方苞集/12

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卷十二

墓表

季瑞臣墓表

先生季姓，諱熙，字瑞臣，上元人。明季諸生，教授里巷間，卒年七十有五。有子咸若，與余為兄弟交。庚午春，余弟椒塗疾革，余體氣忽變常，先君子命避居野寺。咸若有弟早夭，與余相憐也。招至其家，館余於門側小室，而先生授經南堂，家無僕婢。傭，農家子，未成童。每質明，先生起。視童子掃除室堂庭階，捧盥，設酏粥。賓為賓焉，主為主焉，傭者亦自得其為僕焉。頃間，學子至，受業以次。師為師焉，弟子為弟子焉。薄暮，移坐階下，延客語。咸若授徒歸，進果蔬酒漿，漏鼓移乃罷。父為父焉，子為子焉。咸若之妻常侍姑至余家，左右扶將。姑為姑焉，婦為婦焉。昔程子嘗歎天下君臣、父子、兄弟、夫婦不盡其分者之多，而余觀《詩》《書》所稱以及《周官》《戴記》所陳述，每思古者教化備而禮俗型，無貧富貴賤，男女少長各得其分而性命之情安。當其時，庶之家法，後世士大夫有不能守者矣。因欲為文，著所見於先生父子間者以示鄉人，而未就也。越三十年至今庚子，咸若來征銘，乃揭前事以表於墓。

先生於書無不究覽，尤深於《易》數，而未嘗與人言。嘗以《思子》詩視先君子，然後知所得於詩亦有過人者。楊先生鹿園，金陵奇士也。於時人概不快意，獨與先生為寂寞交。先生寡語言，終日溫溫。獨時與楊先生扶杖矯首郊野，則劇飲縱談大樂，或樂未畢而繼之以哀。咸若云，先生卒於康熙壬申。妻某氏卒於康熙壬辰。以某年月日合葬安德鄉獨樹山之陽。桐城方某述。

萬季野墓表

季野姓萬氏，諱斯同，浙江四明人也。其本師曰念臺劉公，公既歿，有弟子曰黃宗羲黎洲。浙人聞公之風而興起者，多師事之，而季野與兄充宗最知名。

季野少異敏，自束髮未嘗為時文，故其學博通，而尤熟於有明一代之事。年近六十，諸公以修明史，延致京師。士之游學京師者，爭相從問古儀法。月再三會，錄所聞共講肆。惟余不與，而季野獨降齒德而與余交，每曰：「子於古文信有得矣，然願子勿溺也。唐宋號為文家者八人，其於道粗有明者，韓愈氏而止耳，其餘則資學者以愛玩而已，於世非果有益也。」余輟古文之學而求經義，自此始。

丙子秋，余將南歸，要余信宿其寓齋，曰：「吾老矣，子東西促促，吾身後之事，豫以屬子，是吾之私也。抑猶有大者^[1]：史之難為久矣，非事信而言文，其傳不顯。李翱、曾鞏所譏『魏、晉以後賢姦事跡，並暗昧而不明，由無遷、固之文』是也。而在今則事之信尤難。蓋俗之偷久矣，好惡因心，而毀譽隨之。一室之事，言者三人，而其傳各異矣，況數百年之久乎！故言語可曲附而成，事跡可鑿空而構；其傳而播之者未必皆直道之行也；其聞而書之者，未必有裁別之識也。非論其世，知其人，而具見其表裡，則吾以為信，而人受其枉者，多矣！」

「吾少館於某氏，其家有列朝實錄，吾默識暗誦，未敢有一言一事之遺也。長游四方，就故家長老求遺書，考問往事，旁及郡志、邑乘、雜家誌傳之文，靡不網羅參伍，而要以實錄為指歸。蓋實錄者，直載其事與言，而無可增飾者也。因其世以考其事，覈其言而平心以察之，則其人之本末，可八九得矣。然言之發，或有所由；事之端，或有所起，而其流或有所激，則非他書不能具也。凡實錄之難詳者，吾以他書證之；他書之誣且濫者，吾以所得於實錄者裁之；雖不敢具謂可信，而是非之枉於人者，蓋鮮矣。昔人於《宋史》已病其繁蕪，而吾所述將倍焉；非不知簡之為貴也，吾恐後之人務博而不知所裁，故先為之極。使知吾所取者有可損，而不取者，必非其事與言之真，而不可益也。子誠欲以古文為事，則願一意於斯，就吾所述，約以義法而經緯其文。他日書成，記其後曰：『此四明萬氏所草創也』，則吾死不恨矣。」

因指四壁架上書曰：「是吾四十年所收集也，逾歲吾書成，當並歸於子矣。」又曰：「昔遷、固才既傑出，又承父學，故事信而言文；其後專家之書，才雖不逮，猶未至如官修者之雜亂也。譬如入人之室，始而周其堂寢匽湢焉，繼而知其蓄產禮俗焉。久之，其男女少長，性質剛柔、輕重、賢愚，無不習察，然後可制其家之事也。官修之史，倉卒而成於眾人，不暇擇其材之宜與事之習，是猶招市人而與謀室中之事耳。吾欲子之為此，非徒自惜其心力，吾恐眾人分操割裂，使一代治亂、賢姦之跡暗昧而不明。子若不能，則他日為吾更擇能者而授之。」

季野自志學，即以《明史》自任。其至京師，蓋以群書有不能致者，必資有力者以成之，欲竟其事，然後歸。及余歸，逾年而季野竟客死，無子弟在側，其史稿及群書遂不知所歸。余迍邅轗軻，於所屬史事之大者，既未獲從事，而傳志之文，亦久而未就。戊戌夏六月，臥疾塞上，追思前言，始表志之。距其歿，蓋二十有一年矣。

季野行清而氣和，與人交，久而益可愛敬。其歿也，家人未嘗訃余。余每欲赴其家弔問而未得也。故於平生行跡，莫由敘列，而獨著其所闡明於史法者。季野所撰《本紀》、《列傳》，凡四百六十卷，惟諸志未就。其書具存於華亭王氏，淮陰劉永禎錄之過半而未全，後有作者可取正焉。

