钦定古今图书集成/明伦汇编/交谊典/第048卷
钦定古今图书集成 明伦汇编 第四十八卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编交谊典
第四十八卷目录
馈遗部艺文三〈词〉
踏莎行〈谢人寄梅花〉 宋周紫芝
南唐浣溪沙〈谢馈名花鲜蕈〉辛弃疾
前题〈谢惠瑞香〉 前人
兰陵王〈南湖以碧莲见寄次韵谢之〉史达祖
浣溪沙〈赵阁学饷蝤蛑酒春蠃〉方岳
洞仙歌〈谢杨成之寄梅〉 元李俊民
贺新郎〈谢袁履善惠酒〉 明王世贞
馈遗部选句
馈遗部纪事一
交谊典第四十八卷
馈遗部艺文三〈词〉
[编辑]《踏莎行》〈谢人寄梅花〉宋·周紫芝
[编辑]鹊报寒枝,鱼传尺素。晴香暗与风微度。故人还寄陇 头春,凭谁为作《梅花赋》。柳外朱桥,竹边深坞。何时 却向君家去。便须倩月与徘徊,无人留得花常住。
《南唐浣溪沙》〈谢馈名花鲜蕈〉辛弃疾
[编辑]杨柳温柔是故乡。纷纷蜂蝶去年场。大率一春风雨 事,最难量。满把携来红粉面,堆盘更觉紫芝香。幸 是曲生闲去了,又教忙。
《南唐浣溪沙》〈谢惠瑞香〉前人
[编辑]句里明珠字字排。多情应也被春催。怪得名花和泪 送,雨中栽。赤脚未安芳斛稳,蛾眉早把橘枝来。报 道“锦熏笼底下,麝脐开。”
《兰陵王》〈南湖以碧莲见寄次韵谢之〉史达祖
[编辑]“汉江侧,月弄仙人佩色。含情久,摇曳楚衣,天水空濛 染娇碧。文漪簟影织。凉骨时将粉饰。谁曾见,罗袜去 时,点点波间冷云积。相思旧飞鹢。漫想像风裳,追 恨瑶席。涉江几度和愁摘。记雪映双腕,刺萦丝缕,分 开绿盖素袂湿。放新句吹入。寂寂。意犹昔。念净社 因缘,天许相觅。飘萧羽扇摇团白。屡侧卧寻梦,倚阑 无力。”风标公子,欲下处、似认得。
《浣溪沙》〈赵阁学饷蝤蛑酒春蠃〉方岳
[编辑]半壳含潮带靥香。双螯嚼雪迸脐黄。芦花洲渚夜来 霜。短棹秋江清到底,长头春瓮醉为乡。风流不枉 与诗尝。
《洞仙歌》〈谢杨成之寄梅〉元·李俊民
[编辑]陇头潇洒,辜负寻芳眼。浪蕊浮花问名懒。纵看看驿 使,带得春来,祇恐怕、绿叶成阴,子满暗香无恙否, 月落参横,惆怅罗浮梦魂短。赖故人情重,不减西湖 花上月,分我黄昏一半。更选甚、南枝与北枝,是一种 春风,待争寒暖。
《贺新郎》〈谢袁履善惠酒〉明·王世贞
[编辑]天意归风雨。到如今、缓红舒翠,一番重起。况更索居 无一事,镇日琴书而已。待醉也、如何得醉。多谢白衣 能远致,把葛巾、忙卸科头倚。胸磊块,故应洗。琼膏 漫入清尊细似当年掌。分茎露、雪消春水。试折荷筒 充覂驾,凭借曲生为驭。直引到、华胥路里。遮莫归来 问名姓,道清真、袁粲频为主。天下事,任公耳。
馈遗部选句
[编辑]《楚词》:“折疏麻兮瑶华,将以遗于离居。”
齐谢朓《思归赋》,“养以虚白之气,悟以无生之篇,岂加 璧之赠可动,执珪之位能缠。”
唐·王勃,为人《与蜀城父老书》:“投心季子,遥存素纻之 恩;援手应侯。先立绨袍之赠。”
满纸千金。《送芍药启》:“看傍砌之花,倚残夜月;咏翻阶 之药,喜对春风。远依朱幕之辉,敬效彩篮之献。玉盂 累萼,愧非东武之佳名;金蕊绕腰,好继扬州之盛事。” 《送牡丹》:“国色天香,娇舞敛杨妃之态,姚黄魏紫,巧妆 带西子之痕。一枝宜贮于锦窠,数本聊呈于绮席。不 许狂蜂占断,休教野鹿衔来。”
《送荷花》“解语佳人,娇倚翠妆羞晓日。凌波仙子,轻浮 罗袜步香风。遣供紫橐之吟,聊助碧筒之饮。”
《送桂花》“影上玉阑干,飘洒凉生夜月;花开香世界,婆 娑暗逗秋风。一枝聊贡于郄林,三种预占乎天榜。” 《送菊花》“黄花浥露,佳怀足慰于东篱。紫萼凌霜,上寿 允宜于甘谷。聊贡秋英之翠,当坚晚节之香《送竹》“玳瑁新匀,渭亩清阴潇洒,琅玕半吐,淇园黛色 参差。此时凤尾移分,剧饮将追乎六逸。他日龙孙看 长,胜游更”继乎七贤。
《送茶》夜白凝烟,不数枪旗垂脚;寒炉烹雪,何须纱帽 笼头。敬呈天上月团,请试人间泉水。
《送酒》酿成竹叶,小槽待压胡姬。醪熟松花,邻瓮堪容 《吏部》。一斗聊将鲁薄,三杯幸勿仪疏。笑指东园,欲继 元亭。问字醉横西榻,不须白眼看人。
《送剑》色涵秋水冷,床头欲吼蛟龙。光动夜星寒,匣底 常鸣风雨。愧我久无侠气,知君甚有雄心。解以赠之, 冀其勗尔。
《送纸》玉板云浮“锦绣题来诗句好,冰纹雪净珠玑染 出墨花新,因君价重。三都聊尔制奇。十样少供挥洒, 一任卷舒。”
《送笔》“李白花生,云雾常浮玉管;江淹藻丽,龙蛇竞走 银笺。君虽作定远之投,我欲效元常之阁。敬供十矢, 聊助一床。”
《送墨名重元香》冷涨松烟浮月晕声蜚乌玉,寒磨花 露散天香。想盈袖手之思,更助濡头之兴。少陈一笏, 聊伴五车。
《送砚鸲》眼水涵清,掩映半规学海;马肝云带润,依稀 千丈词源。文武何殊,卒致赵来之弃。功名攸系,宁为 桑翰之穿。谨贡一枚,用尘片席。虽曰乏文于金线,尚 祈留用于玉堂。
《送扇》“六角书来,凉动齐纨镂月九华制就,轻挥蜀锦 裁云。人情莫问弃捐,吾意冀登怀袖。遣成一握,幸鉴 五离。”
《送香》缥缈博山细袅半帘明月氤氲沉水清飘一缕 轻烟芳名夙重于百和。微息儹陈乎二品鼻臭幸通 浊世。日含永侍光明
《送竹夫人》剖心折肝,陈数条之风骨;自顶至踵,无一 节之瑕疵。诚为佳器,驰献榻前。尚冀保抱携持,不忘 五夜之欢;辗转反侧,尚栉四方之风耳。
《送画》卧盘礡处,悠然兴至。起作《高松瀑布》,今献足下。 悬之高斋,酷暑能生凉否?
