汉礼器制度
《汉礼器制度》一卷，汉叔孙通撰。《汉书‧蓺文志》、《隋书‧经籍志》俱未载，盖其佚已久矣。顾有见引于许君者，如《五经异义》载宗庙条；见引于郑君者，如《三礼》注所引诸条，均详下。此叔孙《制度》为许、郑亲见之明证。贾氏于《周礼‧天官‧凌人》疏曰︰“叔孙通前汉时作《汉礼器制度》，多得古之周制，故郑君依而用之也。”于《夏官‧弁师》疏曰︰“叔孙通作《汉礼器制度》，取法于周，今还取彼以释之。”此叔孙书虽佚，唐人犹宝贵之明证。其偁名有异者，据《史记》列传称“通定宗庙《仪法》”、“及稍定汉诸《仪法》”，是一名《汉仪法》矣；据《汉书‧礼乐志》称“所撰《礼仪》，《后汉书‧曹褒传》称“慕通为《汉礼仪》”，是一名《汉礼仪》矣；《褒传》又云“召褒持班固所上通《汉仪》十二篇”，是一名《汉仪》矣；据《独断》进贤冠下论“《汉制礼》无文”，《宋史‧礼志一》称“叔孙创《汉制》，化流后昆”，是一名《汉制》矣；据《南齐书‧礼志上》所述，是一名《汉礼》矣；据《三礼图》所引，是一名《制度》矣。盖古人名书，有从渻称之例。《礼器制度》异名不一，从至渻称，则曰《汉制》，曰《汉礼》，或曰《制度》矣。其书久佚，而时时见于他说。《宋史‧蓺文志三》有《汉制拾遗》一卷，不载撰人，当亦隋唐间好事者编辑通之遗书乎？近孙氏星衍据《尚书》、《三礼》注疏、《续汉志》注诸书，辑叔孙通《汉礼器制度》一卷，刻入《平津馆丛书》。其后劳氏格据《礼记正义》补八事，在《月河精舍读书杂识》中。丁氏晏《佚礼扶微》又稍益之，在《南菁丛书》中。按︰王氏应麟《汉制考》已采叔孙书，在孙氏之前，孙已采入。惜此书随时已亡，故《随志》不忘，而《类聚》、《初学记》未见称引。今于诸家所补外，得三十三事。凡称《汉礼器制度》外，如曰《汉礼》、曰《制度》、曰《汉制》、曰《汉礼仪》、曰《汉礼制度》，以一书异名，皆采列焉，末附胡广所注数事。义有未明，略加证据。后之览者，其订补焉。吴县王仁俊捍郑甫。
为龙头及颔，口衔璧，璧下有旄牛尾。〈《诗‧周颂‧有瞽篇》疏引《汉礼器制度》。〉
凡冕以版，广八寸，长尺六寸，以上玄下朱覆之，乃以五采缫绳贯五采玉，垂于延前后，谓之邃延。〈《周礼‧弁师》疏。〉
冕制皆长六寸，广八寸，天子以下皆同。〈《论语‧卫灵公》疏。〉
- 按︰应劭《汉官仪》引沈文说与此同。
翣，方扇，〈二字据《缝人》疏引补。〉以木为筐，〈《缝人》疏引“筐”作“匡”。〉广三〈《缝人》疏引“三”作“二”。〉尺，两角〈二字据《缝人》疏引补。〉高二尺四寸，〈此下并据《缝人》疏引录。〉柄长五尺。以布覆之，为白黑文，则曰黼翣；以青黑文，则曰黻翣；为云气，则曰画翣。〈《礼记‧䘮大记》郑注引《汉礼》。 又《周礼‧天官‧缝人》注引《䘮大记》。贾疏︰“案︰彼注引《汉礼》。”〉
罍，刻木为之。〈《尔雅‧释器》疏︰“故《礼图》依《制度》云。”〉
大斗长三尺 寸，五升，径六寸，长二尺。〈《诗‧大雅‧行苇》疏。〉
二升觚，三升觯。〈《仪礼‧特牲记》注。〉
丰，形如豆，卑而小者。〈《仪礼‧燕礼》注。〉
- 案︰《仪礼》疏云︰“据汉法而知。”
棜长四尺,广二尺四寸,深五寸。禁长四尺，广二尺四寸，足高三寸。〈《礼记‧礼器》注。〉
瓒槃大五升，口径八寸；下有槃，径一尺。〈《仪礼‧聘礼》注。〉
扆，从广八尺。〈《仪礼‧觐礼》注。〉
