钦定古今图书集成/方舆汇编/边裔典/第108卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第一百八卷

钦定古今图书集成方舆汇编边裔典

　第一百八卷目录

　南方未详诸国部汇考二

　　诸国考〈伯虑　北朐　鼬姓　季禺　盈民　季釐　炎人　吠勒　蒲罗中　优钹

　　横趺　比攎　薄叹　耽兰　巨延　滨郍专　乌文　斯调　林阳　孟舒　南浔　旃

　　涂　燃丘　扶娄　涂修　盘古　南昌　女蛮　飞头蛮　马头　犺人　莫猺　乌蛮

　　畬蛮　鬼奴　文郎马神　买哇柔　大刚　则意兰　马儿地袜　木路各　阿尔母斯

　　哥阿岛　罗得岛　祭波里岛　意大里亚　勿搦祭亚　纳波里　西齐里亚　哥而西加

　　热奴亚　法兰哥地　罗得林日亚　拂兰地亚　厄勒祭亚　罗马泥亚　莫讷木大彼

　　亚　西尔得　工鄂　井巴　福岛　圣多默岛　意勒纳岛　圣老楞佐岛　白露　伯西

　　尔　智加　金加西蜡　北亚墨利加　墨是可　墨古亚刚　古里亚加纳　寡斯大　花

　　地　新拂郎察　瓦革丁〉

　南方未详诸国部艺文

　　羽民国赞　　　　　　　　　晋郭璞

　　讙头国赞　　　　　　　　　　前人

　　厌火国赞　　　　　　　　　　前人

　　臷国赞　　　　　　　　　　　前人

　　贯胸交胫攴舌国赞　　　　　　前人

　　不死国赞　　　　　　　　　　前人

　　凿齿国赞　　　　　　　　　　前人

　　三首国赞　　　　　　　　　　前人

　　枭阳国赞　　　　　　　　　　前人

　　氐人国赞　　　　　　　　　　前人

　　三身一臂国赞　　　　　　　　前人

边裔典第一百八卷

南方未详诸国部汇考二

《山海经》

伯虑国

《海内南经》：“伯虑国在郁水南，郁水出湘陵南海。”

北朐国

《海内南经》：“北朐国在郁水南，郁水出湘陵南海。”

鼬姓国

《大荒南经》“大荒之中，有国曰颛顼，生伯服，食黍。”有鼬 姓之国。

季禺国

《大荒南经》“大荒之中，又有成山，甘水穷焉。有季禺之 国，颛顼之子食黍。”

〈注〉言此国人颛顼之裔子也。

盈民国

《大荒南经》：“大荒之中有盈民之国，於姓黍食，又有人 方食木叶。”

季釐国

《大荒南经》“南海渚中，又有重阴之山，有人食兽，曰季 釐。帝俊生季釐，故曰季釐之国。”

《列子》：

炎人国

《汤问》篇：“楚之南有炎人国。其亲死，朽其肉而弃之，然 后埋其骨，迺成为孝子。”

《洞冥记》：

吠勒国

吠勒国贡文犀四头，状如水兕，角表有光，因名明犀。 置暗中有光影，亦曰“影犀。”织以为簟，如锦绮之文。此 国去长安九千里，在日南。人长七尺，被发至踵，乘犀 象之车。乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则 鲛所泣之珠也，亦曰“泣珠。”甜水去虞渊八十里，有甜 溪，水味如蜜。东方朔游此水，得数斛以献帝，投水于 井。井水常甜而寒，洗沐则肌理柔滑。

扶南土俗：

蒲罗中国

扶南土俗，“日利止”东行极崎头。海边有居人，人皆有 尾五六寸，名蒲罗。中国，其俗食人。

优钹国

优钹国在天竺之东南可五千里。国土炽盛城郭珍 坑猺俗与国同。

横趺国

横趺国在优钹之东南城郭饶乐不及优钹也。

比攎国

《诸薄》之东南，有比攎洲，出锡，转卖与外徼。

薄叹洲

诸薄之西北，有《薄叹洲》，土地出金，常以采金为业，转 卖与诸贾人，易粮米杂物。

耽兰洲

诸薄之西北，有耽兰之洲，出铁。

巨延洲

诸薄之东北有巨延洲，人民无田种芋，浮船海中，截 大蚶螺杯往扶南。

滨郍专国

《滨郍》专国出。�马及《金》俗民皆有衣被结发也

乌文国

乌文国，昔混滇初载贾人大泊所《成比国》。

斯调国

斯调洲，湾中有自然监，累如细石子，国人取之，一车 输王，馀自入。

林阳国

《扶南》之西南有《林阳国》，去扶南七千里。土地奉佛，有 数千沙门持戒。“六斋日鱼肉不得入国。一日再市。朝 市诸杂米、甘果、石蜜，暮中但香花。”

《博物志》。

孟舒国

《孟舒》国民，人首鸟身，其先主为《霅氏》，训百禽。夏后之 世始食卵。孟舒去之，凤凰随焉。

《拾遗记》：

南浔国

南浔之国有洞穴阴源，其下通地脉，中有毛龙，毛鱼 时蜕骨于旷泽之中，鱼龙同穴而处。其国献毛龙，一 雌一雄，放置豢龙之宫。至夏代养龙不绝，因以命族。 至禹导川，乘此龙及四海会同，乃放河内。