《送梅花》,“南枝未老。窈窕横斜,有玉人倚醉之态。遣似 庵前,香雪满林,花底流莺,时时扰眠。此中佳句,尚有 琼瑶报我也。”
《送枕簟岭南客归》“遗我一枕一簟,龙具中何以文为。 转贡足下欹琥珀,任教黑甜展琅玕。何嫌清梦,雅称 高卧于百尺楼间。”
《送笋》物不评,素腴得时则珇。竹胎虽清,味乎志节尽 是可人。谨馈足下,亦堪代肉。味不咽渭川于在胸,谁 宜喷案。戛玉版于借箸,自爱加餐。 送笺敬奉。笺纸百张,幸置侍史,以供足下题名用耳。 挥烟露而吐珠玑,绾秋蛇伫见斯物,有荣遇矣。慎毋 曰“此秀才人情也。”
《送藤枕》有客自羊城来,得藤枕一转奉足下。“虽无文 彩翻蝴蝶,堪入梅花伴卧龙。”
《谢惠酒》“分坐上之千锺,邻瓮应无吏部;馈尊前之斗 酒,宾筵端有醉人。烛烧金凤如年,春泛玉舡似海。百 年三万日,倾倒鹦鹉鸬鹚一举屡十觞,炊剪黄粱春 韭,放开金盏,梨花拂梦底之云;指点银瓶,桃叶浮歌 中之月。刘伶若以酒而为帝,不佞须封醉乡之侯。” 《谢惠领绢息香》,袜线匪才,岂曰诸儒之领袖;蕙兰非 质,敢云至德之馨香。过承罗绮之分温,遂免海邦而 逐臭。机分宫锦,觉盼睐以生光。剂染御炉,恍飘飖而 飞润。藏之什袭,谢以三薰。
《谢惠新茶》“拣分雀舌,赐出龙团。开谏议之缄,有同面 见;好李生之客,不惮手煎。岂直破闷搜肠,更堪轻身 换骨。镂金黄于饼上,命樵青于竹中。候蟾背之分香, 三沸成于活火。观虾目之涌浪,一壶汲于石城。”惊读 书春困之眠,疗饮酒宿酲之渴。刘琨真茶之札,乌用 十行;苏子风松之歌,敬当三复。
《谢惠灯果酒菜》灿烂双灯,侈分金屋之耀;旨甘百果, 多移琼树之珍。醑新酿而色夺襄流,虀初成而味逾 汉脯。谨将尺素,用谢新恩。
《谢送纸》“墨染鸦青,价高祇为三都贵;银流鹄白,名重 还因十样新。夜案频铺写句,愧无象管。晴窗细卷求 诗,好捧玉纤,谩云用世。文章架上,且开秦甸月。第曰 才书姓氏,笔头题破锦江春。”画虎不成,去骚甚远。勉 学黄鲁直“云门之咏,用酬王炳之玉版之遗。”
《谢送笔》封肇管城,符剖三秦之建;名传毛颖,文起八 代之衰。纵横独扫千军,错落能惊四座。插架弓鞘,健 涵武库之紫电。清霜落纸,龙蛇惊跃。词宗之“腾蛟起 凤,我不能献蓬莱之赋,君岂愿抄种树之篇。”毳居后, 桀居前,深藏窍妙动书左,言书右,显示箴规。聊泚墨 以占言,敬望阍而致谢。
《谢送墨》“万杵鱼胞,文彩资乎毛颖;十分翠色,精神寄 于楮生。圣人之文,惊潘君之白璧;天下之宝,贵李氏 之黄金。绛人从新安而来,客卿以故交而至。吐气结楼台之状,腾跃喷青紫之光。”问其能,曰:“写字题诗真 我事。”叩其应,曰:“摛毫落纸付他人,飞动鼠须。笔势染 时虹气见;研磨龙尾,砚痕干处月轮高。拜嘉目睛之 小儿,敬谢《元香》之太守。”
《谢送砚》“梦吟凤咮之铭,忽拜马肝之赐。传为四宝,擅 四绝于人间;延之文房,益三友于坐侧。来玉女之睥 睨,托金爵于岧峣。影动龙蛇之飞,任向毛生呼作侣; 视开鸲鹆之眼,却教陶氏让如兄。彩翰锦鲜,皎皎穿 云之月;玉蜍光净,团团弄水之荷。含为观德之资,是 得养生之道。夜际神光于天地,老磨忠义之文章。” 《谢送扇》敬捧庄辞,欣传彩箑。五明丽制,映三春雉尾 之斑。百绮新妆,来万里羊肠之道。幸卷舒于畏日,获 披拂于仁风。惠出裁成,似握锦江之月。凉生怀袖,疑 分玉井之冰。〈又〉“云霞散彩,纨绮澄晖,仁风久被于故 人,明月忽投于太守。湘筠破玉,得披掌上之清凉;蜀 茧飞霜,何惮人间之酷暑。其为感佩,未易掞裁。 谢惠香饼,糅玟瑰而埒英,幽芳斯远;撷梅花而屑脑, 酷烈无加。鸠林旁猎于群芳,轨法精严于百和。