钦定古今图书集成/历象汇编/庶征典/第071卷
钦定古今图书集成 历象汇编 第七十一卷 |
钦定《古今图书集成》,《历象汇编》,庶征典
第七十一卷《目录》。
《云气异部·艺文》二
《南至云物赋》 唐·王𬤇
《五色卿云赋》 李恽
《前题· 前人》
《贺庆云表》· 韩愈
《庆云记》 宋·白玉蟾
《五色云赋》 明·屠隆
《云气异部·艺文》三〈诗〉
《卿云歌》 古逸诗。
《观庆云图》 唐·李行敏
前题 柳宗元。
庆云:“见 《李绅》。”
上党奏庆云。见 前人。
华山庆云。见 前人。
赋得“白云起,封中 李正辞。”
《赋得青云干吕》· 王履贞
《赋得白云起》,封中 张嗣初。
《赋得青云干》吕 林藻
《观庆云图》 阙名。
乙丑孟秋下旬四日,《杨中丞绝命诏狱》,是夜初
昏时有气如白练,起尾箕间,埽紫微,掩天枢五。
星时在燕邸,目睹;感赋二首 明顾大武
和赵库部元实《景云篇》 吕高
云气《异部·纪事》
《庶征典》第七十一卷。
云气异部艺文二
[编辑]《南至云物赋》唐·王𬤇
[编辑]于赫至化,时惟大君惟历。比夫轩后授人齐乎放勋; 北风戒节,南至司分。验律飞灰,遥应乎悬炭。登台视 祲,必在乎《书》云丽乎时方别色,天敛残氛,星连珠而 候晓,日合璧而呈文。众瑞咸集,祯祥洊至,云散黄光, 天浮喜气。金柯郁郁而蔽野,玉叶飘飘而委地。回纪 天表,求无兵意。灾沴靡作,罢札瘥之虞;水旱不行,咏 京坻之事。得此先甲,还同汉日之观;报以丰年,不假 春秋之备。于时帝在旸谷,《风后》陪骖。会玉帛而涂山 有愧,朝公卿而汾水怀惭。佳气从龙,遥连渭北;非烟 拂日,俯对终南。懿圣寿之与万,美皇道而超三。保章 告其符祉,太史视其簪绂。应子月兮生一阳,奏黄锺 兮动万物。乃明南至者日极之数,视云物者岁占之 故。其在必书,不𠍴常度。庆瑞满于图牒,献纳盈其府 库。凤凰下于元都,铜雀栖于温树。调玉烛而阴阳燮 和,抚黔首而时令大布。日之方夕,岁聿云暮。才非《瞽 史》,未知天道之祥;文似相如,愿献凌云之赋。
《五色卿云赋》李恽
[编辑]“于穆圣唐,建其皇极。通三微兮昊穹降祉,禔万福兮 阴阳不测。”答禧祥于一人,见彩云之五色。其为状也, 乃从龙以分气;其为势也,若抟鹏之垂翼。荟蔚非触 石而兴,缥缈盈画工之饰。“葱翠炯晃,萧索氛氲,回合 斐亹,散聚分文。转光风则动而愈出,冲霁日则灿然 皆分。古之函关紫气,帝乡白云,岂比澄鲜流庆,作瑞 吾君。”夫德施者,帝王之所崇;云行者,天地之所溥。惟 帝德之动天,谅卿云之飞吐。光浮碧落,夺虹彩于太 虚;影下清潭,照锦色于曲浦。将以发挥明时,腾迈前 古。虽建官惟贤,列爵惟五,降及品汇,莫不是睹。缅彼 瑞牒,询夫物名,则有甘露降,黄河清,狐九尾而来扰, 草三秀而敷荣。若以匹敌,莫之与京。式昭圣理,承应 天卿。是乃感寿以呈休,应君以来附。苟非至道,则未 期遇。故汉主之祠后土也,宝鼎见兮,其色同昭;轩辕 之诛蚩尤也,华盖蒙兮,一形乃拊。推众圣于往昔,亦 效祉而斯睹。式赞其徽,恭命述赋。
《五色卿云赋》前人
[编辑]“惟皇建极兮宪章前古,于穆文明兮保乂寰宇。御时 得一兮临人以五,法天无私兮承天之祜。至矣哉!众 兆融朗,山川出云。叶千年之休裕,垂五色之氤氲。萧 索离披,状虹辉之贯日;徘徊摇曳,疑鼎气之歊纷。散 作霞彩,聚成锦文。匪腾华于触石,信呈瑞于明君。其 静也专,其动也直。既无散漫,亦时消息。远而可视,高” 未能逼。乘轻吹之霏微,映朝阳而翕赩。禀造化之元 气,挺自然之奇色。英倏倏也,只可以理求,纷溶溶兮 固难乎智测。若雾非雾,有始有极。转空不待于扶摇, 动日岂资于羽翼。有道斯见,无德匪呈。庶物皆睹,应 天之卿。体鹄振而超越,候龙吟而化成。《需》为大矣,可 谓乎“元亨利贞。”
《贺庆云表》韩愈
[编辑]臣某言:臣所领州,今月十六日申时,有庆云见于西 北,至暮方散。臣及举州官吏百姓等,无不见者。五采 五色,光华不可遍观;非烟非云,容状讵能详述。抱日
增丽,浮空不收。既变化而无穷,亦卷舒而莫定。斯为上瑞,实应太平。臣某诚欢诚喜,稽首顿首。谨按沈约《宋书》云:“庆云五色,太平之应。”又据《孝经援神契》曰:“王 者德至山陵,则庆云出。”故黄帝因之以纪事,虞舜由 之而作歌。又按季夏六月,土王用事,其日丙戌,亦主 于土。西北方者,京师所在。土为国家之德,祥见京师 之位。既征于古,又验于今。伏惟皇帝陛下德合覆载, 道光轩虞。嗣位之初,祯祥继至。升平之符既兆,仁寿 之域已跻。微臣往在先朝,以论事得罪,身居贬黜之 地,目睹殊常之庆,忭跃欣幸,实倍常情。伏乞宣付史 官,以彰圣德所致。瞻恋阙庭,心魂飞驰,并图奉进,无 任忻忭踊跃之至。差某官奉表陈贺以闻。
《庆云记》宋·白玉蟾
[编辑]淳熙改元。十月既望,惠州守臣王宁,奉天子命,蒇醮 事于罗浮山。山即十大洞天之一,朱明耀真之府也。 先是,唐天成中,洞出古剑迹,其篆文已应太祖皇帝 “丁亥圣君”之谶。我宋受命时,遣中使奉金龙玉简之 典,岁修国醮,著在令甲。孝宗皇帝始登大宝,爰致初 敬。是日也,御香既上,蒇事荐成,步虚升闻,环佩作序。 天容绀碧,风日清美,珍禽舞,驯鹿悦,仙花瑶草,满洞 芳妍。醮坛之西北隅,有五彩光华出焉。上亘霄昊,是 谓“卿云。轮囷郁丽,华景缤纷,中有金龙,徊翔蓊郁。天 人交庆,实应太平。”夫太平无象也,然而庆云天来,亦 于其人,不于其天。天意以之昭格,山川于焉出云,云 物精祲,犹登台以课之,建官以纪之,秉笔以书之。自 祥符初,泰山庆云见,今焉复应,猗欤盛哉!河清岳润, 洵有其时。广东漕臣绘图上之。逾年,有旨令礼部每 遇郊恩,给降祠牒,以度其年劳者,使修香火,永为典 故。宝庆丁亥,道士邹师正该覃恩霈,州家檄之知冲 虚观事,兴怀休符,命为记文而系之铭曰:“太祖之潜 龙也,古剑出焉;孝宗”之飞龙也,庆云翔焉。剑所以化 龙于地,云所以从龙于天。《易》曰:“云从龙,风从虎,圣人 作,万物睹。”
《五色云赋》明·屠隆
