钦定古今图书集成/明伦汇编/交谊典/第120卷
钦定古今图书集成 明伦汇编 第一百二十卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编交谊典
第一百二十卷目录
恩仇部纪事三
恩仇部杂录
恩仇部外编
交谊典第一百二十卷
恩仇部纪事三
[编辑]《辽史西夏传》:俗喜报仇,有丧则不伐。人负甲叶于背, 识之仇解,用鸡猪犬血和酒,贮于髑髅中饮之,乃誓 曰:若复报仇,谷麦不收,男女秃癞,六畜死,蛇入帐,有 力小不能复仇者,集壮妇享以牛羊酒食,趋仇家纵 火,焚其庐舍。俗曰:“敌女兵不祥。”辄避去,诉于官,官择 舌辨气直之人为和断官,听其屈直。杀人者纳命价 钱百二十千;
《宋史陶糓传》:“糓尝以书干宰相李崧,崧甚重其文。时 和凝亦为相,同奏为著作佐郎、集贤校理。初,崧从契 丹以北,高祖入京师,以崧第赐苏逢吉,而崧别有田 宅在西京,逢吉取之,崧自北还,因以宅券献逢吉,逢 吉不悦,而崧子弟数出怨言。其后逢吉乃诱告崧与 弟屿、嶬等下狱,崧惧,移病不出。崧族子昉为秘书郎”, 尝往候崧,崧语昉曰:“迩来朝廷于我有何议?”昉曰:“无 他,闻唯陶给事往往于稠人中厚诬叔父。”崧叹曰:“糓 自单州判官,吾取为集贤校理,不数年擢掌诰命,吾 何负于陶氏子哉!”及崧遇祸,昉尝因公事诣糓,糓问 昉:“识李侍中否?”昉敛衽应曰:“远从叔尔。”糓曰:“李氏之 祸,糓出力焉。”昉闻之,汗出 《李涛传》。泾帅张彦泽杀记室张式,夺其妻。式家人诣 阙上诉,晋祖以彦泽有军功,释其罪。涛伏阁,抗疏请 寘于法。晋祖崩,涛坐不赴。临停未几,起为洛阳令,迁 屯田职方郎中、中书舍人。会契丹入汴,彦泽领突骑 入京城,恣行杀害,人皆为涛危之。涛诣其帐通剌谒 见,彦泽曰:“舍人惧乎?”涛曰:“今日之惧,亦犹足下昔年 之惧也。向使先皇听仆言,宁有今日之事。”彦泽大笑, 命酒对酌,涛神色自若。
《梦溪笔谈》:王延政据建州,命大将章某守建州城,尝 遣部将刺事于军前,后期当斩,惜其材未有以处。归 语其妻,其妻连氏有贤智,私使人谓部将曰:“汝法当 死,急逃乃免。”与之银数十两,曰:“竟行,无顾家也。”部将 得以潜去,投江南李主,以隶查文徽麾下。文徽攻延 政,部将适主是役。城将陷,先喻城中能全连氏一门 “者,有重赏。”连氏使人谓之曰:“建民无罪,将军幸赦之。 妾夫妇罪当死,不敢图生。若将军不释建民,妾愿先 百姓死,誓不独生也。”词气感慨,发于至诚,不得已为 之戢兵而入,一城获全。至今连氏为建安大族,官至 卿相者接踵,皆连氏之后也。又李景使大将胡则守 江州。江南国下,曹翰以兵围之三年,城坚不可破。一 日,怒一饔人鲙鱼不精,欲杀之,其妻遽止之曰:“士卒 守城累年矣,暴骨满地,奈何以一食杀士卒耶?”则乃 舍之。此卒夜缒城走投曹翰,具言城中虚实。先是,城 西南依崄,素不设备,卒乃引王师自西南攻之,是夜 城陷。胡则一门无遗类。二人者,其为德一也,何其报 效之不同耶?
《宋史樊知古传》:“知古父潜,事李景。知古尝举进士不 第,遂谋北归,以求进用。金陵平,擢拜侍御史,令乘传 按行江南诸州,询访利病。复命知江东南路转运使, 数日,改授江南转运使。豫章洪氏,尝掌昇州榷酤,逋 铁钱数百万。至是,知古挟微时,常辱于洪氏,责偿铜 钱以快意。”
《赵普传》:初太祖侧微,普从之游。既有天下,普屡以微 时所不足者言之。太祖豁达,谓普曰:“若尘埃中可识 天子宰相,则人皆物色之矣。”自是不复言。
《魏仁浦传》:“仁浦性宽厚,接士大夫有礼,务以德报怨。 汉乾祐中,有郑元昭者,开封浚仪人,为安邑、解县两 池榷盐使,迁解州刺史。会诏以仁浦妇翁李温玉为 榷盐使,管两池,元昭不得专其利。仁溥方为枢密院 主事,元昭意仁浦必庇温玉。会李守真以河中叛,温 玉子在城中,元昭即系温玉,以变闻。时周祖总枢务”, 知其有间,置而不问。显德中,仁浦为枢密使,元昭不 自安。及代归阙,道洛都,以情告仁浦弟仁涤。仁涤曰: “公第去,可无忧。我兄素宽仁有度,虽公事不欲伤于 人,岂念私隙乎?”元昭至京师,仁浦果不介意,白周祖, 授元昭庆州刺史。汉隐帝宠作坊使贾延徽,延徽与 仁浦并居,欲并其第,屡谮仁浦,几至不测。及周祖入 汴,有擒延徽授仁浦者,仁浦谢曰:“因兵戈以报怨,不 忍为也。”力保全之。当时称其长者。
《张藏英传》:“藏英,涿州范阳人。唐末举族为贼孙居道
所害,藏英年十七,仅以身免。后逢居道于豳州市,引佩刀刺之,不死,为吏所执。节帅赵德钧壮之,释而不问,以补牙职。藏英后闻居道避地关南,乃求为关南 都巡检使。至则微服携铁挝,匿居道舍侧,伺其出击 之,仆于地,啮其耳啖之,遂禽归。设父母位,陈酒肴,缚” 居道于前,号泣鞭之,脔其肉。经三日,刳其心以祭,即 诣官首服,官为上请而释之。燕蓟间目为“报仇张孝 子。”
《范廷召传》:廷召,冀州枣强人。父铎,为里中恶少年所 害。廷召年十八,手刃父仇,剖取其心,以祭父墓。 《张永德传》:太祖即位,授武胜军节度。富民高进者,豪 横莫能禁,永德乃发其奸,寘于法。进潜诣阙,诬永德 缘险固置十馀砦,图为不轨。太祖命枢密都承旨曹 翰领骑兵察之,诘其砦所,进曰:“张侍中诛我宗党殆 尽,希中以法报私忿。”尔翰以进授永德,永德遽解缚 就市,笞而释之,时称其长者。
《曹光实传》:“光实,雅州百丈人。父畴,为蜀静南军使,控 扼邛崃,以捍蛮夷。光实少武勇,有胆气,轻财好施,不 事细行,意豁如也。畴卒,光实嗣职,迁永平军节度,管 内捕盗游奕使。乾德中,太祖命王全斌等平蜀,俄而 盗贼群起,夷人张忠乐者,尝群行攻劫,且憾光实,杀 其徒党,率众数千,中夜掩至,环其居鼓噪并进。光实” 负其母,挥戈突围以出,贼众辟易不敢近,贼杀其族 三百馀口,又发冢墓,毁其棺椁。光实诣全斌,具以事 白,誓雪冤愤。时蜀中诸郡未下,乃图雅州地形要害, 兼陈用兵攻取之策,请官军先下之。全斌壮其志,令 率兵先导,果克其城,获忠乐而甘心焉。全斌乃署光 实为“义军都指挥使。”残寇犹据沈黎,光实以所部尽 平之。遂以光实知黎、雅二州兼都巡检使,安集劳来, 蛮夷怀之。
《马仁瑀传》:“仁瑀入宋,历官龙捷左厢都指挥使,领岳 州防御使,移领汉州。王维勋以后族骄恣,凌蔑将帅, 人皆引避,独仁瑀词气不相下,尝攘臂欲殴之。会帝 将讲武郊外,遂欲相图,各勒所部兵私市白梃。太祖 密知之,诏罢讲武,出仁瑀为密州防御使。”
《李璘传》:“璘,瀛州河间人。晋开运末,契丹犯边,有陈友 者乘乱杀璘父及家属三人。乾德初,璘隶殿前散祇 候,友为军小校,相遇于京师宝积坊北,璘手刃杀友 而不遁去,自言复父。仇案鞫得实,太祖壮而释之。雍 熙中,又有京兆鄠县民甄婆儿母刘,与同里人董知 政忿竞,知政击杀刘氏。婆儿始十岁,妺方襁褓,托邻” 人张氏乳养。婆儿避仇,徙居赦村。后数年,稍长大,念 母为知政所杀,又念其妹寄张氏,与兄课儿同诣张 氏求见妹,张氏拒之不得见。婆儿愤怒悲泣,谓兄曰: “我母为人所杀,妹流寄他姓,大仇不报,何用生为!”时 方寒食,具酒馔诣母坟恸哭,归取条桑斧置袖中,往 寻知政。知政方与小儿戏,婆儿出其后,以斧斫其脑 杀之。有司以事上请,太祖嘉其能复母仇,特贷焉。 《青箱杂记》:龚颖,邵武人,先仕江南,归朝为侍御史。尝 愤叛臣卢绛杀其叔慎仪,又害其家。后绛来陛见,舞 蹈次,颖遽前以笏击而踣之。太祖惊问其故,颖曰:“臣 为叔父复仇,非有他也。”因俯伏顿首请罪,极言绛狼 子野心,不可畜。太祖即下令诛绛而赦颖。