都梁 作体,甲煎为资。既越邻以外腾,忽逆风而直上。鸾鹤 纷乎翔汉,云霞蔼乎下庭,去床笫十日犹闻,拂巾角 经月不散,蟠夔添烬,睡鸭萦烟,畅我鼻根,感君馨德, 谢梅花纸帐恭承嘉贶,宛惬素心展舒,睹纸帐清裁, 循玩识梅花巧绘红芳掞藻,不侔艳质英葩;白茧垂 云,雅胜冰绡霞縠,江南春色,一枝先逗,挂床头、庾岭 寒威,万厦奇温,生幄底,黄粱睡熟,黑甜拟到华胥。红 旭腾”高,虚白未开户牖。梦回清晓,惊看疏影枕横斜; 醉倚黄昏,拟惹暗香衾馥郁。起居朝夕,长偕素质亭 亭,阅历冬春。《雅觑》玉光煜煜,月明林下,伴婵娟而魂 魄亦清;雪满山中,偃侧理而寝兴不恶。投非桃李,惭 无琼玖以为酬;契托金兰,虽蒙车马而不拜。
《谢送衣段》词非黄绢,鬓有素丝。鹑悬结以为衣,既一 穷之彻骨。凤颠倒而在褐,纷群雅以号寒。“仁哉螺浦 之元侯,宠以鹅溪之重贶。一家蒙赐,九顿登嘉。春服 既成,获共童子咏游之乐;绨袍犹在,永怀故人眷恋 之情。欲往谢以抠衣,恐徒劳于倒屣。用黔尺楮,以白 寸忱。”
《谢送豆酒》“草乏扬元,孰来问奇之载;诗非李白,安得 论文之杯。焚醉籍于秦坑,无以为也;囚酒星于天狱, 将焉用之。公遗我以曲生”,仆自戏曰:“醉士岂是杯中 神圣,还知醉里乾坤。取酿兰亭,堪效右军之曲水;分 甘桑落,载赓庾信于蒲城官之衙,却有瑞人邻之舍。 可无吏部厌饫太平之禄,浩歌既醉之章。”
《谢送魦鱼翅》辱拜羽笺,宠颁鳞族。眷彼玉䲡之鼓翅, 翻看浪击千层。探玆银鹿之开囊,鼎列海珍一品。釜 鬵为政,歌鱼丽且献鲿魦。羽翼有资,跨龙门顿开头 角。
《谢送蟹》方快风期,遽惊雨别。烹鱼遗尺素,不遐尔音; 有蟹无监州,几负此梦。忽寒蒲之束缚,助残膏之纵 横。嚼雪两螯,未辨诚斋之赋;共月千里,不胜元度之 思。
谢惠诗宿,猎意古今,已树标于郢路;留神删述,复振 藻于艺林。广蒐乃见,兼才,远寄,奚当厚雅。谓“自三百 篇之后,何人再掇其精英。际此二千年之间,惟我独 穷其蕴奥。分门别类,如列宿之丽于空;戛玉敲金,若 钧天之奏于世。时时在手,字字沁心。顾此《琼玖》”之篇, 真如鼎吕之重。汉唐晋魏,何殊以雅以南?李杜曹王, “曷问,为律为古。将彼二十八部,老我三十六旬。肃此 奉酬,不尽私悃。”
《谢雪中送酒》“瑞雪应期方起飞花之咏。朵云垂宠忽 颁酿柏之尊便觉寒邸之生光,亟羾柔笺而控谢。浅 斟低唱本非儒素之家风。饮醇挹清惟佩先生之厚 德。灯前禀布,草创凌兢”
谢惠米。晨起瓶粒正惭无可数,方惙惙心作恶,适承 香秔之辱,即命山童㔉绿桂,就松閴涤尘甑。炊之,觉 紫云缭绕,白玉璀璨,捧置石几,令沾沾喜欲颠也。咄 咄黄口小儿,当得共𫗦糜矣。顾此厚德,敢不永饱!《五 内》。
《谢惠鼓》佳鸟好音,兀然斜窗。据梧而听,似送一帘箫 管来也。春雷之贶,愧弟非卧龙不能振起。负此声之 殷殷奈何。
谢送画承手制《松鹤图》,可抚可招,公馀对之,饱饥饥 饱,醉醒醒醉,笔底江山,床头彝鼎,直可傲睨一世。 谢惠诗扇,承惠诗扇,若获奇璜,挥之清风来,诵之金 声奏,足下风声,从此籍籍于鄙人矣。
《谢送剑》:足下握灵阿之奇,傍日月,御双龙,云灿文章 以为锋,孔孟道德以为脊,《诗》《书》六艺以为镡,直气劲 节以为锷,雄视古今,谁云干将莫邪哉!乃茂先之剑, 不私雷焕。鄙人虽志怀国,而一剑之任,未知操割。足 下以烈士视之,敢不砺刃自最。按剑自奋者,非夫也。 《谢送历烛》。蒙惠春烛新书令“春光跃跃,眼前寒夜绵” 绵,客日悠悠,足下其启我春思矣谢惠琴冰弦,助我丝桐,何不布以阳春之调,俾比而 鼓之,乃以无弦见夸也?谓中郎有忌心乎?
