钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第406卷

钦定古今图书集成
明伦汇编 第四百六卷

钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第四百六卷目录

　行人司部名臣列传一

　　周

　　屈完　　　　　　瑕吕饴甥

　　烛之武　　　　　解扬

　　展喜　　　　　　国佐

　　游吉　　　　　　叔弓

　　蹶由　　　　　　公孙青

　　子服惠伯　　　　臧孙辰

　　王孙圉　　　　　芋尹盖

　　行人仪　　　　　廉稽

　　母择　　　　　　赵仓唐

　　谅毅　　　　　　唐且

　　公孙弘

　　汉

　　随何　　　　　　郦食其

　　陆贾　　　　　　终军

　　张骞　　　　　　苏武

　　傅介子　　　　　常惠

官常典第四百六卷

行人司部名臣列传一

周

屈完

按《左传》僖公四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂 伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，惟是 风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对 曰：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之， 以夹辅周室。赐我先君履，东至于海，西至于河，南至 于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以 缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问’。”对曰：“贡 之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问 诸水滨。”师进次于陉。夏，楚子使屈完如师，师退次于 召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂 《不穀》是为？先君之好是继，与不穀同好如何？”对曰：“君 惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯 曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君 若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为 城，汉水以为池，虽众，无所用之。”屈完及诸侯盟。

瑕吕饴甥

按《左传》僖公十五年：“秋九月壬戌，晋侯、秦伯战于韩 原。秦获晋侯以归，许晋平。晋侯使郤乞告瑕吕饴甥， 且召之，子金教之言曰：‘朝国人而以君命赏。且告之 曰：‘孤虽归，辱社稷矣。其卜贰圉也’。众皆哭。晋于是乎 作《爰田》。吕甥曰：‘君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也， 将若君何’？众曰：‘何为而可’？对曰：‘征缮以辅孺子’。诸侯 闻之，丧君有君，群臣辑睦，甲兵益多，好我者劝，恶我 者惧，庶有益乎众说’。”晋于是乎作州兵。冬十月，晋阴 饴甥会秦伯盟于王城。秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和， 小人耻失其君，而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也。曰： ‘必报仇，宁事戎狄’。君子爱其君而知其罪，不惮征缮 以待秦命，曰：‘必报德，有死无二。以此’”不和。秦伯曰：“国 谓君何？”对曰：“小人戚，谓之不免。君子恕，以为必归。”小 人曰：“‘我毒秦，秦岂归君’？君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。 贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德， 贰者畏刑。此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立， 以德为怨，秦不其然’。”秦伯曰：“是吾心也。”改馆晋侯，馈 七牢焉。

烛之武

按《左传》：僖公三十年：秋九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以 其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之 狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。” 公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也 已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯曰：“秦、 晋围郑，郑既知亡矣，若亡郑而有益于君，敢以烦执 事，越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以倍邻？邻之 厚，君之薄也。若舍郑以为东道，主行李之往来，共其 乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦瑕，朝 济而夕设版焉，君之所知也。夫晋何厌之有？既东封 郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋， 唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之， 乃还。

===解扬===

按《左传》，宣公十四年秋九月，楚子围宋。十五年春，宋

人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之，伯宗曰：“‘不可。古 人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹’。天方授楚，未可与争’。 虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心，川泽纳污。山薮 藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢，天之道也’。君其待之。”乃止。 使解扬如宋，使无降楚。曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚 而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言，不许，三而许之。登 诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命。楚子将杀之， 使与之言曰：“尔既许不穀而反之，何故？非我无信，女 则弃之，速即尔刑。”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能 承命为信。信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷， 民之主也。义无二信，信无二命。君之赂臣，不知命也。 受命以出，有死无赏，又可赂乎？臣之许君，以成命也； 死而成命，臣之禄也。寡君有信臣下，臣获考，死又何 求？”楚子舍之以归。

展喜

按《左传》，僖公二十六年春，齐师侵我西鄙，讨是二盟 也。夏，齐孝公伐我北鄙，卫人伐齐，洮之盟故也。公使 展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入竟，展喜从之，曰： “寡君闻君亲举玉趾，将辱于鄙邑，使下臣犒执事。”齐 侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室 如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔” 周公、太公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟， 曰：“世世子孙，无相害也。载在盟府，太师职之。桓公是 以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭 旧职也。”及君即位，诸侯之望曰：“其率桓之功”，我敝邑 用不敢保聚。曰：“岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先 君何？”君必不然，恃此以不恐。齐侯乃还。

国佐

按《左传》成公二年：“夏六月，晋侯从齐师入自丘舆，击 马陉。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地，不可，则听 客之所为。宾媚人致赂，晋人不可，曰：‘必以萧同叔子 为质，而使齐之封内尽东其亩’。对曰：‘萧同叔子非他， 寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大 命于诸侯，而曰：‘必质其母以为信’，其若王命何？且是’” 以不孝令也。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”若以不孝令 于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之 宜，而布其利，故《诗》曰：“我疆我理，南东其亩。”今吾子疆 理诸侯，而曰：尽东其亩而已，唯吾子戎车是利，无顾 土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以 为盟主？其晋实有阙四王之王也，树“德而济同欲焉； 五霸之霸也，勤而抚之，以役王命。今吾子求合诸侯， 以逞无疆之欲。《诗》曰：‘布政优优，百禄是遒’。子实不优， 而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命，使臣则有辞 矣。”曰：“子以君师，辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者，畏君 之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使 继旧好。唯是先君之敝器土地，不敢爱子又不许，请 收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也，况其不幸， 敢不唯命是听！”鲁、卫谏曰：“齐疾我矣，其死亡者皆亲 昵也，子若不许，仇我必甚，唯子则又何求？子得其国 宝，我亦得地而纾于难，其荣多矣。齐、晋亦唯天所授， 岂必晋？”晋人许之。对曰：“群臣率赋舆以为鲁、卫请，若 苟有以借口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听。” 禽郑自师逆公。秋七月，晋师及齐国佐盟于爰娄。

