钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第0014卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第十四卷

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第十四卷目录

　顺天府部汇考七

　　顺天府山川附考三

职方典第十四卷

顺天府部汇考七

顺天府未详山川附考三〈涿州至丰润〉

州南三峰，元混一《方舆胜览》：“燕昭王台在涿州西南，东有三峰甚峻，相传昭王求神仙处。” 独鹿山，《方舆纪要》：“独鹿山在州西十五里，下有鸣泽。汉元封四年，由回中北出，朝那萧关，历独鹿、鸣泽西河还，即此。”

石虎冈，《涿州志》：“石虎冈在州西五十里。” 《混一方舆胜览》。“山上有二石虎。”

龙安山《涿州志》：“龙安山在州五十里。” 《涿鹿志》：“龙安在郡西四十里，回峦缭绕，深谷逶迤，自下而上，有纪有堂，雨过则岚光欲滴。” 《方舆纪要》：“龙安，大房诸山之支陇也。”

崿峪，《涿鹿记》：“崿峪在郡西北五十五里，草木荣茂　。”《长安客话》：涿州西北五十里有恶峪，汉世已有此名卢它人封恶峪侯是也。峪中云气弥漫，四时不绝。《史记》：“亚谷”，《汉书》作“恶谷”，古通用。盘坡，《涿鹿记》：“在郡西北三百里，坡有上中下，西为表，东为里，夕阳西坠，紫绿万状，若画屏。”涿水，《水经注》：涿水东北与阪泉合，其水导源县之东泉。《魏土地记》曰：“下洛城东南六十里有涿鹿城，城东一里有阪泉，泉上有黄帝祠。”《晋太康地理记》曰：“阪泉，亦地名也。泉水东北流，与蚩尢泉会，水出蚩尢城，城无东面。”《魏土地记》称：“涿鹿城东南六里，有蚩尢城，泉水渊而不流，霖雨并则流注阪泉，乱流东北入涿水。”〈又。〉涿水出涿鹿山，世谓之“张公泉。”东北流，迳涿鹿县故城南，王莽所谓“禠陆”也。黄帝与蚩尢战于涿鹿之野，留其民于涿鹿之阿，即于是处。〈又〉涿水东北迳涿县故城，西流注于桃。应劭曰：“涿郡，故燕，汉高帝六年置。其南有涿水。”劭又云：“涿水出上谷涿鹿县。”按：涿水自涿鹿东注湿水，湿水东南迳广阳郡，与涿郡分水，汉高祖六年，分燕置涿郡。“涿”之为名，当受涿水通称矣。　《十三州志》，涿郡南有涿水，北至上谷为涿鹿河，其支流塞外，谓之涿耶水。　《名胜志》：州因“涿水而名，以水中尝出此豕也。”

桃水《水经注》：“桃水出涿县故城西南奇沟东八里大坎下，数泉同发，东迳桃仁墟北。或曰因水以名墟，则是桃水也。或曰终仁之居，非桃水也。”按《地理志》，桃水上承涞水。此水所发，不与志同，谓“终”为是。〈又。〉桃水东迳涿县故城北，至莽更名垣翰，晋大始元年改曰范阳郡。今郡理涿县故城，城内东北角有《晋康王碑》，城东有《范阳王司寇虓庙碑》。〈又〉桃水东北与洹水会。水上分涞水于良乡县之桃水，世谓之北涉沟。故应劭曰：“洹水出良乡。”东，迳垣县故城北。《史记音义》：“涿有垣县。”汉景帝中元三年，封降王胜为侯国，王莽之垣翰亭也。　《名胜志》：桃水首受涞水于徐城，合于圣水，始汇范水。城西桃庄以此名。

易水，《水经注》：“易水，迳出范阳县故城，秦末张耳、陈馀为陈胜略地，命燕蒯通说之，范阳先下” 是也。

督亢沟，《水经注》：“督亢沟上承涞水于涞谷，引之则长津委注，遏之则微川辍流，水德含和，变通在我。” 东南流迳遒县北，又东迳涿县郦亭楼桑里南。

月池《太平寰宇记》：“督亢陂在范阳县东南十里。” 《长安客话》：“陂旧有亭，遗址高丈馀　。” 《方舆纪要》：“亭南有月池，广三顷，其形如月　。” 《涿鹿记》：“月池在郡西南五十里，约数十源，泓以成溪，湾以成池，斗折蛇曲，縠回轮转，清莹洞澈。每秋清气爽，芰荷盛开，鸥鹭浮沉，锦鳞游泳，可谓游观之盛所矣。”

柳河《涿州志》：“柳河在州南南务里，泉四时不竭。”

范水《方舆纪要》：“范水在州南，自易州涞水县流入境，下流合于巨马河　。” 《名胜志》：“范水在州西南，水北曰阳。” 范阳，郡名以此。

郦亭沟，《水经注》巨马水又东，郦亭沟水注之。水上承督亢沟水于遒县东，东南流，历紫渊东。

余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡，爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水，枝流经通，缠络墟圃，匪直田渔之赡可怀，信为游神之胜处也。其水东南流，又名之为《郦亭沟》。

紫水，《幽都记》：“紫水，其泥亦紫。”

挟河。《水经注》：“挟河水出良乡县西甘泉原东谷，东迳西乡县故城北，王莽之移风也。世谓之都乡城。又东迳良乡城南，又东北注圣水，世谓之挟活河　。” 《名胜志》：“涿水源从大同得胜堡入，至老班沟，一之涞水县，一之涿州，沙水俱活，东西不定，故谓之挟活水，又谓之圣水也。督亢亭州南一带至新城，皆是其处，乃涿水” 所入。卢文伟修为陂，故道犹存　。《明一统志》：“挟河自房山县东南流，与胡良河合　。” 《方舆纪要》：“挟河在县西北二十里，亦名巨马河。”

巨马河《水经》：“巨马河出代郡广昌县涞山，东过遒县北　。” 李廷机《巨马河桥碑》：“涿城北二里为巨马河，河水自紫荆外铁岭崖来会霸水，趋直沽入于海。”

胡良河《方舆纪要》：“胡良河在州东北二十里，源出房山县大安山东麓，流入州境，又南与挟河合流，入良乡县界，注于琉璃河　。”《涿鹿记》：“湖梁在郡北十里，垂杨树堤，蒲苇夹岸，晓月升时，渔榔款乃，樵夫牧子，逍遥于回塘曲渚之间，不少佳致。”〈以上《涿州山川》。〉

茶楼顶《房山县志》：“茶楼顶在县西二十里，上有金章宗歇凉台。”

龙含峪《涿州志》：“龙含峪在县西二十五里，下有清和观遗址。”

龙城峪《名胜志》：“龙城峪下有伏龙穴，出汤泉。” 大石𡹬，《县志》：“在县西南四十里黄龙山下，前产青白石，后产白玉石，小者数丈，大至数十丈，宫殿营建，多采于此。” 石𡹬下有塘，突出一泉，其水甚清，流灌稻田，米色如玉，人呼玉塘米。贾岛峪，《明一统志》：“在房山县西，内有石室，世传为岛所居。” 墓在县南一十里。

