钦定古今图书集成
经济汇编第二百卷

姊妹计划: 数据项

钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第二百卷目录

　鼎部汇考二

　　博古图〈周文王鼎图考　周晋姜鼎图考　周伯硕父鼎图考　周史鼎图考　周

　　王伯鼎图考　周季㛣鼎图考　周中鼎图考　周南宫中鼎图考　周穆公鼎图考　周象

　　鼎图考　周父己鼎图考　周言肇鼎图考　周雝公缄鼎图考　周䜌鼎图考　周单父乙

　　鼎图考　周益鼎图考　周叔液鼎图考　周单从鼎图考　周举鼎图考　周威君鼎图考

　　　周鲜鼎图考　周伯父鼎图考　周节鼎图考　周仲偁父鼎图考　周大叔鼎图考

　　周齐莽史鼎图考　周乙公鼎图考　周㛣氏鼎图考　周寏父鼎图考　周尨生鼎图考

　　周丝驹父鼎图考　周丰鼎图考　周师秦宫鼎图考　周子父举鼎图考　周䜌鼎盖图考

　　　周宋夫人鼎盖图考〉

考工典第二百卷

鼎部汇考二

《博古图》

周文王鼎图

《周文王鼎图考》

右高八寸九分，耳高二寸三分，阔二寸，深三寸八分，口径长六寸一分，阔四寸三分；腹径长六寸三分，阔四寸五分。容三升有半，重一十二斤三两，四足。铭七字。按“卤”字，许慎《说文》云：“从西省，象盐形。”卤即鲁字也，古《尚书》鲁作。古之文字，形声假借，如鄦作“许”，“咎”作 “皋”、“缪”作穆之类是也。尊，《说文》云：“酒器也，从酋，廾以奉之”，今尊傍加。乃阜字从阜者，盖取高大之意。彝，《说文》云：宗庙常器也。从糸，糸，綦也。廾，持米器中实也。王声也。今彝，其首作𨱑者乃。也。其左作点者，象米形也。右作者，糸也。下作。者，廾也。鲁公者，周公也。文王者，周文王也。按《史记·鲁世家》云：“武王遍封功臣同姓戚者，封周公旦于少昊之墟曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。”今考其铭识文画，尚类于商，则知周公之时去商未远，故篆体未有变省。以是推之，则此为周公作祭文王之器无疑。其制足象蜼形，上为鼻，下为尾，高而且长。其两耳亦镂蜼文。蜼之为物，《尔雅》以谓禺属。昂鼻而长尾，尾有两岐，遇雨则以尾塞其鼻，盖取其有智。衮冕绣宗彝之章而以虎蜼，亦此义也。其身四周隐起兽面，盖饕餮之象也。古者铸鼎象物，以知神奸。鼎设此象，盖示饮食之戒。铭曰“尊彝” 者，举礼器之总名而已。是鼎也，仲忽于元祐间进之，奇古可爱，足以冠周器。腐儒挟持异端，辄称“墟墓之物以请罪焉。方当绍述先烈，作新大政，故用圣遏朋邪，以彰宝器，俾一时纯正，不沮于朝，异代神奇，复显于世，岂不快哉！”

周晋姜鼎图

《周晋姜鼎图考》

右高一尺三寸，耳高一寸二分，阔二寸，深七寸七分，口径一尺四寸七分，腹径一尺五寸，容四斗一升，重七十七斤二两，三足。铭一百二十有一字。“晋姜”，齐侯宗女，姜氏以其妻晋文侯，故曰晋姜。观其始言君晋邦，取其寡小君之称以正其名。中叙文侯威贯通洪，征绥汤原，以显己之有助，迨其末也。又言“保其孙子，三寿是利。”则三寿者，与诗人言“三寿作朋”同意。盖晋姜观其始，特保我子孙，而外之三卿，亦冀寿考也。款识条理，有《周书》誓诰之辞，而又字画妙绝，可以为一时之冠。

周伯硕父鼎图

《周伯硕父鼎图考》

右高一尺六寸九分，耳高四寸四分，阔四寸八分，深九寸九分，口径一尺六寸八分，腹径一尺七寸九分，容九斗五合，重一百二十斤八两。三足铭五十字，耳足皆素纯，缘之外，饰以蟠夔，腹间比以鳞纹，铭曰“惟六年八月，初吉己”者，以年系月，以月系日也。曰“子史伯硕父”者，伯硕父虽不见于经传，然周有太史、内史之官，谓之子史，则称于父曰“子”，举其官曰史。而伯硕父则又其名也。曰：“追孝于朕皇考釐仲”，王母乳母者，用昭孝享于其考妣也。釐，谥也。而曰釐仲者，盖古人以字为谥，因以为族，则“仲”疑其族也。若王母乳母，则追孝皇考而并及之。其曰绾绰，则祝以优𥙿之辞耳。

