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禹贡锥指 (四库全书本)/全览

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禹贡锥指　全览


　　钦定四库全书　　　　　经部二
　　禹贡锥指　　　　　　　书类
　　提要
　　〈臣〉等谨案禹贡锥指二十卷
　　国朝胡渭撰渭有易图明辨一书已别著录是编尤其生平精力所注康熙乙酉恭逢
　　圣祖仁皇帝南巡曽进
　　御览蒙
　　赐耆年笃学匾额稽古之荣至今传述原本标题二十卷而首列图一卷其中卷十一卷十四皆分上下卷十三分上中下而中卷又自分上下实共为二十六卷其图凡四十有七如禹贡河初徙再徙及汉唐宋元明河图尤考证精密书中体例亚经文一字为集解又亚一字为辨证历代义疏及方志舆图搜采殆遍于九州分域山水脉络古今同异之故一一讨论详明宋以来传寅程大昌毛晃而下注禹贡者数十家精核典赡此为冠矣至于陵谷迁移方州分合数十年内往往不同渭乃欲于数千载后皆折衷以定一是如郭璞去古未远其注山海经临渝骊成已两存碣石之说渭必谓文颖所指临渝为是汉地理志所指骊成为非终无确验又九江一条坚守洞庭之说不思九江果在洞庭南则经当曰九江孔殷江汉朝宗于海矣徐文靖之所驳恐渭亦不能再诘也千虑一失殆不屑阙疑之过乎他若河水不知有重源则其时西域未平无由徴验所引郦道元诸说经注往往混淆则由传刻舛讹未睹善本势之所限固不能执为渭咎矣乾隆四十三年五月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀
　　禹贡锥指略例
　　昔大司冦昆山徐公奉
　　敕纂修大清一统志馆阁之英山林之彦咸给笔札以从事己巳冬公请假归里
　　上许之且令以书局自随公于是僦舍洞庭肆志蒐讨湖山闲旷风景宜人时则有无锡顾祖禹景范常熟黄仪子鸿太原阎若璩百诗皆精于地理之学以渭之固陋相去什伯公亦命翻阅图史参订异同二三素心晨夕群处所谓奇文共欣赏疑义相与析者受益弘多不可胜道渭因悟禹贡一书先儒所错解者今犹可得而是正其以为旧迹湮没无从考究者今犹得补其罅漏而牵率应酬未遑排纂岁甲戌家居婴子春之疾偃息在床一切人事谢绝因取向所手记者循环展玩撮其机要依经立解章别句从历三期乃成釐为二十卷名曰禹贡锥指案庄子秋水云用管窥天用锥指地言所见者小也禹身历九州目营四海地平天成府修事和之烈具载于此篇彼方跐黄泉而登太皇始于玄冥反于大通而吾乃规规然求之以察索之以辩是亦井蛙之见也夫其不曰管窥而曰锥指者禹贡为地理之书其义较切故也
　　经下集解亚经一字首列孔传孔疏次宋元明诸家之说郑康成书注间见义疏及他籍三江一条足称秘宝司马贞注夏本纪颜师古注地理志其说与颖达相似故不多取蔡传较劣其本师文集语录所言禹贡山水如龙门太行九江彭蠡等说亦不能善会其意而有所发明况其他乎采撷寥寥备数而已至若语涉禹贡而实非经解如通典之类亦或节取一二句虽系经解却不成章并以已意融贯缀于其末用渭按二字别之集解后发挥未尽之义又亚一字二孔蔡氏并立于学官入人已深其中有差谬者既不采入集解于此仍举其辞而为之駮正诸家之说得失参半者亦必细加剖析使瑕瑜不相掩至于地志水经𫌨缕本末附以夹注其文似繁其旨似缓而实有禆于经术所以使人优柔厌饫将自得之千蹊万径总归一辙也是书出幸而不为覆瓿之物异时必有厌其委曲繁重而芟取十之二三以资俭腹者首尾衡决不精不详此则与科举之业帖括之编亦复无异真吾书之不幸也已
　　卫栎斋湜撰礼记集说其自叙曰人之著书唯恐其言不出于已吾之著书唯恐其言不出于人此语可为天下法庄子有重言非必果出其人亦假之以増重况真出其人者乎近世纂述或将前人所言改头换面私为已有掠美贪功伤廉害义子深耻之故每立一义必系以书名标其姓字而以已说附于后死者可作吾无愧焉
　　先儒専释禹贡者有易祓禹贡疆理广记程大昌禹贡论傅寅禹贡集解广记今不传仅见于他书所引昆山片玉弥觉贵重程氏锐志稽古而纰缪实多傅氏缀辑旧闻附以新意颇有发明惜多散逸近世乡先生茅公瑞征著禹贡汇疏捃拾最博但总杂无纪断制尚少然三书之淹雅亦可谓卓尔不群者矣〈郑端简晓焦文端竑并有禹贡解颇为疏略〉其释全经者有苏轼曽旼叶梦得张九成林之奇夏僎薛季宣黄度吕祖谦王炎吴澄金履祥王充耘王樵邵宝诸家于禹贡尤为精核发前人所未发故称引特多其馀弃短录长即有一二语之善者槩不敢遗诸家书解及河渠书地理志沟洫志水经注之外凡古今载籍之言无论经史子集苟有当于禹贡必备录之千金之裘非一狐所成五侯之鲭非一脔可办愚旁搜远绍于经不无小补云
　　山海经越绝吕氏春秋淮南子尚书中候河图括地象吴越春秋等书所言禹治水之事多涉怪诞今说禹贡窃附太史公不敢言之义一切摈落勿污圣经
　　国朝名公著述如宛平孙侍郎承泽九州山水考新城王尚书士祯蜀道驿程记昆山顾处士炎武日知录吴江朱处士鹤龄禹贡长笺凡有禆于经义者悉为采入同事顾景范黄子鸿阎百诗则余所觌面讲习者景范著方舆纪要川渎异同子鸿有志馆初稿皆史学之渊薮可以陵古轹今唯百诗与余锐意通禹贡故锥指称引较多景范子鸿后先下世郢人之逝恫乎有馀悲焉百诗撰四书释地今已版行脍炙人口四方诸君子谅有同心知余不阿所好
　　山海经十三篇刘歆以为出于唐虞之际列子曰大禹行而见之伯益知而名之夷坚闻而志之王充论衡曰禹主治水益主记异物以所闻见作山海经审尔则是书与禹贡相为经纬矣然其间可疑者甚多颜之推曰山海经禹益所记而有长沙零陵桂阳诸暨后人所羼非本文也尤袤曰此先秦之书非禹及伯翳所作二说允当其所有怪物固不足道即所纪之山川方乡里至虽存却不知在何郡县远近虚实无从测验何可据以说经唯澧沅潇湘在九江之间一语大有造于禹贡馀即有可采与他地记无异或后人取以附益亦未可知欲证禹贡舎班志其何以哉
　　释禹贡者莫先于汉孔安国之书传安国武帝时人孔颖达所谓身为博士具见图籍者也今观其注禹贡山水地名并不言在何郡县间有系郡县者如太原今以为郡名震泽吴南太湖名洛水出上洛山太岳在上党西沇水在温西北平地桐柏在南阳之东熊耳在宜阳之西敷浅原在豫章界亦皆颟顸鹘突不甚分明其他无注者尚多岂汉初图籍不如班固所见之备邪至若菏泽在定陶而云在湖陵伊水出卢氏而云出陆浑涧水出新安而云出渑池横尾山北去淮二百馀里而云淮水经陪尾江水南去衡山五六百里而云衡山江所经身为博士具见图籍者当如是乎又若谷城为𤄊水所出魏始省谷城入河南县而传云𤄊出河南北山金城郡乃昭帝置而传云积石山在金城西南孟津在河阳之孟地东汉始移其名于河南而传云在洛北明非西汉人手笔朱子语录谓安国尚书大序不类西汉文字解经最乱道是孔丛子一辈人所假托良有以也世以其在班固前而尊之过矣
　　汉书地理志郡县下举山水之名凡言禹贡者三十有五如夏阳之梁山龙门山褱徳之北条荆山美阳之岐山新安之涧水上雒之洛水𮑮泽之析城山垣县之王屋山及沇水与荥阳地中轶出之水北屈之壶口山谷城之𤄊水平氏之桐柏山及淮水临沮之南条荆山定陶之菏泽陶丘钜鹿之大陆灵夀之卫水上曲阳之恒山恒水莱芜之汶水𫎇阴之𫎇山箕县之潍水祝其之羽山彭泽之彭蠡泽郫县之江沱青衣之𫎇山湔氏徼外之岷山及江水首阳之鸟鼠同穴山及渭水临洮之西倾山冀县之朱圉山泾阳之泾水睢阳之孟猪泽湘南之衡山此真禹贡之山水绝无可疑者也他如氏道之养水非嶓冡之所导西县之嶓冢非漾水之所出湖陵之菏水非东至之菏泽信都之绛水非北过之洚水安丰之大别非江汉之所会蜀郡之桓水非西倾之所因而皆系之以禹贡此盖沿袭旧闻不可尽信者也亦有实禹贡之山水而不系之以禹贡者如华阴之太华山鄠县之沣水上雒之熊耳山蒲反之雷首山彘县之霍太山〈即太岳〉长子之浊漳水〈即衡漳〉屯留之绛水〈即降水〉壄王之太行山华容西陵编县之云梦泽钜懋之大野泽邺县之故大河〈即禹厮二渠之一〉博县之岱山盖县之沂水莱芜之淄水毗陵之北江水〈即三江〉充县之澧水河关西南羌中之积石山及河水删丹之弱水直路之沮水卞县之泗水成平之徒骇东光之胡苏鬲县之鬲津〈即许商所举九河之三〉皆禹贡之山水也而独不系之禹贡此又义例参差贻惑后人者也其东武阳之漯水虽不言禹贡而云禹治漯水东北至千乘入海则亦是禹贡之漯矣骊成之揭石山冠之以大絫县有揭石水而不言山宜乎不系禹贡也凡此类揆之经旨准之地望参之水经验之方志一取一舍必有据依不敢苟同亦不敢好异唯期有裨于圣籍无愧于先儒云尔
　　地理志于禹贡之山水称古文者十一扶风汧县吴山古文以为汧山武功太壹山古文以为终南垂山古文以为惇物颍川崈高太室山古文以为外方山江夏竟陵章山古文以为内方山安乐横尾山古文以为陪尾山东海下邳葛峄山古文以为峄阳会稽吴县具区泽古文以为震泽豫章历陵傅昜山古文以为敷浅原武威武威之休屠泽古文以为猪野泽张掖居延之居延泽古文以为流沙其所谓古文盖即棘下生安国所说壁中古文之义传之都尉朝而司马迁亦从安国问者也唯终南流沙陪尾不可从馀皆致确
　　地理志引桑钦者七上党屯留下云桑钦言绛水出西南东入海平原高唐下云桑钦言漯水所出泰山莱芜下云禹贡汶水出西南入泲桑钦所言丹阳陵阳下云桑钦言淮水出东南北入大江张掖删丹下云桑钦以为道弱水自此西至酒泉合黎敦煌效谷下云本鱼泽障也桑钦说孝武元封六年济南崔不意为鱼泽尉教力田以勤效得谷因立为县名〈今汉书本有师古曰三字盖后人所妄加此言非师古所能引也〉中山北新成下云桑钦言易水出西北东入滱今按儒林传言涂恽授河南桑钦君长古文尚书钦成帝时人班氏与刘歆皆崇古学故有取焉隋经籍志有两水经一三卷郭璞注一四十卷郦善长注皆不著撰人名氏旧唐志始云郭璞作〈阎百诗云璞注山海经引水经者八此岂经出璞手哉〉新唐志遂谓汉桑钦作水经一云郭璞作今人云桑钦者本此也先儒以其所称多东汉三国时地名疑非钦作而愚更有一切证郦注于漯水引桑钦地理志又于易水浊漳水并引桑钦其说与汉书无异乃知固所引即其地理志初无水经之名水经不知何人所作注中每举本文必尊之曰经使此经果出于钦无直斥其名之理〈唐人义疏例称孔君郑君〉或曰钦作于前郭郦附益于后或曰汉后地名乃注混于经并非盖钦所撰名地理志不名水经水经创自东汉而魏晋人续成之非一时一手作故往往有汉后地名而首尾或不相应不尽由经注混淆也
　　郦道元博览奇书掇其菁华以注水经得从来所未有唐初名不甚著逮其中叶杜佑摭河源济渎二事以诋之李吉甫则有删水经十卷不知取舎如何是书传习者少错简阙文讹字不可胜计宋初犹未散逸而崇文总目云郦注四十卷亡其五则仁宗之世已非完书南渡后程大昌撰禹贡论颇举以相证而终不能得其要领金蔡正甫撰补正水经三卷元欧阳原功为之序谓可以正蜀版迁就之失今其书亦不传近世文人则徒猎其隽句僻事以供词章之用而山川古迹一槩不问孰知为禹贡之忠臣班志之畏友哉唯子鸿深信而笃好之反复寻味每水各写为一图两岸冀带诸小水无一不具精细绝伦余玩之不忍释手百诗有同嗜焉昔善长述宜都山水之美沾沾自喜曰山水有灵亦当惊知已于千古至今读之勃勃有生气吾三人表章郦注不遗馀力亦自谓作者有灵当惊知已于千古也班氏所载诸川第言其所出所入而中间沿历之地不可得闻唯水经备著之出某县向某方流迳某县某方至某县合某水某县入某水一一明确间有相去疏阔者郦注又从而补之其说加密直可据以绘图余释九州之文每水必援水经以为证而于导水尤详更摘取注中要语夹行附提纲之下亦或有借注作提纲者凡历代史志元和郡县志太平寰宇记及古今群书之要语皆荟蕞于其下目之了了使学者不出户牖而知天下山川之形势亦一奇也大抵著书援古最忌浑殽割裂独此处有不得不然者盖水经所叙沿历之地间有疏阔道元依经注补今所引必经自经注自注划然分为二段则前后不相贯穿读者反多眩惑事有变通不可胶柱子鸿与余筹之甚悉海内诸贤幸不以此相讥南人得水皆谓之江北人得水皆谓之河因目岷江曰大江黄河曰大河此后世土俗之称非古制也富顺熊过曰黄帝正名百物未尝假借后世乃通之耳愚谓禹主名山川亦未尝假借江河自是定名与淮济等一例非他水所得而冒唯汉水彭蠡水与江水会始称三江沅湘等水入洞庭与江水会始称九江盖皆以岷江为主而总其来会之数以目之其未合时不得名江也后世汉江章江湘江沅江等称殊乖经义九河亦然徒骇至鬲津旧有此水道及禹自大伾引河北行过洚水至于大陆乃疏为九道以杀其势因谓之九河入海处复合为一与海潮相迎受故谓之逆河河未由此入海亦不名河也水经篇题槩曰某水绝不相假借深得禹贡之意子爱之重之
　　地志水经之后郡县废置不常或名同而实异或始合而终离若不一一证明将有日读其书而东西南北茫然莫辨不知今在何处亦有身履其地目睹其形而不知即古之某郡某县某山某水者愚故于引古之下必曰某县今某县其故城在今某县某方中间沿革颇多虽不能遍举其切要者亦不敢遗郑康成云学者既知古又知今此穷经之要诀著书之定法也不然则亦有体无用之学而已矣
　　禹所名之山苞举宏远非一峯一壑之目也如云云亭亭梁父社首高里石闾徂徕新甫皆泰山之支峯禹总谓之岱自蓝田以至盩厔总谓之终南自河内以至井陉总谓之太行自上洛以至卢氏总谓之熊耳后人递相分析而各为之名愈久愈多释禹贡者不明斯义遂谓洛出冢领不出熊耳渭出南谷不出鸟鼠淮出胎簪不出桐柏种种谬说皆由此生然其言太行终南则又失之汗漫太行越恒山而北终南跨惇物而西有乖经旨吾不敢从至若底柱碣石朱圉大伾之类则又狭小孤露与一峰一壑无异盖山陵之当路者不得不举为表识未可执前例以相绳以为必广袤数十百里之大山而疑古记所言之非也
　　凡山名不一而足二名如西倾亦名嵹台外方亦名嵩高三名如岱亦名岱宗又名泰山四名如岍亦名吴又名岳又名吴岳五名如大伾亦名黎山又名黎阳山又名黎阳东山又名青坛山多至雷首一山而有九名斯极矣今备载以广异闻又有山所在之县各别而实非异山者如碣石在汉之絫县而水经云在临渝后魏志云在肥如隋志云在卢龙地名四变而山则一要皆在今昌黎县东絫县故城之南也嶓冢在汉之沔阳而后魏志云在嶓冢县隋志云在西县括地志云在金牛寰宇记云在三泉元大一统志云在大安明一统志云在宁羌地名六变而山则一要皆在今宁羌州北与沔县接界处也至若嶓冢在汉中而班固谓在陇西之西县积石在羌中而杜佑谓在西平之龙支此又谬误之大者辨之不厌其详诸如此类不可胜道聊举一隅以资三反
　　导水九章唯黒水原委杳无踪迹弱水自合黎以北流沙以西亦难穷究纷纷推测终无确据不如阙疑之为得也江汉淮渭洛禹迹尚存无大可疑者河自周定王五年东徙之后大伾以下禹河故道不可复问先儒皆以王莽河为禹河故降水大陆九河逆河无一不差然因王莽河之所在而求之于其西则邺东故大河之道犹可按图而得也济为河乱久矣至东汉而河南之济尽亡赖水经悉载其故渎后世犹得因此而略知古济之所行杜佑辄诋之非笃论也善哉金吉甫之言曰凡禹贡地理间有于今不同者或古今名号之殊或人力开塞之异或陵谷海陆土石消长之变盖如熊耳为讙举大别为翼际恒水为呕夷卫水为虖池此所谓古今名号之殊也荥泽导为荥川河水引为鸿沟徐偃通舟陈蔡夫差沟通江淮此所谓人力开塞之异也荥播塞成平地灉沮二源壅绝逆河化为勃海碣石沦于洪波此所谓陵谷海陆土石消长之变也然传记尚有明征禹功未尽湮没正可据今之不然以求昔之所然苟因此而遂疑圣经之有误古志之非真其为愚且悖也孰甚焉
　　水经注凡二水合流自下互受通称其在禹贡则漾与沔合亦称沔漳与绛合亦称降水是也又有随地异名非由合他水而然者沇东流为济漾东流为汉又东为沧浪之水是也有大水分为支流而异其名者江别为沱汉别为潜河别为漯是也有伏流显发而异其名者济溢为荥是也小水合大水谓之入大水合小水谓之过二水势均相入谓之会此又正名辨分之义高出地志水经者矣山体不动其盘基广大者亦不过占数郡县若水则源远流长往往灌注于千里之外伏见离合曲直向背变化无方名称不一故撰山经易撰水经难孔传言禹之治水或凿山或穿地以通流此不必到处皆然绵亘千百里之远然当时实有其地不得不用此法者尸子吕览淮南子水经注众口一辞岂欺我哉贾让曰昔大禹治水山陵当路者毁之故凿龙门辟伊阙析底柱破碣石此凿山之事也孟子曰禹掘地而注之海太史公曰禹厮二渠以引其河北载之高地过降水至于大陆此穿地之事也儒者蔽于一已之意见凡耳目之所不及皆以为妄开章壶口梁山第一功便说得全无精彩亦由过泥孟子行所无事之说谓禹绝无所穿凿殊不知尧之水灾非寻常之水灾禹之行水非寻常之行水审如蔡氏所言则后世筑堤置埽开渠减水之人皆得与禹功并垂天壤矣鲧何以绩用弗成禹何以配天无极哉
　　中国之水莫大于河禹功之美亦莫著于河释禹贡而大伾以下不能得禹河之故道犹弗释也导河一章余博考精思久乃得之解成口占二首曰三年僵卧疾一卷导河书禹奠分明在周移失故渠自知吾道拙敢笑古人疏冀有君山赏中心郁少舒班固曽先觉王横实启之九峯多舛错二孔亦迷离墨守终难破输攻谅莫施只应千载后复有子云知丁丑二月朔也
　　河自禹告成之后下迄元明凡五大变而暂决复塞者不与焉一周定王五年河徙自宿胥口东行漯川至长夀津与漯别行而东北合漳水至章武入海水经所称大河故渎者是也二王莽始建国三年河决魏郡泛清河平原济南至千乘入海后汉永平中王景修之遂为大河之经流水经所称河水者是也三宋仁宗时商胡决河分为二派北流合永济渠至乾宁军〈今青县〉入海东流合马颊河至无棣县〈今海丰〉入海二流迭为开闭宋史河渠志所载是也四金章宗明昌五年〈实宋光宗之绍熙五年〉河决阳武故堤灌封丘而东注梁山泺分为二派一由北清河〈即大清河〉入海一由南清河〈即泗水〉入淮是也五元世祖至元中河徙出阳武县南新乡之流绝二十六年会通河成北派渐微及明弘治中筑断黄陵冈支渠遂以一淮受全河之水是也盖自大伾以东古兖青徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）四州之域皆为其纵横糜烂之区宋金以来为害弥甚愚故于导河解后附历代徙流之论而又各为之图以著其通塞之迹使天下知吾书非无用之学于康成知古知今之训不敢违也事讫于明故时务缺焉
　　九州之疆界尔雅职方不同于禹贡盖殷周之所损益也故必备举以相参次列古帝王所都及诸侯之封在州域者又次列春秋时国土之可考者略见先王封建之制又次列战国之所属然后分配秦汉以降之郡国而要以杜氏通典为准盖前此地理诸书未有以禹贡九州分配郡国者有之自通典始宋承唐制以迄元明虽有沿革不甚相远故通典之后直接当今舆地杜氏博洽绝伦然间有分配未当者如冀之信都当属兖荆黔中以下七郡及雍伊吾以下四郡皆不在禹九州之限是也又有一郡一县而当分属二州者则以有名山大川为标识不容蒙混如汲郡有黄河河南之胙城当属兖不当属冀黎阳县有宿胥故渎渎西属冀渎东当属兖是也凡此类悉为之举正经所言州界多二至唯徐三至冀虽不言界而三面距河亦三至其未备者必博考而审别之如冀北抵沙漠徐西抵济水梁东荆西界巫山豫东兖西界菏泽是也至于分野主占候以十二次分配十二国不足以尽九州之土与禹贡无涉唯一行山河两戒之说于导山导水有默契焉故时引以证经
　　郑渔仲曰禹贡以地命州不以州命地故兖州可移而济河之兖州不可移梁州可改而华阳黑水之梁州不可改是以为万世不易之书史家作志以郡县为主郡县一更则其书废矣此至言也然后世河日徙而南则兖之西北界不可得详河南之济亡则兖之东南界亦苦难辨华阳専主商洛则梁之西北界茫无畔岸黑水与雍通波则梁之西南界何所止极禹贡之书虽存徒虚器耳郡县能乱其疆域山川亦能变其疆域向之不可移者今或移之矣非研精覃思博稽图籍其何以正之
　　王者以一人养天下不以天下奉一人禹任土作贡皆祭祀燕飨之需车服器械之饰吉凶礼乐之用国家之所必不可缺者夫子无间然三语深得其心非但季世征求之滥不可与同日而论即伊尹之献今周公之王会恐亦属后人依托借曰有之则殷周之志荒矣今释厥贡必一一明其所用如金银珠玉琅玕怪石竹木橘柚菁茅之类则又必详致其辨使知圣人无一㣘欲之事庶不敢厉民以自养耳
　　帝都三面距河舟楫环通诸侯之朝贡商贾之懋迁行旅之往来外国之享王皆以达河为至其水道曲折经悉志之于州未充青徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）皆由济漯以达河荆豫皆由洛以达河梁雍皆由渭以达河冀之岛夷由碣石以达河扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之岛夷由淮泗以达河昆仑析支渠搜由积石以达河下文所谓四海会同者具见于此矣然当时粟米取之于甸服无仰给四方之事所运者惟贡物故轻舟可载山谿可浮逾于洛逾于沔是也要其间陆行亦不过数十里圣人之重民力也如此后世牛羊用人若张汤通褒斜之道以致汉中之谷陆运百馀里亦不以为难其于圣人之心相去何啻霄壤
　　古者九夷八狄七戎六蛮谓之四海四海之内分为九州九州之内制为五服以别其远近甸侯绥为中国要荒为四夷所谓弼成五服至于五千者是也五服之外尚有馀地亦在九州之域所谓外薄四海咸建五长者是也九州之外夷狄戎蛮之地不登版图不奉正朔王者以不治治之是为四海此禹贡五服九州四海之名义也宋儒见他书所称四海有以水言者遂一切拨弃古训以四海为海水四夷为外国殊不知禹贡九州之内自有中国蛮夷之别甸侯绥三服则壤成赋之区名曰中邦要荒二服为夷为蛮沈尹戌曰天子有道守在四夷仲尼曰天子失官学在四夷即其地也不然郯子岂外国之君长而大荒绝域亦安能为天子守耶禹锡圭告成唯据十三年中已然之事录之以成书其后非必一一尽同也如舜绍尧肇十有二州则州境之山川已有所更改封十有二山濬川则山川之秩祀必有所増益而命禹以百揆兼司空汝平水土惟时懋哉不仅如此篇所纪而已也至于土田之肥瘠贡赋之多寡声教之远近他时亦必有小异说经者但当就禹贡以释禹贡若牵合前后则反多室矶矣
　　地域之分以高山大川为限后世犬牙相制之形无有也水土之功以决川距海为则后世曲防逆阞之事无有也〈考功记凡沟逆地阞谓之不行注云阞谓脉理〉疆理之政以濬畎距川为利后世穿渠灌溉之智无有也税敛之法以土田物产为赋后世口率〈音律〉出钱之令无有也九州之贡所以给邦用后世奇技淫巧之供无有也四海之贡所以表向化后世珍禽⿰王⿱亠𭾱宝之献无有也达河之道所以通贡篚后世飞刍挽粟之役无有也山川之奠所以秩命祀后世设险守国之计无有也六府之修所以养民生后世山林川泽之禁无有也土姓之锡所以褒有徳后世彊干弱枝之虑无有也武卫之奋所以戒不虞后世拓土开边之举无有也声教之讫所以大无外后世招来诱致之术无有也想其时民安物阜别有一天地其君若臣亦皆心天地之心觉三代以降号称善治者犹未免为小康之事衰世之意礼运首述孔子之言先儒疑为老庄之绪馀由今思之殆不然也学者熟读禹贡而有得焉非惟知识日进于高明抑且心术渐登于淳古己卯余复入
　　帝城谒大司徒吉水李公以禹贡锥指就正公览之喜曰是书博而不杂精而能赅不惟名物殚洽兼得虞夏传心之要出以问世谁曰不宜余负墙而谢今春公寓书天津以示刘侍御西谷先生先生一见称赏谓从来所未有复于李公序而行之诚异数也嗟乎积病无憀终日仰面看屋梁著书当时聊代萱苏今迺重灾棃枣詅〈音令〉痴符之诮其能免乎
　　康熙辛巳夏五徳清胡渭〈元名渭生字朏明一字东樵〉敬述于御河舟次


　　周官大司徒掌天下土地之图以周知九州之地域广轮之数与职方氏相为表里汉初萧何得秦图书藏诸石渠阁武帝又尝案古图书名河所出山曰昆仑其古今图籍亦云备矣而未闻有所谓禹贡图者禹贡图之名自后汉永平中赐王景始也此图及萧何所得至晋时已亡故司空裴秀自制禹贡地域图十八篇奏之藏于秘府今其序载晋书而图竟无传宋程大昌撰禹贡论绘山川地理图三十有一而各为之说归太仆有光言其亡友吴纯甫家藏有是图乃淳熙辛丑泉州旧刻今亦不可得见又合沙郑氏东卿著尚书图七十有七其系禹贡者凡二十五顷从藏书家借观亦宋刻世所罕觏其用意勤矣惜乎山川之脉络犹未精审而先儒之旧说与经不合者亦莫能正也明漳浦何模平子撰禹贡图一卷有江左人为之序以为上自山海经下逮桑经郦注古今水道条分理解如堂观庭如掌见指余闻之不胜向往恨一时无从购求耳嗟乎名号有异同郡县有废置陵谷有升沈土石有消长古今之变不可胜穷说经至禹贡难矣而为图则尤难胸无万卷之藏足无万里之行而任意摹写曰此禹贡图也有不为人非笑者乎虽然图不易为也而终不可阙苟有说而无图则山川之方乡郡国之里至学者茫然莫辨说虽详亦奚以为于是不揣孤陋既作锥指辄据九州五服导山导水之文证以地志水经参之诸家传记略仿朱思本意计里画方为图四十七篇冠其首而限于边幅布置偪侧昔谢庄依左氏地理分国制木图方丈贾耽海内华夷图广三丈纵三丈三尺率以寸为百里此犹可以舒展今图附卷首纵不逮咫广裁盈尺居谢百之一贾九百九十之一而欲以赅寰区之形势真有如淮南王所云相去不过寸数而间独数百千里者势有所穷数有所极故为禹贡图难而就经为图则尤难但使东西无易面远近不相背说之所及以图证之图之所不及以意会之辨方正位存其梗槩而已如必曰非身所亲历终无以得其真则愚与有罪焉夫何敢辞
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<经部,书类,禹贡锥指,[禹贡锥指图]>五服图第四十五















　　周九服图第四十六〈附〉















