钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第130卷

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 第一百三十卷目录

 书经部纪事二

经籍典第一百三十卷

书经部纪事二[编辑]

《晋书郑冲传》:“冲字文和,荥阳开封人也。博究儒术及 百家之言。嘉平三年,拜司空。及高贵乡公讲《尚书》,冲 执经亲授,与侍中郑小同俱被赏赐。”

《裴秀传》:“秀字季彦,河东闻喜人。帝受禅,以秀为司空。 秀儒学洽闻,且留心政事,职在地官,以《禹贡》山川地 名,从来久远,多有变易,后世说者或彊牵引,渐以暗 昧,于是甄擿旧文,疑者则阙,古有名而今无者,皆随 事注列,作《禹贡地图》十八篇奏之,藏于秘府。”

《庾峻传》:“峻为博士时重《庄》《老》而轻经史。峻惧雅道陵 迟,乃潜心儒典。属高贵乡公幸太学,问《尚书》义于峻。 峻引师说发明经旨,申畅疑滞,对答详悉,迁秘书丞。” 《孝友传》:“许孜字季义,东海吴宁人也。孝友恭让,敏而 好学。年二十,师事豫章太守会稽孔冲,受《诗》《书》《礼》《易》 及《孝经》《论语》。学竟,还乡里。”

《儒林传》:“董景道字文博,弘农人也。少好学,千里追师, 所在惟昼夜读诵,略不与人交通。明《春秋》三传、京氏 《易》、马氏《尚书》。”

《文苑传》:“李充字弘度,注《尚书》及《周易旨》六篇。”

《南齐书高逸传》:“沈𬴊士,字云祯,元嘉末,文帝令尚书 仆射何尚之抄撰五经,访举学士,县以𬴊士应选。尚 之谓子偃曰:‘山东故有奇士也。少时,𬴊士称疾归乡, 更不与人物通。隐居教授,从学数十百人。注《易经》《礼 记》《春秋》《尚书》《论语》《孝经》《丧服》《老子》要略数十卷’。” 《高逸传》:“徐伯珍,字文楚,究寻经学,吴郡顾欢擿出《尚 书》滞”义,伯珍训答,甚有条理,儒者宗之。

《梁书柳恽传》:“‘少子偃,字彦游,年十二引见,诏问:读何 书’?对曰:‘《尚书》’。又曰:‘有何美句’?对曰:‘德惟善政,政在养 民’。众咸异之。”

《江蒨传》:“蒨字彦标,幼聪警,读书过目,便能讽诵。选为 国子生,通尚书,举高第。”

《刘显传》:“显字嗣芳,沛国相人也。天监初,举秀才。解褐 中军临川王行参军,俄署法曹。好学博涉多通。任昉 尝得一篇缺简书,文字零落,历示诸人,莫能识者。显 云:是《古文尚书》所删逸篇。昉检《周书》,果如其说,昉因 大相赏异。”

《儒林传》:“孔子袪,会稽山阴人。少孤贫好学,耕耘樵采, 常怀书自随,投闲则诵读,勤苦自励,遂通经术,尤明 古文《尚书》。初为长沙嗣王侍郎,兼国子助教。讲《尚书》 四十遍,听者常数百人。著《尚书义》二十卷,集注《尚书》 三十卷。”

《陈书儒林传》:“张讥字直言,后主嗣位,领南平王府谘 议参军,东宫学士,寻迁国子博士,学士如故,著《尚书 义》十五卷。”

《文学传》:“杜之伟字子大,幼精敏,有逸才,七岁受《尚书》, 十五遍观文史,时辈称其早成。”

《魏书贺狄干传》:“狄干在长安幽闭,因习读书史,通《论 语》《尚书》诸经,举止风流,有似儒者。”

《刘芳传》芳经传多通,高祖尤器重之,撰王肃所注《尚 书音》一卷。

《祖莹传》:“年八岁诵《诗》《书》,十二为中书学士。时中书博 士张天龙讲《尚书》,选为都讲,生徒悉集。莹夜读书劳 倦,不觉天晓,催讲既切,遂误持同房生赵郡李孝怡 曲礼卷上座,博士严毅不敢还取,乃置礼于前,诵《尚 书》三篇,不遗一字。讲罢,孝怡异之,向博士说,举学尽 惊。后高祖闻之,召入,令诵五经章句,并陈大义,帝嗟” 赏之。莹出后,高祖戏谓卢昶曰:“昔流共工于幽州北 裔之地,那得忽有此子?”昶对曰:“当是才为世生。”以才 名拜太学博士。

《儒林传》:孙惠蔚年十五,麤通《诗》《书》及《孝经》《论语》。 徐遵明年十七,随乡人毛灵和等诣山东求学。至上 党,乃师屯留王聪,受《毛诗》《尚书》《礼记》。一年,便辞聪诣 燕赵,师事张吾贵。吾贵门徒甚盛,遵明伏膺数月,乃 私谓其友人曰:“张生名高而义无检格,凡所讲说,不 惬吾心,请更从师。”遂与平原田猛略就范阳孙买德 受业。一年,复欲去之。猛略谓遵明曰:“君年少从师,每 不终业,千里负帙,何去就之甚?如此用意,终恐无成。” 遵明曰:“吾今始知真师所在。”猛略曰:“何在?”遵明乃指 心曰:“正在于此。”乃诣平原唐迁纳之,居于蚕舍,读《孝 经》《论语》《毛诗》《尚书》《三礼》。凡六年不出门院,时弹筝吹 笛,以自娱慰卢景𥙿字仲儒,小字白头,范阳涿人也。废帝初除国 子博士,注《尚书》。

李业兴。天平四年,业兴使萧衍,衍问:“《尚书》正月上日, 受终于文祖,此是何正?”业兴对:“此是夏正月。”衍言:“何 以得知?”业兴曰:“案《尚书中候运行篇》云:‘日月营始,故 知夏正’。”衍又问:尧时以何月为正?业兴对:“自尧以上, 书典不载,实所不知。”衍又云:“寅宾出日”,即是正月;日 中星鸟,以殷仲春,即是二月。此出《尧典》,何得云尧时, “不知用何正也?”业兴对:“虽三正不同,时言节者,皆据 夏时正月。《周礼》仲春二月,会男女之无夫家者。”虽自 周书,月亦夏时。尧之日月,亦当如此。但所见不深,无 以辨析明问。

《北齐书儒林传》:“李铉年十六从浮阳李周仁受《尚书》, 二十三便自潜居,讨论是非。”