周史

《周史鼎图考》

右高一尺四寸六分，耳高三寸九分，阔四寸三分，深九寸五分，口径一尺五寸，腹径一尺五寸六分，容六斗二升三合，重七十六斤。三足，铭四十三字。耳足纯素，纯缘之下以雷纹为饰，曰“史。”者，虽不见于《经》《传》，盖史则言其官。则疑其名。是器与前《伯硕父鼎》言其考妣谥号大率相类。然所异者，此鼎差小，特不纪其岁月。虽辞有详略，器有小大，不害其为同，实一时之物也。

周王伯鼎图

《周王伯鼎图考》

右高五寸三分，耳高一寸二分，阔一寸四分，深三寸；口径长四寸七分，阔三寸四分；腹径长五寸，阔三寸六分，容一升六合，重三斤四两，四足。铭五字。按《史传》有曰“史伯”者，著其姓也；有曰郑伯者，举其国也；有曰僖伯者，称其谥也。今此伯谓之王，以为谥则王不可为谥，以为国则王未尝名国，以为姓则三代之间未见王姓而显者，惟武王初定商，以九鼎宝玉封诸侯。而《书序》“克商之后”，亦曰“分宝玉于伯叔之国。”然则王伯者，疑其为王之伯父也。曰宝齍者，考诸《周礼》，虽有掌玉齍之官，然形制讫无所考。以其方而四足，与诸方鼎悉类，故附于鼎云

周季㛣

《周季鼎图考》

右高五寸五分，耳高一寸，阔一寸二分，深三寸五分，口径五寸五分，腹径五寸八分，容三升，重三斤二两，三足。铭四十九字。昔康王命作册毕，曰：“分居里，成周郊”，则成周者，西周也。麓，《说文》以为守山林吏。又曰：林属于山。为麓，则徙于楚。麓者，谓其山之林麓，盖如《书》言大麓之类。王欲徙楚，先命小臣夌往见，以相其居。王至于居也，复遣锡贝、锡马及两，所以赏之。曰“季㛣” 者，《说文》㛣通作妘，以谓祝融之後姓也。富辰尝举叔妘，而韦昭亦以妘为妘姓之女，则㛣乃其妃也。曰季者，又特言其序耳。《诗》所谓“彼美孟姜，仲氏任只，有齐季女”，皆指其序也。

周中鼎图

《周中鼎图考》

右高九寸三分，耳高二寸一分，阔二寸二分，深六寸一分，口径八寸七分，腹径九寸五分，容一斗五升，重九斤四两。三足。铭四字曰：“中作宝鼎”，纯素，不加文镂，与父己《中甗》《南宫中鼎》皆出一手。特《南宫中鼎》铭文仅百字，其略曰“王命中先相南国”，则知是器皆中一时之制也。铜色沁晕如碧玉，制作典古，在周器中最为纯厚者焉。

周南宫中鼎图三

周南宫中鼎图二

{{{2}}}

《周南宫中鼎图考》

第一器，高八寸五分，耳高一寸八分，阔一寸七分，深五寸四分，口径长七寸二分、阔五寸四分；腹径长七寸一分、阔五寸三分，容七升五合，重一十斤，四足，铭五十七字。

第二器高八寸四分，耳高一寸九分，阔一寸八分，深五寸三分，口径长六寸、阔五寸二分，腹径长五寸九分、阔五寸一分，容五升五合，重八斤四两，四足，铭三十九字第三器高八寸四分，耳高一寸九分、阔一寸五分，深五寸四分，口径长六寸、阔五寸二分，腹径长六寸、阔五寸，容五升有半，重一十斤，四足，铭三十九字。右三器以南宫为氏者，在周有之，如《书》所谓“南宫括”、 “南宫毛”是也。中则其名耳。然名氏同而款职或异。曰 “作乃采”者，盖采，事也。命以立事，则因为此鼎而勒之铭也。其曰“伐虎方之年”者，虎方犹鬼方也。虎为西方之兽，是必因西征而昭其功以铭之也。三鼎形模大略相类。至其铭文间有不可知者，则阙疑以待博识。

