钦定古今图书集成/理学汇编/字学典/第057卷
钦定古今图书集成 理学汇编 第五十七卷 |
钦定古今图书集成理学汇编字学典
第五十七卷目录
书画部汇考
宋周密齐东野语〈书画 诸画装褫尺寸定式 碑刻横卷定式 内府装
褫分科引式格式〉
元陶宗仪辍耕录〈书画褾轴 锦褾 绫引首及托里 贉卷纸 轴 轴
杆 匣〉
书画部总论
唐张彦远历代名画记〈论书画 论书画之兴废 论鉴识收藏购求
阅玩〉
宋宣和画谱〈叙〉
书画部艺文一
石氏画苑记 宋苏轼
宝绘堂记 前人
答方伯谟 朱熹
古今名画苑序 明王世贞
书画部艺文二〈诗〉
观薛稷少保书画壁 唐杜甫
二十四日江邻几邀观三馆书画录其所见
宋梅尧臣
赠刘草窗三十韵 明杜琼
书蒙翁先生书画卷后 李东阳
书画部选句
字学典第五十七卷
书画部汇考[编辑]
《宋周密齐东野语》[编辑]
《书画》[编辑]
思陵,妙悟八法,留神古雅,当干戈俶扰之际,访求法 书名画,不遗馀力,清闲之燕,展玩摸拓不少怠。盖睿 好之笃,不惮劳费,故四方争以奉上无虚日。后又于 榷场购北方遗失之物,故绍兴内府所藏,不减宣、政, 惜乎鉴定诸人,如曹勋、宋贶、龙大渊、张俭、郑藻、平协、 刘炎、黄冕、魏茂实、任原辈,人品不高,目力苦短,凡经 “前辈品题者,尽皆拆去。故今御府所藏,多无题识,其 源委授受,岁月考订,邈不可求,为可恨耳。”其装标裁 制,各有尺度,印识标题,具有成式。余偶得其书,稍加 考正,具列于后。嘉与好事者共之,庶亦可想像承平 人物之盛焉。
出等真迹法书,两汉、《三国》、二王、六朝、《隋、唐君臣墨迹》。 〈并作御题佥各书妙字〉用克丝作楼台锦褾。青绿簟文锦里。大 姜牙云鸾白绫引首。高丽纸贉
出等《白玉碾龙簪顶轴》。〈或碾花〉檀香木杆钿匣盛, 上中下等唐真迹。〈内中上等并降付米友仁跋〉用红霞云锦褾,碧 鸾绫里。白鸾绫引首。“高丽纸贉,白玉轴。”〈上等用簪顶馀用平等〉 檀香、木杆:
次等《晋、唐真迹》。〈并石刻晋唐名帖〉用紫鸾鹊锦褾。碧鸾绫里。 白鸾绫引首,蠲纸贉。次等白玉轴。引首后贉卷,缝用 御府图书印。引首上下,缝用“绍兴印。”
钩摹六朝真迹。〈并系米友仁跋〉用青楼台锦褾,碧鸾绫里。白 鸾绫引首。“高丽纸贉,白玉轴。”
御府临书:六朝羲献《唐人法帖》,并杂诗赋等。〈内长篇不用边 道衣古厚纸不揭不背〉用球路锦、衲锦、柿红龟背锦、紫百花龙 锦、皂鸾绫褾等,碧鸾绫里,白鸾绫引首玉轴或玛瑙 轴,临时取旨。内赵世元钩摹者,亦用衲锦褾蠲纸贉。 玛瑙轴并降付庄宗古、郑滋,今依真本纸色及印记 对样装造,将元拆下旧题跋,进呈拣用。
《五代、本朝臣下临帖》真迹,用“皂鸾绫褾,碧鸾绫里,白 鸾绫引首,夹背蠲纸。”�玉轴或玛瑙轴, 米芾临《晋唐杂书》。上等用紫鸾鹊锦褾,紫驼尼里,楷 光纸贉,次等簪顶玉轴,引首前后用“内府图书”、内殿 书记印,或有题跋于缝,上用“御府图籍”印,最后用“绍 兴”印,并降付米友仁亲书审定,题于贉卷后。
苏黄、米芾、薛绍彭、蔡襄等杂诗赋、书简真迹,用皂鸾 绫褾,白鸾绫引首夹背蠲纸贉。象牙轴,用“睿思”东阁 印,内府图记。
米芾书,杂文简牍,用皂鸾绫褾,碧鸾绫里,白鸾绫引, 首蠲纸贉,象牙轴,用内府书印、“绍兴印”,并降付米友 仁定验,令曹彦明同共编类等第,每十帖作一卷,内 杂帖作“册子。”
赵世元钩摹下等诸杂法帖,用皂木锦褾玛瑙轴或 牙轴,前引首用“机暇清赏”印,缝用“内府书记”印,后用 “绍兴”印,仍将原本拆下,题跋拣用。
