王文成全书 (四库全书本)/全览1

王文成全书　全览1



　　钦定四库全书　　　　　集部六
　　王文成全书目录　　　　别集类五〈明〉
　　卷一
　　语录〈一〉
　　卷二
　　语录〈二〉
　　卷三
　　语录〈三〉
　　卷四
　　文录〈一〉
　　卷五
　　文录〈二〉
　　卷六
　　文录〈三〉
　　卷七
　　文录〈四〉
　　卷八
　　文录〈五〉
　　卷九
　　别录〈一〉
　　卷十
　　别录〈二〉
　　卷十一
　　别录〈三〉
　　卷十二
　　别录〈四〉
　　卷十三
　　别录〈五〉
　　卷十四
　　别录〈六〉
　　卷十五
　　别录〈七〉
　　卷十六
　　别录〈八〉
　　卷十七
　　别录〈九〉
　　卷十八
　　别录〈十〉
　　卷十九
　　外集〈一〉
　　卷二十
　　外集〈二〉
　　卷二十一
　　外集〈三〉
　　卷二十二
　　外集〈四〉
　　卷二十三
　　外集〈五〉
　　卷二十四
　　外集〈六〉
　　卷二十五
　　外集〈七〉
　　卷二十六
　　续编〈一〉
　　卷二十七
　　续编〈二〉
　　卷二十八
　　续编〈三〉
　　卷二十九
　　续编〈四〉
　　卷三十
　　续编〈五〉
　　卷三十一
　　续编〈六〉
　　卷三十二
　　附录〈一〉
　　卷三十三
　　附录〈二〉
　　卷三十四
　　附录〈三〉
　　卷三十五
　　附录〈四〉
　　卷三十六
　　附录〈五〉
　　卷三十七
　　附录〈六〉
　　卷三十八
　　附录〈七〉
　　〈臣〉等谨案王文成全书三十八卷明兵部尚书新建伯馀姚王守仁撰守仁事迹具明史本传其书首编语录三卷为传习录附以朱子晩年定论乃守仁在时其门人徐爱所辑而钱徳洪删订之者次文录五卷皆杂文别录十卷为奏疏公移之类外集七卷为诗及杂文续编六卷则文录所遗搜辑续刊者皆守仁殁后徳洪所编辑后附以年谱五卷世徳纪二卷亦徳洪与王畿等所纂集也其初本各自为书单行于世隆庆壬申御史新建谢廷杰巡按浙江始合梓以传仿朱子全书之例以名之盖当时以学术宗守仁故其推尊之如此守仁勋业气节卓然见诸施行而为文博大昌达诗亦秀逸有致不独事功可称其文章自足传世也此书明末板佚多有选辑别本以行者然皆缺略不及是编之详备云乾隆四十三年五月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷一　　　　明　王守仁　撰语录一　〈传习录上〉
　　先生于大学格物诸说悉以旧本为正盖先儒所谓误本者也爱始闻而骇既而疑己而殚精竭思参互错综以质于先生然后知先生之说若水之寒若火之热断断乎百世以俟圣人而不惑者也先生明睿天授然和乐坦易不事边幅人见其少时豪迈不羁又尝泛滥于词章出入二氏之学骤闻是说皆目以为立异好竒漫不省究不知先生居夷三载处困飬静精一之功固已超入圣域粹然大中至正之归矣爱朝夕炙门下但见先生之道即之若易而仰之愈高见之若粗而探之愈精就之若近而造之愈益无穷十馀年来竟未能窥其藩篱世之君子或与先生仅交一面或犹未闻其謦欬或先怀忽易愤激之心而遽欲于立谈之间传闻之说臆断悬度如之何其可得也从游之士闻先生之教往往得一而遗二见其牝牡骊黄而弃其所谓千里者故爱备录平日之所闻私以示夫同志相与考而正之庶无负先生之教云门人徐爱书
　　爱问在亲民朱子谓当作新民后章作新民之文似亦有据先生以为宜从旧本作亲民亦有所据否先生曰作新民之新是自新之民与在新民之新不同此岂足为据作字却与亲字相对然非亲字义下面治国平天下处皆于新字无发眀如云君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利如保赤子民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母之类皆是亲字意亲民犹孟子亲亲仁民之谓亲之即仁之也百姓不亲舜使𢍆为司徒敬敷五教所以亲之也尧典克明峻徳便是明明徳以亲九族至平章协和便是亲民便是明明徳于天下又如孔子言修已以安百姓修己便是明明徳安百姓便是亲民说亲民便是兼教飬意说新民便觉偏了
　　爱问知止而后有定朱子以为事事物物皆有定理似与先生之说相戾先生曰于事事物物上求至善却是义外也至善是心之本体只是明明徳到至精至一处便是然亦未尝离却事物本注所谓尽夫天理之极而无一毫人欲之私者得之
　　爱问至善只求诸心恐于天下事理有不能尽先生曰心即理也天下又有心外之事心外之理乎爱曰如事父之孝事君之忠交友之信治民之仁其间有许多理在恐亦不可不察先生叹曰此说之蔽久矣岂一语所能悟今姑就所问者言之且如事父不成去父上求个孝的理事君不成去君上求个忠的理交友治民不成去友上民上求个信与仁的理都只在此心心即理也此心无私欲之蔽即是天理不湏外面添一分以此纯乎天理之心发之事父便是孝发之事君便是忠发之交友治民便是信与仁只在此心去人欲存天理上用功便是爱曰闻先生如此说爱己觉有省悟处但旧说纒于胸中尚有未脱然者如事父一事其间温凊定省之类有许多节目不亦湏讲求否先生曰如何不讲求只是有个头脑只是就此心去人欲存天理上讲求就如讲求冬温也只是要尽此心之孝恐怕有一毫人欲间杂讲求夏凊也只是要尽此心之孝恐怕有一毫人欲间杂只是讲求得此心此心若无人欲纯是天理是个诚于孝亲的心冬时自然思量父母的寒便自要去求个温的道理夏时自然思量父母的热便自要去求个凊的道理这都是那诚孝的心发出来的条件却是湏有这诚孝的心然后有这条件发出来譬之树木这诚孝的心便是根许多条件便是枝叶湏先有根然后有枝叶不是先寻了枝叶然后去种根礼记言孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容须是有个深爱做根便自然如此
　　郑朝朔问至善亦湏有从事物上求者先生曰至善只是此心纯乎天理之极便是更于事物上怎生求且试说几件看朝朔曰且如事亲如何而为温凊之节如何而为奉飬之宜湏求个是当方是至善所以有学问思辨之功先生曰若只是温凊之节奉飬之宜可一日二日讲之而尽用得甚学问思辨惟于温凊时也只要此心纯乎天理之极奉飬时也只要此心纯乎天理之极此则非有学问思辨之功将不免于毫厘千里之缪所以虽在圣人犹加精一之训若只是那些仪节求得是当便谓至善即如今扮戏子扮得许多温凊奉飬的仪节是当亦可谓之至善矣爱于是日又有省
　　爱因未会先生知行合一之训与宗贤惟贤往复辩论未能决以问于先生先生曰试举看爱曰如今人尽有知得父当孝兄当弟者却不能孝不能弟便是知与行分明是两件先生曰此已被私欲隔断不是知行的本体了未有知而不行者知而不行只是未知圣贤教人知行正是要复那本体不是着你只恁的便罢故大学指个真知行与人㸔说如好好色如恶恶臭见好色属知好好色属行只见那好色时已自好了不是见了后又立个心去好闻恶臭属知恶恶臭属行只闻那恶臭时已自恶了不是闻了后别立个心去恶如鼻塞人虽见恶臭在前鼻中不曽闻得便亦不甚恶亦只是不曾知臭就如称某人知孝某人知弟必是其人已曾行孝行弟方可称他知孝知弟不成只是晓得说些孝弟的话便可称为知孝弟又如知痛必已自痛了方知痛知寒必已自寒了知饥必已自饥了知行如何分得开此便是知行的本体不曾有私意隔断的圣人教人必要是如此方可谓之知不然只是不曾知此却是何等𦂳切着实的工夫如今苦苦定要说知行做两个是甚么意某要说做一个是甚么意若不知立言宗旨只管说一个两个亦有甚用爱曰古人说知行做两个亦是要人见个分晓一行做知的工夫一行做行的工夫即功夫始有下落先生曰此却失了古人宗旨也某尝说知是行的主意行是知的功夫知是行之始行是知之成若会得时只说一个知已自有行在只说一个行已自有知在古人所以既说一个知又说一个行者只为世间有一种人懵懵懂懂的任意去做全不解思惟省察也只是个冥行妄作所以必说个知方才行得是又有一种人茫茫荡荡悬空去思索全不肯着实躬行也只是个揣摸影响所以必说一个行方才知得真此是古人不得已补偏救弊的说话若见得这个意时即一言而足今人却就将知行分作两件去做以为必先知了然后能行我如今且去讲习讨论做知的工夫待知得真了方去做行的工夫故遂终身不行亦遂终身不知此不是小病痛其来巳非一日矣某今说个知行合一正是对病的药又不是某凿空杜撰知行本体原是如此今若知得宗旨时即说两个亦不妨亦只是一个若不会宗旨便说一个亦济得甚事只是闲说话
　　爱问昨闻先生止至善之教已觉功夫有用力处但与朱子格物之训思之终不能合先生曰格物是止至善之功既知至善即知格物矣爱曰昨以先生之教推之格物之说似亦见得大略但朱子之训其于书之精一论语之博约孟子之尽心知性皆有所证据以是未能释然先生曰子夏笃信圣人曽子反求诸巳笃信固亦是然不如反求之切今既不得于心安可狃于旧闻不求是当就如朱子亦尊信程子至其不得于心处亦何尝茍从精一博约尽心本自与吾说吻合但未之思耳朱子格物之训未免牵合附会非其本旨精是一之功博是约之功曰仁既明知行合一之说此可一言而喻尽心知性知天是生知安行事存心飬性事天是学知利行事夭夀不贰修身以俟是困知勉行事朱子错训格物只为倒㸔了此意以尽心知性为物格知至要初学便去做生知安行事如何做得爱问尽心知性何以为生知安行先生曰性是心之体天是性之原尽心即是尽性惟天下至诚为能尽其性知天地之化育存心者心有未尽也知天如知州知县之知是自己分上事已与天为一事天如子之事父臣之事君须是恭敬奉承然后能无失尚与天为二此便是圣贤之别至于夭夀不贰其心乃是教学者一心为善不可以穷通夭夀之故便把为善的心变动了只去修身以俟命见得穷通夭夀有个命在我亦不必以此动心事天虽与天为二巳自见得个天在面前俟命便是未曾见面在此等候相似此便是初学立心之始有个困勉的意在今却倒做了所以使学者无下手处爱曰昨闻先生之教亦影影见得功夫须是如此今闻此说益无可疑爱昨晓思格物的物字即是事字皆从心上说先生曰然身之主宰便是心心之所发便是意意之本体便是知意之所在便是物如意在于事亲即事亲便是一物意在于事君即事君便是一物意在于仁民爱物即仁民爱物便是一物意在于视聼言动即视聼言动便是一物所以某说无心外之理无心外之物中庸言不诚无物大学明明徳之功只是个诚意诚意之功只是个格物
　　先生又曰格物如孟子大人格君心之格是去其心之不正以全其本体之正但意念所在即要去其不正以全其正即无时无处不是存天理即是穷理天理即是明徳穷理即是明明徳
　　又曰知是心之本体心自然会知见父自然知孝见兄自然知弟见孺子入井自然知恻隐此便是良知不假外求若良知之发更无私意障碍即所谓充其恻隐之心而仁不可胜用矣然在常人不能无私意障碍所以须用致知格物之功胜私复理即心之良知更无障碍得以充塞流行便是致其知知致则意诚
　　爱问先生以博文为约礼功夫深思之未能得略请开示先生曰礼字即是理字理之发见可见者谓之文文之隐微不可见者谓之理只是一物约礼只是要此心纯是一个天理要此心纯是天理须就理之发见处用功如发见于事亲时就在事亲上学存此天理发见于事君时就在事君上学存此天理发见于处富贵贫贱时就在处富贵贫贱上学存此天理发见于处患难夷狄时就在处患难夷狄上学存此天理至于作止语默无处不然随他发见处即就那上面学个存天理这便是博学之于文便是约礼的功夫博文即是惟精约礼即是惟一
　　爱问道心常为一身之主而人心每聼命以先生精一之训推之此语似有弊先生曰然心一也未杂于人谓之道心杂以人伪谓之人心人心之得其正者即道心道心之失其正者即人心初非有二心也程子谓人心即人欲道心即天理语若分析而意实得之今曰道心为主而人心聼命是二心也天理人欲不并立安有天理为主人欲又从而聼命者
　　爱问文中子韩退之先生曰退之文人之雄耳文中子贤儒也后人徒以文词之故推尊退之其实退之去文中子远甚爱问何以有拟经之失先生曰拟经恐未可尽非且说后世儒者著述之意与拟经如何爱曰世儒著述近名之意不无然期以明道拟经纯若为名先生曰著述以眀道亦何所效法曰孔子删述六经以明道也先生曰然则拟经独非效法孔子乎爱曰著述即于道有所发眀拟经似徒拟其迹恐于道无补先生曰子以明道者使其反朴还淳而见诸行事之实乎抑将美其言辞而徒以𫍢𫍢于世也天下之大乱由虚文胜而实行衰也使道明于天下则六经不必述删述六经孔子不得巳也自伏羲画卦至于文王周公其间言易如连山归藏之属纷纷籍籍不知其几易道大乱孔子以天下好文之风日盛知其说之将无纪极于是取文王周公之说而赞之以为惟此为得其宗于是纷纷之说尽废而天下之言易者始一书诗礼乐春秋皆然书自典谟以后诗自二南以降如九丘八索一切淫哇逸荡之词盖不知其几千百篇礼乐之名物度数至是亦不可胜穷孔子皆删削而述正之然后其说始废如书诗礼乐中孔子何尝加一语今之礼记诸说皆后儒附会而成己非孔子之旧至于春秋虽称孔子作之其实皆鲁史旧文所谓笔者笔其旧所谓削者削其繁是有减无増孔子述六经惧繁文之乱天下惟简之而不得使天下务去其文以求其实非以文教之也春秋以后繁文益盛天下益乱始皇焚书得罪是出于私意又不合焚六经若当时志在明道其诸反经叛理之说悉取而焚之亦正暗合删述之意自秦汉以降文又日盛若欲尽去之断不能去只宜取法孔子录其近是者而表章之则其诸怪悖之说亦宜渐渐自废不知文中子当时拟经之意如何某切深有取于其事以为圣人复起不能易也天下所以不治只因文盛实衰人出巳见新竒相高以俗取誉徒以乱天下之聪眀涂天下之耳目使天下靡然争务修饰文词以求知于世而不复知有敦本尚实反朴还淳之行是皆著述者有以启之爱曰著述亦有不可缺者如春秋一经若无左传恐亦难晓先生曰春秋必待传而后明是歇后谜语矣圣人何苦为此艰深隐晦之词左传多是鲁史旧文若春秋须此而后明孔子何必削之爱曰伊川亦云传是案经是断如书弑某君伐某国若不明其事恐亦难断先生曰伊川此言恐亦是相沿世儒之说未得圣人作经之意如书弑君即弑君便是罪何必更问其弑君之详征伐当自天子出书伐国即伐国便是罪何必更问其伐国之详圣人述六经只是要正人心只是要存天理去人欲于存天理去人欲之事则尝言之或因人请问各随分量而说亦不肯多道恐人专求之言语故曰子欲无言若是一切纵人欲灭天理的事又安肯详以示人是长乱导奸也故孟子云仲尼之门无道桓文之事者是以后世无传焉此便是孔门家法世儒只讲得一个伯者的学问所以要知得许多阴谋诡计纯是一片功利的心与圣人作经的意思正相反如何思量得通因叹曰此非达天徳者未易与言此也又曰孔子云吾犹及史之阙文也孟子曰尽信书不如无书吾于武成取二三策而巳孔子删书于唐虞夏四五百年间不过数篇岂更无一事而所述止此圣人之意可知矣圣人只是要删去繁文后儒却只要添上爱曰圣人作经只是要去人欲存天理如五伯以下事圣人不欲详以示人则诚然矣至如尧舜以前事如何略不少见先生曰羲黄之世其事阔踈传之者鲜矣此亦可以想见其时全是淳厐朴素略无文采的气象此便是太古之治非后世可及爱曰如三坟之类亦有传者孔子何以删之先生曰纵有传者亦于世变渐非所宜风气益开文采日胜至于周末虽欲变以夏商之俗巳不可挽况唐虞乎又况羲黄之世乎然其治不同其道则一孔子于尧舜则祖述之于文武则宪章之文武之法即是尧舜之道但因时致治其设施政令巳自不同即夏商事业施之于周巳有不合故周公思兼三王其有不合仰而思之夜以继日况太古之治岂复能行斯固圣人之所可略也又曰专事无为不能如三王之因时致治而必欲行以太古之俗即是佛老的学术因时致治不能如三王之一本于道而以功利之心行之即是伯者以下事业后世儒者许多讲来讲去只是讲得个伯术
　　又曰唐虞以上之治后世不可复也略之可也三代以下之治后世不可法也削之可也惟三代之治可行然而世之论三代者不明其本而徒事其末则亦不可复矣
　　爱曰先儒论六经以春秋为史史专记事恐与五经事体终或稍异先生曰以事言谓之史以道言谓之经事即道道即事春秋亦经五经亦史易是包牺氏之史书是尧舜以下史礼乐是三代史其事同其道同安有所谓异
　　又曰五经亦只是史史以明善恶示训戒善可为训者特存其迹以示法恶可为戒者存其戒而削其事以杜奸爱曰存其迹以示法亦是存天理之本然削其事以杜奸亦是遏人欲于将萌否先生曰圣人作经固无非是此意然又不必泥着文句爱又问恶可为戒者存其戒而削其事以杜奸何独于诗而不删郑卫先儒谓恶者可以惩创人之逸志然否先生曰诗非孔门之旧本矣孔子云放郑声郑声淫又曰恶郑声之乱雅乐也郑卫之音亡国之音也此是孔门家法孔子所定三百篇皆所谓雅乐皆可奏之郊庙奏之乡党皆所以宣畅和平涵泳徳性移风易俗安得有此是长淫导奸矣此必秦火之后世儒附会以足三百篇之数盖淫泆之词世俗多所喜传如今闾巷皆然恶者可以惩创人之逸志是求其说而不得从而为之辞
　　爱因旧说汨没始闻先生之教实是骇愕不定无入头处其后闻之既久渐知反身实践然后始信先生之学为孔门嫡传舍是皆傍蹊小径断港绝河矣如说格物是诚意的工夫明善是诚身的工夫穷理是尽性的工夫道问学是尊徳性的工夫博文是约礼的工夫惟精是惟一的工夫诸如此类始皆落落难合其后思之既久不觉手舞足蹈
　　右曰仁所录
　　陆澄问主一之功如读书则一心在读书上接客则一心在接客上可以为主一乎先生曰好色则一心在好色上好货则一心在好货上可以为主一乎是所谓逐物非主一也主一是专主一个天理
　　问立志先生曰只念念要存天理即是立志能不忘乎此久则自然心中凝聚犹道家所谓结圣胎也此天理之念常存驯至于美大圣神亦只从此一念存飬扩充去耳
　　日间工夫觉纷扰则静坐觉懒㸔书则且㸔书是亦因病而药
　　处朋友务相下则得益相上则损
　　孟源有自是好名之病先生屡责之一日警责方巳一友自陈日来工夫请正源从傍曰此方是寻着源旧时家当先生曰尔病又发源色变议拟欲有所言先生曰尔病又发因喻之曰此是汝一生大病根譬如方丈地内种此一大树雨露之滋土脉之力只滋飬得这个大根四傍纵要种些嘉榖上面被此树叶遮覆下面被此树根盘结如何生长得成湏用伐去此树纎根勿留方可种植嘉种不然任汝耕耘培壅只是滋飬得此根
　　问后世著述之多恐亦有乱正学先生曰人心天理浑然圣贤笔之书如写真传神不过示人以形状大略使之因此而讨求其真耳其精神意气言笑动止固有所不能传也后世著述是又将圣人所画摹仿誊写而妄自分析加増以逞其技其失真愈远矣
　　问圣人应变不穷莫亦是预先讲求否先生曰如何讲求得许多圣人之心如明镜只是一个明则随感而应无物不照未有巳往之形尚在未照之形先具者若后世所讲却是如此是以与圣人之学大背周公制礼作乐以文天下皆圣人所能为尧舜何不尽为之而待于周公孔子删述六经以诏万世亦圣人所能为周公何不先为之而有待于孔子是知圣人遇此时方有此事只怕镜不明不怕物来不能照讲求事变亦是照时事然学者却湏先有个明的工夫学者惟患此心之未能明不患事变之不能尽曰然则所谓冲漠无朕而万象森然巳具者其言何如曰是说本自好只不善㸔亦便有病痛
　　义理无定在无穷尽吾与子言不可以少有所得而遂谓止此也再言之十年二十年五十年未有止也他日又曰圣如尧舜然尧舜之上善无尽恶如桀纣然桀纣之下恶无尽使桀纣未死恶宁止此乎使善有尽时文王何以望道而未之见
　　问静时亦觉意思好才遇事便不同如何先生曰是徒知静飬而不用克巳工夫也如此临事便要倾倒人湏在事上磨方立得住方能静亦定动亦定
　　问上达工夫先生曰后儒教人才渉精微便谓上达未当学且说下学是分下学上达为二也夫目可得见耳可得闻口可得言心可得思者皆下学也目不可得见耳不可得闻口不可得言心不可得思者上达也如木之栽培灌溉是下学也至于日夜之所息条达畅茂乃是上达人安能预其力哉故凡可用功可告语者皆下学上达只在下学里凡圣人所说虽极精微俱是下学学者只从下学里用功自然上达去不必别寻个上达的工夫
　　持志如心痛一心在痛上岂有工夫说闲话管闲事问惟精惟一是如何用功先生曰惟一是惟精主意惟精是惟一功夫非惟精之外复有惟一也精字从米姑以米譬之要得此米纯然洁白便是惟一意然非加舂簸筛拣惟精之工则不能纯然洁白也舂簸筛拣是惟精之功然亦不过要此米到纯然洁白而巳博学审问慎思明辨笃行者皆所以为惟精而求惟一也他如博文者即约礼之功格物致知者即诚意之功道问学即尊徳性之功明善即诚身之功无二说也
　　知者行之始行者知之成圣学只一个功夫知行不可分作两事
　　漆雕开曰吾斯之未能信夫子说之子路使子羔为费宰子曰贼夫人之子曾点言志夫子许之圣人之意可见矣
　　问宁静存心时可为未发之中否先生曰今人存心只定得气当其宁静时亦只是气宁静不可以为未发之中曰未便是中莫亦是求中功夫曰只要去人欲存天理方是功夫静时念念去人欲存天理动时念念去人欲存天理不管宁静不宁静若靠那宁静不惟渐有喜静厌动之弊中间许多病痛只是潜伏在终不能绝去遇事依旧滋长以循理为主何尝不宁静以宁静为主未必能循理
　　问孔门言志由求任政事公西赤任礼乐多少实用及曾晳说来却似耍的事圣人却许他是意何如曰三子是有意必有意必便偏着一边能此未必能彼曾点这意思却无意必便是素其位而行不愿乎其外素夷狄行乎夷狄索患难行乎患难无入而不自得矣三子所谓汝器也曾点便有不器意然三子之才各卓然成章非若世之空言无实者故夫子亦皆许之
　　问知识不长进如何先生曰为学湏有本原湏从本原上用力渐渐盈科而进仙家说婴儿亦善譬婴儿在母腹时只是纯气有何知识出胎后方始能啼既而后能笑又既而后能识认其父母兄弟又既而后能立能行能持能负卒乃天下之事无不可能皆是精气日足则筋力日强聪明日开不是出胎日便讲求推寻得来故湏有个本原圣人到位天地育万物也只从喜怒哀乐未发之中上飬来后儒不明格物之说见圣人无不知无不能便欲于初下手时讲求得尽岂有此理又曰立志用功如种树然方其根芽犹未有干及其有干尚未有枝枝而后叶叶而后花实初种根时只管栽培灌溉勿作枝想勿作叶想勿作花想勿作实想悬想何益但不忘栽培之功怕没有枝叶花实
　　问㸔书不能明如何先生曰此只是在文义上穿求故不明如此又不如为旧时学问他到㸔得多觧得去只是他为学虽极解得明晓亦终身无得湏于心体上用功凡明不得行不去湏反在自心上体当即可通盖四书五经不过说这心体这心体即所谓道心体明即是道明更无二此是为学头脑处
　　虚灵不昧众理具而万事出心外无理心外无事或问晦庵先生曰人之所以为学者心与理而巳此语如何曰心即性性即理下一与字恐未免为二此在学者善观之
　　或曰人皆有是心心即理何以有为善有为不善先生曰恶人之心失其本体
　　问析之有以极其精而不乱然后合之有以尽其大而无馀此言如何先生曰恐亦未尽此理岂容分析又何湏凑合得圣人说精一自是尽
　　省察是有事时存飬存飬是无事时省察
　　澄尝问象山在人情事变上做工夫之说先生曰除了人情事变则无事矣喜怒哀乐非人情乎自视聼言动以至富贵贫贱患难死生皆事变也事变亦只在人情里其要只在致中和致中和只在谨独
　　澄问仁义礼智之名因巳发而有曰然他日澄曰恻隐羞恶辞让是非是性之表徳邪曰仁义礼智也是表徳性一而巳自其形体也谓之天主宰也谓之帝流行也谓之命赋于人也谓之性主于身也谓之心心之发也遇父便谓之孝遇君便谓之忠自此以往名至于无穷只一性而巳犹人一而巳对父谓之子对子谓之父自此以往至于无穷只一人而巳人只要在性上用功㸔得一性字分明即万理灿然
　　一日论为学工夫先生曰教人为学不可执一偏初学时心猿意马拴缚不定其所思虑多是人欲一边故且教之静坐息思虑久之俟其心意稍定只悬空静守如槁木死灰亦无用湏教他省察克治省察克治之功则无时而可间如去盗贼湏有个扫除廓清之意无事时将好色好货好名等私逐一追究搜寻出来定要㧞去病根永不复起方始为快常如猫之捕䑕一眼㸔着一耳聼着才有一念萌动即与克去斩钉截鐡不可姑容与他方便不可窝藏不可放他出路方是真实用功方能扫除廓清到得无私可克自有端拱时在虽曰何思何虑非初学时事初学必湏思省察克治即是思诚只思一个天理到得天理纯全便是何思何虑矣
　　澄问有人夜怕鬼者奈何先生曰只是平日不能集义而心有所慊故怕若素行合于神明何怕之有子莘曰正直之鬼不湏怕恐邪鬼不管人善恶故未免怕先生曰岂有邪鬼能迷正人乎只此一怕即是心邪故有迷之者非鬼迷也心自迷耳如人好色即是色鬼迷好货即是货鬼迷怒所不当怒是怒鬼迷惧所不当惧是惧鬼迷也
　　定者心之本体天理也动静所遇之时也
　　澄问学庸同异先生曰子思括大学一书之义为中庸首章
　　问孔子正名先儒说上告天子下告方伯废辄立郢此意如何先生曰恐难如此岂有一人致敬尽礼待我而为政我就先去废他岂人情天理孔子既肯与辄为政必巳是他能倾心委国而聼圣人盛徳至诚必巳感化卫辄使知无父之不可以为人必将痛哭奔走往迎其父父子之爱本于天性辄能悔痛真切如此蒯瞆岂不感动底豫蒯瞆既还辄乃致国请戮瞆巳见化于子又有夫子至诚调和其间当亦决不肯受仍以命辄群臣百姓又必欲得辄为君辄乃自暴其罪恶请于天子告于方伯诸侯而必欲致国于父瞆与群臣百姓亦皆表辄悔悟仁孝之美请于天子告于方伯诸侯必欲得辄而为之君于是集命于辄使之复君卫国辄不得巳乃如后世上皇故事率群臣百姓尊瞆为太公备物致飬而始退复其位焉则君君臣臣父父子子名正言顺一举而可为政于天下矣孔子正名或是如此
　　澄在鸿胪寺仓居忽家信至言儿病危澄心甚忧闷不能堪先生曰此时正宜用功若此时放过闲时讲学何用人正要在此等时磨錬父之爱子自是至情然天理亦自有个中和处过即是私意人于此处多认做天理当忧则一向忧苦不知巳是有所忧患不得其正大抵七情所感多只是过少不及者才过便非心之本体必湏调停适中始得就如父母之䘮人子岂不欲一哭便死方快于心然却曰毁不灭性非圣人强制之也天理本体自有分限不可过也人但要识得心体自然増减分毫不得
　　不可谓未发之中常人俱有盖体用一源有是体即有是用有未发之中即有发而皆中节之和今人未能有发而皆中节之和湏知是他未发之中亦未能全得
　　易之辞是初九潜龙勿用六字易之象是初画易之变是值其画易之占是用其辞
　　夜气是就常人说学者能用功则日间有事无事皆是此气翕聚发生处圣人则不消说夜气
　　澄问操存舍亡章曰出入无时莫知其乡此虽就常人心说学者亦湏是知得心之本体亦原是如此则操存功夫始没病痛不可便谓出为亡入为存若论本体原是无出无入的若论出入则其思虑运用是出然主宰常昭昭在此何出之有既无所出何入之有程子所谓腔子亦只是天理而巳虽终日应酬而不出天理即是在腔子里若出天理斯谓之放斯谓之亡又曰出入亦只是动静动静无端岂有乡邪
　　王嘉秀问佛以出离生死诱人入道仙以长生久视诱人入道其心亦不是要人做不好究其极至亦是见得圣人上一截然非入道正路如今仕者有由科有由贡有由传奉一般做到大官毕竟非入仕正路君子不由也仙佛到极处与儒者略同但有了上一截遗了下一截终不似圣人之全然其上一截同者不可诬也后世儒者又只得圣人下一截分裂失真流而为记诵词章功利训诂亦卒不免为异端是四家者终身劳苦于身心无分毫益视彼仙佛之徒清心寡欲超然于世累之外者反若有所不及矣今学者不必先排仙佛且当笃志为圣人之学圣人之学明则仙佛自泯不然则此之所学恐彼或有不屑而反欲其俯就不亦难乎鄙见如此先生以为何如先生曰所论大略亦是但谓上一截下一截亦是人见偏了如此若论圣人大中至正之道彻上彻下只是一贯更有甚上一截下一截一阴一阳之谓道但仁者见之便谓之仁知者见之便谓之智百姓又日用而不知故君子之道鲜矣仁智岂可不谓之道但见得偏了便有弊病
　　蓍固是易龟亦是易
　　问孔子谓武王未尽善恐亦有不满意先生曰在武王自合如此曰使文王未没毕竟如何曰文王在时天下三分巳有其二若到武王伐商之时文王若在或者不致兴兵必然这一分亦来归了文王只善处纣使不得纵恶而巳
　　问孟子言执中无权犹执一先生曰中只是天理只是易随时变易如何执得湏是因时制宜难预先定一个䂓矩在如后世儒者要将道理一一说得无罅漏立定个格式此正是执一
　　唐诩问立志是常存个善念要为善去恶否曰善念存时即是天理此念即善更思何善此念非恶更去何恶此念如树之根芽立志者长立此善念而巳从心所欲不逾矩只是志到熟处
　　精神道徳言动大率收敛为主发散是不得巳天地人物皆然
　　问文中子是如何人先生曰文中子庶几具体而微惜其蚤死问如何却有续经之非曰续经亦未可尽非请问良久曰更觉良工心独苦
　　许鲁斋谓儒者以治生为先之说亦误人
　　问仙家元气元神元精先生曰只是一件流行为气凝聚为精妙用为神
　　喜怒哀乐本体自是中和的才自家着些意思便过不及便是私
　　问哭则不歌先生曰圣人心体自然如此
　　克巳湏要扫除廓清一毫不存方是有一毫在则众恶相引而来
　　问律吕新书先生曰学者当务为急算得此数熟亦恐未有用必湏心中先具礼乐之本方可且如其书说多用管以候气然至冬至那一刻时管灰之飞或有先后湏㬰之间焉知那管正值冬至之刻湏自心中先晓得冬至之刻始得此便有不通处学者湏先从礼乐本原上用功
　　曰仁云心犹镜也圣人心如明镜常人心如昏镜近世格物之说如以镜照物照上用功不知镜尚昏在何能照先生之格物如磨镜而使之明磨上用功眀了后亦未尝废照
　　问道之精粗先生曰道无精粗人之所见有精粗如这一间房人初进来只见一个大䂓模如此处久便柱壁之类一一㸔得明白再久如柱上有些文藻细细都㸔出来然只是一间房
　　先生曰诸公近见时少疑问何也人不用功莫不自以为巳知为学只循而行之是矣殊不知私欲日生如地上尘一日不扫便又有一层着实用功便见道无终穷愈探愈深必使精白无一毫不彻方可
　　问知至然后可以言诚意今天理人欲知之未尽如何用得克己工夫先生曰人若真实切巳用功不巳则于此心天理之精微日见一日私欲之细微亦日见一日若不用克巳工夫终日只是说话而己天理终不自见私欲亦终不自见如人走路一般走得一叚方认得一叚走到岐路处有疑便问问了又走方渐能到得欲到之处今人于巳知之天理不肯存巳知之人欲不肯去且只管愁不能尽知只管闲讲何益之有且待克得自巳无私可克方愁不能尽知亦未迟在
　　问道一而巳古人论道往往不同求之亦有要乎先生曰道无方体不可执着却拘滞于文义上求道远矣如今人只说天其实何尝见天谓日月风雷即天不可谓人物草木不是天亦不可道即是天若识得时何莫而非道人但各以其一隅之见认定以为道止如此所以不同若觧向里寻求见得自巳心体即无时无处不是此道亘古亘今无终无始更有甚同异心即道道即天知心则知道知天又曰诸君要实见此道湏从自巳心上体认不假外求始得
　　问名物度数亦湏先讲求否先生曰人只要成就自家心体则用在其中如飬得心体果有未发之中自然有发而中节之和自然无施不可茍无是心虽预先讲得世上许多名物度数与巳原不相干只是装缀临时自行不去亦不是将名物度数全然不理只要知所先后则近道又曰人要随才成就才是其所能为如夔之乐稷之种是他资性合下便如此成就之者亦只是要他心体纯乎天理其运用处皆从天理上发来然后谓之才到得纯乎天理处亦能不器使夔稷易艺而为当亦能之又曰如素富贵行乎富贵素患难行乎患难皆是不器此惟飬得心体正者能之
　　与其为数顷无源之塘水不若为数尺有源之井水生意不穷时先生在塘边坐傍有井故以之喻学云
　　问世道日降太古时气象如何复见得先生曰一日便是一元人平旦时起坐未与物接此心清明景象便如在伏羲时游一般
　　问心要逐物如何则可先生曰人君端拱清穆六卿分职天下乃治心统五官亦要如此今眼要视时心便逐在色上耳要聼时心便逐在声上如人君要选官时便自去坐在吏部要调军时便自去坐在兵部如此岂惟失却君体六卿亦皆不得其职
　　善念发而知之而充之恶念发而知之而遏之知与充与遏者志也天聪明也圣人只有此学者当存此
　　澄曰好色好利好名等心固是私欲如闲思杂虑如何亦谓之私欲先生曰毕竟从好色好利好名等根上起自寻其根便见如汝心中决知是无有做劫盗的思虑何也以汝原无是心也汝若于货色名利等心一切皆如不做劫盗之心一般都消灭了光光只是心之本体㸔有甚闲思虑此便是寂然不动便是未发之中便是廓然大公自然感而遂通自然发而中节自然物来顺应
　　问志至气次先生曰志之所至气亦至焉之谓非极至次贰之谓持其志则飬气在其中无暴其气则亦持其志矣孟子救告子之偏故如此夹持说
　　问先儒曰圣人之道必降而自卑贤人之言则引而自高如何先生曰不然如此却乃伪也圣人如天无往而非天三光之上天也九地之下亦天也天何尝有降而自卑此所谓大而化之也贤人如山岳守其高而巳然百仞者不能引而为千仞千仞者不能引而为万仞是贤人未尝引而自高也引而自高则伪矣
　　问伊川谓不当于喜怒哀乐未发之前求中延平却教学者㸔未发之前气象何如先生曰皆是也伊川恐人于未发前讨个中把中做一物㸔如吾向所谓认气定时做中故令只于涵飬省察上用功延平恐人未便有下手处故令人时时刻刻求未发前气象使人正目而视惟此倾耳而聼惟此即是戒慎不睹恐惧不闻的工夫皆古人不得巳诱人之言也
　　澄问喜怒哀乐之中和其全体常人固不能有如一件小事当喜怒者平时无有喜怒之心至其临时亦能中节亦可谓之中和乎先生曰在一时一事固亦可谓之中和然未可谓之大本达道人性皆善中和是人人原有的岂可谓无但常人之心既有所昏蔽则其本体虽亦时时发见终是暂明暂灭非其全体大用矣无所不中然后谓之大本无所不和然后谓之达道惟天下之至诚然后能立天下之大本曰澄于中字之义尚未明曰此湏自心体认出来非言语所能喻中只是天理曰何者为天理曰去得人欲便识天理曰天理何以谓之中曰无所偏倚曰无所偏倚是何等气象曰如明镜然全体莹彻略无纎尘染着曰偏倚是有所染着如着在好色好利好名等项上方见得偏倚若未发时美色名利皆未相着何以便知其有所偏倚曰虽未相着然平日好色好利好名之心原未尝无既未尝无即谓之有既谓之有则亦不可谓无偏倚譬之病疟之人虽有时不发而病根原不曽除则亦不得谓之无病之人矣湏是平日好色好利好名等项一应私心扫除荡涤无复纎毫留滞而此心全体廓然纯是天理方可谓之喜怒哀乐未发之中方是天下之大本
　　问颜子没而圣学亡此语不能无疑先生曰见圣道之全者惟颜子观喟然一叹可见其谓夫子循循然善诱人博我以文约我以礼是见破后如此说博文约礼如何是善诱人学者湏思之道之全体圣人亦难以语人湏是学者自修自悟颜子虽欲从之末由也巳即文王望道未见意望道未见乃是真见颜子没而圣学之正派遂不尽传矣
　　问身之主为心心之灵明是知知之发动是意意之所着为物是如此否先生曰亦是
　　只存得此心常见在便是学过去未来事思之何益徒放心耳
　　言语无序亦足以见心之不存
　　尚谦问孟子之不动心与告子异先生曰告子是硬把捉着此心要他不动孟子却是集义到自然不动又曰心之本体原自不动心之本体即是性性即是理性原不动理原不动集义是复其心之本体
　　万象森然时亦冲漠无朕冲漠无朕即万象森然冲漠无朕者一之父万象森然者精之母一中有精精中有一
　　心外无物如吾心发一念孝亲即孝亲便是物
　　先生曰今为吾所谓格物之学者尚多流于口耳况为口耳之学者能反于此乎天理人欲其精微必时时用力省察克治方日渐有见如今一说话之间虽只讲天理不知心中倏忽之间巳有多少私欲盖有窃发而不知者虽用力察之尚不易见况徒口讲而可得尽知乎今只管讲天理来顿放着不循讲人欲来顿放着不去岂格物致知之学后世之学其极至只做得个义袭而取的工夫
　　问格物先生曰格者正也正其不正以归于正也问知止者知至善只在吾心元不在外也而后志定曰然
　　问格物于动处用功否先生曰格物无间动静静亦物也孟子谓必有事焉是动静皆有事
　　工夫难处全在格物致知上此即诚意之事意既诚大叚心亦自正身亦自修但正心修身工夫亦各有用力处修身是巳发边正心是未发边心正则中身修则和
　　自格物致知至平天下只是一个明明徳虽亲民亦明徳事也明徳是此心之徳即是仁仁者以天地万物为一体使有一物失所便是吾仁有未尽处
　　只说明明徳而不说亲民便似老佛
　　至善者性也性元无一毫之恶故曰至善止之是复其本然而巳
　　问知至善即吾性吾性具吾心吾心乃至善所止之地则不为向时之纷然外求而志定矣定则不扰扰而静静而不妄动则安安则一心一意只在此处千思万想务求必得此至善是能虑而得矣如此说是否先生曰大略亦是
　　问程子云仁者以天地万物为一体何墨氏兼爱反不得谓之仁先生曰此亦甚难言湏是诸君自体认出来始得仁是造化生生不息之理虽弥漫周遍无处不是然其流行发生亦只有个渐所以生生不息如冬至一阳生必自一阳生而后渐渐至于六阳若无一阳之生岂有六阳阴亦然惟其渐所以便有个发端处惟其有个发端处所以生惟其生所以不息譬之木其始抽芽便是木之生意发端处抽芽然后发干发干然后生枝生叶然后是生生不息若无芽何以有干有枝叶能抽芽必是下面有个根在有根方生无根便死无根何从抽芽父子兄弟之爱便是人心生意发端处如木之抽芽自此而仁民而爱物便是发干生枝生叶墨氏兼爱无差等将自家父子兄弟与途人一般㸔便自没了发端处不抽芽便知得他无根便不是生生不息安得谓之仁孝弟为仁之本却是仁理从里面发生出来
　　问延平云当理而无私心当理与无私心如何分别先生曰心即理也无私心即是当理未当理便是私心若析心与理言之恐亦未善又问释氏于世间一切情欲之私都不染着似无私心但外弃人伦却似未当理曰亦只是一统事都只是成就他一个私已的心
　　侃问持志如心痛一心在痛上安有工夫说闲语管闲事先生曰初学工夫如此用亦好但要使知出入无时莫知其乡心之神明原是如此工夫方有着落若只死死守着恐于工夫上又发病
　　侃问専涵飬而不务讲求将认欲作理则如之何先生曰人湏是知学讲求亦只是涵飬不讲求只是涵飬之志不切曰何谓知学曰且道为何而学学个甚曰尝闻先生教学是学存天理心之本体即是天理体认天理只要自心地无私意曰如此则只湏克去私意便是又愁甚理欲不明曰正恐这些私意认不真曰总是志未切志切目视耳聼皆在此安有认不真的道理是非之心人皆有之不假外求讲求亦只是体当自心所见不成去心外别有个见
　　先生问在坐之友比来工夫何似一友举虚明意思先生曰此是说光景一友叙今昔异同先生曰此是说效验二友惘然请是先生曰吾軰今日用功只是要为善之心真切此心真切见善即迁有过即改方是真切工夫如此则人欲日消天理日明若只管求光景说效验却是助长外驰病痛不是工夫
　　朋友观书多有摘议晦庵者先生曰是有心求异即不是吾说与晦庵时有不同者为入门下手处有毫厘千里之分不得不辩然吾之心与晦庵之心未尝异也若其馀文义觧得明当处如何动得一字
　　希渊问圣人可学而至然伯夷伊尹于孔子才力终不同其同谓之圣者安在先生曰圣人之所以为圣只是其心纯乎天理而无人欲之杂犹精金之所以为精但以其成色足而无铜铅之杂也人到纯乎天理方是圣金到足色方是精然圣人之才力亦有大小不同犹金之分两有轻重尧舜犹万镒文王孔子犹九千镒禹汤武王犹七八千镒伯夷伊尹犹四五千镒才力不同而纯乎天理则同皆可谓之圣人犹分两虽不同而足色则同皆可谓之精金以五千镒者而入于万镒之中其足色同也以夷尹而厕之尧孔之间其纯乎天理同也盖所以为精金者在足色而不在分两所以为圣者在纯乎天理而不在才力也故虽凡人而肯为学使此心纯乎天理则亦可为圣人犹一两之金比之万镒分两虽悬绝而其到足色处可以无愧故曰人皆可以为尧舜者以此学者学圣人不过是去人欲而存天理耳犹炼金而求其足色金之成色所争不多则煆錬之工省而功易成成色愈下则煆炼愈难人之气质清浊粹驳有中人以上中人以下其于道有生知安行学知利行其下者必湏人一己百人十巳千及其成功则一后世不知作圣之本是纯乎天理却专去知识才能上求圣人以为圣人无所不知无所不能我湏是将圣人许多知识才能逐一理会始得故不务去天理上着工夫徒弊精竭力从册子上钻研名物上考索形迹上比拟知识愈广而人欲愈滋才力愈多而天理愈蔽正如见人有万镒精金不务煆炼成色求无愧于彼之精纯而乃妄希分两务同彼之万镒锡铅铜鐡杂然而投分两愈增而成色愈下既其梢末无复有金矣时曰仁在傍曰先生此喻足以破世儒支离之惑大有功于后学先生又曰吾軰用功只求日减不求日增减得一分人欲便是复得一分天理何等轻快脱洒何等简易
　　士徳问曰格物之说如先生所教明白简易人人见得文公聪明绝世于此反有未审何也先生曰文公精神气魄大是他早年合下便要继往开来故一向只就考索著述上用功若先切己自修自然不暇及此到得徳盛后果忧道之不明如孔子退修六籍删繁就简开示来学亦大叚不费甚考索文公早岁便著许多书晩年方悔是倒做了士徳曰晩年之悔如谓向来定本之误又谓虽读得书何益于吾事又谓此与守书籍泥言语全无交渉是他到此方悔从前用功之错方去切己自修矣曰然此是文公不可及处他力量大一悔便转可惜不久即去世平日许多错处皆不及改正
　　侃去花间草因曰天地间何善难培恶难去先生曰未培未去耳少间曰此等㸔善恶皆从躯壳起念便会错侃未达曰天地生意花草一般何曾有善恶之分子欲观花则以花为善以草为恶如欲用草时复以草为善矣此等善恶皆由汝心好恶所生故知是错曰然则无善无恶乎曰无善无恶者理之静有善有恶者气之动不动于气即无善无恶是谓至善曰佛氏亦无善无恶何以异曰佛氏着在无善无恶上便一切都不管不可以治天下圣人无善无恶只是无有作好无有作恶不动于气然遵王之道会其有极便自一循天理便有个裁成辅相曰草既非恶即草不宜去矣曰如此却是佛老意见草若有碍何妨汝去曰如此又是作好作恶曰不作好恶非是全无好恶却是无知觉的人谓之不作者只是好恶一循于理不去又着一分意思如此即是不曽好恶一般曰去草如何是一循于理不着意思曰草有妨碍理亦宜去去之而巳偶未即去亦不累心若着了一分意思即心体便有贻累便有许多动气处曰然则善恶全不在物曰只在汝心循理便是善动气便是恶曰毕竟物无善恶曰在心如此在物亦然世儒惟不知此舍心逐物将格物之学错㸔了终日驰求于外只做得个义袭而取终身行不著习不察曰如好好色如恶恶臭则如何曰此正是一循于理是天理合如此本无私意作好作恶曰如好好色如恶恶臭安得非意曰却是诚意不是私意诚意只是循天理虽是循天理亦着不得一分意故有所忿懥好乐则不得其正须是廓然大公方是心之本体知此即知未发之中伯生曰先生云草有妨碍理亦宜去缘何又是躯壳起念曰此湏汝心自体当汝要去草是甚么心周茂叔𥦗前草不除是甚么心
　　先生谓学者曰为学湏得个头脑工夫方有着落纵未能无间如舟之有舵一提便醒不然虽从事于学只做个义袭而取只是行不著习不察非大本达道也又曰见得时横说竖说皆是若于此处通彼处不通只是未见得
　　或问为学以亲故不免业举之累先生曰以亲之故而业举为累于学则治田以飬其亲者亦有累于学乎先正云惟患夺志但恐为学之志不真切耳
　　崇一问寻常意思多忙有事固忙无事亦忙何也先生曰天地气机元无一息之停然有个主宰故不先不后不急不缓虽千变万化而主宰常定人得此而生若主宰定时与天运一般不息虽酬酢万变常是从容自在所谓天君泰然百体从令若无主宰便只是这气奔放如何不忙
　　先生曰为学大病在好名侃曰从前岁自谓此病巳轻比来精察乃知全未岂必务外为人只闻誉而喜闻毁而闷即是此病发来曰最是名与实对务实之心重一分则务名之心轻一分全是务实之心即全无务名之心若务实之心如饥之求食渇之求饮安得更有工夫好名又曰疾没世而名不称称字去声读亦声闻过情君子耻之之意实不称名生犹可补没则无及矣四十五十而无闻是不闻道非无声闻也孔子云是闻也非达也安肯以此望人
　　侃多悔先生曰悔悟是去病之药然以改之为贵若留滞于中则又因药发病
　　徳章曰闻先生以精金喻圣以分两喻圣人之分量以鍜炼喻学者之工夫最为深切惟谓尧舜为万镒孔子为九千镒疑未安先生曰此又是躯壳上起念故替圣人争分两若不从躯壳上起念即尧舜万镒不为多孔子九千镒不为少尧舜万镒只是孔子的孔子九千镒只是尧舜的原无彼我所以谓之圣只论精一不论多寡只要此心纯乎天理处同便同谓之圣若是力量气魄如何尽同得后儒只在分两上较量所以流入功利若除去了比较分两的心各人尽着自己力量精神只在此心纯天理上用功即人人自有个个圆成便能大以成大小以成小不假外慕无不具足此便是实实落落明善诚身的事后儒不明圣学不知就自己心地良知良能上体认扩充却去求知其所不知求能其所不能一味只是希高慕大不知自己是桀纣心地动辄要做尧舜事业如何做得终年碌碌至于老死竟不知成就了个甚么可哀也已
　　侃问先儒以心之静为体心之动为用如何先生曰心不可以动静为体用动静时也即体而言用在体即用而言体在用是谓体用一源若说静可以见其体动可以见其用却不妨
　　问上智下愚如何不可移先生曰不是不可移只是不肯移
　　问子夏门人问交章先生曰子夏是言小子之交子张是言成人之交若善用之亦俱是
　　子仁问学而时习之不亦说乎先儒以学为效先觉之所为如何先生曰学是学去人欲存天理从事于去人欲存天理则自正诸先觉考诸古训自下许多问辨思索存省克治工夫然不过欲去此心之人欲存吾心之天理耳若曰效先觉之所为则只说得学中一件事亦似专求诸外了时习者坐如尸非専习坐也坐时习此心也立如斋非専习立也立时习此心也说是理义之说我心之说人心本自说理义如目本说色耳本说声惟为人欲所蔽所累始有不说今人欲日去则理义日洽浃安得不说
　　国英问曾子三省虽切恐是未闻一贯时工夫先生曰一贯是夫子见曽子未得用功之要故告之学者果能忠恕上用功岂不是一贯一如树之根本贯如树之枝叶末种根何枝叶之可得体用一源体未立用安从生谓曽子于其用处盖已随事精察而力行之但未知其体之一此恐未尽
　　黄诚甫问汝与回也孰愈章先生曰子贡多学而识在闻见上用功颜子在心地上用功故圣人问以启之而子贡所对又只在知见上故圣人叹惜之非许之也
　　颜子不迁怒不贰过亦是有未发之中始能
　　种树者必培其根种徳者必飬其心欲树之长必于始生时删其繁枝欲徳之盛必于始学时去夫外好如外好诗文则精神日渐漏泄在诗文上去凡百外好皆然又曰我此论学是无中生有的工夫诸公湏要信得及只是立志学者一念为善之志如树之种但勿助勿忘只管培植将去自然日夜滋长生气日完枝叶日茂树初生时便抽繁枝亦湏刊落然后根干能大初学时亦然故立志贵专一
　　因论先生之门某人在涵飬上用功某人在识见上用功先生曰专涵飬者日见其不足专识见者日见其有馀日不足者日有馀矣日有馀者日不足矣
　　梁日孚问居敬穷理是两事先生以为一事何如先生曰天地间只有此一事安有两事若论万殊礼仪三百威仪三千又何止两公且道居敬是如何穷理是如何曰居敬是存飬工夫穷理是穷事物之理曰存飬个甚曰是存养此心之天理曰如此亦只是穷理矣曰且道如何穷事物之理曰如事亲便要穷孝之理事君便要穷忠之理曰忠与孝之理在君亲身上在自己心上若在自己心上亦只是穷此心之理矣且道如何是敬曰只是主一如何是主一曰如读书便一心在读书上接事便一心在接事上曰如此则饮酒便一心在饮酒上好色便一心在好色上却是逐物成甚居敬功夫日孚请问曰一者天理主一是一心在天理上若只知主一不知一即是理有事时便是逐物无事时便是着空惟其有事无事一心皆在天理上用功所以居敬亦即是穷理就穷理专一处说便谓之居敬就居敬精密处说便谓之穷理却不是居敬了别有个心穷理穷理时别有个心居敬名虽不同功夫只是一事就如易言敬以直内义以方外敬即是无事时义义即是有事时敬两句合说一件如孔子言修已以敬即不湏言义孟子言集义即不湏言敬会得时横说竖说工夫总是一般若泥文逐句不识本领即支离决裂工夫都无下落问穷理何以即是尽性曰心之体性也性即理也穷仁之理真要仁极仁穷义之理真要义极义仁义只是吾性故穷理即是尽性如孟子说充其恻隐之心至仁不可胜用这便是穷理工夫日孚曰先儒谓一草一木亦皆有理不可不察如何先生曰夫我则不暇公且先去理会自己性情湏能尽人之性然后能尽物之性日孚悚然有悟
　　惟干问知如何是心之本体先生曰知是理之灵处就其主宰处说便谓之心就其禀赋处说便谓之性孩提之童无不知爱其亲无不知敬其兄只是这个灵能不为私欲遮隔充拓得尽便完完是他本体便与天地合徳自圣人以下不能无蔽故湏格物以致其知
　　守衡问大学工夫只是诚意诚意工夫只是格物修齐治平只诚意尽矣又有正心之功有所忿懥好乐则不得其正何也先生曰此要自思得之知此则知未发之中矣守衡再三请曰为学工夫有浅深初时若不着实用意去好善恶恶如何能为善去恶这着实用意便是诚意然不知心之本体原无一物一向着意去好善恶恶便又多了这分意思便不是廓然大公书所谓无有作好作恶方是本体所以说有所忿懥好乐则不得其正正心只是诚意工夫里面体当自家心体常要鉴空衡平这便是未发之中
　　正之问戒惧是己所不知时工夫慎独是己所独知时工夫此说如何先生曰只是一个工夫无事时固是独知有事时亦是独知人若不知于此独知之地用力只在人所共知处用功便是作伪便是见君子而后厌然此独知处便是诚的萌芽此处不论善念恶念更无虚假一是百是一错百错正是王霸义利诚伪善恶界头于此一立立定便是端夲澄源便是立诚古人许多诚身的工夫精神命脉全体只在此处真是莫见莫显无时无处无终无始只是此个工夫今若又分戒惧为己所不知即工夫便支离亦有间断既戒惧即是知己若不知是谁戒惧如此见觧便要流入断灭禅定曰不论善念恶念更无虚假则独知之地更无无念时邪曰戒惧亦是念戒惧之念无时可息若戒惧之心稍有不存不是昏瞆便已流入恶念自朝至暮自少至老若要无念即是己不知此除是昏睡除是槁木死灰
　　志道问荀子云飬心莫善于诚先儒非之何也先生曰此亦未可便以为非诚字有以工夫说者诚是心之本体求复其本体便是思诚的工夫明道说以诚敬存之亦是此意大学欲正其心先诚其意荀子之言固多病然不可一例吹毛求疵大凡㸔人言语若先有个意见便有过当处为富不仁之言孟子有取于阳虎此便见圣贤大公之心
　　萧惠问己私难克奈何先生曰将汝己私来替汝克先生曰人湏有为己之心方能克己能克己方能成己萧惠曰惠亦颇有为己之心不知縁何不能克己先生曰且说汝有为己之心是如何惠良久曰惠亦一心要做好人便自谓颇有为己之心今思之㸔来亦只是为得个躯壳的己不曽为个真己先生曰真己何曽离着躯壳恐汝连那躯壳的已也不曾为且道汝所谓躯壳的已岂不是耳目口鼻四肢惠曰正是为此目便要色耳便要声口便要味四肢便要逸乐所以不能克先生曰美色令人目盲美声令人耳聋美味令人口爽驰骋田猎令人发狂这都是害汝耳目口鼻四肢的岂得是为汝耳目口鼻四肢若为着耳目口鼻四肢时便湏思量耳如何聼目如何视口如何言四肢如何动必湏非礼勿视聼言动方才成得个耳目口鼻四肢这个才是为着耳目口鼻四肢汝今终日向外驰求为名为利这都是为着躯壳外面的物事汝若为着耳目口鼻四肢要非礼勿视聼言动时岂是汝之耳目口鼻四肢自能勿视聼言动湏由汝心这视聼言动皆是汝心汝心之视发窍于目汝心之聼发窍于耳汝心之言发窍于口汝心之动发窍于四肢若无汝心便无耳目口鼻所谓汝心亦不专是那一团血肉若是那一团血肉如今已死的人那一团血肉还在縁何不能视聼言动所谓汝心却是那能视聼言动的这个便是性便是天理有这个性才能生这性之生理便谓之仁这性之生理发在目便会视发在耳便会聼发在口便会言发在四肢便会动都只是那天理发生以其主宰一身故谓之心这心之本体原只是个天理原无非礼这个便是汝之真己这个真己是躯壳的主宰若无真己便无躯壳真是有之即生无之即死汝若真为那个躯壳的已必湏用着这个真己便湏常常保守着这个真己的本体戒慎不睹恐惧不闻惟恐亏损了他一些才有一毫非礼萌动便如刀割如针刺忍耐不过必湏去了刀拔了针这才是有为己之心方能克己汝今正是认贼作子缘何却说有为己之心不能克己
　　有一学者病目戚戚甚忧先生曰尔乃贵目贱心萧惠好仙释先生警之曰吾亦自幼笃志二氏自谓既有所得谓儒者为不足学其后居夷三载见得圣人之学若是其简易广大始自叹悔错用了三十年气力大抵二氏之学其妙与圣人只有毫厘之间汝今所学乃其土苴辄自信自好若此真䲭鸮窃腐䑕耳惠请问二氏之妙先生曰向汝说圣人之学简易广大汝却不问我悟的只问我悔的惠惭谢请问圣人之学先生曰汝今只是了人事问待汝办个真要求为圣人的心来与汝说惠再三请先生曰已与汝一句道尽汝尚自不会
　　刘观时问未发之中是如何先生曰汝但戒慎不睹恐惧不闻飬得此心纯是天理便自然见观时请略示气象先生曰哑子吃苦瓜与你说不得你要知此苦还湏你自吃时曰仁在傍曰如此才是真知即是行矣一时在座诸友皆有省
　　萧惠问死生之道先生曰知昼夜即知死生问昼夜之道曰知昼则知夜曰书亦有所不知乎先生曰汝能知昼懵懵而兴蠢蠢而食行不著习不察终日昏昏只是梦昼惟息有飬瞬有存此心惺惺明明天理无一息间断才是能知昼这便是天徳便是通乎昼夜之道而知更有甚么死生
　　马子莘问修道之教旧说谓圣人品节吾性之固有以为法于天下若礼乐刑政之属此意如何先生曰道即性即命本是完完全全増减不得不假修饰的何湏要圣人品节却似不完全的物件礼乐刑政是治天下之法固亦可谓之教但不是子思本旨若如先儒之说下面由教入道的缘何舍了圣人礼乐刑政之教别说出一叚戒慎恐惧工夫却是圣人之教为虚设矣子莘请问先生曰子思性道教皆从本原上说天命于人则命便谓之性率性而行则性便谓之道修道而学则道便谓之教率性是诚者事所谓自诚明谓之性也修道是诚之者事所谓自明诚谓之教也圣人率性而行即是道圣人以下未能率性于道未免有过不及故湏修道修道则贤知者不得而过愚不肖者不得而不及都要循着这个道则道便是个教此教字与天道至教风雨霜露无非教也之教同修道字与修道以仁同人能修道然后能不违于道以复其性之本体则亦是圣人率性之道矣下靣戒慎恐惧便是修道的工夫中和便是复其性之本体如易所谓穷理尽性以至于命中和位育便是尽性至命
　　黄诚甫问先儒以孔子告颜渊为邦之问是立万世常行之道如何先生曰颜子具体圣人其于为邦的大本大原都已完备夫子平日知之已深到此都不必言只就制度文为上说此等处亦不可忽略湏要是如此方尽善又不可因自己本领是当了便于防范上踈阔湏是要放郑声远佞人盖颜子是个克已向里徳上用心的人孔子恐其外面末节或有踈略故就他不足处帮补说若在他人湏告以为政在人取人以身修身以道修道以仁达道九经及诚身许多工夫方始做得这个方是万世常行之道不然只去行了夏时乘了殷辂服了周冕作了韶舞天下便治得后人但见颜子是孔门第一人又问个为邦便把做天大事㸔了
　　蔡希渊问文公大学新本先格致而后诚意工夫似与首章次第相合若如先生从旧本之说即诚意反在格致之前于此尚未释然先生曰大学工夫即是明明徳明明徳只是个诚意诚意的工夫只是格物致知若以诚意为主去用格物致知的工夫即工夫始有下落即为善去恶无非是诚意的事如新本先去穷格事物之理即茫茫荡荡都无着落处湏用添个敬字方才牵扯得向身心上来然终是没根源若湏用添个敬字縁何孔门倒将一个最𦂳要的字落了直待千馀年后要人来补出正谓以诚意为主即不湏添敬字所以提出个诚意来说正是学问的大头脑处于此不察真所谓毫厘之差千里之谬大抵中庸工夫只是诚身诚身之极便是至诚大学工夫只是诚意诚意之极便是至善工夫总是一般今说这里补个敬字那里补个诚字未免画蛇添足

　　王文成全书卷一
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二　　　　明　王守仁　撰语录二〈传习录中〉
　　德洪曰昔南元善刻传习录于越凡二册下册摘录先师手书凡八篇其答徐成之二书吾师自谓天下是朱非陆论定既久一旦反之为难二书姑为调停两可之说使人自思得之故元善录为下册之首者意亦以是欤今朱陆之辨明于天下久矣洪刻先师文录置二书于外集者示未全也故今不复录其馀指知行之本体莫详于荅人论学与答周道通陆清伯欧阳崇一四书而谓格物为学者用力日可见之地莫详于答罗整庵一书平生冒天下之非诋虽陷万死一生遑遑然不忘讲学惟恐吾人不闻斯道流于功利机智以日堕于禽兽而不觉其一体同物之心𫍢𫍢终身至于毙而后已此孔孟已来圣贤苦心虽门人子弟未足以慰其情也是情也莫详于答聂文蔚之第一书此皆仍元善所录之旧而揭必有事焉即致良知功夫明白简切使人言下即得入手此又莫详于答文蔚之第二书故増录之元善当时汹汹乃能以身明斯道卒至遭奸被斥油油然惟以此生得闻斯学为庆而绝无有纎芥愤郁不平之气斯录之刻人见其有功于同志甚大而不知其处时之甚艰也今所去取裁之时义则然非忍有所加损于其间也
　　答顾东桥书
　　来书云近时学者务外遗内博而寡要故先生特倡诚意一义针砭膏肓诚大惠也
　　吾子洞见时弊如此矣亦将何以救之乎然则鄙人之心吾子固已一句道尽复何言哉复何言哉若诚意之说自是圣门教人用功第一义但近世学者乃作第二义㸔故稍与提掇𦂳要出来非鄙人所能特倡也来书云但恐立说太高用功太捷后生师传影响谬误未免坠于佛氏明心见性定慧顿悟之机无怪闻者见疑
　　区区格致诚正之说是就学者本心日用事为间体究践履实地用功是多少次第多少积累在正与空虚顿悟之说相反闻者本无求为圣人之志又未尝讲究其详遂以见疑亦无足怪若吾子之高明自当一语之下便了然矣乃亦谓立说太高用功太捷何邪
　　来书云所喻知行并进不宜分别前后即中庸尊徳性而道问学之功交养互发内外本末一以贯之之道然工夫次第不能无先后之差如知食乃食知汤乃饮知衣乃服知路乃行未有不见是物先有是事此亦毫厘倏忽之间非谓有等今日知之而明日乃行也
　　既云交养互发内外本末一以贯之则知行并进之说无复可疑矣又云工夫次第不能无先后之差无乃自相矛盾已乎知食乃食等说此尤明白易见但吾子为近闻障蔽自不察耳夫人必有欲食之心然后知食欲食之心即是意即是行之始矣食味之美恶必待入口而后知岂有不待入口而已先知食味之美恶者邪必有欲行之心然后知路欲行之心即是意即是行之始矣路岐之险夷必待身亲履历而后知岂有不待身亲履历而已先知路岐之险夷者邪知汤乃饮知衣乃服以此例之皆无可疑若如吾子之喻是乃所谓不见是物而先有是事者矣吾子又谓此亦毫厘倏忽之间非谓截然有等今日知之而明日乃行也是亦察之尚有未精然就如吾子之说则知行之为合一并进亦自断无可疑矣
　　来书云真知即所以为行不行不足谓之知此为学者吃𦂳立教俾务躬行则可若真谓行即是知恐其专求本心遂遗物理必有暗而不逹之处抑岂圣门知行并进之成法哉
　　知之真切笃实处即是行行之明觉精察处即是知知行工夫本不可离只为后世学者分作两截用功失却知行本体故有合一并进之说真知即所以为行不行不足谓之知即如来书所云知食乃食等说可见前已略言之矣此虽吃𦂳救弊而发然知行之体本来如是非以己意抑扬其间姑为是说以茍一时之效者也专求本心遂遗物理此盖失其本心者也夫物理不外于吾心外吾心而求物理无物理矣遗物理而求吾心吾心又何物邪心之体性也性即理也故有孝亲之心即有孝之理无孝亲之心即无孝之理矣有忠君之心即有忠之理无忠君之心即无忠之理矣理岂外于吾心邪晦庵谓人之所以为学者心与理而已心虽主乎一身而实管乎天下之理理虽散在万事而实不外乎一人之心是其一分一合之间而末免已启学者心理为二之弊此后世所以有专求本心遂遗物理之患正由不知心即理耳夫外心以求物理是以有暗而不逹之处此告子义外之说孟子所以谓之不知义也心一而已以其全体恻怛而言谓之仁以其得宜而言谓之义以其条理而言谓之理不可外心以求仁不可外心以求义独可外心以求理乎外心以求理此知行之所以二也求理于吾心此圣门知行合一之教吾子又何疑乎
　　来书云所释大学古本谓致其本体之知此固孟子尽心之旨朱子亦以虚灵知觉为此心之量然尽心由于知性致知在于格物
　　尽心由于知性致知在于格物此语然矣然而推本吾子之意则其所以为是语者尚有未明也朱子以尽心知性知天为物格知致以存心养性事天为诚意正心修身以夭夀不贰修身以俟为知至仁尽圣人之事若鄙人之见则与朱子正相反矣夫尽心知性知天者生知安行圣人之事也存心养性事天者学知利行贤人之事也夭夀不贰修身以俟者困知勉行学者之事也岂可专以尽心知性为知存心养性为行乎吾子骤闻此言必又以为大骇矣然其间实无可疑者一为吾子言之夫心之体性也性之原天也能尽其心是能尽其性矣中庸云惟天下至诚为能尽其性又云知天地之化育质诸鬼神而无疑知天也此惟圣人而后能然故曰此生知安行圣人之事也存其心者未能尽其心者也故须加存之之功必存之既久不待于存而自无不存然后可以进而言尽盖知天之知如知州知县之知知州则一州之事皆已事也知县则一县之事皆已事也是与天为一者也事天则如子之事父臣之事君犹与天为二也天之所以命于我者心也性也吾但存之而不敢失养之而不敢害如父母全而生之子全而归之者也故曰此学知利行贤人之事也至于夭夀不贰则与存其心者又有间矣存其心者虽未能尽其心固已一心于为善时有不存则存之而已今使之夭夀不贰是犹以夭夀贰其心者也犹以夭夀贰其心是其为善之心犹未能一也存之尚有所未可而何尽之可云乎今且使之不以夭夀贰其为善之心若曰死生夭夀皆有定命吾但一心于为善修吾之身以俟天命而已是其平日尚未知有天命也事天虽与天为二然已真知天命之所在但惟恭敬奉承之而已耳若俟之云者则尚未能真知天命之所在犹有所俟者也故曰所以立命立者创立之立如立徳立言立功立名之类凡言立者皆是昔未尝有而今始建立之谓孔子所谓不知命无以为君子者也故曰此困知勉行学者之事也今以尽心知性知天为格物致知使初学之士尚未能不贰其心者而遽责之以圣人生知安行之事如捕风捉影茫然莫知所措其心㡬何而不至于率天下而路也今世致知格物之弊亦居然可见矣吾子所谓务外遗内博而寡要者无乃亦是过欤此学问最𦂳要处于此而差将无往而不差矣此鄙人之所以冒天下之非笑忘其身之陷于罪戮呶呶其言其不容己者也来书云闻语学者乃谓即物穷理之说亦是玩物䘮志又取其厌繁就约涵养本原数说标示学者指为晩年定论此亦恐非
　　朱子所谓格物云者在即物而穷其理也即物穷理是就事事物物上求其所谓定理者也是以吾心而求理于事事物物之中析心与理而为二矣夫求理于事事物物者如求孝之理于其亲之谓也求孝之理于其亲则孝之理其果在于吾之心邪抑果在于亲之身邪假而果在于亲之身则亲没之后吾心遂无孝之理欤见孺子之入井必有恻隐之理是恻隐之理果在于孺子之身欤抑在于吾心之良知欤其或不可以从之于井欤其或可以手而援之欤是皆所谓理也是果于孺子之身欤抑果出于吾心之良知欤以是例之万事万物之理莫不皆然是可以知折心与理为二之非矣夫析心与理而为二此告子义外之说孟子之所深辟也务外遗内博而寡要吾子既已知之矣是果何谓而然哉谓之玩物䘮志尚犹以为不可欤若鄙人所谓致知格物者致吾心之良知于事事物物也吾心之良知即所谓天理也致吾心良知之天理于事事物物皆得其理矣致吾心之良知者致知也事事物物皆得其理者格物也是合心与理而为一者也合心与理而为一则凡区区前之所云与朱子晚年之论皆可以不言而喻矣来书云人之心体本无不明而气拘物蔽鲜有不昏非学问思辨以明天下之理则善恶之机真妄之辨不能自觉任情恣意其害有不可胜言者矣
　　此叚大略似是而非盖承沿旧说之弊不可以不辨也夫学问思辨行皆所以为学未有学而不行者也如言学孝则必服劳奉养躬行孝道而后谓之学岂徒悬空口耳讲说而遂可以谓之学孝乎学射则必张弓挟矢引满中的学书则必伸纸执笔操觚染翰尽天下之学无有不行而可以言学者则学之始固已即是行矣笃者敦实笃厚之意已行矣而敦笃其行不息其功之谓尔盖学之不能以无疑则有问问即学也即行也又不能无疑则有思思即学也即行也又不能无疑则有辨辨即学也即行也辨既明矣思既慎矣问既审矣学既能矣又从而不息其功焉斯之谓笃行非谓学问思辨之后而始措之于行也是故以求能其事而言谓之学以求解其惑而言谓之问以求通其说而言谓之思以求精其察而言谓之辨以求履其实而言谓之行盖析其功而言则有五合其事而言则一而已此区区心理合一之体知行并进之功所以异于后世之说者正在于是今吾子特举学问思辨以穷天下之理而不及笃行是专以学问思辨为知而谓穷理为无行也已天下岂有不行而学者邪岂有不行而遂可谓之穷理者邪明道云只穷理便尽性至命故必仁极仁而后谓之䏻穷仁之理义极义而后谓之能穷义之理仁极仁则尽仁之性矣义极义则尽义之性矣学至于穷理至矣而尚未措之于行天下宁有是邪是故知不行之不可以为学则知不行之不可以为穷理矣知不行之不可以为穷理则知知行之合一并进而不可以分为两节事矣夫万事万物之理不外于吾心而必曰穷天下之理是殆以吾心之良知为未足而必外求于天下之广以禆补増益之是犹析心与理而为二也夫学问思辨笃行之功虽其困勉至于人一已百而扩充之极至于尽性知天亦不过致吾心之良知而已良知之外岂复有加于毫末乎今必曰穷天下之理而不知反求诸其心则凡所谓善恶之机真妄之辨者舎吾心之良知亦将何所致其体察乎吾子所谓气拘物蔽者拘此蔽此而已今欲去此之蔽不知致力于此而欲以外求是犹目之不明者不务服药调理以治其目而徒伥伥然求明于其外明岂可以自外而得哉任情恣意之害亦以不能精察天理于此心之良知而已此诚毫厘千里之谬者不容于不辨吾子毋谓其论之太刻也
　　来书云教人以致知明徳而戒其即物穷理诚使昏暗之士深居端坐不闻教告遂能至于知致而徳明乎纵令静而有觉稍悟本性则亦定慧无用之见果能知古今逹事变而致用于天下国家之实否乎其曰知者意之体物者意之用格物如格君心之非之格语虽超悟独得不踵陈见抑恐于道未相吻合
　　区区论致知格物正所以穷理未尝戒人穷理使之深居端坐而一无所事也若谓即物穷理如前所云务外而遗内者则有所不可耳昏暗之士果能随事随物精察此心之天理以致其本然之良知则虽愚必明虽柔必强大本立而逹道行九经之属可一以贯之而无遗矣尚何患其无致用之实乎彼顽空虚静之徒正惟不能随事随物精察此心之天理以致其本然之良知而遗弃伦理寂灭虚无以为常是以要之不可以治家国天下孰谓圣人穷理尽性之学而亦有是弊哉心者身之主也而心之虚灵明觉即所谓本然之良知也其虚灵明觉之良知应感而动者谓之意有知而后有意无知则无意矣知非意之体乎意之所用必有其物物即事也如意用于事亲即事亲为一物意用于治民即治民为一物意用于读书即读书为一物意用于听讼即听讼为一物凡意之所用无有无物者有是意即有是物无是意即无是物矣物非意之用乎格字之义有以至字训者如格于文祖有苖来格是以至训者也然格于文祖必纯孝诚敬幽明之间无一不得其理而后谓之格有苖之顽实以文徳诞敷而后格则亦兼有正字之义在其间未可专以至字尽之也如格其非心大臣格君心之非之类是则一皆正其不正以归于正之义而不可以至字为训矣且大学格物之训又安知其不以正字为训而必以至字为义乎如以至字为义者必曰穷至事物之理而后其说始通是其用功之要全在一穷字用力之地全在一理字也若上去一穷下去一理字而直曰致知在至物其可通乎夫穷理尽性圣人之成训见于系辞者也茍格物之说而果即穷理之义则圣人何不直曰致知在穷理而必为此转折不完之语以启后世之弊邪盖大学格物之说自与系辞穷理大旨虽同而微有分辨穷理者兼格致诚正而为功也故言穷理则格致诚正之功皆在其中言格物则必兼举致知诚意正心而后其功始备而密今偏举格物而遂谓之穷理此所以专以穷理属知而谓格物未尝有行非惟不得格物之旨并穷理之义而失之矣此后世之学所以析知行为先后两截日以支离决裂而圣学益以残晦者其端实始于此吾子盖亦未免承沿积习见则以为于道未相吻合不为过矣
　　来书云谓致知之功将如何为温凊如何为奉养即是诚意非别有所谓格物此亦恐非
　　此乃吾子自以己意揣度鄙见而为是说非鄙人之所以告吾子者矣若果如吾子之言宁复有可通乎盖鄙人之见则谓意欲温凊意欲奉养者所谓意也而未可谓之诚意必实行其温凊奉养之意务求自慊而无自欺然后谓之诚意知如何而为温凊之节知如何而为奉养之宜者所谓知也而未可谓之致知必致其知如何为温凊之节者之知而实以之温凊致其知如何为奉养之宜者之知而实以之奉养然后谓之致知温凊之事奉养之事所谓物也而未可谓之格物必其于温凊之事也一如其良知之所知当如何为温凊之节者而为之无一毫之不尽于奉养之事也一如其良知之所知当如何为奉养之宜者而为之无一毫之不尽然后谓之格物温凊之物格然后知温凊之良知始致奉养之物格然后知奉养之良知始致故曰物格而后知至致其知温凊之良知而后温凊之意始诚致其知奉养之良知而后奉养之意始诚故曰知至而后意诚此区区诚意致知格物之说盖如此吾子更熟思之将亦无可疑者矣
　　来书云道之大端易于明白所谓良知良能愚夫愚妇可与及者至于节目时变之详毫厘千里之缪必待学而后知今语孝于温凊定省孰不知之至于舜之不告而娶武之不葬而兴师养志养口小杖大杖割股庐墓等事处常处变过与不及之间必须讨论是非以为制事之本然后心体无蔽临事无失
　　道之大端易于明白此语诚然顾后之学者忽其易于明白者而弗由而求其难于明白者以为学此其所以道在迩而求诸远事在易而求诸难也孟子云夫道若大路然岂难知哉人病不由耳良知良能愚夫愚妇与圣人同但惟圣人能致其良知而愚夫愚妇不能致此圣愚之所由分也节目时变圣人夫岂不知但不专以此为学而其所谓学者正惟致其良知以精察此心之天理而与后世之学不同耳吾子未暇良知之致而汲汲焉顾是之忧此正求其难于明白者以为学之弊也夫良知之于节目时变犹规矩尺度之于方圆长短也节目时变之不可预定犹方圆长短之不可胜穷也故规矩诚立则不可欺以方圆而天下之方圆不可胜用矣尺度诚陈则不可欺以长短而天下之长短不可胜用矣良知诚致则不可欺以节目时变而天下之节目时变不可胜应矣毫厘千里之谬不于吾心良知一念之微而察之亦将何所用其学乎是不以规矩而欲定天下之方圆不以尺度而欲尽天下之长短吾见其乖张谬戾日劳而无成也已吾子谓语孝于温凊定省孰不知之然而能致其知者鲜矣若谓粗知温凊定省之仪节而遂谓之能致其知则凡知君之当仁者皆可谓之能致其仁之知知臣之当忠者皆可谓之能致其忠之知则天下孰非致知者邪以是而言可以知致知之必在于行而不行之不可以为致知也明矣知行合一之体不益较然矣乎夫舜之不告而娶岂舜之前已有不告而娶者为之准则故舜得以考之何典问诸何人而为此邪抑亦求诸其心一念之良知权轻重之宜不得已而为此邪武之不葬而兴师岂武之前已有不葬而兴师者为之准则故武得以考之何典问诸何人而为此邪抑亦求诸其心一念之良知权轻重之宜不得已而为此邪使舜之心而非诚于为无后武之心而非诚于为救民则其不告而娶与不葬而兴师乃不孝不忠之大者而后之人不务致其良知以精察义理于此心感应酬酢之间顾欲悬空讨论此等变常之事执之以为制事之本以求临事之无失其亦远矣其馀数端皆可类推则古人致知之学从可知矣
　　来书云谓大学格物之说专求本心犹可牵合至于六经四书所载多闻多见前言往行好古敏求博学审问温故知新博学详说好问好察是皆明白求于事为之际资于论说之间者用功节目固不容紊矣
　　格物之义前已详悉牵合之疑想已不俟复解矣至于多闻多见乃孔子因子张之务外好高徒欲以多闻多见为学而不能求诸其心以阙疑殆此其言行所以不免于尤悔而所谓见闻者适以资其务外好高而已盖所以救子张多闻多见之病而非以是教之为学也夫子尝曰盖有不知而作之者我无是也是犹孟子是非之心人皆有之之义也此言正所以明徳性之良知非由于闻见耳若曰多闻择其善者而从之多见而识之则是专求诸见闻之末而已落在第二义矣故曰知之次也夫以见闻之知为次则所谓知之上者果安所指乎是可以窥圣门致知用力之地矣夫子谓子贡曰赐也汝以予为多学而识之者欤非也予一以贯之使诚在于多学而识则夫子胡乃谬为是说以欺子贡者邪一以贯之非致其良知而何易曰君子多识前言往行以畜其徳夫以畜其徳为心则凡多识前言往行者孰非畜徳之事此正知行合一之功矣好古敏求者好古人之学而敏求此心之理耳心即理也学者学此心也求者求此心也孟子云学问之道无他求其放心而已矣非若后世广记博诵古人之言词以为好古而汲汲然惟以求功名利达之具于其外者也博学审问前言已尽温故知新朱子亦以温故属之尊徳性矣徳性岂可以外求哉惟夫知新必由于温故而温故乃所以知新则亦可以验知行之非两节矣博学而详说之者将以反说约也若无反约之云则博学详说者果何事邪舜之好问好察惟以用中而致其精一于道心耳道心者良知之谓也君子之学何尝离去事为而废论说但其从事于事为论说者要皆知行合一之功正所以致其本心之良知而非若世之徒事口耳谈说以为知者分知行为两事而果有节目先后之可言也
　　来书云杨墨之为仁义乡愿之辞忠信尧舜子之之禅让汤武楚项之放伐周公莽操之摄辅谩无印正又焉适从且于古今事变礼乐名物未尝考识使国家欲兴明堂建辟雍制历律草封禅又将何所致其用乎故论语曰生而知之者义理耳若夫礼乐名物古今事变亦必待学而后有以验其行事之实此则可谓定论矣
　　所喻杨墨乡愿尧舜子之汤武楚项周公莽操之辨与前舜武之论大略可以类推古今事变之疑前于良知之说已有规矩尺度之喻当亦无俟多赘矣至于明堂辟雍诸事似尚未容于无言者然其说甚长姑就吾子之言而取正焉则吾子之惑将亦可以少释矣夫明堂辟雍之制始见于吕氏之月令汉儒之训䟽六经四书之中未尝详及也岂吕氏汉儒之知乃贤于三代之贤圣乎齐宣之时明堂尚有未毁则幽厉之世周之明堂皆无恙也尧舜茅茨土阶明堂之制未必备而不害其为治幽厉之明堂固犹文武成康之旧而无救于其乱何邪岂能以不忍人之心而行不忍人之政则虽茅茨土阶固亦明堂也以幽厉之心而行幽厉之政则虽明堂亦暴政所自出之地邪武帝肇讲于汉而武后盛作于唐其治乱何如邪天子之学曰辟雍诸侯之学曰泮宫皆象地形而为之名耳然三代之学其要皆所以明人伦非以辟不辟泮不泮为重轻也孔子云人而不仁如礼何人而不仁如乐何制礼作乐必具中和之徳声为律而身为度者然后可以语此若夫器数之末乐工之事祝史之守故曽子曰君子所贵乎道者三笾豆之事则有司存也尧命羲和钦若昊天历象日月星辰其重在于敬授人时也舜在璿玑玉衡其重在于以齐七政也是皆汲汲然以仁民之心而行其养民之政治历明时之本固在于此也羲和历数之学皋契未必能之也禹稷未必能之也尧舜之知而不遍物虽尧舜亦未必能之也然至于今循羲和之法而世修之虽曲知小慧之人星术浅陋之士亦能推步占候而无所忒则是后世曲知小慧之人反贤于禹稷尧舜者邪封禅之说尤为不经是乃后世佞人谀士所以求媚于其上倡为夸侈以荡君心而靡国费盖欺天罔人无耻之大者君子之所不道司马相如之所以见讥于天下后世也吾子乃以是为儒者所宜学殆亦未之思邪夫圣人之所以为圣者以其生而知之也而释论语者曰生而知之者义理耳若夫礼乐名物古今事变亦必待学而后有以验其行事之实夫礼乐名物之类果有关于作圣之功也而圣人亦必待学而后能知焉则是圣人亦不可以谓之生知矣谓圣人为生知者専指义理而言而不以礼乐名物之类则是礼乐名物之类无关于作圣之功矣圣人之所以谓之生知者专指义理而不以礼乐名物之类则是学而知之者亦惟当学知此义理而已困而知之者亦惟当困知此义理而已今学者之学圣人于圣人之所能知者未能学而知之而顾汲汲焉求知圣人之所不能知者以为学无乃失其所以希圣之方欤凡此皆就吾子之所惑者而稍为之分释未及乎㧞本塞源之论也夫㧞本塞源之论不明于天下则天下之学圣人者将日繁日难斯人惑于异端邪说而犹自以为圣人之学吾之说虽或暂明于一时终将冻解于西而冰坚于东雾释于前而云滃于后呶呶焉危困以死而卒无救于天下之分毫也已夫圣人之心以天地万物为一体其视天下之人无外内远近凡有血气皆其昆弟赤子之亲莫不欲安全而教养之以遂其万物一体之念天下之人心其始亦非有异于圣人也特其间于有我之私隔于物欲之蔽大者以小通者以塞人各有心至有视其父子兄弟如仇雠者圣人有忧之是以推其天地万物一体之仁以教天下使之皆有以克其私去其蔽以复其心体之同然其教之大端则尧舜禹之相授受所谓道心惟微惟精惟一允执厥中而其节目则舜之命契所谓父子有亲君臣有义夫妇有别长㓜有序朋友有信五者而已唐虞三代之世教者惟以此为教而学者惟以此为学当是之时人无异见家无异习安此者谓之圣勉此者谓之贤而背此者虽其启明如朱亦谓之不肖下至闾井田野农工商贾之贱莫不皆有是学而惟以成其徳行为务何者无有闻见之杂记诵之烦辞章之靡滥功利之驰逐而但使之孝其亲弟其长信其朋友以复其心体之同然是盖性分之所固有而非有假于外者则人亦孰不能之乎学校之中惟以成徳为事而才能之异或有长于礼乐长于政教长于水土播植者则就其成徳而因使益精其能于学校之中迨夫举徳而任则使之终身居其职而不易用之者惟知同心一徳以共安天下之民视才之称否而不以崇卑为轻重劳逸为美恶效用者亦惟知同心一徳以共安天下之民茍当其能则终身处于烦剧而不以为劳安于卑琐而不以为贱当是之时天下之人熙熙皥皥皆相视如一家之亲其才质之下者则安其农工商贾之分各勤其业以相生相养而无有乎希高慕外之心其才能之异若皋䕫稷契者则出而各效其能若一家之务或营其衣食或通其有无或备其器用集谋并力以求遂其仰事俯育之愿惟恐当其事者之或怠而重已之累也故稷勤其稼而不耻其不知教视契之善教即已之善教也䕫司其乐而不耻于不明礼视夷之通礼即己之通礼也盖其心学纯眀而有以全其万物一体之仁故其精神流贯志气通逹而无有乎人已之分物我之间譬之一人之身目视耳听手持足行以济一身之用目不耻其无聦而耳之所渉目必营焉足不耻其无执而手之所探足必前焉盖其元气充周血脉条畅是以痒疴呼吸感触神应有不言而喻之妙此圣人之学所以至易至简易知易从学易能而才易成者正以大端惟在复心体之同然而知识技能非所与论也三代之衰王道熄而霸术焻孔孟既没圣学晦而邪说横教者不复以此为教而学者不复以此为学霸者之徒窃取先王之近似者假之于外以内济其私已之欲天下靡然而宗之圣人之道遂以芜塞相仿相效日求所以富强之说倾诈之谋攻伐之计一切欺天罔人茍一时之得以猎取声利之术若管商苏张之属者至不可名数既其久也闘争劫夺不胜其祸斯人沦于无所㡳止而霸术亦有所不能行矣世之儒者慨然悲伤蒐猎先圣王之典章法制而掇拾修补于煨烬之馀盖其为心良亦欲以挽囘先王之道圣学既远霸术之传积渍已深虽在贤知皆不免于习染其所以讲明修饰以求宣畅光复于世者仅足以増霸者之藩篱而圣学之门墙遂不复可睹于是乎有训诂之学而传之以为名有记诵之学而言之以为博有词章之学而侈之以为丽若是者纷纷籍籍群起角立于天下又不知其几家万径千蹊莫知所适世之学者如入百戏之场讙谑跳踉骋竒鬭巧献笑争妍者四面而竞出前瞻后盼应接不遑而耳目瞀精神恍惑日夜遨游淹息其间如病狂䘮心之人莫自知其宏业之所归时君世主亦皆昏迷颠倒于其说而终身从事于无用之虚文莫自知其所谓间有觉其空踈谬妄支离牵滞而卓然自奋欲以见诸行事之实者极其所抵亦不过为富强功利五霸之事业而止圣人之学日远日晦而功利之习愈趋愈下其间虽尝瞽惑于佛老而佛老之说卒亦未能有以胜其功利之心虽又尝折𠂻于群儒而群儒之论终亦未能有以破其功利之见盖至于今功利之毒沦浃于人之心髓而习以成性也㡬千年矣相矜以知相轧以势相争以利相高以技能相取以声誉其出而仕也理钱糓者则欲兼夫兵刑典礼乐者又欲与于铨轴处郡县则思藩臬之高居台谏则望宰执之要故不能其事则不得以兼其官不通其说则不可以要其誉记诵之广适以长其傲也知识之多适以行其恶也闻见之博适以肆其辨也辞章之富适以饰其伪也是以皋䕫稷契所不能兼之事而今之初学小生皆欲通其说究其术其称名借号未尝不曰吾欲以共成天下之务而其诚心实意之所在以为不如是则无以济其私而满其欲也呜呼以若是之积染以若是之心志而又讲之以若是之学术宜其闻吾圣人之教而视之以为赘疣枘凿则其以良知为未足而谓圣人之学为无所用亦其势有所必至矣呜呼士生斯世而尚何以求圣人之学乎尚何以论圣人之学乎士生斯世而欲以为学者不亦劳苦而繁难乎不亦拘滞而险艰乎呜呼可悲也己所幸天理之在人心终有所不可泯而良知之明万古一日则其闻吾㧞本塞源之论必有恻然而悲戚然而痛愤然而起沛然若决江河而有所不可御者矣非夫豪杰之士无所待而兴起者吾谁与望乎
　　启问道通书
　　吴曽两生至备道道通恳切为道之意殊慰相念若道通真可谓笃信好学者矣忧病中会不能与两生细论然两生亦自有志向肯用功者每见辄觉有进在区区诚不能无负于两生之远来在两生则亦庶几无负其远来之意矣临别以此册致道通意请书数语荒愦无可言者辄以道通来书中所问数节略下转语奉酬草草殊不详细两生当亦自能口悉也
　　来书云日用工夫只是立志近来于先生诲言时时体验愈益明白然于朋友不能一时相离若得朋友讲习则此志才精健阔大才有生意若三五日不得朋友相讲便觉微弱遇事便会困亦时会忘乃今无朋友相讲之日还只静坐或㸔书或㳺衍经行凡寓目措身悉取以培养此志颇觉意思和适然终不如朋友讲聚精神流动生意更多也离群索居之人当更有何法以处之
　　此叚足验道通日用工夫所得工夫大略亦只是如此用只要无间断到得纯熟后意思又自不同矣大抵吾人为学𦂳要大头脑只是立志所谓困忘之病亦只是志欠真切今好色之人未尝病于困忘只是一真切耳自家痛痒自家须会知得自家须会搔摩得既自知得痛痒自家须不能不搔摩得佛家谓之方便法门须是自家调停斟酌他人总难与力亦更无别法可设也来书云上蔡尝问天下何思何虑伊川云有此理只是发得太早在学者工夫固是必有事焉而勿忘然亦须识得何思何虑底气象一并㸔为是若不识得这气象便有正与助长之病若认得何思何虑而忘必有事焉工夫恐又堕于无也须是不滞于有不堕于无然乎否也
　　所论亦相去不远矣只是契悟未尽上蔡之问与伊川之答亦只是上蔡伊川之意与孔子系辞原旨稍有不同系言何思何虑是言所思所虑只是一个天理更无别思别虑耳非谓无思无虑也故曰同归而殊途一致而百虑天下何思何虑云殊途云百虑则岂谓无思无虑邪心之本体即是天理天理只是一个更有何可思虑得天理原自寂然不动原自感而遂通学者用功虽千思万虑只是要复他本来体用而已不是以私意去安排思索出来故明道云君子之学莫若廓然而大公物来而顺应若以私意去安排思索便是用智自私矣何思何虑正是工夫在圣人分上便是自然的在学者分上便是勉然的伊川却是把作效验㸔了所以有发得太早之说既而云却好用功则已自觉其前言之有未尽矣濂溪主静之论亦是此意今道通之言虽已不为无见然亦未免尚有两事也
　　来书云凡学者才晓得做工夫便要识认得圣人气象盖认得圣人气象把做凖的乃就实地做工夫去才不会差才是作圣工夫未知是否
　　先认圣人气象㫺人尝有是言矣然亦欠有头脑圣人气象自是圣人的我从何处识认若不就自己良知上真切体认如以无星之称而权轻重未开之镜而照妍𡟎真所谓以小人之腹而度君子之心矣圣人气象何由认得自己良知原与圣人一般若体认得自己良知明白即圣人气象不在圣人而在我矣程子尝云觑著尧学他行事无他许多聪明睿智安能如彼之动容周旋中礼又云心通于道然后能辨是非今且说通于道在何处聪明睿智从何处出来
　　来书云事上磨炼一日之内不管有事无事只一意培养本原若遇事来感或自己有感心上既有觉安可谓无事但因事凝心一会大段觉得事理当如此只如无事处之尽吾心而已然乃有处得善与未善何也又或事来得多须要次第与处每因才力不足辄为所困虽极力扶起而精神已觉衰弱遇此未免要十分退省宁不了事不可不加培养如何
　　所说工夫就道通分上也只是如此用然未免有出入在凡人为学终身只为这一事自少至老自朝至暮不论有事无事只是做得这一件所谓必有事焉者也若说宁不了事不可不加培养却是尚为两事也必有事焉而勿忘勿助事物之来但尽吾心之良知以应之所谓忠恕违道不远矣凡处得有善有未善及有困顿失次之患者皆是牵于毁誉得䘮不能实致其良知耳若能实致其良知然后见得平日所谓善者未必是善所谓未善者却恐正是牵扵毁誉得䘮自贼其良知者也来书云致知之说春间再承诲益己颇知用力觉得比旧尤为简易但鄙心则谓与初学言之还须带格物意思使之知下手处本来致知格物一并下但在初学未知下手用功还说与格物方晓得致知云云
　　格物是致知工夫知得致知便已知得格物若是未知格物则是致知工夫亦未尝知也近有一书与友人论此颇悉今往一通细观之当自见矣
　　来书云今之为朱陆之辨者尚未已每对朋友言正学不明已久且不须枉费心力为朱陆争是非只依先生立志二字点化人若其人果能辨得此志来决意要知此学已是大叚明白了朱陆虽不辨彼自能觉得又尝见朋友中见有人议先生之言者辄为动气昔在朱陆二先生所以遗后世纷纷之议者亦见二先生工夫有末纯熟分明亦有动气之病若明道则无此矣观其与吴涉礼论介甫之学云为我尽逹诸介甫不有益于他必有益于我也气象何等从容尝见先生与人书中亦引此言愿朋友皆如此如何
　　此节议论得极是极是愿道通遍以告于同志各自且论自己是非莫论朱陆是非也以言语谤人其谤浅若自己不能身体实践而徒入耳出口呶呶度日是以身谤也其谤深矣凡今天下之论议我者茍能取以为善皆是砥砺切磋我也则在我无非警惕修省进徳之地矣昔人谓攻吾之短者是吾师师又可恶乎
　　来书云有引程子人生而静以上不容说才说性便已不是性何故不容说何故不是性晦庵答云不容说者未有性之可言不是性者已不能无气质之杂矣二先生之言皆未能晓每㸔书至此辄为一感请问
　　生之谓性生字即是气字犹言气即是性也气即是性人生而静以上不容说才说气即是性即已落在一边不是性之本原矣孟子性善是从本原上说然性善之端须在气上始见得若无气亦无可见矣恻隐羞恶辞让是非即是气程子谓论性不论气不备论气不论性不明亦是为学者各认一边只得如此说若见得自性明白时气即是性性即是气原无性气之可分也
　　答陆原静书
　　来书云下手工夫觉此心无时宁静妄心固动也照心亦动也心既恒动则无刻暂停也
　　是有意于求宁静是以愈不宁静耳夫妄心则动也照心非动也恒照则恒动恒静天地之所以恒久而不已也照心固照也妄心亦照也其为物不贰则其生物不息有刻暂停则息矣非至诚无息之学矣
　　来书云良知亦有起处云云
　　此或听之未审良知者心之本体即前所谓恒照者也心之本体无起无不起虽妄念之发而良知未尝不在但人不知察则有时而或放耳虽昏塞之极而良知未尝不明但人不知察则有时而或蔽耳虽有时而或放其体实未尝不在也存之而已耳虽有时而或蔽其体实未尝不明也察之而已耳若谓良知亦有起处则是有时而不在也非其本体之谓矣
　　精一之精以理言精神之精以气言理者气之条理气者理之运用无条理则不能运用无运用则亦无以见其所谓条理者矣精则精精则明精则一精则神精则诚一则精一则明一则神一则诚原非有二事也但后世儒者之说与养生之说各滞于一偏是以不相为用前日精一之论虽为原静爱养精神而发然而作圣之功寔亦不外是矣
　　来书云元神元气元精必各有寄藏发生之处又有真阴之精真阳之气云云
　　夫良知一也以其妙用而言谓之神以其流行而言谓之气以其凝聚而言谓之精安可以形象方所求哉真阴之精即真阳之气之母真阳之气即真阴之精之父阴根阳阳根阴亦非有二也茍吾良知之说明则凡若此类皆可以不言而喻不然则如来书所云三关七返九还之属尚有无穷可疑者也
　　又
　　来书云良知心之本体即所谓性善也未发之中也寂然不动之体也廓然大公也何常人皆不能而必待于学邪中也寂也公也既以属心之体则良知是矣今验之于心知无不良而中寂大公寔未有也岂良知复超然于体用之外乎
　　性无不善故知无不良良知即是未发之中即是廓然大公寂然不动之本体人之所同具者也但不能不昏蔽于物欲故须学以去其昏蔽然于良知之本体初不能有加损于毫末也知无不良而中寂大公未能全者是昏蔽之未尽去而存之未纯耳体即良知之体用即良知之用宁复有超然于体用之外者乎
　　来书云周子曰主静程子曰动亦定静亦定先生曰定者心之本体是静定也决非不睹不闻无思无为之谓必常知常存常主于理之谓也夫常知常存常主于理明是动也已发也何以谓之静何以谓之本体岂是静定也又有以贯乎心之动静者邪
　　理无动者也常知常存常主于理即不睹不闻无思无为之谓也不睹不闻无思无为非槁木死灰之谓也睹闻思为一于理而未尝有所睹闻思为即是动而未尝动也所谓动亦定静亦定体用一原者也
　　来书云此心未发之体其在已发之前乎其在已发之中而为之主乎其无前后内外而浑然一体者乎今谓心之动静者其主有事无事而言乎其主寂然感通而言乎其主循理从欲而言乎若以循理为静从欲为动则于所谓动中有静静中有动动极而静静极而动者不可通矣若以有事而感通为动无事而寂然为静则于所谓动而无动静而无静者不可通矣若谓未发在已发之先静而生动是至诚有息也圣人有复也又不可矣若谓未发在已发之中则不知未发已发俱当主静乎抑未发为静而已发为动乎抑未发已发俱无动无静乎俱有动有静乎幸教
　　未发之中即良知也无前后内外而浑然一体者也有事无事可以言动静而良知无分于有事无事也寂然感通可以言动静而良知无分于寂然感通也动静者所遇之时心之本体固无分于动静也理无动者也动即为欲循理则虽酬酢万变而未尝动也从欲则虽槁心一念而未尝静也动中有静静中有动又何疑乎有事而感通固可以言动然而寂然者未尝有増也无事而寂然固可以言静然而感通者未尝有减也动而无动静而无静又何疑乎无前后内外而浑然一体则至诚有息之疑不待解矣未发在已发之中而已发之中未尝别有未发者在已发在未发之中而未发之中未尝别有已发者存是未尝无动静而不可以动静分者也凡观古人言语在以意逆志而得其大旨若必拘滞于文义则靡有孑遗者是周果无遗民也周子静极而动之说茍不善观亦未免有病盖其意从太极动而生阳静而生阴说来太极生生之理妙用无息而常体不易太极之生生即阴阳之生生就其生生之中指其妙用无息者而谓之动谓之阳之生非谓动而后生阳也就其生生之中指其常体不易者而谓之静谓之阴之生非谓静而后生阴也若果静而后生阴动而后生阳则是阴阳动静截然各自为一物矣阴阳一气也一气屈伸而为阴阳动静一理也一理隐显而为动静春夏可以为阳为动而未尝无阴与静也秋冬可以为阴为静而未尝无阳与动也春夏此不息秋冬此不息皆可谓之阳谓之动也春夏此常体秋冬此常体皆可谓之阴谓之静也自元会运世岁月日时以至刻抄忽微莫不皆然所谓动静无端阴阳无始在知道者默而识之非可以言语穷也若只牵文泥句比拟仿像则所谓心从法华转非是转法华矣
　　来书云尝试于心喜怒忧惧之感发也虽动气之极而吾心良知一觉即罔然消阻或遏于初或制于中或悔于后然则良知常若居优闲无事之地而为之主于喜怒忧惧若不与焉者何欤
　　知此则知未发之中寂然不动之体而有发而中节之和感而遂通之妙矣然谓良知常若居于优闲无事之地语尚有病盖良知虽不滞于喜怒忧惧而喜怒忧惧亦不外于良知也
　　来书云夫子昨以良知为照心窃谓良知心之本体也照心人所用功乃戒慎恐惧之心也犹思也而遂以戒慎恐惧为良知何欤
　　能戒慎恐惧者是良知也
　　来书云先生又曰照心非动也岂以其循理而谓之静欤妄心亦照也岂以其良知未尝不在于其中未尝不明于其中而视听言动之不过则者皆天理欤且既曰妄心则在妄心可谓之照而在照心则谓之妄矣妄与息何异今假妄之照以续至诚之无息窃所未明幸再启𮐃
　　照心非动者以其发于本体明觉之自然而未尝有所动也有所动即妄矣妄心亦照者以其本体明觉之自然者未尝不在于其中但有所动耳无所动即照矣无妄无照非以妄为照以照为妄也照心为照妄心为妄是犹有妄有照也有妄有照则犹贰也贰则息矣无妄无照则不贰不贰则不息矣
　　来书云养生以清心寡欲为要夫清心寡欲作圣之功毕矣然欲寡则心自清清心非舍弃人事而独居求静之谓也盖欲使此心纯乎天理而无一毫人欲之私耳今欲为此之功而随人欲生而克之则病根常在未免灭于东而生于西若欲刊剥洗荡于众欲未萌之先则又无所用其力徒使此心之不清且欲未萌而搜剔以求去之是犹引犬上堂而逐之也愈不可矣
　　必欲此心纯乎天理而无一毫人欲之私此作圣之功也必欲此心纯乎天理而无一毫人欲之私非防于未萌之先而克于方萌之际不能也防于未萌之先而克于方萌之际此正中庸戒慎恐惧大学致知格物之功舍此之外无别功矣夫谓灭于东而生于西引犬上堂而逐之者是自私自利将迎意必之为累而非克治洗荡之为患也今曰养生以清心寡欲为要只养生二字便是自私自利将迎意必之根有此病根潜伏于中宜其有灭于东而生于西引犬上堂而逐之之患也来书云佛氏于不思善不思恶时认本来面目于吾儒随物而格之功不同吾若于不思善不思恶时用致知之功则已涉于思善矣欲善恶不思而心之良知清静自在惟有寐而方醒之时耳斯正孟子夜气之说但于斯光景不能久倏忽之际思虑已生不知用功久者其常寐初醒而思未起之时否乎今澄欲求宁静愈不宁静欲念无生则念愈生如之何而能使此心前念易灭后念不生良知独显而与造物者游乎
　　不思善不思恶时认本来面目此佛氏为末识本来面目者设此方便本来面目即吾圣门所谓良知今既认得良知明白即已不消如此说矣随物而格是致知之功即佛氏之常惺惺亦是常存他本来面目耳体叚工夫大略相似但佛氏有个自私自利之心所以便有不同耳今欲善恶不思而心之良知清静自在此便有自私自利将迎意必之心所以有不思善不思恶时用致知之功则已涉于思善之患孟子说夜气亦只是为失其良心之人指出个良心萌动处使他从此培养将去今已知得良知明白常用致知之功即已不消说夜气却是得兔后不知守兔而仍去守株兔将复失之矣欲求宁静欲念无生此正是自私自利将迎意必之病是以念愈生而愈不宁静良知只是一个良知而善恶自辨更有何善何恶可思良知之体本自宁静今却又添一个求宁静本自生生今却又添一个欲无生非独圣门致知之功不如此虽佛氏之学亦未如此将迎意必也只是一念良知彻头彻尾无始无终即是前念不灭后念不生今却欲前念易灭而后念不生是佛氏所谓断灭种性入于槁木死灰之谓矣
　　来书云佛氏又有常提念头之说其犹孟子所谓必有事夫子所谓致良知之说乎其即常惺惺常记得常知得常存得者乎于此念头提在之时而事至物来应之必有其道但恐此念头提起时少放下时多则工夫间断耳且念头放失多因私欲客气之动而始忽然惊醒而后提其放而未提之间心之昏杂多不自觉今欲日精日明常提不放以何道乎只此常提不放即全功乎抑于常提不放之中更宜加省克之功乎虽曰常提不放而不加戒惧克治之功恐私欲不去若加戒惧克治之功焉又为思善之事而于本来面目又未逹一间也如之何则可
　　戒惧克治即是常提不放之功即是必有事焉岂有两事邪此节所问前一叚已自说得分晓末后却是自生迷惑说得支离及有本来面目未逹一问之疑都是自私自利将迎意必之为病去此病自无此疑矣
　　来书云质美者明得尽查滓便浑化如何谓明得尽如何而能更浑化
　　良知本来自明气质不美者查滓多障蔽厚不易开明质美者查滓原少无多障蔽略加致知之功此良知便自莹彻些少查滓如汤中浮雪如何能作障蔽此本不甚难晓原静所以致疑于此想是因一明字不明白亦是稍有欲速之心向曽面论明善之义明则诚矣非若后儒所谓明善之浅也
　　来书云聪明睿知果质乎仁义礼智果性乎喜怒哀乐果情乎私欲客气果一物乎二物乎古之英才若子房仲舒叔度孔明文中韩范诸公徳业表著皆良知中所发也而不得谓之闻道者果何在乎茍曰此特生质之美耳则生知安行者不愈于学知困勉者乎愚意窃云谓诸公见道偏则可谓全无闻则恐后儒崇尚记诵训诂之过也然乎否乎
　　性一而已仁义礼知性之性也聪明睿知性之质也喜怒哀乐性之情也私欲客气性之蔽也质有清浊故情有过不及而蔽有浅深也私欲客气一病两痛非二物也张黄诸葛及韩范诸公皆天质之美自多暗合道妙虽未可尽谓之知学尽谓之闻道然亦自其有学违道不远者也使其闻学知道即伊傅周召矣若文中子则又不可谓之不知学者其书虽多出于其徒亦多有未是处然其大略则亦居然可见但今相去辽远无有的然凭证不可悬断其所至矣夫良知即是道良知之在人心不但圣贤虽常人亦无不如此若无有物欲牵蔽但循着良知发用流行将去即无不是道但在常人多为物欲牵蔽不能循得良知如数公者天质既自清明自少物欲为之牵蔽则其良知之发用流行处自然是多自然违道不远学者学循此良知而已谓之知学只是知得专在学循良知数公虽未知专在良知上用功而或泛滥于多岐疑迷于影响是以或离或合而未纯若知得时便是圣人矣后儒尝以数子者尚皆是气质用事未免于行不著习不察此亦未为过论但后儒之所谓著察者亦是狃于闻见之狭蔽于沿习之非而依拟仿象于影响形迹之间尚非圣门之所谓著察者也则亦安得以己之昏昏而求人之昭昭也乎所谓生知安行知行二字亦是就用功上说若是知行本体即是良知良能虽在困勉之人亦皆可谓之生知安行矣知行二字更宜精察
　　来书云昔周茂叔每令伯淳寻仲尼颜子乐处敢问是乐也与七情之乐同乎否乎若同则常人之一遂所欲皆能乐矣何必圣贤若别有真乐则圣贤之遇大忧大怒大惊大惧之事此乐亦在否乎且君子之心常存戒惧是盖终身之忧也恶得乐澄平生多闷未尝见真乐之趣今切愿寻之
　　乐是心之本体虽不同于七情之乐而亦不外于七情之乐虽则圣贤别有真乐而亦常人之所同有但常人有之而不自知反自求许多忧苦自加迷弃虽在忧苦迷弃之中而此乐又未尝不存但一念开明反身而诚则即此而在矣每与原静论无非此意而原静尚有何道可得之问是犹未免于骑驴觅驴之蔽也
　　来书云大学以心有好乐忿懥忧患恐惧为不得其正而程子亦谓圣人情顺万事而无情所谓有者传习录中以病疟譬之极精切矣若程子之言则是圣人之情不生于心而生于物也何谓耶且事感而情应则是是非非可以就格事或未感时谓之有则未形也谓之无则病根在有无之间何以致吾知乎学务无情累虽轻而出儒入佛矣可乎
　　圣人致知之功至诚无息其良知之体皦如明镜略无纎翳妍媸之来随物见形而明镜曽无留染所谓情顺万事而无情也无所住而生其心佛氏曽有是言未为非也明镜之应物妍者妍媸者媸一照而皆真即是生其心处妍者妍媸者媸一过而不留即是无所住处病疟之喻既已见其精切则此节所问可以释然病疟之人疟虽未发而病根自在则亦安可以其疟之未发而遂忘其服药调理之功乎若必待疟发而后服药调理则既晚矣致知之功无间于有事无事而岂论于病之已发未发邪大抵原静所疑前后虽若不一然皆起于自私自利将迎意必之为祟此根一去则前后所疑自将冰消雾释有不待于问辨者矣
　　答原静书出读者皆喜澄善问师善答皆得闻所未闻师曰原静所问只是知解上转不得已与之逐节分疏若信得良知只在良知上用功虽千经万典无不吻合异端曲学一勘尽破矣何必如此节节分解佛家有仆人逐块之喻见块仆人则得人矣见块逐块于块奚得哉在坐诸友闻知畅然似有惺惺悟此学贵反求非知解可入也
　　答欧阳崇一
　　崇一来书云师云徳性之良知非由于闻见若曰多闻择其善者而从之多见而识之则是专求之见闻之末而已落在第二义窃意良知虽不由见闻而有然学者之知未尝不由见闻而发滞于见闻固非而见闻亦良知之用也今曰落在第二义恐为专以见闻为学者而言若致其良知而求之见闻亦知行合一之功似矣如何
　　良知不由见闻而有而见闻莫非良知之用故良知不滞于见闻而亦不杂于见闻孔子云吾有知乎哉无知也良知之外别无知矣故致良知是学问大头脑是圣人教人第一义今云专求之见闻之末则是失却头脑而已落在第二义矣近时同志中盖已莫不知有志良知之说言其工夫尚多鹘突者正是欠此一问大抵学问工夫只要主意头脑是当若主意头脑专以致良知为事则凡多闻多见莫非致良知之功盖日用之间见闻酬酢虽千头万绪莫非良知之发用流行除却见闻酬酢亦无良知可致矣故只是一事若曰致其良知而求之见闻则语意之间未免为二此与专求之见闻之末者虽稍不同其为未得精一之旨则一而已多闻择其善者而从之多见而识之既云择又云识其良知亦未尝不行于其间但其用意乃专在多闻多见上去择识则已失却头脑矣崇一于此等处见得当已分晓今日之问正为发明此学于同志中极有益但语意未莹则毫厘千里亦不容不精察之也
　　来书云师云系言何思何虑是言所思所虑只是天理更无别思别虑耳非谓无思无虑也心之本体即是天理有何可思虑得学者用功虽千思万虑只是要复他本体不是以私意去安排思索出来若安排思索便是自私用智矣学者之弊大率非沉空守寂则安排思索徳辛壬之岁着前一病近又着后一病但思索亦是良知发用其与私意安排者何所取别恐认贼作子惑而不知也
　　思曰睿睿作圣心之官则思思则得之思其可少乎沉空守寂与安排思索正是自私用智其为䘮失良知一也良知是天理之昭明灵觉处故良知即是天理思是良知之发用若是良知发用之思则所思莫非天理矣良知发用之思自然眀白简易良知亦自能知得若是私意安排之思自是纷纭劳扰良知亦自会分别得盖思之是非邪正良知无有不自知者所以认贼作子正为致知之学不明不知在良知上体认之耳
　　来书又云师云为学终身只是一事不论有事无事只是这一件若说宁不了事不可不加培养却是分为两事也窃意觉精力衰弱不足以终事者良知也宁不了事且加休养致知也如何却为两事若事变之来有事势不容不了而精力虽衰稍鼓舞亦能支持则持志以帅气可矣然言动终无气力毕事则困惫已甚不㡬于暴其气已乎此其轻重缓急良知固未尝不知然或迫于事势安能顾精力或困于精力安能顾事势如之何则可
　　宁不了事不可不加培养之意且与初学如此说亦不为无益但作两事㸔了便有病痛在孟子言必有事焉cq=77则君子之学终身只是集义一事义者宜也心得其宜之谓义能致良知则心得其宜矣故集义亦只是致良知君子之酬酢万变当行则行当止则止当生则生当死则死斟酌调停无非是致其良知以求自慊而已故君子素其位而行思不出其位凡谋其力之所不及而强其知之所不能者皆不得为致良知而凡劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为动心忍性以増益其所不能者皆所以致其良知也若云宁不了事不可不加培养者亦是先有功利之心较计成败利钝而爱憎取舍于其间是以将了事自作一事而培养又别作一事此便有是内非外之意便是自私用智便是义外便有不得于心勿求于气之病便不是致良知以求自慊之功矣所云鼓舞支持毕事则困惫已甚又云迫于事势困于精力皆是把作两事做了所以有此凡学问之功一则诚二则伪凡此皆是致良知之意欠诚一真切之故大学言诚其意者如恶恶臭如好好色此之谓自慊曽见有恶恶臭好好色而须鼓舞支持者乎曽见毕事则困惫已甚者乎曽有迫于事势困于精力者乎此可以知其受病之所从来矣
　　来书又有云人情机诈百出御之以不疑往往为所欺觉则自入于逆亿夫逆诈即诈也亿不信即非信也为人欺又非觉也不逆不亿而常先觉其惟良知莹彻乎然而出入毫忽之间背觉合诈者多矣
　　不逆不亿而先觉此孔子因当时人专以逆诈亿不信为心而自陷于诈与不信又有不逆不亿者然不知致良知之功而往往又为人所欺诈故有是言非教人以是存心而专欲先觉人之诈与不信也以是存心即是后世猜忌险薄者之事而只此一念已不可与入尧舜之道矣不逆不亿而为人所欺者尚亦不失为善但不如能致其良知而自然先觉者之尤为贤耳崇一谓其惟良知莹彻者盖已得其旨矣然亦颕悟所及恐未实际也盖良知之在人心亘万古塞宇宙而无不同不虑而知恒易以知险不学而能恒简以知阻先天而天不违天且不违而况于人乎况于鬼神乎夫谓背觉合诈者是虽不逆人而或未能无自欺也虽不亿人而或未能果自信也是或常有求先觉之心而未能常自觉也常有求先觉之心即已流于逆亿而足以自蔽其良知矣此背觉合诈之所以未免也君子学以为己未尝虞人之欺已也恒不自欺其良知而己未尝虞人之不信己也恒自信其良知而己未尝求先觉人之诈与不信也恒务自觉其良知而已是故不欺则良知无所伪而诚诚则明矣自信则良知无所惑而明明则诚矣明诚相生是故良知常觉常照常觉常照则如明镜之悬而物之来者自不能遁其妍媸矣何者不欺而诚则无所容其欺茍有欺焉而觉矣自信而明则无所容其不信茍不信焉而觉矣是谓易以知险简以知阻子思所谓至诚如神可以前知者也然子思谓如神谓可以前知犹二而言之是盖推言思诚者之功效是犹为不能先觉者说也若就至诚而言则至诚之妙用即谓之神不必言如神至诚则无知而无不知不必言可以前知矣
　　答罗整庵少宰书
　　某顿首启昨承教及大学发舟匆匆未能奉答晓来江行稍暇复取手教而读之恐至赣后人事复纷沓先具其略以请来教云见道固难而体道尤难道诚未易明而学诚不可不讲恐未可安于所见而遂以为极则也幸甚幸甚何以得闻斯言乎其敢自以为极则而安之乎正思就天下之有道以讲明之耳而数年以来闻其说而非笑之者有矣诟訾之者有矣置之不足较量辨议之者有矣其肯遂以教我乎其肯遂以教我而反复晓谕恻然惟恐不及救正之乎然则天下之爱我者固莫有如执事之心深且至矣感激当何如哉夫徳之不修学之不讲孔子以为忧而世之学者稍能传诵训诂即皆自以为知学不复有所谓讲学之求可悲矣夫道必体而后见非已见道而后加体道之功也道必学而后明非外讲学而复有所谓明道之事也然世之讲学者有二有讲之以身心者有讲之以口耳者讲之以口耳揣摸测度求之影响者也讲之以身心行著习察实有诸已者也知此则知孔门之学矣来教谓某大学古本之复以人之为学但当求之于内而程朱格物之说不免求之于外遂去朱子之分章而削其所补之传非敢然也学岂有内外乎大学古本乃孔门相传旧本耳朱子疑其有所脱误而改正补缉之在某则谓其本无脱误悉从其旧而已矣失在于过信孔子则有之非故去朱子之分章而削其传也夫学贵得之心求之于心而非也虽其言之出于孔子不敢以为是也而况其未及孔子者乎求之于心而是也虽其言之出于庸常不敢以为非也而况其出于孔子者乎且旧本之传数千载矣今读其文词既明白而可通论其工夫又易简而可入亦何所按据而断其此叚之必在于彼彼叚之必在于此与此之如何而缺彼之如何而补而遂改正补缉之无乃重于背朱而轻于叛孔已乎来教谓如必以学不资于外求但当反观内省以为务则正心诚意四字亦何不尽之有何必于入门之际便困以格物一叚工夫也诚然诚然若语其要则修身二字亦足矣何必又言正心正心二字亦足矣何必又言诚意诚意二字亦足矣何必又言致知又言格物惟其工夫之详密而要之只是一事此所以为精一之学此正不可不思者也夫理无内外性无内外故学无内外讲习讨论未尝非内也反观内省未尝遗外也夫谓学必资于外求是以己性为有外也是义外也用智者也谓反观内省为求之于内是以已性为有内也是有我也自私者也是皆不知性之无内外也故曰精义入神以致用也利用安身以崇徳也性之徳也合内外之道也此可以知格物之学矣格物者大学之实下手处彻首彻尾自始学至圣人只此工夫而已非但入门之际有此一叚也夫正心诚意致知格物皆所以修身而格物者其所用力日可见之地故格物者格其心之物也格其意之物也格其知之物也正心者正其物之心也诚意者诚其物之意也致知者致其物之知也此岂有内外彼此之分哉理一而已以其理之凝聚而言则谓之性以其凝聚之主宰而言则谓之心以其主宰之发动而言则谓之意以其发动之明觉而言则谓之知以其明觉之感应而言则谓之物故就物而言谓之格就知而言谓之致就意而言谓之诚就心而言谓之正正者正此也诚者诚此也致者致此也格者格此也皆所谓穷理以尽性也天下无性外之理无性外之物学之不明皆由世之儒者认理为外认物为外而不知义外之说孟子盖尝辟之乃至袭陷其内而不觉岂非亦有似是而难明者欤不可以不察也凡执事所以致疑于格物之说者必谓其是内而非外也必谓其专事于反观内省之为而遗弃其讲习讨论之功也必谓其一意于纲领本原之约而脱略于支条节目之详也必谓其沉溺于枯槁虚寂之偏而不尽于物理人事之变也审如是岂但获罪于圣门获罪于朱子是邪说诬民叛道乱正人得而诛之也而况于执事之正直哉审如是世之稍明训诂闻先哲之绪论者皆知其非也而况执事之高明哉凡某之所谓格物其于朱子九条之说皆包罗綂括于其中但为之有要作用不同正所谓毫厘之差耳然毫厘之差而千里之缪实起于此不可不辨孟子辟杨墨至于无父无君二子亦当时之贤者使与孟子并世而生未必不以之为贤墨子兼爱行仁而过耳杨子为我行义而过耳此其为说亦岂灭理乱常之甚而足以天下哉而其流之弊孟子至比于禽兽食人所谓以学术杀天下后世也今世学术之弊其谓之学仁而过者乎谓之学义而过者乎抑谓之学不仁不义而过者乎吾不知其于洪水猛兽何如也孟子云予岂好辨哉予不得已也杨墨之道塞天下孟子之时天下之尊信杨墨当不下于今日之崇尚朱说而孟子独以一人呶呶于其间噫可哀矣韩氏云佛老之害甚于杨墨韩愈之贤不及孟子孟子不能救之于未坏之先而韩愈乃欲全之于已坏之后其亦不量其力且见其身之危莫之救以死也呜呼若某者其尤不量其力果见其身之危莫之救以死也矣夫众方嘻嘻之中而独出涕嗟若举世恬然以趋而独疾首蹙额以为忧此其非病狂䘮心殆必诚有大苦者隐于其中而非天下之至仁其孰能察之其为朱子晩年定论盖亦不得已而然中间年岁早晚诚有所未考虽不必尽出于晩年固多出于晚年者矣然大意在委曲调停以明此学为重平生于朱子之说如神明蓍龟一旦与之背驰心诚有所未忍故不得已而为此知我者谓我心忧不知我者谓我何求盖不忍抵牾朱子者其本心也不得已而与之抵牾者道固如是不直则道不见也执事所谓决与朱子异者仆敢自欺其心哉夫道天下之公道也学天下之公学也非朱子可得而私也非孔子可得而私也天下之公也公言之而已矣故言之而是虽异于已乃益于已也言之而非虽同于已适损于已也益于已者已必喜之损于已者已必恶之然则某今日之论虽或于朱子异未必非其所喜也君子之过如日月之食其更也人皆仰之而小人之过也必文某虽不肖固不敢以小人之心事朱子也执事所以教反复数百言皆以未悉鄙人格物之说若鄙说一明则此数百言皆可以不待辨说而释然无滞故今不敢缕缕以滋琐屑之渎然鄙说非面陈口析断亦未能了了于纸笔间也嗟乎执事所以开导启迪于我者可谓恳到详切矣人之爱我宁有如执事者乎仆虽甚愚下宁不知所感刻佩服然而不敢遽舍其中心之诚然而姑以听受云者正不敢有负于深爱亦思有以报之耳秋尽东还必求一靣以卒所请千万终教
　　答聂文蔚
　　春间远劳迂途枉顾问证惓惓此情何可当也已期二三同志更处静地扳留旬日少效其鄙见以求切劘之益而公期俗绊势有不能别去极怏怏如有所失忽承笺惠反复千馀言读之无甚浣慰中间推许太过盖亦奖掖之盛心而䂓砺真切思欲纳之于贤圣之域又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀此非深交笃爱何以及是知感知愧且惧其无以堪之也虽然仆亦何敢不自鞭勉而徒以感愧辞让为乎哉其谓思孟周程无意相遭于千载之下与其尽信于天下不若真信于一人道固自在学亦自在天下信之不为多一人信之不为少者斯固君子不见是而无闷之心岂世之谫谫屑屑者知足以及之乎乃仆之情则有大不得已者存乎其间而非以计人之信与不信也夫人者天地之心天地万物本吾一体者也生民之困苦荼毒孰非疾痛之切于吾身者乎不知吾身之疾痛无是非之心者也是非之心不虑而知不学而能所谓良知也良知之在人心无间于圣愚天下古今之所同也世之君子惟务致其良知则自能公是非同好恶视人犹已视国犹家而以天地万物为一体求天下无治不可得矣古人之所以能见善不啻若已出见恶不啻若已入视民之饥溺犹已之饥溺而一夫不获若已推而纳诸沟中者非故为是而以蕲天下之信已也务致其良知求自慊而已矣尧舜三王之圣言而民莫不信者致其良知而言之也行而民莫不说者致其良知而行之也是以其民熙熙皥皥杀之不怨利之不庸施及蛮貊而凡有血气者莫不尊亲为其良知之同也呜呼圣人之治天下何其简且易哉后世良知之学不明天下之人用其私智以相比轧是以人各有心而偏琐僻陋之见狡伪阴邪之术至于不可胜说外假仁义之名而内以行其自私自利之实诡辞以阿俗矫行以干誉揜人之善而袭以为已长讦人之私而窃以为已直忿以相胜而犹谓之徇义险以相倾而犹谓之疾恶妒贤忌能而犹自以为公是非恣情纵欲而犹自以为同好恶相陵相贼自其一家骨肉之亲已不能无尔我胜负之意彼此藩篱之形而况于天下之大民物之众又何能一体而视之则无怪于纷纷籍籍而祸乱相寻于无穷矣仆诚赖天之灵偶有见于良知之学以为必由此而后天下可得而治是以每念斯民之陷溺则为之戚然痛心忘其身之不肖而思以此救之亦不自知其量者天下之人见其若是遂相与非笑而诋斥之以为是病狂䘮心之人耳呜呼是奚足恤哉吾方疾痛之切体而暇计人之非笑乎人固有见其父子兄弟之坠溺于深渊者呼号匍匐祼跣颠顿扳悬崖壁而下拯之士之见者方相与揖让谈笑于其傍以为是弃其礼貌衣冠而呼号颠顿若此是病狂丧心者也故夫揖让谈笑于溺人之傍而不知救此惟行路之人无亲戚骨肉之情者能之然已谓之无恻隐之心非人矣若夫在父子兄弟之爱者则固未有不痛心疾首狂奔尽气匍匐而拯之彼将陷溺之祸有不顾而况于病狂丧心之讥乎而又况于蕲人之信与不信乎呜呼今之人虽谓仆为病狂丧心之人亦无不可矣天下之人心皆吾之心也天下之人犹有病狂者矣吾安得而非病狂乎犹有丧心者矣吾安得而非䘮心乎昔者孔子之在当时有议其为謟者有讥其为佞者有毁其未贤诋其为不知礼而侮之以为东家丘者有嫉而沮之者有恶而欲杀之者晨门荷蒉之徒皆当时之贤士且曰是知其不可而为之者欤鄙哉硁硁乎莫已知也斯已而已矣虽子路在升堂之列尚不能无疑于其所见不恱于其所欲往而且以之为迂则当时之不信夫子者岂特十之二三而已乎然而夫子汲汲遑遑若求亡子于道路而不暇于煖席者宁以蕲人之知我信我而已哉盖其天地万物一体之仁疾痛迫切虽欲已之而自有所不容已故其言曰吾非斯人之徒与而谁与欲洁其身而乱大伦果哉末之难矣呜呼此非诚以天地万物为一体者孰能以知夫子之心乎若其遁世无闷乐天知命者则固无入而不自得道并行而不相悖也仆之不肖何敢以夫子之道为己任顾其心亦已稍知疾痛之在身是以傍徨四顾将求其有助于我者相与讲去其病耳今诚得豪杰同志之士扶持匡翼共明良知之学于天下使天下之人皆知自致其良知以相安相养去其自私自利之蔽一洗䜛妒胜忿之习以济于大同则仆之狂病固将脱然以愈而终免于䘮心之患矣岂不快哉嗟乎今诚欲求豪杰同志之士于天下非如吾文蔚者而谁望之乎如吾文蔚之才与志诚足以援天下之溺者今又既知其具之在我而无假于外求矣循是而充若决河注海孰得而御哉文蔚所谓一人信之不为少其又能逊以委之何人乎会稽素号山水之区深林长谷信步皆是寒暑晦明无时不宜安居饱食尘嚣无扰良朋四集道义日新优哉游哉天地之间宁复有乐于是者孔子云不怨天不尤人下学而上达仆与二三同志方将请事斯语奚暇外慕独其切肤之痛乃有未能恝然者辄复云云尔咳疾暑毒书札绝懒盛使远来迟留经月临岐执笔又不觉累纸盖于相知之深虽已缕缕至此殊觉有所未能尽也
　　二
　　得书见近来所学之骤进喜慰不可言谛视数过其间虽亦有一二未莹彻处却是致良知之功尚未纯熟到纯熟时自无此矣譬之驱车既已由于康庄大道之中或时横斜迂曲者乃马性未调衔勒不齐之故然已只在康庄大道中决不赚入傍蹊曲径矣近时海内同志到此地位者曽未多见喜慰不可言斯道之幸也贱躯旧有咳𠻳畏热之病近入炎方辄复大作主上圣明洞察责付甚重不敢遽辞地方军务冗㳫皆舆疾从事今却幸已平定已具本乞回养病得在林下稍就清凉或可瘳耳人还伏枕草草不尽倾企外惟濬一简幸逹致之
　　来书所询草草奉复一二近岁来山中讲学者往往多说勿忘勿助工夫甚难问之则云才著意便是助才不著意便是忘所以甚难区区因问之云忘是忘个甚么助是助个甚么其人默然无对始请问区区因与说我此间讲学却只说个必有事焉不说勿忘勿助必有事焉者只是时时去集义若时时去用必有事的工夫而或有时间断此便是忘了即须勿忘时时去用必有事的工夫而或有时欲速求效此便是助了即须勿助其工夫全在必有事焉上用勿忘勿助只就其间提撕警觉而已若是工夫原不间断即不须更说勿忘原不欲速求效即不须更说勿助此其工夫何等明白简易何等洒脱自在今却不去必有事上用工而乃悬空守著一个勿忘勿助此正如烧锅煮饭锅内不曽渍水下米而乃专去添柴放火不知毕竟煮出个甚么物来吾恐火候未及调停而锅已先破裂矣近日一种专在勿忘勿助上用工者其病正是如此终日悬空去做个勿忘又悬空去做个勿助漭漭荡荡全无实落下手处究竟工夫只做得个沉空守寂学成一个痴𫘤汉才遇些子事来即便牵滞纷扰不复能经纶宰制此皆有志之士而乃使之劳苦纒缚担阁一生皆由学术误人之故甚可悯矣夫必有事焉只是集义集义只是致良知说集义则一时未见头脑说致良知即当下便有实地步可用工故区区专说致良知随时就事上致其良知便是格物著实去致良知便是诚意著实致其良知而无一毫意必固我便是正心著实致良知则自无忘之病无一毫意必固我则自无助之病故说格致诚正则不必更说个忘助孟子说忘助亦就告子得病处立方告子强制其心是助的病痛故孟子专说助长之害告子助长亦是他以义为外不知就自心上集义在必有事焉上用功是以如此若时时刻刻就自心上集义则良知之体洞然明白自然是是非非纎毫莫遁又焉有不得于言勿求于心不得于心勿求于气之弊乎孟子集义养气之说固大有功于后学然亦是因病立方说得大叚不若大学格致诚正之功尤极精一简易为彻上彻下万世无弊者也圣贤论学多是随时就事虽言若人殊而要其工夫头脑若合符节縁天地之间原只有此性只有此理只有此良知只有此一件事耳故凡就古人论学处说工夫更不必搀和兼搭而说自然无不吻合贯通者才须搀和兼搭而说即是自己工夫未明彻也近时有谓集义之功必须兼搭个致良知而后备者则是集义之功尚未了彻也集义之功尚未了彻适足以为致良知之累而已矣谓致良知之功必须兼搭一个勿忘勿助而后明者则是致良知之功尚未了彻也致良知之功尚未了彻适足以为勿忘勿助之累而已矣若此者皆是就文义上觧释牵附以求混融凑泊而不曽就自己实工夫上体验是以论之愈精而去之愈远文蔚之论其于大本逹道既已沛然无疑至于致知穷理及忘助等说时亦有搀和兼搭处却是区区所谓康庄大道之中或时横斜迂曲者到得工夫熟后自将释然矣文蔚谓致知之说求之事亲从兄之间便觉有所持循者此叚最见近来真切笃实之功但以此自为不妨自有得力处以此遂为定说教人却未免又有因药发病之患亦不可不一讲也盖良知只是一个天理自然明觉发见处只是一个真诚恻怛便是他本体故致此良知之真诚恻怛以事亲便是孝致此良知之真诚恻怛以从兄便是弟致此良知之真诚恻怛以事君便是忠只是一个良知一个真诚恻怛若是从兄的良知不能致其真诚恻怛即是事亲的良知不能致其真诚恻怛矣事君的良知不能致其真诚恻怛即是从兄的良知不能致其真诚恻怛矣故致得事君的良知便是致却从兄的良知致得从兄的良知便是致却事亲的良知不是事君的良知不能致却须又从事亲的良知上去扩充将来如此又是脱却本原着在支节上求了良知只是一个随他发见流行处当下具足更无去来不须假借然其发见流行处却自有轻重厚薄毫发不容増减者所谓天然自有之中也虽则轻重厚薄毫发不容増减而原又只是一个虽则只是一个而其间轻重厚薄又毫发不容増减若可得増减若须假借即已非其真诚恻怛之本体矣此良知之妙用所以无方体无穷尽语大天下莫能载语小天下莫能破者也孟氏尧舜之道孝弟而已者是就人之良知发见得最真切笃厚不容蔽昧处提省人使人于事君处友仁民爱物与凡动静语默间皆只是致他那一念事亲从兄真诚恻怛的良知即自然无不是道盖天下之事虽千变万化至于不可穷诘而但惟致此事亲从兄一念真诚恻怛之良知以应之则更无有遗缺渗漏者正谓其只有此一个良知故也事亲从兄一念良知之外更无有良知可致得者故曰尧舜之道孝弟而已矣此所以为惟精惟一之学放之四海而皆凖施诸后世而无朝夕者也文蔚云欲于事亲从兄之间而求所谓良知之学就自己用工得力处如此说亦无不可若曰致其良知之真诚恻怛以求尽夫事亲从兄之道焉亦无不可也明道云行仁自孝弟始孝弟是仁之一事谓之行仁之本则可谓是仁之本则不可其说是矣亿逆先觉之说文蔚谓诚则旁行曲防皆良知之用甚善甚善间有搀搭处则前已言之矣惟濬之言亦未为不是在文蔚须有取于惟濬之言而后尽在惟濬又须有取于文蔚之言而后明不然则亦未免各有倚着之病也舜察迩言而询刍荛非是以迩言当察刍荛当询而后如此乃良知之发见流行光明圆莹更无罣碍遮隔处此所以谓之大知才有执着意必其知便小矣讲学中自有去取分辨然就心地上着实用工夫却须如此方是尽心三节区区曽有生知学知困知之说颇已明白无可疑者盖尽心知性知天者不必说存心养性事天不必说夭夀不贰修身以俟而存心养性与修身以俟之功已在其中矣存心养性事天者虽未到得尽心知天的地位然已是在那里做个求到尽心知天的工夫更不必说夭夀不贰修身以俟而夭夀不贰修身以俟之功已在其中矣譬之行路尽心知天者如年力壮徤之人既能奔走往来于数千百里之间者也存心事天者如童穉之年使之学习步趋于庭除之间者也夭夀不贰修身以俟者如襁抱之孩方使之扶墙傍壁而渐学起立移步者也既已能奔走往来于数千里之间者则不必更使之于庭除之间而学步趋而步趋于庭除之间自无弗能矣既已能步趋于庭除之间则不必更使之扶墙傍壁而学起立移步而起立移步自无弗能矣然学起立移步便是学步趋庭除之始学步趋庭除便是学奔走往来于数千里之基固非有二事但其工夫之难易则相去悬绝矣心也性也天也一也故及其知之成功则一然而三者人品力量自有阶级不可躐等而能也细观文蔚之论其意似恐尽心知天者废却存心修身之功而反为尽心知天之病是盖为圣人忧工夫之或间断而不知为自己忧工夫之未真切也吾侪用工却须专心致志在夭夀不贰修身以俟上做只此便是做尽心知天功夫之始正如学起立移步便是学奔走千里之始吾方自虑其不能起立移步而岂遽虑其不能奔走千里又况为奔走千里者而虑其或遗忘于起立移步之习哉文蔚识见本自超绝迈往而所论云然者亦是未能脱去旧时解说文义之习是为此三叚书分疏比合以求融会贯通而自添许多意见纒绕反使用工不专一也近时悬空去做勿忘勿助者其意见正有此病最能担误人不可不涤除耳所谓尊徳性而道问学一节至当归一更无可疑此便是文蔚曽著实用工然后能为此言此本不是险僻难见的道理人或意见不同者还是良知尚有纎翳潜伏若除去此纎翳即自无不洞然矣已作书后移卧檐间偶遇无事遂复答此文蔚之学既已得其大者此等处久当释然自解本不必屑屑如此分疏但承相爱之厚千里差人远及谆谆下问而竟虚来意又自不能已于言也然直戅烦缕已甚恃在信爱当不为罪惟濬处及谦之崇一处各得转录一通寄视之尤承一体之好也
　　右南大吉录
　　训蒙大意示教读刘伯颂等
　　古之教者教以人伦后世记诵词章之习起而先王之教亡今教童子惟当以孝弟忠信礼义廉耻为専务其栽培涵养之方则宜诱之歌诗以发其志意导之习礼以肃其威仪讽之读书以开其知觉今人往往以歌诗习礼为不切时务此皆末俗庸鄙之见乌足以知古人立教之意哉大抵童子之情乐嬉游而惮拘检如草木之始萌芽舒畅之则条达摧挠之则衰痿今教童子必使其趋向鼔舞中心喜恱则其进自不能已譬之时雨春风霑被卉木莫不萌动发越自然日长月化若冰霜剥落则生意萧索日就枯槁矣故凡诱之歌诗者非但发其志意而已亦所以泄其跳号呼啸于咏歌宣其幽抑结滞于音节也导之习礼者非但肃其威仪而已亦所以周旋揖让而动荡其血脉拜起屈伸而固束其筋骸也讽之读书者非但开其知觉而已亦所以沉潜反复而存其心抑扬讽诵以宣其志也凡此皆所以顺导其志意调理其性情潜消其鄙吝默化其麤顽日使之渐于礼义而不苦其难入于中和而不知其故是盖先王立教之微意也若近世之训蒙穉者日惟督以句读课习责其检束而不知导之以礼求其聪明而不知养之以善鞭挞绳䌸若待拘囚彼视学舍如囹狱而不肯入视师长如冦仇而不欲见窥避掩覆以遂其嬉游设诈饰诡以肆其顽鄙偷薄庸劣日趋下流是盖驱之于恶而求其为善也何可得乎凡吾所以教其意实在于此恐时俗不察视以为迂且吾亦将去故特叮咛以吿尔诸教读其务体吾意永以为训毋辄因时俗之言改废其绳墨庶成蒙以养正之功矣念之念之
　　教约
　　每日清晨诸生参揖毕教读以次遍询诸生在家所以爱亲敬长之心得无懈忽未能真切否温凊定省之仪得无亏缺未能实践否往来街衢步趋礼节得无放荡未能谨饬否一应言行心术得无欺妄非僻未能忠信笃敬否诸童子务要各以实对有则改之无则加勉教读复随时就事曲加诲谕开发然后各退就席肄业凡歌诗须要整容定气清朗其声音均审其节调毋躁而急毋荡而嚣毋馁而慑久则精神宣畅心气和平矣每学量童生多寡分为四班每日轮一班歌诗其馀皆就席敛容肃听每五日则总四班逓歌于本学毎朔望集各学会歌于书院
　　凡习礼须要澄心肃虑审其仪节度其容止毋忽而惰毋沮而怍毋径而野从容而不失之迂缓修谨而不失之拘局久则体貌习熟徳性坚定矣童生班次皆如歌诗每间一日则轮一班习礼其馀皆就席敛容肃观习礼之日免其课仿每十日则总四班逓习于本学每朔望则集各学会习于书院
　　凡授书不在徒多但贵精熟量其资禀能二百字者止可授以一百字常使精神力量有馀则无厌苦之患而有自得之美讽诵之际务令専心一志口诵心维字字句句䌷绎反复抑扬其音节宽虚其心意久则义礼浃洽聪明日开矣
　　每日工夫先考徳次背书诵书次习礼或作课仿次复诵书讲书次歌诗凡习礼歌诗之类皆所以常存童子之心使其乐习不倦而无暇及于邪僻教者知此则知所施矣虽然此其大略也神而明之则存乎其人








