欽定古今圖書集成/理學彙編/經籍典/第130卷
| 欽定古今圖書集成 理學彙編 第一百三十卷 |
欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第一百三十卷目錄
書經部紀事二
經籍典第一百三十卷
書經部紀事二
[编辑]《晉書鄭沖傳》：「沖字文和，滎陽開封人也。博究儒術及 百家之言。嘉平三年，拜司空。及高貴鄉公講《尚書》，沖 執經親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。」
《裴秀傳》：「秀字季彥，河東聞喜人。帝受禪，以秀為司空。 秀儒學洽聞，且留心政事，職在地官，以《禹貢》山川地 名，從來久遠，多有變易，後世說者或彊牽引，漸以闇 昧，於是甄擿舊文，疑者則闕，古有名而今無者，皆隨 事注列，作《禹貢地圖》十八篇奏之，藏於祕府。」
《庾峻傳》：「峻為博士時重《莊》《老》而輕經史。峻懼雅道陵 遲，乃潛心儒典。屬高貴鄉公幸太學，問《尚書》義於峻。 峻引師說發明經旨，申暢疑滯，對答詳悉，遷祕書丞。」 《孝友傳》：「許孜字季義，東海吳寧人也。孝友恭讓，敏而 好學。年二十，師事豫章太守會稽孔沖，受《詩》《書》《禮》《易》 及《孝經》《論語》。學竟，還鄉里。」
《儒林傳》：「董景道字文博，弘農人也。少好學，千里追師， 所在惟晝夜讀誦，略不與人交通。明《春秋》三傳、京氏 《易》、馬氏《尚書》。」
《文苑傳》：「李充字弘度，注《尚書》及《周易旨》六篇。」
《南齊書高逸傳》：「沈驎士，字雲禎，元嘉末，文帝令尚書 僕射何尚之抄撰五經，訪舉學士，縣以驎士應選。尚 之謂子偃曰：『山東故有奇士也。少時，驎士稱疾歸鄉， 更不與人物通。隱居教授，從學數十百人。注《易經》《禮 記》《春秋》《尚書》《論語》《孝經》《喪服》《老子》要略數十卷』。」 《高逸傳》：「徐伯珍，字文楚，究尋經學，吳郡顧歡擿出《尚 書》滯」義，伯珍訓答，甚有條理，儒者宗之。
《梁書柳惲傳》：「『少子偃，字彥游，年十二引見，詔問：讀何 書』？對曰：『《尚書》』。又曰：『有何美句』？對曰：『德惟善政，政在養 民』。眾咸異之。」
《江蒨傳》：「蒨字彥標，幼聰警，讀書過目，便能諷誦。選為 國子生，通尚書，舉高第。」
《劉顯傳》：「顯字嗣芳，沛國相人也。天監初，舉秀才。解褐 中軍臨川王行參軍，俄署法曹。好學博涉多通。任昉 嘗得一篇缺簡書，文字零落，歷示諸人，莫能識者。顯 云：是《古文尚書》所刪逸篇。昉檢《周書》，果如其說，昉因 大相賞異。」
《儒林傳》：「孔子袪，會稽山陰人。少孤貧好學，耕耘樵採， 常懷書自隨，投閒則誦讀，勤苦自勵，遂通經術，尤明 古文《尚書》。初為長沙嗣王侍郎，兼國子助教。講《尚書》 四十遍，聽者常數百人。著《尚書義》二十卷，集注《尚書》 三十卷。」
《陳書儒林傳》：「張譏字直言，後主嗣位，領南平王府諮 議參軍，東宮學士，尋遷國子博士，學士如故，著《尚書 義》十五卷。」
《文學傳》：「杜之偉字子大，幼精敏，有逸才，七歲受《尚書》， 十五遍觀文史，時輩稱其早成。」
《魏書賀狄干傳》：「狄干在長安幽閉，因習讀書史，通《論 語》《尚書》諸經，舉止風流，有似儒者。」
《劉芳傳》芳經傳多通，高祖尤器重之，撰王肅所注《尚 書音》一卷。
《祖瑩傳》：「年八歲誦《詩》《書》，十二為中書學士。時中書博 士張天龍講《尚書》，選為都講，生徒悉集。瑩夜讀書勞 倦，不覺天曉，催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡 曲禮卷上座，博士嚴毅不敢還取，乃置禮於前，誦《尚 書》三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，向博士說，舉學盡 驚。後高祖聞之，召入，令誦五經章句，并陳大義，帝嗟」 賞之。瑩出後，高祖戲謂盧昶曰：「昔流共工於幽州北 裔之地，那得忽有此子？」昶對曰：「當是才為世生。」以才 名拜太學博士。
《儒林傳》：孫惠蔚年十五，麤通《詩》《書》及《孝經》《論語》。 徐遵明年十七，隨鄉人毛靈和等詣山東求學。至上 黨，乃師屯留王聰，受《毛詩》《尚書》《禮記》。一年，便辭聰詣 燕趙，師事張吾貴。吾貴門徒甚盛，遵明伏膺數月，乃 私謂其友人曰：「張生名高而義無檢格，凡所講說，不 愜吾心，請更從師。」遂與平原田猛略就范陽孫買德 受業。一年，復欲去之。猛略謂遵明曰：「君年少從師，每 不終業，千里負帙，何去就之甚？如此用意，終恐無成。」 遵明曰：「吾今始知真師所在。」猛略曰：「何在？」遵明乃指 心曰：「正在於此。」乃詣平原唐遷納之，居於蠶舍，讀《孝 經》《論語》《毛詩》《尚書》《三禮》。凡六年不出門院，時彈箏吹 笛，以自娛慰盧景𥙿字仲儒，小字白頭，范陽涿人也。廢帝初除國 子博士，注《尚書》。
李業興。天平四年，業興使蕭衍，衍問：「《尚書》正月上日， 受終於文祖，此是何正？」業興對：「此是夏正月。」衍言：「何 以得知？」業興曰：「案《尚書中候運行篇》云：『日月營始，故 知夏正』。」衍又問：堯時以何月為正？業興對：「自堯以上， 書典不載，實所不知。」衍又云：「寅賓出日」，即是正月；日 中星鳥，以殷仲春，即是二月。此出《堯典》，何得云堯時， 「不知用何正也？」業興對：「雖三正不同，時言節者，皆據 夏時正月。《周禮》仲春二月，會男女之無夫家者。」雖自 周書，月亦夏時。堯之日月，亦當如此。但所見不深，無 以辨析明問。
