洞庭张乐赋(以“八音克谐,天地充满”为韵)
外观
聆黄帝之遗音,澹乎至察,天非私覆,称其德以无三;国有元风,应其方以宣八。所以合德枢之幽键,率至人之大戛,当其存乎象用,酌彼钩深,将合之于万籁,故稽之于八音。非剽之以耳,宁听之以心,风师拊石,云将摐金。弃园客之丝,弹为鹤舞;辞羌人之竹,擫以龙吟。虽不击而不考,或习习而愔愔,坐忘斯得,旋归静默。其台也惧,其终也惑,回日月之运行,会鬼神之柔克。凄清广莫之野,曼衍华胥之国,奔夷貊于蟠木之东,耸鳞翰于幽陵之北。和容远被,休气充塞,邦用荣怀,人之克谐。可以鼓灵鼗之坎坎,撞猛虡之喈喈,至乃起于无联,调之自然。张洞庭兮听《咸池》,同,嶰谷兮合钧天,昭炎氏之作颂,寓庄生之外篇。是则成象者乐之馀,希声者乐之器,舞妙有为八佾,悬至和为二肆。观其妙叩以元关,动无方覃于厚地,贯阴阳而不测,庸讵识其纯粹。吾君缵戎,始酌遗风,集端虚于黄屋,攘靡曼于元宫。理代之音兮蹈而不厉,不言而化兮美以能充,今以视昔,实由元同。受灵命之诞敷,窅希夷之自满,考征音于天乐,谢能赋于窥管。
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