旃涂国

成王四年，旃涂国献凤雏，载以瑶华之车，饰以五色 之玉，驾以赤象，至于京师，育于灵禽之苑。饮以琼浆， 饴以云实。二物皆出上元仙方。凤初至之时，毛色未 彪发。及成王封泰山，禅社首之后，文彩炳燿中国，飞 走之类，不复喧鸣，咸服神禽之远至也。及成王崩，冲 飞而去。孔子相鲁之时，有神凤游集，至哀公之末，不 复来翔。故曰“凤鸟不至”，可为悲矣。

燃丘国

成王六年，《燃丘》之国献比翼鸟，雌雄各一，以玉为樊。 其国使者皆拳头尖鼻，衣云霞之布，如今朝霞也。经 历百有馀国，方至京师。其中路山川不可记。越铁岘， 泛沸海，有蛇洲，蜂岑、铁岘，峭砺车轮，刚金为辋。比至 京师，轮皆铫锐几尽。又沸海汹涌如煎，鱼鳖皮骨，坚 强如石，可以为铠。泛沸海之时，以铜薄舟底，蛟龙不 能近也。又经蛇洲，则以豹皮为屋，于屋内推车。又经 蜂岑，燃胡苏之木，此木烟能杀百虫，经涂五十馀年， 乃至洛邑。成王封泰山，禅社首，使发其国之时，人并 童稚，至京师，须发皆白。及还至燃丘，容貌还复少壮。 比翼鸟多力，状如鹊，衔南海之丹泥，巢崑岑之元木。 遇圣则来翔集，以表周公辅圣之祥异也。

扶娄国

“成王七年，南陲之南有扶娄之国。其人善能机巧变 化，易形改服。大则兴云起雾，小则入于纤毫之里。缀 金玉羽毛为衣裳，吐云喷火，鼓腹则如雷霆之声。或 化为犀象狮子、龙蛇犬马之状。或变为虎兕，或口吐 人于掌中，备百戏之乐，宛转屈曲于指间。见人形或 长数分，或复数寸，神怪欻忽衒丽。”于时乐府皆传此 伎，至末代犹学焉。得麤亡精，代代不绝，故俗谓之《婆 侯伎》，则扶娄之音，讹替至今。

涂修国

昭王二十四年，涂修国献青凤、丹鹊，各一雌一雄。孟 夏之时，凤鹊皆脱易毛羽，聚鹊翅以为扇，缉凤羽以 饰车盖也。扇一名游飘，二名条翮，三名亏光，四名“仄 影。”时东瓯献二女，一名延娟，二名延娱，使二人更摇 此扇，侍于王侧，轻风四散，泠然自凉。

《述异记》：

盘古国

南海中盘古国，今人皆以“盘古”为姓。昉按盘古氏，天 地万物之祖也，然则生物始于盘古。

《杜阳杂编》：

南昌国

敬宗皇帝宝历元年，南昌国献玳瑁盆、浮光裘、夜明 犀。其国有酒山、紫海，盖山有泉，其味如酒，饮之甚美， 醉则经月不醒。紫海水色如烂葚，可以染衣，其龙鱼 龟鳖、砂石草木，无不紫焉。玳瑁盆可容十斛，外以金 玉饰之。及盛夏，上置于殿内，贮水令满，遣嫔御持金 银杓酌水相沃，以为嬉戏，终不竭焉。浮光裘，即海水 染其色也，以五彩蹙成龙凤，各一千三百，络以九色 真珠。上衣之以猎北苑，为朝日所照，而光彩动摇，观 者皆眩其目，上亦不为之贵。一日，驰马从禽，忽值暴 雨，而浮光裘略无沾润，上方叹为异物也。夜明犀，其 状类通天，夜则光明可照百步，覆缯千重，终不能掩 其辉焕。上令解为腰带，每游猎，夜则不施蜡炬，有如 昼日。

女蛮国

大中初，女蛮国贡双龙犀，有二龙，鳞鬣爪角悉备。明 霞锦云炼水香麻以为之也。光耀芬馥，著人五色相 间，而美丽于中国之锦。其国人危髻金冠，璎珞被体， 故谓之“菩萨蛮。”当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，文士亦往 往声其词。更有女王国，贡龙油绫、鱼油锦，纹彩尤异， 皆入水不濡湿，云有龙油、鱼油故也。优者亦作女王《国曲》，音调宛畅，传于乐部。

《续博物志》：

飞头蛮

岭南溪洞中，往往有飞头者，故有“飞头老子”之号。头 将飞，一日前颈有痕匝项如红缕，妻子共守之。及夜， 生翼飞去，晓却还。梵僧菩萨胜言，阇婆国中有飞头， 其俗所祠，名曰虫落，因号落氏。

《广东通志》。

马头国

马头国，潮人有贩外国被风飘出大洋，莫知其处。至 一国，有人浣器，水滨皆马头，舟人以篙刺之，奔回招 类群至。商乃移舟远避，十数日始抵浙江。

犺人

犺，《海语》犺，人属。出于暹罗之崛巃。短小精悍，圆目而 黄睛，性绝专悫，不识金帛木食如猿猱。古樾蒙密者， 率数十巢，语咿嘤不可辨。山居夷獠每谙其性，常驯 扰以备驱使，蒙以敝絮，食以��饮以漓酒，即跃然 喜，似谓得所主者。举族受役，至死不避。虽历世不更 他姓，稍近烟火，泪目即死。