《北齊書儒林傳》：「李鉉年十六從浮陽李周仁受《尚書》， 二十三便自潛居，討論是非。」
《周書呂思禮傳》：「性溫潤，不雜交遊。年十四，受學於徐 遵明，長於論難。諸生為之語曰：『講《書》論《易》，其鋒難敵』。 十九，舉秀才，對策高第。」
《儒林傳》：「樂遜，正光中聞碩儒徐遵明領徒趙、魏，乃就 學《孝經》《喪服》《論語》《詩》《書》《禮》《易》《左氏春秋》大義。」
《蕭傳》：「蔡大寶，少孤，而篤學不倦，善屬文。初以明經 對策第一，解褐武陵王國左常侍。嘗以書干僕射徐 勉，大為勉所賞異，乃令與其子遊處，所有墳籍盡以 給之。遂博覽群書，學無不綜察。初出第，勉仍薦大寶 為侍讀。所著《尚書義疏》行於世。」
《隋書蘇威傳》：「五月五日，百僚上饋，多以珍玩。威獻《尚 書》一部，微以諷帝，帝彌不平。」
《崔彭傳》：高祖踐祚，轉驃騎，恆典宿衛。上每謂彭曰：「卿 當上日，我寢處自安。」又嘗曰：「卿弓馬固絕人，頗知學 不？」彭曰：「臣少愛《周禮》《尚書》，每於休沐之暇，不敢廢也。」 上曰：「試為我言之。」彭因說君臣戒慎之義，上稱善，觀 者以為知言。
《宇文傳》：「煬帝即位，轉禮部尚書。所著辭賦二十餘 萬言，為《尚書注》，行於時。」
《儒林傳》：「劉炫字光伯，河間景城人也。少以聰敏見稱， 與信都劉焯閉戶讀書，十年不出。博學有文章，射策 高第，著《尚書述議》二十卷行於世。」
餘杭顧彪字仲文明尚書煬帝時為祕書學士撰《古 文尚書疏》二十卷。
王孝籍少好學博覽群言遍治五經開皇中召入祕 書助王劭修國史注尚書遭亂零落。
《文學傳》：王頍年二十尚不知書，為其兄顒所責怒，於 是感激，始讀《孝經》《論語》，晝夜不倦。遂讀《左傳》《禮》《易》《詩》 《書》，乃歎曰：「書無不可讀者。」年二十二，周武帝引為露 門學士，高祖授國子博士。
潘徽性聰敏少受禮於鄭灼受毛詩於施公受書於 張沖講莊老於張譏並通大義尤精三史。
《藝術傳》：庾季才幼穎悟，八歲誦《尚書》，十二通《周易 中說》《王道篇》。越公以《食經》遺文中子，文中子不受，曰： 「羹藜含糗，無所用也。」答之《酒誥》及《洪範》三德。
《舊唐書章懷太子賢傳》：賢字明允，高宗第六子也。容 止端雅，深為高宗所嗟賞。嘗謂司空李勣曰：「此兒已 讀得《尚書》《禮記》《論語》，誦古詩賦復十餘篇，暫經領覽」， 遂即不忘。〈舊唐書例居唐書後因係章懷太子故居前〉 《唐書劉子元傳》：「子元名知幾。年十二，父藏器為授《古 文尚書》，業不進，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左 氏》，冒往聽，退輒辨析所疑，嘆曰：『書如是，兒何怠』！」 《柳公權傳》：「公權博貫經術，於《詩》、書、《左氏春秋》《國語》、莊 周書尤邃，每解一義，必數十百言。」
《高郢傳》：郢子定辯惠，七歲讀《尚書》，至《湯誓》，跪問郢曰： 「奈何以臣伐君？」郢曰：「應天順人，何云伐邪？」對曰：「用命 賞於祖，不用命戮於社，是順人乎？」郢異之，小字董二。 世重其早惠。
《王潮傳》：「弟審邽，字次都，為泉州刺史、檢校司徒。喜儒 術，通書《春秋》，善吏治。」
《儒學傳》：「孔穎達字仲達，八歲就學，誦記日千餘言，闇 記《三禮義宗》。及長，明《服氏春秋傳》、鄭氏《尚書》。」
《文藝傳》：「王勃尤喜著書。初祖通，隋末居白牛溪，教授 門人甚眾。嘗起漢魏盡晉，作書百二十篇，以續《古尚 書》。後亡其《序》，有錄無書者十篇，勃補完缺逸定著二 十五篇。」
李白字太白。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲誦 《詩》《書》。
《全唐詩話》：皮日休《松窗錄》云：「中宗嘗召宰相蘇瑰、李 嶠之子進見，時皆同年。帝謂曰：『汝等各以所通書，取 宜奏者，為吾言之』。頲應曰：『木從繩則正，后從諫則聖』。 嶠之子亡其名，亦奏曰：『斮朝涉之脛，剖賢人之心』。帝 曰：『蘇瑰有子，李嶠無後』。」
《太平清話》：「杜鴻漸有《石林書傳》二十卷。」
《五代史一行傳》：「石昂父亦好學，平生不喜佛說。父死， 昂於柩前誦《尚書》，曰：『此吾先人之所欲聞也，禁其家 不可以佛事污吾先人。晉高祖時，詔天下求孝悌之士，召見便殿，以為宗正丞，遷少卿』。」
《遼史室昉傳》：「昉同政事門下平章事，乾亨初，監修國 史。統和元年，告老不許，進《尚書無逸篇》以諫，太后聞 而嘉獎。」
《宋史太祖本紀》：上晚好讀書，嘗讀二典，嘆曰：「堯舜之 罪，四凶止從投竄，何近代法網之密乎？」
《丁度傳》：度強力學問，好讀尚書，嘗擬為《書命》十餘篇。 大中祥符中，登服勤詞學科，為大理評事。
《范純仁傳》：純仁同知諫院，奏言：「『王安石變祖宗法度， 掊克財利，民心不寧。《書》曰：『怨豈在明，不見是圖』。願陛 下圖不見之怨』。神宗曰：『何謂不見之怨』？對曰：『杜牧所 謂『天下之人不敢言而敢怒』是也』。神宗嘉納之，曰：『卿 善論事，宜為朕條古今治亂可為監戒者』。乃作《尚書 解》以進曰：『其言皆堯舜禹湯文武之事也。治天下無』」 以易此。願深究而力行之。