房山。《涿鹿记》：“房山在涿郡西北五十里，北接居庸，东抵渔阳，西连紫荆，所谓幽燕奥室也。” 《县志》：“房山本中条之麓，其山峻而且阔，望之明秀异常，宛然如室　。” 《太平寰宇记》：“大防山在良乡县西北三十五里，山下有石穴。又有小防山，与大防山相近　。” 《水经注》：“大防岭山下有石穴，东北洞开，高广四五丈，入穴转更崇深。穴” 中有水。耆旧传言，昔有沙门释惠弥者，好精物隐，尝篝火寻之，傍水入穴，三里有馀，穴分为二，一穴殊小，西北出，不知趣诣；一穴西南出，入水迳，五六日方还，又不测穷深。其水夏冷冬温，春秋有白鱼出穴，数日而返。人有采捕食者，美珍常味，盖亦丙穴嘉鱼之流类也　。《隋图经》：“防山上有仙人玉堂　。” 《燕山丛录》：“房山东北悬崖间有石窦如门，中有积水，人往往闻丝竹音。有好事者乘𥱼秉炬而入，唯见石燕飞翔，赪鳞瀺灂，行五六日，无所扺恐，炬尽而出。金泰和中，有桃花流出，其瓣径二寸，俗呼为孔水洞　。” 《图书编》：“孔水洞在大房山东北，上有悬崖千尺馀，下有石窟，阔二丈许，泉水从中涌出，深不可测　。” 《帝京景物略》：“孔水洞，时有白龙出，辄化为鱼　。” 《名胜志》：“大房山南，晋霍原隐处　。” 《北游纪方》云：“幪山直上皆石壁，下有水涌出，为孔水洞，俗名水帘洞。” 旧有龙泉寺，唐大历中建。今四壁刻划佛像，更万佛堂，丑恶甚矣　。《方舆纪要》：“孔水洞在房山东北，今讹为云水洞　。” 《日下旧闻》：云水洞在上方山孔水别是一洞，非“孔水” 讹为“云水” 也。孤山口。欢喜台。摘星峰。望海峰。《帝京》

《景物略》循孤山口而西，峰横涧束，涧上侧径如古墙趾，人行村落十二三里，至下接待庵，两壁巉截，中隐一罅。旋折东西，望一平处曰“欢喜台。” 行二里，过兜门。门一里，得石级，以升毘卢顶。庵寺百馀，有药师殿、华严龛、珠子桥。又半里，则上方寺矣。寺左一峰高百丈，峰下泉曰“一斗泉。” 峰之有名者，大小摘星峰、望海峰。

毘卢顶，《徐文长集》：“自欢喜台拾级而升，凡九折，尽三百级，始达毘卢顶。” 上有寺百二十，丹碧错落，嵌入岩际。莳花种竹，如江南人家。

文殊洞。普贤洞。云水洞。《华严洞》。朝阳。

洞，游业孤山口，西行约十二三里，行箧，游骑寄顿下接待院，历枯磵二里许至山门，榜曰“兜率禅林。” 又里许，上石梯二百馀级，磵旁皆飞瀑宿痕，挽铁绠而上，是为上接待院，倚壁皆僧舍。又半里，入上方寺，左有一斗泉，帖石山房十笏，以奉大士。下有文殊洞，上普贤洞，外有云水洞。

华严洞朝阳洞

摘星陀。” 《长安客话》：“毘卢顶之右有一斗泉，望海峰左有大小摘星陀，极高。峰后有云水洞，奇邃特甚。至山腰则一百二十寺，一一可指数。” 《记纂渊海》：“摘星岭在府西，高入云霄。” 《唐书》：“光启时，契丹入寇幽州，刘仁恭穷师，逾摘星山，讨之。六聘山” ，《明一统志》：“六聘山，在房山县西三十里　《国门近游录》：“由兜率寺西南行，过十” 方院，其旁僧塔甚众，中一塔特高，嵌有碑，题曰：《六聘山天开寺忏悔上人坟塔记》。金朝议大夫、乾文阁大学士、知制诰、赐紫金鱼袋王虚中撰　。《国门近游录》：甘池村东北行数里，为皇后台、黑龙潭，其北即六聘山，山有天开寺，寺中有元碑三，又有陀罗尼石幢　。《日下旧闻》按：六聘山见于

《辽史见于寰宇通志及明一统志》

近时士子多

守《广舆记》为《兔园册》削去不载，人遂略焉不考。康熙癸丑，予登上方山，见兜率寺南十方院东有金大安中忏悔上人坟塔。后十四年，复游上方，于孤山口西麦田中，见有元延祐间所勒碑，则集贤学士魏必复所撰，称此地为六聘山天开寺下中院。又于甘池村北数里访天开寺，尚存。盖当日寺僧管业其地甚广，天开乃其下院，孤山则下中院，兜率为上方，而总名之曰六聘山天开寺。“六聘” 之义，《地志》不详，疑即霍原教授之地，舍原之外，无人足以当之矣。

一堵墙山《县志》：“一堵墙山在县西南四十里，石壁巉峭，高三百馀寻，长五百步，俨若版筑。其下可容数百家。”

红蠃山《涿州志》：“红蠃山在县西南四十里，即幽岚山，山势崚嶒，诸峰罗列如剑戟，古刹存焉。” 红蠃崄，《帝京景物略》：“红蠃崄在上方山东三十里，循九龙峪、八达岭入桃叶口，为下崄，过龙潭水，有洞曰红蠃，为中崄。复上半里，其右松棚庵，再右观音洞，为上崄。出崄有嘉遁庵。崄旧名幽岚，一曰宝金山。”

般州山，《方舆纪要》：“般州山在县西南四十里，上有般州山寨。” 《涿州志》：“山有二寨，石室环列。白带山” ，《太平寰宇记》：“白带山，在范阳县北四十里。”

