历代名画记/卷第七

历代名画记卷第七
作者：张彦远　唐

南齐

宗测，字敬微，炳之孙也。〈炳已具第六卷。〉代居江陵，不应辟召。骠骑将军豫章王嶷请为参军，测荅曰：“得何谬伤海鸟，横斤山木？”性善书画，传其祖业。志欲游名山，乃写祖炳所画《尚子平图》于壁。隐庐山，居炳旧宅，画阮籍遇孙登于行障上，坐卧对之。又画永业寺佛影台，皆称臻绝。〈见《南齐记》。〉

刘系宗，丹阳人。少便书画。在宋为景陵王子景粹侍书，入齐为东宫侍书，官至骠骑将军、宣城太守。〈《南齐书》具载。〉

姚昙度。〈中品上。〉谢云：“画有逸才，巧变锋出。魑魅鬼神，皆为妙绝。雅郑兼善，英奇俊拔。天挺生知，出人意表。虽然，洪纤循短，往往有失。”在第三品，袁倩下、顾生上。

昙度子，不知名，出家，法号惠觉。〈下品。〉姚最云：“丹青之用，继父之美。定其优劣，嵇聂之流。”〈有《殷洪像》、《白马寺宝台样》，行于代。〉

蘧道愍。〈下品。〉谢云：“与章继伯并善寺壁，兼能画扇。人马数分，毫厘不失。别体之妙，可谓入神。”蘧始师章，冰寒于水。

道愍外甥沙门僧珍，师道愍之画。〈中品上。〉姚最云：“嵇聂之流，与惠觉同品。”〈有《姜嫄等像》、《豫章王像》、《康居人马》，传于代。〉

章继伯。〈下品。〉谢云：“与蘧同品。”〈《藉田图》，绢长三丈，传于代。〉

范怀珍。〈中品。或作怀粲，或作怀坚。《渥洼马图》、《孝子》屏风，行于代。〉

鍾宗之。〈下品。《王攸之等像》、《王柳等像》、《王献之像》，行于代。〉

王奴。〈下品。《啸赋图》，行于代。〉

王殿。〈下品。《曹长孺真》、《列女传母仪图》、《三马图》、《败春图》，传于代。〉

戴蜀。〈中品下。《孝子图》、《息妫图》，传于代。〉

陈公恩。〈下品。《列女贞节图》、《列女仁智图》、《朱买臣图》，传于代。〉

陶景真。〈中品下。《孔雀鹦鹉图》、《虎豹图》，传于代。〉

张秀和。〈下品。《游清池图》，传于代。〉

沈标。〈下品。〉姚最云：“亡所偏善，触类涉习。留意铅华，亦有可观。”

谢赫。〈中品下。〉姚最云：“点刷精研，意存形似。写貌人物，不俟对看，所须一览，便归操笔。目想毫发，皆亡遗失。丽服靓妆，随时变改。直眉曲𩯭，与时竞新。别体细微，多从赫始。遂使委巷逐末，皆类效颦。至于气运精灵，未穷生动之致；笔路纤弱，不副雅壮之怀。然中兴已来，象人为最。”在沈标下，毛惠秀上。〈《安期先生图》，传于代。〉

沈粲。〈下品。〉姚最云：“笔迹调媚，专工绮罗，屏障所图，颇有情趣。”在张僧繇上。〈彦远云：“专工绮罗，亡所他善，不合在僧繇上。”〉

丁光。谢云：“虽擅名蝉雀，笔迹轻羸，非不精谨，乏其生气。”〈彦远云：“若以蝉雀微艺，况又轻羸，则猥厕画流，固有惭色。”〉

周昙研。沙门彦悰云：“师塞北勤，授曹仲达。比曹不足，方塞有馀。”〈塞北勤未详。〉

谢惠连。〈中品中。〉陈郡阳夏人。幼有词学，族兄灵运叹服之。官至司徒府参军，以疏放，久不从官。年二十。书画并妙。〈《南齐书》具载。〉

谢约。〈下品。〉孙畅之云：“综弟也。为卫尉参军。范晔为传。善山水。”〈《大山图》并《声妓乐器图》，传于代。〉

虞坚。〈下品。〉

丁宽。〈下品。〉

刘瑱，字士温，〈下品。〉彭城人。少聪慧，多才艺，工书画。饮酒至数斗。画𡣕嫱当代第一。官至吏部郎。〈见《南齐书》。〉谢云：“用意绵密，画体简细。笔力困弱，制置单省。妇人最佳，但纤削过差，翻为失真。然玩之详熟，甚有姿态。”〈《𢭏衣图》、《刘长史图》、《少年行乐图》、《朝臣图》、《吴中行舟图》，并传于代。〉