《六朝名画》横卷,用克丝作楼台锦褾,青丝笔文锦里, 次等用碧鸾绫里,白大鸾绫引首,高丽纸贉出等,白 玉碾花轴。
《六朝名画》挂轴,用皂鸾绫,上下褾,碧鸾绫托褾。〈全轴〉檀 香轴杆上等玉轴《唐五代画横卷》。〈宋朝名画同〉用曲水紫锦褾,碧鸾绫里,白 鸾绫引首玉轴或“玛瑙轴。”〈内下等井誊本用皂褾杂色轴〉蠲纸贉唐、 五代、宋朝等名画挂轴,并同六朝装褫轴头,旋取旨 苏轼文与可《杂画》。〈姚明装造〉用皂大花绫褾,碧花绫里。黄 白绫双引首。乌犀轴、或“玛瑙轴”
米芾《杂画》横轴。用皂鸾绫褾,碧鸾绫里,白鸾绫引首, 白玉轴或玛瑙轴。
僧梵隆《杂画》横轴。〈陈子常承受〉樗蒲锦褾,碧鸾绫里,白鸾 绫引首,玛瑙轴。诸画并用乾卦印,下用“希世印”,后用 “绍兴”印。
《诸画装褫寸尺定式》[编辑]
大整幅上引首三寸,下引首二寸;小全幅上引首二 寸七分,下引首一寸九分;《经带》四分,上褾除打擪竹 外,净一尺六寸五分;下褾除上轴外,净七寸;一幅半, 上引首三寸六分,下引首二寸六分,经带八分。双幅 上引首四寸,下引首二寸七分,上褾除打擪竹外,净 一尺六寸八分;下褾除上轴杆外,净七寸三分;两幅 半上引首四寸二分,下引首二寸九分,经带一寸二 分;三幅上引首四寸四分,下引首三寸一分,经带一 寸三分;四幅上引首四寸八分,下引首三寸三分,经 带一寸五分。横卷褾合长一尺三寸。〈高者用全幅〉引首阔 四寸五分。〈高者五寸〉“应书画面佥,并用真古经纸,随书画 等第取旨。应六朝、隋唐出等法书名画,并御临名帖, 本朝名臣帖,并御书面佥,内中下品并降付书房,令 裴禧书。应书画横卷挂轴,并用杂色锦袋复帕、象牙 牌子,应搜访到书法墨迹,降付书房。”先令赵世元定 验品第进呈讫,次令庄宗古分拣付曹勋、宋贶、张俭、 龙大渊、郑藻、平“协、黄冕、魏茂实、任源等覆定验讫装 褫。应搜访到名画,先降付魏茂实定验打《千字文号》 及定验印记,进呈讫,降付庄宗古分手装背。应搜访 到古画,内有破碎不堪补背者,令书房依元样将本 临摹进呈讫,降付庄宗古,依元本染古槌破,用印装 造。《刘娘子位》并马兴祖誊画。应古画如有宣和御书” 题名,并行拆下,不用别令曹勋等定验,别行撰名作 画目,进呈取旨。
《碑刻横卷定式》[编辑]
《兰亭》“阑道高七寸六分,每行阔八分,共二十八行”;《乐 毅论》“阑道高七寸五分,每行阔六分,共四十三行”;《真 草千文》“阑道高七寸二分,每行阔八分,共二百行。”智 永《归田赋》“阑道高七寸二分半,每行阔八分,共四十 四行。”献之《洛神赋》“阑道高八寸三分,每行阔六分,共 九行”;《枯木赋》“阑道高九寸九分,每行阔九分,共三十” 九行。应古厚纸,不许揭薄,若纸去其半,则损字精神, 一如摹本矣。应古画装褫,不许重洗,恐失人物精神, 花木浓艳,亦不许裁剪过多,既失古意,又恐将来不 可再背。应搜访到法书,多系青阑道绢衬背,唐名士 多阑道前后题跋,令庄宗古裁去上下阑道,拣高格 者随法书进呈,取旨拣用,依绍兴格式装褫。
《内府装褫分科引式格式》[编辑]
粘裁 折界, 装背 染古。
《集文》 “定验 图记。”
按:唐《艺文志序》载四库装轴之法,极其瑰致。《六典》载“崇文馆有装潢匠五人” ,即今背匠也。本朝秘府谓之“装界作” ,此事盖古今所尚云。
《元陶宗仪辍耕录》[编辑]
《书画褾轴》[编辑]
