方苞集/12

卷十一 ◄

方苞集 卷十二

► 卷十三

卷十二

墓表

季瑞臣墓表

先生季姓，讳熙，字瑞臣，上元人。明季诸生，教授里巷间，卒年七十有五。有子咸若，与余为兄弟交。庚午春，余弟椒涂疾革，余体气忽变常，先君子命避居野寺。咸若有弟早夭，与余相怜也。招至其家，馆余于门侧小室，而先生授经南堂，家无仆婢。佣，农家子，未成童。每质明，先生起。视童子扫除室堂庭阶，捧盥，设酏粥。宾为宾焉，主为主焉，佣者亦自得其为仆焉。顷间，学子至，受业以次。师为师焉，弟子为弟子焉。薄暮，移坐阶下，延客语。咸若授徒归，进果蔬酒浆，漏鼓移乃罢。父为父焉，子为子焉。咸若之妻常侍姑至余家，左右扶将。姑为姑焉，妇为妇焉。昔程子尝叹天下君臣、父子、兄弟、夫妇不尽其分者之多，而余观《诗》《书》所称以及《周官》《戴记》所陈述，每思古者教化备而礼俗型，无贫富贵贱，男女少长各得其分而性命之情安。当其时，庶之家法，后世士大夫有不能守者矣。因欲为文，著所见于先生父子间者以示乡人，而未就也。越三十年至今庚子，咸若来征铭，乃揭前事以表于墓。

先生于书无不究览，尤深于《易》数，而未尝与人言。尝以《思子》诗视先君子，然后知所得于诗亦有过人者。杨先生鹿园，金陵奇士也。于时人概不快意，独与先生为寂寞交。先生寡语言，终日温温。独时与杨先生扶杖矫首郊野，则剧饮纵谈大乐，或乐未毕而继之以哀。咸若云，先生卒于康熙壬申。妻某氏卒于康熙壬辰。以某年月日合葬安德乡独树山之阳。桐城方某述。

万季野墓表

季野姓万氏，讳斯同，浙江四明人也。其本师曰念台刘公，公既殁，有弟子曰黄宗羲黎洲。浙人闻公之风而兴起者，多师事之，而季野与兄充宗最知名。

季野少异敏，自束发未尝为时文，故其学博通，而尤熟于有明一代之事。年近六十，诸公以修明史，延致京师。士之游学京师者，争相从问古仪法。月再三会，录所闻共讲肆。惟余不与，而季野独降齿德而与余交，每曰：“子于古文信有得矣，然愿子勿溺也。唐宋号为文家者八人，其于道粗有明者，韩愈氏而止耳，其馀则资学者以爱玩而已，于世非果有益也。”余辍古文之学而求经义，自此始。

丙子秋，余将南归，要余信宿其寓斋，曰：“吾老矣，子东西促促，吾身后之事，豫以属子，是吾之私也。抑犹有大者^[1]：史之难为久矣，非事信而言文，其传不显。李翱、曾巩所讥‘魏、晋以后贤奸事迹，并暗昧而不明，由无迁、固之文’是也。而在今则事之信尤难。盖俗之偷久矣，好恶因心，而毁誉随之。一室之事，言者三人，而其传各异矣，况数百年之久乎！故言语可曲附而成，事迹可凿空而构；其传而播之者未必皆直道之行也；其闻而书之者，未必有裁别之识也。非论其世，知其人，而具见其表里，则吾以为信，而人受其枉者，多矣！”

“吾少馆于某氏，其家有列朝实录，吾默识暗诵，未敢有一言一事之遗也。长游四方，就故家长老求遗书，考问往事，旁及郡志、邑乘、杂家志传之文，靡不网罗参伍，而要以实录为指归。盖实录者，直载其事与言，而无可增饰者也。因其世以考其事，核其言而平心以察之，则其人之本末，可八九得矣。然言之发，或有所由；事之端，或有所起，而其流或有所激，则非他书不能具也。凡实录之难详者，吾以他书证之；他书之诬且滥者，吾以所得于实录者裁之；虽不敢具谓可信，而是非之枉于人者，盖鲜矣。昔人于《宋史》已病其繁芜，而吾所述将倍焉；非不知简之为贵也，吾恐后之人务博而不知所裁，故先为之极。使知吾所取者有可损，而不取者，必非其事与言之真，而不可益也。子诚欲以古文为事，则愿一意于斯，就吾所述，约以义法而经纬其文。他日书成，记其后曰：‘此四明万氏所草创也’，则吾死不恨矣。”

因指四壁架上书曰：“是吾四十年所收集也，逾岁吾书成，当并归于子矣。”又曰：“昔迁、固才既杰出，又承父学，故事信而言文；其后专家之书，才虽不逮，犹未至如官修者之杂乱也。譬如入人之室，始而周其堂寝匽湢焉，继而知其蓄产礼俗焉。久之，其男女少长，性质刚柔、轻重、贤愚，无不习察，然后可制其家之事也。官修之史，仓卒而成于众人，不暇择其材之宜与事之习，是犹招市人而与谋室中之事耳。吾欲子之为此，非徒自惜其心力，吾恐众人分操割裂，使一代治乱、贤奸之迹暗昧而不明。子若不能，则他日为吾更择能者而授之。”

季野自志学，即以《明史》自任。其至京师，盖以群书有不能致者，必资有力者以成之，欲竟其事，然后归。及余归，逾年而季野竟客死，无子弟在侧，其史稿及群书遂不知所归。余迍邅轗轲，于所属史事之大者，既未获从事，而传志之文，亦久而未就。戊戌夏六月，卧疾塞上，追思前言，始表志之。距其殁，盖二十有一年矣。

季野行清而气和，与人交，久而益可爱敬。其殁也，家人未尝讣余。余每欲赴其家吊问而未得也。故于平生行迹，莫由叙列，而独著其所阐明于史法者。季野所撰《本纪》、《列传》，凡四百六十卷，惟诸志未就。其书具存于华亭王氏，淮阴刘永祯录之过半而未全，后有作者可取正焉。