《周书吕思礼传》:“性温润,不杂交游。年十四,受学于徐 遵明,长于论难。诸生为之语曰:‘讲《书》论《易》,其锋难敌’。 十九,举秀才,对策高第。”

《儒林传》:“乐逊,正光中闻硕儒徐遵明领徒赵、魏,乃就 学《孝经》《丧服》《论语》《诗》《书》《礼》《易》《左氏春秋》大义。”

《萧传》:“蔡大宝,少孤,而笃学不倦,善属文。初以明经 对策第一,解褐武陵王国左常侍。尝以书干仆射徐 勉,大为勉所赏异,乃令与其子游处,所有坟籍尽以 给之。遂博览群书,学无不综察。初出第,勉仍荐大宝 为侍读。所著《尚书义疏》行于世。”

《隋书苏威传》:“五月五日,百僚上馈,多以珍玩。威献《尚 书》一部,微以讽帝,帝弥不平。”

《崔彭传》:高祖践祚,转骠骑,恒典宿卫。上每谓彭曰:“卿 当上日,我寝处自安。”又尝曰:“卿弓马固绝人,颇知学 不?”彭曰:“臣少爱《周礼》《尚书》,每于休沐之暇,不敢废也。” 上曰:“试为我言之。”彭因说君臣戒慎之义,上称善,观 者以为知言。

《宇文传》:“炀帝即位,转礼部尚书。所著辞赋二十馀 万言,为《尚书注》,行于时。”

《儒林传》:“刘炫字光伯,河间景城人也。少以聪敏见称, 与信都刘焯闭户读书,十年不出。博学有文章,射策 高第,著《尚书述议》二十卷行于世。”

馀杭顾彪字仲文明尚书炀帝时为秘书学士撰《古 文尚书疏》二十卷。

王孝籍少好学博览群言遍治五经开皇中召入秘 书助王劭修国史注尚书遭乱零落。

《文学传》:王𫠆年二十尚不知书,为其兄颙所责怒,于 是感激,始读《孝经》《论语》,昼夜不倦。遂读《左传》《礼》《易》《诗》 《书》,乃叹曰:“书无不可读者。”年二十二,周武帝引为露 门学士,高祖授国子博士。

潘徽性聪敏少受礼于郑灼受毛诗于施公受书于 张冲讲庄老于张讥并通大义尤精三史。

《艺术传》:庾季才幼颖悟,八岁诵《尚书》,十二通《周易 中说》《王道篇》。越公以《食经》遗文中子,文中子不受,曰: “羹藜含糗,无所用也。”答之《酒诰》及《洪范》三德。

《旧唐书章怀太子贤传》:贤字明允,高宗第六子也。容 止端雅,深为高宗所嗟赏。尝谓司空李𪟝曰:“此儿已 读得《尚书》《礼记》《论语》,诵古诗赋复十馀篇,暂经领览”, 遂即不忘。旧唐书例居唐书后因系章怀太子故居前 《唐书刘子元传》:“子元名知几。年十二,父藏器为授《古 文尚书》,业不进,父怒,楚督之。及闻为诸兄讲《春秋左 氏》,冒往听,退辄辨析所疑,叹曰:‘书如是,儿何怠’!” 《柳公权传》:“公权博贯经术,于《诗》、书、《左氏春秋》《国语》、庄 周书尤邃,每解一义,必数十百言。”

《高郢传》:郢子定辩惠,七岁读《尚书》,至《汤誓》,跪问郢曰: “奈何以臣伐君?”郢曰:“应天顺人,何云伐邪?”对曰:“用命 赏于祖,不用命戮于社,是顺人乎?”郢异之,小字董二。 世重其早惠。

《王潮传》:“弟审邽,字次都,为泉州刺史、检校司徒。喜儒 术,通书《春秋》,善吏治。”

《儒学传》:“孔颖达字仲达,八岁就学,诵记日千馀言,暗 记《三礼义宗》。及长,明《服氏春秋传》、郑氏《尚书》。”

《文艺传》:“王勃尤喜著书。初祖通,隋末居白牛溪,教授 门人甚众。尝起汉魏尽晋,作书百二十篇,以续《古尚 书》。后亡其《序》,有录无书者十篇,勃补完缺逸定著二 十五篇。”

李白字太白。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁诵 《诗》《书》。

《全唐诗话》:皮日休《松窗录》云:“中宗尝召宰相苏瑰、李 峤之子进见,时皆同年。帝谓曰:‘汝等各以所通书,取 宜奏者,为吾言之’。颋应曰:‘木从绳则正,后从谏则圣’。 峤之子亡其名,亦奏曰:‘斮朝涉之胫,剖贤人之心’。帝 曰:‘苏瑰有子,李峤无后’。”

《太平清话》:“杜鸿渐有《石林书传》二十卷。”

《五代史一行传》:“石昂父亦好学,平生不喜佛说。父死, 昂于柩前诵《尚书》,曰:‘此吾先人之所欲闻也,禁其家 不可以佛事污吾先人。晋高祖时,诏天下求孝悌之士,召见便殿,以为宗正丞,迁少卿’。”

《辽史室昉传》:“昉同政事门下平章事,乾亨初,监修国 史。统和元年,告老不许,进《尚书无逸篇》以谏,太后闻 而嘉奖。”

《宋史太祖本纪》:上晚好读书,尝读二典,叹曰:“尧舜之 罪,四凶止从投窜,何近代法网之密乎?”

《丁度传》:度强力学问,好读尚书,尝拟为《书命》十馀篇。 大中祥符中,登服勤词学科,为大理评事。

《范纯仁传》:纯仁同知谏院,奏言:“‘王安石变祖宗法度, 掊克财利,民心不宁。《书》曰:‘怨岂在明,不见是图’。愿陛 下图不见之怨’。神宗曰:‘何谓不见之怨’?对曰:‘杜牧所 谓‘天下之人不敢言而敢怒’是也’。神宗嘉纳之,曰:‘卿 善论事,宜为朕条古今治乱可为监戒者’。乃作《尚书 解》以进曰:‘其言皆尧舜禹汤文武之事也。治天下无’” 以易此。愿深究而力行之。