唐贞观、开元间,人主崇尚文雅,其书画皆用紫龙凤 绸绫为表,绿文纹绫为里,紫檀云花杵头轴,白檀通 身柿心轴,此外又有青、赤琉璃二等轴,牙签、锦带。太 和间,王涯自盐铁据相印家,既羡于财,始用金玉为 轴,甘露之变,人皆剥剔无遗。南唐则褾以回鸾墨锦, 签以黄纸。宋御府所藏青紫大绫为褾,文锦为带,玉 及水晶檀香为轴。靖康之变,民间多有得者。高宗渡 江后,和议既成,榷场购求为多。装褫之法,已具《名画 记》及绍兴定式,兹更不赘,始以所闻见者,使赏鉴之 士有考焉。
《锦褾》[编辑]
克丝作楼阁, 克丝作龙水, 克丝作《百花攒龙》, 克丝作《龙凤 紫宝阶地, 紫大花 五色簟文》。〈俗呼山和尚〉 《紫小滴珠》,方胜《鸾鹊》, 青绿簟文。〈俗呼阁婆又曰蛇皮〉
《紫鸾鹊》:〈一等紫地紫鸾鹊一等白地紫鸾鹊〉《紫白花龙》, 紫龟纹, 《紫珠焰》, 《紫曲水》。〈俗名落花流水〉 紫汤《荷花》, 《红霞云鸾》。
《黄霞云鸾》。〈俗呼绛霄其名甚雅〉 《青楼阁》:〈阁又作台〉 青大落花, 紫滴珠龙团, 青樱桃, 皂方团白花, 方胜,盘,象 球,路 衲, 柿红,龟背 樗蒲, 宜男, 宝照, 龟莲, 《天下乐》, 练鹊, 方胜,练鹊 绶带, 瑞草, 八花晕银钩,晕 红,细花,盘,雕 翠色狮子, 盘球, 水藻,戏鱼, 红遍地杂花, 红遍地翔鸾, 红遍地芙蓉, 红七宝金龙, 倒仙牡丹, 白蛇,龟纹, 黄地碧牡丹,方胜, 皂木 褐方团,白花
《绫引首及托里》[编辑]
碧鸾、 白鸾, 皂鸾, 皂大花 碧花 姜牙。 云鸾, 樗蒲 大花 杂花 盘雕 涛头水波纹, 仙纹 重莲 双雁 方棋 龟子 方毂纹 㶉𫛶 枣花 鉴花 叠胜 白毛。〈辽国〉 《回文》:〈金国〉 《白鹫 花》:〈并高丽国〉
《贉卷纸》[编辑]
《高丽 蠲 夹背蠲》 揩光。
《轴》[编辑]
出等《白玉碾龙簪顶》。〈或碾花〉 “白玉”平顶 《玛瑙》。〈浆水红〉金星石。 珊瑚。 水晶 蜡。沈香。 古玉。 象牙。 犀角。
《轴杆》[编辑]
檀香木:
《匣》[编辑]
螺钿:〈宋高宗内府皆钿匣〉
书画部总论[编辑]
《唐张彦远历代名画记》[编辑]
《论书画》[编辑]
夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功, 四时并运,发于天然,非繇述作。古先圣王,受命应箓, 则有龟字效灵,龙图呈宝。自巢燧以来,皆有此瑞,迹 暎乎瑶牒,事传乎金册。庖牺氏发于荥河中,典籍图 画萌矣。轩辕氏得于温洛中,史皇《仓颉状》焉:“奎有芒 角,下主辞章;颉有四目,仰观垂象。”因俪鸟龟之迹,遂 “定书字之形。造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能 遁其形,故鬼夜哭。是时也,书画同体而未分,象制肇 创而犹略,无以传其意,故有书;无以见其形,故有画, 天地圣人之意也。”按字学之部,其体有六:一古文,二 奇字,三篆书,四佐书,五缪篆,六鸟书。在幡信上书端 象鸟头者,则画之流也。颜光禄云:“图载之意有三:一 曰图理,卦象是也,二曰图识,字学是也,三曰图形,绘 画是也。又《周官》教国子以六书,其三曰象形,则画之 意也。是故知书、画异名而同体也。”
《论书画之兴废》[编辑]