梅徵君墓表

徵君姓梅氏，諱文鼎，字定九，江南宣城人也。康熙辛未，余再至京師，時諸公方以收召後學為名，天下士負時譽者皆聚於京師，而君與四明萬季野亦至。季野，浙之隱君子也。君亦不事科舉有年矣，余詫焉。皆曰：「吾懼獨學無友，而蔑以成所業也。」季野承念台劉公之學，自少以明史自任，而兼辨古禮儀節。士之欲以學古自鳴及為科舉之學者皆輳焉。旬講月會，從者數十百人。而君所抱曆、算之說，好者甚希，惟安溪李文貞及其徒三數人從問焉。君常閉戶殫思，與吾友崑繩、北固遊，時偕來就余，而余亦數相過。乃知君博覽群書，於天文、地理莫不究切，得其所以云之意。所為記、序、書、論，亦有異於人人。北固嘗與同舍館，告余曰：「吾每寐覺，漏鼓四五下，梅君猶篝燈夜誦，昧爽則已興矣。吾乃今知吾之玩日而愒時也。」其後李文貞以君曆、算書進呈。聖祖仁皇帝南巡，召見於德州行在所。命坐賜食，三接皆彌日，御書「積學參微」以賜。於時公卿、大夫、群士皆延跂願交。而君亟告歸，營祠廟，定宗禁。又數年，壬辰，詔開蒙養齋，修樂、律、曆、算書。下江南制府，徵其孫瑴成入侍。《律呂正義》成，驛致命校勘。辛丑夏，曆、算書成，瑴成請假歸省。逾月而君卒，時年八十有九。上聞，特命有地治者紀其喪，為營窀穸。由是世士皆榮君之遇，而歎季野獨任《明史》而蔑由上聞。

丙子之秋，余與季野別於京師，即豫以誌銘屬余。及余北徙，而季野卒於浙東，過時乃聞其喪，為文將以歸其子姓。叩之鄉人，莫有知者。而瑴成與余供事蒙養齋，為昵好。自徵君之歿，閱月逾時相見，必以銘幽之文為言。而衰疲日以底滯，既不逮事，乃略敘以列外碑。

梅氏自北宋家宛陵。徵君之先與聖俞同祖別支，世有聞人。自徵君為族長，梅氏無公庭獄訟幾三十年，族屬數千人無敢博戲者。或侮其父兄，辟宗祠，撲擊之甚痛。君歿，赴弔，哭失聲。父士昌，隱居治《易》《春秋》。母胡氏。子以燕，癸酉舉人。君及妻陳氏以瑴成貴，誥贈如其官階。所著《曆算叢書》八十六種，《勿庵文集》若干卷，筆記若干卷。惟《平三角舉要》《弧三角舉要》《環中黍尺》《塹堵測量》，《筆算》《曆學駢枝》《交食蒙求》七種，《曆學疑問》三卷，李文貞鋟版行於世。

田間先生墓表

先生姓錢氏，諱澄之，字飲光，苞大父行也。苞未冠，先君子攜持應試於皖，反過樅陽，宿家僕草舍中。晨光始通，先生扶杖叩門而入。先君子驚問。曰：「聞君二子皆吾輩人，欲一觀所祈向，恐交臂而失之耳！」先君子呼余出拜，先生答拜。先君子跪而相支柱，為不寧者久之。因從先生過陳山人觀頤，信宿其石岩。自是先生遊吳、越必維舟江幹，招余兄弟晤語，連夕乃去。

先生生明季世。弱冠時，有御史某，逆閹餘黨也。巡按至皖，盛威儀謁孔子廟，觀者如堵。諸生方出迎，先生忽前扳車而攬其帷，眾莫知所為。御史大駭，命停車，而溲溺已濺其衣矣。先生徐正衣冠，植立昌言以詆之。騶從數十百人皆相視莫敢動，而御史方自幸脫於逆案，懼其聲之著也，漫以為病顛而舍之。先生由是名聞四方。當是時，幾社、復社始興，比郡中主壇坫與相望者，宣城則沈眉生，池陽則吳次尾，吾邑則先生與吾宗塗山及密之、職之。而先生與陳臥子、夏彝仲交最善，遂為雲龍社以聯吳淞，冀接武於東林。

先生形貌偉然，以經濟自負，常思冒危難以立功名。及歸自閩中，遂杜足田間，治諸經，課耕以自給，年八十有二而終。所著《田間詩學》《田間易學》《莊屈合詁》及文集行於世。

先君子閑居，每好言諸前輩志節之盛以示苞兄弟。然所及見，惟先生及黃岡二杜公耳。杜公流寓金陵，朝夕至吾家。自為兒童捧盤盂以侍漱滌，即教以屏俗學，專治經書古文，與先生所勖不約而同。爾時雖心慕焉，而未之能篤信也。及先兄翻然有志於斯，而諸公皆歿，每恨獨學無所取衷。而先兄復中道而棄余。每思父兄長老之言，未嘗不自疚夙心之負也。

二杜公之歿也，苞皆有述焉。而先生之世嗣，遠隔舊鄉，平生潛德隱行無從而得之。而今不肖之軀亦老死無日矣。乃姑志其大略，俾兄子道希以告於先生之墓，力能鐫之，必終碣焉。乾隆二年十有二月望前五日，後學方苞表。

〈杜先生蒼略每言：「自楊、左罹禍，范陽三烈士聲震海內，一時才士爭思奮死以立名義。」因道錢先生為眾所摧挫巡按，其始事也，余以巡按終不作難為疑，杜先生亦未知其詳。間叩之白麓先生，云：「御史移文谘革，督學難之曰：『必欲甘心焉，則入告具言其所以。』乃止。」因歎：「諸生無禮，而巡按不敢自治，督學畏清議以忤同官，一代風教所積於斯可見。然鄭人遊於鄉校以議執政，而子產以為師管仲立嘖室之議，則其氣象不可復見矣。」白麓，職之之子也。諱中發，於余為諸父之無移服者。繼塗山以詩名吾鄉，孝謹寬厚，其言信而有徵，故并記之。〉

同知紹興府事吳公墓表

公諱勉，字素裘，先世閩之莆田人。明季避倭亂，移家京師。入國朝，以拔貢生知同州，又知光州，遷紹興郡丞。官罷，流滯江南，僑寓棠邑留稼村。往來金陵，與吾宗故老塗山及黃岡二杜公遊。見先君子詩，許以吾母繼室。及先君入贅，公客死逾年矣。苞兄弟三人、馮氏姊、鮑氏妹皆生於外家。

苞幼多疾，吾母中夜為摩腹及足，時道古記及外祖父母舊事以移其心，苞耳熟焉。公少窶艱，歲祲不食者二日矣。中貴人或以文請，饋十金，不應。故人聞而義之，群繼粟焉。由是知名。保定總兵賀某以禮致幕下，嘗為賀單騎入山寨諭寇出降。代治兵，凡麾下將吏皆聽部勒。為紹興司馬，遏海寇。攝蕭山令，平天台山賊，功不得禦，而以忤勢家罷官。崇禎末，公父以展墓，懸隔閩中，絕音耗。公在同州，聞閩邦歸順，即具文大府、監司，乞解官求父，數月中固請至再三，會訃至乃止。其他庸行不可殫記。外祖母林宜人，苞猶及焉。篤老浣濯縫紉不自休，旬日必燂湯沐苞兄弟。苞疾。摩腹及足，與吾母遞代。宜人卒，苞四歲矣。葬以昧旦，墓距村一里而近，盡室皆往。苞忽驚寤，裸跣而趨葬所，大驚吾父吾母及會葬人，猶昨日事也。

