钦定古今图书集成/明伦汇编/人事典/第036卷

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钦定古今图书集成明伦汇编人事典

 第三十六卷目录

 七岁部汇考

  礼记曲礼 内则

  释名释长幼

 七岁部纪事

 七岁部杂录

 八岁部汇考

  礼记内则

  素问上古天真论

 八岁部纪事

 九岁部汇考

  礼记内则

 九岁部纪事

 十岁部汇考

  礼记曲礼 内则

 十岁部艺文

  百年歌录一首     晋陆机

 十岁部纪事

人事典第三十六卷

七岁部汇考[编辑]

《礼记》
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《曲礼》
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人生七年曰“悼”,虽有罪,不加刑焉。

吕氏曰:“悼,怜爱也。悼者,幼而知未及,虽或有罪,情不出于故,故不加刑。”

《内则》
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子生七年。男女不同席。不共食。

《蚤》,其别也。

《释名》
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《释长幼》
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《七年》曰“悼。”悼,逃也。知有廉耻,隐逃其情也。亦言是时 而死,可伤悼也。

七岁部纪事[编辑]

《路史·炎帝纪》:“炎帝柱,神农子也。七岁有圣德,佐神农 氏。历谸原,铭百药,爰忌其人。比梩定利,芟芨及寒。” 土,时雨至则挟创乂以从事于畴,殖百疏,区百谷,别 其疏遫深耕圣作以兴岁,天均时而地均财,于是神 农之功广,而天下殷赈矣。

《新序》:“项橐七岁,为圣人师。”

《东观汉记》:“鲁恭父建武初为甘陵太守,卒官时年十 二,弟平年七岁,昼夜号踊不绝声,郡中赙赠无所受, 归服丧,礼过成人。”

《后汉书张霸传》:“霸字伯饶,蜀郡成都人也。年数岁而 知孝让,虽出入饮食,自然合礼,乡人号为张曾子。七 岁通《春秋》,复欲进馀经。父母曰:‘汝小,未能也’。霸曰:‘我 饶为之’。故字曰饶焉。”

《黄琬传》:琬字子琰,少失父,早而辩慧。祖父琼初为魏 郡太守,建和元年正月日食,京师不见,而琼以状闻。 太后诏问所食多少,琼思其对而未知所况。琬年七 岁,在傍曰:“何不言日食之馀,如月之初?”琼大惊,即以 其言应诏,而深奇爱之。

《会稽典录》:王充,字仲任。为儿童游戏,不好狎侮,父诵 奇之。七岁教书数。

《世说》:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去, 去后乃至元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人 期行。”相委而去。元方曰:“君与家君期日中,日中不至 则是无信,对子骂父则是无礼。”友人惭,下车引之,元 方入门不顾。

《魏志王修传》:“修字叔治,北海营陵人也。年七岁丧母, 母以社日亡,来岁邻里社,修感念母哀甚,邻里闻之, 为之罢社。”

《常林传》:林字伯槐,河内温人也。年七岁,有父党造门, 问林曰:“伯先在不?汝何不拜?”林曰:“临子字父,何拜之 有?”于是咸共嘉之。

《夏侯渊传》注:《世语》曰:渊第五子荣,字幼权。幼聪惠,七 岁能属文,诵书日千言,经目辄识之。文帝闻而请焉。 宾客百馀人,人一奏刺,悉书其乡邑名氏,世所谓“爵里刺”也。客示之,一寓目,识之遍谈,不谬一人。帝深奇 之。

《世说》:何晏年七岁,明慧若神,魏武奇爱之,因晏在宫 内,欲以为子,晏乃画地,令方自处其中,曰:“何氏之庐 也。”

《世说》:王戎七岁,常与诸小儿游,看道边李树,多子折 枝,诸儿竞走取之,惟戎不动。人问之,答曰:“树在道傍 而多子,此必苦李。”取之信然。

魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之。王戎七 岁,亦往看虎,攀栏而吼,其声震地。观者无不辟易颠 仆。戎湛然不动,了无恐色。

《晋书刘元海载记》:“元海龆龀英慧。七岁遭母忧,擗踊 号叫,哀感旁邻,宗族部落,咸共叹赏。时司空太原王 昶等闻而嘉之,并遣吊赙。”

《荀羡传》:羡字令则,清和有准。才年七岁,遇苏峻难,随 父在石头,峻甚爱之,恒置膝上。羡阴白其母曰:“得一 利刀子,足以杀贼。”母掩其口曰:“无妄言。”

《刘殷传》:“殷七岁丧父,哀毁过礼,服丧三年,未曾见齿。” 《桓元传》:“元大司马温之孽子也。温临终,命以为嗣,袭 爵南郡公。七岁温服终,府州文武辞其叔父冲,冲抚 元头曰:‘此汝家之故吏也’。元因涕泪覆面,众并异之。” 《谢尚传》:“尚幼有至性,七岁丧兄,哀恸过礼,亲戚异之。” 《苻坚载记》:“坚年七岁,聪敏好施,举止不逾规矩。每侍” 洪侧,辄量洪举措取与,不失机候。洪每曰:“此儿姿貌 瓖伟,质性过人,非常相也。”高平徐统有知人之鉴,遇 坚于路,异之,执其手曰:“苻郎,此官之御街小儿,敢戏 于此,不畏司隶缚邪?”坚曰:“司隶缚罪人,不缚小儿戏 也。”统谓左右曰:“此儿有霸王之相。”左右怪之,统曰:“非 尔所及也。”后又遇之,统下车屏人,密谓之曰:“苻郎骨 相不恒,后当大贵,但仆不见,如何?”坚曰:“诚如公言,不 敢忘德。”

《十六国春秋》:辛攀字怀远,年七岁,随父爽在京师。北 地程晓,爽之亲友目攀而笑曰:“犁牛骍犊,孺子之谓。” 攀曰:“戏及人亲,非雅训也。”晓及众宾大奇异之。 《夏录》:土谷浑拾寅者,虔国之弟也,年数岁,数大啼哭, 母氏忧其不慧。父树洛子曰:“此儿吾家骊驹,伯乐尚 不能目之,而况庸人哉。终成吾门户者,必在此子。”年 六七岁,而器识不凡,或谓之“神童。”

《杜祭酒别传》:君在孩抱之中,异于凡童,举宗奇之。年 六七岁,在县北郭与小儿辈为竹马戏,有车行老公 停车视之,叹曰:“此有奇相公恨不见。”

《徐邈别传》:“邈,东莞人,岐嶷朗慧聪悟,七岁涉学,诗赋 成章。”

《孝子传》:“华光字荣祖,彭城人。年七岁,欲见父像,求画 其父形像,朝夕拜谒,母有病,辄呼天祷祠,母即瘳愈。 每得珍甘,置父像前。”