梅征君墓表

征君姓梅氏，讳文鼎，字定九，江南宣城人也。康熙辛未，余再至京师，时诸公方以收召后学为名，天下士负时誉者皆聚于京师，而君与四明万季野亦至。季野，浙之隐君子也。君亦不事科举有年矣，余诧焉。皆曰：“吾惧独学无友，而蔑以成所业也。”季野承念台刘公之学，自少以明史自任，而兼辨古礼仪节。士之欲以学古自鸣及为科举之学者皆辏焉。旬讲月会，从者数十百人。而君所抱历、算之说，好者甚希，惟安溪李文贞及其徒三数人从问焉。君常闭户殚思，与吾友崑绳、北固游，时偕来就余，而余亦数相过。乃知君博览群书，于天文、地理莫不究切，得其所以云之意。所为记、序、书、论，亦有异于人人。北固尝与同舍馆，告余曰：“吾每寐觉，漏鼓四五下，梅君犹篝灯夜诵，昧爽则已兴矣。吾乃今知吾之玩日而愒时也。”其后李文贞以君历、算书进呈。圣祖仁皇帝南巡，召见于德州行在所。命坐赐食，三接皆弥日，御书“积学参微”以赐。于时公卿、大夫、群士皆延跂愿交。而君亟告归，营祠庙，定宗禁。又数年，壬辰，诏开蒙养斋，修乐、律、历、算书。下江南制府，征其孙瑴成入侍。《律吕正义》成，驿致命校勘。辛丑夏，历、算书成，瑴成请假归省。逾月而君卒，时年八十有九。上闻，特命有地治者纪其丧，为营窀穸。由是世士皆荣君之遇，而叹季野独任《明史》而蔑由上闻。

丙子之秋，余与季野别于京师，即豫以志铭属余。及余北徙，而季野卒于浙东，过时乃闻其丧，为文将以归其子姓。叩之乡人，莫有知者。而瑴成与余供事蒙养斋，为昵好。自征君之殁，阅月逾时相见，必以铭幽之文为言。而衰疲日以底滞，既不逮事，乃略叙以列外碑。

梅氏自北宋家宛陵。征君之先与圣俞同祖别支，世有闻人。自征君为族长，梅氏无公庭狱讼几三十年，族属数千人无敢博戏者。或侮其父兄，辟宗祠，扑击之甚痛。君殁，赴吊，哭失声。父士昌，隐居治《易》《春秋》。母胡氏。子以燕，癸酉举人。君及妻陈氏以瑴成贵，诰赠如其官阶。所著《历算丛书》八十六种，《勿庵文集》若干卷，笔记若干卷。惟《平三角举要》《弧三角举要》《环中黍尺》《堑堵测量》，《笔算》《历学骈枝》《交食蒙求》七种，《历学疑问》三卷，李文贞锓版行于世。

田间先生墓表

先生姓钱氏，讳澄之，字饮光，苞大父行也。苞未冠，先君子携持应试于皖，反过枞阳，宿家仆草舍中。晨光始通，先生扶杖叩门而入。先君子惊问。曰：“闻君二子皆吾辈人，欲一观所祈向，恐交臂而失之耳！”先君子呼余出拜，先生答拜。先君子跪而相支柱，为不宁者久之。因从先生过陈山人观颐，信宿其石岩。自是先生游吴、越必维舟江干，招余兄弟晤语，连夕乃去。

先生生明季世。弱冠时，有御史某，逆阉馀党也。巡按至皖，盛威仪谒孔子庙，观者如堵。诸生方出迎，先生忽前扳车而揽其帷，众莫知所为。御史大骇，命停车，而溲溺已溅其衣矣。先生徐正衣冠，植立昌言以诋之。驺从数十百人皆相视莫敢动，而御史方自幸脱于逆案，惧其声之著也，漫以为病颠而舍之。先生由是名闻四方。当是时，几社、复社始兴，比郡中主坛坫与相望者，宣城则沈眉生，池阳则吴次尾，吾邑则先生与吾宗涂山及密之、职之。而先生与陈卧子、夏彝仲交最善，遂为云龙社以联吴淞，冀接武于东林。

先生形貌伟然，以经济自负，常思冒危难以立功名。及归自闽中，遂杜足田间，治诸经，课耕以自给，年八十有二而终。所著《田间诗学》《田间易学》《庄屈合诂》及文集行于世。

先君子闲居，每好言诸前辈志节之盛以示苞兄弟。然所及见，惟先生及黄冈二杜公耳。杜公流寓金陵，朝夕至吾家。自为儿童捧盘盂以侍漱涤，即教以屏俗学，专治经书古文，与先生所勖不约而同。尔时虽心慕焉，而未之能笃信也。及先兄翻然有志于斯，而诸公皆殁，每恨独学无所取衷。而先兄复中道而弃余。每思父兄长老之言，未尝不自疚夙心之负也。

二杜公之殁也，苞皆有述焉。而先生之世嗣，远隔旧乡，平生潜德隐行无从而得之。而今不肖之躯亦老死无日矣。乃姑志其大略，俾兄子道希以告于先生之墓，力能镌之，必终碣焉。乾隆二年十有二月望前五日，后学方苞表。

〈杜先生苍略每言：“自杨、左罹祸，范阳三烈士声震海内，一时才士争思奋死以立名义。”因道钱先生为众所摧挫巡按，其始事也，余以巡按终不作难为疑，杜先生亦未知其详。间叩之白麓先生，云：“御史移文谘革，督学难之曰：‘必欲甘心焉，则入告具言其所以。’乃止。”因叹：“诸生无礼，而巡按不敢自治，督学畏清议以忤同官，一代风教所积于斯可见。然郑人游于乡校以议执政，而子产以为师管仲立啧室之议，则其气象不可复见矣。”白麓，职之之子也。讳中发，于余为诸父之无移服者。继涂山以诗名吾乡，孝谨宽厚，其言信而有征，故并记之。〉

同知绍兴府事吴公墓表

公讳勉，字素裘，先世闽之莆田人。明季避倭乱，移家京师。入国朝，以拔贡生知同州，又知光州，迁绍兴郡丞。官罢，流滞江南，侨寓棠邑留稼村。往来金陵，与吾宗故老涂山及黄冈二杜公游。见先君子诗，许以吾母继室。及先君入赘，公客死逾年矣。苞兄弟三人、冯氏姊、鲍氏妹皆生于外家。

苞幼多疾，吾母中夜为摩腹及足，时道古记及外祖父母旧事以移其心，苞耳熟焉。公少窭艰，岁祲不食者二日矣。中贵人或以文请，馈十金，不应。故人闻而义之，群继粟焉。由是知名。保定总兵贺某以礼致幕下，尝为贺单骑入山寨谕寇出降。代治兵，凡麾下将吏皆听部勒。为绍兴司马，遏海寇。摄萧山令，平天台山贼，功不得御，而以忤势家罢官。崇祯末，公父以展墓，悬隔闽中，绝音耗。公在同州，闻闽邦归顺，即具文大府、监司，乞解官求父，数月中固请至再三，会讣至乃止。其他庸行不可殚记。外祖母林宜人，苞犹及焉。笃老浣濯缝纫不自休，旬日必燂汤沐苞兄弟。苞疾。摩腹及足，与吾母递代。宜人卒，苞四岁矣。葬以昧旦，墓距村一里而近，尽室皆往。苞忽惊寤，裸跣而趋葬所，大惊吾父吾母及会葬人，犹昨日事也。

