牧斋有学集 (四部丛刊本)/卷第二十三
| 牧斋有学集 卷第二十三 清 钱谦益 撰 姜殿扬 撰校勘记 景上海涵芬楼藏康熙甲辰初刻本
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牧斋有学集卷二十三
序
黄甫及六十寿序
余尝谓海内多故非纎儿腐儒可倚办得一二雄骏
奇特非常之人则一割可了兵兴以来求之弥切而
落落不可见既而思之召云者龙命律者吕今吾以
媮懦迟缓蚩蚩横目之民而访求天下雄骏奇特非
常之人翳雉媒而求龙友其可几乎巳丑之冬逼除
闭戸黄君甫及自金陵过访寒风打门雪片如掌俄
为余张灯开宴吴下名娼狡童有三王生取次毕集
清歌妙舞移日卜夜酒酣耳𤍠衔杯忾叹余击壶诵
秋风豪士歌赋四诗以纪事余自此眼中有一人矣
甫及自金陵归淮安余再过其居疏窗砥室左棋右
书庭竹数竿自汲水灌洗有楚楚可怜之色名谒刺
门宾从塡塞轩车之使弹铗之客游闲沦落之徒奔
趋望走如有期会甫及通行为之亭舍典衣裘数劵
齿倾身僇力皇皇如也太史公称郑当时置驿马请
谢宾客夜以继日其慕长者如恐不称甫及庶几似
之客或谓余是何足以名甫及甫及以身许国持符
节监军事磨盾草檄传签束伍所至弭盗贼振要害
风雷雨雹攫拿发作于指掌之中一旦束身谢事角
巾归里削铓逃影窜迹毡裘毳衣中眉𥈤栩栩肰不
可辨识是何足以名甫及哉余观骊山老姥三元甲
子阴符秘文知天地翻覆木生火克之候士之乘杀
机而出者往往翕忽閟现使人不得见其首尾陆放
翁纪靖康城下之役姚平仲乘青驴走数千里隐于
青城山而南渡后如张惟孝龙可赵九龄之流所举
不就安知其不遁迹仙去如其不去则毁车杀马弃
甲折箭岀入市朝相随斗鸡走狗间人固不得而物
色之也季咸有言子之先生不齐吾无得而相之余
何以相甫及哉明年二月甫及六十初度之辰也江
淮之间俊人豪士从甫及游者相与烹羊击鲜合乐
置酒于时风物骀荡草浅弓柔长淮汤汤芒砀千里
览淮阴钓游之迹咏圣予留腹之篇殆必有踟蹰迎
却相顾而不舍肰者于是相与谋曰知甫及者莫如
虞山𫎇叟盍请一言伸写英雄迟暮之意为甫及侑
一觞乎余自顾常人也何足以张甫及者授简阁笔
茫肰自失者久之众君子闻而笑曰吾辈举常人也
则巳果以为非常人也则何以敛眉合喙而乞言于
叟叟之善自誉也亦侈矣哉有酒如淮请遥举大白
以浮叟而后更起为甫及寿笑语卒𫉬而罢
李秀东六十寿序
秀东李君辽左豪杰士也崇祯丁丑谒余于贯索之
中神观骏发视精行端洒肰心异之与之规舆图讲
战守画沙聚米方略井肰慷
定交以悬车束马相
期许余放还久之君亦𫎇恩东归既而山河陵谷执
手两都追理昔梦如令威化鹤归语时相顾澘肰泣
下也君故与怀顺为肺腑交合府以尚父礼之粤藩
初开军府草创经营干办役不告劳干戈载地创残
满目君推广德意夺民庶于剑铓刀尖之下而与之
项领待士大夫有恩礼官岭表者以怀藩为冬日君
有助焉余衰病里居数十里问遗者三族孙为粤宪
君以余故提携补救俾得迁除以去而卒不使余知
其为长者如此以君之器资魁杰不𫉬建高牙树大
纛自致风云而卒能托附知已借箸幕府以发摅其
蕴藉譬如神龙能函天地能如
蠋一鳞片甲风雨
