钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第188卷
钦定古今图书集成 明伦汇编 第一百八十八卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编官常典
第一百八十八卷
公辅部名臣列传八
[编辑]后汉四
《桥元 》·杨赐
《刘宽 》《杨彪》
黄琬 、赵谦
王允 、《荀爽》
赵温
《官常典》第一百八十八卷。
公辅部名臣列传八
[编辑]后汉四
[编辑]桥元
[编辑]按《后汉书》本传,“元字公祖,梁国睢阳人也。七世祖仁, 从同郡戴德学,著《礼记章句》四十九篇,号曰桥君学。 成帝时为大鸿胪。祖父基,广陵太守。父肃,东莱太守。 元少为县功曹。时豫州刺史周景行部到梁国,元谒 景,因伏地言陈相羊昌罪恶,乞为部陈从事穷案其 奸。景壮元意,署而遣之。元到,悉收昌宾客,具考臧罪。” 昌素为大将军梁冀所厚,冀为驰檄救之。景承旨召 元,元还檄不发,案之益急。昌坐槛车征,元由是著名。 举孝廉,补洛阳左尉。时梁不疑为河南尹,元以公事 当诣府受对,耻为所辱,弃官还乡里。后四迁为齐相, 坐事为城旦,刑竟征。再迁上谷太守,又为汉阳太守。 时上邽令皇甫祯有臧罪,元收考髡,笞死于冀市,一 境皆震。郡人上邽姜歧守道隐居,名闻西州。元召以 为吏,称疾不就。元怒,敕督邮尹益逼致之,曰:“歧若不 至,趣嫁其母。”益固争不能得,遽晓譬歧,歧坚卧不起, 郡内士大夫亦竞往谏,元乃止,时颇以为讥。后谢病 免。复。公车征为司徒长史,拜将作大匠。桓帝末,鲜卑、 南匈奴及高句骊嗣子伯固并畔为寇钞,四府举元 为度辽将军,假黄钺。元至镇,休兵养士,然后督诸将 守,讨击胡虏。及伯固等皆破散退走。在职三年,边境 安静。灵帝初,征入为河南尹,转少府、大鸿胪。建宁三 年,迁司空,转司徒。素与南阳太守陈球有隙,及在公 位而荐球为廷尉。元以国家方弱,自度力无所用,乃 称疾上疏,引众灾以自劾,遂策罢。岁馀,拜尚书令。时 太中大夫盖升与帝有旧恩,前为南阳太守,臧数亿 以上。元奏免升禁锢,没入财贿。帝不从,而迁升侍中。 元托病免,拜光禄大夫。光和元年,迁太尉。数月,复以 疾罢,拜太中大夫,就医里舍。元少子十岁,独游门次, 卒有三人,持杖劫执之。入舍登楼就元求货,元不与。 有顷,司隶校尉阳球率河南尹、洛阳令围守元家,球 等恐并杀其子,未欲迫之。元瞋目呼曰:“奸人无状,元 岂以一子之命而纵国贼乎!”促令兵进。于是攻之,元 子亦死。元乃诣阙谢罪,乞下天下,凡有劫质,皆并杀 之,不得赎以财宝,开张奸路。诏书下其章。初,自安帝 以后,法禁稍弛,京师劫质,不避豪贵,自是遂绝。元以 光和六年卒,时年七十五。元性刚急,无大体,然谦俭 下士,子弟亲宗无在大官者。及卒,家无居业,丧无所 殡,当时称之。初,曹操微时,人莫知者,尝往候元,元见 而异焉,谓曰:“今天下将乱,安生民者其在君乎!”操常 感其知己,及后经过元墓,辄凄怆致祭奠,自为其文 曰:“故太尉桥公,懿德高轨,汎爱博容,国念明训,士思 令谟,幽灵潜翳,恳哉缅矣。操以幼年,逮升堂室,特以 顽质,见纳君子。增荣益观,皆由奖勗,犹《仲尼》称不如 颜渊,李生厚叹贾复,士死知己,怀此无忘。又承从容 约誓之言,徂没之后,路有经由,不以斗酒只鸡,过相 沃酹,车过三步,腹痛勿怨,虽临时戏笑之言,非至亲 之笃好,胡肯为此辞哉?怀旧惟顾,念之凄怆。奉命东 征,屯次乡里,北望贵土,乃心陵墓,裁致薄奠,公其享 之。”元子羽,官至任城相。
杨赐