自先君子归金陵，余奔走四方。惟吊叔舅之丧，一至外家。其后叔舅之子、伯舅之孙并移家金陵，各糊口四方，封树无主。常思为买墓田数亩，属耕者以守之。顾自念大父、叔父母、兄弟皆既葬而起攒，妻、嫂暴露，近者数年，远者数十年，何暇及外家之丘陇乎？今衰病日剧，感念往事，不容于心，乃略叙吾母所口道以归叔舅之子以诚使碣焉。据行状及德政碑载公质行宦绩甚具，而概弗采著，不敢传疑以溢美于所尊礼也。伯舅圣穆以奔丧卒于光，叔舅敬仪客死于淮，术者皆曰“葬地则然”。呜呼，悕矣！

吏部侍郎姜公墓表

公讳，字层麓，山西太原府保德州人。祖讳名武，明崇祯末，流贼寇开封，力战死之，赠右都督。父讳宗吕，顺治壬辰进士。公性沈毅，慷慨有大志。少孤贫。致勤于文学，而不欲以文士自名。既成进士久之，授麻城令，年五十馀矣。自县令六迁而至吏部侍郎。其令麻城也，未三年而入为行人。逾年擢户科给事，充己卯江南乡试副主考。未返命，迁鸿胪寺少卿，提督浙江学政。既事赴阙，擢都察院右佥都御史。六日迁左副都御史，逾年迁工部右侍郎兼摄邢部右侍郎事，寻改吏部右侍郎。时天子向公甚殷，天下士皆想望风采，而公遽以疾卒。

公始之官，以车一乘，仆二人。麻城故壮县，讼狱纷纶，盗贼数起。公至，逾月不出一令，邑人大惊。其老奸宿豪皆曰：“令如虎方病，未可测也。”平时诉县庭者，日数十百人。公为期五日一收告：令讼者立堂下，次第传讯，每就单辞，摘发其隐私，立责而遣之。自是讼期求直者乃数人耳。功令：凡劫盗不时获，守土者夺官。用此吏皆讳盗而苛责被劫者，诬污拷掠，困辱过于失财。由是被劫者例以窃报，虽捕获，终无死法。苟置之死，监司以上转得持短长。由是盗益逞，民益蹙。公始至，盗发，即持卷诣大府曰：“此剧盗也。虽以窃闻，获必歼焉。”大府许诺。获九人，即日杖杀其七，馀毙狱中。自是终公任，境内皆宴眠。公之按试两浙也，舟行过北新关。关吏难之，公怒。使告曰：“吾行装具在，果有私财，速揭报！不者，吾奉天子命按试诸生，而若以贿要，商民困可知矣。吾止此，今拜疏入告。”司关者大窘，躬至舟次谢罪请行。自是所至有司贪纵者畏公如大府。

公自戊午举于乡，即以文名京师。至乙丑始成进士，待选又十馀年，学使者争迎致。尝偕山左刘公木斋至江南刮除旧习，南士争先学古。己卯榜揭，不遇者皆颂公之明。浙东西建督学祠，春秋时祀，至今不废者，惟公及颜编修光学攵耳。公平生雅不欲以文学知名，而所表襮大抵皆文事。其给事户科，未数月而有江南之命。返自浙，始列于九卿。而疾作矣，所欲自见于世者概不得设施。此余所以深惜于公而又不独为公惜也。

余始见公于督学宛平高公使院。高以国士遇余，公实启之。及公主试，而余适为选首，例执弟子之礼以见。公三辞曰：“此世俗之浅意也。子不见顾泾阳、孙柏潭已事乎？”余对曰：“吾不敢为世俗之所惊也。且始见时，公年长以倍矣！”然公每接余，周旋谈笑，必杂以朋友之礼与辞。癸未仲夏，见余于广陵。一夕酒半，自述中岁窭艰，血气早衰，而忧后嗣之弱。余怆然心动。盖自是不获与公再见矣。余闻公丧，以老母衰疾，未克赴吊。无何而身及于难，忽忽至今。念此生终不获哭公于墓道，乃述所亲得于公者以为表而归其孤。其行身处家莅官之详无所考验，故信以传信而不敢有溢美之言。然即余所知之一二，亦足想见公之为人矣。

公卒于康熙甲申十月，年五十有八。以丙戌十月朔后二日葬于州西理贤陵，前夫人李氏祔。后夫人吕氏。子宏焯。康熙己亥秋九月朔后四日，江东门人方苞表。

工科给事中畅公墓表

故工科给事中素庵畅公与故户部侍郎将乐廖公莲山同为县令江南，所治邻接，志相得。康熙庚午为乡试同考官，文皆互阅。廖公于公房见苞文，大异之。公亦称善，交论力荐。虽卒无成，而一时以为美谈。廖公官江南及京师久，苞时得从游。而公终身仅再三接。雍正六年秋，公之孙俊以父中抡命请表墓，距公之殁十有七年矣。

公始令祁门，诘豪蠹，却水碓私馈，禁里下杂共。及补稷山，逼介关塞。会大师征噶尔丹，有司按地征饷。及凯旋，议给散。少需缓，民大哄。前令惶急，公出谕：“即以充正赋。”乃安堵。辨死狱既成者二，革积弊十六条。邑故荒残，蔡村、阳平、东西卫逃亡尤众，公招徕给牛种而缓其征，归者相踵。乡镇水道及市集为邻邑豪夺者，尽复之。稷人里为祠，岁时聚拜。康熙四十二年，行取补礼部主事，寻擢工科给事中。方欲有所设张，忽中风痹，遂告休。公友弟闻于乡，事继母诚孝，奔丧恸绝，数日后始知次子新丧。呜呼！观公之质行吏治，信可谓修饬之君子矣！然非俊求表而以乡人崇祀之籍来，虽久故如苞，亦未之前闻也。昔李翱、曾巩尝叹魏、晋以后文字暧昧，虽有殊功伟德非常之迹，亦暗郁而不章。而余考韩、欧诸志，铭其亲知故旧，或以小善见录，而众载其言。用此知没世之称亦有幸有不幸焉。廖公治休宁及居台中、列九卿皆有声，惜余从游时未叩其详。后各分散，道里逴远，丧纪莫通，独居私念，未尝不以自咎也。以余恨于廖公之无述，则俊之请又恶可得而辞？

