钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第079卷
钦定古今图书集成 明伦汇编 第七十九卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编家范典
第七十九卷目录
叔侄部纪事二
叔侄部杂录
叔侄部外编
家范典第七十九卷
叔侄部纪事二
[编辑]《北齐书河间王孝琬传》:“孝琬,文襄第三子也。天保元 年封。天统中,累迁尚书令。初,突厥与周师入太原,武 成将避之而东,孝琬叩马谏,请委赵郡王部分之,必 整齐。帝从其言,孝琬免胄将出,帝使追还,周军退,拜 并州刺史。孝琬以文襄世嫡,骄矜自负。河南王之死, 诸王在宫,莫敢举声,唯孝琬大哭而出。又怨执政,为” 草人而射之。和士开与祖珽谮之云:“草人拟圣躬也。” 又前突厥至州,孝琬脱兜鍪抵地云:“岂是老妪须著 此。”此言属大家也。初,魏世谣言:河南种谷,河北生白 杨树头金鸡鸣。珽以说曰:“河南、河北、河间也。”金鸡鸣, 孝琬将建金鸡而大赦,帝颇惑之。时孝琬得佛牙,置 于第内,夜有神光照室。元都法顺请以奏闻,不从。帝 闻,使搜之,得镇库槊幡数百。帝闻之,以为反。讯其诸 姬,有陈氏者,无宠,诬对曰:“孝琬画作陛下形哭之。”然 实是文襄像,孝琬时时对之泣。帝怒,使武卫赫连辅 元倒鞭挝之。孝琬呼阿叔,帝怒曰:“谁是尔叔,敢唤我 作叔!”孝琬曰:“神武帝嫡孙,文襄皇帝嫡子,魏孝静皇 帝外甥,何为不得唤作叔也?”帝愈怒,折其两胫而死, 瘗诸西山。帝崩后,乃改葬。
《河南康舒王孝瑜传》:孝瑜字正德,文襄长子也。养于 神武宫中,与武成同年相爱。将诛杨愔等,孝瑜预其 谋。及武成即位,礼遇特隆。帝在晋阳,手敕之曰:“吾饮 汾清二杯,劝汝于邺酌两杯。”其亲爱如此。武成常使 和士开与胡后对坐握槊,孝瑜谏曰:“皇后天下之母, 不可与臣下接手。”帝深纳之。后又言:赵郡王父死非 命,不可亲。由是叡及士开皆侧目。士开密告其奢僭, 叡又言“山东唯闻河南王,不闻有陛下。”帝由是忌之。 尔朱御女名摩女,本事太后,孝瑜先与之通。后因太 子婚夜,孝瑜窃与之言。武成大怒,顿饮其酒三十七 杯,体至肥大,腰带十围,使娄子彦载以出,鸩之于车, 至西华门,烦热躁闷,投水而绝。
《安德王延宗传》:延宗,文襄第五子也。母陈氏,广阳王 妓也。延宗幼为文宣所养,年十二,犹骑置腹上,令溺 己脐中,抱之曰:“可怜,止有此一个。”问欲作何王,对曰: “欲作冲天王。”文宣问杨愔,愔曰:“天下无此郡名,愿使 安于德。”于是封安德焉。
《杨愔传》:“愔字遵彦,一门四世同居,家甚隆盛,昆季就 学者三十馀人,学庭前有柰树,实落地,群儿咸争之, 愔颓然独坐,其季父𬀩适入学馆见之,大用嗟异,顾 谓宾客曰:‘此儿恬裕,有我家风。宅内有茂竹,遂为愔 于林边别葺一室,命独处其中,常以铜盘具盛馔以 饭之,因以督厉诸子曰:汝辈但如遵彦谨慎,自得竹 林别室,铜盘重肉之食’。”
《太原王绍德传》:绍德,文宣第二子也。武成因怒李后, 骂绍德曰:“汝父打我时,竟不来救。”以刀环筑杀之,亲 以土埋之。
《乐陵王百年传》:百年,孝昭第二子也。孝昭初即位,在 晋阳,群臣请建中宫及太子,帝谦未许。都下百寮又 请,乃称太后令,立为皇太子。帝临崩,遗诏传位于武 成,并有手书。其末曰:“百年无罪,汝可以乐处置之,勿 学前人。”大宁中,封乐陵王。河清三年五月,白虹围日 再重,又横贯而不达,赤星见,帝以盆水承星影而盖 之。一夜,盆自破,欲以百年厌之。会博陵人贾德胄教 百年书,百年尝作数敕字,德胄封以奏。帝乃发怒,使 召百年。百年被召,自知不免,割带玦留与妃斛律氏。 见帝于元都苑凉风堂,使百年书敕字,验与德胄所 奏相似,遣左右乱捶击之。又令人曳百年绕堂,且走 且打,所过处血皆遍地,气息将尽,曰:“乞命,愿与阿叔 作奴。”遂斩之,弃诸池,池水尽赤,于后园亲看埋之。妃 把玦哀号不肯食,月馀亦死。玦犹在手,拳不可开,时 年十四。其父光自擘之,乃开。后主时,改九院为二十 七院,掘得一小尸,绯袍金带,一髻一解,一足有靴。诸 内参窃言,百年太子也。或言太原王昭德。
《封隆之传》:“隆之字祖裔,表以先爵富城子及武城子 转授弟子孝琬等,朝廷嘉而从之。”孝琬字子倩,七岁 而孤,独为隆之所鞠养,慈爱甚笃。
《卢文伟传》:文伟族人勇,字季礼。初,从兄景裕俱在学, 其叔同称之曰:“白头必以文通,季礼当以武达,兴吾 门在二子也。”
《崔昂传》:“昂字怀远,年七岁而孤,伯父吏部尚书孝芬尝谓所亲曰:‘此儿终当远至,是吾家千里驹也’。”《邢邵传》:“邵字子才,事寡嫂甚谨,养孤子恕慈爱特深。 在兖州,有都信云。恕疾便忧之,废寝食,颜色贬损。及 卒,人士为之伤心,痛悼虽甚,竟不再哭,宾客吊慰,抆 泪而已。其高情达识,开遣滞累,东吴以还所未有也。” 《司马子如传》:“子如性滑稽,而抚诸兄子慈笃,当时名 士并加钦爱,以此称之。兄纂先卒。子膺之,字仲庆,少 好学。天平中,子如别封须昌县公,回授膺之。”
《魏收传》:收从叔季景,有才学,历官著名,并在收前。然 收常欺忽季景。收初赴并,顿丘李庶者,故大司农谐 之子也,以华辩见称,曾谓收曰:“霸朝便有二魏。”收率 尔曰:“以从叔见比,便是邪输之比。”卿邪输者,故尚书 令陈留公继伯之子也,愚痴有名,好自入市肆,高价 买物,商贾共所嗤翫。收忽季景,方之不逊,例多如此。 《周书宣帝纪》:“宣皇帝讳赟,字干伯,高祖长子也。西阳 公温,杞国公亮之子,即帝之从祖兄子也。其妻尉迟 氏有容色,因入朝,帝遂饮之以酒,逼而淫之。亮闻之, 惧诛,乃反。才诛温,即追尉迟氏入宫。初为妃,寻立为 皇后。”
《晋荡公护传》:护字萨保,太祖之兄卲惠公颢之少子 也。幼有志度,普泰初,自晋阳至凉,时年十七,太祖诸 子并幼,遂委护以家务,内外不严而肃。太祖尝叹曰: “此儿志度类我。”大统十五年,太祖西巡,至牵屯山,遇 疾驰,驿召护。护至泾州见太祖,而太祖疾已绵笃,谓 护曰:“吾形容若此,必是不济。”诸子幼小,寇贼未宁,天 “下之事,属之于汝,宜勉力以成吾志。”护涕泣奉命。 《齐·炀王宪传》:高祖崩,宣帝嗣位,以宪属尊望重,深忌 惮之。时高祖未葬,诸王在内治服,司卫长孙览总兵 辅政,而诸王有异志,奏令开府于智,察其动静。及高 祖山陵还,诸王归第,帝又命智就宅候宪,因是告宪 有谋,帝乃遣小冢宰宇文孝伯谓宪曰:“三公之位,宜 属亲贤。今欲以叔为太师,九叔为太傅,十一叔为太 保,叔以为何如?”宪曰:“臣才轻位重,满盈是惧。三师之 任,非所敢当。且太祖勋臣,宜膺此举。若专用臣兄弟, 恐乖物议。”孝伯反命,寻而复来,曰:“诏王晚共诸王俱 至殿门。”宪独被引进。帝先伏壮士于别室,至即执之。 宪辞色不挠,固自陈说。帝使于智对宪,宪目光如炬, 与智相质。或谓宪曰:“以王今日事势,何用多言?”宪曰: “我位重属尊,一旦至此,死生有命,宁复图存!但以老 母在堂,恐留兹恨耳。”因掷笏于地,乃缢之,时年三十 五。以于智为柱国,封齐国公。又杀上大将军、安邑公 王兴、上开府独孤熊、开府豆卢绍等,皆以昵于宪也。 帝既诛宪无以为辞故托兴等与宪结谋遂加其戮 时人知其冤酷咸云:“伴宪死也。”
《柳霞传》:霞字子昇,河东解人也。幼而爽迈,神彩嶷然, 髫岁便有成人之量,笃好文学,动合规矩。其世父庆 远特器异之,谓霞曰:“吾昔逮事伯父太尉公,尝语吾 云:我昨梦汝登一楼,楼甚峻丽,吾以坐席与汝,汝后 名宦必达,恨吾不及见耳。吾向聊复昼寝,又梦将昔 时坐席还以赐汝,汝之官位当复及吾,特宜勉励,以” 应嘉祥也。
