钦定古今图书集成/经济汇编/礼仪典/第278卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第二百七十八卷

钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第二百七十八卷目录

　聘问部汇考四

　　宋史〈礼志〉

　　金史〈礼志〉

　聘问部总论

　　春秋四传〈隐公七年　九年　桓公三年　庄公二十有三年　二十有五年　僖

　　公三十年　文公元年　六年　十有二年　宣公九年　十年　成公三年　十有一年

　　十有八年　襄公元年　十有五年〉

　　礼记〈聘义〉

　聘问部艺文〈诗〉

　　将命至邺　　　　　　　　北周庾信

　　对宴齐使　　　　　　　　　　前人

　　聘齐秋晚馆中饮酒　　　　　　前人

礼仪典第二百七十八卷

聘问部汇考四

《宋史》

《礼志》

契丹国使入聘见辞仪。自景德澶渊会盟之后，始有 契丹国信使副元正圣节朝见。大中祥符九年，有司 遂定《仪注》。前一日，习仪于驿见日，皇帝御崇德殿，宰 臣、枢密使以下大班起居讫，至员僚起居后，馆伴使、 副一班入就位，东面立。次接书匣阁门使升殿立。次 通事舍人入，喝拜两拜，奏“圣躬万福”，又喝两拜，随呼 万岁，喝祗候，赴东西接引使副位。舍人引契丹使副 自外捧书匣入，当殿前立。天武官抬礼物分东西向 入，列于殿下，以东为上。舍人喝“天武官起居”，两拜，随 呼万岁，奏圣躬万福。喝“各祗候。”阁门从东阶降，至契 丹使位，揖使跪进书匣，阁门侧身搢笏跪接，舍人受 之，契丹使立，阁门执笏，捧书匣升殿，当御前进呈讫， 授内侍都知。都知拆书以授宰臣。宰臣、枢密进呈讫， 遂抬礼物出。舍人与馆伴使、副引契丹使副至东阶 下，阁门使下殿，揖引同升，立御前。至国信，大使传“国 主问圣体”，通事、传译舍人当御前鞠躬传奏讫，揖起 北使。皇帝宣阁门回问国主，北使跪奏，舍人当御前 鞠躬，奏讫，遂揖北使起，却引降阶，至辞见位，面西揖 躬。舍人当殿通“北朝国信使某官某祗候见”，应喏绝， 引当殿喝拜，大起居。其拜舞并依本国礼，出班谢面 天颜，归位，喝拜舞蹈讫，又出班谢沿路驿馆御筵茶 药，及传宣抚问。复归位，喝拜舞蹈讫，舍人宣：“有敕”，赐 窄衣一对、金蹀躞子一、金涂银冠一，靴一两，衣著三 百匹，银二百两、鞍辔马一，每句应喏，跪受，起拜舞蹈 讫，喝“祗候”，应喏，西出。凡传语并奏“圣躬万福”，致辞并 通事、传译舍人当殿鞠躬，奏闻后同。次通北朝国信 副使某官某祗候见，其拜舞、谢赐、致词，并如上仪，西 出。其敕赐衣一对，金腰带一，幞头、靴、笏、衣著二百匹、 银器一百两，鞍辔马一。次通事及舍人引舍利已下 分班入。不通使引合班赞，喝“大起居，拜舞如仪。”舍人 喝“有敕赐衣服、束带、衣著、银器分物”，应喏跪授，抬担 床，跪起，舞蹈，拜讫，喝“各祗候。”分班引出。次引差来通 事以下从人分班入。不通使引合班喝“两拜，奏圣躬 万福”，又拜，随呼万岁。喝“有敕各赐衣服、腰带、衣著、银 器分物”，应喏跪授，起，喝两拜，随呼“万岁”，喝各祗候，唱 喏，分班引出。次行门，殿直入起居讫，殿上侍立文明 殿，枢密直学士、三司使、内客省使下殿，舍人合班奏 报，“阁门无事。”唱喏讫，卷班西出，客省、阁门使以下东 出。其排立供奉官以下横行合班。宣徽使殿上喝，供 奉官以下各祗候，分班出，并如常仪。皇帝降座还内。

《夏国进奉使见辞仪》夏国岁以正旦、圣节入贡，元

丰八年使来，诏夏国见辞仪制，依嘉祐八年，见于皇 仪殿门外，朝辞诣垂拱殿。《政和新仪》：夏使见日，俟 见班绝谢班前使奉表函引入殿庭，副使随入，西向 立，舍人揖躬，舍人当殿躬奏夏国进奉使姓名。以下 祗候见，引当殿前跪进奉表，舍人受之，副入，内侍省 官进呈，使者起，归位，四拜。起居舍人宣“有敕，赐某物， 兼赐酒馔”，跪授箱，过俛伏，兴，再拜。舍人曰：“各祗候。”揖， 西出。次从人入，不奏，即引当殿四拜起居。舍人宣赐 分物兼赐酒食，跪授箱，过俛伏，兴，再拜。舍人曰：“各祗 候。”揖，西出。辞日，引使、副入殿庭，西向立。舍人揖，躬，舍 人当殿躬奏夏国进奉使姓名。以下祗候辞，引当殿 四拜。宣赐某物酒馔，再拜如见仪。凡蕃使见辞，同日 者，先夏国，次高丽，次交趾，次海外蕃客，次诸蛮。金 国聘使见辞仪。宣和元年，金使李善庆等来，遣直秘 阁赵有开偕善庆等报聘。已而金使复至，用新罗使 人礼，引见宣政殿，徽宗临轩受使者书。自后屡遣使 来，帝待之甚厚，时引上殿奏事，赐予不赀，礼遇并用 契丹故事。绍兴三年十二月，宰臣进呈金使李永寿等正旦入见故事，百官俱入。上曰：“全盛之时，神京会 同，朝廷之尊，百官之富，所以夸示。今暂驻于此，事从 简便，旧日礼数，岂可尽行，无庸俱入。”使人见辞，并赐 食于殿门外。八年，金国遣使副来就驿议和，诏王伦 就驿赐宴。十一年十一月，金国遣审议使来入见。时 殿陛之仪议犹未决，议者谓兵卫单弱，则非所以隆 国体，欲设仗卫，恐骇虏情。乃设黄麾仗千五百人于 殿廊，蔽以㡩幕，班定彻帷。自到阙朝见、射燕、朝辞，共 赐大使金千四百两，副使金八百八十两，衣各三袭， 金带各三条。都管上节各赐银四十两，中、下节各三 十两，衣一袭、涂金带一条。使人到阙筵宴，凡用“乐人 三百人，百戏军七十人，筑球军三十二人，起立球门 行人三十二人，旗鼓四十人，并下临安府差；相扑一 十五人，于御前等子内差，并前期教习之。”

