江汉集/卷三十
传
[编辑]明陪臣传四
[编辑]鲁定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”言上尽其礼，则下尽其忠也。然自古尊贵之臣，上之所礼，而不能尽其忠者有矣，卑贱之臣，上之所不礼，而能尽其忠者亦有矣。岂于尊贵无忠臣，而于卑贱有忠臣欤？抑位已足者难为勇，名未立者易为忠欤？抑下之忠与不忠，在于其人，而不在于上之礼不礼欤？
余读《明史》，见毅宗皇帝封吴三桂为平西伯，左良玉为宁南伯，唐通为定西伯，刘泽清为东平伯，下诏勤王，而无一人入卫者，未尝不悲愤泣下也。夫爵之以伯，其礼甚厚，而四人不肯进兵救天子，京师已陷，而晏然不为之戚，何其不忠也？
明兴以来，属国之士，不得仕于天子之国，奉使来觐，天子召见皇极殿，其礼甚薄。然属国疏远之士，视天子如其父母，恐不得自尽其节，非天性之笃于忠者，岂如是乎？
余于崇祯得归义之臣二人焉，曰崔孝一、林庆业。
始，清人陷东江也，孝一从战，而不杀明卒一人，弃妻子西入中国，慨然欲忠于皇朝，及帝崩，走死殡侧。
庆业与清袭东江，又犯锦州，而其志常欲脱身归天子。清人遣使执庆业，庆业道亡，遂浮海抵海丰县。毅宗奇之，下玺书，授副摠兵。京师陷，庆业系狱，卒不屈。夫二人以属国之将，非明天子所礼者，而自忠于中朝。故君子舍其失身之罪，而取其终也。
崔孝一
[编辑]字元让，朝鲜义州人也。伯父曰嵂，从都督麻贵击倭奴，摄南原守。
孝一为人多智，喜任侠。万历中，以武出身，事废王，为刑曹佐郞，迁至训炼院判官，与金应河俱知名。姜弘立从战深河，辟应河为左营将，孝一为裨将，应河行，孝一以母丧不行。
天启七年，清骑大入义州。孝一帅州之壮士张应林，战统军亭下，遂挫清锋。应林死，孝一手剑，登府西谯楼，击杀清兵数十人，清将皆畏之，从楼下，望见孝一状貌甚伟，令其骑生得孝一致麾下。孝一佯降，阴使人约左都督毛文龙，连内外夹攻清营。文龙乃遣游击周文焕，将三万卒，与清将交锋，遂大战黔同岛中。会清人斥候得文焕卒降者，具知孝一连兵状，大疑之。孝一乃亡入龙骨山。
是时龙川郑凤寿屯山上。孝一说凤寿曰：“孝一久在清营，知清诸将易禽耳。使孝一将卒三百袭清营，足以破矣。”凤寿持重不许。孝一遂去，直夜半驰入清营，即帐中斩十数人，遂南驰入青梁山，复收壮士，为三队以保塞上。
崇祯九年，清骑复入义州，州尹林庆业屯白马山。孝一谓庆业曰：“以将军之勇，闭壁距险，不能出一卒与清人战，即诸将何劝？小人愿为将军却清人。”庆业壮而许之。孝一遂帅轻骑，与清人战鸭绿水上，大破之，禽其将要虎，得辎重数百而还。
十年，林庆业入东江，令孝一别袭水寨。孝一乘船，击桴鼓大呼徐进，寨中主将沈之祥闻桴鼓声，乃大惊，急引船走，与孝一船中流而遇。孝一从船上揖曰：“清人且至，公趣行之。”祥亦揖而去。
孝一至寨，清兵已入寨中战。孝一佯为清兵援，实援明兵。然清兵犹以孝一为援己而不之疑也。
是时清人逼京师，大学士孙承宗死之，中国日削，明室将亡。孝一乃得力士车礼亮，谋破清人以报天子之恩。孝一曰：“吾欲浮海入中国，说明诸将，攻沈阳。沈阳见攻，则清人必求救于吾国。吾国出师，则足下诈为军士，属行间，从入清营，乘其隙，出其不意，破清人。然后孝一因而屠之，八旗诸族可平也。”
礼亮曰：“此吾之志也。”乃以家财佐孝一，具舟与粮。
时，黄一皓为义州尹，林庆业以节度使镇安州。一皓尝召孝一，论天下事。孝一具言所与礼亮谋者，一皓大悦，厚遗孝一，送登州。