《李穆传》:“穆字显庆,兄贤远。太祖进穆侍中,又赐穆世 子惇安乐郡,又以贤子为平高郡守,远子为平高县 令,并加鼓吹。穆自以叔侄一家三人皆牧宰乡里,恩 遇过隆,固辞不拜。孝闵帝践阼,又别封一子为县伯, 穆请回封贤子孝轨,许之。”
《李远传》:远子基,字仲和,以兄植被收,例合坐死,为季 父穆所请,得免。武成二年,除江州刺史。既被谴谪,常 忧惧不得志。保定元年,卒于位,年三十一。申公穆尤 所钟爱,每哭辄悲恸,谓其所亲曰:“好儿舍我去,门户 岂是欲兴。”
《王勇传》:“勇,代武川人也。魏恭帝元年,进爵新阳郡公。 又论讨茹茹功,别封永固县伯。时有别封者,例听回 授次子,勇独请封兄子元兴,时人义之。”
《韦叔裕传》:“叔裕字孝宽。长子谌年已十岁,魏文帝欲 以女妻之,孝宽辞以兄子世康年长,帝嘉之,遂以妻 世康。”
《刘璠传》:“璠子祥,字休征。幼而聪慧,占对俊辩,宾客见 者皆号神童。事嫡母以至孝闻。其伯父黄门郎璆有 名江左,在岭南闻而奇之,乃令名祥,字休征。”
《豆卢宁传》:宁字永安,封楚国公。初,宁未有子,养弟永 恩子𪟝,及生子赞,亲属皆请赞为嗣。宁曰:“兄弟之子, 犹子也,吾何择焉。”遂以𪟝为世子。世以此称之。及宁 薨,赞袭爵。
《柳庆传》:“庆字更兴,解人也。保定三年,又入为司会。先 是庆兄桧为魏兴郡守,为贼黄宝所害。桧子三人皆 幼弱,庆抚养甚笃。后宝率众归朝,朝廷待以优礼。居 数年,桧次子雄亮白日手刃宝于长安城中。晋公护 闻而大怒,执庆及诸子侄皆囚之,让庆曰:‘国家宪纲, 皆君等所为,虽有私怨,宁得擅杀人也’。对曰:庆闻父 母之仇不同天,昆弟之仇不同国。明公以孝治天下何乃责于此乎?”护愈怒,庆辞色无所屈,卒以此免。 《卢柔传》:柔字子刚,少孤,为叔母所养,抚视甚于其子。 柔尽心温凊,亦同己亲,宗族叹重之。
《裴文举传》:文举字道裕,河东闻喜人也。叔父季和为 曲沃令,卒于闻喜川,而叔母韦氏卒于正平县,属东 西分隔。韦氏坟陇在齐境,及文举在本州,每加赏募。 齐人感其孝义,潜相要结,以韦氏柩西归,竟得合葬。 《张元传》:“元字孝始,村陌有狗子为人所弃者,元见即 收而养之。其叔父怒曰:‘何用此为,将欲更弃之。元对’” 曰:“有生之类,莫不重其性命,若天生天杀,自然之理。 今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心 也。是以收而养之。”叔父感其言,遂许焉。未几,乃有狗 母御一死兔,置元前而去。
《隋书李穆传》:“穆薨,孙筠嗣。叔父浑忿其吝啬,阴遣兄 子善衡贼杀之,求盗不获。高祖大怒,尽禁其亲族。初, 筠与从父弟瞿昙有隙,时浑有力,遂证瞿昙杀之。瞿 昙竟坐斩,而善衡获免。”
《杨素传》:“素弟约字惠伯,拜浙阳太守。其兄子元感时 为礼部尚书,与约恩义甚笃。既怆分离,形于颜色。帝 谓之曰:‘公比忧悴,得非为叔邪’?元感再拜流涕曰:‘诚 如圣旨’。约由是征入朝。”
《许善心传》:“善心字务本。宇文化及弑逆之日,隋官尽 诣朝堂谒贺,善心独不至。许弘仁驰告之曰:‘天子已 崩,宇文将军摄政,合朝文武,莫不咸集。天道人事,自 有代终,何预于叔,而低徊若此?善心怒之,不肯随去。 弘仁反走上马,泣而言曰:‘将军于叔,全无恶意,忽自 求死,岂不痛哉!还告唐奉义以状白化及,遣人就宅’’” 执至朝堂,化及令释之,善心不舞蹈而出,化及目送 之曰:“此人大负气。”命捉将来,骂云:“我好欲放你,敢如 此不逊!”其党辄牵曳,因遂害之。
《李安传》:“安字元德,高祖作相,引之左右,迁职方中大 夫,复拜安弟悊为仪同。安叔父梁州刺史璋时在京 师,与周赵王谋害高祖,诱悊为内应。悊谓安曰:‘寝之 则不忠,言之则不义,失忠与义,何以立身’?安曰:‘丞相 父也,其可背乎?遂阴白之。及赵王等伏诛,将加官赏, 安顿首而言曰:‘兄弟无汗马之劳,过蒙奖擢,合门竭 节,无以酬谢。不意叔父无状,为凶党之所荧惑,覆宗 绝嗣,其甘若荠。蒙全首领,为幸实多,岂可将叔父之 命以求官赏’’!”于是俯伏流涕,悲不自胜。高祖为之改 容曰:“我为汝特存璋子。”乃命有司罪止璋身。高祖亦 为安隐其事而不言。高祖尝言及作相时事,因愍安 兄弟灭亲奉国,乃下诏曰:“先王立教,以义断恩,割亲 爱之情,尽事君之道,用能弘奖大节,体此至公。往者 周历既穷,天命将及,朕登庸惟始,王业初基,承此浇 季,实繁奸宄。上大将军、宁州刺史、赵郡公李安,其叔 璋潜结藩枝,扇惑犹子,包藏不逞,祸机将发。安与弟 开府仪同三司、卫州刺史、黄台县男悊,深知逆顺,披 露丹心,凶谋既彰,罪”人斯得。朕每念诚节,嘉之无已。 �“庸,册赏宜不逾时。但以事涉其亲,犹有疑惑,欲使 安等名教之方,自处有地。朕尝为思审,遂致淹年。今 更详案圣典,求诸往事,父子天性,诚孝犹不并立,况 复叔侄恩轻,情礼本有差降,忘私奉国,深得正理。宜 录旧勋,重弘赏命。”于是拜安、悊俱为柱国,赐缣各五 千匹,马百匹,羊千口。复以悊为备身将军,进封顺阳 郡公。安谓亲族曰:“虽家门护全,而叔父遭祸,今奉此 诏,悲愧交怀。”因歔欷悲感,不能自胜。先患水病,于是 疾甚而卒。
《李士谦传》:士谦事母以孝闻。伯父魏岐州刺史玚,深 所嗟尚,每称曰:“此儿吾家之颜子也。”
《张虔威传》:虔威字元敬,性聪敏,涉猎群书。其世父暠 之,谓人曰:“虔威,吾家千里驹也。”
《房彦谦传》:“彦谦字孝冲,事伯父乐陵太守豹,竭尽心 力,每四时珍果,口弗先尝。”
《裴矩传》:“矩字弘大,襁褓而孤,及长好学,颇爱文藻,有 智数。世父让之,谓矩曰:‘观汝神识,足成才士。欲求宦 达,当资干世之务’。”矩始留情世事。
《突厥传》:“初,摄图以其子雍虞闾性软,遗令立其弟叶 护处罗侯。雍虞闾遣使迎处罗侯,将立之。处罗侯曰: ‘我突厥自木汗可汗以来,多以弟代兄,以庶夺嫡,失 先祖之法,不相敬畏。汝当嗣位,我不惮拜汝也’。雍虞 闾又遣使谓处罗侯曰:‘叔与我父共根连体,我是枝 叶,宁有我作主,令根本反同枝叶,令叔父之尊下我 卑稚,又亡父之命,其可废乎?愿叔勿疑。相让者五六 处。罗侯竟立是为叶护可汗,以雍虞闾为叶护’。” 《唐书任瓌传》,“瓌字玮,庐州合淝人。父七宝,陈将忠之 弟,为陈定远太守。瓌早孤,忠抚爱甚,每曰:‘吾子虽多, 庸保耳。所以寄门户者瓌也’。” 《杜如晦传》:“如晦弟楚客,少尚奇节,与叔父淹皆没于 王世充。淹与”如晦有隙,谮其兄杀之,并囚楚客濒死。 世充平,淹当诛,楚客请于如晦,不许。楚客曰:“叔残兄, 今兄又弃叔,门内几尽,岂不痛哉!”如晦感悟,请之高祖,得释。
《殷践猷传》:“践猷字伯起,陈给事中不害五世从孙。博 学,尤通氏族、历数、医方,与贺知章、陆象先、韦述最善。 知章尝号为《五总龟》,谓龟千年五聚,问无不知也。初 为杭州参军,举文儒异等科,授秘书省学士,用曹州 司法参军,兼丽正殿学士。以叔父丧,哀恸欧血而卒。 践猷族子成己,母颜,叔父吏部郎中敬仲,为酷吏所 陷,率二妹割耳诉冤”,敬仲得减死。
《元德秀传》:秀字紫芝,河南人。德秀不及亲在而娶,不 肯婚,人以为不可绝嗣,答曰:“兄有子,先人得嗣,吾何 娶为。”初,兄子襁褓丧亲,无资,得乳媪,德秀自乳之,数 日湩流,能食乃止。既长,将为娶,家苦贫,乃求为鲁山 令。