《谢谔传》:“谔字昌国,临江军新喻人,为右谏议大夫兼 侍讲,讲《尚书》,言于上曰:‘书,治道之本,故观经者当以 书为本’。上曰:‘朕最喜伊尹、傅说所学,得事君之道。谔 曰:‘伊傅固然,非成汤武丁信用之,亦安能致治’’?” 《孙奭传》:“奭字宗古,博川博平人。幼与诸生师里中王 彻,彻死,有从奭问经者,奭为解析微指,人人惊服,于 是门”人数百皆从奭,后徙居须城。《九经》及第,为莒县 主簿,上书愿试讲说。迁大理评事,为国子监直讲。太 宗幸国子监,召奭讲书,至“事不师古,以克永世,匪说 攸闻。”帝曰:“此至言也。商宗乃得贤相如此耶?”因咨嗟 久之,赐五品服。尝书《无逸图》,因上之,帝施于讲读阁。 奉诏与邢昺、杜镐考正《尚书》谬误。

《王广渊传》:“广渊为群牧三司户部判官,帝从容谓曰: ‘朕于《洪范》得高明沉潜之义,刚内以自强,柔外以应 物,人君之体,无出于是。卿为朕书之于钦明殿屏,以 备观省,非特《开元无逸图》也’。”加直龙图阁。

《宗室魏悼王廷美传》:“克继善楷书,尤工篆隶。宗正荐 之,仁宗亲临试,及令临蔡邕古文法,写《论语》《诗》《书》。” 《袁逢吉传》:“四岁能诵《尔雅》《孝经》,七岁兼通《论语》《尚书》。 周太祖召见,发篇试之,赐束帛,以赏其精习。”

《王曙传》:“曙著《周书音训》十二卷。”

《吴育传》:育从张载学,有荐之者,授崇文院校书、监察 御史里行。神宗喻之曰:“《书》称‘朕堲,谗说殄行’,此朕任 御史之意也。”

《梅摰传》:庆历中,擢殿中侍御史。时数有灾异,引《洪范》 上变戒曰:“王省惟岁。”谓王总群吏,如岁四时有不顺, 则省其职。今日食于春,地震于夏,雨水于秋,一岁而 变及三时,此天意以陛下省职未至而丁宁告戒也。 有奏议四十馀篇。

《丰稷传》:稷为殿中御史,上疏哲宗曰:“陛下以《洪范》为 元龟,以祖训为宝鉴,则教化行,习俗美而中国安矣。” 历国子祭酒。车驾幸太学,命讲《书无逸》篇,赐四品服。 《王安石传》:安石训释《诗》《书》《周礼》,既成,颁之学官,天下 号曰新义。

《王雱传》:“雱字元泽,除太子中允,崇政殿说书。神宗数 留与语,受诏注《诗》《书》义。书成,迁龙图阁学士。”

《邓绾传》:绾同知谏院,献所著《洪范建极锡福论》。帝曰: “洪范,天人自然之大法。朕方欲举而措诸天下,矫革 众弊,卿当堲淫明比德之人,规以助朕。”绾顿首曰:敢 不力行所学,以奉圣训。

《范祖禹传》:祖禹在迩英,守经据正,献纳尤多。尝讲《尚 书》,至“内作色荒,外作禽荒”六语,拱手再诵,却立云:愿 陛下留听。帝首肯再三乃退。

《苏轼传》:轼后居海南,作《书传》。

《王岩叟传》:岩叟以起居舍人侍迩英讲,进读宝训。司 马康讲《洪范》至“乂用三德”,哲宗曰:“止此三德,为更有 德?”盖哲宗自临御,渊默不言,岩叟喜闻之,因欲讽谏, 退而上疏曰:“三者足以尽天下之要,在陛下力行何 如耳。”

《孔武仲传》:“武仲字常父,历宝文阁待制。所著《诗》《书》《论 语》《金华讲义》等共百馀卷。”

《龚原传》:“原为司业时,请以王安石所撰《洪范传》等书 刊板传学者。故一时学校举子之文,靡然从之,其敝 自原始。”

《陈师锡传》:“徽宗立,拜殿中侍御史。诏索秘阁图画。师 锡言:《六经》载道,诸子言理,历代典籍,祖宗图画,天人 之蕴,性命之妙,治乱安危之机,善恶邪正之迹在焉。 望留意于此,以唐山水图代《无逸》为监。”

《赵鼎传》:鼎以宰相监修二史。上以御书尚书一帙赐 之,曰:“书所载君臣相戒饬之言,所以赐卿,欲共由斯 道。”鼎上疏谢。

《张浚传》:“浚字德远,历尚书右仆射,《书》《诗》《礼》《春秋》各有 解。”

《朱弁传》:“弁字少章,少颖悟,读书日数千言,有《书解》十 卷。”

《王居正传》:“居正字刚中,扬州人。其学根据《六经》,为《书经辨学》十三卷。”

《李焘传》:“焘奏《禹贡》九州,荆田第八,赋乃在三人,功既 修,遂超五等。今田多荒芜,赋亏十八,上命之条画,有 《五经传授》《尚书百篇图》《大传》杂说各一卷。”

《黄裳传》:裳字文叔,隆庆府普城人。少颖异,能属文。登 乾道五年进士第,调巴州通江尉。益务进学,文词迥 出流辈,人见之曰:“非复前日文叔矣。”迁嘉王府翊善。 王侍宴宫中,从容为光宗诵酒诰,曰:“此黄翊善所教 也。”光宗诏劳裳,裳曰:“臣不及朱熹,熹学问四十年,若 寘府寮宜有裨益。”光宗嘉纳。

《黄度传》:“度字文叔,绍兴新昌人。好学读书,秘书郎张 渊见其文,谓似曾巩。隆兴元年进士,知嘉兴县,入监 登闻鼓院,历焕章阁学士。志在经世,而以学为本,作 《书说》。”

《谢深甫传》:深甫少颖悟,刻志为学,积数年不寐,夕则 置瓶水加足于上,以警困怠。中乾道二年进士,后拜 右丞相。嘉泰元年,累疏乞避位,宁宗曰:“卿能为朕守 法度,惜名器,不可以言去。”召坐赐茶,御笔书《说命》篇 及金币以赐之。

《柴中行传》。“中行字与之。绍熙进士,历右文殿修撰。所 著有《书集传》。”

《李舜臣传》。“舜臣字子思,乾道进士,历宗正寺主簿,著 《书小传》四卷。”

《袁甫传》:“甫字广微,迁秘书监,入见帝曰:‘卿久劳于外, 笃意爱民,每览所陈,备见恳恻。甫奏《无逸》之义,言知 农夫稼穑艰难自然,逸欲之念不起,乞力守更化以 来,求贤如不及之初意’。”