吴猛年七岁时,夏日伏于亲床下,恐蚊虻及父母。 《世说》:孙盛为庾公记室参军,从猎,将其二儿齐庄俱 行。庾公不知,忽于猎场见齐庄,时年七八岁,庾谓曰: “君亦复来耶?”应声答曰:“所谓无小无大,从公于迈。” 张元之、顾敷是顾和中外孙,皆少而聪慧,和并知之, 而常谓顾胜亲重偏至,张颇不怿。于时张年九岁,顾 年七岁。和与俱至寺中,见佛般泥洹像,弟子有泣者, 有不泣者。和以问二孙,元谓:“被亲故泣,不被亲故不 泣。”敷曰:“不然。当由忘情故不泣,不能忘情故泣。” 司空顾和,与时贤共清言。张元之、顾敷,是中外孙,年 并七岁,在床边戏,于时闻语神情,如不相属。暝于灯 下,二儿共叙客主之言,都无遗失。顾公越席而提其 耳曰:“不意衰宗复生此宝。”

《宋书王景文传》:景文长子绚,字长素,年七岁读《论语》, 至“周监于二代。外祖何尚之戏之曰:‘耶耶乎文哉’!绚 即答曰:‘草蓊风必偃’。”少以敏慧见知,及长,笃志好学, 官至秘书丞。

《谢庄传》:庄,太常弘微子也。年七岁能属文,通《论语》及 长韶令,美容仪,太祖见而异之,谓尚书仆射殷景仁、 领军将军刘湛曰:“蓝田出玉,岂虚也哉。”

《广博物志》:“谢庄七岁能文章,当时称江东独步。 王僧虔长子名慈,外祖江夏王刘义恭迎之入中斋, 施诸宝物,恣其所取。慈惟取素琴一张,孝子图一事, 时慈才七岁。”

《南齐书谢𤅢传》:“𤅢年七岁,王彧见而异之,言于宋孝 武。孝武召见于稠人广众之中,𤅢举动闲详,应对合 旨,帝甚悦,诏尚公主。值景和败,事寝。仆射褚渊闻𤅢 年少,清正不恶,以女结婚,厚为资送。”

《齐春秋》,晋安王子懋,武帝子也。年七岁时,母阮淑媛 尝病危笃,请僧行道。有献莲花供佛者,众僧以铜罂 盛水,花更鲜。子懋流涕礼佛,誓曰:“若使阿姨护佑,愿 华竟斋如故。”七日斋毕,华更鲜红。看视罂中,稍有根 须,阮病寻差。世称其孝感。

《梁书南康简王绩传》:“绩字世谨,高祖第四子。天监八 年,封南康郡王,邑二千户,出为轻车将军,领石头戍军事。十年,迁使持节、都督南徐州诸军事、南徐州刺 史,进号仁威将军。绩时年七岁,主者有受货洗改解 书,长史王僧孺弗之觉,绩见而辄诘之,便即时首服, 众咸叹其聪警。”

《西阳王大钧传》:大钧性厚重,不妄戏弄。年七岁,高祖 尝问读何书。对曰:“学诗。”因命讽诵,音韵清雅。高祖因 赐王羲之书一卷。

《建平王大球传》:大球字仁珽,大宝元年封建平郡王, 邑二千户。性明惠夙成。初,侯景围京城,高祖素归心 释教,每发誓愿,恒云:若有众生应受诸苦,悉衍身代。 当时大球年甫七岁,闻而惊谓母曰:“官家尚尔,儿安 敢辞。”乃六时礼佛,亦云:凡有众生应获苦报,悉大球 代受。其早慧如此。

《庾于陵传》:“于陵七岁能言元理,既长,清警博学有才 思。”

《陈庆之传》:“庆之第五子昕,七岁能骑射。”

《王规传》:规子褒七岁能属文。外祖司空袁昂爱之,谓 宾客曰:“此儿当成吾宅相。”

《王承传》:承仆射暕子,七岁通《周易》,选补国子生。 《刘昭传》:昭幼清警,七岁通老庄义。

《南史明僧绍传》:“僧绍子山宾,七岁能言元理。”

《陈书傅縡传》:“縡幼聪敏,七岁诵古诗赋,至十馀万言。” 《北齐书崔昂传》:“昂年七岁而孤,伯父吏部尚书孝芬 常谓所亲曰:此儿终当远至,是吾家千里驹也。” 《袁聿修传》:“聿修七岁丧父,居处礼度,有若成人。” 《隋书。郎茂传》:“茂少敏慧,七岁诵骚雅,日千馀言。” 《卢太翼传》:“太翼七岁诣学,日诵数千言,州里号曰神 童。”

《王贞传》:“贞少聪敏,七岁好学,善《毛诗》《礼记》《左氏传》《周 易》,诸子百家,无不毕览。”

《房彦谦传》:“彦谦长兄彦雅,以彦谦天性颖悟,每奇之, 亲教读书。年七岁,诵数万言,为宗党所异。”

《大唐新语》:贾嘉隐年七岁,以神童召见。时太尉长孙 无忌、司空李𪟝于朝堂立语,李戏之曰:“吾所倚者何 树?”嘉隐对曰:“松树。”李曰:“此槐也,何忽言松?”嘉隐曰:“以 公配木,则为松树。”无忌连问之曰:“吾所倚者何树?”嘉 隐曰:“槐树。”无忌曰:“汝不能复矫对耶?”嘉隐应声曰:“何 须矫对,但取其以鬼配木耳。”𪟝曰:“此小儿作獠面,何 得如此聪明!”嘉隐又应声曰:“胡面尚为宰相,獠面何 废聪明?”𪟝,状貌胡也。

《唐书吕才传》:“才子方毅,七岁能诵经。太宗闻其敏,召 见奇之,赐束帛。”

《李百药传》:百药七岁能属文,父友陆乂等共读徐陵 文,有“刈琅邪之稻”之语,叹不得其事。百药进曰:“《春秋》 鄅人藉稻,杜预谓在琅邪。”客大惊,号奇童。

《寿王瑁传》:“初帝以永王等尚幼,诏不入谒。瑁七岁,请 与诸兄众谢,拜舞有仪矩,帝异之。”

《丁公著传》:公著三岁丧母,七岁见邻媪抱子,哀感不 肯食,请于父绪,愿绝粒学老子道。父听之。

《任敬臣传》:敬臣五岁丧母,哀毁天至。七岁问父英曰: “若何可以报母?”英曰:“扬名显亲可也。”乃刻志从学。汝 南任处权见其文,惊曰:“孔子称颜回之贤,以为弗如 也。吾非古人,然见此儿,信不可及。”

《裴敬彝传》:敬彝七岁能文章,性谨敏,宗族重之,号“甘 露顶。”

《李邺侯外传》:开元十六年,元宗御楼大酺,夜于楼下 置高座,召三教讲论。泌姑子员俶年九岁,潜求姑备 儒服,夜昇高座,词辩锋起,谭者皆屈。元宗奇之,召入 楼中,问姓名,乃曰:“半千之孙,宜其若是。”因问:“外更有 奇童如儿者乎?”对曰:“舅子泌年七岁,能赋敏捷。”问其 宅居所在,命中人潜伺于门,抱之以入,戒勿令其家 知。元宗方与张说观棋,中人抱泌至,俶与刘晏皆在 帝侧。及元宗见泌,谓说曰:“后来者与前儿迥殊仪状, 真国器耳。”说曰:“诚然。”遂命说试为诗,即令咏方圆动 静,曰:“愿闻其状。”说应曰:“方如棋盘,圆如棋子,动如棋 生,静如棋死。”说以其幼,仍教之曰:“但可以意虚作,不 得更实道棋子。”泌曰:“随意即甚易耳。”元宗笑曰:“精神 全大于身。”泌乃言曰:“方如行义,圆如用智,动如逞才, 静如得意。”说因贺曰:“圣代嘉瑞也。”元宗大悦,抱于怀, 抚其头,命果饵啖之。遂送申王院,两月方归,仍赐衣 物及彩数十。且谕其家曰:“年少恐于儿有损,未能与 官,当善视之,乃国器也。”

