湖北巡抚张映汉奏覆讯取传习天主教刘方济各等人供词情形折

奏覆讯取传习天主教刘方济各等人供词情形
大清湖北巡抚 张映汉
嘉庆二十四年七月十五日
1819年9月4日

据军机处录副奏折，朱批时间为嘉庆二十四年七月二十四日。

　　湖北巡抚臣张映汉跪奏，为讯取传习天主教犯供词，遵旨由驿覆奏，仰祈圣鉴事。

　　窃臣前奉谕旨：刘方济各现已解往楚省，著张映汉即提该犯，讯以自本国到澳门与喇弥哟同舟时，是否已改称刘姓，抑仍用本国姓名；其喇弥哟到京后，与伊通信系在何年，托何人带至湖北交与伊手；喇弥哟在京曾否传教，谅伊亦必知悉，俱令据实供吐。该抚讯明后，录取供词，由驿覆奏。将此谕令知之。等因。钦此。

　　维时，刘方济各尚未准河南解到，臣当将湖北已获之沈方济各及馀犯等讯取大概供情，及派员缉拏逸犯各缘由，先行附片奏闻在案。兹于七月初三日，准河南抚臣将刘方济各并续获之龚保禄、靳宁等委员押解到楚，臣随亲督委员提犯逐细研究，据刘方济各供称，年七十二岁，系西洋拂郎西亚国人，在该本国名克肋得，乾隆五十六年间，同喇弥哟、卑呢额斯定三人自本国一路同船到广东澳门，喇弥哟即进京当差，我同卑呢额斯定起意到中国来传教，适遇一广东习教人，不记得姓名，曾说起湖广谷城县地方信这教的多，我同卑呢额斯定随要到湖广谷城县来。又听得广东人说，西洋人到中国，必要个汉姓称呼，我就将克肋得三字对音切为刘姓，卑呢额斯定即切为李姓。又恐路上官人盘问，不敢一同行走，卑呢额斯定先起身，我后起身，前后都到谷城县天主堂内落住，半年后，卑呢额斯定就因病身故，只剩我一人。嘉庆十七年，天主堂奉官拆毁，我就在已获的孙瑞章家住。我自到湖北，京中的喇弥哟曾寄与我书信约两三次，是何人寄来，年久都记不清。今沈方济各供说二十一年上他曾寄来喇弥哟书信一封交给我，我想起来是他曾寄过喇弥哟书信一次，书信内都是问候套语，并无别话。至喇弥哟曾否在京传教，实不知道。当日与他在澳门分路时，他有二十六七岁，微须圆脸，中等身材，这多年不见，不知他是何相貌了。我从前自澳门一直到湖北谷城，并没到过京在东堂当差，也没到过王家营在客店里住宿。我初到谷城，是在天主堂里坐瞻讲经，我的中国话说不全，本地人又不懂西洋话，每坐瞻讲经时，只得学著中国话讲西洋经内的些道理与众人听，若自己念经，是西洋的本话。自天主堂拆毁后，我就在孙瑞章家坐瞻，凡来听讲的人，就算我的学生一样，称我为神父，或称刘爷，不过是尊敬的意思。后来不记年分，又有一直隶人何依纳爵来到谷城，也会讲经，就在一处坐瞻，同教人也称他为神父，凡来听讲的各出钱一二百文，以作香火之资，报名入教。本年春间，谷城县查拏严紧，有在逃的陈量友邀我逃到现获的胡元家住了几日，又到老河口遇见在逃的南漳县同教人王老四，一同雇船逃至河南已获的靳宁家。那王老四、陈量友各自回去，我一人在靳宁家住了七八天，闻河南查拏的也紧，就同靳宁雇车想同逃别处，先到了河南已故的周玉贵家住了几日，又向前去，因无处藏匿，仍回靳宁家，就被河南拏获。等语。臣当将搜获之西洋经，令该犯与沈方济各译出数句，是我们该钦崇爱慕并礼拜一个天主，在万物之上；又我们该当爱慕恭敬父母，懂得是世上的尊长；我们该当爱别人如自己，并禁止我们自己的本权不杀人，也不伤害别人。等语。臣又向其追问，你在襄、郧一带传教，地方上如有习白莲、牛八等教之人，你等自然系属一气。供，白莲、牛八等教俱是犯法惑众的事，我们西洋教迥是两道，断不与他们往来。臣又查，该犯久来湖北谷城县多年，谷城与河南接壤，其于两省所到地方必多，其传徒自亦不少，当不止湖北已获之二十馀犯，及在河南供出之五十馀人。复向其逐细追究，据供，我自来湖北谷城多年，实止到过郧西县已获的徐作霖家一次、南漳县已获的彭廷相家一次、房县已获的杜均珩家一次。至河南，止到过南阳县已故的靳文成家一次。每处不过住七八天就仍回谷城，因为日不久，听讲的人甚少，并没到过别处。其在谷城，来听讲入教的人本多，有本县人，也有外县人，这现到案的孙瑞章们二十馀人，多半都是听过讲的，其前在河南供出的五十五人，也多半是听过讲的。至此外尚有何人，因年分已久，人数众多，我年老昏愦，实在不能全数记得指出名姓。臣当又将节年奏明各州县到官投悔免罪各犯花名清册内所载姓名，逐一念与该犯指认，据供，其中有记得曾听过讲的，也有不记得曾否听过讲的。臣又查，该犯当年同卑呢额斯定与喇弥哟同到澳门，喇弥哟系奉调来京当差之人，该二犯系私入内地，何以与喇弥哟附舟同行，喇弥哟岂有不问其意欲何往，难保喇弥哟不有指引其来楚传教情事。随又向其切实根究，据该犯供称，我与卑呢额斯定起意要进中国传教，原告诉过喇弥哟的，并非他指引来的。当日在逃的何依纳爵自京来到谷城，说起他在京时见喇弥哟，曾向他说我现在湖广谷城县传教，所以何依纳爵才寻来的。各等语。再三究诘，此外别无可供指。

