历世真仙体道通鉴/19

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目录 历世真仙体道通鉴
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王长[编辑]

真人王长,不知何所人也,从张正一真人学。真人往云锦山,散群弟子,惟王长习天文,通黄老,留侍左右。长遂负书行歌,同真人往云锦山,日侍真人。服丹战鬼,积行累功,后于渠亭山,真人一日指长曰:惟尔累世种善,宿有仙骨,可与成就矣。遂尽得真人九鼎之要,白日飞升。

赵升[编辑]

真人赵升号鹿堂子,不知何所人也。始,张正一真人在蜀,升不远千里而来,愿执弟子礼。真人试以难者七事,而升终始如一。第七试因取桃,同王长投谷中,见真人坐琼林宝帐,遂拜授神丹宝经。后事真人功行满备,白日升天。

臣道一曰:赵升不远千里而求师,守一诚而不变,志于道,亡其身,忍辱含垢,坚节砺操,卒能得明师之旨,授参道德之玄微,积行累功,炼形轻举。观其志、其与传先生之穿盘石不殊。后之学仙者,真可为轨范也。道德经曰:强行者有志。其斯之谓夫。

张衡[编辑]

嗣师张衡字灵真,张正一真人长子也一云字子平,颇精元象,学道。继出,仕汉为陇西刺史,迁侍中。少博学,隐居不仕,有大名于天下。时帝闻其有道,征为黄门侍郎,不就。不关世务,吐纳不食。于汉灵帝光和二年己未正月二十三日,以真人之法付子。师与妻卢氏得道阳平山,白日飞升。

张鲁[编辑]

系师张鲁字公期汉书载字公旗,嗣师长子也。.好道,守真人之法。仕汉,历典农校尉、安民中郎将、汉中南郑二郡太守。后隐身学道,以符法治病,致米一斗,疾苦立愈。久之,积米巨万。魏王闻之,遣使统兵来讨。弟子告师,师曰:慎勿为惧。遂同弟子登岭而望,见兵马四合,师以手版画地成河,怒涛汹涌,下临不测,兵不得度。使者复统水师至岸,师又以手版画其河中,辄出一峰,高千馀丈,兵不能进。使者回,具述其事一云:建安中,曹操擅权,将不利于汉室,鲁愤力不能讨操,遂拥兵据守。后王建伯蜀,封鲁为扶义公,正以此也。魏王遣使追谢,资印绶拜为梁益二州刺史、镇南将军,封闻中侯,食邑三万户。师固辞不受,谓使者曰:吾修道之士,世慕冲举。今裂地之封,非所愿也,请还印绶,无复再来。后修炼,白日乘龙升天一云鲁于太白南峰解化,葬在褒城县南。后姜维屯军蜀西山,与鲁相见,在天雾中,良久失之。师有弟二人,长日卫,次日傀。卫历招义将军,好道,于嘉陵飞升。傀历南郡太守,弃官学道,久之,白日飞升。

张滋[编辑]

张滋《汉书》名富字元微,系师长子也。辟丞相缘,给事黄门侍郎,历汉中太守,封昌亭侯。久之,得道尸解而去。四弟,曰永,日盛,日溢,曰巨。永字龄宗,历奉车都尉议郎,封楼亭侯,得道尸解。盛字元宗,历奉车都尉、散骑侍郎,封都亭侯。尝喟然叹曰:吾先世教法,常以长子传授,而诸兄皆不娶,可使至此遂无传乎?西晋永嘉中,夜望大江之束有瑞气彻天,谓其妻曰:是可成吾丹矣。乃弃官南游,至鄱阳郡望之,曰:近矣。即山行五日,至一处山岭,秀丽登无,喜曰:吾得之矣。山顶有真人丹穴井鳌存焉,乃昔日炼丹修养之地,遂就其井穴左右结庐。居一年,卢氏来寻之,遂与同居此山,得一子一云卢氏搀一子自蜀来,处之山下,居九年,丹成,一日尸解而去,人呼其为龙虎。子孙多居山之东北。溢字立宗,仕历牙门.将军、驸马都尉、讨寇将军、汉中南郑太守、闻中侯。久之,得道尸解。巨字儒宗,仕历侍御史、安南正参义阳太守。久之,得道尸解。一云第四弟盛,第五弟溢,第六弟巨,第七弟梦得字文宗,历谏议大夫。宗正得道尸解。今临贸白霞观有大宠山。宠山,世传天师四代孙炼丹得道处。宋朝陶弼有诗云,羽客朝元地,遗坛古树中。炼成丹宠在,骑去鹤巢空。印篆从天赐,符书与道通。当时真一气,松桂夜来风。