《谢惠梳》,“不佞自总角。”徥尘:毛发种种耳。乃宠惠 以赫连之制爬梳,我滋垢殆尽矣。幸免蓬头之诮,何 悄满目之丝,《九顿》受之。
再谢惠画册。叶小景,用墨有仙气,对之如行桃花源 中。彼双鬟赤脚者,岂先生耶?尘心未尽,不能辞家远 游。异日倘遂渔人之愿,当诸乞大还丹矣。
《谢惠枕》,邯郸之梦,几熟黄粱,授枕之心,谅同此意。清 夜片时春梦,必飞度于故人之侧矣。岂止感游仙赐 耶。古言附谢。
《谢惠镜》,承惠明镜,鉴貌如对丰神,照心若见肝胆。古 人谓“千里面谈”,借此清辉相映矣。
《谢送履》儒履之惠,束我步趋,顿有青云冉冉生足下 也。敢漫踏京洛黄尘以污清惠哉!俟结袜以谢 谢惠炭琼屑飞空,客窗冷落。辱公分乌金,寒威顿减, 固知雪中炭胜锦上花也。
汉张衡《四愁诗》,“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶, 美人赠我锦绣段,何以报之青玉案,美人赠我貂襜 褕,何以报之明月珠,美人赠我青琅玕,何以报之双 玉盘。”
《古诗》“客从远方来,遗我一端绮。相去万馀里,故人心 尚尔。”
“客从远方来,赠我一端绮。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。” 《晋陆机诗》。“愧无杂佩赠,良讯代兼金。”
《张载诗》:“美人遗我绿绮琴,何以赠之双南金。”
傅休奕诗:“美人赠我明月珠,何以报之比目鱼。美人 赠我苏合香,何以报之翠鸳鸯。”
宋谢惠连诗,“客从远方来,赠我鹄文绫,贮以相思箧, 缄以同心绳,裁为亲身服,著以俱寝兴。”
梁《沈约诗》:“若蒙丸丹赠,岂惧六龙奔。”
陶弘景诗:“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不 堪持赠君。”
《唐·高适诗》:“尚有绨袍赠,应怜范叔寒。”
岑参诗:“聊以玉壶赠,置之君子堂。”
独孤及诗:“谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。” 宋王安石诗:“愧君绿绮虚投赠,更觉贫家报乏金。” 《秦观诗》:“美人绿绮烦遥赠,莫致南金增永吟。”
《吴师道》诗:“殷勤柳与张,有便常致讯。一朝得奇药,千 里转持赠。”
馈遗部纪事一
[编辑]《左传僖公二十九年》“春,介葛卢来朝,舍于昌衍之上。 公在会,馈之刍米,礼也。”
僖公三十三年夏四月,晋败秦师于殽,获百里孟明 视、西乞术、白乙丙以归。文嬴请三帅使归就戮于秦, 公许之。先轸朝,问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”先 轸怒,公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。释左骖, 以公命赠孟明。
文公十三年晋人患秦之用士会也。乃使魏寿馀诱 士会士会行绕朝赠之以策曰:“子无谓秦无人吾谋 适不用也。”
襄公二十九年,季札聘于郑,见子产如旧相识,与之 缟带,子产献纻衣焉。
《昭公七年》,楚子享公于新台,使长鬣者相好以大屈, 既而悔之。薳启疆闻之,见公,公语之,拜贺。公曰:“何贺?” 对曰:“齐与晋越欲此久矣。寡君无适与也,而传诸君, 君其备御三邻,慎守宝矣,敢不贺乎?”公惧,乃反之。 《昭公十有三年》,叔鲋求货于卫,淫刍荛者。卫人使屠 伯馈叔向羹,与一箧锦,曰:“诸侯事晋,未敢携贰,况卫 任君之宇下,而敢有异志?刍荛者异于他日,敢请之。” 叔向受羹《反锦》,曰:“晋有《羊舌鲋》者,黩货无厌,亦将及 矣。为此役也,子若以君命赐之,其已!”客从之,未退而 禁之。
昭公十六年夏四月郑六卿饯宣子于郊宣子曰:“二 三君子请皆赋起亦以知郑志”子齹赋《野有蔓草》宣 子曰:“孺子善哉!吾有望矣。”子产赋《郑之羔裘》宣子曰: “起不堪也。”子大叔赋《褰裳》宣子曰:“起在此敢勤子至 于他人乎!”子大叔拜宣子曰:“善哉!子之言是不有是 事其能终乎!”子游赋《风雨》子旗赋《有女同车》子柳赋 《萚兮》。宣子喜曰:“郑其庶乎!二三君子,以君命贶?起赋, 不出郑志,皆昵燕好也。二三君子,数世之主也,可以 无惧矣。”宣子皆献马焉,而赋《我将》。子产拜,使五卿皆 拜,曰:“吾子靖乱,敢不拜德?”宣子私觌于子产,以玉与 马,曰:“子命起,舍夫玉,是赐我玉而免吾死也。敢不籍 手以拜?”