自出其厐肰枵肰大而无当者则土龙而已矣李卫
公布衣时射猎灵山昏夜寓宿借大符行雨瓶中水
洒马鬃才一滴而人间雨盈尺矣此与腐儒小生钻
故𥿄饰竿牍穷老尽气不能越磨驴一步者岂可同
日道哉君今年春秋六十大哉王君君故宗兄也请
余文以称寿不知余故乐道之也尔雅释九府曰东
方之美者有医无闾之珣玗琪焉君所以自号秀东
也西方如来所止在福城东东群方之首亦启明之
表自东之南顺日月转随顺善分之法也秀东东人
也而为德于粤东岂非福城东向随顺福德之象乎
东方为木木为仁为发生君五十举二丈夫子皆岐
嶷可喜仁心为质应东方阳生之德后福未有艾也
此则老人所为援引经义为君介一觞者也
矐目篇赠华征君仲通
周室东迁后垂二百年 交侵三纲沦替生斯世
也伥伥乎无所之胥天下皆瞽人矣孔子出作春秋
以相之左目日右目月视为昼
为夜故曰圣人者
时人之目也吾于斯世得二瞽人焉春秋未作得一
人焉曰师旷诗不云乎蠢尔荆蛮大邦为仇齐桓公
以悬车束马之馀威凭陵方汉胶舟之问委诸水滨
子野一瞽工耳骤歌南风知楚师之不竞何其神也
管夷吾死楚氛蔽华夏胥天下惟师旷为有目焉得
瞽春秋既作得一人焉曰左丘明史不云乎丘明失
明厥有国语言天道征人事采毫末贬纎介如抉目
之金鎞如照世之玉宝左丘明耻之孔子盖三叹焉
孔子时人之目也左丘明以孔子为目者也万古长
夜春秋复旦鲁君子之四目至今炯如也焉得瞽由
是推之自春秋巳后二十馀年暴于秦乱于五 
于 稽天吞日万倍荆蛮于其中不瞽
不盲者有几人哉瞽者两目𥅴矣犹恐人之一目𥅴
也汲汲肰思厚其膜滋其眵又集矢以中之胥天下
拍肩取道而役巳秦始皇之于高渐离畏忌而矐其
目亦犹是也虽肰始皇矐渐离之目自以为无患矣
近不能矐胡亥赵高李斯之目远不能矐陈涉吴广
刘季项羽之目所谓千秋万世传之无穷者亦终如
瞽者之模象归于何有则亦可为一笑而巳矣梁谿
华仲通怀文抱质鲁君子之徒也不幸而有䘮明之
疾铅椠笔削尊周王鲁未尝一息而忘春秋之志也
居环堵之室咏歌先王之风曵杖抱膝声满戸牖徐
而听之泣铜盘弹翎雀湫乎攸乎如师旷之骤歌南
风而有馀思也仲通居蒙瞽之世以有目取憎天之
矐其目也所以全仲通也屏居内视玄览中区目光
如炬庶几半头天眼此人之所不能憎而天之所不
能矐者也虽有百始皇如仲通何吾于师旷丘明二
瞽之后窃取仲通以配之曰此宇宙间三有目人也
不亦可乎仲通今年六十人争引唐张文昌以城南
复明为祝而余则诵元遗山之诗曰无穷白日青天
在自有先生引镜时以为天之所不能矐者复明与
否非所急也作矐目篇以贻之
岁星解寿薛谐孟先生六十
岁星者昆陵薛谐孟先生之自号也客有问于余曰
谐孟为方山先生之玄孙玄台先生之孙处为醇儒
出为良二千石脱屣富贵蜚遁流俗天下之人望之
以为秀出天外不可梯接乃旁视远引自比于俳优
放荡之东方生不巳辽乎予笑而应之曰子不能知
方朔安知谐孟子不见方朔之谏籍鄠杜盩厔陈泰
阶六符乎子不见方朔之止董偃置酒宣室请燔甲
乙帐却走马乎子不见方朔之设客难论非有先生
好学乐道称励人主乎班固以为应谐似优不穷似
智正谏似
秽德似隐盖庶几能言其梗槪子之知
方朔也浅矣谐孟之知方朔也深矣方朔当炎德方