石经山《方舆纪要》：“般州山西南十里为石经山，山之东为石经洞　。双崖集：出独树村四里，两山对峙，外隘内豁。小溪中出石，参差如犬牙。水触石流，潨潨有声。沿溪行十里，有巨石数十，横布水中，蹑以度，登平冈以望，峰峦不可胜数。中一山若火焰，而草树独盛，询知为白带山，小西天之径在焉。迤逦至山麓，壁立，似” 不可登。徐望之，有磴道直上，及山半，有石室曰“义飰厅” ，唐乾符中僧藏贲所建。折而东，凿石为道，广不满尺，横于山腹者一里。折而北，条石为阶，凡九十九级，级尽行百步，复有阶如前，级差少。折而南，有石堂东向，方广五丈，曰“石经堂。” 堂有几案罏缾之属，皆以石为之，下以石甃地，使平壁皆嵌以石刻佛经，字类赵松雪。中四石柱，柱上各雕佛像数百，饰以金碧。堂之前，石扉八，可以启闭。外有露台，三面以石为阑，设石几石床，以为游人憩息。禅房庖湢，皆因岩为之。堂左石洞二，右石洞三。复有二洞在堂之下，《石经》版分贮其中。始隋沙门静琬、其徒道公等续之。至辽统和、金明昌间，增刻前后，纳洞中石，凡七百馀条，有石幢记其目。每洞以石为窗棂，用铁固之。石木之近窗者，可以窥见。其左洞有静琬贞观八年碑记，嵌于门上。洞北有石池、石井，池广七尺，而深半之。井北有泉，自窦中出，涓涓不绝。又有石龙王像，民祷雨则祀之。古木苍藤，樛错阴翳。由泉窦之南，缘小径盘屈至山顶，有五石台，台上皆有白石小浮图。其南二，乃唐金仙公主所建，馀无题识，不可考。顶有巨石，后广前锐，平出于虚空者数尺，名“曝经台。” 下至堂中，左右见有碑十馀。其高大者，则唐元和四年幽州节度使刘济所建。西偏下五里许有云居寺，亦静琬所刱。墀中列唐人建石浮图四，皆勒碑其上。其一开元十年助教梁高望书；其一开元十五年太原王大悦书。其建于景云二年者，则甯思道所书；太极元年建者，则王利贞书也。寺僧言：“后院中石刻犹多在榛莽中，或立或仆，多唐时所刻《石仓文集》从孤山口支经之小西天。” 小西天者，即石经寺也。寺在绝顶，天然成洞，洞藏石经。其东西峪，峪俱有寺，若张翼然山寺至顶尚五里而遥，无不因山为径矣。山腰有亭，又有石井，上之为洞者二，又上之为洞者二，其东为小洞者一，祠火龙，有泉濡缕出。西折而上，又为洞者一。

再西为大洞一，即石经堂也。形方如矩，平视如幔，顶中奉金身如来，修丈馀，跣而端立，足踏石板，下藏玉匣金瓶，贮舍利二颗。东北壁上嵌《法华石经》一部。西壁为杂编，有白石柱以竖四隅，若撑其顶。洞之底复有二洞，不可测识，总之七洞皆藏石经也。石经板约方三四尺，层累相承。自北齐至隋，有沙门静琬，发愿“刻十二代经，藏之此山。后其徒续成之，历唐、宋、辽、金，功始成其半焉　。”《长安客话》：“石经山峰峦秀拔，俨若天竺，因谓之小西天寺，在云表，仅通鸟道，曰云居寺。迤南三里，有石级，长里许，级尽东折，为雷音殿，四壁镌梵语，悉唐名人所书。复有洞七，即知苑藏石刻处也　。”《帝京景物略》：“房山县西南四十里，有”山曰“白带”，山生。𢘿《题草》又曰：𢘿题山藏石经者千年矣，故曰“石经山”，亦曰“小西天”云。北齐南岳慧思大师，虑东土藏教有毁灭时，发愿刻石，藏閟封岩壑中。坐下静琬法师承师付嘱，自隋大业迄唐贞观，《大涅槃经》成，其夜山吼，生香树三十馀本，六月水浮大木千株至山下，构云居寺焉。唐元宗第八妹金仙公主修之，洪武二十六年又修之，正统“九年又修之。”山上雷音洞，高丈馀，四壁刻《经》，四柱刻像。前有石扉，维以开闭，几案瓶罏皆石台，有栏，横与堂亘。堂左洞二，右洞三，洞下洞二，皆经唐迄元代。有续刻经目，列石幢，人传洞火龙所穿也。山下左右东峪寺、西峪寺、后峪寺，后香树林，香树生处也。梦堂庵，唐梦堂师居处也。林后，琬公塔也。万历壬辰，达观和尚睹像设颓，石版残蚀，率僧徒芟除，启洞拜石经。石下有穴，藏石函一尺，上刻“大隋大业十二年岁次丙子，四月丁卯朔八日甲子，于此函内安置佛舍利三粒，愿住持永劫”三十六字。发视，得小金舍利，状黍米，色紫红。师闻于慈圣太后，迎入供养，函瓶以玉，外函复之，安置故处。僧憨“山撰《雷音窟舍利记》刻之石。”山多石碑二。隋碑一，仁寿元年《王臣暕碑》一，仁寿元年《王劭碑》五。唐碑一，开元十年《梁高望碑》一，开元十五年《王大悦碑》一，元和四年《刘济碑》一，景云二年《甯思道碑》一，太极元年《王利贞碑》二。辽碑一，《赵尊仁碑》一，天庆八年《沙门志才碑》二。《元碑》一，至元元年《贾志道碑》一，至正二年《释法稹碑》“山半有庵，曰半山庵。”

东峪西峪五台《燕都游览志》：“东峪西峪”

两寺，《石经》洞之左右翼也　。《潇碧堂集》：东峪寺门，白杨成林，风气惨裂。北台如莲花，在水中央。东台亦奇特，台上石浮图，唐金仙公主所建。五台之外，环以巨嶂，其石纹或类雨点，或类卷云也　。《长安客话》：从南台而下，山麓间有寺曰西峪寺东溪水阔可五丈，声潺潺若风雨骤至。五台僧皆穴处，游人不可留，多憩此寺。

羊耳峪《县志》：“羊耳峪一名红羊峪，在县西北十二里，有大石高二丈，其形似象，名象石。” 黄山，《寰宇通志》：“黄山去县三十里，上有玉室洞天　。” 《方舆纪要》：“黄山店口，在县北三十里，又西六十里曰大谷，又三十里即涞水县北之干河口也　。” 《县志》：“玉室洞天在县西北七十里，中有独桥十八滩。”

谷积山《方舆纪要》：“谷积山，在县西北五十里，峰峦突起，如积榖然。下有三石洞，名曰三学，中可容千人。”

朝阳洞，《北游纪方》：朝阳洞有二，形如连珠，相隔约十寻，俱叠石作坡，缭以短垣，山势甚峻。从山腹转而上，洞西有岩，有朝阳岩，石壁逾百仞，横亘里许。岩麓溪水色绿如鸭头，产鱼极美。车营岭，《北游纪方》：“车营岭小冈叠阜，起复连绵，居民以种杏为业，环十数里，峰头涧底，皆是杏林。又东一小岭，有杏约三百株，树尤” 奇古。高者三丈，低者丈馀，状如垂柳，繁花缀之，亦杏林之变态也。

连泉山，《涿州志》：“连泉山，山巅有泉相连，在县西北三十里。”

大安山，《方舆纪要》：“大安山，在县北八十里，山高险。” 薛居正曰：“大安，幽州西名山也　。” 《名胜志》：“大安山，龙泉河出焉。”

岢罗陀《析津日记》：岢罗陀在房山县境东有万寿寺，俗呼天台寺。相传寺有老僧，日诵佛声，声以豆记其数，久，每诵一声，豆辄自跃过，人目为“豆儿佛。” 是时陈皇后浴于宫中，澡豆忽跃，心悸，有言及豆儿佛者，迺出金钱建寺焉。

挟河，《方舆纪要》：“挟河，出县东南中浣谷，流入涿州界。”

易水，《水经注》：“出西山宽中谷，东迳五大夫城。”

南。昔北平侯王谭不同王莽之政，子兴生五子，并避时乱，隐居其旧居，世以为五大夫城，即此。《岳赞》云：“五王在中，庞葛连续” 者也。易水东左与子庄溪之溪水合，水北出子庄关，南流迳五公城西，屈迳其城南。五公犹王兴之五子也。光武即帝位，封为五侯，元才北平侯，益才安喜侯，显才蒲阴侯，仲才新市侯，季才唐侯，所谓“中山之五王” 也。