[编辑]“五月既望,遵湖而西。驱车高原,饮马空陂。娟娟者湖, 秀绝而孤。绵亘千里,映带城隅。沙长水明,沈鸥浴凫。 青浦照人,绿野平铺。乃税驾于河漘,吊昔贤之遗迹。 余钦斯人兮高旷,俯太湖而叹息。叹息自天,俛仰今 古?何彼?卿云,烂焉以叵,回合朗映,皦日微吐,蔽天者 半。厥色维五,厥状瑰丽。元黄杂组,或如元圭,或如白 珂,或如灵芝,或如玉禾,或如绛绡,或如紫紽。或如文 杏之叶,或如含桃之颗。或如秋原之草,或如春湘之 波,澹修眉之连蜷,呈冶态而婀娜。又如万花竞开,百 鸟齐飞,奇姿窈窕,秀色离披。威凤之彩葳蕤,锦鸡之 翼差池,屑屑霏霏,纚纚縰縰,纷乎若缬,矗乎若髢。又 如仙人制锦,借色云君,濯彼天河,五彩成文,丹霞失 丽,明星载昏。长天绀碧,遥光深靓。群山并朗,回浦独 映,芙蕖相鲜,下烁紫荇。大物矜炫,变幻靡穷。乍散乍 合,若淡若浓。廓乎若起,窅兮若濛。嗟此璀璨,雕彼太 素,神乎巧哉,天孙所妒,何文章之绮靡,恐大帝之是 怒。畴驱真宰,泄秘抽元。东壁献图,丹甲命篇。掞河汉 以布彩,走五星于毫”端。振藻耀日,鸿思写天。彗妖虹 而直上,扪列阙而倒悬。洵天章之巨丽,何人工之能 为。《相如幺》子云“无奇。”锦心莫吐,彩笔藏辉。雕龙刻 凤之技,黼黻藻火之形,莫不销其文彩,遁其精灵。金 阙洞开,高敞玉楼,丹青错落,栋宇雕鋄,阁道玲珑,列 仙出游,引以雕舆,夹以华辀,霞裾成列,环珮相纠。纷 朱幢与紫盖,嵌七宝而杂琳球。朗焉翕赩,六合晶荧, 绘山川,绚日星,掩关门之紫气,夺霞标于赤城。有烂 其光,灼灼其英。王母之所不能谣,群臣之所不能赓。 是诚乾坤之上瑞,兆国家之文明。砉焉神爽,恍矣骨 惊。余安得蹑层云而上驰,下睹大地之与蓬瀛。聊申 意于斯文,怅独立而屏营。
云气异部艺文三〈诗〉
[编辑]《卿云歌》古逸诗
[编辑]卿云烂兮。纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。
《观庆云图》唐·李行敏
[编辑]缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。 尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。 裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。
《前题》柳宗元
[编辑]设色初成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。 抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,回望接虚无。 裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代《河图》。
《庆云见》李绅
[编辑]夏六月,准诏祭中岳,宿少林寺。祭毕归寺。有庆云见于峰初,如绛绡蒙覆,上下岩树,透彻虚明照日。俄顷,诸崖谷间尽祥云,纷郁绵布,自午至未不散。
《礼成中岳》陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待 凤,细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映 隐重。还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松
《上党奏庆云见》前人
[编辑]飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。 从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。 表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。
《华山庆云见》前人
[编辑]圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。 气色含珠日,晴光吐翠雰。依稀来鹤态,髣髴列仙群。 万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。
《赋得白云起封中》李正辞
[编辑]千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。 为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。 素光非曳练,灵贶自从龙。岂学无心出,东西任所从。
《赋得青云干吕》王履贞
[编辑]异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王见大君。 迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。 映霄难辨色,从吹乍成文。须使留千载,垂芳在典坟。
《赋得白云起封中》张嗣初
[编辑]英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。 浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。 金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。
《赋得青云干吕》林藻
[编辑]应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀云初度影,捧日已成文。 结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。 作瑞来藩国,呈形表圣君。徘徊如有托,谁道比闲云。
《观庆云图》阙名
[编辑]五云从表瑞,藻缋宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。 非烟色尚丽,似盖状虑殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。 方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。
乙丑孟秋下旬四日杨中丞绝命诏狱是夜初
[编辑]昏时,有气如白练,起尾箕间,埽紫微,掩天枢五星。时在燕邸,目睹;感赋二首 明顾大武
满地苌弘血染衣,补天功业竟安归。犹馀万丈长虹 气,此夕骖箕叩紫微。
十叶山河一线悬,老成只手欲回天;杀身岂足辞臣 责,长绕精诚紫极边。
《和赵库部元实景云篇》吕高
[编辑]卿云郁郁覆中天、烂结绯文五色鲜。光泛紫霄流凤 盖,影随金阙照龙旃。渐看捧日归仙掌,故欲从龙袅 御筵。此日仙郎挥藻赋,蓬莱亲献沐恩篇。
云气异部纪事
[编辑]《说苑》:楚昭王之时,有云如飞鸟,夹日而飞三日。昭王 患之,使人乘驿东而问诸太史州黎。州黎曰:“将虐于 王身,以令尹、司马说焉,则可。”令尹、司马闻之,斋宿沐 浴,将自以身祷之焉。王曰:“止,楚国之有不穀也,由身 之有胸胁也。其有令尹、司马也,由身之有股肱也。胸 胁有疾,转之股肱,庸为去是人也?”