[编辑]按《后汉书杨震传》:“震中子秉。秉子赐,字伯献,少传家 学,笃志博闻,常退居隐约,教授门徒,不答州郡礼命。 后辟大将军梁冀府,非其好也。出除陈仓令,因病不 行。公车征,不至,连辞三公之命。后以司空高第,再迁 侍中、越骑校尉。建宁初,灵帝当受学,诏太傅、三公选 通《尚书》桓君章句,宿有重名者。三公举赐,乃侍讲于” 华光殿中,迁少府、光禄勋。熹平元年,青蛇见御坐,帝 以问赐,赐上封事曰:“臣闻和气致祥,乖气致灾,休征 则五福应,咎征则六极至。夫善不妄来,灾不空发,王 者心有所惟,意有所想,虽未形颜色而五星以之推 移,阴阳为其变度。以此而观,天之与人,岂不符哉!《尚 书》曰:‘天齐乎人,假我一日’。是其明征”也。夫皇极不建, 则有蛇龙之孽。《诗》云:“惟虺惟蛇,女子之祥。”故《春秋》两 蛇斗于郑门,昭公殆以女败,康王一朝晏起,《关雎》见 几而作。夫女谒行则谗夫昌,谗夫昌则苞苴通,故殷 汤以之自戒,终济亢旱之灾。惟陛下思乾刚之道,别 内外之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,抑皇甫之权,割
艳妻之爱,则蛇变可消,祯祥立应。殷戊、宋景,其事甚明。二年,代唐珍为司空,以灾异免。复拜光禄大夫,秩中二千石。五年,代袁隗为司徒。是时朝廷爵授多不 以次,而帝好微行,游幸外苑。赐复上疏曰:“臣闻天生 蒸民,不能自理,故立君长,使司牧之。是以唐、虞兢兢 业业,周文日昃不暇,明慎庶官,俊乂在职,三载考绩, 以观”厥成。而今所序,用无他德,有形埶者,旬日累迁。 守真之徒,历载不转,劳逸无别,善恶同流,《北山》之诗, 所为训作。又闻数微行出幸苑囿,观鹰犬之埶,极槃 游之荒,政事日堕,大化陵迟。陛下不顾二祖之勤止, 追慕五宗之美踪,而欲以望太平,是由曲表而欲直 景,却行而求及前人也。宜绝慢傲之戏,念“官人之重, 割用板之恩,慎贯鱼之次,无令丑女有《四殆》之叹,遐 迩有愤怨之声。臣受恩偏特,忝任师傅,不敢自同。凡 臣括囊避咎,谨自手书密上。”后坐辟党人免,复拜光 禄大夫。光和元年,有虹蜺昼降于嘉德殿前。帝恶之, 引赐及议郎蔡邕等入金商门崇德署,使中常侍曹 节、王甫问以祥异祸福所在。赐仰天而叹,谓节等曰: “吾每读《张禹传》,未尝不愤恚叹息,不能竭忠尽情,极 言其要,而反留意少子。乞还女婿朱游,欲得尚方斩 马剑以理之,固其宜也。吾以微薄之学,充先师之末, 累世见宠,无以报国,猥当大问,死而后已。”乃书对曰: “臣闻之经传,或得神以昌,或得神以亡。国家休明则 鉴其德,邪”辟昏乱则视其祸。今殿前之气应为虹蜺, 皆妖邪所生,不正之象,诗人所谓蝃𬟽者也。于《中孚 经》曰:“蜺之比无德以色亲。”方今内多嬖幸,外任小臣, 上下并怨,喧哗盈路,是以灾异屡见,前后丁宁。今复 投蜺,可谓熟矣。案《春秋谶》曰:“天投蜺,天下怨,海内乱” 加,四百之期,亦复垂及。昔虹贯牛山,管仲谏桓公无 近妃宫。《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人则之。”今妾媵、嬖人、 阉尹之徒,共专国朝,欺罔日月。又鸿都门下招会群 小,造作赋说,以虫篆小技见宠于时,如驩兜、共工,更 相荐说,旬月之间,并各拔擢。乐松处常伯,任芝居纳 言,郄俭、梁鹄,俱以便辟之性,佞辩之心,各受丰爵不 次之宠。而令缙绅之徒,委伏畎亩,口诵尧、舜之言,身 蹈绝俗之行,弃捐沟壑,不见逮及。冠履倒易,陵谷代 处,从小人之邪意,顺无知之私欲,不念板荡之作,虺 蜴之诫,殆哉之危,莫过于今。幸赖皇天垂象谴告。《周 书》曰:“天子见怪则修德,诸侯见怪则修政,卿大夫见 怪则修职,士庶人见怪则修身。”惟陛下慎经典之诫, 图变复之道,斥“远佞巧之臣,速征鹤鸣之士,内亲张 仲,外任山甫,断绝尺一,抑止槃游,留思庶政,无敢怠 遑。冀上天还威,众变可弭。老臣过受师傅之任,数蒙 宠异之恩,岂敢爱惜垂没之年,而不尽其㥪㥪之心 哉!”书奏甚忤曹节等,蔡邕坐直对抵罪,徙朔方。赐以 师傅之恩,故得免咎。其冬,行辟雍礼,引赐为三老,复 拜少府、光禄勋,代刘却为司徒。帝欲造毕圭、灵琨苑, 赐复上疏谏曰:“窃闻使者并出,规度城南人田,欲以 为苑。昔先王造囿,裁足以修三驱之礼,薪莱刍牧,皆 悉往焉。先帝之制,左开鸿池,右作上林,不奢不约,以 合礼中。