自先君子歸金陵，余奔走四方。惟弔叔舅之喪，一至外家。其後叔舅之子、伯舅之孫並移家金陵，各糊口四方，封樹無主。常思為買墓田數畝，屬耕者以守之。顧自念大父、叔父母、兄弟皆既葬而起攢，妻、嫂暴露，近者數年，遠者數十年，何暇及外家之丘隴乎？今衰病日劇，感念往事，不容於心，乃略敘吾母所口道以歸叔舅之子以誠使碣焉。據行狀及德政碑載公質行宦績甚具，而概弗采著，不敢傳疑以溢美於所尊禮也。伯舅聖穆以奔喪卒於光，叔舅敬儀客死於淮，術者皆曰「葬地則然」。嗚呼，悕矣！

吏部侍郎姜公墓表

公諱，字層麓，山西太原府保德州人。祖諱名武，明崇禎末，流賊寇開封，力戰死之，贈右都督。父諱宗呂，順治壬辰進士。公性沈毅，慷慨有大志。少孤貧。致勤於文學，而不欲以文士自名。既成進士久之，授麻城令，年五十餘矣。自縣令六遷而至吏部侍郎。其令麻城也，未三年而入為行人。逾年擢戶科給事，充己卯江南鄉試副主考。未返命，遷鴻臚寺少卿，提督浙江學政。既事赴闕，擢都察院右僉都御史。六日遷左副都御史，逾年遷工部右侍郎兼攝邢部右侍郎事，尋改吏部右侍郎。時天子向公甚殷，天下士皆想望風采，而公遽以疾卒。

公始之官，以車一乘，僕二人。麻城故壯縣，訟獄紛綸，盜賊數起。公至，逾月不出一令，邑人大驚。其老奸宿豪皆曰：「令如虎方病，未可測也。」平時訴縣庭者，日數十百人。公為期五日一收告：令訟者立堂下，次第傳訊，每就單辭，摘發其隱私，立責而遣之。自是訟期求直者乃數人耳。功令：凡劫盜不時獲，守土者奪官。用此吏皆諱盜而苛責被劫者，誣汙拷掠，困辱過於失財。由是被劫者例以竊報，雖捕獲，終無死法。苟置之死，監司以上轉得持短長。由是盜益逞，民益蹙。公始至，盜發，即持卷詣大府曰：「此劇盜也。雖以竊聞，獲必殲焉。」大府許諾。獲九人，即日杖殺其七，餘斃獄中。自是終公任，境內皆宴眠。公之按試兩浙也，舟行過北新關。關吏難之，公怒。使告曰：「吾行裝具在，果有私財，速揭報！不者，吾奉天子命按試諸生，而若以賄要，商民困可知矣。吾止此，今拜疏入告。」司關者大窘，躬至舟次謝罪請行。自是所至有司貪縱者畏公如大府。

公自戊午舉於鄉，即以文名京師。至乙丑始成進士，待選又十餘年，學使者爭迎致。嘗偕山左劉公木齋至江南刮除舊習，南士爭先學古。己卯榜揭，不遇者皆頌公之明。浙東西建督學祠，春秋時祀，至今不廢者，惟公及顏編修光學攵耳。公平生雅不欲以文學知名，而所表襮大抵皆文事。其給事戶科，未數月而有江南之命。返自浙，始列於九卿。而疾作矣，所欲自見於世者概不得設施。此余所以深惜於公而又不獨為公惜也。

余始見公於督學宛平高公使院。高以國士遇余，公實啟之。及公主試，而余適為選首，例執弟子之禮以見。公三辭曰：「此世俗之淺意也。子不見顧涇陽、孫柏潭已事乎？」余對曰：「吾不敢為世俗之所驚也。且始見時，公年長以倍矣！」然公每接余，周旋談笑，必雜以朋友之禮與辭。癸未仲夏，見余於廣陵。一夕酒半，自述中歲窶艱，血氣早衰，而憂後嗣之弱。余愴然心動。蓋自是不獲與公再見矣。余聞公喪，以老母衰疾，未克赴弔。無何而身及於難，忽忽至今。念此生終不獲哭公於墓道，乃述所親得於公者以為表而歸其孤。其行身處家蒞官之詳無所考驗，故信以傳信而不敢有溢美之言。然即余所知之一二，亦足想見公之為人矣。

公卒於康熙甲申十月，年五十有八。以丙戌十月朔後二日葬於州西理賢陵，前夫人李氏祔。後夫人呂氏。子宏焯。康熙己亥秋九月朔後四日，江東門人方苞表。

工科給事中暢公墓表

故工科給事中素庵暢公與故戶部侍郎將樂廖公蓮山同為縣令江南，所治鄰接，誌相得。康熙庚午為鄉試同考官，文皆互閱。廖公於公房見苞文，大異之。公亦稱善，交論力薦。雖卒無成，而一時以為美談。廖公官江南及京師久，苞時得從遊。而公終身僅再三接。雍正六年秋，公之孫俊以父中掄命請表墓，距公之歿十有七年矣。

公始令祁門，詰豪蠹，卻水碓私饋，禁里下雜共。及補稷山，逼介關塞。會大師征噶爾丹，有司按地徵餉。及凱旋，議給散。少需緩，民大哄。前令惶急，公出諭：「即以充正賦。」乃安堵。辨死獄既成者二，革積弊十六條。邑故荒殘，蔡村、陽平、東西衛逃亡尤眾，公招徠給牛種而緩其征，歸者相踵。鄉鎮水道及市集為鄰邑豪奪者，盡復之。稷人里為祠，歲時聚拜。康熙四十二年，行取補禮部主事，尋擢工科給事中。方欲有所設張，忽中風痹，遂告休。公友弟聞於鄉，事繼母誠孝，奔喪慟絕，數日後始知次子新喪。嗚呼！觀公之質行吏治，信可謂修飭之君子矣！然非俊求表而以鄉人崇祀之籍來，雖久故如苞，亦未之前聞也。昔李翱、曾鞏嘗歎魏、晉以後文字曖昧，雖有殊功偉德非常之跡，亦暗鬱而不章。而余考韓、歐諸志，銘其親知故舊，或以小善見錄，而眾載其言。用此知沒世之稱亦有幸有不幸焉。廖公治休寧及居台中、列九卿皆有聲，惜余從遊時未叩其詳。後各分散，道里逴遠，喪紀莫通，獨居私念，未嘗不以自咎也。以余恨於廖公之無述，則俊之請又惡可得而辭？