毛惠远，〈中品上。〉荥阳阳武人。善画马。时刘瑱善画妇人，并当代第一。官至少府卿。市青碧一千二百斤供御画用，钱六十五万。有言惠远纳利者，世祖敕尚书评价，贵二十八万，杀之。后家徒壁立，上悔痛之。〈见萧子显《齐书》。〉谢云：“画体周赡，无适不谐，出意无穷，纵横络绎，位置经略，尤难比俦。笔力遒媚，超迈绝伦。其于倏忽挥霍，必也极妙。至于定质磈然，翻未尽善。鬼神及马，泥滞于时。”〈彦远按：《南齐史》称惠远画马第一，谢乃云：“泥滞于时。”曾见《酒客图》，是宫卷，后有题记，笔迹之外，颇有风格，意匠师于顾。《酒客图》、《刀㦸图》、《中朝名士图》、《刀㦸戏图》、《七贤》藤纸图、《赭白马图》、《骑马变势图》、《叶公好龙图》，并传于代。〉

惠远弟惠秀。〈下品下。〉永明中，待诏秘阁。世祖将北伐，命惠秀画《汉武北伐图》，中书郎王融监掌其事。融好功名，秀又善图。画成，帝极珍贵，置琅琊台上，每披玩焉。〈见《南齐书》。〉姚最云：“绘事详悉，太自矜持，翻成羸钝。遒劲不及于惠远，精思有过于棱矣。”〈《并除图》、《剡中谿谷邨墟图》、《胡僧图》、《释迦十弟子图》、《二疏图》，传于代。〉

惠远子棱，姚最云：“便速有馀，真巧不足。善于布置，比之叔父，则床下安床。”

梁

元帝萧绎，字世诚，〈中品。〉武帝第七子。初生便眇一目。聪慧俊朗，博涉技艺，天生善书画。初封湘东王，后乃即位，年四十七。追号元帝，庙号世祖。尝画圣僧，武帝亲为赞之。任荆州刺史日，画《蕃客入朝图》，帝极称善。〈《梁书》具载。〉又画《职贡图》，并序。善画外国来献之事。〈序具本集。〉姚最云：“湘东天挺生知，学穷性表，心师造化，象人特尽神妙。心敏手运，不加点理。听讼之暇，众艺之馀，时遇挥毫，造化惊绝，足使荀、卫阁笔，袁、陆韬翰。”〈《游春苑》白麻纸图、《鹿图》、《师利像》、《鹣鹤陂泽图》、《芙蓉蘸鼎图》，并有题印，传于后。〉

元帝长子方等，字实相，尤能写真。坐上宾客，随意点染，即成数人。问童儿，皆识之。后因战殁，年二十二。赠侍中、中军将军、扬州刺史，谥忠庄太子。〈见《梁书》及《三国典略》。《龙马出渥洼图》。〉

萧大连，字仁靖，简文帝第五子。少俊爽风流，有巧思。洞达音律，工丹青。初封临海县公，官至东扬州刺史、轻车将军。大宝元年，封南郡王。年二十五。〈见《梁书》。〉

萧贲，字文奂，〈下品。〉兰陵人。多词学，工书画。曾于扇上画山水，咫尺内万里可知。仕梁为河东太守。〈见《梁书》。〉姚最云：“雅性精密，后来难比。含毫命素，动必依真。学不为人，自娱而已。人间罕见其迹。”

陆杲，字明霞，〈中品上。〉吴郡人也。好词学，信佛理，工书画，与舅张融齐名。初仕齐，后入梁，官至特进、扬州大中正。〈见《梁书》。〉谢云：“体致不凡，跨迈流俗。时有合作，往往出人。点画之间，动杂灰琯。传于代者盖寡。”

陶弘景，字道明，丹阳秣陵人。幼有异操。年十岁，得葛洪《神仙传》，便有长生之志。善琴棋，工草隶。征为诸王侍读。永明十年，辞禄，遂止于句曲山，自号华阳隐居。好著述，明众艺，善书画。大同二年卒，年八十五。赠中散大夫，谥曰贞白先生。〈见《梁书•处士传》。〉武帝尝欲征用，隐居画二牛，一以金笼头牵之，一则逶迤就水草。梁武知其意，不以官爵逼之。朝廷有事，多询之，号山中宰相。