《魏徵传》:征字元成,魏州曲成人。以定五礼,当封一子 县男,征请封孤兄子叔慈,帝怆然曰:“此可以励俗。”即 许之。
《卢迈传》:迈字子元,河南人。每有功缌丧,必容称其服, 而情有加焉。叔下邽令休沐过家,迈终日与群子姓 均指,使无位貌之异。再娶无子,或劝畜姬媵,对曰:“兄 弟之子犹子也,可以主后。”
《萧复传》:“复字履初,衡子生戚里。姻从豪汰,以服御舆 马相夸。复常衣垢弊,居一室,学自力,非名士夙儒不 与游,以清操显。衡兄华每叹曰:‘此子当兴吾宗’。” 《刘悟传》:悟叔父全谅节度,宣武器其敢毅,署牙将。全 谅积缗钱数百万,悟破縢𫔎用之。
《王君廓传》:“君廓,并州石艾人。少无行,善盗。大业末,欲 聚兵为盗,请与叔俱,不从。乃诬邻人通叔母者,与叔 共杀之,遂皆亡命。”
《李𪟝传》:𪟝子敬业,武后既废中宗,又立睿宗,囚之。诸 武擅命,唐子孙诛戮,敬业起兵,魏思温为军师,敬业 之叔父思文为润州刺史。敬业兵起,以使间道闻,固 守逾月,城陷。敬业责曰:“庐陵王继天下,无罪见废。今 兵以义动,何过拒邪?若太后是助,宜即姓武。”思温等 欲杀之,敬业不许。及扬楚平,乃独免。后遂赐武姓。 《柳公绰传》:公绰字宽,京兆华原人。始生三日,伯父子 华曰:“兴吾门者,此儿也。”因小字起之。幼孝友,性质严 重,起居皆有礼法。
《杜兼传》:“兼字处弘,父廙。安禄山乱,为追骑所害。兼尚 幼,逃入终南山。伯父存介为贼执,临刑,兼号呼愿为 奴以赎,遂皆免。”
《贾𫗧传》:“𫗧字子美,河南人。少孤,客江淮间。从父全观 察浙东,𫗧往依之,全尤器异,收恤良厚。”
《郎馀令传》:馀令博于学,擢进士第,授霍王元轨府参 军事。从父知年,亦为王友。元轨每曰:“郎家二贤皆入 府,不意培𪣻而松柏为林也。”
《王珪传》:“珪字叔玠,教抚孤侄,虽其子不过也。”
《薛收传》:收字伯褒。从兄子元敬,隋选部郎迈之子,与 收及族兄德音齐名,世称“河东三凤。”收为长雏,德音 为𬸚𬸦,元敬年最少为鹓雏。
《郑馀庆传》:馀庆与从父𬘡家昭国坊,𬘡第在南,馀庆 第在北,世谓“南郑相”、“北郑相”云。
《田承嗣传》:“承嗣从子悦,早孤,母更嫁平卢戍卒,悦随 母转侧淄青间。承嗣得魏,访获之。年十三,拜㐲有礼, 承嗣异之,委以号令,裁处皆与承嗣意合。及长,慓悍 善斗,冠军中。贼忍狙诈,外饬行义,轻财重施,以钓美 誉,人皆附之。承嗣爱其才,将死,顾诸子弱,乃命悦知 节度事,令诸子佐之。帝因诏悦自中军兵马使府左” 司马,擢留后,俄检校工部尚书,为节度使。
《阳峤传》:峤抚孤侄与子均,常语人曰:“吾备方伯,而心 亦昔时一尉耳。”
《崔引传》:引,宰相慎由子也。慎由晚无子,遇异浮屠,以 术求生,引字淄郎。及为相,其季父安潜唶曰:“吾父兄 刻苦以持门户。终为淄郎坏之。”
《韦夏卿传》:“夏卿字云客,性通简,终年不见其喜愠。抚 孤侄恩逾己子。”
《薛播传》:“播早孤,伯母林通经史,善属文,躬授经诸子 及播兄弟。”故开元、天宝间,播兄弟七人皆擢进士第, 为衣冠光韪。
《因话录》:李约初至金陵,于叔李锜坐,屡赞招隐寺标 致。一日,锜宴寺中,谓约曰:“十郎传夸,招隐寺昨游宴, 何殊州中?”约笑曰:“约所赏者疏野耳。若远山将翠幕 遮,古松用彩物裹,腥膻涴鹿跑泉,音乐乱,山鸟声,实 不如在叔父大厅。”锜笑。
《小学善行篇》:“唐河东节度使柳公绰子仲郢弟公权。 及公绰卒,仲郢事公权如事公绰。非甚病,见公权未 尝不束带。为京兆盐铁使,出遇公权于通衢,必下马 端笏立候公权过,乃上马。公权暮归,必束带迎候于 马首。公权屡以为言,仲郢终不以官达,有小改。” 《五代史唐家人传》:“太祖弟克宁为人仁孝,居兄弟中 最贤”,事太祖小心不懈。太祖病,召庄宗侍侧,属张承 业与克宁曰:“以亚子累公等。”太祖崩,庄宗告于克宁曰:“儿年孤稚,未通庶政,虽有先王之命,恐不足以当 大事。叔父勋德俱高,先王尝任以政矣,敢以军府烦 季父,以待儿之有立。”克宁曰:“吾兄之命,以儿属我,谁 敢易之。”因下而北面再拜称贺,庄宗乃即晋王位。初, 太祖起于云、朔之间,所得骁勇之士,多养以为子,而 与英豪战争,卒就霸业,诸养子之功为多,故尤宠爱 之,衣服礼秩如嫡。诸养子麾下皆有精兵,恃功自恣, 自先王时常见优假。及新王立,年少,或托疾不朝,或 见而不拜。养子存颢、存实告克宁曰:“兄亡弟及,古之 道也。以叔拜侄,理岂安乎?人生富贵,当自取之。”克宁 曰:“吾家三世,父慈子孝,先王土宇,苟有所归,吾复何 求也!”克宁妻孟氏素刚悍,存颢等各遣其妻入说,孟 氏数以迫克宁。克宁仁而无断,惑于群言,遂至于祸。 都虞候李存质得罪于克宁,克宁杀之,而与张承业、 李存璋有隙,又求兼领大同军节度使。于是幸臣史 敬镕见太后,告克宁与存颢谋执王及太后以降梁。 庄宗召承业、存璋告之曰:“季父所为如此,奈何?然骨 肉不可自相鱼肉,吾当避贤路,以纾祸于吾家。”承业 等请诛克宁,乃伏兵于府,置酒大会。《克宁》既至,执而 杀之。
《晋本纪》:出帝父敬儒,高祖兄也,早卒,高祖以其子重 贵为子。高祖六子,五皆早卒,而重睿幼,故重贵得立。 重贵少而谨厚,善骑射,高祖使博士王震教以《礼记》, 久之不能通大义,谓震曰:“此非我家事也。”高祖为契 丹所立,谋以一子留守太原,契丹使尽出诸子自择 之,指重贵曰:“此眼大者可也。”遂拜金紫光禄大夫,行 太原尹北京留守。
《册府元龟》:汉张瓘,同州车渡村人,故太原监军使承 业之犹子也。承业佐后唐武皇、庄宗有功,甚见委遇。 瓘闻之,与昆仲五人自故里奔于太原,庄宗皆任用 之。瓘天祐十三年补麟州刺史。承业治家严毅,小过 无所容恕。一侄为磁州副使,以其杀河西卖羊客,承 业立捕斩之。尝诫瓘等曰:“如车渡村百姓刘开道下 贼惯作非为,今须改行,若故态不除,死无日矣。”故瓘 所至,不敢诛求。
《南唐书颜诩传》:“诩季父非理据乡人桑诣邑求治,令 尹下诩评之,诩偿以己缗,其讼遂止。”
《王舆传》:“舆为光州刺史。先是,舆兄子拯为海州副使, 叛入北方,以为刺史。舆在光州,间遣亲信通书币,舆 执之以闻,因求罢郡,复为控鹤都虞候。”
《辽史耶律涤鲁传》:涤鲁为都点检,扈从猎黑岭,获熊。 上因乐饮,谓涤鲁曰:“汝有求乎?”对曰:“臣富贵逾分,不 敢他望,惟臣叔先朝优遇,身殁之后,不肖子坐罪籍 没,四时之荐享,诸孙中得赦一人以主祭,臣愿毕矣。” 诏免籍,复其产。
《耶律曷鲁传》:“曷鲁字控温,父偶思,遥辇时为本部夷 离堇。曷鲁其长子也。性质厚,在髫鬌与太祖游,从父 释鲁奇之曰:‘兴我家者,必二儿也’。太祖既长,相与易 裘马为好。然曷鲁事太祖弥谨。会滑哥弑其父释鲁, 太祖顾曷鲁曰:‘滑哥弑父,料我必不能容,将反噬我。 今彼归罪台哂为解,我姑与之。是贼吾不忘也。自是’” 曷鲁常佩刀从太祖,以备不虞。居久之,曷鲁父偶思 病,召曷鲁曰:“阿保机神略天授,汝率诸弟赤心事之。” 已而太祖来问疾,偶思执其手曰:“尔命世奇才,吾儿 阿鲁者,他日可委以事,吾已谕之矣。”既而以诸子属 之。
《萧胡睹传》:胡睹字乙辛,口吃视斜发鬈。伯父孝穆见 之曰:“是儿状貌,族中未尝有。”
《宋史燕懿王德昭传》:太平兴国四年,从征幽州,军中 尝夜惊,不知上所在,有谋立德昭者,上闻不说。及归, 以北征不利,久不行太原之赏,德昭以为言,上大怒 曰:“‘待汝自为之赏未晚也’。德昭退而自刎。上闻惊悔, 往抱其尸,大哭曰:‘痴儿何至此邪’!”