圣水，《水经注》：“圣水东迳玉石山，谓之玉石口。山多珉玉、燕石，故以玉石名之玉塘泉。” 《县志》：“大石𡹬在县西南四十里黄龙山下，前产青白石，后产白玉石，小者数丈，大至数十丈，宫殿营建多采于此。石𡹬下有塘，突出一泉，其水甚清，流灌稻田，米色如玉，人呼玉塘米。”

回城水《郡国志》：“回城水源出良乡县西北玉石山，东流经县北四里，又南流入范阳县界” 十度河，《县志》：“十度河在县之西南，曲折旋绕，由十度村至十𡹬店，历经十度，故名，即巨马河之上流也。”

甘池。《北游纪方》：“甘池在孙家冈北石将军庙前，泉凡七孔，平地趵突，流为长沟。土人言：庙下穴中有一目鱼，长可四寸，每于清明日出穴戏游，见者以占丰稔　。” 《国门近游录》：“孤山口东八里，有东、南、西、北甘池四村，亦谓之长沟谷。西村之北，水从石壁出，凡七窦，罗注为池，上有河北将军庙，既无碑记，不知为何神也。土” 人言池中生鱼止一目，而涿州相近有水生鱼，重唇，其味绝美，然不多得。其水从石桥过，桥下荇带，冬月青翠可翫。按郦善长注《水经》有甘泉水，出良乡西山，东南迳西乡城西而南注，疑即是水也。涞水，《水经注》：涞水北迳小黉东，又东迳大黉南，盖霍原教授处也。徐广云：“原隐居广阳山，教授数千人” ，虽千百世后，犹表“二黉” 之称。既无碑颂，竟不知定谁居也。

杖引泉《方舆纪要》：“杖引泉在县西南六十里，泉水涌出，汇而成溪，流经涿州东头，入胡良河。” 广阳水，《名胜志》：“公村在县北三十里，广阳水所出，经广阳故城，与盐沟水合，入桑干河，有胡良河自县北来注之。”

防水《县志》：“防水出良乡县西北大房山南，东南流，迳羊头阜下，俗谓之羊头溪。”

黑龙潭《涿州志》：“黑龙潭，在县北五十里。元至正中，京师大旱，遣留守都事萨理弥实祷之，大雨霑足。”

六山河，《北游纪方》：“六山河自黑龙关来，东南入琉璃河。上有半壁山，壁立千仞，石罅古柏蒙茸然长不满二尺。其西山半一小窦，曰辟谷洞，峭绝不可上。北为背阴洞，对山望其东有正觉洞。”

北砦瀑泉，《奥室记》：“北砦双厓峭立涧流其中，老树千章，瀑泉三叠，注为龙潭。一禅宫，一道院，临厓相望。观中有无名子题壁诗云：‘壁色压潭黑，林光漏日明。传闻老龙卧，不敢濯吾缨’。”不知何年人作也　。《竹垞文类》：自上方山麓折而西至北砦，双厓如门，琳宫梵舍，对峙左右，老树欹斜，交荫磵谷，寒叶盈尺，人行蔌蔌有声，流泉三叠，鸣空山中，注而为池。土人勿濯手，濯则龙怒雷电且至。〈以上《房山县山水》。〉

台山，《名胜志》：“霸州东二十里曰台山，九河水所经也，台基三如鼎峙。” 《长安客话》：沙城、台山二村，皆平壤也。土人语云：“台山无山，沙城无城，雁头山。” 《明一统志》：“雁头山，在州城东南三十五里。”

莫金山，《方舆纪要》：相传以莫、金二姓居此而名。宋设莫金口寨于此，俗名口头村。

南山《明一统志》：“在霸州城东七十里，乔松修竹，周匝十里，内有亭台，为一郡之胜。”

盐厂河《霸州志》：“州城东北隅有潴水，故益津县治也。广三里许，中有东岳祠，武庙时巨珰张忠所建，庙东水曰盐厂河，每岁冰泮，辄有水鸟千群容与其上。”

瓦河，《太平寰宇记》：“瓦河水在永清县西南三百步。”

五渠水《长安客话》：“霸城河、沙河与唐河合流处，俗呼飞鱼口，即渔津洼也，一名五渠水，又名长鸣水。”

巨马河《方舆纪要》：“巨马河，旧在州北，宋界河也。自保定府雄县流入。”〈又。〉巨马河自芦沟河分流，经固安县，过州治北，东合白沟河，后徙流州治西，会霸水，至直沽入海。今霸水淤塞。巨马琉

璃诸河复合流经州治北，东入东安、永清各县界。

宋时诸塘泺。《宋史·河渠志》：“塘泺，缘边诸水所聚，因以限辽。河北屯田司、缘边安抚司皆掌之，而以河北转运使兼都大制置。凡水之浅深，屯田司季申工部。其水东起沧州界拒海岸黑龙港，西至乾宁军，沿永济河，合破船淀、灰淀、方淀为一水，衡广一百二十里，纵九十里至一百三十里，其深五尺。东起乾宁军西信” 安军永济渠为一水，西合鹅巢淀、陈人淀、燕丹淀、太光淀、孟“宗淀为一水，衡广一百一十里，纵三十里或五十里，其深丈馀或六尺。东起信安军永济渠” ，西至霸州莫金口，合水汶淀、得胜淀、下光淀、小兰淀、李子淀、大“兰淀为一水，衡广七十里或十五里或六里，其深六尺或七尺。东北起霸州莫金口，西南保定军父母砦，合粮料淀、回淀为一水，衡广二十七里，纵八里，其深六尺。霸州至保定军并塘岸水最浅，故咸平、景德中，契丹南牧，以霸州、信安军为归路。东南起保安军，西北雄州，合百水淀、黑羊淀、小莲花淀为一水，衡广六十里，纵二十五里或十里，其深八尺或九尺。东起雄州，西至顺安军” ，合大莲花淀、洛阳淀、牛横淀、康池淀、畴淀、白羊淀为一水，衡广七十里，纵三十里或四十五里，其深一丈或六尺或七尺。东起顺安军西边吴淀至保州，合齐女淀、劳淀为一水，衡广三十馀里，纵百五十里，其深一丈三尺或一丈。起安肃广信军之南保州西北，畜沈苑河为塘，衡广三十里，纵十里，其“深五尺，浅或三尺，曰沈苑泊。自保州西合鸡距泉、尚泉为稻田。方田，衡广十里，其深五尺至三尺，曰西塘泊。” 琉璃河，《方舆纪要》：“琉璃河在州西北五十里，自良乡县合上流诸水，东南流入州界，会于巨马河。”

会同河《霸州志》：“会同河在州东十八里，上接玉带河，下至苏桥，众流至此，合而为一，所谓苑口秋涛也。景泰癸酉，建苑家口关。弘治甲寅，知州事徐以贞造舟三十艘，联以铁索，上布以板，随水升降，以通舆马。”