《儿世说》:刘晏七岁为正字,入禁中起居贵妃。妃置膝 上,亲为画眉总髻。上问曰:“卿为正字,正得几字?”曰:“天 下字皆正,惟‘朋’字未正。”

李宗谔,七岁,耻以父任得官,后举进士,三馆、两制,不 数年如父职。

《李礼成》七岁,其姑曰:“此儿平生未尝回顾,异日必为 重器。”

《唐书李贺传》:贺七岁能辞章,韩愈、皇甫湜始闻未信, 过其家,使贺赋诗,援笔辄就,如素构,自目曰“‘高轩过二人大惊,自是有名。”

《蒋乂传》:“乂性锐敏,七岁时,见庾信《哀江南赋》,再读辄 诵。”

《高郢传》:郢子定辩惠,七岁读《尚书汤誓》,跪问郢曰:“奈 何以臣伐君?”郢曰:“应天顺人,何云伐邪?”对曰:“用命赏 于祖,不用命戮于社,是顺人乎?”郢异之。

《宋史刘温叟传》:“温叟性重厚方正,动遵礼法,唐武德 功臣政会之后。叔祖崇望相昭宗。父岳,后唐太常卿。 温叟七岁能属文,善楷隶。岳时退居洛中,语家人曰: ‘吾儿风骨秀异,所未知者寿耳。今世难未息,得与老 夫皆为温洛之叟足矣’。”故名之温叟。

《杨澈传》:“澈字晏如,徽之宗人也,世家建阳。父思进,晋 天福中北渡海,因家于青州之北海,累佐使幕。澈幼 聪警,七岁读《春秋左氏传》,即晓大义。周宰相李榖召 令默诵,一无遗误,榖甚异之。”

《司马朴传》:“朴字文季,少育于外祖范纯仁。绍圣党事 起,父宏上书论辨得罪,纯仁责永州疾失明,客至,必 令朴导以见,时方七岁,进揖应对如成人,客皆警叹。” 《种放传》:“放沉默好学,七岁能属文,不与群儿戏。” 《唐肃传》:“肃当钱俶时,始七岁能诵五经,名闻其国中, 后与孙何、丁谓、曹商游,学者慕之。”

《崔遵度传》:遵度纯介好学,始七岁,授经于叔父宪。尝 以《春秋》编年,史汉纪传之例,问于宪。宪曰:“此儿他日 成令名矣。”

《李遵勖传》:“遵勖子端懿,字元伯,性和厚,喜问学,颇通 阴阳医术、星经、地理之学。七岁,授如京副使。侍真宗 东宫,尤所亲爱,尝解方玉带赐之。稍长,出入宫禁如 家人。”

《李清臣传》:清臣字邦直,魏人也。七岁知读书,日数千 言,暂经目辄诵,稍能戏为文章。客有从京师来者,与 其兄谈佛寺火,清臣从傍应曰:“此所谓灾也,或者其 蠹民已甚,天固儆之耶?”因作《浮图灾解》。兄惊曰:“是必 大吾门!”

《杨亿传》:“亿七岁能属文,对客谈论,有老成风。”

《刘一止传》:一止七岁能属文,试太学,有司欲举八行, 一止曰:“行者士之常。”不就。登进士第,为越州教授。 《司马光传》:光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱 之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书,至不知 饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆 弃去。光持石击瓮破之,水迸,儿得活。其后京洛间画 以为图。

《席旦传》:“旦七岁能诗,尝登沉黎岭,得句警拔,观者惊 异。”

《贾黄中传》:黄中幼聪悟,七岁能属文,触类赋咏。父常 令蔬食,曰:“俟业成乃得食肉。”十五举进士,授校书郎、 集贤校理。

《闻见前录》:贾黄中,唐相耽四世孙也。年七岁以童子 举及第,李文公昉赠之诗曰:“七岁神童古所难,贾家 门户有衣冠。十人科第排头上,五部经书诵舌端。见 榜不知名字贵,登筵未识管弦欢。从今稳上青云去, 万里谁能测羽翰。”至太平兴国中,遂参大政。

《续湘山野录》:晏殊相年七岁,自临川诣都下求举神 童。时寇莱公出镇金陵,殊以所业求见,莱公一见器 之。既辞,命所乘赐马鞯辔送还旅邸,复谕之曰:“马即 还之,鞯辔奉资,桂玉之费,知人之鉴,今罕其比。” 《渑水燕谈录》:麻先生仲英有俊才,七岁能诗,随侍官 鄜州。宋翰林白方谪官鄜,闻而召之,坐赋诗十篇,宋 大称赏。翌日,宋以《浣溪笺》、李廷珪墨、诸葛氏笔遗之, 乃赠以诗曰:“宣毫歙墨川笺纸,寄与麻家小秀才。七 岁能吟天骨异,前生应折桂枝来。”

《儿世说》:鲜于文宗七岁丧父,父以种芋时亡,明年对 芋呜咽,如此终身。

宿食舒自卖与王氏,得大麦九斛以养母,才七岁。后 官上党太守。

《桐江诗话》:山谷七岁作牧童诗云:“骑牛远远过前村, 吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如 君。”

《春渚纪闻》:陆农师左丞之父少师公规,生七岁不能 言,一日忽书壁间云:“昔年曾住海三山,日月宫中数 往还。无事引他天女笑,谪来为吏向人间。”自此能言 语。后登进士第,官至卿监,寿八十而终。

《冷斋夜话》:“临川谢逸,闲居多从衲子游,不喜对书生。 一日有贡士来谒,坐定曰:‘每欲问无逸一事辄忘之。 尝闻人言:欧阳修果何如人’?无逸熟视久之曰:‘旧亦 一书生,后甚显达,尝参大政’。又问:‘能文章否’?无逸曰: ‘也得’。无逸之子宗野方七岁,立于旁,闻之,匿笑而去。” 《吉安府志》:“李如圭,吉水人。七岁能文,随父宦至京。孝” 宗召见,诵《尚书》《无逸》。上喜,赐宴。因父在,以珠帘隔之。 罢宴,撤珠帘以赐。如

高正夫,安福人。七岁通五经。宁宗召试宝慈宫,赐衣 绶,除正字说书宝谟阁,尚豫章郡主《长沙府志》:“谭昭宝字珍卿,茶陵人,提举用式子也。五 岁能读五经,知为文辞。七岁应童子科,中上第。其谢 启略曰:七岁远离于膝下,九经流出于胸中。蓍卦兼 太极之图,蓬矢效由基之射。童科虽异,文解则同。破 云川千古之天荒驾,月殿丹梯之云路《启。上》理宗见 而奇之。大加称赏。

贺德英,湘乡人。七岁能文。理宗淳祐丙戌,父以讼系 狱,德英乃诣县自陈,乞试以赎父罪。令问所习,对以 通《毛诗》《春秋》《语》《孟》策与诗赋,令各出一题,援笔立就, 遂荐于朝,与金起岩等同试,德英第一。