《宋史曹彬传》:“彬北征之失律也,赵昌言表请行军法。 及昌言自延安还,被劾不得入见,彬为请于上,乃许 朝谒。”
《高锡传》:“锡为屯田员外郎,乾德初,赐绯。太宗尹京,石 熙载在幕中。锡弟铣应进士举于熙载,望首荐。铣辞 艺浅薄,熙载不许,锡深衔之,数于帝前言熙载裨赞 无状。帝具以语太宗,且曰:‘当为汝择人代之’。太宗曰: ‘熙载勤于迺职,闻高锡尝求荐其弟,熙载拒之,虑为 锡所构。帝大悟,虽怒之,未有以发。会使清州,私受节’” 帅郭崇赂遗;又尝致书沣州刺史,为僧求紫衣,为人 所告。事下御史府核实,责贬莱州司马。
《文苑传》:“高𬱖字子奇,开封雍丘人。后唐清泰中举进 士,同辈绐之曰:‘何不从裴仆射求知乎’?时裴皞以左 仆射致仕,后进无至其门者。𬱖性纯朴,信其言,以文 贽于皞。明年礼部侍郎马裔孙知贡举,乃皞门下生 也。皞以𬱖语之,遂擢乙科。” 《雷德骧传》:“德骧子有邻,开宝中举进士不第。其父既 窜灵武,意宰相赵普挤抑”之。时堂后吏胡赞、李可度, 或称其请托受赇。而秘书丞王洞与德骧同年登第, 有邻每造谒洞,洞多以家事委之。一日,洞令有邻市 白金半锭,因曰:“此令吾子知,要与胡将军。”盖谓赞也。 时又有招应摄官三任详由全者,许投牒有司,即得 召试录用。有邻素与前摄上蔡主簿刘伟交游,知伟 虽尝三摄,“而一任失其解由。”伟造伪印,令其兄前进 士侁书写之,因是得试,遇铨,遂具章告其事,并下御 史府按鞫。有邻出入赞家,说其事多实。狱具,伟坐弃 市,洞等并决杖除名,赞可度,仍籍其家。有邻授秘书 省正字,赐公服、靴、笏、银鞍勒马,绢百疋。自是累上疏 密告人阴事。俄被病,白昼见伟入室,以杖棰其“背,有邻号呼闻于外,数日而死,赐德骧钱十万,以给丧事。” 《吴廷祚传》:“廷祚子元载,知秦州。州民李益者,为长道 县酒务官,家饶于财,僮奴数千指,恣横持郡吏短长, 长吏而下皆畏之。民负息钱者数百家,郡为督理,如 公家租调,独推官冯伉不从。益遣奴数辈,伺伉按行 市中,拽之下马,因毁辱之。先是”,益厚赂朝中权贵为 庇护,故累年不改。及伉屡表其事,又为邸吏所匿,不 得达。后因市马译者附表以闻,译因入见,上其表。帝 大怒,诏元载逮捕之。诏书未至京师,权贵已报益,益 惧亡命。元载以闻,帝愈怒,诏州郡物色急捕之,获于 河中府民郝氏家,鞫于御史府,具得其状,斩之,尽没 其家。益子仕衡,先举进士,任光禄寺丞,诏除籍,终身 不齿。益之伏法,民皆饭僧相庆。淳化二年,加领富州 刺史,俄徙知成都府。王小波乱,元载不能捕灭,受代 归阙,而成都不守。时李仕衡通判华州,常衔元载因 事杀其父。伺元载至阙,遣人阅行装,收其关市之税。 元载拒之,仕衡抗章疏其罪,坐责郢州团练副使。 《张齐贤传》:齐贤少时家贫,父死无以为葬,南河县吏 为办其事,齐贤深德之,事以兄礼,虽贵不替也。仲兄 昭度尝授齐贤经,及卒,表赠光禄寺丞。又尝依太子 少师李肃家,肃死,为营葬事,岁时祭之。赵普尝荐齐 贤于太宗,未用,普即其前列事,以谓“陛下若进齐贤, 则齐贤他日感恩更过于此。”上大悦,遂大用。
《张平传》:雍熙四年,历盐铁使。初在彭门日,郡吏有侮 平者数辈,后悉被罪配京窑务。平子从式适董其役, 见之,以语平。平召至第,为设酒馔劳之曰:“公等不幸 偶罹斯患,慎勿以前为念。”给以缗钱,且戒从式善视 之。未几,遇赦得原,时人称其宽厚。
《郭贽传》:“贽初文赋有声,邑人同在籍中者忌之,潜加 构毁,自是连上不中选。洎贽再知贡举,邑人以明经 充荐,诏下日,悔泣而去。贽闻之,命其所亲召还,慰谕 俾就举,遂预荐中第。”
《刘谦传》:“谦,博州堂邑人。父仁罕,宋初迁许州龙卫副 指挥使。会王师征广南,为前锋。还改同州都校,卒。谦 少感慨,不拘小节,而诣岭表省父仁罕,资以金帛,令 北归。行商还堂邑旧墅,尝为乡里恶少所辱,谦不胜 怒,殴死之,亡命京师,遂应募从军,补卫士。历官殿前 都指挥使,领保静军节度。”
《吕端传》:端祖兖,尝事沧州节度刘守文为判官。守文 之乱,兖举族被害。时父琦方幼,同郡赵玉冒锋刃绐 监者曰:“此予之弟,非吕氏子。”遂得免。玉子文度为耀 帅,文度孙绍宗十馀岁,端视如己子,表荐赐出身。 《曹利用传》:孙继邺,字元嗣,其先金陵人。祖谦,事李昪 为长剑都指挥使,南伐闽,援兵不至,战死。父承睿,时 为小校,愤将兵者不如期,致其父没,乃刺杀之,亡去, 转徙淮、楚间。久之,入京师,以策上太宗,授左班殿直, 终左藏库使。
《寇准传》:“乾兴元年,再贬雷州司户参军。初,丁谓出准 门,至参政事,准甚谨。尝会食中书,羹污准须,谓起徐 拂之,准笑曰:‘参政国之大臣,乃为官长拂须耶’?谓甚 愧之,由是倾构日深。及准贬,谓亦南窜,道雷州,准遣 人以一蒸羊逆境上,谓欲见准,准拒绝之。闻家僮谋 欲报仇者,乃杜门使纵博,毋得出,伺谓行远,乃罢。” 《五总志》:寇莱公贬雷州,杨文公在西掖,既得词头,有 请于丁晋公,公曰:“《春秋》无将,汉法不道,皆其罪也。”杨 深不平之。及晋公去位,杨尚书制为责词曰:“无将之 戒,深著于鲁经;不道之诛,难逃于汉法。”一时快之。 《李至传》:至生七岁而孤,鞠于飞龙使李知审家。性吝 啬,及贵即逐其养子,以利其赀。知审因至亦至右金 吾卫大将军。
《陈执中传》:“执中为右正言,曹利用婿卢士伦除福建 运使,惮远不行,利用为请,乃改京东。执中尝劾奏之, 利用挟私忿,出执中知汉阳军。”
《邢昺传》:“昺,曹州济阴人。咸平中,王钦若知贡举,有告 其受举人贿赂者,下御史台。鞫得状,钦若自诉。诏昺 与边肃母宾古、阎承翰就太常寺覆推。昺力辩钦若, 而洪谌抵罪,钦若以是德之。昺之厚被宠顾,钦若与 有功焉。”
《张知白传》:“知白参知政事,时王钦若为相,知白论议 多相失,因称疾辞位,罢为刑部侍郎,翰林侍读学士, 知大名府。及钦若分司南京,宰相丁谓素恶钦若,从 知白南京留守,意其报怨。既至,待钦若加厚。谓怒,复 徙知白亳州。”
《刘筠传》:“筠官龙图阁直学士,卒。一子早卒,田卢没官。 包拯少时,颇为筠所知,及拯显,奏其族子为后,又请 还所没田庐云。”
《王旦传》:旦中书有事送枢密院,违诏格。寇准在密院, 以事上闻,旦被责,第拜谢,堂吏皆见罚。不逾月,密院 有事送中书,亦违诏格。堂吏欣然呈旦,旦令送还密 院。准大惭,见旦曰:“同年甚得许大度量。”旦不答。
《刑法志》复仇后世无法。仁宗时,单州民刘玉父为王德殴死,德更赦玉私杀德,以复父仇。帝义之,决杖编管。
《冯京传》:始京乡居受恩通判南宫。成迨贵,以郊恩官 其子。
《王超传》:超子德用,状貌雄毅,面黑,颈以下白晳,人皆 异之。言者论德用貌类艺祖,御史中丞孔道辅继言 之,且谓德用得士心,不宜久典机密。遂罢为武宁军 节度使、徐州大都督府长史,徙知曹州。或谓德用曰: “孔中丞害公,今死矣。”德用曰:“中丞言官岂害我者。朝 廷亡一忠臣,可惜也。”
