钦定古今图书集成/历象汇编/庶征典/第147卷
钦定古今图书集成 历象汇编 第一百四十七卷 |
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梦部纪事二
庶征典第一百四十七卷
梦部纪事二
[编辑]《长沙耆旧传》:“文虔字仲孺,为郡功曹。时霖雨废民业, 太守忧悒,召虔补户曹掾。虔奉教斋戒,在社三日,夜 梦见白头翁谓曰:‘尔来何迟’?虔具白所梦。太守曰:‘昔 禹梦青绣衣男子,称沧水使者,禹知水脉当通,若掾 此梦,将其比也’。明日果大霁。”
《搜神记》:吴时嘉兴徐伯始病,使道士吕石安神座。石 有弟子戴本、王思二人,居住海盐,伯始迎之以助。石 昼卧,梦上天,北斗门下见外鞍马三匹,云:“明日当以 一迎石,一迎本,一迎思。”石梦觉语本、思云:“如此死期, 可急还与家别。”不卒事而去。伯始怪而留之曰:“惧不 得见家也。”间一日,三人同时死。
会稽谢奉与永嘉太守郭伯猷善,谢忽梦郭与人于 浙江上争摴蒱钱,因为水神所责,堕水而死,已营理 郭凶事。及觉,即往郭许,共围棋,良久,谢云:“卿知吾来 意否?”因说所梦。郭闻之,怅然云:“吾昨夜亦梦与人争 钱,如卿所梦,何期太的的也。”须臾如厕,便倒,气绝。谢 为凶具,一如其梦。
嘉兴徐泰,幼丧父母,叔父隗养之甚于所生。隗病,泰 营侍甚勤。是夜三更中,梦二人乘船持箱上泰床头, 发箱出簿书,示曰:“汝叔应死。”泰即于梦中叩头祈请, 良久,二人曰:“汝县有同姓名人否?”泰思得,语二人云: “张隗不姓徐。”二人云:“亦可强逼,念汝能事叔父,当为 汝活之。”遂不复见。泰觉,叔病乃差。
《搜神记》:吴人费季久客于楚,时道多劫,妻常忧之,季 与同辈旅宿庐山下,各相问出家几时,季曰:“吾去家 已数年矣,临来与妻别,就求金钗以行,欲观其志,当 与吾否耳。得钗乃以著户楣上,临发失与,道此钗故 当在户上也。”尔夕其妻梦季曰:“吾行遇盗,死已二年, 若不信吾言,吾行时取汝钗。遂不以行,留在户楣上, 可往取之。”妻揣钗得之,家遂发丧。后一年馀,季乃归 还。
夏阳卢汾字士济,梦入蚁穴,见堂宇三间,势甚危豁, 题其额曰“审雨堂。”
吴选曹令史刘卓病笃,梦见一人以白越单衫与之 言曰:“汝著衫污,火烧便洁也。”卓觉,果有衫在侧,污辄 火浣之。
《淮南书佐》刘雅,梦见青刺蜴从屋落其腹内,因苦腹 痛焉。
《晋书王濬传》:濬夜梦悬三刀于卧屋梁上,须臾又益 一刀。濬惊觉,甚恶之,主簿李毅再拜贺曰:“三刀为州 字,又益一者,明府其临益州乎?”及贼张弘杀益州刺 史皇甫晏,果迁濬为益州刺史。
《邓攸传》:“攸字伯道,平阳襄陵人也。祖殷,亮直彊正。锺 会伐蜀,奇其才,自渑池令召为主簿。贾充伐吴,请殷 为长史,后授皇太子诗。为淮南太守,梦行水边,见一 女子,猛兽自后断其盘囊,占者以为水边有女,汝字 也。”断盘囊者,新兽头代故兽头也。不作汝阴,当汝南 也。果迁汝阴太守。
《索𬘘传》:𬘘字叔彻,敦煌人也,善术数占候。孝廉令狐 策梦立冰上,与冰下人语,𬘘曰:“冰上为阳,冰下为阴, 阴阳事也。士如归妻迨,冰未泮,婚姻事也。君在冰上, 与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。君当为人作媒,冰 泮而婚成。”策曰:“老夫耄矣,不为媒也。”会太守田豹因 策为子求乡人张公征女,仲春而成婚焉。郡主簿张 宅梦走马上山还,绕舍三周,但见松柏,不知门处。𬘘 曰:“马属离,离为火,火祸也。人上山为凶字,但见松柏, 墓门象也。不知门处,为无门也。三周,三期也。后三年 必有大祸。”宅果以谋反伏诛。索充初梦天上有二棺 落充前,《𬘘》曰:“棺者职也,当有京师贵人举君二官。”频 再迁。俄而司徒王戎书属太守,使举充。太守先署充 功曹而举孝廉。充后梦见一虏脱上衣来诣充,𬘘曰: “虏去上半,下半男字,君妇当生男。”终如其言。宋桷梦 内中有一人著赤衣,桷手把两杖极打之。𬘘曰:“内中 有人,肉字也,肉色赤也。两杖,箸象也。极打之,饱肉食 也。”俄而亦验焉。黄平问𬘘曰:“我昨夜梦舍中马舞,数 十人向马拍手,此何祥也?”𬘘曰:“马者,火也,舞为火起。 向马拍手,救火人也。”平未归而火作。索绥梦东有二 角书诣绥,大角朽败,小角有题,韦囊角佩,一在前,一 在后。𬘘曰:“大角朽败,腐棺木;小角有题,题所诣。一在
前前,凶也;一在后,后背也。当有凶背之问。”时绥父在东,居三日而凶问至。郡功曹张邈尝奉使诣州,夜梦狼啖一脚,𬘘曰:“脚肉被啖,为却字。”会东人反,遂不行。 《潜居录》:黄平梦书一发字,书髟而止,索𬘘曰:“此亡友 也。”是日果有友人讣至。
《晋书戴洋传》:都水马武举戴洋为都水令史。洋请急 还乡,将赴洛,梦神人谓之曰:“洛中当败,人尽南渡,后 五年扬州必有天子。”洋信之,遂不去,既而皆如其梦。 《异苑》:张华有白鹦鹉,公后在外,令唤鹦鹉,鹦鹉曰:“昨 夜梦恶,不宜出户。”公犹强之,至庭,为鹯所搏,教其啄 鹯脚,仅而获免。
《搜神后记》:“程咸字咸休,其母始怀咸,梦老公投药,与 之,服此当生贵子。晋武帝时,历位至侍中,有名于世。 晋太康中,谢家沙门竺昙遂年二十馀,白皙端正,流 俗沙门常行经清溪庙前过,因入庙中看,暮归,梦一 妇人来语云:‘君当作我庙中神,不复久。昙遂梦问妇 人是谁,妇人云:‘我是清溪庙中姑’。如此一月许,便病’。” 临死谓同学年少曰:“我无福,亦无大罪,死乃当作清 溪庙神,诸君行便可过看之。”既死后,诸年少道人诣 其庙,既至便灵语相劳问,声音如昔时。临去云:“久不 闻呗声,思一闻之。”其伴慧觐便为作呗。讫,其神犹唱 赞语云:“岐路之诀,尚有凄怆,况此之乖,形神分散,窈 冥之叹,情何可言。”既而歔欷不自胜,诸道人等,皆为 流涕。
王导子悦为中书郎,导梦人以百万钱买悦,导潜为 祈祷者备矣。寻掘地得钱百万,意甚恶之,一一皆藏 闭。及悦疾笃,导忧念特至,积日不食。忽见一人,形状 甚伟,被甲持刀,问是何人,曰:“仆蒋侯也,公儿不佳,欲 为请命故来尔,公勿复忧。”导因与之食,遂至数升。食 毕,勃然谓导曰:“中书命尽,非可救也。”言讫不见,悦亦 殒绝。
《世说新语》:卫玠总角时,问乐令梦。乐云是想。卫曰:“形 神所不接而梦,岂是想耶?”乐云:“因也。未尝梦乘车入 鼠穴,𢭏韰啖铁杵,皆无想无因故也。”卫思因,经日不 得,遂成病。乐闻,故命驾为剖析之,卫即小差,乐叹曰: “此儿胸中当必无膏肓之疾。”