夹河《名胜志》：“夹河，源自上谷涿鹿山，合胡良河至州界　。” 《方舆纪要》：“苑家口洪涛弥望无际，或谓之夹河。”

通济河《霸州志》：“通济河由苑家口达栲栳圈，经关王堂山川坛折而北，入护城河，盖逆流也。每秋潦溢，舟楫直抵城下　。” 《霸州志》：“横堤在城东十八里，南抵苑家口，北抵栲栳圈，西来诸水，至此壅阻，敛入会同河。河口狭流，卒难速泄，致上源为灾。” 副使顾褒议尽决此堤，以杀水势，使回台山注信安。或阻之乃止。

高桥淀《方舆纪要》：“高桥淀在州东七十里，周三十里，西为栲栳圈，众流所聚也。州壤卑下，西北诸山之水，多汇于州境，然后东流出丁字沽，注白河，以入于海。弘治中，筑河堤，起涿州东境，接固安，至州境之赵村务临津水口，经州南关，长三百馀里，旁植榆柳以为固。其间为水口一百六十有七，至文安县之苏家桥” ，《大城县》之《辛张口》而止，今多崩坏。

回淀，《元混一方舆胜览》：“回淀水东西二十七里，南北八里，霸州至保定军沿塘岸行，其水最为浅狭。”

沙河《方舆纪要》：“沙河在州南，与瓦河、唐河合流而东。盖九河之水汇流于安州雄县之界，溢而东出也。”

霸水。《方舆纪要》：“霸水，在州南三里，白沟河之支流也。自雄县流入境，东会于巨马河，今堙废。” 《长安客话》：“霸去都近，去海亦近，凡云、朔、恒、代诸山之水，由天津入海者，必经流。霸出丁字沽，总称霸水　。” 潞水、客、谭口外诸山之水，自京西卢沟桥而下，经固安、永清，至于信安，汇于三角淀，达于直沽，入于海。良、涿九川之水，会于胡良河，自杨家务而下，经北乐店，东过辛店，至于信安。此霸州以北之水也。宣府紫荆、白沟诸水，自新城而下，汇于茅儿湾，经保定玉带河，达于苑家口，至于信安、直沽，入于海。易安、苑、肃、唐蠡九河之水，自雄县而下，东过茅儿湾，入于苑家口。山西五台之水，自河间而下，经任丘汇于五官淀，亦入于苑家口，此霸州以南之水也。南北二川，东狭污浅，堤岸荡蚀，不足以容万派之流。水至则弥漫无际，溢入文安大城，积为巨浸，民不得耕。治之之法，不以壅而以导，不先于决口而始于下流。按直沽之上，有大淀，有小淀，有三角淀，广延六七十里，深止四五尺。若因而增益之，又

为之堤以停蓄众水，而以委输于海。水有所受，然后濬治旧川，为长堤以束之，高广倍于前功，使水有所行。又多开支河，联络相属，使水有所分。见在洼淀不下数十处，各深而堤之，使水有所积。则虽有淫潦大川，为之支河析之，诸淀潴之，高堤防之，可以无患矣。

界河，《长安客话》：霸在宋时，盖与辽分界处，若今靖边诸城，一垣之外，即敌境也。州北一里，旧有界河，相传杨延朗建草桥于此关因以名。文安潭。《郡县释名》：“文安潭，名潭，在县北一十五里。”〈按：“界河” 以上俱霸州山水。文安无山，但有水，水以此为始。〉火烧淀《方舆纪要》：“火烧淀在县东二十五里，广四十馀亩。县境有石沟、柳河、急河三水，皆聚流于此，东入卫河，达于直沽。”《元志》：“河间府境有黄龙淀，自锁井口开凿，至文安县玳瑁口，通泺水，经火烧淀转流入海。”今堙废。

滹沱河，《太平寰宇记》：“滹沱河水在文安县西北三十里，又东溢为赵淀　。” 《方舆纪要》：今川原改易滹沱，经县东南，不经县西矣。

狐狸淀，《隋书》“文安有狐狸淀。” 《图经》：“狐狸淀俗谓之掘鲤淀。”

易水，《方舆纪要》：“易水在县西，自保定县流入境，即沙河诸水下流也。”

水纹淀《方舆纪要》：“水纹淀在县西，宋起塘泺，东自信安军永济渠，西至霸州莫金口，合水纹、得胜诸淀为一，今废。”《长安客话》：“霸州苦水，而文安形如釜底，尤为诸水所汇。其苑家口、会同河与栲栳圈新挑河，各东西相去约二十里，北岸属霸州，南岸属文安，各筑高堤，文安约六七十里，霸州约五六十里，屹如长城。累”年有秋，实赖于此。但筑堤愈高，壅水愈甚，故议者谓“京师之南，水害以霸州、文安为之阻”也。〈以上俱文安县诸水。〉子牙堽《燕山丛录》：大城北有子牙堽，相传以为太公尝居此。河中有钓台，浮出烟波。土人云：“常随水高下，虽大浸不没。”

仙人洞，《名胜志》：“仙人洞在县南，俗名故县村洞深入不能穷” ，今巳闭塞。

黄汊河《方舆纪要》：“黄汊河在大城县东北八十里，其上源即易水也。自安次县分流入县境，又东北入武清之三角淀。”

滹沱河，《太平寰宇记》：“滹沱河，出大城县北一百三十里。”

永济渠。《太平寰宇记》：“永济渠在县东五十里。”清漳水，《水经注》：“清漳自章武故城西，故濊邑也。枝渎出焉，谓之濊水。东北迳参后亭，分为二渎。”应劭曰：“平舒县西南五十里有参后亭，故县也，世谓之平卤城。枝水又东注，谓之蔡侯沟。又东积而为淀。一水迳亭北，又迳东平舒县故城，又东北分为二水，一水右出为淀，一”水北注滹沱，谓之“濊口。”〈以上《大城县山水》。〉

玉带河《方舆纪要》：“玉带河在保定县北，绕县东南，入于磁河。或曰即霸水之下流也。”

磁河《明一统志》：“磁河，源自安州，聚九河之水，至雄县为瓦济河，至保定县为磁河，入直沽。”〈以上保定县无山，止此二水。〉

《渔山图经》：“渔山在城西北三里，高百馀丈，周五里。郡在此山之南，故曰渔阳。水绕山下，故曰渔水。”

铁岭《蓟州志》：“铁岭在城北十里，石色如铁，悬涧极深。”

药儿岭《通鉴注》：药儿岭，在雄武军西。

甘泉山，《方舆纪要》：“甘泉山，在州西北七十里，一名石獒山。” 《蓟州志》：“山顶有大石，状类犬，故名，上有甘泉寺。”

