白洲集/卷十五
疏下
[編輯]辭副提學疏
[編輯]伏以臣賦命奇釁。受氣虛薄。慘禍之餘。癃病到骨。皮殼徒存。精魄全喪。酬應顚錯。步履跛躄。此實同朝諸臣所共憐憫。而受恩罔極。報效無路。未死之前。唯以奔走爲期。耿耿此心。何敢一毫欺隱。不幸月初。偶感之症。轉成沈痼。彌留之疾。汗後受風。風後又汗。未得一日調治。積熱內蘊。寒氣外束。胃氣已敗。粒食不能消下。若不急試醫藥。恐無再起之望。螻蟻之命。死生何惜。而疾痛之極。不得不號於仁愛之天。惟一聖明憐察焉。仍念臣所忝本職。實是經幄嚴近之選。此豈如臣無狀所敢叨冒。環顧慙悚。措躬無所。臣伏見近日諸僚相繼辭遞。視直廬如一傳舍。無復有館中故事。臣竊歎焉。在前入直之臣。必預將進讀之書。朝夕講劘。參攷諸說。以備不時顧問。人情以入侍爲榮。以失對爲懼。榮則興勸。懼則戒愼。理之常也。旣勸且懼。則怠忽之心。自不敢生焉。近因玉候久愆。時勢難便。停筵已久。進見無時。入直之臣。皆以閑漫自處。自處如是。何所勸戒也。臣之愚意。雖不必別爲開筵。而每於引接廟堂之時。兼借儒臣方寸之地。或詢問古今。觀其學識。或命題課製。試其優劣。則士心興起。臣隣聳觀。砥礪感發之效。不止爲右文之一助。伏願聖明留意焉。臣數年以來。連忝備局之任。與聞廟堂末議。三件刷送之初。聖上惻怛之敎。播聞中外。讀之者無不掩泣。臣未嘗一刻忘也。竊聞其時道臣與守令。各於督刷我人之際。無以寬慰其心。或仰體聖意。權辭以諭。至謂朝廷當有贖還之擧雲。不但行者聞之。各有萬一之望。其父母妻子之落留於此者。皆恃此言。日夜顒望。事之難易。小民何知。近者淸國禁贖之嚴。比前稍弛雲。若趁此際。試陳如許曲折。則不忍失信之意。或有見恕之理。雖不見從。必不至激生他釁。而朝廷終始軫恤之仁。足以感結人心。請而不許。民亦何憾也。伏願聖明詢及廟堂而進退之。幸甚幸甚。臣旣進愚見。倂及私悃。臣不勝悚越之至。臣父母之葬。新移於窮峽之中。財力殫竭。事故連仍。塋域僅完。未遑土石之役。時節飯盂之奠。置之莎草之間。蕪穢傾側。不成排列。中心含痛。涕泣度日。今幸略具床石於山下不遠之地。磨正旣已垂畢。孤村新寄。四無依藉。必須收合遠近奴僕。方可運至墓前。而臣旣不能往見。一弟又在嶺外。主管無人。勢將中掇。日月如流。今歲且暮。涓吉之期。只隔旬望。職名在身。病又如此。衷情危迫。控訴無處。若於遞職之後。少得治療之暇。縷命再延。則或有往還之望。而循例請暇。恐涉汎然。冒昧封章。悉陳情事。煩瀆之罪。益無所逃。伏望聖明天地父母。亟遞臣本職及兼帶藝文提學，備局堂上。俾臣得保餘喘。兼遂至願。臣不勝感泣祈祝之至。謹昧死以聞。
辭大提學疏