《晋书张茂传》:茂出补吴兴内史。沈充之反也,茂与三 子并遇害。茂弟盎为周札将军,充讨札,盎又死之,赠 茂太仆。茂少时,梦得大象,以问占梦万推。推曰:“君当 为大郡而不善也。”问其故,推曰:“象者,大兽,兽者,守也, 故知当得大郡。然象以齿焚,为人所害。”果如其言。 《易雄传》:雄为春陵令,刺史谯王承距王敦。雄承符驰 檄远近,募众千人荷戈从之,力屈城陷,虏送武昌,敦 以檄示雄而数之,雄曰:“此实有之,惜雄位微力弱,不 能救国之难。王室如毁,雄安用生为!今日即戮,得作 忠魂,乃所愿也。”敦惮其辞正释之,众人皆贺。雄笑曰: “昨夜梦乘车,挂肉其旁。夫肉必有筋,筋者,斤也,车旁 有斤,吾其戮乎!”寻而敦遣杀之。
《陶侃传》:“侃梦生八翼,飞而上天,见天门九重,已登其 八,唯一门不得入。阍者以杖击之,因坠地,折其左翼 及寤,左腋犹痛。”
《异苑》:晋温峤至牛渚矶,闻水底有音乐之声,水深不 可测,传言下多怪物,乃燃犀角而照之,须臾见水族 覆火,奇形异状,或乘马车,著赤衣帻。其夜梦人谓曰: “与君幽明道隔,何意相照耶?”峤甚恶之,未几卒。 《幽明录》:河东贾弼为琅琊参军,夜梦一人。��大鼻 瞷目,请曰:“爱君之貌,换君之头,可乎?”梦中不获已,遂 被换去。觉而人见者悉惊。走还家,家人悉藏。自此后, 能半面哭啼,两手足及口中各题一笔书之,词翰俱 美。
《异苑》:邓艾庙在京口新城,有一草屋,毁已久。晋安北 将军司马恬于病中梦见一老翁曰:“我邓公也,屋舍 倾坏,君为治之。”后访之,乃知邓庙,为立瓦屋。
晋明帝时,献马者梦河神请之。及至,与帝梦同,遂投 河以奉神。始太傅褚褒亦好此马,帝云:“已与河神。”及 褚公卒,军人见公乘此马矣。
《晋书明帝本纪》:太宁二年“六月,王敦将举兵内向,帝 密知之,乃乘巴滇骏马,微行至于湖阴,察敦营垒而 出。有军士疑帝非常人。又敦正昼寝,梦日环其城,惊 起曰:‘此必黄须鲜卑奴来也’。”帝母荀氏,燕代人。帝状 类外氏,须黄,敦故谓帝云。于是使五骑物色追帝,帝 亦驰去。马有遗粪,辄以水灌之。见逆旅卖食妪,以七 宝鞭与之曰:“后有骑来,可以此示也。”俄而追者至,问 妪,妪曰:“去已远矣。”因以鞭示之。五骑传玩,稽留遂久, 又见马粪冷,以为信远,而止不追,帝仅而获免。 《殷浩传》:“或问浩曰:‘将莅官而梦棺,将得财而梦粪,何 也’?”浩曰:“官本臭腐,故将得官而梦尸,钱本粪土,故将 得钱而梦秽。”时人以为名言。
《刘曜载记》:曜咸和三年夜梦三人金面丹唇东向,逡 巡,不言而退,曜拜而履其迹。旦召公卿已下议之,朝 臣咸贺以为吉祥,惟太史令任义进曰:“三者历运统 之极也。东为震位,王者之始次也。金为兑位,物衰落也。唇丹不言,事之毕也。逡巡揖让,退舍之道也。为之 拜者,屈伏于人也。履迹而行,慎不出疆也。东井,秦分 也;五车,赵分也。秦兵必暴起,亡主丧师,留败赵地,远 至三年,近七百日,其应不远。愿陛下思而防之。”曜大 惧,于是躬亲二郊,饰缮神祠,望旅山川,靡不周及。大 赦殊死已下,复百姓租税之半。
《异苑》:“晋咸和初,徐精远行,梦与妻寝,有身。明年归,妻 果产。后如其言。”
《晋书罗含传》:“含字君章,桂阳耒阳人也。曾祖彦,临海 太守。父绥,荥阳太守。含幼孤,为叔母朱氏所养,少有 志尚。尝昼卧,梦一鸟文彩异常,飞入口中,因惊起说 之。朱氏曰:‘鸟有文彩,汝后必有文章。自此后藻思日 新’。”
《慕容儁载记》:儁夜梦石季龙啮其臂,寤而恶之,命发 其墓,剖棺出尸,蹋而骂之曰:“死胡安敢梦生天子!”遣 其御史中尉约阳数其残酷之罪,鞭之,弃于漳水。 《苻坚载记》:苻健之入关也,梦天神遣使者,朱衣赤冠, 命拜坚为龙骧将军。健翌日为坛于曲沃以授之。健 泣谓坚曰:“汝祖昔受此号,今汝复为神明所命,可不 勉之。”坚挥剑捶马,志气感励,士卒莫不惮服焉。 《异苑》:苻坚将欲南师也,梦葵生城内。明以问妇,妇曰: “若征军远行,难为将也。”坚又梦地东南倾,复以问,云: “江左不可平也,君无南行,必败之象也。”坚不从,卒以 败。
《晋书苻融载记》:融为司隶校尉。京兆人董丰游学,三 年而返,过宿妻家,是夜妻为贼所杀。妻兄疑丰杀之, 送丰有司。丰不堪楚掠,诬引杀妻。融察而异之,问曰: “汝行往还,颇有怪异,及卜筮以不?”丰曰:“初将发,夜梦 乘马南渡水,反而北渡,复自北而南,马停水中,鞭策 不去。俯而视之,见两日在于水下,马左白而湿,右黑 而燥,寤而心悸,窃以为不祥。”还之夜,复梦如初。问之 筮者,筮者云:“忧狱讼,远三枕,避三沐。”既至,妻为具沐, 夜授丰枕,丰记筮者之言,皆不从之,妻乃自沐枕,枕 而寝。融曰:“吾知之矣。”《周易》坎为水,马为离,梦乘马南 渡,旋北而南者,从坎之离,三爻同变,变而成离,离为 中女,坎为中男,两日二夫之象。坎为执法吏,吏诘其 夫,妇人被流血而死。坎二阴一阳,离二阳一阴,相乘 易位离下坎上。《既济》:文王遇之囚羑里,有礼而生,无 礼而死。马左湿,湿水也;左水右马,冯字也。两日,昌字 也。其冯昌杀之乎?于是推检,获昌而诘之,昌具首服 曰:“本与其妻谋杀董丰,期以新沐枕枕为验,是以误 中妇人。”
《姚苌载记》:苌字景茂,弋仲第二十四子也。少聪哲,多 权略,廓落任率,不修行业,诸兄皆奇之。随襄征伐,每 参大谋。襄之寇洛阳也,梦苌服衮衣,升御坐,诸酋长 皆侍立,旦谓将佐曰:“吾梦如此,此儿志度不恒,或能 大起吾族。”
《郭瑀传》:瑀隐于南山。苻氏之末,略阳王穆起兵酒泉, 以应张大豫。遣使招瑀,瑀叹曰:“临河救溺,不卜命之 短长。脉病三年,不豫绝其飧馈。鲁连在赵,义不结舌, 况人将左衽而不救之。”乃与炖煌索嘏起兵五千,运 粟三万石,东应王穆。穆以瑀为太府左长史,军师将 军。虽居元佐,而口咏黄老,冀功成世定,追伯成之踪。 穆惑于谗间。西代索嘏瑀谏曰:“昔汉定天下,然后诛 功臣。今事业未建而诛之,立见麋鹿游于此庭矣。”穆 不从。瑀出城大哭,举手谢城曰:“吾不复见汝矣。”还而 引被覆面,不与人言。不食七日,舆疾而归。旦夕祈死。 夜梦乘青龙上天,至屋而止。寤而叹曰:“龙飞在天,今 止于屋。屋之为字,尸下至也。龙飞至尸,吾其死也。古 之君子不卒内寝,况吾正士乎!”遂还酒泉南山赤厓 阁,饮气而卒。