莫猺

莫猺者，自荆南五溪而来，居岭海间，号曰“山民”，盖槃 瓠之遗种。本猺獞之类，而无酋长，随溪谷群处，斫山 为业，有采捕而无赋役，自为生理，不属于官，亦不属 于峒首，故名“莫猺”也。岭西海北人呼为“白衣山。”子钦、 廉。迩来亦有垦田输税于官，愿入编户者，盖教化之 渐被也。

乌蛮

乌蛮乌浒之蛮，能啖人者也。在南海郡之西南，安南 都统司之北。裴渊《广州记》：“在晋兴，今南宁镇南关，古 损子产国。生首子辄解而食之，谓之宜弟。味旨则以 遗其君，君憙而赏其妇，娶妻美则让其兄。其国有乌 蛮滩焉。”其后国废于汉。

建武中，民各为族，常取翠羽采珠为产。又能织班布， 可以为帷幔，以鼻饮水，口中进啖如故。当交、广之界， 恒出道间伺候二州行旅有单行辈者，辄出击，利得 人食之，不贪其财货也。地有棘，厚十馀寸，破以作弓， 长四尺馀，名“孤弩。”削竹为矢，以铜为镞，长八寸，以射 急疾，不凡用也。地有毒药，以傅矢金，入则挞皮，视未 见疮，顾盼之间，肌肉便皆坏烂，须臾而死。寻问此药， 云取诸虫有毒螫者，合著管中爆之，既烂，因取其汁 自煎之，如射肉在其内地则裂，外则不复裂也。乌浒 人便以人肉为殽俎，又取其髑髅头破之以饮酒也。 其伺候行人，小有失辈出射之，若人无救者，便扯以 火燔燎食之。若人有伴相救，不容得食。力不能尽，担 去者，便𫓩取手足以去。尤以人手足掌跖为珍异，以 贻长老。出得人归家，合聚邻里，悬死人中，当四面向 坐，击铜敼，歌舞饮酒，稍就割食之。春月方田，尤好出 索，人贪得之，以祭田神。其后稍变族类，同姓有为人 所杀，则居处伺杀主，不问是与非，遇人便杀，以为肉 食也。《杨孚纪》之，为“南《裔异物》”云。

畬蛮

畬蛮岭海，随在皆有之，以刀耕火种为名者也。衣服 言语渐同齐民，然性甚狡黠。每田熟报税，与里胥为 奸，里胥亦凭依之。近海则通蕃，入峒则通猺。凡田𫮃 矿场有利者，皆纠合为慝，以欺官府。其害憯于甲兵， 广、惠、雷、廉罹其毒螫而事不发者，里胥庇之也。按《周 官》土训：“掌道地图以诏地事，道地慝以辨地物而原” 其生，以诏地求诵训。“掌道方志，以诏观事。”“掌道方慝， 以诏辟忌，以知地俗”，谓毒虫之类皆为《方慝庶氏》“掌 除毒虫，以攻说禬。”〈音溃〉之，嘉草攻之，其祸之来久矣。粤 地山林川泽之阻，虎狼虺蝮，虽或害人，然毒莫如“胡 蔓，蛊莫如药鬼”者，胡蔓草也，叶如荼，其花黄而小，一 叶入口，百窍溃血，人无复生。迩来品汇盆盛，花叶异 常，不独郊外，虽邑内在在有之。凶民将取以毒人，则 招摇若喜舞状，真妖物也。或有私怨者茹之，呷水一 口，则肠立断。或与人哄，置毒于食，以毙其亲，诬以人 命者有之。知县邹验严加禁约，乃少悛焉。药鬼者，愚 民造蛊图利，取百虫器置经年，视独存者，能隐形与 人为祸。《隋志》载其法，五月五日，聚百种虫，大者至蛇， 小者至虱，合置器中，令自相啖。馀一种存者留之。蛇 则曰蛇毒，虱则曰虱毒，行以杀人，因食入人腹内，食 其五脏，死则其产移入蛊主之家。三年不杀人，则畜 者自中。其弊累世子孙相传不绝，亦有随女子嫁焉。 凡屋宇净无尘蝄者，即其鬼所为也。又名挑，生于饮 食中，鱼肉果菜皆可挑人中其害者，胸腹搅痛，十日 其毒能动蛊，胀如瓮，九孔流血而死。初中毒，嚼黑豆 不腥，易以白矾，其甘如饴，治之以归魂散、雄朱丸。在 胸膈急宜饮麻油，及食蜜冬瓜生或田鼠，差验。《岭南 卫生方》治胡蔓草毒，急取抱卵未出鸡，仔细研和，以 清油斡口灌之，乃吐而甦。其蛊毒挑生在上膈者，胆 矾五分，投在热荼内，候溶化服之，以鸡翎搅喉令吐其下膈者，郁金末二钱，饭汤调下，即泻出。至于麻药， 富室诱小民置酒中饮后，昏不知人事，货财皆被夺 去，然醒后不死，亦恶物也。凡此，患始畬蛮，而齐民效 之，是在有司加意禁治而已。