许奕传。“奕字成子,庆元五年进士第一。嘉定九年,历 宝谟阁直学士致仕。所著有《尚书讲义》行世。”

《杨简传》:简门人钱时,丞相乔行简知其贤,特荐之朝, 诏守臣以所著书来上,其书有《尚书演义》。

《张虙传》:虙兼吴益王教授,改兼庄王府讲《毛诗》终篇, 乞以所读诸子改读《尚书》。帝曰:“卿固以《诗》《书》成《麟趾》 之美也。”

《赵汝谈传》:“汝谈字履常,淳熙进士,直学士院。天资绝 人,沉思高识,其论《书》,《尧》、舜二典宜合为一。禹功只施 于河、洛,《洪范》非箕子之作。要亦卓绝特立之见。”所著 有《书注》。

《赵善湘传》。“善湘字清臣。庆元二年进士。历观文殿学 士。所著有《洪范统论》一卷。”

《冯去非传》:“去非,都昌人。父椅,字仪之,家居授徒,所著 《易书》等书。”

《儒林传》:“田敏,邹平人。敏虽笃于经学,亦好为穿凿,所 校《九经》,颇以独见自任,如改《尚书盘庚》‘若网在纲’为 ‘若纲在纲’,重言‘纲’字,如此之类甚众,世颇非之。 程大昌字泰之。笃学,于古今事靡不考究,有《禹贡论》 行于世。”

林之奇字少颖,东莱吕祖谦尝受学焉,有《书说》行于 世。

吕祖谦,字伯恭。祖谦之学本之家庭,有《中原文献》之 传。长从林之奇、汪应辰、胡宪游,既又友张栻、朱熹,讲 索益精。书说行于世。

蔡元定字季通。所著书有《洪范解》。

子沉,字仲默,少从朱熹游,熹晚欲著书,传未及为,遂 以属沉。《洪范》之数,学者久失其传,元定独心得之,未 及论著,曰:“成吾书者,沉也。受父师之托,沉潜反复者 数十年,然后成书,发明先儒之所未及。”其于《洪范》数, 谓“体天地之撰者,范之数。数始于一奇,象成于二偶。 奇者数之所立,偶者,数之所以行。故二四而八,八卦” 之象也;“三三而九”,九畴之数也。由是八八而又八八 之为四千九十六,而象备矣;九九而又九九之为六 千五百六十一,而数周矣。《易》更四圣,而“象”已著;范锡 神禹,而“数”不传。后之作者,昧象数之原,窒变通之妙, 或即象而为数,或反数而拟象,牵合傅会,自然之数 益晦焉。

何基,字子恭。基谓“以《洪范》参之《大学》《中庸》,有不约而 符者”,著《大传发挥》。

王柏,字会之,金华人。尝曰:“大禹得《洛书》而列九畴,箕 子得九畴而传《洪范》,范围之数,不期而暗合。《洪范》者, 经传之宗祖乎?初一曰五行”以下六十五字为《洪范》 五,“皇极”以下六十四字为《皇极经》。此帝王相传之大 训,非箕子之言也。所著有《读书记》《书疑》《书经章句》附 传。

《文苑传》:“赵邻几字亚之。尝作《禹别九州赋》,凡万馀言, 人多传诵。”

郭忠恕,字恕先,河南洛阳人。七岁能诵书属文,举童 子及第,尤工篆籀。太宗即位,授国子监主簿,刊定历 代字书,所定《古今尚书》并《释文》,并行于世。

《闻见后录》:“近年洛阳张氏发地得石十数,汉蔡伯喈 隶《尚书》《礼记》《论语》,各已坏缺,高宗飨国百年。”今《世本 肆》:“高宗飨国五十有九年,为异甚《松江府志》:“宋陈伯达、潘缉同榜。其学深于经术,著《洪 范九图》《九说》。”

《金史杨云翼传》:云翼为翰林学士,时讲《尚书》,云翼为 言,帝王之学,不必如经生分章析句,但知为国大纲 足矣。因举任贤去邪,与治同道,与乱同事,“有言逆于 汝心,有言逊于汝志”等数条,一皆本于正心诚意,敷 绎详明,上听忘倦。

《徽州府志》:“金松青字彦澄,休宁汪溪人。负志高远,博 涉百家,尤精《尚书》。”

《休宁县志》:“金若洙字子方,从程达原授《尚书》,尤精性 理之学,时称程门高第。弱冠领乡荐亚魁,历黔江知 县,黔阳少府,多惠政。值贾似道柄政,斥正士,遂以疾 告。”

金起岩,字次筑。幼颖敏,经史过目辄成诵。程文简公 殊异之,命正惠公授“尚书”,公与其诸子同砚席,学以 大成。领乡荐亚魁,授天台主簿。民感其化云。

金㻨字日章,若洙子。十岁善属文,博涉群书,宿儒惊 叹。以尚书领景定甲子乡荐。先是祖冲领宝庆乙酉 乡荐,祖孙解元,当世以为荣。

《金史翟永固传》:“海陵时历礼部侍郎。久之,分护燕京 宫室役事,永固请写《无逸图》于殿壁,不纳。”

《移刺履传》:章宗为金源郡王,喜读《春秋左氏传》,闻履 博洽,召质所疑,履曰:“左氏多权诈,驳而不纯,《尚书》《孟 子》皆圣贤纯全之道,愿留意焉。”王嘉纳之。

《隐逸传》:“辛愿年二十五,始知读书。至《书伊训》《诗河广》, 颇若有所省,欲罢不能,因更致力焉。由是博极书史。” 《元史吴澄传》:“澄字幼清,抚州崇仁人。乐安郑松招澄 居布水谷,校定《易》《书》《诗》《春秋》《仪礼》及《大、小戴记》。行省 掾元明善以文学自负,尝问澄《易》《诗》《书》《春秋》奥义,叹 曰:‘与先生言,如探渊海’。遂执弟子礼终其身,学者称” 之为“草庐先生。”

《朵儿赤传》:“朵儿赤字道明,年十五,通古,注《论语》《孟子》 《尚书》。”

《齐履谦传》:“履谦字伯恒,博洽精通,六经诸史无不淹 贯,著《书传详说》一卷。”

《虞集传》:“集曾祖刚简,为利州路提刑,有治绩,尝与临 卭魏了翁辈讲学,得程、朱微旨,尝著《书说》以发明其 义。”