兴海内全盛依隐玩世诡时不逢处谐孟之时则又
难矣掉头拂袖脱略儒墨或歌或𡘜亦棒亦喝方诸
方朔亦犹夫割肉大官射覆窭数排场假面于谐孟
何有哉传称方朔是木帝精为岁星下游人中以观
天下而韩退之之诗则曰方朔乃䜿子骄不加禁诃
偷入雷电室輷较掉狂车王母闻以笑卫官肋呀呀
不知万万人生身埋泥沙吾不知谐孟之在今日也
其将上应福神顺指帝车征瑞于斯世乎抑亦将狂
掉雷车瞻相北斗作狡狯于人间乎吾闻之木神则
仁岁星于五行为木于五常为仁所在受福犯之则
凶故曰越得岁而吴伐之必受其咎谐孟仁人也木
神之占谐孟当之其必不忍睥睨簸顿百犯不科而
坐视生人之在涂炭也天官家言岁星自北而南明
岁将替吾侪小人得借其馀分闰气高眠饱食度长
时而乐馀年惟恐斯占之不得当也如子之云䛕闻
隅见将不免郭舍人之呼謩而又何𫌨缕为王子双
白闻而笑曰善哉吾非瞽史安知天道薛先生今年
六十矣于其生辰为寿请邮致斯言也以与之饮酒
黄子羽六十寿序
余自通籍后浮湛连蹇强半里居子羽
笈来相从
风晨月夕怀铅握椠周旋于渔湾蟹舍之间为最久
比余阁讼罢归子羽名行卓肰应公车有道之征出
领符竹所至有善政䘮乱之后解组求归和光销声
处荒江寂寞之滨凡十馀年而今年巳六十矣忆初
识子羽时年才逾弱冠风神娟美眉目如𦘕汎澧湘
之崇兰濯灵和之春柳朗朗如玉山瑶林秀在人外
不可梯接今即而视之长眉蒜发面如削瓜颧隆齿
削俨肰如老禅和凝目旋思向日之子羽肤神标格
宛肰犹在目中如掩故镜如理昔梦茫肰不可复即
矣以子羽之英妙俛仰为老成人余长于子羽十有
四年其衰残笃老又当何如每一见子羽辄自叹也
余读佛顶经波斯匿王白佛自称颓龄迫髦发白面
皱沉思谛观刹那刹那念念之间不得停住尔时匿
王之年视子羽才过其二余与子羽抚今视昔匿王
一席之谈正为吾辈写流年图耳嗟乎回也见新非
昔梵志白首犹故昧者沉沦乎舟壑知人违害于𥈤
毛以昔人观河之见喻今时交臂之迹年往形随百
龄一质不于此时识贸趋而悟迁谢又奚待乎余以
九
馀生皈向空门贝叶香灯誓心送老而予羽精
练教观一意修香光之业远公论念佛三昧以谓思
专则志一不分想寂则气虚神朗渊凝虚镜灵相湛
一子羽恬和寡营盖天性近之昔人以旅人归人说
喻生如佛言三界旅泊诸凡流浪生宛转六道
皆弱䘮不归之人也子羽令于蜀守于浙铜马西躏
长秋东巡弓刀击戛血肉枝柱眇肰弱质得全于狼
牙虎吻之中斯亦天之幸民世之所谓归人者矣今
也束身净业飞心佛图以乐
聚在此时风波鼓怒
鱼龙搅扰视向者蜀山浙水劫浊初起殆有甚焉于
此时息心克念净信往生东林西上涌现几席所谓
如远游人明了其家所归道路视昔之得归也悲欣
交集不尤有大焉者乎子羽诞辰在六月余与僧石
林隐人潘猷夫期以高秋往贺称黄花晚节之觞会
有师命羽书旁午未敢行也江干海澨赤白交驰独
印溪一牛鸣地花药分列兰玉茁长禅诵萧闲歌咏
间作岂非此世界中四禅地三灾所不及者耶古人
有言吾能违兵子羽方高眠缓步享长筵寿岂之乐
而余顾掉眩自屏如子美云垂老恶闻战鼓悲非通
人所与也念四十年师弟之谊不可不举一觞聊次
序其言以发子羽一笑幷以道不能往贺之意
孙子长征君六十寿序
