钦定古今图书集成/经济汇编/乐律典/第130卷

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经济汇编 乐律典 第一百二十九卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第一百三十卷
经济汇编 乐律典 第一百三十一卷


钦定古今图书集成经济汇编乐律典

 第一百三十卷目录

 鼓部汇考二

  宋史乐志

  聂崇义三礼图鼓足图说 建鼓图说 鼗鼓图说 雷鼓图说 灵鼓图说

   路鼓图说 鼖鼓图说 鼛鼓图说 晋鼓图说

  陈旸乐书拊 足鼓 楹鼓 建鼓 县鼓 鼗 料 汉鼓 魏鼓 𩊠牢 㧏

  鼓 羽葆鼓 严鼓 铙鼓 节鼓 鹭鼓 鹤鼓 连鼓 方鼓 朝鼓 大鼓 常用大

  鼓 枹鼓 桴鼓 交龙鼓 三杖鼓 头鼓 聒鼓 和鼓 云花黄鼓 云花白鼓 颡

  鼓 熊罴鼓上 熊罴鼓下 漏鼓 街鼓 唐鼓 夏至鼓 冬至鼓 教坊鼓 玉鼓

  石鼓 瓦鼓 土鞚 咢

  朱辅蛮溪丛笑铜鼓 客鼓

  范成大桂海器志鼓三则

  章渊槁简赘笔鼓契

  元史礼乐志

  明会典大驾卤簿 大乐制度 中和韶乐制度

  王圻续文献通考鼓制

  三才图会拊图说 晋鼓图说 羯鼓图说 铜鼓图说 腰鼓图说 手鼓图说

   相图说

乐律典第一百三十卷

鼓部汇考二[编辑]

《宋史》
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《乐志》
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景祐二年,宋祁言:乐县设建鼓,初不考击,又无三鼗, 且旧用诸鼓,率多陋敝。于是敕冯元等详求典故而 言曰:“建鼓四,今皆具而不击,则设四散鼓于县闲击 之,以代建鼓。”乾德四年,秘书监尹拙上言:“散鼓不详 所置之由,且于古无文,去之便。时虽奏可,而散鼓于 今仍在。又雷鼓、灵鼓,虽击之皆不成声,故常赖散鼓 以为乐节,而《雷鼗》《灵鼗》《路鼗》阙而未制。今既修正雅 乐,谓宜申敕大匠,改作诸鼓,使考击有声,及创为三 鼗,如古之制,使先播之,以通三鼓。罢四散鼓,如乾德 诏书。”奏可。时有上言,以为“雷鼓八面,前世用以迎神, 不载考击之法。而大乐所制,以柱贯中,故击之无声。 更令改造山趺上出云以承鼓,刻龙”以饰柱面各一 工。击鼓一工左执鼗,以先引。凡圜丘降神六变,初八 面皆三击椎,而左旋三步则止。三者取阳数也。又载 击以为节,率以此法。至六成,灵鼓、路鼓亦如之。植建 鼓于西隅,皆有左鞞右应干隅左鞞,应钟,亥之位也; 中鼓黄钟,子之位也;右应大吕,丑之位也;艮隅左鞞, 太蔟,寅之位也;中钟、“夹钟,卯之位也;右应姑洗,辰之 位也。巽隅,右应仲吕,巳之位也;中宾、蕤宾,午之位也。 左鞞林钟,未之位也。坤隅,右应夷则,申之位也。中鼓 南吕,酉之位也。左鞞无射,戌之位也。宜随月建,依律 吕之均击之。”后李照等复以“殿廷备奏四隅,既随月 协均,顾无以节乐,而《周官》鼓人以晋鼓鼓金奏,应以 施用。”诏依《周官》旧法制焉。于是县内始有晋鼓矣。 革部十有二:曰晋鼓,曰建鼓,曰鼗鼓,曰雷鼓,曰雷 “曰灵鼓,曰《灵鼗》,曰路鼓,曰《路鼗》,曰雅鼓,曰相鼓、曰搏 拊。”其说以谓凡言乐者必曰钟鼓。盖钟为秋分之音 而属阴,鼓为春分之音而属阳。“金奏待鼓而后进者, 雷发声而后群物皆鸣也;鼓复用金以节乐”者,雷收 声而后蛰虫坯户也。《周官》以晋鼓鼓金奏,为阴唱也。 建鼓,少昊氏所造以节舞。夏加四足,谓之“足鼓;商贯” 之以柱,谓之“楹鼓”;周县而击之,谓之“县鼓。”鼗者,鼓之 兆也。天子赐诸侯乐,以柷将之;赐伯子男乐,以鼗将 之。柷先众乐,鼗则先鼓而已。以雷鼓鼓天神,因天声 以祀天也。以灵鼓鼓社祭,以天为神,则地为灵也。以 路鼓鼓鬼享,人道之大也。以舞者迅疾,以雅节之,故 曰“雅鼓。”相,所以辅相于乐,用节舞者之步,故曰“相鼓。” 登歌令奏击拊,以革为之,实之以糠,升歌之节鼓也。