空同山。《盘山志》：“翁同山，一名空同山，在蓟州城北五里，上有崔府君祠，又呼府君山。旧有日照寺，寺有圆覆法师舍利塔。金大定九年进士孙设撰记，甃塔之东。其西又有小石碣，列建塔居士沙门姓名　。” 《名胜志》：“空同山，相传黄帝问道之所　。” 《路史》注：“遵化南三十里，亦有空桐，世谓黄帝谒广成，问道在此，非也　。” 《日下旧闻》按：岷州、原州、肃州、汝州、蓟州、赣州皆有空同山。《史记·黄帝本纪》：“西至于空桐，登鸡头。” 世以为陇右之山，无致疑者。《左传》哀公二十六年，“宋景公游于空泽，卒于连中。大尹兴空泽之士千甲奉公自空桐入。” 则汝州之山也。山下有广成城，广成泽上有广成观。宋宣和中，汝守林时请于朝建立。说者谓襄城、具茨，壤地相接，疑轩皇问道当于此地。然稽之《尔雅》，北戴斗极为空桐，空桐之人武。司马彪注《庄子》亦云：“空桐当斗之山。” 则空桐宜在北矣。且问道之文，载于《庄子》，其初往见。

广成子谓帝不足以语至道，退而筑特室，席白茅，闲居三月，复往要之。广成子南首而卧，帝顺下风膝行而进。当日帝邑于涿鹿之阿，去蓟甚迩，故不难复要之。又《寰宇记》蓟县有笄头山，空桐、笄头，相去不远，而陈子昂《蓟丘览古》诗云：“尚想广成子，遗迹白云隈。” 然则蓟之空桐，未可定其非黄帝问道之所也。

别山，《蓟州志》：“别山在城东南三十里，西临沽水，东据无终，行旅所出，虽有山名，而无高阜。” 蠃山，《蓟州志》：“蠃山在州城东南四十里　。” 《长安客话》“亦曰洪蠃山，又曰红罗崄。”

桃花山《名胜志》：“渔阳有桃花山，山顶有泉，流绕山麓，入泃河，泉上有桃花寺。自此十里，沽河、草桥诸水汇焉。” 《长安客话》：“桃花山去蓟州南二舍，今城东别有桃花山、桃花寺，寺旁亦有泉，绕山而下，清浅可爱。”

鲍丘水，《水经》：“鲍丘水从塞外来，南过渔阳县东，又南过潞县西，又南至雍奴县北，屈东入于海。”

渔水，《水经注》：“渔水出渔阳县东南平地，泉流西迳故县城南。” 今城在斯水之阳，渔阳之名当属此。秦发闾左戍渔阳，即是城也。

泃水《方舆纪要》：“泃水在州北四十里，一名广汉川，发源黄崖口。一支西南流，经盘山之阴，入平谷，为泃河。一支东南流，经盘山之阳，过三叉口入宝坻县之白龙港。” 广川郡之名以此。《蓟州志》：“广汉川，俗名黄崖川　。” 《水经注》：“盘山水出山上，山峻险，人迹罕交。去山三十里，望山上水可高二十馀里，素湍浩然，颓波历谿，沿” 流而下，自西北转注于泃水。《竹书纪年》：“梁惠成王十六年，齐师及燕战于泃水，齐师遁。” 即是水也。阳河，《方舆纪要》：“阳河，在州西五里，亦名五里河，源出鹅毛台，台亦名纸坊山，流入于沽水。水性暖，遇寒不冰，故曰阳河。相去一里有凉泉，水出地中，方广丈馀，盛暑弥凉，因名。”

砂河《名胜志》：“盘山有砂岭，陡绝难行，高二百馀仞，周六里，泉水沿石窦下为砂河，东流合五里河。” 《蓟州志》：“沙河在城西二十五里，源出盘山，经沙岭之麓，东南会五里河入沽河。”

瀑水《蓟州志》：“瀑水在城西二十五里，出于石山之麓，流经塔山之阴，有泉自石窦出，极清冷，初夏或有冰浮出。”

白涧《蓟州志》：“白涧在城西四十里，发源于盘山西峪，经沙河，水色澂碧，上有白涧寺。”

白马泉《蓟州志》：“白马泉在空同山下。”

清池《蓟州志》：“清池在城东十五里，周一顷馀，四山围绕，潋滟于中，水色如蓝。”

沽河。《方舆纪要》：“沽河在州南五里，自阳河以西，泃水以东，诸水皆入焉。其下流经新开河，至直沽，达于海。漕运溯流而上，直扺城南。” 《通典》：渔阳有鲍丘水，又名潞水，即沽水矣。后汉“兴平二年，幽州牧刘虞为公孙瓒所杀，虞从事鲜于辅等合兵攻瓒，破瓒于鲍丘水，是也　。” 《蓟州旧志》：“沽河在城南，一名西潞水，一名东潞水” ，或曰在通州东者曰“西潞水” ，在蓟州南者曰“东潞水” ，下流皆合于宝坻县，兼有鲍丘水之名，建永济桥于其地，故又名“永济河。”

龙池河《方舆纪要》：“龙池河在州城南，一名渔水。源自州北卢儿岭口流入，南合遵化县之梨河，经玉田县入宝坻县之白龙港。成化间，西北盘山水发，始合州境之沙河、窑河及五里河，并入沽水。” 《水经注》：“渔水西南入沽水，又南与蠃山之水合，水出渔阳城南小山。” 《魏氏土地记》曰：“城南五里有蠃山，其水西南入沽水。”

白龙江《方舆纪要》：“白龙港在州南七十里，亦曰白龙江，绕桃花山下，泃河、沽河诸水皆汇焉。入宝坻县界，亦名潮河，以河通潮汐也。”

洳水，《水经注》：“出北山山，在傂奚县故城东南。东南流，迳博陆故城北，又屈迳其城东，世谓之平陆城” ，非也。汉武帝封大司马霍光为侯国。文颖曰：“博，大；陆，平，取其嘉名而无其县。今居山之阳，处平陆之上，匝带川流，面据四水” ，是也。麻山，《名胜志》：麻山在玉田县城北十五里，与旁山相连，南即种玉山也。

种玉山，距县西北二十五里。悬厓壁立，其旁为石鼓。唐太宗征高丽，尝聚兵于此。

燕山，《方舆纪要》：“燕山，在县西北二十五里。晋咸康四年，石虎攻段辽，辽将北平相阳裕登燕山以自固，即此　。” 《长安客话》：燕山之脉，自太行迤逦而东，暨玉田，直抵海岸，燕国由此名。或以为即燕，然，非也　。《县志》：由燕山口迤西二里折

而北又东，历磴而上，有梨花庵，绿阴覆翳，可以避暑。

石鼓，《水经注》：“燕山上有悬岩之侧有石鼓，去地百馀丈，望若数百石囷，有石梁贯之。鼓之东南有石人援桴，状同击势。” 耆旧言：“燕山石鼓鸣则土有兵。”

楸子谷。《县志》：“楸子谷在石鼓山后七里，有寺。” 徐无山，《方舆纪要》：“徐无山在县东北二十里，建安十一年，曹操伐乌桓，令田畴为乡导，上徐无山，是也　。” 《开山图》曰：“山出不灰之木，生火之石。” 注云：“其木色黑似炭而无叶，有石赤色如丹，以一石相磨则火发，今则无之　。” 《太平寰宇记》：“无终山，一名翁同山，又名阴山，在渔阳县” 西北四里。

小泉山，《名胜志》：“小泉山，在县东北二十五里，上有泉，出石罅，西南流五里，合大泉山之水入白龙江。”

