清实录/太宗文皇帝实录/卷之一
太宗文皇帝，讳皇太极，太祖高皇帝第八子也。初太祖高皇帝未成帝业时，先娶福晋佟佳氏，生长子原名诸燕，号巴鲁，后号阿尔哈图土门；次名代善，号古英巴图鲁。继娶福晋富察氏，生莽古尔泰德格类。孝慈高皇后，叶赫纳喇氏所生即上也。继立乌拉纳喇氏，生三子，长名阿济格；次名多尔衮，号墨勒根代青；季名多铎，号额尔克楚虎尔。侧妃伊尔根觉罗氏，所生阿巴泰；又庶妃阿拜、惕古代、塔拜、巴布泰、巴布海、赖慕布。
孝慈高皇后乃叶赫国主扬吉弩贝勒之女，年十四适太祖，姿容端淑，心性宽和，庄敬聪慧，词气婉顺，闻誉言不喜，闻恶言不怒，天性愉悦，弗渝其常。不悦謟谀，不信谗佞，不亲细务。耳无妄听，口无妄言。遵道循礼，盛德格天，允符太祖之心。凝祥毓瑞，诞上于壬辰岁十月二十五日申时，乃明万历二十年也。自幼命名皇太极，状貌奇伟，面如赤日，龙行虎步，举止异常。严寒不栗，不用暖耳，天愈寒面愈赤，步射骑射，勇力绝伦。恭孝仁惠，和顺聪睿，言辞明敏，诚实端重，一听不忘，一见即识，深谋远虑，用兵如神。性嗜典籍，福德天表，显著于众，太祖甚钟爱焉。太祖即委以一切家事，不烦太祖指示，自能赞理。
丙寅年八月十一日，太祖高皇帝崩。大贝勒代善、二子岳托、贝勒萨哈廉，贝勒兄弟共议，至其父代善所告曰：‘国不可一日无君，邦家大事早宜定。大贝勒皇太极才德冠世，深得人心，众皆悦服，当速继大位！’代善云：‘些吾夙心也。汝等之言正合我意。’遂与二子岳托、萨哈廉共议作书。次日，诸贝勒、大臣聚于朝，代善以戴上为君之书出示，大贝勒阿敏、莽古尔泰及诸贝勒阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、硕托、豪格等皆喜曰善，议遂定，乃请上即位，上辞曰：‘皇考无立我为君之命。我一则畏皇考若舍诸兄而嗣位，又畏上天。我若嗣大位为君，上不能敬诸兄，下不能爱子弟，国政不能理，功赏不能当，不能爱养百姓，不能举行善政，其事诚难。’辞至再三，二大贝勒及诸贝勒曰：‘国岂可无君？众议已定，请勿固辞。’上又不允。自卯至申，众议坚不可却，然后定。 遂择九月朔庚午吉日，三大贝勒、诸贝勒、大臣及文武百官聚于朝，大驾卤簿，全设焚香，奏乐毕，率诸贝勒、群臣告天，行九拜礼毕，乃即位，时上年三十五矣。诸贝勒大臣、文武官员行三跪九叩头礼毕，奉为天聪皇帝。颁诏国中大赦，自死罪以下咸赦除之。是日天气清明，日朗风静，人皆欣欣然有喜色。是年丙寅，仍用太祖年号，以明年丁卯为天聪元年。时国中文士谓太祖名第八子为皇太极者，殆天意笃生，有为君之福者也。国中原不知汉与蒙古书籍文意，太祖初未尝有必成帝业之心，亦未尝有此子可继世为君之心，后国运渐盛，请习文义，及太祖称帝，阅汉与蒙古书籍，汉之储君曰皇太子，蒙古之继位者曰皇太极，由是观之，其命名默相符合者，盖天意已预定云。
辛未，上既即位，复欲君臣共循礼义，祝誓天地。祝曰：‘皇天后土，既佑相我皇考为君，今皇考上宾，国中无主，诸兄弟子侄共议皇太极承皇考基业，嗣登大位。祈天地垂佑，俾皇太极寿命延长，国祚昌盛！’祝毕，焚之。上自誓曰：‘皇太极请告于皇天后土，今三兄及诸兄弟子侄共推我为君，我若不敬兄长，不爱子弟，不行正道，明知非义之事而故为之，兄弟子侄微有过失遂削夺皇考所予户口，或贬或杀，天地鉴谴，夺其寿命，不令延长。若敬兄长、爱子弟、行正道，天地眷佑，俾寿命延长。过有无心过误，以祈天地鉴之！’三大贝勒与诸贝勒等誓曰：‘代善、阿敏、莽古尔泰、阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、岳讬、硕讬、萨哈廉、豪格谨誓告天地，我等兄弟子侄，兹共议奉皇太极纉承皇考基业，嗣登大位。既已和衷拥之为君，如有佥人心怀嫉妒，将不利于上者，此心怀嫉妒之人当蒙天地谴责，夺其寿命，不令延长。上觉其奸，身被显戮。我等兄弟子侄忠言事上，或有微过，即夺皇考所予户口，或降或诛，天地以鉴知’