《聂崇义三礼图》
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鼓足图

鼓足图

图说[编辑]

夏后氏谓之鼓足。《郑注》云。“足谓四足。”

建鼓图

建鼓图

图说[编辑]

《大射》云:“建鼓在阼阶西,南鼓。”注云:“建犹树也,以木贯 而载之,树之跗也。南鼓,谓所伐面也。”贾释云:“周人县 鼓,今言建鼓,用殷法也。主于射,略于乐,故用先代鼓。” 此亦诸侯卿大夫射之所用也。

鼗鼓图

图说[编辑]

《小师职》“掌教鼓鼗。”注云:“出音曰鼓。鼗如鼓而小,持其 柄摇之,旁耳还自击。”又《大射》注云:“鼗如鼓而小,有柄, 宾至摇之奏乐也。”又眂了“掌凡乐事,播鼗,击颂磬、笙 磬。”磬言击,鼗言播,播即摇之可知也。鼗所以节乐,宾 至乃乐作,故知宾至摇之以奏乐也。又鼗,导也,所以 导鼓声,或节一唱之终也。

雷鼓图

雷鼓图

图说[编辑]

《大司徒鼓人掌职》曰:“雷鼓,鼓神祀。”后郑云:“雷鼓,八面 鼓也。神祀,祀天神也。”贾释云:“但是天神皆用雷鼓。”

灵鼓图

灵鼓图

图说[编辑]

灵鼓鼓社祭,《后郑》云:“灵鼓,六面鼓也。社祭,祭地祇也。” 贾释云:“但是地祇,皆用灵鼓

路鼓图

路鼓图

图说[编辑]

《路鼓》鼓鬼享。《后郑》云:“路鼓,四面鼓也。鬼享,享宗庙也。”

鼖

图说[编辑]

鼖鼓,两面鼓。《鼓人职》曰:“鼖鼓鼓军事。”注云:“大鼓曰鼖, 长八尺。”案《韗人》云:“鼓长八尺,鼓四尺。”谓鼓面也“中围加三 之一,谓之鼖鼓。”注云:“中围加三之一者,加于面之围 以三分之一也。面四尺,其围十二尺,加以三分之一 四尺,则中围十六尺,径五尺三寸三分寸之一也。”今 亦合十二板,穹六寸三分寸之二耳。即《镈师》云:“凡军 之夜三鼜皆鼓之,守鼜亦如之。”即此鼖鼓也。故注云: “守鼜,备守鼓也,鼓之以鼖。”杜子春曰:“一夜三击,备守 鼜也。”又瞽蒙注:杜读鼜为忧戚之戚,谓夜戒守鼓也。 击鼓声疾数,故曰戚。又《鼓人》曰:“凡军旅,夜鼓鼜。”司马 曰:“昏鼓四通为大鼜,夜半三通为晨戒,旦明五通为 发昫,军动则鼓其众。”注云:“动且行”,俱谓鼓鼖鼓也。

鼛鼓图

鼛鼓图

图说[编辑]