周穆公鼎图

《周穆公鼎图考》

右高一尺一寸二分，耳高三寸一分，阔三寸五分，深七寸七分，口径一尺二寸五分，腹径一足三寸五分。容三斗六升，重五十斤。三足。铭二百一十二字，湮灭不可辨者六十九字。是鼎得于华阴，乃秦故地。曰不显。走者，《诗》言“有周不显。”王安石释之云：“不显者，乃所以甚言其显也；走者，如太史公以谓牛马走则走，乃” 自卑之称。皇祖穆公者，考秦世次，先武公，次成公，而穆公又其次。今铭复先穆公，次言成公，后言武公者，质诸经传，莫不有意义。昔商之禘祀，自上而推之下，尊尊之义。故《长发》之诗曰“有娀方将”，又曰“元王元拨，相土烈烈”，而终之以“实维阿衡，实左右商王。”此先言有娀以及卨，至于相土，成汤而下，然后及于阿衡也。周之禘祀，自下而推之上，亲亲之义。故《雝》之《诗》曰：“既右烈考，亦右文母。”盖自烈考以上逮于文母也。自上及下，则原其始而知王业之所由兴。自下及上，则举其近而昭王业之所以成。当时各有所主，而此鼎之文世次亦有所法也。其馀以历岁既久，类多缺泯，无从悉考，姑就其可以意得者如此。

周象鼎图

《周象鼎图考》

右高九寸三分，耳高三寸，阔三寸二分，深五寸。口径一尺一寸七分，腹径一尺五分，容一斗九升，重二十八斤三足。铭一字，作象形。《周礼司尊彝》，“春祠夏禴，其再献用两象尊。”而是器则鼎也。且《易》六十四卦皆象也，而于鼎独言象，盖鼎之为卦。䷱“上离下巽，以木巽火，有鼎之体。”此画象形，其亦准《易》而著之耶？是器腹饰交夔，两耳外作连珠纹，纯缘不加虫镂，有商之遗制焉。

周父己鼎图

《周父己鼎图考》

右高一尺五寸六分，耳高三寸二分，阔三寸八分，深九寸八分，口径一尺二寸一分，腹径一尺三寸四分，容四斗九升，重五十三斤有半，三足。铭二十八字，其末云“作父己宝。”而己见于商之帝号，盖商以十干名，至周则有乙公，得于己则未之见焉。是器兽足素耳，纯缘之外作螭纹，而雷纹间之文镂，皆周制也

周言肇鼎图

《周言肇鼎图考》

右高五寸，耳高一寸二分，阔一寸四分，深三寸三分，口径六寸一分，腹径六寸四分，容三升二合，重三斤十有三两，三足。铭一十字，曰“言肇作尊鼎。”而《周有司徒》言曰“肇”，则言其始也。言始作此鼎，制作与周鼎颇小异，然足短而婆娑，其腹、耳、足纯素纯缘，外有蛟螭之饰，华巧虽乏，而汉鼎所不能逮也。

周雝公缄鼎图

《周雝公缄鼎图考》

右高八寸九分，耳高二寸三分，阔一寸九分，深六寸。口径一尺三分，腹径一尺五分，容一斗七升八合，重一十八斤有半，三足。铭四十一字，曰“惟十有四月”者，古器多有是文，疑嗣王居忧，虽逾年未改元，故以月数也。昔欧阳修谓雝公不知为何人，而曰十四月，亦未有定论。又疑其惟十有四者，书其年月，《既死霸》记其日也。观其腹出云气，足著饕餮，制甚古而韵不凡，非周室无以作此。

周䜌

《周䜌鼎图考》

右高二寸四分，耳高一寸，阔八分，深二寸一分，口径三寸一分，腹径三寸七分，容七合，重一斤三两。三足。铭二字。按䜌于经传无所见，独于《𢼸䜌鼎》有铭，曰：“䜌用孝享于朕皇考。”按其文乃曰：“惟王二十三年九月，王在宗周。”盖周有成周，有宗周，则知䜌者，周之时也。而曰“女”者，谓䜌女也。

周单父乙鼎图

《周单父乙鼎图考》

右高六寸八分，耳高一寸二分，阔一寸，深四寸一分；《口径》长五寸七分，阔四寸四分；腹径长五寸六分，阔四寸三分，容三升有半，重六斤十有二两，四足。铭四字。昔叔向尝谓单靖公曰：“吾闻一姓不再兴，今周其兴乎？其有单子也。”又曰：“单子朝夕不忘成王之德，以佐王室。”则单者，周之族而为周之卿士者也。曰“旗”者，穆公旗也。而此鼎铭乃曰“父乙”，盖乙非独为商之号，如齐有乙公，周之彝亦曰父乙，则乙者，岂冏父祖之名乎