[編輯]伏以臣下質凡才。百無一能。前後忝竊。無非不似之任。而強顏廁跡。曾不敢一力辭避者。豈臣全喪廉隅。只耽榮顯。不揣臣分量而然哉。誠以國事艱虞日甚一日。聖明憂勞於上。群臣奔走於下。臣旣不能以他路仰裨洪造。則惟欲竭盡筋力。不擇燥濕。寧受叨冒之譏。庶免違傲之罪。是臣區區之至願。而然其萬不近似。決難堪任者。則朝廷事體。固無苟充虛授之理。人臣分義。豈有竊取倖占之望也。臣於此不得不仰首疾呼。畢陳情悃。伏願聖明憐察焉。文衡之任。實主辭命。士林之想望如何。朝家之責任如何。雖以燕公涑水之大乎碩望。猶且讓而不居。則其任之重。從可知矣。臣若譬引前輩。據例蘄免之辭。則亦近於承當效倣者然。臣誠惶悶。不知所言。竊念先臣荷宣廟不世之恩。文墨遭逢之盛。世稱千載一時。臣於癸亥之初。首蒙聖上拔擢。置之詞翰之地。每於應製之時。臣或猥膺褒賞。則先臣必對臣流涕。未嘗不責勉於臣。而臣無才無學。日益鹵莽。仰慙知遇。下負先訓。漆中虛殼。同一箇沒字之碑。尋常簿牒之酬應。猶有不逮之憂。況敢望躐躋非分。如襲世爵。當國朝所無之盛事乎。臣自聞是命。一心悲懼。終夜不寐。淚汗俱下。神魄靡定。回徨數日。進退罔措。伏願聖明俯察危懇。亟收成命。改授可堪之人。公私幸甚。臣不勝感激祈懇之至。謹昧死以聞。
再疏
[編輯]伏以臣伏承聖批。以允合斯任爲敎。臣尤不勝愧悚之至。臣於此任。本不相稱。不惟臣自知之明。廟堂僉擧。亦安知不出於知其不可而故爲之試可也。弘錄與館閣殿最。雖是及時之擧。不問人器稱不稱如何。而必欲強之以不可強之任。則不幾於虧國家之事體。孤士林之期望耶。臣承攝藝苑代斲。幾半年矣。血指汗顏。窘態百出。如無運斤之妙。孰免旁觀之笑。況臣年不已衰。而病日益甚。喪亂以來。神氣耗奪。家庭濡染之得。亦已消盡。公私奔走之暇。有何新功。涓流易涸。渴井難掘。短綆之汲。徒自勞矣。倘蒙天恩。得釋蚊負之重。收召餘魄。點檢遺業。則跛足之步。雖無致遠之期。敗缶之鳴。或有應律之望。伏願聖明俯諒危懇。亟遞臣大提學。俾臣得以安分隨行。公私幸甚。臣屢陳私悃。干冒宸嚴。臣不勝惶隕戰灼之至。謹昧死以聞。
辭吏曹判書疏
[編輯]伏以臣過災將迫。冥升踰分。誤恩稠疊。擧朝驚聳。臣是何人。敢膺斯命。如夢初覺。撫躬自疑。徊徨屢日。惝怳靡定。人臣際遇之盛。自古何限。而率多有用之才。或有可記之勞。未嘗聞如臣無狀。白身驟起。厚誣聖明。徒竊恩榮。至於此者也。文衡重任。冒昧承當者。非敢謂一分可堪。只以近來文書勘撰。不甚煩委。雖或暫容叨冒。庶免立見僨敗。臣固以此自慰。人亦以此恕之。至於銓曹之長。責任甚重。苟非其人。不可一日冒居。秉心雖公。而量不弘則不可。心公量弘。而擇不精則不可。其才雖果如是。而職秩不稱。人望未孚則不可。臣於五者。一無近似。自視缺然。公議可知。上累聖簡。下妨賢路。玷辱名器。非細事也。仰惟聖明天地父母。俯察危懇。亟收新命。以重國體。以安臣分。臣不勝悶迫祈懇之至。謹昧死以聞。
再疏
[編輯]伏以臣猥陳危悃。仰冒宸嚴。只承恩批。未蒙准許。瀝血之懇。徒歸飾讓。慙惶悚慄。益無所措。伏念臣原無寸長。且蔑微勞。始自三品小官。超至八座峻秩。皆因特簡。不由例遷。天地之仁。發育萬彙。春榮夏敷。各有其漸。而臣之驟躐。獨踰常數。雨露之私。偏及一物。深恐微誠莫效。過災先速。罔極之恩。終未能報答。感激憂懼。汗淚俱發。況今宿德新望。輿論自有所屬。而臣以邈然後進。遽叨非分。國體有損。公議可畏。伏願聖明俯察臣前後之懇。亟收新命。以安微分。臣不勝瞻望祈懇之至。謹昧死以聞。
