直讲李先生文集 (四部丛刊本)/卷第二十七
| 直讲李先生文集 卷第二十七 宋 李觏 撰 阙名 撰年谱门人录 景江南图书馆藏明刊本
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直讲李先生文集卷之二十七
书
上富舎人书
舍人执事士之不见礼扵世久矣古之君子以天下
为务故思与天下之明共视与天下之聪共听与天
下之智共谋孳孳焉唯恐失一士以病吾元元也如
是安得不急扵见贤㢤后之君子以一身为务故思
以一身之贵穷天下之爵以一身之富尽天下之禄
以一身之
擅天下之功名望望焉唯恐人之先己
也如是谁暇扵求贤㢤嗟乎天下至公也一身至私
也循公而㓕私是五尺竖子咸知之也然而鲜者
道不胜乎欲也今夫卜相下艺先民之所不齿者也
而所居之室重
累盖名卿大人引领而愿见若饥
之食焉以其言己之祸福故也士之言天下国
家之祸福而未尝有人欲见焉门未入而阍人拒之
者有矣谒既上而辞以事者有矣或貌若恭而情不
在焉或言虽交而意不通焉遇之以常人问之以常
事一靣而去有如道路吁可怪也彼卜相之言祸福
受之天而不可变者也虽其知之无益扵事士之言
祸福在乎人而足以有为者也幸而闻之则祸可转
而为福危可复安乱可复治兹有益之大也贵无益
而贱有益为一身而忘天下果其人之忠且贤邪有
志之士果宜琐琐扵其间邪觏远方之人弛担都下
再期月矣惟其山林之状而鱼鸟之心惧取辱扵形
势之涂非旧相识曽未敢踵其门将求夫有古君子
之道者而为之依㱕尚未也今者友人董士廉自
陈之秦相遇扵道既称执事之徳高出扵世且言误
听尝得区区之姓名有与进之意伏而思之以执事
之
雄材得美仕是扵其心靡有所不足矣而以草
茅之微寘在齿牙岂非有古君子之道以天下为务
而急扵见贤者乎觏虽非贤焉敢自匿故兹浣濯衣
请问左右𥨸念觏资朴不美其生三十馀年所务
唯学所好唯经扵当时之文诚未有以过人者至若
周公之作孔子之述先儒之所未逹历代之所不行
者尝用功焉其志将以昭圣人之法拯王道之纲制
为图书以备施用明王有作举而措之四海之内庶
乎斯民之复有知也不幸寒饿之锋劫而去之有怀
未果中夜长叹今兹箱箧草具略有存者旅穷无资
弗及缮录执事若扵暇日赐之从容当挈其一二陈
诸座隅必有可观者矣吁古之所谓知己者信其道
也非徒利其身也不然何山之深而不可庐何水之
广而不可鱼著书传道求闻扵后世不犹愈扵碌碌
食众人之食乎不宣觏惭汗再拜
上刘舍人书
舎人执事伏以今之学者露其才业日干于两制之
门者诚以轻重斯文进退多士遇其知则朽株为春
华咈其意则夷路为太行故书不惮手之胝言不恤
唇之腐拳拳俯伏于下风唯恐不得请也觏诚愚暗
窃谓不然且吾君以两制为贤使主天下之士士之
得失天下之本系焉得一士为天下利繄两制之功
失一士为天下害繄两制之罪不得罪于君将得罪
于民不见非于今将见非于后贤人君子有位有名
其肯舍功而趍罪以自贻愧耻㢤如是果才邪虽未
尝识靣其必不弃矣果不才邪虽日拜乎前其必不
取矣则有志之士何足屑屑扵其门㢤故自弛檐京
师于今累月足迹罕及名卿之堂者为是故也然今
日所以请见扵明公者盖亦有
伏念觏生江南去
明公之居不数百里自成童巳知读明公之文辞矣
继闻决高第效美官立朝廷正色直言磊磊有烈丈
夫之气小人不佞抑好义者也闻古人之风恨不得
见况今人之得见而可不请见乎惄如扵心为日久
矣昨值明公衔命北方往来数月及节旄之至则抱
病邸舍倦扵趍走幸今有间辄尘
宾次生平所著
贫无𥿄笔弗及自陈明公试引之座隅徐观其用心
可也伏虑左右不察以觏为趍利而来者敢奉书以
为先不宣觏恐惧再拜
上吴
人书
舍人执事觏家江南结发学问读古人之书窃慕其
所为而不可得见将求今人之似古者而宗之蚤瞻
莫望唯恐弗𫉬天圣中闻执事以进士举为太常第
一词章卓异风动远迩腐儒老生骨醉心死时则见