　　王文成全书卷二
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷三　　　　明　王守仁　撰语录三〈传习录下〉
　　止德乙亥九川初见先生于龙江先生与甘泉先生论格物之说甘泉持旧说先生曰是求之于外了甘泉曰若以格物理为外是自小其心也九川甚喜旧说之是先生又论尽心一章九川一闻却遂无疑后家居复以格物遗质先生荅云但能实地用功久当自释山间乃自录大学旧本读之觉朱子格物之说非是然亦疑先生以意之所在为物物字未明己卯归自京师再见先生于洪都先生兵务倥偬乘隙讲授首问近年用功何如九川曰近年体验得明明德功夫只是诚意自明明德于天下步步推入根源到诚意上再去不得如何以前又有格致工夫后又体验觉得意之诚伪必先知觉乃可以颜子有不善未尝不知知之未尝复行为证豁然若无疑却又多了格物功夫又思来吾心之灵何有不知意之善恶只是物欲蔽了须格去物欲始能如颜子未尝不知耳又自疑功夫颠倒与诚意不成片段后问希颜希颜曰先生谓格物致知是诚意功夫极好九川曰如何是诚意工夫希颜令再思体看九川终不悟请问先生曰惜哉此可一言而悟惟濬所举颜子事便是了只要知身心意知物是一件九川疑曰物在外如何与身心意知是一件先生曰耳目口鼻四肢身也非心安能视听言动心欲视听言动无耳目口鼻四肢亦不能故无心则无身无身则无心但指其充塞处言之谓之身指其主宰处言之谓之心指心之发动处谓之意指意之灵明处谓之知指意之渉著处谓之物只是一件意未有悬空的必著事物故欲诚意则随意所在某事而格之去其人欲而归于天理则良知之在此事者无蔽而得致矣此便是诚意的功夫九川乃释然破数年之疑又问甘泉近亦信用大学古本谓格物犹言造道又谓穷理如穷其巢穴之穷以身至之也故格物亦只是随处体认天理似与先生之说渐同先生曰甘泉用功所以转得来当时与说亲民字不须改他亦不信今论格物亦近但不须换物字作理字只还他一物字便是后有人问九川曰今何不疑物字曰中庸曰不诚无物程子曰物来顺应又如物各付物胸中无物之类皆古人常用字也他日先生亦云然
　　九川问近年因厌泛滥之学每要静坐求屏息念虑非惟不能愈觉扰扰如何先生曰念如何可息只是要正曰当自有无念时否先生曰实无无念时曰如此却如何言静曰静未尝不动动未尝不静戒谨恐惧即是念何分动静曰周子何以言定之以中正仁义而主静曰无欲故静是静亦定动亦定的定字主其本体也戒惧之念是活泼泼地此是天机不息处所谓维天之命扵穆不已一息便是死非本体之念即是私念
　　又问用功收心时有声色在前如常闻见恐不是专一曰如何欲不闻见除是槁木死灰耳聋目盲则可只是虽闻见而不流去便是曰昔有人静坐其子隔壁读书不知其勤惰程子称其甚敬何如曰伊川恐亦是讥他
　　又问静坐用功颇觉此心收敛遇事又断了旋起个念头去事上省察事过又寻旧功还觉有内外打不作一片先生曰此格物之说未透心何尝有内外即如惟濬今在此讲论又岂有一心在内照管这听讲说时专敬即是那静坐时心功夫一贯何须更起念头人须在事上磨炼做功夫乃有益若只好静遇事便乱终无长进那静时功夫亦差似收敛而实放溺也后在洪都复与于中国裳论内外之说渠皆云物自有内外但要内外并著功夫不可有间耳以质先生曰功夫不离本体本体原无内外只为后来做功夫的分了内外失其本体了如今正要讲明功夫不要有内外乃是本体功夫是日俱有省
　　又问陆子之学何如先生曰濂溪明道之后还是象山只还粗些九川曰看他论学篇篇说出骨髓句句似鍼膏肓却不见他粗先生曰然他心上用过功夫与揣摹依仿求之文义自不同但细看有粗处用功久当见之
　　庚辰往䖍州再见先生问近来功夫虽若稍知头脑然难寻个稳当快乐处先生曰尔却去心上寻个天理此正所谓理障此问有个诀窍曰请问如何曰只是致知曰如何致曰尔那一点良知是尔自家底准则尔意念著处他是便知是非便知非更瞒他一些不得尔只不要欺他实实落落依著他做去善便存恶便去他这里何等稳当快乐此便是格物的真诀致知的实功若不靠著这些真机如何去格物我亦近年体贴出来如此分明初犹疑只依他恐有不足精细看无些小欠阙
　　在䖍与于中谦之同侍先生曰人胸中各有个圣人只自信不及都自埋倒了因顾于中曰尔胸中原是圣人于中起不敢当先生曰此是尔自家有的如何要推于中又曰不敢先生曰众人皆有之况在于中却何故谦起来谦亦不得于中乃笑受又论良知在人随你如何不能泯灭虽盗贼亦自知不当为盗唤他做贼他还忸怩于中曰只是物欲遮蔽良心在内自不会失如云自蔽日日何尝失了先生曰于中如此聪明他人见不及此
　　先生曰这些子看得透彻随他千言万语是非诚伪到前便明合得的便是合不得的便非如佛家说心印相似真是个试金石指南针
　　先生曰人若知这良知诀窍随他多少邪思枉念这里一觉都自消融真个是灵丹一粒点铁成金
　　崇一曰先生致知之旨发尽精蕴看来这里再去不得先生曰何言之易也再用功半年看如何又用功一年看如何功夫愈久愈觉不同此难口说
　　先生问九川于致知之说体验如何九川曰自觉不同往时操持常不得个恰好处此乃是恰好处先生曰可知是体来与听讲不同我初与讲时知尔只是忽易未有滋味只这个要妙再体到深处日见不同是无穷尽的又曰此致知二字真是个千古圣传之秘见到这里百世以俟圣人而不惑
　　九川问曰伊川说到体用一原显微无间处门人已说是泄天机先生致知之说莫亦泄天机太甚否先生曰圣人已指以示人只为后人揜匿我发明耳何故说泄此是人人自有的觉来甚不打𦂳一般然与不用实功人说亦甚轻忽可惜彼此无益与实用功而不得其要者提撕之甚沛然有力
　　又曰知来本无知觉来本无觉然不知则遂沦埋先生曰大凡朋友须箴规指摘处少诱掖奖劝意多方是后又戒九川云与朋友论学须委曲谦下宽以居之
　　九川卧病䖍州先生云病物亦难格觉得如何对曰功夫甚难先生曰常快活便是功夫
　　九川问自省念虑或渉邪妄或预料理天下事思到极处井井有味便缱绻难屏觉得早则易觉迟则难用力克治愈觉扞格惟稍迁念他事则随两忘如此廓清亦似无害先生曰何须如此只要在良知上著功夫九川曰正谓那一时不知先生曰我这里自有功夫何缘得他来只为尔功夫断了便蔽其知既断了则继续旧功便是何必如此九川曰直是难鏖虽知丢他不去先生曰须是勇用功久自有勇故曰是集义所生者胜得容易便是大贤
　　九川问此功夫却于心上体验明白只解书不通先生曰只要解心心明白书自然融会若心上不通只要书上文义通却自生意见
　　有一属官因久听讲先生之学曰此学甚好只是簿书讼狱繁难不得为学先生闻之曰我何尝教尔离了簿书讼狱悬空去讲学尔既有官司之事便从官司的事上为学才是真格物如问一词讼不可因其应对无状起个怒心不可因他言语圆转生个喜心不可恶其嘱托加意治之不可因其请求屈意从之不可因自己事务烦冗随意茍且断之不可因旁人谮毁罗织随人意思处之这许多意思皆私只尔自知须精细省察克治惟恐此心有一毫偏倚枉人是非这便是格物致知簿书讼狱之问无非实学若离了事物为学却是著空
　　䖍州将归有诗别先生云良知何事系多闻妙合当时已种根好恶从之为圣学将迎无处是乾元先生曰若未来讲此学不知说好恶从之从个甚么敷英在座曰诚然尝读先生大学古本序不知所说何事及来听讲许时乃稍知大意
　　于中国裳軰同侍食先生曰凡饮食只是要养我身食了要消化若徒蓄积在肚里便成痞了如何长得肌肤后世学者博闻多识留滞胸中皆伤食之病也
　　先生曰圣人亦是学知众人亦是生知问曰何如曰这良知人人皆有圣人只是保全无些障蔽兢兢业业亹亹翼翼自然不息便也是学只是生的分数多所以谓之生知安行众人自孩提之童莫不完具此知只是障蔽多然本体之知自难泯息虽问学克治也只凭他只是学的分数多所以谓之学知利行
　　黄以方问先生格致之说随时格物以致其知则知是一节之知非全体之知也何以到得溥博如天渊泉如渊地位先生曰人心是天渊心之本体无所不该原是一个天只为私欲障碍则天之本体失了心之理无穷尽原是一个渊只为私欲窒塞则渊之本体失了如今念念致良知将此障碍窒塞一齐去尽则本体已复便是天渊了乃指天以示之曰比如面前见天是昭昭之天四外见天也只是昭昭之天只为许多房子墙壁遮蔽便不见天之全体若撤去房子墙壁总是一个天矣不可道眼前天是昭昭之天外面又不是昭昭之天也于此便见一节之知即全体之知全体之知即一节之知总是一个本体〈以下门人黄直录〉
　　先生曰圣贤非无功业气节但其循著这天理则便是道不可以事功气节名矣
　　发愤忘食是圣人之志如此真无有已时乐以忘忧是圣人之道如此真无有戚时恐不必云得不得也
　　先生曰我軰致知只是各随分限所及今日良知见在如此只随今日所知扩充到底明日良知又有开悟便从明日所知扩充到底如此方是精一功夫与人论学亦须随人分限所及如树有这些萌芽只把这些水去灌漑萌芽再长便又加水自拱把以至合抱灌漑之功皆是随其分限所及若些小萌芽有一桶水在尽要倾上便浸坏他了
　　问知行合一先生曰此须识我立言宗旨今人学问只因知行分作两件故有一念发动虽是不善然却未曾行便不去禁止我今说个知行合一正要人晓得一念发动处便即是行了发动处有不善就将这不善的念克倒了须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中此是我立言宗旨
　　圣人无所不知只是知个天理无所不能只是能个天理圣人本体明白故事事知个天理所在便去尽个天理不是本体明后却于天下事物都便知得便做得来也天下事物如名物度数草木鸟兽之类不胜其烦圣人虽是本体明了亦何缘能尽知得但不必知的圣人自不消求知其所当知的圣人自能问人如子入太庙毎事问之类先儒谓虽知亦问敬谨之至此说不可通圣人于礼乐名物不必尽知然他知得一个天理便自有许多节文度数出来不知能问亦即是天理节文所在
　　问先生尝谓善恶只是一物善恶两端如冰炭相反如何谓只一物先生曰至善者心之本体本体上才过当些子便是恶了不是有一个善却又有一个恶来相对也故善恶只是一物直因闻先生之说则知程子所谓善固性也恶亦不可不谓之性又曰善恶皆天理谓之恶者本非恶但于本性上过与不及之间耳其说皆无可疑
　　先生尝谓人但得好善如好好色恶恶如恶恶臭便是圣人直初时闻之觉甚易后体验得来此个功夫著实是难如一念虽知好善恶恶然不知不觉又夹杂去了才有夹杂便不是好善如好好色恶恶如恶恶臭的心善能实实的好是无念不善矣恶能实实的恶是无念及恶矣如何不是圣人故圣人之学只是一诚而已
　　问修道说言率性之谓道属圣人分上事修道之谓教属贤人分上事先生曰众人亦率性也但率性在圣人分上较多故率性之谓道属圣人事圣人亦修道也但修道在贤人分上多故修道之谓教属贤人事又曰中庸一书大抵皆是说修道的事故后面凡说君子说颜渊说子路皆是能修道的说小人说贤知愚不肖说庶民皆是不能修道的其他言舜文周公仲尼至诚至圣之类则又圣人之自能修道者也
　　问儒者到三更时分扫荡胸中思虑空空静静与释氏之静只一般两下皆不用此时何所分别先生曰动静只是一个那三更时分空空静静的只是存天理即是如今应事接物的心如今应事接物的心亦是循此天理便是那三更时分空空静静的心故动静只是一个分别不得知得动静合一释氏毫厘差处亦自莫揜矣
　　门人在座有动止甚矜持者先生曰人若矜持太过终是有弊曰矜持太过何以有弊曰人只有许多精神若专在容貌上用功则于中心照管不及者多矣有太直率者先生曰如今讲此学却外面全不检束又分心与事为二矣
　　门人作文送友行问先生曰作文字不免费思作了后又一二日常记在怀曰文字思索亦无害但作了常记在怀则为文所累心中有一物矣此则未可也又作诗送人先生看诗毕谓曰凡作文字要随我分限所及若说得太过了亦非修辞立诚矣
　　文公格物之说只是少头脑如所谓察之于念虑之微此一句不该与求之文字之中验之于事为之著索之讲论之际混作一例看是无轻重也
　　问有所忿懥一条先生曰忿懥几件人心怎能无得只是不可有耳凡人忿懥著了一分意思便怒得过当非廓然大公之体了故有所忿懥便不得其正也如今于凡忿懥等件只是个物来顺应不要著一分意思便心体廓然大公得其本体之正了且如出外见人相斗其不是的我心亦怒然虽怒却此心廓然不曾动些子气如今怒人亦得如此方才是正
　　先生尝言佛氏不著相其实著了相吾儒著相其实不著相请问曰佛怕父子累却逃了父子怕君臣累却逃了君臣怕夫妇累却逃了夫妇都是为个君臣父子夫妇著了相便须逃避如吾儒有个父子还他以仁有个君臣还他以义有个夫妇还他以别何曾著父子君臣夫妇的相
　　黄勉叔问心无恶念时此心空空荡荡的不知亦须存个善念否先生曰既去恶念便是善念便复心之本体矣譬如日光被云来遮蔽云去光已复矣若恶念既去又要存个善念即是日光之中添燃一灯〈以下门人黄修易录〉
　　问近来用功亦颇觉妄念不生但腔子里黒窣窣的不知如何打得光明先生曰初下手用功如何腔子里便得光明譬如奔流浊水才贮在缸里初然虽定也只是昏浊的须俟澄定既久自然渣滓尽去复得清来汝只要在良知上用功良知存久黒窣窣自能光明矣今便要责效却是助长不成功夫
　　先生曰吾教人致良知在格物上用功却是有根本的学问日长进一日愈久愈觉精明世儒教人事事物物上寻讨却是无根本的学问方其壮时虽暂能外面修饰不见有过老则精神衰迈终须放倒譬如无根之树移栽水边虽暂时鲜好终久要憔悴
　　问志于道一章先生曰只志道一句便含下面数句功夫自住不得譬如做此屋志于道是念念要去择地鸠材经营成个区宅据德却是经画已成有可据矣依仁却是常常住在区宅内更不离去游艺却是加些画采美此区宅艺者义也理之所宜者也如诵诗读书弹琴习射之类皆所以调习此心使之熟于道也茍不志道而游艺却如无状小子不先去置造区宅只管要去买画挂做门面不知将挂在何处
　　问读书所以调摄此心不可缺的但读之之时一种科目意思牵引而来不知何以免此先生曰只要良知真切虽做举业不为心累总有累亦易觉克之而已且如读书时良知知得强记之心不是即克去之有欲速之心不是即克去之有夸多斗靡之心不是即克去之如此亦只是终日与圣贤印对是个纯乎天理之心任他读书亦只是调摄此心而已何累之有曰虽蒙开示奈资质庸下实难免累窃闻穷通有命上智之人恐不屑此不肖为声利牵纒甘心为此徒自苦耳欲屏弃之又制于亲不能舍去奈何先生曰此事归辞于亲者多矣其实只是无志志立得时良知千事万为只是一事读书作文安能累人人自累于得失耳因叹曰此学不明不知此处担阁了几多英雄汉
　　问生之谓性告子亦说得是孟子如何非之先生曰固是性但告子认得一边去了不晓得头脑若晓得头脑如此说亦是孟子亦曰形色天性也这也是指气说又曰凡人信口说任意行皆说此是依我心性出来此是所谓生之谓性然却要有过差若晓得头脑依吾良知上说出来行将去便自是停当然良知亦只是这口说这身行岂能外得气别有个去行去说故曰论性不论气不备论气不论性不明气亦性也性亦气也但须认得头脑是当
　　又曰诸君功夫最不可助长上智绝少学者无超入圣人之理一起一伏一进一退自是功夫节次不可以我前日用得功夫了今却不济便要矫强做出一个没破绽的模様这便是助长连前些子功夫都坏了此非小过譬如行路的人遭一蹶跌起来便走不要欺人做那不曾跌倒的様子出来诸君只要常常怀个遁世无闷不见是而无闷之心依此良知忍耐做去不管人非笑不管人毁谤不管人荣辱任他功夫有进有退我只是这致良知的主宰不息久久自然有得力处一切外事亦自能不动又曰人若著实用功随人毁谤随人欺慢处处得益处处是进德之资若不用功只是魔也终被累倒
　　先生一日出游禹穴顾田间禾曰能几何时又如此长了范兆期在傍曰此只是有根学问能自植根亦不患无长先生曰人孰无根良知即是天植灵根自生生不息但著了私累把此根戕贼蔽塞不得发生耳
　　一友常易动气责人先生警之曰学须反已若徒责人只见得人不是不见自已非若能反已方见自己有许多未尽处奚暇责人舜能化得象的傲其机括只是不见象的不是若舜只要正他的奸恶就见得象的不是矣象是傲人必不肯相下如何感化得他是友感悔曰你今后只不要去论人之是非凡当责辩人时就把做一件大已私克去方可
　　先生曰凡朋友问难纵有浅近粗疏或露才扬已皆是病发当因其病而药之可也不可便怀鄙薄之心非君子与人为善之心矣
　　问易朱子主卜筮程传主理何如先生曰卜筮是理理亦是卜筮天下之理孰有大于卜筮者乎只为后世将卜筮专主在占卦上看了所以看得卜筮似小艺不知今之师友问答博学审问慎思明辨笃行之类皆是卜筮卜筮者不过求决狐疑神明吾心而已易是问诸天人有疑自信不及故以易问天谓人心尚有所渉惟天不容伪耳
　　黄勉之问无适也无莫也义之与比事事要如此否先生曰固是事事要如此须是识得个头脑乃可义即是良知晓得良知是个头脑方无执著且如受人馈送也有今日当受的他日不当受的也有今日不当受的他日当受的你若执著了今日当受的便一切受去执著了今日不当受的便一切不受去便是适莫便不是良知的本体如何唤得做义〈以下门人黄省曽录〉
　　问思无邪一言如何便盖得三百篇之义先生曰岂特三百篇六经只此一言便可该贯以至穷古今天下圣贤的话思无邪一言也可该贯此外更有何说此是一了百当的功夫
　　问道心人心先生曰率性之谓道便是道心但著些人的意思在便是人心道心本是无声无臭故曰微依著人心行去便有许多不安稳处故曰惟危
　　问中人以下不可以语上愚的人与之语上尚且不进况不与之语可乎先生曰不是圣人终不与语圣人的心忧不得人人都做圣人只是人的资质不同施教不可躐等中人以下的人便与他说性说命他也不省得也须慢慢琢磨他起来
　　一友问读书不记得如何先生曰只要晓得如何要记得要晓得已是落第二义了只要明得自家本体若徒要记得便不晓得若徒要晓得便明不得自家的本体
　　问逝者如斯是说自家心性活泼泼地否先生曰然须要时时用致良知的功夫方才活泼泼地方才与他川水一般若须臾间断便与天地不相似此是学问极至处圣人也只如此
　　问志士仁人章先生曰只为世上人都把生身命子看得来太重不问当死不当死定要宛转委曲保全以此把天理却丢去了忍心害理何者不为若违了天理便与禽兽无异便偷生在世上百千年也不过做了千百年的禽兽学者要于此等处看得明白比干龙逢只为他看得分明所以能成就得他的人
　　问叔孙武叔毁仲尼大圣人如何犹不免于毁谤先生曰毁谤自外来的虽圣人如何免得人只贵于自修若自已实实落落是个圣贤纵然人都毁他也说他不著却若浮云揜日如何损得日的光明若自已是个象恭色庄不坚不介的纵然没一个人说他的恶慝终须一日发露所以孟子说有求全之毁有不虞之誉毁誉在外的安能避得只要自修何如尔
　　刘君亮要在山中静坐先生曰汝若以厌外物之心去求之静是反养成一个骄惰之气了汝若不厌外物复于静处涵养却好
　　王汝中省曾侍坐先生握扇命曰你们用扇省曾起对曰不敢先生曰圣人之学不是这等捆缚苦楚的不是妆做道学的模様汝中曰观仲尼与曾点言志一章略见先生曰然以此章观之圣人何等宽洪包含气象且为师者问志于群弟子三子皆整顿以对至于曾点飘飘然不看那三子在眼自去鼓起瑟来何等狂态及至言志又不对师之问目都是狂言设在伊川或斥骂起来了圣人乃复称许他何等气象圣人教人不是个束缚他通做一般只如狂者便从狂处成就他狷者便从狷处成就他人之才气如何同得
　　先生语陆元静曰元静少年亦要解五经志亦好博但圣人教人只怕人不简易他说的皆是简易之规以今人好博之心观之却似圣人教人差了
　　先生曰孔子无不知而作颜子有不善未尝不知此是圣学真血脉路
　　何廷仁黄正之李侯璧汝中德洪侍坐先生顾而言曰汝辈学问不得长进只是未立志侯璧起而对曰珙亦愿立志先生曰难说不立未是必为圣人之志耳对曰愿立必为圣人之志先生曰你真有圣人之志良知上更无不尽良知上留得些子别念挂带便非必为圣人之志矣洪初闻时心若未服听说到不觉悚汗
　　先生曰良知是造化的精灵这些精灵生天生地成鬼成帝皆从此出真是与物无对人若复得他完完全全无少亏欠自不觉手舞足蹈不知天地间更有何乐可代
　　一友静坐有见驰问先生答曰吾昔居滁时见诸生多务知解口耳异同无益于得姑教之静坐一时窥见光景颇收近效久之渐有喜静厌动流入枯槁之病或务为玄解妙觉动人听闻故迩来只说致良知良知明白随你去静处体悟也好随你事上磨炼也好良知本体原是无动无静的此便是学问头脑我这个话头自滁州到今亦较过几番只是致良知三字无病医经折肱方能察人病理
　　一友问功夫欲得此知时时接续一切应感处反觉照管不及若去事上周旋又觉不见了如何则可先生曰此只认良知未真尚有内外之间我这里功夫不由人急心认得良知头脑是当去朴实用功自会透彻到此便是内外两忘乂何心事不合一
　　又曰功夫不是透得这个真机如何得他充实光辉若能透得时不由你聪明知解接得来须胸中渣滓浑化不使有毫发沾带始得
　　先生曰天命之谓性命即是性率性之谓道性即是道修道之谓教道即是教问如何道即是教曰道即是良知良知原是完完全全是的还他是非的还他非是非只依著他更无有不是处这良知还是你的明师
　　问不睹不闻是说本体戒慎恐惧是说功夫否先生曰此处须信得本体原是不睹不闻的亦原是戒慎恐惧的戒慎恐惧不曾在不睹不闻上加得些子见得真时便谓戒慎恐惧是本体不睹不闻是功夫亦得
　　问通乎书夜之道而知先生曰良知原是知书知夜的又问人睡熟时良知亦不知了曰不知何以一叫便应曰良知常知如何有睡熟时曰向晦宴息此亦造化常理夜来天地混沌形色俱泯人亦耳目无所睹闻众窍俱翕此即是良知收敛凝一时天地既开庶物露生人亦耳目有所睹闻众窍俱辟此即良知妙用发生时可见人心与天地一体故上下与天地同流今人不会宴息夜来不是昏睡即是妄思魇寐曰睡时功夫如何用先生曰知昼即知夜矣日间良知是顺应无滞的夜间良知即是收敛凝一的有梦即先兆
　　又曰良知在夜气发的方是本体以其无物欲之杂也学者要使事物纷扰之时常如夜气一般就是通乎昼夜之道而知
　　先生曰仙家说到虚圣人岂能虚上加得一毫实佛氏说到无圣人岂能无上加得一毫有但仙家说虚从养生上来佛氏说无从出离生死苦海上来却于本体上加却这些子意思在便不是他虚无的本色了便于本体有障碍圣人只是还他良知的本色便不着些子意在良知之虚便是天之太虚良知之无便是太虚之无形日月风雷山川民物凡有貌象形色皆在太虚无形中发用流行未尝作得天的障碍圣人只是顺其良知之发用天地万物俱在我良知的发用流行中何尝又有一物超于良知之外能作得障碍
　　或问释氏亦务养心然要之不可以治天下何也先生曰吾儒养心未尝离却事物只顺其天则自然就是功夫释氏却要尽绝事物把心看做幻相渐入虚寂去了与世间若无些子交渉所以不可治天下
　　或问异端先生曰与愚夫愚妇同的是谓同德与愚夫愚妇异的是谓异端
　　先生曰孟子不动心与告子不动心所异只在毫厘间告子只在不动心上著功孟子便直从此心原不动处分晓心之本体原是不动的只为所行有不合义便动了孟子不论心之动与不动只是集义所行无不是义此心自然无可动处若告子只要此心不动便是把捉此心将他生生不息之根反阻挠了此非徒无益而又害之孟子集义工夫自是养得充满并无馁歉自是纵横自在活泼泼地此便是浩然之气
　　又曰告子病源从性无善无不善上见来性无善无不善虽如此说亦无大差但告子执定看了便有个无善无不善的性在内有善有恶又在物感上看便有个物在外却做两边看了便会差无善无不善性原是如此悟得及时只此一句便尽了更无有内外之间告子见一个性在内见一个物在外便见他于性有未透彻处
　　朱本思问人有虚灵方有良知若草木瓦石之类亦有良知否先生曰人的良知就是草木瓦石的良知若草木瓦石无人的良知不可以为草木瓦石矣岂惟草木瓦石为然天地无人的良知亦不可为天地矣盖天地万物与人原是一体其发窍之最精处是人心一点灵明风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通耳
　　先生游南镇一友指岩中花树问曰天下无心外之物如此花树在深山中自开自落于我心亦何相关先生曰你未看此花时此花与汝心同归于寂你来看此花时则此花颜色一时明白起来便知此花不在你的心外
　　问大人与物同体如何大学又说个厚薄先生曰惟是道理自有厚薄比如身是一体把手足捍头目岂是偏要薄手足其道理合如此禽兽与草木同是爱的把草木去养禽兽又忍得人与禽兽同是爱的宰禽兽以养亲与供祭祀燕賔客心又忍得至亲与路人同是爱的如箪食豆羮得则生不得则死不能两全宁救至亲不救路人心又忍得这是道理合该如此及至吾身与至亲更不得分别彼此厚薄盖以仁民爱物皆从此出此处可忍更无所不忍矣大学所谓厚薄是良知上自然的条理不可逾越此便谓之义顺这个条理便谓之礼知此条理便谓之智终始是这条理便谓之信
　　又曰目无体以万物之色为体耳无体以万物之声为体鼻无体以万物之臭为体口无体以万物之味为体心无体以天地万物感应之是非为体
　　问夭寿不贰先生曰学问功夫于一切声利嗜好俱能脱落殆尽尚有一种生死念头毫发挂带便于全体有未融释处人于生死念头本从生身命根上带来故不易去若于此处见得破透得过此心全体方是流行无碍方是尽性至命之学
　　一友问欲于静坐时将好名好色好货等根逐一搜寻扫除廓清恐是剜肉做疮否先生正色曰这是我医人的方子真是去得人病根更有大本事人过了十数年亦还用得著你如不用且放起不要作坏我的方子是友愧谢少间曰此量非你事必吾门稍知意思者为此说以误汝在坐者皆悚然
　　一友问功夫不切先生曰学问功夫我已曾一句道尽如何今日转说转远都不著根对曰致良知盖闻教矣然亦须讲明先生曰既知致良知又何可讲明良知本是明白实落用功便是不肯用功只在语言上转说转糊涂曰正求讲明致之之功先生曰此亦须你自家求我亦无别法可道昔有禅师人来问法只把麈尾提起一日其徒将麈尾藏过试他如何说法禅师寻麈尾不见又只空手提起我这个良知就是说法的麈尾舍了这个有何可提得少间又一友请问功夫切要先生旁顾曰我麈尾安在一时在坐者皆跃然
　　或问至诚前知先生曰诚是实理只是一个良知实理之妙用流行就是神其萌动处就是几诚神几曰圣人圣人不贵前知祸福之来虽圣人有所不免圣人只是知几遇变而通耳良知无前后只知得见在的几便是一了百了若有个前知的心就是私心就有趋避利害的意邵子必于前知终是利害心未尽处
　　先生曰无知无不知本体原是如此譬如日未尝有心照物而自无物不照无照无不照原是日的本体良知本无知今却要有知本无不知今却疑有不知只是信不及耳
　　先生曰惟天下至圣为能聪明睿知旧看何等玄妙今看来原是人人自有的耳原是聪目原是明心思原是睿知圣人只是一能之尔能处正是良知众人不能只是个不致知何等明白简易
　　问孔子所谓远虑周公夜以继日与将迎不同何如先生曰远虑不是茫茫荡荡去思虑只是要存这天理天理在人心亘古亘今无有终始天理即是良知千思万虑只是要致良知良知愈思愈精明若不精思漫然随事应去良知便粗了若只著在事上茫茫荡荡去思叫做远虑便不免有毁誉得䘮人欲搀入其中就是将迎了周公终夜以思只是戒慎不睹恐惧不闻的功夫见得时其气象与将迎自别
　　问一日克已复礼天下归仁朱子作效验说如何先生曰圣贤只是为已之学重功夫不重效验仁者以万物为体不能一体只是己私未忘全得仁体则天下皆归于吾仁就是八荒皆在我闼意天下皆与其仁亦在其中如在邦无怨在家无怨亦只是自家不怨如不怨天不尤人之意然家邦无怨于我亦在其中但所重不在此
　　问孟子巧力圣智之说朱子云三子力有馀而巧不足何如先生曰三子固有力亦有巧巧力实非两事巧亦只在用力处力而不巧亦是徒力三子譬如射一能步箭一能马箭一能远箭他射得到俱谓之力中处俱可谓之巧但步不能马马不能远各有所长便是才力分限有不同处孔子则三者皆长然孔子之和只到得柳下惠而极清只到得伯夷而极任只到得伊尹而极何曾加得些子若谓三子力有馀而巧不足则其力反过孔子了巧力只是发明圣智之义若识得圣智本体是何物便自了然
　　先生曰先天而天弗违天即良知也后天而奉天时良知即天也
　　良知只是个是非之心是非只是个好恶只好恶就尽了是非只是非就尽了万事万变又曰是非两字是个大规矩巧处则存乎其人
　　圣人之知如青天之日贤人如浮云天日愚人如阴霾天日虽有昏明不同其能辨黑白则一虽昏黑夜里亦影影见得黑白就是日之馀光未尽处困学功夫亦只从这点明处精察去耳
　　问知譬日欲譬云云虽能蔽日亦是天之一气合有的欲亦莫非人心合有否先生曰喜怒哀惧爱恶欲谓之七情七者俱是人心合有的但要认得良知明白比如日光亦不可指著方所一隙通明皆是日光所在虽云雾四塞太虚中色象可辨亦是日光不灭处不可以云能蔽日教天不要生云七情顺其自然之流行皆是良知之用不可分别善恶但不可有所著七情有著俱谓之欲俱为良知之蔽然才有著时良知亦自会觉觉即蔽去复其体矣此处能勘得破方是简易透彻功夫
　　问圣人生知安行是自然的如何有甚功夫先生曰知行二字即是功夫但有浅深难易之殊耳良知原是精精明明的如欲孝亲生知安行的只是依此良知实落尽孝而已学知利行者只是时时省觉务要依此良知尽孝而已至于困知勉行者蔽锢已深虽要依此良知去孝又为私欲所阻是以不能必须加人一已百人十已千之功方能依此良知以尽其孝圣人虽是生知安行然其心不敢自是肯做困知勉行的功夫困知勉行的却要思量做生知安行的事怎生成得
　　问乐是心之本体不知遇大故于哀哭时此乐还在否先生曰须是大哭一番了方乐不哭便不乐矣虽哭此心安处即是乐也本体未尝有动
　　问良知一而已文王作彖周公系爻孔子赞易何以各自看理不同先生曰圣人何能拘得死格大要出于良知同便各为说何害且如一园竹只要同此枝节便是大同若拘定枝枝节节都要高下大小一様便非造化妙手矣汝辈只要去培养良知良知同更不妨有异处汝辈若不肯用功连笱也不曾抽得何处去论枝节
　　乡人有父子讼狱请诉于先生侍者欲阻之先生听之言不终辞其父子相抱恸哭而去柴鸣治入问曰先生何言致伊感悔之速先生曰我言舜是世间大不孝的子瞽瞍是世间大慈的父鸣治愕然请问先生曰舜常自以为大不孝所以能孝瞽瞍常自以为大慈所以不能慈瞽瞍只记得舜是我提孩长的今何不曾豫悦我不知自心已为后妻所移了尚谓自家能慈所以愈不能慈舜只思父提孩我时如何爱我今日不爱只是我不能尽孝日思所以不能尽孝处所以愈能孝及至瞽瞍底豫时又不过复得此心原慈的本体所以后世称舜是个古今大孝的子瞽瞍亦做成个慈父
　　先生曰孔子有鄙夫来问未尝先有知识以应之其心只空空而已但叩他自知的是非两端与之一剖决鄙夫之心便已了然鄙夫自知的是非便是他本来天则虽圣人聪明如何可与增减得一毫他只不能自信夫子与之一剖决便已竭尽无馀了若夫子与鄙夫言时留得些子知识在便是不能竭他的良知道体即有二了
　　先生曰烝烝乂不格奸本注说象已进进于义不至大为奸恶舜征庸后象犹日以杀舜为事何大奸恶如之舜只是自进于乂以乂薰烝不去正他奸恶凡文过揜慝此是恶人常态若要指摘他是非反去激他恶性舜初时致得象要杀已亦是要象好的心太急此就是舜之过处经过来乃知功夫只在自已不去责人所以致得克谐此是动心忍性增益不能处古人言语俱是自家经历过来所以说得亲切遗之后世曲当人情若非自家经过如何得他许多苦心处
　　先生曰古乐不作久矣今之戏子尚与古乐意思相近未远请问先生曰韶之九成便是舜的一本戏子武之九变便是武王的一本戏子圣人一生实事俱播在乐中所以有德者闻之便知他尽善尽美与尽美未尽善处若后世作乐只是做些词调于民俗风化绝无关渉何以化民善俗今要民俗反朴还淳取今之戏子将妖淫词调俱去了只取忠臣孝子故事使愚俗百姓人人易晓无意中感激他良知起来却于风化有益然后古乐渐次可复矣曰洪要求元声不可得恐于古乐亦难复先生曰你说元声在何处求对曰古人制管候气恐是求元声之法先生曰若要去葭灰黍粒中求元声却如水底捞月如何可得元声只在你心上求曰心如何求先生曰古人为治先养得人心和平然后作乐比如在此歌诗你的心气和平听者自然悦怿兴起只此便是元声之始书云诗言志志便是乐的本歌永言歌便是作乐的本声依永律和声律只要和声和声便是制律的本何尝求之于外曰古人制候气法是意何取先生曰古人具中和之体以作乐我的中和原与天地之气相应候天地之气协凤凰之音不过去验我的气果和否此是成律已后事非必待此以成律也今要候灰管先须定至日然至日子时恐又不准又何处取得准来
　　先生曰学问也要点化但不如自家解化者自一了百当不然亦点化许多不得
　　孔子气魄极大凡帝王事业无不一一理会也只从那心上来譬如大树有多少枝叶也只是根本上用得培养功夫故自然能如此非是从枝叶上用功做得根本也学者学孔子不在心上用功汲汲然去学那气魄却倒做了
　　人有过多于过上用功就是补甑其流必归于文过今人于吃饭时虽无一事在前其心常役役不宁只缘此心忙惯了所以收摄不住
　　琴瑟简编学者不可无盖有业以居之心就不放先生叹曰世间知学的人只有这些病痛打不破就不是善与人同崇一曰这病痛只是个好高不能忘已尔
　　问良知原是中和的如何却有过不及先生曰知得过不及处就是中和
　　所恶于上是良知毋以使下即是致知
　　先生曰苏秦张仪之智也是圣人之资后世事业文章许多豪杰名家只是学得仪秦故智仪秦学术善揣摸人情无一些子不中人肯綮故其说不能穷仪秦亦是窥见得良知妙用处但用之于不善尔
　　或问未发已发先生曰只缘后儒将未发已发分说了只得劈头说个无未发已发使人自思得之若说有个已发未发听者依旧落在后儒见解若真见得无未发已发说个有未发已发原不妨原有个未发已发在问曰未发未尝不和已发未尝不中譬如钟声未扣不可谓无既扣不可谓有毕竟有个扣与不扣何如先生曰未扣时原是惊天动地既扣时也只是寂天寞地
　　问古人论性各有异同何者乃为定论先生曰性无定体论亦无定体有自本体上说者有自发用上说者有自源头上说者有自流弊处说者总而言之只是这个性但所见有浅深尔若执定一边便不是了性之本体原是无善无恶的发用上也原是可以为善可以为不善的其流弊也原是一定善一定恶的譬如眼有喜时的眼有怒时的眼直视就是看的眼微视就是觑的眼总而言之只是这个眼若见得怒时眼就说未尝有喜的眼见得看时眼就说未尝有觑的眼皆是执定就知是错孟子说性直从源头上说来亦是说个大槩如此荀子性恶之说是从流弊上说来也未可尽说他不是只是见得未精耳众人则失了心之本体问孟子从源头上说性要人用功在源头上明彻荀子从流弊说性功夫只在末流上救正便费力了先生曰然
　　先生曰用功到精处愈著不得言语说理愈难若著意在精微上全体功夫反蔽泥了
　　杨慈湖不为无见又著在无声无臭上见了
　　人一日间古今世界都经过一番只是人不见耳夜气清明时无视无听无思无作淡然平怀就是羲皇世界平旦时神清气朗雍雍穆穆就是尧舜世界日中以前礼仪交会气象秩然就是三代世界日中以后神气渐昏往来杂扰就是春秋战国世界渐渐昏夜万物寝息景象寂寥就是人消物尽世界学者信得良知过不为气所乱便常做个羲皇已上人
　　薛尚谦邹谦之马子莘王汝止侍坐因叹先生自征宁藩已来天下谤议益众请各言其故有言先生功业势位日隆天下忌之者日众有言先生之学日明故为宋儒争是非者亦日博有言先生自南都以后同志信从者日众而四方排阻者日益力先生曰诸君之言信皆有之但吾一段自知处诸君俱未道及耳诸友请问先生曰我在南都已前尚有些子乡原的意思在我今信得这良知真是真非信手行去更不著些覆藏我今才做得个狂者的胸次使天下之人都说我行不揜言也罢尚谦出曰信得此过方是圣人的真血脉
　　先生锻炼人处一言之下感人最深一日王汝止出游归先生问曰游何见对曰见满街人都是圣人先生曰你看满街人是圣人满街人到看你是圣人在又一日董萝石出游而归见先生曰今日见一异事先生曰何异对曰见满街人都是圣人先生曰此亦常事耳何足为异盖汝止圭角未融萝石恍见有悟故问同答异皆反其言而进之洪与黄正之张叔谦汝中丙戌会试归为先生道途中讲学有信有不信先生曰你们拏一个圣人去与人讲学人见圣人来都怕走了如何讲得行须做得个愚夫愚妇方可与人讲学洪又言今日要见人品高下最易先生曰何以见之对曰先生譬如泰山在前有不知仰者须是无目人先生曰泰山不如平地大平地有何可见先生一言翦裁剖破终年为外好高之病在座者莫不悚惧
　　癸未春邹谦之来越问学居数日先生送别于浮峰是夕与希渊诸友移舟宿延寿寺秉烛夜坐先生慨怅不已曰江涛烟柳故人倏在百里外矣一友问曰先生何念谦之之深也先生曰曾子所谓以能问于不能以多问于寡有若无实若虚犯而不校若谦之者良近之矣
　　丁亥年九月先生起复征思田将命行时德洪与汝中论学汝中举先生教言曰无善无恶是心之体有善有恶是意之动知善知恶是良知为善去恶是格物德洪曰此意如何汝中曰此恐未是究竟话头若说心体是无善无恶意亦是无善无恶的意知亦是无善无恶的知物是无善无恶的物矣若说意有善恶毕竟心体还有善恶在德洪曰心体是天命之性原是无善无恶的但人有习心意念上见有善恶在格致诚正修此正是复那性体功夫若原无善恶功夫亦不消说矣是夕侍坐天泉桥各举请正先生曰我今将行正要你们来讲破此意二君之见正好相资为用不可各执一边我这里接人原有此二种利根之人直从本源上悟入人心本体原是明莹无滞的原是个未发之中利根之人一悟本体即是功夫人已内外一齐俱透了其次不免有习心在本体受蔽故且教在意念上实落为善去恶功夫熟后渣滓去得尽时本体亦明尽了汝中之见是我这里接利根人的德洪之见是我这里为其次立法的二君相取为用则中人上下皆可引入于道若各执一边眼前便有失人便于道体各有未尽既而曰已后与朋友讲学切不可失了我的宗旨无善无恶是心之体有善有恶是意之动知善知恶的是良知为善去恶是格物只依我这话头随人指点自没病痛此原是彻上彻下功夫利根之人世亦难遇本体功夫一悟尽透此颜子明道所不敢承当岂可轻易望人人有习心不教他在良知上实用为善去恶功夫只去悬空想个本体一切事为俱不著实不过养成一个虚寂此个病痛不是小小不可不早说破是日德洪汝中俱有省
　　先生初归越时朋友踪迹尚寥落既后四方来游者日进癸未年已后环先生而居者比屋如天妃光相诸刹每当一室常合食者数十人夜无卧处更相就席歌声彻昏旦南镇禹穴阳明洞诸山远近寺刹徙足所到无非同志游寓所在先生每临讲座前后左右环坐而听者常不下数百人送往迎来月无虚日至有在侍更岁不能遍记其姓名者每临别先生常叹曰君等虽别不出在天地间茍同此志吾亦可以忘形似矣诸生每听讲出门未尝不跳跃称快尝闻之同门先辈曰南都以前朋友从游者虽众未有如在越之盛者此虽讲学日久孚信渐博要亦先生之学日进感召之机申变无方亦自有不同也
　　此后黄以方录
　　黄以方问博学于文为随事学存此天理然则谓行有馀力则以学文其说似不相合先生曰诗书六艺皆是天理之发见文字都包在其中考之诗书六艺皆所以学存此天理也不特发见于事为者方为文耳馀力学文亦只博学于文中事或问学而不思二句曰此亦有为而言其实思即学也学有所疑便须思之思而不学者盖有此等人只悬空去思要想出一个道理却不在身心上实用其力以学存此天理思与学作两事做故有罔与殆之病其实思只是思其所学原非两事也
　　先生曰先儒解格物为格天下之物天下之物如何格得且谓一草一木亦皆有理今如何去格纵格得草木来如何反来诚得自家意我解格作正字义物作事字义大学之所谓身即耳目口鼻四肢是也欲修身便是要目非礼勿视耳非礼勿听口非礼勿言四肢非礼勿动要修这个身身上如何用得功夫心者身之主宰目虽视而所以视者心也耳虽听而所以听者心也口与四肢虽言动而所以言动者心也故欲修身在于体当自家心体常令廓然大公无有些子不正处主宰一正则发窍于目自无非礼之视发窍于耳自无非礼之听发窍于口与四肢自无非礼之言动此便是修身在正其心然至善者心之本体也心之本体那有不善如今要正心本体上何处用得工必就心之发动处才可著力也心之发动不能无不善故须就此处著力便是在诚意如一念发在好善上便实实落落去好善一念发在恶恶上便实实落落去恶恶意之所发既无不诚则其本体如何有不正的故欲正其心在诚意工夫到诚意始有著落处然诚意之本又在于致知也所谓人虽不知而已所独知者此正是吾心良知处然知得善却不依这个良知便做去知得不善却不依这个良知便不去做则这个良知便遮蔽了是不能致知也吾心良知既不能扩充到底则善虽知好不能著实好了恶虽知恶不能著实恶了如何得意诚故致知者意诚之本也然亦不是悬空的致知致知在实事上格如意在于为善便就这件事上去为意在于去恶便就这件事上去不为去恶固是格不正以归于正为善则不善格了亦是格不正以归于正也如此则吾心良知无私欲蔽了得以致其极而意之所发好善去恶无有不诚矣诚意工夫实下手处在格物也若如此格物人人便做得人皆可以为尧舜正在此也
　　先生曰众人只说格物要依晦翁何曾把他的说去用我著实曾用来初年与钱友同论做圣贤要格天下之物如今安得这等大的力量因指亭前竹子令去格看钱子早夜去穷格竹子的道理竭其心思至于三日便致劳神成疾当初说他这是精力不足某因自去穷格早夜不得其理到七日亦以劳思致疾遂相与叹圣贤是做不得的无他大力量去格物了及在夷中三年颇见得此意思乃知天下之物本无可格者其格物之功只在身心上做决然以圣人为人人可到便自有担当了这里意思却要说与诸公知道
　　门人有言邵端峯论童子不能格物只教以洒扫应对之说先生曰洒扫应对就是一件物童子良知只到此便教去洒扫应对就是致他这一点良知了又如童子知畏先生长者此亦是他良知处故虽嬉戏中见了先生长者便去作揖恭敬是他能格物以致敬师长之良知了童子自有童子的格物致知又曰我这里言格物自童子以至圣人皆是此等工夫但圣人格物便更熟得些子不消费力如此格物虽卖柴人亦是做得虽公卿大夫以至天子皆是如此做
　　或疑知行不合一以知之匪艰二句为问先生曰良知自知原是容易的只是不能致那良知便是知之匪艰行之惟艰
　　门人问曰知行如何得合一且如中庸言博学之又说个笃行之分明知行是两件先生曰博学只是事事学存此天理笃行只是学之不已之意又问易学以聚之又言仁以行之此是如何先生曰也是如此事事去学存此天理则此心更无放失时故曰学以聚之然常常学存此天理更无私欲间断此即是此心不息处故曰仁以行之又问孔子言知及之仁不能守之知行却是两个了先生曰说及之已是行了但不能常常行已为私欲间断便是仁不能守又问心即理之说程子曰在物为理如何谓心即理先生曰在物为理在字上当添一心字此心在物则为理如此心在事父则为孝在事君则为忠之类先生因谓之曰诸君要识得我立言宗旨我如今说个心即理是如何只为世人分心与理为二故便有许多病痛如五伯攘夷狄尊周室都是一个私心便不当理人却说他做得当理只心有未纯往往悦慕其所为要来外面做得好看却与心全不相干分心与理为二其流至于伯道之伪而不自知故我说个心即理要使知心理是一个便来心上做工夫不去袭取于义便是王道之真此我立言宗旨又问圣贤言语许多如何却要打做一个曰我不是要打做一个如曰夫道一而已矣又曰其为物不贰则其生物不测天地圣人皆是一个如何二得
　　心不是一块血肉凡知觉处便是心如耳目之知视听手足之知痛痒此知觉便是心也
　　以方问曰先生之说格物凡中庸之慎独及集义博约等说皆为格物之事先生曰非也格物即慎独即戒惧至于集义博约工夫只一般不是以那数件都做格物底事
　　以方问尊德性一条先生曰道问学即所以尊德性也晦翁言子静以尊德性诲人某教人岂不是道问学处多了些子是分尊德性道问学作两件且如今讲习讨论下许多工夫无非只是存此心不失其德性而已岂有尊德性只空空去尊更不去问学问学只是空空去问学更与德性无关渉如此则不知今之所以讲习讨论者更学何事问致广大二句曰尽精微即所以致广大也道中庸即所以极高明也盖心之本体自是广大底人不能尽精微则便为私欲所蔽有不胜其小者矣故能细微曲折无所不尽则私意不足以蔽之自无许多障碍遮隔处如何广大不致又问精微还是念虑之精微是事理之精微曰念虑之精微即事理之精微也
　　先生曰今之论性者纷纷异同皆是说性非见性也见性者无异同之可言矣
　　问声色货利恐良知亦不能无先生曰固然但初学用功却须扫除荡涤勿使留积则适然来遇始不为累自然顺而应之良知只在声色货利上用工能致得良知精精明明毫发无蔽则声色货利之交无非天则流行矣
　　先生曰吾与诸公讲致知格物日日是此讲一二十年俱是如此诸君听吾言实去用功见吾讲一番自觉长进一番否则只作一场话说虽听之亦何用
　　先生曰人之本体常常是寂然不动的常常是感而遂通的未应不是先已应不是后
　　一友举佛家以手指显出问曰众曾见否众曰见之复以手指入袖问曰众还见否众曰不见佛说还未见性此义未明先生曰手指有见有不见尔之见性常在人之心神只在有睹有闻上驰骛不在不睹不闻上著实用功盖不睹不闻是良知本体戒慎恐惧是致良知的工夫学者时时刻刻常睹其所不睹常闻其所不闻工夫方有个实落处久久成熟后则不须著力不待防检而真性自不息矣岂以在外者之闻见为累哉
　　问先儒谓鸢飞鱼跃与必有事焉同一活泼泼地先生曰亦是天地间活泼泼地无非此理便是吾良知的流行不息致良知便是必有事的工夫此理非惟不可离实亦不得而离也无往而非道无往而非工夫
　　先生曰诸公在此务要立个必为圣人之心时时刻刻须是一棒一条㾗一掴一掌血方能听吾说话句句得力若茫茫荡荡度日譬如一块死肉打也不知痛痒恐终不济事回家只寻得旧时伎俩而已岂不惜哉
　　问近来妄念也觉少亦觉不曾著想定要如何用功不知此是工夫否先生曰汝且去著实用工便多这些著想也不妨久久自会妥帖若才下得些功便说效验何足为恃
　　一友自叹私意萌时分明自心知得只是不能使他即去先生曰你萌时这一知处便是你的命根当下即去消磨便是立命工夫
　　夫子说性相近即孟子说性善不可专在气质上说若说气质如刚与柔对如何相近得惟性善则同耳人生初时善原是同的但刚的习于善则为刚善习于恶则为刚恶柔的习于善则为柔善习于恶则为柔恶便日相远了
　　先生尝语学者曰心体上著不得一念留滞就如眼著不得些子尘沙些子能得几多满眼便昏天黑地了又曰这一念不但是私念便好的念头亦著不得些子如眼中放些金玉屑眼亦开不得了
　　问人心与物同体如吾身原是血气流通的所以谓之同体若于人便异体了禽兽草木益远矣而何谓之同体先生曰你只在感应之几上看岂但禽兽草木虽天地也与我同体的鬼神也与我同体的请问先生曰你看这个天地中间甚么是天地的心对曰尝闻人是天地的心曰人又甚么教做心对曰只是一个灵明可知充天塞地中间只有这个灵明人只为形体自间隔了我的灵明便是天地鬼神的主宰天没有我的灵明谁去仰他高地没有我的灵明谁去俯他深鬼神没有我的灵明谁去辩他吉凶灾祥天地鬼神万物离却我的灵明便没有天地鬼神万物了我的灵明离却天地鬼神万物亦没有我的灵明如此便是一气流通的如何与他间隔得又问天地鬼神万物千古见在何没了我的灵明便俱无了曰今看死的人他这些精灵游散了他的天地万物尚在何处
　　先生起行征思田德洪与汝中追送严滩汝中举佛家实相幻相之说先生曰有心俱是实无心俱是幻无心俱是实有心俱是幻汝中曰有心俱是实无心俱是幻是本体上说功夫无心俱是实有心俱是幻是功夫上说本体先生然其言洪于是时尚未了达数年用功始信本体功夫合一但先生是时因问偶谈若吾儒指点人处不必借此立言耳
　　尝见先生送一二耆宿出门退坐于中轩若有忧色德洪趋进请问先生曰顷与诸老论及此学真员凿方枘此道坦如道路世儒往往自加荒塞终身陷荆棘之场而不悔吾不知其何说也德洪退谓朋友曰先生诲人不择衰朽仁人悯物之心也
　　先生曰人生大病只是一傲字为子而傲必不孝为臣而傲必不忠为父而傲必不慈为友而傲必不信故象与丹朱俱不肖亦是一傲字便结果了此生诸君常要体此人心本是天然之理精精明明无纎介染著只是一无我而已胸中切不可有有即傲也古先圣人许多好处也只是无我而已无我自能谦谦者众善之基傲者众恶之魁
　　又曰此道至简至易的亦至精至微的孔子曰其如示诸掌乎且人于掌何日不见及至问他掌中多少文理却便不知即如我良知二字一讲便明谁不知得若欲的见良知却谁能见得问曰此知恐是无方体的最难捉摸先生曰良知即是易其为道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要惟变所适此知如何捉摸得见得透时便是圣人
　　问孔子曰回也非助我者也是圣人果以相助望门弟子否先生曰亦是实话此道本无穷尽问难愈多则精微愈显圣人之言本自周遍但有问难的人胸中窒碍圣人被他一难发挥得愈加精神若颜子闻一知十胸中了然如何得问难故圣人亦寂然不动无所发挥故曰非助
　　邹谦之尝语德洪曰舒国裳曾持一张纸请先生写拱把之桐梓一章先生悬笔为书到至于身而不知所以养之者顾而笑曰国裳读书中过状元来岂诚不知身之所以当养还须诵此以求警一时在侍诸友皆惕然
　　嘉靖戊子冬德洪与王汝中奔师䘮至广信讣告同门约三年收录遗言继后同门各以所记见遗洪择其切于问正者合所私录得若干条居吴时将与文录并刻矣适以忧去未遂当是时也四方讲学日众师门宗旨既明若无事于赘刻者故不复营念去年同门曾子才汉得洪手抄复傍为采辑名曰遗言以刻行于荆洪读之觉当时采录未精乃为删其重复削去芜蔓存其三之一名曰传习续录复刻于宁国之水西精舍今年夏洪来游蕲沈君思畏曰师门之教久行于四方而独未及于蕲蕲之士得读遗言若亲炙夫子之教指见良知若重睹日月之光惟恐传习之不博而未以重复之为繁也请裒其所逸者增刻之若何洪曰然师门致知格物之旨开示来学学者躬修默悟不敢以知解承而惟以实体得故吾师终日言是而不惮其烦学者终日听是而不厌其数盖指示专一则体悟日精几迎于言前神发于言外感遇之诚也今吾师之没未及三纪而格言微旨渐觉沦晦岂非吾党身践之不力多言有以病之耶学者之趋不一师门之教不宣也乃复取逸稿采其语之不背者得一卷其馀影响不真与文录既载者皆削之并易中卷为问答语以付黄梅尹张君增刻之庶几读者不以知解承而惟以实体得则无疑于是录矣嘉靖丙辰夏四月门人钱德洪拜书于蕲之崇正书院
　　附录朱子晩年定论
　　定论首刻于南赣朱子病目静久忽悟圣学之渊微乃大悔中年注述误已误人遍告同志师阅之喜已学与晦翁同手录一卷门人刻行之自是为朱子论异同者寡矣师曰无意中得此一助隆庆壬申虬峰谢君廷杰刻师全书命刻定论附语录后见师之学与朱子无相缪戾则千古正学同一源矣并师首叙与袁庆麟䟦凡若干条洪僭引其说
　　朱子晩年定论
　　阳明子序曰洙泗之传至孟氏而息千五百馀年濂溪明道始复追寻其绪自后辨析日详然亦日就支离决裂旋复湮晦吾尝深求其故大抵皆世儒之多言有以乱之守仁早岁业举溺志词章之习既乃稍知从事正学而苦于众说之纷挠疲恭茫无可入因求诸老释欣然有会于心以为圣人之学在此矣然于孔子之教间相出入而措之日用往往缺漏无归依违往返且信且疑其后谪官龙场居夷处困动心忍性之馀恍若有悟体念探求再更寒暑证诸五经四子沛然若决江河而放诸海也然后叹圣人之道坦如大路而世之儒者妄开窦迳蹈荆棘堕坑堑究其为说反出二氏之下宜乎世之高明之士厌此而趋彼也此岂二氏之罪哉间尝以语同志而闻者竞相非议目以为立异好奇虽每痛反深抑务自搜剔斑瑕而愈益精明的确洞然无复可疑独于朱子之说有相抵牾恒疚于心切疑朱子之贤而岂其于此尚有未察及官留都复取朱子之书而检求之然后知其晩岁固已大悟旧说之非痛悔极艾至以为自诳诳人之罪不可胜赎世之所传集注或问之类乃其中年未定之说自咎以为旧本之误思改正而未及而其诸语类之属又其门人挟胜心以附已见固于朱子平日之说犹有大相缪戾者而世之学者局于见闻不过持循讲习于此其于悟后之论槩乎其未有闻则亦何怪乎予言之不信而朱子之心无以自暴于后世也乎予既自幸其说之不缪于朱子又喜朱子先得我心之同然且嘅夫世之学者徒守朱子中年未定之说而不复知求其晩岁既悟之论竞相呶呶以乱正学不自知其已入于异端辄采录而裒集之私以示夫同志庶几无疑于吾说而圣学之明可冀矣正德乙亥冬十一月朔后学馀姚王守仁序答黄直卿书
　　为学直是先要立本文义却可且与说出正意令其宽心玩味未可便令考校同异研究纤密恐其意思促迫难得长进将来见得大意略举一二节目渐次理会盖未晩也此是向来定本之误今幸见得却烦勇革不可茍避讥笑却误人也
　　答吕子约
　　日用工夫比复何如文字虽不可废然涵养本原而察于天理人欲之判此是日用动静之间不可顷刻间断底事若于此处见得分明自然不到得流入世俗功利权谋里去矣熹亦近日方实见得向日支离之病虽与彼中证候不同然忘已逐物贪外虚内之失则一而已程子说不得以天下万物挠己巳立后自能了得天下万物今自家一个身心不知安顿去处而谈王说伯将经世事业别作一个伎俩商量讲究不亦误乎相去远不得面论书问终说不尽临风叹息而已
　　答何叔京
　　前此僭易拜禀博观之敝诚不自揆乃蒙见是何幸如此然观来谕似有未能遽舍之意何邪此理甚明何疑之有若使道可以多闻博观而得则世之知道者为不少矣熹近日因事方有少省发处如鸢飞鱼跃明道以为与必有事焉勿正之意同者乃今晓然无疑日用之间观此流行之体初无间断处有下工夫处乃知日前自诳诳人之罪盖不可胜赎也此与守书册泥言语全无交渉幸于日用间察之知此则知仁矣
　　答潘叔昌
　　示喻天上无不识字底神仙此论甚中一偏之弊然亦恐只学得识字却不曾学得上天即不如且学上天耳上得天了却旋学上天人亦不妨也中年以后气血精神能有几何不是记故事时节熹以目昏不敢著力读书闲中静坐收敛身心颇觉得力间起㸔书聊复遮眼遇有会心处时一喟然耳
　　答潘叔度
　　熹衰病今岁幸不至剧但精力益衰目力全短看文字不得瞑目静坐却得收拾放心觉得日前外面走作不少颇恨盲废之不早也看书鲜识之喻诚然然严霜大冻之中岂无些小风和日煖意思要是多者胜耳
　　与吕子约
　　孟子言学问之道惟在求其放心而程子亦言心要在腔子里今一向耽著文字令此心全体都奔在册子上更不知有已便是个无知觉不识痛痒之人虽读得书亦何益于吾事邪
　　与周叔谨
　　应之甚恨未得相见其为学规模次第如何近来吕陆门人互相排斥此由各徇所见之偏而不能公天下之心以观天下之理甚觉不满人意应之盖尝学于两家未知其于此看得果如何因话扣之因书谕及为幸也熹近日亦觉向来说话有大支离处反身以求正坐自已用功亦未切耳因此减去文字功夫觉得闲中气象甚适毎劝学者亦且看孟子道性善求放心两章著实体察收拾为要其馀文字且大槩讽诵涵养未须大叚著力考索也
　　答陆象山
　　熹衰病日侵去年灾患亦不少比来病躯方似略可支吾然精神耗减日甚一日恐终非能久于世者所幸迩来日用功夫颇觉有力无复向来支离之病甚恨未得从容面论未知异时相见尚复有异同否耳
　　答符复仲
　　闻向道之意日勤向所喻义利之间诚有难择者但意所疑以为近利者即便舍去可也向后见得亲切却看旧事又有见未尽舍未尽者不解有过当也见陆文回书其言明当且就此持守自见功效不须多疑多问却转迷惑也
　　答吕子约
　　日用功夫不敢以老病而自懈觉得此心操存舍亡只在反掌之间向来诚是太渉支离盖无本以自立则事事皆病耳又闻讲授亦颇勤劳此恐或有未便今日正要清源正本以察事变之几微岂可一向汩溺于故纸堆中使精神昏弊失后忘前而可以谓之学乎
　　与吴茂实
　　近来自觉向时工夫止是讲论文义以为积集义理久当自有得力处却于日用工夫全少检点诸朋友往往亦只如此做工夫所以多不得力今方深省而痛惩之亦欲与诸同志勉焉幸老兄遍以告之也
　　答张敬夫
　　熹穷居如昨无足言者自远去师友之益兀兀度日读书反已固不无警省处终是旁无彊辅因循汩没寻复失之近日一种向外走作心悦之而不能自已者皆凖止酒例戒而绝之似觉省事此前辈所谓下士晩闻道聊以拙自修者若扩充不已补复前非庶其有日旧读中庸慎独大学诚意毋自欺处常苦求之太过措词烦猥近日乃觉其非此正是最切近处最分明处乃舍之而谈空于冥漠之间其亦误矣方窃以此意痛自检勒懔然度日惟恐有怠而失之也至于文字之间亦觉向来病痛不少盖平日解经最为守章句者然亦多是推衍文义自做一片文字非惟屋下架屋说得意味淡薄且是使人看者将注与经作两项工夫做了下稍看得支离至于本旨全不相照以此方知汉儒可谓善说经者不过只说训诂使人以此训诂玩索经文训诂经文不相离异只做一道看了直是意味深长也
　　答吕伯恭
　　道间与季通讲论因悟向来涵养功夫全少而讲说又多彊探必取寻流逐末之弊推类以求众病非一而其源皆在此恍然自失似有顿进之功若保此不懈庶有望于将来然非如近日诸贤所谓顿悟之机也向来所闻诲谕诸说之未契者今日细思吻合无疑大抵前日之病皆是气质躁妄之偏不曾涵养克治任意直前之弊耳
　　答周纯仁
　　闲中无事固宜读书然想亦不能一并读得许多似此专人来往劳费亦是未能省事随寓而安之病又如多服燥热药亦使人血气偏胜不得和平不但非所以卫生亦非所以养心窃恐更须深自思省收拾身心渐令向里令宁静闲退之意胜而飞扬躁扰之气消则治心养气处世接物自然安稳一时长进无复前日内外之患矣
　　答窦文卿
　　为学之要只在著实操存密切体认自已身心上理会切忌轻自表暴引惹外人辩论枉费酬应分却向里工夫
　　答吕子约
　　闻欲与二友俱来而复不果深以为恨年来觉得日前为学不得要领自做身主不起反为文字夺却精神不是小病毎一念之惕然自惧且为朋友忧之而毎得子约书辄复恍然尤不知所以为贤者谋也且如临事迟回赡前顾后只此亦可见得心术影子当时若得相聚一番彼此极论庶几或有剖决之助今又失此几会极令人怅恨也训导后生若说得是当极有可自警省处不会减人气力若只如此支离漫无统纪则虽不教后生亦只见得展转迷惑无出头处也
　　答林择之
　　熹哀苦之馀无他外诱日用之间痛自敛饬乃知敬字之功亲切要妙乃如此而前日不知于此用力徒以口耳浪费光阴人欲横流天理㡬灭今而思之怛然震悚盖不知所以措其躬也
　　又
　　此中又有朋友数人讲学其间亦难得朴实头负荷得者因思日前讲论只是口说不曾实体于身故在已在人都不得力今方欲与朋友说日用之间常切点检气习偏处意欲萌处与平日所讲相似与不相似就此痛著工夫庶几有益陆子寿兄弟近日议论却肯向讲学上理会其门人有相访者气象皆好但其间亦有旧病此间学者却是与渠相反初谓只如此讲学渐涵自能入德不谓末流之弊只成说话至于人伦日用最切近处亦都不得毫毛气力此不可不深惩而痛警也
　　答梁文叔
　　近㸔孟子见人即道性善称尧舜此是第一义若于此㸔得透信得及直下便是圣贤便无一毫人欲之私做得病痛若信不及孟子又说个第二节工夫又只引成覸颜渊公明仪三段说话教人如此发愤勇猛向前日用之间不得存留一毫人欲之私在这里此外更无别法若于此有个奋迅兴起处方有田地可下功夫不然即是画脂镂冰无真实得力处也近日见得如此自觉颇得力与前日不同故此奉报
　　答潘叔恭
　　学问根本在日用间持敬集义工夫直是要得念念省察读书求义乃其间之一事耳旧来虽知此意然于缓急之间终是不觉有倒置处误人不少今方自悔耳
　　答林充之
　　充之近读何书恐更当于日用之间为仁之本者深加省察而去其有害于此者为佳不然诵说虽精而不践其实君子盖深耻之此固充之平日所讲闻也
　　答何叔景
　　李先生教人大抵令于静中体认大本未发时气象分明即处事应物自然中节此乃龟山门下相传指诀然当时亲炙之时贪听讲论又方窃好章句训诂之习不得尽心于此至今若存若亡无一的实见处辜负教育之意毎一念此未尝不愧汗沾衣也
　　又
　　熹近来尤觉昏愦无进步处盖缘日前偷堕茍简无深探力行之志凡所论说皆出入口耳之馀以故全不得力今方觉悟欲勇革旧习而血气已衰心志亦不复彊不知终能有所济否
　　又
　　向来妄论持敬之说亦不自记其云何但因其良心发见之微猛省提撕使心不昧则是做工夫底本领本领既立自然下学而上达矣若不察良心发见处即渺渺茫茫恐无下手处也中间一书论必有事焉之说却尽有病殊不蒙辨诘何邪所谕多识前言往行固君子之所急熹向来所见亦是如此近因反求未得个安稳处却始知此未免支离如所谓因诸公以求程氏因程氏以求圣人是隔几重公案曷若默会诸心以立其本而其言之得失自不能逃吾之鉴邪钦夫之学所以超脱自在见得分明不为言句所桎梏只为合下入处亲切今日说话虽未能绝无渗漏终是本领是当非吾辈所及但详观所论自可见矣
　　答林择之
　　所论颜孟不同处极善极善正要见此曲折始无窒碍耳比来想亦只如此用功熹近只就此处见得向来未见底意思乃知存久自明何待穷索之语是真实不诳语今未能久已有此验况真能久邪但当益加勉励不敢少弛其劳耳
　　答杨子直
　　学者堕在语言心实无得固为大病然于语言中罕见有究竟得彻头彻尾者盖资质已是不及古人而功夫又草草所以终身于此若存若亡未有卓然可恃之实近因病后不敢极力读书闲中却觉有进步处大抵孟子所论求其放心是要诀尔
　　与田侍郎子真
　　吾辈今日事事做不得只有向里存心穷理外人无交渉然亦不免违条碍贯看来无著力处只有更攒近里而安身立命尔不审比日何所用心因书及之深所欲闻也
　　答陈才卿
　　详来示知日用工夫精进如此尤以为喜若知此心此理端的在我则参前倚衡自有不容舍者亦不待求而得不待操而存矣格物致知亦是因其所已知者推之以及其所未知只是一本原无两様工夫也
　　与刘子澄
　　居官无修业之益若以俗学言之诚是如此若论圣门所谓德业者却初不在日用之外只押文字便是进德修业地头不必编缀异闻乃为修业也近觉向来为学实有向外浮泛之弊不惟自误而误人亦不少方别寻得一头绪似差简约端的始知文字言语之外真别有用心处恨未得面论也浙中后来事体大段支离乖僻恐不止似正似邪而已极令人难说只得惶恐痛自警省恐未可専执旧说以为取舍也
　　与林择之
　　熹近觉向来乖缪处不可缕数方惕然思所以自新者而日用之间悔吝潜积又已甚多朝夕惴惧不知所以为计若择之能一来辅此不逮幸甚然讲学之功比旧却觉稍有寸进以此知初学得些静中功夫亦为助不小
　　答吕子约
　　示喻日用工夫如此甚善然亦且要见一大头脑分明便于操舍之间有用力处如实有一物把住放行在自家手里不是谩说求其放心实却茫茫无把捉处也子约复书云某盖尝深体之此个大头脑本非外面物事是我元初本有底其曰人生而静其曰喜怒哀乐之未发其曰寂然不动人汩汩地过了日月不曾存息不曾实见此体段如何会有用力处程子谓这个义理仁者又看做仁了智者又看做智了百姓日用而不知此所以君子之道鲜此个亦不少亦不剰只是人看他不见不大段信得此话及其言于勿忘勿助长间认取者认乎此也认得此则一动一静皆不昧矣恻隐羞恶辞让是非四端之著也操存久则发见多忿懥忧患好乐恐惧不得其正也放舍甚则日滋长记得南轩先生谓验厥操舍乃知出入乃是见得主脑于操舍间有用力处之实话盖茍知主脑不放下虽是未能常常操存然语默应酬间历历能自省验虽其实有一物在我手里然可欲者是我底物不可放失不可欲者非是我物不可留藏虽谓之实有一物在我手里亦可也若是谩说既无归宿亦无依据纵使彊把捉得住亦止是袭取夫岂是我元有底邪愚见如此敢望指教朱子答书云此段大槩甚正当亲切
　　答吴德夫
　　承喻仁字之说足见用力之深熹意不欲如此坐谈但直以孔子程子所示求仁之方择其一二切于吾身者笃志而力行之于动静语默间勿令间断则久久自当知味矣去人欲存天理且据所见去之存之功夫既深则所谓似天理而实人欲者次第可见今大体未正而便察及细微恐有放饭流啜而问无齿决之讥也如何如何
　　答或人
　　中和二字皆道之体用旧闻李先生论此最详后来所见不同遂不复致思今乃知其为人深切然恨已不能尽记其曲折矣如云人固有无所喜怒哀乐之时然谓之未发则不可言无主也又如先言慎独然后及中和此亦尝言之但当时既不领略后来又不深思遂成蹉过负此翁耳
　　答刘子澄
　　日前为学缓于反已追思凡百多可悔者所论注文字亦坐此病多无著实处回首茫然计非岁月功夫所能救治以此愈不自快前时犹得敬夫伯恭时惠规益得以自警省二友云亡耳中绝不闻此等语今乃深有望于吾子澄自此惠书痛加镌诲乃君子爱人之意也朱子之后如真西山许鲁斋吴草庐亦皆有见于此而草庐见之尤真悔之尤切今不能备录取草庐一说附于后
　　临川吴氏曰天之所以生人人之所以为人以此德性也然自圣传不嗣士学靡宗汉唐千馀年间董韩二子依稀数语近之而原本竟昧昧也逮夫周程张邵兴始能上通孟氏而为一程氏四传而至朱文义之精密又孟氏以来所未有者其学徒往往滞于此而溺其心夫既以世儒记诵词章为俗学矣而其为学亦未离乎言语文字之末此则嘉定以后朱门末学之弊而未有能救之者也夫所贵乎圣人之学以能全天之所以与我者尔天之与我德性是也是为仁义礼智之根株是为形质血气之主宰舍此而他求所学何学哉假而行如司马文正公才如诸葛忠武侯亦不免为行不著习不察亦不过为资器之超于人而谓有得于圣学则未也况止于训诂之精讲说之密如北溪之陈双峰之饶则与彼记诵词章之俗学相去何能以寸哉圣学大眀于宋代而踵其后者如此可叹已澄也钻研于文义毫分缕析毎以陈为未精饶为未密也堕此科臼中垂四十年而始觉其非自今以往一日之内子而亥一月之内朔而晦一岁之内春而冬常见吾德性之昭昭如天之运转如日月之往来不使有须臾之间断则于尊之之道殆庶几乎于此有未能则问于人学于已而必欲其至若其用力之方非言之可喻亦味于中庸首章订顽终篇而自悟可也
　　朱子晩年定论我阳明先生在留都时所采集者也揭阳薛君尚谦旧录一本同志见之至有不及抄写袖之而去者众皆惮于翻录乃谋而寿诸梓谓子以齿当志一言惟朱子一生勤苦以惠来学凡一言一字皆所当守而独表章是尊崇乎此者盖以为朱子之定见也今学者不求诸此而犹踵其所悔是蹈舛也岂善学朱子者哉麟无似从事于朱子之训馀三十年非不专且笃而竟亦未有居安资深之地则犹以为知之未详而览之未博也戊寅夏持所著论若干卷来见先生闻其言如日中天睹之即见如五榖之艺地种之即生不假外求而真切简易恍然有悟退求其故而不合则又不免迟疑于其间及读是编始释然尽投其所业假馆而受学及三月而若将有闻焉然后知向之所学乃朱子中年未定之论是故三十年而无获今赖天之灵始克从事于其所谓定见者故能三月而若将有闻也非吾先生几乎已矣敢以告夫同志使无若麟之晩而后悔也若夫直求本原于言语之外真有以验其必然而无疑者则存乎其人之自力是编特为之指迷耳正德戊寅六月望门人雩都袁庆麟谨识
　　王文成全书卷三
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷四　　　　明　王守仁　撰文录
　　书一〈始正德巳已至庚辰〉
　　与辰中诸生〈己巳〉
　　谪居两年无可与语者归途乃得诸友何幸何幸方以为喜又遽尔别去极怏怏也绝学之馀求道者少一齐众楚最易摇夺自非豪杰鲜有卓然不变者诸友宜相砥砺夹持务期有成近世士夫亦有稍知求道者皆因实徳未成而先揭标榜以来世俗之谤是以往往隳堕无立反为斯道之梗诸友宜以是为鉴刊落声华务于切已处著实用力前在寺中所云静坐事非欲坐禅入定盖因吾辈平日为事物纷挐未知为已欲以此补小学收放心一叚功夫耳明道云才学便须知有著力处既学便须知有得力处诸友宜于此处著力方有进步异时始有得力处也学要鞭辟近里著已君子之道暗然而日章为名与为利虽清浊不同然其利心则一谦受益不求异于人而求同于理此数语宜书之壁间常目在之举业不患妨功惟患夺志只如前日所约循循为之亦自两无相碍所谓知得洒扫应对便是精义入神也
　　答徐成之〈辛未〉
　　汝华相见于逆旅闻成之启居甚悉然无因一面徒增悒怏吾乡学者几人求其笃信好学如吾成之者谁欤求其喜闻过忠告善道如吾成之者谁欤过而莫吾告也学而莫吾与也非吾成之之思而谁思欤嗟吾成之幸自爱重自人之失其所好仁之难成也久矣向吾成之在乡党中刻厉自立众皆非笑以为迂腐成之不为少变仆时虽稍知爱敬不从众非笑然尚未知成之之难得如此也今知成之之难得则又不获朝夕相与岂非大可憾欤修已治人本无二道政事虽剧亦皆学问之地谅吾成之随在有得然何从一闻至论以洗凡近之见乎爱莫为助近为成之思进学之功微觉过苦先儒所谓志道恳切固是诚意然急迫求之则反为私已不可不察也日用间何莫非天理流行但此心常存而不放则义理自熟孟子所谓勿忘勿助深造自得者矣学问之功何可缓但恐著意把持振作纵复有得居之恐不能安耳成之之学想亦正不如此以仆所见微觉其有近似者是以不敢不尽亦以成之平日之乐闻且欲以是求教也
　　答黄宗贤应原忠〈辛未〉
　　昨晩言似太多然遇二君亦不得不多耳其间以造诣未熟言之未莹则有之然却自是吾侪一叚的实工夫思之未合请勿轻放过当有豁然处也圣人之心纎翳自无所容自不消磨刮若常人之心如斑垢驳杂之镜须痛加刮磨一番尽去其驳蚀然后纎尘即见才拂便去亦自不消费力到此已是识得仁体矣若驳杂未去其间固自有一点明处尘埃之落固亦见得亦才拂便去至于堆积于驳蚀之上终弗之能见也此学利困勉之所由异幸弗以为烦难而疑之也凡人情好易而恶难其间亦自有私意气习纒蔽在识破后自然不见其难矣古之人至有出万死而乐为之者亦见得耳向时未见得向里面意思此工夫自无可讲处今已见此一层却恐好易恶难便流入禅释去也昨论儒释之异明道所谓敬以直内则有之义以方外则未毕竟连敬以直内亦不是者已说到八九分矣
　　答汪石潭内翰〈辛未〉
　　承批教连日疮甚不能书未暇请益来教云昨日所论乃是一大疑难又云此事关系颇大不敢不言仆意亦以为然是以不能遽己夫喜怒哀乐情也既曰不可谓未发矣喜怒哀乐之未发则是指其本体而言性也斯言自子思非程子而始有执事既不以为然则当自子思中庸始矣喜怒哀乐之与思与知觉皆心之所发心统性情性心体也情心用也程子云心一也有指体而言者寂然不动是也有指用而言者感而遂通是也斯言既无以加矣执事姑求之体用之说夫体用一源也知体之所以为用则知用之所以为体者矣虽然体微而难知也用显而易见也执事之云不亦宜乎夫谓自朝至暮未尝有寂然不动之时者是见其用而不得其所谓体也君子之于学也因用以求其体凡程子所谓既思即是已发既有知觉即是动者皆为求中于喜怒哀乐未发之时者言也非谓其无未发者也朱子于未发之说其始亦尝疑之今其集中所与南轩论难辩析者盖往复数十而后决其说则今之中庸注疏是也其于此亦非茍矣独其所谓自戒惧而约之以至于至静之中自谨独而精之以至于应物之处者亦若过于剖析而后之读者遂以分为两节而疑其别有寂然不动静而存养之时不知常存戒慎恐惧之心则其工夫未始有一息之间非必自其不睹不闻而存养也吾兄且于动处加工勿使间断动无不和即静无不中而所谓寂然不动之体当自知之矣未至而揣度之终不免与古人说相隔耳然朱子但有知觉者在而未有知觉之说则亦未莹吾兄疑之盖亦有见但其所以疑之者则有因噎废食之过不可以不审也君子之论茍有以异于古姑毋以为决然宜且循其说而究之极其说而果有不达也然后从而断之是以其辩之也明而析之也当盖在我者有以得其情也今学如吾兄聪明超特如吾兄深潜缜密如吾兄而犹未有悉如此何耶吾兄之心非若世之立异自高者要在求其是而已故敢言之无讳有所未尽不惜教论不有益于兄必有益于我也
　　寄诸用明〈辛未〉
　　得书足知迩来学力之长甚喜君子惟患学业之不修科第迟速所不论也况吾平日所望于贤弟固有大于此者不识亦尝有意于此否耶便中时报知之阶阳诸侄闻去岁皆出投试非不喜其年少有志然私心切不以为然不幸遂至于得志岂不误却此生耶凡后生美质须令晦养厚积天道不翕聚则不能发散况人乎花之千叶者无实为其华美太发露耳诸贤侄不以吾言为迂便当有进步处矣书来劝吾仕吾亦非洁身者所以汲汲于是非独以时当敛晦亦以吾学未成岁月不待再过数年精神益弊虽欲勉进而有所不能则将终于无成皆吾所以势有不容已也但老祖而下意皆不恱今亦岂能决然行之徒付之浩叹而已
　　答王虎谷〈辛未〉
　　承示别后看得一性字亲切孟子云尽其心者知其性也知其性则知天矣此吾道之幸也喜慰何可言弘毅之说极是但云既不可以弃去又不可以减轻既不可以住歇又不可以不至则是犹有不得已之意也不得已之意与自有不能已者尚隔一层程子云知之而至则循理为乐不循理为不乐自有不能已者循理为乐者也非真能知性者未易及此知性则知仁矣仁人心也心体本自弘毅不弘者蔽之也不毅者累之也故烛理明则私欲自不能蔽累私欲不能蔽累则自无不弘毅矣弘非有所扩而大之也毅非有所作而强之也盖本分之内不加毫末焉曾子弘毅之说为学者言故曰不可以不弘毅此曾子穷理之本真见仁体而后有是言学者徒知不可不弘毅不知穷理而惟扩而大之以为弘作而强之以为毅是亦出于一时意气之私其去仁道尚远也此寔公私义利之辩因执事之诲而并以请正
　　与黄宗贤〈辛未〉
　　所喻皆近思切问足知为功之密也甚慰夫加诸我者我所不欲也无加诸人我所欲也出乎其心之所欲皆自然而然非有所强勿施于人则勉而后能此仁恕之别也然恕求仁之方正吾侪之所有事也子路之勇而夫子未许其仁者好勇而无所取裁所勇未必皆出天理之公也事君而不避其难仁者不过如是然而不知食辄之禄为非义则勇非其所宜勇不得为仁矣然勇为仁之资正吾侪之所尚欠也鄙见如此明者以为何如未尽望便示
　　二〈壬申〉
　　使至知近来有如许忙想亦因是大有得力处也仆到家即欲与曰仁成雁荡之约宗族亲友相牵绊时刻弗能自由五月终决意往值烈暑阻者益众且坚复不果时与曰仁稍寻傍近诸小山其东南林壑最胜绝处与数友相期候宗贤一至即往又月馀曰仁凭限过甚乃翁督促势不可复待乃从上虞入四明观白水寻龙溪之源登杖锡至于雪窦上千丈岩以望天姥华顶若可睹焉欲遂从奉化取道至赤城适彼中多旱山田尽龟裂道傍人家徬徨望雨意然不乐遂自宁波买舟还馀姚往返亦半月馀相从诸友亦微有所得然无大发明其最所歉然宗贤不同兹行耳归又半月曰仁行去使来时已十馀日思往时在京毎恨不得还故山往返当益易乃今益难自后精神意气当日不逮前不知囘视今日又何如也念之可叹可惧留居之说竟成虚约亲友以曰仁既往催促日至滁阳之行难更迟迟亦不能出是月闻彼中山水颇佳胜事亦闲散宗贤有惜阴之念明春之期亦既后矣此间同往者后辈中亦三四人习气已深虽有美质亦消化渐尽此事正如淘沙会有见金时但目下未可必得耳
　　三〈癸酉〉
　　滁阳之行相从者亦二三子兼复山水清远胜事闲旷诚有足乐者故人不忘久要果能乘兴一来耶得应元忠书诚如其言亦大可喜牵制文义自宋儒已然不独今时学者遂求脱然洗涤恐亦甚难但得渐能疑辩当亦终有觉悟矣自归越后时时默念年来交游益觉人才难得如元忠者岂易得哉京师诸友迩来略无消息毎因已私难克辄为诸友忧虑一番诚得相聚一堂早晩当有多少砥砺切磋之益然此在各人非可愿望得
　　四〈癸酉〉
　　春初姜翁自天台来得书闻山间况味悬企之极且承结亭相待既感深谊复愧其未有以副也甘泉丁乃堂夫人忧近有书来索铭不久且还增城道途邈绝草亭席虗相聚尚未有日仆虽相去伊迩而家累所牵迟迟未决所举遂成北山之移文矣应原忠久不得音问想数会聚闻亦北上果然否此间往来极多友道则实寥落敦夫虽住近不甚讲学纯甫近改北验封且行日仁又公差未还宗贤之思靡日不切又得草堂报益使人神魂飞越若不能一日留此也如何如何去冬解册吏到承欲与原忠来访此诚千里命驾矣喜慰之极日切瞻望然又自度鄙劣不足以承此曰仁入夏当道越中来此其时得与共载何乐如之
　　五〈癸酉〉
　　书来及纯甫事恳恳不一而足足知朋友忠爱之至世衰俗降友朋中虽平日最所爱敬者亦多改头换面持两端之说以希俗取容意思殊为衰飒可悯若吾兄真可谓信道之笃而执徳之弘矣何幸何幸仆在留都与纯甫住密迩或一月一见或间月不一见辄有所规切皆发于诚爱恳恻中心未尝怀纎毫较计纯甫或有所疏外此心直可质诸鬼神其后纯甫转官北上始觉其有恝然者寻亦痛自悔责以为吾人相与岂宜有如此芥蒂却是堕入世间较计坑陷中亦成何等胸次当下冰消雾释矣其后人言屡屡而至至有为我愤辞厉色者仆皆惟以前意处之实是未忍一日而忘纯甫盖平日相爱之极情之所钟自如此也旬月间复有相知自北京来备传纯甫所论仆窃疑有浮薄之徒幸吾党间隙鼓㺯交构增饰其间未必尽出于纯甫之口仆非矫为此说实是故人情厚不忍以此相疑耳仆平日之厚纯甫本非私厚纵纯甫今日薄我当亦非私薄然则仆未尝厚纯甫纯甫未尝薄仆也亦何所容心于其间哉往往见世俗朋友易生嫌隙以为彼盖茍合于外而非有性分之契是以如此私窃叹间自谓吾党数人纵使散处敌国仇家当亦断不至是不谓今日亦有此等议论此亦惟宜自反自责而已孟子云爱人不亲反其仁行有不得者皆反求诸已自非履涉亲切应未识斯言味永而意恳也仆近时与朋友论学惟说立诚二字杀人须就咽喉上著刀吾人为学当从心髓入微处用力自然笃实光辉虽私欲之萌真是洪炉点雪天下之大本立矣若就标末妆缀此拟凡平日所谓学问思辨者适足以为长傲遂非之资自以为进于高明光大而不知陷于狠戾险嫉亦诚可哀也已以近事观之益见得吾侪往时所论自是向里此盖圣学的传惜乎沦落堙埋已久往时见得犹自恍惚仆近来无所进只于此处看较分晓直是痛快无复可疑但与吾兄别久无告语处耳原忠数聚论否近尝得渠一书所见迥然与旧不同殊慰殊慰今亦寄一简不能详细见时望并出此归计尚未遂旬月后且图再举会期未定临楮耿耿
　　六〈丙子〉
　　宅老数承远来重以嘉贶相念之厚愧何以堪令兄又辱书惠礼恭而意笃意家庭旦夕之论必于此学有相发明者是以波及于仆喜幸之馀愧何以堪别后工夫无因一扣如书中所云大略知之用力习熟然后居山之说昔人尝有此然亦须得其源吾辈通患正如池面浮萍随开随蔽未论江海但在活水浮萍即不能蔽何者活水有源池水无源有源者由已无源者从物故凡不息者有源作辍者皆无源故耳
　　七〈戊寅〉
　　得书见相念之厚所引一诗尤恳恻至情读之既感且愧几欲涕下人生动多牵滞反不若他流外道之脱然也奈何奈何近收甘泉书颇同此憾士风日偷素所目为善类者亦皆雷同附和以学为讳吾人尚栖栖未即逃避真处堂之燕雀耳原忠闻且北上恐亦非其本心仕途如烂泥坑没入其中鲜易复出吾人便是失脚様子不可不鉴也承欲枉顾幸甚幸甚好事多阻恐亦未易如愿努力图之笼中病翼或能附冥鸿之末而归未可知也
　　与王纯甫〈壬申〉
　　别后有人自武城来云纯甫始到家尊翁颇不喜归计尚多抵牾始闻而惋然已而复大喜久之又有人自南都来者云纯甫己莅任上下多不相能始闻而惋然已而复大喜吾之惋然者世俗之私情所为大喜者纯甫当自知之吾安能小不忍于纯甫不使动心忍性以大其所就乎譬之金之在冶经烈焰受钳锤当此之时为金者甚苦然自他人视之方喜金之益精炼而惟恐火力锤煆之不至既其出冶金亦自喜其挫折煆炼之有成矣某平日亦毎有傲视行辈轻忽世故之心后虽稍知惩创亦惟支持抵塞于外而已及谪贵州三年百难备尝然后能有所见始信孟氏生于忧患之言非欺我也尝以为君子素其位而行不愿乎其外素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱素患难行乎患难故无入而不自得后之君子亦当素其位而学不愿乎其外素富贵学处乎富贵素贫贱患难学处乎贫贱患难则亦可以无入而不自得向尝为纯甫言之纯甫深以为然不审迩来用力却如何耳近日相与讲学者宗贤之外亦复数人毎相聚辄叹纯甫之高明今复遭时磨励若此其进益不可量纯甫勉之汪景颜近亦出宰大名临行请益某告以变化气质居常无所见惟当利害经变故遭屈辱平时愤怒者到此能不愤怒忧惶失措者到此能不忧惶失措始是能有得力处亦便是用力处天下事虽万变吾所以应之不出乎喜怒哀乐四者此为学之要而为政亦在其中矣景颜闻之跃然如有所得也甘泉近有书来已卜居萧山之湘湖去阳明洞方数十里耳书屋亦将落成闻之喜极诚得良友相聚会共进此道人间更复有何乐区区在外之荣辱得丧又足挂之齿牙间哉
　　二〈癸酉〉
　　纯甫所问辞则谦下而语意之间实自以为是矣夫既自以为是则非求益之心矣吾初不欲答恐答之亦无所入也故前书因发其端以俟明春渡江而悉既而思之人生聚散无常纯甫之自是盖其心尚有所惑而然亦非自知其非而又故为自是以要我者吾何可以遂已故复备举其说以告纯甫来书云学以明善诚身固也但不知何者谓之善原从何处得来今在何处其明之之功当何如入头当何如与诚身有先后次第否诚是诚个甚的此等处细微曲折尽欲扣求启发而因献所疑以自附于助我者反复此语则纯甫近来得力处在此其受病处亦在此矣纯甫平日徒知存心之说而未尝实加克治之功故未能动静合一而遇事辄有纷扰之患今乃能推究若此必以渐悟往日之堕空虚矣故曰纯甫近来用功得力处在此然已失之支离外驰而不觉矣夫心主于身性具于心善原于性孟子之言性善是也善即吾之性无形体可指无方所可定夫岂自为一物可从何处得来者乎故曰受病处亦在此纯甫之意盖未察夫圣门之实学而尚狃于后世之训诂以为事事物物各有至善必须从事事物物求个至善而后谓之明善故有原从何处得来今在何处之语纯甫之心殆亦疑我之或堕于空虚也故假是说以发我之蔽吾亦非不知感纯甫此意其实不然也夫在物为理处物为义在性为善因所指而异其名实皆吾之心也心外无物心外无事心外无理心外无义心外无善吾心之处事物纯乎理而无人伪之杂谓之善非在事物有定所之可求也处物为义是吾心之得其宜也义非在外可袭而取也格者格此也致者致此也必曰事事物物上求个至善是离而二之也伊川所云才用彼即晓此是犹谓之二性无彼此理无彼此善无彼此也纯甫所谓明之之功当何如入头处当何如与诚身有先后次第否诚是诚个甚的且纯甫之意必以明善自有明善之功诚身又有诚身之功也若区区之意则以明善为诚身之功也夫诚者无妄之谓诚身之诚则欲其无妄之谓诚之之功则明善是也故博学者学此也审问者问此也慎思者思此也明辨者辨此也笃行者行此也皆所以明善而为诚之之功也故诚身有道明善者诚身之道也不明乎善不诚乎身矣非明善之外别有所谓诚身之功也诚身之始身犹未诚也故谓之明善明善之极则身诚矣若谓自有明善之功又有诚身之功是离而二之也难乎免于毫厘千里之谬矣其间欲为纯甫言者尚多纸笔未能详悉尚有未合不妨往复
　　三〈甲戌〉
　　得曰仁书知纯甫近来用工甚力可喜可喜学以明善诚身只兀兀守此昏昧杂扰之心却是坐禅入定非所谓必有事焉者矣圣门宁有是哉但其毫厘之差千里之谬非实地用功则亦未易辩别后世之学琐屑支离正所谓采摘汲引其间亦宁无小补然终非积本求原之学句句是字字合然而终不可入尧舜之道也
　　四〈甲戌〉
　　屡得汪叔宪书又两得纯甫书备悉相念之厚感愧多矣近丈见与曰仁书贬损益至三复赧然夫趍向同而论学或异不害其为同也论学同而趍向或异不害其为异也不能积诚反躬而徒腾口说此仆往年之罪纯甫何尤乎因便布此区区临楮倾念无已
　　寄希渊〈壬申〉
　　所遇如此希渊归计良是但稍伤急迫若再迟二三月托疾而行彼此形迹泯然既不激怒于人亦不失已之介矣圣贤处末世待人应物有时而委曲其道未尝不直也若已为君子而使人为小人亦非仁人忠恕恻怛之心希渊必以区区此说为太周旋然道理实如此也区区叨厚禄有地方之责欲脱身潜逃固难若希渊所处自宜进退绰然今亦牵制若此乃知古人挂冠觧绶其时亦不易值也
　　二〈壬申〉
　　向得林苏州书知希颜在苏州其时守忠在山阴矣近张山阴来知希颜已还山阴矣而守忠又有金华之出往岁希颜居乡而守忠客祁今兹复尔二友之毎毎相违岂亦有数存焉耶为仁由已固非他人所能与而相观砥砺之益则友诚不可一日无者外是子雍明徳辈相去数十里决不能朝夕继见希颜无亦有独立无与之叹欤曩评半圭诚然诚然方今山林枯槁之士要亦未可多得去之奔走声利之场者则远矣人品不齐圣贤亦因材成就孔门之教言人人殊后世儒者始有归一之论然而成徳逹材者鲜又何居乎希颜试于此思之定以为何如也
　　三〈癸酉〉
　　希颜㷀然在疚道远无因一慰闻友朋中多言希颜孝心纯笃哀伤过节其素知希颜者宜为终身之慕毋徒毁伤为也守忠来承手札喻及出处此见希颜爱我之深他人无此也然此义亦惟希颜有之他人无此也牵于世故未能即日引决为愧为怍然亦终须如希颜所示耳患难忧苦莫非实学今虽倚庐意思亦须有进向见季明徳书观其意向甚正但未及与之细讲耳学问之道无他求其放心而已盖一言而足至其功夫节目则愈讲而愈无穷者孔子犹曰学之不讲是吾忧也今世无志于学者无足言幸有一二笃志之士又为无师友之讲明认气作理冥悍自信终身勤苦而卒无所得斯诚可哀矣读礼之馀与明徳相论否幸以其所造者示知某无大知识亦非好为人言者顾今之时人心陷溺已久得一善人惟恐其无成期与诸君共明此学固不以自任为嫌而避之譬之婚姻聊为诸君之媒妁而已乡里后进中有可言者即与接引此本分内事勿谓不暇也楼居已完否糊口之出非得已然其间亦有说闻朋友中多欲希颜高尚不出就中亦须权其轻重使老亲𫗴粥稍可继则不必言高尚自不宜出不然却恐正其私心不可不察也
　　四〈己卯〉
　　正月初二得家信祖母于去冬十月背弃痛割之极縻于职守无由归遁今复恳疏若终不可得将遂为径往之图矣近得郑子冲书闻与当事者颇相抵牾希渊徳性谦厚和平其于世间荣辱炎凉之故视之何异飘风浮霭岂得尚有芥蒂于其中耶即而询之果然出于意料之外非贤者之所自取也虽然有人于此其待我以横逆则君子必自反曰我必无礼自反而有礼又自反曰我必不忠希渊克己之功日精日切其肯遂自以为忠乎往年区区谪官贵州横逆之加无月无有迄今思之最是动心忍性砥砺切磋之地当时亦止搪塞排遣竟成空过甚可惜也闻教下士甚有兴起者莆故文献之区其士人素多根噐今得希渊为之师真如时雨化之而已吾道幸甚近有责委不得已不久且入闽茍求了事或能乘便至莆一间语不尽不尽
　　与戴子良〈癸酉〉
　　汝成相见于滁知吾兄之质温然纯粹者也今兹乃得其为志盖将从事于圣人之学不安于善人而已也何幸何幸有志者事竟成吾兄勉之学之不明已非一日皆由有志者少好徳民之秉彛可谓尽无其人乎然不能胜其私欲竟沦陷于习俗则亦无志而已故朋友之间有志者甚可喜然志之难立而易坠也则亦深可惧也吾兄以为何如宗贤已南还相见且未有日京师友朋如贵同年陈佑卿顾惟贤其他如汪汝成梁仲用王舜卿苏天秀皆尝相见从事于此者其馀尚三四人吾见与诸友当自识之自古有志之士未有不求助于师友匆匆别来所欲为吾兄言者百未及一沿途歆叹雅意诚切怏怏相会未卜惟勇往直前以遂成此志是望
　　与胡伯忠〈癸酉〉
　　某往在京虽极歆慕彼此以事未及从容一叙别去以为憾期异时相遇决当尽意剧谈一畨耳昨未出京师即已预期彭城之会谓所未决于心在兹行矣及相见又复匆匆而别别又复以为恨不知执事之心亦何如也君子与小人居决无茍同之理不幸势穷理极而为彼所中伤则安之而已处之未尽于道或过于嫉恶或伤于愤激无益于事而致彼之怨恨雠毒则皆君子之过也昔人有言事之无害于义者从俗可也君子岂轻于从俗独不以异俗为心耳与恶人居如以朝衣朝冠坐于涂炭者伯夷之清也虽袒裼裸裎于我侧彼焉能凂我哉柳下惠之和也君子以变化气质为学则惠之和似亦执事之所宜从者不以三公易其介彼固未尝无伯夷之清也徳𬨎如毛民鲜克举之我仪图之惟仲山甫举之爱莫助之仆于执事之谓矣正人难得正学难明流俗难变直道难容临笔惘然如有所失言不尽意惟心亮
　　与黄诚甫〈癸酉〉
　　立志之说已近烦渎然为知已言竟亦不能舎是也志于道徳者功名不足以累其心志于功名者富贵不足以累其心但近世所谓道徳功名而已所谓功名富贵而已仁人者正其谊不谋其利明其道不计其功一有谋计之心则虽正谊明道亦功利耳诸友既索居曰仁又将远别会中须时相警发庶不就弛靡诚甫之足自当一日千里任重道远吾非诚甫谁望耶临别数语彼此黯然终能不忘乃为深爱
　　二〈丁丑〉
　　区区正月十八日始抵赣即兵事纷纷二月往征漳寇四月班师中间曾无一日之暇故音问缺然然虽扰扰中意念所在未尝不在诸友也养病之举恐已暂停此亦顺亲之心未为不是不得以此日萦于怀无益于事徒使为善之念不专何处非道何处非学岂必山林中耶希颜尚谦清伯登第闻之喜而不寐近尝寄书云非为今日诸君喜为阳明山中异日得良伴喜也吾于诚甫之未归亦然
　　答天宇书〈甲戌〉
　　书来见平日为学用功之概深用喜慰今之时能稍有志圣贤之学已不可多见况又果能实用其力者是岂易得哉辱推拟过当诚有所不敢居然求善自辅则鄙心实亦未尝不切切也今乃又得吾天宇其为喜幸可胜言哉厚意之及良不敢虚然又自叹爱莫为助聊就来谕商确一二天宇自谓有志而不能笃不知所谓志者果何如其不能笃者又谁也谓圣贤之学能静可以制动不知若何而能静静与动有二心乎谓临政行事之际把捉摸拟强之使归于道固亦卒有所未能然造次颠沛必于是者不知如何其为功谓开卷有得接贤人君子便自触发不知所触发者何物又赖二事而后触发则二事之外所作何务当是之时所谓志者果何在也凡此数语非天宇实用其力不能有然亦足以见讲学之未明故尚有此耳或思之有得不厌寄示
　　二〈甲戌〉
　　承书惠感感中间问学之意恳切有加于旧足知进于斯道也喜幸何如但其间犹有未尽区区之意者既承不鄙何敢不竭然望详察庶于斯道有所发明耳来书云诚身以格物乍读不能无疑既而细询之希颜始悉其说
　　区区未尝有诚身格物之说岂出于希颜耶鄙意但谓君子之学以诚意为主格物致知者诚意之功也犹饥者以求饱为事饮食者求饱之事也希颜颇悉鄙意不应有此或恐一时言之未莹耳𦍒更细讲之
　　又云大学一书古人为学次第朱先生谓穷理之极而后意诚其与所谓居敬穷理非存心无以致知者固相为矛盾矣盖居敬存心之说补于传文而圣经所指直谓其穷理而后心正初学之士执经而不考传其流之弊安得不至于支离耶
　　大学次第但言物格而后知至知至而后意诚若穷理之极而后意诚此则朱先生之说如此其间亦自无大相矛盾但于大学本旨却恐未尽合耳非存心无以致知此语不独于大学未尽就于中庸尊徳性而道问学之旨亦或有未尽然此等处言之甚长非面悉不可后之学者附会于补传而不深考于经旨牵制于文义而不体认于身心是以往往失之支离而卒无所得恐非执经而不考传之过也
　　又云不由穷理而遽加诚身之功恐诚非所诚适足以为伪而已矣
　　此言甚善但不知诚身之功又何如作用耳幸体认之又言譬之行道者如大都为所归宿之地犹所谓至善也行道者不辞险阻艰难决意向前犹存心也如使斯人不识大都所在而泛焉欲往其不南走越而北走吴几希矣
　　此譬大略皆是但以不辞险阻艰难决意向前别为存心未免牵合之苦而不得其要耳夫不辞险阻艰难决意向前此正是诚意之意审如是则其所以问道途具资斧戒舟车皆有不容己者不然又安在其为决意向前而亦安所前乎夫不识大都所在而泛焉欲往则亦欲往而已未尝真往也惟其欲往而未尝真往是以道途之不问资斧之不具舟车之不戒若决意向前则真往矣真往者能如是乎此最工夫切要者以天宇之高明笃实而反求之自当不言而喻矣
　　又云格物之说昔人以捍去外物为言矣捍去外物则此心存矣心存则所以致知者皆是为已
　　如此说却是捍去外物为一事致知又为一事捍去外物之说亦未为甚害然止捍御于其外则亦未有拔去病根之意非所谓克己求仁之功矣区区格物之说亦不如此大学之所谓诚意即中庸之所谓诚身也大学之所谓格物致知即中庸之所谓明善也博学审问慎思明辨笃行皆所谓明善而为诚身之功也非明善之外别有所谓诚身之功也格物致知之外又岂别有所谓诚意之功乎书之所谓精一语之所谓博文约礼中庸之所谓尊徳性而道问学皆若此而已是乃学问用功之要所谓毫厘之差千里之谬者也心之精微口莫能述亦岂笔端所能尽已喜荣擢北上有期矣倘能迂道江滨谋一夕之话庶几能有所发明冗遽中不悉
　　寄李道夫〈乙亥〉
　　此学不讲久矣鄙人之见自谓于此颇有发明而闻者往往诋以为异独执事倾心相信确然不疑其为喜慰何啻空谷之足音别后时闻士夫传说近又徐曰仁自西江还益得备闻执事任道之勇执徳之坚令人起跃奋迅士不可以不弘毅任重而道远诚得弘毅如执事者二三人自足以为天下倡彼依阿搂罗之徒虽多亦奚以为哉幸甚幸甚比闻列郡之始即欲以此学为教仁者之心自然若此仆诚甚为执事喜然又甚为执事忧也学绝道丧俗之陷溺如人在大海波涛中且须援之登岸然后可授之衣而与之食若以衣食投之波涛中是适重其溺彼将不以为徳而反以为尤矣故凡居今之时且须随机导引因事启沃宽心平气以薫陶之俟其感发兴起而后开之以其说是故为力易而收效溥不然将有扞格不胜之患而且为君子爱人之累不知尊意以为何如耶病疏已再上尚未得报果遂此图舟过嘉禾面话有日
　　与陆元静〈丙子〉
　　书来知贵恙已平复甚喜书中勤勤问学惟恐失坠足知进修之志不怠又甚喜异时发挥斯道使来者有所兴起非吾子谁望乎所问大学中庸注向尝略具草稿自以所养未纯未免务外欲速之病寻已焚毁近虽觉稍进意亦未敢便以为至姑俟异日山中与诸贤商量共成之故皆未有书其意旨大略则固平日已为清伯言之矣因是益加体认研究当自有见汲汲求此恐犹未免旧日之病也博学之说向已详论今犹牵制若此何耶此亦恐是志不坚定为世习所挠之故使在我果无功利之心虽钱榖兵甲搬柴运水何往而非实学何事而非天理况子史诗文之类乎使在我尚存功利之心则虽日谈道徳仁义亦只是功利之事况子史诗文之类乎一切屏绝之说是犹泥于旧习平日用功未有得力处故云尔请一洗俗见还复初志更思平日饮食养身之喻种树栽培灌溉之喻自当释然融解矣物有本末事有终始知所先后则近道矣吾子之言是犹未是终始本末之一致也是不循本末终始天然之序而欲以私意速成之也
　　二〈戊寅〉
　　尚谦至闻元静志坚信笃喜慰莫逾人在仕途如马行淖田中纵复驰逸足起足陷其在驽下坐见沦没耳乃今得还故乡此亦譬之小歇田塍若自此急寻平路可以直去康庄驰骋万里不知到家工夫却如何也自曰仁没后吾道益孤致望元静者亦不浅子夏圣门高弟曾子数其失则曰吾过矣吾离群而索居亦已久矣夫离群索居之在昔贤已不能无过况吾侪乎以元静之英敏自应未即摧堕山间切磋砥砺还复几人深造自得便间亦可写寄否尚谦至此日有所进自去年十二月到今已八逾月尚未肯归视其室非其志有所专宜不能声音笑貌及此也区区两疏辞乞尚未得报决意两不允则三三不允则五则六必得而后已若再一举辄须三月二举则又六七月矣计吾舟东抵吴越元静之斾当已北指幽冀会晤未期如之何则可
　　与希颜台仲明徳尚谦原静〈丁丑〉
　　闻诸友皆登第喜不自胜非为诸友今日喜为野夫异日山中得良伴喜也入仕之始意况未免摇动如絮在风中若非粘泥贴网恐自主张未得不知诸友却何如想平时工夫亦须有得力处耳野夫失脚落渡船未知何时得到彼岸且南赣事极多掣肘縁地连四省各有抚镇乃今亦不过因仍度日自古未有事权不一而能有成者告病之兴虽动恐成虚文未敢轻举欲俟地方稍靖今又得诸友在吾终有望矣曰仁春来颇病闻之极忧念昨书来欲与二三友去田霅上因寄一诗今录去聊同此怀也
　　与杨仕徳薛尚诚〈丁丑〉
　　即日已抵龙南明日入巢四路兵皆已如期并进贼有必破之势某向在横水尝寄书仕徳云破山中贼易破心中贼难区区翦除䑕窃何足为异若诸贤扫荡心腹之寇以收廓清平定之功此诚大丈夫不世之伟绩数日来谅已得必胜之策捷奏有期矣何喜如之日孚美质诚可与共学此时计已发舟倘未行出此同致意中事以累尚谦想不厌烦琐小儿正宪犹望时赐督责
　　寄闻人邦英邦正〈戊寅〉
　　昆季敏而好学吾家两弟得以朝夕亲资磨励闻之甚喜得书备见向往之诚尤极宽慰家贫亲老岂可不求禄仕求禄仕而不工举业却是不尽人事而徒责天命无是理矣但能立志坚定随事尽道不以得失动念则虽勉习举业亦自无妨圣贤之学若是原无求为圣贤之志虽不业举日谈道徳亦只成就得务外好高之病而已此昔人所以有不患妨功惟患夺志之说也夫谓之夺志则已有志可夺若尚未有可夺之志却又不可以不深思疑省而早图之毎念贤弟资质之美未尝不切拳拳夫美质难得而易坏至道难闻而易失盛年难遇而易过习俗难革而易流昆玉勉之
　　二〈戊寅〉
　　得书见昆季用志之不凡此固区区所深望者何幸何幸世俗之见何足与论君子惟求其是而已仕非为贫也而有时乎为贫古之人皆用之吾何为独不然然谓举业与圣人之学相戾者非也程子云心茍不忘则虽应接俗事莫非实学无非道也而况于举业乎谓举业与圣人之学不相戾者亦非也程子云心茍忘之则虽终身由之只是俗事而况于举业乎忘与不忘之间不能以发要在深思默识所指谓不忘者果何事耶知此则知学矣贤弟精之熟之不使有毫厘之差千里之谬可也
　　三〈庚辰〉
　　书来意思甚恳切足慰远怀持此不懈即吾立志之说矣源泉混混不舎昼夜盈科而后进放乎四海有本者如是立志者其本也有有志而无成者矣未有无志而能有成者也贤弟勉之色养之暇怡怡切切可想而知交修罔怠庶吾望之不孤矣地方稍平退休有日预想山间讲习之乐不觉先已欣然
　　与薛尚谦〈戊寅〉
　　沿途意思如何得无亦有走作否数年切磋只得立志辩义利若于此未有得力处却是平日所讲尽成虚语平日所见皆非实得不可以不猛省也经一蹶者长一智今日之失未必不为后日之得但已落第二义须从第一义上著力一真一切真若这些子既是更无讨不是处矣此间朋友聚集渐众此旧颇觉兴起尚谦既去仕徳又往欧阳崇一病归独惟干留此精神亦不足诸友中未有倚靠得者苦于接济乏人耳乞休本至今未囘未免坐待尚谦更静养几月若进步欠力更来火坑中乘凉如何
　　二
　　得书知日孚停舟郁孤迟迟未发此诚出于意望之外日孚好学如此豪杰之士必有闻风而起者矣何喜如之何喜如之昨见太和报效人知欧王二生者至不识曾与一言否欧生有一书可谓有志中间述子晦语颇失真恐亦子晦一时言之未莹耳大抵工夫须实落做去始能有见料想臆度未有不自误误人者矣此间贼巢乃与广东山后诸贼相连馀党往往有从遁者若非斩绝根株意恐日后必相联而起重为两省之患故须更迟迟旬日与之剪除兵难遥度不可预料大抵如此小儿劳诸公勤勤开诲多感多感昔人谓教小儿有四益验之果何如耶正之闻已到何因复归区区久顿于外徒劳诸友往返念之极切悬悬今后但有至者须诸cq=78君为我尽意吐露纵彼不久留亦无负其来可也
　　三
　　日来因兵事纷扰贱躯怯弱以此益见得工夫有得力处只是从前大叚未曾实落用力虚度虚说过了自今当与诸君努力鞭策誓死进步庶亦收之桑榆耳日孚停馆郁孤恐风气太高数日之留则可倘更稍久终恐早晩寒暖欠适区区初拟日下即回因从前征剿彻兵太速致遗今日之患故且示以久屯之形正恐后之罪今亦犹今之罪昔耳但从征官属已萌归心更相倡和已有不必久屯之说天下事不能尽如人意大抵皆坐此辈可叹可叹闻仕徳失调意思何如大抵心病愈则身病亦自易去纵血气衰弱未便即除亦自不能为心患也小儿劳开教驽骀之质无复望其千里但得帖然于皂枥之间斯已矣门户勤早晩得无亦厌琐屑否不一
　　寄诸弟〈戊寅〉
　　屡得弟辈书皆有悔悟奋发之意喜慰无尽但不知弟辈果出于诚心乎亦谩为之说云尔本心之明皎如白日无有有过而不自知者但患不能改耳一念改过当时即得本心人孰无过改之为贵蘧伯玉大贤也惟曰欲寡其过而未能成汤孔子大圣也亦惟曰改过不吝可以无大过而已人皆曰人非尧舜安能无过此亦相沿之说未足以知尧舜之心若尧舜之心而自以为无过即非所以为圣人矣其相授受之言曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中彼其自以为人心之惟危也则其心亦与人同耳危即过也惟其兢兢业业尝加精一之功是以能允执厥中而免于过古之圣贤时时自见已过而改之是以能无过非其心果与人异也戒慎不睹恐惧不闻者时时自见已过之功吾近来实见此学有用力处但为平日习染深痼克治欠勇故切切预为弟辈言之毋使亦如吾之习染既深而后克治之难也人方少时精神意气既足鼓舞而身家之累尚未切心故用力颇易迨其渐长世累日深而精神意气亦日渐以减然能汲汲奋志于学则犹尚可有为至于四十五十即如下山之日渐以微灭不复可挽矣故孔子云四十五十而无闻焉斯亦不足畏也已又曰及其老也血气既衰戒之在得吾亦近来实见此病故亦切切预为弟辈言之宜及时勉力毋使过时而徒悔也
　　与安之〈己卯〉
　　闻安之肯向学不胜欣愿得奋励如此庶不负彼此相爱之情也留都时偶因饶舌遂致多口攻之者环四面取朱子晩年悔悟之说集为定论聊藉以解纷耳门人辈近刻之雩都初闻甚不喜然士夫见之乃往往遂有开发者无意中得此一助亦颇省颊舌之劳近年篁墩诸公尝有道一等编见者先怀党同伐异之念故卒不能有入反激而怒今但取朱子所自言者表章之不加一辞虽有褊心将无所施其怒矣尊意以为何如耶聊往数册有志向者一出指示之所须文字非不欲承命荒疏既久无下笔处耳贫汉作事大难富人岂知之
　　答甘泉〈己卯〉
　　旬日前杨仕徳人来领手教及答子莘书具悉造诣用功之详喜跃何可言盖自是而吾党之学归一矣此某之幸后学之幸也来简勤勤训责仆以久无请益此吾兄爱仆之厚仆之罪也此心同此理同茍知用力于此虽百虑殊途同归一致不然虽字字而证句句而求其始也毫厘其末也千里老兄造诣之深涵养之久仆何敢望至其向往直前以求必得乎此之志则有不约而契不求而合者其间所见时或不能无小异然吾兄既不屑屑于仆而仆亦不以汲汲于兄者正以志向既同如两人同适京都虽所由之途间有迂直知其异日之归终同耳向在龙江舟次亦尝进其大学旧本及格物诸说兄时未以为然而仆亦遂置不复强聒者知兄之不久自当释然于此也乃今果获所愿喜跃何可言昆仑之源有时而伏流终必逹于海也仆窭人也虽获夜光之璧人将不信必且以谓其为妄为伪金璧入于猗顿之室自此至宝得以昭明于天下仅亦免于遗璧之罪矣虽然是喻犹二也夜光之璧外求而得也此则于吾所固有无待于外也偶遗忘之耳未尝遗忘也偶蒙翳之耳叔贤所进超卓海内诸友实罕其俦同处西樵又资丽泽所造可量乎仆年未半百而衰疾已如六七十翁日夜思归阳明为夕死之图疏三上而未遂欲弃印长往以从大夫之后恐形迹大骇必俟允报则须冬尽春初乃可遂也一一世事如狂风骤雨中落叶倏忽之间寕复可定所耶两承楚人之诲此非骨肉念不及此感刻祖母益耄思一见老父亦书来促归于是情思愈恶所幸吾兄道明徳立宗盟有人用此可以自慰其诸所欲请仕徳能有述有所未当便间不惜指示
　　二〈庚辰〉
　　得正月书知大事已毕当亦稍慰纯孝之思矣近闻避地发履冢下进徳修业善类幸甚传闻贵邑盗势方张果尔则远去家室独留旷寂之野恐亦未可长也某告病未遂今且蹙告归省去住亦未可必悠悠尘世毕竟作何税驾当亦时时念及幸以教之叔贤志节远出流俗渭先虽未久处一见知为忠信之士乃闻不时一相见何耶英贤之生何幸同时共地又可虚度光阴容易失却此大机会是使后人而复惜后人也二君曾各寄一书托宋以道转致相见幸问之
　　答方叔贤〈己卯〉
　　近得手教及与甘泉往复两书快读一过洒然如热者之濯清风何子之见超卓而速也真可谓一日千里矣大学旧本之复功尤不小幸甚幸甚其论象山处举孟子放心数条而甘泉以为未足复举东西南北海有圣人出此心此理同及宇宙内事皆已分内事数语甘泉所举诚得其大然吾独爱西樵子之近而切也见其大者则其功不得不近而切然非实加切近之功则所谓大者亦虚见而已耳自孟子道性善心性之原世儒往往能言然其学卒入于支离外索而不自觉者正以其功之未切耳此吾所以独有喜于西樵之言固今时对证之药也古人之学切实为已不徒事于讲说书札往来终不若面语之能尽且易使人溺情于文辞崇浮气而长胜心求其说之无病而不知其心病之已多矣此近世之通患贤知者不免焉不可以不察也杨仕徳去草草复此诸所欲言仕徳能悉
　　与陈国英〈庚辰〉
　　别久矣虽彼此音问阔疏而消息动静时时及闻国英天资笃厚加以静养日久其所造当必大异于畴昔惜无因一面叩之耳凡人之学不日进者必日退譬诸草木生意日滋则日益畅茂茍生意日息则亦日就衰落矣国英之于此学且十馀年矣其日益畅茂者乎其日就衰落者乎君子之学非有同志之友日相规切则亦易以悠悠度日而无有乎激励警发之益山中友朋亦有以此学日相讲求者乎孔子云徳之不修学之不讲是吾忧也而况于吾侪乎哉
　　复唐虞佐〈庚辰〉
　　承示诗二韵五章语益工兴寄益无尽深叹多才但不欲以是为有道者称颂耳撤讲慎择之喻爱我良多深知感怍但区区之心亦自有不容已者圣贤之道坦若大路夫妇之愚可以与知而后之论者忽近求远舎易图难遂使老师宿儒皆不敢轻议故在今时非独其庸下者自分以为不可为虽高者特逹皆以此学为长物视之为虚谈赘说亦许时矣当此之时茍有一念相寻于此真所谓空谷足音见似人者喜矣况其章缝而来者宁不忻忻然以接之乎然要其间亦岂无滥竽假道之弊但在我不可以此意逆之亦将于此以求其真者耳正如淘金于沙非不知沙之汰而去者且十九然亦未能即舎沙而别以淘金为也孔子云与其进也不与其退也唯何甚孟子云君子之设科也来者不拒往者不追茍以是心至斯受之而已矣盖不愤不启者君子施教之方有教无类则其本心焉耳多病之躯重为知已忧惓惓惠喻及此感爱何有穷已然区区之心亦不敢不为知已一倾倒也行且会面悉所未尽












　　王文成全书卷四
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷五　　　　明　王守仁　撰文录
　　书二〈始正徳辛巳至嘉靖乙酉〉
　　与邹谦之〈辛巳〉
　　别后徳闻日至虽不相面嘉慰殊深近来此意见得益亲切国裳亦已笃信得谦之更一来愈当沛然矣适吴守欲以府志奉凟同事者于中国裳汝信惟濬遂令开馆于白鹿醉翁之意盖有在不専以此烦劳也区区归遁有日圣天子新政英明如谦之亦宜束装北上此会宜急图之不当徐徐而来也蔡希渊近已主白鹿诸同志须仆已到山却来相讲尤妙此时却匆匆不能尽意也幸以语之
　　二〈乙酉〉
　　乡人自广徳来时常得闻动履兼悉政教之善殊慰倾想远使吊赙尤感忧念之深所喻猝临盘错盖非独以别利器正以精吾格致之功耳又能以怠荒自惧其进可知矣近时四方来游之士颇众其间虽甚鲁钝但以良知之说略加点掇鲜不即有开悟以是益信得此二字真吾圣门正法眼藏谦之近来所见不审又如何矣南元善益信此学日觉有进其见诸施设亦大非其旧便间更相奖掖之固朋友切磋之心也方治葬事使还草草疏谢不尽
　　与夏敦夫〈辛巳〉
　　不相见者㡬时每念吾兄忠信笃厚之资学得其要断能一日千里惜无因亟会亲睹其所谓历块过都者以为快耳昔夫子谓子贡曰赐也汝以予为多学而识之者与对曰然非与子曰非也予一以贯之然则圣人之学乃不有要乎彼释氏之外人伦遗物理而堕于空寂者固不得谓之明其心矣若世儒之外务讲求考索而不知本诸其心者其亦可以谓穷理乎此区区之心深欲就正于有道者因便辄及之幸有以教我也区区两年来血气亦渐衰无复用世之志近始奉𠡠北上将遂便道归省老亲为终养之图矣冗次不尽所怀
　　与朱守忠〈辛巳〉
　　乍别忽旬馀沿途人事扰扰每得稍暇或遇景感触辄复兴怀赍诏官来承手札知警省不懈幸甚幸甚此意不忘即是时时相见虽别非别矣道之不明皆由吾辈明之于口而不明之于身是以徒腾颊舌未能不言而信要在立诚而已向日谦虚之说其病端亦起于不诚使能如好好色如恶恶臭亦安有不慊不虚时邪虞佐相爱之情甚厚别后益见其真切所恨爱莫为助但愿渠实落做个圣贤以此为报而已相见时以此意规之谦之当已不可留国裳亦时时相见否学问之益莫大于朋友切磋聚会不厌频数也明日当发玉山到家渐可计日但与守忠相去益远临纸怅然
　　与席元山〈辛巳〉
　　向承教札及鸣冤录读之见别后学力所到卓然斯道之任庶㡬乎天下非之而不顾非独与世之附和雷同从人悲笑者相去万万而已喜幸何极中间乃有须面论者但恨无因一会近闻内台之擢决知必从铅山取道而仆亦有归省之便庶得停舟途次为信宿之谈使人候于分水乃未有前驱之报驻信城者五日怅怏而去天之不假缘也可如何哉大抵此学之不明皆由吾人入耳出口未尝诚诸其身譬之谈饮说食何由得见醉饱之实乎仆自近年来始实见得此学真有百世以俟圣人而不惑者朋友之中亦渐有三数辈笃信不回其疑信相半顾瞻不定者多以旧说沈痼且有得失毁誉之虞未能専心致志以听亦坐相处不久或交臂而别无从与之细说耳象山之学简易直截孟子之后一人其学问思辨致知格物之说虽亦未免沿袭之累然其大本大原断非馀子所及也执事素能深信其学此亦不可不察正如求精金者必务煅炼足色勿使有纎毫之杂然后可无亏损变动盖是非之悬绝所争毫厘耳用熙近闻已赴京知公故旧之情极厚倘犹未出亦劝之学问而已存心养性之外无别学也相见时亦望遂以此言致之
　　答甘泉〈辛巳〉
　　世杰来承示学庸测喜幸喜幸中间极有发明处但于鄙见尚大同小异耳随处体认天理是真实不诳语鄙说初亦如是及根究老兄命意发端处郤似有毫厘未协然亦终当殊途同归也修齐治平总是格物但欲如此节节分䟽亦觉说话太多且语意务为简古比之本文反更深晦读者愈难寻求此中不无亦有心病莫若明白浅易其词略指路径使人自思得之更觉意味深长也高明以为何如致知之说鄙见恐不可易亦望老兄更一致意便间示知之此是圣学传心之要于此既明其馀皆洞然矣意到恳切处不得不直幸不罪其僣妄也叔贤大学洪范之说其用力已深一时恐难转移此须面论始有可辩正耳会问先一及之去冬有方叟者过此传示高文其人习于神仙之说谓之志于圣贤之学恐非其本心人便草草不尽
　　答伦彦式〈辛巳〉
　　往岁仙舟过赣承不自满足执礼谦而下问恳古所谓敏而好学于吾彦式见之别后连冗不及以时奉问极切驰想近令弟过省复承恵教志道之笃趋向之正勤惓有加浅簿何以当此悚息悚息谕及学无静根感物易动处事多悔即是三言尤见近时用工之实仆罔所知识何足以辱贤者之问大抵三言者病亦相因惟学而别求静根故感物而惧其易动感物而惧其易动是故处事而多悔也心无动静者也其静也者以言其体也其动也者以言其用也故君子之学无间于动静其静也常觉而未尝无也故常应其动也常定而未尝有也故常寂常应常寂动静皆有事焉是之谓集义集义故能无祗悔所谓动亦定静亦定者也心一而已静其体也而复求静根焉是挠其体也动其用也而惧其易动焉是废其用也故求静之心即动也恶动之心非静也是之谓动亦动静亦动将迎起伏相寻于无穷矣故循理之谓静从欲之谓动欲也者非必声色货利外诱也有心之私皆欲也故循理焉虽酬酢万变皆静也濓溪所谓主静无欲之谓也是谓集义者也从欲焉虽心斋坐忘亦动也告子之强制正助之谓也是外义者也虽然仆盖从事于此而未之能焉聊为贤者陈其所见云尔以为何如便间示知之
　　与唐虞佐侍御〈辛巳〉
　　相与两年情日益厚意日益真此皆彼此所心喻不以言谢者别后又承雄文追送称许过情末又重以傅说之事所儗益非其伦感怍何既虽然故人之赐也敢不拜受果如是非独进以有为将退而隐于岩穴之下要亦不失其为贤也已敢不拜赐昔人有言投我以木桃报之以琼瑶今投我以琼瑶矣我又何以报之报之以其所赐可乎说之言曰学于古训乃有获夫谓学于古训者非谓其通于文辞讲说于口耳之间义袭而取诸其外也获也者得之于心之谓非外铄也必如古训而学其所学焉诚诸其身所谓默而成之不言而信乃为有得也夫谓逊志务时敏者非谓其饰情卑礼于其外汲汲于事功声誉之间也其逊志也如地之下而无所不承也如海之虚而无所不纳也其时敏也一于天徳戒惧于不睹不闻如太和之运而不息也夫然百世以俟圣人而不惑溥博渊泉而时出之言而民莫不信行而民莫不恱施及蛮貊而道徳流于无穷斯固说之所以为说也以是为报虞佐其能以郤我乎孟氏云责难之谓恭吾其敢以后世文章之士期虞佐乎颜氏云舜何人也予何人也虞佐其能不以说自期乎人还灯下草草为谢相去益远临楮怏悒
　　答方叔贤〈辛巳〉
　　承示大学原知用心于此深密矣道一而已论其大本大原则六经四书无不可推之而同者又不特洪范之于大学而已此意亦仆平日于朋友中所常言者譬之草木其同者生意也其花实之䟽密枝叶之高下亦欲尽比而同之吾恐化工不如是之雕刻也今吾兄方自喜以为独见新得锐意主张是说虽素蒙信爱如鄙人者一时论说当亦未能遽入且愿吾兄以所见者实体诸身必将有疑果无疑必将有得果无得又必有见然后鄙说可得而进也学之不明㡬百年矣近幸同志如甘泉如吾兄者相与切磋讲求颇有端绪而吾兄忽复牵滞文义若此吾又将谁望乎君子论学固惟是之从非以必同为贵至于入门下手处则有不容于不辩者所谓毫厘之差千里之谬矣致知格物甘泉之说与仆尚微有异然不害其为大同若吾兄之说似又与甘泉异矣相去远恐辞不足以逹意故言语直冒不复有所逊让近与甘泉书亦道此当不以为罪也
　　二〈癸未〉
　　此学榛芜今幸吾侪复知讲求于此固宜急急遑遑并心同志务求其实以身明道学虽所入之途稍异要其所志而同斯可矣不肖之谬劣已无足论若叔贤之于甘泉亦乃牵制于文义纷争于辩说益重世人之惑以启呶呶者之口斯诚不能无憾焉忧病中不能数奉问偶有所闻因谦之去辄附此言无伦次渭先相见望并出此
　　与杨仕鸣〈辛巳〉
　　差人来知令兄己于去冬安厝墓有宿草矣无由一哭伤哉所委志铭既病且冗须朋友中相知深者一为之始能有发耳喻及日用讲求功夫只是各依自家良知所及自去其障扩充以书其木体不可迁就气习以趋时好幸其幸甚果如是方是致知格物方是明善诚身果如是徳安得而不日新业安得而不富有谓每日自检未有终日浑成片段者亦只是致知工夫间断夫仁亦在乎熟之而已又云以此磨勘先軰文字同异工夫不合常生疑虑又何为其然哉区区所论致知二字乃是孔门正法眼藏于此见得真的直是建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑考诸三王而不谬百世以俟圣人而不惑知此者方谓之知道得此者方谓之有徳异此而学即谓之异端离此而说即谓之邪说迷此而行即谓之冥行虽千魔万怪瞀变幻于前自当触之而碎迎之而解如太阳一出而鬼魅魍魉自无所逃其形矣尚何疑虑之有而何异同之足惑乎所谓此学如立在空中四面皆无倚靠万事不容染着色色信他本来不容一毫増减若涉些安排着些意思便不是合一功夫虽言句时有未莹亦是仕鸣见得处足可喜矣但须切实用力始不落空若只如此说未免亦是议拟仿象已后只做得一个弄精魄的汉虽与近世格物者症候稍有不同其为病痛一而已矣诗文之习儒者虽亦不废孔子所谓有德者必有言也若着意安排组织未有不起于胜心者先軰号为有志斯道而亦复如是亦只是习心未除耳仕鸣既知致知之说此等处自当一勘而破瞒他些子不得也
　　二〈癸未〉
　　别后极想念向得尚谦书知仕鸣功夫日有所进殊慰所期大抵吾党既知学问头脑已不虑无下手处只恐客气为患不肯实致其良知耳后进中如柯生軰亦颇有力量可进只是客气为害亦不小行时尝与痛说一畨不知近来果能克去否书至来相见出此共勉之前軰之于后进无不欲其入于善则其规切砥砺之间亦容有直情过当者却恐后学未易承当得起既不我徳反以我为仇者有矣往往无益而有损故莫若且就其力量之所可及者诱掖奖劝之往时亦尝与仕鸣论及此想能不忘也
　　三〈癸未〉
　　前者是备录区区之语或未尽区区之心此册乃直述仕鸣所得反不失区区之见可见学贵乎自得也古人谓得意忘言学茍自得何以言为乎若欲有所记札以为日后印证之资则直以己意之所得者书之而已不必一一拘其言辞反有所不达也中间词语时有未莹病中不暇细为点检
　　与陆元静〈辛巳〉
　　赍奏人回得佳稿及手札殊慰闻以多病之故将从事于养生区区往年盖尝敝力于此矣后乃知其不必如是始复一意于圣贤之学大抵养徳养身只是一事元静所云真我者果能戒谨不睹恐惧不闻而専志于是则神住气住精住而仙家所谓长生久视之说亦在其中矣神仙之学与圣人异然其造端托始亦惟欲引人于道悟真篇后序中所谓黄老悲其贪着乃以神仙之术渐次导之者元静试取而观之其微旨亦自可识自尧舜禹汤文武至于周公孔子其仁民爱物之心盖无所不至茍有可以长生不死者亦何惜以示人如老子彭篯之徒乃其禀赋有若此者非可以学而至后世如白玉蟾丘长春之属皆是彼学中所称述以为祖师者其得夀皆不过五六十则所谓长生之说当必有所指矣元静气弱多病但遗弃声名清心寡欲一意圣贤如前所谓真我之说不宜轻信异道徒自惑乱聪明敝精劳神废靡岁月久而不返将遂为病狂丧心之人不难矣昔人谓三折肱为良医区区非良医盖尝三折肱者元静其慎听毋忽区区省亲本闻部中已准覆但得旨即当长遁山泽不久朝廷且大赉则元静推封亦有日果能访我于阳明之麓当能为元静决此大疑也
　　二〈壬午〉
　　某不孝不忠延祸先人酷罚未敷致兹多口亦其宜然乃劳贤者触冒忌讳为之辩雪雅承道谊之爱深切恳至甚非不肖孤之所敢望也无辩止谤尝闻昔人之教矣况今何止于是四方英杰以讲学异同之故议论方兴吾侪可胜辩乎惟当反求诸己茍其言而是欤吾斯尚有所未信欤则当务求其是不得辄是已而非人也使其言而非欤吾斯既已自信欤则当益致其践履之实以务求于自慊所谓默而成之不言而信者也然则今日之多口孰非吾侪动心忍性砥砺切磋之地乎且彼议论之兴非必有所私怨于我彼其为说亦将自以为卫夫道也况其说本自出于先儒之绪论固各有所凭据而吾侪之言骤异于昔反若凿空杜撰者乃不知圣人之学本来如是而流传失真先儒之论所以日益支离则亦由后学沿习乖谬积渐所致彼既先横不信之念莫肯虚心讲究加以吾侪议论之间或为胜心浮气所乘未免过为矫激则固宜其非笑而骇惑矣此吾侪之责未可専以罪彼为也嗟乎吾侪今日之讲学将求异其说于人邪亦求同其学于人邪将求以善而胜人邪亦求以善而养人邪知行合一之学吾侪但口说耳何尝知行合一邪推寻所自则如不肖者为罪尤重盖在平时徒以口舌讲解而未尝体诸其身名浮于实行不掩言己未尝实致其知而谓昔人致知之说未有尽如贫子之说金乃未免从人乞食诸君病于相信相爱之过好而不知其恶遂乃共成今日纷纷之议皆不肖之罪也虽然昔之君子盖有举世非之而不顾千百世非之而不顾者亦求其是而已矣岂以一时毁誉而动其心邪惟其在我者有未尽则亦安可遂以人言为尽非伊川晦庵之在当时尚不免于诋毁斥逐况在吾辈行有所未至则夫人之诋毁斥逐正其宜耳凡今争辩学术之士亦必有志于学者也未可以其异已而遂有所踈外是非之心人皆有之彼其但蔽于积习故于吾说卒未易解就如诸君初闻鄙说时其间宁无非笑诋毁之者久而释然以悟甚至反有激为过当之论者矣又安知今日相诋之力不为异时相信之深者乎衰绖哀苦中非论学时而道之兴废乃有不容于泯默者不觉叨叨至此言无伦次幸亮其心也致知之说向与惟濬及崇一诸友极论于江西近日杨仕鸣来过亦尝一及颇为详悉今原忠宗贤二君复往诸君更相与细心体究一番当无馀蕴矣孟子云是非之心知也是非之心人皆有之即所谓良知也孰无是良知乎但不能致之耳易谓知至至之知至者知也至之者致知也此知行之所以一也近世格物致知之说只一知字尚未有下落若致字工夫全不曾道著矣此知行之所以二也
　　答舒国用〈癸未〉
　　来书足见为学笃切之志学患不知要知要矣患无笃切之志国用既知其要又能立志笃切如此其进也孰御中间所疑一二节皆工夫未熟而欲速助长之为病耳以国用之所志向而去其欲速助长之心循循日进自当有至前所疑一二节自将涣然冰释矣何俟于予言譬之饮食其味之美恶食者当自知之非人之能以其美恶告之也虽然国用所疑一二节者近时同志中往往皆有之然吾未尝以告也今且姑为国用一言之夫谓敬畏之増不能不为洒落之累又谓敬畏为有心如何可以无心而出于自然不疑其所行凡此皆吾所谓欲速助长之为病也夫君子之所谓敬畏者非有所恐惧忧患之谓也乃戒慎不睹恐惧不闻之谓耳君子之所谓洒落者非旷荡放逸纵情肆意之谓也乃其心体不累于欲无入而不自得之谓耳夫心之本体即天理也天理之昭明灵觉所谓良知也君子之戒慎恐惧惟恐其昭明灵觉者或有所昏昧放逸流于非僻邪妄而失其本体之正耳戒慎恐惧之功无时或间则天理常存而其昭明灵觉之本体无所亏蔽无所牵扰无所恐惧忧患无所好乐忿懥无所意必固我无所歉馁愧怍和融莹彻充塞流行动容周旋而中礼从心所欲而不逾斯乃所谓真洒落矣是洒落生于天理之常存天理常存生于戒慎恐惧之无间孰谓敬畏之增乃反为洒落之累耶惟夫不知洒落为吾心之体敬畏为洒落之功岐为二物而分用其心是以互相抵牾动多拂戾而流于欲速助长是国用之所谓敬畏者乃大学之恐惧忧患非中庸戒慎恐惧之谓矣程子常言人言无心只可言无私心不可言无心戒慎不睹恐惧不闻是心不可无也有所恐惧有所忧患是私心不可有也尧舜之兢兢业业文王之小心翼翼皆敬畏之谓也皆出乎其心体之自然也出乎心体非有所为而为之者自然之谓也敬畏之功无间于动静是所谓敬以直内义以方外也敬义立而天道达则不疑其所行矣所寄诈说大意亦好以此自励可矣不必以责人也君子不蕲人之信也自信而已不蕲人之知也自知而已因先茔未毕功人事纷沓来使立候冻笔潦草无次
　　与刘元道〈癸未〉
　　来喻欲入坐穷山绝世故屏思虑养吾灵明必自验至于通昼夜而不息然后以无情应世故且云于静求之似为径直但勿流于空寂而已观此足见任道之刚毅立志之不凡且前后所论皆不为无见者矣可喜可喜夫良医之治病随其疾之虚实强弱寒热内外而斟酌加减调理补泄之要在去病而已初无一定之方不问证候之如何而必使人人服之也君子养心之学亦何以异于是元道自量其受病之深浅气血之强弱自可如其所云者而斟酌为之亦自无伤且専欲绝世故屏思虑偏于虚静则恐既己养成空寂之性虽欲勿流于空寂不可得矣大抵治病虽无一定之方而以去病为主则是一定之法若但知随病用药而不知因药发病其失一而已矣闲中且将明道定性书熟味意况当又不同忧病不能一一信笔草草无次
　　答路宾阳〈癸未〉
　　忧病中远使恵问哀感何己守忠之讣方尔痛心而复〈阙〉　不起惨割如何可言死者已矣生者益孑立寡助不及今奋发砥砺坐待澌尽灯灭固将抱恨无穷自来山间朋友远近至者百馀人因此颇有警发见得此学益的确简易真是考诸三王而不谬百世以俟圣人而不惑者惜无因复与宾阳一面语耳郡务虽繁然民人社稷莫非实学以宾阳才质之美行之以忠信坚其必为圣人之志勿为时议所摇近名所动吾见其徳日进而业日广矣荒愦不能多及心亮
　　与黄勉之〈甲申〉
　　屡承书恵兼示述作足知才识之迈向道恳切之难得也何幸何幸然末由一面鄙心之所欲效者尚尔郁而未申有负盛情多矣君子学以为己成己成物虽本一事而先后之序有不容紊孟子云学问之道无他求其放心而已矣诵习经史本亦学问之事不可废者而忘本逐末明道尚有玩物丧志之戒若立言垂训尤非学者所宜汲汲矣所示格物说修道注诚荷不鄙之盛切深惭悚然非浅劣之所敢望于足下者也且其为说亦于鄙见微有未尽何时合幷当悉其义愿且勿以示人孔子云五十以学易可以无大过矣充足下之才志当一日千里何所不可到而不胜骏逸之气急于驰骤奔放抵突若此将恐自蹶其足非任重致远之道也古本之释不得已也然不敢多为辞说正恐葛藤纒绕则枝干反为蒙翳耳短序亦尝三易稿石刻其最后者今各往一本亦足以知初年之见未可据以为定也
　　二〈甲申〉
　　勉之别去后家人病益狼狈贱躯亦咳逆泄泻相仍曽无间日人事纷沓未论也用是大学古本曽无下笔处有辜勤勤之意然此亦自可徐徐图之但古本白文之在吾心者未能时时发明却有可忧耳来问数条实亦无暇作答缔观简末恳恳之诚又自不容已于言也来书云以良知之教涵泳之觉其彻动彻静彻昼彻夜彻古彻今彻生彻死无非此物不假纎毫思索不得纎毫助长停停当当灵灵明明触而应感而通无所不照无所不觉无所不达千圣同途万贤合辙无他如神此即为神无他希天此即为天无他顺帝此即为帝本无不中本无不公终日酬酢不见其有动终日闲居不见其有静真乾坤之灵体吾人之妙用也窃又以为中庸诚者之明即此良知为明诚之者之戒慎恐惧即此良知为戒慎恐惧当与恻隐羞恶一般俱是良知条件知戒慎恐惧知恻隐知羞恶通是良知亦即是明云云
　　此节论得己甚分晓知此则知致知之外无馀功矣知此则知所谓建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟圣人而不惑者非虚语矣诚明戒惧效验功夫本非两义既知彻动彻静彻死彻生无非此物则诚明戒惧与恻隐羞恶又安得别有一物为之欤
　　来书云阴阳之气䜣合和畅而生万物物之有生皆得此和畅之气故人之生理本自和畅本无不乐观之鸢飞鱼跃鸟鸣兽舞草木欣欣向荣皆同此乐但为客气物欲搅此和畅之气始有间断不乐孔子曰学而时习之便立个无间断功夫恱则乐之萌矣朋来则学成而吾性本体之乐复矣故曰不亦乐乎在人虽不我知吾无一毫愠怒以间断吾性之乐圣人恐学者乐之有息也故又言此所谓不怨不尤与夫乐在其中不改其乐皆是乐无间断否云云
　　乐是心之本体仁人之心以天地万物为一体䜣合和畅原无间隔来书谓人之生理本自和畅本无不乐但为客气物欲搅此和畅之气始有间断不乐是也时习者求复此心之本体也恱则本体渐复矣朋来则本体之䜣合和畅充周无间本体之䜣合和畅本来如是初未尝有所增也就使无朋来而天下莫我知焉亦未尝有所减也来书云无间断意思亦是圣人亦只是至诚无息而已其工夫只是时习时习之要只是谨独谨独即是致良知良知即是乐之本体此节论得大意亦皆是但不宜便有所执着
　　来书云韩昌黎博爱之谓仁一句㸔来大段不错不知宋儒何故非之以为爱自是情仁自是性岂可以爱为仁愚意则曰性即未发之情情即己发之性仁即未发之爱爱即已发之仁如何唤爱作仁不得言爱则仁在其中矣孟子曰恻隐之心仁也周子曰爱曰仁昌黎此言与孟周之旨无甚差别不可以其文人而忽之也云云
　　博爱之说本与周子之旨无大相远樊迟问仁子曰爱人爱字何尝不可谓之仁欤昔儒㸔古人言语亦多有因人重轻之病正是此等处耳然爱之本体固可谓之仁但亦有爱得是与不是者须爱得是方是爱之本体方可谓之仁若只知博爱而不论是与不是亦便有差处吾尝谓博字不若公字为尽大抵训释字义亦只是得其大槩若其精微奥蕴在人思而自得非言语所能喻后人多有泥文著相専在字眼上穿求却是心从法华转也
　　来书云大学云如好好色如恶恶臭所谓恶之云者凡见恶臭无处不恶固无妨碍至于好色无处不好则将凡美色之经于目也亦尽好之乎大学之训当是借流俗好恶之常情以喻圣贤好善恶恶之诚耳抑将好色亦为圣贤之所同好经于目虽知其姣而思则无邪未尝少累其心体否乎诗云有女如云未尝不知其姣也其姣也匪我思存言匪我见存则思无邪而不累其心体矣如见轩冕金玉亦知其为轩冕金玉也但无歆羡希觊之心则可矣如此㸔不知通否云云
　　人于寻常好恶或亦有不真切处惟是好好色恶恶臭则皆是发于真心自求快足曾无纎假者大学是就人人好恶真切易见处指示人以好善恶恶之诚当如是耳亦只是形容一诚字今若又于好色字上生如许意见却未免有执指为月之病昔人多有为一字一句所牵蔽遂致错解圣经者正是此症候耳不可不察也中间云无处不恶固无妨碍亦便有受病处更详之来书云有人因薛文清过思亦是暴气之说乃欲截然不思者窃以孔子曰吾尝终日不食终夜不寝以思亦将谓孔子过而暴其气乎以愚推之惟思而外于良知乃谓之过若念念在良知上体认即如孔子终日终夜以思亦不为过不外良知即是何思何虑尚何过哉云云
　　过思亦是暴气此语说得亦是若遂欲截然不思却是因噎而废食者也来书谓思而外于良知乃谓之过若念念在良知上体认即终日终夜以思亦不为过不外良知即是何思何虑此语甚得鄙意孔子所谓吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如学也者圣人未必然乃是指出徒思而不学之病以诲人耳若徒思而不学安得不谓之过思与
　　答刘内重〈乙酉〉
　　书来警发良多知感知感腹疾不欲作答但内重为学工夫尚有可商量者不可以虚来意之辱辄复书此耳程子云所见所期不可不远且大然而为之亦须量力有渐志大心劳力小任重恐终败事夫学者既立有必为圣人之志只消就自己良知明觉处朴实头致了去自然循循日有所至原无许多门面折数也外面是非毁誉亦好资之以为警切砥砺之地却不得以此稍动其心便将流于心劳日拙而不自知矣内重强刚笃实自是任道之器然于此等处尚须与谦之从容一商量又当有见也眼前路迳须放开阔才好容人来往若太拘窄恐自已亦无展足之地矣圣人之行初不远于人情鲁人猎较孔子亦猎较乡人傩朝服而立于阼阶难言之互乡亦与进其童子在当时固不能无惑之者矣子见南子子路且有不恱夫子到此如何更与子路说得是非只好矢之而已何也若要说见南子是得多少气力来说且若依着子路认个不是则子路终身不识圣人之心此学终将不明矣此等苦心处惟颜子便能识得故曰于吾言无所不说此正是大头脑处区区举似内重亦欲内重谦虚其心宏大其量去人我之见绝意必之私则此大头脑处自将卓尔有见当有虽欲从之末由也已之叹矣大抵竒特斩绝之行多后世希高慕大者之所喜圣贤不以是为贵也故索隐行怪则后世有述焉依乎中庸固有遁世不见知者矣学绝道丧之馀茍有以讲学来者所谓空谷之足音得似人者可矣必如内重所云则今之可讲学者止可如内重辈二三人而止矣然如内重者亦不能时时来讲也则法堂前草深一丈矣内重有进道之资而微失之于隘吾固不敢避饰非自是之嫌而叨叨至此内重宜悉此意弗徒求之言语之间可也
　　与王公弼〈乙酉〉
　　前王汝上家人去因在妻丧中草草未能作书人来远承问恵得闻动履殊慰殊慰书中所云斯道广大无处欠缺动静穷达无往非学自到任以来钱榖狱讼事上接下皆不敢放过但反观于独犹未是夭夀不二根基毁誉得丧之间未能脱然足知用功之密只此自知之明便是良知致此良知以求自慊便是致知矣殊慰殊慰师伊师颜兄弟久居于此黄正之来此亦已两月馀何廷仁到亦数日朋友聚此颇觉有益惟齐不得力而归此友性气殊别变化甚难殊为可忧尔间及之
　　答董沄萝石〈乙酉〉
　　问某赋性平直守分每遇能言之士则以己之迟钝为惭恐是根器弱甚
　　此皆未免有外重内轻之患若平日能集义则浩然之气至大至刚充塞天地自然富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈自然能知人之言而凡诐淫邪遁之词皆无所施于前矣况肯自以为惭乎集义只是致良知心得其宜为义致良知则心得其宜矣
　　问某因亲弟粮役与之谋败致累多人因思皆不老实之过也如何
　　谓之老实须是实致其良知始得不然却恐所谓老实者正是老实不好也昔人亦有为手足之情受污辱者然不致知此等事于良知亦自有不安
　　问某因海宁县丞卢珂居官廉甚而极贫饥寒饿死遂走拜之赠以诗袜归而胸次帖帖然自以为得也只此自以为得也恐亦不宜
　　知得自以为得之非宜只此便是良知矣民之秉彛也故好是懿徳又多着一分意思不得多着一分意思便是私矣
　　问某见人有善行每好录之时以展阅尝见二医一姓韩一姓郭者以利相让亦必录之
　　录善人以自勉此亦多闻多见而识乃是致良知之功此等人只是欠学问恐不能到头如此吾軰中亦未易得也
　　与黄宗贤〈癸未〉
　　南行想亦从心所欲职守闲静益得专志于学闻之殊慰贱躯入夏来山中感暑痢归卧两月馀变成痰咳今虽稍平然咳尚未巳也四方朋友来去无定中间不无切磋砥砺之益但真有力量能担荷得亦自少见大抵近世学者只是无有必为圣人之志近与尚谦子莘诚甫讲孟子乡原狂狷一章颇觉有所省发相见时试更一论如何闻接引同志孜孜不怠甚善甚善但论议之际必须谦虚简明为佳若自处过任而词意重复却恐无益有损在高明断无此因见旧时友朋往往不免斯病谩一言之
　　寄薛尚谦〈癸未〉
　　承喻自咎罪疾只縁轻傲二字累倒足知用力恳切但知得轻傲处便是良知致此良知除却轻傲便是格物致知二字是千古圣学之秘向在䖍时终日论此同志中尚多有未彻近于古本序中改数语颇发此意然见者往往亦不能察今寄一纸幸熟味此是孔门正法眼藏从前儒者多不曾悟到故其说卒入于支离仕鸣过䖍常与细说不审闲中曾论及否谕及甘泉论仕徳处殆一时意有所向而云益亦未见其止之叹耳仕徳之学未敢便以为至即其信道之笃临死不贰眼前曾有㡬人所云心心相持如髠如钳正恐同軰中亦未见有能如此者也书来谓仕鸣海崖大进此学近得数友皆有根力处久当能发挥幸甚闻之喜而不寐也海崖为谁氏便中寄知之













　　王文成全书卷五



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷六　　　　明　王守仁　撰文录
　　书三〈始嘉靖丙戌至戊子〉
　　寄邹谦之〈丙戌〉
　　比遭家多难工夫极费力因见得良知两字比旧愈加亲切真所谓大本达道舍此更无学问可讲矣随处体认天理之说大约未尝不是只要根究下落即未免捕风捉影纵令鞭辟向里亦与圣门致良知之功尚隔一尘若复失之毫厘便有千里之谬矣四方同志之至此者但以此意提掇之无不即有省发只是著实能透彻者甚亦不易得也世间无志之人既己见驱于声利词章之习间有知得自已性分当求者又被一种似是而非之学兜绊羁縻终身不得出头縁人未有真为圣人之志未免挟有见小欲速之私则此种学问极足支吾眼前得过是以虽在豪杰之士而任重道远志稍不力即且安顿其中者多矣谦之之学既以得其大原近想涉历弥久则功夫当益精明矣无因接席一论以资切劘倾企如何范祠之建实亦有禆风教仆于大字本非所长况已久不作所须祠扁必大笔自挥之乃佳也使还值岁冗不欲尽言
　　二〈丙戌〉
　　承示谕俗礼要大抵一宗文公家礼而简约之切近人情甚善甚善非吾谦之诚有意于化民成俗未肯汲汲为此也古礼之存于世者老师宿儒当年不能穷其说世之人苦其烦且难遂皆废置而不行故今之为人上而欲导民于礼者非详且偹之为难惟简切明白而使人易行之为贵耳中间如四代位次及祔祭之类固区区向时欲稍改以从俗者今皆斟酌为之于人情甚协盖天下古今之人其情一而已矣先王制礼皆因人情而为之节文是以行之万世而皆凖其或反之吾心而有所未安者非其传记之讹阙则必古今风气习俗之异宜者矣此虽先王未之有亦可以义起三王之所以不相袭礼也若徒拘泥于古不得于心而冥行焉是乃非礼之礼行不著而习不察者矣后世心学不讲人失其情难乎与之言礼然良知之在人心则万古如一日茍顺吾心之良知以致之则所谓不知足而为屦我知其不为蒉矣非天子不议礼制度今之为此非以议礼为也徒以末世废礼之极聊为之兆以兴起之故特为此简易之说欲使之易知易从焉耳冠婚丧祭之外附以乡约其于民俗亦甚有补至于射礼似宜别为一书以教学者而非所以求谕于俗今以附于其间却恐民间以非所常行视为不切又见其说之难晓遂并其冠婚䘮祭之易晓者而弃之也文公家礼所以不及于射或亦此意也欤幸更裁之令先公墓表决不负约但向在纷冗忧病中近复咳患盛作更求假以日月耳施濮两生知解甚利但已经炉鞲则煆炼为易自此益淬砺之吾见其成之速也书院新成欲为诸生择师此诚盛徳之事但刘伯光以家事促归魏师伊乃兄适有官务仓卒往视何廷仁近亦归省惟黄正之尚留彼意以登坛说法非吾谦之身自任之不可须事定后却与二三同志造访因而连留旬月相与砥砺开发效匡翼之劳亦所不辞也祠堂位次祔祭之义往年曾与徐曰仁备论曰仁尝记其略今使录一通奉览以备采择　或问文公家礼高曽祖祢之位皆西上以次而东于心切有未安阳明子曰古者庙门皆南向主皆东向合祭之时昭之迁主列于北牖穆之迁主列于南牖皆统于太祖东向之尊是故西上以次而东今祠堂之制既异于古而又无太祖东向之统则西上之说诚有所未安曰然则今当何如曰礼以时为大若事死如事生则宜以高祖南向而曾祖祢东西分列席皆稍降而弗正对似于人心为安曾见浦江郑氏之祭四代考妣皆异席高考妣南向曾祖祢考皆西向妣皆东向各依世次稍退半席其于男女之列尊卑之等两得其宜今吾家亦如此行但恐民间厅事多浅隘而噐物亦有所不备则不能以通行耳又问无后者之祔于己之子侄固可下列矣若在祖宗之行宜何如祔阳明子曰古者大夫三庙不及其高矣适士二庙不及其曾矣今民间得祀高曾盖亦体顺人情之至例以古制则既为僣况在其行之无后者乎古者士大夫无子则为之置后无后者鲜矣后世人情偷薄始有弃贫贱而不问者古所为无后皆殇子之类耳祭法王下祭殇五适子适孙适曾孙适玄孙适来孙诸侯下祭三大夫二适士及庶人祭子而止则无后之祔皆子孙属也今民间既得假四代之祀以义起之虽及弟侄可矣往年湖湘一士人家有曾伯祖与堂叔祖皆贤而无后者欲为立嗣则族众不可欲弗祀则思其贤有所不忍也以问于某某曰不祀二三十年矣而追为之嗣势有所不行矣若在士大夫家自可依古族属之义于春秋二社之次特设一祭凡族之无后而亲者各以昭穆之次配祔之于义亦可也
　　三〈丙戌〉
　　教札时及足慰离索兼示论语讲章明白痛快足以发朱注之所未及诸生听之当有油然而兴者矣后世人心陷溺祸乱相寻皆由此学不明之故只将此学字头脑处指掇得透彻使人洞然知得是自已生身立命之原不假外求如木之有根畅茂条逹自有所不容己则所谓恱乐不愠者皆不待言而喻书院记文整严精确迥尔不群皆是直写胸中实见一洗近儒影响雕饰之习不徒作矣某近来郤见得良知两字日益真切简易朝夕与朋辈讲习只是发挥此两字不出縁此两字人人所自有故虽至愚下品一提便省觉若致其极虽圣人天地不能无憾故说此两字穷劫不能尽世儒尚有致疑于此谓未足以尽道者只是未尝实见得耳近有乡大夫请某讲学者云除却良知还有甚么说得某答云除却良知还有甚么说得不审迩来谦之于此两字见得比旧又如何矣无因一面扣之以快倾渴正之去当能略尽鄙怀不能一一后世大患全是士夫以虚文相诳略不知有诚心实意流积成风虽有忠信之质亦且迷溺其间不自知觉是故以之为子则非孝以之为臣则非忠流毒扇祸生民之乱尚未知所抵极今欲救之惟有返朴还淳是对症之剂故吾侪今日用工务在鞭辟近里删削繁文始得然鞭辟近里删削繁文亦非草率可能必须讲明致良知之学毎以言于同志不识谦之亦以为何如也讲学之后望时及之
　　四〈丙戌〉
　　正之归备谈政教之善勤勤恳恳开诱来学毅然以斯道为己任其为喜幸如何可言前书虚文相诳之说独以嘅夫后儒之没溺词章雕镂文字以希世盗名虽贤知有所不免而其流毒之深非得根噐力量如吾谦之者莫能挽而回之也而谦之顾犹歉然欲以猛省寡过此正吾谦之之所以为不可及也欣叹欣叹学绝道丧之馀茍有兴起向慕于是学者皆可以为同志不必铢称寸度而求其尽合于此以之待人可也若在我之所以为造端立命者则不容有毫发之或爽矣道一而已仁者见之谓之仁知者见之谓之知释氏之所以为释老氏之所以为老百姓日用而不知皆是道也宁有二乎今古学术之诚伪邪正何啻碔砆美玉然有惑终身而不能辩者正以此道之无二而其变动不拘充塞无间纵横颠倒皆可推之而通世之儒者各就其一偏之见而又饰之以比拟放像之功文之以章句假借之训其为习熟既足以自信而条目又足以自安此其所以诳已诳人终身没溺而不悟焉耳然其毫厘之差而乃致千里之谬非诚有求为圣人之志而从事于惟精惟一之学者莫能得其受病之源而发其神奸之所由伏也若某之不肖盖亦尝陷溺于其间者几年伥伥然既自以为是矣赖天之灵偶有悟于良知之学然后悔其向之所为者固包藏祸机作伪于外而心劳日拙者也十馀年来虽痛自洗剔创艾而病根深痼萌蘖时生所幸良知在我操得其要譬犹舟之得舵虽惊风巨浪颠沛不无尚犹得免于倾覆者也夫旧习之溺人虽已觉悔悟而其克治之功尚且其难如此又况溺而不悟日益以深者亦将何所抵极乎以谦之精神力量又以有觉于良知自当如江河之注海沛然无复能有为之障碍者矣默成深造之馀必有日新之得可以警发昏惰者便间不惜款款示及之
　　五〈丙戌〉
　　张陈二生来适归馀姚祭扫遂不及相见殊负深情也随事体认天理即戒慎恐惧工夫以为尚隔一尘为世之所谓事事物物皆有定理而求之于外者言之耳若致良知之功明则此语亦自无害不然即犹未免于毫厘千里也来喻以为恐主于事者盖已深烛其弊矣寄示甘泉尊经阁记甚善甚善其间大意亦与区区稽山书院之作相同稽山之作向尝以寄甘泉自谓于此学颇有分毫发明今甘泉乃谓今之谓聪明知觉不必外求诸经者不必呼而能觉之类则似急于立言而未暇细察鄙人之意矣后世学术之不明非为后人聪明识见之不及古人大抵多由胜心为患不能取善相下明知其说之已是矣而又务为一说以高之是以其说愈多而惑人愈甚凡今学术之不明使后学无所适从徒以致人之多言者皆吾党自相求胜之罪也今良知之说已将学问头脑说得十分下落只是各去胜心务在共明此学随人分限以此循循善诱之自当各有所至若只要自立门户外假卫道之名而内行求胜之实不顾正学之因此而益荒人心之因此而愈惑党同伐异覆短争长而惟以成其自私自利之谋仁者之心有所不忍也甘泉之意未必由此因事感触辄漫及之盖今时讲学者大抵多犯此症在鄙人亦或有所未免然不敢不痛自克治也如何如何
　　答友人〈丙戌〉
　　君子之学务求在己而已毁誉荣辱之来非独不以动其心且资之以为切磋砥砺之地故君子无入而不自得正以其无入而非学也若夫闻誉而喜闻毁而戚则将惶惶于外惟日之不足矣其何以为君子往年驾在留都左右交䜛某于武庙当时祸且不测僚属咸危惧谓群疑若此宜图所以自觧者某曰君子不求天下之信己也自信而已吾方求以自信之不暇而暇求人之信已乎某于执事为世交执事之心某素能信之而顾以相讯若此岂亦犹有未能自信也乎虽然执事之心又焉有所不自信者至于洪范之外意料所不及若校人之于子产者亦安能保其必无则执事之恳恳以询于仆固君子之严于自治宜如此也昔楚人有宿于其友之家者其仆窃友人之履以归楚人不知也适使其仆市履于肆仆私其直而以窃履进楚人不知也他日友人来过见其履在楚人之足大骇曰吾固疑之果然窃吾履遂与之绝逾年而事暴友人踵楚人之门而悔谢曰吾不能知子而缪以疑子吾之罪也请为友如初今执事之见疑于人其有其无某皆不得而知纵或有之亦何伤于执事之自信乎不俟逾年吾见有踵执事之门而悔谢者矣执事其益自信无怠固将无入而非学亦无入而不自得也夫
　　答友人问〈丙戌〉
　　问自来儒先皆以学问思辨属知而以笃行属行分明是两截事今先生独谓知行合一不能无疑
　　曰此事吾己言之屡屡凡谓之行者只是著实去做这件事若著实做学问思辨的工夫则学问思辨亦便是行矣学是学做这件事问是问做这件事思辨是思辨做这件事则行亦便是学问思辨矣若谓学问思辨之然后去行却如何悬空先去学问思辨得行时又如何去得个学问思辨的事行之明觉精察处便是知知之真切笃实处便是行若行而不能精察明觉便是冥行便是学而不思则罔所以必须说个知知而不能真切笃实便是妄想便是思而不学则殆所以必须说个行元来只是一个工夫凡古人说知行皆是就一个工夫上补偏救弊说不似今人截然分作两件事做某今说知行合一虽亦是就今时补偏救弊说然知行体亦本来如是吾契但著实就身心上体履当下便自知得今却只从言语文义上窥测所以牵制支离转说转糊涂正是不能知行合一之弊耳
　　象山论学与晦庵大有同异先生尝称象山于学问头脑处见得直截分明今观象山之论却有谓学有讲明有践履及以致知格物为讲明之事乃与晦庵之说无异而与先生知行合一之说反有不同何也
　　曰君子之学岂有心于同异惟其是而已吾于象山之学有同者非是茍同其异者自不掩其为异也吾于晦庵之论有异者非是求异其同者自不害其为同也假使伯夷柳下惠与孔孟同处一堂之上就其所见之偏全其议论断亦不能皆合然要之不害其同为圣贤也若后世论学之士则全是党同伐异私心浮气所使将圣贤事业作一场儿戏看了也
　　又问知行合一之说是先生论学最要𦂳处今既与象山之说异矣敢问其所以同
　　曰知行原是两个字说一个工夫这一个工夫须著此两个字方说得完全无弊病若头脑处见得分明见得原是一个头脑则虽把知行分作两个说毕竟将来做那一个工夫则始或未便融会终所谓百虑而一致矣若头脑见得不分明原看做两个了则虽把知行合作一个说亦恐终未有凑泊处况又分作两截去做则是从头至尾更没讨下落处也
　　又问致良知之说真是百世以俟圣人而不惑者象山已于头脑上见得分明如何于此尚有不同
　　曰致知格物自来儒者皆相沿如此说故象山亦遂相沿得来不复致疑耳然此毕竟亦是象山见得未精一处不可掩也
　　又曰知之真切笃实处便是行行之明觉精察处便是知若知时其心不能真切笃实则其知便不能明觉精察不是知之时只要明觉精察更不要真切笃实也行之时其心不能明觉精察则其行便不能真切笃实不是行之时只要真切笃实更不要明觉精察也知天地之化育心体原是如此干知大始心体亦原是如此
　　答南元善〈丙戌〉
　　别去忽逾三月居尝思念辄与诸生私相慨叹计归程之所及此时当到家久矣太夫人康强贵眷无恙渭南风景当与柴桑无异而元善之识见兴趣则又有出于元亮之上者矣近得中途寄来书读之恍然如接颜色勤勤恳恳惟以得闻道为喜急问学为事恐卒不得为圣人为忧亹亹千数百言略无一字及于得丧荣辱之间此非真有朝闻夕死之志者未易以涉斯境也浣慰何如诸生递观传诵相与叹仰歆服因而兴起者多矣世之高抗通脱之士捐富贵轻利害弃爵禄决然长往而不顾者亦皆有之彼其或从好于外道诡异之说投情于诗酒山水技艺之乐又或奋发于意气感激于愤悱牵溺于嗜好有待于物以相胜是以去彼取此而后能及其所之既倦意衡心郁情随事移则忧愁悲苦随之而作果能捐富贵轻利害弃爵禄快然终身无入而不自得已乎夫惟有道之士真有以见其良知之昭明灵觉圎融洞彻廓然与太虚而同体太虚之中何物不有而无一物能为太虚之障碍盖吾良知之体本自聪明睿知本自宽裕温柔本自发强刚毅本自斋庄中正文理密察本自溥博渊泉而时出之本无富贵之可慕本无贫贱之可忧本无得丧之可欣戚爱憎之可取舎盖吾之耳而非良知则不能以听矣又何有于聪目而非良知则不能以视矣又何有于明心而非良知则不能以思与觉矣又何有于睿知然则又何有于宽裕温柔乎又何有于发强刚毅乎又何有于斋庄中正文理密察乎又何有于溥博渊泉而时出之乎故凡慕富贵忧贫贱欣戚得丧爱憎取舎之类皆足以蔽吾聪明睿知之体而窒吾渊泉时出之用若此者如明目之中而翳之以尘沙聪耳之中而塞之以木楔也其疾痛郁逆将必速去之为快而何能忍于时刻乎故凡有道之士其于慕富贵忧贫贱欣戚得丧而取舎爱憎也若洗目中之尘而拔耳中之楔其于富贵贫贱得丧爱憎之相值若飘风浮霭之往来变化于太虚而太虚之体固常廓然其无碍也元善今日之所造其殆庶几于是矣乎是岂有待于物以相胜而去彼取此激昂于一时之意气者所能强而声音笑貎以为之乎元善自爱元善自爱关中自古多豪杰其忠信沈毅之质明达英伟之噐四方之士吾见亦多矣未有如关中之盛者也然自横渠之后此学不讲或亦与四方无异矣自此关中之士有所振发兴起进其文艺于道德之归变其气节为圣贤之学将必自吾元善昆季始也今日之归谓天为无意乎谓天为无意乎元贞以病不及别简盖心同道同而学同吾所以告之亦不能有他说也亮之亮之
　　二〈丙戌〉
　　五月初得苏州书后月适遇王驿丞去草草曾附短启其时私计行斾到家必已久矣是月三日余门子囬复领手教始知六月尚留汴城世途之险涩难料毎毎若此也贱躯入夏咳作兼以毒暑大旱舟楫无所往日与二三子讲息池傍小阁中毎及贤昆玉则喟然兴叹而已郡中今岁之旱比往年尤甚河渠曾蒙开浚者百姓皆得资灌溉之利相与啧啧追颂功徳然已控吁无及矣彼奸妒憸人号称士类者乃独䜛疾排构无所不至曾细民之不若亦独何哉亦独何哉色养之暇埙篪协奏切磋讲习当日益深造矣里中英俊相从论学者几人学绝道丧且几百年居今之时而茍知趋向于是正所谓空谷之足音皆今之豪杰矣便中示知之窃尝喜晦翁涵育薫陶之说以为今时朋友相与必有此意而后彼此交益近来一二同志与人讲学乃有规砺太刻遂相愤戾而去者大抵皆不免于以善服人之病耳楚国宝乂尔忧去子京诸友亦不能亟相会一齐众楚道之不明也我知之矣虽然风雨如晦鸡鸣不已至诚而不动者未之有也非贤昆玉畴足以语于斯乎其馀世情真若浮虚之变态亮非元善之所屑闻者也遂不一一及
　　答季明徳〈丙戌〉
　　书惠远及以咳恙未平忧念备至感愧良深食姜太多非东南所宜诚然此亦不过暂时劫剂耳近有一友为易贝母丸服之颇亦有效乃终不若来喻用养生之法拔去病根者为得本源之论然此又不但治病为然学问之功亦当如是矣承示立志益坚谓圣人必可以学而至兢兢焉常磨炼于事为朋友之间而厌烦之心比前差少喜幸殊极又谓圣人之学不能无积累之渐意亦切实中间以尧舜文王孔老诸说发明志学一章之意足知近来进修不懈居有司之烦而能精思力究若此非朋軰所及然此在吾明德自以此意奋起其精神砥切其志意则可矣必欲如此节节分疏引证以为圣人进道一定之阶级又连掇数圣人纸上之陈迹而入之以此一款条例之中如以尧之试鲧为未能不惑子夏之启予为未能耳顺之类则是尚有比拟牵滞之累以此论圣人之亦必由学而至则虽有所发明然其阶级悬难反觉高远深奥而未见其为人皆可学乃不如末后一节谓至其极而矩之不逾亦不过自此志之不己所积而不逾之上亦必有学可进圣人岂绝然与人异哉又云善者圣之体也害此善者人欲而已人欲吾之所本无去其本无之人欲则善在我而圣体全圣无有馀我无不足此以知圣人之必可学也然非有求为圣人之志则亦不能以有成只如此论自是亲切简易以此开喻来学足以兴起之矣若如前说未免使柔怯者畏缩而不敢当高明者希高而外逐不能无弊也圣贤垂训固有书不尽言言不尽意者凡看经书要在致吾之良知取其有益于学而已则千经万典颠倒纵横皆为我之所用一涉拘执比拟则反为所缚虽或特见妙诣开发之益一时不无而意必之见流注潜伏盖有反为良知之障蔽而不自知觉者矣其云善者圣之体意固己好善即良知言良知则使人尤为易晓故区区近有心之良知是谓圣之说其间又云人之为学求尽乎天而已此明德之意本欲合天人而为一而未免反离而二之也人者天地万物之心也心者天地万物之主也心即天言心则天地万物皆举之矣而又亲切简易故不若言人之为学求尽乎心而已知行之答大叚切实明白词气亦平和有足启发人者惟贤一书识见甚进间有语疵则前所谓意必之见流注潜伏者之为病今既照破久当自融释矣以效训学之说凡字义之难通者则以一字之相类而易晓者释之若今学字之义本自明白不必训释今遂以效训学以学训效皆无不可不必有所拘执但效字终不若学字之混成耳率性而行则性谓之道修道而学则道谓之教谓修道之为教可也谓修道之为学亦可也自其道之示人无隐者而言则道谓之教自其功夫之修习无违者而言则道谓之学教也学也皆道也非人之所能为也知此则又何训释之有所须学记因病未能著笔俟后便为之
　　与王公弼〈丙戌〉
　　来书此旧所见益进可喜可喜中间谓弃置富贵与轻于方父兄之命只是一事当弃富贵即弃富贵只是致良知当从父兄之命即从父兄之命亦只是致良知其间权量轻重稍有私意于良知便自不安凡认贼作子者縁不知在良知上用功是以有此若只在良知上体认所谓虽不中不远矣
　　二〈丁亥〉
　　老年得子实出望外承相知爱念勤惓若此又重之以厚仪感愧何可当也两广之役积衰久病之馀何能堪此已具本辞免但未知遂能得允否耳来书提醒良知之说甚善甚善所云困勉之功亦只是提醒工夫未能纯熟须加人一已百之功然后能无间断非是提醒之外别有一困勉之事也
　　与欧阳崇一〈丙戌〉
　　正之诸友下第归备谈在京相与之详近虽仕途纷扰中而功力略无退转甚难甚难得来书自咎真切论学数条卓有定见非独无退转且大有所进矣文蔚所疑良不为过孟子谓有诸己之谓信今吾未能有诸已是未能自信也宜乎文蔚之未能信我矣乃劳崇一逐一为我解嘲然又不敢尽谓崇一解嘲之言为口给但在区区则亦未能一一尽如崇一之所觧者为不能无愧耳固不敢不勉力也
　　寄陆原静〈丙戌〉
　　原静虽在忧苦中其学问工夫所谓颠沛必于是者不言可知矣奚必论说讲究而后可以为学乎南元善曾将原静后来论学数条刊入后录中初心甚不欲渠如此近日朋軰见之却因此多有省悟始知古人相与辩论穷诘亦不独要自已明白直欲共明此学于天下耳盖此数条同志中肯用功者亦时有疑及之然非原静则亦莫肯如此披豁吐露就欲如此披豁吐露亦不能如此曲折详尽故此原静一问其有益于同志良不浅浅也自后但有可相启发者不惜时寄及之幸甚幸甚近得施聘之书意向卓然出于流辈往年尝窃异其人今果与俗不同也闲中曽相往复否大事今冬能举得便可无他绊系如聘之者不妨时时一会穷居独处无朋友相砥切最是大一患也贵乡有韦友名商臣者闻其用工笃实尤为难得亦曾一相讲否
　　答甘泉〈丙戌〉
　　音问虽疏道德之声无日不闻于耳所以启瞆消鄙者多矣向承狂生之谕初闻极骇彼虽愚悖之甚不应遽至于尔既而细询其故良亦有因近复来此始得其实盖此生素有老佛之溺为朋辈所攻激遂高自矜大以夸愚泄愤盖亦不过怪诞妖妄如近世方士呼雷斩蛟之说之类而闻者不察又从而增饰之耳近己与之痛绝而此生深自悔责若无所措其躬赖其资性颇可或自此遂能改创未可知也学绝道丧之馀茍以是心至斯受之矣忠信明敏之资绝不可得如生者良亦千百中之一二而又复不免于陷溺若此可如何哉可如何哉龚生来访自言素沐教极深其资性甚纯谨惜无可以进之者今复远求陶铸自此当见其有成也
　　答魏师说〈丁亥〉
　　师伊至备闻日新之功兼得来书志意恳切喜慰无尽所云任情任意认作良知及作意为之不依本来良知而自谓良知者既已察识其病矣意与良知当分别明白凡应物起念处皆谓之意意则有是有非能知得意之是与非者则谓之良知依得良知即无有不是矣所疑拘于体面格于事势等患皆是致良知之心未能诚切专一若能诚切专一自无此也凡作事不能谋始与有轻忽茍且之弊者亦皆致知之心未能诚一亦是见得良知未透彻若见得透彻即体面事势中莫非良知之妙用除却体面事势之外亦别无良知矣岂得又为体面所局事势所格即已动于私意非复良知之本然矣今时同志中虽皆知得良知无所不在一涉酬应便又将人情物理与良知看作两事此诚不可以不察也
　　与马子莘〈丁亥〉
　　连得所寄书诚慰倾渴缔观来书其字画文彩皆有加于畴昔根本盛而枝叶茂理固宜然然草木之花千叶者无实其花繁者其实鲜矣迩来子莘之志得无微有所溺乎是亦不可以不省也良知之说往时亦尝备讲不审迩来能益莹彻否明道云吾学虽有所受然天理二字却是自家体认出来良知即是天理体认者实有诸己之谓耳非若世之想像讲说者之为也近时同志莫不知以良知为说然亦未见有能实体认之者是以尚未免于疑惑盖有谓良知不足以尽天下之理而必假于穷索以增益之者又以为徒致良知未必能合于天理须以良知讲求其所谓天理者而执之以为一定之则然后可以率由而无弊是其为说非实加体认之功而真有以见夫良知者则亦莫能辩其言之似是而非也莆中故多贤国英及志道二三同志之外相与切磋砥砺者亦复几人良知之外更无知致知之外更无学外良知以求知者邪妄之知矣外致知以为学者异端之学矣道丧千载良知之学久为赘疣今之友朋知以此事日相讲求者殆空谷之足音欤想念虽切无因面会一罄此怀临书惘惘不尽
　　与毛古庵宪副〈丁亥〉
　　亟承书惠既荷不遗中间歉然下问之意尤足以仰见贤者进修之功勤勤不怠喜幸何可言也无因促膝一陈鄙见以求是正可胜瞻驰凡鄙人所谓致良知之说与今之所谓体认天理之说本亦无大相远但微有直截迂曲之差耳譬之种植致良知者是培其根本之生意而逹之枝叶者也体认天理者是茂其枝叶之生意而求以复之根本者也然培其根本之生意固自有以逹之枝叶矣欲茂其枝叶之生意亦安能舎根本而别有生意可以茂之枝叶之间者乎吾兄忠信近道之资既自出于侪辈之上近见胡正人备谈吾兄平日工夫又皆笃实恳切非若世之徇名远迹而徒以支离于其外者只如此用力不已自当循循有至所谓殊途而同归者也亦奚必改途易业而别求所谓为学之方乎惟吾兄益就平日用工得力处进步不息譬之适京都者始在偏州僻壤未免经历于傍蹊曲迳之中茍志往不懈未有不达于通衢大路者也病躯咳作不能多及寄去鄙录末后论学一书亦颇发明鄙见暇中幸示及之
　　与黄宗贤〈丁亥〉
　　人在仕途此之退处山林时其工夫之难十倍非得良友时时警发砥砺则其平日之所志向鲜有不潜移默夺弛然日就于頺靡者近与诚甫言在京师相与者少二君必须预先相约定彼此但见微有动气处即须提起致良知话头互相规切凡人言语正到快意时便截然能忍默得意气正到发扬时便翕然能收敛得愤怒嗜欲正到腾沸时便廓然能消化得此非天下之大勇者不能也然见得良知亲切时其工夫又自不难縁此数病良知之所本无只因良知昏昧蔽塞而后有若良知一提醒时即如白日一出而魍魉自消矣中庸谓知耻近乎勇所谓知耻只是耻其不能致得自已良知耳今人多以言语不能屈服得人为耻意气不能陵轧得人为耻愤怒嗜欲不能直意任情得为耻殊不知此数病者皆是蔽塞自已良知之事正君子之所宜深耻者今乃反以不能蔽塞自已良知为耻正是耻非其所当耻而不知耻其所当耻也可不大哀乎诸君皆平日所知厚者区区之心爱莫为助只愿诸君都做个古之大臣古之所谓大臣者更不称他有甚知谋才略只是一个断断无他技休休如有容而已诸君知谋才略自是超然出于众人之上所未能自信者只是未能致得自已良知未全得断断休休体耳今天下事势如沈痾积痿所望以起死囘生者实有在于诸君子若自已病痛未能除得何以能疗得天下之病此区区一念之诚所以不能不为诸君一竭尽者也诸君毎相见时幸默以此意相规切之须是克去已私真能以天地万物为一体实康济得天下挽囘三代之治方是不负如此圣明之君方能报得如此知遇不枉了因此一大事来出世一遭也病卧山林只好修药饵茍延喘息但于诸君出处亦有痛痒相关者不觉缕缕至此幸亮此情也
　　答以乘宪副〈丁亥〉
　　此学不明于世久矣而旧闻旧习障蔽纒绕一旦骤闻吾说未有不非诋疑议者然此心之良知昭然不昧万古一日但肯平心易气而以吾说反之于心亦未有不洞然明白者然不能即此奋志进步勇脱窠臼而犹依违观望于其间则旧闻旧习又从而牵滞蔽塞之矣此近时同志中往往皆有是病不识以乘别后意思却如何耳昔有十家之村皆荒其百亩而日惟转籴于市取其赢馀以赡朝夕者邻村之农劝之曰尔朝夕转籴劳费无期曷若三年耕则馀一年之食数年耕可积而富矣其二人听之舎籴而田八家之人竞相非沮遏室人老㓜亦交遍归谪曰我朝不籴则无以为饔暮不籴则无以为飧朝夕不保安能待秋而食乎其一人力田不顾卒成富家其一人不得已复弃田而籴竟贫馁终身焉今天下之人方皆转籴于市忽有舍籴而田者宁能免于非谪乎要在深信弗疑力田而不顾乃克有成耳两承书来皆有迈往直进相信不疑之志殊为浣慰人还附知少致切劘之诚当不以为迂也
　　与戚秀夫〈丁亥〉
　　德洪诸友时时谈及盛德深情追忆留都之会恍若梦寐中矣盛使远辱兼以书仪感怍何既此道之在人心皎如白日虽阴晴晦明千态万状而白日之光未尝增减变动足下以迈特之资而能笃志问学勤勤若是其于此道真如扫云雾而睹白日耳奚假于区区之为问乎病废既久偶承两广之命方具辞疏使还正当纷沓草草不尽鄙怀
　　与陈惟濬〈丁亥〉
　　江西之会极草草尚意得同舟旬日从容一谈不谓既入省城人事纷沓及登舟时惟濬已行矣沿途甚怏怏抵牾后即赴南宁日不暇给亦欲遣人相期来此早晩略暇时可闲话而此中风土绝异炎瘴尤不可当家人辈到此无不病者区区咳患亦因热大作痰痢肿毒交攻度惟濬断亦不可以居此又复已之近得聂文蔚书知已入漳患难困苦之馀所以动心忍性增益其所不能者宜必日有所进养之以福正在此时不得空放过也圣贤论学无不可用之工只是致良知三字尤简易明白有实下手处更无走失近时同志亦已无不知有致良知之说然能于此实用工者绝少皆縁见得良知未真又将致字看太易了是以多未有得力处虽比往时支离之说稍有头绪然亦只是五十步百步之间耳就中亦有肯精心体究者不觉又转入旧时窠臼中反为文义所牵滞工夫不得洒脱精一此君子之道所以鲜也此事必须得师友时时相讲习切劘自然意思日新自出山来不觉便是一年山中同志结庐相待者尚数十人时有书来尽令人感动而地方重务势难轻脱病躯又日狼狈若此不知天意竟如何也文蔚书中所论迥然大进真有一日千里之势可喜可喜颇有所询病中草草答大略见时可取视之亦有所发也
　　寄安福诸同志〈丁亥〉
　　诸友始为惜阴之会当时惟恐只成虚语迩来乃闻远近豪杰闻风而至者以百数此可以见良知之同然而斯道大明之几于此亦可以卜之矣喜慰可胜言耶得虞卿及诸同志寄来书所见比旧又加亲切足验工夫之进可喜可喜只如此用工去当不能有他岐之惑矣明道有云宁学圣人而不至不以一善而成名此为有志圣人而未能真得圣人之学者则可如此说若今日所讲良知之说乃真是圣学之的传但从此学圣人却无有不至者惟恐吾侪尚有一善成名之意未肯专心致志于此耳在会诸同志虽未及一一面见固已神交于千里之外相见时幸出此共勉之王子茂寄问数条亦皆明切中间所疑在子茂亦是更须诚切用功到融化时并其所疑亦皆释然沛然不复有相阻碍然后为真得也凡工夫只是要简易真切愈真切愈简易愈简易愈真切病咳中不能多及亦不能一一备列姓字幸以意亮之而已
　　与钱徳洪　王汝中〈丁亥〉
　　家事赖廷豹紏正而徳洪汝中又相与薫陶切劘于其间吾可以无内顾矣绍兴书院中同志不审近来意向如何徳洪汝中既任其责当能振作接引有所兴起会讲之约但得不废其间纵有一二懈弛亦可因此夹持不致遂有颠倒馀姚又得应元诸友作兴鼓舞想益日异而月不同老夫虽出山林亦毎以自慰诸贤皆一日千里之足岂俟区区有所警䇿聊亦以此示鞭影耳即日已抵肇庆去梧不三四日可到方入冗场未能多及千万心亮绍兴书院及馀姚各会同志诸贤不能一一列名字幸亮
　　二〈戊子〉
　　地方事幸遂平息相见渐可期矣近来不审同志叙会如何得无法堂前今已草深一丈否想卧龙之会虽不能大有所益亦不宜逐逐荒落且存饩羊后或兴起亦未可知馀姚得应元诸友相与倡率为益不小近有人自家乡来闻龙山之讲至今不废亦殊可喜书到望为寄声益相与勉之九十弟与正宪辈不审早晩能来亲近否或彼自绝望且诱掖接引之谅与人为善之心当不俟多喋也魏廷豹决能不负所托儿辈或不能率教亦望相与夹持之人行匆匆百不一及诸同志不能尽列姓字均致此意
　　三〈戊子〉
　　徳洪汝中书来见近日工夫之有进足为喜慰而馀姚绍兴诸同志又能相聚会讲切奋发兴起日勤不懈吾道之昌真有火然泉逹之机矣喜幸当何如哉喜幸当何如哉此间地方悉已平靖只因二三大贼巢为两省盗贼之根株渊薮积为民患者心亦不忍不为一除翦又复迟留二三月今亦了事矣旬月间便当就归途也守俭守文二弟近承夹持启廸想亦渐有所进正宪尤极懒惰若不痛加针砭其病未易能去父子兄弟之间情既迫切责善反难其任乃在师友之间想平日骨肉道义之爱当不俟于多嘱也书院规制近闻颇加修葺是亦可喜寄去银二十两稍助工费墙垣之未坚完及一应合整备者酌量为之馀情面话不久
　　答何廷仁〈戊子〉
　　区区病势日狼狈自至广城又増水泻日夜数行不得止今遂两足不能坐立须稍定即逾岭而东矣诸友皆不必相候果有山阴之兴即须早鼓钱塘之棹得与徳洪汝中辈一会聚彼此当必有益区区养病本去已三月旬日后必得旨亦遂发舟而东纵未能遂归田之愿亦必得一还阳明与诸友一面而别且后会又有可期也千万勿复迟疑徒耽误日月纵及随舟而行沿途官吏送迎请谒断亦不能有须臾之暇宜悉此意书至即拨冗徳洪汝中辈亦可促之早为北上之图伏枕潦草








　　王文成全书卷六
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷七　　　　明　王守仁　撰文录四
　　序
　　别三子序〈丁卯〉
　　自程朱诸大儒没而师友之道遂亡六经分裂于训诂支离芜蔓于辞章业举之习圣学㡬于息矣有志之士思起而兴之然卒徘徊嗟咨逡巡而不振因弛然自废者亦志之弗立弗讲于师友之道也夫一人为之二人从而翼之已而翼之者益众焉虽百难为之事其弗成者鲜矣一人为之二人从而危之已而危之者益众焉虽有易成之功其克济者亦鲜矣故凡有志之士必求助于师友无师友之助者志之弗立弗求者也自予始知学即求师于天下而莫予诲也求友于天下而与予者寡矣又求同志之士二三子之外邈乎其寥寥也殆予之志有未立邪盖自近年而又得蔡希颜朱守中于山阴之白洋得徐曰仁于馀姚之马堰曰仁予妹婿也希颜之深潜守中之明敏曰仁之温恭皆予所不逮三子者徒以一日之长视予以先軰予亦居之而弗辞非能有加也姑欲假三子者而为之证遂忘其非有也而三子者亦姑欲假予而存师友之饩羊不谓其不可也当是之时其相与也亦渺乎难哉予有归隐之图方将与三子就云霞依泉石追濓洛之遗风求孔颜之真趣洒然而乐超然而游忽焉而忘吾之老也今年三子者为有司所选一举而尽之何予得之之难而有司者袭取之之易也子未暇以得举为三子喜而先以失助为予憾三子亦无喜于其得举而方且戚于其去予也漆雕开有言吾斯之未能信斯三子之心欤曾点志于咏歌浴沂而夫子喟然与之斯予与三子之冥然而契不言而得之者欤三子行矣遂使举进士任职就列吾知其能也然而非所欲也使遂不进而归咏歌优㳺有日吾知其乐也然而未可必也天将降大任于是人必先违其所乐而投之于其所不欲所以衡心拂虑而增其所不能是玉之成也其在兹行欤三子则焉往而非学矣而予终寡于同志之助也三子行矣沉潜刚克高明柔克非箕子之言乎温㳟亦沉潜也三子识之焉往而非学矣茍三子之学成虽不吾迩其为同志之助也不多乎哉增城湛原明宦于京师吾之同道友也三子往见焉犹吾见也已
　　赠林以吉归省序〈辛未〉
　　阳明子曰求圣人之学而弗成者殆以志之弗立欤天下之人志轮而轮焉志裘而裘焉志巫医而巫医焉志其事而弗成者吾未之见也轮裘巫医遍天下求圣人之学者间数百年而弗一二见为其事之难欤亦其志之难欤弗志其事而能有成者吾亦未之见也林以吉将求圣人之事过予而论学予曰子盍论子之志乎志定矣而后学可得而论子闽也将闽是求而予言子以越之道路弗之听也予越也将越是求而子言予以闽之道路弗之聼也夫久溺于流俗而骤语以求圣人之事其始也必将有自馁而不敢当已而旧习牵焉又必有自而不能决已而外议夺焉又必有自沮而或以懈夫馁而求有以胜之而求有以信之沮而求有以进之吾见立志之难能也已志立而学半四子之言圣人之学备矣茍志立而于是乎求焉其切磋讲明之益以吉自取之尚其有穷也哉见素先生子诸父也子归而以予言正之且以为何如
　　送宗伯乔白岩序〈辛未〉
　　大宗伯白岩乔先生将之南都过阳明子而论学阳明子曰学贵専先生曰然予少而好奕食忘味寝忘寐目无改观耳无改聼盖一年而诎乡之人三年而国中莫有予当者学贵専哉阳明子曰学贵精先生曰然予长而好文词字字而求焉句句而鸠焉研众史核百氏盖始而希迹于宋唐终焉浸入于汉魏学贵精哉阳明子曰学贵正先生曰然予中年而好圣贤之道奕吾悔焉文词吾愧焉吾无所容心矣子以为奚若阳明子曰可哉学奕则谓之学学文词则谓之学学道则谓之学然而其归远也道大路也外是荆棘之蹊鲜克达矣是故専于道斯谓之専精于道斯谓之精専于奕而不専于道其専溺也精于文词而不精于道其精僻也夫道广矣大矣文词技能于是乎出而以文词技能为者去道远矣是故非専则不能以精非精则不能以明非明则不能以诚故曰惟精惟一精精也専一也精则明矣明则诚矣是故明精之为也诚一之基也一天下之大本也精天下之大用也知天地之化育而况于文词技能之末乎先生曰然哉予将终身焉而悔其晩也阳明子曰岂易哉公卿之不讲学也久矣昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰毋以老耄而弃予先生之年半于武公而功可倍之也先生其不愧于武公哉某也敢忘国士之交警
　　赠王尧卿序〈辛未〉
　　终南王尧卿为諌官三月以病致其事而去交游之赠言者以十数而犹乞言于予甚哉吾党之多言也夫言日茂而行益荒吾欲无言也久矣自学术之不明世之君子以名为实凡今之所谓务乎其实皆其务乎其名者也可无察乎尧卿之行人皆以为高矣才人皆以为美矣学人皆以为博矣是可以无察乎自喜于一节者不足与进于全徳之地求免于乡人者不可以语于圣贤之途气浮者其志不确心麄者其造不深外夸者其中日陋已矣吾恶夫言之多也虎谷有君子类无言者尧卿过焉其以予言质之
　　别张常甫序〈辛未〉
　　太史张常甫将归省告别于司封王某曰期之别也何以赠我乎某曰处九月矣未尝有言焉期之别又多乎哉常甫曰斯邦竒之过也虽然必有以赠我某曰工文词多论说广探极览以为博也可以为学乎常甫曰知之辩名物考度数释经正史以为密也可以为学乎常甫曰知之整容色修辞气言必信动必果谈说仁义以为行也可以为学乎常甫曰知之曰去是三者而恬淡其心专一其气廓然而虚湛然而定以为静也可以为学乎常甫默然良久曰亦知之某曰然知之古之君子惟有所不知也而后能知之后之君子惟无所不知是以容有不知也夫道有本而学有要是非之辩精矣义利之间微矣斯吾未之能信焉曷亦姑无以为知之也而姑疑之而姑思之乎常甫曰唯吾姑无以为知之而姑疑之而姑思之期而见吾有以复于子
　　别湛甘泉序〈壬申〉
　　颜子没而圣人之学亡曾子唯一贯之旨传之孟轲终又二千馀年而周程续自是而后言益详道益晦析理益精学益支离无本而事于外者益繁以难盖孟氏患杨墨周程之际释老大行今世学者皆知宗孔孟贱杨墨摈释老圣人之道若大明于世然吾从而求之圣人不得而见之矣其能有若墨氏之兼爱者乎其能有若杨氏之为我者乎其能有若老氏之清浄自守释氏之究心性命者乎吾何以杨墨老释之思哉彼于圣人之道异然犹有自得也而世之学者章绘句琢以夸俗诡心色取相饰以伪谓圣人之道劳苦无功非复人之所可为而徒取辩于言词之间古之人有终身不能究者今吾皆能言其略自以为若是亦足矣而圣人之学遂废则今之所大患者岂非记诵词章之习而弊之所从来无亦言之太详析之太精者之过欤夫杨墨老释学仁义求性命不得其道而偏焉固非若今之学者以仁义为不可学性命之为无益也居今之时而有学仁义求性命外记诵辞章而不为者虽其陷于杨墨老释之偏吾犹且以为贤彼其心犹求以自得也夫求以自得而后可与之言学圣人之道某幼不问学䧟溺于邪僻者二十年而始究心于老释赖天之灵因有所觉始乃沿周程之说求之而若有得焉顾一二同志之外莫予翼也岌岌乎仆而后兴晩得友于甘泉湛子而后吾之志益坚毅然若不可遏则予之资于甘泉多矣甘泉之学务求自得者也世未之能知其知者且疑其为禅诚禅也吾犹未得而见而况其所志卓尔若此则如甘泉者非圣人之徒欤多言又乌足病也夫多言不足以病甘泉与甘泉之不为多言病也吾信之吾与甘泉友意之所在不言而会论之所及不约而同期于斯道毙而后已者今日之别吾容无言夫惟圣人之学难明而易惑习俗之降愈下而益不可囘任重道远虽已无俟于言顾复于吾心若有不容已也则甘泉亦岂以予言为赘乎
　　别方叔贤序〈辛未〉
　　予与叔贤处二年见叔贤之学凡三变始而尚辞再变而讲说又再变而慨然有志圣人之道方其辞章之尚于予若冰炭焉讲说矣则违合者半及其有志圣人之道而沛然于予同趣将遂去之西樵山中以成其志叔贤亦可谓善变矣圣人之学以无我为本而勇以成之予始与叔贤为僚叔贤以郎中故事位吾上及其学之每变而礼予日恭卒乃自称门生而待予以先觉此非脱去世俗之见超然于无我者不能也虽横渠子之勇撤皋比亦何以加于此独愧予之非其人而何以当之夫以叔贤之善变而进之以无我之勇其于圣人之道也何有斯道也绝响于世馀三百年矣叔贤之美有若是是以乐为吾党道之
　　别王纯甫序〈辛未〉
　　王纯甫之掌教应天也阳明子既勉之以孟氏之言纯甫谓未尽也请益曰道未之尝学而以教为职鳏官其罪矣敢问教何以哉阳明子曰其学乎尽吾之所以学者而教行焉耳曰学何以哉曰其教乎尽吾之所以教者而学成焉耳古之君子有诸已而后求诸人也曰刚柔淳漓之异质矣而尽之我教其可一乎曰不一所以一之也天之于物也巨微修短之殊位而生成之一也惟技也亦然弓冶不相为能而其足于用亦一也匠斵也陶垣也圬墁也其足以成室亦一也是故立法而考之技也各诣其巧矣而同足于用因人而施之教也各成其材矣而同归于善仲尼之答仁孝也孟氏之论货色也可以观教矣曰然则教无定法乎昔之辩者则何严也曰无定矣而以之必天下则弓焉而冶废匠焉而陶圬废圣人不欲人人而圣之乎然而质人人殊故辩之严者曲之致也是故或失则隘或失则支或失则流矣是故因人而施者定法矣同归于善者定法矣因人而施质异也同归于善性同也夫教以复其性而已由尧舜而来未之有改而谓无定乎
　　别黄宗贤归天台序〈壬申〉
　　君子之学以明其心其心本无昧也而欲为之蔽习为之害故去蔽与害而明复匪自外得也心犹水也污入之而流浊犹鉴也垢积之而光昧孔子告颜渊克己复礼为仁孟轲氏谓万物皆备于我反身而诚夫己克而诚固无待乎其外也世儒既叛孔孟之说昧于大学格致之训而徒务博乎其外以求益乎其内皆入污以求清积垢以求明者也弗可得已守仁幼不知学陷溺于邪僻者二十年疾疚之馀求诸孔子子思孟轲之言而恍若有见其非守仁之能也宗贤于我自为童子即知弃去举业励志圣贤之学循世儒之说而穷之愈勤而益难非宗贤之罪也学之难易失得也有原吾尝为宗贤言之宗贤于吾言犹渇而饮无弗入也每见其溢于面今既豁然吾党之良莫有及者谢病去不忍予别而需予言夫言之而莫予聼倡之而莫予和自今失吾助矣吾则忍于宗贤之别而容无言乎宗贤归矣为我结庐天台雁荡之间吾将老焉终不使宗贤之独往也
　　赠周莹归省序〈乙亥〉
　　永康周莹徳纯尝学于应子元忠既乃复见阳明子而请益阳明子曰子从应子之所来乎曰然应子则何以教子曰无他言也惟日诲之以希圣希贤之学毋溺于流俗且曰斯吾所尝就正于阳明子者也子而不吾信则盍亲往焉莹是以不远千里而来谒曰子之来也犹有所未信乎曰信之曰信之而又来何也曰未得其方也阳明子曰子既得其方矣无所事于吾周生悚然有间曰先生以应子之故望卒赐之教阳明子曰子既得之矣无所事于吾周生悚然而起茫然有间曰莹愚不得其方先生毋乃以莹为戯望卒赐之教阳明子曰子之自永康而来也程几何曰千里而遥曰远矣从舟乎曰从舟而又登陆也曰劳矣当兹六月亦暑乎曰途之暑特甚也曰难矣具资粮从童仆乎曰中途而仆病乃舍贷而行曰兹益难矣曰子之来既远且劳其难若此也何不遂返而必来乎将亦无有强子者乎曰莹至于夫子之门劳苦艰难诚乐之宁以是而遂返又俟乎人之强之也乎曰斯吾之所谓子之既得其方也子之志欲至于吾门也则遂至于吾门无假于人子而志于圣贤之学有不至于圣贤者乎而假于人乎子之舍舟从陆捐仆贷粮冒毒暑而来也则又安所从受之方也生跃然起拜曰兹乃命之方也已抑莹由于其方而迷于其说必俟夫子之言而后跃如也则何居阳明子曰子未睹乎爇石以求灰者乎火力具足矣乃得水而遂化子归就应子而足其火力焉吾将储担石之水以俟子之再见
　　赠林典卿归省序〈乙亥〉
　　林典卿与其弟游于太学且归辞于阳明子曰元叙尝闻立诚于夫子矣今兹归敢请益阳明子曰立诚典卿曰学固此乎天地之大也而星辰丽焉日月明焉四时行焉引类而言之不可穷也人物之富也而草木蕃焉禽兽群焉中国夷狄分焉引类而言之不可尽也夫古之学者殚智虑弊精力而莫究其绪焉靡昼夜极年岁而莫竟其说焉析蚕丝擢牛尾而莫既其奥焉而曰立诚立诚尽之矣乎阳明子曰立诚尽之矣夫诚实理也其在天地则其丽焉者则其明焉者则其行焉者则其引类而言之不可穷焉者皆诚也其在人物则其蕃焉者则其群焉者则其分焉者则其引类而言之不可尽焉者皆诚也是故殚智虑弊精力而莫究其绪也靡昼夜极年岁而莫竟其说也析蚕丝擢牛尾而莫既其奥也夫诚一而巳矣故不可复有所益益之是为二也二则伪故诚不可益不可益故至诚无息典卿起拜曰吾今乃知夫子之教若是其要也请终身事之不敢复有所疑阳明子曰子归有黄宗贤氏者应原忠氏者方与讲学于天台雁荡之间倘遇焉其遂以吾言谂之
　　赠陆清伯归省序〈乙亥〉
　　陆清伯澄归归安与其友二三子论绎所学赠处焉二三子或曰清伯之学日进矣始吾见清伯其气扬扬然若浮云其言滔滔然若流波今而日默默尔日慊慊尔日雍雍尔日休休尔有大径庭焉以是知其进也或曰清伯始见夫子一月一至既而旬一至又既而五六日三四日而一至又既而迁居于夫子之傍后乃请于夫子扫庾下之室而旦暮侍焉夫徳莫淑于尊贤学莫遄于亲师故趋权门者日进于势游市肆者日进于利清伯于夫子之道日加亲附焉吾未遑其他即是可以知其学之进也矣清伯曰有是哉澄则以为日退也澄闻夫子之教而茫然已而歆然忽耿然而疑已而大疑焉又闪然大骇乃忽闯然若有睹也当是时则亦㡬有所益矣自是且数月盖悠焉游焉业不加修焉反而求焉怅怅然颓颓然昏蔽扩而愈进私累息而愈兴众妄攻而愈固如上滩之舟屡失屡下力挽而不能前以为日退也明日又辞于阳明子二三子偕焉各言其所以阳明子曰其然乎其然乎谓已为日退者进修之励善日进矣谓人为日进者与人为善者其善亦日进矣虽然谓已为日退也而意阻焉能无日退乎谓人为日进也而气歉焉亦能无日退乎斯又进退之机吉凶之所由分也可无慎乎
　　赠周以善归省序〈乙亥〉
　　江山周以善究心格物致知之学有年矣苦其难而不能有所进也闻阳明子之说而异之意其或有见也就而问之闻其说戚然若有所省归求其故而不合则迟疑旬日又往闻其说则又戚然若有所省归求其故而不合则又迟疑者旬日如是往复数月求之既无所获去之又弗能也乃往告之以其故阳明子曰子未闻昔人之论奕乎奕之为数小数也不专心致志则亦不可以得也今子入而闻吾之说出而有鸿鹄之思焉亦何怪乎勤而弗获矣于是退而斋洁而以弟子之礼请阳明子与之坐盖默然良久乃告之以立诚之说耸然若仆而兴也明日又言之加密焉证之以大学明日又言之加密焉证之以论孟明日又言之加密焉证之以中庸乃跃然喜避席而言曰积今而后无疑于夫子之言而后知圣贤之教若是其深切简易也而后知所以格物致知以诚吾之身吾喜焉吾悔焉十年之攻徒以弊精神而乱吾之心术也悲夫积将以夫子之言告同志俾及时从事于此无若积之底于悔也庶以报夫子之徳而无负于夫子之教居月馀告归阳明子叙其言以遗之使无忘于得之之难也
　　赠郭善甫归省序〈乙亥〉
　　郭子自黄来学逾年而告归曰庆闻夫子立志之说亦既知所从事矣今兹将远去敢请一言以为夙夜朂阳明子曰君子之于学也犹农夫之于田也既善其嘉种矣又深耕易耨去其蝥莠时其灌溉早作而夜思皇皇惟嘉种之是忧也而后可望于有秋夫志犹种也学问思辨而笃行之是耕耨灌溉以求于有秋也志之弗端是荑稗也志端矣而功之弗继是五糓之弗熟弗如荑稗也吾尝见子之求嘉种矣然犹惧其或荑稗也见子之勤耕耨矣然犹惧其荑稗之弗如也夫农春种而秋成时也由志学而至于立自春而徂夏也由立而志于不惑去夏而秋矣已过其时犹种之未定不亦大可惧乎过时之学非人一已百未之敢望而犹或作辍焉不亦大可哀乎从吾游者众矣虽开说之多未有出于立志者故吾于子之行卒不能舍是而别有所说子亦可以无疑于用力之方矣
　　赠郑徳夫归省序〈乙亥〉
　　西安郑徳夫将学于阳明子闻士大夫之议者以为禅学也复已之则与江山周以善者姑就阳明子之门人而考其说若非禅者也则又姑与就阳明子亲聼其说焉盖旬有九日而后释然于阳明子之学非禅也始具弟子之礼师事之问于阳明子曰释与儒孰异乎阳明子曰子无求其异同于儒释求其是者而学焉可矣曰是与非孰辨乎曰子无求其是非于讲说求诸心而安焉者是矣曰心又何以能定是非乎曰无是非之心非人也口之于甘苦也与易牙同目之于妍𡟎也与离娄同心之于是非也与圣人同其有昧焉者其心之于道不能如口之于味目之于色之诚切也然后私得而蔽之子务立其诚而已子惟虑夫心之于道不能如口之于味目之于色之诚切也而何虑夫甘苦妍𡟎之无辩也乎曰然则五经之所载四书之所传其皆无所用乎曰孰为而无所用乎是甘苦妍𡟎之所在也使无诚心以求之是谈味论色而已也又孰从而得甘苦妍𡟎之真乎既而告归请阳明子为书其说遂书之
　　紫阳书院集序〈乙亥〉
　　豫章熊侯世芳之守徽也既敷政其境内乃大新紫阳书院以明朱子之学萃七校之秀而躬教之于是校士程曽氏采摭书院之兴废为集而弁以白鹿之规明政教也来请予言以谂多士夫为学之方白鹿之规尽矣警劝之道熊侯之意勤矣兴废之故程生之集备矣又奚以予言为乎然予闻之徳有本而学有要不于其本而泛焉以从事高之而虚无卑之而支离终亦流荡失宗劳而无得矣是故君子之学惟求得其心虽至于位天地育万物未有出于吾心之外也孟子所谓学问之道无他求其放心而已矣者一言以蔽之故博学者学此者也审问者问此者也慎思者思此者也明辨者辨此者也笃行者行此者也心外无事心外无理故心外无学是故于父子尽吾心之仁于君臣尽吾心之义言吾心之忠信行吾心之笃敬惩心忿窒心欲迁心善改心过处事接物无所往而非求尽吾心以自慊也譬之植焉心其根也学也者其培壅之者也灌溉之者也扶植而删锄之者也无非有事于根焉耳矣朱子白鹿之规首之以五教之目次之以为学之方又次之以处事接物之要若各为一事而不相蒙者斯殆朱子平日之意所谓随事精察而力行之庶几一旦贯通之妙也欤然而世之学者往往遂失之支离琐屑色庄外驰而流入于口耳声利之习岂朱子之教使然哉故吾因诸士之请而特原其本以相朂庶㡬乎操存讲习之有要亦所以发明朱子未尽之意也
　　朱子晩年定论序〈戊寅〉
　　洙泗之传至孟子而息千五百馀年濓溪明道始复追寻其绪自后辩析日详然亦日就支离决裂旋复湮晦吾尝深求其故大抵皆世儒之多言有以乱之守仁蚤岁业举溺志辞章之习既乃稍知从事正学而苦于众说之纷挠疲苶茫无可入因求诸老释欣然有会于心以为圣人之学在此矣然于孔子之教间相出入而措之日用往往阙漏无归依违往返且信且疑其后谪官龙场居夷处困动心忍性之馀恍若有悟体验探求再更寒暑证诸六经四子沛然若决江河而放之海也然后叹圣人之道坦如大路而世之儒者妄开窦径蹈荆棘堕坑堑究其为说反出二氏之下宜乎世之高明之士厌此而趋彼也此岂二氏之罪哉间尝以此语同志而闻者竞相非议目以为立异好竒虽每痛反深抑务自搜剔斑瑕而愈益精明的确洞然无复可疑独于朱子之说有相抵牾恒疚于心切疑朱子之贤而岂其于此尚有未察及官留都复取朱子之书而检求之然后知其晩岁固已大悟旧说之非痛悔极艾至以为自诳诳人之罪不可胜赎世之所传集注或问之类乃其中年未定之说自咎以为旧本之误思改正而未及而其诸语类之属又其门人挟胜心以附己见固于朱子平日之说犹有大相缪戾者而世之学者局于见闻不过持循讲习于此其于悟后之论槩乎其未有闻则亦何怪乎予言之不信而朱子之心无以自暴于后世也乎予既自幸其说之不谬于朱子又喜朱子之先得我心之同然且慨夫世之学者徒守朱子中年未定之说而不复知求其晩岁既悟之论竞相呶呶以乱正学不自知其巳入于异端辄采录而裒集之私以示夫同志庶几无疑于吾说而圣学之明可冀矣
　　别梁日孚序〈戊寅〉
　　圣人之道若大路虽有跛蹩行而不己未有不至而世之君子顾以为圣人之异于人若彼其甚远也其为功亦必若彼其甚难也而浅易若此岂其可及乎则从而求之艰深恍惚溺于支离骛于虚高率以为圣人之道必不可至而甘于其质之所便日以沦于污下有从而求之者竞相讪曰狂诞不自量者也呜呼其弊也亦岂一朝一夕之故哉孟子云徐行后长者谓之弟疾行先长者谓之不弟夫徐行者岂人所不能哉所不为也世之人不知咎其不为而归咎于其不能其亦不思而已矣进士梁日孚携家谒选于京过赣停舟见予始与之语移时而别明日又来与之语日昃而别又明日又来日入而未忍去又明日则假馆而请受业焉同舟之人强之北者开譬百端日孚皆笑而不应莫不嚣且异其最亲爱者曰子有万里之行戒僮仆聚资斧具舟楫又挈其家室经营阅岁而始就道行未数百里而中止此不有大苦必有大乐者乎子亦可以语我乎日孚笑曰吾今则有大苦亦诚有大乐者然未易以语子也子见病狂䘮心者乎方其昏逸瞆乱赴汤火蹈荆棘莫不恬然自信以为是也比遇良医沃之以清冷之浆而投之以神明之剂始甦然以醒告之以其向之所为又始骇然以苦示之以其所从归之途又始欣然以喜且恨遇斯人之晩也彼病狂不复者反从而哂唁之以为是变其常今吾与子之事亦何以异于此矣居无何予以军旅之役出而远日孚者且两月谓日孚既去矣及旋而日孚居然以待既以委其资斧于逆旅归其家室于故郷泊然而乐若将终身焉扣其学日有所明而月有所异矣然后益叹圣人之学非夫自暴自弃未有不可由之而至而日孚出于流俗殆孟子所谓豪杰之士者矣复留馀三月其母使人来谓曰姑北行以毕吾愿然后从尔所好知日孚者亦交以是劝日孚请曰焯焉能一日而去夫子将复赴汤火蹈荆棘矣予曰其然哉子以圣人之道为有方体乎为可拘之以时限之以地乎世未有既醒之人而复赴汤火蹈荆棘者子务醒其心毋徒汤火荆棘之为惧日孚良久曰焯近之矣圣人之道求之于心故不滞于事出之以理故不泥于物根之以性故不拘以时动之以神故不限以地茍知此矣焉往而非学也奚必恒于夫子之门乎焯请暂辞而北疑而复求正予莞尔而笑曰近之矣近之矣
　　大学古本序〈戊寅〉
　　大学之要诚意而已矣诚意之功格物而已矣诚意之极止至善而已矣止至善之则致知而已矣正心复其体也修身著其用也以言乎已谓之明徳以言乎人谓之亲民以言乎天地之间则备矣是故至善也者心之本体也动而后有不善而本体之知未尝不知也意者其动也物者其事也致其本体之知而动无不善然非即其事而格之则亦无以致其知故致知者诚意之本也格物者致知之实也物格则知致意诚而有以复其本体是之谓止至善圣人惧人之求之于外也而反复其辞旧本析而圣人之意亡矣是故不务于诚意而徒以格物者谓之支不事于格物而徒以诚意者谓之虚不本于致知而徒以格物诚意者谓之妄支与虚与妄其于至善也远矣合之以敬而益缀补之以传而益离吾惧学之日远于至善也去分章而复旧本傍为之释以引其义庶几复见圣人之心而求之者有其要噫乃若致知则存乎心悟致知焉尽矣
　　礼记纂言序〈庚辰〉
　　礼也者理也理也者性也性也者命也维天之命于穆不已而其在于人也谓之性其粲然而条理也谓之礼其纯然而粹善也谓之仁其截然而裁制也谓之义其昭然而明觉也谓之知其浑然于其性也则理一而已矣故仁也者礼之体也义也者礼之宜也知也者礼之通也经礼三百曲礼三千无一而非仁也无一而非性也天叙天秩圣人何心焉盖无一而非命也故克己复礼则谓之仁穷理则尽性以至于命尽性则动容周旋中礼矣后之言礼者吾惑焉纷纭器数之争而牵制形名之未穷年矻矻敝精于祝史之糟粕而忘其所谓经纶天下之大经立天下之大本者礼云礼云玉帛云乎而人之不仁也其如礼何哉故老庄之徒外礼以言性而谓礼为道徳之衰仁义之失既已堕于空虚漭荡而世儒之说复外性以求礼遂谓礼止于器数制度之间而议拟仿像于影响形迹以为天下之礼尽在是矣故凡先王之礼烟蒙灰散而卒以煨烬于天下要亦未可专委罪于秦火者僣不自度尝欲取礼记之所载掲其大经大本而䟽其条理节目庶几器道本未之一致又惧其徳之弗任而时亦有所未及也间尝为之说曰礼之于节文也犹规矩之于方圆也非方圆无以见规矩之用非节文则亦无从而睹所谓礼矣然方圆者规矩之所出而不可遂以方圆为规矩故执规矩以为方圆则方圆不可胜用舍规矩以为方圆而遂以方圆为之规矩则规矩之用息矣故规矩者无一定之方圆而方圆者有一定之规矩此学礼之要盛徳者之所以动容周旋而中也宋儒朱仲晦氏慨礼经之芜乱尝欲考正而删定之以仪礼为之经礼记为之传而其志竟亦弗就其后吴幼清氏因而为纂言亦不数数于朱说而于先后轻重之间固巳多所发明二子之见其规条指画则既出于汉儒矣其所谓观其会通以行其典礼之原则尚恨吾生之晩而未及与闻之也虽然后圣而有作则无所容言矣后圣而未有作也则如纂言者固学礼者之箕裘筌蹄而可以少之乎姻友胡汝登忠信而好礼其为宁国也将以是而施之刻纂言以敷其说而属序于予予将进汝登之道而推之于其本也故为序之若此云
　　象山文集序〈庚辰〉
　　圣人之学心学也尧舜禹之相授受曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中此心学之源也中也者道心之谓也道心精一之谓仁所谓中也孔孟之学惟务求仁盖精一之传也而当时之弊固已有外求之者故子贡致疑于多学而识而以博施济众为仁夫子告之以一贯而教以能近取譬盖使之求诸其心也迨于孟氏之时墨氏之言仁至于摩顶放踵而告子之徒又有仁内义外之说心学大坏孟子辟义外之说而曰仁人心也学问之道无他求其放心而已矣又曰仁义礼智非由外铄我也我固有之弗思耳矣盖王道息而伯术行功利之徒外假天理之近似以济其私而以欺于人曰天理固如是不知既无其心矣而尚何有所谓天理者乎自是而后析心与理而为二而精一之学亡世儒之支离外索于形名器数之末以求明其所谓物理者而不知吾心即物理初无假于外也佛老之空虚遗弃其人伦事物之常以求明其所谓吾心者而不知物理即吾心不可得而遗也至宋周程二子始复追寻孔颜之宗而有无极而太极定之以仁义中正而主静之说动亦定静亦定无内外无将迎之论庶几精一之旨矣自是而后有象山陆氏虽其纯粹和平若不逮于二子而简易直截真有以接孟子之传其议论开辟时有异者乃其气质意见之殊而要其学之必求诸心则一而已故吾尝断以陆氏之学孟氏之学也而世之议者以其尝与晦翁之有同异而遂诋以为禅夫禅之说弃人伦遗物理而要其归极不可以为天下国家茍陆氏之学而果若是也乃所以为禅也今禅之说与陆氏之说其书具存学者茍取而观之其是非同异当有不待于言说者而顾一倡群和剿说雷同如矮人之观场莫知悲笑之所自岂非贵耳贱目不得于言而勿求诸心者之过欤夫是非同异每起于人持胜心便旧习而是已见故胜心旧习之为患贤者不免焉抚守李茂元氏将重刊象山之文集而请一言为之序予何所容言哉惟读先生之文者务求诸心而无以旧习已见先焉则糠秕精凿之美恶入口而知之矣
　　记
　　观徳亭记〈戊寅〉
　　君子之于射也内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观徳徳也者得之于其心也君子之学求以得之于其心故君子之于射以存其心也是故躁于其心者其动妄荡于其心者其视浮歉于其心者其气馁忽于其心者其貌惰傲于其心者其色矜五者心之不存也不存也者不学也君子之学于射以存其心也是故心端则体正心敬则容肃心平则气舒心专则视审心通故时而理心纯故让而恪心宏故胜而不张负而不弛七者备而君子之徳成君子无所不用其学也于射见之矣故曰为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄为人父者以为父鹄为人子者以为子鹄射也者射已之鹄也鹄也者心也各射巳之心也各得其心而已故曰可以观徳矣作观徳亭记
　　重修文山祠记〈戊寅〉
　　宋丞相文山文公之祠旧在庐陵之富田今螺川之有祠实肇于我孝皇之朝然亦因废为新多缺漏而未称正徳戊寅县令邵徳容始恢其议于郡守伍文定相与白诸巡抚巡按守巡诸司皆以是为风化之所系也争措财鸠工图拓而新之恊守令之力不再逾月而工萃圮者完隘者辟遗者举巍然焕然不独庙貌之改观而吉之人士奔走瞻叹翕然益起其忠孝之心则是举之有益于名教也诚大矣使来请记呜呼公之忠天下之达忠也殊方异域犹知敬慕而况其乡之人乎逆旅经行犹存尸祝而况其乡之土乎凡有职守皆知尊尚而况其土之官乎然而乡人之慕之也三有司之崇尚之也文公之没今且三百年矣吉士之以气节行义后先炳燿谓非闻公之风而兴不可也然忠义之降激而为气节气节之弊流而为客气其上焉者无所为而为固公所谓成仁取义者矣其次有所为矣然犹其气之近于正者也迨其弊也遂有凭愤戾粗鄙之气以行其媢嫉褊骜之私士流于矫拂民入于健讼人欲炽而天理灭而犹自是以为气节若是者容有之乎则于公之道非所谓操戈入室者欤吾故备而论之以朂夫兹乡之后进使之去其偏以归于全克其私以反于正不愧于公而已矣今巡抚暨诸有司之表励崇饰固将以行其好徳之心振扬风教诗所谓民之秉彛好是懿徳者也人亦孰无是心茍能充之公之忠义在我矣而又何羡乎然而时之表励崇饰有好其实而崇之者有慕其名而崇之者有假其迹而崇之者忠义有诸已思以喻诸人因而表其祠宇树之风声是好其实者也知其美而未能诚诸身姑以修其祠宇彰其事迹是慕其名者也饰之祠宇而坏之于其身矫之文具而败之于其行奸以掩其外而袭以阱其中是假其迹者也若是者容有之乎则于公之道非所谓毁瓦画墁者欤吾故备而论之以朂夫后之官兹土者使无徒慕其名而务求其实毋徒修公之祠而务修公之行不愧于公而已矣某尝令兹邑睹公祠之圮陋而未能恢既有愧于诸有司慨其风声气习之或弊而未能讲去其偏复有愧于诸人士乐兹举之有成也推其愧心之言而为之记
　　从吾道人记〈乙酉〉
　　海宁董萝石者年六十有八矣以能诗闻江湖间与其乡之业诗者十数軰为诗社旦夕操纸吟呜相与求句字之工至废寝食遗生业时俗共非笑之不顾以为是天下之至乐矣嘉靖甲申春萝石来㳺会稽闻阳明子方与其徒讲学山中以杖肩其瓢笠诗卷来访入门长揖上坐阳明子异其气貎且年老矣礼敬之又询知其为董萝石也与之语连日夜萝石辞弥谦礼弥下不觉其席之弥侧也退谓阳明子之徒何生秦曰吾见世之儒者支离琐屑修饰边幅为偶人之状其下者贪饕争夺于富贵利欲之场而尝不屑其所为以为世岂真有所谓圣贤之学乎直假道于是以求济其私耳故遂笃志于诗而放浪于山水今吾闻夫子良知之说而忽若大寐之得醒然后知吾向之所为日夜敝精劳力者其与世之营营利禄之徒特清浊之分而其间不能以寸也幸哉吾非至于夫子之门则几于虚此生矣吾将北面夫子而终身焉得无既老而有所不可乎秦起拜贺曰先生之年则老矣先生之志何壮哉入以请于阳明子阳明子喟然叹曰有是哉吾未或见此翁也虽然齿长于我矣师友一也茍吾言之见信奚必北面而后为礼乎萝石闻之曰夫子殆以予诚之未积欤辞归两月弃其瓢笠持一缣而来谓秦曰此吾老妻之所织也吾之诚积若兹缕矣夫子其许我乎秦入以请阳明子曰有是哉吾未或见此翁也今之后生晩进茍知执笔为文辞稍记习训诂则已侈然自大不复知有从师学问之事见有或从师问学者则哄然共非笑指斥若怪物翁以能诗训后进从之游者遍于江湖盖居然先軰矣一旦闻予言而弃去其数十年之成业如敝屣遂求北面而屈礼焉岂独今之时而未见若人将古之记传所载亦未多数也夫君子之学求以变化其气质焉尔气质之难变者以客气之为患而不能以屈下于人遂至自是自欺饰非长敖卒归于凶顽鄙倍故凡世之为子而不能孝为弟而不能敬为臣而不能忠者其始皆起于不能屈下而客气之为患耳茍惟理是从而不难于屈下则客气消而天理行非天下之大勇不足以与于此则如萝石固吾之师也而吾岂足以师萝石乎萝石曰甚哉夫子之拒我也吾不能以俟请矣入而强纳拜焉阳明子固辞不获则许之以师友之间与之探禹穴登炉峯陟秦望寻兰亭之遗迹徜徉于云门若耶鉴湖剡曲萝石日有所闻益充然有得欣然乐而忘归也其乡党之子弟亲友与其平日之为社者或笑而非或为诗而招之返且曰翁老矣何乃自苦若是耶萝石笑曰吾方幸逃于苦海方知悯若之自苦也顾以吾为苦耶吾方扬鬐于渤澥而振羽于云霄之上安能复投网罟而入樊笼乎去矣吾将从吾之所好遂自号曰从吾道人阳明子闻之叹曰卓哉萝石血气既衰戒之在得矣孰能挺特奋发而复若少年英锐者之为乎真可谓之能从吾所好矣世之人从其名之好也而竞以相高从其利之好也而贪以相取从其心意耳目之好也而诈以相欺亦皆自以为从吾所好矣而岂知吾之所谓真吾者乎夫吾之所谓真吾者良知之谓也父而慈焉子而孝焉吾良知所好也不慈不孝焉斯恶之矣言而忠信焉行而笃敬焉吾良知所好也不忠信焉不笃敬焉斯恶之矣故夫名利物欲之好私吾之好也天下之所恶也良知之好真吾之好也天下之所同好也是故从私吾之好则天下之人皆恶之矣将心劳日拙而忧苦终身是之谓物之役从真吾之好则天下之人皆好之矣将家国天下无所处而不当富贵贫贱患难夷狄无入而不自得斯之谓能从吾之所好也矣夫子尝曰吾十有五而志于学是从吾之始也七十而从心所欲不逾矩则从吾而化矣萝石逾耳顺而始知从吾之学毋自以为既晩也充萝石之勇其进于化也何有哉呜呼世之营营于物欲者闻萝石之风亦可以知所适从也乎
　　亲民堂记〈乙酉〉
　　南子元善之治越也过阳明子而问政焉阳明子曰政在亲民曰亲民何以乎曰在明明徳曰明明徳何以乎曰在亲民曰明徳亲民一乎曰一也明徳者天命之性灵昭不昧而万理之所从出也人之于其父也而莫不知孝焉于其兄也而莫不知弟焉于凡事物之感莫不有自然之明焉是其灵昭之在人心亘万古而无不同无或昧者也是故谓之明徳其或蔽焉物欲也明之者去其物欲之蔽以全其本体之明焉耳非能有以増益之也曰何以在亲民乎曰徳不可以徒明也人之欲明其孝之徳也则必亲于其父而后孝之徳明矣欲明其弟之徳也则必亲于其兄而后弟之徳明矣君臣也夫妇也朋友也皆然也故明明徳必在于亲民而亲民乃所以明其明徳也故曰一也曰亲民以明其明徳修身焉可矣而何家国天下之有乎曰人者天地之心也民者对已之称也曰民焉则三才之道举矣是故亲吾之父以及人之父而天下之父子莫不亲矣亲吾之兄以及人之兄而天下之兄弟莫不亲矣君臣也夫妇也朋友也推而至于鸟兽草木也而皆有以亲之无非求尽吾心焉以自明其明徳也是之谓明明徳于天下是之谓家齐国治而天下平曰然则乌在其为止至善者乎昔之人固有欲明其明徳矣然或失之虚罔空寂而无有乎家国天下之施者是不知明明徳之在于亲民而二氏之流是矣固有欲亲其民者矣然或失之知谋权术而无有乎仁爱恻怛之诚者是不知亲民之所以明其明徳而五伯功利之徒是矣是皆不知止于至善之过也是故至善也者明徳亲民之极则也天命之性粹然至善其灵昭不昧者皆其至善之发见是皆明徳之本体而所谓良知者也至善之发见是而是焉非而非焉固吾心天然自有之则而不容有所拟议加损于其间也有所拟议加损于其间则是私意小智而非至善之谓矣人惟不知至善之在吾心而用其私智以求之于外是以昧其是非之则至于横骛决裂人欲肆而天理亡明徳亲民之学大乱于天下故止至善之于明徳亲民也犹之规矩之于方圆也尺度之于长短也权衡之于轻重也方圆而不止于规矩爽其度矣长短而不止于尺度乖其制矣轻重而不止于权衡失其凖矣明徳亲民而不止于至善亡其则矣夫是之谓大人之学大人者以天地万物为一体也夫然后能以天地万物为一体元善喟然而叹曰甚哉大人之学若是其易简也吾乃今知天地万物之一体矣吾乃今知天下之为一家中国之为一人矣一夫不被其泽若已推而内诸沟中伊尹其先得我心之同然乎于是名其莅政之堂曰亲民而曰吾以亲民为职者也吾务亲吾之民以求明吾之明徳也夫爰书其言于壁而为之记
　　万松书院记〈乙酉〉
　　万松书院在浙省南门外当湖山之间弘治初参政周君近仁因废寺之址而改为之庙貎规制略如学宫延孔氏之裔以奉祀事近年以来有司相继缉理地益以胜然亦止为游观之所而讲诵之道未备也嘉靖乙酉侍御潘君景哲奉命来巡宪度丕肃文风聿新既简乡闱收一省之贤而上之南宫矣又以遗才之不能尽取为憾思有以大成之乃増修书院益广楼居斋舍为三十六楹具其器用置赡田若干顷揭白鹿之规抡彦选俊肄习其间以倡列郡之士而以属之提学佥事万君汝信汝信曰是固潮之责也藩臬诸君咸赞厥成使知事严纲董其役知府陈力推官陈箎軰相恊经理阅月逾旬工讫事举乃来请言以纪其事惟我皇明自国都至于郡邑咸建庙学群士之秀专官列职而教育之其于学校之制可谓详且备矣而名区胜地往往复有书院之设何哉所以匡翼夫学校之不逮也夫三代之学皆所以明人伦今之学宫皆以明伦名堂则其所以立学者固未尝非三代意也然自科举之业盛士皆驰骛于记诵辞章而功利得䘮分惑其心于是师之所教弟子之所学者遂不复知有明伦之意矣怀世道之忧者思挽而复之卒亦未知所措其力譬之兵事当玩弛偷惰之馀则必选将阅伍更其号令旌旗悬非格之赏以倡敢勇然后士气可得而振也今书院之设固亦此类也欤士之来集于此者其必相与思之曰既进我于学校矣而复优我于是何为乎宁独以精吾之举业而已乎便吾之进取而已乎则学校之中未尝不可以精吾之业而进取之心自吾所汲汲非有待于人之从而趋之也是必有进于是者矣是固期我以古圣贤之学也古圣贤之学明伦而已尧舜之相授受曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中斯明伦之学矣道心也者率性之谓也人心则伪矣不杂于人伪率是道心而发之于用也以言其情则为喜怒哀乐以言其事则为中节之和为三千三百经曲之礼以言其伦则为父子之亲君臣之义夫妇之别长幼之序朋友之信而三才之道尽此矣舜使契为司徒以教天下者教之以此也是固天下古今圣愚之所同具其或昧焉者物欲蔽之非其中之所有不备而假求之于外者也是固所谓不虑而知其良知也不学而能其良能也孩提之童无不知爱其亲者也孔子之圣则曰所求乎子以事父未能也是明伦之学孩提之童亦无不能而及其至也虽圣人有所不能尽也人伦明于上小民亲于下家齐国治而天下平矣是故明伦之外无学矣外此而学者谓之异端非此而论者谓之邪说假此而行者谓之伯术饰此而言者谓之文辞背此而驰者谓之功利之徒乱世之政虽今之举业必自此而精之而后不愧于敷奏明试虽今之仕进必由此而施之而后无忝于行义逹道斯固国家建学之初意诸君缉书院以兴多士之盛心也故为多士诵之
　　稽山书院尊经阁记〈乙酉〉
　　经常道也其在于天谓之命其赋于人谓之性其主于身谓之心心也性也命也一也通人物达四海塞天地亘古今无有乎弗具无有乎弗同无有乎或变者也是常道也其应乎感也则为恻隐为羞恶为辞让为是非其见于事也则为父子之亲为君臣之义为夫妇之别为长幼之序为朋友之信是恻隐也羞恶也辞让也是非也是亲也义也序也别也信也一也皆所谓心也性也命也通人物达四海塞天地亘古今无有乎弗具无有乎弗同无有乎或变者也是常道也以言其阴阳消息之行焉则谓之易以言其纪纲政事之施焉则谓之书以言其歌咏性情之发焉则谓之诗以言其条理节文之著焉则谓之礼以言其欣喜和平之生焉则谓之乐以言其诚伪邪正之辨焉则谓之春秋是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辨也一也皆所谓心也性也命也通人物达四海塞天地亘古今无有乎弗具无有乎弗同无有乎或变者也夫是之谓六经六经者非他吾心之常道也故易也者志吾心之阴阳消息者也书也者志吾心之纪纲政事者也诗也者志吾心之歌咏性情者也礼也者志吾心之条理节文者也乐也者志吾心之欣喜和平者也春秋也者志吾心之诚伪邪正者也君子之于六经也求之吾心之阴阳消息而时行焉所以尊易也求之吾心之纪纲政事而时施焉所以kao尊书也求之吾心之歌咏性情而时发焉所以尊诗也求之吾心之条理节文而时著焉所以尊礼也求之吾心之欣喜和平而时生焉所以尊乐也求之吾心之诚伪邪正而时辨焉所以尊春秋也盖昔者圣人之扶人极忧后世而述六经也犹之富家者之父祖虑其产业库蔵之积其子孙者或至于遗忘散失卒困穷而无以自全也而记籍其家之所有以贻之使之世守其产业库蔵之积而享用焉以免于困穷之患故六经者吾心之记籍也而六经之实则具于吾心犹之产业库蔵之实积种种色色具存于其家其记籍者特名状数目而已而世之学者不知求六经之实于吾心而徒考索于影响之间牵制于文义之末硁硁然以为是六经矣是犹富家之子孙不务守视享用其产业库蔵之实积日遗忘散失至于窭人丏夫而犹嚣嚣然指其记籍曰斯吾产业库藏之积也何以异于是呜呼六经之学其不明于世非一朝一夕之故矣尚功利崇邪说是谓乱经习训诂传记诵没溺于浅闻小见以涂天下之耳目是谓侮经侈淫辞竞诡辩饰奸心盗行逐世垄断而犹自以为通经是谓贼经若是者是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣宁复知所以为尊经也乎越城旧有稽山书院在卧龙西冈荒废久矣郡守渭南南君大吉既敷政于民则慨然悼末学之支离将进之以圣贤之道于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之又为尊经之阁于其后曰经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝矣阁成请予一言以谂多士子既不获辞则为记之若是呜呼世之学者得吾说而求诸其心焉其亦庶乎知所以为尊经也矣
　　重修山阴县学记〈乙酉〉
　　山阴之学岁久弥敝教谕汪君瀚軰以谋于县尹顾君铎而一新之请所以诏士之言于子时予方在疚辞未有以告也已而顾君入为秋官郎洛阳吴君瀛来代复増其所未备而申前之请昔予官留都因京兆之请记其学而尝有说矣其大意以为朝廷之所以飬士者不専于举业而实望之以圣贤之学今殿庑堂舍拓而辑之饩廪条教具而察之者是有司之修学也求天下之广居安宅者而修诸其身焉此为师为弟子者之修学也其时闻者皆惕然有省然于凡所以为学之说则犹未之及详今请为吾越之士一言之夫圣人之学心学也学以求尽其心而已尧舜禹之相授受曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中道心者率性之谓而未杂于人无声无臭至微而显诚之源也人心则杂于人而危矣伪之端矣见孺子之入井而恻隐率性之道也从而内交于其父母焉要誉于乡党焉则人心矣饥而食渴而饮率性之道也从而极滋味之美焉恣口腹之饕焉则人心矣惟一者一于道心也惟精者虑道心之不一而或二之以人心也道无不中一于道心而不息是谓允执厥中矣一于道心则存之无不中而发之无不和是故率是道心而发之于父子也无不亲发之于君臣也无不义发之于夫妇长幼朋友也无不别无不序无不信是谓中节之和天下之达道也放四海而皆凖亘古今而不穷天下之人同此心同此性同此达道也舜使契为司徒而教以人伦教之以此达道也当是之时人皆君子而比屋可封盖教者惟以是为教而学者惟以是为学也圣人既没心学晦而人伪行功利训诂记诵辞章之徒纷㳫而起支离决裂岁盛月新相沿相袭各是其非人心日炽而不复知有道心之微间有觉其纰缪而略知反本求源者则又哄然指为禅学而群訾之呜呼心学何由而复明乎夫禅之学与圣人之学皆求尽其心也亦相去毫厘耳圣人之求尽其心也以天地万物为一体也吾之父子亲矣而天下有未亲者焉吾心未尽也吾之君臣义矣而天下有未义者焉吾心未尽也吾之夫妇别矣长幼序矣朋友信矣而天下有未别未序未信者焉吾心未尽也吾之一家饱暖逸乐矣而天下有未饱暖逸乐者焉其能以亲乎义乎别序信乎吾心未尽也故于是有纪纲政事之设焉有礼乐教化之施焉凡以裁成辅相成已成物而求尽吾心焉耳心尽而家以齐国以治天下以平故圣人之学不出乎尽心禅之学非不以心为说然其意以为是达道也者固吾之心也吾惟不昧吾心于其中则亦已矣而亦岂必屑屑于其外其外有未当也则亦岂必屑屑于其中斯亦其所谓尽心者矣而不知已陷于自私自利之偏是以外人伦遗事物以之独善或能之而要之不可以治家国天下盖圣人之学无人已无内外一天地万物以为心而禅之学起于自私自利而未免于内外之分斯其所以为异也今之为心性之学者而果外人伦遗事物则诚所谓禅矣使其未尝外人伦遗事物而専以存心飬性为事则固圣门精一之学也而可谓之禅乎哉世之学者承沿其举业词章之习以荒秽戕伐其心既与圣人尽心之学相背而驰日骛日远莫知其所抵极矣有以心性之说而招之来归者则顾骇以为禅而反仇雠视之不亦大可哀乎夫不自知其为非而以非人者是旧习之为蔽而未可遽以为罪也有知其非者矣藐然视人之非而不以告人者自私者也既告之矣既知之矣而犹冥然不以自返者自弃者也吾越多豪杰之士其特然无所待而兴者为不少矣而亦容有蔽于旧习者乎故吾因诸君之请而特为一言之呜呼吾岂特为吾越之士一言之而已乎
　　说
　　梁仲用默斋说〈辛未〉
　　仲用识高而气豪既举进士锐然有志天下之务一旦责其志曰呜呼予乃太早乌有已之弗治而能治人者于是専心为已之学深思其气质之偏而病其言之易也以默名庵过予而请其方予亦天下之多言人也岂足以知默之道然予尝自验之气浮则多言志轻则多言气浮者耀于外志轻者放其中予请诵古之训而仲用自取之夫默有四伪疑而不知问蔽而不知辩冥然以自罔谓之默之愚以不言餂人者谓之默之狡虑人之觇其长短也掩覆以为默谓之默之诬深为之情厚为之貌渊毒阱狠自托于默以售其奸者谓之默之贼夫是之谓四伪又有八诚焉孔子曰君子耻其言而过其行古者言之不出耻躬之不逮也故诚知耻而后知默又曰君子欲讷于言而敏于行夫诚敏于行而后欲默矣仁者言也讱非以为默而默存焉又曰默而识之是故必有所识也终日不违如愚者也默而成之是故必有所成也退而省其私亦足以发者也故善默者莫如颜子暗然而日章默之积也不言而信而默之道成矣天何言哉四时行焉万物生焉而默之道至矣非圣人其孰能与于此哉夫是之谓八诚仲用盍亦知所以自取之
　　示弟立志说〈乙亥〉
　　予弟守文来学告之以立志守文因请次第其语使得时时观省且请浅近其辞则易于通晓也因书以与之夫学莫先于立志志之不立犹不种其根而徒事培拥灌溉劳苦无成矣世之所以因循茍且随俗习非而卒归于污下者凡以志之弗立也故程子曰有求为圣人之志然后可与共学人茍诚有求为圣人之志则必思圣人之所以为圣人者安在非以其心之纯乎天理而无人欲之私欤圣人之所以为圣人惟以其心之纯乎天理而无人欲则我之欲为圣人亦惟在于此心之纯乎天理而无人欲耳欲此心之纯乎天理而无人欲则必去人欲而存天理务去人欲而存天理则必求所以去人欲而存天理之方求所以去人欲而存天理之方则必正诸先觉考诸古训而凡所谓学问之功者然后可得而讲而亦有所不容已矣夫所谓正诸先觉者既以其人为先觉而师之矣则当専心致志惟先觉之为聼言有不合不得弃置必从而思之思之不得又从而辨之务求了释不敢辄生疑惑故记曰师严然后道尊道尊然后民知敬学茍无尊崇笃信之心则必有轻忽慢易之意言之而聼之不审犹不聼也聼之而思之不慎犹不思也是则虽曰师之犹不师也
　　夫所谓考诸古训者圣贤垂训莫非教人去人欲而存天理之方若五经四书是已吾惟欲去吾之人欲存吾之天理而不得其方是以求之于此则其展卷之际真如饥者之于食求饱而已病者之于药求愈而已暗者之于灯求照而已跛者之于杖求行而已曾有徒事记诵讲说以资口耳之弊哉
　　夫立志亦不易矣孔子圣人也犹曰吾十有五而志于学三十而立立者志立也虽至于不逾矩亦志之不逾矩也志岂可易而视哉夫志气之帅也人之命也木之根也水之源也源不濬则流息根不植则木枯命不续则人死志不立则气昏是以君子之学无时无处而不以立志为事正目而视之无他见也倾耳而聼之无他闻也如猫捕䑕如鸡覆卵精神心思凝聚融结而不复知有其他然后此志常立神气清明义理昭著一有私欲即便知觉自然容住不得矣故凡一毫私欲之萌只责此志不立即私欲便退聼一毫客气之动只责此志不立即客气便消除或怠心生责此志即不怠忽心生责此志即不忽躁心生责此志即不躁妒心生责此志即不妒忿心生责此志即不忿贪心生责此志即不贪傲心生责此志即不傲吝心生责此志即不吝盖无一息而非立志责志之时无一事而非立志责志之地故责志之功其于去人欲有如烈火之燎毛太阳一出而魍魉潜消也自古圣贤因时立教虽若不同其用功大指无或少异书谓惟精惟一易谓敬以直内义以方外孔子谓格致诚正博文约礼曽子谓忠恕子思谓尊徳性而道问学孟子谓集义飬气求其放心虽若人自为说有不可强同者而求其要领归宿合若符契何者夫道一而已道同则心同心同则学同其卒不同者皆邪说也后世大患尤在无志故今以立志为说中间字字句句莫非立志盖终身问学之功只在立得志而已若以是说而合精一则字字句句皆精一之功以是说而合敬义则字字句句皆敬义之功其诸格致博约忠恕等说无不吻合但能实心体之然后信予言之非妄也
　　约斋说〈甲戌〉
　　滁阳刘生韶既学于阳明子乃自悔其平日所尝致力者泛滥而无功琐杂而不得其要也思得夫简易可久之道而固守之乃以约斋自号求所以为约之说于予予曰子欲其约乃所以为烦也其惟循理乎理一而已人欲则有万其殊是故一则约万则烦矣虽然理亦万殊也何以求其一乎理虽万殊而皆具于吾心心固一也吾惟求诸吾心而已求诸心而皆出乎天理之公焉斯其行之简易所以为约也已彼其胶于人欲之私则利害相攻毁誉相制得失相形荣辱相纒是非相倾顾瞻牵滞纷纭舛戾吾见其烦且难也然而世之知约者鲜矣孟子曰学问之道无他求其放心而已其知所以为约之道欤吾子勉之吾言则亦以烦
　　见斋说〈乙亥〉
　　辰阳刘观时学于潘子既有见矣复学于阳明子尝自言曰吾名观时观必有所见而吾犹懵懵无睹也扁其居曰见斋以自励问于阳明子曰道有可见乎曰有有而未尝有也曰然则无可见乎曰无无而未尝无也曰然则何以为见乎曰见而未尝见也观时曰弟子之惑滋甚矣夫子则明言之以教我乎阳明子曰道不可言也强为之言而益晦道无可见也妄为之见而益远夫有而未尝有是真有也无而未尝无是真无也见而未尝见是真见也子未观于天乎谓天为无可见则苍苍耳昭昭耳日月之代明四时之错行未尝无也谓天为可见则即之而无所指之而无定执之而无得未尝有也夫天道也道天也风可捉也影可拾也道可见也曰然则吾终无所见乎古之人则亦终无所见乎曰神无方而道无体仁者见之谓之仁知者见之谓之知是有方体者也见之而未尽者也颜子则如有所立卓尔夫谓之如则非有也谓之有则非无也是故虽欲从之末由也已故夫颜氏之子为庶几也文王望道而未之见斯真见也已曰然则吾何所用心乎曰沦于无者无所用其心者也荡而无归滞于有者用其心于无用者也劳而无功夫有无之间见与不见之妙非可以言求也而子顾切切焉吾又从而强言其不可见是以瞽导瞽也夫言饮者不可以为醉见食者不可以为饱子求其醉饱则盍饮食之子求其见也其惟人之所不见乎夫亦戒慎乎其所不睹也已斯真睹也已斯求见之道也已
　　矫亭说〈乙亥〉
　　君子之行顺乎理而已无所事乎矫然有气质之偏焉偏于柔者矫之以刚然或失则傲偏于慈者矫之以毅然或失则刻偏于奢者矫之以俭然或失则陋凡矫而无节则过过则复为偏故君子之论学也不曰矫而曰克克以胜其私私胜而理复无过不及矣矫犹未免于意必也意必亦私也故克已则矫不必言矫者未必能尽于克已之道也虽然矫而当其可亦克已之道矣行其克已之实而矫以名焉何伤乎古之君子也其取名也廉后之君子实未至而名先之故不曰克而曰矫亦矫世之意也方君时举以矫名亭请予为之说
　　谨斋说
　　君子之学心学也心性也性天也圣人之心纯乎天理故无事于学下是则心有不存而汩其性䘮其天矣故必学以存其心学以存其心者何求哉求诸其心而已矣求诸其心何为哉谨守其心而已矣博学也审问也慎思也明辨也笃行也皆谨守其心之功也谨守其心者无声之中而常若闻焉无形之中而常若睹焉故倾耳而聼之惟恐其或缪也注目而视之惟恐其或逸也是故至微而显至隐而见善恶之萌而纎毫莫遁由其能谨也谨则存存则明明则其察之也精其存之也一昧焉而弗知过焉而弗觉弗之谨也已故谨守其心于其善之萌焉若食之充饱也若抱赤子而履春冰惟恐其或陷也若捧万金之璧而临千仭之崖惟恐其或坠也其不善之萌焉若鸩毒之投于羮也若虎蛇横集而思所以避之也若盗贼之侵陵而思所以胜之也古之君子所以凝至道而成盛徳未有不由于斯者虽尧舜文王之圣然且兢兢业业而况于学者乎后之言学者舍心而外求是以支离决裂愈难而愈远吾甚悲焉吾友侍御杨景瑞以谨名其斋其知所以为学之要矣景瑞尝游白沙陈先生之门归而求之自以为有见又二十年而忽若有得然后知其向之所见犹未也一旦告病而归将从事焉必底于成而后出君之笃志若此其进于道也孰御乎君遣其子思元从予学亦将别予以归因论君之所以名斋之义以告思元而遂以为君赠
　　夜气说〈乙亥〉
　　天泽每过辄与之论夜气之训津津既有所兴起至是告归请益复谓之曰夜气之息由于旦昼所飬茍梏亡之反复则亦不足以存矣今夫师友之相聚于兹也切磋于道义而砥砺乎徳业渐而入焉反而愧焉虽有非僻之萌其所滋也亦已罕矣迨其离群索居情可得肆而莫之警也欲可得纵而莫之尼也物交引焉志交䘮焉虽有理义之萌其所滋也亦罕矣故曰茍得其飬无物不长茍失其飬无物不消夫人亦孰无理义之心乎然而不得其飬者多矣是以若是其寥寥也天泽勉之
　　修道说〈戊寅〉
　　率性之谓道诚者也修道之谓教诚之者也故曰自诚明谓之性自明诚谓之教中庸为诚之者而作修道之事也道也者性也不可湏臾离也而过焉不及焉离也是故君子有修道之功戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻微之显诚之不可掩也修道之功若是其无间诚之也夫然后喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和道修而性复矣致中和则大本立而达道行知天地之化育矣非至诚尽性其孰能与于此哉是修道之极功也而世之言修道者离矣故特著其说
　　自得斋说〈甲申〉
　　孟子云君子深造之以道欲其自得之也自得之则居之安居之安则资之深资之深则取之左右逢其源故君子欲其自得之也夫率性之谓道道吾性也性吾生也而何事于外求世之学者业辞章习训诂工技艺探𧷤而索隐敝精极力勤苦终身非无所谓深造之者然亦辞章而已耳训诂而已耳技艺而已耳非所以深造于道也则亦外物而已耳宁有所谓自得逢原者哉古之君子戒慎不睹恐惧不闻致其良知而不敢湏臾或离者斯所以深造乎是矣是以大本立而达道行天地以位万物以育于左右逢原乎何有黄勉之省曽氏以自得名斋盖有志于道者请学于予而蕲为之说予不能有出于孟氏之言也为之书孟氏之言嘉靖甲申六月朔
　　博约说〈乙酉〉
　　南元真之学于阳明子也闻致知之说而恍若有见矣既而疑于博约先后之训复来请曰致良知以格物格物以致其良知也则既闻教矣敢问先博我以文而后约我以礼也则先儒之说得无亦有所不同欤阳明子曰理一而已矣心一而已矣故圣人无二教而学者无二学博文以约礼格物以致其良知一也故先后之说后儒支缪之见也夫礼也者天理也天命之性具于吾心其浑然全体之中而条理节目森然毕具是故谓之天理天理之条理谓之礼是礼也其发见于外则有五常百行酬酢变化语默动静升降周旋隆杀厚薄之属宣之于言而成章措之于为而成行书之于册而成训炳然蔚然其条理节目之繁至于不可穷诘是皆所谓文也是文也者礼之见于外者也礼也者文之存于中者也文显而可见之礼也礼微而难见之文也是所谓体用一源而显微无间者也是故君子之学也于酬酢变化语默动静之间而求尽其条理节目焉非他也求尽吾心之天理焉耳矣于升降周旋隆杀厚薄之间而求尽其条理节目焉非他也求尽吾心之天理焉耳矣求尽其条理节目焉者博文也求尽吾心之天理焉者约礼也文散于事而万殊者也故曰博礼根于心而一本者也故曰约博文而非约之以礼则其文为虚文而后世功利辞章之学矣约礼而非博学于文则其礼为虚礼而佛老空寂之学矣是故约礼必在于博文而博文乃所以约礼二之而分先后焉者是圣学之不明而功利异端之说乱之也昔者颜子之始学于夫子也盖亦未知道之无方体形像也而以为有方体形像也未知道之无穷尽止极也而以为有穷尽止极也是犹后儒之见事事物物皆有定理者也是以求之仰钻瞻忽之间而莫得其所谓及闻夫子博约之训既竭吾才以求之然后知天下之事虽千变万化而皆不出于此心之一理然后知殊途而同归百虑而一致然后知斯道之本无方体形像而不可以方体形像求之也本无穷尽止极而不可以穷尽止极求之也故曰虽欲从之末由也已盖颜子至是而始有真实之见矣博文以约礼格物以致其良知也亦宁有二学乎哉
　　惜阴说〈丙戌〉
　　同志之在安成者间月为会五日谓之惜阴其志笃矣然五日之外孰非惜阴时乎离群而索居志不能无少懈故五日之会所以相稽切焉耳呜呼天道之运无一息之或停吾心良知之运亦无一息之或停良知即天道谓之亦则犹二之矣知良知之运无一息之或停者则知惜阴矣知惜阴者则知致其良知矣子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜此其所以学如不及至于发愤忘食也尧舜兢兢业业成汤日新又新文王纯亦不已周公坐以待旦惜阴之功宁独大禹为然子思曰戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻知微之显可与入徳矣或曰鸡鸣而起孳孳为利凶人为不善亦惟日不足然则小人亦可谓之惜阴乎
　　王文成全书卷七
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷八　　　　明　王守仁　撰文录五
　　杂著
　　书汪汝成格物卷〈癸酉〉
　　予于汝成格物致知之说博文约礼之说博学笃行之说一贯忠恕之说盖不独一论再论五六论数十论不止矣汝成于吾言始而骇以拂既而疑焉又既而大疑焉又既而稍释焉而稍喜焉而又疑焉最后与予游于玉泉盖论之连日夜而始快然以释油然以喜冥然以契不知予言之非汝成也不知汝成之言非予言也於戏若汝成可谓不茍同于予亦非茍异于予者矣卷首汝成之请盖其时尚有疑于予今既释然予可以无言也已叙其所以而归之
　　书石川卷〈甲戌〉
　　先儒之学得有浅深则其为言亦不能无同异学者惟当反之于心不必茍求其同亦不必故求其异要在于是而已今学者于先儒之说茍有未合不妨致思思之而终有不同固亦未为甚害但不当因此而遂加非毁则其为罪大矣同志中往往似有此病故特及之程先生云贤且学他是处未湏论他不是处此言最可以自警　见贤思齐焉见不贤而内自省则不至于责人已甚而自治严矣议论好胜亦是今时学者大病今学者于道如管中窥
　　天少有所见即自足自是傲然居之不疑与人言论不待其辞之终而已先怀轻忽非笑之意𫍙𫍙之声音颜色拒人于千里之外不知有道者从傍观之方为之竦息汗颜若无所容而彼悍然不顾略无省觉斯亦可哀也已近时同辈中往往亦有是病者相见时可出此以警励之　某之于道虽亦略有所见未敢尽以为是也其于后儒之说虽亦时有异同未敢尽以为非也朋友之来问者皆相爱者也何敢以不尽吾所见正期体之于心务期真有所见其孰是孰非而身发明之庶有益于斯道也若徒入耳出口互相标立门戸以为能学则非某之初心其所以见罪之者至矣近闻同志中亦有类此者切湏戒勉乃为无负孔子云默而识之学而不厌斯乃深望于同志者也
　　与傅生凤〈甲戌〉
　　祁生傅凤志在飬亲而苦于贫徐曰仁之为祁也悯其志尝育而教之及曰仁去祁生乃来京师谒予遂从予而南闻予言若有省将从事于学然痛其亲之贫且老其继母弟又瞽而愚无所资以为飬乃记诵训诂学文辞冀以是干升斗之禄日夜不息遂以是得危疾几不可救同门之士百计宽譬之不能乃以质于予予曰嘻若生者亦诚可怜者也生之志诚出于孝亲然已陷于不孝而不之觉矣若生者亦诚可怜者也生闻之悚然来问曰家贫亲老而不为禄仕得为孝乎予曰不得为孝矣欲求禄仕而至于成疾以殒其躯得为孝乎生曰不得为孝矣殒其躯而欲读书学文以求禄仕禄仕可得乎生曰不可得禄仕矣曰然则尔何以能免于不孝于是然泣下甚悔且曰鳯何如而可以免于不孝予曰保尔精毋绝尔生正尔情毋辱尔亲尽尔职毋以得失为尔惕安尔命毋以外物戕尔性斯可以免矣其父闻其疾危来视遂欲携之同归予怜鳯之志而不能成也哀鳯之贫而不能赈也悯鳯之去而不能留也临别书此遗之
　　书王天宇卷〈甲戌〉
　　徐曰仁数为予言天宇之为人予既知之矣今年春始与相见于姑苏话通宵益信曰仁之言天宇诚忠信者也才敏而沉潜者也于是乎慨然有志于圣贤之学非豪杰之士能然哉出兹卷请予言予不敢虚则为诵古人之言曰圣诚而已矣君子之学以诚身格物致知者立诚之功也譬之植焉诚其根也格致其培拥而灌溉之者也后之言格致者或异于是矣不以植根而徒培壅焉灌溉焉敝精劳力而不知其终何所成矣是故闻日博而心日外识益广而伪益増渉猎考究之愈详而所以缘饰其奸者愈深以甚是其为弊亦既可睹矣顾犹泥其说而莫之察也独何欤今之君子或疑予言之为禅矣或疑予言之求异矣然吾不敢茍避其说而内以诬于已外以诬于人也非吾天宇之高明其孰与信之
　　书王嘉秀请益卷〈甲戌〉
　　仁者以天地万物为一体莫非已也故曰已欲立而立人已欲达而达人古之人所以能见人之善若已有之见人之不善则恻然若已推而纳诸沟中者亦仁而已矣今见善而妒其胜已见不善而疾视轻蔑不复比数者无乃自陷于不仁之甚而弗之觉者邪夫可欲之谓善人之秉彛好是懿徳故凡见恶于人者必其在已有未善也瑞鳯祥麟人争快睹虎狼蛇蝎见者持挺刅而向之矣夫虎狼蛇蝎未必有害人之心而见之必恶为其有虎狼蛇蝎之形也今之见恶于人者虽其自取未必尽恶无亦在外者犹有恶之形欤此不可以不自省cq=79也夫君子之学为已之学也为已故必克已克已则无已无已者无我也世之学者执其自私自利之心而自任以为为已漭焉入于隳堕断灭之中而自任以为无我者吾见亦多矣呜呼自以为有志圣人之学乃堕于末世佛老邪僻之见而弗觉亦可哀也夫有一言而可以终身行之者其恕乎强恕而行求仁莫近焉恕之一言最学者所吃𦂳其在吾子则犹对病之良药宜时时勤服之也见贤思齐焉见不贤而内自省夫能见不贤而内自省则躬自厚而薄责于人矣此远怨之道也
　　书孟源卷〈乙亥〉
　　圣贤之学坦如大路但知所从入茍循循而进各随分量皆有所至后学厌常喜异往往时入断蹊曲径用力愈劳去道愈远向在滁阳论学亦惩未俗卑污未免専就高明一路开导引接盖矫枉救偏以拯时弊不得不然若终迷陋习者已无所责其间亦多兴起感发之士一时趋向皆有可喜近来又复渐流空虚为脱落新竒之论使人闻之甚为足忧虽其人品高下若与终迷陋习者亦微有间然究其归极相去能几何哉孟源伯生复来金陵请益察其意向不为无进而说谈之弊亦或未免故因其归而告之以此遂使归告同志务相勉于平实简易之道庶无负相期云耳
　　书杨思元卷〈乙亥〉
　　杨生思元自广来学既而告归曰夫子之教思元既略闻之惧不克任请所以砭其疾者而书诸绅予曰子强明者也警敏者也强明者病于矜高是故亢而不能下警敏者病于浅陋是故浮而不能实砭子之病其谦默乎谦则虚虚则无不容是故受而不溢徳斯聚矣默则慎慎则无不密是故积而愈坚诚斯立矣彼少得而自盈者不知谦者也少见而自衒者不知默者也自盈者吾必恶之自衒者吾必耻之而人有不我恶者乎有不吾耻者乎故君子之观人而必自省也其谦默乎
　　书玄默卷〈乙亥〉
　　玄默志于道矣而犹有诗文之好何耶奕小技也不专心致志则不得况君子之求道而可分情于他好乎孔子曰词达而已矣盖世之为词章者莫不以是藉其口亦独不曰有徳者必有言有言者不必有徳乎徳犹根也言犹枝叶也根之不植而徒以枝叶为者吾未见其能生也予别玄默久友朋得玄默所为诗者见其辞藻日益以进其在玄默固所为根盛而枝叶茂者耶玄默过留都示予以斯卷书此而遗之玄默尚有以告我矣
　　书顾维贤卷〈辛巳〉
　　维贤以予将远去持此卷求书警戒之辞只此警戒二字便是予所最丁宁者今时朋友大患不能立志是以因循懈弛散慢度日若立志则警戒之意当自有不容已故警戒者立志之辅能警戒则学问思辨之功切磋琢磨之益将日新又新沛然莫之能御矣程先生云学者为气所胜习所夺只好责志又云凡为诗文亦䘮志又言且省外事但明乎善惟尽诚心其文章虽不中不远矣所守不约泛滥无功学问之道四书中备矣后儒之论未免互有得失其得者不能出于四书之外失者遂有毫厘千里之谬故莫如专求之四书四书之言简实茍以忠信进徳之心求之亦自明白易见与不善人居如入鲍鱼之肆久而不觉其臭则与之俱化孔子大圣尚赖三益之资致三损之戒吾侪从事于学顾随俗同污不思辅仁之友欲求致道恐无是理矣非笑诋毁圣贤所不免伊川有涪州之行孔子尚微服过宋今日风俗益偷人心日以沦溺茍欲自立违俗拂众指摘非笑纷然而起势所必至亦多由所飬未深高自标榜所致学者便不当自立门戸以招谤速毁亦不当故避非毁同流合污维贤温雅朋友中最为难得似亦微失之弱恐诋笑之来不能无动才为所动即依阿隐忍久将沦胥以溺每到此便湏反身痛自切责为已之志未能坚定亦便志气激昂奋发但知明已之善立已之诚以求快足乎已岂暇顾人非笑指摘故学者只湏责自家为已之志未能坚定志茍坚定则非笑诋毁不足动摇反皆为砥砺切磋之地矣今时人多言人之非毁亦当顾恤此皆随俗习非之久相沿其说莫知以为非不知里许尽是私意为害不小不可以不察也
　　壁帖〈壬午〉
　　守仁鄙劣无所知识且在忧病奄奄中故凡四方同志之辱临者皆不敢相见或不得已而相见亦不敢有所论说各请归而求诸孔孟之训可矣夫孔孟之训昭如日月凡支离决裂似是而非者皆异说也有志于圣人之学者外孔孟之训而他求是舍日月之明而希光于萤爝之微也不亦缪乎有负远来之情聊此以谢荒迷不次
　　书王一为卷〈癸未〉
　　王生一为自惠负笈来学居数月皆随众参谒默然未尝有所请视其色津津若有所喜然一日众皆退乃独复入堂下而请曰致知之训千圣不传之秘也一为既领之矣敢请益予曰千丈之木起于肤寸之萌芽子谓肤寸之外无所益欤则何以至于千丈子谓肤寸之外有所益欤则肤寸之外子将何以益之一为跃然起拜曰闻教矣又三月思其母老于家告归省视因书以与之
　　书朱守谐卷〈甲申〉
　　守谐问为学予曰立志而已问立志予曰为学而已守谐未达予曰人之学为圣人也非有必为圣人之志虽欲为学谁为学有其志矣而不日用其力以为之虽欲立志亦乌在其为志乎故立志者为学之心也为学者立志之事也譬之奕焉奕者其事也专心致志者其心一也以为鸿鹄将至者其心二也惟奕秋之为聼其事专也思援弓缴而射之其事分也守谐曰人之言曰知之未至行之不力予未有知也何以能行乎予曰是非之心知也人皆有之子无患其无知惟患不肯知耳无患其知之未至惟患不致其知耳故曰知之非艰行之惟艰今执途之人而告之以凡为仁义之事彼皆能知其为善也告之以凡为不仁不义之事彼皆能知其为不善也途之人皆能知之而子有弗知乎如知其为善也致其知为善之知而必为之则知至矣如知其为不善也致其知为不善之知而必不为之则知至矣知犹水也人心之无不知犹水之无不就下也决而行之无有不就下者决而行之者致知之谓也此吾所谓知行合一者也吾子疑吾言乎夫道一而已矣
　　书诸阳卷〈甲申〉
　　妻侄诸阳伯复请学既告之以格物致知之说矣他日复请曰致知者致吾心之良知也是既闻教矣然天下事物之理无穷果惟致吾之良知而可尽乎抑尚有所求于其外也乎复告之曰心之体性也性即理也天下宁有心外之性宁有性外之理乎宁有理外之心乎外心以求理此告子义外之说也理也者心之条理也是理也发之于亲则为孝发之于君则为忠发之于朋友则为信千变万化至不可穷竭而莫非发于吾之一心故谓端庄静一为养心而以学问思辨为穷理者析心与理而为二矣若吾之说则端庄静一亦所以穷理而学问思辨亦所以养心非谓养心之时无有所谓理而穷理之时无有所谓心也此古人之学所以知行并进而收合一之功后世之学所以分知行为先后而不免于支离之病者也曰然则朱子所谓如何而谓温凊之节如何而为奉飬之宜者非致知之功乎曰是所谓知矣而未可以为致知也知其如何而为温凊之节则必实致其温凊之功而后吾之知始至知其如何而为奉养之宜则必实致其奉养之力而后吾之知始至如是乃可以为致知耳若但空然知之为如何温凊奉养而遂谓之致知则孰非致知者耶易曰知至至之知至者知也至之者致知也此孔门不易之教百世以俟圣人而不惑者也
　　书张思钦卷〈乙酉〉
　　三原张思钦元相将葬其亲卜有日矣南走数千里而来请铭于予予之不为文也久矣辞之固而请弗已则与之坐而问曰子之乞铭于我也将以图不朽于其亲也则亦寕非孝子之心乎虽然子以为孝子之图不朽于其亲也尽于是而已乎将犹有进于是者也夫图之于人也则曷若图之于子乎传之于其人之口也则曷若传之于其子之身乎故子为贤人也则其父为贤人之父矣子为圣人也则其父为圣人之父矣其与托之于人之言也孰愈夫叔梁纥之名至今为不朽矣则亦以仲尼之为子耶抑亦以他人为之铭耶思钦蹙然而起稽颡而后拜曰元相非至于夫子之门则几失所以图不朽于其亲者矣明日入而问圣人之学则语以格致之说焉求格致之要则语之以良知之说焉思钦跃然而起拜而复稽颡曰元相茍非至于夫子之门则尚未知有其心又何以图不朽于其亲乎请归葬吾亲而来卒业于夫子之门则庶几其不朽之图矣
　　书中天阁勉诸生〈乙酉〉
　　虽有天下易生之物一日暴之十日寒之未有能生者也承诸君之不鄙每予来归咸集于此以问学为事甚盛意也然不能旬日之留而旬日之间又不过三四会一别之后辄复离群索居不相见者动经年岁然则岂惟十日之寒而已乎若是而求萌蘖之畅茂条达不可得矣故予切望诸君勿以予之去留为聚散或五六日八九日虽有俗事相妨亦湏破冗一会于此务在诱掖奖劝砥砺切磋使道徳仁义之习日亲日近则世利纷华之染亦日远日踈所谓相观而善百工居肆以成其事者也相会之时尤湏虚心逊志相亲相敬大抵朋友之交以相下为益或议论未合要在从容涵育相感以诚不得动气求胜长傲遂非务在默而成之不言而信其或矜已之长攻人之短粗心浮气矫以沽名讦以为直挟胜心而行愤嫉以圯族败群为志则虽日讲时习于此亦无益矣诸君念之念之
　　书朱守干卷〈乙酉〉
　　黄州朱生守干请学而归为书致良知三字夫良知者即所谓是非之心人皆有之不待学而有不待虑而得者也人孰无是良知乎独有不能致之耳自圣人以至于愚人自一人之心以达于四海之远自千古之前以至于万代之后无有不同是良知也者是所谓天下之大本也致是良知而行则所谓天下之达道也天地以位万物以育将富贵贫贱患难夷狄无所入而不自得也矣
　　书正宪扇〈乙酉〉
　　今人病痛大叚只是傲千罪百恶皆从傲上来傲则自高自是不肯屈下人故为子而傲必不能孝为弟而傲必不能弟为臣而傲必不能忠象之不仁丹朱之不肖皆只是一傲字便结果了一生做个极恶大罪的人更无觧救得处汝曹为学先要除此病根方才有地步可进傲之反为谦谦字便是对症之药非但是外貌卑逊须是中心㳟敬撙节退让常见自已不是真能虚已受人故为子而谦斯能孝为弟而谦斯能弟为臣而谦斯能忠尧舜之圣只是谦到至诚处便是允㳟克让温恭允塞也汝曹勉之敬之其毋若伯鲁之简哉
　　书魏师孟卷〈乙酉〉
　　心之良知是谓圣圣人之学惟是致此良知而已自然而致之者圣人也勉然而致之者贤人也自蔽自昧而不肯致之者愚不肖者也愚不肖者虽其蔽昧之极良知又未尝不存也茍能致之即与圣人无异矣此良知所以为圣愚之同具而人皆可以为尧舜者以此也是故致良知之外无学矣自孔孟既没此学失传几千百年赖天之灵偶复有见诚千古之一快百世以俟圣人而不惑者也每以启夫同志无不跃然以喜者此亦可以验夫良知之同然矣间有聼之而疑者则是支离之习没溺既久先横不信之心而然使能姑置其旧见而平气以绎吾说盖亦未有不幡然而悔悟者也南昌魏氏兄弟旧学于予既皆有得于良知之说矣其季良贵师孟因其诸兄而来请其资禀甚颖而意向甚笃然以偕计北上不得久从于此吾虽略以言之而未能悉也故特书此以遗之
　　书朱子礼卷〈甲申〉
　　子礼为诸暨宰问政阳明子与之言学而不及政子礼退而省其身惩已之忿而因以得民之所恶也窒已之欲而因以得民之所好也舍已之利而因以得民之所趋也惕已之易而因以得民之所忽也去已之蠧而因以得民之所患也明已之性而因以得民之所同也三月而政举叹曰吾乃今知学之可以为政也已他日又见而问学阳明子与之言政而不及学子礼退而修其职平民之所恶而因以惩已之忿也从民之所好而因以窒已之欲也顺民之所趋而因以舍已之利也警民之所忽而因以惕已之易也拯民之所患而因以去已之蠧也复民之所同而因以明已之性也期年而化行叹曰吾乃今知政之可以为学也已他日又见而问政与学之要阳明子曰明徳亲民一也古之人明明徳以亲其民亲民所以明其明徳也是故明明徳体也亲民用也而止至善其要矣子礼退而求至善之说炯然见其良知焉曰吾乃今知学所以为政而政所以为学皆不外乎良知焉信乎止至善其要也矣
　　书林司训卷〈丙戊〉
　　林司训年七十九矣走数千里谒予于越予悯其既老且贫愧无以为济也嗟乎昔王道之大行也分田制禄四民皆有定制壮者修其孝弟忠信老者衣帛食肉不负戴于道路死徙无出乡出入相友疾病相扶持乌有耄耋之年而犹走衣食于道路者乎周衰而王迹熄民始有无恒产者然其时圣学尚明士虽贫困犹有固穷之节里闾族党犹知有相恤之义逮其后世功利之说日浸以盛不复知有明徳亲民之实士皆巧文博词以饰诈相规以伪相轧以利外冠裳而内禽兽而犹或自以为从事于圣贤之学如是而欲挽而复之三代呜呼其难哉吾为此惧掲知行合一之说订致知格物之谬思有以正人心息邪说以求明先圣之学庶几君子闻大道之要小人蒙至治之泽而哓哓者皆视以为狂惑䘮心诋笑訾怒予亦不自知其力之不足日挤于颠危莫之救以死而不顾也不亦悲夫予过彭泽时尝悯林之穷使邑令延为社学师至是又失其业于归也不能有所资给聊书此以遗之
　　书黄梦星卷〈丁亥〉
　　潮有处士黄翁保号坦夫者其子梦星来越从予学越去潮数千里梦星居数月辄一告归省其父去二三月辄复来如是者屡屡梦星质性温然善人也而甚孝然禀气差弱若不任于劳者窃怪其乃不惮道途之阻远而勤苦无已也因谓之曰生既闻吾说可以家居养亲而从事矣奚必往来䟦渉若是乎梦星跽而言曰吾父生长海滨知慕圣贤之道而无所从求入既乃获见吾乡之薛杨诸子者得夫子之学与闻其说而乐之乃以责梦星曰吾衰矣吾不希汝业举以干禄汝但能若数子者一闻夫子之道焉吾虽啜粥饮水死填沟壑无不足也矣梦星是以不远数千里而来从每归省求为三月之留以奉菽水不许则求为逾月之留亦不许居未旬日即以具资粮戒童仆促之启行梦星涕泣以请则责之曰唉儿女子欲以是为孝我乎不能黄鹄千里而思为翼下之雏徒使吾心益自苦故亟游夫子之门者固梦星之本心然不能久留于亲侧而倏往倏来吾父之命不敢违也予曰贤哉处士之为父孝哉梦星之为子也勉之哉卒成乃父之志斯可矣今年四月上旬其家忽使人来讣云处士没矣呜呼惜哉呜呼惜哉圣贤之学其久见弃于世也不啻如土苴茍有言论及之则众共非笑诋斥以为怪物惟世之号称贤士大夫者乃始或有以之而相讲究然至考其立身行已之实与其平日家庭之间所以训督期望其子孙者则又未尝不汲汲焉惟功利之为务而所谓圣贤之学者则徒以资其谈论粉饰文具于其外如是者常十而八九矣求其诚心一志实以圣贤之学督教其子如处士者可多得乎而今亡矣岂不惜哉岂不惜哉阻远无由往哭遥寄一奠以致吾伤悼之怀而叙其遣子来学之故若此以风励夫世之为父兄者亦因以益励梦星使之务底于有成以无忘乃父之志