公諱泰兆，河南新鄉人。康熙乙卯舉人，己未進士。卒於康熙五十年三月十七日，年七十有五。祖諱四肢，庠生。父諱策，順治丙戌舉人，通經，喪祭一遵《朱子家禮》。母王氏，繼母王氏，妻某氏。子三人。中振、中擢，附學生，早卒。中掄及俊皆學生。次孫於熊，雍正甲辰進士。以某年月日葬於某鄉某原，孺人某氏祔。

刑部右侍郎王公墓表

雍正六年春，江西布政使涇陽王公以左副都御史徵。秋八月，至京師。進見首言：「巡撫某治尚刻深，數語屬吏：『方今時勢，譬諸醫藥，安調榮衛，古方無所用之。壹以猛毒攻，勿問何證。』儻吏皆遵信，恐為赤子憂。」天子感焉，立檄某廷訊。而擢公工部右侍郎，尋改刑部。某至，曰：「臣在江西，事從嚴，律從重，欲恩出自上耳。」天子震怒，曰：「朕何自知爾用心若此！且如爾所不奏而施行者何？聞斯言，使我戰栗，汗流浹背。」立落某職，而諭戒內外臣工。當是時，自公卿大夫以至士庶，自畿甸達山陬海隅，莫不抃蹈相慶，誦天子聖明。公亦以此名聞天下。而自入台府即病痁，浸深浸劇，竟卒於逾歲之冬。

公始為庶常，貧不能舉火。閉戶誦經書，不習課試文字。用此散館復留教習三年，眾以為咍，而余獨意其有以為。及雍正元年改御史巡城，有大豪殺人，巧脫而以他人抵。獄成於九門提督隆科多，諸法司相視莫敢異同。公抗言以爭，卒免之。轉吏科都給事，出爲湖北督糧道，遷江西布政使，所蒞必詰姧蠹，除弊政。其在江西，大府方以威嚴率下，百城蕩恐。公獨諤諤支柱其間，吏庇而民依焉。

公疾既篤，嘗語余曰：「吾自計莫如死宜。吾晚而通籍，碌碌翰林中又十餘年。及出為監司，動制於長官，齟齬掣曳。今驟叨恩遇，列九卿，而天扤我，不能旬月供職。舉生平所學，少自達於明天子。欲告歸，則非其時。賴寵懷祿，以負宿心，清議，吾身一日而生，則吾心一日而死。不若身死為安！惟子知我，非貌言也。」

公嘗與王徵君爾緝講學灃川，自少至老，未嘗一日去書。癸卯以前，有《日省錄》。反自江西，《詩說》成。既遘疾，夜不能寐，輒思《尚書》疑義，旦伏枕為草，竟《今文》二十八篇。平生祿賜，必於官中盡之，以賑凶饑，修城垣、學舍。家無一椽一畝之殖，死無以歸其喪。先卒之三月，自為輓歌，而以誌銘屬余。余為文不可以期，恐不逮事，與其子穆議，更請於高安朱相國。既成葬，乃表於其墓之阡。

公諱承烈，字巽功。康熙乙酉鄉試，以五經為舉首，己丑成進士。年六十有四。其葬地及先世名跡、考妣、妻子、戚屬，誌具矣。

朱字綠墓表

余之交，未有先於字綠者。康熙丙寅，歸試於皖，先君子攜持以行，儕輩間籍籍言宿鬆朱生。因從先君子訪字綠於逆旅，辭氣果不類世俗人。將返金陵，遂定交。字綠父事先君子，而余兄事字綠。是歲字綠以選貢入太學，海內知名士皆聚於京師，以風華相標置，獨字綠褐衣布履，行行稠人中。時語古文推宋潛虛，語時文推劉無垢。字綠見所業，遂歸。讀書杜溪。及壬午再至京師，聲譽一日赫然公卿間，二君若為小屈焉。遂連舉甲乙科，入翰林，館中先達皆嚴憚之。

歲丙子余有事故鄉，而字綠適客於皖。丁丑、戊寅歸休於家，而字綠適授經金陵。癸未、丙戌再赴公車，而字綠皆在京師。故平生執友相聚之久且密，未有若字綠者。字綠強記，文章雄健，尤熟於有明遺事。抵掌論述，不遺名地。其客金陵，先君子每不自適，輒曰：「為我召朱生。」字綠體有臭，夏月尤甚。然每與先君子酣嬉終日，解衣盤薄，余兄弟左右其間，不覺其難近也。

始字綠歸自京師，築室其邑之西山，名曰杜溪。將著書以終老焉。其再出也，以家貧多累，又自恃體素強，齒猶未也，雖遲之數年未為晚，而竟死於羈。既遘疾，半歲中四以書抵余，未嘗不自恨也。

字綠諱書，以康熙某年月日卒於京師，年五十有一。以某年月日歸葬於某鄉某原。子二：長曉，淳樸能家事；次曙，志承其父學。辛卯八月朔日，方苞表。

汪武曹墓表

君姓汪氏，諱份，字武曹，長洲人也。康熙丁卯、戊辰間，吳中以文學知名者，君與常熟陶元淳子師、同邑何焯屺瞻皆與余遊。當是時，昆山徐司寇、常熟翁司成方收召後進。其所善，名稱立起，舉甲乙科第如持卷然。三君皆吳人，素遊其門，而自矜持，不求親昵。子師成進士，名蓋其曹，不與館選。君及屺瞻屢躓於舉場，天下士益以此重之。其後屺瞻交絕於二家，而徐尤甚，至辯訟於大府。子師與翁亦忤，惟君無違言。

君容氣靜以和，而性實慷直。遊太學時，嘗與益都趙讚善執信會廣坐中。趙年少志得，負名稱，傲倪一世，自公卿以下皆畏其口。坐人或為所陵，不能堪，君忽憤發，面斥數罵，趙雖交訌，而氣實為之奪。平生遇要人常避遠，而時出正議，以繩公卿負民譽者，用此薦紳士類頗隱憚之。

余初至京師，見時輩言古文，多稱虞山錢受之。嘗私語君：「其文穢惡藏於骨髓，一如其人。有或效之，終不可滌濯。」子師聞而規余，屺瞻爭之強，辯之數，惟君亦弗心愜也。既老，乃曰：「吾今而知子非過言。」君與余相知為深，而合聚亦最久。疾既困，執余手而言曰：「吾夙與子期：孰後死，為誌其墓。吾今先子矣！」君喪既歸，其子未以葬告。余衰疾多事，忽忽逾十年。會故人子宋華金請表其父墓甚力，顧義不得先於君。乃述君行身之大略而志前言以授其弟之子連芳，而歸其子。