执事之才其后数年 天子修先帝故事亲策贤良
而执事褎然为举首推考经术以戴翼世务疑亡𨶕
补言到圣处时则见执事之识居山
去上国三
千里望风长怀无路请谒有如衰根病芽弃置幽谷
虽知有阳春之和皎日之光不得与㝷常草木并受
其赐歉然扵中积有年矣今兹窃幸诏举茂才州郡
不明以妄庸人充赋弛檐以来博闻高谊心驰门𫔶
若渇扵饮故择令日尘宾次重念觏性质无似不
䏻与时世争利捐󠄂造化之术而甘扵寂寞之道行思
坐诵垂二十年其志幸一试用就尺寸之效以章其
身千载之后不与碌碌者同泯没为凡
扵地下圣
人当天俊乂云合有志如此岂敢自必执事当世儒
首言重蓍蔡可称邪为天下称之可进耶为天下进
之不敢求哀以犯公义所业策论五十首谨献诸左
右润色之暇稍赐观览千万幸甚不宣觏再拜
上王内翰书
内翰学士明公觏江湖凡人生得至愚之性天以六
经群言煨烬之馀以成其愚而不与白云清泉衣食
之奉以养之家贫事亲渔钓樵斧不足以具甘旨朅
来人间学习世务续凫之胫久而无成今兹闻国家
求贤良文学之士蒙不知今窃况扵古谓版筑饭牛
之微或不为时君所弃因出草庐从州郡之举乞钱
为食陆走三千里西向毂下京尘冥冥势利相轧既
贫且病财不以备简墨力不䏻以事趍走弊衣徒
行僮仆楚语诚难以候阍人之颜色以附名卿之熖
也非夫烈丈夫抱义慷慨不好苛礼者安为觏之
地㢤伏惟明公盛徳大名震曜四海仕者学者以为
依归矧曩昔之幸尝一拜扵门下今日之来不敢伏
匿自绝高义
请见扵宾客之后明公亦留意乎所
业策论五十道姑饰其稿以籍手应用之文未免芜
累观其大略可也生平著明堂定制图一道并序平
土书并图三道皆绳先儒之误以章圣人大法施诸
儒林粗可称述旧本漫㓕未敢自陈暇日一垂问焉
当指画扵座隅也质野之人言无逊避惟䡖其罪而
巳不宣觏再拜
与章秘校书
秘校章君足下昨暮枉驾告以东南行徒步不送
别岂任依依觏初未相识毎与丘思语颇得足下之
为人及问欧阳校理益信之他日足下顾我扵邸
气和而言正其辨骎骎到义理愤世疾恶有大丈
夫之芒角此固不待观文辞而后知其业也噫昔三
代之人自非大顽顿尽可以为君子何者仁义礼乐
之教浸
扵下自乡徂国则皆有学师必贤友必善
所以养耳目鼻口百体之具莫非至正也足下生今
世教化风俗既无可道况在公相贵富之家非愚且
䛕孰肯辱扵门下是所与居者又可料矣而自立
如此非天资超然异扵众人乎夫将有为之士常憙
其类盖类同则志合志合则力并力并则事可行功
可成禽邪人猎邪道或掎或角庶乎有备也觏不肖
承足下之风欢慰无极诗曰是荐是蓘必有豊年抑
强勉而巳矣吴越美山水出
尘臭处而居之者飘
飘若仙去然其人物愈衰少安定胡先生瑗往来扵
其地思古人而不得见姑从之㳺可也远道慎饮食
以适亲意幸甚幸甚六月五日旴江李觏白
上江职方书
知郡职方执事觏伏以新进俗儒乐㳺贵常之门者
莫不有求也或崇饰𥿄笔以希称誉或邀结势援以
干荐举或丐禄粟之馀以免困饿或借成柄之末以
欺愚弱奴言婢笑情状百出上之人以其求之私也
作为关键唯恐拒之之弗绝耳其间虽为有道义而来
者亦多以是疑之疑之不释则所以待之之礼与众
无异故好古㓗廉之士拂衣远遁羞与荐绅相闻者
可胜道㢤觏小人世宅田野上天哀怜以古人之性
授之读书属文务到圣处其言周公之作孔子之𫐠
盖多得其根本汉以来诸儒曲见芜颇或击去以
此著书数万言矣不幸少年缪计屡乞鄊举求而不
得祗自
污今兹行年三十馀固知非矣方将削迹
尘路屏居林薮张皇本心洗涤外虑未明者明之未
备者备之使三代之道珠连玉积尽在掌上所大愿
也若夫毁誉用舍计之巳熟誉邪惟天下自誉之觏
不求誉也用邪惟天下自用之觏不求用也怀奸攫
利所弗忍闻头断胸裂直气不死故常望形势之涂
而不欲一举趾以趍进扵其中诚恐以常人疑之以
常人待之则㳺河蹈海不足洒耻近者访旧吴越彷
徉而㱕窃承明公以儒学吏术作镇于此因念今二