《謝諤傳》：「諤字昌國，臨江軍新喻人，為右諫議大夫兼 侍講，講《尚書》，言於上曰：『書，治道之本，故觀經者當以 書為本』。上曰：『朕最喜伊尹、傅說所學，得事君之道。諤 曰：『伊傅固然，非成湯武丁信用之，亦安能致治』』？」 《孫奭傳》：「奭字宗古，博川博平人。幼與諸生師里中王 徹，徹死，有從奭問經者，奭為解析微指，人人驚服，於 是門」人數百皆從奭，後徙居須城。《九經》及第，為莒縣 主簿，上書願試講說。遷大理評事，為國子監直講。太 宗幸國子監，召奭講書，至「事不師古，以克永世，匪說 攸聞。」帝曰：「此至言也。商宗乃得賢相如此耶？」因咨嗟 久之，賜五品服。嘗書《無逸圖》，因上之，帝施於講讀閣。 奉詔與邢昺、杜鎬考正《尚書》謬誤。
《王廣淵傳》：「廣淵為群牧三司戶部判官，帝從容謂曰： 『朕於《洪範》得高明沉潛之義，剛內以自強，柔外以應 物，人君之體，無出於是。卿為朕書之於欽明殿屏，以 備觀省，非特《開元無逸圖》也』。」加直龍圖閣。
《宗室魏悼王廷美傳》：「克繼善楷書，尤工篆隸。宗正薦 之，仁宗親臨試，及令臨蔡邕古文法，寫《論語》《詩》《書》。」 《袁逢吉傳》：「四歲能誦《爾雅》《孝經》，七歲兼通《論語》《尚書》。 周太祖召見，發篇試之，賜束帛，以賞其精習。」
《王曙傳》：「曙著《周書音訓》十二卷。」
《吳育傳》：育從張載學，有薦之者，授崇文院校書、監察 御史裡行。神宗喻之曰：「《書》稱『朕堲，讒說殄行』，此朕任 御史之意也。」
《梅摰傳》：慶曆中，擢殿中侍御史。時數有災異，引《洪範》 上變戒曰：「王省惟歲。」謂王總群吏，如歲四時有不順， 則省其職。今日食於春，地震於夏，雨水於秋，一歲而 變及三時，此天意以陛下省職未至而丁寧告戒也。 有奏議四十餘篇。
《豐稷傳》：稷為殿中御史，上疏哲宗曰：「陛下以《洪範》為 元龜，以祖訓為寶鑑，則教化行，習俗美而中國安矣。」 歷國子祭酒。車駕幸太學，命講《書無逸》篇，賜四品服。 《王安石傳》：安石訓釋《詩》《書》《周禮》，既成，頒之學官，天下 號曰新義。
《王雱傳》：「雱字元澤，除太子中允，崇政殿說書。神宗數 留與語，受詔注《詩》《書》義。書成，遷龍圖閣學士。」
《鄧綰傳》：綰同知諫院，獻所著《洪範建極錫福論》。帝曰： 「洪範，天人自然之大法。朕方欲舉而措諸天下，矯革 眾弊，卿當堲淫明比德之人，規以助朕。」綰頓首曰：敢 不力行所學，以奉聖訓。
《范祖禹傳》：祖禹在邇英，守經據正，獻納尤多。嘗講《尚 書》，至「內作色荒，外作禽荒」六語，拱手再誦，卻立云：願 陛下留聽。帝首肯再三乃退。
《蘇軾傳》：軾後居海南，作《書傳》。
《王巖叟傳》：巖叟以起居舍人侍邇英講，進讀寶訓。司 馬康講《洪範》至「乂用三德」，哲宗曰：「止此三德，為更有 德？」蓋哲宗自臨御，淵默不言，巖叟喜聞之，因欲諷諫， 退而上疏曰：「三者足以盡天下之要，在陛下力行何 如耳。」
《孔武仲傳》：「武仲字常父，歷寶文閣待制。所著《詩》《書》《論 語》《金華講義》等共百餘卷。」
《龔原傳》：「原為司業時，請以王安石所撰《洪範傳》等書 刊板傳學者。故一時學校舉子之文，靡然從之，其敝 自原始。」
《陳師錫傳》：「徽宗立，拜殿中侍御史。詔索祕閣圖畫。師 錫言：《六經》載道，諸子言理，歷代典籍，祖宗圖畫，天人 之蘊，性命之妙，治亂安危之機，善惡邪正之跡在焉。 望留意於此，以唐山水圖代《無逸》為監。」
《趙鼎傳》：鼎以宰相監修二史。上以御書尚書一帙賜 之，曰：「書所載君臣相戒飭之言，所以賜卿，欲共由斯 道。」鼎上疏謝。
《張浚傳》：「浚字德遠，歷尚書右僕射，《書》《詩》《禮》《春秋》各有 解。」
《朱弁傳》：「弁字少章，少穎悟，讀書日數千言，有《書解》十 卷。」
《王居正傳》：「居正字剛中，揚州人。其學根據《六經》，為《書經辨學》十三卷。」
《李燾傳》：「燾奏《禹貢》九州，荊田第八，賦乃在三人，功既 修，遂超五等。今田多荒蕪，賦虧十八，上命之條畫，有 《五經傳授》《尚書百篇圖》《大傳》雜說各一卷。」
《黃裳傳》：裳字文叔，隆慶府普城人。少穎異，能屬文。登 乾道五年進士第，調巴州通江尉。益務進學，文詞迥 出流輩，人見之曰：「非復前日文叔矣。」遷嘉王府翊善。 王侍宴宮中，從容為光宗誦酒誥，曰：「此黃翊善所教 也。」光宗詔勞裳，裳曰：「臣不及朱熹，熹學問四十年，若 寘府寮宜有裨益。」光宗嘉納。
《黃度傳》：「度字文叔，紹興新昌人。好學讀書，祕書郎張 淵見其文，謂似曾鞏。隆興元年進士，知嘉興縣，入監 登聞鼓院，歷煥章閣學士。志在經世，而以學為本，作 《書說》。」
《謝深甫傳》：深甫少穎悟，刻志為學，積數年不寐，夕則 置瓶水加足於上，以警困怠。中乾道二年進士，後拜 右丞相。嘉泰元年，累疏乞避位，寧宗曰：「卿能為朕守 法度，惜名器，不可以言去。」召坐賜茶，御筆書《說命》篇 及金幣以賜之。
《柴中行傳》。「中行字與之。紹熙進士，歷右文殿修撰。所 著有《書集傳》。」
《李舜臣傳》。「舜臣字子思，乾道進士，歷宗正寺主簿，著 《書小傳》四卷。」