今猥规郊城之地,以为苑囿,坏沃衍,废田园, 驱居人,畜禽兽,殆非所谓若保赤子之义。今城外之 苑已有五六,可以逞情意、顺四节也。宜惟夏禹卑宫, 太宗露台之意,以慰下民之劳。”书奏,帝欲止,以问侍 中任芝、中常侍乐松。松等曰:“昔文王之囿,百里人以 为小;齐、宣五里,人以为大。今与百姓共之,无害于政 也。”帝悦,遂令筑苑。四年,赐以病罢居。无何,拜太常,诏 赐御府衣一袭,自所服冠帻绶,玉壶革带,金错钩佩。 五年冬,复拜太尉。中平元年,黄巾贼起,赐被召会议 诣省阁切谏忤旨,因以寇贼免。先是,黄巾帅张角等 执左道,称大贤,以诳燿百姓,天下繈负归之。赐时在 司徒,召掾、刘陶告曰:“张角等遭赦不悔,而稍益滋蔓。 今若下州郡捕讨,恐更骚扰,速成其患。且欲切敕刺 史二千石,简别流人,各护归本郡,以孤弱其党,然后 诛其渠帅,可不劳而定,何如?”陶对曰:“此《孙子》所谓不 战而屈人之兵,庙胜之术也。”赐遂上书言之。会去位, 事留中。后帝徙南宫,阅录故事,得赐所上张角奏及 前侍讲注籍,乃感悟,下诏封赐临晋侯,邑千五百户。 初,赐与太尉刘宽、司空张济并入侍讲,自以不宜独 受封赏,上书愿分户邑于宽、济。帝嘉叹,复封宽及济 子,拜赐尚书令。数日,出为廷尉。赐自以代非法家,言, 曰:“三后成功,惟殷于民,皋陶不与焉,盖吝之也。”遂固 辞,以特进就第。二年九月,复代张温为司空。其月薨。 天子素服,三日不临朝。赠东园梓器襚服,赐钱三百 万,缯五百疋。策曰:“故司空临晋侯赐,华岳所挺,九德 纯备,三叶宰相,辅国以忠。朕昔初载,授道帷幄,遂阶 成勋,以陟大猷。师范之功,昭于内外;庶官之务,劳亦 勤止。七在卿校,殊位特进,五登衮职,弭难乂宁。虽受 茅土,未答厥勋。哲人其萎,将谁谘度?朕甚惧焉。礼设 殊等,物有服章。今使左中郎将郭仪持节追位特进, 赠司空、骠”骑将军印绶。及葬,又使侍御史持节送丧, 兰台令史十人,发羽林骑,轻车,介士前后部鼓吹。又敕骠骑将军官属,司空法驾送至旧茔,公卿以下会 葬。谥“文烈侯。”及小祥又会焉。子彪嗣。
刘宽
[编辑]按《后汉书》本传:“宽字文饶,弘农华阴人也。父崎,顺帝 时为司徒。宽尝行,有人失牛者,乃就宽车中认之。宽 无所言,下驾步归。有顷,认者得牛而送还,叩头谢曰: ‘惭负长者,随所刑罪。宽曰:‘物有相类,事容脱误,幸劳 见归,何为谢之’?州里服其不校。桓帝时,大将军辟,五 迁司徒长史。时京师地震,特见询问。再迁,出为东海’” 相。延熹八年,征拜尚书令,迁南阳太守。典历三郡,温 仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑, 民免而无耻。”吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终 不加苦。事有功善,推之自下。灾异或见,引躬克责。每 行县,止息亭传,辄引学官祭酒及处士诸生执经对 讲。见父老慰以农里之言,少年勉以孝悌之训,人感 德兴行,日有所化。灵帝初,征拜大中大夫,侍讲华光 殿,迁侍中,赐衣一袭,转屯骑校尉,迁宗正,转光禄勋。 熹平五年,代许训为太尉。灵帝颇好学蓺,每引见宽, 常令讲经。宽常于坐被酒睡伏。帝问:“太尉醉邪?”宽仰 对曰:“臣不敢醉,但任重责大,忧心如醉。”帝重其言。宽 简略嗜酒,不好盥浴,京师以为谚。尝坐客遣苍头市 酒,迂久大醉而还。客不堪之,骂曰:“畜产!”宽须臾遣人 视奴,疑必自杀,顾左右曰:“此人也,骂言畜产,辱孰甚 焉,故吾惧其死也。”夫人欲试宽,令恚,伺当朝会,装严 已讫,使侍婢奉肉羹,翻污朝衣。婢遽收之,宽神色不 异,乃徐言曰:“羹烂汝手。”其性度如此,海内称为长者。 后以日食策免,拜卫尉。光和三年,复代段颎为太尉。 在职三年,以日变免,又拜永乐少府,迁光禄勋。以先 策黄巾逆谋,以事上闻,封逯乡侯,六百户。中平二年 卒,年六十六。赠车骑将军印绶,位特进,谥曰昭列侯。 子松嗣,官至宗正。
杨彪