定公六年秋八月宋乐祁言于景公曰:“诸侯唯我事晋今使不往晋其憾矣。”乐祁告其宰陈寅陈寅曰:“必 使子往”他日公谓乐祁曰:“唯寡人说子之言子必往” 陈寅曰:“子立后而行吾室亦不亡唯君亦以我为知 难而行也。”见溷而行赵简子逆而饮之酒于绵上献 杨楯六十于简子陈寅曰:“昔吾主范氏今子主赵氏。 又有纳焉,以杨楯贾祸,弗可为也已。然子死晋国,子 孙必得志于宋。”范献子言于晋侯曰:“以君命越疆而 使,未致使而私饮酒,不敬二君,不可不讨也。”乃执乐 祁。
《列子子》列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人 曰:“奚方而反?”曰:“吾惊焉。恶乎惊?”曰:“吾食于十浆,而五 浆先馈。”伯昏瞀人曰:“若是,则汝何为惊已。”曰:“夫浆人 特为食羹之货,无多馀之赢,其为利也薄,其为权也 轻,而犹若是,而况万乘之主,身劳于国,而智尽乎事, 彼将任我以事,而效我以功,吾是以惊。”
《史记货殖传》:范蠡之陶为朱公,十九年之中,三致千 金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。 《说苑复恩》:“吴赤市使于智氏,假道于卫。甯文子具纻 𫄨三百制,将以送之。大夫豹曰:‘吴虽大国也,不壤交, 假之道,则亦敬矣,又何礼焉’?甯文子不听,遂致之吴 赤市至于智氏,既得事,将归吴,智伯命造舟为梁。吴” 赤市曰:“吾闻之,天子济于水,造舟为梁;诸侯维舟为 梁。大夫方舟。方舟,臣之职也。且敬太甚,必有故。”使人 视之,视则用兵在后矣,将以袭卫。吴赤市曰:“卫假吾 道而厚赠我,我见难而不告,是与为谋也。”称疾而留, 使人告卫,卫人警戒。智伯闻之,乃止。
孔子之楚,有渔者献鱼,孔子不受。献鱼者曰:“天暑远 市,卖之不售,思欲弃之,不若献之君子。”孔子再拜受, 使弟子扫除,将祭之。弟子曰:“夫人将弃之,今夫子将 祭之,何也?”孔子曰:“吾闻之,务施而不腐馀财者,圣人 也。今受圣人之赐,可无祭乎?”
《韩诗外传》:孔子遭齐程木子于郯之间,倾盖而语,终 日。有间,顾子路曰:“由束帛十匹,以赠先生。”子路不对。 有间,又顾曰:“束帛十匹,以赠先生。”子路率尔对曰:“昔 者由也闻之于夫子,士不中道相见,女无媒而嫁者, 君子不行也。”孔子曰:“夫《诗》不云乎:‘野有蔓草,零露漙 兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮’。且夫齐 《程木子》,天下之贤士也。吾于是而不赠,终身不之见 也。大德不逾闲,小德出入可也。”
《孔丛子记义》篇:“季桓子以粟千锺饩夫子,夫子受之 而不辞,既而以颁门人之无者。子贡进曰:‘季孙以夫 子贫故致粟,夫子受之而以施人,无乃非季孙之意 乎’?子曰:‘何’?对曰:‘季孙以为惠也’。子曰:‘然,吾得千锺,所 以受而不辞者,为季孙之惠,且以为宠也’。”夫受人财, 不以成富,与季孙之惠于一人,岂若惠数百人哉? 《公仪篇》:子思居贫,其友有馈之粟者,受二车焉。或献 樽酒束修,子思弗为当也。或曰:“子取人粟而辞吾酒 脯,是辞少而取多也。于义则无名,于分则不全,而子 行之,何也?”子思曰:“然伋!不幸而贫于财,至乃困乏,将 恐绝先人之祀。夫以受粟,为周之也,酒脯则所以饮 宴也。方乏于食而乃饮宴,非义也。吾岂以为分哉?”度 义而行也。或者担其酒脯以归,
《抗志篇》:卫公子交馈马四乘于子思曰:“交不敢以此 求先生之欢,而辱先生之洁也。先生久降于鄙土,盖 为宾主之饩焉。”子思曰:“伋寄命以来,度身以服卫之 衣,量腹以食卫之粟矣。又且朝夕受酒脯及祭燔之 赐,衣食已优,意气已定,以无行志,未敢当车马之贶。 礼虽有爵赐,人不逾父兄,今重违公子之盛旨,则有 失礼之僭焉,若何?”公子曰:“交已言于君矣。”答曰:“不可。 为人子者,三赐不及车马。”公子曰:“我未之闻也,谨受 教。”
《说苑》:田子方使人遗子思狐白之裘,恐其不受,因谓 之曰:“吾与之也,如弃之。”子思辞曰:“伋闻妄与不如遗 弃于沟壑。伋虽贫,不忍以身为沟壑也。”
《春秋后语》:邯郸之北有苏人侯,苏秦往说之,苏人侯 送以黄金百镒。其家丞见曰:“君侯之与客无故旧,而 送之百镒,其说可得闻耶?”苏人侯曰:“客天下辩士,立 谈之间,每夺吾地而复归之。吾地虽小,岂直百金?” 《汉书。朱建传》:建为人辩,辟阳侯欲知建,建不肯见。及 建母死,贫未有以发丧,方假貣服具。辟阳侯乃奉百 金税。列侯贵人以辟阳侯故往赙,凡五百金。
《郑当时传》:“当时为大司农,戒门下:客至,亡贵贱执宾 主之礼。性廉,又不治产卬,奉赐给诸公。然其馈遗人, 不过具器食。”
《西京杂记》:“公孙弘以元光五年为国士所推,上为贤 良。国人邹长倩以其家贫,少自资致,乃解衣裳以衣 之,释所著冠履以与之。又赠以刍一束,素丝一襚,扑 满一枚,书题遗之曰:‘夫人无幽显,道在则为尊,虽生 刍之贱也,不能脱落君子,故赠君生刍一束’。”诗人所 谓“生刍一束,其人如玉,五丝为𦈙,倍𦈙为升,倍升为 织,倍织为纪,倍纪为緵,倍緵为襚”,此自少之多,自微至著也。类士之立功勋,故赠君素丝一襚。《扑满》者,以 土为器,以蓄钱具,其有入窍而无出窍,满则扑之。土, 粗物也,钱,重货也,入而不出,积而不散,故扑之。士有 聚敛而不能散者,将有扑满之败,可不诫欤?故赠君 扑满一枚。猗嗟盛欤,山川修阻,加以“风露,次卿足下, 勉作功名。窃在下风,以俟嘉誉。”弘答,烂败不存。 朱买臣为会稽太守,怀章绶至舍亭,而国人未知也。 所知钱勃见其暴露,乃劳之曰:“得无罢乎?”遗以纨扇。 买臣至郡,引为上客。
《司马相如自叙传》:“相如拜中郎将,至蜀,蜀太守以下 郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙临 卭诸公,皆因门下献牛酒以交驩。” 《后汉书卓茂传》:“茂为密令,人有言部亭长受其米肉 遗者,茂辟左右问之曰:‘亭长为从汝求乎?为汝有事 属之而受乎?将平居自以恩意遗之乎’?人曰:‘往遗之 尔’。茂曰:‘遗之而受,何故言耶’?”