张昭成[编辑]

张昭成字道融,盛之长子也。学道不懈,每端坐室中,出神数百里外,能驯虎豹。年一百十九岁卒,而尸温温如生。既葬,冢上生菌数千。一日,居人见鹤穿墓而出,有彩云盛之。后开墓视之,唯冠履在焉。一云晋初得道,至成帝咸康年中仙去。

张椒[编辑]

张椒字德馨,道融长子也。得真人治鬼之法,以真人所授诸阶秘录传度世人。晋帝累征不起。得道,百馀岁,告别门弟子,道然而化。

张仲回[编辑]

张仲回字德昌,德馨之长子也。传授父法,能辟谷,日行数百里。后入蜀山不归,不知所终。

张迥[编辑]

张迥字彦超,德昌之长子也。幼年得道,美丰姿,善裁鉴,日列真人诸阶品录,于争室中严奉,六时香火,终身无息。治病驱邪,无不安愈,世人仰之。年九十而卒一云齐太祖召赴阙。

张符[编辑]

张符字德信,彦超之长子。好道,传守真人之法,年九十二岁而卒。

张子祥[编辑]

张子祥字鳞伯,德信之长子。博览诸经,究探今古。袭儒衣冠,仕隋,历洛阳尉。未几弃官,与妻子退隐龙虎山一云尝自叹曰:隋虽混一海内,乱将不久。遂罗,不复仕。从学者数百人,志在修养,颜容益少,常若二十岁人。能吐腹中丹,置掌中肮弄,或夜投器中,光芒穿屋,乃复吞之。久之得道,,年一百二岁一云百二十岁而卒。举棺甚轻,葬之夕,墓忽有穴。其冢开,视所存,唯衣服尔。

张通[编辑]

张通一云下字犯宋朝口讳字仲达,鳞伯之长子。传守真人之法,常闭户不出四十年,妻子非时不见。久之得道,年九十七岁而卒。经数月入棺,尸竟不壤。通高顺皆犯祖名,未详其故。

张仲常[编辑]

张仲常字德润,仲达之长子。通览儒书,亦有神异。唐高宗召至阙,潜归,叹曰:吾几落世网。学道于家,传守真人之法,能分形变化,尝推瓮于室中,与妻茹荤饮酒,夜醉于瓮傍,吐其中,经日不坏。年九十八岁卒。一云日埋瓮于室中,对妻子茹荤饮酒,夜发瓮,皆在瓮中,经日不壤。

张光[编辑]

张光字德昭,德润之长子,少传授真人之法,久之弃妻,与次子悟入山修行二十馀载,乃出见其妻,又同处五年。后终于家,年一百二岁。而悟亦能辟谷。

张慈正[编辑]

张慈正字子明,德昭之长子。博学群书,最精于易,从学者百馀人。久之,学道隐山,与妻子不相见。传守真人之法,岁以三元传度诸阶秘录,四方归之。所积法信,备荒岁以助贫乏之士,亦能,煆炼黄白之法。百馀岁卒于山中,空中有仙乐隐隐焉。一云能以药点瓦为金银,锻成器,投水中,火过而复为瓦。