《鼓人职》曰:“鼛鼓鼓役事。”注:“鼓长丈二尺。”案《韗人》云:“为 皋鼓,长寻有四尺,鼓四尺,倨句磬折。”注:以皋鼓鼓役 事,磬折中曲之,不参正也。中围与鼖鼓同,以磬折为 异。

晋鼓图

晋鼓图

图说[编辑]

《鼓人职》曰:“晋鼓,鼓金奏。”注云:“晋鼓长六尺六寸。金奏, 谓乐作击编钟也。三鼓皆革面四尺,围丈二。”案《韗人》 云:“长六尺有六寸,左右端广六寸,中尺厚三寸。穹者 三之一,上三正。”注云:“穹隆者,居鼓面三分之一。”则鼓 面四尺者,版穹一尺三寸三分寸之一也。倍之为二 尺六寸三分寸之二,加鼓四尺,穹径六尺六寸三分 寸之二。此鼓合二十板,板上三“正”者,正直也。“三直”者, 穹上一尺,两端又直,各居二尺二寸,不弧曲也

《陈旸乐书》
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《拊》
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拊之为器,韦表糠里,状则类鼓,声则和柔。倡而不和, 非徒铿锵而已。《书传》谓“以韦为鼓”,《白虎通》谓“革而糠” 是也。其设则堂上,《虞书·益稷篇》所谓“搏拊”是也。其用 则先歌,《周礼》所谓“登歌令奏击拊”是也。《书》言“搏拊”,《礼 记明堂位》言“拊搏”者,以其或搏或拊,莫适先后也。盖 乘水者付之跗,作乐者付之拊,搏拊之搏从尃,有父 “之用焉。”荀卿曰:“架一钟而尚拊。”《大戴礼》曰:“架一磬而 尚拊。”则拊设于一钟一磬之东,其众器之父欤。荀卿 曰:“鼓,其乐之君邪?然鼓无当于五声,五声不得不和, 其众乐之君欤。”《乐记》曰:“会守拊鼓”,堂上之乐众矣,所 待以作者在拊;堂下之乐众矣,所待以作者在鼓。盖 堂上则门内之治,以拊为之父;堂下“则门外之治,以 鼓为之君。”内则父子,外则君臣,人之大伦也。而乐实 通而合和之,此修身及家,平均天下,所以为古乐之 发也。与夫新乐之发,扰杂子女,不知父子者,岂不有 闲乎?

《足鼓》
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明堂位夏后氏之鼓足,《左传》曰:“楚伯棼射,王鼓跗。”盖 少昊冒革以为鼓,夏后加四足焉。周王兵车之鼓有 跗,岂亦夏制之遗欤?

《楹鼓 建鼓》
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《明堂位》曰:“殷楹鼓。”以《周官》考之,太仆建路鼓于大寝 之门外。《仪礼大射》,建鼓在阼阶西,南,鼓则其所建楹 也。是楹为一楹而四棱也。贯鼓于端,犹四植之桓圭 也。《庄子》曰“负建鼓。”建鼓可负,则以楹贯而置之矣。《商 颂》曰“置我𩊠鼓”是也。魏晋以后复商,置而植之,亦谓 之建鼓。隋唐又栖翔鹭于其上。国朝因之,其制高六 尺六寸,中植以柱,设重斗,方盖,蒙以珠网,张以绛紫 绣罗,四角有六龙竿,皆衔流苏璧璜,以五彩羽为饰。 竿首亦为翔鹭,旁又挟鼙应二小鼓,而左右然。《诗》言 “应田、县鼓”,则周制应田在县鼓之侧,不在建鼓旁矣。