《搜神后记》:“承俭者,东莞人,病亡,葬本县界。后十年,忽 夜与其县令梦云:‘没故民承俭,人今见劫,明府急见 救’。”令便敕内外装束作百人仗,便令驰马往冢上。日 已向出,天忽大雾,对面不相见,但闻冢中哅哅破棺 声,有二人坟上望雾暝不见人往。令既至,百人同声 大叫,收得冢中三人,坟上二人遂得逃走。棺未坏,令 即使人修复。其夜令又梦俭云:“二人虽得走,民悉志 之。一人面上有青痣如藿叶;一人断其前两齿折。明 府但案此,寻觅自得也。”令从其言,追捕并擒获。 荆州刺史殷仲堪布衣时,在丹徒,忽梦见一人,自说 己是上虞人,死亡浮丧,飘流江中,明日当至。君有济 物之仁,岂能见移著高燥处,则恩及枯骨矣。殷明日 与诸人共江上看,果见一棺逐水流下,飘飘至殷坐 处,令人牵取,题如所梦,即移著冈上,酹以酒飰。是夕, 又梦此人来谢恩。
《异苑》:“陈郡谢石字石奴,太元中,少患面疮,诸治莫愈。 梦日环其城,乃自匿远山,卧于岩下。中宵有物来舐 其疮,随䑛随除。既不见形,意为是龙,而䑛处悉白,故 世呼为谢白面。”
《莲社。高僧传》:“慧远法师与同门慧永约,结屋于罗浮太元六年,至寻阳,见庐山闲旷,乃立精舍。永师先居 庐山西林,欲邀同止,而师学侣寖众。永乃谓刺史桓 伊曰:‘远公方当弘道,而贫道所栖,隘不可处。时师梦 山神告曰:‘此山足可栖神,愿毋往’。其夕大雨雷震,诘 旦,林麓广辟,素沙布地,楩柟文梓,充布地上,不知所’” 自至。伊大敬感。乃为建刹。
《晋书王珣传》:珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人云: “此当有大手笔事。”俄而帝崩,哀册谥议,皆珣所草。 《谢安传》:“安疾笃,怅然谓所亲曰:‘昔桓温在时,吾常惧 不全,忽梦乘温舆行十六里,见一白鸡而止,乘温舆 者,代其位也。十六里止,今十六年矣。白鸡主酉,今太 岁在酉,吾病殆不起乎’?”乃上疏逊位,诏遣侍中尚书 喻旨。先是,《安发石头》,金鼓忽破,又语未尝谬而忽一 误,众亦怪异之。寻薨。
《刘敬宣传》:敬宣,牢之长子也,为桓元谘议参军。牢之 败,与广陵相高雅之俱奔。慕容超梦丸土而服之,既 觉,喜曰:“丸者桓也,丸既吞矣,我当复本土也。”旬日而 元败。
《异苑》:孝武太元二年,沙门竺慧猷夜梦读诗五首,其 一篇后曰:“陌南酸枣树,名为六奇木。遣人以伐取,载 还柱马屋。”
太元中,太原王戎为郁林太守,泊船新亭,眠梦有人 以七枚椹子与之,著衣襟中,既觉得之。占曰:“椹,桑子 也。”自后男女大小凡七丧。
晋荆州刺史桓豁所住斋中见一人长丈馀。梦曰:“我 龙山之神,来无好意,使君既贞固,我自去耳。”
晋义熙初,乌伤黄蔡于查溪岸照射,见水际有物,眼 光彻其间,相去三尺许,形如大斗。引弩射之,应弦而 中,便闻从流奔惊,波浪砰磕,不知所向。经年与伴共 至一处,名为竹落冈,去先所二十里许,有骨可长三 丈馀,见昔射箭贯在其中,因语伴云:“此是我往年所 射物,乃死于此。”拔矢而归。其夕梦见一长人责诮之 曰:“我在渊渚之间,无关人事,而横见杀害,怨苦莫伸。 连时觅汝,今始相得。”眠寤,患腹痛而殒。
晋太原郭澄之字仲靖。义熙初,诸葛长民欲取为辅 国谘议,澄之不乐。后为南康太守。卢循之反自广州, 长民以其无先告,因骋私恶,收澄之以付廷尉,将致 大辟。夜梦见一神人,以乌角如意与之,虽是寐中,殊 自指的,既觉,便在其头侧,可长尺馀,形制甚陋。澄之 遂得无恙。后从入关,赍以自随,忽失所在。 义熙中,商灵均为桂阳太守,梦人来缚其身将去,形 神乖散。复有一人云:“且置之,须作衡阳当取之耳。”商 惊寤惆怅。永初三年,除衡阳守,知冥理难逃,辞不得 免,果卒官。
殷仲堪在丹徒,梦一人曰:“君有济物之心,岂能移我 在高燥处,则恩及枯骨矣。”明日果有棺逐水流下,仲 堪取而葬之于高冈,酹以酒食。其夕梦见其人来拜 谢。一云:仲堪游于江滨,见流棺接而葬焉。旬日间,门 前之沟忽起为岸。其夕有人通仲堪,自称徐伯元,云: “感君之惠,无以报也。”仲堪因问门前之岸是何祥乎? 对曰:“水中有岸,其名为洲,君将为州。”言终而没。 蒋道支于水侧见一浮楂,取为研制形象鱼。有道家 符谶及纸,皆内鱼研中,常以自随。二十馀年忽失之, 梦人云:“吾暂游湘水,过湘君庙,为二妃所留。今复还, 可于水际见寻也。”道支诘旦至水侧,见罾者得一鲤 鱼,买剖之,得先符谶及纸,方寤是所梦人。俄而雷雨, 屋上有五色气直上入云。后人有过湘君庙见此鱼, 研在二妃侧。
《晋书慕容德载记》:德寝疾。初,德迎其兄子超于长安, 及是而至。德夜梦其父曰:“汝既无子,何不早立超为 太子?不尔,恶人生心。”寤而告其妻曰:“先帝神明所敕, 观此梦意,吾将死矣。”乃下书以超为皇太子。
《搜神记》:周揽啧者,贫而好道,夫妇夜耕困息,卧梦天 公过而哀之,敕外有以给与。司命按录籍云:“此人相 贫,限不过此,惟有张车子应赐钱千万,车子未生,请 以借之。”天公曰:“善。”曙觉言之。于是夫妇戮力,昼夜治 生,辄得赀至千万。先时有张妪者,尝往周家佣赁,野 合有身,月满当孕,便遣出外,驻车屋下,产得儿。主人 往视,哀其孤寒,作粥糜食之,问“当名汝儿,作何?”妪曰: “今在车屋下而生,梦天告之,名为车子。”周乃悟曰:“吾 昔梦从天换钱,外白以张车子钱贷我,必是子也,财 当归之矣。”自是居日衰减,车子长大,富于周家。 《嫏嬛记》:殷愿夜梦牛皮上有二土,又有赤玉在其上。 其子年十六,解曰:“牛皮,革也。二土是圭字”,是“鞋”字也。 赤朱色,朱玉珠字也。“大人得履乎?”果然。
《搜神后记》:郑茂病亡,殡殓讫,未得葬,忽然妇及家人 梦茂云:“己未应死,偶闷绝,尔可开棺出我烧车釭以 熨头顶。”如言乃活。
桓哲字明期,居豫章时,梅元龙为太守,先已病矣。哲 往省之,语梅云:“吾昨夜忽梦见作卒迎卿来,作泰山 府君。”梅闻之,愕然曰:“吾亦梦见卿为卒著丧衣来迎我。”经数日,复同梦如前,云“二十八日当拜。”至二十七 日晡时,桓忽中恶腹满,就梅索麝香丸。梅闻便令作 凶具。二十七日,桓便亡,二十八日而梅卒。
《南史孔靖传》:靖字季恭,会稽山阴人也。宋武帝东征 孙恩,屡至会稽,过季恭宅,季恭正昼卧,有神人衣服 非常,谓曰:“起,天子在门。”既而失之,遽出适见帝,延入 结交执手曰:“‘卿后当大贵,愿以身为托’。于是曲意礼 接,赡给甚厚。”
《宋书刘穆之传》:“穆之字道和,小字道民,东莞莒人,汉 齐悼惠王肥后也。世居京口。少好书传,博览多通,为 济阳江敳所知。敳为建武将军、琅琊内史,以为府主 簿。初,穆之尝梦与高祖俱泛海,忽值大风,惊惧俯视 船下,见有二白龙夹舫。既而至一山,峰崿耸秀,林树 繁密,意甚悦之。及高祖克京城,问何无忌曰:‘急须一 府主簿,何由得之’?”无忌曰:“无过刘道民。”高祖曰:“吾亦 识之。”即驰信召焉。时穆之闻京城有叫噪之声,晨起 出陌头,属与信会。穆之视不言者久之。既而反室,坏 布裳为绔,往见高祖。高祖谓之曰:“我始举大义,方造 艰难,须一军吏甚急。卿谓谁堪其选?”穆之曰:“贵府始 建,军吏寔须其才,仓卒之际,当略无”见逾者。高祖笑 曰:“卿能自屈,吾事济矣。”即于座受署。