乞免文衡疏
[編輯]伏以頃日登對之時。因筵臣發語。臣亦猥陳淺見。請間設庭試。分等賜畫。以爲勸奬之地。使中外多士。不專以句讀爲務。此欲救一時之弊習耳。原非爲對擧取人而發也。厥後。備局聞外方武士多聚京中。大臣與本兵相議而陳稟。其意槩出於慰悅聳動之擧。而實非臣當初啓達之本意也。末俗多疑。人情不平。無心之擧。指爲有意。至以廟堂之啓。錯認出於臣手。乃謂此科專爲史局乏人而設。人之爲言。乃至此哉。屋下嘵嘵之談。固不足數。而始焉名官有慨而來言者。臣雖聞之。亦不介意。及見臺章。果有猝然褊小等語。臣於此不能無疑。繼聞浮薄之徒。或有私自出榜。互相傳示雲。噫。世道之難。若是其甚耶。在臣之道。固當聽若不聞。唯以至誠至公。益自勉礪。而此時人心。聖上亦必俯燭。以臣力量。其何以靖而鎭之。榜後無言。亦何可必保也。臣以無似。待罪文衡。汗顏代斲。幾滿一年。日夜所望。唯在於憂危少定。引分自劾而已。不料意慮之外。先被齮齕。臣誠慙懼。進退罔措。杜門俟罪。不敢趨命。逋慢之罪。益無所逃。伏願聖明俯察臣狼狽之狀。臣兼帶大提學。先賜遞免。以便公私。臣不勝激切祈懇之至。謹昧死以聞。
箚
[編輯]諫院箚司諫時
[編輯]伏以臣等伏聞向者筵臣。以光海時宮人。或備數還入者。嚴加禁斥事。屢次陳啓。卽蒙允可雲。而至今閭巷間。此言猶不止。言之虛實。固不可知。旣有所聞。不敢不達。所謂光海時人。非必謂其時用事者也。不過寅緣隷籍之類也。亦非謂今日親近左右也。不過掖庭服役之輩也。閭閻新選之徒。皆不閑於宮禁。諳熟解事之人。必有要於使令。雖有一二備數。固無所妨。但念此輩久染穢俗。邪僻成習。耳聞目見。無非亂政之事。離日正中。陰沴自消。幺麽小奚。固不足恤。而十薰一蕕。猶能亂臭。積漸浸潤。滋蔓必矣。臣等此言。實慮遠防微之計也。伏願聖上深思猛省。有則斥之。無則戒之。且聞內人時或有私自出入者雲。雖未知以某事向某家。而瞻聆所及。似無異於曩時。祖宗朝。別作一舍。爲內人澣濯調病之所。俾不得私還其家雲。嚴絶內外。正肅宮闈之意。至矣盡矣。欲法堯舜。當法祖宗。自今以後。嚴立科條。內人出外者。一切禁斷。使淸明之治。無少疵纇。不勝幸甚。
又以下大司諫時
[編輯]臣竊念自古帝王。卽祚之初。孰無願治之心。惟其立心不固。向學不勤。操持未免間斷。輔導或失其宜。則便安逸豫之心易肆。而刻勵兢惕之心難久。始焉一毫之失。終爲千里之差。書曰人心惟危。道心惟微。詩曰靡不有初。鮮克有終。可不愼哉。可不戒哉。臣伏覩殿下以上聖之姿。應中興之運。反正之初。八方鼓舞。號令之下。群心悅服。饑食渴飮。事半功倍。誠易然之時。難失之會也。深懲昏亂之弊。備諳閭閻之苦。一事之或害於民政者。必欲祛之。片善之可裨於敎化者。必欲採之。雖極寒極暑之時。講筵不輟。雖至微至細之事。睿覽必詳。殿下願治之心。