《汉书高祖本纪》:秦始皇帝尝曰:东南有天子气,于是 东游,以厌当之。高祖隐于芒砀山泽间,吕后与人俱 求常得之。高祖怪问之,吕后曰:“季所居上常有云气, 故从往常得季。”高祖又喜沛中子弟或闻之,多欲附 者矣。
沛公已定关中,亚父范增说羽曰:“沛公居山东时,贪 财好色。今闻其入关,珍物无所取,妇女无所幸,此其 志不小。吾使人望其气,皆为龙,成五彩,此天子气也, 急击之勿失!”
《后汉书光武本纪》论望气者:“苏伯阿为王莽使,至南 阳,遥望见舂陵郭唶曰:‘气佳哉!郁郁葱葱然’。”
《论衡》陈留虞延字君人,夜生,母见其气如一匹绢,径 上天,以问人,人曰:“吉气与天通。”后仕至司徒。
《魏志武宣卞皇后传》注:“《魏书》曰:后以汉延熹三年十 二月己巳生齐郡白亭,有黄气满室,移日。父敬侯怪 之,以问卜者,王旦曰:‘此吉祥也’。”
《文帝本纪》:“帝讳丕,武帝太子也。中平四年冬,生于谯。” 〈注〉《魏书》曰:“帝生时,有云气青色而圜如车盖,当其上 终日,望气者以为至贵之证,非人臣之气。”
《蜀志刘焉传》:“焉历宗正、太常,睹灵帝政治衰缺,王室 多故,乃建议选清名重臣以为牧伯,镇安方夏。焉内 求交阯牧,欲避世难,议未即行。侍中广汉董扶私谓 焉曰:‘京师将乱,益州分野有天子气’。焉闻扶言意,更 在益州。”
《吴志孙坚传》:“坚,吴郡富春人,盖孙武之后也。”〈注〉《吴书》 曰:坚世仕吴,家于富春,葬于城东,冢上数有光怪,云 气五色,上属于天,蔓延数里。众皆往观视,父老相谓 曰:“是非凡气,孙氏其兴矣。”
董卓徙都西入关,焚烧雒邑。坚乃前入至雒,修诸陵平塞卓所发掘。〈注〉《吴书》曰:“坚入洛,扫除汉宗庙。坚军 城南甄官井上,旦有五色气,举军惊怪,莫有敢汲。坚 令人入井,探得汉传国玺。”
《吴范传》:范治历数,知风气,闻于郡中。孙权起于东南, 范委身服事,每有灾祥,辄推数言状,其术多效。权与 吕蒙谋袭关羽,议之近臣,多曰不可。权以问范,范曰: “得之。”后羽在麦城,使人请降,权问范曰:“竟当降否?”范 曰:“彼有走气,言降诈耳。”权使潘璋邀其径路,觇候者 还,白羽已去。范曰:“虽去不免”问其期,曰:“明日日中。”权 立表下漏以待之。及中不至,权问其故,范曰:“时尚未 正中也。”顷之,有风动帷,范拊手曰:“羽至矣。”须臾,外称 万岁,传言得羽后。权与魏为好,范曰:“以风气言之,彼 以貌来,其实有谋,宜为之备。”终皆如言。初,权为将军 时,范尝白言:“江南有王气,亥子之间有大福庆。”权曰: “若终如言,以君为侯。”及立为吴王,以范为都亭侯。 王隐《晋书》,武帝咸宁元年,洛阳太祖庙中有青气,占 者云,“以为东莞王后当有天子。”后改封琅琊,江东之 应也。
“鲁胜,字叔时,以岁日望气,乃长叹,知将来多故,便称 疾去官。中书令张华敬之,欲用之,遣二子谕意不动。” 《晋书陈训传》:“训字道元,历阳人。少好秘学,天文算历, 阴阳占候无不毕综,尤善风角。孙皓以为奉禁都尉, 使其占候。皓政严酷,训知其必败而不敢言。时钱塘 湖开,或言天下当太平,青盖入洛阳。皓以问训,训曰: ‘臣止能望气,不能达湖之开塞’。”退而告其友曰:“青盖 入洛,将有舆榇衔璧之事,非吉祥也。”寻而吴亡,训随 例内徙,拜谏议大夫,俄而去职还乡。及陈敏作乱,遣 弟宏为历阳太守。训谓邑人曰:“陈家无王气,不久当 灭。”宏闻,将斩之。训乡人秦璩为宏参军,乃说宏曰:“训 善风角,可试之。如不中,徐斩未晚也。”乃赦之。时宏攻 征东参军衡彦于历阳,乃问训曰:“城中有几千人,攻 之可拔不?”训登牛渚山,望气曰:“不过五百人,然不可 攻,攻之必败。”宏复大怒曰:“何有五千人攻五百人,而 有不得理!”命将士攻之,果为彦所败。方信训有道术, 乃优遇之。
《石勒载记》:“勒上党武乡羯人,父周曷。朱勒生时,赤光 满室,有白气自天属于中庭。”
勒南郊有白气自坛属天。勒大悦,还宫,赦四岁刑。 《十六国春秋》:后赵石勒建平四年,有赤黄云如幕,长 数十丈。其年勒死。
《石季龙载记》:石宣疾石韬有宠,谓所幸杨杯、牟成曰: “韬凶竖悖逆,敢违我如是。汝能杀之者,吾入西宫,当 尽以韬之国邑分封汝等。韬既死,主上必亲临丧,因 行大事,蔑不济矣。”杯等许诺。时东南有黄黑云,大如 数亩,稍分为三,状若匹布,东西经天,色黑而青,酉时 贯日,日没后分为七道,每相去数十丈,间有白云如 鱼鳞,子时乃灭。韬素解天文,见而恶之,顾谓左右曰: “此变不小,当有刺客起于京师,不知谁定当之。”是夜, 韬䜩其寮属,于东明观乐,奏酒酣,慨然长叹曰:“人居 世无常,别易会难。各付一杯,开意为吾饮,令必醉,知 后会复何期而不饮乎?”因泫然流涕,左右莫不歔欷。 因宿于佛精舍。宣使杨杯、牟皮、牟成、赵生等,缘猕猴 梯而入,杀韬,置其刀箭而去。旦宣奏之,季龙哀惊气 绝,久之方苏。
《十六国春秋》:石虎建武四年,“东南卒有黑云稍分为 三,又贯日,日没后分为七,相去数十丈,其间有白云 如鱼鳞。”
