清朝前纪/第二篇

清世自太祖以后。纪事始有本末。太祖以前之事。寥寥数行。惟恐人知。而于明人官私著述。禁之毁之。株连瓜蔓。大兴文字之狱。以冀掩灭之。二百数十年来。学士大夫口不敢言。人人心中。皆以为之先世。必有大不可告人者。革命以后。乃有诬妄之文发现。如谓顺治帝之母。与山东人王杲奸生顺治帝之类。首见于魏声龢之鸡林旧闻录。当时已据实辟之。继见有人译英人濮兰德所著清宫史。亦引王杲之诬说。盖得诸中国人而不加别择之作也。王杲为建州都指挥。在明嘉靖间。其女为太祖之母。明人多称清太祖为王杲馀孽。详见后显祖纪及王杲专纪。清实录中谓之阿古都督。阿古即王杲之对音。明人纪载谓之王杲。固亦出于译音。非姓王名杲也。日本人搜罗清朝故事。究以同文之故。按据确凿。与欧洲人不同。有稻叶岩吉等。为考求清事之专家。先出蒙古满洲地理历史一书。其中关于清之先世各篇。所引多明之实录。及明代所成之全辽志等书。种类亦无几。然皆为吾所未见。又有朝鲜人著述数种。更非吾国所流行。继又出清朝全史一书。所述事实。略较地理历史为多。而颇有不标明出处者。亦为一憾。但据其著书之例。及所征引之可信。则知其叙述亦断然有本。反而求之吾国故籍。为明季士大夫所著者。再从清代官修之明史推勘之。其所掩灭者固多。亦有事迹虽不明了。年月节目。尚相符合者亦不少。其为当时禁网所漏者。亦竟有张学颜李成梁及外国传之朝鲜传等数处。钩稽参互。先详其部族。次明其世系。纪事若干篇。明代编年纪事之书。所见至天启末为止。盖崇祯间著作家。止能以天启断代。崇祯年事。当清康熙间开馆修明史时。始成崇祯长编。不足取信。且今亦未见其书。当天启末清太祖已殂。太祖事实见之明纪载者。与清实录大有出入。故太祖虽有实录。仍于前纪中辑为专纪。太宗以下。未得他可据之本。未能别为前纪。前纪中可列之目如下。

女真纪第一　女真分三部。曰海西。曰建州。曰野人。而建州为清之自出。

建州纪第二　建州又分三卫。曰建州卫。曰建州左卫。曰建州右卫。而左卫为清之自出。

建州左卫前纪第三　左卫之设。始于肇祖原皇帝。肇祖以前事实。列为左卫前纪。

肇祖纪第四　肇祖名孟特穆。明纪载作孟哥帖木儿。子褚宴充善。

褚宴充善纪第五　明纪载作童仓董山。董山子脱罗嗣。董山第三子。清实录名为锡宝齐篇古。

妥罗、锡宝齐篇古纪第六　妥罗，明纪载作脱罗。而清实录以锡宝齐篇古为兴祖之父。

兴祖纪第七　兴祖名福满。又作满福。明纪载中最难得其确当之传统。其第四子为景祖。

景祖纪第八　景祖名觉昌安。明纪载作叫场。子显祖。

显祖祀第九　显祖名塔克世。明纪载作他失。子太祖。

太祖纪第十　太祖名努尔哈齐。明纪载作奴儿哈赤。

附王杲及其子阿台纪第十一　清实录王杲作阿古。阿台作阿太。

以上为纪十一篇。于清之先世。略可探讨。当时不过以东夷一部落。曾经臣仆于明。别无不可对人言者。则一切诬妄之说。可以不作。既补一代史文之不备。亦且有补于清。可息衒奇耸听者之喙也。