鬼奴〈黑小厮昆仑奴〉

鬼奴者，番国黑小厮也。广中富人多畜鬼奴，绝有力， 可负数百斤。言语嗜欲不通，性淳不逃徙，亦谓之“野 人。”其色黑如墨，唇红齿白，发卷而黄。有牝牡，生海外 诸山，食生物。采得时与火食饲之，累日洞泄，谓之“换 肠。”此或病死，若不死，即可久畜，能晓人言，而自不能 言。有一种近海入水眼不眩，谓之“昆仑奴。”唐时贵家 大族多畜之。《甘泽谣》陶岘者，彭泽令孙也。开元末，家 于昆山，富有田业，自制三舟，以自载致宾，及贮饮馔。 有进士孟彦升、云卿，布衣焦遂各携仆妾共载，而岘 自携女乐，常奏清商曲，尽兴穷赏，吴越之士号为“水 仙。”常有亲戚为南海守，因访韶石，遂往省焉。郡守嘉 其肯来，赠钱百万。遗古剑长二尺许，玉环径四寸。海 舶昆仑奴名摩歌，善泅，入水而勇健，遂悉以所得归， 曰：“吾家之三宝也。”及回棹，白芒入湘江，每遇水色可 爱，则遗环剑，令摩歌下取，以为戏笑。如此数岁，往襄 阳山，行次西塞山，泊舟吉祥佛舍，见水黑而不流，曰： “此下必有怪物。”乃投环剑，令摩歌下取，见汨没波际， 久而不出，气力危绝，殆不任持，曰：“环剑不可取。”有龙 高二丈许，而环剑置前，某引手将取，龙辄怒目。岘曰： “汝与环剑，吾之三宝。今者既失环剑，汝将何用？必往 为吾力争也。”摩歌不得已，被发大呼，目眦血流穷泉， 一入不复出矣。久之，见摩歌支体磔裂，浮于水上，如 有所视也。岘流涕水滨，乃命回棹，因赋诗自叙，不复 议游《江湖矣》。诗曰：“匡庐旧业是谁主，吴越新居安此 生。白发数茎归未得，青山一望计还成。鸦翻枫叶夕 阳动，鹭立芦根秋水明。从此舍舟何所诣，酒旗歌扇 正相迎。”

《明外史》：

文郎马神

“文郎马神”，以木为城，其半倚山。酋蓄绣女数百人，出 乘象，则绣女执衣履刀剑及槟榔盘以从。或泛舟，则 酋趺坐床上，绣女列坐其下，与相向，或用以刺舟，威 仪甚都。民多缚木水上，筑室以居，如三佛齐。男女用 五色布缠头，腹背多袒，或著小袖衣，蒙头而入，下体 围以缦。初用蕉叶为食器，后与华人市，渐用磁器。尤 好磁瓮，画龙其外，死则贮瓮中以葬。其俗恶淫，奸者 论死。华人与女通，辄削其发，以女配之，永不听归。女 苦发短，问华人何以致长？绐之曰：“我用华水沐之，故 长耳。”其女信之，竞市船中水以沐，华人故靳之以为 笑。端女或悦华人，持香蕉、甘蔗、茉莉相赠遗，多与之 调笑。然惮其法严，无敢私通者。其深山中有村名《乌 笼里惮》，其人尽生尾，见人辄掩面走避。然地饶沙金， 商人持货往市者，击小铜鼓为号，置货地上，即引退 丈许，其人乃前视当意者，置金于傍。主者遥语欲售 则持货去，否则怀金以归，不交言也。所产有犀牛、孔 雀、鹦鹉、沙金、鹤顶、降香、蜡、藤席。�藤、荜拨、血竭、肉豆 蔻、獐皮诸物。

买哇柔

《文郎马神》邻境有《买哇柔》者，性凶狠，每夜半，盗斩人 头以去，装之以金，故商人畏之，夜必严更以待。始，《文 郎马神》酋有贤德，待商人以恩信。子三十一人，恐扰 商舶，不令外出。其妻乃《买哇柔》酋长之妹，生子袭父 位，听其母族之言，务为欺诈，多负商人价直，自是赴 者亦稀。

《坤舆图说》：

大刚国

《大刚》国惟屑树皮为钱印王号其上当币。其俗国王 死往葬逢人辄杀谬谓死者可事其主。

则意兰〈附马儿地袜〉

印第亚之南，有则意兰岛，人自幼以环系耳，渐垂至 肩而止。海中多珍珠，江河生猫睛、昔泥红、金刚石等。 山林多桂皮香木，亦产水晶，尝琢成棺敛，死者相传 为中国人所居，今房屋殿宇亦颇相类。西有小岛，总 名“马儿地袜”，不下数千，悉为人所居。海中生一椰树， 其实甚小，可疗诸病。

木路各

吕宋之南有木路，各无五糓。出沙谷米，是一木磨粉 而成。产丁香、胡椒二树天下所无，惟本处折枝插地 即活。性最热，祛湿气，与水酒同贮即吸干。树傍不生 草，土人欲除草，折其枝插地，草即立槁。又产异羊，牝 牡皆有乳。有大龟，一壳可容一人，或用为盾以御敌。

阿尔母斯

阿尔母斯其地悉是盐及硫磺，草木不生，鸟兽绝迹。 人著皮履，遇雨过履底，一日辄败。多地震，气候极热， 须坐卧水中，没至口方解。绝无淡水，勺水皆从海外 载至，因居三大州之中，富商大贾多聚此地。百货骈集，人烟辐辏，凡海内珍奇难致之物，辄往取之。