　　王文成全书卷八



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷九　　　　明　王守仁　撰别录一
　　奏疏一
　　陈言边务疏〈弘治十二年时进士〉
　　迩者窃见皇上以彗星之变警戒修省又以边寇猖獗命将出师宵旰忧勤不遑宁处此诚圣主遇灾警临事而惧之盛心也当兹多故主忧臣辱孰敢爱其死况有一二之见而忍不以上闻耶臣愚以为今之大患在于为大臣者外托慎重老成之名而内为固禄希宠之计为左右者内挟交蟠蔽壅之资而外肆招权纳贿之恶习以成俗互相为奸忧世者谓之迂狂进言者目以浮躁沮抑正大刚直之气而飬成怯懦因循之风故其衰耗頺塌将至于不可支持而不自觉今幸上天仁爱适有边陲之患是忧虑警省易辕改辙之机也此在陛下必宜自有所以痛革弊源惩艾而振作之者矣新进小臣何敢僣闻其事以干出位之诛至于军情之利害事机之得失茍有所见是固刍荛之所可进卒伍之所得言者也臣亦何为而不可之有虽其所陈未必尽合时论然私心窃以为必宜如此则又不可以茍避剌而遂已于言也谨陈便宜八事以备采择一曰蓄材以备急二曰舎短以用长三曰简师以省费四曰屯田以足食五曰行法以振威六曰敷恩以激怒七曰捐小以全大八曰严守以乘弊何谓蓄材以备急臣惟将者三军之所恃以动得其人则克以胜非其人则败以亡其可以不豫蓄哉今者边方小宼曽未足以辱偏裨而朝廷会议推举固已仓皇失措不得已而思其次一二人之外曽无可以继之者矣如是而求其克敌致胜其将何恃而能乎夫以南宋之偏安犹且宗泽岳飞韩世忠刘锜之徒以为之将李纲之徒以为之相尚不能止金人之冲突今以一统之大求其任事如数子者曽未见有一人万一边骑长驱而入不知陛下之臣孰可使以御之若之何其犹不寒心而早图之也臣愚以为今之武举仅可以得骑射搏击之士而不足以收韬略统驭之才今公侯之家虽有教读之设不过虗应故事而寔无所禆益诚使公侯之子皆聚之一所择文武兼济之才如今之提学之职者一人以教育之习之以书史骑射授之以韬略谋猷又于武学生之内岁升其超异者于此使之相与磨礲砥砺日稽月考别其才否比年而校试三年而选举至于兵部自尚书以下其两侍郎使之每岁更迭巡边于科道部属之内择其通变特逹者二三人以从因使之得以周知道里之远近边关之要害敌情之虗寔事势之缓急无不深谙熟察于平日则一旦有急所以遥度而往𦲷之者不虑无其人矣孟轲有云茍为不畜终身不得臣愿自今畜之也何谓舎短以用长臣惟人之才能自非圣贤有所长必有所短有所明必有所蔽而人之常情亦必有所惩于前而后有所警于后吴起杀妻忍人也而称名将陈平受金贪夫也而称谋臣管仲被囚而建霸孟明三北而成功顾上之所以驾驭而鼔动之者何如耳故曰用人之仁去其贪用人之智去其诈用人之勇去其怒夫求才于仓卒艰难之际而必欲拘于规矩䋲墨之中吾知其必不克矣臣尝闻诸道路之言曩者边关将士以骁勇强悍称者多以过失罪名摈弃于闲散之地夫有过失罪名其在平居无事诚不可使处于人上至于今日之多事则彼之骁勇强悍亦诚有足用也且被摈弃之久必且悔艾前非以思奋励今诚委以数千之众使得立功自赎彼又素熟于边事加之以积愤之馀其与不习地利志图保守者功宜相远矣古人有言使功不如使过是所谓使过也何谓简师以省费臣闻之兵法曰日费千金然后十万之师举夫古之善用兵者取用于国因粮于敌犹且日费千金今以中国而御外寇非漕挽则无粟非征输则无财是固不可以言因粮于敌矣然则今日之师可以轻出乎臣以公差在外甫归旬日遥闻出师窃以为不必然者何则北地多寒今炎暑渐炽寇性不耐我得其时一也寇恃弓矢今大雨时行觔胶觧弛二也寇逐水草以为居射生畜以为食今已蜂屯两月边草殆尽野无所猎三也以臣料之官军甫至寇迹遁矣夫兵固有先声而后实者今师旅既行言已无及惟有简师一事犹可以省虗费而得寔用夫兵贵精不贵多今速诏诸将密于万人之内取精徤𠯁用者三分之一而馀皆归之京师万人之声既扬矣今密归京师边关固不知也是万人之威犹在也而其寔又可以省无穷之费岂不为两便哉况今官军之出战则退后功则争先亦非边将之所喜彼之请兵徒以事之不济则责有所分焉耳今诚于边塞之卒以其所以养京军者而飬之以其所以赏京军者而赏之旬日之间数万之众可立募于帐下奚必自京而出哉何谓屯田以给食臣惟兵以食为主无食是无兵也边关转输水陆千里踣顿捐弃十而致一故兵法曰国之贫于师者远输远输则百姓贫近师贵卖贵卖则百姓财竭此之谓也今之官军既不堪战阵又使无事坐食以益边困是与敌为谋也三边之戍方以战守不暇耕农诚使京军分屯其地给种授器待其秋成使之各食其力宼至则授甲归屯遥为声势以相犄角宼去仍复其业因以其暇缮完寇所拆毁边墙亭堡以遏冲如此虽未尽给塞下之食亦可以少息输馈矣此诚持久俟时之道王师出于万全之长䇿也何谓行法以振威臣闻李光弼之代子仪也张用济斩于辕门狄青之至广南也陈曙戮于戏下是以皆振疲散之卒而摧方强之寇今边臣之失机者往往以计幸脱朝䘮师于东陲暮调守于覀鄙罚无所加兵因縦弛如此则是陛下不惟不寘之罪而复为曲全之地也彼亦何惮而致其死力哉夫法之不行自上犯之也今兵官之头目动以一二百计彼其诚以武勇而收录之也则亦何不可之有然而此軰非势家之子弟即豪门之夤缘皆以权力而强委之也彼且需求刻剥骚扰道路仗势以夺功无劳而冒赏懈战士之心兴边戎之怨为总兵者且复资其权力以相后先其委之也敢以不受乎其受之也其肯以不庇乎茍戾于法又敢斩之以殉乎是将军之威固已因此軰而索然矣其又何以临师服众哉臣愿陛下手敕提督等官发令之日即以先所䘮师者斩于辕门以正军法而所谓头目之属悉皆禁令发囬毋使凟扰侵冒以挠将权则士卒奋励军威振肃克敌制胜皆原于此不然虽有百万之众徒以虚国劳民而亦无所用之也何谓敷恩以激怒臣闻杀敌者怒也今师方失利士气消沮三边之戍其死亡者非其父母子弟则其宗族亲戚也今诚抚其疮痍问其疾苦恤其孤寡振其空乏其死者皆无怨尤则生者自宜感动然后简其强壮宣以国恩喻以寇雠眀以天伦激以大义悬赏以鼔其勇暴恶以深其怒痛心疾首日夜淬厉务与之俱杀父兄之雠以报朝廷之徳则我之兵势日张士气日奋而区区一隅有不足破者矣何谓捐小以全大臣闻之兵法曰将欲取之必固与之又曰佯北勿从饵兵勿食皆捐小全大之谓也今寇势方张我若按兵不动彼必出锐以挑战挑战不已则必设诈以致师或捐弃牛马而伪逃或揜匿精悍以示弱或诈溃而埋伏或潜军而请和是皆诱我以利也信而从之则堕其计矣然今边关守帅人各有心寇情虚寔事难卒办当其挑诱之时畜而不应未免必有剽掠之虞一以为当救一以为可邀从之则必陷于危亡之地不从则又惧于坐视之诛此王师之所以奔逐疲劳损失威重而敌兵之所以得志也今若恣其𢮥纵许以便宜其纵之也不以其坐视其捐之也不以为失机飬威为愤惟欲责以大成而小小挫失皆置不问则我师常逸而兵威无损此诚胜败存亡之机也何谓严守以乘弊臣闻古之善战者先为不可胜以待敌之可胜盖中国工于自守而外寇长于野战今边卒新破寇势方剧若复与之交战是投其所长而以胜予敌也为今之计惟宜婴城固守远斥堠以防奸勤间谍以谋寇熟训练以用长严号令以肃惰而又频加犒飨使皆畜力飬锐譬之积水俟其盈满充溢而后乘怒急决之则其势并力骤至于崩山漂石而未已昔李牧备边日以牛酒享士士皆乐为一战而牧屡抑止之至其不可禁遏而始奋威并出若不得已而后従之是以一战而获大胜今我食既足我威既盛我怒既深我师既逸我守既坚我气既锐则是周悉万全而所谓不可胜者既在于我矣由是我足则寇日以匮我盛则寇日以衰我怒则寇日以曲我逸则寇日以劳我坚则寇日以虚我锐则寇日以钝索情较计必将疲罢奔逃然后用竒设伏悉师振旅出其所不趋趋其所不意迎邀夹攻首尾横击是乃以足当匮以盛敌衰以怒加曲以逸击劳以坚破虗以锐攻钝所谓胜于万全立于不败之地而不失敌之败者也右臣所陈非有竒特出人之见固皆兵家之常谈今之为将者之所共见也但今边关将帅虽或知之而不行类皆视为常谈漫不加省势有所轶则委于无可奈何事惮烦难则为因循茍且是以玩习弛废一至于此陛下不忽其微乞敕兵部将臣所奏熟议可否转行提督等官即为斟酌施行毋使视为虗文务欲责以寔效庶于军机必有少补臣不胜为国惓惓之至
　　乞养病䟽〈十五年八月时官刑部主事〉
　　臣原籍浙江绍兴府馀姚县人由弘治十二年二甲进士弘治十三年六月除授前职弘治十四年八月奉命前往直隶淮安等府会同各该巡按御史审决重囚已行遵奉奏报外切缘臣自去岁三月忽患虗弱咳𠻳之疾剂炙交攻入秋稍愈遽欲谢去药石医师不可以为病根既植当复萌芽勉强服饮颇亦臻效及奉命南行渐益平复遂以为无复他虑竟废医言捐弃药饵冲冒风寒恬无顾忌内耗外侵旧患仍作及事竣北上行至掦州转増烦热迁延三月尫羸日甚心虽恋阙势不前追诵医言则既晩矣先民有云忠言逆耳利于行良药苦口利于病臣之致此则是不信医者逆耳之言而畏难苦口之药之过也今虽悔之其可乎臣自惟田野䜿儒粗通章句遭遇圣明窃禄部署未效答于涓埃惧遂填于沟壑蝼蚁之私期得暂离职任投飬幽闲茍全馀生庶申初志伏望圣恩垂悯乞敕吏部容臣暂归原籍就医调治病痊之日仍赴前项衙门办事以图补报臣不胜迫切愿望之至
　　乞宥言官去权奸以章圣徳䟽〈正徳元年时官兵部主事〉
　　臣闻君仁则臣直大舜之所以圣以隐恶而掦善也臣迩者窃见陛下以南京户科给事中戴铣等上言时事特敕锦衣卫差官校拿觧赴京臣不知所言之当理与否意其间必有触冒忌讳上干雷霆之怒者但以铣等职居諌司以言为责其言而善自宜嘉纳施行如其未善亦宜包容隐覆以开忠谠之路乃今赫然下令远事拘囚在陛下之心不过少示惩创使其后日不敢率妄有论列非果有意怒绝之也下民无知妄生疑惧臣切惜之今在廷之臣莫不以此举为非宜然而莫敢为陛下言者岂其无忧国爱君之心哉惧陛下复以罪铣等者罪之则非惟无补于国事而徒足以増陛下之过举耳然则自是而后虽有上关宗社危疑不制之事陛下孰従而闻之陛下聪明超绝茍念及此宁不寒心况今天时冻沍万一差去官校督束过严铣等在道或致失所遂填沟壑使陛下有杀諌臣之名兴群臣纷纷之议其时陛下必将追咎左右莫有言者则既晩矣伏愿陛下追收前旨使铣等仍旧供职扩大公无我之仁明改过不吝之勇圣徳昭布远迩人民胥悦岂不休哉臣又惟君者元首也臣者耳目手足也陛下思耳目之不可使壅塞手足之不可使痿痹必将恻然而有所不忍臣承乏下僚僭言寔罪伏睹陛下明旨有政事得失许诸人直言无隐之条故敢昧死为陛下一言伏惟俯垂宥察不胜干冒战栗之至
　　自劾乞休䟽〈十年时官鸿胪寺卿〉
　　臣由弘治十二年进士历任今职盖叨位窃禄十有六年中间鳏旷之罪多矣迩者朝廷举考察之典拣汰群僚臣反顾内省检点其平日正合摈废之列虽以阶资稍崇偶幸漏网然其不职之罪臣自知之不敢重以欺陛下况其气体素弱近年以来疾病交攻非独才之不堪亦且力有不任夫幸人之不知而䑕茍免臣之所甚耻也淑慝混淆使劝惩之典不明臣之所甚惧也伏惟陛下眀烛其罪以之为显罚使天下晓然知不肖者之不得以幸免臣之愿死且不朽若从末减罢归田里使得自附于乞休之末臣之大幸亦死且不朽臣不胜惶恐待罪之至
　　乞养病䟽〈十年八月〉
　　顷者臣以朝廷举行考察自陈不职之状席稿待罪其时臣疾已作然不敢以疾请者人臣鳏旷废职自宜摈逐以彰国法疾非所言矣陛下宽恩曲成留使供职臣虽𡨋顽亦寕不知感激自奋及其壮齿陈力就列少效犬马然臣病侵气弱力不能从其心臣自往岁投荒夷往来道路前后五载蒙犯瘴雾魑魅之与游蛊毒之与处其时虽未即死而病势因仍渐肌入骨日以深积后值圣恩汪濊掩瑕纳垢复玷清班收敛精魂旋回光泽其寔内病潜滋外强中槁顷来南都寒暑失莭病遂大作且臣自㓜失母鞠于祖母岑今年九十有六耄甚不可迎侍日夜望臣一归为诀臣之疾痛抱此苦怀万无生理陛下至仁天覆惟恐一物不遂其生伏乞放臣暂回田里就医调治使得目见祖母之终臣虽殒越下土永衔犬马帷盖之恩倘得因是茍延残喘复为完人臣齿未甚衰暮犹有图效之日臣不胜恳切愿望之至
　　諌迎佛䟽〈稿具未上〉
　　臣自七月以来切见道路流传之言以为陛下遣使外夷远迎佛教郡臣纷纷进諌皆斥而不纳臣始闻不信既知其实然独窃喜幸以为此乃陛下圣智之开眀善端之萌蘖郡臣之諌虽亦出于忠爱至情然而未推原陛下此念之所従起是乃为善之端作圣之本正当将顺扩充溯流求原而乃狃于世儒崇正之说徒尔纷争力沮宜乎陛下之有所拂而不受忽而不省矣愚臣之见独异于是乃惟恐陛下好佛之心有所未至耳诚使陛下好佛之心果已真切恳至不徒好其名而必务得其寔不但好其末而必务求其本则尧舜之圣可至三代之盛可复矣岂非天下之幸宗社之福哉臣请为陛下言其好佛之实陛下聪明圣知昔者青宫固已播传四海即位以来偶值多故未暇讲求五帝三王神圣之道虽或时御筵儒臣进说不过日袭故事就文敷衍立谈之间岂遽有所开发陛下聼之以为圣贤之道不过如此则亦有何可乐故渐移志于骑射之縦观于游心之乐盖亦无所用其聪明施其才力而偶托寄于此陛下聪明岂固遂安于是而不知此等皆无益有损之事也哉驰逐困𢢑之馀夜气清明之际固将厌倦日生悔悟日切而左右前后又莫有以神圣之道为陛下言者故遂远思覀方佛氏之教以为其道使人清心绝欲求全性命以出离生死又慈悲普爱济度群生去其苦恼而跻之快乐今灾害日兴盗贼日炽财力日竭天下之民困苦已极使诚身得佛氏之道而拯救之岂徒息精飬气保全性命岂徒一身之乐将天下万民之困苦亦可因是而苏息故遂特降纶音发币遣使不惮数万里之遥不爱数万金之费不惜数万生灵之困毙不厌数年往返之迟久远迎学佛之徒是盖陛下思欲一洗旧习之非而幡然于高明光大之业也陛下试以臣言反而思之陛下之心岂不如此乎然则圣知之开眀善端之萌蘖者亦岂过为䛕言以佞陛下哉陛下好佛之心诚至则臣请毋好其名而务得其实毋好其末而务求其本陛下诚欲得其寔而求其本则请毋求诸佛而求诸圣人毋求诸外夷而求诸中国此又非臣之茍为游说之谈以诳陛下臣又请得而备言之夫佛者西方之圣人圣人者中国之佛也在彼西方则可用佛氏之教以化导愚顽在我中国自当用圣人之道以参赞化育犹行陆者必用车马渡海者必以舟航今居中国而师佛教是犹以车马渡海虽使造父为御王良为右非但不利渉必且有沉溺之患夫车马本致远之具岂不利器乎然而用非其地则技无所施陛下若谓佛氏之道虽不可以平治天下或亦可以脱离一身之生死虽不可以参赞化育而时亦可以导群品之嚣顽就此二说亦复不过得吾圣人之馀绪陛下不信则臣请比而论之臣亦窃尝学佛所尊信自谓悟得其蕴奥后乃窥见圣道之大始遂弃置其说臣请毋言其短言其长者夫西方之佛以释迦为最中国之圣人以尧舜为臣请以释迦与尧舜比而论之夫世之最所崇慕释迦者莫尚于脱离生死超然独存于世今佛氏之书具载始末谓释迦住世说法四十馀年夀八十二岁而没则其寿亦诚可谓高矣然舜年百有十岁尧年一百二十岁其寿比之释迦则又高也佛慈悲施舍不惜头目脑髓以救人之急难则其仁爱及物亦诚可谓至矣然必苦行于雪山奔走于道路而后有所济若尧舜则端拱无为而天下各得其所惟克眀峻徳以亲九族则九族既睦平章百姓则百姓昭明协和万邦则黎民于变时雍极而至于上下草木鸟兽无不咸若其仁爱及物比之释迦则又至也佛方便说法开悟群迷戒人之酒止人之杀去人之贪绝人之嗔其神通妙用亦诚可谓大矣然必耳提靣诲而后若在尧舜则光被四表格于上下其至诚所运自然不言而信不动而变无为而成盖与天地合其徳与日月合其眀与四时合其序与鬼神合其吉凶其神化无方而妙用无体比之释迦则又大也若乃诅咒变幻怪捏妖以欺惑愚𡨋是故佛氏之所深排极诋谓之外道邪魔正与佛道相反者不应好佛而乃好其所相反求佛而乃求其所排诋者也陛下若以尧舜既没必欲求之于彼则释迦之亡亦已久矣若谓彼中学佛之徒传释迦之道则吾中国之大顾岂无人传尧舜之道者乎陛下未之求耳陛下试求大臣之中茍其明尧舜之道者日日与之推求讲䆒乃必有明神圣之道致陛下于尧舜之域者矣故臣以为陛下好佛之心诚至则请毋好其名而务得其寔毋好其末而务求其本务得其寔而求其本则请毋求诸佛而求诸圣人毋求诸外域而求诸中国者果非妄为游说之谈以诳陛下者矣陛下果以好佛之心而好圣人以求释迦之诚而求诸尧舜之道则不必渉数万里之遥而西方极乐只在目前则不必糜数万之费毙数万之命历年之久而一尘不动弹指之间可以立跻圣地神通妙用随形随足此又非臣之缪为大言以欺陛下必欲讨究其说则皆凿凿可证之言孔子云我欲仁斯仁至矣一曰克已复礼而天下归仁孟轲云人皆可以为尧舜岂欺我哉陛下反而思之又试以询之大臣询之群臣果臣言出于虗缪则甘受欺妄之戮臣不知讳忌伏见陛下善心之萌不𮗜踊跃喜幸辄进其将顺扩充之说惟陛下垂察则宗社幸甚天下幸甚万世幸甚臣不胜祝望恳切陨越之至专差舎人某具䟽奏上以闻
　　辞新任乞以旧职致仕䟽〈十一年十月时陞南赣佥都御史〉
　　臣原任南京鸿胪寺卿去岁四月尝以不职自劾求退后至八月又以旧疾交作复乞天恩赦回调理皆未蒙准允黾勉尸素因循日月至今年九月十四日忽接吏部咨文蒙恩陞授前职闻命惊惶感泣之馀莫知攸措窃念臣才本庸劣性复迂踈兼以疾病多端气体羸弱待罪鸿胪闲散之地犹惧不称况兹巡抚重任其将何才以堪夫因才器使朝廷之大政也量力受任人臣之大分也膴仕显官臣心岂独不愿一时贪幸茍受后至溃败偾事臣一身戮辱亦奚足惜其如陛下之事何况臣疾病未已精力益衰平居无事尚尔奄奄军旅驱驰岂复堪任臣在少年粗心浮气狂诞自居自后渉历渐久稍知惭沮逮今思之悔创靡及人或未考其寔臣之自知则既审矣又何敢崇饰旧恶以误国事伏愿陛下念朝廷之大政不可地方之重寄不可茍体物情之有短长悯凡愚之所不逮别选贤委以兹任悯臣之愚不加谪逐容令仍以鸿胪寺卿退归田里以免负乘之诛臣虽颠陨敢忘衔结臣自㓜失慈鞠于祖母岑今年九十有七旦暮思臣一见为诀去岁乞休虽迫疾病寔亦因此臣敢辄以蝼螘苦切之情控于陛下冀得便道先归省视岑疾少伸反哺之𥝠以俟矜允之命臣衷情迫切不自知其触昧条宪臣不胜受恩感激凟冒战惧哀恳祈望之至
　　谢恩䟽〈十二年正月二十六日〉
　　臣原任南京鸿胪寺卿正徳十一年九月十四日准吏部咨为缺官事该部题奉圣旨王守仁陞都察院左佥都御史巡抚南赣汀漳等处地方写敕与他钦此钦遵臣自以菲才多病惧不胜任以致偾事当具本乞恩辞免容令原职致仕随于十月二十四日节该钦奉敕谕尔前去巡抚江西南安赣州福建汀州漳州广东南雄韶州恵州潮州各府及湖广郴州地方抚安军民修理城池禁革奸弊一应地方贼情军马钱粮事宜小则径自区画大则奏请定夺钦此钦遵外十一月十四日续准兵部咨为𦂳急贼情事内开都御史文森迁延误事见奉敕书切责乃敢托疾避难奏回飬病见今盗贼劫掠民遭荼毒万一王守仁因见地方有事假托辞免不无愈加误事该本部题奉圣旨既地方有事王守仁着上𦂳去不许辞避迟误钦此闻报忧惭不遑寕处一靣扶疾候旨至浙江杭州府地方于十二月初二日复准吏部咨该臣奏为乞恩辞免新任仍照旧职致仕事奏奉圣旨王守仁不准休致南赣地方见今多事着上𦂳前去用心巡抚钦此备咨到臣感恩惧罪之馀不敢冒昧复请随于本月初三日起程至次年正月十六日已抵赣州接管巡抚外伏念臣气体羸弱质性迂踈聊为口耳之学本非折冲之才鸿胪闻散尚以疾病而不堪巡抚繁难岂其精力之可任但前官以辞疾招议适踵效尤之嫌而圣旨以多事为言恐蹈避难之罪遂尔冒于负乘不暇虞于覆𫗧黾勉莅事忽已逾旬受恩思效每废寝食顾兵粮耗竭之馀加之以师旅而盗贼残破之后方苦于疮痍尚尔一筹之未展敢云期月而可观况炎毒旧侵惧复中于瘴疠尫衰日积忧不任于驱驰心有馀而才不逮足欲进而力不前徒切感恩之报莫申效死之诚臣敢不勉其智之所不足竭砥砺于已尽其力之所可为付利钝于天亮无补于河岳亦少致其涓埃稍俟狐䑕巢穴之平终遂麋鹿山林之请臣不胜受恩感激
　　给由䟽〈十二年二月二十五日〉
　　臣见年四十六岁系浙江绍兴府馀姚县民籍由进士弘治十三年二月内除授刑部云南清吏司主事弘治十五年八月内告囬原籍飬病弘治十七年七月内病痊赴部改除兵部武选清吏司主事正徳元年十二月内为宥言官去权奸以彰圣徳事蒙恩降授贵州龙场驿驿丞正徳五年三月内蒙陞江西吉安府庐陵县知县本年十月内陞南京刑部四川清吏司主事正徳六年正月内调吏部验封清吏司主事本年十月内陞本部文选清吏司员外𭅺正徳七年三月内陞本部考功清吏司𭅺中本年十二月初八日蒙陞南京太仆寺少卿正徳八年十月二十二日到任至正徳九年四月二十一日止历俸六个月本日到任吏部札付蒙陞南京鸿胪寺卿本月二十五日到任至正徳十一年九月十四日止连闰历俸二十九个月零十二日本日准吏部咨蒙恩陞都察院右佥都御史巡抚南赣汀漳等府于正徳十二年正月十六日前到地方行事支俸起扣至本月二十五日止又历俸十日连前共辏历俸三十六个月三年考满例应给由缘臣系巡抚官员见在福建漳州等府地方督调官军夹剿漳浦等处流贼未敢擅离缘系三年给由事理为此具本奏闻
　　𠫵失事官员䟽〈十二年三月十五日〉
　　据江西按察司整饬兵备带管分巡岭北道副使杨璋呈据赣州府信丰县及信丰守御千户所各报称正徳十二年二月初七日有龙南强贼突来地名崇仙屯札已差委兴国县义民萧承会同信丰龙南官兵相机剿捕续据申报强贼突来本县小河住札离县约有四十馀里乞要发兵䇿应又据申报本月初九日有龙南流贼六百馀人至城下除严督军兵固守城池縁本所县无兵御敌诚恐前贼攻城卒难止遏乞调峰山弩手并该县兵夫救䕶又差委南安府历王祚南康县县丞舒富统领弩手杀手前去约会二县掌印官并领官兵相机攻围去后续据县丞舒富呈本月初十日蒙委统领杀手陈礼鲂打手吴尚等共五百名历王祚义民萧承统领峰山加善双秀弩手各三百名先后到于信丰县会剿至十一日止有该所管屯千户林节带兵四十馀名出城据乡导马客等报称止有强贼六百馀人在地名花园屯札当同各官将兵分布札定只见前贼一阵止有百十馀徒先出有前哨义民萧承领兵就与敌杀斩获贼级四颗夺获白旗一面顷刻众贼出营分为三哨约有二千馀徒瞰知龙南反招贼首黄秀魁紏合广东龙川县浰头贼首池大鬓贼首池大安新总兵池大昇共为一阵贼首杨金巢自为一阵势甚猖獗卑职督统本哨兵快奋勇交锋杀死贼徒二十馀人不意贼众一涌前冲杀手陈礼鲂百长锺徳昇等见势难当俱各不聼约束先行漫散有南康县报效义士杨习举等仍与前贼死敌不退俱被戳伤身死及有历王祚上马不便亦被执去贼势得胜仍要攻城随与萧承林节等收集众兵退至南营山把截遇蒙本道亲临该县督剿各贼闻知退至牛州离城少远至十二日前贼差人告招十三日蒙本道差萧承前去招抚就将历王祚放回贼往原巢去讫等因到道备呈到臣随据龙南县知县卢鳯呈称本县捕盗主簿周政会同镇抚刘镗千户洪恩统领机兵旗军于本月十八日前去信丰县截捕探得强贼池大鬓黄秀魁等従鸦鹊隘越过安远县住札本职督兵追截前贼已往广东龙川县复回原巢浰头去讫据安远县知县刘瑀禀称于本月十九日统领水元大石等保民兵弩手前去龙泉等保截剿各贼遁囬原巢去讫难以穷追以此掣兵回县缘由查得先据该道及信丰县所各禀报前事已批仰该道兵备等官急调招抚义官叶芳协同石背兵夫㫁贼归路及调峯山弩手与南康打手人等责委县丞舒富统领前后夹击又㸔得此贼既离巢穴利在速战仍仰该府急行所属邻近官司俱要乘险设伏厚集以待及于各乡村往来路径多张疑兵使贼不敢易奔突仍调安远县知县刘瑀星夜起集水元大石等保民兵一千横接龙南邀其不备若贼犹屯信丰急自龙南直趋浰头捣其巢穴贼进无所获退无所处不过旬日可以坐擒仰各遵照施行去后今据前因参看得县丞舒富承委督剿不能相度机宜轻率骤进以致杀伤兵快原其心虽出奋勇责以师律均为败事经历王祚临阵溃奔为贼所执后虽幸免终系失机信丰县所知县黄天爵千户郑铎巡捕副千戸朱诚惟知固城自守不肯发兵应援龙南知县卢鳯捕盗主簿周政堤备镇抚刘镗千户洪恩地当关隘正可防遏坐视前贼往来略不出兵邀击千户林节即其兵力之寡似难全责究其失律之罪亦宜分受安远县知县刘瑀承调追袭缓不及事俱属违法南康县百长锺徳昇等临阵不前故违约束先行溃散失误军机应合处以军法该道兵备副使杨璋守备都指挥同知王泰俱属提督欠严但杨璋往来调度卒能招抚前贼计其功劳可以赎罪及照广东龙川县掌印捕盗等官明知首贼池大鬓等在彼地方为巢却亦不行时尝巡逻縦其过境劫掠又各不行乘机追捕俱属故违所据前项失事官员俱属遵奉敕谕事理即行提问但前项贼徒拥众数千变诈百出名虽阳受招抚其寔阴怀异图况其党与根连三省万一乘间复出为患必大正系𦂳关用人堤备之际除将百长锺徳昇等查勘的确处以军法及方靣军职另行参究外其馀前项各官且量加督责姑令戴罪堤备各自相机行事勉图后功以赎前罪仍一靣委官前去信丰县地方查勘前项杀死兵快数目及有无隐匿别项事情另行参奏縁系地方𦂳急贼情及参失事官员事理未敢擅便为此具本请旨
　　闽广捷音䟽〈十二年五月初八日〉
　　据福建按察司整饬兵备兼管分巡漳南道佥事胡琏呈会同分守右参政艾洪经理军务左参攻陈䇿副使唐泽将领都指挥佥事李𦙍督据河头等哨委官指挥徐麒知县施祥知事曽瑶等呈称各职统领军兵五千馀人进至长富村等处见得贼众地险巢穴数多兼且四路装伏势甚猖獗克期于正徳十二年正月十八日等各分哨路従长富村至阔竹洋新洋大丰五雷大小峯等处与贼交锋前后大战数合擒斩首従贼犯黄奕等共计四百三十二名颗俘获贼属一百四十六名口烧毁房屋四百馀间夺获马牛等项被贼杀死老人许六打手黄富璘等六名馀贼俱各奔聚象湖山拒守各职又统官兵追至莲花石与贼对札诚恐贼众我寡呈乞添兵䇿应等因到道行据大溪哨指挥高伟呈报统兵约会莲花石官兵攻打象湖山适遇广东委官指挥王春等领兵亦至彼境大伞地方卑职与指挥覃桓县丞纪镛领兵前去会剿不意大伞贼徒突出卑职等奋勇抵战覃桓纪镛马陷深泥与军人易成等七名兵快李崇静等八名俱被贼伤身死卑职亦被戮二枪势难抵敌只得收兵暂回聼候縁象湖山系极高绝险自来官兵所不能攻今贼势日甚若不添调狼兵稍俟秋冬会举夹攻恐生他变通行呈禀间续奉本院纸牌为进兵方略事偹行各职遵奉密谕佯言犒众退师俟秋再举密切部勒诸军乘懈奋击依蒙密差义官曽崇秀爪探虗寔乘贼怠弛会选精兵一千五百名当先重兵四千二百名继后分作三路各职统领俱于二月十九日夜衔枚直趋三路并进直捣象湖山夺其隘口各贼虽已失险但其间贼徒类皆骁勇精悍犹能堑绝谷超跃如飞复据上层峻险四靣飞打滚木礧石以死拒敌我兵奋勇鏖战自辰至午呼声震天撼摇山谷三司所发竒兵复従间道鼔噪突登贼始惊溃大败我兵乘胜追杀擒斩大贼首黄猫狸㳺四并广东大贼首萧细弟郭虎等二百九十一名颗俘获贼属一百三十三名口其间坠崖堕壑死者不可胜计夺囬水黄牛赃银枪刀等物烧毁房屋五百馀间馀贼溃散复入流恩山冈等巢与诸贼合势亦被各贼杀死头目赖頥打手杨縁等一十四名次早各职分兵追剿指挥高伟推官胡寕道亦由大丰领兵来会仍与前贼交锋大战擒斩首従贼犯巫姐旺等一百六十三名颗俘获贼属一百六名口馀贼败走各又遁入广东交界黄蜡溪上下樟溪大山去讫又据金丰三团哨委官指挥王铠李诚通判龚震等各呈称贼首詹师富等恃居可塘洞山寨聚粮守险势甚强固各职依奉会议分兵五路连日攻打生擒大贼首詹师富江嵩范克起罗招贤等四名馀贼败走复入竹子洞等处大山啸聚随又分兵追袭与贼连战擒首従贼犯范兴长等二百三十五名颗俘获贼属八十二名口夺回被掳男妇五名口夺获马牛等物亦被各贼杀死老人胡文政一名戳伤乡夫叶永旺等五名又据指挥徐麒等呈称黄蜡溪上下漳溪与广东饶平县并本省永定县山界相连遵依约会广东官兵并金丰哨指挥韦鉴大溪哨推官胡寕道等于三月二十一日子时发兵齐至黄蜡广东义民饶四等领兵亦至会合我兵三路进攻贼出拒战甚锐我兵奋勇大噪而前擒斩首従贼犯温宗富等九十一名颗俘获贼属一十三名口馀贼败走各兵乘胜追至赤石岩仍与大战良久贼复大败又擒斩首従贼犯游宗成等一百四十六名颗俘获贼属九十名口又据中营委官指挥张钺百户吕希良等呈称领兵追赶黄蜡溪等处逃贼至地名陈吕村遇贼拒战当阵擒斩首従贼犯朱老叔等六十六名颗俘获贼属八名口各另呈觧到道转觧审验纪功外续据委官知府锺湘呈称蒙调官兵先后两月之间攻破长富村等处巢穴三十馀处擒斩首従贼犯一千四百二十馀名颗俘获贼属五百七十馀名口夺回被虏男妇五名口烧毁房屋二千馀间夺获牛马赃仗无算即今胁従馀党悉愿携带家口出官投首聼抚安插本职遵照兵部奏行勘合并巡抚都察院节行案牌事理出给告示发委知县施祥县丞余道招抚胁従贼人朱宗玉翁景璘等一千二百三十五名家口二千八百二十八名口俱经审验安插复业縁由呈报到道转呈到臣及据广东按察司分巡岭东道兵备佥事等官顾应祥等会呈遵依本院案验委官统领军兵会同福建克期进剿随奉本院进兵方略当即遵依掦言班师一靣出其不意従牛皮石岭脚隘等处分为三哨鼔噪并进贼瞻顾不暇望风瓦觧节据指挥杨昂王春通判徐玑陈策义官余黄孟等各报称于本年正月二十四等日克破古村未窖禾村大水山柘林等巢生擒大贼首张大背刘乌嘴萧乾爻范端萧王即萧五显蓟钊苏瑢赖隆等并擒斩首従贼犯乘胜前进会同福建官军克期夹攻间探知大伞贼徒溃围杀死指挥覃桓县丞纪镛等情当即进兵䇿应各贼畏我兵势烧巢奔走生擒贼首罗圣钦馀贼退入箭灌大寨合势乘险并力拒敌蒙委知县张戬督同指挥张天杰分哨由别路进兵攻破白土村赤石岩等巢直捣箭灌大寨诸贼迎战我兵奋勇合击遂破箭灌当阵斩获首従贼犯共计二百二十四名颗俘获贼属八十四名口及牛马赃仗等物各寨贼党闻风奔窜已散复聚愈相连结各设机险以死拒守各职统兵分兵并进于三月二十等日攻破水竹大重坑苦宅溪靖泉溪白罗南山等巢直捣洋竹洞三角湖等处前后大战十馀生擒贼首温火烧张大背雷振蔡晟赖英等并擒斩贼犯共一千四十八名颗俘获贼属八百三十八名口夺获马牛赃银铜钱衣帛器仗蕉纱等物前后共计生擒大贼首一十四名擒斩贼犯一千二百五十八名颗俘获贼属九百二十二名口夺获水黄牛马一百三十九头匹赃仗衣布等物共二千一百五十七件疋葛蕉纱九十六斤一两赃银三十二两四钱八分铜钱一百四十二文各开报到道收审縁由呈报前来卷查先为急报贼情事准兵部咨该本部题已经福建广东总镇巡按等衙门都御史陈金御史胡文静等会议区画各该守巡兵备等官钦遵整备粮饷起调军兵约会进剿间臣于本年正月十六日始抵赣州地方行事先于本月初三日于南昌地方据两省各官呈禀师期不同事体参错诚恐彼此推调致误军机当臣备遵该部咨来事理具开进兵方略行仰各官协同上𦂳密切施行去后续据福建右参政等官艾洪等会呈指挥覃桓县丞纪镛被大伞贼众突出马陷深泥被伤身死及据各哨呈称贼寨险恶天气渐暄我兵遭挫贼势日甚乞要奏添狼兵候秋再举备呈到臣参看得各官顿兵不进致此败衄顕是不奉莭制故违方略及照奏调狼兵非惟日久路遥缓不及事兼恐师老财费别生他虞且胜败由人兵贵善用当此挫折各官正宜协愤同奋因败求胜岂可辄自退阻倚调狼兵坐失机会臣当日即自赣州起程亲率诸军进屯长汀上杭等处一靣督令各官密照方略火速进剿立功自赎敢有支吾推调定以军法论处一靣查勘失事縁由另行参奏间随据各呈捷音到臣参照闽广贼首詹师富温火烧等恃险従逆已将十年党恶聚徒动以万计䑕狐得肆跳梁蛇豕渐无纪极劫剽焚驱数郡遭其荼毒转输征调三省为之骚然臣等奉行诛剿三月之内遂克殱取渠魁扫荡巢穴百姓觧倒悬之苦列郡获再生之安此非朝廷威徳庙堂成算何以及此及照福建领兵各官始虽踈于警备稍损军威终能戮力协谋大致克捷论过虽有计功亦多其间福建如佥事胡琏参政陈䇿副使唐泽知府锺湘广东如佥事顾应祥都指挥佥事杨懋知县张戬才调俱优劳勚尤著伏乞俯从惟重之典以作敢战之风除将二省兵快量留防守其馀悉令归农及将功次另行勘报外原系捷音事理为此具本题奏
　　申明赏罚以厉人心䟽〈十二年五月初八日〉
　　据江西按察司整饬兵备帯管分巡岭北道副使杨璋呈伏睹大明律内该载失误军事条领兵官已承调遣不依期进兵策应若承差告报军期而违限因而失误军机者并斩従军违期条若军临敌境托故违期三日不至者斩主将不固守调官军临阵先退及围困越城而逃者斩此皆罚典也及查得原拟直隶山东江西等处征剿流贼陞赏事例一人并二人为首就阵擒斩以次剧贼一名者五两二名者十两三名者赏实授一级不愿者赏十两阵亡者陞一级俱世袭不愿者赏十两擒斩従贼六名以上至九名者止陞实授二级馀功加赏不及六名除陞一级之外扣算赏银三人四人五人以上共擒贼以次剧贼一名者赏银十两均分従贼一名者赏五两均分领军把总等官自斩贼级不准陞赏部下获功七十名以上者陞署一级获百名者陞实授一级不及数者量赏一人捕获从贼一名者赏银四两二名者赏八两三名者陞一级以次剧贼一名者陞署一级俱不准世袭不愿者赏五两此皆赏格也赏罚如此宜乎人心激劝功无不立然而有未能者盖以赏罚之典虽偹然罚典止行于参提之后而不行于临阵对敌之时赏格止行于大军征剿之日而不行于寻常用兵之际故也且以岭北一道言之四省连络盗贼渊薮近年以来如贼首谢志珊高快马黄秀魁池大鬓之属不时攻城掠乡动辄数千馀徒毎毎督兵追剿不过遥为声势俟其觧围退散卒不能取决一战者以无赏罚为之激劝耳合无申明赏罚之典今后但遇前项贼情领兵官不拘军卫有司所领兵众有退缩不用命者许领兵官军前以军法従事领兵官不用命者许总统兵官军前以军法従事所统兵众有能对敌擒斩功次或赴敌阵亡従寔开报覆勘是寔转逹奏闻一体陞赏至若生擒贼徒鞫问明白即时押赴市曹斩首示众庶使人知警畏亦与见行事例决不待时无相悖戾如此则赏罚既明人心激励盗贼生发得以即时扑灭粮饷可省事功可见矣具呈到臣卷查三省贼盗二三年前总计不过三千有馀今据各府州县兵备守备等官所报已将数万盖已不啻十倍于前臣尝深求其故询诸官僚访诸父老采诸道路验诸田野皆以为盗贼之日滋由于招抚之太滥招抚之太滥由于兵力之不足兵力之不足由于赏罚之不行诚有如副使杨璋所议者臣请因是为陛下略言其故盗贼之性虽皆凶顽固亦未尝不畏诛讨夫惟为之而诛讨不及又従而招抚之然后肆无所忌盖招抚之议但可偶行于无辜胁従之民而不可常行于长恶怙终之宼可一施于回心向化之徒而不可屡施于随招随叛之党南赣之盗其始也被害之民恃官府之威令犹或聚众而与之角鸣之于官而有司者以为既招抚之则皆置之不问盗贼习知官府之不彼与也益従而雠胁之民不任其苦知官府之不足恃亦遂靡然而従贼由是盗贼益无所畏而出劫日频知官府之必将己招也百姓益无所恃而従贼日众知官府之必不能为已地也夫平良有冤苦无伸而盗贼乃无求不遂为民者困征输之剧而为盗者获犒赏之勤则亦何苦而不彼従乎是故近贼者为之战守远贼者为之乡导处城郭者为之交援在官府者为之间谍其始出于避祸其卒也从而利之故曰盗贼之日滋由于招抚之太滥者此也夫盗贼之害神怒人怨孰不痛心而独有司者必欲招抚之亦岂得已哉诚使强兵悍卒足以殱渠魁而荡巢穴则百姓之愤雪地方之患除功成名立岂非其所欲㢤然而南赣之兵素不练飬类皆脆弱骄惰每遇征发追呼拒摄旬日而始集约束赍遣又旬日而始至则贼已稇载归巢矣或犹遇其未退望贼尘而先奔不及交锋而已败以是御寇犹驱群羊而攻猛虎也安得不以招抚为事乎故凡南赣之用兵不过文移调遣以茍免坐视之罚应名剿捕聊为招抚之媒求之寔用㫁有不敢何则兵力不足则剿捕未必能克剿捕不克则必有失律之咎则必征调日繁督责日至紏举论劾者四靣而起往往坐视而至于落职败名者有之招抚之䇿行则可以安居而无事可以无调发之劳可以无戴罪杀贼之责无地方多事不得迁转之滞夫如是孰不以招抚为得计是故寕使百姓之荼毒而不敢出一卒以抗方张之虏寕使孤儿寡妇之号哭颠连疾苦之无告而不敢提一旅以忤反招之贼盖招抚之议其始也出于不得已其卒也遂守以为常䇿故曰招抚之太滥由于兵力之不足者此也古之善用兵者驱市人而使战收散亡之卒以抗强虏今南赣之兵尚足以及数千岂尽无可用乎然而金之不止鼓之不进未见敌而亡不待战而北何者进而效死无爵赏之劝退而奔逃无诛戮之及则进有必死而退有幸生也何苦而求必死乎吴起有云法令不明赏罚不信虽有百万何益于用凡兵之情畏我则不畏敌畏敌则不畏我今南赣之兵皆畏敌而不畏我欲求其用安可得乎故曰兵力之不足由于赏罚之不行者此也今朝廷赏罚之典固未尝不具但未申明而举行耳古者赏不逾时罚不后事过时而赏与无赏同后事而罚与不罚同况过时而不赏后事而不罚其亦何以齐一人心而作兴士气是虽使韩白为将亦不能有所成况如臣等腐儒小生才识昧劣而素不知兵者亦复何所冀乎议者以南赣诸处之贼连络数郡蟠据四省非奏调狼兵大举夹攻恐不足以扫荡巢穴是固一说也然臣以为狼兵之调非独所费不赀兼其所过残掠不下于盗大兵之兴旷日持久声势彰闻比及举事诸贼渠魁悉已逃遁所可得者不过老弱胁従无知之氓于是乎有横罹之于是乎有妄杀之弊班师未㡬而山林之间复已呼啸成群此皆往事之已验者臣亦近拣南赣之精锐得二千有馀部勒操演略有可观诚使得以大军诛讨之赏罚而行之平时假臣等以便宜行事不限以时而惟成功是责则比于大军之举臣窃以为可省半费而收倍功臣请以近事证之臣于本年正月十五日抵赣卷查兵部所咨申明律例今后地方但有草贼生发事情𦂳急该管官司即便依律调拨官军乘机剿捕应合会捕者亦就调发䇿应但系军情火速差人申奏敢有迟延隐匿巡抚巡按三司官即便参问依律罢职充军等项发落虽不系聚众草贼但系有名强盗肆行劫掠贼势凶恶或白昼拦截或明火持杖不拘人数多少一靣设法缉捕即时差人申报合干上司并具申本部知会处置如有仍前朦胧隐蔽不即申报以致聚众滋蔓贻患地方従重参究决不轾贷等因题奉钦依备行前来时以前官久缺未及施行臣即刊印数千百纸通行所属布告远近未及一月而大小衙门以贼情来报者接踵亦遂屡有斩获一二人或五六人七八人者何者兵得随时调用而官无观望掣肘则自然无可推托逃避思效其力由此言之律例具存前此惟不申明而举行耳今使赏罚之典𢘤従而申明之其获效亦未必不如是之速也伏望皇上念盗贼之日炽哀民生之日蹙悯地方荼毒之愈甚痛百姓冤愤之莫伸特敕兵部俯采下议特假臣等令旗令牌使得便宜行事如是而兵有不精贼有不灭臣等亦无以逃其死夫任不专权不重赏罚不行以致于偾军败事然后选重臣假以总制之权而往拯之縦善其后已无救于其所失矣臣才识浅昧且体弱多病自度不足以办此行从陛下乞骸骨茍全馀喘于林下但今方待罪于此心知其弊不敢不为陛下尽言陛下従臣之请使后来者得效其分寸收讨贼之功臣亦得以少逭死罪于万一縁系申明赏罚以励人心事理为此具本请旨
　　攻治盗贼二䇿䟽〈十二年五月二十八日〉
　　据江西按察司整饬兵备带管分巡岭北道副使杨璋呈云云查得先因地方盗贼日炽民被荼毒窃计兵力寡弱既不足以防遏贼势事权轾挠复不足以齐一人心乞要申明赏罚假臣等令旗令牌使得便宜行事庶㡬举动如意而事功可成已经具题间今复据各呈申前因臣等参看得前项贼徒恶贯已盈神怒人怨譬之疽痈之在人身若不速加攻治必至溃肺决肠然而攻治之方亦有二说若陛下假臣等以赏罚重权使得便宜行事期于成功不限以时则兵众既练号令既明人知激励事无掣肘可以伸缩自由相机而动一寨可攻则攻一寨一巢可扑则扑一巢量其罪恶之浅深而为抚剿度其事势之缓急以为后先如此亦可以省供馈之费无征调之扰日剪月削使之澌尽灰灭则如昔人㧞齿之喻日渐动摇齿㧞而儿不觉者也然而今此下民之情莫不欲大举夹攻以快一朝之忿盖其怨恨所激不复计虑其他必须南调两广之狼逹西调湖湘之土兵四路并进一鼔成擒庶㡬数十年之大患可除千万人之积冤可雪然此以兵法十围五攻之例计贼二万须兵十万日费千金殆于道路不得事者七十万家积粟料财数月而事始集刻期举谋又数月而兵始交声迹彰闻贼强者设险以拒敌黠者挟类而深逃迨于锋刃所加不过老弱胁従且狼兵所过不减于盗转输之苦重困于民近年以来江西有姚源之役疮痍甫起福建有汀漳之寇军旅未旋府江之师方集于两广偏桥之讨未息于湖湘兼之杼柚已空种不入土而营建所输四征未巳诛求之刻百出方新若复加以大兵民将何以堪命此则一㧞去齿而儿亦随毙者也夫由前之说则如臣之昧劣寔惧不足以堪事必择能者任之而后可若大举夹攻诚可以分咎而薄责然臣不敢以身谋而废国议惟陛下择其可否断而行之缘系地方𦂳急贼情事理为此具本请旨
　　类奏擒斩功次䟽〈十二年五月二十八日〉
　　据江西按察司整饬兵备带管分巡岭北道副使杨璋呈正徳十二年二月二十等日据赣州府龙南县申总甲王受等呈蒙差各役领兵与同已招大贼首黄秀玑等前往安远截捕流贼赖振禄等行至地名湖江背不料黄秀玑反招主令伊弟黄大满黄细满等沿途打抢民财放火烧毁民人刘必甫等房屋仍与贼首赖振禄等连谋行劫本役督率兵快人等前到地名黎坑际下与贼对敌当阵杀获贼首黄秀玑黄大满黄细满黄积瑜首级四颗夺获黄黑旗二靣杀死贼徒三十馀名本年四月初九日又有广东浰头老贼首池大鬓串同反招贼首黄秀魁陈秀显等紏众四百馀徒打劫千长何甫等家本役又率兵夫至地名陈坑水与贼交锋杀获首従贼人陈秀显等一十二颗夺获红旗一靣大小黄牛五头馀贼归巢去讫及据南安府申据大庾县隘长张徳报称湖广桂阳县鱼黄峒𪨶贼首唐飞剑总兵严宗清千縂赖必等紏众劫虏当起兵夫追至界首南流拗与贼对敌杀获唐飞剑严宗清首级二颗及南安县申准县丞舒富关𪨶贼三百馀人出劫当有保长王万湖等带领乡兵擒捕杀获贼级一颗生擒贼二名夺回被掳人口三名口夺获黄牛二头各觧报到道审验明白等因又据广东按察司分巡岭南道佥事黄昭呈韶州府乳源县知县沈渊申称本年二月十八日有东山猺贼首高快马等众突来城外并附近乡村打劫欲行攻陷南城当即起集乡兵及打手民壮固守城池及相机与敌射伤贼徒三名各贼退在北城外札营随调深峒等处土兵协力奋勇与贼交锋射伤贼徒二十馀名射死贼徒一十六名夺回被掳人口三十二名口又据捕盗老人梁真等杀获贼级二颗生擒贼徒一名及据乐昌县知县李増申强贼六百馀徒出劫当集打手兵壮前去截捕到地名云门寺与贼交锋斩获贼级二十四颗生擒贼徒二名夺获马七匹又据曲江县猺总盘宗兴等擒获贼徒一名夺获马一匹各呈觧到道审验是寔等因并据潮州府掲阳县申流贼劫长乐海丰等县黄义官等家随调兵快行至地名长门与贼对敌擒获贼徒张宏福王本四等一十六名俘获贼妇二口及据恵州府申准捕盗通判徐玑牒称流贼一伙约有八十馀徒围劫新地屯徐百户等家当督兵快打手追杀至地名马鬃迳擒获贼徒杜栋等四名杀获贼级一颗又督縂甲郑全等在地名葵头障擒获贼徒张仔等一十二名及千长彭伯璿等率兵擒获贼徒黄贵等一十五名杀获贼级一颗俘获贼妇一口又有总甲黄廷珠追获贼徒雷进保等八名俱觧赴岭东道审验等因及据湖广郴桂等处兵备副使陈璧守备指挥同知李璋各呈广东苖贼一千馀徒出劫兴寕等处当起郴州杀手令闲住千户孔世杰等管领追袭至地名大田桥遇贼当阵擒斩首従贼人厐广等三十二名颗夺获赃仗四十七件马骡五匹夺回被掳人口二百五十名口并据老人刘宣等捕获贼徒雷克恕等六名俘获妇女三口申报到道审验眀白各备由呈申开报到臣先为巡抚地方事节该钦奉敕命尔巡抚江西南安赣州福建汀州漳州广东南雄韶州恵州潮州各府及湖广郴州地方但有贼盗生发即便设法剿捕钦此钦遵已经偹行各道守巡兵备守备等官严督府卫所州县掌印捕盗等官集起父子乡兵及顾募打手杀手弩手人等各于贼行要路去处加谨防御遇有盗贼出没就便相机截捕获功呈报以靖地方今据各呈除行各该兵备等官将斩获贼级阅验眀白发仰枭首生擒贼犯问招回报俘获贼属并牛马赃物俱变卖价银入官与器械俱贮库被虏人口给亲完聚获功人员照例量行给赏外缘擒获功次事理为此具本题知
　　添设平和县治䟽〈十二年五月二十八日〉
　　据福建按察司兵备佥事胡琏呈奉本院批据漳州府呈准知府锺湘关据南靖县儒学生员张浩然等连名呈称南靖县治僻在一隅相离卢溪平和长乐等处地里遥远政教不及小民罔知法度不时劫掠乡村肆无忌惮酿成大祸今日动三军之众合二省之威虽曰殱厥渠魁扫除党类此特一时之计未为久远之规乞于河头中营处所添设县治引带汀潮喉襟清宁人烟辏集道路适均政教既敷盗贼自息考之近日龙岩添设漳平而寇盗以靖上杭添设永定而地方以宁此皆眀验今若添设县治可以永保无虞等情又据南靖县义民乡老曾敦立林大俊等呈称河头地方北与卢溪流恩山冈接境西南与平和象湖山接境而平和等乡又与广东饶平县大伞箭灌等乡接境皆系穷险贼巢两省民居相距所属县治各有五日之程名虽分设都图寔则不闻政教往往相诱出劫一呼数千所过荼毒有不忍言正徳二年虽蒙统兵剿捕未曽设有县治不过数月遗党复兴今蒙调兵剿抚虽少寕息诚恐漏网之徒复踵前弊呈乞添设县治以控制贼巢建立学校以移易风俗庶得久安长治等因蒙漳南道督同本职与南靖县知县施祥带领耆民罔敦立等并山人洪钦顺等亲诣河头地方踏得大洋陂背山靣水地势宽平周围量度可六百馀丈西接广东饶平北连三团卢溪堪以建设县治合将南靖县清寕新安等里漳浦县二三等都分割管摄随地粮差及㸔得卢溪枋头坂地势颇雄宜立巡检司以为防御就将小溪巡检司移建仍量加编弓兵点选乡夫协同巡逻遇有盗贼随即扑捕再三审据通都民人合词执称南靖地方极临边境盗贼易生上䇿莫如设县况今奏凯之后军饷钱粮尚有馀剰各人亦愿凿山采石挑土筑城砍伐树木烧造砖瓦数月之内工可告成为照南靖县相离卢溪等处委的窎远难以堤防管束今欲于河头添设县治枋头坂移设巡检司外足以控制饶平邻境内足以压服卢溪诸巢又且民皆乐从不烦官府督责诚亦一劳永逸事颇相应具呈到道呈乞照详等因奉批㸔得开建县治控制两省猺寨以奠数邑民居实亦一劳永逸之图但未经查勘奏请仍仰该道会同始议各官再行该府拘集父老子弟及地方新旧居民审度事体斟酌利害如果远近无不称便军民又皆乐従事已举兴势难中辍即便具由呈来以凭奏请定夺仍一靣俯顺民情相度地势就于建县地内预行区画街衢井巷务要均适端方可以永久无弊聼従愿徙新旧人民各先占地建屋任便居住其县治学校仓场及一应该役衙门姑且规留空址待奏准命下之日以次建立仍一靣通行镇巡等衙门公同会议此系设县安民地方重事各官务要计处周悉经画审当母得茍且雷同致贻后悔批呈作急勘报等因依蒙拘集坊郭父老及河头新旧居民再三询访各交口称便有地者愿归官丈量以建城池有山者愿聼上砍伐以助木石有人力者又皆忻然相聚挑筑土基业已垂成惟恐上议中止下情难遂等情具呈到臣为照建立县治固系御盗安民之长䇿但当大兵之后继以重役窃恐民或不堪臣时督兵其地亲行访询父老咨道路众口一词莫不举首愿望仰心乐従旦夕皇皇惟恐或阻臣随遣人私视其地官府未有教令先已伐木畚土杂然并作裹粮趋事相望于道究其所以皆縁数邑之民积苦盗贼设县控御之议父老相沿已久人心冀望甚渇皆以为必湏如此而后百年之盗可散数邑之民可安故其乐事劝功不令而速臣观河头形势寔系两省贼寨咽喉今象湖可塘大伞箭灌诸巢虽已破荡而遗孽残党亦寕无有逃遁山谷者旧因县治不立征剿之后浸复归据旧巢乱乱相承皆原于此今诚于其地开设县治正所谓抚其背而扼其喉盗将不觧自散行且化为善良不然不过年馀必将复起其时再聚两省之兵又糜数万之费图之已无及矣臣窃以为开县治于河头以控制群巢于势为便虽使民不甚欲犹将强而从之况其祝望欣趋若此亦何惮而不为至于移巡司于枋头坂亦于事势有不容已盖河头者诸巢之咽喉枋头者河头之唇齿势必相湏兼其事体已有成规不过迁移之劳所费无㡬臣等皆已经画区处大略已备不过数月可无督促而成民之所未敢擅为者惟县治学校湏命下之日乃举行耳伏愿陛下俯念一方荼毒之久深惟百姓永远之图下臣等所议于该部采而行之设县之后有不如议臣无所逃其责今新抚之民群聚于河头者二千有馀皆待此以息其反侧若失今不图众心一散不可以复合事机一去不可以复追后有噬脐之悔徒使臣等得以为辞然已无救于事矣縁系添设县治永保地方事理为此具本请旨
　　䟽通塩法䟽〈十二年六月十五日〉
　　据江西按察司整饬兵备帯管分巡岭北道副使杨璋呈奉巡抚江西右副都御史孙燧案验准兵部咨行移各该巡抚官员今岁俱免赴京议事各要在彼修举职业若有重大军务应议事件益于政体便于军民者明白条陈聼会官计议奏请等因已经行仰所属查访去后随据吉安临江袁州等府万安泰和清江宜春等县商民彭拱刘常郭闰彭秀连名状告正徳六年蒙上司明文行令赣州府起立抽分盐厂告示商民但有贩到闽广塩课由南雄府曽经折梅亭纳过劝借银两止在赣州府发卖者免其抽税愿装至袁临吉三府卖者每十引抽一引闽塩自汀州过会昌羊角水广塩自黄田江九渡水来者未经折梅亭在赣州府发卖毎十引抽一引愿装至袁临吉三府发卖毎十引又抽一引䟽通四年官商两便正徳九年十月内又蒙赣州府告示该奉勘合开称广塩止许南赣二府发卖其袁临吉不系旧例行塩地方不许越境以致数年广塩禁绝淮塩因怯河道逆流滩石险阻止于省城三府居民受其高价之苦客商阻塞买卖之源乞赐俯念吉临等府与赣州地里相连自昔至今惟食广塩一向未经禁革况广塩许于南赣二府发卖原亦不系洪武旧制乃是正统年间为建言民情事奉縂督两广衙门奏行新例如蒙将广塩查照南赣事例照旧䟽通下流发卖万民幸甚等因又据赣州府抽分厂委官照磨汪徳进呈近奉勘合禁止广塩止许南赣发卖不许下流但赣州吉安地理相连水路不过一日之程今年夏骤雨泛涨虽有桥船阻隔水势汹恶冲断桥索以致奸商计乘水势聚积百船执持凶器用强越过后虽拏获数起问罪不过十之一二又有投托势要官豪夹带下流发卖者又有挑担驮载従兴国赣县南康等处小路越过发卖者其弊多端不禁则违事例禁止则势所难行呈乞议处等因卷查正徳六年奉总制江西等处地方军务左都御史陈金批据江西布政司呈准本司右布政使任汉咨称查得江西十三府俱系两淮行塩地方湖西岭北二道滩石险恶淮塩因而不到商人往往越境私贩广塩射利肥已先蒙总督衙门奏准广塩许行南赣二府发卖仰令南雄照引追米纳价类觧梧州军门官商两便军饷充足当时止是奏行南赣不曽开载袁临吉三府合无遵照敕谕便宜处置暂许广塩得下袁临吉三府地方发卖立厂盘掣以助军饷及据江西按察司兵备副使王秩亦呈前事随该三司布政等官刘杲等议得委果于事有益于法无碍呈详批允前来遵照立厂照例抽税外正徳九年十月内准户部咨该巡抚都御史周南题该本部覆议内开广东塩课仍照正徳三年题奉钦依事理有引官塩许于南赣二府发卖不许再行抽税袁临吉不系旧例行塩地方不许到彼如有犯者不分有引无引俱照律例问罪没官又经行仰禁革去后今据前因随查得正徳六年十一月二十七日设立抽分厂起至正徳九年五月终止共抽过税银四万八百四十馀两陆续奉抚镇衙门明文支发三省夹攻大帽山等处赏功军饷并犒劳过狼兵官军土兵口粮并取赴饶州征剿姚源军前应用及起造抽分厂厅浮桥修理城池买榖上仓预备赈济及遵巡抚军门批申借支赣州卫官军月粮等项支过税银三万八千二百九十馀两由此观之则地方粮饷之用岁费不赀而仰给于商税独重前项商税所入诸货虽有而取足于塩利独多及查得近为𦂳急贼情事该兵部题奉钦依转行议处停当具由呈报该本道会同分守守备衙门议得贼首谢志珊有名大寨三十馀处拥众数万盘据三省穷凶极恶神怒人怨已经呈详转逹奏闻动调三省官兵会剿去后及议得本省动调官兵以三万为率半年为期粮饷等费约用数万查得赣州府库收贮前项税银除支用外止馀二千九百馀两又是节催起觧赴部之数续收银两止有一千六百馀两但恐不日命下克期进剿军行粮食所当预处及查得广东所奏前项塩法准行南赣二府贩卖果系一时权宜不系洪武年间旧例合无查照先年总制都御史陈金便宜事例一靣行令前商许于袁临吉三府贩卖所收银两少为助给一靣别行议处以备军饷庶使有备无患不致临期缺乏候事稍寕另行具题禁止庶袁临吉三府居民无乏盐之苦南赣二府军门得军饷之利而关津把截去处免阻隔意外之变诚为一举而三得矣等因已经备由呈奉巡抚都御史孙燧批㸔得所议盐税既不重累商人抑且有禆军饷舆情允协事体颇宜但其至赣州府十取其一吉临等府十而取二似乎过重仰行再加详议斟酌适中囬报依奉访得商民贩盐下至三府发卖者倍取其利既许越境贩卖乃其心悦诚服并无税重之辞又经呈详奉批㸔得所议塩税事情商贾䟽通军饷有赖一举两得合遵照钦奉敕谕便宜处置事理仰行各道并该府县遵奉仍禁革奸徒不许乘机作弊因而瞒官射利扰害地方具由缴申今照本院抚临理合再行呈请照详等因据呈到臣㸔得赣南二府闽广喉襟盗贼渊薮即今具题夹攻不日且将命下粮饷之费委果缺乏计无所措必湏仰给他省但闻广东以府江之师库蔵渐竭湖广以偏桥之讨称贷既多亦皆自给不赡恐无羡馀可推若不请发内帑未免重科贫民然内帑以营建方新力或不逮贫民则穷困已极势难复征及照前项盐税商人既已心服公私又皆两便庶亦所谓不加赋而财足不扰民而事办臣除遵照敕谕径自区画事理批行该道暂且照议施行候地方平定之日将抽过税银支用过数目另行具奏抽分事宜照例仍旧停止外縁系地方事理为此具本题知





　　王文成全书卷九
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十　　　　明　王守仁　撰别录二
　　奏䟽二
　　议夹剿兵粮䟽〈正徳十二年七月初五日〉
　　准兵部咨该本部题职方清吏司案呈奉本部送兵科抄出巡抚湖广地方兼赞理军务都察院右副都御史秦金题称会同巡按御史王度督同都布按三司掌印署都指挥佥事文恭左布政使周季鳯副使恽巍等议照湖广郴桂等处所属地方与广东乐昌江西上犹等处县猺贼密尔聨络彼处有名贼首龚福全高仲仁李斌厐文亮蓝友贵等素恃巢穴险固聚众行劫先年用兵征剿各贼漏殄未除遂致祸延今日臣等仰体皇上好生之心设法抚处冀图靖安以成止戈之武奈犬羊之性变诈不同豺狼之心贪噬无厌阳虽聼招阴实肆毒今乃攻打县堡寇官杀人穷凶极恶神人共愤虽经各官兵擒斩数軰稍惧归巢缘其种类繁多出没尚未可料若非三省合兵大彰天讨恶孽终不殄除疆宇何由宁谧所据各官会呈乞要大举臣等再三筹议非敢轻启兵端但审时度势诚有不容已者况彼巢峒既多贼党亦众东追西窜此出彼藏必须调发本省土汉官军民兵杀手人等共三万贠名分立哨道刻期进剿其两广南赣仍须各调官军狼兵把截夹攻协济大事臣等计算兵粮重大区处艰难抑且本省兵荒相继财力匮乏前项合用钱粮预须计处今将应调土汉官军数目供给粮饷事宜及战攻方略开坐具奏该本部覆称阃外兵权贵在専委征伐事宜切忌遥制今郴桂猺贼为害日炽既该湖广镇巡三司官会议兵不可已要行克期进剿朝廷若复犹豫不决往返会议必致误事但七月进兵天气尚炎况今五月将中三省约会期限太迫再请敕两广总督等官左都御史陈金等及请敕巡抚南赣左佥都御史王守仁各照议定事理钦遵会合行事不许违期失误及改拟九月中取齐进兵庶三省路远不误约会本年五月十一日少保兼太子太保本部尚书王琼等具题奉钦依备咨到臣除钦遵外卷杳先据江西岭北道副使杨璋及湖广郴桂兵备副使陈璧并广东韶州府各呈申前事臣参看得前贼恶贯已盈神怒人怨天讨在所必加但近年以来江西有桃源之役疮痍甫起福建有汀漳之寇军旅未旋府江之师方集于两广偏桥之讨未息于湖湘若复继以大兵惟恐民不堪命合无申明赏罚容臣等徐为之图惟复约会三省并举夹攻已经开陈两端具本上请去后今准前因则巡抚湖广右副都御史秦金所题夹攻事理既奉有成命矣臣谨将南赣二府议处兵粮事宜开坐缘系地方𦂳急贼情事理为此具本请旨
　　计开
　　一南安府所属大庾南康上犹三县各有贼巢聨络盘据有众数千西接湖广桂阳等县南接广东韶州府乐昌等县三省夹攻必须湖广自桂阳桂东等处进广东自乐昌县进在南安者必湏三县地方并进赣州府所属惟龙南县贼巢与广东恵州府龙川县浰头接境浰头系大贼池大鬓等巢穴有众数干比之他贼势尤猖獗前此二次夹攻俱被漏网龙南虽有贼徒数伙除之稍易但其倚藉浰头兵力以为声援攻之则奔入浰头兵退则复出为害必湏广东兵自龙川进赣州兵自龙南进庶可使无奔溃
　　一上犹去龙南㡬四百里两处进兵必湏一时并举庶无惊溃之患大约计之亦湏用兵一万二千名今拟调南康上犹二县机兵打手一千二百名大庾县机兵打手一千二百名赣州府所属除石城县外寕都信丰二县机兵打手各一千名其馀七县机兵打手三千名龙泉县机兵打手一千名安远县招安义民叶芳老人梅南春等龙南县招安新民王受谢钺等兵共二千名汀州府上杭县打手一千名潮州府程乡县打手一千名共凑一万二千之数但广湖两省之兵皆狼土精悍贼所素畏势必偏奔江西江西之兵㝡为怯懦望贼而溃乃其素习今所拟调皆新习未练若使严以军法处治庶㡬人心齐一事功可成
　　一兵一万二千馀名每名日给米三升一日该米三百七十馀石间日折支银一分五釐一日该银一百八十馀两以六个月为率约用米三万三千馀石用银二万馀两领哨统兵旗牌等官并使客合用廪给及赏功犒劳牛酒银牌花红鱼塩火药等费约用银二万馀两通前二项约共用银五万两二府商税银两集兵以来日有所费见存银止有四千馀两二府并赣县大庾南康上犹四县积榖约计有七八万石但贮积年久恐舂米不及其数见在前银不足支用就欲别项区处但恐缓不及事查得江西布政司并各府县别无蓄积止有该觧南京折粮银两贮库未觧并一应纸米赃罚银两合无行巡抚江西都御史孙燧转行布政司并行各府照数借给应用候事寕之日或将以后抽掣商税或开中塩引另为计处奏请补还庶克有济
　　一合用本省巡按御史随军纪功管理钱粮及统兵领哨官员除本省三司分守分巡兵备守备并南赣二府官员临时定委外访得九江府知府汪赖吉安府知府伍文定汀州府知府唐淳恵州府知府陈祥俱各才识练逹程乡县知县张戬抚州府东乡县知县黄堂建昌府新城县知县黄文𬸚袁州府萍乡县知县高桂吉安府龙泉县知县陈允谐俱有才名俱各堪以领兵候命下之日聼臣等取用臣等窃照师期已迫自今七月上旬至九月中旬仅馀两月中间合用前项钱粮器仗及拟调兵快应委官员之类悉皆百未有措又事干各省道途相去近者半月远者月馀万一各官之中违抗推托不肯遵依约束临期误事罪将安归乞照湖广巡抚都御史秦金所奏该部题准事理各官之中敢有抗违失误者许臣等即以军法従事庶㡬警惧事可易集
　　南赣擒斩功次䟽〈十二年七月初五日〉
　　据江西按察司整饬兵备带管分巡岭北道副使杨璋呈据统兵等官南安府知府季敩呈觧生擒大贼首一名陈曰能従贼林杲等二十七名斩获首级十六颗俘获贼属男女十三口及马牛等物并开称捣过禾沙坑船坑石圳上龙狐狸朱雀黄石等贼巢七处烧死贼徒不计其数并房屋禾仓三百馀间南康县县丞舒富呈觧生擒大贼首一名锺明贵従贼曽能志等二十一名斩获首级四十五颗杀死未取首贼一百一十七名俘获贼属男女一十六名口及牛马驴等物并开称捣过石路坑白水峒杞州坑旱坑茶潭竹𭐏皮袍樟木坑等贼巢八处烧死贼徒三百四十六名并烧毁房屋禾仓四百七十馀间赣县义官萧庾呈觧生擒大贼首一名唐洪従贼蒲仁祥等六名斩获首级并射死贼从一百三十八名烧毁贼巢房屋禾仓一百二十间及俘获牛羊器械等物并开称捣过长龙鸡湖杨梅新溪等处贼巢四处各縁由到道随据统兵官员并乡导人等各呈称自本年正月蒙本院抚临以来募兵练卒各贼探知消息将家属妇女什物俱各寄屯山寨林木茂密之处其各精壮贼徒昼则下山耕作夜则各遁山寨依奉本院方略于六月二十日子时各哨刻期进剿毎巢止有二三十人或四五十人看守巢穴见兵举火奋击俱各惊溃间有射伤药弩即时身死坠于深岩及据县丞舒富义官萧庾各回呈止有上犹县白水峒石路坑二巢南康县鸡湖一巢险峻巢内贼属颇多被兵四面放火进攻贼无出路烧死数多天明看视止存骸骨头面烧死莫辨以此难取首级等因案照先为𦂳急贼情事据上犹县申称四月间被𪨶巢贼徒不时掳掠耕牛人口请兵追剿乡民稍得莳插今早榖将登又间各巢修整战具出劫乞为防遏庶得收割聊生等因并据县丞舒富及南安府呈大庾县申同前事该本道查得上犹县邻近巢穴则有旱坑茶潭杞州坑樟木坑石路坑白水峒竹潭川坳阴木潭等巢南安县则有长龙鸡湖杨梅新溪等巢大庾县则有狐狸坑船坑禾沙坑石圳上龙朱雀黄石坑等巢多则三五百名少则七八十名合无将本院选集之兵委官统领分投剿遏等因已经呈奉本院批看得各贼名号日渐僣拟恶毒日加縦肆若果遂其奸谋得以乘虚入广其为患害关系匪轻除密行南韶等府分兵防截外仰该道即便部勒诸军定哨分委仍密召各巢附近被害知因之人堪为乡导者前来分引各兵出城之时不得张扬今正当换班之月就令俱以下班为名昼伏夜行克期各至分地掩贼不偹同时举事分领各官务要严密奋勇竭忠以副委托如或推奸误事及军士之中敢有后期退缩者悉以军法从事决不轻贷该道亦要亲帅重兵随后継进密屯贼巢要害处所相机接应以防不测一应机宜务湏慎密周悉仍要严缉各兵所获真正贼徒不许滥加良善等因遵奉统领各兵刻期进剿及加谨防遏今据复呈前因通查得各哨共计生擒大贼首三名首従贼徒五十四名斩获首级六十八颗杀死射死贼徒二百四十馀名烧死贼徒二百馀名捣过巢穴一十九处烧毁房屋禾仓八百九十馀间俘获贼属男女二十九名口水黄牛马骡羊一百四十四头匹只所据各该领兵等官所报擒斩之贼数固不多而巢穴已空无可栖身积聚已焚无可仰给就使屯集横水桶冈大巢将来人多食少大举夹攻为力已易等因转呈到臣卷查先据副使杨璋呈称据南安府并上犹等县及县丞舒富各呈申访得大贼首谢志珊号征南王紏率大贼首锺明贵萧规模陈曰能唐洪刘允昌等约会乐昌高快马等大修战具并造吕公车欲先将南康县打破闻知广东官兵尽调征剿府江就行乘虚入广等因已经批仰该道部勒诸军酌量贼巢强弱派定哨分选委谋勇属官统兵密召知因向导引领昼伏夜行刻定于六月二十日子时入各贼巢同时举火并力奋击务使噍类无遗去后今据前因覆勘得前项贼巢委果荡平殆尽蓄积委果焚毁无遗获功觧报虽少杀伤烧死寔多猖炽之势少摧不轨之谋暂阻居民得以秋获地方亦为一寕此皆遵依兵部申明律例事理仰仗天威官兵用命之所致非臣之知谋所能及也臣惟南赣之兵素不练飬见贼而奔则其常态今各官乃能夜入贼巢奋勇追击在他所未为可异之功于南赣则寔创见之事及照副使杨璋区画赞理比于各官劳勚尤多今夹攻在迩伏乞皇上特加劝赏以作兴勇敢之风庶㡬日后大举臣等得以激励人心除将获功人员量加犒赏生擒贼徒监候审决首级枭示俘获贼属领飬牛马赏兵有功人员查审的确造册奏缴外縁系斩获功次事理为此具本题知
　　议夹剿方略䟽〈十二年九月十五日〉
　　据江西岭北道副使杨璋呈奉臣案验准兵部咨该巡抚湖广都御史秦金题为𦂳急贼情事偹行计处兵粮约会三省将上犹县等处贼巢克期九月中进剿等因遵依随将本道兵粮事宜计呈本院转逹奏闻定夺外随据南安府上犹大庾等县申称各县乡民早榖将登各巢𪨶贼修整战具要行出劫并据南康县县丞舒富呈访得大贼首谢志珊号征南王紏率桶冈等巢贼首锺明贵等约会广东大贼首高快马等大修战具并吕公车欲要先将南康县打破闻知广东官兵尽调府江就行乘虚入广流劫乞要早为扑剿等因已经呈蒙本院密受方略行委知府季敩县丞舒富等领兵分剿共生擒大贼首陈曰能等三名首从贼徒五十四名斩获贼首级六十八颗杀死射死贼徒二百四十馀名烧死贼徒二百馀名捣过巢穴一十九处烧毁房屋禾仓八百九十馀间俘获贼属二十九名口水黄牛马羊骡一百四十四头匹通经呈报又蒙本院虑贼必将乘间复出行委知府季敩指挥来春等统兵屯南安指挥姚玺县丞舒富统兵屯上犹指挥谢昶千户林莭统兵屯南康各于要害去处往来防剿至七月二十五日贼首谢志珊果复统众一千五百馀徒攻打南安府城各官督兵迎敌生擒贼犯杨銮等七名斩获首级四十五颗贼众大败而去八月二十五日贼首谢志珊又统领二千馀徒复来攻打南安府城各官督兵迎敌生擒贼犯龙正等四十二名斩获首级一百五十七颗贼又大败而去即今贼势少挫若乘此机会直捣其巢旬月之间可期扫荡但闻湖广之兵既已齐集而广东因府江班师未久复调狼兵未有定期谨按地图江西之南安有上犹大庾桶冈等处贼巢与湖广桂东桂阳接境夹攻之举止该江西与湖广会合而广东止于仁化县要害把截夹攻不与焉赣州之龙南有浰头贼巢与广东龙川接境夹攻之举止该江西与广东会合而湖广不与焉广东乐昌乳源贼巢与湖广宜章县接境恵州贼巢与湖广临武县接境仁化县贼巢与湖广桂阳县接境夹攻之举止该湖广广东二省会合而江西止于大庾县要害把截夹攻不与焉名虽三省大举其寔自有先后举动次第不相妨碍若不此之察必欲通待三省之兵齐集然后进剿则老师废财为害匪细合将前项事宜约会三省以次渐举庶兵力不竭粮饷可省等因据呈到臣㸔得三省夹攻必湏彼此克期定日同时并举斯乃事体之常然兵无定势谋贵従时茍势或因地而异便则事宜量力以乘机三省贼巢连络千里虽声势相因而其间亦自有种类之分界限之隔利则争趋患不相顾乃其性习诚使三省之兵皆已齐备会约并进夫岂不善但今广东狼兵方自府江班师而归欲复调集恐非旬月所能两省之兵既集久顿而不进贼必惊疑愈生其奸悍者奔突黠者潜逃老师废财意外之虞乘间而起虽有知者难善其后诚使先合湖广江西之兵并力而举上犹诸贼逮事之毕广东之兵亦且集矣则又合湖广广东之兵并力而举乐昌诸处逮事之毕江西之兵又得以少息矣则又合广东江西之兵并力而举龙川方其并力于上犹则姑遣人佯抚乐昌诸贼以安其心彼见广东既未有偹而湖广之兵又不及已茍幸旦夕之生必不敢越界以援上犹及夫上犹既举而湖广移兵以合广东则乐昌诸贼其势已孤二省兵力益専其举之益易当是之时龙川贼巢相去辽绝自以为风马牛不相及彼见江西之兵又撤意必不疑班师之日出其不意回军合击蔑有不济者矣臣窃以为因地之宜先后合击之便除臣遵照兵部咨来题奉钦依会兵征剿亦聼随宜会议施行事理已将前项事宜移咨广东湖广总督巡抚等官知会一靣相机行事外缘系地方𦂳急贼情事理为此具本题知
　　换敕谢恩䟽〈十二年九月十五日〉
　　近准兵部咨为申明赏罚以励人心事该臣奏该本部覆题莭奉圣旨是王守仁着提督南赣汀漳等处军务换敕与他钦此备咨到臣本年九月十一日节该钦奉敕谕江西南安赣州地方与福建汀漳二府广东南韶潮恵四府及湖广郴州桂阳县壌地相接山岭相连其间盗贼不时生发东追则西窜南捕则北奔盖因地分各省事无统属彼此推调难为处置先年尝设有都御史一员巡抚前项地方就令督剿盗贼但责任不专类多因循茍且不能申明赏罚以励人心致令盗贼滋多地方受祸今因所奏及该部覆奏事理特改命尔提督军务抚安军民修理城池禁革奸弊一应军马钱粮事宜俱聼便宜区画以足军饷但有盗贼生发即便设法调兵剿杀不许踵袭旧弊招抚蒙蔽重为民患其管领兵快人等官员不问文职武职若在军前违期并逗遛退缩者俱聼军法从事生擒盗贼鞫问明白亦聼就行斩首示众斩获贼级行令各该兵备守巡官即时记验明白备行江西按察司造册奏缴查照陞赏激劝钦此俱钦遵外窃念臣以凡庸缪膺重寄思逃罪责深求祸源始知盗贼之日炽由于招抚之太滥招抚之太滥由于兵力之不足兵力之不足由于赏罚之不明辄敢忘其僭妄为陛下一陈其梗概其实言不量力请非其分方虞戮辱之及陛下特采该部之议不惟不加咎谪而又悉与施行不惟悉与施行而又隆以新命是盖曲从试可之请不忍以人废言也敕谕宣布之日百姓塡衢塞道悚然改观易虑以为圣天子明见万里动察幽微占群䇿之毕举知国议之有人莫不警惧振发强息其暴伪息其奸怯者思奋而勇后者思效而前三军之气自倍群盗之谋自阻所谓舞干格苗运于庙堂之上而震乎蛮貊之中者也夫过其言而不酬有志者之所耻也冒宠荣而不顾自好者不为也臣固谫劣亦寕草木无知不思鞭䇿以报知遇虽其才力有所难强而蝼蚁之诚决能自尽虽于利钝不可逆睹而狐兔之穴㫁期扫平臣不胜感恩激切之至
　　交收旗牌䟽〈十二年九月二十五日〉
　　准工部咨该本部题称㸔得兵部咨开都御史王守仁奉敕提督军务应合照例给与旗牌以振军威一莭既查有例又奉钦依合无于本部收有内给与旗牌八面副就令原来百户尹麟前去交与本官督军应用务加爱惜不得轻意损坏候到先将收领过日期号数径自奏报查考等因具题奉圣旨是钦此钦遵备咨到臣随于本年九月十六日据百户尹麟领赍令牌令旗八副面前来除照数收领调度军马应用务加爱惜不敢轻意损坏外缘系交收旗牌事理为此今将收领过日期缘由并号数开坐具本题知
　　议南赣商税䟽〈十二年九月二十五日〉
　　据江西按察司分巡岭北道兵备副使杨璋呈奉巡抚江西地方右副都御史孙燧案验备行各道兵备等官有地方重大军务益于政体便于军民果系应议事件即便条列呈报以凭施行等因随据南安府呈缴本年春季分折梅亭抽分商税循环文簿㸔得该府造报册内某日共抽税银若干不见开有某商人某货若干抽银若干中间不无任意抽报情弊及看得一季縂数倍少于前原其所自盖因抽分官员止是典史仓官义民等项不惜名节惟嗜贪污兼以官职卑微人心玩视以致过往客商或假称权要而挟放或买求官吏而带过及被店牙通同客商买求书筭以多作少以有作无奸弊百端卷查前项抽分创于巡抚都御史金泽一则甦大庾过山之夫一则济南赣军饷之用题奉钦依遵行年久及查赣州龟角尾设立抽分厂建白于总制都御史陈金自正徳六年十一月二十七日起至九年七月终止共抽过商税银四万二千六百八十六两六钱三分七毫五忽本省大帽山姚源华林盗贼四起大举夹攻一应军饷俱仰给于此并未奏动内帑之积亦未科派小民之财以此而观则商税之有益地方多矣縁赣州之税正徳十一年该给事中黄重奏称广货自南雄经南安折梅亭已两税矣赣州之税不无重复已经勘明停止赣河之税近复大举夹攻军饷仰给全在折梅亭之税今所入如此非惟军饷无益寔惟奸宄是资随会同分守左参议黄宏议照合将南安之税移于龟角尾抽分既有分巡道之监临又有巡抚之统驭访察数多奸弊自少其大庾县雇夫银两合令该县毎季具印信领状赴道批行赣州府支领支尽查筭准令复支如此非惟大庾过岭之夫不缺而军饷之用大増合就会案呈详等因据呈到臣㸔得南赣二府商税皆因给军饷裕民力而设折梅亭之税名虽为夫役而寔以给军饷龟角尾之税事虽重军饷而亦以裕民力两税虽若二事其寔殊途同归但折梅亭虽已抽分而龟角尾不复致诘未免有脱漏之弊若折梅亭既已抽分而龟角尾又复致诘未免有留滞之扰况监司既远胥猾得以恣其侵渔头绪既多彼此得以容其奸隙若革去折梅亭之抽分而总税于龟角尾则事体归一奸弊自消非但有资军饷抑且便利客商盖分合虽异而于商税事体无改纎毫转移之间而于民商利害相去倍蓰除臣钦遵节奉敕谕一应军马钱粮事宜俱聼便宜区画事理将副使杨璋等所议行令该府一面查照施行外縁系地方事理为此具本题知
　　陞赏谢恩䟽〈正徳十二年十月初阙日〉
　　节该钦奉敕得尔奏该福建兵备佥事等官胡琏等统领军兵各分哨路于今年正月十八等日先后攻破长富村象湖山可塘洞等处巢穴擒斩首从贼级一千四百二十九名颗及该广东兵备佥事等官顾应祥等统领军兵分哨并进于今年正月二十四等日克破古村箭灌水竹等寨斩贼级一千二百七十二名颗各俘获贼属夺回人口头畜器械等数多贼害既除良民安堵盖由尔申严号令处置有方以致各该官员奉行成算有此成功捷奏来闻朕心嘉悦除有功官军民快人等待查勘至日陞赏外陞尔俸一级赏银二十两纻丝二表里仍降敕奨励尔其益竭心力大展才猷修明武备多方计画务使四省交界之区数年啸聚之党抚剿尽绝地方永获安靖斯称朕委任之意毋或狃于此捷遽生怠玩致有他虞钦此钦遵臣惟赏及微劳则有功者益劝罚行亲昵则有罪者益警近者闽广之师幸而成功其方略议于该部成算出于朝廷用命存于诸将戮力因于士卒臣不过申严号令敷布督促之而已曽有何功而乃冒蒙褒赏増其禄秩锡以金币臣实不胜惭汗惶恐之至然臣尝有申明赏罚之奏矣尝有愿陛下俯从惟重之典以作敢勇之风之请矣臣之微劳惧不免于罪而陛下曲从该部之议特赐优渥之恩者所谓赏及微劳将以激劝有功也昔人有云死马且买之千里马将至矣臣敢畏避冒赏之戮茍为逊让以仰辜陛下励作兴之盛心乎受命之馀感惧交集誓竭犬马之力以效涓埃之报臣不胜受恩感激之至
　　横水桶冈捷音䟽〈十二年闰十二月初二日〉
　　据江西布按二司巡守岭北道兵备副使杨璋左参议黄宏会呈据一哨统兵赣州府知府邢珣呈督同兴国县典史区澄等官兵于十月十二等日攻破磨刀坑等巢十一月初一等日攻破桶冈洞等巢二十三日会兵击贼于上新地寨共十四处共擒斩大贼首雷鸣聪蓝文亨梁伯安等六名颗贼从王礼生等二百四十一名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇二百五十七名口烧毁贼巢房屋一百七十七间及夺马牛赃仗等项二哨统兵福建汀州府知府唐淳呈督同上杭县县丞陈秉等官兵于十月十二等日攻破左溪等巢十一月初一等日攻破十八磊等巢共十二处共擒斩大贼首蓝天鳯蓝八苏景祥等四名颗贼从廖欧保等二百六十四名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇五百四十四名口烧毁贼巢房屋七百一十二间及夺获马牛器械赃银等项三哨统兵南安府知府季敩呈督同同知朱宪推官徐文英等官兵于十月十二等日攻破穏下等巢十二月初三日击贼于朱雀坑等巢共八处生擒大贼首高文辉何文秀等五名擒斩贼从杨礼等三百六十一名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇一百七十一名口烧毁贼巢房屋五百七十八间夺获牛马赃仗等物及先于七月二十五等日二次被贼拥众攻打本府城池统领本营官兵会同指挥来春冯翔与贼对敌本职下官兵舎人共擒斩贼从龙正等一百三名颗来春下官兵擒斩贼从王伯崇等二十五名颗冯翔下官兵擒斩贼从刘保等二百三十五名颗四哨统兵江西〈阙〉　都指挥佥事许清开称督领千户林节等官兵于十月十二等日攻破鸡湖等巢共九处共擒斩大贼首唐洪刘允昌叶志亮谭祐李斌等共一十名颗贼从王志成等一百四十六名颗俘获贼属并夺囬被虏男妇一百三名口烧毁贼巢房屋二百间及夺获牛马赃仗等物五哨统兵守备南赣二府地方以都指挥体统行事指挥使郏文呈督领安远县义官唐廷华官兵于十月十二等日攻破狮子寨等巢二十三日会兵击贼于上新地寨斩获首贼蓝文昭等三名颗擒斩贼从许受仔等一百六十六名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇九十八名口烧毁贼巢房屋四百一十二间及夺获牛马器械等项六哨统兵赣州卫指挥余恩呈统领龙南县新民王受等兵于十月十二等日攻破长流坑等巢共五处擒斩大贼首陈贵诚薛文高刘必深三名颗贼从郭彦秀等一百七十七名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇九十九名口烧毁贼巢房屋五百一十七间及夺获马驴器械赃银等物七哨统兵寕都县知县王天与呈督同典史梁仪等官兵于十月十二等日攻破樟木坑等巢共〈阙〉处擒斩大贼首邓崇泰王孔洪等八名颗擒斩贼从陈荣汉等一百三十九名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇二百七十五名口烧毁贼巢房屋一百六间及夺获牛马赃物等项八哨统兵南康县县丞舒富呈统领上犹县义官胡述等兵于十月十二等日攻破箬坑等巢共五处擒斩贼从康仲荣等四百一十九名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇一百八十三名口烧毁贼巢房屋九百九十三间及夺获牛马赃银等项及先于九月二十一等日大贼首谢志田等攻打白面寨随督发寨长廖惟道等擒斩首从贼徒谢志田等三十五名颗九哨统兵广东潮州府程乡县知县张戬呈统领本县新民等兵于十月二十四等日攻破祀州坑等巢十一月初一等日攻破西山界桶冈等巢共九处擒斩大贼首萧贵富锺得昌等六名颗贼从何景聪等二百五十七名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇一百五十七名口及夺获牛马器械赃银等物十哨统兵吉安府知府伍文定呈统领庐陵县等官兵刘显等于本月二十四等日攻破寨下等巢十一月初一等日攻破上池等巢二十日击贼于穏下等巢共十二处擒斩大贼首谢志珊叶三等二十名颗贼从王福儿等二百三十八名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇二百八十四名口烧毁贼巢房屋一百三十三间及夺获赃仗等物中营随征𠫵随等官推官危受指挥谢昶等各呈蒙提督军门亲统各职等官兵于十月十二等日攻破长龙横水大巢及庵背等巢共七处生擒大贼首萧贵模等一十四名擒斩贼从萧容等四百六十五名颗俘获贼属并夺囬被掳男妇二百四十八名口烧毁贼巢房屋二百二间及夺获牛马金银赃仗等项各呈报到道查得先为地方𦂳急贼情事节奉提督军门案验备仰本道计处兵粮约会三省官兵将上犹等处贼巢克期进剿奏请定夺外本年六月初五日据大庾上犹等县申并据南康县县丞舒富呈称大贼首谢志珊号征南王紏率桶冈等巢贼首锺明贵等约会广东大贼首高快马等大修战具并造吕公车欲要先将南康县打破就行乘虚入广乞早为扑捕等因备呈本院行委知府季敩等分兵剿捕获功呈报奏闻讫又经本院行委知府季敩指挥来春姚玺谢昶冯翔县丞舒富千户林节各于要害防遏擒斩功次俱发仰本道纪验觧送本院枭示外随该本道会同分守𠫵议黄宏议照江西地方惟桶冈一处该与湖广约会夹攻龙川一县该与广东约会夹攻其馀三县腹心之贼不时奔冲难以止遏合无以次剿捕等因具呈本院移文广东湖广镇巡衙门约会以次攻剿间随奉本院分定哨道指授方略将知府邢珣等刻期进剿备仰各道不妨职事照旧军前纪验赞画等因依奉催督各营官兵进攻去后今呈前因除将擒斩贼徒首级俱类送巡按衙门会审纪验明白生擒仍觧提督军门处决并贼级照例枭示被掳人口给亲完聚贼属男女并牛马骡变卖银两收候赏功支用器械赃物俱发赣县贮库外职等议照上犹等县横水等巢大贼首谢志珊谢志田谢志富谢志海萧贵模萧贵富徐华谭曰志雷俊臣桶冈大贼首蓝天鳯蓝八苏蓝文昭胡观雷明聪蓝文亨鸡湖大贼首唐洪新溪大贼首刘允昌杨梅大贼首叶志亮左溪大贼首薛文高高诵冯祥朱雀坑大贼首何文秀下关大贼首苏景祥义安大贼首高文辉密溪大贼首高玉瑄康永三丝茅坝大贼首唐曰富刘必深长河坝大贼首蔡积富叶三梅伏坑大贼首陈贵诚鳖坑大贼首蓝通海赤坑大贼首谭曰荣双坝大贼首谭祐李斌等𡨋顽凶毒恃险为恶僭拟王号伪称总兵聚集党类数千肆行流毒三省攻围南安南康府县城池杀害千户主簿等官流劫湖广桂阳酃县宜章吉安府龙泉万安泰和永新等县良民子女被其奴戮房屋仓廪被其焚烧道路田土被其阻荒占夺者以千万顷赋税屯粮负累军民赔纳者以千万石其大贼首谢志珊蓝天鳯各又自称盘皇子孙收有传流宝印画像蛊惑群贼悉归约束即其妖狐酷鼠之軰固知决无所就而原其封豕长蛇之心寔已有不可言比之姚源之王浩八华林之胡雪二东乡之徐仰四建昌之徐九龄均为贼首而奸雄寔倍之今则渠魁授首巢穴荡平擒斩既多俘获亦尽数十年之祸患已除三省之冤愤顿释悉皆仰仗朝廷怜念地方之荼毒大兴征讨之王师并提督军门指授成算号令严明亲临督阵身先士卒以致各哨官兵用命争先捐躯赴敌咸臻是捷拟合会案呈详施行等因据呈到臣卷查先准兵部咨为申明赏罚以励人心事该本部覆议请敕南赣等处都御史假以提督军务名目给与旗牌应用以振军威一应军马钱粮事宜径自便宜区画文职五品以下武职三品以下径自拏问发落如遇盗贼入境即便调兵剿杀不许踵袭旧弊招抚重为民患所部官军若在军前违期逗遛退缩俱听以军法从事题奉圣旨是王守仁着提督南赣汀漳等处军务换敕与他其馀事宜各依拟行钦此及为地方𦂳急贼情事准兵部咨看得所奏攻治盗贼二说合无行文交与都御史王守仁悉依前项申明赏罚事理便宜行事期于成功不限以时等因题奉圣旨是这申明赏罚事宜还行与王守仁知道钦此又准兵部咨该巡抚湖广都御史秦金题该本部覆题看得郴桂等处与广东江西所辖猺峒密迩聨络若非三省会兵夹攻贼必遁散合无请敕两广并南赣总督巡抚等官会同行事克期进兵等因节奉圣旨是都依拟行钦此又该巡按江西监察御史屠侨奏要会同湖广江西抚镇等官各量起兵约会克期夹剿又该本部覆题奉圣旨是这南赣地方贼情只照依恁部里原拟事宜着都御史王守仁自行量调官军设法剿捕如有该与江西两广巡抚总督等官会兵征剿的听随宜会议施行钦此续准兵部咨该臣题开计处南赣二府兵粮事宜及合用本省巡按御史纪功缘由该本部覆题奉圣旨是都依拟行钦此俱钦遵陆续备咨到臣俱经行江西广东湖广各道兵备守巡等官一体钦遵调取官军兵快克期夹攻及咨巡抚江西都御史孙燧并行巡按御史屠侨各查照外续据领兵县丞舒富等呈称各𪨶贼首闻知湖广土兵将到集众据险四出杀掠猖炽日甚乞为急处等因到臣当将进兵机宜督同兵备副使杨璋分守参议黄宏统兵知府等官邢珣等议得桶冈横水左溪诸贼荼毒三省其患虽同而事势各异以湖广言之则桶冈诸巢为贼之咽喉而横水左溪诸巢为之腹心以江西言之则横水左溪诸巢为贼之腹心而桶冈诸巢为之羽翼今不先去横水左溪腹心之患而欲与湖广夹攻桶冈进兵两宼之间腹背受敌势必不利今议者纷纷皆以为必须先攻桶冈而湖广克期乃在十一月初一日贼见我兵未集而师期尚远且以为必先桶冈势必观望未备今若出其不意进兵速击可以得志已破横水左溪移兵而临桶冈破竹之势蔑不济矣于是臣等乃决意先攻横水左溪密切分布哨道使都指挥佥事许清率兵千馀自南康县所溪入知府邢珣率兵千馀自上犹县石人坑入知县王天与率兵千馀自上犹县白面入令其皆会横水使守备指挥郏文率兵千馀自大庾县义安入知府唐淳率兵千馀自大庾县聂都入知府季敩率兵千馀自大庾县穏下入县丞舒富率兵千馀自上犹县金坑入令其皆会左溪知府伍文定知县张戬候各兵齐集令其亦从上犹南康分入以遏奔冲臣亦亲率兵千馀自南康进屯至坪期直捣横水以与诸军会而使兵备副使杨璋分守𠫵议黄宏监督各营官兵往来给饷以促其后分布既定乃于十月初七日夜各哨齐发初九日臣兵至南康初十日进屯至坪使间谍四路分探皆以为诸贼不虞官兵猝进各巢皆鸣锣聚众往来呼噪奔走为分投御敌之状势甚张皇然已于各险隘皆设有滚木礧石度此时贼已据险势未可近臣兵乘夜遂进十一日小饷未至贼巢三十里止舎使人伐木立栅开堑设堠示以久屯之形夜使报效听选官雷济义民萧庾分率乡兵及樵竖善登山者四百人各与一旗赍铳炮钩镰使由间道攀崖悬壁而上分列远近极高山顶以觇贼张立旗帜𬋖茅为数千灶度我兵且至险则举炮燃火相应十二日早臣兵进至十八面隘贼方据险迎敌骤闻远近山顶炮声如雷烟陷四起我兵复呼噪奋逼铳箭齐发贼皆惊溃失措以为我兵已尽入破其巢穴遂弃险退走臣预遣千户陈伟高睿分率壮士数十縁崖上夺贼险尽发其滚木礧石我兵乘势骤进呼声震天地指挥谢昶冯廷瑞兵由间道先入尽焚贼巢贼退无所据乃大败奔溃遂破长龙巢破十八面隘巢破先鹅头巢破狗脚岭巢破庵背巢破白蓝横水大巢先是大贼首谢志珊萧贵模等皆以横水居众险之中倚以为固闻官兵四进仓卒分众扼险出御甚力至是见横水烟陷障天铳炮之声撼摇山谷亦各失势弃险走各哨官兵乘之皆奋勇力战而入知府邢珣遂破磨刀坑巢破荼坑巢破荼潭巢知县王天与破樟木坑巢破石王巢都指挥许清破鸡湖巢破新溪巢破杨梅巢俱至横水知府唐淳破羊牯脑巢破上关巢破下关巢破左溪大巢守备指挥郏文破狮寨巢破义安巢破苦竹坑巢指挥余恩破长流坑巢破牛角窟巢破鳖坑巢县丞舒富破箬坑巢破赤坑巢破竹坝巢知府季敩破上西𡶶巢破狐狸坑巢破铅厂巢俱至左溪守巡各官亦随后督兵而至是日擒斩首从贼人贼级并俘获贼属男妇夺囬被虏人口牛马赃仗数多其馀自相蹂践堕崖填谷而死者不可胜计当是时贼路所由入皆刊崖倒树设阱埋签不可行我兵昼夜涉深涧蹈丛棘遇险绝则挂绳崖树鱼贯而上猿臂而下往往失足堕深谷幸而不死经数日始䏸出各兵已至横水左溪皆困甚不复能驱逐会日已暮遂令收兵屯札次日大雾雨咫尺不辨连数日不开乃令各营休兵享士而使乡导数十人分探溃贼所往并未破巢穴动静十五日得各乡导报谓诸贼分阵预于各山绝险崖壁立有栅寨为退保之计有复合聚于未破之巢者俱不意我兵骤入未及搬运粮谷若分兵四散追击可以尽获臣等窃计湖广夹攻在十一月初一期已渐迫此去桶冈尚百馀里山路险峻三日始能到若此中之贼围之不克而移兵桶冈势分备多前后顾瞻非计之得乃令各营皆分兵为竒正二哨一攻其前一袭其后冒雾速进分投急击十六日知府邢珣攻破旱坑巢窎井巢知府季敩守备指挥郏文攻破穏下巢李家巢十七日知府唐淳攻破丝茅坝巢十八日都指挥许清攻破朱雀坑巢村头坑巢黄竹坳巢观音山巢十九日指挥余恩攻破梅伏坑巢石头坑巢二十日知府邢珣又攻破白封龙巢芒背巢知县王天与攻破黄泥坑巢大富湾巢二十二日县丞舒富攻破白水洞巢本日知府伍文定知县张戬兵亦至二十四日知府伍文定攻破寨下巢知县张戬攻破杞州坑巢二十五日知县张戬又破朱坑巢知府伍文定破杨家山巢二十六日知府季敩又破李坑巢都指挥许清又破川坳巢二十七日守备指挥郏文又破长河洞巢连日各擒斩首从贼人贼级并俘获贼属男妇夺囬被虏人口牛马赃仗数多是日各营官兵请乘胜进攻桶冈臣复议得桶冈天险四面青壁万仞中盘百馀里连峰参天深林绝谷不睹日月中所产旱谷薯蓣之类足饷凶岁往者亦尝夹攻坐困数月不能俘其一卒竟以招抚为名而罢及询访乡导其所由入惟锁匙龙葫芦洞茶坑十八磊新地五处然皆架栈梯壑夤悬绝壁而上贼使数人于崖巅坐发礧石可无执兵而御我师惟上章一路稍平然深入湖广迂廽取道半月始至湖兵既从彼入而我师复往事皆非便今横水左溪馀贼皆已奔入其中同难合势为守必力善战者其势险其节短今我欲乘全胜之锋兼三日之程长驱百馀里而争利彼若拒而不前顿兵幽谷之底所谓强弩之末不能穿鲁缟矣今若移屯近地休兵养锐振扬威声先使人谕以祸福彼必惧而请服其或有不从者乘其犹豫袭而击之乃可以逞乃使素与贼通戴罪义官李正岩医官刘福泰释其罪并纵所获桶冈贼锺景于二十八日夜悬壁而入期以初一日早使人于锁匙龙受降贼方甚恐见三人至皆喜乃集众会议而横水左溪奔入之贼果坚持不可往复迟疑不暇为备臣遣县丞舒富率数百人屯锁匙龙促使出降而使知府邢珣入茶坑知府伍文定入西山界知府唐淳入十八磊知县张戬入葫芦洞皆于三十日乘夜各至分地遇大雨不得进初一日早冒雨疾登大贼首蓝天鳯方就锁匙龙聚议闻各兵已入险皆惊愕散乱犹驱其众男妇千馀人据内隘绝壁隔水为阵以拒知府邢珣之兵渡水前击张戬之兵冲其右伍文定之兵自张戬右悬崖而下绕贼傍击贼不能支且战且却及午雨霁各兵鼔奋而前乃败走县丞舒富知县王天与所领兵闻前山兵已入亦从锁匙龙并登各军乘胜擒斩贼𢘤奔十八磊知府唐淳之兵复严阵迎贼又败然会日晩犹扼险相持次早诸军复合势并击大战良久遂大败知府邢珣破桶冈大巢破梅伏巢破乌池巢知县张戬破西山界巢锁匙龙巢破黄竹坑巢知府唐淳破十八磊巢知府伍文定破鐡木里巢破土池巢破葫芦洞巢知县王天与破员分巢破背水坑巢县丞舒富破大王岭巢擒斩首从贼人贼级并俘获贼属男妇夺囬被掳人口牛马赃仗数多贼大势虽败结阵分遁者尚多是日闻湖广土兵将至臣使知府邢珣屯葫芦洞知府唐淳屯十八磊知府伍文定屯大水守备指挥郏文屯下新地知县张戬屯磜头县丞舒富屯茶坑指挥姚玺知县王天与屯板岭而使副使杨璋巡行磜头茶坑诸营监督进止以继其粮饷又使知府季敩分屯聂都以防贼之南奔都指挥许清留屯横水指挥余恩留屯左溪以备腹心遗漏之贼而使𠫵议黄宏留札南安给粮饷以为聂都之继臣亦躬率帐下屯茶寮使各营分兵与湖兵相会夹剿遁贼初五日知府邢珣又破上新地巢破中新地巢破下新地巢初七日知府唐淳又破杉木坳巢破原陂巢破木里巢十一日知县张戬破板岭巢破天台庵巢十三日又破东桃坑巢破龙背巢连日各擒斩俘获数多其间岩谷溪壑之内饥饿病疹颠仆死者不可以数于是桶冈之贼略尽臣以其暇亲行相视形势据险立隘使卒数百斩木栈崖凿山开道又使典史梁仪领卒数百相视横水创筑土城周围千馀丈亦设隘以夺其险议以其地请建县治控制三省诸猺㫁其往来之路事方经营十六日据防遏推官徐文英呈称广东鱼黄等巢被湖兵攻破贼党男妇千馀突往鸡湖新地稳下朱雀坑等处臣复遣知府季敩分兵趋朱雀坑等处知府伍文定趋穏下鸡湖等处守备指挥郏文知府邢珣趋上新等处各相机急剿二十日知府伍文定兵击贼于稳下寨西峯寨苦竹坑寨长河㶚巢黎坑巢二十三日守备指挥郏文知府邢珣击贼于上新地巢知府伍文定又追击于鸡湖巢十二月初三日知府季敩击贼于朱雀坑寨狐狸坑巢擒斩首从贼徒俘获贼属夺获赃仗数多于是奔遁之贼始尽然以湖广二省之兵方合虽近境之贼悉以扫荡而四远奔突之虞难保必无乃留兵二千馀分屯茶寮横水等隘而以是月初九日囬军近县以休息疲劳候二省夹攻尽绝然后班师两月之间通计捣过巢穴八十馀处擒斩大贼首谢志珊蓝天鳯等八十六名颗从贼首级三千一百六十八名颗俘获贼属二千三百三十六名颗夺囬被掳男妇八十三名口牛马骡六百八只匹赃仗二千一百三十一件金银一百一十三两八钱一分总计首从贼徒贼属牛马赃仗共八千五百二十五名颗口只件俱经行令转觧纪功官处审验纪录去后今呈前因𠫵照大贼首蓝天鳯谢志珊等盘据千里荼毒数郡僣拟王号图谋不轨基祸种恶且将数十馀年而虐焰之炽盛毒流之惨极亦已数年于兹前此亦尝夹剿曽不能损其一毛屡加招抚适足以长其桀骜乃今驱卒不过万馀用费不满三万两月之间俘获六千有竒破巢八十有四渠魁授首噍类无遗此岂臣等能贤于昔人是皆仰仗朝廷威徳之被庙堂处置得宜既假臣以赏罚之权复专臣以提督之任故臣等得以伸缩自由举动如志奉成算以行事循方略而指挥将士有用命之美进止无掣肘之虞则是追获兽兔之捷实由发纵指示之功臣等偶叨任使亦安敢冒非其绩夫谋定于帷幄之中而胜决于千里之外命出于庙堂之上而威行于百蛮之表臣等敢为朝廷国议有人贺且自幸其所遭得以茍免覆𫗧之戮也及照监军副使杨璋𠫵议黄宏领兵都指挥佥事许清都指挥使行事指挥使郏文知府邢珣季敩伍文定唐淳知县王天与张戬指挥余恩冯翔县丞舒富随征参谋等官指挥谢昶冯廷瑞姚玺明徳同知朱宪推官危夀徐文英知县陈允谐黄文𬸚宋瑢陆璥千户陈伟高睿等以上各□或监军督饷或领兵随征悉皆深历危险备尝艰难各效勤苦之力共成克捷之功俱合甄录以励将来伏愿皇上普彰庙堂之大赏兼收行伍之微劳激劝既行功庸益集自然贼盗寝息百姓安生则地方幸甚臣等幸甚
　　立崇义县治䟽〈十二年闰十二月初五日〉
　　据江西巡守岭北道兵备副使杨璋左参议黄宏会呈据南安府知府季敩呈备所属致仕省祭义官监生杨仲贵等呈称上犹等县横水左溪长流桶冈关田鸡湖等处贼巢共计八十馀处界乎三县之中东西南北相去三百馀里号令不及人迹罕到其初𪨶贼原系广东流来先年奉巡抚都御史金泽行令安插于此不过砍山耕活年深日久生长日蕃羽翼渐多居民受其杀戮田地被其占据又且潜引万安龙泉等县避役逃民并百工技艺㳺食之人杂处于内分群聚党动以万计始渐虏掠乡村后乃攻劫郡县近年肆无忌惮遂立总兵僭拟王号罪恶贯盈神人共怒今幸奏闻征剿蒙本院亲率诸军捣其巢穴擒其首恶妖氛为之扫荡地方为之底宁三县之民欢欣鼔舞如获更生访得各县流来之贼自闻夹攻消息陆续逃出颇众但恐大兵撤后未免复聚为患合无三县〈阙二行十二字〉


　　已但举大事须顺民情兵革之后尤宜存恤仰该道会同分守等官再行拘集地方父老子弟多方询访必须各县人民踊跃鼔舞争先趋事然后兴工庶㡬事举而人有子来之美工成而民享偕乐之休仍呈抚按等衙门公同计议施行等因依奉会同参议黄宏遵照批呈事理先于横水设立隘所防范不虞及行该府再行拘集询访外随据府县各申拘集父老到官各交口欢欣鼔舞趋事别无民情不便等因备呈到道复审无异转呈到臣会同巡抚江西等处地方都察院右副都御史孙燧巡按江西监察御史屠侨议照前项地方大贼既已平荡后患所当预防今议立县治并巡司等衙门惩前虑后杜渐防微实皆地方至计及查得横水议建县治处所原系上犹县崇义里因地名县亦为相应如蒙皇上悯念地方屡遭荼毒乞敕该部俯顺民情从长议处早赐施行并儒学巡司等衙门一体铨选官员铸给印信如此则三省残孽有控制之所而不敢聚三省奸民无潜匿之所而不敢逃变盗贼强梁之区为礼义冠裳之地久安长治无出于此













　　王文成全书卷十
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十一　　　明　王守仁　撰别录
　　奏䟽三
　　乞休致䟽〈正德十三年三月初四日〉
　　臣以菲才遭逢明盛荷蒙陛下涤垢掩瑕曲成器使既宽尸素之诛复冒清显之职増其禄秩假以赏罚念其行事之难授以提督之任言行计聼感激深恩每思捐躯以效犬马奈何才蹇福薄志欲前而力不逮功未就而病已先臣自待罪鸿胪即尝以病求退后惧托疾避难之诛辄复黾勉来此驱驰兵革侵染瘴疠昼夜忧劳疾患愈困自去岁二月往征闽宼五月旋师六月至于九月俱有地方之警十月攻横水十一月破桶冈十二月旋师未几今年正月又复出剿浰贼前后一岁有馀往来二三千里之内上下溪涧出入险阻皆扶病从事然而不敢辄以疾辞者诚以朝廷初申赏罚之请再下提督之命惟恐付托不效以辜陛下聼纳之明负大臣荐扬之举且其时盗贼方炽坐视民之荼毒而以罪累后人非仁也已迯其难而遗人以艰非义也徒有其言而事之不酬非忠也故宁委身以待罪忍死以效职今赖陛下威德庙堂成算上犹南康之贼既已扫荡而浰宼残党亦复不多旬日之间度可底定决不至于重遗后患则臣之罪责亦既可以少逭于万一但惟臣病月深日亟百疗罔效潮热咳𠻳疮疽痈肿手足麻痹已成废人昔人所谓绵弱之才不堪任重福薄之人难与成功二者臣皆有焉伏惟陛下覆载生成不忍一物失所悯臣舆病讨贼所备尝之苦哀臣忍死待罪不得已之情念福薄之有限怜疾疗之无期准令旋师之日放归田里岂曰保全馀息尚图他日之效茍遂丘首臣亦感恩地下能忘衔结之报乎臣不胜哀恳祈望之至
　　移置驿传䟽〈正德十三年二月二十五日〉
　　据江西按察司分巡岭北道兵备副使杨璋呈奉臣批kao据南安府大庾县峰山里民朱仕玞等连名告称本里先因敌御𪨶贼正德十一年被贼复仇杀害本里妇男一百馀命各民惊惶自愿筑砌城垣一座搬移城内告申上司蒙给官银修理三门今幸完成居民无虞正徳十二年六月十九日奉调本里百长谢玉山等五百名前去本府剿贼已获功次解报未蒙发回今风闻𪨶贼又要前来复雠但本城缺兵防守乞赐裁革宰屋龙华二隘人夫前来守城其赤口巡检司缺官就乞委官署掌印信督兵防遏及愿出地迁移小溪驿进城城池驿舍俱保无虞等情奉批岭北道议处依奉会同左参议黄宏议将宰屋龙华二隘人夫拨付该城防守该府照磨邓华空闲合委署掌印信提督该司弓兵并该城兵众并力防遏其小溪驿迁移峰山城内一节合行该府查勘应否迁移过往使客有无便益南北水路有无适均移驿之费计算几何縁由呈详本院奉批去隘委官俱准议行移驿事仰行该府作急勘报等因已经行据南安府呈蒙二隘人夫拨付峰山守城行委照磨邓华署掌赤石巡检司印信及查议得小溪旧驿止有人烟数家孤处河边且与鸡湖等贼巢相近曽被强贼来驿执虏官吏烧毁公厅见今贼势猖獗使客辄受惊惶不敢停歇往年亦曽建议迁驿奈小溪人民俱各包当该驿夫役积年射利得惯官吏被其钤制往往告称移驿不便况移驿处所虽在城中离河不远工程所费亦不过四五十两如此一举委果水陆俱便不惟该驿可保无虞而往来使客宿歇亦无惊恐等因回报到道覆议相同据呈到臣簿查先为前事已经批仰该道议处回报去后今据前因看得小溪旧驿屡被贼患移置峰山城内委果相应如蒙乞敕该部查议相同俯从所请则一劳永逸实为地方之幸
　　浰头捷音䟽〈十三年四月二十日〉
　　据江西按察司分巡岭北道兵备副使杨璋呈据一哨统兵守备南赣二府地方以都指挥体统行事指挥使郏文呈称统领安远县义民孙洪舜等兵于本年正月初七日攻破曲潭等巢十一日攻破半迳等巢共五处二月二十六日与贼战于水源等处擒斩大贼首吴积祥陈秀谦张秀鼎等七名颗贼从陈希九等一百二十六名颗俘获贼属男妇五十六名口烧毁贼巢房屋禾仓二百五十三间及夺获器械等物二哨统兵赣州府知府邢珣呈称督同同知夏克义知县王天与典史梁仪老人叶秀芳等官兵于正月初七等日攻破芳竹湖等巢初九日攻破黄田坳等巢共四处二十五等日覆贼于白沙二月十六日与贼战于芳竹湖等处擒斩大贼首黄佐张廷和王蛮师刘钦等一十名颗贼从黄密等二百六十名颗俘获贼属男妇八十三名口烧毁贼巢房屋禾仓二百二十二间及夺获赃仗牛马等项三哨领兵广东恵州府知府陈祥呈称督同通判徐玑新民卢琢等官兵于正月初七等日攻破热水等巢初九等日攻破铁石障等巢共五处二十五等日覆贼于五花障等处二月初二等日与贼战于和平等处擒斩大贼首陈活鹞黄宏闰张玉林等十一名颗贼从李廷祥四百三十一名颗俘获贼属男妇二百二十名口烧毁贼巢房屋禾仓五百七十二间及夺获器械赃银牛马等项四哨统兵南安府知府季敩呈称统领训导蓝铎百长许洪等官兵于正月初三等日攻破右坑等巢十一日攻破新田迳等巢共四处二十七等日覆贼于北山又与战于风门奥等处擒斩大贼首刘成珍等四名颗贼从胡贵琢等一百三十名颗俘获贼属男妇一百六十五名口烧毁贼巢房屋禾仓七十三间及夺获赃银等物五哨统兵赣州卫指挥佥事余恩呈称统领新民百长王受黄金巢等兵于正月初七日会同推官危夀千户孟俊攻破上中下三浰大巢十一日攻破空背等巢共四处二十五日覆贼于银坑水等处擒斩大贼首赖振禄王贵洪李全邹一惟等九名颗贼从赖贱仔等三百五十名颗俘获贼属男妇六十二名口烧毁贼巢房屋禾仓三百二十一间及夺获器械牛马等项六哨统兵赣州卫指挥佥事姚玺呈称统领新民梅南春等兵于正月初七日攻破淡方等巢初九日攻破岑冈等巢共四处二十七日覆贼于乌虎镇擒斩大贼首谢銮曽用竒等五名颗贼从卢任龙一百九十九名颗俘获贼属男妇一百一十二名口烧毁贼巢房屋禾仓三百七十间及夺获器械牛马等项七哨统兵赣州府推官危夀呈称统领义官叶芳等兵于正月初七日会同指挥余恩千户孟俊攻破上中下三浰大巢初十等日攻破镇里寨等巢共四处二十七日覆贼于中村等处擒斩大贼首池仲宁高允贤池仲安朱万林根等十二名颗贼从黄穏等二百一十一名颗俘获贼属男妇三十三名口烧毁贼巢房屋禾仓三百二十三间及夺获赃仗牛马等项八哨统兵赣州卫千户孟俊呈称统领义官陈英郑志高新民卢珂等兵于正月初七等日会同指挥余恩推官危夀攻破上中下三浰大巢初十等日攻破大门山等巢共六处擒斩大贼首谢凤经吴宇张廷与石荣等九名颗贼从张角子等一百九十二名颗俘获贼属男妇一百四十三名口烧毁贼巢房屋禾仓一百七十三间及夺获器械牛马赃银等项九哨统兵南康县县丞舒富呈称统领义民赵志标等兵于正月十一等日攻破旗岭等巢共二处二月十四日与贼战于干村等处擒斩贼从刘三等一百七名颗俘获贼属男妇二十一名口烧毁贼巢房屋禾仓五十三间及夺获器械等物等因各呈报到道查得先为地方𦂳急贼情事据信丰县所呈称正德十二年二月初七日龙南县贼首黄秀魁纠合广东贼首池仲容等突来本县杀人放火见今攻城不退乞要发兵救援等因该本道议委经历王祚县丞舒富领兵剿捕斩获贼级四颗被贼杀死报效义士杨习举等十名执去经历王祚随该本道亲诣该县暂将各贼招安拨回原巢经历王祚送出参将失事知县王天爵卢凤千户郑铎朱诚洪恩主簿周镇镇抚刘镗等俱各有罪及将前贼应剿縁由呈详转达具奏外正徳十三年正月初三日奉提督军门纸牌议照上犹等县贼巢既平广东龙川县浰头等处贼巢奉有成命应该会剿其大贼首池仲容等本院已行计诱擒获见今军势颇振若不乘此机会出其不意捣其不备坐视以待广兵之来未免有失事机之会本院除遵奉敕谕内自行量调官军设法剿捕事理部勒兵众分布哨道行仰守备指挥并知府等官郏文陈祥等统领各授进止方略外备行本职前去军前纪验功次及催各哨官兵上𦂳依期进剿仍行巡按衙门前来核实施行等因随呈巡按江西监察御史屠侨批行本道先行纪验明白通候核实施行依奉督率各省官兵依期进剿去后今据前因除将前项功次俱类巡按衙门会审纪验明白生擒贼犯解赴提督军门斩首枭示贼属男妇变卖银两器械赃仗赃银俱贮库外参照浰头大贼首池仲容池仲宁池仲安高允贤李全等盘据一方历有岁年僣称王号伪设官职广东翁源龙川始兴江西龙南信丰安远会昌等县屡被攻围城池杀害官军焚烧村寨虏杀男妇岁无虚日曾经狼兵夹攻数次俱被漏网是乃众贼奸雄之巨擘三省群盗之根源也今幸天夺其魄仲容束手就擒仲寕仲安等一时授首各巢贼从擒斩殆尽此皆仰仗朝廷徳威远播庙堂成筭无遗提督军门赏罚以信而号令严明师出以律而机宜慎密身先士卒而艰险之不辞洞见敌情而抚剿之有道以是数十年之巨宼一旦削平连四省之编氓永期安辑呈乞照详转达等因据呈到臣卷查先为地方𦂳急贼情事准兵部咨该巡按江西监察御史屠侨奏该本部覆题节奉圣旨是这地方贼情著都御史王守仁自行量调官军设法剿捕钦此及为申明赏罚以励人心事准兵部覆题请敕南赣等处都御史假以提督军务名目给与旗牌应用以振军威一应军马钱粮事宜径自便宜区画如遇盗贼入境即便调兵剿杀不许踵袭旧弊招抚重为民患所部官军若在军前违期逗遛退缩俱聼以军法从事生擒盗贼亦聼斩首示众贼级聼本处兵备会同该道守巡官即时纪验明白备行江西按察司造册奏缴查照剿杀南方蛮贼见行旧例议拟陞赏等因具题奉圣旨是王守仁著提督南赣汀漳等处军务换敕与他其馀事宜各依拟行钦此又为地方𦂳急贼情事准兵部覆题看得所奏攻治盗贼二说就令差来人赍文交与都御史王守仁悉依前项申明赏罚事理便宜行事期于功成不限以时相机攻剿等因具题节该奉圣旨是钦此陆续备咨到臣俱经通行抚属四省各道守巡兵备守备等官一体钦遵并咨总督两广左都御史陈金查照外续该臣㸔得南赣盗贼其在南安之横水桶冈诸巢则接境于湖郴在赣州之浰头桶冈诸巢则连界于闽广接境于湖郴者贼众而势散恃山谿之险以为固连界于闽广者贼狡而势聚结党与之助以相援臣等遵奉敕谕及查照兵部咨示方略初议先攻横水次攻桶冈而末乃与广东会兵徐图浰头如攻坚木先其易者后其节目自正德十二年九月臣等议将进兵横水恐浰贼乘虚出扰思有以沮离其党臣乃自为告谕具述祸福利害使报效生员黄表义民周祥等往谕各贼因皆赐以银布一时贼党亦多感动各寨酋长黄金巢刘逊刘粗眉温仲秀等遂皆愿从表等出投惟大贼首池仲容即池大鬓独愤然谓其众曰我等做贼已非一年官府来招亦非一次此亦何足为凭待金巢等到官后果无他说我等遣人出投亦未为晩其时臣等兵力既未能分意且羁縻令勿出为患故亦不复与较金巢等至臣乃释其罪推诚厚抚各愿出力杀贼立效于是藉其众五百馀悉以为兵使从征横水十月十二日臣等已破横水仲容等闻之始惧计臣等必且以次加兵于是集其酋豪池仲寕高飞甲等谋使其弟池仲安率老弱二百馀徒亦赴臣所投招求随众立效意在缓兵因而窥觇虚实乘间内应臣逆知其谋阳许之及臣进攻桶冈使领其众截路于上新地以远其归途内严警御之备以防其衅外示宽假之形以安其心阴使人分召邻贼诸县被贼害者皆诣军门计事旬日之间至者数十问所以攻剿之䇿皆以此贼狡诈凶悍非比他贼其出劫行剽皆有深谋人不能测自知恶极罪大国法难容故其所以捍拒之备亦极险谲前此两经夹剿皆狼兵二三万竟亦不能大捷后虽败遁所杀伤亦略相当近年以来奸谋愈熟恶焰益炽官府无可奈何每以调狼兵恐之彼辄谩曰狼兵易与耳纵调他来也须半年我纵避他只消一月其意谓狼兵之来不能速其留不能久也是以益无忌惮今已僣号设官奸计逆谋尤非昔比必欲除之非大调狼兵事恐难济臣以为兵无常势在因敌变化而制胜今各贼狃于故常且谓必待狼兵而后敢攻此所以不必狼兵而可以攻之也乃为密画方略使数十人者各归部集候我兵有期则据隘遏贼十一月贼闻臣等复破桶冈益惧为战守备臣使人至贼所赐各酋长牛酒以察其变贼度不可隐则诈称龙川新民卢珂郑志高等将掩袭之是以密为之防非敢虞官兵也臣亦阳信其言因复阳怒卢珂郑志高等擅兵仇杀移檄龙川使廉其实且趣各贼伐木开道将囘兵自浰头取道往讨之贼闻以为臣等实有为之之意又恐假道伐之且喜且惧因遣来谢且请无劳官兵当悉力自防御之卢珂郑志高陈英者皆龙川旧招新民有众三千馀远近皆为仲容所胁而三人者独与之抗故贼深雠忌之十二月望臣兵回至南康卢珂郑志高等各来告变谓池仲容等僣号设官今已点集兵众号召远近各巢贼首授以总兵都督等伪官使候三省夹攻之兵一至即同时并举行其不轨之谋及以伪授卢珂等官爵金龙霸王印信文书一纸粘状来首臣先已谍知其事及珂等来即阳怒以为尔等擅兵仇杀投招之人罪已当死今又造此不根之言乘机诬陷且池仲容等方遣其弟领兵报效诚心向化安得有此遂收缚珂等将斩之时池仲安之属方在营见珂等入首大惊惧至是皆喜罗拜懽呼竞诉珂等罪恶臣因亦阳令具状谓将并拘其党属尽斩之于是遂械系卢珂而使人密喻以阳怒之意欲以诱致仲容诸贼且使卢珂等先遣人归集其众候珂等既还乃发臣又使生员黄表聼选官雷济往喻仲容使勿以此自疑密购其所亲信阴说之使自来投诉二十日臣兵已还赣乃张乐大享将士下令城中今南安贼巢皆已扫荡而浰头新民又皆诚心归化地方自此可以无虞民久劳苦亦宜暂休为乐遂散兵使各归农示不复用而使池仲安亦领众归助其兄防守且云卢珂等虽已系于此恐其党致怨或掩尔不虞仲安归具言其故贼众皆喜遂弛备臣又使指挥余恩赍历往赐仲容等令毋撤备以防卢珂诸党贼众亦喜黄表雷济因复说仲容今官府所以安辑劳来尔等甚厚何可不亲往一谢况卢珂等日夜哀诉反状乞官府试拘尔等若拘而不至者即可以证反状之实今若不待拘而往因面诉珂等罪恶官府必益信尔无他而谓珂等为诈杀之必矣所购亲信者复从力赞仲容然之乃谓其众曰若要伸先用屈赣州伎俩亦须亲往勘破遂定议率其麾下四十馀人自诣赣臣使人探知仲容已就道乃密遣人先行属县勒兵分哨道候报而发又使千户孟俊先至龙川督集卢珂郑志高陈英等兵然以道经浰巢恐摇诸贼则别赍一牌以拘捕卢珂等党属为名各贼闻俊往果遮迎问故俊出牌视之乃皆罗拜相争导送出境俊已至龙川始发牌部勒卢珂等兵众贼闻之皆以为拘捕其属不复为意闰十二月二十三日仲容等至赣见各营官兵皆已散归而街市多张灯设戏为乐信以为不复用兵密赂狱卒私往觇卢珂等又果械系深固仲容乃大喜遣人归报其属曰乃今吾事始得万全矣臣乃夜释卢珂郑志高等使驰归发兵而令所属官僚次设羊酒日犒仲容等以缓其归正月三日度卢珂等已至家所遣属县勒兵当已大集臣乃设犒于庭先伏甲士引仲容入并其党悉擒之出卢珂等所告状讯鞫皆伏遂寘于狱而夜使人趋发属县兵期以初七日同时入巢于是知府陈祥兵从龙川县和平都入指挥姚玺兵从龙川县乌虎镇入千户孟俊兵从龙川县平地水入指挥余恩兵从龙南县高沙保入推官危夀兵从龙南县南平入知府邢珣兵从龙南县太平保入守备指挥郏文兵从龙南县冷水迳入知府季敩兵从信丰县黄田冈入县丞舒富兵从信丰县乌迳入臣自率帐下官兵从龙南县冷水迳直捣下浰大巢而使各哨分路同时并进会于三浰先是贼徒得池仲容报谓赣州兵已罢归皆已弛备散处各巢至是骤闻官兵四路并进皆惊惧失措乃分投出御而悉其精锐千馀据险设伏并势迎敌于龙子岭我兵聚为三冲犄角而前指挥余恩所领百长王受兵首与贼遇大战良久贼败却王受等奋追里许贼伏兵四起奋击王受推官危夀所领义官叶芳兵鼓噪而前复奋击贼伏兵后千户孟俊兵从傍绕出冈背横冲贼伏与王受合兵于是贼乃大败奔溃呼声震山谷我兵乘胜逐北遂克上中下三浰各哨官兵遥闻三浰大巢已破皆奋勇齐进各贼皆溃败知府陈祥兵遂破热水巢五花障巢指挥姚玺兵遂破淡方巢石门山巢上下陵巢知府邢珣兵遂破芳竹湖白沙巢守备指挥郏文兵遂破曲潭巢赤唐巢知府季敩兵遂破布坑巢三坑巢是日擒斩首从贼人贼级俘获贼属男妇牛马器仗数多其馀堕崖填谷死者不可胜计是夜贼复奔聚未破巢穴次日早乃令各哨官兵探贼所往分投急击初九日知府陈祥兵破铁石障巢羊角山巢获贼首金龙霸王印信旗袍知府邢珣兵破黄田坳巢指挥姚玺兵破岑冈巢指挥余恩兵破塘含洞巢溪尾巢初十日千户孟俊兵破大门山巢推官危夀兵破镇里寨巢十一日知府邢珣兵破中村巢守备郏文兵破半迳巢都坑巢尺八岭巢知府季敩兵破新田迳巢古地巢指挥余恩兵破空背巢县丞舒富兵破旗岭巢顿冈巢十三日千户孟俊兵破狗脚坳巢水晶洞巢五湖巢蓝州巢十六日推官危夀兵破风盘巢茶山巢连日各擒斩首从贼人贼级并俘获贼属男妇牛马器仗数多然各巢奔散之贼其精悍者尚八百馀徒复哨聚九连大山扼险自固当臣㸔得九连山势极高横亘数百馀里四面斩绝我兵既不得进而其内东接龙门山后诸处贼巢以百数若我兵进逼贼必奔往其间诱激诸巢相连而起势亦难制然彼中既无把截之兵欲从傍县潜军断其后路必湏半月始达缓不及事止有贼所屯据崖壁之下一道可通然贼已据险自上发石滚木我兵百无一全于是乃选精锐七百馀人皆衣所得贼衣佯若奔溃者乘暮直冲贼所据崖下涧道而过贼以为各巢败散之党皆从崖下招呼我兵亦佯与呼应贼疑不敢击已度险遂扼断其后路次日贼始知为我兵并势冲敌我兵已据险从上下击贼不能支乃退败臣度其必溃预令各哨官兵四路设伏以待贼果分队潜遁二十五日知府陈祥兵覆贼于五花障知府邢珣兵覆贼于白沙指挥余恩兵覆贼于银坑水二十七日指挥姚玺兵覆贼于乌虎镇推官危夀兵覆贼于中村知府季敩兵覆贼于北山又战于风门奥其馀奔散残党尚三百馀徒分迯上下坪黄田坳诸处各哨官兵复黏踪会追二月初二日知府陈祥兵复与贼战于平和初五日复战于上坪下坪初八日推官危夀指挥余恩兵复与贼战于黄坳十二日知府陈祥兵复与贼战于铁障山十四日县丞舒富兵复与贼战于干村又战于梨树十四日知府邢珣季敩兵复与贼战于芳竹湖二十三日县丞舒富兵复与贼战于北顺又战于和洞二十六日守备郏文兵复与贼战于水源战于长吉战于天堂寨连日擒斩首从贼人贼级数多三月初三日据乡导人等四路爪探皆以为各巢积恶凶狡之贼皆已擒斩略尽惟馀党张仲全等二百馀徒其间多系老弱及远近村寨一时为贼所驱胁从恶未久之人今皆势穷计迫聚于九连谷口呼号痛哭诚心投招臣遣报效生员黄表往验虚实果如所探因引其甲首张仲全等数人前来投见诉其被胁不得已之情臣量加责治随遣知府邢珣往抚其众籍其名数遂安插于白沙初七日据知府邢珣等呈称我兵自去岁二月从征闽宼迄今一年有馀未获少休今幸各巢贼已扫荡馀党不多又蒙俯顺招安况今阴雨连绵人多疾疫兼之农功已动人怀耕作合无俯顺下情还师息众及义官叶芳等并各村乡居民亦告前情臣因亲行相视险易督同副使杨璋知府陈祥等经理立县设隘可以久安长治之䇿留兵防守而归盖自本年正月初七日起至三月初八日止前后两月之间通共捣过巢穴三十八处擒斩大贼首二十九名颗次贼首三十八名颗从贼二千零六名颗俘获贼属男妇八百九十名口夺获牛马一百二十二只匹器械赃仗二千八百七十件把赃银七十两六钱六分总计擒斩俘获夺获共五千九百五十五名颗口只匹件把俱经行令兵备等官审验纪录仍行纪功御史核实施行具由呈报去后今据前因臣等会同江西巡按御史屠侨广东巡按御史毛凤参照大贼首池仲容等荼毒万民骚扰三省阴图不轨积有年岁设官僣号罪恶滔天比之上犹诸贼尤为桀骜难制盖上犹诸贼虽有僣窃不轨之名而徒惟劫掠焚烧是嗜至于浰头诸贼虽亦剽劫掳掠是资而实怀僣拟割据之志故其招致四方无藉隐匿远近妖邪日夜规图渐成奸计兼之贼首池仲容池仲安等又皆力搏猛虎捷竞飞猱凶恶之名久已著闻四方贼党素所向服是以负固恃顽屡征益炽前此知其无可奈何亦惟茍且招安以幸无事其实无救荼毒之惨益养奸宄之谋今乃臣等驱不练之兵资缺乏之费不逾两月而破奸雄不制之虏以除三省数十年之患此非朝廷威德庙堂成算何以及此臣等切惟天下之事成于责任之专一而败于职守之分挠就今事而言前此尝夹攻二次计剿数畨以兵则前者强而今者弱前者数万而今者数千以时则前者期年而今者两月以费则前者再倍而今者什一以任事之人则前者多知谋老练之士而今者乃若臣之迂踈浅劣然而计功较绩顾反有加于昔何哉实由朝廷之上明见万里洞察往弊处置得宜既假臣以赏罚之权复改臣以提督之任既以兵忌遥制而重各省专征之责又虑事或牵狃而抑守臣干预之请授之方略而不拘以制责其功成而不限以时以故诏旨一颁而贼先破胆夺气咨文一布而人皆踊跃争先效谋者知无沮挠之患而务竟其功希赏者知无侵削之弊而毕致其死是乃所谓得先胜之算于庙堂收折冲之功于樽爼实用兵之要道制事之良法也事毎如此天下之治有不足成者矣臣等偶叨任使何幸滥竽成功敢于献捷之馀拜手稽首以贺伏愿皇上推成功之所自原发纵之有因庶无僣赏以旌始谋及照兵备副使杨璋监军给饷纪功督战备历辛勤宜加显擢守备指挥郏文知府陈祥邢珣季敩推官危夀指挥余恩姚玺及千户孟俊县丞舒富等皆身亲行陈屡立战功俱合奨擢庶示激扬以为后劝臣本凡庸缪当重任偶逢事机之会幸免覆𫗧之诛然功非其才福已逾分遂沾痿痹之疾既成废弃之人除已别行请罪乞休外縁系捷音及该兵部议拟期于成功不限以时题奉钦依事理为此具本题知
　　添设和平县治䟽〈十三年五月初一日〉
　　据江西按察司分巡岭北道丘备副使杨璋广东按察司分巡岭东道兵备佥事朱昻会呈据赣州府知府邢珣惠州府知府陈祥呈奉臣案验据广东惠州龙川河源等县省祭监生生员耆老陈震余世美黄宸等连名呈称浰头岑冈等处叛贼池大鬓等魁首动以百十徒党不下数千始则占耕民田后遂攻打郡县谢玉璘邹训等倡乱于弘治之末而此贼已为之先锋徐允富张文昌继乱于正德之初而此贼复张其羽翼荼毒三省二十馀年以来乃为三省逋迯之主遂称群贼桀骜之魁捉河源县之主簿虏南安府之经历绑龙南县之县官戮信丰所之千户肆然无忌规图渐广凶恶日増僣称王号伪建元帅总兵都督将军等名目虽屡蒙上司动调官兵多方征剿俱被漏网为患今蒙提督军门亲捣贼巢扫荡残党除数郡之荼毒雪万姓之冤愤若不趁此机会建立县治以控制三省贼冲之路切恐流贼复聚祸根又萌切见龙川和平地方山水环抱土地坦平人烟辏集千有馀家东去兴宁长乐安远西抵河源南界龙川北际龙南各有数日之程其间山林阻隔地里辽远人迹既稀奸宄多萃查得父老相传原系循州一州龙川雷乡二县后因地方扰乱人民稀少除去循州雷乡两处止存龙川一县洪武初间龙川尚有五十五里其后州县既除声教不及洪武十九等年贼首谢士真等相继作乱将前项居民尽行杀戮数百里内人烟断绝自此贼巢日多民居日耗始将龙川县都图并作七里迄于近年民遭荼毒遂至此极如蒙怜念于和平地方设建县治以控制猺洞兴起学校以移易风俗及将和平巡检司改立浰头屯兵堤备庶几变盗贼之区为冠裳之地实为保安至计等因据呈到院㸔得东南地方但系盗贼盘据即皆深山穷谷阻险辽绝之区是以征剿之后其民类皆愿立县治以控制要害敷施政教而渐次化导之故东南弭盗安民则建立县治亦其一策近该本院亲剿浰贼见今住军九连大山往来浰头和平等处备阅山溪形势讲求贼情民俗深思善后之图实有如各役所呈者但开建县治置立屯所必须分割都图创起关隘城池宫室之费力役输调之赀未经查勘议处难便奏闻案仰本道即行副使杨璋会同佥事朱昻督同府县掌印官拘集各该地方乡老里甲人等备勘和平浰头两处某处可以建筑城池某地宜以添设巡逻某县都图相近可以分割某里村寨接连堪以拨补某所巡司可以移镇某乡丁户可以编佥其移民以就田调兵以守隘一应工役所需作何区处再行考求图籍诹谘耆老必求至当归一具由呈来以凭议处定夺仍呈总督总镇巡按衙门公同计议施行等因各职遵依督同龙川县署县事主簿陈甫河源县署县事县丞朱㸅就近拘集龙川县通县幷河源县惠化都里老沙海锺秀山等与原呈陈震等到职会勘和平峒地方原有二千馀家因贼首池大鬓等作耗内有八百馀家投城居住尚存一千馀家本峒羊子一处地方宽平山环水抱水陆俱通可以筑城立县于此招回投城之人复业居住分割龙川县和平都仁义都幷广三图共三里及割附近河源县惠化都与接近江西龙南县邻界亦拆一里前来共辏一县及将先年各处流来已成家业寓民尽数查出责令立籍拨补绝户图眼一体当差其和平巡检司宜立浰头以控制险阻仍于本县幷龙南县量编隘夫几百名委官管领兼同cq=80该司弓兵巡逻使盗贼不得盘据其盖造衙门大小竹木和平浰头各山产有俱本处人户采办不用官钱其馀砖石灰瓦匠作工食之费湏查支官库银两及差委公正府佐贰官一员清查浰头岑冈等处田土除良民产业被贼占耕者照数给主外中间有典与新民得受价银者量追价银一半入官其田给还管业其馀同途上盗田土尽数归官卖价以助筑修城池官廨之用其龙川县分割三图止存五图在彼路通冲要答应繁难查得邻界长乐县所属清化都正与龙川连近乞于该都分割一图补辏管辖庶为适均等因又据龙南县太平等保里老赖本立等呈称本县东南与广东龙川河源二县西南与广东始兴县连界多深山穷谷向因各处流贼过境劫掠太平保设有横冈角嵊二隘上蒙高沙二保设有牛冈阳陂二隘就于各保佥点隘夫乡兵守把后因池大鬓等不时出劫各隘烧毁一空今征剿既平宜将前项隘所修筑把守可保四境无虞及照本县止有四里半邑小民寡逓年逋负追并况与龙川县又系隔省窎远乞免分割以甦民困等因各职倂行会议得贼平之后经久良图诚无逾于添设县治者今龙川县里老人等愿于和峒羊子铺添设县治及分割都图清卖贼田移置巡司量佥隘夫等情俱相应俯顺惟称又要分拆江西赣州府龙南县附近都图縁系两省地方相隔愈远未免影射差役两无归著难以准行止该于龙南县该管图保修筑旧隘其新兴地方系通始兴县要路宜添设一隘各于邻近地方多佥乡夫守把及㸔得修筑城池学校仓场铺舍等项中间有碍百姓田庐税粮亦该委官丈量照数除豁相距龙川县二百里之程该量设铺舍十处一应工程除大小竹木令人户采办其馀砖石灰瓦等项物料各色匠作工食猝难料计应合委官估计通该银若干扣除前项田价银两若干馀于惠州府库相应官银支给尚有不敷另行申请合用人工该起龙川县与河源县惠化都民夫答应其移置浰头巡检司应隶新县管辖该司弓兵四十名额数寡少合于龙川县和平仁义广三图量编四百名龙南县量编二百名俱令该县掌印官编佥造册分为二班半年一换俱各委官管领兼同该司官巡逻遇有盗贼生发即随扑获隘夫限满亦湏该班者交代方还各府州县巡捕官俱要不时往来巡点其清卖贼田修筑城池等项俱各委官分投干办方得集事再照新县里粮数少官员应该减裁且系偏僻之地驿逓不必添设遇有使客往来总于龙川县雷乡驿应付前项居民被贼残害疮痍未苏加以创县劳费困苦可矜成县之日凡遇一应杂泛差役坐钱粮物料等项俱各酌量减省期待三年之后方与各县一体差科庶几舆情允惬事体允当等因到道会同佥事朱昻覆议相同合就会案呈详等因据呈到臣会同钦差巡按广东监察御史毛凤议照前项地方实系山林深险之所盗贼屯聚之乡当四县交界之隙乃三省闰馀之地是以政教不及人迹罕到其间接连闽广反复贼巢动以百数据而守之真足以控诸贼之往来杜奸宄之潜匿弃而不守断为狐䑕之窟穴终萃逋逃之渊薮况前此本亦州县旧区始以县存而民犹恃为保障后因县废而贼遂据以陆梁是又往事之明验矣当贼猖獗之日地方父老屡有请复县治之议然其时贼方盘据势有不能今赖朝廷威德巢穴荡平若不乘此机会复建县治以扼其要害将来之事断未可知臣等班师之日胁从投招者尚不满百今未两月远近牵引而至且二百矣若县治不立制驭阔踈不过一年汎然投招之人必皆复化为盗其时又复兴师征剿剿而复聚长此不已乱将安穷夫盗贼之患譬如病人兴师征剿者针药攻治之方建县抚辑者饮食调养之道徒恃针药之攻治而无饮食以调养之岂徒病不旋踵将元气遏绝症患愈深后虽扁鹊仓公无所施其术矣臣等窃以设县移司实为久安长治之策伏愿皇上鉴往事之明验为将来之永图念事机之不可失哀民困之不可再俯采臣等所议特敕该部早赐施行及照建县之所地名和平以地名县似为得宜乞从所奏幷将该设职官印信即与铨选铸给简员以省费均地以平徭移巡司以据险要宽赋役以苏穷民如此则夷险为易化盗为良可计日而效不惟臣等得以幸逃日后之谴责朝廷亦免再役之勤百姓永享太平之乐矣
　　三省夹剿捷音䟽〈十三年六月十五日〉
　　据广东按察司等衙门整饬兵备监统佥事等官王大用等呈正德十二年九月内据乐昌县知县李増禀称贼首龚福全高快马等不时出没为患近蒙军门案验内开三省会兵进剿縁照官兵未到诚恐各贼探知自分必死群合四出攻劫不惟居民受害抑恐患及城池议要从宜设法以缓其势待军兵到日另行遵奉号令等因本职㸔得各贼俱系先前大征漏网招亡纳叛踪迹诡秘为今之计必先诱其腹心以为我用然后以次剪其羽翼庶以贼攻贼彼势可孤而我患可保已经呈奉军门议处设法诱致去后续据知县李増报称岐田山贼犯龙贵等十二名天塘贼犯陈满等十名各挈家赴县首愿擒获同伴解官于本年十一月二十八日督同龙贵等计诱贼犯萧縁等六十名十二月初二日陈满等计诱贼犯李廷茂等二十三名等因及据通判邹级仁化县知县李萼呈称大贼首高快马带从贼一十五名贼妇二口潜住地名癞痢寨深坑结巢藏住随统民壮兵夫谭志泽等于闰十二月初一日戍时进兵围寨至初二日早擒捕本贼突出山头迎敌追至始兴县界各兵奋勇同前生擒大贼首高快马即高仲仁从贼三名贼妇贼女各一口及行凶器械幷被伤兵夫刘廷珎等开报到道节据知府姚鹏等呈称督率军兵夫快抵巢与贼交锋陆续擒斩首从贼犯李万山赖永逹等一千三百二十名颗俘获贼属男妇七十六名口夺回被掳男妇一十三名口及赃仗牛马等物又据知县李增呈缉得贼首李斌亡命在湖广乌春山躱住飞报到职当就发遣捕盗老人李攻瓉等星夜潜至地名姜阳峒藏踪缉探始擒本贼馀党俱各奔遁縁由各开到道参称贼首李斌节与高快马龚福全等纠众流毒三省屡劳征讨各遵奉军门号令穷追深入一旦就擒各照悬示重赏而知县李增督兵设䇿屡有竒功亦合奨劳以励将来等因偹呈转报到臣亦据整饬兵备兼分巡岭东道监统佥事等官顾应祥等呈据领哨通判莫相等呈称统领汉逹官军民壮打手人等照依刻期进剿上下横溪阙峒深峒等巢贼党坚立排栅统众迎敌杀伤兵夫彼时军兵协谋奋勇鬭战当将各巢攻破陆续擒斩贼犯吴瑄邓仲玉等共六百九十名颗俘获贼属男妇三百九十五名口夺回被掳男妇七口及牛马器械等物解送前来会审又发兵搜斩贼级一十二颗生擒贼人三名幷俘获贼属等项随据本官禀称横溪大贼首吴㺬招集亡命遁住地名东田村深山结巢即禀蒙监督佥事顾应祥出给重赏指示方略密切发兵抵吴㺬巢穴四面围攻被㺬等乱用乐弩射出拒敌我兵冒伤奋勇进剿先用铳箭将吴㺬打倒贼势少却我兵呼噪大进将吴㺬等首从并贼属尽数擒斩共十三名颗俘获贼属六口夺回被掳妇女二口阵亡兵夫六口縁由呈解到道㸔得贼首吴㺬系是稔恶巨宼流劫两省拒敌官军而通判莫相设法防捕致缚前凶应合奨劳等因备呈开报到臣查得先准兵部咨为地方𦂳急贼情事该巡抚湖广都御史秦金奏该本部覆题㸔得郴桂等处与广东江西诸峒聫络若非三省会丘夹攻贼必遁散他处合无请敕两广幷南赣总督巡抚等官会同克期进兵等因具题节奉圣旨是都依拟行钦此续为申明赏罚以励人心事臣节该钦奉敕谕但有盗贼生发即便严督各该兵备守备守巡并军卫有司设法剿杀其领兵官员不问文职武职若在军前违期并逗遛退缩者俱聼以军法从事仍要选委廉能属官密切体访或佥所在大户量加粮赏或购令贼徒自相斩捕皆聼尔随宜处置钦此又准兵部咨为地方𦂳急贼情事内开节据乐昌县知县李增禀称贼首高快马等八百馀徒在地名柜头村行劫又据乳源县禀称贼徒千馀人在洲头街流劫及据湖广郴州申贼首龚福全高仲仁等虽蒙征剿党恶犹存正德七年兵备衙门招抚龚福全给与冠带设为猺官高仲仁等给与衣巾设为老人未及两月已出要路劫杀军民号称高快马游山虎金钱豹过天星密地蜂总兵等官名目正德十一年七月内流劫乐昌及江西南康等县后蒙抚谕将高仲仁李斌给与冠带重设猺官未宁半月一起八百馀徒出劫乐昌掳捉知县韩宗尧一起七百馀徒出劫生员谭明浩等家一起六百馀徒从老虎峒等处出劫一起五百馀徒从兴宁县出劫呈乞转达请军夹剿等因各报到臣㸔得前项盗贼恶贯已盈神怒人怨譬之疽痈之在身若不速加攻治必至溃肺决肠而攻治之方亦有二说等因该本部覆题㸔得所奏攻治盗贼二说大意谓事权隆重若无意于近功而实足为攻取之㡬征调四集虽可以分咎而不免为地方之累穷究根本辩析详明言虽两端意实有在合无本部行文就令差来人赍回交与都御史王守仁悉依前项申明赏罚事理便宜行事期于成功不限以时相机攻剿等因具题节该奉圣旨是钦此钦遵节经通行各省及各该道守巡兵备等官一体钦遵勘处调集兵粮克期攻剿以靖地方续据广东布政司等衙门左布政使等官吴廷举等会呈奉臣并总督两广军务兼理巡抚太子太保都察院左都御史陈金案验各准兵部咨备行钦遵查勘计处呈报等因遵依会同都布按三司等官欧儒等并岭东道兵备佥事等官王大用等议将应剿贼巢起调汉达官军土兵员名分定哨道监统把截进攻道路及合用粮饷等项备开呈详随据监督兵备佥事王大用等各将进兵机宜呈详到臣参㸔得两广总督总兵等官虽已奉命行取囬京然军马钱粮调度方略悉经区画会有成案本院见督官兵征剿浰头等贼未能亲往督战除分兵设策督令副使杨璋等四面防截外仰各官查照原议上𦂳依期进剿毋得迟疑参错致误事机一应临敌制度俱在各官相机顺应若贼势难为兵力不逮或先离散其党与或阴诱致其腹心声东击西阳背阴袭勿拘一议惟求万全军门遥远不必一一呈禀反成牵滞又经牌仰上𦂳相机督剿去后今据前因除将各道呈报前项擒斩首从贼人贼级共二千八百九名颗俘获贼属幷夺回被掳男妇五百四名口夺获器械赃物一百三十二件把牛马八十三只匹总计二千八百八名颗口只匹件把行仰各道径送巡按纪功御史审验纪录造册奏缴外参照大贼首高仲仁李斌吴㺬等荼毒三省稔恶多年敌杀官兵攻劫郡县即其奸计虽亦不过妖狐黠䑕之谋就其虐熖乃已渐成封豕长蛇之势今其罪贯既盈神怒人怨数月之间克遂殱殄雪百姓之冤愤解地方之倒悬此皆仰仗天威庙堂有先胜之算帷幄授折冲之谋贼徒破胆将士用命之所致也臣等获睹成功岂胜庆幸及照巡按纪功御史毛凤振扬风纪作励将士既尽纪验之职复多调度之方比于常格劳绩尤异佥事王大用顾应祥等监统督调备效勤劳懋著经营之略共收克捷之功其都指挥王英欧儒知府姚鹏通判邹级莫相知县李増李萼或领兵督哨或追剿防截类皆身亲行阵且历艰难均合甄收普加旌擢伏望皇上既行大赏于朝复沛覃恩于下庶示激奨以劝后功臣以凡庸兼复多病缪膺地方之责属征调四出不能身亲督战然赖总督诸臣先已布授方略领哨诸将得以遵照奉行戮力效死竟收完绩真所谓碌碌因人成事虽无共济之功实切同舟之幸除先已具本请罪告病乞休外縁系捷音事理为此具本题知
　　辞免陞荫乞以原职致仕䟽〈十三年六月十八日〉
　　臣于六月初六日准兵部咨为捷音事该臣题该本部覆题节该奉圣旨王守仁陞右副都御史荫子一人做锦衣卫世袭百户写敕奨励钦此钦遵臣闻命惊惶莫知攸措感极而惧若坠冰渊切念臣以章句腐儒过蒙朝廷涤瑕掩垢收录于摈弃之馀既又求长于短㧞之闲散之中授以巡抚之寄其时臣以抱病在告两䟽乞休偶值前官有托疾避难之嫌该部论奏之义甚严朝廷督责之旨又切遂不遑他计狼狈就途莅事之后兵耗财匮盗炽民穷缩手四顾莫措一筹朝廷悯念地方之颠危虑臣才微力弱必致倾偾谓其责任之不专无以连属人心赏罚之不重无以作兴士气号令之不肃无以督调远近于是该部议假臣以赏罚朝廷从而假之以赏罚议给臣以旗牌朝廷从而给之以旗牌议改臣以提督之任朝廷从而改之以提督之任授之方略而不拘以制责其成功而不限以时由是臣以赏罚之柄而激励三军之气以旗牌之重而号召远近之兵以提督之权而纪纲八府一州之官吏伸缩如志举动自由于是兵威渐振贼气先夺成军而出一鼓而破横水再鼓而灭桶冈全师克捷振旅复举又一鼓而破三浰再鼓而下九连皆役不再藉兵无挫刄分巡官属赍执旗牌以麾督两广夹剿之师亦莫不畏威用命咸奏成功由是言之其始促臣之来莅事者该部之议朝廷之断也旗牌之能号召者该部之议朝廷之断也提督之能纪纲者该部之议朝廷之断也方略之所分布举动之得展舒者该部之议朝廷之断也臣亦何功之有而敢冒承其赏乎譬之驽骀之马而得良御齐辑乎辔衔之际而缓急乎唇吻之和内得于人心外合于马志故虽驽下亦能尽日之力而至百里人见其驽而百里因谓之能不知其能致此皆御马者驱策之力不然将数里而踣或十数里而止矣马之疲劳或诚有之而遂以归功于马其可乎况臣驱逐之馀疾病交作手足麻痹渐成废人前在贼巢已尝具本请罪告病乞休日夜伏候允报庶几生还畎亩乃今求退而获进请咎而蒙赏虽臣贪冒垂涎忍耻茍得其如朝廷赏功之典何伏望皇上推原功之所始无使赏有滥及收回成命臣茍有微劳不加罪戮容令仍以原职致仕延馀喘于田野如此则上无滥恩下无奸赏宣力受任者得免于覆𫗧之诛量能度分者获遂其知止之愿臣无任感恩惧罪恳切祈望之至
　　再议崇义县治疏〈十三年十月十一日〉
　　据江西按察司分巡岭北道兵备副使杨璋呈奉臣案验准户部咨覆题建立县治以期久安事卷查先该本道议横水地方应行事宜开列条款备呈提督军门议委南康县县丞舒富将大庾南康上犹三县机快各点集三百名分作三班专委本官统领来往巡视如有馀党复集即便擒拏有功一体转逹陞赏及于三县起人夫各一百名分作三班就委本官不妨往来巡逻兼督采办木植烧造砖瓦等役俱经备行本官将开去事宜查照施行外随奉提督军门批据县丞舒富呈称依奉前去横水建立县治处所将县治公廨儒学殿庑堂斋布按分司及府馆旌善申明等亭仓厫牢狱养济仓场等房幷城中街道带同地理阴阳曾成伦等定立向止分处停当已经画图贴说呈报外合用木植督令义官李玉玺前去地名左溪关田等处采运随拘各项木作于正德十三年四月初六日起手兴工即今先将县治幷儒学起造将完各分司等衙门料物皆备亦皆陆续起造但砖瓦灰泥等匠工食应该估计不若包工论价庶使工程易完已经督同备估共该银一千零七十一两七钱九分四釐请给钱粮支用等因批行本道再与详审㸔得所呈修理次第已是停当所议包工论价亦为有见合行赣州府将大征支剰银两照数支给应用及照衙门既已建立必湏城池保障合无仍行通行计处城墙周围高阔丈尺工食或先筑土城待后包砌或应一时兼举就行本官会同各县掌印官查照里分粮数多寡均𣲖修筑与夫城门城楼之费一并估修已经备由通行呈奉抚按衙门依拟施行俱行赣州府照数查发及行县丞舒富遵照支散估修外续据县丞舒富呈称量计新县城墙周围五百丈即今新筑土城高一丈七尺面阔七尺五寸脚阔一丈若令三县里甲自行修筑不无延捱必湏顾倩泰和县土工数百先筑土城自七月十一日起工扣至八月终土城可以通完然后用砖包砌庶得坚久其三县徴收工价解给庶得实用幷将城门城楼城墙筑砌砖石工食共计估该银八千四十五两六钱七分二釐备由开呈等因奉批仰分巡道再加议㸔施行查得大庾等县共计仅五十二里而估计银两颇多疲弊之民诚所不堪及照大征变卖贼属牛马赃银二千六百七十一两四钱九分及本道问过赃罚纸米价银一千馀两见在合查商税银辏补三百七十四两八分二釐共四千四十五两六钱之数先行给发止馀四千两查将三县丁粮通融分𣲖责委公正官员徴收监督禁革侵渔骚扰等因备由呈奉提督军门批役三县而建横水似亦动众劳民建横水而屏三县实乃一劳永逸但当疲困之馀务以节省为贵议该并县最合事宜非独民减科扰抑且财获实用仰悉照议施行仍行各县痛禁里胥不得侵渔骚扰晓谕居民各宜乐事劝工毋忘既往之患共为久安之图呈依奉遵照查支分𣲖修理去后今照前项县治学校分司各该衙门盖造将完而土城扣至八月终亦可完官民住坐可保无虞烧砖包砌计亦不难其街道市㕓俱有次第商贾往来渐将贸易縁县名未立官员未除所辖里分之民心罔知趋向所安新民之版籍尚未归著及照县治既建凡百草创为县官者若非熟知地方与凡捕盗安民之术民情土俗之宜皆能洞晓举而用之鲜不败事随会同江西布政司分守岭北道左参政吴大有议得县丞舒富先因前贼攻围该县戮力拒贼得以保全后因大征领哨获功居多贼首谢志山独为所获续委巡视三县招安新民六百馀名帖然安堵复委督修前项县治衙门城池半年俱各就绪今委署掌上犹县事百废俱兴及访本官存心刚直行事公平历官已及四年未有公私过犯虽未出身学校经义亦能通晓合无念新县草创之功百务鼎新之始转逹具奏陞以新县知县职事然而陞授正官或于事例有碍合无量授府州佐贰之职令其署掌新县县事候数年后地方安妥另行改选庶官得其人事得其理而地方可保无虞等因据呈到臣卷查先据副使杨璋参议黄宏会呈上犹等县群贼猖獗为害幸蒙提督军门躬督诸军荡平巢穴三县之民懽欣鼓舞如获更生但恐大兵撤后馀党未免啸聚要于横水等处建立县治并巡司等衙门以绝后患实为久安长治之䇿等因已经批仰该道重复查勘无异会同江西巡抚都御史孙燧巡按江西监察御史屠侨处议明白各具本奏请定夺去后随准户部咨该本部覆题㸔得添设县治既该抚按官员会议相应依拟合咨提督南赣汀漳军务左佥都御史王守仁同抚按官会委该道守巡官选委府县佐贰能干官员先将添设县治合用一应材木砖瓦等物料先为措置收买并顾觅人夫工匠价银逐一估计辏处就便兴修务使工日就而民力不劳物咸偹而财用不乏候城池公宇县治学校仓厫街道民居吏舍等项粗有规制另为会奏以凭上请定拟县名及咨吏礼二部选官铸印施行等因具题奉圣旨是钦此及准兵部覆题议得勘乱于已发固为有功弭乱于未然尤为有见今都御史王守仁与巡抚巡按及守巡官深谋远虑议建县治巡司以控制无统之民事体民情俱各顺当及先编佥隘夫委官守把事在必行不可犹豫合无本部将开设县治一节移咨户部奏请定立县名速行遵守仍依所奏添设长龙铅厫二巡检司及将过步巡检司行移吏礼二部选调官员铸换印信条记并行江西布政司查拨吏役编佥弓兵中间一应事宜悉聼都御史王守仁会同巡抚都御史孙燧查照原拟从宜处置务在事体穏当贼害绝除期副委任等因具题奉圣旨是钦此钦遵备行守巡该道一体钦遵施行仍呈抚按衙门知会外今呈前因臣会同巡抚江西等处地方都察院右副都御史孙燧巡按江西监察御史屠侨议照该道所呈前项县治学校分司等衙门盖造不日通完而城池砌筑亦已将偹惟称新县草创之初百务鼎新必湏熟知民情土俗之宜者以为县官及会访县丞舒富才力堪任乞要量陞府州佐贰之职令其署掌新县一节实亦酌量时宜保土安民之意伏望皇上悯念远土凋敝之馀小邑草创之始乞敕该部俯采会议原由再加审察将县丞舒富量为陞职管理新县或别行谘访谙晓夷情熟知土俗刚果有为者前来开创整理庶几疮痍之民可以渐起而反复之地得以永宁矣
　　再议平和县治䟽〈十三年十月十五日〉
　　据福建布政司呈称漳州府知府锺湘关称正德十二年四月撤兵之时蒙福建参政陈䇿副使唐泽批据南靖县儒学生员张浩然等及据本县清寕河头社义民乡老曽敦五林大俊等各呈要于河头地方添设县治以控制贼巢建立学校以易风俗改移小溪巡检司以防御缓急行仰本职踏勘随即呈蒙漳南道兵偹佥事胡琏督同本职并南靖县知县施祥等踏勘河头大洋陂一处堪设县治枋头板一处堪设巡检司委果人心乐从一劳永逸议将南靖县清河宁里二图新安里三图漳浦县二都二图三都十图计一十二图十班人户查掲册籍割属新设县治管摄其南靖县止有一十八图应当里役邑小事繁办纳不前又查龙溪县原有一百五十二图内有二十一都并二十五图地方与南靖密迩相应拨补管辖截长补短里甲便于应当钱粮易于催办事颇相应转呈镇巡抚按等衙门各具本题奉钦依准于前项地方添设县治及改移巡司衙门其县名并该设官吏印信行令布政司径自奏请给赐铨拨铸降合用木石灰瓦等料先尽本府并所属县分在库赃罚银两支给买办若有不敷从宜处置不许动支军饷钱粮及科取小民等因随即呈委南靖县知县施祥漳平县知县徐凤岐董工兴作于正德十二年十二月初九日本职督同各官亲到河头告祀社土伐木兴工至次年五月内据知县徐凤岐呈报外筑城垛俱已完偹惟里城因风雨阻滞期在九月工完及据知县施祥呈报县堂衙宇幕厅仪门六房及明伦堂俱各坚完惟殿庑分司府馆仓库城隍社稷坛亦因风雨阻滞次第修举期在仲冬工完又据南靖县县丞余道呈称带同木石匠陈恩钦等前到漳汀枋头板地方丈量土城周围一百一十丈顾募乡夫舂筑完固给发官银砍办木植督造巡司公馆前厅各一座仪门一座鼓楼一座后堂各一座各盖完偹惟土城公馆巡司厢房欠瓦暂将茅覆候秋成农隙修举等因随于正德十三年三月初六日行令小溪巡检郭森前去到任防御地方今据各委官员呈报功已垂成势不容缓照得县名湏因土俗本职奉委亲历诸巢询知南靖县河头等乡俱属平和社以此议名平和县及割南靖县清宁里七图新安里五图共计粮三千九百九石六斗七升四合七勺五抄计一十二里合为裁减县分一知一典治之原议漳浦县二都二图三都十图地方隔远民不乐从今议不必分割再照新县所属多系新民湏得廉能官员庶几开新创始事不烦而民不扰其学校教官合无止选一员署印先行提学道将清宁新安二里见在府县儒学生员就便拨补廪增之数其有不足于府县学年深增附内量拨充补又或不足于新民之家选取俊秀子弟入学使其改心易虑用图自新及照南靖县邑小事繁分割一十二里添设新县办纳愈见不堪合无亦作裁减县分以一知一典治之又查得龙溪县一百五十二图内将二十一都七图二十五都五图共计一十二图计粮一千六百八十一石七斗七升三合八勺三抄拨辏南靖县抵纳粮科又照南靖小溪巡检司既已改立漳汀合改漳汀巡检司印信奏请改铸并新县儒学医阴阳等衙门俱例该铸印信縁由偹申到司转呈到臣卷查先据福建漳南道兵偹佥事胡琏呈前事已经查勘无异具由奏请定夺去后续据该道呈备知府锺湘呈将分割南靖等县都图随近新设县治管摄以办粮差并估计过城垣城楼窝铺等项工料银两数目及查府库各项官银实有一万馀两堪以支用要行委官择日兴工筑砌縁由偹呈到臣㸔得开设县治既以事体相应已行具奏及令该府一面俯顺民情动支银两兴工外其间分割都图议估工价一应事务军门路远难以遥断皆湏该道及该府亲民各官自行查勘的确果已宜于民情便于事体无他私弊即便就行定议以次举行候奏准命下之日应奏闻者若更繁文往复徒尔迟悮日月无益于事又经批仰著实干理仍行镇守巡按衙门知会间随准户部覆题内开前项情节既该本官勘处停当具奏前来相应依拟合无本部仍行左佥都御史王守仁再查无异准于前项地方添设县治及改移巡检司衙门等因具题奉圣旨是这添设县治事宜各依拟行钦此钦遵偹咨前来节经行仰福建布政司及分巡漳南道转行该府一体钦依施行去后今据前因参㸔得所呈新设县治既已议名平和小溪巡检司改名漳汀巡检司及学校例该一正二副今称草创之初止乞选官一员掌管并拨补廪増生员等项俱于事体相应除行该司径自具奏外为照南靖县原系全设衙门今既分割都图添补新县委系邑小费繁似应裁减止用一知一典已足敷治又龙溪县一百五十二图将二十一都七图二十五都五图共计一十二图拨辏南靖抵纳粮差揆于事体颇亦均平伏望皇上俯顺下情乞敕该部议处裁拨庶几量地制邑得繁简之宜而兴事任功从远近之便縁系裁减官员及拨都图事理为此具本请旨
　　再请䟽通塩法䟽〈十三年十月二十二日〉
　　据江西按察司分巡岭北道兵备副使杨璋呈偹赣州府呈蒙偹仰本府即将正德十二年正月起至九月终止抽过税银及上犹龙川两次用兵支过军饷并今馀剰银两查报等因依蒙查得正德十一年十二月终止旧管银三千五百七十四两三钱一厘二丝一忽九微并新收正德十二年正月起至正德十三年九月终止共抽过商税银一万六千七百八十八两五钱八分七釐七毫五丝两次用兵共用过银四万七千二百八十七两二钱二分八釐四毫三丝八忽六微米九千九百四十九石五斗六升九合四勺四抄谷五百三十九石四斗内除提督南赣汀漳等处军务都察院左佥都御史王守仁查发纸米价银八十九两六钱巡抚江西等处地方都察院右副都御史孙燧查发纸米价银二千两本道查发纸米价银七千八百二十两二钱七分八釐六毫南赣二府查出在库赃罚缺官柴薪等项银一万九千五十九两四分六釐六毫八忽三微外实支用过商税银一万八千三百一十八两三钱三釐三毫三丝三微见今馀剰银二千四十四两五钱八分五釐七毫五丝一忽六微等因开报到道案查先为比例请官专管抽分以杜奸弊事准户部咨该巡抚右副都御史周南题偹仰本道照奉钦依事理即将所收商税再行参酌从轻定议则例仍严加稽考务使税课所入随多寡以为数而不以多取为能其广东塩课许于南赣二府发卖不许再行抽税袁临吉三府不系旧例行塩地方不许到彼发卖所抽分商税除军饷聼巡抚都御史动支外其馀不许擅动年终差人觧部辏支光禄寺赊欠铺行厨料果品支用以省加𣲖小民仍将再议过縁由呈报施行等因行据赣州府呈称依奉将贡水该抽诸货从轻定拟则例及开称广东塩引不许放过袁临吉三府发卖等因偹呈本院详允出给禁约及将馀剰银二千九百六十七两一钱八分二釐二毫三丝一忽九微行令起觧间随据该府呈奉巡抚江西等处地方都察院右副都御史陈金批㸔得该府连年用兵之费所积不多近又定拟除减所入亦少况地方盗贼不时窃发别无堪动钱粮将馀剰税银暂且存留在库以偹军饷等因已该前兵偹副使陈良珊将自正德六年十一月二十七日立厂抽分起至正德十二年终止造册差舍人王鼎续该本职将正徳十一年正月起至本年十二月终止造册差舍人屠贤各奏缴讫本年九月二十六日抄奉提督军门案验准户部咨备行本道照奉钦依事理将广东官塩暂许袁临吉三府发卖自今为始至正德十三年终止仍将先次未觧并今次抽税过银两支用过数目縁由造册径自奏缴及造清册赍送该部并本院查考除遵奉外查得正德十三年将终及上犹龙川两处征剿事毕所据商税收支应该造册觧缴偹行该府查报去后今据前因查得南赣地方两次用兵中间商税实为军饷少助然而商税之中塩税实有三分之二为照南赣二府与广东翁源等县壤地接连近该两广具奏征剿前贼乘虚越境难保必无见今府库空虚民穷财尽将来粮饷绝无仰给况此塩利一止私贩复生虽有禁约势所难遏与其利归于奸人孰若有助于军国合无转逹将前项塩税著为定例许于袁临吉三府地方发卖照旧抽税以供军饷每年终依期造报馀剰之数觧部转发光禄寺支用以省加派小民如此则奸弊可革军饷有赖光禄寺供用亦得少资诚所谓一举而数得矣呈乞照详转达等因具呈到臣查得接管卷内先为处置塩铁以充军饷事江西布政司呈奉总制江西左都御史陈金批查得广西岭北二道滩石险恶淮塩不到商人往往私贩广塩射利肥已先蒙总督衙门奏准广塩许行南赣二府发卖仰令南雄照引追纳米价类觧梧州军门官商两便军饷充足当时止是奏行南赣不曽开载袁临吉三府合无遵照敕谕便宜处置暂将广塩许下三府发卖立厂盘掣以助军饷随该布政司管官刘果等议称委果于事有益于法无碍具呈详允批行遵照立厂抽税等因续该户部覆议内开广东塩课许令南赣二府发卖不许到于袁临吉三府偹行禁革外正徳十二年正月十五日臣抚临赣州随据副使杨璋呈称奏调三省官兵夹剿上犹等巢粮饷所费约用数万石若不早行计处必致有误军机查得前项塩法准行南赣二府贩卖果系一时权宜不系洪武年间旧例合无查照先年便宜事例行令前商许令袁临吉三府贩卖所收银两少偹军饷候事少宁另行具题禁止等因呈详到臣㸔得即今调兵夹剿粮饷缺乏遵照敕谕径自区画事理批行该道暂且照议施行候平定之日照旧停止具题去后随准户部覆议将广东官塩暂于袁临吉三府发卖至正徳十三年终止行该道官照前抽分将税课供给军饷不许多取妄用至期照旧停止等因具题奉圣旨是钦此钦遵已经转行该道一体钦遵去后今呈前因为照袁吉等地方溪流湍悍滩石峻险淮塩逆水而上动经旬月之久广塩顺流而下不过信宿之程故民苦淮塩之难而惟以广塩为便自顷奉例停止官府但有禁革之名其实私塩无日不行何者因地势之便从民心之欲非但不能禁之于私毎遇水发商舟动以百数公然蔽河而下如发机之弩官府逻卒寡不敌众䄂手岸傍立视其过孰得而沮遏之故广塩行则商税集而用资于军饷赋省于贫民广塩止则私贩兴而弊滋于奸宄利归于豪右此近事之既验者今南赣盗贼虽已仰仗天威克平巢穴然漏殄残党难保必无且地连三省千数百里之内连峰参天深林蔽日其间已招之新民尚怀反复未平之贼垒多相勾聨乘间窥窃不时而有方图保戍之䇿未有撤兵之期况后山从化等处见在调兵征剿臣亦缪承方略之命师行粮食势所必然今府库空虚民穷财尽若塩税一革军饷之费茍非科取于贫民必湏仰给于内帑夫民已贫而敛不休是驱之从盗也外已竭而殚其内是复残其本也矧内帑之发非徒缓不及事抑恐力有未敷臣切以为宜开复广塩著为定例籍其税课以预偹军饷不时之急积其羡馀以少助内府缺乏之需实亦公私两便内外兼资夫聚敛以为功臣之所素耻也掊克以招怨臣之所不忍也况臣废疾日深决于求退已可茍避地方之责但其事势不得不然若已革而复举是遗后人以所难而于职守为不忠矣愿皇上悯地方之疮痍哀民贫之已甚虑军资之乏绝察臣心之无他特敕该部俯采所议酌量裁处早赐施行则地方幸甚
　　陞荫谢恩䟽〈十四年正月初二日〉
　　正徳十三年六月初六日准兵部咨为捷音事该臣题该本部覆题节该奉圣旨王守仁陞右副都御史荫子一人做锦衣卫世袭百户写敕奨励钦此偹咨钦遵臣窃自念功微赏重深惧冒滥之诛已于本月十八日具本乞恩辞免陞荫容照原职致仕复蒙圣旨王守仁才望素著屡次剿贼成功升官荫子宜勉遵成命不准休致该部知道钦此偹咨钦遵臣闻命自天跼身无地窃惟因劳而进秩者朝廷赏功之典量能而受禄者人臣自守之节故功疑惟重虽圣帝之宽仁而食浮于行尤君子所深耻陛下之赐行其赏功之典也臣之不敢当者亦惟伸其自守之节而已军志有之该罚而请不罚者有诛该赏而请不赏者有诛古之人君执其赏罚坚如金石信如四时是以令之所播如轰霆兵之所加无坚敌而功之所成无愆期今日之事兵事也汉臣赵充国云兵事当为后法臣诚自知贪冒之耻然亦安敢徇一已之小节以乱陛下之军政乎但荫子实非常典私心终有所未安黾勉受命忧惭交集自恨疾病之已纒深惧图报之无日感激洪恩莫知攸措除别行具本请罪乞休外为此具本称谢
　　乞放归田里䟽〈十四年正月十四日〉
　　正德十三年十月初二日准吏部咨该臣奏为久病待罪乞恩休致事奉圣旨王守仁帅师讨贼贤劳懋著偶有微疾著善调理以副委任所辞不允该部知道钦此偹咨钦遵又于本年十二月二十九日准吏部咨该臣奏为乞恩辞免陞荫容照原职致仕事奉圣旨王守仁才望素著累次剿贼成功升官荫子宜勉遵成命不准休致该部知道钦此偹咨钦遵除已具本谢恩外窃惟圣主之任官也因才而器使不强人以其所不能是以上无废令而下无弃才人臣之受职也量力而承事不强图其所不任是以言有可底之绩而身无鳏旷之诛历考往昔盖未有不如此而可以免于愆谴者也臣以狂愚收录摈废缪蒙推㧞授寄军旅当时极知叨非其分不敢冒膺辞避未伸而迫于公议仓卒就道既已抵任则复黾勉从事私计迂怯终将偾败遭际圣明徳威震赫扶病䇿驽仰遵成算不意偶能集事茍免颠覆实皆出于臆料之外然此侥幸之事岂可恃以为常者哉庙堂之上不暇深察其所以増其禄秩将遂举而委之人苦不自知耳臣之自量则既审且熟深惧戮亡之无日也譬之懦夫驾破败之舟以渉险偶遇顺风安流幸而获济舟中之人既已狼狈失措而岸傍观者尚未之知以为是或有能焉且将使之积重载冲冒风涛而试洪河大江之中几何其不沦溺也已今四方多故銮舆远出大小臣工惶惶旦暮臣虽鄙劣竭忠效命以死国事亦其素所刻心安忍托故茍求退遁顾力纎负巨如以蒿支栋据非其任遂使殒身徒以败事亦何益矣且臣比年以来百病交攻近因驱驰贼垒瘴毒侵陵呕吐潮热饥骨羸削或时昏偃几仆地竟日不醒手足麻痹已成废人又以百岁祖母卧病床褥切思一见为诀悲苦积郁神志耗眊视聼恍惚隔宿之事不复记忆以是求延旦夕之生亦已难矣而况使之当职承务从征讨之后其将能乎夫豢畜牛羊细事耳亦且求良牧而付之况于军务重任生灵休戚之所关乃以疾废瞆眊之人覆败之戮臣无足论其如陛下一方之寄何伏愿陛下念四省关系之大不可委于匪人察病废枯朽之才不宜付以重任怜桑榆之短景而使得少遂其乌鸟之私录犬马之微劳而使得茍延其蝼蚁之息别选贤能委以兹任放臣暂归田里就医调治倘存馀喘尚有报国之日臣不胜感恩待罪恳切哀望之至