周益鼎图

《周益鼎图考》

右高五寸，耳高一寸，阔一寸一分有半，深三寸。口径四寸九分，腹径五寸四分，容二升四合，重二斤十有四两，三足。铭四字曰“益”，作宝鼎曰“益”者，《春秋文公六年》有梁氏益；昭公六年复有文公益。未知孰是。盖作鼎彝，必有大勋德而后有之，梁氏文公，正其人耳。

周叔液鼎图

《周叔液鼎图考》

右高六寸四分，耳高一寸六分，阔一寸四分，深四寸；口径六寸二分，腹径七寸一分，容五升，重六斤四两。三足。铭二十三字曰“叔液。”考诸前代，叔液之名不见于经传，惟《语记》周之八士，则有叔夜焉，岂其族欤？是器耳作雷形，纯缘，饰以立螭，足作蹄状，形制篆镂，皆周制也。

周单从鼎图

《周单从鼎图考》

右高四寸七分，耳高一寸三分，阔一寸三分，深二寸三分；《口径》长四寸五分，阔三寸三分；腹径长四寸一分，阔三寸。容一升一合，重二斤十有四两，四足。铭五字，曰“单景作从彝。”周有单子，历世不绝，有襄公、顷公、靖公、献公、穆公，凡数世。特景者不见诸《经》传，是器鼎也而曰彝，盖彝言其常；曰从，则如品之有从，亦有所谓陪鼎者是也。此鼎两耳方而四足，上饰兽面，腹上有双凤形，间以雷纹。凤之隐显与夫雷之动作，皆以其时著之。纹饰岂徒为哉！

周举鼎图

《周举鼎图考》

右高八寸九分，耳高二寸一分，阔二寸四分，深五寸七分，口径七寸九分，腹径九寸，容一斗一升三合，重十有三斤二两，三足。铭一字曰“举。”器之铭“举”者，非特是鼎，若父癸尊，而铭之曰“中举”；李公麟得古爵于寿阳，而铭之曰“己举”；王价得古爵于洛，而铭之曰“丁举。” 其有见于铭者如此。若杜举洗而扬觯以饮平公，因谓之杜举，则又见于献酬之制。此铭一字曰“举”，义有在于是欤观其制作，耳足与腹皆纯素，不设文镂，而三面有饕餮状，间之雷纹。铭与商器皆近似而文过之，周初器也。

周威君鼎图

《周威君鼎图考》

右高六寸八分，耳高二寸四分，阔二寸二分，深五寸九分，口径七寸八分，腹径八寸六分，容一升五合，重八斤有半，三足，铭七字曰“威。”《君光之》，饲鼎者威。君考诸经传，无所见，然饲鼎者，质之鼎彝，有曰𫗧鼎，取《易》“覆公𫗧”之义；有曰饙鼎，以为滫饭之器。此曰饲者，盖饲粮也。王安石以谓行食为粮，是鼎得非用之于行食耶？腹间作蟠虬，耳饰以云纹，足皆状兽，字画与许子钟切类，乃周末之物，但阙其盖耳。

周鲜鼎图

《周鲜鼎图考》

右高一尺四寸九分，耳高四寸二分，阔四寸八分，深一尺一寸，口径一尺六寸，腹径一尺七寸五分，容七升三合，重五十八斤，三足。铭状一鱼形。按《诗》言：“谁能烹鱼，溉之釜鬵”，与夫混元所谓治大国若烹小鲜。盖烹鲜之术，止于严水火之齐，无所用力。是鼎煮烹饪奉荐享，则烹鲜有职于此，故因其鱼形而以“鲜”名之。且商之鼎彝，多取象于物。此鼎周器，款识简古，不加纹镂，为一鱼形，岂周因于商礼，去商未远，馀风犹存耶？不然，何以纯素如此？