《司马光传》:“光为馆阁校勘、同知礼院,加集贤校理。从 庞籍辟,通判并州。麟州屈野河西,多良田,夏人蚕食 其地,为河东患。籍命光按视。光建筑二堡,以制夏人, 募民耕之,耕者众,则籴贱亦可渐纾河东贵籴远输 之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂,引兵夜渡河,不 设备,没于敌。籍得罪去,光三上书自引咎,不报。籍没, 光升堂,拜其妻如母,抚其子如昆弟,时人贤之。 《过庭录》:种世衡倅凤翔,以赃编置高州。文正知其才, 奏授武职,帅陕,提拔为多。忠宣为庆帅,种子诂为环 守,执属羌为盗,奏流南方。羌过庆声冤,忠宣为按验, 果非盗,释之。时介甫当柄,诂乘时诉忠宣挟情变狱, 对狱宁州,事皆无状。忠宣谪守信阳,家府自洺之恩, 平簿免归,终光禄丧,时年三十七,怡然无干禄意。永 嘉夫人谓曰:“人为亲求官者多矣,尔亲老家贫,既有 一命,安得置而勿问耶?”先子承志,调原之曹掾。僦寓 长安,于提举刘韐客次,见绯衣老出厅事后注视先 子曰:“公范忠宣后乎?”先子愕然,不知为谁,应曰:“是也。” 老曰:“见公颐颔音声类丞”相耳。先子窃问其姓名,老 曰:“吾乃史师也。旧供事忠宣,拜尊丈于公,家契甚厚, 委曲问行藏,先子具以告,相揖而去。”先子之任,种忠 宪克西夏,帅京原,辟史为客。一日,史从种郡圃正己 堂习射,种曰:“以先祖才业,只终皇城,使某何人,叨冒 乃尔。然子孙继承至今,不敢忘范文正之德。中间以 家叔事颇难见渠子弟,欲访其后,少报先德,未得其 人也。”史具言长安邂逅先子曲折,种即颛使具书,邀 至军前议事,一见甚喜,张宴酒酣,谓先子曰:“先祖荷 文正不杀之恩。”先子曰:“盖未闻也。”种曰:“公为范氏子, 独不知此乎?”先子曰:“先公以公议举人,非谓私恩,未 尝语家人也,安得知之?”种益钦叹曰:“真有家风也。”厚 赠先子归曰:“此有警,当屈贤者。”席威平之役,召先子 从行,奏功特改秩,旋劳累迁陞,四十一岁已为员外 郎,皆种吹嘘之力也。戊辰正旦,侍坐同叔兄晚膳,先 子言穷达有命,不可妄求,因及此,谨退而记之。 《王济传》:济字巨川,其先真定人。祖卿,有词辨,赵王镕 召置幕府。镕政衰,卿惧祸,避地深州饶阳,遂为县人。 济少时,深州刺史念金锁,一见器之,且托后于济。金 锁没,济抚其孤,援寘禄仕。素与内臣裴愈有隙,愈坐 事,上怒甚,命宪府鞫之。济适知杂事,力为辨理,遂获 轻典。
《司马池传》:池知河中府,徙同州,又徙杭州。池性质易, 不饰厨传,剸匕非所长,又不知吴俗,以是谤讥闻朝 廷。转运使江钧、张从革劾池决事不当十馀条,及稽 留德音,降知德州。初,转运使既奏池,会吏有盗官银 器,械州狱,自陈为钧掌私厨,出所卖过半;又越州通 判载私物盗税,乃从革之姻,遣人私请。或谓池可举 劾以报仇,池曰:“吾不为也。”人称其长者。
《厚德录》,杨侍郎偕知审官院。元昊乞和而不称臣,偕 上言,以谓连年出师,国力日以蹙,莫如以书遗之,徐 图诛灭之计。谏官欧阳修、蔡襄连章劾奏:偕职为从 官,不思为国讨贼,而助元昊不臣之请,罪当诛。偕不 自安,求知越州,道改知杭,而襄谒告迎亲杭而轻游 里市。或谓曰:“何不以言于朝?”偕曰:“襄尝以公事诋我, 我岂可以私报也。”
《石林燕语》:王武恭自枢密使谪知随州,孔道辅所论 也。道辅死,或有告武恭:“害公者死矣。”武恭愀然出曰: “可惜朝廷又丧一直臣。”文潞公为唐质肃所击,罢宰 相,质肃亦坐贬岭外。至和间,稍牵复为江东转运使。 会潞公复入相,因言:唐某疏臣事固多中,初贬已重, 而久未得显擢,愿得复召还。仁宗不欲止,命迁官,除 《河东》。
《宋史宋庠传》:“沈邈尝为京东转运使,数以事侵庠。及 庠在洛,邈子监麹院,因出借县人负物,杖之道死,实 以他疾。而邈子为府属所恶,欲痛治之以法,庠独不 肯曰:‘是安足罪也’。人以此益称其长者。”
《杨燧传》:“燧,开封人。善骑射,应募隶军籍。从征贝州,穴 城以入,贼平功第一,历宁远军节度,殿前副都指挥 使。卒赠侍中,谥曰庄敏。燧初穴贝州城时,为叛兵所 伤,同行卒刘顺救之得免。及贵,顺已死,访恤其家甚 至,故人妻子贫不能活者,一切收养之,人推其义。” 《罗拯传》:“拯官天章阁待制,徙知永兴军青、颖、秦三州, 卒”年六十五。拯性和柔,不与人较曲直。为发运使时与副皮公弼不协,公弼徙他道,御史劾其贷官钱,拯 力为辩理。钱公辅为谏官,尝论拯短,而公辅姻党多 在拯部内,往往荐进之。或讥以德报怨,拯曰:“同僚不 协,所见异也;谏官所言,职也,又何怨乎?”时论服其长 者。
《李清臣传》:“清臣为人宽宏不忮害,尝为舒亶所劾,及 在尚书,亶以赃抵罪,独申救之曰:‘亶言无状,然谓之 赃则不可。再为姚勔所駮,当绍圣议贬,或激使甘心, 清臣为之言曰:‘勔以职事,所见或不同,岂应以臣故 而加重’?帝悟,薄勔罪’。” 《挥麈馀话》:元丰末,章子厚为门下侍郎,以本官知汝 州。时钱穆父为中书舍人,行告词云:“鞅鞅非少主之 臣,悻悻无大臣之操。”子厚固怨之矣。元祐间,穆父在 翰苑,诏书中有“不容群枉,规欲动摇”以指,子厚尤以 切齿。绍圣初,子厚入相,例遭斥逐。穆父既出国门,蔡 元度饯别,因诵其前联云:“公知子厚不可撩拨,何故 诋之如是?”穆父愀然曰:“鬼劈口矣!”元度曰:“后来代言 之际,何故又及之?”穆父笑曰:“那鬼又来劈一劈了去!” 《宋史神宗本纪》:元丰元年十二月丙辰,诏青州民王 赟以复父仇免死,刺配邻州。
《刑法志》:“元丰元年,青州民王赟父为人殴死,赟幼未 能复仇,几冠,刺仇断支首祭父墓,自首论当斩。帝以 杀仇祭父,又自归罪,其情可矜,诏贷死,刺配邻州。” 《王陶传》:“陶为御史中丞,以韩琦不押文德常朝班奏 劾之。陶始受知琦,骤加奖拔。帝初临御,颇不悦执政 之专,陶料必易置大臣,欲自规重位,故视琦如仇,力 攻”之,琦闭门待罪。帝以陶为侍读学士、知蔡州。初,陶 微时苦贫,寓京师教小学。其友姜愚,气豪乐施,一日 大雪,念陶奉母寒馁,荷一铺划雪行二十里访之,陶 母子冻坐,日高无炊烟。愚亟出,解所衣锦裘,质钱买 酒肉薪炭,与附火饮食,又捐数百千为之娶。陶既贵, 尹洛,愚老而丧明,自卫州新乡往谒之,意陶必念旧 哀己,陶对之邈然,但出尊酒而已。愚大失望,归而病 死,闻者益薄陶之为人。
《王存传》:“存为枢密直学士,改兵部尚书,转户部。神宗 崩,哲宗立,永裕陵财费不逾时告备,宰相乘间复徙 之兵部。蔡确以诗怨讪,存与范纯仁欲薄其罪,确再 贬新州,存亦罢,以端明殿学士知蔡州。始,存之徙兵 部,确力也。至是为确罢,士大夫善其能捐怨。”
《闻见前录》:章惇之妻尝劝惇无修怨。惇作相,专务报 复,首起朋党之祸。惇妻死,惇悼念不堪。陈莹中见惇 容甚衰,谓惇曰:“公与其无益悲伤,曷若念夫人平生 之言。”盖讥惇之报怨也。
《范纯仁传》:纯仁为成都路转运使,以新法不便,戒州 县未得遽行。安石怒纯仁沮格,因谗者遣使欲捃摭 私事,不能得。使者以他事鞭伤传言者,属官喜谓纯 仁曰:“此一事足以塞其谤,请闻于朝。”纯仁既不奏使 者之过,亦不折言者之非。后竟坐失察僚佐燕游,左 迁知和州。
纯仁为天章阁待制兼侍讲,除给事中。初,种古因诬 纯仁停任,至是纯仁荐为永兴军路钤辖,又荐知隰 州。每自咎曰:“先人与种氏上世有契义,纯仁不肖,为 其子孙所讼,宁论曲直哉!”