《晋书·冉闵载记》:“闵在邺,有黄云赤色,起东北,长百馀 丈,一白鸟从云间出,西南去,占者恶之。时慕容儁略 地至冀州,闵帅骑拒之,与慕容恪相遇,战败,为恪所 擒。”
《慕容垂载记》:垂遣其太子宝及农,与慕容麟等率众 八万伐魏慕容德,慕容绍以步骑一万八千为宝后 继。魏闻宝将至,徙往河西。宝进师临河,惧不敢济,还 次参合,忽有大风黑气,状若堤防,或高或下,临覆军 上。沙门支昙猛言于宝曰:“风起暴迅,魏军将至之候, 宜遣兵御之。”宝笑而不纳,昙猛固以为言,乃遣麟率 骑三万为后殿,以御非常。麟以昙猛言为虚,纵骑游 猎。俄而黄雾四塞,日月晦明,是夜魏师大至,三军奔 溃。宝与德等数千骑奔免,士众还者十一二,绍死之 初,宝至幽州,所乘车轴无故自折,术士靳安以为大 凶,固劝宝还,宝怒不从,故及于败。
《异苑》:“晋简文既废,世子道生,次子郁又早卒,而未有 息。濮阳令在帝前祷至三更,忽有黄气自西南来,逆 室前。尔夜幸李太后而生孝武皇帝。”
《晋书沮渠蒙逊载记》:蒙逊在张掖城,每有光色。蒙逊 曰:“王气将成,百战百胜之征也。”率步骑三万伐秃发 傉檀。大风从西北来,气有五色,俄而昼昏,至显美,徙 数千户而还。傉檀追及蒙逊于穷泉,蒙逊进击败之, 乘胜至于姑臧,裔夏降者万数千户。
元始十一年春正月,飨群臣于谦光殿。沮渠蒙逊曰“南方有恶气经天,暴兵象也。不出一旬必有寇。”命治 兵东苑以备之。西秦遣骑七千来袭,至县孙侯岭,闻 有备而还。
《南史宋武帝本纪》,“帝尝游京口竹林寺,独卧讲堂前, 上有五色龙章。众僧见之,惊以白帝,帝独喜曰:‘上人 无妄言。皇考墓在丹徒之候山,其地《秦史》所谓曲阿、 丹徒间有天子气者也’。”
《宋文帝本纪》:“永初元年,封宜都郡王,位镇西将军。景 平初,有黑龙见西方,五色云随之。二年,江陵城上有 紫云,望气者皆以为帝王之符,当在西方。”
《宋书五行志》:“宋文帝元嘉中,徐湛之为丹阳尹。夜西 门内有气如练,西南指,长数十丈,又白光覆屋,良久 而转𫘝乃消。此白祥也。”
《南史宋孝武帝本纪》:“元嘉三十年三月乙未,建牙于 军门,有紫云二,荫于牙上。”
《南齐书五行志》:元徽四年,太祖从南郊,望气者陈安 宝,见太祖身上黄,紫气属天。安宝谓亲人王洪范曰: “我少来未尝见身上有如此气也。”
《南史·齐高帝本纪》:帝为领军,望气者陈安宝见上,身 上恒有紫黄气。安宝谓王洪范曰:“此人贵不可言。”帝 旧茔在武进彭山,冈阜相属,百里不绝,其上常有五 色云。
《齐武帝本纪》:“上将讨戴凯之,大飨士卒,是日大热,上 令各折荆枝自蔽。言未终而有云垂荫,正当会所,会 罢,乃散。”
《齐和帝本纪》,永明中,有望气者云,新林、娄湖、青溪并 有天子气,于其处大起楼苑宫观,武帝屡游幸以应 之。又起旧宫于青溪,以弭其气。而明帝旧居东府城 西。延兴末,明帝龙飞,至是梁武帝众军城于新林,而 武帝旧宅亦在征卤。
《册府元龟》:“梁武帝在襄阳住斋,常有五色回转,状若 蟠龙,其上紫云腾起,形如伞盖。”
齐帝中兴二年正月,始为梁公。二月丙寅平旦,山上 有云雾四合,须臾有元黄五色,状如龙形,长十馀丈, 乍隐乍显,久乃从西北升天。
元帝高祖第七子大宝元年帝在江陵十月辛丑朔 有紫云如车盖临江陵城。
《南史梁武帝本纪》:“帝所居室中,常若云气,人或遇者, 体辄肃然。齐明崩,遗诏以帝为都督、雍州刺史。时帝 所住斋常有气五色回转,状若盘龙,季秋出九日台, 忽暴风起,烟尘四合。帝所居独白日清朗,其上紫云 腾起,形如伞盖,望者莫不异焉。帝移屯汉南,有紫云 如盖,荫于垒幕。”
大同十年三月甲午,幸兰陵庚子谒建陵有紫云荫 陵上食顷乃散帝方舍身有五色云浮于华林园昆 明池上。
《北史魏孝武帝本纪》:“中兴二年,高欢既败参朱氏,废 帝请逊大位,诸王皆逃匿,帝在田舍。先是,嵩山道士 潘弥望见洛阳城西有天子气,候之乃帝也,于是造 第密言之。居五旬,而高欢使斛斯椿求帝。”
《齐神武本纪》:初,魏真君中,内学者奏言,上党有天子 气,云在壶关大王山。武帝于是南巡,以厌当之,累石 为三封,斩其北凤皇山,以毁其形。后上党人居晋阳 者,号上党坊,神武实居之。
“神武抵扬州,邑人庞苍鹰止团焦中,每从外归,主人 遥闻行响动地。”苍鹰母数见团焦上,赤气属天。 《北齐书刘丰传》:“丰为左卫将军,出除殷州,王思政据 长社,世宗命丰与清河王岳攻之。丰建水攻之策,遂 遏洧水以灌之,水长,鱼鳖皆游焉。九月至四月,城将 陷,丰与行台慕容绍宗见北有白气同入船,忽有暴 风从”东北来,正昼昏暗,飞沙走砾,船缆忽绝,漂至城 下丰游,水向土山,为浪所激,不时至,西人钩之,并为 敌人所害。
《北史齐孝昭帝本纪》:初,帝与济南约,不相害。及舆驾 在晋阳武成镇邺,望气者云:“邺城有天子气。”帝恐济 南复兴,乃密行鸩毒,济南不从,乃扼而杀之。
《周文帝本纪》:“帝生而有黑气如盖,下覆其身。”
