禅林备用清规/01

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庐山东林太平兴龙禅寺住持比丘　弌咸编

天　圣节陞座讽经

　　启建届期。僧行不给假。堂司整备黄榜。上殿经单。轮差僧簿。维那先五日。粥了备柈袱炉烛香小片纸。诣书记寮。插香触拜。缺员书状侍者。同当还香。拜禀云。〈(天圣节。拜请制右语)〉制了。先呈方丈。亲送堂司。还触拜。维那染疏用黄纸，佥贴○○处。如法严整。隔宿备柈袱炉烛香合。维那具威仪。行者带人力。拓柈。上方丈佥疏。行者覆住持。出即炷香。禀云。〈(来日启建圣节。拜请和尚佥疏)〉呈疏佥了而退。行者就覆方丈。来早讽经。挂诸处讽经牌。烧香侍者覆方丈。来早上堂。正日僧堂遍食槌浚。再槌一下云。〈(白大众。粥罢。闻锺声。各具威仪。诣大佛殿。启建天寿圣节。谨白)〉复槌一下。往住持前问讯。面北巡堂一匝。至外堂下间至上间。归内堂中问讯出。正日行香了。侍者覆住持。粥了上堂。客头挂上堂牌。大殿排香烛汤茶铙钹手炉。堂司报方丈。客头先覆住持。覆侍者鸣鼓。堂司预鸣众寮前板三下。集众坐堂。单寮蒙堂诸寮。并外堂坐。住持出寝堂坐。侍者问讯东班立。行者西立。转鼓。侍者下法堂上角立。头首下地。圣僧前问讯。领众出堂。上法堂。座前一字立问讯。归立西班。大众雁列于后。

　　行堂。鸣板三下。参头领众。列库堂前。或土地堂前。俟。问讯知事。班集法堂。西班归班已。亦一字列座前问讯。都寺引班归左。朝揖立定。

　　众行者至法堂上间。左列迎住持。侍者入请住持。住持轿到众前。行者列知事后。众去头袖。问讯。住持和南。登座。侍者随上座。香合盖盛香。鼓绝捧呈。住持祝香了。侍者接香。以左手。插炉中。右手拈从香一炷。盖合。住持上脚踏问讯。敛衣趺坐。侍者下座。先末班引过座下。一字列问讯。烧香侍者引班归位。次首座领班。座前一字列。大众同问讯。归班。次东班出班。行者随问讯。归位。有东西堂。座下出班问讯。〈(叉手出班。合掌归位)〉侍者登座。开合。左手上香一炷。盖合。转身。提坐具。问讯住持。谓之请法。侧立拱听。问答回向。提纲。不许叙谢官贵。况语馀事。结座。白云。〈(大众各具威仪。诣大佛宝殿。启建天圣节)〉下座。鸣大钟。众到殿。点茶汤。侍者下毕鸣行香钹。维那转身炉前。揖住持上香。侍者捧香合。次东堂西堂出班。两序对出。无借香问讯。若〈(堂中立僧)〉首座。大方西堂。先于立班西堂前出班也。东序右手上香。左转归位。西序左手上香。右转归位。出班毕。大众同展三拜。此拜佛。为告天祝寿也。住持不収具。就跪炉。非法。维那白佛宣疏。至右伏以。住持再烧香。展拜跪炉。知客跪进手炉。侍者跪进香合。宣疏毕。知客跪接炉。住持収具。

　　或住持受州县关请。上首知事。偏位跪炉。库司客头跪进手炉。复跪接炉。库司茶头跪进香合。

　　惟那举楞严回向。启建。堂司行者。隔日将转僧簿。请住持头首众僧。佥书上下字名。具写差单。轮排经目于上。揭挂殿内。至日。住持同众上殿看经。各务严肃。鸣大钟。上殿。各炷香三拜。归位看经。维那当诣殿。烧香一炷。大展三拜。知客躬当点汤茶。库司严设香烛点心汤茶。堂司行者。供送恐有缺典。维那时当照拂。至晚。鸣大钟。下殿。每日僧员。依戒轮定。堂司库子。直殿行者。时时守防官员到来。拈香鸣钟。集众讽经。方丈库司迎送圣节内。遇八。佛殿念诵。巡廊鸣板。众集。相对雁立。住持至。鸣大板。即鸣大钟。烧香归位。维那出班念诵。式见后。诵毕。鸣僧堂前钟三下。众散。先不请汤也。凡遇圣节启散。暂到客司给由。随身照证。住持领众看经。知事营供俵嚫。祝一人寿。务在处诚。当报水土之恩也。满散节目。并同。堂司制疏。具列经文。例留交割准备刷具。凡住持公出。归日不问近远。鸣锺集众。门迎。诣方丈。人事。众散。住持更不相巡寮报礼也。