《县鼓》
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鼓之制,始于伊耆氏、少昊氏。夏后氏加四足,谓之足 鼓。商人贯之以柱,谓之楹鼓。周人县而击之,谓之县 鼓。而《周官鼓人》,“晋鼓鼓金奏,镈师掌金奏之鼓,钟师 以鼓奏九夏,所谓县鼓也。”《礼》曰:“县鼓在西,应鼓在东”, 《诗》曰:“应田县鼓。”则县鼓周人所造之器,始作乐而合 乎祖者也。以应鼓为和终之乐,则县鼓其倡始之鼓 欤,盖宫县设之四隅,轩县设之三隅,判县设之东西。 李照谓:“西北隅之鼓合应钟、黄钟、大吕之声,东北隅 之鼓合太蔟、夹钟、姑洗之声,东南隅之鼓合仲吕、蕤 宾、林钟之声,西南隅之鼓合夷则、南吕、无射之声。依 月均而考击之,于义或然。”议者非之,疏矣。且三代所 尚之色,夏后氏以黑,商人以白,周人“以赤”,则鼓之色 称之亦可知矣。

《鼗》麻鞞鞮
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鼓以节之,鼗以兆之,作乐之道也。天道兆于北方,则 冬所以兆生物也;八音兆于革音,则𩊠所以兆奏鼓 也。《月令》“修鼗鞞。”《世纪》:“帝喾命垂作鼗鞞。”《释名》曰:鞞,裨 也,裨助鼓节也。盖大者谓之鞞,《尔雅》谓之麻,以其音 概而长也;小者谓之鼗,《尔雅》谓之料,以其音清而不 乱也。盖鼓则击而不播,鼗则播而不击。雷鼓、雷鼗,六 面,而工十有二。以二人各直一面,左播鼗,右击鼓故 也。灵鼓、灵鼗八面,而工十有六。路鼓、路鼗四面,而工 八人,亦若是。欤汉以大鼗施于大傩,亦一时制也。后 世无闻。宋朝始诏复二鼗,以备郊庙之乐,亦可谓知 复古矣。

《汉鼓》震鼓
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“震鼓之制,广首而纤腹”,汉人所用之鼓。即杖鼓也

《魏鼓》杖鼓 拍鼓 细腰鼓 正鼓 和鼓
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昔苻坚破龟兹国,获羯鼓。鼓杖鼓腰鼓,汉、魏用之。 大者以瓦,小者以木,类皆广首纤腰,宋萧思话所谓 “细腰鼓”是也。唐有和鼓、正鼓之别,后周有三等之制, 右击以杖,左拍以手,后世谓之杖鼓、拍鼓亦谓之魏 鼓。每奏大曲入破时,与羯鼓、大鼓同震作,其声和壮 而有节也。今契丹拍鼓如震鼓而小。

《𩊠牢》
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《𩊠牢》,龟兹部乐也。形如路𩊠,而一柄叠三枚焉。古人 尝谓“左手播《𩊠牢》,右手击鸡娄鼓”是也。

《㧏鼓》小鼓上有盖
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隋大驾鼓吹有㧏鼓,长三尺,朱髹其上,工人青地苣 文。大业中,炀帝燕享用之。唐《开元礼》曰:“㧏鼓,小鼓也。” 按图,鼓上有盖,常先作之,以引大鼓,亦犹雅乐之奏。 朄与金钲相应,皆有曲焉。《律书乐图》云:“㧏鼓一曲:十 揲:一曰《惊雷震》,二曰《猛虎骇》,三曰《鸷鸟》击,四曰《龙媒 蹀》,五曰《灵夔吼》,六曰《雕鹗争》,七曰《壮士奋怒》,八曰《熊 罴哮吼》”,九曰《石荡崖》,十曰《波荡壑》,并各有辞,其辞无 传焉。太常鼓吹前部用之。

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《羽葆鼓》上有丹青羽
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考证
《隋书》:鼓吹车,上施层楼,四角金龙,垂流苏羽葆。”唐羽

葆之制,县于架上,其架饰以五采流苏,植羽也。盖铙 鼓、羽葆鼓皆饰以丹青,形制颇类㧏鼓,今太常鼓吹 后部用之。《律乐图》云:“羽葆一部,五色十八曲:一《太和》, 二《休和》,三《七德》,四《驺虞》,五《基化》,六《纂唐风》,七《厌炎精》, 八《肇皇运》,九《跃龙凤》,十《珍马邑》,十一《兴晋阳》,十二《济 渭阴》,十三《应圣期》,十四“《御宸极》,十五《宁兆庶》,十六《服 遐荒》”,十七《龙池》,十八《破阵乐》,然则羽葆其节奏如此, 而以破阵终焉,岂后世赏军功之乐耶?