〈注〉《媚人》即“国佐”也。

游吉

按《左传》襄公二十五年，“子太叔问政于子产，子产曰： ‘政如农功，日夜思之。思其始而成其终，朝夕而行之， 行无越思。如农之有畔，其过鲜矣’。”二十八年秋八月， 孟孝伯如晋，告将为宋之盟，故如楚也。蔡侯之如晋 也，郑伯使游吉如楚，及汉，楚人还之，曰：“宋之盟，君实 亲辱。今吾子来，寡君谓吾子姑还。吾将使驿奔问诸” 晋而以告。子太叔曰：“宋之盟，君命将利小国，而亦使 安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休。此君之宪 令，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币，以岁之 不易，聘于下执事。今执事有命曰：‘女何与政令之有？ 必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。 小国将君是望，敢不唯命是听，无乃非盟载之言，以 阙君德，而执事有不利焉，小国是惧。不然，其何劳之 敢惮’？”子太叔归，复命，告子展曰：“楚子将死矣。不修其 政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久得乎？《周易》有之， 在复之颐曰：‘迷复凶’。其楚子之谓乎！欲复其愿，而弃 其本，复归无所，是谓迷复，能无凶乎？君其往也，送葬 而归，以快楚心。楚不几十年未能恤诸侯也，吾乃休 吾民矣。”《昭公元年》，郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣。 公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子产。子产曰：“是国无 政，非子之患也，唯所欲与。”犯请于二子，请使女择焉。 皆许之。子晳盛饰入，布币而出。子南戎服入，左右射， 超乘而出。女自房观之，曰：“子晳信美矣，抑子南夫也。 夫夫”妇妇，所谓顺也。适子南氏，子晳怒。既而櫜甲以 见子南，欲杀之而娶其妻。子南知之，执戈逐之，及冲击之以戈。子晳伤而归告大夫曰：“我好见之，不知其 有异志也，故伤。大夫。”皆谋之。子产曰：“直钧幼贱有罪， 罪在楚也。”乃执子南而数之曰：“国之大节有五女，皆 奸之。畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲，五者 所以为国也。今君在国，女用兵焉，不畏威也。奸国之 纪，不听政也。子晳上大夫，女嬖大夫，而弗下之，不尊 贵也。幼而不忌，不事长也。兵其从兄，不养亲也。君曰： ‘余不？女忍杀，宥女以远，勉速行乎？无重而罪’。”五月庚 辰，郑放游楚于吴。将行，子南、子产咨于太叔，太叔曰： “吉不能亢身，焉能亢宗？彼国政也，非私难也。子图郑 国，利则行之，又何疑焉？周公杀管叔而蔡蔡叔，夫岂 不爱？王室故也。吉若获戾，子将行之，何有于诸游？”三 年春，王正月，郑游吉如晋，送少姜之葬。梁丙与张趯 见之，梁丙曰：“甚矣哉，子之为此来也！”子太叔曰：“将得 已乎？昔文、襄之霸也，其务不烦诸侯，令诸侯三岁而 聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。君薨，大夫吊，卿共 葬事；夫人，士吊，大夫送葬。足以昭礼命，事谋阙而已， 无加命矣。今嬖宠之丧，不敢择位，而数于守适，唯惧 获戾，岂敢惮烦？少姜有宠而死，齐必继室，今兹吾又 将来贺，不唯此行也。”张趯曰：“善哉！吾得闻此数也。然 自今子其无事矣。譬如火焉火中，寒暑乃退，此其极 也，能无退乎？”晋将失诸侯，诸侯求烦不获。二大夫退。 子太叔告人曰：“张趯有知，其犹在君子之后乎？”秋七 月，郑罕虎如晋贺夫人，且告曰：“楚人日征敝邑，以不 朝立王之故。敝邑之往，则畏执事。其谓寡君而固有 外心。其不往，则宋之盟云：进退罪也。”寡君使虎布之。 宣子使叔向对曰：“君若辱有寡君在楚，何害修宋盟 也？君苟思盟，寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君，虽 朝夕辱于敝邑，寡君猜焉，君实有心，何辱命焉？君其 往也！苟有寡君在楚，犹在晋也。”张趯使谓太叔曰：“自 子之归也，小人粪除先人之敝庐，曰‘子其将来’！今子 皮实来，小人失望。”太叔曰：“吉贱，不获来，畏大国，尊夫 人也。且孟曰：‘而将无事，吉庶几焉’。”八年夏，叔弓如晋， 贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见 子太叔曰：“甚哉！其相蒙也。可吊也，而又贺之。”子太叔 曰：“若何吊也？其非唯我贺，将天下实贺。”二十四年夏 六月壬申王子朝之师攻瑕及杏，皆溃。郑伯如晋，子 太叔相见范献子。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国 家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而 忧宗周之陨，为将及焉’。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧 矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。《诗》曰： ‘瓶之罄矣，唯罍之耻’。王室之不宁，晋之耻也。”献子惧 而与宣子图之。乃征会于诸侯，期以明年。二十五年 夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫输王 粟具。戍人曰：“明年将纳。”王子太叔见赵简子，简子问 揖让周旋之礼焉。对曰：“是仪也，非礼也。”简子曰：“敢问 何谓礼？”对曰：“吉也闻诸先大夫子产曰：‘夫礼，天之经 也，地之义也，民之行也。天地之经而民实则之，则天 之明，因地之性，生其六气，用其五行，气为五味，发为 五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉 之，为六畜、五牲、三牺，以奉五味；为九文、六采、五章，以 奉五色；为九歌、八风、七音、六律，以奉五声；为君臣上 下，以则地义，为夫妇外内；以经二物，为父子兄弟、姑 姊、甥舅、婚媾姻娅。以象天明，为政事庸力行务，以从 四时，为刑罚威狱，使民畏忌，以类其震曜杀戮，为温 慈惠和，以效天之生殖长育。民有好恶喜怒哀乐，生 于六气，是故审则宜类，以制六志。哀有哭泣，乐有歌 舞，喜有施舍，怒有战𩰚。喜生于好，怒生于恶，是故审 行信令，祸福赏罚，以制死生。生，好物也；死，恶物也。好 物乐也，恶物哀也。哀乐不失，乃能协于天地之性，是 以长久’。”简子曰：“甚哉，礼之大也！”对曰：“礼，上下之纪，天 地之经纬也，民之所以生也，是以先王尚之。故人之 能自曲直以赴礼者，谓之成人，大，不亦宜乎？”简子曰： “鞅也请终身守此言也。”三十年夏六月，晋顷公卒，秋 八月葬，郑游吉吊，且送葬。魏献子使士景伯诘之曰： “悼公之丧，子西吊，子蟜送葬。今吾子无贰，何故？”对曰： “诸侯所以归晋君，礼也。礼”也者，小事大、大字小之谓。 事大在共其时命，字小在恤其所无。以敝邑居大国 之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命？先王 之制，诸侯之丧，士吊，大夫送葬，唯嘉好聘享，三军之 事，于是乎使卿。晋之丧事，敝邑之间，先君有所助执 绋矣；若其不间，虽士大夫有所不获数矣。大国之惠， 亦庆其加而不讨其乏，明底其情，取备而已，以为礼 也。灵王之丧，我先君简公在楚，我先大夫印段实往。 敝邑之少卿也。王吏不讨，恤所无也。今大夫曰：“女盍 从旧？旧有丰有省，不知所从。从其丰，则寡君幼弱，是 以不共。从其省，则吉在此矣。唯大夫图之。”晋人不能 诘。

叔弓

按《左传昭公二年》：“夏，叔弓聘于晋，报宣子也。晋侯使 郊劳，辞曰：‘寡君使弓来继旧好。固曰：‘女无敢为宾，彻命于执事，敝邑弘矣，敢辱郊使。请辞致馆，辞曰：‘寡君 命下臣来继旧好，好合使成，臣之禄也。敢辱大馆’。叔 向曰：‘子叔子知礼哉？吾闻之曰：忠信，礼之器也；卑让， 礼之宗也。辞不忘国，忠信也。先国后己，卑让也。《诗》曰： ‘敬慎威仪，以近有德’’’’。”夫子近德矣。

蹶由

按《左传》昭公五年：冬十月，楚子以诸侯及东夷伐吴， 以报棘栎麻之役。薳射以繁扬之师会于夏汭。越大 夫常寿过帅师会楚子于琐，闻吴师出薳，启彊帅师 从之，遽不设备。吴人败诸鹊岸。楚子以驲至于罗汭。 吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之，将以衅鼓。王使问 焉，曰：“‘女卜来，吉乎’？对曰：‘吉。寡君闻君将治兵于敝邑’”， 卜之以守。龟，曰：“余亟使人犒师，请行以观王怒之疾 徐，而为之备，尚克知之。”龟兆告吉，曰：“克可知也。君若 懽焉，好逆使臣，滋敝邑休怠，而忘其死，亡无日矣。今 君奋焉震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备 矣。敝邑虽羸，若早修完，其可以息师？难易有备，可谓 吉矣。且吴社稷是卜，岂为一人使臣获衅军鼓，而敝 邑知备，以御不虞，其为吉孰大焉？国之守龟，其何事 不卜？一臧一否，其谁能常之？城濮之兆，其报在邲。今 此行也，其庸有报志？”乃弗杀。楚师，济于罗汭。沈尹赤 会楚子，次于莱山。薳射帅繁阳之师，先入南怀。楚师 从之。及汝清，吴不可入。楚子遂观兵于坻箕之山。是 行也，吴早设备，楚无功而还，以蹶由归。十九年，令尹 子瑕言蹶由于楚子曰：“彼何罪？谚所谓‘室于怒，巿于 色’者，楚之谓矣。舍前之忿可也。”乃归蹶由。