千石当古诸侯之位而觏幸得尺寸地在治下为居
人苟复耿介自异不一至门左以谢仁政则失所
以事
君之礼辄敢策羸马袭弊衣以贻阍人羞伏
惟明公听其言察其意知其非有求而来者则觏也
可无悔矣不宣觏再拜
上慎殿丞书
知郡殿丞执事觏伏以佩有青幨有彤生善杀恶为
天之工斯士之甚通策无马呼无僮衣麻食菽于山
之中斯士之甚穷扵戏以势言之则弗类以道言之
则无间故吴公之治河南而贾谊荐陈蕃之守豫章
而徐穉礼风流未远学者称之今兹请谒敢以借口
窃念觏郡之衣家也数十年来禄禀中绝天恤私
门不惜中和一点气造为蕞尔之微躬生年未几不
憙他习惟文惟学如哺如乳媚于耳目贯于心胸蚤
夜专一其乐无筭胜以还盖有成矣其或刮简含
墨骋骛文𫟍金无矿坚玉无璞顽㝷英取华所向皆
得至扵仁义之渊礼乐之源顾尝吞吐尧舜掲厉商
周先代诸儒或有惭徳虽州郡龃龉莫肯闻荐而缙
绅先生当名路者多赐赏激谓非凡人以此自信若
当大任且贫且贱不怨不悔上事老母旁无昆弟乞
钱为食来往江湖零丁孤苦积有年矣今者窃向明
公以贤人之业仕 圣王之时激昻朝著指取郡寄
惟兹桑梓枉旌斾虽壶浆之迎曽未至止而爱民
之誉乐善之称随风北来袭满人耳此诚有志之士
剖堙郁祈顾遇之秋林泽虽广岂敢伏窜谨与诸生
犇问羁靮前之所陈固失谦让但以涡沈俗间幸遇
明
不䏻自言谁为言者郊次烦猥非敢愿见视事
之后惟赐接纳乃问乃听验其所有苟复碌碌与常
儒同则靣欺之罪委于吏议可也不宣觏再拜
上杨屯田书
知郡屯田执事窃以唐有天下垂二十世明皇文治
之盛也而燕公佐之 宋有天下今数十年 真宗
文治之盛也而文公佐之二公之才相似其遇时得
君树功立业亦复不异然燕公既没而均垍从伪陨
其家世文公既没而执事之名籍甚当代其故何㢤
愚以为至忠大节抑奸与正王家所赖天所信惟
文公有焉传曰君子善善也长恶恶也短善善及子
孙恶恶止其身以文公之贤其后世固当得志矣况
执事聪明多识刚中断为儒有学术历官有政绩
盖如孔子之后而生伋文中之后而生勃宜夫士大
夫服膺之弗暇也觏草野之人未得仕进顷因薄游
毎听高义前年冬龙图高平公在会稽尝以尺书来
召且言执事监郡留意讲学促令见之属以穷愁多
故办装不早及其至彼则执事西行且数日矣高平
公一见深以小人不得侍坐扵长者为叹覉旅之心
悔恨多矣昨者还乡窃闻车骑布惠兹土且以水陆
之远才数百里敢求宁居以咈所愿谨正衣缨来伏
宾位恭惟执事之明必有所以待之之道矣生平志
业未敢自陈苟赐从容当稍布于左右䡖犯明哲伏
深愧畏不宣觏再拜
上聂学士书
省判记注学士执事伏以人既没礼乐失其师而
奇袤𢧐之雅正大溃遗音旧器残破略尽典经所志
什不存一儒其服者莫肯暂寄目于其间将何以格
天神召和气阴阳之错行风俗之不修职此故也吾
王以一统之大再造圣法与民惟新爰募儒林俾言
大乐诏下之日有识慰抃然古道废久者谁何执
事才兼万人心照亿载声音之道蚤所详明因与一
二君子专制其事历时未㡬改作大备谅巳韵茎英
之哑起韶夏之僵后䕫足蹈扵幽墟师旷耳倾扵
部朝之鸿硕畴敢措辞觏江南贱夫行年二十八矣
唯学古憙事其志𦦨然窃闻朝家兴复治世之作第
恨其身不𫉬齿廷臣之末得以升太庙侍圎丘听八
音之发不徒破堙郁洗邪辟抑以观先圣王所以
天感人其法度何如也所怀未果嗟愤何极虽然姑
愿一拜先生之容侧聆至言以辨大方因以卜已道
之臧否幸亦多矣昨始至都下盖曾候问仆人然卒
未克吐其区区今兹是用有言扵左右执事其亦少
留意乎觏尝以明堂者古帝王之大事也而去圣久
远规模莫见周礼考工记大戴礼盛徳篇礼记月令
室个之参差不齐繇汉迄唐老师大儒各执一经
相为矛楯有国者不知所以裁定遂使布政之宫缺
而不立虽有作者皆取临时处置非复先王之法象
觏谓周礼大戴礼礼记皆圣人贤人之所作述不宜
有乖异反复思念则三家所指制度果同但立言