哥阿岛

《亚细亚》之地，《中海》有岛百千，其大者曰“哥阿岛。”昔国 人尽患疫，有名医依卜加得不用药疗，令城内外遍 举大火，烧一昼夜，火息病愈。盖疫为邪气所侵，火气 猛烈，荡涤诸邪，邪尽疾愈，乃至理。

罗得岛

罗得岛天气尝清明，终岁见日。尝铸一钜铜人，高三 十丈。海中筑两台盛其足，风帆直过。跨下一指，可容 一人直立，掌托铜盘，夜燃火以照行海。铸十二年乃 成，后地震而颓。运其铜，以九百骆驼往载。

祭波里岛

《祭波里岛》，物产极丰，每岁国赋至百万。葡萄酒极美， 可度八十年。出火浣布，炼石而成，非他物也。

意大里亚

拂郎察东南为意大里亚，周围一万五千里，三面环 地中海，一面临高山。地产丰厚，物力十全，四远之人， 辐辏于此。旧有一千一百六十六郡，最大者曰罗玛 古，为总王之都，欧罗巴诸国皆臣服焉。城周一百五 十里，地有大渠，穿出城外百里，以入于海。四方商舶 悉输珍宝，骈集是渠。教王居于此，以代天主。在世主 教，皆不婚娶，永无世及。但凭盛德辅弼大臣，公推其 一而立焉。列国之王，虽非其臣，咸致敬尽礼，称为“圣 父神师”，认为“代天主教之君”也。凡有大事莫决，必请 命焉。其左右简列国才全德备，或即王侯至戚五六 十人，分领教事。罗玛城奇观甚多。宰辅家有一名苑， 中造流觞曲水，机巧异常。有铜铸各类群鸟，遇机一 发，自能鼓翼而鸣，各具本类之声。有一编箫，但置水 中，机动则鸣，其音甚妙。又有高大浑金石柱，外周镂 古王形像，故事烂然可观。内则空虚，可容数人登𬯀， 上下如塔然。《圣伯多禄殿》用精石制造，花素奇巧，可 容五六万人。殿高处视在下人如孩童。城中有大山 曰“玛山”，人烟稠密，苦无泉。造一高梁，长六十里，梁上 立沟，接远山之水，如通流。河有水泉，其味与乳无异。

勿搦祭亚

“《勿搦祭》《亚无国王世家》”，共推一有功德者为主城。建 海中有一种木为桩，入水千年不朽。其上铺石造屋， 备极精美。城内街衢俱是海，两傍可通陆行，城中有 艘二万。又有桥梁极阔，上列三街，俱有民居，不异城 市。其高可下度风帆。国中精于造舟，预庀物料，一舟 指顾可成。造玻璃极佳，甲于天下。有勿里诺湖在山 巅，从石峡泻下，声如迅雷，闻五十里，日光耀之，恍惚 皆虹霓状。又有沸泉、温泉。沸泉常沸，高丈馀，不可染 指，投畜物于内，顷刻便糜烂。温泉，女子或浴或饮。不 生育者生育，育者多乳。所产铁矿，掘尽逾二十五年 复生。在本土任加火力，终不镕之，他所则镕。

纳波里

纳波里，地极丰厚，有火山，昼夜出火爆石，弹射他方， 至百里外，后移一圣人遗蜕至本国，其害遂息。又地 名“哥生济亚”，有两河，一河濯发则黄，濯丝则白，一河 濯丝发皆黑。外有博乐业城，昔二大家争为奇事，一 家造一方塔，高出云表，以为无可逾。一家亦建一塔， 与前塔齐。第彼塔直耸，此则斜倚若倾，今历数百年 未坏，直耸者反将颓。又有城名把都亚，中有公堂，纵 二百步，横六十步。上为楼，铅瓦，中间无一柱。又把儿 玛一堂，广可驰马，亦无一柱，惟以梁如“人”字相倚，寻 丈至盈尺皆然。上压愈重，下挺持愈坚。从纳波里至 左里城，石山相隔，国人穴山通道，长四五里，广容两 车，对视如明星。又有地出火，四周皆“小山，山洞甚多， 入内可疗病，各主一疾。”如欲汗者，入某洞则汗至；欲 除湿者，入某洞则湿去。

西齐里亚

意大里亚名岛有三：一西齐里亚。地极富庶，亦有大 山喷火。山四周多草木，积雪不消，常成晶石沸泉如 醋物，入便黑。国人最慧，善谈论，最精天文。造日晷法 自此地始。有巧工德大禄者，造百鸟能飞，即微如蝇 虫亦能飞。更有天文师名“亚而几墨”，得者有三绝。昔 敌国驾数百艘临其岛，彼则铸一巨镜，映日注射，敌 艘，光照火发，数百艘一时烧尽。又其王命造一极大 舶，舶成，将下海，虽倾一国之力，用牛马骆驼千万，莫 能运几墨。得营运巧法，第一举手舟如山岳转动，须 臾下海。又造一自动浑天仪，十二重，层层相间，七政 各有本动。凡日月、五星、列宿运行迟疾，与天无二。以 玻璃为之，重重可透视。傍近有玛儿岛，不生毒物，蛇 蝎等皆不螫人，毒物自外至辄死。