　　王文成全书卷十一
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十二　　　明　王守仁　撰别录
　　奏䟽四
　　飞报宁王谋反䟽〈十四年六月十九日〉
　　正徳十四年六月初五日节该钦奉敕福州三卫军人进贵等胁众谋反特命尔暂去彼处地方会同查议处置参奏定夺钦此钦遵臣于本月初九日自赣州启行至本月十五日行至丰城县地名黄土脑据该县知县等官顾佖等禀称本月十四日宁府称乱将孙都御史许副使并都司等官杀死巡按及三司府县大小官员不从者俱被执缚不知存亡各衙门印信尽数收去库藏搬抢一空见监重囚俱行释放舟楫蔽江而下声言直取南京一面分兵北上各官皆来沮臣不宜轻进其时臣尚未信然逃乱之民果已四散奔溃人情汹汹臣亦自顾单旅危途势难复进方尔回程随有兵卒千馀已夹江并进前来追臣偶遇北风大作臣亦张疑设计整舟安行兵不敢逼幸而获免本月十八日囘至吉安府据知府伍文定等禀称地方无主乞留暂回区画远近军民亦皆遮拥呼号随据临江府并新淦丰城奉新等县各差人飞报宁府遣兵四出攻掠拘收印信及拿掌印官员调取兵快水兊粮船尽被驱胁而去等因臣奉前旨欲遂径往福建但天下之事莫急于君父之难若彼顺流东下万一南都失备为彼所袭彼将乘胜北趋旬月之间必且动摇京辅如此则胜负之算未有所归此诚天下安危之大机虑念及此痛心寒骨义不忍舍之而去故遂入城抚慰军民督同知府等官伍文定等调集兵粮号召义勇又约会致仕乡官右副都御史王懋中养病评事罗侨等与之定谋设䇿收合涣散之心作起忠义之气相机乘间务为蹑后之图共成犄角之势牵其举动而使进不得前捣其巢穴而使退无所据日望天兵之速至庶觧东南之倒悬伏望皇上省愆咎已命将出师因难兴邦未必非此臣以弱劣多病屡䟽乞休况此地方之责本亦非臣之任今兹扶疾赴闽实亦意图便道归省临发之前已具哀恳赍奏之人去才数日适当君父之急不忍失此事机姑复暂留期纾国难候区画少定各官略可展布朝廷命师一临亦遂遵照前旨入闽了事就彼归省父疾进不避嫌退不避罪惟民是保而利于主臣之心也直行其报国之诚而忘其缓命之罪求伸其哀痛之情而甘冒弃职之诛臣之罪也窃照都御史王懋中评事罗侨忠义自许才识练达知府伍文定果捷能断忠勇有谋累立战功皆抑而不赏久淹外郡实屈而未伸今江西阖省见无一官若待他求缓无所及乞遂将各官授以𦂳要职任庶可责之拯溺救焚其馀若裁革兵备副使罗循养病副使罗钦徳郎中曾直御史周鲁同知郭祥鹏省亲进士郭持平驿丞李中王思等虽皆本土之人咸秉忠贞之节况亦见在同事当多难之日事宜从权庶克有济再照宁府逆谋既著彼若北趋不遂必将还取两浙南扰湖湘窥留都以断南北收闽广以益军资若不即为控制急遣重兵必将噬脐无及及照抚州府知府陈槐临江府知府戴徳孺赣州府知府邢珣袁州府知府徐琏宁都县知县王天与丰城县知县顾佖新淦县知县李美奉新县知县刘守绪泰和县知县李楫南安府同知朱宪赣州府同知夏克义龙泉县知县陈允谐及阖省各官今见在者乞敕吏部就于其中推补本省方面知府兵偹等官庶可速令供职其有城守之责者亦各量陞职衔重其权势使可展布又照南赣军饷惟资塩商诸税近因户部奏革顾募之兵无所仰给悉已散遣今未两月即遇此变复欲召募将倚何资辄复遵依敕旨便宜事理仍旧举行然亦缓不及济必湏先于两广积储军饷数内量借一十馀万庶几军众可集地方有赖国难可平縁系飞报地方谋反重情事理为此具本专差舍人来仪亲赍谨题请旨
　　再报谋反䟽〈十四年六月二十一日〉
　　节该钦奉敕福州三卫〈云　云〉縁系飞报地方谋反重情事理为此具本先于本月十九日专差舍人来仪奏报外但叛党方盛恐中途为所拦截合再具本专差舍人任光亲赍谨题请旨
　　乞便道省葬䟽〈十四年六月二十一日〉
　　臣以父老祖䘮屡䟽乞休未蒙怜准近者奉命扶疾赴闽意图了事即从此地冒罪逃归旬日之前亦已具奏不意行至中途遭值宁府反叛此系国家大变臣子之义不容舍之而去又阖省抚巡方面等官无一人见在者天下事机间不容发故复忍死暂留于此为牵制攻讨之图俟命帅之至即从初心死无所避臣思祖母自幼鞠育之恩不及一面为诀毎一号恸割裂昏殒日加尫瘠仅存残喘母䘮权厝祖墓之侧今葬祖母亦欲因此改葬臣父衰老日甚近因祖䘮哭泣过节见亦卧病苫庐臣今扶病驱驰兵革往来于广信南昌之间广信去家不数日欲从其地不时乘间抵家一哭略为经画葬事一省父病臣区区报国血诚上通于天不辞灭宗之祸不避形迹之嫌冒非其任以勤国难亦望朝廷鉴臣之心不以法例䋲缚使臣得少伸乌鸟之痛臣之感恩死且图报抢攘哀控不知所云縁系恳乞天恩便道省葬事理为此具本奏闻
　　奏闻宸濠伪造檄榜䟽〈十四年七月初五日〉
　　正徳十四年七月初一日据吉安府知府伍文定申准领哨通判杨昉千户萧英在于墨潭地方捉获宁府赍檄榜官赵承芳等二十员名觧送到臣㸔得檄榜妄言惑众讥讪主上当即毁裂又以事合闻奏随即固封以进审据赵承芳供系南昌府学教授六月十三日宁府生日次日各官谢宴突起反谋杀死孙都御史许副使囚死黄参议马主事其馀大小职官胁从不遂者俱被监禁追夺印信放囚劫库邀截兊米分遣逋寇四散摽掠声言要取南京就往北京十六日亲出城外迎取安福县举人刘养正十七日迎取致仕都御史李士实皆入府内号称军师太师名目二十一日将原禁各官放囬各司差人㸔守二十二日令承芳并参政季敩代赍伪檄榜文赴丰城吉安赣州南安并王都御史及广东南雄等处俱各不写正徳年号止称大明已邜岁比承芳等不合怕死及因妻子被拘旗校管押只得依聼赍至墨潭地方蒙本院防哨官兵将承芳等拿获随审季敩供系先任南安府知府近陞广西参政装带家小由水路赴任行至省城适遇宁王生日传令庆贺次日随众谢宴变起仓卒俱被监禁比敩自分死国因妻女在船写书令妻要死夫女俱死毋后因㸔守愈严求死不遂至二十一日放囬本船懵死良久方甦二十二日又将妻女拘执急呼敩进府将前伪檄榜差旗校十二人督押敩与承芳代赍敩计欲投赴军门脱身报效不期官兵执送前来等因案照先为飞报地方谋反重情事已经二次差人具奏去后今审据前因参照寕王不守藩服敢此称乱睥睨神器指斥乘舆擅杀大臣放囚劫库稔不韪之罪犯无将之诛致仕都御史李士实恩遇四朝实托心膂举人刘养正旧假恬退之名新叨录用之典今皆反面事雠为之出谋发虑既同狗彘之行难逭斧钺之诛参政季敩教授赵承芳义未决于舍生令已承于捧檄但暴虐之威恐动于中鹰犬之徒钤制于外在法固所当罪据情亦有可悯除将赵承芳季敩监禁一面檄召兵民随机应变竭力讨贼一应事宜陆续奏闻处置外臣闻多难兴邦殷忧启圣陛下在位一十四年屡经变难民心骚动尚尔巡游不已致宗室谋动干戈冀窃大宝且今天下之觊觎岂特一宁王天下之奸雄岂特在宗室言念及此懔骨寒心昔汉武帝有轮台之悔而天下向治唐徳宗下奉天之诏而士民感泣伏望皇上痛自刻责易辙改弦罢出奸䛕以回天下豪杰之心绝迹巡游以杜天下奸雄之望定立国本励精求治则太平尚有可图群臣不胜幸甚为此具本并将伪檄一纸封固专差舍人秦沛亲赍谨题请旨
　　留用官员䟽〈十四年七月初五日〉
　　照得江西宁府谋反据城练兵分兵攻劫囚禁方面官员有操戈向阙之势此君父之大难臣子愤心之日也臣在吉安地方调兵讨贼四路阻绝并无堪用官员适遇钦差两广清军御史谢源刷卷御史伍希儒各赴京复命道经该府不能前进各官奋激思效力讨贼以报朝廷臣亦思军务𦂳急各官俱有印敕方便行事遂留军前同心戮力经济大难待事宁之日赴京复命缘系留用官员事理未敢擅便为此具本请旨
　　江西捷音䟽〈十四年七月二十二日〉
　　照得先因寕王图危宗社兴兵作乱已经具奏请兵征剿外随㸔得宁王阴谋不轨已将十年畜养死士二万馀人招诱四方盗贼渠魁亦以万数举事之日复驱其护卫党与并胁从之徒又六七万人虐焰张炽臣以百数疲弱之卒势不敢轻举骤进乃退保吉安姑为牵制之图时远近军民劫于宁王之积威道路以目莫敢出声臣一面督率吉安府知府伍文定等调集军民兵快召募四方报效义勇之士会计一应觧留钱粮支给粮赏造作军器战船奏留公差囬任监察御史谢源伍希儒分职任事一面约会该府乡官先任右副都御史致仕王懋中养病痊可编修邹守益刑部郎中曽直评事罗侨丁忧监察御史张鳌山先任浙江佥事今赴部调用刘蓝依亲进士郭持平军门参谋驿丞王思李中先任福建按察使致仕刘逊先任参政致仕黄绣先任嘉兴府知府闲住刘昭等相与激发忠义譬谕祸福移檄远近布朝廷之深仁暴宁王之罪恶于是豪杰响应人始思奋区画旬日官兵稍稍四集时宁王声言先取南京臣虑南京尚未有偹恐一时为彼所袭乃先张疑兵于丰城示以欲攻之势故宁王先遣兵出攻南康九江诸处而自留居省城以御臣至是七月初二日探知臣等兵尚未集乃留兵万馀属其心腹宗支郡王仪賔内官并伪授都督都指挥等官使守江西省城而自引兵向阙臣昼夜促各郡兵期以本月十五日会临江之樟树而身督知府伍文定等兵径下于是知府戴徳孺引兵自临江来知府徐琏引兵自袁州来知府邢珣引兵自赣州来通判胡尧元童琦引兵自瑞州来通判谈储推官王𬀩徐文英新淦知县李美泰和知县李楫寕都知县王天与万安知县王冕亦各以其兵来赴十八日遂至丰城分布哨道使知府伍文定为一哨攻广润门入知府邢珣为二哨攻顺化门入知府徐琏攻惠民门入知府戴徳孺攻永和门入通判胡尧元童琦攻章江门入知县李美攻徳胜门入都指挥余恩攻进贤门入通判谈储推官王𬀩知县李楫王天与王冕等各以其兵乘七门之衅傍夹攻击以佐其势是日得谍报寕王伏兵千馀于新旧坟厂以偹省城之援臣乃遣奉新知县刘守绪典史徐诚领兵四百从间道夜袭破之以摇城中十九日发市臣乃大誓各军申布朝廷之威再暴宁王之恶约诸将一鼓而附城再鼓而登三鼓而不克诛伍四鼓而不克斩将已誓莫不切齿痛心踊跃激愤薄暮齐发二十日黎明各至信地先是城中为偹甚严滚木灰瓶火炮石弩机毒之械无不毕具及臣所遣兵已破新旧坟厂败溃之卒皆奔告城中城中已惊惧至是复闻我师四面骤集皆震骇夺气我师乘其动摇呼噪并进梯絙而登城中之兵土崩瓦觧皆倒戈退奔城遂破擒其居守宜春王栱樤及伪太监万锐等千有馀人宁王宫中眷属闻变纵火自焚延及居民房屋臣当令各官分道救火抚定居民散释胁从封府库谨关防搜获原被劫收大小衙门印信九十六颗三司胁从官布政使胡濓参政刘斐参议许效廉副使唐锦佥事赖凤都指挥王玘等皆自首投罪除将擒斩功次发御史谢源伍希儒权令审验纪录一应事宜查审明白陆续具奏及一面分兵四路追蹑宁王向往相机擒剿另行奏报外窃照宁王逆焰熏天众号一十八万屠城破郡远近震慑今其猖獗已一月有馀而四方赴难之师尚未有一人应者前项领哨各官及监军御史本土养病丁忧致仕等官皆从臣起于颠沛危急之际并心恊谋倡率义勇陷阵先登以克破此坚城据其巢穴此虽臣子职分当然亦其激切痛愤之本心但当此物情暌贰动揺之日非赏罚无以鼓士气今逆贼杀人如草芥又挟其厚货赏赉所及一人动以千万伏愿皇上处变从权速将前项各官量加陞赏以励远近事势难为之日覆宗灭族之祸臣且不避况敢避邀赏之嫌乎縁系捷音事理为此具本专差千户詹明亲赍谨具题知
　　擒获宸濠捷音䟽〈十四年七月三十日〉
　　照得先因宁王图危宗社兴兵作乱已经具奏请兵征剿外随㸔得宁王虐焰张炽臣以百数疲弱之卒未敢轻举骤进乃退保吉安姑为牵制之图时远近军民劫于宁王之积威道路以目莫敢出声臣一面督率吉安府知府伍文定等调集军民兵快召募四方报效义勇之士奏留监察御史谢源伍希儒分职任事一面约会该府乡官都御史王懋中编修邹守益郎中曽直评事罗侨监察御史张鳌山佥事刘蓝进士郭持平参谋驿丞王思李中按察使刘逊参政黄绣知府刘昭等相与激发忠义移檄远近布朝廷之深仁暴宁王之罪恶于是豪杰响应人始思奋时宁王声言先取南京臣虑南京尚未有备恐为所袭乃先张疑兵于丰城示以欲攻之势故宁王先遣兵出攻南康九江而自留居省城以御臣至七月初二日探知臣等兵尚未集乃留兵万馀使守江西省城而自引兵向阙臣昼夜促兵期以本月十五日会临江之樟树而身督知府伍文定等兵径下于是知府戴德孺徐琏邢珣通判胡尧元童琦谈储推官王𬀩徐文英知县李美李楫王天与王冕各以其兵来赴十八日遂至丰城分哨道使知府伍文定等进攻广润等七门是日得谍报宁王伏兵千馀于新旧坟厂以援省城乃遣奉新知县刘守绪等从间道夜袭破之以揺城中十九日发市大誓各军申布朝廷之威再暴宁王之恶莫不切齿痛心踊跃激愤薄暮齐发二十日黎明各至信地先是城中为备甚严滚木灰瓶火炮机械无不毕具臣所遣兵已破新旧坟厂败溃之卒皆奔告城中城中皆已惊惧至是复闻我师四面骤集益震骇夺气我师乘其动揺呼噪并进梯絙而登城中之兵皆倒戈退奔城遂破擒其居守宜春王栱樤及伪太监万锐等千有馀人宁王宫中眷属闻变纵火自焚延各居民房屋臣当令各官分道救火散释胁从封府库谨关防以抚军民除将擒斩功次发御史谢源伍希儒权令审验纪录及一面分兵四路追蹑宁王向往相机擒剿于本月二十二日已经具题外当于本日据谍报及据安庆逃囘被掳船户十馀人报称宁王于十六日攻围安庆未下自督兵夫运土填堑期在必克是日有守城万内官差人来报赣州王都堂已引兵至丰城城中军民震骇乞作急分兵归援宁王闻之大恐即欲囬舟因太师李士实等阻劝以为必须径往南京既登大宝则江西自服宁王不应次日遂觧安庆之围移兵泊阮子江会议先遣兵二万归援江西宁王亦自后督兵随来等因先是臣等驻兵丰城众议安庆被围宜引兵直趋安庆臣以九江南康皆已为贼所据而南昌城中数万之众精悍亦且万馀食货充积我兵若扺安庆贼必囬军死鬭安庆之兵仅仅自守必不能援我于湖中南昌之兵绝我粮道而九江南康之贼合势挠蹑四方之援又不可望事难图矣今我师骤集先声所加城中必已震慑因而并力急攻其势必下已破南昌贼先破胆夺气失其根本势必归救如此则安庆之围自觧而宁王亦可以坐擒矣至是得报果如臣等所料当臣督同领兵知府会集监军及倡义各乡官等官议所以御之之䇿众多以宁王兵势众盛气焰所及有如燎毛今四方之援尚未有一人至者彼凭其愤怒悉众并力而萃于我势必不支且宜敛兵入城坚壁自守以待四邻之援然后徐图进止臣以宁王兵力虽强军锋虽锐然其所过徒恃焚掠屠戮之惨以威劫远近未尝逢大敌与之竒正相角所以鼓动扇惑其下者全以进取封爵之利为说今出未旬月而辄退归士心既已携沮我若先出锐卒乘其惰归要迎掩击一挫其锋众将不战自溃所谓先人有夺人之气攻瑕则坚者瑕也是日抚州府知府陈槐兵亦至于是遣知府伍文定邢珣徐琏戴德孺各领精兵五百分道并进击其不意又遣都指挥余恩以兵四百往来湖上以诱致贼兵知府陈槐通判胡尧元童琦谈储推官王𬀩徐文英知县李美李楫王冕王轼刘守绪刘源清等使各领兵百馀四面张疑设伏候伍文定等兵父然后四起合击分布既定臣乃大赈城中军民虑宗室郡王将军或为内应生变亲慰谕之以安其心又出给告示凡胁从皆不问虽尝受贼官爵能逃归者皆免死斩贼徒归降者给赏使内外居民及乡道人等四路传播以解散其党二十三日复得谍报宁王先锋已至樵舍风帆蔽江前后数十里不能计其数臣乃分督各兵乘夜趋进使伍文定以正兵当其前余恩继其后邢珣引兵绕出贼背徐琏戴徳孺张两翼以分其势二十四日早贼兵鼓噪乘风而前逼黄家渡其气骄甚伍文定余恩之兵佯北以致之贼争进趋利前后不相及邢珣之兵前后横击直贯其中贼败走文定恩督兵乘之琏徳孺合势夹攻四面伏兵亦呼噪并起贼不知所为遂大溃追奔十馀里擒斩二千馀级落水死者以万数贼气大沮引兵退保八字脑贼众稍稍遁散宁王震惧乃身自激励将士赏其当先者以千金被伤者人百两使人尽发九江南康守城之兵以益师是日建昌知府曾玙引兵亦至臣以九江不破则湖兵终不敢越九江以援我南康不复则我兵亦不能逾南康以蹑贼乃遣知府陈槐领兵四百合饶州知府林珹之兵乘间以攻九江知府曽玙领兵四百合广信知府周朝佐之兵乘间以取南康二十五日贼复并力盛气挑战时风势不便我兵少却死者数十人臣急令人斩取先却者头知府伍文定等立于铳炮之间火燎其须不敢退奋督各兵殊死并进炮及宁王舟宁王退走遂大败擒斩二千馀级溺水死者不计其数贼复退保樵舍连舟为方阵尽出其金银以赏士臣乃夜督伍文定等为火攻之具邢珣击其左徐琏戴徳孺出其右余恩等各官分兵四伏期火发而合二十六日宁王方朝群臣拘集所执三司各官责其间以不致死力坐观成败者将引出斩之争论未决而我兵已奋击四面而集火及宁王副舟众遂奔散宁王与妃嫔泣别妃嫔宫人皆赴水死我兵遂执宁王并其世子郡王将军仪賔及伪太师国师元帅参赞尚书都督都指挥千百户等官李士实刘养正刘吉屠钦王纶熊琼卢珩罗璜丁馈王春吴十三凌十一秦荣葛江刘勲何镗王信吴国七火信等数百馀人被执胁从官太监王宏御史王金主事金山按察使杨璋佥事王畴潘𩿾参政程杲布政梁辰都指挥郏文马骥白昻等擒斩贼党三千馀级落水死者约三万馀弃其衣甲器仗财物与浮尸积聚横亘若洲焉于是馀贼数百艘四散逃溃臣复遣各官分路追剿毋令逸入他境为患二十七日及之于樵舍大破之又破之于吴城擒斩复千馀级落水死者殆尽二十八日得知府陈槐等报亦各与贼战于沿湖诸处擒斩各千馀级臣等既擒宁王而入阖城内外军民聚观者以数万欢呼之声震动天地莫不举手加额真若解倒悬之苦而出于水火之中也除将宁王并其世子郡王将军仪賔伪授太师国师元帅都督都指挥等官各另监羁候解被执胁从等官并各宗室别行议奏及将擒斩俘获功次一万一千有竒发御史谢源伍希儒暂令审验纪录另行造册缴报外照得臣节该钦奉敕谕但有盗贼生发即便严督各该兵备守备守巡并各军卫有司设法调兵剿杀其管领兵快人等官员不问文职武职若在军前违期并逗留退缩者俱聼以军法从事生擒盗贼鞫问明白亦聼就行斩首示众斩获贼级行令各该兵备守巡守备官即时纪验明白备行江西按察司造册缴报查照事例陞赏激劝钦此及准兵部题称今后但草贼生发事情𦂳急该管官司即便依律调拨官军乘机剿捕应合会捕者亦即调发䇿应等因节奉钦依备咨前来又节该奉敕如或江西别府报有贼情𦂳急移文至日尔亦要及时遣兵䇿应毋得违误钦此俱经钦遵外窃照宁王烝淫奸暴腥秽彰闻贼杀善类剥害细民数其罪恶世所未有不轨之谋已逾一纪积威所劫远被四方士夫虽在千里之外皆蔽目揺手莫敢论其是非小人虽在幽僻之中且吞声饮恨不敢诉其冤抑兼又招纳叛亡诱致剧贼渠魁如吴十三凌十一之属牵引数千馀众召募四方武艺骁勇力能㧞树排关者亦万有馀徒又使其党王春等分赍金银数万阴置奸徒于沧州淮扬山东河南之间亦各数千比其起事之日从其䕶卫𡛸族连其党与朋私驱胁商旅军民分遣其官属亲䁥使各募兵从行多者数千少者数百帆樯蔽江众号一十八万其从之东下者实亦不下八九万馀且又矫称密旨以胁制远近伪传檄谕以揺惑人心故其举兵倡乱一月有馀而四方震慑畏避皆谓其大事已定莫敢抗义出身与之争衡从事抱节者仅坚城而自守忠愤者惟集兵以俟时非知谋忠义之不足其气焰使然也臣以孱弱多病之质才不逮于凡庸知毎失之迂缪当兹大变辄敢冒非其任以行旅百数之卒起事于颠沛危疑之中旬月之间遂能克复坚城俘擒元恶以万馀乌合之兵而破强寇十万之众是固上天之阴隲宗社之默佑陛下之威灵而庙廊谋议诸臣消祸于将萌而预为之处见机于未动而潜为之制改臣提督使得扼制上流而凛然有虎豹在山之威申明律例使人自为战而翕然有指臂相使之形敕臣以及时䇿应不限以地而隐然有常山首尾之势故臣得以不俟诏旨之下而调集数郡之兵数郡之民亦不待诏旨之督而自有以赴国家之难长驱越境直捣穷追不以非任为嫌是乃伏至险于无形之中藏不测于常制之外人徒见嬖奚之多获而不知王良之善御有以致之也然则今日之举庙廊诸臣预谋早计之功其又孰得而先之乎及照御史谢源伍希儒监军督哨谋画居多倡勇宣威劳苦备尝领哨知府伍文定邢珣徐琏戴徳孺陈槐曽玙林珹周朝佐署都指挥佥事余恩分哨通判胡尧元童琦谈储推官王𬀩徐文英知县李楫李美王冕王轼刘源清刘守绪傅南乔随哨通判杨昉陈旦指挥麻玺高睿孟俊知县张淮应恩王庭顾佖万士贤马津等虽效绩输能亦有等列然皆首从义师争赴国难恊谋并力共収全功其间若伍文定邢珣徐琏戴徳孺等冒险冲锋功烈尤懋乡官都御史王懋中编修邹守益御史张鳌山郎中曽直评事罗侨佥事刘蓝进士郭持平驿丞王思李中按察使刘逊参政黄绣知府刘昭等仗义兴兵恊张威武运筹赞画夹辅折冲以上各官功劳虽在寻常征剿亦已甚为难得况当震恐揺惑四方知勇莫敢一膺其锋而各官激烈忠愤捐身徇国乃能若此伏愿皇上论功朝锡之馀普加爵赏旌擢以劝天下之忠义以励将来之懦怯仍诏示天下使知奸雄若宁王者蓄其不轨之谋已十有馀年而发之旬月辄就擒灭于以见天命之有在神器之不可窥以定天下之志尤愿皇上罢息巡幸建立国本端拱励精以承宗社之洪休以绝奸雄之觊觎则天下幸甚臣等幸甚縁系捷音事理为此具本专差千户王佐亲赍谨具题知
　　奏闻益王助军饷䟽〈十四年七月三十日〉
　　近蒙益府长史司呈该本司启案查宁藩有变已经启行外今照见奉提督都御史王案验内称本院已于七月初九日领兵前往丰城县市等处住札刻日进攻省城牌差百尸杨锐前来建昌府守取掌印官亲自统兵毋分日夜兼程前进期本月十五十六日俱赴军门面授约束并势追剿及照知府曽玙报称即日领兵起程前赴军门聼调进攻等因㸔得国家之事莫大于戎今宁藩不轨惊动多方提督都御史等官倡义恊谋进攻愤忠思剿上以纾朝廷南顾之忧下以觧生民荼毒之苦况我殿下国朝分封至亲理宜助饷军门共纾国难具本启奉令旨发银一千两差官胡敬仪卫副陆澄书办官并旗校官等前去提督军务王都御史处犒赏敬此敬遵除将银两差官管送前来外合行备由呈乞施行等因到臣为照宁王谋叛稔衅多年积威所劫无不萎靡况其举事之初擅杀重臣众号一十八万肆然东下虽平日士夫号称忠义莫敢指斥今益王殿下廼心宗社出私帑以给军饷非忠义奋发急于讨贼岂能倡言助正以作兴军士之气如此伏望皇上特敕奨励以激宗室之义以永益王殿下为善之心以夹辅帝室天下臣民不胜幸甚除将原发白银一千两唱名给散军士外縁系宗室出私帑以给军饷事理为此具本请旨
　　旱灾䟽〈十四年七月三十日〉
　　据吉安等一十三府所属庐陵等县各申称本年自三月至于秋七月不雨禾苗未及生发尽行枯死夏税秋粮无从办纳人民愁叹将及流离理合申乞转达宽免等因到臣节差官吏老人踏勘委自三月以来雨泽不降禾苖枯死续该宁王谋反乘衅鼓乱传布伪命优免租税小人惟利是趋汹汹思乱臣因通行告示许以奏闻优免税粮谕以臣子大义申祖宗休养之徳泽暴宁王诛求无厌之恶由是人心稍稍安集背逆趋顺老弱居守丁壮出征团保馈饷邑无遗户家无遗夫就使雨旸时若江西之民亦已废耕耘之业事征战之苦况军旅干旱一时并作虽富室大户不免饥馑下户小民得无转死沟壑流散四方乎设或饥寒所迫征输所苦人自为乱将若之何如蒙乞敕该部暂将江西正徳十四年分税粮通行优免以救残伤之民以防变乱之阶伏望皇上罢冗员之俸损不急之赏止无名之徴节用省费以足军国之需天下幸甚
　　请止亲征䟽〈十四年八月十七日〉
　　正徳十四年八月十六日准兵部咨该本部等衙门题内开南京守备参赞官连奏十分𦂳急军情相应急为议处合无请命将官一员挂平贼将军印充总兵官关领符验旗牌挑选各营精锐官军三千馀名各给赏赐银两布疋交兊正驮马匹关给军火器械上𦂳前去南京相机战守再有的报就便会合各路人马征进再请敕都御史王守仁选调堪用官军民快亲自督领于江西东南要路住札把截相机行事仍委浙江布政司左参政闵楷选募处州民兵统领定拟住札地方聼调䇿应剿捕再请敕一道赍付都御史王守仁不妨提督军务原任兼巡抚江西地方前项所报军情如果南京守备差人体勘再有的报聼前项领军官出给榜文告示遍发江西地方张挂传说晓谕但有能聚集义兵擒杀反逆贼犯者量其功绩大小封拜侯伯及陞授都指挥千百户等官世袭贼伙内有能自相擒斩首官者与免本罪具奏定夺等因具题节该奉圣旨这江西宁王谋为不法事情重大你部里既会官议处停当朕当亲率六师奉天征讨不必命将王守仁暂且准行钦此钦遵备咨到臣案查先为飞报地方谋反重情事属者寕王宸濠杀害守臣举兵谋逆臣于六月十九日具本奏闻之后调集军兵择委官属激励士气振扬武勇七月二十日先攻省城墟其巢穴本月二十四等日兵至鄱阳湖与贼连日大战至二十六日宸濠遂已就擒谋党李士实等贼首凌十一等俱已擒获贼从俱已扫荡闽广赴调兵士俱已散还地方惊扰之民俱已抚帖臣一念忠愤誓不与贼俱生而迂踈薄劣之才实亦何能办此是皆祖宗在天之灵我皇上圣武之懋昭本兵谋略之素定官属协力士卒用命所致臣已节次具本奏报外窃惟宸濠擅作辟威虐焰已张于远睥睨神器阴谋久蓄于中招纳叛亡辇毂之动静探无遗迹广致奸细臣下之奏白百无一通发谋之始逆料大驾必将亲征先于沿途伏有奸党期为博浪荆轲之谋今逆不旋踵遂已成擒法宜觧赴阙门式昭天讨然欲付之部下各官押觧诚恐旧所潜布之徒尚有存者乘隙窃发或致意外之虞臣死且有遗憾况平贼献俘固国家之常典亦臣子之职分臣谨于九月十一日亲自量带官军将宸濠并逆贼情重人犯督觧赴阙外縁系献俘馘以昭圣武事理为此具本专差舍人金昇亲赍谨具题知
　　奏留朝觐官䟽〈十四年八月十七日〉
　　正徳十四年八月十六日臣驻军江西省城据各领哨知府吉安府伍文定赣州府邢珣袁州府徐琏临江府戴徳孺抚州府陈槐饶州府林珹广信府周朝佐建昌府曽玙连名呈称正徳十五年正月初一日例应朝觐近因宁王谋反蒙臣督委各职并各县掌印正官领兵征讨今虽扫平尚留在省防御及安辑地方未得回任其各县掌印官虽未曽领兵縁各在任防御城池措办粮饷况布按二司及南昌府知府郑𤩽瑞州府宋以方俱自本年六月内先被拘执未经复职管事南康九江二府亦被残破近方收复前项文册多未成造縁查旧规行期在即恐致迟误合行呈乞奏知及通行各府州县将册造完行委佐贰首领官员赍缴应朝及布按二司亦乞裁处施行等因到臣据此为照三年述职系朝廷大典例该掌印正官赴京应朝但今叛乱虽平地方未辑徴调尚存疮痍之民湏抚旱荒犹炽意外之患当防况各官在省方图防守之规未有还任之日若不查例奏留未免顾此失彼后悔无及合准所呈欲候奏请命下之日行令各府州县佐贰首领官赍册应朝复恐迟误除一面通行各府州县造册完备行委佐贰首领官依期启行其布按二司候有新任官员及南昌府行见在通判陈旦各造册赴朝其九江南康府县并南康新建二县委系官俱戴罪聼候吏部径自裁处外縁系朝觐事理未敢擅便为此具本请旨
　　奏闻淮王助军饷䟽〈十四年八月十七日〉
　　近该淮府长史司呈该本司启案查宁藩有变已经启行外今照见奉提督都御史王案验内称本院已于七月初九日领兵前往丰城县市等处住札克日进攻省城牌差百户任全善前来饶州府守取掌印官亲自统兵毋分日夜兼程前进期本月十五十六日俱赴军门面授约束并势追剿及照知府林珹报称即日领兵起程前赴军门聼调进攻等因㸔得宁王敢为谋逆肆奸天纪提督都御史王首倡忠义作率智勇身任国家之急事关宗社之虞殿下藩翰之亲忧心既切馈饷之助于理为宜具本启奉令旨长史司将发下银伍百两差官胡祥等速赍前去少资提督军门之用敬此敬遵除将银两差官管送前来外合行备由呈乞施行等因到臣照得先该益府出帑饷军助义效忠已经具题外今淮王殿下亦能不靳私帑以助军饷良由身同休戚之情心切门庭之寇所致伏望皇上特敕奨励以彰淮王殿下助正之心以为宗藩为善之劝天下臣民不胜幸甚
　　恤重刑以实军伍䟽〈十四年八月二十五日〉
　　据江西按察司呈据本司经历司呈蒙巡按两广监察御史谢源伍希儒各纸牌前事俱奉本院送发犯人裘良辅等二百六十六名转送本司问报等因依蒙问得犯人裘良辅招系南昌府新建县三十二都民纳粟监生给假在家正徳九等年月日不等与同在官南昌前左二卫舍馀杨滋杨富军馀董俞周大贵及指挥何镗等家人何祥曹成等各不合出入王府生事害人向未事发正徳十四年六月十四日宁王谋反良辅与杨滋等各因畏惧宁王威恶各不合知情从逆做兵领受盘费银二两米一石跟同前去安庆等处攻打城池各将银米费用讫于七月十二等日行至湖口等县思系叛逆惧怕官兵就行四散逃回各被南昌等府县统兵知府等官并地方人等陆续拿获觧赴提督王都御史处蒙将良辅等一百八十四名转送谢御史将夏景周大贵熊受等八十二名转送伍御史俱发按察司审问蒙将良辅等研审前情明白取问罪犯杨滋等二百六十五名各招与裘良辅杨滋杨富王伟夏景黄俞周大贵何祥曹成丁进受杨庆童杨贵万徐七万羊七徐四保孙住保周江胡胜福朱泼养宋贵王明熊明秦兰王仲鉴张雄朱其添喜萧崇真朱祥彭隆保徐士贵郭宣舒銮万岳萧述罗俊江潮汉魏凤万三罗秀熊福萧曰贵萧胜雷天富萧文尹天受胡进保李銮郑凤黄信刘胜殷醮仔甘竒余福童郭进福沈仕英李洪珊许凤李景良江銮江仁李钦邓伦胡福受谭黑仔赵正七朱环二邹秋狗陈良二聂景祥魏仲华王福李夀余珏王贯刘松牛才陈珂陈兴陈钊刘添凤余似虎甘朴谢天凤郑贵沈昌容万清向楚秀郭銮丁胜福万全龚受熊六保陈諌何晩仔王杰一王琪胡宣杨正曾受王凤王明雷清皮志渊邹奎高冯轩四毛守松熊天祥李伯锦杨子秀陈天一廖进禄魏绍魏天孙吴富陈昭弟李伯竒姜福廖竒四夏䒶竒陈善五罗胜七郭谨罗玺朱长子陈瑞竹汉王宽江天友陈良善召一陈子政庐萧胜马龙陈大伦陈子伦李钱陈九信徐义徐钊刘仪熊孟华王尚文王天爵傅十二徐受万竒赵仕竒郑朴冯轩二冯进禄周孟贞周江刘朋唐朝贤欧阳南马兴周兴王毛子泰进兴罗兴李保一万元林三十八马爵张进孙高四谭受吴俊万镗熊守贵钱龙胡通金万春曹太喻钦刘后济胡二王世通魏友子杨章熊禄熊克名童保子余景陈四保许虎保熊受萧文荣杨廷贵罗富丁关保江仕言刘贵丁朋欧阳正王引弟熊富唐天禄王贵周受丘松胡秀李福洪江曽兴丘桂刘镇邓山萧清夏胜四夏由孙甘继张锦谢鲁仙熊华谢凤夏龙娄竒陆仲英余胜虎李进胡胜阮天祥张全彭天祥洪经仔徐受乐福张竒冯进隆冯诏冯喜子杨煜掲文兴万孔湖易忠黄延曹天右徐大贵萧曰高萧曰广李銮吴显二李贵陈英陈昇李胜祖萧天佐陆九成郭钦杨顺丁祖李万杜杨銮袁富杨黄子吴文张銮方灿万天銮胡进童黄胜徳凃祖唐历所犯除不应轻罪外合依谋反知情故纵者律斩决不待时但宁王平昔戚恶惨毒上下人心罔不震慑各犯从逆虽是可恶原情终非得已及照南昌前卫军馀多系胁从被杀见今军伍缺人合无将各犯免其前罪俱编发本卫永远充军庶使情法交申卫所填实呈详到臣参㸔得裘良辅等俱曽从逆应该处斩但该司参称宁王平昔威恶惨毒上下人心罔不震慑据法在所难容原情亦非得已宥之则失于轻处斩似伤于重合无俯顺舆情乞敕该部查照酌量或将各犯免其死罪令其永远充军不惟情法得以两尽抑且军伍不致缺人縁系恤重刑以实军伍事理为此具本请旨
　　处置官员署印䟽〈十四年八月二十五日〉
　　照得先因宁王图危宗社兴兵作乱劫夺江西都布按三司并南昌府县大小衙门印信臣随调集各府官军民快于本年七月二十日攻复省城当于府内搜获前项印信共计一百六颗到臣收候已经捷报外今照宁王已擒馀党诛戮地方幸已稍宁所有三司府县衙门俱系钱粮刑名军马城池等项重务关渉非轻况今兵乱之后人民困苦不可一日缺官干办抚辑但三司等官俱系被胁有罪人数若待别除官员到日非惟人心惶惑抑且事无统纪臣遵照钦奉敕谕便宜事理将三司印信布政司暂令布政使胡濓按察司暂令按察使杨璋各戴罪䕶管随该新任参议周文光按察使伍文定先后到任各已替管外其都司暂令都指挥马骥提学道关防令副使唐锦南昌道印信令佥事王畴南昌府印信令知府郑𤩽南新二县印信令知县陈大道郑公竒各戴罪暂且管理外及照南昌前左二卫并各抚所衙门印信俱各无官管理除用木匣收盛封发按察司仍候事宁有官之日该司径发掌管外縁系处置官员署印以安地方事理为此具本题知
　　二乞便道省葬䟽〈十四年八月二十五日〉
　　照得先准吏部咨该臣奏称以父老祖䘮屡䟽乞休未蒙怜准近者奉命扶疾赴闽意图了事即从彼地冒罪逃归旬日之前亦已具奏不意行至中途遭值宁府反叛系国家大变臣子之义不容舍之而去又阖省抚巡方面等官无一人见在者天下事机间不容发故复忍死暂留于此而为牵制攻讨之图俟命帅之至即从初心死无所避臣思祖母自㓜鞠育之恩不及一面为诀毎一号恸割裂昏殒日加尫瘠仅存残喘母䘮权厝祖墓之侧今葬祖母亦欲因此改葬臣父衰老日甚近因祖䘮哭泣过节见亦病卧苫庐臣今扶病驱驰兵革往来于广信南昌之间广信去家不数日欲从其地不时乘间抵家一哭略为经画葬事一省父病臣区区报国血诚上通于天不辞灭宗之祸不避形迹之嫌冒非其任以勤国难亦望朝廷鉴臣此心不以法例绳缚使臣得少伸乌鸟之痛臣之感恩死且图报抢攘哀控不知所云等因具本奏奉圣旨王守仁奉命巡视福建行至丰城一闻宸濠反叛忠愤激烈即便倡率所在官司起集义兵合谋剿杀气节可嘉已有旨着督兵讨贼兼巡抚江西地方所奏省亲事情待贼平之日来说该部知道钦此备咨到臣除钦遵外近照宁王逆党皆已仰赖皇上神武庙堂成筭悉就擒获地方亦已平靖百姓家室相庆得免徴调之苦复有更生之乐莫不感激洪恩沾被徳泽独臣以父病日深母䘮未葬之故日夜哀苦忧疾转剧犬马驱驰之劳不足齿录而乌鸟迫切之情实可矜悯已蒙前旨许待贼平之日来说故敢不避斧钺复伸前请伏望皇上仁覆曲成容臣暂归田里一省父病经纪葬事臣不胜哀恳苦切祈望之至
　　处置从逆官员䟽〈十四年八月二十五日〉
　　正徳十四年七月二十三日据南昌府知府郑𤩽自宁王贼中逃出投到本月二十六日又据领兵官临江府知府戴徳孺等临阵夺获先被宁王胁去巡按监察御史王金户部公差主事金山左布政使梁宸参政程杲按察使杨璋副使贺锐佥事王畴潘鹏都指挥同知马骥许清都指挥佥事白昻守备南赣都指挥佥事郏文并胁从用事参政王纶及据先被胁从令赴九江用事佥事师䕫先被胁从贼败脱走镇守太监王宏各投送到臣照得先因宁王宸濠于六月十四日杀害巡抚右副都御史孙燧副使许逵将各官绑缚迫胁时臣奉命福建勘事行至丰城闻变顾惟地方之责虽职各有专而乱贼之讨实义不容避遂连夜奔还吉安督同知府伍文定等调集南赣等府军兵捐躯进剿至七月二十日攻破省城捣其巢穴随有被胁在城右布政使胡濓参政刘斐参议许效廉副使唐锦佥事赖凤都指挥佥事王玘各投首到臣彼时军务方殷暂将各官省候督兵擒获宸濠并逆党李士实刘吉凌十一等臣已先后具本奏报去后本年八月二十三日会集知府伍文定等将各事情逐一研审得布政梁宸等各执称本年六月十三日宁王生日延待各官酒席次日进府谢酒不期宁王谋逆喝令官校多人将前各官并先存后监故户部公差主事马思聪参议黄宏原任参议今陞陜西参政杨学礼等俱各背绑要杀当将孙都御史许副使押出斩首其馀各官俱杻镣发仪卫司等处监禁王纶留府用事知府郑𤩽先被宁王诬奏见监按察司瑞州府知府宋以方縁事在省本日俱拿监仪卫司差人将各衙门印信搜夺入府后参议黄宏主事马思聪各不食相继在监身故宁王差人入监踈放各官杻镣王畴郑𤩽二人不放本月二十一日将梁宸胡濓刘斐贺锐各放回本司本日宁王传檄各处令人写成布政司咨呈备云檄文转呈府部自将搜去印信印使付与梁宸佥押梁宸不合畏死聼从佥押讫本月二十三日宁王告庙出师祭旗加授王纶赞理军务与刘吉等一同领兵王纶不合畏死聼从本日又差柴内官等带领人众将两司库内官银强搬入府梁宸贺锐在司署印不合畏死不行阻当本日将杨璋仍拘仪卫司各官改监湖东道本月二十六七等日宁王差仪賔李琳等将伊收积米谷给散省城军民以邀人心着令程杲潘鹏监放各不合畏死到彼㸔放二十七日宁王因先遣承奉屠钦等带领贼兵往攻南京各贼屯札鄱阳湖上久候宁王不出自行攻破南康九江掠取财物二府人民走散宁王要得招抚以收人心押令师䕫前去晓谕不合畏死往彼安抚本月二十八日宁王因要起程往取南京恐省城变动欲结人心又差伪千户朱真送银五百两与布政司梁宸胡濓刘斐程杲许效廉各不合畏死暂收入已又将银七百两送按察司杨璋唐锦贺锐王畴师䕫潘鹏赖凤亦不合畏死暂收入已又押令刘斐王玘替伊巡守并押令许效廉赖凤替伊接管放粮各不合畏死守城放米七月初一日差人将胡濓唐锦送还本司杨学礼放令之任将梁宸程杲杨璋贺锐王畴潘鹏马骥许清白昻郏文郑𤩽宋以方胁拘上船随行分投差拨仪賔等官张嵩等带领舍校㸔守又将银二百两差伪千户吴景贤分送梁宸胡濓刘斐许效廉等及差万锐送银三百两分送杨璋唐锦贺锐师䕫潘鹏赖凤各又不合畏死暂收入已本月初八日至安庆见攻城不克因潘鹏系安庆人差今逃引礼白押同潘鹏不合畏死聼从赍捧檄文到彼招降本月十五日宁王因闻提督王都御史兵将至省囘兵归救省城行至鄱阳湖地方屡战屡败至二十六日早蒙大兵突至宁王被擒各官因得脱走前来知府宋以方不知存亡等因随据布按二司呈开布政司梁宸胡濓刘斐程杲许效廉按察使杨璋唐锦贺锐王畴师䕫潘鹏赖凤各令家人首送前银各在本司贮库等因尤恐不的吊取见监擒获逆党刘吉屠钦凌十一等各供称相同为照参政王纶胁受赞理佥事潘鹏师䕫被胁招降抚民情罪尤重王纶师䕫又该直隶湖广抚按等衙门各具本参奏知府郑𤩽已经别案问结奏请俱合候命下之日遵奉另行外参照布政梁宸参政刘斐程杲参议许效廉副使贺锐佥事赖凤都指挥王玘或行咨抚守或盘库放粮势虽由于迫胁事已渉于顺从镇守太监王宏御史王金主事金山布政胡濓按察使杨璋副使唐锦佥事王畴都指挥马骥许清白昻郏文或被拘于城内或胁随于舟中事虽渉于顺从势实由于迫胁以上各官甘被囚虏而不能死忍受贼贿而不敢拒责以人臣守身之节皆已不能无亏就其情罪轻重而言尚亦不能无等伏愿皇上大奋乾刚取其罪犯之显暴者明正典刑以为臣子不忠之戒酌其心迹之堪悯者量加黜谪以存罪疑惟轻之仁庶几奸䛕知警国宪可明
　　处置府县从逆官员䟽〈十四年八月二十五日〉
　　正徳十四年七月二十日该臣兴举义兵剿除逆贼攻开省城本日进城之后随据都布按三司首领等官邢清等南昌府等衙门同知等官何维周等各投首到臣于时逆贼未获军务方殷暂将各官省候本月二十六日宸濠就缚逆党尽擒除已奏报去后随拘邢清等到官审得各供称本年六月十四日宁王谋反将镇巡三司等官俱各被绑胁当将孙都御史许副使杀害随差人将南昌府同知何维周通判张元澄检校曹楫南昌县知县陈大道县丞王儒新建县知县郑公竒南浦驿驿丞王洪南浦逓运所大使张秀俱拿杻镣发监仪卫司随将各官行李并各掌印俱搜检入府彼有邢清与本司都事翟瓉检校董俊理问张裕案牍陈学司狱张逹广济库大使胡玉副使姚麟织染局大使秦尚䕫副使戴𤩽按察司经历尹鹍知事张㴻照磨雷爕都指挥使司断事章璠吏目周鹤司狱沈海南昌前卫署指挥佥事夏继春经历周孟礼镇抚忻伟吕昇正副千户徐贤郑春张斌傅英唐荣杜昂李瀚陈伟姚钺吴耀百户徐隆郑韬张纲王春龚昇陈诏冯淮黄鉴李钦梅㮙茆富陈瓉王昇吕辅赵昻董钰姚芳刘璘李琇李祥陆竒南昌府儒学训导张桓瞿云汪潭税课司大使杨纯广济仓大使左仪副使王大本李谱守支大使卓文正陈琳副使邓谔李彬南昌县主簿张誉典史方汝实儒学训导逹賔新建县县丞刘万锺主簿熊辟典史杨儒儒学训导区賔金清俱各闻风逃躱不曾被拿后宁王临行将何维周等释放又将知事张㴻拘拿上船至今未知存亡本年七月二十日蒙大兵征剿攻入省城邢清等方得奔走军门投首等因据此除将各官羁候其镇巡并三司堂上官南昌府知府另已参奏外参照邢清等被执不死全无仗节之忠闻变即逃莫知讨贼之义俱合重罪但责任既轻贼势复盛力难设施情可矜悯合无行抚按衙门依律问拟以为将来之戒惟复别有定夺收复九江南康参失事官员䟽〈十四年九月初十日〉
　　据委官江西抚州府知府陈槐饶州府知府林珹蒙昌府知府曽玙广信府知府周朝佐各呈先因宁王谋反奉臣案验备行各府起兵擒剿各遵依先后会集市汊等处刻期破城之后又奉臣牌照得九江南康二府先被宁王攻破分留逆党据守城池西扼湖兵之应援南遏我师之追蹑仰赖宗社威灵幸已克复省城除遣知府伍文定邢珣徐琏戴徳孺分布哨道邀击宁贼务在得获所据逆党占据府县应合分兵剿复牌仰知府陈槐林城前去九江曽玙周朝佐前去南康相机行事务要攻复城池以扼贼人之咽喉平靖反侧以剪逆党之羽翼居民人等不幸被胁或因而逃窜者就行出给告示分投抚谕使各囬生理务将人民加意赈恤激以忠义抚以宽仁权举有司之职以理庶事查处仓库之积以足军资一面分兵邀诱宁贼毋令东下仍备查各官弃城逃走致贼焚掠屠戮之故具由囬报以凭参拿究治等因依奉陈槐选带知县傅南乔陶谔等林珹选带知县马津赵荣显等曽玙选带检校典节知县余莹县丞陈全等周朝佐选带知县谭缙杜民表等各兵快一千馀名由水路分哨剿贼七月二十四等日宁贼回援省城舟至鄱阳湖等处与吉赣等官兵相遇大战职等各行领兵连日在湖䇿应与贼对敌抚州府官兵擒斩贼犯共二百九十馀名颗饶州府擒斩贼犯共五百馀名颗建昌府擒斩贼犯共四百八十馀名颗广信府擒斩贼犯共五百馀名颗陆续各觧本院转送监察御史谢源伍希儒处核实处决审发讫各官随各统兵直至九江南康府地方照臣牌内行事知府陈槐林珹呈称先该九江兵备副使曹雷同该府知府汪颖等亦行督发瑞昌等县兵快与同九江卫掌印指挥刘勲等收召操军前来声复城池被贼探知官兵齐集先行望风逃遁九江军兵至城守札仍又分兵追至湖口等处剿杀贼党职等入城抚回逃窜男妇万馀名口复业生理会案行拘九江府卫里老旗军查访得副使曹雷先于六月初二日带同通判张云鹏前往彭泽县水次兑粮知府汪颖先因疟痢兼以母病不能视事于十五日暂将印信牒行推官陈深署掌库蔵未经交盘至十七日丒时徳化县老人罗伦口报宁王谋反杀害巡抚等官彼有汪颖会同陈深并刘勲等点集城内官军机兵火夫上城照依原分南门迤东田盘石门福星门城上朵子军卫把守南门迤西由湓浦门至望京门城上朵子有司把守东门把守官指挥丁睿等三十四员南门把守官指挥萧纲等二十一员西门把守官指挥孙璋等二十员九江门把守官指挥董方等十二员福星北门把守官指挥李泮等十八员共一百零五员该卫军人先因放操囬屯数多一时不能齐集十八日卯时逆党凃承奉等领船二百馀只装载兵至福星北门外札营就临城下喝叫开门指挥李泮等不从各贼忿怒分兵烧毁西门外军民房屋浔阳驿官𠫊等处杀死掳来四人临门祭旗随用铳炮火枪火箭等器并力攻打至辰时贼遂梯援上城泮等俱各逃散被贼将锁钥打脱拥入口称省城南康等府俱已收服巡抚等官俱各被害官民不必逃散只将印信来降时汪颖陈深刘勲等俱在各门把守因见力不能支同徳化县知县徐志道并前各门把守指挥千户镇抚及府县儒学训导仓场局务大小官员各怀印信从南门逃避去讫内九江卫左千户所百户白昇马贵各遗失本所铜印一颗随被各贼将大盈库银九千一百七十两零徳化县寄库银二百六十三两零湖口县寄库银四百五十九两零钞厂寄库银三千馀两司狱司囚重犯十二名轻犯二十九名广盈仓粮米二千四百四十石零尽行劫取释放又将军器库盔甲刀枪劫去共一十一万九千二百二十四件九江卫被贼劫去军器二千六百三十九件演武𠫊军器一万六百三十件并响器八十馀件镇抚监贼犯蔡日竒等七名尽行劫取释放及烧毁大哨船五只军舍房屋七十六间驾去大哨船二只小哨船十一只徳化县被贼将县库银共三百二两零预备仓稻谷一万七千二百石零县监轻重囚犯二十名尽行劫放及烧毁官民房屋七百五十九间杀死男妇一十五名浔阳驿被贼烧毁官𠫊一座耳房二间及站船铺陈等物惟指挥刘勲将兵备衙门赏功支剰银三十两六钱及赃罚银三十二两并运军行粮折银二十九两六钱收贮私家捏开在卫被劫事渉侵欺及查九江府钞厂寄库银两行拘库子皮廷贵等审供侵分料银一千一百零六两四钱情由在官将各犯送府监候拘齐未到人犯追问囬报及查得佥事师夔持奉伪檄前至九江安抚因见府卫等官不从伪命驾船去讫续查得该府所属湖口县于六月十七日酉时被逆党熊内官等押兵到县因无城池知县章玄梅等带印暂避县后岭背集兵次日对敌杀死逆党魏清等被贼杀死民快壮丁共一百二十名杀死居民一十一名放出县监重囚三名轻犯一十一名烧毁房屋二十间民房一千八百三十五间本县官库银两先已窖藏及各衙门印信俱各见在止被劫去在仓米一百五十九石在库皮盔铁铳弓弩三百件铁弹子三十二斤及衣服靴钞等物并将远近年分卷册俱各毁坏彭泽县于六月十八日卯时被贼蜂拥上街延烧房屋吏舍一百馀间并无掳掠男妇当有知县潘琨督同巡捕官兵守保印信仓库钱粮文卷俱全徳化县于六月十七日被从逆䕶卫指挥丁纲等统带旗校到屯点取军丁致被惊散乡村男妇该县严督兵快人等保守城池俱各无虞除重复查勘明白将湖口彭泽二县被害人民行令该府斟酌被害重轻将见在钱粮加意赈恤其徳化县被害之家縁无钱可支已行该府径申本院请发钱粮赈恤使被害残民得以存济职等仍行多方抚谕激以忠义戒以勤俭人皆感服遵聼遂有更生之乐等因又据知府曽玙周朝佐呈称查勘得南康府六月十六日夜被贼船一千馀只冲入本府彼有该府通判俞椿推官王诩公出未囬知府陈霖同知张禄通判蔡让因见城池新筑未完民兵寡少同附郭星子县掌印佐贰并府县儒学仓场局务等官各带印信潜避庐山贼遂入城杀死官舍民快刘大等一十二名被搬劫府库金一两五钱零紫阳遗恵仓原贮谷一千七石零劫放府狱重轻囚犯一百一十一名烧毁六房卷宗黄册及掠劫居民房屋家财知府陈霖等潜住各乡集兵陆续擒斩贼犯共二百三十馀名颗至二十七日馀贼五百馀人奔来河下知府陈霖同州县各官督兵擒斩贼犯一百馀名颗适遇委官知府曽玙周朝佐各带官兵自王家渡一路追贼到府恊力剿杀各起馀贼又擒杀贼共三百三十馀名颗各解审讫查得星子县知县王渊之被贼追跌致死署印县丞曹时中当将印信付与吏熊正背负同主簿杨本禄俱入庐山曹时中逃躱不知去向兵快胡碧玉等五名被贼杀死及劫掳居民男妇徐仲徳等五十八名口焚烧房屋并劫掠居民共五百三十六人家劫放狱囚弓正道等四十四名县廊库银九十七两零及赃物钞贯俱被劫去止有银二百一十三两四钱八分系库子戴汶泗收藏囬家首出还官陆续擒获贼犯颜济等二十名又查得都昌县原无城池闻贼入境署印主簿王鼎典史王仲祥率兵迎敌保守仓库俱不曽被劫被贼杀死渰死兵快居民叚容等三十一名焚烧劫掠居民共一千二百一十六家又查建昌县原无城池逆党仪賔李世英等带领贼兵三百馀名来县知县方铎县丞钱惠主簿王钺同儒学教谕唐汶等见势不敌各带印信潜避集兵当被李世英将狱禁囚犯熊澄等八十四名尽行劫放并无劫掠焚烧仓库钱粮官民房屋随被方铎陆续擒获李世英等一百七十五名口觧报讫又查访勘得安义县新创城池未完被逆党旗校火信等领兵到县将官𠫊烧毁三间六房文卷俱被弃毁知县王轼因见贼势众多退避集兵主簿董国宣因男董茂隆投入宁府惧罪逃走儒学训导陈仕端等亦随县官避出其仓库狱禁居民房屋俱不曽被焚劫王轼同各官前后领兵擒斩贼共一千馀名颗转觧讫抚囬南康府各属县复业逃民一万二千四百馀家遵奉通行各属暂令管事及赈恤事宜另行申请等因各呈到臣会同各官访勘相同臣等议得九江南康府卫所县大小官员均有守土之寄俱犯失事之律欲将各官通革管事待罪縁地方残破之馀又系朝觐年分无官可委更代姑从权宜暂行管事其各府县被害人民并缺乏军资已于先取见在钱粮内量数查发前去赈给外参照九江地方当水陆之冲据湖湘之要朝廷以其控带南圻屏蔽江右实为要地故既有府卫之守又特为兵备之设其城池三面临水地势四围险固平时守备若严临变必难骤破各该守备官员安于承平宽纵军士虽预知贼报而仓惶无备及一闻贼至而望风奔走指挥刘勋除监守自盗官钱外与李泮等弃城先遁致贼残破知府汪颖推官陈深知县徐志道等因见守战无兵亦各怀印逃难百户白昇等一印不保安望守城副使曹雷职专兵备防守不严虽城破之日偶幸不与而失事之责终为有因再照南康地方固称土瘠民稀然亦负山阻水虽新创之城尚尔修筑未完而守土之职惟当效死勿去该府知府陈霖同知陈禄通判蔡让星子县主簿杨永禄等畏缩无备逃难弃城湖口建昌二县知县章玄梅方铎闻贼先遁致残县治安义县知县王轼贼党在境不知先事之图后虽有功无救地方之变彭泽县知县潘琨都昌县主簿王鼎等印信仓库虽获无虞而都昌被贼杀死兵快彭泽被贼烧劫居民失事之责亦有攸归星子县县丞曹时中安义县主簿董国宣一则脱逃不首一则纵子投贼至于各该府县首领儒学仓场局务等官虽无守土之责俱有弃职之罪以上各官求情固有轻重揆义俱犯宪条虽有后获之功难掩先失之罪及照近年以来士气不振兵律欠严盖由姑息屡行激励之方不立规利避害者获免委身效职者难容是以偷靡成习节义鲜彰伏望皇上大奋乾刚肃清纲纪乞敕法司参详情罪轻重通将各官究治如律虽或量功末减亦必各示惩创庶有作新之机足为将来之警













　　王文成全书卷十二
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十三　　　明　王守仁　撰别录
　　奏䟽五
　　乞宽免税粮急救民困以弭灾变疏〈十五年三月二十五日〉
　　照得正徳十四年七月内节据吉安等一十三府所属庐陵等县各申为早灾事开称本年自三月至于秋七月不雨禾苗未及发生尽行枯死夏税秋粮无从办纳人民愁叹将及流离申乞转逹宽免等因到臣节差官吏老人踏勘前项地方委自三月以来雨泽不降禾苗枯死续该宁王谋反乘衅鼔乱传播伪命优免租税小人惟利是趋汹汹思乱臣因通行告示许以奏闻优免税粮谕以臣子大义申祖宗休养生息之泽暴宁王诛求无厌之恶由是人心稍稍安集背逆趋顺老弱居守丁壮出征团保馈饷邑无遗戸家无遗夫就使雨旸时若江西之民亦已废耕耘之业事征战之苦况军旅旱干一时并作虽富室大户不免饥馑下戸小民得无转死沟壑流散四方乎设或饥寒所迫徴输所苦人自为乱将若之何如蒙乞敕该部暂将正德十四年分税粮通行优免以救残伤之民以防变乱之阶伏望皇上罢冗员之俸损不急之赏止无名之徴节用省费以足军国之需天下幸甚縁由于本年七月三十日具题请旨未奉明降随蒙大驾亲征京边官军前后万数沓至并临填城塞郭百姓戌守锋镝之馀未及息肩弛担又复救死扶伤呻吟奔走以给厮养一应诛求妻孥鬻于草料骨髓竭于徴输当是之时鸟惊鱼散贫民老弱流离弃委沟壑狡健者逃窜山泽群聚为盗独遗其稍有家业与良善守死者十之二三又皆颠顿号呼于挺刃捶挞之下郡县官吏咸赴省城与司马住屯之所奔命听役不复得亲民事上下汹汹如驾漏船于风涛颠沛之中惟惧覆溺之不暇岂遑复顾其他为日后之虑忧及税赋之不免征科之未完乎当是之时虽臣等亦皆奔走道路危疑仓皇恐不能为小民请一旦之命岂遑为岁月之虑忧及赋税之不免征课之未完而暇为之复请乎若是者又数月京边官军始将有旅归之期而戸部岁额之徴已下漕运交兊之文已促督催之使切责之檄已交驰四集矣流移之民闻官军之将去稍稍胁息延望归寻其故业足未入境而颈已系于追求者之手矣夫荒旱极矣而又因之以变乱变乱极矣而又加之以师旅师旅极矣而又竭之以供馈益之以诛求亟之以征敛当是之时有目者不忍睹有耳者不忍闻又从而⿰其膏血有人心者而尚忍为之乎今远近军民号呼匍匐诉告喧腾求朝廷出帑藏以赈济久而未获反有追征之令哄然兴怨谓臣等昔日蠲赋之言为绐已窃相伤嗟谓宸濠叛逆独知优免租税以要人心我軰朝廷赤子皆尝竭骨髓出死力以勤国难今困穷已极独不蒙少加优恤又从而追征之将何以自全是以令之而益不信抚之而益愤愤谕之而益呶呶甫怀收复之望又为流徙之图计穷势迫匿而为奸肆而为寇两月以来有司之以䑕窃警报者月无虚日无怪也彼无家业衣食之资无父母妻子之恋而又旁有追呼之苦上有捶剥之灾自非礼义之士孰肯闭口枵腹坐以待死乎今朝廷亦尝有宽恤之令矣亦尝有赈济之典矣然宽恤赈济内无帑藏之发外无官府之储而徒使有司措置措置者岂能神输而鬼运必将取诸富民今富民则又皆贫民矣削贫以济贫犹割心脔肉以啖口口未饱而身先毙且又有侵克之弊又有渔猎之奸民之赖以生者不能什一民之坐而死者常十九矣故宽恤之虚文不若蠲租之实恵赈济之难及不若免租之易行今不免租税不息诛求而徒曰宽恤赈济是夺其口中之食而曰吾将疗汝之饥刳其腹肾之肉而曰吾将救汝之死凡有血气皆将不信之矣夫戸部以国计为官漕运以转输为任今岁额之催交兊之促皆其职之使然但民者邦之本邦本一摇虽有粟吾得而食诸伏望皇上轸念地方涂炭之馀小民困苦已极思邦本之当固虑祸变之可忧乞敕该部速将正德十四十五年该省钱粮悉行宽免其南昌南康九江等府残破尤甚者重加宽贷使得渐囘喘息修复生理非但解江西一省之倒悬臣等无地方变乱之祸得免于诛戮实天下之幸宗社之福也夫免江西一省之粮税不过四十万石今吝四十万石而不肯蠲异时祸变卒起即出数百万石既已无救于难矣此其形迹已见事理甚明者臣等上不能会计征敛以足国用下不能建谋设䇿以济民穷徒痛哭流涕一言小民疾苦之状惟陛下速将臣等黜归田里早赐施行以纾祸变縁系宽免税粮急救民困以弭灾变事理为此具本请旨
　　计处地方疏〈十五年五月十五日〉
　　臣惟财者民之心也财散则民聚民者邦之本也本固则邦宁故文帝以赐租致富乐之效太宗以裕民成给足之风君民一体古今同符臣会同巡按江西监察御史唐龙议照宁贼宸濠志穷荒度谋肆并吞其于民间田地山塘房屋等项或用势强占或减价贱买或因官本准折或摭别事抄收有中人之家者一遭其毒即无栖身之所有上农之田者一中其奸即无用锄之地尤且虚填契书以杜人言私置簿籍以増租额利归一已害及万家故先有副使胡世宁直言指陈续该科道等官交章举发言皆有据事非无徴近奉诏书曰宸濠天性凶恶自作不靖强夺官民田产动以万计则陛下明以烛奸深知宸濠田产皆夺诸百姓者也又曰占夺田产悉还本主则陛下仁以悯下尽欲举百姓之田产而给还之也圣言犹任昭如日星国信不移坚如金石始者宸濠既败该臣等已行守巡等官将该府及各贼党田地房屋许令府县等官俱抄没在官造报在册矣但委官查勘之时正事变抢攘之际业主惊散俱未宁家上司督责急欲了事依契溷查凭人浪报多寡是较占买未分明诏虽有给主之条小民犹抱失业之恨昔之居不得而居也昔之田不得而食也泽未下究怨徒上归况屋无主则毁地不耕则荒故兵马之后瓦柱仅存田野之间草莱渐长兼以势室豪强恣行包侵之计奸徒私窃动开埋没之端及今审处不早将来遗失益多再照前项田产多在南昌新建二县受害独深人人被其诛求家家被其检括且贼师起事抄掠尤惨官兵破围伤残未苏财尽已极民困莫加查得二县额派兊军淮安京库三项粮米共十一万九千石有零淮益二府禄米共四千二石节奏宽免未奉停徴运官守催旗校逼取势急若火案积如山民纳不前官宜为处及照一方之统会在于省城各府之钱粮并于司库查得本布政司官库先被贼兵劫抢继因军饷动支官吏徒守乎空柜纸笔亦赊于铺家大兵必有荒年民穷必有盗贼万一变生无常衅起不测则寸兵尺铁皆无所需束刍斗粮亦不能办公私失恃缓急可忧再照省城各门城楼窝铺及诸司衙门先是王府占据多属踈隘近因兵火蔓延半遭荡焚夫城楼者一方防御之所关衙门者诸司政令之所出托始创新固无民力因陋就简见有官房如蒙乞敕该部查议将前项抄没过宁府及各贼党下田地山塘房屋等项行令布政司会同按察司各掌印官及分守分巡官并府县官从实覆行查勘明白委系占夺百姓者遵照诏书内事理给还本主管业及将于内官房酌量移改城楼窝铺衙门馀外无碍田地山塘房屋仍令各官公同照依时估变价银入官先尽拨补南新二县兊军淮安京库折银粮米及王府禄米外有羡馀收贮布政司官库用备缓急仍禁约势豪之家不得用强占买各委官亦不得畏势市恩致招物议凡拨给变卖事情若有势豪强占强买及委官畏势市恩各情弊许抚按衙门指实紏劾惩究施行事完该司将各项数目径自造册奏报并呈该部查考是盖以百姓之业纳百姓之粮以地方之财还地方之用民沾恵而国不费事就绪而财不伤书曰守邦在众易曰聚人曰财惟陛下留意焉縁系计处地方事理未敢擅便为此具本请旨
　　水灾自劾疏〈十五年五月十五日〉
　　臣惟有官守者不得其职则去受人之牛羊而为之牧者求牧与刍而不得则反诸其人臣以匪才缪膺江西巡抚之寄今且数月曽未能有分毫及民之政而地方日以多故民日益困财日益匮灾变日兴祸患日促自春入夏雨水连绵江湖涨溢经月不退自赣吉临瑞广抚南昌九江南康沿江诸郡无不被害黍苗沦没室庐漂荡鱼鳖之民聚栖于木杪商旅之舟经行于闾巷溃城决堤千里为壑烟火㫁绝惟闻哭声询诸父老皆谓数十年来所未有也除行各该司府州县修省踏勘具奏外夫变不虚生縁政而起政不自弊因官而作官之失职臣实其端何所逃罪夫以江西之民遭历宸濠之乱脂膏已竭而又因之以旱荒继之以师旅遂使丰稔连年曲加赈恤尚恐生理未易完复今又重以非常之灾危急若此当是之时虽使稷契为牧周召作监亦恐计未有措况病废昏劣如臣之尤者而畀之伥然坐尸其间譬使盲夫驾败舟于颠风巨海中而责之以济险不待智者知其覆溺无所矣又况部使之催徴益急意外之诛求未已在昔一方被灾邻省尚有接济之望今湖湘连岁兵荒闽浙频年旱潦两广之征剿未息南畿之供馈日穷淮徐以北山东河南之间闻亦饥馑相属由此言之自全之䇿既无所施而四邻之济又已绝望悠悠苍天谁任其咎静言思究臣罪实多何者宸濠之变臣在接境不能图于未形致令猖突震惊远迩乃劳圣驾亲征师徒暴于原野百姓殆于道路朝廷之政令因而阏隔四方之困惫由是日深臣之大罪一也徒避形迹之嫌茍为自全之计隐忍观望幸而脱祸不能直言极谏以悟主听臣之大罪二也徒以逄迎附和为忠而不知日陷于有过徒以变更迁就为权而不知日紊于旧章徒以掇拾罗织为能而不知日离天下之心徒以聚敛征索为计而不知日积小民之怨此臣之大罪三也上不能有禆于国下不能有济于民坐视困穷沦胥以溺臣之大罪四也且臣忧悸之馀百病交作尫羸衰眊视息仅存以前四者之罪人臣有一于此亦足以召灾而致变况备而有之其所以速天神之怒深下民之愤而致灾沴之集又何疑乎伏惟皇上轸灾恤变别选贤能代臣巡抚即以臣为显戮彰大罚于天下臣虽陨首亦云幸也即不以之为显戮削其禄秩黜还田里以为人臣不职之戒庶亦有位知警民困可息人怒可泄天变可弭而臣亦死无所憾
　　重上江西捷音疏〈十五年七月十七日遵奉大将军钧帖〉
　　照得先因宸濠图危宗社兴兵作乱已经具奏请兵征剿间蒙钦差总督军务威武大将军总兵官后军都督府太师镇国公朱钧帖钦奉制敕内开一遇有警务要互相传报彼此通知设伏剿捕务俾地方宁靖军民安堵蒙此臣㸔得宸濠虐焰张炽臣以百数疲弱之卒未敢轻举骤进乃退保吉安一面督率吉安府知府伍文定等调集军民兵快召募四方报效义勇之士会计一应解留钱粮支给粮饷造作军器战船奏留囘任监察御史谢源伍希儒分职任事一面约会该府乡官致仕都御史王懋中养病痊可编修邹守益刑部郎中曽直评事罗侨丁忧御史张鳌山先任浙江佥事今赴部调用刘蓝依亲进士郭持平军门参谋驿丞王思李中致仕按察使刘逊参政黄绣闲住知府刘昭等相与激发忠义七月初二日宸濠探知臣等兵尚未集乃留兵万馀属其心腹宗支郡王仪賔内官并伪授都督都指挥等官使守江西省城而自引兵向阙臣昼夜促各郡兵期以本月十五日会临江之樟树而严督知府等官伍文定等各领兵于十八日遂至丰城分布伍文定等攻广润等七门是日得报宸濠伏兵千馀于新旧坟厂以备省城之援臣遣知县刘守绪等领兵从间道夜袭破之十九日申布朝廷之威再暴宸濠之恶约诸将二十日黎明各至信地我兵四面骤集遂破江西擒其居守宜春王拱樤及伪太监万锐等千有馀人宸濠宫中眷属闻变纵火自焚延及居民房屋臣当令各官分道救火抚定居民散释胁从搜获原被劫收大小衙门印信九十六颗三司胁从布政使胡濂参政刘斐参议许效廉副使唐锦佥事赖鳯都指挥王玘等皆自首投罪除将擒斩功次发御史谢源伍希儒权令审验纪录及一面分兵四路追蹑宸濠向往相机擒剿二十二日臣等驻兵省城督同知府伍文定等各领兵分道并进击其不意都指挥余恩领兵往来湖上诱致贼兵知府等官陈槐等各领兵四面设伏二十三日复得谍报宸濠先锋已至樵舍风帆蔽江前后数十里不能计其数二十四日早贼兵鼓噪乘风而前逼黄家渡臣督各兵四面击贼遂大溃擒斩二千馀级落水死者万数二十五日又督各兵殊死并进炮及宸濠舟宸濠退走遂大败擒斩二千馀级溺水死者不计其数二十六日臣夜督伍文定等为火攻之具四面而集火及宸濠副舟众遂奔败宸濠与其妃嫔泣别妃嫔宫人皆赴水死我兵遂执宸濠并其世子郡王将军仪賔及伪太师国师元帅参赞尚书都督都指挥指挥千百戸等官李士实刘养正刘吉屠钦王纶熊琼卢珩罗璜丁瞆王春吴十三秦荣葛江刘勲何镗王信吴国七火信等数百馀人被执胁从太监王宏御史王金主事金山按察使杨璋佥事王畴潘鹏参政程杲布政梁宸都指挥郏文马骥白昻等擒斩贼党三千馀落水死者万馀弃其衣甲器仗财物与浮尸积聚横亘十馀里馀贼数百艘四散逃溃二十七日战樵舍等处又复擒斩千馀落水死者殆尽二十八日知府陈槐等各与贼战于沿湖诸处擒斩各千馀级除将宸濠并其世子郡王将军仪賔伪授太师国师元帅参赞尚书都督都指挥指挥等官各另监羁候解被执胁从等官并各宗室别行议奏及将擒斩俘获功次一万一千有竒发御史谢源伍希儒暂令审验纪录另行造册缴报外照得臣节该钦奉敕谕但有盗贼生发即便严督各该兵备守备守巡各军卫有司设法调兵剿杀其管领兵快人等官员不问文职武职若在军前违期并逗遛退缩俱听以军法从事生擒盗贼鞫问明白亦听就行斩首示众斩获贼级行令各该兵备守巡官即时纪验明白备行江西按察司造册奏缴查照陞赏激劝钦此及准兵部咨为飞报贼情事该本部题称合无本部通行申明今后但有草贼生发事情𦂳急该管官司即便依律调拨官军乘机剿捕应合会捕者亦就调发䇿应如有仍前朦胧隐蔽不即申报以致聚众滋蔓贻害地方从重参究决不轻贷等因题奉钦依备咨前来又蒙钦差总督军门发遣太监张永前到江西查勘宸濠反叛事情安边伯朱泰太监张忠左都督朱晖各领兵亦到南京江西征剿续蒙钦差总督军务威武大将军总兵官后军都督府太师镇国公朱统率六师奉天征讨及统提督等官司礼监太监魏彬平虏伯朱彬等并督理粮饷兵部左侍郎等官王宪等亦各继至南京臣续又节该奉敕如或江西别府报有贼情𦂳急移文至日尔要及时遣兵䇿应毋得违误钦此俱经钦遵外臣窃照宸濠烝淫奸暴腥秽彰闻数其罪恶世所未有不轨之谋已逾一纪积威所劫远被四方而旬月之间遂克坚城俘擒元恶是皆钦差总督威德指示方略之所致也及照御史谢源伍希儒监军督哨谋画居多知府伍文定邢珣徐琏戴德孺陈槐曽玙林珹周朝佐署都指挥佥事余恩通判胡尧元童琦谈储推官王𬀩徐文英知县李楫李美王冕王轼刘源清刘守绪傅南乔通判杨昉陈旦指挥麻玺高睿孟俊知县张淮应恩王庭顾佖万士贤马津等虽效绩输能亦有等列然皆首从义师共收全功其伍文定邢珣徐琏戴德孺等冒险冲锋功烈尤懋乡官都御史王懋中编修邹守益御史张鳌山郎中曽直评事罗侨佥事刘蓝进士郭持平驿丞王思李中按察使刘逊参政黄绣知府刘昭等仗义兴兵协张威武以上各官功劳虽在寻常征剿亦已难得伏望皇上论功朝锡之馀普加爵赏旌擢以劝天下之忠义以励将来之懦怯縁系捷音事理为此具本请旨
　　四乞省葬䟽〈十五年閠八月二十日〉
　　照得先准吏部咨该臣奏称以父老祖丧屡䟽乞休未蒙怜准近者奉命扶疾赴闽意图了事即从彼地冒罪逃归旬月之前亦已具奏不意行至中途遭值宁府反叛此系国家大变臣子之义不容舍之而去又阖省巡抚方面等官无一人见在者天下事机间不容发故复忍死暂留于此为牵制攻讨之图俟命帅之至即从初心死无所避臣思祖母自㓜鞠育之恩不及一面为诀毎一号痛割裂昏殒日加尫瘠仅存残喘母丧𫞐厝祖母之侧今葬祖母亦欲因此改葬臣父衰老日甚近因祖丧哭泣过节见亦病卧苫庐臣今扶病驱驰兵革往来于广信南昌之间广信去家不数日欲从其地不时乘间抵家一哭略为经画葬事一省父病臣区区报国血诚上通于天不辞灭宗之祸不避形迹之嫌冒非其任以勤国难亦望朝廷鉴臣此心不以法例绳䌸使臣得少伸乌鸟之痛臣之感恩死且图报抢攘哀控不知所云等因其本奏奉圣旨王守仁奉命巡视福建行至丰城一闻宸濠反叛忠愤激烈即便倡率所在官司起集义兵合谋剿杀气节可嘉已有旨著督兵讨贼兼巡抚江西地方所奏省亲事情待贼平之日来说该部知道钦此备咨到臣除钦遵外近照宁王逆党皆已仰赖皇上神武庙堂成筭悉就擒获地方亦已平靖百姓室家相庆得免徴调之苦复有更生之乐莫不感激洪恩沾被德泽独臣以父病日深母丧未葬之故日夜哀苦忧疾转剧犬马驱驰之劳不足齿录而乌鸟迫切之情实可矜悯已蒙前旨许待贼平之日来说故敢不避斧钺复申前请伏望皇上仁覆曲成容臣暂归田里一省父病经纪葬事臣不胜苦切祈望之至等因又经具本于正德十四年八月二十五日差舍人来仪赍奏去后迄今已逾八月未奉明旨臣旦暮惶惶延颈以待内积悲痛之郁外遭窘局之苦新患交乘旧病弥笃方寸既乱神气益昏目耳瞆一切世事皆如梦寐今虽抑情强处不过闭门伏枕呻吟喘息而已岂能供职尽分为陛下巡抚一方乎夫人臣竭忠委命以赴国事及事之定乃故使之不得一省其亲之疾是沮义士之志而伤孝子之心也且陛下既以许之又复拘之亦何以信于后臣素贪恋官爵志在进取亦非高洁独行甘心寂寞者徒以疾患纒体哀苦切心不得已而为此今亦未敢便求休退惟乞暂回田里一省父疾经营母葬臣亦因得就医调理少延喘息茍情事稍伸病不至甚即当奔走赴阙终效犬马昔人所谓报刘之日短尽忠于陛下之日长也臣不胜哀痛号呼恳切控吁之至具本又于正德十五年三月二十五日差舍人王鼐赍奏去后迄今复六月未奉明旨臣之痛苦刻骨剜心忧病纒结与死为邻已无足论而臣父衰疾日亟呻吟床席思臣一见昼夜涕洟毎得家书号恸颠殒苏而复绝夫虎狼恶兽尚知父子乌鸟微禽犹怀反哺今臣父病狼狈至此惟欲望臣一归而臣乃依依贪恋官爵未能决然迯去是禽兽之不若何以立身于天地乎夫人之大伦内则父子外则君臣事君以忠事父以孝不忠不孝为天下之大戮纵复幸免国宪然既辱于禽兽则生不如死臣之归省父疾在朝廷视之则一人之私情自臣身言之则一生之大节往者宁藩之变臣时欲归省父疾然宗社危急呼吸之间存亡攸系故臣捐九族之诛委身以死国难时则君臣之义为重今国难已平兵戈已息臣待罪巡抚不过素餐尸位以茍岁月而臣父又衰老病笃若此尚尔贪恋禄位而不去此尚可以为子乎不可以为子者尚可以为臣乎臣今待罪巡抚若不请而逃窃恐传闻远迩惊骇视听夫人臣死君之难则捐其九族之诛而不恤至其急父之危则亦捐其一身之戮而不顾今复候命不至臣必冒死逃归若朝廷悯其前后恳迫之请赦而不戮臣死且图衔结若遂正以国典臣获一见老父而死亦瞑目于地下矣臣不胜痛陨苦切号控哀祈之至除冒死一面移疾舟次沿途问医待罪候命外縁系四乞天恩归省父疾囘籍待罪事理为此具本奏闻
　　开豁军前用过钱粮疏〈十五年九月初四日〉
　　照得先因宁王变乱该臣备行南赣等府起调各项官军兵快人等追剿合用粮饷等项就仰听将在官钱粮支给间随据吉安府申为处置军饷事开称动调兵快数万本府钱粮数少乞为急处等情已经通行各府速将见贮不拘何项钱粮以三分为率内将二分解赴军前接济外续为地方事臣又看得各处军兵虽已起调但前项事情系国家大难存亡所关诚恐兵力不敷未免误事又行牌仰各该官司即选父子乡兵在官操练听将官钱支作口粮候臣另有明文一至随即启行去后续照前项首恶并其谋党俱已擒斩原调各处军兵久已散归就经备行江西布政司通将各府州县自用兵日起至于掣兵日止用过一应在官钱粮等项逐一查明造报以凭施行未报查催间又据江西按察司呈为𦂳急军情事开称先准江西布政司照会正德十四年十月初一日该蒙戸部员外郎黄著案验内开蒙本部题奉钦依差在军前整理粮草今照各哨官军俱集江西省城又闻圣驾亦将征讨跟随官军未知数目驻札月日未知久近所有粮料草束合仰备行本司掌印等官从长设法处置或支动在官银两选委能干官员趁早多买粮草预备支应庶无失误等因到司彼时巡按御史唐龙未到本院押解逆犯宸濠等在途查得江西省城司府及南新二县并南康二府库藏俱被宁贼抢劫空虚无从措置诚恐临期失误就经会同江西布政司一面议借军门发候解京赃银及南昌府县追到官本等银给发委官汪宪等各领买办粮草供应一面议将各府派银接济縁由会呈本院奉批俱准议造册缴报查考等因依奉除南康九江南昌三府县残破未派备行抚州等十府动支在官银两接济续因起解首恶宸濠等并逆党宫眷等项及补还原借解京赃银官本等银𦂳急又经会呈议行各该府县暂借在官银两前来应济共计用过银九千七百七十一两四钱其馀见存银两俱系该解之数悉行各府差人领回听其收解外呈乞施行等因到臣看得所呈前项供应粮料买办草料及自臣起兵以来费用过钱粮中间多系京库折银及兊准粮米等项俱系支给赏劳兵快人等及供应北来官军并犒赈军民𦂳急支用计出无聊事非得已别无浪费分文据法似应措补但今兵荒残破之馀库蔵无不空虚小民无不凋敝远近人情汹汹方求公帑赈济若复派补必致变生不测其听解贼𧷢官本等银实系宁贼抢劫官库积蓄刻剥小民脂膏相应存留以救困竭今又尽数解京地方空匮委果已极查得各处用兵请给内帑或借别省钱粮接济迩者宁贼非常之变事起仓卒虽欲请给内帑势有不及后蒙该部议准许于广东军饷银内支取十万随幸贼势平定前项准借银两亦遂停止分毫不曽取用伏望皇上悯念地方师旅饥馑之馀民穷财尽困苦已极近又加以水灾为患流离益甚乞敕该部查照转行江西布按二司将自用兵以来支取用费过各该府县京库折银及兊准粮米等项通行杳明各计若干照数开豁免行追补仍仰备造文册缴部查考庶军民得以少苏而地方可免于意外之虞矣
　　徴收秋粮稽迟待罪䟽〈十五年十二月初十日〉
　　据江西布政司呈准布政使陈䇿等咨照得正德十四年税粮先准参议周文光奉戸部勘合派属徴解随因圣驾南巡各府州县官俱集省城听用前项钱粮不暇追徴正德十五年正月初二日蒙巡按江西监察御史唐龙案验为乞救兵燹穷民以固邦本事该巡抚苏松都御史李充嗣题称江西变乱南昌南康九江等府首被烧劫其馀府县大军临省供应浩繁要将该年税粮尽行停免等因备行分守南昌五道勘议得南昌府南新二县被害深重应免粮差三年其馀州县并瑞州等一十二府属县俱应免粮差二年囘报到司即转呈本院具题外本年二月内续蒙钦差戸部贠外郎龙诰案验为儧运粮储事备行本司督催该年兊淮钱粮交兊遵依节行催徴间本年三月初五日随准漕运衙门照札坐到兊军本色米八万石折色米三十二万石改兊米一十七万石毎石连耗折银七钱备行作急徴完起运本月二十八日又蒙抚按衙门案验为地方极疲速赐恩恤以安邦本事该南京工科给事中王纪等奏奉钦依自正徳十四年以前一应钱粮果系小民拖欠未完的俱准暂且停徴还着各该官司设法赈济毋视虚文钦遵通行外又蒙贠外郎龙诰案牌将粮里严加杖并急如星火小民纷纷援例赴司告豁呈蒙抚按衙门批行本司给示晓谕纳粮人戸先将兊军徴解小民方肯完纳转行参议魏彦昭督运续因本官去任又经呈批参政邢珣暂管督兊本官于五月二十日遍历催儧通将徴完本色米八万石兊完起运讫其折色银两催据广信等府属县陆续徴解近于十一月十三等日抄奉漕运衙门照札备行本司将兊运折色银三十四万三千两务要徴完足数差官协同运官解部等因依奉通行外今照该年税粮委因事变兵荒经理不前及专管提督官贠更代不常况奉部院明文徴免不一小民不服输纳官府掣肘难行因而稽延若不预将前情转达诚恐查究罪及未便等因备呈到臣窃照江西钱粮小民所以不肯输纳与有司所以难于追徴者其故各有三而究其罪归则责实在臣何者宸濠之叛首以伪檄除租要结人心臣时起兵旁郡恐其扇惑即时移文远近宣布朝廷恩德蠲其租赋许以奏免谕以君臣之分激其忠义之心百姓丁壮出战老弱居守既而旱灾益炽民困益迫然而小民不即离散者以臣既为奏请虽明旨未下皆谓朝廷必能免其租税尚可忍死以待也夫危急之际则啖之免租以竭其死力事平之后又罔民而刻取之人怀怨忿不平此其不肯输纳之故一也及宸濠之乱稍定而大军随至供馈愈烦诛求愈急其颠连困踣之状臣于前奏已略言之百姓不任其苦强者窜而为寇弱者匿而为奸继而水灾助祸千里之民皆为鱼鳖号哭载途喧腾求赈其时臣等既无帑藏之储又无仓廪可发所以绥劳抚定之者更无别计惟以奏免租税为言百姓睊睊胥䜛谓命在旦夕不能救我而徒曰免税免税岂可待邪盖其心以为免税已不待言尚恨其无以赈之也已而既不能赈又从而追纳之人怨益深不平愈甚此其不肯输纳之故二也当大军之驻省臣等趋走奔命日不暇给亦以为既有前奏则赋税必在所免不复申请其时巡抚苏松等处都御史李充嗣奏称江西首被宸濠之害乞将该年税粮军需等项俱行停免该户部覆题奉圣旨是各被害地方着抚按官严督所属用心设法赈济钦此又该给事中王纪奏本部覆题奉圣旨是这地方委的疲困已极自正德十四年以前一应钱粮果系小民拖欠未完的俱准暂且停徴还着各该官司设法赈济毋视虚文钦此俱钦遵该部备咨前来臣等正苦百姓呶呶咨文一至如解倒悬即时宣布百姓闻之欢声雷动逓相传告旦夕之间深山穷谷无不毕达自是而后坚守蠲免之说虽部使督临或遣人下乡催促小民悉以为诈妄群起而驱缚之催徴之令不复可行此其不肯输纳之故三也郡县之官亲见百姓之困苦又当震荡颠危之日惧其为变其始惟恐百姓不信免租之说指天画地誓以必不食言既而时事稍平则尽反其说而徴之固已不能出诸其口矣况从而鞭笞捶挞之其遽忍乎此其难于追徴之故一也三司各官旧者既被驱胁新者陆续而至至则正当扰攘分投供应四出送迎官离其职吏失其守紏结纷拏事无专责如群手杂缲于乱丝之中东牵西绊莫知端绪既而部使骤临欲于旬月之间督并完集神输鬼运有不能矣此其难于追徴之故二也夫背信而行势已不顺若使民间尚有可徴之粟必不得已剜剥而取之忍心者尚或能办也而民之疮痍已极矣实无可输之物矣别夫离妇弃子鬻女有耳者不忍闻有目者不忍睹也如是而必欲驱之死地其将可行乎此其难于追徴之故三也夫小民之不肯输纳既如彼而有司之难于追徴又如此后值部使身临坐并急于风火百姓怨谤纷腾汹汹思乱复如将溃之堤臣于其时虑恐变生不测谓各官与其激成地方之祸无益国事身膏草野以贻朝廷之忧孰若姑靖地方宁以一身当迟慢之戮乎因谕各官追徴毋急以纾民怨各官内迫于部使外窘于穷民上调下辑如居颠屋之下东撑则西頺前支则后圮强颜陵诟之辱掩耳怨憝之言身营闾阎之下口说田野之间晓以京储之不可缺谕以国计之不得已或转为借贷或教之典拆忍心于捶骨剥脂之痛而浚其血闭目于析骸食子之而责其逋共计江西十四年分兊军本色米八万石折色米三十二万石改兊米一十七万石臣始度其势以为决无可完之理其后数月之间亦复陆续起解完纳是皆出于意料之外在各官诚窘局艰苦疲瘁已极亦可谓之劳而有功矣今闻部使参奏且将不免于罪臣窃冤之昔之人固有催科政拙而自署下考者亦有矫制发廪而愿受其辜者各官之以此获罪固亦其所甘心但始之因叛乱旱荒而为之奏免者臣也继之因水灾兵困而复为申奏者臣也又继之因朝廷两有停徴赈贷之旨而为之宣布于众者亦臣也又继之虑恐激成祸变而谕令各官从权缓徴者又臣也是各官之罪皆臣之罪也今使各官当迟慢之责而臣独幸免臣窃耻之夫司国计者虑京储之空匮欲重徴收后期者之罪而有罚俸降级之议此盖切于谋国忠于事君者之不得已也亦岂不念江西小民之困苦与各官之难为哉顾欲警众集事创前而戒后固有不得不然者正所谓救焚身之患不遑恤毛发之焦攻心腹之疾不得避针灼之苦耳伏望皇上悯各官之罪出于事势之无已特从眚灾肆赦之典宽而宥之则法虽若屈而理亦未枉必谓行令之始不欲茍挠则各官之罪实由于臣即请贬削臣之禄秩放还田里以伸国议如此则不惟情法两得而臣亦可以借口江西之民免于欺上罔下之耻矣臣不胜惶惧待罪之至縁系徴收秋粮稽迟待罪事理为此具本请旨
　　巡抚地方疏〈十五年四月二十五日〉
　　据江西布政司呈奉臣案验照得本院前任巡抚衙门近遭兵火废毁兼以地址僻隘低洼毎遇淋雨潢潦浸灌见今本院在于都司贡院诸处衙门寄驻迁徙不常居无定止人无定向妨政失体深为未便合行议取为此仰抄案回司即便会同都按二司官从长议查省城官民没官房屋及革毁一应衙门可以拆修改造者会议停当呈来定夺毋得违错等因依奉会同都指挥佥事王继善按察使伍文定议得前项衙门先年建于永和门内僻在一隅地势低洼切近东湖一遇淫雨辄遭浸漫近因大军驻札人马作践俱各倒塌及查巡按衙门亦皆年久朽烂偪侧俱难居住欲择地盖造缘今地方兵荒之后取之于官则官库空竭敛之于民则民穷财尽反复思惟无从措置查得承奉司并织造机房各一所系是没官之数俱各空闲地势颇高规模颇广合无呈请将承奉司暂改为都察院衙门机房改为巡按衙门委官相度趁时修理如此则工费不繁民力少节实为两便縁由呈详到臣查得先为计处地方事该臣会同巡按御史唐龙议奏乞将抄没宁府及各贼党田地房屋令布按二司掌印及守巡并府县官员从实复查委系占夺百姓遵照诏书内事理各给还本主管业及将于内官房酌量移改城楼窝铺衙门馀外田地山kao塘房屋仍令各官公同照依时估变卖价银入官先尽拨补南新二县兊军淮安京库折银粮米及王府禄米外有馀羡收贮布政司官库用备缓急縁由会本具题去后未奉明旨今呈前来为照各项衙门果已废毁当兹兵火之馀民穷财尽改创实难今该司议将前项没官房屋暂改不费于官不劳于民工省事易诚亦两便似应准议除行该司一面委官趁时修改暂且移驻以便听理候民困既苏财用充给之日力可改创再行议处
　　剿平安义叛党疏〈十六年五月十五日〉
　　据江西按察司按察使伍文定关称奉臣批据南康府通判林宽安义县知县熊价奉新县典史徐诚呈开俱奉本院纸牌及巡按御史唐龙朱节等计委追剿逆贼杨本荣等依奉前后诱捕及于沿湖各处敌战擒斩共一百二十六名颗并于杨子桥巢内搜获伊原助逆领授南昌䕶卫中千戸所印信一颗合就解呈奉批仰按察司会同都布二司官将解到贼级纪验贼犯鞫审明白解赴军门以凭遵照钦奉敕谕事理就行斩首示众有功员役分别等第呈来给赏施行并蒙巡按江西监察御史唐龙批按察司会同各掌印官审究及将有功官役并阵亡之人查明具招呈报又蒙巡按江西监察御史朱节批㸔得各犯罪恶贯盈致勤提督衙门调兵擒剿事情重大按察司会勘明白中间如有事出胁从情可矜疑者通具呈报等因依奉会同都指挥佥事高厚左布政使陈䇿等议得贼犯杨正贤等累世穷凶鄱湖剧患近复从逆幸而漏网啸聚劫囚敌杀官兵滔天之罪远近播闻通判林宽等克承方略首事缉捕虽有小衄竟收成功知县熊价到任甫及半月仓卒偶当其冲终能有备多所擒获典史徐诚奉调领兵破贼适中机会署都指挥佥事冯勲鼓勇而前贼遂奔溃其典史周祐阴谋散党隐然之迹未可泯弃合无呈乞钧裁将署都指挥佥事冯勲通判林宽知县熊价典史徐诚俱优加犒奨林宽熊价仍旌其除暴安民之劳典史周祐另行赏赉随征南昌前卫千戸马喜新建县县丞黄仲仁南昌县主簿陈纪安义县主簿崔锭建昌县税课局大使江象安义县领哨义官杨震七协守县治安义县县丞何全典史陈恒昭把截九里三渡南昌前卫指挥梁端千戸周镇俱量行犒劳其馀获贼吏兵哨长保长总小甲人等查照近日告示事理分别等第一一给赏阵亡阵伤义兵程碧程魁七等俱各优恤其家给赏汤药之费如此庶使有功者录而人知所劝死事者酬而人无所憾矣仍行该府县将逆贼杨正贤等妻男财产估变价银修筑县城尤为便益縁由同查过功次文册关缴到司备由转呈到臣簿查正德十五年十一月初十日据江西按察司副使陈槐关称原问犯人胡顺并杨子桥等家属财产通该查抄解报呈详已批该司查照施行务得的实毋致亏枉外续据安义县申称依奉挐获杨子桥妻周氏男杨华五华七华八月保并伊同居亲弟杨子楼收监起解间十二月二十二日辰时不期子楼未获男杨本荣统集百十馀徒各持枪刀冲县当同巡捕主簿崔锭督领机兵防御彼贼势勇打入狱门劫去杨华五等并原监杨正江杨绍鉴及别犯胡清等一十八名烧毁总甲张惟胜房屋劫掠铺戸傅甫七等货物随即起集哨长陈魁四等屯兵设法擒获杨华五等仍旧收监一面追获馀贼杨子楼等合行申报等情又据通判林宽呈称首恶杨子荣杨华二等照旧立寨啸聚批仰按察司会同各官议处随据该司呈称依奉会同署都指挥佥事王继善左布政使陈䇿副使顾应祥等议得杨本荣等罪恶据法即当督兵擒捕但访得杨姓一族稔恶从乱者有数若使兵刄一加未免玉石未辨合行该县再谕杨本荣等作急投首庶㡬杨绍鉴等之罪可辨杨本荣之情可原若使负固不服即将稔恶贼党指实申来议处呈详到臣照得本院前年驻兵省城擒剿叛贼之后即欲移兵扑灭逆党杨子桥等彼因访得各犯亲族亦多良善连居若大兵一临未免玉石俱焚方尔迟疑当据杨子桥等自行投赴军门本院仰体朝廷好生之德正欲保全一方之生灵当即遵照诏书黄榜事理将子桥等量加杖责释放回家谕令改恶迁善其馀党恶悉不根究外后因解京逆党刘吉陈贤等供攀不已朝廷之意将复发兵加诛则恐失信于下将遂置而不问则一般从逆之人乃至极刑抄没而子桥等独不略加惩创亦何以警戒将来故照旧释其党从以示信独行拘子桥以明罚其迁徙抄没亦止及于子桥一身朝廷之处可谓仁至义尽矣为之亲族党与者正宜感激朝廷浩荡再生之恩皆宜争出到官输诚效款自相分别洗涤其既往之愆而显明其维新之善却仍略不改创辄敢抗逆官府冲县劫囚自求诛灭据法论情已在必诛无赦但念中间良善尚多止因杨子桥同居稔恶之徒缪以危言激诱族党扇惑鼓动以至于此恐亦非其本心今据三司各官呈议亦与所访略同准依所议姑且未即加兵就经批行该道守巡官先行分别善恶令其亲族素非同恶者自行告明官司各另屯住其被胁之人若能投首到官亦准免罪有能并力擒捕首恶送官者仍一体给赏俱限一月之内投首输服若过期不出即将各犯背叛情由备细呈来以凭发兵剿灭一面行仰该县及各附近官司整集兵快义勇固守把截听候本院进止仍备出告示晓谕远近外续据通判林宽呈称遵照明文密唤杨姓良善户丁杨庸杨邦十五等七名到职示以祸福给以犒赏着令分别良善止捕冲县逆贼送官随该杨庸等诱擒逆贼九名到县又获贼犯一十七名随给牌面令通县老人分投抚谕而各贼仍前立寨不服续又擒获贼犯四名后闻官司要捣巢穴连夜鼓挟邻族约有百十馀徒掳船奔入鄱阳湖欲即率兵追剿縁该县空虚诚恐贼计中途回锋冲突未可轻出除差人飞报沿河保长立寨防剿一面牒府督率星子建昌都昌兵沿湖巡捕外呈乞施行等因据呈臣会同巡按御史等官看得贼既入湖良善已分正可四面合兵追剿除行南昌守巡兵备点选兵快就行都司冯勲统领星夜前去跟蹑贼踪设法剿捕就经批仰按察司即便通行该道守巡官及沿湖各该官司地方保甲人等一体集兵防剿追捕毋令远窜贻患臣等又虑安义县治单弱恐各贼乘虚归劫另行牌调奉新县典史徐诚选兵四百密从间道星夜前去该县会同知县熊价协力防剿又行牌仰各官于九姓良善之中挑选义勇武艺及于沿湖诸处起集习水壮健惯战之人各官身自督领密取知因乡导四路爪探或蹑贼踪或截要路或归防县治张疑设伏声东击西一应事机俱听从宜施行合用粮赏就于司府库内原贮军饷银内支给及差官赍执令旗令牌前去督押行事军兵人等但有军前不听号令及退缩逗遛侵扰良善者遵照敕谕事理就以军法从事各官俱要竭忠尽力慎重勇果杀贼立功以靖地方若畏避轻忽致贼滋蔓贻患地方军令具存决难轻贷完日通将擒斩功次获功人员等项一并开报以凭施行去后今呈前因照得臣先节该钦奉敕谕但有盗贼生发即便设法调兵剿杀听尔随宜处置钦此钦遵除将前项有功官员支兵人等及阵亡被伤等项俱准议于南昌府动支本院贮库支剰军饷银两除已犒奨给赏优恤外其未经奨犒给赏优恤者批仰该司查照等第逐一补给贼属男妇估价变卖银两亦准修筑该县城垣支用擒获贼犯鞫问明白仍解军门斩首示众斩获贼级行令造册缴报并行巡按衙门知会外臣等议照叛党杨正贤等肆其凶犷之习恃其族类之繁稔恶一方流劫远近既积有世代比复兴兵助逆脱漏诛殄略无悔创乃敢攻县劫狱聚众称乱恶贯满盈天怒人怨遂尔一旦扫灭在朝廷固犹疥癣之搔爬在江西实亦疽痈之溃决巡按御史唐龙朱节运谋监督而按察使伍文定布政使陈䇿等相与协议赞画都指挥冯勲及通判林宽知县熊价等又各趋事效命并力于下论各劳绩皆宜旌录臣守仁卧病待罪之馀仅存喘息幸赖诸臣茍免咎愆縁系剿平叛党事理为此具本题知
　　乞便道归省疏
　　臣于正德十六年六月十六日钦奉敕旨以尔昔能剿平乱贼安靖地方朝廷新政之初特兹召用敕至尔可驰驿来京毋或稽迟钦此钦遵已于本月二十日驰驿起程外窃念臣自两年以来四上归省之奏皆以亲老多病恳乞暂归省视实皆出于人子迫切之至情而其时复以权奸当事䜛嫉交兴非独臣之愚悃无由自明且虑变起不测身罹暧昧之祸冀得因事退归父子茍全首领于牖下故其时虽以暂归为请而实有终身丘壑之念矣既而宗社有灵天启神圣入承大统革故鼎新亲贤任旧向之为䜛嫉者皆已诛斥略尽阳德兴而公道显臣于斯时固已欣然改易其退遁之心矣当明良之会圣人作而万物睹天下之士孰不颙然有观光之愿而况臣之方在忧危骤获申雪者若出陷阱而登之春台其为喜幸感激何啻百倍岂不欲朝发夕至以一快其拜舞踊跃之私归戴向往之诚乎顾臣父既老且病顷遭䜛构之厄危疑震恐汹汹朝夕常有父子不及相见之痛今幸脱洗殃咎复睹天日父子之情固思一见颜面以叙其悲惨离隔之怀以尽菽水懽欣之乐况臣取道钱塘迂程乡土止有一日此在亲交之厚将不能已于情而况父子天性之爱重以连年苦切之思乎故臣之此行其冒罪归省亦情理之所必不容已者然不以之明请于朝而私窃行之是欺君也惧稽延之戮而忍割情于所生是忘父也欺君者不忠忘父者不孝世固未有不孝于父而能忠于其君者也故臣敢冒罪以请伏望皇上以孝为治范围曲成特宽稽命之诛使臣得以少伸乌鸟之私臣死且图衔结臣不胜惶惧恳切之至
　　辞封爵普恩赏以彰国典疏〈嘉靖元年正月初十日〉
　　南京兵部尚书王守仁谨奏为辞免封爵普恩赏以彰国典事臣于正德十六年十二月十九等日节准兵部吏部咨俱为捷音事节该题奉圣旨江西反贼剿平地方安定各该官员功绩显著你部里既会官集议分别等第明白王守仁封伯爵给与诰劵子孙世世承袭照旧参赞机务钦此王守仁封新建伯奉天翊卫推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国还兼南京兵部尚书照旧参赞机务岁支禄米一千石三代并妻一体追封钦此前后备咨到臣俱钦遵外臣闻命惊惶莫知攸措窃念臣以凡庸误受国恩在正德初年以狂言被谴先帝察其无他随加收录荐陟清显缪膺军旅之寄猥承巡抚之令后值宁藩肇变臣时适婴祸锋义当死难不量势力与之掎角赖朝廷威灵幸无覆败既而䜛言朋兴㡬陷不测臣之心事未及自明先帝登遐无阶控吁乃幸天启神圣陛下龙飞开臣于覆盆之下而照之以日月悯恻慰劳至勤诏旨怜其乌鸟之情使得归省推大孝之仁优之以存问超历常资授以留都本兵之任恳疏辞免慰旨益勤在昔名臣硕辅鲜有获是于其君者而况于臣之卑鄙浅劣亦将何以堪此乎今又加以封爵之崇臣惧功微赏重无其实而冒其名忧祸败之将及也夫人主于嚬笑之微不以假于匪人而况爵赏之重乎人臣之事君也先其事而后其食食且不可而况于封爵乎且臣之所以不敢受爵其说有四然亦不敢不为陛下一陈其实矣宁藩不轨之谋积之十数年矣持满应机而发不旬月而败此非人力所及也上天之意厌乱思治将启陛下之神圣以中兴太平之业故蹶其谋而夺之魄斯固上天之为之也而臣欲冒之是叨天之功矣其不敢受者一也先宁藩之未变朝廷固已阴觉其谋故改臣以提督之任假臣以便宜之权使据上游以制其势故臣虽仓卒遇难而得以从宜调兵与之从事当时帷幄谋议之臣则有若大学士杨廷和等该部调度之臣则有若尚书王琼等是皆有先事御备之谋所谓发纵指示之功也今诸臣未蒙显褒而臣独冒膺重赏是掩人之善矣其不敢受者二也变之初起势焰焻炽人心疑惧退沮当时首从义师自伍文定邢珣徐琏戴德孺诸人之外又有知府陈槐曽玙胡尧元等知县刘源清马津傅南乔李美李楫及杨材王冕顾佖刘守绪王轼等乡官都御史王懋中编修邹守益御史张鳌山伍希儒谢源等诸人臣今不能悉数其间或摧锋陷阵或遮邀伏击或赞画谋议监录经纪虽其平日人品或有清浊高下然就兹一事而言固亦咸有捐躯效死之忠戮力勤王之绩所谓同功一体者也今赏当其功者固已有之然施不酬劳之人尚多也其帐下之士若听选官雷济已故义官萧禹致仕县丞龙光指挥高睿千戸王佐等或诈为兵檄以挠其进止坏其事机或伪书反间以离其心腹散其党与阴谋秘计盖有诸将士所不与知而辛苦艰难亦有诸部领所未尝历者臣于捷奏本内既不敢琐琐烦渎今闻纪功文册复为改造者多所删削其馀或力战而死于锋镝或犯难而委于沟渠陈力效能者尤不可以枚举是皆一时号召之人臣于颠沛抢攘之际今已多不能记忆其姓名籍贯复有举人冀元亨者为臣劝说宁濠反为奸党构陷竟死狱中以忠受祸为贼报仇抱冤赍恨实由于臣虽尽削臣职移报元亨亦无以赎此痛此尤伤心惨目负之于冥冥之中者夫倡义调兵虽起于臣然犹有先事者为之指措而戮力成功必赖于众则非臣一人之所能独济也乃今诸将士之赏尚多未称而臣独蒙冒重爵是袭下之能矣其不敢受者三也夫周公之功大矣亦臣子之分所当为况区区犬马之微劳又皆偶逄机会幸而集事者奚足以为功乎臣世受国恩虀身粉骨亦无以报缪当提督重任承乏戎行茍免鳏旷况又超擢本兵既已叨冒逾分且臣近年以来忧病相仍神昏志散目耳聋无复可用于世兼之亲族颠危命在朝夕又不度德量分自知止足乃冒昧贪进据非其有是忘已之耻矣其不敢受者四也夫殃莫大于叨天之功罪莫甚于掩人之善恶莫深于袭下之能辱莫重于忘已之耻四者备而祸全故臣之不敢受爵非敢以辞荣也避祸焉尔已伏愿陛下鉴臣之辞出于诚恳收还成命容臣以今职终养老亲茍全馀喘于林下以所以滥施于臣者普于众以明赏罚之典以彰大小之功以慰不均之望以励将来效忠赴义之臣臣死且不朽矣不胜受恩感激恳切愿望之至縁系辞免封爵普恩赏以彰国典事理谨具本题
　　再辞封爵普恩赏以彰国典疏〈嘉靖元年〉
　　臣于正德十六年十二月节准兵部吏部咨节该题奉圣旨江西反贼剿平地方安静各该官员功绩显著你部里既会官集议分别等第明白王守仁封伯爵给与诰劵子孙世世承袭照旧参赞机务钦此王守仁封新建伯奉天翊运推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国还兼南京兵部尚书照旧参赞机务岁支禄米一千石三代并妻一体追封钦此臣闻命惊惶窃惧功微赏重祸败将及已经具本辞免去后随于嘉靖元年七月十九日准吏部咨该臣奏前事节奉圣旨论功行赏古今令典诗书所载具可考见卿倡义督兵剿除大患尽忠报国劳绩可嘉特加封爵以昭公义宜勉承恩命所辞不允该部知道钦此钦遵臣以积恶深重祸延先人臣方㷀然瘠疚仅未殒绝闻命悸栗魂魄散乱已而伏块沈思臣以微劳冒膺重赏所谓叨天之功掩人之善袭下之能忘已之耻者臣于前奏已具陈之矣然而圣旨殷优独加于臣馀皆未蒙采录者岂以江西之功果臣一人之所能独办乎朝廷爵赏本以公于天下而臣以一身掠众美而独承之是臣拥阏朝廷之大泽而使天下有不均之望也罪不滋重已乎夫庙堂之赏朝廷之议也臣不敢僣及至于臣所相与协力同事之人则有不得不为一申白者古者赏不逾时欲人速得为善之报也今效忠赴义之士延颈而待已三年矣此而更不一言事日已远而意日已衰谁复有为之论列者故臣辄敢割痛忍哀冒斧钺而控吁气息奄奄之中忽不自觉其言之躁妄亦其事有所感于昔而情有所激于其中也窃惟宸濠之变实起仓卒其气势张皇积威凌劫虽在数千里外无不震骇失措而况江西诸郡县近切剥床触目皆贼兵随处有贼党当此之时臣以逆旅孤身举事其间虽仰仗威灵以号召远近然而未受巡抚之命则各官非统属也未奉讨贼之旨其事乃义倡也若使其时郡县各官果怀畏死偷生之心但以未有成命各保土地为辞则臣亦可何如哉然而闻臣之调即皆感激奋励或提兵而至或挺身而来是非真有捐躯赴难之义戮力报主之忠孰肯甘粉虀之祸从赤族之诛蹈必死之地以希万一难冀之功乎然则凡在与臣共事者皆有忠义之诚者也夫均秉忠义之诚以同赴国难而功成行赏臣独当之人将不食其馀矣此臣所为不敢受也且宸濠之变天实阴夺其魄而摧败之速是以功成之后不复以此同事诸人者为庸使其时不幸而一蹶涂地则粉身灭族之惨亦同事诸人者自当之乎将犹可以藉众议之解救而除免之乎夫下之人犯必死之难以赴义则上之人有必行之赏以报功今臣独崇爵而此同事诸人者乃或赏或否或不行其赏而并削其绩或赏未及播而罚已先行或虚受陞职之名而因使退闲或冒蒙不忠之号而随以废斥由此言之亦何苦捐身赴义以来此呶呶之口而自求无实之殃乎乃不若退缩引避反可以全身远害安处富贵而逭于众口之诽也失披坚执锐身亲行伍以及期赴难而犹不免于不忠之罚则容有托故推奸坐而观望者又将何以加之今不彼之议而独此之察则已过矣昔人有蹊田而夺牛者君子以为蹊田固有责而夺牛则已甚今人驱牛以耕我之田既种且获矣而追究其耕之未尽善也复从而夺之牛无乃太远于人情乎方今议者或以某也素贪而鄙某也素躁而狂故虽有功而当抑其赏虽有劳而不赎其罪噫是亦过矣当宸濠之变抚按三司等官咸被驱缚或死或从其馀大小之职近者就縻远者逃溃矣当此之时茍知有从我者皆可以为忠义之士尚得追论其平时邪况所谓若贪与鄙者或出于䜛嫉之口而未皆真邪若居常处易选择而使犹不免于失人况一时乌合之众而顾以此槩之其责于人终无已乎夫考素行茍贤否以激扬士风者考课之常典较功力信赏罚以振作士气者军旅之大权故鄙猥之行平时不耻于士列而使贪使诈军事有所不废也急难呼吸之际要在摧锋克敌而已而暇逆计其他乎当此之时虽有御人国门之寇茍能效其智力以协济吾事亦将用之用之而事果有成亦必赏之况乎均在士人之列同有勤事之忠者乎人于平居无事扼腕抵掌而谈孰不曰我能临大节死大难及当小小利害未必至于死也而或有仓皇失措者有矣又况矢石之下劔刅之间前有必死之形而后有夷灭之祸人亦何不设以身处其地而少亮之乎夫考课之典军旅之政固并行而不相悖然亦不可以混而施之今人方有可录之功吾且遂行其赏可矣纵有既往之愆亦得以今而赎但据其显然可见者毋深求其隐然不可见者赏行矣而其人之过犹未改也则从而行其黜谪人将曰昔以功而赏今以罪而黜功罪显而劝惩彰矣今也将明军旅之赏而阴以考课之意行于其间人但见其赏未施而罚已及功不录而罪有加不能创奸警恶而徒以阻忠义之气快䜛嫉之心譬之投抔醪于河水而曰是有醪焉亦可饮而醉也非易牙之口将不能辩之矣而求饮者之醉可得乎人臣于国家之难凡其心之可望力之可为涂肝脑而膏髓骨皆其职分所当然则此同事诸臣者遂敢以此自为之功而邀赏于其上乎顾臣与之同事同功今赏积于臣而彼有未逮臣复抗颜直受而不以一言是使朝廷之上果以其功独归于臣而此诸人者之绩因臣之为蔽而卒无以自显于世也且自平难以来此同事诸人者非独为已斥诸权奸之所诬构挫辱而已也群憎众嫉惟事指摘搜罗以为快曽未见有鸣其不平而伸其屈抑者幸而陛下龙飞赫然开日月之光英贤辅翼廓清风而鼔震电于是阴气始散而魍魉潜消然而覆盆之下尚或有未能自露者也故臣敢不避矜夸僣妄之戮而辄为诸臣者一诉其艰难抑郁之情昔汉臣赵充国破羌而归人有讽之谦让功能者充国曰吾老矣爵位已极岂嫌伐一时事以欺明主哉兵政国之大事当为后法老臣不以馀命一为主上明言其利害卒死谁当复言之者卒以实对夫人之忠于国也杀身夷族有不避而乃避其自矜功伐之嫌乎臣始遇变于丰城也盖举事于仓卒茫昧之中其时岂能逆睹其功之必就谓有今日爵赏之荣而为哉徒以事关宗社是以不计成败利钝捐身家弃九族但以输忠愤而死节是臣之初心也至于号告三军则虽激之以忠义而实歆之以爵禄延世之荣励之以名节而复动之以恩赏绚耀之美是非敢以虚言诱之也以为功而克成则此爵禄恩赏亦有国之常典理所必有也今臣受殊赏而众有未逮是臣以虚言罔诱其下竭众人之死而共成之掩众人之美而独取之见利忘信始之以忠信终之以贪鄙外以欺其下而内失其初心亦何颜面以视其人乎故臣之不敢独当殊赏者非不知封爵之为荣也所谓有重于封爵者故不为茍得耳伏愿陛下鉴臣之言不以为夸也而因以察诸臣之隐允臣之辞不以为伪也而因以普诸臣之施果以其赏在所薄与则臣亦不得而独厚果以其赏或可厚与则诸臣亦不得而遂薄也江西同事诸臣臣于前奏亦已略举且该部具有成册可查不敢复有所尘渎臣在衰绖忧苦之中非可有言之日事不容已而有是举不胜受恩感激含哀冒死战栗惶惧恳切祈祷之至
　　王文成全书卷十三
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十四　　　明　王守仁　撰别录
　　奏疏六
　　辞免重任乞恩养病疏〈嘉靖六年六月〉
　　臣自正德十四年江西事平之后身罹䜛构危疑汹汹不保朝夕幸遇圣上龙飞天开日朗鉴臣蝼蚁之忠下诏褒扬洗涤出臣于覆盆之下进官封爵召还京师因乞便道归省随蒙赐敕遣官奨劳慰谕锡以银币犒以羊酒臣感激天恩虽粉骨碎身云何能报不幸遭继父丧未获赴阙陈谢服满之后又连年病卧喘息奄奄茍避形迹皇上天高地厚之恩迄今六年于此矣尚未能一睹天颜稽首阙廷之下臣实瞻戴恋慕书夜热中若身在芒刺迩者曾蒙谢恩之召臣之至愿惟不能即时就道顾乃病卧呻吟徒北望感泣神魂飞驰而已今年六月初六日兵部差官赍文前到臣家内开奏奉钦依以两广未靖命臣总制军务督同都御史姚镆等勘处者臣闻命惊惶莫知攸措伏自思惟臣于君命之召当不俟驾而行矧兹军旅何敢言辞顾臣病患久积潮热痰𠻳日甚月深毎一发咳必至顿绝久始渐甦乃者谢恩之行轻舟安卧尚未敢强又况兵甲驱劳岂复堪任夫委身以图报臣之本心也若冒病轻出至于偾事死无及矣臣又伏思两广之役起于土官雠杀比之寇贼之攻劫郡县荼毒生灵者势尚差缓若处置得宜事亦可集姚镆平日素称老成慎重一时利钝前却斯亦兵家之常要在责成难拘速效御史石金据事论奏是盖忠于陛下将为国家弘仁覆久远之图所以激励镆等使之集谋决策收之桑榆也臣本书生不习军旅往岁江西之役皆偶会机宜幸而成事臣之才识自视未及姚镆且近年以来又已多病况兹用兵举事镆等必尝深思熟虑得其始末条贯中事少沮辄以臣之庸劣参与其间行事之际所见或有同异镆等益难展布夫军cq=81旅之任在号令严一赏罚信果而已慎择主帅授钺分阃当听其所为臣以为两广今日之事宜专责镆等隆其委任重其威权略其小过假以岁月而要其成功至于终无底绩然后别选才能兼于民情土俗素相谙悉如南京工部尚书胡世宁刑部尚书李承勋者往代其任夫朝廷用人不贵其有过人之才而贵其有事君之忠茍无事君之忠而徒有过人之才则其所谓才者仅足以济其一己之功利全躯保妻子而已耳如臣之迂疏多病徒持文墨议论未必能济实用者诚宜哀其不逮容令养疾田野俟病痊之后不终弃废或可量置闲散之地使自得效其㳙埃则朝廷于任贤御将之体因物曲成之仁道并行而不相背矣臣不敢茍冒任使以欺国事不胜感恩激义恳切祈望之至
　　赴任谢恩遂陈肤见疏〈六年十二月初一日〉
　　臣于病废之馀特蒙恩旨起用授以两广军旅重寄臣自惟朽才病质深惧不任驱使以误国事具本辞免过蒙圣旨卿识敏才高忠诚体国今两广多事方藉卿威望抚定地方用纾朕南顾之怀姚镆已致仕了卿宜星夜前去节制诸司调度军马抚剿贼寇安戢兵民勿再迟疑推诿以负朕望还差官铺马里赍文前去敦趣赴任行事该部知道钦此钦遵兵部移咨到臣捧读感泣莫知攸措伏念世受国恩粉骨虀骸亦无能报又况遭逄明圣温旨勤拳若是何能复顾其他已于九月初八日扶病起程沿途就医服药调理昼夜前进奈秋暑旱舟行甚难至十一月二十日始抵梧州思恩田州之事尚未及会同各官查审区处然臣沿途渉历访诸士夫之论询诸行旅之口颇有所闻不敢不为陛下一言其略臣惟岑猛父子固有可诛之罪然所以致彼若是者则前此当事诸人亦宜分受其责盖两广军门专为诸猺獞及诸流贼而设朝廷付之军马钱粮事权亦已不为不专且重若使振其军威自足以制服诸蛮然而因循怠弛军政日坏上无可任之将下无可用之兵一有惊急必须倚调土官狼兵若猛之属者而后行事故此辈得以凭恃兵力日増其桀骜今夫父兄之于子弟茍役使频劳亦且不能无倦况于此辈夷犷之性岁岁调发奔走道途不得顾其家室其能以无倦且怨乎及事之平则又功归于上而彼无所与兼有不才有司因而需索引诱与之为奸其能以无怒且慢乎既倦且怨又怒以慢始而徴发愆期既而调遣不至上嫉下愤日深月积劫之以势而威益䙝笼之以诈而术愈穷由是谕之而益梗抚之而益疑遂至于有今日加以叛逆之罪而欲征之夫即其已暴之恶征之诚亦非过然所以致彼若是已非一朝一夕之故且当反思其咎姑务自责自励修我军政布我威德抚我人民使内治外攘而我有馀力则近悦远怀而彼将自服顾不复自反而一意愤怒之夫所可愤怒者不过岑猛父子及其党恶数人而已其下万馀之众固皆无罪之人也今岑猛父子及其党恶数人既云诛戮已足暴扬所遗二酋原非有名恶目自可宽宥者也又不胜二酋之愤遂不顾万馀之命竭两省之财动三省之兵使民男不得耕女不得织数千里内骚然涂炭者两年于兹然而二酋之愤至今尚未能雪也徒尔兵连祸结徴发益多财馈益殚民困益深无罪之民死者十已六七山猺海贼乘衅摇动穷迫必死之寇既从而煽诱之贫苦流亡之民又从而逃归之其可忧危何啻十百于二酋者之为患其事已兆而变已形顾犹不此之虑而汲汲于二酋则当事者之过计矣今当事者之于是役其悴心憔思亦可谓勤且至矣特发于愤激而狃为其难是以劳而未效夫二酋者之沮兵拒险亦不过畏罪逃死茍为自全之计非如四方流劫之贼攻城堡掠乡村虏财物杀良民日为百姓之患人人欲得而诛之者今驱困惫之民使裹粮荷戈以征不为民患素无雠怨之虏此人心之所以不奋而事之所以难济也又今狼达土汉官兵亦不下数万与万馀畏罪逋诛之虏相持已三月有馀而未能一决者盖以我兵发机太早而四面防守太密是乃投之无所往而示之以必不活益使彼先虑预备并心协力坚其必死之志以抗我师就使我师将勇卒奋决能取胜亦必多杀士众非全军之道又况人无战志而徒欲合围待毙坐收成功此我兵之所以虽众而势日以懈贼虽寡而志日以合备日密而气日以锐者也夫当事者之意固无非欲计出万全然以用兵而言亦已失之巧迟所谓强弩之末不能穿鲁缟矣臣愚以为且宜释此二酋者之罪开其自新之路而彼犹顽梗自如然后从而杀之我亦可以无憾茍可曲全则且姑务息兵罢饷以休养疮痍之民以绝觊觎之奸以弭不测之变迨于区处既定德威既洽蛮夷悦服之后此二酋者遂能改恶自新则我亦岂必固求其罪若其尚不知悛执而杀之不过一狱吏之事何至兵甲之烦哉或者以为征之不克而遽释之则纪纲疑于不振臣窃以为不然夫天子于天下之民物如天覆地载无不欲爱养而生全之宁有蕞尔小丑乃与之争愤求胜而谓之振纪纲者惟后世贪暴诸侯强凌弱众吞寡则必务于求胜而后已斯固五霸之罪人也昔苗顽不即工舜使禹益徂征三旬苗民逆命禹乃班师振旅夫以三圣人者为之君帅以征一顽苗谓宜终朝而克捷顾历三旬之久而复至于班师以归自今言之其不振甚矣然终致有苗之格而万世称圣古之所谓振纪纲者固若是耳臣以匪才缪膺重命得总制四省军务以从事于偏隅之小丑非不知乘此机会可以侥幸成功茍免于怯懦退避然此必多调军兵多伤士卒多杀无罪多费粮饷又不足以振扬威武信服诸夷仅能取快于二酋之愤而忘其遗患于两省之民但知徼功于目前而不知投艰于日后此人臣喜事者之利非国家之福生民之庇臣所不忍也臣又闻两广主计之吏谓自用兵以来所费银两已不下数十万梧州库藏所遗不满五万之数矣所食粮米已不下数十万梧州仓廪所存不满一万之数矣由是言之尚可用兵不息而不思所以善后之图乎臣又闻诸两省士民之言皆谓流官之设亦徒有虚名而反受实祸诘其所以皆云思恩未设流官之前土人岁出土兵三千以听官府之调遣既设流官之后官府岁发民兵数千以防土人之反复即此一事利害可知且思恩自设流官以来十八九年之间反者五六起前后征剿曽无休息不知调集军兵若干费用粮饷若干杀伤良民若干朝廷曽不能得其分寸之益而反为之忧劳徴发浚良民之膏血而涂诸无用之地此流官之无益亦㫁然可睹矣但论者皆以为既设流官而复去之则有更改之嫌恐启人言而招物议是以宁使一方之民久罹涂炭而不敢明为朝廷一言宁负朝廷而不敢犯众议甚哉人臣之不忠也茍利于国而庇于民死且为之矣而何人言物议之足计乎臣始至地方虽未能周知备历然形势大略亦可槩见田州切邻交趾其间深山绝谷皆猺獞之所盘据动以千百必须仍存土官则可藉其兵力以为中土屏蔽若尽杀其人改土为流则边鄙之患自我当之自撤藩篱非久安之计后必有悔思恩田州处置事宜俟事平之日遵照敕旨公同各官另行议奏但臣既有所闻见不敢不先为陛下一言使朝廷之上早有定处臣等得一意奉行不致往复查议失误事机可以速安反侧实地方之幸臣等之幸臣不胜受恩感激竭忠愿效之至
　　辞巡抚兼任举能自代疏〈七年正月初二日〉
　　嘉靖六年十二月初二日准本院咨节该吏部题奉圣旨王守仁暂令兼理巡抚两广等处地方写敕与他钦此钦遵外臣闻命之馀愈増惶惧窃念臣以迂疏多病之躯缪承总制四省军务之命既已有不胜其任之忧矣方尔昼夜驱驰图其所以仰副朝廷之重委者而尚未知所措今又加以巡抚之责岂其所能堪乎况两广地方比于他处尤繁且难蛮夷猺獞之巢穴处处而是攻劫抢掳之警报日日而有近年以来加之以师旅因之以饥馑郡县之凋敝日甚小民之困苦益深巡抚之任非得才力精强者重其事权渐其官阶而久其职任殆未可求效于岁月之间也盖非重其事权则不可以渐其官阶非渐其官阶则不可以久其职任非久其职任则凡所举动多茍且目前之计而不为日后久长之谋邀一时之虚名而或遗百年之实祸膏泽未洽于下而小民无爱戴感恋之诚德威未敷于远而蛮夷无信服归向之志此巡抚两广之任虽才能相继而治效之所以未究也切见致仕副都御史伍文定质性勇果识见明达往岁宁藩之变尝从臣起兵计逆臣备知其能今年力未衰置之闲散诚有可惜若起而用之以为巡抚其于经略之方抚绥之术必能不负所委及照刑部左侍郎梁材新陞南赣副都御史汪𬭎亦皆才能素著抑且旧在两广备谙土俗民情皆足以堪斯任乞敕吏部于三人之中选择而使之臣之驽劣多病俾得专意思田之役幸而了事容令照旧回还原籍调理非独巡抚得人地方有所倚赖而臣之不肖亦茍免于覆𫗧之谋矣
　　奏报田州思恩平复疏〈七年二月十三日〉
　　嘉靖七年正月二十七日据广西田州府目民卢苏陆豹黄笋胡喜邢相卢保罗黄王陈罗宽戴庆等连名具状为悔罪投降陈情乞恩事投称先因本府土官岑猛与泗城州屡年互相雠杀获罪上司于嘉靖五年六月内致蒙奏请官兵征剿临境岑猛自思原无反叛情由意得招抚先自同道士钱一真及亲信家人迯躱归顺州界苏等俱各畏避四散迯入山林止有各处寄住客戸千馀躱避不及冒犯官军俱蒙杀剿目民人等俱不敢抵抗官军惟有陆绶不曽远遁当被擒斩其馀韦好罗河等俱蒙官军陆续搜山杀死蓦于当年九月内归顺土官岑璋书报岑猛见在该州前月已将道士钱一真功次假作岑猛解报军门尔可作急平定地方来迎尔主苏等听信遣人节送衣服㯽榔等件岑璋一一收受言说岑猛不可轻易见人官府得知累我续于十月内岑猛又差人促令邀同王受招复乡村因见府治空虚乘便入城休息又遣迎岑猛岑璋囘说尔今地方未定姑候来春我当发兵三十馀营送尔主来且替尔防守苏等因此迯命屯聚以候岑猛并无叛心嘉靖六年正月有人传说岑猛于天泉嵒内急病身死尸骨被岑璋烧毁金银尽被收获随遣人去归顺探问又被岑璋杀死苏等痛悔无由窃思官男岑邦彦先已齐村病故今闻岑猛又死无主可靠欲出投诉切见四方军马充斥声言务要尽剿又恐飞虫附火必损其身又蒙上司阴使王受图杀卢苏又使卢苏图杀王受反复难信投降无路日切苦痛今幸朝廷宽赦钦命总制天星体天行道按临在此神鬼信服苏等方敢舍命求生率领阖府目民男子大小人等共计四万馀名口尽数投降伏乞悯念生灵草命赦死立功以赎前罪哀乞怜悯岑猛原无反叛情罪存其一脉俯顺夷情办纳粮差实为万幸等情并据思恩府头目王受卢苏黄容卢平韦文明侣马黄留黄石陆宗覃鉴潘成等亦连名具状告同前事投称本府原系土官自改立流官开图立里土俗不便奈縁小人冥顽不谙汉法屡次攘乱不定受等同辞恳乞上司仍立目甲不意反致官府嗔惟近又蒙官兵征剿田州要将受等一槩诛灭必要穷追逐捕只得迯遁山林兼以八寨蛮子原以剽掠为生乘机假受姓名每每攻图城邑劫虏乡村虚名受祸受等即欲挺身投诉见得四方军马把截兼闻阴使卢苏图杀王受又使王受图杀卢苏反复难信以此连年抱苦控诉无由且受等颇知利害岂敢自速灭亡今幸朝廷宽恩命总制天星按临在此神鬼信服受等方敢率领所部目民男女大小人等共计三万馀名口舍命投降伏乞详情赦死以全草命更望俯顺夷情仍复目甲使得办纳粮差实为万幸等因各投诉到臣据此照得先于嘉靖六年七月初七日为地方事节奉敕谕先该广西田州地方逆贼岑猛为乱已令提督两广等官都御史姚镆等督兵进剿随该各官奏称岑猛父子悉已擒斩巢穴荡平捷音上闻已经降敕奨励论功行赏续该各官复奏恶目卢苏倡乱复叛王受攻陷思恩及节据石金所奏前项地方卢苏王受结为死党互相依倚祸孽日深将来不可收拾又参称先后抚臣举措失当姚镆等攘夷无䇿轻信寡谋图田州已不可得并思恩胥复失之要得通行查究追夺兵部议奏以各官先后所论事宜意见不同且兵连两广调遣事干邻境地方必得重臣前去总制督同议处方得停当今特命尔提督两广及江西湖广等处地方军务星驰前去彼处即查前项夷情田州因何复叛思恩因何失守督同姚镆等斟酌事势将各夷叛乱未形者可抚则抚反形已露者当剿即剿一应主客官军从宜调遣主副将官及三司等官悉听节制公同计议应设土官流官何者经久利便并先今抚镇等官有功有过分别大小轻重明白奏闻区处事体十分重大者具奏定夺朕以尔勲绩久著才望素隆特兹简任尔务以体国为心闻命就道竭忠尽力大展谋猷俾夷患殄除地方安靖以纾朕西南之忧仍须深虑却顾事出万全一劳永逸以为广人久远之休毋得循例辞避以孤众望钦此钦遵随于九月内节该兵部咨为辞免重任乞恩养病事臣奏奉圣旨卿识敏才高忠诚体国今两广多事方藉卿威望抚定地方用纾朕南顾之怀姚镆已致仕了卿宜星夜前去节制诸司调度军马抚剿贼寇安戢兵民勿再迟疑推诿以负朕望还差官铺马里赍文前去敦趣赴任行事该部知道钦此钦遵当即启行至十一月二十一日抵梧州莅任十二月内续准兵部咨为地方大计𦂳急用人事该礼部右侍郎方献夫奏节奉圣旨方献夫所奏关系地方大计郑润朱麟与姚镆事同一体姚镆已着致仕郑润等因贼情未宁暂且留用今既这等说郑润取囘代替的朕自简用朱麟应否去留着兵部会议并堪任更代的推举相应官两员来看田州应否设都御史在彼住札还着王守仁议处具奏定夺钦此备咨前来知会俱经钦遵外本月初五日进至平南县地方与都御史姚镆交代二十二等日太监郑润总兵官朱麟陆续各囘梧州广州等处听候新任总兵太监交代去讫当臣公同巡按纪功御史石金右布政林富参政汪必东邹𫐐副使祝品林大辂佥事汪溱张邦信申恵吴天挺参将李璋沈希仪张经及旧任副总兵今闲住都指挥同知张祐并各见在军前用事等官会议得思恩田州之役兵连祸结两省荼毒已逾二年兵力尽于哨守民脂竭于转输官吏罢于奔走即今地方已如破坏之舟漂泊于颠风巨浪中覆溺之患汹汹在目不待智者而知之矣今若必欲穷兵雪愤以收前功未论其不克纵复克之亦有十患何者今皇上方推至孝以治天下恻怛之仁覆被海宇惟恐一物不得其所虽一夫之狱犹虑有所亏枉亲临㫁决况兹数万无辜之赤子而必欲穷搜极捕使之噍类不遗伤伐天地之和亏损好生之德其患一也屯兵十万日费千金自始事以来所费银米各已数十馀万前岁之冬二酋复乱至今且馀二年未尝与贼交一矢接一战而其费已若此今若复欲进兵以近计之亦须数月省约其费亦须银米各十馀万计今梧州仓库所馀银不满五万米不满一万矣兵连不息而财匮粮绝其患二也调集之兵远近数万屯戌日久人怀归思兼之水土不服而前岁之疫死者一二万人众情忧惑自顷以来疾病死者不可以数无日无之溃散迯亡追捕斩杀而不能禁其未见敌而已若此今复驱之锋镝之下必有土崩瓦解之势其患三也用兵以来两省之民男不得耕女不得织已馀二年衣食之道日穷老稚转乎沟壑今春若复进兵又将废一年之耕百姓饥寒切身群起而为盗不逞之徒因而号召之其祸殆有甚于思田之乱者其患四也论者皆以不诛二酋则无以威服土官是殆不然今所赖以诛二酋者乃皆土官之兵而在我曽无一旅可恃之卒又不能宣布主上威德明示赏罚而徒以市井狙狯之谋相欺相诱计穷诈见益为彼所轻侮每一调发旗牌之官十馀往反而彼犹骜然不出反挟此以肆其贪求纵其吞噬我方有赖于彼纵之而不敢问彼亦知我之不能彼禁也益狂诞而无所忌岑猛之僣妄亦由此等积渐成之是欲诛一二迯死之遗孽而养成十数岑猛其患五也两广盗贼猺獞之巢穴动以数千百计军卫有司营堡关隘之兵时尝召募増补然且不敷今复尽取而聚之思田之一隅山猺海寇乘间窃发遂至无可捍御近益窥我空虚出掠愈频为患愈肆今若复闻进兵彼知事未易息远近相煽蜂起我兵势难中辍救之不能弃之不可其为惨毒可忧尤有甚于饥寒之民其患六也军旅一动馈运之夫骑征之马各以千计每夫一名顾直一两马一匹四两马之死者则又追偿其主之直是皆取办于南宁诸属县百姓连年兵疲困苦已极而复重之以此其不亡而为盗者则亦沟中之濬矣其患七也两省土官于岑猛之灭已各怀唇齿之疑其各州土目于苏受之讨又皆有狐兔之憾是以迟疑观望莫肯效力所凭恃者独湖兵耳然前岁之疫湖兵死者过半其间固多借倩而来兵囘之日死者之家例有偿命银两总其所费亦以万数今兹复调踣顿道途不得顾其家室亦已三年劳苦怨郁潜迯而归者相望于道诛之不能止因一隅之小愤而重失三省土人之心其间伏忧隐祸殆难尽言其患八也田州外捍交阯内屏各郡其间深山绝谷又皆猺獞之所盘据若必尽诛其人异时虽欲改土设流亦已无民可守非独自撤藩篱势有不可抑亦藉膏腴之田以资猺獞而为边夷拓土开疆其患九也既以兵克必以兵守岁岁调发劳费无已秦时胜广之乱实兴于闾左之戍且一夫制驭变乱随生反复相寻祸将焉极其患十也故为今日之举莫善于罢兵而行抚抚之有十善活数万无辜之死命以明昭皇上好生之仁同符虞舜有苗之征使远夷荒服无不感恩怀德培国家元气以贻燕翼之谋其善一也息财省费得节缩赢馀以备他虞百姓无椎脂刻髓之苦其善二也久戍之兵得遂其思归之愿而免于疾病死亡脱锋镝之惨无土崩瓦解之患其善三也又得及时耕种不费农作虽在困穷之际然皆获顾其家室亦各渐有囘生之望不致转徙自弃而为盗其善四也罢散土官之兵各归守其境土使知朝廷自有神武不杀之威而无所恃赖于彼阴消其桀骜之气而沮慑其僣妄之心反侧之奸自息其善五也远近之兵各归旧守穷边沿海咸得修复其备御盗贼有所惮而不敢肆城郭乡村免于惊扰劫掠无虚内事外顾此失彼之患其善六也息馈运之劳省夫马之役贫民解于倒悬得以稍稍甦复起呻吟于沟壑之中其善七也土民释兔死狐悲之憾土官无唇亡齿寒之危湖兵遂全师早归之愿莫不安心定志涵育深仁而感慕德化其善八也思田遗民得还旧土招集散亡复其家室因其土俗仍置酋长彼将各保其境土而人自为守内制猺獞外防边夷中土得以安枕无事其善九也土民既皆诚心悦服不须复以兵守省调发之费岁以数千官军免踣顿道途之苦居民无往来骚屑之患商旅通行农安其业近悦远来德威覃被其善十也夫进兵行剿之患既如彼罢兵行抚之善复如此然而当事之人乃犹往往利于进兵者其间又有二幸四毁焉下之人幸有数级之获以要将来之赏上之人幸成一时之捷以盖日前之愆是谓二幸始谋请兵而终鲜成效则有轻举妄动之毁顿兵竭饷而得不偿失则有浪费财力之毁聚数万之众而竟无一战之克则有退缩畏避之毁循土夷之情而拂士夫之议则有形迹嫌疑之毁是谓四毁二幸蔽于其中而四毁惕于其外是以宁犯十患而不顾弃十善而不为夫人臣之事君也杀其身而茍利于国灭其族而有禆于上皆甘心焉岂以侥幸之私毁誉之末而足以挠乱其志者今日之抚利害较然事在必行断无可疑者矣于是众皆以为然二十六日臣至南宁府乃下令尽撤调集防守之兵数日之内解散而归者数万有馀湖兵数千道阻且远不易即归仍使分留南宁賔州解甲休养待间而发初卢苏王受等闻臣奉命前来查勘始知朝廷亦无必杀之意皆有投生之念日夜悬望惟恐臣至之不速已而闻太监总兵等官复皆相继召还至是又见防守之兵尽撤其投生之念益坚乃遣其头目黄富等十馀人于正月初七日先赴军门诉告愿得扫境投生惟乞宥免一死臣等谕以朝廷之意正恐尔等有所亏枉故特遣大臣前来查勘开尔等更生之路尔等果能诚心投顺决当贷尔之死因复开陈朝廷威德备写纸牌使各持归省谕卢苏王受等大意以为岑猛父子纵无叛逆之谋即其凶残酷暴慢上虐下自有可诛之罪今其父子党与俱已伏其辜尔等原非有名恶目本无大罪至于部下数万之众尤为无辜今因尔等阻兵负险致今数万无辜之民破家失业父母死亡妻子离散奔迯困苦已将两年又上烦朝廷兴师命将劳扰三省之民尔等之罪固已日深但念尔等所以阻兵负险者亦无他意不过畏罪迯死茍为自全之计其情亦有可悯方今圣上推至孝之仁以子爱黎元惟恐一物不得其所虽一夫之狱尚恐或有亏枉亲临断决何况尔等数万之命岂肯轻意剿杀故今特遣大臣前来查勘开尔更生之路非独救此数万无辜之民亦使尔等得以改恶从善舍死投生牌至尔等部下兵夫即可解散各归复业安生尔等即时出来投到决当宥尔之死全尔身家若迟疑观望则天讨遂行后悔无及限尔二十日内尔若不至是朝廷必欲开尔生路而尔必欲自求死路进兵杀尔亦可以无憾矣苏受等得牌皆罗拜踊跃欢声雷动当即撤守备具衣粮尽率其众扫境来归本月二十六日俱至南宁府城下分屯为四营明日苏受等皆囚首自缚各与其头目数百人赴军门投见号哀控诉各具投状告称前情乞免一死愿得竭力报效臣等看得苏受等所诉情节亦与臣等前后所闻所访大略相同其间虽有饰说亦多真情良可哀悯因复照前牌谕所称谕以朝廷恩德以为朝廷既已赦尔等之死许尔投降宁肯诱尔至此又复杀尔亏失信义尔之一死决当宥尔矣尔可勿复忧疑但尔苏受二人拥众负险虽由畏死然此一方为尔之故骚扰二年有馀至上烦九重之虑下疲三省之民若不略示责罚亦何以舒泄军民之愤于是下卢苏王受于军门各杖之一百众皆合辞扣首为之请命乃解其缚谕以今日宥尔一死者是朝廷天地好生之仁杖尔一百者乃我等人臣执法之义于是众皆扣首悦服臣亦随至其营抚定馀众皆莫不感泣欢呼皆谓朝廷如此再生之恩我等誓以死报及据状末告乞怜悯岑猛原无反叛情罪存其一脉俯顺夷情办纳粮差一节自臣奉命而来沿途询诸商贾行旅访诸士夫军民莫不以为宜从夷俗仍立土官庶可永久无变不然反复之患终恐不免及臣至此又公同大小各官审度事势屡经酌量议处亦皆以为治夷之道宜顺其情臣于先次谢恩本内已经略具奏闻至是因其控告哀切当即遵照敕谕便宜事理许以其情奏请且谕以朝廷之意无非欲生全尔等尔等但要诚心向化改恶从善竭忠报国勿虑朝廷不能顺尔之情于是又皆感泣欢呼皆谓朝廷如此再生之恩我等誓以死报且乞即愿杀贼立功以赎前罪臣因谕以朝廷之意惟愿生全尔等今尔方来投生岂忍又驱之兵刅之下尔等迯日久家业破荡且宜速归完尔家室及时耕种修复生理至于各处盗贼军门自有区处不须尔等剿除待尔家事稍定徐当调发尔等于是又皆感泣欢呼皆谓朝廷如此再生之恩我等誓以死报臣于是遂委右布政林富旧任总兵官张祐分投省谕安插其众俱于二月初八日督令各归复业去讫地方之事幸遂平定皆皇上至孝达顺之德感格上下神武不杀之威震慑鬼神风行于庙堂之上而草偃于百蛮之表是以班师不待七旬而顽夷即尔来格不折一矢不戮一卒而全活数万生灵是所谓绥之斯来动之斯和者也臣以蹇劣缪承任使仰赖鸿休得免罪责快睹盛明岂胜庆幸除将设立土官及地方一应经久事宜遵照敕旨公同各官再行议处另行具奏外縁系奏报平复地方事理为此具本专差冠带舍人王洪亲赍谨具题知
　　地方𦂳急用人疏〈七年二月十五日〉
　　先该礼部右侍郎方献夫奏前事节奉圣旨田州应否设都御史在彼住札还着王守仁议处具奏定夺钦此兵部备咨前来知会除钦遵外随于今年正月二十七日该思恩田州二府土目卢苏王受等各率众数万自缚归降该臣遵照敕谕事理悉已抚定当遣广西右布政林富旧任副总兵张祐分投督领各夷各归原土复业安生已经具本奏报外照得思恩田州连年兵火杀戮之馀官府民居悉已烧毁破荡虽蔀屋寻丈之庐亦遭翻穵发掘曽无完土荒村僻坞不遗片瓦尺椽伤心惨目诚不忍见各夷近已诚心投服毁弃兵戈卖刀买牛见已各事田作自后反侧之患以臣料之或已可免但其风景凄戚生意萧条忧惶困苦之馀无以自存必得老成宽厚之人抚恤绥柔之臣等见其悲惨无聊之状诚亦未忍一旦弃去而不顾况思田去梧州军门水路一月之程一时照料有所不及近又与各官议欲于田州建立流官府治以制御土官修复城池廨宇等项必须劳民动众自非素得夷情者为之经理区画各夷雕弊之馀岂复堪此骚屑况议设知府等官皆未曽到一应事务莫有任其责者看得右布政林富慈祥恺悌识达行坚素立信义见在思田地方安插各夷合无准如方献夫所奏将林富量改宪职仍听臣等节制暂于思田地方往来住札抚循缉理其于事理亦甚相应臣又看得思田地方原系蛮夷猺獞之区不可治以中土礼法虽流官之设尚且不可又况常设重臣住札其地岂其所堪则其供馈之费送迎之劳必且重贻地方异日之扰斯亦不可不预言之者合无将本官廪给口粮一应合用之费及往来夫马一应合用之人俱于南宁府卫取办银两于库贮军饷内支给一不以干思田之人俟一年之后各夷生理渐复府治城郭廨宇渐以完备则将林富量移别处任用而思田止存知府理治或设兵备官一员于賔州住札或就以南宁兵备兼理不时往来抚循如此则目前既可以得抚定绥柔之益而日后又可以免困顿烦劳之扰臣之愚见所议如此惟复别有定夺均乞圣明裁处
　　地方急缺官员疏〈七年二月十八日〉
　　先据广西副总兵李璋呈前事看得柳庆地方新任参将王继善近因病故地方盗贼生发不可一日缺官乞暂委相应官一员前去代理等因到臣该臣看得柳庆地方近因思田用兵不息猺贼乘间出掠参将王继善既已病故而该道守巡兵备等官又以思田之役皆在军门督饷督哨地方重寄委无一官之托为照参将沈希仪虽系专设田州住札官员然田州之事臣与各官见驻南宁自可分理本官旧在柳庆夷情土俗备能谙悉而谋勇才能足当一面求可委用无逾本官者该臣遵照钦奉敕谕便宜事理就行暂委本官前去管理参将行事听候奏请外近该思恩田州土目卢苏王受等率众归降该臣行委右布政林富闲住副总兵张祐分投督领各夷各归原土复业安生今各夷见已卖刀买牛争事农作度其事势将来或可以无反侧之患则前项驻札参将似亦可以无设但今议于田州修复流官府治以控制土官则城郭廨宇之役未免劳民动众疮痍大病之后各夷岂复堪此臣等议调腹里安靖地方官军打手之属约二千名隐然有屯戍之形而实以备修建之役庶几工可速就而又得免于起夫之扰然非统驭得人则于各夷或亦未免有所惊疑除布政林富已另行议奏外看得闲住总兵张祐才识通敏计虑周悉将略堪折冲之任文事兼抚绥之长今又见在思田地方安插各夷皆能得其欢心乞敕兵部俯从臣议将张祐复其旧职暂委督令前项各兵经理修建之役仍令与布政林富更互往来于思田之间省谕安抚诸夷其合用廪给夫马之类悉照议处林富事例于南宁府卫取办俟一二年后各夷生理尽复府治城郭廨宇悉已完备则将张祐量改他处任用而田州止存知府理治仍乞将沈希仪或就改驻柳庆地方守备惟复别有定夺均乞圣明裁处
　　处置平复地方以图久安疏〈七年四月初六日〉
　　臣闻傅说之告高宗曰明王奉若天道建邦设都树后王君公承以大夫师长不惟逸豫惟以乱民今天下郡县之设乃有大小繁简之别中土边方之殊流官土袭之不同者岂故为是多端哉盖亦因其广谷大川风土之异气人生其间刚柔缓急之异禀服食器用好恶习尚之异类是以顺其情不违其俗循其故不易其宜要在使人各得其所固亦惟以乱民而已矣臣以迂庸缪膺重命勘处兵事于兹土节该钦奉敕谕谓可抚则抚当剿即剿是陛下之心惟在于除患安民未尝有所意必也又节该钦奉敕谕谓贼平之后公同议处应设土官流官何者经久利便是陛下之心惟在于安民息乱未尝有所意必也始者思田梗化既举兵而加诛矣因其悔罪来投遂复宥而释之固亦莫非仰体陛下不嗜杀人之心惓惓忧悯赤子之无辜也然而今之议者或以为流官之设中土之制也已设流官而复去之则嫌于失中土之制土官之设蛮夷之俗也已去土官而复设之则嫌于从蛮夷之俗二者将不能迯于物议其何以能建事而底绩乎是皆不然夫流官设而夷民服何苦而不设流官乎夫惟流官一设而夷民因以骚乱仁人君子亦安忍宁使斯民之骚乱而必于流官之设者土官去而夷民服何苦而必土官乎夫惟土官一去而夷民因以背叛仁人君子亦安忍宁使斯民之背叛而必于土官之去者是皆虞目前之毁誉避日后之形迹茍为周身之虑而不为国家思久长之图者也其亦安能仰窥陛下如天之仁固平平荡荡无偏无党惟以乱民为心乎臣于思恩田州平复之后即已仰遵圣谕公同总镇镇巡副参三司等官太监张赐御史石金等议应设流官土官何者经久利便不得茍有嫌疑避忌而心有不尽谋有不忠乃皆以为宜仍土官以顺其情分土目以散其党设流官以制其势盖蛮夷之性譬犹禽兽麋鹿必欲制以中土之郡县而䋲之以流官之法是群麋鹿于堂室之中而欲其驯扰帖服终必触樽爼翻几席狂跳而骇掷矣故必放之闲旷之区以顺适其犷野之性今所以仍土官之旧者是顺适其犷野之性也然一惟土官之为而不思有以散其党与制其猖獗是纵麋鹿于田野之中而无有乎墙墉之限豮牙童牿之道终必长奔直而无以维絷之矣今所以分立土目者是墙墉之限豮牙童牿之道也然分立土目而终无连属纲维于其间是畜麋鹿于苑囿而无守视之人以时守其墙墉禁其群触终将逾垣远逝而不知践禾稼决藩篱而莫之省矣今所以特设流官者是守视苑囿之人也议既佥同臣犹以为土夷之心未必尽得而穷山僻壤或有隐情也则亦安能保其必行乎则又备历田州思恩之境按行其村落而经理其城堡因而以其所以处之之道询诸其目长率皆以为善又以询诸其父老子弟又皆以为善又以询诸其顽钝无耻厮役下贱之徒则又亦皆以为善然后信其可以久行而庶或幸免于他日之戮也矣夫然后敢具本以请亦恃圣明在上洞见万里而无微不烛故臣得以信其愚忠不复有所顾忌然犹反复其辞而更互其说者非敢有虞于陛下不能亮臣之愚良以今之士人率多执已见而倡臆说亦足以摇众心而偾成事故臣不避颊舌之腾者亦欲因是以晓之也烦渎圣听臣不胜战栗惶惧之至縁系处置平复地方以图久安长治事理未敢擅便为此开坐具本请旨
　　计开
　　一特设流官知府以制土官之势臣等议得思田初服朝廷威德方新今虽仍设土官数年之间决知可无反侧之虑但十馀年后其众日聚其力日强则其志日广亦将渐有纵肆并兼之患故必特设流官知府以节制之其御之之道则虽不治以中土之经界而纳其岁办租税之入使之知有所归效虽不莅以中土之等威而操其袭授调发之权使之知有所统摄虽不绳以中土之礼教而制其朝会贡献之期使之知有所尊奉虽不严以中土之法禁而申其冤抑不平之鸣使之知有所赴诉因其岁时伏腊之请庆贺参谒之来而宣其间隔之情通其上下之义矜其不能教其不逮寓警戒于温恤之中消倔强于涵濡之内使之日驯月习忽不自知其为善良之归盖含洪坦易以顺其俗而委曲调停以制其乱此今日知府之设所以异于昔日之流官而为久安长治之策也臣等看得田州故地宽衍平旷堪以建设流官衙门但其冲射㐫恶居民弗宁今拟因其城垣略加改创修理备立应设衙门地僻事简官不必备环府之田二甲皆以属之府官府官既无民事案牍之扰终岁可以专力于农为之辟其荒芜备其旱潦通其沟洫丁力不足则听其募人耕种官给牛具种子岁收其入三分之一以廪官吏而其馀以食佃人城之内外渐置佃人庐舍而岁益増募招徕以充实之田州旧有商课仍许设于河下薄取其税以资祭祀賔旅柴薪马夫之给凡流官之所须者一不以及于土夷如此则虽草创之地而三四年后亦可以渐为富庶之乡若其经营之始则且须仰给于南宁府库逮其城郭府治完备事体大定然后总会其土夷之所输公田之所入商税之所积每岁若干而官吏之所需者每岁若干斟酌通融立为经久之计又必上司之制用者务从宽假无太苛削官吏其土者得以优裕展布无局促牵制之繁此又体悉远臣绥柔荒服之道也至于思恩旧已设有流官但因开图立里绳以郡县之法是以其民遂乱今宜照旧仍设流官知府听其土目各以土俗自治而其连属制御之道悉如臣等前之所议庶可经久无患均乞圣明裁处一仍立土官知州以顺土夷之情臣等议得岑氏世有田州其系恋之私恩久结于人心今岑猛虽诛各夷无贤愚老少莫不悲怆怀思愿得复立其后故苏受之变翕然蜂起不约而同自官府论之则皆以为苗顽逆命之徒在各夷言之则皆自以为婴臼存孤之义故自兵兴以来远近军民往往亦有哀怜其志而反不直官府之为者况各夷告称其先世岑伯颜者尝钦奉太祖高皇帝敕旨岑黄二姓五百年忠孝之家礼部好生看他着江夏侯䕶送岑伯颜为田州府土官知府职事传授子孙代代相继承袭钦此钦遵其后如岑永通岑祥岑绍岑鉴岑镛岑漙皆尝著征讨之绩有保障之功猛之暴虐骚纵罪虽可戮而往岁姚源之役近年刘召之剿亦皆间关奔走勤劳在人各夷告称官兵未进之先猛尚遣人奉表朝贺贡献又遣人赍本赴京控诉官兵将进之时猛遂率众远遁未尝敢有抗拒以此言之其无反叛之谋踪迹颇明今欲仍设土官以顺各夷之情而若非岑氏之后彼亦终有未服故今日土官之立必须岑氏子孙而后可臣等看得田州府城之外西北一隅地形平坦堪以居民议以其地降为田州而于旧属四十八甲之内割其八甲以属之听以其土俗自治立岑猛之子一人始授以署州事吏目三年之后地方宁靖效有勤劳则授以判官六年之后地方宁靖效有勤劳则授以为同知九年之后地方宁靖效有勤劳则授以为知州使承岑氏之祀而隶之流官知府其制御之道则悉如臣等前之所议如此则朝廷于讨猛之罪记猛之劳追录其先世之忠俯顺其下民之望者兼得之矣昔文武之政罪人不孥兴灭继绝而天下之民归心远近蛮夷见朝廷之所以处岑氏者若此莫不曰猛肆其恶而举兵加诛法之正也明其非叛而不及其孥仁之至也录其先忠而不绝其祀德之厚也不利其上而复与其民义之尽也矜其冥顽而曲加生全恩之极也即此一举而四方之土官莫不畏威怀德心悦诚服信义昭布而蛮夷自此大定矣此今日知州之设所以异于昔日之土官而为久安长治之策也臣等又看得岑猛之子存者二人其长者为岑邦佐其㓜者为岑邦相邦佐自㓜出继武靖州为知州前者徒以诛猛之故有司奏请安置于漳州然彼实无可革之罪今日田州之立无有宜于邦佐者但武靖当徭贼之冲而邦佐素得其民心其才足能制御迩者武靖之民以盗贼焻炽州民无主之故往往来告愿得复还邦佐为知州以保障地方臣等方欲为之上请如欲更一人诸夷未必肯服莫若仍以邦佐归之武靖而立邦相于田州用其强立有能者于折冲捍御之所而存其㓜弱未立者于安守宗祀之区庶为两得其宜至于思恩则岑濬之后已绝自不必复有土官之设矣均乞圣明裁处一分设土官巡检以散各夷之党臣等议得土官知州既立若仍以各土目之兵尽属于知州则其势并力众骄恣易生数年之后必有报雠复怨吞弱暴寡之事则土官之患犹如故也且土目既属于土官而操其生杀予夺之权则彼但惟土官之是从宁复知有流官知府者则流官知府虽欲行其控御节制之道施其绥怀抚恤之仁亦无因而与各土目者相接矣故臣等议以旧属八甲割以立州之外其馀四十甲者每三甲或二甲立以为一巡检司而属之流官知府每司立土巡检一员以土目之素为众所信服者为之而听其各以土俗自治其始授以署巡检司事土目三年之后而地方宁靖效有勤劳则授以冠带六年之后而地方宁靖效有勤劳则授以为土巡检其粮税之入则径纳于流官知府而不必转输于州之土官以省其费其军马之出亦径调于流官知府而不必转发于州之土官以重其劳其官职土地各得以传诸子孙则人人知自爱惜而不敢轻犯法其袭授予夺皆必经由于知府则人人知所依附而不敢辄携贰势分难合息朋奸济虐之谋地小易制绝恃众䟦扈之患如此则土官既无羽翼爪牙之助而不敢纵肆于为恶土目各有土地人民之保而不敢党比以为乱此今日巡检之设所以异于昔日之土目而为久安长治之策也至于思恩事体悉与田州无异亦宜割其目甲分立以为土巡检司听其以土俗自治而属之流官知府其办纳兵粮与连属制御之道一如田州则流官之设既不失朝廷之旧巡司之立又足以散土夷之党而土俗之治复可以顺远人之情一举而两得矣均乞圣明裁处
　　一田州既改流官亦宜更其府名初岑猛之将变忽有石自田州江心浮出倾卧岸侧其时民间有田石倾田州兵田石平田州宁之谣猛甚恶之禁人勿言密起百馀人夜平其石旦即复倾如是者屡屡已而果有兵变今年二月卢苏等既有投顺归视其石则已平矣皆共喜异传以为祥臣至田州亲视其石闻土人之言如此民间多取田宁二字私拟其名臣等欲乞朝廷遂以此意命之虽非大义所关亦足以新耳目而定人心之一端也其该府所设官员臣等拟于知府之外佐贰则同知或通判一员首领则经历知事各一员吏胥略具而已今见在者已有通判张华知事林光甫照磨李世亨其知府亦已选有一员陈能然至今尚未到任臣尝访询其故咸谓陈能原奉朝旨陞广西布政司右参政管田州府事又赐之敕旨以重其权吏部奏有钦依令其先赴该司到任然后往莅田州该司左布政严纮谓其既掌府事即系属官不得于该司到任陈能遂竟还原籍至今亦不复来参照严纮妄自尊大但知立上司之体势而辄敢慢视敕旨蔑废部移固已深为可罪陈能则褊狭使气徒欲申一已之小愤而遂尔委朝命于草莱弃职任如敝屣使为人臣者而皆若是则地方之责焉所寄托而朝廷威令何以复行乎臣等所访如此但未委虚的乞将二人通行提究重加惩戒以警将来臣观陈能气性悻悻若此亦非可使以绥柔新附之民者看得广东化州知州林宽旧任南康通判翦缉安义诸贼甚得调理且其才识通敏干办勤励臣时巡抚江西深知其有可用近因田州改建府治修复城垣地方无官可任已经行文委令经理其事即若陞以该府同知而使之久于其职其所建立必有可观迨其累有成绩遂擢以为知府使终身其地彼亦欣然过望必且乐为不倦为益地方决知不少矣大抵田州之乱起于搜剔太甚今其归附皆出诚心原非以兵力强取而得者故不必过为振厉驾抑急其机防反足生变但与之休养生息略施控御其间可矣夫走狗逐兔而捕鼠以狸人之才器各有所宜也伏乞圣明采择
　　一思恩府设立流官亦宜如田州之数其知府一员吴期英见在但已屡有奔迯之辱难以复临其下然未有可去之罪且宜改用于他所姑使之自效可矣看得柳州府同知桂鏊督饷宾州思恩之人闻其行事颇知信向近以修复思恩府治委之经理其所谋猷虽未见有大过于人然皆平实详审不为浮饰似于思恩之人为宜茍未能灼知超然卓异之才举而用之以一新政化则得如鏊者器而使之姑且修弊补罅休劳息困以与久疲之民相安于无事当亦能有所济也乞敕吏部再加裁酌而改用之
　　一田州各甲今拟分设为九土巡检司其思恩各城头今拟分设为九土巡检司各立土目之素为众所信服者管之其连属之制陞授之差俱已备有前议但各甲城头既已分析若无人管理复恐或生弊端臣等遵照敕谕便宜事理已先行牌仰各头目暂且各照分掌管办纳兵粮候奏请命下然后钦遵施行一田州凌时甲完冠砦陶甲腮水源坤官位甲旧朔勒甲兼州子半甲共四甲半拟立为凌时土巡检司拟以土目龙寄管之縁龙寄先来投顺故分甲比众独多
　　一田州砦马甲略罗博温甲共三甲拟立为砦马土巡检司拟以土目卢苏管之
　　一田州大田子甲那带甲锦养甲共三甲拟立为大田土巡检司拟以土目黄富管之
　　一田州万洞甲周甲共二甲拟立为万洞土巡检司拟以土目陆豹管之
　　一田州阳院右邓甲控讲水册槐并畔甲共二甲拟立为阳院土巡检司拟以土目林盛管之
　　一田州思郎那召甲舎甲共二甲拟立为思郎土巡检司拟以土目胡喜管之
　　一田州累彩甲子轩忧甲笃忻下甲共三甲拟立为累彩土巡检司拟以土目卢凤管之
　　一田甲怕何甲速州共二甲拟为怕何土巡检司拟以土目罗玉管之
　　一田州武龙甲里定甲共二甲拟立为武龙巡检司拟以土目黄笋管之
　　一田州栱甲白石甲共二甲拟立为栱甲土巡检司拟以土目邢相管之
　　一田州床甲砦例甲共二甲拟立为床甲土巡检司拟以土目卢保管之
　　一田州婪凤甲工尧降甲共二甲拟立为婪凤土巡检司拟以土目黄陈管之
　　一田州下隆甲周甲共二甲拟立为下隆土巡检司拟以土目黄对管之
　　一田州县甲环甫蛙可甲共二甲拟立为县甲土巡检司拟以土目罗宽管之
　　一田州篆甲炼甲共二甲拟立为篆甲土巡检司拟以土目王莱管之
　　一田州砦桑甲义宁江那半甲共一甲半拟立为砦桑土巡检司拟以土目戴德管之
　　一田州思幼东平夫棒甲尽甲子半甲共一甲半拟立为思㓜土巡检司拟以土目杨赵管之
　　一田州侯周怕丰甲一甲拟立为侯周土巡检司拟以土目戴庆管之
　　一思恩兴隆七城头兼都阳十城头拟立为土巡检司拟以土目韦贵管之縁韦贵先来向官故授地比众独多
　　一思恩白山七城头兼丹良十城头拟立为白山土巡检司拟以土目王受管之
　　一思恩定罗十二城头拟立为定罗土巡检司拟以土目徐五管之
　　一思恩安定六城头拟立为安定土巡检司拟以土目潘良管之
　　一思恩古零通感那学下半四堡四城头拟立为古零土巡检司拟以土目覃益管之
　　一思恩旧城十一城头拟立旧城土巡检司拟以土目黄石管之
　　一思恩那马十六城头拟立为那马土巡检司拟以土目苏关管之
　　一思恩下旺一城头拟立为下旺土巡检司拟以土目韦文明管之
　　一思恩都阳中团一城头拟立为都阳土巡检司拟以土目王留管之
　　右各目之内惟田州之龙寄思恩之韦贵徐五事体于各目不同而韦贵又与徐五龙寄稍异盖韦贵于事变之始即来投顺官府又尝效有勤劳宜不待三年而即与之以实授土巡检以旌其功徐五亦随韦贵投顺而效劳不及龙寄虽无功劳而投顺在一年之前二人者宜次韦贵不待三年而即与之以冠带三年而即与之以实授土巡检如此则功罪之大小投顺之先后皆有差等而劝惩之道著矣或又以卢苏王受不当与各土目并立者臣等又以为不然方其率众为乱则苏受者固所谓罪之魁矣及其率众来降则苏受者又所谓功之首也况二府目民又皆素服二人今若立各土目而二人不与非但二人者未能帖然于众目之下众目固亦未敢安然而处其上非所以为定乱息争之道也故臣等仍议以卢苏王受为众目之首庶几事体稳帖而人心允服矣一田州思恩各官目人等见监家属男妇初拟解京今各目人等既已投顺则其家属男妇相应给还领养均乞圣明裁允
　　一田州新服用夏变夷宜有学校但疮痍逃窜之馀尚无受㕓之民焉有入学之士况斋膳廪饩俱无所出即欲建学亦为徒劳然风化之原终不可缓臣等议欲于附近府州县学教官之内令提学官选委一员暂领田州学事听各学生徒之愿改田州府学及各处儒生之愿来田州附籍入学者皆令寄名其间所委教官时至其地相与讲肄游息或于民间兴起孝弟或倡远近举行乡约随事开引渐为之兆俟休养生息一二年后流移尽归商旅凑集民居已觉既庶财力渐有可为则如学校及阴阳医学之类典制之所宜备者皆听该府官以次举行上请然后为之设官定制如此则施为有渐而民不知扰似亦招徕填实之道鼓舞作新之机也均乞圣明裁处
　　一思田去梧州水陆一月之程军门隔远难于控驭调度兼之府治虽立而规制未成流官虽设而职守未定且疮痍未复人心忧惶须得重臣抚理臣等已经具题乞将右布政林富量陞宪职存留旧任副总兵张祐使之更迭往来于二府地方绥缉经理仍乞赐以便宜敕书将南宁賔州等府卫州县及东兰南丹泗城那地都康向武等土官衙门俱听林富等节制臣等所议地方经久事宜候奏请命下之日悉以委之林富等使之钦遵以次施行庶几事无隳堕而功可责成矣







　　王文成全书卷十四
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十五　　　明　王守仁　撰别录
　　奏疏七
　　征剿稔恶猺贼疏〈七年四月十五日〉
　　据留抚田州思恩等处地方广西布政司右布政林富原任副总兵都指挥同知张祐等会呈前事开称田州思恩平复居民悉已各安生理土夷亦皆各事农耕地方实已万幸但惟八寨猺贼积年千百成徒流劫州县乡村杀害良民掳掠子女生口财物岁无虚月月无虚旬民遭荼毒冤苦屡经奏告乞要分兵剿灭者已不知几百十畨为因地方多事若要进兵未免重为民困是以官府隐忍抚谕冀其悔罪改过而彼乃悍然不顾愈加凶横出劫益频盖縁此贼有众数万盘据山谷凭恃险阻南通交趾等夷西接云贵诸蛮东北与断藤牛肠仙台花相风门佛子及柳庆府江古田诸处猺贼回旋连络延袤周遭二千馀里东掠西窜南摽北突近因思田扰攘各贼乘机出攻州县乡村远近相煽几为地方大变仰赖朝廷威令传播茍幸未动縁此猺贼之与居民势不两立若猺贼不除则居民决无安生之理乞要乘此军威速加征剿庶不贻患地方縁由呈乞照详施行等因据此行间随据左江道守巡守备等官左参议汪必东佥事吴天挺参将张经等会呈为请兵征剿积年穷凶极恶猺贼以除民患事开称断藤峡牛肠六寺磨刀等处猺贼上连八寨诸蛮下通白竹古陶罗凤仙台花相风门佛子等峒各贼累年攻劫郡县乡村杀人放火掳掠子女财畜民遭荼毒逃窜死亡抛弃田业居民日少村落日空延袤千百里内皆已变为盗贼之区各处被害军民累奏请兵诛剿为因地方多事兵力不敷官府隐忍招抚期暂少息而各贼愈肆猖獗近因思田用兵遂与八寨及白竹古陶罗凤等贼乘势朋比连结杀掳抢劫月无虚旬扇惑摇动将成大变仰赖神武传播幸未举发近幸思田之诸夷感慕圣化悉已自缚归降远近向服各山猺獞亦皆出来投抚请给告示愿求自新从此不敢为恶虽其诚伪未可逆料然皆尚有畏惧之心独此断藤各巢逆贼自知罪在不赦恃险如故截路劫村略无忌惮若不乘此军威进兵剿灭将来祸患焉有纪极縁由会案呈详到臣照得臣近因思田之役奉命前来驻军南宁府地方与八寨猺贼相去六日之程朝廷德威宣布虽外国远夷皆知震慑向慕输情纳款而此猺贼独敢拥众千百四出劫掠武縁等处乡村杀人放火略无忌惮此臣所亲知即此焻炽桀骜平时抑又可知及照牛肠六寺磨刀古竹古陶罗凤仙台花相风门佛子等巢稔恶各贼自弘治正德以来至于今日二三十年之间节该桂平等县被害人戸李子太等前后控奏乞行剿除民害不下数十馀次皆有部咨行令勘议计剿若不及今讨伐其为地方之患终无底极诚有如各官所呈者况臣驻札南宁小民纷然诉告请兵急救荼毒皆为朝不谋夕各贼之恶委已数穷贯满神怒人怨难复逋诛即欲会案奏请俟命下之日行事切恐声迹昭彰反致冲突奔窜则虽调十数万之众以一二年为期亦未易平荡了事照得臣节该钦奉敕谕但遇贼寇生发即便相机可抚则抚可捕则捕钦此钦遵为照思田变乱之时该前都御史等官姚镆等奏调湖广永保二司土兵前来南宁等处听用近幸地方悉已平靖各兵正在班师放回之际归途所经正与各贼巢穴相去不远况思田二府新附土目卢苏王受等感激朝廷生全之恩屡乞杀贼报效俱各遵奉敕谕事理除一面量调官军恊同前项各兵行委左江道守巡参将等官监统永保二司宣慰官男领各头目土兵人等分道进剿牛肠六寺仙台花相等贼并行留抚思田布政及右江分巡兵备守备等官监统思田土目兵夫分道进剿八寨等贼所获功次俱仰该道分巡兵备官收解纪功御史纪验造册奏报及行总镇太监张赐密切公同行事并密行镇巡等官知会外縁系征剿积年稔恶猺贼以除民患以安地方事理为此具本题知
　　举能抚治疏〈七年正月二十五日〉
　　案照先该礼部右侍郎方献夫奏前事节奉圣旨田州应否设都御史在彼住札还着王守仁议处具奏定夺钦此兵部备咨前来知会随钦遵外随于今年正月二十七日该思恩田州二府土目卢苏王受等各率众数万自缚归降该臣遵照敕谕事理悉已抚定当遣广东右布政林富旧任副总兵张祐分投督领各夷各归原土复业安生已经具本奏报外为照思恩田州连年兵火杀戮之馀官府民居悉已烧毁破荡虽蔀屋寻丈之庐亦遭翻穵发掘曽无完土荒村僻坞不遗片瓦尺椽伤心惨目诚不忍见各夷近已诚心投服毁弃兵戈卖刀买牛见已各事田作自后反侧之患以臣料之或已可免但其风景凄戚生意萧条忧惶困苦之馀无以自存非得老成宽厚之人抚恤绥柔之臣等见其悲惨无聊之状诚亦未忍一旦弃去而不顾况思田去梧州军门水路一月之程一时照料有所不及近又与各官议欲于田州建立流官府治以制御土官修复城池廨宇等项必须劳民动众自非素得夷情者为之经理区画各夷雕弊之馀岂复堪此骚屑况议设知府等官皆未曽到一应事务莫有任其责者该臣看得右布政林富慈祥恺悌识达行坚素立信义见在思田地方安插各夷皆能得其欢心合无准如方献夫所奏将林富量陞宪职仍听臣等节制暂于思田地方往来住札抚循缉理其于事理亦甚相应俟一二年后各夷生理渐复府治城郭廨宇渐已完备则将林富量移别处任用而思田止存知府理治或设兵备官一员于宾州住札或就以南宁兵备兼理不时往来抚循如此则目前既可以得抚定绥柔之益而日后又可以免困顿劳烦之扰已经具本于本年二月十五日差舍人汤祥赍奏请旨续为处置平复地方以图久安长治事节该臣看得思恩田州二府地方府治虽立而规制未成流官虽设而职守未定且疮痍未服人心忧惶乞将右布政林富量陞宪职及存留旧任副总兵张祐使之更迭往来于二府地方绥缉经理仍乞赐以便宜敕书将南宁宾州等府卫州县及东兰南丹泗城那地都康向武等土官衙门俱听林富等节制臣等所议地方经久事宜候奏请命下之日悉已委之林富等使之钦遵以次施行庶几事无隳隋而功可责成又经条陈具本于本年四月初六日差承差杨宗赍奏请旨俱未奉明示本年五月二十二日本官已蒙钦陞都察院右副都御史抚治湖广郧阳等处地方去讫所有思田二府抚循缉理官员尚未奉有成命如蒙皇上轸念边方俯从臣等所请乞于两广及邻省附近地方各官内选用庶可令其作速到任不致久旷职业臣本昧于知人不敢泛然僣举切照广东右布政使王大用湖广按察使周期雍皆才识过人可以任重致远臣往年巡抚南赣二臣皆在属司为兵备佥事与之周旋兵革之间知其皆肯实心干事江西未叛一年之前臣尝与周期雍密论宸濠之恶不可不为之备期雍时去汀漳即为养兵蓄锐以待及臣遇变丰城传檄各省独期雍与布政席书闻变即发当是时四方援兵皆莫敢动迄宸濠就擒竟无一人至者独席书行至中途复受臣檄归调海沧打手又行至中途闻事平而止其先后引领至江西省城者惟周期雍王大用两人而已当时以捷奏既上随复䜛言朋兴各臣之忠勤遂不及一白臣为之每怀歉然即是而观其能竭忠赴义不肯上负国家亦可知矣乞敕吏部酌臣所议于二臣之内选用其一非惟地方付托得人永有所赖而臣等亦可以免于身后之戮地方幸甚
　　边方缺官荐才赞理疏〈七年七月初六日〉
　　迩者思恩田州之变诸夷感慕圣化悔罪求生已蒙浩荡之仁宥纳而抚全之地方亦既宁定矣但凋弊之馀必须得人以时绥缉况两府设立流官衙门及修筑城池营堡等项百务并举若无专官夙夜经理催督则事无统纪功难责成已经臣等具题乞将右布政林富等陞职留抚随蒙将林富升任去讫又经臣等仍乞推选相应官员替任俱未奉明旨臣看得今岁例当朝觐各该掌印官员不久皆将赴京而广西布按二司等官适多迁转去任者右布政林富陞郧阳副都御史参政黄芳陞江西布政副使李如圭陞陜西按察使参政龙诰参议汪必东佥事吴天挺等督押湖兵出境往复之间即须半年参议邹𫐐佥事申恵皆赍捧表笺进京其馀虽有一二新任官员皆未到任止存左布政严纮按察使钱宏各掌司印佥事张邦信分巡桂林李杰分巡苍梧而臣在南宁思田等处舆疾往来调度再无一官随从赞理者近日止有兵备副使翁素来管右江道事縁其才性乃慈祥恺悌之人用之中土分理司事足为循良而置之边方瘴毒多事之乡则其禀质稍弱不耐﨑险易生疾病似于风土亦非所宜臣看得为民副使陈槐平生奋志忠节才既有为而又能不避艰险致仕知府朱衮年力壮健才识通敏去任副使施儒学明气充忠信果断闲住副使杨必进晓练军务识达事机此四人者皆堪右江兵备之任施儒旧为兵备于朝恵杨必进旧为兵备于府江皆尝著有成绩两地夷民至今思念不忘若于四人之中选用其一其于地方之事必有所济及照田州新附之地知府陈能尚未到任该臣看得化州知州林宽旧在江西知其才能足充任使已经具奏行委见在该府管事但其禀质乃亦不禁炎瘴于风土非宜莅事以来终月卧病呻吟床席躯命且不能保又何能经理地方之事乎臣又访得潮州府推官李乔木者才力足以有为而又熟知土俗夷情服于水土但系梧州籍贯稍有乡里之嫌臣看得广西军卫有司衙门所属官员及各学教职亦皆多用本省士人今田州虽设流官知府而其所属乃皆土夷自无乡里之嫌可避亦与各教职无异者乞敕吏部改用林宽于别地俯采臣议将李乔木改陞田州同知庶可使之久于其任以责成功则地方之幸臣之幸也臣惟任贤图治得人实难其在边夷绝域反复多事之地则其难尤甚何者反复边夷之地非得忠实勇果通达坦易之才固未易以定其乱有其才矣使不谙其土俗而悉其情性或过刚使气率意径行则亦未易以得其心得其心矣使不耐其水土而多生疾病亦不能以久居于其地以收积累之效而成可底之绩故用人于边方必兼是三者而后可即如右江一兵备此臣之所最切心者臣窃为吏部私计其人终夜不寝而思之竟未见有快心如意者盖兼是三者而求之也如前所举四人者固皆可用之才今乃皆为时例所拘弃置不用而更劳心远索则亦过矣臣近于南宁思田诸处因无可用之才调取其发身科第以迁谪而至者三四人其志向才识果自不群足可任用但到未旬日而辄以患病告归皆相继狼狈扶携而去矣不得已就其见在者而使之则皆庸劣陋下素不可齿于士类者然无可奈何则略其全体之恶而用其一肢之能既其终事所就不能以尺寸而破坏则寻丈矣用是观之亦何怪乎斯土之民愈困乱愈积而祸日以深也哉是固相沿积习之弊不及今一洗而改革之边患未见其能有瘳也夫今之以朝觐考察而去者固多贪暴不才之人矣其间乃有虽无过人之才而亦无显著之恶尚在可用不可用之间者皆未暇论至其平生磊落自负卓然思有所建立而其学识才能果足以有为者乃为一时爱憎毁誉之所乱亦遂忞然就抑而去斯固天下之所共为不平公论弥彰者孰得而终掩之陛下何不使在位大臣一时各举十馀人之可用者陛下合而考之若一人举之而九人不举未可也三人举之而七人不举已在所察矣五人举之而五人不举其察又宜详矣或七人八人举之而一二人不举则其人之可用亦断在不疑者矣若此者亦在朝觐二次三次之后或七年或十年而后一举夫身退十年之后则是非已明公论已定虽有党比自不能容今边方绝域无可用之人至取其庸劣陋下者而使之以滋益地方之苦弊其豪杰可用之才乃为时例所拘弃置而不用夫所谓时例者固朝廷为之也可拘而拘不可拘而不拘无不可者陛下何忍一方之祸患日深月积乃惜破例而用一人以救之乎夫考察而去者果皆贪恶庸陋之徒则固营营茍茍无时而不侥幸以求进若磊落自负有过人之见者则虽屈抑而退自放于山水田野之间亦足以自乐今若用之于边夷困弊之地殆亦未必其所欲但为朝廷爱惜人才则当此宵旰侧席遑遑求贤之日而使有用之才废弃终身乃不得已至取其庸劣陋下者而用之以益民困岂不大可惜乎臣因地方缺人心切其事不觉其言之烦渎伏望陛下恕其愚妄下臣议于吏部采择而去取之臣不胜渎冒恐惧之至
　　八寨断藤峡捷音疏〈七年七月初十日〉
　　据湖广按察司分巡上湖南道监军佥事汪溱广西按察司分巡左江道监军佥事吴天挺分巡右江道监军副使翁素等会呈节据广西领哨浔州卫指挥马文瑞王勲唐宏卞琚张缙千戸刘宗本永顺统兵宣慰彭明辅官男彭宗舜保靖统兵宣慰彭九霄及辰州等卫部押指挥彭飞张恩等各呈前事职等遵奉统领各该军兵依期于本年四月初二日密到龙村埠登岸当蒙统督参将张经都指挥谢珮督同宣慰彭明辅分布官男彭宗舜头目彭明弼彭𤇍领土兵一千六百名随同领哨指挥马文瑞头目向永寿严谨领土兵一千二百名随同领哨指挥王勲又督同宣慰彭九霄等分布官男彭荩臣下报效头目彭志明领土兵六百名随同领哨指挥唐宏头目彭九𦤎领土兵六百名随同领哨指挥卞琚头目彭辅领土兵六百名随同领哨指挥张缙头目贾英领土兵六百名随同领哨千戸刘宗本并各哨官员领浔州等卫所及武靖州汉土官兵乡𨗳人等共一千馀名永顺进剿牛肠保靖进剿六寺等贼巢刻定初三日寅时一齐抵巢各贼先防湖兵经过各将家属生畜驱入巢后大山潜伏贼首胡縁二等各率徒党团结防拒然访知本院住札南宁寂无征剿消息又不见调兵集粮而湖兵之归又皆偃旗息鼓略无警备遂皆怠弛不以为意至是突遇官兵四面攻围各贼仓惶失措然犹恃其骁悍蜂拥来敌当有彭明辅彭九霄彭宗舜并头目田大有彭辅等督率目兵奋不顾身冲突矢石敌杀数合贼锋摧败当阵生擒斩获首贼并次从贼徒贼级六十九名颗俘获男妇及夺囘被掳人口牛只器械等项数多馀贼退败复据仙女大山凭险结寨各兵追围攀木縁崖设策仰攻至初四日复破贼寨当阵生擒斩获首贼并次从贼徒贼级六十二名颗初五日复攻破油⿰石壁大陂等巢生擒斩获首贼及次从贼徒贼级七十九名颗俘获男妇牛只器械等项数多馀贼奔至断藤峡横石江边因追兵𦂳急争渡覆溺死者约有六百馀徒官兵复从后奋勇追杀当阵生擒获斩首贼及次从贼徒贼级六十五名颗俘获男妇牛畜器械等项数多各贼间有一二漏网亦皆奔窜他境官兵追杀至于本月初十日遍搜山峒无遗禀蒙收兵回至浔州府住札间随蒙本院密切牌谕复令职等移兵进剿仙台等贼就于本月十一日夤夜仍前分布各哨官兵遵照牌内方略永顺于盘石大黄江登岸进剿仙台花相等处保靖于乌江口丹竹埠登岸进剿白竹古陶罗凤等处刻定于十三日寅时一齐抵巢各贼闻知牛肠等巢破灭方怀疑惧谋欲据险自固贼首黄公豹廖公田等各率徒党沿途设伏埋签合势出拒官兵骤进翕如风雨各贼虽已夺气然犹舎死冲敌比之牛肠等贼凶恶尤甚各该官兵奋勇夹击争先陷阵生擒斩获首贼及次从贼徒贼级四百九十名颗俘获贼属男妇牛畜器械等项数多各贼奔入永安边界地名立山恃险结寨当蒙摘调指挥王良辅并目兵彭恺等于本月二十四日亦各分路并进奋勇争先四面仰攻贼乃败散当阵生擒斩获首贼及次从贼徒贼级一百七十二名颗俘获男妇牛畜器械数多馀贼远窜追杀无遗又据把截邀击参将沈希仪解报擒斩首从贼徒贼级八十六名颗把截头目邓宗七抚猺老人陈嘉猷旗军洪狗驴等及贵县典史苏桂芳把隘指挥孙龙官舎覃铻浔州府捕盗通判徐俊平南知县刘乔等亦各呈解擒斩首从贼徒贼级八十一名颗俘获男妇器械等项数多又该督兵右布政林富旧任副总兵张祐等遵奉本院方略分督田州府报效头目卢苏等目兵及官军人等三千名思恩府报效头目王受等目兵及官军人等二千名韦贵等目兵及官军乡人等一千一百名照依分定哨道进剿八寨稔恶猺贼刻期于本年四月二十三日卯时一齐抵巢先于二十二日晩于新𭏟地方集各土目人等申布本院密授方略乘夜衔枚速进所过村寨寂然不知有兵黎明各抵贼寨遂突破石门天险我兵尽入贼方惊觉皆以为兵从天降震骇溃窜莫知所为我兵乘胜追斩各贼且奔且战薄午四远各寨骁贼聚众二千馀徒各执长标毒弩并势呼拥来拒极其猛悍我兵鼓噪奋击而前声震岩谷无不一当十贼既失险夺气而我兵愈战益奋贼不能支遂大奔溃当阵生擒斩获首贼及次从贼徒贼级二百九十一名颗俘获男妇畜产器械数多贼皆分阵聚党奔入极高大山据险立寨我兵亦分道追蹑围剿然岩壁峻绝我兵自下仰攻战势不便贼从巅崖发石滚木多为所伤于是多方设策夜发精锐掩其不备二十四日我兵复攻破古蓬等寨生擒斩获首贼及次从贼徒贼级共一百三名颗俘获数多二十八日复攻破周安等寨生擒斩获首贼及次从贼徒贼级共一百四十六名颗俘获数多五月初一日复攻破古钵等寨生擒斩获首从贼徒贼级一百二十七名颗俘获数多初十日复攻破都者峒等寨斩获首从贼徒贼级一百四名颗俘获数多本月十二等日复据参将沈希仪解到督领指挥孙继武等官军及迁江土目兵夫人等于高径洛春大潘等处追剿邀击各寨奔贼斩获首从贼徒贼级九十八名颗都指挥高崧解到督领指挥程万全等官军及土目兵夫人等于思卢北山等处搜剿截捕各寨奔贼斩获首从贼徒贼级九十一名颗又据同知桂鏊监督思恩土目韦贵徐五等目兵分剿铜盆等寨斩获首从贼徒贼级一百九十二名颗俘获数多又据通判陈志敬督领武縁应虚等处乡兵搜剿大鸣等山奔贼斩获首从贼徒贼级八十六名颗又于本月十七等日卢苏王受等复攻破黄田等寨斩首从贼徒贼级三百六十二名颗俘获数多六月初七等日复攻破铁坑等寨斩获首从贼徒贼级二百五十三名颗俘获数多又据指挥康寿松千黉王俊等督领官兵于绿茅等处把隘搜截斩获首从贼徒贼级四十八名颗各贼始虽败溃然犹或散或合至是见其渠魁骁悍悉就擒斩遂各深逃远窜其稍有强力者尚一千馀徒将奔往柳庆诸处贼巢我兵四路夹追及之于横水江各贼皆已入舟离岸兵不能及然贼众船小皆层叠而载舟不可运复因争渡自相格斗适遇飓风大作各船尽覆浮泊登岸得不死者仅二十馀徒而已我兵既无舟渡又风雨益甚遂各归营既晴我兵仍分路入山搜剿各贼茫无踪迹又复深入见崖谷之间颠堕而死者不可胜计臭恶薫蒸不可复前远近岩峒之中林木之下堆叠死者男妇老少大约且四千有馀盖各贼皆仓卒奔迯不曽赍有禾米大雨之中饥饿经旬而既晴之后烈日焚炙瘴毒蒸炽又且半月有馀故皆糜烂而死八寨之贼略已荡尽虽有脱网亦不能满数十馀徒矣本院议于八寨之中据其要害移设卫所以控制诸蛮复于三里设县以迭相引带亲临相视思恩府基景定卫县规则其时暑毒日甚山溪水涨皆恶流臭秽饮者皆成疫痢本院因见各贼既已扫荡而我兵又多疾疫死亡乃遂班师而出照得各职于本年三月二十三等日先奉本院钧牌据左江道守巡守备等官呈称断藤峡等处猺贼上连八寨下通仙台花相等峒累年攻劫郡县乡村被害军民累奏请兵诛剿乞要乘此兵威剿灭等因行仰各职监统各该官兵进剿各贼谕令未至信地三日之前停军中途候约参将张经与同守巡各官集议先将进兵道路之险夷远近各巢贼徒之多寡强弱及所过良民村分之经由往复面同各乡导人等逐一备细讲究明白务要彼此习熟若出一人然后刻定日时偃旗息鼓寂若无人密至信地乘夜速发务使迅雷不及掩耳将各稔恶贼魁尽数擒剿以除民害以靖地方除临阵斩获外其馀胁从老弱一切皆可宥免今兹之举惟以定乱安民为事不以多获首级为功各官务要仰体朝廷忧悯困穷之心俯念地方久罹荼毒之苦仍要禁约军兵人等所过良民村分毋得侵扰一草一木有犯令者当依军法斩首示众各官既有地方责任兼复素怀忠义当兹委任务竭心力以袪患安民事完之日通将获过功次开报纪功御史纪验以凭奏报奉此各职会同参议汪必东佥事汪溱吴天挺参将张经都指挥谢珮遵照军门成筭分布各哨官兵申明纪律严督依期进剿前项各贼巢穴获功解报间随凖参将张经手本密奉本院钧牌仰候牛肠事毕即便移兵进剿古陶诸贼就使各贼先已闻风迯遁亦须整兵深入扫其巢穴以宣声罪致讨之威若其遂能悔罪效顺亦宜姑与招安如其仍前凭险纵恣两征不已至于三三征不已至于四务在殄灭以绝祸根各官就彼分定哨道永顺进剿仙台诸处保靖进剿白竹诸处各分乡导人等引路进兵务在计虑周悉相机而行各毋偏执已见致有悮事彼中事势参将张经久于其地必能知悉仍要本官勇当力任断决而行不得含糊两可终难辞责又经遵照方略依期进剿获功解报间又于四月初五等日各职先奉本院密切钧牌据右布政林富副总兵张祐等呈称八塞猺贼毒害万民千百里内涂炭已极乞要乘此军威急除一方大患等因本院看得八寨之贼既极骁猛而石门天险自来兵不能入此可以计取未易以兵力图者迩者思田既附湖兵尚留彼贼心怀疑惧必已设有备御今各州狼兵悉已罢散而思田新附之民方各归事农耕湖兵又已撤囘彼必以我为无复有意于彼是以近日稍稍复出剽掠是殆以此探望官府举动今我若罔闻知且听其出没彼亦放纵懈弛谓我不复能为此正天亡之时机不可失前者思田各目感激朝廷再生之恩求欲立功报效当时许其休息三月然后调用今已及期仰右布政林富副总兵张祐照牌事理即便分投密切起调各目兵夫迂路前到南宁面听约束行事各职遵奉起调行至新墟地方又密奉进兵方略刻定日期当即遵奉连夜分哨速进遂克攻破巢穴连战皆捷斩获功次解报间职等各蒙巡按广西监察御史石金案验为纪获功次事案行该道各不妨监督如遇参将张经旧任副总兵张祐等官各解到擒斩贼人贼级并俘获贼属男妇牛马俱要就彼审验真的事完通查获功员役分别首从功次多寡縁由造册赍报以凭复审奏报等因除遵奉外今据进剿断藤峡谷各哨土目官兵解到生擒斩获首从贼徒贼级一千一百四名颗俘获贼属五百六十八名口进剿八寨各哨土目官兵解到生擒斩获首从贼徒贼级一千九百一名颗俘获贼属五百八十七名口两处共计擒斩获三千五名颗俘获贼属一千一百五十五名口除遵照案验事理再行验实造册另报外其各哨解到生擒斩获俘获等项功次数目合先开报职等会同参照断藤峡诸贼连络数十馀巢盘亘三百馀里彼此掎角结聚凭险稔恶流劫郡县乡村自国初以来屡征不服至天顺年间该都御史韩雍统兵二十馀万来平两广然后破其巢穴兵退未久各贼复攻陷浔州据城大乱后复合兵攻剿兼行招抚然后退还巢穴自是而后官府曲加抚处或时暂有数月之安而稍不如意辄复猖獗杀掠愈毒盖其祖父以来狠戾相承凶恶成性不可改化近年以来官府剿抚之计益穷各贼残毒之害日甚盖已至于不可支持矣至于八寨诸贼尤为凶悍猛恶利镖毒弩莫当其锋且其寨壁天险进兵无路自国初韩都督尝以数万之众围困其地亦不能破竟从招抚其后屡次合剿一无所获反多挠丧惟成化年间土官岑瑛素能慑服诸猺尝合各州狼兵一入其巢穴斩获二百馀功已而贼势大涌力不能支当遂退兵亦以招安而罢自是而后莫可谁何流劫远近岁无虚月民遭荼毒冤苦无所控吁自思田多事两地之贼相连煽动将有不可明言之变千里之间方尔汹汹朝夕今幸朝廷威德宣扬军门方略密授因湖广之囘兵而利导其顺便之势作思田之新附而善用其报效之机翕若雷霆疾如风雨事举而远近不知有兵兴之役敌破而士卒莫测其举动之端两地进兵各不满八千之众而三月报绩共已逾三千之功盖其劳费未及大征十之一而其斩获加于大征三之二远近室家相庆道路懽腾皆以为数十年来未见其斯举也职等承乏任使虽冲冒炎毒攀援险阻不敢不竭力效命但仅遵奉方略安能仰赞一筹照得宣慰彭明辅彭九霄官男彭宗舜等扶病冒暑督兵剿贼颠顿崖谷仆而益奋遂能扫荡巢穴殄灭渠党即其忠义激发诚亦人所难能其思田报效头目卢苏王受等感激再生之恩共竭效死之报自备资粮争先首敌遂破贼险捣自昔不到之巢斩自来难敌之冦盖有仰攻险寨堕崖而碎首者犹曰我死不憾亦有仰受贼弩挂树而裂肢者犹曰我死甘心民间传诵以为卢苏王受昔未招抚惟恐其为地方之患今既招抚乃复为地方除患啧啧称叹谓其竭忠报德之诚虽子弟之于父兄亦不能是过矣再照督兵督哨防截给饷等项凡有事于军前各官虽其职有崇卑功有大小然皆冲冒矢石炎瘴备历险阻艰难比之往来大征合围守困坐待成功其为利害劳逸相去倍蓰均乞录奏以劝将来等因到臣照得先该各官呈称前项各巢各贼积年穷凶稔恶千百里内被其惨毒万姓冤苦朝不保夕乞要乘此军威急救一方涂炭等因其时臣方驻札南宁目睹其害诚不忍坐视斯民之苦一至此极及查兵部屡次咨来题奉钦依事理要将前项各贼即行发兵计剿以除民患正亦臣等职所当尽之责但虑贼众势大连络千里可以计破难以力攻欲俟再行奏请命下然后举行必致形迹昭闻虽用十万之师图以岁年亦未可克故遂仰遵钦奉敕谕但有贼盗生发当抚则抚可剿则剿及便宜行事事理一面密切相机行事及密行总镇太监张赐知会随该镇守两广丰城侯李旻亦相继到任又经转行知会外今据各呈前因该臣会同总镇太监张赐总兵李旻及镇巡三司等官看得八寨断藤牛肠六寺磨刀古陶白竹罗凤龙尾仙台花相等贼巢穴连络盘据千百馀里凶悍骁猛酷虐万姓流毒一方自来征剿所不能克果已贯盈罪极神怒人怨委有如各官所呈者是诚两广盗贼之渊薮根柢此而不去两广盗贼终未有衰息之渐也乃今于三月之内止因湖广便道之归师及用思田报效之新附两地进兵不满八千而斩获三千有竒巢穴扫荡一洗万民之冤以除百年之患此岂臣等知谋才略之所能及皆是皇上除患救民之诚心默赞于天地鬼神而神武不杀之威任人不疑之断震慑远迩感动上下且庙廊诸臣咸能推诚举任公同协赞惟国是谋与人为善故臣等得以展布四体无复顾虑信其力之所能为竭其心之所可尽动无不宜举无弗振诸将用命军士效力以克致此虽未足为可称之功而朝廷之上所以能使臣等获成是功者实可以为后世行事之法矣不然则兵耗财竭凋弊困苦之馀仅仅自守尚恐未克而况敢望此意外之事哉照得宣慰彭明辅彭九霄官男彭宗舜等皆冲犯暑毒身亲陷阵事竣之后狼狈扶病而归生死皆未可必其官男彭荩臣者亦遣家丁远来报效两年之间颠顿道途疾疫死亡诚有人情所不能堪者而彭明辅等忠义奋发略无悔怠即其一念报国之诚殊有所不可泯者至于思田报效头目卢苏王受等感激朝廷再生之恩自备资粮力辞军饷实能舎死破敌争先䧟阵惟恐功效不立无以自白其本心谓子弟之于父兄亦不过是诚非虚言此皆臣所亲见者也及照留抚思田右布政林富已闻都御史之擢而忠义激发犹且不计体面必欲督兵入巢破贼而后出是尤人所难能旧任副总兵张祐参将张经沈希仪湖广督兵佥事汪溱广西督兵佥事吴天挺参将汪必东副使汪素湖广督兵都指挥谢珮广西都指挥高崧及各督哨督押指挥等官马文瑞王勲唐宏卞琚张缙彭飞张恩周彻宗赵璇林节刘镗武銮千戸刘宗本等督剿县丞林应聪主簿季本并防截搜捕调度给饷等项官员知府程云鹏蒋山卿同知桂鏊史立诚舒柏通判陈志敬徐俊知州林宽李东谕召知县刘乔县丞杜桐萧尚贤经历周奎等虽其才猷功绩各有大小等级之殊而利害勤苦亦有缓急久暂之异然当兹炎毒暑雨之中瘴疫薫蒸经冒锋镝之场出入﨑险之地固皆同效捍患勤事之绩均有百死一生之危者也伏望皇上明昭军旅之政既行庙堂协赞举任之上赏亦录诸臣分职供事之微劳及将宣慰彭明辅等特加陞奖官男彭宗舜彭荩臣免其赴京就彼袭替以旌其报国之义土目卢苏王受等亦曲赐恩典或不待三年而遂锡之冠带以励其报效之忠如此庶几功无不赏而益兴忠义之心赏当其功而自息侥幸之望矣臣以懦劣迂疏缪蒙不世之知遇授以军旅重任言无不录计无不行且又慰以温旨使之不必顾忌臣伏读感泣自誓此生鞠躬尽死以报深恩今兹之役本无足言然亦自幸茍无覆败以免戮辱但恨身婴危疾自后任劳颇难已具本告囘养病乞赐俯允俾得全复馀生尚有图报之日臣不胜愿望
　　处置八寨断藤峡以图永安疏〈嘉靖七年七月十二日〉
　　照得臣于去岁奉命勘处思田两府皆蒙皇上天地好生之仁悉从宽宥两府人民今皆复业安居化为无事宁靖之地自此可以永无反复之患而免于防守屯息之劳矣惟是八寨及断藤峡诸贼积年痛毒生民千百里内涂炭已极臣既目睹其害不忍坐视而不救遂遵奉敕谕事理乘机举兵征剿仰赖神武威德幸已剪灭荡平一方倒悬之苦略已为之一解但将来之患不可以不预防而事机之会亦不可以轻失臣因督兵亲历诸巢见其形势要害各有宜改立卫所开设县治以断其脉络而扼其咽喉者若失今不为则数年之间贼以渐复归聚生息不过十年又有地方之患矣臣以多病之故自度精神力量断已不能了此但已心知其事势不得不然不敢仰负陛下之托俯贻地方之忧辄已遵奉敕谕便宜事理一面相度举行不避烦渎之诛开陈上请乞赐采择施行实地方之幸臣等之幸
　　计开
　　一移筑南丹卫城于八寨臣等看得八寨之贼实为柳庆诸贼之根柢盖其东连柳州陇蛤三都岭三北四等处贼峒以数十北连庆远忻城东欧莫往八仙等处贼峒亦以数十西连东兰等州及夷江土者等处贼峒以十数南接思恩及宾州上林县诸处贼村亦以十数各处贼巢虽多其小者仅百数人大者不过数百人及千人而止各贼巢穴皆有山谿之限险扼之守不相通和至期有急或欲有所攻劫纠合会聚然后有一二千之众多至数千者惟八寨之贼毎寨有众千馀四山环合同据一险无事则分路出劫有警急奔入其巢数千之众皆不纠而聚不约而同不谋而合故名虽为八实则一寨此八寨之贼所以势众力大而自来攻之有不能克者也各巢之贼皆倚恃八寨为逋逃主毎有缓急一投八寨即无所致其穷诘八寨为之一呼则群贼皆应声而聚故群贼之于八寨犹车轮之有轴树木之有本若八寨不除则群贼决无衰息之期也今幸八寨悉已破荡正宜乘此平靖之时据其要害建置卫所以控驭群贼臣等看得周安堡正当八寨之中四方贼巢道路之所会议于其地创筑一城度可以居数千之众者而移设南丹一卫于其间盖南丹卫旧在南丹州地方为广西极边穷苦之地非中土之人所可居者故自先年屡求内徙今已三迁而至宾州遂为中土富乐之乡宾州既有守御千戸一所官军而又益以南丹一卫自远来徙无片田尺土之籍但惟安居坐食取给于宾州州城之内皆职官旗舎之居州民反避处于四远村寨毎遇粮差徭役然后入城故州官号令不行于城中而政事牵沮地方益弊今计一卫之官军虽不满五百之数盖尽移其家众则亦不下二千以二千之众而屯聚于一城其气势亦已渐盛足充守御遂清理屯田之在八寨者使之屯种又分拨各贼占据之田使各官军得以为业以稍省俸给月粮之费彼亦无所乐从且宾州之城既空又可以还聚居民修复有司之治亦事之两便者也臣等又看得迁江八所皆土官指挥千百戸等职旧有狼兵数千以分制八寨猺贼之势后因贼势日盛各官皆不敢复入反遂与之交通结契及为之居停指引分其劫掠之所得共为地方之害已非一日官府察知其奸欲加惩究则又倚贼为重不可根极近臣督兵其地悉将各官遵照敕谕事理绑赴军门议欲斩首示众以警远近而各官哀求免死愿得杀贼立功自赎然其时贼势已平遂许其各率土兵入屯八寨就与该卫官军分工效力助筑城垣待城完之日就与城外别筑营堡与南丹卫官军掎角而守亦各分拨贼田使之耕种以资衣粮今八所土兵虽已比旧衰耗然亦尚有四千馀众若留其微弱者四所于外以分屯其所遗之田而调其强盛者四所于内合南丹一卫之众以守亦且四千有馀隐然足为柳庆之间一巨镇矣此镇一立则各贼之脉络㫁咽喉绝自将沮丧震慑其势莫敢轻动稍有反侧者据险出兵而扑之夕发而旦至各贼之交自不能合如取机上之肉下箸无弗得者此真破车轮之轴而诸辐自觧伐树木之本而众干自枯不过十年柳庆诸贼不必征剿皆将效顺而服化矣伏乞圣明裁允
　　一改筑思恩府城于荒田臣等看得思恩旧治原在寨城山内尚历高山数十馀里其后土官岑濬始移出地名乔利就岩险垒石为城而居四面皆斩山绝壁府治亦在⿰确之上芒利𥓂砑之石冲射抵触如处戈矛劔㦸之中自岑濬被诛继是二十馀年反者数起曽不能有一岁之安人皆以为风气所使虽未可尽信然顽石之上不生嘉禾而阴崖之下必有狐鼠要亦事理之有然者况其地瘴雾昏塞薄午始开中土之人来居辄生疾疫自春初思田归附之后臣时即已经营料理其事竟未能有相应之地近因督剿八寨复亲往相度乃于未至桥利六十里外地名荒田者其地四野宽衍皆膏腴之田而后山起伏蜿蜒敷为平原环抱涵畜两水夹绕后山而出合流于前屈曲数十里入武縁江水达于南宁四面山势重叠盘回皆轩豁秀丽真可以建立府治臣因信宿其地为之景定方向创设规则诸夷来集莫不踊跃欢喜争先趍事赴工遂令署府事同知桂鏊督令各役择日兴工盖思恩旧治皆在万山之中水道不通故各夷所须鱼盐诸货类皆远出展转鬻买往反旬月十不致一常多匮绝旧府既地险气恶又无所资食故各夷终岁不一至府治情益疏离易生嫌隙今府治既通江水商货自集诸夷所须皆仰给于府朝夕络绎自然日加亲附归向而武縁都里旧尝割属思恩者其始多因路险地隔不供粮差今荒田就系武縁止戈乡一图二图之地四望平野坦然大道朝往夕反无复阻隔则该府之官自可因城头巡检之制循土俗以顺各夷之情又可开图立里用汉法以治武縁之众夷夏交和公私两便则改筑思恩府城于荒田者是亦保治安民势不容已之事伏乞圣明裁允
　　一改鳯化县治于三里臣等勘得思恩旧有鳯化一县然无城郭县治廨宇选来知县等官多借居民村或寄其家眷于宾州诸处而迁徙无常如流寓者然上司怜其无所依泊则委之管理别印或以公务差遣往来于外以茍岁月故鳯化之在思恩徒寄虚名而实无县治臣近督剿八寨看得上林县地名三里者乃在八寨之间其地平广博衍东西数里外石山周围如城自后极高石山之间独抽土山一脉起顿昻伏分为两股环抱而前遂有两水夹流上山之外当心交合出水之口石山十馀重错互回盘转折二三十里极外石山合为城门水从此出是为外隘其间多良田茂林村落相望前此居民十馀家皆极饶富后为寨贼所驱杀占据遂各四散逃亡不敢归视其土者已二十馀年今各贼既灭遂空其地不及今创设县治以据其险或有漏殄之贼潜囘其间日渐生息结聚后阻石门之险前守外隘之寨不过数年又将渐为地方之梗矣故臣以为宜割上林上下无虞乡三里之地属之思恩而移设鳯化县治于其内量为筑立城垣廨宇选委才能之官兴督其役远近闻之不过三四月而逃亡之民将尽来归各修复其田业供其粮差蔚然遂可以成一方之保障且其南通南丹新卫五六十里南丹在石门之内鳯化当石门之外内外声势连合而石门之险亡西至思恩一百馀里取道于那学沿途村寨荒塞日久因此两地之人往来络绎而道途益通又上林旧在大鸣山与八寨各贼之间势极孤悬今得鳯化为之唇齿气势日盛虽割三里之地以与鳯化而绿茅绿篠等村寨旧所亡失土田皆将以次归复则亦失之于东而收于西矣及照思恩虽已设立流官知府然其所属皆土目巡检而旧属鳯化一县亦皆徒寄空名实未尝有今割武縁止戈一图二图之地改筑思恩府城而又割上林上下无虞三里之地改设鳯化县治固于思恩亦已稍有资辅但自鳯化三里至于思恩一百五六十里中间尚隔上林一县臣以为并割上林一县而通以属之思恩似于事势为便而于体统尤宜何者柳州一府所属二州十县宾州盖柳州所属者且有上林迁江两县今思恩既设流官知府固亦一府之尊而反不若柳州所属之一州也其于体统亦有所未称矣况宾州自有十五里而又有迁江一县虽割上林以与思恩其地犹倍于思恩未为遽损也上林之属宾州与属思恩均之为一属邑亦未有所加损也然以之属于思恩则思恩始可以成一府之规模而其间有无相须缓急相援气势相倚流官之体统益尊则土俗之归向益谨郡县之政化日新则夷民之感发日易固有不可尽言之益也夫立新县以扼据地险改属县以辅成府治是皆所以乂安地方者也伏乞圣明裁允
　　一添设流官县治于思龙照得南宁自宣化县至于田宁逆流十日之程宣化所属如思龙十图等处相去尚有五日六日其间错以土夷村寨地既隔越而穷乡小民畏见官府故其粮差多在县之宿奸老蠧与之包团因而以一科十小民不胜迫胁往往逃入夷寨土夷又从而侵暴之地日凋残盗贼日起近年以来思龙之图乡民屡次奏乞添设县治以便粮差盖亦内迫于县民之奸外苦于土夷之暴不得已而然臣因入抚田宁亲历其所民之拥道控告者以千数因停舟其地为之经理相度得村名那久者其地亦宽平深厚江水萦回环匝傍有一江来会亦正于此合流沿江居民千馀家竹树森翳烟火相接且向武各州道路皆经由其傍亦为四通之地若于此分割宣化县思龙一五六七八九十十二及西乡之六八图共十里之地而设立一县治则非独以便穷乡小民之粮差赋役亦足以镇据要害消沮盗贼其间小民村居如那茄马坳三颜那排之类未可悉数皆久已沦入于夷今若县治一立则此等村寨诸夷自不得而隐占皆将渐次归复流官而其地遂接比于田宁固可以所设之县而遂以属之田宁矣夫南宁一府所属一州三县而宣化一县自有五十二里今虽分割十里之地以与田宁而宣化尚有四十二里一县之地犹四倍于一府也况田宁又系新创流官府治所统皆土目巡检今得此一属县为之傍辅又自不同臣于前割上林以属思恩之议已略言之矣且左江一带自苍梧以达南宁皆在流官腹里之地自南宁以达于田宁自田宁以通于云贵交趾则皆夷村土寨稍有疑传易成阏隔今田宁思恩二府既皆改设流官与南宁鼎峙而立而又得此新创一县以疏附交连于其间平居无事商货流通厚生利用一旦或有境外之役道路所经皆流官衙门从门庭中度兵更无阻隔之患此亦安民利国之事势所当为者也伏乞圣明裁允仍定赐县名选官给印地方幸甚
　　一増筑守镇城堡于五屯照得㫁藤峡诸贼既平守巡各官议调土汉官兵数千于浔州以防不测该臣看得各贼既灭纵有一二漏网其势非三四年亦未能复聚为今之计正宜剿抚并行盖破灭穷凶各贼者所以惩恶而抚恤向化诸猺者所以劝善今惩恶之馀即宜急为劝善之政使军卫有司各官分投遍历向化村寨慰劳而存恤之给以告示赐以鱼盐因而为之选立酋长谕以朝廷所以征剿各巢者为其稔恶也今尔等向化村寨自宜安心乐业益坚为善之志但有反侧悖乱者即宜擒送官府自当重赏以酬尔劳其漏殄诸贼果能诚心悔恶亦皆许其归附待以良民夫使向化者益劝于为善而日加亲附则恶党自孤贼势自散不复能合纵遗一二终将屈而顺服矣乃今则不然贼既破剿而犹屯兵不散使漏殄之徒得以借口揺惑远近其向化村分又略不加恤奸恶之民复乘机而驱胁虐害之彼见贼已破灭而复聚兵已心怀惊疑矣而又外惑于贼党之扇揺内激于奸民之驱胁遂勾结相连而起也近年以来所以乱始平而变复作皆迷误于相沿之弊而不察也今各贼新破势决未敢轻出虽屯数千之众不过困顿坐食徒秽扰民居耗竭粮饷而实无益于事吾民久被贼苦今始一觧其倒悬又复自聚无用之兵以重困之此岂计之得者哉惟于各寨之中相其要害之地创立一镇以控制之此则事理之所当行亦正宜乘此扫荡之馀而速图之者其在㫁藤牛肠诸处则既切近浔州府卫不必更有所设至于四方各寨遍历其要害险阻则惟五屯正当风门佛子诸巢穴而西通府江北接荔浦各处猺贼最为𦂳要之区宜设一镇以控御远迩而旧已有千戸所统率官兵亦几及一千之数困于差徭日渐躱避于附近土目村寨官司失于清理止有五百其后土司不闻地方之艰难又于五百之中分调哨守于他所而所馀遂不满二百既而贼乱四起守御缺乏则又取调潮州之兵数百以来协守五屯事既纷乱人无所遵兼以统驭非人故地方遂致大坏且其屯堡墙垣亦甚卑隘不足以壮威设险今宜开拓其地増筑高城度可以居二千之众而设守备衙门于其内取囘五百之中分调哨守于他所之兵其自潮州调来协守者则尽数发还原卫以免两地各兵背离乡土之苦往复道途之费仍于附近土寨目兵之中清查拣补其原避差役者务足原数一千选委智略忠勇之官一员重任而专责之使之训练抚摩敷之以威信而怀之以仁恩务在地险既设而士心益和自然动无不克而行无不利参将兵备各官又不时亲至其地经理而振作之或案行其村寨或劝督其农耕或召其顽梗而曲示训惩或进其善良而优加奖赐或救恤其灾患或听㫁其是非如农夫之去稂莠而飬嘉禾渐次耕耨而耘锄之无事之时随意取调附近土官兵款或百人或七八十人以协同哨守为名使之两月一更班而络绎往来于道路以惯习远近各巢之耳目自后我兵出入自将无所惊疑果有凶梗当事举动然后密调精悍可用土目一二千名如寻常哨守然以次潜集城中畜力养锐相机而发夫无事而屯数千之兵则一月粮饷费逾千金若每一年无屯军之费用之以筑城设险犒赏兵士招来远人亦何事不行何工不就此増筑城堡以据要害所谓谋成而敌自败城完而冦自觧险设而贼自摧威震而奸自伏正宜及今为之而亦事势之不可已焉者也伏乞圣明裁允
　　查明岑邦相疏〈七年七月十九日〉
　　准兵部咨该本部题节奉钦依岑邦佐仍武靖知州岑邦相著王守仁再查明白具奏钦此钦遵照得先该臣等具题前事内一件仍立土官知州以顺土夷之情臣等议得岑氏世有田州久结于人心岑猛虽没诸夷莫不愿得复立其后议于开设流官知府之外就于该府四十八甲之内割其八甲降设田州立岑猛之子一人始授以署州事吏目三年之后地方宁靖效有勤劳则授以为判官六年之后地方宁靖效有勤劳则授以为同知九年之后地方宁靖效有勤劳则授以为知州使承岑氏之祀而隶之流官知府当时臣等通拘该府大小土目及乡老人等审问岑猛之子应该承立者何人乃众口一词以为岑猛四子长子岑邦佐系正妻张氏所出次子岑邦彦系庶妾林氏所出三子岑邦辅系外婢所生四子岑邦相系次妾韦氏所出猛嬖溺林氏而张氏失爱故邦佐自㓜出继武靖而以邦彦承袭官职今邦彦既死应该承立者莫宜于邦佐臣等当㸔得武靖地方正当猺贼之冲而邦佐自㓜出继该州之民信服归戴已久况其才力足能制御各猺近日该州土目人等又相继恳恳来告愿得复还邦佐今欲改立一人亦未有可以代邦佐者臣恐一失武靖各目之心则于地方又多生一事莫若仍还邦佐于武靖一以御地方之患一以顺各夷之情至于田州新立不过茍以无绝岑氏之祀此其才否优劣固有不必深论者因谕以邦佐出继武靖既久朝廷事体已定不可复还宜立其次者岑邦辅则可于是各目人等又众口一词以为邦辅名虽岑猛外婢所生其实来历不明阖府之民皆不欲立惟邦相则次妾所生实系岑猛的亲骨血况其质貌厚重谨实众心归服立继岑氏庶不绝其真正一脉臣等议得仍立土官者专为不绝岑氏之后以顺诸夷之情也今众心若此亦合俯顺故当时直㫁邦辅谓非岑猛之子而止谓岑猛之子存者二人亦所以正名慎始杜日后之纷争也但具奏之时因本内事体多端文以繁琐若再加详说诚恐有渎圣听故遂简略其词今蒙朝廷明见万里洞彻细微复命臣等查奏闻命惶惧无所措躬因思岑邦辅尚存当时奏内不曽详开所以不立邦辅之故而直言岑猛之子存者二人果系情节脱落事体欠明臣等疏漏之罪万死有不容赦者矣臣等近复通拘该府土目乡老人等再加审问而众口一词执说如前陈请益笃臣等反复思惟其事诚亦必须如此而后稳帖无弊故仍照原议上请盖此等关系地方之事臣等言虽或有所不敢尽而心已无所不用其极必求事出万全永久无患然后乃敢具奏伏乞圣明宥其疏漏万死之诛仍敕该部俯从原议立岑邦相于田州以曲顺各夷之情其岑邦辅者听其以官族名目随住如此则名正事成而人心允服实地方之幸臣等之幸
　　奖励赏赍谢恩疏〈七年九月二十曰〉
　　准兵部咨为奏报平复地方事该臣题该本部覆题节奉圣旨王守仁受命提督军务莅任未久乃能开诚布恩处置得宜致令叛夷畏服率众归降罢兵息民其功可嘉写敕差行人赍去奖励还赏银五十两纻丝四表里布政司买办羊酒送用钦此随于本年九月初八日该行人冯恩赍捧敕书并前项彩币银两等项到于广州府地方奉迎入城当除望阙谢恩钦遵收领外臣时卧病床褥已馀一月扶疾兴伏感激惶惧颠顿昏莫知攸措已而渐复苏息伏自念思恩田州数万赤子皆畏死逃生本无可诛之罪而前此当事者议欲剿灭故皆汹汹思乱既已陷之必死之地而无复生全之心矣仰赖皇上好生之仁轸念远夷惟恐一物不得其所特遣臣来勘处臣亦何能少效一筹不过宣扬深仁敷昭神武而旬月之间遂皆囘心向化舎死投生面缚来归是皆皇上圣德格天至诚所感不疾而速是以绥之斯来动之斯和有莫知其所以然而然者此岂臣等知谋才力能致毫发于其间哉今乃误蒙洪恩重颁大赏且又特遣行人赍敕远临事尤出于常格之外臣亦何功而敢当此臣亦何人而敢望此祇受之馀战悚惶惑徒有感泣惟誓此生鞠躬尽瘁竭犬马之劳以图报称而已臣病日亟自度此生恐不复能奔走阙廷一睹天颜以少罄其蝼蚁葵藿之诚臣不胜刻心镂骨感激恋慕之至
　　乞恩暂容囘籍就医养病疏〈七年十月初十日〉
　　臣以忧病跧伏田野六年有馀蒙陛下赐之再生之恩锡之分外之福每思稽首阙廷一睹天颜以申其蝼蚁感激之诚遂其葵藿倾戴之愿既困疾病复畏讥谗六年之间瞻望太息竟未敢一出门庭夫蒙人一顾之恩尚必思其所以为酬受人一言之知亦必图其所以为报何况君臣大义天高地厚之恩上之所以施于其下者如雨露之霑濡无时或息而下之所以承乎其上者乃如顽石朽株略无生动此虽禽兽异类稍有知觉者亦不能忍于其心是以每一念及则哽咽涕下徒日夜痛心惕骨行吁坐叹而已迩者缪蒙陛下过采大臣之议授以军旅重寄自知才不胜任病不任劳辄乃触冒上陈辞谢又蒙温旨眷覆慰谕有加伏读感泣不复能顾其他即日矢死就道既而沿途备访其所以致此变乱之由熟思其所以经理斡旋之计乃甚有抵牾矛盾者而其事势既已颠覆破漏如将倾之屋半溺之舟莫知所措其惟恐付托不效以孤陛下生成之德以累大臣荐举之明于是始益日夜危惧而病亦愈甚乃不意到任以来旬月之间不折一矢不戮一卒而两顽民帖然来服千里之内去荆棘而成坦途其间虽有数处强大贼巢素为广西众贼之渊薮根株屡尝征讨而不克者亦就湖广撤囘之兵而乘其取道之便用两广新附之民而鼓其报效之勇财力不致于大费小民不及于疲劳遂皆殱厥渠魁荡平巢穴而远近略已宁靖是皆陛下好生之至德昭格于上下不杀之神武幽赞于神明是以不言而信不怒而威阴祐默相以克有此固非愚臣意望之所敢及岂其知谋才力为能办此哉窃自喜幸以为庶得借此以免于覆败之戮不为诸臣荐扬之累足矣而臣之病势乃日益増剧百疗无施臣又思之是殆功过其事名浮其实福逾其分所谓小人而有非望之获必有意外之灾者也臣自往年承乏南赣为炎毒所中遂患咳痢之疾岁益滋甚其后退伏林野虽得稍就清凉亲近医药而病亦终不能止但遇暑热辄复大作去岁奉命入广与旧医偕行未及中途而医者先以水土不服辞疾归去是后既不敢轻用医药而风气益南炎毒益甚今又加以遍身肿毒喘𠻳昼夜不息心恶饮食每日强吞稀粥数匙稍多辄又呕吐当思恩田州之役其时既已力疾从事近者八寨既平议于其中移卫设所以控制诸蛮必须身亲相度方敢具奏则又冒暑舆疾上下岩谷出入茅苇之中竣事而出遂尔不复能兴今已舆至南宁移卧舟次将遂自梧道广待命于韶雄之间新任太监总兵亦皆相继莅任各能守法奉公无地方骚扰之患两省巡按等官又皆安靖行事创涤往时烦苛搜刻之弊方务安民今日之两广比之异时庶可谓无事矣臣虽病发而归亦可以无去后之忧矣夫竭忠以报国臣之素志也受陛下之深恩思得粉身虀骨以自效又臣近岁之所日夜切心者也病日就危尚求茍全以图后报而为养病之举此臣之所大不得已也惟陛下鉴臣一念报主之诚固非茍为避难以自偷安而悯其濒危垂绝不得已之至情容臣得暂囘原籍就医调治幸存馀息鞠躬尽瘁以报陛下尚有日也臣不胜恳切哀求之至