子长年十五入学鼓箧老师宿儒阁笔避坐二十为
大师都讲抠衣升堂贵介胄子踧踖夏楚久次场屋
膺贡大廷擢上第𨕖择为李官为宋遗民引退田里
教授诸生戸屦日满盟坛𢭏石经诵流闻有叔氏之
遗风焉其为人珪璋特达訾笑不苟顾不为崖岸崭
绝之行兔园之师驱乌之子促膝引手人人得至其
前长歌叠韵即事口占骈花缀叶流传词苑临文命
笔退肰不胜遇辁林小生未尝不执翰请益也今年
六十矣而犹有婴儿之色老子言去子之骄气与态
色太史赞留侯状貌如妇人好女余谓子长庶几似
之而人何足以知子长哉今人生辰上寿皆相与酌
酒相贺要亦不能无流年逝川冉冉将至之感则余
请为子长解之十年以来里中故人朋好长于我者
巳尽少于我者职次老残躯老骨独余一人在士
友之及门者生升沉奄忽万变安居乐道燕处超
肰如子长者殆亦无两人也夫以十年之近乡党故
旧之众晨星落落仅此两人不可不谓之少也当骤
雨沈灰夜壑趋之后此两人者如光音天人遗种
劫后亦不可不谓之多也世人所艳慕称大年者莫
如吾家彭祖自斟雉飨尧之年以迄殷末妻子䘮没
不可称数何况于𦒿年父老不得巳而吞云母御采
女聊以慰长年而伴孑遗亦事之无可奈何者假令
彭祖而在及见吾与子长睕晩因依阡陌依肰函丈
不远追省八百年间迢肰
独安知其不徬徨叹羡
乎朝菌之知不出晦朔赵简子之悲雀蛉也齐景公
之乐爽鸠也其致羡于彭祖一也自通人观之彭祖
亦犹夫人也我羡彭祖彭祖亦羡我交相羡也顾欲
惘惘肰舍我而羡彼不巳愚乎以是言为子长寿其
可乎子长曰善哉自今以往愿以馀年假日相从于
碧梧红豆之间佳辰良夜剧谈引满酒后耳𤍠援夫
子今日之语更起上寿大笑系腰观井之老人不得
见吾辈今日也其乐为何如
杨凤阁寿宴序
凤阁先生者关中之硕儒也才名蔚起少以经术魁
其乡筮仕青州廉辨肃给凛肰四知家风遭逢世变
投劾归里累征不起更十年所春秋届七十矣先生
之犹子司理公承辟咡之训镞砺括羽服官于吴接
武嫓德吴都人士颂理公之风义咸致语为先生寿
所谓先河而后海也诸为先生寿者论次其生平有
似其家子云其有而似之者三其不似者则一子云
好古学道默而好深沉之思学戒鞶帨文鄙篆刻先
生之博雅似之清净少嗜欲不汲汲于富贵不戚戚
于贫贱家无担石之储晏如也先生之介独似之当
成哀平间三世不徙官恬于势利有以自守先王之
静退似之汉鼎乍移𦒿老失次子云不免仓皇投阁
先生于斯时也拂衣环堵退而咏先王之风法言所
称蜀庄郑子真沉冥不诎随和何以加者良无愧焉
此则子云之不似先生非先生之不能似子云也都
人士以斯言献于理公先生闻之蹴肰不敢当理公
退而问于余余曰先生有道退让君子也昔谓子云
老不晓事过而陵之乎余尝习乎秦之故矣请与先
生为讔记言上帝悦穆公之飨帝有醉焉锡以金䇿
帝有醉乎其醉也有醒时乎韩非子言昭王钩梯华
山采松柏心为箭曰与天神博于此天有博乎其博
也胜负孰决乎张衡言巨灵赑屃高掌远跖以流河
曲巨灵之掌今犹存乎河水至今不曲行乎请言之
以讔天地酒海也谓天梦梦上帝之醉亘古今酲未
解也干坤博场也日居月诸天神之博亘古今进未
偿也山河国土指掌也高岑深谷巨灵之劈蹈亘古
今手足未慗也先生有道君子也望古遥集超肰蜚
