无能子/文王说
< 無能子
吕望钓于渭滨，西伯将畋，筮之。其籀曰：“非熊非罴，天遣尔师。”及畋得望，西伯再拜，望钓不辍。西伯拜不止，望箕踞笑曰：“汝何为来哉？”
西伯曰：“殷政荒矣，生民荼矣，愚将拯之，思得贤士。”
望曰：“殷政自荒，生民自荼，胡与于汝，汝胡垢予。”
西伯曰：“夫圣人不藏用以独善于己，必尽智以兼济万物，岂无是耶？”
望曰：“夫人与鸟兽昆虫，共浮于天地中，一炁而已。犹乎天下城郭屋舍，皆峙于空虚者也。尽坏城郭屋舍，其空常空。若尽杀人及鸟兽昆虫，其炁常炁。殷政何能荒耶？生民何谓荼耶？难然，城郭屋舍已成不必坏，生民已形不必杀，予将拯之矣。”乃许西伯同载而归。
太颠闳夭私于西伯曰：“公刘后稷之积德累功，以及于王，王之德充乎祖宗矣。今三分天下，王有其二，亦可谓隆矣。吕望渔者尔，王何谓下之甚耶？”
西伯曰：“夫无为之德，包裹天地；有为之德，开物成事。轩辕陶唐之为天子也，以有为之德，谒广成子于崆峒，叩许由于箕山，而不获其一顾。矧吾之德，未迨乎轩尧，而卑无为之德乎？”
太颠闳夭曰：“如王之说，望固无为之德也，何谓从王之有为耶？”
西伯曰：“天地无为也，日月星辰，运于昼夜，雨露霜雪，零于秋冬，江河流而不息，草木生而不止，故无为则能无滞。若滞于有为，则不能无为矣。”
吕望闻之，知西伯实于忧民，不利于得殷天下，于是乎卒与之兴周焉。