君所訂《四書大全》及唐宋八家古文、明以來時文行於世。晚歲辨《春秋》，書爵非褒，書人非貶，為書三卷，義多儒先所未發。又為《河防考》十卷，歿時子不在側，以付弟士。而士尋卒，叩其家，無聞焉。他年二書若出，學者宜知為君作。

君己卯舉於鄉，癸未成進士，館選。以繼母憂，歸築室城東隅，家居近十年。癸巳散館，授編修。甲午主廣東鄉試，辛丑冬奉命提督雲南學政。未之官竟卒，享年六十有七。父諱元絅，陝西鞏昌府同知。母申氏，繼母湯氏。弟侃，壬午舉人；士，丁丑會試第一，皆以君故知名。妻嵇氏。子坤，早卒。培，國學生。以某年月日葬鄧尉山某原。雍正十年三月，桐城方苞表。

黃際飛墓表

君姓黃氏，諱越，字際飛，江寧府上元人也。未入庠序，即為督學使者所知，名稱壓其長老。或相詆其曰：「吾姻也，是窶人子。父母皆嚴急，小失意，榜笞數十。其授徒、客遊所獲，一錢不得隨身，妻子凍餒。虛名何益？」余因是心賤詆之者，而甚重際飛。始際飛所與遊，或非人。余嘗於二三君子前面詰之曰：「君何所為而與夫人交？如白沙之在泥矣！」忌者緣此益增飾交構其間，而際飛遇余益敬以和。遂閉特室，潛心宋五子書，而以餘力評選製舉之文，盛行於時。自入國朝，排纂《四書義疏》、紬繹先儒之緒論為世所稱者，僅三數家，而際飛其一焉。

余與際飛中歲各奔走四方，會聚日稀。及余遘難，出刑部獄，里中舊好官京師者，惟際飛一人。無幾何，際飛告歸，余惘惘然也。際飛諸弟皆不事《詩》《書》，少時或有違言，際飛一待以誠。其歸也，出裝齎並微薄舊產推予弟妹，而獨行郊野，求上祖丘隴，悉得其徵而封樹焉。雅好地理書，嘗過先兄墓下，曰：「陰流已盈壙矣！」探之果然。雍正二年，余得請歸葬。際飛為余行營風雪中，並日夜而不為疲。間語余曰：「吾與子皆老矣！念此生幸不為海內士君子所遐棄，而無恨於吾身，惟子直諒之功，茲所以報也。」

際飛之歿也，已勒誌銘。歷其質行、文學、科名、職事、世系、戚屬、生卒、葬地詳矣，而子白麟復固以表請。感念平生離合之跡，始終之義，乃著其所獨知於際飛者，而繫其後曰：墓之有誌以納於壙，義主於識其人之實，其道宜一而已。唐柳宗元以哀其姊而貳之，非古也。外碑之表依表之者以重。緣孝子之心，所以光揚其親者不一而足。則受其請者，各以其意為之可也。余既為表以歸白麟，因發斯義，使後之人有則焉。

李世得墓表

君諱鍾倫，字世得，安溪人，相國文貞公之塚子也。公巡撫直隸，余過保定，留院中兼旬。君朝夕就余，言簡而禮恭。河間王振聲曰：「公子性孤特，視世士蔑如。此曲體公心以下子耳！」君幼異敏，甫十歲即知孝敬，親視藥物。公宦於朝，太夫人春秋高，留閩。君侍母以養大母，生養死藏，君常在側。公守制京邸，服闋，視學京畿，乃相從於使院。公篤志經學，以官中事劇，自治《易》《詩》《書》，而以《三禮》屬君。君所治皆有端緒，不數年，五《官》之說成。故君之卒也，文貞公水漿不入於口者幾三日。蓋不惟子之痛，痛其足以承學繼志，而為人世惜此材也。

君既歿二十有二年，子清藻以文貞公所為誌銘及祭告之文求表墓。且曰：「某困公車久，將遂歸，卒先人業。」嗚呼！古之學，父子相繼而後成者多矣。君其端有得於後邪？

君以康熙癸酉舉於鄉，丙戌三月卒於保定官署，年四十有四。妻黃氏，繼室何氏。清藻，丁酉舉人，清馥質厚安雅，余嘗謂其氣度於文貞為近。承蔭由郎官出守大名，以廉正著聲。清泰，邑庠生。以某年月日葬君於本里成道院前。桐城方苞撰。

宋山言墓表

君諱至，字山言，河南商丘人，吏部尚書諱犖之子也。尚書負詩名，所交皆一時名輩。君五六歲，客至，輒摳衣趨坐側，聽長者言論。成童後，所遊從皆父行，遂繼以詩名，而困於舉場餘二十年。自長洲韓公以文學為海內宗，群士壇坫莫盛於吳中，而尚書開府江蘇，尤體貌文士。方是時，吳中知名士汪份武曹、張大受日容、吳士玉荊山數輩皆家居，生徒各數十百人。天下士以文術自命者，過吳中必進謁尚書，而退從諸君子遊。會君覲省，則吳中文士之會君必與焉，而韓公長子祖語亦家居。凡眾會，二公子所在，鄉之者如環。

康熙己卯，余與武曹、祖語舉於鄉，而祖語之弟祖昭與君舉京兆。余赴禮部試，始見君於韓公所。韓公賓燕，數與君與焉。君接朋齒皆肅以和，而於余及武曹尤若所嚴憚者。自尚書內召，吳中諸君子宦學各分散。而韓公尋卒，尚書亦告歸。天下士之過吳中至京師者，皆漠然無所向。及余難後，則曩時遊好留京師及家居而尚存者，十不二三矣。

君既歿八年，其子華金持狀及《緯蕭堂詩》請表碣。按其狀，首載君遺命毋求誌銘。發其詩，余與武曹無見焉。而即境即事，雖碌碌者必目其人。用此見君與人之厚，出言之誠，而與世士之務為聲華者異矣。君守官事親，動合禮度，狀所載甚具，而皆人事之常也。其詩久行於世，故概弗敘論。而備述數十年中朋遊盛衰離合之跡，以志余悲。而君之為人，即是可想見矣。

君癸未成進士，改庶吉士，入武英殿纂修《佩文韻府》，散館授編修。辛卯主貴州鄉試，壬辰督學浙江。丁尚書憂，服闋，遂家居，日與親故酣嬉泉石間。卒於雍正三年十月，享年七十。安人劉氏有賢行，善治家，後君四年卒。君以雍正五年三月葬尚書兆域，劉安人以七年十二月祔。華金辛丑進士，候選主事。女一，適士人。