《异苑》:“刘穆之,东莞人,世居京口。尝渡扬子江宿,梦合 两舡为舫,上施华盖,仪饰甚盛以升天。既晓,有一老 姥问曰:‘君昨夜有佳梦否’?穆之乃具说之,姥曰:‘君必 位居端揆’。言讫不见。后官至仆射丹阳尹,以元功也。” 临川太守谢灵运。初,钱塘杜明师夜梦东南有人来 入其馆。是夕即灵运生于会稽。旬日而谢元亡。其家 以子孙难得,送灵运于杜治,养之十五方还都,故名 《客儿》。〈治奉道之家静室也〉
《香案牍》:王远知昙首之子,母梦灵凤有身,僧宝志曰: “生子当为神仙宗伯。”
《异苑》:景平中,颍川荀茂远至南康,夜梦一人,头有一 角,为远筮,曰:“君若至都必得官。”问是何职,答曰:“官生 于水。”于是而寤未解所说,因复寐。又梦部伍至扬州 水门,堕水而死。作棺既成,远入中自试,恨小即见殡 殓,葬之渚次。怅然惊觉,以告母兄。船至水门过,果落 江而殒,丧仪一如其梦。
《南史刘敬宣传》:敬宣父牢之,南讨桓元,元既得志,以 牢之为会稽太守,牢之与敬宣谋袭元期以明旦。尔 日大雾,府门晚开,日旰,敬宣不至,牢之谓谋泄,乃缢 而死。敬宣奔丧,哭毕,就司马休之、高雅之等俱奔洛 阳,往来长安,求救于姚兴,后奔慕容德。敬宣素明天 文,知必有兴复晋室者,寻梦丸土服之,觉而喜曰:“丸 者,桓也。桓吞吾当复本土乎?”乃结青州大姓诸省封 谋灭德,推休之为主。时德司空刘轨大被任,高雅之 又要轨,谋泄,乃相与杀轨而去。
《王元谟传》:“元谟为宁朔将军,前锋入河,受辅国将军 萧斌节度,军至碻磝,元谟进向滑台,围城二百馀日, 魏太武自来救之,乃夜遁,麾下散亡略尽,萧斌将斩 之,沈庆之固谏曰:‘佛狸威镇天下,控弦百万,岂元谟 所当杀?战将以自弱,非良计也’。斌乃止。初,元谟始将 见杀,梦人告曰:‘诵观世音千遍则免’。元谟梦中曰:‘何 可竟也’?”仍见授,既觉诵之,且得千遍。明日将刑,诵之 不辍,忽传唱停刑。
《齐武帝本纪》:帝以宋元嘉二十七年六月己未生于 建昌县之青溪宫。将产之夕,孝皇后、昭皇后并梦龙 据屋,故小字上为龙儿。年十三,梦人以笔画身左右 为两翅,又著孔雀羽衣裳空中飞,举体生毛,发长至 足。有人指上所践地曰:“周文王之田。”
《宋宗室传》:竟陵王诞迁镇广陵,左右侍直,眠中梦人 告之曰:“官须发为槊眊。”既觉,已失髻矣。如此者数十 人,诞甚怪惧。
《薛安都传》:安都,河东汾阴人也。孝武践阼,除右军将 军,率所领骑为前锋,直入殿庭,以功封南乡县男。安 都初征关陕,至臼口,梦仰视天,见天门开,谓左右曰: “汝等见天门开不。”至是叹曰:“梦天门开,乃中兴之象 耶。”
《丘杰传》:杰,吴兴乌程人也。十四遭丧,以熟菜有味,不 尝于口。岁馀,忽梦母曰:“死止是分别耳,何事乃尔荼 苦。汝啖生菜,遇虾蟆毒,灵床前有丸药,可取服之。”杰 惊起,果得瓯,瓯中有药,服之下科斗子数升。丘氏世 保此瓯。大明七年灾火焚,失之。
《陶弘景传》:“弘景,丹阳秣陵人也。初弘景母郝氏梦两 天人手执金𬬻来至其所。已而有娠。以宋孝建三年 景申岁夏至日生。”
《沈庆之传》:“孝武践阼,以庆之为领军将军,寻出为南 兖州刺史,加都督,镇盱眙,封南昌县公,寻与柳元景 俱开府仪同三司,固辞,改封始兴郡公。庆之以年满 七十,固请辞事,以为侍中左光禄大夫开府仪同三 司。固让,乃至稽颡自陈,言辄泣涕。上不能夺,听以郡 公罢就第,月给钱十万,米百斛,二卫史五十人。初,庆之尝梦引卤簿入厕中,庆之甚恶入厕之鄙,时有善 占梦者为解之曰:“君必大富贵,然未在旦夕”问其故, 答曰:“卤簿固是富贵,容厕中所谓后帝也。”知君富贵 不在今主及中兴之功,自五校至是而登三事。 前废帝狂悖无道,庆之尽言谏争,帝忌之,乃遣其从 子攸之赍药赐死,时年八十。是岁旦,庆之梦有人以 两疋绢与之,谓曰:“此绢足度寤。”而谓人曰:“老子今年 不免矣。两疋八十尺也,足度无盈馀矣。”
《梁武帝本纪》:“帝以宋孝武大明元年,生于秣陵县同 夏里三桥宅。初皇妣张氏尝梦抱日,已而有娠,遂产 帝。”
《王敬则传》:敬则,临淮射阳人也,侨居晋陵南沙县。母 为女巫,尝谓人云:“敬则生时,胞衣紫色,应得鸣鼓角。” 人笑之曰:“汝子得为人吹角可矣。”敬则年长而两腋 下生乳,各长数寸,梦骑五色狮子。
《宋明帝本纪》:帝夜梦豫章太守刘愔反,遣就郡杀之。 《荀伯玉传》:伯玉,广陵人也。齐高帝镇淮阴,伯玉为高 帝冠军刑狱参军,假还广陵,梦上广陵城南楼上有 二青衣小儿,语伯玉云:“草中肃九五相追逐。”伯玉视 城下人,头皆有草。泰始七年,又梦高帝乘船在广陵 北渚,两腋下有翅不舒,伯玉问何当舒,帝曰:却后三 年。伯玉梦中自谓是咒师,凡六唾咒之,有六龙出两 腋下,翅皆舒,还复敛。元徽二年而高帝破桂阳,威名 大震,五年而废。苍梧谓伯玉曰:“卿梦今日效矣。” 《张敬儿传》:敬儿,南阳冠军人也。其母于田中卧,梦犬 子有角䑛之,已而有娠,而生敬儿,故初名狗儿。 《刘怀珍传》:怀珍子灵哲,位齐郡太守,前军将军。灵哲 所生母尝病,灵哲躬自祈祷,梦见黄衣老公与药曰: “可取此食之,疾立可愈。”灵哲惊觉,于枕间得之,如言 而疾愈。药似竹根,于斋前种,叶似凫茈。
《齐高帝本纪》:泰始三年,宋明帝遣前淮南太守孙奉 伯往淮阴监元会。奉伯旧与帝款,是行也,帝与奉伯 同室卧,奉伯梦上乘龙上天,于下捉龙脚不得。及觉 叙梦,因谓曰:“兖州当大庇生灵,而弟不得与也。”奉伯 竟卒于宋世。又参军崔灵建梦天谓己,萧道成是我 第十九子,我去年已使授其天子位。考自三皇五帝 以降,受命之次,至帝为十九也。
《袁湛传》:湛弟子淑。淑兄子粲,字景倩,洵弟子也。幼孤, 祖哀之,名之曰愍孙。尝疾,母忧念,昼寝,梦见父容色 如平生,与母语曰:“愍孙无忧,将为国家器,不患沉没, 但恐富贵终当倾灭耳。”母未尝言及。粲贵重,恒惧倾 灭,故自挹损。明帝临崩,粲与褚彦回、刘勔并受顾命。 齐高帝革命,粲父子皆诛。
《宋后废帝本纪》:帝之生夕,明帝梦人乘马,马无头及 后足,有人曰:“太子也。”元徽五年,领军将军萧道成与 直阁将军王敬则谋杀之。
《冥祥记》:宋沙门法称临终曰:有松山人告我,“江东刘 将军应受天命,吾以三十二璧一饼金为信。”宋祖闻 之,命僧慧义往松山,七日七夜行道,梦有一长须翁 指示,及觉,分明忆所在,掘而得之。
《南史后妃传》:“齐宣孝陈皇后生高帝,年二岁,乳人乏 乳。后梦人以两瓯麻粥与之,觉而乳惊,因此丰足。” 《齐高帝本纪》:“帝年十七时,尝梦乘青龙上天,西行逐 日。”
《后妃传》:高昭刘皇后,讳智容,广陵人也。祖元之,父寿 之,并员外郎。后母桓氏梦吞玉胜生后,时有紫光满 室,以告寿之,寿之曰:“恨非是男。”桓笑曰:“虽女亦足与 家矣。”年十七,裴方明为子求婚,酬许已定。后梦见先 有迎车至,犹如常家迎法,后不肯去,次有迎至,龙旗 豹尾,有异于常,后喜而从之。既而与裴氏不成婚,竟 嫔于上。
《何尚之传》:“尚之子偃,偃弟子点,门世信佛。点少时尝 患渴利,积岁不愈。后在吴中石佛寺建讲,于讲所,昼 寝,梦一道人,形貌非常,授丸一掬,梦中服之,自此而 差,时人以为淳德所感。”
《纪僧真传》:“僧真,丹阳建康人也,事齐高帝,历冠军府 参军主簿。僧真梦蒿艾生满江,惊而白之。高帝曰:‘诗 咏采萧’,萧即艾也。萧生断流,卿勿广言。”
《齐宜都王铿传》:铿,高帝第十六子也。延兴元年,明帝 诛高武、文惠诸子,铿闻之,冯左右从容雅步,咏陆机 吊魏武云:“‘昔以四海为己任,死则以爱子托人’。如此 者三,左右皆泣。后果遣吕文显赍药往,夜进听事,正 逢八关斋,铿谓文显曰:‘高皇昔宠任君,何事乃有今 日之行。答云:‘出不获已’’。”于是仰药,时年十八。初,铿出 阁,时年七岁,陶弘景为侍读,八九年中,甚相接遇。后 弘景隐山,忽梦铿来,惨然言别云:“某日命过,无罪,后 三年当生某家。”弘景访以幽中事,多秘不出。觉后,即 遣信出都参访,果与事符同。弘景因著《梦记》云: 《五代新说》:华阳隐居性爱松风,每闻其响,欣然为乐。 先隐居母梦青龙自怀而出,并见两天人执香炉诣 之,巳而娠,生隐居,遂贞隐,与齐宜都王善,王被诛,梦来告别,因访幽中事,遂著《梦记》。
《南史齐南郡王子夏传》:“子夏,武帝第二十三子也。上 春秋高,子夏最幼,宠爱过诸子。初,武帝梦金翅鸟下 殿庭,搏食小龙无数,乃飞上天。及明帝初,其梦方验。 永泰元年,子夏诛,年七岁。”
《徐羡之传》:“羡之从孙湛之,湛之孙孝嗣,在率府,昼卧 斋北壁下,梦见两童子,遽云移公床。孝嗣惊起,闻壁 有声,行数步而壁崩压床。”
《任昉传》:“昉父遥,齐中散大夫。遥妻河东裴氏,高明有 德行。尝昼卧,梦有五色采旗盖四角悬铃,自天而坠, 其一铃落入怀中,心悸,因而有娠。占者曰:‘必生才子。 乃生昉。身长七尺五寸,幼而聪敏,早称神悟。四岁诵 诗数十篇,八岁能属文,自制月仪,辞义甚美。褚彦回 尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之,所谓百不为多,一’’” 不为少,由是闻声籍甚。年十二,从叔晷有知人之量, 见而称其小名曰:“阿堆,吾家千里驹也。”
《范云传》云:再迁零陵内史,深为齐明帝所知,还除正 员郎。时高武王侯并惧大祸,云因帝召次曰:“昔太宰 文宣王语臣,言尝梦在一高山上,上有一深坑,见文 惠太子先坠,次武帝,次文宣,望见仆射在室,坐御床, 备王者羽仪,不知此是何梦,卿慎勿向人道。”明帝流 涕曰:“文宣此惠亦难负。”于是处昭胄兄弟,异于馀宗 室。
《齐宗室传》:“始安王遥光举事四日而卒。未败之夕,城 内皆梦群蛇缘城四出,各共说之,咸以为异。台军入 城,焚居宇且尽。”
《梁武帝本纪》:齐高帝梦屐而登殿,顾见武明二帝后, 一人手张天地图而不识,问之,答曰:顺子后。及崔慧 景之逼长沙,宣武王入援,至越城,梦乘马飞半天而 坠,帝所驭化为赤龙,腾虚独上。
《销夏》齐法师昙迁尝感热病。夜梦月堕其怀。乃臂血 食之。脆如冰片。既寤。所苦顿除。
《梁书高祖德皇后欷氏传》:“后母浔阳公主方娠,梦当 生贵子。及生后,有赤光照于室内,器物尽明。”
《南史沈约传》:武帝有憾于张稷,及卒,因与约言之。约 曰:“左仆射出作边州刺史,已往之事,何足复论。”帝以 为约昏,家相为怒。约曰:“卿言如此,是忠臣耶?”乃辇归 内殿。约惧,不觉帝起,犹坐如初。及还,未至床,凭空顿 于户下。因病,梦齐和帝剑断其舌,召巫视之。巫言如 梦。乃呼道士奏赤章于天,称“禅代之事,不由己出。”先 此,约尝侍宴,会豫州献栗径寸半,帝奇之,问栗事多 少,与约各疏所忆少帝三事。约出谓人曰:“此公护前, 不让即羞死。”帝以其言不逊,欲抵其罪,徐勉固谏,乃 止。及疾,上遣主书黄穆之专知省视。穆之夕还增损, 不即启闻,惧罪,窃以赤章事因上省医徐奘以闻,又 积前失。帝大怒,中使谴责者数焉。约惧,遂卒。
《王茂传》:“茂以元勋,武帝赐钟磬之乐。茂在州,梦钟磬 在格,无故自堕,心恶之。及觉,命奏乐,既成列,钟磬在 格,果无故,编皆绝堕地。茂谓长史江诠曰:‘此乐天子 所以惠劳臣也。乐既极矣,能无忧乎’?”俄而病卒。 《梁宗室传》:鄱阳忠烈王恢,文帝第十子也。初镇蜀,所 生费太妃犹停都。后干都不豫,恢未之知,一夜忽梦 还侍疾,及觉,忧惶废寝食。俄而都信至,太妃巳瘳。 《梁书。柳庆远传》:“庆远从父兄卫将军世隆尝谓庆远 曰:‘吾昔梦太尉以褥席见赐,吾遂亚台司。适又梦以 吾褥席与汝,汝必光我公族’。”至是庆远亦继世隆焉。 《南史千陀利国传》:千陀利国在海南洲上,其俗与林 邑、扶南略同。梁天监元年,其瞿昙修跋陀罗以四月 八日梦一僧谓曰:“中国今有圣主,十年之后,佛法大 兴。汝若遣使贡奉礼敬,则土地丰乐,商旅百倍;若不 信我,则境土不得自安。”初未之信,既而又梦此僧曰: “汝若不信我,当与汝往观。”乃于梦中至中国,拜觐天 子。既觉,心异之。陀罗本工画,乃写梦中所见武帝容 质,饰以丹青,仍遣使并画工奉表献《玉盘》等物。使人 既至,模写帝形以还其国比本画则符同焉。因盛以 宝函,日加敬礼。
《梁元帝本纪》。帝,武帝第七子也。初,武帝梦眇目僧执 香炉,称“托生王宫。”既而帝母在采女次侍,始褰户。� 有风回裾,武帝意感幸之。采女梦月堕怀中,遂孕,天 监七年八月丁巳生。帝举室中非常香,有紫胞之异, 武帝奇之,因赐采女姓阮,进为修容。帝初生患眼,医 疗必增,武帝自下意疗之,遂盲一目,乃忆先梦,弥加 愍爱。
《后妃传》:“文宣阮太后,讳令嬴,会稽馀姚人也。本姓石。 初,齐始安王遥光纳焉。遥光败,入东昏宫。建康城平, 为武帝采女。在孕,梦龙罩其床。天监六年,生元帝于 后宫。”
《吉士瞻传》:士瞻为西阳、武昌二郡太守,在郡清约,家 无私积。始士瞻梦得一积鹿皮,从而数之,有十一领。 及觉喜曰:“鹿者,禄也,吾当居十一禄乎。”自其仕进,所 莅巳久。及除二郡,心恶之,遇疾不肯疗。普通七年,卒于郡。