公孙青

按《左传昭公二十年》：卫公孟絷狎齐豹，夺之司寇与 鄄，有役则反之，无则取之。公孟恶北宫喜、褚师圃，欲 去之。公子朝通于襄夫人宣姜，惧而欲以作乱，故齐 豹、北宫喜、褚师圃、公子朝作乱。初，齐豹见宗鲁于公 孟，为骖乘焉。将作乱，而谓之曰：“‘公孟之不善，子所知 也，勿与乘，吾将杀之’。对曰：‘吾由子事公孟，子假吾名 焉，故不吾远也。虽其不善，吾亦知之。抑以利故不能 去，是吾过也。今闻难而逃，是僭子也。子行事乎？吾将 死之。以周事子，而归死于公孟，其可也’。”夏六月丙辰， 卫侯在平寿，公孟有事于盖获之门外，齐子氏帷于 门外而伏甲焉，使祝蛙寘戈于车，薪以当门，使一乘 从公孟以出，使华齐御公孟，宗鲁骖乘，及闳中。齐氏 用戈击公孟宗鲁以背蔽之，断肱，以中公孟之肩，皆 杀之。公闻乱，乘驱自阅门入。庆比御公，公南楚骖乘。 使华寅乘贰车，及公宫，鸿骝魋驷乘于公。公载宝以 出。褚师子申遇公于马路之衢，遂从。过齐氏，使华寅 肉袒执盖，以当其阙。齐氏射公，中南楚之背，公遂出。 寅闭郭门，逾而从公。公如《死鸟》，析朱《鉏》，宵从窦出，徒 行从公。齐侯使公孙青聘于卫，既出，闻卫乱，使请所 聘。公曰：“犹在竟内，则卫君也。”乃将事焉。遂从诸《死鸟》。 请将事，辞曰：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子无 所辱君命。”宾曰：“寡君命下臣于朝，曰：‘阿下执事，臣不 敢贰’。”主人曰：“君若惠顾先君之好，昭临敝邑，镇抚其 社稷”，则有宗祧在。乃止。卫侯固请见之，不获命，以其 良马见，为未致使故也。卫侯以为乘马。宾将掫，主人 辞曰：“亡人之忧，不可以及吾子。草莽之中，不足以辱 从者。敢辞。”宾曰：“寡君之下臣，君之牧圉也。若不获捍 外役，是不有寡君也。臣惧不免于戾，请以除死。”亲执 铎，终夕与于燎。齐氏之宰渠子召北宫子，北宫氏之 宰不与闻，谋杀渠子。遂伐齐氏，灭之。丁巳晦，公入，与 北宫喜盟于彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟国人。八 月辛亥，公子朝、褚师圃子、玉霄子、高鲂出奔晋。闰月 戊辰，杀宣姜。卫侯赐北宫喜谥曰贞子，赐析朱鉏谥 曰成子，而以齐氏之墓予之。卫侯告宁于齐，且言子 石。齐侯将饮酒，遍赐大夫曰：“二三子之教也。”苑何忌 辞曰：“与于青之，赏必及于，其罚在。《康诰》曰：‘父子兄弟， 罪不相及，况在群臣？臣敢贪君赐，以干先王’！”

子服惠伯

按《国语》，平丘之会，晋昭公使叔向辞昭公，弗与盟。子 服惠伯曰：“晋信蛮夷而弃兄弟，其执政贰也。贰必失 诸侯，岂惟鲁然？夫失其政者必毒于人，鲁惧及焉，不 可以不恭。必使上卿从之。”季平子曰：“然则意如乎？若 我往，晋必患我，谁为之贰？”子服惠伯曰：“椒既言之矣， 敢逃难乎？椒请从。”晋人执平子。子服惠伯见韩宣子 曰：“夫盟，信之要也。晋为盟主，是主信也。若盟而弃鲁 侯，信抑阙矣。昔栾氏之乱，齐人闲晋之祸，伐取朝歌， 我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅弊赋，《踦跂》毕 行，无有处人以从军吏次于雝俞，与邯郸胜，击齐之 左掎，止晏、莱焉。齐师退而后敢还，非以求远也，以鲁 之密迩于齐，而又小国也。齐朝驾则夕极于鲁国，不 敢惮其患，而与晋共其忧，亦曰庶几有益于鲁国乎？ 今信蛮夷而弃之，夫诸侯之勉于君者，将安劝矣？若 弃鲁而苟固，诸侯群臣敢惮戮乎？诸侯之事晋者，鲁 为勉矣。若以蛮夷之故弃之，其无乃得蛮夷而失诸侯之信乎？子计其利者，小国共命。”宣子说，乃归平子。

臧孙辰

按《国语》：鲁饥，臧文仲言于严公曰：“夫为四邻之援，结 诸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓，固国之艰急是 为；铸名器，藏宝财，固民之殄病是待。今国病矣，君盍 以名器请籴于齐？”公曰：“谁使？”对曰：“国有饥馑，卿出告 籴，古之制也，辰也备卿。辰请如齐。”公使往。从者曰：“君 不命吾子，吾子请之，其为选事乎？”文仲曰：“贤者急病 而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以 国家无违。今我不如齐，非急病也；在上不恤下，居官 而惰，非事君也。”文仲以鬯圭与玉磬如齐，告籴，曰：“天 灾流行，戾于敝邑，饥馑荐降，民羸几。卒大惧，殄周公、 太公之命，祀职贡业，事之不共而获戾。不腆先君之 敝器，敢告滞积，以纾执事，以救敝邑，使能共职，岂惟 寡君与二三臣实受君赐。其周公、太公及百辟神祇， 实永飨而赖之。”齐人归其玉而予之籴。

王孙圉

按《国语》：王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相， 问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其 为宝也几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰：观射父 能作训辞以行事于诸侯，使无以寡君为口寔。又有 左史倚相，能道训典以叙百物，以朝夕献善败于寡 君，使寡君无忘先王之业。又能上下说乎鬼神，顺道” 其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有《薮》曰“云连徒洲， 金木竹箭之所生也。龟珠齿角皮革羽毛，所以备赋 用，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。” 若诸侯之好币具而导之以训辞，有不虞之备，而皇 神相之，寡君其可以免罪于诸侯而国民保焉。此楚 国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝焉？圉闻国之 宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足 以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧不， 则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝 之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚 虽蛮夷，不能宝也。

芋尹盖

按《左传》哀公十五年：“夏，楚子西、子期伐吴，及桐汭，陈 侯使公孙贞子吊焉，及良而卒，将以尸入。吴子使太 宰嚭劳，且辞曰：‘以水潦之不时，无乃廪然陨大夫之 尸，以重寡君之忧，寡君敢辞。上介芋尹盖对曰：‘寡君 闻楚为不道，荐伐吴国，灭厥民人。寡君使盖备使吊。 君之下吏，无禄，使人，逢天之戚，大命陨坠，绝世于良’’”， 废日共积，一日迁次。今君命逆，使人曰：“‘无以尸造于 门’，是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之曰：‘事死如 事生，礼也’。”于是乎有朝聘而终以尸将事之礼，又有 朝聘而遭丧之礼。若不以尸将命，是遭丧而还也，无 乃不可乎？以礼防民，犹或逾之。今大夫曰死而弃之， 是弃礼也。其何以为诸侯主先民有言曰：“无秽虐士 备，使奉尸将命。苟我寡君之命达于君所，虽陨于深 渊，则天命也。非君与涉人之过也。”吴人内之。

行人仪

按《礼记檀弓》：“吴侵陈，斩祀杀厉，师还出竟，陈太宰嚭 使于师，夫差谓行人仪曰：‘是夫也多言，盍尝问焉？师 必有名人之称，斯师也则谓之何’？太宰嚭曰：‘古之侵 伐者，不斩祀，不杀厉，不获二毛’。今斯师也杀厉与？其 不谓之杀厉之师与？”曰：“‘反尔地，归尔子’。则谓之何？”曰： “君王讨敝邑之罪，又矜而赦之，师与有无名乎？”

按：《注》“‘还其侵略之地，纵其俘获之人’，是矜而赦之矣，岂可又以无名之师议之？” 此言嚭善于辞令，故能救败亡之祸。鄱阳洪氏曰：“按嚭乃吴夫差之宰。陈遣使者，正用行人，则仪乃陈臣也。记《礼》者简册差互，故更错其名，当云‘陈行人仪使于师，夫差使太宰嚭问之’。”