潮州知府張君墓表

三晉士大夫語其鄉人立名義而多文者，必曰張潮州拗齋。絳人楊黃在並稱其子亦堪。亦堪嘗至京師，會余疾。遂觀滄海，息足於天津。再逾時以俟余瘳。既相見，僦屋閉門，手錄余經說及論定子、史。將行，請以小妹妻余少子。時雍正九年季秋也。

又十有一年，其妹來婦。生二子矣，始進一冊。曰：「吾兄客死江介，病中書此，遺命俟順於舅姑而後出之。」發之，則《拗齋行略》也。道興之親迎也，沃、絳間父老多稱拗齋質行經學，而亦堪所述，惟當官數事。其自庶常改刑部員外郎，有獄連執政族人，諸司莫敢任，君請獨任之。內務府以其人出使為辭，君鉤提益急，牒問奉使何地，歸何期。至再三，不答。力請於長官：宜入告。事雖格，聞者為肅然。尋出守廣西平樂府，猺獞雜居，盜不可詰。君至浹月，以信義服苗酋，獲巨盜二人，斃其一，宥其一，責以偵緝。終君之任，盜不敢窺。改知潮州，屬縣賊蜂起，或稱明裔，聚眾千餘人。君聞，即日馳至其地。命吏士速據白葉、祁山，設疑嚴守而揚軍聲，賊不敢逼。會夜半大風起，簡卒二百斫其營。呼曰：「大軍至！」城中鼓噪出兵以助之。賊奔祁山，要擊斬其渠魁三人，眾散降。巡撫將奏功，君曰：「此盜耳，而稱明裔，興大獄，株連多，恐轉生變。」乃以盜案結。潮有大豪，戕親迎者於路而奪其妻，拒捕經年。君微跡而得之，獄成，當大辟。監司銜大府命為之請，且曰：「稍遼緩之，當以黃金四百鎰潛致君家。」君曰：「吾官可罷，獄辭不可更也。」卒行法。或假親王命以開礦，大府不敢詰，君命縛執。出龍牌，眾色然駭。君命繫獄，以牌申大府。情既得，立杖殺之。丁父憂，遂不出。曰：「吾性拗，幸而歸。畏途可復即乎？」

亦堪朝夕近余凡逾年，而不自言求表其父。其所述皆當官實事不可詒托者，蓋知余慎於文而難以情假也。其別余也，曰：「堪少不樂為時人之學，無明師友，勤而無所，年今五十有四矣。兄弟三人，惟堪也存，而皆無子。將南浮江、湘，就二三同好謀，挈家累以從先生遊。以北以南，庶所學粗有所成。俟先生之閑，一訂先人遺書，死不恨矣。」亦堪以仲冬歸，次年四月，適江西至楊黃在所，遂死建昌。而其家失火，累世藏書暨平生集古金石刻、近世名賢手跡、古器奇石皆燼焉，而君及亦堪所述造遂無一存者。

君諱克嶷，字偉公。先世直隸真定人，元末徙居山西聞喜縣之夏莊。祖諱忻，父諱根樸，並邑諸生。君戊午舉於鄉，己未成進士。妻楊氏。子三人：長亦良，季亦常。女七人，皆適士族。粵東許日熾，君在潮州所得士也。時知絳州，閔師門剝喪，為亦堪取其親同姓木忠為嗣。閔君側室范氏少寡守貞，據為庶母立後之禮，取君族晜弟之子亦安以嗣。君卒於康熙辛丑六月，年七十有六。葬於夏莊先兆之次。江東方苞表。

兵部尚書法公墓表

康熙癸巳，詔修樂、律、曆、算書，特開蒙養齋，命皇子董事。余與徐公蝶園承修樂、律，間叩同官及勳戚中志在君國，而氣足以舉之、學足以濟之者，首推法公淵若。且曰：「上為諸王擇傅，吾對：法某雖以侍皇子得過，而臣愚心竊謂舍某無堪此者。」

乙未夏，公復侍皇子。始見余，即曰：「吾與子未面而心傾久矣！然子頗知並世有法某否？」時中貴人有氣焰者，朝夕傳旨，非命事專及於余，不敢交一言。而公則視之蔑如，辭色間無幾微假借。乃與公為友。逾歲，公巡撫廣東，旋奉命巡察海疆。歷粵、閩、兩浙、江南，以使事歸報，懇請削職赴西邊敵愾。越八年，雍正甲辰，余請假歸葬。而公督學江南，時叩吾廬，出所為詩以心腑相示。始知公忠孝發於至誠，體國憂民，常恨未得同志合道人相與輔成治教，而深患時人惟知以虛偽比周，自便其身圖。

公自為庶常，即荷聖祖仁皇帝特達之知，以檢討擢侍講學士。及中廢復起，驟越班行，開府廣東。及聖祖登遐，公自西邊入臨。世宗憲皇帝旋命校士江南，移撫浙江，入為大司馬。天下士皆想望風采，而公益以國事為己任。然居津要者多畏公伉直，深心嫉之。世宗憲皇帝亦微見其然，以公為勳戚故舊，聽公閑居。眾謂實相保全以待異日之大用也。公時寓居古寺，終歲不還私室。余數過從，見公疏布羊裘，從者老僕一人，翛然若有以自得者。今皇帝嗣位，大司空來公學圃掌教咸安宮官學生，引公與故大司空赫公自助。時余以先帝之喪，入宿武英殿直房，逾再期。公與赫公時冒風雪扶杖過余，講問移時。余陰喜二公雖老，天或留之而尚有以為，而赫公旋以疾乞休。公臥疾不起，病既深，余往問。俯仰平生，毅然也。已而相視泫然。

公之歿也，命家人毋作狀誌。故出秉節鉞，入為九卿，訏謨美政，胥無傳焉。惟在廣東特參大吏，更鹽政，粵人至今思之。而蝶園言：「公為近臣，上時巡齊、魯、秦、晉、吳、越，朝夕扈從。侍皇子講誦十年，直辭正色。聖祖嘉與，謂獨能不欺。」又自西邊歸者言：「公偃臥土室，枯寂如老僧。而見王公大帥，時以大義相責，皆人所不敢言。」嗚呼！公之誠心義氣，動於君、信於友朋者，豈偶然哉！

公諱海，元舅忠勇公諱國綱之次子也。癸酉舉京兆，甲戌成進士。母他他拉氏，誥封一品夫人。生母徐氏，妻崔氏，封贈如公階。卒年六十有七。無子，以兄子介祿嗣。後九年兄子介福督學江南、安徽諸郡，以叔父慶上公選刻公詩請表。嗚呼！根於忠孝剛正之氣不可屈撓者，公之學也！詩豈足以傳公之學哉？然讀其詩，足以發人忠孝之心，則亦其學之誠而形者，乃流涕而為之書。乾隆十年春正月，江東同學方苞表。