《严鼓》
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传曰:“严警鼓一十二面,大将营前,左右行列各六面, 在纛后。”故《大周正乐》谓:“凡鼓施于边徼谓之警鼓。”昔 楚厉王有警鼓,与百姓为戒。既而饮酒太过而击,民 大惊,使人止之。居数月,警而击之,民莫有起者。然则 警众之鼓,可不慎其所击哉!

《铙鼓》五采重盖
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《唐六典》曰:“凡军之鼓有三:一曰铜鼓,二曰战鼓,三曰 铙鼓,其制皆五采为盖。”究观《乐图》,铙鼓鼓吹部用之, 唐朝特设为仪而不击。然刘𤩽定军礼,谓鼓吹未知 其始。汉以雄朔野而有之,鸣笳以和箫,非八音也。 隋大业中,铙鼓十二曲供大驾,六曲供皇太子,三曲 供王公宴享所用也。观汉鼓吹铙歌十八曲,晋有鼓 吹《铙歌》古辞十六篇,宋有《鼓吹铙歌》十篇,然则《铙歌》 岂非《鼓吹铙歌》之鼓耶?

《节鼓》
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节鼓,不详所造,盖拊与相二器之变也。江左清乐有 节鼓,状如奕局,朱髹画其上,中闲圆窍,适容鼓焉,击 之以节乐也。自唐以来,雅乐升歌用之。傅休奕《节赋》 曰:“黄钟鸣歌,《九韶》兴舞。口非节不咏,手非节不舞不 拊”是也。隋制,节鼓,上自大驾,中自皇太子,下达正一 品,并朱漆画,饰以葆羽,其曲十有二。唐《六典》用之,所 以兴止登歌之乐。如悬内之柷敔,其制五采重,盖清 乐部以之。今太乐升歌用之,或以为齐鼓,非也。

《鹭鼓》画鹭于鼓鞚
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鹭,鼓精也。《鲁颂》:“振振鹭,鹭于飞。鼓咽咽,醉言归。”古之 君子,仕于伶官,伤颂声之不作,故饰鼓以鹭,欲其流 风存焉。或言移雷鼓。建康宫之端门有双鹭。“鼓而 飞于云末。”或言“孙恩破雷门鼓,白鹄飞去。”俱近乎怪。

《鹤鼓》制如鹭鼓
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唐宫悬之乐,有鼗四座,而鹭居其一。齐武帝寿昌画 殿南阁,置白鹭鼓吹二部。《大周正乐》,鹭一作“鹤”,二鼓, 于《乐录》见之矣。

《连鼓》
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唐张文收《燕乐》有之,今太常鼓吹后部用之。

《方鼓》
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方鼓八面唐大历中,司马滔进《广平乐》作,鼓应黄钟 一均声。

《朝鼓》谏鼓
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朝鼓,有木可提,执施于朝,则登闻之鼓、“敢谏”之鼓是 也。昔人有《谏鼓之歌》,盖本诸此。

《大鼓》
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后世大鼓,古鼖鼓也,其制长八尺。《唐六典》曰:“凡大驾 鼓吹,并朱漆画之”是也。昔吴王夫差启蛇门以厌越, 越人为雷门以攘之,击大鼓于雷门之下,而蛇门闻 焉。唐德宗自山南还宫,而关辅有李怀光、吐蕃之虞, 诏太常习乐,去大鼓。至郑馀庆为卿,始奏复用大鼓。 今太常鼓吹,奏严用之,虽所以节曲,亦所以待暴也。

《常用大鼓》葆羽
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周鞞者,“十人之长执𬭚,百人之师执铎,千人之师执 鼙,万人之将执大鼓。”隋制,大驾用大鼓,饰以葆羽,工 人皂地苣文,皇太子、王公亦得用之。故大车十五曲, 皇太子十二曲,王公十曲。今教坊用焉。