廉稽

按《韩诗外传》：越王勾践使廉稽献民于荆王。荆王使 者曰：“越，南蛮之国也，臣请欺其使者。”荆王曰：“越王贤 人也，其使者亦贤，子其慎之。”使者出，见廉稽曰：“冠则 得以俗见，不冠不得见。”廉稽曰：“夫越亦周室之列封 也，不得处于大国，而处江海之陂与？”“鳣鱼鳖为伍， 文身剪发而后处焉。今来至上国，必曰冠得俗见，不 冠不得见。如此，则上国使适越，亦将劓墨，文身剪发 而后得以俗见，可乎？”荆王闻之，披衣出谢。孔子曰：“使 于四方，不辱君命，可谓士矣。”

母择

按《说苑》：魏文侯使舍人母择献鹄于齐侯。母择行，道 失之，徒献空笼见齐侯曰：“寡君使臣母择献鹄，道饥 渴，臣出而饮食之，而鹄飞冲天，遂不复反。念思非无 钱以买鹄也，恶有为其君使轻易其币者乎？念思非 不能拔剑刎颈，腐肉暴骨于中野也，为吾君贵鹄而 贱士也。念思非不敢走陈、蔡之间也，恶绝两君之使， 故不敢爱身逃死，来献空笼，唯主君斧锧之诛。”齐侯 大悦，曰：“寡人今者得兹言，三贤于鹄远矣。寡人有都郊地百里，愿献子大夫以为汤沐邑。”母择对曰：“恶有 为其君使而轻易其币，而利诸侯之地乎？”遂出不反。

赵仓唐

按《说苑》：魏文侯封太子击于中山，三年使不往来。舍 人赵仓唐进称曰：“为人子三年不闻父问，不可谓孝； 为人父三年不问子，不可谓慈。君何不遣人使大国 乎？”太子曰：“愿之久矣，未得可使者。”仓唐曰：“臣愿奉使， 侯何嗜好？”太子曰：“侯嗜晨凫，好北犬。”于是乃遣仓唐 绁北犬奉晨凫献于文侯。仓唐至，上谒曰：“孽子击之， 使者不敢当大夫之朝，请以燕闲奉晨凫，敬献庖厨； 绁北犬，敬上涓人。”文侯悦曰：“击爱我，知吾所嗜，知吾 所好。”召《仓唐》而见之，曰：“击无恙乎？”仓唐曰：“唯唯。”如是 者三，乃曰：“君出太子而封之国，君名之，非礼也。”文侯 怵然，为之变容，问曰：“子之君无恙乎？”仓唐曰：“臣来时 拜送书于庭。”文侯顾指左右曰：“子之君长孰与是？”仓 唐曰：“礼拟人必于其伦，诸侯无偶，无所拟之。”曰：“长大 孰与寡人？”仓唐曰：“君赐之外府之裘，则能胜之；赐之 斥带，则不更其造。”文侯曰：“子之君何业？”仓唐曰：“业《诗》。” 文侯曰：“于《诗》何好？”仓唐曰：“好《晨风》《黍离》。文侯自读《晨 风》曰：‘鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何 如何，忘我实多’。”文侯曰：“子之君以我忘之乎？”仓唐曰： “不敢时思耳。”文侯复读《黍离》曰：“彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓 我何求。悠悠苍天，此何人哉！”文侯曰：“子之君怨乎？”仓 唐曰：“不敢时思耳。”文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭， 敕仓唐以鸡鸣时至，太子起拜受赐，发箧视衣，尽颠 倒。太子曰：“趣早驾，君侯召击也。”仓唐曰：“臣来时不受 命。”太子曰：“君侯赐击衣，不以为寒也。欲召击，无谁与 谋，故敕子以鸡鸣时至。《诗》曰：‘东方未明，颠倒衣裳，颠 之倒之，自公召之，遂西至谒文侯大喜，乃置酒而称 曰：‘夫远贤而近所爱，非社稷之长策也’’。”乃出少子摰， 封中山而复太子击故曰：“欲知其子视其”友；欲知其 君，视其所使。赵仓唐一使，而文侯为慈父，而击为孝 子。太子乃称：《诗》曰：“凤凰于飞，哕哕其羽，亦集。爰止蔼 蔼，王多吉士。维君子使，媚于天子。”舍人之谓也。

谅毅

按《战国策》，秦攻魏，取宁邑，诸侯皆贺，赵王使贺，三反 不得通。赵王忧之，谓左右曰：“以秦之强，得宁邑以制 齐、赵，诸侯皆贺。吾往贺而独不得通，此必加兵，我为 之奈何？”左右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其 人也。”曰：“谅毅者，辩士也，大王可试使之。”谅毅亲受命 而往，至秦献书秦王曰：“大王广地宁邑，诸侯皆贺敝 邑，寡君亦窃嘉之，不敢宁居，使下臣奉其币物，三至 王廷，而使不得通。使若无罪，愿大王无绝其懽；若使 者有罪，愿得请之。”秦王使使者报曰：“吾所使赵国者， 大小皆听吾言则受书币，若不从吾言，则使者归矣。” 谅毅对曰：“下臣之来，固愿承大国之意也，岂敢有难？ 大王若有以令之，请奉而行之，无所敢疑。”于是秦王 乃见使者曰：“赵豹、平原君数欺弄寡人，赵能杀此二 人则可，若不能杀，请令率诸侯受命邯郸城下！”谅毅 曰：“赵豹、平原君，亲寡人之母弟也，犹大王之有叶阳、 泾阳君也。大王以孝治闻于天下，衣服之便于体，膳 啖之嗛于口，未尝不分于叶阳、泾阳君。叶阳、泾阳君 之车马衣服，无非大王之服御者。臣闻之，有覆巢毁 卵而凤凰不翔，刳胎焚夭而麒麟不至。今使臣受大 王之令以还报，敝邑之君，畏惧不敢不行，无乃伤叶 阳君、泾阳君之心乎？”秦王曰：“诺，勿使从政。”谅毅曰：“敝 邑之君有母弟，不能教诲，以恶大国，请黜之，勿使与 政事，以称大国。”秦王乃喜，受币而厚遇之。

唐且

按《说苑》：秦王以五百里地易鄢陵，鄢陵君辞而不受， 使唐且谢秦王，秦王曰：“秦破韩灭魏，鄢陵君独以五 十里地存者，吾岂畏其威哉？吾多其义耳。今寡人以 十倍之地易之，鄢陵君辞而不受，是轻寡人也。”唐且 避席对曰：“非如此也。夫不以利害为趣者，鄢陵也。夫 鄢陵君受地于先君而守之，虽复千里不得当，岂独 五百里哉？”秦王忿然作色怒曰：“公亦曾见天子之怒 乎？”唐且曰：“王臣未曾见也。”秦王曰：“天子一怒，伏尸百 万，流血千里。”唐且曰：“大王亦尝见夫布衣韦带之士 怒乎？”秦王曰：“布衣韦带之士怒也，解冠徒跣，以头顿 地耳，何难知者？”唐且曰：“此乃匹夫愚人之怒耳，非布 衣韦带之士怒也。夫专诸刺王僚，彗星袭月，奔星昼 出；要离刺王子庆忌，苍隼击于台上；聂政刺韩王之 季父，白虹贯日。此三人皆夫布衣韦带之士，怒矣。与 臣将四士，含怒未发，搢厉于天下，无怒即已，一怒伏 尸，一人流血五步。”即案匕首起视秦王曰：“今将是矣。” 秦王变色长跪曰：“先生就坐，寡人喻矣。秦破韩灭魏 鄢陵，独以五十里地存者，徒用先生之故耳。”