质略意义弗显训传之士泥文太过遂成派分故尝
挟而正之决而通之不以文害辞不以辞害意三家
之坦然大同堂室之度靡所回惑的的然如见成
王周公享帝视朔朝诸侯扵其上因作明堂定制图
一道并序约五千言非执事博古知变不牵扵世俗
之论则不以别此书然恐计府少暇重以烦暑未
逮熟观之谨先以所著潜书十五篇野记二篇礼论
七篇尘秽几上试加一览可粗见其存心苟不以菲
薄而弃之时因休沐曲赐甄问则当奉法官之议铺
陈扵席次然后足以尽其才谓其善则荐之可也誉
之可也其未至者则教而成之固儒师之职耳覉旅
贫困无𥿄墨佣写之资止扵具草本而巳伏惟仁贤
略其常礼而鉴其苦心幸甚幸甚不宣觏恐惧再拜
上叶学士书
省判学士执事觏生江楚间始数岁窃习其家书见
董公孙之对问决科皆所以发天人之秘而弥缝
国家之务汉往而唐联㡬百祀虽治乱相变而异人
时有其称得士之盛者率由是道及稍长乡先生教
以速化之术则谓当今取人一出于辞赋曰策若论
姑以备数因历𮗚场屋得隽者诚皆声病靡靡之文
而巳借有材之高识之通以禄仕故不敢放其绝足
越邪径而趍大道腐儒愞笔喜幸多矣私心愤疾往
往窃垂义士之涕将恐古道萎绝不复萌芽至年
十六时闻礼部奏贡士之可者赐第扵殿廷所得多
当世豪俊而执事之五策实流行扵天下募其本而
观之则审刑政之会逹权利之变将以富国便人而
纳之扵礼义良今日之急务而众贤之所未知者也
其辞典而赡其意正而通洋洋乎古人之风复归于
笔下觏虽不肖用是感激窃喜𫍢流宕中亦有贤
士大夫毅然执戈刜辞而遵理道者重遇 主上
之明有司之公擢致高等足以风四表而移士心矣
自时而后积十馀年㳺目扵书肆则熟执事之文采
侍坐扵先进则饱执事之治声窈然如望梧桐之宫
听凤凰之鸣徒知其谐和中律噰噰盈耳而云雾隔
之终不克一见其容状不意今兹旅食都下而执事
方在省局门墙伊迩有请见之路是用上问兴居以
适所愿昔人有言曰唯贤知贤小人不敢自称道顾
可以当执事之知乎伏念觏草茅匹夫受性不甚鲁
唯其心志耿耿不忍自溺扵流俗为学必欲见根本
为文必欲先义理晨夜探㔉力尽弗巳而州郡不肯
荐乡党不见称年近三十陨获日甚昨者因谓京师
忠贤所萃策试亡私奔走西向将觊觎其万一未及
弛檐而贡举巳罢矣覉栖辇毂两经晦朔亲老食尽
又当㱕宁踽踽而来恓恓而返士林不鉴其道有位
不知其名背仕进之门而复入扵寒饿之水火此亦
烈夫好义所宜惜之也生平为文谨择其二十四篇
写成一册及所著明堂定制图一道并序草具其副
尘诸左右莅事之暇时赐观览足知觏心之所存焉
冒黩威重伏増惭怖不宣觏再拜
上李舍人书
修撰舍人执事洪惟天之清地之淳矞云膏露所禀
无㡬甘泉紫芝仅承其馀是故其正气也升之则为
神降之则为贤神所以造万物贤所以治万物其致
一也贤人之业莫先乎文文者岂徒笔札章句而巳
诚治物之器焉其大则核礼之序宣乐之和缮政典
饰刑书上之为史则怙乱者惧下之为诗则失徳者
戒发而为詺诰则国体明而官守备列而为奏议则
阙政修而民𨼆露周还委曲非文
济禹益稷皋陶
之谟虺之诰尹之训周公之制作咸曰兴国家靖生
民矣自周道消孔子无位而死而秦嬴以烈火劫之
汉由武定晚知儒术至今越千载其间文教一盛一
衰大抵天下治则文教盛而贤人逹天下乱则文教
衰而贤人穷欲观国者观文而可矣吾君接 三后
之遗烈对皇天之骏命身居九清横制四海犷俗庭
而兵革偃年榖丰而礼让作太平盛事渐而无颣繇
是下明诏戒文弊抑末世之流宕复先王之炳蔚方
内豪杰翕然承风援毫者悉本三代㳺谈者羞闻五
霸始自荐绅逮于韦布尽雍雍如也虽然羽者必有
凤毛者必有麟文章之囿则宗主存焉伏惟执事以
大臣子知圣人道策名天阶从事册府奇辞高识日
新又新润色之任拾取如芥诚将辅君政而主师教
四三皇而七六经固蒸人之宗王而学者之指南也
𥨸念觏家扵江表生而
学诵古书为古文不敢稍
逗桡行年二十八未𫉬荐用于时谤讟益多穷困益