《律书乐图》云:“大鼓十五曲,内三曲严用,一曰《元麟合逻》,第二曰《元麟它固》,第三曰《元麟跋至虑》,馀十二曲警用。第一曲曰《元咳大至游》,第二曲曰《阿列干》,第三曰《破达折利纥》,第四曰《贺羽真》,第五曰《鸣都路》,第六曰《勃鸣路勃》,第七曰《雷折槌》,第八曰《元咳赤赖》,第九曰《赤赖》,第十曰《吐该乞物真》,第十一曰《贪失利》,第十”二曰:《贺粟胡真》。

《枹鼓 桴鼓》
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桴鼓,唐燕乐有之。其制如大鼓下有趺今太常铙吹前部用之。 一曰枹鼓也。传曰:“在村墅曰枹鼓。”枹一作桴,调击鼓 也。

《交龙鼓》
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以交龙为笋簴,下有趺,中县鼓。今太常鼓吹,宣德门 外肆赦日用之。

《三杖鼓 头鼓 聒鼓 和鼓》
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三杖鼓非前代之制。唐咸通中,有王文举尤好弄,三 杖打撩,万不失一。近世民闲尢尚此乐,其器有三等, 与歌者句拍相拊为节。一曰“头鼓”,其形类𩊠,歌者左 右执之以发歌;二曰“聒歌。”其声在二鼓之闲,三曰“和鼓”,比二鼓最大,相和成声,其要在乎“杖”也。

头鼓,有柄,两耳如𩊠。聒鼓、和鼓,有柄,无两耳。

《云花黄鼓 云花白鼓》
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天子郊祀庙享、用云花黄衣,鼓四,山陵、用云花白衣, 鼓二。吉凶礼也。

《颡鼓》其簴
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唐宫悬之乐,四角鼗鼓四座:一曰应鼓,四旁有小鼓, 谓之“朄鼓”,二曰颡鼓,三曰鹭鼓,四曰雷鼓,皆彩画其 上各有宝轮,用彩翠饰之。其乐工皆戴平帻,衣绯大 袖,每色十二人,于乐县内作,谓之“坐部伎”也。

《熊罴鼓上》
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熊罴鼓,其形制小而有架,具羽葆流苏之饰,唐《乐图》 所传羽葆鼓熊罴十二案也。

《熊罴鼓下》
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此鼓今太常熊罴十二案,用之非古也,与唐《乐图》所 传制度异矣。

《漏鼓 街鼓》
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梁朝,宫殿门夜漏尽,击漏鼓以开夜漏;上水一刻,击 漏鼓以闭五更三筹,正衙门击鼓,诸街逓击小鼓,使 声彻皇墙诸门,为朝士入朝之节。每正衙门闭及止鼓亦准此

《唐鼓》
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后世《堂上乐》用之,未详所起,然为是鼓者,盖不知堂 上之乐有拊而无鼓矣。

《夏至鼓 冬至鼓》
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《易通卦验》曰:“冬至鼓用马革,圆径八尺一寸。夏至鼓 用牛皮,圆径五尺七寸。”先王之制,未必如此其异。《帝 王世纪》曰:“黄帝杀夔,以其皮为鼓,声闻五百里。”然则 古之冒鼓者,亦不必牛马之皮,虽夔皮亦用之矣。

《教坊鼓》
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其制如大鼓,蟠龙匝鞚,有架有趺。今教坊所用鼓制 如此。

《玉鼓》
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《春秋孔演图》,“有人金卯兴于丰,击玉鼓,驾六龙。”然则 鼓盖有以玉为之者矣。

《石鼓》
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《传》称“八方之荒,有石鼓焉,蒙之以皮,其音如雷。”零陵 有鸣石二,其状似鼓,谓之“石鼓”,磬之类也。

《瓦鼓》
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《周官》:“壶涿氏除水虫以炮土之鼓。”郑康成以谓瓦鼓 也。