“汉武创置秘阁,以聚图书。汉明雅好丹青,别开画室, 又创立鸿都学,以集奇艺,天下之艺云集。”及董卓之 乱,山阳西迁,图画缣帛,军人皆取为帷囊。所收而西 七十馀乘,遇雨道艰,半皆遗弃。魏晋之代,固多藏蓄, 北兵入洛,一时焚烧。宋、齐、梁、陈之君,雅有好尚,晋遭 刘曜,多所毁散。重以桓元性贪好奇,天下法书名画, 必使归己。及元篡逆,晋府真迹,元尽得之。何法盛《晋 中兴书》云:“刘牢之遣子敬宣诣元请降,元大喜,陈书 画共观之。元败,宋高祖先使臧喜入宫,载焉。”南齐高 帝科其尤精者,录古来名手,不以远近为次,但以优 劣为差。自陆探微至范惟贤四十二人,为四十二等, 二十七秩,三百四十八卷。听政之馀,旦夕披玩。梁武 帝尤加宝异,仍更搜葺。元帝雅有才艺,自善丹青,古 之珍奇,充牣内府。侯景之乱,太子纲数梦秦皇更欲 焚天下书,既而内府图画数百函,果为景所焚也。及 景之平,所有画皆载入江陵,为西魏将于谨所陷。元 帝将降,乃聚名画法书及典籍二十四万卷,遣后阁 舍人高善宝焚之。帝欲投火俱焚,宫嫔牵衣得免。吴 越宝剑并将斫柱令折,乃叹曰:“萧世诚遂至于此!儒 雅之道,今夜穷矣。”于谨等于煨烬之中,收其书画四 千馀轴,归于长安。故颜之推《观我生赋》云:“人民百万 而囚虏,书史千两而烟飏。”史籍已来,未之有也。溥天 之下,斯文尽丧。陈天嘉中,陈主肆意搜求,所得不少。 及隋平陈,命元帅记室参军裴矩、高颎收之,得八百 馀卷。隋帝于东京观文殿后起二台,东曰“妙楷台”,藏 自古法书;西曰“宝迹台”,收自古名画。炀帝东幸扬州, 尽将随驾,中道船覆,大半沦弃。炀帝崩,并归宇文化 及。化及至聊城,为窦建德所取;留东都者,为王世充 所取。圣唐武德五年,克平僭逆,擒二伪主,“两都秘藏 之迹,维扬扈从之珍,归我国家焉。”乃命司农少卿宋 遵贵载之以船,溯河西上。将至京师,行经砥柱,忽遭 漂没,所存十亡一二。太宗皇帝特所眈玩,更于人间 购求。天后朝,张易之奏召天下画工修《内库图》,因使 工人各推所长,锐意模写,仍旧装背,一毫不差,其真 者多归易之。易之诛后,为薛少保稷所得。薛殁后,为岐王范所得。王初不陈奏,后惧焚之。时薛少保与岐 王范、石泉公、王方庆家所蓄图画,皆归天府。禄山之 乱,耗散颇多,肃宗不甚保持,颁之贵戚。贵戚不好,鬻 于不肖之手;物有所归,聚于好事之家。及德宗艰难 之后,又经散失,甚可痛也!“自古兵火亟焚,江波屡斗, 年代寖远,失坠弥多。傥时君之不尚,则阙其搜访;非 至人之赏玩,则未辨妍媸。所以骏骨不来,死鼠为璞。” 嗟乎!今之人众艺鲜,至此道尤衰,未曾误点为蝇,惟 见亡成类狗。彦远家代好尚,高祖河东公,曾祖魏国 公,相继鸠集名迹。先是魏国公与司徒汧公并佐霍 国公关内三军幕府。霍公平定两京,魏公之策也。魏 公与汧公,因其同寮,遂成久要,并列藩阃,齐居台衡, 灵襟雅会,琴书相得。汧公博古多艺,穷精蓄奇,魏晋 名踪,盈于箧笥;许询逸少,经年共赏山泉;谢傅戴逵, 终日惟论琴画。大父高平公与爱弟主客员外郎及 汧公爱子缵、缵弟约,更叙通旧,遂契忘言,远同庄惠 之交,近得荀陈之会。大父请缵为判官,约与主客皆 高谢荣宦,琴尊自乐,终日陶然,士流企望莫及也。繇 是万卷之书,尽归王粲,一厨之画,惟寄桓元。李兵部 又于江南得萧子云壁书飞白“萧”字,匣之以归洛阳, 授余叔祖,致之修善里,构一亭,号曰“萧斋。”元和十三 年,高平公镇太原,不能承奉中贵,为监军使内官魏 弘简所忌,无以指其瑕,且骤言于宪宗曰:“张氏富有 书画”,遂降宸翰,索其所珍,惶骇不敢缄藏,科简登时 进献。