甚恍然 自疑其业之非是辄敢决正于左右未知
蔡之仁肯锡之一言㢤谓之是则区区姓名当由
此而显谓之非则齿少气盛犹足以改习然则谓执
事为文章宗主而指南扵学者良不虚矣生平为文
谨采其二十四篇写成一册及所著明堂定制图一
道并序草具其副辱诸侍者演畅多暇一赐观览千
万幸甚千万幸甚薮泽庸微干犯崇贵曷任畏罪不
宣觏再拜
上宋舍人书
修撰舎人执事觏不肖窃谓文之扵化人也深矣虽
五声八音或雅或郑纳诸听闻而沦入心窍不是过
也尝试从事扵简策间其读虗无之书则心颓然而
厌于世观军阵之法则心奋起而轻其生味纵横之
则思谲诡而忘忠信熟刑名之学则憙苛刻而泥
廉隅诵𨼆遁之篇则意先驰扵水石咏宫体之辞则
志不出扵奁匣文见扵外心动乎内百变而百从之
矣谅非淳气素具通识旁照则为其𠩄败坏如覆手
耳韩子有言曰儒以文乱徳岂谓是乎然则圣君贤
辅将以使民迁善而远罪得不谨扵文㢤有周而上
去古未远而濬时起以纲领之彬彬之盛如天地
日月不可复誉其大而褒其明也至于汉初老师大
儒未尽凋落嗣而兴者皆知称先圣本仁义数百年
中其秉笔者多有可采魏𣈆之后涉于南北斯道积
羸日剧一日高立朝不恤治具而相高老佛无用
之谈世主储王而争夸奸声乱色以为才思虗荒巧
伪㓕去义理俾元元之民虽有耳目弗复视听矣
赖天相唐室生大贤以维持之李杜称兵扵前韩柳
主盟扵后诛邪赏正方内向服尧舜之道晦而复明
周孔之教枯而复荣逮于朝家文章之懿高视前古
者阶于此也不意天宇之广颓风未绝近年以来新
进之士重为其所扇动不求经术而摭小说以为新
不思理道而专雕锼以为丽句千言万莫辨首尾览
之若㳺扵都市但见其晨而合夜而散纷纷藉藉不
知其何氏也远近传习四方一体有司以备官之故
姑用汎取琐辞𮘸举无如之何圣人之门将复榛芜
矣𠩄幸 明后在阼贤臣在位慨然兴念思遏其波
凡曰有识孰不抃慰然询扵舆人则佥谓执事与禁
掖数公谋救斯弊用心最切至觏僻远之民也𫉬闻
是语信之不疑诚以执事大才业角驰英俊之
叠为天下第一遭时结主坐致严近苟协咨同僚翊
起正道凿吾人之𮌎而㱕以中和之气固其职矣虽
然世俗之仕难以道谕易以名诱诱之之术不在辞
费胡不扵广众之中择其好古知道有出扵人者浴
其尘垢被以羽翼使奋飞扵天衢庶夫闻见之者知
𠩄劝勉乎记曰以义度人则难为人以人望人则贤
者可知矣若必求徳行如颜闵文学如㳺夏者而后
取之则是待飞
腰袅而乘车也伏惟稍卑其论而
听小人之请觏家扵南楚生二十有八年矣自総发
读书羞以耿耿之心为流俗𠩄昏醉开卷执笔辄欲
窥见古作者之状貌为之浸久非敢自谓有所得然
其用意不为不专矣家贫亲老弗𫉬禄仕或怒其介
或笑其迂左排右挤沟壑是虞今兹旅食上国日闻
高义不惭贱陋奉累阍守必欲招延隽杰激劝顽鄙
顾可以隗为始乎昔牛奇章见称扵韩吏部而名遂
籍甚退之非僧孺𠩄可跂及也然而𠩄以称之者急
扵教道欲其行之者多庸兹奨励而巳耳今觏虽不
才抑犹未肯与僧孺等列执事不为退之之事则巳
若其为之幸少留意焉尝𠩄著明堂定制图一道并
序其意在赞明经义以埤益一王之盛礼天门秘𮟏
未敢通献谨缮其副陈诸座隅并以杂文二十四篇
录为一册继用尘渎润色多暇时赐财择是𠩄愿也
志切言直有犯威尊俯伏待罪不宣觏再拜
上范待制书
知府待制执事觏尝闻之鹖子曰贱生扵无𠩄用
中流失船一壶千金始犹未信今乃知之嗟乎古之
为士者何其显荣㢤身弊缊而宠逾华衮腹藜糗而
富埒千乘故有以南靣之王而拥篲扵匹夫公子国
相而执辔扵羸老兹战国之事尚未足法汉有天命
四履之远化戎为华而犹求贤如不及州郡察焉四
府辟焉一介之善无敢漏略县郷小吏名污贱者也
翼之而仕角之而朝者往往有焉此无他盖有国者
虑下情之壅遏得人以快耳目当涂者畏旷官之罪
以举贤为称职习俗相尚气熖薰灼而然也故于时
言以上多自琢饰闺门为仕进之阶郷党乃荣名
之路奨助风教夫岂小欤厥后古道不逞辞科浸长