《土鞚》
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《唐历代乐仪论》:“俗乐之器,土则附革而为鞚也。”吕不 韦曰:“尧使质以糜。”置缶而鼓之,然则土鞚岂亦糜。 “置缶”之类欤。

《咢》
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《韩诗》曰:“有章曲曰歌,无章曲曰谣。”故《释乐》以徒歌谓 之谣,则徒击鼓谓之咢,其无章曲可知矣。《诗》曰:“或歌 或咢。”盖歌,乐之正也。咢非乐之正,特歌之助而已。

《朱辅蛮溪丛笑》
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《铜鼓》
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蛮地多铜鼓,尢多其文,环以甲士,中空无底,名“铜鼓。”

《客鼓》
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鼓之节不一,有暗箭鼓、集人鼓、犒设鼓、飨客亦以此 远近听以为准。酒酣,少有参商,则鼓声随变,终席无 他者,名“客鼓。”

《范成大桂海器志》
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《鼓三则》
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《花腔腰鼓》,出临桂职田乡。其土特宜鼓腔,村人专作 窑烧之,油画红花纹以为饰。

铜鼓,古蛮荆人所用,南边土中时有掘得者,相传为 马伏波所遗。其制如坐墩,而空其中满鼓皆细花纹, 极工致。四角有蟾蜍,两人舁行,以手拊之,声全似鞞 鼓。

《铳鼓》,《猺人乐》,状如腰鼓,腔长倍之,上锐下侈,亦以皮 鞔植于地,坐拊之。

《章渊槁简赘笔》
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《鼓契》
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禁鼓古有契,契有二:一曰放鼓,二曰“止鼓。”其制:刻字 于上。凡放鼓,契出禁门外击鼓,然后作止鼓,契出亦 然,而更鼓《止契》。传至唐,自本朝有司尝欲易新,不许。

《元史》
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《礼乐志》
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登歌乐器搏拊二,制如鼓而小,中实以糠,外髹以朱, 绘以绿云,系以青绒绦。两手用之,或搏或拊,以节登 歌之乐。

宫县乐器晋鼓一,长六尺六寸,面径四尺,围丈有二 尺,穹隆者居鼓面三之一,穹径六尺六寸三分寸之 一,面绘云龙为饰。其《皋陶》以朱髹之,承以彩绘趺座, 并鼓高丈馀。在郊祀者,鞔以马革。

树鼓四,每树三鼓。其制高六尺六寸,中植以柱,曰“建 鼓。”柱末为翔鹭,下施小圆轮,又为重斗方盖,并缭以彩绘,四角有竿,各垂璧翣流苏。下以青狻。猊四为趺, 建旁挟二小鼓,曰“鞞”,曰“应。”树乐悬之四隅。踏床、鼓、桴, 并髹以朱。

雷鼓二,制如鼓而小,鞔以马革,持其柄,播之旁耳自 击。郊祀用之。

雷鼗二,亦以马革鞔之,为大小鼓三,交午,贯之以柄, 郊祀用之。

路鼓二,制如雷鼓,惟非马革。祀宗庙用之。

路鼗二,其制为大小二鼓,午贯之,旁各有耳,以柄摇 之,耳还自击,不以马革。祀宗庙用之。

武舞器,雅鼓二,制如漆筒,鞔以羊革,旁有两纽。工人 持之,筑地以节舞。

相鼓二,制如搏拊,以韦为表,实之以糠,拊其两端,以 相乐节舞。

宴乐之器:鼓,制以木为匡,冒以革,朱漆杂花,面绘复 身,龙,长竿二。廷中设则有大木架,又有击挝高座。 杖鼓,制以木为匡,细腰,以皮冒之,上施五采绣带,右 击以杖,左拍以手。

札鼓,制如杖鼓而小,左持而右击之。

和鼓,“制如大鼓而小,左持而右击之。”

《明会典》
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《大驾卤簿》
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鼓四十八面。木匡、加红油、冒以革。面径一尺七寸。匡 画宝相花、面画双狮彩球

