洞冥宝记/4

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五圣行宫纪录仙官杨椒山先生降坛词

〈〔调寄：离亭燕〕〉

洱邑江山如画，景物冬来萧索，喜有寒梅先破玉，疏影横斜篱落，雪里暗香浮，恐被骚人寻著。

令夕我来骑鹤，特为昨宵相约，携得琼浆并玉液，要与诸君同酌，拈韵和新诗，极尽仙凡之乐。

〈【潇洒可爱】〉

关圣帝君降坛词

〈〔调寄：满江红〕〉

叔季人心，真险也，半多奸慝。欲手挽狂澜无术，枉殚心力。大梦沈沈睡不醒，红尘滚滚天昏黑。看可怜，世道豺狼，生荆棘。

青燐血，苍苔蚀，虫沙聚，成邱垤。望荒郊战垒，恨填胸臆，家国流离遭巨蠹，禾苗芜秽多蟊贼，到而今，尽足逞威权，施残刻。

〈【沈郁顿挫，慨当以慷。】〉

话说关圣帝君开会之后，次日卯刻，即降临绍善坛中，飞鸾示谕。对诸生说明，要颁演《洞冥记》一书，将上项事说了一遍，并言明现颁来　玉敕、令剑在身，敬谨供奉案上，令诸生敬谨焚香，圣帝先九叩行参，〈（敬慎威仪）〉后令诸生十八叩行参，礼毕，然后宣读　玉旨，其文如下，

玉皇上帝诏曰：

“朕居上界　统辖诸天　乾坤永奠　六合泰然　燮理万化　总制三才　道高无上　玄之又玄　胡今末世　运转下元　人心大坏　道德沦湮　五劫传遍　莫挽颠连　兹有关卿　洞冥请颁　情殷救世　召集万仙　特饬绍善　力任仔肩　垂成书卷　以化愚顽　吾皇嘉许　特降纶言　并颁令剑　法律森严　诸子黾勉　早日完全　书成之日　功德无边　随敕冥界　上及诸天　冥生到处　待遇诚虔　不准挠阻　以利钞传　朕言不再　钦哉懔哉　钦此”

〈【帝敬如此，无君无礼之乱臣贼子，其谨懔之，免得青龙刀下作鬼。】〉

圣帝将玉旨宣毕，再对诸生道：“吾帝所请演之《洞冥记》，却与世上之游冥各书不同。夫世上之游冥书，不过钞传地府之善恶案件，藉以警醒世人而已。若此记，则主发明天堂、地狱之实状，必令游生，将情形曲曲传出，使读是书者，如亲历其境一般，以后善恶两途，便知抉择，当不至再舍善为恶矣。且可令天下之狂妄小儒，酸腐庸儒，以及假道学之伪儒，不敢妄生诋毁，肆口讥评，强为置喙，庶此书为不虚传也。〈（障塞横流）〉

是以吾帝在　至尊前保奏，以此书属之尔坛赵、杨、杨、段、尹诸子，力任仔肩，并令豫、婉各坛诸子，相为补助，务望速为办理。勿辞艰辛，一年内外，全书告成，遍传天下，挽回世道人心，则尔等之功德，真无量矣。

〈【一人神游，众人即可目游，我望世亦抉择，善恶两途，慎勿甘居下流。】〉

至　至尊所颁之宝剑一口，〈（这口宝剑，即是慧剑，又名曰：“斩魔神剑”）〉有神无质，具有玄妙，切勿视为虚无。以此剑关系有三端，一以供置坛中，以镇邪魔，不敢作祟。一以备游生入冥时，随身佩带，关津渡口，官吏鬼魔妖怪，不敢阻拦。〈（为游七殿，伏笔文字，前后相生。）〉一以诸生，朝夕谨懔，不敢始勤终怠，反生疑议，如有犯者，即以剑斩之。尔诸子其慎哉！切勿以吾帝之言，为恐吓尔等也。”圣帝谕毕，诸生均唯唯承命。圣帝亦返驾回宫，诸生即商量游冥之举。未知如何游法？且看下回分解。

总评：

⊙颁令剑以策乩生，镇邪魔，实千古未有之奇事，而见于此篇中，岂非大观。

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