乃以锺、张、卫、索真迹各一卷,二王真迹各五卷, 《魏》《晋》《宋》《齐》《梁》《陈》、隋杂迹各一卷,顾、陆、张、郑、田、杨、董、展、 洎国朝名手画合三十卷。表上曰:“伏以前代帝王,多 求遗逸,朝观夕览,收鉴于斯。陛下睿圣钦明,凝情好 古,听政之暇,将以怡神。前件书画,历代共宝,是称珍 绝,其陆探微《萧史图》,妙冠一时,名居上品,所希睿鉴, 别赐省览。”又别进元宗马射真图,表曰:“元宗天纵神 武,艺冠前王,凡所游畋,必存绘事,岂止云梦殪兕,楚 人美旌盖之雄,浔阳射蛟,汉史称舳舻之盛。前件图, 臣瞻奉先灵,素所宝惜,陛下旁求珍迹,以备《石渠》,祖 宗之美,敢不献呈。”手诏答曰:“卿庆传台铉,业嗣弓裘, 雄词冠于一时,奥学穷乎千古。图书兼蓄,精博两全。 别进元宗《马射真图》,恭获披捧,瞻拜感咽,圣灵如临。 其锺、张等书,顾、陆等画,古今共宝,有国所珍。朕以视 朝之馀,得以寓目,因知丹青之妙,有合造化之功。欲 观象以省躬,岂好奇而玩物,况烦章奏,嘉叹良深。”其 书画并收入内库,世不复见。其馀者,长庆初,大父为 内贵魏弘简门人宰相元稹所挤,出镇幽州,遇朱克 融之乱,皆失坠矣,非戎卤所爱。及事定,颇有好事购 得之。彦远时未龀岁,恨不见家内所宝,其进奉之外, 失坠之馀,存者才二三轴而已,虽有豪势,莫能求旃。 嗟尔后来,尤须靳固。宜抱《漆书》而兴叹,莫将棐柿以 藩身。聊因暇日,编为《此记》。且撮诸评品,用明乎所业; 亦探于史传,以广其所知。
《论鉴识收藏购求阅玩》[编辑]
夫识书人多识画,自古蓄聚宝玩之家,固亦多矣。则 有收藏而未能鉴识,鉴识而不善阅玩者,阅玩而不 能装褫,装褫而殊亡铨次者,此皆好事者之病也。贞 观、开元之代,自古盛时,天子神圣而多才,士人精博 而好艺,购求至宝,归之如云。故内府图书,谓之“大备”, 或有进献以获官爵,或有搜访以获锡赉。又有从来 蓄聚家,自号“图书之府。”蓄聚既多,必有佳者,妍媸浑 杂,亦在诠量。是故非其人,虽近代亦朽蠹,得其地,则 远古亦完全。其有晋、宋名迹,焕然如新,已历数百年, 纸素彩色未甚败。何故?开元、天宝踪迹或已耗散,良 由宝之不得其地也。夫金出于山,珠产于泉,取之不 已,为天下用。图画岁月既久,耗散将“尽,名人艺士,不 复更生,可不惜哉!夫人不善宝玩者,动见劳辱,卷舒 失所者,操揉便损,不解装褫者,随手弃捐。遂使真迹 渐少,不亦痛哉!”非好事者,不可妄传书画;近火烛,不 可观书画;向风日正餐饮,唾涕不洗手,并不可观书 画。昔桓元爱重图书,每示宾客,客有非好事者,正餐 寒具,以手捉书画大点污,元惋惜移时。自后每出法 书,辄令洗手。人家要置一平安床褥,拂拭舒展观之。 大卷轴宜造一架,观则悬之。凡书画时时舒展,即免 蠹湿。余自弱年鸠集遗失,鉴玩装理,昼夜精勤。每获 一卷,遇一幅必孜孜葺缀,竟日宝玩。可致者,必货弊 衣,减粝食,妻子仆僮,切切𠷣笑。或曰:“终日为无益之 事,竟何补哉?”既而叹曰:“若复不为无益之事,则安能 悦有涯之生。”是以爱好愈笃,近于成癖。每清晨闲景, 竹窗松轩,以千乘为轻,以一瓢为倦,身外之累,且无 长物,唯书与画,犹未忘情。既颓然以忘言,又怡然以 观阅。常恨不得窃观御府之名迹,以资书画之广博。 又好事家难以假借,况少真本书,则不得笔法,不能 结字,已坠家声,为终身之痛。画又迹不逮意,但以自 娱,与夫熬熬汲汲,名利交战于胸中,不亦犹贤乎!昔 陶隐居启梁武帝曰:“愚固博涉,患未能精,苦恨无书愿作主书令史。晚爱楷隶,又羡典掌之人。”人生数纪 之内,识解不能,周流天壤,区区惟恣五欲,实可愧耻! 每以得作才鬼,犹胜顽仙。此陶隐居之志也。由是书 画皆为清妙。况余凡鄙于二道,能无癖好哉。