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　　右禹贡图四十七篇皆余所手摹也凡九州之疆域山海川流之条理原隰陂泽之形势及古今郡国地名之所在八方相距之远近大略粗具而独恨晋图既亡诸地记道里之数无以得准望远近之实也裴氏序云制图之体有六一曰分率〈分扶问切率音律〉所以辨广轮之度也二曰准望所以正彼此之体也三曰道里所以定所由之数也四曰高下五曰方邪六曰迂直此三者各因地制宜所以校夷险之异也有图象而无分率则无以审远近之差有分率而无准望则得之于一隅必失之于他方有准望而无道里则施于山海绝隔之地不能以相通有道里而无高下方邪迂直之校则径路之数必与远近之实相违失准望之正矣故以是六者参而考之然后远近之实定于分率彼此之实定于道里度数之实定于高下方邪迂直之𮅕故虽有峻山钜海之隔绝域殊方之迥登降诡曲之因皆可得举而定者准望之法既正则曲直远近无所𨼆其形也此三代之绝学裴氏继之于秦汉之后著为图说神解妙合而志家终莫知其义今按分率者计里画方每方百里五十里之谓也准望者辨方正位某地在东西某地在南北之谓也〈古志言境界四正四隅为八到或又曰正东微南正北微西推此类则共有十六方凖望之法加密矣〉道里者人迹经由之路自此至彼里数若干之谓也路有高下方邪迂直之不同高谓冈峦下谓原野方如矩之钩邪如弓之弦迂如羊肠九折直如鸟飞准绳三者皆道路夷险之别也人迹而出于高与方与迂也则为登降屈曲之处其路远人迹而出于下与邪与直也则为平行径度之地其路近然此道里之数皆以著〈直略切〉地人迹计非准望远近之实也准望远近之实必测虚空鸟道以定数然后可以登诸图而八方彼此之体皆正否则得之于一隅必失之于他方而不可以为图矣古之为图者必精于句〈音钩〉股之数故准望絫黍不差金吉甫云句股𮅕法自禹制之所以测远近高深而疆理天下弼成五服者也〈说本周髀经〉句股之数密则于山川迂回之处道里曲折之间以句股之多计弦之直而得远近之实大率句三股四弦直五以正五斜七取之仁山此说盖深有得于裴氏准望之法者大抵里数之多寡唯据人迹所由为得其真而特不可以为图何也高下方邪迂直之形非图之所能具也图唯据准望弦直之数而弦直之数非考之于书而核其高下方邪迂直之形则无从折算而得虚空鸟道之远近此图与书所以相为表里也书详夷险之别则道里之远近不与准望相违准望既定为图则夷险之形亦若视诸掌矣后之撰方志者以郡县废置不常而无暇以句股测远近之实其所书唯据人迹所由之里数而高下方邪迂直之形一切不著虽有精于句股者亦孰从而测之故四至八到之里数与准望远近之实往往不相应此图之所以难成而地理之学日荒芜也今杜氏通典元和郡国志太平寰宇记九域志等书皆于州郡之下列四至八到之里数可谓详矣而夷险之形不著吾未知其所据者著地人迹屈曲之路乎抑虚空鸟道径直之路乎至于近世之郡县志尤为疏略其道里亦未必尽核况可据以定准望邪昔人谓古乐一亡音律卒不可复愚窃谓晋图一亡而准望之法亦遂成绝学呜呼惜哉有能毅然以复古为任者乞灵帝语敕郡县诸吏循行水陆道路遍籍其高下方邪迂直之形以上之司徒司徒征天下之善𥮅者覆案其状而以句股之赢馀计弦直之实数以正准望之法而定为一书每郡县之下分为二条一道路曰东至某若干里西至某若干里云云一准望曰某在东若干里某在西若干里云云如此则准望与道路可以互相参验而谷得其实由是绘之以为图则彼此之体皆正而无得之一隅失之他方之患矣裴氏之绝学复见于今岂非千古之盛事乎虽然此特为方志言之也若夫禹贡之图则但如吾之所为名山之位方乡不迷大川之流原委无误郡县与山川相附新形与旧迹并存亦可以证明传注而为学者之一助矣壬午仲秋月几望东樵山人识
















　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷一
　　徳清胡渭撰
　　禹贡
　　孔氏〈安国〉传曰禹制九州贡法孔氏〈颖达〉正义曰此篇史述时事非应对言语当是水土既治史即录此篇又曰贡赋之法其来久矣治水之后更复改新言此篇贡法是禹所制非禹始为贡也又曰赋者自上税下之名治田出谷经定其差等谓之厥赋贡者从下献上之称以所出之谷市其土地所生以献谓之厥贡虽用赋物亦不尽也又有全不用赋物随地所有采取以为贡者此之所贡即与周礼九贡不殊但彼分之为九耳其赋与九赋全异不言赋而言贡者取下供上之义也林氏〈之奇〉曰禹贡一篇盖言禹之治水其本末先后之序无不详备名虽曰贡实典之体也张氏〈九成〉曰此一篇以为史官所记邪而其间治水曲折非史官所能知也窃意禹敷土随山刊木奠高山大川此史辞也禹锡玄圭告厥成功此史辞也若夫自冀州至讫于四海皆禹具述治水本未与夫山川之主名草木之生遂贡赋之高下土色之黑白山之首尾川之分派其所以弼成五服声教四讫者尽载以奏于上藏之史官略加删润叙结成书耳王氏〈炎〉曰九州有赋有贡凡赋诸侯以供其国用凡贡诸侯以献于天子挈贡名篇有大一统之义焉顾炎武日知录曰尧舜禹皆名也考之尚书帝曰格汝舜格汝禹名其臣也尧崩之后舜与其臣言则曰帝禹崩之后五子之歌则曰皇祖𦙍征则曰先王无言尧舜禹者不敢名其君也渭按周礼外史达书名于四方郑康成注云书名尧典禹贡之类夫书名达于天下常为人所称道而顾以君名著何也盖记当时之言动君不可与臣俱名故名臣而称其君曰帝〈篇中称名者唯发端曰若稽古帝某〉书名则垂诸简策以诏来世与叙述之文不同故二典谟贡不嫌以名著也或曰史迁云舜名重华禹名文命由此推之则放勲亦名也孟子再称放勲屈原三称重华尧舜禹岂有二名哉曰放勲重华文命皆号也而亦可谓之名阎百诗曰名者号也言舜号曰重华禹号曰文命云尔孔疏云人有号谥之名余谓名曰重华名曰文命此生号之名也孟子名之曰幽厉此死谥之名也皆得谓之名然则典贡之上曷不系以号曰上古淳朴无嫌于名故不必以号著也商则稍有所嫌矣汤号也亦曰成汤武汤与放勲重华文命同其名曰履论语云予小子履是也避名著号故书有汤征汤誓汤诰商人以十干为号自上甲微始鲁语展禽曰上甲微能帅契者也商人报焉上甲者十干之号微其名也汤号天乙而更有美号故以汤著后王无他美号则亦以十干之号著而不名故书有太甲沃丁仲丁河亶甲祖乙盘庚又有庙号太甲为太宗太戊为中宗武丁为高宗故书有高宗肜日高宗之训太甲三篇及身而作史亦不追改也〈高宗二篇据殷本纪为其子祖庶时作故称庙号序以为祖已训高宗误也〉周人以讳事神死则制为谥以易其名故书有康王之诰以谥著焉〈文侯之命臣亦称谥据左传成王命鲁公以伯禽命唐叔以唐诰伯禽唐诰皆诰命篇名也文侯之命初亦当类此其以谥著者盖史所追改〉孔子曰虞夏之文不胜其质殷周之质不胜其文即书之所以名篇亦可得其梗槩矣
　　九州有赋有贡而篇名独以贡著疏云取下供上之义殊未分明张子韶申其意曰昏垫之馀一旦平定民安居乐土自然怀报上之心以其所有献于上故谓之贡以言名虽曰赋非强为科率民之愿输亦若贡物然此所以统名之曰贡也夫赋出于百姓贡出于诸侯信如张氏所言则贡即赋矣经何为别之曰厥赋厥贡邪林少颖云别而言之有贡有赋合而言之则此贡与商之助周之彻皆一代取民之总名蔡传从之夫五十而贡取诸受田之民任土作贡供自有土之君名同而实异此篇贡自贡赋自赋混而一之非矣惟王氏之说近是谨按九州之末皆言贡道下文又云锡土姓祇台徳先不距朕行则所重在诸侯之修职可知甸侯绥服方三千里之地谓之中邦禹之所则壤以成赋者也然惟甸服千里之内天子所自赋馀皆以封诸侯诸侯取于民谓之赋而出其国用之馀以献于天子则贡也而非赋矣外而要荒君长若嵎夷莱夷淮夷和夷西倾之属皆有所献以效其慕义向化之诚亦谓之贡至于海外之岛夷及昆仑析支渠搜诸戎莫不来享来王各以其所贵珤为挚亦皆谓之贡贡之为言广矣大矣赋止甸服贡尽九州赋止中邦贡兼四海言赋不可以该贡而言贡则可以该赋史臣挈贡名篇实有大一统之义东渐西被声教四讫之盛皆于是乎见晦叔之解经精矣
　　虞夏之制不可得而详已请以周制喻周礼职方氏曰制其贡各以其所有注云国之地物所有贾公彦曰诸侯无贡于王法民间得税大国半次国三之一小国四之一〈依大司徙经以为言〉皆市取当国所有以贡于王即大宰九贡小行人之春入贡及禹贡厥篚厥贡之类是也左传子产曰列尊贡重谓公侯地广故所贡者多盖周制有然在舜禹之世不知何如要之以什一之法赋于民而出其国用之馀市物以贡于天子则古今一致矣疏云此之所贡与周礼九贡不殊按大宰以九贡致邦国之用一祀贡二嫔贡三器贡四币贡五材贡六货贡七服贡八斿贡九物贡先郑云祀贡牺牲包茅之属嫔贡皮帛之属器贡宗庙之器币贡绣帛材贡木材也货贡珠贝自然之物也服贡祭服斿贡羽毛物贡九州之外各以其所贵珤为摰肃慎氏贡楛矢之属是也后郑云嫔贡丝枲器贡银铁石磬丹漆也币贡玉马币帛也材贡櫄干栝柏篠簜也货贡金玉龟贝也服贡𫄨纻也斿读如囿游之游斿贡燕好珠玑琅玕也物贡杂物鱼盐橘柚此皆仿禹贡言之然九州之物产或昔有而今无或前美而后恶所贡之品亦岂必尽同耶
　　或问此篇如张氏说则祗台徳先不距朕行乃禹之自言也曰台曰朕功归于已安在其为不矜不伐乎曰是无足疑也非独斯二语皋陶谟言之屡矣〈皋陶谟益稷本一篇古文分帝曰来禹以下为益稷〉予乘四载随山刊木暨益奏庶鲜食予决九川距四海濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食鲜食懋迁有无化居烝民乃粒万邦作乂此非禹之自言于帝前者乎娶于涂山辛壬癸甲启𫩜𫩜而泣子弗子惟荒度土功弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长各迪有功此又非禹之自言于帝前者乎以常情观之于善则称君之义无乃有违而禹曽不以为嫌臣曰祇台徳君曰迪朕徳圣人之心浩浩其天又焉知徳之在上与在下也哉程子曰凡人避嫌者皆内不足也圣人自至公何避嫌之有即此可以知禹矣问者唯唯而退总之虞夏君臣同心同徳元首股肱联为一体其更相告语有如此者不可以叔季之人情妄为测度也张氏亦尝以此自难而所以解之者未当故敢以鄙见参焉
　　禹贡之为夏书也传曰此尧时事而在夏书之首禹之王以是功正义曰初必在虞书之内盖夏史抽入夏书或仲尼始退其第此不过顺传为义耳林少颖曰自尧典至益稷皆虞史所录故谓之虞书禹贡者夏史所录故谓之夏书此即颖达尧典非唐史所录故谓虞书之意后儒皆遵用之夫隋书修于唐未尝谓之唐书唐书修于宋未尝谓之宋书禹贡即夏史所录而其事则皆舜相尧时事也安得谓之夏书耶今案董仲舒云禹继舜舜继尧三圣相受而同一道无救弊之政故尧典可系虞而虞事可连夏马融郑玄王肃别录题皆曰虞夏书郑序以为虞夏书二十篇商书四十篇周书四十篇赞云三科之条五家之教是虞夏同科也扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子法言亦曰虞夏之书浑浑尔商书灏灏尔周书噩噩尔左传僖二十六年赵衰引夏书杜预注云尚书虞夏书也此皆与虞夏同科之说无异而今所行尚书本独判为二书故有疑虞夏之分自东晋梅赜所献安国传始者然左传屡引夏书伏生虞夏传外仍有虞传夏传而太史公河渠书引夏书曰禹抑鸿水云云许慎说文亦多引虞书此皆在梅赜之前虞书夏书之分恐不自东晋始也或曰左传所引夏书有在今虞书者颖达云以事关禹故引为夏书若洪范本周书以箕子所陈而传引之即曰商书也推此例则说文事关舜引为虞书左传史记事关禹引为夏书又何不可岂必当时书题已判为二邪此言最近理且帝告釐沃汤征汝鸠汝方于郑为商书而孔并于𦙍征之下以为夏书由是夏得九篇商止三十五篇明系嫌夏书太少故裒多益寡以意为迁就斯亦大可疑者至左传文五年成六年襄三年三引洪范皆谓之商书特以言出箕子耳明丰坊伪撰古书世学言其曽大父庆得箕子朝鲜本自神农政典至微子止后附洪范一篇坊据左氏三引以洪范终商书非即判禹贡为夏书之故智乎
　　序云禹别九州随山濬川任土作贡傅寅为之解曰随山而濬川任土而作贡程氏所谓因其所自然者也且四渎之水皆东行以入海而弱水则西黒水则南者其所出所迳之山势则然也山之势所向背水因而趋避之禹不能逆山以行水亦犹不能强其所无以作贡应变施设虽曰多端而经画妙用同乎顺理孔子序书凡三句十二字而该贯首末无复馀蕴矣然百篇之序朱子谓决非孔门之旧是周秦间低手人作汉书艺文志以为孔子所纂非也同叔亦未之察耳序本合为一篇古文引之各冠其篇首今不用
　　禹敷土〈陆氏经典释文敷方无反渭按敷史记夏本纪作傅〉
　　传曰洪水汎溢禹分布治九州之土正义曰洪水浸坏民居故禹分布治之知者文十八年左传云举八凯使主后土则伯益之辈佐禹多矣叶氏〈梦得〉曰辨九州之封域而分布之使官各有守以任其事民各有宅以任其力也渭按史记夏本纪禹与益后稷奉帝命命诸侯百姓兴人徒以傅土裴骃曰尚书傅作敷马融云敷分也司马贞曰大戴礼作傅土故此纪依之傅即赋也谓赋功属役之事令人分布治九州之土地也
　　商颂曰洪水芒芒禹敷下土方即此敷土之谓古文敷与傅通大戴记敷土作傅土汉志以傅阳山为敷浅原是也又与赋通左传赵衰引夏书赋纳以言是也故索𨼆谓傅即赋左传晋合诸侯之大夫城成周士弥牟属役赋丈亦傅土意也薛氏谓敷如敷治之敷犹未相远张子韶始云敷土即别九州之义而蔡传宗之沿袭至今经旨尽失谨按书序三句总括一篇之旨而经文篇首三句则皆禹未施功时事敷土又禹未出门时事也别九州在奠高山大川句内不得如张氏所言
　　禹平水土非一手足之为烈当时位禹者必众内而百僚外而群牧并有其人禹自言暨益暨稷则三人同行无时或离可知周语太子晋言共之从孙四岳能为禹股肱心膂以养物丰人民韦昭云共工从孙为四岳之官掌帅诸侯助禹治水是四岳亦禹之佐也殷本纪载汤诰之言曰古禹皋陶久劳于外四渎已修万民乃有居是皋陶亦禹之佐也吕刑曰乃命三后恤功于民伯夷降典折民惟刑禹平水土主名山川稷降播种农殖嘉谷是伯夷亦禹之佐也疏惟引八恺然杜预以八恺为垂益禹皋陶之伦八元为稷契朱虎态罴之伦则八元亦有佐禹治水者盖益主焚刊稷主播种伯夷主秩祀皋陶主象刑偕禹循行天下而四岳倡率九牧牧各择其州内诸侯之贤能者赋功属役以令之事有専司责无可诿此所以八年而奏平成之绩也不然禹虽栉风沐雨胼手胝足亦何济之有
　　东莱书说云史官作禹贡先言禹敷土三字见禹有一定之规模在胸中分布九州之土甚处用此治甚处用彼治工役计用多少然后施功喻如筑城若寻常筑动是数年不能得成至李光弼筑万里城不过数月之功盖先摆布定甚处成队声势相接故能速成禹之治水其规模在此而已渭按此喻甚切左传宣十一年楚令尹𫇭艾猎城沂使封人虑事以授司徒量功命日分财用平板干称畚筑程土物议远迩略基趾具糇粮度有司事三旬而成不愆于素昭三十二年晋士弥牟营成周计丈数揣高卑度厚薄仞沟洫物土方议远迩量事期计徒庸虑材用书糇粮以令役于诸侯属役赋丈书以授帅城三旬而毕此皆所谓先定其规模而后从事者治水与筑城不同然事有大小难易其理则一耳
　　随山刊木〈释文刊苦寒反渭按刊汉书地理志作栞颜氏云古刊字〉
　　传曰随行山林斩木通道正义曰禹必身行九州规谋设法乃使佐已之人分布治之于时平地尽为流潦鲜有陆行之路故将欲治水随行山林斩木通道郑云必随州中之山而登之除木为道以望观所当治者则规其形而度其功焉是言禹登山之意也苏氏〈轼〉曰山行多迷刊木以表之且以通道史记云行山表木
　　益稷予乘四载随山刊木传曰所载者四谓水乘舟陆乘车泥乘輴〈丑伦反〉山乘樏〈力追反〉随行九州之山林刊槎其木开通道路以治水也正义曰史记河渠书云禹抑洪水十三年三过家不入门陆行载车水行载舟泥行蹈橇〈音蕝〉山行即桥〈丘遥反〉徐广曰桥一作輂〈儿玉反〉直辕车也尸子云山行乘樏泥行乘蕝〈子绝反〉汉书沟洫志云泥行乘毳山行则梮〈居足反〉毳形如箕摘行泥上如淳云毳谓以板置泥上以通行路也慎子云为毳者患涂之泥也应劭云梮或作樏为人所牵引也如淳云梮谓以铁如锥头长半寸施之履下以上山不蹉跌也韦昭曰梮木器也如今轝床人轝以行也輴与毳为一樏与梮輂为一古篆变形字体改易说者不同未知孰是
　　书言刊木而孟子云舜使益掌火益烈山泽而焚之其说不同何也盖刊乃常法间有深林穷谷荟蔚蒙茏斧斤不可胜除者则以一炬空之殊省人力此圣人变通之智
　　随山刊木有五利焉遥望山川之形势规度土功一也往来之人不迷厥道二也禽兽逃匿登高避水者得安其居三也奏庶鲜食以救阻饥之民四也材木委积可以供治水之用五也
　　奠高山大川〈释文奠田遍反〉
　　传曰奠定也正义曰礼定器于地通名为奠是奠为定也叶氏曰高山大川如荆岐江汉是也治水者不逆其性而行其所无事则惟形势之顺而已形势以山川为主山川以其高且大者为主高山大川各定其所而名正则其馀可以类求奠定也犹周官言奠地守也黄氏〈度〉曰高山山之会也谿壑随大小行其中众水辏合于大川大川所以纪理众小水也九州皆有高山大川不独五岳四渎所谓刊旅涤源者也董氏〈鼎〉曰自黄帝画野分州九州封域已定矣禹治水复取高山大川以别识之使各州之官率民以趋事也
　　传云高山五岳大川四渎定其差秩祀礼所视林少颖曰此有司之常事耳而乃言于刊木之下冀州之上非序也故知孔说为不然渭按史记集解引尚书大传云高山大川五岳四渎之属有之属二字即无病
　　蔡氏云定高山大川以别州境若兖之济河青之海岱扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之淮海雍之黑水西河荆之荆衡徐之海岱淮豫之荆河梁之华阳黑水是也渭按吕刑禹平水土主名山川正义曰山川与天地并生民应先与作名但禹治水万事改新古老既死其名或灭故当时无名者禹皆主名之不但如蔡氏所举境上之山川凡九州所言如冀之壶口岳阳徐之蒙羽梁之岷嶓蔡蒙雍之梁荆岐终南惇物鸟鼠三危积石龙门皆高山也冀之衡漳恒卫兖之漯青之潍淄徐之沂泗扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之三江荆之江汉九江豫之伊洛𤄊涧梁之江沱桓沔雍之弱水渭泾漆沮沣皆大川也禹既为之主名因定某山为某州之山某川为某州之川使守土者知所从事不容他诿也
　　敷土是禹未出门时事冀土赋与某某兖土赋与某某此不过择人而任之犹未知某山某川为当治也及随刊已毕高山大川历历可数禹于是定某山为某州之山某川为某州之川使各治其所有则法加详矣山川既奠禹与益稷四岳俾九牧各率其属发人徒以就役或两地先后兴工〈如自壶口而梁岐而太原岳阳而覃怀衡漳皆先后次笫兴工〉或邻封一时并作〈如九河既道则兖之雷夏灉沮与冀之恒卫大陆不妨分曹并作〉或决川之馀兼及畎浍〈如吕梁既凿遽及岐山淮沂既乂遂及蒙羽是也〉或距海之后久乃涤源〈如治兖时河已从碣石入海治杨时江汉已为三江入海而岷嶓积石之功乃在治梁雍时事〉或为二州之界而临事共协其力〈如冀与雍豫兖共是河禹在冀三州协力治河徐兖共是济禹在徐而兖协力治济徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）共是淮禹在徐而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）协力冶淮也〉或历数州之琙而当境各任其劳〈如江汉历梁荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）三州之域而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）冶三江荆治九江及江沱潜汉梁治岷嶓及沱潜是各州之力不相贷也〉上下相维彼此相应如身之使臂臂之使指故能量功命日不愆于素八年而九州攸同十三载而锡圭告成也敷土已毕然后有导岍之行奠山川已毕然后有壶口之事














　　禹贡锥指卷一
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷二
　　徳清胡渭撰
　　冀州〈释文冀居器反〉
　　传曰尧所都也又曰此州帝都不说境界以馀州所至则可知正义曰史传皆云尧都平阳五子之歌云惟彼陶唐有此冀方是冀州尧所都也又曰兖州云济河自东河以东也豫州云荆河自南河以南也雍州云西河自西河以西也眀东河之西西河之东南河之北是冀州之境也又曰九州之次以治为先后以水性下流当从下而泄故治皆从下以为始冀州帝都故首从冀起而东南次兖而东南次青而南次徐而南次扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）从扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而西次荆从荆而北次豫从豫而西次梁从梁而北次雍雍地最高故在后也自兖已下皆凖地之形势从下向高从东向西青徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）三州并为东偏雍高于豫豫高于青徐雍豫之水从青徐而入海也梁高于荆荆高于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）梁荆之水从扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而入海也兖在冀之东南冀兖二州之水各自东北入海也冀州之水不经兖州以冀是帝都河为大患故先冀而次兖若使冀州之水东入兖州水无去处治之无益虽是帝都不得先也苏氏曰尧水河为患最甚江次之淮次之河行冀兖为多而青徐其下流被害尤甚尧都于冀故禹行自冀始次兖次青次徐四州治而河患衰矣雍豫虽近河以下流既治可以稍缓也故次扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）次荆以治江淮江淮治而水患平故次豫次梁次雍以治江河上流之馀患而雍最高故终焉渭案尧都平阳今山西平阳府临汾县西南平阳故城是也李巡注尔雅始解州名孔疏以为所言未必得其本其后晋志通典亦皆有说林少颖云九州命名之义盖出于一时之偶然不可必求其义傅同叔云凡释九州之名者皆因字生义云尔未必得古人命名之实不足信也此真通人之见今一槩不录以其言尽属傅会且非要义所关也
　　古书言唐尧所居者三一为帝都汉志云河东本唐尧所居应劭曰平阳尧都在平水之阳是也二为始封之国一在太原晋阳县汉志云故诗唐国周成王灭唐封弟叔虞晋水所出是也一在中山唐县汉志云尧山在南应劭曰故尧国张晏曰尧为唐侯国于此是也郑康成诗谱云唐者帝尧旧都今曰太原晋阳是尧始居此后乃迁河东平阳皇甫谧帝王世纪云尧始封于唐今中山唐县后徙晋阳及为天子都平阳此皆在冀州之域故曰惟彼陶唐有此冀方也济阴定陶县从汉郡国志亦云古陶尧所居此则在兖州之域水经注永安木彘县汾水自县西历唐城东瓒注汉书云尧所都东去彘十里按永安今霍州霍太山在其东扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄冀州牧箴虽有岳阳是都语然岳阳所该者广平阳亦在太岳之阳恐不止永安瓒说非是阎百诗尚书古文疏证曰蔡传尧初为唐侯后为天子都陶故曰陶唐按尧为天子实先都吾晋阳后徙于平阳从不闲有都陶之事真属臆语即书䟽左氏杜注孔疏亦不确唯汉书臣瓒注尧初居唐后居陶故曰陶唐师古曰瓒说非也许慎说文解字云陶丘再成也在济阴夏书曰东至陶丘陶丘有尧城尧尝居之后居于唐故尧号陶唐氏斯得其解矣吾欲取以易蔡传〈渭按竹书帝尧九十年㳺居于陶一百年帝陟于陶瓒说本此〉冀州不言境界传说为正马郑皆云时帝都之使若广大然孔疏非之曰夫既局以州名复何以见其广大是妄说也晁以道云亦所以尊京师示王者无外之意说本马郑班固所谓非其本义与不得已者
　　或问冀州欲言其境界当云何曰若从尔雅曰两河间则漏却南河未善也古者河北之地皆谓之河内自战国魏始有河内河东之别而秦汉因之以置郡周礼所谓河内不止河内郡地也今即兼幽幷言之亦无不可必欲书境界曰河内惟冀州庶㡬得之〈史记正义云古帝王之都多在河东河北故呼河北为河内河南为河外又云河从龙门南至华阴东至卫州东北入海曲绕冀州故言河内盖自大河以北总谓之河内而非若今之但以怀州为河内也〉然经文简奥可以互见正不必尔也舜肇十有二州以冀州之北广大分置幷州幽州〈此马融说也孔传同〉至夏而复合于冀与尧时同尔雅之九州有冀幽而无幷郭璞以为殷制两河间曰冀州注云自东河至西河燕曰幽州注云自易水至北狄盖殷分夏冀州之东北以为幽而正北幷州之地仍属冀视虞之冀则大矣周礼东北曰幽州河内曰冀州正北曰幷州与虞制同贾公彦䟽云周之冀州小于禹贡以其北有幽幷然不唯小于禹贡亦小于尔雅也
　　冀州为中土古轩辕陶唐有虞夏后殷人所都及实沈台骀孤竹之封皆在焉春秋时可考者晋〈古实沈之虚唐人是因以服事夏商及周成王灭之以封弟叔虞为唐侯至子变改名曰晋〉魏霍冀黎〈书西伯戡黎即此今为黎城县〉扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）郇〈或作荀〉贾沈姒蓐黄〈帝封台骀于汾州沈姒蓐黄实守其祀〉路赤狄邶鄘卫〈始封在朝歌〉邢共凡原雍邗虞檀温中山鼓肥鲜虞蓟北燕韩无终山戎凡三十五国战国时属燕赵魏而秦卫亦兼得其地秦并天下置三十六郡此为钜鹿邯郸上谷渔阳右北平辽西河东上党太原代郡雁门云中三川〈北境是〉汉武置十三州此为冀州〈领郡国九〉幽州〈领郡国十〉幷州〈领郡九〉后汉魏𣈆并因之〈𣈆冀州领郡国十三幽州七幷州六〉南北朝土地分裂増置渐多不可胜纪唐承隋制州即是郡贞观初因山川形便分天下为十道开元中又析为十五道此为河北道之汲郡〈卫州〉邺郡〈相〉广平〈洺〉钜鹿〈邢〉信都〈冀〉赵郡〈赵〉常山〈镇〉博陵〈定〉河间〈瀛〉文安〈莫〉饶阳〈深〉上谷〈易〉范阳〈幽〉顺义〈顺〉归化〈分顺州置〉归德〈燕〉妫川〈妫〉渔阳〈蓟〉密云〈檀〉北平〈平〉柳城〈营〉等郡河东道之河东〈蒲州〉绛郡〈绛〉陜郡〈陜北境是〉平阳〈𣈆〉高平〈泽〉上党〈潞〉乐平〈仪〉阳城〈沁〉大宁〈隰〉文城〈慈〉西河〈汾〉太原〈并〉昌化〈石〉雁门〈代〉定襄〈忻〉安边〈蔚〉马邑〈朔〉云中〈云〉等郡又都畿之河内郡〈怀州〉关内道之单于大都䕶府按以上通典所列信都当全属兖邺郡之内黄尧城临河汲郡之黎阳东境当分属兖以今舆地言之山西太原平阳汾州潞安大同五府泽辽沁三州河南则怀庆卫辉彰徳三府〈唯卫辉之胙城〉〈县旧在大河之南当属兖〉直隶则顺天永平保定广平顺徳五府及真定河间二府之西北境〈当以汉时漳水故道为界水西属冀水东属兖详见后〉大名府濬县之西界〈以宿胥故渎为界西属冀东属兖〉又新置宣化府〈旧为万全都司〉及故辽东都司之西境〈以大辽水为界西属冀东属青〉其北则逾塞直抵阴山下西起东受降城之北东讫于大辽水皆古冀州域也