《金史麻九畴传》:九畴三岁识字,七岁能草书,作大字 有及数尺者,一时目为神童。章宗召见,问:“汝入宫殿 中亦惧怯否?”对曰:“君臣父子也,子宁惧父耶?”上大奇 之。

《徒单镒传》:“镒颖悟绝伦,甫七岁,习女直字。”

《元史许衡传》:“衡幼有异质,七岁入学,授章句。问其师 曰:‘读书何为’?师曰:‘取科第耳’。曰:‘如斯而已乎’?师大奇 之,每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:‘儿颖 悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也’。遂辞去,父 母强之,不能止。”

《韩性传》:“性七岁读书,数行俱下,日记万言。”

《庐江县志》:“吕谊,静乐知县吕廷信子。七岁能文。洪武 十年举神童,召见,命读《大诰》,应对豁然。上喜悦之,御 赐袍带笔墨,授翰林院博士。”

《山房随笔》:三水林观过年七岁,嬉游市中,以鬻诗自 命。或戏令咏,转失气云:“视之不见名曰希,听之不闻 名曰夷,不啻若是。”其口出,人皆掩鼻而过之。林试神 童科,不甚达。

《檐曝偶谈》:和叔时年七岁,其伯氏问曰:“日出雨落,公 婆相角,是何语?”和叔曰:“阴阳不和。”

《见闻录》:“三原王公承𥙿,七岁作《屋隙》诗,略曰:‘风来臬 上响,月到枕边明’。又作先师孔子木主,朝夕拜之。春 秋则于太淑人所取钱十数文,具香果而祭之。” 《雪涛诗评》:“江夏吴伟号小仙,以画名世,武宗赐号曰 ‘画状元。当其童时,鬻于人家为伴读,年七岁才入塾, 便伸纸作小画一幅,题其额曰:‘白头一老子,骑驴去 饮水。‘岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴’’’。”塾师见之大奇,然则 伟亦天授,非人力也。

《明外史彭勖传》:勖幼有异禀,七岁从乡人入佛寺,独 不拜。僧强之,叱曰:“彼不衣冠而袒,跣何拜为?”

《胡翰传》:“翰幼聪颖异常。儿七岁时,道拾遗金,坐守其 人而还之。”

《艾南英传》:“南英七岁,作《竹林七贤论》。”

《处州府志》:“戴梦龄,青田人。岐疑颖悟,七岁如成人,为 文操笔立就。一日,先辈谓之曰:‘项羽闻楚歌赋,作者 多不工,童子能之乎’?梦龄唯唯,移时草就,坐客惊骇 曰:‘此奇才也’。有司将以闻于朝,其父固辞乃止。未冠 而卒。后人名其所居之山为神童峰。”

《长沙府志》:“邓熛,益阳人也。七岁能文。邑令命破白颈 乌鸦立破,云:浑具乎色之元,间具乎色之素,太极中 之一物也。”

《莆田县志》:林万潮年七岁,作《闻鼓》诗:“谁击堂前鼓,如 闻出地雷。百花犹未发,全仗数声催。”

七岁部杂录[编辑]

《谈苑》:王元长曰:“小儿五岁曰鸠车之戏,七岁曰竹马 之游。”

八岁部汇考[编辑]

《礼记》:

《内则》
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八年,“出入门户及即席饮食,必后长者,始教之让。”

《素问》
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《上古天真论》
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丈夫八岁肾气实,发长齿更。

八为少阴之数。男本阳体。而得阴数者。阳中有阴也。

八岁部纪事[编辑]

《尸子》:“蒲衣生八年,舜让以天下。周王太子晋生八年 而服。”师旷

《后汉书冯勤传》:“勤八岁善计。”按注:“计,算术也。”

《承宫传》:“宫字少子,琅邪姑幕人也。少孤,年八岁,为人 牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过 息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪 执苦数年,勤学不倦,经典既明,乃归家教授。”

《吴志骆统传》:“统字公绪,会稽乌伤人也。父俊,官至陈相,为袁术所害,统母改适为华歆小妻,统时八岁,遂 与亲客归会稽。其母送之,拜辞上车,面而不顾,其母 涕泣于后,御者曰:‘夫人犹在也’。统曰:‘不欲增母思,故 不顾耳’。”

儿《世说》:骆统八岁年饥,统饮食裒少,曰:“士大夫糟糠 不足,我何心独饱?”

《何晏别传》:“晏时小养魏宫,七八岁便慧心天悟,众无 愚智,莫不贵异之。魏武帝读兵书有所未解,试以问 晏,晏分晰所疑,无不冰释。”

《蜀志诸葛瞻传》:“瞻字思远,建兴十二年,亮出武功,与 兄瑾书曰:瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为 重器耳。”

《魏志王昶传》:“昶称乐安任昭先,淳粹履道,内敏外恕, 吾友之善之,愿儿子遵之。”注:“昭先名嘏,《别传》曰:‘嘏八 岁丧母,号泣不绝声,自然之哀,同于成人。故幼以至 性见称’。”

《裴潜传》:“潜子秀,咸宁中为尚书仆射。”注:《文章叙录》曰: “秀字季彦,弘通博济,八岁能属文,遂知名。”

《晋书裴秀传》:“秀好学有风操,八岁能属文。”

《盛彦传》:“彦少有异才。年八岁,诣吴太尉戴昌,昌赠诗 以观之,彦于坐答之,辞甚慷慨。”

《刘曜载记》:曜字永明,元海之族子也。少孤,见养于元 海。幼而聪惠,有奇度。年八岁,从元海猎于西山,遇雨, 止树下,迅雷震树,旁人莫不颠仆,曜神色自若,元海 异之曰:“此吾家千里驹也,从兄为不亡矣。”

《乐广传》:广字彦辅,南阳淯阳人也。父方,参魏征西将 军夏侯元军事,广时年八岁,元常见广在路,因呼与 语,还谓方曰:“向见广神姿朗彻,当为名士,卿家虽贫, 可令专学,必能兴卿门户也。”

《谢尚传》:尚字仁祖,豫章太守鲲之子也。八岁神悟夙 成,鲲尝携之送客,或曰:“此儿一坐之颜回也。”答曰:“坐 无尼父焉别颜回席。”宾莫不叹异。

《苻坚载记》:坚质性过人。八岁,请师就家学。洪曰:“汝戎 狄异类,世知饮酒,今乃求学邪?”欣而许之。

《前秦录》:苻坚八岁,请就师学。洪曰:“尚小未可。吾年十 三,方欲求师,时人犹以为速成。”

《世说》:张吴兴年八岁亏齿,先达知其不常,故戏之曰: “君口中何为开狗窦?”张应声答曰:“正使君辈从此中 出入。”

范宣年八岁,后园挑菜误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰: “非为痛,身体发肤不敢毁伤,是以啼耳。”

儿,《世说》:索琳八岁,父靖曰:“吾儿廊庙之才,州郡吏不 足污吾儿也。”

《宋书周续之传》:“续之年八岁丧母,哀戚过于成人,奉 兄如事父。”

《裴松之传》:“松之年八岁,学通《论语》《毛诗》,博览坟籍,立 身简素。”