[编辑]按《后汉书杨震传》:“震中子秉,秉子赐。赐子彪,字文先, 少传家学,初举孝廉,州举茂才,辟公府,皆不应。熹平 中,以博习旧闻,公车征拜议郎,迁侍中、京兆尹。光和 中,黄门令王甫使门生于郡界辜榷官财物七千馀 万。彪发其奸,言之司隶。司隶校尉杨球因此奏诛甫, 天下莫不惬心。征还为侍中、五官中郎将,迁颍川、南” 阳太守,复拜侍中,三迁永乐少府,太仆卫尉。中平六 年,代董卓为司空,其冬,代黄琬为司徒。明年,关东兵 起,董卓惧,欲迁都以违其难,乃大会公卿议曰:“高祖 都关中十有一世,光武宫洛阳,于今亦十世矣。案《石 包谶》,宜徙都长安,以应天人之意。”百官无敢言者。彪 曰:“移都改制,天下大事,故《盘庚》五迁,殷民胥怨。昔关 中遭王莽变乱,宫室焚荡,民庶涂炭,百不一在。光武 受命,更都洛邑,今天下无虞,百姓乐安。明公建立圣 主,光隆汉祚。无故捐宗庙,弃园陵,恐百姓惊动,必有 麋沸之乱。石《包室谶》,妖邪之书,岂可信用!”卓曰:“关中 肥饶,故秦得并吞六国。且陇右材木自出,致之甚易。 又杜陵南山下有武帝故瓦陶灶数千所,并功营之, 可使一朝而办,百姓何足与议!若有前却,我以大兵 驱之,可令诣沧海。”彪曰:“天下动之至易,安之甚难,惟 明公虑焉。”卓作色曰:“公欲沮国计邪?”太尉黄琬曰:“此 国之大事,杨公之言,得无可思?”卓不答。司空荀爽见 卓意壮,恐害彪等,因从容言曰:“相国岂乐此邪?山东 兵起,非一日可禁,故当迁以图之。此秦、汉之埶也。”卓 意小解。爽私谓彪曰:“诸君坚争不止,祸必有归,故吾 不为也。”议罢,卓使司隶校尉宣播以灾异奏免琬。彪 等诣阙谢,即拜光禄大夫。十馀日,迁大鸿胪。从入关, 转少府、太常,以病免。复为京兆尹、光禄勋,再迁光禄 大夫。三年秋,代淳于嘉为司空,以地震免。复拜太常。 兴平元年,代朱隽为太尉,录尚书事。及李傕、郭汜之 乱,彪尽节卫主,崎岖危难之间,几不免于害,语在《董 卓传》。及车驾还洛阳,复守尚书令。建安元年,从东都 许。时天子新迁,大会公卿。兖州刺史曹操上殿见彪, 色不悦,恐于此图之未得。䜩设托疾如厕,因出还营, 彪以疾罢。时袁术僭乱,操托彪与术婚姻,诬以欲图 废置,奏收下狱,劾以大逆。将作大匠孔融闻之,不及 朝服,往见操曰:“杨公四世清德,海内所瞻。《周书》父子 兄弟,罪不相及,况以袁氏归罪杨公!《易》称‘积善馀庆, 徒欺人耳’。”操曰:“此国家之意。”融曰:“假使成王杀邵公, 周公可得言不知邪?今天下缨緌搢绅所以瞻仰明 公者,以公聪明仁智,辅相汉朝,举直措枉,致之雍熙 也。今横杀无辜,则海内观听,谁不解体!孔融鲁国男 子,明日便当拂衣而去,不复朝矣。”操不得已,遂理出 彪。四年,复拜太常,十年免。十一年,诸以恩泽为侯者 皆夺封。彪见汉祚将终,遂称脚挛不复行。积十年。后 子修为曹操所杀,操见彪,问曰:“公何瘦之甚?”对曰:“愧 无日䃅先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”操为之改容。 修字德祖,好学,有俊才,为丞相曹操主簿,用事曹氏。 及操自平汉中,欲因讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不知进止何依。操于是出教,唯曰:“鸡肋”而 已。外曹莫能晓,修独曰:“夫鸡肋,食之则无所得,弃之 则如可惜,公归计决矣。”乃令外白稍严,操于此回师。 修之几决,多有此类。修又常出行,筹操有问外事,乃 逆为答记,敕守舍儿:若有令出,依次通之。既而果然。 如是者三。操怪其速,使廉之,知状,于此忌修,且以袁 术之甥,虑为后患,遂因事杀之。修所著赋、颂、碑、赞、诗、 哀、辞、表、记、书凡十五篇。及魏文帝受禅,欲以彪为太 尉,先遣吏示旨。彪辞曰:“彪备汉三公,遭世倾乱,不能 有所补益,耄年被病,岂可赞惟新之朝。”遂固辞。乃授 光禄大夫,赐几杖衣袍。因朝会引见,令彪著布单衣、 鹿皮冠,杖而入,待以宾客之礼。年八十四,黄初六年, 卒于家。自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为 东京名族云。
