琉球国新建至圣庙记
外观
琉球国新建至圣庙记 作者:程顺则 |
夫以圣人而君天下,不如以圣人而师天下也。君天下者,泽及于一,时师天下者,挙凡古今来天之所覆,地之所载,舟车所至,日月所照之处,靡不被教化焉,噫岂偶然哉。盖尝稽古危微精一之旨,尭以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武、周公。至我孔子,而集其大成。所以删诗书,定礼乐,赞周易,作春秋,使天下后世之君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友,无不相安于名分,靡有乱者。较之君天下者何如也。琉球远在海外,去中国万里。宜若不闻圣道者。然自明初通贡,献膺王爵。至洪武二十五年,王子洎陪臣子弟皆入太学,复遣闽人三十六姓往铎焉。虽东鲁之教泽渐濡,而尼山之仪容未亲。及万暦年间,紫金大夫蔡坚始绘圣像,率郷中翻绅祀于其家,望之俨然,令人兴仰。止之思,不可谓非圣教之流于海外也。至皇清定鼎,文教诞敷,斯文不振,较前尤盛。时有紫金大夫金正春,于康煕十一年议请立庙。王允其议,廼卜地久米村,命匠氏庀材,运以斧斤,施以丹臒。至康煕十三年告竣。越明年,塑圣像于庙中左右,列四配如中国制。三乃令儒臣行春秋二丁释奠礼。既新轮奂,复肃俎。岂猗荷欤盛哉。从此睹车服礼器,恍如登阙。呈之堂,躬逢其盛也。师天下之功不于此,而见其无外哉。爰(臣顺则)奉王命,纪建庙颠末,以勒诸石,永垂不朽云。
皇清康煕五十有五年,岁次丙申,十二月望后二日,琉球国协理紫金大夫(臣)程(顺则)谨撰。
Public domainPublic domainfalsefalse