哥而西加

哥而西加有三十三城，产犬，能战。一犬可当一骑。其 国布阵，一骑间一犬，反有骑不如犬者。

热奴亚

《热奴亚》一“鸡岛”，满岛皆鸡，自生自育，绝非野雉之属。

===法兰哥地===法兰哥地人最质直易信，行旅过者辄詈之。客或不 答，则大喜。延入具酒食，谓此人已经尝试，可信托也。 多葡萄，善造酒，但沽与他方过客。土人滴酒不入口， 即他国载酒至，不容入境。其属国名“波夜米亚”者，地 生金，掘井恒得金块，有重十馀斤，河底常有金如豆 粒。

罗得林日亚

罗《得林》，《日亚国》最侈汰。其王一延客，堂四周皆列珊 瑚，琅玕交错，俨一屏障。有一大铳，制作极巧。二刻间 连发四十次。

拂兰地亚

亚勒玛尼亚西南为“拂兰地亚。”地不甚广，人居稠密。 有大城二百八十，小城六千三百六十八。共学三所， 一学分二十馀院。人乐易温良好谈论，妇人贸易无 异男子。其性贞洁，能手作错金绒，不烦机杼。布最轻 细，皆出此地。

厄勒祭亚

厄勒祭亚在欧逻巴极南，地分四道，凡礼乐法度、文 字典籍，皆为西土之宗。至今《古经》尚循其文字所出， 圣贤及博物穷理者后先接踵。今为回回扰乱，渐不 如前。其人喜啖水族，不尝肉味，亦嗜美酒。

罗马泥亚

罗马泥亚国，都城周裹三层，生齿极众。城外居民绵 亘二百五十里。一圣女殿，门开三百六十，以象周天。 附近有高山，名“阿零薄”，山顶终岁清明无风雨。有河 水，一名“亚施亚”，白羊饮之变黑；一名“亚马诺”，黑羊饮 之变白。有二岛：一为厄欧、白亚，海潮一日七次；一为 哥而府，围六百里，出酒与油蜜极美。遍岛皆橘柚香 橼之属，更无别树；天气清和，野鸟不至。

莫讷木大彼亚

“利未亚南，名莫讷木大。”彼亚国土广，人最多，皆极愚 蠢，不识理义。气候甚热，沿海皆沙人践之，即成疮痏。 黑人坐卧其中，安然无恙。所居极秽，喜食象肉，亦食 人，皆生龁之。齿皆锉锐若犬牙然，奔走疾于驰马。不 衣衣，反笑人衣衣或涂油于身，以为美乐。无文字。初， 欧逻巴人传教至此，黑人见其看诵经书，大相惊讶， 以为书中有言语，可传达，其愚如此。地无兵刃，以木 为标枪，火炙其锐处，用之极铦利。身有膻气，永不可 除。性不知忧虑，闻箫管琴瑟诸乐音，便起舞不止。其 性朴实耐久，教为善事，即尽力为之。为人奴，极忠于 主。为主用力，视死如归，遇敌无避。亦知天地有主，但 视其王若神灵。凡阴晴旱涝，皆往祈之。王若偶一喷 涕，举朝举国皆高声应诺，大可笑也。近亦多有奉天 主教者，但性喜饮酒，易醉。产鸡皆黑豕，肉为天下第 一美味，病者食之无害。产象极大，一牙有重二百斤 者。有兽如猫，名“亚尔加里亚”，尾有汗极香，阱于木笼， 汗沾于木，干之以刀削下，便为奇香。乌木黄金最多， 地无寸铁，特贵重之。布帛喜红色、班色及玻璃器，善 浮水，他国名为“海鬼。”

西尔得

利未亚西有海滨国，名“西尔得地。”有两大沙，一在海 中，随水游移不定，一在地随风飘泊，所至积如丘山， 城郭田亩，皆被压没，国人苦之。

工鄂

利未亚西有《工鄂》国，地亦丰饶，颇解义理。自与西客 往来国中，崇奉天主。其王遣子往欧逻巴习学文字， 讲“格物穷理”之学。

井巴

利未亚南有一种，名曰井巴，聚众十馀万，极勇猛，又 善用兵，无定居，以马、骆驼乘载，迁徙所至，即食其人 及鸟、兽虫蛇，必生命尽绝，乃转他国，为南方诸小国 大害。

福岛

利未亚西北有七岛，“福岛”其总名。其地甚饶，凡生人 所需无不有，绝无雨，风气滋润，易长草木百糓，不烦 耕种布种。自生葡萄酒及白糖至多。西舶往来，必到 此岛市物，为舟中之用。有一铁岛，无泉水，生一种大 树，每日没有云气抱之，酿成甘水滴下，至明旦日出， 方云散水歇。树下作数池，一夜辄满，人畜皆沾足，终 古如此。木岛去路西大泥亚半月水程，树木茂翳，地 肥美。“路西《大泥亚》”人至此焚之，八年始尽。今种葡萄， 酿酒绝佳。