《袁甫傳》：「甫字廣微，遷祕書監，入見帝曰：『卿久勞於外， 篤意愛民，每覽所陳，備見懇惻。甫奏《無逸》之義，言知 農夫稼穡艱難自然，逸欲之念不起，乞力守更化以 來，求賢如不及之初意』。」
許奕傳。「奕字成子，慶元五年進士第一。嘉定九年，歷 寶謨閣直學士致仕。所著有《尚書講義》行世。」
《楊簡傳》：簡門人錢時，丞相喬行簡知其賢，特薦之朝， 詔守臣以所著書來上，其書有《尚書演義》。
《張虙傳》：虙兼吳益王教授，改兼莊王府講《毛詩》終篇， 乞以所讀諸子改讀《尚書》。帝曰：「卿固以《詩》《書》成《麟趾》 之美也。」
《趙汝談傳》：「汝談字履常，淳熙進士，直學士院。天資絕 人，沉思高識，其論《書》，《堯》、舜二典宜合為一。禹功只施 於河、洛，《洪範》非箕子之作。要亦卓絕特立之見。」所著 有《書註》。
《趙善湘傳》。「善湘字清臣。慶元二年進士。歷觀文殿學 士。所著有《洪範統論》一卷。」
《馮去非傳》：「去非，都昌人。父椅，字儀之，家居授徒，所著 《易書》等書。」
《儒林傳》：「田敏，鄒平人。敏雖篤於經學，亦好為穿鑿，所 校《九經》，頗以獨見自任，如改《尚書盤庚》『若網在綱』為 『若綱在綱』，重言『綱』字，如此之類甚眾，世頗非之。 程大昌字泰之。篤學，於古今事靡不考究，有《禹貢論》 行於世。」
林之奇字少穎，東萊呂祖謙嘗受學焉，有《書說》行於 世。
呂祖謙，字伯恭。祖謙之學本之家庭，有《中原文獻》之 傳。長從林之奇、汪應辰、胡憲游，既又友張栻、朱熹，講 索益精。書說行於世。
蔡元定字季通。所著書有《洪範解》。
子沉，字仲默，少從朱熹遊，熹晚欲著書，傳未及為，遂 以屬沉。《洪範》之數，學者久失其傳，元定獨心得之，未 及論著，曰：「成吾書者，沉也。受父師之託，沉潛反覆者 數十年，然後成書，發明先儒之所未及。」其於《洪範》數， 謂「體天地之撰者，範之數。數始於一奇，象成於二偶。 奇者數之所立，偶者，數之所以行。故二四而八，八卦」 之象也；「三三而九」，九疇之數也。由是八八而又八八 之為四千九十六，而象備矣；九九而又九九之為六 千五百六十一，而數周矣。《易》更四聖，而「象」已著；範錫 神禹，而「數」不傳。後之作者，昧象數之原，窒變通之妙， 或即象而為數，或反數而擬象，牽合傅會，自然之數 益晦焉。
何基，字子恭。基謂「以《洪範》參之《大學》《中庸》，有不約而 符者」，著《大傳發揮》。
王柏，字會之，金華人。嘗曰：「大禹得《洛書》而列九疇，箕 子得九疇而傳《洪範》，範圍之數，不期而暗合。《洪範》者， 經傳之宗祖乎？初一曰五行」以下六十五字為《洪範》 五，「皇極」以下六十四字為《皇極經》。此帝王相傳之大 訓，非箕子之言也。所著有《讀書記》《書疑》《書經章句》附 傳。
《文苑傳》：「趙鄰幾字亞之。嘗作《禹別九州賦》，凡萬餘言， 人多傳誦。」
郭忠恕，字恕先，河南洛陽人。七歲能誦書屬文，舉童 子及第，尤工篆籀。太宗即位，授國子監主簿，刊定歷 代字書，所定《古今尚書》并《釋文》，並行於世。
《聞見後錄》：「近年洛陽張氏發地得石十數，漢蔡伯喈 隸《尚書》《禮記》《論語》，各已壞缺，高宗饗國百年。」今《世本 肆》：「高宗饗國五十有九年，為異甚《松江府志》：「宋陳伯達、潘緝同榜。其學深於經術，著《洪 範九圖》《九說》。」
《金史楊雲翼傳》：雲翼為翰林學士，時講《尚書》，雲翼為 言，帝王之學，不必如經生分章析句，但知為國大綱 足矣。因舉任賢去邪，與治同道，與亂同事，「有言逆於 汝心，有言遜於汝志」等數條，一皆本於正心誠意，敷 繹詳明，上聽忘倦。
《徽州府志》：「金松青字彥澄，休寧汪溪人。負志高遠，博 涉百家，尤精《尚書》。」
《休寧縣志》：「金若洙字子方，從程達原授《尚書》，尤精性 理之學，時稱程門高第。弱冠領鄉薦亞魁，歷黔江知 縣，黔陽少府，多惠政。值賈似道柄政，斥正士，遂以疾 告。」
金起巖，字次築。幼穎敏，經史過目輒成誦。程文簡公 殊異之，命正惠公授「尚書」，公與其諸子同硯席，學以 大成。領鄉薦亞魁，授天台主簿。民感其化云。
金㻨字日章，若洙子。十歲善屬文，博涉群書，宿儒驚 嘆。以尚書領景定甲子鄉薦。先是祖沖領寶慶乙酉 鄉薦，祖孫解元，當世以為榮。
《金史翟永固傳》：「海陵時歷禮部侍郎。久之，分護燕京 宮室役事，永固請寫《無逸圖》於殿壁，不納。」
《移刺履傳》：章宗為金源郡王，喜讀《春秋左氏傳》，聞履 博洽，召質所疑，履曰：「左氏多權詐，駁而不純，《尚書》《孟 子》皆聖賢純全之道，願留意焉。」王嘉納之。
《隱逸傳》：「辛愿年二十五，始知讀書。至《書伊訓》《詩河廣》， 頗若有所省，欲罷不能，因更致力焉。由是博極書史。」 《元史吳澄傳》：「澄字幼清，撫州崇仁人。樂安鄭松招澄 居布水谷，校定《易》《書》《詩》《春秋》《儀禮》及《大、小戴記》。行省 掾元明善以文學自負，嘗問澄《易》《詩》《書》《春秋》奧義，歎 曰：『與先生言，如探淵海』。遂執弟子禮終其身，學者稱」 之為「草廬先生。」
《朵兒赤傳》：「朵兒赤字道明，年十五，通古，注《論語》《孟子》 《尚書》。」
《齊履謙傳》：「履謙字伯恆，博洽精通，六經諸史無不淹 貫，著《書傳詳說》一卷。」
