玄妙观重建玉皇殿碑

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玄妙观重建玉皇殿碑
作者:杨维桢 
本作品收录于《杨维桢集/23

吴兴玄妙观,在子城西北一百五十步,为郡官寮祝釐祷雨旸之所。本梁大同二年所建玄风观也,唐神龙改龙兴,天宝改开元,宋初改元通,大中祥符改天庆。我朝改今名,崇建圣殿,以居昊天玉皇之帝。至正六年,殿灾主观,师闻人得人揽其败瓴断础,不无怆然者,乃与其徒施道清壹乃心力,勇发弘愿,既各竭己资,且募檀施,得里之大家叶德荣、刘道坦等又久捐若干缗钱,于是首建圣殿。经始于七年秋,越明年夏六月告成。肥楹杰栋、翚飞岳峙,缭以朱阑,覆以重沴,规制雄大,气象森寒,凡幕帟供张之具,黄金丹砂、璀璨芬郁之饰,视昔有加,若天上烟云幻出人世,川祇地媪咸大欢喜,奴隶妇女瞻仰赞叹,诚足以侈庙貌,昭神休矣。工徒竣事,士民相与共落之,䅉在野,歌舞在涂,休气布,无有灾害,人康物阜,薰为太和,则又相与伐石以纪其成。知观事者钱道元,介万户教化公来谒记。

予悼吾儒之教,岐而为老、释。释氏以灭绝伦理示人,以险绝之机而生,生之造几熄。惟老氏之道原乎《大易》,《大易》吾圣人忧患之作也,老氏者其无忧患乎,闵文法之烦称也。机谲之互角也,百疾俱作,万怪横生,昼冥宵光,夏霜冬雷,罔不缪盩,故其立教以自然为宗,以无为为有本,返治古于容城氏,时田不侵畔、渔不争隈、抚婴儿于巢上栖,馀粮于亩首,虎豹可尾、蛇虺可蹍,而不知为之者,此老氏旨也。宗其教者,又隆以昊天上帝之居,巍巍观阙与时王等,而王法无所于禁,亦以广好生之仁,充玄默之化也。得为其徒者,将推其教,以极衰世之苦。则祖师之望,又岂直祝釐以寿,皇图宫阙坛𬤇之崇;又岂徒靡吾民力,以侈外观而已哉?方今圣天子追治道于黄、唐之上,好生之德与天同流,瘳痍煦残,以恬以熙,民有含哺而嬉、鼓腹而游,老死而不知帝力之加于我者,老氏之教可以因之而广矣。

既叙其事,复为铭诗曰:神鳌载弁浮青红,水晶宫阙神人宫。金铺雕础固且崇,参差珠阁当天中。仰瞻宸扆天人容,天威咫尺下地通。白云之乡帝乘龙,翩然大荒灵下降。彩烟绮雾陛九重,灵鹤万舞来从东。五方之人叩吉凶,帝湣下土叩辄从。物不疵疠岁屡丰,十日一雨五日风。圣人体天上帝同,好生之德天同功。祝圣人寿生聪聪,倥侗至德还古蒙,弥千万年天无终。

本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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