遁瞪目以观帝醉坚坐以纵天博袖手以惎灵列之
劈蹈于是乎列长筵酌春酒燕喜公堂停杯一笑用
是介寿不亦可乎无巳又征杨之故无论子云即关
西伯起生悲夕阳致大鸟抑亦劳人草草天民之
惶遽者耳先生宁以此易彼哉理公曰善哉夫子之
言杨子故与秦之故备矣请以荐于吾父侑百年之
觞
张子石六十寿序
余取友于嘉定先后辈流约略有三初为举子与徐
女廉郑闲孟掉鞅于词科而长蘅同举乡榜镞砺文
行以古人相期许此一辈也因长蘅得交娄丈子柔
唐丈叔达程兄孟阳师资学问俨肰典型而孟阳遂
与余耦畊结隐衰晩因依此又一辈也侯氏二瞻黄
子蕴生张子子石曁长蘅家僧筏缁仲皆以通家末
契事余于师友之间子石游闽余寓书曹能始请为
先太夫人传子石摄齐升堂肃拜而后奉书能始深
叹之以为得古人弟子事师之礼此又一辈也岁月
逾迈干坤改迁诸老墓木拱矣少壮者多兵间其
存者子石年巳六十缁仲又过其三向者山东之英
妙雒阳之才子皆巳皤肰宿素而余以逾七老人蹒
视息昌黎有言人欲不而久居此世者何也子
石六十初度谒余而请曰鸿磐之子谊思能奉雉而
从我矣愿乞一言以寿其父夫子倘有意乎余惟吴
中人士轻心务华文质无所根抵嘉定之遗老宿儒
传习国初王常宗近代归熙甫之旧学怀文抱质彬
彬可观子石为制科之文援据经史方轨横𩥦则女
廉闲孟之俦伍也道古昔谈经济高冠裒衣绝出流
俗则子柔叔达之典则也古诗今体步骤唐宋八分
楷书规橅晋唐则孟阳长蘅之风流也以文弱书生
伏阙上书争穷邑三百年漕折之规不可不谓之仁
以创残馀息恤二瞻诸君覆巢完卵之后不可不谓
之义斯二者有一于此巳可自附于壹行奇节卓肰
为斯世之古人矣而况于文质兼茂如前所称述者
乎嗟乎天之生贤才也固不欲使之虚生浮系无所
关于斯世也不幸而值阳九百六晦冥薄蚀之期而
其所关于斯世者有异有以一身百口血肉涂炭而
保之者文履善陆君实之徒也有以寸管尺幅笔舌
啸歌而系之者谢皋羽龚圣予之徒也士君子之处
乱世也其身弥隐其名弥晦其系于斯世弥重世有
皋羽圣予其人诚令与履善君实比志而絜功其为
斯世之砥柱则一也子石之在今日才益老志益坚
名行日益修世皆目为完人而天
留为硕果其六
十始寿康强逢吉亦殆不无所系于斯世而生辰为
寿之文举不及焉则世益未有知之者也即知之而
亦有不欲道之者也余既巳知之矣知之而不欲道
之者非余之志也故因子石之请而率其意以告焉
昔宋南渡陆放翁生长兵间年九十馀有诗万首子
石之诗得放翁作法馀生晩景良可师法请以放翁
为子石祝焉其可乎子石虚和闲退弱不胜衣当不
如放翁身老东中不免巢车望尘之感此则余虽知
之亦不欲道之矣子石且满引一觞并以酌我
云间沈长公七十序
余屏居江邨云间沈生份抠衣来谒请为尊甫尧天
长公七十称寿之文余闻陶九成著辍耕录诸书摘
叶为𥿄贮破瓮埋树下十载而后出之叹其高风流
韵二百年无继之者及读草莽私乘则知其头白汗
青志在经世卒以穷老无成而今世所传者其琐言
碎事而巳沈长公少为硕儒不得志于锁院年四十
罢去经明行修老为遗民莳花种菊一区送老长吟
短咏托寄西台东篱之间盖其生平志节约略与九
成相似其悠肰抱膝感于辍耕埋瓮之馀亦有如
