洪北江诗文集 (四部丛刊本)/乐府序

洪北江诗文集　乐府序

清 洪亮吉 撰 清 吕培 等撰年谱 景上海涵芬楼藏北江遗书本

吕子曰乐之有情譬若肌肤形体之性情也情失

则荡音必钜失则隘音必小失则危音必清失则

烦音必浊太钜太小太清太浊则必若震霆若聚

蛟若哀若噪蜩夫古之为乐也有节有侈有正

有阳散则定以阴阴闭则宣以阳阴阳滞则为

淫为侈阴阳调则为节为正其所以为淫为侈者

情之失也其所以为节为正者情之得也夫上古

之乐情至而乐兴中古之乐乐成而情生是故笙

簧琴瑟乐之器也词章谱曲乐之文也而皆非其

情也执笙簧琴瑟之所调词章谱曲之所著而强

袭焉吻合焉以为是乐也是情也人人皆乐乐几

何不亡𫆀夫汉魏晋唐之乐府乐之糟粕也当其

时之为之则皆有情焉然其文止以述时事非以

叙古人也叙古难于述时则以古人之情未必今

人之情以情述情无过情无不及情则古今又未

必不相及也何也夫人之形骸肥者瘠者高者矮

者髯者疾者肌肤之白者墨者赭者而皆不得以

已与也然其为情也则必随乎其肥瘠高矮髯疾

白墨赭者各自肖而各不相肖故其为乐也可观

可兴可群可怨其为词也可曲可可丰可廉皆

适如乎其情而止夫适如其情而止虽古之乐府

可也况今之乐府乎夫今之词章谱曲无所施于

笙簧琴瑟之用而以为乐府则乐之各有而乐之

实亡矣然而吾不以名存实亡而乐府之者何也

夫必汉魏之人之乐府有是题有是篇而今之人

之乐府亦因以有是题有是篇是无情也是无乐

也若古无是乐而今乐之则不必笙簧琴瑟而词

章谱曲固可以如其情而出之譬如优孟衣冠以

为乐也吾不谓然陶氏之琴无乃真琴声也夫

今之乐府铁崖始之茶陵继之悔庵又继之稚存

洪子曰吾之为乐府也祖此矣昨岁喜晤洪子且

喜读洪子之乐府将以吾之所以论乐府者质之

而未有以间也今洪子梓其乐府乞余之序之余

固何以序之录其将以告洪子者以寄洪子以为

然否𫆀夫清庙之瑟朱而疏越一唱而三叹者

有进乎音者矣洪子年少力学而性情自得将不

徒乎乐之有节无侈有正无已也异日者且与

洪子相遇于无言也峕

乾隆岁次辛卯夏月松崖学弟管干珍拜䟦

余童时从黄石缄先生游先生素䆳史学平居为

说典午南北之际事极详余听之靡靡忘倦毎日

夕自塾中归粗忆其节略为诸姊弟言之太夫人

顾而色喜忽忽十数载余童而冠而先生则已休

神家衖矣顷岁以来粗知读史又以不𫉬从先生

游得悉其绪论为恨今秋文战报罢因取两晋南

北史事杂书之为拟古乐府百二十首非敢计工

拙亦以志童时结习未尽而所闻于先生者虽忘

失殆半辄枨触于灯昏雨黑时也抑余闻先生言

西涯西堂皆以乐府名家然西涯上下千百年而

篇什较少西堂则珊瑚木难与牛溲马勃并列有

陆平原才多之叹则先生虽伏𭙶二公之乐府而

尚不能无遗议也因先生言益増今日之愧

乾隆三十五年长至后二日稚存洪礼吉自序