孝一将行，恐见疑于国中，乃之安州，谓庆业曰：“小人将入中国。劝诸公东入沈阳，又得力士，送清营。从中发难，则可以报帝恩。然小人一朝浮海而西，国人必疑之，愿得罪于将军，因而亡去以绝人之疑。”庆业许之。乃以事罪孝一，杖于军中，废为小卒，监烽火。于是孝一言于众曰：“林将军辱我至此，何面目复还乡里，见父老为？宁乘舟浮于大海，从田横客耳。”
十二年秋八月，孝一遂行，至登州，说陈洪范。洪范不用。乃去之宁远，说吴三桂，三桂颇有复辽意，乃固留孝一为谋士。
清人入锦州，孝一迎战松山下。清人围之，孝一直夜溃清围，西驰遁去，行收兵，与三桂会，遂还宁远。自孝一入登州后二年，事发觉，一皓、礼亮皆坐死。故孝一之谋卒不行。
十七年春三月，李自成入大同，天子诏三桂入卫。三桂至丰润，闻京师已陷，止山海关不行，迎清兵入。夏四月，清引兵，遂入关，三桂降。五月，清乘胜，遂据京师，受朝贺于武英殿，令天下薙发。
孝一至京师，独不朝贺不薙发，侍先帝殡，昼夜临，十日不食，死于先帝之旁，三桂为收而葬之。
后三十年，三桂始兴兵，明室几复，而孝一已死矣。然三桂自称皇帝，国号曰周，三桂死，子世璠立，既而败，为清所灭。
肃庙时，赠孝一户曹参判，御书告身曰：“归正天朝，义烈卓异。”
林庆业附僧独步
[编辑]字英伯，朝鲜平泽人也，后徙忠州。五世祖命山，判吏曹。
庆业幼，能帅群儿为战阵，群儿慑伏，受其约束，不敢违。庆业既长，学兵法，好奇计。
家贫无田，里中人为假其田而使耕之。庆业临耕，诈遇病，谢里中人曰：“公怜我而假之田，今我遇病不能耕，请归公之田。”里中人愈益怜之，为合耦代庆业耕。庆业瞑目卧垄上，阴诵兵法，日入不起。里中人耕已，熟视曰：“果病也。”
一夕庆业喟然叹曰：“吾受天地之气，不为禽兽而为人，不为妇人而为男子，安能局促老此邦也？”乃以武出身，由乐安守，为剑山防御使，守西边。
清三百人诈降东江，明总兵官刘兴治欲与降者走建州。庆业登高，望东江有兵气，趣修狱垣曰：“未逾三日，当有囚者。”城中人莫能测也。已而兴治为其麾下沈世魁所斩。于是清三百人奔庆业，庆业囚之，人以为神。
宣川府使李浚欲因而诛之。庆业曰：“不可。虏人必索之，公且少俟。”不十日，沈阳遣将率数万骑薄城下，庆业出其所囚三百人以与之，清人大悦。
崇祯六年，孔有德、耿仲明以登州叛，陷商河、齐东、德平、青城，掠其人众，亡入海。使曺绍宗、刘承祖奉表，降沈阳，杜度、济尔哈朗、阿济格迎于镇江。
明兵追至威化南，王遣庆业夹攻之，庆业率师，与仲明战于牛家庄，大破之。事闻，天子下玺书，奖王之忠，特授庆业总兵官，又赐金花插其首。庆业由此知名中朝。
九年，庆业擢为义州尹。十二月，清入义州，庆业闭壁，分将士以张疑兵。清以为世魁、庆业合兵而守，即不犯，直渡萨水，趋王京，围南汉城。观察使洪命耈、节度使柳琳引兵入卫，庆业欲约世魁，出轻骑，乘清空虚，袭沈阳，焚其巢穴。柳琳素忌庆业名，又恐有功，固止之，令不得发。
明年，南汉破，琳遁去，命耈战死。
三月，清遣孔有德入东江，胁柳琳为先锋将，庆业为副。至蛇浦，庆业使人谓有德曰：“天下之珍宝货财皆聚于东江。庆业既得为先锋，若城陷，则所获货财珍宝，皆庆业之所宜有也。愿立明信，毋使满洲兵争财为也。”乃令军中歌舞之。于是清人皆大怨，环有德叩头言曰：“使朝鲜兵为先锋，满洲之耻也。”有德乃更令马夫达为先锋。庆业佯争曰：“既使庆业为先锋，而又改之何也？”清人固请然后乃止。