可謂切矣。然臣所望於殿下者。豈止於此乎。大聖人大作爲。必使本源之地澄明洞澈。絶無纖芥之累。公平如四時。照臨如日月。近而宮闈之內。遠而區域之外。無輕重厚薄之偏。然後人心咸服。至治可圖矣。處涼榭燠室。思暍斃凍死之怨。御豐衣玉食。念紡績耕耘之苦。殿下於此必有瞿然者矣。內人服飾之見於眼者。與初何如也。外言出入之聞於耳者。與初何如也。於此而念奢侈之漸盛。於此而念宮闈之不嚴。讜言未聞。非無可論之事。仕路漸廣。不是人材之多。法令不行。則紀綱之解弛宜矣。告訐成風。則時俗之薄惡宜矣。殿下以初政惕勵之心。觀今日成就之效。則亦必飜然而悔。奮然而作矣。立心益固。向學益勵。求治無事文具。而必思及民之實惠。向學無拘口訓。而專務切己之實功。今日行一實惠。明日進一功夫。痛革苟且之政。一新淸明之化。上副祖宗付畀之望。下答臣民期待之願。不勝幸甚。
又
[編輯]伏以臣等待罪言地。無一言仰裨洪造。臣等之罪大矣。大言高論。無益於實事。而膚淺之見。有不敢終嘿。率意妄陳。全無倫次。惟聖明財察焉。今春又旱。播種失時。切迫之災。無過於此。強弱之勢。固無奈何。而仁愛之天。胡寧忍斯。恐懼修省。固是陳腐之談。而遇災進言。此外無它。伏想聖明何以爲心。祈禳等事。例行於太甚之後。貴在及時。何拘早晩。亦命有司。趁速擧行。國家形勢之難。愈往愈甚。實前史所未有者。唯當固結人心。愛惜民力。使中外上下。曉然知國家至誠惻怛之意。以弛切近之憂。以存長遠之計而已。西路民力。方竭於運餉。此非一二番可已之事。其勢終未免移責於南方。南方之力。亦已竭矣。禍患常出於所忽。南事恐不可緩。海鳴地震。災異疊出。天時人事。可憂者非一。國家於南北之民。何嘗有彼此輕重。而只緣目前責應之急。徒煩徵發。未遑慰悅。國家不得已之勢。小民何得以盡知也。前後措辦之臣。蒙賞頗多。措辦之際。勞怨可知。古語曰。生財不如節財。興事不如減事。誠至論也。自古得力於緩急者。只在於人心之向背。不係於器械之多少。凡所設作。姑令少停。使民得先專力於本業。而時爲聳動之擧。以示一視之意。幸甚。今之所恃者。只民心未盡去耳。守令愼簡之敎。前後屢下。而八路州縣。豈可謂盡得其人。暗行廉察。最爲切實。而唯其未發之前。預先探報。旣過之後。無復徵畏。此實自然之勢也。臣等之意。不必一時分遣。又不必預使治裝。止於一二處廉問。則遠亦數十日往還。雖不宿裝。孰敢憚行。遠近遲速。天意難知。一處之遣。八路同戢。雖不頻遣。而與頻遣同矣。臣等所陳。皆今日事爲上末務。區區之憂。專在於聖上本源之地。喜怒之形易著。和平之氣漸少。今以近事言之。御膳請減之論。雖涉率爾。其意則出於愛君。豈有它哉。而因此輾轉。倂與廟堂之請而不許之。君臣交孚之際。豈願如此也。宮官特差之命。相繼而下。聖意所在。雖不敢妄揣。講臣選任。原非施罰之地。好惡太露。擧措未安。務存寬容。克祛偏係。以成和平之福。幸甚幸甚。仍念君臣猶天地也。情意不通。則上下相阻。觀於否泰之卦。可知矣。臣隣引接之時。聖意雖切於咨詢。而下情畏怯。自不能盡意條達。此古今之通患也。叩以竭之。誘而進之。毋論愚智。使各無隱。有若家人父子之間。則雖甚庸懦之人。豈敢不爲之盡蒭瞽之說。亦或有可採者矣。伏願聖明留神焉。取進止。