　　陞座回向〈(前同榜意。今辰启建。住持臣僧。升于此座。举唱宗乘。所集洪因。端为祝延圣寿万安者)〉白佛偈〈(玉毫腾辉。金色炳耀。具大人相。号正遍知。瞻之仰之。福满沙界)〉。

　　又〈(大圆满觉。应迹西干。心包大虗。量周沙界)〉。

　　回向〈(上来讽诵。洪因。祝延　　圣寿万安。金刚无量寿佛。仁王菩萨云云)〉。

　　佛殿念诵〈(皇风永扇。帝道遐昌。佛日增辉。法轮常转。为如上缘念。清净法身毗卢遮那佛)〉。

　　路由〈(暂到一僧。某甲上座。今月几日。恭遇天圣节。已于本寺。启散讫。凭此为照者。年月　　日。某寺知客。某押给)〉。

　　右语。

　　〈(启)〉伏以。红日升时。四海赖照临之庆。白云深处。常年伸祝颂之诚。以不可思议之功𤏩。倍无有筭数之寿量。

　　皇帝陛下。恭愿。渊献珠。山献玉。令夷夏之归仁。车同轨。书同文。尽山川之一统。但臣僧〈(某)〉。下情无任瞻天望圣。激切屏营之至。谨疏。

　　〈(散)〉天开阊阖。庆流虹绕电于斯辰。人效华对。悉望日瞻云于此际。爰毕三旬之华藏。聿严万岁之山呼。恭愿。历数在躬。文明至治。九五福曰富曰寿。无彊为休。八千岁为春为秋。自今而始。

　　

地　旦望祝圣陞座

　　预晚烧香侍者。诣方丈咨禀。上堂。次早。问讯时。提起令客头行者。挂牌报寮。早粥不鸣下堂钟。方丈客头。敷陈法座。茶头秉烛装香。堂司行者覆首座。众寮前鸣板三下。〈(报众坐堂。首座与众头首。立僧堂前。候鼓初鸣入堂。首座居后入。转鼓首座领众诣法堂。两班问讯法座。各东西列班。住持登座。祝香了出班)〉圣节同礼。古之学者。有疑未决。出众请问。宗师答话。贵在解粘去缚。今之索话。已失古意。先大慧深非之。

　　住持举扬。端祝一人之寿。有官客。略以叙陈。激发学者。细大因缘。则在五参升堂。山门大小事务。方丈会茶讲议。晚参训习童行。各有其时。法堂演唱宗乘。不可叙谈世谛。厌众听也。

玄　藏殿祝圣讽经

　　夫旦望藏殿祝圣讽经者。期帝道遐昌。法轮常转也。粥罢。行者报堂。鸣钟集众。鸣鼓转藏。行者鸣钹。维那举云。〈(称念摩诃般若波罗密多)〉住持领众绕藏行道三匝。以表法轮三转。立定。维那举大悲咒。

　　回向〈(大圆照中。有华藏海。功超造化。道绝名言。三光电卷。而实相闲。六合雷奔。而湛然寂。不思议法。难尽赞扬。某州某寺。住持臣僧。月旦令辰。谨集合山僧众。恭趁藏殿。绕旋行道。称念摩诃佛母圣号。讽诵秘章。所集洪因。端为祝延　今上皇帝。圣寿万安。金刚无量寿佛。仁王菩萨。云云)〉。

