玉山佳处记
昆隐居顾仲瑛氏，其世家在昆之西界溪之上，既与其仲为东西第，又稍为园池、别墅，治屋庐其仲，名其前之轩曰桃源，中之室曰芝云，东曰可诗斋，西曰读书舍，后之馆曰碧梧翠竹，亭曰种玉，合而称之，则曰玉山佳处也。予抵昆，仲瑛氏必居予佳之所，且求谂榜屋颜。
按郡至，昆山县华亭陆氏祖所窆，生机、云，时人因以玉出昆而名山。昆邑山本号马鞍，出奇石似玉，烟雨晦明时有佳气，如蓝田焉，故人亦呼曰玉，又曰昆。而仲氏之居去玉是舍远，奚以佳名哉？山之佳在去山之外者得之，山中之人未知也。如唐之终南隐者与司马道人指山之佳，身固在山数百里之外也。虽然终南之嘉，终南之隐者未知也，借佳为捷仁之途，千古惭德至于今，山无能掩焉。若仲氏之有仕才，而素无仕志，幸有先人世禄、生产，又幸遭逢盛时，得与名人韵士日相优游于山西之墅，以琴尊文赋，为吾弗迁之乐，则玉山之佳，非仲瑛氏弗能领而有之！吁，与锺南隐者可以辨其佳之诬不诬矣！予尝论山不能重人，而人重之耳，望以剡子重，荆以卞和重，岘以单叔子重，紫金以八公氏重。他日昆之重，既以陆氏玉之重，又不以仲瑛氏乎？不然山以玉名者众矣，若鄜、若灌、若龙城、若中巳、若滇也，霅水、上饶、山阴、星沙、横浦，皆未尝无玉之称也，求佳之赖人而重者如仲瑛氏，则玉之称山者毋亦土石之阜焉尔，君子有何取乎哉！”
仲瑛谢曰：“瑛何修而得比古哲人，窃勉焉以无辱先生之云也。”
遂录诸堂为志。书者泗水杨某，篆者京兆杜本也。至正八年春正月既望之三日记。
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