《南齐书徐孝嗣传》:“孝嗣字始昌,东海郯人也。祖湛之, 宋司空。父聿之,著作郎。并为太子劭所杀,孝嗣在孕 得免。幼而挺立,风仪端简。八岁袭爵枝江县公,见宋 孝武,升阶流涕,迄于就席。帝甚爱之。尚康乐公主。” 《王慈传》:“慈字伯宝,琅邪临沂人,司空僧虔子也。年八 岁,外祖宋太宰江夏王义恭迎之内斋施宝物,恣听 所”取。慈取素琴石研,义恭善之。

《梁书丘迟传》:“迟字希范,吴兴乌程人也。父灵鞠,有才 名,仕齐,官至太中大夫。迟八岁便属文,灵鞠常谓气 骨似我。黄门郎谢超宗,征士何点并见而异之。” 《庾肩吾传》:“肩吾八岁能赋诗,特为兄于陵所友爱。” 《范云传》:“云字彦龙,南乡舞阴人,晋平北将军汪六世 孙也。年八岁,遇宋豫州刺史殷琰于涂,琰异之,要就 席。云风姿应对,傍若无人。”琰令赋诗,操笔便就,坐者 叹焉。尝就亲人袁照学书,一夜不怠。照抚其背曰:“卿 精神秀朗,而勤于学,卿相才也。”

《甄恬传》:“恬数岁丧父,哀感有若成人。年八岁,问其母, 恨生不识父,遂悲泣累日,忽若有见,言其形貌,则其 父也。时以为孝感。”

《陈书王元规传》:元规八岁而孤,兄弟三人随母依舅 氏往临海郡,时年十二。郡土豪刘瑱者,资财巨万,以 女妻之。母以其兄弟幼弱,欲结强援,元规泣请曰:“因 不失亲,古人所重,岂得苟安异壤,辄婚非类。”母感其 言而止。

《谢贞传》:贞八岁,尝为《春日闲居》五言诗,从舅尚书王 筠奇其有佳致,谓所亲曰:“此儿方可大成,至如风定 花犹落,乃追步惠连矣。”由是名辈知之。

《陆琼传》:“琼父云公,梁给事黄门侍郎,掌著作。大同末, 云公受梁武帝诏,校定棋品,到溉、朱异以下并集。琼 时年八岁,于客前覆局,由是京师号曰神童。异言之 武帝,有敕召见。琼风神警亮,进退详审,帝甚异之。琼 第三子从典,幼而聪敏,八岁读沈约集,见回文研铭, 从典援笔拟之,便有佳致。”

《魏书裴骏传》:“骏从弟安祖,少而聪惠,年八九岁就师
考证
讲《诗》,至《鹿鸣》篇,语诸兄云:‘鹿虽禽兽,得食相呼,而况

人也’。”自此之后,未曾独食。

《阳平王新成传》:新成子钦,钦子子孝,字季业,早有令 誉。年八岁,司徒崔光见而异之曰:“后生领袖,必此人 也。”

《北齐书永安简平王浚传》:浚字定乐,神武第三子也。 初,神武纳浚母,当月而有孕。及产浚,疑非己类,不甚 爱之。而浚早慧,后更被宠。年八岁时,问于博士卢景 裕曰:“‘祭神如神在,为有神邪?无神邪?”对曰:“有’。浚曰:‘有 神当云祭神,神在,何烦如字’?”景裕不能答。

《彭城景思王浟传》:“浟字子深,神武第五子也。元象二 年,拜通直散骑常侍,封长乐郡公。博士韩毅教浟书, 见浟笔迹未工,戏浟曰:‘五郎书画如此,忽为常侍开 国,今日后宜更用心’。”浟正色答曰:“昔甘罗幼为秦相, 未闻能书。凡人唯论才具何如,岂必动夸笔迹?博士 当今能者,何为不作三公?”时年盖八岁矣。

《徐之才传》:之才,丹阳人也。父雄,事南齐,位兰陵太守, 以医术为江左所称。之才幼而儁发,五岁诵《孝经》,八 岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍 宅听老子,舍为设食,乃戏之曰:“徐郎不用心思义,而 但事食乎?”之才答曰:“盖闻圣人虚其心而实其腹。”舍 嗟赏之。

《周书王罴传》:罴孙述,字长述,少聪敏,有识度。年八岁, 太祖见而奇之曰:“王公有此孙,足为不朽。”即以为镇 远将军。

《隋书苏威传》:“威子夔,八岁诵诗书,兼解骑射。”

《何妥传》:妥少机警,八岁游国子学,助教顾良戏之曰: “汝既姓何,是荷叶之荷,为是河水之河?”应声答曰:“先 生姓顾,是眷顾之顾,是新故之故。”众咸异之。

《庾质传》:“质字行修。少而明敏,早有志尚。八岁诵梁世 祖《元览》《言志》等十赋,拜童子郎。”

《唐书孔颖达传》:“颖达八岁就学,诵记日千馀言,暗记 《三礼》义宗。”

《徐齐聃传》:齐聃八岁能文,太宗召试,赐所佩金削刀。 《严武传》:武幼豪爽,母裴不为挺之所答,独厚其妾。英 武始八岁,怪问其母,母语之故,武奋然以铁锤就英 寝,碎其首,左右惊白,挺之曰:“郎戏杀英武”,辞曰:“安有 大臣厚妾而薄妻者。儿故杀之,非戏也。”父奇之曰:“真 严挺之子。”

《刘晏传》:元宗封泰山,晏始八岁,献颂行在。帝奇其幼, 命宰相张说试之。说曰:“国瑞也。”即授太子正字。公卿 邀请旁午,号神童,名震一时。

《传信记》:“刘晏年八岁,献东封书,上览而奇之,命宰相 出题,就中书试验。张说、源乾曜等咸宠荐,上以晏间 生秀妙,引晏于内殿,纵六宫观看。贵妃坐晏于膝上, 亲为晏画眉作丱髻,宫中人投果遗花者,不可胜数 也。”寻拜晏秘书省正字。

《宋史慕容延钊传》:“延钊子德丰,幼聪悟,延钊爱之,尝 曰:‘兴吾门者必此子。八岁补山南东道衙内指挥使’。” 《郭谘传》:“谘字仲谋,赵州平棘人。八岁始能言,聪敏过 人,举进士,累英州刺史。”

《刘恕传》:“恕字道源,筠州人。恕少颖悟,书过目即成诵。 八岁时,坐客有言孔子无兄弟者,恕应声曰:‘以其兄 之子妻之’。一坐惊异。”

《蔡元定传》:“元定字季通,建州建阳人。生而颖悟,八岁 能诗,日记数千言。”

《邢恕传》:“恕子居实有异材,八岁为明妃引。黄庭坚、晁 补之、张耒、秦观、陈师道皆见而爱之。”

《刘庠传》:“庠字希道,彭城人。八岁能诗。蔡齐妻以子,用 齐遗奏,补将作监主簿,复中进士第。”