蓝水《水经注》：“蓝水出北山，东屈而南流，迳无终县故城，无终子国也。” 《燕山丛录》：“玉田县西北有水，其色蔚蓝可爱，亦曰蓝水。其土如靛，蓄靛者恒取土和靛卖之。”

庾水。《水经注》：“庾水出右北平徐无县北塞中，南流历徐无山，得黑牛谷水，又得沙谷水，并西出山东流。” 《方舆纪要》：县东北四十里即浭水、灅水，《水经注》：“灅水又东南流，为北黄水，又屈而南，为南黄水。又西南迳无终山，即帛仲理所合神丹处也。又于是山作金五千斤，以救百姓。山有阳翁伯玉田，在县西北，有阳公坛” 社，即阳公之故居也。

梨河《方舆纪要》：“梨河，在县东二十里，自遵化州南流经县境，又南入宝坻县界，县之东境诸水多流入焉。”

光砂泉《寰宇通志》：“光砂泉在玉田县南，攻玉所用。”〈以上玉田县界山川。〉

瑞屏山《县志》：“瑞屏山在平谷县北二十里，连峰秀列如屏，上有石台，下有兴隆寺，元大德元年建，明弘治中重修，俗呼萧家院。”

妙峰山《县志》：“妙峰山在县东北二十五里，峰峦秀拔，下有九沽泉。”

鸡足山《县志》：“鸡足山在县东北三十里，下有三泉寺，金承安二年建。”

《碣山县志》：“碣山在县东北四十里，峰峦峭峻，林谷深邃，有双泉寺，金明昌中建。”

城山《县志》：“城山在县东北五十里，四山高耸，中平如城，有石室，止容一人栖卧。”

泃河《方舆纪要》：“泃河，在县东南，自蓟州流入界，又南入三河　。” 《名胜志》：“泃河源出口外，入县境之黄崖口广汉川自东迤逦绕县城，西南流，经三河县北，至宝坻县入白龙江。”

洳河《方舆纪要》：“洳河，在县东南五里，源出密云县石峨山，流经县境，又西南流入三河县界。” 逆流河《方舆纪要》：“逆流河在县东南八里，一名小碾河，源出县南泉水山，西北流，凡九十九曲，而入泃河。”

龙泉《名胜志》：“龙泉，在县东南十里，文皇尝驻跸于此，饮其水甘，因锡以今名。”

周村河《方舆纪要》：“周村河，在县西十里，源出口外，流入洳河。”

大榆河《水经注》：“大榆河又东南峡迳安州旧渔阳郡之滑盐县南，王莽更名匡德，汉明帝改曰盐田，世谓之斛盐城，西北去御彝镇二百里。” 独乐水，《水经注》：“独乐水出北抱犊固南，迳平谷县故城东。”

马庄河《方舆纪要》：“马庄河，源出县东北海子，与县东北独乐河及五百沟水俱合流，入于泃河。”

夏谦泽。《方舆纪要》：“夏谦泽在县东北百馀里。晋隆安初，后燕慕容宝为拓跋珪所迫，自中山至蓟，尽徙府库，北趋龙城。珪将石河头时屯渔阳，引兵追之，及于夏谦泽，为慕容会所败。”胡氏曰：“泽去蓟北二百馀里，今县东北有海子，或以为即故泽也。”〈以上平谷县界山川。〉

明月山，《名胜志》：“遵化县西南十三里，山高百馀仞，上有石穴，南北相通，穴口望之，如明月然。夹山又十二里为夹山，中有寺，曰慈应寺。” “试杵石” ，《燕山丛录》：“遵化县小燕口，有石如卧牛，其上杵迹遍满，名曰试杵石。”

石龟。又五里，水门口有石如龟形，潦水暴至，势苞陵阜，而此石依然水上。相传“龟没则有兵。” 南龙山、北龙山，《方舆纪要》：“县南八里有南龙山，其北有北龙山，两山相望，蜿蜒如龙。”

龙门，《水经注》：“沽水南出峡，岸有二城，世谓之独固门。以其藉崄凭固，易为依据，兼壁昇耸，疏通若门，故得是名也　。” 《名胜志》：“独固门一名龙门，在县南十里，上合下开，开处高六丈许，水自悬崖倾泻而下，触石成井，奔荡之声，轰然若雷。” 清风山，《县志》：“县南十七里清风山，其山四时萧飒多风。”

桃花山《县志》：“桃花山在县南二十五里，层峰叠嶂，上多桃树，其巅有塔，山下圣水泉，旁有石室。”

磨台山，《方舆纪要》：“磨台山，在县南四十里，山高耸而顶圆如磨。”

灵灵山《县志》：“灵灵山上有灵灵寺，在县南五十里。” 《方舆纪要》：“山高九百馀丈，为县境群山之冠。”

《铁山县志》：“铁山在郭东五里，小岭也。中断若峡，山石黝黑，每朝日射峡口，一缕如虹，石色俱殷。”

景忠山。《县志》：“景忠山在城东六十里，旧名阴山。总兵马永建三忠祠于山上，因更名焉　。” 《碣石丛谭》：“景山旧有二名，南为明，北为阴，高八里许。其阴为鹿儿岭，东为三屯镇城。嘉靖元年，总兵马永建祠其巅，以奉诸葛武侯及少保岳、文两公，为三忠祠，取高山景行之义，更名景忠山。其下震湖，湖中有宛在亭，戚都护元” 敬所修也。北为长寿祠。元敬去镇，镇人思之，抟像于此祀焉。

五峰山《名胜志》：“县东北二十五里五峰山，东曰快目，南曰瑞云，西曰红翠，北曰虎岩，中曰紫盖峰，皆崛起　遵化。” 旧《县志》：“山有云昌寺，辽重熙中僧志纪重修，更名禅林寺。山半悬石曰鸡鸣石，取小石扣之，作群鸡声。”

乳山《县志》：“乳山在县东北三十里。”

三台山《方舆纪要》：“三台山在县东北九十里，其山盘曲三层，又东北二十里为大团亭山，山北为小团亭山，皆县境之险要也。”

石门峡。《水经注》：“灅水又东南迳石门峡，山高崭绝，壁立洞开，俗谓之石门口。汉中平四年，渔阳张纯反，杀右北平太守刘政、辽东太守阳纮。中平五年，中郎将孟溢率公孙瓒讨纯，战于石门，大破之　。” 《后汉书·公孙瓒传》：“张纯与乌桓丘力居等入寇，公孙瓒战于属国石门，大败之。” 《北平古今记》：“按《后汉书灵帝本纪》，但云” 石门，《传》则云“属国石门” ，明有两石门。公孙瓒战地，乃辽东属国之石门也。《章怀太子注》：“石门山在今营州柳城县西南。” 《通典》：柳城有石门山，非此渔阳之石门，《水经注》误尔。《方舆纪要》：“石门镇在蓟州东六十里，山峡崭绝，壁立于中，洞开，俗呼为石门口。” 宋宣和五年，辽萧干败宋兵于石门镇，遂陷蓟州，寇掠燕城，为郭药师所败，干出喜峰走死。今为石门镇驿。宣德三年，征兀良哈，自石门驿出喜峰口，是也。《名胜志》：“石门峡有石将军，在峡西，崖高三丈。”