　　王文成全书卷十五
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十六　　　明　王守仁　撰别录
　　公移一〈提督南赣军务征横水桶冈三浰〉
　　巡抚南赣钦奉敕谕通行各属〈正德十二年正月〉
　　节该钦奉敇谕江西福建广东湖广各布政司地方交界去处累有盗贼生发因地连各境事无统属特命尔前去巡抚江西南安赣州福建汀州漳州广东南雄韶州惠州潮州各府及湖广郴州地方安抚军民修理城池禁革奸弊一应地方贼情军马钱粮事宜小则径自区画大则奏请定夺但有盗贼生发即便严督各该兵备守御守巡并各军卫有司设法剿捕选委廉能属官密切体访及签所在大户并被害之家有智力人丁多方追袭量加犒赏或募知因之人阴为乡导或购贼徒自相斩捕或听胁从并亡命窝主人等自首免罪其军卫有司官员中政务修举者量加旌奨其有贪残畏缩误事者径自拏问发落尔风宪大臣须廉正刚果肃清奸弊以副朝廷之委任钦此钦遵照得抚属地方界连四省山谿峻险林木茂深盗贼潜处其间不时出没剽劫东追则西窜南捕则北奔各省巡捕等官彼此推调观望不肯协力追剿遂至延蔓日多当职猥以菲才滥膺重寄大惧职业鳏废仰负朝廷委托为照前项地方延袤广远未能遍历其间绥抚之方随时殊制攻守之䇿因地异宜若非的确询访难以臆见裁度为此仰抄案回司著落当该官吏照依案验内事理即行本司该道分巡分守兵备守备等官并所属大小衙门各该官吏公同逐一会议要见即今各处城堡关隘有无坚完军兵民快曽否操练某处贼方猖獗作何擒剿某处贼已退散作何抚缉某贼怙终必须扑灭某贼被诱尚可招徕何等人役堪为乡导何等大户可令追袭军不足恃或须别募精强财不足用或可别为经画某处或有闲田可兴屯以足食某处或多浮费可节省以供军何地须添寨堡以断贼之往来何地堪建城邑以扼贼之要害姑息隐忍固非久安之图会举夹攻果得万全之䇿一应足财养兵弭寇安民之术皆宜悉心计虑折衷推求山川道路之险易必须亲切画图贼垒民居之错杂皆可按实开注近者一月以里远者一月以外凡有所见备写揭帖各另呈来以凭采择非独以匡当职之不逮亦将以验各官之所存务求实用毋事虚言各该官吏俱要守法奉公长廉远耻祛患卫民竭诚报国毋以各省而分彼此务须协力以济艰难果有忠勇清勤绩行显著者旌劝自有常典当职不敢蔽贤其或奸贪畏缩志行卑污者黜罚亦有明条当职亦不敢同恶深惟昧劣庶赖匡襄凡我有官各宜知悉
　　选拣民兵
　　照得抚属地方界连四省山谷险隘林木茂深盗贼所盘三居其一乘间劫掠大为民患本院缪当巡抚专以弭盗安民为职钦奉敕谕一应军马钱粮事宜得以径自区画莅任以来甫及旬日虽未遍历各属且就赣州一府观之财用耗竭兵力脆寡卫所军丁止存故籍府县机快半应虚文御寇之方百无足恃以此例彼馀亦可知夫以羸卒而当强寇犹驱群羊而攻猛虎必有所不敢矣是以每遇盗贼猖獗辄复会奏请兵非调土军即倩狼逹往返之际辄已经年糜费所须动逾数万逮至集兵举事即已魍魉潜形曽无可剿之贼稍俟班师旋旅则又䑕狐聚党复皆不轨之群良由素不练兵倚人成事是以机宜屡失备御益弛徴发无救于疮痍供馈适増其荼毒群盗习知其然愈肆无惮百姓谓莫可恃竞亦从非夫事缓则坐纵乌合势急廼动调狼兵一皆茍且之谋此岂可常之䇿古之善用兵者驱市人而使战假闾戍以兴师岂以一州八府之地遂无奋勇敢战之夫事豫则立人存政举近据江西分巡岭北道兵备副使杨璋呈将所属各县机快通行拣选委官统领操练即其处分当亦渐胜于前但此等机快止可䕶守城郭堤备关隘至于捣巢深入摧锋陷阵恐亦未堪为此案仰四省各兵备官于各属弩手打手机快等项挑选骁勇绝群胆力出众之士每县多或十馀人少或八九辈务求魁杰异材缺则悬赏召募大约江西福建二兵备各以五六百名为率广东湖广二兵备各以四五百名为率中间若有力能扛鼎勇敌千人者优其廪饩署为将领召募犒赏等费皆查各属商税赃罚等银支给各县机快除南赣兵备已行编选外馀四兵备仍于每县原额数内拣选精壮可用者量留三分之二就委该县能官统练专以守城防隘为事其馀一分拣退疲弱不堪者免其著役止出工食追解该道以益召募犒赏之费所募精兵专随各兵备官屯札别选素有胆略属官员分队统押教习之方随材异技器械之备因地异宜日逐操演听候徴调各官常加考校以核其进止金鼓之节本院间一调遣以习其往来道途之勤资装素具遇警即发声东击西举动由已运机设伏呼吸从心如此则各县屯戍之兵既足以䕶防守截而兵备募召之士人可以应变出竒盗贼渐知所畏而格心平良益有所恃而无恐然后声罪之义克振抚绥之仁可施弭盗之方斯惟其要本院所见如此其间尚有知虑未周措置犹缺者又在各官酌量润色务在尽善期于可久亮爱民忧国之心既无不同则拯溺救焚之图自不容缓案至即便举行或有政务相妨未能一一亲诣先行各属精为选发先将召募所得姓名及措置支费银粮陆续呈报事完之日通造文册以凭查考
　　十家牌法告谕各府父老子弟
　　本院奉命巡抚是方惟欲剪除盗贼安养小民所恨才力短浅智虑不及虽挟爱民之心未有爱民之政父老子弟凡可以匡我之不逮茍有益于民者皆有以告我我当商度其可以次举行今为此牌似亦烦劳尔众中间固多诗书礼义之家吾亦岂忍以狡诈待尔良民便欲防奸革弊以保安尔良善则又不得不然父老子弟其体此意自今各家务要父慈子孝兄爱弟敬夫和妇随长惠幼顺小心以奉官法勤谨以办国课恭俭以守家业谦和以处乡里心要平恕毋得轻意忿争事要含忍毋得辄兴词讼见善互相劝勉有恶互相惩戒务兴礼让之风以成敦厚之俗吾愧德政未敷而徒以言教父老子弟其勉体吾意毋忽
　　轮牌人毎日仍将告谕省晓各家一畨
　　十家牌式
　　某县某坊
　　某人某籍
　　某人某籍
　　某人某籍
　　某人某籍
　　某人某籍
　　某人某籍
　　某人某籍
　　某人某籍
　　某人某籍
　　某人某籍
　　右甲尾某人
　　右甲头某人
　　此牌就仰同牌十家轮日收掌毎日酉牌时分持牌到各家照粉牌查审某家今夜少某人往某处干某事某日当回某家今夜多某人是某姓名从某处来干某事务要审问的确仍通报各家知会若事有可疑即行报官如或隐蔽事发十家同罪各家牌式某县某坊民户某人
　　某坊都里长某下甲首军户则云某所总旗小旗某下匠户则云某里甲下某色匠客户则云原籍某处某里甲下某色人见作何生理当某处差役有寄庄田在本县某都原买某人田亲徴保住人某某若官户则云某衙门某官下舍人舎馀
　　若客户不报写庄田在牌者日后来告有庄田皆不准不报写原籍里甲即系来历不明即须查究男子几丁
　　某〈某项官见任致仕在京听选或在家〉　某〈某处生员吏典〉
　　某〈治何生业成丁未成丁或往何处经营〉　某〈见当某差役〉
　　某〈有何技能或患废疾〉　　　　　某
　　某　　　　　　　　　某
　　见在家几丁　若人丁多者牌许増阔量添行格填写
　　一妇女几口
　　一门面屋几间〈系自已屋或典赁某人屋〉
　　一寄歇客人〈某人系某处人到此作何生理一名名开写浮票写帖客去则揭票无则云无〉案行各分巡道督编十家牌
　　照得本院巡抚地方盗贼充斥因念御外之䇿必以治内为先顾莅事未久尚昧土俗永惟抚缉之宜懵然未有所措访得所属军民之家多有规图小利寄住来历不明之人同为狡伪欺窃之事甚者私通𪨶贼而与之传逓消息窝藏奸宄而为之盘据夤縁盗贼不靖职此其由合就行令所属府县在城居民每家各置一牌备写门户籍贯及人丁多寡之数有无寄住暂宿之人揭于各家门首以凭官府查考仍编十家为一牌开列各户姓名背写本院告谕日轮一家沿门按牌审察动静但有面目生踈之人踪迹可疑之事即行报官究理或有隐匿十家连罪如此庶居民不敢纵恶而奸伪无所潜形为此仰抄案回道即行各属府县著落各掌印官照依颁去牌式沿街逐巷挨次编排务在一月之内了事该道亦要严加督察期于著实施行毋使虚应故事仍令各将编置过人户姓名造册缴院以凭查考非但因事以别勤情且将旌罚以示劝惩
　　告谕各府父老子弟
　　告谕父老子弟今兵荒之馀困苦良甚其各休养生息相勉于善父慈子孝兄友弟恭夫和妇从长惠幼顺勤俭以守家业谦和以处乡里心要平恕毋怀险谲事贵含忍毋轻斗争父老子弟曽见有温良逊让卑已尊人而人不敬爱者乎曽见有凶狠贪暴利已侵人而人不疾怨者乎夫嚚讼之人争利而未必得利求伸而未必能伸外见疾于官府内破败其家业上辱父祖下累儿孙何苦而为此乎此邦之俗争利健讼故吾言恳恳于此吾愧无德政而徒以言教父老其勉听吾言各训戒其子弟毋忽
　　剿捕漳寇方略牌〈正月〉
　　据福建广东布按二司参议等官张简等各呈剿捕事宜已经行仰遵照案验施行所有方略恐致泄露不欲备开案内为此另行牌仰广东岭东福建汀漳等处兵备佥事顾应祥胡琏密切会同守巡纪功赞画等官于公文至日便可扬言本院新有明文谓天气向煖农务方新兼之山路崎险林木蓊翳若雨水洊至瘴雾骤兴军马深入实亦非便莫若于要𦂳地方量留打手机兵操练堤备其馀军马逐渐抽回待秋收之后风气凉冷然后三省会兵齐进或宣示远近或晓谕下人此声既扬却乃大飨军士阳若犒劳给赏为散军之状实则感激众心作兴士气一面亦将不甚𦂳关人马抽放一处两处以信其事其实所散人马亦可不远而复预遣间谍探贼虚实有间可乘即便赍糗衔枚连夜速发当此之时却须舍却身家有死无生有进无退若一念转动便成大害劲卒当前重兵继后伺至其地鼓噪而入仍戒当先之士惟在摧锋破阵不许斩取首级后继重兵止许另分五六十骑沿途收斩其馀亦不得辄乱行次违者就便以军法斩首重兵之后纪功赞画等官各率数队相继而进严整行伍务令鼓噪之声连亘不绝使诸贼逃遁山谷者闻之不得复聚若贼首未尽探其所如分兵速蹑不得稍缓使贼复得为计已获渠魁其馀解散党与平日罪恶不大可招纳者还与招纳不得贪功一概屠戮乘胜之馀尤要振兵肃旅如初遇敌不得恃胜懈弛恐生他虞归途仍将已破贼巢悉与扫荡经过寨堡村落务禁摽掠宜抚恤者即加抚恤宜处分者即与处分毋速一时之归复遗他日之悔本院奉命而来专以节制四省沿边军职为务即今进兵一应机宜悉宜禀听本院庶几事有总领举动齐一授去方略敢有故违悉以军法论处各官知会之后即连名开具遵依揭帖密切回报
　　案行广东福建领兵官进剿事宜
　　据福建广东按察司等衙门备呈到院看得两省剿捕事宜设施布置颇已详备诚使诸将齐心军士用命并举夹攻已有必克之势但事干各省举动难一顿兵既久变故旋生则谋筭机宜旬日顿异亦难各守初议执为定说照得福建军务整缉既久兼有海沧演城政和诸处打手足可济事诸将咸有以功赎罪之心意气颇锐当道亦皆协谋并力期收克捷之功利在速战若当集谋之始掩贼不备奋击而前成功可必今既旷日持久声势彰闻各巢贼党必有连络紏合阻阱设械以御我师其为奸党当亦日加险密至于今日已为持久之师且宜示以宽懈待间而发而犹执其乘机之说张皇于外以坚贼志是谓知吾卒之可击而不知敌之未可击也广东之兵集谋稍缓声威未震意在倚重狼逹土军然后举事利于持久是亦慎重周悉之谋诸贼闻之虽相结聚尚候土兵之集以卜战期其备必犹懈弛若因而形之以缓乘此机候正可奋怯为勇变弱为强而犹执其持重之说必候土军之至以坐失事机是徒知吾卒之未可击而不知敌之正可击也善用兵者因形而借胜于敌故其战胜不复而应形于无穷胜负之算间不容发乌可执滞除江西南赣地方凡通贼关隘已行兵备副使杨璋委官堤备截杀及将进剿方略各令差人封付福建佥事胡琏广东佥事顾应祥会同守巡等官密切遵依行事外仰抄案回司即行各官务要同心协德乘间而动毋得各守一见縻军偾事一应进止不必呈禀以致误事领军等官随机应变就便施行一面呈报如复彼此偏执失误军机定行从重参拏决不轻贷其军马钱粮纪功给赏等项已行有成规不再更定
　　案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼
　　据福建漳南道右参政艾洪等呈准左参政陈䇿副使唐泽手本该三司遵依议委各职随军纪功运谋经略依蒙前诣南靖县小溪中营住扎查理军情审验功次大约贼众以四分为率一分就擒一分听抚俱已审验查处明白一分远遁广东境界一分深藏本处山谷狼子野心绝岩峻岭易以计破难以兵碎必须通将调募见在官军二万二千馀名再加议处减冗兵以省费留精兵以守险待贼饥疲随加抚剿庶几军饷不缺农业不废节据各哨委官连日禀报各贼恃居险阻公然拒敌官军不听招抚合无继处本省钱粮以坚自守之谋催请广东狼兵以助夹攻之计等因随据参政陈䇿等呈据镇海卫指挥高伟呈指挥覃桓县丞纪镛被大伞贼众突出马陷深泥被伤身死等因到院簿查先据参政陈䇿等呈已经批各官酌量事机公同会议如是贼虽据险而守尚可出其不趋掩其不备则用邓艾破蜀之䇿从间道以出竒若果贼已盘据得地可以计困难以兵克则用充国破羌之谋减冗兵以省费务在防隐祸于显利之中绝深奸于意料之外万全无失佥谋皆同然后呈来定夺去后今据前因参照指挥高伟既奉差委督哨自合与覃桓等相度机宜协谋并进却乃孤军轻率中贼奸计虽称督兵救援先亦颇有斩获终是功微罪大难以赎凖广东通判陈䇿指挥黄春千百户陈洪郑芳等既与覃桓等面议夹攻眼见摧败略不应援挫损军威坏事匪细俱属违法各该领兵守备兵备守巡等官督提欠严亦属有违合就通行参究但在𦂳急用人之际姑且记罪查勘督剿及查添调狼兵一节案查该省节呈兵粮预备已久惟俟克日进攻今始成军而出一遇小挫辄求济师况动调狼兵往返数月非但临渴掘井缓不及事兼据见在官兵二千有馀数已不少兵贵善用岂在徒多况称粮饷缺乏正宜减兵省费安可益军匮财除广东坐视官员及应否动调狼兵另行查议外仰抄案回道查勘指挥覃桓县丞纪镛是否领兵夹攻被伤身死各官原领军兵若干见在若干其指挥仲钦推官胡宁道知事曽瑶知县施祥等縁何不行䇿应是否畏避退缩俱要备查明白从实开报其覃桓等所统军兵就仰高伟管领戴罪杀贼立功自赎仍仰福建布政司作急查处堪以动支银两就呈镇巡衙门知会差官领解军前接济一面备数呈来以凭查考不许稽迟致误军机各该官员俱要奋勇协心乘机进剿毋顿兵遥制以失机宜毋坐待狼兵以自懈弛务须连营掎角以壮我军之威更休迭出以蓄我军之锐多方以误贼人之谋分攻以疲贼人之守扫荡巢穴靖安地方则东隅可收于桑榆大捷不计其小挫事完之日通查功罪呈来以凭酌量参奏
　　案行领兵官搜剿馀贼
　　据福建左参政陈䇿副使唐泽会案呈准漳南道参政艾洪佥事胡琏手本督据委官指挥徐麒等呈称督领军兵粘踪追贼至象湖山贼寨连营拒守遵奉本院密谕佯言犒众退兵俟秋再举密切部勒诸军乘懈奋击云云除将擒斩功次审验监候枭挂外呈乞照详等因到院卷查先准兵部咨前事已经备行福建广东二省漳南岭东二道守巡兵备守备等官钦遵调兵上𦂳相机剿抚并将进兵方略行仰各官密切遵照施行敢有故违悉以军法论处去后续据福建布按二司守巡漳南道右参政等官艾洪等呈据委指挥高伟呈称督同指挥等官覃桓等领兵克期夹攻不意大伞贼众突出陷入深泥被伤身死广东官兵在彼坐视不行䇿救呈详到院参看得各官顿兵日久老师费财致此败衄显是不奉节制故违方略正行查勘参提间随据广东按察司等衙门佥事顾应祥等官会呈前事开称约会福建官兵克期进攻间爪探福建官军被大伞贼徒杀死指挥覃桓等情各职随即统兵䇿应当获贼人一名审系贼首罗圣钦执称馀贼潜入箭灌巢内率领官兵直抵地名白上村遇贼交战斩获贼级俘获贼属等因呈报前来看得象湖箭灌最为峻绝诸巢贼首悉遁其间贼之精悍尽聚于此自来兵卒所不能攻今各官虽有前挫随能密遵方略奋勇协力竟破难克之寨以收桑榆之功计其大捷足盖小挫但象湖虽破而可塘犹存贼首颇已就擒而馀猾尚多逃遁若不乘此机会速行剿扑薙草存根恐复滋蔓狡兔入穴获之益难除将功次另行查奏外为此仰抄案回道查照先行方略乘此胜锋急攻可塘破竹之势不可复缓仍一面分兵搜斩馀猾毋令复聚为奸罪恶未稔可招纳者还与招纳毋纵贪功一槩屠戮务收一篑之功勿为九仭之弃本院即日自漳州起程前来各营督战仍与各官备历已破诸贼巢垒共议经久之䇿抄案
　　奨励福建守巡漳南道广东守巡岭东道领兵官
　　据福建参政陈策艾洪副使唐泽佥事胡琏都指挥佥事李𦙍广东参议张简佥事顾应祥都指挥佥事杨懋各呈称据委官知府通判等官锺湘徐玑等率领军兵夹攻象湖可塘箭灌大伞等处贼巢前后擒斩贼首詹师富罗宗旺等共计一千五百馀名颗及俘获贼属牛马器械等数到院看得象湖箭灌诸寨皆系极险最深贼巢自来官兵所不能下今各官乃能运谋设策协力夹攻旬月之间擒斩贼首扫荡巢穴谋勇显著功劳可嘉除将功次查奏外通合先行奨励为此牌仰汀州府上杭县即便动支商税银两买办彩段银花羊酒委官分投领赍备用鼓乐迎送各官处用旌勤劳以明奨励之典其馀领哨有功官员知府锺湘等就行该道照依定去赏格酌量轻重径自支给官钱买办花红等项一体赏劳仍具由回报以凭查考
　　告谕新民
　　尔等各安生理父老教训子弟头目人等抚缉下人俱要勤尔农业守尔门户爱尔身命保尔室家孝顺尔父母抚养尔子孙无有为善而不蒙福无有为恶而不受殃毋以众暴寡毋以强凌弱尔等务兴礼义之习永为良善之民子弟群小中或有不遵教诲出外生事为非者父老头目即与执送官府明正典刑一则彰明尔等为善去恶之诚一则剪除莨莠免致延蔓贻累尔等良善吾今奉命巡抚是方惟欲尔等小民安居乐业共享太平所恨才识短浅虽怀爱民之心未有爱民之政近因督征象湖可塘诸处贼巢悉已擒斩扫荡住军于此当兹春耕甚欲亲至尔等所居乡村面问疾苦又恐跟随人众或至劳扰尔民特遣官耆谕告及以布疋颁赐父老头目人等见吾勤勤抚恤之心馀人众多不能遍及各宜体悉此意
　　钦奉敕谕切责失机官员通行各属kao
　　照得本院于本年六月十五日节该钦奉敕近该巡按福建监察御史程昌奏今年正月内被漳州南靖地方流贼杀死领军指挥覃桓县丞纪镛射死军人打手一十五名参称指挥高伟参政陈策艾洪副使唐泽佥事胡琏都指挥李𦙍失机误事俱各有罪及称尔膺兹重寄责亦难辞等因下兵部议谓前项贼情自去年七月已敕彼处抚巡等官相机抚剿日久未见成功今反堕贼计丧师失事欲将高伟陈策等姑免提问各令住俸戴罪杀贼并降敕切责令尔立效赎罪朕皆从之敕至尔宜亲诣潮漳二府地方申严号令详审机宜督同守巡领军等官调集官军民快打手人役儧运粮饷指授方略随贼向往设法剿捕其福建广东江西官员悉听尔节制有急督令互相䇿应约会夹攻不许自分彼此执拗误事如有不用命及迟误供军者宜照原奉敕内事理径自拏问施行事有应与两广并江西巡抚等官议处者公同计议而行务要处置得宜贼徒殄灭以靖地方钦此钦遵外照得本院于本年正月十六日抵赣莅事当据福建参政陈策佥事胡琏等呈为急报贼情事已经密具方略行各官遵照约会广东官兵克期夹攻随据各官呈称指挥覃桓县丞纪镛在广东大伞地方遇贼突出抵战身死又称象湖可塘等寨系极高绝险自来官兵所不能攻乞添调狼兵俟秋再举等因到院参看各官顿兵不进致此败䘐显是不奉节制故违方略正宜协愤同奋因败求胜岂可辄自退阻倚调狼兵坐失机会本院即于当日选兵二千自赣起程进屯汀州一面督令各官密照方略火速进剿立功自赎一面查勘失事縁由另行参奏间随据各官续呈遵奉本院纸牌密谕佯言犒众班师乘贼怠弛衔枚直捣攻破象湖等寨又经行令各官乘此胜锋速攻可塘破竹之势不可复缓仍一面分兵搜擒馀猾毋令复聚为奸本院亦自汀州进军上杭期至贼寨亲自督战随据各官复呈为捷音事开称攻破贼巢三十馀处擒斩首从贼人一千四百二十馀名颗俘获贼属五百七十馀名口烧毁房屋二千馀间夺获牛马赃仗无算即今馀党悉愿听抚出给告示招抚得胁从贼人一千二百三十五名家口二千八百二十八名口乞要班师等因已经具本奏报去后今奉敕谕切责不胜惶恐待罪然犹幸其因人成事偶获收功愧虽难当罪或可免随又访得各贼徒党尚多逃遁诸巢馀蘖又复萌芽果尔则忧患方兴罪累日重深思其故恐是各官急于成功不能扫荡或是惮于久役为此隐瞒本院闻此实切惭惧即欲遵奉敕谕事理亲至漳州体勘查处但今南赣盗贼猖獗方奉钦依来剿师期𦂳迫军马钱粮必须调度势难远出又前项事情出于传闻未委虚的合行查勘为此仰抄捧回司照依备奉敕谕及查照先今案验内事理即委本司公正堂上官一员会同守巡该道官亲诣漳州地方督同知府等官将已破贼巢逐一查勘前项强贼曽否尽绝所获贼首是否真正徒党有无逃遁馀蘖有无萌芽是否各官茍且隐瞒惟复别贼各另生发若贼首果已擒获巢穴果已扫荡是实取具各官不致遗患重甘结状具由呈来如或有所规避欺蔽俱要明白声说以凭参究施行若有脱漏残党或是别项流贼乘间啸聚事出意外亦要从实开报就将防剿机宜作急议处停当相机行事一面呈来定夺无得畏难推咎以致贻患地方国典具存取罪愈大俱无违错迟延
　　兵符节制〈五月〉
　　先据该道具呈计处武备以便经久事议将原选听调人役如宁都杀手廖仲器之属尽行查出顶补各县选退机兵通拘赣城操演以备征调已经批仰施行去后看得习战之方莫要于行伍治众之法莫先于分数所据各兵既集部曲行伍合先预定为此仰抄案回道照依定去分数将调集各兵毎二十五人编为一伍伍有小甲五十人为一队队有总甲二百人为一哨哨有长协哨二人四百人为一营营有官有参谋二人一千二百人为一阵阵有偏将二千四百人为一军军有副将偏将无定员临阵而设小甲于各伍之中选材力优者为之总甲于小甲之中选材力优者为之哨长于千百户义官之中选材识优者为之副将得以罚偏将偏将得以罚营官营官得以罚哨长哨长得以罚总甲总甲得以罚小甲小甲得以罚伍众务使上下相维大小相承如身之使臂臂之使指自然举动齐一治众如寡庶几有制之兵矣编选既定仍毎五人给一牌备列同伍二十五人姓名使之连络习熟谓之伍符毎队各置两牌编立字号一付总甲一藏本院谓之队符毎哨各置两牌编立字号一付哨长一藏本院谓之哨符毎营各置两牌编立字号一付营官一藏本院谓之营符凡遇征调发符比号而行以防奸伪其诸缉养训练之方旗鼓进退之节要皆逐一讲求务济实用以收成绩事完备造花名手册送院以凭查考发遣
　　预整操练
　　案照先经批仰将听调人役查拘操演以备征调即今兵威士气已觉渐有可观但诸色人内尚有遗才亦合通拘操演看得龙南等县捕盗老人叶秀芳等部下兵众亦多经战阵况各役向化日久皆有竭忠报效之心但其勇力虽有而节制未谙向慕虽诚而情意未洽一时调用亦恐兵违将意将拂士情信义既未交孚心志岂能齐一为此仰抄案回道通将所属向化义民人等悉行查出照依先行定去分数行令各选部下骁勇之士多者二三百人少者一百人或五十人顺从其便分定班次各役若无别故自行统领或有事故相妨许令推选亲属为众所服者代领前来赣城皆于教场内操演除耕种之月放令归农其馀农隙俱要轮班上操仍于教场起盖营房使各有栖息之地人给口粮使皆无供馈之劳效有功勤者厚加犒赏违犯约束者时与惩戒如此则号令素习自然如身臂手指之便恩义素行自然兴父兄子弟之爱居则有礼动则有威以是征诛将无不可矣
　　选募将领牌
　　看得所属地方盗贼充斥一应抚剿事宜各该兵备等官既以地方责任势难频来面议若专以公文往来非惟事情不能该悉兼恐机宜多致泄漏为此牌仰郴州兵备道即于所属军卫有司官或义官耆老推选素有胆略才堪将领熟知贼寨险夷备晓盗情向背忠慎周密可相信任者一二人前来军门凡遇地方机务即与密切商度往来计议庶几事可周悉机无踈虞
　　批留岭北道杨璋给由呈
　　据副使杨璋呈给由事看得朝廷设官本因保障臣子尽职匪专给由副使杨璋才力精敏识见练逹久在军中习知戎务见今盗贼猖炽方尔请兵会剿一应军马钱粮皆倚赞画方有次第若因给由遽尔轻动更代之人岂免事多生踈交承之际必至弊乘间隙遂有出柙之虞何益噬脐之悔仰本官勿以循例给由为急惟以效忠尽职为先益展谋猷仍旧供职地方安靖足申体国之勤懋绩彰闻岂俟天曹之考仍行抚按衙门知会呈缴
　　批广东韶州府留兵防守申
　　㸔得本院募兵选士欲弭盗安民正恐地利不能齐一措置或有未周故期各官酌量润色务求尽善可久今据该府各县所呈非惟不能弭盗而适以启盗非徒不能安民而又以扰民此岂本院立法之初意哉行仰各县掌印官务体本院立法不得已之意各要酌量事势通融审处茍无不尽之心自无难处之事兵法谓守则不足攻则有馀今各县所留之兵止于防守而兵备所选之士将以剿袭防守之兵虽老弱皆可以备数而张威剿袭之士非精锐不可以摧锋而陷阵况各县所留尚有三分之二而兵备所取止得三分之一其于大势未便亏损今取三分之一而遂以为地方不复可守假使原数止此亦将别无措置之方耶又况剿袭之兵既集则兵威日振声东击西倏来忽往贼将瞻前顾后自然不敢轻出各县防守愈易为力此于事理亦皆明白易见各官类皆狃于因循惮于振作惟知取私便之为利而不知妨大计之为害宜各除去偏小之见共为公溥之谋若复推调迟延夹攻在迩已经奏有成命茍误军机定以军法从事
　　咨报湖广巡抚右副都御史秦防贼奔窜〈八月〉
　　准巡抚湖广都御史秦咨云云已经一体钦遵施行续据江西岭北道副使杨璋㸔得朱广寨等处系桂阳乐平二县界内贼奔要路今夹攻在迩要行各道预发精兵把截又经备行广东湖广各官起集骁勇机快父子乡兵选委素有能干官员统领各于贼行要路昼夜严加把截或遇前贼奔逃就便详察险易相机截捕或先于朱广鱼黄贼所潜逃诸山寨多张疑兵使贼不敢奔往务要虑出万全不得堕贼奸计各道仍须分投爪探出竒设伏先事预防但得贼中虚实差人飞报军门大抵防寇如水四面堤防既固但有一处渗漏必致并力溃决贼所奔逃尚恐不止前项诸处仍行各道再加询访但有罅隙即便行文知会互相关防必使皆无蚁穴之漏庶可全收草薙之功今准前因为照前项各贼屡经夹攻狡猾有素今闻大举预将妻子搬寄此亦势所必有照得咨开龚福全李斌皆已搬送妻子近往桶冈亲识人家除行岭北道密行擒拏一面行文湖广各官将前项窝户姓名密切知会或住近桂阳或住近上犹就仰各该守把官兵相机剿捕外拟合咨报云云钦奉敕谕提督军务新命通行各属〈九月〉
　　正德十二年九月十一日节该钦奉敕谕江西南安赣州地方与福建汀漳二府广东南韶湖惠四府及湖广郴州桂阳县壤地相接山岭相连其间盗贼不时生发东追则西窜南捕则北奔盖因地分各省事无统属彼此推调难为处置先年以此之故尝设有都御史一员巡抚前项地方就令督剿盗贼但责任不专类多因循茍且不能申明赏罚以励人心致令盗贼滋多地方受祸今因尔所奏及该部覆奏事理特改命尔提督军务常在赣州或汀州住札仍往前各处抚安军民修理城池禁革奸弊一应军马钱粮事宜俱听便宜区画以足军饷但有盗贼生发即便严督各该兵备守备守巡并各军卫有司设法调兵剿杀不许踵袭旧弊招抚蒙蔽重为民患其管领兵快人等官员不拘文职武职若在军前违期并逗遛退缩者俱听以军法从事生擒盗贼鞫问明白亦听就行斩首示众斩获贼级行令各该兵备守备官即时纪验明白备行江西按察司造册奏缴查照南方剿杀蛮贼事例陞赏激劝仍要选委廉能官员密切体访或佥所在大户并被害之家及素有智力人丁多方追袭量加粮赏或募知因之人阴为乡导或购令贼徒自相斩捕或许令胁从并亡命窝主人等自行出首免罪皆听尔随宜处置不必执定一说其应捕人员尤要严加戒约不许妄挐平人及容贼挟雠攀引因而吓诈财物扰害良善军卫有司官员中政务修举者量加奨劝其有贪残畏缩误事者文职五品以下武职三品以下径自拏问发落事有应与各该镇巡官计议者亦须计议而行尔为风宪大臣受兹新命尤宜廉能刚果肃清积弊以副朝廷委任之意如违责亦有所归焉尔其钦承之毋忽故敕钦此钦遵拟合通行为此仰抄捧回司照依案验备奉敕谕内事理幷行该道守巡兵备守备等官及府卫等官及府卫所县大小衙门一体钦遵施行都司呈镇守布政司呈巡抚按察司呈巡按衙门各查照施行
　　咨报湖广巡抚右副都御史秦夹攻事宜
　　准巡抚湖广都御史秦咨内开夹攻江西该分哨道并把截之路及各该官军不无追剿往来过境必须各给旗号识别以防错误凡遇贼势纵横及攻坚去处各领哨官即便发兵策应同舟共济又称各省窝贼之家今既各有指实必须从长计处绝其祸本以收全功烦为参酌行止并将合行事宜咨报以凭转行各该领兵等官遵守等因准此先该本院访得大庾南康上犹三县近附贼巢良民村寨甚多往年大征不曽分别善恶给与良民旗号及拨兵䕶守以致狼土官兵贪功妄杀玉石不分亦有一二良民村寨给与旗号拨兵䕶守又被不才领兵官员巡良民寨主受贼重贿反将有名贼首隐藏其家事定仍复还巢至今贻患及有吉安府龙泉万安泰和三县并南安府所属大庾等三县居民无籍者往往携带妻女入𪨶为盗行劫则指引道路征剿则通报消息尤为可恶即今闻有大兵夹攻俱各潜行囬家遇有盘诘辄称被虏逃归因而得脱诛戮若不通行挨究将来事定仍复入巢地方之患何时可已就预行上犹等三县著落当该掌印官员查出附近贼巢居民村寨通计若干图画申报以凭毎寨给与良善旗号临期拨兵䕶守仍取各寨主并地方总甲甘结在官如有应剿贼徒来投希图隐匿者许其擒斩送官照例重赏容隐者事发一寨之人通行坐以奸细重罪其大庾龙泉等六县各给告示晓谕乡村里老人等但有平昔入𪨶为盗即今潜出许其举首亦行照例给赏容隐事发本家并四邻一体坐罪如此庶良善免于玉石俱焚而盗贼得以根株悉㧞俱经牌仰该道遵照施行外又据委官知府等官季敩等呈称依奉本院方略分兵于上犹南康等处防遏被贼两次紏众出攻南安俱幸我兵克捷即今贼势略已衰败若乘此机会直捣其巢旬月之间可期扫荡云云本院㸔得三省夹攻事宜集兵有先后期约有迟速如上犹大庾之贼江西先与湖广夹攻止令广东之兵于仁化把截候广东兵力已齐听湖广广东约会夹攻江西之兵止于大庾把截通候广东湖广夹攻已毕广东之兵移于惠州江西之兵移于龙南又行约会夹攻如此庶先后有序事机不失兵力不竭粮饷可省又经移咨贵院查照施行外今准前因㸔得官军过境必须各给旗号识别以防错误攻坚去处必须各领哨官即便发兵策应庶得成功持论既极公平所处又甚详悉除行领哨等官遵照施行外惟守备指挥李璋所呈窝贼之家传闻之言未必皆实已行该道再行查访务求的实拔绝祸源其进攻次第惟桶冈一处该与湖广之兵会合若长流坑左溪等处皆深入南安府所属三县腹心之内见今不次拥众奔冲势难止遏本院欲将前项贼巢以次相机剿扑候贵治之兵齐集会合夹攻桶冈如此则江西腹心之害已除而二省夹攻之举得以并力从事拟合移咨前去烦为查照定处咨报施行
　　征剿横水桶冈分委统哨牌
　　据守把金坑等处领兵县丞舒富等申称探得各𪨶贼百闻知湖广土兵将到集众劫掠猖炽日甚凿山开堑为备益坚乂闻于桶冈后山陡绝崖壁结构飞梯自此直入范阳大山延袤千里自来人迹所不能到今皆搬运粮榖设有机隘意在悉力拒战战而不胜即奔入此中截断飞梯虽有十万之众亦无所施其力乞要急为区处等因到院随将各𪨶擒获贼徒备细研审亦与所呈略同照得先经具题及备行两省将各处贼巢以次攻剿先约湖广官兵会攻上犹诸贼未报但南赣兵力自来疲弱为贼所轻必资湖广土兵然后行事贼见土兵未至必以为夹攻尚远莫若出其不意奋兵合击先以一哨急趋其后夺其隘口贼既失势殆可尽殪若必俟土兵之至果如各官所呈陷贼计中老师费财复为他日之患追悔何及本院节准兵部咨题奉钦依南赣地方贼情著都御史王守仁自行量调官军设法剿捕及近奉敕谕云云俱听以军法从事钦此钦遵除监督守巡官员外令分投先往上犹大庾等处调度催督外本院身督中军直捣横水大巢所据各哨官兵合就分委督发依期进剿
　　一仰赣州府知府邢珣统领后开官兵自上犹石坑进由上稍石溪入磨刀坑过白封龙一面分兵搜茶潭写井杞州坑正兵经过朱坑早坑入杨梅村攻白蓝横水与都司许清指挥谢昶姚玺知县王天与等兵会合共结为一大营及各选精锐用乡导兵引赍干粮三日四搜附近各山寨如茶潭写井杞州坑寨下等处多方爪探务期尽绝互相援应毋致踈虞左溪诸贼既尽然后分哨起营过背乌坑穿牛角窟逾梅伏坑过长流坑涉果木口搜芒背上思顺过乌地入上新地中新地下新地攻桶冈峒诸贼与知府唐淳指挥余恩谢昶等兵合势夹击贼既败散遂会各营连络掎角为一大营各营精锐开合纵横分布搜扒必噍类无遗候有班师期日方许回兵领哨各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者仰遵照本院钦奉敕谕内事理听以军法从事本官务要竭忠效命益展才猷严督诸军奋勇前进荡除群丑以靖地方如或怠忽乖缪致有踈虞国典具存罪难轻贷本院即日进屯南康亲临督战一应进止机宜密切差人俱赴营所禀白牌候事完日缴
　　计开　安远县新民义官某某等名下打手八百名干字营哨长赵某某等名下机兵四百名弓箭手一队铳手八名乡导二十名火药八十斤地图一张军令八十张号色布一千五百件兵旗大小九十面令字蓝绢大旗一面〈竒兵搜扒用为先导寻常皆卷遇各营兵始开〉令字黄绢大旗一面〈正兵行动用为先导寻常皆卷遇各营兵始开〉
　　军令　失误军机者斩临阵退缩者斩违犯号令者斩经过宿歇去处敢有搅扰居民及取人一草一木者斩札营起队取火作食后时迟慢者照军法治因而误事者斩安营住队常如对敌不许私相往来及辄去衣甲器仗违者照军法治因而误事者斩凡安营讫非给有各队信牌及非营门而辄出入者皆斩守门人不举告者同罪其出营樵牧汲水方便而擅过营门外者杖一百军中呼号奔走惊众者斩虽遇贼乘暗攻营将士辄呼动者斩军中卒遇火起除奉军令救火人外敢有喧呼及擅离本队者斩军中守夜巡夜之人毎夜各有号色号色不应者即便收缚军中不许私议军机及妄言祸福休咎惑乱众心违者皆斩凡入贼境哨探可往而畏难不往托故推调及回报不实者斩军行遇敌人往冲及有埋伏在傍者不许辄动即便整队向贼牢把相机杀剿违者斩军行遇贼众乞降恐有奸谋即要驻军严备一面飞禀中军令其远退自缚来投不许辄与相近遇有自称官吏及地方里老来迎接者亦不许辄与相近即便驻军严备一面飞禀中军审实发落违者皆斩贼使入营及来降之人将士敢与私语及问贼中事宜凡漏泄军情者斩凡临阵对敌一队失全伍皆斩邻队不救邻队皆斩贼败追奔不得太远一听号令闻鼓方进闻金即止违者斩贼巢财物并听杀贼已毕差官勘验给赏敢有临阵擅取者斩乘胜逐贼不许争取首级路有遗下金银宝物不许低头拾取违者皆斩一仰统兵官汀州府知府唐淳统领后开官兵前往南安府自百步桥浮江合村等处进屯聂都会同把隘推官徐文英将点集守把乡夫于内选取堪为乡导者一百名分引哨路进袭上关破下关乃分兵为三哨中一大哨逾相见岭扑密溪径攻左溪右一小哨从下关分道搜丝茅坝复从中大哨于密溪进攻左溪左一小哨自密溪搜羊牯脑山复自密溪从中大哨进攻左溪三哨复合为一与本院会于横水遂会同守备郏文知府季敩指挥余恩县丞舒富等兵五营掎角合为一大营乃各选精锐用乡导分引赍干粮二三日四搜山寨多方爪探务期尽绝互相援应毋致踈虞左溪诸贼既尽听候本院再授方略然后分哨起营复自密溪回关田推官徐文英仍于关田厚集营阵以待奔窜遗贼勿轻散动本官自关田率兵由古亭进屯上保复自上保历茶坑由十八磊依期进于木坳攻桶冈诸贼与知府邢珣指挥余恩等兵合势夹击贼既败散遂会各营连络掎角为一大营各选精锐开合纵横分布搜扒必使噍类无遗候有班师之日方许回兵领哨各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者仰即遵照本院云云计开〈云云下同〉
　　一仰南安府知府季敩统领后开官兵自南安府石人背进破义安分兵搜朱雀坑入西峰分兵搜狐狸坑进船厂分兵搜李家坑屯穏下分兵搜李坑遂逾狗脚岭搜阴木坑攻左溪与本院会于横水遂与守备郏文知府邢珣唐淳指挥余恩县丞舒富等兵合连为一大营乃各选精锐赍干粮三日用乡导分引四搜附近山寨多方爪探务期尽绝互相援应毋致踈虞左溪诸贼既尽然后分哨起营过密溪搜羊牯脑逾相见岭历上关下关关田经古亭分屯上保茶坑断胡芦洞等处贼路四面设伏以待桶冈奔贼为都指挥许清之继探候缓急相机应援必使根株悉㧞噍类无遗候有班师期日方许囬兵领兵各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者仰即遵照本院云云
　　一仰江西都司都指挥佥事许清统领后开官兵自南康进破鸡湖扑新地袭杨梅坑攻白蓝与本院会于横水遂与知府邢珣等兵会合共结为一大营乃各选精锐用乡导分引赍干粮二三日四搜附近各山寨多方爪探务期尽绝互相援应毋致踈虞横水诸贼既尽听候本院再授方略然后分哨起营自横水穿牛角窟搜川坳阴木潭会左溪入密溪过相见岭历下关上关关田上华山过鳞潭屯左泉分断西山界胡芦洞等贼路四面设伏以待桶冈奔贼乃归屯横水控制诸巢遥与知府季敩相机应援必使根株悉㧞噍类无遗候有班师日期方许回兵领哨各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者仰即遵照本院云云
　　一仰守备南赣二府地方以都指挥体统行事指挥使郏文统领后开官兵前往南安府自石人坑度汤瓶岭破义安上西峰过铅厂破苦竹坑剿长河洞搜狐狸坑攻左溪与本院会于横水遂与知府唐淳季敩指挥余恩县丞舒富等兵五营连络为一大营乃各选精锐用乡导分引赍干粮二三日四搜附近山寨如天台庵狮子山丝茅坝等处多方爪探务期尽绝互相援应毋致踈虞左溪附近诸贼既尽听候本院再授方略然后分哨起营自左溪过密溪分兵搜丝茅坝会下关入关田过古亭逾上保搜茶坑屯于十八磊分兵断下章设伏以待桶冈奔贼为知府唐淳之继使人探候消息相机应援必使远近各贼噍类无遗候有班师期日方许回兵领兵各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者仰即遵照本院云云
　　一仰赣州卫指挥余恩统领后开官兵自上犹官隘逾独孤岭至营前进金坑屯过步破长流坑分兵入梅伏坑破牛角窟扑川坳阴木潭与正兵合攻左溪与本院会于横水遂与县丞舒富知府唐淳季敩守备郏文等兵连络为一大营乃各选精锐赍干粮二三日用乡导分引四搜附近各山寨多方爪探务期尽绝互相援应毋致踈虞左溪诸贼既尽听候本院再授方略然后分哨起营过密溪搜羊牯脑逾相见岭历下关上关关田经华山鳞潭网夹里从左溪入西山界攻桶冈诸贼与知府邢珣唐淳指挥谢昶等兵合势夹击贼既败散遂会各营连络掎角为一大营各选精锐开合纵横分布搜扒必使噍类无遗候有班师期日方许回兵领兵各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者仰即遵照本院云云
　　一仰宁都县知县王天与督同典史梁仪统领后开官兵自上犹官隘员坑过琴江口由白面寨至长潭经杰坝屯石玉分兵搜樟木坑正兵自黄泥坑过大湾入员分与本院会于横水遂与知府邢珣都司许清等兵会合四营共结为一大营乃各选精锐用乡导分引赍干粮二三日四搜附近各山寨多方爪探务期尽绝互相援应毋致踈虞横水等处诸贼既尽听候本院再授方略然后分哨起营过背乌坑牛角窟梅伏坑涉长流渡果木口搜芒背上思顺入乌地经上新地中新地分屯下新地分兵搜扒断绝要路四面设伏以待桶冈之贼为知府邢珣之继使人探候缓急仍与县丞舒富声息相接应援必使噍类无遗候有班师期日方许回兵领兵各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者仰即遵照本院云云
　　一仰南康县县丞舒富统领后开官兵自上犹营前金坑进屯过步破长流坑径攻左溪与本院会于横水遂与知府邢珣唐淳季敩守备郏文等兵合四营共结为一大营乃分选精锐赍干粮用乡导分引四搜附近贼巢如鳖坑箬坑赤坑观音山奄场仙鹤头源陂左溪等处诸贼既尽听候本院再授方略然后分哨起营复自长流坑过果木口搜芒背搜铁木里徇上池遍搜东桃坑山源竹坝泉大王岭板岭诸巢遂屯锁匙龙外四面埋伏以待桶冈奔贼仍与知县王天与声息相接彼此相机应援必使噍类无遗候有班师期日方许回兵领兵各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者仰即遵照本院云云
　　一仰吉安府知府伍文定统领后开官兵前去屯札穏下会同守备郏文并谋协力搜剿稽芜等处贼巢进屯横水听候本院再授方略然后进攻桶冈诸峒本官仍须详察地理险易相度机宜协和行事毋得尔先我后力散势分致失事机国典具存决不轻贷其领哨各官及兵快人等敢有临阵退缩违犯号令者许即以军法从事军中一应事宜亦听随宜应变应呈报者仍呈军门施行
　　一仰广东潮州府程乡县知县张戬统领部下新民打手乡夫人等搜剿稽芜黄雀坳新地等处贼巢进屯横水听候本院再授方略然后进攻桶冈诸峒本官仍须详察云云
　　一仰中军营参随官
　　案行分守岭北道官兵戴罪剿贼
　　参㸔稽芜大山不系进兵隘路若使郁文季敩等遵依本院方略直趋左溪与诸军连营合势兵威既振然后分兵四剿则稽芜等巢自然闻风而靡今乃不遵约束顿兵僻路以攻险绝坚小之寇反致损威挫锐非但有乖节制抑且违误师期若使各哨官兵皆若季敩等后期不进则左溪横水贼巢根本腹心之地何由攻破诸军何由得有今日之胜论情定罪俱合处以军法但今各营皆已乘胜追逐贼徒四散奔溃正系𦂳关搜截之际姑令戴罪剿绝以赎前辜为此仰抄案回道速督各官分投把截搜剿俱要励志奋勇毋徒退缩以自全毋以小挫而自馁务奋渑池之翼以收桑榆之功如复仍前畏缩违误军令具存难再容恕仍将阵亡千户刘彪及被伤兵夫人等查验纪录量加优恤
　　搜剿馀党牌
　　照得本院于本月十二日亲督诸军进破横水等巢诸军皆奋勇敢死夺险陷阵贼乃大败擒斩功次数多良已可嘉但闻馀党往往复相啸聚千百为群设栅阻险cq=82复为抗拒官兵之备所据各兵进攻之日攀崖縁壁下上险阻疲困已极兼之阴雨连日瘴雾咫尺不辨故且容令各兵暂尔休息今天气渐开兵力已苏若不乘此破竹之势疾速急击使诸贼声势复得连络用力益难为此牌仰该道官吏严督各营官兵星夜速进务在三日之内扫荡馀蘖必使噍类无遗敢有狃于一胜怠忽因循逗遛不进致误军机者仰即遵照敕谕事理当时以军法从事该道亦要身督各官奋勇前进毋亏一篑务在万全
　　奨励湖广统兵参将史春牌
　　据副使杨璋呈称遵奉本院牌案监督各营官兵照依二省刻定日期于十一月初十日午时攻破桶冈大峒贼徒皆已擒斩巢穴悉已扫荡但湖广官兵未知恐仍复前来非但无贼可剿抑且徒劳远涉乞将湖广官兵留屯彼地免其过境实为彼此两便等因到院㸔得桶冈天险先经夹剿围困半年终不能下乃今一鼓而破斯固诸将用命军士效力实亦湖广兵威大震有以慑服其心故破巢之日不敢四散奔溃以克收兹全功访得湖广统兵参将史春纪律严明行阵肃整故能远扬威武致兹克捷虽兵不接刃而先声以张相应差官奨励为此牌差千户高睿赍领后开花红礼物前去湖广郴州亲送本官营内传布本院奨励之意以彰本官不显之功
　　设立茶寮隘所
　　照得抚属上犹等县所辖桶冈天险四面青壁万仞中盘二百馀里连峰参天深林绝谷不睹日月贼众屯据其间东出西没游劫殆遍人民遭其荼毒地方受其扰害先年亦尝用兵夹剿坐困数月不能俘其一卒竟以招抚为名而罢近该本院奉命征剿仗赖天威悉已扫荡但恐官兵撤后四方流贼乘间复聚必须于𦂳关去处设立隘所分拨军兵委官防御庶使地方得以永宁本院见屯荼寮亲督知府邢珣唐淳等遍历各处险要相视得茶寮正当桶冈之中自来盗贼据以为险西通桂东桂阳南连仁化乐昌北接龙泉永新东入万安兴国堪以设隘保障当因湖广官兵未至各营屯兵坐候因以其暇责委千户孟俊等督领兵夫先行开填基址伐木立栅起盖营房见今规模草创已具本院即欲移营上犹必须委官督工庶几垂成之功不致废弛及照茶寮既设隘所就合摘拨官兵防御查得皮袍洞隘兵原非𦂳要合改移茶寮及于邻近上保古亭赤水鲜潭金坑编选隘夫兼同防守庶一劳永逸事可经久为此仰抄案囘道坐委能干县官一员前去茶寮督工完造务要坚固永久不得因循迟延一面查照本院钦奉敕谕随宜处置事理即将原拨守把皮袍洞隘官兵尽数移就茶寮住札一面于上保赤水古亭鲜潭金坑等寨量丁多寡每寨抽选精壮者一二百名兼同防御其合用匠作工食等项行令上犹南康大庾三县量支官钱给用完日具数及起拨官兵数目一并囘报查考仍呈抚镇巡按衙门知会
　　牌行招抚官〈正德十三年二月〉
　　据县丞舒富禀称横水等处新民廖成廖满廖斌等前来投招随又招出别山馀党唐贵安等一百四十二名口俱称原系被胁无辜乞要安插照例粮差等因到院照得横水桶冈诸贼已经本院亲调官兵将贼首蓝天凤等悉已擒剿奏捷去后近准兵部咨奏奉敕旨横水桶冈等处贼首谢志山蓝天凤萧贵模等既已擒剿地方宁靖有功官兵俱陞一级不愿陞者照例给赏此后但有未尽馀党务要曲加招抚毋得再行剿戮有伤天地之和其横水建立县治俱依所奏施行备咨准此除查照通行外㸔得新民廖成等诚心投抚意已可嘉又能招出馀党非但洗其既往之罪亦当录其图新之功况今奉有敕旨方欲大普弘仁而廖成等投顺适当其时相应量加陞赏一以见朝廷之宽仁一以励将来之向化为此牌仰县丞舒富即将新民廖成授以领哨义官廖满廖斌等各与巡捕老人名目令其分统招出新民编立牌甲听候调遣杀贼更立新效以赎旧愆就于横水新建县城内立屋居住分拨田土令其照例纳粮当差本官务加抚恤毋令失所有亏信义仍仰谕各新民俱要洗心涤虑永为良善毋得听信雠家恐吓妄生惊疑自取罪累及照见今农时已逼新民人等牛具田种尚未能备今特发去商税银一百两就仰本官置买耕牛农器分给各民督令上𦂳趁时布种其有见缺食用者亦与量给盐米一应抚安绥来之䇿有可施行俱仰本官悉心议处呈来
　　批留兵搜捕呈
　　㸔得乐昌等处贼徒构怨连年流毒三省今兵备佥事王大用等乃能身历险阻设谋调度数月之内致此克平论厥功劳良可嘉尚除具本奏报及一面先行犒奨外所据各哨贼徒穴巢虽已底定而漏殄难保必无况闻湖兵撤后各该巢穴多复啸聚河源龙川诸处残贼亦复招群集党连结渐多逆其将来必复炽盛今虽役久兵疲且宜班师息众但留兵搜捕亦不可茍毋谓斩木之不蘖死灰之不然茍涓涓之不塞将江河之莫御其狼兵既已罢散难复追留若机快乡兵之属暂令归休即可起集为轮畨迭出之计务使搜剿之兵若农夫之耘耨庶几盗贼之种如莨莠之可除该道仍备行搜捕各官务体此意悉㧞根苖无遗后患批呈缴
　　批将士争功呈
　　据兵备佥事王大用呈乐昌县知县李増缉获大贼首李斌等审验明白续据湖广永州府推官王瑞之呈称广东差人邀夺等情已拘知县见在人役追出原得获李斌金簪银两荷包见在显是湖广兵快计擒不得妄报掩饰㸔得迩者大征之举湖广实首其谋江广亦协其力既名夹攻事同一体湖兵有失是亦广兵之罪广人有获斯亦湖人之功况今贼首既擒则湖广领哨之官亦复何咎虽云因虞得鹿而广东计诱之人亦非无功但求共成厥事何必已专其伐矧各呈词亦无相远就如湖广各官所呈即广人乘机捕获之功居然自见就如广东各官所呈则湖官运谋驱逐之劳亦自不掩获级者匹夫之所能争功者君子之大耻仰该道备行湖广守巡等官彼此同心易气各自据实造册
　　告谕浰头巢贼〈正德十三年五月〉
　　本院巡抚是方专以弭盗安民为职莅任之始即闻尔等积年流劫郷村杀害良善民之被害来告者月无虚日本欲即调大兵剿除尔等随往福建督征漳寇意待回军之日剿荡巢穴后因漳冦既平纪验斩获功次七千六百有馀审知当时倡恶之贼不过四五十人党恶之徒不过四千馀众其馀多系一时被胁不觉惨然兴哀因念尔等巢穴之内亦岂无胁从之人况闻尔等亦多大家子弟其间固有识逹事势颇知义理者自吾至此未尝遣一人抚谕尔等岂可遽尔兴师翦灭是亦近于不教而杀异日吾终有憾于心故今特遣人告谕尔等勿自谓兵力之强更有兵力强者勿自谓巢穴之险更有巢穴险者今皆悉已诛灭无存尔等岂不闻见夫人情之所共耻者莫过于身被为盗贼之名人心之所共愤者莫甚于身遭劫掠之苦今使有人骂尔等为盗尔必怫然而怒尔等岂可心恶其名而身蹈其实又使有人焚尔室庐劫尔财货掠尔妻女尔必怀恨切骨宁死必报尔等以是加人人其有不怨者乎人同此心尔宁独不知乃必欲为此其间想亦有不得已者或是为官府所迫或是为大户所侵一时错起念头误入其中后遂不敢出此等苦情亦甚可悯然亦皆由尔等悔悟不切尔等当初去从贼时乃是生人寻死路尚且要去便去今欲改行从善乃是死人求生路乃反不敢何也若尔等肯如当初去从贼时𢬵死出来求要改行从善我官府岂有必要杀汝之理尔等久习恶毒忍于杀人心多猜疑岂知我上人之心无故杀一鸡犬尚且不忍况于人命关天若轻易杀之𡨋𡨋之中断有还报殃祸及于子孙何苦而必欲为此我每为尔等思念及此辄至于终夜不能安寝亦无非欲为尔等寻一生路惟是尔等𡨋顽不化然后不得已而兴兵此则非我杀之乃天杀之也今谓我全无杀尔之心亦是诳尔若谓我必欲杀尔又非吾之本心尔等今虽从恶其始同是朝廷赤子譬如一父母同生十子八人为善二人背逆要害八人父母之心须除去二人然后八人得以安生均之为子父母之心何故必欲偏杀二子不得已也吾于尔等亦正如此若此二子者一旦悔恶迁善号泣投诚为父母者亦必哀悯而收之何者不忍杀其子者乃父母之本心也今得遂其本心何喜何幸如之吾于尔等亦正如此闻尔等辛苦为贼所得苦亦不多其间尚有衣食不充者何不以尔为贼之勤苦精力而用之于耕农运之于商贾可以坐致饶富而安享逸乐放心纵意游观城市之中优游田野之内岂如今日担惊受怕出则畏官避雠入则防诛惧剿潜形遁迹忧苦终身卒之身灭家破妻子戮辱亦有何好尔等好自思量若能听吾言改行从善吾即视尔为良民抚尔如赤子更不追咎尔等既往之罪如叶芳梅南春王受谢钺辈吾今只与良民一槩㸔待尔等岂不闻知尔等若习性已成难更改动亦由尔等任意为之吾南调两广之狼逹西调湖湘之土兵亲率大军围尔巢穴一年不尽至于两年两年不尽至于三年尔之财力有限吾之兵粮无穷纵尔等皆为有翼之虎谅亦不能逃于天地之外呜呼吾岂好杀尔等哉尔等若必欲害吾良民使吾民寒无衣饥无食居无庐耕无牛父母死亡妻子离散吾欲使吾民避尔则田业被尔等所侵夺已无可避之地欲使吾民贿尔则家资为尔等所掳掠已无可贿之财就使尔等今为我谋亦必须尽杀尔等而后可吾今特遣人抚谕尔等赐尔等牛酒银钱布疋与尔妻子其馀人多不能通及各与晓谕一道尔等好自为谋吾言已无不尽吾心已无不尽如此而尔等不听非我负尔乃尔负我我则可以无憾矣呜呼民吾同胞尔等皆吾赤子吾终不能抚恤尔等而至于杀尔痛哉痛哉兴言至此不觉泪下
　　进剿浰贼方略
　　照得抚属龙川县地名浰头积年老贼池大鬓等不时纠众突出河源翁源安远龙南信丰等处攻打城池杀掳人口先年亦尝征剿皆因预失防御以致漏网后虽阳为听招其实阴图不轨班师未几肆出劫掠数年以来民受荼毒控告纷纭有不忍言若不趁时计剿地方何以宁谧为此仰抄案回道会同分守守备等官即行该府知府陈祥速将合用粮饷等项一面从长议处一面即于所属选集精壮骁勇曽经战阵机快兵壮人等三千名少或二千名各备锋利器械编成队伍坐委素能谋勇官员统领一面密行龙川河源等附近贼巢等县亦各选募惯战杀贼兵快二千名委官分押督同近巢知因被害义官新民头目人等分截要路就仰知府陈祥总督诸军亲至贼巢去处指画方略克期进剿仍行先取知因郷导数十人令其备将贼巢道路险易画图贴说要见某处平坦人马可以直捣某处险阻可以把截某处系贼必遁之路可以设伏邀击某处贼所不备可以间道扑掩各要一一详察停当务尽机宜具由连图差人马上赍报以凭差官赍执令旗令牌克期并力进攻必使根株悉㧞噍类无遗以靖地方
　　克期进剿牌〈正德十三年正月〉
　　案照浰头老贼池大鬓等不时纠众攻打城池杀掳人口屡征屡叛近年以来阴图不轨恶焰益炽除将贼首池仲容设计擒获外其馀在巢贼党若不趁机速剿不无祸变愈大地方何由安息本院已先密切分布哨道行仰知府陈祥统领典史姚思衡驿丞何春巡检张行报效生员陈经世新民卢琢等官军从和平入攻热水巢五花障巢铁石障巢直捣中浰大巢知府邢珣统领知县王天与典史梁仪并老人叶秀芳黄启济义官吴明等官兵从太平入攻艻竹湖巢白沙巢黄田坳巢中村巢直捣上浰大巢指挥姚玺统领新民梅南春等兵从乌虎镇入攻淡方巢石门由巢直捣岑冈大巢指挥余恩统领百长王受黄金巢等兵从龙子岭入攻溪尾巢塘涵洞巢古地巢空背巢直捣下浰大巢千户孟俊统领义官陈英郑志高新民卢琢等官兵从和平入攻平地水巢大门山巢黄狗坳巢直捣中浰大巢推官危夀统领义民叶芳百长孙洪舜等官兵从南步入攻脱头石巢镇里寨巢羊角山巢直捣中浰大巢知府季敩兵从信丰县黄田冈入攻新山迳巢古地巢县丞舒富兵从信丰县乌迳入攻旗岭巢顿冈巢及行仰守备指挥郏文监督指挥姚玺余恩千户孟俊等三哨官兵分路进剿本院亦自行督领帐下随征官属兵快人等从冷水迳直捣下浰大巢亲自督战刻期俱于本年正月初七日寅时四路并进外牌仰兵备副使杨璋不妨本道事务遵照本院钦奉敕谕事理前去军前纪验功次处置粮饷及行催督各哨官兵依期进剿所获功次务要审验明白从实纪录仍候巡按纪功御史至日覆实照例造册奏缴及造清册一本送院查考其军中一应进止机宜俱仰密切呈来定夺
　　批汀州知府唐淳乞休申
　　据知府唐淳申称患病乞赐放归㸔得知府唐淳沉勇多智精敏有为兼之持守能谨制事以勤近因本院调委领兵征剿南安诸贼效劳备至斩获居多虽克捷之奏已举而赏功之典未颁况汀州所属多系新民投招未久反侧无常正赖本官威怀缉抚以为保障纵有微疾不便起居即其才能岂妨卧治仰该府即行本官不妨养疾照旧管事安心职务善求药饵务竭委身之忠勿动乞休之念申缴
　　告谕
　　告谕百姓风俗不美乱所由兴今民穷苦已甚而又竞为淫侈岂不重自困乏夫民习染既久亦难一旦尽变吾姑就其易改者渐次诲尔吾民居丧不得用鼓乐为佛事竭赀分帛费财于无用之地而俭于其亲之身投之水火亦独何心病者宜求医药不得听信邪术专事巫祷嫁娶之家丰俭称赀不得计论聘财装奋不得大会賔客酒食连朝亲戚随时相问惟贵诚心实礼不得徒饰虚文为送节等名目奢靡相尚街市村坊不得迎神赛会百千成群凡此皆靡费无益有不率教者十家牌邻互相纠察容隐不举正者十家均罪尔民之中岂无忠信循理之人顾一齐众楚寡不胜众不知违弃礼法之可耻而惟虑市井小人之非笑此亦岂独尔民之罪有司者教导之不明与有责焉至于孝亲敬长守身奉法讲信修睦息讼罢争之类已尝屡有告示恳切开谕尔民其听吾诲尔益敦毋怠
　　仰南安赣州府印行告谕牌
　　照得有司之政风俗为首习俗侈靡乱是用生本院近因地方多盗民遭荼毒驱驰兵革朝夕不遑所谓救死不赡奚暇责民以礼义哉今幸盗贼稍平民困渐息一应移风易俗之事虽亦未能尽举姑先就其浅近易行者开道训诲为此牌仰本府官吏即将发去告谕照式翻刊多用纸张印发所属各县查照十家牌甲毎家给与一通其乡村山落亦照屯堡里甲分散务遵依告谕互相戒勉共兴恭俭之风以成淳厚之俗该府仍行各县于城郭乡村推选素行端方人所信服者几人不时巡行晓谕各要以礼优待作兴良善以励末俗毋得违错
　　禁约榷商官吏
　　照得商人比诸农夫固为逐末然其终岁弃离家室辛苦道途以营什一之利良亦可悯但因南赣军资无所措备未免加赋于民不得已而为此本亦宽恤贫民之意奈何奉行官吏不能防禁奸弊以致牙行桥子之属骚扰客商求以宽民反以困商商独非吾民乎除另行访拏禁约外仰抄案回道即便备行收税官吏今后商税遵照奏行事例抽收不许多取毫厘其馀杂货俱照旧例三分抽一若资本微细柴炭鸡鸭之类一槩免抽桥子人等止许关口把守开放不得擅登商船假以查盘为名侵凌骚扰违者许赴军门口告照依军法拏问其客商人等亦要从实开报不得听信哄诱隐匿规避因小失大事发照例问罪客货入官及照船税一事亦被总甲侵扰今后官府合行船只俱要实价给顾就行抽分厂查给票帖以防诈伪该道仍将应抽免抽逐一查议则例呈来
　　批赣州府赈济石城县申
　　㸔得所申赈济既该府议许中户籴买下户给散准如所议施行今出粜之数止及二千而坐济之民不知几许附郭者得遂先获之图远乡者必有不霑之惠近日赣县发仓其弊可见仰行知县林顺会同先委县丞雷仁先选该县殷实忠信可托者十数辈不拘生员耆老义民各给斗斛候远乡之民一至即便分曹给散仍选公直廉明之人数辈在傍纠察如有夤縁顶冒即时擒拏照议罚治庶几小民得蒙救急之惠而远乡可免久候之难
　　议处河源馀贼
　　㸔得河源等处贼情本院屡经批仰该道会同守巡等官从长计议相机剿捕今复据呈㸔得贼势渐盛民患日深该道既以兵力劳惫势未能克即须会同守巡守备等官或亲至贼巢或于附近贼巢处所屯札选差知因通贼晓事人役赍执告示榜文权且抚谕各贼委曲开譬或姑赐以牛酒银布耕具种子之类令其收众入巢趁时耕作因使吾民亦得暂免防截之役及时尽力于农亩新民俱已改恶从善止因广东调兵征剿居民素怀仇隙者因而假此恐吓致令东奔西窜各民意在避兵本非叛招出劫尔等毋得妄生惊疑及差人拘集新民卢珂陈秀坚等谕以广东官兵征剿各有界限尔等縁何轻信恐吓妄自惊窜俱各省令回原村寨安居乐业趁此春和各务农作仍谕卢源陈秀坚谢凤胜等各要严束手下甲众各念死中得生之幸悔罪畏法保尔首领如或面从心异外托惊惧之名内怀反复之计自求诛戮悔后何及
　　优奨致仕县丞龙韬牌
　　访得赣县致仕县丞龙韬平素居官清谨迨其老年归休遂致贫乏不能自存薄俗愚鄙反相讥笑夫贪污者乘肥衣轻扬扬自以为得志而愚民竞相歆羡清谨之士至无以为生乡党邻里不知以为周恤又从而笑之风俗薄恶如此有司者岂独不能辞其责孟子云使饥饿于我土地吾耻之是亦有司者之耻也为此牌仰赣州府官吏即便措置无碍官银十两米二石羊酒一付掌印官亲送本官家内以见本院优恤奨待之意仍仰赣县官吏岁时常加存问量资柴米毋令困乏呜呼养老周贫王政首务况清谨之士既贫且老有司坐视而不顾其可乎远近父老子弟仍各晓谕务洗贪鄙之俗共敦廉让之风具依准拜措送过缴牌














　　王文成全书卷十六
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十七　　　明　王守仁　撰别录
　　公移二〈巡抚江西征宁藩〉
　　牌行赣州府集兵䇿应〈正德十四年六月十八日〉
　　照得本院奉敕前往福建公干于六月初九日自赣州启行由水路十五日至丰城县地名黄上脑节据知县顾佖等并沿途地方总甲等禀报江西省城突然变乱抚巡三司等官俱遭拘执杀害远近军民甚是惊惶再三阻遏本院且勿前进本院原未带有官军势难轻进欲驰还赣州起兵则地里相去益远已暂回吉安府就近住札一面调集兵粮号召义勇一面差人分投爪探的确另行外为此牌仰本府官吏照牌事理并行附近卫所各行所属起集父子乡兵军馀人等昼夜加谨固守城池以保不测仍仰知府邢珣查将贮库钱粮尽数开具印信手本先行呈报毋得隐匿一面行取安远等县原操不论上下班次官兵各备锋利器械通到教场日逐操练重加犒饷选委谋勇官员管领听候本院公文一至即刻就便发行敢有违误定以军法处治决不轻贷
　　咨两广总制都御史杨共勤国难
　　节该钦奉敕福州三卫军人进贵等胁众谋反特命尔暂去彼处地方会同查议处置参奏定夺钦此钦遵于六月初九日自赣启行于本月十五日行至丰城县地名黄土脑据知县顾佖等禀称本月十四日宁府将巡抚孙都御史许副使等官杀死巡按及三司府县大小官员不从者俱被执缚各衙门印信尽数收去库藏搬抢一空声言直取南京一面分兵北上各官竞阻本职不宜轻进本职自顾单旅危途势难复进方尔回程随有兵卒千馀已夹江并进来追偶遇北风大作本职亦张疑设计整舟安行兵不敢逼幸而获免本月十八日回至吉安府据知府伍文定等禀称地方无主乞留暂为区画远近居民亦皆遮拥呼号随又据临江府并新淦丰城奉新等县各差人飞报宁府遣兵四出攻掠拘收印信等因本职奉有前旨欲遂径往福建但天下之事莫急于君父之难若彼顺流东下万一南都失备为彼所袭彼将乘胜北趋动揺京辅如此则胜负之筭未有所归此诚天下安危之大机虑念及此痛心寒骨义不忍舍之而去故遂入城抚慰军民督同知府伍文定等调集兵粮号召义勇定谋设䇿收合涣散之心作起忠义之气牵其举动而使进不得前捣其巢穴而使退无所据庶几叛逆可擒大难可靖本职自惟弱劣多病屡疏乞休况地方之责亦非本职原任今兹扶疾赴闽实亦意图便道归省适当君父之急不忍失此事机姑复暂留期纾国难除具奏外为照前项事情系国家大难存亡所关虽经起调吉安等府兵快非惟武艺无素尤恐兵力不敷必须添调兵马方克济事照得南韶惠潮等府各有惯战精兵堪以调用拟合移咨督发为此合咨贵院烦为选取骁勇精壮兵快夫款打手人等大约四五千名各备锋利器械选委谋勇胆略官员或就委岭南道兵备佥事王大用监统给与各兵行粮不分雨夜兼程前来共勤国难谅贵院素秉忠孝之节久负刚大之气闻此必将奋袂而起秉钺长驱当在郭汾阳之先肯居祖士雅之后哉纷扰之中莫罄恳切惟高明速图之
　　案行南安等十二府及奉新等县募兵䇿应〈六月二十六日〉
　　切照叛逆天下之大恶讨贼天下之大义国家优礼藩封恩德隆重乃敢辄萌异图以干宪辟上逆天道下犯众怒灭亡之期计日可待本院职任虽非专责危难安忍坐视仗顺伐逆鼓率忠义豪杰四起发谋协力除行吉安等府县起调兵快防守地方及行广东福建湖广等处各调兵䇿应外照得本省所属各府州县卫所见今巡抚都布按等衙门俱各缺官事无统束拟合通行为此仰抄案回府即行所属县分并卫所衙门各起调官军乡兵固守城池保障地方仍一面分调兵快散布关隘严加把截一面选募骁勇精兵大县约四五千名小县约二三千名以上各备锋利器械供给粮草择委能干勇力官员管领操练其各项钱粮费用听将在官钱粮动支随申本院查考其滨江去处多备船只听候本院差官赍捧旗牌至日即刻依期启行进攻仍选差惯便人役多方探听消息不时飞报以凭区画此系守土官员切责而臣子效忠致身正在今日各宜奋发义气鼓动军民共成灭贼之功以输报国之念毋得迟违观望失误军机自取罪戾
　　宽恤禁约
　　照得江西省城近遭变乱各府州县兵戈骚动供亿劳费兼值天时亢旱秋成无望人民窘迫言之痛心中间恐有无赖之徒乘机窃发惊扰地方理合宽恤禁约但巡抚衙门见今缺官本院驻军境内不容坐视合就权宜处置通行为此除一面奏闻外仰抄案回府照依案验内事理并行所属各县官员务须轸念地方痛恤民隐凡一应不急词讼工役俱各停止其军前合用兵夫粮草各官俱要持廉秉公亲自编派毋得因而科扰及听信下人受财作弊仍严加晓谕军民人等务要各守本分安居田里不许扇惑搬移妄生事端大户毋逼债负小民毋激仇嫌乡落居民各自会推家道殷实行止端荘一人充为约长二人副之将各人户编定排甲自相巡警保守各勉忠义共勤国难敢有抗违生事惊扰地方者就便拏解赴官治以军法约长若有乘机侵害众户及受财不举许被害之人告发重治仍仰各县将前项宽恤禁约事宜翻刻告示发仰乡村张挂晓谕俟巡抚官员到日再行议处俱无违错
　　奨瑞州府通判胡尧元擒斩叛党〈六月二十七日〉
　　据瑞州府通判胡尧元报称擒获从叛仪賔李蕃斩获叛党九十四名等因㸔得逆贼称乱天怒人怨诛灭非久然今势焰正张本官乃能独奋忠勇首挫贼锋远近闻之义气自倍合行奨劳以励人心为此牌仰瑞州府官吏即行动支官钱买办花红羊酒委官率领官吏师生送至本官用见本院奨劝之意其馀有功人员分别等第量加犒赏被伤兵夫给与汤药阵亡者厚恤其家候功成之日通行造册申报陞赏仍一面起调骁勇精兵固守城池听候本院调发毋得违误
　　䇿应丰城牌
　　据丰城县知县顾佖禀称本县起调乡兵固守城池惟恐兵力不敷必须请兵䇿应庶保无虞等因㸔系地方重务已经调发龙泉安福永新等县并吉安千户所机快军兵陆续前去䇿应照得发去官兵必须选委谋勇胆略官员统领庶几调度得宜为此仰通判杨昉即将后开军兵名数督同千户萧英监统协同知县顾佖等计议攻守方略相度险夷要害远斥堠以防奸勤训练以齐众探知贼人入境即便设竒布伏以逸待劳击其不意务在先发制人毋令乘间抵隙军兵人等务要严为约束毋令侵扰敢有违犯退缩许以军法从事各官尤要同心并力协和行事共劾忠贞之节以纾国家之难如或执拗参错观望逗遛违犯节制致有疏虞军令具存决难轻贷
　　调取吉水县八九等都民兵牌
　　访得吉水县八九等都民人王益题曽思温易弘爵王昭隆等各户下人丁素习武勇人多尚义前任知县周广曽经起调征进皆系骁勇惯战之人今兹逆党倡乱民遭荼毒应合调取以赴国难为此访差致仕县丞龙光赍牌前去吉水县著落当该官吏即将各户义兵照数调集各备锋利器械编成行伍佥选百长总小甲管领就仰该县查支官钱给与口粮暂且就屯本县操演武艺听候本院指日东下随军进剿照得江西一省人民久被宁府毒害侵肌削骨破家荡产冤困已极控诉无门今其恶贯满盈天假义兵为民除暴尚闻愚昧之徒阻避宁府威势不敢举动殊不知宁府未叛之前尚为亲王人不敢犯今逆谋既著即系反贼人人得而诛之复何所惮尔等义民正宜感激忠义振扬威武为百姓报雠泄愤共立不世之勲以收勤王之绩毋得稽迟观望自取军法重究差去官员不许假此扰害妄生事端体访得出罪不轻贷
　　预备水战牌
　　案照已经行仰起调军马前来策应日久尚未见到近据探报逆党南下将攻南都计此时南都必已有备各逆党进无所获必退保九江如此则水战之具为急不可不备为此牌仰福建布政司即行选募海沧打手一万名动支官库不拘何项银两从厚给与衣装行粮各备锋利器械就仰左布政使席书兵备佥事周期雍自行统领星夜前赴军门相机前进并力擒剿仍行巡抚等衙门同心协力后先监督应援此系叛逆谋危宗社天下荼毒所关呼吸存亡旦暮成败间不容发非比寻常贼情不得迟违观望有亏臣节呜呼主忧臣辱主辱臣死凡有血气孰无是心况各官忠义自任刚大素闻必将奋臂疾驱有不容已兵快及领兵人等敢有违犯节制有误军机者仰即遵照本院钦奉敕谕事理许以军法从事无得姑息
　　咨都察院都御史颜权宜进剿〈七月初五日〉
　　节该钦奉云云除具题及咨南京兵部知会外为照前项事情系国家大难安危所关已径起调吉安等府兵快前去征剿并备行湖广广东福建各调兵策应外照得南畿系朝廷根本重地今宁王谋逆构乱举兵北行图据南都必得四面合攻庶克有济及照贵院奉命行勘前事即今逆迹已露别无可勘事情合咨前去烦为随处行令所属选取骁勇精兵及民间忠义约二三万名选委谋勇官员分领会约邻近省郡合势刻期进讨仍烦贵院亲督兼程前来共勤国难谅贵院平日忠义存心刚直自许况今奉命查勘宁藩正可权宜行事号召远迩主忧臣辱主辱臣死他复何言纷扰之中莫罄恳切惟高明速图之
　　权处行粮牌
　　据抚州府申称建昌抚州广信饶州四府正徳十三年兊军粮米不下十馀万石原蒙拨在龙窟听与抚州建安铅山广信饶州五所军旗交兑因运船阻冻回迟于今年六月始行较斛开兑其已兑者装载军船未兑者仍在民艘不意十五日省城有变遂行停兑至十八日逆党乘机劫夺各船顺流放至饶州河下得无惊扰但今江河梗塞难以兑运节奉明文动调大军征讨叛逆要将兑军淮粮暂留以备军饷申详到院查得先据吉安等府申称为各府官军将临欲将官库纸米赃罚等银并京库等银及将兑淮粮米从权给支借用等情已经批仰依拟查取去后今申前因拟合准行为此仰府官吏即行掌印官查将见在饶州湾泊兑军淮粮准从权宜坐委能干官员无分雨夜督运江西省城听候文给各兵行粮毋违时刻候事平之日备造印信文册缴报查照仍令委官前去查照免致下人因而侵欺未便牌行吉安府敦请乡士夫共守城池〈七月初八日〉
　　照得宁府反叛本院调兵进剿即日启行各府县掌印正官既该统兵前进所据各该府县城池虽已行委各佐贰官防守但艰危之际事变不测必须历练老成之人相与维持镇定庶几人心不致惊疑政务有所倚赖为此案行吉安府官吏通行各县署印官员径自以礼敦请老成乡宦众所推服者一二员在城以备𦂳急协同行事该府城池关系尤重查得致仕按察使刘逊素有才望忠义奋激就仰该府请至公馆仍仰署印官待以賔师之礼托以咨决之事一应军机事宜咨禀计议而行以安人心以济大事仍行本官务以国家大难为心尽心竭力共图殄贼毋以休致自嫌谅朝廷报功之典当亦自不相负如误大事咎亦有归通无违错
　　牌行各哨统兵官进攻屯守〈七月十七日〉
　　仰一哨统兵官吉安府知府伍文定即统部下官军兵快四千四百二十一员名进攻广润门就留兵防守本门直入布政司屯兵分兵把守王府内门
　　仰二哨统兵官赣州府知府邢珣即统部下官军兵快三千一百三十馀员名进攻顺化门就留兵防守本门直入镇守府屯兵
　　仰三哨统兵官袁州府知府徐琏即统部下官军兵快三千五百三十员名进攻惠民门就留兵防守本门直入按察司察院屯兵
　　仰四哨统兵官临江府知府戴徳孺即统部下官军兵快新喻二县三千六百七十五员名进攻永和门就留兵防守本门直入都察院提学分司屯兵
　　仰五哨统兵官瑞州府通判胡尧元童琦即统部下官军兵快四千员名进攻章江门就留兵防守本门直入南昌前卫屯兵
　　仰六哨统兵官泰和县知县李楫即统部下官军兵快一千四百九十二员名夹攻广润门直入王府西门屯兵守把
　　仰七哨统兵官新淦县知县李美即统部下官军兵快二千员名进攻德胜门就留兵防守本门直入王府东门屯兵守把
　　仰中军营统兵官赣州卫都指挥余恩即统部下官军兵快四千六百七十员名进攻进贤门直入都司屯兵仰八哨统兵官宁都知县王天与即统部下官军兵快一千馀员名夹攻进贤门留兵防守本门直入钟楼下屯兵
　　仰九哨统兵官吉安府通判谈储即统部下官军兵快一千五百七十六员名夹攻德胜门直入南昌左卫屯兵
　　仰十哨统兵官万安县知县王冕即统部下官军兵快一千二百五十七员名夹攻进贤门就守把本门直入阳春书院屯兵
　　仰十一哨统兵官吉安府推官王𬀩即统部下官军兵快一千馀员名夹攻顺化门直入南新二县儒学屯兵仰十二哨统兵官抚州通判邹琥知县傅南乔即统部下官兵三千馀员名夹攻德胜门就留兵防守本门随于城外天宁寺屯兵
　　承委官员务要竭忠奋勇擒剿叛逆以靖国难如或退缩观望违犯节制定以军法论处军兵人等敢有临阵退缩者就仰本官遵照本院钦奉敕谕事理就于军前斩首示众牌候事完日缴
　　告示在城官〈七月十八日〉
　　照得宁王造谋作乱神人共愤法所必诛在城宗支郡王仪賔皆被逼胁如锺宁王无罪削爵建安王父子俱死军民人等或覆宗灭族或荡家倾产或勒取子女皆恨入骨髓敢怒而不敢言今日之事岂其本心本院仰仗朝廷威灵调集两广并本省狼达汉土官兵二十馀万即日临城亦无非因民之怨惟首恶是问告示至日宗支郡王仪宾各闭门自保商贾买卖如故军民弃甲投戈各归生理无得惊疑该府内臣校尉把守人员开门出首或反兵助顺擒斩首恶一体奏闻陞赏其有怀奸稔恶从逆不悛者必杀不赦凡我良善军民即便去恶从善毋陷族灭故示
　　示谕江西布按三司从逆官员
　　照得宁王悖逆天道造谋作乱杀戮大臣都布按三司官员各悚于暴虐保其妻子以致临难之际不能自择或俛首幽囚或甘心降伏贪生畏死反面事仇春秋之义虽严于无将之诛而志图兴复者尚不忍于峻绝探得各官见今在城闭门自讼者有之临城巡闸者有之出入府库运筹画䇿者有之此皆大义未分孤立无助揆之法理固不容诛推之人情实为可悯即今本院统集狼达汉土官军二十馀万后先临城各官果能去逆归顺尚可转祸为福故今特遣牌谕兵临之日仰各开门出首仍一面将本院发去告示给散张挂抚谕良善百姓宗支仪宾人等各闭门自保毋轻出街市横遭杀戮该府把守内臣校尉人等亦各谕以大义俾知背逆向顺尚可免死投甲释戈蓬头面缚候本院临审定夺敢有从恶不悛执迷不悟拒敌官兵者必杀无赦仍具改正縁由亲赍投首以凭施行毋得迟违自取族灭牌具依准缴来
　　告示七门从逆军民〈七月二十一日〉
　　督府示谕省城七门内外军民杂役人等除身犯党逆不赦另议外其原被宁府迫胁伪授指挥千百户校尉䕶卫及南昌前卫一应从乱杂色人役家属在省城者仰各安居乐业毋得逃有能寄声父兄子弟改过迁善擒获首恶诣军门报捷者一体论功给赏逃回报首者免其本罪仍仰各地方将前项人役一名名赴合该管门官处开报令各亲属一名毎五日一次打卯其有收藏军器许尽数送官各宜悔过毋取流亡
　　牌行江西二司安葬宁府宫眷
　　照得宁王造反称兵向阙行委伪官万锐等把守省城音信不通本院所行告示负固不纳以致讨贼安民之义俱未知悉及至统兵攻城该府宫眷一闻铳炮震响闭门缢死烧焚宫室虽宁王背逆罪在不赦而朝廷惇睦之仁何所不至本院已同宗支并原任布按二司及吉安等府知府等官伍文定等亲赴该府验㸔未焚库藏已封号讫所据各宫眷身尸相应埋葬为此合行案仰布按二司即便启知建安王选委各郡王府老成内使火者三四员会同南昌府南新二县官措置棺木以礼安葬毋得违错不便
　　手本南京内外守备追袭叛首〈七月二十三日〉
　　本年七月二十日准钦差南京内外守备掲帖内开烦念南京根本重地宗庙陵寝所在作急整点精锐军兵数万名择将统领星夜兼程前来粘踪追袭攻击其后保固根本重地所统官军烦沿途经过去处应付廪给口粮马匹草料事宁之日获功官军具奏陞赏请勿迟延等因卷查先为飞报地方谋反重情事照得本院奉敕前往福建地方公干行至丰城县闻宁府谋反遂返吉安住札㸔系谋危宗社重情随即具题并行吉安赣州等府起调官兵俟衅而发及咨南京兵部并巡抚应天都御史李烦为通行在京大小衙门会谋集议作急缮完城守简练舟师设伏沿江旁檄列郡先发操江之兵声义而西约会湖湘互为掎角本院亦砥钝策驽牵蹑其后以义取暴以直加曲不过两月之间断然一鼓可缚去后续据本院爪探人役回报宁王已下南京留有逆党内官驱胁官民人等一万馀员名固守城池虐焰昌炽阻绝往来等因又经节催府县兵快分布哨道亲自统领刻期于七月二十日寅时直抵省城进攻仍被逆党砌塞城门分兵固拒当幸官兵用命奋勇攻破城门各贼遂皆奔溃当即分兵擒搜及差人分投爪探叛首向往的确并发官兵前去追袭外今准前因合用手本前去烦为查照施行
　　咨两广总督都御史杨停止调集狼兵
　　案照本院㸔得前项事情系国家大难存亡所关虽调各府兵快非惟武艺无素尤恐兵力不敷即随备咨钦差总督右都御史杨烦为选取骁勇兵快大约三五千名就委岭南道兵备佥事王大用监统给与各兵行粮兼程前来共勤国难及行广东布政司转行各道并呈镇守抚按等衙门一体查照知会去后节据知县顾佖等报宁王已下南京留有逆党内官驱胁官民人等一万馀员名固守城池阻绝往来等情随该本院催督所调兵快分布哨道亲自统领刻期于七月二十日寅时直抵省城进攻仍被逆党砌塞城门分兵固拒当幸官兵用命奋勇攻破城门各贼遂皆奔溃随即分兵搜擒外今照前项事情见该钦命京边官军二十馀万前来会剿及本院见统官兵五万馀员名俱在江西省城即今分遣委官监督前去约会并势追袭所据原调广东土汉狼兵人等未审曽否齐集但今南赣吉安南昌等处沿江人民俱各畏惧狼兵悉皆惊惶及又访得狼达土兵曽受宁王赃物私许助谋效力今调各兵本以为国除害惟恐返为民害不无有误大事拟合停止为此合行移咨贵院烦为查照希将起调兵快停留本省应用施行
　　牌行抚州知府陈槐等收复南康九江〈七月二十四日〉
　　照得宁王谋反兴兵向阙南康九江见被攻破分留逆党据守二府城池意图西扼湖兵之应援南遏我师之追蹑仰赖宗社威灵克复省城除遣知府伍文定等分布哨道邀击宁贼务在得获外所据逆党占据府县应合分兵剿复为此牌仰知府陈槐等各选精兵身自统领星夜前去南康九江地方相机行事务要攻复城池平靖反侧仍将地方人民加意赈恤激以忠义抚以宽仁权举有司之职以理庶事查处仓库之积以足军资一面分兵邀诱宁贼毋令东下并差人爪探飞报军门各官务要同心并力协和行事毋得人怀一心彼此参错致误事机兵快人等敢有违犯节制者仰照本院钦奉敕谕事理以军法从事一应事机呈禀往复虑有稽缓俱听一面从宜区画一面呈报军门仍备查各官弃城逃走致贼焚掠屠戮之故具由申报以凭参挐究治
　　犒赏福建官军
　　据福建按察司整饬兵备兼管分巡漳南道佥事周期雍呈称依奉本院案验起取上杭等处军兵共五千馀名分委指挥刘钦知县邢暄等及起取漳州府海沧打手三千馀名行委通判李一宁等管领本道躬亲统督先后启行前来等因到院案照先为飞报地方谋反重情事㸔系国家大难存亡所关随即备咨南京兵部及巡抚两广湖广等衙门并福建三司等官选取骁勇兵快选委谋勇官员监统兼程前来共勤国难去后今据前因㸔得逆贼已经成擒馀党悉渐殄灭除将各该官兵先行发回外切照福建漳南相距江西省城约计程途有一千七八百里之遥该道乃能不满旬月调集官军兵快八千员名之众首先各省而至足见本官勇略多谋预备有素忠义之诚足以感激人心敏捷之才足以综理庶务故一呼而集兼程赴难除另行旌奨外及照调来官兵冲冒炎暑远赴国难忠义既有可嘉劳苦尤为足悯合加犒赏以励将来为此除将支出官银差官领赍该道仰抄案回司即将原调领兵官员并军兵乡夫人等酌量犒赏用见本院奨劳之心以为将来忠勤之劝仍仰该道备查各兵原系操练者照旧在班操练以备𦂳急调用添募者省令回还田里各安生业务为良善之民共享太平之福毋得分外为非致招身家之累备行巡按衙门知会
　　释放投首牌
　　据吴国七林十一等口称闵念四等落水身死今访得闵念四等见在宁州界上告要投招前者已曽发有告示许令胁从新民俱准投首免死给照复业生理近日朝廷降有黄榜亦准投首免死今闻各地方居民不体朝廷及本院好生之意辄便起兵剿杀激使不敢出身投首反使朝廷及本院失信扵人本当绑拿重究姑且再行诫谕为此牌仰宁州知州汪宪探访前项一起投首之人是否闵念四等正身若果有投首真情即便带领前赴军门发落准与杨子桥等一例释放给与执照各自复业当差如或聚众不散星夜飞报军门以凭发军剿灭俱毋违错
　　牌仰沿途各府州县卫所驿逓巡司衙门慰谕军民
　　照得先因宁王谋反请兵征剿续该本院亲督各哨于七月二十日攻复省城二十四等日在鄱阳湖连日与贼大战至二十六日遂将宁王俘执及其谋党李士实等贼首林十一等俱已前后擒获馀党荡平地方稍靖已于本月三十日具本奏捷讫近因传报京军复来愚民妄相逃往往溺水自缢本院亲行抚谕尚未能息殊不知朝廷出兵专为诛剿宁贼救民水火之中况统兵将帅皆系素有威望老臣宿将纪律严明远近素所称服纵使复来亦必自无扰害况今宁贼已擒地方已靖京军岂有无事远涉之理愚民无知转相惊惑深为可悯诚恐沿途一带居民亦多听信传闻不实之言而北来京军尚或未知宁王已就擒获合行差官沿途晓谕军民及一面迎候北来官兵烦请就彼回转除将宁王反逆党与本院亲自量带官兵径从水路解赴京师外仰沿途军卫有司驿逓等衙门照牌事理即行抄牌备出告示晓谕远近乡村军民人等使知宁贼已擒京军已转免致惊疑酿成他变差去官员仍仰程程䕶送同与迎候京军坚请就彼回转以免沿途百姓供给之苦仍谕以本院押解贼犯量带官兵皆自备行粮廪给沿途经过有司等衙门止备人夫牵拽船只及略供柴草给付各兵烧用其他一无所扰不得因此科害里甲军民差去官员昼夜前进毋得在途迟滞抄牌官吏各俱依准候本院经过日缴
　　案行江西按察司停止献俘呈
　　据江西按察司呈奉钦差提督军务御马监太监张札付内开会同钦差提督军务平贼将军充总兵官左都督朱议得止兵息民不为无见但照奔溃党恶见该各属日报啸聚流劫亦非已靖党恶闵念四等又系职等行文之后拿获之数亦或尚多抚按守臣当此新乱之馀正宜留心抚绥地方听候勘明解京良由不知前因固执一见辄要自行获解私请回师再照妃媵系宗藩眷属外官押解恐有妨碍设或越分擅为咎归何人职等体念民力不堪供给军饷责令将官将所领官兵分布各府住札听掣当职止带合用参随执打旗号等项人员径趋江西公同巡抚等官查验巢穴及遍给告示晓谕抚安地方一面具请定示另行除差委锦衣卫都指挥佥事马骥前来外札仰本司各该官吏照依札付内事理即便遵照钧帖内事理备行巡抚都御史王等将已获贼犯留彼听候明旨钦遵施行等因备呈到院卷查先为飞报地方谋反重情事云云本职将宁王卷其逆党亲自量带官兵径赴水路照依原拟日期启行解赴京师已至广信地方今准前因为照前项逆党俱已擒获其馀胁从遵照钦降黄榜事例俱已许令投首解散宗藩眷属俱系取到各将军府内使管伴监守保无他嫌今钦差提督赞画机密军务御用监太监张及钦差提督军务御马监太监张钦差提督军务平贼将军充总兵官左都督朱忧国爱民之心素闻远近况号令严明秋毫无犯今来体勘逆贼巢穴果已破平百姓贫困颠连必能大加抚谕安辑以仰布朝廷怀惠小民之仁本职纵使复回省城亦安能少效一筹不过往返道途违误奏过程期有损无益为此仰抄案回司著落当该官吏照依案验内事理即便备呈前去烦请径自查照施行
　　咨兵部查验文移
　　照得本职已将宁王宸濠并其党与及宫眷人等照依原拟具奏日期起程亲自解赴阙下间随据南康府申并江西按察司呈各奉钦差提督军务御马监太监张札付内开访得宸濠已该本职擒获克复省城等语未曽亲到江西又无堪信文移止是见人传说遽难凭据况系宗藩人众中间恐有拨置同谋逆党未尽等因及节准钦差提督赞画机密军务御用监太监张掲帖开称将各犯委的当人员用心防守调摄饮食献俘阙下会官封记库藏俱候按临地方区画等因又准钦差提督军务充总兵官安边伯朱手本开称即查节次共擒斩叛贼级若千内各处原奏报有名若干无名若干有名未获漏网并自首及得获马骡器械等项各若干连获官军卫所职役姓名备查明白俱各存留江西省城听候审验仍查馀党有无奔溃及曽否殄灭尽绝縁由通行开报以凭回报等因各到职为照宸濠并其同谋党与俱已擒获馀孽亦就诛戮虽有胁从数亦不多皆非得已随即遵奉钦降黄榜晓谕俱赴所在官司投首解散其库藏等项该本职会同多官于未准掲帖之先眼同封贮在官听候命下定夺官军兵快擒斩功次见该原经奏留两广监察御史谢源伍希儒查造奏缴及照宸濠并各重犯宫眷人等见解广信地方设若往返恐致疏虞及违误本职奏报原拟日期除照旧督解前赴阙下献俘以昭圣武及具掲帖各另回复外今照前因照得本职缪当军旅重寄地方安危所关三军死生攸系一应事机若非奉有御宝敕旨及兵部印信咨文安敢轻易凭信今前项各官文移既非祖宗旧章成宪就使果皆出于上意亦须贵部行有知会公文万一奸人假托各官名目乘间作弊致有不测变乱本职虽死亦何所及除奉钦差总督军务威武大将军总兵官后军都督府太师镇国公朱钧帖曽奉朝旨相应遵奉其馀悉遵旧章施行外縁前项各官文移未委虚的俱合备行咨报贵部为此备抄掲帖粘连咨请查验施行案行浙江按察司交割逆犯暂留养病〈十月初九日〉
　　照得当职先因患病具本乞休间奉敕扶病前往福建公干六月十五日行至江西丰城地方适遇宁王兴兵作乱㸔系君父大难义不忍去复回吉安府督同知府伍文定等起调兵夫招集义勇扶病亲行统领于七月二十日攻复省城本月二十四五六等日于鄱阳湖连日大战擒获宁王宸濠及逆党李士实刘养正王春等贼首吴十三凌十一闵念四吴国七闵念八等先后具本奏报外随闻大驾南征礼当解赴军门又因宸濠连日不食虑恐物故无以献俘奏凯彰朝廷讨贼之义兼之合省内外人情汹汹或生他变当具本题知于九月十一日启行将宸濠及逆党宫眷解赴军门当职力疾沿途医药亲行押解行至广信地方又奉钦差总督军务钧帖备仰照依制谕内事理即便转行所属司府卫所州县驿逓等衙门钦遵施行等因遵依通行间续准钦差提督军务御马太监张照会及准钦差总督军务充总兵官安边伯朱手本各遣官邀回本职并将所解宸濠等逆犯回省听候会审本职㸔得既奉总督军门钧帖自合解赴面受节制若复退还省城坐待驾临恐涉迟谩且误奏过程期又复扶病日夜前进行至浙江杭州府地方前病愈加沉重不能支持请医调治间适遇钦差提督赞画机密军务御用监太监张奉命前来江西体勘宸濠等反逆事情及查理库藏宫眷等事当准钧帖开称宸濠等待亲临地方复审明白具奉军门定夺等因为照本职先因父老祖丧累疏乞休未蒙俞允随扶病赴闽意图了事即从彼地冒罪逃归旬日之前亦已具奏不意行至中途遭值宁王反叛此系国家大变臣子之义不容舎之而去又阖省巡抚地方等官无一人见在天下事机间不容发故复忍死暂留为牵制攻讨之图候命师既至地方稍靖即从初心死无所避臣区区报国血诚上通于天不辞灭宗之祸不避形迹之嫌冒非其任以勤国难亦望朝廷鉴臣此心不以法例绳缚使得少申乌鸟之私等情具奏外今照前事本职自度病势日重猝未易愈前进既有不能退回愈有不可若再迟延必成两误除本职暂留当地请医调治俟稍痊可一面仍回省城或仍前进沿途迎驾一面具本乞恩养病另行外所据原解逆犯合就查明交割带回省城听候驾临审处通行为此仰抄案回司著落官吏备呈钦差提督军务资画机密军务御用监太监张烦请会同监军御史公同当省都布按三司等官将见解逆首宸濠及逆党刘吉等各犯并宫眷马匹等项逐一交查明白仍请径自另委相应官员兵快人等管押带回省城从宜审处施行仍备呈兵部查照知会抄案依准并行过日期先行呈来
　　告谕军民〈十二月十五日〉
　　告谕军民人等尔等困苦已极本院才短知穷坐视而不能救徒含羞负愧言之实切痛心今京边官军驱驰道路万里远来皆无非为朝廷之事抛父母弃妻子被风霜冒寒暑颠顿道路经年不得一顾其家其为疾苦殆有不忍言者岂其心之乐居于此哉况南方卑湿之地尤非北人所宜今春气渐动瘴疫将兴久客思归情怀益有不堪尔等居民念自已不得安宁之苦即须念诸官军久离乡土抛弃家室之苦务敦主客之情勿怀怨恨之意亮事宁之后凡遭兵困之民朝廷必有优恤今军马塞城有司供应日不暇给一应争鬭等项词讼俱宜含忍止息勿辄告扰各安受尔命宁耐尔心本院心有馀而力不足聊布此苦切之情于尔百姓其各体悉无怨
　　钦奉诏书宽宥胁从
　　节该伏睹诏书朕亲统六师正名讨罪除首恶宸濠并同谋有名逆贼不赦外其馀胁从之徒尽行宽宥释放钦此钦遵照得先因宁府作乱该本院出给告示官兵临城之日惟首恶是问宗支郡王仪宾人等各闭门自保商贾买卖如故军民弃甲投戈各归生理毋得惊疑其有怀奸稔恶不悛者必杀无赦胁从人等但能赴官投首即与释放免罪等情已经发仰远近张挂晓谕外后宸濠既擒被胁之徒前后赴官投首不下千馀皆经查审释放其间尚有欲赴首官司多被地方拦阻本院随又督解逆犯出外以是一向迟疑未即出投续该钦差提督军务各衙门临省前项被胁之人始各赴官投首就与本院事体一同即是去恶从善之民近访得有等无籍之徒用言扇惑乘机诈害致使惊疑未安生理除访挐究问外仰按察司抄捧回司即便大书出给告示发仰人烟辏集去处常川张挂晓谕自破城以后但有被胁旗校军民人等改恶迁善已经赴官投首验有执照者皆系良善俱仰遵照前项诏书内事理尽行宽宥释放各安生理毋得信人恐吓自生猜疑地方里邻总甲人等敢有怀挟私雠罗织扰害诳言扇惑诈骗财物者仰即赴院告理以凭挐问发遣仍取各首到官姓名并给过告示晓谕縁由呈报
　　批追徴钱粮呈
　　据江西布政司呈㸔得江西一省重遭大患民困已极屡经奏免粮税日久未奉明旨近因南科奏停随复部使催督一以为蠲免一以为追徴非惟下民无所遵守亦且官府难于施行今该司议谓兑淮起运系京储额数而王府禄米亦岁月难缺要行所属先纳兑淮次及京库折银次及南京仓米次及王府禄米其馀俱候明降等因此亦深睹民患欲济不能委曲调停计出无奈仰司即如所议备行各该府州县查照施行后有恩旨当亦止免十五年以后钱粮其十四年以前拖欠必须带徴终有不免莫若速了为便各府州县宜以此意备晓下民姑忍割肉之痛以救燃眉之急呜呼目击贫民之疾苦而不能救坐视徴求之急迫而不能止徒切痛楚之怀曽无拯援之术伤心惨目汗背赧颜此皆本院之罪其亦将谁归咎各府州县官务体此意虽在催科恒存抚字仍备出告示使各知悉此缴
　　再批追徴钱粮呈
　　据江西布政司呈㸔得本省十四年以前一应钱粮已经给事等官奉奏明旨果系小民拖欠俱准暂且停徴还著各该官司设法赈济毋视虚文此朝廷之深仁厚德悯念穷民诚爱恻怛之所发小民莫不欢欣鼓舞臣子所当遵守奉行乃今停徴之令甫下而催并之檄复行赈济之仁未布而棰挞之苦已加法令如此有司何以奉行下民何所取信夫为人臣者上有益于国下有益于民虽死亦甘为之今日所行上使朝廷失信于民下使百姓归怨于上重贫民之困益地方之灾纵使钱粮果可立办忍心害理亦不能为况旬月之间而欲追并了绝就使神输鬼运亦于事势不能徒使敛怨殃民何益于事除本院身为巡抚不能为国为民自行住俸待罪外仰布政司行各该府县官以理劝化小民且谕以今日之举非关朝廷失信实由京储缺乏司国计者势不得已兴起其忠君亲上之心勉令渐次刻期完纳果克济事两月之后亦未为迟其各该官员本非其罪不必住俸革去冠带行令照旧尽心职业勿因事变之难有灰爱民之志后有违慢之戮本院自当其罪仍呈提督漕运行督粮官及巡按衙门知会此缴
　　批南昌府追徴钱粮呈
　　据南昌府所申凋弊徴求之苦本院缪当斯任实切忧惭部堂诸公非无恤民之念但身司国计不得不以空乏为虞在外有司非无国计之忧但目击民痍不能不以抚恤为重若使平民尚堪朘削一时忍痛幷徴以输国用岂非臣子之心但恐徒尔虐民无济国事非徒无济兼恐生虞斟酌调停事在善处仰布政司会同二司各官将该府所申事理即加酌议或先徴新粮将旧粮减半带徴或尽其力量可及分作几限令民依期逐渐办纳但可通融调摄皆须悉心议处务使穷民不致重伤而国用终亦无损一面备行各该府县查照施行一面具由呈来以凭咨奏此缴
　　褒崇陆氏子孙〈正德十五年正月〉
　　据抚州府金谿县三十六都儒籍陆时庆告㸔得宋儒陆象山先生兄弟得孔孟之正传为吾道之宗派学术久晦致使湮而未显庙堂尚缺配享之典子孙未沾褒崇之泽仰该县官吏将陆氏嫡派子孙差役查照各处圣贤子孙事例俱与优免其间有聪明俊秀堪以入学者具名送提学官处选送学肄业务加崇重之义以扶正学之衰具依准缴
　　告谕安义等县渔户
　　告谕安义县等渔户及远近军民人等地方不幸近遭大变加以师旅征输人民困苦已极官府思欲休养赈恤而无其由近闻渔户人等曽被宁王驱胁者虑恐官府追论旧恶心不自安往往废弃生业询其所以皆由雠家煽动意在激使为恶因而陷之死地以快其愤不知朝廷已屡有榜文凡被宁贼驱胁者一槩释而不问况访得安义等处渔户各系诗礼大家素敦良善虽或间有染于非僻及为王府所胁诱者然乡里远近自有公论善恶终不可混近据通判林宽禀称各户痛惩既往已将渔船折卸似此诚心改行亦复何所忧惧为此特仰南康府通判林宽将本院告谕真写翻刊亲赍各户逐一颁谕务使舎旧图新各安生理不得轻信人言妄有疑猜自求罪累其素敦诗礼良善者愈加劝勉务益兴行礼让讲信修睦以为改恶从善者之倡族党之中果有长恶不悛不听劝谕者众共拘执送官明正典刑以安善类毋容稂莠致害嘉禾若旧虽为显恶今能诚心改化者亦不得怀记旧雠搜求罗织激使为非事发究竟责有所归呜呼吾民同胞不幸陷于罪戮恻然尚不忍见岂有追寻旧恶必欲置之死地之理本院旧在南赣曽行十家牌式军民颇安盗贼颇息除各该地方行分巡分守官编置外前项渔户人等就仰通判林宽照式逐一编置务在著实举行以收成效特兹告谕各宜知悉
　　批按察使伍文定患病呈
　　据江西按察司呈㸔得按察使伍文定茂著戎功新膺宪命当其众难交攻尚以一身独任偶兹微恙岂妨供职谅本官自切百姓疮痍之忧岂遑一身痛痒之顾仰该司即行本官照旧管事果有疾患一面调理毋得再呈辞致旷职业缴
　　批临江府耆民建立生祠呈
　　据临江府清江县耆民董惟谦等呈立知府戴德孺生祠㸔得知府戴德孺素坚清白之守久著循良之政今其去任而郡民建祠报德此亦可见天理之在人心自不容已仰该府县官俯顺民情量行拨人㸔守非徒激励后人俾有所兴且以成就民德使归于厚缴
　　批吉安府救荒申
　　据吉安府申备庐陵县申㸔得所申要将陈腐仓谷赈给贫民此本有司之事当兹灾患正宜举行但诚于爱民者不徒虚文之举忠于谋国者必有深长之思故目前之灾虽所宜恤而日后之患尤所当防以今事势而观后患决有难测近据崇仁县知县祝鳌申要将预备仓谷㐫荒之时则倍数借给以济贫民收成之日则减半还官以实储蓄颇有官民两便已经本院批准照议施行㸔得各县事体不甚相远此议或可通行仰布政司再加裁酌议处施行各属遇灾地方凡积有稻榖者俱查照此议而行仍仰各该掌印官务要身亲给散使贫民得实惠之沾官府无虚出之弊乃可其一应科派物料等项当兹兵乱之馀加以水灾民不聊生岂堪追并仰布政司酌量缓急分别重轻略定徴收先后之次备行各属以渐而行庶几用一缓二之意少免医疮剜肉之苦通仰该司定议施行回报
　　批抚州府同知汪嵩乞休呈
　　据抚州府同知汪嵩呈㸔得同知汪嵩久存恬退遇难复留以尽报国之忠仍坚归田之请出处得宜诚可嘉尚但本官政素获民年未甚老已经勉留照旧供职而本官称疾愈笃求退益恳仰府再行查㸔如果病势难留准令就彼致仕该府以礼起送还乡仍备行原籍官司岁时以礼优待务奨恬退以励鄙薄此缴
　　批提学佥事邵锐乞休呈
　　据江西按察司呈㸔得提学佥事邵锐求归诚切坚守考槃之操而按察使伍文定挽留恳至曲尽缁衣之情是亦人各有志可谓两尽其美然求归者虽亦明哲保身使皆㓗身而去则君臣之义或几乎息挽留者虽以为国惜贤使皆䩄颜在位则高尚之风亦日以微况本院自欲求退而未能安可沮人之求退仰该司备行本官再加酌量于去就之间务求尽合于天理之至必欲全身远害则挂冠东门亦遂听行所志若犹眷顾宗国未忍割情独往且可见危授命同舟共艰稍须弘济却遂初心则临难之义既无茍免于抢攘之日而恬退之节自可求伸于事定之馀兴言及此中心怆切
　　礼取副提举舒芬牌
　　照得当职奉命提督军务兼理巡抚深虑才微责重无以仰称任使合求贤能以资赞翼访得福建市舶提举司副提举舒芬志行高古学问深醇直道不能趋时长才足以济用合就延引以匡不及为此牌仰福建布政司官吏即行泉州府措办羊酒礼币赍送本官用见本院优礼之意仍照例起关应付前赴军门以凭谘访本官职任就委别官暂替
　　南赣乡约
　　咨尔民昔人有言蓬生蔴中不扶而直白沙在泥不染而黒民俗之善恶岂不由于积习使然哉往者新民盖常弃其宗族畔其乡里四出而为暴岂独其性之异其人之罪哉亦由我有司治之无道教之无方尔父老子弟所以训诲戒饬于家庭者不早薫陶渐染于里闬者无素诱掖奨劝之不行连属叶和之无具又或愤怨相激狡伪相残故遂使之靡然日流于恶则我有司与尔父老子弟皆宜分受其责呜呼往者不可及来者犹可追故今特为乡约以协和尔民自今凡尔同约之民皆宜孝尔父母敬尔兄长教训尔子孙和顺尔乡里死丧相助患难相恤善相劝勉恶相告戒息讼罢争讲信修睦务为良善之民共成仁厚之俗呜呼人虽至愚责人则明虽有聪明责已则昏尔等父老子弟毋念新民之旧恶而不与其善彼一念而善即善人矣毋自恃为良民而不修其身尔一念而恶即恶人矣人之善恶由于一念之间尔等慎思吾言毋忽
　　一同约中推年高有德为众所敬服者一人为约长二人为约副又推公直果断者四人为约正通逹明察者四人为约史精健廉干者四人为知约礼仪习熟者二人为约赞置文簿三扇其一扇备写同约姓名及日逐出入所为知约司之其二扇一书彰善一书紏过约长司之
　　一同约之人毎一会人出银三分送知约具饮食毋太奢取免饥渴而已
　　一会期以月之望若有疾病事故不及赴者许先期遣人告知约无故不赴者以过恶书仍罚银一两公用一立约所于道里均平之处择寺观宽大者为之一彰善者其辞显而决紏过者其辞隐而婉亦忠厚之道也如有人不弟毋直曰不弟但云闻某于事兄敬长之礼颇有未尽某未敢以为信姑书之以俟凡紏过恶皆例此若有难改之恶且勿紏使无所容或激而遂肆其恶矣约长副等须先期阴与之言使当自首众共诱掖奨劝之以兴其善念姑使书之使其可改若不能改然后紏而书之又不能改然后白之官又不能改同约之人执送之官明正其罪势不能执戮力协谋官府请兵灭之
　　一通约之人凡有危疑难处之事皆须约长会同约之人与之裁处区画必当于理济于事而后已不得坐视推托陷人于恶罪坐约长约正诸人
　　一寄庄人户多于纳粮当差之时躱回原籍往往负累同甲今后约长等劝令及期完纳应承如蹈前弊告官惩治削去寄庄
　　一本地大户异境客商放债收息合依常例毋得磊算或有贫难不能偿者亦宜以理量宽有等不仁之徒辄便捉锁磊取挟写田地致令穷民无告去而为之盗今后有此告诸约长等与之明白偿不及数者劝令宽舍取已过数者力与追还如或恃强不听率同约之人鸣之官司
　　一亲族乡邻往往有因小忿投贼复雠残害良善酿成大患今后一应斗殴不平之事鸣之约长等公论是非或约长闻之即与晓谕解释敢有仍前妄为者率诸同约呈官诛殄
　　一军民人等若有阳为良善阴通贼情贩买牛马走传消息归利一已殃及万民者约长等率同约诸人指实劝戒不悛呈官究治
　　一吏书义民总甲里老百长弓兵机快人等若揽差下乡索求赍发者约长率同呈官追究
　　一各寨居民昔被新民之害诚不忍言但今既许其自新所占田产已令退还毋得再怀前雠致扰地方约长等常宜晓谕令各守本分有不听者呈官治罪
　　一投招新民因尔一念之善贷尔之罪当痛自克责改过自新勤耕勤织平买平卖思同良民无以前日名目甘心下流自取灭绝约长等各宜时时提撕晓谕如踵前非者呈官惩治
　　一男女长成各宜及时嫁娶往往女家责聘礼不充男家责嫁装不丰遂致愆期约长等其各省谕诸人自今其称家之有无随时婚嫁
　　一父母丧葬衣衾棺椁但尽诚孝称家有无而行此外或大作佛事或盛设宴乐倾家费财俱于死者无益约长等其各省谕约内之人一遵礼制有仍蹈前非者即与紏恶簿内书以不孝
　　一当会前一日知约预于约所洒扫张具于堂设告谕牌及香案南向当会日同约毕至约赞鸣鼓三众皆诣香案前序立北面跪听约正读告谕毕约长合众扬言曰自今以后凡我同约之人祗奉戒谕齐心合德同归于善若有二三其心阳善阴恶者神明诛殛众皆曰若有二三其心阳善阴恶者神明诛殛皆再拜兴以次出会所分东西立约正读乡约毕大声曰凡我同盟务遵乡约众皆曰是乃东西交拜兴各以次就位少者各酌酒于长者三行知约起设彰善位于堂上南向置笔砚陈彰善簿约赞鸣鼓三众皆起约赞唱请举善众曰是在约史约史出就彰善位扬言曰某有某善某能改某过请书之以为同约劝约正遍质于众曰如何众曰约史举甚当约正乃揖善者进彰善位东西立约史复谓众曰某所举止是请各举所知众有所知即举无则曰约史所举是矣约长副正皆出就彰善位约史书簿毕约长举杯扬言曰某能为某善某能改某过是能修其身也某能使某族人为某善改某过是能齐其家也使人人若此风俗焉有不厚凡我同约当取以为法遂属于其善者善者亦酌酒酬约长曰此岂足为善乃劳长者过奨某诚惶怍敢不益加砥砺期无负长者之教皆饮毕再拜谢约长约长答拜兴各就位知约撤彰善之席酒复三行知约起设紏过位于阶下北向置笔砚陈紏过簿约赞鸣鼓三众皆起约赞唱请紏过众曰是在约史约史就紏过位扬言曰闻某有某过未敢以为然姑书之以俟后图如何约正遍质于众曰如何众皆曰约史必有见约正乃揖过者出就紏过位北向立约史复遍谓众曰某所闻止是请各言所闻众有所闻即言无则曰约史所闻是矣于是约长副正皆出紏过位东西立约史书簿毕约长谓过者曰虽然姑无行罚惟速改过者跪请曰某敢不服罪自起酌酒跪而饮曰敢不速改重为长者忧约正副史皆曰某等不能早劝谕使子陷于此亦安得无罪皆酌自罚过者复跪而请曰某既知罪长者又自以为罚某敢不即就戮若许其得以自改则请长者无饮某之幸也趍后酌酒自罚约正副咸曰子能勇于受责如此是能迁于善也某等亦可免于罪矣乃释爵过者再拜约长揖之兴各就位知约撤紏过席酒复三行遂饭饭毕约赞起鸣鼓三唱申戒众起约正中堂立扬言曰呜呼凡我同约之人明听申戒人孰无善亦孰无恶为善虽人不知积之既久自然善积而不可掩为恶若不知改积之既久必至恶极而不可赦今有善而为人所彰固可喜茍遂以为善而自恃将日入于恶矣有恶而为人所紏固可愧茍能悔其恶而自改将日进于善矣然则今日之善者未可自恃以为善而今日之恶者亦岂遂终于恶哉凡我同约之人盍共勉之众皆曰敢不勉乃出席以次东西序立交拜兴遂退
　　旌奨节妇牌
　　访得吉水县民人陈文继妻黄氏庐陵县生员胡兖妻曽氏俱各少年守制节操坚厉远近传扬士夫称叹当兹风俗颓靡之时合行旌奨以励浇薄为此仰府官吏即行吉水庐陵二县掌印官支给无碍官钱买办礼仪前去各家盛集乡邻老幼之人宣扬本妇志节之美务使姻族知所崇重里巷知所表式用奨贞节以激偷鄙仍备述各妇节操志行始末及将奨励过縁由同依准随牌缴报以凭施行
　　兴举社学牌
　　㸔得赣州社学乡馆教读贤否尚多淆杂是以诗礼之教久已施行而淳厚之俗未见兴起为此牌仰岭北道督同府县官吏即将各馆教读通行访择务学术明正行止端方者乃与兹选官府仍籍记姓名量行支给薪米以资勤苦优其礼待以示崇劝其各童生之家亦各通行戒饬务在隆师重道教训子弟毋得因仍旧染习为偷薄自取愆咎
　　颁定里甲杂办
　　据龙南县申称先年里甲使用俱系丁粮分派照日应当以致多寡不均要将正德十六年里甲通行查审除逃绝人丁外将一年使用春秋祭祀军需岁报使客夫马等项俱于丁粮议处毎石出银若干陆续称收贮库推举老人公同里长使用注簿傥有馀剰照多寡给还等因到院簿查先该赣州府知府盛茂同知夏克义议过赣县里长额办杂办已经批仰岭北道再加酌议续据副使王度呈称查算本县额办使用该银三千七百三十一两七分二釐四毫九丝原辖里长一百一十里内除十里逃绝止有一百里十六年分毎粮一石算一分人丁二丁算一分一年丁粮共该一千一百二十六分半毎分该出银三两三钱一分二釐一毫一丝一忽合行该县印钤收银文簿一扇将各都该办银两分为二次查追贮库又置文簿二扇一写本县支出数目一发支用人役注附毎月选有行止老人二名公同直日里长赴县支领毎月备具用过揭帖三本一送都察院一分巡道一本府各不时稽察年终羡馀并听上司查处以补无名徴需府县不得擅支仍将各里该纳分数刷印告谕遍张乡村晓谕如有官吏额外科派及收银人役多取火耗秤头并里甲恃顽不办许各呈告以凭挐问呈乞照详又经批仰照议即行该县永永查照仍备刻告示遍行晓谕及多行刷印颁给各里收照以防后奸今申前因㸔与本院新定则例相同及照宁都等九县及南安所属大庾等县事体民情当不相远合就通行杳编为此仰抄案回道即便速行各县俱查本院近定规则各照丁粮多寡派编银两追收贮库选委行止端实老人公同该日里长支用置簿稽察刊榜晓谕禁约事宜悉照原议施行敢有违犯者就便挐问呈详通取各县派定过縁由类报查考
　　批江西布政司设县呈
　　据江西布政司呈将新淦县知县田邦杰建言设县縁由㸔得近来各处设县皆因穷山绝谷盗贼盘据人迹罕通声教不及不得已而为权宜之计若腹里平衍四通五逹之区止宜减并不贵増添盖増一县即増一县之事官吏供给学校仓库囹狱差徭一应烦费未易悉举且又有彼此推避之奸互相牵制之患计其为利不偿所害古人谓省吏不如省官省官不如省事凡今作事贵在谋始仰布政司再行会同二司各官从长计议设县之外果无别策可以致理具议呈夺缴
　　议处官吏廪俸
　　照得近来所属各州县卫所仓场等衙门大小官吏以赃问革者相望而冒犯接踵究询其由皆云家口众多日给不足俸资所限本以凉薄而近例减削又复日甚加有上下接应之费出入供送之繁穷窘困迫计出无聊中间亦有甘贫食苦刻励自守者往往狼狈蓝缕至于任满职革债负纒结不得去归其乡夫贪墨不才法律诚所难贷而其情亦可矜悯夫忠信重禄所以劝士在昔任人既富方谷庶民在官禄足代耕此古今之通义也朝廷赋禄百司厚薄既有等级要皆使各裕其资养免其内顾然后可望以尽心职业责以廉耻节义今定制所限既不可得而擅増至于例所应得又从而裁削之使之仰事俯育且不能遂是陷之于必贪之地而责之以必廉之守中人之资将有不能而况其下者之众乎所据前项事理非独人情有所未堪其于政体亦有所损合行会议查处参酌事理轻重及查在外官员自二品至九品并杂职吏胥等俸米除本色外其折色原例毎石作银若干于何年月裁减作银若干应否复旧或量行加増务要议处停当呈来定夺施行
　　咨六部伸理冀元亨
　　照得湖广常德府武陵县举人冀元亨忠信之行孚于远迩孝友之德化于乡闾本职往年谪官贵州本生曽从讲学近来南赣延之教子时因宁藩宸濠潜谋不轨虐焰日张本职封疆连属欲为曲突徙薪之举则既无其由将为发奸摘伏之图则又无其实偶值宸濠饰诈要名礼贤求学本职因使本生乘机往见宸濠冀得因事纳规开陈大义沮其邪谋如其不可劝喻亦因得以审察动静知其叛逆迟速之机庶可密为御备本生既与相见议论大相矛盾宸濠以本职所遣一时虽亦含忍遣发而毒怒不已阴使恶党四出访缉欲加陷害本生素性愿恪初不之知而本职风闻其说当遣密从间道潜回常德以避其祸后宸濠既败痛恨本职起兵攻剿虽反噬之心无所不至而天理公道所在无因得遂其奸乃以本生系本职素所爱厚之人辄肆诋诬谓与同谋将以泄其雠愤且本生既与同谋则宸濠举叛之日本生何故不与共事却乃反回常德聚徒讲学宸濠素所同谋之人如李士实刘养正王春之流宸濠曽不一及而独口称本生与之造始此其挟雠妄指盖有不待辩说行道之人皆能知者但当事之人不加详察辄尔听信遂陷本生一至于此本生笃事师之义怀报国之忠蹈不测之虎口将以转化㓙恶潜消奸宄论心原迹尤当显蒙赏录乃今身陷俘囚妻子奴虏家业荡尽宗族遭殃信奸人之口为叛贼泄愤报雠此本职之所为痛心刻骨日夜冤愤而不能自已者也本职义当与之同死几欲为之具奏伸理而本生虽在拘囚传闻不一或以为既释或以为候旨兼虑当事之人或不见谅反致激成其罪故复隐忍到今又恐多事纷纭之日万一玉石不分竟使忠邪倒置徒以沮义士之志而快叛贼之心则本职后虽继之以死将亦无以赎其痛恨为此合行具咨贵部烦请咨询鉴察特赐扶持分辨施行
　　奨励主簿于旺
　　㸔得近来所属下僚鲜能持廉守法访得兴国县主簿于旺独能操持清白处事详审近委管理抽分纎毫无玷奸弊刬革抚属小官之内诚不多见相应奨励以劝其馀为此牌仰官吏即便支给南税银两买办花红彩段羊酒各一事并将本院发去官马一匹带鞍一付备用鼓乐差官以礼送付本官用见本院奨励之意
　　申谕十家牌法
　　本院所行十家牌谕近来访得各处官吏类多视为虚文不肯著实奉行查考据法即当究治尚恐未悉本院立法之意故今特述所以再行申谕凡置十家牌须先将各家门面小牌挨审的实如人丁若干必查某丁为某官吏或生员或当某差役习某技艺作某生理或过某房出赘或有某残疾及户籍田粮等项俱要逐一查审的实十家编排既定照式造册一本留县以备查考及遇勾摄及差调等项按册处分更无躱闪脱漏一县之事如视诸掌毎十家各令挨报甲内平日习为偷窃及喇唬教唆等项不良之人同具不致隐漏重甘结状官府为置舍旧图新簿记其姓名姑勿追论旧恶令其自今改行迁善果能改化者为除其名境内或有盗窃即令此辈自相挨缉若系甲内漏报仍并治同甲之罪又毎日各家照依牌式轮流沿门晓谕觉察如此即奸伪无所容而盗贼亦可息矣十家之内但有争讼等事同甲即时劝解和释如有不听劝解恃强凌弱及诬告他人者同甲相率禀官官府当时量加责治省发不必收监淹滞凡遇问理词状但涉诬告者仍要查究同甲不行劝禀之罪又毎日各家照牌互相劝谕务令讲信修睦息讼罢争日渐开导如此则小民益知争斗之非而词讼亦可简矣凡十家牌式其法甚约其治甚广有司果能著实举行不但盗贼可息词讼可简因是而修之补其偏而救其弊则赋役可均因是而修之连其伍而制其什则外侮可御因是而修之警其薄而劝其厚则风俗可淳因是而修之导以德而训以学则礼乐可兴凡有司之有高才远识者亦不必更立法制其于民情土俗或有未备但循此而润色修举之则一邑之治真可以不劳而致今特略述所以立法之意再行申告言之所不能尽者其各为我精思熟究而力行之毋徒纸上空言搪塞竟成挂壁之虚文则庶乎其可矣
　　申谕十家牌法増立保长
　　先该本院通行抚属编置十家牌式为照各甲不立牌头者所以防胁制侵扰之弊然在乡村遇有盗贼之警不可以无统纪合立保长督领庶众志齐一为此仰抄案回司即行各道守巡兵备等官备行所属各府州县于各乡村推选才行为众信服者一人为保长专一防御盗贼平时各甲词讼悉照牌谕不许保长干与因而武断乡曲但遇盗警即仰保长统率各甲设谋截捕其城郭坊巷乡村各于要地置鼓一面若乡村相去稍远者仍起高楼置鼓其上遇警即登楼击鼓一巷击鼓各巷应之一村击鼓各村应之但闻鼓声各甲各执器械齐出应援俱听保长调度或设伏把隘或并力夹击但有后期不出者保长公同各甲举告官司重加罚治若乡村各家皆置鼓一面一家有警击鼓各家应之尤为快便此则各随才力为之不在牌例之内俱仰督令各县即行推选増置仍告谕远近使各知悉各府仍要不时稽察务臻实效毋得虚文搪塞查访得出定行究治不贷
　　颁行社学教条
　　先该本院据岭北道选送教读刘伯颂等颇已得人但多系客寓日给为难今欲望以开导训诲亦须量资勤苦已经案仰该道通加礼貌优待给薪米纸笔之资各官仍要不时劝励敦勉令各教读务遵本院原定教条尽心训导视童蒙如已子以启迪为家事不但训饬其子弟亦复化喻其父兄不但勤劳于诗礼章句之间尤在致力于德行心术之本务使礼让日新风俗日美庶不负有司作兴之意与士民趋向之心而凡教授于兹土者亦永有光矣仍行该县备写案验事理掲置各学永远遵照去后今照前项教条因本院出巡忙迫失于颁给合就查发为此牌仰本道府即将发去教条毎学教读给与二张揭置座右毎日务要遵照训诲诸生该道该府官员亦要不时亲临激励稽考毋得茍应文具遂令日就废弛
　　清理永新田粮
　　据参议周文光呈㸔得江西田粮之弊极于永新相传已非一日今欲清理丈量实亦救时切务但恐奉行不至未免反滋弊端依议定委通判谈储推官陈相指挥高睿会同该县知县翁玑设法丈量该道仍要再加区画曲尽物情务仰各官秉公任事正已格物殚知竭虑削弊除奸必能一劳永逸方可发谋举事如其虚文塞责则莫若熟思审处以俟能者事完之日悉照该道所议造册永永遵守施行缴
　　批宁都县祠祀知县王天与申
　　据宁都县申㸔得知县王天与旧随本院征剿横水桶冈诸贼屡立战功后随本院讨平宁藩竟死勤事况其平日居官政务修举威爱兼行仰该县即从士民之请建祠报祀用伸士夫之公论以慰小民之遗思
　　晓谕安仁馀干顽民牌〈正德十五年二月〉
　　照得安仁馀干各有梗化顽民数千馀家近住东乡逃避山泽沮逆王化已将数年即其罪恶俱合诛夷无赦但本院抚临未及况查本院新行十家牌谕各官因各民顽梗尚未编查若遽行擒剿似亦不教而杀为此牌仰抚州府同知陆俸督同东乡县知县黄堂及安仁县知县汪济民馀干县知县马津亲诣各民村都沿门挨编推选父老子弟知礼法者晓谕教飭令各革心向化自求生路限在一月之内仇者释其怨愤者平其心逋者归其负罪者伏其辜具由呈来仍旧待以良善若过限不改不必再加隐忍姑息徒益长奸纵恶即便密切指实申来以凭别有区处施行
　　告谕顽民〈十二月十五日〉
　　告谕安仁馀干东乡等县父老子弟自本院始至江西即闻三县间有顽梗背化之民数千家其时本院方事剿平闽广湖郴诸蛮寇且所治止于南赣政教有所未及自去岁征讨逆藩朝廷复有兼抚是方之命随因圣驾南巡奔走道路故亦未遑经理今复还省城备询三司府县各官及远近士夫军民皆谓尔民梗化日久积恶深重已在必诛无赦夫朝廷威令雷厉风行于九夷八蛮之外而中土郡县之民乃敢悖抗若此不有诛灭以示惩戒亦将何以为国欲即发兵剿捕顾其间尚多良善恐致玉石无辨且前此有司所以处之亦有未善何者安仁馀干里分本少于东乡而地势又限以山谷顾乃割小益大以启尔民规避之端其失一矣既而两邑之民徭赋不平争讼竞起其时若尽改复旧亦有何说顾又使其近东乡者归安仁近安仁者附东乡以益尔民纷争之谤其失二矣及尔等抗拒之迹既成尚当体悉尔等中间或有难忍之怨屈抑不平之情亦须为之申泄断理或惩或戒使两得其平若终难化喻者即宜断然正以国法顾乃惮于身任其劳一切惟事姑息欲逃租赋遂从而免其租赋欲逃逋债遂从而贷其逋债于彼则务隐忍之政而听其外附于此又信一偏之词而责其来归纪纲不立冠履倒置长奸纵恶日増月炽以成尔民背叛之罪而陷之必死之地其失三矣然尔等罪恶皆在本院未临之前自本院抚临以来尚未曽有一言开谕尔等况查本院新行十家牌谕以弭盗息讼劝善紏恶而各该县官又因尔等恃顽梗化皆未曽编查晓谕尔等皆未知悉其间或有悔创自新之愿亦未可知若遽行擒剿是亦不教而杀虽尔等在前之恶受此亦不为过然于吾心终有所未尽也近日抚州同知陆俸来禀尔等尚有可悯之情各怀求生之愿故特委同知陆俸亲赍本院告谕往谕尔等父老子弟因而查照本院十家牌式通行编排晓谕使各民互相劝戒紏察痛惩已往之恶共为维新之民尔等父老子弟其间知识明逹者盍亦深思熟虑之世岂有不纳粮不当差与官府相对背抗而可以长久无事终免于诛戮者乎世岂有恃顽树党结怨构仇劫众拒捕不伏其辜而可以长久无事终免于诛戮者乎就使尔等各有子弟奴仆与尔抗拒背逆若此尔等当何以处之夫宁王宸濠挟奸雄之资藉宗室之势谋为不轨积十馀年诱聚海内巨寇猾贼动以万计奋其财力甲兵之强自以为无敌于天下矣一旦称乱举事本院奉朝廷威令兴一旅之师不旬日而破灭之如虏疋雏尔辈纵顽梗𠒋悍自视以为孰与宸濠吾若声汝之罪不过令一偏禆领众数百立虀粉尔辈如机上肉耳顾念尔等皆吾赤子其始本无背叛之谋止因规利争忿肆恶长奸日迷日陷遂至于此夫父母之于子岂有必欲杀之心惟其悖逆乱常之甚将至于覆宗灭户不得已而后置之法茍有改化之机父母之心又未尝不欲生全之也前此官府免尔租税蠲尔债负除尔罪名而遂谓尔可以安居复业是终非所以生汝吾今则不然不免尔租赋不蠲尔债负不除尔罪名尔能听吾言改恶从善惟免尔一死限尔一月之内释怨解仇逃税者输其赋负债者偿其直有罪者伏其辜吾则待尔如故尔不听吾言任汝辈自为之吾心既无不尽吾可以无憾矣尔后无悔
　　批江西都司掌管印信
　　㸔得三司各官推举该卫所掌印佥书等官颇已得宜俱依议仰行按察司将本院原发贮库印信㸔验明白照议给领掌管兹当该卫改革之初仍行各官务在图新更始端本澄源共惟同心同德之美以立可久可大之规不独显功业于当时必欲垂模范于来裔上不负庙堂之特选而下可副诸司之举任其或庸碌浮沉甚至欺公剥下岂徒败其身名亦难免于刑宪其馀空闲各官观其才识皆可器使但以缺少人多未及尽用各官惟务持身励志藏器待时但恐见用而无才勿虑有才而未用若果囊中之锥无不脱颖而出毋谓上人不知辄自颓靡是乃自弃非人弃汝矣俱仰备行各官查照施行
　　牌行崇义县查行十家牌法
　　㸔得新开崇义县治虽经本院委官缉理经画大略规模已具终是草创之初经制未习该县官员若不假以威权听其从宜整理则招徕安习之功亦未可责效除行守巡兵备等衙门外牌仰知县陈瓉上𦂳前去该县首照十家牌谕查审编排连属其形势辑睦其邻里务要治官如家爱民如子一应词讼差徭钱粮学校等项俱听因时就事从宜区处应申请者申请应兴革者兴革务在畜众安民不必牵制文法大抵风土习尚虽或有异而天理民彛则无不同若使为县官者果能殚其心力悉其聪明致其恻怛爱民之诚尽其抚辑教养之道虽在蛮貊无不可化况此中土郡县之区向附新民本多善类我能爱之如子彼亦焉有不爱我如父者乎夫仁慈以惠良善刑罚以锄𠒋暴固亦为政之大端若此新民之中及各县分割都图人户果有顽梗强横不服政化者即仰遵照本院钦奉敕谕事理具由申请即行擒拏治以军法毋容纵恣益长刁顽
　　牌谕都指挥冯勲等振旅还师
　　牌谕都指挥冯勲通判林宽典史徐诚等本月二十一日据知县熊价所禀已知安义叛贼略平所漏无几俟馀党一尽各官即行振旅而还就将所擒叛贼通行牢固绑缚分领解赴军门各官在途务要肃整行伍申严纪律禁缉军兵不得犯人一草一木今差参随官詹明赍执各官原领令旗令牌监军而回但有违令侵扰于人者即行斩首示众其奋命当先被杀被伤义勇之士及获功人役各官务要从公从实开报以凭优恤给赏不得互分彼此辄有偏私轻重但能推功让美者勤劳虽微亦在褒赏若有争功专利者功绩虽茂亦从摈抑其奉新兵快往年从征多犯禁令今既效有勤劳尤宜保全始终毋蹈前非自取军法重罪知县熊价不必解贼且可在县抚安被扰军民令各安居乐业既行申严十家牌谕互相保障仍量留九姓义勇分班守县候事体定帖以渐散回
　　批瑞州知府告病申
　　㸔得知府胡尧元始以忠义兴讨贼之功继以刚果著及民之政虽获上之诚或有未孚而守身之节初无可议据申告病情由亦似意有所为大抵能絜矩者必推已及人当大任者在动心忍性仰布政司即行本官照旧尽心管理府事毋因一朝之忿遂忘三反之功事如过激欲抗弥卑理茍不渝虽屈匪辱此缴
　　赈恤水灾牌
　　据南康建昌抚州宜黄等县申称非常水灾乞赐大施赈恤急救生灵流移等情㸔得横水非常下民昏垫实可伤悯但计府县所积无多实难溥赈其地方被水既广而民困朝不谋夕若候查实报名造册给散未免旷日迟久反生冒滥已行二府各委佐贰官及行所属被水各县掌印等官用船装载谷米分投亲至被水乡村验果贫难下户就便量行赈给为照南昌所属水灾尤剧但居民稠杂类多顽梗若赈给之时非守巡临督于上或致腾踊纷争为此仰分守巡南昌官吏即便分督该府县官于预备仓内米谷用船装运亲至被水乡村不必扬言赈饥专以踏勘水灾为事其间验有贫难下户就便量给升斗暂救目前之急给过人户略记姓名数目完报查考不必造册扰害所至之地就督各官申严十家牌谕通加抚慰开导令各相安相恤仍督各官俱要视民如子务施实惠不得虚文搪塞徒费钱粮无救民患取罪不便
　　仰湖广布按二司优恤冀元亨家属
　　照得湖广常德府武陵县举人冀元亨忠信之行孚于远迩云云已经备咨六部院寺等衙门详办去后今照冀元亨该科道等官交章申暴各该官司办无干碍先已释放不期复染疟痢身故该部司属官员及京师贤士大夫莫不痛悼相与资给衣棺本院亦已具舟差人扶柩归葬但恐本生原籍官司一时未知详悉仍将家属羁监未免枉受淹禁除将本生节义另行具本奏请褒录外拟合通行为此牌仰抄案回司即行常德府速将举人冀元亨家属通行释放财产等项亦就查明给还收管仍将本生妻子特加优恤使奸人知事久论定之公而善类无作德降殃之惑其于民风士习不为无补矣
　　批江西按察司故官水手呈
　　㸔得佥事李素处心和易居官清谨生既无以为家死复无以为敛寡妻弱妾旅榇万里死丧之哀实倍恒情该司议欲加拨长夫水手䕶送非独僚友之情实亦惇廉周急之义准议行令各府佥拨长夫水手照例起关差人䕶送还乡
　　仰南康府劝留教授蔡宗兖
　　据南康府儒学申㸔得教授蔡宗兖德任师儒心存孝义今方奉慈母而行正可乐英才之化况职主白鹿当宋儒倡道之区胜据匡庐又昔贤栖隐之地偶有亲疾自可将调辄兴挂冠之请似违捧檄之心仰布政司备行南康府掌印官以礼劝留仍与修葺学宫供给薪水稍厚养贤之礼以见崇儒之意缴
　　批江西布政司礼送致仕官呈
　　据江西布政司呈查勘新建知县李时告送佥事李素丧归云南任内无碍縁由㸔得知县李时所呈量才能而知止已见恬退之节因友丧而求去尤见交谊之敦既经查勘明白亦合遂其高致仰司即行该府听令本官以礼致仕动支无碍官银置备彩帐羊酒从厚送饯加拨长夫水手资送还乡该司仍将本官致仕縁由行原籍官司用彰行谊之美以为风俗之劝缴









　　王文成全书卷十七
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十八　　　明　王守仁　撰别录
　　公移三〈总督两广平定思田征剿八寨〉
　　钦奉敕谕通行〈嘉靖六年十月初三日〉
　　嘉靖六年七月初七日节该钦奉敕谕先该广西田州地方逆贼岑猛为乱已令提督两广等官都御史姚镆等督兵进剿随该各官奏称岑猛父子悉已擒斩巢穴荡平捷音上闻已经降敕奨励论功行赏及将该设流官添设参将等事条陈又经该部议拟覆奏施行去后续该各官复奏恶目卢苏倡乱复叛王受攻陷思恩又经切责各官计处不审行令将失事官员戴罪督兵剿捕及调江西𪨶兵湖广永保二司土兵并力剿杀务收全功并敕巡按御史石金纪功外但节据石金所奏前项地方卢苏王受结为死党互相依倚祸孽日深将来不可收拾又参称先后抚臣举措失当姚镆等攘夷无策轻信寡谋图田州已不可得并思恩胥复失之要得通行查究追夺朕以事难遥度姚镆等前功难泯后有疏虞得旨切责之后能自奋励平寇有功亦未可知难遽别议乃下兵部议奏以各官先后所论事宜意见不同且兵连两广调遣事干邻境地方必得重臣前去总制督同议处方得停当今特命尔提督两广及江西湖广等处地方军务星驰前去彼处即查前项夷情田州因何复叛思恩因何失守督同姚镆等斟酌事势将各夷叛乱未形者可抚则抚反形已露者当剿则剿一应主客官军从宜调遣主副将官及三司等官悉听节制治以军法明示威信务要计处合宜仍令御史石金随军纪验功次从实开报以凭陞赏贼平之后公同计处应设土官流官何者经久利便并先今抚镇等官有功有过分别大小轻重明白奏闻区处凡用兵进止机宜及一应合行之事敕内该载未尽者悉听便宜从长处置事体十分重大者具奏定夺朕以尔勲绩久著才望素隆特兹简任尔务以体国为心闻命就道竭忠尽力大展谋猷俾夷患殄除地方安靖以纾朕西南之忧仍须深虑却顾事出万全一劳永逸以为广人久远之休毋得循例辞避以孤众望尔钦哉故谕钦此钦遵照得当爵猥以菲才滥膺重寄多病之馀精力既已减耗久废之后事体又复阔疏大惧弗堪有负委托及照两广之与江西湖广虽云相去辽远而壤地相连士夫军民往来络绎传闻既多议论有素况在无嫌之地是非反得其真且处傍观之时区画宜有其当合行谘询以辅不逮除委用职官及调遣军马临时相机另行外拟合通行为此仰抄捧回司照依案验备奉敕谕内事理即行本司掌印佐贰及各道分巡兵备守备等官并所属大小衙门各该官吏凡有所见勿惮开陈其间或抚或剿孰为得宜设土设流孰为便利与凡积弊宿蠧之宜改于目前远虑深谋之可行于久远者备写揭帖各另呈来以凭采择各该官吏俱要守法奉公长廉远耻祛患卫民竭忠报国毋以各省而分彼此务在协力以济艰难果有忠勇清勤绩行显著者旌劝自有常典当爵不敢蔽贤其或奸贪畏缩志行卑污者黜罚亦有明条当爵亦不敢同恶深惟昧劣庶赖匡襄凡我有司各宜知悉仍行镇守抚按等衙门知会一体钦遵施行
　　湖兵进止事宜〈十月〉
　　据广西桂林道右参政龙诰佥事申惠会禀原调永保二司宣慰官舎土兵共六千馀员名八月自辰州府起行九月尽可到省城各职即日起程前去全州兴安等处接应督押为照大兵进止自有机宜今未奉节钺抚临莫知适从查得旧规兵至即发哨径趋賔州听遣如至賔州而未用恐接境思田二府不无致生疑变合无将各兵前赴梧州府屯札听候军门抚临调度等因照得本年八月二十四日先准兵部咨该本爵㸔得先任总督巡抚都御史姚已蒙钦准致仕而本爵又以扶病就医听候辞本命下未即起程况湖兵未至秋暑尚深遥计贼情正在懈弛机有可乘事宜从便已经行仰各该失事带罪立功守巡参将及各领兵督哨等官务要相度机宜若各叛目诚心投抚中间尚有可悯之情朝廷岂以必杀为事且宜从权抚插听候本爵督临杳处若是阳投阴叛谲诈反复度其事势终难曲全则宜密切相机乘间行事务在获厥渠魁不得滥加无罪各官务要协和行事既无参错抵牾有乖共济之义亦无贪功轻率仰戾好生之仁又经行仰各遵照施行去后今据前因㸔得湖兵既至势难中止非徒无事漫行有失远人之信亦且师老财费重为地方之忧但闻诸道路传诸商旅皆谓各目投抚之诚今已甚切致乱之情尚有可原且朝廷以好生为德下民无必死之雠是以本爵尚尔迟疑欲候督临乃决进止顾传闻未真兵难遥度各官身亲其事必皆的知况原任总督虽已致政尚在统领老成慎重当无遗策若果事在不疑即宜乘机速举一劳永逸以靖地方如其尚有可生之道亦且毋为必杀之谋匪曰姑息将图久安及照各处流贼素为民患非止一巢若用声东击西之术则湖兵之来未为徒行各官俱密切慎图务出万全本爵亦已扶病昼夜速进军中事宜从便施行一面呈禀抚镇巡按等衙门一体通行知会俱毋违错
　　牌谕安远县旧从征义官叶芳等〈十一月〉
　　往年本爵提督南赣汀漳等处军务因地方盗贼未平身亲军旅四出剿除尔叶芳等乃能率领兵夫来随帐下奋勇杀贼效劳为多后遭宁藩之变尔叶芳又能坚辞贼贿一闻本爵起调牌到当即统领曽德礼等及部下兵众昼夜前来远赴国难一念忠义诚有可嘉备历辛苦立有战功赏未酬劳予心慊慊尝欲表奏尔一官以励忠勤随因本爵守制还家未及举行今兹奉命总制四省军务复临是境㸔得旧时从征军士多被忌功之徒百般屈抑心殊为之不平念尔叶芳旧劳未酬合就先行奨励故特差典史张缙将带花红羊酒亲至尔家用旌尔功尔其益谨礼法以缉下人益殚忠勤以报上德省谕部下之人务要各安生理各守家业人惟不为善未有为善而不获善报者人惟不为恶未有为恶而不受恶殃者闻尔所居之地傍近各寨新民虽云向化其间尚多与尔为雠尔宜高尔墙垣严尔警备以戒不虞尔等尝与杜柏孙洪舜等不和各宜消释讲信修睦安集地方吾所以惓惓诲谕尔等者实念尔等辛勤从我日久吾视尔等不啻如父子虽欲已于言情有所不客已也吾今以军机重务即赴两广不得久留赣城尔等但体吾教戒之意各安室家不必远来候见徒劳无益其曽德礼等俱各谕以此意
　　批南康县生员张云霖复学词
　　㸔得张云霖原系本院檄召起兵从征人数立有功次已经核实造报皆本院所亲知后因忌功之徒搜求罗织遂令此生屈抑至此言之诚为痛愤仰分巡岭北道即与查审教官费廷芳招案有无干涉功赏银两曽否收给仍行提学道收送复学则有功之士不致于抱冤愤而本生仗义勤王之节庶亦不负其初心矣　批赣县生员雷瑞词同
　　放回各处官军牌〈十二月二十五日〉
　　照得先因田州等处变乱前任军门抽拨两省官军及差官取调左右两江土官目兵前赴南宁等处驻札听候征剿今照各夷皆来告要诚心向顺已渐有平复之机且各处城池边隘缺人防守往往来告盗贼乘间窃发亦不可不为之虑况今春气萌动东作方兴各兵屯顿日久霜眠草宿劳苦万端应合放回为此牌仰本官即将军门原调各处官军机兵打手及各土官目兵尽数撤散放囬休息及时农种防守城池惟湖广永保二司土兵姑留听候俟沿途夫马粮草完备然后发回各具由回报毋得违错
　　犒谕都康等州官男彭一等〈十二月二十八日〉
　　㸔得广西某州县官孙族某官男头目某等统领土兵前来南宁宾州地方屯哨日久劳苦良多即今岁暮天寒各兵远离乡土岂无室家之念故今特加犒劳通放归复业安生本族官目务要严整行伍经过地方毋得侵扰人家一草一木有犯令者即时照依军法斩首到家之后仰本州县官仍要爱惜下人辑和邻境毋得恃强凌弱倚众暴寡越理逾分自取罪累遵守朝廷法制保尔土地人民牌仰本州县官执照遵守到家之日俱依准回报
　　札付永顺宣慰司官舍彭宗舜冠带听调
　　据湖广永顺等处军民宣慰使司领征冠带舍把彭明伦田大有等呈称统兵土舍彭宗舜系致仕宣慰彭明辅嫡生次男伊兄彭宗汉身故本舍应该袭替嘉靖五年宗汉奉征田州蒙军门札付冠带杀贼惟本舍见统目兵听用又自备家丁三千报效切恐未授官职军威无所瞻肃呈乞比照故兄彭宗汉事体授职便益等因到爵为照军旅之政非威严则不肃等级之辨非冠带无以章今官舎彭宗舜于常调之外自备家丁随父报效不避艰险勤劳王事固朝廷之所嘉与况又勘系应袭次男今以土舍领兵于体统未肃合就遵照敕谕便宜事理给与冠带以便行事除事宁另行具奏外为此札仰官舎彭宗舜先行冠带望阙谢恩仍须秉节持身正已律下申严约束而使兵行所在无犯秋毫作兴勇敢而使兵威所加有如破竹务竭忠贞以图报称功成之日具奏旌赏国典具存先具冠带日期依准缴报仍行本省镇巡衙门知会毋得违错
　　批广西布按二司请建讲堂呈
　　据参政汪必东佥事吴天挺呈请建讲堂号舎以便生员肄业事㸔得感发奋励见诸生之有志作兴诱掖实有司之盛心不有藏修之地难成讲习之功况境接诸蛮之界最宜用夏变夷而时当梗化之馀尤当敷文来远虽亦爼豆之事实关军旅之机准如所议动支军饷银两即为起盖务为经久之计毋饰目前之观完日开数缴报
　　批立社学师耆老名呈〈嘉靖七年正月〉
　　据思明府申称要令土人谭𪟝苏彪加以社学师名号乡老黄永坚加以耆老名号㸔得教民成俗莫先于学然须诚爱恻怛实有视民如子之心乃能涵育薫陶委曲开导使之感发兴起不然则是未信而劳其民反以为厉已矣据本县所申是亦良法但须行以实心节用爱民施为有渐不致徒饰一时之名务垂百年之泽始可该道守巡官仍加劳来匡直开其不逮备行该府查照施行
　　议处江古诸处猺贼
　　节据各道哨守官兵呈报照得广西府江古田洛容诸处猺贼日来势益猖炽皆由近年以来大征之举既为虚文而雕剿又复绝响是以为彼所窥肆无忌惮今思田事体渐就平息湖兵西归有日正可相机行事为此牌行左布政严纮密切会同参政龙诰按察使钱宏副使李如圭翁素将各稔恶贼巢务访的确密拘知因乡道备询我兵所由道路险夷远近及各贼巢所在议谋既定即可迎约湖兵决机行事要在声东击西后发先至但诛其罪大恶极者一处两处其馀且可悉行宽抚容令改恶从善务在去暴除残惩一戒百不必广捕多杀致令玉石无分惊疑远迩后难行事若其事势连络广远关系重大亦且不宜轻动本院尚驻南宁彼中事机势难遥度谅各官平日素有深谋沉勇秉义奋功一切机宜自能周悉近报刬平之获已见用心之勤尚须后效一并奏请凡有申禀密切封来
　　批岭西道立营防守呈〈二月〉
　　据佥事李香呈称顾募打手立营防守縁由㸔得所议既得其要略但屯兵固不可分而合兵又不宜顿必须该道及统兵官时将屯聚之兵督率于贼盗出没要害往来巡视操演因而或修复营堡或开通道路或戒饬反侧猺寨或抚安凋弊民村巡行惯熟远近不疑择其长恶不悛者间行雕剿惩一戒百如农夫之植禾必逐渐而耕耨如园丁之去草必以次而芟除庶屯聚之兵无坐食之患而有日新之功矣仰备行各官查照施行
　　犒送湖兵
　　照得先该军门奏调湖广永顺保靖二宣慰司土官目兵前来征剿田州等处今照各夷自缚归降地方平靖为照宣慰彭明辅彭九霄虽未及冲冒矢石摧坚破敌然䟦渉道途间关山海不但劳苦之备尝且其勤事之忠赴义之勇不战而胜全师以归隐然之功亦不可掩所据宴劳之礼相应照旧举行其沿途该用廪给口粮等项亦合计算总支庶免阻滞及省偏州下邑之扰为此牌仰本官行会左参政龙诰佥事吴天挺参议汪必东督行南宁府于赏功彩叚金银花枝银两内照依开数支出赍送各宣慰并给赏各舎目收领以慰其劳仍将永保二司官舍头目人等合用廪给口粮等项查取见在确数各有若干亦行南宁府查自本府起至梧州府止计算几县每驿扣算该银若干就于军饷银内支给又自梧州起至桂林府止查算县驿若干亦就行该府支银应付又自桂林府起照前计算至全州止银两亦行该府查给其各州县止是应付人夫再不许别项科派于民仍通行南宁浔州梧州平乐桂林全州各查照单内预行整办犒劳下程听候各官舎目到彼分送犒劳给赏施行
　　批岭西道抚处盗贼呈
　　㸔得各处盗贼全在抚处得宜绥柔有道使之畏威怀德岁改月化自然不敢为恶乃为善䇿虽雕剿之举亦不得已而后一行至于待其猖獗肆恶然后悬金以购首级之获掩袭以求斩捕之多抑亦末矣今后该道官务思抚处绥柔之长䇿如驾舟之舵御马之辔操持有要而运动由已若舎舵与辔而广求驾御之术虽极工巧习熟终亦不免倾跌之虞一应赏罚量功大小以为多寡军门原有旧规军职累功陞级亦有见行事例临阵退缩仰遵敕谕事理当时以军法从事俱仰查照施行缴
　　禁革轻委职官
　　据广东布政司呈参广州左等四卫掌印指挥王冕海信杜隆冯凝千户陆宗等百户刘恺等不修职业委弃城池远出经旬肆无忌惮应合参问参㸔擅离职役律有明条今各处军卫有司官往往辄因私事弃职远出或因上司经由过为趋谄越境送迎往回动经旬月上下相安恬不为异仰布政司通行禁革究治今后不系𦂳急军机重务其馀问候申请等项虽亦公事势有轻缓者止役吏胥差使不许轻委职官非但廪给夫马骚扰道途劳费不少抑且城池库狱一有亏失贻累匪轻各该衙门首领官今后俱要置立文簿凡遇掌印佐贰及带俸等官公事出入俱要开记月日因某事到某处送迎或承何衙门到某处差委某年月日回任岁终缴报本院以凭查究大抵天下之不治皆由有司之失职而有司之失职非独小官下吏偷惰茍安侥幸度日亦由上司之人不遵国宪不恤民事不以地方为念不以职业经心既无身率之教又无警戒之行是以荡弛日甚亦宜分受其责可矣仰布政司备行各该守巡各兵备守备及府州县卫所等大小衙门仰各查照施行该卫掌印等官姑记未究其陆宗刘恺遵照本院钦奉敕谕事先行提究以警其将来此缴
　　分派思田土目办纳兵粮〈四月〉
　　照得思恩田州二府各设流官知府治以土俗其二府原旧甲分城头除割田州八甲分立土官知府以存岑氏之后其馀悉照旧规不必开图立里但与酌量分析各立土目之素为众所信服者以为土官巡检属之流官知府听其各以土俗自治照旧办纳兵粮效有勤劳逓加陞授其袭授调发必皆经由于知府其官职土地皆得各传其子孙除具题外为照各甲城头既已分析若不先令各目暂行分管诚恐事无统纪别生弊端为此牌仰田州府土目龙寄等遵照后开甲分毎岁应该纳办官粮查照开数依期完纳出办一应供役征调等项事情悉听知府调度约束本目仍要守法奉公正已律下爱养小民保安境土毋得放纵恣肆逾分干纪自取罪累后悔无及候奏请命下仰各钦遵施行
　　计开　凌时甲　毎年纳夏税秋粮米八十八石八斗七升七合　毎调出兵三百八十四名　毎年表笺用银三钱二分　须知一本赴广西用银一钱一分　须知二本赴京用银八钱八分　毎年纳官猪等例银一十三两　毎年纳官禾四十担重一百斤　毎年供皂隶禾七担
　　完冠砦陶甲
　　案行广西提学道兴举思田学校
　　照得田州新服用夏变夷宜有学校但疮痍逃之馀尚无受㕓之民即欲建学亦为徒劳然风化之原终不可缓云云除具题外拟合就行为此仰抄案回道著落当该官吏备行所属儒学遵照但有生员无拘廪増愿改田州府学及各处儒生愿附籍入学者各赴告本道径自查发选委教官一员暂领学事相与讲肄游息或兴起孝弟或倡行乡约随事开引渐为之兆俟休养生息一二年后该府建有学校然后将各生徒通发该学肄业照例充补増廪以次起贡俱无违错
　　掲阳县主簿季本乡约呈〈四月〉
　　据揭阳县主簿季本呈为乡约事足见爱人之诚心亲民之实学不卑小官克勤细务使为有司者皆能以是实心修举下民焉有不被其泽风俗焉有不归于厚者乎但本官见留军门听用该县若无委官相继督理未免一暴十寒况本院近行十家牌谕虽经各府县编报然访询其实类是虚文搪塞且编写人丁惟在查考善恶乃闻加以义勇之名未免生事扰众已失本院息盗安民之意访得潮州府通判张继芳持身端确行事详审仰该府掌印官将发去牌式再行晓谕所属就委张继芳遍历属县督令各该县官勤加操演务要不失本院立法初意仍先将牌谕所开事理再四䌷绎必须明白透彻真如出自已心庶几运用皆有脉络而施为得其调理该县乡约仰委县丞曹森管理毋令废堕
　　赈给思田二府〈四月〉
　　照得近因思田二府攘乱该前总镇等官奏调三省汉土官军兵快人等前来南宁府屯住防守军民大小男不得耕女不得织而湖兵安歇之家骚扰尤甚今虽地方平靖湖兵已回然疮痍未起困苦未苏况自三月已来天道亢旱种未入土民多缺食诚可悯念已经行仰同知史立诚遍查停歇湖兵之家开报相应量行赈给为此牌仰南宁府著落当该官吏专委同知史立诚即将十名以上七十一家各给米二石盐鱼二十觔五名以上三百五十六家各给米一石三斗盐鱼十三觔五名以下四百五十四家各给米一石盐鱼十觔就于该府军饷米鱼内支给开报其馀大小军民之家谕以本院心虽无穷而钱粮有限各宜安心生理勤俭立家毋纵骄奢毋习游惰比之丰亨豫大之日虽不足而方之兵戈扰攘之时则有馀矣
　　牌行灵山县延师设教〈六月〉
　　㸔得理学不明人心陷溺是以士习日偷风教不振近该本院久驻南宁该府及附近各学师生前来朝夕听讲已觉渐有奋发之志但穷乡僻邑本院既未暇身至其地则诸生亦何由耳闻其说合行委官遍行训告㸔得原任监察御史今降合浦县丞陈逅理学素明志存及物见在军门相应差委除行本官外为此牌仰灵山县当该官吏即便具礼敦请本官于该县学安歇率领师生朝夕考德问业务去旧染卑污之习以求圣贤身心之功该县诸生应该赴试者临期起送不该赴试者如常朝夕听讲或时出与经书䇿论题目量作课程不得玩易怠忽虚应故事须加时敏之功庶有日新之益该县仍要日逐供给薪米之类候该县掌印官应朝之日本官不妨训廸诸生就行兼署该县印信
　　牌行委官陈逅设教灵山
　　㸔得理学不明云云除行廉州府及所属县外牌仰本官即便前去该府及所属县行各掌印官召集各该县师生遍行开导训告务行立志敦本求为身心之学一洗旧习之陋度量道里折中处所于灵山县儒学住歇令各县师生可以就近听讲其诸生该赴试者临期起送不该赴试者如常朝夕聚会考徳问业毋令一暴十寒虚应文具亦或时出经书䇿论题目量作课程就与讲析文义以无妨其举业之功大抵学绝道丧之馀人皆骇于创闻必须包蒙俯就涵育薫陶庶可望其改化谅本官平日素能孜孜汲引则此行必能循循善诱该县掌印官应朝之日本官不妨训迪诸生就行兼署该县印信待后县官应朝回日方许交还
　　牌行南宁府延师设教
　　㸔得理学不明人心陷溺是以士习益偷风教不振近该本院久住南宁与该府县学师生朝夕开道训告颇觉渐有兴起向上之志本院又以八寨进兵前往贵州等处调度则兴起诸生未免又有一暴十寒之患㸔得原任监察御史今降揭阳县主簿季本久抱温故知新之学素有成已成物之心即今见在军门相应委以师资之任除行本官外仰南宁府掌印官即便具礼率领府县学师生敦请本官前去新创敷文书院阐明正学讲析义理各该师生务要专心致志考德问业毋得玩易怠忽徒应虚文其应该赴省考试者扣算程期临时起送不该赴试者仍要如常朝夕质疑问难或时出与经书题目量作课程务加时敏之功以求日新之益该府县仍要日逐量送柴米供给
　　牌行委官季本设教南宁
　　㸔得理学不明人心云云除行该府掌印官率属敦请外仰本官就于新创敷文书院内安歇每日聚集该府县学诸生为之勤勤开诲务在兴起圣贤之学一洗习染之陋其诸生该赴考试者临期起送不该赴试者如常朝夕聚会考德问业之外或时出与经书论䇿题目量作课程就与讲析文义以无妨其举业之功大抵学绝道丧之馀未易解脱旧闻旧见必须包蒙俯就涵育薫陶庶可望其渐次改化谅本官平素最能孜孜汲引则今日必能循循善诱诸生之中有不率教者时行槚楚以警其惰本院回军之日将该府县官员师生查访勤惰以示劝惩
　　批岭东道额编民壮呈〈六月〉
　　据岭东道巡守官呈议将各额编民壮存留照旧守城并追工食雇募打手调用㸔得本院自行十家牌式若使有司果能著实举行则处处皆兵家家皆兵人人皆兵防守之备既密则追捕之兵自可以渐减省以节民财以宽民力但今有司类皆视为虚文未曽实心修举一旦遂将额设民壮三分减一则意外不测之虞果亦有如各官所呈者合且姑从所议将各民壮照旧存留备行该道所属查照施行仍仰各官务要用心举行十家牌式不得茍且因循惟事支吾目前徒倚繁难自弊之术以为上策反视易简久安之法以为迂缓噫果有爱民之诚心处官事如家事者其忍言者之谆谆而听之乃尔其藐藐耶凡我各官戒之敬之此缴
　　裁革文移
　　据布政司呈今后但有牌案行属者则于备仰语后止令奉行官吏具遵行过縁由回报㸔得近来官府文移日烦如造册依准等项果系徒劳徒费虚文无补本院欲革此弊久矣因军务纷剧未及举行据呈前因可谓先得我心之同然者自今事关本院除例该奏报及仓库钱粮金帛赃罚纸价预备稻榖等项仍于每岁终开项共造手册一本送院查考外其馀一应不大𦂳要文册及依准等项通行裁革务从简实以省劳费凡我有官皆要诚心实意一洗从前靡文粉饰之弊各竭为德为民之心共图正大光明之治通备行各该衙门查照施行缴
　　批右江道调和寨目呈
　　据副使翁素呈湖润寨目兵径赴镇安取调准议备出印信下帖给与该府该司各永永执照以杜后争湖润既已自知原属镇安自此必益供事大之职镇安既欲自求仍统湖润自此必益施字小之仁须要诚心协和庶可永绝祸患若徒迫胁矫诬于一时终必反复变乱于日后此乃自取灭亡后悔何及仰各知悉遵照毋违此缴
　　批南宁府表扬先哲申
　　据南宁府申称北门外高岭原有庙宇以祠宋枢密使狄武襄公青经略使余公靖枢密直学士孙公沔邕州太守忠壮苏公缄推官忠愍谭公必縁年久倾颓止存基址今思田既平所宜修复以系属人心以耸示诸夷㸔得表扬先哲以激励有位此正风教之首况旧基犹存相应修复准支在库无碍官银重建祠宇其牌位祭物等项照旧修举完日具由回报此缴
　　批増城县改立忠孝祠申
　　据増城县申称参得广东参议王纲字性常洪武年间因靖潮寇父子贞忠大孝合应崇祀于城南门外天妃庙改立忠孝祠㸔得表扬忠孝树之风声以兴起民俗此最为政之先务而该县知县朱道澜乃能因该学师生之请振举废坠若此则其平日职业之修志向之正从可知矣仰行该县悉如所议施行其神像牌位及祭物等项俱听从宜酌处完日具由回报此缴
　　批参政张怀奏留朝觐官呈
　　据左参政张怀所呈悯念兵荒欲留府县正官足见留心地方但今岁应朝事体颇重朝廷励精图治必有维新之政各该正官正宜一行以快观感似难通行奏留仰各照例依期起程况该道守巡既得贤能官员各肯忧劳尽心若此各府州县虽无正官其各佐贰亦必警戒修省自堪驱策其间果有阘冗不才不任委寄者该道即行别委相应官员署管仰即通行查照施行毋再疑滞缴
　　经理书院事宜〈八月〉
　　据佥事吴天挺呈称将南宁城东西二壕花利通收府库支与书院师生应用剰银修理仍置教官私宅号房以为定规㸔得所呈事宜足见该道官留心学校兴起士习之美意俱准照议施行但事无成规难垂久远而管理非人终归废坠该道仍须置立文簿将区处过事宜逐件开载给付该府县学及管理书院官各收一本存照相继查考举行以防日后埋没侵渔之弊仍于各教官内推举学行端方堪为师范者呈来定委专管书院诸务训励诸生庶几法立事行人存政举而今日书院之设为不虚矣仍行提督学校官知会一体查督举行及备行该府县学官吏师生查照施行俱毋违错此缴
　　牌行南宁府延师讲礼〈八月〉
　　照得安上治民莫善于礼冠婚丧祭诸仪固宜家谕而户晓者今皆废而不讲欲求风俗之美其可得乎况兹边方远郡上夷错杂顽梗成风有司徒事刑驱势迫是谓以火济火何益于治若教之以礼庶几所谓小人学道则易使矣近据福建莆田儒学生员陈大章前来南宁游学进见之时毎言及礼因而扣以冠婚乡射诸仪果亦颇能通晓㸔得近来各学诸生类多束书高阁饱食嬉游散漫度日岂若使与此生朝夕讲习于仪文节度之间亦足以收其放心固其肌肤之会筋骸之束不犹愈于博奕之为贤乎为此牌仰南宁府官吏即便馆榖陈生于学舎于各学诸生之中选取有志习礼及年少质美者相与讲解演习自此诸生得于观感兴起砥砺切磋修之于其家而被于里巷逹于乡村则边徼之地自此遂化为邹鲁之乡亦不难矣诸生讲习已有成效该府仍要从厚措置礼币以申酬谢仍备由差人送至广西提督学校官以次送发各府州县一体演习其于风教要亦不为无补
　　札付同知林宽经理田宁
　　照得思田二府平复议将田宁府改设流官见今无官管理㸔得化州知州林宽才识通敏干办勤励本爵巡抚江西知其可用近因改建府治修复城垣已经委令经理即若陞以该府同知而使久于其职必有可观已经具题奉有明旨续该本院㸔得南宁自宣化县至于田宁逆流十日之程其间错以土夷村寨奸弊百出本爵近因躬抚南宁思龙诸图乡民拥道控告愿立县治因为经理相度得村名那久者宽平深厚江水萦回居民千馀家竹树森翳且向武各州道路皆经由其傍亦为四通之地堪以设立县治属之田宁亦足以镇据要害消沮盗贼又经具题外为照新陞知府张钺尚未到任合就札仰本官即便管理府事抚绥目民其修筑城垣廨宇及那久新立县治等项事宜公同各该委官用心督理务在修筑坚固工程早完以图经久候知府张kao钺到任仰本官专督思龙县治务要清查所割图里钱粮明白毋令奸民飞诡影射致贻纷争本官素有才识志在建功立业况奉新命擢佐専城远近土目人等侧耳注目思有维新之政本官务要竭心殚力展布才猷以仰答朝廷之恩俯慰下民之望中无负于军门之委托如其因循玩愒隳事废功不但声名毁辱抑且罪责难逃
　　札付同知桂鏊经理思恩
　　照得思田二府平复已经具题将柳州府同知桂鏊经理思恩府事休劳息困当有所济续该本爵㸔得岑濬新移府治皆斩山绝壁如处戈矛剑㦸之中况瘴雾昏塞薄午始开本爵近因督剿八寨亲往相度㸔得地名荒田宽衍膏腴可以建府治而上林县地名三里者乃在八寨之间其地多良田茂林村落相望堪以移设鳯化县治量筑城垣廨宇招抚逃亡可以成一方之保障仍将上林一县通割以属思恩似于事势为便等因又经具题外为照署掌府印迁筑府城新创县治及盖廨宇等项皆不可缺人督理合就札仰本官即便星驰前去思恩府署掌印信抚绥目民其迁筑府城于荒田移设县治于三里及创建廨宇等项一应事宜公同各该委官用心督理云云如其因循玩愒隳事废功岂徒身名毁辱兼亦罪责难逃
　　牌行南雄府保昌县礼送故官
　　照得保昌县县丞杜洞久在军门管理军赏清介自持贤劳茂著郡属之中实为翘然今不幸病故使人检其行槖萧然无以为归殡之资殊可伤悼今寻常故官小吏无洞一日之劳者犹且有水手殡殓之例况洞从征恶寇䟦涉险阻冲冒瘴毒又且平日才而且贤所谓以死勤事者矣焉可以不从厚待之是贤不肖略无所辨也为此牌仰本府官吏即于库贮无碍官钱内给与水夫二名棺殓银十两就行照例起关应付船只脚力查照家属名数给与口粮务要从厚资送还乡开报及仰保昌县官吏即便佥拨长行水手二名棺殓银二十两及将本官应得俸粮马夫银两照数支给交付伊男及差的当人役䕶送还乡毋致稽误
　　调发上兵〈十月〉
　　照得各州土兵征调频数本非良法非但耗费竭财抑且顿兵挫锐必须各州轮年调发一以省供馈之费一以节各兵之劳庶几土人稍有休息之期而官府亦获精锐之用已经行仰该司遵照备行南丹州官族莫振亨即就拣选勇敢精锐目兵三千名躬亲统领照依克定日期前赴广西省城听调杀贼果能输忠报效立有竒功即与具奏准袭该州官职自今八月初一日为始至下年八月初一日止却调东兰州土兵依期更替自今各州目兵军门断不轻易调发致令奔疲劳苦亦决不姑息隐忍纵令骄惰玩弛但有稽抗迟误违犯节制轻则量行罚治重则拏究革去冠带又重则贬级削地又重则举兵诛讨断不虚言通行各土官兵目知悉俱仰改心易虑毋蹈前非自贻后悔去后今据所呈为照本院军令既出难再轻改失信下人但本官呈称雕剿缺兵固亦一时权宜况称原系本州先年自愿报效不在秋调之数亦合姑从所请暂准取调为此牌仰本官即便会同镇守太监傅伦行仰该州土官韦虎林照数精选目兵前赴省城听各官调遣剿贼待三两月间事毕随即撤放回州遵照军门批行事理依期更班听调不许久留失信其所呈雕剿事宜悉听会同三司掌印守巡兵备等官依拟施行事完之日通将获过功次用过钱粮数目开报查考俱毋违错仍行总镇总兵镇巡等衙门知会
　　犒奨儒士岑伯高
　　照得思田之乱上厪九重命将出师动调四省军马钱粮汹汹两年功未告成而变日不测本院前来勘处是固仰赖皇上好生之仁格于天地至诚动物不疾而速是以宣布威德而旬月之间诸夷即尔革心向化翕然来归然而奔走服役固有效劳于下者其间乃有深谋秘计之士潜开默导以会合事机其功隐而难见此惟主将知之功成行赏是所谓首功者也照得儒士岑伯高素行端介立心忠直积学待时安贫养母一毫无所茍取而人皆服其廉一言不肯轻发而人皆服其信游学横州南宁之间远近士夫及各处土官土夷莫不闻风向慕仰其高节本院抚临之初即用此生使之深入诸夷仰布朝廷之德下宣本院之诚是以诸夷孚信之速至于如此本生实与有力焉当时平复奏内即欲具列本生之功而事变方息深谋秘计未欲张布于诸夷但本生志在科第发身不肯异途茍进坚辞力请本院不欲重违雅志遂尔未及奏列今思田既已大定凡有微劳于兹役者莫不开列而本生之功泯然未表其于报功励忠之典诚有未当抑抄案回司即于军饷银内动支一百两及置买彩币羊酒礼送本生以见本院慰赏犒劳之意仍仰遵本院钦奉敕谕便宜事理给与军功冠带以荣其身该司仍备给札付执照并行原籍官司以礼优待免其杂泛差徭明朝廷赏功之典彰军门激励之道既以遂其养母之愿且以遂其高尚之心是后本生志求科第其冠带自不相妨仍行两广总镇总兵镇巡等衙门知会
　　征剿八寨断藤峡牌〈七年三月以下俱征八寨〉
　　据留抚田州思恩等处地方右布政使林富原任副总兵都指挥同知张祐连名呈称田州思恩平复居民悉已各安生理土夷亦皆各事农耕地方实已万幸惟八寨猺贼云云合就仰遵敕谕事理量拨官兵协同卢苏王受等土兵分路进剿除差官舎赍捧令旗令牌分投督押土兵本院亲至賔州思恩等处相机调度面授方略外为此牌仰右布政使林富副总兵张祐即便督领官军督发土目卢苏王受等兵夫从公尧思恩取路进剿后开寨分务要声言各贼累年杀害良民攻劫州县乡村之罪殱厥渠魁及其党与罪恶显著者明正天讨以绝祸根除临阵擒斩外其馀胁从老弱一切皆可宥免今兹之举惟以定乱安民为事不以黩武多获为功各官务要仰体朝廷忧悯困穷之心俯念地方久遭盗贼屠戮之苦督各官兵目兵人等务殱真正恶目一洗民冤永除民患以靖地方仍禁兵马所过乡村毋得侵扰民间一草一木有犯令者仰即遵本院钦奉敕谕事理当即处以军法俱毋有违节制方略自取罪戾
　　牌行领兵官
　　牌行左参将署都指挥佥事张经会同该道守巡守备官及湖广督兵佥事汪溱都指挥谢珮督永顺宣慰彭明辅统兵进剿牛肠诸贼云云及监都保靖宣慰彭九霄统兵进剿六寺磨刀等寨诸贼云云未至信地三日之前停军中途候约参将张经与同守巡各官集议先将进兵道路之险易远近各巢贼徒之多寡强弱及所过良民村分之经由往复面同各乡道人等逐一备细讲究明白务要彼此习熟通晓若出一人然后克定日时偃旗息鼓寂若无人密至信地乘夜速发务使迅雷不及掩耳将各稔恶贼魁尽数擒剿以除民害以靖地方除临阵斩获外其馀胁从老弱一切皆可宥免今兹之举惟以定乱安民为事不以多获首级为功各官务要仰体朝廷忧悯困穷之心俯念地方久罹荼毒之苦仍要禁约军民人等所过良民村分毋得侵扰一草一木有犯令者当以军法斩首示众本官既有地方责任兼复素怀忠义当兹委用务竭心力大展才猷以祛患安民一应机宜牌内该载不尽者听公同各官计议从便施行一面呈报事完之日通将获过功次开报纪功御史衙门纪验以凭奏报仍密行总镇镇巡等衙门知会俱毋违错
　　戒谕土目〈五月〉
　　案照先经行委副总兵张祐督率官土目兵人等进剿思恩八寨猺贼今据头目卢苏王受等禀报皆已攻破各寨斩获贼级虽未日久苦亦无多且又未见获有真正首恶中间恐有容隐脱放情弊合行戒谕督促为此牌仰本官上𦂳亲行督谕各头目及土兵人等俱要协力齐心竭忠报效务图剿灭以绝祸根庶可以表明各目尽忠图报之真心若是少有纵容复留遗孽亦是徒劳一场不足为功适足为罪非惟不能仰报朝廷再生之恩其于本院所以勤勤恳恳不顾利害是非务要委曲成就尔等之意亦辜负矣牌至即以此意勉谕各目各兵此举非独为除地方之害亦为尔等建子孙久长之业尽此一畨辛苦便可一劳永逸矣发去良民其榜可给则给可止则止一应事机俱仰相机而行其号色等项已付思田报效人役径自带回分俵亦宜知悉
　　追捕逋贼
　　据同知桂鏊禀报领兵土目卢苏王受等各已屯兵八寨斩获贼首贼从数多巢穴悉已破荡即今方在分兵四路搜剿及称附近上林县一十八村俱搬移上山躱住又访得铁坑那埋二堡贼村界连迁江洛春高径大潘思卢北三向北夷獞村分今皆逃往潜住又访得八寨贼徒我兵未进之前陆续出劫乡村今皆不敢回巢散入宾州渌里并贵县凉伞叠纸等夷獞村分藏躱合行分兵搜捕等因㸔得八寨猺贼稔恶多年攻劫乡村杀害人民掳掠财畜百姓怨恨痛入骨髓今恶贯满盈民怨神怒巢穴破荡分崩离析如失林之枭投罝之兔迷魄丧魂正可蒐猎而尽是乃上天欲亡此贼之秋若不乘此机会奉行天讨以雪百姓之冤以舒神人之怒以除地方之祸存其遗孽复为他日根芽此岂为民父母之心乎及访得平日哨守八寨官兵人等往往与贼交通者据法俱应明正典刑今且姑未拏究容其杀贼报效立功自赎除各差官督剿外为此牌仰指挥程万全督率迁江所上官指挥黄禄千户黄瑞百户凌显等各起集管下土兵人等前去北三思卢等处搜捕各贼仍行晓谕各良善向化村寨务将逃躱各贼尽数擒斩以泄军民之愤获功解报一体给赏若是与贼通谋容留隐蔽访究得出国宪难逃如是各贼果有诚心悔罪愿来投抚立功报效者亦准免其一死带来军门抚谕安插各官务要尽忠竭力上报国恩下除民患副军门之委托立自已之功名仍督平日与贼交通之人令其向道追捕痛加惩改及此机会立功自赎果能奋不顾身多获真正恶贼非但免其既往之罪抑且同受维新之赏若犹疑贰观望意图茍免定行斩首示众断不虚言本院数日之后亦且亲临地方躬行赏罚仰各上𦂳立功毋自取悔
　　牌行委官林应骢督谕土目〈五月〉
　　㸔得田州思恩领兵头目卢苏王受等所领目兵皆系骁勇惯战之人今又各为身家子孙之计自愿出力报效立功赎罪既已攻破贼巢分屯其地则其搜捕溃散之贼当如探囊取物数日可尽今已半月有馀尚未见有成功气势日见委靡此必军中收有贼巢妇女等项贪恋女色财物不肯割舎脱离奋勇杀贼茍且偷安遂致兵气日衰军威不振若诸贼闻此消息乘此懈怠掩袭不备我军必致挠败如此则是各目此举本欲立功而反败事本欲赎罪而反増罪非惟不能仰报朝廷之徳抑且有损军门之威矣正名定罪后悔何及为此牌仰原任户部郎中今降徐闻县县丞林应骢赍执令旗令牌会同总兵监军等官公同署田州府事知州林宽身督领兵头目卢苏等阅视各营但有收得贼巢妇女财物者通行搜出俱各开纪名数别立老营一所选委老成头目另拨谨实小心兵夫昼夜管守将各贪恋女色财物不肯奋勇杀贼头目兵夫姑且免其罚治责令即出搜山果能多有擒斩旬日之内功成班师仍将前项妇女财物照名给还亦不追究前罪若有贪恋女赃违犯军令仍前不肯效力者仰即遵照军门号令当时斩首示众断毋姑息容忍致败三军大事盖前日之招抚専以慈爱恻怛为念者乃是本院怜悯两府之民无罪而就死地乃是父母爱子之心惟恐一民不遂其生也至于今日用兵却须号令严明有功必赏有罪必戮者乃是本院欲安两府之民使之立功赎罪以定其身家而因以除去地方之患是乃帅师行军之道不如此不足以取胜而成功也差去旗牌官员务要星火催督毋事姑息若旬日之后再无成功本院亲临分地定先将监军督军等官明正军法其推奸避事不肯奋勇杀贼头目通行斩首决不虚言
　　牌委指挥赵璇留剿馀贼〈六月〉
　　牌仰指挥赵璇前去督哨副总兵张祐处查审各寨稔恶猺贼曽否剿绝各兵见住何处闻已出屯三里仰就各营土兵目夫凡有疾病老弱者俱令在营将息调理其精壮骁勇目兵仍仰本官务要三四日或五六日督令入山巡剿一畨出意外之竒以示不测之武须候各山果无潜遁之奸各巢已无复归之贼俟军门牌至方许回兵仍谕土目卢苏王受等以如此炎毒天气如此暑雨连绵各兵久在山中辛勤劳苦本院非不惓惓忧念但一则欲为尔等立功一则欲为地方除害心虽不忍久劳尔等而势有所不能已也尔等其务体本院之意再耐旬日之苦以成百年之功毋得欲速一时致贻后悔事完之日通至賔州本院亲行犒赏就领牌札仰各知悉
　　牌行副总兵张祐搜剿馀巢〈七月〉
　　访得上林相近地方如渌茅等村皆系阳招阴叛与八寨诸贼里应外合积年流毒地方即其罪恶尤有甚于八寨诸贼若不剿灭终遗祸根为此今差指挥赵璇赍牌前去督哨副总兵张祐处计议仰即密召领兵头目卢苏王受等令各挑选精兵一千或一千五百以搜巡八寨为名当日乘夜速发分道夹剿后开各贼村分务要殱除党与荡平巢穴若是各贼奔大名深山各兵就可留屯其地食其禾米六畜分兵探贼向往追捕本院先曽发有武縁乡兵分搜大名诸山遥计此时各贼正回山下各村躱住及今往剿正合事机仰谕各目务要潜机速发不得迟留隔宿必致透漏消息徒劳无功发兵进剿之后一面差人飞报
　　计开　绿茅　通亲　绿小　批头　罗煖　其馀各巢不能尽开须要量其罪恶大小可剿则剿可抚则抚相机而应
　　犒劳从征土目〈八月〉
　　照得思田二府头目卢苏王受等率领部下兵夫自备衣粮征剿八寨猺贼渠魁殄灭群党削平即今地方宁靖旋师奏凯实由各目兵夫不避炎蒸奋勇效劳但进兵以来妨废一年耕种况今青黄不接之时部下兵夫家属未免缺乏相应量为赈给以慰人心为此牌仰同知桂鏊即便会同南宁府掌印官将该府军饷粮米鱼盐内照依开数支给各头目收领但念思恩南宁道里相去隔远粮米搬运不便合就于武縁县见贮军饷米内支给与各领用以见本院体恤之心仍开给散过数目缴报查考毋得违错
　　绥柔流贼〈五月〉
　　据左江道参议等官汪必东等呈称古陶白竹石马等贼近虽诛剿然尚有流出府江诸处者诚恐日后为患乞调归顺土官岑𤩽兵一千名万承龙英共五百名或韦贵兵一千名住札平南桂平冲要地方及该府知府程云鹏等亦申量留湖兵及调武靖州狼兵防守等因始观论议似亦区画经久之图徐考成功终亦支吾目前之计盖用兵之法伐谋为先处夷之道攻心为上今各猺征剿之后有司即宜诚心抚恤以安其心若不服其心而徒欲久留湖兵多调狼卒凭藉兵力以威劫把持谓为可久之计则亦末矣殊不知远来客兵怨愤不肯为用一也供馈之需稍不满意求索訾詈将无底极二也就居民间骚扰浊乱易生雠隙三也困顿日久资财耗竭适以自弊四也欲借此以卫民而反为民増一苦欲借此防贼而反为吾招一冦各官之意岂不虞各贼乘间突出故欲振扬兵威以茍幸目前之无事抑亦不睹其害矣前岁湖兵之调既已大拂其情乃今复欲留之其可行乎夫刑赏之用当而后善有所劝恶有所惩劝惩之道明而后政得其安今稔恶各猺举兵征剿刑既加于有罪矣然破败奔窜之馀即欲招抚彼亦未必能信必须先从其傍良善各巢加厚抚恤使为善者益知所劝而不肯与之相连相比则党恶自孤而其势自定使良善各巢传道引谕使各贼咸有回心向化之机然后吾之招抚可得而行而凡绥怀御制之道可以次而举矣夫柔远人而抚戎狄谓之柔与抚者岂专恃兵甲之盛威力之强而已乎古之人能以天地万物为一体故能通天下之志凡举大事必顺其情而使之因其势而导之乘其机而动之及其时而兴之是以为之但见其易而成之不见其难此天下之民所以阴受其庇而莫知其功之所自也今皆反之岂所见若是其相远乎亦由无忠诚恻怛之心以爱其民不肯身任地方利害为久远之图凡所施为不本于精神心术而惟事补辏掇拾支吾粉饰于其外以茍幸吾身之无事此盖今时之通弊也合就通行计处仰抄案回道即行知府程云鹏公同指挥周𦙍宗及各县知县等官亲至已破贼巢各邻近良善村寨以次加厚抚恤给以告示犒以鱼盐待以诚信敷以徳恩喻以朝廷所以诛剿各贼者为其稔恶不悛若尔等良善守分村寨我官府何尝轻动尔等一草一木尔等各宜益坚向善之心毋为彼所扇惑揺动从而为之推选众所信服立为酋长以连属之优其礼待厚其犒赏以渐绥来调习使之日益亲附又喻以稔恶各贼彼若不改一征不已至于再再征不已至于三至于四五至于六七必使灭绝而后己此后官府若行剿除尔等但要安心乐业无有惊疑若各贼果能改恶迁善实心向化今日来投今日即待以良善即开其自新之路决不追既往之恶尔等即可以此意传告开喻之我官府亦未尝有必欲杀彼之心若彼贼果有相引来投者亦就实心抚安招来之量给盐米为之经纪生业亦就为之选立酋长使有统率毋令涣散一面清查侵占田土开立里甲以息日后之争禁约良民毋使乘机报复以激其变如农夫之植嘉禾而去稂莠深耕易耨芸菑灌溉专心一事勤诚无惰必有秋获夫善者益知所劝则助恶者日衰恶者益知所惩则为善者益众此抚柔之道而非専有恃于兵甲者也至于本院近行十家牌谕诚亦弭盗安民之良法而今之有司槩以虚文抵塞莫肯实心推求举行虽已造册缴报而尚不知其间所属何意所处地方该道仍要用心督责整理诚使此法一行则不待调发而处处皆兵不待屯聚而家家皆兵不待蓄养而人人皆兵无馈运之劳而粮饷足无关隘之设而守御固习之愈久而法愈精行之弥广而功弥大其前项区处摘调之兵有虚名而无实用可张皇于暂时而不可施行于永久者劳逸烦简相去远矣惟有该府议欲散撤雇倩机快等项调取武靖州土兵使之就近防守一节区画颇当然以三千之众而常在一处屯顿坐食亦未得宜必须分作六班毎五百名为一班毎两个月日而更一次若有雕剿等项然后通行起调然必须于城市别立营房毋使与民杂处然后可免于骚扰嫌隙盖以十家牌门之兵而为守土安民之本以武靖起调之兵而备追捕剿截之用此亦经权交济相须之意合就准行仰该道仍将行粮等项再议停当备行该州土目人等遵照奉行自今以后免其秋调各处哨守等役専在浔州地方听凭守备参将调用凡遇𦂳急调取即要星驰赴信地不得迟违时刻守巡各官仍要时加戒谕抚辑毋令日久玩弛又成虚应故事本院疏才多病精力不足不能躬亲细务独其忧患地方欲为建立久安长治一念真切自不能已是以不觉其言之叨叨各官务体此意毋厌其多言而必务为䌷绎毋谓其迂远而必再与精思务竭其忠诚务行其切实同心协徳共济时艰通行总镇总兵镇巡等衙门知会仍行三司各道守巡守备等官事有相类者悉以此意推而行之发去鱼盐或有不足再行计处定夺
　　告谕村寨
　　近年牛肠等寨积年稔恶是以举兵征剿尔等良善村寨我官府自加抚恤决无侵扰各宜益坚为善之心共享太平之乐其间平日纵有罪犯从今但能中心改过官府决不追论旧恶毋自疑沮或为彼所扇惑自取灭亡后悔无及就使己剿馀党果能悔罪自新官府亦待以良善一体抚恤若是长恶不悛一剿十剿至于百剿必加殄灭断不虚言尔等各寨为善为恶日后自见各宜知悉
　　议立县卫
　　㸔得八寨猺贼稔恶为患巢穴连络千里实为广西众贼之渊薮近该本院进剿扫荡巢穴若不及今设置军屯卫县据其心腹要害以厄塞各贼呼吸之咽喉断绝各贼牵引之脉络不过数年乂将屯聚生息祸根终未剪除本院身亲督调各兵㸔得周安堡正当八寨之中而三里堡亦当八寨之隘俱各山势回抱堪以筑立城郭移卫设县但未经广询博访详审水土之善恶民情之逆顺中间有无利害得失拟合再行查访为此牌仰分巡右江道兵备副使翁素会同该道分守官即便督同同知桂鏊指挥孙纲等带领高年知识亲至其地经营相度若果风气包完水土便利即行料理规制景定方向各另画图贴说仍要咨访父老子弟通晓贼情习知民俗者即今移立卫县其于四远贼巢果否足能控制民情有无便益妨损务在人心乐顺足为经长永久之计然后备由呈来以凭会奏就将筑立城垣合用木石砖灰人夫匠作料价工食等项议估停当具揭呈来以凭先行一面委官分督办理及时兴工毋得忽意茍且玩愒迟延致误事机
　　抚恤来降〈八月〉
　　据参将张经呈称武靖州耕守黄璋等一十四名被十冬总甲黄邓䕶等妄捏窝贼乞行释放仍给榜谕㸔得本院屡经牌仰该道该府等官将各向化良善村寨加意抚恤怀柔以收其散亡之势而坚其向善之心庶使远近知劝而恶党自孤各官略不体承本院勤勤恳恳之意肆志妄行轻信十冬奸民之言辄便推求往事为之报复旧雠沮抑归向之望惊疑反侧之心听其所为必成激变后虽寸斩奸民之骨固亦何救地方之患所据违法各官即合治以军法姑且记罪再行饬谕仰将见监黄璋李举等一十四名即行释放仍加慰谕令其复业宁家其十冬黄邓䕶等监候本院抚临解赴军门发落今后仍要备细开谕该府该县十冬里老人等各要守法安分务以宁靖地方为重不得乘机挟势侵剥新旧投抚之人胁取财物泄愤报怨及至酿成变乱却又贻累地方劳烦官府今后有违犯者体访得出或被人告发决行拿送军门治以军法断不轻恕仍将发去告示即行刊刻给赴十冬里老人等遵照奉行具遵行过縁由缴报
　　批广东市舶司提举故官水手呈
　　㸔得广东市舶司提举已故钱邦用平日果系清白自守足称廉能乃今客死远乡情殊可悯仰广州府即与〈阙〉　水手起关资送还乡其原领文凭发该〈阙〉