公孙弘

按《战国策》：孟尝君为从。公孙弘谓孟尝君曰：君不如 使人先观秦王。意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，奚暇从以难之。意者秦王不肖之主也，君从以难 之未晚。孟尝君曰：“善。愿因请公往矣。”公孙弘敬诺，以 车十乘之秦。昭王闻之，而欲愧之以辞，公孙弘见昭 王曰：“薛公之地大小几何？”公孙弘对曰：“百里。”昭王笑 而曰：“寡人地数千里，犹未敢以有难也。今孟尝君之 地方百里，而因欲以难寡人，犹可乎？”公孙弘对曰：“孟 尝君好人，大王不好人。”昭王曰：“孟尝君之好人也奚 如？”公孙弘曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯，得志不惭 为人主，不得志不肯为人臣，如此者三人而治，可为 管、商之师。说义听行，能致其主，霸王”如此者五人，万 乘之严主也，辱其使者，退而自刎，必以其血洿其衣， 如臣者十人。昭王笑而谢之曰：“客胡为若此？寡人直 与客论耳。寡人善孟尝君，欲客之，必谕寡人之志也。” 公孙弘曰：“敬诺。”公孙弘可谓不侵矣。昭王大国也，孟 尝君千乘也，立千乘之义而不可陵，可谓足使矣。

汉

随何

按《汉书英布传》：项王封诸将，立布为九江王。汉王与 楚大战彭城，不利，出梁地，至虞，谓左右曰：“如彼等者， 无足与计天下事者。”谒者随何进曰：“不审陛下所谓。” 汉王曰：“孰能为我使淮南，使之发兵背楚，留项王于 齐数月，我之取天下，可以万全。”随何曰：“臣请使之。”乃 与二十人俱使淮南，至，太宰主之，三日不得见。随何 因说太宰曰：“王之不见何，必以楚为彊，以汉为弱，此 臣之所为。使使何得见？言之而是邪，是大王所欲闻 也；言之而非邪，使何等二十人伏斧锧淮南巿，以明 背汉而与楚也。”太宰乃言之王，王见之。随何曰：“汉王 使使臣敬进书大王御者，窃怪大王与楚何亲也。”淮 南王曰：“寡人北乡而臣事之。”随何曰：“大王与项王俱 列为诸侯，北乡而臣事之，必以楚为彊，可以托国也。 项王伐齐，身负版筑以为士卒先。大王宜悉淮南之 众，身自将为楚军前锋，今乃发四千人以助楚。夫北 面而臣事人者，固若是乎？夫汉王战于彭城，项王未 出齐也。大王宜埽淮南之众，日夜会战彭城下。今抚 万人之众，无一人渡淮者，阴拱而观其孰胜。”夫托国 于人者，固若是乎？大王提空名以乡楚，而欲厚自托， 臣窃为大王不取也。然大王不背楚者，以汉为弱也。 夫楚兵虽彊天下，负之以不义之名，以其背明约而 杀义帝也。然而楚王特以战胜自彊，汉王收诸侯，还 守成皋、荥阳，下蜀汉之粟，深沟壁垒，分卒守徼，乘塞 楚人“还兵，间以梁地深入敌国八九百里，欲战则不 得，攻城则力不能，老弱转粮千里之外。楚兵至荥阳、 成皋，汉坚守而不动，进则不得攻，退则不能解，故楚 兵不足罢也。使楚兵胜汉，则诸侯自危惧而相救。夫 楚之彊，适足以致天下之兵耳，故楚不如汉，其势易 见也。今大王不与万全之汉，而自托于危亡之楚，臣 窃为大王惑之。臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大 王发兵而背楚，项王必留；留数月，汉之取天下，可以 万全。臣请与大王杖剑而归汉王，汉王必裂地而分 大王，又况淮南必大王有也。故汉王敬使。使臣进愚 计，愿大王之留意也。”淮南王曰：“请奉命。阴许叛楚与 汉，未敢泄。楚使者在，方急”责布发兵，随何直入曰：“九 江王已归汉，楚何以得发兵？”布愕然。楚使者起。何因 说布曰：“事已构，独可遂杀楚使，毋使归，而疾走汉并 力。”布曰：“如使者教。”因起兵而攻楚。楚使项声、龙且攻 淮南，项王留而攻下邑。数月，龙且攻淮南，破布军。布 欲引兵走汉，恐项王击之，故间行与随何俱归汉。五 年，布举九江兵与汉击楚，破陔下，项籍死。上置酒对 众折随何曰：“腐儒为天下安用腐儒哉？”随何跪曰：“夫 陛下引兵攻彭城，楚王未去齐也，陛下发步卒五万 人，骑五千，能以取淮南乎？”曰：“不能。”随何曰：“陛下使何 与二十人使淮南，如陛下之意，是何之功，贤于步卒 数万、骑五千也。然陛下谓何腐儒为天下安用腐儒， 何也？”上曰：“吾方图子之功。”乃以随何为护军中尉。

郦食其

按《汉书》本传：“食其，陈留高阳人也。好读书，家贫，落魄 无衣食业，为里监门然吏，县中贤豪不敢役，皆谓之 狂生。及陈胜、项梁等起，诸将徇地过高阳者数十人， 食其闻其将皆握齱，好苛礼，自用不能听大度之言， 食其迺自匿。后闻沛公略地陈留郊，沛公麾下骑士 适食其里中子，沛公时时问邑中贤豪。骑士归，食其” 见谓曰：“‘吾闻沛公嫚易，人有大略，此真吾所愿从游， 莫为我先’。若见沛公，谓曰：‘臣里中有郦生，年六十馀， 长八尺，人皆谓之狂生，生自谓我非狂’。”骑士曰：“沛公 不喜儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溺其中。与 人言，常大骂，未可以儒生说也。”食其曰：“第言之。”骑士 从容言食其所戒者。沛公至高阳传舍，使人召食其。 食其至，入谒。沛公方踞床，令两女子洗而见食其。食 其入，即长揖不拜，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎？欲率诸 侯攻秦乎？”沛公骂曰：“竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸 侯相率攻秦，何谓助秦？”食其曰：“必欲聚徒合义，兵诛无道，秦不宜踞见长者。”于是沛公辍洗起衣，延食其 上坐谢之。食其因言六国从衡。时沛公喜，赐食其食， 问曰：“计将安出？”食其曰：“足下起瓦合之卒，收散乱之 兵，不满万人，欲以径入彊秦，此所谓探虎口者也。夫 陈留天下之冲，四通五达之郊也。今其城中又多积 粟，臣知其令。今请使令下。足下即不听，足下举兵攻 之，臣为内应。”于是遣食其往，沛公引兵随之，遂下陈 留，号食其为广野君。食其言弟商使将数千人从沛 公西南略地。食其尝为说客，驰使诸侯。汉三年秋，项 羽击汉，拔荥阳，汉兵遁保巩。楚人闻韩信破赵，彭越 数反梁地，则分兵救之。韩信方东击齐，汉王数困荥 阳、成皋，计欲捐成皋以东，屯巩、雒以距楚。食其因曰： “臣闻之，知天之天者，王事可成；不知天之天者，王事 不可成。王者以民为天，而民以食为天。”夫敖仓，天下 转输久矣，臣闻其下乃有臧粟甚多。楚人拔荥阳，不 坚守敖仓，迺引而东，令适卒分守成皋，此乃天所以 资汉。方今楚易取而汉反郤，自夺便，臣窃以为过矣。 且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇 荡，农夫释耒，红女下机，天下之心未有所定也。愿足 下急复进兵，收取荥阳，据敖庾之粟，塞成皋之险，杜 太行之道，距飞狐之口，守白马之津，以示诸侯形制 之势，则天下知所归矣。方今燕赵已定，惟齐未下。今 田广据千里之齐，田间将二十万之众，军于历城。诸 田宗彊负海岱，阻河济，南近楚、齐，人多变诈，足下虽 遣数十万“师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏，说齐 王使为汉而称东藩。”上曰：“善。”乃从其画，复守敖仓，而 使食其说齐王曰：“王知天下之所归乎？”曰：“不知也。”曰： “知天下之所归，则齐国可得而有也；若不知天下之 所归，即齐国未可保也。”齐王曰：“天下何归？”食其曰：“天 下归汉。”齐王曰：“先生何以言之？”曰：“汉王与项王戮力 西面击秦，约先入咸阳者王之。项王背约不与，而王 之汉中。项王迁杀义帝，汉王起蜀汉之兵，击三秦，出 关而责义帝之负处。收天下之兵，立诸侯之后，降城 即以侯其将，得赂则以分其士，与天下同其利，豪英 贤材皆乐为之用。诸侯之兵四面而至，蜀汉之粟方 船而下。项王有背约之名，杀义”帝之负，于人之功无 所记，于人之罪无所忘，战胜而不得其赏，拔城而不 得其封；非项氏莫得用事。为人刻印，玩而不能授；攻 城得赂，积财而不能赏；天下畔之，贤材怨之，而莫为 之用。故天下之士归于汉王，可坐而策也。夫汉王发 蜀汉，定三秦，涉西河之外，援上党之兵，下井陉，诛成 安君，破北魏，举“三十二城，此黄帝之兵，非人之力，天 之福也。今已据敖仓之粟，塞成皋之险，守白马之津， 杜太行之厄，距飞狐之口，天下后服者先亡矣。王疾 下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立 而待也。”田广以为然，乃听食其罢历下兵守战备，与 食其日纵酒。韩信闻食其冯轼下齐七十馀城，迺夜 度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至，以为食其卖己， 迺亨食其，引兵走汉。十二年，曲周侯郦商以丞相将 兵击黥布有功。高祖举功臣，思食其，食其子疥数将 兵，上以其父故，封疥为高梁侯，后更食舞阳。