又
[編輯]伏以國家當百六之會。遇非常之災。憂民之旨。罪己之敎。相繼而下。人情所感。天意可回。焦爛之餘。一雨經日。萬品昭蘇。生意始萌。此正上體仁愛之天。感發善心之機也。操存修省之方。軫恤渙釋之典。今日在廷之臣。言之已多。聖上方且講而行之。惟望常加惕勵。益廣延納。勿歸虛套。終期實效也。臣等區區之意。略盡於前日之箚。陳言淺見。本無可採。而餘懷耿耿。不敢終嘿。謹以委任大臣，感結人心，延攬人才數條獻焉。唯聖上財察焉。竊念自古撥亂之君。必有一二同德之臣。以爲股肱心膂之寄。國安則同享其樂。國危則同受其戚。若上無委任之誠。下無擔當之意。軍國細大之務。不免皆歸於獨斷。則不但臣逸而君勞。雖以堯舜之聖。亦安得每事盡合於機宜也。國家之事。雖有至難處至難言者。亦必有可以言可以處之要。苟或上下捱持。拖過時日。則畢竟誰任其責也。人君旣察其可倚可毗之賢。專責而勿貳焉。則其臣亦必委身而致命。不爲利害所動。不爲是非所撓。竭其心力。盡其謀畫。處人之所難處。言人之所難言。此所謂社稷之臣也。至於論列是非之臣。亦必量度其權宜。勿以大言爲務。明知不可。則苦口爭之。旣聞其失。則平心改之。廟堂臺閣。毋相牽掣可也。事機之變。在於呼吸。施罷行否。當決於一席之上。躡足附耳之際。何嘗有所啓間姑停之議也。此皆無委任不擔當之致也。旣往之事。可以懲矣。唯聖明留意焉。竊念君臣猶父子也。君之視臣。如父視子。雖罪其惡。而憐愍之心。亦隨而發。臣之事君。如子事父。雖畏其威。而愛慕之誠。自不能已。此實秉彝之常性。無所逃於天地之間者也。宋仁宗之於唐介也。怒唐介之面劾文彥博。貶介爲英州別駕。旋念介或死於路。遣中使而護其行。怒之公心也。念之亦公心也。介雖萬萬被罪。豈敢怨尤於慈愛之天也。君臣之間。本自如此。向者車天輅以科場代述之罪。竄配北塞。此特無依藉重罪之一窮人耳。按道之臣。待之特厚。天輅怪問其由。則道臣辭朝之日。宣廟下別敎曰。天輅文才可惜。予不能屈法而貸之。然若至於窮餓。則豈不矜惻乎。天輅聞之。不覺南向痛哭。至今聞是言者。無不涕泣。頃者朴長遠賜米之擧。亦足以感發人臣忠孝之心。人心興感。只在於君上一擧措之間。豈必人人而勸之。事事而懲之。然後始見其效也。唯聖明留意焉。伏聞近來筵中講定之語。揀薦人材。誠今日切實之務。擧其所知。不容私僞。則遺賢罔伏。滯才可揚。閫鉞之才。或拔於行間。字牧之賢。多因於尉薦。意甚美也。擧甚盛也。然而薦之非難。得其人爲難。毋論尊卑。毋間疏遠。就諸臣所薦之人。淸讌之暇。特試詢閱。一如漢家朝奏夕召之故事。則賢愚能拙。莫逃於明鑑之下。與語而悅。見晩之歎。安知復聞於今日也。不如是。則無知之薦。漢高何得而信之。魏尙之賢。文帝何得以聞之。惟聖明留意焉。臣等言狂計迂。不任慙懼。取進止。