《吴荣王颢传》:“颢字仲明,元祐初,赐咸宜坊第一区,榜 曰‘亲贤。与弟𫖳对邸,车驾偕三宫临幸,留宴终日,拜 太尉,诸子皆命赐官,制曰:先皇帝笃兄弟之好,以恩 胜义,不许二叔出居于外,盖武王待周公之意。太皇 太后严朝廷之礼,以义制恩,始从其请。出就外宅,得 孔子远其子之意。二圣不同,同归于道,皆可以为万’” 世法。朕承侍两宫,按行新第,顾瞻怀思,潸然出涕。昔 汉明帝问东平在王家何以为乐?王言“为善最乐。”帝 大其言,因送列侯印十九枚,诸子五岁以上悉佩之, 著之简策,天下不以为私。今王诸子性于忠孝,渐于 礼义,自胜衣以上,颀然皆有成人之风,朕甚嘉之。其 各进一官,以助其为善之乐。尚勉之“哉!毋忝父祖,以 为邦家光。”徙封徐王,诏书不名。颢被病,徙封楚王,病 益笃,帝亲挟医视诊,令昼夜具起居状,闻小愈则喜。 既而薨,年四十七。帝即临哭,辍朝五日。
《真宗本纪》:“真宗,太宗第三子也。太祖爱之,育于宫中。 尝登万岁殿,升御榻坐,太祖大奇之,抚而问曰:‘天子 好作否’?对曰:‘由天命耳《范质传》:“质字文素,为宰相从子。校书郎杲求奏迁秩, 质作诗晓之,时人传诵,以为劝戒。杲字师回,少孤,质 视如己子。”
《石守信传》:“守信子保,兴世豪贵,累财钜万,悉为季弟 保从之子所废。”
《仁宗张贵妃传》:妃父尧封为石州推官,卒时,尧封兄 尧佐补蜀官,尧封妻钱氏求挈孤幼随之官,尧佐不 收恤,以道远辞。妃幼无依,钱氏遂纳于章惠皇后,宫 寝。长得幸,有盛宠,而尧佐因缘侥幸,致位通显云。 《康延泽传》:延泽为供奉官,迁左藏库副使,坐与诸侄 争家财失官,居西洛卒。
《李涛传》:“涛孙仲容,字仪父。三弟早卒,字其诸孤十馀 人如己子,当世称其长者。”
《曹光实传》:“光实从子克明,字尧卿。既生,会敌攻百丈 县,父光远遇害,姆抱克明,匿苇蒲中得免。既长,喜兵 法,善骑射,从父光实奇之,补为衙内都虞候。光实击 敌于葭芦川,战没。克明时护辎重在后,闻光实死,惧 军乱,秘不发丧,阳令人西来,传光实,令还军银州,而 潜与仆张贵入敌中,获光实尸以还,葬京师。繇是显” 名。
《陈希亮传》:“希亮幼孤好学,年十六,将从师,其兄难之, 使治钱,息三十馀万。希亮悉召取钱者,焚其券而去。 业成,乃召兄子庸谕使学,遂俱中天圣八年进士第。 里人表其闾曰‘二儁’。” 《张去华传》:“去华父谊,字希贾,好学不事产业。既孤,诸 父使督耕陇上,他日往视之,见阅书于树下,怒其不 亲穑事,诟辱之。谊谓其兄曰:若不就学于外,素志无 成矣。”遂潜诣洛阳龙门书院,与宗人沆、銮、湜结友,故 名闻都下。
《李若拙传》:若拙子绎知华州。蒲城民李蕴,诉人盗其 从子亡去,绎问曰:“若有仇邪?”曰:“无有。”曰:“有失亡邪?”曰: “无有。”绎挥蕴去,因密刺蕴,蕴有阴罪。侄觉之,惧事暴, 杀之以灭口,遂收蕴致法。
《王珪传》:“珪季父罕,字师言。珪少孤,罕教养有恩。后珪 贵,每予书,必以盛满为戒云。”
《杜纯传》:“纯字孝锡,少有成人之操,伯父没官南海上, 其孤弱,柩不能还。纯白父请往,如期而丧至。”
《曲珍传》:“珍字君玉,好驰马试剑。尝与叔父出塞游猎, 猝遇夏人陷其围中,驰击大呼,众披靡得出,顾叔不 至,复持短兵还决斗,遂俱脱。”
《崔遵度传》:遵度字坚白,纯介好学。始七岁,受经于叔 父宪,尝以《春秋》编年,《史》《汉》纪传之例问于宪,宪曰:“此 儿他日成令名矣。”
《马仁瑀传》:仁瑀迁瀛州防御使。兄子尝因醉误杀平 民,系狱当死,民家自言非有宿恨,但过误尔,愿以过 失杀伤论。仁瑀曰:“我为长吏,而兄子杀人,此怙势尔, 非过失也。岂敢以私亲而乱国法哉。”遂论如律,给民 间布帛,为棺敛具。
《宋湜传》:“湜字持正,父温故弟温舒,兄弟皆有时名。湜 幼警悟,早孤,励志笃学。温舒典耀州,湜侍行,代作笺 奏,词敛而丽。温舒拊背曰:‘此儿真国器,恨吾兄不及 见也’。”
《王嗣忠传》:“嗣忠尤睦宗族,抚诸侄如己子,著遗戒以 训子孙,勿得析居。”
《王博文传》:博文子畴,为开封府推官。宦者李允良诉 其叔父死,疑为仇家所毒,请发棺验视。众欲许之,畴 独不可曰:“苟无实,是无故而暴尸,且安知非允良有 奸?”穷治,果与其叔父家有怨。
《李庭芝传》:庭芝字祥甫,少颖异,日能诵数千言,而智 识恒出长老之上。王旻守随,庭芝年十八,告其诸父 曰:“王公贪而不恤下,下多怨之,随必乱,请徙家德安 以避。”诸父勉强从之。未浃旬,旻果为部曲挟之以叛, 随民死者甚众。
《胡安国传》:寅字明仲,安国弟之子也。寅将生,弟妇以 多男,欲不举。安国妻梦大鱼跃盆水中,急往取而子 之,少桀黠难制,父闭之空阁,其上有杂木,寅尽刻为 人形,安国曰:“当有以移其心。”别置书数千卷于其上, 年馀寅悉成诵,不遗一卷。
《吴曦传》:“曦僭王位于兴州,使人告其伯母赵氏,赵怒 绝之。叔母刘日夜号泣,骂不绝口,曦扶出之。族子𠊨 为兴元统制,见伪檄,色甚不平。”
《陈文龙传》:“文龙字君贵。益王称制于福州,文龙参知 政事。已而大军入广,建宁、泉、福皆降。王刚中徇兴化, 文龙乃使其将林华侦伺境上,华即降,且导兵至城 下。通判曹澄孙开门降,执文龙与其家人至军中,欲 降之,不屈。左右陵挫之,文龙指其腹曰:‘此皆节义文 章也,可相逼邪’?强之,卒不屈,乃械系送杭州。文龙去” 兴化,即不食,至杭饿死。大兵既归,文龙之侄瓒复举 兵杀林华,据兴化。未几复破,瓒死之。
《郑兴裔传》:“兴裔父蕃,和州防御使。兴裔早孤,叔父藻 以子字之,分以馀赀,兴裔不受,请立义庄赡宗族。及藻没,遂解官,致追报之义。”
《苏轼传》:轼子过,字叔党,轼谪贬迁徙,独过侍之。凡生 理,昼夜寒暑所须者,一身百为,不知其难。初至海上, 为文曰《志隐》,轼览之曰:“吾可以安于岛夷矣。”因命作 《孔子弟子列传》。时称为小坡,盖以轼为大坡也。其叔 辙每称过孝以训宗族,且言:吾兄远居海上,惟成就 此儿能文也。
《吕蒙正传》:“蒙正授太子太师,表请归洛。上过洛,两幸 其第,锡赉有加。上谓蒙正曰:‘卿诸子孰可用’?对曰:‘诸 子皆不足用’。”有侄夷简任颍州推官,宰相才也。夷简 由是见知于上。
《孙瑜传》:瑜,奭之子。始奭之亡,朝廷录其子孙,时瑜之 子为诸孙长,瑜曰:“吾忍因父丧而官吾子乎?”以兄之 孤上之。