陆贾

按《汉书》本传：“贾，楚人也。以客从高祖定天下，名有口 辩，居左右，常使诸侯。时中国初定，尉佗平南越，因王 之。高祖使贾赐佗印为南越王。贾至尉佗，魋结箕踞 见贾，贾因说佗曰：‘足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真 定。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗 衡为敌国，祸且及身矣。夫秦失其正，诸侯豪杰并起’”， 唯汉王先入关，据咸阳，项籍背约，自立为西楚霸王， 诸侯皆属，可谓至彊矣。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫 诸侯，遂诛项羽，五年之间，海内平定，此非人力，天之 所建也。天子闻君王王南越，而不助天下诛暴逆，将 相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，且休之，遣臣 授君王印，剖符通使，“君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以 新造未集之越屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人 冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，即越杀王 降汉，如反复手耳。”于是佗乃蹶然起坐，谢贾曰：“居蛮 夷中久，殊失礼义。”因问贾曰：“我孰与萧何、曹参、韩信 贤？”贾曰：“王似贤也。”复问曰：“我孰与皇帝贤？”贾曰：“皇帝 起丰沛，讨暴秦，诛彊楚，为天下兴利除害，继五帝三 王之业，统天下，理中国。中国之人以亿计，地方万里， 居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天 地剖判，未始有也。今王众不过数万，皆蛮裔，崎岖山 海间，譬如汉一郡，王何乃比于汉？”佗大笑曰：“吾不起 中国，故王此。使我居中国，何遽不若汉！”迺大悦。贾留 与饮数月，曰：“越中无足与语，至生来令我日闻所不 闻。”赐贾橐中装直千金，他送亦千金。贾卒拜佗为南 越王，令称臣奉汉约，归报。高帝大悦，拜贾为太中大 夫。贾时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：“迺公居马上得 之，安事《诗》书？”贾曰：“马上得之，可以马上治乎？且汤武 逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡，秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使 秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”高帝 不怿，有惭色，谓贾曰：“为我著秦所以失天下，吾所以 得之者，及古成败之国。”贾凡著十二篇，每奏一篇，高 帝未尝不称善，左右呼万岁，称其书曰《新语》。孝惠时， 吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣及有口者。贾自度不 能争之，迺病免。以好畤田地善往家焉。有五男，迺出 所使越橐中装，卖千金分其子，子二百金，令为生产。 贾常乘安车驷马，从歌鼓瑟，侍者十人，宝剑直百金， 谓其子曰：“与汝约：过汝，汝给人马酒食，极饮十日而 更。所死家，得宝剑车骑侍从者。一岁中以往来过它 客，率不过再过数击鲜，毋久溷汝为也。”吕太后时王 诸吕。诸吕擅权，欲劫少主，危刘氏。右丞相陈平患之， 力不能争，恐祸及己，平尝燕居，深念贾往不请，直入 坐，陈平方念，不见贾，贾曰：“何念深也？”平曰：“生揣我何 念？”贾曰：“足下位为上相，食三万户侯，可谓极富贵无 欲矣。然有忧念，不过患诸吕少主耳。”陈平曰：“然。为之 奈何？”贾曰：“天下安，注意相；天下危，注意将。将相和，则 士豫附；士豫附，天下虽有变，则权不分；权不分，为社 稷计，在两君掌握耳。臣常欲谓太尉绛侯，绛侯与我 戏，易吾言。君何不交驩太尉，深相结？”为陈平画吕氏 数事。平用其计，迺以五百金为绛侯寿，厚具乐饮太 尉。太尉亦报如之。两人深相结，吕氏谋益坏。陈平迺 以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万遗贾，为食饮费。 贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。及诛吕氏，立孝文， 贾颇有力。孝文即位，欲使人之南越，丞相平迺言贾 为太中大夫，往使尉佗，去黄屋，称制，令比诸侯，皆如 意指。语在《南越传》。陆生竟以寿终。

终军

按《汉书》本传，“军字子云，济南人也。少好学，以辩博能 属文闻于郡中。年十八，选为博士弟子，至府受遣。太 守闻其有异材，召见军甚奇之，与交结。军揖太守而 去，至长安，上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事 中。初，军从济南当诣博土，步入关，关吏予军𦈡，军问 以此何为？吏曰：‘为复传还，当以合符’。军曰：‘大丈夫西 游，终不复传’。”还弃𦈡而去。军为谒者，使行郡国，建节 东出关。关吏识之，曰：“此使者乃前弃𦈡生也。军行郡 国，所见便，宜以闻。”还奏事，上甚悦，当发使使匈奴。军 自请曰：“军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。边境时 有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。驽下不 习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉 佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官， 不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”诏问画吉凶之状， 上奇军对，擢为谏大夫。南越与汉和亲，乃遣军使南 越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请，愿受长缨，必 羁南越王而致之阙下。军遂往说越王，越王听许，愿 举国内属。天子大悦，赐南越大臣印绶，一用汉法，以 新改其俗，令使者留填抚之。越相吕嘉不欲内属，发 兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十馀，故世 谓之“终童。”