《西清诗话》:鲁直少警悟,八岁能作诗。《送人赴举》云:“送 君归去明主前,若问旧时黄庭坚,谪在人间今八年。” 此已非髫稚语矣。

《元史岳柱传》:柱自幼容止端严,性颖悟,有远识。方八 岁,观画师何澄画陶母剪发图,岳柱指陶母手中金 钏,诘之曰:“金钏可易酒,何用剪发为也。”何大惊,即易 之。

《明外史刘珝传》:“珝子鈗,八岁时,宪宗召见,爱其聪敏, 且拜起如礼,即命为中书舍人。宫殿门阈高,仝官杨 一清常提之出入,帝虑牙牌易损,命易以银。”

《杨继宗传》:“继宗擢嘉兴知府,大兴社学,民间子弟八 岁不就学者,罚其父兄。”

《刘溥传》:“溥八岁赋《沟水》诗,时目为圣童

九岁部汇考[编辑]

《礼记》:

《内则》
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九年,教之数日。

“数”日知朔望与《六甲》也。

九岁部纪事[编辑]

儿,《世说》:扬子云言“吾家童乌,九岁预吾元文。”

《后汉书班固传》:“固字孟坚,年九岁能属文,诵《诗》《书》。及 长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。”

《杨厚传》:“厚母初与前妻子博不相安,厚年九岁,思令 和亲,乃托疾不言不食。母知其旨,瞿然改意,恩养加 笃。博后至光禄大夫。”

《申屠蟠传》:蟠字子龙,陈留外黄人也。九岁丧父,哀毁 过礼,服除不进酒肉十馀年,每忌日辄三日不食。 《世说》:崔骃有文才,不其县令往造之。骃子瑗年九岁, 书门曰:“‘虽无干木,君非文侯,何为光光入我闾里’?令 见之,问骃曰:‘必儿所书’。”召瑗使书,乃书曰:“君使臣以 礼,臣事君以忠。”

徐孺子年九岁,常月下戏。人语之曰:“若令月中无物, 当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不 明。”

《儿世说》:黄香九岁失母,思慕憔悴,事父,夏则扇其枕 簟,冬则温其被席,京师号曰:“天下无双,江夏黄童。” 《幼童传》:“杨氏子者,梁国人也,九岁甚聪慧。孔君平诣 其父,父不在,乃呼儿出,为设果,果有杨梅,指以示儿: ‘此君家果’。儿即答曰:‘未闻孔雀是夫子家禽’。”

《魏志司马朗传》:“朗字伯达,河内温人也。九岁,人有道 其父字者,朗曰:‘慢人亲者,不敬其亲者也’。客谢之。” 《晋书王延传》:“延字延元,西河人也。九岁丧母,泣血三 年,几至灭性,每至忌日,则悲啼一旬。继母卜氏遇之 无道,恒以蒲穰及败麻头与延贮衣。其姑闻而问之, 延知而不言,事母弥谨。”

《刘殷传》:殷曾祖母王氏,盛冬思菫而不言,食不饱者 一旬矣。殷怪而问之,王言其故,殷时年九岁,乃于泽 中恸哭曰:“殷罪衅深重,幼丁艰罚,王母在堂,无旬月 之养。殷为人子而所思无获,皇天后土,愿垂哀愍。”声 不绝者半日,于是忽若有人云:“止,止声。”殷收泪视地, 便有菫生焉,因得斛馀而归,食而不减,至时菫生乃 尽。

《桂苑丛谈》:崔英年九岁,在秦王苻坚宫内读书。坚殿 上方卧,诸生皆趋,英独缓步,怪而问之。英曰:“陛下如 慈父,非桀纣君,何用畏乎?”又问:“卿读何书?”曰:“孝经。”坚 曰:“有何义。”曰:“在上不骄。”坚为之起,更问“有何义?”曰:“自 天子至于庶人章,上爱下,下敬上。”坚曰:“卿好待,十七 必用卿为大夫。”英曰:“日月可重见,陛下至尊不可再 睹洪恩士或可用则用何在”后期坚曰:“须待十七必 召卿也。”及期拜谏议大夫。

《小名录》:“后燕慕容农,字厚,小字恶奴,垂第三子也。年 九岁问太史黄。”曰:“俗称参辰相见,万人相食,各自 一宿,何为如是?”曰:“昔高辛氏有二子,长曰伯阏,主 辰;次曰实沈,主参,日寻干戈,自相征讨。后帝不藏,使 伯阏主辰,实沈主参,别而离之,相见则争,故《代传》言。” 然农曰:“天有定宿,以人甄之,而成憎爱。二子之前,参 辰云何?”“不能对,垂深奇之。” 《梁书刘霁传》:“霁年九岁,能诵《左氏传》,宗党咸异之。” 《陈书。虞荔传》:“荔幼聪敏,有志操,年九岁,随从伯阐候 太常陆倕,倕问五经,凡有十事,荔随问辄应,无有遗 失,倕甚异之。”

《顾野王传》:“野王幼好学,九岁能属文,尝制《日赋》,领军 朱异见而奇之。”

《徐陵传》:陵子份少有父风,年九岁,为《梦赋》,陵见之,谓 所亲曰:“吾幼属文,亦不加此。”

《魏书任城王云传》:“云子澄。澄子顺,字子和。九岁师事 乐安陈丰,初书王羲之《小学篇》数千言,昼夜诵之,旬 有五日,一皆通彻。丰奇之,白澄曰:‘丰十五从师,迄于 白首,耳目所经,未见此比。江夏黄童,不得无双也’。澄 笑曰:‘蓝田生玉,何容不尔’!”

《陆俟传》:“俟子馛,馛子琇,字伯琳,馛第五子。母赫连氏, 身长七尺九寸,甚有妇德,馛有以爵传琇之意。琇年 九岁,馛谓之曰:‘汝祖东平王有十二子,我为嫡长,承 袭家业。今已年老,属汝幼冲,讵堪为陆氏宗首乎?琇 对曰:‘苟非斗力,何患童稚。馛奇之,遂立琇为世子’’。” 《北齐书李铉传》:铉九岁入学,书《急就篇》,月馀便通。 《周书李贤传》。贤幼有志节,不妄举动。尝出游,遇一老 人,须眉皓白,谓之曰:“我年八十,观士多矣,未有如卿 者。必为台牧,卿其勉之。”九岁从师受业,略观大旨而 已,不寻章句。或谓之曰:“学不精勤,不如不学。”贤曰:“夫人各有志,贤岂能彊学待问,领徒授业耶?唯当粗闻 教义,补己不足。至如忠孝之道,实铭之于”心。问者惭 服。

《隋书陆爽传》:爽祖顺宗,魏南青州刺史。父概之,齐霍 州刺史。爽少聪敏,年九岁就学,日诵二千馀言。齐尚 书仆射杨遵彦见而异之,曰:“陆氏代有人焉。”

《于仲文传》:仲文字次武,建平公义之兄子。父寔,周大 左辅,燕国公。仲文少聪敏,髫龀就学,耽阅不倦。其父 异之曰:“此儿必兴吾宗矣。”九岁尝于云阳宫见周太 祖,问曰:“闻儿好读书,书有何事?”仲文对曰:“资父事君, 忠孝而已。”太祖甚嗟叹之。

《杜整传》:“整少有风概。九岁丁父忧,哀毁骨立,事母以 孝闻。”

《杨异传》:“异美风仪,沉深有器局,髫龀就学,日诵千言, 见者奇之。九岁丁父忧,哀毁过礼,殆将灭性。”