《宋宣和画谱》[编辑]
《叙》[编辑]
《河》出图,洛出书,而龟龙之画始著见于时。后世乃有 虫鸟之作,而龟龙之大体犹未鉴也。逮至有虞,彰施 五色,而作绘宗彝,以是制象,因之而渐分。至《周官》教 国子以六书,而其三曰“象形”,则书画之所谓同体者 尚或有存焉。
书画部艺文一[编辑]
《石氏画苑记》宋·苏轼[编辑]
石康伯,字幼安,蜀之眉山人,故紫微舍人昌言之幼 子也。举进士不第,即弃去,当以荫得官,亦不就。读书 作诗,以自娱而已,不求人知。独好法书、名画、古器异 物,遇有所见,脱衣辍食,求之不问有无。居京师四十 年,出入闾巷,未尝骑马在稠人中,耳目谡谡然,专求 其所好。长七尺,黑而髯,如世所画道人、剑客,而徒步 尘埃中,若有所营,不知者以为异人也。又善滑稽,巧 发微中,㫄人抵掌绝倒,而幼安淡然不变色,与人游, 知其急难甚于为己。有客于京师而病者,辄舁置其 家,亲饮食之,死则棺敛之,无难色。凡识幼安者,皆知 其如此,而余独深知之。“幼安识虑甚远,独口不言耳。 今年六十二,状貌如四十许人,须三”尺,郁然无一茎 白者,此岂徒然者哉?为亳州职官,与富郑公得罪者, 其子夷庚也。其家书画数百轴,取其毫末杂碎者,以 册编之,谓之《石氏画苑》。幼安与文与可游如兄弟,故 得其画为多。而余亦善画古木丛竹,因以遗之,使置 之苑中。子由尝言:所贵于画者,为其似也。似犹可贵, 况其真者。吾行都邑“田野所见人物,皆吾画笥也,所 不见者,独鬼神耳,当赖画而识,然人亦何用见鬼?”此 言真有理。今幼安好画,乃其一病,无足录者,独著其 为人之大略云尔。
《宝绘堂记》前人[编辑]
“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物, 虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病;留意于物,虽 微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”《老子》曰:“五色令 人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令 人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。 刘备之雄才也,而好结髦;嵇康之达也,而好锻炼;阮 “孚之放也,而好蜡屐。”此岂有声色臭味也哉?而乐之 终身不厌。凡物之可喜足以悦人,而不足以移人者, 莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜 言者,锺繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此 相忌。桓元之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国,凶 其身,此留意之祸也。始吾少时,尝好此二者,家之所 有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自 笑曰:“吾薄富贵而厚于书,轻死生而重画,岂不颠倒 错缪,失其本心也哉!”