《蒋昇传》:昇字凤起,少好天文元象之学,周文雅信待 之。大统三年,东魏窦泰顿军潼关,周文出师马收泽, 时西南有黄紫气抱日,从未至酉。太祖谓昇曰:“此何 祥也。”昇曰:“西南未地,主土,土王四季,秦分。今大军既 出,喜气下临,必有大庆。”于是与泰战,擒之。
《隋文帝本纪》:“周大统七年六月癸丑夜,生帝于冯翊 波若寺,有紫气充庭。”
《册府元龟》。隋长孙晟为上开府仪同三司,镇大利,安 抚新附。高祖仁寿元年,晟表奏曰:“臣夜登城楼,望见 碛北有赤气长百馀里,皆如雨足下垂彼地。谨验兵 书,此名洒血,其下之国,必宜破亡。欲灭匈奴,宜在今 日。”诏杨素为军元帅,晟为受降使,北伐。二年,军次坎 河,值贼帅思力侯觔等领兵拒战,与大将军梁默击 走之,转战六十里,贼众多降《隋书箫吉传》:“炀帝嗣位,拜太府少卿。尝行经华阴,见 杨素冢上有白气属天,密言于帝。帝问其故,吉曰:‘其 候素家当有兵祸灭门之象,改葬者庶可免乎’。帝后 从容谓元感曰:‘公家宜早改葬’。”元感亦微知其故,以 为吉祥,托以辽东未灭,不遑私门之事。未几而元感 以反族灭。
《册府元龟》:高祖生于长安,是日紫气充庭,神光照室。 太宗文皇帝以隋开皇十八年岁次戊午,生于武功 之别馆。初,太宗在孕,而语声达于外,后心异之。将诞 育,后不之觉。而太宗巳生,时有庆云见,弥漫数里,上 属于天。二龙戏于门外水中,经三月乃冲天而去,见 者惊焉。大业十三年,望气者云:“龙门有天子气,连太” 原甚盛,故炀帝置离宫,数游汾阳宫以厌之。至是太 宗称述此事,以白高祖。既举义师,旦日,太宗所居处, 有紫云当其上,俄变为五色,状如飞龙。所居弘义宫 中,有一大池,尝作佳气,郁然,高数百尺,太宗心独异 之。至九年,其气转盛,上属于天。六月癸未,克定内难, 立为皇太子,万机巨细,皆令取决。初,太宗为秦王,高 祖制诗云:“圣德合天地,五宿连珠见。和风拂世民,上 下同欢宴。”帝于宫西造宅初成,高祖送玉玺至帝所, 缙绅先生相谓曰:“诗及玉玺,盖奉国之祥瑞欤?” 《创业起居注》,大业十三年,岁在丁亥,正月丙子夜,晋 阳宫西北有光,夜明自地属天,若大烧火,飞焰炎赫, 正当城西龙山上,直指西南,极望竟天。俄而山上当 童子寺,左右有紫气如虹,横绝火中,上冲北斗,自一 更至三更而灭。城上守更人咸见而莫能辨之,皆不 敢道。大业初,帝为楼烦郡守,时有望气者云:“西北干 门有天子气,连太原甚盛。”故隋主于楼烦置宫,以其 地当东都西北,因过太原,取龙山风俗道行幸以厌 之。后又拜代王为郡守以厌之。二月,己丑,马邑军人 刘武周杀太守王仁恭,据其郡而自称天子,国号定 杨。武周窃知炀帝于楼烦筑宫,厌当时之意,故称天 子,规以应之。帝闻而叹曰:“顷来群盗遍于天下,攻略 郡县,未有自谓王侯者。而武周竖子,生于塞上,一朝 欻起,轻窃大名,可谓陈涉、狐鸣,为沛公驱除者”也。有 僧俗姓李氏,获白雀而献之。至日未时,又有白雀来 止帝牙前树上,左右复捕获焉。明旦,有紫云见于天, 当帝所坐处,移时不去。既而欲散,变为五色,皆若龙 兽之象。如此三朝,百姓咸见文武谒贺,帝皆抑而不 受。
帝入临汾郡,劳抚任用,郡内官民,一如霍邑。庚寅,宿 于绛郡西北之鼓山。此山帝为讨捕大使时,旧停营 所,故逗而宿焉。去绛十馀里,绛城不下。是日晓,鼓山 西北有大浮云,色或紫或赤,似华盖楼阙之形。须臾, 有暴风吹来向营,而临帝所居帐上。帝指绛城而谓 旁侍曰:“风云如此,见从彼,何不达之甚!”仍命厨人明 日下城而后进食。辛卯,帝观兵于绛城,将士等争欲 先登,因而纵上,自卯及巳,遂取之,而食于正平县令 李安远之宅。通守陈叔达已下面缚请罪,并舍而不 问,待之如初。
《闻奇录》:太宗少时,帅师战淮人于千秋岭,大克之。彼 望我军上云物如龙虎之状,有识者曰:“此王者之气 也。”
《云溪友议》:“太宗贞观十二年正月,帝朝于献陵。先是 大雨雪,及帝入陵院,悲号哽咽,百辟哀恸。是时雪益 甚,寒风暴起,有苍云出于山陵之上,俄而流布,天地 晦冥。至礼毕,帝出自寝宫,步过司马北门,泥行二百 馀步。于是风静雪止,灵气歇灭,天色开霁。观者窃议, 咸以为孝感所致焉。”
《册府元龟》:“元宗为临淄郡王,尝出畋,有紫云在其上, 从者望而奇之。”
《唐书严善思传》:善思语姚崇曰:“韦氏祸且涂地,相王 所居有华盖紫气,必位九五,公善护之。”及睿宗立,崇 以语闻,召拜右散骑常侍。