纯仁以观文殿大学士知陈州。初,哲宗尝言:贬谪之 人,殆似永废。纯仁前贺曰:“以观文,此尧、舜用心也。” 既而吕大防等窜岭表,会明堂肆赦,章惇先期言此 数十人当终身勿徙。纯仁闻而忧愤,上疏申理之。忤 惇意,诋为同罪,落职知随州。明年,又贬武安军节度 副使,永州安置。时疾失明,闻命,怡然就道。或谓近名, 纯仁曰:“七十之年,两目俱丧,万里之行,岂其欲哉!但 区区之爱,君有怀不尽,若避好名之嫌,则无为善之 路矣。”每戒子弟毋得小有不平,闻诸子怨章惇,纯仁 必怒,止之江。行赴贬所,舟覆,纯仁出,衣尽湿,顾诸子 曰:“此岂章惇为之哉!”既至永,韩维责均州,其子诉维 执政日与司马光不合,得免行。纯仁之子,欲以纯仁 与光议役法不同为请,纯仁曰:“‘吾用君实荐,以至宰 相。昔同朝论事,不合则可,汝辈以为今日之言则不 可也。有愧心而生者,不若无愧心而死’。其子乃止。” 《彭汝砺传》:“汝砺为中书舍人,会知汉阳军,吴处厚得 蔡确安州诗上之,傅会解释,以为怨谤,谏官交章请 治之,又造为危言以激怒”宣仁后欲寘之法,汝砺曰: “此罗织之渐也。”数以白执政,不能救,遂上疏论列,不 听。方居家待罪,得确谪,命除目,草词曰:“我不出,谁任 其责者?”即入省封还除目,辨论愈切。谏官指汝砺为 朋党,宣仁后曰:“汝砺岂党确者?亦为朝廷论事尔。”及 确贬新州,又须汝砺草词,遂落职知徐州。初,汝砺在 台时,论吕嘉问事与确异,趣徙外十年,确为有力。后 治嘉问它狱,以不阿执政,坐夺二官。至是,又为确得 罪,人以此益贤之。
《挥麈馀话》:章俞者,郇公之族子,早岁不自拘检,妻之 母杨氏,少而寡,俞与之通,已而有娠,生子。初产之时杨氏欲不举,杨氏母勉令留之,以一合贮水,缄置其 内,遣人持以还俞。俞得之云:“此儿五行甚佳,将大吾 门,雇乳者谨视之。”既长登第,始与东坡先生缔交。后 送其出守湖州诗首云:“方丈仙人出渺茫,高情犹爱 水云乡。”以为讥己,由是怨之。其子入政府,俞尚无恙, 尝犯法,以年八十勿论,事见《神宗实录》。绍圣相天下, 坡渡海,盖修报也。所谓“燕国夫人墓,独处而无祔”者, 即杨氏也。
《宋史聂昌传》:“昌字贲远,抚州临川人。始由太学上舍 释褐为相州教授,历官户部尚书,领开封府。昌为人 疏隽,喜周人之急,然恩怨大明,睚眦必报。王黼之死, 昌实遣客刺之,弃尸道旁,遂附耿南仲取显位,左右 其说以误国,卒至祸变,而身亦不免焉。”
《挥麈馀话》:曾文肃初与蔡元长兄弟皆临川王氏之 亲党,后来位势既隆,遂为仇敌。崇宁初,文肃为元长 攘其相位,文肃以观文守南徐,时元度帅维扬,赴镇 过郡,元度开燕甚勤,自为口号云:“‘并居二府,同事三 朝。怅契阔于当年,喜逢迎于斯地’。又云:‘对掌紫枢参 大政,同扶赫日上中天’。”谬为恭敬如是,而中实不然。 已而兴狱,文肃遂迁衡阳。
《宋史范致虚传》:“致虚为刑部尚书,提举南京鸿庆宫。 初,致虚在讲议司,延康殿学士刘昺尝乘蔡京怒挤 之。后王采坐妖言系狱,事连昺,论死,致虚争之,昺得 减窜,士论贤之。”
《挥麈馀话》:“李处迈,邯郸之孙,政和初以直秘阁知相 州。外甥张澄如莹繇宗女夫为承节郎侍行,掌扎牍 之寄。时聂贲远山为郡博士,王将明甫为决曹掾如 莹处甥馆。既与二公往还,且周旋甚至,悉皆怀感。王、 聂同年生也,始甚欢,而聂于乐籍中有所属意,王亦 眤之,每戒不令前。聂恨之,因而遂成仇怨。其后甫改” 名。黼为相,荐如莹易文阶,除枢密院编修,已而更秩 为郎。聂后以蔡元长称其刚方有立,荐之,改名昌,擢 侍从。黼大用事,贬聂散官,安置衡州,益衔黼矣。靖康 时,事大变,召登政府,黼之诛死,聂有力焉。而聂亦以 是岁出使,至绛州被害。黼初败,如莹踪迹颇危,赖聂 之回互竟无它。南渡之后,出入中外,“骤登要途,至端 明殿学士、宣奉大夫,拜庆远军节目以终四十三年, 无一日居闲。”中兴以来,如莹一人而已。
詹大和坚老来京师,省试罢,坐微累下大理。时李传 正端初为少卿,初入之时,坚老哀鸣曰:“某远方举人, 不幸抵此,祈公怜之。”端初怒,操俚谈诟曰:“子嘴尖如 此,诚奸人也。”因困辱之。已而榜出奏名,所犯既轻,在 法应释,得以无事。自此各不相闻。后十馀年,端初为 淮南路转运副使,既及瓜,坚老自郎官出为代,端初 因忘之,而坚老心未能平也。相见,各叙昧生平而已。 既再见,端初颇省其面目,犹不记首事,因曰:“郎中若 有素者,岂尝邂逅朝路中邪?风采堂堂,非曩日比也。” 坚老答曰:“风采堂堂,固非某所自见,但不知比往时 嘴不尖否?”端初愧怍而寤。
《宋史王黼传》:“黼为三公,位元宰,寻命致仕。钦宗受禅, 金兵入汴,不俟命,载其孥以东,诏贬为崇信军节度 副使,籍其家。吴敏、李纲请诛黼,事下开封尹聂山,山 方挟宿怨,遣武士蹑及于雍丘南辅固村,戕之民家, 取其首以献。帝以初即位,难于诛大臣,托言为盗所 杀。”
《岳飞传》:“飞为秉义郎。康王即位,飞上书数千言,以越 职夺官,归诣河北招讨使张所,所待以国士,借补修 武郎,充中军统领。所问曰:‘汝能敌几何’?飞曰:‘勇不足 恃,用兵在先定谋。栾技曳柴以败荆,莫敖采樵以致 绞,皆谋定也。所矍然曰:‘君殆非行伍中人’。飞因说之 曰:‘国家都汴,恃河北以为固,苟冯据要冲,峙列重镇, 一城受围,则诸城或挠或救,金人不能窥河南,而京 师根本之地固矣。招抚诚能提兵压境,飞惟命是从’’。” 所大喜,借补武经郎。命从王彦渡河。至新乡,金兵盛, 彦不敢进,飞独引所部鏖战,夺其纛而舞,诸军争奋, 遂拔新乡。翌日,战侯兆川,身被十馀创,士皆死战,又 败之。夜屯石门山下。或传金兵复至,一军皆惊,飞坚 卧不动,金兵卒不来,食尽,走彦壁乞粮,彦不许。飞引 兵益北,战于太行山,擒金将拓拔耶乌。居数日,复遇 敌,飞单骑持丈八铁枪,刺杀“黑风大王”,敌众败走。飞 自知与彦有隙,复归宗泽、张所死。飞感旧恩,鞠其子 宗本,奏以官。
《曲端传》:“王庶为龙图阁待制,节制陕西六路军马,端 为吉州团练使,充节制司都统制。端雅不欲属庶。金 谍知端、庶不协,并兵攻鄜延。时端尽统泾原精兵驻 淳化,庶日移文趣其进,又遣使臣进士十数辈往说 端,端不听。庶知事急,又遣属官鱼涛督师,端阳许而 实无行意,乃引兵与玠会襄乐。金攻延安急,庶收散” 亡往援,温州观察使、知凤翔府王𤫉将所部发兴元, 比庶至甘泉,而延安已陷,庶无所归,以军付𤫉,自将 百骑与官属赴襄乐劳军。庶犹以节制望端,欲倚以自副。端弥不平,欲即军中杀庶,夺其兵。夜走宁州,见 陕西抚谕使谢亮,说之曰:“延安五路襟喉,今已失之 《春秋》,大夫出疆,得以专之,请诛庶。”归报亮曰:“使事有 指,今以人臣擅诛于外,是跋扈也,公为则自为。”端意 阻,复归军。明日,庶见端,为言己,自劾待罪。端拘縻其 官属,夺其节制使印,庶乃得去。三年,迁康州防御使、 泾原路经略安抚使。时延安新破,端不欲去泾原,乃 以知泾州郭浩权鄜延经略司公事自谢。亮归,朝廷 闻端欲斩王庶,疑有叛意,以御营司提举召端,端疑 不行。议者喧言端反,端无以自明。