《黄溍传》:“同郡吴莱,字立夫,集贤大学士直方之子也, 穷诸书奥旨,著《尚书标说》六卷。”

《欧阳元传》:“元字原功,延祐元年,设科取士,以《尚书》与 贡,赐进士出身。”

《儒学传》:“金履祥字吉父,著《书表注》四卷。天历初,廉访 使者郑允中上其书于朝。”

许谦受业金履祥之门,尽得其所传之奥,《续尚书集 传》有《丛说》六卷。

陈栎尝以谓有功于圣门者莫若朱熹氏。熹没未久, 而诸家之说往往乱其本真,乃著《四书发明》《书传纂 疏》《礼记集义》等书,亡虑数十万言。凡诸儒之说有畔 于朱氏者,刊而去之,其微辞隐义则引而伸之,而其 所未备者,复为说以补其阙。于是朱熹之说大明于 世。

同恕,字宽甫。安静端凝,羁丱如成人。年十三,以《书经》 魁乡校。

韩性字明善博综群籍,靡不究其根底所著有《书辨 疑》一卷。

吴师道字正传,因读宋儒真德秀书,幡然有志于为 己之学,所著有《书经杂说》。

周仁荣,字本心,台州临海人。父敬孙,尝著《尚书补遗》, 仁荣承其家学。

《隐逸传》:“何中字太虚,抚之乐安人。其学弘深该博,所 著有《书传补遗》十卷。”

《太平清话》:赵文敏公书《尚书洪范》,并画箕子、文王授 受之意。为图,画既古雅,而小楷精绝。公素精《尚书》,尝 为之集注。

宛丘赵期颐以书名世,得之吾衍者为多。所著书有 “《尚书要略》《九歌谱》。”

《婺源县志》:“程直方字道大,幼失怙,能自励,读书尝十 年不下楼,通诸经。宋亡不仕,著《蔡传辨疑》。”

《松江府志》:“王文泽字伯雨,元时人。所著有《尚书制度 图纂》三卷。”

《苏州府志》:“丘庭字彦启,延祐时人。幼养于外家孟氏, 成童侍舅潼游匡庐白鹿洞读书,得谒熊天慵,天慵 异之。工《尚书》义,所著有《尚书辨疑》。”

俞元燮,字邦亮,长洲人。通蔡氏《传》,博采群说,郡校士 子,以专经师之。受其业者,即以疏通知远之教属之。 元燮谓其徒曰:“宋亡,举子馀习,非经本旨,文极则反 质矣。朝廷收人材于斯文,必求诸义理之实乎?”未几, 延祐科举诏下,多如所云,而元燮于省试不屑也。 邵光祖字弘道。博学好古,研精经传,讲习垂三十年, 遂通“三经”,皆有疑义。著《尚书集义》六卷。张士诚据吴授湖州学正,不赴。

《明外史楚昭王桢传》:桢,太祖第六子,十四年就藩武 昌,帝赐桢《经史》。桢录御制《洪范》及《大宝箴》置座右。 《秀王见澍传》:见澍,英宗第五子,成化六年,就藩汝宁, 论书至《西伯戡黎》,长史刘诚主吴氏说,曰:“戡黎者,武 王也。”右史赵锐主孔氏说,曰:“实文王事。”争之失色。见 澍曰:“经义未有定论,不嫌往复若是,非先皇帝简二 先”生意也。

《宋传》:太祖御端门,口释黄石公《三略》,濂进曰:“《尚书》 二典三谟,帝王大经大法毕具,愿留意讲明之。”太祖 善之。尝奉制《咏鹰令》,七举笔即成,有自古戒禽荒之 言。帝忻然曰:“卿可谓善陈矣。”

许存仁传:父谦,受学金履祥,学者称“白云先生。”太祖 克金华,访谦,后召存仁,语大悦,尝命讲《尚书洪范》休 咎征之说。吴元年,擢祭酒。

《钱唐传》:“洪武元年,举明经,对策称旨,特授刑部尚书。 唐为人强直,一日诏讲《虞书》,唐陛立而讲,或纠唐草 野,不知君臣礼。唐正色曰:‘以古帝之道陈陛下,不跪 不为倨’。”

《王翱传》:李贤尝语人曰:“皋陶言九德,王公有其五:乱 而敬,扰而毅,简而廉,刚而塞,强而义也。”

《周洪谟传》,成化改元,出为南京祭酒。言:“古者鸣球琴 瑟为堂上之乐,笙镛柷敔为堂下之乐,而干羽则舞 于两阶。今舞羽居上,乐器居下,非古制,当改以蔡传 所释璿玑玉衡”,后人遂用其制,考验多不合,宜改制。 帝以属洪谟,众谓必不成,洪谟易以木,旬日而就。 《王缜传》:武宗初立,内府工匠以营造加恩,缜率同官 言:“昔唐明皇初载,内殿尝置《无逸图》,而㝢内乂安,末 年易以山水障子,而国势凌替。宋仁宗尝命辅臣书 《孝经无逸图》,而享国最久。至徽宗尚羽毛山水诸画, 而宋室不竞,工匠末技有以微劳进者,诚不可示后 世。宜散遣先朝诸画士,革工匠所授官。”帝不能用。 《何孟春传》:王元正字舜卿,正德六年进士。武宗幸宣、 大,元正述《五子之歌》以讽。

《余继登传》万历五年进士,历詹事、翰林院。两宫灾,偕 诸讲官引《洪范五行传》切谏,不报。

《儒林传》:“梁寅字孟敬,新喻人。家贫力学,淹贯《五经》百 氏,结庐石门山,四方士多从之学,称为梁五经。所著 有《书经演义》行于世。”

陈谟字一德,泰和人。隐居不仕。洪武初,征诣京师,屡 应聘为江浙考试官。所著有《书经会通》。

张洪字宗海,常熟人。洪熙元年擢翰林修撰。所著有 《书经补传》,诸书多散佚不传。

李舜臣字懋钦。嘉靖二年会试第一。官南京尚宝。时 取《易》《诗》《书》《仪礼》《礼记》《左传》,分日读之,每六日一《易》,乃 著《尚书说》《易》《诗》《书三经考》,一时经学之士未有出其 右者。