九成之穷老未就者则长公固自知之而未可以告
人也今谓二百年来云间无复有九成岂知言者哉
余观暴秦燔书之后伏生能暗记尚书古文迨汉文
帝时年九十文帝乃命
错往受其书今长公以尚
书专门名家遭逢䘮乱秦火焚如独抱遗经发皇训
故教授其乡人子弟亦今世之伏生也后有孝文者
岀行将安车蒲轮迎致石渠虎观间亲操几杖执简
而兴岂但使文学掌故往授而已史称伏生年老齿
漏使其女子传授句读长公年才七十篝灯读书看
夹注细字如精强少年诸子皆握铅怀椠世其家学
更二十年为伏生授书时鲁壁之金丝殷肰汉代之
珠嚢重理不知后之传儒林者俛仰叹羡又当如何
也昔者杜元凯疑汲郡纪年大与尚书叙说乖异谓
不知老叟之伏生或有昏忘余虽老耄尚思躬执研
削以附长公之后尘安敢如元凯以老
昏忘抵齿
乎伏生哉姑次其言以诒份俾为长公进一觞博其
解颐一笑而且以有俟焉
蔚村温如陈翁八十寿序
蔚村温如陈翁孝廉
庵子之父也今年阳月春秋
八十庵子之门人族孙嘏毛子褒表征予文以为
寿蔚村去吾江村百里而近庵子辱与余游知翁
为详翁经明行修规重矩叠乡邦之士推为先生长
者读书缵言发闻于子遭逢世变不赴公车翁意安
之曰吾道故如是也蔚村荒寒寂寞蓬蒿不翦翁诛
茅卜居以是为尸乡畏垒而庵子门人日进戸履
恒满人又将以为汾亭江门少为童子师占𠌫夏楚
老而不倦闲中酒慵起则使其侍女隔荻帘传教句
读音切犁肰自口出以郑家之婢当伏生之女意
欣肰自得也初度之辰家列长筵里推祭酒盥洗相
接觞咏闲作盖庶几犹有东荣西序笙歌告备之遗
风余以老颠狂易之人支离攘臂其间能无趦趄而
前却乎肰𥨸有以为翁寿者翁豪于诗酒饮酒尽三
四石蘸酒汁写诗摇笔辄千百言余近得酿酒法采
花波药介修罗酿酒与仙家烛夜之闲胜馀杭姥油
嚢酒异甚余饮不能半升又不喜作诗请提壶挈榼
引满相属为翁涤诗肠而薰仙骨也不亦可乎江乡
一衣带水潮汐拒门月夕花朝菰烟芦雪渔灯午夜
村歌夕舂扁舟过从相与赋新诗醉仙酒岂必生辰
为初度祝延为寿觞哉金陵有三老人与余同壬午
而月差长每集会余次居第四辄占占自喜今翁于
余一年以长舒雁行列余则瞠乎后矣乐天诗云犹
有夸张少年处笑呼张丈唤殷兄自今愿肩随事翁
顾影婆娑以骄于儿女敢介庵子以请翁其许我
乎
吾宗篇寿族侄虎文八十
余读少陵诗至吾宗老孙子之章辄为喟肰太息盖
其衰白遭乱流落剑外兄弟分离形容老病故家遗
俗之思犹寄于仓曹之一老其志有足悲者余之遭
乱剧于少陵其衰老又过之屏迹荒村邈肰如丛
万里之外自分为怪民异物唯恐宗人子弟噪而扶
我族子虎文今年八十肃拜而乞称寿之词余惊而
喜曰斯其少陵之老孙子乎其过而问我则庄生所
谓足音跫肰见似人而喜者也虎文少才华读书
缵言游于缪文贞之门称上等弟子以家累罢去食
贫力耕长为农夫秉鉏荷蓧行吟坐哦未尝一日废
书正色词表正闾左宗有欺余失势含沙相射者
奋臂批格而不使余知也余少壮时先宫保公命事
友宗人之贤者毁家檀施号肉身菩萨为从祖存虚
翁博闻饮酒善谈笑为鹿野初平二丈人工声律善
荟蕞为简栖先生奡兀气识古文奇字为纯中秀
才至于富而保家贫而农力者指不可胜数其𬖂笔
善讼膏唇拭舌圯族败群者不过一二人而巳矣自