公讳泰兆，河南新乡人。康熙乙卯举人，己未进士。卒于康熙五十年三月十七日，年七十有五。祖讳四肢，庠生。父讳策，顺治丙戌举人，通经，丧祭一遵《朱子家礼》。母王氏，继母王氏，妻某氏。子三人。中振、中擢，附学生，早卒。中抡及俊皆学生。次孙于熊，雍正甲辰进士。以某年月日葬于某乡某原，孺人某氏祔。

刑部右侍郎王公墓表

雍正六年春，江西布政使泾阳王公以左副都御史征。秋八月，至京师。进见首言：“巡抚某治尚刻深，数语属吏：‘方今时势，譬诸医药，安调荣卫，古方无所用之。壹以猛毒攻，勿问何证。’傥吏皆遵信，恐为赤子忧。”天子感焉，立檄某廷讯。而擢公工部右侍郎，寻改刑部。某至，曰：“臣在江西，事从严，律从重，欲恩出自上耳。”天子震怒，曰：“朕何自知尔用心若此！且如尔所不奏而施行者何？闻斯言，使我战栗，汗流浃背。”立落某职，而谕戒内外臣工。当是时，自公卿大夫以至士庶，自畿甸达山陬海隅，莫不抃蹈相庆，诵天子圣明。公亦以此名闻天下。而自入台府即病痁，浸深浸剧，竟卒于逾岁之冬。

公始为庶常，贫不能举火。闭户诵经书，不习课试文字。用此散馆复留教习三年，众以为咍，而余独意其有以为。及雍正元年改御史巡城，有大豪杀人，巧脱而以他人抵。狱成于九门提督隆科多，诸法司相视莫敢异同。公抗言以争，卒免之。转吏科都给事，出为湖北督粮道，迁江西布政使，所莅必诘姧蠹，除弊政。其在江西，大府方以威严率下，百城荡恐。公独谔谔支柱其间，吏庇而民依焉。

公疾既笃，尝语余曰：“吾自计莫如死宜。吾晚而通籍，碌碌翰林中又十馀年。及出为监司，动制于长官，龃龉掣曳。今骤叨恩遇，列九卿，而天扤我，不能旬月供职。举生平所学，少自达于明天子。欲告归，则非其时。赖宠怀禄，以负宿心，清议，吾身一日而生，则吾心一日而死。不若身死为安！惟子知我，非貌言也。”

公尝与王征君尔缉讲学沣川，自少至老，未尝一日去书。癸卯以前，有《日省录》。反自江西，《诗说》成。既遘疾，夜不能寐，辄思《尚书》疑义，旦伏枕为草，竟《今文》二十八篇。平生禄赐，必于官中尽之，以赈凶饥，修城垣、学舍。家无一椽一亩之殖，死无以归其丧。先卒之三月，自为挽歌，而以志铭属余。余为文不可以期，恐不逮事，与其子穆议，更请于高安朱相国。既成葬，乃表于其墓之阡。

公讳承烈，字巽功。康熙乙酉乡试，以五经为举首，己丑成进士。年六十有四。其葬地及先世名迹、考妣、妻子、戚属，志具矣。

朱字绿墓表

余之交，未有先于字绿者。康熙丙寅，归试于皖，先君子携持以行，侪辈间籍籍言宿松朱生。因从先君子访字绿于逆旅，辞气果不类世俗人。将返金陵，遂定交。字绿父事先君子，而余兄事字绿。是岁字绿以选贡入太学，海内知名士皆聚于京师，以风华相标置，独字绿褐衣布履，行行稠人中。时语古文推宋潜虚，语时文推刘无垢。字绿见所业，遂归。读书杜溪。及壬午再至京师，声誉一日赫然公卿间，二君若为小屈焉。遂连举甲乙科，入翰林，馆中先达皆严惮之。

岁丙子余有事故乡，而字绿适客于皖。丁丑、戊寅归休于家，而字绿适授经金陵。癸未、丙戌再赴公车，而字绿皆在京师。故平生执友相聚之久且密，未有若字绿者。字绿强记，文章雄健，尤熟于有明遗事。抵掌论述，不遗名地。其客金陵，先君子每不自适，辄曰：“为我召朱生。”字绿体有臭，夏月尤甚。然每与先君子酣嬉终日，解衣盘薄，余兄弟左右其间，不觉其难近也。

始字绿归自京师，筑室其邑之西山，名曰杜溪。将著书以终老焉。其再出也，以家贫多累，又自恃体素强，齿犹未也，虽迟之数年未为晚，而竟死于羁。既遘疾，半岁中四以书抵余，未尝不自恨也。

字绿讳书，以康熙某年月日卒于京师，年五十有一。以某年月日归葬于某乡某原。子二：长晓，淳朴能家事；次曙，志承其父学。辛卯八月朔日，方苞表。

汪武曹墓表

君姓汪氏，讳份，字武曹，长洲人也。康熙丁卯、戊辰间，吴中以文学知名者，君与常熟陶元淳子师、同邑何焯屺瞻皆与余游。当是时，昆山徐司寇、常熟翁司成方收召后进。其所善，名称立起，举甲乙科第如持卷然。三君皆吴人，素游其门，而自矜持，不求亲昵。子师成进士，名盖其曹，不与馆选。君及屺瞻屡踬于举场，天下士益以此重之。其后屺瞻交绝于二家，而徐尤甚，至辩讼于大府。子师与翁亦忤，惟君无违言。

君容气静以和，而性实慷直。游太学时，尝与益都赵赞善执信会广坐中。赵年少志得，负名称，傲倪一世，自公卿以下皆畏其口。坐人或为所陵，不能堪，君忽愤发，面斥数骂，赵虽交讧，而气实为之夺。平生遇要人常避远，而时出正议，以绳公卿负民誉者，用此荐绅士类颇隐惮之。

余初至京师，见时辈言古文，多称虞山钱受之。尝私语君：“其文秽恶藏于骨髓，一如其人。有或效之，终不可涤濯。”子师闻而规余，屺瞻争之强，辩之数，惟君亦弗心惬也。既老，乃曰：“吾今而知子非过言。”君与余相知为深，而合聚亦最久。疾既困，执余手而言曰：“吾夙与子期：孰后死，为志其墓。吾今先子矣！”君丧既归，其子未以葬告。余衰疾多事，忽忽逾十年。会故人子宋华金请表其父墓甚力，顾义不得先于君。乃述君行身之大略而志前言以授其弟之子连芳，而归其子。