- 案︰郑注︰“依，如今绨素屏风也。”疏︰“汉时屏风以绨素为之，故郑以汉法为说。”
柷，如漆桶，中有椎柄。敔，如伏虎，背上有刻。〈《书‧益稷》疏。〉
柷，状如漆筒，中有椎，合之者投椎于其中而撞之。〈《诗‧商颂》疏。〉
- 按︰《诗》疏并未明引，据《礼记‧王制》彼疏引，知此亦《礼器制度》。彼条劳已采，故录此。《礼记‧乐记》注引作“状如漆筒，中有椎”。
射，罚爵之丰，作人形也。丰，国名也，其君坐酒亡国，载杅以为戒。〈聂崇义《三礼图》十二引《旧图》“《制度》云”。案︰《太平御览‧器物部六》引无“《制度》云”及“其君”五字；“形”下、“名”下均有“也”字；“杅”作“盂”；今误订。《旧图》者，后汉阮谌所修之郑玄《三礼图》。〉
五武为步，步六尺。〈《仪礼‧乡射礼》疏引《汉礼》。〉
釜受三斛，或云五斛。〈聂崇义《三礼图》十三引《旧图》“《制度》云”。案︰《太平御览‧器物部二》引“五斛”作“二斛”。〉
瑚，如簋而平下。琏，如簋而兑下。〈《太平御览‧器物部四》引《三礼图》曰︰“《制度》云。”〉
宗庙有日祭之礼。〈《五经异义》。〉
- 案︰《异义》已佚，见《初学记》十三、《类聚》三十八、《御览‧礼仪部》，引“谨案叔孙通”云云，知必为《礼器制度》文矣。
天地以下，群臣所祭，凡一千五百四十，新益为万五千四十。〈《太平御览‧礼仪部六》引《汉旧仪》曰︰“《汉制》云云。”案︰“新益万五千四十”，当即曹褎所撰次者。〉
高帝庙注九寸，前方后圆，围一尺。〈《礼器‧祭法》疏。〉
天子冠通天。〈《独断》引《汉制》。〉
进贤冠，文官服之，尚书两梁。〈《独断》引《汉制》。〉
钩边，若今曲裾也。〈《礼记‧深衣》注。〉
皇子封为王。〈《独断》引《汉制》。案︰此条当在《汉礼仪》别一篇。〉
宗庙八月饮酎，用九醖太牢，皇帝侍祠。以正月旦作酒，八月成，名曰酎，一曰九醖，一名醇酎。〈《西京杂记》一引《汉制》。〉
符，竹长六寸，分而相合。〈《说文‧竹部》。〉
- 案︰符为礼器，许君引《汉制》，乃约《礼器制度》而省引耳。
天子玉几，冬则加绨锦其上，谓之绨几。以象牙为火笼，笼上皆散华文，后宫则五色绫文。以酒为书滴，取其不冻；以玉为砚，亦取其不冻。夏设羽扇，冬设缯扇。公侯皆以竹木为几，冬则以细𦋺为橐以凭之，不得加绨锦。〈《西京杂记》一引《汉制》。〉
帝之下书有四：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫书敕。策书者，编简也，其制长二尺，短者半之，篆书，起年月日，称皇帝，以命诸侯王。三公以罪免，亦赐策，而以隶书，用尺一木，两行，唯此为异也。制书者，帝者制度之命，其文曰“制诏三公”，皆玺封，尚书令印重封，露布州郡也。诏书者，诏，告也，其文曰“告某官”云，如故事。诫敕者，谓敕刺史、太守，其文曰“有诏敕某官”。他皆仿此。〈《后汉书‧光武纪》建武元年注引《汉制度》。〉
人君之居，前有朝，后有寝。终则制庙以象朝，后制寝以象寝。〈《后汉书‧光武纪》建武二年注引《汉礼制度》。〉
戎，立车，以征伐。〈《续汉书‧舆服志上》注引《汉制度》。〉