《梁简文帝本纪》:帝,昭明太子母弟也,封晋安王。中大 通三年,被征入朝,未至而昭明太子谓左右曰:“我梦 与晋安王对奕扰道,我以班剑授之,王还当有此加 乎?”四月,昭明太子薨。五月丙申,立晋安王为皇太子。 《何尚之传》:尚之子偃,偃弟子引,字子季。与二兄求、点 发迹虽异,克终皆隐,世谓何氏三高。大通三年卒,年 八十六。先是引疾妻江氏梦神告曰:“汝夫寿尽,既有 至德,应获延期,尔当代之。”妻觉说焉,俄得患而卒,引 疾乃瘳。至是引梦见一神女,并八十许人,并衣袷行 列在前,俱拜床下。觉又见之,便命营凶具。既而疾困, 不复瘳。
《侯景传》:景矫萧栋诏禅位,改元初,大同中,太医令朱 耽尝直禁省,无何,梦犬羊各一在御座,觉而告人曰: “犬羊非佳物也,今据御座,将有变乎。”既而天子蒙尘, 景登正殿焉。
《南史江淹传》:“淹少以文章显,晚节才思微退,云:为宣 城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景 阳,谓曰:‘前以一疋锦相寄,今可见还’。淹探怀中,得数 尺与之。此人大恚曰:‘那得割截都尽’。顾见丘迟谓曰: ‘馀此数尺,既无所用以遗君。自尔淹文章踬矣。又尝 宿于冶亭,梦一丈夫,自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿 处多年,可以见还’’。”淹乃探怀中得五色笔一以授之。 尔后为诗,绝无美句,时人谓之才尽。
《珍珠船》:江淹梦神人授五色笔,识者谓五脏神。 《南史郑灼传》:“灼受业于皇侃,少时尝梦与侃遇于途, 侃谓曰:‘郑郎开口’。侃因唾灼口中,自后义理益进。” 《纪少瑜传》:少瑜,丹阳秣陵人也。年十三能属文,尝梦 陆倕以一束青镂管笔授之云:“‘我以此笔犹可用,卿 自择其善者’。其文因此益进。”
《刘勰传》:“勰撰《文心雕龙》五十篇,论古今文体。其序略 云:予齿在逾立,尝夜梦执丹漆之礼器,随仲尼而南 行。寤而喜曰:‘大哉,圣人之难见也,乃小子之垂梦欤! 自生灵以来,未有如夫子者也。敷赞圣旨,莫若注经, 而马、郑诸儒,弘之已精,就有深解,未足立家。唯文章 之用,实经典枝条,五礼资之以成,六典因之致用。于’” 是搦笔和墨,乃始论文。其为文用四十九篇而已。 《刘怀珍传》:怀珍从子怀慰。怀慰子霁,字士湮。母胡氏 寝疾,霁年已五十,衣不解带者七旬,诵《观世音经》数 万遍。夜中感梦,见一僧谓曰:“夫人筭尽君精诚笃志, 当相为申延。”后六十日馀乃亡。
《渚宫故事》:梁刘之亨仕南郡,尝梦二人姓李,诣之亨 乞命,之亨不解其意,既明,有人遗生鲤两头,之亨曰: “必梦中所感。”乃放之。其夕梦二人谢恩云:“当令君延 一筭。”
《五代新说》:陈徐仆射陵母臧氏,梦五色云化作凤,集 在肩,已而诞之。宝志师摩其顶曰:“天上石麒麟也。”及 长,才学过人,目有青睛,时人以为聪明之相。
《陈书世祖本纪》:“梁太清初,梦两日𩰚,一大一小。大者 光灭坠地,色正黄,其大如斗。世祖因三分取一而怀 之。”
《梁书朱异传》:异迁中领军,舍人如故。高祖梦中原平, 举朝称庆,旦以语异,异对曰:“此宇内方一之征。”及侯 景归降,敕召群臣议,尚书仆射谢举等以为不可,高 祖欲纳之,未决。尝夙兴至武德阁,自言:“‘我国家承平 若此,今便受地,讵是事宜,脱致纷纭,悔无所及’。异探 高祖微旨,应声答曰:‘圣明御宇,上应苍元,北土遗黎, 谁不慕仰?为无机会,未达其心。今侯景分魏国大半, 输诚送款,远归圣明,岂非天诱其衷,人奖其计?原心 审事,殊有可嘉。今若不容,恐绝后来之望。此诚易见, 愿陛下无疑’。”高祖深纳异言,又感前梦,遂纳之。 《南史到彦之传》:“彦之孙㧑溉,字茂灌,㧑弟子也。湘东 王绎为会稽太守,以溉为轻车长史,行府”郡事。武帝 敕绎曰:“到溉非直为汝行事,足为汝师。”溉尝梦武帝 遍见诸子,至湘东而脱帽与之,于是密敬事焉。 溉子镜,字圆照,初在孕,其母梦怀镜。及生,因以名焉。 《褚裕之传》:裕之兄子湛之,湛之子彦回。高帝崩,遗诏 以为录尚书事,寻增班剑,顷之寝疾。彦回少时尝笃 病,梦人以卜蓍一具与之,遂差其一。至是年四十八 矣。
《刘虬传》:“虬子之遴,为荆州中从事。梁简文临荆州,仍 迁宣惠记室。后除南郡太守,转西中郎湘东王绎长 史,太守如故。初,之遴在荆府,常寄居南郡,忽梦前太 守袁彖谓曰:‘卿后当为折臂太守,即居此中’。之遴后 牛奔堕车,折臂,右手偏直,不复得屈伸。书则以手就 笔叹曰:‘岂黥而王乎’!周舍尝戏之曰:‘虽复并坐可横’”, 政恐陋巷无枕。后连相两王,再为此郡。
《梁简文帝本纪》:帝谓舍人殷不害曰:“吾昨梦吞土,试 思之。”不害曰:“昔重耳馈块,卒反晋国,陛下所梦,将符 是乎?”帝曰:“傥幽冥有征,冀斯言不妄。”
《侯景传》:“景至阙下,遣百道攻城,纵火烧大司马东西华诸门。城中仓卒未有备,乃凿门楼,下水沃火,久之 方灭。贼又斫东掖门,将入,羊偘凿门扇刺杀人,贼乃 退。又登东宫墙,射城内。至夜,简文募人出,烧东宫台 殿,遂尽。所聚图籍数百厨,一旦灰烬。先是,简文梦有 人画作秦始皇,云此人复焚书,至是而验。”
《梁元帝本纪》:帝始在寻阳,梦人曰:“天下将乱,王必维 之。”又武帝敕贺革为帝府谘议,使讲《三礼》。革西上,意 甚不悦,过别御史中丞江革,江革告之曰:“吾尝梦主 上遍见诸子,至湘东王脱帽授之,此人后必当璧,卿 其行乎。”革颔之。及太清之祸,遂膺归运。
《梁书鲍泉传》:泉之为南讨都督也,其友人梦泉得罪 于世祖,觉而告之。后末旬,果见囚执。顷之,又梦泉著 朱衣而行水上。又告泉曰:“君勿忧,寻得免矣。”因说其 梦。泉密记之,俄而复见任,皆如其梦。
《南史侯景传》:“景南奔,魏相高澄悉命先剥景妻子面 皮,以大铁镬盛油煎杀之,女以入宫为婢,男三岁者 并下蚕室。后齐文宣梦猕猴坐御床,乃并煮景子于 镬,其子之在北者歼焉。”
《陈武帝本纪》:帝尝游义兴,馆于许氏,梦天开数丈,有 四人朱衣捧日而至,纳之帝口。及觉,腹内犹热,帝心 独喜。大宝二年,侯景废简文,立豫章嗣王栋。帝遣沈 衮奉表劝进,承制授帝东扬州刺史,领会稽太守,帅 师发自豫章,进次大雷,军人杜棱梦雷池君周何神 自称征讨大将军,乘朱航,陈甲仗,称“下征侯景。须臾” 便还,云已杀景竟。三月,帝与诸军进克姑熟。
《陈后主本纪》:初,武帝始即位,其夜奉朝请史普直宿 省,梦有人自天而下,导从数十,至太极殿前,北面,执 玉策金字曰:“陈氏五帝,三十二年。”
《陈书章昭达传》:昭达定闽中,尽擒留异、陈宝应等,以 功授镇前将军,开府仪同三司。初,世祖尝梦昭达升 于台铉,及旦,以梦告之。至是侍宴,世祖顾昭达曰:“卿 忆梦不?何以偿梦?”昭达对曰:“当效犬马之用,以尽臣 节,自馀无以奉偿。”