周伯

《周伯父鼎图考》

右高六寸二分，耳高一寸九分，阔二寸，深四寸一分，口径八寸，腹径七寸八分，容六升一合，重六斤有半，三足。铭十有八字，曰“晋司徒伯。”父按：晋以僖侯讳司徒，故废司徒为中军。稽之《周历》，晋僖侯之元年，实周共和之二年。推而下之，至周平王之四十八年，鲁隐公始居摄，盖百有馀年矣。孔丘作《春秋》，断自鲁隐始，则前乎此。列国虽有名卿大夫，往往无复考按，是以伯。“父”之名不见于《经》传。此鼎以兽饰足，腹间著以蟠螭，两耳纯缘，皆素郁有古风，殆成、康时物也

周节鼎图

《周节鼎图考》

右高六寸六分，耳高一寸五分，阔一寸八分，深四寸三分，口径六寸三分，腹径六寸六分，容四升七合，重六斤十有二两。三足。铭一字曰“节。”未详其为谁，疑其名也。是鼎耳足纯素，纯缘之下起六觚棱为三兽面，以蟠夔雷纹为饰。腹间又作垂花，中著以蝉纹，虫镂精巧。其色瑟瑟，实晚周精工所致也。

周仲偁父鼎图

《周仲偁父鼎图考》

右高八寸二分，耳高二寸一分，阔二寸三分，深五寸五分，口径五寸五分，容一斗二升，重十有二斤三足。铭三十五字。夫天下有道，礼乐自天子出，故凡彝器名物，非下可得而专。若召虎之平淮夷，宣王用以昭有功，则于是釐尔圭瓒，秬鬯一卣，伯皋及仲偁父有伐南淮之勋，则赐作宝鼎，乃其宜也。曰“伯仲”，则又言其昆弟也。《诗》曰：“伯氏吹埙”，指昆弟耳。昆弟皆知移孝以事其君，于是有《淮南》之烈。岂周室之作人，其盛有见于斯耶？其铭诸，盖所以昭之也。

周大叔鼎图

《周大叔鼎图考》

右高三寸九分，耳高一寸，阔八分，深二寸二分，口径三寸四分，腹径四寸四分，容一升，重一斤十有三两，三足。铭四字。按《春秋》隐公元年，书“郑伯克段于鄢”，盖郑伯者，郑庄公也。庄公弟有曰共叔段者，尝请京使居之，因谓之曰“京城大叔”，则大叔者，庄公之弟耳。大叔彊跋遂缮甲兵以袭郑，而公伐京焉。大叔入于鄢，公又伐鄢，故《春秋》书其恶，以为昆弟之戒。而诗人有曰《大叔于田》，以刺其多才而好勇者是也。然则是器乃大叔居京而作之耳，其为周器可知。

周齐莽史鼎图

《周齐莽史鼎图考》

右高六寸八分，耳高一寸八分，阔二寸，深四寸六分，口径七寸八分，腹径七寸九分，容七升，重八斤四两。三足。铭一十七字，曰“齐莽、史喜”，则古者太史顺时覛土，是为农官。曰莽，则薙氏掌杀草，春始生而萌之，夏日至而夷之，秋绳而芟之，冬日至而耜之，故知莽而史之职也。喜疑其为名，若《诗》所谓“田畯至喜”，则畯亦立农之官。喜，或以为田畯至喜之喜。《商父乙鼎》曰：“辰见北田，作册友史亦史。”以田言之，故知为莽史明矣。是器耳缘著云雷之纹，足作蹄状，文镂增华，实周器也。

周乙公鼎图

《周乙公鼎图考》

右高一尺，耳高二寸，阔二寸二分，深六寸九分，口径一尺一寸一分，腹径一尺一寸三分，容二斗有半，重一十九斤十两，三足。铭一十一字。按《史记齐世家》，“太公卒百有馀年，乃有乙公得立。”则所谓乙公者，太公之后而君于齐者也。观其器，蚀缺成痕，盖非周初上齐之品，其亦不纯于古矣。

周㛣

《周氏鼎图考》

右高九寸三分，耳高二寸，阔一寸八分，深六寸有半，口径一尺五分，腹径一尺，容一斗六升四合，重一十二斤十有四两，三足。铭一十三字。按许慎“㛣”通作“妘”，祝融之後姓也。富辰有曰叔妘，而韦昭以妘为妘姓之女。今𢼸伯虽于《传》无见，盖亦祝融後姓，而叔、妘之族。欤，鐈，册也。许慎谓象其札一长一短，中有二编之形。符命也。诸侯受命于王者，故尊鼎之间类多作此。