君所订《四书大全》及唐宋八家古文、明以来时文行于世。晚岁辨《春秋》，书爵非褒，书人非贬，为书三卷，义多儒先所未发。又为《河防考》十卷，殁时子不在侧，以付弟士。而士寻卒，叩其家，无闻焉。他年二书若出，学者宜知为君作。

君己卯举于乡，癸未成进士，馆选。以继母忧，归筑室城东隅，家居近十年。癸巳散馆，授编修。甲午主广东乡试，辛丑冬奉命提督云南学政。未之官竟卒，享年六十有七。父讳元䌹，陕西巩昌府同知。母申氏，继母汤氏。弟侃，壬午举人；士，丁丑会试第一，皆以君故知名。妻嵇氏。子坤，早卒。培，国学生。以某年月日葬邓尉山某原。雍正十年三月，桐城方苞表。

黄际飞墓表

君姓黄氏，讳越，字际飞，江宁府上元人也。未入庠序，即为督学使者所知，名称压其长老。或相诋其曰：“吾姻也，是窭人子。父母皆严急，小失意，榜笞数十。其授徒、客游所获，一钱不得随身，妻子冻馁。虚名何益？”余因是心贱诋之者，而甚重际飞。始际飞所与游，或非人。余尝于二三君子前面诘之曰：“君何所为而与夫人交？如白沙之在泥矣！”忌者缘此益增饰交构其间，而际飞遇余益敬以和。遂闭特室，潜心宋五子书，而以馀力评选制举之文，盛行于时。自入国朝，排纂《四书义疏》、䌷绎先儒之绪论为世所称者，仅三数家，而际飞其一焉。

余与际飞中岁各奔走四方，会聚日稀。及余遘难，出刑部狱，里中旧好官京师者，惟际飞一人。无几何，际飞告归，余惘惘然也。际飞诸弟皆不事《诗》《书》，少时或有违言，际飞一待以诚。其归也，出装赍并微薄旧产推予弟妹，而独行郊野，求上祖丘陇，悉得其征而封树焉。雅好地理书，尝过先兄墓下，曰：“阴流已盈圹矣！”探之果然。雍正二年，余得请归葬。际飞为余行营风雪中，并日夜而不为疲。间语余曰：“吾与子皆老矣！念此生幸不为海内士君子所遐弃，而无恨于吾身，惟子直谅之功，兹所以报也。”

际飞之殁也，已勒志铭。历其质行、文学、科名、职事、世系、戚属、生卒、葬地详矣，而子白麟复固以表请。感念平生离合之迹，始终之义，乃著其所独知于际飞者，而系其后曰：墓之有志以纳于圹，义主于识其人之实，其道宜一而已。唐柳宗元以哀其姊而贰之，非古也。外碑之表依表之者以重。缘孝子之心，所以光扬其亲者不一而足。则受其请者，各以其意为之可也。余既为表以归白麟，因发斯义，使后之人有则焉。

李世得墓表

君讳锺伦，字世得，安溪人，相国文贞公之冢子也。公巡抚直隶，余过保定，留院中兼旬。君朝夕就余，言简而礼恭。河间王振声曰：“公子性孤特，视世士蔑如。此曲体公心以下子耳！”君幼异敏，甫十岁即知孝敬，亲视药物。公宦于朝，太夫人春秋高，留闽。君侍母以养大母，生养死藏，君常在侧。公守制京邸，服阕，视学京畿，乃相从于使院。公笃志经学，以官中事剧，自治《易》《诗》《书》，而以《三礼》属君。君所治皆有端绪，不数年，五《官》之说成。故君之卒也，文贞公水浆不入于口者几三日。盖不惟子之痛，痛其足以承学继志，而为人世惜此材也。

君既殁二十有二年，子清藻以文贞公所为志铭及祭告之文求表墓。且曰：“某困公车久，将遂归，卒先人业。”呜呼！古之学，父子相继而后成者多矣。君其端有得于后邪？

君以康熙癸酉举于乡，丙戌三月卒于保定官署，年四十有四。妻黄氏，继室何氏。清藻，丁酉举人，清馥质厚安雅，余尝谓其气度于文贞为近。承荫由郎官出守大名，以廉正著声。清泰，邑庠生。以某年月日葬君于本里成道院前。桐城方苞撰。

宋山言墓表

君讳至，字山言，河南商丘人，吏部尚书讳荦之子也。尚书负诗名，所交皆一时名辈。君五六岁，客至，辄抠衣趋坐侧，听长者言论。成童后，所游从皆父行，遂继以诗名，而困于举场馀二十年。自长洲韩公以文学为海内宗，群士坛坫莫盛于吴中，而尚书开府江苏，尤体貌文士。方是时，吴中知名士汪份武曹、张大受日容、吴士玉荆山数辈皆家居，生徒各数十百人。天下士以文术自命者，过吴中必进谒尚书，而退从诸君子游。会君觐省，则吴中文士之会君必与焉，而韩公长子祖语亦家居。凡众会，二公子所在，乡之者如环。

康熙己卯，余与武曹、祖语举于乡，而祖语之弟祖昭与君举京兆。余赴礼部试，始见君于韩公所。韩公宾燕，数与君与焉。君接朋齿皆肃以和，而于余及武曹尤若所严惮者。自尚书内召，吴中诸君子宦学各分散。而韩公寻卒，尚书亦告归。天下士之过吴中至京师者，皆漠然无所向。及余难后，则曩时游好留京师及家居而尚存者，十不二三矣。

君既殁八年，其子华金持状及《纬萧堂诗》请表碣。按其状，首载君遗命毋求志铭。发其诗，余与武曹无见焉。而即境即事，虽碌碌者必目其人。用此见君与人之厚，出言之诚，而与世士之务为声华者异矣。君守官事亲，动合礼度，状所载甚具，而皆人事之常也。其诗久行于世，故概弗叙论。而备述数十年中朋游盛衰离合之迹，以志余悲。而君之为人，即是可想见矣。

君癸未成进士，改庶吉士，入武英殿纂修《佩文韵府》，散馆授编修。辛卯主贵州乡试，壬辰督学浙江。丁尚书忧，服阕，遂家居，日与亲故酣嬉泉石间。卒于雍正三年十月，享年七十。安人刘氏有贤行，善治家，后君四年卒。君以雍正五年三月葬尚书兆域，刘安人以七年十二月祔。华金辛丑进士，候选主事。女一，适士人。