《韩子高传》:子高,会稽山阴人也。家本微贱,侯景之乱, 寓在京都。景平,文帝出守吴兴。子高年十六,为总角, 容貌美丽,状似妇人,于淮渚附部伍,寄载欲还乡。文 帝见而问之曰:“能事我乎?”子高许诺。子高本名蛮子, 文帝改名之。性恭谨,勤于侍奉,恒执备身刀及传酒 炙。文帝性急,子高恒会意旨。及长,稍习骑射,颇有胆 决,愿为将帅。及平杜龛,配以士卒,文帝甚宠爱之,未 尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山,路危欲堕,子高 推捧而升。文帝之讨张彪也,沈泰等先降文帝据有 州城,周文育镇北邺香严寺。张彪自剡县夜还袭城, 文帝自北门出。仓卒暗夕,军人扰乱。文育亦未测文 帝所在,唯子高在侧。文帝乃遣子高自乱兵中往见 文育,反命酬答,于暗中又往慰劳众军。文帝散兵稍 集,子高引道入文育营,因共立栅。明日,与彪战,彪将 申缙复降,彪奔松山,浙东平。文帝乃分麾下多配子 高。子高亦轻财礼士,归之者甚众。文帝嗣位,除右军 将军。
《北史魏道武帝本纪》:“帝讳珪,昭成皇帝之嫡孙,献明 帝之子也。母曰献明贺皇后。初因迁徙游于云泽,寝 梦日出室内,寤而见光,自牖属天,欻然有感。以建国 三十四年七月七日生帝于参合陂北,其夜复有光 明,昭成大悦,群臣称庆。”
《魏书崔浩传》:“初,浩构害李顺,基萌已成,夜梦秉火爇 顺寝室,火作而顺死,浩与室家群立而观之。俄而顺 弟息大哭而出曰:‘此辈吾贼也’。以戈击之,悉投于河, 寤而恶之,以告馆客冯景仁。景仁曰:‘此真不善也,非 复虚事。夫以火爇人,暴之极也。阶乱兆祸,复已招也。 《商书》曰:‘恶之易也,如火之燎于原,不可向迩。其犹可 扑灭乎?且兆始恶者有终殃,积不善者无馀庆,厉阶 成矣,公其图之’’。”浩曰:“吾方思之而不能悛。”至是而族。 《济阴王小新成传》:小新成子郁,郁长子弼,字邕明,刚 正有文学,位中散大夫。以世嫡应袭先爵,为季父尚 书仆射。丽因于氏亲宠,遂夺弼王爵,横授同母兄子 诞。于是弼绝弃人事,托疾还私第。世宗征为侍中,弼 上表固让。入嵩山,以穴为室,布衣蔬食,卒。建义元年, 子晖业诉复王爵。永安三年,追赠尚书令、司徒公,谥 曰文献。初,弼尝梦人谓之曰:“君身不得传世封,其绍 先爵者,君长子绍远也。”弼觉,即语晖业,终如其言。 《南安王桢传》桢子英,英子熙。元叉矫诏杀清河王怿, 熙乃起兵,为长史柳元章等所执,元叉斩之于邺街, 传首京师。熙于任城王澄薨前,梦有人告之曰:“任城 当死,死后二百日外,君亦不免。若其不信,试看任城 家。”熙梦中顾瞻任城第舍,四面墙崩,无遗堵焉。熙恶 之,觉而以告所亲。及熙之死也,果如所梦。
《裴骏传》:骏从弟安祖,值天热,舍于树下,有鸷鸟逐雉, 雉急投之,遂触树而死,安祖愍之,乃取置阴地,徐徐 护视,良久得苏,喜而放之。后夜忽梦一丈夫,衣冠甚
伟,著绣衣曲领,向安祖再拜,安祖怪问之,此人云:“感君前日见放,故来谢德。”闻者异焉。《郦范传》:范除平东将军青州刺史,假范阳公。范前解 州还京也,夜梦阴毛拂踝,他日说之,时齐人有占梦 者曰:“史武进云豪盛于齐下矣,使君临抚东秦,道光 海岱,必当重牧全齐,再禄营丘矣。”范笑而答曰:“吾将 为卿必验此梦。”果如其言。
《北史魏宣武帝本纪》:“帝母高夫人,初梦为日所逐,避 于床下,日化为龙,绕己数匝,寤而惊悸,遂有娠。” 《江式传》:“式少专家学,数年中,常梦两人时相教授,及 寤,每有记识。”
《魏书任城王澄传》:“高祖至北邙,遂幸洪池,命澄侍高 祖曰:‘朕昨夜梦一老公,头鬓皓白,冠服拜立路左,自 云晋侍中嵇绍奉迎,神爽卑惧,似有求焉’。澄对曰:‘嵇 绍,晋之忠臣;比干,殷之良士。二人俱死于王事,坟茔 并在道周。陛下徙御殷、洛,经瀍墟而吊比干,至洛阳 而遗嵇绍,当是希恩感梦’。高祖曰:‘朕何德能幽感达’” 士,既有此梦,或如《任城》所言,于是求其兆域,遣使吊 祭焉。
《北史奚康生传》:康生于南山立佛图三层,先死,忽梦 崩坏,沙门有为解云:“檀越当不吉利,无人供养佛图, 故崩耳。”康生称然,竟及于祸。
《伽蓝记》:杨元慎善于解梦。孝昌中,广阳王渊初除仪 同三司,总众十万讨葛荣,夜梦著衮衣倚槐树而立, 以为吉征,问于元慎曰:“三公之祥。”渊甚悦。元慎退还 告人曰:“广阳死矣,槐字是木傍鬼,死后当得三公。”广 阳果为葛荣所杀,追赠司空公,终如其言。建义初,阳 城太守薛令伯闻太原王诛百官,立庄帝,弃郡东走, 忽梦射得雁,以问元慎。元慎曰:“卿执羔,大夫执雁,君 当得大夫之职。”俄然令伯,除为谏议大夫。京兆尹许 超梦盗羊入狱,问于元慎曰:“君当得阳城令。”其后有 功,封阳城侯。元慎解梦,义出万途,随意会情,皆有神 验。虽令与侯小乖,按令今百里,即是古诸侯。以此论 之,亦为妙著,时人譬之周宣。
《魏书灵征志》:“肃宗孝昌二年十月,扬州刺史李宪表 云:‘门下督周伏兴以七月患假还家。至十一日夜,梦 渡肥水,行至草堂寺南,遥见七人,一人乘马,著朱衣 笼冠,六人从后。兴路左而立,至便再拜。问兴何人。兴 对曰:‘李公门下督,暂使硖石’。其人语兴:‘君可回,我是 孝文皇帝中书舍人。遣语李宪,勿忧贼堰,此月破矣’’。” 兴行两步,录兴姓字,令兴速白。兴寤晓,遂还城,具言 梦状。七月二十七日堰破。
《尔朱荣传》:荣讨葛荣,大破之,擒葛荣。荣将战之,夜梦 一人从葛荣索千牛刀,而葛荣初不肯与,此人自称 “我是道武皇帝,汝何敢违。”葛荣乃奉刀,此人手持授 荣,既寤而喜,自知必胜。
《尔朱兆传》,兆将向洛也,遣使招齐献武王,欲与同举。 王时为晋州刺史,谓长史孙腾曰:“臣而伐君,其逆已 甚。我今不往,彼必致恨。卿可往申吾意。但云山蜀未 平,今方攻讨,不可委之而去,致有后忧。定蜀之日,当 隔河为犄角之势。如此报之,以观其趣。”腾乃诣兆,具 申王言。兆殊不悦,且曰:“还白高兄,弟有吉梦。今段之 行,必有克获。”腾问王:“梦如何?”兆答曰:“‘吾比梦吾亡父 登一高堆,堆旁之地,悉皆耕熟,唯有马蔺草株,往往 犹在。吾父问言,何故不拔’?左右曰:‘坚不可去,吾父顾 我,令下拔之,吾手所至,无不尽出。以此而言,往必有 利’。”腾还具报,王曰:“兆等猖狂,举兵犯上,吾今不同,猜 忌成矣。势不可反事。参朱今也南行,天子列兵河上, 兆进不能渡,退不得还。吾乘山东下,出其不意,此徒 可以一举而擒。”俄而兆克京师,孝庄、幽、絷,都督尉景 从兆南行,以书报王。王得书大惊。