　　冀西距河河自今塞外东受降城南而东至山西大同府废东胜州界折而南经平卤卫及太原府之河曲保徳兴县汾州府之临县永宁宁乡石楼平阳府之永和大宁吉州乡宁河津荣河临𣈆蒲州是为西河与雍分界
　　冀南亦距河河自蒲州过雷首山折而东经芮城平陛垣曲及河南怀庆府之济源孟县温县武陟卫辉府之𫉬嘉新乡汲县是为河南与豫分界冀东亦以河与兖分界自周定王五年河徙之后禹河故道堙废而冀兖之界难分今按汉志魏郡邺县下云故大河在东句北入海故大河者即王横所云禹之行河水本随西山下东北去者也河自汲县南东北流至黎阳县西南出大伾上阳三山之间〈大伾山一名黎阳山今在濬县东南二里即贾让所谓东山也枉人山一名善化山在县西北二十五里俗名上阳三山即贾让所谓西山也〉苏代谓之宿胥之口郦道元谓之宿胥故渎李垂谓之西河故渎濬县旧志云在县西十里盖禹迹也〈河徙由县东故称此为西河〉自此而北历荡阴安阳邺县斥丘〈东接内黄魏县〉至列人斥章之境左会衡漳经所谓北过降水也〈应劭曰斥章县漳水出治北入河杜佑曰漳水横流至肥郷县界入河斥章今曲周县地肥乡汉列人县地盖漳水由二县境注于河也〉河自此东北入海及定王时南徙则衡漳东出循河故道而下至东光县西与大河合王莽时河益徙而南漳水遂専达于海故斥章以下水经通谓之漳水东北历平恩曲周钜鹿经县南宫堂阳扶柳信都昌成西梁桃县鄡县下博乐鄊武强武隧武邑东昌弓高阜成乐成建成成平浮阳至章武平舒入海盖皆禹河之故道也而说经者皆以王莽河为禹河谬矣〈大河故渎一名北渎王莽时空俗遂称王莽河〉以今舆地言之濬县〈属直隶大名府〉汤阴安阳临漳〈并属河南彰徳府〉成安肥鄊曲周〈并属直隶广平府〉平乡广宗钜鹿〈并属顺徳府〉南宫新河冀州〈并属真定府〉束鹿〈属保定府〉深州衡水武邑武强〈并属真定府〉阜城献县交河沧州青县静海天津〈并属河间府〉皆禹时冀东濒河之地中流与兖分界王制谓之东河北播为九河其经流尔雅谓之徒骇又同为逆河东至碣石入海后世谓之勃海者也详见导河
　　唐冀州治信都县贝州治清河县通典以冀入古冀域贝入古兖域而又据洚水以画界县在水西者为冀域县在水东者为兖域今按汉志故漳河在信都县北东入海禹贡绛水亦入海此水自南宫入经县折而东北迳信都城东注于广川之张甲故渎其后水复行北道绛渎遂空因谓之枯洚盖漳水一时之徙流也〈详见导河〉杜意谓禹河在此间故以枯洚为降水以深州之陆泽当大陆是为北过降水至于大陆云尔然枯洚实非禹迹而冀兖之分界以徒骇不以枯洚也杜承前谬抑又甚焉漳水故徒骇也唐冀贝所领诸县皆在漳东安得有古冀地乎
　　冀东北与青分界处于古传记无可考今按碣石以西之渤海即禹时逆河也自天津卫直沽口与兖分界又北历宝坻县东南折而东历丰润滦州乐亭卢龙昌黎县南昌黎汉累县碣石在其地渤海之北岸皆冀域也自此以东则为大海东历抚宁县东南又东历山海关南又东历辽东宁远广宁等卫南是为汉辽西郡地又折而南历海州卫西南〈卫在故辽东都司城南一百二十里〉曰梁房口关大辽水于此入海〈关在盖州卫西北九十里海运舟由此入辽河〉水经注云大辽水出塞外卫白平山〈亦言出𥐪石山〉东南入塞直辽东之望平县西屈而西南流迳襄平县故城西〈襄平汉辽东郡治眀为辽东都司郭下定辽中卫地〉又南迳辽隧县故城西又南小辽水注之〈水出玄菟高句丽县之辽山〉又东南迳房县西左会白狼水〈水出右北平白狼县〉又东迳安市县西南入于海〈汉志望平县辽水出塞外南至安市入海行千二百五十里明一统志辽河自三万卫西北入塞南流经铁岭潘阳都司之西境广宁之东境又南至海州卫西南入海〉望平襄平辽队房县安市皆汉辽东郡之属县而辽水迳其西是知辽西为冀域辽东为青域而碣石以东梁房以西之海则二州共之矣
　　冀之北界亦无可考约略言之当得阴山侯应曰北边塞至辽东外有阴山东西千馀里是也昔战国时赵北破林胡楼烦筑长城自代并阴山下至高阙为塞〈师古曰高阙山名在朔方之北〉而置云中雁门代郡燕亦筑长城自造阳至襄平〈师古曰造阳地名在上谷界〉置上谷渔阳右北平辽西辽东郡以距胡燕赵所筑长城自云中以迄辽西延袤可三千里疑即尧时冀州之北界但今之长城未必皆古迹其详不可得闻耳北之西头当起东受降城〈唐景龙二年张仁愿筑置振武军元和志云在朔州北三百五十里本汉定襄郡之盛乐县也武徳四年扵此置云州麟徳三年置单于大都䕶府〉即舜所分并州之西界东头当抵医巫闾山即舜所分幽州之东界山在故辽东都司广寕卫西五里〈卫东去都司城四百二十里〉职方氏幽州山镇曰医巫闾是也明一统志云舜分冀州东北为幽州即今广宁以西之地分青东北为营州即今广宁以东之地秦以幽州为辽西郡营州为辽东郡盖仍燕之旧以大辽水为限也
　　柳城县汉属辽西郡隋置营州治焉唐因之地理志营州柳城县西北接奚北接契丹通典云东至辽河四百八十里南至海二百六十里西至北平郡七百里北至契丹界五十里其地远在今之塞外永平府旧志云柳城在昌黎县西南六十里此盖唐永泰元年所置柳城军非古之柳城昌黎本金广宁县大定末更名亦非古之昌黎也水经注曰魏田畴引军出卢龙塞堑山堙谷五百馀里迳白檀历平冈登白狼望柳城〈见濡水〉又曰燕慕容皝以柳城之北龙山之南福地也使阳裕筑龙城改柳城为龙城县〈见大辽水〉此真古之柳城禹贡冀州东头之北界当讫于此今乃谓在昌黎县西南则冀之东北隅䠞地七八百里矣岂不谬哉
　　顾氏日知录云古之天子常居冀州后人因以冀州为中国之𭈹楚辞九歌览冀州兮有馀淮南子女娲氏杀黑龙以济冀州路史云中国总谓之冀州榖梁传曰郑同姓之国也在乎冀州渭按九歌云览冀州兮有馀横四海兮焉穷淮南子云女娲氏杀黑龙以济冀州又云正中冀州曰中土则𭈹中国为冀州范𡩋注榖梁云郑姬姓之国冀州近京师亲近犹不能服则疏远者可知杨士勋释曰冀州者天下之中唐虞夏殷皆都焉是天子之常居故后王虽不都冀州亦得以冀州言之则号王畿为冀州义亦微别
　　冀兖共此徒骇八支皆在兖域而孔䟽云冀州之水不经兖州常深以为疑及读河渠书禹道河至于大伾以河行平地数为败乃厮二渠以引其河北载之高地过降水至于大陆忽憬然如梦初觉知洚水大陆九河之区尧时尚未为河所经也孔义精绝苏说更畅于孔或谓尧时徐青无河患青所治者潍淄及汶徐所治者淮沂及泗耳于河无涉余按汉武帝时河决⿰夸瓜 -- 瓠子东南注钜野通于淮泗是患及徐也成帝时河决东郡平原泛滥入济南千乘是患又及青也当二渠未厮之日河自大伾以下行平地数为败安知青徐之境不若后世之横被其害乎执经文州界之所无以讥子瞻所谓夏虫不可与语冰者也
　　郑樵六经奥论曰洪范五行之序一曰水禹之治水自冀州始冀为帝都在北方属水故冀在先冀州之水既治水生木木属东方故次兖次青次徐皆东方也兖青徐之水既治木生火火属南方故次扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）次荆皆南方也荆扬之水既治火生土土属中史故次豫豫居天下之中也豫州之水既治土生金金属西方故终之以梁雍焉渭按禹治水之序不过先下而后高更无他义夹漈之说类阴阳五行家言以此说经将流为纬书之祅妄然其言近理足以惑人故洪景卢亦载之随笔予不可以不辨
　　既载壶口治梁及岐〈释文壶音胡治如字岐其宜反〉
　　传曰壶口在冀州梁岐在雍州从东循山治水而西正义曰班固作汉书地理志据前汉郡县言山川所在志云壶口在河东北屈县东南梁山在左冯翊夏阳县西北岐山在右扶风美阳县西北然则壶口西至梁山梁山西至岐山从东而向西言之也曽氏旼曰吕不韦云龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上大溢逆流无有丘陵高阜灭之名曰洪水大禹疏通谓之孟门按地理志谓壶口在北屈之东南而郦道元谓孟门在北屈之西南则壶口孟门之东山也龙门在梁山北则梁山龙门之南山也以是言之其先河出孟门之上横流而出则知其东之壶口其南之梁山其西之岐山皆垫于水矣禹于壶口之西辟孟门而始事于壶口于梁山之北辟龙门而终事于梁山而其馀功又及岐山焉盖壶口梁岐一役也其施功皆同时不可分言于二州故并言于冀也叶氏梦得曰诗言奕奕梁山维禹甸之则梁之施功为多而岐则因梁以及之者也薛氏季宣曰传称禹凿孟门儒者多未之信夏书既载壶口不可诬也吕氏祖谦曰壶口龙门之上口水之为患本于龙门狭隘故禹凿之以行水此用工之冣大者渭按既者已事之辞载事也郑康成云载之言事韦昭同壶口山在今山西平阳府吉州西南七十里梁山在今陜西西安府同州韩城县西北九十里岐山在今凤翔府岐山县东北十里吉州汉北屈韩城则夏阳岐山则美阳也水患莫大于河孟门龙门乃河之上下口山石当路束流水泄不利故首辟之壶口事毕遂西治梁盖自龙门治西河南至于华阴所谓决川距海也治梁之馀因而及岐盖决渭之下流入于河兼治梁山之野使可耕作所谓濬畎浍距川也
　　先儒以既载连上冀州读谓赋功属役载于书籍经实无此意且以既载连上读则壶口二字不成辞当从苏氏以既载壶口为句载本训事林少颖引诗俶载南𤱔为例谓始有事于壶口愚按诗传俶始载事以为始有事宜也此但言载无始义尔雅哉始也哉与载异颜师古以载为始非是当从郑韦之训事如请事斯语之事也
　　冀三面距河而不言治河盖河非一处治非一时不可浑言故举山与地以别之壶口梁山志龙门西河之治也岳阳志南河厎柱之治也覃怀志孟津洛汭之治也衡漳志东河之治也大陆志徒骇之治碣石志逆河之治也虽不言治河而河已无不治圣经之书法其微而彰也如此
　　禹所治者水也而或举山以表水唯壶口梁山志西河雍之三危志黑水为决川距河之事岐岳及徐之蒙羽梁之岷嶓蔡蒙雍之荆岐终南惇物鸟鼠则皆濬畎浍距川之事所谓涤源者也
　　尸子吕氏春秋淮南子皆言龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上孟门山在今平阳府大宁县西南八十里吉州西六十里壶口之北黄河中流水经注云河水南迳北屈县故城西有孟门山即龙门之上口也实为黄河之巨扼此石经始禹凿河中漱广夹岸崇深倾崖返捍巨石临危若坠复倚其中水流交冲鼓若山腾濬波颓叠迄于下口元和郡县志云孟门山在慈州文城县西南三十六里〈今吉州西北六十五里有文城废县〉俗名石槽今河中有山凿中如槽束流悬注七十馀尺渭按龙门之上口为孟门在今吉州西西直陜西延安府之宜川县其下口即今河津县壶口山尽处近世亦谓之龙门者也西与韩城之龙门相对上口至下口约一百六十馀里孟门有二一在龙门山北三子言河出孟门之上者是也一在太行山东左传襄二十三年齐侯伐晋取朝歌入孟门登太行史记吴起谓魏武侯曰殷纣之国左孟门右太行〈战国䇿作右漳滏〉吕氏春秋曰通乎徳之情则孟门太行不为险矣刘孝标广绝交论曰太行孟门岂云崭绝凡与太行连举者皆非吉州之孟门也杜预云孟门晋隘道而不言其处所司马贞注吴起列传云刘氏按纣都朝歌则孟门在其西今言左则东边别有孟门也其注齐世家则曰孟门在朝歌东盖据起言以立说今其地实无山以应之齐师自朝歌而西入亦不当反在其东然则孟门者太行隘道之名疑即今辉县之白陉也乐史太平寰宇记云相州安阳县有鲧堤禹之父所筑以捍孟门今谓三仞城〈淮南子曰夏鲧作三仞之城诸侯背〉〈之〉盖亦指朝歌西之孟门但不知从孟门来者为何水须筑堤以捍之若谓此孟门即龙门之上口则筑堤当在太原府濒河之地安阳距西河千里山脊隔断何用为孟门筑堤窃疑此堤为清淇荡洹诸水而设后人误认两孟门为一山遂附会其说以为鲧所筑以捍孟门耳
　　汉贾让奏云昔大禹治水山陵当路者毁之故凿龙门辟伊阙析厎柱破碣石堕〈火规反〉断天地之性林少颖曰凿者宜就狭处凿而广之未必如贾让所谓堕断天地之性渭按性犹生也谓非人功所造对上文城郭田庐冡墓而言山陵当水路则堕之亦非谓本不通水者也生而狭者人功凿之使广即是堕断天地之性让言未为过也
　　三子所称吕梁山即禹贡之梁山也春秋成公五年梁山崩公羊曰梁山河上山榖梁曰壅遏河三日不流水经河水南出龙门口注云昔大禹导河积石疏决梁山谓斯处也即经所谓龙门矣魏土地记曰梁山北有龙门山大禹所凿通孟津河口广八十步岩际镌迹遗功尚存河水又南迳梁山原东山在夏阳县西临于河上渭按梁山之崩能壅河则俯瞰河流可知信为禹凿之馀三子所称吕梁即此山之别名矣郦道元以为在离石县界其言曰善无水西流历吕梁之山而为吕梁洪巨石崇竦壁立千寻河流⿲氵身攵荡震天动地昔吕梁未辟河出孟门之上盖大禹所辟以通河也司马彪曰吕梁在离石县西今于县西历山寻河并无遏岨至是乃为巨崄即古吕梁矣在离石北以东可二百馀里〈按元和志唐初分离县地置孟门县寻废后复置定胡县东至石州九十五里黄河去县〉〈西二百步孟门关在县西一百步盖误据司马彪以此地为孟门遂置县及关道元本言离石东北有吕梁未〉〈尝谓离石之西有孟门也〉阎百诗为之辩曰道元言吕梁之水势与龙门无异而以为在离石离石眀之石州改名永宁州者必求其地以实之永宁州东北则今静乐县岢岚州之地西去黄河约二百里无所谓河流也土人欲当以河曲县西南二十五里天桥峡亦有禹凿之迹天将阴雨⿲氵身攵浪如雷㡬相似矣而无所谓千仞巨石又南去离石四百馀里皆与郦注不合当阙疑百诗言甚核今大同府平卤卫西亦有吕梁山近志以郦氏所言者当之则更在河曲之北去离石愈远矣总由不知吕梁即龙门之南山而移其名于它处耳且使吕梁果在离石县北则西南距孟门六七百里未凿不足为其害三子先言龙门次言吕梁其为夏阳之梁山无疑也列子又有吕梁为孔子所观者郦道元谓在吕县泗水之上今徐州东南五十里吕梁山是也其下即古泗水金元以后为黄河所夺而泗殚为河禹河未尝经此傅同叔以此为禹凿之吕梁谬极矣王应麟困学纪闻曰治梁及岐若从古注则雍州山距冀州甚远壶口太原不相涉晁以道用水经注以为吕梁狐岐读此始知蔡传说宗晁氏其言曰梁岐皆冀州山梁山吕梁山也在今石州离石县东北尔雅云梁山晋望即冀州吕梁也又春秋梁山崩左氏榖梁皆以为晋山则亦⿰扌𭥍 -- 指吕梁矣岐山在今汾州介休县狐岐之山胜水所出东北流注于汾二山河水所经治之所以开河道也先儒以为雍州梁岐者非是渭按蔡氏所⿰扌𭥍 -- 指吕梁在今永宁州东北本名骨脊山〈一作榖积山在州东北百里与太原府交城县接界俗称为吕梁山〉去河一百五十馀里狐岐在今孝义县西一名薛颉山〈与介休县接界〉去河三百三十馀里安得谓河水所经而治之以开河道乎且使二山果为此经之岐梁则当在太原役中不得与壶口连举矣晁说大谬尔雅曰梁山晋望正谓夏阳之梁山夏阳故少梁泰地也左传文十年晋人伐秦取少梁梁山由是入晋成五年梁山崩晋侯所以问伯宗而行降服彻乐之礼下逮战国少梁犹属魏故梁山虽在雍域而实为晋望蔡氏以为在冀州即离石之吕梁何其考之不详邪
　　或问尸子之言可信乎曰可信汉艺文志尸子二十篇名佼晋人秦相商君师之鞅死佼逃入蜀春秋榖梁传两引尸子语后汉书宦者传注曰尸子晋人作书二十篇其一篇言九州险阻水泉所起盖即龙门吕梁之说所自出也尸子晋人必亲见禹凿之迹故以为言吕不韦相秦采入其书淮南子亦载之此或古书成语非佼所造也朱子语录云龙门至今横石断流水自上而下其势极可畏向未经凿治时龙门正道不甚泄故一𣲖西滚入关陜一𣲖东滚往河东为患冣甚此言深得尸子之意蔡氏亲承师说宜尊所闻而集传既从曽氏引吕不韦语又从晁氏谓吕梁在离石自相矛盾眀洪武中刘三吾等奉敕撰书传会通亦仍谬而莫之正何其懵与
　　朱子语录云今人说禹治水始于壶口凿龙门某未敢深信方河水汹涌其势迅激纵使凿就龙门而下流水未分杀必且溃决四出盖禹先决九川之水使各通于海又濬畎浍之水使各通于川只是先从低处下手故尝谓禹治水当始于碣石九河此必朱子未定之论而傅同叔宗之乂据孟子禹疏九河瀹济漯二语以为禹之治水实自兖始但就冀一州而言则龙门为咽吭之害故首及之凡为此论者总由不察洪水之状如何而壶口梁山所以必当先治之故耳尧曰汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵浩浩滔天孟子曰当尧之时水逆行汜滥于中国蛇龙居之民无所定下者为巢上者为营窟书曰洚水警余〈此亦是尧语古文大禹谟作舜语〉洚水者洪水也此水迫近都邑尧亲见其状故口能言之而心实惧之正尸子所谓河出孟门之上大溢逆流朱子所谓一派滚入关陜一派滚往河东者非泛言九州之水灾也盖凡水逆流皆谓之洪水而龙门吕梁之河为害尤甚禹受命治水无急于此者此而能治则无水之不可治此而不能治则帝都将有其鱼之患而又何暇救天下之昏垫哉无论冀为帝都在所当先即非帝都而滔天之势若此亦安得舎冀而事兖也眀嘉靖中马眀衡撰尚书疑义其论禹贡一条云朱子谓禹贡记治水始于壶口龙门不敢深信盖谓当自下流始自下流则当自碣石九河始此意固是余窃以为自下流始者此治水之大势然上流有壅遏之甚者则亦必先达之此治水之权宜也况冀州帝都所在吕梁河之所急安得不先治之凡后世观古人之事只当见其大纲至于因时从宜则去古益远不可执一论也斯言深得经意故备录于此
　　宋儒以雍山不当入冀故梁岐有异论曾彦和云壶口梁岐一役也不可分言于二州故并言于冀疑者可涣然释矣愚尝谓禹贡书法亦有变例非故为变也事有所不同则例因之以变耳于冀得五焉凡山皆系本州而雍之岐梁独书于冀一也凡治水皆系土田之上而恒卫既从大陆既作独书于田赋之下二也其三则孔传所云不说境界先赋后田不言贡篚皆殊于馀州者是已学者不知变例则胶柱而鼓瑟锲舟以求剑乌可与言禹贡哉
　　冀州有三壶口一在吉州西南禹贡之壶口也一为汾阴县西南之平山平水所出亦名壶口山又名姑射山郦道元谬以为尚书之壶口一在长治县东南左传哀四年齐国夏伐晋取壶口杜注潞县东有壶口关潞县即今潞城县关以山为名此二山皆非禹贡之壶口也〈近志洪洞县西南亦有壶口山一名蜀山而传记无之此土俗所称〉〈故不数〉雍州有二梁山一在韩城县西北诗所云奕奕梁山者禹贡之梁山也一在乾州西北西南接岐山县界即孟子所云太王居邠逾梁山者非禹贡之梁山也〈元和志误以此山为治梁之梁〉
　　壶口山汉志在北屈县东南括地志云在吉昌县西南五十里吉昌今吉州也后魏延兴四年于此置定阳郡及县元和志云北屈故县在定阳郡北二十里正今州直北之地山当在其西南汉志云东南误也梁山汉志在夏阳县西北而诸志所言皆不同盖是山绵亘百里自今郃阳县西北抵韩城县西北之麻线岭皆梁山也然向南则益西而去河愈远唯韩城西北之山首枕西河北连龙门当以是为禹凿之迹耳
　　治梁所以终壶口之事除河患也其遂及岐者何盖吕梁既凿则河由地中行而西河左右无洪水之患矣然地上之积潦未经疏泄不可以耕作故幷治之禹曰濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食梁岐之间其第一功也然太原岳阳密迩帝都禹不急治而顾先此者何盖治梁已毕若身遽渡河而东则东方之事正多不能速还治雍当在数年之后而梁岐之间其于帝都事势当日必有甚切而不容缓者故治梁之馀乘便施功及岐而止数千载以下神禹之经营犹髣髴见之也
　　诗大雅奕奕梁山维禹甸之传曰甸治也禹治梁山除水灾笺曰梁山之野尧时俱遭洪水禹甸之者决除其灾使成平田定贡赋于天子渭按此言正可以发眀治梁及岐之故盖洪水方割自孟门大溢而西入鄜延之境朱子语录云长安山生过鄜延然长安却低鄜延是山尾却高则梁岐之间卑于鄜延可知水入鄜延必由此汜滥而南注于渭势若建瓴平田皆为巨浸及洪水既除之后梁山之野始可以甸治故禹先决渭之下流以入河而寻濬畎浍之水以入渭使向之巨浸复为平田则耕作兴而赋贡之法有所施矣禹所以独致力于此者盖渭南迫近南山岐西渐偪⿰氵幵 -- 汧陇地皆高卬洪水所不及其受患者唯是鄜延之南渭水之北梁西岐东数百里之地朱子所云一派西滚入关陜者耳吕梁既凿舎此其曷先邪
　　洪水初平艰食未奏冀田仅第五等而梁岐之间去帝都最近田既膏腴转输又便故禹汲汲于此地昔秦输粟于晋自雍及绛相继命之曰汎舟之役盖由渭溯河由河入汾绛与平阳均此一路禹甸梁山之野通渭水之漕其为帝都艰食计也切矣及岐而止者盖岐西地高卬洪水不为灾而东方事急亦无暇西略故也
　　或问治梁及岐果为岐东渭北之地则泾属渭汭漆沮既从荆岐既旅雍州又历历言之不亦赘乎曰梁岐之间略为疏濬其功未毕故必待泾漆沮皆治而后旅荆岐以吿平此最后治雍之事非冀州经始之事也又何赘焉
　　既修太原至于岳阳〈释文岳又作岳〉
　　传曰高平曰太原今以为郡名岳太岳在太原西南山南曰阳正义曰太原原之大者汉书以为郡名即晋阳县是也释地云广平曰原高平曰陆孔以太原地高故言高平也下文导山云壶口雷首至于太岳知此岳即太岳也地理志河东彘县有霍太山周礼职方氏冀州其山镇曰霍山即此太岳是也曽氏曰太原汾水之所出岳阳汾水之所经既修太原至于岳阳道汾水故也叶氏曰传言禹能修鲧之功则鲧功不皆废也盖有因而修之者焉鲧惟知治太原而不知道壶口以及岐梁此功所以不成故禹必先事壶口梁岐而后修鲧之旧迹自太原以至岳阳也朱氏鹤龄曰今河北多有鲧堤太原岳阳帝都所在鲧必极意崇防禹因其旧而修之成先绩也然不以此为始事者盖必河道通而汾水之来始有可受禹急于河之大鲧急于汾之小此成功所以殊耳渭按晋阳今太原县属山西太原府彘县今霍州属平阳府太岳在州东三十里详见导山岳阳凡太岳山南皆是其地当直抵南河贾让言禹析底柱则南河亦施功之处知必在治岳阳时矣曰至于者所以联络其两头见中间相去之远也
　　高平曰原广平曰陆释地正相反传改言高平为是然不当连太字疏云太原原之大者则太字别是一义斯为无病矣鲧徒事太原而不知凿龙门所以无功然壶口梁山之役非神禹何从措手鲧即欲为禹所为亦终不能耳
　　水经注汾水出太原汾阳县北管涔山〈山海经曰管涔之山汾水出焉西流注于河十三州志曰出武州之燕京山亦管涔之异名也按今静乐县在太原西北二百二十里本汉汾阳县地地理志汾阳北山汾水所出西南至汾阴入河过郡二行千三百四十里管涔山一名燕京山淮南子汾出燕京是也隋志静乐县有管涔山元和志云在县北一百三十里〉南流与东西温谿合〈水出右近谿〉又南迳汾阳县故城东〈汉立屯农积粟在斯谓之羊肠仓山有羊肠坂在晋阳西北石磴萦委若羊肠焉按汾阳故城在今阳曲县西北元和志羊肠山在交城县东南五十二里〉又南与酸水合〈水西出少阳之山东南注于汾〉又南出山东南流洛阴水注之〈水出新兴郡西南流迳阳曲城北又西注于汾〉又南迳阳曲城西〈元和志阳曲故城在太原县东北四十五里〉又东南迳晋阳县东晋水从县东南流注之〈太原郡治晋阳城尚书所谓既修太原者也大而高平者谓之太原晋水出晋阳县西瓮山山海经曰县瓮之山晋水出焉今在县之西南昔智伯遏晋水以灌晋阳其川上源后人踵其遗迹蓄以为沼沼西有唐叔虞祠晋水又东过其县南分为二派北渎即智氏故渠乘高东北注入晋阳城以周园漑东南出城注于汾水也其南凟于石塘之下伏流迳旧谿东南出迳晋阳城南又东南入于汾汉志龙山在晋阳县西北晋水所出东入汾元和志悬瓮山一名龙山在晋阳县西南十里晋水初泉出处砌石为塘自塘东分为三派其北一𣲖为智伯渠东北流入州城中出城入汾水其沃𣲖东流迳晋泽南又东入汾此即郦元所言分为二𣲖者也其南𣲖隋开皇四年开东南流入汾水汾水北自阳曲县界流入经县东二里〉又南迳梗阳县故城东〈晋阳县南六十里榆次界有梗阳城元和志云在清源县南一百二十步〉又南洞涡水从东来注之〈洞涡水出沾县北山西流过榆次县南又西至晋阳县南西入于汾出晋水下口者也〉又南迳大陵县东〈汾水于县左迤为邬泽广雅曰水自汾出为汾陂陂南接邬地理志曰九泽在北幷州薮也吕氏春秋谓之大陆又名沤洟之泽俗谓之邬城按周礼并州泽薮曰昭馀祁即班固所谓九泽也今名邬城泊元和志云在介休县东北二十六里大陵故城在文水县北十三里〉又南迳平陶县东文水从西来注之〈水出大陵县西山文谷东到其县屈南到平陶县东北东入于汾元和志文水县本汉大陵县地汾水经县东十五里文水在县西汉平陶县城在县西南二十五里后魏改为平遥〉又南与石桐水合〈即绵水也出介休县之绵山〉又西南迳介休县故城西又南迳冠雀津〈在介休县西南俗谓之雀鼠谷元和志雀鼠谷在介休县西十二里汾水在县北十二里灵石县本介休地汾河在县北十步深一丈阔三丈〉又南入河东界迳永安县西〈故彘城也周厉王流于彘即此汉顺帝改曰永安〉又东与彘水合〈水出东北太岳山禹贡所谓岳阳也即霍太山矣今在赵城县东北四十五里〉又南迳霍城东〈故霍国唐霍邑县今为霍州元和志霍山在霍邑县东五十里元地理志霍州有霍山为中镇〉又南霍水入焉〈水出霍太山西南迳赵城南又西注于汾〉又南迳扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）县西〈应劭曰故扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）侯国今洪洞县东南有扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）县故城周语史伯曰西有霍扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）是也〉又南迳高梁故城西〈故高梁之墟也泰穆公纳公子重耳于晋害怀公于此〉又南迳白马城西〈今平阳郡治〉又南迳平阳县故城东〈城在今临汾县西南汾水之西〉又南与平水合〈水出平阳西壶口山东迳狐谷亭北春秋时狄侵晋取狐厨者也〉又南迳襄陵县故城西〈晋大夫郤犨之邑也城在今县东南汾水在县东一里〉又南迳临汾县东〈天井水出东陉山西迳尧城南又西南入汾〉又屈从县南西流迳绛县故城北〈晋新田汉置绛县其故城在今曲沃县南〉又西迳虒祁宫北〈宫地背汾面浍西则两川之交会也今绛州南有虒祁宫〉又西迳魏正平郡南〈今绛州木汉临汾县后魏改曰正平并置郡〉又西迳王桥浍水入焉〈水出绛县束浍山西过其县南又西南过虒祁宫南又西至王桥注于汾水〉又西与古水合〈水出临汾县故城西西南入汾〉又西南迳长修县故城南〈有修水出县南西南流入汾〉又西迳清原城北〈晋侯蒐清原作三军处〉又迳冀亭南〈昔臼季使过冀野见却缺耨即此处杜预曰平阳皮氏县东北有冀亭〉又西与华水合〈水出北山华谷晋卿士𫇭食采华阳今蒲坂北亭也其水西南注于汾〉又迳稷山北〈山下有稷亭春秋宣公十五年晋侯治兵于稷以略狄土是也〉又西迳邓丘北〈故汉氏之方泽〉又西迳耿乡城北〈故殷都也帝祖乙自相徙此为河所毁故书序曰祖乙圯于耿〉又西迳皮氏县南〈汉河东太守番系穿渠引汾水以溉皮氏县故渠尚存按今河津县西二里有皮氏故城〉又西至汾阴县北西注于河〈水南有长阜背汾带河长四五里广二里高十丈汾水历其阴西入河汉书谓之汾阴脽应劭曰脽丘类也按汉书武帝元鼎四年立后土祠于汾阴脽上脽音谁今荣河县北有汾阴故城唐改汾阴曰宝鼎元和志汾水在宝鼎县北二十五里旧经后土祠下西注于河眀隆庆四年东徙由河津县葫芦滩南入河〉以今舆地言之静乐阳曲太原清源交城文水祁县〈并属山西太原府〉平遥汾阳介休孝义〈并属汾州府〉灵石汾西霍州赵城洪洞临汾襄陵太平绛州曲沃稷山河津荣河〈并属平阳府〉诸州县界中皆汾水之所经也周礼冀州浸曰汾诗魏风曰彼汾沮洳宰孔言晋有汾河涑浍以为渊韩献子言新田有汾浍以流其恶此四水者晋之望也涑水合洮水互受通称故亦名洮〈水经注涑水出河东开喜县东山黍葭谷至周阳与洮水合水东出清野山西流合涑水又西迳董泽陂又西迳桐鄊城北又西南迳左邑县故城南故曲沃也又西迳王官城北又西南迳安邑县西禹都也又西迳猗氏县故城北又西迳郇城郇瑕氏之墟也又西南迳解县故城南又西南迳瑕城又西南迳张阳城东又西南属于陂陂分为二城南面两陂左右泽渚东陂世谓之晋兴泽西陂即张泽也西北去蒲坂十五里〉左传子产曰昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师生允格台骀台骀能业其官宣汾洮障大泽以处太原帝用嘉之封诸汾川然则汾洮之待治自古有然朱长孺云智伯谓汾水可浸平阳宋取北汉亦壅汾水灌太原是汾水为河东害甚大禹治之自不容缓岂独以帝都所在哉渭按川宜宣泽宜障此一定之理鲧欲继台骀之业而以治泽者治川以害人者救人能无败乎