　　又〈(三转法轮于大千。其轮本然常清净。天人得道斯为证。三宝从兹现世间)〉。

黄　朝廷祈祷

　　凡遇焚修祈祷。须虔诚斋沐。如法铺陈。华果新鲜。香烛殊胜。殿宇时时洒扫。僧众整肃威仪。官员拈香。加礼迎送。住持知事。无涉他缘。耆旧寮舍。常切严净。期必致效。功有攸归。山门祈祷。库司先覆住持。意旨预呈维那。堂司行者报寮挂牌。二时集众讽经。启散严设供养。遇夏祈祷。楞严会。不得就便。回向指日告功。每日早粥。下堂到殿。讽经轮日。回向随方毗尼。有处五参陞堂。则不讽经。非法也。若旦望下堂。须必祝圣。讽楞严咒。须结咒心。渐次方缓缓举咒。克期功效。各冀专诚。

宇　如来降诞

　　将届诞期。堂司行者。率众财具数送柜头。营供养。此古法也。在住持讲行。维那命书记制右语。佥疏。并与圣节同。库司预令行者。严设毗蓝园。内安太子铜像。煎香汤安二小杓。盆内。大佛前敷陈供养。至日粥罢。住持陞座。祝香提纲。回向结座。下座云。〈(大众各具威仪。诣大佛殿浴佛讽经)〉大众同到殿。住持上香三拜。不収具。进前献汤进食。侍者下竟。复位三拜。上香下嚫。点茶三拜収具。鸣钹。维那揖香。住持上香。侍者捧合。两班无借香问讯。出班了。大众同礼三拜。详为　圣节礼同。

　　如或住持它缘。首座偏位跪炉。圣僧侍者堂司库子。跪进手炉香合。方丈侍者亦得〈(为法重也。古宿公论。唯佛祖忌。当首座代住持。为传法故圣节知事代。为山门也。大慧笑翁皆行之。维那白佛。宣疏了。举浴佛偈。行道。浴佛。须备铜钱。浴佛将毕。举楞严会上。起咒。讽了。回向云。上来讽经功德。回向真如实际。庄严无上佛果菩提。四恩等报。三有齐资。十方三世云云)〉。

　　陞座回向〈(某州某寺。四月初八日。恭遇本师释迦如来大和尚。降诞之辰。比丘众。率长财入常住。营备香羞。以伸供养。遗教远孙　　比丘某甲。升于此座。举唱宗乘。所集殊勋。上酬　慈荫者)〉。

　　白佛偈〈(一月在天。影涵众水。一佛出世。各坐一花。白毫舒而三界明。甘露洒而四生润)〉。

　　浴佛偈〈(我今灌沐诸如来。净智庄严功德聚。五浊众生令离垢。同证如来净法身)〉。

　　右语　兜率天宫不起于座。而常说是法。毗蓝园内乘大愿轮。而示现受生。顾上下与四维。称独尊于三界。芳流像教。属此日之诞弥。瑞涌龙渊。效当年之灌沐。本师释迦如来大和尚。伏愿。运甚深之智海。回既倒之狂澜。盛世光明。上延圣主无疆寿。微尘含识。同证如来净法身。谨疏。

宙　涅槃成道

　　凡疏语回向。即〈(涅槃成道)〉之辰。预日制疏。率众财回供养。出班展拜。佛诞礼同。

　　唯涅槃陞座。先当早粥。下堂。藏殿拈香讽经。祝圣。

　　佛诞涅槃成道。常住设供。无嚫〈(唯佛诞。涅槃。成道香。住持怀中取出。自插炉中)〉白佛偈〈(净法界身。本无出没。大悲愿力。示有去来。正觉山前。睹明星而悟道。大千界内。驾慧日以流辉)〉　回向〈(上来讽经功德。回向真如实际。庄严无上佛果菩提。四恩普报。三有齐资。法界有情。同圆种智。十方三世一切诸佛。云云)〉。

　　右语　千百亿身。遍尘区而不灭。七十九载。顺世相以无常。想满月之慈容。对中春而殒涕。慨此拈花之微旨。渐成蔓草以难图。供效纯陁诚伸追远。本师释迦如来大和尚。伏愿。觉天空阔。荡荡乎无能名焉。慧日流晖皓皓乎。不可尚矣。尽众生法界。契涅槃妙心。

　　〈(成道)〉　雪覆千山。大地春回寒谷。星明午夜。觉天云散长空。示六年苦行之因。证历劫进修之果。〈(某)〉等叨承末运。忝嗣宗猷。深怀麻麦之飡。兹焉有愧。虔奉𬞟蘩之供。理亦难忘。本师释迦如来大和尚。伏愿。馀光照临。开发蒙昧。大千国土。永延圣主福寿康宁。一切众生。咸证如来智慧德相。

