歙州重建汪王庙记
外观
天不欲荩,地不欲载,两曜不欲凝,万根不欲生。玉石一尘,贤愚一邱。则神人不得不降,圣人不得不作。我唐不得不兴,越公不得不起。起而不失进退存亡者,越公得之矣。隋鹿不醒,群雄率起。公矫翅一鸣,声著千古。提山掬海,沃沸颠危。扫平反侧之源,归我唐虞之际。武德四年,高祖下制曰:“汪华往因离乱,保据州郡,镇静一隅,以待宁晏。识机慕化,远送款诚。宜从褒宠,授以方牧。可使持节歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州诸军事。”感天人知已,趋玉阙言怀。龙剑一沉,死而不朽,贞观二十三年也。有棠棣之诗,无良人之难。固得父老,请建祠堂,在厅之西。大历十年,刺史薛邕迁于乌聊东峰。元和三年,刺史范传正又迁于南阜,即今庙是也。中和四年,刺史吴公图克荷冥应,复新栋宇。迄今司空浔阳公景慕英尘,经始灵宫。凡三迁三饰,物不告劳,民惟求旧。济于时,死于国,功宣教化则祭之,其馀不在祀典。狄梁公按察江淮,焚淫祠七百所,朝野韪之。所谓能执干戈以卫社稷。越公欲盖而彰,虽焚不可得矣。且汤不干,尧不湿,曷显圣人之政。唐历十有九帝,二百八十年,其间时有奴狂仆醉,触破王化。洎僖皇岁庚子,盗起曹南,逆尘犯跸,我淮王宏农公大叫义声,千里奔命,宣池濠寿,舒庐滁和,十有九郡。绕我马棰,分我君忧。苟无将将之雄,莫破铮铮之胆。我司空浔阳公独庖仁义礼乐,饵舒池常润,于歙最多。为政第一,慰本城之人,筑久长大本,岂矜壮丽一时,企望六郡?直在乎开物成务,遗爱金石者也。台符越公之裔,浔阳之吏。祖能神,主能贤,辞或不直,作神之羞,辱主之命。谘我邦人,同归典实,庶可与言文论政矣。龙集壬戌十二月十有一日谨记。
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