《唐书张士衡传》:士衡,瀛州乐寿人。父文庆,北齐国子 助教。士衡九岁居母丧,哀慕过礼。博士刘轨思见之, 为泣下,奇其操,谓文庆曰:“古不亲教子,吾为君成就 之。”乃授以诗礼。

《苏味道传》:味道九岁能属辞,与里人李峤俱以文翰 显,时号“苏李。”

《李泌传》:元宗开元十六年,悉召能言佛道孔子者,相 答难禁中有员俶者,九岁升堂,词辩注射,坐人皆屈。 帝异之曰:“半千孙固当然。”

《白居易传》:“居易工诗,九岁暗识声律。”其笃于才章,盖 天禀然。

《后村诗话》:李烈祖为徐温养子,年九岁,咏灯诗云:“主 人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心。”徐不复常,儿待之。 《宋史元绛传》:绛字厚之,钱塘人。生而敏悟,五岁能作 诗,九岁谒荆南太守,试以三题上诸朝,贫不能行。长 举进士。

《王禹偁传》:“禹偁字元之,济州钜野人。世为农家,九岁 能文,毕士安见而器之。”

《王应麟传》。“应麟字伯厚,庆元府人。九岁通六经。淳祐 元年举进士,历江西制置使,翰林学士。”

《任谅传》:谅字子谅,眉山人,徙汝阳。九岁而孤,舅欲夺 母志,谅挽衣泣曰:“岂有为人子不能养其亲者乎?”母 为感动而止。谅力学自奋,年十四,即冠乡书,登高第。 《孙固传》:固字和父,郑州管城人。幼有立志,九岁读《论 语》曰:“吾能行此”,徂徕、石介一见以公辅期之。

《元史齐荣显传》:“荣显字仁卿,聊城人。父旺金,同知山 东西路兵马都总管。荣显幼聪悟,总角与群儿戏,画 地为战阵,端坐指挥,各就行列。九岁代父任为千户, 佩金符,从外舅严实来归,屡立战功。”

《韩性传》:“性九岁通《小戴礼》,作大义,操笔立就,文意苍 古,老生宿学皆称异焉。”

《廉希宪传》:“希宪幼魁伟,举止异凡儿。九岁,家奴四人 盗五马逃去,既获时,于法当死,父怒,将付有司,希宪 泣谏止之,俱得免死。”又尝侍母居中山,有二奴醉出 恶言,希宪曰:“是以我为幼也。”即送系府狱杖之。皆奇 其有识。

《明外史朱善传》:“善九岁通经史大义,能属文。”

十岁部汇考[编辑]

《礼记》:

《曲礼》
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人生十年曰“幼学。”

大全《朱子》曰:“十年曰幼”为句,“绝学”字,自为一句。

《内则》
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十年,出就外傅,居宿于外学书计,衣不帛襦裤。《礼》帅 初朝夕学,幼仪请肄简谅。

《书》,谓六书。计,谓九数。《礼帅》初,谓行礼动作,皆循习初教之方也。肄,习也。简书篇数也。谅,言语信实也。皆请于长者而习学之也。

十岁部艺文[编辑]

《百年歌》
录一首     晋陆机
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《一十时》:“颜如蕣华晔有晖,体如飘风行如飞,娈彼孺 子相追随,终朝出游薄暮归,六情逸豫心无违,清酒 浆炙奈乐何,清酒浆炙奈乐何

十岁部纪事[编辑]

《通鉴前编》:“颛顼高阳氏,年十岁,佐少昊。”

《香案牍》:“季充号负图先生,伏生十岁,就石壁中受充 《尚书》,授四代之事。伏生以绳绕腰领,一读一结,十寻 之绳皆成结矣。”

《童子传》:孔林,鲁国人,年十岁,诣鲁相客,有献雁者,叹 曰:“天之于人,生五谷以为之食,有鱼鸟以为之肴”,众 宾咸曰:“诚如公旨。”林曰:“不然,夫万物所生,各禀天气, 不必为人,人徒以智得之,故蚊蚋食人,蚓虫啖土,非 天为蚊蚋生人,为蚓生土”,公曰:“童子辩焉。”

《后汉书孔融传》:“融字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。 七世祖霸,为元帝师,位至侍中。父宙,太山都尉。融幼 有异才,年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重 自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人,及与通家, 皆不得白。融欲观其人,故造膺门,语门者曰:‘吾是李 君通家子弟’。门者言之,膺请融问曰:‘高明祖父尝与 仆有恩旧乎’?”融曰:“然。先君孔子,与君先人李老君同 德比义,而相师友,则融与君累世通家。”众坐莫不叹 息。太中大夫陈炜后至,坐中以告炜,炜曰:“夫人小而 聪了,大未必奇。”融应声曰:“观君所言,将不早惠乎!”膺 大笑曰:“高明必为伟器!”

《魏志刘廙传》:“刘廙,字恭嗣,南阳安众人也。年十岁,戏 于讲堂上,颍川司马德操拊其头曰:‘孺子,孺子!黄中 通理,宁自知不’?”

《拾遗记》:贾逵年五岁,明惠过人。其姊韩瑶之妇,嫁瑶 无嗣而归居焉,亦以贞明见称。闻邻中读书,旦夕抱 逵隔篱而听之,逵静听不言,姊以为喜。至年十岁,乃 暗诵六经。姊谓逵曰:“吾家贫困,未尝有教者入门,汝 安知天下有三坟五典,而诵无遗句耶?”逵曰:“忆昔姊 抱逵于篱间,听邻家读书,今万不遗一。”乃剥庭中桑 “皮以为牒,或题于扉屏,且诵且记。”

《晋书裴秀传》:“秀少好学,有风操。叔父徽有盛名,宾客 甚众。秀年十岁,有诣徽者,出则过秀。”

《范宣传》:宣字宣子,陈留人也。年十岁,能诵诗书。尝以 刀伤手,捧手改容,人问:“痛邪?”答曰:“不足为痛,但受全 之体而致毁伤,不可处耳。”家人以其年幼而异焉。 《吕光载记》:光年十岁,与诸童儿游戏邑里,为战阵之 法,俦类咸推为主,部分详平,群童叹服。

《西戎叶延传》:叶延年十岁,其父为羌酋姜聪所害,每 旦缚草为姜聪之像,哭而射之,中之则号泣,不中则 瞋目大呼,其母谓曰:“姜聪诸将已屠鲙之矣,汝何为 如此?”叶延泣曰:“诚知射草人不益于先仇,以申罔极 之志耳。”

《搜神后记》:“临淮公荀序,字休元,母华夫人怜爱过常。 年十岁,从南临归,经青草湖,时正帆风驶,序出塞郭, 忽落水,比得下帆,已行数十里,洪波淼漫,母抚膺远 望,少顷见一掘头船,渔父以楫棹船如飞,载序还之, 云:送府君还。”荀后位至常伯长沙相,故云府君也。 《宋书。蔡廓传》:“廓子兴宗,年十岁失父,哀毁有异凡童。 廓”罢豫章郡还,起二宅,先成东宅与兄轨,廓亡而馆 宇未立。轨罢长沙郡还,送钱五十万以补宅直。兴宗 年十岁,白母曰:“一家由来丰俭必共,今日宅价,不宜 受也。”母悦而从焉。轨有愧色,谓其子淡曰:“我年六十, 行事不及十岁小儿。”