《金史》

《礼志》

外国使入见仪。皇帝即御座，鸣鞭报时毕，殿前班小 起居毕，至侍立位，引臣僚左右入丹墀小起居，引宰 执上殿，其馀臣僚分班出。阁门使奏使者入见榜子， 先引宋使副出笏，捧书左入，至丹墀北向立。阁使左 下接书，捧书者单跪授书，拜，起立。阁使左上露阶，右 入栏内，奏封全。转读毕，引使副左上露阶，齐揖入栏 内，揖使、副鞠躬，使少前拜跪，附奏毕，拜，起，复位立。待 宣问宋皇帝时，并鞠躬，受敕旨，再揖鞠躬，使少前拜 跪，奏毕，起，复位。齐退却，引使、副左下，至丹墀北向立。 礼物右入左出，尽，揖使、副傍折通班，再引至丹墀，舞 蹈五拜，不出班，奏“圣躬万福”，再拜，揖使副鞠躬。使出 班，谢面天颜，复位，舞蹈，五拜，再揖使、副鞠躬。使出班， “谢远差接伴兼赐汤药诸物等”，复位，舞蹈，五拜，各祗 候。引右出赐衣。次引宋人从入，通名已下再拜，不出 班，又再拜，各祗候，亦引右出。次引《高丽》使左入，至丹 墀，北向略立，引使左上露阶，立定，揖横使鞠躬，正使 少前拜跪，附奏毕，拜，起，复位立。阁使宣问高丽王时 并鞠躬，受敕旨毕，再揖横使鞠躬，正使少前拜跪，奏 毕，拜起复位，齐退却，引左下，至丹墀面殿立定。礼物 右入左出，尽，揖使傍折通班毕，引至丹墀，通一十七 拜，各祗候，平立，引左阶立。次引夏使见如上仪，引右 阶立。次再引宋使副左入，至丹墀谢恩，舞蹈，五拜，各 祗候平立。次引《高丽》、夏使并至丹墀，三使并鞠躬，有 敕赐酒食，舞蹈，五拜，各祗候。引右出，次引宰执下殿， 礼毕。《朝辞仪》，皇帝即御座，鸣鞭报时毕，殿前班小 起居，至侍立位，引臣僚合班入，至丹墀小起居，引宰 执上殿，其馀臣僚分班出。阁使奏辞榜子，先引夏使 左入，傍折通班毕，至丹墀再拜，不出班，奏圣躬万福， 又再拜。揖使副鞠躬。使出班恋阙，致词复位，又再拜。 喝：“各好去。”引右出。次引高丽使如上仪，亦引右出。次 引宋使副左入，傍折通班毕，至丹墀，依上通六拜，各 祗候平立。阁使赐衣马，鞠躬，闻敕，再拜。赐衣、马毕，平 身，搢笏，单跪，受别录物，过尽，出笏拜，起谢恩，舞蹈，五 拜。有敕赐酒食，舞蹈，五拜。引使副左上露阶，齐揖入 栏内，揖，鞠躬。大使少前，拜跪，受书，起复位，揖，使、副齐 鞠躬受。传达毕，齐退，引左下，至丹墀鞠躬，喝：“各好去。” 引右出。次引宰执下殿，礼毕。熙宗时，夏使入见，改为 大起居。定制，以宋使列于三品班，高丽、夏列于五品 班。皇统二年六月，定臣使辞见臣僚服色、拜数，止从 常朝起居，三国使班品如旧。俟殿前班及臣僚小起 居毕，宰执升殿，馀臣分班毕，乃令行人见及朝辞之 礼。凡入见，则宋使先礼毕夏使入，礼毕而高丽使入。 其朝辞，则夏使先礼毕而高丽使入，礼毕而宋使入。 夏高丽朝辞之赐，则遣使就赐于会同馆，惟宋使之 赐则庭授。正大元年十月，夏国遣使修好。二年九 月，夏国和议定以兄事金，各用本国年号。定拟《使者》 见《辞仪注》云。盖夏人自天会议和，臣属于金，八十馀 年，无兵革事，及贞祐之初，小有侵掠，以至构难，十年 两国俱敝，至是，始以兄弟之国。成和十月，遣礼部尚 书奥敦良弼、大理卿裴满钦甫、侍御史乌古孙弘毅 为报成使。新定《夏使仪注》：夏国使、副及参议各一， 谓之使都管；三；上节、中节各五，下节二十四，谓之“三 节。”人从报至行省，差接伴使与书表人迓于境，入界 则先具驿程，腰宿之次，始至京兆行省，翌日赐宴。至 河南行省亦然，谓之“来宴。”将至京，遣内侍一人，以油 绢复韬，三银盒，贮汤药二十六品，逆于近境尉氏县 赐之。至恩华馆更衣，由宜照门入，预差馆伴使、副使 二员、书表四人、牵拢官三十人，以俟来使，三节人从 至会同馆，谓之“聚厅。”先以馆伴使名衔付之，而使者 亦以其衔呈，然后使、副都管上、中节人从以次见馆 伴使。接伴使初相见之仪亦然。次以馆伴所书表见， 又使馆伴所牵拢官与下节人互相参见毕，乃请馆 伴、接伴人。使、副各公服齐出，幕次对行。上厅栏子外， 馆伴在北对立，先接伴揖，次来使副与馆伴互展状， 揖，各传示，再揖。各就位，请收笏坐，先汤，次酒三盏，置果殽。茶罢，执笏近前，齐起栏子外，馆伴在南对立，先 馆伴揖，次展接伴辞状相别，揖，各传示，再揖，通揖分 位。是日，皇帝遣使抚问天使至馆，转衔如馆伴初见 之仪。馆伴与天使、来使副各公服齐行，至位对立。请 来使副升拜褥，望阙立。次请天使升拜褥，稍前立，来 使副鞠躬，天使言“有敕。”乃再拜鞠躬。天使口宣辞毕， 复位。来使再拜，舞蹈，三拜，复位立。来使与天使各展 状相见，揖。次馆伴揖来使，令人传示，请馆伴。天使与 来使对行上厅，各赴椅子立，通揖。请收笏坐，汤酒殽 茶并如前毕，执笏近前，齐请起，至拜褥，依前对立，请 来使、副升褥位，进表谢抚问，再拜。副使平立，使跪奉 表，天使近前搢笏受之，出笏复位，来使就拜，退复对 立。来使令人传示，馆伴依例“书送天使土物”毕，展天 使辞状相别，揖，次馆伴揖，各请分位。是后，每旦暮传 示，并牵拢官声喏如仪。到馆之明日，遣使赐酒果。天 使初至，转衔后，望拜、传宣，皆如抚问之仪，使、副单跪， 以酒果过其侧，拜，舞蹈如仪。上厅汤酒，茶毕，诣拜褥 位跪进谢赐酒果、表赠天使土物，皆如抚问使礼。