《册府元龟》:开元八年,郑州人元承征上封事曰:“‘谨按 《魏典》及北齐至后魏太平真君年中,内学者奏言,上 党有天子气,在壶关大王山’。于时太武南巡,亲幸上 党,掘山封石,将以厌之。亦犹秦始皇东游,望气者云: ‘五百年后,金陵有天子气’。始皇乃改金陵为秣陵,堑 北山以绝其势。孙权僭号,吴人以为当之。”孙盛《晋阳 秋》云:“从始皇东游之岁,至孙权僭号之时,中间四百 三十七年。以数推之,权末当应。及晋元帝南渡,始有 五百二十六年。以彼金行,奄居四海,金陵之瑞,其在 兹乎?”又按太武之后,百有馀年,高欢以内学之言,复 妄于符命,因勒兵马,来在晋阳,舍于壶关,六旬而去。 更有上党百姓,从在晋阳,因名上党之坊,实曰晋阳 之地。欢又居此,伪以应之。论其僭应,则高欢不异于 孙权;语以虚攘,则太武有同于嬴政。暗于时运,岂不 惜哉!臣等恭寻符命,壶关天子之气,正是陛下当焉。 元穹上眷,符命下锺,故使历试潞州,所以用当其应, 此天意也,岂人事乎?然而一幸潞州,三移灰琯,壶关之地,岁时为蒐狩之“场;大王之山,朝夕即豫游之所。 始能龙潜上党,寻乃凤举咸宁。内学之言,果合符契。 又按内学所奏符应年月太平真君,太平则叶今辰, 真君则更明陛下。自唐至魏,三百馀年,触类而推,无 不验应。伏愿陛下上承天意,下谕人心,昭告寰瀛,编 列国史。”从之。
《云溪友议》:开元十三年十一月丙戌,封禅,至泰山之 下。己丑,日南至,上备法驾登山,至齐室。其夕阴雾惨 烈,劲风四起,裂幕折柱,寒气切骨。上露立祈请,仰天 自誓曰:“某身有过,请即降罚。万人无福,亦请某为当 罪。”应时风雨止,天地清晏,日气和煦。及升坛,休气四 塞。登歌奏乐,有祥风自南而至,丝竹之声,飘若天外。 及禅社首,五色云见日重轮。及还山下之斋宫,有庆 云随马,祥风绕路。
天宝四载七月,蜀郡上言:“道士邓紫虚投龙设醮于 江潭,有大蛇长一丈,自潭游出,文彩五色,有异常蛇, 其上有庆云纷郁。望编诸史。”从之。
《册府元龟》:“天宝十载十月,御朝元阁,有庆云见,帝赋 诗,群臣毕和。”
肃宗为皇太子。天宝十五载六月,元宗幸蜀,帝幸灵 武,次永寿县,云气见西北,长数丈,成桥阁之状,识者 以为天子气。自是紫云拥帝所乘马,聚散不时。 代宗生于东都上阳宫之别殿,明皇幸温汤,有望气 者云:“宫中有天子气。”明皇即日还宫,是夜帝诞降。 《唐书·朱滔传》:“滔与王武俊合,帝命马燧、李怀光击之。 滔属郑”云逵、田景仙皆奔燧。巳而滔破怀光军,则与 王师屯魏桥,久不战,曰:“悦德滔援,欲尊而臣之。”淊让 武俊曰:“箧山之胜,王大夫力也。”于是滔、武俊官属共 议:“古有列国连衡共抗秦,今公等在此,李大夫在郓, 请如七国并建号,用天子正朔。且师在外,其动无名, 岂长为叛臣,士何所归?宜择日定约,顺人心。不如盟 者,共伐之。”滔等从之。滔以禄山、思明皆起燕,俄覆灭, 恶其名,以冀尧所都,因号冀;武俊号赵,悦号魏,纳号 齐。建中三年。冬十月庚申,为坛魏西祀天,各僭为王。 与武俊等三让,乃就位。滔为盟主,称孤,武俊、悦及纳 称“寡人。”是日,三叛军上有云气颇异,燧望笑曰:“是云 无知,乃为贼瑞邪?”
《吐蕃传》:“萧炅为河西节度使,吐蕃攻白草安人军,诏 临洮、朔方分援。卤绝临洮道,白水军使高东于拒守, 卤引去,炅遣将追尾有云出军上,如白兔舞,大破吐 蕃。”
《薛万均传》:柴绍之讨梁师都也,以万均为副,万彻亦 从,距朔方数十里,突厥兵骤至,王师却,万均兄弟横 击之,斩其骁将,卤阵讙乘之,俘杀相藉,突厥走,遂围 师都。诸将以城险未可下,万均曰:“城中气死,鼓不能 声,破亡兆也。”既而贼果斩师都降。
《册府元龟》:“宪宗自广陵郡王册为皇太子,时顺宗即 位已久,而臣下未有亲奏对者。内外咸言王伾、王叔 文专行断决,日有异说。又属频阴雨,皆以为群小用 事之应。及将行册礼之夕,雨乃止。至行事之时,天景 晴朗,有庆云见,识者以为天意有所归。”
《唐书冯盎传》:盎子智戴,授卫尉少卿。帝闻其善兵,指 云问曰:“下有贼,今可击乎?”对曰:“云状如树,方辰在金, 金利木柔,击之胜。”帝奇其对。
《吴武陵传》:“裴度东讨,而韩愈为司马。武陵劝愈为度 谋取中官常所不快者为监军,归素所快者于内。为 我地以倾诸侯,出帛百万以给士大夫,则孰不为丞 相之人?然后分三大将,环贼而屯,明斥堠,牛酒高会, 潜以实期授濒蔡诸将,而以三期绐贼,令辩士持尺 书劫元济及将士约降,彼无所窜谋矣。”时度部分巳 定,故不见用。元济未破数月,武陵自硖石望东南,气 如旗鼓矛楯,皆颠倒横斜。少选,黄白气出西北,盘蜿 相交。武陵告愈曰:“今西北王师所在,气黄白,喜象也。 败气为贼,日直木举其盈数,不阅六十日,贼必亡。夫 天见其祥,宜修事应之。且洄曲守将怠缓,不可使,吴 城贼将赵煜诈而轻,若以兵诱之,伏以待一举可夺 其城,则右臂断矣。”武陵之奇谲类如此。
《册府元龟》:昭宗即位前一日,于宅所居之邸东垣有 紫气二条,若成文字。俄于气生之处发其垣,获金龙 子一枚,诸王及左右咸共观见。及听政,颁示百官。 梁太祖以唐大中六年岁在壬申十月二十一日夜, 生于砀山县十沟里。是夕所居庐舍之上,有赤气上 腾。里人望之,皆惊奔而来曰:“朱家火发矣。”及至则庐 舍俨然。既而邻人以诞豫告,众咸异之。帝仲昆三人, 俱未冠而孤,母王氏携养寄于萧县人刘崇之家。帝 既壮,不事生业,以雄勇自负,里人多厌之。崇以其慵 惰,每加谴杖,唯崇母自幼怜之,亲为栉发。尝戒家人 曰:“朱三非常人也,汝辈当善待之。”家人问其故,答曰: “我尝见其熟寐之次为一赤蛇,然众亦”未之信也。及 为梁王,迎驾于凤翔。天复二年九月甲辰,帝以敌寨