《谢方明传》:“方明子惠连,幼而聪敏,年十岁能属文,族 兄灵运深相知赏。”

儿《世说》:“萧思话十岁好骑屋栋,打细腰鼓,邻曲患之。 后折节,有令望。”

《南史傅昭传》:昭六岁而孤,哀毁如成人,为外祖所养。 十岁,于朱雀航卖历日,雍州刺史袁𫖮见而奇之。𫖮 尝来昭所,昭读书自若,神色不改,𫖮叹曰:“此儿神情 不凡,必成佳器。”

《梁书谢胐传》:“胐父庄,有名前代。胐幼聪慧,庄器之,常 置左右。年十岁能属文,庄游土山,赋诗,使胐命篇,胐 揽笔便就。琅邪王景文谓庄曰:‘贤子足称神童,复为 后来特达’。庄笑,因抚胐背曰:‘真吾家千金’。”

《陶弘景传》:弘景幼有异操,年十岁,得葛洪《神仙传》,昼 夜研寻,便有养生之志。谓人曰:“仰青云睹白日,不觉 为远矣。”

《韩怀明传》:怀明客居荆州,年十岁,母患尸疰,每发辄 危殆,怀明夜于星下稽颡祈祷,时寒甚切,忽闻香气, 空中有人语曰:“童子母须臾永差,无劳自苦。”未晓而 母豁然平复,乡里异之。

《张缅传》:缅,车骑将军弘策子也。年数岁,外祖中山刘 仲德异之,尝曰:“此儿非常器,为张氏宝也。”齐永元末, 义师起,弘策从高祖入伐,留缅襄阳。年始十岁,每闻 军有胜负,忧喜形于颜色。

《陈书周弘正传》,“弘正幼孤,及弟弘让、弘直,俱为叔父 侍中护军舍所养。年十岁,通《老子》《周易》。舍每与谈论, 辄异之曰:‘观汝神情颖悟,清理警发,后世知名,当出 吾右《魏书贾彝传》,“彝字彦伦,本武威姑臧人也。六世祖敷, 魏幽州刺史、广川都亭侯,子孙因家焉。父为苻坚钜 鹿太守,坐讪谤系狱。彝年十岁,诣长安讼父获”申,远 近叹之,佥曰:“此子英俊,贾谊之后,莫之与京。”弱冠,为 慕容垂骠骑大将军、辽西王农记室参军。

《北齐书邢卲传》:卲年十岁便能属文,雅有才思,聪明 强记,日诵万馀言。族兄峦有人伦鉴,谓子弟曰:“宗室 中有此儿,非常人也。”

《三国典略》:赵隐年十岁,司徒崔光奇之,谓宾客曰:“古 人云:观眸子足以知人。此儿必当远至。”

《隋书韦世康传》:“世康幼而沈敏,有器度,年十岁,州辟 主簿。”

《唐书舒王元名传》:高祖之在大安宫,太宗晨夕使尚 宫问起居,元名才十岁,保媪言:“尚宫有品当拜。”元名 曰:“此帝侍婢耳,何拜为?”太宗壮之,曰:“真吾弟也。” 《渤海敬王奉慈传》:奉慈七世孙戡,年十岁即好学,大 寒掇薪自炙,夜无然膏,默念所记。

《该闻录》:唐路丞相随父必从浑瑊会平凉,为人所执, 死焉。随方在婴襁中,迨十岁,母谓随曰:“汝还识汝父 不?”随呜咽无言。母曰:“视汝眉目,宛若父之眉目。”随遂 览照观之,殒绝于地,后终身不复临镜。

《清异录》:临川李善宁之子,十岁能即席赋诗。亲友尝 以贫家壁试之,略不构思,吟曰:“椒气从何得?灯光凿 处分。拖涎来藻饰,惟有篆愁君。”拖涎,指蜗牛也 儿。《世说》:杨亿十岁,太宗召见,谓曰:“卿久离乡里,得无 念父母乎?”曰:“臣见陛下,一如臣父母。”

《宋史范纯祐传》:“纯祐字天成,性英悟自得,尚节行,方 十岁,能读诸书,为文章藉藉有称。父仲淹守苏州,首 建郡学,聘胡瑗为师。瑗立学规良密,生徒数百,多不 率教,仲淹患之。纯祐尚未冠,辄自学齿诸生之末,尽 行其规,诸生随之,遂不敢犯。自是苏学为诸郡倡。” 《林特传》:“特字士奇,祖揆,仕闽为南剑州顺昌令,因家 顺”昌。特少颖悟,十岁谒江南李景,献所为文章,景奇 之,命作赋,有顷而成,授兰台校书郎。

《邵亢传》:“亢字兴宗,丹阳人。幼聪发过人,方十岁,日诵 书五千言,赋诗豪纵,乡先生见者皆惊伟之。”

《綦崇礼传》:“崇礼字叔厚,高密人,后徙维之北海。祖及 父皆中明经进士科,崇礼幼颖迈,十岁能作邑人墓 铭,父见大惊曰:吾家积善之报,其在兹乎。”

《朱台符传》:“台符字拱正,眉州眉山人。父赋,举拔萃,历 度支判官,卒于殿中丞。台符少聪颖,十岁能属辞,尝 作《黄山楼记》,士友称之。”

《程珌传》:“珌以端明殿学士致仕,卒年七十有九,赠特 进少师。珌十岁咏冰,语出惊人。”

《路振传》:振字子发,永州祁阳人。唐相岩之四世孙。岩 贬死岭外,其子琛避地湘潭间,遂居焉。振父洵美,事 马希果,署连州从事,谢病终于家。振幼颖悟,五岁诵 《孝经》《论语》,十岁听讲《阴符》,裁百言而止。洵美责之,俾 终其业。振曰:“‘百言演道足矣,馀何必学’?洵美大奇之。” 《元史谢端传》:“端幼颖异,五六岁能吟诗,十岁能作赋。” 《欧阳元传》:元幼岐嶷,母李氏亲授《孝经》《论语》《小学》诸 书。八岁能成诵。始从乡先生张贯之学,日记数千言, 即知属文。十岁有黄冠师注目视元,谓贯之曰:“是儿 神气凝远,目光射人,异日当以文章冠世,廊庙之器 也。”言讫而去。亟追与语,已失所之。部使者行县,元以 诸生见,命赋《梅花诗》,立成十首。晚归,增至百首,见者 骇异之。

《马祖常传》:“祖常七岁知学,得钱即以市书。十岁时,见 烛攲烧屋,解衣沃水以灭火,咸嗟异之。”

《明外史程敏政传》:“敏政十岁侍父官四川,巡抚罗绮 以神童荐,英宗召试,悦之,诏读书翰林院,官给廪馔。 学士李贤、彭时、吕原、中允刘珝咸就之讲授。贤尤爱 重之,以女妻焉。”

《邵宝传》:“宝少孤,事母至孝。甫十岁母疾,为奏告天,愿 减己算,延母年。”

珍珠船廖凝十岁作咏白诗云:“满汀鸥不散,一局黑 全输。

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