张骞

按《汉书》本传：“骞，汉中人也。建元中为郎。时匈奴降者 言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴， 无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更 匈奴中，迺募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏 奴甘父俱出陇西，径匈奴。匈奴得之，传诣单于。单于 曰：‘月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我 乎’？”留骞十馀岁，予妻有子。然骞持汉节，不失居匈奴 西。骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛 闻汉之饶财，欲通不得。见骞，喜，问欲何之，骞曰：“为汉 使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人道送我。诚 得至反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然， 遣骞为发译道，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王 已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥 饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从 月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁馀，还并南山， 欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁馀，单于死，国内乱。 骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉，拜骞太中大夫，堂邑 父为奉使君。骞为人彊力宽大信人，蛮夷爱之。堂邑 父胡人，善射，穷急，射禽兽给食。初，骞行时，百馀人，去 十三岁，唯二人得还。骞身所至者，大宛、大月氏、大夏、 康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言其地形所 有，语皆在《西域传》。骞曰：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布， 问安得此？”大夏国人曰：“吾贾人往巿之身毒国。”身毒 国在“大夏东南可数千里，其俗土著与大夏同，而卑 湿暑热，其民乘象以战，其国临大水焉。以骞度之，大 夏去汉万二千里，居西南，今身毒又居大夏东南数 千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏从羌中险， 羌人恶之，少北则为匈奴所得，从蜀宜径，又无寇。天 子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物土著， 颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物；其北则大月氏、康居之属，兵彊可以赂遗，设利朝也。诚得而以义属之， 则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。”天子欣 欣以骞言为然，迺令因蜀、犍为发闲使数道并出，出 駹、出莋，出徙邛、出僰，皆各行一二千里。其北方闭氐、 莋，南方闭嶲、昆明。昆明之“属无君长，善寇盗，辄杀略 汉使，终莫得通。然闻其西可千馀里有乘象国，名滇 越”，而蜀贾闲出物者或至焉。于是汉以求大夏道，始 通滇国。初，汉欲通西南夷，费多，罢之，及骞言可以通 大夏，迺复事西南夷。骞以校尉从大将军击匈奴，知 水草处，军得以不乏。迺封骞为博望侯。是岁，元朔六 年也。后二年，骞为卫尉，与李广俱出右北平击匈奴。 匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩，赎为庶人。 是岁，骠骑将军破匈奴西边，杀数万人，至祁连山。其 秋，浑邪王率众降汉，而金城、河西并南山至盐泽，空 无匈奴。匈奴时有候者到，而希矣。后二年，汉击走单 于于幕北，天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“臣 居匈奴中，闻乌孙王号昆莫。”昆莫父难兜靡，本与大 月氏俱在祁连、敦煌间，小国也。大月氏攻杀难兜靡， 夺其地人民亡走匈奴。子昆莫新生傅父布，就翖侯 抱亡置草中为求食，还见狼乳之，又乌衔肉翔其旁， 以为神，遂持归。匈奴单于爱养之。及壮，以其父民众 与昆莫，使将兵，数有功。时月氏已为匈奴所破，西击 塞王，塞王南走，远徙月氏居其地。昆莫既健，自请单 于报父怨，遂西攻破大月氏。大月氏复西走，徙大夏 地。昆莫略其众，因留居，兵稍彊，会单于死，不肯复朝 事匈奴。匈奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之。今“单 于新困于汉，而昆莫地空，蛮裔恋故地而贪汉物，诚 以此时厚赂乌孙，招以东居故地。汉遣公主为夫人， 结昆弟，其势宜听，则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自 其西大夏之属，皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜 骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金 币帛直数千钜万，多持节副使，道可便遣之旁国。骞 既至乌孙，致赐谕指，未能得其决，语在《西域传》。骞即 分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏、乌孙，发译道送骞 与乌孙使数十人、马数十匹报谢，因令窥汉，知其广 大。骞还，拜为大行。岁馀，骞卒。后岁馀，其所遣副使通 大夏之属者，皆颇与其人俱来，于是西北国始通于 汉矣。然骞凿空诸后使往者，皆称博望侯，以为质于 外国，外国由是信之。其后乌孙竟与汉结婚。初，天子 发书《易》曰：“神马当从西北来”，得乌孙马好，名曰天马。 及得宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰 天马云。而汉始筑令居以西，初置酒泉郡，以通西北 国，因益发使，抵安息、奄蔡、犛靬、条支、身毒国。而天子 好宛马，使者相望于道，一辈大者数百，少者百馀人， 所赍操大放博望侯时，其后益习而衰少焉。汉率一 岁中使者多者十馀，少者五六辈，远者八九岁，近者 数岁而反。是时汉既灭越、蜀，所通西南夷皆震，请吏 置牂柯、越嶲、益州、沈黎、文山郡，欲地接以前通大夏。 迺遣使岁十馀辈出此。初，郡皆复闭，昆明，为所杀，夺 币物。于是汉发兵击昆明，斩首数万。后复遣使，竟不 得通。语在《西南夷传》。自骞开外国道，以尊贵其吏士， 争上书言外国奇怪利害，求使天子，为其绝远，非人 所乐听其言。予节募吏民，无问所从来，为具备人众 遣之，以广其道。来还不能无侵盗币物，及使失指。天 子为其习之，辄覆按致重罪，以激怒令赎复求使，使 端无穷而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有，言 大者予节，言小者为副。故妄言无行之徒，皆争相效。 其使皆私县官赍物，欲贱市以私其利。外国亦厌汉 使，人人有言轻重，度汉兵远不能至，而禁其食物，以 苦汉使。汉使乏绝责怨，至相攻击。楼兰、姑师小国，当 空道攻劫汉使王恢等尤甚，而匈奴奇兵又时时遮 击之，使者争言外国利害，皆有城邑，兵弱易击。于是 天子遣从票侯破奴将属国骑及郡兵数万以击胡， 胡皆去。明年，击破姑师，虏楼兰王酒泉，列亭障至玉 门矣。而大宛诸国发使随汉使来，观汉广大，以大鸟 卵及犛靬眩人献于汉，天子大说。而汉使穷河源，其 山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰“昆仑” 云。是时上方数巡狩海上，迺悉从外国客，大都多人 过之，则散财帛赏赐，厚具饶给之，以览视汉富厚焉。 《大角氐》出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐。酒池肉林， 令外国客遍观各仓库府藏之积，欲以见汉广大，倾 骇之。及加其眩者之工，而《角氐》奇戏岁增变，其益兴 自此始。而外国使更来更去，大宛以西皆自恃远，尚 骄恣，未可诎以礼羁縻而使也。汉使往，既多其少，从 率进孰于天子。言大宛有善马，在贰师城，匿不肯示 汉使。天子既好宛马，闻之甘心使壮士车令等持千 金及金马以请宛王。贰师城善马，宛国饶汉物，相与 谋曰：“汉去我远，而盐水中数有败，出其北有胡寇，出 其南乏水草，又且往，往而绝邑，乏食者多，汉使数百 人为辈来，常乏食，死者过半，是安能致大军乎？且贰 师马，宛宝马也。”遂不肯予汉使。汉使怒，妄言椎金马而去。宛中贵人怒曰：“汉使至，轻我！”遣汉使去，令其东 边郁成王遮攻杀汉使，取其财物。天子大怒。诸尝使 宛姚定汉等言：“宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，彊弩 射之，即破宛矣。”天子以尝使浞野侯攻楼兰，以七百 骑先至，虏其王，以定汉等言为然，而欲侯宠姬李氏， 迺以李广利为将军，伐宛。骞孙猛，字子游，有俊才，元 帝时为光禄大夫，使匈奴，给事中，为石显所谮，自杀。