章潢,字本清,南昌人。著《书经原始》诸书,名播远迩,弟 子从游甚众。

杜伟字道升,吴江人。嘉靖年举于乡,历工部主事。所 著有《尚书笔记》诸书。

焦竑,字弱侯,江宁人。万历十七年殿试第一人,官修 撰。所著述甚富,有《禹贡解》等书。

吴桂森字叔美,无锡人。与顾宪成、高攀龙讲学东林 书院。所著有《书经说》。

吕柟字仲木,别号泾野,学者称泾野先生。所著有《书 说要》。

《文苑传》:杨慎,世宗嗣位,充经筵讲官。尝讲《舜典》,言:“圣 人设赎刑,乃施于小过,俾民自新。若元恶大奸,无可 赎之理。”时大珰张锐于经论死,或言进金银获宥,故 及之。

陈际泰,字大士。家贫不能从师,又无书。时取旁舍儿 书屏人窃诵。从外兄所获《书经》四角已漫灭,且无句 读,自以意识得之,遂通其义。

《吾学编》:岳正传:正字季方,进士及第。王忠肃公荐其 有宰相才,召对文华殿。问读何经,正对曰:“尚书。”曰:“是 书经尤善。”

《明诗纪事》:“李东阳字宾之,四岁举神童,六岁、八岁两 召见,讲《尚书》大义。”

枝山前闻。上万机之暇,留意方策,尝以《尚书》“咨汝羲 和”,“惟天阴骘下民”二节蔡沉注误,命礼部试右侍郎 张智同翰林院学士刘三吾等改正,因通加研校,书 成,名曰《书传会选》。又以《孟子》当战国之世,故词气或 抑扬太过,今天下一统,学者不得其本意而概以见 之言行,则学非所学而用非所用。又命三吾删其过 者为《孟子》节文,不以命题取士。当时礼部札付言:“《书 传》曰:‘凡前元科举,尚书专以蔡《传》为主。考其天文一 节,已自差谬,谓日月随天而左旋,今仰观乾象,甚为 不然。夫日月五星之丽天也,除太阳,人目不能见其 行于列宿之间,其太阴与五星昭然右旋,何以见之? 当天气清爽之时,指一宿为主,使太’”阴居列宿之西一丈许,尽一夜则太阴过而东矣。盖列宿附天,舍次 而不动者,太阴过东,则其右旋明矣。夫左旋者,随天 体也;右旋者,附天体也。必如五星右旋为顺行,左旋 为逆行,其顺行之日常多,逆行之日常少。若如蔡氏 之说,则逆行多而顺行少,岂理也哉?若不改正,有误 方来。今后学《尚书》“天文”一节,当依《朱氏传》“十月之交” 注文为是。又如《洪范》内“惟天阴骘下民,相协厥居”一 节,蔡氏俱以天言。不知“阴骘下民”乃天之事,“相协厥 居”乃人君之事。天之阴骘下民者何?风雨霜雪,均调 四时,五谷结实,立烝民之命,此天之阴骘也。君之相 协厥居者何?敷五教以教民,明五刑以弼教,保护和 洽,使强不得凌弱,众不得暴寡,而各安其居也。若如 蔡氏之说,则“相协厥居”,事付之于天,而君但安居自 若,而奉天勤民之政略不相与,又岂天佑下民,作之 君师之意哉?今后当依此说。

《苏州府志》:“张和字节之,昆山人。少读书,数行俱下,与 弟穆同治《尚书》。正统己未,同举进士。廷试举和第一, 以目眚,改二甲第一。因移疾家居,执经者日踵其门 归。有光昆山人。嘉靖乙未成进士。尝谓《易》乱于《河图》, 《洪范》乱于《洛书》,乃作《洪范传易图论》,明圣人以天道 治人,无与乎数,图与《书》正不必相表里。自谓其言虽” 后圣复起。不能易也。

《江都县志》:“金九畴字禹吾,本休宁人。世以儒术显。九 畴尤嗜学,建东山书屋,终日吟咏其中。犹以坟典未 备,乃遍游江南北,访求异书,遂补江都诸生。既又入 太学,读监书,闻见益博。归而著书曰:‘吾以此遗子孙 足矣’。所著有《自订书经集说》读本,藏于家。”

《上虞县志》:“朱右字伯贤,临海人,后徙上虞。历翰林院 编修,著《书集传发挥》十卷。”

《保定府志》:“冉庸字克常,蠡县人。著《尚书精萃》。”

《开化县志》:“徐兰字与善,官助教,著《书经体要》。”

《永丰县志》:“陈雅言受书于徐复明,著《书经》卓跃行于 世。”

《闽县志》:“郑济官儋州学正,著《书经讲解》。”

《潮阳县志》:“林逊以进士调闽县丞,著《尚书经义》。” 《临川县志》:“黄绍烈官瑞安知县,著《书经主意》。”

《台州府志》:“郭元亮,仙居人。以儒士任新昌训导,著《尚 书该义》十二卷。”

《江西通志》:“詹凤翔字道存,乐安人。以荐任府学训导。 著《书经释义》,《旁通撮要》。”

刘朴字子素,吉水人。举明经,授学官。著《书义精要》。 《无锡县志》:“王达字达善,历翰林侍读学士,著《书经心 法》。”

《潮州府志》:“王原,龙岩人。以进士官潮州知府,著《书传 补遗》。”

《吉安府志》:“彭勖,永丰人。由进士历山东按察副使,著 《书传通释》六卷。”

《天台县志》:“徐善述字好古,赠太子少保,谥文肃,著《尚 书直指》六卷。”

《武进县志》:“陈济字伯载,历右春坊右赞善,所著有《书 传通证》《书传补注》。”

《广昌县志》:“何文渊由进士历吏部尚书,太子太保,著 《书义庭训》。”

《台州府志》:“章陬字仲寅,黄岩人。由进士官兵部主事, 著《书经提要》四卷。”

《四川通志》:“张澜字道本,潼川进士,著《书经集说》。” 《陕西通志》:“黄谏字廷臣,兰州人。由进士历侍讲学士, 著《书传集义》。”

《松江府志》:“夏寅字正夫,华亭人。由进士历山东右布 政使,著《尚书札记》。”

《南海县志》:“费希任,字师敬,著《尚书本旨》。”

《吉安府志》:“刘敩字于学,领乡荐,仕孔目。著有《尚书句 解》。”

《江西通志》:“张业字振烈,安福人。由进士历司业,著《书 经节传》。”

《长乐县志》:“黄瑜,秀山人。以举人官长乐知县。著《书经 旁通》。”

《分水县志》:“刘缙字大绅,以举人知武昌县,著《书经讲 义》。”

《莆田县志》:“黄仲昭名潜,以字行。由进士历江西提学 佥事,著《读尚书》一篇。”

《陕西通志》:“姚诚字通夫,兰州人。以举人知闻喜、新郑 二县,著书经义。”

《温州府志》:“鲍麒字仲瑞,平阳县人。由进士官工部郎 中,著《壁经要略》。”

《长洲县志》:“吴宽字原博,会试、廷试俱第一,历礼部尚 书,赠太子少保,谥文定。著《书经正蒙》。”

《莆田县志》:“林俊字见素,由进士历刑部尚书,赠少保, 谥贞肃。著《尚书精蕴》。”

《新昌县志》:“吕献字丕文,由进士历工部右侍郎,著《书 经定说《嘉鱼县志》:“李承恩,中进士,著《书经拾蔡》。”

《松江府志》:“钱福字与谦,华亭人。赐进士第一,官修撰, 著《尚书丛说》。”

《莆田县志》:“黄澜由进士历侍讲学士,著《尚书资讲》。” 《上海县志》:“王大用号糵谷,中进士,著有《书经旨略》一 卷。”

《江都县志》:“赵鹤字叔鸣,由进士历山东按察副使,著 《书经会注》。”

《堂邑县志》:“穆孔晖,字伯潜,由进士历礼部左侍郎,谥 文简。著《尚书困学》。”

《宁波县志》:“包沐字民新,鄞人。以贡授石埭训导。著《尚 书解义》。”

《金华府志》:“应璋字德夫,永康人。历罗源县教谕,学者 称‘东白先生。著《尚书要略》’。”

《广昌县志》:“揭其大隐居不仕,著《尚书世义》。”

《三河县志》:“萧孟景字时泰,仕济南太守。尝说书曰:‘宗 彝,蔡传虎蜼’,盖谓虎彝与蜼彝尔,若然,是以一章而 二之矣。”夫宗彝者,宗庙之常尊也,弼成五服,至于五 千,五千者,五服每面一千二百二十五里,故《王制》流 沙至海,衡至恒,皆三千里云。三千里者,周尺小也,著 有《尚书说》。

《宁波府志》:“汪玉字汝成,鄞县人。正德戊辰进士,历巡 抚顺天都御史,著《尚书存疑录》。”

《海盐县志》:“郑晓字窒甫,嘉靖壬午乡试第一。明年中 会试,历刑部尚书,赠太子少保,著《尚书考》二卷。” 《莆田县志》:“林云同号退斋,嘉靖癸未进士,历南京刑 部尚书,赠太子少保,谥端简,著《尚书正宗》。”

《晋江县志》:“黄光昇字明举,嘉靖己丑进士,历刑部尚 书。著《读书愚管》。”

《宁晋县志》:“黄叆字天章,嘉靖己丑进士,官御史。著《书 经便注》。”

《仁和县志》:“沈朝宣字三吾,嘉靖辛卯举人,著《书经发 隐》。”

《馀姚县志》:“钱应扬嘉靖壬辰进士,著《尚书说意》。” 《无锡县志》:“王问字子裕,嘉靖壬辰进士,历广东按察 佥事,著《书经日抄》。”

《渭南县志》:“蒋腾蛟,嘉靖乙未进士,著有《书传折衷》六 卷。”

《光州志》:“胡宾,嘉靖乙未进士,著《书经全图》。”

《福建通志》:“马森字孔养,怀安人。嘉靖乙未进士,历户 部尚书。著《书传敷言》。”

《华亭县志》:“莫如忠字子良,嘉靖戊戌进士,历浙江布 政使。著《尚书训诂大旨》。”

《归安县志》:“陆稳,嘉靖甲辰进士,累官兵部侍郎。著《书 经便蒙详节》。”

《宜黄县志》:“谭纶字其理,嘉靖甲辰进士,历官太子少 保,兵部尚书,谥襄敏,著《书经详节》。”

《江陵县志》:“张居正字时大,嘉靖丁未进士,官至太师 左柱国,谥文忠。著《书经直解》八卷。”

《金坛县志》:“王樵字方麓,位至中丞,著《尚书日记》十六 卷,《书帷别记》四卷。”

曹大章嘉靖癸丑进士,著《书经疏》,见。

《新昌县志》:“俞时及,嘉靖丁未进士,著《蔡传说意》。” 《海盐县志》:“李儒烈,嘉靖丁未进士,著有《尚书启蒙》。” 《秀水县志》:“汤日新,嘉靖庚戌进士,著《尚书录》。”

吕穆嘉靖癸丑进士,著《书经讲意》。

锺庚阳,字西星。万历戊辰进士,历镇江知府。著《尚书 传心录》。

冯梦祯字开之。万历丁丑进士,历祭酒。著有《尚书大 义》。

沈自邠号九轩。丁丑进士,历修撰,著《尚书衷引》。 范应宾万历壬辰进士,历工部主事,著有《壁业》。 贺灿然万历乙未进士,历吏部员外,著《书略》。

《嘉兴县志》:“陆相儒嘉靖己未进士,著《尚书正说》。” 《莆田县志》:“陈言字宜易,嘉靖己未进士,廉州知府,著 《尚书讲义》。”

卢廷选,字真常。万历壬辰进士,历湖广参政,著《尚书 雅言》六卷。

《长洲县志》:“申时行字汝默,嘉靖壬戌状元,官至少师, 为元辅九年而归,归二十有三年而卒,谥文定。著《书 经讲义会编》。”

邹龙光,字斗墟。万历庚辰进士。著《书经约言》。

《安溪县志》:“林鸿儒字允德,为诸生,精治《尚书》,著《书经 日录》。”

《广信府志》:“韩纲字正夫,永丰人。官临湘教谕,著《书经 广疏》。”

《婺源县志》:“余懋学字行之,隆庆戊辰进士,历户部侍 郎,赠工部尚书。著《尚书折衷》。”

《南昌县志》:“张位,隆庆戊辰进士,历文渊阁大学士,著 《尚书讲略》。”

《吴江县志》:“沈位,隆庆戊辰进士,历检讨,著《尚书笔记沈瓒,万历丙戌进士,著《尚书大义》。”

《无锡县志》:“龚勉号毅所,隆庆戊辰进士,官至浙江右 布政。著书义卓见。”

孙继皋万历甲戌进士,历吏部左侍郎,著《尚书意解》。 《歙县志》。汪在前隆庆戊辰进士,著《读书拙见》。

方扬隆庆辛未进士,历杭州知府,著《尚书集解》。 《平湖县志》:陆光宅,隆庆庚午举人,著《尚书主说》。 陈泰来号长水,万历丁丑进士,历礼部员外,著《尚书 注考》。

《山阴县志》:“张元忭字子荩,隆庆辛未状元,历侍讲。著 有《读尚书考》。”