天子出，有大驾、法驾、小驾。大驾则公卿奉引，大将军骖乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。法驾，公不在卤簿，唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引，侍中骖乘，奉车郎御，属车三十六乘。小驾，太仆奉驾，侍御史整车骑也。〈《后汉书‧儒林列传上》注引胡广《汉制度》。案︰胡广有《汉礼器制度》注，说详前。〉
今长吏二千石车朱轓，千石至六百石朱左轓。〈《汉书‧景纪》中。〉
列侯功德优盛，朝廷所敬异者，赐特进，在三公下，不在车骑下。〈《续汉书‧百官志五》注引胡广《汉制度》。〉
是为猥诸侯。〈《续汉书‧百官》注五引胡广《制度》。〉
诸王受封，皆受茅土，归立社稷。本朝为宫室，自有制度。至于列侯归国者，不受茅土，不立宫室，各随贫富，裁制黎庶，以守其宠。〈《续汉书‧百官志五》注引“胡广曰”。案︰此承上两条，盖注，省“《汉制度》”三字。〉
弁冕，以木为体，广八寸，长尺六寸。〈《周礼‧弁师》疏引作“凡冕以版，广八寸，长尺六寸。”〉
绩麻三十升布为之，上以元，下以𫄸，前后有旒。尊卑各有差等，天子玉笄朱纮。〈《仪礼‧士冠礼》疏。〉
冕制皆长尺六寸，广八寸，天子以下皆同。〈《左传‧桓二年正义》。〉
洗之所用，士用铁，大夫用铜，诸侯用白银，天子用黄金。
尊卑皆用金罍，及其大小异。〈并《士冠礼》疏。〉
饰棺，天子龙、火黼黻皆五列，又有龙翣二，其戴皆加璧。〈《周礼‧缝人》注。〉
大扄牛鼎之扄长三尺，小扄膷鼎之扄长二尺。〈《考工记‧匠人》注。贾疏云︰“《汉礼器制度》。”〉
笾，竹器，如豆者。〈《笾人》注。贾疏︰“依《汉礼器制度》而知也。”〉
大槃广八尺，长丈二尺，深三尺，漆赤中。〈《周礼‧凌人》注。疏云︰“叔孙通前汉时作《汉礼器制度》，多得古之周制。”又《礼记‧䘮大记》注、《仪礼‧士䘮礼》疏。〉
击柷之椎名为止，戛敔之木名籈。〈《书‧益稷正义》。〉
柷，状如漆筒，中有椎，将作乐，先击之。鼗，如小鼓，长柄，旁有耳，摇之使自击。〈《礼记‧王制正义》。〉
瓒槃大五升，口径八寸；下有槃，口径一尺。〈《典瑞》注引《汉礼》。疏︰“此据《礼器制度》文，叔孙通所作。”〉
觚大二升，觯大三升。〈《梓人》疏引《礼器制度》。〉
璧翣𡸁五采羽于其下，树于簨之角上。〈《明堂位》注。《正义》曰︰“按《汉礼器制度》而知也。”〉
壶大一石，瓦甒五斗。〈《礼器》注。《正义》曰︰“《汉礼器制度》文。”〉
勺五升，径六寸，长三尺。〈《行苇正义》引《汉礼器制度》注。〉
以韦衣木板，饰以三色再就。〈《聘礼》注。贾疏︰“依《汉礼器制度》而知也。”〉
禁，如今方案，隋长，局足高三寸。〈《礼记‧礼器》注。 《正义》︰“按《汉礼器制度》而知。”〉
籥，如笛，三孔。〈《少仪》注。 《正义》︰“按《汉礼器》知之。”〉
舂牍以竹，大五六寸，长七尺；短者一二尺。其端有两空，𩭄画，以两手筑地应，长六尺五寸。其中有椎，雅状如漆筒而弇口，大二围，长五尺六寸，以羊韦鞔之，有两组疏画。〈《周礼‧笙师》注。疏云︰“此皆约汉法知之而言。”《礼‧乐记正义》引“雅状”以下，云︰“并以汉时制度而知。”〉
池以竹为之，如小车，笭衣以青布。〈《礼记‧䘮服大记》注。《正义》︰“以汉之制度而知。”〉
以铜为鱼，县于池下。〈《䘮大记》注。 《正义》︰“参汉之制度而知。”〉
- 俊按︰平津馆集本仅八条，据丁氏《佚礼扶微》、劳氏《读书杂识》辑补。
Public domainPublic domainfalsefalse