《范镇传》:“镇兄镃卒于陇城,无子,闻其有遗腹子在外, 镇时未仕,徒步求之两蜀间,二年乃得之。曰:吾兄异 于人,体有四乳,是儿亦必然。已而果然,名曰百常。” 《欧阳守道传》:“守道,历著作佐郎。守道之兄之妻,蚤丧 其子演五岁馀,且多病。浚生甫数月,守道三十未有 室,顾无能乳哺者,日夜抱二子泣,里巷怜之。演既长, 出莫知所之,守道哭而求诸野,终不能得,三年不食 肉,憔悴不释者终身。” 《史嵩之传》:“嵩之遭父丧起复。嵩之从子璟卿尝以书 谏曰:‘伯父秉天下之大政,必能办天下之大事,膺天 下之大任,必能成天下之大功。比所行,寖不克终。用 人之法,不待举削而改官者有之,谴责未几而旋蒙 叙理者有之,丁难未几而遽被起复者有之。借曰有 非常之才,有不次之除,𬪩恩异赏,所以收拾人才,而 不知斯人者果能运筹帷幄,献六奇之策而得之乎? 抑亦献赂幕宾而得之乎?果能驰身鞍马,效一战之 勇而得之乎?抑亦效颦奴仆而得之乎?徒闻包苴公 行,政出多门,便嬖私昵,狼狈万状’”,《祖宗格法》,坏于今 日也。自开督府,东南民力困于供需,州县仓卒匮于 应办,辇金帛,挽刍粟,络绎道路,曰“一则督府,二则督 府。”不知所干者何事,所成者何功。近闻蜀川不守,议 者多归退师于鄂之失。何者?分戍列屯,备边御戎,首 尾相援,如常山之蛇。维扬则有赵葵,庐江则有杜伯 虎,金陵则有别之杰。为督府者,宜据鄂“渚形势之地, 西可以援蜀,东可以援淮,北可以镇荆湖。不此之图, 尽损藩篱,深入堂奥,伯父谋身自固之计则安,其如 天下苍生何?”是以饥民叛将,乘虚𢭏危,侵轶于沅、湘, 摇荡于鼎、澧,为江陵之势。苟孤,则武昌之势未易守, 荆湖之路稍警,则江浙之诸郡,焉得高枕而卧?况杀 降失信,则前日彻疆之“计不可复用矣。内地失护,则 前日清野之策不可复施矣。此隙一开,东南生灵特 几上之肉耳;则宋室南渡之疆土,恶能保其金瓯之 无阙也?盍早为之图,上以宽九重宵旰之忧,下以慰 双亲朝夕之望。不然,师老财殚,绩用不成;主忧臣辱, 公论不容。万一不畏强御之士,绳以‘《春秋》’”之法,声其 讨贼不“效之咎。当此之时,虽优游菽水之养,其可得 乎?异日《国史》载之,不得齿于赵普开国勋臣之列,而 乃厕于蔡京误国乱臣之后,遗臭万年,果何面目见 我祖于地下乎?人谓祸起萧墙,危如朝露,此愚所痛 心疾首,为伯父苦口极言。为今之计,莫若尽去在幕 之群小,悉召在野之君子,相与改弦易辙,戮力王事, 庶几失之东隅,收之桑榆矣。如其视失而不知救,视 非而不知革,薰莸同器,驽骥同枥,天下大势,骎骎日 趋于危亡之域矣。伯父与璟卿,亲犹父子也。伯父无 以少年而忽之,则吾族幸甚,天下生灵幸甚,我祖宗 社稷幸甚。”居无何,璟卿暴卒,相传嵩之致毒云。 《归田录》:燕王元俨,太宗幼子也。太宗子八人,真宗朝 六人,已亡殁,至仁宗即位,独燕王在,以皇叔之亲,特 见尊礼,契丹亦畏其名。其疾亟时,仁宗幸其宫,亲为 调药。平生未尝语朝政,遗言一二事,皆切于理。余时 知制诰所作《赠官制》所载,皆其实事也。
《东坡杂记》:九江陈辅之有于陵仲子之操,不娶,无子。 曰:“我罪人也。”东坡曰:“子有犹子乎?”曰:“有。”坡曰:“‘鲁山道 州’,乃前比也。”辅之一笑曰:“赖古多此贤,陶彭泽不解 事,忍饥作此诗,意古贤能饱人。”辅之今为丹阳南郭 人。
《燕翼贻谋录》:“欧阳修少孤,其叔父教之学。既贵,乞以 一官回赠,以报其德。诏从之。乃自员外郎赠郎中,后 世以为美谈。不知又有先于修者,王曾为参知政事, 改葬叔,太子中舍宗元叔母严氏自言幼孤,叔父母 育之。诏赠宗元工部员外郎,严氏怀仁县太君。” 《青箱杂记》:“龚颖,邵武人,先仕江南,归朝为侍御史,尝 愤叛”臣卢绛杀其叔慎仪,又害其家。后绛来陛见,舞 蹈次,颖遽前以笏击而踣之。太祖惊问其故,颖曰:“臣 为叔父复仇,非有他也。”因俯伏顿首请罪,极言绛狼 子野心不可畜。太祖即下令诛绛而赦颖。
家世旧事,少师卜居醴泉,第舍卑狭。颐少时尝到,宛然如旧,诸房门皆题“谁居”,先公太中所记也。后十年再到,则已为四翁房子孙所卖,更易房室,不忍复观 矣。自少师贵显,居京师醴泉第宅,大评事诸孙居之, 后遂分而卖之,先公未尝问也。券契皆存,以其上有 少师书字,故不忍毁去。然收藏甚密,家中子弟有未 尝见者。先公守凤州时,四翁问欲得宅否,先公答以 叔有之,与珦有之正同,当善守而已。又出一少师小 印,合示颐曰:“祖物也,可收之。”颐曰:“翁能保之足矣,不 敢受者,所以安其疑心也。”又知太宗皇帝御书及少 监真像皆在,亦未敢求见。不意才数年,四翁卒。比再 至醴泉,则散失尽矣,思之痛伤。后又二十年,颐到醴 泉,改葬少师,始求得少监段太君告于三翁家,少师 犀带于长安太监薄家,少师绿玉枕于四翁女和家 鞍瓦于三翁家。
《栾城遗言》:“东坡伯达叔仲归许昌,生事萧然。公笃爱 天伦,曩岁别业在浚都,鬻之九阡,数百缗悉以助焉, 嘱勿轻用。时公方降三官,谪籍夺俸。”
《竹坡诗话》:东坡尝有书与其侄云:“大凡为文,当使气 象峥嵘,五色绚烂,渐老渐熟,乃造平澹。”余以谓不但 为文,作诗者尤当取法于此。
《瘦竹斋谈薮》:韩𠈁胄冬月携家游西湖,览南北二山 之胜,寘宴南园,同族判院与焉。席间有献牵丝傀儡 为土偶负小儿者,名为“‘游春黄胖。韩顾族子汝名,能 诗可咏’。即承命一绝云:‘脚踏虚空手弄春,一人头上 要安身,忽然线断儿童手,骨肉都为陌上尘’。韩大不 乐,不终宴而去,未几祸作。”
《厚德录》:赵阅道少保,宽厚长者,与物无忤。家于三衢, 所居甚隘,弟侄有欲悦公意者,厚以直易邻翁之居, 以广公第。公闻不乐曰:“吾与此翁三世为邻矣,忍弃 之乎?”命亟还翁居,而不追其值。
《拊掌录》张丞相好草,圣而不正,流辈皆讥笑之,丞相 似若也。一日得句,索笔疾书,满纸龙蛇飞动。使其侄 录之,当波险处,侄罔然而止,执所书问曰:“此何字?”丞 相熟视久之,亦自不识。诟其侄曰:“胡不早问,致吾忘 之。”
《倦游录》:陈恭公判亳州,遇生日,亲戚多献《老人星图》, 侄世修独献《范蠡游五湖图》,且赞曰:“贤哉陶朱,霸越 平吴,名遂身退,扁舟五湖。”公即日纳节,明年乞致仕。 《金史世纪》:昭祖讳石鲁,刚毅质直,生女直,无书契,无 约束,不可检制。昭祖欲稍立条教,诸父部人皆不悦, 欲坑杀之,已被执,叔父谢里忽知部众将杀昭祖曰: “吾兄子,贤人也。必能承家安辑部众,此辈奈何辄欲 坑杀之!亟往!”弯弓注矢,射于众中,却执者皆散走,昭 祖乃得免。昭祖稍以条教为治,部落寖强。
《谢里忽》传来流水乌萨札部,杀完颜部人,昭祖往乌 萨札部,以国俗治之,大有所获,颁之于诸父昆弟,而 不及谢里忽。谢里忽曰:“前日免汝于死者,吾之力;往 治乌萨札部者,吾之谋也。分不及我,何邪?”昭祖于是 早起,自赍间《金列》鞢往馈之。时谢里忽犹未起,拥寝 衣而问曰:“尔为谁?”昭祖曰:“石鲁先择此宝,而后颁及 他人,敢私布之。”谢里忽既扬言,初不自安,至是乃大 喜。列鞢者,腰佩也。
《太祖诸子传》:海陵谋弑立,畏宗敏属尊且材勇,欲构 诬以除之。时熙宗屡杀大臣,宗敏忧之,谓海陵曰:“主 上喜残杀,而国家事重,奈何?”宗敏言时,适左右无人, 海陵将以此为指斥构害之,自念无证不可发,乃止。 及弑熙宗,使葛王召宗敏。葛王者,世宗初封也。宗敏 闻海陵召,疑惧不敢往。葛王曰:“叔父今不即往,至明 日如何与之相见?”宗敏入宫,海陵欲杀之,尚犹豫,以 问左右。乌带曰:“彼太祖子也,不杀之,众人必有异议。 不如除之。”乃使仆散忽土杀之。《忽土》刃击宗敏,宗敏 左右走避,肤发血肉,狼藉遍地。葛王见杀,宗敏问于 众曰:“国王何罪而死?”乌带曰:“天许大事,尚已行之,此 虮虱尔,何足道者。”
《豫王永成传》:章宗以永成诞日,亲为诗以赐,有“美誉 自应辉玉牒,忠诚不待启金縢”之语,当世荣之。 《刘徽柔传》:徽柔字君美,迁洪洞令。徽柔明敏善听断。 县人杨远者,投牒于县,以为夜雨屋坏,压其侄死,号 愬哀切。徽柔熟视而笑曰:“汝利侄财而杀之,乃诬雨 邪?”叱付狱,其人立伏曰:“公神明也,不敢延死。”遂寘于 法。
《贾少冲传》:“少冲字若虚,天会中再伐宋,调及民兵。少 冲甫冠,代其叔行。”
《庞迪传》:“迪字仲由。官爵之荫,率先诸侄。”