　　王文成全书卷十八
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷十九　　　明　王守仁　撰外集一〈赋骚　诗〉
　　赋骚七首
　　太白楼赋〈丙辰〉
　　岁丙辰之孟冬兮泛扁舟予南征凌济川之惊涛兮览层构乎任城曰太白之故居兮俨高风之犹在蔡侯导余以从陟兮将放观乎四海木萧萧而乱下兮江浩浩而无穷鲸敖敖而涌海兮鹏翼翼而承风月生辉于采石兮日留景于岳峰蔽长烟乎天姥兮渺匡庐之云松嘅昔人之安在兮吾将上下求索而不可蹇予虽非白之俦兮遇季真之知我羌后人之视今兮又乌知其不果吁嗟太白公奚为其居此兮余奚为其复来倚穹霄以流盼兮固千载之一哀昔夏桀之颠覆兮尹退乎莘之野成汤之立贤兮廼登庸而伐夏谓鼎爼其要说兮维党人之挤诟曾圣哲之匡时兮夫焉前枉而直后当天宝之末代兮淫好色以信䜛恶来妹喜其猖獗兮众皆狐媚以贪婪判独毅而不顾兮爰命夫以仆妾之役宁直死以顑颔兮夫焉患得而局促开元之绍基兮亦遑遑其求理生逢时以就列兮固云䑓麟阁而容与夫何漂泊于天之涯兮登斯楼乎延伫信流俗之嫉妒兮自前世而固然怀夫子之故都兮沛余涕之湲湲庙堂之偃蹇兮或非情之所好惟不合于斯世兮恣沉酣而远眺进吾不遇于武丁兮退吾将颜氏之箪瓢奚曲蘖其昏迷兮亦夫子之所逃管仲之辅紏兮孔圣与其改行佐璘而失节兮始以见道之未明睹夜郎之有作兮横逸气以徘徊亦初心之无他兮故虽悔而弗摧吁嗟其谁无过兮抗直气之为难轻万乘于褐夫兮固孟轲之所叹旷绝代而相感兮望天宇之漫漫去夫子其千祀兮世益隘以周容媒妇妾以驰骛兮又从而为之吮痈贤者化而改度兮竞规曲以为同卒曰峄山青兮河流泻风飕飕兮澹平野凭高楼兮不见舟楫纷兮楼之下舟之人兮俨服亦有庶几夫子之踪者
　　九华山赋〈壬戌〉
　　循长江而南下指青阳以幽讨启鸿濛之神秀发九华之天巧非效灵于坤轴孰构竒于玄造渉五溪而径入宿无相之窈窕访王生于邃谷掏金沙之清潦凌风雨乎半霄登望江而远眺步千仭之苍壁俯龙池于深窅吊谪仙之遗迹跻化城之缥缈钦钵盂之朝露见莲花之孤标扣云门而望天柱列仙舞于晴昊俨双椒之辟门真人驾阳云而独𫏋翠盖平临乎石照绮霞掩映乎天姥二神升于翠微九子邻于积稻炎歊起于玉甑烂石碑之文藻囬澄秋于枕月建少微之星旐覆瓯承滴翠之馀沥展旗立云外之旌纛下安禅而步逍遥览双泉于松杪逾西洪而憩黄石悬百丈之灏灏瀬流觞而萦纡遗石船于涧道呼白鹤于云峰钓嘉鱼于龙沼倚透碧之峗屼谢尘寰之纷扰攀齐云之巉⿰鉴琉璃之浩溔沿东阳而西历飧九节之蒲草樵人导余以𡨋探cq=83排碧云之瑶岛群峦翳其缪蔼失阴阳之昏晓垂七布之沉沉灵龟隐而复佻履高僧而屧招贤开白日之杲杲试明茗于春阳汲垂云之渊湫凌绣壁而据石屋何文殊螺髻之蟠紏梯拱辰而北盼隳遗光于拾宝缁裳迓于黄匏休圎寂之幽俏鸟呼春于丛篁和云韶之鷕鷕唤起促余之晨兴落星河于檐橑䕶山嘎其惊飞怪游人之太早揽卉木之如濯被晨晖而争姣静镵声之剥啄幽人㔉参蕨于冥杳碧鸡哕于青林鹇翻云而失皓隐捣药于樛萝挟提壶饼焦而翔绕凤凰承盂冠以相遗饮沆瀣之仙醥羞竹实以嬉翺集梧枝之袅袅岚欲雨而霏霏鸣湿湿于蘴葆躐三游而转青峭拂天香于茫渺席潭以濯缨浮桃泻而扬缟淙澌澌而落䕃饮猿猱之捷狡睨斧柯而昇大还望会仙于云表悯子京之故宅款知微之碧桃倏金光之闪映睫累景于穹坳弄玄珠于赤水舞千尺之潜蛟并花塘而峻极散香林之廽飚抚浮屠之突兀泛五钗之翠涛袭珎芳于绝𪩘袅金步之揺揺莎罗踯躅芬敷而灿燿幢玉女之妖娇搴龙须于灵宝堕钵嚢之飘飖开仙掌于嵚嵌散青馨之迢迢披白云而踸崇夀见参错之僧寮日既夕而山冥挂星辰于窿㟼宿南台之明月虎夜啸而罴嗥鹿麋群游于左右若将侣幽人之岑寥迥高寒其无寐闻冰壑之洞箫溪女厉晴泷而曝术杂精苓之春苗邀予觞以玉液饭玉粒之琼瑶溘辞予而远去飒霞裾之飘飘复中峰而怅望或仙踪之可招廼下见阳陵之蜿蝘忽有感于子明之宿要逝予将遗世而独立采石芝于层霄虽长处于穷僻廼永离乎豗嚣彼苍黎之缉缉固吾生之同胞茍颠连之能济吾岂靳于一毛矧边人之越獗王师局而奔劳吾宁不欲请长缨于阙下快平生之郁陶顾力微而任重惧覆败于或遭又出位以图远将无诮于鹪鹩嗟有生之迫隘等灭没于风泡亦富贵其奚为犹荣蕣之一朝旷百世而兴感蔽雄杰于蓬蒿吾诚不能同草木而腐朽又何避乎群喙之呶呶已矣乎吾其鞭风霆而骑日月被九霞之翠袍搏鹏翼于北溟钓三山之巨鳌道昆仑而息驾听王母之云璈呼浮丘与子晋招勾曲之三茅长遨游于碧落共太虚而逍遥乱曰蓬壶之藐藐兮列仙之所逃兮九华之矫矫兮吾将于此巢兮匪尘心之足搅兮念鞠育之劬劳兮茍初心之可绍兮永矢弗挠兮
　　吊屈平赋〈丙寅〉
　　正德丙寅某以罪谪贵阳取道沅湘感屈原之事为文而吊之其词曰
　　山黯惨兮江夜波风飕飕兮木落森柯汎中流兮焉泊湛椒醑兮吊湘累云冥冥兮月星蔽晦冰崚𡾓兮霰又下累之宫兮安在怅无见兮愁予高㟁兮𡼲﨑纷紏错兮樛枝下深渊兮不测穴澒洞兮蛟螭山岑兮无极空谷谽谺兮迥寥寂猿啾啾兮吟雨熊罴嗥兮虎交迹念累之穷兮焉托处四山无人兮骇狐䑕魈魅游兮群跳啸瞰出入兮为累奸宄嫉累正直兮反诋为殃昵比上官兮子兰为臧幽丛薄兮畴侣怀故都兮増伤望九疑兮参差就重华兮陈辞沮积雪兮磵道绝洞庭渺邈兮天路迷要彭咸兮江潭召申屠兮使骖娥鼔瑟兮冯夷舞聊遨游兮湘之浦乘囬波兮泊兰渚眷故都兮独延伫君不还兮郢为墟心壹郁兮欲谁语郢为墟兮函崤亦焚䜛鬼逋戮兮快不酬冤历千载兮耿忠愊君可复兮排帝阍望遁迹兮渭阳箕罹囚兮其徉以狂艰贞兮晦明怀若人兮将予退藏宗国沦兮摧腑肝忠愤激兮中道难勉低囬兮不忍溘自沉兮心所安雄之𫍲兮䜛喙众狂穉兮谓累扬己为魈为魅兮为䜛媵妾累视若䑕兮佞颡有泚累忽举兮云中龙旗晻霭兮飘风横四海兮倏忽驷玉虬兮上冲降望兮大壑山川萧条兮莽寥廓逝远去兮无穷怀故都兮蜷局乱曰日西夕兮沅湘流楚山嵯峨兮无冬秋累不见兮涕泗世愈隘兮孰知我忧
　　思归轩赋〈庚辰〉
　　阳明子之官于䖍也廨之后乔木蔚然退食而望若处深麓而游于其乡之园也构轩其下而名之曰思归焉门人相谓曰归乎夫子之役役于兵革而没没于徽𬙊也而靡寒暑焉而靡昏朝焉而发萧萧焉而色焦焦焉虽其心之固嚣嚣也而不免于呶呶焉哓哓焉亦奚为乎槁中竭外而徒以劳劳焉为乎哉且长谷之迢迢也穷林之寥寥也而耕焉而樵焉亦焉往而弗宜矣夫退身以全节大知也敛德以亨道大时也怡神养性以游于造物大熙也又夫子之夙期也而今日之归又奚以思为乎哉则又相谓曰夫子之思归也其亦在陈之怀欤吾党之小子其狂且简伥伥然若瞽之无与偕也非吾夫子之归孰从而裁之乎则又相谓曰嗟乎夫子而得其归也斯土之人为失其归矣乎天下之大也而皆若是焉其谁与为理乎虽然夫子而得其归也而后得于道惟夫天下之不得于道也故若是其贸贸夫道得而志全志全而化理化理而人安则夫斯人之徒亦未始为不得其归也而今日之归又奚疑乎而奚以思为乎阳明子闻之怃然而叹曰吾思乎吾思乎吾亲老矣而暇以他为乎虽然之言也其始也吾私焉其次也吾资焉又其次也吾几焉乃援琴而歌之歌曰归兮归兮又奚疑兮吾行日非兮吾亲日衰兮胡不然兮日思予旋兮后悔可迁兮归兮归兮二三子之言兮
　　咎言〈丙寅〉
　　正德丙寅冬十一月守仁以罪下锦衣狱省愆内讼时有所述既出而录之
　　何玄夜之漫漫兮悄予怀之独结严霜下而増寒兮皦明月之在隙风呶呶以憎木兮鸟惊呼而未息魂营营以惝恍兮目窅窅其焉极懔寒飚之中人兮杳不知其所自夜展转而九起兮沾予襟之如泗胡定省之弗遑兮岂荼甘之如荠怀前哲之耿光兮耻周容以为比何天高之冥冥兮孰察予之衷予匪戚于累囚兮牿匪予之为恫沛洪波之浩浩兮造云阪之濛濛税予驾其安止兮终予去此其焉从孰瘿瘰之在颈兮谓累足之何伤熏目而弗顾兮惟盲者以为常孔训之服膺兮恶讦以为直辞婉娈期巷遇兮岂予言之未力皇天之无私兮鉴予情之靡他宁保身之弗知兮膺斧锧之谓何蒙出位之为愆兮信愚忠而蹈亟茍圣明之有禆兮虽九死其焉恤乱曰予年将中岁月遒兮深谷崆峒逝息游兮飘然凌风八极周兮孰乐之同不均忧兮匪修名崇仁之求兮出处时从天命何忧兮
　　守俭弟归曰仁歌楚声为别予亦和之
　　庭有竹兮青青上乔木兮鸟嘤嘤妹之来兮弟与偕行竹青青兮雨风鸟嘤嘤兮西东弟之归兮兄谁与同江云暗兮暑雨江波渺渺兮愁予弟别兄兮须臾兄思弟兮何处景翳翳兮桑榆念重闱兮离居路修远兮﨑崄沮风波兮江湖山有洞兮洞有云深林窅窅兮涧道曛松落落兮葛累累猿啾啾兮鹤怨群山之人兮不归山鬼昼啸兮下上烟霏风袅袅兮桂花落草萋萋兮春日迟葺予屋兮云间荒予圃兮溪之阳驱虎豹兮无践我藿扰麋鹿兮无骇我场解予绶兮锺阜委予佩兮江湄往者不可追兮叹凤德之日哀将沮溺其耦耕兮孰接舆之避予囬予驾兮扶桑鼓予枻兮沧浪终携汝兮空谷采三秀兮徜徉
　　祈雨辞〈正德丙子南赣作〉
　　呜呼十日不雨兮田且无禾一月不雨兮川且无波一月不雨兮民已为疴再月不雨兮民将奈何小民无罪兮天无咎民抚巡失职兮罪在予臣呜呼盗贼兮为民大屯天或罪此兮赫威䧏嗔臣则何罪兮玉石俱焚呜呼民则何罪兮天何遽怒油然兴云兮雨兹下土彼罪曷逋兮哀此穷苦
　　归越诗三十五首〈弘治壬戌年以刑部主事告病归越幷楚游作〉
　　游牛峰寺四首〈牛峰今改名浮峰〉
　　洞门春霭蔽深松飞磴纒空转石峰猛虎踞厓如出柙㫁螭蟠顶讶悬钟金城綘阙应无处翠壁丹书尚有踪天下名区皆一到此山殊不厌来重
　　萦纡鸟道入云松下数湖南百二峰岩犬吠人时出树山僧迎客自鸣钟凌飚陟险真扶病异日探竒是旧踪欲扣灵关问丹诀春风萝薜隔重重
　　偶寻春寺入层峰曽到浑疑是梦中飞鸟去边悬栈道冯夷宿处有幽宫溪云晩度千岩雨海月凉飘万里风夜拥苍厓卧丹洞山中亦自有王公
　　一卧禅房隔岁心五峰烟月听猿吟飞湍映树悬苍玉香粉吹花落细金翠壁年多霜藓合石床春尽雨花深胜游过眼俱陈迹珎重新题满竹林
　　又四绝句
　　翠壁㸔无厌山池坐益清深林落轻叶不道是秋声怪石有千窟老松多半枝清风洒岩洞是我再来时人间酷暑避不得清风都在深山中池边一坐即三日忽见岩头碧树红
　　两到浮峰兴转剧醉眠三日不知还眼前风景色色异惟有人声似世间
　　姑苏吴氏海天楼次邝尹韵
　　晴雪吹寒春事浓江楼三月尚残冬青山暗逐囬廊转碧海真成捷径通风暖檐牙䨇燕剧云深帘幕万花重倚䦨天北疑囬首想像丹梯下六龙
　　山中立秋日偶书
　　风吹蝉声乱林卧惊新秋山池静澄碧暑气亦已收青峰出白云突兀成琼楼袒裼坐溪石对之心悠悠倏忽无定态变化不可求浩然发长啸忽起䨇白鸥
　　夜雨山翁家偶书
　　山空秋夜静月明松桧凉沿溪步月色溪影揺空苍山翁隔水语酒熟呼我尝褰衣渉溪去笑引开竹房谦言值暮夜盘飡百无将露华明橘柚摘献冰盘香洗盏对酬酢浩歌入苍茫醉拂岩石卧言归遂相忘
　　寻春
　　十里湖光放小舟谩寻春事及西畴江鸥意到忽飞去野老情深只自留日暮草香含雨气九峰晴色散溪流吾侪是处皆行乐何必兰亭说旧游
　　西湖醉中谩书二首
　　十年尘海劳魂梦此日重来眼倍清好景恨无苏老笔乞归徒有贺公情白凫飞处青林晩翠壁明边返照晴烂醉湖云宿湖寺不知山月堕江城
　　掩映红妆莫谩猜隔林知是藕花开共君醉卧不须到自有香风拂面来
　　九华山下柯秀才家
　　苍峰抱层嶂翠瀑绕双溪下有幽人宅萝深客到迷
　　夜宿无相寺
　　春宵卧无相月照五溪花掬水洗双眼披云㸔九华岩头金佛国树杪谪仙家仿佛闻笙鹤青天落綘霞
　　题四老围棋图
　　世外烟霞亦许时至今风致后人思却怀刘项当年事不及山中一著棋
　　无相寺三首
　　老僧岩下屋绕屋皆松竹朝闻春鸟啼夜伴岩虎宿坐望九华碧浮云生晓寒山灵应秘惜不许俗人㸔静夜闻林雨山灵似欲留只愁梯石滑不得到峰头
　　化城寺六首
　　化城高住万山深楼阁凭空上界侵天外清秋度明月人间微雨结浮阴钵龙降处云生座岩虎归时风满林最爱山僧能好事夜堂灯火伴孤吟
　　云里轩𥦗半上钩望中千里见江流高林日出三更晓幽谷风多六月秋仙骨自怜何日化尘縁翻觉此生浮夜深忽起蓬莱兴飞上青天十二楼
　　云端鼓角落星斗松顶袈裟散雨花一百六峯开碧汉八十四梯踏紫霞山空仙骨葬金椁春暖石芝抽玉芽独挥谈麈拂烟雾一笑天地真无涯
　　化城天上寺石磴入星躔云外开丹井峰头耕石田月明猿听偈风静鹤参禅今日揩双眼幽怀二十年僧屋烟霏外山深绝世哗茶分龙井冰饭带石田砂香细云岚杂窗高峰影遮林栖无一事终日弄丹霞突兀开穹阁氤氲散晓钟饭遗黄稻粒花发五钗松金骨藏灵塔神光照远峰微茫竟何是老衲话遗踪
　　李白祠二首
　　千古人豪去空山尚有祠竹深荒旧径藓合失残碑云雨罗文藻溪泉系梦思老僧殊未解犹自索题诗谪仙栖隐地千载尚高风云散九峰雨岩飞百丈虹寺僧传旧事词客吊遗踪回首苍茫外青山感慨中
　　双峯
　　凌崖望双峯苍茫竟何在载拜西北风为我扫浮霭
　　莲花峰
　　夜静凉飚发轻云散碧空玉钩挂新月露出青芙蓉
　　列仙峰
　　灵峭九万丈参差生晓寒仙人招我去挥手青云端
　　云门峰
　　云门出孤月秋色坐苍涛夜久群籁绝独照宫锦袍
　　芙蓉阁二首
　　青山意不尽还向月中㸔明日归城市风尘又马鞍岩下云万重洞口桃千树终岁无人来惟许山僧住
　　书梅竹小𦘕
　　寒倚春霄苍玉杖九华峰顶独归来柯家草亭深云里却有梅花傍竹开
　　山东诗六首〈弘治甲子年起复主试山东时作〉
　　登泰山五首
　　晓登泰山道行行入烟霏阳光散岩壑秋容淡相辉云梯挂青壁仰见蛛丝微长风吹海色飘飖送天衣峰顶动笙乐青童两相依振衣将往从凌云忽高飞挥手若相待丹霞闪馀晖凡躯无健羽怅望未能归
　　二
　　天门何崔嵬下见青云浮泱漭绝人世迥豁高天秋暝色从地起夜宿天上楼天鸡鸣半夜日出东海头隐约蓬壶树缥缈扶桑洲浩歌落青冥遗响入沧流唐虞变楚汉灭没如风沤藐矣鹤山仙秦皇岂堪求金砂费日月颓颜竟难留吾意在厐古泠然驭凉飕相期广成子太虚显遨游枯槁向岩谷黄绮不足俦
　　三
　　穷厓不可极飞步凌𤇆虹危泉泻石道空影垂云松千峰互攅簇掩映青芙蓉高台倚巉削倾侧临崆峒失足堕烟雾碎骨颠厓中下愚竟难晓摧折纷相从吾方坐日观披云笑天风赤水问轩后苍梧叫重瞳隐隐落天语阊阖开玲珑去去勿复道浊世将焉穷
　　四
　　尘网苦羁縻富贵真露草不如骑白鹿东游入蓬岛朝登太山望洪涛隔缥缈阳辉出海云来作天门晓遥见碧霞君翩翩起员峤玉女紫鸾笙双吹入晴昊举首望不及下拜风浩浩掷我玉虚篇读之殊未了傍有长眉翁一一能指道从此炼金砂人间迹如扫
　　五
　　我才不救时匡扶志空大置我有无间缓急非所赖孤坐万峰巅嗒然遗下块已矣复何求至精谅斯在澹泊非虚杳洒脱无芥蒂世人闻予言不笑即吁怪吾亦不强语惟复笑相待鲁叟不可作此意聊自快
　　泰山高次王内翰司献韵
　　欧生诚楚人但识庐山高庐山之高犹可计寻丈若夫泰山仰视恍惚吾不知其尚在青天之下乎其已直出青天上我欲仿拟试作泰山高但恐培𪣻之见未能测识高大笔底难具状扶舆磅薄元气锺突兀半遮天地东南衡北恒西太华俯视伛偻谁争雄人寰茫昧乍隐见雷雨初解开鸿濛绣壁丹梯烟霏霭䨴海日初涌照耀苍翠平麓远抱沧海湾日观正与扶桑对听涛声之下泻知百川之东会天门石扇豁然中开幽崖邃谷襞积隐埋中有遁世之流龟潜雌伏飧霞吸秀于其间往往怪谲多仙才上有百丈之飞湍悬空络石穿云而直下其源疑自青天来岩头肤寸出烟雾须臾滂沱遍九垓古来登封七十二主后来相效纷纷如雨玉检金函无不为只今埋没知何许但见白云犹复起封中㫁碑无字天外日月磨罡风飞尘过眼倏超忽飘荡岂复有遗踪天空翠华远落日辞千峰鲁郊获麟岐阳会鳯明堂既毁閟宫兴颂宣尼曳杖逍遥一去不复来幽泉呜咽而含悲群峦拱揖如相送俯仰宇宙千载相望嶞山乔岳尚被其光峻极配天无敢颉颃嗟予瞻眺门墙外何能仿佛窥室堂也来攀附蹑遗迹三千之下不知亦许再拜占末行吁嗟乎泰山之高其高不可极半壁囬首此身不觉已在东斗傍
　　京师诗八首〈弘治乙丑年改除兵部主事时作〉
　　忆龙泉山
　　我爱龙泉寺寺僧颇踈野尽日坐井栏有时卧松下一夕别山云三年走车马愧杀岩下泉朝夕自清泻
　　忆诸弟
　　久别龙山云时梦龙山雨觉来枕簟凉诸弟在何许终年走风尘何似山中住百岁如转蓬拂衣从此去
　　寄舅
　　老舅近何如心性老不改世故恼情怀光阴不相待借问同軰中乡邻几人在从今且为乐旧事无劳悔
　　送人东归
　　五泄佳山水平生思一游送子东归省莼鲈况复秋幽探须及壮世事苦悠悠来岁春风里长安忆故丘
　　寄西湖友
　　予有西湖梦西湖亦梦予三年成阔别近事竟何如况有诸贤在他时终卜庐但恐吾归日君还轩冕拘
　　赠阳伯
　　阳伯即伯阳伯阳竟安在大道即人心万古未尝改长生在求仁金丹非外待缪矣三十年于今吾始悔
　　故山
　　鉴水终年碧云山尽日闲故山不可到幽梦毎相关雾豹言长隐云龙欲共攀縁知丹壑意未胜紫宸班
　　忆鉴湖友
　　长见人来说扁舟毎独游春风梅市晩月色鉴湖秋空有烟霞好犹为尘世留自今当勇往先与报江鸥狱中诗十四首〈正德丙寅年十二月以上疏忤逆瑾下锦衣狱作〉
　　不寐
　　天寒岁云暮冰雪关河迥幽室魍魉生不寐知夜永惊风起林木骤若波浪汹我心良匪石讵为戚欣动滔滔眼前事逝者去相踵厓穷犹可陟水深犹可泳焉知非日月胡为乱予𠂻深谷自逶迤烟霞日悠永匡时在贤达归哉盍耕珑
　　有室七章
　　有室如簴周之崇墉窒如穴处无秋无冬
　　耿彼屋漏天光入之瞻彼日月何嗟及之
　　倏晦倏明凄其以风倏雨倏雪当昼而蒙
　　夜何其矣靡星靡粲岂无白日寤寐永叹
　　心之忧矣匪家匪室或其启矣殒予匪恤
　　氤氤其埃日之光矣渊渊其鼔明既昌矣
　　朝既式矣日既夕矣悠悠我思曷其极矣
　　读易
　　囚居亦何事省愆惧安饱瞑坐玩羲易洗心见微奥乃知先天翁画画有至教包蒙戒为寇童牿事宜早蹇蹇匪为节虩虩未违道遁四获我心蛊上庸自保俛仰天地间触目俱浩浩箪瓢有馀乐此意良匪矫幽哉阳明麓可以忘吾老
　　岁暮
　　兀坐经旬成木石忽惊岁暮还思乡高檐白日不到地深夜黠䑕时登床峰头霁雪开草阁瀑下古松闲石房溪鹤洞猿尔无恙春江归棹吾相将
　　见月
　　屋罅见明月还见地上霜客子夜中起旁皇涕沾裳匪为严霜苦悲此明月光月光如流水徘徊照高堂胡为此幽室奄忽逾飞扬逝者不可及来者犹可望盈虚有天运叹息何能忘
　　天涯
　　天涯岁暮冰霜结永巷人稀罔象游长夜星辰瞻阁道晓天钟鼓隔云楼思家有泪仍多病报主无能合远投留得升平双眼在且应蓑笠卧沧洲
　　屋罅月
　　幽室不知年夜长昼苦短但见屋罅月清光自亏满佳人宴清夜繁丝激哀管朱阁出浮云高歌正凄婉宁知幽室妇中夜独愁叹良人事游侠经岁去不返来归在何时年华忽将晩萧条念宗祀涙下长如霰
　　别友狱中
　　居常念朋旧簿领成阔绝嗟我二三友胡然此簪盍累累囹圄间讲诵未能辍桎梏敢忘罪至道良足悦所恨精诚眇尚口徒自蹶天王本明圣旋已但中热行蔵未可期明当与君别愿言无诡随努力从前哲
　　赴谪诗五十五首〈正德丁邜年赴谪贵阳龙场驿作〉
　　答汪抑之三首
　　去国心已恫别子意弥恻伊迩怨昕夕况兹万里隔恋恋岐路间执手何能默子有昆弟居而我远亲侧囬思菽水懽羡子何由得知子念我深夙夜敢忘惕良心忠信资蛮貊非我戚
　　北风春尚号浮云正南驰风云一相失各在天一涯客子怀往路起视明星稀驱车赴长阪迢迢入岚霏旅宿苍山底雾雨昏朝弥间关不足道嗟此白日微切磋怀良友愿言毋心违
　　闻子赋茆屋来归在何年索居间楚越连峰郁参天缅怀岩中隐磴道穷扳縁江云动苍壁山月流澄川朝采石上芝暮漱松间泉鹅湖有前约鹿洞多遗编寄子春鸿书待我秋江船
　　阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子锺和之以五诗于是阳明子作八咏以答之
　　君莫歌九章歌以伤我心微言破寥寂重以离别吟别离悲尚浅言微感逾深瓦缶易谐俗谁辨黄锺音
　　其二
　　君莫歌五诗歌之増离忧岂无良朋侣洵乐相遨游譬彼桃与李不为仓囷谋君莫忘五诗忘之我焉求
　　其三
　　洙泗流浸微伊洛仅如线后来三四公瑕瑜未相掩嗟予不量力跛蹩期致远屡兴还屡仆惴息几不免道逢同心人秉节倡予敢力争毫厘间万里或可勉风波忽相失言之泪徒
　　其四
　　此心还此理宁论已与人千古一嘘吸谁为叹离群浩浩天地内何物非同春相思辄奋励无为俗所分但使心无间万里如相亲不见宴游交徴逐胥以沦
　　其五
　　器道不可离二之即非性孔圣欲无言下学从泛应君子勤小物蕴蓄乃成行我诵穷索篇于子既闻命如何圜中士空谷以为静
　　其六
　　静虚非虚寂中有未发中中有亦何有无之即成空无欲见真体忘助皆非功至哉玄化机非子孰与穷
　　其七
　　忆与美人别赠我青琅函受之不敢发焚香始开缄讽诵意弥远期我濓洛间道远恐莫致庶几终不惭
　　其八
　　忆与美人别惠我云锦裳锦裳不足贵遗我冰雪肠寸肠亦何遗誓言终不渝珎重美人意深秋以为期
　　南游三首
　　元明与予有衡岳罗浮之期赋南游申约也
　　南游何迢迢苍山亦南驰如何衡阳雁不见燕台书莫歌澧浦曲莫吊湘君祠苍梧烟雨绝从谁问九疑
　　其二
　　九疑不可问罗浮如可攀遥拜罗浮云奠以䨇琼环渺渺洞庭波东逝何时还人生不努力草木同衰残
　　其三
　　洞庭何渺茫衡岳何崔嵬风飘廽雁雪美人归未归我有紫瑜珮留挂芙蓉䑓下有蛟龙峡往往兴云雷
　　忆昔答乔白岩因寄储柴墟三首
　　忆昔与君约玩易探玄微君行赴西岳经年始来归方将事穷索忽复当远辞相去万里馀后会安可期问我长生诀惑也吾谁欺盈亏消息间至哉天地机圣狂天渊隔失得分毫厘
　　其二
　　毫厘何所辨惟在公与私公私何所辨天动与人为遗体岂不贵践形乃无亏愿君崇徳性问学刊支离无为气所役毋为物所疑恬淡自无欲精专绝交驰博奕亦何事好之甘若饴吟咏有性情䘮志非所宜非君爱忠告斯语容见嗤试问柴墟子吾言亦何如
　　其三
　　柴墟吾所爱春阳溢鬓眉白岩吾所爱慎默长如愚二君廊庙器予亦山泉姿度量较齿德长者皆吾师置我五人末庶亦忘崇卑迢迢万里别心事两不疑北风送南雁慰我长相思
　　一日怀抑之也抑之之赠既尝答以三诗意若有歉焉是以赋也
　　一日复一日去子日以远惠我金石言沉郁未能展人生各有际道谊尤所眷尝嗤儿女悲忧来仍不免缅怀沧洲期聊以慰迟晩
　　其二
　　迟晩不足叹人命各有常相去忽万里河山郁苍苍中夜不能寐起视江月光中情良自抑美人难自忘
　　其三
　　美人隔江水彿彷若可睹风吹蒹葭雪飘荡知何处美人有瑶瑟清奏含太古高楼明月夜惆怅为谁鼓梦与抑之昆季语湛崔皆在焉觉而有感因纪以诗三首
　　梦与故人语语我以相思才为旬日别宛若三秋期令弟坐我侧屈指如有为须㬰湛君至崔子行相随肴醑旋罗列语笑如平时纵言及微奥会意忘其辞觉来复何有起坐空嗟咨
　　其二
　　起坐忆所梦默溯犹历历初谈自有形继论入无极无极生往来往来万化出万化无停机往来何时息来者胡为信往者胡为屈微哉屈信间子午当其屈非子尽精微此理谁与测何当衡庐间相携玩羲易
　　其三
　　衡庐曽有约相携尚无时去事多翻覆来踪岂前知斜月满虚牖树影何参差林风正萧瑟惊鹊无宁枝邈彼二三子惄焉劳我思
　　因雨和杜韵
　　晩堂踈雨暗柴门忽入残荷泻石盆万里沧江生白发几人灯火坐黄昏客途最觉秋先到荒径惟怜菊尚存却忆故园耕钓处短蓑长笛下江村
　　赴谪次北新关喜见诸弟
　　扁舟风雨泊江关兄弟相㸔梦寐间已分天涯成死别宁知意外得生还投荒自识君恩远多病心便吏事闲携汝耕樵应有日好移茅屋傍云山
　　南屏
　　溪风漠漠南屏路春服初成病眼开花竹日新僧已老湖山如旧我重来层楼雨急青林迥古殿云晴碧嶂廽独有幽禽解相信双飞时下读书䑓
　　卧病浄慈写怀
　　卧病空山春复夏山中幽事最能知雨晴阶下泉声急夜静松间月色迟把卷有时眠白石解缨随意濯清漪吴山越峤俱堪老正奈燕云系远思
　　移居胜果寺二首
　　江上但知山色好峰廽始见寺门开半空虚阁有云住六月深松无暑来病肺正思移枕簟洗心兼得远尘埃富春咫尺烟涛外时倚层霞望钓台
　　病馀岩阁坐朝曛异景相新得未闻日脚倒明千顷雾雨声高度万峰云越山阵水当吴峤江月随潮上海门便欲携书从此老不教猿鹤更移文
　　忆别
　　忆别江干风雪阴艰难岁月两侵寻重㸔骨肉情何限况复斯文约旧深贤圣可期先立志尘凡未脱谩言心移家便住烟霞壑绿水青山长对吟
　　泛海
　　险夷原不滞胸中何异浮云过太空夜静海涛三万里月明飞锡下天风
　　武夷次壁间韵
　　肩舆飞度万峰云囬首沧波月下闻海上真为仓水使山中又遇武夷君溪流九曲初谙路精舍千年始及门归去高堂慰垂白细探更拟在春分
　　草萍驿次林见素韵奉寄
　　山行风雪瘦能当会喜江花照野航本与宦途成懒散颇因诗景受闲忙乡心草色春同远客鬓松梢晩更苍料得烟霞终有分未须连夜梦溪堂
　　玉山东岳庙遇旧识严星士
　　忆昨东归亭下路数峰箫管隔秋云肩舆欲到妨多事鼓枻重来会有云春夜绝怜灯节近溪声最好月中闻行藏无用君平卜请㸔沙边鸥鹭群
　　广信元夕蒋太守舟中夜话
　　楼台灯火水西东箫鼔星桥渡碧空何处忽谈尘世外百年惟此月明中客途孤寂浑常事远地相求见古风别后新诗如不惜衡南今亦有飞鸿
　　夜泊石亭寺用韵呈陈娄诸公因寄储柴墟都宪及乔白岩太常诸友
　　廿年不到石亭寺惟有西山只旧青白拂挂墙僧已去红阑照水客重经沙村远树凝春望江雨孤篷入夜听何处故人还笑语东风啼鸟梦初醒
　　怅望沙头成久坐江洲春树何青青𤇆霞故国虚梦想风雨客途真惯经白璧屡投终自信朱弦一绝好谁听扁舟心事沧浪旧从与渔人笑独醒
　　过分宜望钤冈庙
　　其传峰顶树古庙有灵神楚俗多尊鬼巫言解惑人望禋存旧典捍御及斯民世事浑如此题诗感慨新
　　杂诗三首
　　危栈㫁我前猛虎尾我后倒崖落我左绝壑临我右我足复荆榛雨雪更纷骤邈然思古人无闷聊自有无闷虽足珍警惕忘尔守君观真宰意匪薄亦良厚
　　其二
　　青山清我目流水静我耳琴瑟在我御经书满我几措足践坦道恱心有妙理顽冥非所惩贤达何靡靡乾乾怀往训敢忘惜分晷悠哉天地内不知老将至
　　其三
　　羊肠亦坦道太虚何阴晴灯𥦗玩古易欣然获我情起舞还再拜圣训垂明明拜舞讵逾节顿忘乐所形敛衽复端坐玄思窥沉溟寒根固生意息灰抱阳精冲漠际无极列宿罗青冥夜深向晦息始闻风雨声
　　袁州府宜春台四绝
　　宜春台上还春望山水南来眼未尝却笑韩公亦多事更从南浦羡滕王
　　台名何事只宜春山色无时不可人不用烟花费妆点尽教刊落尽嶙峋
　　持修江藻拜祠前正是春风欲暮天童冠尽多归咏兴城南兼说有温泉
　　古庙香灯几许年増修还费大官钱至今楚地多风雨犹道山神驾铁船
　　夜宿宣风馆
　　山石﨑岖古辙痕沙溪马渡水犹浑夕阳归鸟投深麓烟火行人望远村天际浮云生白发林间孤月坐黄昏越南冀北俱千里正恐春愁入夜魂
　　萍乡道中谒濓溪祠
　　木偶相沿恐未真清辉亦复凛衣巾簿书曽屑乘田吏爼豆犹存畏垒民碧水苍山俱过化光风霁月自传神千年私淑心䘮后下拜春祠荐渚𬞟
　　宿萍乡武云观
　　晓行山径树高低雨后春泥没马蹄翠色绝云开远嶂寒声隔竹隐晴溪已闻南去艰舟楫漫忆东归沮杖藜夜宿仙家见明月清光还似鉴湖西
　　醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵
　　风雨偏从险道尝深泥没马陷车箱虚传鸟路通巴蜀岂必羊肠在太行远渡渐㸔连暝色晩霞会喜见朝阳水南昏黒投僧寺还理羲编坐夜长
　　长沙答周生
　　旅倦憩江观病齿废谈诵之子特相求礼殚意弥重自言绝学馀有志莫与共手持一编书披历见肝𠂻近希小范踪远为贾生恸兵符及射艺方技靡不综我方惩创后见之色亦动子诚仁者心所言亦屡中愿子且求志蕴蓄事涵泳孔圣固遑遑与点乐归咏囬也王佐才闭户避邻哄知子信美才大构中梁栋未当匠石求滋植务培壅愧子勤绻意何以相规讽养心在寡欲操存舎即纵岳麓何森森遗址自南宋江山足游息贤迹尚堪踵何当谢病来士气多沉勇
　　渉湘于迈岳麓是遵仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首
　　客行长沙道山川郁绸缪西探指岳麓凌晨渡湘流逾冈复陟𪩘吊古还寻幽林壑有馀采普贤此藏修我来实仰止匪伊事盘游衡云闲晓望洞野浮春洲怀我二三友伐木増离忧何当此来聚道谊日相求
　　其二
　　林间憩白石好风亦时来春阳熙百物欣然得予怀缅思两夫子此地得徘徊当年靡童冠旷代登堂阶高情讵今昔物色遗吾侪顾谓二三子取瑟为我谐我弹尔为歌尔舞我与偕吾道有至乐富贵真浮埃若时乘大化勿愧点与囬陟冈采松柏将以遗所思勿采松柏枝两贤昔所依縁峰践台石将以望所期勿践台上石两贤昔所跻两贤去邈矣我友何相违吾斯未能信役役空尔疲胡不此簪盍丽泽相遨嬉渇饮松下泉饥飧石上芝偃仰绝馀念迁客难久稽洞庭春浪阔浮云隔九疑江洲满芳草目极令人悲已矣从此去奚必兹山为恋繋乃从欲安土惟随时晩闻冀有得此外吾何知
　　游岳麓书事
　　醴陵西来渉湘水信宿江城沮风雨不独病齿畏风湿泥潦侵途绝行旅人言岳麓最形胜隔水溟濛隐云雾赵侯需晴邀我游故人徐陈各传语周生好事屡来速森森雨脚何由住晓来阴翳稍披拂便携周生渉江去戒令休遣府中知徒尔劳人更妨务橘洲僧寺浮江流鸣钟出延立沙际停桡一至答其情三洲连绵亦佳处行云散漫浮日色是时峰峦益开霁乱流荡桨济倏忽系檝江边老檀树㟁行里许入麓口周生道予勤指顾柳蹊梅堤存仿佛道林林壑独如故赤沙想像虚田中西屿倾颓今冢墓道乡荒趾留突兀赫曦远望石如鼓殿堂释菜礼从宜下拜朱张息㳺地凿石开山面势改双峰辟阙见江渚闻是吴君所规画此举良是反遭忌九仞谁亏一篑功叹息遗基独延伫浮屠观阁摩青霄盘据名区遍寰宇其徒素为儒所摈以此方之反多愧爱礼思存告朔羊况此实作匪文具人云赵侯意颇深隐忍调停旋修举昨来风雨破栋脊方遣圬人补残敝予闻此语心稍慰野人蔬蕨亦罗置欣然一酌才举杯津夫走报郡侯至此行隐迹何由闻遣骑候访自吾寓潜来鄙意正为此仓卒行庖益劳费整冠出迓见两盖乃知王君亦同御肴羞层叠丝竹繁避席兴辞恳莫拒多仪劣薄非所承乐阕觞周日将暮黄堂吏散君请先病夫沾醉须少憩入舟暝色渐微茫却喜顺流还易渡严城灯火人已稀小巷曲折忘归路仙宫酣倦成熟寐晓闻檐声复如注昨游偶遂寔天假信知行乐皆有数渉躐差偿夙好心尚有名山敢多慕齿角盈亏分则然行李虽淹吾不恶
　　次韵答赵太守王推官
　　诘朝事䖍谒玄居宿斋沐积霖喜新霁风日散清燠兰桡渡芳渚半渉见水陆溪山俨新宇雷雨荒大麓皇皇弦诵区斯文昔炳郁兴废尚屯疑使我怀悱懊近闻牧守贤经营亟乘屋方舟为予来飞盖遥肃肃花絮媚晩筵韶景正柔淑浴沂谅同情及兹授春服令德倡高词混珠愧鱼目努力崇修名迂踈自岩谷
　　天心湖阻泊既济书事
　　挂席下长沙瞬息百馀里舟人共扬眉予独忧其驶日暮入沅江抵石舟果圮补敝诘朝发冲风遂龃龉暝泊后江湖萧条旁罾垒月黒波涛惊蛟鼍互睥睨翼午风益厉狼狈收㫁汜天心数里间三日但遥指甚雨迅雷电作势殊未己溟溟云雾中四望渺涯涘篙桨不得施丁夫尽嗟譩淋漓念同胞吾宁忍暴使𫗴粥且倾槖苦甘吾与尔众意在必济粮绝亦均死凭陵向高浪吾亦讵容止虎怒安可撄志同稍足倚且令并㟁行试渉湖滨沚收舵幸无事风雨亦浸弛逡巡縁沚湄迤逦就风势新涨翼囬湍倏忽逝如矢夜入武阳江渔村穏堪舣籴市谋晩炊且为众人喜江醪信漓浊聊复荡胸滓济险在需时徼幸岂常理尔軰勿轻生偶然非可恃去妇叹五首〈楚人有间于新娶而去其妇者其妇无所归去之山间独居怀绻不忘终无他适予闻其事而悲之为作去妇叹〉
　　委身奉箕帚中道成弃捐苍蝇间白璧君心亦何愆独嗟贫家女素质难为妍命薄良自喟敢忘君子贤春华不再艶颓魄无重圆新欢莫终恃令仪慎周还
　　依违出门去欲行复迟迟邻妪尽出别强语含辛悲陋质容有缪放逐理则宜姑老藉相慰缺乏多所资妾行长已矣会面当无时
　　妾命如草芥君身比琅玕奈何以妾故废食怀愤冤无为伤姑意燕尔且为欢中厨存宿旨为姑备朝飧畜育意千绪仓卒徒悲酸伊迩望门屏盍从新人言夫意已如此妾还当谁颜
　　去矣勿复道已去还踌蹰鸡鸣尚闻响犬恋犹相随感此摧肝肺泪下不可挥冈囬行渐远日落群鸟飞群鸟各有托孤妾去何之
　　空谷多凄风树木何萧森浣衣涧冰合采苓山雪深离居寄岩穴忧思托鸣琴朝弹别鹤操慕弹孤鸿吟弹苦思弥切㠝岏隔云岑君聪甚明哲何因闻此音
　　罗旧驿
　　客行日日万峰头山水南来亦胜游布谷鸟啼村雨暗刺桐花暝石溪幽蛮烟喜过青杨瘴鄊思愁经芳杜洲身在夜郎家万里五云天北是神州
　　沅水驿
　　辰阳南望接沅州碧树林中古驿楼远客日怜风土异空山惟见瘴云浮耶溪有信从谁问楚水无情只自流却幸此身如野鹤人间随地可淹留
　　钟鼓洞
　　见说水南多异迹岩头时有鼓钟声空遗石壁千年在未信金砂九转成远地星辰瞻北极春山明月坐更深年来夷险还忘却始信羊肠路亦平
　　平溪馆次王文济韵
　　山城寥落闭黄昏灯火人家隔水村清世独便吾职易穷途还赖此心存蛮烟瘴雾承相往翠壁丹厓好共论畎亩投闲终有日小臣何以答君恩
　　清平卫即事
　　积雨山途喜乍晴煖云浮动水花明故园日与青春远敝缊凉思白苎轻烟际卉衣窥绝栈〈时土苖方仇杀〉峰头戍角隐孤城华夷节制严冠履漫说殊方列省卿
　　兴隆卫书壁
　　山城高下见楼台野戍参差暮角催贵竹路从峰顶入夜郎人自日边来莺花夹道惊春老雉堞连云向晩开尺素屡题还屡掷衡南那有雁飞囬
　　七盘
　　鸟道萦纡下七盘古藤苍木峡声寒境多竒绝非吾土时可淹留是谪官犹记边烽传羽檄近闻苖俗化衣冠投簪实有居夷志垂白难承菽水懽
　　初至龙场无所止结草庵居之
　　草庵不及肩旅倦体方适开棘自成篱土阶漫无级迎风亦萧踈漏雨易补缉灵瀬响朝湍深林凝暮色群獠环聚讯语厖意颇质鹿豕且同游兹类犹人属污樽映瓦豆尽醉不知夕缅怀黄唐化略称茅茨迹
　　始得东洞遂改为阳明小洞天三首
　　古洞閟荒僻虚设疑相待披莱历风磴移居快幽垲营炊就岩窦放榻依石垒穹窒旋薫塞夷坎仍扫洒卷帙澷堆列樽壶动光彩夷居信何陋恬淡意方在岂不桑梓怀素位聊无悔
　　童仆自相语洞居颇不恶人力免结构天巧谢雕凿清泉傍厨落翠雾还成幕我軰日嬉偃主人自愉乐虽无棨㦸荣且远尘嚣聒但恐霜雪凝云深衣絮薄
　　我闻莞尔笑周虑愧尔言上古处巢窟抔饮皆污樽沍极阳内伏石穴多冬暄豹隐文始泽龙蛰身乃存岂无数尺榱轻裘吾不温邈矣箪瓢子此心期与论
　　谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀
　　谪居屡在陈从者有愠见山荒聊可田钱镈还易办夷俗多火耕仿习亦颇便及兹春未深数亩犹足佃岂徒实口腹且以理荒宴遗穗及鸟雀贫寡发馀羡出耒在明晨山寒易霜霰
　　观稼
　　下田既宜稌高田亦宜稷种蔬须土疏种蓣须土湿寒多不实秀暑多有螟螣去草不厌频耘禾不厌密物理既可玩化机还默识即是参赞功毋为轻稼穑
　　采蕨
　　采蕨西山下扳援陟崔嵬游子望乡国泪下心如摧浮云塞长空颓阳不可囬南归㫁舟楫北望多风埃已矣供子职勿更贻亲哀
　　猗猗
　　猗猗涧边竹青青岩畔松直干历冰雪密叶留清风自期永相托云壑无违踪如何两分植憔悴叹西东人事多翻覆有如道上蓬惟应岁寒意随处还当同
　　南溟
　　南溟有瑞鸟东海有灵禽飞游集上苑结侣珎树林愿言饰羽仪共舞箫韶音风云忽中变一失难相寻瑞鸟既遭縻灵禽投荒岑天衢雨雪积江汉虞罗侵哀哀鸣索侣病翼飞未任群鸟亦千百谁当会其心南岳有竹实丹溜青松阴何时共栖息永托云泉深
　　溪水
　　溪石何落落溪水何泠泠坐石弄溪水欣然濯我缨溪水清见底照我白发生年华若流水一去无囬停悠悠百年内吾道终何成
　　龙冈新构
　　诸夷以予穴居颇阴湿请构小庐欣然趋事不月而成诸生闻之亦皆来集请名龙冈书院其轩曰何陋
　　谪居聊假息荒秽亦须治凿𪩘薙林条小构自成趣开窗入远峰架扉出深树墟寨俯逶迤竹木互蒙翳畦蔬稍溉锄花药颇杂莳宴适岂专予来者得同憩轮奂非致美毋令易倾敝
　　营茅乘田隙洽旬始茍完初心待风雨落成还美观锄荒既开径拓樊亦理园低檐避松偃踈土行竹根勿翦墙下棘束列因可藩莫撷林间萝蒙笼覆云轩素缺农圃学因兹得深论毋为轻鄙事吾道固斯存
　　诸生来
　　简滞动罹咎废幽得幸免夷居虽异俗野朴意所眷思亲独疚心疾忧庸自遣门生颇群集樽斚亦时展讲习性所乐记问复怀䩄林行或沿涧洞游还陟𪩘月榭坐鸣琴云窗卧披卷澹泊生道真旷达匪荒宴岂必鹿门栖自得乃高践
　　西园
　　方园不盈亩蔬卉颇成列分溪免瓮灌补篱防豕蹢芜草稍焚薙清雨夜来歇濯濯新叶敷荧荧夜花发放锄息重阴旧书澷披阅倦枕竹下石醒望松间月起来步闲谣晩酌檐下设尽即草铺忘与邻翁别
　　水滨洞
　　送远憩岨谷濯缨俯清流沿溪渉危石曲洞藏深幽花静馥常閟溜暗光亦浮平生泉石好所遇成淹留好鸟忽双下鯈鱼亦群游坐久尘虑息澹然与道谋
　　山石
　　山石犹有理山木犹有枝人生非木石别久宁无思愁来步前庭仰观行云驰行云随长风飘飘去何之行云有时定游子无还期高梁始归燕题鴂已先悲有生岂不苦逝者长若斯已矣复何事商山行采芝
　　无寐二首
　　烟灯暧无寐忧思坐长往寒风振乔林叶落闻窗响起窥庭月光山空游罔象怀人阻积雪崖冰几千丈
　　其二
　　穷厓多杂树上与青冥连穿云下飞瀑谁能识其源但闻清猿啸时见皓鹤翻中有避世士冥寂栖其巅繄予亦同调路绝难攀縁
　　诸生夜坐
　　谪居澹虚寂眇然怀同游日入山气夕孤亭俯平畴草际见数骑取径如相求渐近识颜面隔树停鸣驺投辔雁鹜进携榼各有羞分席夜堂坐綘䗶清樽浮鸣琴复散帙壶矢交觥筹夜弄溪上月晓陟林间丘村翁或招饮洞客偕探幽讲习有真乐谈笑无俗流缅怀风沂兴千载相为谋
　　艾草次胡少参韵
　　艾草莫艾兰兰有芬芳姿况生幽谷底不碍君稻畦艾之亦何益徒令香气衰荆棘生满道出刺伤人肌持刀忌触手睨视不敢挥艾草须艾棘勿为棘所欺
　　凤雏次韵答胡少参
　　凤雏生高厓风雨摧其翼养疴深林中百鸟惊辟易虞人视为妖举网争弹弋此本王者瑞惜哉谁能识吾方哀其穷胡忍复相亟鸱枭据丛林驱鸟恣搏食嗟尔独何心枭凤如白黒
　　鹦鹉和胡韵
　　鹦鹉生陇西群飞恣鸣游何意虞罗及充贡来中州金绦縻华屋云泉谢林丘能言实阶祸吞声亦何求主人有隐冦窃发闻其谋感君惠养德一语思所酬惧君不见察杀身反为尤
　　诸生
　　人生多离别佳会难再遇如何百里来三宿便辞去有琴不肯弹有酒不肯御远陟见深情宁予有弗顾洞云还自栖溪月谁同步不念南寺时寒江雪将暮不记西园日桃花夹川路相去倏几月秋风落高树富贵犹尘沙浮名亦飞絮嗟我二三子吾道有真趣胡不携书来茒堂好同住
　　游来仙洞早发道中
　　霜风清木叶秋意生萧踈冲星䇿晓骑幽事将有徂股虫乱飞掷道狭草露濡倾暑特晨发征夫已先途淅米石间溜炊火岩中庐烟峰上初日林鸟相嘤呼意欣物情适战胜癯色腴行乐信宇宙富贵非吾图
　　别友
　　幽寻意方结奈此世累牵凌晨驱马别持杯且为传相求苦非远山路多风烟所贵明哲士秉道非茍全去矣崇令德吾亦行归田
　　赠黄太守澍
　　岁晏乡思切客久亲旧踈卧疴闭空院忽来故人车入门辨眉宇喜定还惊吁远行亦安适符竹膺新除荒郡号难理况兹征索馀君才素通敏窘剧宜有纾蛮乡虽瘴毒逐客犹安居经济非复事时还理残书山泉足游憩鹿麋能友予澹然穹壌内容膝皆吾庐惟萦垂白念旦夕怀归图君行勉三事吾计终五湖
　　寄友用韵
　　怀人坐沉夜帷灯暧幽光耿耿积烦绪忽忽如有忘玄景逝不处朱炎化微凉相彼谷中葛重阴殒衰黄感此游客子经年未还乡伊人不在目丝竹徒满堂天深雁书杳梦短关塞长情好矢无斁愿言觊终偿惠我金石编徽音激宫商驰辉不可即式尔増予伤馨香袭肝膂聊用中心藏
　　秋夜
　　树暝栖翼喧萤飞夜堂静遥穹出晴月低檐入峰影窅然坐幽独怵尔抱深警年徂道无闻心违迹未屏萧瑟中林秋云凝松桂冷山泉岂无适离人怀故境安得驾云鸿高飞越南景
　　采薪二首
　　朝采山上荆暮采谷中栗深谷多凄风霜露霑衣湿采薪勿辞辛昨来断薪拾晩归阴壑底抱瓮还自汲薪水良独劳不愧食吾力
　　倚担青厓际历斧厓下石持斧起环顾长松百馀尺徘徊不忍挥俯略涧边棘同行笑吾馁尔斧安用历快意岂不能物材各有适可以相天子众穉讵足识
　　龙冈谩兴五首
　　投荒万里入炎州却喜官卑得自由心在夷居何有陋身虽吏隐未忘忧春山卉服时相问雪寨篮舆毎独游拟把犂锄从许子谩将弦诵止言㳺
　　旅况萧条寄草堂虚檐落日自生凉芳春已共烟花尽孟夏俄惊草木长绝壁千寻凌杳霭深厓六月宿冰霜人间不有宣尼叟谁信申枨未是刚
　　路僻官卑病益闲空林惟听鸟间关地无医药凭书卷身处蛮夷亦故山用世谩怀伊尹耻思家独切老莱斑梦魂兼喜无馀事只在耶溪舜水湾
　　卧龙一去忘消息千古龙冈漫有名草屋何人方管乐桑间无耳听咸英江沙漠漠遗云鸟草木萧萧动甲兵好共鹿门厐处士相期采药入青冥
　　归与吾道在沧浪颜氏何曽击柝忙枉尺已非贤者事斲轮徒有古人方白云晩忆归岩洞苍藓春应遍石床寄语峰头双白鹤野夫终不久龙场
　　答毛拙庵见招书院
　　野夫病卧成疏懒书卷长抛旧学荒岂有威仪堪法象实惭文檄过称扬移居正拟投医肆虚席仍烦避讲堂范我定应无所获空令多士笑王良
　　老桧
　　老桧斜生古驿傍客来系马解衣裳托根非所还怜汝直干不挠终异常风雪凛然存节槩刮摩聊尔见文章何当移植山林下偃蹇从渠拂汉苍
　　却巫
　　卧病空山无药石相传土俗事神巫吾行久矣将焉祷众议纷然反见迂积习片言容未解舆情三月或应孚也知伯有能为厉自笑孙侨非丈夫
　　过天生桥
　　水光如练落长松云际天桥隐白虹辽鹤不来华表烂仙人一去石桥空徒闻鹊驾横秋夕谩说秦鞭到海东移放长江还济险可怜虚却万山中
　　南霁云祠
　　死矣中丞莫谩疑孤城援绝久知危贺兰未灭空遗恨南八如生定有为风雨长廊嘶铁马松杉阴雾卷灵旗英魂千载知何处岁岁边人赛旅祠
　　春晴
　　林下春晴风渐和高岩残雪已无多游丝冉冉花枝静青壁迢迢白鸟过忽向山中怀旧侣几从洞口梦烟萝客衣尘土终须换好与湖边长芰荷
　　陆广晓发
　　初日曈曈似晓霞雨痕新霁渡头沙溪深几曲云藏峡树老千年雪作花白鸟去边囬驿路青崖缺处见人家遍行竒胜才经此江上无劳羡九华
　　雪夜
　　天涯久客岁侵寻茆屋新开枫树林渐惯省言因病齿屡经多难解安心犹怜未繋苍生望且得闲为白石吟乘兴最堪风雪夜小舟何日返山阴
　　元夕二首
　　故园今夕是元宵独向蛮村坐寂寥赖有遗经堪作伴喜无车马过相邀春还草阁梅先动月满虚庭雪未消堂上花灯诸弟集重闱应念一身遥
　　去年今日卧燕台铜鼓中宵隐地雷月傍苑楼灯彩淡风传阁道马蹄回炎荒万里频回首羌笛三更谩自哀尚忆先朝多乐事孝皇曽为两宫开
　　家僮作纸灯
　　寥落荒村灯事賖蛮奴试巧剪春纱花枝绰约含轻雾月色玲珑映绮霞取办不徒酬令节赏心兼是惜年华何如京国王侯第一盏中人产十家
　　白云堂
　　白云僧舍市桥东别院回廊小径通岁古檐松存独干春还庭竹发新丛晴窗暗映群峰雪清梵长飘高阁风迁客从来甘寂寞青鞋时过月明中
　　来仙洞
　　古洞春寒客到稀绿苔荒径草霏霏书悬绝壁留僧偈花发层萝绣佛衣壶榼远从童冠集杖藜随处宦情微石门遥锁阳明鹤应笑山人久不归
　　木阁道中雪
　　痩马支离縁绝壁连峰窅窕入层云山村树暝惊鸦阵涧道雪深逢鹿群冻合衡茅炊火㫁望迷孤戍暮笳闻正思讲席诸贤在綘蜡清醅坐夜分
　　元夕雪用苏韵二首
　　林间暮雪定归鸦山外铃声报使车玉盏春光传柏叶夜堂银烛乱檐花萧条音信愁边雁迢递关河梦里家何日扁舟还旧隐一蓑江上把鱼义
　　寒威入夜益廉纎酒瓮炉床亦戒严久客渐怜衣有结蛮居长叹食无盐饥豺正尔群当路冻雀从渠自宿檐阴极阳囘知不远兰芽行见发春尖
　　晓霁用前韵书怀二首
　　双阙钟声起万鸦禁城月色满朝车竟谁诗咏东曹桧正忆梅开西寺花此日天涯伤逐客何年江上却还家曽无一字堪驱使谩有虚名拟八义
　　涧草岩花欲鬭纎溪风林雪故争严连岐尽说还宜麦煮海何曽见作盐路断暂怜无过客病馀兼喜曝晴檐谪居亦自多清绝门外群峰玉笋尖
　　次韵陆佥宪元日喜晴
　　城里夕阳城外雪相将十里异阴晴也知造物曽何意底是人心苦未平柏府楼台衔倒影茆茨松竹泻寒声布衾莫谩愁僵卧积素还多达曙明
　　元夕木阁山火
　　荒村灯夕偶逢晴野烧峰头处处明内苑但知鳌作岭九门空说火为城天应为我开竒观地有兹山不世情却恐炎威被松柏休教玉石遂同赪
　　夜宿汪氏园
　　小阁藏身一斗方夜深虚白自生光梁间来下徐生榻座上惭无荀令香驿树雨声翻屋瓦龙池月色浸书床他年贵竹传遗事应说阳明旧草堂
　　春行
　　冬尽西归满山雪春初复来花满山白鸥乱浴清溪上黄鸟双飞绿树间物色变迁随转眼人生岂得长朱颜好将吾道从吾党归把渔竿东海湾
　　村南
　　花事纷纷春欲酣杖藜随步过村南田翁开野教新犊溪女分流浴种蚕穉犬吠人依密槿闲凫照影立晴潭偶逢江客传乡信归卧枫堂梦石龛
　　山途二首
　　上山见日下山阴阴欲开时日欲沈晩景无多伤远道朝阳莫更沮云岑人归暝市分渔火客舍空林依暮禽世事验来还自颔古人先已得吾心
　　南北驱驰任板舆谪乡何地是安居家家细雨残灯后处处荒原野烧馀江树欲迷游子望朔云长断故人书茂陵多病终萧散何事相如赋子虚
　　白云
　　白云冉冉出晴峰客路无心处处逢已逐肩舆度青壁还随孤鹤下苍松此身愧尔长多系他日从龙谩托踪㫁鹜残鸦飞欲尽故山囘首意重重
　　答刘美之见寄次韵
　　休疑迁客迹全贫犹有沙鸥日见亲勲业已辞沧海梦烟花多负故园春百年长恐终无补万里宁期尚得身念我不劳伤鬂雪知君亦欲拂衣尘
　　寄徐掌教
　　徐穉今安在空梁榻久悬北门倾盖日东鲁校文年岁月成超忽风云易变迁新诗劳寄我不愧鸟鸣篇
　　书庭蕉
　　檐前蕉叶绿成林长夏全无暑气侵但得雨声连夜静不妨月色半床阴新诗旧叶题将满老芰踈梧根共深莫笑郑人谈讼鹿至今醒梦两难寻
　　送张宪长左迁滇南大参次韵
　　世味知公最饱谙百年清德亦何惭柏台藩省官非左江汉滇池道益南绝域烟花怜我远今宵风月好谁谈交游若问居夷事为说山泉颇自堪
　　南庵次韵二首
　　隔水樵渔亦几家縁冈石路入溪斜松林晩映千峰雨枫叶秋连万树霞渐觉形骸逃物外未妨游乐在天涯频来不用劳僧榻己借汀鸥一席沙
　　斜日江波动客衣水南深竹见岩扉渔人收网舟初集野老忘机坐未归渐觉云间栖翼乱愁㸔天北暮云飞年年岁晩长为客闲杀西湖旧钓矶
　　观傀儡次韵
　　处处相逢是戏场何须傀儡夜登堂繁华过眼三更促名利牵人一线长穉子自应争诧说矮人亦复浪悲伤本来面目还谁识且向樽前学楚狂
　　徐都宪同游南庵次韵
　　岩寺藏眷长不夏江花映日艶于桃山阴入户川光暮林影浮空暑气高树老岂能知岁月溪清真可鉴秋毫但逢佳景须行乐莫遣风箱著鬓毛
　　即席次王文济少参韵二首
　　揺落休教感客途南来秋兴未全孤肝肠已自成金石齿发从渠变桞蒲倾倒酒怀金谷罚逼真词格辋川图谪乡莫道贫消骨犹有新诗了旧逋
　　此身未拟泣穷途随处翻飞野鹤孤霜冷几枝存晩菊溪春两度见新蒲荆西冦盗纡筹䇿湘北流移入画图莫怪当筵倍凄切诛求满地促官逋
　　赠刘侍御
　　蹇以反身困以遂志今日患难正阁下受用处也知之则处此当自别病笔不能多及然其馀亦无足言者聊次韵某顿首刘侍御大人契长
　　相送溪桥未隔年相逢又过小春天忧时敢负君臣义念别羞为儿女怜道自升沉宁有定心存气节不无偏知君已得虚舟意随处风波只晏然
　　夜寒
　　檐际重阴覆夜寒石炉松火坐更残穷荒正讶乡书绝险路仍愁归梦难仙侣春风怀越峤钓船明月负严滩未因谪宦伤憔悴客鬂还羞镜里㸔
　　冬至
　　客床无寐听潜雷珎重初阳夜半囘天地未尝生意息冰霜不耐鬓毛催春添衮线谁能补岁晩心丹自动灰料得重闱强健在旱㸔消息报窗梅
　　春日花间偶集示门生
　　闲来聊与二三子单夹初成行暮春改课讲题非我事研几悟道是何人阶前细草雨还碧檐下小桃晴更新坐起咏歌俱实学毫厘须遣认教真
　　次韵送陆文顺佥宪
　　贵阳东望楚山平无奈天涯又送行杯酒豫期倾盖日封书烦慰倚门情心驰魏阙星辰迥路绕乡山草木荣京国交游零落尽空将秋月寄猿声
　　次韵陆佥宪病起见寄
　　一赋归来不愿馀文园多病滞相如篱边竹笋青应满洞口桃花红自舒荷蒉有心还击磬周公无梦欲删书云间宪伯能相慰尺素长题问谪居
　　次韵胡少参见过
　　旋营小酌典春裘佳客真惭竟日留长怪岭云迷楚望忽闻吴语破乡愁镜湖自昔堪归老杞国何人独抱忧莫讶临花倍惆怅赏心原不在枝头
　　雪中桃次韵
　　雪里桃花强自春萧踈终觉损精神却惭幽竹节逾劲始信寒梅骨自真遭际本非甘冷淡飘零须信委风尘从来此事还希阔莫怪临轩赏更新
　　舟中除夕二首
　　扁舟除夕尚穷途荆楚还怜俗未殊处处送神悬楮马家家迎岁换桃符江醪信薄聊相慰世路多歧谩自吁白发频年伤远别彩衣何日是庭趋
　　远客天涯又岁除孤航随处亦吾庐也知世上风波满还恋山中木石居事业无心从齿发亲交多难绝音书江湖未就新春计夜半樵歌忽起予
　　淑浦山夜泊
　　淑浦山边泊云间见驿楼滩声回远树崖影落中流桞放新年绿人归隔岁舟客途时极目天北暮阴愁
　　过江门崖
　　三年谪宦沮蛮氛天放扁舟下楚云归信应先春雁到闲心期与白鸥群晴溪欲转新年色苍壁多遗古篆文此地従来山水胜它时囘首忆江门
　　辰州虎溪龙兴寺闻杨名父将到留韵壁间
　　杖藜一过虎溪头何处僧房是惠休云起峰头沉阁影林疏地底见江流烟花日煖犹含雨鸥鹭春闲欲满洲好景同来不同赏诗篇还为故人留
　　武陵潮音阁怀元明
　　高阁凭虚台十寻卷帘疏雨动微吟江天云鸟自来去楚泽风烟无古今山色渐疑衡岳近花源欲问武陵深新春尚沮东归楫落日谁堪话此心
　　阁中坐雨
　　台下春云及寺门懒夫睡起正开轩烟芜涨野平堤绿江雨随风入夜喧道意萧疏惭岁月归心迢逓忆乡园年来身迹如漂梗自笑迂痴欲手援
　　霁夜
　　雨霁僧堂钟磬清春溪月色特分明沙边宿鹭寒无影洞口流云夜有声静后始知群动妄闲来还觉道心惊问津久已惭沮溺归向东皋学耦耕
　　僧斋
　　尽日僧斋不厌闲独馀春睡得相关檐前水涨遂无地江外云晴忽有山远客趁墟招渡急舟人晒网得鱼还也知世事终无补亦复心存出处间
　　德山寺次壁间韵
　　乘兴㸔山薄暮来山僧迎客寺门开雨昏碧草春申墓云卷青峰善卷台性爱烟霞终是僻诗留名姓不须猜岩根老衲成灰色枯坐何年解结胎
　　沅江晩泊二首
　　去时烟雨沅江暮此日沅江暮雨归水漫远沙村市改泊依旧店主人非草深廨宇无官住花落僧房自鸟啼处处春光萧索甚正思荆棘掩岩扉
　　春来客思独萧骚处处东田没野蒿雷雨满江喧日夜扁舟经月住风涛流民失业乘时横原兽争群薄暮号却忆鹿门栖隐地杖藜壶榼饷东皋
　　夜泊江思湖忆元明
　　扁舟泊近渔家晩茅屋深环柳港清雷雨骤开江雾散星河不动暮川平梦囘客枕人千里月上春堤夜四更欲寄愁心无过雁披衣坐听野鸡鸣
　　睡起写怀
　　江日熙熙春睡醒江云飞尽楚山青闲观物态皆生意静悟天机入窅冥道在险夷随地乐心忘鱼鸟自流形未须更觅羲唐事一曲沧浪击壌听
　　三山晩眺
　　南望长沙杳霭中鹅羊只在暮云东天高双橹哀明月江阔千帆舞逆风花暗渐惊春事晩水流应与客愁穷北飞亦有衡阳雁上苑封书未易通
　　鹅羊山
　　福地相传楚水阿三年春色两经过羊亡但有初平石书罢谁笼道士鹅礼斗坛空松影静步虚台迥月明多岩房一宿犹縁薄遥忆开云住薜萝
　　泗州寺
　　渌水西头泗州寺经过转眼又三年老僧熟认直呼姓笑我清癯只似前毎有客来㸔宿处诗留佛壁作灯传开轩扫榻还相慰惭愧维摩世外縁
　　再经武云观书林玉玑道士壁
　　碧山道士曽相约归路还来宿武云月满仙台依鹤侣书留苍壁㸔鹅群春岩多雨林芳淡暗水穿花石溜分奔走连年家尚远空馀魂梦到柴门
　　再过濂溪祠用前韵
　　曾向图书识面真半生长自愧儒巾斯文久已无先觉圣世今应有逸民一自支离乖学术竞将雕刻费精神瞻依多少高山意水漫莲池长绿𬞟
　　游金山寺
　　金山一点大如拳打破维扬水底天醉倚妙高台上月玊箫吹彻洞龙眠
　　蔽月山
　　山近月远觉月小便道此山大于月若人有眼大如天还见山小月更阔












　　王文成全书卷十九
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十　　　明　王守仁　撰外集二〈诗〉
　　庐陵诗六首〈正德庚午年三月迁庐陵尹作〉
　　游瑞华二首
　　簿领终年未出郊此行聊解俗人嘲忧时有志怀先达作县无能愧旧交松古尚存经雪干竹高还长拂云梢溪山处处堪行乐正是浮名未易抛
　　其二
　　万死投荒不拟囘生还且复荷栽培逢时已负三年学治剧兼非百里才身可益民宁论屈志存经国未全灰正愁不是中流砥千尺狂澜岂易摧
　　古道
　　古道当长坂肩舆入暮天苍茫闻驿鼓冷落见炊烟冻烛寒无焰泥炉湿未燃正思江槛外闲却钓鱼船
　　立春日道中短述
　　腊意中宵尽春容傍晓生野塘冰转绿江寺雪消晴农事占泥犊羁怀听谷莺故山梅正发谁寄欲归情
　　公馆午饭偶书
　　行台依独寺僧屋自成邻殿古凝残雪墙低入早春巷泥晴淖马檐日暖堪人雪散小岩碧松梢挂月新
　　午憩香社寺
　　修程动百里往往饷僧居佛鼓迎官急禅床为客虚桃花成井落云水接郊墟不觉泥涂涩㸔山兴有馀京师诗二十四首〈正德庚午年十月升南京刑部主事辛未年入觐调北京吏部主事作〉
　　夜宿功德寺次宗贤韵二绝
　　山行初试夹衣轻脚软黄尘石路生一夜洞云眠未足湖风吹月渡溪清
　　水边杨柳覆茅楹饮马春流更一登坐久遂忘归路夕溪云正泻暮山青
　　别方叔贤四首
　　西樵山色远依依东指江门石路微料得楚云台上客久悬秋月待君归
　　自是孤云天际浮箧中枯蠧岂相谋请君静后㸔羲画曾有陈编一字否
　　休论寂寂与惺惺不妄由来即性情笑却殷勤诸老子翻从知见觅虚灵
　　道本无为只在人自行自住岂须邻坐中便是天台路不用渔郎更问津
　　白湾六章
　　宗岩文先生居白浦之湾四方学者称曰白浦先生而不敢以姓字某素高先生又辱为之僚因为书白湾二字并诗以咏之
　　浦之湾其白漫漫彼美君子在水之盘
　　湾之浦其白弥弥彼美君子在水之涘
　　云之溶溶于湾之湄君子于处民以为期
　　云之油油于湾之委君子于兴施及四海
　　白湾之渚于游以处彼美君子兮可以容与
　　白湾之洋于濯以湘彼美君子兮可以徜徉
　　寄隐岩
　　毎逢山水地便有卜居心终岁风尘里何年沧海浔洞寒泉滴细花暝石房深青壁须留姓他时好共寻
　　香山次韵
　　寻山到山寺得意却忘山岩树坐来静壁萝春自闲楼台星斗上钟磬翠微间顿息尘寰念清溪踏月还
　　夜宿香山林宗师房次韵
　　幽壑来寻物外情石门遥指白云生林间伐木时闻响谷口逢僧不记名天壁倒涵湖月晓烟梯高接纬堦平松堂静夜浑无寐到枕风泉处处声
　　久落泥途惹世情紫崖丹壑是平生养真无力常怀静窃禄未归羞问名树隐洞泉穿石细云回溪路入花平道人只住层萝上明月峯头有磬声
　　别湛甘泉二首
　　行子朝欲发驱车不得留驱车下长坂顾见城东楼远别情已惨况此艰难秋分手诀河梁涕下不可收车行望渐杳飞埃越层丘迟回歧路侧孰知我心忧
　　其二
　　我心忧以伤君去阻且长一别岂得已母老思所将奉命危难际流俗反猜量黄鹄万里逝岂伊为稻梁栋火及毛羽燕雀犹栖堂跳梁多不测君行戒前途达命谅何滞将母能忘虞安居尤阱擭关路非﨑岖令德崇易简可以知险阻结茆湖水阴幽期终不忘伊尔得相就我心亦何伤世艰变倏忽人命非可常斯文天未坠别短会日长南寺春月夜风泉闲竹房逢僧或停檝先扫白云床
　　赠别黄宗贤
　　古人戒从恶今人戒从善从恶乃同污从善翻滋怨纷纷嫉媢兴指谪相非讪自非笃信士依违多背面宁知竟漂流沦胥亦污贱卓哉汪陂子奋身勇厥践拂衣还旧山雾隐期豹变嗟嗟吾党贤白黒匪难辩
　　归越诗五首〈正德壬申年升南京太仆寺少卿便道归越作〉
　　四明观白水二首
　　邑南富岩壑白水尤竒观兴来毎思往十年就兹欢停驺指绝壁渉涧縁危蟠百源旱方歇云际犹飞湍霏霏洒林薄漠漠凝风寒前闻若未惬仰视终莫攀石阴暑气薄流触溯回澜兹游讵盘乐养静意所关逝者谅如斯哀此岁月残择幽虽得所避时时犹难刘樊古方外感慨有馀叹
　　千丈飞流舞白鸾碧潭倒影镜中㸔藤萝半壁云烟湿殿角长年风雨寒野性从来山水癖直躬更觉世途难卜居㫁拟如周叔高卧无劳比谢安
　　杖锡道中用张宪使韵
　　山鸟懽呼欲问名山花含笑似相迎风回碧树秋声早雨过丹岩夕照明雪岭插天开玉帐云溪环碧抱金城悬灯夜宿茅堂静洞鹤林僧相对清
　　又用曰仁韵
　　毎逢佳处问山名风景依稀过眼生归雾忽连千嶂暝夕阳偏放一溪晴晩投岩寺依云宿静爱枫林送雨声夜久披衣还起坐不禁风月照人清
　　书杖锡寺
　　杖锡青冥端涧壁环天险垂岩下陡壑渉水攀绝𪩘溪深听喧瀑路绝骇危栈扪萝登峻极披翳见平衍僧逋寄孤衲守废遗荒殿伤兹穷僻墟曾未诛求免探幽冀累息愤时翻意𢡖极援才已踈栖迟心益眷哀猿啸春嶂悬灯宿西崦诛茆竟何时白云愧舒卷
　　滁州诗三十七首〈正徳癸酉年到太仆寺作〉
　　梧桐江用韵
　　凤鸟久不至梧桐生高冈我来竟日坐清阴洒衣裳援琴俯流水调短意苦长遗音满空谷随风逓悠扬人生贵自得外慕非所臧颜子岂忘世仲尼固遑遑已矣复何事吾道归沧浪
　　林间睡起
　　林间尽日扫花眠只是官闲愧俸钱门径不妨春草合斋居长对晩山妍毎疑方朔非真隐始信扬雄误太玄混世亦能随地得野情终是爱丘园
　　赠熊彰归
　　门径荒凉蔓草生相求深愧远来情千年绝学蒙尘土何处澄江无月明坐㸔远山凝暮色忽惊废叶起秋声归途望岳多幽兴为问山田待耦耕
　　别易仲
　　辰州刘易仲从予滁阳一日问道可言乎予曰哑子吃苦瓜与你说不得尔要知我苦还须你自吃易仲省然有悟久之辞归别以诗
　　迢逓滁山春子行亦何远累然良苦心惝恍不遑饭至道不外得一悟失群暗秋风洞庭波游子归已晩结兰意方勤寸草心先㫁末学久仳离颓波竟谁挽归哉念流光一逝不复返
　　送守中至龙盘山中
　　未尽师生六日情天教风雪阻西行茅堂岂有春风坐江郭虚留一月程客邸琴书灯火静故园风竹夣魂清何年穏闭阳明洞榾柮山炉煮石羮
　　龙蟠山中用韵
　　无奈青山处处情村沽日日办山行真惭廪食虚官守只把山游作课程谷口乱云随骑远林间飞雪点衣轻长思澹泊还真性世味年来久絮羮
　　琅琊山中三首
　　草堂寄放琅琊间溪鹿岩僧且共闲冰雪能囘草木死春风不化山石顽六经散地莫收拾丛棘被道谁刊删已矣驱驰二三子凤图不出吾将还
　　狂歌莫笑酒杯增异境人间得未曽绝壁倒翻银海浪远山真作玉龙腾浮云野思春前动虚室清香静后凝懒拙惟馀林壑计伐檀长自愧无能
　　风景山中雪后増㸔山雪后亦谁曾隔溪岩犬迎人吠饮涧飞猱踔树腾归骑林间灯火动鸣钟谷口暮光凝尘踪正自縚笼在一宿云房尚未能
　　答朱汝德用韵
　　东去蓬瀛合有津若为风雨动经旬同来海岸登舟者俱是尘寰欲渡人弱水洪涛非世险长年三老定谁真青鸾眇眇无消息怅望烟花又暮春
　　送惟干二首
　　独见长年思避地相从千里欲移家惭予岂有万间庇借尔刚馀一席沙古洞幽期攀桂树春溪归路问桃花故人劳念还相慰回雁新秋寄彩霞
　　簦笈连年愧远求本来无物若为酬春城驿路聊相送夜雪空山且复留江浦云开庐岳曙洞庭湖阔九疑浮悬知再鼓潇湘柁应是芙蓉湘水秋
　　别希颜二首
　　中岁幽期亦几人是谁长负故山春道情暗与物情化世味争如酒味醇耶水云门空旧隐青鞋布袜定何晨童心如故容颜改惭愧年年草木新
　　后会难期别未轻莫辞行李滞江城且留南国春山兴共听西堂夜雨声归路终知云外去晴湖想见镜中行为寻洞里幽栖处还有峰头双鹤鸣
　　山中示诸生五首
　　路绝春山久废寻野人扶病强登临同游仙侣须乘兴共探花源莫厌深鸣鸟游丝俱自得闲云流水亦何心从前却恨牵文句展转支离叹陆沉
　　其二
　　滁流亦沂水童冠得几人莫负咏归兴溪山正暮春
　　其三
　　桃源在何许西峰最深处不用问渔人沿溪踏花去
　　其四
　　池上偶然到红花间白花小亭闲可坐不必问谁家
　　其五
　　溪边坐流水水流心共闲不知山月上松影落衣斑
　　龙潭夜坐
　　何处花香入夜清石林茅屋隔溪声幽人月出毎孤往栖鸟山空时一鸣草露不辞芒屦湿松风偏与葛衣轻临流欲写猗兰意江北江南无限情
　　送德观归省二首
　　雪里闭门十日坐开门一笑忽青天茅檐正好负暄日客子胡为思故园椿树惯经霜雪老梅花偏向岁寒妍琅琊春色如相忆好放山阴月下船
　　琅琊雪是故园雪故园春亦琅琊春天机动处即生意世事到头还俗尘立雪浴沂传故事吟风弄月是何人到家好谢二三子莫向长沮错问津
　　送蔡希渊三首
　　正德癸酉冬希渊赴南宫试访予滁阳遂留阅岁既而东归问其故辞以疾希渊与予论学琅琊之间于斯道既释然矣别之以诗
　　风雪蔽旷野百鸟冻不翻孤鸿亦何事噭噭溯寒云岂伊稻梁计独往求其群之子藐万锺就我滁水滨野寺同游诣春山共攀援鸟鸣幽谷曙伐木西涧曛清夜湛玄思晴窗玩竒文寂景赏新悟微言欣有闻寥寥绝代下此意冀可论
　　群鸟喧北林黄鹄独南逝北林岂无枝罗弋苦难避之子丹霞姿辞我云门去山空响流泉路僻迷深树长谷何盘纡紫芝春可茹求志暂栖岩避喧宁遁世繄予辱风尘送子愧云雾匡时已无术希圣徒有慕倘入阳明峰为寻旧栖处
　　何事憧憧南北行望云依阙两关情风尘暂息滁阳驾鸥鹭还寻鉴水盟悟后六经无一字静馀孤月湛虚明从知归路多相忆伐木山山春鸟鸣
　　赠守中北行二首
　　江北梅花雪易残山窗一树自家㸔临行掇赠聊数颗珎重清香是岁寒
　　来何匆促去何迟来去何心莫漫疑不为高堂双雪鬓岁寒宁受北风欺
　　郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首
　　之子将去远雪夜来相寻秉烛耿无寐怜此岁寒心岁寒岂徒尔何以赠远行圣路塞已久千载无复寻岂无群儒迹蹊径榛茆深濬流须寻源积土成高岑揽衣望远道请君从此征
　　濬流须有源植木须有根根源未濬植枝𣲖宁先蕃谓胜通夕话义利分毫间至理匪外得譬犹镜本明外尘荡瑕垢镜体自寂然孔训示克已孟子垂反身明明贤圣则请君勿与谖
　　鹿门在何许君今鹿门去千载庞德公犹存栖隐处洁身匪乱伦其次乃避地世人失其心顾瞻多外慕安宅舎弗居狂驰惊奔骛高言诋独善文非遂巧智琐琐功利儒宁复知此意
　　门人王嘉秀实夫萧琦子玉告归书此见别意兼寄声辰阳诸贤
　　王生兼养生萧生颇慕禅迢迢数千里拜我滁山前吾道既非佛吾学亦匪仙坦然由简易日用匪深玄始闻半疑信既乃心豁然譬彼土中镜暗暗光内全外但去昏翳精明烛媸妍世学如翦彩妆缀事蔓延宛宛具枝叶生理终无縁所以君子学布种培根原萌芽渐舒发畅茂皆由天秋风动归思共鼓湘江船湘中富英彦往往多及门临岐缀斯语因之寄拳拳
　　滁阳别诸友
　　滁阳诸友从游送予至乌衣不能别及暮王性甫汝德诸友送至江浦必留居俟予渡江因书此促之归并寄诸贤庶几共进此学以慰离索耳
　　滁之水入江流江潮日复来滁州相思若潮水来往何时休空相思亦何益欲慰相思情不如崇令德掘地见泉水随处无弗得何必驱驰为千里远相即君不见尧羮与舜墙又不见孔与跖对面不相识逆旅主人多殷勤出门转盼成路人
　　寄浮峰诗社
　　晩凉庭院坐新秋微月初生亦满楼千里故人谁命驾百年多病有孤舟风霜草木惊时态砧杵关河动远愁饮水曲肱吾自乐茆堂今在越溪头
　　栖云楼坐雪二首
　　才㸔庭树玉森森忽漫阶除已许深但得诸生通夕坐不妨老子半酣吟琼花入座能欺酒冰溜垂檐欲堕针却忆征南诸将士未禁寒夜铁衣沉
　　此日栖云楼上雪不知天意为谁深忽然夜半一言觉又动人间万古吟玉树有花难结果天机无线可通针晓来不觉城头鼓老懒羲皇睡正沈
　　与商贡士二首
　　见说浮山麓深林绕石溪何时拂衣去三十六岩栖
　　其二
　　见说浮山胜心与浮山期三十六岩内为选一岩竒南都诗四十七首〈正德甲戌年四月升南京鸿胪寺卿作〉
　　题岁寒亭赠汪尚和
　　一觉红尘夣欲残江城六月滞风湍人间炎暑无逃遁归向山中卧岁寒
　　与徽州程毕二子
　　句句糠秕字字陈却于何处觅知新紫阳山下多豪俊应有吟风弄月人
　　山中懒睡四首
　　竹里藤床识懒人脱巾山麓任吾真病夫已久逃方外不受人间礼数嗔
　　扫石焚香任意眠醒来时有客谈玄松风不用蒲葵扇坐对青崖百丈泉
　　古洞幽深绝世人石床风细不生尘日长一觉羲皇睡又见峰头上月轮
　　人间白日醒犹睡老子山中睡却醒醒睡两非还两是溪云漠漠水泠泠
　　题灌山小隐二绝
　　茆屋山中早晩成任他风雨任他晴男婚女嫁多年毕不待而今学向平
　　一自移家入紫烟深林住久遂忘年山中莫道无供给眀月清风不用钱
　　六月五章
　　六月乙亥南都熊峰少宰石公以少宗伯召南都之士闻之有恻然而戚者有欣然而喜者其戚者曰公端介敏直方为留都所倚重今兹往善类失所恃群小罔以严辨惑考学者曷从而讨究剖政㫁疑者曷从而咨决南都非根本地乎而独不可以公遗之其喜者曰公之端介敏直宁独留都所倚重其在京师独无善类乎独无群小乎独无辨惑考学剖政㫁疑者乎且天子之召之也亦宁以少宗伯将必大用大用则以庇天下斯彚征之庆也公闻之曰戚者非吾之所敢喜者乃吾之所忧也吾思所以逃吾之忧者而不得其道若之何阳明子素知于公既以戚众之戚喜众之喜而复忧公之忧乃叙其事为赋六月庸以赠公之行
　　六月凄风七月暑雨倏雨倏寒道修以阻允允君子廸尔寝兴毋沾尔行国步斯频
　　哀此下民靡届靡极不有老成其何能国吁嗟老成独遗典刑若屋之倾尚支其楹
　　心之忧矣言靡有所如彼喑人食荼与苦依依长谷言采其芝人各有能我归孔时
　　昔彼叔季沉湎以逞耄集以咨我人自靖允允君子淑慎尔则靡曰休止民何于极
　　日月其逝如彼沧浪南北其望如彼参商允允君子毋沾尔行如日之升以曷不光
　　守文弟归省携其手歌以别之
　　尔来我心喜尔去我心悲不为倚门念吾宁舎尔归长途正炎暑尔行慎兴居凉茗勿频啜节食但无饥勿出船旁立勿登岸上嬉收心毎澄坐适意时观书申洪皆冥顽不足长嗔笞见人勿多说慎默真如愚接人莫轻率忠信持谦卑从来为已学慎独乃其基纷纷多嗜欲尔病还尔知到家良足乐怡颜报重闱昨秋童蒙去今夏成人归长者爱尔敬少者恱尔慈亲朋称啧啧羡尔能若兹信哉学问功所贵在得师吾匪崇外饰欲尔沽名为望尔日慥慥圣贤以为期九兄及印弟诵此共勉之
　　书扇面寄馆賔
　　湖上群山落照晴湖边万木起秋声何年归去阳明洞独棹扁舟鉴里行
　　用实夫韵
　　诗从雪后吟偏好酒向山中味转佳岩瀑随风杂钟磬水花如雨落袈裟
　　㳺牛首山
　　春寻指天阙烟霞眇何许双峰久相违千岩来旧主浮云刺中天飞阁凌风雨探秀涧阿入萝阴息筐筥灭迹避尘缨清朝入深沮风磴仰扪历淙壑屡窥俯梯云跻石阁下榻得吾所释子上方候鸣钟出延伫颓景耀囬盼层飚翼轻举暧暧林芳暮泠泠石泉语清宵耿无寐峰月升烟宇会晤得良朋可以寄心腑
　　送徽州洪侹承瑞
　　平生举业最踈慵挟册虚烦五月从竹院检方时论药茆堂放鹤或开笼忧时漫有孤忠在好古全无一艺工念我还能来夜雪逢人休说坐春风
　　病中大司马乔公有诗见怀次韵奉答二首
　　十日无縁拜后尘病夫心地欲生榛诗篇极见怜才意伎俩惭非可用人黄阁望公长秉轴沧江容我老垂纶保釐珍重回天手会㸔春风万木新
　　一自多歧分路尘堂堂正道遂生榛聊将肤浅窥前圣敢谓心传启后人淮海帝图须节制云雷大造㸔经纶枉劳诗句裁风雅欲借盘铭献日新
　　送诸伯生归省
　　天涯送尔独伤神岁月龙山梦里春为谢江南诸故旧起居东岳太夫人闲中书卷堪时展静里工夫要日新能向尘途薄轩冕不妨蓑笠老江滨
　　寄冯雪湖二首
　　竿竹谁隐扶桑东白眉之叟今庞公隔湖闻鸡谢墅接渡海有鹤蓬山通卤田经岁苦秋雨浪痕半壁惊湖风歌声屋底似金石点也此意当能同
　　海岸西头湖水东他年蓑笠拟从公钓沙碧海群鸥借樵径青云一鸟通席有春阳堪坐雪门垂五桞好吟风于今犹是天涯梦怅望青霄月色同
　　诸用文归用子美韵为别
　　一别烟云岁月深天涯相见二毛侵孤帆江上亲朋意樽酒灯前故国心冷雪晴林还作雨鸟声幽谷自成吟饮馀莫上峰头望烟树迷茫思不禁
　　题王实夫画
　　随处山泉著草庐底须松竹掩柴扉天涯游子何曾出画里孤帆未是归小酉诸峰开夕照虎溪春寺入烟霏他年还向辰阳望却忆题诗在翠微
　　赠潘给事
　　五月沧浪濯足归正堪荷叶制初衣甲非乙是君休问酉水辰山志未违沙鸟不须疑雀舫江云先为扫鱼矶武陵溪壑犹深僻莫更移家入翠微
　　与沅陵郭掌教
　　记得春眠寺阁云松林水鹤日为群诸生问业冲星入稚子拈香静夜焚世事暗随江草换道情曾许碧山闻别来点瑟还谁鼓怅望烟花此送君
　　别族太叔克彰
　　情深宗族谊同方消息那堪别后荒江上相逢疑未定天涯独去意重伤身闲最觉湖山静家近殊闻草木香云路莫嗟迟发轫世涂﨑曲尽羊肠
　　登凭虚阁和石少宰韵
　　山阁新春负一登酒边孤兴晩堪乘松间鸣瑟惊栖鹤竹里茶烟起定僧望远毎来成久坐伤时有涕恨无能峰头见说连阊阖几欲排云尚未曾
　　登阅江楼
　　绝顶楼荒旧有名高皇曾此驻龙旌险存道徳虚天堑守在蛮夷岂石城山色古今馀王气江流天地变秋声登临授简谁能赋千古新亭一怆情
　　狮子山
　　残暑须还一雨清高峰极目快新晴海门潮落江声急吴苑秋深树脚明烽火正防胡骑入羽书愁见朔云横百年未有㳙埃报白发今朝又几茎
　　游清凉寺三首
　　春寻载酒本无期乘兴还嫌马足迟古寺共怜春草没远山偏与夕阳宜雨晴涧竹消苍粉风煖岩花落紫蕤昏黒更须凌绝顶高怀想见少陵诗
　　其二
　　积雨山行巳后期更堪多病益迟迟风尘渐觉初心负丘壑真于野性宜绿树阴层新作盖紫兰香细尚馀蕤辋川图画能如许绝是无声亦有诗
　　其三
　　不顾尚书此日期欲为花外板舆迟繁丝急管人人醉竹径松堂处处宜双树暗芳春寂寞五峰晴秀晩羲蕤暮钟杳杳催归骑惆怅烟光不尽诗
　　寄张东所次前韵
　　远趋君命忽中违此意年来识者稀黄绮曾为炎祚出子陵终向富春归江船一话千年阔尘梦今惊四十非何日孤帆过天目海门春浪扫渔矶
　　别余缙子绅
　　不须买棹往来频我亦携家向海滨但得青山随鹿豕未论黄阁画麒麟丧心疾己千年痼起死方存六籍真归向兰溪溪上问桃花春水正迷津
　　送刘伯光
　　五月茅茨静竹扉论心方洽忽辞归沧江独棹冲新暑白发高堂恋夕晖谩道六经皆注脚还谁一语悟真机相知若问年来意已傍西湖买钓矶
　　冬夜偶书
　　百事支离力不禁一官栖息病相侵星辰魏阙江湖迥松柏茅茨岁月深欲倚黄精消白发由来空谷有馀音曲肱已醒浮云梦荷蒉休疑击磬心
　　寄潘南山
　　秋风吹散锦溪云一笑南山雨后新诗妙尽从言外得易微谁见画前真登山脚健何妨老留客情深不计贫朱吕月林传故事他年还许卜西邻
　　送胡廷尉
　　锺陵雪后市灯残箫鼓江船发晓寒山水总怜南国好才猷须济朔方艰彩衣得侍仙舟远春色行应故里㸔别去中宵瞻北极五云飞处是长安
　　与郭子全
　　相别翻怜相见时碧桃开尽桂花枝光阴如许成虚掷世故催人总不知云路不须朱绂去归帆且得彩衣随岚山风景濂溪近此去还应自得师
　　次栾子仁韵送别四首
　　子仁归以四诗请用其韵答之言亦有过者盖因子仁之病而药之病已则去其药
　　从来尼父欲无言须信无言已跃然悟到鸢鱼飞跃处工夫原不在陈编
　　操持存养本非禅矫枉宁知巳过偏此去好从根脚起竿头百尺未须前
　　野夫非不爱吟诗才欲吟诗即乱思未会性情涵泳地二南还合是淫辞
　　道听涂传影响前可怜绝学遂多年正须闭口林间坐莫道青山不解言
　　书悟真篇答张太常二首
　　悟真篇是误真篇三注由来一手笺恨杀妖魔图利益遂令迷妄竞流传造端难免张平叔首祸谁诬薛紫贤直说与君惟个字从头去㸔野狐禅
　　误真非是悟真篇平叔当时己有言只为世人多恋著且从情欲起因縁痴人前岂堪谈梦真性中难更说玄为问道人还具眼试㸔何物是青天
　　赣州诗三十六首〈正德丙子年九月升南赣佥都御史以后作〉
　　丁丑二月征漳寇进兵长汀道中有感
　　将略平生非所长也提戎马入汀漳数峰斜日旌旗远一道春风鼓角扬莫倚贰师能出塞极知充国善平羌疮痍到处曾无补翻忆锺山旧草堂
　　囬军上杭
　　山城经月驻旌戈亦复幽寻到薜萝南国巳忻囬甲马东田初喜出农蓑溪云晓度千峰雨江涨新生两岸波暮倚七星瞻北极绝怜苍翠晩来多
　　喜雨三首
　　即㸔一雨洗兵戈便觉光风转石萝顺水飞樯来贾舶绝江喧浪舞渔蓑片云东望怀梁国五月南征想伏波长拟归耕犹未得云门初伴渐无多
　　辕门春尽犹多事竹院空闲未得过特放小舟乘急浪始闻幽碧出层萝山田旱久兼逢雨野老欢腾且纵歌莫谓可塘终据险地形原不胜人和
　　吹角峰头晓散军横空万骑下氤氲前旌已带洗兵雨飞鸟犹惊卷阵云南亩渐忻农事动东山休共凯歌闻正思锋镝堪挥泪一战功成未足云
　　闻曰仁买田霅上携同志待予归二首
　　见说相携霅上耕连蓑应己出乌程荒畬初垦功须倍秋熟虽微税亦轻雨后湖舠兼学钓饷馀堤树合闲行山人久有归农兴犹向千峰夜度兵
　　月色高林坐夜沉此时何限故园心山中古洞阴萝合江上孤舟春水深百战自知非旧学三驱犹愧失前禽归期久负云门伴独向幽溪雪后寻
　　祈雨二首
　　旬初一雨遍汀漳将谓汀䖍是接疆天意岂知分彼此人情端合有炎凉月行今已虚躔毕斗杓何曾解挹桨夜起中庭成久立正思民瘼欲沾裳
　　见说䖍南惟苦雨深山毒雾长阴阴我来偏遇一春旱谁解挽回三日霖冦盗郴阳方出掠干戈塞北还相寻忧民无计泪空堕谢病几时归海浔
　　还赣
　　积雨雩都道山途喜乍晴溪流迟渡马冈树隐前旌野屋多移灶穷苖尚阻兵迎趋勤父老无补愧巡行
　　借山亭
　　借山亭子近如何乘兴时从梦里过尚想清池环醉影犹疑花径驻鸣珂疏帘细雨灯前局碧树凉风月下歌传语诸公合频赏休令岁月亦蹉跎
　　桶冈和邢太守韵二首
　　处处山田尽入畬可怜黎庶半无家兴师正为民痍甚陟险宁辞鸟道斜胜势真如瓴水建先声不碍岭云遮穷巢容有遭驱胁尚恐兵锋或滥加
　　戢乱兴师既有名挥戈真巳见风行岂云薄劣能驱䇿实仗皇威自震惊烂额尚惭为上客徙薪尤觉费经营主恩未报身多病旋凯须还陇上耕
　　通天岩
　　青山随地佳岂必故园好但得此身闲尘寰亦蓬岛西林日初暮明月来何早醉卧石床凉洞云秋未扫
　　游通天岩次邹谦之韵
　　天风吹我上丹梯始信青霄亦可跻俯视氛寰成独慨却怜人世尚多迷东南真境埋名久闽楚诸峯入望低莫道仙家全脱俗三更日出亦闻鸡
　　又次陈惟濬韵
　　四山落木正秋声独上高峰望眼明树色遥连闽峤碧江流不尽楚天清云中想见双龙转风外时传一笛横莫遣新愁添白发且呼明月醉沉觥
　　忘言岩次谦之韵
　　意到巳忘言兴剧复忘饭坐我此岩中是谁凿混沌尼父欲无言达者窥其本此道何古今斯人去则远空岩不见人真成面墙立岩深雨不到云归花亦湿
　　圆明洞次谦之韵
　　群山走波浪出没龙蛇脊岩栖寄盘涡沉沦遂成癖我来汲东溟烂煮南山石千年熟一炊欲饷岩中客
　　潮头岩次谦之韵
　　潮头起平地化作千丈雪棹舟者何人试问岩头月天成素有志于学兹得告东归林居静飬其所就可知矣临别以此纸索赠漫为赋此遂寄声山泽诸贤
　　予有山林期荏冉风尘际高秋送将归神往迹还滞囬车当盛年养痾非遁世垂竿鉴湖云结庐浮峰树爱日遂庭趋芳景添游诣掎生悟玄魄妙静息縁虑眇眇素心人望望沧洲去东行访天沃云中倘相过
　　坐忘言岩问二三子
　　几日岩栖事若何莫将佳景复虚过未妨云壑淹留久终是尘寰错误多涧道霜风疏草木洞门烟月挂藤萝不知相继来游者还有吾侪此意么
　　留陈惟濬
　　闻说东归欲问舟清游方此复离忧却㸔阴雨相淹滞莫道山灵独苦留薜荔岩高兼得月桂花香满正宜秋烟霞到手休轻掷尘土驱人易白头
　　栖禅寺雨中与惟干同登
　　绝顶深泥冒雨扳天于佳景亦多悭自怜久客频移棹颇羡高僧独闭关江草远连云梦泽楚云长㫁九嶷山年来出处浑无定惭愧沙鸥尽日闲
　　茶寮纪事
　　万壑风泉秋正哀四山云雾晩初开不因王事兼程入安得闲行向北来登陟未妨安石兴纵擒徒羡孔明才乞身己拟全师日归扫溪边旧钓台
　　回军九连山道中短述
　　百里妖氛一战清万峯雷雨洗回兵未能干羽苖顽格深愧壶浆父老迎莫倚谋攻为上䇿还须内治是先声功微不愿封侯赏但乞蠲输绝横征
　　回军龙南小憩王石岩双洞绝竒徘徊不忍去因寓以阳明别洞之号兼留此作三首
　　甲马新从鸟道回览竒还更陟崔嵬冦平渐喜流移复春煖兼欣农务开两窦高明行日月九关深黒闭风雷投簪最好支茅地恋土犹怀旧钓台
　　洞府人寰此最佳当年空自费青鞋麾幢旖旎悬仙仗台殿高低接纬阶天巧固应非斧鉴化工无乃太安排欲将点瑟携童冠就揽春云结小斋
　　阳明山人旧有居此地阳明景不如但在乾坤俱逆旅曾留信宿即吾庐行窝巳许人先号别洞何妨我借书他日巾车还旧隐应怀兹土复乡闾
　　再至阳明别洞和邢太守韵二首
　　春山随处款归程古洞幽虚道意生涧壑风泉时远近石门萝月自分明林僧住久炊遗火野老忘机罢席争习静未縁成久坐却惭尘土逐虚名
　　山水平生是课程一淹尘土遂心生耦耕亦欲随沮溺七纵何縁得孔明吾道羊肠须蠖屈浮名蜗角任龙争好山当面驰车过莫漫寻山说避名
　　夜坐偶怀故山
　　独夜残灯梦未成萧萧总是故园声草深石径鼪鼯笑雪静空山猿鹤惊漫有缄书怀旧侣常牵缨冕负初情云溪漠漠春风转紫菌黄花又自生
　　怀归二首
　　深惭经济学封侯都付浮云自去留往事毎因心有得身闲方喜世无求狼烟幸息昆阳患蠡测空怀杞国忧一笑海天空阔处从知吾道在沧洲
　　身经多难早知非此事年来识者稀老大有情成旧德细谋无计解重围意常不足真夷道情到方浓是险机怅望衡茅无事日漫吹松火织秋衣
　　送德声叔父归姚〈并序〉
　　守仁与德声叔父共学于家君龙山先生叔父屡困场屋一旦以亲老辞廪归养交游强之出辄笑曰古人一日养不以三公易吾岂以一老母博一弊儒冠乎呜呼若叔父真知内外轻重之分矣今年夏来赣视某留三月飘然归兴不可挽因谓某曰秋风莼鲈知子之兴无日不切然时事若此恐即未能脱吾不能俟子之归舟吾先归为子开荒阳明之麓如何呜呼若叔父可谓真知内外轻重之分矣某方有诗戒叔父曰吾行子可无言辄为赋此
　　犹记垂髫共学年于今鬓发两苍然穷通只好浮云㸔岁月真同逝水悬归鸟长空随所适秋江落木正无边何时却返阳明洞萝月松风扫石眠
　　示宪儿
　　幼儿曹听教诲勤读书要孝弟学谦恭循礼义节饮食戒游戏毋说谎毋贪利毋任情毋鬭气毋责人但自治能下人是有志能容人是大器凡做人在心地心地好是良士心地恶是凶类譬树菓心是蒂蒂若坏菓必坠吾教汝全在是汝谛听勿轻弃
　　赠陈东川
　　白沙诗里莆阳子尽是相逢逆旅间开口向人谈古礼拂衣从此入云山
　　江西诗一百二十首〈正德乙邜年奉敕往福建处叛军至丰城遭宸濠之变趋还吉安集兵平之八月升副都御史巡抚江西作〉
　　鄱阳战捷
　　甲马秋惊鼓角风旌旗晓拂阵云红勤王敢在汾淮后恋阙真随江汉东群丑漫劳同吠犬九重端合是飞龙㳙埃未遂酬沧海病懒先须伴赤松
　　书草萍驿
　　九月献俘北上驻草萍时己暮忽传王师己及徐淮遂乘夜速发次壁间韵纪之二首
　　一战功成未足竒亲征消息尚堪危边烽西北方传警民力东南己尽疲万里秋风嘶甲马千山斜日度旌旗小臣何尔驱驰急欲请囬銮罢六师
　　千里风尘一剑当万山秋色送归航堂垂双白虚频疏门已三过有底忙羽檄西来秋黯黯关河北望夜苍苍自嗟力尽螳螂臂此日回天在庙堂
　　西湖
　　灵鹫高林暑气清竺天石壁雨痕晴客来湖上逢云起僧住峰头话月明世路久知难直道此身那得尚虚名移家早定孤山计种菓支茅却易成
　　寄江西诸士夫
　　甲马驱驰已四年秋风归路更茫然惭无国手医民病空有官衘縻俸钱湖海风尘虽暂息江湘水旱尚相沿题诗忽忆并州句囬首江西亦故园
　　太息
　　一日复一日中夜坐叹息庭中有嘉树落叶何浙沥蒙翳乱藤纒宁知绝根脉丈夫贵刚肠光阴勿虚掷头白眼昏昏吁嗟亦何及
　　宿净寺四首〈十月至杭王师遣人追宁濠复还江西是日遂谢病退居西湖〉
　　老屋深松覆古藤羁栖犹记昔年曾棋声竹里消闲昼药里窗前对病僧烟艇避人长晓出高峰望远亦时登而今更是多牵系欲似当时又不能
　　常苦人间不尽愁毎𢬵须是入山休若为此夜山中宿犹自中宵煎百忧百战西江方底定六飞南甸尚淹留何人真有回天力诸老能无取日谋
　　百战归来一病身可堪时事更愁人道人莫问行藏计已买桃花洞里春
　　山僧对我笑长见说归山如何十年别依旧不曾闲
　　归兴
　　一丝无补圣明朝两鬂徒㸔长二毛自识淮阴非国士由来康节是人豪时方多难容安枕事巳无能欲善刀越水东头寻旧隐白云茅屋数峰高
　　即事漫述四首
　　从来野性只山林翠壁丹梯处处寻一自浮名萦世网遂令真诀负初心夜驰险冦天峰雪秋虏强王汉水阴辛苦半生成底事始怜荘舄亦哀吟
　　百战深秋始罢兵六师冬尽尚南征诚微未足囬天意性僻还多拂世情烟水沧江从鹤好风云溟海任龙争他年若访陶元亮五桞新居在赤城
　　窅窅深愁伴客居江船风雨夜灯虚尚劳车驾臣多缺无补疮痍术已疏亲老岂堪还远别时危那得久无书明朝且就君平卜要使吾心不负初
　　茅茨松菊别多年底事寒江尚客船强所不能儒作将付之无奈数由天徒闻诸葛能兴汉未必田单解误燕最羡渔翁闲事业一竿明月一蓑烟
　　泊金山寺二首〈十月将趋行在〉
　　但过金山便一登鸣钟出迓毎劳僧云涛石壁深龙窟风雨楼台迥佛灯难后诗怀全欲减酒边孤兴尚堪凭岩梯未用妨苔滑曾踏天峰雪栈冰
　　醉入江风酒易醒片帆西去雨𡨋冥天回江汉留孤柱地缺东南著此亭沙渚乱更新世态峰峦不改旧时青舟人指点龙王庙欲话前朝不忍听
　　舟夜
　　随处㸔山一叶舟夜深霜月亦兼愁翠华此际游何地尽角中宵起戍楼甲马尚屯淮海北旌旗初散楚江头洪涛滚滚乘风势容易开帆不易收
　　舟中至日
　　岁寒尤叹滞江滨渐喜阳囘大地春未有一丝添衮绣谩提三尺净风尘丹心倍觉年来苦白发从教镜里新若待完名始归隐桃花笑杀武陵人
　　阻风
　　冬江尽说风长北偏我北来风便南未必天公真有意却逢人事偶相参残农得暖堪登获破屋多寒且曝檐果使困穷能稍济不妨经月阻江潭
　　用韵答伍汝真
　　莫怪乡思日夜深干戈衰病两相侵孤肠自信终如铁众口从教尽铄金碧水丹山曾旧约青天白日是知心茅茨岁晩饶风景云满清溪雪满岑
　　过鞋山戏题
　　曾驾双虬渡海东青鞋失脚堕天风经过已是千年后踪迹依然一梦中屈子漫劳伤世隘杨朱空自泣途穷正须坐我匡庐顶濯足寒涛步晓空
　　杨邃庵待隐园次韵五首
　　嘉园名待隐专待主人归此日真归隐名园竟不违岩花如共语山石故相依朝市都忘却无劳更掩扉
　　其二
　　大隐真㕓市名园陋给孤留侯先谢病范老竟归湖种竹非医俗移山不是愚〈是日公方移山石〉对时存燮理经济自成谟
　　其三
　　绿野春深地山阴夜静时冰霜縁迳滑云石向人危平难心仍在扶颠力未衰江湖兵甲满吟罢有馀思
　　其四
　　兹园闻己久今度始来窥市里烟霞静壶中结构竒胜游须继日虚席亦多时莫道东山僻苍生或未知
　　其五
　　芳园待公隐屯世待公亨花竹深台榭风尘暗甲兵一身良得计四海未忘情语及艰难际停杯涙欲倾
　　登小孤书壁
　　人言小孤殊阻绝从来可望不可攀上有颠崖势欲堕下有剑石交巉顽峡风闪壁船难进洪涛怒撞蛟龙关帆樯摧缩不敢越往往退次依前山崖傍沙岸日东徙忽成巨浸通西湾帝心似悯舟楫苦神斧夜辟无痕斑风雷倏翕见万怪人谋不得容其间我来锐意欲一往小舟微服沿囘澜侧身胁息仰天窦悬空绝栈蛛丝悭风吹卯酒眼花落冻滑丹梯足力孱青鼍吹雨出仍没白鸟避客来复还峰头四顾尽落日宛然风景如瀛寰烟霞未觉三山远尘土聊乘半日闲竒观江海讵为险世情平地犹多艰呜呼世情平地犹多艰囘瞻北极双涙潺
　　登蟂矶次草泉心刘石门韵二首〈二诗壬戌年作误入此〉
　　中流片石倚孤雄下有冯夷百尺宫滟滪西蟠浑失地长江东去正无穷徒闻吴女埋香玉惟见沙鸥乱雪风往事凄微何足问永安宫阙草莱中
　　江上孤臣一片心几经漂没水痕深极怜撑拄即从古正恐崩颓或自今藓蚀秋螺残老翠蟂鸣春雨落空音好携双鹤矶头坐明月中宵一朗吟
　　望庐山
　　尽说庐山若个竒当时图尽亦堪疑九江风浪非前日五老烟云岂定期眼惯不妨层壁险足跰须著短笻随香炉瀑布微如线欲决天河泻上池
　　除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首
　　一年今又去独客尚无归人世伤多难亲庭叹久违壮心都欲尽衰病特相依旅馆聊随俗桃符换早扉
　　其二
　　向忆青年日追欢兴不孤风尘淹岁月漂泊向江湖济世浑无术违时竟笑愚未须悲蹇难列圣有遗谟
　　其三
　　正逢兵乱地况是岁穷时天运终无息人心本自危忧疑纷并集筋力顿成衰千载商山隐悠然获我思
　　其四
　　世道从卮漏人情只管窥年华多渉历变故益新竒莫惮颠危地曾逢全盛时海翁机已息应是白鸥知
　　其五
　　星穷囘历纪贞极起元亨日望天回驾先沾雨洗兵雪犹残岁恋风已旧春情莫更辞蓝尾人生未几倾
　　元日雾
　　元日昏昏雾塞空出门咫尺误西东人多失足投坑堑我亦停车泣路穷欲斩蚩尤开白日还排阊阖拜重瞳小臣谩有澄清志安得扶摇万里风
　　二日雨
　　昨朝阴雾埋元日向晓寒云迸雨声莫道人为无感召从来天意亦分明安危他日须周勃痛哭当年笑贾生坐对残灯愁彻夜静听晨鼓报新晴
　　三日风
　　一雾二雨三日风田家卜岁疑凶丰我心惟愿兵甲解天意岂必斯民穷虎旅归思怀旧土銮舆消息望还宫春盘浊酒聊自慰无使戚戚干吾𠂻
　　立春二首
　　才见春归春又来春风如旧鬂毛衰梅花未放天机泄萱草先将地脉囘渐老光阴逢世难经年怀抱欲谁开孤云𣺌𣺌亲庭远长日斑衣羡老莱
　　天涯霜雪叹春迟春到天涯思转悲破屋多时空杼轴东风无力起疮痍周王车驾穷南服汉将旌旗守北陲莫讶春盘㫁生菜人间菜色正离仳
　　游庐山开元寺
　　僻性寻常惯受猜㸔山又是百忙来北风留客非无意南寺逢僧即未囘白日高峰开雨雪青天飞瀑泻云雷縁溪踏得支茆地修竹长松覆石台
　　又次壁间杜牧韵
　　春山路僻问归樵为指前峰石迳遥僧与白云还暝壑月随沧海上寒潮世情老去浑无赖游兴年来独未消回首孤航又陈迹踈钟隔渚夜迢迢
　　舟过铜陵埜云县东小山有铁船因往观之果见其仿佛因题石上
　　青山滚滚如奔涛铁船何处来停桡人间刳木宁有此疑是仙人之所操仙人一去已千载山头日日长风号船头出土尚仿佛后冈有石云船梢我行过此费忖度昔人用心无乃忉由来风波平地恶纵有铁船还未牢秦鞭驱之未能动奡力何所施其篙我欲乘之访蓬岛雷师鼔舵虹为缫弱流万里不胜芥复恐驾此成徒劳世路难行毎如此独立斜阳首重搔
　　山僧
　　岩下萧然老病僧曾求佛法礼南能论诗自许窥三昧入圣无梯出小乘高阁松风飘夜磬石床花雨落寒灯更深月出山窗曙漱齿焚香诵法楞
　　江上望九华山二首
　　当年一上化城峯十日高眠雷雨中霁色晓开千嶂雪涛声夜渡九江风此时隔水㸔图画几岁縁云住桂丛却负洞仙蓬海约玉函丹诀在崆峒
　　穷探虽得尽幽竒山势须从远望知几朵芙蓉开碧落九天屏嶂列旌麾高同华岳应无忝名亚匡庐却稍卑信是谪仙还具眼九华题后竟难移
　　观九华龙潭
　　飞流三百丈澒洞秘灵湫峡坼开雷斧天虚下月钩化形时试钵吐气或成楼吾欲鞭龙起为霖遍九州
　　庐山东林寺次韵
　　东林日暮更登山峰顶高僧有兰若云萝磴道石参差水声深涧树高下远公学佛却援儒渊明嗜酒不入社我亦爱山仍恋官同是乾坤避人者我歌白云听者寡山自点头泉自泻月明壑底忽惊雷夜半天风吹屋瓦
　　又次邵二泉韵
　　昨游开元殊草草今日东林游始好手持苍竹拨层云直上青天招五老万壑笙竽松籁哀千峯晻映芙蓉开坐俯西岩窥落日风吹孤月江东来莫向人间空白首富贵何如一杯酒种莲栽菊两荒凉惠远陶潜骨何朽乘风我欲还金庭三洲弱水连沙汀他年海上望庐顶烟际浮萍一点青
　　远公讲经台
　　远公说法有高台一朵青莲云外开台上久无狮子吼野狐时复听经来
　　太平宫白云
　　白云休道本无心随我迢迢度远岑拦路野风吹暂断又穿深树候前林
　　书九江行台壁
　　九华真实是竒观更是庐山亦耐㸔幽胜未穷三日兴风尘已觉再来难眼馀五老晴光碧衣染天池积翠寒却怪寺僧能好事直来城市索诗刊
　　又次李佥事素韵
　　省灾行近郊探幽指层麓囬飇振玄冈颓阳薄西陆菑田收积雨禾稼泛平菉取径历村墟停车问耕牧清溪厉月行暝洞披云宿淅米石涧溜斧薪涧底木田翁来聚观中宵尚驰逐将迎愧深情疮痍惭抚鞠幽枕静无寐风泉朗鸣玉虽缪真诀传颇苦尘縁熟终当遁名山炼药洗凡骨缄辞谢亲交流光易超忽
　　繁昌道中阻风二首
　　阻风夜泊柳边亭懒梦还乡午未醒卧穏从教波浪恶地深长是水云冥入林沽酒村童引隔水放歌渔父听颇觉㸔山縁独在蓬窗刚对一峯青
　　东风漠漠水沄沄花柳沿村春事殷泊久渔樵来作市心闲麋鹿渐同群自怜失脚趋尘土长恐归期负海云正忆山中诗酒伴石门延望几斜曛
　　江边阻风散步至灵山寺
　　归船不遇打头风行脚何縁到此中幽谷馀寒春雪在虗檐斜日暮江空林间古塔无僧住花外仙源有路通随处㸔山随处乐莫将踪迹叹萍蓬
　　泊舟大同山溪间诸生闻之有挟册来寻者
　　扁舟经月住林隈谢得黄莺日日来兼有清泉堪洗耳更多修竹好衔杯诸生渉水携诗卷童子和云扫石苔独奈华峰隔烟雾时劳䇿杖上崔嵬
　　岩下桃花盛开携酒独酌
　　小小山园几树桃安排春色候停桡开樽旋扫花阴雪展席平临松顶涛地远不须防俗驾溪晴还好著渔舠云间石路稀人迹深处容无避世豪
　　白鹿洞独对亭
　　五老隔青𡨋寻常不易见我来骑白鹿凌空陟飞𪩘长风卷浮云褰帷始窥面一笑仍旧颜愧我鬂先变我来尔为主乾坤亦邮传海灯照孤月静对有馀眷彭蠡浮一觞賔主聊酬劝悠悠万古心默契可无辩
　　丰城阻风〈前岁遇难于此得北风幸免〉
　　北风休叹北船穷此地曾经拜北风勾践敢忘尝胆地齐威长忆射钩功桥边黄石机先授海上陶朱意颇同况是倚门衰白甚岁寒茅屋万山中
　　江上望九华不见
　　五旬三过九华山一度阴寒一度雨此来天色稍晴明忽复昏霾起亭午平生山水最多縁独此相逢容有数人言此山天所秘山下居人不常睹蓬莱涉海或可求瑶水昆仑俱旧游洞庭何止呑八九五岳曾向囊中收不信开云扫六合手扶赤日照九州驾风骑气览八极视此琐屑真浮沤江施二生与医官陶埜冒雨登山人多笑之戏作歌
　　江生施生颇好竒偶逢陶埜竒更痴共言山外有佳寺劝予往游争愿随是时雷雨云雾塞多传险滑难车骑两生力陈道非远埜请登高觇路歧三人冒雨陟冈背既仆复起相牵携同侪咻笑招之返奋袂径往凌𡼲﨑归来未暇顾沾湿且说地近山迳夷青林宿霭渐开霁碧𪩘绛气浮微曦津津指譬在必往兴剧不道傍人嗤予亦对之成大笑不觉老兴如童时平生山水已成癖历深探隐忘饥疲年来世务颇羁缚逢场遇境心未衰埜本求仙志方外两生学士亦尔为世人趋逐但声利赴汤蹈火甘倾危解脱尘嚣事行乐尔軰狂简翻见讥归与归与吾与尔阳明之麓终尔期
　　游九华道中
　　微雨山路滑山行入轻舟桃花夹岸迷远近回峦叠嶂盘深幽竒峰应接劳囬首瞻之在前忽在后不道舟行转屈曲但怪青山亦奔走薄午雨霁云亦开青鞋布袜无尘埃梅蹊柳径度村落长松白石穿林隈始攀风磴出木杪更俯悬崖听瀑雷乱山高顶藏平野茆屋高低自成社此中那得有人家恐是当年避秦者西岩日色渐欲下且向前林秣吾马世途浊隘不可居吾将此地营兰若
　　芙蓉阁
　　九华之山何崔嵬芙蓉直傍青天栽刚风倒海吹不动大雪裂地冻还开夜半峰头挂明月宛如玉女临妆台我拂沧海写图尽题诗还愧谪仙才
　　重游无相寺次韵四首
　　游兴殊未尽尘寰不可留山青只依旧白尽世间头
　　其二
　　人迹不到地茆茨亦数间借问此何处云是九华山
　　其三
　　拔地千峰起芙蓉插晓寒当年㸔不足今日复来㸔
　　其四
　　瀑流悬绝壁峯月上寒空鸟鸣苍磵底僧住白云中
　　登莲花峰
　　莲花顶上老僧居脚踏莲花不染泥夜半花心吐明月一颗悬空黍米珠
　　重游无相寺次旧韵
　　旧识仙源路未差也从谷口问桃花屡攀绝栈经残雪几度清溪踏月华虎穴相邻多异境鸟飞不到有僧家频来休下仙翁榻只借峰头一片霞
　　登云峰望始尽九华之胜因复作歌
　　九华之峰九十九此语相传俗人口俗人眼浅见皮肤焉测其中之所有我登华顶拂云雾极目竒峰那有数巨壑中藏万玉林大剑长枪攅武库有如智者深韬藏复如淑女避谗妒暗然避世不求知卑己尊人羞逞露何人不道九华竒竒中之竒人未知我欲穷搜尽拈出秘藏恐是天所私旋解诗嚢旋收拾脱颖露出锥参差从来题诗李白好渠于此山亦潦草曾见王维画辋川安得渠来拂纎缟
　　双峯遗柯生乔
　　尔家双峯下不见双峯景如锥处嚢中深藏未脱颖盛德心愈卑幽人迹多屏悠然望双峯可以发深省
　　归途有僧自望华亭来迎且请诗
　　方自华峰下何劳更望华山僧援故事要我到渠家自谓游己至那知望转佳正如酣醉后醒酒却须茶
　　无相寺金沙泉次韵
　　黄金不布地倾沙泻流泉潭浄长开镜池分或铸莲兴云为大雨济世作丰年纵有贪夫过清风自洒然夜宿天池月下闻雷次早知山下大雨三首
　　昨夜月明峰顶宿隐隐雷声在山麓晓来却问山下人风雨三更卷茆屋
　　野人权作青山主风景朝昏颇裁取岩傍日脚半溪云山下雷声一村雨
　　天池之水近无主木魅山妖竞偷取公然又盗山头云去向人间作风雨
　　文殊台夜观佛灯
　　老夫高卧文殊台拄杖夜撞青天开散落星辰满平野山僧尽道佛灯来
　　书汪进之太极岩二首
　　一窍谁将混沌开千年様子道州来须知太极元无极始信心非明镜台
　　始信心非明镜台须知明镜亦尘埃人人有个圆圈在莫向蒲团坐死灰
　　劝酒
　　平生忠赤有天知便欲欺人肯自欺毛发暗从愁里改世情明向笑中危春风脉脉回枯草残雪依依恋旧枝谩对芳樽辞酩酊机关识破已多时
　　重游化城寺二首
　　爱山日日望山晴忽到山中眼自明鸟道渐非前度险龙潭更比旧时清会心人远空遗洞识面僧来不记名莫谓中丞喜忘世前途风浪苦难行
　　山寺重来十九秋旧僧零落老比丘檐松尽长青冥干瀑水犹悬翠壁流人住层崖嫌洞浅鸟鸣春磵觉山幽年来别有闲寻意不似当时孟浪游
　　游九华
　　九华原亦是移文错怪山头日日云乘兴未甘回俗驾初心终不负灵均紫芝香煖春堪茹青竹泉高晩更分幽梦已分尘土累清猿正好月中闻
　　弘治壬戌尝游九华值时阴雾竟无所睹至是正徳庚辰复往游之风日清朗尽得其胜喜而作歌
　　昔年十日九华住云雾终旬竟不开有如昏夜入宝藏两目无睹成空囬毎逢好事谈竒胜即思策蹇还一来频年驱逐事兵革出入贼垒冲风埃恐恐昼夜不遑息岂复山水能徘徊鄱湖一战偶天幸远随归凯停江隈是时军务颇多暇况复我马方虺𬯎旧游诸生亦群集遂将童冠登崔嵬先晨霏霭尚暝晦却疑山意犹嫌猜肩舆一入青阳境忽然白日开西岭长风拥篲扫浮阴九十九峰如梦醒群峦踊跃争献竒儿孙俯伏摩其顶今来始识九华面恨无诗笔为传影层楼叠阁写未工千朵芙蓉抽玉井怪哉造化亦安排天下竒山此兼并揽衣登高望八荒双阙下见日月光长江如带绕山麓五湖七泽皆陂塘蓬瀛海上浮拳石举足可到虹可梁仙人为我启阊阖鸾軿鹤驾纷翺翔从兹脱屣谢尘世飘然拂袖凌苍苍
　　岩头闲坐漫成
　　尽日岩头坐落花不知何处是吾家静听谷鸟迁乔木闲㸔林蜂散午衙翠壁泉声穿乱石碧潭云影透晴沙痴儿公事真难了须信吾生自有涯
　　将游九华移舟宿山寺二首
　　逢山未惬意落日更移船峡寺縁溪迳云林带石泉钟声先度岭月色已浮川今夜岩房宿寒灯不待悬
　　其二
　　维舟谷口傍烟霏共说前冈石径微竹杖穿云寻寺去藤筐采药带花归诸生晩佩联芳杜野老春霞缀衲衣风咏不须沂水上碧山明月更清辉
　　登云峰二三子咏歌以从欣然成谣二首
　　淳气日凋薄邹鲁亡真承世儒倡臆说愚瞽相因仍晩途益沦溺手援吾不能弃之入烟霞高历云峯层开茅傍虎穴结屋依岩僧岂曰事高尚庶免无予憎好鸟求其侣嘤嘤林间鸣而我在空谷焉得无良朋飘飘二三子春服来从行咏歌见真性逍遥无俗情各勉希圣志毋为尘所萦
　　深林之鸟何间关我本无心云自闲大舜亦与木石处醉翁惟在山水间晴窗展卷有会意绝壁题诗无厚颜顾谓从行二三子随游麋鹿俱忘还
　　有僧坐岩中已三年诗以励吾党
　　莫怪岩僧木石居吾侪真切几人如经营日夜身心外剽窃糠秕齿颊馀俗学未堪欺老衲昔贤取善及陶渔年来奔走成何事此日斯人亦起予
　　春日游齐山寺用杜牧之韵二首
　　即㸔花发又花飞空向花前叹式微自笑半生行脚过何人未老乞身归江头鼔角翻春浪云外旌旗闪落晖羡杀山中麋鹿伴千金难买芰荷衣
　　倦鸟投枝已乱飞林间暝色渐霏微春山日暮成孤坐游子天涯正忆归古洞湿云含宿雨碧溪明月弄清晖桃花不管人间事只笑山人未拂衣
　　重游开元寺戏题壁
　　中丞不解了公事到处㸔山复寻寺尚为妻孥守俸钱至今未得休官去三月开元两度来寺僧倦客门未开山灵似嫌俗士驾溪风拦路吹人回君不见富贵中人如中酒折腰解酲须五斗未妨适意山水间浮名于我亦何有
　　贾胡行
　　贾胡得明珠藏珠剖其躯珠藏未能有此身已先无轻已重外物贾胡一何愚请君勿笑贾胡愚君今奔走声利途钻求富贵未能得役精劳形骨髓枯竟日惶惶忧毁誉终宵惕惕防艰虞一日仅得五升米半级仍甘九族诛胥靡接踵略无悔请君勿笑贾胡愚
　　送邵文实方伯致仕
　　君不见埘下鸡引类呼群啄且啼稻粱已足脂渐肥毛羽脱落充庖厨又不见笼中鹤敛翼垂头困牢落笼开一旦入层云万里翺翔纵寥廓人生山永须认真胡为利禄纒其身高车驷马尽桎梏云台麟阁皆埃尘䲭夷抱恨浮江水何似乘舟逃海滨舜水龙山予旧宅让公且作烟霞伯拂衣便拟逐公囬为予先扫峰头石
　　纪梦〈并序〉
　　正德庚辰八月廿八夕卧小阁忽梦晋忠臣郭景纯氏以诗示予且极言王导之奸谓世之人徒知王敦之逆而不知王导实阴主之其言甚长不能尽录觉而书其所示诗于壁复为诗以纪其略嗟乎今距景纯若干年矣非有实恶深冤郁结而未暴宁有数千载之下尚怀愤不平若是者耶
　　秋夜卧小阁梦游沧海滨海上神仙不可到金银宫阙高嶙峋中有仙人芙蓉巾顾我宛若平生亲欣然就语下烟雾自言姓名郭景纯携手历历诉𠂻曲义愤感激难具陈切齿尤深怨王导深奸老猾长欺人当年王敦觊神器导实阴主相縁夤不然三问三不答胡忍使敦杀伯仁寄书欲拔太真舌不相为谋敢尔云敦病已笃事已去临哭嫁祸复卖敦事成同享帝王贵事败仍为顾命臣几微隐约亦可见世史掩覆多失真袖出长篇再三读觉来字字能书绅开窗试抽晋史阅中间事迹颇有因因思景纯有道者世移事往千馀春若非精诚果有激岂得到今犹愤嗔不成之语以筮戒敦实气沮竟殒身人生生死亦不易谁能视死如轻尘烛微先几炳易道多能馀事非所论取义成仁忠晋室龙逢龚胜心可伦是非颠倒古多有吁嗟景纯终见伸御风骑气游八垠彼敦之徒草木粪土臭腐同沉沦
　　我昔明易道故知未来事时人不我识遂传耽一技一思王导徒神器良久觊诸谢岂不力伯仁见其底所以敦者佣罔顾天经与地义不然百口未负托何忍置之死我于斯时知有分日中斩柴市我死何足悲我生良有以九天一人抚膺哭晋室诸公亦可耻举目山河徒叹非携手登亭空洒泪王导真奸雄千载人未议偶感君子谈中及重与写真记固知仓卒不成文自今当与频谑戯倘其为我一表扬万世万世万万世
　　右晋忠臣郭景纯自述诗盖予梦中所得者因表而出之
　　无题
　　岩头有石人为我下嶙峋脚踏破履五十两身披旧衲四十斤任重致远香象力餐霜坐雪金刚身夜寒双虎与温足雨后秃龙来伴宿手握顽砖镜未光舌底流泉梅未熟夜来拾得遇寒山翠竹黄花好共㸔同来问我安心法还解将心与汝安
　　游落星寺
　　女娲炼石补天漏璇玑昼夜无停走自从堕却玉衡星至今七政迷前后浑仪昼夜徒揣摩敬授人时亦何有玉衡堕却此湖中眼前谁是补天手
　　游通天岩示邹陈二子
　　邹陈二子皆好游一往通天十日留候之来归久不至我亦乘兴聊寻幽岩扉日出云气浮二子晞发登岩头谷转始闻人语响苍壁杳杳长林秋嗒然坐我亦忘去人生得休且复休采芝共约阳明麓白首无惭黄绮俦
　　青原山次黄山谷韵
　　恣观历州郡驱驰倦风埃名山特乘暇林壑盘萦回云石縁欹迳夏木深层隈仰穷岚霏际始睹台殿开衣传西竺旧构遗唐宋材风松溪溜急湍响空山哀妙香隐玄洞僧屋悬穹崖扳依俨龙象陟降临纬阶飞泉泻灵窦曲槛连云榱我来慨遗迹胜事多湮埋邈矣西方教流传遍中垓如何皇极化反使吾人猜剥阳幸未绝生意存枯荄伤心眼底事莫负生前杯烟霞有本性山水乞归骸﨑岖羊肠坂车轮几倾催萧散麋鹿伴涧谷终追陪恬愉返真澹间寂辞喧豗至乐发天籁丝竹谢淫哇千古自同调岂必时代偕珎重二三子兹游非偶来且从山叟宿勿受役夫催东峰上烟月夜景方徘徊
　　睡起偶成
　　四十馀年睡梦中而今醒眼始朦胧不知日已过停午起向高楼撞晓钟
　　起向高楼撞晓钟尚多昏睡正懵懵纵今日暮醒犹得不信人间耳尽聋
　　立春
　　荒村乱后耕牛绝城郭春来见土牛家业茍存乡井恋风尘先幸甲兵休未能布德惭时令聊复题诗写我忧为报边人须远塞暂时将帅驻南州
　　游庐山开元寺
　　清晨入谷到斜曛遍历青霞蹑紫云阊阖远从双剑辟银河真自九天分驱驰此日原非暇梦想当年亦自勤㫁拟罢官来驻此不教林鹤更移文
　　登小孤次陆良弼韵
　　㸔尽东南百二峰小孤江上是真龙攀龙我欲乘风去高蹑层霄绝世踪
　　月下吟三首
　　露冷天清月更辉可㸔游子倍沾衣催人岁月心空在满眼兵戈事渐非方朔本无金马意班超惟愿玉门归白头应倚庭前树怪我还期秋又违
　　江天月色自清秋不管人间底许愁谩拟翠华旋北极正怜白发倚南楼狼烽绝塞寒初入鹤怨空山夜未休莫重三公轻一日虚名真觉是浮沤
　　依依窗月夜还来渺渺乡愁坐未囬素位也知非自得白头无奈是亲衰当年竹下曾裘仲何日花前更老莱恳疏乞骸今几上中宵翘首望三台
　　月夜二首
　　高台月色倍新晴极浦浮沙远树平客久欲迷乡国望乱馀愁听鼓鼙声湖南水潦频移粟碛北风烟且罢征濡手未辞援溺苦白头方切倚闾情
　　举世困酣睡而谁偶独醒疾呼未能起瞪目相怪惊反谓醒者狂群起环鬭争洙泗辍金铎濂洛传微声谁鸣涂毒鼓闻者皆昏冥嗟尔欲奚为奔走皆营营何当闻此鼓开尔天聪明
　　雪望四首
　　风雪楼台夜更寒晓来霁色满山川当歌莫放阳春调几处人家未起烟
　　初日湖山雪未融野人村落闭重重安居信是丰年兆为语田夫莫惰农
　　霁景朝来更好㸔河山千里思漫漫茅檐日色犹堪曝应是边关地更寒
　　法象冥濛失巨纎连朝风雪费妆严谁将尘世化珠玊好与贫家聚米盐
　　火秀宫次一峯韵三首
　　兹山堪遁迹上应少微星洞里乾坤别壶中日月明道心空自警尘梦苦难醒方峤由来此虚无隔九溟
　　其二
　　清溪曲曲转层林始信桃源路未深晩树烟霏山阁静古松雷雨石坛阴丹炉遗火飞残药仙乐浮空寄绝音莫道山人才一到千年陈迹此重寻
　　其三
　　落日下清江怅望阁道晩人言玉笥更竒绝漳口停舟路非远肩舆取径沿村落心目先驰嫌足缓山昏欲就云储眠踈林月色与风泉梦魂忽忽到真境侵晓循迹来洞天洞天非人世予亦非世人当年曾此寄一迹屈指忽复三千春岩头坐石剥落尽手种松柏枯龙鳞三十六峰仅如旧涧谷渐改溪流新空中仙乐风吹㫁化为鼓角惊风尘风尘惨淡半天地何当一扫还吾真从行诸生骇吾说问我恐是兹山神君不见广成子高卧崆峒长不死到今一万八千年阳明真人亦如此
　　归怀
　　行年忽五十顿觉毛发改四十九年非童心独犹在世故渐改渉遇坎稍无馁毎当快意事退然思辱殆倾否作圣功物睹岂不快奈何桑梓怀衰白倚门待
　　啾啾吟
　　知者不惑仁不忧君胡戚戚眉双愁信步行来皆坦道凭天判下非人谋用之则行舎即休此身浩荡浮虚舟丈夫落落掀天地岂顾束缚如穷囚千金之珠弹鸟雀掘土何烦用镯镂君不见东家老翁防虎患虎夜入室衔其头西家儿童不识虎执竿驱虎如驱牛痴人惩噎遂废食愚者畏溺先自投人生达命自洒落忧谗避毁徒啾啾
　　居越诗三十四首〈正徳辛巳年归越后作〉
　　归兴二首
　　百战归来白发新青山从此作闲人峯攅尚忆冲蛮阵云起犹疑见虏尘岛屿微茫沧海暮桃花烂漫武陵春而今始信还丹诀却笑当年识未真
　　其二
　　归去休来归去休千貂不换一羊裘青山待我长为主白发从他自满头种菓移花新事业茂林修竹旧风流多情最爱沧洲伴日日相呼理钓舟
　　次谦之韵
　　珍重江船冒暑行一宵心话更分明须从根本求生死莫向支流辨浊清久奈世儒横臆说竞搜物理外人情良知底用安排得此物由来自浑成
　　再游浮峰次韵
　　廿载风尘始一回登高心在力全衰偶怀胜事乘春到况有良朋自远来还指松萝寻旧隐拨开云石翦蒿莱后期此别知何地莫厌花前劝酒杯
　　夜宿浮峯次谦之韵
　　日日春山不厌寻野情原自懒朝簪几家茅屋山村静夹岸桃花溪水深石路草香随鹿去洞门萝月听猿吟禅堂坐久发清磬却笑山僧亦有心
　　再游延寿寺次旧韵
　　历历溪山记旧踪寺僧遥住翠微重扁舟曽泛桃花入岐路新多草树封谷口鸟声兼伐木石门烟火出深松年来百好俱衰薄独有幽探兴尚浓
　　碧霞池夜坐
　　一雨秋凉入夜新池边孤月倍精神潜鱼水底传心诀栖鸟枝头说道真莫谓天机非嗜欲须知万物是吾身无端礼乐纷纷议谁与青天扫宿尘
　　秋声
　　秋来万木发天声点瑟回琴日夜清绝调迥随流水远馀音细入晩云轻洗心真已空千古倾耳谁能辨九成徒使清风传律吕人间瓦缶正雷鸣
　　林汝桓以二诗寄次韵为别
　　㫁云微日半晴阴何处高梧有鳯鸣星汉浮槎先入梦海天波浪不须惊鲁郊已自非常典膰肉宁为脱冕行试向沧浪歌一曲未云不是九韶声
　　尧舜人人学可齐昔贤斯语岂无稽君今一日真千里我亦当年苦旧迷万理由来吾具足六经原只是阶梯山中尽有闲风月何日扁舟更越溪
　　月夜二首〈与诸生歌于天泉桥〉
　　万里中秋月正晴四山云霭忽然生须臾浊雾随风散依旧青天此月明肯信良知原不昧从他外物岂能撄老夫今夜狂歌发化作钧天满太清
　　处处中秋此月明不知何处亦群英须怜绝学经千载莫负男儿过一生影响尚疑朱仲晦支离羞作郑康成铿然舎瑟春风里点也虽狂得我情
　　秋夜
　　春园花木始菲菲又是高秋落叶稀天迥楼台含气象月明星斗避光辉闲来心地如空水静后天机见隐微深院寂寥群动息独怜乌鹊绕枝飞
　　夜坐
　　独坐秋庭月色新乾坤何处更闲人高歌度与清风去幽意自随流水春千圣本无心外诀六经须拂镜中尘却怜扰扰周公梦未及惺惺陋巷贫
　　心渔歌为钱翁希明别号题〈钱翁徳洪父三岁双瞽好古博学能诗文〉
　　有渔者歌曰渔不以目惟以心心不在鱼渔更深北溟之鲸殊小小一举六鳌未足歆敢问何如其为渔耶曰吾将以斯道为网良知为纲太和为饵天地为舫絜之无意散之无方是谓得无所得而忘无可忘者矣
　　登香炉峰次萝石韵
　　曾从炉鼎蹑天风下数天南百二峰胜事纵为多病阻幽怀还与故人同旌旗影动星辰北鼓角声回沧海东世故茫茫浑未定且乘溪月放归篷
　　观从吾登炉𡶶绝顶戏赠
　　道人不奈登山癖日暮犹思绝栈云岩底独行穿虎穴峰头清啸乱猿群清溪月出时寻寺归棹城隅夜款门可笑中郎无好兴独留松院坐黄昏
　　书扇赠从吾
　　君家只在海西隈日日寒潮去复回莫遣扁舟成久别炉峰秋月望君来
　　嘉靖甲申冬二十一日再登秦望自弘治戊午登后二十七年矣将下适董萝石与二三子来复坐久之暮归同宿云门僧舎
　　初冬风日佳杖䇿登崔嵬自予羁宦迹久与山谷违屈指廿七载今兹复一来沿溪寻往路历历皆所怀跻险还屡息兴在知吾衰薄午际峰顶旷望未能回良朋亦偶至归路相徘徊夕阳飞鸟静群壑风泉哀悠悠观化意点也可与偕
　　山中谩兴
　　清晨急雨度林扉馀滴烟梢尚湿衣隔水霞明桃乱吐沿溪风煖药初肥物情到底能容懒世事从前顿觉非自拟春光还自领好谁歌咏月中归
　　挽潘南山
　　圣学宫墙亦久荒如公精力可升堂若为千古经纶手只作终年著述忙末俗浇漓风益下平生辛苦意难忘西风一夜山阳笛吹尽南冈落木霜
　　和董萝石菜花韵
　　油菜花开满地金鹁鸠声里又春深闾阎正苦饥民色畎亩常怀老圃心自有牡丹堪富贵也从蜂蝶谩追寻年年开落浑闲事来赏何人共此襟
　　天泉楼夜坐和萝石韵
　　莫厌西楼坐夜深几人今夕此登临白头未是形容老赤子依然混沌心隔水鸣榔闻过棹映窗残月见疏林㸔君已得忘言意不是当年只苦吟
　　咏良知四首示诸生
　　个个人心有仲尼自将闻见苦遮迷而今指与真头面只是良知更莫疑
　　问君何事日憧憧烦恼场中错用功莫道圣门无口诀良知两字是参同
　　人人自有定盘针万化根縁总在心却笑从前颠倒见枝枝叶叶外头寻
　　无声无臭独知时此是乾坤万有基抛却自家无尽藏沿门持钵效贫儿
　　示诸生三首
　　尔身各各自天真不问求人更问人但致良知成德业谩从故纸费精神乾坤是易原非画心性何形得有尘莫道先生学禅语此言端的为君陈
　　人人有路透长安坦坦平平一直㸔尽道圣贤须有秘翻嫌易简却求难只从孝弟为尧舜莫把辞章学柳韩不信自家原具足请君随事反身观
　　长安有路极分明何事幽人旷不行遂使榛茅成间塞尽教麋鹿自纵横徒闻绝境劳悬想指与迷途却浪惊冒险甘投蛇虺窟颠崖堕壑竟亡生
　　答人问良知二首
　　良知却是独知时此知之外更无知谁人不有良知在知得良知却是谁
　　知得良知却是谁自家痛痒自家知若将痛痒从人问痛痒何须更问为
　　答人问道
　　饥来吃饭倦来眠只此修行玄更玄说与世人浑不信却从身外觅神仙
　　寄题玉芝庵〈丙戌〉
　　尘途骏马劳千里月树鹪鹩足一枝身既了时心亦了不须多羡碧霞池
　　别诸生
　　绵绵圣学已千年两字良知是口传欲识浑沦无斧凿须从规矩出方圆不离日用常行内直造先天未画前握手临岐更何语殷勤莫愧别离筵
　　后中秋望月歌
　　一年两度中秋节两度中秋一様月两度当筵望月人几人犹在几人别此后望月几中秋此会中人知在否当筵莫惜殷勤望我已衰年半白头
　　书扇示正宪
　　汝自冬春来颇解学文义吾心岂不喜顾此枝叶事如树不植根暂荣终必瘁植根可如何愿汝且立志
　　送萧子雝宪副之任
　　衰疾悟止足闲居便静修采芝深谷底考槃南涧头之子亦早见枉帆经旧丘幽寻意始结公期已先遒星途触来暑拯焚能自由黄鹄一高举刚风翼难收怀兹恋丘陇回顾未忘忧往志局千里岂伊枋榆投哲士营四海细人聊自谋圣作正思治吾衰亮何酬所望登才俊济济扬鸿休隐者嘉肥遁仕者当谁俦宁无寥寂念宜急疮痍瘳舎藏应有时行矣毋淹留
　　中秋
　　去年中秋阴复晴今年中秋阴复阴百年好景不多遇况乃白发相侵寻吾心自有光明月千古团圆永无缺山河大地拥清辉赏心何必中秋节
　　嘉靖丙戌十二月庚申始得子年已五十有五矣六有静斋二丈昔与先公同举于乡闻之而喜各以诗来贺蔼然世交之谊也次韵为谢二首
　　海鹤精神老益强晩途诗价重圭璋洗儿惠比金钱贵烂目光呈奎井祥何物敢云绳祖武他年只好共爷长偶逢灯事开汤饼庭树春风转岁阳
　　其二
　　自分秋禾后吐芒敢云琢玉晩成璋漫凭先德馀家庆岂是生申降岳祥携抱且堪娱老况长成或可望书香不辞岁岁临汤饼还见吾家第几郎
　　两广诗二十一首〈嘉靖丁亥起平思田之乱〉
　　秋日饮月岩新构别王侍御
　　湖山久系念块处限形迹遥望一水间十年靡由即军旅起衰废驱驰岂遑息前旌道回冈取捷上畸侧新构郁层椒石门转深寂是时霜始降风凄群卉拆壑静响江声窗虚涵海色夕阴下西岑凉月穿东壁观风此馀情抚景见高臆匪从群公饯何因得良觌南徼方如毁救焚敢辞亟来归幸有期终遂幽寻僻
　　复过钓台
　　忆昔过钓台驱驰正军旅十年今始来复以兵戈起空山烟雾深往迹如梦里微雨林径滑肺病双足胝仰瞻台上云俯濯台下水人生何碌碌高尚当如此疮痍念同胞至人匪为已过门不遑入忧劳岂得已滔滔良自伤果哉末难矣
　　右正德己卯献俘行在过钓台而弗及登今兹复来又以兵革之役兼肺病足疮徒顾瞻怅望而已书此付桐庐尹沈元材刻置亭壁聊以纪经行岁月云耳嘉靖丁亥九月廿二日书时从行进士钱德洪王汝中建德尹杨思臣及元材凡四人
　　方思道送西峰
　　西峰隐真境微境临通衢行役空屡屡过眼被尘迷青林外延望中閟何由窥方子岩廊器兼已云霞姿毎逢泉石处必刻棠陵诗兹山秀常玉之子嚢中锥群峯灏秋气乔木含凉吹此行非佳饯谁为发幽竒奈何眷清赏局促牵至期悠悠伤绝学之子亦如斯为君指周道直往勿复疑
　　西安雨中诸生出候因寄德洪汝中并示书院诸生
　　几度西安道江声暮雨时机关鸥鸟破踪迹水云疑仗钺非吾事传经愧尔师天真泉石秀新有鹿门期德洪汝中方卜书院盛称天真之竒并寄及之
　　不踏天真路依稀二十年石门深竹迳苍峡泻云泉泮壁环胥海龟畴见宋田文明原有象卜筑岂无縁
　　寄石潭二绝
　　仆兹行无所乐乐与二公一会耳得见闲斋固已如见石潭矣留不尽之兴于后期岂谓乐不可极耶闻尊恙已平复必于不出见客无乃太以界限自拘乎奉次二绝用发一笑且以致不及请教之憾
　　见说新居止隔山肩舆晓出暮堪还知公久已藩篱撤何事深林尚闭关
　　乘兴相寻渉万山扁舟亦复及门还莫将身病为心病可是无关却有关
　　长生
　　长生徒有慕苦乏大药资名山遍探历悠悠鬓生丝微躯一系念去道日远而中岁忽有觉九还乃在兹非炉亦非鼎何坎复何离本无终始究宁有死生期彼哉游方士诡辞反増疑纷然诸老翁自传困多岐乾坤由我在安用他求为千圣皆过影良知乃吾师
　　南浦道中
　　南浦重来梦里行当年锋镝尚心惊旌旗不动山河影鼓角犹传草木声己喜闾阎多复业独怜饥馑未宽征迂踈何有甘棠惠惭愧香灯父老迎
　　重登黄土脑
　　一上高原感慨重千山落木正无穷前途且与停西日此地曾经拜北风剑气晩横秋色浄兵声寒带暮江雄水南多少流亡屋尚诉征求杼轴空
　　过新溪驿
　　犹记当年筑此城广猺湖寇正纵横人今乐业皆安堵我亦经过一驻兵香火沿门惭老稚壶浆远道及从行峰山拏手疲劳甚且放归农莫送迎
　　梦中绝句
　　此予十五岁时梦中所作今拜伏波祠下宛如梦中兹行殆有不偶然者因识其事于此
　　卷甲归来马伏波早年兵法鬂毛皤云埋铜柱雷轰折cq=84六字题诗尚不磨
　　谒伏波庙二首
　　四十年前梦里诗此行天定岂人为徂征敢倚风云阵所过须同时雨师尚喜远人知向望却惭无术救疮痍从来胜算归廊庙耻说兵戈定四夷
　　楼船金鼓宿乌蛮鱼丽群舟夜上滩月绕旌旗千嶂静风传铃柝九溪寒荒夷未必先声服神武由来不杀难想见虞廷新气象两堦干羽五云端
　　破断藤峡
　　才㸔干羽格苗夷忽见风雷起战旗六月徂征非得己一方流毒已多时迁賔玉石分须早柳庆云霓怨莫迟嗟尔有司惩既往好将恩信抚遗黎
　　平八寨
　　见说韩公破此蛮貔貅十万骑连山而今止用三千卒遂尔收功一月间岂是人谋能妙算偶逢天助及师还穷搜极讨非长计须有恩威化梗顽
　　南宁二首
　　一驻南宁五月馀始因送远过僧庐浮屠绝壁经残燹井灶沿村见废墟抚恤尚惭凋弊后游观正及省耕初近闻襁负归猺獞莫陋夷方不可居
　　劳矣田人莫远迎疮痍未定犬犹惊燹馀破屋须先缉雨后荒畬莫废耕归喜逃亡来负襁贫怜𦈡绔缀旗旌圣朝恩泽宽如海甑鲋盆鱼纵尔生
　　往岁破桶冈宗舜祖世麟老宣慰实来督兵今兹思田之役乃随父致仕宣慰明辅来从事目击其父子孙三世皆以忠孝相承相尚也诗以嘉之
　　宣慰彭明辅忠勤晩益敦归师当五月冒暑浄蛮氛九霄虽已老报国意尤懃五月冲炎暑回军立战勋爱尔彭宗舜少年多战功从亲心已孝报国意尤忠
　　题甘泉居
　　我闻甘泉居近连菊坡麓十年劳梦思今来快心目徘徊欲移家山南尚堪屋渇饮甘泉泉饥飡菊坡菊行㸔罗浮云此心聊复足
　　书泉翁壁
　　我祖死国事肇禋在増城荒祠幸新复适来奉初烝亦有兄弟好念言思一寻苍苍蒹葭色宛隔环瀛深入门散图史想见抱膝吟贤郎敬父执童仆意相亲病躯不遑宿留诗慰殷勤落落千百载人生几知音道通著形迹期无负初心








　　王文成全书卷二十
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十一　　明　王守仁　撰外集三〈书〉
　　答佟太守求雨〈癸亥〉
　　昨杨李二丞来备传尊教且询致雨之术不胜惭悚今早谌节推辱临复申前请尤为恳至令人益增惶惧天道幽远岂凡庸所能测识然执事忧勤为民之意真切如是仆亦何可以无一言之复孔子云丘之祷久矣盖君子之祷不在于对越祈祝之际而在于日用操存之先执事之治吾越几年于此矣凡所以为民祛患除弊兴利而致福者何莫而非先事之祷而何俟于今日然而暑旱尚存而雨泽未应者岂别有所以致此者欤古者岁旱则为之主者减膳彻乐省狱薄赋修祀典问疾苦引咎赈乏为民遍请于山川社稷故有叩天求雨之祭有省咎自责之文有归诚请改之祷盖史记所载汤以六事自责礼谓大雩帝用盛乐春秋书秋九月大雩皆此类也仆之所闻于古如是未闻有所谓书符咒水而可以得雨者也唯后世方术之士或时有之然彼皆有高洁不污之操特立坚忍之心虽其所为不必合于中道而亦有以异于寻常是以或能致此然皆出小说而不见于经传君子犹以为附会之谈又况如今之方士之流曾不少殊于市井嚣顽而欲望之以挥斥雷电呼吸风雨之事岂不难哉仆谓执事且宜出斋于厅事罢不急之务开省过之门洗简冤滞禁抑奢繁淬诚涤虑痛自悔责以为八邑之民请于山川社稷而彼方士之祈请者听民间从便得自为之但弗之禁而不専倚以为重轻夫以执事平日之所操存茍诚无愧于神明而又临事省惕躬帅僚属致恳乞诚虽天道亢旱亦自有数使人事良修旬日之内自宜有应仆虽不肖无以自别于凡民使诚有可以致雨之术亦安忍坐视民患而恬不知顾乃劳执事之仆仆岂无人之心者耶一二日内仆亦将祷于南镇以助执事之诚执事其但为民悉心以请毋惑于邪说毋急于近名天道虽远至诚而不动者未之有也
　　答毛宪副〈戊辰〉
　　昨承遣人喻以祸福利害且令勉赴太府请谢此非道谊深情决不至此感激之至言无所容但差人至龙场陵侮此自差人挟势擅威非太府使之也龙场诸夷与之争斗此自诸夷愤愠不平亦非某使之也然则太府固未尝辱某某亦未尝傲太府何所得罪而请谢乎跪拜之礼亦小官常分不足以为辱然亦不当无故而行之不当行而行与当行而不行其为取辱一也废逐小臣所守以待死者忠信礼义而已又弃此而不守祸莫大焉凡祸福利害之说某亦尝讲之君子以忠信为利礼义为福茍忠信礼义之不存虽禄之万锺爵以侯王之贵君子犹谓之祸与害如其忠信礼义之所在虽剖心碎首君子利而行之自以为福也况于流离窜逐之微乎某之居此盖瘴疠蛊毒之与处魑魅魍魉之与游日有三死焉然而居之泰然未尝以动其中者诚知生死之有命不以一朝之患而忘其终身之忧也太府茍欲加害而在我诚有以取之则不可谓无憾使吾无有以取之而横罹焉则亦瘴疠而已尔蛊毒而已尔魑魅魍魉而已尔吾岂以是而动吾心哉执事之谕虽有所不敢承然因是而益知所以自励不敢茍有所隳堕则某也受教多矣敢不顿首以谢
　　与安宣慰〈戊辰〉
　　某得罪朝廷而来惟窜伏阴崖幽谷之中以御魍魉则其所宜故虽夙闻使君之高谊经旬月而不敢见若甚简伉者然省愆内讼痛自刻责不敢比数于冠裳则亦逐臣之礼也使君不以为过使廪人馈粟庖人馈肉圉人代薪水之劳亦宁不贵使君之义而谅其为情乎自惟罪人何可以辱守土之大夫惧不敢当辄以礼辞使君复不以为罪昨者又重之以金帛副之以鞍马礼益隆情益至某益用震悚是重使君之辱而甚逐臣之罪也愈有所不敢当矣使者坚不可却求其说而不得无已其周之乎周之亦可受也敬受米二石柴炭鸡鹅悉受如来数其诸金帛鞍马使君所以交于卿士大夫者施之逐臣殊骇观听敢固以辞伏惟使君处人以礼恕物以情不至再辱则可矣
　　二〈戊辰〉
　　减驿事非罪人所敢与闻承使君厚爱因使者至闲问及之不谓其遂达诸左右也悚息悚息然已承见询则又不可默凡朝廷制度定自祖宗后世守之不可以擅改在朝廷且谓之变乱况诸侯乎纵朝廷不见罪有司者将执法以绳之使君必且无益纵幸免于一时或五六年或八九年虽远至二三十年矣当事者犹得持典章而议其后若是则使君何利焉使君之先自汉唐以来千几百年土地人民未之或改所以长久若此者以能世守天子礼法竭忠尽力不敢分寸有所违是故天子亦不得逾礼法无故而加诸忠良之臣不然使君之土地人民富且盛矣朝廷悉取而郡县之其谁以为不可夫驿可减也亦可增也驿可改也宣慰司亦可革也由此言之殆甚有害使君其未之思耶所云奏功陞职事意亦如此夫刬除冦盗以抚绥平良亦守土之常职今缕举以要赏则朝廷平日之恩宠禄位顾将欲以何为使君为参政亦已非设官之旧今又干进不已是无抵极也众必不堪夫宣慰守土之官故得以世有其土地人民若参政则流官矣东西南北惟天子所使朝廷下方尺之檄委使君以一职或闽或蜀其敢弗行乎则方命之诛不旋踵而至捧檄从事千百年之土地人民非复使君有矣由此言之虽今日之参政使君将恐辞去之不速其又可再乎凡此以利害言揆之于义反之于心使君必自有不安者夫拂心违义而行众所不与鬼神所不嘉也承问及不敢不以正对幸亮察
　　三〈戊辰〉
　　阿贾阿札等畔宋氏为地方患传者谓使君使之此虽或出于妒妇之口然阿贾等自言使君尝锡之以毡刀遗之以弓弩虽无其心不幸乃有其迹矣始三堂两司得是说即欲闻之于朝既而以使君平日忠实之故未必有是且信且疑姑令使君讨贼茍遂出军剿扑则传闻皆妄何可以滥及忠良其或坐观逗遛徐议可否亦未为晩故且隐忍其议所以待使君者甚厚既而文移三至使君始出众论纷纷疑者将信喧腾之际适会左右来献阿麻之首偏师出解洪边之围群公又复徐徐今又三月馀矣使君称疾归卧诸军以次潜回其间分屯寨堡者不闻擒斩以宣国威惟增剽掠以重民怨众情愈益不平而使君之民罔所知识方扬言于人谓宋氏之难当使宋氏自平安氏何与而反为之役我安氏连地千里拥众四十八万深坑绝坉飞鸟不能越猿猱不能攀纵遂高坐不为宋氏出一卒人亦卒如我何斯言已稍稍传播不知三堂两司已尝闻之否使君诚久卧不出安氏之祸必自斯言始矣使君与宋氏同守土而使君为之长地方变乱皆守土者之罪使君能独委之宋氏乎夫连地千里孰与中土之一大郡拥众四十八万孰与中土之一都司深坑绝坉安氏有之然如安氏者环四而居以百数也今播州有扬爱恺黎有杨友酉阳保靖有彭世麒等诸人斯言茍闻于朝朝廷下片纸于杨爱诸人使各自为战共分安氏之所有盖朝令而夕无安氏矣深坑绝坉何所用其险使君可无寒心乎且安氏之职四十八支更迭而为今使君独传者三世而群支莫敢争以朝廷之命也茍有可乘之衅孰不欲起而代之乎然则扬此言于外以速安氏之祸者殆渔人之计萧墙之忧未可测也使君宜速出军平定反侧破众谗之口息多端之议弭方兴之变绝难测之祸补既往之愆要将来之福某非为人作说客者使君幸熟思之
　　答人问神仙〈戊辰〉
　　询及神仙有无兼请其事三至而不答非不欲答也无可答耳昨令弟来必欲得之仆诚生八岁而即好其说今已馀三十年矣齿渐揺动发已有一二茎变化成白目光仅盈尺声闻函丈之外又常经月卧病不出药量骤进此殆其效也而相知者犹妄谓之能得其道足下又妄听之而以见询不得已姑为足下妄言之古有至人淳徳凝道和于阴阳调于四时去世离俗积精全神游行天地之间视听八远之外若广成子之千五百岁而不衰李伯阳历商周之代西度函谷亦尝有之若是而谓之曰无疑于欺子矣然则呼吸动静与道为体精骨完久禀于受气之始此殆天之所成非人力可强也若后世㧞宅飞升点化投夺之类谲怪竒骇是乃秘术曲技尹文子所谓幻释氏谓之外道者也若是而谓之曰有亦疑于欺子矣夫有无之间非言语可况存久而明养深而自得之未至而强喻信亦未必能及也盖吾儒亦自有神仙之道颜子三十二而卒至今未亡也足下能信之乎后世上阳子之流盖方外技术之士未可以为道若达磨慧能之徒则庶几近之矣然而未易言也足下欲闻其说须退处山林三十年全耳目一心志胸中洒洒不挂一尘而后可以言此今去仙道尚远也妄言不罪
　　答徐成之〈壬午〉
　　承以朱陆同异见询学术不明于世久矣此正吾侪今日之所宜明辨者细观来教则舆庵之主象山既失而吾兄之主晦庵亦未为得也是朱非陆天下之论定久矣久则难变也虽微吾兄之争舆庵亦岂能行其说乎故仆以为二兄今日之论正不必求胜务求象山之所以非晦庵之所以是穷本极源真有以见其几微得失于毫忽之间若明者之听讼其事之曲者既有以辨其情之不得已而辞之直者复有以察其处之或未当使受罪者得以伸其情而获伸者亦有所不得辞其责则有以尽夫事理之公即夫人心之安而可以俟圣人于百世矣今二兄之论乃若出于求胜者求胜则是动于气也动于气则于义理之正何啻千里而又何是非之论乎凡论古人得失决不可以意度而悬断之今舆庵之论象山曰虽其専以尊徳性为主未免堕于禅学之虚空而其持守端实终不失为圣人之徒若晦庵之一于道问学则支离决裂非复圣门诚意正心之学矣吾兄之论晦庵曰虽其専以道问学为主未免失于俗学之支离而其循序渐进终不背于大学之训若象山之一于尊徳性则虚无寂灭非复大学格物致知之学矣夫既曰尊徳性则不可谓堕于禅学之虚空堕于禅学之虚空则不可谓之尊徳性矣既曰道问学则不可谓失于俗学之支离失于俗学之支离则不可谓道问学矣二者之辨间不容发然则二兄之论皆未免于意度也昔者子思之论学盖不下千百言而括之以尊徳性而道问学之一语即如二兄之辨一以尊徳性为主一以道问学为事则是二者固皆未免于一偏而是非之论尚未有所定也乌得各持一是而以相非为乎故仆愿二兄置心于公平正大之地无务求胜夫论学而务以求胜岂所谓尊徳性乎岂所谓道问学乎以某所见非独吾兄之非象山舆庵之非晦庵皆失之非而吾兄之是晦庵舆庵之是象山亦皆未得其所以是也稍暇当面悉姑务养心息辩毋
　　二〈壬午〉
　　昨所奉答适有远客酬对纷纭不暇细论姑愿二兄息未定之争各反究其所是者必已所是已无丝发之憾而后可以及人之非早来承教乃谓仆漫为含糊两解之说而细绎辞旨若有以阴助舆庵而为之地者读之不觉失笑曾谓吾兄而亦有是言耶仆尝以为君子论事当先去其有我之私一动于有我则此心已陷于邪僻虽所论尽合于理既已亡其本矣尝以是言于朋友之间今吾兄乃云尔敢不自反其殆陷于邪僻而弗觉也求之反复而昨者所论实未尝有是则斯言也无乃吾兄之过欤虽然无是心而言之未尽于理未得为无过也仆敢自谓其言之已尽于理乎请举二兄之所是者以求正舆庵是象山而谓其専以尊徳性为主今观象山文集所载未尝不教其徒读书穷理而自谓理会文字颇与人异者则其意实欲体之于身其亟所称述以诲人者曰居处恭执事敬与人忠曰克已复礼曰万物皆备于我反身而诚乐莫大焉曰学问之道无他求其放心而已曰先立乎其大者而小者不能夺是数言者孔子孟轲之言也乌在其为空虚者乎独其易简觉悟之说颇为当时所疑然易简之说出于系辞觉悟之说虽有同于释氏然释氏之说亦自有同于吾儒而不害其为异者惟在于几微毫忽之间而已亦何必讳于其同而遂不敢以言狃于其异而遂不以察之乎是舆庵之是象山固犹未尽其所以是也吾兄是晦庵而谓其専以道问学为事然晦庵之言曰居敬穷理曰非存心无以致知曰君子之心常存敬畏虽不见闻亦不敢忽所以存天理之本然而不使离于须㬰之顷也是其为言虽未尽莹亦何尝不以尊徳性为事而又乌在其为支离者乎独其平日汲汲于训解虽韩文楚辞阴符参同之属亦必与之注释考辨而论者遂疑其玩物又其心虑恐学者之躐等而或失之于妄作使必先之以格致而无不明然后有以实之于诚正而无所谬世之学者挂一漏万求之愈繁而失之愈远至有敝力终身苦其难而卒无所入而遂议其支离不知此乃后世学者之弊而当时晦庵之自为则亦岂至是乎是吾兄之是晦庵固犹未尽其所以是也夫二兄之所信而是者既未尽其所以是则其所疑而非者亦岂必尽其所以非乎然而二兄往复之辩不能一反焉此仆之所以疑其或出于求胜也一有求胜之心则已亡其学问之本而又何以论学为哉此仆之所以惟愿二兄之自反也安有所谓含糊两解而阴为舆庵之地者哉夫君子之论学要在得之于心众皆以为是茍求之心而未会焉未敢以为是也众皆以为非茍求之心而有契焉未敢以为非也心也者吾所得于天之理也无间于天人无分于古今茍尽吾心以求焉则不中不远矣学也者求以尽吾心也是故尊徳性而道问学尊者尊此者也道者道此者也不得于心而惟外信于人以为学乌在其为学也已仆尝以为晦庵之与象山虽其所为学者若有不同而要皆不失为圣人之徒今晦庵之学天下之人童而习之既已入人之深有不容于论辩者而独惟象山之学则以其尝与晦庵之有言而遂藩篱之使若由赐之殊科焉则可矣而遂摈放废斥若碔砆之与美玊则岂不过甚矣乎夫晦庵折衷群儒之说以发明六经语孟之旨于天下其嘉惠后学之心真有不可得而议者而象山辨义利之分立大本求放心以示后学笃实为已之道其功亦宁得而尽诬之而世之儒者附和雷同不究其实而槩目之以禅学则诚可冤也已故仆尝欲冒天下之讥以为象山一暴其说虽以此得罪无恨仆于晦庵亦有罔极之恩岂欲操戈而入室者顾晦庵之学既已若日星之章明于天下而象山独蒙无实之诬于今且四百年莫有为之一洗者使晦庵有知将亦不能一日而安享于庙庑之间矣此仆之至情终亦必为吾兄一吐者亦何肯漫为两解之说以阴助于舆庵舆庵之说仆犹恨其有未尽也夫学术者今古圣贤之学术天下之所公共非吾三人者所私有也天下之学术当为天下公言之而岂独为舆庵地哉兄又举太极之辨以为象山于文义且有所未能通晓而其强辨自信曾何有于所养夫谓其文义之有未详不害其为有未详也谓其所养之未至不害其为未至也学未至于圣人宁免太过不及之差乎而论者遂欲以是而盖之则吾恐晦庵禅学之讥亦未免有激于不平也夫一则不审于文义一则有激于不平是皆所养之未至昔孔子大圣也而犹曰假我数年以学易可以无大过仲虺之赞成汤亦惟曰改过不吝而已所养之未至亦何伤于二先生之为贤乎此正晦庵象山之气象所以未及于颜子明道者在此吾侪正当仰其所以不可及而默识其所未至者以为涵养规切之方不当置偏私于其间而有所附会增损之也夫君子之过也如日月之食人皆见之更也人皆仰之而小人之过也必文世之学者以晦庵大儒不宜复有所谓过者而必曲为隐饰增加务诋象山于禅学以求伸其说且自以为有助于晦庵而更相倡引谓之扶持正论不知晦庵乃君子之过而吾反以小人之见而文之晦庵有闻过则喜之美而吾乃非徒顺之又从而为之辞也晦庵之心以圣贤君子之学期后代而世之儒者事之以事小人之礼是何诬象山之厚而待晦庵之薄邪仆今者之论非独为象山惜实为晦庵惜也兄视仆平日于晦庵何如哉而乃有是论是亦可以谅其为心矣惟吾兄去世俗之见宏虚受之咸勿求其必同而察其所以异勿以无过为圣贤之高而以改过为圣贤之学勿以其有所未至者为圣贤之讳而以其常怀不满者为圣贤之心则兄与舆庵之论将有不待辩说而释然以自解者孟子云君子亦仁而已何必同惟吾兄审择而正之
　　答储柴墟〈壬申〉
　　盛价来适人事纷纭不及细询比来事既还却殊怏怏承示刘生墓志此实友义所关文亦缜密独叙乃父侧室事颇伤忠厚未刻石删去之为佳子于父过谏而过激不可以为几称子之美而发其父之阴私不可以为训宜更详之喻及交际之难此殆谬于私意君子与人惟义所在厚薄轻重已无所私焉此所以为简易之道世人之心杂于计较毁誉得丧交于中而其当然之则是以处之愈周计之愈悉而行之愈难夫大贤吾师次贤吾友此天理自然之则岂以是为炎凉之嫌哉吾兄以仆于今之公卿若某之贤者则称谓以友生若某与某之贤不及于某者则称谓以侍生岂以矫时俗炎凉之弊非也夫彼可以为吾友而吾可以友之彼又吾友也吾安得而弗友之彼不可以为吾友而吾不可以友之彼又不吾友也吾安得而友之夫友也者以道也以徳也天下莫大于道莫贵于徳道徳之所在齿与位不得而干焉仆于某之谓矣彼其无道与徳而徒有其贵与齿也则亦贵齿之而已然若此者与之见亦寡矣非以事相临不往见也若此者与凡交㳺之随俗以侍生而来者亦随俗而侍生之所谓事之无害于义者从俗可也千乘之君求与之友而不可得非在我有所不屑乎嗟乎友未易言也今之所谓友或以艺同或以事合徇名逐势非吾所谓辅仁之友矣仁者心之徳人而不仁不可以为人辅仁求以全心徳也如是而后友今特以技艺文辞之工地势声翼之重而骜然欲以友乎贤者贤者弗与也吾兄技艺炎凉之说贵贱少长之论殆皆有未尽欤孟子曰友也者不可以有挟孟献子之友五人无献子之家者也曾以贵贱乎仲由少颜路三岁回由之赠处盖友也回与曾点同时参曰昔者吾友曾以少长乎将矫时俗之炎凉而自畔于礼其间不能以寸矣吾兄又以仆于后进之来其质美而才者多以先后辈相处其庸下者反待以客礼疑仆别有一道是道也奚有于别凡后进之来其才者皆有意于斯道者也吾安得不以斯道处之其庸下者不过世俗泛然一接吾亦世俗泛然待之如乡人而已昔伊川初与吕希哲为同舍友待之友也既而希哲师事伊川待之弟子也谓敬于同舎而慢于弟子可乎孔子待阳货以大夫待回赐以弟子谓待回赐不若阳货可乎师友道废久后进之中有聪明特达者颇知求道往往又为先辈待之不诚不谅其心而务假以虚礼以取悦于后进干待士之誉此正所谓病于夏畦者也以是师友之道日益沦没无由复明仆常以为世有周程诸君子则吾固得而执弟子之役乃大幸矣其次有周程之高弟焉吾犹得而私淑也不幸世又无是人有志之士伥伥其将焉求乎然则何能无忧也忧之而不以责之已责之已而不以求辅于人求辅于人而待之不以诚终亦必无所成而已耳凡仆于今之后进非敢以师道自处也将求其聪明特达者与之讲明因以自辅也彼自以后进求正于我虽不师事我固有先后辈之道焉伊川瞑目而坐㳺杨侍立不敢去重道也今世习于旷肆惮于检饰不复知有此事幸而有一二后进略知求道为事是有复明之机又不诚心直道与之发明而徒阉然媚世茍且阿俗仆诚痛之惜之传曰师严然后道尊道尊然后民知敬学夫人必有所严惮然后言之而听之也审施之而承之也肃凡若此者皆求以明道皆循理而行非有容私于其间也伊尹曰天之生斯民也使先知觉后知使先觉觉后觉予天民之先觉也非予觉之而谁也是故大知觉于小知小知觉于无知大觉觉于小觉小觉觉于无觉夫已大知大觉矣而后以觉于天下不亦善乎然而未能也遂自以小知小觉而不敢以觉于人则终亦莫之觉矣仁者固如是乎夫仁者已欲立而立人已欲达而达人仆之意以为已有分寸之知即欲同此分寸之知于人已有分寸之觉即欲同此分寸之觉于人人之小知小觉者益众则其相与为知觉也益易以明如是而后大知大觉可期也仆于今之后进尚不敢以小知小觉自处譬之冻馁之人知耕桑之可以足衣食而又偶闻艺禾树桑之法将试为之而遂以告其凡冻馁者使之共为之也亦何嫌于已之未尝树艺而遂不以告之乎虽然君子有诸已而后求诸人仆盖未尝有诸已也而可以求诸人乎夫亦谓其有意于仆而来者耳承相问辄缕缕至此有未当者不惜往复
　　二〈壬申〉
　　昨者草率奉报意在求正不觉芜冗承长笺批答推许过盛殊增悚汗也来喻责仆不以师道自处恐亦未为诚心直道顾仆何人而敢以师道自处哉前书所谓以前后辈处之者亦谓仆有一日之长而彼又有求道之心者耳若其年齿相若而无意于求道者自当如常待以客礼安得例以前后辈处之是亦妄人矣又况不揆其来意之如何而抗颜以师道自居世宁有是理邪夫师法者非可以自处得也彼以是求我而我以是应之耳嗟乎今之时孰有所谓师云乎哉今之习技艺者则有师习举业求声利者则有师彼诚知技艺之可以得衣食举业之可以得声利而希美官爵也自非诚知已之性分有急于衣食官爵者孰肯从而求师哉夫技艺之不习不过乏衣食举业之不习不过无官爵已之性分有所蔽悖是不得为人矣人顾明彼而暗此也可不大哀乎往时仆与王寅之刘景素同㳺太学每季考寅之恒居景素前列然寅之自以为讲贯不及景素一旦执弟子礼师之仆每叹服以为如寅之者真可为豪杰之士使寅之易此心以求道亦何圣贤之不可及然而寅之能于彼不能于此也曽子病革而易箦子路临绝而结缨横渠撤虎皮而使其子弟从讲于二程惟天下之大勇无我者能之今天下波颓风靡为日已久何异于病革临绝之时然又人是已见莫肯相下求正故居今之世非有豪杰独立之士的见性分之不容已毅然以圣贤之道自任者莫知从而求师也吾兄又疑后进之来其资禀意向虽不足以承教若其齿之相远者恐亦不当概以客礼相待仆前书所及盖与有意于斯道者相属而言亦谓其可以客可以无客者耳若其齿数邈绝则名分具存有不待言矣孔子使阙党童子将命曰吾见其居于位也见其与先生并行也非求益者也欲速成者也亦未尝无诲焉虽然此皆以不若已者言也若其徳器之夙成识见之超诣者虽生于吾后数十年其大者吾师次者吾友也得以齿序论之哉人归剧极潦草便间批复可否不一一
　　答何子元〈壬申〉
　　来书云礼曽子问诸侯见天子入门不得终礼废者几孔子曰四又问诸侯相见揖入门不得终礼废者几孔子曰六而日食存焉曽子曰当祭而日食太庙火其祭也如之何孔子曰接祭而已矣如牲至未杀则废孟春于此有疑焉天子崩太庙火后夫人之丧雨霑服失容此事之不可期或适相值若日食则可预推也诸侯行礼独不容以少避乎祭又何必専于是日而匆匆于接祭哉牲未杀则祭废当杀牲之时而不知日食之候者何也执事幸以见教千万千万
　　承喻曽子问日食接祭之说前此盖未尝有疑及此者足见为学精察深用叹服如某浅昧何足以辨此古者天子有日官诸侯有日御日官居卿以底日日御不失日以授百官于朝岂有当祭之日而尚未知有日食者夫子答曽子之问窃意春秋之时日官多失其职固有日食而弗之知者矣尧命羲和敬授人时何重也仲康之时去尧未远羲和已失其职迷于天象至日食罔闻知故有𦙍之征降及商周其职益轻平王东迁政教号令不及于天下自是而后官之失职又可知矣春秋所书日食三十有六今以左传考之其以鼓用牲币于社及其他变常失礼书者三之一其以官失其职书者四之二凡日食而不书朔日者杜预皆以为官失之故其必有考也经桓公十七年冬十月朔日有食之传曰不书日官失之也僖公十五年夏五月日有食之传曰不书朔与日官失之也则传固已言之矣襄公之二十七年冬十二月乙卯朔日有食之而传曰辰在申司历过也再失闰矣夫推候之缪至于再失闰则日食之不知殆其细者矣古之祭者七日戒三日斋致其诚敬以交于神明谓之当祭而日食则固已行礼矣如是而中辍之不可也接者疾速之义其仪节固已简略接祭则可两全而无害矣况此以天子尝禘郊社而言是乃国之大祀若其他小祭则或自有可废者在权其轻重而处之若祭于太庙而太庙火则亦似有不得不废者然此皆无明文窃意其然不识高明且以为何如也
　　上晋溪司马〈戊寅〉
　　郴衡诸处群孽漏殄尚多盖縁进剿之时彼省土兵不甚用命而广兵防夹又复稍迟是以致此其在目今若无㓙荒之灾兵革之衅料亦未敢动作但恐一二年后则有所不能保耳今大征甫息势既未可轻举而地方新遭土兵之扰复不堪重困将纾目前之患不过添立屯堡若欲稍为经久之图亦不过建立县治然此二端彼省镇巡已尝会奏举行生虽复往岂能别有区画但度其事势屯堡之设虽可以张布声威然使守了日久未免怠弛散归无事则虚具名数冒费粮饷有急则张皇贼势复须调兵此其势之所必至者惟建县一事颇为得䇿又闻所设县分乃瓜分两省三县之地彼此各吝土地人民岂肯安然割已所有以资异省别郡必有纷争异同之论未能归一则立县之举势亦未易克就既承责委亦已遣人再往询访茍有利弊稍可禆益者当复举请但因闽事孔棘遥闻庙堂之议亦欲缪以见责故且未敢辄往郴桂然敕书又未见到则闽中亦不敢往旦夕谘访其事颇悉颠末大概闽中之变亦由积渐所致其始作于延平继发于邵武又继发于建宁发于汀漳发于沿海诸卫所其间惊哄虽小大不一然亦皆因倡于前者略无惩创遂敢效尤而兴今省城渠魁虽已授首人心尚尔惊惶未定邵武诸处尤不可测急之必致变縦而不问将来之祸尤有不可胜言者盖福建之军縦恣骄骜已非一日既无漕运之劳又无征戍之役饱食安坐徭赋不及居则朘民之膏血以供其粮有事返藉民之子弟而为之斗有司豢养若骄子百姓疾畏如虎狼稍不如意呼呶群聚而起焚掠居民绑笞官吏气焰所加帖然惟其所欲而后已今其势既盈如将溃之堤岌乎汹汹匪朝伊夕虽有智者难善其后固非迂劣如守仁者所能办此也又况积弱之躯百病侵剥近日复闻祖母病危日夜痛苦方寸已乱岂复堪任临期败事罪戮益重辄敢先以情诉伏望曲加矜悯改授能者使生得全首领归延残息于田野非生一人之幸实一省数百万生灵之幸也情辞隘忘其突冒死罪死罪
　　二〈己卯〉
　　赍奏人回每辱颁教接引开慰勤惓恳恻不一而足仁人君子爱物之诚与人之厚虽在木石亦当感动激发而况于人乎无能报谢铭诸心腑而已生始恳疏乞归诚以祖母鞠育之恩思一面为诀后竟牵滞兵戈不及一见卒抱终天之痛今老父衰疾又复日亟而地方已幸无事且蒙朝廷曽有贼平来说之旨若再拘缚使不获一申其情后虽万死无以赎其痛恨矣老先生亦何惜一举手投足之劳而不以曲全之乎今生已移疾舟次若复候命不至断亦逃归死无所憾老先生亦何惜一举手投足之劳而必欲置之有罪之地乎情隘辞迫渎冒威严临纸涕泣不知所云死罪死罪
　　上彭幸庵〈壬午〉
　　不孝延祸先子自惟罪逆深重久摈绝于大贤君子之门矣然犹强息忍死未即殒灭又复有所控吁者痛惟先子平生孝友刚直言行一出其心之诚然而无所饰于其外与人不为边幅而至于当大义临大节则毅然奋卓而不可回夺忝从大夫之后逮事先朝亦既荐被知遇中遭逆瑾之变退伏田野忠贞之志抑而不申近幸中兴之会圣君贤相方与振废起旧以发舒幽枉而先子则长已矣徳蕴壅阏而未宣终将泯溷于俗岂不痛哉伏惟执事才徳勲烈动一世忠贞之节刚大之气屹然独峙百撼不揺真足以廉顽而立懦天子求旧图新复起以相海内仰望其风采凡天下之韬伏堙滞窒而求通绌而求直者莫不延颈跂足望下风而奔诉况先子素辱知与不肖孤亦尝受教于门下近者又蒙为之刷垢雪秽缪承推引之恩盖不一而足者反自疏外不一以其情为请是委先子于沟壑而重弃于大贤君子也不孝之罪不滋为甚欤先子之没有司以赠谥乞非执事之悯之也而为之一表白焉其敢觊觎于万一乎荒迷恳迫不自知其僣罔渎冒死罪死罪
　　寄杨邃庵阁老〈壬午〉
　　孤闻之昔古之君子之葬其亲也必求名世大贤君子之言以图其不朽然而大贤君子之生不数数于世固有世有其人而不获同其时者矣又有同其时而限于势分无由自通于门墙之下者矣则夫图不朽于斯人者不亦难乎痛惟先君宅心制行庶亦无愧于古人虽已忝在公卿之后而遭时未久志未大行道未大明取嫉权奸敛徳而归今则复长已矣不孝孤将以是岁之冬举葬事图所以为不朽者惟墓石之志为重伏惟明公道徳文章师表一世言论政烈仪刑百辟求之昔人盖欧阳文忠范文正韩魏公其人也所谓名世之大贤君子非明公其谁欤不幸而生不同时也则亦已矣幸而犹及在后进之末虽明公固所不屑挥之门墙之外犹将冒昧强颜而入焉况先君素辱知与不肖孤又尝在属吏之末受教受恩怀知已之感有道谊骨肉之爱迩者又尝辱使临吊宠之以文词恻然悯念其遗孤而不忍遽弃遗之者是以忘其不孝之罪犯僣逾之戮而辄敢以志为请伏惟明公休休容物笃厚旧故甄陶一世之士而各欲成其名收录小大之才而惟恐没其善则如先君之素受知爱者其忍靳一言之恵而使之泯然无闻于世耶不腆先人之币敢以陆司业之状先于将命者惟明公特垂哀矜生死受赐世世子孙捐躯殒命未足以为报也不胜惶悚颠越之至荒迷无次
　　二〈癸未〉
　　前日尝奉启计已上达自明公进秉机密天下士夫忻忻然动颜相庆皆为太平可立致矣门下鄙生独切生忧以为犹甚难也亨屯倾否当今之时舍明公无可以望者则明公虽欲逃避乎此将亦有所不能然而万斛之舵操之非一手则缓急折旋岂能尽如已意临事不得専操舟之权而偾事乃与同覆舟之罪此鄙生之所谓难也夫不専其权而漫同其罪则莫若预逃其任然在明公亦既不能逃矣逃之不能専又不得则莫若求避其罪然在明公亦终不得避矣天下之事果遂卒无所为欤夫惟身任天下之祸然后能操天下之权操天下之权然后能济天下之患当其权之未得也其致之甚难而其归之也则操之甚易万斛之舵平时从而争操之者以利存焉一旦风涛颠沛变起不测众方皇惑震丧救死不遑而谁复与争操乎于是起而専之众将恃以无恐而事因以济茍亦从而委靡焉固沦胥以溺矣故曰其归之也则操之甚易者此也古之君子洞物情之向背而握其机察阴阳之消长以乘其运是以动必有成而吉无不利伊旦之于商周是矣其在汉唐盖亦庶几乎此者虽其学术有所不逮然亦足以定国本而安社稷则亦断非后世偷生茍免者之所能也夫权者天下之大利大害也小人窃之以成其恶君子用之以济其善固君子之不可一日去小人之不可一日有者也欲济天下之难而不操之以权是犹倒持太阿而授人以柄希不割矣故君子之致权也有道本之至诚以立其徳植之善类以多其辅示之以无不容之量以安其情扩之以无所竞之心以平其气昭之以不可夺之节以端其向神之以不可测之机以摄其奸形之以必可赖之智以收其望坦然为之下以上之退然为之后以先之是以功盖天下而莫之嫉善利万物而莫与争此皆明公之能事素所蓄而有者惟在仓卒之际身任天下之祸决起而操之耳夫身任天下之祸岂君子之得已哉既当其任知天下之祸将终不能免也则身任之而已身任之而后可以免于天下之祸小人不知祸之不可以幸免而百诡以求脱遂致酿成大祸而已亦卒不能免故任祸者惟忠诚忧国之君子能之而小人不能也某受知门下不能效一得之愚以为报献其芹曝伏惟鉴其忱悃而悯具所不逮幸甚
　　三〈丁亥〉
　　某素辱爱下然久不敢奉状者非敢自外于门墙实以地位悬绝不欲以寒暄无益之谈尘渎左右盖避嫌之事贤者不为然自叹其非贤也菲才多病待罪闲散犹惧不堪乃今复蒙显擢此固明公不遗下体之盛某亦宁不知感激但量能度分自计已审贪冒茍得异时偾事将为明公知人之累此所以闻命惊惶而不敢当耳谨具奏辞免祈以原职致仕伏惟明公因材而笃于所不能特赐曲成俾得归延病喘于林下则未死馀年皆明公之赐其为感激宁有穷已乎恳切至情不觉渎冒伏冀宥恕不具
　　四〈丁亥〉
　　窃惟大臣报国之忠莫大于进贤去谗故前者两奉起居皆尝僣及此意亦其自信山林之志已坚而又素受知已之爱不当复避嫌疑故率意言之若此迺者忽蒙两广之命则是前日之言适以为已地也悚惧何以自容乎某以迂疏之才口耳讲说之学耳簿书案牍已非其能而况军旅之重乎往岁江西之役实亦侥幸偶成近年以来忧病积集尫羸日甚惟养疴丘园为乡里子弟考订句读使知向方庶于保身及物亦稍得效其心力不致为天地间一蠧此其自处亦既审矣圣天子方励精求治而乂有老先生主张国是于上茍有袜线之长者不于此时出而自效则亦无其所矣老先生往岁方秉铨轴时有以边警荐用彭司马者老先生不可曰彭始成功今或少挫非所以完之矣老先生之爱惜人才而欲成就之也如此至今相传以为美谈今独不能以此意而推之某乎恳辞疏上望赐曲成使得茍延喘息俟病痊之后老先生不忍终废必欲强使一出则如留都之散部或南北太常国子之任量其力之可能者使之自效则图报当有日也不胜恃爱恳渎幸赐矜察
　　寄席元山〈癸未〉
　　某不孝延祸先子罪逆之深自分无复比数于人仁人君子尚未之知悯念其旧远使存录重以多仪号恸拜辱岂胜哀感岂胜哀感伏惟执事长才伟志上追古人进徳勇义罕与俦匹向见鸣冤录及承所寄道山书院记盖信道之笃任道之劲海内同志莫敢有望下风者矣何幸何幸不肖方在苦毒中意所欲请者千万荒迷割裂莫得其端绪使还遽临疏昏塞不尽所云
　　答王亹庵中丞〈甲申〉
　　往岁旌节临越猥蒙枉顾其时忧病懵懵不及少申款曲自后林居懒僻成性平生故旧不敢通音问企慕之怀虽日以积竟未能一奉起居其为倾渇如何可言使来远辱问恵登拜感怍舎亲宋孔瞻亦以书来备道执事勤勤下问之盛不肖奚以得此近世士夫之相与类多虚文弥诳而实意衰薄外和中妒徇私败公是以风俗日恶而世道愈降执事忠信高明克勤小物长才伟识翘然海内之望而自视欿然远念不遗若古之君子有而若无以能问于不能者也仆诚喜闻而乐道自顾何徳以承之仆已无所可用于世顾其心痛圣学之不明是以人心陷溺至此思守先圣之遗训与海内之同志者讲求切劘之庶亦少资于后学不徒生于圣明之朝然蔽惑既久人是其非其能虚心以相听者鲜矣若执事之徳盛礼恭而与人为善此诚仆所愿效其愚者然又邑里隔绝无因握手一叙其为倾渇又如何可言耶虽然目击而道存仆见执事之书既已知执事之心虽在千万里外当有不言而信者谨以新刻小书二册奉求教正盖鄙心之所欲效者亦略具于其中矣便间幸示
　　与陆清伯〈甲申〉
　　惟干之事将申而遂没痛哉冤乎不如是无以明区区罪恶之重至于贻累朋友不如是无以彰诸君之笃于友道痛哉冤乎不有诸君在则其身没之后将莫知所在矣况有为之衣衾棺殓者乎是则犹可以见惟干平日为善之报于大不幸之中而尚有可幸者存也呜呼痛哉即欲为之一洗自度事势未能遽脱或必须进京候到京日再与诸君商议而行之茍遂归休终须一举庶可少泄此痛耳其归丧一事托王邦相为之经理倘有不便须仆到京图之未晩也行李倥偬中未暇悉所欲言千万心照
　　与黄诚甫〈甲申〉
　　近得宗贤寄示礼疏明甚诚甫之议当无不同矣古之君子恭敬撙节退让以明礼仆之所望于二兄者则在此而不在彼也果若是以为斯道之计进于议礼矣先妻不幸于前月奄逝方在悲悼中适陈子文往草草布间阔
　　二〈甲申〉
　　别久极渇一语子莘来备道诸公进修亦殊慰大抵吾人习染已久须得朋友相夹持离群索居即未免隳惰诸公既同在留都当时时讲习为佳也
　　三〈乙酉〉
　　盛价来领手札知有贵恙且喜渐平复矣贱躯自六月暑病然两目蒙蒙两耳蓬蓬几成废人仅存微息旬日前元忠宗贤过此留数日北去山庐卧病期少谢人事而应接亦多今复归卧小阁省愆自讼而已闻有鼔枻之兴果尔良慰渇望切磋砥砺之益彼此诚不无也
　　与黄勉之〈乙酉〉
　　承欲刻王信伯遗言中间极有独得之见非馀儒所及惜其零落既久后学莫有传之者因勉之寄此又知程门有此人也幸甚幸甚中间如论明道伊川处似未免尚有执著然就其所到已甚高明特逹不在㳺杨诸公之下矣中间可省略者删去之为佳凡刻古人文字要在发明此学惟简明切实之为贵若支辞蔓说徒乱人耳目者不传可也高明以为何如
　　复童克刚〈乙酉〉
　　春初枉顾时承以八策见示鄙意甚不为然既而思之皆学术不明之故姑且与克刚讲学未暇细论䇿之是非旬日之后学术渐明克刚知见豁然如白日之开云雾遂翻然悔其初志即欲焚弃八策以为自此以后誓不复萌此等好高务外之念矣当时同志诸友无不叹服克刚以为不惮改过而勇于从善若此人人皆自以为莫及也盛价远来忽辱长笺巨册谆谆恳恳意求删改前䇿将图复上与临别丁宁意大相矛盾岂间阔之久切磋无力遂尔迷误至此耶易曰君子思不出其位若克刚斯举乃所谓思出其位矣又曰不易乎世不成乎名遁世无闷忧则违之若克刚斯举是易乎世而成乎名非遁世无闷忧则违之之谓矣克刚向处山林未尝知有朝廷事体今日群司之中缙绅士夫之列其间高明剀切之论经略康济之谟何所不有如八䇿中所陈盖已不知几十百人几十百上矣宁复有俟于克刚耶克刚此举虽亦仁人志士之心然夜光之璧无因而投人亦且按剑而怒况此八䇿者特克刚之敝帚耳亦何保啬之深而必以投人为哉若此策遂上亦非独不见施行且将有指摘非訾之者其为克刚之累不小小也克刚亦何苦而汲汲于为是哉八䇿之中类皆老生常谈惟第五䇿于地方利害颇有相关然亦不过诉状之词一有司听之足矣而克刚乃以为致治垂统之一䇿得无以身家之故遂为利害所蔽而未暇深思之耶明者一览如见肺肝但克刚不自知耳昔者颜子在陋巷箪瓢孔子贤之夫陋巷箪瓢岂遂至于人不堪忧其间盖亦必有患害屈抑常情所不能当如克刚今日之所遭际者矣若其时遂以控之于时君世主𧪈𧪈屑屑求白于人岂得复谓之贤乎禹稷昌言于朝过门不入以有大臣之责也今克刚居颜子陋巷之地而乃冒任禹稷之忧是宗祝而代庖人之割希不伤手矣册末授受之说似未端的此则姑留于此俟后日再讲至于八䇿断断不宜复留遂会同志诸友共付丙丁为克刚焚此魔障克刚自此但宜收敛精神日以忠信进徳为务默而成之不言而信不见是而无闷可也
　　与郑启范侍御〈丁亥〉
　　某愚不自量痛此学之不讲而窃有志于发明之自以劣弱思得天下之豪杰相与扶持砥砺庶几其能有成故每闻海内之高明特达忠信而刚毅者即欣慕爱乐不啻骨肉之亲以是于吾启范虽未及一面之识而心孚神契已如白首之交者亦数年矣每得封事读之其间迺有齿及不肖者则又为之赧颜汗背促蹐不安古之君子耻有其名而无其实吾于启范惟切磋之是望乃不考其实而过情以誉于朝异时茍有不称将使启范为失言矣如之何而可不肖志虽切于求学而质本迂狂疏谬招尤速谤自其所宜近者复闻二三君子以不肖之故相与愤争力辩于铄金销骨之地至于冲锋冒刃而弗顾仆何以当此哉二三君子之心岂不如青天白日谁得而瑕滓之者顾仆自反亦何敢自谓无愧则不肖之躯将不免为轻云薄雾于二三君子者矣如之何而可病躯懒放日久已成废人尚可勉强者惟宜山林之下读书讲学而已两广之任断非所堪已具疏恳辞必不得请恐异日终为知已之忧也言不能谢惟自鞭策以期无负相知庶以为报耳
　　答方叔贤〈丁亥〉
　　久不奉状非敢自外实以忧疾频仍平生故旧类不敢通问在吾兄诚不当以此例视然广士之来游者相踵山中启处时时闻之简札虚文似有不必然者吾兄当能亮之也圣主聪明不世出诸公既蒙知遇若此安可不一出图报今日所急惟在培养君徳端其志向于此有立政不足间人不足谪是谓一正君而国定然此非有忠君报国之诚其心断断休休者亦只好议论粉饰于其外而已矣仆积衰之馀病废日甚岂复更堪兵甲驱驰之劳况谗构未息又可复出而冒为之乎恳辞疏下望与扶持得具养疴林下稍俟痊复出而图报非晩也
　　二〈丁亥〉
　　昨见邸报知西樵兀崖皆有举贤之疏此诚士君子立朝之盛节若干年无此事矣深用叹服但与名其间却有一二未晓者此恐鄙人浅陋未能知人之故然此乃天下治乱盛衰所系君子小人进退存亡之机不可以不慎也此事譬之养蚕但杂一烂蚕于其中则一筐好蚕尽为所坏矣凡荐贤于朝与自已用人又自不同自已用人权度在我故虽小人而有才者亦可以器使若以贤才荐之于朝则评品一定便如白黑其间舍短录长之意若非明言谁复知之小人之才岂无可用如砒硫芒硝皆有攻毒破壅之功但混于参苓耆术之间而进之养生之人万一用之不精鲜有不误者矣仆非不乐二公有此盛举正恐异日或为此举之累故辄叨叨当不以为罪也思田事贵乡往来人当能道其详俗谚所谓生事事生此类是矣今其事体既已坏尽欲以无事处之要已不能只求减省一分则地方亦可减省一分劳攘耳鄙见略具奏内深知大拂喜事者之心然欲杀数千无罪之人以其求一已之功仁者之所不忍也赍奏人去凡百望指示之舟次草草未尽鄙怀千万鉴恕
　　与黄宗贤〈丁亥〉
　　仆多病积衰潮热痰𠻳日甚一日皆吾兄所自知岂复能堪戎马之役者况谗构未息而往年江西从义将士至今查勘未已往往废业倾家身死牢狱言之实为痛心又何面目见之今若不量可否冒昧轻出非独精力决不能支极其事势正如无舵之舟乘飘风而泛海终将何所止泊乎在诸公亦不得不为多病之人一虑此也恳辞疏下望相扶持终得养疴林下是幸席元山丧已还蜀否前者奠辞想已转达天不愸遗此痛何极数日间唐生自黄岩归知宅上安好世恭书来备道佳子弟悉知向方可喜间附知之
　　二〈丁亥〉
　　得书知别后动定且知世事之难为人情之难测有若此者徒增慨叹而已朽才病废百念俱息忽承重寄岂复能堪若恳辞不获自此将为知已之忧矣奈何奈何江西功次固不足道但已八年馀矣尚尔查勘未息致使效忠赴义之士废产失业身死道途縦使江西之功尽出冒滥独不可比于留都湖浙之赏乎此事终须一白但今日言之又若有挟而要者奈何奈何木翁旬日间亦且启行矣此老慎默简重当出流辈但精力则向衰若如常崖之论欲使之破常格以用财不顾天下之毁誉荣辱以力主国议则恐势有所未能尽行耳因论偶及幸自知之东南小蠢特疮疥之疾群僚百司各怀谗嫉党比之心此则腹心之祸大为可忧者近见二三士夫之论始知前此诸公之心尚未平贴姑待衅耳一二当事之老亦未见有同寅协恭之诚间闻有口从面䛕者退省其私多若雠仇病废之人爱莫为助窃为诸公危之不知若何而可以善其后此亦不可不早虑也兵部差官还病笔草草附此西樵兀崖皆不及别简望同致意近闻诸公似有徳色傲容者果尔将重失天下善类之心矣相见间可隐言及之
　　三〈丁亥〉
　　近得邸报及亲友书闻知石龙之于区区乃无所不用其极若此而西樵兀崖诸公爱厚勤拳亦复有加无已深用悚惧嗟乎今求朝廷之上信其有事君之忠忧世之切当事之勇用心之公若诸公者复何人哉若之何而不足悲也诸公既为此一大事出世则其事亦不得不然但于不肖则似犹有溺爱过情者异日恐终不免为诸公知人之累耳悚惧悚惧思田之事本亦无大紧要只为从前张皇太过后来遂不可轻易收拾所谓天下本无事在人自扰之耳其略已具奏词今往一通必得朝廷如奏中所请则地方庶可以图久安不然反复未可知也贱躯患咳原自南赣蒸暑中得来今地益南气类感触咳发益甚恐竟成痼疾不复可药地方之事茍幸塞责山林田野则惟其宜矣他尚何说哉西樵兀崖家事极为时辈所挤排殊可骇叹此亦皆由学术不明近来士夫専以客气相尚凡所毁誉不惟其是惟其多且胜者是附是和是以至此近日来接见者略已一讲已觉豁然有省发处自后此等意思亦当渐消除京师近来事体如何君子道长则小人道消疾病既除则元气亦当自复但欲除疾病而攻治太厉则亦足以耗其元气药石之施亦不可不以渐也木翁邃老相与如何能不孤海内之望否亦在诸公相与调和此如行舟若把舵不定而东撑西曵亦何以致远渉险今日之事正须同舟共济耳赍本人去凡百望指示
　　四〈戊子〉
　　两广大势罢敝已极非得诚于为国为民强力有为者为之数年未可以责效也思田之患则幸已平靖其间三五大巢久为广西诸贼之根株渊薮者亦已用计剿平就今日久困积冤之民言之亦可谓之太平无事矣病躯咳患日增平生极畏炎暑今又深入炎毒之乡遍身皆发肿毒旦夕动履且有不能若巡抚官再候旬月不至亦只得且为归休之图待罪于南赣之间耳圣天子在上贤公卿在朝真所谓明良相遇千载一时鄙人世受国恩从大臣之末固非果于忘世者平生亦不喜为尚节求名之事何忍言归乎自度病势非还故土就旧医决将日甚一日难复疗治不得不然耳静庵东罗见山西樵兀崖诸公闻京中方严书禁故不敢奉启诸公既当事且当持之以镇定久远今一旦名位俱极固非诸公之得已是迺圣天子崇徳任贤更化善治非常之举诸公当之亦诚无愧但贵不期骄满不期溢贤者充养有素何俟人言更须警惕朝夕谦虚自居其所以感恩报徳者不必务速效求近功要在诚心实意为久远之图庶不负圣天子今日之举而亦不负诸公今日之出矣仆于诸公诚有道义骨肉之爱故不觉及此会间幸转致之
　　五〈戊子〉
　　前赍奏去曾具白区区心事不审已能遂所愿否自入广来精神顿衰虽因病患侵凌水土不服要亦中年以后之人其势亦自然至此以是怀归之念日切诚恐坐废日月上无益于国家下无以发明此学竟成虚度此生耳奈何奈何春初思田之议悉蒙朝廷裁允遂活数万生灵近者八寨断藤之役实以一方涂炭既极不得已而为救焚之举乃不意遂获平靖此非有诸公相与协赞力主于内何由而致是乎书去各致此感谢之私相见时更望一申其恳恳巡抚官久未见推仆非厌外而希内者实欲早还乡里耳恐病势日深归之不及一生未了心事石龙其能为我恝然乎身在而后道可弘皮之不存毛将焉附诸公不敢辄以此意奉告至于西樵当亦能谅于是矣曷亦相与曲成之地方处置数事附进自度已不能了此倘遂允行亦所谓尽心焉耳已舟次伏枕草草不尽所怀
　　答见山冡宰〈丁亥〉
　　向赍本人去曾奉短札计已达左右矣朽才病废宁堪重托恳辞之疏必须朝廷怜准与其他日蒙颠覆之戮孰若今日以是获罪乎东南小夷何足以动烦朝廷若此致有今日皆由愤激所成以主上圣明徳威所被指日自将平定但庙堂之上至今未有同寅协恭之风此则殊为可忧者耳不知诸公竟何以感化而斡旋之大抵谗邪不远则贤士君子断不能安其位以有为于时自昔当事诸公亦岂尽不知进贤而去不肖之为美顾其平日本无忠君爱国之诚不免阿时附俗以茍目前之誉卒之悦䛕信谗终于蔽贤病国而已矣来官守催力遣数四始肯还病笔草草未尽倾企
　　与霍兀崖宫端〈丁亥〉
　　往岁曾辱大礼议见示时方在哀疚心善其说而不敢奉复既而元山亦有示使者必求复书草草作答意以所论良是而典礼已成当事者未必能改言之徒益纷争不若姑相与讲明于下俟信从者众然后图之其后议论既兴身居有言不信之地不敢公言于朝然士夫之问及者亦时时为之辨析期在委曲调停渐求挽复卒亦不能有益也后来赖诸公明目张胆已申其义然如倒仓涤胃积淤宿痰虽亦快然一去而病势亦甚危矣今日急务惟在扶养元气诸公必有回阳夺化之妙矣仆衰病陋劣何足以与于斯耶数年来频罹疾构痰𠻳潮热日益尫羸仅存喘息无复人间意矣乃者忽承两广之推岂独任非其才是盖责以其力之所必不能支将以用之而实以毙之也恳辞疏下望相与扶持曲成使得就医林下幸而痊复量力图报尚有时也
　　答潘直卿〈丁亥〉
　　远承遣问情意蔼切兼复奖与过分仆何以得此哉仆何以当此哉愧悚愧悚病废日久习成懒放虽问水寻山渐亦倦兴况兹军旅之役岂其精力所复能堪已具疏恳辞必须得请始可免于后悔不然将不免为知已之忧矣奈何奈何宁藩之役湖浙及留都之有功者皆已陞赏独江西功次今已六七年矣尚尔查勘未息今复欲使之荷戈从役仆将何辞以出号令亦何面目见之赏罚国之大典今乃用之以快恩仇若此仆一人不足惜其如国事何连年久分废弃此等事不复挂之齿牙今疼痛切身不觉呻吟之发不知毕竟何如而可耳知子文道长尚未至且不作书见时望致意
　　寄翟石门阁老〈戊子〉
　　思田之议悉蒙裁允遂活一方数万之生灵近者八寨断藤之役实以生民涂炭既极不得已而为之救焚之举乃不意遂获平靖此非有魏公力主于朝则金城之议无因而定非有裴公赞决于内则淮蔡之绩何由而成今日之事敢忘其所由来乎赍奏人去辄申感谢之诚并附起居之敬但惟六月徂征冲冒瘴疫将士危险颇异他时稍得沾濡亦少慰其勤苦耳处置地方数事附进得蒙赞允尤为万幸舟中伏枕莫既下怀伏祈鉴亮
　　寄何燕泉〈戊子〉
　　某久卧山中习成懒僻平生故旧音问皆疏遥闻执事养高归郴越东楚西何因一话烟水之涯徒切瞻望而已去岁复以兵革之役扶病强出殊乖始愿正如野麋入市投足揺首皆成骇触忽枉笺教兼辱佳章捧诵洒然盖安石东山之高靖节柴桑之兴执事兼而有之矣仰叹可知地方事茍幸平靖伏枕已逾月旬日后亦且具疏乞还果遂所图虽不获握手林泉然郴岭之下稽山之麓聊复同此悠悠之怀也使来值湖兵正还兼有计处地方之奏冗冗乃尔久稽又未能细请临纸惘然伏冀照亮不具