杖鼓四个。木匡两头、加黑漆戗金云龙文铁圈二。皆 冒以革。附于匡、联以红绒绠。加铜龙头钩子、以青绒 匾绦悬之

《大乐制度》
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杖鼓三十六个,每个二面。其下铁圈口二。一面冒以 犊皮、径一尺二寸五分。一面冒以山羊皮、径一尺三 寸。冒缝用红皮掩钱细腰木匡、广一尺七寸九分。黑 漆戗金枝叶宝相花文。以红绒绠一条联络抹金铜 龙头钩子。悬以绿绒匾绦。用抹金铜龙头搭钩二个、 并钩圈

大鼓二。面以木为匡,高三尺,冒以革。面径四尺,周围 抹金铜钉,面施粉绘荷叶四,中莲花一。匡加红油,绘 宝相花,贴金铜环钹四。迎引红漆木杠,黄绒绠举之。 朝会用朱红漆木架,上施狮子四。

《中和韶乐制度》
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搏拊二,其形如鼓,长一尺四寸,冒以革,二面粉饰,绘 彩凤文,朱红漆木匡,绘彩云文。铜钉环,贯以黄绒绠 应鼓二,以木为匡,冒以革,镀金铜钉环,横置于青绿 重斗上贯以红朱漆柱下四足饰以裸属,刻狮子四 于其趺上施四角黄绵布蒙盖,周围垂沥水,抹金铜 莲花座。其上施彩凤一,四角贴金木龙头,下垂彩线 流,苏五各垂红线帉。系以红漆槌。

《王圻续文献通考》
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《鼓制》
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以木为腔,以革为面,髹以黑朱,身高三尺五寸,面阔 二尺二寸,缘以双层丁钉,用四五月霉天钉,则声无 改,却用淮安府匠人得法,只要紧掤密钉为佳。 搏拊式,以木为身,以革为面,制高一尺三寸,面阔四 寸四分,面绘云彩,身绘花。腹用二铜镮,系以黄绒绦, 但用时挂于颈,以手拊之。

金鞚小鼓,其制不详。法用乐工八人,龙笛三,杖鼓三, 金鞚小鼓一,板一,奏《万年欢》之曲。

花鞚稍子鼓,其制未详。用妇女二十人,执此鼓舞,唱 《吉利牙》之曲。

日月金鞚稍子鼓,其制亦未详。用妇女八人,摇此鼓 舞,唱《吉利牙》之曲。

日月鼓,其制亦未详。用男子五人,作五方菩萨梵像, 摇此鼓。次一人作乐音王菩萨梵像,执花鞚稍子鼓 齐声舞前《吉利牙》之曲,一阕乐止。

《三才图会》
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拊图

拊图

图说[编辑]

拊,状如革囊,实以糠,击之以节乐。拊之为器,韦表糠 里,状则类鼓,声则和柔,唱而不和,其设则堂上,《虞书》 所谓“搏拊”,其用则先歌,《周礼》谓“登歌令奏击拊

晋鼓图

晋鼓图

图说[编辑]

其制大而短,所以鼓金奏也。《周官》:钟师“以钟鼓奏九。” 《夏司马》:“中春振旅,军将执晋鼓。”

羯鼓图

羯鼓图

图说[编辑]

正如漆筒,两头俱击,以戎羯为之,故曰“羯”,亦谓之“两 杖鼓。”明皇称为八音之领袖,诸乐不可方也。

铜鼓图

铜鼓图

图说[编辑]

铜鼓,铸铜为之,虚其一面,悬而击之。南蛮多精此器, 其声闻数里者,蛮人亦以为珍。

腰鼓图

腰鼓图

图说[编辑]

“广首而纤腰”,两头击之,声相应和。

手鼓图

手鼓图

图说[编辑]

其制匾而小,亦有柄,今歌者左手执而右手击之。

相图

相图

图说[编辑]

八音以鼓为君,以相为臣。是相为鼓。其状如鼙,韦表 糠里,以漆𨁂局承而击之,所以辅乐。《乐记》曰:“治乱以 相。”诸家乐图多以相为节,相以辅乐,亦以节舞。

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