押 酒果军亦有土物之赠，乃命阁门副使至馆习仪。初 转衔，前后皆如馆伴相见之仪。汤茶罢，馆伴、阁副传 示使、副来日入见，例当习仪。来使、副回传示。习仪毕， 第二盏后当面劝习仪承受人酒一盏，先揖饮酒，再 拜，退三盏，果茶罢，执笏近前，齐起栏子外南为上对 立，以来日入见，故但揖而不展辞状。分位，乃以入见 榜子付阁门持去，以付礼进司。来使、副以书送土物 于引进使及交进物军员人等，阁门副及习仪承受 人各赠土物。第三日入见。其日质明，都管三节，人从 皆里带，馆伴与来使副各公服，齐请赴马台。馆伴牵 拢官喝“排马”，来使牵拢官喝“牵马”，各上马张盖，都管 马上奉书在使前，至中门外，以外为上，对立。先来使、 牵拢官两声喏，次馆伴牵拢官亦然。齐揖，各传示再 揖。请行。至左掖门外五百步，馆伴与使副乃左右易 位而行。揖毕，去门百步，去伞下马，出笏对行。凡后入 称贺曲宴，皆同是仪。来使人从，持物者不得入门，牵 拢官权收之。客省令二人传示，馆伴与来使各令人 回传示。至客省幕前，馆伴所书表在上，立，齐揖，乃入 幕。先馆伴所书表传示，次来使书表传示，依前栏子 外立，先揖当面劝酒一盏，再揖。退，引馆伴、来使入客 省幕内为上对立。揖毕，请分位立。先馆伴揖，次展客 省起居状揖，各传示，再揖通揖，请赴位立，再揖。请收 笏坐，先汤，次酒三盏，各有果殽。第二盏酒毕，客省乃 传示“来使请都管上中节劝酒”回传示毕，引都管上 中节，于幕次前阶下排立，先揖饮酒，再揖引退。第三 盏酒毕，茶罢，执笏近前，齐起幕次前立。通揖毕，各归 本幕次。俟殿上小起居毕，宰执升殿，馀臣分班退。阁 使奏来使见榜子，乃先请馆伴入班，俟阁门招引，乃 请客省与来使、副对立于幕前外，为上。使者奉书揖 毕，对行至三门外，与引揖，阁副揖，使奉书副出笏后， 随左上露台殿檐柱外，奉书单跪，阁使接书，使、副就 拜立，阁使右入栏子内，奏：“封全。”转读毕，引使副入殿 栏子内，揖使副鞠躬，再拜。引少前跪奏：“弟大夏皇帝 致问兄大金皇帝圣躬万福。”再拜兴，复位。皇帝乃宣 问夏皇帝，使副鞠躬受旨毕，引使少前跪奏“弟大夏 皇帝圣躬万福”，拜，复位。立齐退左，下阶至丹墀，北向 立，以礼物右入左出尽，揖使副傍折通班，再引至丹 墀，舞蹈五拜，不出班，代奏圣躬万福毕，再拜。引使副 前双跪，皇帝遣入劳问，复位，谢恩，舞蹈五拜，再揖。使 副出班，谢面天颜，复位，舞蹈五拜，再揖阁副鞠躬。引 使出班，谢远差接伴兼赐汤药诸物，复位，舞蹈五拜， 喝“各祗候。”引右出，至三门阶下，与阁副揖，别与客省 同行，至幕次前对揖，各归幕次。引都管上中节左，入 丹墀立，下节于门外阶下立，齐鞠躬，通名，先再拜，不 出班，奏“圣躬万福”，再拜。下节鞠躬，声喏。初一拜呼万 岁，次一拜呼万岁，临起呼万万岁，喝，各祗候，平立，引 右出。乃赐使者衣，拜舞皆如赐酒果之仪。毕，使者与 天使对立。次请都管，三节人从望阙立，天使稍前立， 都管人从鞠躬，天使传敕拜谢如使仪。就拜毕，谢恩， 再拜，下节鞠躬，声喏，如入见仪，乃再引入，赐以酒食， 阁门招客省皆如入见仪。至丹墀谢赐衣物，再拜，舞 蹈，三拜，鞠躬。赞“有敕，赐酒食”，舞蹈，五拜，喝，各祗候。引 右出如前仪。归幕乃请出。馆伴与使副幕前对立，揖， 各传示再揖请行。至元下马所，复左右易位而行。揖 毕，各收笏上马，至馆，又左右易位，入门内为上对立。 先来使、牵拢官，次馆伴、牵拢官，各声喏，再拜揖毕，请 分位，乃以押伴使赐宴于管押伴，至馆转名衔回毕， 与馆伴、来使公服齐诣褥位对立。押伴稍前立，先请 押伴，馆伴上褥位，望阙拜谢，坐，再拜，舞蹈，三拜。起，先 请押伴上副阶上立，乃引使副上褥位，望阙亦谢坐， 仪同上。乃与馆伴对行上厅，押伴在副阶上与使、副 展参状来。使副先令人报，上闻押伴回，传示，再揖。请 押伴先入，于卓前椅位立。馆伴与使副对揖，各就位立。通揖，请端笏坐。汤入，乃于拜席上排立，都管人从 汤盏出，揖起，押伴等离位立，都管人从鞠躬拜，下节 人声喏，如入见仪。呼万岁毕，喝押伴及使副皆就坐。 引三都管上、中节分左右上厅，南入北为上下节，在 西廊下立，候押伴等初盏毕，乐声尽，坐至三盏下食 毕。四盏下酒毕，押伴传示来使，面劝都管上中节酒 一盏。来使荅上闻，以都管上、中节于副阶下排立，先 揖饮，传台旨劝，再揖退。至五盏下酒毕，茶入，都管人 从于拜席上排立，待茶罢，揖押伴等起，离位立。都管 人从鞠躬，喝“谢恩拜”，下节声喏，如上仪，就位立。请押 伴等齐下厅赴拜褥对立。先请使副就褥位谢恩，再 拜，舞蹈，三拜，复位。乃请押伴、馆伴就褥位谢，如上仪， 复位。第四日，命押宴官、赐宴官就馆宴，先赐宴天使 转衔如前仪，各公服请馆伴、天使与来使就褥位对 立。先请使、副就褥位望阙立。次请赐宴天使，就褥位 稍前，使副鞠躬，天使传宣，使副拜谢，皆如前仪。使、副 与天使互展状起居揖。次馆伴揖使、副令人传示，馆 伴依例请赐宴天使茶酒，馆伴暂归幕来，使、副与天 使主宾对行，上厅于西间内，各诣椅位，揖，收笏坐，先 汤，次酒三盏、果殽。茶罢，执笏近前“请起赐宴。”天使暗 退。请押宴使至褥位立。次请馆伴齐就褥位，望阙“再 拜，平身，搢笏，鞠躬，三舞蹈，跪左膝，三叩头，出笏就拜， 兴，再拜，复位对立。