欧阳文忠公文集 (四部丛刊本)/外集卷第二十

欧阳文忠公文集　外集卷第二十

宋 欧阳修 撰 宋 胡柯 撰年谱 景上海涵芬楼藏元刊本

外集卷第二十　　　欧阳文忠公集七十

　　䇿问

　　　问进士策题五道

问古之人作诗亦因时之得失郁其情于中而发之

于咏歌而巳一人之为咏歌欢乐悲瘁宜若所系者

未为重矣然子夏序诗以谓动天地感神莫近于

诗者诗之言果足以动天地感神乎

问古之为圣人者莫如舜贤而与圣人近者莫如颜

回仲尼称虞舜不可及而颜氏其殆庶㡬至其称舜

之所为则曰好问而好察迩言而已称颜氏之好学

则曰不迁怒不贰过而巳然则如是者是为不可及

与庶㡬乎

问汉宣中兴丙魏为相后之人言为相之贤者必稽

焉宜其有兴树之业显于世也及观其纪传亦无他

功徳相独有明堂月令一章吉之事大槩而巳不识

丙魏之所以得贤于后世者可得见乎

问子丑寅三代之正也孔子何独行夏之时者曰

夏时质也忠质文三代之政也孔子何独曰从周之

文使夏之时为正则商周之时不正乎周之政尚文

则夏商之政无文乎夫周以子则今之冬十一月乃

春正也商以丑则今之冬十二月乃春正也夫以冬

十有一月十有二月颁春正于天下而教民之事无

乃与天时相戾欤夫君臣之相和父子之相爱兄弟

夫妇之相为悌顺是文之本也仁以守之义以制之

礼乐以和节之是文之成也使夏商而无文则夏商

之世无君臣父子兄弟夫妇之制欤者曰三代之

正皆同也子丑寅出于后儒之妄也忠质文亦出于

后儒之妄也使夫诚出于后儒之妄则孔子安有行

时从文之

问周天子之田方千里号称万乘万乘之马皆具又

有十二闲之马而六卿三百六十官必皆各有车马

车马岂不多乎哉千里之地为田㡬何其牧养之地

又㡬何而能容马若是之多乎哉千里之地为田㡬

何马之法又如何今天下广矣常患无马岂古之善

养马而今不善乎宜有以对也

　　谥议

　　　赠太尉夏守赟谥议

议曰谨按谥法世笃勤劳曰忠小心恭慎曰僖今考

公之行状言其父以军校殁战阵遂获赏延子以君

命死道涂得谥庄〈一作壮〉恪公自束发已能孝谨遭遇

先帝给事左右材敏自力愈久益勤至于典掌师旅

宿卫王宫出领节旄入登枢辅安享荣竉六十馀年

方真宗时继迁叛命用兵朔方契丹未和再驾河北

多事之际其勤最著或奔走自效不暇过于私家亲

昵虽至未尝敢请恩泽历小大之职无纎毫之过先

朝用此尤加奖擢昨者西师始出父子迭行北顾之

忧选任居首迫于奄忽厥用未彰较其始终其迹可

见所谓勤劳著于奕世恭慎见于小心考之不诬宜

以节惠谨合二法谥曰忠僖谨议

　　斋文

　　　顺祖惠元睿明皇帝忌辰斋文

伏以积仁累德王业始于艰难追远奉先孝治刑于

遐迩式临讳日祗率旧章顺祖惠元睿明皇帝肇启

庆基克光前烈昭圣谟而贻厥隆庙德而可观今皇

帝嗣继大明克昌盛业属讳辰而增感因佛事以荐

严顺祖皇帝伏愿如在之威亘百年而可畏无疆之

祚佑亿世以垂休今皇帝伏愿圣夀延鸿丕图永固

然后愿钧衡旧徳宗室群英下洎臣民咸均福祐

　　祭文

　　　祭沙山太守祈晴文

修谨告祭于沙山太守之神修扶护母丧归祔先域

大事有日阴云屡兴修不孝罪逆赖天地神哀怜

行四千里之江得无风波之恐今即事矣幸神宽之

假三日之不雨则始终之赐报徳何穷尚飨

　　　祭五龙祈雨文〈一作祭五龙神〉

伏以去秋之潦丰不𥙷凶饥民食糟麦为命而天久

不雨苗将槁焉旱非人力之能移徒知奔走雨者龙

神之所作其忍不为薄奠拙辞𦤺诚而巳尚飨

　　　祈晴文

吏之所以食民之赋而神之所以享民之祭祀者吏

以刑政庇民而神能以祸福加之也𡨚枉之无诉刑

罚之不明此人力能为而吏不举之其过宜在吏水

旱而不时饥馑而疾疫此人力所不能及而皆职神

之由今自冬渉春雨雪不止居人无食市肆不开人

皆食糟以延旦夕之命至于无食有自杀者此县吏

不能治民以神祸之过此冝罚县令之身使为病

恙灾殃以塞其责不冝使数千户人皆受其灾雨雪

虽久及今而止民犹有望焉惟神闵之

　　　祭东岳文

某比者𫉬解郡章许还里闬方巾车而即路属暑雨

之时行辄以愚诚仰干大造蒙神之惠赐以不违吹

清飚而散阴暴秋阳以涸辙遂无道路之阻得返草

茅之居荷德之深不知为报一觞之㓗谨用荐衷尚

飨

　　　祭金城夫人文

修谨遣表弟郑兴宗以清酌庶羞之奠祭于金城

夫人之灵修遭罹酷罚方在哀疚护丧归葬千里之

外忽承凶讣情礼莫伸聊陈薄奠诚而巳尚飨

　　　祭王深甫文

嗟吾深甫孝悌行于郷党信义施于友朋贫与贱不

为之耻富与贵不为之荣虽得于内者无待于外物

而不可掩者盖由其至诚故方身穷于陋巷而名巳

重于朝廷若夫利害不动其心富贵不更其守处于

众而不随临于得而不苟惟吾知子于初世徒信子

于久念昔居颍我壮而子方少年今我老矣来归而

送子于泉古人所居必有是之友况如子者岂止

一之贤举觞永诀夫复何言

外集卷第二十