苏武

按《汉书苏建传》：“建子武，字子卿，少以父任，兄弟并为 郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观匈 奴，留汉使郭吉、路充国等前后十馀辈。匈奴使来，汉 亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭 之，迺曰：‘汉天子，我丈人行也’。尽归汉使路充国等。武 帝嘉其义，迺遣武以中郎将使持节送匈奴使留在 汉者”，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及 假吏常惠等募士斥候百馀人俱。既至匈奴，置币遗 单于，单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑 王与长水虞常等谋反匈奴中，缑王者，昆邪王姊子 也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所 将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉，会武等至匈 奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天 子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉， 幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月馀，单于出 猎，独阏氏子弟在。虞常等七十馀人欲发其一人，夜 亡告之单于子弟发兵与战，缑王等皆死。虞常生得 单于，使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。 武曰：“事如此，此必及我。见犯迺死，重负国。”欲自杀，胜、 惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀 汉使者左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” 单于使卫律召武受辞。武谓惠等“屈节辱命，虽生，何 面目以归汉！”引佩刀自刺，卫律惊，自抱持武驰召医， 凿地为坎，置煴火覆武其上，蹈其背以出血。武气绝， 半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候 问武，而收系张胜，武益愈。单于使使晓武会论虞常， 欲因此时降武，剑斩虞常已。《律》曰：“汉使张胜谋杀单 于近臣，当死。”单于募降者赦罪，举剑欲击之。胜请降 律，谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何 谓相坐？”复举剑拟之，武不动。《律》曰：“苏君律前负汉归 匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，冨贵 如此。苏君今日降，明日复然，空以身膏草野，谁复知 之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计， 后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不 顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮彝，何以女为见？且单 于信女，使决人死生，不平，心持正，反欲𩰚两主，观祸 败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头悬北 阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不 降，明欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。”律知武终 不可胁，白单于。单于愈益欲降之，迺幽武置大窖中， 绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不 死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳 乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪 食不至，掘野鼠，去草实而食之。杖汉节，牧羊卧起操 持，节旄尽落。积五六年，单于弟于靬王弋射海上，武 能网纺、缴檠、弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁馀，王 病，赐武马畜服，匿穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令 盗武牛羊，武复穷厄。初，武与李陵俱为侍中，武使匈 奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武 置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵 来说。足下虚心欲相待，终不得归汉，空自苦亡人之 地，信义安所见乎？前长君为奉”车，从至雍、棫阳官扶 辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万 以葬。孺卿从祀河东后土。宦骑与黄门、驸马争船，推 堕驸马河中溺死。宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐 饮药而死。来时，太夫人已不幸陵，送葬至阳陵，子卿 妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复 十馀年，存亡不“可知，人生如朝露，何久自苦如此！陵 始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿 不欲降，何以过陵！且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡 罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎！愿 听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡，功德皆为陛下所 成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得 杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事 父也。子为父死无所恨，愿勿复再言。”陵与武饮数日， 复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣，王必欲降 武，请毕今日之驩，效死于前。”陵见其至诚，喟然叹曰： “嗟乎义士！陵与卫律之罪，上通于天！”因泣下霑衿，与 武决去。陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵 复至北海上，语武：“区脱捕得云中生口，言太守以下 吏民皆白服，曰上崩。”武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临 数月。昭帝即位数年，匈奴与汉和亲，汉求武等，匈奴 诡言武死后，汉使复至，匈奴常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道教使者谓单于，言“天子射上林 中，得雁，足有系帛书”，言武等在某泽中。使者大喜，如 惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实 在。”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴， 功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿？ 陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之 积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族 陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心 耳。异域之人，一别长绝。”陵起舞歌曰：“径万里兮度沙 幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名 已𬯎。老母已死，虽欲报恩将安归？”陵泣下数行，因与 武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者 九人。武以元始六年春至京师，诏武奉一太牢谒武 帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田 二顷，宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为郎中，赐帛各 二百匹。其馀六人老归家，赐钱人十万，复终身。常惠 后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始 以彊壮出，及还，须发尽白，武来归。明年，上官桀子安 与桑弘羊及燕王盖主谋反，武子男元与安有谋，坐 死。初，桀、安与大将军霍光争权，数疏光过失，予燕王 令上书告之。又言“苏武使匈奴二十年不降”，还乃为 典属国大将军长史，无功劳，为搜粟都尉。光颛权自 恣，及燕王等反，诛，穷治党与。武素与桀、弘羊有旧，数 为燕王所讼，子又在谋中。廷尉奏请逮捕武，霍光寝 其奏，免武官。数年，昭帝崩，武以故二千石与计谋立 宣帝，赐爵关内侯，食邑三百户。久之，卫将军张安世 荐武明习故事，奉使不辱命，先帝以为遗言。宣帝即 时召武待诏宦者署，数进见，复为右曹，典属国。以武 著节老臣，令朝朔望，号称“祭酒”，甚优宠之。武所得赏 赐，尽以施予昆弟故人，家不馀财。皇后父平恩侯，帝 舅平昌、乐昌侯，车骑将军韩增，丞相魏相御史大夫 丙吉皆敬重武。武年老，子前坐死。上闵之，问左右：“武 在匈奴久，岂有子乎？”武因平恩侯自白：“前发匈奴时， 胡妇适产一子，通国有声问，来愿因使者致金帛赎 之。”上许焉。后通国随使者至，上以为郎，又以武弟子 为右曹。武年八十馀，神爵二年，病卒。甘露三年，单于 始入朝。上思股肱之美，迺图画其人于麒麟阁，法其 形貌，署其官爵姓名，唯霍光不名。曰“大司马、大将军、 博陆侯，姓霍氏；次曰卫将军、冨平侯张安世；次曰车 骑将军、龙额侯韩增；次曰后将军、营平侯赵充国；次 曰丞相、高平侯魏相；次曰丞相、博阳侯丙吉；次曰御 史大夫、建平侯”杜延年，次曰宗正阳城侯刘德，次曰 少府梁丘贺，次曰太子太傅萧望之，次曰典属国苏 武，皆有功德，知名当世。是以表而扬之，明著“中兴辅 佐”，列于方叔、召虎、仲山甫焉，凡十一人，皆有传。自丞 相黄霸、廷尉于定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶 风尹翁归及儒者夏侯胜等，皆以善终，著名宣帝之 世，然不得列于《名臣之图》，以此知其选矣。

傅介子

按《汉书》本传：介子，北地人也，以从军为官。先是，龟兹、 楼兰皆尝杀汉使者，语在《西域传》。至元凤中，介子以 骏马监求使大宛，因诏令责楼兰、龟兹国。介子至楼 兰，责其王教匈奴遮杀汉使，大兵方至。王苟不教匈 奴，匈奴使过至诸国，何为不言？王谢服，言匈奴使属 过，当至乌孙，道过龟玆。介子至龟兹，复责其王，王亦 服罪。介子从大宛还到龟兹，龟兹言匈奴使从乌孙 还在此。介子因率其吏士，共诛斩匈奴使者。还奏事， 诏拜介子为中郎，迁平乐监。介子谓大将军霍光曰： “楼兰、龟兹数反复而不诛，无所惩艾。介子过龟兹时， 其王近就人易得也，愿往刺之，以威示诸国。”大将军 曰：“龟兹道远，且验之于楼兰。”于是白遣之。介子与士 卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意 不亲介子，介子阳引去，至其西界，使译谓曰：“汉使者 持黄金锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。”即 出金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。介子 与坐饮，陈物示之，饮酒皆醉。介子谓王曰：“天子使我 私报王。”王起，随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺 之，刃交胸，立死。其贵人左右皆散走。介子告谕以“王 负汉罪，天子遣我来诛王，当更立前太子质在汉者。 汉兵方至，毋敢动，动灭国矣。”遂持王首还诣阙。公卿 将军议者咸嘉其功。上迺下诏曰：“楼兰王安归，常为 匈奴间候，遮汉使者，发兵杀略卫司马安乐、光禄大 夫忠”、期门郎遂成等三辈及安“息、大宛使盗取节印 献物，甚逆天理。平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王 安归首，县之北阙，以直报怨，不烦师众。其封介子为 义阳侯，食邑七百户，士刺王者皆补侍郎。”介子薨，子 敞有罪不得嗣，国除。元始中，继功臣世，复封介子曾 孙长为义阳侯。王莽败，迺绝。

常惠

按《汉书》本传：“惠，太原人也。少时家贫，自奋应募，随栘 中监苏武使匈奴，并见拘留十馀年，昭帝时迺还。汉嘉其勤劳，拜为光禄大夫。是时乌孙公主上书，言匈 奴发骑田车师，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子 救之。汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位， 本始二年，遣惠使乌孙，公主及昆弥，皆遣使。因惠言 ‘匈奴连发大兵击乌孙，取车延、恶师地，收其人民去， 使使胁求公主，欲隔绝汉。昆弥愿发国半精兵，自给 人马五万骑，尽力击匈奴，唯天子出兵以救公主’。”昆 弥于是汉大发十五万骑，五将军分道出。语在《匈奴 传》。以惠为校尉，持节护乌孙兵。昆弥自将翖侯以下 五万馀骑，从西方入，至右谷蠡庭，获单于父行及嫂 居次、名王骑将以下三万九千人，得马、牛、驴、骡、橐驼 五万馀匹，羊六十馀万头，乌孙皆自取掳获。惠从吏 卒十馀人，随昆弥还，未至乌孙，乌孙人盗惠印绶节。 惠还，自以当诛时，汉五将皆无功，天子以惠奉使克 获，遂封惠为长罗侯，复遣惠持金币还赐乌孙贵人 有功者。惠因奏请“龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请 便道击之。宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。 惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人， 令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面 攻龟兹。兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢 曰：‘迺我先王时为贵人姑翼所误耳，我无罪’。”惠曰：“即 如此，缚姑翼来，吾置王。”王执姑翼诣惠，惠斩之而还。 后代苏武为典属国，明习外国事，勤劳数有功。甘露 中，后将军赵充国薨，天子遂以惠为右将军，典属国 如故。宣帝崩，惠事元帝三岁薨，谥曰壮武侯。传国至 曾孙，建武中迺绝。