　　太原在平阳东北左传台骀能业其官以处太原即经所谓太原矣亦谓之大卤春秋昭公元年晋荀吴帅师败狄于大卤三传皆作太原榖梁云中国曰太原夷狄曰大卤又谓之大夏左传迁实沈于大夏史记禹凿龙门通大夏齐桓公西伐大夏是也又谓之夏虚左传命唐叔以唐诰而封于夏虚是也又谓之晋阳春秋定公十三年晋赵鞅入于晋阳以叛是也盖皆太原之异名周时迫近戎狄故祝佗言成王封唐叔于夏虚疆以戎索籍谈言晋居深山戎狄之与邻景王言唐叔受分噐以处参虚匡有戎狄杜预曰太原近戎而寒不与中国同其地盖华戎错居故榖梁有夷狄曰大卤之说
　　诗小雅薄伐𤞤狁至于太原周语宣王既丧南国之师乃料民于太原后汉书西羌传穆王西征犬戎获其五王遂迁戎于太原又云夷王命虢公率六师伐太原之戎至于俞泉𫉬马千匹又云宣王二十七年遣兵伐太原戎不克〈本竹书记年〉诸所称太原或以为即禹贡之太原日知录曰薄伐𤞤狁至于太原毛郑皆不详其地其以为今太原阳曲县者始于朱子〈吕氏读诗记严氏诗缉并云〉而愚未敢信也古之言太原者多矣若此诗则必先求泾阳所在而后太原可得而眀也汉书地理志安定郡有泾阳县幵头山在西禹贡泾水所出后汉书灵帝纪段颎破先零羌于泾阳注泾阳属安定郡在原州郡县志原州平凉县本汉泾阳县地今县西四十里泾阳故城是也然则太原当即今之平凉而后魏立为原州亦是取古太原之名尔计周人之御𤞤狁必在泾原之间若晋阳之太原在大河之东距周京千五百里岂有寇从西来兵乃东出者乎故曰天子命我城彼朔方而国语宣王料民于太原亦以其地近边而为御戎之备必不料之于晋国也若书禹贡既修太原至于岳阳春秋晋荀吴帅师败狄于太原及子产对叔向宣汾洮障大泽以处太原则是今之晋阳而岂可以晋之太原为周之太原乎〈司马相如上林赋布濩润泽延蔓太原阮籍东平赋长风振厉萧条太原高平曰原盖古人之通称也〉渭按汉安定郡治高平县后废元魏改置曰平高唐为原州治广徳元年没吐蕃节度使马璘表置行原州于灵台县之百里城贞元十九年徙治平凉县西去故州一百六十里故州即元开城县今固原州也〈废县在州西南四十里〉小尔雅云高平谓之太原则太原当在州界非平凉县县乃古泾阳在固原之东𤞤狁侵及泾阳而薄代之以至于太原盖自平凉逐之出塞至固原而止不穷追也
　　岳阳就附近山南者言之则为今岳阳赵城二县〈岳阳汉陭氏县赵城汉彘县地并属河东郡霍山在岳阳县西北赵城县东北〉蔡氏主岳阳一县固非然经之所⿰扌𭥍 -- 指亦不止此二县扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄冀州牧箴曰岳阳是都则尧都平阳亦岳阳也且如华山之阳附近者为商州而山南之地非商州所可尽衡山之阳附近者为衡阳县而荆之南界非此县所可尽至若岷山之阳更不知其所届安得専⿰扌𭥍 -- 指灌县为岷阳哉夫岳阳亦犹是也直抵南河又何疑焉〈阎百诗曰后至于太岳専⿰扌𭥍 -- 指山言此至于岳阳阳字所包者广盖既修太原二句直举一千馀里用功而言也〉
　　或问下文云至于衡漳衡漳者水也岳阳果包有南河曷不云至于南河乎曰自华阴而厎柱而孟津而洛汭而大伾皆南河也言南河则混而无别侵及覃怀矣然则书至于底柱不亦可乎曰厎柱者河中之山也言岳阳则底柱之功见言底柱则太岳之功不见故不言底柱而言岳阳也
　　复斋集义曰他所举山川皆先地后绩者观成功而言也壶口梁岐太原皆先绩后地者本用功之始而言也邵氏简端录曰载治及修至于皆言施功也诸州言施功例诸此厎绩至于皆言成功也诸州言成功例诸此渭按篇末云吿厥成功则九州所叙似皆以成功言之诸水土之功率系山川地名之下而此载治修独系其上故以为施功之辞然皆冠之以既则亦是成功矣惟豫州导菏泽被孟猪实施功之辞立文偶尔异同不可强生义例
　　覃怀厎绩至于衡漳〈释文覃徒南反厎之履反衡如字漳音章渭按汉书作章〉传曰覃怀近河地名漳水横流入河从覃怀致功至横漳正义曰地理志河内郡有怀县在河之北盖覃怀二字共为一地故云近河地名衡即古横字漳水横流入河故云横漳漳在怀北五百馀里地理志清漳水出上党沾县浊津水出长子县东至邺县入清漳曾氏曰覃怀平地也当在孟津之东太行之西怀襄之时平地致功为难故曰底绩河自大伾折而北流漳水东流注之地形南北为从东西为横河北流而漳东流则河从而漳横矣夏氏僎曰冀州三面距河河为大患故禹所治自壶口至衡漳皆所以治河之害与夫别流之入于河也金氏履祥曰太行为河北脊脊上诸州并山险唯太行之南怀州濒河之地平夷广衍田皆腴美俗称小江南即古覃怀也渭按怀县故城在今河南怀庆府武陟县西衡漳一名降水其入河在今直隶广平府肥鄊曲周二县界经所谓北过降水者也详见导河覃怀底绩则孟津洛汭之河治矣至于衡漳则自大伾引河北载之高地与降水会衡漳治而中间大小诸水亦无不治矣禹治冀至此太原衡漳之南南河之北西河之东东河之西水土悉平可以则壤而成赋矣
　　河内西阻王屋诸山其北又有太行蔽之与河东隔绝孟门之洪水及太原岳阳而止不能东溢为灾故其役可以差缓
　　水经注浊漳水出上党长子县西发鸠山〈汉志云出鹿谷山淮南子云出发苞山后魏志云出廉山盖皆发鸠之异名也〉东过其县南〈今山西潞安府长子县西有长子故城〉又东迳屯留县南屈迳其城东绛水注之〈屯留本春秋晋纯留邑汉置屯留县其故城在今县东南十三里屯读曰纯〉又东迳壶关县北〈今长治县东北有壶关故城〉又东北迳潞县北〈阚骃曰有潞水为冀州浸即漳水也故世人亦谓浊漳为潞水今潞城县西有潞县故城〉又东迳武安县南〈今彰徳府武安县西南有武安故城〉清漳水自涉县东南来注之谓之交漳口〈清漳水出上党沾县西北少山大黾谷今涉县西北有涉县故城〉又东出山迳邺县西又东迳三户津〈孟康日三戸津在邺西四十里今临漳县西有邺县故城是也〉又东迳武城南〈司马彪曰邺县有武城〉又东迳梁期城南〈地理风俗记曰邺北五十里有梁期城故县也〉又东迳平阳城北〈司马彪曰邺有平阳城〉又东迳斥丘县北即裴县南〈今成安县西有斥丘故城春秋晋干侯邑裴音非应劭曰列人县西南六十里有即裴城故县也〉又东北迳列人县故城南〈城在今肥鄊县北〉又东迳肥鄊县故城北〈城在今县西二十二里〉又东北迳斥漳县南〈今曲周县东有斥漳故城〉尚书所谓覃怀底绩至于衡漳者也渭按汉志邺县东有故大河北入海又广平斥漳县注应劭曰漳水出治北入河通典云衡漳入河在肥鄊县界盖河由邺东而北漳从邺北横流至肥鄊斥漳二县界入河故郦氏以为禹贡之衡漳也以今舆地言之浊漳水出山西长子县发鸠山〈县在潞安府西少南五十里〉东流经长治县西又东北经屯留潞城襄垣黎城平顺又东经河南林县至涉县东南清漳水注之清漳出山西乐平县沾岭〈县在太原府平定州东南五十里县西南有沾县故城〉南流经和顺辽州黎城又东经河南林县至涉县与浊漳合流东经安阳〈彰徳府治〉临漳〈在府东北八十里〉又东北经直隶成安县〈在广平府西南六十里〉入肥鄊曲周二县界〈肥鄊在府东南四十里曲周在府东北四十里〉禹贡之漳降尽于此矣水经注所叙自平恩以下曰漳曰绛皆后起之名非禹贡之漳降也蔡传按桑钦云二漳异源而下流相合同归于海唐人亦言漳水能独达于海请以为渎而不云入河者盖禹导河自降水大陆至碣石东北入河周定王五年河徙砱砾则渐迁而东汉初漳犹入河其后河徙日东而取漳水益远至钦时河自大伾以下已非故道而漳自入海矣故钦与唐人所言者如此〈说本夏氏〉渭按水经或以为汉桑钦作钦成帝时人河自大伾以下非故道即自周定王五年始岂待汉成帝时哉且阜城以下之漳水钦时犹为大河之经流漳未尝自入海也河徙砱砾乃无稽之妄谈辨见导河历代徙流下
　　衡漳者河北之利害也昔战国时魏西门豹史起先后为邺令皆引漳水溉田以冨河内舄卤化为稻梁后汉元初二年复修故渠以溉田建安中曹公平邺又堨漳水回流东注𭈹天井堰里中作十二墱墱相去三百步令互相灌注一源分为十二流皆悬水门水所溉之处名曰晏泽陂故左思魏都赋云墱流十二同源异口也东魏天平中决漳水为万金渠亦曰天平渠〈在安阳之西北临漳之西南〉唐咸亨三年又引为金凤菊花诸渠以溉邺南至徳后遂废宋天圣四年王㳂上言今相魏磁洺之田并〈傍去声〉漳水者斥卤不可耕请募民复十二渠渠复则水分无奔决之患可以冨数郡之民诏河北漕司规度而议者谓漳水岸高难开导浑浊不可溉田㳂又奏渠田起于战国前载但言灌溉之饶不言疏导之法唯相州图经载天井堰魏武所作分十二墱相距三百步互相灌注可见疏导之法必就高阜凿岸为渠截流为堰然后行水数里方至平田凡渠开二十四丈则作堰之功可损其半日役万人五十日而罢若采坏山之石〈坏山即大伾在濬县〉取磻阳之木〈磻阳在林县〉给利成之鐡〈相州有利成鐡冶〉用郑白渠之法扼中流以作堰下流大渠分置斗门馀水东入于御河或水盛溢则下流闭渠以防奔注复三百年之废迹溉数万顷之良田虽劳不可已也议卒不行后㳂为河北转运使导相卫邢赵天平晏陂诸渠溉田至数万顷由是观之漳水之为利也大矣然冬官不修沟逆地阞水属〈音注〉不理孙〈音逊〉则亦有害曹操慕容垂郭子仪之攻邺皆引漳水以灌其城此虽出于人为亦以水势乘高而下能沉平地故也眀正徳十五年漳自安阳决而南又东入卫袤百馀里广四十里土田悉成污莱其为害不亦大乎禹治河之馀汜滥虽除而田间积潦不可不疏泄况漳南河北五百里间有沇水〈出河东垣县王屋山东南流至河内温县入河〉沁水〈出上党涅县谒戾山南流至河内武徳县入河〉清水〈出河内修武县里山东流至朝歌县合淇水〉淇水〈出河内隆虑县沮洳山东流合清水至魏郡内黄县为白沟亦曰清河〉荡水〈出河内荡阴县西荡音汤〉洹水〈出上党长子县洹山洹音桓荡洹二水皆东流至内黄县入白沟〉诸川左右翼带禹时并注于河亦犹河汾之间包有涑浍等水无论大小皆当尽力此濬畎浍距川之事所谓涤源者也朱子言禹治水从低处下手使先凿龙门而下流水未分杀必且溃决四出故以为自九河碣石始愚谓怀襄之世河从大伾以东早已溃决四出太史公云行平地数为败是也不待凿龙门而始然且龙门未凿水由地上汜滥而南亦终入于河河中之水不加少龙门既凿水由地中行复其故道亦只是此水河中之水不加多凿与不凿其利害皆在冀于兖青徐无损益也唯是覃怀底绩之后引河北载之高地河东河内大小诸水悉归于东河崩腾北注向之青徐分受其患者至此兖独当之势甚危急〈此时兖受患独深故赋法与他州异至十有三载而后同〉而恒卫大陆亦弥漫难治非先疏九河不可故经书二役于田赋之下以见其从其作在九河既道之后不与覃怀之役相连此化工之笔非史臣所能与也
　　厥土惟白壤〈释文壤若丈反〉
　　传曰无块曰壤水去土复其性色白而壤正义曰此土色白而壤雍州色黄而壤豫州直言壤不言其色盖州内之土不纯一色故不得言色也曽氏曰冀州之土岂皆白壤云然者土会之法从其多者论也夏氏曰周官大司徒辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺以土均之法辨五物九等制天下之地征则夫教民树艺与因地制贡固不可不先于辨土也辨土之宜有二白黑之类辨其色也壤坟之类辨其性也盖草人粪种之法骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿粪治田畴各因色性而知其所当用禹之辨土所以必致意于此也东阳陈氏大猷曰白言色壤言质水患退而后土性复色质辨始可兴地利定赋法也渭按夏氏引渴泽用鹿不如引埴垆用豕于经为切
　　疏云郑注周礼十有二壤曰壤亦土也变文耳以万物自生焉则言土以人所耕而树艺焉则言壤壤和缓之貌按此经上文言十有二土即分野十二邦上繁十二次保章氏所谓以星土辨九州之地者故云壤亦土也变文耳然则九州之土皆可谓之壤与冀豫雍之壤对坟埴涂泥垆黎而言者有别唯咸则三壤乃通九州言之壤亦土也与十有二壤正同也
　　说文壤软土也释文马融云壤天性和美也刘熙释名壤瀼也肥濡意也颜师古注汉志曰柔土曰壤皆与传意合若郑所云和缓则由人功所致凡土皆然非州别之质性疏不当取以为义
　　周礼草人职曰凡粪种骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿咸潟用貆〈呼丸反〉勃壤用狐埴垆用豕彊㯺用蕡〈疆其两反㯺呼览反〉轻爂用犬〈爂呼照反又妇尧反〉注云凡所以粪种者谓煮取汁也赤缇縓色也渴泽故水处也潟卤也貆貒也勃壤粉觧也〈解胡买反下同〉埴垆黏疏者彊㯺彊坚者轻爂轻脆者郑司农云坟壤多蚠鼠也玄谓坟壤润解疏云禹贡白壤之属九等与此骍刚之属九等不同者以禹贡是九州大判各为一等此九等无妨一州并有其类故不同也渭按草人所言色质略具张华博物志云五土所宜黄白宜种禾黑坟宜种黍苍赤宜菽芋则但言其色而质不详职方氏云扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）荆宜稻豫并宜五种〈黍稷菽麦稻〉青宜稻麦兖宜四种〈黍稷稻麦〉雍冀宜黍稷幽宜三种〈黍稷稻〉则但言九州之所宜而色质皆不著总不如草人之备而草人又不如禹贡之精详也
　　厥赋惟上上错〈释文错仓各反〉
　　传曰赋谓土地所生以供天子上上第一错杂杂出第二之赋又曰此州先赋后田殊于馀州不言贡篚亦差于馀州正义曰往者洪水为灾民皆垫溺九州赋税盖亦不行水灾既除土复本性以作贡赋之差故云赋谓土地所生以供天子也因九州差为九等上上是第一上上之下即次上中故云杂出第二之赋孟子称税什一为正轻之于尧舜为大貊小貊重之于尧舜为大桀小桀则此时亦什一税俱什一而得为九等差者人功有强弱收获有多少此州以上上为正而杂为次等言出上上时多而上中时少也多者为正少者为杂故云第一此州言上上错者少在正下故先言上上而后言错豫州言错上中者少在正上故先言错而后言上中扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州云下上上错不言错下上者以本设九等分三品为之中上下上本是异品故变文言下上上错也梁州云下中三错者梁州之赋凡有三等其出下中时多故以下中为正上有下上下有下下三等杂出故言三错足眀杂有下上下下可知也九等所较无多诸州相准为等级耳此计大率所得非上科定也然一升一降不可常同冀州自出第二与豫州同时则无第一之赋豫州与冀州第一同时则无第二之赋或容如此事不可恒也林氏曰九州之赋计其岁入之总数而多寡相较有此九等冀最多故为上上兖最少故为下下馀州率皆如此非取民之时有九等之轻重也又曰冀州之赋独先于田者盖王畿千里之地天子所自治幷与园㕓漆林之类而征之如周官载师之所任非尽出于田也故以赋属于厥土之下而馀州皆田之赋也故先田后赋所以异于畿内也
　　龙子曰贡者校数岁之中以为常乐岁粒米狼戾多取之而不为虐则寡取之凶年粪其田而不足则必取盈焉此贡之所以为不善也愚谓贡异于助唯无公田耳其取民之制虽云于一夫受田五十亩之中税其五亩之所牧然亦每岁各视其丰凶以为所入之多寡与助法无异非上之人科定此五亩者出谷若干斗斛以为常也藉令乐岁不多取凶年必取盈赋何以有上下错乎然则龙子之言非与曰龙子盖有为言之也夏元肃曰战国诸侯重敛掊克立定法以取民不能因丰㓙而损益且托贡法以文过故孟子有激而云其所谓不善者特救战国之失耳禹法实不然也柯山此解甚妙盖自鲁宣公税亩以后诸侯废公田而行贡法取民数倍于古乐岁犹可勉供凶年则不胜其诛求之苦而皆借口于夏后氏以文其贪暴龙子所以痛心疾首而为是言孟子方劝滕君行助以革当时之弊意在伸助不得不抑贡故举龙子之言以相形而未暇深求其义理其实龙子所谓莫不善者乃战国诸侯之贡法非夏后氏之贡法也或问禹之取民果如助法因丰凶以为多寡则九州之赋何以有定等曰此有其说也消息盈虚天行自然之理州境广大一岁之中丰凶并见荒于东则稔于西赢于高则诎于下彼此乘除相去不远故分而言之则民之所供于上者参差不齐此国不同于彼国此鄊不同于彼鄊合而计之则上之所得扵民者自有定数此州常多扵彼州彼州常少于此州虽或有升降之时而要以多者为正少者为杂此其所以有定等也苟曰五亩之税岁有常科不问其丰凶则真有如孟子所云凶年必取盈使民称贷而益之者矣曾谓尧舜在上大禹成赋而有如是之敝法乎哉
　　错等之义二孔阙如林氏主丰凶立说蔡传以为丰凶则九州皆然何独于冀梁豫扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）言之盖地力有上下年分不同如周官田一易再易之类故赋之等第亦有上下年分然地力上下年分亦非独四州为然也傅氏云错之为言非杂也差也九州之赋州内可均齐者则无差等之例如其不可均齐则大槩㡬何而或升或降亦任土随宜可也若此则取民之时有轻重而九等非计岁入之总数矣以理揆之林说近是然其言曰水旱必有所蠲以利民故其所入之总数自有増损夫谓损由于蠲可也而増岂加赋所致乎且禹之立法丰凶元与民共之未尝有待于蠲也错等或有或无诚不可晓窃谓禹贡所言唯据各州定赋之后锡圭吿成之前十馀年间岁入之常数而第为九等又据四州十馀年间丰凶増损不齐之数而名之曰错有则书无则阙非以是为将来之定式而馀州永无杂出之赋也不然天道有盈亏地力有遗尽人功有勤惰语其极致则错而上下相去有不止于一等者禹安能以目前之所验而悬定数十百年之升降哉诸家所说皆未允当愚推测至此自谓千虑之一得云
　　疏云冀出第二时无第一豫出第一时无第二是二州不相易等也或言如此则九等有阙奈何曰就冀豫观之谓二州互易其等亦可通知不然者以雍扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）兖验之也使雍与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）相易则雍当书下错梁与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）兖相易则扬当书三错兖当书上错矣而经文无之故知二州不相易等也然二州同年杂出而互易其等亦理之所有孔预知之故曰或容如此事不可恒大抵错等之赋随时升降即令馀州备言亦不足以穷其变此四错者犹之发凡起例仿是以类推则无不可见耳
　　刘原父说此经云圣人预为推移通变之权而通行于万世于是举其轻重之尤者四州而为错法焉朱子亦云岁有丰凶不能皆如其常故有错法以通之愚谓错等之赋不期然而然禹未尝预立为此法凡言错法者非是若夫推移通变之权则五亩之税视丰凶以为多寡岁岁如此不独在错等之年也
　　禹贡之所谓赋郑注孔疏皆主榖税而军赋不与焉苏氏始云赋田所出粟米兵车之类而蔡传取之盖以周时军旅之征亦谓之赋周礼大司马注曰赋给军用者也小司徒注曰赋谓出车徒给繇役也论语千乘之国可使治其赋孔安国注云兵赋也左传曰天子之老请帅王赋又曰悉索敝赋又曰韩赋七邑又曰鲁赋八百乘邾赋六百乘又曰鄫无赋于司马其所谓赋皆军赋也故蔡以苏说为长而其实不然按周以前无谓兵为赋者左传云少康有田一成有众一旅此即司马法一成之赋也〈诗正义云成方十里容有五百人其出兵夫则众不尽行故一车士卒唯七十五人少康尽举大众故与出赋异也〉而称众不称赋则唐虞更可知矣王耕野云九州田赋止是米榖非必兵车此言得之然苏说亦非独创仍出于郑郑注诗韩奕云禹甸之者决除其灾使成平田定贡赋于天子与禹贡注所言治田出榖者合及注信南山则又曰禹治而丘甸之六十四井为甸甸方八里居一成之中成方十里出兵车一乘以为赋法夫禹甸之义一也何以梁山为治田而南山为兵赋是郑自言之而自破之也纷纷诸说又何怪焉观甸服之赋惟纳总铚秸粟米则经文自有眀征不烦后人之聚讼矣郑以周之丘乘释禹甸犹以汉之口钱当九赋并非经𭥍不可援以入禹贡也
　　冀州天子所自治无贡名其土之所生而供于上者亦谓之赋故赋特系于土之下田之上林氏况之以载师园㕓漆林之征亦但仿像其事不可一一求合新安陈氏云埸圃所征载师掌之材木蒲苇等林衡泽虞掌之金锡禽鱼丱人牧人罟人掌之他以类推则其法又加密矣尧舜之世恐未必然孟子言王政之善关市讥而不征泽梁无禁又云市㕓而不征法而不㕓又云数罟不入洿池斧斤以时入山林盖山泽之利但为之厉禁使民不妄取而已未尝有所征也晏子吿景公曰山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞候守之海之盐蜃祈望守之此言齐之征敛无度也曽谓洪水初平艰食方奏正孟子所谓王道之始而取民纤悉不遗有如陈氏之所言邪然则冀之土赋其谓之何曰准以八州之贡物则冀赋可知也吕伯恭云八州之贡皆衣服器用之物所谓惟正之供冀之土赋亦当如是盖惟吉凶礼乐之事用之必不可阙者则视其所有而量取之初非藉以为冨国之资也此不特与叔世无艺之征相去悬绝即周官九职之地贡亦有不可同年而语者矣
　　疏云赋以收获为差田以肥瘠为等若田在赋上则赋宜从田田美则赋重无以见人功修否故令赋先于田以见赋由人功此州既见此理馀州从而可知皆令赋在田下欲见赋从田出也渭按孔说非是欲见人功之修否不在田赋先后之间经殊不为此盖馀州先田后赋正例也此州兼有土赋故特变例书之以见赋不皆出于田耳林说确不可㧞
　　厥田惟中中〈释文中竹仲反又如字〉
　　传曰田之高下肥瘠九州之中为第五正义曰郑玄云田著高下之等者当为水害备也则郑谓地形高下为九等也王肃云言其土地各有肥瘠则肃谓定肥瘠以为九等也如郑之义高处地瘠出物既少不得为上如肃之义肥处地下水害所伤不得为上故孔云高下肥瘠共相参对以为九等上言厥土此言厥田田土异者郑玄云地当阴阳之中能吐生万物者曰土据人功作力竞得而田之则谓之田田土异名义当然也又曰郑玄云此州入榖不贡下五百里甸服传云为天子服治田是田入榖故不献贡篚差异于馀州也林氏曰冀独不言贡篚者冀天子畿内之地无所事于贡篚也夏氏曰田之高下既分九等则赋亦当称是今乃有异同者盖地有广狭民有多少则其赋税之总数自有不同不可以田之高下准之况洪水初平荡析离居者犹未复业必有偏聚之处故地力有辟不辟人功有修不修是以赋之所入与田之等级如此辽绝也吴氏澄曰田赋之等不同何也赋之九等以各州岁入总数较其多寡而为高下也数之冣多者为上上田之九等以各州土地所宜较其肥瘠而为高下也地之最肥者为上上刘敞七经小传曰九州之境有大小之不齐其定田也以田之美恶为等州虽小而田美则居上州虽大而田恶则居下不复问其大小也其定赋也以赋之多寡为差州大者其赋多州小者其赋少不尽系其美恶也渭按冀大赋第一兖小赋第九与刘说合然雍梁大于豫豫赋第二而雍乃第六梁乃第八青徐小于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）赋第七而青乃第四徐乃第五是赋之多寡不尽由于地之大小故必兼人功言之而后其义始备