张高[编辑]

张高字士龙一云字士隆;后避唐玄宗讳改士龙,子明长子也。学道守真人之法,饮酒至一石而不醉。唐明皇召见于京师,置坛受录,降赐金帛,仍免租税,册封汉祖天师之号。肃宗降香建醮,亲洒宸翰以赞天师。贞元中,降供养。供养金镀银香炉、香合、徘罗梢金帕及黄复器物。年九十一岁卒家。

张应韶[编辑]

张应韶字治凤,士龙之长子。博学经典,后隐山中辟谷,能百日不食。与妻子躬耕,能吹铁笛,数里外闻之。一日告其子曰:吾世传真人之教,功及于人多矣。吾今垂年,汝当传守。言讫,兀然端坐,暝目而化,年九十九。

张顺[编辑]

张顺字仲孚一云中孚,治凤之长子。少事母孝,曰:不孝不忠而欲学道求仙,是犹舍舟楫而涉大川也。仕为本县贵水尉,后弃官并妻子,结茅以居。年八十七岁,童颜皓齿,不疾而化。

张士元[编辑]

张士元字仲良,仲孚之长子。少博习群书,年四十馀始学道。习夜坐,久之能通臂上下,出入如飞。以符法传人、治病,能种桃李,顷刻而实。时君闻其有道,屡以美官征之,固辞不起。终于家,年九十二。

张修[编辑]

张修字德真,仲良之长子。为人质朴,常衣布素,不喜华饰。与妻耕于野,不与乡人交通。岁以符法传人、治病,应时而验。所得法信,皆施贫士,甘于寂寞,无所贪慕。先二年,自营坟郭,曰:吾二年当去。至期乃沐浴更衣,端坐而化,时年八十五岁。《灵验记》云:刘迁者,江西大贾。诣十九世天师传授都功法线,明年卒于金陵,两夕而苏,云:冥官所追,忽有金光自天而下,黄衣使者乘空而至,执素简读曰:刘迁身佩正一线,名在上天,非地司所籍。大限既足,可延三十年。由是披褐修道,入龙虎山师奉天师焉。

张谌[编辑]

张谌字子坚,德真之长子。博学,为当时通儒,攻草隶。晚年好道,能辟谷一云唐文宗召见,赐官不受而归。懿宗咸通中,降金建醮。一日三饮,大醉而化,年一百馀岁。

张秉一[编辑]

张秉一一云彦恭字温甫,子坚之长子。母初梦金一作巨龟入腹,觉而有孕。少年学道,能洞窥墙壁外。尝累千金,遇凶年市谷救施贫乏。年九十二岁,一日语妻曰:吾死后地震则敛而葬之。言讫,乃正坐执简而化。七日果地震,乃敛而葬焉,体尚温而不坏。

张善[编辑]

张善字元长,温甫之长子。幼不茹荤,长好道,游历名山大川,二十年方还。即不出户,深有内养。年八十七岁而终一云八十一。

张季文[编辑]

张季文字仲归。元长之子。岁以诸阶秘线传度弟子之能修行者,用符水治病立愈。年八十七岁而卒。

张正随[编辑]

张正随字宝神,仲归长子也。为人质直淳朴,不与俗人交,遇诸途,则趋而避之。岁以传度法信救施贫乏,虽家贫而不顾。年八十七岁而终,追封真静先生。

张乾曜[编辑]

张乾曜,宝神之长子也。好道,守掌真人之教法《会要》云:大中祥符八年,召信州道士张乾曜,于京师上清宫置坛,传录度人。宋仁宗闻其有道,天圣八年五月召赴阙,赐澄素先生之号。上问以飞升之事,沉吟久之,对曰:此非可以辅政教也。上嘉之。又问几子,对以长子传道,次业儒。遂以次子见素为将,作监主簿,见素虽仕,而志尤慕道,以卫尉寺丞休官,隐居鄱阳束湖,至今子孙家焉。