请押宴上厅。”次请来使副诣褥位 谢坐，再拜，舞蹈，三拜。请分阶升厅，栏子外内为上，对 立。先馆伴揖，次互展《押宴起居状》。相见揖，各传示，再 揖。通揖。请就位，诣椅位立。通揖，请端笏坐。以御宴不 敢用踏床。汤入，都管、三节人从于拜席上排立，汤盏 出，押宴离位立，揖都管人从鞠躬，下节人从声喏呼 万岁，如入见仪。喝“各就坐，请押宴等坐。”引都管上中 节分左右上厅，北入南为上立；下节于西廊下，南入 北为上立。候押宴等初盏毕，乐声尽坐。至五盏《后食》、 六盏、七盏，杂剧八盏。下酒毕，押宴传示使副，依例请 都管上中节，当面劝酒。使者答。上闻，复引都管上中 节，于栏子外阶下排立，先揖饮酒，再揖退。至九盏下 酒毕，教坊退，乃请赐宴。天使于幕次前候茶入，乃于 拜席排立都管、三节人从茶盏出，揖起。押宴官等离 位立，揖都管人从鞠躬喝“谢恩”，拜下节，声喏呼万岁， 如入见仪，齐鞠躬，喝“各祗候。”请押宴等官齐出，分阶 下厅，与天使对行，至拜褥前立。请使、副就位，望阙谢 恩，再拜，舞蹈三拜毕，依位立。请押宴、馆伴齐诣褥位 谢恩，来使乃进《谢御宴表》，先再拜，平身立。使跪奉表， 天使近前搢笏，受表，出笏复位。使就拜，退复位立。使、 副上闻，依例书送天使土物，领毕，天使即以物报之， 然后展天使辞状，再揖。次馆伴揖，通揖，请分位。是日， 来使于宴下，监酒等官及教坊人等皆有所赠，第五 日称贺。比至客省，幕次对立，皆如入见仪。至收笏坐， 先汤，次酒三盏，毕，客省传示来使辞曰：“请都管上《中 节》，当面劝酒。”回传示毕，引都管上《中节》，于幕次前阶 下排立，先揖饮酒，再揖引退。至三盏酒毕，茶罢，出笏 近前，齐请出幕次前外为上对立，通揖，分位各归幕 次。候阁门招引时，请客省与使副幕次前外为上对 立，揖对行至门外阶下与引揖，阁副揖，引使副左入， 与臣僚合班，至丹墀北向立定，同臣僚先再拜，平身， 搢笏，鞠躬，三舞蹈，跪左膝，三叩头，出笏就拜兴，再拜 平立。俟进酒致辞毕，再拜。宣徽使称有制，又再拜。宣 答毕，先再拜，舞蹈，平立，分班，俟皇帝举酒时，再拜，合 班又再拜。上殿夏使副在御座右第二行北端立。次 引都管上中节左入，至丹墀立。下节门外阶下排立， 齐鞠躬。通名毕，先再拜，鞠躬，不出班，奏圣躬万福，喝 拜，又再拜。下节声喏呼万岁，如前仪。喝各祗候毕，平 立，再鞠躬，喝赐酒食，声喏，再拜，呼万岁如前仪。引左 廊立，待床入进酒，皇帝饮酒时，上下侍立皆再拜。俟 进酒官至位，合坐官再拜，皆坐即行。臣使酒，普传宣 立饮，再拜复坐。次人从鞠躬，声喏，再拜呼万岁之仪 如前，皆坐。至第三盏，传宣立饮毕，再拜，复坐。次人从 如前，毕坐。俟致语闻鼓笛时，揖臣使皆立。俟口号绝， 臣使再拜坐。次人从如前仪，复坐。次至五盏将曲终， 人从立再如前仪。毕，先引出臣使起，再拜，退至丹墀， 合班谢宴，再拜，舞蹈，三拜，喝，各祇候。引出至三门阶 下，与阁门副使相揖，别与客省同行，至幕次前对立， 先揖，各传示，再揖，请分位就幕次。少顷，请馆伴与使 副“出幕次外为上对立，先揖，各传示，再揖，引行。至元 下马处，请左右易位对立，揖，收笏上马”，至馆声喏，相 揖，分位与初入见还礼同。第六日，赐分食并赐酒果 礼。天使至馆，与第二日赐酒果礼同。是日，支押分食 酒果、军士物，并在馆随局分官员、承应人例物。凡里 外门将军、监厨直长、馆都监、监酒食官、承应班祇候、 众厨子、馆子、巡护军、馆伴所、牵拢官皆溥及之。第七 日曲宴，礼如前仪。第八日奉辞之仪，至小起居毕，阁 使先奏来使辞，榜子引使者左入，傍折通班，至丹墀， 再拜，不出班，奏圣躬万福，又再拜，揖副鞠躬。使出班恋阙，致词，复位，再拜，喝“各好去。”引右出，次引宰执下 殿，礼毕。第九日，聚厅，送“至恩华馆，更衣而行。凡使将 至界报至则差接伴使，至则差馆伴使，去则差送伴 使，皆有副，皆差书表以从。”凡行省来宴、回宴之押宴 官，皆从行省定差，就借以文武高爵长官之职，以为 转衔之光。来回之赐宴天使皆以阁门祇候往，诏书、 口宣皆禀命于都省，以翰林院定撰焉。夏使至，或许 贸易于市。二日使至。所差者，“馆伴使副各一，监察、奉 职、省令史各一，书表四，总领、提控官、酒食官、监厨、称 肉官各一，牵拢官三十，尚食局直长、知书、都管、接手、 汤药直长、长行各一，厨子五，奉饮直长一，长行二，奉 珍二，仪鸾直长一，长行十，把内外门官二，馆外巡防 军三十，把馆甲军六十二，杂役军六十，过位不通汉 语军十。凡杂役皆衣皂过食，司吏八十，街市厨子四 十，方脉杂科医各一，兽医一，鞍马二十四疋。”后止备 八疋，押马官一员。又差说仪、承受、礼直官一员。凡在 馆铺陈、缴络器皿什物，户部差官与东上直阁同点 检。所经桥道，皆先期命工部修治之。凡赐衣，使、副各 三对，人从衣各二对，使、副币“帛百四十段。旧又赐貂 裘二，无则使者代以银三锭，副代以帛六十疋，后削 之。惟生饩则代以绫罗三十九疋，帛六十二疋，布四 疋”，金带三，金镀银束带三，金涂银闹装鞍辔三，金涂 银浑裹书匣、间金涂银装钉黑油诏匣及包书诏匣、 复各一。朝辞，赐人从银二百三十五两，绢二百三十 五疋。赐宋、高“丽使之物”，其数则无所考。