《王丹传》:丹资性方洁,疾恶彊豪。时河南太守同郡陈 遵,关西之大侠也,其友人丧亲,遵为护丧事,赙助甚 丰。丹乃怀缣一匹,陈之于主人前曰:“如丹此缣,出自 机杼。”遵闻而有惭色。
《东观记》:杜林与马援同乡里,素相亲厚。援从南方还, 时林马适死,援令子持马一匹遗林曰:“朋友有车马 之馈,可且以备之。”林受之,居数月,林遣子奉书曰:“将 军内施九族,外有宾客,望恩者多,林父子两人食列 卿禄,当有盈,今送钱五万。”援受之,谓子曰:“人当以此 为法,是杜伯山所以胜我也。”
《后汉书第五伦传》:或问伦曰:“‘公有私乎’?对曰:‘昔人有 与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能 忘,而亦终不用也。岂可谓无私乎’?”
《李恂传》:“恂复征拜谒者,使持节,领西域副校尉。西域 殷富,多珍宝,诸国侍子及督使贾胡数遗恂奴婢宛 马、金银香罽之属,一无所受。”
《张奂传》:“奂为将帅,果有勋名。董卓慕之,使其兄遗缣 百匹,奂恶卓为人,绝而不受。”
《酒谱》:“汉末政在奄宦,有献西凉州葡萄酒十斛于张 让者,立拜凉州刺史。”
《益都耆旧传》:杨田为成都文学掾,少治《易》,晓占候,忽 有风起,太守问田,答曰:“南方有荐木实者,色黄赤。”顷 之,五官掾献橘数包。
《世说补》:孔文举在北海时,教高密令曰:“志士邓子然 告困焉,得爱釜庾之间,以伤烈士之心。”与豆三斛,后 乏复言。
闵仲叔含菽饮水,世称节士老病家贫不能得肉日 买猪肝一片屠者或不肯与安邑令闻之敕吏常给 焉仲叔怪问其故叹曰:“闵仲叔岂以口腹累安邑邪” 遂去客沛。
《高士传》:“仲叔同郡周党贞介之士,见仲叔食无菜,遗 之生蒜。仲叔曰:‘我欲省烦耳,食更作烦邪’?受而不食。” 《吴志鲁肃传》:“肃富于财,性好施与。周瑜为居巢长,将 数百人,故过候肃,并求资粮。肃家有两囷米,各三千 斛,肃乃指一囷与周瑜。”
《世说新语》:人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题 “合”字以示众,众莫能解。次至杨修,修便啖,曰:“公教人 啖一口也,复何疑。”
梁祚魏国统初,太祖过故人吕伯奢也,遂行。日暮,道 逢二人容貌威武,太祖避之路,二人笑曰:“观君有奔 惧之色,何也。”太祖始觉其异,乃悉告之。临别,太祖解 佩刀与之曰:“以此表吾丹心,愿二贤慎勿言。”
名。《剑记。文士传》:“杨修举孝廉,历丞相府主簿,总知内 外事,皆称意。魏文帝以下争与之交好。修以宝剑与 文帝,帝佩之,语人曰:‘此杨修剑也’。其重修如此。” 《世说补》:“华子鱼从会稽还都,宾客旧故,赠遗累数百 金,子鱼皆无所拒,密各题识。临去语众人曰:‘本无拒 诸君之心,而所受遂多,单车远行,将无以怀璧为罪, 愿为之计’。”众乃各留所赠。
《蜀志》注《费祎别传》:“孙权以手中常所执宝刀赠之,祎 答曰:‘臣以不才,何以堪明命?然刀所以讨不庭、禁暴 乱者也。但愿大王勉建功业,同奖汉室,臣虽暗弱,终 不负东顾’。”
《晋书杜预传》:预都督荆州,在镇数饷遗洛中贵要。或 问其故,预曰:“吾但恐为害,不求益也。”
《羊祜传》:祜与陆抗相对,使命交通,抗称祜之德量,虽 乐毅诸葛孔明不能过也。抗尝病,祜馈之药,抗服之 无疑心。人多谏抗,抗曰:“羊祜岂鸩人者?”