　　王文成全书卷二十一



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十二　　明　王守仁　撰外集四〈序〉
　　罗履素诗集序〈壬戌〉
　　履素先生诗一帙为篇二百有竒浙大参罗公某以授阳明子某而告之曰是吾祖之作也今诗文之传皆其崇高显赫者也吾祖隐于草野其所存要无愧于古人然世未有知之者而所为诗文又皆沦落止是某将梓而传焉惧人之以我为僣也吾子以为奚若某曰无伤也孝子仁孙之于其父祖虽其服玩嗜好之微犹将谨守而弗忍废况乎诗文其精神心术之所寓有足以发闻于后者哉夫先祖有美而弗传是弗仁也夫孰得而议之盖昔者夫子之取于诗也非必其皆有闻于天下彰彰然明著者而后取之沧浪之歌采之孺子萍实之谣得诸儿童夫固若是其宽博也然至于今其传者不过数语而止则亦岂必其多之贵哉今诗文之传则诚富矣使有删述者而去取之其合于道也能几履素之作吾诚不足以知之顾亦岂无一言之合于道乎夫有一言之合于道是其于世也亦有一言之训矣又况其不止于是也而又奚为其不可以传哉吾观大参公之治吾浙宽而不縦仁而有勇温文蕴藉居然稠众之中固疑其先必有以开之者乃今观履素之作而后知其所从来者之远也世之君子茍未知大参公之所自吾请观于履素之作茍未知履素之贤吾请观于大参公之贤无疑矣然则是集也固罗氏之文献系焉其又可以无传乎哉大参公起拜曰某固将以为罗氏之书也请遂以吾子之言序之大参公名鉴字某由进士累今官有厚徳长才向用未艾大参之父某亦起家进士而以文学政事显罗氏之文献于此益为有证云
　　两浙观风诗序〈壬戌〉
　　两浙观风诗者浙之士夫为佥宪陈公而作也古者天子巡狩而至诸侯之国则命太师陈诗以观民风其后巡狩废而陈诗亡春秋之时列国之君大夫相与盟会问遣犹各赋诗以言已志而相祝颂今观风之作盖亦祝颂意也王者之巡狩不独陈诗观风而已其始至方岳之下则望秩于山川朝见兹土之诸侯同律历礼乐制度衣服纳价以观民之好恶就见百年者而问得失赏有功罚有罪盖所以布王政而兴治功其事亦大矣哉汉之直指循行唐宋之观察廉访采访之属及今之按察虽皆谓之观风而其实代天子以行巡狩之事故观风王者事也陈公起家名进士自秋官郎擢佥浙臬执操縦予夺生死荣辱之柄而代天子观风于一方其亦荣且重哉吁亦难矣公之始至吾浙适岁之旱民不聊生饥者仰而待哺悬者呼而望解病者呻郁者怨不得其平者鸣弱者强者蹶者啮者梗而孽者狡而窃者乘间投隙沓至而环起当是之时而公无以处之吾见其危且殆也赖公之才明知神武不震不激抚柔摩剔以克有济期月之间而饥者饱悬者解呻者歌怨者乐不平者申蹶者起啮者驯孽者顺窃者靖涤荡剖刷而率以无事于是乎修废举坠问民之疾苦而休息之劳农劝学以兴教化然后上会稽登天姥入雁荡陟金娥览观江山之形胜嘅然太息吊子胥之忠谊礼严光之高节希遐躅于隆厐挹流风于仿佛固亦大丈夫得志行道之一乐哉然公之始其忧民之忧也亦既无所不至矣公惟忧民之忧是以民亦乐公之乐而相与懽欣鼔舞以颂公徳然则今日观风之作岂独见吾人之厚公抑以见公之厚于吾人也虽然公之忧民之忧其恵泽则既无日而可忘矣民之乐公之乐其爱慕亦既与日而俱深矣以公之才器天子其能久容于外乎则公固有时而去也然则其可乐者能几而可忧者终谁任之则夫今日观风之作又不徒以颂公之厚于吾人将遂因公而致望于继公者亦如公焉则公虽去而所以忧其民者尚亦永有所托而因以不坠也
　　山东乡试录序〈甲子〉
　　山东古齐鲁宋卫之地而吾夫子之乡也尝读夫子家语其门人高弟大扺皆出于齐鲁宋卫之国固愿一至其地以观其山川之灵秀竒特将必有如古人者生其间而吾无従得之也今年为弘治甲子天下当复大比山东巡按监察御史陆偁辈以礼与币来请守仁为考试官故事司考校者惟务得人初不限以职任其后三四十年来始皆一用学职遂致应名取具事归外帘而糊名易书之意微自顷言者颇以为不便大臣上其议天子曰然其如故事于是聘礼考校尽如国初之旧而守仁得以部属来典试事于兹土虽非其人宁不自庆其遭际又况夫子之乡固其平日所愿一至焉者而乃得以尽观其所谓贤士者之文而考校之岂非平生之大幸欤虽然亦窃有大惧焉夫委重于考校将以求才也求才而心有不尽是不忠也心之尽矣而真才之弗得是弗明也不忠之责吾知尽吾心尔矣不明之罪吾终且奈何哉盖昔者夫子之时及门之士尝三千矣身通六艺者七十馀人其尤卓然而显者徳行言语则有颜闵予赐之徒政事文学则有由求㳺夏之属今所取士其始拔自提学副使陈某者盖三千有竒而得千有四百既而试之得七十有五人焉呜呼是三千有竒者其皆夫子乡人之后进而获㳺于门墙者乎是七十有五人者其皆身通六艺者乎夫今之山东犹古之山东也虽今之不逮于古顾亦宁无一二人如昔贤者而今之所取茍不与焉岂非司考校者不明之罪欤虽然某于诸士亦愿有言者夫有其人而弗取是诚司考校者不明之罪矣司考校者以是求之以是取之而诸士之中茍无其人焉以应其求以不负其所取是亦诸士者之耻也虽然予岂敢谓果无其人哉夫子尝曰鲁无君子者斯焉取斯颜渊曰舜何人也予何人也有为者亦若是夫为夫子之乡人茍未能如昔人焉而不耻不若又不知所以自勉是自暴自弃也其名曰不肖夫不肖之与不明其相去何远乎然则司考校者之与诸士亦均有责焉耳矣嗟夫司考校者之责自今不能以无惧而不可以有为矣若夫诸士之责其不能者犹可以自勉而又惧其或以自画也诸士无亦曰吾其朂哉无使司考校者终不免于不明也斯无愧于是举无愧于夫子之乡人也矣是举也某某同事于考校而御史偁实司监临某某司提调某某司监试某某某又相与翊赞防范于外皆与有劳焉不可以不书自馀百执事则已具列于录矣
　　气候图序〈戊辰〉
　　天地一元之运为十二万九千六百年分而为十二会会分而为三十运运分而为十二世世分而为三十年年分而为十二月月分而为二气气分而为三候候分为五日日分为十二时积四千三百二十时三百六十日而为七十二候会者元之候也世者运之候也月者岁之候也气者月之候也天地之运日月之明寒暑之代谢气化人物之生息终始尽于此矣月证于月者也气证于气者也候证于候者也若孟春之月其气为立春为雨水其候为东风解冻为蛰虫始振为鱼负冰獭祭鱼之类月令诸书可考也气候之运行虽出于天时而实有关于人事是以古之君臣必谨修其政令以奉若夫天道致察乎气运以警惕夫人为故至治之世天无疾风盲雨之愆而地无昆虫草木之孽孔子之作春秋也大雨震电大雨雪则书大水则书无冰则书无麦苖则书多麋则书𧌒蜚雨螽蝝生则书六鹢退飞则书陨霜不杀草李梅实则书春无冰则书鸜鹆来巢则书凡以见气候之愆变失常而世道之兴衰治乱人事之污隆得失皆于是乎有证焉所以示世之君臣者恐惧修省之道也大总兵怀柔伯施公命绘工为七十二候图遣使以币走龙场属守仁叙一言于其间守仁谓使者曰此公临政之本也善端之发也戒心之萌也使者曰何以知之守仁曰人之情必有所不敢忽也而后著于其念必有所不敢忘也而后存于其心著于其念存于其心而后见之于颜色言论志之于弓矢几杖盘盂剑席绘之于图画而日省之于其心是故思驰骋者爱观夫射猎游田之物甘逸乐者喜亲夫博局燕饮之具公之见于图绘者不于彼而于此吾是以知其为善端之发也吾是以知其为戒心之萌也其殆警惕夫人为而谨修其政令也欤其殆致察乎气运而奉若夫天道也欤夫警惕者万善之本而众美之基也公克念于是其可以为贤乎由是因人事以达于天道因一月之候以观夫世运会元以探万物之幽赜而穷天地之始终皆于是乎始吾是以喜闻而乐道之为之叙而不辞也
　　送毛宪副致仕归桐江书院序〈戊辰〉
　　正徳己巳夏四月贵州按察司副使毛公承上之命得致其仕而归先是公尝卜桐江书院于子陵钓台之侧者几年矣至是将归老焉谓其志之始获遂也甚喜而同僚之良惜公之去乃相与咨嗟不忍集而饯之南门之外酒既行有起而言于公者曰君子之道出与处而已其出也有所为其处也有所乐公始以名进士从政南部理繁治剧颀然已有公辅之望及为方面于云贵之间者十馀年内釐其军民外抚诸戎蛮夷政务举而徳威著虽或以是召嫉取谤而名称亦用是益显建立暴于天下斯不谓之有所为乎今兹之归脱屣声利垂竿读书乐泉石之清幽就烟霞而屏迹宠辱无所与而世累无所加斯不谓之有所乐乎公于出处之际其亦无憾焉耳已公起拜谢复有言者曰虽然公之出而仕也太夫人老矣先大夫忠襄公又遗未尽之志欲仕则违其母欲养则违其父不得已权二者之轻重出而自奋于功业人徒见公之忧劳为国而忘其家不知凡以成忠襄之志而未尝一日不在于太夫人之养也今而归告成于忠襄之庙拜太夫人于膝下旦夕承懽伸色养之孝公之愿遂矣而其劳国勤民拳拳不舎之念又何能释然而忘之则公虽欲一日遂归休之乐盖亦有所未能也公复起拜谢又有言者曰虽然君子之道用之则行舎之则藏用之而不行者往而不返者也舎之而不蔵者溺而不止者也公之用也既有以行之其舎之也有弗能蔵者乎吾未见夫有其用而无其体者也公又起拜遂行阳明山人闻其言而论之曰始之言道其事也而未及于其心次之言者得公之心矣而未尽于道终之言者尽于道矣不可以有加矣斯公之所允蹈者乎诸大夫皆曰然子盍书之以赠从者
　　恩夀双庆诗后序〈戊辰〉
　　正徳丙寅丹徒沙隐王公夀七十配孺人严六十有九其年天子以厥子侍御君贵封公监察御史配为孺人在朝之彦咸为歌诗侈上之徳以祝公夀美侍御君之贤又明年侍御君奉命巡按贵阳以王事之靡盬将厥父母之弗遑也载是册以俱每陟屺岵望飞云徘徊瞻恋喟然而兴叹黯然而长思辄取是册而披之而微讽之而长歌咏叹之以舒其怀见其志虽身在万里固若称觞膝下闻诗礼而趋于庭也大夫士之有事于贵阳者自都宪王公而下复相与歌而和之聨为巨帙属守仁叙于其后夫孝子之于亲固有不必捧觞戏彩以为夀不必柔滑旨甘以为养不必候起居奔走扶携以为劳者非子之心谓不必如是也子之心愿如是而亲以为不必如是必如彼而后吾之心始乐也子必为是不为彼以拂其情而曰吾以为孝其得为养志乎孝莫大乎养志亲之愿于其子者曰弘乃徳远乃犹嘻嘻旦夕孰与名垂简册以显我于无尽饮食口体孰与泽被生民以张我之能施服劳奔走孰与比迹夔皋以明我之能教非必亲之愿于其子者咸若是也亲以是愿其子而子弗能焉弗可得而愿也子能之而亲弗以愿其子焉弗可得而能也以是愿其子者贤父母也以是承于其父母者贤子也二者恒百不一遇焉其庸可冀乎侍御君之在朝则忠爱达于上其巡按于兹也则徳威敷于下凡其宣布恩恵摩赤子起其疾而乳哺之者孰非公与孺人之慈凡其慑大奸使不得肆祛大弊使不复作爬梳调服抚诸夷而纳之夏以免天子一方之顾虑者孰非侍御君之孝而凡若此者亦孰非侍御君之所以夀于公与孺人之夀哉公孺人之贤靳太史之序详矣其所以修其身教其家诚可谓有是父有是子是诗之作不为虚与䛕故为序之云尔
　　重刻文章轨范序〈戊辰〉
　　宋谢枋得氏取古文之有资于场屋者自汉迄宋凡六十有九篇标掲其篇章句字之法名之曰文章轨范盖古文之奥不止于是是独为举业者设耳世之学者传习已久而贵阳之士独未之多见侍御王君汝楫于按历之暇手录其所记忆求善本而校是之谋诸方伯郭公辈相与捐俸廪之资锓之梓将以嘉恵贵阳之士曰枋得为宋忠臣固以举业进者是吾微有训焉属守仁叙一言于简首夫自百家之言兴而后有六经自举业之习起而后有所谓古文古文之去六经远矣由古文而举业又加远焉士君子有志圣贤之学而专求之于举业何啻千里然中世以是取士士虽有圣贤之学尧舜其君之志不以是进终不大行于天下盖士之始相见也必以贽故举业者士君子求见于君之羔雉耳羔雉之弗饰是谓无礼无礼无所庸于交际矣故夫求工于举业而不事于古作弗可工也弗工于举业而求于幸进是伪饰羔雉以罔其君也虽然羔雉饰矣而无恭敬之实焉其如羔雉何哉是故饰羔雉者非以求媚于主致吾诚焉耳工举业者非以要利于君致吾诚焉耳世徒见夫由科第而进者类多徇私媒利无事君之实而遂归咎于举业不知方其业举之时惟欲钓声利弋身家之腴以茍一旦之得而初未尝有其诚也邹孟氏曰恭敬者币之未将者也伊川曰自洒扫应对可以至圣人夫知恭敬之实在于饰羔雉之前则知尧舜其君之心不在于习举业之后矣知洒扫应对之可以进于圣人则知举业之可以达于伊傅周召矣吾惧贵阳之士谓二公之为是举徒以资其希𠖥禄之筌蹄也则二公之志荒矣于是乎言
　　五经臆说序〈戊辰〉
　　得鱼而忘筌醪尽而糟粕弃之鱼醪之未得而曰是筌与糟粕也鱼与醪终不可得矣五经圣人之学具焉然自其已闻者而言之其于道也亦筌与糟粕耳窃尝怪夫世之儒者求鱼于筌而谓糟粕之为醪也夫谓糟粕之为醪犹近也糟粕之中而醪存求鱼于筌则筌与鱼远矣龙场居南夷万山中书卷不可携日坐石穴默记旧所读书而录之意有所得辄为之训释期有七月而五经之旨略遍名之曰臆说盖不必尽合于先贤聊写其胸臆之见而因以娱情养性焉耳则吾之为是固又忘鱼而钓寄兴于曲蘖而非诚旨于味者矣呜呼观吾之说而不得其心以为是亦筌与糟粕也从而求鱼与醪焉则失之矣夫说凡四十六卷经各十而礼之说尚多缺仅六卷云
　　潘氏四封录序〈辛未〉
　　歙潘氏之仕于朝者户部主事君选大理寺副君珎户部员外君旦南大理评事君鉴凡四人正徳五年冬珎旦以上三载最选鉴以两宫徽号旬月之间皆得推恩封其亲如其官焉于是叙八制为录侈上之赐以光其族裔而来谓某曰徳下宠浮若之何其可请一言以永我潘氏某曰一族而四显来者相望也其盛哉夫一月之间而均被荣渥则又何难也盖吾闻之大山之木千仞而四干垂而四峰之巅飞鸟之鸣声不相及也春气至而四干之杪花叶若一则其所出之根同有不期致焉潘氏之在婺闻望自宋元而来其培本则厚四子者固亦潘氏之四干矣是惟否塞闭晦茍际明期而谐景会其轩竦条达孰御则夫宠命之沾暨不约而同也其又足异哉虽然木之生风霆之鼔舞炎暑之酷烈阴寒冰雪之严沍剥落俾坚其质而完其气非独雨露之沾濡生成之也夫恩宠爵禄雨露也号令宣播风霆也法度政事之苛密烦困炎暑也时之险厄患难颠沛阴寒冰雪之严沍剥落也何莫而非生成四子盖亦略尝历之其材中楹柱而任梁栋矣吾愿潘氏之益培其根也四子拜而起曰吾其益培之以忠孝乎溉之以诚敬乎植之以义而防之以礼乎某曰然则潘氏之轩竦条达其益无穷尔已矣某不为应酬诗文馀四年矣寺副君之为暨阳也予尝许之文未及为而有南北之别今兹复见于京师而以是责偿焉故不得而辞也
　　送章达徳归东雁序〈辛未〉
　　章达徳将归东雁石龙山人为之请于是甘泉子托以考槃阳明子为之赋衡门客有在坐者哑然曰异哉二夫子之言吾不能知之夫閟尔形无揺尔精也其可矣今兹将惟职业之弗遑而顾雁荡之怀乎彼章子者雁荡之产矣则又可以居而弗居依依于京师者数年而未返是二者交相慕乎其外也夫茍㳺心恬淡而栖神于流俗尘嚣之外环堵之间其无屏霞天柱乎雁荡又奚必造而后至不然托踪泉石而利禄羾其中虽庐常云之顶其得而居诸于是阳明子仰而喟俯而默卒无以应之也志其言以遗章子曰客见吾机权焉行矣子毋忘客之言亦无以客之言而忘甘泉子之托
　　夀汤云谷序〈甲戌〉
　　弘治壬戌春某西寻句曲与丹阳汤云谷偕当是时云谷方为行人留意神仙之学为予谈呼吸屈伸之术凝神化气之道盖无所不至及与之登三茅之巅下探叶阳休玊宸感陶隐君之遗迹慨叹秽浊飘然有脱屣人间之志予时皆未之许也云谷意不然之曰子岂有见于吾乎予曰然子之眉间𢡖然犹有怛世之色是道也迟之十年庶几矣云谷曰子见吾之貌而吾信吾之心既别云谷寻入为给事中又迁为右给事殚心职务驱逐瘁劳竟以直道抵权奸斥外而予亦以言事得罪奔走谪乡不相见者十馀年至是正徳癸酉某月予自吏部徙官南太仆再过丹阳而云谷已家居三年矣访之迎谓予曰尚忆眉间之说乎吾信吾之心而不若子之见吾貌何也今果十年而始出于泥涂是则信矣然谓吾之庶几也则貌益衰年益逝去道益远独是若未之尽然耳予曰乃今则几矣今吾又闻子之言见子之貌矣又见子之庐矣又见子之乡人矣云谷曰异哉言貌既远矣庐与乡人亦可以见我乎曰古之有道之士外槁而中泽处隘而心广累释而无所挠其精机忘而无所忤于俗是故其色愉愉其居于于其所遭若清风之披物而莫知其所从往也今子之步徐发改而貌若益惫然而其精藏矣言下意恳而气若益衰然而其神守矣室庐无所増益于旧而志意扩然其累释矣乡之人相忘于贤愚贵贱且以为慈母且以为婴儿其机忘矣夫精藏则太和流神守则天光发累释则怡愉而静机忘则心纯而一四者道之证也夫道无在而神无方安常处顺其至矣而又何人间之脱屣乎云谷曰有是哉吾信吾之心乃不若子之见吾庐与吾乡人也于是云谷年七十矣是月值其悬弧乡人方谋所以祝夀者闻予至皆来请言予曰嘻子之乡先生既几于道而尚以夀为贺乎夫夀不足以为子之乡先生贺子之乡而有有道之士若子之乡先生者使尔乡人之子弟皆有所矜式视效出而事君则师其道以用世入而家居则师其道以善身若射之有的各中乃所向则是先生之夀乃于尔乡之人复有足贺也已明年二月予再官鸿胪而乡之人复以书来请遂追书之
　　文山别集序〈甲戌〉
　　文山别集者宋丞相文山先生自述其勤王之所经历后人因而采集之以成者也其间所值险阻艰难颠沛万状非先生之述固无从而尽知者先生忠节盖宇宙皆于是而有据后之人因词考迹感先生之大义油然兴起其忠君爱国之心固有然泣下裂眦扼腕思丧元首之无地者是集之有益于臣道岂小小哉古之君子之忠于其君求尽吾心焉以自慊而已亦岂屑屑言之以蕲知于世然而仁人之心忠于其君亦欲夫人之忠于其君也忠于其君则尽心焉已欲夫人忠于其君而思以吾之忠于其君者启其良心固有人弗及知之者非自言之何由以及人乎斯先生之所为自述将以教世之忠也当其时仗节死义之士无不备载亦因是以有传是又与人为善者也是集也在先生之自尽若嫌于蕲世之知以先生之教人则吾惟恐其知之不尽也在先生之自尽若可以无传以先生之与人为善则吾惟恐其传之不远也先生之裔孙今太仆少卿公宗岩复刻是集而属某为之序某之为庐陵也公之族弟某尝以序请兹故不可得而辞呜呼当颠沛之心而不忘乎与人为善者节之裕也致自尽之心而欲人同归于善者忠之推也不以蕲知为嫌而行其教人之诚者仁之笃也象贤崇徳以章其先世之美之谓孝明训述事以广其及人之教之谓义吾于是集之序无愧辞耳矣
　　金坛县志序〈乙亥〉
　　麻城刘君天和之尹金坛也三月而政成考邑之故而创志焉曰於乎艰哉吾欲观风气之所宜民俗之所向而无所证也以诹于乡老有遗听焉吾欲观往昔之得失民俗之急缓弛张先后之无所稽也以询于闾野有遁情焉吾欲观山川之条理疆域之所际道路井邑之往来聚散制其经适其变而无所裁也则以之辟荒秽入林麓有遗历焉亦惟文献之未足也而尔已矣呜呼古君子之忠也旧政以告于新尹吾何以尽吾心哉夫政有时而或息焉告有时而或穷焉书之册而世守之斯其为告也不亦远乎志成使来请序吾观之秩然其有伦也错然其有章也天也物之祖也地也物之妣也故先之以天文而次之以地理地必有所产故次之以食货物产而事兴故次之以官政政行而齐之以礼则教立故次之以学校学以兴贤故次之以选举贤兴而后才可论也故次之以人物人物必有所居故次之以宫室居必有所事事穷则变变则通故次之以杂志终焉呜呼此岂独以志其邑之故君子可以观政矣夫经之天文所以立其本也纪之地理所以顺其利也参之食货所以遂其养也综之官政所以均其施也节之典礼所以成其俗也达之学校所以新其徳也作之选举所以用其才也考之人物所以辨其等也修之宫室所以安其居也通之杂志所以尽其变也故本立而天道可睹矣利顺而地道可因矣养遂而民生可厚矣施均而民政可平矣俗成而民志可立矣徳新而民性可复矣才用等辨而民治可久矣居安尽变而民义不匮矣修此十者以治达之邦国天下可也而况于邑乎故曰君子可以观政矣
　　送南元善入觐序〈乙酉〉
　　渭南南侯之守越也越之敝数十年矣巨奸元憝窟据根盘良牧相寻未之能去政积事隳俗因隳靡至是乃斩然翦剔而一新之𠒋恶贪残禁不得行而狡伪淫侈㳺惰茍安之徒亦皆拂戾失常有所不便相与斐斐缉缉构谗腾诽城狐社鼠之奸又从而党比翕张之谤遂大行士夫之为元善危者沮之曰谤甚矣盍已诸元善如不闻也而持之弥坚行之弥决且曰民亦非无是非之心而蔽昧若是固学之不讲而教之不明也吾宁无责而独以咎归于民则日至学宫进诸生而作之以圣贤之志启之以身心之学士亦蔽于习染哄然疑怪以骇曰是迂阔之谈将废吾事则又相与斐斐缉缉訾毁而诋议之士夫之为元善危者沮之曰民之谤若火之始炎士又从而膏之孰能以无烬乎盍遂已诸元善如不闻也而持之弥坚行之弥决则又缉稽山书院萃其秀颖而日与之谆谆焉亹亹焉越月逾时诚感而意孚三学洎各邑之士亦渐以动日有所觉而月有所悟矣于是争相奋曰吾乃今知圣贤之必可为矣非侯之至吾其已夫侯真吾师也于是民之谤者亦渐消沮其始犹曰侯之于我利害半我之于侯恩爱半至是恵洽泽流而政益便相与悔曰吾始不知侯之爱我也而反以为殃我也吾始不知侯之拯我也而反以为劳我也我其无人之心乎侯真吾之严父也慈母也于是侯且入觐百姓皇皇请留不得相与谋之多士曰吾去慈母吾将安哺乎严父吾去吾将安恃乎士曰吁嗟维父与母则生尔身维侯我师实生我心吾宁可以一日而无吾师之临乎则相与假重于阳明子而乞留焉阳明子曰三年之觐大典也侯焉可留乎虽然此在尔士尔民之心夫承志而无违子之善养也离师友而不背弟子之善学也不然虽居膝下而侍几杖犹为不善养而操戈入室者也奚必以留侯为哉众皆默然良久曰公之言是也相顾逡巡而退明日复师生相率而来请曰无以输吾之情愿以公言致之于侯庶侯之遄其来旋而有以速诸生之化慰吾民之延颈也
　　送闻人邦允序
　　闻人言邦允者阳明子之表弟也将之官闽之嵢峡而请言阳明子谓之曰重矣勿以进非科第而自轻荣矣勿以官卑而自慢夫进非科第则人之待之也易以轻从而自轻者有矣官卑则人之待之也易以慢从而自慢者有矣夫科第以致身而恃以为暴是厉阶也高位以行道而遽以媒利是盗资也于吾何有哉吾所谓重吾有良贵焉耳非矜与敖之谓也吾所谓荣吾职易举焉耳非显与耀之谓也夫以良贵为重举职为荣则夫人之轻与慢之也亦于吾何有哉行矣吾何言
　　送别省吾林都宪序〈戊子〉
　　嘉靖丁亥冬守仁奉命视师思田省吾林君以广西右辖实与有司既思田来格谋所以缉绥之道咸以为非得宽厚仁恕徳威素为诸夷所信服者父临而母鞠之殆未可以强力诡计劫制于一时而能久于无变者也则莫有逾于省吾者遂以省吾之名上请乞加宪职委之重权以留抚于兹土盖一年二年而化洽心革朝廷永可以无一方顾也乎则又以为圣天子方侧席励精求卓越之才须更化善治则如省吾之成徳夙望大臣且交章论荐或者请未及上而先已有隆委峻擢恐未肯为区区两府之遗黎淹岁月而借之以重也疏去未逾月而巡抚郧阳之命果下矣当是时八寨之猺积祸千里且数十年方议进兵讨罪省吾将率思田报效之民以先之报闻众咸为省吾贺且谓得免兵革驱驰之劳也省吾曰不然当事而中辍之仁者忍之乎遇难而茍避之义者为之乎吾既身任其责幸有改命而亟去之以违吾心吾能如是哉遂弗停驱而往冒暑雨犯瘴毒乘危破险竟成八寨之伐而出嗟乎今世士夫计逐功名甚于市井刀锥之较稍有患害可相连及辄设机阱立党援以巧脱幸免一不遂其私瞋目攘臂以相抵捍钩摘公然为之曾不以为耻而人亦莫有非之者盖士风之衰薄至于此而亦极矣而省吾所存独与时俗相反若是古所谓托孤寄命临大节而不可夺者省吾有焉正徳初某以武选郎诋逆瑾逮锦衣狱而省吾亦以大理评触时讳在系相与讲易于桎梏之间者弥月盖昼夜不怠忘其身之为拘囚也至是别已馀二十年而始复会于此省吾貌益充气益粹议论益平实而其孜孜讲学之心则固如昔加恳切焉公事之馀相与订旧闻而考新得予自近年偶有见于良知之学遂具以告于省吾而省吾闻之沛然若决江河可谓平生之一快无负于二十年之别也矣今夫天下之不治由于士风之衰薄而士风之衰薄由于学术之不明学术之不明由于无豪杰之士者为之倡焉耳省吾忠信仁厚之质得之于天者既与人殊而其好学之心又能老而不倦若此其徳之日以新而业之日以广也何疑乎自此而明学术变士风以成天下治将不自省吾为之倡也乎于省吾之别庸书此以致切劘之意若夫期望于声位之间而系情于去留之际是奚足为省吾道之哉


　　王文成全书卷二十二



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十三　　明　王守仁　撰外集五〈记〉
　　兴国守胡孟登生像记〈壬戌〉
　　弘治十年胡公孟登以地官副郎谪贰兴国越三年擢知州事公既久于其治乃奸锄利植而民以大和又明年壬戌擢浙江按察司佥事以去民既留公不可则相率祀公之像以报公徳而学宫之左有叠山祠以祀宋臣谢枋得者旧矣其士曰合祀公像于是呜呼吾州违前元之乱以入于皇朝虽文风稍振而陋习未除士之登名科甲以显于四方者相望如晨天之星数不能以一二盖至于今遂茫然绝响者凡几科矣自公之来斩山斥地以恢学宫洗垢磨钝以新士习然后人知敦礼兴乐而文采蔚然于湖湘之间荐于乡者一岁而三人盖夫子之道大明于兴国实自公始公之徳恵固无庸言而化民成俗于是为大祀公于此其宜哉民曰不可其为公别立一庙公之未来也吾民外苦于盗贼内残于苛政滨湖之民死于鱼课者数千馀家自公之至而盗不敢履兴国之界民违猛虎鱼鳖之患而始释戈而安寝歌呼相慰以嬉于里巷公之恵泽吾独不能出诸口耳呜呼公有大造于吾民乃不能别立一庙而使并食于谢公于吾心有未足也士曰不然公与谢公皆以迁谪而至吾州谢公以文章节义为宋忠臣而公之气槩风声寔相辉映祀公于此所以见公之庇吾民者不独以其政事而吾民之所以怀公于不忘者又有在于长养恩恤之外也其于尊严崇重不滋为大乎于是其民相顾喜曰果如是我亦无所憾矣然其谁纪诸石以传之士曰公之经历四方也久矣四方之人其闻公之贤亦既有年矣然而屡谗嫉而未畅厥猷意亦知公之深者难也公尝令于馀姚以吾人之知公则其人宜于公为悉乃走币数千里而来请于某且告之故某曰是姚人之愿不独兴国也公之去吾姚已二十馀年民之思公如其始去每有自公而来者必相与环聚问公之起居饮食及其履历之险夷丰采壮观貎须发之苍白否退则相传告以为欣戚以吾姚之思公知兴国之为是举亦其情之有不得已也然公之始去吾姚既尝有去思之碑以纪公徳今不可以重复其说而兴国之绩吾虽闻之甚详然于其民为远虽极意揄扬之恐亦未足以当其心也姑述其请记之辞而诗以系之公讳瀛河南之罗山人有文武长才而方向于用诗曰于维胡公允毅孔直维直不挠以来兴国惟此兴国实荒有年自公之来辟为良田寇乘于垣死课于泽公曰吁嗟兹惟予谪勤尔桑禾谨尔室家岁丰时和民谣以歌乃筑泮宫教以礼让诵诗书溢于里巷庶民谆谆庶士彬彬公亦欣欣曰惟家人惟公我父惟公我母自公之去夺我恃怙维公之政不専于宽雨旸维若时其燠寒维公文武亦周于艺射御工力展也不器我拜公像从我父兄率我子弟集于泮宫父兄相谓毋尔敢望天子用公训于四方
　　新建预备仓记〈癸亥〉
　　仓廪以储国用而民之不给亦于是乎取故三代之时上之人不必其尽输之官府下之人不必其尽藏于私室后世若常平义仓盖犹有所以为民者而先王之意亦既衰矣及其大弊而仓廪之蓄遂邈然与民无复相关其遇㐫荒水旱民饿莩相枕藉茍上无赈贷之令虽良有司亦坐守键闭不敢发升合以拯其下民之视其官廪如仇人之垒无以事其刃为也呜呼仓廪之设岂固如是也哉绍兴之仓目如坻大有之属凡三四区中所积亦不下数十万然而民之饥馁稍不稔即无免焉岁癸亥春融风日作星火宵陨太守佟公曰是旱徴也不可以无备既命民间积谷谨藏则复鸠工度地得旧太积库地于郡治之东而建以为预备仓于是四月不雨至于八月农工大坏比室磬悬民陆走数百里转嘉湖之粟以自疗市火间作贸迁无所居公帅僚吏遍祷于山川社稷迺八月已酉大雨洽旬禾槁复颖民始有十一之望渐用苏息公曰呜呼予所建今兹之旱虽诚无补于后患其将有裨迺益遂厥营九月丁卯工毕凡为廪三面廿有六楹约受谷十万几千斛前为厅事以司出纳而以其无事时则凡賔客部使之往来而无所寓者又皆可以馆之于是极南阻民居限以高垣东折为门出之大衢并门为屋廿有八楹自南亘北以居商旅之贸迁者而月取其值以实廪粟又于其间区画而综理之盖积三岁而可以有一年之备矣二守钱君谓其僚曰公之是举其恵于民岂有穷乎夫后之民食公之徳而弗知其所自是吾侪无以赞公于今日而又以泯其绩于后也于是相率来属某以记某曰唯唯夫闵灾而恤患庇民之仁也未患而预防先事之知也已患而不怠临事之勇也创今以图后敷徳之诚也行一事而四善备焉是而可以无纪也乎某虽不文也愿与执笔而从事
　　平山书院记〈癸亥〉
　　平山在酆陵之北三里今杭郡守杨君温甫蚤岁尝读书其下酆人之举进士者自温甫之父佥宪公始而温甫承之温甫既贵建以为书院曰使吾乡之秀与吾杨氏之子弟诵读其间翘翘焉相继而兴以无亡吾先君之泽于是其乡多文士而温甫之子晋复学成有器识将绍温甫而起盖书院为有力焉温甫始为秋官郎予时实为僚佐相怀甚得也温甫时时为予言平山之胜耸秀竒特比于峩嵋望之岩厉壁削若无所容而其上乃宽衍平博有老氏宫焉殿阁魁杰伟丽闻于天下俯览大江烟云杳霭暇辄从朋侪往游其间鸣湍绝壑拂云千仞之木阴翳亏蔽书院当其麓其高可以眺其邃可以隐其芳可以采其清可以濯其幽可以栖吾因而望之以含远之楼蛰之以寒香之坞掲之以秋芳之亭澄之以洗月之池息之以栖云之窝四时交变风雪晦暝之朝花月澄芬之夕光景超忽千态万状而吾诵读于其间盖冥然与世相忘若将终身焉而不知其他也今吾汩没于簿书案牍思平山之胜而庶几梦寐焉何可得耶既而某以病告归阳明温甫寻亦出守杭郡钱塘波涛之汹怪西湖山水之秀丽天下之言名胜者无过焉噫温甫之居是地当无憾于平山耳矣今年与温甫相见于杭而亹亹于平山者犹昔也吁亦异矣岂其沈溺于兹山果有不能忘情也哉温甫好学不倦其为文章追古人而并之方其读书于平山也优㳺自得固将发为事业以显于世及其施诸政事沛然有馀矣则又益思致力于问学而其间又自有不暇者则其眷恋于兹山也有以哉温甫既已成已则不能忘于成物而建为书院以倡其乡人处行义之时则不能忘其隐居之地而拳拳于求其志者无穷已也古人有言成已仁也成物知也温甫其仁且知者欤又曰隐居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也温甫殆其人也非欤温甫属予记予未尝一至平山而平山岩岩之气象斩然壁立而不可犯者固可想而知其不异于温甫之为人也以温甫之语予者记之
　　何陋轩记〈戊辰〉
　　昔孔子欲居九夷人以为陋孔子曰君子居之何陋之有守仁以罪谪龙场龙场古夷蔡之外于今为要绥而习类尚因其故人皆以予自上国往将陋其地弗能居也而予处之旬月安而乐之求其所谓甚陋者而莫得独其结题鸟言山栖羝服无轩裳宫室之观文仪揖让之缛然此犹淳厐质素之遗焉盖古之时法制未备则有然矣不得以为陋也夫爱憎面背乱白黝丹浚奸穷黠外良而中螫诸夏盖不免焉若是而彬郁其容宋甫鲁掖折旋矩矱将无为陋乎夷之人迺不能此其好言恶詈直情率遂则有矣世徒以其言辞物采之眇而陋之吾不谓然也始予至无室以止居于丛棘之间则郁也迁于东峯就石穴而居之又阴以湿龙场之民老稚日来视予喜不予陋益予比予尝圃于丛棘之右民谓予之乐之也相与伐木阁之材就其地为轩以居予予因而翳之以桧竹莳之以卉药列堂阶辩室奥琴编图史讲诵游适之道略具学士之来游者亦稍稍而集于是人之及吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也因名之曰何陋以信孔子之言嗟夫诸夏之盛其典章礼乐历圣修而传之夷不能有也则谓之陋固宜于后蔑道徳而専法令搜抉钩絷之术穷而狡匿谲诈无所不至浑朴尽矣夷之民方若未琢之璞未绳之木虽粗砺顽梗而椎斧尚有施也安可以陋之斯孔子所为欲居也欤虽然典章文物则亦胡可以无讲今夷之俗崇巫而事鬼凟礼而任情不中不节卒未免于陋之名则亦不讲于是耳然此无损于其质也诚有君子而居焉其化之也盖易而予非其人也记之以俟来者
　　君子亭记〈戊辰〉
　　阳明子既为何陋轩复因轩之前荣驾楹为亭环植以竹而名之曰君子曰竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之徳外节而直贯四时而柯叶无所改有君子之操应蛰而出遇伏而隐雨雪晦明无所不宜有君子之时清风时至玉声珊然中采齐而协肆夏揖逊俯仰若洙泗群贤之交集风止籁静挺然特立不挠不屈若虞廷群后端冕正笏而列于堂陛之侧有君子之容竹有是四者而以君子名不愧于其名吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭门人曰夫子盖自道也吾见夫子之居是亭也持敬以直内静虚而若愚非君子之徳乎遇屯而不慑处困而能亨非君子之操乎昔也行于朝今也行于夷顺应物而能当虽守方而弗拘非君子之时乎其交翼翼其处雍雍意适而匪懈气和而能恭非君子之容乎夫子盖谦于自名也而假之竹虽然亦有所不容隐也夫子之名其轩曰何陋则固以自居矣阳明子曰嘻小子之言过矣而又弗及夫是四者何有于我哉抑学而未能则可云尔耳昔者夫子不云乎汝为君子儒无为小人儒吾之名亭也则以竹也人而嫌以君子自名也将为小人之归矣而可乎小子识之
　　远俗亭记〈戊辰〉
　　宪副毛公应奎名其退食之所曰远俗阳明子为之记曰俗习与古道为消长尘嚣溷浊之既远则必高明清旷之是宅矣此远俗之所由名也然公以提学为职又兼理夫狱讼军赋则彼举业辞章俗儒之学也簿书期会俗吏之务也二者公皆不免焉舎所事而曰吾以远俗俗未远而旷官之责近矣君子之行也不远于微近纎曲而盛徳存焉广业著焉是故诵其诗读其书求古圣贤之心以蓄其徳而达诸用则不远于举业辞章而可以得古人之学是远俗也已公以处之明以决之宽以居之恕以行之则不远于簿书期会而可以得古人之政是远俗也已茍其心之凡鄙猥琐而徒闲散踈放之是托以为远俗其如远俗何哉昔人有言事之无害于义者从俗可也君子岂轻于绝俗哉然必曰无害于义则其从之也为不茍矣是故茍同于俗以为通者固非君子之行必远于俗以求异者尤非君子之心
　　象祠记〈戊辰〉
　　灵博之山有象祠焉其下诸苗夷之居者咸神而事之宣慰安君因诸苗夷之请新其祠屋而请记于予予曰毁之乎其新之也曰新之新之也何居乎曰斯祠之肇也盖莫知其原然吾诸蛮夷之居是者自吾父吾祖溯曾高而上皆尊奉而禋祀焉举之而不敢废也予曰胡然乎有庳之祠唐之人盖尝毁之象之道以为子则不孝以为弟则傲斥于唐而犹存于今毁于有而犹盛于兹土也胡然乎我知之矣君子之爱若人也推及于其屋之乌而况于圣人之弟乎哉然则祀者为舜非为象也意象之死其在干羽既格之后乎不然古之骜桀者岂少哉而象之祠独延于世吾于是益有以见舜徳之至入人之深而流泽之远且久也象之不仁盖其始焉尔又乌知其终之不见化于舜也书不云乎克谐以孝烝烝乂不格奸瞽瞍亦允若则已化而为慈父象犹不弟不可以为谐进治于善则不至于恶不扺于奸则必入于善信乎象盖已化于舜矣孟子曰天子使吏治其国象不得以有为也斯盖舜爱象之深而虑之详所以扶持辅导之者之周也不然周公之圣而管蔡不免焉斯可以见象之既化于舜故能任贤使能而安于其位泽加于其民既死而人怀之也诸侯之卿命于天子盖周官之制其殆仿于舜之封象欤吾于是益有以信人性之善天下无不可化之人也然则唐人之毁之也据象之始也今之诸夷之奉之也承象之终也斯义也吾将以表于世使知人之不善虽若象焉犹可以改而君子之修徳及其至也虽若象之不仁而犹可以化之也
　　卧马冢记〈戊辰〉
　　卧马冢在宣府城西北十馀里有山隆然来自苍茫若涌若滀若奔若伏布为层裀拥为覆釡漫衍陂迤环抱𣹢迥中凝外完内缺门若合流洄高岸屏塞限以重河敷为广野桑干燕尾远泛近挹今都宪怀来王公实葬厥考大卿于是方公之卜兆也祷于大卿然后出従事屡如未迪末迺来兹顾瞻徘徊心契神得将归而加诸卜爰视公马眷然跽卧嚔嗅盘旋缱绻嘶秣若故以启公之意者公曰呜呼其弗归卜先公则既命于此矣就其地窆焉厥土五色厥石四周融润喣淑面势环拱既葬弗震弗崩安靖妥谧植树蓊蔚庶草芬茂禽鸟哺集风气凝毓产祥萃休祉福骈降乡人谓公孝感所致相与名其封曰卧马以志厥祥従而歌之士大夫之闻者又従而和之正徳戊辰守仁谪贵阳见公于巡抚台下出闻是于公之乡人客有在坐者曰公其休服于无疆哉昔在士行牛眠协兆峻陟三公公兹实类于是守仁曰此非公意也公其慎厥终惟安亲是图以庶几无憾焉耳已岂以徼福于躬利其嗣人也哉虽然仁人孝子则天无弗比无弗祐匪自外得也亲安而诚信竭心斯安矣心安则气和和气致祥其多受祉福以流衍于无尽固理也哉他日见于公以乡人之言问焉公曰信以守仁之言正焉公曰呜呼是吾之心也子知之其遂志之以训于我子孙毋替我先公之徳
　　宾阳堂记〈戊辰〉
　　传之堂东向曰賔阳取尧典寅賔出日之义志向也宾日羲之职而传冒焉传职賔賔羲以賔賔之寅而賔日传以賔日之寅而賔賔也不曰日乃阳之属为日为元为善为吉为亨治其于人也为君子其义广矣备矣内君子而外小人为泰曰賔自外而内之传将以賔君子而内之也传以賔君子而容有小人焉则如之何曰吾知以君子而賔之耳吾以君子而賔之也賔其甘为小人乎哉为賔日之歌日出而歌之賔至而歌之歌曰日出东方再拜稽首人曰予狂匪日之寅吾其怠荒东方日出稽首再拜人曰予惫匪日之爱吾其荒怠其翳其暳其日惟霁其昫其雾其日惟雨勿忭其昫倏焉以雾勿谓终翳或时其暳暳其光矣其光熙熙与尔偕作与尔偕宜倏其雾矣或时以熙或时以熙孰知我悲
　　重修月潭寺建公馆记〈戊辰〉
　　隆兴之南有岩曰月潭壁立千仞檐垂数百尺其上澒洞玲珑浮者若云霞亘者若虹霓豁若楼殿门阙悬若鼓钟编磬幨幢缨络若抟风之鹏翻隼翔鹄螭虺之纠蟠猱猊之骇攫谲竒变幻不可具状而其下澄潭邃谷不测之洞环秘回伏乔林秀木垂䕃蔽亏鸣瀑清谿停洄引映天下之山萃于云贵连亘万里际天无极行旅之往来日攀缘下上于穷崖绝壑之间虽雅有泉石之癖者一入云贵之途莫不困踣烦厌非复夙好而惟至于兹岩之下则又皆洒然开豁心洗目醒虽庸俦俗侣素不知有山水之游者亦皆徘徊顾盼相与延恋而不忍去则兹岩之胜盖不言可知矣岩界兴隆偏桥之间各数十里行者至是皆惫顿饥悴宜有休息之所而岩麓故有寺附岩之戍卒官吏与凡苗夷犵狇之种连属而居者岁时令节皆于是焉釐祝寺渐芜废行礼无所宪副滇南朱君文瑞按部至是乐兹岩之胜悯行旅之艰而从士民之请也乃捐资庀材新其寺于岩之右以为釐祝之所曰吾闻为民者顺其心而趋之善今苗夷之人知有尊君亲上之礼而憾于弗伸也吾従而利道之不亦可乎则又因寺之故材与址架楼三楹以为部使者休食之馆曰吾闻为政者因势之所便而成之故事适而民逸今旅无所舍而使者之出师行百里饥不得食劳不得息吾图其可久而两利之不亦可乎使游僧正观任其劳指挥狄远度其工千户某某相其役远近之施舍勤助者欣然而集不两月而工告毕自是饥者有所炊劳者有所休游观者有所舎釐祝者有所瞻依以为竭䖍效诚之地而兹岩之竒若增而益胜也正观将记其事于石适予过而请焉予惟君子之政不必専于法要在宜于人君子之教不必泥于古要在入于善是举也盖得之矣况当法网严密之时众方喘息忧危动虞牵触而乃能从容于山水泉石之好行其心之所不愧者而无求免于俗焉斯其非见外之轻而中有定者能若是乎是诚不可以不志也矣寺始于戍卒周斋公成于游僧徳彬增治于指挥刘瑄常智李胜及其属王威韩俭之徒至是凡三缉而公馆之建则自今日始
　　玩易窝记〈戊辰〉
　　阳明子之居夷也穴山麓之窝而读易其间始其未得也仰而思焉俯而疑焉函六合入无微茫乎其无所指孑乎其若株其或得之也沛兮其若决了兮其若彻菹淤出焉精华入焉若有相者而莫知其所以然其得而玩之也优然其休焉充然其喜焉油然其春生焉精粗一外内翕视险若夷而不知其夷之为厄也于是阳明子抚几而叹曰嗟乎此古之君子所以甘囚奴忘拘幽而不知其老之将至也夫吾知所以终吾身矣名其窝曰玩易而为之说曰夫易三才之道备焉古之君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占观象玩辞三才之体立矣观变玩占三才之用行矣体立故存而神用行故动而化神故知周万物而无方化故范围天地而无迹无方则象辞基焉无迹则变占生焉是故君子洗心而退藏于密斋戒以神明其徳也盖昔者夫子尝韦编三绝焉呜呼假我数十年以学易其亦可以无大过已夫
　　东林书院记〈癸酉〉
　　东林书院者宋龟山杨先生讲学之所也龟山没其地化为僧区而其学亦遂沦入于佛老训诂词章者且四百年成化间今少司徒泉斋邵先生始以举子复聚徒讲诵于其间先生既仕而址复荒属于邑之华氏华氏先生之门人也以先生之故仍让其地为书院以昭先生之迹而复龟山之旧先生既已纪其废兴则以记属之某当是时辽阳高君文豸方来令兹邑闻其事谓表明贤人君子之迹以风励士习此吾有司之责而顾以勤诸生则何事爰毕其所未备而亦遣人来请呜呼物之废兴亦决有成数矣而亦存乎其人夫龟山没使有若先生者相继讲明其间龟山之学邑之人将必有传岂遂沦入于老佛词章而莫之知求当时从龟山游不无人矣使有如华氏者相继修葺之縦其学未即明其间必有因迹以求道者则亦何至沦没于四百年之久又使其时有司有若高君者以风励士习为己任书院将无因而圯又何至化为浮屠之居而荡为草莽之野是三者皆宜书之以训后若夫龟山之学得之程氏以上接孔孟下启罗李晦庵其统绪相承㫁无可疑而世犹议其晩流于佛此其趋向毫厘之不容于无辨先生必尝讲之精矣先生乐易谦虚徳器溶然不见其喜怒人之悦而从之若百川之趋海论者以为有龟山之风非有得于其学宜弗能之然而世之宗先生者或以其文翰之工或以其学术之邃或以其政事之良先生之心其殆未以是足也从先生㳺者其以予言而深求先生之心以先生之心而上求龟山之学庶乎书院之复不为虚矣书院在锡百渎之上东望梅村二十里而遥周泰伯之所従逃也方华氏之让地为院乡之人与其同门之士争相趋事若耻于后泰伯之遗风尚有存焉特世无若先生者以倡之耳是亦不可以无书
　　应天府重修儒学记〈甲戌〉
　　应天京兆也其学为东南教本国初以为太学洪武辛酉始改创焉再修于正徳之已酉自是而后浸以敝圮正徳壬申府尹张公宗厚始议新之未成而迁中丞以去白公辅之相继为尹乃克易朽兴颓大完其所未备而又自以俸馀增置石栏若干楹于棂星门之外于是府丞赵公时宪亦协心赞画故数十年之废一旦修举焕然改观师模士气亦皆鼔动兴起庙学一新教授张云龙等与合学之士二百有若干人撰序二公之绩征予文为记予既不获辞则谓之曰多师多士若知二公修学之为功矣亦知自修其学以成二公之功者乎夫立之师儒区其斋庙昭其仪物具其廪庖是有国者之立学也而非士之立学也缉其弊坏新其圬墁给其匮乏警其怠弛是有司者之修学也而非士之修学也士之学也以学为圣贤圣贤之学心学也道徳以为之地忠信以为之基仁以为宅义以为路礼以为门廉耻以为垣墙六经以为户牖四子以为阶梯求之于心而无假于雕饰也其功不亦简乎措之于行而无所不该也其用不亦大乎三代之学皆此矣我国家虽以科目取士而立学之意亦岂能与三代异学之弗立有国者之缺也弗修焉有司者之责也立矣修矣而居其地者弗立弗修是师之咎士之耻也二公之修学既尽有司之责矣多师多士无亦相与自修其学以远于咎耻者乎无亦扩乃地厚乃基安乃宅辟乃门户固乃垣墙学成而用大之则以庇天下次之则以庇一省一郡小之则以庇其乡闾家族庶亦无负于国家立学之意有司修学之心哉若乃旷安宅舍正路圮基坏垣倚圣贤之门户以为奸是学校之为萃渊薮也则是朝廷立之而为士者倾之有司修之而为士者毁之亦独何心哉应天为首善之地豪杰俊伟先后相望其文采之炳蔚科甲之盛多乃其所素馀有不屑于言者故吾因新学之举嘉多师多士忻然有维新之志而将进之以圣贤之学也于是乎言
　　重修六合县儒学记〈乙亥〉
　　六合之学敝久矣师生因仍以茍岁月有司者若无睹也故废日甚正徳甲戌县尹安福万廷珵氏既和辑其民始议拓而新之维时教谕长兴徐丙氏来就圮舎日夜砥新厥士尹因谓曰子为我造士而讲肄无所斯吾责何敢不力顾兵荒之馀民不可重困吾姑日积月累而徐图焉其可乎民闻相谓曰学谕方急训吾子弟无宁居尹不忍困吾民而躬苦节省吾侪独坐视非人也于是耆民李景荣首出百金以倡从而应者相继不终日聚金五百以告尹尹喜曰吾民尚义若此吾事不难办矣然吾职务繁剧孰可使以鸠吾事者乎学谕曰尹为吾师生甚劳苦父老奋义捐金既费其财又尽其力而与一二僚请无妨教事以敦民闻相谓曰尹不忍困吾民学谕方急训吾子弟又不忍吾劳而身董之吾侪独坐视非人也于是耆民王彰陈模首请任其役从而应者十夫以告尹尹喜曰吾民尚义若此吾事不难办矣提学御史张君适至闻其事而嘉之众益趋以劝十月辛卯尹乃兴事学谕经度规制以襄训导某典史某察其勤惰稽其出纳修大成殿修两庑神厨库前为㦸门又前为棂星门又前为泮宫坊皆以石殿后为明伦堂为东西斋又后为尊经阁明伦堂之左为三𪠘以宅三师前区三圃圃前为名宦祠又前为乡贤祠又前为崇文仓明伦堂之右为致斋所又右为馔房又右为射圃而亭其圃之北曰观徳致斋之外为宰牲所又前为六号凡为屋百九十有七楹十二月丁已工告毕役未逾时也闾闬之民尚或未知其兴作闻而来聚观者相顾唶愕以为是何神速尔是何井井尔焕焕尔庠生某撰考其事来请予记予曰甚哉诚之易以感民也甚哉民之易以诚感也有司者赋民奉国鞭笞累絷不能得则反仇视今县尹学谕一言而民应之若响使天下之为有司学职者咸若是天下其有不治乎此可以为天下之为有司学职者倡矣民之爱其财与力至争刀锥靳举手投足宁殆其身而不悔今六合之民感其上之一言捐数十百金效力争先恐后使天下之为民者咸若是天下其有不治乎此可以为天下之民倡矣民之蔽于欲而厚于利茍有以感之然且不惮费已之财劳已之力以赴上之所欲为士秀于民而志于道修其明徳亲民之学以应邦家之求固不费财劳力而可能也茍有以感之有不翕然而兴者乎吾闻徐谕之教六合不数月而士习已为之一变使由此日迁于高明广大以洗俗学之陋则夫兴起圣贤之学以为天下士之倡者将又不在于六合之士邪将又不在于六合之士邪
　　时雨堂记〈丁丑〉
　　正徳丁丑奉命平漳冦驻军上杭旱甚祷于行台雨日夜民以为未足迺四月戊午班师雨明日又雨又明日大雨乃出田登城南之楼以观民大悦有司请名行台之堂为时雨且曰民苦于盗久又重以旱将谓靡遗今始去兵革之役而大雨适降所谓王师若时雨今皆有焉请以志其实呜呼民惟稼穑徳惟雨惟天阴隲惟皇克宪惟将士用命去其螣蜮惟乃有司实耨获之庶克有秋乃予何徳之有而敢叨其功然而乐民之乐亦不容于无纪也巡抚都御史王守仁书是日参政陈䇿佥事胡琏至自班师
　　重修浙江贡院记〈乙酉〉
　　古之选士者其才徳行谊皆论定于平日而以时升之故其时有司之待士一惟忠信礼义而无有乎防嫌逆诈之心也士之应有司一惟廉耻退让而无有乎奔竞侥幸之图也迨世下衰科举之法兴而忠信廉耻之风薄上之人不能无疑于其下而防范日密下之人不能无疑于其上而鄙诈日生于是乎至有搜检巡绰之事而待之不能以礼矣有糊名易书之制而信之不能以诚矣有志之士未尝不叹惜于古道而千数百年卒无以改殆亦风气习染之所成学术教化之所积势有不可得而复焉者也虽然古人之法不可得而复矣所以斟酌古人之意而默行之者不犹有可尽乎后世之法不可得而改矣所以匡持后世之弊而善用之者不犹有可为乎有司之奉行其识下者昧古之道而益浚之以刻薄猥琐之意其见高者鄙时之弊而遂行之以忽慢茍且之心是以陋者益陋而疏者愈疏则亦未可専委咎于法也若浙之诸君子之重修贡院斯其有足以起予者矣浙之贡院旧在城西尝以隘迁于藩治之东北而茍简尚仍其旧乃嘉靖乙酉复当大比监察御史潘君仿实来监临乃与诸司之长佐慎虑其事而预图之慨规制之弗备弗饰相顾而言曰凡政之施孰有大于举贤才者而可忽易之若是夫兴居靡所而责以殚心厥事人情有所不能矣无亦休其启处优其饩养使人乐事劝忠以各供其职庶亦尽心求士之诚乎慢令始禁罔使陷于非僻而后摧辱之其为狎侮士类亦甚矣无亦张其纪度明其视听使人不戒而肃以全其廉耻庶亦待士以礼之意乎于是新选秀堂而轩于其前为三楹新至公堂而轩于其前为五楹庖湢器用无不备具又拓明远楼以为三楹而上崇三檐下疏三道创石台于四隅而各亭其上以为眺望之所其诸防闲之道靡不恪修夫然后入而观焉则森严洞达供事者莫敢有轻忽慢易之心而就试者自消其回邪非僻之念盖不费财力而事修于旬月之间不大声色而政令行肃观向一新若诸君者诚可谓能求古人之意而默行之者矣能匡后世之弊而善用之者矣诸君之尽心其可见者如此至其妙运于心术之微而务竭于得为之地不可以尽见者固将无所不用其极可知也是举也其必有才徳行谊之士如三代之英者出以应诸君之求已乎工讫使来请记辞不克而遂为书之呜呼天下之事所以弊于今而不可复于古者宁独科举为然乎诚使求古人之意而默行善用之皆如诸君今日之举焉其于成天下之治也何有哉
　　濬河记〈乙酉〉
　　越人以舟楫为舆马滨河而㕓者皆巨室也日规月筑水道淤隘畜泄既亡旱潦频仍商旅日争于途至有斗而死者矣南子乃决沮障复旧防去豪商之壅削势家之侵失利之徒胥怨交谤従而谣之曰南守瞿瞿实破我庐瞿瞿南守使我奔走人曰吾守其厉民欤何其谤者之多也阳明子曰迟之吾未闻以佚道使民而或有怨之者也既而舟楫通利行旅欢呼络绎是秋大旱江河龟拆越之人收获输载如常明年大水民居免于垫溺远近称忭又从而歌之曰相彼舟人矣昔掲以曵矣今歌以楫矣旱之熇也微南侯兮吾其燋矣霪其弥月矣微南侯兮吾其鱼鳖矣我输我获矣我游我息矣长渠之活矣维南侯之流泽矣人曰信哉阳明子之言未闻以佚道使民而或有怨之者也纪其事于石以诏来者










　　王文成全书卷二十三
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十四　　明　王守仁　撰外集六〈说　杂著〉
　　说
　　白说字贞夫说〈乙亥〉
　　白生说常太保康敏公之孙都宪敬斋公之长子也敬斋賔予而冠之阼既醮而请曰是儿也尝辱子之门又辱临其冠敢请字而教诸曰字而教诸说也吾何以字而教诸吾闻之天下之道说而已天下之说贞而已乾道变化于穆流行无非说也天何心焉坤徳阖辟顺成化生无非说也坤何心焉仁理恻怛感应和平无非说也人亦何心焉故说也者贞也贞也者理也全乎理而无所容其心焉之谓贞本于心而无所拂于理焉之谓说故天得贞而说道以亨地得贞而说道以成人得贞而说道以生贞乎贞乎三极之体是谓无已说乎说乎三极之用是谓无动无动故顺而化无已故诚而神诚神刚之极也顺化柔之则也故曰刚中而柔外说以利贞是以顺乎天而应乎人说之时义大矣哉非天下之至贞其孰能与于斯乎请字说曰贞夫敬斋曰广矣子之言固非吾儿所及也请问其次曰道一而已孰精粗焉而以次为君子之徳不出乎性情而其至塞乎天地故说也者情也贞也者性也说以正情之性也贞以说性之命也性情之谓和性命之谓中致其性情之徳而三极之道备矣而又何二乎吾姑语其略而详可推也本其事而功可施也目而色也耳而声也口而味也四肢而安逸也说也有贞焉君子不敢以或过也贞而已矣仁而父子也义而君臣也礼而夫妇也信而朋友也说也有贞焉君子不敢以不致也贞而已矣故贞者说之干也说者贞之枝也故贞以养心则心说贞以齐家则家说贞以治国平天下则国天下说说必贞未有贞而不说者也贞必说未有说而不贞者也说而不贞小人之道君子不谓之说也不伪则欲不佞则邪奚其贞也哉夫夫君子之称也贞君子之道也字说曰贞夫勉以君子而已矣敬斋起拜曰子以君子之道训吾儿敢不拜嘉顾谓说曰再拜稽首书诸绅以蚤夜祗承夫子之命
　　刘氏三子字说〈乙亥〉
　　刘毅斋之子三人当毅斋之始入学也其孟生名之曰甫学始举于乡也其仲生名之曰甫登始从政也其季生名之曰甫政毅斋将冠其三子而问其字于予予曰君子之学也以成其性学而不至于成性不可以为学字甫学曰子成要其终也学成而登庸登者必以渐故登高必自卑字甫登曰子渐戒其骤也登庸则渐以从政矣政者正也未有已不正而能正人者字甫政曰子正反其本也毅斋起拜曰干也既承教岂独以训吾子
　　南冈说〈丙戌〉
　　浙大参朱君应周居莆之壶公山下应周之名曰鸣阳盖取诗所谓凤皇鸣矣于彼朝阳之义也莆人之言曰应周则诚吾莆之凤矣其居青琐进谠言而天下仰望其风采则诚若凤之鸣于朝阳者矣夫凤之栖必有高冈则壶公者固其所从而栖鸣也于是号壶公曰南冈盖亦取诗所谓凤皇鸣矣于彼高冈之义也应周闻之曰嘻因予名而拟之以凤焉其名也人固非凤也因壶公而号之以南冈焉其实也固亦冈也吾方愧其名之虚而思以求其号之实也因以南冈而自号大夫乡士为之诗歌序记以咏叹揄扬其美者既已连篇累牍而应周犹若未足勤勤焉以蕲于予必欲更为之一言是其心殆不以赞誉称颂之为喜而以乐闻规切砥砺之为益也吾何以答应周之意乎姑请就南冈而与之论学天天地之道诚焉而已耳圣人之学诚焉而已耳诚故不息故久故徴故悠远故博厚是故天惟诚也故常清地惟诚也故常宁日月惟诚也故常明今夫南冈亦拳石之积耳而其广大悠久至与天地而无疆焉非诚而能若是乎故观夫南冈之厓石则诚厓石尔矣观夫南冈之溪谷则诚溪谷尔矣观夫南冈之峰峦岩壑则诚峰峦岩壑尔矣是皆实理之诚然而非有所虚假文饰以伪为于其间是故草木生焉禽兽居焉宝藏兴焉四时之推敓寒暑晦明烟岚霜雪之变态而南冈若无所与焉凤皇鸣矣而南冈不自以为瑞也虎豹藏焉而南冈不自以为威也养生送死者资焉而南冈不自以为徳云雾兴焉而见光怪而南冈不自以为灵是何也诚之无所为也诚之不容已也诚之不可揜也君子之学亦何以异于是是故以事其亲则诚孝尔矣以事其兄则诚弟尔矣以事其君则诚忠尔矣以交其友则诚信尔矣是故蕴之为徳行矣措之为事业矣发之为文章矣是故言而民莫不信矣行而民莫不悦矣动而民莫不化矣是何也一诚之所发而非可以声音笑貌幸而致之也故曰诚者天之道也思诚者人之道也应周之有取于南冈而将以求其实者殆亦无出于斯道也矣果若是则知应周岂非思诚之功欤夫思诚之功精矣微矣应周盖尝从事于斯乎异时来过稽山之麓尚能为我一言其详
　　悔斋说〈癸酉〉
　　悔者善之端也诚之复也君子悔以迁于善小人悔以不敢肆其恶惟圣人而后能无悔无不善也无不诚也然君子之过悔而弗改焉又从而文焉过将日入于恶小人之恶悔而益深巧焉益愤谲焉则恶极而不可解矣故悔者善恶之分也诚伪之关也吉凶之机也君子不可以频悔小人则幸其悔而或不甚焉耳吾友崔伯栾氏以悔名其斋非曰吾将悔而已矣将以求无悔者也故吾为之说如是
　　杂著
　　题汤大行殿试䇿问下〈壬戌〉
　　士之登名礼部而进于天子之廷者天子临轩而问之则锡之以制皆得受而归藏之于庙以辉荣其遭际之盛盖今世士人皆尔也丹阳汤君某登弘治进士方为行人以其尝所受之制属某䟦数语于其下嗟夫明试以言自虞廷而然乃言底可绩则三代之下吾见亦罕矣君之始进也天子之所以咨之者何如耶而君之所以对之者何如耶夫矫言以求进君之所不为也已进而遂忘其言焉又君之所不忍也君于是乎朝夕焉顾𬤊圣天子之眀命其将曰是天子之所以咨询我者也始吾既如是其对扬之矣而今之所以持其身以事吾君者其亦果如是耶抑其亦未践耶夫伊尹之所以告成汤者数言而终身践之太公之所以告武王者数言而终身践之推其心也君其志于伊吕之事乎夫辉荣其一时之遭际以夸世君所不屑矣不然则是制也者君之所以鉴也昔人有恶形而恶鉴者遇之则揜袂却走君将揜袂却走之不暇而又乌揭之焉日以示人其志于伊吕之事奚疑哉君其勉矣上帝临汝毋贰尔心某亦尝缪承明问虽其所以对扬与其所以为志者不可以望君然亦何敢忘自朂
　　示徐曰仁应试〈丁卯〉
　　君子穷逹一听于天但既业举子便须入场亦人事宜尔若期在必得以自窘辱则大惑矣入场之日切勿以得失横在胸中令人气馁志分非徒无益而又害之场中作文先须大开心目见得题意大槩了了即放胆下笔纵昧出处词气亦条畅今人入场有志气局促不舒展者是得失之念为之病也夫心无二用一念在得一念在失一念在文字是三用矣所事寕有成耶只此便是执事不敬便是人事有未尽处虽或幸成君子有所不贵也将进场十日前便须练习调养盖寻常不曽起早得惯忽然当之其日必精神恍惚作文岂有佳思须每日鸡初鸣即起盥栉整衣端坐抖薮精神勿使昏惰日日习之临期不自觉辛苦矣今之调养者多是厚食浓味剧酣谑浪或竟日偃卧如此是挠气昏神长傲而召疾也岂摄养精神之谓哉务须节饮食薄滋味则气自清寡思虑屏嗜欲则精自眀定心气少眠睡则神自澄君子未有不如此而能致力于学问者兹特以科场一事而言之耳每日或倦甚思休少偃即起勿使昏睡既晩即睡勿使久坐进场前两日即不得翻阅书史杂乱心目每日只可看文字一篇以自娱若心劳气耗莫如勿看务在怡神适趣忽充然滚滚若有所得勿便气轻意满益加含蓄醖酿若江河之浸衍泛滥骤然决之一泻千里矣每日闲坐时众方嚣然我独渊默中心融融自有真乐盖出乎尘垢之外而与造物者㳺非吾子槩尝闻之宜未足以与此也
　　龙场生问荅〈戊辰〉
　　龙场生问于阳眀子曰夫子之言于朝侣也爱不忘乎君也今者谴于是而汲汲于求去殆有所渝乎阳眀子曰吾今则有间矣今吾又病是以欲去也龙场生曰夫子之以病也则吾既闻命矣敢问其所以有间何谓也昔为其贵而今为其贱昔处于内而今处于外欤夫乘田委吏孔子尝为之矣阳眀子曰非是之谓也君子之仕也以行道不以道而仕者窃也今吾不得为行道矣虽古之有禄仕未尝奸其职也曰牛羊茁壮会计当也今吾不无愧焉夫禄仕为贫也而吾有先世之田力耕足以供朝夕子且以吾为道乎以吾为贫乎龙场生曰夫子之来也谴也非仕也子于父母惟命之从臣之于君同也不曰事之如一而可以拂之无乃为不恭乎阳明子曰吾之来也谴也非仕也吾之谴也乃仕也非役也役者以力仕者以道力可屈也道不可屈也吾万里而至以承谴也然犹有职守焉不得其职而去非以谴也君犹父母事之如一固也不曰就养有方乎惟命之从而不以道是妾妇之顺非所以为恭也龙场生曰圣人不敢忘天下贤者而皆去君谁与为国矣曰贤者则忘天下乎夫出溺于波涛者没人之能也陆者冒焉而胥溺矣吾惧于胥溺也龙场生曰吾闻贤者之有益于人也惟所用无择于小大焉若是亦有所不利欤曰贤者之用于世也行其义而已义无不宜无不利也不得其宜虽有广业君子不谓之利也且吾闻之人各有能有不能惟圣人而后无不能也吾犹未得为贤也而子责我以圣人之事固非其拟矣曰夫子不屑于用也夫子而茍屑于用兰蕙荣于堂阶而芬馨被于几席萑苇之刈可以覆垣草木之微则亦有然者而况贤者乎阳眀子曰兰蕙荣于堂阶也而后芬馨被于几席萑苇也而后可刈以覆垣今子将刈兰蕙而责之以覆垣之用子为爱之耶抑为害之耶
　　论元年春王正月〈戊辰〉
　　圣人之言明白简实而学者每求之于艰深隐奥是以为论愈详而其意益晦春秋书元年春王正月盖仲尼作经始笔也以予观之亦何有于可疑而世儒之为说者或以为周虽建子而不改月或以为周改月而不改时其最为有据而为世所宗者则以夫子尝欲行夏之时此以夏时冠周月盖见诸行事之实也纷纷之论至不可胜举遂使圣人明易简实之训反为千古不决之疑嗟夫圣人亦人耳岂独其言之有远于人情乎哉而儒者以为是圣人之言而必求之于不可窥测之地则已过矣夫圣人之示人无隐若日月之垂象于天非有变怪恍惚有目者之所睹而及其至也巧历有所不能计精于理者有弗能尽知也如是而已矣若世儒之论是后世任情用智拂理乱常者之为而谓圣人为之耶夫子尝曰吾从周又曰非天子不议礼不制度生乎今之世反古之道灾及其身者也仲尼有圣德无其位而改周之正朔是议礼制度自己出矣其得为从周乎圣人一言世为天下法而身自违之其何以训天下夫子患天下之夷狄横诸侯强背不复知有天王也于是乎作春秋以诛僭乱尊周室正一王之大法而已乃首改周之正朔其何以服乱臣贼子之心春秋之法变旧章者必诛若宣公之税亩紊王制者必诛若郑荘之归祊无王命者必诛若莒人之入向是三者之有罪固犹未至于变易天王正朔之甚也使鲁宣郑荘之徒举是以诘夫子则将何辞以对是攘邻之鸡而恶其为盗责人之不弟而自殴其兄也岂春秋忠恕先自治而后治人之意乎今必泥于行夏之时之一言而曲为之说以为是固见诸行事之验又引孟子春秋天子之事罪我者其惟春秋之言而证之夫谓春秋为天子之事者谓其时天王之法不行于天下而夫子作是以明之耳其赏人之功罚人之罪诛人之恶与人之善盖亦据事直书而褒贬自见若士师之㫁狱辞具而狱成然夫子犹自嫌于侵史之职明天子之权而谓天下后世且将以是而罪我固未尝取无罪之人而论㫁之曰吾以明法于天下取时王之制而更易之曰吾以垂训于后人法未及明训未及垂而已自陷于杀人比于乱逆之党矣此在中世之士稍知忌惮者所不为而谓圣人而为此亦见其阴党于乱逆诬圣言而助之攻也已或曰子言之则然耳为是说者以伊训之书元祀十有二月而证周之不改月以史记之称元年冬十月而证周之不改时是亦未为无据也子之谓周之改月与时也独何据乎曰吾据春秋之文也夫商而改月则伊训必不书曰元祀十有二月秦而改时则史记必不书曰元年冬十月周不改月与时也则春秋亦必不书曰春王正月春秋而书曰春王正月则其改月与时已何疑焉况礼记称正月七月日至而前汉律历志武王伐纣之岁周正月辛卯朔合辰在斗前一度戊午师度孟津明日己未冬至考之泰誓十有三年春武成一月壬辰之说皆足以相为发明证周之改月与时而予意直据夫子春秋之笔有不必更援是以为之证者今舍夫子明白无疑之直笔而必欲傍引曲据证之于穿凿可疑之地而后已是惑之甚也曰如子之言则冬可以为春乎曰何为而不可阳生于子而极于已午阴生于午而极于亥子阳生而春始尽于寅而犹夏之春也阴生而秋始尽于申而犹夏之秋也自一阳之复以极于六阳之干而为春夏自一阴之姤以极于六阴之坤而为秋冬此文王之所演而周公之所系武王周公其论之审矣若夫仲尼夏时之论则以其关于人事者比之建子为尤切而非谓其为不可也启之征有扈曰怠弃三正则三正之用在夏而已然非始于周而后有矣曰夏时冠周月此安定之论而程子亦尝云尔曾谓程子之贤而不及是也何哉曰非谓其知之不及也程子盖泥于论语行夏之时之言求其说而不得从而为之辞盖推求圣言之过耳夫论语者夫子议道之书而春秋者鲁国纪事之史议道自夫子则不可以不尽纪事在鲁国则不可以不实道并行而不相悖者也且周虽建子而不改时与月则固夏时矣而夫子又何以行夏之时云乎程子之云盖亦推求圣言之过耳庸何伤夫子尝曰君子不以人废言使程子而犹在也其殆不废予言矣
　　书东斋风雨卷后〈癸酉〉
　　悲喜忧快之形于前初亦何常之有哉向之以为愁苦凄郁之乡而今以为乐事者有矣向之歌舞欢愉之地今过之而叹息咨嗟然而泣下者有矣二者之相寻于无穷亦何以异于不能崇朝之风雨而顾执而留之于胸中无乃非逹者之心欤吾观东斋风雨之作固亦写其一时之所感遇风止雨息而感遇之怀亦不知其所如矣而犹讽咏嗟叹于十年之后得非类扵梦为仆役觉而涕泣者欤夫其隐几于蓬𥦗之下听芹波之春响而咏夜檐之寒声自今言之但觉其有幽闲自得之趣殊不见其有所苦也借使东斋主人得时居显要一旦失势退处寂寞其感念畴昔之怀当与今日何如哉然则录而追味之无亦将有洒然而乐廓然而忘言者矣而和者以为真有所苦而类为垂楚不任之辞是又不可与言梦者而于东斋主人之意失之远矣
　　竹江刘氏族谱跋〈甲戌〉
　　刘氏之盛散于天下其在安成者出长沙定王发今昔所传有自来矣竹江之谱断自竹溪翁而下不及于定王见素子曰大夫不敢祖诸侯礼也夫大夫之不祖诸侯也盖言祭也若其支系之所自则鲁三桓之属是实不可得而翦孔子曰吾犹及史之阙文也盖孔子之时史之阙疑者既鲜矣竹江之不及定王阙疑也可以为谱法也已王道不眀人伪滋而风俗坏上下相罔以诈人无实行家无信谱天下无信史三代以降吾观其史若江河之波涛焉聊以知其起伏之槩而已尔士夫不务诚身立德而徒夸诩其先世以为重冒昧攀缘适以绝其类乱其宗不知桀纣幽厉之出于禹汤文武而颜闵曾孟之先未始有显者也若竹江之谱其可以为世法也哉孔子曰斯民也三代之所以直道而行充是心虽以复三代之淳可也且竹溪翁之后其闻于世者历历尔至其十一祖敬斋公而遂以清节大显于当代录名臣者以首廉吏敬斋之孙南峰公又以清节文学显徳业声光方为天下所属望竹江之后祖敬斋而宗南峰焉亦不一足矣况其世贤之多也而又奚必长沙之为重也夫
　　书察院行台壁〈丁丑〉
　　正徳丁丑三月奉命征漳冦驻军上杭旱甚祷于行台雨日夜民以为未足四月戊午寇平旋师是日大雨眀日又雨又明日复雨登城南之楼以观农事遂谒晦翁祠于水南览七星之胜槩夕归志其事于察院行台
　　谕俗四条〈丁丑〉
　　为善之人非独其宗族亲戚爱之朋友乡党敬之虽鬼神亦阴相之为恶之人非独其宗族亲戚恶之朋友乡党怨之虽鬼神亦阴殛之故积善之家必有馀庆积不善之家必有馀殃
　　见人之为善我必爱之我能为善人岂有不爱我者乎见人之为不善我必恶之我茍为不善人岂有不恶我者乎故凶人之为不善至于陨身亡家而不悟者由其不能自反也
　　今人不忍一言之忿或争铢两之利遂相构讼夫我欲求胜于彼则彼亦欲求胜于我雠雠相报遂至破家荡产祸贻子孙岂若含忍退让使乡里称为善人长者子孙亦蒙其庇乎
　　今人为子孙计或至谋人之业夺人之产日夜营营无所不至昔人谓为子孙作马牛然身没未寒而业已属之他人雠家群起而报复子孙反受其殃是殆为子孙作蛇蝎也吁可戒哉
　　题遥祝图〈戊寅〉
　　薛母太孺人曾方就其长子俊养于玉山仲子侃既举进士告归来省孺人曰吾安而兄养子出而仕侃曰吾斯之未能信曰然则盍往学扵是携其弟侨侄宗铠来就予于䖍其室在揭阳别且数年未遑归视逾年五月望日为孺人初诞之晨以命不敢往遥拜而祝其友正之廷仁崇一軰相与语曰薛母之教其子可谓贤矣薛子之养其亲可谓孝矣吾侪与薛子同学因各励其所以事亲之孝可谓益矣而不获登其堂申其敬乃命工绘遥祝之图寓诸玉山以致称觞之意请于予予为题其事
　　书诸阳伯卷〈戊寅〉
　　诸阳伯偁从予而问学将别请言予曰相与数月而未尝有所论别而后言也不既晩乎曰数月而未敢有所问知夫子之无隐于我而冀或有所得也别而后请言已自知其无所得而虑夫子之或隐于我也予曰吾何所隐哉道若日星然子惟不用目力焉耳无弗睹者也子又何求乎道在迩而求诸远事在易而求诸难天下之通患也子归而立子之志竭子之目力若是而有所弗睹则吾为隐于子矣
　　书陈世杰卷〈庚辰〉
　　尧允恭克让舜温恭允塞禹不自满假文王徽柔懿恭小心翼翼望道而未之见孔子温良恭俭让盖自古圣贤未有不笃于谦恭者向见世杰以足恭为可耻故遂入于简抗自是简抗自是则傲矣傲凶德也不可长足恭也者有所为而为之者也无所为而为之者谓之谦谦徳之柄温温恭人惟徳之基堂堂乎张也难与并为仁矣仲尼赞易之谦曰谦尊而光卑而不可逾君子之终也故地不谦不足以载万物天不谦不足以覆万物人不谦不足以受天下之益昔者颜子以能问于不能有而若无盖得夫谦道也慎独致知之说既尝反复于世杰则百凡私意之萌自当退听矣复嚽嚽于是盖就世杰气质之所急者言之躬自厚而薄责于人则远怨见贤思齐见不贤而内自省则徳修毋谓已为已知而辄以诲人毋谓人为不知而辄以忽人终日但见已过默而识之学而不厌则于道也其庶矣乎
　　谕泰和杨茂〈其人聋痖自候门求见先生以字问茂以字荅〉
　　你口不能言是非你耳不能听是非你心还能知是非否〈荅曰知是非〉如此你口虽不如人你耳虽不如人你心还与人一般〈茂时首肯拱谢〉大凡人只是此心此心若能存天理是个圣贤的心口虽不能言耳虽不能听也是个不能言不能听的圣贤心若不存天理是个禽兽的心口虽能言耳虽能听也只是个能言能听的禽兽〈茂时扣胸指天〉你如今于父母但尽你心的孝于兄长但尽你心的敬于乡党邻里宗族亲戚但尽你心的谦和恭顺见人怠慢不要嗔怪见人财利不要贪图但在里面行你那是的心莫行你那非的心纵使外面人说你是也不须听说你不是也不须听〈茂时首肯拜谢〉你口不能言是非省了多少闲是非你耳不能听是非省了多少闲是非凡说是非便生是非生烦恼听是非便添是非添烦恼你口不能说你耳不能听省了多少闲是非省了多少闲烦恼你比别人到快活自在了许多〈茂时扣胸指天躃地〉我如今教你但终日行你的心不消口里说但终日听你的心不消耳里听〈茂时顿首再拜而已〉
　　书栾惠卷〈庚辰〉
　　栾子仁访予于䖍舟遇于新淦嗟乎子仁久别之怀兹亦不足为慰乎顾兹簿领纷沓之地虽固道无不在然非所以从容下上其议时也子仁归矣乞骸之䟽已数上行且得报子仁其候我于桐江之浒将与子盘桓于云门若耶间有日也闻子仁之居乡尝以乡约善其族党固亦仁者及物之心然非子仁所汲汲孔子云言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行矣然惟立则见其参于前在舆则见其倚于衡也而后行子仁其务立参前倚衡之诚乎至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也聊以是为子仁别去之赠
　　书佛郎机遗事〈庚辰〉
　　见素林公闻宁濠之变即夜使人范锡为佛郎机铳并抄火药方手书勉予竭忠讨贼时六月毒暑人多道暍死公遣两仆裹粮从间道冒暑昼夜行三千馀里以遗予至则濠已就擒七日予发书为之感激涕下盖濠之擒以七月二十六距其始事六月十四仅月有十二日耳世之君子当其任能不畏难巧避者鲜矣况已致其事而能急国患逾其家如公者乎盖公之忠诚根于天性故老而弥笃身退而忧愈深节愈励呜呼是岂可以声音笑貌为哉尝欲列其事于朝顾非公之心也为作佛郎机私咏君子之同声者将不能已于言耳矣佛郎机谁所为截取比干肠裹以鸱夷皮苌弘之血衅不足睢阳之怒恨有遗老臣忠愤寄所泄震惊百里贼胆披徒请尚方剑空闻鲁阳挥段公笏板不在兹佛郎机谁所为
　　正徳戊寅之冬福建按察佥事周期雍以公事抵赣时逆濠奸谋日稔远近汹汹予思预为之备而濠党伺觇左右揺手动足朝闻暮逹以期雍官异省当非濠所计及因屏左右语之故遂与定议期雍归即阴募骁勇具械束装部勒以俟予檄晨到而期雍夕发故当濠之变外援之兵惟期雍先至适当见素公书至之日距濠始事亦仅月有十二日耳初予尝使门人冀元亨者因讲学说濠以君臣大义或格其奸濠不怿已而滋怒遣人阴购害之冀辞予曰濠必反先生宜早计遂遁归至是闻变知予必起兵即日潜行赴难亦适以是日至见素公在莆阳周官上杭冀在常徳去南昌各三千馀里乃皆同日而至事若有不偶然者辄附录于此聊以识予之耿耿云
　　题夀外母蟠桃图〈庚辰〉
　　某之妻之母诸太夫人张今年夀八十十二月二十有二日其设帨辰也某縻于官守不能归捧一觞于堂下幕下之士有郭诩者因为作王母蟠桃之图以献夫王母蟠桃之说虽出于仙经异典未必其事之有无然今世之人多以之祝愿其所亲爱固亦古人冈陵松柏之意也吾从众可乎遂用之以寄遥祝之私而诗以歌之云维彼蟠桃千岁一华夫人之夀兹维始葩维彼蟠桃千岁一实夫人之夀益坚孔硕维华维实厥根弥植维夫人孙子亦昌衍靡极
　　书徐汝佩卷〈癸未〉
　　壬午之冬汝佩别予北上赴南宫试已而门下士有自京来者告予以汝佩因南宫䇿问若阴诋夫子之学者不对而出遂浩然东归行且至矣予闻之黯然不乐者久之士曰汝佩斯举有志之士莫不钦仰歆服以为自尹彦明之后至今而始再见者也夫人离去其骨肉之爱赍粮束装走数千里以赴三日之试将竭精弊力惟有司之好是投以蕲一日之得希终身之荣斯人人之同情也而汝佩于此独能不为其所不为不欲其所不欲斯非其有见得思义见危授命之勇其孰能声音笑貌而为此乎是心也固富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈者矣将夫子闻之跃然而喜显然而嘉与之也而顾黯然而不乐也何居乎予曰非是之谓也士曰然则汝佩之为是举也尚亦有未至欤岂以汝佩骨肉之养且旦暮所不给无亦随时顺应以少苏其贫困也乎若是则汝佩之志荒矣予曰非是之谓也士曰然则何居乎予默然不应士不得问而退他日汝佩既归士往问于汝佩曰向吾以子之事问于夫子矣夫子黯然而不乐予云云而夫子云云也子以为奚居汝佩曰始吾见发䇿者之阴诋吾夫子之学也盖怫然而怒愤然而不平以为吾夫子之学则若是其简易广大也吾夫子之言则若是其真切著明也吾夫子之心则若是其仁恕公普也夫子悯人心之陷溺若已之堕于渊壑也冒天下之非笑诋詈而日谆谆焉亦岂有求于世乎而世之人曾不觉其为心而相嫉媢诋毁之若是若是而吾尚可与之并立乎已矣吾将从夫子而长往于深山穷谷耳不与之相闻而目不与之相见斯已矣故遂浩然而归归途无所事事始复専心致志沉潜于吾夫子致知之训心平气和而良知自发然后黯然而不乐曰嘻吁乎吾过矣士曰然则子之为是也果尚有所不可欤汝佩曰非是之谓也吾之为是也亦未不可而所以为是者则有所不可也吾语子始吾未见夫子也则闻夫子之学而亦尝非笑之矣诋毁之矣及见夫子亲闻良知之诲恍然而大寤醒油然而生意融始自痛悔切责吾不及夫子之门则几死矣今虽知之甚深而未能实诸已也信之甚笃而未能孚诸人也则犹未免于身谤者也而遽尔责人若是之峻且彼盖未尝亲承吾夫子之训也使得亲承焉又焉知今之非笑诋毁者异日不如我之痛悔切责乎不如我之深知而笃信乎何忘已之困而责人之速也夫子冒天下之非笑诋毁而日谆谆然惟恐人之不入于善而我则反之其间不能以寸矣夫子之黯然而不乐也盖所以爱珊之至而忧珊之深也虽然夫子之心则又广矣大矣微矣几矣不睹不闻之中吾岂能尽以语子也汝佩见备以其所以告于士者为问予颔之而弗答默然者久之汝佩悚然若有省也明日以此卷入请曰昨承夫子不言之教珊倾耳而听若震惊百里粗心浮气一时俱䘮矣请遂书之
　　题梦槎竒游诗卷〈乙酉〉
　　君子之学求尽吾心焉耳故其事亲也求尽吾心之孝而非以为孝也事君也求尽吾心之忠而非以为忠也是故夙兴夜寐非以为勤也剸繁理剧非以为能也嫉邪祛蠧非以为刚也规切谏诤非以为直也临难死义非以为节也吾心有不尽焉是谓自欺其心心尽而后吾之心始自以为快也惟夫求以自快吾心故凡富贵贫贱忧戚患难之来莫非吾所以致知求快之地茍富贵贫贱忧戚患难而莫非吾致知求快之地则亦宁有所谓富贵贫贱忧戚患难者足以动其中哉世之人徒知君子之于富贵贫贱忧戚患难无入而不自得也而皆以为独能人之所不可及不知君子之求以自快其心而已矣林君汝桓之名吾闻之盖久然皆以为聪明特逹者也文章气节者也今年夏闻君以直言被谪果信其为文章气节者矣又逾月君取道钱塘则以书来道其相爱念之厚病不能一往为恨且惓惓以闻道为急问学为事呜呼君盖知学者也志于道徳者也宁可専以文章气节称之已而郡守南君元善示予以梦槎竒游卷盖京师士友赠之南行者予读之终篇叹曰君知学者也志于道德者也则将以求自快其心者也则其奔走于郡县之末也犹其从容于部署之间也则将地官郎之议国事未尝以为抗而徐闻丞之亲民务未尝以为琐也则梦槎未尝以为异而南游未尝以为竒也君子乐道人之善则张大而从谀之是固赠行者之心乎予亦以病不及与君一面感君好学之笃因论君子之所以为学者以为君赠
　　为善最乐文〈丁亥〉
　　君子乐得其道小人乐得其欲然小人之得其欲也吾亦但见其苦而已耳五色令人目盲五声令人耳聋五味令人口爽驰骋田猎令人心发狂营营戚戚忧患终身心劳而日拙欲纵恶积以亡其生乌在其为乐也乎若夫君子之为善则仰不愧俯不怍明无人非幽无鬼责优优荡荡心逸日休宗族称其孝乡党称其弟言而人莫不信行而人莫不悦所谓无入而不自得也亦何乐如之妻弟诸用明积徳励善有可用之才而不求仕人曰子独不乐仕乎用明曰为善最乐也因以四字扁其退居之轩率二子阶阳日与乡之俊彦读书讲学于其中已而二子学日有成登贤荐秀乡人啧啧皆曰此亦为善最乐之效矣用明笑曰为善之乐大行不加穷居不损岂顾于得失荣辱之间而论之闻者心服仆夫治圃得一镜以献于用明刮土而视之背亦适有为善最乐四字坐客叹异皆曰此用明为善之符诚若亦不偶然者也相与咏其事而来请于予以书之用以训其子孙遂以朂夫乡之后进
　　客坐私祝〈丁亥〉
　　但愿温恭直谅之友来此讲学论道示以孝友谦和之行徳业相劝过失相规以教训我子弟使毋陷于非僻不愿狂懆惰慢之徒来此博奕饮酒长傲饰非导以骄奢淫荡之事诱以贪财黩货之谋𡨋顽无耻扇惑鼔动以益我子弟之不肖呜呼由前之说是谓良士由后之说是谓凶人我子弟茍远良士而近凶人是为逆子戒之戒之嘉靖丁亥八月将有两广之行书此以戒我子弟并以告夫士友之辱临于斯者请一览教之














　　王文成全书卷二十四
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十五　　明　王守仁　撰外集七〈墓志铭　墓表　墓碑　传　碑　赞箴　祭文〉
　　墓志铭
　　易直先生墓志〈壬戌〉
　　易直先生卒乡之人相与哀思不已从而纂述其行以诔之曰呜呼先生之道谅易平直内笃于孝友外孚于忠实不戚戚于穷不欣欣于得翦彻厓幅于物无抵于于施施率意任真而亦不干于礼艺学积行将施于邦六举于乡竟弗一获以死呜呼伤哉自先生之没乡之子弟无所式为善者无所倚谈经究道者莫与考论含章秘迹林栖而泽遁者莫与遨游以处天胡夺吾先生之速耶先生姓王名衮字徳章古者贤士死则有以易其号今先生没且三年而犹袭其常称其谓乡人何盍相与私谥之曰易直于是先生之侄守仁闻而泣曰叔父有善吾子侄弗能纪述而以辱吾之乡老亦奚为于cq=85子侄请得志诸墓呜呼吾宗江左以来世不乏贤自吾祖竹轩府君以上凡积徳累仁者数世而始发于吾父龙山先生叔父生而勤修砥砺能协成吾父之志人谓相继而兴以昌王氏者必在叔父而又竟止于此天意果安在哉叔母叶孺人先叔父十有三年卒生二子守礼守信继孺人方氏生一子守恭叔父之生以正统己巳十月戊午得夀四十有九而以弘治戊午之八月廿三卒卒之岁太夫人岑氏方就养于京泣曰须吾归视其柩于是壬戌正月太夫人自京归始克以十月甲子葬叔父于邑东穴湖山之阳南去竹轩府君之墓十武而近去叶孺人之墓十武而遥未合葬盖有所俟也
　　陈处士墓志铭〈癸亥〉
　　处士讳泰字思易父刚祖仲彰曾祖胜一世居山阴之钱清刚戍辽左娶马氏生处士正统甲子处士生十二年矣始从其父自辽来归当是时陈虽巨族然已三世外戍基业凋废殆尽处士归与其弟耕于清江之上数年遂复其故处士狷介纯笃处其乡族亲党无内外少长戚踈朴直无委曲又好面折人过不以毛发假借不为斩险刻削故其生也人争信惮其死也莫不哀思之处士于书史仅渉猎不専于文敦典崇礼务在躬行郡中名流以百数皆雕绘藻饰熻熠以贾声誉然称隐逸之良必于处士皆以为有先太丘之风焉弘治癸亥正月庚寅以疾卒年七十二九月己丑其子琢卜葬于郡西之回龙山初处士与同郡罗周管士弘朱张弟涎友以善交称成化间涎以岁贡至京某时为童子闻涎道处士心窃慕之至是归求其庐则既死矣涎侄孙节与予游以世交之谊为处士请铭且曰先生于处士心与之久矣即为之铭亦延陵挂剑之意耶予曰诺明日与琢以状来请惟陈氏世有显闻刚之代父戍辽也甫年十四主帅壮其为人召与语大说遂留参幕下累立战功出竒计当封赏辄为当事者沮抑竟死牖下处士亦状貌魁岸幼习边机论议根核的然可施于用性孝友属其家多难收养其弟侄之孤掇拾扶持不忍舍去遂终其身琢亦能诗有行次子玠三孙徕冲彶皆向于学夫屡抑其进其后将必有昌者铭曰嗟惟处士敦朴厚坚犹玉在璞其辉熠然秉义掲仁乡之司直邈矣太丘其孙孔式胡溘而逝其人则亡徳音孔迩乡人相告毋或而弛无宁处士愧其孙子廽龙之冈其郁有苍毋尔刍伐处士所藏
　　平乐同知尹公墓志铭〈癸亥〉
　　尹自春秋为著姓降及汉唐代不乏贤至宋而太常博士源中书舍人洙及其孙焞皆以道学为世名儒其后有为点检者自洛徙越之山阴迨公七世矣公父逹祖性中曾祖齐贤皆有闻于乡公生十八年选为郡庠弟子以诗学知名远近从之游者数十往往取高第跻显级而公乃七试有司不偶天顺年诏求遗才可经济大用者于是有司以公应诏而公亦适当贡遂卒业太学成化某甲子授广西南宁通判时郡中久苦猺患方议发兵人情汹汹公至请守得缓旬日稍图之乃单骑入猺峒呼酋长与语诸酋仓卒不暇集谋相与就公问所由来公曰斯行为尔曹乞生无他疑也因为具陈祸福言辩爽慨诸酋感动顾谓其党曰何如皆曰愿从使君言遂相率罗拜定约而出寻督诸军讨木头等峒皆捷大臣交章荐公可大用庚子擢同知平乐府事平乐地皆崭山互壑猺凭险出没深翳非时剽掠居民如处阱中动虑机触不敢轻往来农末俱废闻公至喜曰南宁尹使君来吾无恐耳已居月馀公从土著间行岩谷尽得其形势纵火悉焚林薄猺失藉溃散公因尽筑城堡要害据守猺来无所匿从高巅远觇叹息踟蹰而去盖自是平乐遂为安土居三年屡以老请辄为民所留弘治改元以庆贺赴京师力求致仕以归家居十四年乃卒得夀若干公性孝友淳笃自其贫贱时即委产三弟拾取其遗少壮衰老虽盛暑急遽未尝见其不以祗服与物熙然无抵至其莅官当事奋毅敢直析法绳理势悍无所挠避庶㡬古长者而今亡矣先后娶陈氏朱氏殷氏子骐孙公贵公荣卒之又明年癸亥将葬骐以币状来姚请铭某幼去其乡闻公之为人恨未尝从之游铭固不辞也公讳浦字文渊葬在郡东保山合殷氏之兆铭曰赫赫尹氏望于宗周源洙比颖焞畅厥休自洛徂越公启其暗君子之泽十世未斩笃敬忠信蛮貊以行一言之烈雄于九军岂惟威仪式其党里岂惟友睦笃其昆弟彼保之阳维石岩岩尹公之墓今人所瞻
　　徐昌谷墓志铭〈辛未〉
　　正徳辛未三月丙寅太学博士徐昌谷卒年三十三士夫闻而哭之者皆曰呜呼是何促也或曰孔门七十子颜子最好学而其年独不永亦三十二而亡说者谓颜子好学精力瘁焉夫颜虽既竭吾才然终日如愚不改其乐也此与世之谋声利苦心焦劳患得患失逐逐终其身耗劳其神气奚啻百倍而皆老死黄馘此何以辨哉天于美质何生之甚寡而坏之特速也夫鼪鼯以夜出凉风至而玄鸟逝岂非凡物之盛衰以时乎夫嘉苖难植而易槁芝荣不逾旬蔓草薙而益繁鸱枭虺蝮遍天下而麟鳯之出间世一睹焉商周以降清淑日浇而秽浊薫积天地之气则有然矣于昌谷何疑焉始昌谷与李梦阳何景明数子友相与砥砺于辞章既殚力精思杰然有立矣一旦讽道书若有所得叹曰弊精于无益而忘其躯之毙也可谓知乎巧辞以希俗而捐其亲之遗也可谓仁乎于是习养生有道士自西南来昌谷与语恱之遂究心玄虚益与世泊自谓长生可必至正徳庚午冬阳明王守仁至京师守仁故善数子而亦尝没溺于仙释昌谷喜驰往省与论摄形化气之术当是时增城湛元明在坐与昌谷言不协意沮去异日复来论如初守仁笑而不应因留宿曰吾授异人五金八石之秘服之冲举可得也子且谓何守仁复笑而不应廼曰吾隳黜吾昔而游心高玄塞兑敛华而灵株是固斯亦去之竞竞于世远矣而子犹余拒然何也守仁复笑而不应于是默然者久之曰子以予为非耶抑又有所秘耶夫居有者不足以超无践器者非所以融道吾将去知故而宅于埃𡏖之表子其语我乎守仁曰谓吾为有秘道固无形也谓吾谓子非子未吾是也虽然试言之夫去有以超无无将奚超矣外器以融道道器为偶矣而固未尝超乎而固未尝融乎夫盈虚消息皆命也纤巨内外皆性也隐微寂感皆心也存心尽性顺夫命而已矣而奚所趋舍于其间乎昌谷首肯良久曰冲举有诸守仁曰尽鸢之性者可以冲于天矣尽鱼之性者可以泳于川矣曰然则有之曰尽人之性者可以知化育矣昌谷俛而思蹶然而起曰命之矣吾且为萌甲吾且为流澌子其煦然属我以阳春哉数日复来谢曰道果在是而奚以外求吾不遇子㡬亡人矣然吾疾且作惧不足以致远则何如守仁曰悸乎曰生寄也死归也何悸津津然既有志于斯已而不见者逾月忽有人来讣昌谷逝矣王湛二子驰往哭尽哀因商其家事其长子伯虬言昌谷垂殁整衽端坐托徐子容以后事子容泣昌谷笑曰常事耳谓伯虬曰墓铭其请诸阳眀气益微以指画伯虬掌作冥冥漠漠四字馀遂不可辨而神气不乱呜呼吾未竟吾说以时昌谷之及而昌谷乃止于是吾则有憾焉临殁之托又可负之昌谷名祯卿世姑苏人始举进士为大理评事不能其职于是以亲老求改便地为养当事者目为好异抑之已而降为五经博士故虽为京官数年卒不获封其亲以为憾所著有谈艺录古今诗文若干首然皆非其至者昌谷之学凡三变而卒乃有志于道墓在虎丘西麓铭曰惜也昌谷吾见其进未见其至早攻声词中廼谢弃脱淖垢浊修形炼气守静致虚恍若有际道几朝闻遐夕先逝不足者命有馀者志璞之未琢岂方顽砺隐埋山泽有虹其气后千百年曷考斯志
　　凌孺人杨氏墓志铭〈乙亥〉
　　古之葬者不封不树葬之有铭非古矣然必其贤者也然世之皆有铭也亦非古矣而妇人不特铭妇人之特铭也则又非古矣然必其贤者也贤而铭虽妇人其可哉是故非其人而铭之君子不与也铭之而非其实君子不为也吾于铭人之墓也未尝敢以易至于妇人而加审焉必有其证矣凌孺人杨氏之铭也曷证哉证于其夫之状证于其子之言证于其乡人之所传其贤者也孺人之夫为封监察御史凌公石岩讳云者也石岩之状谓孺人为通怀远将军之曾孙女茂年十八而来归姑舅爱之族党称之乡闾则之不悉数其行则贤可知矣子佥宪相与同年贤也地官员外郎楷又贤也孺人之慈训存焉相尝为予言孺人之贤十馀年矣与今石岩之状同也吾乡之士游业于通者以十数称通之巨族以凌氏为最凌氏之贤以石岩为最则因及于孺人之内助其所称举与今之状又同也夫夫或溺誉焉子或溢美焉吾乡人之言不要而实契斯又何疑矣孺人之生以正统丁卯十二月九日卒于正徳癸酉十一月九日夀盖六十七男四长即相次棋早卒次即楷次栻女二孙男八女三曾孙男一女一相将以乙亥正月内丙寅附葬孺人于祖茔之左而格于其次廼以石岩之状来请铭且问葬合葬非古也周公以来未之有改也先孺人附于祖茔之左昭也家君百岁后将合焉葬左则疑于阳虚右则疑于阴若之何则可予曰附也则祖为之尊左阳右阴也阳兼阴而主变者也阴从阳而主常者也阳在左则居左而在右则居右阴在左则从左而在右则从右其虚右而从左乎于是孺人之葬虚右而从左铭曰孺人之贤予岂究知知子若夫乡议是符如彼作室则观其隅彼昏懵懵谓予尽诬狼山之西祖茔是依左藏右虚孺人之居
　　文橘庵墓志〈乙亥〉
　　高吾之丘兮胡然其岿岿兮乡人所培兮高吾之木兮胡然其赜赜兮乡人所植兮高吾之行兮胡然其砥砥兮乡人所履兮阳明子曰呜呼兹橘庵文子之墓耶冀元亨曰昔阳眀子自贵移庐陵道出辰常间遇文子于武陵溪上与之语三夕而不辍旬有五日而未能去门人问曰夫子何意之深耶阳明子曰人也朴而理直而虚笃学审问比耄而不衰吾闻其莅官矣执而恕惠而节其张叔之俦欤吾闻其居乡矣励行饬已不言而俗化其太丘之俦欤呜呼于今时为难得也矣别以其墓铭属阳明子心许之而不诺门人曰文子之是请也殆犹未逹欤阳明子曰逹也曰逹何以不诺也曰古之葬者不封不树铭非古也后世则有铭既葬而后具豫不可也曰然则恶在其为逹矣曰死生之变大而若人昼夜视之不以讳非逹欤盖晋之末有陶潜者尝自志其墓文子既殁其子棐棠东集栻葬之高吾之原阳明子乃掇其所状而为之铭文子名澍字汝霖号橘庵举进士历官刑部郎中出为重庆守已而忤时贵改思州遂谢病去文子之先为南昌人曾祖均玉始避地桃源门人有闵廷圭者为之行状甚悉
　　登仕郎马文重墓志铭〈丙子〉
　　沛汉台里有马翁者长身而多知渉书史少喜谈兵交四方之贤指画山川道里弛张阖辟自谓功业可掉臂取尝登芒砀山左右眺望嘻吁慷慨时人莫测也中年从县司辟为掾已得选忽不惬复遂弃去授登仕郎归与家人力耕致饶富辄以散其族党乡邻葬死恤孤赈水旱修桥梁惟恐有间既老乃益循饬邑人望而尊之以为大賔焉年八十六正徳丙子四月三日无疾而卒长子思仁时为鸿胪司仪署丞勤而有礼予既素爱之至是闻父䘮恸毁几绝以状来请予铭又哀而力遂不能辞按状翁名珎字文重父某祖某曾祖某皆有隐徳子男若干人女若干人以是年某月某日葬祖茔之侧为之铭曰丰沛之间自昔多魁若汉之萧曹使不遇高祖乘风云之会固将老终其身于刀笔之间世之怀竒不偶无以自见于时名湮没而不著者何可胜数若翁者亦其人非耶然考其为迹亦异矣呜呼千里之足困于伏枥连城之珎或混瓦砾不琢其章于璧何伤不驾以骧奚损于良呜呼马翁兹焉允臧
　　明封刑部主事浩斋陆君墓碑志〈丙子〉
　　封君之葬也子澄毁甚失明病不能事事以问于阳明子曰吾湖俗之葬也咸竭资以盛賔主至于毁家不则以为俭其亲也不肖孤则何费之敢靳大惧疾之不任遂底于颠殒以重其不孝敢请已之如何阳明子曰不亦善乎棺椁衣衾之得为也者君子不以俭其亲徇湖俗之所尚是以其亲遂非而导侈也又况以殆其遗体乎吾子已之既葬而以礼告人岂有非之者将湖俗之变必自吾子始矣一举而三善吾子其已之既而复以志墓之文请阳眀子辞之不得则谓之曰志墓非古也古之葬者不封不树孔子之葬其亲也自以为东西南北之人不可以无识也而封之崇四尺其于季札之葬则为之识曰有吴延陵季子之墓后之志者若是焉可矣而内以诬其亲外以诬于人是故君子耻之吾子志于贤圣之学茍卒为贤圣之归是使其亲为贤圣者之父也志孰大焉吾子曷已之封君之存也尝以其田二顷给吾党之贫者以资学是于斯文为有襄也而又重以吾子之好无已则如夫子之于札也乎因为之题其识墓之石曰皇明封刑部主事浩斋陆君之墓而书其事于石之阴君讳璩字文华湖之归安人墓在樊泽子澄举进士方为刑部员外郎澄之兄曰津
　　谥襄惠两峰洪公墓志铭
　　特进光禄大夫柱国太子太保刑部尚书兼都察院左都御史致仕洪公以嘉靖二年四月十九日薨时年八十有一矣讣闻天子遣官九谕祭锡谥襄惠赐葬钱塘东穆坞之原其嗣子澄将以明年乙酉月日举葬事以币以状来请铭维洪氏世显于鄱阳自宋太师忠宣公皓始赐第于钱塘西湖之葛岭三子景伯景严景卢皆以名徳相承遂为钱塘望族八世祖讳其二仕宋为浙东安抚使元兴避地上虞曾祖讳荣甫祖讳有恒迨皇朝建国廼复还家钱塘有恒初名洪武昌忌者上书言其名犯年号高皇帝亲录之曰此朕兴之兆耳御书有恒易之父讳薪徽州街口批验所大使自曾祖以下皆以公贵赠太子太保刑部尚书妣皆赠一品夫人公讳钟字宣之自㓜岐嶷不凡成化戊子年二十六以易经领乡荐乙未举进士授官刑部主事谙习宪典时相继为大司寇者皆耆徳宿望咸器重礼信之委总诸司章奏疑议大狱取裁于公声闻骤起庚子陞员外郎仍领诸司事癸卯丁内囏丙午起复陞郎中寻虑囚山西乙巳江西福建流贼甫定公承命往审处之归言福建之武平上杭清流永定江西之安远龙南广东之程乡皆流移混杂习于鬭争以武力相尚是以易哄而乱譬若群豺虎而激怒之欲其无相攫噬难矣宜及其平时令有司多立社学以训诲其子弟销其兵器易之以诗书礼让庶几濳化其奸宄时以为知本之论弘治己酉陞江西按察副使癸丑陞四川按察使所在发奸擿伏无所挠避而听决如流庭无宿讼由是横豪屏息自土官宣慰使皆懔懔奉约束安氏世有马湖恃力骄僭为地方患公从容画䇿去之请吏于朝遂以帖定丙辰入觐陞江西右布政使丁巳转福建左布政使著绩两省戊午陞都察院右副都御史巡抚顺天等府兼整饬蓟州诸边备时朵颜势日猖獗公以边备积弛乃建议增筑边墙自山海关界岭口西北至密云古北口黄花镇直抵居庸延亘千馀里缮复城堡三百七十悉城沿边诸县官无浪费而民不知劳自是缓急有赖又奏减防秋官兵六千人岁省挽输犒赏之费以数万创建浮桥于通州以利病渉毁永平陶窑以息军民横役之苦夺民产及牧圉草场之入于权贵者而悉还之远近大悦名称藉甚然权贵人之扼势失利者数短公于上遂改云南巡抚再改贵州顷之召还督理漕运兼巡抚鳯阳诸处正徳丁卯陞右都御史仍董漕政戊辰命掌南京都察院事寻升南京刑部尚书己巳改北京工部复改刑部兼都察院左都御史加太子少保赐玉带庚午特命出总川陜湖河四省军务时沔阳洞庭水冦丘仁杨清等攻掠城邑其锋甚锐官军屡失利公至以计擒灭之蓝五起蜀与鄢老人等聚众往来冦暴川陜间远近骚动公渉历险阻深入贼巢运谋设竒躬冒矢石前后斩获招降以十数万擒其渠酋二十八人露布以闻土官杨友杨爱相仇激为变众至三万馀流劫重庆保寕诸州县公随调兵剿平之复其故业朝廷七降敕奨励赐白金麒麟服进太子太保公辞不获则引年恳疏乞归章七上始允之圣谕优奨赐驰驿还仍进光禄大夫录其孙一人入胄监公既归筑两峰书院于西湖之上自号两峰居士日与朋旧徜徉诗酒以为乐如是者十有一年嘉靖改元之壬午朝廷念公夀耉诏进公阶特进光禄大夫柱国赐玄𫄸羊酒遣有司劳问士夫之议者咸以公先朝之老抱负经济年虽若迈而精力未衰优之廊庙足倚以为重思复起公于家而公已不可作矣公元娶郑氏累赠一品夫人继周氏徐氏又继魏氏南京吏部尚书文靖公之孙女卒赠一品夫人二子魏出长澄乡进士才识英敏方向于用次涛荫授南京都察院都事先卒女二侧出长适漕运参将张奎次适国子生李綦孙男四楩楠桥檀女七墓合魏夫人之兆铭曰桓桓襄惠嶷然人杰自其始仕声闻已掲于臬于藩益弘以骞略于西陲寔屏寔垣既荒南服圻漕是督亟命于南亟召于北司空司冦邦宪是肃帝曰司冦尔总予师冦贼奸宄维尔予治既搜既遏豕毙狐逸暨其成功卒以老乞天子曰俞可长尔劬西湖之湄徉徉于于圣化维新聿怀旧臣公已不作维时之屯天子曰咨谥锡有𬯀哀荣终始其畴则如穆坞之原有郁其阡诗此贞石垂千万年
　　墓表
　　赠翰林院编修湛公墓表〈壬申〉
　　呜呼圣学晦而中行之士鲜矣世方弇阿为工方特为厉纷纵倒置孰定是非之归哉盖公冶长在缧绁之中仲尼明非其罪匡章通国称不孝孟子辩之夫然后在所礼貌焉刚狷振砺之士独行违俗为世所媢嫉卒以倾废踣堕又凂以非其罪者可胜道哉予读怡庵志而悲之怡庵湛公英者广之增城人介直方严刻行砥俗乡之善良咸服信取则倚以扶弱御侮然不辞色少贷人面斥人过恶至无所容狡狯之徒动见矫拂嫉视如雠聚谋必覆公于恶毋使抗吾为公直行其心不顾竟为所构诬愤发病以死公既死其徒恶益行乡之人遂皆谓湛公行义顾报戾其施而恶者自若吾侪何以善为后十馀年为奸者贯盈翦灭浸尽而公子若水求濓洛之学为世名儒举进士官国史编修推原寻绎公徳益用表著朝廷赠官如子日显赫竦耀乡人相与追嗟慕叹为善之报何如向特未定耳呜呼古有狷介特行之士直志犯众恶之死靡悔湛公殆其人非耶向使得志立朝当大节其肯俛首为奸人仆役呴濡喘息以蕲缓须臾死其不能矣夫脂韦佞恱亦何能缓急有毫毛之赖为国者当何取哉予悲斯人之不遇而因重有所感也昔者君子显微阐幽以明世警瞆信暴者无庸扬矣彼忞然就抑蒙溷垢而弗雪其可以无表而出之
　　节庵方公墓表〈乙酉〉
　　苏之昆山有节庵方翁麟者始为士业举子已而弃去从其妻家朱氏居朱故业商其友曰子乃去士而从商乎翁笑曰子乌知士之不为商而商之不为士乎其妻家劝之从事遂为郡从事其友曰子又去士而从从事乎翁笑曰子又乌知士之不为从事而从事之不为士乎居久之叹曰吾愤世之碌碌者刀锥利禄而屑为此以矫俗振頺乃今果不能为益也又复弃去会岁歉尽出其所有以赈饥乏朝廷义其所为荣之冠服后复进授建宁州吏目翁视之萧然若无与与其配朱竭力农耕植其家以士业授二子鹏凤皆举进士历官方面翁既老日与其乡士为诗酒会乡人多能道其平生皆磊落可异顾太史九和云吾尝见翁与其二子书亹亹皆忠孝节义之言出于流俗类古之知道者阳明子曰古者四民异业而同道其尽心焉一也士以修治农以具养工以利器商以通货各就其资之所近力之所及者而业焉以求尽其心其归要在于有益于生人之道则一而已士农以其尽心于修治具养者而利器通货犹其士与农也工商以其尽心于利器通货者而修治具养犹其工与商也故曰四民异业而同道盖昔舜叙九官首稷而次契垂工益虞先于夔龙商周之代伊尹耕于莘野傅说板筑于岩胶鬲举于鱼盐吕望钓于磻渭百里奚处于市孔子为乘田委吏其诸仪封晨门荷蒉斵轮之徒皆古之仁圣英贤高洁不群之士书传所称可考而信也自王道熄而学术乖人失其心交骛于利以相驱轶于是始有歆士而卑农荣宦游而耻工贾夷考其实射时罔利有甚焉特异其名耳极其所趋驾浮辞诡辨以诬世惑众比之具养器货之益罪浮而实反不逮吾观方翁士商从事之喻隐然有当于古四民之义若有激而云者呜呼斯义之亡也久矣翁殆有所闻欤抑其天质之美而默有契也吾于是而重有所感焉吾尝获交于翁二子皆颍然敦古道敏志于学其居官临民务在济世及物求尽其心吾以是得其源流故为之论著之云耳翁既殁葬于邑西马鞍山之麓配朱孺人有贤行合葬焉乡人为表其墓曰明赠礼部主事节庵方公之墓呜呼若公者其亦可表也矣
　　墓碑
　　湛贤母陈太孺人墓碑〈甲戌〉
　　湛子之母卒于京师葬于增城阳明子迎而吊诸龙江之浒已湛子泣曰若水之辱于吾子盖人莫不闻吾母殁而子无一言人将以病子阳明子曰名者为之铭矣表者为之表矣某何言虽然良亦无以纾吾情吾闻太孺人之生七十有九其在孀居者馀四十年端靖严洁如一日既老虽其至亲卑幼之请谒见之未尝逾阈也不亦贞乎绩麻舂粱教其子以显尝使从白沙之门曰宁学圣人而未至也不亦知乎恤其庶姑与其庶叔化厉为顺抚孤与女爱不违训不亦慈乎已膺封锡禄养备至而缟衣䟽食不改其初不亦俭乎贞知慈俭老而弥坚不亦贤乎请著其石曰湛贤母之墓湛子拜泣而受之既行人曰湛母之贤信矣若湛子之贤则吾犹有疑焉湛子始以其母之老不试者十有三年是也复出而取上第为美官则何居毋亦老矣又去其乡而迎养既归复往卒于旅则何居阳明子曰是乌足以疑湛子矣夫湛子纯孝人也事亲以老于畎亩其志也其出而仕母命之也其迎之也母欲之也既归而复往母泣而强之也是能无从乎无大拂于义将东西南北之惟命彼湛子者亦岂以人之誉毁于外者以易其爱亲之诚乎曰湛子而是则湛母非欤曰乌足以非湛母矣夫湛父之早世也属其子曰必以显吾世故命之出者行其夫之志也就之养者安其子之心也强之往者勉其子之忠以卒其夫之愿也昔者孟母断机以励其子盖不归者几年君子不以孟子为失养孟母为非训今湛母之心亦若此而湛子又未尝违乎养也故湛母贤母也湛子孝子也然犹不免于世惑吾虽欲无言也可得乎
　　程守夫墓碑〈甲申〉
　　吾友程守夫以弘治丁巳之春卒于京去今嘉靖甲申二十有八年矣呜呼朋友之墓有宿草则勿哭而吾于君尚不能无澘然也君之父味道公与家君为同年进士相知甚厚故吾与君有通家之谊弘治壬子又同举于乡已而又同卒业于北雍密迩居者四年有馀凡风雪之晨花月之夕山水郊园之游无不与共盖为时甚久而为迹甚密也而未尝见君有愤词忤色情日益笃礼日以恭其在家庭雍雍于于内外无间交海内之士无贵贱少长咸敬而爱之虽粗鄙暴悍遇君未有不薫然而心醉者当是时予方驰骛于举业词章以相矜高为事虽知爱重君而尚未知其天资之难得也其后君既殁予亦入仕往往以粗浮之气得罪于人稍知创艾始思君为不可及寻谪贵阳独居幽寂穷苦之乡困心衡虑乃从事于性情之学方自苦其胜心之难克而客气之易动又见夫世之学者率多媢嫉险隘不能去其有我之私以共明天下之学成天下之务皆起于胜心客气之为患也于是愈益思君之美质盖天然近道者惜乎当时莫有以圣贤之学启之有启之者其油然顺道将如决水之赴壑矣呜呼惜哉乃今稍见端绪有足以启君者而君已不可作也已君之子国子生烓致君临殁之言欲予与林君利瞻为之表志林君既为之表而君之葬已久志已无所及则为书其墓之碑聊以识吾之哀思夫君者不徒嬉游征逐之好而已君讳文楷世居严之淳安其详已具于墓表
　　传
　　太傅王文恪公传〈丁亥〉
　　公讳鏊字济之王氏其先自汴扈宋南渡讳百八者始居吴之洞庭山曾祖伯英祖惟道考光化知县朝用皆赠光禄大夫柱国少傅兼太子太傅戸部尚书武英殿大学士妣三代皆一品夫人公自幼颖悟不凡十六随父读书太学太学诸生争传诵其文一时先逹名流咸屈年行求为友侍郎叶文荘提学御史陈士贤咸有重望于时见而竒之曰天下士于是名声动远迩成化甲午应天乡试第一主司异其文曰苏子瞻之流也录其论策不易一字乙未会试复第一入奉廷对众望翕然执政忌其文乃置一甲第三时论以为屈授翰林编修闭门力学避远权势若将凂焉九载陞侍讲宪庙实录成陞右谕徳寻荐为侍讲学士兼日讲官每进讲至天理人欲之辨君子小人之用舍必反复规谕务尽启沃方春上游后苑左右谏不听公讲文王不敢盘于游田上为罢游讲罢常召所幸广戒之曰今日讲官所指殆为若等好为之时东宫将出阁大臣请选正人以端国本首荐用公以本官兼谕徳寻升少詹事兼侍讲学士既而吏部阙侍郎又遂以为吏部时北敌入冦公上筹边八事虽忤权幸而卒多施行公辅之望日隆于是灾异内阁谢公引咎求退遂举公以自代武宗在亮暗内侍八人荒游乱政台谏交章中外汹汹公协韩司徒率文武大臣伏阁以请上大震怒有旨召公等至左顺门中官传谕甚厉众相视莫敢发言公曰八人不去乱本不除天下何由而治议论侃侃韩亦危言继之中官语塞一时国论倚以为重然自是八人者竟分布要路瑾入柄司礼而韩公遂逐内阁刘谢二公亦去矣诏补内阁缺瑾意欲引冡宰焦众议推公瑾虽中忌而外难公论遂与焦俱入阁瑾方威钳士类按索微瑕辄枷械之几死者累累公亟言于瑾曰士大夫可杀不可辱今既辱之又杀之吾尚何颜于此由是类从宽释瑾衔韩不已必欲置之死无敢言者又欲以他事中内阁刘谢二公前后力救之乃皆得免大司马华容刘公以瑾旧怨逮至京将坐以激变土官岑氏罪死公曰岑氏未叛何名为激变乎刘得减死或恶石淙杨公于瑾谓其筑边太费屡以为言公曰杨有高才重望为国修边乃可以功为罪乎瑾议焚废后吴氏之䘮以灭迹曰不可以成服公曰服可以不成葬不可以茍景泰汪妃薨疑其礼公曰妃废不以罪宜复其故号葬以妃祭以后皆从之当是时瑾权倾中外虽意不在公然见公开诚与言初亦间听及焦専事媕阿议弥不协而瑾骄悖日甚毒流缙绅公遏之不能得居常戚然瑾曰王先生居高位何自苦乃尔耶公日求去瑾意愈咈众虞祸且不测公曰吾义当去不去乃祸耳瑾使伺公无所得且闻交贽亦绝乃笑曰过矣于是恳䟽三上许之赐玺书乘传岁夫月米以归时方危公之求去咸以为异数云公既归吴屏谢纷嚣翛然山水之间究心理性尚友千古至其与人清而不绝于俗和而不淆于时无贵贱少长咸敬慕悦服有所兴起平生嗜欲澹然吴中士夫所好尚珎赏观游之具一无所入惟喜文辞翰墨之事至是亦皆脱落雕绘出之自然中年尝作明理克已二箴以进徳砥行及充养既久晩益纯眀凡有著述必有所发其论性善云欲知性之善乎盍返而内观乎寂然不动之中而有至虚至灵者存焉湛兮其非有也窅兮其非无也不堕于中边不离于声臭当是时也善且未形而恶有所谓恶者哉恶有所谓善恶混者哉恶有所谓三品者哉性其犹鉴乎鉴者善应而不留物来则应物去则空鉴何有焉性惟虚也惟灵也恶安从生其生于蔽乎气质者性之所寓也亦性之所由蔽也气质异而性随之譬之珠焉䃍于澄渊则明䃍于浊水则昏䃍于污秽则秽澄渊上智也浊水凡庶也污秽下愚也天地间腷塞充满皆气也气之灵皆性也人得气以生而灵随之譬之月在天物各随其分而受之江湖淮海此月也池沼此月也沟渠此月也坑堑亦此月也岂必物物而授之心者月之魄也性者月之光也情者光之发于物者也其所论造后儒多未之及居闲十馀年海内士夫交章论荐不辍及今上即位始遣官优礼岁时存问将复起公而公己殁时嘉靖三年三月十一日夀七十五矣赠太傅谥文恪祭葬有加礼四子延喆中书舍人延素南京中军都督府都事延陵郡学生延昭尚幼皆彬彬世其家史臣曰世所谓完人若震泽先生王公者非耶内裕伦常无俯仰之憾外际明良极禄位声光之显自为童子至于𦒿耋自庙朝下逮闾巷至于偏隅或师其文学或慕其节行或仰其徳业随所见异其称莫或有瑕疵之者所谓夀冨康宁攸好徳而考终命公殆无愧尔矣无锡邵尚书国贤与公婿徐学士子容皆文名冠一时其称公之文规模昌黎以及秦汉纯而不流于弱竒而不渉于怪雄伟俊洁体裁截然振起一代之衰得法于孟子论辩多古人未发诗萧散清逸有王岑风格书法清劲自成得晋唐笔意天下皆以为知言阳明子曰王公所深造世或未之能尽也然而言之亦难矣著其性善之说以微见其槩使后世之求公者以是观之碑
　　平茶寮碑〈丁丑〉
　　正徳丁丑猺冦大起江广湖郴之家骚然且三四年矣于是三省奉命会征乃十月辛亥予督江西之兵自南康入甲寅破横水左溪诸巢贼败奔庚申复连战奔桶冈十一月癸酉攻桶冈大战西山界甲戌又战贼大溃丁亥尽殪之凡破巢八十有四擒斩三千馀俘三千六百有竒释其胁从千有馀众归流亡使复业度地居民凿山开道以夷险阻辛丑师旋於乎兵惟凶噐不得已而后用刻茶寮之石匪以美成重举事也提督军务都御史王某书
　　平浰头碑〈丁丑〉
　　四省之冦惟浰尤黠拟官僣号潜图孔烝正徳丁丑冬𪨶猺既殄益机险阱毒以虞王师我乃休士归农戊寅正月癸卯计擒其魁遂进兵击其懈丁未破三浰乘胜追北大小三十馀战灭巢三十有八俘斩三千馀三月丁未囬军壶浆迎道耕夫遍野父老咸懽农器不陈于今五年复我常业还我室庐伊谁之力赫赫皇威匪威曷凭爰伐山石用纪厥成提督军务都御史王某书
　　田州立碑〈丙戌〉
　　嘉靖丙戌夏官兵伐田随与思恩之人相比复煽集军四省汹汹连年于时皇帝忧悯元元容有无辜而死者乎廼命新建伯王守仁曷往视师其以徳绥勿以兵䖍班师撤旅信义大宣诸夷感慕旬日之间自缚来归者七万一千悉放之还农两省以安昔有苖徂征七旬来格今未期月而蛮夷率服绥之斯来速于邮传舞干之化何以加焉爰告思田毋忘帝徳爰勒山石昭此赫赫文武圣神率土之滨凡有血气莫不尊亲
　　田州石刻
　　田石平田州宁〈民谣如此〉田水萦田山迎〈府治新向〉千万世巩皇明嘉靖岁戊子春新建伯王守仁勒此石告后人赞
　　陈直夫南宫像赞
　　夫子称史鱼曰直哉邦有道如矢邦无道如矢谓祝𬶍宋朝曰非斯人难免乎今之世矣予尝三复而悲之直道之难行而谄谀之易合也岂一日哉鱼之直信乎后世其在当时不若朝与𬶍之易容也悲夫吾越直夫陈先生严毅端洁其正言直气放荡佞谀之士嫉视若雠彼宁无知之卒于已非便也故先生举进士不久辄致仕而归屡荐复起又不久辄退以是也哉然天下之言直者必先生与焉始予拜先生于钱清江上欢然甚得先生奚取于予殆空谷之足音也世日趋于下先生而在虽执鞭之事吾亦为之今既没矣其子子钦以先生南宫图像请识一言先生常尘视轩冕岂一第之为荣闻之子钦盖初第时有以相遗者受而存之先生没子钦始装潢将藏诸庙则又为子者宜尔也诗曰有服襜襜有冠翼翼在彼周行其容孔式秉笏端弁中温且栗既醉以酒既饱以徳彼何人斯邦之司直邦之司直宜公宜孤既来既徂为冠为模孰久其道众听且孚如江如河其趋弥污邦之司直今也则亡
　　箴
　　三箴
　　呜呼小子曾不知警尧讵未圣犹日兢兢既坠于渊犹恬履薄既折尔股犹迈奔蹶人之冥顽则畴与汝不见壅肿砭廼斯愈不见痿痹剂廼斯起人之毁诟皆汝砭剂汝曾不知反以为怒匪怒伊色亦反其语汝之冥顽则畴之比呜呼小子告尔不一既四十有五而曾是不忆
　　呜呼小子慎尔出话躁言维多吉言维寡多言何益徒以取祸徳默而成仁者言讱孰默而讥孰讱而病誉人之善过情犹耻言人之非罪曷有已呜呼多言亦惟汝心汝心而存将日钦钦岂遑多言上帝汝临
　　呜呼小子辞章之习尔工何为不以钓誉不以蛊愚佻彼优伶尔视孔丑覆蹈其术尔颜不厚日月逾迈尔胡不恤弃尔天命昵尔雠贼昔皇多士亦胥兹溺尔独不鉴自抵伊亟
　　祭文
　　南镇祷雨文〈癸亥〉
　　惟神秉灵毓秀作镇于南实与五岳分服而治维是扬州之域咸赖神休以生以养凡其疾疫灾𤯝之不时雨旸寒暑之弗若无有远近莫不引企足惟神是望怨有归功有底神固不得而辞也而况绍兴一郡又神之宫墙辇毂之下乎谓宜风雨节而寒暑当民无疾而五榖昌特先诸郡以霑神惠而乃入夏以来亢阳为虐连月弗雨泉源告竭黍苗荐槁岁且不登民将无食农夫相与咨于野商贾相与憾于市行旅相与怨于途守土之官率其吏民奔走呼号维是祈祷告请亦无不至矣而犹雨泽未应旱烈益张是岂吏之不职而贪墨者众欤赋敛繁刻而狱讼冤滞欤祀典有弗修欤民怨有弗平欤夫是数者皆吏之谪而民何咎之有夫怒吏之不臧而移其谪于民又知神之所不忍也不然岂民之冥顽妄作者众将奢淫暴殄以怒神威神将罚而惩之欤夫薄罚以示戒神之威灵亦既彰矣百姓震惧忧惶请罪无所遂弃而绝之使无噍类神之慈仁固应不为若是之甚也夫民之所赖者神神之食于兹土亦非一日矣今民不得已有求于神而神无以应之然则民将何恃而神亦何以信于民乎某生长兹土犹乡之人也乡之人以某尝读书学道缪以为是乡人之杰者其有得于山川之秀为多藉之以为吾愚民之不能自逹者通诚于山川之神其宜有感夫某非其人也而冒有其名人而冒以其名加我我既不得而辞矣又何敢独辞其责耶是以冒昧辄为之请固知眀神亦有所不得而辞也谨告
　　瘗旅文〈戊辰〉
　　维正徳四年秋月三日有吏目云自京来者不知其名氏携一子一仆将之任过龙场投宿土苗家予从篱落间望见之阴雨昏黑欲就问讯北来事不果明早遣人觇之已行矣薄午有人自蜈蚣坡来云一老人死坡下傍两人哭之哀予曰此必吏目死矣伤哉薄暮复有人来云坡下死者二人傍一人坐叹询其状则其子又死矣明日复有人来云见坡下积尸三焉则其仆又死矣呜呼伤哉念其暴骨无主将二童子持畚锸往瘗之二童子有难色然予曰嘻吾与尔犹彼也二童悯然涕下请往就其傍山麓为三坎埋之又以只鸡饭三盂嗟吁涕洟而告之曰呜呼伤哉繄何人繄何人吾龙场驿丞馀姚王守仁也吾与尔皆中土之产吾不知尔郡邑尔乌为乎来为兹山之鬼乎古者重去其乡游宦不逾千里吾以窜逐而来此宜也尔亦何辜乎闻尔官吏目耳俸不能五斗尔率妻子躬耕可有也乌为乎以五斗而易尔七尺之躯又不足而益以尔子与仆乎呜呼伤哉尔诚恋兹五斗而来则宜欣然就道乌为乎吾昨望见尔容蹙然盖不任其忧者夫冲冒雾露扳援崖壁行万峰之顶饥渴劳顿筋骨疲惫而又瘴厉侵其外忧郁攻其中其能以无死乎吾固知尔之必死然不谓若是其速又不谓尔子尔仆亦遽尔奄忽也皆尔自取谓之何哉吾念尔三骨之无依而来瘗尔乃使吾有无穷之怆也呜呼痛哉纵不尔瘗幽崖之成群阴壑之虺如车轮亦必能葬尔于腹不致久暴露尔尔既已无知然吾何能为心乎自吾去父母乡国而来此二年矣历瘴毒而茍能自全以吾未尝一日之戚戚也今悲伤若此是吾为尔者重而自为者轻也吾不宜复为尔悲矣吾为尔歌尔听之歌曰连峰际天兮飞鸟不通游子怀乡兮莫知西东莫知西东兮维天则同异域殊方兮环海之中逹观随寓兮奚必予宫魂兮魂兮无悲以恫又歌以慰之曰与尔皆乡土之离兮蛮之人言语不相知兮性命不可期吾茍死于兹兮率尔子仆来从予兮吾与尔遨以嬉兮紫彪而乘文螭兮登望故乡而嘘唏兮吾茍获生归兮尔子尔仆尚尔随兮无以无侣悲兮道傍之冢累累兮多中土之流离兮相与呼啸而徘徊兮飧风饮露无尔饥兮朝友麋鹿暮猿与栖兮尔安尔居兮无为厉于兹墟兮
　　祭郑朝朔文〈甲戌〉
　　维正徳九年岁次甲戌七月壬戌朔越十有六日丁丑南京鸿胪寺卿王守仁驰奠于监察御史亡友郑朝朔之墓呜呼道之将行其命也与道之将废其命也与呜呼朝朔命实为之将何如哉将何如哉辛未之冬朝于京师君为御史余留铨司君因世杰谬予是资予辞不获抗颜以尸君尝问予圣学可至余曰然哉克念则是隐辞奥义相与剖析探本穷原夜以继日君喜谓予昔迷今悟昔陷多岐今由大路呜呼绝学几年于兹孰沿孰绎君独奋而古称豪杰无文犹兴有如君者无愧斯称当是之时君疾已构忍痛扶孱精微日究人或劝君盍亦休只君曰何哉夕死可矣君遂疾告我亦南行君与世杰访予阳明君疾亦笃遂留杭城天不与道善类云倾呜呼痛哉呜呼痛哉时予祖母亦婴危疾汤药自须风江阻渉君䘮遂行靡由一诀扶榇而南事在世杰负恨负愧予复何说嗟予颛弱实赖友朋砥砺切磋庶几有成死者生者索居离群静言永怀中心若焚墓草再青甫兹驰奠遥望岭云有泪如霰呜呼哀哉予复何言尚飨
　　祭浰头山神文〈戊寅〉
　　维正徳十三年戊寅二月十五日甲申提督军务都御史王某谨以刚鬛柔毛昭告于浰头山川之神惟广谷大川阜财兴物以域民畜众故古者诸侯祭封内山川亦惟其有功于民然地灵则人杰人之无良亦足以为山川之羞兹土为盗贼所盘据且数十年远近之称浰头者皆曰贼巢耻莫大焉是岂山川之罪哉虽然清洌之井粪秽而不除久则同于厕溷矣丹鳯之穴鸱聚而不去久则化为妖窟矣粪秽之所过者揜鼻妖孽之窟人将持刃燔燎环而攻之何者其积聚招致使然也诚使除其粪秽刮剜涤荡将不终朝而复其清洌鸱逐而鸾鳯归妖孽之窟还为孕祥育瑞之所矣今兹土之山川亦何以异于是守仁奉天子明命来镇四陲愤浰贼之凶悖民苦荼毒无所控吁故迩者计擒渠魁提兵捣其巢穴所向克捷动获如志斯固人怨神怒天人顺应之理将或兹土山川之神厌恶凶残思欲洗其积辱阴有以相协假手于予今驻兵于此弥月馀旬虽巢穴悉己扫荡擒斩十且八九然漏殄之徒尚有潜逃小民不能无怨于山川之神为之逋逃主萃渊薮也今予提兵深入岂独除民之害亦为山川之神雪其耻夫安旧染弃新图非中人之情而况于鬼神乎今此残徒势穷力屈亦方遣人投招将顺而抚之则虑其无革心之诚复遗患于日后逆而弗受又恐其或出于诚心杀之有不忍也神其阴有以相协使此残冦而果诚心邪即阴佑其衷俾尽携其党类自缚来投若水之赴壑予将堤沿停畜之如其设诈怀奸即阴夺其魄张我军威风驱电扫一鼔而殱之兹惟下民之福亦惟神明之休坛而祀之神亦永永无怍惟神实鉴图之尚飨
　　祭徐曰仁文〈戊寅〉
　　呜呼痛哉曰仁吾复何言尔言在吾耳尔貌在吾目尔志在吾心吾终可奈何哉记尔在湘中还尝语予以夀不能长久予诘其故云尝游衡山梦一老瞿昙抚曰仁背谓曰子与颜子同徳俄而曰亦与颜子同夀觉而疑之予曰梦耳子疑之过也曰仁曰此亦可奈何但今得告疾早归林下冀从事于先生之教朝有所闻夕死可矣呜呼吾以为是固梦耳孰谓乃今而竟如所梦邪向之所云其果梦邪今之所传其果真邪今之所传亦果梦邪向之所梦亦果妄邪呜呼痛哉曰仁尝语予道之不眀㡬百年矣今幸有所见而又卒无所成不亦尤可痛乎愿先生早归阳明之麓与二三子讲眀斯道以诚身淑后予曰吾志也自转官南赣即欲过家坚卧不出曰仁曰未可纷纷之议方驰先生且一行爰与二三子姑为𫗴粥计先生了事而归呜呼孰谓曰仁而乃先止于是乎吾今纵归阳明之麓孰与予共此志矣二三子又且离群而索居吾言之而孰听之吾倡之而孰和之吾知之而孰问之吾疑之而孰思之呜呼吾无与乐馀生矣吾已无所进曰仁之进未量也天而䘮予也则䘮予矣而又䘮吾曰仁何哉天胡酷且烈也呜呼痛哉朋友之中能复有知予之深信予之笃如曰仁者乎夫道之不明也由于不知不信使吾道而非邪则已矣吾道而是邪吾能无蕲于人之不予知予信乎自得曰仁讣盖哽咽而不能食者两日人皆劝予食呜呼吾有无穷之志恐一旦遂死不克就将以托之曰仁而曰仁今则已矣曰仁之志吾知之幸未即死又忍使其无成乎于是复强食呜呼痛哉吾今无复有意于人世矣姑俟冬夏之交兵革之役稍定即拂袖而归阳明二三子茍有予从者尚与之切磋砥砺务求如平日与曰仁之所云纵举世不以予为然者亦且乐而忘其死惟百世以俟圣人而不惑耳曰仁有知其尚能启予之昏而警予之惰邪呜呼痛哉予复何言
　　祭孙中丞文〈己卯〉
　　呜呼弇阿茍容生也何庸慷慨激烈死也何恫勤劳施于国而惠泽被于民孰谓公之死而非生乎守臣节以无亏秉大义而不屈孰谓公之归而非全乎方逆焰之已炎公盖力扑其燎原之势而不能屡䟽乞免又不获请则旁行曲成冀缓其怒而徐为之图盖公处事之权而人或未之尽知也比其当危临难伏节申忠之死靡囬然后见公守道之常心迹如青天白日而天下之人始洞然无疑矣呜呼逆藩之谋积之十有馀年而败之旬日岂守仁之智谋才力能及此乎是固祖宗之徳泽朝廷之神武而公之精忠愤烈阴助默相于冥冥之中是亦未可知也公之子挟刃赴仇奔走千里至则逆贼已擒遂得改殡正殓扶公榇而还父子之间忠孝两无所愧矣亦何憾哉守仁于公既亲且友同举于乡同官于部今又同遭是难岂偶然哉灵辀将发薄奠写哀言有尽而意无穷呜呼
　　祭外舅介庵先生文〈辛巳〉
　　呜呼自公之葬兹土逮今二十有六年乃始获一拜墓下中间盛衰之感死生之戚险夷之变聚散之情可悲可愕可扼腕而流涕者何可胜道呜呼伤哉死者日以远生者日以谢而少者日以老矣自今以往其可悲可愕可扼腕而流涕者其又可胜道耶二十六年而始获一拜自今以往获拜公之墓下者知复能几呜呼伤哉惟是公之子姓群然集于墓下皆鸾停鹤峙振羽翮而翺乎云霄未已也所以报纯徳而慰公于地下者庶亦在兹已乎某奉召北行便道归省甫申展谒辄已告辞言有尽而意无穷顾瞻丘垅岂胜凄断尚飨
　　祭文相文
　　呜呼文相迈往直前之气足以振頺靡而起退懦通敏果决之才足以应烦剧而解纷拏激昻奋迅之谈足以破支辞而折多口此文相之所以超然特出乎等夷而世之人亦方以是而称文相者也然吾之所望于文相则又宁止于是而已乎与文相别数年矣去岁始复一会于江浒握手半日之谈豁然遂破百年之惑一何快也吾方日望文相反其迈往直前之气以内充其宽裕温厚之仁敛其通敏果决之才以自昭其文理密察之智收其奋迅激昻之辩以自全其发强刚毅之徳固将日趋于和平而大会于中正斯乃圣贤之徳之归矣岂徒文章气节之士而已乎惜乎吾见其进而未见其止也一疾奄逝岂不痛哉闻讣实欲渡江一恸以舒永诀之哀暑病且冗欲往不能临风长号有泪如雨呜呼文相予复何言
　　又祭徐曰仁文〈甲申〉
　　呜呼曰仁别我而逝兮十年于今葬兹丘兮宿草几青我思君兮一来寻林木拱兮山日深君不见兮窅嵯峨之云岑四方之英贤兮日来臻君独胡为兮与鹤飞而猿吟忆丽泽兮欷歆奠椒醑兮松之阴良知之说兮闻不闻道无间于隐显兮岂幽明而异心我歌白云兮谁同此音
　　祭国子助教薛尚哲文〈甲申〉
　　呜呼良知之学不明扵天下几百年矣世之学者蔽扵见闻习染莫知天理之在吾心而无假扵外也皆舍近求远舍易求难纷纭交骛以私智相高客气相竞日陷扵禽兽夷狄而不知间有独觉其非而略知反求其本源者则又群相诟笑斥为异学呜呼可哀也已盖自十馀年来而海内同志之士稍知讲求扵此则亦如晨星之落落乍明乍灭未见其能光大也潮阳在南海之滨闻其间亦有特然知向之士而未及与见间有来相见者则又去来无常自君之弟尚谦始从予于留都朝夕相与者三年归以所闻于予者语君君欣然乐听不厌至忘寝食脱然弃其旧业如敝屣君素笃学高行为乡邦子弟所宗依尚谦自幼受业焉至是闻尚谦之言遂不知已之为兄尚谦之为弟已之尝为尚谦师而尚谦之尝师于已也尽使其群子弟侄来学于予而君亦躬枉辱焉非天下之大勇能自胜其有我之私而果于徙义者孰能与扵此哉自是其邑之士若杨氏兄弟与诸后进之来者源源以十数海内同志之盛莫有先扵潮阳者则实君之昆弟之为倡也其有功扵斯道岂小小哉方将因藉毘赖以共明此学而君忽逝矣其为同志之痛何可言哉虽然君扵斯道亦既有闻则夕死无憾矣其又奚悲乎吾之所为长号涕洟而不能自已者为吾道之失助焉耳天也可如何哉相望千里靡由走哭因风寄哀言有尽而意无穷呜呼哀哉
　　祭朱守忠文〈甲申〉
　　呜呼圣学之不明也久矣予不自量犯天下之诋笑而冒非其任恃以无恐者谓海内之同志若守忠者为之胥附先后终将必有所济也而自十馀年来若吾姚之徐曰仁潮阳之郑朝朔杨仕徳武陵之冀惟干者乃皆相继物故其馀诸同志之尚存足可倚赖者又皆离群索居不能朝夕相与以资切磋砥砺之益今守忠又复弃我而逝天其或者既无意于斯文已乎何其善类之难合而易暌善人之难成而易䘮也呜呼痛哉守忠之于斯道既已识其大者又能乐善不倦旁招博采引接同志而趋之同归于善若饥渴之于饮食视天下之务不啻其家事每欲以身殉之今兹之没也实以驱贼山东昼夜劳瘁至陨其身而不顾呜呼痛哉始守忠之赴山东也过予而告别云节于先生之学诚有终身几席之愿顾事功之心犹有未能脱然者先生将何以裁之予曰君子之事进徳修业而已虽位天地育万物皆已进徳之事故徳业之外无他事功矣乃若不由天徳而求骋于功名事业之场则亦希高慕外后世高明之士虽知向学而未能不为才力所使者犹不免焉守忠既已心觉其非固当不为所累矣呜呼岂知竟以是而忘其身乎守忠之死盖御灾捍患而死勤事能为忠臣志士之所难能矣而吾犹以是为憾者痛吾道之失助为海内同志之不幸焉耳呜呼痛哉灵輀云迈一奠永诀岂无良朋孰知我心之悲呜呼痛哉
　　祭洪襄惠公文
　　呜呼公以雄特之才豪迈之气际明良之会致位公孤勲业振于当时声光被于远迩功成身退全节令终若公真可谓有济时之具而为一世之杰矣悲夫才之难成也干云合抱岂岁月所能致任之栋梁已不为不见用矣又辍而置之闲散者十馀年不亦大可惜也乎天岂以公有克肖之子将敛其所未尽者而大发诸其后人也乎公优游林下以乐太平之盛其没也天子锡之祭葬褒以美谥生荣死哀亦复何憾矣而予独不能无悲且感者方公之生人皆知公之才美而忌者抑之使不得尽用时之人顾亦槩然视之曾不知以为意呜呼岂知其没也遂一仆而不可复起矣老成典刑为世道计者能无悲伤乎哉先君子素与扵公守仁虽晩亦辱公之知爱公子尝以公之墓铭见属曾不能发扬盛美兹公之葬又不能奔走执绋驰奠一觞聊以寓其不尽之𠂻焉尔呜呼哀哉尚飨
　　祭杨仕鸣文〈丙戌〉
　　呜呼仕鸣吾见其进也而遽见其止邪往年仕徳之殁吾已谓天道之无知矣今而仕鸣又相继以逝吾安所归咎乎呜呼痛哉忠信眀睿之资一郡一邑之中不能一二见而顾萃于一家之兄弟又皆与闻斯道以承千载之绝学此岂出扵偶然者固宜使之得志大行发圣学之光辉翼斯文扵悠远而乃栽培长养则若彼其艰而倾覆摧折又如此其易其果出扵偶然倏聚倏散而天亦略无主宰扵其间邪呜呼痛哉潮郡在南海之涯一郡耳一郡之中有薛氏之兄弟子侄既足盛矣而又有仕鸣之昆季其馀聪明特逹毅然任道之器后先颉颃而起者以数十其山川灵秀之气殆不能若是其淑且厚则亦宜有盈虚消息于其间矣乎仕鸣兄弟虽皆中道而逝然今海内善类孰不知南海之滨有杨仕徳仕鸣者为成徳之士如祥麟瑞鳯争一睹之为快因而向风兴起者比比则仕鸣昆季之生其潜启默相以有绩于斯道岂其微哉彼黄馘槁毙与草木同腐者又何可胜数求如仕鸣昆季一日之生以死又安可得乎呜呼道无生死无去来仕鸣则既闻道矣其生也奚以喜其死也奚以悲独吾党之失助而未及见斯道之大行也则吾亦安能以无一恸乎呜呼痛哉
　　祭元山席尚书文〈丁亥〉
　　呜呼元山真可谓豪杰之士社稷之臣矣世方没溺于功利辞章不复知有身心之学而公独超然远览知求绝学于千载之上世方党同伐异徇俗茍容以钩声避毁而公独卓然定见惟是之从盖有举世非之而不顾世方植私好利依违反复以垄断相与而公独世道是忧义之所存冒孤危而必吐心之所宜经百折而不回盖其所论虽或亦有动扵气激扵忿而其心事磊磊则如青天白日洞然可以信其无他世方媢嫉谗险排胜已以嫉高明而公独诚心乐善求以伸人之才而不自知其身之为屈求以进贤扵国而不自知怨谤之集于其身盖所谓断断休休人之有技若已有之者此大臣之盛徳自古以为难非独近世之所未见也呜呼世固有有君而无臣亦有有臣而无君者矣以公之贤而又遭逢主上之神圣知公之深而信公之笃不啻金石之固胶漆之投非所谓明良相逢千载一时者欤是何天意之不可测其行之也方若巨舰之遇顺风而其倾之也忽中流而折樯舵其植之也方尔枝叶之敷荣而摧之也遂根株而蹶㧞其果无意于斯世斯人也乎呜呼痛哉鸣呼痛哉某之不肖屡屡辱公过情之荐自度终不能有济扵时而徒以为公知人之累每切私怀惭愧又忆往年与公论学扵贵州受公之知实深近年以来觉稍有所进思得与公一面少叙其愚以求质正斯亦千古之一快而公今复已矣呜呼痛哉闻公之讣不能奔哭千里设位一恸割心自今以往进吾不能有益于君国退将益修吾学期终不负知已之报而已矣呜呼痛哉言有尽而意无穷呜呼痛哉
　　祭吴东湖文〈丁亥〉
　　呜呼吴公吾不可得而见之矣公之才如干将莫邪随其所试皆迎刄而解公之志如长川逝河信其所趣虽百折不回公之节如坚松古柏必岁寒而后见公之学如深林邃谷必穷探而始知自其筮仕迄于退休𫾻历中外几于四十年而天下皆以为未能尽公之才登陟崇显至扵大司空而天下皆以为未能行公之志虽未尝捐躯䘮元而天下信其有成仁死义之勇虽未尝讲学论道而天下知其有辟邪卫正之心呜呼若公者真可谓一世之豪杰无所待而兴者矣某扵公未获倾盖而向慕滋切未获识公之面而久已知公之心公于某其教爱勤惓不特篇章之稠叠而过情推引亦复荐剡之频烦长愧菲薄何以承公之教而惧其终不免为知人之累也今兹承乏是土而来正可登堂请谢论心求益而公则避我长逝已一年矣呜呼伤哉幸与公并生斯世而复终身不及一面茫茫天壤竟成千古之神交岂不痛哉薄奠一觞以哭我私公神有知尚来格斯
　　祭永顺保靖土兵文〈戊子〉
　　维湖广永顺保靖二司之土兵多有物故扵南宁诸处者嘉靖七年六月十五日乙卯钦差总制四省军务尚书左都御史新建伯王委南宁府知府蒋山卿等告于南宁府城隍之神使号召诸物故者之魂魄以牛二羊四豕四祭而告之曰呜呼诸湖兵壮士伤哉尔等皆勤国事而来死于兹土山谿阻绝不能一旦归见其父母妻子旅魂飘飖于异域无所依倚呜呼痛哉三年之间两次调发使尔络绎奔走于道途不获顾其家室竟死客乡此我等上官之罪也复何言哉复何言哉古者不得已而后用兵先王不忍一夫不获其所况忍群驱无辜之赤子而填之扵沟壑且兵之为患非独锋镝死伤之酷而已也所过之地皆为荆棘所住之处遂成涂炭民之毒苦伤心惨目可尽言乎迩者思田之役予所以必欲招抚之者非但以思田之人无可剿之罪于义在所当抚亦正不欲无故而驱尔等于兵刄之下也而尔等竟又以疾病物故于此则岂非命耶呜呼伤哉人孰无死岂必穷乡绝域能死人乎今人不出戸庭或饮食伤多或逸欲过节医治不痊亦死矣今尔等之死乃因驱驰国事捍患御侮而死盖得其死所矣古之人固有愿以马革裹尸不愿死于妇人女子之手者若尔等之死真无愧于马革裹尸之言矣呜呼壮士尔死何憾乎今尔等徒侣皆已班师去矣尔等㳺魂漂泊正可随之西归尔等尚知之乎尔等其收尔㳺魂敛尔精魄驾风逐雾随尔徒侣去归其乡依尔祖宗之坟墓以栖尔魂享尔妻子之烝尝以庇尔后尔等徒侣或有征调之役则尔等尚鼓尔生前义勇之气以阴助尔徒侣立功报国为民除患岂不生为壮烈之夫而没为忠义之士也乎予因疾作不能亲临祭所一哭尔等以舒予伤感之怀临文凄怆涕下沾臆今委知府布告予衷尔等有灵尚知之乎呜呼伤哉
　　祭军牙六纛之神文〈戊子〉
　　惟神秉扬神武三军司命今制度聿新威灵丕振伏惟仰镇国家缉定祸乱平服蛮夷以永无穷之休尚飨
　　祭南海文〈戊子〉
　　天下之水萃于南海利济四方涵濡万类自有天地厥功为大今皇圣明露降河清我实受命南荒以平阴阳表里维海效灵乃陈牲帛厥用告成尚飨
　　祭六世祖广东参议性常府君文〈戊子〉
　　于维我祖效节于高皇之世肇禋兹土岁久沦芜无寕有司之不遑实我子孙门祚衰微弗克灵承显扬盖冥迷昏隔者八九十年言念怆恻子孙之心亦徒有之恭惟我祖晦迹长遁迫而出仕务尽其忠岂曰有身没之祀父死于忠子殚其孝各安其心白刄不见又知有一祀之荣乎顾表扬忠孝树之风声实良有司修举国典以宣流王化之盛美我祖之烈因以复彰见人心之不泯我子孙亦藉是获申其怆郁永有无穷之休焉及兹庙成而末孙某适获来承事若有不偶然者我祖之道其殆自兹而昌乎某承上命来抚是方上无补于君国下无益于生民循分省绩实怀多惭至于心之不敢以不自尽则亦求无忝于我祖而已矣承事之馀敢告不忘以五世祖秘湖渔隐先生彦逹府君配尚飨







　　王文成全书卷二十五
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十六　　明　王守仁　撰续编一
　　徳洪葺师文录始刻于姑苏再刻于越再刻于天真行诸四方久矣同志又以遗文见寄俾续刻之洪念昔葺师录同门已病太繁兹录若可缓者既而伏读三四中多简书墨迹皆寻常应酬琐屑细务之言然而道理昭察仁爱恻怛有物各付物之意此师无行不与四时行而百物生言虽近而旨实远也且师没既久表仪日隔茍得一纸一墨如亲面觌况当今师学大眀四方学者徒喜领悟之易而未究其躬践之实或有离伦彝日用乐悬虚妙顿以为得者读此能无省然激𠂻此吾师中行之证也而又奚以太繁为病邪同门唐子尧臣佥宪吾浙尝谋刻未遂今年九月虬峯谢君来按吾浙刻师全书检所未录尽刻之凡五卷题曰文录续编师𦙍子王正亿尝录阳明先生家乘凡三卷今更名世徳纪并刻于全书末卷云隆庆壬申一阳日徳洪百拜识
　　大学问
　　〈吾师接初见之士必借学庸首章以指示圣学之全功使知从入之路师征思田将发先授大学问徳洪受而录之〉
　　大学者昔儒以为大人之学矣敢问大人之学何以在于眀眀徳乎阳明子曰大人者以天地万物为一体者也其视天下犹一家中国犹一人焉若夫间形骸而分尔我者小人矣大人之能以天地万物为一体也非意之也其心之仁本若是其与天地万物而为一也岂惟大人虽小人之心亦莫不然彼顾自小之耳是故见孺子之入井而必有怵惕恻隐之心焉是其仁之与孺子而为一体也孺子犹同类者也见鸟兽之哀鸣觳觫而必有不忍之心焉是其仁之与鸟兽而为一体也鸟兽犹有知觉者也见草木之摧折而必有悯恤之心焉是其仁之与草木而为一体也草木犹有生意者也见瓦石之毁坏而必有顾惜之心焉是其仁之与瓦石而为一体也是其一体之仁也虽小人之心亦必有之是乃根于天命之性而自然灵昭不昧者也是故谓之明徳小人之心既已分隔隘陋矣而其一体之仁犹能不昧若此者是其未动于欲而未蔽于私之时也及其动于欲蔽于私而利害相攻忿怒相激则将戕物圮类无所不为其甚至有骨肉相残者而一体之仁亡矣是故茍无私欲之蔽则虽小人之心而其一体之仁犹大人也一有私欲之蔽则虽大人之心而其分隔隘陋犹小人矣故夫为大人之学者亦惟去其私欲之蔽以自明其明徳复其天地万物一体之本然而已耳非能于本体之外而有所增益之也曰然则何以在亲民乎曰明明徳者立其天地万物一体之体也亲民者逹其天地万物一体之用也故明明徳必在于亲民而亲民乃所以眀其眀徳也是故亲吾之父以及人之父以及天下人之父而后吾之仁实与吾之父人之父与天下人之父而为一体矣实与之为一体而后孝之明徳始明矣亲吾之兄以及人之兄以及天下人之兄而后吾之仁实与吾之兄人之兄与天下人之兄而为一体矣实与之为一体而后弟之明徳始明矣君臣也夫妇也朋友也以至于山川鬼神鸟兽草木也莫不实有以亲之以逹吾一体之仁然后吾之明徳始无不明而真能以天地万物为一体矣夫是之谓明明徳于天下是之谓家齐国治而天下平是之谓尽性曰然则又乌在其为止至善乎曰至善者明徳亲民之极则也天命之性粹然至善其灵昭不昧者此其至善之发见是乃眀徳之本体而即所谓良知者也至善之发见是而是焉非而非焉轻重厚薄随感随应变动不居而亦莫不自有天然之中是乃民彜物则之极而不容少有拟议增损于其间也少有拟议增损于其间则是私意小智而非至善之谓矣自非慎独之至惟精惟一者其孰能与于此乎后之人惟其不知至善之在吾心而用其私智以揣摸测度于其外以为事事物物各有定理也是以昧其是非之则支离决裂人欲肆而天理亡明徳亲民之学遂大乱于天下盖昔之人固有欲明其明徳者矣然惟不知止于至善而骛其私心于过高是以失之虚罔空寂而无有乎家国天下之施则二氏之流是矣固有欲亲其民者矣然惟不知止于至善而溺其私心于卑琐是以失之权谋智术而无有乎仁爱恻怛之诚则五伯功利之徒是矣是皆不知止于至善之过也故止至善之于明徳亲民也犹之规矩之于方圆也尺度之于长短也权衡之于轻重也故方圆而不止于规矩爽其则矣长短而不止于尺度乖其剂矣重而不止于权衡失其准矣明明徳亲民而不止于至善亡其本矣故止于至善以亲民而明其明徳是之谓大人之学
　　曰知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得其说何也曰人惟不知至善之在吾心而求之于其外以为事事物物皆有定理也而求至善于事事物物之中是以支离决裂错杂纷纭而莫知有一定之向今焉既知至善之在吾心而不假于外求则志有定向而无支离决裂错杂纷纭之患矣无支离决裂错杂纷纭之患则心不妄动而能静矣心不妄动而能静则其日用之间从容闲暇而能安矣能安则凡一念之发一事之感其为至善乎其非至善乎吾心之良知自有以详审精察之而能虑矣能虑则择之无不精处之无不当而至善于是乎可得矣
　　曰物有本末先儒以明徳为本新民为末两物而内外相对也事有终始先儒以知止为始能得为终一事而首尾相因也如子之说以新民为亲民则本末之说亦有所未然欤曰终始之说大略是矣即以新民为亲民而曰明徳为本亲民为末其说亦未为不可但不当分本末为两物耳夫木之干谓之本木之梢谓之末惟其一物也是以谓之本末若曰两物则既为两物矣又何可以言本末乎新民之意既与亲民不同则眀徳之功自与新民为二若知眀眀徳以亲其民而亲民以眀其眀徳则明徳亲民焉可析而为两乎先儒之说是盖不知眀徳亲民之本为一事而认以为两事是以虽知本末之当为一物而亦不得不分为两物也
　　曰古之欲明明徳于天下者以至于先修其身以吾子眀徳亲民之说通之亦既可得而知矣敢问欲修其身以至于致知在格物其工夫次第又何如其用力欤曰此正详言眀徳亲民止至善之功也盖身心意知物者是其工夫所用之条理虽亦各有其所而其实只是一物格致诚正修者是其条理所用之工夫虽亦皆有其名而其实只是一事何谓身心之形体运用之谓也何谓心身之灵明主宰之谓也何谓修身为善而去恶之谓也吾身自能为善而去恶乎必其灵眀主宰者欲为善而去恶然后其形体运用者始能为善而去恶也故欲修其身者必在于先正其心也然心之本体则性也性无不善则心之本体本无不正也何从而用其正之之功乎盖心之本体本无不正自其意念发动而后有不正故欲正其心者必就其意念之所发而正之凡其发一念而善也好之真如好好色发一念而恶也恶之真如恶恶臭则意无不诚而心可正矣然意之所发有善有恶不有以眀其善恶之分亦将真妄错杂虽欲诚之不可得而诚矣故欲诚其意者必在于致知焉致者至也如云䘮致乎哀之致易言知至至之知至者知也至之者致也致知云者非若后儒所谓充广其知识之谓也致吾心之良知焉耳良知者孟子所谓是非之心人皆有之者也是非之心不待虑而知不待学而能是故谓之良知是乃天命之性吾心之本体自然灵昭明觉者也凡意念之发吾心之良知无有不自知者其善欤惟吾心之良知自知之其不善欤亦惟吾心之良知自知之是皆无所与于他人者也故虽小人之为不善既已无所不至然其见君子则必厌然揜其不善而著其善者是亦可以见其良知之有不容于自昧者也今欲别善恶以诚其意惟在致其良知之所知焉尔何则意念之发吾心之良知既知其为善矣使其不能诚有以好之而复背而去之则是以善为恶而自昧其知善之良知矣意念之所发吾之良知既知其为不善矣使其不能诚有以恶之而复蹈而为之则是以恶为善而自昧其知恶之良知矣若是则虽曰知之犹不知也意其可得而诚乎今于良知所知之善恶者无不诚好而诚恶之则不自欺其良知而意可诚也已然欲致其良知亦岂影响恍惚而悬空无实之谓乎是必实有其事矣故致知必在于格物物者事也凡意之所发必有其事意所在之事谓之物格者正也正其不正以归于正之谓也正其不正者去恶之谓也归于正者为善之谓也夫是之谓格书言格于上下格于文祖格其非心格物之格实兼其义也良知所知之善虽诚欲好之矣茍不即其意之所在之物而实有以为之则是物有未格而好之之意犹为未诚也良知所知之恶虽诚欲恶之矣茍不即其意之所在之物而实有以去之则是物有未格而恶之之意犹为未诚也今焉于其良知所知之善者即其意之所在之物而实为之无有乎不尽于其良知所知之恶者即其意之所在之物而实去之无有乎不尽然后物无不格而吾良知之所知者无有亏缺障蔽而得以极其至矣夫然后吾心快然无复馀憾而自谦矣夫然后意之所发者始无自欺而可以谓之诚矣故曰物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修盖其功夫条理虽有先后次序之可言而其体之惟一实无先后次序之可分其条理功夫虽无先后次序之可分而其用之惟精固有纎毫不可得而缺焉者此格致诚正之说所以阐尧舜之正传而为孔氏之心印也
　　〈徳洪曰大学问者师门之教典也学者初及门必先以此意授使人闻言之下即得此心之知无出于民彝物则之中致知之功不外乎修齐治平之内学者果能实地用功一畨听受一畨亲切师常曰吾此意思有能直下承当只此修为直造圣域𠫵之经典无不吻合不必求之多闻多识之中也门人有请录成书者曰此须诸君口口相传若笔之于书使人作一文字看过无益矣嘉靖丁亥八月师起征思田将发门人复请师许之录既就以书贻洪曰大学或问数条非不愿共学之士尽闻斯义顾恐藉冦兵而赍盗粮是以未欲出盖当时尚有持异说以混正学者师故云然师既没音容日远吾党各以已见立说学者稍见本体即好为径超顿悟之说无复有省身克已之功谓一见本体超圣可以跂足视师门诚意格物为善去恶之旨皆相鄙以为第二义简略事为言行无顾甚者荡灭礼教犹自以为得圣门之最上乘噫亦已过矣自便径约而不知已沦入佛氏寂灭之教莫之觉也古人立言不过为学者示下学之功而上逹之机待人自悟而有得言语知解非所及也大学之教自孟氏而后不得其传者几千年矣赖良知之明千载一日复大明于今日兹未及一传而纷错若此又何望于后世耶是篇邹子谦之尝附刻于大学古本兹收录续编之首使学者开卷读之思吾师之教平易切实而圣智神化之机固已跃然不必更为别说匪徒惑人秪以自误无益也〉
　　教条示龙场诸生
　　诸生相从于此甚盛恐无能为助也以四事相规聊以荅诸生之意一曰立志二曰勤学三曰改过四曰责善其慎听毋忽
　　立志
　　志不立天下无可成之事虽百工技艺未有不本于志者今学者旷废隳惰玩岁愒时而百无所成皆由于志之未立耳故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣志不立如无舵之舟无衔之马漂荡奔逸终亦何所底乎昔人有言使为善而父母怒之兄弟怨之宗族乡党贱恶之如此而不为善可也为善则父母爱之兄弟悦之宗族乡党敬信之何苦而不为善为君子使为恶而父母爱之兄弟恱之宗族乡党敬信之如此而为恶可也为恶则父母怒之兄弟怨之宗族乡党贱恶之何苦而必为恶为小人诸生念此亦可以知所立志矣
　　勤学
　　已立志为君子自当从事于学凡学之不勤必其志之尚未笃也从吾游者不以聪慧警捷为高而以勤确谦抑为上诸生试观侪軰之中茍有虚而为盈无而为有讳已之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者使其人资禀虽甚超迈侪軰之中有弗疾恶之者乎有弗鄙贱之者乎彼固将以欺人人果遂为所欺有弗窃笑之者乎茍有谦默自持无能自处笃志力行勤学好问称人之善而咎已之失从人之长而明已之短忠信乐易表里一致者使其人资禀虽甚鲁钝侪軰之中有弗称慕之者乎彼固以无能自处而不求上人人果遂以彼为无能有弗敬尚之者乎诸生观此亦可以知所从事于学矣
　　改过
　　夫过者自大贤所不免然不害其卒为大贤者为其能改也故不贵于无过而贵于能改过诸生自思平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎亦有薄于孝友之道陷于狡诈偷刻之习者乎诸生殆不至于此不幸或有之皆其不知而误蹈素无师友之讲习规饬也诸生试内省万一有近于是者固亦不可以不痛自悔咎然亦不当以此自歉遂馁于改过从善之心但能一旦脱然洗涤旧染虽昔为冦盗今日不害为君子矣若曰吾昔已如此今虽改过而从善将人不信我且无赎于前过反怀羞涩疑阻而甘心于污浊终焉则吾亦绝望尔矣
　　责善
　　责善朋友之道然须忠告而善道之悉其忠爱致其婉曲使彼闻之而可从绎之而可改有所感而无所怒乃为善耳若先暴白其过恶痛毁极诋使无所容彼将发其愧耻愤恨之心虽欲降以相从而势有所不能是激之而使为恶矣故凡讦人之短攻发人之阴私以沽直者皆不可以言责善虽然我以是而施于人不可也人以是而加诸我凡攻我之失者皆我师也安可以不乐受而心感之乎某于道未有所得其学卤莽耳谬为诸生相从于此每终夜以思恶且未免况于过乎人谓事师无犯无隐而遂谓师无可谏非也谏师之道直不至于犯而婉不至于隐耳使吾而是也因得以眀其是吾而非也因得以去其非盖敩学相长也诸生责善当自吾始
　　五经臆说十三条
　　〈师居龙场学得所悟证诸五觉先儒训释未尽乃随所记忆为之䟽解阅十有九月五略遍命曰臆说既后自觉学益精工夫益简易故不复出以示人洪尝乘间以请师笑曰付秦火久矣洪请问师曰只致良知虽千万典异端曲学如执权衡天下重莫逃焉更不必支分句析以知解接人也后执师䘮偶于废稿中得此数条洪窃录而读之乃叹曰吾师之学于一处融彻终日言之不离是矣即此以例全可知也〉
　　元年春王正月○人君即位之一年必书元年元者始也无始则无以为终故书元年者正始也大哉乾元天之始也至哉坤元地之始也成位乎其中则有人元焉故天下之元在于王一国之元在于君君之元在于心元也者在天为生物之仁而在人则为心心生而有者也曷为为君而始乎曰心生而有者也未为君而其用止于一身既为君而其用关于一国故元年者人君为国之始也当是时也群臣百姓悉意明目以观维新之始则人君者尤当洗心涤虑以为维新之始故元年者人君正心之始也曰前此可无正乎曰正也有未尽焉此又其一始也改元年者人君改过迁善修身立徳之始也端本澄源三纲五常之始也立政治民休戚安危之始也呜呼其可以不慎乎
　　元年者鲁隐公之元年春者天之春王周王也王次春示王者之上承天道也正月者周王之正月周人以建子为天统则夏正之十一月也夫子以天下之诸侯不复知有周也于是乎作春秋以尊王室故书王正月以大一统也书王正月以大一统不以王年而以鲁年者春秋鲁史而书王正月斯所以为大一统也隐公未尝即位也何以有元年乎曰隐公即位矣不即位何以有元年夫子削之不书欲使后人之求其实也曰隐公即位矣而不书何也曰隐公以桓之幼而摄焉其以摄告故不即位也然而天下知隐公让国之善而争夺觊觎者知所愧矣曰以摄告则宜以摄书而不书何也曰隐公兄也桓公弟也庶均以长隐公君也奚摄焉然而天下知嫡庶长幼之分而乱常失序者知所定也曰隐公君也非摄也则宜即位矣而不即位焉何也曰诸侯之立国也承之先君而命之天子隐无所承命也然而天下知父子君臣之伦而无父无君者知所惧矣一不书即位而隐公让国之善见焉嫡庶长幼之分明焉父子君臣之伦正焉善恶兼著而是非不相揜呜呼此所以为化工之妙也欤
　　郑伯克段于鄢○书郑伯原杀段者惟郑伯也段以弟篡兄以臣伐君王法之所必诛国人之所共讨也而専罪郑伯盖授之大邑而不为之所纵使失道以至于败者伯之心也段之恶既已暴著于天下春秋无所庸诛矣书克原伯之心素视段为冦敌至是而始克之也段居于京而书于鄢见郑伯之既伐诸京而复伐诸鄢必杀之而后已也郑伯之于叔段始焉授之大邑而听其収鄙若爱弟之过而过于厚也既其畔也王法所不赦郑伯虽欲已焉若不容已矣天下之人皆以为段之恶在所必诛而郑伯讨之宜也是其迹之近似亦何以异于周公之诛管蔡故春秋特诛其意而书曰郑伯克段于鄢辨似是之非以正人心而险谲无所容其奸矣天地感而万物化生实理流行也圣人感人心而天下和平至诚发见也皆所谓贞也观天地交感之理圣人感人心之道不过于一贞而万物生天下和平焉则天地万物之情可见矣
　　恒所以亨而无咎而必利于贞者非恒之外复有所谓贞也久于其道而已贞即常久之道也天地之道亦惟常久而不已耳天地之道无不贞也利有攸往者常之道非滞而不通止而不动之谓也是乃始而终终而复始循环无端周流而不已者也使其滞而不通止而不动是乃泥常之名而不知常之实者也岂能常久而不已乎故利有攸往者示人以常道之用也以常道而行何所往而不利无所往而不利乃所以为常久不已之道也天地之道一常久不已而已日月之所以能昼而夜夜而复昼而照临不穷者一天道之常久而不已也四时之所以能春而冬冬而复春而生运不穷者一天道之常久不已也圣人之所以能成而化化而复成而妙用不穷者一天道之常久不已也夫天地日月四时圣人之所以能常久而不已者亦贞而已耳观夫天地日月四时圣人之所以能常久而不已者不外乎一贞则天地万物之情其亦不外乎一贞也亦可见矣恒之为卦上震为雷下㢲为风雷动风行簸扬奋厉翕张而交作若天下之至变也而所以为风为雷者则有一定而不可易之理是乃天下之至恒也君子体夫雷风为恒之象则虽酬酢万变妙用无方而其所立必有卓然而不可易之体是乃体常尽变非天地之至恒其孰能与于此
　　遁阴渐长而阳退遁也彖言得此卦者能遁而退避则亨当此之时茍有所为但利小贞而不可大贞也夫子释之以为遁之所以为亨者以其时阴渐长阳渐消故能自全其道而退遁则身虽退而道亨是道以遁而亨也虽当阳消之时然四阳尚盛而九五居尊得位虽当阴长之时然二阴尚微而六二处下应五盖君子犹在于位而其朋尚盛小人新进势犹不敌尚知顺应于君子而未敢肆其恶故几微君子虽已知其可遁之时然势尚可为则又未忍决然舍去而必于遁且欲与时消息尽力匡扶以行其道则虽当遁之时而亦有可亨之道也虽有可亨之道然终从阴长之时小人之朋日渐以盛茍一裁之以正则小人将无所容而大肆其恶是将以救敝而反速之乱矣故君子又当委曲周旋修败补罅积小防微以阴扶正道使不至于速乱程子所谓致力于未极之间强此之衰艰彼之进图其暂安者是乃小利贞之谓矣夫当遁之时道在于遁则遁其身以亨其道道犹可亨则亨其遁以行于时非时中之圣与时消息者不能与于此也故曰遁之时义大矣哉明出地上晋君子以自昭明徳日之体本无不明也故谓之大明有时而不明者入于地则不明矣心之徳本无不眀也故谓之明徳有时而不明者蔽于私也去其私无不明矣日之出地日自出也天无与焉君子之眀明徳自明之也人无所与焉自昭也者自去其私欲之蔽而已
　　初阴居下当进之始上与四应有晋如之象然四意方自求进不暇与初为援故又有见摧之象当此之时茍能以正自守则可以获吉盖当进身之始徳业未著忠诚未显上之人岂能遽相孚信使其以上之未信而遂汲汲于求知则将有失身枉道之耻怀愤用智之非而悔咎之来必矣故当宽裕雍容安处于正则徳久而自孚诚积而自感又何咎之有乎盖初虽晋如而终不失其吉者以能独行其正也虽不见信于上然以宽裕自处则可以无咎者以其始进在下而未尝受命当职任也使其已当职任不信于上而优裕废弛将不免于旷官之责其能以无咎乎
　　时迈十五句武王初克商巡守诸侯朝会祭告之乐歌言我不敢自逸而以时巡行诸侯之邦我勤民如此天其以我为子乎今以我巡行之事占之是天之实有以右序夫我有周矣何者我之巡行诸侯所以兴废举坠削有罪黜不职者亦聊以警动震发其委靡頺惰者耳而四方诸侯莫不警惧修省敦薄立懦而兴起夫维新之政至于怀柔百神而河之深广岳之崇高莫不感格焉则信乎天之以我为王而于以君临夫天下矣于是我其宣眀昭布我有周之典章于以式序在位之诸侯我其戢敛夫干戈弓矢以偃夫武功我其旁求懿徳之士陈布于中国以敷夫文徳则亦庶乎可以为王而能保有上天右序我有周之命矣
　　执竞十四句言武王持其自强不息之心其功烈之盛天下既莫得而强之矣成康继之其徳亦若是其显而复为上帝之所皇焉夫继武王之后盖难乎其为徳也然自成康之相继为君而其徳愈益彰明则于武王无竞之烈为有光而成康诚可谓善继矣今我以三王之功徳作之于乐以祈感格而果能降福之多且大若此我其可不反身修徳而思有以成之乎我能反身修徳而威仪之反则可亨神之福既醉既饱而三王之所福我者益将反复而无穷矣此盖祭武王成王康王之诗也
　　思文八句言思文后稷其徳真可以配上天矣盖凡使我烝民之得以粒食者莫非尔后稷之徳之所建也斯固后稷之徳矣然来牟之种非天不生则是来牟之贻我者实由上帝以此命之后稷而使之遍养夫天下是以天下之民皆有所养而得以复其常道则后稷之徳固亦莫非上天之徳也此盖郊祀后稷以配天之诗故颂后稷之徳而卒归之于天云
　　臣工十五句戒农官之诗言嗟尔司农之臣工当各敬尔在公之事今王以治农之成法赐汝汝宜来咨来度而敬承毋怠也因并呼农官之属而总诏之曰嗟尔保介当兹莫春之月牟麦在田而百榖未播盖农工之暇也汝亦何所为乎因问汝所治之新田其牟麦亦如何哉夫牟麦之茂盛皆上帝之明赐也牟麦渐熟则行将受上帝之明赐矣上帝有是明赐尔茍惰农自安是不克灵承而泯上帝之赐矣尔尚永力尔田以昭明上帝之赐务底于丰年有成可也然则尔亦乌可谓兹农工之尚远而遂一无所事乎汝当命尔众农乘兹闲暇预修播种之事以具乃田器奄忽之间又将艾麦而兴东作矣莫春周正建寅之月夏之正月也
　　有瞽十三句言有瞽有瞽在周之庭而乐工就列矣设业设虡崇牙树羽应田县鼓鞉磬柷圉而乐器具陈矣乐器既以备陈于是众乐乃奏而箫管之属亦皆备举矣由是乐声之喤喤其整密丽肃者莫非至敬之所寓而雍容畅逹者莫非至和之所宣其肃雝和鸣如此是以幽有以感乎神而先祖是听明有以感乎人而我客来观厥成者盖武王功成作乐使非继述之孝真无愧于文考固无以致先祖之格而非其盛徳之至伐纣救民之举真有以顺乎天应乎人而于汤有光焉其亦何以能使亡国者之子孙永观厥成而略无忌嫉之心乎此盖始作乐而合于祖庙之诗
　　与滁阳诸生并问荅语
　　诸生之在滁者吾心未尝一日而忘之然而阔焉无一字之往非简也不欲以世俗无益之谈徒往复为也有志者虽吾无一字固朝夕如面也其无志者盖对面千里况千里之外盈尺之牍乎孟生归聊寓此于有志者然不尽列名且为无志者讳其因是而尚能兴起也或患思虑纷杂不能强禁绝阳明子曰纷杂思虑亦强禁绝不得只就思虑萌动处省察克治到天理精明后有个物各付物的意思自然静専无纷杂之念大学所谓知止而后有定也
　　〈徳洪曰滁阳为师讲学首地四方弟子从游日众嘉靖癸丑秋太仆少卿吕子怀复聚徒于师祠洪往游焉见同门高年有能道师遗事者当时师惩末俗卑污引接学者多就高明一路以救时弊既后渐有流入空虚为脱落新竒之论在金陵时已心切忧焉故居赣则教学者存天理去人欲致省察克治实功而征宁藩之后专发致良知宗旨则益明切简易矣兹见滁中子弟尚多能道静坐中光景洪与吕子相论致良知之学无间于动静则相庆以为新得是书孟源伯生得之金陵时闻滁士有身背斯学者故书中多愤激之辞后附问荅语岂亦因静坐顽空而不修省察克治之功者发耶〉
　　家书墨迹四首〈四书墨迹先师𦙍子正亿得之书柜中装制卷册手泽宛然每篇乞洪跋其后〉
　　一与克彰太叔〈克彰号石川师之族叔祖也听讲就弟子列退坐私室行家人礼〉
　　别久缺奉状得诗见迩来进修之益虽中间词意未尽纯莹而大致加于时人一等矣愿且玩心高明涵泳义理务在反身而诚毋急于立论饰辞将有外驰之病所云善念才生恶念又在者亦足以见实尝用力但于此处须加猛省胡为而若此也无乃习气所纒耶自俗儒之说行学者惟事口耳讲习不复知有反身克已之道今欲反身克已而犹狃于口耳讲诵之事固宜其有所牵缚而弗能进矣夫恶念者习气也善念者本性也本性为习气所汩者由于志之不立也故凡学者为习所移气所胜则惟务痛惩其志久则志亦渐立志立而习气渐消学本于立志志立而学问之功已过半矣此守仁迩来所新得者愿毋轻掷若初往年亦常有意左屈当时不暇与之论至今缺然若初诚美质得遂退休与若初了夙心当亦有日见时为致此意务相砥砺以臻有成也人行遽不一一
　　恶念者习气也善念者本性也本性为习所胜气所汩者志不立也痛惩其志使习气消而本性复学问之功也噫此吾师明训昭昭告太叔者告吾人也可深省也夫徳洪为亿弟书
　　二与徐仲仁〈仲仁即曰仁师之妹婿也〉
　　北行仓率不及细话别后日听捷音继得乡录知秋战未利吾子年方英妙此亦未足深憾惟宜修徳积学以求大成寻常一第固非仆之所望也家君舍众论而择子所以择子者实有在于众论之外子宜勉之勿谓隐微可欺而有放心勿谓聪眀可恃而有怠志养心莫善于义理为学莫要于精専毋为习俗所移毋为物诱所引求古圣贤而师法之切莫以斯言为迂阔也昔在张时敏先生时令叔在学聪眀盖一时然而竟无所成者荡心害之也去高明而就污下念虑之间顾岂不易哉斯诚往事之鉴虽吾子质美而淳万无是事然亦不可以不慎也意欲吾子来此读书恐未能遂离侍下且未敢言此俟后便再议所不避其切切为吾子言者幸加熟念其亲爱之情自有所不能已也
　　海日翁为女择配人谓曰仁聪明不逮于其叔海日翁舍其叔而妻曰仁既后其叔果以荡心自败曰仁卒成师门之大儒噫聪明不足恃而学问之功不可诬也哉徳洪跋
　　三上海日翁书
　　寓吉安男王守仁百拜书上父亲大人膝下江省之变昨遣来隆归报大略想已如此时宁王尚留省城未敢远出盖虑男之捣其虚蹑其后也男处所调兵亦稍稍聚集忠义之风日以奋扬观天道人事此贼不久断成擒矣昨彼遣人赍檄至欲遂斩其使奈赍檄人乃参政季敩此人平日善士又其势亦出于不得已姑免其死械系之已彂兵至丰城诸处分布相机而动所虑京师遥远一时题奏无由即逹命将出师缓不及事为可忧尔男之欲归已非一日急急图此已两年今竟陷身于难人臣之义至此岂复容茍逃幸脱惟俟命师之至然后敢申前恳俟事势稍定然后敢决意驰归尔伏望大人倍万保爱诸弟必能勉尽孝养旦暮切勿以不孝男为念天茍悯男一念血诚得全首领归拜膝下当必有日矣因闻巡检便草此临书慌愦不知所云七月初二日
　　右吾师逢宁濠之变上父海日翁第二书也自丰城闻变与幕士定兴兵之䇿恐翁不知为贼所袭即日遣家人间道趋越至是发兵于吉安复为是报慰翁心也且自称姓者别疑也尝闻幕士龙光云时师闻变返风囬舟濠追兵将及师欲易舟潜遁顾夫人诸公子正宪在舟夫人手提剑别师曰公速去毋为妾母子忧脱有急吾恃此以自卫尔及退还吉安将发兵命积薪围公署戒守者曰倘前报不利即举火𬋖公署时邹谦之在中军闻之亦取其夫人来吉城同誓国难人劝海日翁移家避雠翁曰吾儿以孤旅急君上之难吾为国旧臣顾先去以为民望耶遂与有司定守城之䇿而自密为之防噫吾师于君臣父子夫妇之间一家感遇若此至今人传忠义凛凛是书正亿得于故纸堆中读之怆然如身值其时晨夕展卷如侍对亲颜嘉靖壬子海夷冦黄岩全城煨烬时正亿游北雍内子黄哀惶奔亡不携他物而独抱木主图像以行是卷亦幸无恙噫岂正亿平时孝感所积抑吾师精诚感通先时身离患难而一墨之遗神明有以䕶之耶后世子孙受而读之其知所重也哉徳洪拜手跋
　　四岭南寄正宪男
　　初到江西因闻姚公已在賔州进兵恐我到彼则三司及各领兵官未免出来迎接反致阻挠其事是以迟迟其行意欲俟彼成功然后往彼公同与之一处十一月初七始过梅岭乃闻姚公在彼以兵少之故尚未敢发哨以是只得昼夜兼程而行今日已度三水去梧州已不远再四五日可到矣途中皆平安只是咳嗽尚未全愈然亦不为大患书到可即告祖母汝诸叔知之皆不必挂念家中凡百皆只依我戒谕而行魏廷豹钱徳洪王汝中当不负所托汝宜亲近敬信如就芝兰可也廿二叔忠信好学携汝读书必能切励汝不审近日亦有少进益否聪儿迩来眠食如何凡百只宜谨听魏廷豹指教不可轻信奶婆之类至嘱至嘱一应租税帐目自宜上𦂳须不俟我丁宁我今国事在身岂复能记念家事汝軰自宜体悉勉励方是佳子弟尔十一月望正亿初名聪师之命名也嘉靖壬辰秋依其舅氏黄久庵寓留都值时相更名于朝责洪为文告师请更今名当时问眠食如何今正亿壮且立男女森列矣噫吾何以不负师托乎方今四方讲会日殷相与出求同志研究师旨以成师门未尽之志庶乎可以慰遗灵于地下尔是在二子嘉靖丁已端阳日门人钱徳洪百拜跋于天真精舍之传经楼
　　赣州书示四侄正思等
　　近闻尔曹学业有进有司考校获居前列吾闻之喜而不寐此是家门好消息继吾书香者在尔軰矣勉之勉之吾非徒望尔軰但取青紫荣身肥家如世俗所尚以夸市井小儿尔軰须以仁礼存心以孝弟为本以圣贤自期务在光前裕后斯可矣吾惟幼而失学无行无师友之助迨今中年未有所成尔軰当鉴吾既往及时勉力毋又自贻他日之悔如吾今日也习俗移人如油渍面虽贤者不免况尔曹初学小子能无溺乎然惟痛惩深创乃为善变昔人云脱去凡近以游高明此言良足以警小子识之吾尝有立志说与尔十叔尔軰可从抄录一通置之几间时一省览亦足以发方虽传于庸医药可疗夫真病尔曹勿谓尔伯父只寻常人尔其言未必足法又勿谓其言虽似有理亦只是一场迂阔之谈非我軰急务茍如是吾末如之何矣读书讲学此最吾所宿好今虽干戈扰攘中四方有来学者吾亦未尝拒之所恨牢落尘网未能脱身而归今幸盗贼稍平以塞责求退归卧林间携尔曹朝夕切磋砥砺吾何乐如之偶便先示尔等尔等勉焉毋虚吾望正徳丁丑四月三十日
　　又与克彰太叔
　　日来徳业想益进修但当兹末俗其于规切警励恐亦未免有群雌孤雄之叹如何印弟凡劣极知有劳心力闻其近来稍有转移亦有足喜所贵乎师者涵育薫陶不言而喻盖不诚未有能动者也于此亦可以验已徳因便布此言不尽意
　　正月廿六日得旨令守仁与总兵各官解囚至留都行及芜湖复得旨囬江西抚定军民皆圣意有在无他足虑也家中凡百安心不宜为人揺惑但当严缉家众扫除门庭清静俭朴以自守谦虚卑下以待人尽其在我而已此外无庸虑也正宪軰狂穉望以此意晓谕之近得书闻老父稍失调心极忧苦老年之人只宜以宴乐戏游为事一切家务皆当屏置亦望时时以此开劝家门之幸也至祝至祝事稍定即当先报归期家中凡百全仗训饬照管不一
　　老父疮疾不能归侍日夜苦切真所谓欲济无梁欲飞无翼近来诚到知渐平复始得稍慰早晩更望太叔宽解怡悦其心闻此时尚居䘮次令人惊骇忧惶衰年之人妻孥子孙日夜侍奉承直尚恐居处或有未宁岂有复堪孤疾劳苦如此之理就使悉遵先王礼制则七十者亦惟衰麻在身饮酒食肉处于内宴饮从于游可也况今七十五岁之人乃尚尔茕茕独苦若此妻孥子孙何以自安乎若使祖母在冥冥之中知得如此哀毁如此孤苦将何如为心老年之人独不为子孙爱念乎况于礼制亦自过甚使人不可以继在贤知者亦当俯就切望恳恳劝解必须入内安歇使下人亦好早晩服事时常游嬉宴乐快适性情以调养天和此便自为子孙造无穷之福此等言语为子者不敢直致惟望太叔为我委曲开譬要在必从而后已千万千万至恳至恳正宪读书一切举业功名等事皆非所望但惟教之以孝弟而已来诚还草草不尽
　　祖母岑太夫人百岁考终时海日翁夀七十有五矣犹茕茕苫块哀毁逾制师十二失恃鞠于祖母在赣屡乞终养弗遂至是闻讣已不胜痛割又闻海日翁居䘮之戚将何以为情欲济无梁欲飞无翼读之令人失涕师之学发眀同体万物之旨使人自得其性故于人义天常无不恳至而居常处变神化妙应以成天下之务可由此出其道可以通诸万世而无弊者得其道之中也录此可以想见其槩徳洪跋寄正宪男手墨二卷〈正宪字仲肃师继子也嘉靖丁亥师起征思田正亿方二龄托家政于魏廷豹使饬家众以字𦙍子托正宪于洪与汝中使切磨学问以饬内外沿途所寄音问当军旅倥偬之时犹字画遒劲训戒明切至今读之宛然若示严范师没后越庚申邹子谦之陈子惟濬来自怀玉奠师墓于兰亭正宪携卷请题其后噫今二子与正宪俱为泉下人矣而斯卷独存正宪年十四袭师锦衣荫喜正亿生遂辞职出就科试即其平生邹子所谓授简不忘夫子于昭之灵实宠嘉之其无愧于斯言矣乎〉
　　即日舟已过严滩足疮尚未愈然亦渐轻减矣家中事凡百与魏廷豹相计议而行读书敦行是所至嘱内外之防须严门禁一应賔客来往及诸童仆出入悉依所留告示不得少有更改四官尤要戒饮博専心理家事保一谨实可托不得听人哄诱有所改动我至前途更有书报也
　　舟过临江五鼔与叔谦遇于途次灯下草此报汝知之沿途皆平安咳嗽尚未已然亦不大作广中事颇急只得连夜速进南赣亦不能久留矣汝在家中凡宜从戒谕而行读书执礼日进高明乃吾之望魏廷豹此时想在家家众悉宜遵廷豹教训汝宜躬率身先之书至汝即可报祖母诸叔说我沿途平安凡百想能体悉我意钤束下人谨守礼法皆不俟吾喋喋也廷豹徳洪汝中及诸同志亲友皆可致此意
　　近两得汝书知家中大小平安且汝自言能守吾训戒不敢违越果如所言吾无忧矣凡百家事及大小童仆皆须听魏廷豹断决而行近闻守度颇不遵信致抵牾廷豹未论其间是非曲直只是抵牾廷豹便已大不是矣继闻其游荡奢纵如故想亦终难化导试问他毕竟如何乃可宜自思之守悌叔书来云汝欲出应试但汝本领未备恐成虚愿汝近来学业所进吾不知汝自量度而行吾不阻汝亦不强汝也徳洪汝中及诸直谅高眀凡肯勉汝以徳义规汝以过失者汝宜时时亲就汝若能如鱼之于水不能须臾而离则不及人不为忧矣吾平生讲学只是致良知三字仁人心也良知之诚爱恻怛处便是仁无诚爱恻怛之心亦无良知可致矣汝于此处宜加猛省家中凡事不暇一一细及汝果能敬守训戒吾亦不必一一细及也馀姚诸叔父昆弟皆以吾言告之前月曾遣舍人任锐寄书历此时当已发回若未发回可将江西巡抚时奏报批行稿簿一册共计十四本封固付本舍带来我今已至平南县此去田州渐近田州之事我承姚公之后或者可以因人成事但他处事务似此者尚多恐一置身其间一时未易解脱耳汝在家凡百务宜守我戒谕学做好人徳洪汝中軰须时时亲近请教求益聪儿已托魏廷豹时常一看廷豹忠信君子当能不负所托但家众或有桀骜不肯遵奉其约束者汝须相与痛加惩治我归来日断不轻恕汝可早晩常以此意戒饬之廿二弟近来砥砺如何守度近来修省如何保一近来管事如何保三近来改过如何王祥等早晩照管如何王祯不远出否此等事我方有国事在身安能分念及此琐琐家务汝等自宜体我之意谨守礼法不致累我怀抱乃可耳
　　东廓邹守益曰先师阳眀夫子家书二卷嗣子正宪仲肃甫什袭藏之益趋天真奠兰亭获睹焉喜曰是能授简不忘矣书中读书敦行日进高明钤束下人谨守礼法及切磋道义请益求教互相夹持接引来学真是一善一药至吾平日讲学只是致良知三字仁人心也良知之诚爱恻怛处便是仁无诚爱恻怛亦无良知可致是以继志述事望吾仲肃也仲肃日孳孳焉进而书绅退而服膺则大慰吾党爱助之怀而夫子于昭之灵实宠嘉之
　　又
　　去岁十二月廿六日始抵南宁因见各夷皆有向化之诚乃尽散甲兵示以生路至正月廿六日各夷果皆投戈释甲自缚归降凡七万馀众地方幸已平定是皆朝廷好生之徳感格上下神武不杀之威潜孚默运以能致此在我一家则亦祖宗徳泽阴庇得无杀戮之惨以免覆败之患俟处置略定便当上䟽乞归相见之期渐可卜矣家中自老奶奶以下想皆平安今闻此信益可以免劳挂念我有地方重寄岂能复顾家事弟軰与正宪只照依我所留戒谕之言时时与徳洪汝中軰切磋道义吾复何虑馀姚诸弟侄书到咸报知之
　　八月廿七日南宁起程九月初七日已抵广城病势今亦渐平复但咳𠻳终未能脱体耳养病本北上已二月馀不久当得报即逾岭东下则抵家渐可计日矣书至即可上白祖母知之近闻汝从汝诸叔诸兄皆在杭城就试科第之事吾岂敢必于汝得汝立志向上则亦有足喜也汝叔汝兄今年利钝如何想旬月后此间可以得报其时吾亦可以发舟矣因山阴林掌教归便冗冗中写此与汝知之
　　我至广城已逾半月因咳嗽兼水㵼未免再将息旬月候养病䟽命下即发舟归矣家事亦不暇言只要戒饬家人大小俱要谦谨小心馀姚八弟等事近日不知如何耳在京有进本者议论甚传播徒取快谗贼之口此何等时节而可如此兄弟子侄中不肯略体息正所谓操戈入室助仇为冦者也可恨可痛兼因谢姨夫囬便草草报平安书至即可奉白老奶奶及汝叔軰知之钱徳洪王汝中及书院诸同志皆可上覆徳洪汝中亦须上𦂳进京不宜太迟滞
　　近因地方事已平靖遂动思归之怀念及家事乃有许多不满人意处守度奢淫如旧非但不当重托兼亦自取败坏戒之戒之尚期速改可也宝一勤劳亦有可取只是见小欲速想福分浅薄之故但能改创亦可宝三长恶不悛㫁已难留须急急遣囬馀姚别求生理有容留者即是同恶相济之人宜并逐之来贵奸惰略无改悔终须逐出来隆来价不知近来干办何如须痛自改省但看同軰中有能真心替我管事者我亦何尝不知添福添定王三等軰只是终日营营不知为谁经理试自思之添保尚不改过归来仍须痛治只有书童一人实心为家不顾毁誉利害真可爱念使我家有十个书童我事皆有托矣来琐亦老实可托只是太执戆又听妇言不长进王祥王祯务要替我尽心管事但有阙失皆汝二人之罪俱要拱听魏先生教戒不听者责之明水陈九川曰此先师广西家书付正宪仲肃者也中间无非戒谕家人谨守素训至致良知三字乃先师平素教人不倦者云诚爱恻怛之心即是致良知此晩年所以告门人者仅见一二于全集中至为𦂳要乃于家书中及之可见先师之所以丁宁告戒者无异于得力之门人矣仲肃宜世袭之






