熊偕吕遗文序
余客游四方,与当世士大夫往还日久,始知欧阳公所云:“勤一世以尽心于文字者,于世毫无损益,而不足为有无。”洵足悲也!故中岁以后,常阴求行身不苟,而有济于实用者。
雍正元年,川陕总督年羹尧入觐,所至院、司、提、镇皆过礼以崇敬。一时争传山西寿阳令供具一守驿站故常,传呼纷至,则独身前往。羹尧亦异之,问其姓名,则江西安义熊应璜偕吕也。是年,始以进士出试用,到官,即象八卦区境内为九宫,各计广轮,择走集支凑之地,设社仓一,义学一,中央倍之。凶荒赋粟,不远其居,少长相师,以亲以睦。区中联伍,相保相纠,盗贼奇邪之民,居无所容,窜无所匿。期月政行,乡郊无犬吠之警。呜呼!此《周官》比、闾、族、党、州、乡之法,朱子所谓合学校、教养、德行、道艺、选举、爵禄、宿卫、征伐、师旅、田猎而共为一事者。此法行,则人人安其居,宿其业,守其分,承其事,而天下平矣。乃君逾年而卒于官。
余难后,先祖及亡兄弟再卜葬,再以阴流入圹起厝。乾隆七年,告归。余生至自江西,为余求兆域。八年秋,又因吾友魏方伯慎斋而得熊秀才又昌,叩之,则寿阳君之子也。因是具悉君之生平:其进退取与,必以古义自绳,久困公车,房师某畀数百金,使由捷径,君固辞不受。及当官,则为前令任宿负,以毁其家。其家居,倡复庐溪堰,润三十馀里,垂五十年不困于旱潦。噫!行身不苟,而才济于实用,君其庶几乎!惜乎吾与生同时,而不得一见其人,罄其胸中所蕴蓄也。
又昌倜傥有父风,为余涉三江、彭蠡之险,往反四千馀里,连岁再至,而后有成事;将归,出君制义请序。发而视之,其源出于其乡先生陈、章诸公,而小变其格调。盖君久于场屋,不得不参用欧公所谓顺时者,而性质之耿介,智识之闳深,时跃露于辞气之外,则其积于中者不可掩也。然以君之笃志经、史、古文,皆未克成书,而所存惟制艺。以君高望,远志于《周官》之治教,而不获成政于一邑之间。序其文,未尝不掩卷而三叹也!
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