姜镜,字翼龙。万历癸未进士,历广东布政。著《书经见 解》。

《信阳州志》:“王祖嫡字师竹,隆庆辛未进士,历右庶子, 著《书疏丛抄》一卷。”

《黄梅县志》:“瞿九思字睿夫,万历癸酉举人,著《书经》以 俟录。”

《温州府志》:“蔡立身字师曾,平阳人。万历癸酉举人,高 唐知州。著有《删补书经注》。”

《归善县志》:“杨起元字复所,万历丁丑进士,历吏部右 侍郎,著《书录》。”

《吉水县志》:“刘应秋字兑阳,万历癸未进士,历祭酒,著 《尚书旨》十卷。”

《临川县志》:“汤显祖字义仍,万历癸未进士,除太常博 士,迁南祠郎。抗疏劾政府,谪典史,量移遂昌知县。著 《玉茗堂尚书儿训》。”

《丰城县志》:“徐即登字匡岳,万历癸未进士,历河南左 参政,著《书说》十卷。”

《公安县志》:“袁宗道字伯修,万历丙戌会元,历右庶子, 赠礼部侍郎。有二弟,曰稽勋、宏道,仪部、中道,所谓公 安三袁也。宗道著《尚书纂注》四卷。”

《华亭县志》:“王肯堂中丞樵之次子。万历己丑进士,仕 检讨,著《尚书要旨》三十一卷。”

钱大复,大学士龙锡之父,著《尚书旨受》

《丹阳县志》:“锺鸣陛字抱瑜,万历壬辰进士,仕刑部主 事。著《书经素言》。”

《广西通志》:“曹学佺,广西右参议,崇祯中殉节死。著《书 传会衷》十卷。”

《桐城县志》:“胡瓒字伯玉,万历乙未进士,历江西参政。 著《尚书过庭雅言》。”

《歙县志》:“洪翼圣,万历戊戌进士,著《尚书秘旨》。”

《金谿县志》:“谢廷赞字曰可,万历戊戌进士,官尚宝司 丞。著《书经翼注》。”

《山阴县志》:“王建中字位宇,万历戊戌进士,山阳知县。 著《尚书新说》。”

《平湖县志》:“赵维寰字无声,万历庚子乡试第一,历刑 部郎中,著《尚书蠡测》四卷。”

陆键,字开仲。万历丁未进士,建昌府推官,著《尚书传 翼》十卷。

《容城县志》:“孙奇逢字启泰,万历庚子举人。著《书经近 指》。”

《莆田县志》:“黄景星号若顷,万历辛丑进士,历广东右 布政。著《尚书解》。”

陈臣忠万历甲辰进士,著《书经集意》。

《萧山县志》:“来宗道字路然,万历甲辰进士,累官太子 太保,东阁大学士。著《尚书秘旨》。”

《蕲水县志》:“秦继宗,万历庚戌进士,著《书经汇解》四十 六卷。”

《青浦县志》:“张尔嘉字佘峰,万历癸丑进士,官至浙江 布政。著《尚书贯言》。”

《海宁县志》:“朱道行字简修,万历乙卯举人,著《尚书集 思通》十二卷。”

《金坛县志》:“史惟堡字心南,仁和籍金坛人。万历丙辰 进士,官都水司主事。著《尚书晚订》十二卷。”

《海盐县志》:“吴从周字世宪,瓯宁人。万历中仕海盐训 导,著《书疑》四卷。”

《嘉定县志》:“徐允禄字汝廉,博学有文名,著述甚多,有 《勉思斋尚书解》。”

《台州府志》:“黄佗,黄岩人,著《尚书精义》六卷。”

《休宁县志》:“汪应魁字元杓,著《尚书句读》六卷。”

《金沙人物志》:“‘杨肇芳,字葆元,著《尚书副墨》六卷’。杨廷 枢云:‘葆元振铎娄江,副墨一编,典型在目’。”

《寿昌县志》:“洪禹功字懋卿,天启元年拔贡生,考授州 同知。著《尚书拣珠》。”

《归安县志》:“张睿卿字稚通,著《书笺》。”

《乌程县志》:“潘士遴字叔献,乌程人。天启壬戌进士,历 大理司副。著《尚书苇籥》五十卷。”

《贵溪县志》:“徐大仪字象卿,天启壬戌进士,历云南按 察副使。著《书经补注》。”

《金华府志》:“徐可期字烜父,永康人。崇祯戊辰进士,历 福建道御史,著书《经贯言《晋江县志》:“傅元初字渼溪,崇祯戊辰进士,官给事中, 著《尚书撮义》四卷。”

《嘉善县志》:“袁俨字若思,崇祯戊辰进士,高要知县,著 《尚书百家汇解》六卷。”

《广平府志》:“史炜,成安人。崇祯癸丑举人,仕县令,著《尚 书纂要》。”

《婺源县志》:“江旭奇字舜升,以贡入太学,仕台州卫经 历。著《尚书传翼》二卷。”

《钱塘县志》:“顾懋樊著《桂林书响》十卷,取孔壁金丝之 义,故以名书。”

《无锡县志》:“邹期桢,字公宁。崇祯中,举贤良方正不就, 学者称经畬先生。著《尚书揆一》。”

期桢弟期相,著《尚书笔指》。

《嘉兴县志》:“孙弘祖字令弘,简肃公植孙也。著《尚书诠 注》。”

《平湖县志》:“陆又机字衡如,由选贡知日照县,著《尚书 集解》。”

陆万达,字天相,为名诸生。著《尚书讲略》。

《江都乡贤录》:“金玉节字元亮。性颖悟,博综经史,以《尚 书》世其家,而于诸经无不究极精微。《书》宗蔡氏,而参 以《朱子语录》及孔颖达《正义》、陆德明《释文》,以上愬夫 古序大传,以求帝王传心之要,当时推为儒宗。卒祀 乡贤,父子同日配享圣庙,士林荣之。所著有《书经参 解》十卷。”

子奇选,字幼常。于书无不读,其学务以立诚为本,崇 尚根本之学,所著有《增删尚书便蒙详节》二十卷。 次彦选,字圣邻,年近八十,犹手不释卷,博极经史,所 著有《尚书阐证》二十卷。

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