黄琬
[编辑]按《后汉书黄琼传》:“琼孙琬,字子琰,少失父,早而辩慧。 祖父琼,初为魏郡太守。建和元年正月日食,京师不 见,而琼以状闻。太后诏问所食多少,琼思其对而未 知所况。琬年七岁,在傍曰:‘何不言日食之馀,如月之 初’?琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。后琼为司徒, 琬以公孙拜童子郎,辞病不就,知名京师。时司空盛” 允有疾,琼遣琬候问。会江夏上蛮贼事副府,允发书 视毕,微戏琬曰:“江夏大邦,而蛮多士少。”琬奉手对曰: “蛮夷猾夏,责在司空。”因拂衣辞去。允甚奇之,稍迁五 官中郎将。时陈蕃为光禄勋,深相敬待,数与议事。旧 制,光禄举三署郎,以高功久次、才德尤异者为茂才 四行。时权富子弟多以人事得举,而贫约守志者以 穷退见遗。京师为之谣曰:“欲得不能,光禄茂才。”于是 琬、蕃同心显用志士平原刘醇、河东朱山、蜀郡殷参 等并以才行蒙举。蕃、琬遂为权富郎所见中伤,事下 御史丞王畅、侍御史刁韪。韪、畅素重蕃、琬,不举其事, 而左右复陷以朋党。畅坐左转议郎而免蕃官,琬、韪 俱禁锢。韪字子荣,彭城人。后陈蕃被征,而言事者多 讼韪,复拜议郎,迁尚书。在朝有鲠直节,出为鲁、东海 二郡相。性抗厉,有明略,所在称神,常以法度自整,家 人莫见惰容焉。琬被废弃几二十年,至光和末,太尉 杨赐上书,荐琬有拨乱之才,由是征拜议郎,擢为青 州刺史,迁侍中。中平初,出为右扶风,征拜将作大匠、 少府、太仆,又为豫州牧。时寇贼陆梁,州境雕残,琬讨 击平之,威声大震,政绩为天下表,封关内侯。及董卓 秉政,以琬名臣,征为司徒,迁太尉,更封阳泉乡侯。卓 议迁都长安,琬与司徒杨彪固谏,不从。琬退而駮议 之曰:“昔周公营洛邑以宁姬,光武卜东都以隆汉,天 之所启,神之所安,大业既定,岂宜妄有迁动,以亏四 海之望。”时人惧卓暴怒,琬必及害,固谏之。琬对曰:“昔 白公作乱于楚,屈庐冒刃而前;崔杼弑君于齐,晏婴 不惧其盟。吾虽不德,诚慕古人之节。”琬竟坐免。卓犹 敬其名德旧族,不敢害。后与杨彪同拜光禄大夫,及 徙西都,转司隶校尉,与司徒王允同谋诛卓。及卓将 李傕、郭汜攻破长安,遂收琬下狱死,时年五十二。
赵谦
[编辑]按《后汉书赵典传》:“典兄子谦,谦弟温,相继为三公。谦 字彦信,初平元年,代黄琬为太尉。献帝迁都长安,以 谦行车骑将军事,为前置。明年,病罢,复为司隶校尉。 车师王侍子,为董卓所爱,数犯法,谦收杀之。卓大怒, 杀都官从事,而素敬惮谦,故不加罪。转为前将军,遣 击白波贼有功,封郫侯。李傕杀司徒王允,复代允为” 司徒数月病免拜尚书令是年卒谥曰:“忠侯。”
王允
[编辑]按《后汉书》本传:“允字子师,太原祁人也。世仕州郡,为 冠盖。同郡郭林宗尝见允而奇之,曰:‘王生一日千里, 王佐才也’。遂与定交。年十九,为郡吏。时小黄门晋阳 赵津贪横放恣,为一县巨患,允讨捕杀之。而津兄弟 謟事宦官,因缘谮诉。桓帝震怒,征太守刘瓆下狱死。 允送丧还平原,终毕三年,然后归家。复还仕郡。人有” 路佛者,少无名行,而太守王球召以补吏,允犯颜固 争,球怒,收允,欲杀之。刺史邓盛闻而驰传,辟为别驾 从事,允由是知名,而路佛以之废弃。允少好大节,有 志于立功,常习诵经传,朝夕试驰射。三公并辟,以司 徒高第,为侍御史。中平元年,黄巾贼起,特选拜豫州 刺史,辟荀爽、孔融等为从事。上除禁党,讨击黄巾别 帅,大破之。与左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱儁等受 降数十万于贼中得中常侍张让宾客书疏,与黄巾 交通。允具发其奸,以状闻。灵帝责怒让,让叩头陈谢, 竟不能罪之。而让怀挟忿怒,以事中允。明年遂传下 狱。会赦还,复刺史。