　　田赋之等非九州攸同无从相校而第其高下然亦唯据吿成时言之其吿成以后岂竟无迁改孔疏于雍州说九等云治水之后即为此差在后随人少多必得更立其等此非永定也斯言实获我心正者犹难永定则杂出之等愈可知矣
　　周王畿千里之内亦有贡一是九职所税太府谓之万民之贡其目则具于闾师农贡九榖圃贡草木工贡器物商贡货贿牧贡鸟兽嫔贡布帛衡虞各贡其物是也一是采地所入左传昭十三年子产曰卑而贡重者甸服也注云谓天子畿内供职贡者盖畿内有三等采地公卿大夫及王子弟各以其所食之馀输之于王名曰贡此周制也禹贡则不然采地在侯服而甸服无之千里之内皆天子之所自治民以其土之所生上供天子亦谓之赋而九职所税以人不以土尧时未有故冀无贡也疏云甸服止方千里冀之北土境界甚遥远都之国必有贡篚此言良是然禹治冀州之水及太原恒山而止太原恒山以北未暇施功冀之北土尚无定赋安得有贡篚惟是衡漳恒卫大陆之区当为侯服时已就疆理不知何以无贡岂以帝都距西河裁三百馀里而绝长补短以充千里之数故东方此等肥饶之地皆入甸服虽有所供于上而不名为贡与义实难晓姑识此以待来哲
　　恒卫既从大陆既作〈释文从才容反〉
　　传曰二水已治从其故道大陆之地已可耕作正义曰地理志云恒水出常山上曲阳县东入滱水卫水出常山灵夀县东入滹沱大陆在钜陆县北释地十薮云晋有大陆孙炎等皆云今钜鹿县广河泽也广平曰陆泽虽卑下㫄带广平之地故统名焉曽氏曰恒卫二水在帝都之北而且远大陆地最卑而河所经故其成功在田赋之后林氏曰恒卫大陆成功在田赋既定之后故不与覃怀衡漳文势相属黄氏度曰河未入海则恒卫合而为弥漫之势大陆沦焉自河北流不壅恒卫皆顺从大陆于是可耕作矣东阳陈氏曰谓大陆为地者盖以陆名地也谓大陆为泽者盖大陆之㫄有泽而因地以名泽也今经言大陆既作则是其地已可耕作而泽则非可以言作矣故孔说为当渭按上曲阳今为曲阳县属直隶真定府之定州其故城在县西灵夀县今属真定府其故城在县西北恒即滱水卫即滹沱也古今异名耳据黄氏说此二役当在兖九河既导之后故不与覃怀衡漳文势相属也
　　或问恒卫滱滹沱汉志明列为四水子谓恒即滱卫即滹沱亦有所据乎曰有之水经注云滱水东过上曲阳县北恒水从西来注之自下滱水兼纳恒川之通称即禹贡所谓恒卫既从也此非恒即滱之明证耶水经无滹沱之目见浊漳易滱巨马诸篇中仅一二语故卫水无考然郦注凡二水合流言自下互受通称者不可枚举则滹沱受卫之后亦得通称卫水可知也〈薛士龙云恒水东流合滱水至瀛州高阳县入易水卫水东北合滹沱河过信安军入易水则宋人已知恒𣸦卫滹沱为一水矣惜蔡传𫐠其言而不察耳易〉〈水卫水源短𣸦滹沱源长当从小水会大水之例谓𣸦滹沱入易非也〉不然恒水出曲阳县西北至县东北入滱卫水出灵夀县东北至县东南入滹沱其所历不过数十里之地〈曲阳东西相距六十里灵夀东西相距四十里〉曽谓是寻常之谿涧而勤大禹之荒度乎哉虽至愚者亦知其无是理矣周礼职方氏幷州山镇曰恒其川虖池呕夷〈释文虖唤胡反池徒多反呕乌侯反一音驱〉呕夷即后世所谓滱水也〈应劭曰滱音𫸩颜师古曰滱音寇又音苦侯反〉山海经曰高是之山滱水出焉东流注于河汉志代郡灵丘县下云滱河东至文安入大河〈文安属勃海郡寰宇记云文安故城在今县东北三十里〉过郡五行九百四十里幷州川〈周礼注云呕夷即祁夷出平舒按汉志代郡平舒县有祁夷水北至桑干入治治即湿水亦名桑干河汉桑乾县故城在今山西大同府蔚州西北平舒则州属广灵县也县南有壶流河即古祁夷水源出县西东北流至蔚州入桑干河不经曲阳县界郑说非是〉礼记晋人将有事于河必先有事于恶池注云恶当为虖字误也山海经曰泰戏之山滹沱之水出焉战国䇿苏秦说燕曰南有呼沱易水汉志代郡卤城县下云虖池河东至参合入呼沱别并州川从河东至文安入海过郡六行千三百七十里〈参合当作参户盖传写者因郡有参合而误参合在汉雁门郡平城县东今大同府阳和卫北卤城与参合大山隔绝虖沱不得至其地今河间府青县南有参户故城应劭云平舒县西南五十里有参户亭故县也水经注漳水自成平县南又东北左会虖沱别河故渎又东北合清河又东北迳章武故城西枝渎出为濊水又东北迳参户亭分为二渎一水迳参户亭北又东北迳平舒县注虖沱盖即汉志所谓东至参户入虖沱别从河东至文安入海者也〉此即禹贡之恒卫也然禹主名山川曲阳以下之滱本名恒灵夀以下之滹沱本名卫其出高是泰戏者则恒卫之别源也自周以虖池呕夷为幷州之川其名著而恒卫之名遂隐于是冀州二大川以恒阳溪雷沟河数十里之原委当之蔡氏因目恒卫为小水而经义㡬不可通矣
　　水经注滱水出代郡灵丘县西北高氏山即沤夷之水也〈山上有石铭题言冀州北界故世谓之石铭陉也元和志蔚州灵丘县沤夷水一名滱水出县西北高是山今按浑源州在山西大同府东南一百二十里本汉繁畤崞二县属雁门郡州志云州南七里有翠屏山高千馀丈周十里滱水出其东盖即高是之别名东南接灵丘界者也〉东南流合温泉水〈水出西北暄谷温热若汤能愈百疾〉又东迳灵丘县故城南入峡谓之隘门〈高峯隐天深溪埒谷其故城在今浑源州西南一百三十里西北去大同府二百七十里〉又东迳广昌县南〈县今属大同府之蔚州飞狐口在县北二十里紫荆关在县东北一百里〉又东迳倒马关〈关山险隘寔为深峭势均诗人高冈之病故关受其名焉今在广昌县南唐县西北亦名常山关〉又东南迳中山上曲阳县北恒水从西来注之〈自下滱水兼纳恒川之通称即禹贡所谓恒卫既从也按曲阳隋为恒阳县地理志云有恒阳溪即恒水源也元和志恒山在恒山县北一百四十里曲阳县志滱水在县东北〉又东迳中人亭南〈左传昭公十二年晋苟吴率师侵鲜虞及中人大获而归者也亭在今唐县界〉又东迳乐羊城北〈史记称魏文侯使乐羊灭中山盖其故城中山所造也〉又东迳唐县故城〈南北二城俱在滱水之阳故曰滱水迳其东　元和志滱水一名唐河西去唐县一百五十步〉又东迳安喜县南〈中山记曰县在唐水之西元和志云滱水在安喜县北八里盖其城南徙也安喜今定州〉又东迳安国县北〈汉安国县隋改曰义丰今为祁州〉又东北迳解渎亭北〈汉顺帝阳嘉元年封河间孝王子淑于解渎亭为侯国孙宏即灵帝也〉又东北迳蠡吾县故城南〈城在今博野县西南〉又东迳博野县故城南〈城在今蠡县界〉又东北迳侯世县故城南〈城在蠡县东北〉又东北迳陵阳亭东又北左会博水〈水出望郡县东南流迳其县故城南又东南潜入地下又东南于渎重源涌发东南至阳城县散为泽渚世谓之阳城泽其水又伏流循渎届清梁亭西北重源又发东迳广望县故城北又东北左则濡水注之春秋昭公七年齐与燕会于濡上杜预曰濡水出高阳县东北至河间鄫县入易水是濡水与虖池滱易互举通称矣按汉志中山望都下云博水东至高阳入河高阳属涿郡盖博既合濡入滱则东至文安入大河也〉又东北迳依城北世谓之依城河〈依城即古葛城郡国志曰高阳有葛城燕以与赵者也今安州北有依城河〉又东北迳阿陵县故城东〈寰宇记阿陵故城在莫州任丘县东丑二十里滱水枮渎在县西一里〉又东北至长城注于易水〈长城在今文安县界易水有北易中易南易此中易受北易而合流者易水注云易水于容城县东南合滱水故桑钦日易水出北新城西北东入滱自下滱易互受通称矣寰宇记南易水自容城县南流入瀛州高阳县界与滱水合南易一名雹水〉以今舆地言之浑源灵丘广昌〈并属山西大同府〉曲阳〈属直隶真定府〉唐县定州庆都祁州博野蠡县高阳安州新安〈并属保定府〉任丘〈属河间府〉文安〈属顺天府〉诸州县界中皆古滱水所行也宋初犹未改自咸平中何承矩兴塘泺以限契丹戎马之足于是始引水归北而文安之渎遂空其后滱水仍自蠡县改流经肃宁河间雄县任丘以至文安而不复北行眀时则又自雄县改流入霸州保定界为玉带河不复入文安矣此恒水下流变徙之大略也晁以道云今之恒水西南流至行唐县东流入于滋水〈元和志滋水在行唐县南二十六里〉又东南流入于衡水〈元和志长芦水即衡漳故渎在衡水县南〉然则恒水之源所谓恒阳溪者亦改流南向合于漳水而曲阳以下渎同而源则非矣
　　滹沱大川也水经当自为一篇顷阅寰宇记镇州真定县蒲泽下引水经注云滹沱河水东迳常山城北又东南为蒲泽济水有梁焉俗谓之蒲泽口又滋水下引水经云滋水又东至新市县入滹沱河又深州饶阳县枯白马渠下引水经云滹沱河又东有白马渠出焉又瀛州河间县大浦淀下引水经注云大浦下导陂沟竞奔咸注滹沱是故人因决入之处谓之百道口此四条检今本无之则似水经元有滹沱水篇宋初尚存而其后散逸滹沱原委不可得详惜哉〈欧阳玄补正水经序引崇文总目云郦注四十卷亡其五盖泾洛滹沱等篇皆在此五卷之中今本仍为四十卷则后人析之以充其数耳〉汉志代郡之卤城常山郡之蒲吾灵夀南行唐新市信都国之信都河间国之弓高乐城勃海郡之成平东光参户东平舒文安皆有滹沱河弓高乐成参户又有滹沱别水而发源经过之地未悉今据元和志所载以补水经之阙滹沱水出代州繁畤县泰戏山〈一名武夫山在县东南五十里繁畤本汉葰人县属雁门郡汉末荒废晋改置繁畤县周省隋复置葰音璅滹沱一名派水许氏说文派水出葰人县戍夫山郭景纯以为卤城县武夫山括地志以为孤阜山寰宇记以为平山盖皆泰戏之别名也〉西南流迳唐林县东〈县东北至代州一百十里本汉广武县隋为五台崞二县地今州西有广武废县盖即唐林县界也〉又西南迳崞县东〈县东北至代州五十里水去县二百步〉又西南迳秀容县东〈县为忻州治水去县三十二里〉东转迳定襄县北〈县西至忻州四十五里今治即阳曲故城水去县五里〉又东迳五台县西南〈县西北至代州一百二十里水去县三十五里〉又东迳盂县北〈县西南至太原府二百二十里水西自五台县界流入南去县百里〉又东南迳灵夀县西南卫水注之〈县东至恒州五十里水去县二十里县志云卫水在县东十里俗名雷沟河源出县东北十四里良同村南流至县东南合滹沱河〉又东南迳真定县北〈县为恒州治水去县一里〉又东南迳九门县西〈县西至恒州三十里水去县四十九里今稿城县西北二十五里有九门城〉又东南迳稿城县东〈县西北至州五十八里水去县二十九里〉又东迳鼓城县北〈县西至恒州九十五里水去县十三里寰宇记云隋开皇六年分藳城地置昔阳县十八年改日鼓城〉又东迳深泽县南〈县西北至定州九十里水去县二十五里即冰合渡光武处俗谓之危渡口〉又东迳无极县北〈县北至定州八十里水去县三十里〉又东北迳鹿城县西北〈县东至深州二十五里水去县四十二里与博野县分水寰宇记滹沱河在博野县东南三十五里〉又东迳安平县南〈县东南至深州五十三里水去县二十三里派水今名礓河西自定州义丰县界流入〉又东北迳饶阳县北〈县西至深川三十里水去县四十五里县治晋鲁口城也公孙渊叛司马宣王征之凿滹沱入派水以运粮因筑此城盖滹沱有鲁沱之名因𭈹鲁口后魏道武皇始三年车驾幸鲁口即此地也〉自此以下当入瀛莫二州境而元和志亦阙按寰宇记瀛州河间县西二十里高阳县东北十四里莫州鄚县南二里霸州大城县北一百三十里文安县西北三十里皆有滹沱水此即汉志所云从河东至文安入海者以今舆地言之繁畤代州崞县忻州定襄五台盂县〈并属山西太原府〉灵夀真定稿城深泽无极〈并属直隶真定府〉束鹿博野〈并属保定府〉安平饶阳〈并属真定府〉高阳〈属保定府〉任丘〈属河间府〉大城文安〈并属顺天府〉诸州县界中皆古滹沱水之所行也宋初犹未改自塘泺既兴引水归北而文安之渎堙废遂以乐成〈今献县〉之滹沱别水为滹沱之正流而故道不可复问眀天启后渐徙而南至　本朝顺治二年自束鹿南决入冀州与漳水浑涛而安平饶阳之地不复有滹沱矣滹沱在河北群川中溢决尤甚未有数年不变者而从冀州合扵漳水亦犹黄河之与淮合均为古今水道之极变也
　　东汉以后浮阳〈今沧州〉参户〈今青县〉东平舒〈今大城〉章武〈今静海天津〉泉州〈今宝坻〉诸县界中漳清合流之渎即古徒骇河西汉时大河犹行之者也故汉志云滱水东至文安入大河滹沱东至参户合滹沱别从河东至文安入海是恒卫皆于文安入河也〈今文安县在霸州南少东六十里〉据水经注易水迳容城县南又东合滱水自下互受通称又东至文安县与滹沱合又东至泉州县南东入于海此即合漳御由潮河至独流口入海之道也〈御河即清河潮河即界河〉自塘泺兴而文安大城诸水多入白河〈即潞河〉其行潮河者唯漳御耳古时滱易滹沱混而为一自文安会大河入海西汉时犹然而程泰之谓滹易中高不与河通何邪惟二水皆入河故禹必先道九河而后治恒卫从河以入海不然海口壅塞虽欲治二水不可得也冀州有三大陆一在钜鹿郡北班固繋诸禹贡又名钜鹿泽吕氏春秋云赵有钜鹿又名广河泽尔雅晋有大陆孙炎云今钜鹿县广河泽是也此真禹贡之大陆也〈详见下文〉一在河内修武县〈古𡩋邑秦置修武县其故城在今获嘉县西北〉左传定公元年魏献子田于大陆还卒于𡩋杜预云大陆疑即吴泽陂近𡩋是也一在太原邬县〈今为介休县地〉班固云九泽在县北是为昭馀祁并州薮郦道元云吕氏春秋谓之大陆是也斯二者皆非禹贡之大陆也今按吕览九薮既云晋之大陆又云赵之钜鹿如谓大陆即钜鹿则一泽不应两见故道元以邬泽当之盖晋为唐叔始封大陆宜在其境内而钜鹿当战国时实为赵地故分为二泽也要之广平曰陆是处有之其大者则谓之大陆犹之高平曰原亦是处有之其大者则谓之太原耳然晋之大陆在汉大陵县界陆恐是陵字之误
　　蔡传引程氏曰大陆云者四无山阜旷然平地杜佑李吉甫以为邢赵深三州之地者得之今按汉志钜鹿县禹贡大陆泽在北一而已而唐人所言不一通典有二赵州昭庆县隋为大陆县有大陆泽〈昭庆本汉广阿县隋曰大陆唐曰昭庆宋更名隆平今在真定府赵州东南一百里县志云大陆泽在县车北三十里杜家庄〉深州陆泽县有禹贡大陆泽〈陆泽本汉下博县其故城在今深州南唐先天二年分下博及饶阳鹿城地置陆泽县为深州治今在真定府东二百里〉是也元和志有四邢州钜鹿县大陆泽一名钜鹿泽在县西北东西二十里南北三十里葭芦菱莲鱼蟹之类充牣其中泽畔又有咸泉煮而成盐百姓资之〈钜鹿本汉南龻县亦兼得钜鹿县地在今顺徳府东北一百二十里汉路温舒钜鹿东里人取泽中蒲截以为牒编用写书即此泽也〉赵州昭庆县广阿泽在县东二十五里即大陆别名深州鹿城县大陆泽在县南十里〈鹿城本汉鄡县今为束鹿县在保定府祁州南一百三十五里〉又陆泽县南三里即大陆之泽是也故程泰之谓以邢赵深三州之地为大陆自杜李始愚窃谓唐钜鹿县东境亦汉钜鹿县地泽在西北接昭庆界盖一泽跨二县之境即班固所云在钜鹿县北孙炎所云今钜鹿县广河泽者也而志家唯以平鄊为古钜鹿求此泽而不得遂言今尽为丘陇岂知元和志独详于钜鹿原不在平鄊界邪宋河渠志云大观元年河决陷钜鹿县迁县于高地又以降平下湿亦迁之则二县地势最卑泽在其间眀矣〈通典昭庆陆泽县有泽而钜鹿鹿城无之可见四泽实止二泽〉唐人亦似知漳水即禹河故以南宫所出之洚渎为北过降水以深州之大陆泽为至于大陆意谓如此则大陆在过降之后与经适合故不主钜鹿而取陆泽然枯洚乃汉时漳水之徙流实非禹迹即以为禹迹此亦是河别为降不可谓之过也大陆在邢赵二州界而深不与焉傅同叔云凡广河泽以东其地平广绵延千里皆谓之大陆是瀛沧亦大陆矣河自大陆又北始播为九河诚如傅言则许商所谓九河自鬲以北至徒骇间相去二百馀里者将何所容其地邪
　　大陆禹更有濬畎浍之功非因恒卫既从而遂得耕作也观复言既可见盖大陆地形洿下东有大河北有恒卫先是九河未通恒卫未从合而为弥漫之势平地皆成巨浸至是二水从河以入海禹乃濬其畎浍达于支川其泽亦为之陂障以资蓄泄而耕作之事以兴故复言既眀其非一役也
　　岛夷皮服夹右碣石入于河〈释文岛当老反夹音协碣其列反渭按岛史记汉书并作乌郑康成王肃并称乌夷疏云孔读乌为岛则唐初亦作鸟字今本作岛盖开元中所改也〉传曰海曲谓之岛碣石海畔山正义曰岛是海中之山夷居其上为岛夷王肃云东北夷国也地理志碣石山在北平骊城县西南是碣石为海畔山也苏氏曰河自碣石山南渤海之北入海夹挟也自海入河逆流而西右顾碣石如在挟掖也林氏曰岛夷皮服者言水害既除海曲之夷献其皮服也禹贡于九州之末皆载其达于帝都之道周希圣谓天子之都必求其舟楫之所可至使夫诸侯之朝贡商贾之贸易虽其地甚远而其输甚易此说得之冀州三面距河是其设都之意实有取于转输之利朝贡之便也禹贡所载上言田赋贡篚之事而于下言所由以达帝都之道其始末曲折莫不具备而皆以河为主盖达于河则达于帝都故也朱子曰碣石山负海当河入海之冲自海道夹出碣石之右然后入河而达帝都也蔡氏沈曰岛夷以皮服来贡自北海入河南向西转而碣石在其右转屈之间故曰夹右也金氏曰皮服即尔雅所谓东北方之文皮者〈郭璞云虎豹之属皮有缛彩〉都昌陈氏大猷曰此夷狄献方物以自效与冀州不言贡不相妨碍郑氏晓曰碣石与岛夷连书此即岛夷入贡之道也渭按通典三韩在海岛之上朝鲜之东南盖即此所谓岛夷骊城后汉省说文碣特立之石东海有碣石山据文颖郦道兀所说当在直隶永平府昌黎县东南今其地无山以应之辩见导山河谓逆河凡九州之末皆言贡道然亦所以纪治水之成功曰夹右碣石入于河则破碣石纳河流之事隐然可见矣
　　九州之末各载其通于帝都之道传以为禹治一州之水既毕遂还帝都白所治非也禹欲白所治不必身入帝都即使身入帝都亦何难于陆行而必循各州纡㢠之水道以废时失事哉郑康成谓治水既毕更复行之观地肥瘠定贡赋上下如此则不当叙于田赋贡篚之后王肃谓功主于治水故详记各州往还乘渉之水名今按所载皆达河之道非有往还乘涉之事诸说皆不可通至周氏之言出而其义始定此实后人胜前人处谓今必不古若者曲士之见也
　　郑康成云鸟夷东方之民搏食鸟兽者史记正义以靺鞨为鸟夷引括地志云靺鞨国古肃慎也在京东北万里已下东及北各抵大海其人多勇力善射弓长四尺知弩矢用楛长一尺八寸青石为镞渭按此即周初所贡之楛矢石弩也然史记言四海之内咸戴帝舜之功北有肃慎东有鸟夷则自是二种鸟夷非即肃慎且洪水初平肃慎亦未遽通也今本作岛夷薛士龙云海上诸夷濊貊肃慎之属按海中之山水绕其四面斯谓之岛岛夷唯倭韩可以当之濊貊肃慎之国止东面临大海馀皆通陆不得为岛夷
　　汉书朝鲜传真番〈音潘〉辰国欲上书见天子又雍阏弗通辰国即三韩地也后汉书光武纪建武二年东夷韩国人率众诣乐浪〈音洛狼〉内附东夷传韩有三种一曰马韩二曰辰韩三曰弁辰〈晋梁二书作弁韩〉马韩在西有五十四国其北与乐浪南与倭接辰韩在东十有二国其北与濊貊接弁辰在辰韩之南亦有十二国其南亦与倭接凡七十八国百济是其一国焉大者万馀戸小者数千家各在山海间地合四千馀里东西以海为限皆古之辰国也马韩最大共立其种为辰王尽王三韩之地北史新罗者本辰韩族也地在高丽东南辰韩亦曰秦韩相传言秦世亡人避役来适马韩割其东界居之以秦人故名之曰秦韩其言语名物有似中国人辰韩王常用马韩人作之不得自立王辰韩之始有六国稍分为十二新罗则其一也唐书东夷传高丽地东跨海距新罗南亦跨海距百济百济扶馀别族也南倭北高丽皆逾海乃至其东则新罗新罗弁韩苗裔也地横千里纵三千里东距长人东南日本西百济北高丽今按新罗百济本三韩七十八国中之二至唐时则有新罗百济而无三韩之目辽史地理志有高州三韩县辰韩为扶馀弁韩为新罗马韩为高丽开泰中圣宗伐高丽俘三国之遗人于辽东界中侨置三韩县今以辽东为三韩非也古韩国在朝鲜东南大海中依山岛而居水环其四面故曰岛夷〈元和志大人故城在登州黄县北二十里司马宣王伐辽东造此城运粮船从此入今新罗百济往还常由于此盖河自东汉以后徙从千乘入海故唐时岛夷贡船循渤海南岸入河禹河由碣石入海故西指碣石夹右而入河也〉传云岛夷还服其皮眀水害除林少颖曰茹毛饮血而衣皮夷狄之本性不必水害既平而后得服其皮也乃改为今说王氏炎云北方地寒故服皮南方地暖故服卉东阳陈氏曰非也此自各言有所出耳北方皮服岂夏亦服之乎南方焦葛岂冬亦服之乎如吉贝木绵皆南方所出然皆非暑服也陈说良是
　　王伯厚云在高丽界者为左碣石在平州南者为右碣石盖以经文右字属下读愚谓经有二荆山不加南北字以别之有二蒙山不加东西字以别之碣石一而已何用目之曰右果尔则导山之文无右字当为左碣石矣金吉甫取之殊不可晓马眀衡云行海者有山可见则望山为凖无山可望则望星为凖意碣石是自海达河所望以为凖者固无妨于远岂必逼近肱腋之下然后谓之右转屈之间邪徐常吉云海水漫天入河之道难认碣石高峙其右由海望之如在右腋也此皆以碣石为离岸数十里之大山故有是说其实此山不过一海滨之巨石负海当逆河之冲故大禹凿之以纳河自东北泛海而来者帆拂其颠舟檥其足真如在肱腋之间非但遥望之以为准也
　　程泰之云冀北为汉辽东西右北平渔阳上谷之地其水如辽濡滹易皆中高不与河通故必自北海然后达河也渭按大辽水出塞外又东南流至安市县西南入海西去碣石五百馀里此诚不与河通濡水一音人朱切出涿郡故安县东南流至范阳县合易水入河春秋昭公七年齐燕⿱眀皿于濡上即此水一音乃官切读若难从塞外来东南流至絫县碣石山入海〈即今栾河〉此正值逆河之尾亦不可谓不与河通也至若滹易二水合流至文安入河它日幽并贡道正湏由此而以为不与河通北来者必由海入大谬且吿成之时冀北尚未制贡此经専为岛夷而设与五郡之地全无交涉也


　　禹贡锥指卷二
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷三
　　徳清胡渭撰
　　济河惟兖州〈释文济子礼反下同兖悦转反渭按济汉书皆作泲颜氏曰泲本济水之字从水𠂔声𠂔音姊林氏曰济古文作泲说文云此兖州济也其从水从齐者说文云出常山房子县赞皇山济泲音同字异当以古文为正吴氏曰导水章所叙冀州之济兖州之济实一水也济泲二字通用说文因二字而以北济南济为二水非也兖史记作沇〉
　　传曰东南据济西北距河正义曰此下八州发首言山川者皆谓境界所及也郑氏樵曰禹贡之书所以为万代地理家成宪者以其地命州不以州命地也如兖州者当时所命之名后世安知其在南在北故曰济河惟兖州以济水河水之间为兖州也以荆山衡山之间为荆州故曰荆及衡阳惟荆州济河者万代不泯之川也荆衡者万代不泯之山也使荆兖之名得附此山川虽后世更改移易为不没矣渭按济自菏又东北会于汶又北东入于海此兖之东南与豫徐青分界处河自大伾北过降水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海此兖之西北与冀分界处
　　传自兖州以下言据者六言距者六正义曰据谓跨之距至也学者师承其说千有馀年扵此矣今按据字义说文云杖持也玉篇云依也持也广韵云依也引也案也跨字义说文云据也玉篇广韵并云越也二字之义绝不相谋而疏乃以跨释据何邪贾生过秦论云秦孝公据殽函之固班孟坚西都赋云左据函谷二殽之阻此但言秦地东有殽函非谓殽函之东亦秦地也张平子西京赋云于后则高陵平原据渭踞泾盖东起朝邑西尽凤翔绵聨数百里皆在渭北故曰据渭非谓跨渭而南也泾水自北绝原而南入渭则原实东西跨泾矣故曰踞泾跨本训踞踞即跨也据踞音同字异踞有跨义而据无跨义自俗书二字混用〈如据鞍或作踞虎踞或作据之类〉而疏遂以跨释据昔人嫌宋儒训诂多出己意不谓唐初已有此弊也然据之与距传似有异义而不可晓推寻经有若河若济若淮若岱若荆皆谓二州之间以是山是水为界彼此所共不得専属一州徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）共是淮何以一言及一言据荆豫共是荆山何以一言据一言至雍豫兖与冀共是河何以豫兖皆言距而雍独言据又如衡阳华阳同得山南之地何以一言及一言据雍梁之西并以黑水为界何以一言据一言距青徐之岱犹荆豫之荆何以荆有据而岱无据凡此类纷然杂出恐传者涉笔偶尔异同不可以一知半解妄生分别也自疏以据为跨而经义始有难通者矣其说兖州曰济河之间相去路近兖州之境跨济而过东南越济水西北至河东也此盖本之汉志汉志济阴郡治定陶县〈唐为济阴县今曹县定陶县是〉山阳所领县有成武〈唐亦为成武县即今城武〉单父〈唐亦为单父县今单县是〉东缗〈唐为金鄊县即今金鄊〉方与〈音房预唐为方舆县今鱼台县是〉皆在济水之南二郡志并属兖州故以为兖州之境跨济而过不知汉武置十三州自立疆界不尽与古合安得以汉之兖州为禹之兖州乎青之东北据海以为跨海而有辽东犹可通也荆之北据荆山则曰此州北界至荆山之北夫衡言阳则知荆州南跨衡山华言阳则知梁州不得华山荆山二州无异辞何以知荆北跨荆山而豫独不得荆山乎至若雍之东据河则侵入冀域理尤不可通故改从王肃西据东距之说然黒水绝远而雍复跨之亦无是理也扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之跨淮而北不识更以何地为徐界梁之跨华阳而东不识更以何地为豫界疏亦不能有说以处此矣窃谓跨之一字大有害于经义郑渔仲谓禹贡以地命州不以州命地所以为万世不易之书此最善言禹贡者盖禹别九州不论广狭长短唯因高山大川以表界非若后世郡国犬牙相制之形亦不必截然方整如棋局兖之南界及济水而止何用割水之南以附兖荆之北界及荆山而止何用割山之北以附荆如疏所言事涉晚近不可以说经故曰跨之一字大有害于经义也蔡氏于据海据淮据荆山据华山之南皆改据曰至曰距而兖之据济如故雍之距黒水而据河则从疏倒置其字盖亦以据为跨而理有可通者则因之必不可通者则改之其于夹漈之言终未窥其奥妙也
　　尔雅济河间曰兖州注云自河东至济周礼河东曰兖州而贾䟽以为侵禹贡青徐之地者盖以其山镇曰岱山其泽薮曰大野知之殷之兖州自河东至济与禹贡同其徐州自济东至海亦与禹贡同而周则言河不言济盖其境越济而东得岱矣岱南为徐北为青徐州曰大野既猪是知侵禹贡青徐之地也兖界跨济唯周制有然以言乎禹贡之兖州则悖矣