会张浚宣抚川、陕, 入辨以百口明端不反。浚自收揽英杰,以端在陕西 屡与敌角,欲仗其威声,然未测端意。四年,金人攻环 庆,端遣吴玠等拒彭原店,端自将屯宜禄,玠先胜。既 而金军复振,玠小却,端退屯泾州,金乘胜焚邠州而 去。玠怨端不为援,端谓玠前军已败,不得不据险以 防冲突,乃劾玠违节制。是秋,兀术窥江、淮,浚议出师 以挠其势,端曰:“平原广野,贼便于冲突,而我军未尝 习水战。金人新造之势,难与争锋,宜训兵秣马保疆 而已,俟十年乃可。”端既与浚异,浚积前疑,竟以彭原 事罢端兵柄,与祠,再谪海州团练使、万安州安置。是 年,浚为富平军,败泾原军马,出力最多,皆缘前帅曲 端训练有方,叙端左武大夫,兴州居住。浚欲复用端, 玠与端有憾,言曲端再起,必不利于张公。王庶又从 而间之。浚入其说,亦畏端难制。端尝作诗题柱曰:“不 向关中兴事业,却来江上泛渔舟。”庶告浚,谓其指斥 乘舆,于是送端恭州狱。武臣康随者,尝忤端,鞭其背, 随恨端入骨。浚以随提点夔路刑狱,端闻之曰:“吾其 死矣。”呼天者数声。端有马名铁象,日驰四百里,至是 连呼铁象可惜者又数声,乃赴逮。既至,随令狱史絷 维之,糊其口,胁之以火。端干渴求饮,予之酒,九窍流 血而死,年四十一。西士大夫莫不惜之。
《万俟卨传》:“卨除湖北转运判官,改提点湖北刑狱。岳 飞宣抚荆湖,遇卨不以礼,卨憾之。卨入觐,调湖南转 运判官。陛辞,希秦桧意,谮飞于朝,留为监察御史,擢 右正言。时桧谋收诸将兵权,卨力助之,言:‘诸大将起 行伍,知利不知义,畏死不畏法。高官大职,子女玉帛, 已极其欲。盍示以逗遛之罚,败亡之诛,不用命之戮’”, 使知所惧。张俊归自楚州,与桧合谋挤飞,令卨劾飞 对将佐言“山阳不可守。”命中丞何铸治飞狱,铸明其 无辜,桧怒,以卨代治,遂诬飞与其子云致书张宪,令 虚申警报,以动朝廷。及令宪措置,使还飞军,狱不成, 又诬以淮西逗遛之事。飞父子与宪俱死,天下冤之。 《王德传》:建炎三年春,迁前军统领。会苗、刘走闽中,诏 德追击,隶韩世忠。德欲自致功名,而世忠必欲德为 之使,遣亲将陈彦章邀德于信州。彦章拔佩刀击德, 德杀彦章,尸诸市。德至浦城,斩苗瑀,擒马柔古送行 在。世忠讼其擅杀,下台狱。侍御史赵鼎按德当死,帝 命特原之,编管郴州。时光世屯九江,即以便宜复德 前军统制,平信州妖贼王念经,诏还旧秩,加武显大 夫、荣州刺史。四年,光世镇京口,以德为都统制。绍兴 三年,光世宣抚江淮,当移屯建康,命韩世忠代之。德 从数十骑,自京口逆世忠度,将及麾下,徒步立道左, 抗言曰:“擅杀陈彦章!”王德迎马头请死。世忠下马握 其手曰:“知公好汉,乡来纤介,不足寘怀。”乃设酒尽欢 而别。
《吕颐浩传》:颐浩有胆略,善鞍马弓剑,当国步艰难之 际,人倚之为重。自江东再相,胡安国以书劝其法韩 忠献以“至公无我为先,报复恩仇”为戒,颐浩不能用。 《胡舜陟传》:舜陟为广西经略,以知邕州俞儋有赃,为 运副吕源所按,事连舜陟,提举太平观。先是,舜陟与 源有隙,舜陟因讨柳贼,劾源沮军事。源以书抵秦桧, 讼舜陟受金盗马,非讪朝政。桧素恶舜陟,入其说,奏 遣大理寺官袁柟、燕仰之往推劾。居两旬,辞不服,死 狱中。
《刘子羽传》:“子羽坐富平之役与张浚俱罢,寻为言者 所论,责授单州团练副使,泉州安置,新除川陕宣抚 副使吴玠,始为裨将,未知名,子羽独奇之,言于浚。浚 与语大悦,使尽护诸将。至是上疏论子羽之功,请纳 节赎其罪。诏听子羽自便。”
《洪皓传》:皓子遵知太平州。前守周璪以尝论遵,闻遵 来,不俟合符驰去。遵追饯至十里,劳苦如平时,曰:“君 当官而行,我何怨。”闻者以为盛德。
《宋德之传》:“德之知阆州,会吴曦变,托跌足以避伪,事 平始赴阆,擢本路提点刑狱。制帅安丙奏德之傲视 君命,不俟代者之来,径用观察使印领事。诏降一官, 改潼川路转运判官,湖南路提刑,改湖北,召为兵部 郎宫。朝论有疑安丙意,丞相史弥远首以问德之,德 之对曰:‘蜀无安丙,朝廷无蜀矣。人有大功,实不敢以’” 私嫌废公议。忤时相意,遂罢。安丙深感德之,尝谓人 曰:“丙不知正仲,正仲知丙。丙负正仲,正仲不负丙。”请 婚于德之,不许。论者益称德之之贤《齐东野语》:王宣子尚书母葬山阴狮子坞,为盗所发。 时宣子为吏部员外郎,其弟公衮待次乌江尉,居乡, 物色得之,乃本村无赖。�泗德者所为,遂闻于官,具 服其罪,止从徒断黥隶他州。公衮不胜悲愤。时犹拘 留钤辖司,公衮遂诱守卒饮之以酒,皆大醉,因手断 贼首,朝复提之自归。有司宣子亟以状白堂,纳官以 赎弟罪。事下给、舍议,时杨椿元老为给事,张孝祥安 国兼舍人,书议状曰:“复仇义也。夫仇可复,则天下之 人将交仇而不止。于是圣”人为法以制之,当诛也,吾 为尔诛之,当刑也,吾为尔刑之。以尔之仇丽吾之法, 于是凡为人子而仇于父母者不敢复,而唯法之听。 何也?法行则复仇之义在焉故也。今夫佐公衮之母, 既葬而暴其骨,是僇尸也。父母之仇,孰大于是?佐公 衮得贼而辄杀之,义也,而莫之敢也,以为有法焉。《律》 曰:“发冢开棺者,绞。”二子之母遗骸散逸于故藏之外, 则贼之死无疑矣。贼诚死,则二子之仇亦报。此佐公 衮所以不敢杀之,于其始获而必归之吏也。狱成而 吏出之,使贼阳阳出入闾巷,与齐民等。夫父母之仇, 不共戴天者也。二子之始不敢杀也,盖不敢以私义 故乱法。今狱已成矣,法不当死,二子杀之,罪也。法当 死而吏废法,则地下之辱,沈痛郁结,终莫之伸,为之 子者,尚安得自比于人也哉?佐有官守,则公衮之杀, 是贼协于义而宜于法者也。《春秋》之义复仇?公衮起 儒生,尪羸如不胜衣。当杀贼时,奴隶皆惊走,贼以死 捍公衮得不死,适耳。且此贼掘冢至十数,常败而不 死,今又败焉,而又不死,则其为“恶必侈于前。公衮之 杀之也,岂特直王氏之冤而已哉!椿等谓公衮复仇 之义可嘉。公衮杀掘家法应死之人为无罪;纳官赎 弟之请当不许;故纵失刑,有司之罚宜如律。”诏给、舍 议是。其后公衮于乾道间为《敕令》所删定官,一日登 对,孝宗顾问左右曰:“是非手斩发冢盗者乎?”意颇喜 之。未几,除左司。公衮为人癯甚,王龟龄尝赠诗有云 “貌若尪羸中甚武”者,盖纪实也。
《宋史史浩传》:浩喜荐才人,尝拟陈之茂进职与郡,上 知之茂尝毁浩曰:“卿岂以德报怨耶?”浩曰:“臣不知有 怨,若以为怨而以德报之,是有心也。”莫济状玊十朋 行事,诋浩尤甚。浩荐济掌内制,上曰:“济非议卿者乎?” 浩曰:“臣不敢以私害公。”遂除中书舍人兼直学士院, 待之如初。
《名臣言行录》外集:陈亮字同父,婺州人。天资异常,俯 视一世,常以经纶天下自任。壮岁应乡举,推为裦然 之选,继而补太学博士弟子员。其生平议论,以虏仇 未雪为国大耻。六诣天阙上书,皆主于恢复,故及第 后《谢恩》诗有“《复仇》:自是平生志,勿谓儒臣鬓。”�“苍”之 句。其禀性忠谊,至老弥笃云。