《温迪罕移室懑传》:移室懑兄术辇,国初有功,授世袭 谋克。移室懑性忠正强毅,善骑射,膂力过人。皇统初, 袭其兄谋克,积战功为洮州刺史。谓人曰:“谋克,兄职 也。兄子斡鲁古今已长矣。”遂以谋克让还兄子。宗弼 闻而嘉之曰:“能让世袭,可谓难矣。”
《董师中传》:师中方在政府,近侍传语,将录用其子。师 中奏曰:“臣有侄孤幼,若蒙恩录,胜于臣子。”上义之,以其侄为笔砚承奉。
《元史太祖本纪》:帝十世祖孛端义儿殁,子八林昔黑 剌秃合必畜嗣,生子曰咩撚笃敦。咩撚笃敦妻曰莫 挐伦,生七子而寡。莫挐伦性刚急。时押剌伊而部有 群小儿,掘田间草根以为食,莫挐伦乘车出,适见之, 怒曰:“此田乃我子驰马之所,群儿辄敢坏之邪!”驱车 径出,辗伤诸儿,有至死者。押剌伊而忿怨,尽驱莫挐 伦马群以去。莫挐伦诸子闻之,不及被甲,往追之。莫 挐伦私忧曰:“吾儿不甲以往,恐不能胜敌。令子妇载 甲赴之,已无及矣。”既而果为所败,六子皆死。押剌伊 而乘胜杀莫拏伦,灭其家。唯一长孙海都尚幼,乳母 匿诸积木中得免。先是,莫拏伦第七子纳真于八剌 忽民家为赘婿,故不及难。闻其家被祸,来视之,见病 妪十数与海都尚在,其计无所出,幸驱马时兄之黄 马,三次掣套竿逸归。纳真至是得乘之。乃伪为牧马 者,诣押剌伊而,路逢父子二骑先后行,臂鹰而猎。纳 真识其鹰,曰:“此吾兄所擎者也。”趋前绐其少者曰:“有 赤马引群马而东,汝见之乎?”曰:“否。”少者乃问曰:“尔所 经过,有凫雁乎?”曰:“有。”曰:“汝可为吾前导乎?”曰:“可。”遂同 行,转一河隈,度后骑,相去稍远,刺杀之。絷马与鹰,趋 迎后骑,绐之如初。后骑问曰:“前射凫雁者,吾子也,何 为久卧不起耶?”纳真以鼻衄对。骑者方怒,纳真乘隙 刺杀之。复前行,至一山下,有马数百,牧者唯童子数 人,方击髀石为戏。纳真熟视之,亦兄家物也。绐问童 子,亦如之。于是登山四顾,悄无来人,尽杀童子,驱马 臂鹰而还。取海都并病妪归八剌忽之地止焉。海都 稍长,纳真率八剌忽、怯谷诸民共立为君。
巴而术阿而忒的斤《亦都护传》:“亦都护者,高昌国主 号也。纽林的斤始封高昌王。子帖木儿补化为巩昌 等处都总帅达鲁花赤,奔父丧于永昌,请以王爵让 其叔父钦察台。叔父力辞,乃嗣为亦都护高昌王。至 治中,其弟篯吉乃以让嗣为亦都护高昌王。”
《布鲁海牙传》:“布鲁海牙幼时,叔父阿里普海牙欺之, 尽有其产。及贵显,筑室宅傍,迎阿里普海牙居之,弟 益特思海牙以宿恨为言,尝慰谕之,终无间言。” 《扈铎传》:“铎,汴梁兰阳人,蚤孤,育于伯父。及壮,事伯父 如所生。伯父老无子,铎为买妾,岁馀产一女。其妾性 颇不慧,熟寐压女死。久之,伯父卒,铎丧之甚哀,遗腹 生一”男,铎惩前失,告其母及妻妹护视之。已复庐户 外,中夜审察,不敢安寝。弟能食,常自抱哺,与同卧起, 十年不少怠。弟有疾,铎夜稽颡星斗哀祷曰:“天不伐 余家,铎父子间可去一人,勿丧吾弟,使伯父无后也。” 明旦弟愈。
《杨一传》:“一,怀孟人。至元间,怜其叔清家贫,密以分契 诣神祠焚之。与清同居者三十年,无间言。”
张本,东昌荏平人。笃孝,事伯父叔父皆甚谨。伯父常 病,本昼夜不去侧,复载以巾车,步挽诣岱祷之。 张庆,真定人,善事继母。伯父泰异居河南,庆闻其贫, 迎归养之。供膳丰备,过于所生。
元善,大名人。父有昆弟五人,因贫流散江淮,久之,遂 客死。至大四年,善往寻其骸骨,并迎弟侄等一十五 丧而归,改葬祖父母,以诸丧序列祔于茔次。州县以 闻,并旌其家。
《张闰传》:闰,延安延长县人。兄显卒,即以家事付侄聚, 聚辞曰:“叔,父行也,叔宜主之。”闰曰:“侄,宗子也,侄宜主 之。”相让既久,卒以付聚。缙绅之家,自谓不如。
《阔里吉思传》:“阔里吉思封高唐王,西北不安,请往平 之,陷敌不屈死焉,追封赵王。子术安幼,诏以弟木忽 难袭高唐王。木忽难才识英伟,谨守成业,抚民御众, 境内乂安。痛其兄死节,遣使如京师,表请恤典,又请 翰林承旨阎复铭诸石教养术安,过于己子。命家臣 之谨厚者,掌其兄之珍服秘玩,待术安成立,悉以付” 之。至大二年,木忽难加封赵王,即以让术安。三年,术 安袭赵王,尚晋王女阿剌的纳八剌公主。
《卜颜铁木儿传》:“卜颜铁木儿性至孝,幼养于叔父阿 术,事之如亲父。”
《秦长卿传》:“长卿尚风节,好论事。阿合马专政,长卿请 诛之,由是大恨长卿,诬以折阅课额数万缗,下吏杀 之。长卿从子山甫为建康府判官,闻长卿冤状,即日 弃官,累荐不起以卒。”
《刘德泉传》“有朱汝谐,濮州人。仲父子昭、子玉贫病,汝 谐迎至家,奉汤药,甘旨甚谨。后卒,丧葬尽礼,乡人贤 之。”
《许谦传》:“谦字益之,生数岁而孤,甫能言。世母陶氏口 授《孝经》《论语》,入耳辄不忘。”
《廉希宪传》:希宪从弟希贤,字达甫迫。父布鲁海牙尝 曰:“是儿刚果,当大吾家。”
《帖木儿不花传》:“帖木儿不花,世祖孙镇南王脱欢第 四子也。脱欢薨,子老章袭封镇南王。老章薨,弟脱不 花袭封镇南王。脱不花薨,子孛罗不花幼,帖木儿不 花乃嗣为镇南王。文宗天历初,赐帖木儿不花黄金五十两、白金五十两、币三十匹。二年,孛罗不花已长, 帖木儿不花请以其位复还孛罗不花,朝廷以其让” 而不居也改封《宣让王》赐金印移镇于庐州。
《史天倪传》:武仙叛,天倪为仙所杀。子五人,其三人尚 幼,俱死于难,惟楫权在。楫字大济,岁己亥,知中山府 事,寻迁征南行军万户翼经略徇地蕲、黄,善抚士卒, 所向有功。壬寅,天泽引楫入见太宗奏曰:“臣兄天倪 死事时,二子尚幼,臣受诏摄行府事。今楫已成人,乞 解职授之。”帝嘉叹曰:“今之争官者多,让官者少。卿此 举,殊可嘉尚,朕自有官与之。”即以楫为真定兵马都 总管,佩金虎符。
《孛罗帖木儿传》:至正十一年,盗起,孛罗帖木儿同从 子马哈失力与贼相持,孛罗帖木儿被重创,麾马哈 失力使去,曰:“吾以死报国,汝无留此。”马哈失力泣曰: “死生从叔父。”既而孛罗帖木儿被执,贼请同为逆。孛 罗帖木儿怒骂之,遂遇害。马哈失力帅家奴求其尸, 复与贼战,俱没于阵。举家死者凡二十六人。
《姚燧传》:燧字端甫,世系见《燧伯父枢传》。父格。燧生三 岁而孤,育于伯父枢。枢隐居苏门,谓燧蒙暗,教督之 甚急,燧不能堪。杨奂驰书止之曰:“燧,令器也,长自有 成,尔何以急为?”且许醮以女。
《伯颜传》:“初伯颜欲以其侄脱脱宿卫,伺帝起居,惧涉 物议,乃以枢密知院汪家奴、翰林承旨沙剌班同侍 禁近,实属意脱脱。故脱脱政令日修,而卫士拱听约 束。伯颜自领诸卫精兵,以燕者不花为屏蔽,导从之 盛,填溢街衢。而帝侧仪卫,反落落如晨星,势焰熏灼。 天下之人,惟知有伯颜而已。脱脱深忧之,乘间自陈” 忘家徇国之意,帝犹未之信,遣阿鲁世杰班日以忠 义与之往复论难,益知其心无他。遂闻于帝,帝始无 疑。是年,车驾自上都还京,伯颜数以兵巡行红城诸 处,归辄在后。三人谋益坚,伯颜不知,益逞凶虐,构陷 郯王彻彻笃,奏赐死,帝未允,辄传旨行刑。复奏贬宣 让王帖木儿不花、威顺王宽彻普化,辞色愤厉,不待 旨而行,帝益忿之。伯颜且日益立威,锻炼诸狱,延及 无辜。六年二月,伯颜自领兵卫,请帝出田,脱脱告帝 托疾不往。伯颜固请太子燕帖古思出次柳林。脱脱 欲有所为,遂与世杰班、阿鲁合议,白于帝。戊戌,脱脱 悉拘门钥,受密旨,领军阿鲁、世杰班侍帝侧传命。是 夜,帝御玉德殿,主符檄,发号令。详见《脱脱传》。中夜二 鼓,遣太子怯薛月可察儿率三十骑抵太子营,取之 入城,夜半见帝。四鼓,命只儿瓦歹奉诏往柳林,出伯 颜为河南行省左丞相。己亥,伯颜遣人来城下问故, 脱脱倨城门上,宣言:“有旨黜丞相一人,诸从官无罪, 可各还本卫。”伯颜奏乞陛辞,不许,遂行。道出真定,父 老奉觞酒以进,伯颜问曰:“尔曾见子杀父事耶?”父老 曰:“不曾见子杀父,惟见臣杀君。”伯颜俛首有惭色。三 月辛未,诏徙南恩州阳春县安置,病死于龙兴路驿 舍。