潮州知府张君墓表

三晋士大夫语其乡人立名义而多文者，必曰张潮州拗斋。绛人杨黄在并称其子亦堪。亦堪尝至京师，会余疾。遂观沧海，息足于天津。再逾时以俟余瘳。既相见，僦屋闭门，手录余经说及论定子、史。将行，请以小妹妻余少子。时雍正九年季秋也。

又十有一年，其妹来妇。生二子矣，始进一册。曰：“吾兄客死江介，病中书此，遗命俟顺于舅姑而后出之。”发之，则《拗斋行略》也。道兴之亲迎也，沃、绛间父老多称拗斋质行经学，而亦堪所述，惟当官数事。其自庶常改刑部员外郎，有狱连执政族人，诸司莫敢任，君请独任之。内务府以其人出使为辞，君钩提益急，牒问奉使何地，归何期。至再三，不答。力请于长官：宜入告。事虽格，闻者为肃然。寻出守广西平乐府，猺獞杂居，盗不可诘。君至浃月，以信义服苗酋，获巨盗二人，毙其一，宥其一，责以侦缉。终君之任，盗不敢窥。改知潮州，属县贼蜂起，或称明裔，聚众千馀人。君闻，即日驰至其地。命吏士速据白叶、祁山，设疑严守而扬军声，贼不敢逼。会夜半大风起，简卒二百斫其营。呼曰：“大军至！”城中鼓噪出兵以助之。贼奔祁山，要击斩其渠魁三人，众散降。巡抚将奏功，君曰：“此盗耳，而称明裔，兴大狱，株连多，恐转生变。”乃以盗案结。潮有大豪，戕亲迎者于路而夺其妻，拒捕经年。君微迹而得之，狱成，当大辟。监司衔大府命为之请，且曰：“稍辽缓之，当以黄金四百镒潜致君家。”君曰：“吾官可罢，狱辞不可更也。”卒行法。或假亲王命以开矿，大府不敢诘，君命缚执。出龙牌，众色然骇。君命系狱，以牌申大府。情既得，立杖杀之。丁父忧，遂不出。曰：“吾性拗，幸而归。畏途可复即乎？”

亦堪朝夕近余凡逾年，而不自言求表其父。其所述皆当官实事不可诒托者，盖知余慎于文而难以情假也。其别余也，曰：“堪少不乐为时人之学，无明师友，勤而无所，年今五十有四矣。兄弟三人，惟堪也存，而皆无子。将南浮江、湘，就二三同好谋，挈家累以从先生游。以北以南，庶所学粗有所成。俟先生之闲，一订先人遗书，死不恨矣。”亦堪以仲冬归，次年四月，适江西至杨黄在所，遂死建昌。而其家失火，累世藏书暨平生集古金石刻、近世名贤手迹、古器奇石皆烬焉，而君及亦堪所述造遂无一存者。

君讳克嶷，字伟公。先世直隶真定人，元末徙居山西闻喜县之夏庄。祖讳忻，父讳根朴，并邑诸生。君戊午举于乡，己未成进士。妻杨氏。子三人：长亦良，季亦常。女七人，皆适士族。粤东许日炽，君在潮州所得士也。时知绛州，闵师门剥丧，为亦堪取其亲同姓木忠为嗣。闵君侧室范氏少寡守贞，据为庶母立后之礼，取君族晜弟之子亦安以嗣。君卒于康熙辛丑六月，年七十有六。葬于夏庄先兆之次。江东方苞表。

兵部尚书法公墓表

康熙癸巳，诏修乐、律、历、算书，特开蒙养斋，命皇子董事。余与徐公蝶园承修乐、律，间叩同官及勋戚中志在君国，而气足以举之、学足以济之者，首推法公渊若。且曰：“上为诸王择傅，吾对：法某虽以侍皇子得过，而臣愚心窃谓舍某无堪此者。”

乙未夏，公复侍皇子。始见余，即曰：“吾与子未面而心倾久矣！然子颇知并世有法某否？”时中贵人有气焰者，朝夕传旨，非命事专及于余，不敢交一言。而公则视之蔑如，辞色间无几微假借。乃与公为友。逾岁，公巡抚广东，旋奉命巡察海疆。历粤、闽、两浙、江南，以使事归报，恳请削职赴西边敌忾。越八年，雍正甲辰，余请假归葬。而公督学江南，时叩吾庐，出所为诗以心腑相示。始知公忠孝发于至诚，体国忧民，常恨未得同志合道人相与辅成治教，而深患时人惟知以虚伪比周，自便其身图。

公自为庶常，即荷圣祖仁皇帝特达之知，以检讨擢侍讲学士。及中废复起，骤越班行，开府广东。及圣祖登遐，公自西边入临。世宗宪皇帝旋命校士江南，移抚浙江，入为大司马。天下士皆想望风采，而公益以国事为己任。然居津要者多畏公伉直，深心嫉之。世宗宪皇帝亦微见其然，以公为勋戚故旧，听公闲居。众谓实相保全以待异日之大用也。公时寓居古寺，终岁不还私室。余数过从，见公疏布羊裘，从者老仆一人，翛然若有以自得者。今皇帝嗣位，大司空来公学圃掌教咸安宫官学生，引公与故大司空赫公自助。时余以先帝之丧，入宿武英殿直房，逾再期。公与赫公时冒风雪扶杖过余，讲问移时。余阴喜二公虽老，天或留之而尚有以为，而赫公旋以疾乞休。公卧疾不起，病既深，余往问。俯仰平生，毅然也。已而相视泫然。

公之殁也，命家人毋作状志。故出秉节钺，入为九卿，𬣙谟美政，胥无传焉。惟在广东特参大吏，更盐政，粤人至今思之。而蝶园言：“公为近臣，上时巡齐、鲁、秦、晋、吴、越，朝夕扈从。侍皇子讲诵十年，直辞正色。圣祖嘉与，谓独能不欺。”又自西边归者言：“公偃卧土室，枯寂如老僧。而见王公大帅，时以大义相责，皆人所不敢言。”呜呼！公之诚心义气，动于君、信于友朋者，岂偶然哉！

公讳海，元舅忠勇公讳国纲之次子也。癸酉举京兆，甲戌成进士。母他他拉氏，诰封一品夫人。生母徐氏，妻崔氏，封赠如公阶。卒年六十有七。无子，以兄子介禄嗣。后九年兄子介福督学江南、安徽诸郡，以叔父庆上公选刻公诗请表。呜呼！根于忠孝刚正之气不可屈挠者，公之学也！诗岂足以传公之学哉？然读其诗，足以发人忠孝之心，则亦其学之诚而形者，乃流涕而为之书。乾隆十年春正月，江东同学方苞表。