旬日间,复以它罪被捕。司徒杨赐 以允素高,不欲使更楚辱,乃遣客谢之曰:“君以张让 之事,故一月再征,凶慝难量,幸为深计。”又诸从事好 气决者,共流涕奉药而进之。允厉声曰:“吾为人臣,获 罪于君,当伏大辟以谢天下,岂有乳药求死乎!”投杯 而起,出就槛车。既至廷尉,左右皆促其事,朝臣莫不叹息。大将军何进、太尉袁隗、司徒杨赐共上疏请之 曰:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤矜能,则义士厉节。 是以孝文纳冯唐之说,晋悼宥魏绛之罪。允以特选 受命,诛逆抚顺,曾未期月,州境澄清。方欲列其庸勋, 请加爵赏,而以奉事不当,当肆大戮,责轻罚重,有亏 众望。臣等备位宰相,不敢寝默,诚以允宜蒙三槐之 听,以昭忠贞之心。”书奏,得以减死论。是冬,大赦,而允 独不在宥。三公咸复为言,至明年乃得解释。是时宦 者横暴,睚眦触死,允惧不免,乃变易名姓,转侧河内、 陈留间。及帝崩,乃奔丧京师。时大将军何进欲诛宦 官,召允与谋事,请为从事中郎,转河南尹。献帝即位, 拜太仆,再迁守尚书令。初平元年,代杨彪为司徒,守 尚书令如故。及董卓迁都关中,允悉收敛兰台石室 图书秘纬,要者以从。既至长安,皆分别条上。又集汉 朝旧事所当施用者,一皆奏之,经籍具存,允有力焉。 时董卓尚留洛阳,朝政大小,悉委之于允。允矫情屈 意,每相承附,卓亦推心,不生乖疑,故得扶持王室于 危乱之中,臣主内外,莫不倚恃焉。允见卓祸毒方深, 篡逆已兆,密与司隶校尉黄琬、尚书郑公业等谋共 诛之,乃上护羌校尉杨瓒行左将军事,执金吾士孙 瑞为南阳太守,并将兵出武关道,以讨袁术为名,实 欲分路征卓而后拔。天子还洛阳,卓疑而留之。允乃 引内瑞为仆射,瓒为尚书。二年,卓还长安,录入关之 功,封允为温侯,食邑五千户,固让不受。士孙瑞说允 曰:“夫执谦守约,存乎其时。公与董太师并位俱封,而 独崇高节,岂和光之道邪?”允纳其言,乃受二千户。三 年春,连雨六十馀日,允与士孙瑞、杨瓒登台请霁,复 结前谋。瑞曰:“自岁末以来,太阳不照,霖雨积时,月犯 执法,彗孛仍见。昼阴夜阳,雾气交侵。此期应促尽,内 发者胜,几不可后。公其图之。”允然其言,乃潜结卓将 吕布,使为内应。会卓入贺,吕布因刺杀之,语在《卓传》。 允初议赦卓部曲,吕布亦数劝之,既而疑曰:“此辈无 罪,从其主耳。今若名为恶逆而特赦之,适足使其自 疑,非所以安之之道也。”吕布又欲以卓财物班赐公 卿将校,允又不从,而素轻布,以剑客遇之。布亦负其 功劳,多自夸伐。既失意望,渐不相平。允性刚棱疾恶, 初惧董卓豺狼,故折节图之。卓既歼灭,自谓无复患 难,及在际会,每乏温润之色;仗正持重,不循权宜之 计,是以群下不甚附之。董卓将校及在位者多凉州 人,允议罢其军。或说允曰:“凉州人素惮袁氏而畏关 东,今若一旦解兵关东,则必人人自危。可以皇甫义 真为将军,就领其众,因使留陕以安抚之,而徐与关 东通谋,以观其变。”允曰:“不然。关东举义兵者,皆吾徒 耳。今若距险屯陕,虽安凉州而疑关东之心,甚不可 也。”时百姓讹言当悉诛凉州,人遂转相恐动,其在关 中者皆拥兵自守,更相谓曰:“丁彦思、蔡伯喈但以董 公亲厚,并尚从坐。今既不赦我曹,而欲解兵,今日解 兵,明日当复为鱼肉矣!”卓部曲将李傕、郭汜等,先将 兵在关东,因不自安,遂合谋为乱,攻围长安。城陷,吕 布奔走。布驻马青琐门外,招允曰:“公可以去乎?”允曰: “若蒙社稷之灵,上安国家,吾之愿也;如其不获,则奉 身以死之。朝廷幼少,恃我而已,临难苟免,吾不忍也。 努力谢关东诸公,勤以国家为念。”初,允以同郡宋翼 为左冯翊,王宏为右扶风。是时,三辅民庶炽盛,兵谷 富实,李傕等欲即杀允,惧二郡为患,乃先征翼、宏。宏 遣使谓翼曰:“郭汜、李傕以我二人在外,故未危。王公 今日就征,明日俱族,计将安出?”翼曰:“虽祸福难量,然 王命所不得避也。”宏曰:“义兵鼎沸,在于董卓,况其党 与乎!若举兵共讨君侧恶人,山东必应之,此转祸为 福之计也。”翼不从,宏不能独立,遂俱就征,下廷尉傕。 乃收允及翼,宏并杀之。允时年五十六,长子侍中盖、 次子景定及宗族十馀人皆见诛害,唯兄子晨陵得 脱归乡里。天子感恸,百姓丧气,莫敢收允尸者,唯故 吏平陵令赵戬弃官营丧。后迁都于许,帝思允忠节, 使改殡葬之,遣虎贲中郎将奉策吊祭,赐东园秘器, 赠以本官印绶,送还本郡。封其孙黑为安乐亭侯,食 邑三百户。