《脱脱传》:脱脱字大用,生而岐嶷,异于常儿。及就学,师 浦江吴直方。至元四年,脱脱伯父伯颜为中书右丞 相。既诛唐,其势益无所忌,擅爵人,赦死罪,任邪佞,杀 无辜,诸卫精兵收为己用,府库钱帛,听其出纳,帝积 不能平。脱脱虽幼,养于伯颜,常忧其败,私请于其父 曰:“伯父骄纵已甚,万一天子震怒,则吾族赤矣。曷若 于未败图之!”其父以为然,复怀疑,久未决,质之直方, 直方曰:“《传》有之:‘大义灭亲’。大夫但知忠于国家耳,馀 复何顾焉?”当是时,帝之左右前后,皆伯颜所树亲党, 独世杰、班阿鲁为帝腹心,日与之处,脱脱遂与二人 深相结纳。而钱唐杨瑀,尝事帝潜邸,为奎章阁、广成 局副使,得出入禁中。帝知其可用,每三人论事,使瑀 参焉。五年秋,车驾留上都,伯颜时出赴应昌。脱脱与 世杰、班阿鲁谋,欲御之东门外,惧弗胜而止。会河南 范孟矫杀省臣,事连廉访使段辅,伯颜风台臣,言汉 人不可为廉访使。时别儿怯不花亦为御史大夫,畏 人之议己,辞疾不出,故其章未上。伯颜促之急,监察 御史以告脱脱,脱脱曰:“别儿怯不花位吾上,且掌印, 我安敢专邪?”别儿怯不花闻之,惧,且将出。脱脱度不 能遏,谋于直方。直方曰:“此祖宗法度,决不可废,盍先 为上言之。”脱脱入告于帝,及章上,帝如脱脱言。伯颜 知出于脱脱,大怒,言于帝曰:“脱脱虽臣之子,其心专 佑汉人,必当治之。”帝曰:“此皆朕意,非脱脱罪也。”及伯 颜擅贬宣让、威顺二王,帝不胜其忿,决意逐之。一日, 泣语脱脱,脱脱亦泣下,归与直方谋,直方曰:“此宗社 安危所系,不可不密。”议论之际,左右为谁?曰:“阿鲁及 脱脱木儿。”直方曰:“子之伯父,挟震主之威,此辈苟利 富贵,其语一泄,则主危身戮矣。”脱脱乃延二人于家, 置酒张乐,昼夜不令出。遂与世杰、班、阿鲁议,候伯颜 入朝禽之,戒卫士严宫门,出入螭坳,悉为置兵。伯颜 见之大惊,召脱脱责之,对曰:“天子所居,防御不得不 尔。”伯颜遂疑,脱脱益增兵自卫。六年二月,伯颜请太 子燕帖古思猎于柳林。脱脱与世杰、班阿鲁合谋,以所掌兵及宿卫士拒伯颜。戊戌,遂拘京城门钥,命所 亲信列布城门下。是夜,奉帝御玉德殿,召近臣汪家 奴、沙剌班及省、院大臣先后入见,出午门听命。又召 瑀及江西范汇入草诏,数伯颜罪状。诏成,夜已四鼓, 命中书平章政事只儿瓦歹赍赴柳林。己亥,脱脱坐 城门上,而伯颜亦遣骑士至城下问故。脱脱曰:“有旨 逐丞相,伯颜所领诸卫兵皆散。而伯颜遂南行。” 《明外史章溢传》:“溢字三益,寇破龙泉,执溢从子存仁。 溢曰:‘吾兄止有一子,不可令绝’。”挺身出代存仁。贼得 溢大喜,就问计策,溢厉声责之,贼怒,缚溢于柱,以刀 磨胁欲降之,溢不为屈,贼竟不敢害。
《何遵传》:遵上疏极言江彬怙权倡乱,廷杖四十,遂卒。 时与遵同死杖下者,詹轼,字敬之。为人开爽磊落,善 谈论。从父瀚,字汝约,时方为刑部主事,亦以谏受杖。 轼死,为经纪其丧以归。嘉靖中,瀚争大礼,再受杖。每 阴雨创痛曰:“吾无愧,敬之地下足矣。”
《王钫传》:“钫字子宣。伯父诰,弘治年举进士。时钫初入 塾,或语之曰:‘孺子读书亦当如是’。钫曰:‘读书但求进 士邪’?闻者异之。”
《李颐传》:“颐字惟贞,馀干人。弟谦贤而早卒,己以荫畀 其子,乡人称焉。”
《汪褆传》:“褆字介夫,祁门人。伯父有疾,率从兄弟卧床 下,不解衣带。既卒,寝不离丧次。”
《郑濂传》:“郑渊,字仲涵。从弟澧及妻早亡,遗三女,渊抚 之过于己生。”
《刘基传》:基九世孙瑜,嗣伯爵。瑜孙世延卒,嫡孙莱臣 年幼庶足,荩臣僭袭其爵。荩臣卒,莱臣当袭,荩臣子 孔昭复据之。孔昭性凶戾,崇祯时,謟附温体仁,搏击 善类,为众所疾。寻出督南京操江,即捕莱臣,毙之狱。 《襄王瞻墡传》:瞻墡,仁宗第五子,母昭皇后,永乐二十 二年封。仁宗崩,监国,宣宗征汉留守。敬恪有令誉。宣 德四年就藩长沙。正统元年徙襄阳。七年来朝。英宗 北狩,诸王中瞻墡最长且贤,众望颇属。太后命取襄 国金符入宫,不果召。而瞻墡上书太后,请立英宗世 子,令郕王监国,募勇智士迎銮。书至,景帝立数月矣。 英宗还京师,居南内,又上书景帝“宜旦夕省膳问安, 率群臣朔望见,无忘恭顺。”英宗复辟,石亨等诬戮于 谦、王文,有“迎立外藩”语,帝颇疑瞻墡。久之,从宫中得 瞻墡所上二书,而金符果在太后阁中。乃赐书召瞻 墡,比二书于金縢。入朝,宴便殿,避席请曰:“臣过汴,汴 父老遮道言按察使王概贤,以诬逮诏狱,愿皇上加 察。”帝立出概,命为大理卿。数请反国,赐护卫、旗手、鹰 坊司,且令宫殿制如黄屋,瞻墡踧踖谢不敢。帝称善, 亲送至午门外,握手泣别。瞻墡拜,帝亦拜,瞻墡逡巡 复拜,如是者再。帝曰:“叔父欲何言?”顿首曰:“万方望治 如饥渴,愿省刑薄敛。”帝拱谢曰:“敬受教。”目送瞻墡出 端门,乃还。四年复入朝。帝为制《岘山汉水赋》及《襄阳 四时歌》,亲饯之卢沟桥。六年又召,以老辞。岁时存问, 礼遇之盛,诸藩所未有也。
《汉王高煦传》:高煦,成祖第二子。负气力,凶很狡悍。尝 以成祖命,同仁宗谒孝陵,仁宗体肥重,且足疾,两中 使掖之行,恒失足。高煦从后言曰:“前人蹉跌,后人知 警。”皇太孙应声曰:“更有后人知警也。”高煦回顾色变。 太孙,即宣宗也。宣宗即位,高煦遂反。帝亲征高煦出 归罪,群臣请正典刑,不允,同归京师锢之。帝一日欲 往视高煦,左右止之不听。及至,熟视久之,高煦出不 意,伸一足勾帝仆地,左右亟扶起,乃命壮士舁铜缸 覆之。缸约重三百斤,高煦项负之辄动。帝命积炭缸 上燃之。逾时,火炽铜镕,高煦死,诸子并死。
《赵简王高燧传》,“靖王见灂尝乘醉欲杀其叔父,诏夺 禄米三之二,去冠服,戴民巾。”
《陈旺妻唐氏传》:“唐氏,汝阳人,随其夫以歌舞,逐食四 方。正德三年秋,旺携妻及女环儿、幼侄成儿,至江夏 九峰山。有史聪者,亦以傀儡为业,见妇女皆艳丽,而 旺且老,因绐旺出求食,至青山,夜杀之。明日,聪独返, 携其妇女幼侄入武昌山吴王祠。越数日,持利刃胁 唐氏,氏曰:‘汝杀吾夫,吾不能杀汝以复仇,忍从汝乱 耶’?”遂遇害。贼裹以席,置荆棘中,明日徙蓑衣团。又数 日,贼迫环儿临以刃,詈曰:“汝贼也,杀吾父母,吾恨不 能报,仇肯从贼为狗彘行乎?”詈声振林木,贼亦杀之, 瘗粪壤中而去。其年冬至,贼被酒成,儿夜潜出告官, 擒于葛店市,伏诛。