　　兖州有古帝颛顼之墟〈杜预曰东郡濮阳县故帝颛顼之虚故曰帝丘〉鬲观有穷昆吾韦顾之封皆在焉春秋时可考者卫〈文公迁于楚丘成公又迁于帝丘〉郕胙燕〈南燕姞姓〉凡四国战国时为卫魏宋齐赵五国地秦并天下置东郡砀郡〈东北境是〉齐郡〈北境是〉钜鹿上谷〈二郡东境是〉汉复置兖州〈领郡国八〉后汉魏晋并因之唐为河南道之灵昌〈滑州〉濮阳〈濮〉济阳〈济〉东平〈郓〉等郡河北道之清河〈贝州〉魏郡〈魏〉博平〈博〉平原〈徳〉乐安〈棣〉景城〈沧〉等郡按以上通典所列有当往属者东平之须昌钜野宿城及夀张之东境〈此为东原大野之地须昌宿城夀张三县故城并在今东平州界钜野故城在今钜野县西〉鲁郡之任城龚丘〈任城今为济宁州及嘉祥县之东境龚丘今为宁阳县并在古济水东〉改属徐济阴之南华〈在菏泽西今为东明县〉灵昌之匡城〈在南华西今为长垣县〉改属豫济阳之长清〈今属济南府〉及东阿之东境〈今东阿县是〉平阴之北境改属青其南境改属徐也〈平阴侧岱跨南北故分属青徐〉又有当来属者冀域信都郡及邺郡之内黄尧城临河〈内黄尧城二县故城并在今内黄县界临河故城在今滑县北〉汲郡之黎阳东境其豫域则济阴之乘氏也〈乘氏在菏泽东今为曹州〉以今舆地言之河南卫辉府之胙城县〈胙城本在河南自金明昌五年河徙出县南而县始为河北地〉直隶大眀府〈唯濬县之西境当属冀长垣东明二县当属豫〉及真定河间二府之东南境〈当以汉时漳水故道为界东南属兖西北属冀〉山东则东昌府其兖州府则曹州阳榖夀张郓城济南青州二府则西北境〈当以汉时济水故道为界西北属兖东南属豫徐青〉皆古兖州域也东南据济与豫分界当自兖州府之曹州始何以知之按导济水入河溢为荥东出于陶丘北又东至于菏菏泽在今定陶县境经系诸豫雷夏在今曹州境经系诸兖故知二泽之间为兖豫之界也济水至曹州西分为二一水东南流为菏水一水东北流入钜野泽为济渎春秋僖公三十一年取济西田左传云分曹地自洮以南东传于济郦道元云济水自是东北流出巨泽即此地也济水又北过东昌府之濮州范县东与徐分界又北为阳榖茌平东与青分界转东为济南府之齐河济阳齐东青城又东为青州府之高苑博兴乐安〈乐安县东北一百里有琅槐故城汉属千乘郡古济水入海处也〉南与青分界今历城以东有小清河即济水入海之故道其北为兖南为青也
　　西北距河与冀分界河自今河南卫辉府胙城县北东至直隶大明府濬县大伾山西折而北经河南彰徳府界中又东北经直隶广平顺徳真定河间四府界中东入于海此禹河之故道曲周以下即汉时漳水之所行也详见冀州
　　九河济漯入海并在兖东徒骇最北八枝次之漯在鬲津之南济又在漯之南其所入皆勃海也自天津卫直沽口与冀分界南历静海县东又南历沧州东又南历霑化利津蒲台县东折而东历乐安县北以小清河入海处与青分界
　　九河既道
　　传曰河水播为九道在此州界平原以北是正义曰河从大陆东畔北行而东北入海冀州之东境至河之西畔水分大河东为九道故知在兖州之界平原以北是也释水载九河之名云徒骇太史马颊覆釡胡苏简絜钩盘鬲津也汉书沟洫志成帝时河堤都尉许商上书曰古记九河之名有徒骇胡苏鬲津今见在成平东光鬲县界中自鬲津以北至徒骇其间相去二百馀里是知九河所在徒骇最北鬲津最南盖徒骇是河之本道东出分为八枝也许商上言三河下言三县则徒骇在成平胡苏在东光鬲津在鬲县其馀不复知也尔雅九河之次从北而南既知三河之处则其馀六者太史马颊覆釜在东光之北成平之南简絜钩盘在东光之南鬲县之北也其河填塞时有故道郑玄云今河间弓高以东至平原鬲津往往有其遗处夏氏曰九河之名出于一时之偶然初无义训李巡孙炎郭璞皆附会曲为之说渭按汉成平东光属勃海郡鬲县属平原郡弓高属河间国今直隶河间府交河县东有成平故城东光县东有东光故城阜城县西南有弓高故城山东济南府徳州北有鬲县故城皆汉县也盖河自大陆以北禹疏为九道以杀其势然后恒卫可得而治大陆尽为良田也汉时言九河以为不可考者平当云九河今皆寘〈与填同〉灭马逡云九河今既灭难明王横云九河之地已为海所渐是也然许商所言实有其地就三河推之其馀大槩可知九河岂真湮灭无遗迹邪而近世学者又患求之太详凡后人所凿以通水而被新河以旧号者悉据以为禹之九河杜氏通典于许商所得之外又得其三钩盘在景城郡界马颊覆釜在平原郡界惟太史简㓗三河未详处所而史记正义云简在贝州历亭县界舆地广记云简絜在临津金地理志云南皮县有㓗河明一统志云太史河在南皮县北则此三河者亦皆犂然有其处所矣以汉人所不能知而一一胪列如此可信乎不可信乎蔡传云或新河而载以旧名或一地而互为两说皆似是而非无所依据此言是也于钦齐乘以为许商孔颕达之言简而近实后世图志虽详反见淆乱某尝往来燕齐西道河间东履清沧熟访九河故道盖昔北流衡漳注之河既东徙漳自入海安知北流之漳非古徒骇河欤逾漳而南清沧二州之间有古河堤岸数重地皆沮洳沙卤太史等河当在其地沧州之南有大连淀西逾东光东至海此非胡苏河欤淀南至西无棣县百馀里间有曰大河曰沙河皆濒古堤县北地名八会口县城南枕无棣沟兹非简絜等河欤东无棣县北有䧟河阔数里西通德棣东至海兹非所谓钩盘河欤滨州北有士伤河西逾德棣东至海兹非鬲津河欤士伤河最南比他河差㣣是为鬲津无疑也于氏之论可谓搏而笃矣然而求九河者正不必尺寸皆合于禹之故道亦不必取足于九许商言自鬲以北至徒骇间相去二百馀里今河虽数移徙不离此域韩牧以为可略于禹贡九河处穿之纵不能为九但为四五宜有益此真通人之见知此者可与穷经可与治水矣曽彦和云九河其一不名者河之经流先儒分简絜为二非也林少颖以为不然九河自大陆以北播为九道其势均也安得以一为经流八为支派哉二说皆误汉书叙传云自兹距汉北亡八支其一存者即是徒骇孔疏徒骇是河之本道东出分为八枝说本于此朱子亦以为然故孟子集注简洁〈絜讹为漯〉仍为二河而蔡传独从曽氏何邪
　　夏允彝禹贡合注曰桓谭新论云河水浊一石水六斗泥而民竞引河溉田令河不通利至三月桃花水至则决以其噎不泄也可禁民勿复引河夫引水且不可况分为九乎然则禹之导为九河也何居盖河不可分谓其上流耳若入海之处泄之愈速则河愈通利又何害哉今九河之下即为逆河殆谓自此而下即海潮逆入矣盖名虽为河其实即海也海水内吞九河外灌不惟藉水力以刷沙而海之潮汐亦藉河力以敌之禹之以水治水所为不可及也又曰要以入海之所固宜分䟽之使速泄下流速泄则上流不壅河之利也若未及于海则流分力弱无以刷沙适壅之矣故曰河不两行两行且不可况九河欤〈苏辙谓无两河并行之理盖当时有为而发非古今之通论〉春秋纬宝乾图云移河为界在齐吕填阏八流以自广〈尚书中候略同〉郑康成谓齐桓公塞之盖据此文言塞其东流八枝并使归徒骇也蔡传曰曲防齐之所禁塞河宜非桓公所为阎百诗云此言近理其实葵丘五命特以约束诸侯躬自犯者多矣奚有于河惟于钦齐乘曰河至大陆趋海势大土平自播为九禹因而疏之非禹凿之而为九也禹后历商周至齐桓时千五百馀年支流渐绝经流独行其势必然非桓公塞八流以自广也论最确余因思齐桓卒于襄王九年戊寅至定王五年己未甫四十二年而周谱云是年河徙盖下流既壅水行不快上流乃决理所宜然河之患始此矣渭按百诗之言甚当八流虽非桓所塞而参以周谱则壅自桓时亦非妄纬书不尽无稽也九河之地为海所渐王横之言诚误若程大昌云郦道元亦谓九河苞沦于海则善长实未之有也按郦氏三言碣石沦于海中而九河不从横说第五卷河水注云自鬲盘东光河间乐成以东城地并存川渎多亡第十卷漳水注云九河既播八枝代绝遗迹故称往往时存此与许商郑康成所言如出一口而程氏与碣石连举遂使郦亭负此长冤吁可怪也
　　雷夏既泽灉沮会同〈释文灉徐音邕王于用反沮七馀反渭按灉史记汉书并作雍〉传曰雷夏泽名灉沮二水会同此泽正义曰洪水之时高原亦水泽不为泽雷夏既泽高地水尽此复为泽也于泽之下言灉沮会同谓二水会合而同入此泽也地理志云雷泽在济阴成阳县西北黄氏曰泽资二水灌输蔡氏曰泽者水之锺也渭按今山东兖州府曹州东北六十里有成阳故城北与东昌府濮州接界雷夏在曹之东北濮之东南史记云尧作㳺成阳舜渔于雷泽即此灉沮二水汉志无文括地志曰雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北〈通典雷泽县本汉成阳县元和志雷泽县西北至濮州九十里按北齐废成阳隋复以其地置雷泽县唐宋因之金又废今曹州东北六十里故雷泽城是〉灉沮二水在泽西北平地元和志曰灉水沮水二源俱出雷泽县西北平地去县十四里又曰雷夏泽在县北郭外灉沮二水会同此泽与孔传符矣韩汝节云雷夏既泽志济之治非也禹治济之功徐为多观大野东原之文可知其于兖也自九河而外导雷泽之下流以注于济而又濬灉沮之故道以归于泽使桑土复常而其事毕矣
　　周礼兖州其浸卢维郑注云当作雷雍引此雷夏既泽为证盖以雷为雷泽雍为灉水也通典不从郑说云卢水在济阳郡卢县潍水在高密郡莒县今按潍汉志一作维故杜氏以职方之维为禹贡之潍然周时徐并于青兖不得越青而东有潍济阳之卢水古不著名他书亦少见窃谓周礼多古字靁似卢雝似维以字形相近而误郑破卢维为雷雍殆不可易二水合以注泽则言雍固可该沮也
　　水经注云⿰夸瓜 -- 瓠子河故渎自句阳县西〈句阳故城在今曹州北〉又东迳雷泽北泽在大成阳故城西北十馀里其陂东西二十馀里南北十五里即舜所渔也又云雷泽西南十里许有历山山北有小阜泽之东北有陶墟郭縁生言舜耕陶所在墟阜联属滨带⿰夸瓜 -- 瓠河其北即廪丘县〈今范县东南有廪丘故城〉⿰夸瓜 -- 瓠河与濮水俱东流经所谓过廪丘为濮水者也然则雷泽在⿰夸瓜 -- 瓠河之南成阳故城之西北陶墟之西南历山之东北矣近志言雷泽处所不甚分眀故详录之
　　山海经曰泽中有雷神龙身而人头鼓其腹则雷此正太史公所不敢言者郦善长注水经尚无取于此而蔡氏引之以释禹贡何其不知所择也明李之藻曰泽底有巉石深壑冬至前水吸而入如巨雷鸣故名雷泽〈见孙氏九州山水考〉此亦奇不知出何典记抑或身历其地而得之今复然否
　　孙氏曰既泽者尚未为泽今始为泽也既猪者向已为泽今复旧也〈朱子语录言有一本孙曽书觧孙是孙征曽是曽彦和也〉窃谓雷夏本非泽而禹洿之使为泽岂行其所无事与当从旧说盖兖地卑下受患最深横流之时雷夏不见其为泽也水退则复为泽故曰既泽他州虽有水患而泽形如故但其水时旁溢为害禹立陂以障之耳故曰既猪然下文云九泽既陂则雷夏亦有陂可知水经注所言陂东西二十馀里南北十五里盖禹迹也
　　蔡传灉沮二水名曽氏曰尔雅水自河出为灉许慎云河灉水在宋又云汳水受陈留浚仪阴沟至蒙为灉水东入于泗水经汳水出阴沟东至蒙为狙獾〈水经汳水东至蒙县为濉水又获水出汳水于蒙县北并无狙獾盖濉获二字之误〉则灉水即汳水也灉之下流入于雎水地志雎水出沛国芒县雎水其沮水欤晁氏曰尔雅自河出为灉济出为濋求之于韵沮有濋音二水河济之别也二说未详孰是渭按汳沮皆出豫入徐于兖无涉水经注云濮阳县北十里即⿰夸瓜 -- 瓠河口禹贡雷夏既泽灉沮会同尔雅曰水自河出为灉许慎曰雝者河雝水也其意以⿰夸瓜 -- 瓠子为雝此则在兖域然禹河不经濮阳以⿰夸瓜 -- 瓠子为禹贡之灉亦非也沮虽有濋音今考水经注氾水西分济渎迳济阴郡南尔雅曰济别为濋昔汉祖即帝位于汜水之阳张安曰在济阴界也〈氾音泛今曹县定陶皆有汜水〉氾水又东合菏水而北注于济渎然则濋水即汜水出入皆在豫域安得读沮曰濋以当之邪韩汝节谓汳雎在豫徐之境无与于兖而兖州自有灉沮其说是矣然以小清河为沮以章丘县之漯水入小清河者为灉则又大非括地元和志眀有灉沮二水出雷泽县西北平地〈寰宇记同〉而诸儒皆莫之考妄引他水于经奚当焉
　　尔雅先儒以为周公作或以为子夏作皆无眀征大抵多后人所附益如水自河出为灉据汳水而言禹时未有鸿沟南河不与淮泗通也今曹州南二十五里有灉河自东眀县流入又东北入郓城县界志以为即禹贡之灉妄也此乃叚凝决河之后河水分流始有此名耳禹时河由大陆去此甚远安得有别出之灉窃谓灉沮皆济水所出而河不与焉何则济性劲疾故屡伏屡见皆自平地中涌出于荥播陶丘之外复有此二源唐书许敬宗传云济洑而至曹濮散出于地合而东夫曰散曰合则非独陶丘一窦可知矣雷泽县正在曹濮之间而灉沮出其西北其为济水无疑它如管城之京水新郑之溱水菅县之百脉水历下之七十二泉皆侧近荥济从平地中涌出盖亦此类不得泥尔雅之文谓灉出于河沮出于济也
　　或疑灉沮不入雷泽余按裴骃史记集解引郑康成说云雍水沮水相触而合入此泽中百诗曰下一触字郑盖以目验知之殆无可疑惟雷泽之下流未知何往大抵不南注济则北注濮濮亦终归于济也
　　王晦叔云九域志濮州有沮沟即禹贡灉沮会同者而二源杳无踪迹盖五代以后河流经此荡灭无存也今州境有古黄河二道一在州北自开州流入又东北入范县界此东汉时经流至唐宋皆行之一在州东六十里自曹州流入又北入范县此五代以后决河所经也州东南九十里有成阳故城与漕州接界其西北为雷泽县泽在县之西北二源又在泽之西北去县十四里河旧行州北距二源颇远故得无恙迨梁末叚凝决河水以限晋兵而决口日大屡为漕濮患宋太平兴国八年天禧三年河决皆泛滥曹濮间二源适当其冲为河所陷久之河去而空窦⿰氵扵塞水不复出矣然史记集解正义元和寰宇等书幸而未亡谈禹贡者岂竟束之高阁而不视邪宋人惟易祓知之而不能力主其说惜哉
　　桑土既蚕是降丘宅土〈释文蚕在南反〉
　　传曰地高曰丘大水去民下丘居平土正义曰宜桑之土既得桑养蚕矣洪水之时民居丘上于是得下丘陵居平土矣释丘云非人为之丘孙炎曰地性自然也计下丘居土诸处皆然独于此州言之者郑玄云此州寡于山而夹两川大流之间遭洪水其民尤困水害既除于是下丘居土以其免于厄尤喜故记之蔡氏曰蚕性恶湿故水退而后可蚕然九州皆赖其利而独于兖言之者兖地宜桑后世之濮上桑间犹可验也王氏炎曰今徳博河间产丝最多其地宜桑可知识之者农桑衣食本故也王氏樵曰蚕性恶湿于下土非宜兖地宜桑于水退始宜故独于兖志之邵氏宝曰桑土蚕以物知土阳鸟居以物知水渭按尔雅蟓桑茧郭璞云食桑叶作茧者即今蚕秦湛蚕书曰考之禹贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）梁幽雍不贡茧物兖篚织文徐篚玄纤缟荆篚玄𫄸玑组豫篚纤纩青篚檿丝皆茧物也而桑土既蚕独言于兖然则九州蚕事兖为最予㳺济河之间见一妇不蚕比屋詈之故知兖人可为蚕师也〈见淮海后集湛字处度观之子也〉降丘宅土传谓就桑蚕茅氏汇疏云此所谓得平土而居之不必言就桑蚕也
　　卫之封域东得桑土之野楚丘帝丘皆是也其诗曰降观于桑又曰说于桑田又曰期我乎桑中又曰桑之未落其叶沃若此木屡见于歌咏则其多可知乐记云桑间濮上桑间即桑中其地在濮水之上也雷夏灉沮皆与濮州接壤故桑土既蚕相继言之濮州旧志云兖之桑濮为上入其境䕃蔽阡陌当蚕而治丝帛者比邻至不相往还帛成可以衣举室其馀则贸之卫风称抱布贸丝盖自昔而已然矣渭按左传晋公子重耳在齐将行谋于桑下蚕妾在其上以吿姜氏而史记货殖传言邹鲁滨洙泗颇有桑麻之业又曰齐鲁千亩桑其人与千戸侯等又曰沂泗水以北宜五榖桑麻是青徐之土亦宜桑也诗魏风曰彼汾一方言采其桑又曰十亩之间兮桑者闲闲兮货殖传曰燕代田畜而事蚕是冀土有宜桑者孟子言文王养老之政树墙下以桑匹妇蚕之而豳风七月之二章三章咏蚕桑事甚悉是雍土亦有宜桑者也古者蚕桑之利北土为饶观秦氏蚕书及濮州旧志所言则近世犹未之改不知何时稍衰而吴越之间独擅其名赋敛亦因以加重遂有杼柚其空之叹古今事变之不同有如此者
　　兖少山而丘颇多其见于经传者曰楚丘〈今在⿰氵⿱口肯县东北〉帝丘〈今开州本颛顼之墟故称帝丘〉旄丘〈在开州西〉鐡丘〈在州西南〉瑕丘清丘〈并在州东南〉廪丘〈在今范县东南〉敦丘〈在今观城县南又顿丘在今濬县西当属冀故不数〉皆在濮水之滨桑土之野故经系降丘宅土于桑土既蚕之下说文丘土之高者广雅小陵曰丘兖地最卑丘非山比当泛滥之时而其上犹可以居人益信怀山襄陵谓孟门之洪水而非泛言九州之灾矣
　　厥土黒坟厥草惟繇厥木惟条〈释文坟扶粉反后同韦昭音勃偾反繇音遥〉传曰黑坟色黑而坟起繇茂条长也林氏曰坟者土膏脉起也左传公祭之地地坟是也九州惟此与徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）言草木者孔䟽云三州偏宜草木也此说不然按三州最居下流其地卑湿沮洳洪水为患草木不得其生至是或繇或条或夭或乔而或渐苞故于三州特言之以见水土平草木亦得遂其性也东阳陈氏曰兖徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）居河济江淮下流水未平则为下湿于草木非宜水既平则为沃衍于草木尤宜故三州特言草木〈渭〉按释文马云繇抽也视茂义为优吴幼清从之言兖水最甚草木至是始抽始长与徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）不同也孟子言洪水泛滥草木畅茂而三州之草木必待水土既平然后得遂其性何也盖孟子所谓畅茂者乃山陵林麓高卬之地蒙茏郁塞之状经所谓繇条者乃平土树艺五榖之地必水退而后草木得遂其性欣欣有向荣之意也
　　厥田惟中下厥赋贞作十有三载乃同〈释文载马郑本作年渭按史记汉书并作年〉
　　传曰田第六贞正也州第九赋正与九相当正义曰诸州赋无下下贞即下下为第九也林氏曰兖州之赋必待十有三载然后同于馀州非谓此州治水至十有三载而后成功也果尔则其文势不应在降丘宅土之下蔡氏曰兖当河下流之冲水激而湍悍地平而土䟽被害尤剧今水患虽平而卑湿沮洳未必尽去土旷人稀生理鲜少必作治十有三载然后赋法同于他州此为田赋而言故其文属于厥赋之下先儒以为禹治水所历之年且谓此州治水最在后毕州为第九成功因以上文厥赋贞者为赋亦第九与州正相当殊无意义其说非是王氏充耘曰兖受患最深水土既可耕作矣又必宽之十三年待其一纪之后岁星一周天道变于上地力复于下然后使供输比同于他州盖因其受患之深所以优恤之至渭按林蔡王三说大槩得之而有所未尽韩康伯注易贞胜曰贞正也一也贞训正兼有一义厥赋贞谓十二岁之中赋法始终如一也盖禹制五亩之税视岁之丰凶以为多寡而兖独有异受患最深垦辟不易禹立一至少之则岁以为常虽遇丰年亦不多取而宽以待之至一纪之后第十三载然后赋法同于他州亦视其丰凶以为多寡也九赋之赋唯缺下下兖赋至少固当第九而经不言下下何也兖赋法异于他州言贞则其义见言下下则其义不见故不曰厥赋惟下下而曰厥赋贞也
　　易文言曰贞固足以干事是贞亦兼有固义内卦为贞外卦为悔本卦为贞之卦为悔贞皆其不动不变者厥赋贞当作此解苏氏谓赋随田高下者正也此州田中下赋亦中下田赋皆第六故曰贞夫九州之赋相校为等差岂有雍赋既第六而兖复第六之理蔡传云兖赋最薄言君天下者以薄赋为正也〈说本曽氏〉然则他州之赋皆不正乎袁良贵曰什一者尧舜中正之法重则桀轻则貉谓赋以薄为正殊非大道朱氏云贞者随所卜而定之之名也盖兖与他州不同水患虽平盈虚未卜故必作十有三载历历试之然后得其一定之法而赋始年年齐矣按袁之砭蔡诚是而以贞为卜义亦未当金吉甫云贞字下下字也古篆凡重字者于上字下添二兖赋下下篆从下二或误作正遂讹为贞此说尤非经果曰厥赋下下则下文义不可通矣
　　禹贡言作者四冀大陆既作青莱夷作牧荆云土梦作乂及此作十有三载乃同是也彼三州皆以作为耕作则此州何独以作为治水邪总由汉儒错解此经以十有三载为洪水初平之年后人遂踵其谬耳今按禹之治兖疏九河瀹济漯泽雷夏会灉沮而其功已毕民皆降丘宅土矣岂必迟之又久而后平乃始有赋法也哉以初年所入之数为准一纪之中槩从其薄贞一而不变此即是兖之赋法而与他州不同至十有三载地力加厚人功益备乃同于他州耳后世募民开垦之法数年后起科渐加与熟田等亦即此意春秋传曰美恶周必复周谓岁星十二年一周天也十有三载其恶复为美之时乎
　　厥贡漆丝〈释文漆音七〉
　　传曰地宜漆林又宜桑蚕正义曰任土作贡此州贡漆知地宜漆林也周礼载师云漆林之征故以漆林言之林氏曰八州之贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）荆最多兖雍最寡各因其地之所有而不强之以所无也虽有多寡然皆以其所入准其高下以充每岁之常贡是以有多寡而无轻重吕氏曰九州之贡皆服食器用之物所谓惟正之供渭按卫文公迁于楚丘其诗曰树之榛栗椅桐梓漆是亦兖土宜漆之一证也
　　厥篚织文〈渭按篚汉书皆作棐颜氏云与篚同〉
　　传曰盛之筐篚而贡焉正义曰织文织而有文者也郑玄云贡者百工之府受而藏之其实于篚者入于女功故以贡篚别之历检篚之所盛皆供衣服之用入于女功如郑言矣其无厥篚者州无入篚之物故不贡也曽氏曰谓之织文则绘画组绣而有文者不与矣林氏曰古者币帛之属皆盛于篚苏氏引篚厥玄黄为证是也夏氏曰参考馀州徐篚玄纎缟扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）篚织贝荆篚玄𫄸玑组豫篚纎纩皆可充衣服之物若夫青之檿丝虽不充衣服然尔雅注谓檿丝出东莱以织缯坚韧异常则亦可充衣服故篚之梁雍有贡无篚以其不宜也蔡氏曰篚竹器筐属也吴氏曰织文绫罗之属渭按篚供币帛之类入于女功其即周官之币贡服贡与
　　疏云汉世陈留襄邑县置服官使制作衣服是兖州绫锦美也按水经注引陈留风俗传云襄邑县南有涣水故传曰雎涣之间出文章天子郊庙御服出焉尚书所谓厥篚织文者也襄邑在豫域不当引兖篚为证䟽承其缪
　　孔传云织文锦绮之属吴氏扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州注曰染其丝五色织之曰织贝不染五色而织之成文者曰织文故以为绫罗之属而不言锦盖锦必染丝以织也其义较长今从之
　　浮于济漯达于河〈释文漯天荅反篇韵作他合反〉
　　传曰济漯两水名因水入水曰达正义曰地理志云漯水出东郡东武阳县至乐安千乘县入海过郡三行千二十里其济则下文具矣因水入水谓不须舎舟而陆行也蔡氏曰舟行水曰浮漯者河之枝流也兖之贡浮济浮漯以达于河也帝都冀州三面距河达河则达帝都矣渭按今山东东昌府朝城县西有东武阳故城青州府高苑县北有千乘故城皆汉县河谓南河之尾漯首受河处也孟子曰禹疏九河瀹济漯皆在兖域而经于济漯不言施功以贡道见之曰浮于济漯则二水之治可知矣其立文简奥类如此也
　　传云顺流曰浮张子韶取之以释荆州之贡道而传同叔为之辩曰豫贡浮于洛达于河顺流也雍贡浮于积石至于龙门顺流也而济漯受河而东流兖贡浮济漯以达于河果为顺流乎况荆贡所谓浮于江沱潜汉正如程氏各随其便之说而逾洛则是溯汉而上无水可以通河故舍舟陆行以入洛由洛以至于河耳又安可谓浮汉为顺流乎今按傅说良是浮者舟行水上之谓沿溯同辞贡道言浮者七傅所举五州之外唯青贡浮于汶达于济亦为顺流而梁贡浮于潜逾于沔有沿有溯安国不䆒经始末而轻为之解其谬显然无垢犹有取焉何也
　　济漯之漯说文本作湿〈水出东郡东武阳入海从水㬎声桑钦云出千乘高唐他合切〉燥湿之湿说文本作湿〈幽湿也从水一所以覆也覆而有王故湿也㬎省声失入切〉隶改日为田又省一糸遂作漯而湿转为湿湿湿二字混而无别汉千乘郡有湿沃县漯水之所经故名而地理志讹为湿司马彪魏收皆承其误惟水经注作漯沃当从之
　　汉志东郡东武阳县下云禹治漯水东北至千乘入海〈东武阳即今朝城县应劭曰在武水之阳郦道元曰漯水亦或武水也其故城在今县西千乘县为千乘郡治后汉始改郡为乐安国䟽引班志不当加乐安二字〉又平原郡高唐县下云桑钦言漯水所出今按禹引河自大伾山西折而北循大陆东畔入海而漯首受河自黎阳宿胥口始不起东武阳也水经注所叙河水自宿胥口又东右迳滑台城〈故白马县治在今⿰氵⿱口肯县西南〉又东北迳黎阳县南〈黎阳故城在今濬县东北〉又东北迳凉城县〈在今⿰氵⿱口肯县东北〉又东北迳伍子胥庙南〈庙在晋顿丘郡界今清丰县之西境是〉又东北为长夀津河之故渎出焉〈津在凉城废县东北六十里〉河水又东迳鐡丘南〈元和志鐡丘在滑州卫南县东南十里卫南本汉濮阳县地也丘今在开州之西南〉又东北迳濮阳县北〈开州西南二十里有濮阳故城〉又东北迳卫国县南〈县故畔观也其故城在今观城县西清丰之南境开州之北境皆得其地〉又东迳鄄城县北〈今濮州东二十里有鄄县故城唐濮州治也〉又东北迳范县之秦亭西〈春秋书筑台于秦者也今范县东南二十里有范县故城〉又东北迳委粟津〈寰宇记观城县东南六十七里有委粟城盖与津相近〉皆古漯水也自周定王之五年河徙从宿胥口东行漯川至长夀津始与漯别其津以西漯水之故道悉为河所占而上㳺较短矣然河之故渎不经东武阳亦不经高唐迨汉成帝建始末河决馆陶〈属魏郡〉由东武阳绝漯水而东北至高唐又绝漯水东北至千乘入海虽尝塞治而故道犹存王莽始建国三年复决于此莽为元城冢墓计不堤塞明帝永平中王景修之遂为大河之经流自是委粟津以西漯水之故道又为河所占上㳺益短矣漯水一出于武阳再出于高唐据成帝后言之耳〈详见导河历代徙流下〉水经注委粟津河北即东武阳也漯水出焉〈河自此与漯别东北迳东阿茌平䓁县至千乘入海〉水上承河水于武阳县东南而北迳武阳新城东引水自东门石窦北注于堂池水匝隍堑于城东北合为一渎东北出郭迳阳平县之冈城西〈阳平故城今为莘县治冈城在县西南七里通典莘县汉阳平县地有武阳城无此水矣元和志武河在朝城县东十步盖即漯水也新志云故流今堙惟县城西门外少南三里许有大陂广十馀里其势⿱㓁大 -- 𥤮城而东与阳榖县西大陂连夏秋积潦幷成巨浸相传为古漯河汇流处〉又北绝莘道城之西北〈今莘县西十三里有莘亭故城〉又东北迳乐平县故城东〈本汉清县后汉更名乐平其故城在今唐邑县东南三十里〉又北迳聊城县故城西〈城在今聊城县西十五里〉又东北迳清河县故城北〈城在今清平县南清平本汉贝丘县其西南有贝丘故城〉又东北迳文郷城东南〈城亦在清平县南〉又东北迳博平县故城南〈城在今博平县西北三十里〉右与黄沟合〈沟承聊城郭水东北出迳清河城南又东北迳摄城北春秋所谓聊摄以东也又东迳文鄊城又东北出于高唐县东注漯水〉又东北迳援县故城西〈杜预释地曰济南祝阿县西北有援城今在禹城县西南汉志作瑗〉又迳高唐县故城东〈左传哀公十年赵鞅帅师伐齐取犂及辕毁高唐之郭杜预曰辕即援也祝阿县西北有高唐城今在禹城县西四十里禹城本汉祝阿县〉桑钦地理志曰漯水出高唐余按穆天子传称丁卯天子自五鹿东征钓于漯水以祭淑人丁巳天子东征食马于漯水之上寻其沿历迳趣不得近出高唐桑氏所言盖津流出次于所间〈去声〉也俗以是水上承于河亦谓之源河矣〈源河乃漯之再出者桑钦唯知此而不知起东武阳则疏矣河既与漯合复分为二漯由漯阴故城北河由平原故城东盖自高唐以西至武阳河在南而漯在北自高唐以东至海则漯在南而河在北矣今禹城县南有源阳故城唐县在源河之北故名〉漯水又东北迳漯阴县故城北〈伏琛谓之漯阳城地理风俗记曰平原漯阴县今巨漯亭是也按临邑县西有漯阴故城元和志漯水北去临邑县七里〉又东北迳著县故城南〈城在今济阳县西南著竹庶反〉又东北迳崔氏城北〈城在今章丘县西北〉又东北迳东朝阳故城南〈城亦在章丘西北〉又东迳汉徴君伏生墓南〈碑碣尚存〉又东迳邹平县故城北〈城在今邹平县北与齐东县接界〉又东北迳东邹城北〈今青城县界有东邹故县〉又东北迳建信县故城北〈应劭曰在临济县西北五十里今在高苑县西北〉又东北迳千乘县二城间〈伏琛云千乘城在齐城西北一百五十里隔会水即漯之别名也元和志千乘故城在淄州高苑县北二十五里〉又东北为马常坈〈盖亦在千乘县界玉篇坈音而勇切地名今按下文里数则坈乃淀泊之类〉坈东西八十里南北三十里乱河枝流而入于海〈第五卷河水泣云河水自干乘北城北又东分为二水枝津东迳甲下城南东南历马常坈注济又第八卷济水注云济水自甲下邑南东历琅槐故城北又东北河水枝津注之盖即漯之所乱者〉此目西汉末以迄后魏漯川之原委也以今舆地言之濬县滑县开州清丰〈并属直隶大名府〉观城濮州范县朝城莘县堂邑𦕅城清平博平〈并属山东东昌府〉禹城临邑济阳章丘邹平齐东青城〈并属济南府〉高苑〈属青州府〉诸州县界中皆古漯水之所经自宋世河决商胡朝城流绝而旧迹之存者鲜矣