《宋史李好义传》:“开禧初,韩𠈁胄开边,吴曦主师。好义 为兴州正将,数请出精兵袭金人,曦蓄异谋不纳。未 几,关外四州俱陷,金人长驱入散关,曦受金人说,以 蜀叛。好义自青坊闻变,亟归,与其兄对哭,谋诛之,立 长史安丙以主事。曦既诛,好义集于丙家,王喜后至, 心怀邪谋,欲刃好义,丙力救解,然日以杀好义为心。” 及好义守西和,喜遣其死党刘昌国听节制,好义与 之酬酢,欢饮达旦,好义心腹暴痛洞泻,而昌国遁矣。 既殓,口鼻爪指皆青黑,居民莫不冤之,号恸如私亲, 摧锋一军,几至于变。既而昌国白日见好义,持刃刺 之,惊怖仆地,疽发而殂。喜,曦大将也,贪淫狠愎,诛曦 之日,不肯拜诏,遣其徒入伪宫虏掠殆尽,又取曦姬 妾数人。其后欲戕好义,为曦复仇,丙不能止,便宜处 以节度使知兴州。
《刘正传》:正为观文殿大学士。初,刘德秀自重庆入朝, 未为正所知,谒正客范仲黼,请为言,正曰:“此人若留 之班行,朝廷必不静。”乃除大理簿,德秀憾之,至是为 谏议大夫,论正四大罪,褫职。
《王迈传》:迈知邵武军,郑清之再相,以左司郎官召,力 辞。以直秘阁提点广东刑狱,亦辞,改右侍郎官。李宗 勉常论迈,然迈评近世宰辅,至宗勉必曰“贤相。”徐清 叟与迈有违言,迈晚应诏,谓清叟有人望可用。世服 其公云。
《赵汝谈传》:“汝谈笃于伦谊而忘仇怨,御史王益祥尝 劾之。后汝谈官其乡,益祥愧不敢见,汝谈乃数过之, 相得欢甚。”
《萧雷龙传》:雷龙,字显辰,建昌新城人,景定三年进士, 与同里人黄巡检起兵。时大兵四合,雷龙度不可支, 与黄巡检及麾下数人奔入闽,未出境,为同安武人 徐浚冲获送县。权县尹刘圣仲素与雷龙有怨,杀之。 后圣仲北来,泊舟小孤山,有巨舰冲前,建大旗,书曰 “萧知府兵”,继见雷龙坐船上,圣仲大呼,有顷不见,以 惊死。
《陈宜中传》:“宜中少为县学生,其父为吏,受赃当黥,宜 中上书温守魏克愚请贷之,克愚以为黠吏,卒寘之 法。其后宜中为浙西提刑,克愚郊迎宜中,报礼不书衔,亦云部下民陈某,克愚皇恐不敢受,袖而谢之。宜 中阳礼之,而阴墌其过,无所得。其后克愚发贾德生 冒借官木事,忤似道,废罢居家。宜中入,乃极言克愚” 居乡不法事,似道令章鉴劾之,贬严州。克愚之死,宜 中挤之为多。
《癸辛杂识》:永嘉愚以为黠莘尝为海上市舶,德祐之末, 朝廷尝令本处部集舟楫,以为防招之用。其处有张 曾二人,颇黠健,蔡委以为部辖。既而本州点撞所部 船有违阙,即欲置张于极刑,蔡力为祈祷,事从减。明 年张宣使部舟欲入广,又以张不能应办,欲从军法 施行,蔡又祈免之,遂命部舟入广以赎罪。未几厓山 之败,张尽有舟中所遗,而归觐骤至贵显。蔡既归温, 遂遭北军所掳,家遂破焉。因挈家欲入杭谒亲故,道 由张家浜,偶怀张、曾二部辖者居此,今不知何如,漫 扣之酒家云:“此处止有张相公耳。”因同酒家往谒之。 张见蔡,即下拜,称为恩府,延之入中堂,命儿女妻妾 罗拜,白曰:“我非此官人,无今日矣。”为造宅、置田、造酒 营运,遂成富人。张即今宣尉也,名瑄。同时继蔡为市 舶者,姓陈名壁,天台人。有方元者,世居上海,因事至 官,陈遂槌折方手足,弃之于沙岸,后医治复全。革世 后,隶张万下为头目,因部粮船往泉南,至台竟值大 风不行,遂泊舟山下,因取薪水登岸,望数里外有聚 屋,扣之,土人则云:前上海陈市舶家也。方生意疑为 向所见杀者,即携酒往访之。陈出迎,已忘其为人,扣 所从来,方以阻风告,陈遂置酒。酒半酣,方笑曰:“市舶 还记某否?某即向遭折手足方元也。”陈方愕然逊谢。 三鼓后,方哨百人,秉炬挟刃而来,陈氏一家皆不得 免焉。此二事一为报恩,一为复怨,皆得之于天。 《金史。完颜阿里不孙传》:“上京宣抚使蒲察移剌都改 陕西行省参议官,而伯德胡土有异志,宣抚使海奴 不迎制使,坐而受诏,阿里不孙械系之。顷之,阿里不 孙辄矫制大赦诸道,众乃稍安,而请罪于朝。初,留哥 据广宁,知广宁府事温迪罕青狗居盖州,妻子留广 宁,与伯德胡土约为兄弟。青狗兵隶阿里不”孙,内猜 忌不协。蒲察移剌都尝奏青狗无隶阿里不孙,宣宗 乃召青狗,青狗不受诏,阿里不孙杀之,胡土乃怨阿 里不孙。既而胡土率众伐高丽,乃以兵戕杀阿里不 孙。权左都监纳坦裕与监军温迪罕哥不霭谋诛胡 土,未敢发。会上京留守蒲察《五觔》遣副留守夹谷爱 答、左右司员外抹撚独鲁诣裕计事,裕以谋告二人, 二人许诺,遂召胡土至帐中,杀之。
《李石传》:石未贵,人有慢之者。及为相,其人以事见石 惶恐。石曰:“‘吾岂念旧恶者’。待之弥厚。”
《元史王玉汝传》:“玉汝,郓人,少习吏事。金末,严实入据 郓,署玉汝为掾史。中书令耶律楚材过东平,奇之,版 授东平路奏差官。戊戌,以东平地分封诸勋贵,裂而 为十,各私其入,与有司无相关。玉汝曰:‘若是,则严公 事业存者无几矣。夜静,哭于楚材帐后。明日,召问其 故,曰:‘玉汝为严公之使,今严公之地分裂而不能救, 止无面目还报,将死此荒寒之野,是以哭耳’’。”楚材恻 然,良久,使诣帝前陈愬、《玉汝》进言曰:“严实以三十万 户归朝廷,崎岖兵间,三弃其家室,卒无异志。今裂其 土地,析其人民,非所以旌有功也。”帝嘉玉汝忠款,且 以其言为直,由是得不分。
《史天泽传》:天泽兄天倪为武仙所害,府僚王缙、王守 道追及天泽于燕曰:“变超仓猝,部曲散走,多在近郊, 公能回辔南行,不招自至矣。”天泽毅然曰:“兄弟之仇, 义所当复,虽死不避,况未必死邪!”即倾赀装,易甲仗 南还。行次满城,得士马甚众,天泽摄行军事。
《辍畊录》:刘公复新为上都留守,时有令史元子春者, 值公退食,偶与同列据案判事以戏,遂为仇家发之。 公大怒,责问罪状,枷项示众。及归,怒容未霁,其夫人 田氏问公何故不乐,公语其故,夫人曰:“此小节耳,何 足怒也。”即令人呼元至,请公为脱其枷,且劳以酒,云: “此一杯与汝压惊,此一杯与汝庆喜,男子大丈夫何 所不至,留守之位,何患不到?”元感谢而退。不数年,公 卒而无子,止一女,适田直长。直长遄卒,女病双瞽。后 元官湖广参政,迎夫人母子归,没齿,敬养不怠。公乃 廉访使刘廷干之从祖父也。
《明外史胡大海传》:“大海为江南行省参知政事,镇金 华。初,严州既下,苗将蒋英、刘震、李福皆自桐庐来归, 大海喜其骁勇,留置麾下。至是,三人者谋作乱,震以 大海遇已厚,未忍发。福曰:‘举大事,宁顾私恩’。”三人晨 入分省署,英携铁槌袖中,阳请大海观弩于八咏楼 下。大海出,将上马,英遣其党锺矮子者跪马前,诈诉 英过恶,且曰:“蒋某欲杀我。”大海未及答,反顾英。英出, 槌中大海脑仆地,遂杀之。又杀大海子关住及郎中 恺,大掠城中,叛奔吴。其后李文忠攻杭州,杭人执英 以降。太祖命诛英,刺其血以祭大海。
《郭子兴传》:子兴破徐州,徐帅彭大、赵均用率馀众奔 濠,大有智数,子兴与相厚,而薄均用。未几大死,均用专狠益甚,挟子兴攻盱眙、泗州,将害之。太祖已取滁, 乃遣人说均用曰:“大王穷迫,郭公开门延纳,德至厚 也。大王不能报,反听细人言图之,自剪羽翼,失豪杰 心,窃为大王不取。”均用闻太祖兵甚盛,心颇恐,子兴 “用是得免。”