《世说新语》:“王戎为侍中,南郡太守刘肇遗筒中笺布 五端。戎虽不受,厚报其书。”
《世说》:补鬲令袁毅,在政贪浊,馈遗朝贵以营誉。尝遗 山巨源丝百斤,巨源不欲为异,受之,命悬之梁。后毅 事露,案验众官吏至,巨源于梁上得丝,已数年,尘埃 封印如故。
《燕书》:高祖少有大度,雄略杰出。晋安北将军张华镇蓟,忽御诸部,高祖童冠往见,华甚异之,谓高祖曰:“君 必为命时之器,匡时济难者也。”脱所著帻簪以遗高 祖,结殷勤而别。
《世说》:补王丞相,常悬一麈尾著帐中。后殷中军来,乃 取之与中军,曰:“今以遗汝。”
《晋书陶侃传》:“侃为荆州刺史,有奉馈者,皆问其所由, 若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍。若非理得之,则切 厉诃辱,还其所馈。”
《王羲之传》:山阴道士养好鹅,羲之求之,道士云:“为写 《道德经》,当举群相赠。”写毕,笼鹅而去。
《世说新语》:“南阳刘𬴊之,高率,善史传,隐于阳岐。于时 苻坚临江,荆州刺史桓冲将尽𬣙谟之益,征为长史。 遣人船往迎,赠贶甚厚。𬴊之闻命,便升舟,悉不受所 饷,缘道以乞穷乏,比至上明,亦尽一见冲,因陈无用, 翛然而退居阳岐,积年,衣食有无,常与村人共值己 匮乏,村人亦如之,甚厚,为乡闾所安。”
《后燕录》:王猛伐洛阳,将发,谓慕容垂曰:“吾将扩清东 夏,或为东川之别,卿将何以为赠,使我睹物思人。”垂 以佩刀遗之。
《前秦录》:慕容冲进逼长安,苻坚遣使送锦袍一遗冲。 使者称有诏:古人交兵,使在其间。卿远来草创,得毋 劳乎?今送一袍,以明本怀。朕于卿恩分如何,而于一 朝忽为此变。
《世说新语》:庾征西大举征胡,既成行止,镇襄阳。殷豫 章与书,送一折角如意以调之。庾答书曰:“得所致虽 是败物,犹欲理而用之。”
《世说》:补:王悦之少厉清操,为吏部郎时,邻省有会同 者,遗之饼一瓶,辞不受,曰:“所费诚复小小,然少来不 欲当人之惠。”
顾常侍清介持操,为廷尉正。时冬服单薄,寺卿蔡子 度谓人曰:“我欲解身上襦与顾郎,恐顾郎难衣食者。” 竟不敢遗之。
郭文举入吴兴,馀杭山穷谷中,倚木于树,苫覆而居, 都无壁障。馀杭令顾飏赠以韦裤褶一具,文举不纳, 使者置室中而去,乃至衣烂,竟不服用。
《世说新语》:王修龄尝在东山,甚贫乏。陶胡奴为乌程 令,送一船米遗之,却不肯取直,答语王修龄:“若饥,自 当就谢仁祖索食,不须陶胡奴米。”
刘真长、王仲祖共行,日旰未食。有相识小人贻其餐 肴,案甚盛,真长辞焉。仲祖曰:“聊以充虚,何苦辞?”真长 曰:“小人都不可与作缘。”
《晋阳秋》:袁宏字彦伯,谢安赏其机捷辩速。自吏部郎 出为东阳郡,乃祖之于冶亭。时贤皆集,安欲卒迫试 之,执手将别,顾左右取一扇而赠之,宏应声答曰:“辄 当奉扬仁风,慰彼黎庶。”合坐叹其要捷。
《世说新语》:卫江州在寻阳,有知旧人投之,都不料理, 唯饷王不留行一斤。此人得饷便命驾。李弘范闻之 曰:“家舅刻薄,乃复驱使草木。”
《贤奕编》:王恭从会稽还,王大看之,见其坐六尺簟,因 语恭:“卿东来故应有此物,可以一领及我。”恭无言,大 去后,即举所坐者送之,既无馀席,便坐荐上。后大闻 之,甚惊曰:“吾本谓卿多故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭 作人无长物。”
《晋书范宣传》:宣字宣子,洁行廉约。豫章太守韩伯遗 绢百匹,不受;减五十匹,复不受;至一匹,终不受。韩后 与范同载,就车中裂二丈与范云:“‘人宁可使妇无裈 耶’?范笑而受之。”
《陶潜传》:“潜躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往 候之,潜偃卧瘠馁有日矣。道济饱以粱肉,麾而去之。” 《宋书颜延之传》:“延之为始安郡,经过日日造陶潜。每 往必酣饮致醉,临去,留二万钱与潜,潜悉送酒家,稍 就取酒饮。”
《南史朱修之传》:“修之以功封南昌县侯,立身清约,百 城贶赠,一无所受。”
《荆州记》:陆凯与范晔为友,江南寄梅花一枝,来诣长 安,与晔并赠。诗曰:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无 所有,聊赠一枝春。”
《谐噱录》:江夏王义恭,性爱古物,常遍就朝士求之。侍 中何勗已有所送,而王征索不已,何甚不平。尝出行, 于道中见狗枷犊鼻,乃命左右取之还,以箱擎送之, 笺曰:“承复古物,今奉李斯狗枷,相如犊鼻。”
《世说:补》:孔中丞在都,弟道存为江夏内史。时东土旱 俭,都下米贵。道存虑中丞贫乏,遣吏载五百米饷之。 中丞呼吏语曰:“我在彼三载,去之日不办有路粮,郎 至未几何缘得有此米?可载还。”吏白:“自古无有载米 上水者。”中丞不听,竟载还江夏。
刘凝之隐居荆州,适岁俭,衡阳王饷钱十万,凝之大 喜,持钱至市门,见有饥色者,悉分与之,俄顷都尽。 王元泽数岁时,客有以一獐一鹿同笼以献,问元泽 何者是獐,何者为鹿,元泽实未识,良久对曰:“獐边者 是鹿,鹿边者是獐。”客大奇之《南史刘怀珍传》:宋孝武世,齐高帝为舍人,怀珍为直 阁,相遇早旧。怀珍假还青州,高帝有白骢马,啮人不 可骑,送与怀珍别。怀珍报上百匹绢。或谓怀珍曰:“萧 公此马不中骑,是以与君耳。君报百匹,不亦多乎?”怀 珍曰:“萧君局量堂堂,宁应负人此绢?吾方欲以身名 托之,岂计钱物多少!”