聘问部总论

《春秋》四传。

隐公七年

《春秋》：“夏，齐侯使其弟年来聘。”

〈大全〉此列国来聘之始。　杜氏曰：“凡聘，皆使卿执玉帛以相存问。”　张氏曰：“聘者，诸侯遣大夫通好与国，见于《仪礼》之篇详矣。然古者诸侯间于天子之事，则有邦交殷聘之礼。自隐公即位以来，未尝朝聘于天子，以鲁推之，则诸侯盖可知矣。齐僖因艾之盟，遽遣使于鲁以结好，忘君臣之大义，植同列之私党。故观年之聘，则”凡《春秋》书聘可以例推矣。

汪氏曰：“《经》书诸侯聘三十一，齐聘者五，始于弟。”

年而终于庆封。晋聘者十有一，宋、卫聘者各四，陈、郑、秦、吴聘者各一，楚聘者三。鲁以秉礼之国，受同列之朝聘，而尊王之礼寥寥罕见，故悉书以示讥焉　。庐陵李氏曰：“《春秋》，齐之聘鲁，五年之再来，齐僖纠合之时也；归父之来，晋襄未定之时也；国佐之来，齐顷有志于叛晋也；庆封之来，齐景初立而有志于争伯也。皆” 出于私情矣。然《春秋》之初，齐犹加礼于鲁，至桓既伯，僖七年“公子友如齐” 之后，鲁使之聘齐者二十二，而齐聘仅三至焉，亦可以观世道矣。

冬，天王使凡伯来聘。

〈大全〉此王聘之始。　程子曰：“《周礼》时聘，以结诸侯之好。诸侯不修臣职而聘之，非王体也。”

隐公九年

《春秋》：“春，天王使南季来聘。”

《穀梁传》：“南，氏姓也；季，字也；聘，问也。聘诸侯，非正也。” 胡传：“按：《周礼行人》，王者待诸侯，有时聘以结好，间问 以谕志。而《穀梁子》何以独言‘聘诸侯？非正也。古者诸 侯于天子，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。天子 于诸侯，不可以若是恝，故亦有聘问之礼焉。隐公即 位九年于此，而史策不书遣使如周，则是未尝聘也， 亦’”不书“公如京师”，则是未尝朝也。一不朝则贬其爵， 再不朝则削其地。如隐公者，贬爵削地可也。刑则不 举，遣使聘焉，其斯以为不正乎？经书云“公如京师”者 一，朝于王所者二，卿大夫如京师者五，举鲁一国，则 天下诸侯怠慢不臣可知矣。书“天王来聘”者七，锡命 者三，则问于他邦及齐、晋、秦、楚之大国又可知矣。王 之不王如此，征伐安得不自诸侯出乎？诸侯之不臣 如此，政事安得不自大夫出乎？《春秋》于此，盖有不得 已焉尔矣。