　　蔡传云地志漯水出东郡东武阳至千乘入海程氏以为此乃汉河与漯殊异然亦不能明言漯河所在未洋其地也陈师凯曰程氏贡道图云漯受河于武阳此汉河而非禹河愚按其意非指漯为汉河盖言今自漯入河处所受河水乃汉以后所徙顿丘之河非禹时澶相以北之河也其漯水仍以东武阳为是料河水未徙之前其目漯入河处则又过武阳以北之地也即无与漯殊异之文故不别言漯所在耳此言足以正蔡氏之谬且水经注所叙漯水原委极其明确蔡氏束诸高阁而不观乃以为其地不可得详仅以河之枝流一语了之如此颟顸亦何俾于禹贡邪
　　困学纪闻曰太史公班孟坚谓禹酾二渠以引其河一贝丘一漯川李垂导河形势书云东为漯川者乃今泉源赤河北出贝丘者乃今王莽故渎而汉塞宣房所行二渠盖独漯川其一则汉决之起观城入蒲台所谓武河者也渭按赤河在今东平州西北及东阿县北五代周显德初命宰相李榖治杨刘决河其不复故道者离为赤河及游金二河欧阳修所称游赤金三河是也古漯川不行东平界中以赤河为漯川殊谬武河者武水也水经注云即漯水亦不闻为汉决之凡垂书所言旧迹多不可信大抵如此
　　孟康云河自王莽时遂空唯用漯耳其实河行漯川独武阳以上则然而武阳以下河漯仍自别行应劭曰河盛则通津委海水耗则微涓绝流谓漯自高唐以东以河之消长为盈涸非谓河行漯以入海也观水经河漯各有其道郦善长云河于济漯之北别流注海今所辍一流者惟漯水耳〈见第八卷济水注〉然则漯入海处后魏时虽已辍流而故道犹存未尝为河所占况东汉之世乎今大清河自历城以东皆漯川故道五代晋后屡为黄河所行其滨州以下则又非漯矣漯入海处终未尝为河所占也明一统志云漯河在章丘县北七里源出长白山西北流入小清河焦弱侯指为禹贡之漯滑按漯上承河水非山源也亦不于章丘县北入小清河据元和志章丘县有济水即今小清河也水经注云济水东迳菅县故城南〈城在章丘县西北二十五里〉右纳百脉水水出土鼔县故城西又东北流注于济济水又东有杨渚沟水出于陵故城西南而北迳土鼔城东又西北迳章丘城东又北流注于济也于陵故城在今长山县西南杨渚沟水由章丘城东而北入小清河寰宇记谓之獺河齐乘云在章丘县东七里出长白山之王村峪〈山在长山县西南三十里元和志引齐记曰于陵城西三里有长白山〉其后小清之上流淤塞章丘邹平长山界中故渎为獺河之所行俗遂以獺为漯齐乘云小清河自邹平又东迳长山新城今为漯河经流矣此即杨渚沟一名獺河者字随声变与禹贡之漯全无交涉也
　　或问河南之济伏见断续若以为贡道则必有舍舟从陆之事法当如荆梁书逾而经无其文何也曰荥泽渟而不流其水濳行地下至陶丘复出为济〈详见导沇〉中间相去约四百里皆须陆行圣人重劳民贡道必不由此其所谓浮于济漯达于河者盖自陶丘之东浮济而北由漯以达河本无所逾故不言逾也或又曰汉与洛濳与沔皆二水而异名故言逾陶丘荥泽一济也故不言逾曰苟有舍舟从陆之事则必书逾何论一水二水乎唯本无所逾故不言逾也
　　济漯二水为东南四州贡道之所必由非独兖也青承兖曰达于济则由济入漯可知矣徐承青曰达于菏则由菏入济可知矣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）承徐曰达于淮泗则由淮入泗由泗入菏可知矣淮通泗泗通菏菏通济济通漯漯通河四州之贡道无不由济者而总与陶丘荥泽之间无渉此其所以不言逾也禹时济实通漯林少颕云案经文无济漯相通之道非也但孔疏云从漯入济自济入河则必有舍舟行陆之事是为大谬耳周希圣更定其文曰由济而入漯由漯而入河经旨灼然矣近惟朱长孺深知此意其所著禹贡长笺曰古时济漯通流汉以后遂不相属孔疏与经文所次水道不合当是从济入漯从漯入河郑端简亦云旧作二道者非是此适与周氏暗合也新唐书许敬宗传云高宗东封泰山次濮阳问书称浮于济漯今齐与漯断不相属何故敬宗对曰沇济自温入河伏地南出为荥泽又伏而出曹濮之间汶水从入之故书又言浮汶达济不言合漯者漯自东武阳至千乘入海也或据此以駮济与漯通之说余曰济漯本相附近逮西汉末河行济漯之间高唐以西至东武阳二水为河所隔唐世犹然故高宗谓济漯断不相属敬宗不知古今水道之变迁而凭臆以对殊失经旨未可以证禹贡也然则济与漯通当在何处曰是不可知按水经邓里渠与将渠合北迳茌平县东临邑县故城西北流入于河河水又东北迳四凟津注云河水东分济亦曰济水受河也〈水经注济或作泲又因泲而讹为沛今悉改从济〉自河入济自济入淮自淮水径周通故有四凟之名盖其时济漯之间为河所隔故云河分济又云济受河在禹时则固漯分济或济受漯也汉临邑县在今茬平县东〈通典汉临邑故城在卢县东按今长清县西南二十五里有卢县故城西与茬平接界汉临邑当在此间今临邑本汉漯阴县刘宋侨置临邑非汉县也〉四渎津在临邑故城东北〈寰宇记四口故关在𦕅城县东八十里一名四渎口〉当为古济漯通波处此亦不敢定以为是然济与漯通必在会汶之后又北将东之际而临邑适当其地东北接高唐故城为漯之所经枝津径通理无可疑
　　黄文叔云或浮济或浮漯而皆达于河愚谓兖之北境可径浮漯以达河而其南境则必由济入漯也凖此以推则青之汶徐之淮扬之江海荆之江沱濳汉雍之龙门虽并列于经而或由或不由各随其便唯豫之洛梁之潜沔渭为道所必由耳水患莫大于河尧时河从大伾以东行平地数为败青徐之菑特甚降水大陆九河之区尚未为河所行孔疏云冀州之水不经兖州故得先冀而后兖此笃论也谓治河当自兖始而不信龙门吕梁之事总由读河渠书不熟耳九河既道青徐之河患息其所当治者济与淮而已雍之西河豫之南河治冀时早已就绪及治豫雍则唯决诸川使由洛渭以入河而其功已毕河无事焉禹治水势如破竹青徐以下所谓数节之后迎刃而解者也









　　禹贡锥指卷三
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷四
　　徳清胡渭撰
　　海岱惟青州〈释文岱音代〉
　　传曰东北据海西南距岱颜氏〈师古〉曰岱即太山也〈渭〉按成王赐太公履曰东至于海季札闻齐音曰表东海者其太公乎齐湣王谓张仪曰齐僻陋隐居东海之上是东据海也而传兼言北楚子谓齐侯曰君处北海苏秦说齐王曰北有勃海盖自今成山以至乐安者是也故云东北据海然自朝鲜以至日照皆青也所遗多矣专言东则固可该琅邪与朝鲜也地理志岱山在泰山郡博县西北今山东济南府泰安州东南有博县故城山在州北五里于故城为西北也公羊传曰越在岱阴齐苏秦说齐王曰南有泰山史记曰泰山之阳则鲁其阴则齐岱主南言与徐分界也而传兼言西则岱不足以表其界盖青西以济为兖界齐语正封疆西至于济其明征也北自琅槐以西亦以济为兖界故王莽改汉齐郡曰济南而经不言济者蒙兖济河之文从可知也传兼言西则欲密而反疏甚矣说经之难也
　　正义云海非可越而言据者东莱东境之县浮海入海曲之间青州之境非至海畔而已故言据也汉末有公孙度者窃据辽东自号青州刺史越海收东莱诸郡尧时青州当越海而有辽东也舜为十二州分青州为营州营州即辽东也渭按安国传出魏晋问其释舜典云分青为营袭马郑也此云青州东北据海盖直案当时舆地辽东属幽州以为青之北境至勃海而止故曰东北据海若忘乎其营之出于青者而颖达善为传会训据曰跨以求合于前说夫青之跨海固也而以传之据为跨则非也以青之据海为跨海犹之可也推而至于兖之据济扬之据淮荆之据荆山梁之据华山之南雍之据河皆以为跨之则大不可矣颖达岂未之思邪先儒谓分青为营据尔雅齐曰营州以立义康成云舜以青州越海分置营州是尧时辽东本属青也而王明逸非之曰中国疆界固有非至海畔止者如珠崖在大海中自为一隅而属于岭南然虽越海而土俗相接又他无可附辽东固中国东境岂有不属接壤之冀而遥属隔海之青乎周时辽东即营州而幷于幽州则尧时决非属青矣斯言亦近理然孙炎以尔雅为殷制殷必有所受辽东苟非青域殷何由改青曰营马郑诸儒相沿已久当从之古今疆域或因或革未可据周之属幽以证尧时不属青也
　　周礼正东曰青州其疆域与禹贡大异郑注云青州则徐州地也盖以其山镇曰沂山其川淮泗其浸沂沭知之经曰海岱及淮惟徐州又曰淮沂其乂又曰浮于淮泗是知徐幷于青也贾疏云周之青州于禹贡侵豫州之地盖以其泽薮曰望诸知之望诸即孟猪经于豫州曰导菏泽被孟猪是知侵豫之地也疏又云周时幽州南侵徐州之地盖以其泽薮曰貕养知之地理志琅邪长广县西有奚养泽琅邪郡属徐州是知侵徐之地也〈渭〉按长广故城在今登州府莱阳县东汉属徐州实古青州域幽之所侵乃青地非徐地也不但此也其川河泲其浸菑时皆青地为幽所侵而贾不言何其疏也盖今青登莱三府之地在青域者周时皆割入幽其西又为兖所侵而损豫之东南境以益之徐则岱山大野皆入于兖是青亦不全得徐也郑云青州即徐州亦言其大略而已
　　林少颖云尔雅不言青州者青幷于徐也蔡传取之〈渭〉按齐曰营州注云自岱东至海邢昺疏云营州即青州地也博物志云营与青同海东有青邱齐有营邱岂是名乎盖殷改青曰营青地入营未尝幷于徐也林氏徒以越海之艰当合徐而不合营故为此言然邢疏凿凿可据蔡氏汨于近说而不知考亦独何哉
　　唐营州治柳城县〈西南距平川七百里〉此隋开皇三年平高宝宁以其地置营州大业初改为柳城郡者实在禹冀州舜幽州之域于青州无涉也水经大辽水注云渝水首受白狼水南迳营邱城西营邱在齐侨置于此也寰宇记引开元十道略云舜筑柳城以证古时已有柳城之地盖皆因尔雅齐曰营州之文而附会为此说不知柳城汉属辽西郡隋始于此置营州名同而地异非舜之分青为营者也青州有古爽鸠氏之虚为季崱有逢伯陵蒲姑氏之所因及斟灌斟寻寒过之封皆在焉春秋时可考者齐纪谭州夷介莱凡七国战国时为齐燕二国地秦幷天下置齐郡琅邪〈东境是〉辽东汉复置青州〈领郡国六〉后汉魏并因之〈领郡国五〉晋分置平州〈青州领郡国六平州领郡国五〉后改曰幽州唐为河南道之北海〈青州〉济南〈齐〉淄川〈淄〉高密〈密〉东莱〈莱〉东牟〈登〉等郡河北道之安东都䕶府按以上通典所列高密之莒县及诸城之南境当往属徐又有当来属者兖域济阳之卢县及东阿之东境〈后汉榖城县地在济东者即今东阿县〉平阴之北境徐域鲁郡乾封莱芜之北境是也以今舆地言之山东登州莱州二府其青州府则益都临淄昌乐安邱夀光临胊及诸城高苑博兴乐安之南境济南府则肥城长清历城章邱邹平长山新城淄川及泰安莱芜之北境兖州府则唯东阿及平阴之北境〈三府之地南以齐长城故阯与徐分界西及北以汉时济水故道与兖分界〉其东北跨海为故辽东都司之东境及朝鲜国皆古青州域也
　　青之东境登莱二府之地斗入大海中东西长八九百里形如吐舌史记齐世家云齐自泰山属之琅邪北被于海膏壤二千里盖幷登莱计之也海水自日照县东与徐分界〈日照本汉海曲县属珢邪郡今属青州府莒州〉北历诸城县东折而东北历胶州即墨莱阳栖霞文登诸县南又东北出而西折历宁海州及福山蓬莱二县北〈蓬莱登州府治也海在府城北五里北与辽东相望自新开海口而东北扺辽东金州卫南之旅顺口三百里而近有沙门砣矶铁山诸岛可以泊舟避风一帆径度亦不甚险汉书元封二年遣栖船将军杨仆从齐浮勃海击朝鲜元和志大人故城在登州黄县北二十里司马宣王伐辽东造此城运粮船从此入今新罗百济往还常由于此〉又西历招远掖县昌邑潍县北与兖分界
　　禹河自碣石入海碣石以西为逆河其东则海无所谓勃海也勃海之名始见于战国策苏秦说齐曰北有勃海是也然春秋时已有之左传楚子使屈完谓齐桓公曰君处北海韩非子曰齐景公与晏子游于少海北海少海即勃海也亦作勃澥说文云海之别又谓之禆海齐语渠弭于有渚韦昭注云渠弭禆海是也列子曰勃海之东有大壑名曰归墟归墟者尾闾也应劭曰海之横出者曰勃史记索隐崔浩曰勃㫄跌也旁跌出者横在齐北故齐都赋云海旁出为勃〈徐轩左思皆有齐都赋〉汉置勃海郡治浮阳县即今河间府之沧州又置北海郡治营陵县即今青州府之昌乐县二郡皆在勃海之滨一属兖一属青也元和志莱州掖县北有渤海则已入东莱郡界过碣石二百馀里矣元人又以铁山为碣石于钦齐乘曰青州东北跨海跨小海也盖太行恒岳北徼之山循塞东入朝鲜海限塞山有此一曲北自平州碣石南至登州沙门岛是为渤海之口阔五百里西入直沽㡬千里焉〈于氏所谓碣石盖即铁山也铁山南对沙门岛北与旅顺口相接正当渤海之口若在昌黎者与此地遥隔五六百里安得举以为言〉渤海初不若是之远经云夹右碣石入于河又云至于碣石入于海汉天文志云中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于勃海碣石碣石者河海分界处也碣石以西至直沽口禹时为逆河战国时谓之勃海勃海止此耳以铁山沙门为勃海之口而旅顺以东为大海近志之失也详见导河
　　舜典岁二月东巡守至于岱宗传云泰山为四岳所宗周礼兖州山镇曰岱山尔雅河东岱李巡云东岳泰山也史记黄帝东至于海登岱宗汉书五行志曰泰山岱宗五岳之长王者易姓告代之处也山有天门曰观马第伯封禅仪记云仰视天门窔辽如从穴中视天直上七里类羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也应劭汉官仪云泰山东南山顶名曰日观鸡一鸣时见日始欲出长三丈许故以名焉唐六典云泰山周一百六十里高四十馀里今泰安州境有云云亭亭梁父社首高里石闾徂徕等山新泰县境有龟山新甫山虽随地异名实泰山之支峰别阜也
　　岱南与徐分界处尝考齐长城故阯而约略得之管子曰长城之阳鲁也长城之阴齐也是春秋时已有长城矣竹书纪年曰梁惠成王二十年齐筑防以为长城城缘河径泰山千馀里东至琅邪台入海齐记曰齐宣王乘山岭之上筑长城东至海西至济州千馀里水经注云济水自临邑县东又北迳平阴城西京相璠曰平阴齐地在济北卢县故城西南十里〈今长清县西南二十五里有卢县故城〉南有长城东至海西至济河道所由名防门去平阴三里齐侯堑防门即此也其水引济故渎尚存〈见济水〉又云朱虚县泰山上有长城〈泰山东泰山也亦名小泰山在临胊县南百里朱虚故城在县东〉西接岱山东连琅邪巨海千有馀里盖田氏之所造〈见东汶水〉括地志云长城西北起济州平阴县缘河历泰山北冈上经齐州淄州东至密州琅邪台入海〈台在州治诸城县东南百四十里琅邪山上〉元和志云故长城首起平阴北二十九里通典云卢县有长城东至海苏代说燕王曰齐有长城钜防钜防即防门也寰宇记云诸城县南四十里有长城东南自海迤逦上大朱山尽州南界二百五十里〈大朱山南距琅邪台六十里〉今按齐长城横绝泰山绵地千馀里自平阴而东历肥城〈在县北〉长清〈在县南〉泰安〈在州西北六十里〉莱芜〈在县北〉淄川〈在县南〉沂水〈在县北九十五里〉临朐〈在县南又有穆陵关在大岘山上西接沂水县界〉莒州〈在州北〉以讫于诸城〈在县南七十里〉皆有故阯此虽后人所筑然皆因冈阜自然之势为之禹时青徐分界亦必以此也
　　青西及北以济为界郑渔仲云不言济者以兖州见之也按水经注济水自临邑过平阴卢县历城台县梁邹临济安平乐安利县至琅槐入海以今舆地言之平阴长清齐河历城界中之大清河及章邱邹平常山新城高苑博与乐安界中之小清河即汉时济水会汶入海之故道古青兖分界处也
　　青之东北界无可考疏云越海而有辽东之地恐未尽通典云青州之界东跨海从岱山东历密州东北经海曲莱州越海分辽东乐浪三韩之地西抵辽水此说近是然三韩地太远而玄菟不可遗窃疑汉武所开二郡皆古嵎夷之地在青州之域者而三韩不与焉盖嵎夷羲和之所宅朝鲜箕子之所封不应在化外先儒但云有辽东非也汉书言东夷天性柔顺异于三方之外故孔子悼道不行设浮于海欲居九夷后汉书言东夷率皆土著喜饮酒歌舞或冠弁衣锦器用俎豆所谓中国失礼求之四夷者也观其土俗则青之东北界不止于辽东明矣史记秦始皇本纪云地东至海暨朝鲜北据河为塞并阴山至辽东朝鲜列传云自始全燕时略属真番朝鲜为置吏筑鄣塞秦灭燕属辽东外徼燕秦之所经略盖禹贡嵎夷之地唐一行所谓北戒山河抵恒山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜者也
　　明辽东都指挥使司兼辖汉辽东西二郡之地都司城西四百二十里为广宁卫本辽东无虑县也卫西幽州域卫东营州域都司城东至鸭绿江五百六十里与高丽分水太康地志云乐浪遂城县有碣石长城所起通典云在今高丽旧界盖即蒙恬所筑起临洮至辽东者也东汉以来故阯湮没都司城北至三万卫三百三十里古肃慎氏地卫西有开元城金置会宁府号为上京禹贡青州之北界当极于此卫东北距长白山千馀里其水北流为混同江南流为鸭绿江唐书东夷传云高丽马訾水出韎鞨之白山色若鸭头即此江也都司城南至旅顺海口七百三十里去登州不远顺风扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）帆信宿可达眀初辽东士子附山东乡试后以渡海之艰改附顺天犹周之幷营于幽也
　　嵎夷既略〈释文嵎音隅〉
　　传曰嵎夷地名正义曰即尧典宅嵎夷是也嵎夷莱夷和夷为地名淮夷为水名略是简略之义故用功少为略也王氏曰略为之封畛也曾氏曰地接于夷为之封畛金氏曰首书嵎夷诸州无此例也但青州实跨海而有东夷兼尧命羲和宅嵎夷以候正东之景故特表于前〈渭〉按后汉书东夷有九种昔尧命羲仲宅嵎夷曰旸谷盖日之所出也赞曰宅是嵎夷曰乃旸谷巢山⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜海厥区九族是以九夷为嵎夷也金说本此盖碣石之功毕禹即东行至辽东经略嵎夷然后渡海而南治潍淄二水也
　　嵎夷按说文云尚书考灵曜及史记作禺銕〈渭〉按五帝本纪作郁夷张守节曰郁音隅夏本纪仍作嵎夷司马贞曰今文尚书及帝命验并作禺铁在辽西铁古夷字也纬书已亡检史记无作禺銕者唯说文作嵎銕銕字见金部云古文铁从夷从夷则可读为夷不当作铁其作铁者盖后人传写之误
　　九州唯此书略必有精义传云用功少曰略非也按左传曰天子经略诸侯正封古之制也封略之内何非君土又曰封畛土略又曰侵败王略略皆训界经略犹言经界也王说本此而曽氏尤善林少颖称之
　　尧典传云东表之地称嵎夷旸明也日出于谷而天下明故称旸谷旸谷嵎夷一也正义曰青州在东界外之畔为表故云东表之地据日所出谓之旸谷指其地名即称嵎夷故云旸谷嵎夷一也然不言在何郡县说文崵山在辽西一曰嵎銕旸谷也既在辽西则冀域而非青域不可以当禹贡之嵎夷薛士龙云嵎夷今登州齐乘因以宁海州为嵎夷近世皆宗其说余按封禅书秦始皇东游海上祠齐之八神其七曰日主祠成山成山斗入海最居齐东北隅以迎日出云韦昭曰成山在东莱不夜县今文登县东北一百八十里有成山是也〈不夜故城在县东〉自古相传为日出之地谓羲仲之所宅在此颇近理然文登与莱州接壤禹既略嵎夷不应越莱夷而西治潍淄是则可疑耳且朝鲜更在成山之东寅宾出日尤为得宜〈元史天文志言郭守敬为太史四海测景之所凡二十七东极高丽西至滇池南逾朱崖北尽铁勒皆古人之所未及按高丽即古朝鲜北极出地三十八度与登州同后世朝鲜为外国测景但可在登州尧时嵎夷为青域测景自当在朝鲜也元之初起威行塞外诸国罔不臣服故测景穷河源悉听其所为〉范史以东夷九族为嵎夷必有根据杜氏通典亦用其说今从之〈通鉴唐高宗显庆五年命苏定方伐百济以新罗王春秋为嵎夷道行军总管是亦以东夷为嵎夷也〉汉书武帝纪云元封三年朝鲜斩其王右渠降以其地为乐浪临屯玄菟真番郡地理志云玄菟乐浪武帝时置皆朝鲜濊貊句骊蛮夷应劭曰玄菟故真番国乐浪故朝鲜国也后汉书东夷传云濊及沃沮句骊本皆朝鲜之地也汉元封三年灭朝鲜分置四郡至昭帝始元五年罢临屯真番以幷乐浪玄菟玄菟复徙居句骊自单大领已东沃沮濊貊悉属乐浪然则此二郡之地东穷大海皆古嵎夷也玄菟北与夫馀挹娄连壤故为之封畛使北国不得南侵乐浪南与三韩分海故为之封畛使岛夷不得北侵而中外之防峻矣
　　潍淄其道〈释文潍音惟本亦作惟又作维淄侧其反渭按潍淄汉书作惟甾颜氏云惟字今作维甾字或作淄古今通用也〉
　　传曰潍淄二水复其故道正义曰地理志云潍水出琅邪箕屋山〈山见说文班志无之此误増〉北至都昌县入海过郡三行五百二十里淄水出泰山莱芜县原山东北至博昌县入海〈今汉书本作入泲〉林氏曰河济下流兖受之淮下流徐受之江汉下流扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）受之青虽近海然不当众流之冲但潍淄二水顺其故道则功毕矣比之他州用力最省者也蔡氏曰上文言既道禹为之道也此言其道泛滥既去水循其道也渭按都昌属北海郡博昌属千乘郡今山东青州府莒州东有箕县故城益都县西南有莱芜故城博兴县东南有博昌故城莱州府昌邑县西有都昌故城皆汉县也
　　顾氏日知录曰潍水出琅邪郡箕屋山〈在今莒州西北九十里〉书禹贡潍淄其道左传襄公十八年晋师东侵及潍是也其字或省水作维或省糸作淮又或从心作惟总是一字汉书地理志琅邪郡朱虗下箕下作维灵门下横下折泉下作淮上文引禹贡惟甾其道又作惟一卷之中异文三见〈马文炜曰汉书王子侯表城阳顷王子东淮侯类封北海按北海郡别无淮水盖亦潍字之异文〉通鉴梁武帝纪魏李叔仁击邢杲于惟水〈胡三省注惟当作潍〉古人之文或省或借其旁并从鸟隹之隹则一尔后人误读为淮沂其乂之淮而呼此水为槐河失之矣〈按淮字当从佳人之佳乃得声今本说文亦误〉
　　水经注潍水出琅邪箕县潍山〈许慎吕忱云潍水出箕屋山淮南子曰潍水出覆舟山盖广异名也元和志潍山在密州莒县东北八十三里潍水所出渭按说文潍水出琅邪箕屋山谓琅邪郡箕县之屋山非山名箕屋也〉东北迳其县故城西又东北迳诸县故域西〈城在今诸城县西南〉又东北迳东武县故城西〈故城汉琅邪郡治也今为诸城县治元和志潍州故堰在诸城县东北四十六里蓄以为塘方二十馀里溉水田万顷〉又北迳平昌县故城东〈城在今安邱县南〉又北迳高密县故城西〈城在今县西南元和志潍水在高密县西南去县四十里韩信与楚将龙且夹潍水而陈即此处〉又北迳淳于县东〈今安邱县东北有淳于故城潍水在县东五十里〉又北左会汶水〈此东汶也出朱虚县小泰山〉北迳平城亭西又东北迳密乡亭西〈应劭曰淳于县东北有平城亭又四十里有密乡亭故县也今昌邑县南有平城故城东南有密乡故城〉又东北迳下密县故城西〈城在昌邑县东南与潍县接界潍县本唐北海县元和志海在北海县东北一百二十里潍水南去县五十五里〉又东北迳都昌县故城东〈晋省都昌入掖县宋建隆三年始以其地改置昌邑县〉又东北入于海〈元和志莱州掖县海在县北五十二里〉以今舆地言之维水出莒州东北潍山历诸城〈属青州府〉高密〈属莱州府〉安邱〈属青州府〉潍县至昌邑东北五十里入海也〈并属莱州府〉