周寏

《周父鼎图考》

右高六寸三分，耳高一寸六分，阔一寸七分，深四寸一分，口径七寸六分，腹径七寸七分，容五升有半，重六斤三两，三足。铭八字。师寏父于经传无所见，惟周有簠，盖铭曰“姬寏母”，而此曰“师寏父”，岂非作簠者寏之母，而作鼎者寏之父耶？姬言其姓，师举其官耳。吉，姓也。《左氏外传》有曰伯吉，义母作匜，有曰仲吉，而此曰“季吉”，殆其族耶？谓之尊鼎，与鲁公作文王鼎而曰 “尊彝”同意。

周尨生鼎图

《周尨生鼎图考》

右高六寸九分，耳高二寸，阔一寸五分，深四寸九分，口径八寸六分，腹径八寸五分，容八升七合，重九斤三足。铭十六字。按《左传》后羿有臣曰尨圉，郑有大夫曰公子尨。此鼎虽古，而款识曰“年”，已非有夏之制，则尨不可为尨，圉殆所谓公子尨耶？谓之生，亦犹鞈敦曰“屈生”之类是欤。

周丝驹父鼎图

《周丝驹父鼎图考》

右高六寸九分，耳高一寸八分，阔二寸，深四寸六分，口径八寸一分，腹径七寸九分，容六升七合，重五斤十有五两，三足。铭九字曰：“丝驹父作旅鼎，永宝用。”“丝” 字颇漫灭，未详。曰驹父，则今所藏敦，有仲驹父作仲姜敦。《左传》则有驹伯，为郤克军佐，驹其姓也；有公子驹奔卫，则驹其名也。此曰驹父，其同驹伯为姓耶？曰旅鼎，则《燕礼》所谓“士旅食”，《左传》所谓“庭实旅百”之旅也。通体纯素，商之简古犹存，特铭款加详，知周物也。

周丰鼎图

《周丰鼎图考》

右高三寸二分，耳高八分，阔八分，深一寸九分，口径长三寸二分，阔二寸七分，腹径长三寸九分，阔三寸三分，容七合，重一斤二两，四足。铭六字曰“丰用作玖。” 彝，丰名也。凡彝器不可得而专有，必赐于君，然后敢制焉。谨君命而铭之，故于是书其名。是器如簋，比它器为特小，然铭文典古，三代物也。

周师秦宫鼎图

《周师秦宫鼎图考》

右高一尺，耳高二寸五分，阔二寸六分，深七寸二分。口径一尺八分，腹径一尺，容二斗，重十有七斤。铭四十七字，磨灭不可考者十有二字。曰“惟五月既望”者，犹《书》“胐望生明、生魄”，以纪时、纪日也。其曰“师秦宫”，则师秦之宫以名其人犹师。师，毁也。王格于享庙而有锡焉，则锡命而赏于祖也。臣受命于君，则当有以对扬之。《诗》曰：“对扬王休”，《书》曰“对扬天子之休命。”此言 “敢对扬天子，丕显休”，盖亦如是。夫然后可以作鼎保用，而祝之以万年为词云。

周子父举鼎图

《周子父举鼎图考》

右高九寸四分，耳高一寸八分，阔一寸九分，深四寸一分，口径七寸二分，腹径六寸五分，容四升六合，重六斤十有二两，三足。铭三字。是器耳与腹皆素纯，缘之外以夔龙雷篆间饰，足亦作夔状。比他鼎形制为特高。铭曰“子父。”按古者父为大夫，子为士，则葬以大夫，祭以士；父为士，子为大夫，则葬以士，祭以大夫。是祭父皆从其子，而鼎者，祭所用之器，又以铭表著其祖考之美，故《祭统》曰：“鼎有铭，自名者也。”是鼎也，铭虽无文，而特以子父识之。其下又为举字，盖取其以手致而与人之意。则知用之于父，尽力以致享，而不敢虚美其先者也。

周䜌

《周䜌鼎盖图考》

右高一寸八分，深一寸四分。三圜环，各径圜一寸，重二斤十有三两。铭六字曰“宋公䜌，作𫗧鼎。”且春秋帝乙之后，微子为宋公，都商丘大辰之墟。自微子至景公，盖二十六年获麟之岁。景公者名栾，是所以为宋公栾也。作𫗧鼎者，食器也。《易》曰：“鼎折足，覆公𫗧。”则铭以𫗧，亦以为饮食之节而已。今所藏一鼎，铭曰“王命𢼸䜌”，一鼎曰“䜌女”，皆一时物也。然二器皆名之周，盖微子得用先王礼乐于周为客，是宋也，而谓之周。