今视之问之先生长者超肰如上皇之民不可以复
作所谓一二人者使其生于今世又将援之为好鸟
畜之为仁兽不复以为穷奇梼杌屏而斥之也少陵
曰吾宗老孙子质朴古人风今日非虎文而谁嗟夫
芝有田兰有畹桂有林荆𣗥萧稂莫得而芜秽焉此
得全于天者也牛头𣒰檀产于末利山中与伊兰丛
生不殊其香之逆风而闻者岌岌乎难之矣人知虎
文之得全于斯世者为难不知其得全于吾宗者为
尤难也沧桑迭改行陌如故日候鸡犬历占晴雨非
所谓耕凿安时命乎箬笠作帽袯襫代毳短发𫎇头
芒鞋露肘非所谓衣冠与世同乎夙夜作息卜岁祈
年官长田畯君师田祖非所谓在家常早起忧国愿
年丰乎吾老矣焚弃笔研誓不复为古文词为大书
少陵诗章笺句解使其子孙曼声高歌以劝介寿之
觞其必拊手应和欢肰而一醉也巳虎文贻余书曰
昔杨子云法言富人以百金请载名弗许叔父不
吝一言某虽贫贤于成都富人远矣客见之以告余
曰兔园先生能雒诵法言知杨雄为子云少陵诗曰
语及君臣际经书满腹中岂不亦信而有征乎余筦
尔笑曰有是哉并书之以为序
毛子晋六十寿序
余诵古人诗至魏武帝短歌行及韩退之南溪诗未
尝不徬徨追叹也夫以魏武之雄姿经营八极一不
得志于江东则有老骥暮年之感而其诗曰越陌度
阡枉用相存契阔谈䜩心念旧恩退之之文章亦一
世之雄也及归老城南庄则赋诗曰不惟儿童辈亦
有杖白头𩜹我笼中瓜劝我此淹留愿为同社人鸡
豚燕春秋此二公者其才力志气横驾侧出可以无
所不之及其才骋而旋志放而返则退而思息机摧
撞谋田园乡社之乐劳歌而役梦千载而下犹有馀
情也余少有四方之志老而无成海内知交雕谢道
尽及门之士晨星相望亦有弃我如遗迹者唯毛子
子晋契阔相存不以老髦舍我而子晋年巳六十矣
忆子晋抠衣升堂年方英妙今巳岿肰为乡老余西
垂之岁块肰独处其与子晋过从视古之度阡陌而
燕鸡豚者则有间矣于其生辰为寿讽咏曹韩之诗
其亦不能无肰也巳子晋有三才子𢰅书币过余
谋所以寿其亲者余观介寿之辞备矣颂其文则游
夏颂其行则曾史颂其藏书则酉阳羽陵颂其𢰅述
则珠林玉海余虽善颂何以加此而余之所闻于内
典者五天声明之论六岁至十五岁童子习学暗诵
比于神州上经孔父三绝婆罗门四围陀论此方之
五车四部未足窥其绪馀也彼其浅浅者而犹是
而况其深深者乎日吾友萧伯玉范质公议藏大藏
方册子晋誓愿荷担续佛慧命皮𥿄骨笔不遑恤也
余晩探教海思以萤光爝火照四含而镜三宗子晋
独踊跃印赞以为希有状则子晋之志愿固在乎威
音巳后月光巳前世所谓名人魁士登汲古之阁旋
其面目望洋向而叹曰繇子晋观之不啻河中之
一沙手中之一叶宜其修肰视下欿肰而不自有也
余尝观魏武遗令为陆士衡之愤懑歔吊者矣又观
张籍叙退之养病诗所谓又出二女子合弹琵琶筝
者矣英雄之伯心文人之习气俛仰耗磨留连晼晩
回环思之又有不胜其叹惋者今吾与子晋委心法
门一镫迢肰悬镜相对以多生文字结习𮞉向般
馀季末光与斯人孰多斯可以为子晋寿也矣𨓏余
六十初度谢客湖南子晋为设南岳应真像清斋法
筵呗赞竟日今将偕一二名僧遗民往修故事恐子
晋之或避匿也告夫三子俾曙戒以待我而先之以
斯文以道余所以往贺之意 卷二十三终