日入，夫达率锐卒三百人，前攻东江，沈世魁迎击破之。会天大雾，夫达引小舟，登蛇浦之背，乃陆行逾崖而西。
始，水行直抵东江，夜过半，从寨北入。庆业豫令金励器登高，麾旗告世魁，而世魁前距海口，卒不之省，遂被执。东江既陷，清人赐庆业爵八级、男女百二十有五口。
庆业为人勇敢有气义。虽失身于清人，然其心未尝不为明也。世魁副将吕壁亡至义州，庆业厚遇而资送之，壁感其义。
庆业在义州时，清使人窃庆业所佩一矢。庆业乃募善盗者，入清帐中，窃其所着红帽而藏之。后清人至义州，以矢投庆业曰：“还公矢。”庆业于是出红帽，投清人曰：“还尔红帽。”清人大惭。
十一年，王拜庆业为平安节度使，镇安州。先时，王求义士之可以使中国者。会左都督洪承畴使浮屠独步如沈阳，独步还至鸭绿水，为庆业所得。王闻之，乃使庆业装送，独步潜入山东。
十三年，清又胁庆业，为舟师上将，李浣为副，入锦州。至旅顺口，清诸将皆欲趣战，问庆业等：“几日当至大凌河？”庆业等对曰“船行在风”，因留迟以利明兵。至石头，阴纵三船，绐清人曰：“风漂失之。”其后三船至登州，持清阴谋，告都督洪承畴军，具言庆业等虽在清营，终不忍倍明天子。承畴由是知其义。
庆业等至北汛口，遇明兵，佯与之战，诫炮者不铅而发曰：“洪都督军也，炮毋中。”承畴亦诫其射者，不满而发曰：“林总兵军也，射毋中。”以故两军无一人死伤者。
庆业又使二卒佯沈海，从水中行抵明军，告清兵谋。明日二卒归自明军，皇帝诏曰：“昔平秀吉屠朝鲜也，先帝暴露天下之师以御之。今寇贼陵轹中国，中国日削，朝鲜岂忍忘先帝之德，而不救中国邪？若等如缚寇贼来，则朕当分天下，封万户侯。”
庆业等恐事泄，立焚其诏以灭迹，而副其书窃藏之。已而清使人大索军中，诏不得。至盖州，承畴方保大海口，楼船微见其帆，庆业令士豫发炮，麾明兵去。清人怒曰：“袭明兵取之易耳，今反如此何也？”庆业等强谢迺解。
初，清人心忌庆业，欲杀之，乃使相者视庆业，庆业以脯纳靴中。相者望见其身曰：“如短一寸，真名将也。”由是得免。
是时清人欲深入，庆业等皆不肯进，令舟工日沈数船，所沈者凡六十四船。乃破器械，弃粮食，示不可行，清人问：“若等在行数留迟，又遇南船不肯击，军食兵械皆弃诺尔中，是何意也？”诺尔犹言海，建州人语也。庆业仰天伪为誓，清人信之。
后十馀日，令庆业等入登、莱，庆业等曰：“六月浮海，死伤甚众。今舟楫已坏，粮食且绝，势不可复涉大海。进亦死，不进亦死，请死于此。”清人心知庆业不肯攻承畴，又恐庆业入山东，阴与大明内外合谋，为沈阳患，因归之。庆业等谢曰：“归国幸甚，然舟楫破，无以水行。”清人曰：“不能水行，即陆行。”庆业等乃从辽阳北，窥沈阳而归。王召见慰谕。
初，二卒之归自明军也，庆业喟然而叹曰：“庆业平生之志，今可见矣。”欲脱身归中国。浣曰：“子志善矣，然奈祸及王家何？”于是乃止。然庆业入明之计自此决。
十四年，明遣独步报王书。庆业乃谋于朝，复遣独步如京师。
十五年，清围锦州，洪承畴以其军降，其麾下有倪甲者告庆业在石城时遣三船事。又朝鲜定州贾人高忠元系沈阳狱，告庆业遣僧入明，清人大怒，发使者执庆业。庆业叹曰：“大丈夫徒死北庭，无益也。”至金郊驿，即道亡，入天宝山，变姓名，削发为僧。妻李氏械系沈阳，即恚曰：“吾夫为大明忠臣，吾独不为忠臣妻乎？”遂引刀自杀。