洪　达磨祖师忌

　　将届讳辰。堂司预命。制疏佥疏。佛诞礼同。既尊佛祖。礼宜一体。今尚简无疏。非尊祖重道之意。住持专诚。山门执事。备辨。维那侍者。提点。法堂敷陈玩具书画参头差行者。排办守直。法座挂真。严设祭筵。炉瓶香几。一一如仪。上间即设禅椅拂子衣架挂法衣。下间设椅子经桉炉瓶香烛经卷而已。设床榻者非。堂司行者覆方丈诸寮。当晚讽经。并覆来日半斋。各具威仪。散忌讽经。参前鸣僧堂前钟。集众鸣鼓。献特为汤。住持上香三拜。不収具。进前上汤。侍者下竟。复位三拜。进前劝汤。问讯三拜。収坐具。行者鸣手磬。维那出班念诵。式见后。诵毕。鸣僧堂前钟三下。众散。昏钟鸣。集众讽经。住持上香。维那举楞严咒。回向。次参头领众。排前喝参。礼拜讽经。作寮排列声喏。参拜讽经。次日早粥罢。住持如常。上香上汤。维那举大悲咒。回向。半斋。鸣僧堂前钟。集众。法堂上下间。面祖排立。住持上香三拜不収具。点汤进食。侍者下竟。复位三拜。进前烧香。下嚫三拜。収具。鸣鼓。讲特为茶礼。烧香。揖茶三拜。鸣鼓三下。住持举拈香佛事毕。行者鸣行香钹。维那转身炉前。揖住持上香。侍者捧合。次东堂西堂两班。出班毕。无借香。大众同展三拜。维那白真宣疏。跪炉。疏毕。举楞严。回向。

　　山门设供。无嚫。有品食三拜者。恐礼过成謟。

　　念诵式〈(切以。悲愿深重。道大难名。忝借润于馀波致有光于后裔。仰凭大众念。清净法身毗卢遮那佛。十号了　上来念诵功德。奉为初祖菩提达磨大师。上酬慈荫。十方三世一切云云)〉。

　　初夜回向　〈(净法界身。本无出没。大悲愿力。示有去来。仰冀真慈俯垂昭鉴。今月初五日。伏值菩提达磨大师。示寂之辰。比丘众。率长财。入常住。营备香羞。预伸供养。讽诵大佛顶万行首楞严神咒。所集殊勋。上酬慈荫。伏愿。群机有赖。报扬少室之家风。妙智无穷。成就大乘之根器。十方三世一切诸佛。云云)〉。

　　散忌回向〈(上来讽经功德。奉为初祖菩提达磨大师。庄严无上佛果菩提。十方三世云云)〉。

　　右语　西竺国无邪见师。大破六宗之惑。东震旦有大乘器。肇开五叶之春。爰逢瘗履之辰。敢效𬞟蘩之供。菩提达磨大师。伏愿。弥坚本誓。不坠单传。俾四七二三之道愈光。历百亿千万之年永茂。

荒　百丈祖师忌

　　昔白云端禅师。立祖堂。纲纪序云。吾道盛于此土。菩提达磨之纲焉。创立禅林之制。百丈大智之纪焉。此实天下之共知。而柰何天下祖堂中。各以开山传次者为其祖。殊不思乃宗乃祖。所传所持之㝡者乎。呜呼教来五百年后。达磨始来。向之诸家之贤者。岂不知性即乎圣。何为竟自以性以圣之泥乎。乃须少林之后犹弹指顷。不假文字语默有无。释然亡其所待而自得还其本。又古之岩居穴处者。但以法为胜为味。殊不虑。今日其间者骄独大智禅师虑之。而廓以禅林之度。由是资之。而少林之风。至今霭然于天下。吾欲天下祖堂中。以达磨大智正其位。以开山传次者倍之。贵来者尊其始归其大。岂不然乎　大哉白云禅师。发扬祖宗。潜德幽光。若揭日月。俾天下学者。知所宗仰。今诸方丛林。遇大智忌。而不能设。为主法者。盍思白云之意。正月十七日正忌。维那预制疏佥疏。法堂铺设。预夜讽经。上食。拈香佛事。大众拜。跪炉。讽经。散忌。与达磨忌。礼一同。