桓公三年

《春秋》：冬，齐侯使其弟年来聘。

《左传》：“冬，齐仲年来聘，致夫人也。”

〈注〉古者女出嫁，又使大夫随加聘问，存谦敬，序殷勤也。在鲁而出则曰“致女”，在他国而来则总曰“聘”，故《传》以“夫人”释之。〈大全〉高氏曰：“隐七年，弟年尝聘。”今桓篡隐而结婚，复使来聘。齐侯于鲁，视篡弑易君，恬不为意，如市道之交驩尔。

庄公二十有三年

《春秋》，“祭叔来聘。”

〈注〉《穀梁》：以祭叔为祭公，来聘。鲁天子内臣，不得外交，故不言使，不与其得使聘

《穀梁传》：“其不言使，何也？天子之内臣也，不正其外交，

故不与使也。”

〈大全〉范氏曰：“祭叔，天子寰内诸侯，南季、渠伯纠、家父宰。周公来聘，皆称使，独此夺之。诸称使者，是奉王命，其人无自来之意。今祭叔不一心于王，而欲外交，不得王命来，故去使以见之。”　汪氏曰：“祭采，地；叔字，天子之大夫也。傥不以王命来，则当以祭伯来之例书；傥以王命来，则当以天王使，凡伯来聘之例书。今但曰‘来聘’”，见其假王命而私交也。　临川吴氏曰：“祭，圻内之国，王臣也，不当外交诸侯，而祭自入。《春秋》，伯之来，公之来，叔之来聘，凡三交鲁矣。王臣私交之非礼，或朝或聘，其罪一也。”

春。秋夏，荆人来聘。

《公羊传》：“荆何以称人？始能聘也。”

《穀梁传》：“善累而后进之，其曰人何也？举道不待再。” 《胡传》：“荆自庄公十年始见于经，十四年入蔡，十六年 伐郑，皆以州举者，恶其猾夏不恭，故狄之也。至是来 聘遂称人者，嘉其慕义自通，故进之也。朝聘者，中国 诸侯之事，虽蛮夷而能修中国诸侯之事，则不念其 猾夏不恭而遂进焉，见圣人之心乐与人为善矣。”

〈大全〉楚交中国始此。　陈氏曰：“聘未有称人者，其称人何？荆未有大夫也。聘未有不称使者，其不称使何？荆未有君也。荆未有君大夫，而称人于是始。”盖进之也。隐、桓之《春秋》，舍王室若姻邻，无聘鲁者矣，而荆人先诸夏修聘于上国。进之也者，忧之也。张氏曰：“楚自四、五年来，先加兵于郑、蔡，而聘使至鲁，用远交近攻之术。”　汪氏曰：“《公》《谷》皆谓称人所以进之。或谓《春秋》著其渐盛。今考楚之交，中国始书荆人，继书楚屈完，然后书‘楚子使椒’”、“楚子使薳罢。盖始而聘，则嘉其慕义而称人；既而来盟，予其服义，则进而称名氏；及其浸慕中国，渐讲聘好，则称君称臣矣。吴之始见也，亦秪举号，及其来会诸侯，则进而称人；使季札聘”，则嘉其慕义而称君称臣。虽曰“进之”，而吴楚渐盛之势，已见于言意之表矣。然楚之初聘，止曰“荆人”，而不著君臣，虽曰“进之”，而实则略之也。盖不可言荆来聘，故谓之“荆人。”特比于举号，则为进之耳，故以谓“君臣同辞。”夫君臣同辞，则止称国，既曰“荆人”，则是荆之卑者，特比于君使臣，则其辞未详焉耳，曷可谓君臣同辞哉。

庄公二十有五年

《春秋》：“春，陈侯使女叔来聘。冬，公子友如陈。”

《左传》：“陈女叔来聘，始结陈好也。”嘉之，故不名。

《穀梁传》：“其不名，何也？天子之命大夫也。”

〈大全〉此诸侯交聘之始。　杜氏曰：“女氏叔字。季友相鲁，原仲相陈，二人有旧，故女叔来聘。季友冬亦报聘。”　高邮孙氏曰：“诸侯之大夫，天子赐之邑，使之归国，则书氏、书字，郑祭仲、鲁单伯、陈女叔是也。”陈氏曰：“前乎此，非王室，若姻邻无聘者矣。”于是交聘。自女叔之后，诸侯之会数，而朝聘皆知乎盟主矣。　啖氏曰：“《左氏》云‘嘉之，故不名’。”按：聘者常事耳，有何可嘉？《穀梁》之说是也。　汪氏曰：“齐、晋大国，无命大夫，盖强大而专命耳。”

僖公三十年

《春秋》冬，天王使宰周公来聘。公子遂如京师，“遂如晋。” 《胡传》：“冢宰上兼三公，其职任为至重，而来聘于鲁，天 王之礼，意莫厚焉。”鲁侯既不朝京师，而使公子遂往， 又以二事出夷周室于列国，此大不恭之罪，履霜坚 冰之渐，《春秋》之所诛而不以听者也，则何以无贬乎？ 有不待贬绝而罪恶见者，不贬绝以见罪恶。

〈大全〉张氏曰：“天子三公兼冢宰而使来聘鲁，用见周室陵夷，大臣失职也。”　临川吴氏曰：“鲁素不与晋通好，自文公霸后未尝聘，本欲初聘于晋，但以王室既先来聘，则不容不报，故因聘晋之使，令先至周而后如晋也。慢王畏霸之情可见矣。”　汪氏曰：“《经》书天王来聘者七，惟此使冢宰兼三公下聘，盖非常之礼，莫大之宠，自”《春秋》以来未之有也。或者以僖公有两朝王所之勤而报之欤？经书“卿大夫如周聘者四”，而惟此以二事出。自入《春秋》，未尝朝聘于京师。以鲁之望国，僖之贤君，而对扬天子之休命者，如是其简慢。况晋未聘鲁，而鲁初往聘，周先聘鲁，而鲁苟答聘，是尊王之礼不如事霸之谨也。虽然，犹胜于隐、桓之受聘而不报者也。王朝冢宰，四见于经，“咺纠”以渎三纲而书名，阅之来聘，礼虽过厚，视赗宠妾命篡弑者，则其罪薄乎云尔。