联络稍盛,躬统千骑,乘高秋之时,长空澄霁,四绝纤霭,望者见龙旌上紫云如伞,远迩同瞩。或曰:“马气上腾,往往若是。”或曰:“前后骑士屯集,岂一二乎?曷无是 耶?兹固奇瑞,非常者所当也。”天祐四年正月,自河北 还。壬寅至梁。是日,有五彩云覆于府署之上,士庶靡 不睹者。四月,帝将受禅,宰臣张文蔚正押传国宝、玉 册、金宝及文武群官、诸司仪仗法物及金吾左右三 军离郑州。丙辰,达上源驿。是日,庆云见。
《五代史符存审传》:梁遣刘𬩽攻同州,朱友谦求救,乃 遣存审与李嗣昭救之。河中兵少而弱,梁人素易之, 且不虞晋军之速至也。存审选精骑二百,杂河中兵 出击𬩽垒,阳败而走,𬩽兵追之,晋骑反击,获其骑兵 五十。梁人知其晋军也,皆大惊。然河中粮少,而新降 人心颇持两端。晋军屯朝邑,诸将皆欲速战,存审曰: “使梁军知吾利于速战,则将夹渭而营,断我饷道,以 持久困我,则我进退不可,败之道也。不若缓师示弱, 伺隙出奇,可以取胜。”乃按军不动。居旬日,望气者言 有黑气状如斗鸡,存审曰:“可以一战矣。”乃进军击𬩽, 大败之。
《楚世家》:杨行密袁州刺史吕师周,勇健豪侠,颇通纬 候兵书,自言五世将家,惧不能免,常与酒徒聚饮,醉 则起舞悲歌,慷慨泣下。行密闻之,疑其有异志,使人 察其动静。师周益惧,谓其裨将綦毋章曰:“‘吾与楚人 为敌境,吾常望其营上云气甚佳,未易败也。吾闻马 公仁者,待士有礼,吾欲逃死于楚,可乎’?章曰:‘公自图 之,章舌可断,语不泄也’。”师周以兵猎境上,乃奔于楚, 綦毋章縰其家属随之。殷闻师周至,大喜曰:“吾方南 图岭表,而得此人足矣。”以为马步军都指挥使,率兵 攻岭南,取昭、贺、梧、蒙、龚、富等州。殷表师周昭州刺史、 吴越备史。大顺二年六月朔,师与宣州兵败孙儒于 宣城。初,行密军师张颇善占筭,前一日谓行密曰:“明 日当水,亭午可获孙儒。”及诘旦,北有大云如箕,渐次 弥漫,俄而澍雨,大水暴至。乃迳出兵以击儒营,他营 皆不救,因获儒。
《册府元龟》。后唐符存审为内外蕃汉马步总管。庄宗 天祐十七年,汴将刘𬩽攻同州,朱友谦求援于我,遣 存审与嗣昭将兵赴之。九月,次河中,进营朝邑。时河 中久臣于梁,衷持两端。及诸军大集,刍粟暴贵。嗣昭 惧其翻覆,将急战以定胜负。居旬日,梁军将逼我营, 会望气者言,“西南有黑气如斗鸡之状,当有战阵。”存 审曰:“我方欲决战,而形于气象,得非天赞欤?”是夜,阅 其众,诘旦进军,梁军来逆战,大破之。
后唐太祖为枢密使北征,率师如澶渊。旭旦,日边有 紫气来,当太祖马首之上,高不及百尺,从官视而异 之。至邺都,一夕在山亭院斋,忽有黄气起于前,缭绕 而上,遽际于天。太祖于黄气中仰见星文,紫微、文昌 灿然在目。骇曰:“予在室中而见天象,不其异乎?”密告 知星者,乃拜贺曰:“坐见天衢,物不能隔,至贵之祥也。” 异日又于卫署中,紫气起于幡竿龙头之上,凡二日, 观者异之。及讨李守贞于河中,帝尝于东砦大陈师 旅,钲鼓铮訇,旗帜光耀。守贞登陴下瞰,气色不怿,独 言曰:“是何妖变?”后城中人言,见太祖军上有紫气,如 楼阁华盖之状故也。
晋高祖在晋阳,日旁多有五色云气,如莲芰之状。帝 召占者视之,谓曰:“此验应谁?”占者曰:“见处为瑞,更应 何人?”
汉高祖天福十二年四月,星官奏:有气黄紫,多龙凤 之状,坱莽盘旋,不离城上。识者曰:“天不能无云而雨, 不能无气而立,今瑞气如此,刘氏其大昌盛乎!” 湘阴公赟为徐州节度使,乾祐元年八月中,有云见 五色。
周世宗显德元年正月朔日后,景色昏晦,日月多晕。 及帝即位之日,天气清朗,中外肃然。五月丁亥,是夕, 月重轮。是月辛卯,世宗亲征河东。午后,庆云见于西 南。既晡,风云雨雹起于东北。
李金全为安州节度使庚子年正月赤云如烟蒙冒 其境中有素光如矛戟之状南北交错及城有夜妖 金全心恶之。
《十国春秋·吴越武肃王世家》:“天宝二年,术者言安吉 县东有王气,王命凿其地,忽四鸽飞出,化为四龙,赐 名曰四龙湖。”
《吴越忠懿王世家》:开宝七年冬十月,宋授王东南面 招讨制置使,赐剑甲鞍马,仍命丁德裕为行营兵马 都监,又以云骑雄捷等指挥步兵凡千人,辅王进攻 常州。甲申,王亲率镇国、镇武亲从上直等都指挥使 王谔等五万馀人,发自国城,丁德裕为先锋使。癸亥, 次秀州,有气黑色,形如覆舟,当行府之上。占者曰:“王 气也。”丙寅,王率诸军入常州,有获巨龟于旌门之下。 占者曰:“元武之应也。”
《辽史后妃传》:穆宗皇后萧氏生,有云气馥郁,久之。 《闻见前录》:河南节度使李守正叛周,高祖为枢密使 讨之。有麻衣道者谓赵普曰:“城下有三天子气,守正安得久?”未几,城破。先是守正子妇苻彦卿女也,相者 谓贵不可言,守正曰:“有妇如此,吾可知矣。”叛意乃决。 城破,举家自焚,苻氏坐堂上不动,兵入,叱之曰:“吾父 与郭公有旧,汝辈不可以无礼见加。”或白公,命柴世 宗纳之,后为皇后。《三天》子气者,周高祖、柴世宗,本朝 艺祖同在军中也。麻衣道者,其异人乎?