《虞集傳》：「集曾祖剛簡，為利州路提刑，有治績，嘗與臨 卭魏了翁輩講學，得程、朱微旨，嘗著《書說》以發明其 義。」
《黃溍傳》：「同郡吳萊，字立夫，集賢大學士直方之子也， 窮諸書奧旨，著《尚書標說》六卷。」
《歐陽元傳》：「元字原功，延祐元年，設科取士，以《尚書》與 貢，賜進士出身。」
《儒學傳》：「金履祥字吉父，著《書表注》四卷。天曆初，廉訪 使者鄭允中上其書於朝。」
許謙受業金履祥之門，盡得其所傳之奧，《續尚書集 傳》有《叢說》六卷。
陳櫟嘗以謂有功於聖門者莫若朱熹氏。熹沒未久， 而諸家之說往往亂其本真，乃著《四書發明》《書傳纂 疏》《禮記集義》等書，亡慮數十萬言。凡諸儒之說有畔 於朱氏者，刊而去之，其微辭隱義則引而伸之，而其 所未備者，復為說以補其闕。於是朱熹之說大明於 世。
同恕，字寬甫。安靜端凝，羈丱如成人。年十三，以《書經》 魁鄉校。
韓性字明善博綜群籍，靡不究其根底所著有《書辨 疑》一卷。
吳師道字正傳，因讀宋儒真德秀書，幡然有志於為 己之學，所著有《書經雜說》。
周仁榮，字本心，台州臨海人。父敬孫，嘗著《尚書補遺》， 仁榮承其家學。
《隱逸傳》：「何中字太虛，撫之樂安人。其學弘深該博，所 著有《書傳補遺》十卷。」
《太平清話》：趙文敏公書《尚書洪範》，并畫箕子、文王授 受之意。為圖，畫既古雅，而小楷精絕。公素精《尚書》，嘗 為之集註。
宛丘趙期頤以書名世，得之吾衍者為多。所著書有 「《尚書要略》《九歌譜》。」
《婺源縣志》：「程直方字道大，幼失怙，能自勵，讀書嘗十 年不下樓，通諸經。宋亡不仕，著《蔡傳辨疑》。」
《松江府志》：「王文澤字伯雨，元時人。所著有《尚書制度 圖纂》三卷。」
《蘇州府志》：「丘庭字彥啟，延祐時人。幼養於外家孟氏， 成童侍舅潼游匡廬白鹿洞讀書，得謁熊天慵，天慵 異之。工《尚書》義，所著有《尚書辨疑》。」
俞元燮，字邦亮，長洲人。通蔡氏《傳》，博采群說，郡校士 子，以專經師之。受其業者，即以疏通知遠之教屬之。 元燮謂其徒曰：「宋亡，舉子餘習，非經本旨，文極則反 質矣。朝廷收人材於斯文，必求諸義理之實乎？」未幾， 延祐科舉詔下，多如所云，而元燮於省試不屑也。 邵光祖字弘道。博學好古，研精經傳，講習垂三十年， 遂通「三經」，皆有疑義。著《尚書集義》六卷。張士誠據吳授湖州學正，不赴。
《明外史楚昭王楨傳》：楨，太祖第六子，十四年就藩武 昌，帝賜楨《經史》。楨錄御製《洪範》及《大寶箴》置座右。 《秀王見澍傳》：見澍，英宗第五子，成化六年，就藩汝寧， 論書至《西伯戡黎》，長史劉誠主吳氏說，曰：「戡黎者，武 王也。」右史趙銳主孔氏說，曰：「實文王事。」爭之失色。見 澍曰：「經義未有定論，不嫌往復若是，非先皇帝簡二 先」生意也。
《宋傳》：太祖御端門，口釋黃石公《三略》，濂進曰：「《尚書》 二典三謨，帝王大經大法畢具，願留意講明之。」太祖 善之。嘗奉制《詠鷹令》，七舉筆即成，有自古戒禽荒之 言。帝忻然曰：「卿可謂善陳矣。」
許存仁傳：父謙，受學金履祥，學者稱「白雲先生。」太祖 克金華，訪謙，後召存仁，語大悅，嘗命講《尚書洪範》休 咎徵之說。吳元年，擢祭酒。
《錢唐傳》：「洪武元年，舉明經，對策稱旨，特授刑部尚書。 唐為人強直，一日詔講《虞書》，唐陛立而講，或糾唐草 野，不知君臣禮。唐正色曰：『以古帝之道陳陛下，不跪 不為倨』。」
《王翱傳》：李賢嘗語人曰：「皋陶言九德，王公有其五：亂 而敬，擾而毅，簡而廉，剛而塞，強而義也。」
《周洪謨傳》，成化改元，出為南京祭酒。言：「古者鳴球琴 瑟為堂上之樂，笙鏞柷敔為堂下之樂，而干羽則舞 于兩階。今舞羽居上，樂器居下，非古制，當改以蔡傳 所釋璿璣玉衡」，後人遂用其制，考驗多不合，宜改制。 帝以屬洪謨，眾謂必不成，洪謨易以木，旬日而就。 《王縝傳》：武宗初立，內府工匠以營造加恩，縝率同官 言：「昔唐明皇初載，內殿嘗置《無逸圖》，而㝢內乂安，末 年易以山水障子，而國勢凌替。宋仁宗嘗命輔臣書 《孝經無逸圖》，而享國最久。至徽宗尚羽毛山水諸畫， 而宋室不競，工匠末技有以微勞進者，誠不可示後 世。宜散遣先朝諸畫士，革工匠所授官。」帝不能用。 《何孟春傳》：王元正字舜卿，正德六年進士。武宗幸宣、 大，元正述《五子之歌》以諷。
《余繼登傳》萬曆五年進士，歷詹事、翰林院。兩宮災，偕 諸講官引《洪範五行傳》切諫，不報。
《儒林傳》：「梁寅字孟敬，新喻人。家貧力學，淹貫《五經》百 氏，結廬石門山，四方士多從之學，稱為梁五經。所著 有《書經演義》行於世。」
陳謨字一德，泰和人。隱居不仕。洪武初，徵詣京師，屢 應聘為江浙考試官。所著有《書經會通》。
張洪字宗海，常熟人。洪熙元年擢翰林修撰。所著有 《書經補傳》，諸書多散佚不傳。
李舜臣字懋欽。嘉靖二年會試第一。官南京尚寶。時 取《易》《詩》《書》《儀禮》《禮記》《左傳》，分日讀之，每六日一《易》，乃 著《尚書說》《易》《詩》《書三經考》，一時經學之士未有出其 右者。
章潢，字本清，南昌人。著《書經原始》諸書，名播遠邇，弟 子從遊甚眾。
杜偉字道升，吳江人。嘉靖年舉于鄉，歷工部主事。所 著有《尚書筆記》諸書。