吴宥函墓表

吴启昆字宥函，江宁人。先兄及余始入庠序，与刘古塘、张彝叹数君子以义相然信，而宥函近亚之。自为诸生，历科第，选庶常，课试文出，同列争传诵。而未尝以此自多，惟闭门勤经训。其与人交，不可得而亲疏。既通籍，常徒步，赁从者一人，守舍炊者一人。兼旬不肉食，而勤营近郊高敝地，葬乡人客死者。倡建金陵会馆于京城西南隅，罄其数十年授徒资聚。

始太守长沙陈公鹏年谓君才可立事。及改官御史，巡视北城，所部肃然。会先世墓界为土人所侵，告归讼之，遂卒于家。诸子因吾子弟以请铭，岁时无虚。至今九年，而未克就，以宥函之学行已再见于余文也。冬十有一月，闻宝应王懋竑予中之丧，其子姓及淮南故旧皆谓铭幽之文余义不容辞，追思自辛亥以前，交疏善微而假以志、表、哀辞者有之矣。其后公事日殷，虽故旧亲知多阙焉。感念平生游好，乖隔凋残，欲总而籍之，略举行能，兼存名字州里。而自揣年力，恐终无其期。乃表宥函之墓，而附论江介士友与余兄弟齿相后先者系于篇终。庶几九原有知，众鉴余事与心违，而非于友道之厚薄浅深失其伦序云。

宥函癸巳举于乡，辛丑成进士，卒于雍正癸丑某月，年七十有四。所著《春秋、周易臆说》行于世。妻某氏。子三人：长镜源，雍正丙午举人；次云垗，雍正甲辰举人，太仓州学正；次某，太学生。以某年月日葬于某乡某原。乾隆六年季冬，桐城方苞表。

系曰：余先世家皖桐，曾大父迁金陵百有馀年矣。自成童随先兄与朋齿游乐，其风尚坦夷，多修饬之君子。刘、张二子外，交近焉者曰龚缨孝水，季咸若宏纾；而比于宥函者曰程士馨若韩，郭长春蔚瞻；十年以长者曰蔡擎念诒，徐佩子遂，黄瑞辑五；长以倍者曰杜掞亮生，朱圻次郊；往来江介信余尤笃者：故乡则吴御柳宽、杨周监二，怀宁则潘介幼石，歙县则吴瞻泰东岩，祁门则汪鸿瑞献其，盱眙则李沛霖岱云。

余为羁终世，而诸君子各凋丧于旧乡，虽丧纪亦不能通。每念诸君子质行文学，虽未能并迹古贤，而已行著于乡国，声闻于四方。徒以居下处幽，泯焉将与草木同腐。故凡数而次列之，俾海内笃古而达于辞者，略知其名字。或经过州部，叩其行迹于子孙乡人而论述焉。其登甲科致显仕，及交疏而知之未审，生而存，殁而已见余文者不在列。盖兹以志余心之内疚，而非敢谓见于余文，遂足为诸君子轻重也。

陈西台墓表

尝考《明史》，自流贼横发于秦、陇，毒痡冀北、河南、荆、益、庸、蜀、滇、黔、两粤之间，凡破州屠邑，必有诸生数辈号召族姻，奋死守战，以卫乡里，而甘以身殉。盖由太祖立国之初，每下一路，必延聘耆儒讲论治体。终明之世，所以爱养庠序学校之士，而厉之以礼教者，实非两汉、唐、宋所能几。故逮其亡，而义勇忠诚之气激发于士类者，尤众且烈也。

武宣陈世珮生于明末，国初诸生也。康熙甲寅吴三桂反，据广西，役充敛重。有田者执契以畀人，而莫之敢承。君以诸生为里长，竭家财代应徭赋。及平定，悉反其田。有廖姓世以豪暴患邑中，当明之亡，岭表盗贼蜂起，廖姓夺人土田妇女，邑令莫能制，避逃境外。君之父纠合温、黎二族，三路掩袭，歼其渠魁，反所侵掠，而一无私焉。大府遂委署县事。及吴逆之变，廖姓乱心复萌。君密闻于当事，以计擒其豪，官杖杀之。再世为邑人除大憝，众皆倚焉。而吏之贪冒者，或欲取所求。君弱冠时，远姻范姓以事逃。吏诬君父隐匿，置之狱。君号泣求代，不可。摽资产以赂，始得脱。叔父某又为仇家扳连，将以金木讯。君请代受刑。由是仁孝信于邦人。君有才略，家屡落复起。兄弟、兄弟之子荡弃先业，数分予之。置祭田，岁入千石。聚教族姻子弟之不能从师者，束修、食饮、膏火皆取足焉。岁饥，空囷仓减粜，称贷者度不能偿，即还以券。或得吉地，私以效于君。君曰：“子客于杨氏，为营兆域，吾安得而夺之？杨不能购，代为成之可也。”

君既殁三十馀年，其孙仁始以状求表。仁及吾门十年，自翰林改官台中，颇知慕古贤节概。余因君父子义勇，叹有明士气之盛，沿及昭代而其流不衰。又因仁也行身之不苟，而知子孙之性质多类其祖宗，乃不辞而为之表。

君先世广东连平州人，迁广西，至君始三世。父讳明廉，母苏氏、胡氏。君卒于康熙四十八年，年七十有九。有子九人，并诸生，四为儒官。女七人。孙三十人，成进士者二，举于乡者一。曾孙二十二人。乡人多以为积善之庆。君以仁敕赠文林郎、翰林院庶吉士。妻王氏，继室周氏、张氏，并赠孺人。以乾隆元年某月某日合葬于兹山之阳。仁，君次子先睿出也。乾隆七年孟夏，桐城方苞表。

赠通奉大夫刑部侍郎黄公墓表

赠通奉大夫刑部侍郎黄公，江南徽州歙县程氏子也。父讳伯起，以妻柳氏女弟归大兴黄中丞。国初，黄巡抚宁夏，往依焉，署郿县令。柳氏殁，黄以妹继室。罢官，与中丞同归京师。复有事于陕，归至潼关，舟人利其赍，夜半戕而沈诸河。时公九岁，黄氏寻卒。中丞之弟殿中宿卫讳尔悟无子，因抚焉，教育不异所生。

公少为名诸生，不遇。就教职垂三十年，告归又十馀年。卒于康熙四十四年十月，年六十有一。有子五人，皆举甲乙科。其告归也，今吏部侍郎叔琳已登上甲。诸子绳绳露锋颖，朝夕讲诵，雍容如也。而公常蒿目兀坐呻吟，诸子忧疑。私问于母，乃知其故。春秋佳日，每独身出，家人莫知所之。既而迹之，始知常徘徊城东铁山寺及鱼藻池荒墟蔓草间，欷歔掩涕。盖相传母柳氏厝于寺，葬于池旁，而迷其兆域也。殿中君病革，尝顾诸孙称公之孝。公悚息有顷而言曰：“儿一身，孙今五人矣！程宗宜有续者。”殿中君无言。及公将卒，诸子请命，公亦无言。盖古未有以异姓而相继者。神不歆非祀，民不祀非族，故《传》称鄫立异姓，《春秋》书灭。礼以义起，当尽归其宗，而以异姓之礼世祀所继，以比于因国而无主后者。公之请于殿中君也，以一子续程宗，盖恐伤垂死者之心，而非礼之经式也。至诸子，则可继父志而一断以义矣。此公不言之意与？

公工制义，屡踬于举场，无蹙容。至老常诵经书为人讲说，而无著述。盖自顾无足以释其隐痛也。呜呼！是遭变而得其时义者，宜有述焉以示后之人。公讳华蕃，字涧采，号芳洲。配吴氏，浙江仁和人，诰封夫人。长子叔琳，辛未进士，吏部右侍郎。次叔琬，己丑进士，太仆寺少卿。叔琪，乙酉举人，知江南宁国府事。叔敬，己丑进士，监察御史，巡视台湾内升。叔瑄，癸巳举人，行唐县教谕。女三人，并适宦族。孙男十有四人。以康熙五十六年十月葬于郭西新阡。雍正元年十有二月，桐城方苞表。

詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士查公墓表

余尝感于梦，以沈生廷芳言，为海宁查夏重铭幽之文。生因请表其外祖声山墓曰：“吾母谓：‘芳能为母之从祖言，曷不为母之父言？’”余谢以无暇。又十年，生巡漕山东，以书来言：“吾母老矣！外祖，先生故旧也。非有言，无以慰吾母之心！”

始余在京师，海宁诸查皆索交。丙子，馆于汪氏。与声山寓同巷，数过从。时声山始为翰林，甚贫窭，而盘飧洁以旨。叩之，皆其内子所手治也。余再至京师，则声山入南书房，为时所崇。居内城，或寓海淀，扈从塞上，屡言欲就余，而终未得一见。及余难后，则其殁久矣。时论皆曰：“南书房，争地也。未有共事此间而不生猜嫌怀冒嫉者。”当长洲韩公既殁，长南书房为圣心所注者，无如声山。而声山推挽后进，无嫉心，然终为争者所困。声山以诗、词、书法、四六名，然古之人弗重也，故为《揭时论》。呜呼！其可表也已！

声山讳升，字仲韦，康熙丁卯举人，戊辰进士，选庶吉士，除编修。己卯主江西乡试，充日讲官，由谕德、庶子至少詹事。祖继序，父嗣琪，俱诸生，赠通奉大夫。大母某氏、母某氏、妻陈氏，并赠夫人。子二：广，贡生，早卒；昌泃承荫，知广东长宁县。女一，适仁和沈元沧，知广东文昌县，即廷芳父也。乾隆十一年正月，桐城方苞撰。

高仲芝墓表

君姓高氏，讳廷芳，诸城韩村人也。自身以上至高祖，五世为诸生。年十一遭乱离被掠，去乡千馀里，独身脱归锋镝中。父兄族姻乡人皆奇其智能，而君更务学，敦质行。既长，家人皆恃赖焉。

康熙戊申地震，栋宇将倾。君号呼入，负母出户，室尽颓。母老而丧明，常自悲闷，瞀不知身所在。君负而行憩群室，庭阶则告焉。如是者十年。君兄弟七人，父授田各三十亩。及卒，幼者一人无分，乃以所受田给之，而躬授经客游以自活。君善治生，久之家大饶。丧父母及同产之孤嫠皆独任焉，有馀则以润其乡人。近村小户有以田售者，受其奇零而使留园庐，曰：“他日易复也。”甲申岁大祲，以子女求鬻者，收养近百口。逾年麦熟，悉召其父母而归之。退而曰：“曩吾却之，则填沟壑，或陷豪家为人奴终世矣。”国初重逃人之罚。或匿君族兄村舍，会君入城，吏仓卒指君名对簿，竭赀得解免。竟事无一语及兄，人尤以为难。

君既没十有馀年，其子璿成进士，官庶常，始就余求表墓，而以胶州张谦宜旧所表为征。谦宜，故齐、鲁间立名义者。其表君也，遍刺荐绅学士操行之多伪，而归重于君。余惧其溢美也，询诸乡人。知君有详略，而要之无瑕疵焉。呜呼！君之能自砥饬，即是可知矣。璿之请也，余与要：必所闻无悖而后敢序列焉。幸乡人无后言，故删取旧表而易其言之序以归之。

君卒于康熙某年月日，年八十有五。父讳晓，岁贡生，某学教谕，以长子封奉政大夫。母杨氏，封安人。妻李氏。子璿，侧室杨氏出也。

王处士墓表

苞逾壮岁所得之友，以礼义坚然相信者，莫如金坛王澍。尝叩所由，曰：“自吾大父笃学，当阳明氏气焰方张，而坚持程、朱之说以摈之，先子承焉。守道固穷，非其义，丝粟不取。性木讷，与人无畛域。而事涉名义，则争之侃侃然。澍自十岁，先子授徒游学即携持。以行。及澍长，而先子常家居，未尝去左右，耳目擩染，几三十年。虽欲自菲薄，而无以安于心。澍少羸，家无仆婢。先妣出入操作必腹之，而嗬禁甚严。尝苦索饼饵，痛予杖。曰：‘汝幼而贪食，长更何如？’自先考妣即世，澍之检身日怠以疏矣。”又曰：“澍孤贫，考妣葬故未备。子为我表于阡。”

先是澍以其大父所辑学案视苞，苞既受而序之。故于所属墓碣，日延月滞，而未暇以为。雍正三年冬，苞以先父母墓表属澍书，澍责诺于苞益切。逾年春，澍告归，必得余文以行。乃谱以授之。

君讳式金，字度疑。少承父学，诵古书，不治时文。以澍赠奉直大夫，卒于康熙戊子七月，年七十有四。妻潘氏，赠宜人，卒于康熙庚辰二月，年六十有五。生两子两女，惟澎存。墓在某冈某原。

1. 犹有大者：还有更重要的事。