　　王文成全书卷二十六
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十七　　明　王守仁　撰续编二〈书〉
　　与郭善甫
　　朱生至得手书备悉善甫相念之恳切茍心同志协工夫不懈虽隔千里不异几席又何必朝夕相与一堂之上而后为快耶来书所问数节杨仁夫去适禫事方毕亲友纷至未暇细荅然致知格物之说善甫已得其端绪但于此𣹢泳深厚诸如数说将沛然融释有不俟于他人之言者矣荒岁道路多阻且不必远渉须稍收稔然后乘兴一来不缕缕
　　寄杨仕徳
　　临别数语极奋励区区闻之亦悚然有警归途又往西樵一过所进当益不同矣此时已抵家大抵忘已逐物虚内事外是近来学者时行症候仕徳既已看破此病早晩自不废药石康节云与其病后能服药不若病前能自防此切喻爱身者自当无所不用其极也病疏至今未得报此间相聚日众最可喜但如仕徳谦之既远去而惟干复多病又以接济乏人为苦尔尚谦度未能遽出仕徳明春之约果能不爽不独区区之望尤诸同游之切望也
　　与顾惟贤
　　闻有枉顾之意倾望甚切继闻有夹剿之事盖我独贤劳自昔而然矣此间上犹南康诸贼幸已扫荡渠魁悉已授首囬军且半月以湖广之故留兵守隘而已奏捷须湖广略有次第然后举朱守忠闻在对哨有面会之图此亦一竒遇近得甘泉书已与叔贤同往西樵令人想企不能一日处此矣承示既饱不必问其所食之物此语诚有病已不能记当时所指恐亦为世之専务辩论讲说而不求深造自得者说故其语意之间不无抑扬太过虽然茍诚知求饱将必五榖是资鄙意所重盖以责夫不能诚心求饱者故遂不觉其言之过激亦犹养之未至也凡言意所不能逹多假于譬喻以意逆志是为得之若必拘文泥象则虽圣人之言且亦不能无病况于吾侪学未有至词意之间本已不能无弊者何足异乎今时学者大患不能立恳切之志故鄙意専以责志立诚为重同志者亦观其大意之所在斯可矣惟贤谓有所疑而未解正如饥者之求食若一日不食则一日不饱诚哉是言果能如饥者之求饱安能一日而不食又安能屏弃五榖而食画饼者乎此亦可以不言而喻矣承示为益已多友朋切磋之职不敢言谢何时遇甘泉更出此一正之
　　闽广之役偶幸了事皆诸君之功区区盖坐享其成者但闽冦虽平而䖍南之冦乃数倍于闽善后之图尚未知所出野人归兴空切不知知己者亦尝为念及此否也曰仁近方告病与二三友去畊霅上霅上之谋实始于陆澄氏陆与潮人薛侃皆来南都从学二子并佳士今皆举进士未免又失却地主矣向在南都相与者曰仁之外尚有太常博士马眀衡兵部主事黄宗明见素之子林逹有御史陈杰举人蔡宗兖饶文璧之属蔡今亦举进士其时凡二三十人日觉有相长之益今来索居不觉渐成放倒可畏可畏闲中有见不妨写寄庶亦有所警发也甘泉此时已报满叔贤闻且束装曾相见否霍渭先亦美质可与言见时皆为致意
　　承喻讨有罪者执渠魁而散胁从此古之政也不亦善乎顾浰贼皆长恶怙终其间胁从者无几朝撤兵而暮聚党若是者亦屡屡矣诛之则不可胜诛又恐以其患遗诸后人惟贤谓政教之不行风俗之不美以至于此岂不信然然此膏肓之疾吾其旬日之间可奈何哉故今三省连累之贼非杀之为难而处之为难非处之为难而处之者能久于其道之为难也贱躯以多病之故日夜冀了此塞责而去不欲复以其罪累后来之人故犹不免于意必之私未忍一日舍置嗟乎我躬不阅遑恤我后尽其力之所能为今其大势亦幸底定如其礼乐以俟君子而已数日前已还军赣州风毒大作壅肿坐卧恐自此遂成废人行且告休人还草草复
　　承喻用兵之难非独曲尽利害足以开近议之惑其所以致私爱于仆者尤非浅也愧感愧感但龙川群盗为南赣患岁无虚月剿捕之命屡下所以未敢轻动正亦恐如惟贤所云耳虽今郴桂夹攻之举亦甚非鄙意所欲况龙川乎夏间尝具一疏颇上其事以湖广奉有成命遂付空言今录去一目鄙心可知矣湖广夹攻为备已久郴桂之贼为湖广兵势所迫四出攻掠南赣日夜为备今始稍稍支持然广东以府江之役尚未调集必待三省齐发复恐老师费财欲视其缓急以次渐举盖桂东上犹之贼湖广与江西夹攻广东无与也昌乐乳源之贼广东与湖广夹攻江西无与也龙川之贼江西与广东夹攻湖广无与也事虽一体而其间贼情地势自不相及若先举桂东上犹候广东兵集然后举乳源诸处末乃及于龙川似亦可以节力省费而易为功不知诸公之见又何如耳所云龙川亦止浰头一巢盖环巢数邑被害已极人之痛愤势所不容己也
　　来谕谓得书之后前疑涣然冰释幸甚幸甚学不如此只是一场说话非所谓盈科而后进成章而后逹也又自谓终夜思之如污泥在面而不能即去果如污泥在面有不能即去者乎幸甚幸甚自来南赣平生益友离群索居切磋之间不闻近日始有薛进士軰一二人自北来稍稍各有砥砺又以讨贼事急今屯兵浰头且半月矣浰头贼首池大鬓等二十馀人悉已授首漏网者甲从一二軰其馀固可略也狼兵利害相半若调犹未至且可已之此间所用皆机快之属虽不能如狼兵之犀利且易驱䇿就约束闻乳源诸贼已平荡可喜湖兵四哨不下数万所获不满二千始得子月朔日会剿依期而往彼反以先期见责所谓文移时出侵语诚有之此举本渠所倡今所俘获反不能多意有未惬而愤激至此不足为怪浰头巢穴虽已破荡然须建一县治以控制之庶可永绝啸聚之患已檄赣惠二知府会议可否高见且以为何如南赣大患惟桶冈横水浰头三大贼幸皆以次削平年来归思极切所恨风波漂荡茫无涯涘乃今幸有湾泊之机知己当亦为吾喜也乳源各处克捷有两广之报区区不敢冒捷然亦且须题知事毕之日须备始末知之
　　近得甘泉叔贤书知二君议论既合自此吾党之学廓然同途无复疑异矣喜幸不可言承喻日来进修警省不懈尤足以慰倾望此间朋友亦集亦颇有奋起者但惟鄙人冗疾相仍精气日耗兼之淹滞风尘中未遂脱屣林下相与専心讲习正如俳优场中奏雅纵复音调尽协终不免于剧戏耳乞休疏已四上銮舆近闻且南幸以疮疾暂止每一奏事辄往复三四月此畨倘得遂请亦须冬尽春初矣后山应援之说审度事势亦不必然但奉有诏旨不得不一行此亦公文体面如此闻彼中议论颇不齐惟贤何以备见示区区庶可善处也近得省城及南都诸公书报云即日初十日圣驾北还且云头船已发不胜喜跃贱恙亦遂顿减此宗社之福天下之幸人臣之至愿何喜何慰如之但区区之心犹怀隐忧或恐须及霜降以后冬至以前方有的实消息其时贱恙当亦平复即可放舟东下与诸君一议地方事遂图归计耳闻永丰新淦白沙一带皆被流劫该道守巡官皆宜急出督捕非但安靖地方亦可乘此机会整顿兵马以预备他变今恐事势昭彰惊动远近且不行文书至即可与各守巡备道区区之意即时一出勿更迟迟轻忽坐视思抑归兴近却如何若必不可已俟囬銮〈阙〉
　　近得江西䇿问深用警惕然自反而缩固有举世非之而不顾〈原缺三字〉敢因是遂靡然自弛耶易曰知至至之知至者知也至之者致知也此知行之所以合一也若〈阙〉世致知之说止说得一知字不曾说得致字此知行所以二也病发荼苦之人已绝口人间事念相知之笃辄复一及
　　北行不及一面甚阙久别之怀承寄慈湖文集客冗未能遍观来谕欲摘其尤粹者再图翻刻甚喜但古人言论自各有见语脉牵连互有发越今欲就其中以已意删节之似亦甚有不易莫若尽存以俟具眼者自加分别所云超捷良如高见今亦但当论其言之是与不是不当逆观者之致疑反使吾心昭明洞逹之见有所揜覆而不尽也尊意以为何如
　　与当道书
　　江省之变大略具奏内此人逆谋已非一日久而未发盖其心怀两图是以迟疑未决抑亦虑生之蹑其后也近闻生将赴闽必经其地己视生为几上肉矣赖朝廷之威灵诸老先生之徳庇竟获脱身虎口所恨兵力寡弱不能有为耳南赣旧尝屯兵四千朝有警而夕可发近为戸部必欲奏革商税粮饷无所取给故遂放散未三月而有此变复欲召集非数月不能亦且空然无资矣世事之相挠阻每每如此亦何望乎今亦一面号召忠义取调各县机快且先遣疲弱之卒张布声势于丰城诸处牵蹑其后天夺其魄彼果迟疑而未进若再留半月南都必已有备彼一离窠穴生将奋捣其虚使之进不得前退无所据勤王之师又四面渐集必成擒矣此生忆料若此切望诸老先生急赐议处速遣能将将重兵声罪而南以绝其北窥之望飞召各省急兴勤王之师此人凶残忌刻世所未有使其得志天下无遗类矣谅在庙堂必有成筭区区愚诚亦不敢不竭尽生病疲尫仅存馀息近者入闽已具本乞休必不得已且容归省不意忽遭此变本非生之责任但阖省无一官见在人情涣散汹汹震揺使无一人牵制其间彼得安意顺流而下万一南都无备将必失守彼又分兵四掠十三郡之民素劫于积威必向风而靡如此则湖湘闽浙皆不能保及事闻朝廷大兵南下彼之奸计渐成破之难矣以是遂忍死暂留于此徒以空言收拾散亡感激忠义日望命帅之来生得以舆疾还越死且瞑目伏惟诸老先生鉴其血诚必赐保全勿遂竭其力所不能穷其智所不及以为出身任事者之戒幸甚幸甚
　　与汪节夫书
　　足下数及吾门求一言之益足知好学勤勤之意人有言古之学者为已今之学者为人今之学者须先有笃实为己之心然后可以论学不然则纷纭口耳讲说徒足以为为人之资而已仆之不欲多言者非有所靳实无可言耳以足下之勤勤下问使诚益励其笃实为己之志归而求之有馀师矣有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者足下勉之道南之说明道实因龟山南归盖亦一时之言道岂有南北乎凡论古人得失莫非为己之学诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也是尚友也果能有所得于尚友之实又何以斯录为哉节夫姑务为己之实无复往年务外近名之病所得必已多矣此事尚在所缓也凡作文惟务道其心中之实逹意而止不必过求雕刻所谓修辞立诚者也
　　寄张世文
　　执谦枉问之意甚盛相与数月无能为一字之益乃今又将远别矣愧负愧负今时友朋美质不无而有志者绝少谓圣贤不复可冀所视以为凖的者不过建功名炫耀一时以骇愚夫俗子之观听呜呼此身可以为尧舜参天地而自期若此不亦可哀也乎故区区于友朋中每以立志为说亦知往往有厌其烦者然卒不能舍是而别有所先诚以学不立志如植木无根生意将无从发端矣自古及今有志而无成者则有之未有无志而能有成者也远别无以为赠复申其立志之说贤者不以为迂庶勤勤执谦枉问之盛心为不虚矣
　　与王晋溪司马
　　伏惟明公徳学政事高一世守仁晩进虽未获亲炙而私淑之心已非一日乃者承乏鸿胪自以迂腐多疾无复可用于世思得退归田野茍存馀息乃蒙大贤君子不遗葑菲拔置重地适承前官谢病之后地方亦复多事遂不敢固以疾辞已于正月十六日抵赣扶疾莅任虽感恩图报之心无不欲尽而精力智虑有所不及恐不免终为荐举之累耳伏惟仁人君子器使曲成责人以其所可勉而不强人以其所不能则守仁羁鸟故林之想必将有日可遂矣因遣官诣阙陈谢敬附申谢私于门下伏冀尊照不备
　　守仁近因𪨶贼大修战具远近勾结将遂乘虚而入乃先其未发分兵揜扑虽斩获未尽然克全师而归贼巢积聚亦为一空此皆老先生申明律例将士稍知用命以克有此不然以南赣素无纪律之兵见贼不奔亦已难矣况敢暮夜扑剿奋呼追击功虽不多其在南赣则实创见之事矣伏望老先生特加劝赏使自此益加激励幸甚今各巢奔溃之贼皆聚横水桶冈之间与郴桂诸贼接境生恐其势穷或并力复出且天气炎毒兵难深入远攻乃分留重卒于金坑营前扼其要害示以必攻之势使之旦夕防守不遑他图又潜遣人于已破各巢山谷间多张疑兵使既溃之贼不敢复还旧巢聊且与之牵持候秋气渐凉各处调兵稍集更图后举惟望老先生授之以成妙之筭假之以専一之权眀之以赏罚之典生虽庸劣无能为役敢不鞭䇿驽钝以期无负推举之盛心秋冬之间地方茍幸无事得以归全病喘于林下老先生肉骨生死之恩生当何如为报耶正暑伏惟为国为道自重不宣
　　前月奏捷人去曾渎短启计已逹门下守仁才劣任重大惧覆𫗧为荐扬之累近者南赣盗贼虽外若稍定其实譬之疽痈但未溃决至其恶毒则固日深月积将渐不可瘳治生等固庸医又无药石之备不过从旁抚摩调护以纾目前自非老先生发鍼下砭指示方药安敢轻措其手冀百一之成前者申眀赏罚之请固来求鍼砭于门下不知老先生肯赐俯从卒授起死囬生之方否也近得𪨶中消息云将大举乘虚入广盖两广之兵近日皆聚府江生等恐其声东击西亦已密切布置将为先事之图但其事隐而未露未敢显言于朝然又不敢不以闻于门下且闻府江不久班师则其谋亦将自阻大抵南赣兵力极为空踈近日稍加募选训练始得三千之数然而粮赏之资则又百未有措若夹攻之举果行则其势尤为窘迫欲称贷于他省则他省各有军旅之费欲加赋于贫民则贫民又有从盗之虞惟赣州虽有盐税一事迩来既奉戸部明文停止但官府虽有禁止之名而奸豪实窃私通之利又盐利下通于三府皆民情所深愿而官府稍取其什一亦商人所悦从用是辄因官僚之议仍旧抽放盖事机窘迫势不得已然亦不加赋而财足不扰民而事办比之他图固犹计之得者也今特具以闻奏伏望老先生曲赐扶持使兵事得赖此以济实亦地方生灵之幸生等得免于失机误事之诛其为感幸尤深且大矣自非老先生体国忧民之至何敢每事控聒若此伏冀垂照不具
　　生于前月二十日地方偶获微功已于是月初二日具本闻奏差人既发始领部咨知夹攻已有成命前者尝具两可之奏不敢専主夹攻者诚以前此三省尝为是举乃往复勘议动经岁月形迹显暴事未及举而贼已奔窜大半今老先生略去繁文之扰行以实心㫁以大义一决而定机速事果则夹攻之举固亦未尝不善也凡败军偾事皆缘政出多门每行一事既禀巡抚复禀镇守复禀巡按往返需迟之间谋虑既泄事机已去昨睹老先生所议谓阃外兵权贵在専委征伐事宜切忌遥制且复除去总制之名使各省事有専责不令掣肘致相推托真可谓一洗近年琐屑牵扰之弊非有大公无我之心发强刚毅者孰能与于斯矣庙堂之上得如老先生者为之张主人亦孰不乐为之用乎幸甚幸甚今各贼巢穴之近江西者盖已焚毁大半但擒斩不多徒党尚盛其在广东湖广者犹有三分之一若平日相机揜扑则贼势分而兵力可省今欲大举贼且并力合势非有一倍之众未可轻议攻围况南赣之兵素称疲弱见贼而奔乃其长技广湖所用皆土官狼兵贼所素畏夹攻之日势必偏溃江西今欲请调狼兵以当其锋非惟虑其所过残掠兼恐缓不及事生近以漳南之役亲见上杭程乡两处机快颇亦可用且在抚属之内故今特调二县各一千名并凑南赣新集起倩共为一万二千之数若以军法五攻之例必须三省合兵十万而后可但南赣粮饷无措不得已而从减省若此伏望老先生特赐允可若更少损其数㫁然力不足以支冦矣腐儒小生素不习兵勉强当事惟恐覆公之𫗧伏惟老先生悯其不逮教以方略使得有所持循幸甚幸甚守仁始至赣即因闽冦猖獗遂往督兵故前者渎奉谢启极为草略迄今以为罪闽冦之始亦不甚多大军既集乃连络四面而起几不可支今者偶获成功皆赖庙堂徳威成筭不然且不免于罪累矣幸甚守仁腐儒小生实非可用之才盖未承南赣之乏已尝告病求退后以托疾避难之嫌遂不敢固请黾勉至此实恐得罪于道徳负荐举之盛心耳伏惟终赐指教而曲成之幸甚幸甚今闽冦虽平而南赣之冦又数倍于闽且地连四省事权不一兼之敕旨又有不与民事之说故虽虚拥巡抚之名而其实号令之所及止于赣州一城然且尚多抵牾是亦非皆有司者敢于违抗之罪事势使然也今为南赣止可因仍坐视稍欲举动便有掣肘守仁窃以南赣之巡抚可无特设止存兵备而统于两广之总制庶几事体可以归一不然则江西之巡抚虽三省之务尚有牵碍而南赣之事犹可自専一应军马钱粮皆得通融裁处而预为之所犹胜于今之巡抚无事则开双眼以坐视有事则空两手以待人也夫弭盗所以安民而安民者弭盗之本今责之以弭盗而使无与于民犹専以药石攻病而不复问其饮食调适之宜病有日增而已矣今巡抚之改革事体关系或非一人私议之间便可更定惟有申明赏罚犹可以稍重任使之权而因以略举其职故今辄有是奏伏惟特赐采择施行则非独生一人得以稍逭罪戮地方之困亦可以少苏矣非恃道谊深爱何敢冒渎及此万冀鉴恕不宣
　　即日伏惟经纶邦政之暇台候万福守仁学徒慕古识乏周时谬膺简用惧弗负荷祗命以来推寻酿冦之由率因姑息之弊所敢陈请实恃知己乃蒙天听并赐允从蕃锡宠右恩与至重是非执事器使曲成奨饰接引何以得此守仁无似敢不勉奋庸劣遵禀成略冀収微效以上答圣眷且报所自乎兹当发师匆遽陈谢伏惟台照不备
　　生惟君子之于天下非知善言之为难而能用善言之为难舜在深山之中与木石居鹿豕游其所以异于深山之野人者几希舜亦何以异于人哉至其闻一善言见一善行沛然若决江河莫之能御然后见其与世之人相去甚远耳今天下知谋才辩之士其所思虑谋猷亦无以大相远者然多蔽而不知或虽知而不能用或虽用而不相决雷同附和求其的然真见其孰为可行孰为不可行孰为似迂而实切孰为似是而实非㫁然施之于用如神医之用药寒暑虚实惟意所投而莫不有以曲中其机此非有明睿之资正大之学刚直之气其孰能与于此若此者岂惟后世之所难能虽古之名世大臣盖亦未之多闻也守仁每诵明公之所论奏见其洞察之明刚果之㫁妙应无方之知灿然剖析之有条而正大光明之学凛然理义之莫犯未尝不拱手起诵歆仰叹服自其识事以来见世之名公巨卿负盛望于当代者其所论列在寻常亦有可观至于当大疑临大利害得䘮毁誉瞀于前力不能正即依违两可揜覆文饰以幸无事求其卓然之见浩然之气沛然之词如明公之片言者无有矣在其平时眀公虽已自有以异于人人固犹若无以大异者必至于是而后见其相去之甚远也守仁耻为佞词以谀人若明公者古之所谓社稷大臣负王佐之才临大节而不可夺者非明公其谁欤守仁后进迂劣何幸辱在驱䇿之末奉令承教以效其尺寸所谓驽骀遇伯乐而获进于百里其为感幸何如哉迩者龙川之役亦幸了事穷本推原厥功所自己略具于奏末不敢复缕缕所恨福薄之人难与成功虽仰赖方略侥幸塞责而病患日深己成废弃昨日乞休疏入辄尝恃爱控其恳切之情日夜瞻望允报伏惟眀公终始曲成使得稍慰老父衰病之怀而百岁祖母亦获一见为诀生死肉骨之恩生当何如为报耶情隘词迫乞冀矜亮死罪死罪
　　近领部咨见老先生之于守仁可谓心无不尽而凡其平日见于论奏之间者亦已无一言之不酬虽上公之爵万户侯之封不能加于此矣自度鄙劣何以克堪感激之私中心藏之不能以言谢然守仁之所以隐忍扶疾身被锋镝出百死一生以赴地方之急者亦岂茍图旌赏希阶级之荣而已哉诚感老先生之知爱期无负于荐扬之言不愧称知己于天下而已矣今虽不能大建竒伟之绩以仰答知遇亦幸茍无挠败戮辱遗缪举之羞于门下则守仁之罪责亦已少塞而志愿亦可以无大憾矣复何求哉复何求哉伏惟老先生爱人以徳器使曲成不责人以其所不备不强人以其所不能则凡才薄福尫羸疾废如某者庶可以遂其骸骨之请矣乞休䟽待报已三月尚杳未有〈原阙二字〉魂飞越夕不能旦伏望悯其迫切之情早赐允可是所谓生死而肉骨者也感徳当何如耶
　　辄有私梗仰恃知爱敢以控陈近日三省用兵之费广湖两省皆不下十馀万生处所乞止于三万实皆分毫扣筭不敢稍存赢馀已蒙老先生洞察其隐极力扶持尽赐准允后户部复见沮抑以故昨者进兵之际凡百皆临期那借屑凑殊为窘急赖老先生指授幸而两月之内偶克成功不然决致败事矣此虽已遂之事然生必欲一鸣其情者窃恐因此遂误他日事耳又南赣盗贼巢穴虽幸破荡而漏殄残党难保必无兼之地连四省深山盘谷逃流之民不时啸聚辄采民情议于横水大寨请建县治为久安之图乘间经营已略有次第守仁迂踈病懒于凡劳役之事实有不堪但筹度事势有不得不然者是以不敢以病躯欲归之故闭遏其事而不以闻茍幸目前之塞责而已也伏惟老先生并赐裁度施行幸甚
　　守仁不肖过蒙荐奨终始曲成言无不行请无不得既假以赏罚之权复委以提督之任授之方略指其迷谬是以南赣数十年桀骜难攻之贼两月之内扫荡无遗是岂驽劣若守仁者之所能哉昔人有言追获兽兔功狗也发纵指示功人也守仁赖明公之发纵指示不但得免于挠败之戮而又且与于追获兽兔之功感恩怀徳未知此生何以为报也因奏捷人去先布下恳俟兵事稍间尚当具启修谢伏惟为国为道自重不宣迩者南赣盗贼遂获底定实皆老先生定议授筭以克有此生軰不过遵守奉行之而已何功之有而敢冒受重赏乎伏惟老先生槖籥元和含洪无迹乃欲归功于生物物惟不自知其生之所自焉尔茍知其生之所自其敢自以为功乎是自绝其生也已拜命之馀不胜惭惧辄具本辞免非敢茍为逊避实其中心有不自安者升官则已过甚又加之荫子若之何其能当之负且乘致寇至生非无贪得之心切惧寇之将至也伏惟老先生鉴其不敢自安之诚特赐允可使得仍以原职致事而去是乃所以曲成而保全之也感刻当何如哉渎冒尊威死罪死罪
　　忧危之际不敢数奉起居然此心未尝一日不在门墙也事穷势极臣子至此惟有痛哭流涕而已可如何哉生前者屡乞省葬盖犹有隐忍茍全之望今既未可得以微罪去归田里即大幸矣素蒙知爱之深敢有虚妄神明诛殛惟鉴其哀恳特赐曲成生死肉骨之感也地方事决知无能为已闭门息念袖手待尽矣惟是苦痛切肤未免复为一控亦聊以尽吾心焉尔临启悲怆不知所云
　　自去冬畏途多沮遂不敢数数奉启感刻之情无由一逹缪劣多忤尚获曲全非老先生何以得此中心藏之何日忘之诵此而已何能图报哉江西之民困苦已极其间情状计已传闻无俟复喋今骚求既未有艾钱粮又不得免其变可立待去岁首为控奏既未蒙旨继为申请又不得逹今兹事穷势极只得冒罪复请伏望悯地方之涂炭为朝廷深忧远虑得与速免以救燃眉幸甚幸甚生之乞归省葬去秋已蒙贼平来说之旨冬底复请至今未奉允报生之汲汲为此非独情事苦切亦欲因此稍避怨嫉素蒙老先生道谊骨肉之爱无所不至于此独忍不一举手投足为生全之地乎今地方事残破惫极其间宜修举者百端去岁尝缪申一二奏皆中途被沮而归继是而后遂以形迹之嫌不敢复有所建白兼贱恙日尫瘠又以父老忧危致疾之故神志恍恍终日如在梦寐中今虽复还省城不过闭门昏卧服药喘息而已此外人事都不复省况能为地方救灾拯难有所禆益于时乎所以复有蠲租之请者正如梦中人被锥刺未能不知疼痛纵其手足扑疗不及亦复一呻吟耳老先生幸怜其志哀其情速免征科以解地方之倒悬一允省葬之乞使生得归全首领于牖下则阖省蒙更生之徳生父子一家受骨肉之恩举含刻于无涯矣昏懵中控诉无叙临启不胜怆栗
　　屡奉启皆中途被沮无由上逹幸其间乃无一私语可以质诸鬼神自是遂不敢复具然此颠顿窘局苦切屈抑之情非笔舌可尽者必蒙悯照当不俟控吁而悉也日来呕血饮食顿减潮热夜作自计决非久于人世者望全始终之爱使得早还故乡万一茍延馀息生死肉骨之恩当何如图报耶馀情张御史当亦能悉伏祈垂亮不备
　　比兵部差官来赍示批札开谕勤惓佐亦随至备传垂念之厚昔人有云公之知我胜于我之自知若公今日之爱生实乃胜于生之自爱也感报当何如哉明公一身系宗社安危持衡甫旬月略示举动已足以大慰天下之望矣百凡起居尤望倍常慎密珍摄非独守仁之私幸也佐且复北当有别启差官囬便辄先附谢伏惟台鉴不具
　　与陆清伯书
　　屡得书见清伯所以省愆罪已之意可谓真切恳到矣即此便是清伯本然之良知凡人之为不善者虽至于逆理乱常之极其本心之良知亦未有不自知者但不能致其本然之良知是以物有不格意有不诚而卒入于小人之归故凡致知者致其本然之良知而已大学谓之致知格物在书谓之精一在中庸谓之慎独在孟子谓之集义其工夫一也向在南都尝谓清伯吃𦂳于此清伯亦自以为既知之矣近睹来书往往似尚未悟辄复赘此清伯更精思之大学古本一册寄去时一览近因同志之士多于此处不甚理会故序中特改数语有得便中写知之季惟干事善类所共冤望为委曲周旋之
　　与许台仲书
　　荣擢諌垣闻之喜而不寐非为台仲喜得此官为朝廷谏垣喜得台仲也孟子云人不足与适也政不足与间也惟大人为能格君心之非一正君而国定矣碌碌之士未论其言之若何茍言焉亦足尚矣若夫君子之志于学者必时然后言而后可又不専以敢言为贵也去恶先其甚者颠倒是非固已得罪于名教若搜罗琐屑亦君子之所耻矣尊意以为何如向时格致之说近来用工有得力处否若于此见得真切即所谓一以贯之如前所云亦为琐琐矣
　　又
　　吾子累然忧服之中顾劳垂念至勤贤郎以书币远及其何以当其何以当道不可须臾而离故学不须臾而间居䘮亦学也而䘮者以荒迷自居言不能无荒迷尔学则不至于荒迷故曰䘮事不敢不勉宁戚之说为流俗忘本者言也喜怒哀乐发皆中节之谓和哀亦有和焉发于至诚而无所乖戾之谓也夫过情非和也动气非和也有意必于其间非和也孺子终日啼而不嗌和之至也知此则知居䘮之学固无所异于平居之学矣闻吾子近日有过毁之忧辄敢以是奉告幸图其所谓大孝者可也
　　与林见素
　　执事孝友之行渊博之学俊伟之才正大之气忠贞之节某自弱冠从家君于京师幸接比邻又获与令弟相往复其时固已熟闻习见心悦而诚服矣第以薄劣之资未敢数数有请其后执事徳益盛望益隆功业益显地益远某企仰益切虽欲忘其薄劣一至君子之庭以濡咳唾之馀又益不可得矣执事中遭谗嫉退处丘园天下之士凡有知识莫不为之扼腕不平思一致其勤惓而况某素切向慕者当如何为心顾终岁奔走于山夷海獠之区力不任重日不暇给无由一申起居徒时时于交㳺士夫间窃执事之动履消息皆以为人不堪其忧愤而执事处之恬然从容礼乐之间与平居无异易所谓时困而徳辨身退而道亨于执事见之矣圣天子维新政化复起执事寄之股肱诚以慰天下之望此盖宗社生民之庆不独知游之幸善类之光而已也正欲作一书略序其前后倾企纡郁未伸之怀并致其欢欣庆忭之意值时归省老亲冗病交集尚尔未能而区区一时侥幸之功连年屈辱之志乃蒙为之申理诱掖过情而褒赏逾分又特遣人驰报慰谕此固执事平日与人为善之素心大公无我之盛节顾浅陋卑劣其将何以承之乎感激惶悚莫知攸措使还冗剧草草略布下悃至于恩命之不敢当厚徳之未能谢者尚容専人特启不具
　　与杨邃庵
　　某之缪辱知爱盖非一朝一夕矣自先君之始托交于门下至于今且四十馀年父子之间受惠于不知蒙施于无迹者何可得而胜举就其显然可述不一而足者则如先君之为祖母乞葬祭也则因而施及其祖考某之承乏于南赣而行事之难也则因而改授以提督其在广会征偶获微功而见诎于当事也则竟违众议而申之其在西江幸夷大憝而见构于权奸也则委曲调护既允全其身家又因维新之诏而特为之表扬暴白于天下力主非常之典加之以显爵其因便道而告乞归省也则既嘉允其奏而复优之以存问其颁封爵之典也出非望之恩而遂推及其三代此不待人之请不由有司之议傍无一人可致纎毫之力而独出于执事之心者恩徳之深且厚也如是受之者宜何如为报乎夫人有徳于已而不知以报者草木鸟兽也栎之树随之蛇尚有灵焉人也而顾草木鸟兽之弗若耶顾无所可效其报者惟中心藏之而已中心藏之而辄复言之惧执事之谓其藐然若罔闻知而遂以草木视之也迩者先君不幸大故有司以不肖孤方茕然在疚谓其且无更生之望遂以葬祭赠谥为之代请颇为该部所抑而朝廷竟与之以葬祭是执事之心何所不容其厚哉乃今而复有无厌之乞虽亦其情之所不得已实恃知爱之笃遂径其情而不复有所讳忌嫌沮是诚有类于藐然若罔闻知者矣事之颠末别具附启惟执事始终其徳而不以之为戮也然后敢举而行之
　　与萧子雍
　　缪妄迂踈多招物议乃其宜然每劳知己为之忧念不平徒増悚赧耳荼毒未死之人此身己非已有况其外之毁誉得䘮又敢与之乎哀痛稍苏时与希渊一二友喘息于荒榛丛草间惴惴焉惟免于戮辱是幸他更无复愿矣近惟教化大行已不负平时祝望知者不虑其不明而虑其过察果者不虑其无㫁而虑其过严若夫尊徳乐义激浊扬清以丕变陋习吾与昔人可无间然矣盛价还草草无次
　　与徳洪
　　大学或问数条非不愿共学之士尽闻斯义顾恐藉冦兵而赍盗粮是以未欲轻出且愿诸公与海内同志口相授受俟其有风机之动然后刻之非晩也此意尝与谦之面论当能相悉也江广两途须至杭城始决若从西道又得与谦之一话于金焦之间冗甚不及写书幸转致其略








　　王文成全书卷二十七



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十八　　明　王守仁　撰续编三
　　自劾不职以明圣治事疏
　　臣闻之主圣则臣直上易知而下易治今圣主在上泽壅而未宣怨积而不闻臣等曾无一言是甘为容悦而上无以张主之圣下无以解于百姓之惑也伏惟陛下神明英武自居春宫万姓仰德及登大宝四夷向风不幸贼臣刘瑾窃弄威柄流毒生灵濳谋僭逆几危郊社赖祖宗上天之灵俾张永等早发其奸陛下奋雷霆之断诛灭党与刬涤凶秽复祖宗之旧章吊黎元之疾苦任贤修政与民更始天下莫不懽忻鼔舞谓陛下固爱民之主而前此皆贼瑾之荼毒知陛下固有为之君而前此皆贼瑾之蒙蔽日夜跂足延颈以望太平奈何积暴所加民痍未复馀烈所煽妖孽连兴几及二年愈肆愈横兵屯不解民困日深贼势相连殆遍财匮粮竭旦夕汹汹臣等备位大臣不能展一筹以纾患害宽一缚以苏倒悬抚心反已自知之罪莫可究言至其暴扬于天下訾詈于道途而尤难掩饰者大罪有三请自陈其略以伏厥辜夫朝以出政政以成事陛下每月视朝朔望之外不过一二岂不以臣等分职于下事茍无废不朝奚损乎然群臣百司愿时一睹圣颜而不获则忧思旁皇渐以懈弛远近之民遂疑陛下不复念其困苦而日兴怨怼四方盗贼亦谓陛下未尝有意剪除而益猖獗夫昧爽临朝不过顷刻陛下何惮而不为所以若此则实由臣等不能备言天下汹汹之情以悟陛下是其大罪一也陛下日于后苑训练兵事鼔噪之声震骇城域岂不以寇盗未平思欲奋威讲武乎然此本亦将卒之事兼非宫禁所宜况今前星未燿震位犹虚而乃劳力于掣肘耗气于驰逐群臣惶惑两宫忧危宗社大本无急于是而臣等不能力劝陛下蓄精养神以衍皇储之庆思患预防以为燕翼之谋是其大罪二也夫日近儒臣讲论道德涵泳义理以培养本原开发志意则耳目日以聪明血气日以和畅穷天地之化尽万物之情优游泮涣以与古先神圣为伍此亦天下之至乐矣陛下茍知此则将乐之终身而不能以须㬰舍奚暇游戏之娱乎今陛下自即位以来经筵之御未能四五而悦心于骑射疲劳之事皆由臣等不能备陈至乐以易陛下之所好是其大罪三也陛下有尧舜之资臣等不能导陛下于三代而使天下之民疾首蹙额相告归咎怀愤若汉唐之季臣等死有馀罪矣伏愿陛下继自今昧爽以视朝励精而图治端拱玄默以养天和正关雎之风毓麟趾之祥日御经筵讲求治道悦理义之悦心去游宴之败度正臣等不职之罪罢归田里举耆德宿望之贤与共天职使天下晓然皆知陛下忧悯元元之本心由臣等不能极言切谏以至于斯自兹以往务在休养生息无复有所骚扰躬修圣政以弭天下之艰屯广圣嗣以定天下之危疑勤圣学以立天下之大本其馀习染以次洗刷则民生自遂若阳气至而万物春寇盗自消若白日出而魍魉灭上以承祖宗之鸿休下以垂子孙之统绪近以慰臣庶之忧惶远以答四方之观向臣等虽死之日犹生之年不胜激切颠陨待罪之至具疏上闻
　　乞恩表扬先德疏
　　窃照臣父致仕南京吏部尚书王华以今年二月十二日病故臣时初䘮荼苦气息奄奄不省人事有司以臣父忝在大臣之列特为奏闻兼乞葬祭赠谥事下该部以臣父为礼部侍郎时尝为言官所论谓臣父于暮夜受金而自首清议难明承朝廷遣告而乞归诚意安在又为南京吏部尚书时因礼部尚书李杰乞恩认罪回话事奉钦依李杰王华彼时共同商议如何独言张昇显是饰词本当重治姑从轻都著致仕伏遇圣慈覆载宽容不轻绝物然犹赐之葬祭感激浩荡之恩阖门粉骨无以为报窃念臣父始得暗投之金若使其时秘而不宣人谁知者而必以自首其于心迹可谓清矣乞便道省母于既行祭告之后其于遣祀之诚自无妨矣当时论者不察其详而辄以为言臣父盖尝具本六乞退休请究其事当时朝廷特为暴白屡赐温旨慰谕勉留其事固已明白久矣乃不意身没之后而尚以此为罪也臣窃痛之正德初年逆瑾肇乱威行中外其时臣为兵部主事因瑾绑拿科道官员臣不胜义愤斥瑾罪恶瑾怒臣因而怒及臣父既而使人讽臣父令出其门臣父不往瑾益怒然臣父乃无可加之罪后遂推寻礼部旧事与臣父无干者因传旨于令臣父致仕以泄其怒此则臣父以守正不阿触忤权奸而为所摈抑人皆知之人皆冤之乃不知身没之后而反以此为咎也臣尤痛之臣父以一甲进士授官翰林院修撰历陞春坊谕德翰林院学士詹事府少詹事礼部侍郎南京吏部尚书其间充经筵官经筵讲官日讲官又选充东宫辅导官东宫讲读官与修宪庙实录及大明会典通鉴纂要等书积劳久而被遇深矣故事侍从日讲辅导等官身没之后类得优以殊恩荣以美谥而臣父独以无实之谤不附权奸之义生被诬抑而没有馀耻此臣之所以割心痛骨不得不从陛下而求一表暴者也夫人子之孝莫大于显亲其不孝亦莫大于辱亲臣以犬马微劳躐致卿位故事在卿佐之列者亲没之后皆得为之乞请恩典臣今未敢有所陈乞以求显其亲而反以无实之诟辱其亲于身没之后不孝之罪复何以自立于天地间乎此臣之所尤割心痛骨不得不从陛下而求一表暴者也臣自去岁乞恩便道归省陛下垂悯乌鸟且念臣父系侍从旧臣特推非常之恩赐之存问臣父先于正德九年尝蒙朝廷推恩进阶臣伏睹制词有云直道见沮于权奸晩节遂安于静退则当时先帝固已洞知臣父之枉矣臣又伏睹陛下即位诏书内开自弘治十八年五月十八日以后大小官员有因忠直谏诤及守正被害去任等项各该衙门备查奏请大臣量进阶级并与应得恩荫臣父以守正触怒逆瑾无故被害去任此固恩诏之所悯录正在量进阶级之列臣父既耻于自陈而有司又未为奏请乃今身没之后而反犹以为诟臣窃自伤痛其无以自明也臣父中遭屈抑晩遇圣明庶几沐浴恩泽以一雪其拂郁而忽复逝矣岂不痛哉今又反以为辱岂不冤哉臣又查得先年吏部尚书马文昇屠滽等皆尝屡被论劾其后朝廷推原其事卒赐之以赠谥臣父才猷虽或不逮于二臣而无故被诬实有深于二臣者惟陛下矜而察之臣以功微赏重深忧覆败方尔冒死辞免封爵前后恩典已惧不克胜荷故于臣父之没断已不敢更有乞请乃不意蒙此诬辱臣又安能含羞饮泣不为臣父一致其辩乎夫人臣之于国也主辱则臣死子之于父也亦然今臣父辱矣臣何以生为哉夫朝廷恩典所以报有功而彰有德岂下臣所敢幸乞顾臣父被无实之耻于身后陛下不为一明其事自此播之天下传之后代孝子慈孙将有所不能改而臣父之目不瞑于地下矣岂不冤哉夫饰非以欺其上者不忠矫辞以诬于世者无耻不忠无耻亦所以为不孝若使臣父果有纎毫可愧于心而臣乃为之文饰矫诬以欺陛下以罔天下后世纵幸逃于国宪天地鬼神实临殛之臣虽庸劣之甚不忠无耻之事义不忍为也惟陛下哀而察之臣不胜含哀抱痛战栗惶惧激切控吁之至谨具本令舍人王宗海代赍奏闻伏候敕旨
　　辩诛遗奸正大法以清朝列疏
　　丁忧南京兵部尚书臣王某谨奏为诛遗奸正大法以清朝列事嘉靖元年十月初十等日准南京兵部咨准都察院咨该巡按广西监察御史张钺奏为前事题奉圣旨是这所劾张子麟事情还著王守仁伍希儒伍文定看了上𦂳开具明白奏来定夺钦此又准该部咨准都察院咨该丁忧刑部尚书张子麟奏为辩污枉清名节以雪大冤事题奉圣旨是张子麟所奏事情著王守仁等一并看了来说钦此俱钦遵外方在衰绖之中忧病哀苦神思荒愦一切世务悉已昏迷恍惚奉命震悚旋复追维臣先正德十四年六月初六日奉敕前往福建查处聚众谋反等事本月十五日行至丰城地方适遇宁藩之变仓卒脱身誓死讨贼十八日回至吉安督同知府伍文定等起兵七月二十日引兵收复南昌二十三日宸濠还救二十六日宸濠就擒其时馀党尚有未尽百务丛集臣因先令各官分兵守视王府各门至月初五六间始克率同御史伍希儒知府伍文定等入府按视宫殿库藏诸处其间未经烧毁者重加封识以俟朝命已被残坏者分令各官逐一整检有刑部尚书张子麟启本一封众共开视云是胡世宁招词臣当与各官商说此等公文书启之类皆在宸濠未反数年前事虽私与交往不为无罪而反逆之举未必曾与通谋况此交通之人今或多居禁近分布聨络若存此等形迹恐彼心怀疑惧将生意外不测之变且虑憸人因而点缀掇拾异时根究牵引奸党未必能惩而忠良或反被害昔人有焚吏民交关文书数千章以安反侧之心者今亦宜从其处以息祸端遂议与各官公同烧毁后奉刑部题奉钦依原搜簿籍既未送官封记收掌又事发日久别生事端委的真伪难辨无凭查考著原搜获之人尽行烧毁钦此钦遵外臣等莫不仰叹圣主包含覆帱之量范围曲成之仁可谓思深而虑远也已以是臣等不复为言且谓朝廷于此等事既已一槩宥略与天下洗涤更始矣今御史张钺风闻其事复有论列是亦防闲为臣之大义效忠于陛下之心也尚书张子麟力辩其事而都察院覆奏以为世宁之狱悉由该院与子麟无干则诚亦暧昧难明之迹今臣等亦不过据事直言其实耳岂能别有所查访然以臣愚度之尝闻昔年宸濠奸党为之经营布置于外往往亦有诈为他人书启归以欺濠而罔利者则此子麟之启无乃亦是类欤不然子麟身为执法大臣非一日矣纵使与濠交通岂略不知有畏忌而数年之前辄已肆然称臣于濠耶夫人臣而怀二心此岂可以轻贷然亦加人以不忠之罪则亦非细故矣此在朝廷必有明断臣偶有所见亦不敢不一言之缘奉钦依这所劾张子麟事情还著王守仁伍希儒伍文定看了上𦂳开具明白奏来定夺及张子麟所奏事情著王守仁等一并看了来说事理为此具本差舍人李昇亲赍奏闻伏候敕旨
　　书同门科举题名录后
　　尝读文中子见唐初诸名臣若房杜王魏之流大抵皆出其门而论者犹以文中子之书乃其徒伪为之而托焉者未必其实然也今以邃庵先生之徒观之则文中子之门又奚足异乎予尝论文中子盖后世之大儒也自孔孟既没而周程未兴董韩诸子未或有先焉者先生自为童子即以神奇荐入翰林未弱冠而已为人师其颖悟之早文学之懿比之文中实无所愧而政事之敏卓才识之超伟文中未有见焉文中之在当时尝以䇿干隋文不及一试而又早死先生少发科第入中书督学政典礼太常经略边陲弭奸戢乱陟司徒登冡宰晋位师相威名振于夷狄声光被于海宇功成身退优游未老之年以身系天下安危圣天子且将复起之以恢中兴之烈而海内之士日翘首跂足焉则天之厚于先生者殆文中子所不能有也文中之徒虽显于唐然皆异代隔世若先生之门具体而微者亦且几人其馀或得其文学或得其政事或得其器识亦各彬彬成章足为名士布列中外不下数十又皆同朝共事并耀于时其间乔靳诸公遂与先生同升相位相继为冡宰若此者文中子之门益有所不敢望矣且文中子之门其亲经指授若董常程元之流多不及显而章明于世往往或请益于片言邂逅于一接非若今之题名所载皆出于先生之陶冶其出于陶冶而不显于世若常元之徒殆未暇悉数也先生之在吏部守仁尝为之属受知受教盖不止于片言一接者然以未尝亲出陶冶不敢憾于兹录之不与若其出于陶冶而有若常元者焉或亦未可以其不显于世而遂使之不与也续兹录者且以为何如嘉靖甲申季冬望
　　书宋孝子朱夀昌孙教读源卷
　　教读朱源见其先世所遗翰墨知其为宋孝子夀昌之裔也既敝烂矣使工为装缉之因谕之曰孝人之性也置之而塞乎天地溥之而横乎四海施之后世而无朝夕保尔先世之翰墨则有时而敝保尔先世之孝无时而或敝也人孰无是孝岂保尔先世之孝保尔之孝耳保先世之翰墨亦保其孝之一事充是心而已矣源归其以吾言遍谕乡邻茍有慕夀昌之孝者各充其心焉皆夀昌也已正德己卯春三月晦书䖍台之静观轩
　　书汪进之卷
　　程先生云有求为圣人之志然后可与共学夫茍有必为圣人之志然后能加为已谨独之功能加为已谨独之功然后于天理人欲之辨日精日密而于古人论学之得失孰为支离孰为空寂孰为似是而非孰为似诚而伪不待辩说而自明何者其心必欲实有诸已也必欲实有诸已则殊途而同归其非且伪者自不得而强入不然终亦忘已逐物徒敝精力于文句之间而曰吾以明道非徒有捕风捉影之弊抑且有执指为月之病辩析愈多而去道愈远矣故某于朋友论学之际惟举立志以相切砺其于议论同异之间姑且置诸未辩非不欲辩也本之未立虽欲辩之无从辩也夫志犹木之根也讲学者犹栽培灌溉之也根之未植而徒以栽培灌溉其所滋者皆萧艾也进之勉之
　　书赵孟立卷
　　赵孟立之判辰也问政于阳明子阳明子曰郡县之职以亲民也亲民之学不明而天下无善治矣敢问亲民曰明其明德以亲民也敢问明明德曰亲民以明其明德也曰明德亲民一乎君子之言治也如斯而已乎曰亲吾之父以及人之父而孝之德明矣亲吾之子以及人之子而慈之德明矣明德新民也而可以二乎惟夫明其明德以亲民也故能以一身为天下亲民以明其明德也故能以天下为一身夫以天下为一身也则八荒四表皆吾支体而况一郡之治心腹之间乎
　　书李白骑鲸
　　李太白狂士也其谪夜郎放情诗酒不戚戚于困穷盖其性本自豪放非若有道之士真能无入而不自得也然其才华意气足盖一时故既没而人怜之骑鲸之说亦后世好事者为之极怪诞明者所不待辨因阅此间及之尔
　　书三酸
　　人言鼻吸五斗醋方可作宰相东坡平生自谓放逹然一滴入口便尔闭目攒眉宜其不见容于时也偶披此图书此发一笑
　　书韩昌黎与大颠坐叙
　　退之与孟尚书书云潮州有一老僧号大颠颇聪明识道理与之语虽不尽解要自胸中无滞碍因与来往及祭神于海上遂造其庐来袁州留衣服为别乃人情之常非崇信其法求福田利益退之之交大颠其大意不过如此而后世佛氏之徒张大其事往往见之图画真若弟子之事严师者则其诬退之甚矣然退之亦自有以取此者故君子之与人不可以不慎也
　　春郊赋别引
　　钱君世恩之将归养也厚于世恩者皆不忍其去先行三日会于天官郎杭世卿之第以叙别明日再会于地官秦国声与者六人守仁与秋官徐成之天官杨名父及世卿之弟进士东卿也世恩以其归也以疾告也皆不至于是惜别之怀无所于发而托之诗前后共得诗十首六人者以世恩之犹在也而且再会而不一见其既去也又可以几乎乃相与约为郊饯必期与世恩一面以别至日成之以候旨东卿以待选世卿名父以各有部事皆势不容出及饯者守仁与国声两人而已世恩既去之明日复会于守仁各言所以相与感叹咨嗟复成二诗世卿曰世恩之行也终不及一饯虽发之于诗而不以致之世恩吾心有缺也盍亦章次而将之何如皆曰诺国声得小卷使世卿书首会之作国声与名父东卿分书再会成之书末会谓守仁弱也宜为诸公执笔砚之役以叙嗟乎一别之间而事之参错者凡几虽吾与世恩复期于来岁之秋以为必得重聚于此然又何可以逆定乎惟是相勉以道义而相期于德业没之污涂之中而质之天日之表则虽断金石旷百世而可以自信其常合然则未忘于言语之间者其亦相厚之私欤考功正郎乔希大闻之来题其卷端曰春郊赋别给事陈惇贤复为之图皆曰吾亦厚于世恩也聊以致吾私
　　告谕庐陵父老子弟
　　庐陵文献之地而以健讼称甚为吾民羞之县令不明不能听断且气弱多疾今与吾民约自今非有迫于躯cq=86命大不得已事不得辄兴词兴词但诉一事不得牵连不得过两行每行不得过三十字过是者不听故违者有罚县中父老谨厚知礼法者其以吾言归告子弟务在息争兴让呜呼一朝之忿忘其身以及其亲破败其家遗祸于其子孙孰与和巽自处以良善称于乡族为人之所敬爱者乎吾民其思之
　　今灾疫大行无知之民惑于渐染之说至有骨肉不相顾疗者汤药𫗴粥不继多饥饿以死乃归咎于疫夫乡邻之道宜出入相友守望相助疾病相扶持乃今至于骨肉不相顾县中父老岂无一二敦行孝义为子弟倡率者乎夫民陷于罪犹且三宥致刑今吾无辜之民至于阖门相枕藉以死为民父母何忍坐视言之痛心中夜忧惶思所以救疗之道惟在诸父老劝告子弟兴行孝弟各念尔骨肉毋忍背弃洒扫尔室宇具尔汤药时尔𫗴粥贫弗能者官给之药虽已遣医生老人分行乡井恐亦虚文无实父老凡可以佐令之不逮者悉已见告有能兴行孝义者县令当亲拜其庐凡此灾疫实由令之不职乖爱养之道上干天和以至于此县令亦方有疾未能躬问疾者父老其为我慰劳存恤谕之以此意
　　谕告父老为吾训戒子弟吾所以不放告者非独为吾病不任事以今农月尔民方宜力田茍春时一失则终岁无望放告尔民将牵连而出荒尔田亩弃尔室家老幼失养贫病莫全称贷营求奔驰供送愈长刁风为害滋甚昨见尔民号呼道路若真有大苦而莫伸者姑一放告尔民之来讼者以数千披阅其词类虚妄取其近似者穷治之亦多凭空架捏曾无实事甚哉尔民之难喻也自今吾不复放告尔民果有大冤抑人人所共愤者终必彰闻吾自能访而知之有不尽知者乡老据实呈县不实则反坐乡老以其罪自馀宿憾小忿自宜互相容忍夫容忍美德众所悦爱非独全身保家而已嗟乎吾非无严刑峻罚以惩尔民之诞顾吾为政之日浅尔民未吾信未有德泽及尔而先槩治以法是虽为政之常然吾心尚有所未忍也姑申教尔申教尔而不复吾听则吾亦不能复贷尔矣尔民其熟思之毋遗悔一应公差人员经过河下验有关文即行照关应付毋得留难取罪其无关文及虽有关文而分外需求生事者先将装载船户摘拏送县取供即与搜盘行李上驿封贮仍将本人绑拏送县以凭参究惩治其公差人安分守法以礼自处而在官人役辄行辱慢者体访得出倍加惩究不恕
　　借办银两本非正法然亦上人行一时之急计出于无聊也今上人有急难在尔百姓亦宜与之周旋宁忍坐视不顾又从而怨詈讪讦之则已过矣夫忘身为民此在上人之自处至于全躯保妻子则亦人情之常耳尔民毋责望太过吾岂不愿尔民安居乐业无此等骚扰事乎时势之所值亦不得已也今急难已过本府决无复行追求之理此必奸伪之徒假府为名私行需索自后但有下乡征取者尔等第与俱来吾有以处之毋遽汹汹
　　今县境多盗良由有司不能抚缉民间又无防御之法是以盗起益横近与父老豪杰谋居城郭者十家为甲在乡村者村自为保平时相与讲信修睦冦至务相救援庶几出入相友守望相助之义今城中略已编定父老其各写乡村为图付老人呈来子弟平日染于薄恶者固有司失于抚缉亦父老素缺教诲之道也今亦不追咎其各改行为善老人去宜谕此意毋有所扰谕示乡头粮长人等上司奏定水次兑运正恐尔軰在县拖延不即起运茍钱粮无𧇊先期完事岂有必以水次责尔之理纵罪不免比之后期不纳者获罪必轻昨呼兑运军旗面语亦皆乐从不敢有异尔軰第于水次速兑茍有益于民吾当身任其咎不以累上官但后期误事则吾必尔罚定限二十九日未时完报
　　今天时亢旱火灾流行水泉枯竭民无屋庐岁且不稔实由令之不职获怒神人以致于此不然尔民何罪今方斋戒省咎请罪于山川社稷停催征纵轻罪尔民亦宜解讼罢争息心火无助烈焰禁民间毋宰杀酗饮前已遣老人遍行街巷其益修火备察奸民之因火为盗者县令政有不平身有缺失其各赴县直言吾不惮改昨行被火之家不下千馀实切痛心何延烧至是皆由衢道太狭居室太密架屋太高无砖瓦之间无火巷之隔是以一遇火起即不可救扑昨有人言民居夹道者各退地五尺以辟衢道相连接者各退地一尺以拓火巷此诚至计但小民惑近利迷远图孰肯为久长之虑徒往往临难追悔无及今与吾民约凡南北夹道居者各退地三尺为街东西相连接者每间让地二寸为巷又间出银一钱助边巷者为墙以断风火沿街之屋高不过一丈五六厢楼不过二丈一二违者各有罚地方父老及子弟之谙达事体者其即赴县议处毋忽昨吴魁昊石洪等军民互争火巷魁昊等赴县腾告以为军强民弱已久在县之人皆请抑军扶民何尔民视吾之小也夫民吾之民军亦吾之民也其田业吾赋税其室宇吾井落其兄弟宗族吾役使其祖宗坟墓吾土地何彼此乎今吉安之军比之边塞虽有间然其差役亦甚繁难月粮不得食者半年矣吾方悯其穷又可抑乎今法度严厉一陷于罪即投诸边裔出乐土离亲戚坟墓不保其守领国典具在吾得而绳之何强之能为彼为之官长者平心一视未尝少有同异而尔民先倡为是说使我负愧于彼多矣今姑未责尔教尔以敦睦其各息争安分毋相侵陵火巷吾将亲视一不得其吾罪尔矣诉状诸军明早先行赴县靣审
　　谕告父老子弟县令到任且七月以多病之故未能为尔民兴利去弊中间局于时势且复未免催科之扰德泽无及于民负尔父老子弟多矣今兹又当北觐私计往返与父老且有半年之别兼亦行藏靡定父老其各训戒子弟息忿罢争讲信修睦各安尔室家保尔产业务为善良使人爱乐勿作凶顽下取怨恶于乡里上招刑戮于有司呜呼言有尽而意无穷县令且行矣吾民其听之
　　庐陵县公移
　　庐陵县为乞蠲免以苏民困事准本县知县王关查得正德四年十一月二十六日本县抄蒙本府纸牌抄奉钦差镇守江西等处太监王钧牌差吏龚彰赍原发银一百两到县备仰掌印官督同主簿宋海拘集通县粮里收买葛纱比因知县员缺主簿宋海官征钱粮典史林嵩部粮止有县丞杨融署印又蒙上司络绎行委催提勘合人犯印信更替不一正德五年三月十八日本职方才到任随蒙府差该吏郭孔茂到县守并当拘粮里陈江等著令领价收买据各称本县地方自来不产葛布原派岁额亦不曾开有葛布名色惟于正德二年蒙钦差镇守太监姚案行本布政司备查出产葛布县分行令依时采办无产县分量地方大小出银解送收买本县奉派折银一百五两当时百姓呶呶众口腾沸江等迫于征催一时无由控诉只得各自出办赔貱正德四年仍前一百五两又复忍苦赔解今来复蒙催督买办又在前项加派一百五两之外百姓愈加惊惶恐自此永为定额遗累无穷兼之岁办料杉楠木炭牲口等项旧额三千四百九十八两今年増至一万馀两比之原派几于三倍其馀公差往来骚扰刻剥日甚一日江等自去年以来前后赔貱七十馀两皆有实数可查民产已穷征求未息况有旱灾相仍疾疫大作比巷连村多至阖门而死骨肉奔散不相顾疗幸而生者又为征求所迫弱者逃窜流离强者群聚为盗攻劫乡村日无虚夕今来若不呈乞宽免切恐众情忿怨一旦激成大变为此连名具呈乞为转申祈免等情据此欲为备由申请间蓦有乡民千数拥入县门号呼动地一时不辨所言大意欲求宽贷仓卒诚恐变生只得权辞慰解谕以知县自当为尔等申请上司悉行蠲免众始退听徐徐散归本月初七日复蒙镇守府纸牌催督前事并提当该官吏看得前项事件既已与民相约岂容复肆科敛非惟心所不忍兼亦势有难行参照本职自到任以来即以多病不出未免有妨职务坐视民困而不能救心切时弊而不敢言至于物情忿激拥众呼号始以权辞慰谕又复擅行蠲免论情虽亦纾一时之急据理则亦非万全之谋既不能善事上官又何以安处下位茍欲全信于民其能免祸于已除将原发银两解府转解外合关本县当道垂怜小民之穷苦俯念时势之难为特赐宽容悉与蠲免其有迟违等罪止坐本职一人即行罢归田里以为不职之戒中心所甘死且不朽等因备关到县准此理合就行
　　教场石碑
　　正德丁丑猺冦大起江广湖郴之间骚然且四三年矣于是三省奉命会征乃十月辛亥予督江西之兵自南康入甲寅破横水左溪诸巢贼败奔庚申复连战贼奔桶冈十一月癸酉攻桶冈大战西山界甲戌又战贼大溃丁亥尽殪之凡破巢八十有四擒斩三千馀俘三千六百有奇释其胁从千有馀众归流亡使复业度地居民凿山开道以夷险阻辛丑师旋於乎兵惟凶器不得已而后用刻茶寮之石匪以美成重举事也
　　戊寅正月癸卯计擒其魁遂进兵击其懈丁未破三浰乘胜追北大小三十馀战灭巢三十有八俘斩三千馀三月丁未回军壶浆迎道耕夫遍野父老咸懽农器不陈于今五年复我常业还我室家伊谁之力四省之冦惟浰尤黠拟官僭号濳图孔烝正德丁丑冬𪨶贼既殄盖机险阱毒以虞王师我乃休士归农赫赫皇威匪威曷凭爰伐山石用纪厥成
　　铭一首
　　来尔同志古训尔陈惟古为学在求放心心茍或放学乃徒勤勿忧文辞之不富惟虑此心之未纯勿忧名誉之不显惟虑此心之或湮斯须不敬鄙慢入造次不谨放僻成反观而内照虚已以受人言勿伤于烦易志勿惰于因循勿以亡而为有勿以虚而为盈勿遂非而文过勿务外而徇名温温恭人允惟基德堂堂张也难与为仁卓尔在如愚之回一贯乃质鲁之参终身可行惟一恕三年之功去一矜不贵其辩贵其讷不患其钝患其轻惟黾焉而时敏乃暗然而日新凡我同志宜鉴兹铭
　　箴一首
　　古之教者莫难严师师严道尊教乃可施严师维何庄敬自持外内若一匪徒威仪施教之道在胜已私孰义孰利辨析毫厘源之弗洁厥流孔而毋忽其细慎独谨微毋事于言以身先之教不由诚曰惟自欺施不以序孰云匪愚庶予知新患在好为凡我师士宜鉴于兹
　　阳朔知县杨君墓志铭
　　阳明子谪居贵阳有齐衰而杖者因乡进士郑銮氏而来请曰阳朔令杨尚文卒其孤侄卿来谓銮曰先伯父死无嗣子所知我后人又不竞非得当世名贤朂一言于墓将先德其泯废无日子辱于伯父久亦宜所甚悯其若之何敢遂以卿奉其先人之遗币再拜阶下以请阳明子曰嘻予摈人惧僇辱之弗遑奚取以铭人之墓为其改图诸卿伏阶下泣弗兴郑为之请益固则登其状与币于席而揖使归曰吾徐思之明日卿来伏阶下泣又明日复来曰不得命无以即䘮次馆下之士多为之请且言尚文之为人曰尚文敦信狷直其居乡不茍与所交必名士巨人视侪軰之弗臧者若浼焉尝召其友饮狂士有因其友愿纳欢者与偕往尚文拒弗受曰吾为某不为若其峻绝如是阳明子曰其然斯亦难得矣今之人惟同污逐垢弗自振立故风俗靡靡至此若斯人又易得耶因取其状视之多若馆下士之言焉乃许为之志维杨氏之先居扬之泰州祖廉为监察御史擢参议贵阳卒遂家焉考祥终昭化县尹生三子伯敩仲敞即尚文季敬宰荆门之建阳驿尚文始从同郡都宪徐公授易寻举乡荐中进士乙榜三为司训庐江溧阳平乐总试事于蜀末用大臣荐擢尹桂林阳朔县猺顽弗即工者累年尚文谕以威德皆相率来受约束供赋税流移闻之归复业者以千数部使者以闻将加擢用而尚文死矣得年仅五十有五又无嗣天于善人何哉然尚文所历三庠之士思其教阳朔之民怀其惠乡之后进高其行其与身没而名踣又为人所秽鄙者虽有子若孙何如哉娶同郡阮氏瑞新昌主簿君女尚文虽无子有卿存焉犹子也铭曰狮山之麓有封若斧左冈右砠栩栩其树爰有周行于封之下乡人过者来视其处曰呜呼斯杨尹之墓耶
　　刘子青墓表
　　此浙江按察佥事刘子青之墓呜呼子青洁其行不洁其名有其实不宏其声宁藩之讨子青在师相知甚悉吾每叹其才敏而世或訾之以无能吾每称其廉慎而世或诟之以不清岂非命耶安常委命其往而休人谓子青为愤抑不平以卒殆其不然既以奠于子青复以识其墓石
　　祭刘仁征主事文
　　维正德三年岁次戊辰十一月十八日友生王某谨以清酌庶羞致奠于亡友刘君呜呼仁者必夀吾敢谓斯言之予欺乎作善而降殃吾窃于君而有疑乎跖𫏋之得志在往昔而既有夷齐之馁以称也亦宁独无于今之时乎人谓君之死瘴疠为之噫嘻彼封豕长蛇膏人之髓肉人之肌者何啻千百曾不彼厄而惟君是罹斯言也吾初不以为是人又谓瘴疠盖不正之气其与人相遭于幽昧邅难之区也在憸邪为同类而君子为非宜则斯言也吾又安得而尽非之乎於乎死也者人之所不免名也者人之所不可期虽修短枯荣变态万状而终必归于一尽君子亦曰朝闻道夕死可矣视若夜旦其生也奚以喜其死也奚以悲乎其视不义之物若将浼已又肯从而奔趋之乎而彼认为已有恋而弗能舍因以沉酗于其间者近不出三四年或八九年远及一二十年固已化为尘埃荡为沙泥矣而君子之独存者乃弥久而益辉呜呼彼龟鹤之长年蜉蝣亦何自而知之乎属有足疾弗能走哭寄奠一觞有泪盈掬复何言哉复何言哉呜呼尚飨
　　祭陈判官文
　　维嘉靖七年月日钦差总制四省军务新建伯兵部尚书兼都察院左都御史王差南宁府推官冯衡南宁卫指挥王佐致祭于已故德庆州陈判官之墓往年罗滂渌水诸贼为地方患害判官尝与已故指挥李松议设墟场以制御贼党安靖地方殚心竭力尽忠国事人皆知之然其时百姓虽稍赖以宁而各贼之不得肆其凶虐者嫉恨日深其后不幸判官与李松竟为贼首赵木子等所害以忠受祸心事末由暴白连年官府亦欲为之讨贼雪愤然以地方多事之故又恐锋刃所加玉石无分滥及良善是以因循未即进兵今贼首赵木子等已为该道官兵用计擒获明正典刑松与判官之忠勤益以彰著已特遣官以赵木子等各贼首级祭告于李松之墓矣今复遣南宁府卫官祭告于判官之墓死而有知亦可以少泄连年忠愤不平之气也夫
　　祭张广溪司徒文
　　呜呼留都之别条焉二载讵谓迄今遂成永诀呜呼伤哉悼朋侪之零落悲岁月之遄逝感时事之艰难叹老成之雕谢伤心触目有泪如泻灵柩南还维江之湄聊奠一觞以寄我悲呜呼伤哉






　　王文成全书卷二十八
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷二十九　　明　王守仁　撰续编四
　　是卷师作于弘治初年筮仕之始也自题其稿曰上国游洪辑师录自辛巳以后文字釐为正录已前文字则间采外集而不全录者盖师学静入于阳明洞得悟于龙场大彻于征宁藩多难殷忧动忍増益学益彻则立教益简易故一切应酬诸作多不彚入是卷已废阁逸稿中久矣兹刻续录复检读之见师天禀夙悟如玉出璞虽未就追琢而暗暗内光因叹师禀夙智若无学问之全功则逆其所造当只止此使学者智不及师肯加学问之全功则其造诣日精当亦莫御若智过于师而功不及师则终无所造自负其质者多矣乃复取而刻之俾读师全录者闻道贵得真修徒恃其质无益也嘉靖辛酉德洪百拜识
　　鸿泥集序
　　鸿泥集十有三卷燕居集八卷半闲龙先生之作也其子佥宪君致仁将刻诸梓而属其序于守仁曰斯将来之事也然吾家君老矣及见其言之传焉庶以悦其心吾子以为是传乎守仁曰是非所论也孝子之事亲也求悦其心志耳目虽无可致力无弗尽焉况其言语文辞精神之所存非独意玩手泽之馀其得而忽也既思永其年又思永其名笃爱无已也将务悦其亲宁是之与论乎君曰虽然吾子言之守仁曰是乃所以自尽者夫必其弗传也斯几于不仁必其传之也斯几于不智其传也属之已其传之弗传之也属之人姑务其属之已也已君曰虽然吾子必言之守仁曰绘事之诗不入于风雅孺子之歌见称于孔孟然则古之人其可传而弗传者多矣不冀传而传之者有矣抑传与不传之间乎昔马谈之史其传也迁成之班彪之文其传也固述之卫武公老矣而有抑之戒盖有道矣夫子删诗列之大雅以训于世吾闻先生年八十而博学匪懈不忘乎警惕又尝数述六经宋儒之绪论其于道也有闻矣其于言也足训矣致仁又尊显而张大之将益兴起乎道德而发挥乎事业若泉之逹其放诸海不可限而量是集也其殆有传乎致仁起拜曰是足以为家君夀矣霓也敢忘吾子之规遂书之为叙
　　澹然子序〈有诗〉
　　澹然子四易其号其始曰凝秀次曰完斋又次曰友葵最后为澹然子阳明子南迁遇于潇湘之上而语之故且属诗焉诗而叙之其言曰人天地之心而五行之秀也凝则形而生散则游而变道之不凝虽生犹变反身而诚而道凝矣故首之以凝秀道凝于已是为率性率性而人道全斯之谓完故次之完斋斋完者尽已之性也尽已之性而后能尽人之性尽万物之性至于草木至矣葵草木之微者也故次之以友葵友葵同于物也内尽于已而外同乎物则一矣一则吻然而天游混然而神化同归而殊途一致而百虑天下何思何虑矣故次之以澹然子终焉或曰阳明子之言伦矣而非澹然子之意也澹然之意玄矣而非阳明子之言也阳明子闻之曰其然岂其然乎书之以质于澹然子澹然子世所谓滇南赵先生者也诗曰
　　两端妙阖辟五运无留停藐然覆载内真精谅斯凝鸡犬一驰放散失随飘零惺惺日收敛致曲乃明诚明诚为无忝无忝斯全归深渊春冰薄千钧一丝微肤发尚如此天命焉可违参乎吾与尔免矣幸无亏人物各有禀理同气乃殊曰殊非有二一本分澄淤志气塞天地万物皆吾躯炯炯倾阳性葵也吾友于孰葵孰为予友之尚为二大化岂容心繄我亦何意悠哉澹然子乘化自来去澹然匪冥然勿忘还勿助
　　夀杨母张太孺人序
　　考功主事杨名父之母张太孺人以敏慧贞肃为乡邑女氏师凡乡人称闺阃之良必曰张太孺人而名父亦以孝行闻茍拟人物有才识行谊无问知不知必首曰名父名父盖今乡评士论之公则尔也今年六月太孺人寿六十有七大夫卿士美杨氏母子之贤以为难得举酒毕贺于是太孺人之长女若婿从事于京师且归太孺人一旦欣然治装欲与俱南名父帅妻子从亲戚百计以留太孺人曰噫小子无庸尔焉自尔举进士为令三邑今为考功前后且十有八年吾能一日去尔哉尔为令吾见尔出入以劳民务昕夕不遑而尔无怠容吾知尔之能勤然其时监司督于上或尔有所畏也见尔之食贫自守一介不以茍而以色予养吾知尔之能廉然其时方有以贿败者或尔有所惩也见尔毁淫祠崇正道礼先贤之后旌行举孝拳拳以风俗为心吾知尔能志于正然其时远近方以是𤍞尔或以是发闻也自尔入为部属且五年庶几得以自由而尔食忘味寝忘寐鸡鸣而作候予寝而出朝于上疾风甚雨雷电晦暝而未尝肯以一日休予然后信尔之诚于勤身与妻子为清苦而澹然以为乐交天下之士而莫有以苞苴馈遗至予然后信尔之诚于廉凡交尔而来者予耳其言非文学道义之相资则朝廷之政边徼之务是谋磨砻砥砺惟不及古之人是忧焉予然后信尔之诚志于正而非有所色取于其外吾于是而可以无忧尔也已且尔弟亦善养吾老矣姻族乡党之是怀南归予乐也名父跽请不已太孺人曰止而独不闻之夫煦煦焉饮食供奉以为孝而中衡拂之孰与乐亲之心而志之养乎名父惧乃不敢请缙绅士夫闻太孺人之言者莫不咨嗟叹息以为虽古文伯子舆之母何以加是于是相与倡为歌诗以颂太孺人之贤而嘉名父之能养某于名父厚也比而序之
　　对菊聨句序
　　职方南署之前有菊数本阅岁既槁李君贻教为正郎于时天子居亮暗西北方多事自夏徂秋荒顿窘戚菊发其故丛高及于垣署花盛开且衰而贻教尚未之知也一日守仁与黄明甫过贻教语开轩而望始见焉计其时重阳之节既去之旬有五日相与感时物之变衰叹人事之超忽发为歌诗遂成聨句郁然而忧深悄然而情隐虽故托辞于觞咏而沉痛惋悒终有异乎昔之举酒花前剧饮酣歌陶然而乐者矣古之人谓菊为花之隐逸则菊固惟涧谷岩洞村圃篱落之是宜而以植之簿书案牍之间殆亦昔之所谓吏而隐者欤守仁性僻而野尝思鹿豕木石之群贻教与明甫虽各怀利器处剧任而飘然每有烟霞林壑之想以是人对是菊又当是地呜呼固宜其重有感也已
　　东曹倡和诗序
　　正德改元之三月两广缺总制大臣朝议以东南方多事其选于他日宜益慎重于是湖南熊公由兵部左侍郎且满九载秩矣擢左都御史以行众皆以两广为东南巨镇海外诸蛮夷之所向背如得人而委之天子四方之忧可免二焉虽于资为屈而以清德厚望选重可知矣然而司马执兵之枢居中斡旋以运制四外不滋为重欤方其初议时亦有以是言者虑非不及而当事者卒以公之节操才望为辞谓非公不可其意实欲因是而出公于外也于是士论哄然以为非宜然已命下无及矣为重镇得贤大臣而抚之朝议以重举而公以德升物议顾怏然而不满也衡物之情以行其私而使人怀不满焉非夫忘世避俗之士不能无忧焉自命下暨公之行曹属之为诗以写其眷留之情者凡若干人以前驱之骤发也叙而次之仅十之一遮公御而投之庸以寄其私焉
　　豫轩都先生八十受封序
　　弘治癸亥冬守仁自会稽上天目东观于震泽遇南濠子都玄敬于吴门遂偕之入玄墓登天平还值大雪次虎丘凡相从旬有五日予与南濠子为同年盖至是而始知其学之无所不窥也归造其庐获拜其父豫轩先生与予坐而语盖屯然其若避而彚趋也秩然其若敛而阳煦也予埳然而心撼焉倏而色惭焉倏而目骇焉亡予之故先生退守仁谓南濠子曰先生殆有道者欤胡为乎色之不存予而德之予薰也南濠子笑而颔之曰然子其知人哉吾家君于艺鲜不通而人未尝见其学也于道鲜不究而人未尝知其有也夫善之弗彰也则于子乎避虽然吾家君则甚恶之吾子既知之也穆其敢隐乎凡穆之所见知于吾子皆吾家君之所弗屑也故乡之人无闻焉非吾子之粹于道其宁孰识之夫南濠子之学以该洽闻四方之学者莫不诵南濠子之名而莫有知其学之出自先生者先生之学南濠子之所未能尽而其乡人曾莫知之古所谓濳世之士哉彼且落其荣而核之存彼且固灵株而塞其兑彼且被褐而怀玉离形迹遁声华而以为知己者累孰比比焉迹形骸而求之其远哉今年先生寿八十神完而气全齿发无所变八月甲寅天子崇徽号于两宫推恩臣下于是南濠子方为冬官主事得被异数封先生如其官同年之任于京者美先生之高寿乐南濠子之获荣其亲也集而贺之夫乐寿康宁世之所慕而予不敢以为先生侈章服华宠世之所同贵而予不敢以为先生荣南濠子以予言致之先生亦且以予为知言乎乙丑十月序
　　送黄敬夫先生佥宪广西序
　　古之仕者将以行其道今之仕者将以利其身将以行其道故能不以险夷得䘮动其心而惟道之行否为休戚利其身故怀土偷安见利而趋见难而惧非古今之性尔殊也其所以养于平日者之不同而观夫天下者之逹与不逹耳吾邑黄君敬夫以刑部员外郎擢广西按察佥事广西天下之西南徼也地卑湿而土疏薄接境于诸岛蛮夷瘴疠郁蒸之气朝夕弥茫不常睹日月山獞海獠非时窃发鸟妖蛇毒之患在在而有固今仕者之所惧而避焉者也然予以为中原固天下之乐土人之所趋而聚居者然中原之民至今不加多而岭广之民至今不加少何哉中原之民其始非必尽皆中原者也固有从岭广而迁居之者矣岭广之民其始非必尽皆岭广者也固有从中原而迁居之者矣久而安焉习而便焉父兄宗族之所居亲戚坟墓之所在自不能一日舍此而他也古之君子惟知天下之情不异于一乡一乡之情不异于一家而家之情不异于吾之一身故视其家之尊毕长幼犹家之视身也视天下之尊卑长幼犹乡之视家也是以安土乐天而无入不自得后之人视其兄之于已固已有间则又何怪其险夷之异趋而利害之殊节也哉今仕于世而能以行道为心求古人之意以逹观夫天下则岭广虽远固其乡闾岭广之民皆其子弟郡邑城郭皆其父兄宗族之所居山川道里皆其亲戚坟墓之所在而岭广之民亦将视我为父兄以我为亲戚雍雍爱戴相眷恋而不忍去况以为惧而避之耶敬夫吾邑之英也幼居于乡乡之人无不敬爱长徙于南畿之六合六合之人敬而爱之犹吾乡也及举进士宰新郑新郑之民曰吾父兄也入为冬官主事出治水于山东改秋官主事翟员外郎僚采曰吾兄弟也盖自居于乡以至于今经历且十馀地而人之敬爱之如一日君亦自为童子以至于为今官经历且八九职而其所以待人爱众者恒如一家今之擢广西也人咸以君之贤宜需用于内不当任远地君曰吾则不贤使或贤也乃所以宜于远呜呼若君者可不谓之志于行道素养逹观而有古人之风也欤夫志于为利虽欲其政之善不可得也志于行道虽欲其政之不善亦不可得也以君之所志虽未有所见吾犹信其能也况其赫𤍞之声奇伟之绩久熟于人人之耳目则吾于君之行也颂其所难而易者见矣
　　性天卷诗序
　　锡之崇安寺有浮屠净觉者扁其居曰性天因地官秦君国声而请序于予予不知净觉顾国声端人也而净觉托焉且尝避所居以延国声诵读其间此其为人必有可与言者矣然性天既非净觉之所及而性与天又孔子之所罕言子贡之所未闻则吾亦岂易言哉吾闻浮屠氏以寂灭为宗其教务抵于木槁灰死影绝迹灭之境以为空幻则净觉所谓性天云者意如此乎净觉既已习闻而复予请焉其中必有愿也吾不可复以此而渎告之姑试与净觉观于天地之间以求所谓性与天者而论之则凡赫然而明蓬然而生訇然而惊油然而兴凡荡前拥后迎分而接眒者何适而非此也哉今夫水之生也润以下木之生也植以上性也而莫知其然之妙水与木不与焉则天也激之而使行于山颠之上而反培其末是岂水与木之性哉其奔决而仆天固非其天矣人之生入而父子夫妇兄弟出而君臣长幼朋友岂非顺其性以全其天而已耶圣人立之以纪纲行之以礼乐使天下之过弗及焉者皆于是乎取中曰此天之所以与我我之所以为性云尔不如是不足以为人是谓䘮其性而失其天而况于绝父子屏夫妇逸而去之耶吾儒之所谓性与天者如是而已矣若曰性天之流行云则吾又何敢躐以䙝净觉乎哉夫知而弗以告谓之不仁告之而躐其等谓之诬知而不为焉者谓之惑吾不敢自陷于诬与不仁观浄觉之所与与其所以请亦岂终惑者耶既以复国声之请遂书于其卷
　　送陈怀文尹宁都序
　　木之产于邓林者无弃材马之出于渥洼者无凡足非物性之有异其种类土地使然也剡溪自昔称多贤而陈氏之居剡者尤为特盛其先有讳过者仕宋为侍御史子匡由进士为少詹事匡之四世孙圣登进士判处州子颐征著作颐子国光元进士官大理卿光侄彦范为越州路总管至怀文之兄尧由乡进士掌教濮州弟璟蜀府右长史珂进士刑曹主事衣冠文物辉映后先岂非人之所谓邓林渥洼者乎宜必有瓌奇之材绝逸之足干青云而蹑风电者出乎其间矣怀文始与予同举于乡望其色而异耳其言而惊求其世则陈氏之产也曰嘻异哉土地则尔他时柱廊庙而致千里者非彼也欤既而匠石靡经伯乐不遇遂复困寂寞而伏盐车者十有五年斯则有司之不明于怀文固无病也今年赴选铨曹授尹江西之宁都夫以怀文合抱之具此宜无适而不可顾宁都百里之地吾恐怀文之骥足有所不展也然而行远之迩登高之卑自今日始矣则如予之好于怀文者于其行能无言乎赠之诗曰矫矫千金骏郁郁披云枝跑风拖雷电梁栋惟其宜寒林栖落日暮色江天卮元龙湖海士客衣风尘缁牛刀试花县鸣琴坐无为清濯庐山云心事良独奇悠悠西江水别怀谅如斯
　　送骆蕴良潮州太守序
　　昔韩退之为潮州刺史其诗文间亦有述潮之土风物产者大抵谓潮为瘴毒﨑险之乡而海南帅孔戣又以潮州小禄薄特给退之钱千十百周其阙乏则潮盖亦边海一穷州耳今之岭南诸郡以饶足称则必以潮为首举甚至以为虽江淮财赋之地亦且有所不及岂潮之土地啬于古而今有所丰抑退之贬谪之后其言不无激于不平而有所过也退之为刑部侍郎谏迎佛骨天子大怒必欲置之死裴度崔群軰为解始得贬潮州则潮在当时不得为美地亦略可见今之所称则又可以身至而目击固非出于妄傅特其地之不同于古则要为有自也予尝谓牧守之治郡譬之农夫之治田农夫上田一岁不治则半收再岁不治则无食三岁不治则化为芜莽而比于瓦砾茍尽树艺之方而勤耕耨之节则下田之收与上等江淮故称富庶当其兵荒之际凋残废瘠固宜有之乃今重熙累洽之日而其民往往有不堪之叹岂非以其俗素习于奢逸而上之人茍从而重敛繁役之刓剥环四面而集则虽有良守牧亦一暴十寒其为生也无几矣潮地岸大海积无饶富之名其民贡赋之外皆得以各安地利业俭朴而又得守牧如退之李德裕陈尧佐之徒相望而抚鞠梳摩之所以积有今日之盛实始于此迩十馀年来富盛之声既扬则其势不能久而无动有司者又将顾而之焉则吾恐今日之潮复为他时之江淮其甚可念也今年潮知府员缺诸暨骆公蕴良以左府经历擢是任以往公尝守安陆至今以富足号遂用是建重屏其地继后循其迹而治之者率多有声闻及入经历左府都督事兵府政清自府帅下逮幕属军吏礼敬畏戴不谋而同其于潮州也以其治安陆者治之而又获夫上下之心如今日之在兵府将有为而无不从有革而无不听政绩之美又果足为后来者之所遵守则潮之富足将终保于无恙而一郡民神为有福矣夫为天子延一郡之福功岂小乎哉推是以进他日所成其又可论公僚友李载旸軰请言导公行予素知公之心且稔其才自度无足为赠者为潮民庆之以酒而颂之以此言
　　高平县志序
　　高平志者高平之山川土田风俗物产无不志焉曰高平则其地之所有皆举之矣禹贡职方之述已不可尚汉以来地理郡国志方舆胜览山海经之属或略而多漏或诞而不经其间固已不能无憾惟我朝之一统志则其纲简于禹贡而无遗其目详于职方而不冗然其规模宏大阔略实为天下万世而作则王者事也若夫州县之志固又有司者之职其亦可缓乎弘治乙卯慈谿杨君明甫令泽之高平发号出令民既悦服乃行田野进父老询邑之故将以修废举坠而邑旧无志无所于考明甫嘅然太息曰此大阙责在我遂广询博采搜秘阙疑旁援直据辅之以已见遵一统志凡例总其要节而属笔于司训李英不逾月编成于是繁剧纷沓之中不见声色而数千载散乱沦落之事弃废磨灭之迹灿然复完明甫退然若无与也邑之人士动容相庆骇其昔所未闻者之忽睹而喜其今所将泯者之复明也走京师请予序予惟高平即古长平战国时秦白起攻赵坑降卒四十万于此至今天下冤之故自为童子即知有长平慷好奇之士思一至其地以吊千古不平之恨而不可得或时考图志以求其山川形势于仿佛间予尝思睹其志以为远莫致之不谓其无有也盖尝意论赵人以四十万俯首降秦而秦卒坑之了无哀恤顾忌秦之毒虐固已不容诛而当时诸侯其先亦自有以取此者夫先王建国分野皆有一定之规画经制如今所谓志书之类者以纪其山川之险夷封疆之广狭土田之饶瘠贡赋之多寡俗之所宜地之所产井然有方俾有国者之子孙世守之不得以已意有所増损取予夫然后讲信修睦各保其先世之所有而不敢冒法制以相侵陵战国之君恶其害已不得骋无厌之欲也而皆去其籍于是强陵弱众暴寡兼并僭窃先王之法制荡然无考而奸雄遂不复有所忌惮故秦敢至于此然则七国之亡实由文献不足证而先王之法制无存也典籍图志之所关其不大哉今天下一统皇化周流州县之吏不过具文书计岁月而以赘疣之物视图志不知所以宜其民因其俗以兴滞补敝者必于志焉是赖则固王政之首务也今夫一家且必有谱而后可齐而况于州县天下之大州县之积也州县无不治则天下治矣明甫之独能汲汲于此其所见不亦远乎明甫学博而才优其为政廉明毁淫祠兴社学敦伦厚俗扶弱锄强实皆可书之于志以为后法而明甫谦让不自有也故予为序其略于此使后之续志者考而书焉
　　送李柳州序
　　柳州去京师七千馀里在五岭之南岭南之州大抵多卑湿瘴疠其风土杂夷戎自昔与中原不类唐宋之世地尽荒服吏其土者或未必尽皆以谴谪而以谴谪至者居多士之立朝意气激轧与时抵忤不容于侪众于是相与摈斥必致之远地故以谴谪而至者或未必尽皆贤士君子而贤士君子居多予尝论贤士君子于平时随事就功要亦与人无异至于处困约之乡而志愈励节益坚然后心迹与时俗相去远甚然则非必贤士君子而后至其地至其地而后见贤士君子也唐之时柳宗元出为柳州刺史刘蕡斥为柳州司户蕡之忠义既已不待言宗元之出始虽有以自取及其至柳而以礼教治民砥砺奋发卓然遂有闻于世古人云庸玉女于成也其不信已夫自是寓游其地若范祖禹张廷坚孙觌高颖刘洪道胡梦昱軰皆忠贤刚直之士后先相继不绝故柳虽非中土至其地者率多贤士是以习与化移而衣冠文物蔚然为礼义之邦我皇明重熙累洽无间迩遐世和时泰瘴疠不兴财货所出尽于东南于是遂为岭南甲郡朝廷必择廉能以任之则今日之柳州固已非唐宋之柳州而今日之官其土者岂惟非昔之比其为重且专亦较然矣弘治丙辰柳州知府员缺内江李君邦辅自地官正郎膺命以往人皆以邦辅居地官十馀年绰有能声为缙绅所称许不当远去万里外予于邦辅知我也亦岂不惜其远别顾邦辅居地官上曹著廉声有能绩徐速自如优游荣乐之地皆非人所甚难人亦不甚为邦辅屈不知其中之所存今而间关数千里处险僻难为之地得以试其坚白于磨涅则邦辅之节操志虑庶几尽白于人人而任重道远真可以无负今日缙绅之期望岂不美哉夫所处冒艰险之名而节操有相形之美以不满人之望加之以不自满之心吾于邦辅之行所以独欣然而私喜也
　　送吕丕文先生少尹京丞序
　　昔萧望之为谏议大夫天子以望之议论有馀才任宰相将观以郡事而望之坚欲拾遗左右后竟出试三辅至元帝之世而望之遂称贤相焉古之英君其将任是人也既已纳其言又必考其行将欲委以重则必老其才所以用无不当而功无不成若汉宣者史称其综核名实盖亦不为虚语矣新昌吕公丕文以礼科都给事中擢少尹南京兆给事谏官也京兆三辅之首也以给事试京兆是谏官试三辅也是其先后名爵之偶同于望之非徒以宠直道而开谠言固亦微示其意于其间耳吕公以纯笃之学忠贞之行自甲辰进士为諌官十馀年其所论于朝而建明者何如也致于上而替可否者何如也声光在人公道在天下圣天子询事考言方欲致股肱之良以希唐虞之盛耳目之司顾独不重哉然则公京兆之擢固将以信其夙所言者于今日而须其大用于他时也其所以贤而试之有符于汉宣之于望之而其所将信而任之则吾又知其决非彼若而已也君行矣既已审上意之所在公卿大夫士倾耳维新之政以劵其所言且谓日需其效以俟庸也其得无念于斯行乎哉学士谢公辈与公有同举同乡之好饮以饯之谓某也宜致以言予惟君之文学政事于平常既已信其必然知言之弗能毫末加也而超擢之荣又不屑为时俗道若夫名誉之美期俟之盛则固君之所宜副而实诸公饮饯之情也故比而序之以为赠
　　庆吕素庵先生封知州序
　　朝廷褒德显功因其子以及其亲斯固人情事理之所宜然盖亦所谓忠厚之至也然旧制京官三载举得推恩而州县之职非至于数载之外屡为其上官所荐扬则终不可幸而致故京官之得推恩非必其皆有奇绩异能者茍得及乎三载皆可以坐而有之州县之职非必其皆无奇绩异能茍其人事之不齐得于民矣而不获乎上信于已矣而未孚于人百有一不如式则有司者以例绳之虽累方岳欲推恩如其京官之三载者焉不可得也夫父母之所以教养其子而望其荣显夫我者岂有异情哉人子之所以报于其亲以求乐其心志者岂有异情哉及其同为王臣而其久近难易相去悬绝如此岂不益令人重内而轻外也夫惟其难若此其久若此而后能有所成就故其教子之荣显亲之志亦因之而有盛于彼皆于此见焉浙之新昌有隐君子曰素庵吕公者今刑部员外郎中原之父也自幼有洁操高其道不肯为世用优游烟壑专意教其子使之尽学夫修已治人之方凡其所欲为而不及为者皆一以付之曰吾不能有补于时不可使吾子复为独善者学成使之仕成化庚子中原遂领乡荐与家君实同登焉甲辰举进士出守石州石故号难治中原至即除旧令之不便于民者布教条为约束以其素所习于家庭者坐而治之民皆靡然而从翕然而起士夫之腾于议者部使之扬荐者曰某廉吏某勤吏某才而有能某贤而多智必皆于中原是归焉有司奉旧典推原中原厥绩所自而公之所以训诲其子之功为大天子下制褒扬封公为奉直大夫配某氏封宜人以宠荣之乡士夫皆曰子为京职而能克享褒封者于今皆尔此不足甚异公之教其子为其难而独能易其获此则不可以无贺于是李君軰皆为诗歌而来属予言予惟天下之事其得之也不难则其失之也必易其积之也不久则其发之也必不宏今夫松柏之拂穹霄而击车轮也其始盖亦必有蔽于蓬蒿而厄于牛羊以能有成立公之先世自文惠公以来相业吏治世济其美固宜食报于其后矣而不食以锺于公公之道自足以显于时矣而不显以致于其子且复根盘节错而中为之处焉乃有所获是岂非所谓积之久而得之难者欤则其他日所发之宏大其子之陟公卿而树勋业身享遐龄以永天禄于无穷盖未足以尽也然则公之可贺者在此而不专在于彼某也敢赘言之
　　贺监察御史姚应隆考绩推恩序
　　御史姚君应隆监察江西道之三年冡宰考其绩有成以最上于是天子进君阶文林郎遂下制封君父坡邻公如君之阶君母某氏为孺人及君之配某氏于是僚友毕贺谓某尤厚于君属之致所以贺之意某曰应隆之幼而学之也坡邻公之所以望之者何将不在于树功植名以光大其门闾已乎坡邻公之教之而应隆之所以自期之者何将不在于显扬其所生以不负其所学已乎然此亦甚难矣铢铢而积之皓首而无成者加半焉幸而有成得及其富盛之年以自奋于崇赫之地者几人是几人者之中方起而踬半途而废垂成而毁者又往往有之可不谓之难乎应隆年二十一而歌鹿鸣于乡明年遂举进士由郎官陟司天子耳目谓非富盛之年以自奋于崇赫之地不可也英声发于新喻休光著于沛邑而风裁振于朝署三年之间遂得以成绩被天子之宠光于其父母谓非树功植名以光大其门闾而显扬其所生不可也坡邻之所望应隆之所自期于今日而两有不负焉某也请以是为贺虽然君子之成身也不惟其外惟其中其事亲也不惟其文惟其实应隆之所以自奋于崇赫之地者果足以树功植名而成其身已乎外焉而已耳应隆之所以被宠光于其父母者果足以为显扬其所生而为事亲之实已乎文焉而已耳夫子曰诚身有道不明乎善不诚其身矣斯之为中悦亲有道反身不诚不悦于亲矣斯之谓实应隆内明而外通动以古之豪杰自标凖其忠孝大节皆其素所积蓄虽隐而不扬其所以成身而事亲者自若也况其外与文者又两尽焉斯其不益足贺乎
　　送绍兴佟太守序
　　成化辛丑予来京师居长安西街久之文选郎佟公实来与之邻其貌颀然以秀其气熙然以和介而不绝物宽而有分剂予尝私语人以为此真廊庙噐也既而以他事外补不相见者数年弘治癸丑公为贰守于苏苏大郡繁而尚侈机巧而多伪公至移侈以朴消伪以诚勤于职务日夜不懈时予趋京见苏之士夫与其民之称颂之也于是始知公之不独有其德器又能循循吏职甲寅移守嘉兴嘉兴财赋之地民苦于兼并俗残于武断公大锄强梗剪其芜蔓起嘉良而植之予见嘉之民欢趋鼔舞及其士夫之钦崇之也于是又知公有刚明果决之才不独能循循吏事乃叹其不可测识固如此今年吾郡太守缺吾郡繁丽不及苏而敦朴或过财赋不若嘉而淳善则逾是亦论之通于吴越之间者然而迩年以来习与时异无苏之繁丽而亦或有其糜无嘉之财赋而亦或效其强每与士大夫论辄叹息兴怀以为安得如昔之化苏人者而化之乎安得如昔之变嘉民者而变之乎方思公之不可得而公适以起服来朝又惧吾郡之不能有公也而天子适以为守士大夫动容相贺以为人所祝愿而天必从之意者郡民之福亦未艾也公且行相与举杯酒为八邑之民庆又不能无惧也公本廊庙之器出居于外者十馀年其为苏与嘉京师之士论既已惜其归之太徐其为吾郡能几月日且天子之意与其福一郡孰与福天下之大也虽然公之去苏与嘉亦且数年德泽之流今未替也公虽不久于吾郡矣如其不得公也则如之何
　　送张侯宗鲁考最还治绍兴序
　　胶州张侯宗鲁之节推吾郡也中清而外慎宽持而肃行大获于上下以平其政刑三载而绩成是为弘治十三年将上最天曹吾父老闻侯之有行也皆出自若耶山谷间送于钱清江上侯曰父老休矣吾无德政相及徒勤父老吾惧且怍父老休矣吾无以堪也父老曰明府知斯水之所以为钱清者乎昔汉刘公之去吾郡也吾侪小人之先亦皆出送各有所赠献刘公不忍违先民之意乃人取一钱已而投之斯水因以名焉所以无㤀刘公之清德且以志吾先民之事刘公其勤如此也今明府之行吾侪小人限于法制既不敢妄有所赠献又不获奔走服役致其惓惓之怀其如先民何固辞不可复行数十里始去三月中旬侯至于京师天曹以最上明日遂驾以行乡先生之仕于朝者闻之皆出饯且邀止之曰侯之远来亦既劳止适有司之不暇是以未能羞一觞于从者是何行之速耶侯俯而谢复止之曰侯之劳于吾郡三年有馀今者行数千里无非为吾民其勤且劬也事既竣矣吾党不得相与为一日之从容其如吾民何侯谢而起守仁趋而进曰诸先生毋为从者淹侯之急于行也守仁则知之矣佥曰谓何曰昔者汉郭伋之行部也与诸童为归期及归而先一日遂止于野亭须期乃入曰惧违信于诸儿也吾闻侯之来也乡父老与侯为归期矣而复濡迟于此以徇一朝之乐隳其所以期父老者此侯之所惧而有不容已于急行也毋为侯淹侯起拜曰正学非敢及此然敢不求承吾子之教
　　送方寿卿广东佥宪序
　　士大夫之仕于京者其繁剧难为惟部属为甚而部属之中惟刑曹典司狱讼朝夕恒窘于簿书案牍口决耳辨目证心求身不暂离于公座而手不停挥于铅椠盖部属之尤甚者也而刑曹十有三司之中惟云南以职在京畿广东以事当权贵其剧且难尤有甚于诸司者若是而得以行其志无愧其职焉则固有志者之所愿为而多才者之所欲成也然而纷揉杂沓之中又从而拂抑之牵制之言未出于口而辱已加于身事未解于倒悬而机已发于陷阱议者以为处此而能不挠于理法不罹于祸败则天下无复难为之事是固然矣然吾以为一有惕于祸败则理法未免有时而或挠茍惟理法之求伸而欲不必罹于祸败吾恐圣人以下或有所不能也讼之大者莫过于人命恶之极者无甚于盗贼朝廷不忍一民冒极恶之名而无辜以死也世俗之论皆然而寿卿独以佥事为乐此其间夫亦容有所未安是以宁处其薄与淹者以求免于过慝欤夫知其不安而不处过慝之惧而淹薄是甘焉是古君子之心也吾于寿卿之行请以此为赠
　　提牢厅壁题名记
　　京师天下狱讼之所归也天下之狱分听于刑部之十三司而十三司之狱又并系于提牢厅故提牢厅天下之狱皆在焉狱之系岁以万计朝则皆自提牢厅而出以分布于十三司提牢者目识其状貌手披其姓名口询耳听鱼贯而前自辰及午而始毕暮自十三司而归自未及酉其勤亦如之固天下之至繁也其为狱之已成者分为六监其轻若重而未成者又自为六监其桎梏之缓急扃钥之启闭寒暑早夜之异防饥渴疾病之殊养其微至于箕帚刀锥其贱至于涤垢除下虽各司于六监之吏而提牢者一不与知即弊兴害作执法者得以议拟于其后又天下之至猥也狱之重者入于死其次亦皆徒流夫以共工之罪恶而舜姑以流之于幽州则夫拘系于此而其情之茍有未得者又可以轻弃之于死地哉是以虽其至繁至猥而其势有不容于不身亲之者是盖天下之至重也旧制提牢月更主事一人至是弘治庚申之十月而予适来当事夫予天下之至拙也其平居无恙一遇纷扰且支离厌倦不能酬酢况兹多病之馀疲顿憔悴又其平生至不可强之日而每岁决狱皆以十月下旬人怀疑惧多亦变故不测之虞则又至不可为之时也夫其天下之至繁也至猥也至重也而又适当天下至拙之人值其至不可强之日与其至不可为之时是亦岂非天下之至难也以予之难不敢忘昔之治于此者将求私淑之而厅壁旧无题名搜诸故牒则存者仅百一耳大惧泯没使昔人之善恶无所考征而后来者益以畏难茍且莫有所观感于是廼悉取而书之厅壁虽其既亡者不可复追而将来者尚无穷已则后贤犹将有可别择以为从违而其间茍有天下之至拙如予者亦得以取法明善而免过愆将不为无小补然后知予之所以为此者固亦推已及物之至情自有不容于已也矣弘治庚申十月望
　　重修提牢厅司狱司记
　　弘治庚申七月重修提牢厅工毕又两越月而司狱司成于是馀姚王守仁适以次来提督狱事六监之吏皆来言曰惟兹厅若司建自正统破敝倾圮且二十年其卑浅隘陋则草创之制无尤焉矣是亦岂惟无以凛观瞻而严法制将治事者风雨霜雪之不免又何暇于职务之举而奸细之防哉然兹部之制修废补败有主事一人以专其事又坏不理吾侪小人无得而知之者独惟拓隘以广易朽以坚则自吾刘公实始有是吾侪目睹其成而身享其逸刘公之功不敢忘也又曰六监之囚其罪大恶极何所不有作孽造奸吏数逢其殃而民徒益其死独禁防之不密哉亦其间容有以生其心自吾刘公始出已意创为木闲令不苛而密奸不弭而消桎梏可弛缧绁可无吾侪得以安枕无事而囚亦或免于法外之诛则刘公之功于是为大小人事微而谋窒无能为也敢以布于执事实重图之于是守仁既无以御其情又与刘公为同僚嫌于私相美誉也乃谓之曰吾为尔记尔所言书刘公之名姓使承刘公之后者益修刘公之职继尔軰而居此者亦无忘刘公之功则于尔心其亦已矣皆应曰是小人之愿也遂记之曰刘君名琏字廷美江西鄱阳人也由弘治癸丑进士今为刑部四川司主事云弘治庚申十月十九日
　　黄楼夜涛赋〈朱君朝章将复黄楼为予言其故夜泊彭城之下子瞻呼予曰吾将与子听黄楼之夜涛乎觉则梦也感子瞻之事作黄楼夜涛赋〉
　　子瞻与客宴于黄楼之上已而客散日夕暝色横楼明月未出乃隐几而坐嗒焉以息忽有大声起于穹窿徐而察之乃在西山之麓倏焉改听又似夹河之曲或隐或隆若断若逢若揖让而乐进歙掀舞以相雄触孤愤于厓石驾逸气于长风尔乃乍阖复辟既横且纵摐摐沨沨汹汹瀜瀜若风雨骤至林壑崩奔振长平之屋瓦舞泰山之乔松咽悲吟于下浦激高响于遥空恍不知其所止而忽已过于吕梁之东矣子瞻曰噫嘻异哉是何声之壮且悲也其乌江之兵散而东下感帐中之悲歌慷慨激烈吞声饮泣怒战未已愤气决臆倒戈曳载纷纷籍籍狂奔疾走呼号相及而复会于彭城之侧者乎其赤帝之子威加海内思归故乡千乘万骑雾奔云从车辙轰霆旌旗蔽空击万夫之鼓撞千石之钟唱大风之歌按节翺翔而将返于沛宫者乎于是慨然长噫欠伸起立使童子启户凭栏而望之则烟光已散河影垂虹帆樯泊于洲渚夜气起于郊坰而明月固已出于芒砀之峯矣子瞻曰噫嘻予固疑其为涛声也夫风水之遭于澒洞之滨而为是也兹非南郭子綦之所谓天籁者乎而其谁倡之乎其谁和之乎其谁听之乎当其滔天浴日湮谷崩山横奔四溃茫然东翻以与吾城之争于尺寸间也吾方计穷力屈气索神惫懔孤城之岌岌觊须臾之未坏山颓于目懵霆击于耳聩而岂复知所谓天籁者乎及其水退城完河流就道脱鱼腹而出涂泥乃与二三子徘徊兹楼之上而听之也然后见其汪洋涵浴潏潏汩汩澎湃掀簸震荡滭渤吁者为竽喷者为篪作止疾徐钟磬柷敔奏文以始乱武以居呶者嗃者嚣者嗥者翕而同者绎而从者而啁啁者而嘐嘐者盖吾俯而听之则若奏箫咸于洞庭仰而闻焉又若张钧天于广野是盖有无之相激其殆造物者将以写千古之不平而用以荡吾胸中之抑郁者乎而吾亦胡为而不乐也客曰子瞻之言过矣方其奔腾漂荡而以厄子之孤城也固有莫之为而为者而岂水之能为之乎及其安流顺道风水相激而为是天籁也亦有莫之为而为者而岂水之能为之乎夫水亦何心之有哉而子乃欲据其所有者以为欢而追其既往者以为戚是岂逹人之大观将不得为上士之妙识矣子瞻⿰然而笑曰客之言是也乃作歌曰涛之兴兮吾闻其声兮涛之息兮吾泯其迹兮吾将乘一气以游于鸿濛兮夫孰知其所极兮弘治甲子七月书于百步洪之养浩轩
　　来雨山雪图赋
　　昔年大雪会稽山我时放迹游其间岩岫皆失色崖壑俱改颜历高林兮入深峦银幢宝纛森围圜长矛利㦸白齿齿骇心栗胆如穿虎豹之重关涧谿埋没不可辨长松之杪修竹之下时闻寒溜声潺潺沓嶂连天凝华积铅嵯峨崭削浩荡无颠嶙峋耀势欲倒溪回路转忽然当之却立仰视不敢前嵌窦飞瀑忽然中泻冰磴峻嶒上通天罅枯藤古葛倚岩㠂而高挂如瘦蛟老螭之蟠纠蜕皮换骨而将化举手攀援足未定鳞甲纷纷而乱下侧足登龙虬倾耳俯听寒籁之飕飕凌风蹀蹑直际缥缈恍惚最高之上头廼是仙都玉京中有上帝遨游之三十六瑶宫旁有玉妃舞婆娑十二层之琼楼下隔人世知几许真境倒照见毛发凡骨高寒难久留划然长啸天花坠空素屏缟障坐不厌琪林珠树窥㻏珑白鹿来饮涧骑之下千峰寡猿怨鹤时一叫仿佛深谷之底呼其侣苍茫之外争行蹙阵排天风鉴湖万顷寒濛濛䨇袖拂开湖上云照我须睂忽然皓白成衰翁手掬湖水洗䨇眼回看群山万朵玉芙蓉草团蒲帐青莎蓬浩歌夜宿湖水东梦魂清彻不得寐乾坤俯仰真在冰壶中幽朔阴岩地岁暮常多雪独无湖山之胜使我每每对雪长郁结朝回䇿马入秋台高堂大壁寒崔嵬恍然昔日之湖山䨇目惊喜三载又一开谁能缩地法此景何来石田画师我非尔胸中胡为亦有此来君神骨清莫比此景奇绝酷相似石田此景非尔不能摹来君来君非尔不可当此图我尝亲游此景得其趣为君题诗非我其谁乎
　　雨霁游龙山次五松韵
　　晴日须登独秀台碧山重叠画图开闲心自与澄江老逸兴谁还白发来潮入海门舟乱发风临松顶鹤䨇回夜凭虚阁窥星汉殊觉诸峰近斗魁
　　严光亭子胜云台雨后高凭远目开乡里正须吾軰在湖山不负此公来江边秋思丹枫尽霜外缄书白雁回幽朔会传戈甲散已闻南徼授渠魁
　　雪窗闲卧
　　梦回䨇阙曙光浮懒卧茅斋且自由巷僻料应无客到景多惟拟作诗酬千岩积素供开卷叠嶂回溪好放舟破虏玉关真细事未将吾笔遂轻投
　　次韵毕方伯写怀之作
　　孔颜心迹皋䕫业落落乾坤无古今公自平生怀真气谁能晩节负初心猎情老去惊犹在此乐年来不费寻矮屋低头真局促且从峯顶一高吟
　　春晴散步
　　清晨急雨过林扉馀点烟梢尚滴衣隔水霞明桃乱吐沿溪风暖药初肥物情到底能容懒世事从前且任非对眼春光惟自领好谁歌咏月中归
　　又
　　底用舞霓裳岩花自举觞古崖松半朽阳谷草长芳径竹穿风磴云萝绣石床孤吟动梁甫何处卧龙冈
　　次魏五松荷亭晩兴
　　入座松阴尽日清当轩野鹤复时鸣风光于我能留意世味酣人未解醒长拟心神窥物外休将姓字重乡评飞腾岂必皆伊吕归去山田亦可耕
　　又
　　醉后飞觞乱掷梭起从风竹舞婆娑疏慵已分投箕颍事业无劳问保阿碧水层城来鹤驾紫云䨇阙笑金娥抟风自有天池翼莫倚蓬蒿斥鷃窠
　　次张体仁聨句韵
　　眼底湖山自一方晩林云石坐高凉闲心最觉身多系游兴还堪鬓未苍树杪风泉长滴翠霜前岩菊尚馀芳秋江画舫休轻发忍负良宵灯烛光
　　又
　　山寺幽寻亦惜忙长松落落水浪浪深冬平野风烟淡斜日沧江鸥鹭翔海内交游惟酒伴年来从迹半僧房相过未尽青云话无奈官程促去航
　　又
　　青林人静一灯归回首诸天隔翠微千里月明京信远百年行乐故人稀已知造物终难定惟有烟霞或可依总为迂疏多抵牾此生何忍便脂韦
　　题郭诩濓溪图郭生作濓溪像其类与否吾何从辨之使无手中一圈盖不知其为谁矣然笔画老健超然自不妨为名笔
　　郭生挥写最超群梦想形容恐未真霁月光风千古在当时黄九解传神
　　西湖醉中漫书
　　湖光潋滟晴偏好此语相传信不诬景中况有佳宾主世上更无真画图溪风欲雨吟堤树春水新添没渚蒲南北䨇峯引高兴醉携青竹不须扶
　　文衡堂试事毕书壁
　　棘闱秋锁动经旬事了惊看白发新造作曾无酣蚁句支离莫作画蛇人寸丝拟得长才补五色兼愁过眼频袖手虚堂听明发此中豪杰定谁真
　　诸君以予白发之句试观予鬓果见一丝予作诗实未尝知也漫书一绝识之
　　忽然相见尚非时岂亦殷勤效一丝总使皓然吾不恨此心还有尔能知
　　游泰山
　　飞湍下云窟千尺泻高寒昨向山中见真如画里看松风吹短鬓霜气肃群峦好记相从地秋深十八盘
　　雪岩次苏颍滨韵
　　客途亦幽寻窈窕穿谷底尘土填胸臆到此方一洗仰视劔㦸锋巑岏颡有泚俯窥蛟龙窟匍伏首如稽绝境固灵秘兹游实天启梵宇遍岩壑檐牙相角抵山僧出延客经营设酒醴道引入云雾峻陟历堂陛石田惟种椒晩炊仍有米张灯坐小轩矮榻便倦体清游感畴昔陈李两昆弟侵晨访旧迹古碣埋荒荠
　　试诸生有作
　　醉后相看眼倍明绝怜诗骨逼人清菁莪见辱真惭我胶漆常存底用盟沧海浮云悲绝域碧山秋月动新情忧时漫作中宵坐共听萧萧落木声
　　再试诸生
　　草堂深酌坐寒更蜡炬烟消落绛英旅况最怜文作会客心聊喜困还亨春回马帐惭桃李花满田家忆紫荆世事浮云堪一笑百年持此竟何成
　　夏日登易氏万卷楼用唐韵
　　高楼六月自生寒沓嶂回峯拥碧阑久客已忘非故土此身兼喜是闲官幽花傍晩烟初暝深树新晴雨未干极目海天家万里风尘关塞欲归难
　　再试诸生用唐韵
　　天涯犹未隔年回何处严光有钓台樽酒可怜人独远封书空有雁飞来渐惊雪色头颅改莫漫风情笑口开遥想阳明旧诗石春来应自长莓苔
　　次韵陆文顺佥宪
　　春王正月十七日薄暮甚雨雷电风卷我茅堂岂足念伤兹岁事难为功金縢秋日亦已异鲁史冬月将无同老臣正忧元气泄中夜起坐心忡忡
　　太子桥
　　乍寒乍暖早春天随意寻芳到水边树里茅亭藏小景竹间石溜引清泉汀花照日犹含雨岸柳垂阴渐满川欲把桥名寻野老凄凉空说建文年
　　与胡少参小集
　　细雨初晴蠛蜢飞小亭花竹晩凉微后期客到停杯久远道春来得信稀翰墨多凭消旅况道心无赖入禅机何时喜遂风泉赏甘作山中一白衣
　　再用前韵赋鹦鹉
　　低垂犹忆陇西飞金锁长羁念力微祗为能言离土远可怜折翼叹群稀春林羞比黄鹂巧晴渚思忘白鸟机千古正平名正赋风尘谁与惜毛衣
　　送客过二桥
　　下马溪边偶共行好山当面正如屏不縁送客何因到还喜门人伴独醒小洞巧容危膝坐清泉不厌洗心听经过转眼俱陈迹多少高厓漫勒铭
　　复用社韵一首
　　濯缨何处有清流三月寻幽始得幽送客正逢催驿骑笑人且复任沙鸥厓旁石偃门䨇启洞口萝垂箔半钩淡我平生无一好独于泉石尚多求
　　先日与诸友有郊园之约是日因送客后期小诗写怀
　　郊园隔宿有幽期送客三桥故故迟樽酒定应须我久诸君且莫向人疑同游更忆春前日归醉先𢬵日暮时却笑相望才咫尺无因走马送新诗
　　自欲探幽肯后期若为尘事故能迟缓归已受山童促久坐翻令溪鸟疑竹里清醅应几酌水边相候定多时临风无限停云思回首空歌伐木诗
　　三桥客散赴前期纵辔还嫌马足迟好鸟花间先报语浮云山顶尚堪疑曾传江阁邀宾句颇似篱边送酒时便与诸公须痛饮日斜潦倒更题诗
　　待诸友不至
　　花间望眼欲崇朝何事诸君迹尚遥自处岂宜同俗驾相期不独醉春瓢忘形尔我虽多缺义重师生可待招自是清游须秉烛莫将风雨负良宵
　　夏日游阳明小洞天喜诸生偕集偶用唐韵
　　古洞闲来日日游山中宰相胜封侯绝粮每自嗟尼父愠见还时有仲由云里高厓微入暑石间寒溜已含秋他年故国怀诸友魂梦还须到水头
　　将归与诸生别于城南蔡氏楼
　　天际层楼树杪开夕阳下见鸟飞回城隅碧水光连座槛外青山翠作堆颇恨眼前离别近惟馀他日梦魂来新诗好记同游处长扫溪南旧钓台
　　诸门人送至龙里道中二首
　　蹊路高低入乱山诸贤相送愧间关溪云压帽兼愁重峯雪吹衣著鬓斑花烛夜堂还共语桂枝秋殿听跻攀〈跻攀之说甚陋聊取其对偶耳〉相思不用勤书札别后吾言在订顽雪满山城入暮天归心别意两茫然及门真愧从陈日微服还思过宋年樽酒无因同岁晩缄书有雁寄春前莫辞秉烛通宵坐明日相思隔陇烟
　　赠陈宗鲁
　　学文须学古脱俗去陈言譬若千丈木勿为藤蔓纒又如昆仑派一泻成大川人言古今异此语皆虚传吾茍得其意今古何异焉子才良可进望汝师圣贤学文乃馀事聊云子所偏
　　醉后歌用燕思亭韵
　　万峯攒簇高连天贵阳久客经徂年思亲漫想斑衣舞寄友空歌伐木篇短鬓萧疏夜中老急管哀弦为谁好敛翼樊笼恨已迟奋翮云霄苦不早缅怀冥寂岩中人萝衣茝佩芙蓉巾黄精紫芝满山谷采拾不愁仓囷贫清溪常伴明月夜小洞自报梅花春高闲岂说商山皓绰约真如藐姑神封书远寄贵阳客胡不来归浪相忆记取青松涧底枝莫学杨花满阡陌
　　题施总兵所翁龙
　　君不见所翁所画龙虽画两目不点瞳曾闻弟子误落笔即时雷雨飞腾空运精入神夺元化浅夫未识徒惊诧操蛇移山律回阳世间不独所翁画高堂四壁生风云黑雷紫电白昼昏山崩谷陷屋瓦震雨声如泻长平军头角峥嵘几千丈倏忽神灵露乾象小臣正抱乌号思一堕胡髯不可上视久定凝心神生绡漠漠开嶙峋乃知所翁遗笔迹当年为写苍龙真只今旱剧枯原野万国苍生望霑洒凭谁拈笔点䨇睛一作甘霖遍天下












　　王文成全书卷二十九
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>



　　钦定四库全书
　　王文成全书卷三十　　　明　王守仁　撰续编五
　　三征公移逸稿
　　德洪昔裒次师文尝先刻奏疏公移凡二十卷名曰别录为师征濠之功未明于天下也既后刻文录志在删繁取公移三之二而去其一沈子启原冲年即有志师学搜猎遗文若干篇录公移所遗者类为四卷名曰三征公移逸稿将増刻文录续编用以补其所未备也出以示余余读而叹曰吾师学敦大原故发诸政事澜涌川决千态万状时出而无穷是稿皆据案批答平常说去殊不经意而仁爱自足以沦人心髓思虑自足以彻人机智文章又足以鼓舞天下之人心若金沙玉屑散落人世人自不能弃之又奚病于繁耶乃为条掲其纲以遗之使读者即吾师应感之陈迹可以推见性道之渊微云隆庆庚午八月朔日德洪百拜识
　　南赣公移〈凡三十三条〉
　　批漳南道教练民兵呈〈正徳十一年十一月二十五日〉
　　据兵备佥事胡琏呈将各县民快操练教习颇成看得事茍庇民岂吝小费功有实效何恤浮言参据呈词区画允当仰该道依拟施行再照兵不在多惟贵精练事欲可久尤须简严所募打手等项更宜逐一校阅必皆技艺绝伦骁勇出众因能别队量材分等使将有馀勇兵有馀资庶平居不至于冗食临难可免于败师批呈缴
　　批漳南道进剿呈〈十一月二十六日〉
　　据兵备佥事胡琏呈卢溪等洞贼首詹师富等势甚猖獗备将画图贴说待期攻剿看得兵难遥度事贵乘时今打手民快等兵既已募集仰该道上𦂳密切相机剿扑惟在殱取渠魁毋致横加平善其大举夹攻行详议呈缴
　　教习骑射牌〈十二年五月十六日〉
　　看得五兵之用弓矢为先南方之技骑射所短最宜习演以修长技今南赣诸处军兵所操弓矢类皆脆弱十步之外不穿鲁缟以是御敌真同儿戯访得福建省城弓矢颇胜他处合行选取为此牌仰福建漳南道转行福建都司选取精巧惯习弓兵四名该道量给口粮脚夫送赴军门成造弓矢事完仍发原伍著役
　　批南安府请兵策应呈〈六月初十日〉
　　据知府季敩呈各巢贼党众多本府兵力寡弱乞添兵恊剿该岭北道议将南康二班赖养介兵拨补县丞舒富兴国谢庄兵雩都张英才兵拨补冯廷瑞统领其本府仍用添兵营策应及行该府起立军营二处听候官兵到彼安插其南康上犹二县俱该一体起立回报看得赖养介谢庄张英才所统准令与峯山䨇秀等兵更补预建营房议尤适当即行该府议行务要地势雄壮沟堑深高虽系一时之谋亦为可久之计看得南安上犹所聚兵众每处不下二千防遏剿袭略已足用各官犹以兵少为辞不能运谋出奇亦已可见今可行令各官分部原领各兵一意防遏另调坎字营一千二百人令指挥来春统领往屯南安又调艮字营一千二百人令指挥姚玺统领往屯上犹二营人马专以相机剿袭为事声东击西务使踪迹靡定修聚复散每令变态无常该道即将该去各兵查给口粮二十四日已时起营前去仍行该府县官务要恊力同心相为掎角之势共成夹剿之功呈缴
　　批岭北道攻守机宜呈〈六月二十六日〉
　　据兵备副使杨璋呈称访得前项贼徒俱被逃往横水桶冈大巢屯聚所平巢穴未免复来营给合行知府季敩统领巽字营兵一千二百名防遏大庾县贼巢县丞舒富仍统震字营兵一千二百名防遏上犹南康二县贼巢看得各巢贼党虽已溃散计其势穷食绝必将复出剽虏所议防遏事理照议施行仍行县丞舒富务要在于贼巢总会处所屯札多遣乖觉乡导分路爪缉探知贼徒将出即便设伏擒剿务竭忠诚以副委任毋得虚文粉饰此后但有推奸坐视定行治以军法再照前项贼徒今皆聚于横水桶冈若遣重兵直捣其地示以必攻之势彼将团结自守不暇势必不敢分众出掠不过旬馀两巢之贼可以坐取仍仰该道密议直捣方略呈来定夺呈缴
　　批漳南道给由呈〈十二年六月二十八日〉
　　据佥事胡琏呈给由事看得本官才气充逹执履坚方始因军机重务以致考满过期今盗贼既靖合准给由但久安之图尚切资于经理招抚之众方有待于缉绥仰本官给由事毕即便作急回任勿为桑梓之迟有孤闾阎之望呈缴
　　批兵备道奖励官兵呈〈七月初一日〉
　　据副使杨璋呈据知府季敩等依奉本院方略攻破禾沙石路坑等巢一十九处擒斩首从贼人陈曰能锺明贵唐洪众及杀烧死贼从俘获贼属夺获马牛骡羊器械等项为照各贼肆毒无厌名号不轨若使遂其奸谋得以乘虚入广其为患害何可胜言副使杨璋乃能先事运谋濳行剿袭一夕之间攻破巢穴扑燎原之火于方然障溃岸之波于已决知府季敩指挥冯翔等亲领兵众屡挫贼锋相应奖励以旌功能其各营将士俱能用命效力奋勇擒斩亦合一体赏劳为此仰赣州府官吏即便支给商税银两买办后开礼物及将发去银牌羊酒就委府卫掌印官备用彩亭鼓乐迎送各官用旌剿袭之功以明奖励之典仍将发去赏功银两照名给赏其阵亡射伤兵夫亦各查给优恤各官务要益竭忠贞恊谋并勇大作三军之气共收万全之功
　　调用三省夹攻官兵〈七月十五日〉
　　准兵部咨该湖广巡抚都御史秦题云云已经开陈两端具本上请去后今准前因除南赣二府兵粮事宜另行外所据领兵等官俱在得人必须先委访得九江府知府汪隶吉安府知府伍文定汀州府知府唐淳久习军旅惠州府知府陈祥器度深沉俱各才识练逹程乡县知县张戬近征大伞等处独统率新民奋勇当先功劳尤著抚州府东乡县知县黄堂建昌府新城县知县黄文𬸚袁州府萍乡县知县高桂吉安府龙泉县知县陈允谐素有才名堪以领兵但事干各府各官之中或有违抗推托临期必致误事除具本题请但有不遵约束许以军法从事合就通行知会为此仰抄案回府即行本官密切整备衣装及将上杭县义官李福英名下打手再行拣选务要骁勇精悍者一千名给与资装器械听候命下另有公文至日即便不分星夜兼程前进军门以凭调用施行
　　夹攻防守咨〈十月〉
　　准湖广巡抚都御史秦咨云云看得龙泉一县与上犹县诸巢接境将来三省夹攻使龙泉所守不固则吉安属县俱被骚扰必须大兵一哨就从此路进剿方可止贼奔冲已行吉安府知府伍文定备行所属龙泉万安太和等县永新安福等所精选民间打手或在官机兵共二千名编成队伍督同知县陈允谐等分统俱赴龙泉县屯札该县乡夫即日起集守把隘口听候刻期夹剿外今准前因合就咨报为此备由移咨前去烦为查照施行
　　行岭北道催督进剿牌〈十月初十日〉
　　案照先经行仰该道守巡官分投先往上犹大庾等处住札听候各哨官兵至日即便催督进剿去后今照领兵等官已该本院坐委合行分投催督为此仰抄案回道即便催督各哨官兵遵照方略依期星夜直抵巢穴务将前贼扫荡扑灭以靖地方毋遗芽蘖致贻后患本官仍行各官详察地里险易相度机宜慎重行事毋得轻率寡谋及逗遛退缩致误事机定行军法从事军中未尽事宜亦听随机应变施行仍呈本院知会俱毋违错
　　刻期会剿咨〈十月二十一日〉
　　准巡抚湖广都御史秦咨议照会剿事情已该兵部议奉钦依刻期于九月中进兵职等督理兵粮粗有次第近因杨总兵病故又为两广路远约会颇难只得改期十月初旬衡州取齐听候分哨会兵具题及差官约会进剿即今所调汉土官兵不旬日间俱集若令住札候至闰十二月方行会剿非惟粮饷不敷亦恐地方骚扰况贼情狡诈必致乘虚奔逸除移文两广总镇军门查照作急会议一面严督布守官兵谨把贼路防其奔逸一面督发兵粮委官分哨相机䇿应剿杀外备咨贵职查照事理至期督发各哨夹剿仍希由咨报等因案照先为𦂳急军务事本职看得进攻次第江西惟桶冈一处该与湖广之兵会合其长流左溪横水等处皆深入南安府所属三县腹心之内见今不次拥众奔冲势难止遏欲将前项贼巢以次相机剿扑候贵治之兵齐集夹攻桶冈又经移咨贵职外续据县丞舒富等呈称各𪨶贼首闻知湖广土兵将到欲奔桶冈集众拒战战而不胜奔入范阳大山乞急为区处等因到院随将领兵知府邢珣等指授方略刻期于十月十二日子时发兵进兵本院即日进屯亲临南康督战遂破横水左溪等巢但贼首未获方行各哨追袭今准前因照得江西兵粮粗已齐集及照十一月初一日之期亦已不远除行兵备等官监督各哨一面分投追袭未获贼徒一面行令务在十一月初一日移兵径趋桶冈等处分布夹攻不许后期误事及行兵备副使杨璋移文参将史春知会外为此合咨前去烦请贵院查照早为督发切勿后时
　　横水建立营场牌〈十月二十七日〉
　　照得本院亲督诸军进破横水等巢贼徒已就诛戮但山高林密诚恐漏殄之徒大军撤后仍复啸聚必须建立营场委官防守为此牌仰典史梁仪恊同千户林节统领宁都机兵四百名信丰机兵六百名就在横水大村砍伐木植相视地势雄阜去处建立营场一所周围先䜿木栅逐旋修筑土城听候本院回军住札以凭委官留兵防守各官务要同力恊谋精勤干理工完之日照依军功论赏所领兵众如有不听约束许以军令责治其合用夫匠等项听于南安所属上犹南康等县取用该县俱要即时应付毋得迟违误事
　　搜扒残冦咨〈十一月十一日〉
　　据知府邢珣唐淳会呈各职近奉本院调发于本年十一月初一日依湖广刻期夹攻桶冈峒诸巢遵依攻破茶寮等处擒斩贼党已尽见今各兵四散搜扒无贼可捕访得官兵未进之先各贼带领家属逃往桂东县连界大山藏躱及将捕获贼人黄顺等备细研审相同但今彼处官兵未见前来若不移文催督诚恐先遁各贼乘虚在彼奔窜各营官兵难于过境搜扒呈乞照详等因到院查卷先为前事已经通行湖广江西广东三省该道兵备守巡等官调集官军把截夹攻及严督府卫所州县等官起集兵快乡夫各于贼行要路昼夜把截若贼奔遁就便相机擒捕去后今据前因照得桶冈贼徒陆续濳逃所据守隘等官未暇参究但今各贼久在彼处藏躱若不速行搜扒将来大兵既撤诸贼必将复归桶冈重贻后患为此合咨贵院烦将原调官兵量摘三四千前来桂东连界大山逐一搜扒必使果无噍类然后班师庶几一劳永逸而彼此两无遗憾及请戒令各兵止于连界大山搜扒不得过境深入尤为地方之幸
　　批准惠州府给由呈〈正德十三年二月二十四日〉
　　据知府陈祥申给由事看得知府陈祥政著循良才堪统驭近因兴师之举且迟考绩之行今本官亲从本院征剿叛贼效劳备至斩获居多巢穴悉皆扫平地方已就宁靖既喜奏功于露布允宜上最于天曹际赏功之典另行外仰该府即便照例起送给由申缴
　　批攻取河源贼巢呈〈三月二十三日〉
　　据佥事王大用呈河源朱峒吴天王曹总兵邓都督等一十三围并上下二山共有先锋三千馀兵五府六部俱全声言起城立殿势诚猖獗看得所呈各贼聚众三千设官僭号即其事势亦岂一朝一夕之故而各该府县等官前此曾无一言申报据法即合拏究但称所呈亦据传闻未委虚的又虑万一果如所呈各该官吏正在𦂳关剿截之际姑且俱未参提仰该道再行查勘的实果如前情即便一面严督各该官司加谨防遏一面议处机宜或移夹剿之回师或促候调之狼卒度量缓急相机而行如其事未猖扬情犹可抚亦要周防安插区处得宜俱仰火速具由呈来以凭议奏仍呈总督巡按等衙门公同计议施行呈缴
　　批赣州府赈济呈〈四月二十八日〉
　　据赣州府呈本府赣县等七县将在仓稻谷粜银赈济看得兵革之馀民困未苏加以雨水为灾农务多废虽将来之患固宜撙节预防而目前之急亦须酌量赈济据该府所申计处得宜合行各县照议施行仍仰各掌印官务须严禁富豪之规利痛革奸吏之夤縁庶官府不为虚文之应而贫民果沾实惠之及各具由回报申缴
　　批岭北道修筑城垣呈〈五月十五日〉
　　据副使杨璋呈所属府卫县城垣倒塌数多而石城一县尤甚应该估计修理合委知府季敩邢珣不妨府事督修本府城垣龙南县署印推官危寿兴国县知县黄泗瑞金县知县鲍珉各委督修本县城垣惟石城县知县林顺柔懦无为合行同知夏克义估计督修看得城垣倒塌地方急务幸兹盗贼荡平正可及时修筑若患至而备则事已无及该道即行各该承委官员查照估算工程措置物料一应事宜各自从长议处呈夺各官务要视官事如家事惜民财如已财因地任力计日验功役不逾时而成坚久之绩费不扰民而有节省之美庶称保障之职以副才能之举呈缴
　　查访各属贤否牌〈六月十九日〉
　　节该钦奉敕谕军卫有司官员中政务修举者量加奖劝其有贪残畏缩误事者文职五品以下武职三品以下径自拏问发落钦此钦遵切照当职抚临赣州等处向因亲剿群贼多在军前所据大小衙门官员中间志行之贤否政务之修废类皆未暇采访拟合通行查报为此除布按二司本院自行询访外牌仰本道官吏即便从公查访所属军卫有司官员要见某官廉勤公谨某官贪婪畏缩某官罢软无为某官峻刑酷暴备细开造小册就于前件下填注印封密切马上差人赍报以凭覆奏黜陟拿问施行毋得徇情查报不公致有物议自取参究仍行本道各将掌印佐贰等官年甲籍贯到任年月日期亦开前件揭帖一本印信各令差人赍报不得稽迟
　　一仰广东守巡岭东岭南道福建守巡漳南道湖广守巡上湖南道同
　　行漳南道禁支税牌〈六月二十八日〉
　　照得上杭河税原系本院钦奉敕谕军马钱粮径自便宜区画事理专为军饷而设自来非奉本院明文分毫不许擅自动支与该省各衙门原无干预牌仰该道官吏今后凡有相应动支止许具由呈禀本院听候批允不得一槩申请有乖事体渐开多门之弊反生侵渔之奸具依准缴牌
　　禁约驿递牌〈七月初一日〉
　　照得水西驿递旧例每遇公差验有真正关文随即送赴军门挂号此乃防奸革弊定规本院抚临赣州未几即因盗贼猖獗屡出剿平尚未清查访得近来多有奸诈之徒起一关文辄就洗改或改一名为二三名者或改红船为站船者或改口粮为廪给者或改下等马为中等马上等马者或该有司支应而夤縁驿递应付者又有或看望亲朋或经过买卖因与驿递官吏相识求买关文诈伪百端若不挂号清查非惟奸人得计抑且有乖事体为此牌仰本驿所官吏即便印钤厚白申纸装钉方尺文簿一様二本送赴军门每遇公差关文验无前项奸弊就与誊换随送军门挂号给付如或本院出巡就赴该道兵备挂号中间若有交通私与关文或不经本院挂号潜行应付者定行拏问赃罪决不轻贷仍仰今后差拨船只迎送止许各至交界驿递倒换立限回还敢有贪图过关米粮或权要逼勒过界者就便指实申来以凭拏问仍行岭北道一体查照施行
　　申明便宜敕谕〈七月二十一日〉
　　节该钦奉敕广东清远从化后山等处与尔所辖南韶等府壤地相接事体互相有关近该彼处镇巡官奏称盗贼生发师行有日如遇彼处行文征兵协剿亦要随即发兵前去防剿应援以收全功毋得自分彼此致失事机钦此钦遵照得南雄府界连南赣大庾信丰龙南等县而惠州河源兴宁亦各逼近贼巢俱系𦂳关奔遁潜匿之处进攻防截之路访得前贼为患日久虽奉成命征兵协剿诚恐贼计狡猾诈变东追则西窜南捕则北奔若不早为查处未免有误军机为此仰抄案回司会同三司掌印及各该守巡兵备等官上𦂳调集兵粮听候克期防剿并将应剿贼巢通行查出行拘熟知地利险易乡导责令画图贴说要见某处贼巢连近某处乡落某巢界抵某处系是良善村寨某处系是善恶相兼某处平垣可以直捣某处险阻可以把截某处系贼必遁之路可以设伏邀击某处贼所不备可以间道掩扑何处官军可以起调何官可以委用可以监统粮饷何处措办住札何处听候各要查处停当备由马上差人飞报本院以凭遵照钦奉敕谕与各该镇巡官计议而行其有军中一应进止机宜亦要明白呈报毋分彼此致有疏虞国典具存罪难容恕仍呈总督镇守巡按衙门知会
　　犒赏新民牌〈十月二十八日〉
　　据招抚新民张仲全陈顺珠等呈解擒斩贼首池满仔屠天佑等八名颗到院为照张仲全等始能脱离恶党诚心向善已为可取又能擒斩叛贼立功报效即其忠勇尤足嘉尚所据张仲全合陞授以百长陈顺珠合升为总甲各给银牌以酬其功其兵众三百馀人皆能齐心恊力擒捕叛贼俱合犒赏为此牌差百户周芳前去龙南县著落当该官吏即将赍去银牌给与张仲全陈顺珠牛酒及赏功银两照数给与部下有功兵众仍仰督同张仲全等整束部下兵众会同王受郑志高等并力夹剿残贼务要尽数搜擒照例从重给赏其屠天佑手下走散兵夫原由牵引哄诱皆可免死仍仰张仲全遣人告谕但能悔恶来归仍与安插或能擒斩同伙归投者准其赎罪仍与给赏各役俱听推官危寿等节制调度务要竭忠尽力愈加奋勇期收全功以图报称
　　行岭北等道议处兵饷〈八月十四日〉
　　节该钦奉敕谕一应军马钱粮事宜俱听便宜区画以足军饷钦此钦遵照得近因夹剿上犹桶冈等贼粮饷无措当时仰赖朝廷威德两月之间偶速克捷不然必致缺乏今各巢虽已扫定而遗党窜伏难保必无况广东后山等处方议征剿万一奔决过境调兵遏剿粮饷为先查得见行措置军饷以防民患事例今后江西南赣等府有兵备去处各该军卫有司所问囚犯审有家道颇可者不拘笞杖徒流并杂犯死罪各照做工年月每日折收工价银一分送府收贮以备巡抚衙门军情缓急之用虽有别项公务不得擅支仍要按季申报合干上司以凭稽考等因照得近来官吏因循不行查照槩将问追工价等银俱称类解买谷遂致军饷无备甚属故违具访前项银两埋没侵渔甚众今姑未查究再行申明仰抄案回道著落当该官吏并行南赣二府卫所县今后奉到问理等项笞杖徒流杂犯斩绞罪除有力纳米照旧外其家道颇可者俱要查照先行事例折纳工价俱收贮该府以备本院军情缓急敢有故违者定行参以赃罪决不轻贷仍仰各置文簿二扇按季循环开报查考毋致隐匿仍呈抚按衙门知会
　　再批攻剿河源贼巢呈〈八月二十一日〉
　　据广东岭东道佥事朱昻等会呈河源县贼巢一十三处势相聨络互为应援贼首吴何俊等并帽子峯贼首谭广䕶等招亡纳叛不止二千馀众累岁荼毒生灵况又僭称天王总兵都督等号罪恶滔天人神共怒必须请调大兵剿绝根由庶足以雪军民之冤但此黠贼性尤凶强必藉狼兵可以捣巢攻寨大约以军兵二万有馀方克济事合行布政司查议粮饷并赏功银两等项又据惠州府呈云云看得贼众兵寡委难集事但动调狼兵亦利害相半况开报贼巢前后不同合用粮赏俱合预行查处为此仰抄案回道会同各守巡兵备等官将各巢穴再行备细查访若果贼巢众多官兵分哨不敷必须添调狼兵仰即径自呈请该省总督等衙门上𦂳起调若见在官兵略以足用可以不调狼兵亦免骚扰地方就仰选委谋勇官督同府卫县所等官将各汉逹官军兵快乡夫预先起集选练于该府及近贼县分密切屯札勿令张扬候克期已定然后昼伏夜行出其不意赃击合剿合用粮饷赏功等银备行广东布政司查照上年大征事体及时措备毋致临期误事如是兵粮措置俱已齐备仰即马上差人飞报军门以凭亲临督战或差官赍执令旗令牌分督进剿其各贼奔遁关隘相应江西防截者亦要上𦂳查报以凭调发各毋稽违致有失误国典具存决难轻贷先选熟知贼情三四人赴军门听用军中一应进止或未尽机宜应呈报者亦就上𦂳呈报仍呈总镇镇守巡按等衙门查照知会
　　优礼谪官牌〈十一月二十七日〉
　　照得本院奉命提督军务征剿四省盗贼深虑才微责重惧无以仰称任使合求贤能以资谋略访得潮州府三河驿驿丞王思志行高古学问渊源直道不能趋时长才足以济用惠州府通衢马驿驿丞李中坚忍之操笃实之学身困而道益亨志屈而才未展合就延引以匡不及为此牌仰该府照牌事理措办羊酒礼币差委该县教官赍送本官处用见本院优礼之意仍照例起关应付以礼起送前赴军门以凭谘访该驿印记别行委官署掌先具依准及礼过縁由缴牌
　　批漳南道设立军堡呈〈十二月初三日〉
　　据兵备佥事周期雍呈深田半砂等处负山滨海地僻人稀以致贼徒诱结势渐猖獗今虽议立军堡一时未得完工合行署都指挥佥事侯汴暂且住札南韶设法擒捕候军堡已完行令遵照钦奉敕谕前往武平县驻札看得所呈深田等处盗贼日渐猖炽各该巡捕等官因循坐视致令滋蔓俱合拏赴军门但当用人之际姑且记罪仰该道严加督捕在目下靖绝以功赎罪及照该道原议设立军堡十处每堡军兵不过二三十人势分力弱恐亦不足以振军威而扼贼势仰该道会同守备官再加酌量如果军堡工费浩大且可停止将各堡该戍军兵分作两营选委勇官二员分统于各该盗贼出没地方络绎搜捕每月限定往来次数就仰经过县分按月开报兵备官处不时考较督责其该设军堡止于每日程途所到去处建立一所以备宿歇非独省费易举亦且势并力合地方可恃以无恐盗贼闻风而自息矣但事难遥度该道仍须计审详议一面呈报务求至当亦无茍从再照前项地方盗贼日盛备御未立准议暂委守备侯汴前往南韶住札严剿捕以靖地方稍候武备既设施行有次仍旧还归武平住札该道照议批呈事理即便备行本官查照施行俱毋违错
　　再申明三省敕谕〈十二月十二日〉
　　节该钦奉敕该兵科给事中周文熙奏湖广郴衡地方猺贼不乘时处置抑恐遗孽复滋重贻后患乞要推举抚治宪臣一员前去会同湖广广东江西镇巡三司等官相度事宜或设添卫所县治或置立屯戍屯堡或仍敕尔每年春夏在南赣等处秋冬在郴衡等处住札整理庶几委任专一有备无患等因该部议谓宜如所奏施行今特敕尔亲诣郴衡等处地方照依周文熙所奏并查照御史王度唐濓及佥事顾英等建言事理从长议处定立长治久安之法应施行者径自会同各该镇巡等官从长施行事体重大者奏请定夺尔为风宪大臣受兹委托尤宜广询博访择善而行务使盗息民安地方有赖钦此钦遵卷查先准兵部咨为图议边方后患事该兵科给事中周文熙奏该本部覆题巳经案仰湖广都布按三司即行该道守巡兵备等官一体钦遵各诣郴桂衡州等处督同各该掌印等官相度山川险易之势谘访贼情起伏之由查照各官建言事理从长议处方略要见某处可以开建县治某处相应添设卫所某处营堡宜修某处道路宜开备询高年有识务宜土俗民情如或开建添设等项有劳于民无补于事亦要明白声说毋拘成议附和雷同别有防奸御患长䇿俱要备细呈夺毋惮改作仰惟朝廷采纳群䇿非徒茍为文具谅在各官恊心承委决无了塞公移务竭保民安土之谋共图久安长治之䇿应施行者就便具由呈来以凭会议施行若有事体重大该具奏者亦即呈来奏请定夺去后今奉前因拟合通行为此仰抄案回司即行掌印并各该道守巡兵备守备等官一体查照钦遵作急议报施行毋得稽违仍行镇守巡抚总督总镇巡按衙门知会
　　批赣州府给由呈〈十二月二十五日〉
　　据知府邢珣申给由事照得知府邢珣久劳郡政屡立战功合有赏功之典出于报最之外今三年之考既因事久稽而六载之期亦计日非远况地方盗贼虽平疮痍未起仰行本官照旧支俸益弘永图茍有善可及民何厌久于其道微疾已痊即起视事给由一节六年并考申缴
　　行岭北道裁革军职巡捕牌〈十四年五月初五日〉
　　访得南赣巡捕军职官员有名无实每遇火盗生发坐视观望曽不以时策应中间更有不守法律在于私宅接受词讼吓取财贿纸米或捕获一贼则招攀无干之人乘机诈骗佥充总小甲则需索拜见更换铺夫则索要年例稍或不从百般罗织又如前往所属巡逻则索要折干刻取酒食甚至容隐贼徒窃分赃贿欲便拏究縁无指实查行间为此仰抄案回道即将巡捕军职官员就便裁革一应地方事宜俱令府县捕盗等官管理中间倘有未尽事宜该道再行议处呈夺仍候考选之日备呈镇巡等衙门查照知会
　　遵奉钦依行福建三司清查钱粮〈五月二十七日〉
　　准兵部咨云云查得先准本部咨题奉钦依备行前来已经案仰福建都布按三司并行所属一体钦遵仍查各该府县卫所每年额征各项秋屯粮米各计若干中间起运每石折银若干鱼课折银若干存留数内应否输纳本色折收银两见今小民拖欠者已征若干未征若干有无已征捏作未征其各卫所军士该支月粮某卫所若干石见今某卫所已缺支若干月共该补给米若干石起运秋屯粮米要查是何年月奉何事例分派某府卫所解京今经几年是否已为定例设若存留必须先查各属官吏师生旗军人等岁用钱粮大约共计若干有无足勾及查该司并各府州县见贮库内银两某项共计若干中间可以借支俟后追补如是扣算不敷应否将前起运存留并查汀漳二府用兵之时所用粮饷系何项钱粮曾否将官军月粮借辏务要备查明白具由差人马上赍报一面会同三司掌印守巡各官将一应利弊相应兴革者逐一查议停当俟本院抚临之日呈夺去后今准前因合再通行查处为此仰抄案回司即行掌印并各道守巡等官公同本院委官速将前项事情再加用心查议务要事体穏当以便经久明白具由开呈以凭会处中间若有未尽事宜亦就查议呈夺毋得虚应故事茍且目前复遗后患罪有所归
　　议处添设县所城堡巡司咨〈五月三十日〉
　　准兵部咨云云续据湖广按察司呈奉巡抚湖广都御史秦案验为计处地方以弭盗贼事准兵部咨该本院题备由呈报及移咨到院案候间今准前因为照添设县所查处更夫并设屯堡置巡司等项事宜俱奉有成命况皆经巡抚衙门悉心区画各已虑无遗䇿岂能别有议处惟称分割乳源乐昌二县里分节行广东该道会勘未报尚恐两省各官未免互分彼此不肯恊和成事必须贵院不惮一行亲临其地约会总督两广军务都御史杨靣会一处庶几两省之事可以一言而决及照建立三屯摘发湖广各卫所官军恊同巡检弓兵守把一节以今事势而论亦为久长之防但访得各卫所官军皆有安土重迁之怀无故摘拨必致奏告推搪非惟无补于防御兼且徒益于纷扰似须更为一处必使人情乐从庶几事功易集本职见奉朝命前往福建巡视地方处置军人作乱事情不日启行必须遵照敕旨候事完回日方可亲诣郴衡地方面会贵院议处但恐旷日弥久行事益迟为此合咨贵院烦请先为查处施行
　　督责哨官牌〈六月初七日〉
　　照得本院见往福建公干所有调来赣州教场操备宁都等县兵快虽分四哨管领已有定规惟恐本院远出因而懈怠废弛头目人等亦或受财放逃必须委官管领操备为此仰千百户孙裕等各照军门原分哨分用心管领不时操练务使行伍整肃武艺精通中间若有拒顽不听约束者轻则量情责治重则论以军法断处其各兵快义官百长人等口粮各照近日减去五分则例每月人各二钱义官百长各三钱五分总小甲各二钱五分俱仰前去赣州府支给亦不许冒名顶替关支查访得出定行追给还官仍问重罪发落承委各官务称委托不得假此生奸扰害未便
　　委分巡岭北道暂管地方事〈六月初六日〉
　　据副使杨璋呈奉兵部札付题称福建军人作乱事情请敕提督南赣等处军务都御史王前去处置其南赣等处地方事情合行兵备副使杨璋暂且代替管理一应𦂳急贼情悉听杨璋径自从宜施行不许失误候处置福建事宁之日照旧等因题奉钦依备由札仰钦遵外今照本职升任本司按察使启行在迩缺官管理合就通行呈详等因看得本官既已升任本院不日又往福建公干南赣贼情及该道印信必须得人经理已经案仰江西按察司速委风力老成堂上官一员毋分星夜前赴该道暂且管理去后今照前因为照本院已奉敕书的于本月初九日启行但分巡该道官员未至所有各处递报一应公文多系地方事务若待议置停当前去未免顾此失彼愈加积滞合行处置为此仰抄案回府凡遇各该官司赍到一应公文除地方贼情重事俱仰差人送赴分巡该道议处径自施行仍呈本院知会其馀地方盗息民安缴报批申呈词招由不急之务就便收候类赍本院仍仰作急备行该道查照施行俱毋违错
　　思田公移〈凡四十九条〉
　　行广西统领军兵各官剿抚事宜牌〈嘉靖六年十一月初五日〉
　　先据领兵参政等官龙诰等禀称湖兵已至已经行令相机行事去后近访得各兵已入深地利在速战若旷日持久未免师老气衰且临敌易将进退之间呼吸成败是以本院沿途且行且访而传闻不一未有的报为此牌仰统兵各官公同计议若已在进兵之际则宜遵照旧任提督军门约束齐心并力务在了事方许旋回军门参谒若犹在迟疑观望之地而王受卢苏等尚有可生之道朝廷亦岂以必杀为心则宜旋军左次开其自新之路听候本院督临审处俱毋违错仍行提督总镇总兵及巡按等衙门知会务在进退合宜不可轻忽误事
　　行南韶二府招集民兵牌〈十一月十二日〉
　　牌仰韶州南雄府当该官吏即于该府地方及所属各县不拘机兵打手各色人内访求武艺骁勇胆力之士超群出众以一当百者每府三名或四名每县二名或三名无者于别县通融取补务要年齿少壮三十岁以下者每月给与工食八钱就于机快工食内顶贴仍与办衣装器械各名备开年貌亲族邻里限一月之内送赴军门应用毋得迟违
　　奖留佥事顾溱批呈〈十一月二十三日〉
　　看得士大夫志行无惭不因毁誉而有荣辱君子出处有义岂以人言而为去留况公论自明物情已睹本官素有学术涵养正宜动心忍性以増益其所不能岂可托疾辞归以求申其愤激此缴
　　批岭西道议处兵屯事宜呈〈十一月二十三日〉
　　据佥事李香呈看得财匮于兵冗力分于备多此是近日大弊相应议处所呈打手且不必添募仰将该道屯哨分布打手通行查出大约共有若干再加精选去其劣弱大约共得骁勇若干及查某处屯堡可裁某处关隘可革大约共用打手若干某哨堪备操演分聚开阖若何而力不分若何而财不费若何而免于屯兵坐食若何而可以运谋出奇该道会同分守道通融斟酌务求简易可久之道呈来施行
　　批广州卫议处哨守官兵呈〈十一月二十五日〉
　　据指挥赵璇呈看得军门哨守官军两班共该一千馀名类皆脆弱不堪征调兼亦远离乡土往往多称疾故逃亡非徒无益于公家之用而抑未便于军士之情仰苍梧守巡道公同会议酌量利害之多寡审察人情之顺逆务求公私两便经久可行之䇿呈来定夺施行批都指挥李翺操演哨守官兵呈〈十一月二十七日〉
　　看得都指挥李翺所呈足见留心职任不肯偷惰茍安有足嘉尚仰分巡苍梧道公同坐营官张𫐐将见在哨守军兵打手人等分立班次发与李翺在于教场轮班操演使兵识将意将识士情庶职任不虚缓急可用仰行各官查照施行
　　行两广都布按三司选用武职官员〈十二月初七日〉
　　准兵部咨云云为照两广地方广阔武职官员数多当爵镇临之初贤否一时未能备知拟合通行询访为此仰抄案回司备云该部题奉钦依内事理合行掌印守巡等官钦遵严加询访不拘已用未用曾否减革武职官员但有谋勇素著雄才大略堪任将领者从公举保以凭具奏推用不许徇情滥举赃犯人员自贻玷累毋得违错都司仍转行总兵等官一体钦遵查照施行行两广按察司稽查冒滥关文〈十二月十二日〉
　　准兵部咨云云拟合通行为此仰抄捧回司照依案验备奉钦依内事理即行都布二司一体钦遵仍转行镇守主副参将等官今后除地方机密重情应该会奏者各具本共差一人于批文列会奏职衔其馀常行事务各自行奏报者必须积至二三起以上方许差人亦于批文开坐朱语以便稽考毋得泛填公务字様若是专为已私假借公干擅便分给符验关文挂号并承委人等越例索要应付定行从公参究治罪俱毋违错
　　给思明州官孙黄永宁冠带札付牌
　　据左江兵备佥事吴天挺呈据思明府族目王瑙等状告先蒙军门行取思明州官孙黄永宁领兵听调乞给冠带管辖夷民等情勘得官孙黄永宁被占年久今奉断明若非宠异无以示信合请照依黄泽冠带事理使地方知为定主实心归向呈详到院相应给与为此牌仰官孙黄永宁遵照本院钦奉敕谕内便宜事理就彼暂行冠带望阙谢恩该袭之时具告抚按衙门另行具奏施行本官孙黄务要持身律下谦以睦邻修复州治保安境土凡遇征调竭忠效命以报国恩毋得因此辄兴越分之思自取侵凌之祸茍违法制罚罪难逃戒之敬之
　　省发土官罗廷鳯等牌〈十二月十七日〉
　　看得那地等州土官罗廷鳯泗城州土舍岑施东兰州知州韦虎林南丹州土舎莫振亨等带领兵夫屯守日久劳苦良多即今岁暮天寒岂无室家之念牌至仰本官径自前来军门靣听发放
　　给迁隆寨巡检黄添贵冠带牌〈嘉靖七年正月初八日〉
　　据广西左江道佥事吴天挺呈称查得方舆胜览内开思明路下有迁隆州縁无志书案卷可考沿革但查迩年黄册及审各目老皆称迁隆洞黄添贵果系官户宗支凡有征调黄添贵亦果领兵立功其地界广有百里虽止征粮四十石而烟爨多逾二千虽额属思明而征兵则各自行管束委因失其衙门印信以致地方怀疑生奸合无准行暂立为思明府迁隆寨巡检司就授黄添贵职事听其以后立功积效渐次陞改庶人心知劝地方可定等因到院查得先该前巡抚都御史张累经案仰广西都布按三司及该道兵备守卷等官查勘相同设立巡司似亦相应除另行具题外縁黄添贵正在统兵行事合无遵照钦奉敕谕便宜事理先与冠带以便行事为此牌仰黄添贵就彼冠带望阙谢恩暂署土巡检司事候命下之日方许实授本官务要奉法严束下人辑和邻境保守疆土每遇调遣即便出兵报效立有功劳赏陞不吝如或贪残恣肆国典具存罪亦难逃
　　批左州分俸养亲申〈正月十八日〉
　　据左州申知州周墨分俸回太仓州养亲看得本官发身科甲久困下僚虽艰苦备尝而贫淡如故虽折挫屡及而儒朴犹存凡所施为多不合于时尚而原其处心终不失为善人即其分俸一事亦岂今之仕宦于外者所汲汲而本官申乞不已虽屡遭厌抑之言而愈申恳切之请固流俗共指以为迂而君子反有取焉者也案照先任军门盖已屡经批发而公文至今未到想亦道途修阻不易通逹之故本官近该给由道经原籍合就批仰亲自赍递仰苏州府太仓州当该官吏查照军门先今批行事理即将本官分回俸给照数查考以慰其一念孝亲之诚具由缴报仍行太平府及该州知会此缴
　　批右江道断复向武州地土呈〈正月二十六日〉
　　据参议邹𫐐佥事张邦信呈勘处都康向武二州争占安宝峒地土合断还向武州管业縁由看据所呈官男冯一执称安宝峒深入地方都康界内远隔向武六十馀里以近就近应该都康管业其言于人情似亦为便王仲金又执称国初设立郡州原要犬牙相制今安宝地方深入都康正是祖宗法制其言于国典又为有据况博访民间物论亦多是向武而疑都康今该道又审得王仲金旧藏吏部勘合奉有圣旨安宝峒村庄还著向武州管是实先年都康州又曾有印信吐退文书今以此地断还向武其于天理人心公论国法悉已允当事在不疑不必再行后湖查册往复劳扰该道又审得王仲金先年混将都康州村峒人畜杀虏要依土俗责令赔偿亦于事理相应悉照所议取具王仲金冯一情愿赔偿吐退归一亲笔供词备写札付用印钤连送赴军门重加批判给付各州永为执照以杜后争此缴
　　批左江道推立土官呈〈二月初一日〉
　　据参议汪必东呈称武靖州缺官管事乞推相应土官子孙一员仍授该州职事理办兵粮仰布政林富会同各守巡兵备副参等官再行从公酌量计议采诸物论度诸人情务要推选素有为该州人民信服爱戴者坐名呈来以凭上请不得茍避一时之嫌疑不顾百年之祸患轻忽妄举异时事有乖缪追咎始谋责亦难辞此缴
　　批遣还夷人归国申〈二月十四日〉
　　据兵备副使范嵩呈称畨人柰邦等不系畨贼又无别项为匪重情合行琼州府查支官银买办船只量给米饭送回该国若有便船搭附随宜其原搜获葫芦五个给还收领枪𨭚等物入官以防在海劫夺之患看得各夷既审进贡是实又无别项诈伪相应听其回还本国却淹留日久致令死亡数多而郡县徒増供馈之扰处置失宜贻累不少仰该道即如所议行令琼州府查支官银买办船只及措与粮米等项趁此北风未尽上𦂳送发回国若再会议往复则愈加迟误备行合干衙门知会施行缴
　　批苍梧道修理梧州府城呈〈三月十一日〉
　　据佥事李杰呈梧州府城垣修复串楼等项合用木石砖瓦于府库抽收竹木银两动支看得城上串楼虽有风雨崩塌之备亦有兵火焚毁之防得失相半诚有如该道所虑者今议修复虽亦旧贯之仍若损多益少则亦终为浪费该道再行计处或将见在串楼间节拆卸每隔二三十丈则存留三四间或四五间以居防守之兵夫而拓其空地以绝延烧之患一以便人马往来之奔突旗鼔刀枪之运用以其拆卸之材料修补焚烧之空缺当亦绰然有馀而更楼火铺之类亦可借此以修理矣但地利土宜随处各异未可以本院一时之见悬断遥度仰该道广询博访如果有益无损即查本院所议斟酌施行若是得失相半准如该道所呈一面动支银两修理一面会同各官再加量度计议具由呈报缴
　　批永安州知州乞休呈〈三月十四日〉
　　据佥事申惠呈永安州知州陈克恩立心持已举无可议委因感岚瘴心气不时举发仍称母老在家久缺奉侍情甚恳切看得知州陈克恩虽患前病是实然其年力尚强才器可用非可准令休致之时但以母老多病固求归养情词恳迫志已难夺其恬退之节孝母之心诚有可尚合照所议准令致仕还乡仰该道仍备行本官原籍官司务要以礼相待以崇奖恬退孝行之风
　　行参将沈希仪守八寨牌〈二月二十三日〉
　　为照八寨巢穴及断藤峡等贼素与柳庆所割地方猺獞村寨连络交通诚恐乘机奔突亦合督兵防捕为此牌仰参将沈希仪照牌事理即便督率官兵人等于贼冲要路严加把截如遇奔突相机擒捕毋容逃遁仍要严禁下人惟在殄除真正贼徒不得妄杀无辜及侵扰良善一草一木敢有违犯者即照军法斩首示众所获功次解送该道分巡官纪验听候纪功御史覆验造报军中事宜牌内开载不尽者亦听本官径自酌量而行一面禀报俱毋违错
　　行左江道剿抚仙台白竹诸猺牌〈三月二十四日〉
　　照得白竹古陶罗鳯仙台花相石马等巢诸贼皆稔恶多年在所必诛已经牌仰各官督兵进剿近据参将张经续禀仙台花相石马等猺一月之前皆各出投抚愿给告示从此不敢为恶看得各猺投抚诚伪虽未可料但既许其改恶若复进兵袭剿未免亏失信义无以心服蛮夷亦合暂且宽宥容其舍旧图新其白竹古陶罗鳯等贼负险桀骜略无忌惮若不加剿何以分别善恶明示劝惩为此牌仰左江道守巡守备等官参议汪必东佥事吴天挺参将张经会同湖广督兵佥事汪溱都指挥谢珮督同各宣慰等官俟牛肠等处事完之日即便移兵进剿白竹古陶罗鳯诸贼其领哨官员及引路乡导人等俱听参将张经督同指挥周𦙍宗等分俵停当照例逐一讲明然后分投速进纵使诸贼先已闻风逃避亦要严兵深入捣其巢穴以宣明本院声罪致讨之义一剿不获至于再再剿不获至于三至四至五至绝终祸根不得以今次斩获之少或遂滥及已招贼巢亏失信义所损反多经过良善村分尤要严禁官土军兵不得侵犯一草一木有犯令者即以军法斩首示众委土目蔡德政统率各土目牌〈四月初一日〉
　　为照前项城头兵粮等项虽经行令各目暂行管理但在流官知府处必须通晓事体土目一人专一在府听候传布政令通逹土情不然未免上下之情亦有扞格查得土目蔡德政平日颇能通晓事情相应选委为此牌仰本目统率各土目供应人役专一在府听候答应凡遇差遣及催督公事等项就便遵照传布督催各管城头土目人等或有未便情由亦与申逹本府务通上下之情以成一府之治就将七处一城头拨与本目永远食用流传子孙本目务要奉公守法尽心答应其或违犯节制轻则该府官量行究治重则具由三府军门治以军法
　　批左江道查给狼田呈〈四月十一日〉
　　据佥事吴天挺呈称遵奉军门方略剿平牛肠六寺磨刀等贼所有贼田合行清查免致纷争宜选委府卫贤能官亲查酌量应给还狼民者明立界至给还原主耕种系贼开垦者丈量顷亩均给各里十名招狼佃种俱候成业一年方行起科纳粮免差本院之意正欲如此区处据呈足见该道各官用心之勤悉准照依所议就仰行委该府卫贤能官各一员亲临踏勘清查明白酌量给派招佃具由呈报
　　行浔州府抚恤新民牌
　　照得浔州等处稔恶猺贼既已明正讨伐其奔窜残党亦合抚处但其惊惧之馀未能遽信必须先将附近良善厚加抚恤使为善者益知劝免然后各贼渐知归向方可以渐招抚除行守巡该道施行外牌仰知府程云鹏等即行会同指挥等官周𦙍宗等及各县知县等官分投亲至良善各寨照依案验内开谕事情谆复晓谕就将发去告示鱼盐量行分给务使向善之心愈加坚定毋为残贼所扇诱则良民日多而恶党日消又因而使之劝谕各贼令各改过自新果有诚心来投者即与招抚就便清查侵占田土以绝后争推选众所信服之人立为头目使各统领毋令散乱以渐化导务使日益亲附庶几地方可安而后患可息各官务要诚爱恻怛视下民如己子处民事如家事使德泽垂于一方名实施于四远身荣功显何所不可如其苟且目前虚文抵塞欺上罔下假公营私非但明有人非幽有鬼责抑且物议不容
　　批兴安县请发粮饷申〈四月十三日〉
　　据兴安县申称本县库内并无军饷银两亦无堪以动支官钱诚恐湖兵猝至不无误事合无请给发军饷银两下县先顾船马参看湖兵归途合用廪给口粮下程犒劳等项已经各有成议自南宁府至梧州止又自梧州至桂林府止又自桂林至全州止各经过几县几驿毎县驿扣算该银若干各于该府军饷银内照数一并支给各州县止是应付人夫数十名再不许别项科派劳扰已行该道守巡等官通行各该府县查照施行去后今已两月有馀而各州县尚罔闻知不知该道各官所理何事似此𦂳急军务尚尔迟慢其馀抑又可知姑记未究外仰按察司将该吏先行提问仍备行各道守巡官今后该行职务各要自任其责可行即行可止即止悉心计处事体重大自难裁决者即为定议呈禀必使政无多门之弊人有画一之守毋得虚文委下推避旁观州县小官无所遵承纷然申扰奔走道路延误日月旷职废事积弊滋奸推厥所由罪归该道各具不违依准回报查考缴
　　行廉州府清查十家牌法〈四月十六日〉
　　案照本院先行十家牌谕专为息盗安民访得各该官员因循怠惰不行经心干理虽有委官遍历城市乡村查编亦止取具地方开报代为造缴其实未曾编行且承委人员反有假此科取纸张供给或乘机清查流民分外骚扰是本院之意务要安民而各官反以扰民也本欲拏究縁出传闻姑候另行所有前项牌谕必须专委贤能官员督查清理为此牌仰廉州府推官胡松先将该府及所属州县原编牌谕不论军民在城在乡逐一挨查务著实举行仍须责令勤加操演若各官仍前虚文搪塞者指实参究果有科罚骚扰等项仰即拏问究治仍行各官务将牌谕讲究明白必使胸中洞彻沛然若出己意然后施行庶几事有条理而功可责成各府州县以次清理非独因事以别勤惰且将旌罚以示劝惩各具讲究过依准缴报查考又访得各处军民杂居之地多有桀骜军职及顽梗军旗不服有司清查约束妨碍行事者仰行重加惩治应参职官指名申来以凭拏究断不轻恕
　　行右江道招回新民牌〈五月初六日〉
　　仰右江道副使翁素即便选委的当官员带同上林县知因晓事之人将一十八村搬移上山者通〈原缺三字〉复业给与良民旗榜使各安守村寨仍谕以其间有与贼交通结亲往来者但能搜捕贼徒立功自赎即不追论既往一体给赏仍要催督分差各官上𦂳搜捕毋令各贼奔逃渐远晓谕各该地方良善向化村寨务将逃躱各贼尽数擒斩以泄军民之愤获功解报一体给赏若是与贼通谋容留隐庇访究得出国宪难逃如是各贼果有诚心悔罪愿来投抚立功报效者亦准免其一死带来军门抚谕安插各官务要尽心竭力上报国恩下除民患副军门之委托立自已之功名仍督平日与贼交通之人令其乡导追捕痛加惩改及此机会立功自赎果能奋不顾身多获真正恶贼非但免其既往之罪抑且同受维新之赏若犹疑贰观望意图茍免定行斩首示众断不虚言各官舎目兵人等若有解到功次即与纪验明白以凭照例给赏事完之日通送纪功御史衙门覆验奏报一应机宜牌谕所不能尽者就与副总兵张祐计议施行一面呈报本院不久亦且亲临各该地方躬行赏罚仰各上𦂳立功毋自贻悔
　　委官赞画牌〈五月初七日〉
　　今差知州林宽赍文前往宾州思恩等处公干就仰本官在右江道守巡官处随军赞画一应机宜不时差人前赴军门禀报其领兵头目卢苏等亦要遣人催促上𦂳剿捕立功报效毋得怠惰放纵玩废日月徒劳无功本官务要尽心竭虑以副委托
　　行参将沈希仪计剿八寨牌〈五月初九日〉
　　近因八寨猺贼稔恶已经调发思田目兵攻破贼巢方在分投搜捕访得八寨后路潜通柳州又有一路与韦召假贼巢相通皆未委虚的合行密切查处为此牌仰参将沈希仪即行密访若果有潜通贼路就仰本官从宜相机行事或从彼地掩袭韦召假贼巢就从彼巢径趋八寨后路或以迎候本院为名径来宾州督调别项军兵就从八寨取道然须将勇兵精又得知因乡导可以必胜本院亦无意必之心俱听本官相机行事量力可行即行可止即止牌至务在慎密毋令一人轻泄
　　调发土官岑𤩽牌〈五月初十日〉
　　牌仰归顺州官男岑𤩽挑选部下骁勇惯战精兵二千名各备锋利器械亲自统领前赴军门面授约束有事差委所带兵夫但在精勇不许徒多军门不差旗牌官员正恐张扬事势骚扰地方故今止差参随百户扈濓前去密切督调前月官男赴军门参见已曾当面分付牌至限三日内即便起程星夜前来毋得循常迟慢违误刻期定行究治决无虚言
　　分调土官韦虎林进剿事宜牌〈五月十五日〉
　　除行守备参将沈希仪相机行事及差南宁镇抚朱钰赍捧令旗令牌前去督调外牌仰东兰州知州韦虎林挑选骁勇惯战精兵三四千名亲自统领就于该州附近三旺德合等处取道密切进兵扑剿下岜中寨寻令东乡马拦南岭新村莫村落村等寨贼首韦召蛮召旷召假召僚召号召旺天腊公线仲言转周韦马覃广覃文祥等务要尽数擒斩以靖地方所获功次通行解赴军门以凭纪验给赏如遇参将沈希仪已到地方仍听节制行事若是尚未来到仰即火速进剿不必等候以致张扬泄漏失误事机罪有所归
　　行通判陈志敬查禁田州府私征商税牌〈五月十五日〉
　　据委官通判陈志敬呈称查得田州府旧例盐每百斤税银一分本府河埠税银四分半经纪税银三分槟榔毎百斤税银一钱本府税课并经纪各税银二钱其杂货亦各税不一除买办应用年终俱归本府此岑猛之馀烈也今尚因之而未除要行照依南宁府事例止容一税等因到院参看得思田二府近该本院会议设立流官知府控制土官各以土俗自治其官吏合用柴薪马匹及春秋祭祀等项仍许商课设于河下薄取其税kao以资给用而本院明文尚未有行乃敢辄先私立抽分巧取民利甚属违法合当拏问縁无指实合行查究为此牌仰本官即查前项抽分奉何衙门明文惟复积年奸猾私立巧取侵骗税银肥已务要从实查明具由星驰呈报一面密切差人访拏解赴军门究治以军法论毋得容情回䕶自取罪戾
　　批南宁卫给发土官银两申〈五月十八日〉
　　据南宁卫申原收王仲金赔偿都康州银二百两令官男冯一差头目黄淰等四人来领看得王仲金赔偿银两既该冯一差有的当头目黄淰赍有该州印信领状前来关领仰卫审验是实即将银两照数给与黄淰等带领回州付与冯一收受取收过日期回报仍行该道守巡官备行冯一王仲金务要洗涤旧嫌讲信修睦各保土地人民安分守已同为奉法循理之官共享太平无事之乐如其不能自为主张听信小民扇惑规图近利怀挟前仇徒使利分下人恶归一已贯满罪极灭身亡家前车可鉴后悔何及各遵照奉行此缴
　　批左江道纪验首级呈〈五月二十八日〉
　　据佥事吴天挺呈获过牛肠六寺古陶罗鳯等处山巢贼级中间无小功者应否纪验看得各处用兵多因贪获首级不肯奋庸破敌往往多致失事是以前月发兵之日本院分付督兵各官务以破巢诛恶为事不以多获首级为功今若以无小功之故不与纪验即与前日号令自相矛盾矣其湖兵破巢首级虽无小功仰该道仍与纪验至于官军人等剿捕所获仍照常规施行缴
　　行左江道犒赏湖兵牌〈六月初十日〉
　　照得湖广永保二州官舍头目土兵先该本院撤放回还道经浔州等处已经行仰该道守巡等官督押前进乘便剿除稔恶猺贼随已破荡巢穴擒斩数多回报前来就经牌仰各官仍押各兵直抵桂林地方交替及行参议汪必东就于梧州府库量支军饷银一二千两带去省城听候本院亲行犒赏今照本院因地方有事兼患肿毒未能亲往行委该道佥事吴天挺前去省城代行赏劳为此牌仰本官即查前项银两若未动支就于该府军饷银内照数动支二千两委官管领随带广西省城听候支给犒赏湖兵等项应用完日开数查考
　　奖劳督兵官牌〈六月初十日〉
　　照得先因广西思田等处土酋倡乱征调湖广永保二司宣慰舍目人等坐委佥事汪溱都指挥谢珮统领前来听调剿杀后因各酋自缚投顺班师回还又该军门行委各官统领乘便征剿浔州牛肠六寺及平南仙台花相等山积年稔恶贼冦遂能攻破坚巢多有斩获虽各宣慰素抱报国之心舎目人等并心恊力奋勇效命亦由监督各官设策运谋用能致有成功今师旋有日所据宴劳之礼相应举行但本院见征八寨猺贼未能亲至省城大享军士合就先行奖劳为此仰本官即便亲诣省城公同布按二司掌印等官将军门发去彩段银花等物照数备用鼔乐导送佥事汪溱等收领用见本院嘉奖宴劳之意仍行镇巡衙门知会
　　计开
　　佥事汪溱
　　盘盏一副十两　　　段二疋十两
　　银花二枝二两　　　席面一卓银十两
　　都指挥谢珮
　　盘盏一副十两　　　段二疋十两
　　银花二枝二两　　　席面一卓银十两
　　部押指挥二员
　　毎员银牌五两　　　银花一枝五钱
　　席面银二两
　　分押千户八员
　　毎员银牌三两　　　银花一枝五钱
　　席面银一两
　　土舎彭荩臣军前冠带札付〈六月初十日〉
　　据湖广上湖南佥事汪溱呈据辰州卫部狎指挥张恩呈据舎目彭九皋等告称嘉靖五年奉调征剿田州有荫袭官男彭虎臣同弟彭良臣自备衣粮报效蒙授彭虎臣冠带杀贼后因阵亡蒙军门奏奉钦依勘合内开彭虎臣殁于王事情可矜怜赠指挥佥事移恩弟彭良臣就彼冠带袭替宣慰使职事免其赴京伊父彭九霄仍陞湖广布政司右参政准令致仕除遵依外近奉军门复调征剿行令致仕宣慰彭九霄亲统启行不意宣慰使彭良臣在任病故有彭荩臣系宣慰的亲次男见年一十四岁与故兄彭良臣同母冉氏所生应该承袭别无违碍乞比照永顺土舎彭宗舜事例赐给冠带抚管地方等情为照土官袭替必经原籍该管衙门委官重复查勘今彭荩臣不在随征之列未经给勘但伊父彭九霄见在统兵本舍又称选带家丁三千名前往报效似应俯从呈详到院为照彭荩臣本以章一早著英风自选家丁随父报效即其一念报国之诚已有可嘉况有查系应袭次男近日报效家丁于浔州平南诸处又能奋勇破贼斩获数多则荩臣身虽不出户庭而功已著于异省除别行具题外合就遵照钦奉敕谕内便宜事理给与官带为此札仰官舍彭荩臣先行冠带就彼望阙谢恩抚管地方仍须立志持身正已律物顾章服之在躬思成人之有道念传世之既远期绍述于无穷益竭忠贞以图报称先具冠带日期依准缴报仍径行本省镇巡衙门知会毋得违错
　　奖劳永保二司官舎土目牌〈六月初十日〉
　　照得先因思田等处土酋倡乱复调永保二司宣慰彭明辅彭九霄各统领舍目听调剿贼后因各酋自缚投顺班师回还又该军门行委各官统领乘便征剿浔州牛肠六寺及平南仙台花相等山稔恶贼冦遂能攻破坚巢多有斩获是皆各宣慰及伊官男平日素抱忠诚报国之心故能身督各舎目人等并心恊力奋勇效命致有成功今师旋有日所据宴劳之礼相应举行但本院见征八寨猺贼未能亲至省城大享军士合就先行奖劳为此牌仰本官即便亲诣省城公同布按二司掌印等官将军门发去礼物照依后开数目各用鼔乐送发宣慰彭明辅彭九霄等収领用见本院嘉奖宴劳之意各宣慰官舎目兵人等杳照单开等则逐一支出赏犒就彼督发各兵回还休息支过数目开单查考俱仍行镇巡衙门知会
　　讣开
　　保靖宣慰司
　　宣慰彭九霄
　　盘盏一副十两　　段二疋
　　一两重金花一枝　一两重银花一枝席面银五十两
　　官男彭荩臣
　　银花二枝各一两　段二疋
　　席面银二十两
　　永顺宣慰司
　　宣慰彭明辅
　　盘盏一副十两　　段二疋
　　一两重金花一枝　一两重银花一枝席面银五十两
　　官男彭宗舜
　　银花二枝各一两　段二疋
　　席面银二十两
　　冠带把总头目毎名三两重银牌一面
　　领征管队冠带头目毎名二两重银牌一面旗甲小头目洞老毎名一两重银牌一面随征土兵毎名银二钱　家丁银一钱
　　病故头目毎名银四两
　　病故土兵毎名银二两
　　首级毎颗银一两　　　贼首银三两
　　生擒毎名银二两
　　调发武縁乡兵搜剿八寨残贼牌〈六月十八日〉
　　先该本院进剿八寨贼巢已破但馀党逃遁尚须追捕访得各处乡民素被前贼劫害多有自愿出力杀贼报雠及访得武縁县地方婴墟等处乡兵素称骁勇惯战皆肯为民除害已经牌差经历罗珍等前去起调诚恐各官因循姑未究治看得通判陈志敬莅官日久前项婴墟等处乡兵曽经训缉颇得其心合委催督为此牌仰本官速往婴墟等处即将前项乡兵量行选调多或一千五百名少或八九百名各备锋利器械仍督经历罗珍等分统前赴宾州照名关支行粮等项就彼相机搜剿前贼仍听参将沈希仪调度节制获有功次一体重加旌赏仍谕以当此农忙暑月本院亦不忍动劳尔民但欲为尔民除去地方之害不得已而为此尔等各宜仰体此情务要尽心效力以报尔雠是亦一劳永逸之事先将调过名数并起程日期随牌回报查考
　　行右江道犒赏卢苏王受牌〈七月初三日〉
　　看得思田头目卢苏王受等率领部下兵夫征剿八寨搜屯日久劳苦实多合行量加犒劳为此牌仰右江道分巡官即行宾州起拨夫役人等将见贮军饷粮米照依后开数目运赴三里地方各目劄营去处分给各兵以见本院犒赏之意开数缴报查考
　　计开
　　卢苏二百石　　王受一百五十石
　　给土目行粮牌〈七月初八日〉
　　照得本院见在进兵征剿八寨猺贼而镇安头目岑瑜等率领目兵四百五十名前赴军门自愿随军杀贼报效意有可嘉除量行犒赏外仰分巡右江道官将各目兵即行照名给与行粮一月就发都指挥高崧哨内听凭督调杀贼获有功次一体解验以凭给赏施行批右江道移置鳯化县南丹卫事宜呈〈八月初十日〉
　　据副使翁素呈议得南丹卫城垣并鳯化县城垣合用银两看得该道议于八寨地方移立南丹卫三里地方移设鳯化县俱各查访相应人心乐从其筑立城垣起造公廨等项料价工食一应合用银两既经该道守巡官公同计议停当南丹卫该银三千六百四十五两鳯化县该银三千一百七十六两其食米南丹卫一万石鳯化县八千石毎石价银三钱共该银五千四百两见今各处仓厫贮有粮米尚彀支给候缺米之日照数给价先各量支一半收贮听用南丹卫一千五百两鳯化县一千二百两准议于南宁府库贮军饷银内支给该道各官仍要推选力量廉能官各一员委同该卫指挥孙纲及该县掌印哨守官亲至南宁府照数支出三面秤对匣收领付宾州库寄贮置立支销文簿该道用印钤记各付一本收执每用银两即同该州官开封动支照数登记务在实用不得花费分毫工完之日开数缴报通将各支销簿会合查考该道守巡官仍要不时亲诣调度督促工程务在精致坚牢永久无坏当兹盗贼荡灭之馀况又秋冬天气正可及时工作各官务在上𦂳催督昼夜鸠工不日而成一则可以速屯防守之官兵二则可以不妨来岁之农作城完之日本院自行旌保擢用决不虚言各官视官事须如家事刻刻尽心仰称朝廷之官职中副上司之委任内以建自已之功劳外以垂一方之事业岂不事立身荣功成名显垂誉无穷者哉若其因循玩愒隳绩废事非独自取败坏抑且罪责难逃仰该道备行各官查照施行期务体勤勤嘱付之意毋负毋负此缴
　　行左江道赈济牌〈八月初十日〉
　　案照先因南宁府军民困苦骚扰二年有馀况天道亢旱青黄不接已经行仰同知史立诚将停歇湖兵之家量行赈给然各色军民人等同被骚扰均合行赈为此牌仰本道官吏会同分巡道即行南宁府备查府城内外大小人户照依后开等第就于军饷米内照数通行赈给务使各沾实惠毋容奸吏斗级人等作弊克减有名无实事完开报查考
　　计开
　　乡官举人监生之家每家三石
　　生员每家二石
　　大小人户每家一石贫难小官通行查出量分差等呈来给赈
　　批右江道议筑思恩府城垣呈〈八月十五日〉
　　据副使翁素呈估计起造思恩府城池等项通用银八千五百七十七两零看得思恩府城垣仰行知府桂鏊自行督工起筑合用料价工食等项银两准照议于南宁府军饷银内动支就仰桂鏊公同该府掌印官当堂秤明匣锁领回寄贮宾州库内查明前批南丹卫事理置立文簿支销该道守巡官仍要不时亲至地方料理催督务要修筑坚固工程早完事毕开报杳考缴
　　奖劳剿贼各官牌〈八月十九日〉
　　照得八寨积为民患今克剿㓕罢兵息民此实地方各官与远近百姓之所同幸昨者敷文之宴已与百姓同致其喜而犒赏尚未及行为此牌仰南宁府官吏即便动支库贮军饷银两照依后开则例买办彩币羊酒分送各官用见本院嘉劳之意开报查考
　　计开
　　副总兵张裕　　副使翁素
　　各花二枝二两　　段四疋十两
　　羊四只三两　　　酒四埕一两
　　参政沈良佐　　佥事吴天挺
　　副总兵李璋　　参将张经　　冯勲
　　各花二枝二两　　段二疋六两
　　羊二只　　　　　酒二埕共二两
　　知府桂鏊　同知陈志敬　林宽　推官冯衡同上
　　行福建漳州府取回岑邦佐牌
　　照得田州府土官岑猛稔恶不悛构祸邻境该前军门奏奉调兵征剿并将伊妾子女岑邦相等及各目家属解京给付功臣之家为奴及将出继武靖州次男岑邦佐迁徙已将岑邦佐及母妻人口家当差委指挥周𦙍宗等解发福建漳州府安置为民及将岑邦相等押发南雄府监候听解去后续照本爵钦奉敕谕特命尔提督两广及江西湖广等处地方军务星驰前去彼处即查前项夷情可抚则抚当剿即剿公同计议应设土官流官何者经久利便奏闻区处钦此钦遵随据头目卢苏等率众自缚来降军门仰体朝廷好生之德俯顺其情安插复业及因其告乞怜悯岑猛原无反叛情罪存其一脉等因已该本爵议将该府四十八甲内割八甲降立田州立其子一人以承其后云云合将岑邦佐仍为武靖州知州保障地方而立邦相于田州以安守其宗祀庶为两得其宜已经具题外今照前项地方抚处宁靖所据各男应合取回议处为此牌仰福建漳州府官吏即将发去安置为民岑邦佐并母妻人口家当通取到官照例起关沿途给与脚力口粮差委的当人员押送军门以凭面审施行仍行本省镇巡衙门及布政司知会俱毋违错
　　批参将沈良佐经理军伍呈〈八月二十四日〉
　　看得五屯系远年贼巢要害之处而备御废弛若此正宜及此平荡之馀经理修复今该道各官公同议处要将城垣展拓建置守备等衙门及将该所分调各处哨守旗军尽数取回调用广东恊守官军发回原卫缺伍獞军清查足数毎年贴貱藤县甲首银一百两通行除免查编甲军务足千名之数议处悉当除本院已经依议具奏外仰该道各官照议施行仍行总镇总兵及镇巡等衙门知会该府县卫所等官俱仰查照施行缴
　　告谕新民〈八月〉
　　告谕各该地方十冬里老人等今后各要守法安分务以宁靖地方为心不得乘机挟势侵迫新旧投抚獞猺等人因而胁取财物报复旧言以致惊疑远近阻抑向善之心有违犯者官府体访得出或被人告发定行拏赴军门处以军法决不轻恕
　　批佥事吴天挺乞休呈〈八月二十五日〉
　　据佥事吴天挺呈乞要致仕看得本官识见练逹才行老成且于左江一道夷情土俗熟谙久习今地方又在𦂳急用人之际本院方切倚任况精力未衰偶有疾患不妨就医调理岂得遽尔恳辞求归近因征剿浔州诸处贼巢冒暑督兵备历艰阻功劳茂著不日朝廷必有旌擢之典仰本官且行安心管理该道印信勉进药饵暂辍归图以慰上下之望毋再固辞有孤重委此缴
　　批苍梧道创建敷文书院呈〈九月初六日〉
　　据佥事李杰呈据梧州府并苍梧县学生员黎黻严肃等连名呈欲于县之侧照依南宁书院规制鼎建书院一所看得崇正学以淑人心者是固该道与有司各官作兴人才之盛心亦足以见该学师生之有志举而行之夫岂不可但谓本院能讲明是学而后人心兴起则吾岂敢当哉该学师生既称号房缺少不足以为讲论游息之地合准于旧书院之旁开拓地基増建学舍该道仍为相度经理合用银两亦准于该府库内照数动支务速成功以底实效毋徒浪费以饰虚文完日缴报
　　改委南丹卫监督指挥牌
　　先该本院分道进剿八寨及于八寨周安堡移设南丹卫以控制要害查将迁江等所通贼指挥王禄等明正典刑斩首示众及将各该目兵通发烟瘴地方哨守后因王禄等哀求免死容令各领目兵杀贼赎罪该道守巡兵备等官亦为恳请遂遵照钦奉敕谕便宜事理容令报效赎罪就委南丹卫指挥孙纲监督王禄等各头土目兵夫人等与同该卫所官军前去八寨周安堡相兼屯札搜剿及将移设卫所估算合用木石砖瓦匠作人夫工食等项一靣择日兴工先筑土城设立营房以居民众又委南宁府同知陈志敬支领官饷银两前去恊同督理俱具奏行事外今访得王禄等与孙纲旧连姻娅而该卫各官又皆亲旧狎恩恃爱不听约束所据违梗各官俱合从重究治姑且记罪合行改委看得指挥李楠年力富强才识通敏颇有操持能行纪律为此牌仰本官即便前去守备宾州及新改南丹卫地方遵照本院钦奉敕谕便宜事理暂以都指挥体统行事仍听副总兵及该道守巡兵备官节制该卫各官及土官王禄等敢有违犯约束者当即治以军令本官务要殚忠竭力展布才猷与同南宁府同知陈志敬上𦂳起筑城垣相机抚剿馀贼务建奇功以靖地方以副委任事完之日奏功推用决不相负若玩愒日月茍且因仍事无成效罪亦难逭一应机宜牌内该载不尽者俱听从宜区处就近于该道守巡等官处计议施行事体重大者一面申禀军门本官合用廪给等项听于宾州军饷银内支给指挥孙纲仍照旧掌管卫印通行总镇总兵及镇巡衙门知会


　　王文成全书卷三十
<集部,别集类,明洪武至崇祯,王文成全书>