焦竑，字弱侯，江寧人。萬曆十七年殿試第一人，官修 撰。所著述甚富，有《禹貢解》等書。
吳桂森字叔美，無錫人。與顧憲成、高攀龍講學東林 書院。所著有《書經說》。
呂柟字仲木，別號涇野，學者稱涇野先生。所著有《書 說要》。
《文苑傳》：楊慎，世宗嗣位，充經筵講官。嘗講《舜典》，言：「聖 人設贖刑，乃施於小過，俾民自新。若元惡大奸，無可 贖之理。」時大璫張銳于經論死，或言進金銀獲宥，故 及之。
陳際泰，字大士。家貧不能從師，又無書。時取旁舍兒 書屏人竊誦。從外兄所獲《書經》四角已漫滅，且無句 讀，自以意識得之，遂通其義。
《吾學編》：岳正傳：正字季方，進士及第。王忠肅公薦其 有宰相才，召對文華殿。問讀何經，正對曰：「尚書。」曰：「是 書經尤善。」
《明詩紀事》：「李東陽字賓之，四歲舉神童，六歲、八歲兩 召見，講《尚書》大義。」
枝山前聞。上萬機之暇，留意方策，嘗以《尚書》「咨汝羲 和」，「惟天陰騭下民」二節蔡沉註誤，命禮部試右侍郎 張智同翰林院學士劉三吾等改正，因通加研校，書 成，名曰《書傳會選》。又以《孟子》當戰國之世，故詞氣或 抑揚太過，今天下一統，學者不得其本意而概以見 之言行，則學非所學而用非所用。又命三吾刪其過 者為《孟子》節文，不以命題取士。當時禮部劄付言：「《書 傳》曰：『凡前元科舉，尚書專以蔡《傳》為主。考其天文一 節，已自差謬，謂日月隨天而左旋，今仰觀乾象，甚為 不然。夫日月五星之麗天也，除太陽，人目不能見其 行於列宿之間，其太陰與五星昭然右旋，何以見之？ 當天氣清爽之時，指一宿為主，使太』」陰居列宿之西一丈許，盡一夜則太陰過而東矣。蓋列宿附天，舍次 而不動者，太陰過東，則其右旋明矣。夫左旋者，隨天 體也；右旋者，附天體也。必如五星右旋為順行，左旋 為逆行，其順行之日常多，逆行之日常少。若如蔡氏 之說，則逆行多而順行少，豈理也哉？若不改正，有誤 方來。今後學《尚書》「天文」一節，當依《朱氏傳》「十月之交」 註文為是。又如《洪範》內「惟天陰騭下民，相協厥居」一 節，蔡氏俱以天言。不知「陰騭下民」乃天之事，「相協厥 居」乃人君之事。天之陰騭下民者何？風雨霜雪，均調 四時，五穀結實，立烝民之命，此天之陰騭也。君之相 協厥居者何？敷五教以教民，明五刑以弼教，保護和 洽，使強不得凌弱，眾不得暴寡，而各安其居也。若如 蔡氏之說，則「相協厥居」，事付之於天，而君但安居自 若，而奉天勤民之政略不相與，又豈天佑下民，作之 君師之意哉？今後當依此說。
《蘇州府志》：「張和字節之，崑山人。少讀書，數行俱下，與 弟穆同治《尚書》。正統己未，同舉進士。廷試舉和第一， 以目眚，改二甲第一。因移疾家居，執經者日踵其門 歸。有光崑山人。嘉靖乙未成進士。嘗謂《易》亂於《河圖》， 《洪範》亂於《洛書》，乃作《洪範傳易圖論》，明聖人以天道 治人，無與乎數，圖與《書》正不必相表裡。自謂其言雖」 後聖復起。不能易也。
《江都縣志》：「金九疇字禹吾，本休寧人。世以儒術顯。九 疇尤嗜學，建東山書屋，終日吟詠其中。猶以墳典未 備，乃遍遊江南北，訪求異書，遂補江都諸生。既又入 太學，讀監書，聞見益博。歸而著書曰：『吾以此遺子孫 足矣』。所著有《自訂書經集說》讀本，藏于家。」
《上虞縣志》：「朱右字伯賢，臨海人，後徙上虞。歷翰林院 編修，著《書集傳發揮》十卷。」
《保定府志》：「冉庸字克常，蠡縣人。著《尚書精萃》。」
《開化縣志》：「徐蘭字與善，官助教，著《書經體要》。」
《永豐縣志》：「陳雅言受書於徐復明，著《書經》卓躍行於 世。」
《閩縣志》：「鄭濟官儋州學正，著《書經講解》。」
《潮陽縣志》：「林遜以進士調閩縣丞，著《尚書經義》。」 《臨川縣志》：「黃紹烈官瑞安知縣，著《書經主意》。」
《台州府志》：「郭元亮，仙居人。以儒士任新昌訓導，著《尚 書該義》十二卷。」
《江西通志》：「詹鳳翔字道存，樂安人。以薦任府學訓導。 著《書經釋義》，《旁通撮要》。」
劉朴字子素，吉水人。舉明經，授學官。著《書義精要》。 《無錫縣志》：「王達字達善，歷翰林侍讀學士，著《書經心 法》。」
《潮州府志》：「王原，龍巖人。以進士官潮州知府，著《書傳 補遺》。」
《吉安府志》：「彭勖，永豐人。由進士歷山東按察副使，著 《書傳通釋》六卷。」
《天台縣志》：「徐善述字好古，贈太子少保，諡文肅，著《尚 書直指》六卷。」
《武進縣志》：「陳濟字伯載，歷右春坊右贊善，所著有《書 傳通證》《書傳補注》。」
《廣昌縣志》：「何文淵由進士歷吏部尚書，太子太保，著 《書義庭訓》。」
《台州府志》：「章陬字仲寅，黃巖人。由進士官兵部主事， 著《書經提要》四卷。」
《四川通志》：「張瀾字道本，潼川進士，著《書經集說》。」 《陝西通志》：「黃諫字廷臣，蘭州人。由進士歷侍講學士， 著《書傳集義》。」
《松江府志》：「夏寅字正夫，華亭人。由進士歷山東右布 政使，著《尚書劄記》。」
《南海縣志》：「費希任，字師敬，著《尚書本旨》。」
《吉安府志》：「劉斆字于學，領鄉薦，仕孔目。著有《尚書句 解》。」
《江西通志》：「張業字振烈，安福人。由進士歷司業，著《書 經節傳》。」
《長樂縣志》：「黃瑜，秀山人。以舉人官長樂知縣。著《書經 旁通》。」