不由经济一出声病源而海之以至今日矧惟 真
帝在上皇天乃眷太平之根穏贯坤厚四鄙酣寝无
鸡鸣犬吠之警法令流畅罔或抵牾役夫贱类驰一
乘之传则足以呼舞诸侯矣三尺童子据案㺯笔则
足以斩决强梗矣不待伟人深智而职事巳治故虽
浮华浅陋之軰率为可用声律取士孰不曰宜学小
则易工利近则可欲贠位有数而求之者多国朝患
其或私谒也扵是糊其名易其书混致扵考官之手
固不知其立身之行干蛊之才虽有仁如伯夷孝如
曽参直如史鱼廉如扵陵一语不中则生平委地况
执其柄者时或非人声律之中又有遗焉荐扵乡奏
扵礼部第扵殿庭偶失偶得如奕棋耳名卿大臣以
其无举知之责也闭其口不复言天下士俛视同术
䟽若秦越养威重崇爱恶管库之
洒扫之仆皆得
以保任而惜一言以举遗逸虽然好古㓗廉之士宁
忍饥而死耳安仰靣以希其咳唾扵戏学道之无
益也如此夫宜其腐儒小生去本逐末父诏其子曰
何必读书姑诵赋而巳矣兄教其弟曰何必有名姑
程试而巳矣故有缣缃凝尘不记篇目而致甲科帷
薄污辱市井不齿而谐美仕劝善惩恶将安在邪万
一史臣示书法于后世则赤墀之下当有任其责者
矣噫非大贤君子其矫之觏建昌南城人也生
二十有九年矣龆齓憙事以进士自业摘花蕊写云
烟为世俗辞语颇甚可取愚不惟道之隆替时之向背
辄㳺心扵圣人之蕴志将以尧吾 君羲吾民晨夜
精思颇为有得视阙政如已之疾视恶吏如已之雠
恨无斗水以洗濯瑕四顾悲歌时或涕洟然而命
薄计拙动成颠仆乡书之不录况爵命乎孤贫无依
载其空文走南北楫焉而川竭蹄焉而路穷尝游京
邑凡时之𠩄谓文宗儒师者多请谒焉但伏执事之
名时最久矣谋之扵儒林则又谓执事表知乐之士
有自
衣而得召者如觏等軰庶可依㱕不幸未及
弛檐而执事以言左迁时异事变卒无𠩄遇彷徨而
㱕又黜乡举身病矣力穷矣仰喜朝车适留兹土故
不远五百里犯风雨寒苦来拜扵庑下古之君子居
易以俟命不患人之不巳知今觏也踽踽而来若行
贾之为者其故何㢤伏念家世贫乏幼孤无兄弟老
母年近六十饥焉而无田寒焉而无桑喁喁科举求
不可望之禄以为养抑䟽阔矣毎朝夕进侧则见发
斑体臞而食淡衣粗乌鸟之情痛劈骨髄王城百舍
天门九关铢铜不畜何路自逹遐方小郡知已断绝
奸邪𠩄怒哆冶𠩄笑身无油脂日就干腊往时多事
勤苦成疾今兹忧愁益复发作长恐医饵不继忽沉
沟壑内孤慈母上明时𠩄怀不伸抱恨泉壤以此
计校不宜默默是以来也伏惟执事以文学名家以
公忠许国封书言事及扵母子夫妇间无𠩄𨼆讳庭
辩宰相而辞不可屈此其心将大有为者也不日祗
奉明诏㱕于 帝右持衡制事当不因循然则仕籍
未甚清俗化未甚修赋役未甚等兵守未甚完异方
之法乱中国夷狄之君抗天子长驱大割用工非一
肘腋谘议岂宜少人渐而收之盍自今日觏虽不才
以备一人之数顾不可乎苟取其穷而通之取其贱
而贵之补罅续断粗当益国不徒矫世俗腾举士之
名而巳此在高明熟虑之也弗复云云尝所著明堂
定制图一道并序前日度支魏公以列于座隅兹不
再献潜书十五篇野记二篇礼论七篇共一册谨用
尘渎常行所业五卷亦以资间暇一笑皆旧写不精
致恕而怜之可也不宣觏再拜
上孙寺丞书
寺丞执事当今天下职官孰䡖重㢤去扵民不远事
之一介必折诸其庭莫如县大夫者吾邑之在江表
亦繁钜矣戸口栉比赋米之以斛入者岁且数万自
政不得人二三年来尤为昏乱公庭攘攘塞耳不闻
怨声民钱狱理交手为市刺史弗之恤廉使弗之问
褁粮北走路宿一月然后至京师天门沈沈虎士交
㦸朝无亲党䄂无金贝有自逹其𡨚者乎是以穷
夫细人拷棒且死噤不得言唯仰首拜天以愿雪活
嗟乎 圣人在上此何罪也不意复有执事取而正
之民之疮痍洗刷鍼疗吏之宿赃夺诸其怀书牒讼
争者不持尺布斗粟喜捷而返里胥大徭随候衙喝
无土工木材之责绾弊布衣食菜饮水晨而出暮不
敢休勉勉哀矜与赤子为父母贪人侈妇之𠩄窃笑
守道君子嗟叹之不暇呜呼仕今之世处今之俗其