文公元年

《春秋》：“冬，十月，公孙敖如齐。”

《左传》：“穆伯如齐，始聘焉，礼也。凡君即位，卿出并聘，践 修旧好，要结外援，好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之 道也。忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也。”

〈大全〉刘氏曰：《左氏》云“礼也”，杜云“明诸侯谅暗，则国事皆用吉礼。”皆非也。《左氏》见诸侯废丧而聘，故推以

为礼，杜氏见《左氏》有得礼之言，遂推以为当丧而吉，皆反经越礼，不可以教后世者也　。汪氏曰：“《左氏》于凡诸侯朝聘悉以为礼，既不察其不能谨天下之通丧，又不考其尊周交邻之疏数，刘氏辨之当矣。《僖公三十年》，宰周公来聘，而公子遂报聘于京师，且初聘于晋。此年毛伯锡命，则得臣往拜，而敖亦初聘于齐。比” 事以观，不贬而恶自见。

文公六年

《春秋》，夏，季孙行父如陈。秋，季孙行父如晋。

〈大全〉汪氏曰：“《王制》，诸侯于天子，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。文公即位六年，君朝于晋者再，而贵卿比年往聘，过于事天子之礼，而京师之朝，终其世不见于经。盖诸侯知有霸主，而不知有天王也。”

文公十有二年

《春秋》“秋，秦伯使术来聘。”

《公羊传》：“遂者何？秦大夫也。秦无大夫，此何以书？贤缪 公也。何贤乎缪公？以为能变也。其为能变奈何？惟𬣡 𬣡善竫言，俾君子易怠，而况乎我多有之，惟一介，断 断焉无他技，其心休休能有容，是难也。”〈注遂左传穀梁皆作术〉

〈大全〉张氏曰：自战韩而后，秦伯称人。此称秦伯者，以其能聘也。　张氏曰：“秦人以贿结鲁，而鲁亦以厚贿答之。宾主相与以货利，而坐视伯主之受兵，比事以书而自见矣。”　汪氏曰：“术不称氏，《文定》谓与楚子使椒一例。”荆楚，蛮夷之国，秦介戎狄之间，其礼未同于中夏，故略之。今考《归襚》称秦人，而比年来聘称君大夫，是亦渐进之矣。　汪氏曰：“《公羊》以谓贤缪公，而不知遣术，乃康公也。”

宣公九年

春秋。夏，仲孙蔑如京师。

胡《传》“以浅言之。属辞比事，《春秋》教也。当岁首月公朝 于齐，夏使大夫聘于京师，此皆比事可考，不待贬绝 而恶自见者也。宣公享国九年，于周才一往聘，其在 齐则又再朝矣。经于如齐，每行必致，深罪之也。下逮 战国，周衰甚矣。齐威王往朝于周而天下皆贤之，况 春秋时乎？而宣公不能也。故聘觐之礼废，则君臣之” 位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。此经书“君 如齐、臣如周”之意，而特书“王正月”以表之也。

宣公十年

《春秋》：“秋，天王使王季子来聘。”

《公羊传》：“王季子者何？天子之大夫也。其称王季子何？ 贵也。其贵奈何？母弟也。”

《穀梁传》：“其曰王季，王子也。其曰子，尊之也。聘，问也。” 《胡传》《公羊传》曰：“王季子者，王之母弟也。王有时聘，以 结诸侯之好，礼也。宣公享国至是十年，不朝于周，而 比年朝齐，不奔王丧，而奔齐侯丧，不遣贵卿会匡王 葬，而使归父会齐侯之葬，纵未举法，勿聘焉，犹可也， 而使王季子来，王灵益不震矣。自是王聘，《春秋》亦不 书”矣。

《春秋》：“秋，季孙行父如齐。冬，公孙归父如齐。齐侯使国 佐来聘。”

《胡传》：齐侯嗣立，宣公亲往，奔其父丧，又使贵卿会葬 矣，若待逾年然后修聘，未晚也。而季孙亟行，归父继 往，则以宣公君臣不知为国以礼，而谓妄说取人，可 以免于讨也。归父贪于取绎，畏齐而往，盖理曲则气 必馁矣，能无畏乎哉？《春秋》备书而不削，以著其罪，为 后世鉴也。

〈大全〉高氏曰：“以伐邾故，恐齐人以为讨，遂谋伐莒焉。甚矣鲁之惧齐也，二岁之间，而公与大夫五如齐矣。”

成公三年

《春秋》：“冬十有一月，晋侯使荀庚来聘。卫侯使孙良夫 来聘。丙午及荀庚盟。丁未，及孙良夫盟。”

《公羊传》：“此聘也，其言盟何？聘而言盟者，寻旧盟也。” 《穀梁传》：“其日公也，来聘而求盟。不言及者，以国与之 也。不言其人，亦以国与之也。不言求，两欲之也。” 《胡传》：“刘敞曰：‘诸侯有聘无盟。聘，礼也；盟，非礼也。庚与 良夫不务引其君当道而生事，专命为非礼，不信以 干先王之典，故不系于国，以见其遂事之辱，非人臣 之操’。”此说然也。其言“及”者，公与之盟而不言公，见二 卿之抗也。盟者，《春秋》所恶，于恶之中又有恶焉者，此 类是也。

成公十有一年

《春秋》“春王三月，晋侯使郤犨来聘。己丑，及郤犨盟。夏， 季孙行父如晋。秋，叔孙侨如如齐。”