《逊国正气纪梅殷传》:“殷尚高皇长女宁国公主,为驸 马都尉。燕王即帝位,殷不能平,时见辞色。甲申冬,早 朝,小舟经竹桥,都督谭深、指挥赵曦令人挤殷下水, 奋舟驾其背而死。时有瓦剌煇,降虏也,久属殷幕下 愤深曦害殷,请于上,割二人手足,剖其心,祭殷毕,即 自经死,葬殷墓侧。”
《明外史张宁传》:“朝鲜仇杀毛怜,诏宁偕都指挥武忠 往解。宁辞义慷慨,而忠骁健,张两弓折之,射雁一发 坠,朝鲜人大惊服,两人竟解其仇而还。”
《莘野纂闻》希颜先生杨翥,初与杨士奇不相善,而家 且贫,意之所交,惟以义相让,而士奇德之。迨入阁,首 以公荐入翰林,寻拜礼部侍郎。
《嵩阳杂识》:“李空同与韩贯道草疏,极为切直,刘瑾切 齿,必欲置之死,赖康浒西营救而脱。后浒西得罪,空 同议论稍过严,人作《中山狼传》以诋之。”
《江南通志》:“范昌世,《中山狼传》,吴县人。登乡荐,授萧县令, 有治声。同乡徐某戍南丹,道经县,昌世怜其非辜,令 佯逸,潜匿署中,使训蒙。及陞南昌虑徐失所,乃为娶 妻,籍其业为居人。生三子,先后成进士。长为给事中, 次为主事,其季为御史。以事过吴,访求昌世,时已卒。 后偕两兄诣其家拜奠。久之,昌世幼子至南京,徐”所 娶妇尚存,室中供昌世像,每日必祭,遂厚遗而归。 《贤奕编》:王庄毅公竑开府淮扬时,清河卫指挥单姓 者,行不检,公常折抑之。寻公遭论免官归过清河,单 祗候于江浒,具饩致殷勤。公嘉其诚款,择受数缶,以 为醯酱也。比发之,则皆粪秽。已复有言者表公忠节, 命下还官,指挥乃逃遁,诈死。家人故发丧以愚里人。 有仇家踪迹其所在,执而讼之于公,竟平其讼而遣 之。
《异林》:“邹鲁为萧山令,性苛暴。有何御史者老于家,鲁 杀之。其子求为报仇,鲁尝饮一玉杯,甚爱之。一夕置 几上,杯忽自跃,堕地而碎。鲁恶之,明日难作。”
《明外史冯恩传》:“恩为南京御史。嘉靖十一年冬,彗星 见,恩极论右都御史汪𬭎之奸,谓𬭎腹心之彗也。帝 得疏大怒,逮下锦衣狱。明年春,移恩刑部狱。时𬭎已 迁吏部尚书。比朝审,𬭎当主笔,东向坐,恩独向阙跪。 𬭎令卒拽之西向。恩起立不屈,卒呵之。恩怒叱卒,卒 皆靡。𬭎曰:‘汝屡上疏欲杀我,我今先杀汝’。恩叱曰:‘圣 天子在上,汝为大臣,欲以私怨杀言官耶?且此何地, 而对百僚公言之,何无忌惮也’!”
《休宁县志》:“金坤,字文载,古楼人。尝之小孤,遇同邑乞 者,倾橐解衣,令具善衣冠,且教以探蚌贩茶,可厚获。 越十年,道经建德,有颀丈夫骑而争道,恍泣拜曰:‘若 非宿松下镮金翁耶?予即乞人承翁济,起家二千金 矣。因出金置酒为寿,还其金而去。有邑人贩牛殴市 草者,其人以逋贼自经,反文致贩牛者辟。坤力为白’” 出之,不受谢。明年,有系驴于庭,盛鞍鞯,载朿书,致拜 而去。启之,即“贩牛人报德也。”
《处州府志》:“杨大同,松阳人。素业贾,寓武林邸舍。忽闻 邻哭甚哀,询之,乃王尉失囚获罪,鬻女以赎,故相泣 别。大同遂出赀以贷尉。他日大同婿遂昌郑克宽登 进士,调鄂州监酒。时鄂州即王尉也。克宽以公过候 门,守觉其乡语,问曰:‘识杨大同乎’?曰:‘妻父也’。守曰:‘尚 在否’?曰:‘卒矣,惟妻母见留此’。守曰:‘汝为我迎杨媪来’。” 至则坐媪于堂,率子女罗拜于下,以母事之。因语其 故,置克宽于幕以荐之。
恩仇部杂录
[编辑]《诗经小雅谷风》章:“忘我大德,思我小怨。”
《大雅抑章》:“无言不雠,无德不报。”
《尔雅释训》:“哀哀凄凄,怀报德也。”
《管子·枢言》篇:“德者,怨之本也。”
《老子》下篇:“报怨以德。”
《庄子·达生篇》:“复仇者不折镆干。”
《关尹子七釜篇》:“天下之理,是或化为非,非或化为是, 恩或化为仇,仇或化为恩,是以圣人居常虑变。” 《淮南子人间训》:“鲁人有为父报仇于齐者,刳其腹,见 其心,坐而正冠,起而更衣,徐行而出门,上车而步马, 颜色不变。其御欲驱,抚而止之曰:‘今日为父报仇以 出死,非为生也。今事已成矣,又何去之’?追者曰:‘此有 节行之人,不可杀也’。”解围而去之。
《风俗通义过誉》篇:“太原周党伯况,少为卿佐,发党过 于人,中辱之。党学《春秋》长安,闻报仇之义,辍讲下辞 归。报。仇到,与卿佐相闻,期斗日,卿佐多从正往,使卿 佐先拔刀,然后相击,佐欲直,令正击之,党被创困乏佐服其义勇,箯舆养之,数日苏兴,乃知非其家,即径 归,其立勇果乃至于是。谨按《孝经》,‘身体发肤,受之父’” 母,不敢毁伤,孝之始也。乐正子春下堂而伤足,三月 不出,既瘳矣,犹有忧色,身无择行,口无择言,修身慎 行,恐辱先也。而伯况被发,则得就业,卿佐虽云凶暴, 何缘侵己?今见辱者,必有以招之,身自取焉,何尤于 人?亲不可辱,在我何伤?凡报仇者,谓为父兄耳,岂以 一朝之忿而肆其狂怒者哉!既远《春秋》之义,殆今先 祖不复血食,不孝不智而两有之,归其义勇,其义何 居?
《谭子》:“救物行惠而求报者,人不报之。是故大恩无象, 大恩就不,识者报之。”
神弓不报怨,斯报怨也。所谓神弓鬼矢,不张而发,不 注而中。天得之以假人,人得之以假天下。
《太和》:“不有和睦,焉得仇雠。”
《迃书·迃叟》曰:“受人恩而不忍负者,其为子必孝,为臣 必忠。”
鼠璞。高帝未封,诸将往往坐沙中语,留侯欲帝封平 生所憎以安之,遂封雍齿为什方侯。群臣喜曰:“雍齿 尚侯,我属无患矣。”留侯此策,亦有所本。《古史》载,晋文 公过曹,里凫须盗其资而亡。公馁,介子推割股以食 之。至是里凫须请见曰:“君去国久,民臣多过,自危,凫 须为贼大矣。君诚使骖乘游于国中,百姓见之自安。” 文公说而从之。民臣皆曰:“里凫须不诛,吾何惧也!”岂 留侯之策与此暗合耶?
《燕翼贻谋录》:“杨万顷杀张审素二子,瑝、琇为父复仇, 杀万顷,张九龄欲活之,李林甫必欲杀之,而二子竟 伏大刑。盖九龄君子喜人为善,林甫小人嫉人为善, 好恶不同故也。苟其父罪当死,子不当报,仇父死不 以罪,或非出上命,而为人所挤陷以死,可不报乎?审 素之仇所当报也。”太宗雍熙三年七月癸未,京兆府 鄠县民甄婆儿报母仇杀人,诏决杖遣之。惜乎!瑝、琇 之不遇圣时明主也!
《梦溪笔谈》:王延政据建州,令大将章某守建州城,尝 遣部将刺事于军前,后期当斩,惜其材未有以处。归 语其妻,其妻连氏有贤智,私使人谓部将曰:“汝法当 死,急逃乃免。”与之银数十两,曰:“径行,无顾家也。”部将 得以潜去,投江南李主,以隶查文徽麾下。文徽攻延 政,部将适主是役。城将陷,先喻城中能全连氏一门 “者,重赏。”连氏使人谓之曰:“建民无罪,将军幸赦之。妾 夫妇罪当死,不敢图生。若将军不释建民,妾愿先百 姓死,誓不独生也。”词气感慨,发于至诚,不得已为之 戢兵而入,一城获全。至今连氏为建安大族,官至卿 相者接踵,皆连氏之后也。又李景使大将军胡则守 江州,江南国下,曹翰以兵围之三年,城坚不可破。一 日,则怒一饔人鲙鱼不精,欲杀之。其妻遽止之曰:“士 卒守城累年矣,暴骨满地,奈何以一食杀士卒耶?”则 乃舍之。此卒夜缒城走投曹翰,具言城中虚实。先是, 城西南依崄,素不设备,乃引王师自西南攻之,是夜 城陷。胡则一门无遗类。二人者,其为德一也,何其报 效之不同耶?