心皎皎追古人为徒伏惟执事之事业其小大何如
也但恐听详则事滞爱极则奸生高明多见当自知
矣小人无位请赞言之押劵书移畒税者立判时遣
无淹久以匮其力则农不伤䑕𥨸狗偷得情则巳无
姑息以枝其辞则捕逐之吏敢奉其职村氓僻陋远
者二百里米为食十捐󠄂六七以足薪蒭房赁之费
旦入郭门夜驰而出往返犹且数日若必求其根待
其蔓或旬或月然后罢㱕则将颠踬乞假之无地耒
耜不得深其田斧斤不得采其山矣贼徒狡狯心岂
廉耻昨鞭今戮犹或不悛若必抚而哀之则将㳂上
官之语以诬捕巳者如此则虽白昼觧人之衣贝者
掩目而过矣仰惟执事以明易慎以义夺仁情见则
勿疑罪当则勿恤乃古君子佩弦之流也玉光无瑕
纲目无漏完粹精密可胜道㢤觏邑外草莱之民也
落魄不肖生年二十三身不被一命之宠家不蔵担
石之榖鸡鸣而起诵孔子孟轲群圣人之言纂成文
章以康国济民为意馀力读孙吴书学耕战法以备
朝廷犬马驱指肤寒𤍠腹饥渇颠倒而不变非独人
之云云坐而自叹且自笑者也今者进不敢祈执事
尺书之荐退不敢受里闾启齿之嘱以希幸扵左右
觞酒脔炙非所怀也唯其公论末策思得自陈以增
盛徳之分寸故为之一来执事以为何㢤不宣觏再拜
上余监丞书
监丞执事觏南城小草民也窃闻执事以文辞判是
非取先天下豪俊马首南向尹兹大邑盛名之下不
𫉬爱坐卧越四百里奔走来见尝𠩄著文家贫弗及
更写谨献旧稿一策凡九十五首约万馀言以请命
阶闼伏念觏十岁知声律十二近文章思虑猖狂耳
目病困者既十年矣而公不举扵州郡私不信扵闾
里梯天莫见 明主穷海未遇知巳朝谈仁义暮学
计䇿云云虽多徒取笑怪老母坐堂亲爱盈屋耒耜
不供升斗之食桑麻不足一带之衣尘埃四走乞丐
无地此亦立节丈夫𠩄宜叹惜者也今执事识量足
以鉴臧否位望足以为升黜亦奚吝开卷一览思其
𠩄以㢤夫驱马而卖之者为市人𠩄贵贱未足以为
驽良遇伯乐而弗一顾则虽日驰千里皆驴材也伏
惟少留念焉他日执事得位将相洗濯四表琐琐之
力一献门下以托名扵本传之末顾不美欤古之相
遇者或以一言之善或目击而道存意气𠩄合唇齿
后也不复浮辞唯增愧畏而巳不宣觏再拜
上苏祠部书
通判祠部执事觏毎习观书传见古人有先后相因
贵贱相取刷浴尘秽挈而致之功名之境者未尝不
废书太息巳或泣下何者兹道𡨜为日远矣士之
衣革带颠倒风尘时无不扼肘叹望曰我无知已
一旦成大声享大任则复因循自守鲜䏻知人盖处
贱而求人知也则利在乎已既贵而知人也则利㱕
扵人为己而不为人是以然也繇此逹者自逹穷者
自穷上下背驰不翅胡越见天球河图委在沟渎不
肯一濡足振起之而安行自若者皆是也欲望张皇
古道耸劝士类使碌碌者闻风而勇善不亦难㢤是
皆假道义以自进其身身既进则忘之矣真有道者
果不如是伏惟执事以佐王之才应期而出第进士一
为官中贤良受清秩治道二十五策霆轰风飞震
伏天下非真有道者安卓荦如此是则夷高翦芜
为后进开路诚有望扵执事也觏南城贱民自以家
世儒素生长好学由六七岁时调声韵习字书勉勉
不忘逮于今兹年二十七矣其间染采熏香附合时
律外尤存心扵古学沉酣鼓舞其志不甚眇小然而
进不得州郡举退不得乡曲誉饥寒病瘁日就颠仆
抱其空文四顾而无𠩄之今者窃向执事风采不辞
道路暑湿之勤夙夜奔走求通扵门下以执事之明
其亦为之动心㢤觏生平𠩄著力弱货殚不尽写
今𠩄挚者旧文五卷盖备举子常礼礼论七篇潜书
十五篇别写为净本一册政治馀间首乞观览其馀
箧帙细碎苟蒙顾取续当具其稿以献虽然犹未足
以尽觏𠩄怀也觏往者毎见国政教有玷缺不完
者下民疾害有酸楚未复者摭其条目杂然甚多因
欲作狂夫策五卷既成其五篇矣自以意切言直惧
为世俗𠩄忿诮执笔瞻顾逗挠而止又以明堂者古
先帝王之大事而去圣久远规模莫见周礼考工
记大戴礼盛徳篇吕氏春秋十二记室个之参差
不齐繇汉迄唐老师大儒各执一经相为矛楯有国
者不知𠩄以裁定遂使布政之宫缺而不立虽有作