《湘山野录》:太宗善望气,一岁春晚幸金明,回跸至州 北合懽拱圣营,雨大下。时有司供拟无雨仗,因驻跸 辕门以避之,谓左右曰:“此营他日当出节度使二人。” 盖二夏昆仲。守恩、守赟在营方草后,侍真庙于藩邸, 当龙飞,二公俱崇高。后守恩为节度使,守赟知枢密 院事,终于宣徽南北院使。
《通鉴。宋纪》:柳开知代州,谓其从子曰:“吾观昴宿有光, 云多从北来犯境,寇将至矣。”
《事文类聚》:仁宗天圣五年试进士,韩琦名在第二,时 唱名第一甲方终,太史奏五色云见,从官皆贺。 《金史五行志》:太祖之生也,常有五色云气,若二千斛 囷廪之状,屡见东方。辽司天孔致和曰:“其下当生异 人,建非常之事,天以象告,非人力所能为也。”
温都部跋忒畔,穆宗遣太祖讨之。入辞,奏曰:“昨日见 赤祥,往必克。”遂与跋忒战,杀之。
《章宗钦懹皇后蒲察氏传》:“大定二十三年,章宗为金 源郡王,行纳采礼。世宗遣近侍局使徒单怀忠,就赐 金百两、银千两、厩马六匹,重彩三十端。拜命间,庆云 见于日侧,观者异之。”
《杜时昇传》:“时昇字进之,霸州信安人。博学知天文,不 肯仕进。承安、泰和间,宰相数荐时昇可大用,时昇谓 所亲曰,吾观正北赤气如血,东西亘天,天下当大乱, 乱而南北当合为一,消息盈虚,循环无端,察往考来, 孰能违之。”
《元史察罕帖木儿传》:田丰之降也,察罕帖木儿推诚 待之不疑,数独入其帐中。及丰既谋变,乃请察罕帖 木儿行观营垒,众以为不可往,察罕帖木儿曰:“吾推 心待人,安得人人而防之。”左右请以力士从,又不许。 乃从轻骑十有一人行至王信营,又至丰营,遂为王 士诚所刺。讣闻,帝震悼,朝廷公卿及京师四方之人, 不问男女老幼,无不恸哭者。先是有白气如索,长五 百馀丈,起危宿,扫太微垣。太史奏山东当大水。帝曰: “不然,山东必失一良将。”即驰诏戒察罕帖木儿勿轻 举,未至而巳及于难。
《木华黎传》:木华黎生时,有白气出帐中,神巫异之曰: “此非常儿也。”
《辍耕录》:“至正乙未正月廿三日日入时,平江城忽望 东南方,军声且渐近惊走,觇视他无所有,但见黑云 一簇,中仿佛皆类人马,而前后火光若灯烛者,莫知 其筭,迤𨓦由西北方而没。惟葑门至齐门居民屋脊 龙腰悉揭去,屋内床榻屏风俱仆。醋坊桥董家杂物 铺失白米十馀石,酱一缸,不知置之何地。此等怪事”, 竟不可晓。
《弇州史料》都督冯胜攻某城,刘基以一赫蹄封曰:“夜 半出兵至某所,见某方青云起,即设伏。顷有黑云起 者,贼伏也。勿轻动,日中昃而黑云渐薄回与青云接 者,贼归也,衔枚蹑其后击之,可尽擒也。”胜启读之,初 亦莫敢信,已而青黑云起,具如基言,始以为神,遂奉 而破贼,取其城。
《明外史刘基传》:基尝游西湖,有异云起西北,光射湖 中,同游者鲁渊、宇文公谅辈,以为庆云,将纪以诗。基 縰饮,徐言曰:“此天子气也,应在金陵,十年后当有王 者起其下。”时东南犹全盛,皆骇基为狂言,无能知基 者。惟西蜀赵天泽以为诸葛孔明俦也。
《刘三吾传》:帝尝曰:“朕观天象,奎壁间尝有黑气,今消 矣,文运其兴乎!卿等宜有所述作,以称朕意。”
《名山藏》:建文二年十月,徐凯、陶铭次沧。燕王曰:“夜有 白气二道,自东北指西南。”占书曰:“利南。”乃自直沽疾 行三百里,至沧城下,掩击之,凯、铭皆降燕。
《典谟记》:“英宗睿皇帝,御讳祁镇,宣宗皇帝嫡长子。以 宣德二年生。生之日,日下五色云见,光灼殿陛。既二 年,立为皇太子。”
《潞安府志》:“正德七年六月,有黑眚乘夜著人,即肤坼 血出,或出黄水,皆爪痕入二三分,经月始愈,不受药 饵,日暮,比屋然灯响爆,鸣金鼓以震慑之,凡两月化 为白气,蔽日而去。是岁长子旱,禾槁。”
《兵略纂闻》:正德间,黄珂巡抚延绥,尝以岁例烧荒,天 忽阴翳,风气惨烈。公曰:“此贼氛也。”命轻骑数百伏山 背,贼果率众突出,伏起杀之殆尽。
Public domainPublic domainfalsefalse
本作品原文没有标点。标点是人工智能程序古诗文断句 v2.1创建,并且经由维基文库用户编辑改善的。本站用户之编辑以知识共享 署名-相同方式共享 4.0协议(CC BY-SA 4.0)发布。
欢迎各位持续修正标点,请勿复制与本站版权协议不兼容的标点创作。
Public domainPublic domainfalsefalse