《分水縣志》：「劉縉字大紳，以舉人知武昌縣，著《書經講 義》。」
《莆田縣志》：「黃仲昭名潛，以字行。由進士歷江西提學 僉事，著《讀尚書》一篇。」
《陝西通志》：「姚誠字通夫，蘭州人。以舉人知聞喜、新鄭 二縣，著書經義。」
《溫州府志》：「鮑麒字仲瑞，平陽縣人。由進士官工部郎 中，著《壁經要略》。」
《長洲縣志》：「吳寬字原博，會試、廷試俱第一，歷禮部尚 書，贈太子少保，諡文定。著《書經正蒙》。」
《莆田縣志》：「林俊字見素，由進士歷刑部尚書，贈少保， 諡貞肅。著《尚書精蘊》。」
《新昌縣志》：「呂獻字丕文，由進士歷工部右侍郎，著《書 經定說《嘉魚縣志》：「李承恩，中進士，著《書經拾蔡》。」
《松江府志》：「錢福字與謙，華亭人。賜進士第一，官修撰， 著《尚書叢說》。」
《莆田縣志》：「黃瀾由進士歷侍講學士，著《尚書資講》。」 《上海縣志》：「王大用號糵谷，中進士，著有《書經旨略》一 卷。」
《江都縣志》：「趙鶴字叔鳴，由進士歷山東按察副使，著 《書經會注》。」
《堂邑縣志》：「穆孔暉，字伯潛，由進士歷禮部左侍郎，諡 文簡。著《尚書困學》。」
《寧波縣志》：「包沐字民新，鄞人。以貢授石埭訓導。著《尚 書解義》。」
《金華府志》：「應璋字德夫，永康人。歷羅源縣教諭，學者 稱『東白先生。著《尚書要略》』。」
《廣昌縣志》：「揭其大隱居不仕，著《尚書世義》。」
《三河縣志》：「蕭孟景字時泰，仕濟南太守。嘗說書曰：『宗 彝，蔡傳虎蜼』，蓋謂虎彝與蜼彝爾，若然，是以一章而 二之矣。」夫宗彝者，宗廟之常尊也，弼成五服，至于五 千，五千者，五服每面一千二百二十五里，故《王制》流 沙至海，衡至恆，皆三千里云。三千里者，周尺小也，著 有《尚書說》。
《寧波府志》：「汪玉字汝成，鄞縣人。正德戊辰進士，歷巡 撫順天都御史，著《尚書存疑錄》。」
《海鹽縣志》：「鄭曉字窒甫，嘉靖壬午鄉試第一。明年中 會試，歷刑部尚書，贈太子少保，著《尚書考》二卷。」 《莆田縣志》：「林雲同號退齋，嘉靖癸未進士，歷南京刑 部尚書，贈太子少保，諡端簡，著《尚書正宗》。」
《晉江縣志》：「黃光昇字明舉，嘉靖己丑進士，歷刑部尚 書。著《讀書愚管》。」
《寧晉縣志》：「黃靉字天章，嘉靖己丑進士，官御史。著《書 經便註》。」
《仁和縣志》：「沈朝宣字三吾，嘉靖辛卯舉人，著《書經發 隱》。」
《餘姚縣志》：「錢應揚嘉靖壬辰進士，著《尚書說意》。」 《無錫縣志》：「王問字子裕，嘉靖壬辰進士，歷廣東按察 僉事，著《書經日抄》。」
《渭南縣志》：「蔣騰蛟，嘉靖乙未進士，著有《書傳折衷》六 卷。」
《光州志》：「胡賓，嘉靖乙未進士，著《書經全圖》。」
《福建通志》：「馬森字孔養，懷安人。嘉靖乙未進士，歷戶 部尚書。著《書傳敷言》。」
《華亭縣志》：「莫如忠字子良，嘉靖戊戌進士，歷浙江布 政使。著《尚書訓詁大旨》。」
《歸安縣志》：「陸穩，嘉靖甲辰進士，累官兵部侍郎。著《書 經便蒙詳節》。」
《宜黃縣志》：「譚綸字其理，嘉靖甲辰進士，歷官太子少 保，兵部尚書，諡襄敏，著《書經詳節》。」
《江陵縣志》：「張居正字時大，嘉靖丁未進士，官至太師 左柱國，諡文忠。著《書經直解》八卷。」
《金壇縣志》：「王樵字方麓，位至中丞，著《尚書日記》十六 卷，《書帷別記》四卷。」
曹大章嘉靖癸丑進士，著《書經疏》，見。
《新昌縣志》：「俞時及，嘉靖丁未進士，著《蔡傳說意》。」 《海鹽縣志》：「李儒烈，嘉靖丁未進士，著有《尚書啟蒙》。」 《秀水縣志》：「湯日新，嘉靖庚戌進士，著《尚書錄》。」
呂穆嘉靖癸丑進士，著《書經講意》。
鍾庚陽，字西星。萬曆戊辰進士，歷鎮江知府。著《尚書 傳心錄》。
馮夢禎字開之。萬曆丁丑進士，歷祭酒。著有《尚書大 義》。
沈自邠號九軒。丁丑進士，歷修撰，著《尚書衷引》。 范應賓萬曆壬辰進士，歷工部主事，著有《壁業》。 賀燦然萬曆乙未進士，歷吏部員外，著《書略》。
《嘉興縣志》：「陸相儒嘉靖己未進士，著《尚書正說》。」 《莆田縣志》：「陳言字宜易，嘉靖己未進士，廉州知府，著 《尚書講義》。」
盧廷選，字真常。萬曆壬辰進士，歷湖廣參政，著《尚書 雅言》六卷。
《長洲縣志》：「申時行字汝默，嘉靖壬戌狀元，官至少師， 為元輔九年而歸，歸二十有三年而卒，諡文定。著《書 經講義會編》。」
鄒龍光，字斗墟。萬曆庚辰進士。著《書經約言》。
《安溪縣志》：「林鴻儒字允德，為諸生，精治《尚書》，著《書經 日錄》。」
《廣信府志》：「韓綱字正夫，永豐人。官臨湘教諭，著《書經 廣疏》。」
《婺源縣志》：「余懋學字行之，隆慶戊辰進士，歷戶部侍 郎，贈工部尚書。著《尚書折衷》。」
《南昌縣志》：「張位，隆慶戊辰進士，歷文淵閣大學士，著 《尚書講略》。」
《吳江縣志》：「沈位，隆慶戊辰進士，曆檢討，著《尚書筆記沈瓚，萬曆丙戌進士，著《尚書大義》。」
《無錫縣志》：「龔勉號毅所，隆慶戊辰進士，官至浙江右 布政。著書義卓見。」
孫繼皋萬曆甲戌進士，歷吏部左侍郎，著《尚書意解》。 《歙縣志》。汪在前隆慶戊辰進士，著《讀書拙見》。