　　随复提沈方济各讯据供称，我自嘉庆二十一年由京来谷城，在已获的孙瑞章、徐光美家才遇见这刘方济各与何依纳爵在那里坐瞻讲天主教经，我亦即入会。我从前在京城天主堂时，原学会说些西洋话，才识得些西洋字，来到谷城，又经刘方济各随时指教，所以也会讲西洋经卷，后来也曾在徐光美家坐过瞻，所有听讲的人，也仍是听刘方济各讲经的人，但不如他的人多，自己并未另收徒弟，也没到过别处，现在到案的二十馀人俱认得的。至刘方济各在河南供出的五十馀人内中，我认得的少，不认得的多，此外指不出别人来了。嘉庆三年我在京时，曾听得人说东堂内一充当画工差使的西洋人刘姓，不知他名字，并未见过面，听说已回西洋去了，那喇弥哟所指在王家营客店的刘姓，是否即是此人，不敢混供。再，我于二十一年自京起身来湖北时，那喇弥哟约年五十多岁，圆脸浓黄须，中等身材，曾交给我书信一封，转寄刘方济各收拆是实。馀与该犯前供相同。质之刘方济各，供亦无异。

　　又据河南解到之龚保禄供，年六十三岁，谷城县人，在白云沟地方居住，父母已故多年，弟兄四人，三个哥子也都身故，我祖上习天主教，经咒俱是父母口传，并没师父，也没传徒。我女人李氏，娘家在河南南阳县城外住，离靳宁家三四十里，岳父母等俱故，只有妻侄李猫，从前也曾习教。这刘方济各同沈方济各在谷城坐瞻传教，我早已认得，本年二月内，因本县拏习教的人严紧，我害怕，即逃往河南岳丈家躲避，不料妻侄李猫业已悔教，就将我呈首到县的。

　　又据河南解到之靳宁供称，河南南阳县人，年五十三岁，父亲靳文成，我家祖习天主教，并没传徒。嘉庆十八年，刘方济各到小的家住过七八天就仍回谷城去了，父亲于十九年病故，二十一年我到过谷城一次，住在孙瑞章家。今年二月，有在逃的陈量友、王老四送刘方济各到我家，陈量友、王老四当就回去，独刘方济各在我家住过七八天，听得南阳查拏甚紧，我就雇了车想与刘方济各同逃，因路上无处藏匿，走了几天仍一同回来就被拏获的。等语。质之湖北先获之孙瑞章、孙瑞锦、胡元等，供俱相符。其馀各犯，切究均只习教听讲，并未传徒。惟内有情愿改悔者，有始终执迷不悔者，自应于将来定案时分别定拟。此以上系臣连日亲讯各犯之供情也。

　　至奉旨饬拏刘方济各在河南供出谷城等县之教犯五十五名，兹按单内姓名、住址，复向刘方济各及龚保禄等逐名根问，据该犯等供，此五十馀名在河南问官追问时，内有多半系该犯等认识者，亦有该犯等并不认识亦不知其住址者。查应缉各犯，前已经臣由省检派文武员弁会同该地方文武按照姓名、住址密往缉拏，连日以来，据各委员等先后禀报，已于谷城、南漳、郧县、郧西等县地方陆续拏获单内之犯三十六名，又查明已故者四名。臣当飭令将已获之犯速解来省质审。其未获各犯，无论刘方济各等是否认识，既有姓名、住址，自应一律跴缉，务期全获，以凭归案审办。仍谆饬安静密缉，不得借端滋扰良民。

　　除俟全案人犯缉获到日，再行逐一覆讯，照例定拟具奏外，所有臣亲讯各犯供情，钦遵谕旨由驿具奏，伏乞皇上睿鉴。谨奏。

　　(朱批)：另有旨。

　　嘉庆二十四年七月十五日

　　(宫中朱批奏折)