者皆取临时处置非复先王之法象觏谓周礼大戴
礼吕氏春秋皆圣人贤人之𠩄作述不宜辄有乖异
反复䆒省则制度果同但立言质略意义不显郑康
成蔡伯喈軰泥文太过遂成派分故尝挟而正之决
而通之不以文害辞不以辞害意三家之坦然大
同堂室之度靡所回惑的的然如见成王周公享帝
视朔朝诸侯扵其上因欲作明堂定制图一道并序
遇病中废未克成之复谓易者三圣之𠩄以教人因
时动静而终之以徳义五经特是为深矣古今觧者
唯王辅嗣尤得其旨然亦未免缺误况此经变动无
常学者不知所凖的觏常撮其爻卦各有部分仍
辨辅嗣之失因欲作易论十篇然非汰思虑旬月间
不可以措笔是三书者他日即成就跪致扵几席之
侧则夏时坤乾未必不为仲尼所取也今之献者聊
可味其一脔耳仰惟执事思古人相因相取之道而
念其所以来之意羽凡骨为飞仙起涸鱼为云龙药
石哺乳使其衔恩则他日执事入坐庙堂出拥旄𨱆
遂大勲扵时觏虽不才东西指顾必有可用今也不
敢豫自道幸执事裁之不宣觏恐惧再拜
寄上范参政书
庆暦四年六月四日应茂材异等科李觏谨西望再
拜奉书参政谏议明公阁下觏一二年来窜遁山谷
窃闻明公㱕自塞垣参预朝政无似之人辱知最厚
延颈下风忧喜交战喜者何谓兾明公立天下之功
忧者何谓恐明公失天下之名夫以明之性树刚
中之徳裁量古今愍测衰敝昔者言之而不得行之
诚无可奈何今在行之之位矣盖当筑邦家之基天
不足为高地不足为牢此所谓冀明公立天下之功
也然塞孟津者非捧𡈽可足治膏肓者非苦口不宜
遗阙之原岂是眇小若曰患更张之难以因循为便
扬汤止沸日甚一日则士林称颂不复得如司谏待
制时矣此𠩄谓恐明公失天下之名也嗟乎当今天
下可试言之欤儒生之论但恨不及王道耳而不知
霸也强国也岂易可及㢤管仲之相齐桓公是霸也
外攘戎狄内尊京师较之于今何如商鞅之相秦孝
公是强国也明法术耕战国以富而兵以强较之扵
今何如是天子有帝王之质而天下无强国之资为
忠为贤可不深计洪范八政首以食货天下之事未
有若斯之急者也既至穷空岂无忧患而不闻节用
以取足但见广求以供用夫财物不自天降亦非神
化虽太公复出扵齐桑羊更生扵汉不损扵下而䏻
益上者未之信也况今言利之臣乎农不添田
不
加桑而聚敛之数岁月增倍辍衣止食十室九空夲
之既苦则去而逐末矣又从而笼其末不为盗贼将
何适也况旱灾荐至众心悲愁乱患之来不可不戒
明公何不从容为上言之国奢示俭抑有前闻动人
以行不烦虚语必也省宫室之缮完彻服玩之靡
放宫女以从伉俪罢乐人以归农业后庭爱幸使衣
无曵地群下赐予使赏必当贤戒逸乐之荡心慕淳
朴之为徳不唯惜费亦足移风至扵昭事神祗尊奉
释老务从中道无徇末流郊祀天地礼之大者先王
立法实有明文谓天下之物无可以称其徳故牲用
茧栗器尚陶匏大路越席以昭其俭愚儒在野不睹
大祀间之道路有异扵斯费钜礼烦愿留意也寺观
所湏未尝尽见唯前年在京值修开宝寺耳观其所
用诚难定数然以意论之害亦大矣且时卖官虽大
理评事无虑一万𦈏耳假如此寺秪费十万𦈏亦当
十贠京官矣彼十贠京官以常例任使数年之后便
当临民以为万戸县尹则十万家之祸又以为十万
戸郡守则百万家之祸矣若辍一寺之费而不卖十
贠京官是免百万家之祸佛如有灵岂不欢喜一寺
尚尔其他可知孔子曰礼与其奢也宁俭矫枉过正
此其时也设谓复于质略𧇊损国容无以观示于下
则未知瑶台琼室孰若茅茨土阶之荣也若以远古
之道难为比拟则近世岂无其事㢤隋之文皇既可
为吾 君法矣唐之杨绾亦足作吾相师也此事尤
浅近盖在明公术内久矣然恐富贵娱乐有以移人
故敢告于左右嗟乎人夀㡬何时不可失无眼前
之爵禄而忘身后之刺讥也觏才不适时体复多病
非有望于仕进者也所愿草茅之下复见太平瞑目
黄泉
遗恨矣所著庆暦民言三十篇谨录上献伏
惟稍赐观览干犯钧台寔増惭汗不宣觏再拜
直讲李先生文集卷之二十七终