自是不复好见可喜者,虽时复 蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百 鸟之感耳,岂不欣然接之去而不复念也?于是乎二 物者常为吾乐,而不“能为吾病。”驸马都尉王君晋卿, 虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平 居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画。作宝绘堂于 私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而 类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其 病也。熙宁十年七月二十二日记。
《答方伯谟》朱熹[编辑]
前所恳令舅府判兄作字,不知已为落笔否?二月甲 子下,更著一“朔”字,尤佳,仍望早附的便示及也。近作 得《六先生画象赞》,谩录去,烦呈令舅一观,求其未当 处。旦夕画成,当并以拜浼,早得刊定为幸耳。李积微 篆字墨本,近偶得之,似亦不满人意。小技难精犹如 此,况其大者乎?
《古今名画苑序》明·王世贞[编辑]
自《六书》之学行,而其言曰:“画不过其一耳。”然而不然, 盖颜光禄之训曰:“图理而为卦也,图识而为书也”,画 所谓图形鼎立而三者也。且有仓颉,则有史皇、神禹 之告成功也。而见于书者,若锺、若雕戈、若岣嵝之石。 而至于画,则悉取九牧之贡金而为鼎,而象其州之 山川百物神奸,而置之魏阙之上,不亦略于书而详 于画哉?然而不然,其识者曰:“圣人之立言,与书相表 里者也。言无体,以《书》为体。今百官以治,万民以察,八荒以同,六籍以纪,皆书为之也。书之用圆,圆则广;画 之用方,方则狭。虽然,其致未有不相通者也。”故书有 古文,有大篆,有小篆,有古今隶,有行,有草,而画有人 物,有山川,有宫室,有鸟兽虫鱼草卉。书之圣者,为籀 为斯,为锺为张、为崔为蔡、为羲为献,其贤者,为杜为 师,为梁为卫,为索,为晋六朝诸贤,以至欧、虞、永、褚、旭、 素、颜、柳之类;画之圣者,为顾为曹,为卫为陆,为张为 道子为成,其贤者,为墨为勖,为微为逵,为廙,为二阎, 为展,为董,为尉迟,为二李,为维为昉,为仝为董,为六 朝诸贤,以至荆、范、马、夏巨然、孟𫖯、王蒙、子久之类,其 则亦未有不相合者也。今夫睹古圣哲之懿,宁不翼 然而思《齐》者哉?其于淫慝,宁不慡然而思戒者哉?翫 仙释之消摇,而不寄踪于尘外者哉?即小乘报应之 微,而不惕然而内自讼者哉?山郁然而高深,水悠然 而广且清,而不悦吾之性灵哉?夭乔飞走之若生,而 有不动吾之天机哉!故自五代而上,其画有赋者,有 赋而比者。五代而下,其画有赋者,有赋而兴者。拟于 诗,则皆《风》《雅》《颂》之遗也。是故画之用,狭于书而体不 让也。吾于此二端,虽不能得之于手,而尚能得之于 目。又雅好其说,以故略访法书,例采古今之论有关 于画,若谢赫、张彦远之流者,录之得若干卷,曰《名画 苑》,而为之序。
书画部艺文二〈诗〉[编辑]
《观薛稷少保书画壁》唐·杜甫[编辑]