〈大全〉临川吴氏曰：“晋景公卒，成公旋往奔丧，可谓谨于事大矣。而晋不礼之，止之使送葬，已大辱矣。送葬毕，又不使归，公遂请受盟，以明其非贰。故于三月而后得归，才及国而郤犨已至，岂诚心行聘礼也哉？直欲迫公使盟尔。”　张氏曰：“公之至自晋也，既受盟矣；及文子之聘也，亦且莅盟焉。《春秋》皆不

书，而独书“郤犨之莅盟” ，何也？盖成公自汶阳之归，齐欲贰晋而不果，然嫌隙竟章，无以自明，晋因公之朝而止之，数月，公请受盟而后使归，又使郤犨来聘而莅盟，鲁使行父往，则又从而盟之，据强大之势，要君臣之盟，皆鲁之耻也。惟犨聘而盟，《春秋》以荀庚、孙良夫例而书之，若成公之受盟与行父之莅，岂能得晋君而盟之乎？亦大夫盟之耳。不书而讳，皆鲁之耻也　。临川吴氏曰：“郤犨既归而行父遄往报聘，畏晋故尔。《左氏》以为且莅盟，盟与不盟，未可知也。”

成公十有八年

《春秋》。夏，公至自晋。晋侯使士丐来聘。

《左传》：“公至自晋。晋范宣子来聘，且拜朝也。君子谓晋 于是乎有礼。”

〈大全〉襄陵许氏曰：“公朝始至，而聘使继至，晋悼之下，诸侯肃矣。此列国之所以睦，而叛国之所以服也。”

襄公元年

《春秋》冬，卫侯使公孙剽来聘，晋侯使荀罃来聘。 《左传》：“冬，卫子叔、晋知武子来聘，礼也。凡诸侯即位，小 国朝之，大国聘焉，以继好结信，谋事补阙，礼之大者 也。”

《胡传》：“简王崩，赴告已及，藏在诸侯之策矣，则宜以所 闻先后而奔丧。今邾子方来修朝礼，卫侯、晋侯方来 修聘事于王丧，若越人视秦人之肥瘠，曾不与焉，而 《左氏》以为礼，此何礼乎？”

〈大全〉汪氏曰：“‘杜预、范甯皆云：王崩，赴未至，故各得行朝聘之礼’。今考邾子来朝之时，谓赴未至于诸侯犹之可也。逾月之后，安有赴告未及者？然历秋暨冬，卫、晋不废聘好，纵彼未闻赴而来鲁，亦岂可晏然受之乎？按《礼》，诸侯相见，揖让入门，不得终礼者五。天子崩，大庙火，日食，后夫人之丧，雨霑服失容则废。《春秋》继王崩而书朝聘”，朝者、聘者、受之者，皆有罪也。

襄公十有五年

《春秋》：“春，宋公使向戍来聘。二月己亥，及向戍盟于刘。”

〈大全〉杜氏曰：“报二年豹之聘，寻十一年亳之盟。”　汪氏曰：“诸侯有聘无盟。聘，礼也；盟非礼也。不系国，著向戍遂事之专，不言公见其伉也。聘而遂盟，已为非礼，况以千乘之君，而降尊失列，与之盟于国都之外乎？公尝如晋而及晋侯盟长樗？此霸主谦逊以怀望国，而非诸侯待邻国大夫之所当施也。朝聘而盟于外，惟此两”见而已。

礼记

《聘义》

聘射之礼，至大礼也。质明而始行事，日几中而后礼 成，非强有力者弗能行也，故强有力者将以行礼也。 酒清，人渴而不敢饮也；肉干，人饥而不敢食也。“日莫 人倦”，齐庄正齐而不敢解惰，以成礼节，以正君臣，以 亲父子，以和长幼。此众人之所难，而君子行之，故谓 之有行。有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇 敢者，贵其能以立义也。所贵于立义者，贵其有行也。 所贵于有行者，贵其行礼也。故所贵于勇敢者，贵其 敢行礼义也。故勇敢强有力者，天下无事则用之于 礼义，天下有事则用之于战胜。用之于战胜则无敌， 用之于礼义则顺治。外无敌，内顺治，此之谓“盛德。”故 圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用 之于礼义，战胜而用之于争斗，则谓之乱人。刑罚行 于国，所诛者乱人也。如此，则民顺治而国安也。

〈陈注〉《射礼》，诸侯之射，必先行《燕礼》；卿大夫士之射，必先行乡饮酒之礼。酬献之节，极为繁缛，故有酒清肉干而不敢饮食者。若《聘礼》，则受聘、受享、请觌，然后酌醴礼宾，无酒清肉干之事，特以节文之繁，与《射礼》等，皆至日几中而后礼成，故与射礼兼言之也。

子贡问于孔子曰：“敢问君子贵玉而贱䃉者，何也？为 玉之寡而䃉之多与？”孔子曰：“非为䃉之多故贱之也， 玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉：温润而 泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼 也；叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不揜瑜，瑜 不揜瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见” 于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《诗》 云：“言念君子，温其如玉。”故君子贵之也。

〈疏〉“圭璋特达”，谓行聘之时，惟执圭璋，特得通达，不加馀币也

聘问部艺文〈诗〉

《将命至邺》

北周·庾信

大国修聘礼，亲邻自此敦。张旃事原隰，负扆报成言。 西过犯风露，北指度轘辕。交欢值公子，展礼觌王孙。 何以誉嘉树，徒欣赋《采蘩》。四牢盈折俎，三献满罍樽。 人臣无境外，何由欣此言。风俗既殊阻，山河不复论。 无因旅南馆，空欲祭西门。眷然惟此别，夙期幸共存。

《对宴齐使》

前人

归轩下宾馆，送盖出河堤。酒正离杯促，歌工别曲凄。 林寒木皮厚，沙回雁飞低。故人倘相访，知余已执珪。

《聘齐秋晚馆中饮酒》

前人

“欣兹河朔饮，对此洛阳才。残秋欲屏扇，馀菊尚浮杯。 漳流鸣二水，日色下三台。无因侍清夜，同此月徘徊。