《靖江王守谦传》:守谦,太祖从孙。父文正,南昌王子也。 太祖起兵时,文正母王携文正从军中,帝与高后抚 如己子。比长,涉传记,饶勇略。随渡江取集庆路,已有 功,授枢密院同佥。太祖与语:若欲何官,文正对曰:“叔 父成大业,何患富贵,爵赏先及私亲,无以服众。”太祖 善其言,益爱之。太祖为吴王,命为大都督,节制中外 诸军事。及再定江西,谓洪都重镇,屏翰西南,非骨肉 重臣莫能守,乃命文正统元帅赵得胜等镇其地。江 西之平,文正功居多。太祖还京,告庙饮至,赐常遇春廖永忠及诸将士金帛甚厚。念文正前言,知大体锡 功尚有待也,文正遂不能无少望。性素卞急。至是益 暴怒无常度,任掾吏卫可达,夺部中子女。按察使李 饮冰奏其骄侈觖望,太祖遣使诘责,文正惭惧,饮冰 益言其有异志。太祖即日登舟至城下,遣人召之。文 正仓卒出迎,太祖持之泣曰:“汝何为者?”遂载与俱归。 廷臣请竟其事,高后力解之曰:“儿特性刚耳,无他也。” 免官,安置桐城。寻命督筑荆州城,事竣,将复之,未几 卒。饮冰亦以他事伏诛。文正之谪也,守谦甫四岁,太 祖抚其顶曰:“儿无恐尔父背训教,贻我忧,我终不以 父故废尔,育之宫中。”守谦幼名铁柱,吴元年以诸子 命名告庙,更名炜。洪武三年更名守谦,封靖江王,禄 视郡王,官属亲王之半。
浦延禧妻《王氏传》:王氏,蓬莱人。年二十,守节抚孤。崇 祯五年,李九成等叛,城陷,氏叔允章至其家,问所向。 答曰:‘儿岂向患难中求活?时有麻索在床头,叔以手 振之曰:‘然则宜决计于此耳’。氏首肯,遂从容就缢’。” 《张以宁传》:“以宁字志道,古田人。年八岁。或讼其伯父 于县,逮系狱,因诣县伸理。尹异而诘之,以宁自言能 为”诗,命赋“《琴堂诗》,立就,伯父由是得释。
吕柟鹫峰东所语何掌科说:“刑部有一妇人与小叔 通。此妇人夫丧了,止有一子,妇人又与他人通,嫁之 他人,后又出之。妇人归小叔,遂收之为妻。其子耻之, 乃杀小叔。”刑部问以杀期亲尊长死罪,大理评不当 死。刑部曰:“律无该载,请旨。”先生曰:“律有上下比附。《春 秋》梁人有继母杀其父者,而其子杀之,有司欲当以” 大逆。孔季彦曰:“文姜与弑鲁桓,《春秋》去其姜氏,《传》谓 ‘绝不为亲’,即凡人耳。方诸古义,宜以非司寇而擅杀 当之,不得以逆论。兹叔与嫂奸,是无人伦;弟无其兄, 侄可无其叔矣。其杀之不当死罪。”
叔侄部杂录
[编辑]《诗经小雅伐木》篇:“既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微 我弗顾。”〈大全〉孔氏曰:“称之以父,亲亲之辞也。天子呼诸 侯同姓大国曰伯父,同姓小国曰叔父。”
《鲁颂閟宫》篇:王曰:“叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔 宇,为周室辅。”〈注〉王,成王也。《叔父》,周公也。《元子》,鲁公伯 禽也。启,开宇,居也。
《辍耕录》:宋张文潜《明道杂志》云:“‘经传中无‘婶’”、“妗’二字, 婶字乃世母字,二合呼;妗字乃舅母字,二合呼也。二 合如真言中合两字音为一。”
《日知录》:古人于父之昆弟必称伯父、叔父,未有但呼 伯叔者。若不言父而但曰伯叔,则是字之而已。《诗》所 谓“叔兮伯兮,伯兮朅兮”,“叔于田”之类,皆字也。
今之天子,称亲王为叔祖、曾叔祖,甚非古义。礼,天子 称同姓诸侯曰伯父、叔父,称其先君亦曰伯父叔父。 《左传昭九年》,“景王使詹桓伯辞于晋曰伯父。”《惠公十 五年》,景王谓籍谈曰“叔父”,唐叔皆称其先君,为伯父 叔父之证也。故礼有诸父无诸祖。
叔侄部外编
[编辑]《冥祥记》:“晋唐遵字保道,上虞人也。晋太元八年暴病 而死,经夕得苏,云有人呼将去,至一城府,未进顷,见 其从叔自城中出,惊问遵:‘汝何故来’?遵答:‘违离姑姊, 并历年载,欲往问讯,本明当发,夜见数人急呼来此, 即时可得归去,而不知还路。从叔云:‘汝姑丧已二年, 汝大姊儿道文近被录来,既蒙恩放,仍留看戏,不即’’” 还去,积日方归。家已殡殓,乃入棺中。又摇动棺器,冀 望其家觉悟开棺。棺遂至,路落檀车下。其家或欲开 之,乃问卜者,卜云:“不吉。遂不敢开,不得复生。今为把 沙之役,辛勤极苦,汝宜速去,勿复住此。且汝小姊又 已丧亡,今与汝姑共在地狱,日夕忧苦,不知何时可 得免脱。汝今还去,可语其儿,勤修功德,庶得免之。”于 此示遵归路将别,又嘱遵曰:“汝得还生,良为殊庆。在 世无几,儵如风尘,天堂地狱,苦乐报应,吾昔闻其语, 今睹其实。汝宜深勤善业,务为孝敬,受法持戒,慎不 犯一。去人身,入此罪地,幽穷苦酷,自悔何及。勤以在 心,不可忽也。我家亲属,生时不信罪福,今并遭涂炭, 长受楚毒,燋烂伤痛,无时暂休。欲求一日,改恶为善, 当何得耶?悉我所具,故以嘱汝。劝化家内,共加勉励。” 言已涕泣,因此而别。遵随路而归,俄而至家,家治棺 将竟,方营殡殓。遵既附尸,尸寻气通,移日稍差,劝示 亲识,并奉大法。初,遵姑适南郡徐汉长,姊适江夏乐 瑜,于小姊适吴兴严晚,途路悬远,久断音息。遵既差, 遂至三郡,寻访姑及小姊,姊子果并丧亡。长姊亦说: “儿道文殓后,棺动堕车,皆如叔言。既闻遵说道文横 死之意,姊追加痛恨,重为制服《冥报记》宋王胡者,长安人也。叔死数载,元嘉二十三 年忽见形还家,责胡以修谨有阙,家事不理,罚胡五 杖。旁人及邻里并闻其语及杖声,又见杖瘢迹而不 睹其形,唯胡犹得亲接。叔谓胡曰:“吾不应死,《神道》须 吾算诸《鬼录》。今大从吏兵,恐惊损墟里,故不将进耳。” 胡亦大见众鬼纷闹,若村外俄然。叔辞去曰:“吾来年 七月七日,当复暂还,欲将汝行,游历幽途,使知罪福 之报也,不须费设。若意不已,止可茶果耳。”至期果还, 语胡家人云:“吾今将胡游观毕,当使还,不足忧也。”胡 即顿卧床上,泯然如尽。叔于是将胡遍观群山,备睹 鬼怪。未至嵩高山,诸鬼遇胡,并有馔设,馀族味不异 世中,唯姜甚脆美。胡欲怀将还,左右人笑胡云:“止可 此食,不得将还也。”胡末见一处屋宇华旷,帐筵精整, 有二少僧居焉。胡造之,二僧为设杂果槟榔等。胡游 历久之,备见罪福苦乐之报,乃辞归。叔谓胡曰:“汝既 已知善之可修,何宜在家?白足阿练戒行精高,可师 事也。”长安道人足白,故时人谓为白足阿练也。甚为 魏主所敬,魏主敬事为师。胡既奉此训,于其寺中遂 与嵩山上年少僧者游学。众中忽见二僧,胡大惊问 何时来?二僧答云:“贫道本住此寺,往日不忆与君相 识。”胡复说嵩高之遇此僧,云:“君谬耳,岂有此耶?”至明 日,二僧无何而去。胡乃具告诸沙门,叙说往日嵩山 所见,众咸惊怪。即追求二僧,不知所在,乃悟其神人 焉。元嘉末,有长安僧释昙爽,来游江南,具说如此也。 隋东川释慧云,范阳人,十二出家,游听为务。年至十 八,乘驴至于叔家。叔睹其驴快,将规害之。适持刀往, 见东墙下有黄衣人,扬拳逆叱曰:“此道人方为通法 大士,何忍欲害?”叔惧告妇,妇曰:“君心无刚,眼华所致 耳。”闻已复往,又见西墙下黄衣人云:“勿杀道人,若杀, 大祸交及。”叔怖乃止。明旦辞往姊家,叔又持刀送之, 告云曰:“此路幽险,故送师度难。”云在前行,正在深阻, 叔在其后,挥刀欲斫,忽见姊夫在旁,遂得免害,云都 不知。云后学问,名德高远。至开皇年中,领徒五百,来 过叔家,叔见阐化,深惭昔舋,乃奉绢十疋,夫妻发露, 云始知之,乃为说法,永断毒心。常以此事每诫门人 曰:“吾昔不乘好物,何事累人?”自预学徒,闻皆俭素,大 有声誉,不测终年。
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