方揚隆慶辛未進士，歷杭州知府，著《尚書集解》。 《平湖縣志》：陸光宅，隆慶庚午舉人，著《尚書主說》。 陳泰來號長水，萬曆丁丑進士，歷禮部員外，著《尚書 注考》。
《山陰縣志》：「張元忭字子藎，隆慶辛未狀元，歷侍講。著 有《讀尚書考》。」
姜鏡，字翼龍。萬曆癸未進士，歷廣東布政。著《書經見 解》。
《信陽州志》：「王祖嫡字師竹，隆慶辛未進士，歷右庶子， 著《書疏叢抄》一卷。」
《黃梅縣志》：「瞿九思字睿夫，萬曆癸酉舉人，著《書經》以 俟錄。」
《溫州府志》：「蔡立身字師曾，平陽人。萬曆癸酉舉人，高 唐知州。著有《刪補書經註》。」
《歸善縣志》：「楊起元字復所，萬曆丁丑進士，歷吏部右 侍郎，著《書錄》。」
《吉水縣志》：「劉應秋字兌陽，萬曆癸未進士，歷祭酒，著 《尚書旨》十卷。」
《臨川縣志》：「湯顯祖字義仍，萬曆癸未進士，除太常博 士，遷南祠郎。抗疏劾政府，謫典史，量移遂昌知縣。著 《玉茗堂尚書兒訓》。」
《豐城縣志》：「徐即登字匡岳，萬曆癸未進士，歷河南左 參政，著《書說》十卷。」
《公安縣志》：「袁宗道字伯修，萬曆丙戌會元，歷右庶子， 贈禮部侍郎。有二弟，曰稽勳、宏道，儀部、中道，所謂公 安三袁也。宗道著《尚書纂注》四卷。」
《華亭縣志》：「王肯堂中丞樵之次子。萬曆己丑進士，仕 檢討，著《尚書要旨》三十一卷。」
錢大復，大學士龍錫之父，著《尚書旨受》
《丹陽縣志》：「鍾鳴陛字抱瑜，萬曆壬辰進士，仕刑部主 事。著《書經素言》。」
《廣西通志》：「曹學佺，廣西右參議，崇禎中殉節死。著《書 傳會衷》十卷。」
《桐城縣志》：「胡瓚字伯玉，萬曆乙未進士，歷江西參政。 著《尚書過庭雅言》。」
《歙縣志》：「洪翼聖，萬曆戊戌進士，著《尚書祕旨》。」
《金谿縣志》：「謝廷讚字曰可，萬曆戊戌進士，官尚寶司 丞。著《書經翼注》。」
《山陰縣志》：「王建中字位宇，萬曆戊戌進士，山陽知縣。 著《尚書新說》。」
《平湖縣志》：「趙維寰字無聲，萬曆庚子鄉試第一，歷刑 部郎中，著《尚書蠡測》四卷。」
陸鍵，字開仲。萬曆丁未進士，建昌府推官，著《尚書傳 翼》十卷。
《容城縣志》：「孫奇逢字啟泰，萬曆庚子舉人。著《書經近 指》。」
《莆田縣志》：「黃景星號若頃，萬曆辛丑進士，歷廣東右 布政。著《尚書解》。」
陳臣忠萬曆甲辰進士，著《書經集意》。
《蕭山縣志》：「來宗道字路然，萬曆甲辰進士，累官太子 太保，東閣大學士。著《尚書祕旨》。」
《蘄水縣志》：「秦繼宗，萬曆庚戌進士，著《書經彙解》四十 六卷。」
《青浦縣志》：「張爾嘉字佘峰，萬曆癸丑進士，官至浙江 布政。著《尚書貫言》。」
《海寧縣志》：「朱道行字簡修，萬曆乙卯舉人，著《尚書集 思通》十二卷。」
《金壇縣志》：「史惟堡字心南，仁和籍金壇人。萬曆丙辰 進士，官都水司主事。著《尚書晚訂》十二卷。」
《海鹽縣志》：「吳從周字世憲，甌寧人。萬曆中仕海鹽訓 導，著《書疑》四卷。」
《嘉定縣志》：「徐允祿字汝廉，博學有文名，著述甚多，有 《勉思齋尚書解》。」
《台州府志》：「黃佗，黃巖人，著《尚書精義》六卷。」
《休寧縣志》：「汪應魁字元杓，著《尚書句讀》六卷。」
《金沙人物志》：「『楊肇芳，字葆元，著《尚書副墨》六卷』。楊廷 樞云：『葆元振鐸婁江，副墨一編，典型在目』。」
《壽昌縣志》：「洪禹功字懋卿，天啟元年拔貢生，考授州 同知。著《尚書揀珠》。」
《歸安縣志》：「張睿卿字稚通，著《書箋》。」
《烏程縣志》：「潘士遴字叔獻，烏程人。天啟壬戌進士，歷 大理司副。著《尚書葦籥》五十卷。」
《貴溪縣志》：「徐大儀字象卿，天啟壬戌進士，歷雲南按 察副使。著《書經補註》。」
《金華府志》：「徐可期字烜父，永康人。崇禎戊辰進士，歷 福建道御史，著書《經貫言《晉江縣志》：「傅元初字渼溪，崇禎戊辰進士，官給事中， 著《尚書撮義》四卷。」
《嘉善縣志》：「袁儼字若思，崇禎戊辰進士，高要知縣，著 《尚書百家彙解》六卷。」
《廣平府志》：「史煒，成安人。崇禎癸丑舉人，仕縣令，著《尚 書纂要》。」
《婺源縣志》：「江旭奇字舜升，以貢入太學，仕台州衛經 歷。著《尚書傳翼》二卷。」
《錢塘縣志》：「顧懋樊著《桂林書響》十卷，取孔壁金絲之 義，故以名書。」
《無錫縣志》：「鄒期楨，字公寧。崇禎中，舉賢良方正不就， 學者稱經畬先生。著《尚書揆一》。」
期楨弟期相，著《尚書筆指》。
《嘉興縣志》：「孫弘祖字令弘，簡肅公植孫也。著《尚書詮 註》。」
《平湖縣志》：「陸又機字衡如，由選貢知日照縣，著《尚書 集解》。」
陸萬達，字天相，為名諸生。著《尚書講略》。
《江都鄉賢錄》：「金玉節字元亮。性穎悟，博綜經史，以《尚 書》世其家，而於諸經無不究極精微。《書》宗蔡氏，而參 以《朱子語錄》及孔穎達《正義》、陸德明《釋文》，以上愬夫 古序大傳，以求帝王傳心之要，當時推為儒宗。卒祀 鄉賢，父子同日配享聖廟，士林榮之。所著有《書經參 解》十卷。」
子奇選，字幼常。於書無不讀，其學務以立誠為本，崇 尚根本之學，所著有《增刪尚書便蒙詳節》二十卷。 次彥選，字聖鄰，年近八十，猶手不釋卷，博極經史，所 著有《尚書闡證》二十卷。
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