正尸祭

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正尸祭
作者:皮日休 唐
本作品收录于《全唐文/卷0799

圣人知生不足其事,事之死。死不足其思,制之生。生象其死,穷其思也。尸象其生,极其敬也。夫礼者,足以守不以加,加则弊。足以加不以阙,阙则怠。足以阙不以废,废则乱。故祀享立尸于庙,王则迎。有拜有酳有酢,所以立象生之敬也。今视唐礼,皇帝神降而拜象乎妥尸,受福于神象乎酢尸。呜呼!唐有天下,化平三百年,其礼典赫然,可以蠛汉蠓魏,岂不能守周孔礼制哉?故曰不以加,加则弊。礼无匜盥之文,汉魏来加之是也。以加不以阙者,周官射人祭祀则赞射牲,王亲射也。自汉魏以来,惟以毛血为荐是也。足以阙不以废,古者屈到嗜芰,屈建荐之,谓乎非礼,梁氏祀以蔬食是也。呜呼!读汉魏及梁书,代无其人。忍使其礼弊怠废阙相接至此耶,岂天使之然,俟吾唐之人补其逸典哉?是宗庙祭尸,不当废也已。

PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。