张僧繇，〈上品中。〉吴中人也。天监中，为武陵王国侍郎、直秘阁，知画事，历右军将军、吴兴太守。武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之。时诸王在外，武帝思之，遣僧繇乘传写貌，对之如面也。江陵天皇寺，明帝置，内有柏堂，僧繇画卢舍那佛像及仲尼十哲。帝怪问：“释门内如何画孔圣？”僧繇曰：“后当赖此耳。”及后周灭佛法，焚天下寺塔，独以此殿有宣尼像，乃不令毁拆。又金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云︰“点睛即飞去。”人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云，腾去上天，二龙未点眼者见在。初，吴曹不兴图青谿龙，僧繇见而鄙之，乃广其像于武帝龙泉亭，其画草留在秘阁，时未之重。至太清中，震龙泉亭，遂失其壁，方知神妙。又画天竺二胡僧，因侯景乱，散坼为二。后一僧为唐右常侍陆坚所宝。坚疾笃，梦一胡僧告云：“我有同侣，离坼多时，今在洛阳李家。若求合之，当以法力助君。”陆以钱帛果于其处购得，疾乃愈，刘长卿为记述其事。张画所有灵感，不可具记。〈彦远家有僧繇《定光如来像》，元和中进入内。曾见《维摩诘并二菩萨》，妙极者也。〉姚最云：“善图寺壁，超越群公，价等昙度。朝衣野服，古今不失。奇形异貌，殊方夷夏，皆参其妙。唯公及私，手不释笔；俾昼作夜，未尝倦怠。数纪之内，亡须臾之间。然圣贤晒曯，犹乏神气，岂可求备于一人？虽云晚出，殆亚前哲。”在沈粲下。〈彦远以此评最谬。〉李嗣真云：“顾、陆已往，郁为冠冕。盛称后叶，独有僧繇。今之学者，望其尘躅，如周、孔焉，何寺塔之云乎？且顾、陆人物衣冠，信称绝作，未睹其馀。至于张公，骨气奇伟，师模宏远，岂唯六法精备，实亦万类皆妙。千变万化，诡状殊形，经诸目，运诸掌，得之心，应之手。意者天降圣人为后生则，何以制作之妙，拟于阴阳者乎？请与顾、陆同居上品。”张怀瓘云：“姚最称：‘虽云后生，殆亚前品。’未为知音之言。且张公思若涌泉，取资天造，笔才一二，而像已应焉。周材取之，今古独立。象人之妙，张得其肉，陆得其骨，顾得其神。”〈《清谿宫水怪图》、《吴主格虎图》、《维摩诘像》、《横泉斗龙图》、《昆明二龙图》、《行道天王图》、《汉代射蛟图》、《杂人马兵刀图》、《朱异像》、《羊鸦仁跃马图》、《摩衲仙人图》、《梁北郊图》、《梁武帝像》、《梁宫人射雉图》、《定光佛像》、《醉僧图》、《田舍舞图》、《咏梅图》，并传于代者也。〉

僧繇子善果，〈中品。或作张果。〉李嗣真云：“既渐过庭之训，犹是名家之驹。摽置点拂，殊多佳致。时有合作，乱真于父。若长辔远途，迹不迨意。一篇之中，自有玉石。”在田、杨之下，郑法轮之上。〈《悉达太子纳妃图》、《灵嘉寺塔样》，传于代。〉

善果弟儒童。〈中品上。《释迦会图》、《宝积经变》，传于代。〉

袁昂，字千里，〈中品上。〉陈郡阳夏人。仕齐为秘监、黄门侍郎。幼以孝称，颇善画。入梁，官至中书监。年八十。赠侍中特进，谥曰穆正。〈见《梁书》。〉僧悰云：“禀则郑公，亡所失坠。绮罗一绝，超彼常伦。”

焦宝愿。〈下品。〉姚最云：“早游张、谢，靳固不传。傍求造请，事均盗道。衣制树色，皆自新意。点黛施朱，轻重不失。”在毛棱上、嵇宝钧下。

嵇宝钧。〈下品。〉姚最云：“虽亡师范，而意兼真俗。赋彩鲜丽，观之悦情。”〈彦远以画性所贵天然，何必师范？〉

聂松。〈下品。〉梁帝云：“与嵇同品。言其优劣，僧繇之亚。”在解倩上。〈《支道林像》，传于代。〉

解倩。〈中品下。〉姚最云：“全法蘧章，笔力不及。通变巧捷，寺壁最长。”〈《丁贵人弹曲项琵琶图》、《五夫人像》、《九子魔图》，传于代。〉

陆整。〈中品上。御像传于代。〉

江僧宝。〈中品下。〉谢赫云：“斟酌袁、陆，亲渐朱蓝。用笔骨鲠，甚有师法。象人外，亡所长。”在第三品戴逵下、吴暕上。〈《临轩图御像》、《职贡图》、《小见戏鹅图》，并有陈朝年号，传于代。〉

光宅寺僧威公。〈中品。〉姚最云：“下笔为京洛所知。”

僧吉底俱，外国人。〈中品。〉

僧摩罗菩提，亦外国人。〈中品。〉

僧迦佛陀，〈中品。〉禅师，天竺人。学行精悫，灵感极多。初在魏，魏帝重之。至隋，隋帝于嵩山起少林寺。至今房门上有画神，即是迦佛陀之迹。〈见《续高僧传》。有《�菻国人物图》、《器物样》、《外国兽图》、鬼神画，并传于代。〉姚最云：“已上三僧，既华夷殊体，亡以知其优劣。”〈彦远按：《梁书•外国传》云：“干陁利国王瞿昙备跋陁罗者，亦工画。其国在南海洲上。天监元年四月八日，瞿昙梦一僧相告云︰“中国今有圣主，十年内，佛法大兴。汝可朝贡，不然，则汝国不安。”梦中与僧同到中国，见梁天子，见而异之，记得梁主形貌，命笔写之，遂遣使并本国画工请写高祖真。上许之，遂还本国。陀罗以高祖真类己画者，盛之宝凾，日加礼敬。”以外国能画，故附此记云。〉

《历代名画记》卷第七终