百句譬喻经/二子分财喻

昔摩罗国有一刹利，得病极重，必知定死，

诫敕二子：“我死之后善分财物。”二子随教，

于其死后分作二分，兄言弟分不平。

尔时有一愚老人言：“教汝分物使得平等。

现所有物破作二分。

云何破之？所谓衣裳中割作二分，槃瓶亦复中破作二分，

所有盆瓨亦破作二分，钱亦破作二分，

如是一切所有财物尽皆破之而作二分。”

如是分物人所嗤笑，如诸外道偏修分别论，

论门有四种：有决定答论门，譬如人一切有皆死，

此是决定答论门。死者必有生是应分别答，

爱尽者无生，有爱必有生，是名分别答论门。

有问人为最胜不？应反问言：

“汝问三恶道？为问诸天？若问三恶道，人实为最胜；

若问于诸天，人必为不如。”如是等义，

名反问答论门。若问十四难，

若问世界及众生有边无边、有终始无终始如是等义，名置答论门。

诸外道愚痴自以为智慧，

破于四种论作一分别论，喻如愚人分钱物破钱为两叚。