荀爽
[编辑]按《后汉书荀淑传》:淑子爽,字慈明,一名谞。幼而好学, 年十二,能通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之曰:‘可为 人师’。爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。颍川为之 语曰:‘荀氏八龙,慈明无双’。”延熹元年,太常赵典举爽 至孝,拜郎中,对策陈便宜曰:“臣闻之于师曰:‘汉为火 德。火生于木,木盛于火,故其德为孝,其象在《周易》之’” 离。夫在地为火,在天为日,在天者用其精,在地者用 其形。夏则火王,其精在天,温暖之气,养生百木,是其 孝也。冬时则废其形在地,酷烈之气,焚烧山林,是其 不孝也。故汉制使天下诵《孝经》,选吏举孝廉。夫丧亲 自尽,孝之终也。今之公卿及二千石,三年之丧,不得 即去,殆非所以增崇孝道而克称火德者也。往者,孝
文劳谦,行过乎俭,故其遗诏以日易月,此当时之宜不可贯之万世。古今之制,虽有损益,而谅暗之礼,未尝改移,以示天下,莫遗其亲。今公卿群僚,皆政教所 瞻,而父母之丧,不得奔赴。夫仁义之行,自上而始,敦 厚之俗,以应乎下。《传》曰:“丧祭之礼阙,则人臣之恩薄, 背死忘生者众矣。”《曾子曰:人未有自致者,必也亲丧 乎!〈春秋传〉》曰:“上之所为,民之归也。夫上所不为,而民 或为之,故加刑罚。若上之所为,民亦为之,又何诛焉? 昔翟方进以自备宰相,而不敢逾制,至遭母忧,三十 六日而除。夫失礼之源,自上而始。古者大丧三年不 呼其门,所以崇国厚俗笃化之道也。事失宜正,过勿 惮改,天下通丧,可如旧礼。臣闻有夫妇然后有父子, 有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然 后有礼义,礼义备则人知所措矣。夫妇人伦之始,王 化之端。故文王作《易》,上经首乾坤,下经首《咸》《恒》。孔子 曰:“天尊地卑,乾坤定矣。”夫妇之道,所谓顺也。《尧典》曰: “‘釐降二女于妫汭嫔于虞’。降者,下也;嫔者”,妇也。言虽 帝尧之女,下嫁于虞,犹屈体降下,勤修妇道。《易》曰:“帝 乙归妹,以祉元吉。”妇人谓嫁曰归。言汤以娶礼归其 妹于诸侯也。春秋之义,王姬嫁齐,使鲁主之,不以天 子之尊加于诸侯也。今汉承秦法,设尚主之仪,以妻 制夫,以卑临尊,违乾坤之道,失阳唱之义。孔子曰:“昔 圣人之作《易》也,仰则观象于天,俯则察法于地。睹鸟 兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,以通神明之 德,以类万物之情。”今“观法于天,则北极至尊,四星妃 后;察法于地,则昆山象夫,卑泽象妻。睹鸟兽之文,鸟 则雄者鸣雊,雌能顺服;兽则牡为唱导,牝乃相从。”“近 取诸身,则干为人首,坤为人腹”;“远取诸物,则木实属 天,根荄属”地,阳尊阴卑,盖乃天性。且《诗》初篇,实首《关 雎》,“礼始冠婚,先正夫妇”,天地六经,其指一揆。宜改尚 主之制,以称乾坤之性;遵法尧汤,式是周孔,合之天 地而不谬,质之鬼神而不疑。人事如此,则嘉瑞降天, 吉符出地,五韪咸备,各以其叙矣。昔者圣人建天地 之中而谓之礼。礼者,所以兴福祥之本,而止祸“乱之 源也。人能枉欲从礼者,则福归之;顺情废礼者,则祸 归之。推祸福之所应,知兴废之所由来也。众礼之中, 婚礼为首。故天子娶十二,天之数也。诸侯以下,各有 等差”,事之降也。