少保有《古风》,得之《陕郊篇》。惜哉功名忤,但见书画传。 我游梓州东,遗迹涪水边。画藏青莲界,书入金榜悬。 仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。 又挥西方变,发地扶屋椽。惨淡壁飞动,到今色未填。 此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。
《二十四日江邻几邀观三馆书画录其所见》[编辑]
宋梅尧臣
五月秘府始暴书,一日江君来约予。世间难有古画 笔,可往共观临石渠。我时跨马冒热去,开厨发匣鸣 钥鱼。羲献墨迹十一卷,水玉作轴光疏疏。最奇小楷 《乐毅论》,永和题尾付官奴。又看四本绝品画,戴嵩吴 牛望青芜。李成寒林树半枯,黄荃工妙《白兔图》。不知 名姓貌人物,二公对奕旁观俱。黄金错镂为投壶,粉 障复画一病夫。后有女子执巾裾,床前红毯平围炉。 床上二姝展氍毹,绕床屏风山有无。画中见画三重 铺,此幅巧甚意思殊。孰真孰假丹青模,世事若此还 可吁。
《赠刘草窗三十韵》明·杜琼[编辑]
《河图》一画人文现,书画已在羲皇时。鸟迹科斗又继 作,象形取义日以孳。肖形求贤在商世,书画从兹分 两岐。秦汉画工可指数,笔迹已远不可追。顾陆张吴 后先出,六法尽得夸神奇。山水金碧到二李,水墨高 古归王维。荆关一律名孔著,忠恕北面称吾师。后苑 副使说董子,用墨浓古皴麻皮。巨然秀润得正传,王 诜宝绘能珍奇,乃至李唐尤拔萃,次平仿佛无崇庳。 海岳老仙颇奇怪,父子臻妙名同垂。马夏铁硬自成 体,不与此派相和比。水精宫中赵承旨,有元独步由 天姿。霅川钱翁贵纤悉,任意得趣黄大痴。净明庵主 过清简,梅花道人殊不羁。大梁陈琳得书法,横写竖 写皆其宜。黄鹤丹林两不下,家家屏“障光陆离。诸公 尽衍辋川脉,馀子纷纷奚足推。予生最晚最爱画,不 得指引如调饥。幸逢圣世才辈出,且得遍扣容追随。 友石先生具仙骨,落笔自然超等夷。葵丘烂漫文鼎 润,独醉独醒寒林枝。绵州寓意最深远,数月一帧非 为迟。我师众长复师古,挥洒未敢相驱驰。溷缣涴楮 且不厌,写就一任傍”人嗤。刘君识高颇见录,往往披 对心神怡。且云惨淡有古意,口不即语心求之。我有 鹭瓢富题咏,欲得长句须君为。十年不与岂有待,以 彼易此何嫌疑。我诗我画既易得,请君不吝劳心思。
《书蒙翁先生书画卷后》李东阳[编辑]
蒙翁书法天下豪,坐惊风雨随波涛。有时意匠入幽 眇,力与造化争纤毫。仰观千年俯一世,纷纷弄笔皆 儿曹。书家论定价亦定,须识我翁人品高。戏将水墨 洒缣素,如饫粱肉甘酰糟。残山剩水世莫睹,流落数 纸青蒲萄。一登翁门遂隔世,齿颊未获霑馀膏。如游 神山见石髓,顷刻再往不复遭。莆田郑郎得宝藏,明 珠杂佩金错刀。摩挲两眼百过读,使我涕泪盈青袍。 三年留玩一朝去,久假似觉归心劳。泰山东颓日西 堕,欲往从之中郁陶。诗成起立岁将暮,空庭短发空 萧骚
书画部选句[编辑]
唐王维诗:“屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。” 杜甫《著作郎台州司户荥阳郑公》诗:“昔献书画图,新 诗亦俱往。”
宋梅尧臣《寄致仕张郎中诗》:“画鹤能同薛少保,爱书 还比蔡中郎。”
元赵孟𫖯《题山水图》:“籍甚丹青誉益知,书画功。” 曹伯启《题王夫人书画卷后》:“画传当代功尤妙,字学 前贤体更多。”
明李东阳《画竹》诗:“近从画竹得篆法,坐对凉阴刻寒 玉。
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