《世范》:今人受人恩惠,多不记省,而有所惠于人,虽微 物亦历历在心。古人言:“施人勿念,受施勿忘。”诚为难 事。
圣人言“以直报怨”,最是中道,可以通行。大抵以怨报 怨,固不足道。而士大夫欲邀长厚之名者,或因宿仇 纵奸邪而不治,皆矫饰不近人情。圣人之所谓直者, 其人贤,不以仇而废之;其人不肖,不以仇而庇之。是 非去取,各当其实。以此报怨,必不至递相酬复无已 时也。
《小学广敬身》篇:“恩仇分明”,此四字非有道者之言也。 《御龙子集》:“以直报怨,以德报德”,居乡之要行耶?父母 之仇不共天,兄弟之仇不反兵,岂必杀身以成仁哉? 亦思其所以报之而已矣。
《何子杂言》:“古人奉德则报以珮,恩返则报以环,恩绝 则报以玦。”珮,佩也;环,还也;玦,决也。
《书肆说铃》,人有被横逆而欲报复者,问于予,予应之 曰:“天方助桀,胡可与争?人自吠尧,吾则何与急而击 之?在我多费博浪之椎,徐以制焉,在渠自有乌江之 剑。况彼之叫跳,有识者已鄙其狂;而我以安闲,无知 者亦服其量。使丙夜而深思乎,彼之含羞,其将何解? 即终身而不报乎,我之得胜亦已多矣。”此一时晓解 之语,可以销世人许多不平之气。
《意见》称物平施,圣贤处己待人之常道也。“宁人负我, 毋我负人”,此是君子过甚之阴德;宁我负人,毋人负 我,此是小人之尤者所行之阴害。
“见闻《搜玉》。伯夷清矣,而不念旧恶;柳下惠和矣,而不 以三公易介,此其为百世师也。东汉徐孺子,矫矫特 立,荐辟皆不就,然及荐辟者死,乃炙鸡渍酒,万里赴 吊,于不混俗之中,而有不忘恩之意,真夷、惠之俦也。” 岂云东汉人物之冠冕而已哉蜈蚣畏鸡,鸡死而蜈蚣穴之,此有情无情报应之必 然也。予观五行生克之数,亦有然者,但生数疏,克数 密,岂犹“报恩者常难,而报怨者常易耶?”人乌可以报 恩之难,而忽生生之德?可不以报怨之易,而勇于释 怨耶?
《读书镜》:李卫公德裕在珠崖郡北有望阙亭,公题诗云:“独上江亭望帝京,乌飞犹是半年程。碧山也恐人 归去,百匝千遭。”绕郡城南有小禅院,因步游之,见老 僧壁内挂十馀葫芦,公指曰:“‘中有药物乎’?僧曰:‘皆人 骨灰耳。太尉当轴朝列,为私憾出于此者,贫道悯之, 为收其骸焚之,贮其灰,俟其子孙来访耳’。”公惕然返 走,心痛而死。然公颇为寒进开路。及南迁,或有诗云: “八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”公太和七年自 西川回,入相,上问:“王涯今日除德裕,人情怕否?”曰:“忠 良甚喜,小人亦有怕者。此公只是恩仇。”分明恩者不 足令人德,而仇者适足令人畏。故王旦亦曰:“好人怀 惠,又欲人畏威。”皆大臣所宜避。而寇准自以为己任, 此其短也。
《续问奇类林》狄灵庆亲为袁粲门人,而抱首粲子者, 庆也,周某。〈史失其名〉亲为陆超之门人,而手斩超头者,周 也。陶、谷亲为晋相李崧所录用,而构成崧族诛者,谷 也。究也。狄被噬于㲰狗,周折项于坠棺,陶之死,墓门 屡遭雷殛,而骸骨不少留。弯弓反射之徒,可以惕矣。 利玛窦《友论》,仇之恶以残仇,深于友之爱以恩友,岂 不验世之弱于善、强于恶哉?
《友》,“人无所善,我与《仇人》无所害等焉。”
恩仇部外编
[编辑]《艾子后语》:艾子夜梦游上清朝天帝,见一人戎服带 剑而失其首,颈血淋漓,手持奏章而进,其辞曰:“诉冤 臣秦国樊於期得罪亡奔,在燕有不平事。卫荆轲借 去头颅一个,至今本利未还,燕太子丹为证见,伏乞 追给。”天帝览之,蹙頞而言曰:“渠自家手脚也没讨处, 何暇还你头颅?”于期乃退,艾子亦觉。
《搜神记》:楚干将莫邪为楚王作剑,三年乃成,王怒欲 杀之,剑有雌雄,其妻重身当产,夫语妻曰:“吾为王作 剑,三年乃成,王怒往必杀死,汝若生子,是男。”大告之 曰:“出户望南山,松生石上,剑在其背。”于是即将雌剑 往见楚王,王大怒,使相之。剑有二,一雌一雄,雌来雄 不来,王怒即杀之。莫邪子名赤比,后壮,乃问其母曰: “吾父所在?”母曰:“汝父为楚王作剑,三年乃成,王怒杀 之。去时嘱我语汝,子出户望南山,松生石上,剑在其 背。”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松树生石 坻之上,即以斧破其背,得剑。日夜思欲报楚王,王梦 见一儿,眉间广尺,言欲报仇,王即购之千金。儿闻之 亡去,入山行歌。客有逢者,谓子年少,“何哭之甚悲耶?” 曰:“‘吾干将莫邪子’曰:楚王杀吾父,吾欲报之。”客曰:“‘闻 王购子头千金,将子头与剑来,为子报之’。儿曰:‘幸甚’!” 即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。客曰:“不负子也。”于 是尸乃仆。客持头往见楚王,王大喜。客曰:“此乃勇士 头也,当于汤镬煮之。”王如其言,煮头三日,三夕不烂, 头踔出汤中。�目大怒。客曰:“此儿头不烂,愿王自往 临视之,是必烂也。”王即临之,客以剑拟王,王头随堕 汤中,客亦自拟己头,头复堕汤中。三首俱烂,不可识 别。乃分其汤肉葬之,故通名三王墓。今在汝南北宜 春县界。
《述异记》:陈留周氏婢名兴进入山取樵,梦见一女语 之曰:“近在汝目前,目中有刺,烦为拔之,当有厚报。”有 见一朽棺,头穿坏,髑髅堕地,草生目中,便为拔草,内 著棺,且以甓塞穿,即于髑髅处得一双黄金指环。 《续齐谐记》:弘农杨宝见一黄雀,为鸱枭所搏,取之以 归,置巾箱中,养之百馀日,毛羽成,朝去暮还。后宝久 读书未卧,有黄衣童子向宝再拜曰:“我王母使臣,昔 使蓬莱不慎,为枭所搏,蒙君仁爱救拯。今当受使南 海,不得奉侍。以白环四枚与宝,令君子孙世世洁白, 且位登三事,当如此环矣。”
《齐谐记》:富阳董昭之,尝乘船过钱塘江,中央见有一 蚁著一短芦,甚迫遽,昭之曰:“此畏死也。”便以绳系此 芦著船头,蚁缘绳出,中夜梦一人乌衣,从百许人来 谢云:仆不慎堕江,惭君济活,仆是蚁中王,君若急难 之日当见告。后昭遇事系狱蚁穴狱,昭遂得脱。 《荆州记》:随侯曾得大蛇,不杀而遣之,蛇后衔明月珠 以报,一名“隋侯珠。”
《会稽记》:射的山南有白鹤山,一鹤为仙人取箭。汉太 尉郑弘尝采薪得一遗箭,顷有人觅弘还之,问何所 欲,弘曰:“常患若耶溪,载薪为难,愿朝南风,夕北风。”后 果然。
《幽明录》:项县人姚牛,年十馀岁,父为乡人所杀,牛手 刃之于众中,吏捕得,官长深矜孝节,为推迁其事,会 赦得免。令后出猎,逐鹿入草中,有古深阱数处,马将 趣之,忽见一公举板击马,马惊避,不得及鹿。令怒,弯弓将射之,公曰:“此中有阱,恐君堕耳。”令曰:“汝为何人? 翁跪曰:‘姚牛父也。感君活牛,故来谢恩’。”遂灭。不见 苻“坚时,有射师经嵩山,望见松上有一双白鸟,似鹄 而大,至树下,又见一蛇,长五丈许,上树取鸟。鸟欲飞, 蛇张口翕之,鸟不去,缤纷。”一餐顷,射师彀弩射三矢, 蛇落,鸟得去树百馀步山边整理毛羽,须臾云雷发, 射师惧,不得旋踵,见向鸟徘徊其上,毛落纷纷,似如 相援。如此数阵,云息电灭,射师得免,鸟亦高飞。 《青琐集》:湖州长兴县啄木岭金沙泉,即每年造茶之 所也。胡生者,即其居,以钉铰为业,居霅溪而近白𬞟 州。去其居十馀步有古冢,胡生每因茶饭,必奠酬之。 尝梦人谓之曰:“吾姓柳氏,平生善诗而嗜茗,及死葬 此,常衔子之惠,每以为报。欲教子为诗,胡生辞以不 能,柳强之,其后遂工焉。”诗曰:“湖风似剑锼人骨,汉月 如钩钓胃肠。魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。”人 谓之“胡钉铰诗
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