张嗣宗[编辑]

张嗣宗,澄素先生之长子。袭真人之教,传度秘录。得吐纳之法,年七十容貌如童孩,年八十一岁而卒。封虚白先生。《会要》云:至和三年八月,赐号冲静先生。

张象中[编辑]

张象中字拱辰,虚白先生之长子。七岁赐紫,承袭。一云年十三,颖慧非常,博通经史,尤有道卫。宋仁宗召见,赐坐,咨问道法甚妙,特赐紫衣,亲洒宸翰以镇福庭,复赐束帛金器。自后朝廷宠责荐至师承袭真人之教,终身不怠。

张敦复[编辑]

张敦复字延之,拱辰长子。少儒服,有声场屋,后以嫡子承正一二十八世,丕阐祖风,四方宗之。年五十三而卒,追封葆光先生。

张景端[编辑]

张景端字子仁,乃二十四代之后,名迪,第五子也。好道,承袭真人之教。年三十一岁一云五十二岁卒,追封葆真先生。

张继先[编辑]

张继先字遵正,乃二十六代之后。宣教郎、临川知县,名处仁,字德玄,第二子也。九岁承袭真人之教。宋徽宗崇宁以来,凡四召至阙,赐号虚静先生,视秩中散大夫。初,神宗以真人印文阳平治都功印凡六字用崑玉刻之,藏于三清储祥宫法从库,将以界有道者。至是,以赐继先。已而进封真人为正一静应显佑真君,仍诏有司就国之束建下院以居之,赐额日崇道。又赐缙钱,修龙虎山上清宫,拨步口庄五万以饭其众,改赐上清正一宫额,追封其祖及父先生号,度其祖母陈氏、冯氏,妹葆真皆为道士,建真观以居之。复用澄素先生例,官其兄绍先假将仕郎,恩责甚厚。先生志在冲淡,引辞以归。尝作静通庵于上清宫后,为心斋坐忘之所,又因祖师云锦山龙虎丹灶而修炼焉。瑞彩祥光,昭一耀山谷,有降祥堂、濯鼎池,遗迩犹存。后著心说及大道歌,以贻于世。丁未,年三十六岁,钦宗诏赴阙,至泗州解化。己酉年冬,赴杭州薜门下生日斋。是年大盗入境,先生预告众而去。至今道倡往还,多见在罗浮、西蜀,隐显不定云。一云戊申六月,先生与河东张统制自京师回,至泗州吁贻织舟税亭,小不快,饮汤一杯,便化去,身如蜡色。延昌观道士请尸安葬,税官不从,叶葬于官地,张侯实主其事。后张得旨取刘文口起,具言仪真会信州张久中敦武道其事,久中云:是时天师来死于此江,口有仙墓存焉。未几,有人自归州来,附天师谢张侯书,乃知不死。复有人见在惠州罗浮者。

张时修[编辑]

张时修字朝英,虚白先生之后也。素习儒术,累举不第,乃恬然静退,志慕修炼。以虚静不娶无嗣,众推承袭。年六十一岁,于龙虎故居解化。

张守真[编辑]

张守真字遵一,朝英长子也。母昊氏,尝梦界以仙果,曰:汝食之,生子当主阳平治都功印。生而纯素守静,长而寡欲。宋绍兴十年庚申,承袭世教。每岁三元传度,四方辐奏,除邪诚毒,道化盛行。二十九年二月七日,高宗赐号正应先生。孝宗乾道六年十月十三日,高宗召命。十一月十三日,诏赴德寿宫,馆于养鱼庄。越三日引见,赐坐,咨访道法,甚款。十九日,孝宗召见,赐坐,赐金锡斋,退就馆舍,锡责频蕃。十二月十九日,高宗命醮月台,所梼有异应。越明年,复召见。以上清三洞诸品宝录,流传寝久,乃锡金委道录院镘木成书,就延祥观传度,且命以其版归,及赐象简景震剑并手书阴符经以界之。先生既归林下,鯈然自得,不以世俗介意。每云:尝收兄虚静先生书,有川蜀之约,吾将往游焉。于淳熙三年十月三十日,无疾羽解。

