田间先生墓表
先生姓钱氏，讳澄之，字饮光，苞大父行也。苞未冠，先君子携持应试于皖，反过枞阳，宿家仆草舍中。晨光始通，先生扶杖叩门而入。先君子惊问。曰：“闻君二子皆吾辈人，欲一观所祈向，恐交臂而失之耳！”先君子呼余出拜，先生答拜。先君子跪而相支柱，为不宁者久之。因从先生过陈山人观颐，信宿其石岩。自是先生游吴、越必维舟江干，招余兄弟晤语，连夕乃去。
先生生明季世。弱冠时，有御史某，逆阉馀党也。巡按至皖，盛威仪谒孔子庙，观者如堵。诸生方出迎，先生忽前扳车而揽其帷，众莫知所为。御史大骇，命停车，而溲溺已溅其衣矣。先生徐正衣冠，植立昌言以诋之。驺从数十百人皆相视莫敢动，而御史方自幸脱于逆案，惧其声之著也，漫以为病颠而舍之。先生由是名闻四方。当是时，几社、复社始兴，比郡中主坛坫与相望者，宣城则沈眉生，池阳则吴次尾，吾邑则先生与吾宗涂山及密之、职之。而先生与陈卧子、夏彝仲交最善，遂为云龙社以联吴淞，冀接武于东林。
先生形貌伟然，以经济自负，常思冒危难以立功名。及归自闽中，遂杜足田间，治诸经，课耕以自给，年八十有二而终。所著《田间诗学》《田间易学》《庄屈合诂》及文集行于世。
先君子闲居，每好言诸前辈志节之盛以示苞兄弟。然所及见，惟先生及黄冈二杜公耳。杜公流寓金陵，朝夕至吾家。自为儿童捧盘盂以侍漱涤，即教以屏俗学，专治经书古文，与先生所勖不约而同。尔时虽心慕焉，而未之能笃信也。及先兄翻然有志于斯，而诸公皆殁，每恨独学无所取衷。而先兄复中道而弃余。每思父兄长老之言，未尝不自疚夙心之负也。
二杜公之殁也，苞皆有述焉。而先生之世嗣，远隔旧乡，平生潜德隐行无从而得之。而今不肖之躯亦老死无日矣。乃姑志其大略，俾兄子道希以告于先生之墓，力能镌之，必终碣焉。乾隆二年十有二月望前五日，后学方苞表。
〈杜先生苍略每言：“自杨、左罹祸，范阳三烈士声震海内，一时才士争思奋死以立名义。”因道钱先生为众所摧挫巡按，其始事也，余以巡按终不作难为疑，杜先生亦未知其详。间叩之白麓先生，云：“御史移文谘革，督学难之曰：‘必欲甘心焉，则入告具言其所以。’乃止。”因叹：“诸生无礼，而巡按不敢自治，督学畏清议以忤同官，一代风教所积于斯可见。然郑人游于乡校以议执政，而子产以为师管仲立啧室之议，则其气象不可复见矣。”白麓，职之之子也。讳中发，于余为诸父之无移服者。继涂山以诗名吾乡，孝谨宽厚，其言信而有征，故并记之。〉
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