野狐山《县志》：“野狐山在城西北十七里，下有澄潭，土人遇旱祷于此。”

关山，《方舆纪要》：“关山，在县西北五十里，以山近边关而名。”

丰台岭《县志》：“丰台岭在马兰谷西，去城七十里。”

蒲池遵化旧《县志》：“在郭门西七里，广二里。” 涌泉湖，《方舆纪要》：“涌泉湖在县西南，湖不甚广，而泉水澄渟不竭。”

黎河《方舆纪要》：“梨河，在县西南十里，源出县北山谷中。旧《志》云：‘出滦州界，流入县境。县西北有汤河，出鲶鱼口，又有清水河，出道沟谷，俱流合焉。经玉田县，入宝坻县界，会于潮河’。”

莲花池《长安客话》：“莲花池在磨台山，金大定间，有大龟负镜出浮池面，土人异之，建刹名龟镜。”

滦河《县志》：“滦河又名滦江，在县东七十里，源出塞外，由潘口入，南经滦河入海。” 宋名郡为滦州以此。《方舆纪要》：“滦水自县北亭砦流入内地，东南入迁安县境。唐开元二年，幽州帅薛讷出檀州击契丹，至滦水山峡中，契丹伏兵遮其前后，从山上击之，讷大败” ，即此地也。

五里河《名胜志》：“县北有五里河，源自片石谷，流坡谷间数里，始合沽河。”

温泉，《燕山丛录》：“遵化县北四十里，温泉浴之愈疥。守臣为凿池受之，覆以钜屋，导其流，折而左入东院以待宦，复右折入西院以待驺，从复南注为两池，以待行旅，使男女异处，皆石甃石”

“栏，浴者甚便。”《帝京景物略》：“汤泉在山坡下，沸而四出。万历五年，戚大将军继光甃石为池，深二丈，方四寻，覆以堂，曰九新泉。上有寺，唐贞观二年建，名福泉寺，俗呼汤泉寺。”汤泉如分宁、临川、崇仁、安宁、宁州、工　、白厓、德胜、关、浪穹、宜良、邓州、庐陵、京山、新田皆有，其最著者骊山，最洁者香谿，最热者遵化、《长安客话》：“汤泉”自平地涌出，浴之可以愈疾。上有福泉寺，寺迤北即马兰峪灅水，《水经注》：“灅水出右北平俊靡县，王莽之俊麻也，世谓之车軬水。”东南流，与温泉水合。水出北山谿，即温源也。《魏氏土地记》曰：“徐无城东有温汤”，即此也。其水南流百步，便伏流入于地下，水盛则通注灅水。又东南迳石门峡，山高崭绝，壁立洞开，俗谓之“石门口。”〈以上遵化界内山川。〉车轴山。《丰润县志》：“车轴山在县南二十里，孤圆而高，若卧毂然，上有寿峰寺，无梁阁一、塔二。”鸦鹘山，《方舆纪要》：“鸦鹘山在县西北二十里，峰峦秀拔，高数百仞，中有二石穴，名孟家洞、赵家洞。又西有两山口。两山者，狼山、管山也。两崖对峙，中有路通遵化县，又有莲花池水注焉。”灵应山，《方舆纪要》：“灵应山在县西北四”十里，悬厓壁立，岩畔有泉，歕流而下，注于流沙河。《丰润县志》：“山有二石洞，洞中有石砚，时有岩溜滴砚池中。”

陈宫山《名胜志》：“陈宫山在县北七十里，观鸡寺在县北四十里，俗传峰顶有金鸡之瑞，故名焉。” 《县志》：“陈宫山萦回数十里，东临还乡河，西接黄土岭，山南有峰，其色苍翠，一名华山。有龙泉井，凿石而成，每六月水满且溢，至冬乃止，又曰溢泉井。”

崖儿口山，《方舆纪要》：“崖儿口山，在县东北八十里，其山绵连而中断，东为崖儿口，西为白霫口，有水自崖而入。”

金窑山，《燕山丛录》：“丰润金窑山极险峻，山腹石壁间宛如门扇而不可开，上有朱书数行，惟‘纵有黄金人不见’七字可辨识。其书虽极力磨洗不灭，人以为金矿所在。”

枇杷山《县志》：“枇杷山在县北三里，其山平广，产白土如粉饰屋壁。”

马头山，《方舆纪要》：“马头山，连峰驰骤，最南一峰昂若马首，在县东二十里。”

秦王山，《燕山丛录》：“丰润县东北有山，惟荆丛生，相传唐太宗为秦王时，登此山，见荆，愕然曰：‘此里师授吾句读时所用朴也’。” 下马拜，荆皆垂首向地，如𫖯伏状，至今犹然。石上有秦王下马迹，因名秦王山。

朝月山，《方舆纪要》：“朝月山，在县东八十里，两峰特起，状如偃月，山阴为石坑冈。”

腰带山，《方舆纪要》：“腰带山亦在县东八十里，上有石厓绕山半，如束带然。” 《名胜志》：“灵泉水出腰带山南百馀步，上有石屋窦，深尺许，泉注其中。西为大岭山，行旅所经也。”

《陡河县志》：“陡河在县南三十里，发源于迁安县馆山，由牤牛桥而来。其地掘丈馀，有水火炭，可供爨陶瓷器者利之。”

韩城镇河《方舆纪要》：“韩城镇在县南五十里，有河源出车轴山，经镇北，又西流十馀里入漫泊，下流会还乡河。”

《沙河县志》：“沙河在县南，源出滦州界，西北流经县之越支社，又屈而东南流入于海。”

沙流河《方舆纪要》：“沙流河，在县西四十里，源出县西北五十里之党谷山下，经两山口，又西南流，会于还乡河。元致和初，怀王袭位，上都兵自辽东入讨，撒敦等拒之于蓟州东沙流河” ，是也。

巨梁水《水经注》：“巨梁水出土垠县北陈宫山，西南流迳观鸡山，谓之观鸡水。水东有观鸡寺，寺有大堂，甚高广，可容千僧，下悉结石为之，上加涂墍，基内疏通，枝经脉散。基侧室外，四出爨火，炎势内流，一堂尽温。盖以此土寒严，霜气肃猛，出家沙门，率皆贫薄施主虑阙道业，故崇斯构。是以志道者多栖托焉。”

浭水。《方舆纪要》：“浭水在县北八十里，一名还乡河，或谓之云浭水，源自迁安县，历崖儿口，西南流，经县境，入玉田县界，合于梨河　。” 《燕山丛录》：“浭水源出崖儿口，经丰润、玉田，由运河入海。” 凡水皆自西而东，此水独西，故俗谓之还乡河。宋徽宗过河桥，驻马四顾，凄然曰：“过此渐近大漠，吾安得似此水还乡乎？” 不食而去。人谓其桥为思乡桥云　。《吴文恪公集》：国初用遮洋船，从直沽出海，转饷蓟州，时有漂没。天顺二年开直

沽河岁久复堙。嘉靖四十五年诏濬丰润县还乡河，转运太平等寨军饷，于北齐庄、张官屯、鸦鸿桥设三闸以潴水焉。〈以上丰润界内山川。〉。