圣多默岛

圣多默岛，在利未亚西围千里，径三百里。浓阴多雨， 愈近日处云愈重、雨愈多。此岛之果俱无核。

意勒纳岛

“利未亚西又有意勒纳岛，鸟兽果实甚繁，绝无人居。” 海舶从小西洋至大西洋者，恒泊此十馀日，樵采渔 猎，备二三万里之用而去。

圣老楞佐岛

赤道南有圣老楞佐岛，围二万馀里，人多黑色，散处

林麓，无定居。出琥珀、象牙，极广。

白露

南亚墨利加，西曰白露，大小数十国，广邪一万馀里， 中间平壤沃野亦一万馀里。地肥硗不一，肥者不烦 耕治，布子自能生长。五糓百果，草木，悉皆上品，本土 人目为“大地苑圃。”其鸟兽之多，羽毛丽，声音美，亦天 下第一。地出金矿，取时金土互溷别之。金多于土，故 金银最多。国王宫殿皆黄金为板饰之，独不产铁。兵 器用烧木铦石，今贸易相通，渐知用铁，然至贵。馀器 物皆金、银、铜三种为之。有数。国从来无雨，地有湿性， 或资水泽。有树生脂膏，极香烈，名“拔尔撒摩傅。”诸伤 损一昼夜肌肉复合如故，涂痘不瘢，涂尸千馀年不 朽。一种异羊，可当骡马，性甚倔强，有时倒卧，虽鞭策 至死不起。以好言慰之，即起而走，惟所使矣。食物最 少，可绝食三四日。肝生一物如卵，能疗诸病，海商贵 之。天鹅、鹦鹉、尢多，一鸟名“厄马”，最大，长颈高足，翼翎 美丽，不能飞。足若牛蹄，善奔走，马不能及。卵可作杯 器。今蕃舶所市龙卵，即此。物产绵花甚多，亦织为布， 不甚用。专易西洋布及利诺布，或翦马毛织为服。江 河极大，有泉如脂膏，常出不竭。取燃灯，或涂舟砌墙， 当油漆用。有一种泉水出于石罅，离数十步即变为 石，有土能燃火，平地山冈皆有之。地震极多，一郡一 邑常有沉垫无遗，或平地突起山阜，或移山别地，皆 地震所为。不敢为大宫室，上盖薄板，以备震压。其俗 无文字书籍，结绳为识，或以五色状物形以当字，即 史书亦然。筭数用小石子，亦精敏。其文饰以珍宝嵌 面，以金为环，穿唇鼻臂腿，或系金铃，复饰重宝，夜中 光照一室。其国都达万馀里，凿山平谷为坦途，更布 石以便驿使传命。数里一更，三日夜可达二千里。人 性良善，不傲不饰诈，颇似淳古风。因其地多金银，任 意可取，故无窃盗贪吝，但陋俗最多，自欧逻巴天主 教士人往彼劝化，教经典书文与谈道德理义。往时 恶俗，如杀人、祭魔、驱人殉葬等事，俱不复然。为善反 力于诸国有捐躯不辞者。其间有极丑恶地，土产极 薄。人拾虫蚁为粮，以网四角，挂树而卧。因地气最湿， 又有毒蛇，人犯必死，不敢下卧，恐寐时触之。土音各 种不同，有一正音可通万里之外。近一大国，名“亚老 哥”，人强毅果敢，善用弓矢及铁杵，不立文字，一切政 教号令，皆口传说，辨论极精，闻者最易感动。凡出兵 时，大将戒谕兵士，不过数言，无不感激流涕，愿效死 者。他谈论皆如此。

伯西尔

南亚墨利加东有大国，名伯西尔。天气融和，人寿长， 无疾病，他方病不能疗者，至此即瘳。地甚肥饶，江河 为天下最大。有大山界。白露者甚高，飞鸟莫能过。产 白糖最多。嘉木种种不一，苏木更多，亦称苏木国。一 兽名懒面，甚猛，爪如人指，鬃如马腹，垂著地不能行， 尽一月不逾百步。喜食树叶，缘树取之，亦须两日，下 树亦然。无法可使速。有兽前半类狸，后半类狐，人足 枭耳。腹下有房，可张可合，恒纳其子于中，欲乳方出。 其地之虎饿时，百夫莫当值饱。一人制之有馀，即犬 亦可以毙之。国人善射，前矢中的，后矢即破，前筈连 发数矢，相接如贯，无一失者。俗多裸体，独妇人以发 蔽前后。幼时凿颐及下唇作孔，以猫睛、夜光诸宝石 嵌入为美。妇人生子即起，作务如常。其夫坐蓐数十 日，服摄调养，亲戚俱来问候。馈遗弓矢食物，通国皆 然。地不产米麦，不酿酒，用草根晒干，磨面作饼以当 饭。凡物皆公用，不自私。土人能居水中一、二时刻，张 目明视，亦有浮水最捷者。恒追执大鱼名“都白狼”，而 骑之以铁钩钩鱼目，曳之东西走转捕他鱼。素无君 长书籍，亦无衣冠，散居聚落，喜啖人肉。近欧逻巴，士 人传天主教，到彼今已稍稍归化，颇成人理。其南有 银河，水味甘美，涌溢平地，水退布地，皆银沙银粒，河 身最大，入海处阔数百里，海中五百里一派，尚为银 泉，不入卤味。其北有大河，名“阿勒恋，亦名马良温，河 身曲”折三万里，未得其源，两河俱为天下第一。

智加

南亚墨利加之南为“智加”，即长人国。地方颇冷，人长 一丈许，遍体皆毛。昔时人更长大，曾掘地得人齿，阔 三指，长四指馀，则全身可知。其人好持弓矢，矢长六 尺，每握一矢，插入口中至没羽，以示勇。男女以五色 画面为文饰。