　　右语　大智洞明。十日照临。百世真机。普赴六趣。摄化群生。丛林聿新。斯文未丧。百丈大智禅师。伏愿。巍巍乎叠矩重规。瞻在前忽在后。轰轰乎朝钟暮鼓。老者安少者怀。阐尔宗猷。绳其祖武。谨疏。

日　开山祖忌

　　当遵旧典。不忘厥祖。可力行之。若檀越建寺。就请开山。例当修忌。或立事巧于山门者勿拘也。须当于法堂中间。铺设。集众。讽经。出班。展拜。与达磨忌同礼。

　　回向〈(宝明空海。湛死生漩澓之波。大寂定门。融今古去来之相。仰冀真慈俯垂昭鉴。今月某日。伏值开山某人和尚。示寂之辰。常住营备斋羞。以伸供养。比丘众。讽诵大佛顶万行首楞严神咒。称扬圣号。所集殊勋。奉为真慈。　　　　伏愿。昙花再现。重开觉苑之春。慧日长明。永烛昏衢之夜。十方三世一切诸佛。云云)〉。

月　诸祖忌

　　道行崇重。功宰山门。隔日法堂铺陈。不可越例。若列祖如常。粥罢讽经。当请牌座。法座敷设供养。依法出班。住持两班展拜。侍者班尾拜。借香问讯。或大众拜。有见。只就祖堂。下食一位。讽经〈(甚非礼也)〉。

　　回向〈(仰冀真慈。俯垂昭鉴。今月巳日。山门伏值前住当山第几代。某人和尚。示寂之辰。营备香羞。以伸供养。讽诵大悲神咒。所集殊勋。奉为真慈增崇品位。十方三世。一切诸佛。云云)〉。

盈　嗣法师忌

　　先德唯以激唱宗乘。发明自己。诲示方来。知有授受。以报德也。巴陵三转语。作忌。不堕流俗。后世道不及古。务在广设祭筵。修营厚供。可无愧乎。近代大川做浙翁和尚忌。横川设天目和尚忌。方丈设位。置食一分。烧香一炷。大展九拜。不许讽经。二大老深有意焉。

　　然尊师重道。礼不可亏。忌辰当须设供衣阁中。预计钱物。归常住。置祭设供。法堂铺陈。法座挂真。达磨忌同。

　　讲特为汤。请名德西堂光伴。列坐之右。无则已之。住持行礼。鸣鼓三下。退座。

　　堂司行者覆参前讽经挂牌。报诸寮。并报来日半斋。各具威仪。散忌讽经。昏钟鸣。集众。讽经。侍者令方丈客头。预请两班耆旧。伴真汤果。于法堂上间设位。行者计位铺排。如法眷尊长同门兄弟。皆当请之。小师师孙不可同席。

　　无量寿禅师设忌。第三座小师。伴真汤果。非礼也。

　　僧众讽经散。侍者揖请两班耆旧。住持引入座。坐定。住持离位。真前上香上汤。复位。侍者烧香。下汤。行汤果。

　　次早粥罢。上香上汤。住持展拜。僧众讽大悲咒回向。乡人法眷。随即举咒。

　　半斋。鸣僧堂前钟。集众。住持展具三拜。上香下食三拜。下嚫鸣鼓。行特为礼。烧香下茶三拜。鸣鼓三下。退座収具。出班烧香。侍者捧合。住持举佛事。两班出班。不借香。大众同礼三拜。盖在〈(座下。皆曰参学〔讽经散忌。凡讽经时。住持只立真左。有法眷同列。斋时入堂。住持烧香一炷〕)〉大展三拜入位。侍者行嚫。多见法堂讽经。俵嚫。甚非礼度。

昃　送法衣

　　专使首到客司人事。知客同专使。上侍司。烦通报方丈。或即相接。或在来早。侍者令客头报请两班。专使插香。先通客礼。起炉前谢茶毕。再插香两展三拜。免则止之。柈袱托呈。法衣信物。入座。光伴献茶罢。转特为位。献汤。两班同送安下。侍者引巡寮。别日致祭。上堂拈衣。有佛事。礼与下遗书同。

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