阳性纯而能施,阴体顺而能化,以礼 济乐,节宣其气,故能丰子孙之祥,致老寿之福。及三 代之季,淫而无节,瑶台倾宫,陈妾数百,阳竭于上,阴 隔于下。故周公之戒曰:“不知稼穑之艰难,不闻小人 之劳,惟耽乐之从时,亦罔或克寿。”是其眀戒。后世之 人,好福不务其本,恶祸不易其轨。《传》曰:“截趾适屦。”孰 云其愚,何与斯人,追欲丧躯,诚可痛也。臣窃闻从宫 采女五六千人,从官侍使,复在其外,冬夏衣服,朝夕 禀粮,耗费缣帛,“空竭,府藏征调增倍,十而税一。空赋 不辜之民,以供无用之女。百姓穷困于外,阴阳隔塞 于内,故感动和气,灾异屡臻。臣愚以为诸非礼聘,未 曾幸御者,一皆遣出,使成配合。一曰通怨旷,和阴阳; 二曰省财用,实府库;三曰修礼制,绥眉寿;四曰配阳 施,祈螽斯;五曰宽役赋,安黎民。此诚国家之弘利,天” 人之大福也。夫寒热晦明,所以为岁;尊卑奢俭,所以 为礼。故以晦明寒暑之气,尊卑侈约之礼,为其节也。 《易》曰:“天地节而四时成。”《春秋传》曰:“唯器与名,不可以 假人。”《孝经》曰:“安上治民,莫善于礼。”礼者,尊卑之差,上 下之制也。昔季氏八佾舞于庭,非有伤害,困于人物, 而孔子犹曰:“是可忍也,孰不可忍?”《洪范》曰:‘惟辟作威, 惟辟作福,惟辟玉食’。凡此三者,君所独行,而臣不得 同也。今臣僭君服,下食上珍,所谓害于而家,凶于而 国者也。宜略依古礼尊卑之差,及董仲舒制度之别, 严督有司,必行其命,此则禁乱善俗足用之要。奏闻, 即弃官去。后遭党锢,隐于海上,又南遁汉滨,积十馀 年,以著述为事,遂称为“硕儒。”党禁解,五府并辟司空 袁逢,举有道,不应。及逢卒,爽制服三年,当世往往化 以为俗。时人多不行妻服,虽在亲忧,犹有吊问丧疾 者。又私谥其君父及诸名士。爽皆引据大义,正之经 典,虽不悉变,亦颇有改。后公车征为大将军何进从 事中郎,进恐其不至,迎荐为侍中。及进败而诏命中 绝。献帝即位,董卓辅政,复征之。爽欲遁,命吏持之急, 不得去,因复就拜平原相。行至宛陵,复追为光禄勋。 视事三日,进拜司空。爽自被征命及登台司,九十五 日,因从迁都长安。爽见董卓忍暴滋甚,必危社稷,其 所辟举,皆取才略之士,将共图之,亦与司徒王允及 卓长史何颙等为内谋。会病薨,年六十三。著《礼》《易传》 《诗传》《尚书正经》《春秋条例》,又集汉事成败可为鉴戒 者,谓之《汉语》。又作《公羊问》及《辨谶》,并它所论叙,题为 《新书》,凡百馀篇,今多所亡缺。
赵温
[编辑]按《后汉书赵典传》:典兄子温,字子柔,初为京兆郡丞, 叹曰:‘大丈夫当雄飞,安能雌伏’!遂弃官去。遭岁大饥, 散家粮以赈穷饿,所活万馀人。献帝西迁都,为侍中, 同舆辇至长安,封江南亭侯,代杨彪为司空,免。顷之复为司徒,录尚书事。时李傕与郭汜相攻,傕遂虏掠 禁省,劫帝幸北坞,外内隔绝。傕素疑温不与己同,乃” 内温于坞中,又欲移乘舆于黄白城。温与傕书曰:“公 前托为董公报仇,然实屠陷王城,杀戮大臣,天下不 可家见而户说也。今与郭汜争睚眦之隙,以成千钧 之仇,人在涂炭,各不聊生,曾不改悟,遂成祸乱。朝廷 仍下明诏,欲令和解,上命不行,威泽日损,而复欲移 转乘舆,更幸非所,此诚老夫所不达也。于《易》一为过, 再为涉,三而弗改,灭其顶凶。不如早共和解,引军还 屯,上安万乘,下全人民,岂不幸甚!”傕大怒,欲遣人杀 温。董卓从弟应温,故掾也,谏之数日,乃获免。温从车 驾都许。建安十三年,以辟司空曹操子丕为掾,操怒, 奏温辟忠臣子弟,选举不实,免官。是岁卒,年七十二。
Public domainPublic domainfalsefalse
本作品原文没有标点。标点是人工智能程序古诗文断句 v2.1创建,并且经由维基文库用户编辑改善的。本站用户之编辑以知识共享 署名-相同方式共享 4.0协议(CC BY-SA 4.0)发布。
欢迎各位持续修正标点,请勿复制与本站版权协议不兼容的标点创作。
Public domainPublic domainfalsefalse