百句譬喻經/二子分財喻

昔摩羅國有一剎利，得病極重，必知定死，

誡敕二子：「我死之後善分財物。」二子隨教，

於其死後分作二分，兄言弟分不平。

爾時有一愚老人言：「教汝分物使得平等。

現所有物破作二分。

云何破之？所謂衣裳中割作二分，槃瓶亦復中破作二分，

所有盆瓨亦破作二分，錢亦破作二分，

如是一切所有財物盡皆破之而作二分。」

如是分物人所嗤笑，如諸外道偏修分別論，

論門有四種：有決定答論門，譬如人一切有皆死，

此是決定答論門。死者必有生是應分別答，

愛盡者無生，有愛必有生，是名分別答論門。

有問人為最勝不？應反問言：

「汝問三惡道？為問諸天？若問三惡道，人實為最勝；

若問於諸天，人必為不如。」如是等義，

名反問答論門。若問十四難，

若問世界及眾生有邊無邊、有終始無終始如是等義，名置答論門。

諸外道愚癡自以為智慧，

破於四種論作一分別論，喻如愚人分錢物破錢為兩叚。