《萧思话传》:“思话长子惠开,拜益州剌吏。初,府录事参 军刘希微负蜀人债将百万,为债主所制,未得俱还。 惠开与希微共事不厚,而厩中凡有马六十匹,悉以 乞希微偿债。其意趣不常如是。”
《世说补》:齐高帝镇东府,时虞玩之为少府,蹑履造席。 高帝取屐视之,讹黑斜锐蒵断,以芒接之。因问:“卿此 屐已几载?”玩之曰:“初释褐时买之,著已三十年。”高帝 咨嗟,因为赠屐,玩之不受,问其故,答曰:“公之赐,恩华 俱重,但遗簪敝履,复不可遗。”帝称善久之。
《南齐书张融传》:“融字思光,吴郡人。祖袆,父畅。融年弱 冠,道士陆修静以白鹭羽麈尾扇遗融曰:‘此既异物, 以奉异人’。”
《南史。庾易传》:易志性恬静,不交外物。齐临川王映临 州,表荐之,饷麦百斛,易谓使人曰:“走”“采麋鹿之伍, 终岁鲜毛之衣,驰骋日月之车,得保自耕之禄,于大 王之恩亦已深矣。”辞不受。
《卞彬传》:广陵高爽,博学多材。刘蒨为晋陵县,爽经途 诣之,了不相接,爽甚衔之。俄而爽代蒨为县,蒨遣迎 赠甚厚。爽受饷,答书云:“高晋陵自答。”人问其所以,答 云:“刘蒨饷晋陵令耳。”何关爽事?
《茹草。纪事》:沈𫖮逢齐末兵荒,家人并日而食,或有馈 其粱肉者,闬门不受,唯菜莼荇根供食,以樵采自资。 《南史曹武传》:武为散骑常侍,右卫将军。武虽武士,颇 有知人鉴。梁武及崔慧景之在襄阳,于时崔方贵盛, 武性俭啬,无所饷遗,独馈梁武,谓曰:“卿必大贵,我当 不及见。今以弱子相托。”每密送钱物并好马。时帝在 戎,多乏,就武换借,未尝不得,遂至十七万。及帝即位, 忘其惠。天监二年,帝忽梦如田塍,下行两边,水深无 底。梦中甚惧,忽见武来负武。帝得过,曰:“卿今为天下 主,乃尔忘我顾托之言邪?我儿饥寒无衣,昔所换十 七万,可还其市宅。”帝觉,即使主书送钱还之,使用市 宅。
《刘虬传》:虬子之遴,字思贞。始武帝于齐代为荆府谘 议,时之遴父虬隐在百里洲,早相知闻。帝偶匮乏,遣 就虬换谷百斛。之遴时在父侧曰:“萧谘议踬士,云何 能得舂?愿与其米。”虬从之。及帝即位,尝怀之。
《姚察传》:察历度支吏部二尚书。察自居显要,一不交 通。尝有私门生不敢厚饷,送南布一端,花𦈌一匹。察 谓曰:“吾所衣著,止是麻布蒲𦈌,此物于吾无用,既欲 相接款,幸不烦尔。”此人逊请,察厉色驱出,自是莫敢 馈遗。
《北史胡叟传》:“蜀沙门法成率僧数千人,铸丈六金像。 宋文帝将加大辟,叟闻之,即赴丹阳启申其美,遂免 法成遗其珍物,价直千馀匹,叟一无所受。”
《薛安都传》:“安都少骁勇,善骑射,颇结轻侠,诸兄患之, 安都乃求以一身分出,不取片资,兄许之,居于别厩, 远近交游者争有送遗,马牛衣服什物,充满其庭。” 《尔朱荣传》:“荣父新兴,太和中为酋长,畜牧蕃息。每入 朝,诸公王朝贵竞以珍玩遗之,新兴亦报以名马。” 《郑羲传》:“羲多所受纳,政以贿成。性又啬吝,人有礼饷 者,不与杯酒脔肉,而西门受羊酒,东门沽卖之。” 《魏书薛真度传》:“真度子怀吉,为汾州剌史,卒赠平北 将军。怀吉本不厉清节,及为汾州,偏有聚纳之响。自 以支庶,饵诱胜己,共为婚姻,多携亲戚,悉令同行,兼 为之弥缝,恣其取受。而将劳宾客,曲尽物情,送去迎 来,不避寒热。性少言,每有接对,但嘿然而退。既”指授 先期人马之数,左右密已记录。俄而酒馔相寻,刍粟 继至。逮于将别,赠以钱缣,下及厮佣,咸过本望。其延 纳贵贱如此。
《北史汝南王悦传》:“清河王怿为元叉所害,悦了无仇 恨之意,乃以桑落酒候伺之,叉以为侍中。”
《袁翻传》:翻弟子聿修,在官廉谨,当时少匹。魏齐世,台 郎多不免交通饷馈。初,聿修为尚书郎十年,未尝受 升酒之遗。尚书邢邵与聿修旧款,每省中语戏,常呼 聿修为清郎。大宁初,聿修以太常少卿出使巡省,仍 令考校官人得失。经兖州,时邢邵为刺史,别后送白 䌷为信,聿修不受,与邢邵书云:“今日仰过,有异常行。 瓜田李下,古人所慎,愿得此心,不贻厚责。”邵亦欣然 领解。报书云:“老夫忽忽,意不及此,敬承来旨,吾无间 然。弟昔为清郎,今日复作清卿矣
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