吳宥函墓表

吳啟昆字宥函，江寧人。先兄及余始入庠序，與劉古塘、張彝歎數君子以義相然信，而宥函近亞之。自為諸生，歷科第，選庶常，課試文出，同列爭傳誦。而未嘗以此自多，惟閉門勤經訓。其與人交，不可得而親疏。既通籍，常徒步，賃從者一人，守舍炊者一人。兼旬不肉食，而勤營近郊高敝地，葬鄉人客死者。倡建金陵會館於京城西南隅，罄其數十年授徒資聚。

始太守長沙陳公鵬年謂君才可立事。及改官御史，巡視北城，所部肅然。會先世墓界為土人所侵，告歸訟之，遂卒於家。諸子因吾子弟以請銘，歲時無虛。至今九年，而未克就，以宥函之學行已再見於余文也。冬十有一月，聞寶應王懋竑予中之喪，其子姓及淮南故舊皆謂銘幽之文余義不容辭，追思自辛亥以前，交疏善微而假以誌、表、哀辭者有之矣。其後公事日殷，雖故舊親知多闕焉。感念平生遊好，乖隔凋殘，欲總而籍之，略舉行能，兼存名字州里。而自揣年力，恐終無其期。乃表宥函之墓，而附論江介士友與余兄弟齒相後先者繫於篇終。庶幾九原有知，眾鑒余事與心違，而非於友道之厚薄淺深失其倫序云。

宥函癸巳舉於鄉，辛丑成進士，卒於雍正癸丑某月，年七十有四。所著《春秋、周易臆說》行於世。妻某氏。子三人：長鏡源，雍正丙午舉人；次雲垗，雍正甲辰舉人，太倉州學正；次某，太學生。以某年月日葬於某鄉某原。乾隆六年季冬，桐城方苞表。

繫曰：余先世家皖桐，曾大父遷金陵百有餘年矣。自成童隨先兄與朋齒遊樂，其風尚坦夷，多修飭之君子。劉、張二子外，交近焉者曰龔纓孝水，季咸若宏紓；而比於宥函者曰程士馨若韓，郭長春蔚瞻；十年以長者曰蔡擎念詒，徐佩子遂，黃瑞輯五；長以倍者曰杜掞亮生，朱圻次郊；往來江介信余尤篤者：故鄉則吳御柳寬、楊周監二，懷寧則潘介幼石，歙縣則吳瞻泰東巖，祁門則汪鴻瑞獻其，盱眙則李沛霖岱雲。

余為羈終世，而諸君子各凋喪於舊鄉，雖喪紀亦不能通。每念諸君子質行文學，雖未能並跡古賢，而已行著於鄉國，聲聞於四方。徒以居下處幽，泯焉將與草木同腐。故凡數而次列之，俾海內篤古而達於辭者，略知其名字。或經過州部，叩其行跡於子孫鄉人而論述焉。其登甲科致顯仕，及交疏而知之未審，生而存，歿而已見余文者不在列。蓋茲以誌余心之內疚，而非敢謂見於余文，遂足為諸君子輕重也。

陳西臺墓表

嘗考《明史》，自流賊橫發於秦、隴，毒痡冀北、河南、荊、益、庸、蜀、滇、黔、兩粵之間，凡破州屠邑，必有諸生數輩號召族姻，奮死守戰，以衛鄉里，而甘以身殉。蓋由太祖立國之初，每下一路，必延聘耆儒講論治體。終明之世，所以愛養庠序學校之士，而厲之以禮教者，實非兩漢、唐、宋所能幾。故逮其亡，而義勇忠誠之氣激發於士類者，尤眾且烈也。

武宣陳世珮生於明末，國初諸生也。康熙甲寅吳三桂反，據廣西，役充斂重。有田者執契以畀人，而莫之敢承。君以諸生為里長，竭家財代應徭賦。及平定，悉反其田。有廖姓世以豪暴患邑中，當明之亡，嶺表盜賊蜂起，廖姓奪人土田婦女，邑令莫能制，避逃境外。君之父糾合溫、黎二族，三路掩襲，殲其渠魁，反所侵掠，而一無私焉。大府遂委署縣事。及吳逆之變，廖姓亂心復萌。君密聞於當事，以計擒其豪，官杖殺之。再世為邑人除大憝，眾皆倚焉。而吏之貪冒者，或欲取所求。君弱冠時，遠姻范姓以事逃。吏誣君父隱匿，置之獄。君號泣求代，不可。摽資產以賂，始得脫。叔父某又為仇家扳連，將以金木訊。君請代受刑。由是仁孝信於邦人。君有才略，家屢落復起。兄弟、兄弟之子蕩棄先業，數分予之。置祭田，歲入千石。聚教族姻子弟之不能從師者，束脩、食飲、膏火皆取足焉。歲饑，空囷倉減糶，稱貸者度不能償，即還以券。或得吉地，私以效於君。君曰：「子客於楊氏，為營兆域，吾安得而奪之？楊不能購，代為成之可也。」

君既歿三十餘年，其孫仁始以狀求表。仁及吾門十年，自翰林改官台中，頗知慕古賢節概。余因君父子義勇，歎有明士氣之盛，沿及昭代而其流不衰。又因仁也行身之不苟，而知子孫之性質多類其祖宗，乃不辭而為之表。

君先世廣東連平州人，遷廣西，至君始三世。父諱明廉，母蘇氏、胡氏。君卒於康熙四十八年，年七十有九。有子九人，並諸生，四為儒官。女七人。孫三十人，成進士者二，舉於鄉者一。曾孫二十二人。鄉人多以為積善之慶。君以仁敕贈文林郎、翰林院庶吉士。妻王氏，繼室周氏、張氏，並贈孺人。以乾隆元年某月某日合葬於茲山之陽。仁，君次子先睿出也。乾隆七年孟夏，桐城方苞表。

贈通奉大夫刑部侍郎黃公墓表

贈通奉大夫刑部侍郎黃公，江南徽州歙縣程氏子也。父諱伯起，以妻柳氏女弟歸大興黃中丞。國初，黃巡撫寧夏，往依焉，署郿縣令。柳氏歿，黃以妹繼室。罷官，與中丞同歸京師。復有事於陝，歸至潼關，舟人利其齎，夜半戕而沈諸河。時公九歲，黃氏尋卒。中丞之弟殿中宿衛諱爾悟無子，因撫焉，教育不異所生。