庆业既亡，欲入明，乃与船人李武、金之汉旁招诸贾人曰：“谷几石、钱几两在延安府西海上，有能输致锦江口，则当得五之一二。”诸贾人皆以为然，具大船，载庆业行。既中流，庆业乃出装中剑，谢船上人曰：“吾尝欲为明天子，逐虏人，平辽阳，蒙公等之力，得入中国，虽死无恨矣。”船上人大惊拜曰：“公始令往输钱谷西海上，何迺中国也？”庆业拔剑叱曰：“违令者斩。”船上人恐惧流涕曰：“如公令。”
庆业纵船，直登州，会风不利，抵海丰县，县人以为清间者，遂系之狱。庆业曰：“庆业乃天子陪臣，岂为虏邪？”于是乃释。
至登州，登州都督与语大奇之，为予精兵，使往击山东土寇。庆业出奇，禽其将，都督惊服，置之帐中，问兵事。庆业以为：“帅舟师，由鸭绿水，屠沈阳，则虏人无遗族矣。”都督曰：“善。”
十七年，敕授庆业副总兵将，以七月伐沈阳。未几，自成陷北京，烈皇帝崩。清引兵入山海关，都督直夜遁去，其中军马登红代领其众，与庆业移屯石城。未逾二年，南京陷，清招庆业，卒不往。
是时独步在登红军。庆业闻唐王入闽初即位，约与独步奔福州。明日登红执庆业，降于清人，清人欲剃庆业发。庆业不听。清人乃诱庆业曰：“始天聪时，孔有德、耿仲明、尚可喜归身圣清，太宗皇帝皆赐策封为诸王。公如事清，当不死，富贵不在三人下。”
庆业曰：“吾诚图存，则守吾国一丘足矣。何苦弃父母之国，千里浮海，以自投于明朝哉？今明已破，吾岂以富贵变其志邪？”清怜其忠，乃送庆业北京狱，诱胁百端，终不屈。
清问庆业所欲言，庆业曰：“昔曹孟德释关羽，羽竟报孟德之恩。汝若能送我南朝，我当报汝之恩，如关公之报孟德焉。”清人曰：“汝不忘南朝，可谓忠臣。然养虎遗患，吾不为也。”
会朝鲜相沈器远谋叛，事觉，辞连庆业。王闻庆业系北京，使使请还之，其后一年，清以槛车送庆业报曰：“庆业潜遣奸细，私通别国，及领舟师，故悮军机，窜投明朝，罪恶多端。因平定中原，施恩大赦，一应罪恶，槪行解网。今王欲得庆业以靖乱萌，理所宜然。”王乃命系庆业狱。庆业入明，实不预器远叛事，而贼臣金自点阴惮庆业，乃以亡命入明朝为庆业罪，掠杀之，庆业时年五十三。
庆业将死，大呼曰：“天下事未定，不可杀庆业。”及既死。王为之恸曰：“死乎！死乎！庆业敢任有功，甚可惜也。”因命史官谕其尸曰：“予无杀汝之意，何遽死邪？”
肃庙时，追复庆业官爵，谥曰忠愍。
僧独步初名申歇。为人开敏有口辩。入妙香山学浮屠，削发为僧。闻沈世魁镇东江，浮海往游，世魁死，独步间走入河南，依洪承畴。清围京师，承畴帅师入卫，使独步东之沈阳，取清人要领而归，至鸭绿水上，为朝鲜戍卒所得。戍卒致之节度使林庆业，庆业致之崔鸣吉。
先是金堉如京师，天子闻清围南汉，诏陈洪范出师救。又予金堉卒千人，卫之以归。堉既归，洪范不行，南汉破，使者不复通中国矣。
王每岁正朔西乡哭，左右皆泣。乃求义士之可以使明者，未得也。及鸣吉因林庆业得独步，乃遂遣之，移咨于承畴，具道为清所围不能城守状，独步间走承畴军，因致国书，承畴上之天子。是岁崇祯十二年也。天子下诏，褒其义，因赐独步号曰丽忠。
十四年，独步归自京师，王大喜，赐独步米五百五十石、白金千五百两、人参五十觔，复遣之。明年承畴降于清，言朝鲜使独步奏明天子，清人疑之。会朝鲜贾人高忠元系沈阳狱，告崔鸣吉遣使入明，如承畴言。十二月，清人执鸣吉，械系沈阳，三年赦归。
独步入明，从庆业往来登州。明亡，庆业与独步谋趋福州，独步不肯。已而庆业系燕狱，独步亦被执，久之又从庆业归。庆业考死，独步坐流蔚山府。