跳转到内容

炙果赋(以才美润身喻兹为韵)

维基文库,自由的图书馆
炙果赋(以才美润身喻兹为韵)
作者:乔琳 
本作品收录于《全唐文/卷0356

惟果以积膏而润,惟人以积学而才;润则浸之所致,学则修之乃来。亦犹山辉盖玉之处石,川媚乃珠之在胎。则炙果之义,斯焉在哉!原乎其始,方我髦士;言物也火及则润滋,言士也用之则邦理。喻研朱则其色不夺,方扣锺而其音不已。故可以与理窟而争深,配智囊而共美。炙之不竭,夫岂同于瓶罄?用之不穷,固有殊于罍耻。且国以贤兴,车以果进;车非果而安往,国非贤而莫镇。脂膏内实,宜诫盈于扑满;滋液旁露,信同功于河润。岂比薰以香而自烧,玉遇火而不烬?向非外取诸物,内滋其身;则一炙可以就燥,再乃于焉中贫。亦何润色无斁,辉光日新?比至道动而愈出,方君子磨而不磷。原夫伊果也,照身以取路;伊贤也,开物而成务。亦何近取诸身,愿借秦而为喻?喻如何其?唯良在兹,希德泽而惠物,在脂膏以无私。若然者,岂止滞轩以听察,因钧轴以为期;增雨露之濡洽,霑草芥而滋熙者哉?

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse