白洲集/卷十五
疏下[编辑]
辞副提学疏[编辑]
伏以臣赋命奇衅。受气虚薄。惨祸之馀。癃病到骨。皮壳徒存。精魄全丧。酬应颠错。步履跛躄。此实同朝诸臣所共怜悯。而受恩罔极。报效无路。未死之前。唯以奔走为期。耿耿此心。何敢一毫欺隐。不幸月初。偶感之症。转成沈痼。弥留之疾。汗后受风。风后又汗。未得一日调治。积热内蕴。寒气外束。胃气已败。粒食不能消下。若不急试医药。恐无再起之望。蝼蚁之命。死生何惜。而疾痛之极。不得不号于仁爱之天。惟一圣明怜察焉。仍念臣所忝本职。实是经幄严近之选。此岂如臣无状所敢叨冒。环顾惭悚。措躬无所。臣伏见近日诸僚相继辞递。视直庐如一传舍。无复有馆中故事。臣窃叹焉。在前入直之臣。必预将进读之书。朝夕讲劘。参考诸说。以备不时顾问。人情以入侍为荣。以失对为惧。荣则兴劝。惧则戒慎。理之常也。既劝且惧。则怠忽之心。自不敢生焉。近因玉候久愆。时势难便。停筵已久。进见无时。入直之臣。皆以闲漫自处。自处如是。何所劝戒也。臣之愚意。虽不必别为开筵。而每于引接庙堂之时。兼借儒臣方寸之地。或询问古今。观其学识。或命题课制。试其优劣。则士心兴起。臣邻耸观。砥砺感发之效。不止为右文之一助。伏愿圣明留意焉。臣数年以来。连忝备局之任。与闻庙堂末议。三件刷送之初。圣上恻怛之教。播闻中外。读之者无不掩泣。臣未尝一刻忘也。窃闻其时道臣与守令。各于督刷我人之际。无以宽慰其心。或仰体圣意。权辞以谕。至谓朝廷当有赎还之举云。不但行者闻之。各有万一之望。其父母妻子之落留于此者。皆恃此言。日夜颙望。事之难易。小民何知。近者清国禁赎之严。比前稍弛云。若趁此际。试陈如许曲折。则不忍失信之意。或有见恕之理。虽不见从。必不至激生他衅。而朝廷终始轸恤之仁。足以感结人心。请而不许。民亦何憾也。伏愿圣明询及庙堂而进退之。幸甚幸甚。臣既进愚见。倂及私悃。臣不胜悚越之至。臣父母之葬。新移于穷峡之中。财力殚竭。事故连仍。茔域仅完。未遑土石之役。时节饭盂之奠。置之莎草之间。芜秽倾侧。不成排列。中心含痛。涕泣度日。今幸略具床石于山下不远之地。磨正既已垂毕。孤村新寄。四无依藉。必须收合远近奴仆。方可运至墓前。而臣既不能往见。一弟又在岭外。主管无人。势将中掇。日月如流。今岁且暮。涓吉之期。只隔旬望。职名在身。病又如此。衷情危迫。控诉无处。若于递职之后。少得治疗之暇。缕命再延。则或有往还之望。而循例请暇。恐涉汎然。冒昧封章。悉陈情事。烦渎之罪。益无所逃。伏望圣明天地父母。亟递臣本职及兼带艺文提学，备局堂上。俾臣得保馀喘。兼遂至愿。臣不胜感泣祈祝之至。谨昧死以闻。
辞大提学疏[编辑]
伏以臣下质凡才。百无一能。前后忝窃。无非不似之任。而强颜厕迹。曾不敢一力辞避者。岂臣全丧廉隅。只耽荣显。不揣臣分量而然哉。诚以国事艰虞日甚一日。圣明忧劳于上。群臣奔走于下。臣既不能以他路仰裨洪造。则惟欲竭尽筋力。不择燥湿。宁受叨冒之讥。庶免违傲之罪。是臣区区之至愿。而然其万不近似。决难堪任者。则朝廷事体。固无苟充虚授之理。人臣分义。岂有窃取幸占之望也。臣于此不得不仰首疾呼。毕陈情悃。伏愿圣明怜察焉。文衡之任。实主辞命。士林之想望如何。朝家之责任如何。虽以燕公涑水之大乎硕望。犹且让而不居。则其任之重。从可知矣。臣若譬引前辈。据例蕲免之辞。则亦近于承当效仿者然。臣诚惶闷。不知所言。窃念先臣荷宣庙不世之恩。文墨遭逢之盛。世称千载一时。臣于癸亥之初。首蒙圣上拔擢。置之词翰之地。每于应制之时。臣或猥膺褒赏。则先臣必对臣流涕。未尝不责勉于臣。而臣无才无学。日益卤莽。仰惭知遇。下负先训。漆中虚壳。同一个没字之碑。寻常簿牒之酬应。犹有不逮之忧。况敢望躐跻非分。如袭世爵。当国朝所无之盛事乎。臣自闻是命。一心悲惧。终夜不寐。泪汗俱下。神魄靡定。回徨数日。进退罔措。伏愿圣明俯察危恳。亟收成命。改授可堪之人。公私幸甚。臣不胜感激祈恳之至。谨昧死以闻。
再疏[编辑]
伏以臣伏承圣批。以允合斯任为教。臣尤不胜愧悚之至。臣于此任。本不相称。不惟臣自知之明。庙堂佥举。亦安知不出于知其不可而故为之试可也。弘录与馆阁殿最。虽是及时之举。不问人器称不称如何。而必欲强之以不可强之任。则不几于亏国家之事体。孤士林之期望耶。臣承摄艺苑代斲。几半年矣。血指汗颜。窘态百出。如无运斤之妙。孰免旁观之笑。况臣年不已衰。而病日益甚。丧乱以来。神气耗夺。家庭濡染之得。亦已消尽。公私奔走之暇。有何新功。涓流易涸。渴井难掘。短绠之汲。徒自劳矣。倘蒙天恩。得释蚊负之重。收召馀魄。点检遗业。则跛足之步。虽无致远之期。败缶之鸣。或有应律之望。伏愿圣明俯谅危恳。亟递臣大提学。俾臣得以安分随行。公私幸甚。臣屡陈私悃。干冒宸严。臣不胜惶陨战灼之至。谨昧死以闻。
辞吏曹判书疏[编辑]
伏以臣过灾将迫。冥升逾分。误恩稠叠。举朝惊耸。臣是何人。敢膺斯命。如梦初觉。抚躬自疑。徊徨屡日。惝恍靡定。人臣际遇之盛。自古何限。而率多有用之才。或有可记之劳。未尝闻如臣无状。白身骤起。厚诬圣明。徒窃恩荣。至于此者也。文衡重任。冒昧承当者。非敢谓一分可堪。只以近来文书勘撰。不甚烦委。虽或暂容叨冒。庶免立见偾败。臣固以此自慰。人亦以此恕之。至于铨曹之长。责任甚重。苟非其人。不可一日冒居。秉心虽公。而量不弘则不可。心公量弘。而择不精则不可。其才虽果如是。而职秩不称。人望未孚则不可。臣于五者。一无近似。自视缺然。公议可知。上累圣简。下妨贤路。玷辱名器。非细事也。仰惟圣明天地父母。俯察危恳。亟收新命。以重国体。以安臣分。臣不胜闷迫祈恳之至。谨昧死以闻。
再疏[编辑]
伏以臣猥陈危悃。仰冒宸严。只承恩批。未蒙准许。沥血之恳。徒归饰让。惭惶悚栗。益无所措。伏念臣原无寸长。且蔑微劳。始自三品小官。超至八座峻秩。皆因特简。不由例迁。天地之仁。发育万汇。春荣夏敷。各有其渐。而臣之骤躐。独逾常数。雨露之私。偏及一物。深恐微诚莫效。过灾先速。罔极之恩。终未能报答。感激忧惧。汗泪俱发。况今宿德新望。舆论自有所属。而臣以邈然后进。遽叨非分。国体有损。公议可畏。伏愿圣明俯察臣前后之恳。亟收新命。以安微分。臣不胜瞻望祈恳之至。谨昧死以闻。
乞免文衡疏[编辑]
伏以顷日登对之时。因筵臣发语。臣亦猥陈浅见。请间设庭试。分等赐画。以为劝奖之地。使中外多士。不专以句读为务。此欲救一时之弊习耳。原非为对举取人而发也。厥后。备局闻外方武士多聚京中。大臣与本兵相议而陈禀。其意槩出于慰悦耸动之举。而实非臣当初启达之本意也。末俗多疑。人情不平。无心之举。指为有意。至以庙堂之启。错认出于臣手。乃谓此科专为史局乏人而设。人之为言。乃至此哉。屋下哓哓之谈。固不足数。而始焉名官有慨而来言者。臣虽闻之。亦不介意。及见台章。果有猝然褊小等语。臣于此不能无疑。继闻浮薄之徒。或有私自出榜。互相传示云。噫。世道之难。若是其甚耶。在臣之道。固当听若不闻。唯以至诚至公。益自勉砺。而此时人心。圣上亦必俯烛。以臣力量。其何以靖而镇之。榜后无言。亦何可必保也。臣以无似。待罪文衡。汗颜代斲。几满一年。日夜所望。唯在于忧危少定。引分自劾而已。不料意虑之外。先被𬺈龁。臣诚惭惧。进退罔措。杜门俟罪。不敢趋命。逋慢之罪。益无所逃。伏愿圣明俯察臣狼狈之状。臣兼带大提学。先赐递免。以便公私。臣不胜激切祈恳之至。谨昧死以闻。
箚[编辑]
谏院箚司谏时[编辑]
伏以臣等伏闻向者筵臣。以光海时宫人。或备数还入者。严加禁斥事。屡次陈启。即蒙允可云。而至今闾巷间。此言犹不止。言之虚实。固不可知。既有所闻。不敢不达。所谓光海时人。非必谓其时用事者也。不过寅缘隶籍之类也。亦非谓今日亲近左右也。不过掖庭服役之辈也。闾阎新选之徒。皆不闲于宫禁。谙熟解事之人。必有要于使令。虽有一二备数。固无所妨。但念此辈久染秽俗。邪僻成习。耳闻目见。无非乱政之事。离日正中。阴沴自消。幺麽小奚。固不足恤。而十薰一莸。犹能乱臭。积渐浸润。滋蔓必矣。臣等此言。实虑远防微之计也。伏愿圣上深思猛省。有则斥之。无则戒之。且闻内人时或有私自出入者云。虽未知以某事向某家。而瞻聆所及。似无异于曩时。祖宗朝。别作一舍。为内人澣濯调病之所。俾不得私还其家云。严绝内外。正肃宫闱之意。至矣尽矣。欲法尧舜。当法祖宗。自今以后。严立科条。内人出外者。一切禁断。使清明之治。无少疵颣。不胜幸甚。
又以下大司谏时[编辑]
臣窃念自古帝王。即祚之初。孰无愿治之心。惟其立心不固。向学不勤。操持未免间断。辅导或失其宜。则便安逸豫之心易肆。而刻励兢惕之心难久。始焉一毫之失。终为千里之差。书曰人心惟危。道心惟微。诗曰靡不有初。鲜克有终。可不慎哉。可不戒哉。臣伏睹殿下以上圣之姿。应中兴之运。反正之初。八方鼓舞。号令之下。群心悦服。饥食渴飮。事半功倍。诚易然之时。难失之会也。深惩昏乱之弊。备谙闾阎之苦。一事之或害于民政者。必欲祛之。片善之可裨于教化者。必欲采之。虽极寒极暑之时。讲筵不辍。虽至微至细之事。睿览必详。殿下愿治之心。可谓切矣。然臣所望于殿下者。岂止于此乎。大圣人大作为。必使本源之地澄明洞澈。绝无纤芥之累。公平如四时。照临如日月。近而宫闱之内。远而区域之外。无轻重厚薄之偏。然后人心咸服。至治可图矣。处凉榭燠室。思暍毙冻死之怨。御丰衣玉食。念纺绩耕耘之苦。殿下于此必有瞿然者矣。内人服饰之见于眼者。与初何如也。外言出入之闻于耳者。与初何如也。于此而念奢侈之渐盛。于此而念宫闱之不严。谠言未闻。非无可论之事。仕路渐广。不是人材之多。法令不行。则纪纲之解弛宜矣。告讦成风。则时俗之薄恶宜矣。殿下以初政惕励之心。观今日成就之效。则亦必翻然而悔。奋然而作矣。立心益固。向学益励。求治无事文具。而必思及民之实惠。向学无拘口训。而专务切己之实功。今日行一实惠。明日进一功夫。痛革苟且之政。一新清明之化。上副祖宗付畀之望。下答臣民期待之愿。不胜幸甚。
又[编辑]
伏以臣等待罪言地。无一言仰裨洪造。臣等之罪大矣。大言高论。无益于实事。而肤浅之见。有不敢终嘿。率意妄陈。全无伦次。惟圣明财察焉。今春又旱。播种失时。切迫之灾。无过于此。强弱之势。固无奈何。而仁爱之天。胡宁忍斯。恐惧修省。固是陈腐之谈。而遇灾进言。此外无它。伏想圣明何以为心。祈禳等事。例行于太甚之后。贵在及时。何拘早晩。亦命有司。趁速举行。国家形势之难。愈往愈甚。实前史所未有者。唯当固结人心。爱惜民力。使中外上下。晓然知国家至诚恻怛之意。以弛切近之忧。以存长远之计而已。西路民力。方竭于运饷。此非一二番可已之事。其势终未免移责于南方。南方之力。亦已竭矣。祸患常出于所忽。南事恐不可缓。海鸣地震。灾异叠出。天时人事。可忧者非一。国家于南北之民。何尝有彼此轻重。而只缘目前责应之急。徒烦征发。未遑慰悦。国家不得已之势。小民何得以尽知也。前后措办之臣。蒙赏颇多。措办之际。劳怨可知。古语曰。生财不如节财。兴事不如减事。诚至论也。自古得力于缓急者。只在于人心之向背。不系于器械之多少。凡所设作。姑令少停。使民得先专力于本业。而时为耸动之举。以示一视之意。幸甚。今之所恃者。只民心未尽去耳。守令慎简之教。前后屡下。而八路州县。岂可谓尽得其人。暗行廉察。最为切实。而唯其未发之前。预先探报。既过之后。无复征畏。此实自然之势也。臣等之意。不必一时分遣。又不必预使治装。止于一二处廉问。则远亦数十日往还。虽不宿装。孰敢惮行。远近迟速。天意难知。一处之遣。八路同戢。虽不频遣。而与频遣同矣。臣等所陈。皆今日事为上末务。区区之忧。专在于圣上本源之地。喜怒之形易著。和平之气渐少。今以近事言之。御膳请减之论。虽涉率尔。其意则出于爱君。岂有它哉。而因此辗转。倂与庙堂之请而不许之。君臣交孚之际。岂愿如此也。宫官特差之命。相继而下。圣意所在。虽不敢妄揣。讲臣选任。原非施罚之地。好恶太露。举措未安。务存宽容。克祛偏系。以成和平之福。幸甚幸甚。仍念君臣犹天地也。情意不通。则上下相阻。观于否泰之卦。可知矣。臣邻引接之时。圣意虽切于咨询。而下情畏怯。自不能尽意条达。此古今之通患也。叩以竭之。诱而进之。毋论愚智。使各无隐。有若家人父子之间。则虽甚庸懦之人。岂敢不为之尽蒭瞽之说。亦或有可采者矣。伏愿圣明留神焉。取进止。
又[编辑]
伏以国家当百六之会。遇非常之灾。忧民之旨。罪己之教。相继而下。人情所感。天意可回。焦烂之馀。一雨经日。万品昭苏。生意始萌。此正上体仁爱之天。感发善心之机也。操存修省之方。轸恤涣释之典。今日在廷之臣。言之已多。圣上方且讲而行之。惟望常加惕励。益广延纳。勿归虚套。终期实效也。臣等区区之意。略尽于前日之箚。陈言浅见。本无可采。而馀怀耿耿。不敢终嘿。谨以委任大臣，感结人心，延揽人才数条献焉。唯圣上财察焉。窃念自古拨乱之君。必有一二同德之臣。以为股肱心膂之寄。国安则同享其乐。国危则同受其戚。若上无委任之诚。下无担当之意。军国细大之务。不免皆归于独断。则不但臣逸而君劳。虽以尧舜之圣。亦安得每事尽合于机宜也。国家之事。虽有至难处至难言者。亦必有可以言可以处之要。苟或上下捱持。拖过时日。则毕竟谁任其责也。人君既察其可倚可毗之贤。专责而勿贰焉。则其臣亦必委身而致命。不为利害所动。不为是非所挠。竭其心力。尽其谋画。处人之所难处。言人之所难言。此所谓社稷之臣也。至于论列是非之臣。亦必量度其权宜。勿以大言为务。明知不可。则苦口争之。既闻其失。则平心改之。庙堂台阁。毋相牵掣可也。事机之变。在于呼吸。施罢行否。当决于一席之上。蹑足附耳之际。何尝有所启间姑停之议也。此皆无委任不担当之致也。既往之事。可以惩矣。唯圣明留意焉。窃念君臣犹父子也。君之视臣。如父视子。虽罪其恶。而怜愍之心。亦随而发。臣之事君。如子事父。虽畏其威。而爱慕之诚。自不能已。此实秉彝之常性。无所逃于天地之间者也。宋仁宗之于唐介也。怒唐介之面劾文彦博。贬介为英州别驾。旋念介或死于路。遣中使而护其行。怒之公心也。念之亦公心也。介虽万万被罪。岂敢怨尤于慈爱之天也。君臣之间。本自如此。向者车天辂以科场代述之罪。窜配北塞。此特无依藉重罪之一穷人耳。按道之臣。待之特厚。天辂怪问其由。则道臣辞朝之日。宣庙下别教曰。天辂文才可惜。予不能屈法而贷之。然若至于穷饿。则岂不矜恻乎。天辂闻之。不觉南向痛哭。至今闻是言者。无不涕泣。顷者朴长远赐米之举。亦足以感发人臣忠孝之心。人心兴感。只在于君上一举措之间。岂必人人而劝之。事事而惩之。然后始见其效也。唯圣明留意焉。伏闻近来筵中讲定之语。拣荐人材。诚今日切实之务。举其所知。不容私伪。则遗贤罔伏。滞才可扬。阃钺之才。或拔于行间。字牧之贤。多因于尉荐。意甚美也。举甚盛也。然而荐之非难。得其人为难。毋论尊卑。毋间疏远。就诸臣所荐之人。清䜩之暇。特试询阅。一如汉家朝奏夕召之故事。则贤愚能拙。莫逃于明鉴之下。与语而悦。见晩之叹。安知复闻于今日也。不如是。则无知之荐。汉高何得而信之。魏尚之贤。文帝何得以闻之。惟圣明留意焉。臣等言狂计迂。不任惭惧。取进止。