公少為名諸生，不遇。就教職垂三十年，告歸又十餘年。卒於康熙四十四年十月，年六十有一。有子五人，皆舉甲乙科。其告歸也，今吏部侍郎叔琳已登上甲。諸子繩繩露鋒穎，朝夕講誦，雍容如也。而公常蒿目兀坐呻吟，諸子憂疑。私問於母，乃知其故。春秋佳日，每獨身出，家人莫知所之。既而跡之，始知常徘徊城東鐵山寺及魚藻池荒墟蔓草間，欷歔掩涕。蓋相傳母柳氏厝於寺，葬於池旁，而迷其兆域也。殿中君病革，嘗顧諸孫稱公之孝。公悚息有頃而言曰：「兒一身，孫今五人矣！程宗宜有續者。」殿中君無言。及公將卒，諸子請命，公亦無言。蓋古未有以異姓而相繼者。神不歆非祀，民不祀非族，故《傳》稱鄫立異姓，《春秋》書滅。禮以義起，當盡歸其宗，而以異姓之禮世祀所繼，以比於因國而無主後者。公之請於殿中君也，以一子續程宗，蓋恐傷垂死者之心，而非禮之經式也。至諸子，則可繼父誌而一斷以義矣。此公不言之意與？

公工制義，屢躓於舉場，無蹙容。至老常誦經書為人講說，而無著述。蓋自顧無足以釋其隱痛也。嗚呼！是遭變而得其時義者，宜有述焉以示後之人。公諱華蕃，字澗采，號芳洲。配吳氏，浙江仁和人，誥封夫人。長子叔琳，辛未進士，吏部右侍郎。次叔琬，己丑進士，太僕寺少卿。叔琪，乙酉舉人，知江南寧國府事。叔敬，己丑進士，監察御史，巡視台灣內升。叔瑄，癸巳舉人，行唐縣教諭。女三人，並適宦族。孫男十有四人。以康熙五十六年十月葬於郭西新阡。雍正元年十有二月，桐城方苞表。

詹事府少詹事兼翰林院侍講學士查公墓表

余嘗感於夢，以沈生廷芳言，為海寧查夏重銘幽之文。生因請表其外祖聲山墓曰：「吾母謂：『芳能為母之從祖言，曷不為母之父言？』」余謝以無暇。又十年，生巡漕山東，以書來言：「吾母老矣！外祖，先生故舊也。非有言，無以慰吾母之心！」

始余在京師，海寧諸查皆索交。丙子，館於汪氏。與聲山寓同巷，數過從。時聲山始為翰林，甚貧窶，而盤飧潔以旨。叩之，皆其內子所手治也。余再至京師，則聲山入南書房，為時所崇。居內城，或寓海澱，扈從塞上，屢言欲就余，而終未得一見。及余難後，則其歿久矣。時論皆曰：「南書房，爭地也。未有共事此間而不生猜嫌懷冒嫉者。」當長洲韓公既歿，長南書房為聖心所注者，無如聲山。而聲山推挽後進，無嫉心，然終為爭者所困。聲山以詩、詞、書法、四六名，然古之人弗重也，故為《揭時論》。嗚呼！其可表也已！

聲山諱升，字仲韋，康熙丁卯舉人，戊辰進士，選庶吉士，除編修。己卯主江西鄉試，充日講官，由諭德、庶子至少詹事。祖繼序，父嗣琪，俱諸生，贈通奉大夫。大母某氏、母某氏、妻陳氏，並贈夫人。子二：廣，貢生，早卒；昌泃承蔭，知廣東長寧縣。女一，適仁和沈元滄，知廣東文昌縣，即廷芳父也。乾隆十一年正月，桐城方苞撰。

高仲芝墓表

君姓高氏，諱廷芳，諸城韓村人也。自身以上至高祖，五世為諸生。年十一遭亂離被掠，去鄉千餘里，獨身脫歸鋒鏑中。父兄族姻鄉人皆奇其智能，而君更務學，敦質行。既長，家人皆恃賴焉。

康熙戊申地震，棟宇將傾。君號呼入，負母出戶，室盡頹。母老而喪明，常自悲悶，瞀不知身所在。君負而行憩群室，庭階則告焉。如是者十年。君兄弟七人，父授田各三十畝。及卒，幼者一人無分，乃以所受田給之，而躬授經客遊以自活。君善治生，久之家大饒。喪父母及同產之孤嫠皆獨任焉，有餘則以潤其鄉人。近村小戶有以田售者，受其奇零而使留園廬，曰：「他日易復也。」甲申歲大祲，以子女求鬻者，收養近百口。逾年麥熟，悉召其父母而歸之。退而曰：「曩吾卻之，則填溝壑，或陷豪家為人奴終世矣。」國初重逃人之罰。或匿君族兄村舍，會君入城，吏倉卒指君名對簿，竭貲得解免。竟事無一語及兄，人尤以為難。

君既沒十有餘年，其子璿成進士，官庶常，始就余求表墓，而以膠州張謙宜舊所表為徵。謙宜，故齊、魯間立名義者。其表君也，遍刺薦紳學士操行之多偽，而歸重於君。余懼其溢美也，詢諸鄉人。知君有詳略，而要之無瑕疵焉。嗚呼！君之能自砥飭，即是可知矣。璿之請也，余與要：必所聞無悖而後敢序列焉。幸鄉人無後言，故刪取舊表而易其言之序以歸之。

君卒於康熙某年月日，年八十有五。父諱曉，歲貢生，某學教諭，以長子封奉政大夫。母楊氏，封安人。妻李氏。子璿，側室楊氏出也。

王處士墓表

苞逾壯歲所得之友，以禮義堅然相信者，莫如金壇王澍。嘗叩所由，曰：「自吾大父篤學，當陽明氏氣焰方張，而堅持程、朱之說以擯之，先子承焉。守道固窮，非其義，絲粟不取。性木訥，與人無畛域。而事涉名義，則爭之侃侃然。澍自十歲，先子授徒遊學即攜持。以行。及澍長，而先子常家居，未嘗去左右，耳目擩染，幾三十年。雖欲自菲薄，而無以安於心。澍少羸，家無僕婢。先妣出入操作必腹之，而嗬禁甚嚴。嘗苦索餅餌，痛予杖。曰：『汝幼而貪食，長更何如？』自先考妣即世，澍之檢身日怠以疏矣。」又曰：「澍孤貧，考妣葬故未備。子為我表於阡。」

先是澍以其大父所輯學案視苞，苞既受而序之。故於所屬墓碣，日延月滯，而未暇以為。雍正三年冬，苞以先父母墓表屬澍書，澍責諾於苞益切。逾年春，澍告歸，必得余文以行。乃譜以授之。

君諱式金，字度疑。少承父學，誦古書，不治時文。以澍贈奉直大夫，卒於康熙戊子七月，年七十有四。妻潘氏，贈宜人，卒於康熙庚辰二月，年六十有五。生兩子兩女，惟澎存。墓在某岡某原。

1. 猶有大者：還有更重要的事。