《北史魏孝武帝本纪》:“帝年十八,封汝阳县公。梦人有 从讳谓己曰:‘汝当大贵,得二十五年’。”
《魏书卢元传》:元孙昶,昶子元明,永熙末居洛东缑山, 乃作《幽居赋》焉。于时元明友人王由居颍川,忽梦由 携酒就之言别,赋诗为赠。及明忆其诗十字云:“‘自兹 一去后,市朝不复游’。元明叹曰:‘由性不狎俗,旅寄人 间,乃今有梦,又复如此,必有他故’。”经三日,果闻由为 乱兵所害。寻其亡日,乃是得梦之夜。
《北史。宇文贵传》,贵母初孕贵,梦老人抱一子授之曰: “赐尔是子,俾寿且贵。”及生,形类所梦,故以永贵字之。 《北齐书。李元忠传》,元忠历卫尉卿。初,元忠将仕,梦手 执炬火入其父墓,中夜惊起,甚恶之,旦告其受业师, 占云:“大吉。”此谓光照先人,终致贵达矣。
《北史齐神武本纪》:“神武尝梦履众星而行,觉而内喜。” 《宋繇传》:繇孙游道与顿丘李奖交。子构居贫,游道命 其求三富人死事,判免之,凡得钱百五十万。游道死 后,构为定州长史。游道第三子士逊为墨曹,博陵王 管记,与典签共诬奏构。构于禁所祭游道而诉焉。士 逊昼卧如梦者,见游道怒己曰:“我与构恩义,汝岂不 知,何共小人谋陷清直之士?”士逊惊跪曰:“不敢不敢。” 旬日而卒《齐文襄本纪》:梁将兰钦子京见虏,文襄以配厨。钦求 赎之,不许。京再诉,文襄使监厨苍头薛丰洛杖之曰: “更诉当杀汝。”京与其党六人谋作乱,时文襄将受魏 禅,与陈元康、崔季舒屏左右,谋于北城东柏堂。时京 将进食,文襄却之,谓人曰:“昨夜梦此奴斫我。”又曰:“急 杀却。”京闻之,寘刀于盘下,冒言进食。文襄见之,怒曰: “我未索食,何遽来?”京挥刀曰:“将杀汝!”文襄自投,伤足 入床下,贼党至,去床,因见弑。
《齐文宣本纪》:帝既为王,梦人以笔点己额,旦日,以语 馆客王昙晳曰:“吾其退乎?”昙晳拜贺曰:“王上加点,为 主当进也。”
《阳尼传》:尼从子固,固子休之,在洛将仕,夜梦见黄河 北驿道上行,从东向西,道南有一冢,极高大,休之步 登冢头,见一铜柱,趺为莲花形。休之从西北登一柱 础上,以手捉一柱,柱遂右转。休之咒曰:“柱转三匝,吾 至三公。”柱遂三匝而止。休之寻寤,意如在邺城东南 者,其梦竟验云。
《郑羲传》:“羲孙述祖能鼓琴,自造《龙吟十弄》,云:‘尝梦人 弹琴,寤而写得,当时以为绝妙’。”
《李崇传》:“崇弟子谐,谐子庶妻元罗女也。庶亡后,元氏 更适赵起。尝梦庶谓己曰:‘我薄福,托刘氏为女,明旦 当出,彼家甚贫,恐不能见养,夫妻旧恩,故来相告,君 宜乞取我。刘家在七帝坊十字街东南,入穷巷是也。 元氏不应,庶曰:‘君似惧赵公意,我自说之’’。”于是起亦 梦焉。起寤问妻,言之符合。遂持钱帛躬往求刘氏,如 所梦得之。养女长而嫁焉。
《祖莹传》:莹子珽,字孝征,授著作郎。数上密启,为孝昭 所忿,长广王因言殿下有非常骨法,孝征梦殿下乘 龙上天,王谓曰:“若然,当使兄大富贵。”及即位,是为武 成皇帝,擢拜中书侍郎。
《北齐书后主本纪》:“后主母曰胡皇后,梦于海上坐玉 盆,日入裙下,遂有娠。天保七年五月五日,生帝于并 州邸。”
《马敬德传》:敬德,天统初除国子博士。世祖为后主择 师傅,赵彦深进之,入为侍讲。其妻梦猛兽将来向之, 敬德走超丛棘,妻伏地不敢动。敬德占之曰:“吾当得 大官。”超棘,过九卿也。尔伏地,夫人也。
《北史齐幼主本纪》:“初,河清末,武成梦大猬攻破邺城, 故索境内猬膏以绝之。”识者以后主名声与猬相协, 亡齐征也。
《五代新说》:“周文帝母王氏,孕梦抱子升天,才上至天 而坠。故帝未受禅而崩,背有黑子,宛转若龙覆之形, 手垂过膝,面有紫色。”
《龙城录》:“隋开皇中,赵师雄迁罗浮。一日天寒日暮,在 醉醒间,因憩仆车于松林间酒肆旁舍,见一女人淡 妆素服,出迓师雄。时已昏黑,残雪对月,色微明,师雄 喜之,与之语,但觉芳香袭人,语言极清丽。因与之扣 酒家门,得数杯,相与饮。少顷,有一绿衣童来,笑歌戏 舞,亦自可观。顷醉寝,师雄亦懵然,但觉风寒相袭。久” 之,时东方已白,师雄起视,乃在大梅花树下。上有翠 羽啾嘈相须,月落参横,但惆怅而已。
《隋唐嘉话》:隋文帝梦洪水没城,意恶之,乃移都大兴。 术者云:“洪水即唐高祖之名也。”
《隋书五行志》:“陈后主时,梦黄衣人围城,后主恶之,绕 城橘树尽伐去之。隋高祖受禅之后,上下通服黄衣。 未几,隋师攻围之应也。”
《许智藏传》:智藏世号名医,秦孝王俊有疾,上驰召之, 俊夜中梦其亡妃崔氏泣曰:“本来相迎,比闻许智藏 将至,其人若到,当必相苦,为之奈何?”明夜俊又梦崔 氏曰:“妾得计矣,当入灵府中以避之。”及智藏至,为俊 诊脉曰:“疾已入心,即当发痫,不可救也。”果如言,俊数 日而薨。上奇其妙,赉物百段。
《海山记》:隋炀帝生时,有红光烛天,里中牛马皆鸣。先 是独孤后梦龙出身中,飞高十馀里,龙堕地,尾辄断, 以告文帝,帝沈吟默塞不答。帝三岁戏于文帝前,文 帝抱之,玩视甚久,曰:“是儿极贵,恐破我家。”自兹虽爱 帝而亦不快于帝。
帝中夜潜入栖鸾院。时夏气暄烦,院妃庆儿卧于帘 下,初月照轩,颇明朗,庆儿睡中惊魇,若不救者。帝自 扶起,久方清醒。帝曰:“汝梦中何故如此?”庆儿曰:“妾梦 中如常。”时帝握妾臂游十六院,至第十院。帝入院,坐 殿上,俄时火发,妾乃奔走。回视帝坐烈焰中,惊呼人 救。帝自强解曰:“梦死得生,火有威烈之势,吾居其中”, 得威者也。大业十年幸江都被弑,帝入第十院,居火 中,此其应也。
《北史薛辩传》:辩五世孙端,端弟裕,曾宿宴于薛敻之 庐。后庭有井,裕夜出户,若有人欲牵其手,裕便却行 落井,同坐共出之,裕曰:“坠井盖小小耳,方当逾于此 也。”人问其故,裕曰:“近梦恐有两楹之忧。”寻卒。
《王慧龙传》:慧龙五世孙劭,修起居注。上梦欲上高山
而不能得,崔彭捧脚,李盛扶肘,乃得。上因谓彭曰:“死生当与尔俱。”劭曰:“此梦大吉。上高山者,明高崇大安永如山也。”彭犹彭祖,李犹李老,二人扶持,实为长寿 之征。上闻之,喜见容色。其年上崩。
《大业拾遗记》:越溪进耀光绫,绫纹突起有光彩,人收 野茧缲之。缲丝女夜梦神人告之:“禹穴三千年一开, 汝所得野茧,即江淹《文集》中壁鱼所化也。丝织为裳, 必有奇文。”织成,果符所梦,故进之。
《烟花记》:炀帝沉湎失度,每睡须捶顿劳动,方就一梦。 侍儿韩俊娥尤得意,每就枕必令振耸支节,常得美 睡,因呼为“来梦儿。
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