张伯璟[编辑]

张伯璟字德莹,正应先生长子也。仪冠轩伟,丰玉枕,美须髯,人皆谓有正一之风。宋孝宗乾道中,侍正应先生赴召,高宗赐坐赐斋,御笔更名景渊。又见南内,宣演道法,甚嘉纳焉。越月,高宗命正应大醮月台,正应以景渊隶其事,每获殊应,上加锡责并赐象简以归。遂掌三元之教符录,受者尤盛。初,皇子魏王镇明州,以玉坛召师,相得尤厚。一日遣人荐来邀近,忽谓其徒曰:人问之宠虽至,然吾自有仙期,不可爽矣。遂隐几而化。

张庆先[编辑]

张庆先字绍祖,德莹嫡子也。庆先未生时,德莹尝鞠幼弟嗣先为子,既而摄祖教。庆先降世,天姿闲雅,赋性简默,盖如列子之居郑圃,时人无知者。久而声名方馨,神异焕发,道俗宗向,不谋同辞曰:真正一先生之裔也。遂呜于有司,以宋宁宗嘉泰元年辛酉五月正,袭三十四代之位。三元传录,奉香火者云至。师常以真纯自守,俭素居家,慈仁接物。见贫乏寒栖之士,尤加恻隐而蜩济之。无他嗜好,惟喜饮,而不为酒困。至嘉定二年下元开坛,越七日,有锑袍幅巾之士,神风伟岸,类有道者。众莫请其所从来,师一见之,开樽下榻,如平生欢。既别,犹附耳语,移时乃去。师自是焚香绝粒,不交人事。家人意其蝉蜕有日,请遗法诀,阀而不言。至是月二十九日晨兴,盥栉如平时,偷然宴坐而逝。

张可大[编辑]

张可大字子贤,乃正应先生第二子,伯璃之孙,仁静先生天麟之次子也。初,景渊羽化时,伯璃尝摄三十四代事。至庆先羽化,嫡子成大幼,天麟复摄行三十五代教法,尝被宋宁宗召,赐号仁静先生。未几,成大早化,遂以可大为庆先后。理宗绍定三年,仁静仙去,可大年方十三,正承三十五代之教。丰神秀异,性识不凡。四方参受法录者,动数万计,道化盛行。端平三年,奉圣旨赐钱,重刊先朝元赐录板。嘉熙二年,加封正一静应显佑真君。助法、呜山、玉泉、龙井之神,咸加封焉。三年四月,奉圣旨召赴行都,退潮梼雨、禳蝗保边,咸有感格。七月,召见,赐坐赐斋,赐号观妙先生。褒嘉甚至,锡责便蕃,仍赐钱重兴先朝元赐真懿观,俾为母子同居之地,锡以土田,免其租赋。御书观额及真风之殿、紫微之阁以赐,又赐扇一握,亲洒宸翰曰:神与道而为一,天与人而相连,苟精守以专密,必驾景而凌姻。先生又为助法、呜山、玉泉、龙井之神请于朝,咸加封爵。自是简眷愈隆,时有宣赐,降香建醮无虚岁,每梼辄应。至宝祐二年,复奉圣旨,召赴行在,住持龙翔宫。以亲老故辞,准劫,提举三山符录兼御前诸宫观教门公事、主领龙翔宫事,至今遥领。自是既得请,有逍遥物外之志。景定三年,乃以教法授次子宗演,具表奏闻。至四月初十日羽解,上与东宫各有赐赙。至座剑,宣赐尤厚。丞相江万里为撰碑铭。

历世真仙体道通鉴卷之十九竟

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