金加西蜡

南亚墨利加之北，曰金加西蜡。其地出金银，天下称 首。矿有四坑，深者二百丈，土人以牛皮造软梯下之， 役者常三万人。所得金银，国王什取其一，七日约得 课银三万两。其山麓有城名“银城”，百物俱贵，独银至 贱。贸易用银钱五等，大者八钱，小至五分；金钱四等， 大者十两，小者一两。欧逻巴自通道以来，岁岁交易， 所获金银甚多，故西土之金银渐贱。其南北地相连 处，名“字加单”，近赤道北十八度之下。南北亚墨利加从此而通，东西二大海，从此而隔。周围五千馀里，天 主教未至其国，国俗以文身为饰。

北亚墨利加

北亚墨利加国，土多富饶，鸟兽鱼鳖极众，畜类更繁。 富家牧羊，尝至五六万，有屠牛万馀，仅取皮革，馀悉 弃不用。百年前无马，今得西国马种，野中生马甚多， 最良。有鸡，大于鹅，羽毛华彩，味最佳，吻上有鼻，可伸 缩如象，缩仅寸馀，伸可五寸许。诸国未通时，地少五 糓，今亦渐饶。斗种可收十石。产良药甚多。

墨是可

北亚墨利加南，总名新以西把尼亚内有大国墨是 可，属国三十。境内两大湖，甘咸各一，俱不通海。咸者， 水消长若海潮，土人取以熬盐；甘者，中多鳞介。湖四 面环山，山多积雪，人烟辐辏集于山下。旧都城容三 十万家，大率富饶安乐，每用兵与他国相争，邻国助 兵十馀万，守都城，恒用三十万，但囿于封域。闻人言 他方有大国土，辄笑而不信。今所建都城，周四十八 里，不在地面，直从大湖中创起坚木为桩，密植湖中， 上加板以承城郭宫室。其坚木名则“独鹿”，入水，千年 不朽。城内街衢室屋，皆宏敞精绝。国王宝藏极多，所 重金银鸟羽，工人辑鸟毛为画，光彩生动。国内初不 知文字，今能读书。肆中有鬻书，其业大抵务农工，以 尊贵为长人，面目美秀。彼自言有四绝：一马，二屋，三 街衢，四相貌。昔年土俗事魔，杀人以祭，或遭灾乱，每 岁辄加。祭法以绿石为山，寘人背于上，持石刀剖取 人心，以掷魔面，肢体则分食之。所杀人皆取于邻国， 故频年战斗不休。今欧逻巴传教，士人感以天主爱 人之心，知事魔谬，不复祭魔食人。中有一大山，山谷 野人最勇猛，一可当百，善走如飞，马不能及。又善射 人，发一矢，彼发三矢，百发百中。亦喜啖人肉，凿人脑 骨以为饰，今渐习于善。最喜得衣，如商客与衣一袭， 则一岁尽力为之防守。

墨古亚刚

墨古亚刚不过千里，地极丰饶，人强力多寿。生一种 嘉糓，一岁可三熟。牛、羊、骆驼、糖、蜜、丝布、尢多。

古里亚加纳

古里亚《加纳》地苦贫，人皆露卧，渔猎为生。

寡斯大

《寡斯》大人性良善，亦以渔为业。其地有山，出二泉，稠 腻如脂膏，一红一墨色。

花地

北“亚墨利加”，西南有花地富饶，好战不休。不尚文事， 男女皆裸体，仅以木叶或兽皮蔽，前后间饰以金银 缨络。人皆牧鹿，若牧羊然，亦饮其乳。

新拂郎察

新拂郎察，因西土“拂郎察”人所通，故名。地旷野，多险 峻，稍生五糓，土瘠，民贫，亦嗜人肉。

瓦革了

瓦革了，本鱼名，因海中产此鱼甚多，商贩往他国，恒 数千艘，故以鱼名。其地土瘠人愚，纯沙，不生五糓。土 人造鱼腊时，取鱼头数万密布沙中。每头种糓二、三 粒后，鱼腐地肥，糓生畅茂，收获倍于常土。

南方未详诸国部艺文

《羽民国赞》

晋·郭璞

“鸟喙长颊，羽生则卵。矫翼而翔，龙飞不远。”“人维倮属。” 何，状之反。

《讙头国赞》

前人

“讙国鸟喙，行则杖羽。”潜于海滨，维食。�“秬实维嘉糓”， 所谓濡黍。

《厌火国赞》

前人

有人兽体，厥状怪谲。吐纳炎精，火随气烈。推之无奇， 理有不热。

《臷国赞》

前人

不蚕不丝，不稼不穑。百兽率舞，群鸟拊翼。是号“臷民， 自然衣食。”

《贯胸交胫攴舌国赞》

前人

铄金洪𬬻，洒成万品。造物无私，各任所禀。归于曲成， 是见兆朕。

《不死国赞》

前人

有人爰处，圜丘之土。赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄， 悠悠无竟。

《凿齿国赞》

前人

《凿齿》人类，实有杰牙。猛越九婴，害过长蛇。尧乃命羿， 毙之寿华。

《三首国赞》

前人

虽云一气，呼吸异道，观则俱见，食则皆饱。物形自周， 造化非巧。

《枭阳国赞》

前人

髴髴怪兽，被发操竹。获人则笑，唇蔽其目。终亦号咷

反为我戮。

《氏人国赞》

前人

《炎帝之裔》，实生氐人。死则复苏，厥身为鳞。《云南》是托， 浮游天津。

《三身国一臂国赞》

前人

“品物流行，以散混沌。增不为多，减不为损。厥变难原， 请寻其本。