　　说文有甾字菑字而无淄字淄作甾或作菑周礼幽州浸曰菑时是也水经注淄水出泰山莱芜县西南原山下世谓之原泉〈淮南子曰淄水出自饴山盖山别名也括地志曰淄州淄川县东北七十里原山淄水所出俗传云禹治水功毕土石黒数里之中波若漆故谓之淄水齐乘曰淄水出今益都县岳阳山东麓地名泉河古莱芜地岳阳即原山也淄多伏流俗谓上下有十八漏益都新志淄水源曰泉河头泉在县西南一百三十里〉东北流迳莱芜谷〈谷在今益都县西南元和志淄水西去益都县五十五里〉屈而西北流迳其县故城南〈述征记曰城在莱芜谷当路岨两山间道由南北门元和志莱芜县故城在今淄州东南六十里按故城明初割属益都今在其西南或仍谓在淄川县界者误也今莱芜本汉嬴县唐贞观元年省入博城长安四年复以其地置莱芜县在泰安州东一百二十里〉又西北转迳城西又北出山谓之莱芜口〈齐乘曰淄水自莱芜谷又北迳长峪青州旧志自临淄西南至古莱芜有长峪界两山间逾二百里中通淄河按长峪本名马陉亦名弇中见春秋传〉东北流迳牛山西又东迳临淄县故城南东得天齐水口〈水出南郊山下谓之天齐渊五泉并出山即牛山也水在齐八祠中北流注于淄〉又北迳其城东〈城中有营邱尔雅云水出其前左为营邱也汉齐郡治此〉又东迳利县东〈晏谟曰利县在齐城北五十里齐城即青州府北五十里之临淄故城也今博兴县东有利县故城〉又东北迳东安平城北〈应劭曰博昌县西南三十里有安平亭故县也按淄水自利县东又东北流不得过博昌之西南今临淄县东有安平故城若以为是则当先安平后利县岂注文偶尔失次邪不然则道元误引利县东北当别有东安平城也〉又东迳巨淀县故城西〈城在今乐安县东北〉又东北迳广饶县故城南〈城亦在乐安东北汉广饶巨淀二县属齐郡后汉省晋复置广饶刘宋改曰千乘历代因之金改曰乐安元和志淄水南去千乘县二十八里〉又东入马车渎〈渎水首受巨淀即浊水所注也在今乐安县东北齐乘云今乐安高家港也县志云在县东五十里清水泊北〉乱流东北迳琅槐故城南〈应劭曰博昌东北八十里有琅槐郷故县也今乐安县东北一百十里琅槐故城是〉又东北迳马井城北与时绳之水合互受通称〈时水出齐城西南二十五里平地出泉即如水也亦谓之源水因水色黑俗又目之为黑水渑水出营城东世谓之汉溙水北迳傅昌南界入时水自下通谓之渑又东北至广饶故域北东北入淄水孔子曰淄渑之水合易牙尝而知之谓斯水矣绳当作渑齐乘云时水之源南近淄水详其地形盖伏淄所发土人名曰乌河一名耏水亦名如水渑水北流势极屈曲俗称九里十八湾〉又东北至皮邱沈入于海〈沈疑是坈如马常坈之类下同〉故晏谟伏琛并言淄渑之水合于皮邱沈西〈元和志夀光县淄渑二水西自千乘县界流入去县四十里〉地理志曰马车渎至琅槐入海盖举县言也〈谓言琅槐而不言皮邱坈〉以今舆地言之淄水出益都县东南岳阳山历临淄博兴乐安至夀光县北由清水泊入海〈并属青州府元和志渤海在夀光县东北一百十里〉据琅槐故城在今乐安县界则淄水入海不当在夀光然清水泊跨二县之境必皆汉琅槐地马车渎近海处岂即古之皮邱坈与〈元和志千乘县北有青邱齐景公畋于青邱即此齐乘云今清水泊是也〉朱长孺曰淄水地志云入济水经独云入海者马车渎以下乃济水入海处淄水入海之道与济水正同非经志互有龃龉也渭按济由马车渎入海自金皇统中始前此不尔也河渠书云于齐通淄济之间故淄得由博昌入济
　　地志谓淄入济水经谓淄入海杜预谓淄入汶郑樵以入汶为是今按左传昭二十六年成人伐齐师之饮马于淄者注云淄水出泰山梁父县西北入汶此淄即柴汶也杜注左传不误郑据以为禹贡之淄则误耳
　　青与兖以济为界则济之下流青亦受之但瀹济之功在治徐时故此州专纪潍淄亦犹徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）共是淮而排淮之功治徐时已毕故独书其乂而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）不复言也敢以补林氏之阙
　　厥土白坟海滨广斥〈释文滨必人反斥徐音尺渭按滨汉书竹濒后同斥史记汉书并作潟〉传曰滨涯也言复其斥卤正义曰说文卤咸地也东方谓之斥西方谓之卤海畔迥阔地皆斥卤故云广斥言水害除复旧性也林氏曰此州之土有二种平地则色白而性坟至于海滨则弥望皆斥卤之地斥者咸土可煮以为盐者也金氏曰斥卤可煮为盐故齐有鱼盐之利今登州千里长沙是其地
　　管子曰齐有渠展之盐燕有辽东之煮渠展今不知所在水经注云平度县有土山胶水北历土山注于海海南土山以北悉盐坈相承修煮不辍平度汉属东莱郡故城在今掖县东北自此以西历昌邑潍县夀光乐安其北境滨海之地疑即是古之渠展尔雅十薮齐有海隅郭璞以海滨广斥当之渠展盖海隅之别名也然广斥恐不止于此按齐语桓公通齐国之鱼盐于东莱使关市讥而不征以为诸侯利韦昭曰言通者则先时禁之矣东莱齐东莱夷也〈汉置东莱郡今为莱州登州二府地〉取鱼盐者不征税所以利诸侯致远物也由是观之则东莱出盐最多郑康成周礼注云东西曰广〈古旷切〉南北曰轮礼记注云横量曰广从量曰轮广者东西之地形也今登莱二府东西长八九百里三面滨海皆可以煮盐海滨广斥盖谓此也金说良是〈管子注云渠展地名泲水入海之处〉
　　冀兖皆滨勃海今静海县东有咸水沽即古豆子䴚地斥卤数十里盐山县东有咸土周百五十里长芦盐利出此者十之五六皆兖域也而经不书徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）皆滨大海自吴濞煮盐以富其国会稽于是乎有盐官唐以后淮浙之盐甲于天下二州咸土更多而经亦不书独于此书海滨广斥何也盖他州咸土唯沿边一带冀兖徐各数百里扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）据禹迹之所及亦止千馀里而东莱之地斗入大海中长八九百里以三面计之咸土不下二千里是一州而兼数州之斥地形卓诡故特书之昔太公以齐地负海舄卤少五榖迺通鱼盐之利而人物辐辏桓公管仲复修其业通鱼盐之利于东莱及灵公灭莱而有其地为利益博故晏子曰鱼盐蜃蛤弗加于海言陈氏厚施通东莱之利于国中也检汉志北海郡唯都昌夀光有盐官而东莱郡则曲成东牟惤〈音坚〉昌阳当利五县并有盐官则莱夷之产倍于齐国又可知己齐之所出不足以给诸侯故弛禁而通莱夷之产以济之齐资莱莱无藉于齐愚故以为广斥在东莱也〈通齐国之鱼盐于东莱谓使莱夷之产得售于齐而输之远方不然则何以言利诸侯邪此古人倒装文法慎勿错解〉抑又思之人性不能食淡艰鲜已奏则盐亦食之最急者故禹既制贡以给国家之用而又懋迁有无使四方之人各得其所欲青之广斥所以利民者甚大又安得而不书传意谓经志土复其性审尔则滨海之州皆然何独书于青茅氏汇疏云以盐利早开故特标土质为贡盐张本庶㡬得之
　　乐安县志云海滨广斥谓如今高家港以往其地都无所生妇人有白首而不识五稼岁时盘荐唯鱼飧耳知府朱鉴诗曰海若生潮成碧浪天如不雨尽黄尘可堪二月无花柳踏遍孤村不见春〈渭〉按斥卤之地五榖不生大率类此高家港即古马车渎在县东北五十里谓此亦齐之渠展则可若以为青之广斥尽于此则非也
　　斥卤对言则东方为斥西方为卤单举则斥亦卤也故郑康成云斥谓地咸卤史汉并作广潟广韵云潟咸土周礼草人咸潟疏云逆水之处水写去其地为咸卤通作舄沟洫志民歌史起曰终古舄卤兮生稻粱注云舄即斥卤吕氏春秋舄作斥盖古字斥与潟舄通也黄氏日抄曰案管子斥者薪刍所生之地卤乃咸地于斥不相干今嘉兴府濒海人呼产芦之地为斥堑渭按海滨咸土不生他物唯芦生之可充薪刍以给煮盐之用取之甚便故曰斥者薪刍所生之地未见斥之非卤也嘉兴之斥堑亦即盐场先儒之义殆不可易
　　厥田惟上下厥赋中上
　　传曰田第三赋第四
　　厥贡盐𫄨海物惟错〈释文盐馀占反𫄨敕其反〉
　　传曰𫄨细葛错杂非一种林氏曰盐即广斥之地所生海物水族之可食者蔡氏元度曰贡物不以精麤为叙而以多少为叙青州盐居多故叙于先也他仿此吴氏曰海物水族蠯蜃蠃蚔之类渭按海中之物诡类殊形非止江河鳞介之族故谓之错
　　史记货殖传云山东食海盐山西食盐卤宋史食货志云盐类有二引池而成者曰颗盐周官所谓盬盐也〈盬盐周礼作苦盐苦读曰盬说文盬河东盐池从盐省古声〉䰞〈古煮字〉海䰞井䰞碱而成者曰末盐周官所谓散盐也按今解州盐池密迩帝都其所出岂不足以给甸服千里之食而必有藉于青者盖洪水之后土性未复不能凝结成盐故耳水经注云河东盐池出石盐自然印成朝取夕复终无减损唯水暴雨澍甘潦奔泆则盐池用耗洪水之为害于盬也明矣舜作五弦之琴以歌南风其诗曰南风之时兮可以阜吾民之财兮说者谓池遇南风则结盐多故曰可以阜财盖盬盐未㡬即兴也然周官盐人之文诸盐用各有所宜则后此盬盐虽兴青之贡恐亦终不可废耳
　　诗为𫄨为绤服之无斁传云精曰𫄨麤曰绤周官掌葛以时征𫄨绤之材于山农盖取诸畿内此经为邦国之贡故献其布之精者内外事不同也曲礼为天子削瓜者副〈普逼反〉之巾以𫄨则𫄨又可用作巾矣禹时青豫既贡𫄨扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之岛夷又贡卉服先儒以为即葛越左思吴都赋云蕉葛升越弱于罗纨是也后世专以出南土者为佳考杜氏通典贡蕉葛者凡十馀郡皆南土也唯临淄贡丝葛十五疋犹有禹贡之馀制焉
　　周礼醢人馈食之豆有蠃〈古螺字〉醢蠯〈音排〉醢蜃蚔〈音迟〉醢又鳖人祭祀共蠯蠃蚔以授醢人故林氏以海物为蠃蠯蜃蚔之类然蚔乃蚍蜉子非水族也郑康成庖人注云青州之蟹胥后汉伏隆传张步遣使献鳆〈音雹〉鱼斯实经之海物矣〈又按本草乌贼海鹞牡蛎马刀魁蛤文蛤车螯东海中皆有之马刀即蠯魁蛤即蚶也〉礼王者大飨有四海九州之美味禹菲饮食而致孝乎鬼神故此等亦令贡之非以奉上之口腹也青距帝都不过二千馀里而又献薨〈古老反〉不献鱻〈悉然反〉则于民固无害矣后世海物莫盛于岭海而海岱则微如郭璞江赋所言王珧海月三蝬𧉈江洪蚶石𧉧鲎蝞之类皆岭海产也远方驰贡烦扰疲费唐元和中孔戣奏罢明州岁贡淡菜蚶蛤之属长庆中复贡元稹观察浙东又奏罢之明州且以为苦况粤闽乎以是知禹贡海物唯青有之而不及徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）其为斯民虑也盖详
　　惟错有别解林少颖云先儒谓海物错杂非一种此说不然夫既谓之海物而不指其名则固非一种矣何须更言惟错窃谓此与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州齿革羽毛惟木文势正同错别是一物如豫州之磬错也吴幼清云惟或在句中犹言与及暨也或在句端犹如越如若也错石可磨砺者也诗云他山之石可以为错〈渭〉按此错果为石则荆何必又贡砺砥惟字在句中亦不尽如吴氏训海岱惟青州岂可谓与青州暨青州邪
　　岱畎丝枲铅松怪石〈释文畎工犬反徐本作畎谷枲思似反铅寅专反字从㕣㕣音以选反怪如字〉
　　传曰畎谷也怪异好石似玉者岱山之谷出此五物皆贡之正义曰释水云水注川曰谿注谿曰谷谷是两山之间流水之道故言畎去水故言谷也怪石奇怪之石故云好石似玉也枲麻也铅锡也岱山之谷有此五物美于他方所有故贡之也陆氏〈徳明〉曰怪石碔砆之属王氏曰黑锡曰铅林氏曰凡贡不言其所出之地者一州所出皆可贡言所出之地者以此地所产为良也又曰怪石之贡诚为可疑窃意当时制礼作乐资以为器用之饰有必不可阙者非贡无益之物以充玩好也程氏〈大昌〉曰质状色泽似石而非石故命为怪非抑之也所以高之也古者用玉比后世特多其势不得不以似玉者充之玖璁琫琇之类是已盖贡怪石以足用非如今灵璧太湖之石嵌空玲珑可为戏玩者也〈按尹文子云魏田父得玉以告邻人邻人诈之曰此怪石也怪石似玉故可以相诳〉
　　益稷濬畎浍距川传曰一畎之间广尺深尺曰畎方百里之间广二寻深二仞曰浍正义曰匠人为沟洫耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之畎田首倍之广二尺深二尺谓之遂九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍是畎遂沟洫浍皆通水之道惟言畎浍者举大小而略其馀也与此释岱畎不同〈渭〉按二义不可偏废山势已尽平原旷野之乡可以备五者之制自当依匠人说若在山中崎岖偪侧安所得成同之地而为之自当依释水说盖谷是涧壑之流直出山中以注谿即禹所谓畎谿则谷口横截一道受涧壑诸水以注川即禹所谓浍也匠人之沟洫乃人为之谿谷天成不必五者俱备秩然整齐
　　周礼太宰九职其一曰嫔妇化治丝枲又有典丝典枲掌其藏与其出以待兴功之时颁之于外内工贾疏云按丧服传牡麻者枲麻也则枲是雄麻对苴是麻之有蕡实者桓宽盐铁论曰古者庶人耋老而后衣丝其馀则麻枲而已故命曰布衣是枲贱于丝也兖豫通州之丝皆可贡青所出不尽美故系之以岱畎
　　说文铅青金也本草铅一名黑锡今泰山之下不闻有铅苏颂曰铅生蜀郡平泽今有银坑处皆有之盖矿利渐开不必以岱畎为良遂隐而不传矣铅不知其所用案胡粉黄丹皆化铅为之土宿真言本草云铅乃五金之祖变化最多一变而成胡粉再变而成黄丹是也胡粉一名白粉黄丹一名朱粉可以代丹垩故贡其材使炼治之以给绘画涂饰之用也
　　鲁颂閟宫之卒章曰徂来之松新甫之柏是断是度是寻是尺松桷有舄路寝孔硕徂徕山在今泰安州东南四十里实岱之支峰特异其名耳水经注云徂徕山多松柏诗所谓徂徕之松也邹山记曰徂徕山在梁父奉高博三县界犹有美松〈见第二十四卷汶水〉昔秦始皇登泰山避风雨于松下因封其树为五大夫岱畎之多松明矣齐鲁以岱分界徂徕在南与新甫俱为徐域故其材鲁得用之也金吉甫云怪石如今莱之温石可为器今青州黑山红丝石红黄相参文如林木或如月晕如山峰如云霞如花卉即古怪石也淄川梓桐山石门涧石色若青金纹如铜屑理极细密亦奇石但不如红丝石之坚凡此诸品皆可为器用今取以为砚登州府志云怪石出莱阳县五龙山色类昆山石而文理过之渭按经之怪石本出岱畎青莱登之地去岱绝远泛引无当也名医别录言白紫石英皆生太山山谷白石英大如指长二三寸六面如削白澈有光长五六寸者弥佳寇宗奭曰紫石英明彻如水精但色紫而不匀李时珍曰太平御览云自大岘至太山皆有紫石英太山所出甚瓌玮斯二英者其经之所谓怪石乎英通作瑛说文瑛玉光也徐锴曰案符瑞图玉瑛仁宝不斲自成光若白华汉文帝时渭阳玉瑛见今白石紫石瑛皆石之似玉有光莹者由是观之二英之可代玉益信矣〈诗齐风尚之以琼英传云石似玉亦可证石英之义〉但近世器服之饰此石罕用人唯知为药物故言怪石者不复以二英当之耳〈魏文帝黄初元年取白石英紫石英及五色大石起景阳山于芳林园此则与结瑶构琼无别非大禹作贡之意也〉
　　莱夷作牧〈释文莱音来牧徐音目一音茂〉
　　颜氏曰莱夷莱山之夷也林氏曰史记齐世家太公东就国莱夷来伐与之争营丘左传夹谷之会莱人欲以兵劫鲁侯孔子曰两君合好而裔夷之俘以兵乱之莱之为夷无疑矣先儒但以为地名非也吴氏曰作谓耕作牧谓放牧夷人以耕牧为业也渭按今莱州登州二府皆禹贡莱夷之地其成功独后故书作牧于赋贡之下与冀之恒卫大陆同一变例元和志云故黄城在登州黄县东南二十五里古莱子国春秋传齐侯灭莱杜注今东莱黄县是也莱山在县东南二十里封禅书齐之八祠六曰月主祠莱山此莱国之所都也今高密县在胶州西北五十五里县治即夷安故城古夷维邑水经注胶水北过夷安县东应劭曰故莱夷邑太史公曰晏平仲莱之夷维人也西去潍水四十里然则高密亦莱地其境越胶水而西去潍水不远矣即墨在州东而为齐邑盖灭莱后始有其地耳然春秋时又有夷介二国与莱错壤而居夷在即墨县西介在胶州之南隐元年纪人伐夷僖二十九年介葛卢来是也嵎夷既略便当治莱夷而禹不然者盖以其水入海路近为患不深而潍淄内地宜先治之此成功所以独后也
　　孔传云莱夷地名可以放牧说者皆因之以作牧为一事唯吴幼清不然今按莱夷之地三面濒海皆为斥卤五谷不生中间又有莱胶劳成羽金与之罘文登不其距艾等山及貕养泽〈元和志云泽在莱川昌阳县西北四十里今为登州府莱阳县地也〉其可耕者无㡬齐地负海潟卤少五谷况莱夷乎耕田不足以自给故必兼畜牧而后可以厚其生经所以言作又言牧也若从旧解则作字颇赘且经凡书作皆谓耕作此不当独异故改从吴氏金吉甫曰莱夷地宜畜牧取其畜以供此臆说也禹贡周官未有以畜贡者唯周书王会篇言外国所献有纨牛露犬之类盖非常畜不可据以释此经
　　厥篚檿丝〈释文檿乌簟反渭按檿史记作酓盖从古文本也〉
　　传曰檿桑蚕丝中琴瑟弦正义曰释木云檿桑山桑郭璞曰柘属也檿丝是蚕食檿桑所得丝韧中琴瑟弦也〈枚乘七发之言琴曰野茧之丝以为弦〉苏氏曰檿桑出东莱以织缯坚韧异常东莱人谓之山茧渭按丝不入篚而檿丝入篚盖贵重之诸篚皆织成之物而此独以丝盖或弦或缯听其所为也
　　苏氏云檿丝出东莱莱夷作牧而后有此故书篚在其后亦不言独莱夷贡之也登州府志云檿丝出栖霞县文登招远等县亦有之其茧生山桑不浴不饲居民取之制为䌷久而不敝斯所谓出东莱坚韧异常者也今青州济南兖州等处皆有茧䌷其蚕乃人放椿树上食叶作茧丝不甚坚韧尝询诸土人野蚕食山桑叶作茧高岩之上樵者往往得之不过数枚欲制为䌷须广收多积乃成一匹所出至少官长欲市取亦无从得也盖必此种而后可以当禹贡之檿丝古今事变不同以今之遍地皆有而疑古之独出于东莱也亦过矣刘原父曰青徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）三篚皆三夷之贡也孙征取之今按扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之贝锦果出岛夷则下文厥𮎛橘柚岂亦岛夷贡之乎其不可通也明矣檿丝虽出莱夷他国可市取以贡亦犹蓝田出玉而贡璆琳者非独蓝田在其境内者也说见雍州
　　困学纪闻曰地理志谓齐俗弥侈织作冰纨绮绣纯丽之物号为冠带衣履天下临淄有服官墨子曰锦绣𫄨纻乱君之所造其本皆兴于齐景公喜奢而忘俭幸有晏子以俭镌之然犹㡬不能胜齐俗之侈盖自景公始〈渭〉按汉世齐有三服官春献冠帻縰为首服纨素为冬服轻绡为夏服又有冰绮方空〈音孔〉縠吹纶絮之目齐俗之工于织作如此然自春秋以前皆未尝有也故青州贡𫄨篚檿丝而已矣豫贡𫄨纻扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）篚贝锦舜观古人之象以作绣四者自唐虞有之而墨子以为乱君之所造不亦悖乎盖一意尚俭讥齐俗之侈而不自觉其言之过耳
　　浮于汶达于济
　　正义曰地理志云汶水出泰山莱芜县原山西南入济蔡氏曰不言达河者因于兖也〈渭〉按此经蒙兖之文曰达于济则由漯以入河可知矣其东北境径浮济不必从汶也
　　水经注汶水出泰山莱芜县原山〈莱芜县在齐城西南原山又在县西南六十许里从征记曰汶水出县西南流自入莱芜谷夹路连山数百里水隍多行石涧中按原山在今莱芜县东北七十里东接益都西接章邱北接淄川县界高耸出群山之上亦名马耳山魏收志嬴县有马耳山汶水出是马耳即原山矣今又名岳阳山〉西南迳嬴县故城南〈城在今莱芜县西北〉又东南迳奉高县北〈今泰安州东有奉高废县〉屈从县西南流与一水合俗谓之牟汶〈水出牟县故城西南阜下俗谓之胡卢堆西南迳奉高县故城而西南流注于汶今莱芜县东有牟县故城牟汶水在县南门外西流至泰安州东入汶〉又南右合北汶〈水出分水谿东南流迳泰山东合天门下谿水又东南流迳南明堂下昔汉武令奉高作明堂引水为壁雍世谓之石汶又左入于汶水今泰安州南有泮水出泰山分水岭考其源流盖即北汶也〉又西南迳徂徕山西〈山在州东南四十里〉又南迳博县故城东〈城在川东南汉置唐改曰乾封〉又西南迳龙乡故城南又西南迳亭亭山〈山在州南五十里〉又南左会淄水世谓之柴汶〈水出泰山梁父县东西南流迳菟裘城北又迳梁父故城南又西南迳柴县故城北又迳成邑北春秋齐师围成成人伐齐饮马于斯水者也淄水又西迳阳关城南西流注于汶水今按州南有废柴县梁父故城西南有阳关城柴汶水在州东三十五里俗名司马河〉又南迳钜平县故城东〈城在州西南〉又西南迳鲁国汶阳县北又西迳汶阳县故城北〈城在今宁阳县东北〉又西洸水出焉〈吕忱曰洸水出东平上承汶水于冈县西阐亭东尔雅汶别为阐其犹洛之有波矣洸水西南流迳乘邱县故城东又东南注于洙水按乘邱故城在今滋阳县西北〉又西迳蛇邱县南〈今肥城县南有蛇邱故城本鲁蛇渊囿汉置县〉又西南迳冈县北〈县本鲁阐邑在今宁阳县境〉又西南迳东平章县南〈今东平州东有章县故城〉又西南迳桃乡县故城西〈城在令汶上县东北四十里〉又西南迳夀张县北〈夀张本夀良后汉光武更名〉又西南至安民亭入于济〈今州西南十里安山镇即故安民亭〉汶水自桃乡四分当其派别之处谓之四汶口〈即今戴村坝地〉其左二水双流西南至无盐县之郈乡城南又西南迳东平陆故城北又西迳危山南〈世谓之龙山〉又西合为一水西南入茂都淀〈即今南旺湖〉次一汶西迳郈亭北又西至寿张故城东遂为泽渚其右一汶西流迳无盐县故城〈城在今东平州东〉又西迳洽乡城南又西南迳寿张县故城北〈城在州西南〉又西入于济以今舆地言之汶水自莱芜历泰安肥城宁阳至东平入济合流以注于海此禹迹也迨元人引汶绝济为会通河明永乐中又筑戴村坝遏汶水尽出南旺以资运而安山入济之故道填淤久矣
　　元和志乾封县界有五汶源别而流同五汶者曰北汶嬴汶柴汶牟汶其一则经流也〈四汶口乃下流岐分处不在五汶之数〉按郦注无嬴汶嬴汶在今莱芜县南三十里源出宫山之阴流合牟汶宫山者新甫之别名也山在新泰县西北泮水源出泰山分水岭即北汶州志谓之堑汶在今泰安州南五汶之外有小汶在州东南七十里源出宫山流迳徂徕山南又西入汶水所谓大汶口也嬴汶流合牟汶故郦注不言五汶以小易嬴斯为当矣又有水出莱芜县寨子村流合牟汶者近志指为浯汶据汉志琅邪灵门县有高䂞山浯水所出东北入潍说文云水出灵门山世谓之浯汶〈浯水合东汶入潍故有此名〉在今莒州界与莱芜无涉志妄言耳东汶出朱虚县小泰山北流至淳于县入潍在今临胊安邱界淮南子曰汶岀弗其西流入济高诱云弗其山名在朱虚县东是即入潍之东汶言入济者淮南之误也曽彦和曰汶水有二出莱芜县原山入济者徐州之汶也出朱虚县泰山入潍者青州之汶也〈渭〉按原山北接淄川延袤跨青徐之境汶虽徐水其导源处犹为青域故青之贡道书浮于汶云







　　禹贡锥指卷四
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷五
　　徳清胡渭撰
　　海岱及淮惟徐州
　　传曰东至海北至岱南及淮林氏曰一州之境必有四至七州皆止二至盖以邻州互见至此州独载其三边者止言海岱则嫌于青止言淮海则嫌于杨故必曰海岱及淮而后徐州之疆境始别也〈渭〉按地理志桐柏大复山在南阳平氏县东南淮水所出东南至淮陵入海〈陵当作阴字之误也〉过郡四行三千二百四十里详见导淮徐西不言所至然尔雅云济东曰徐州则知其西亦距济而经不言者郑渔仲云岱山之阳济东为徐岱山以北济东为青言济不足以辨故略之愚谓此蒙兖济河之文犹夫青耳非为其不足以辨而略之也
　　尔雅济东曰徐州郭注云自济东至海似为禹贡徐州之旧域然尧时扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之境跨江北至淮而尔雅云江南曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州盖殷割淮南江北之地以益徐视尧时之徐则大矣周礼正东曰青州禹贡徐州之山水皆在焉盖以徐为青青地太半入幽而徐之西则又入于兖云吕氏春秋泗上曰徐州郑渔仲释之曰泗水出陪尾山至下邳入淮源委皆在徐州非若淮之与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）共济之与兖共也故不韦亦得以为说焉
　　徐州有古大庭少皥之虚〈左传梓慎登大庭氏之库注云大庭古国名在鲁城内或曰大庭即炎帝也刘桢鲁都赋云戢武器于有炎之库〉有缗大彭奄邳之封皆在焉春秋时可考者鲁滕茅薛徐邾莒萧郯遂任宿须句颛㬰鄫鄅阳鄣郳〈后为小邾〉向极牟铸鄟邿偪阳根牟锺吾甲父凡二十九国战国时属鲁而宋齐楚亦兼得其地秦幷天下置泗水琅邪〈西境是〉薛郡汉改置东海郡复以其地为徐州〈领郡国四〉后汉魏晋并因之〈魏晋领郡国七〉唐为河南道之彭城〈徐州〉临淮〈泗〉鲁郡〈兖〉东海〈海〉琅邪〈沂〉等郡按以上通典所列唯鲁郡乾封莱芜之北境当往属青其当来属者兖域东平之须昌钜野宿城及夀张之东境济阳平阴之南境青域高密之莒县及诸城之南境是也以今舆地言之江南徐州及凤阳府之怀远五河虹县泗州宿州灵璧淮安府之桃源清河安东邳州宿迁雎宁海州赣榆山东兖州府则滋阳曲阜宁阳邹县泗水滕县峄县金乡鱼台济宁嘉祥钜野东平汶上沂州郯城费县及平阴之南境济南府则新泰及泰安莱芜之南境青州府则蒙阴沂水莒州日照及诸城之南境皆古徐州域也
　　海自江南山阳县东折而西北为淮水入海之口其北岸则安东县也是为徐域海自县东而北历海州东中有郁林山〈亦名郁洲北齐置东海县元和志云本汉赣榆县地俗谓之郁州亦谓之田横岛〉又北历赣榆县东又东北历山东日照县东又东北历诸城县东至琅邪台过此则为青域矣
　　徐北至岱岱之西南为东平其南为泰安所谓汶阳之田者也东南为莱芜新泰沂州莒州诸城皆以长城故阯与青分界详见青州
　　淮水今自凤阳府夀州界〈州在淮南〉东流经怀远五河泗州南又东北经淮安府清河县南与黄河合又东经安东县南而东北入于海中流与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）分界故曰南及淮也
　　岱济之间与兖分界盖在东平汶上钜野之西济淮之间与豫分界盖在金乡砀山宿州怀远之西
　　淮沂其乂〈释文沂鱼依反〉
　　传曰二水已治正义曰乂训治也故云二水已治地理志云沂水出泰山盖县临乐子山南至下邳入泗过郡五行六百里淮出桐柏山发源远矣于此州言之者淮水至此而大为害尤甚喜得其治故于此记之〈渭〉按桐柏山在南阳平氏县东南其故城在今南阳府桐柏县西北四十里详见导淮盖县故城在今青州府沂水县西北淮纳沂不决淮距海则沂无所归故必先淮而后沂也
　　曽彦和云淮出豫境至扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）徐之间始大其泛滥为害尤在于徐故淮之治于徐言之此说非也徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）共是淮而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）地较卑岂独能无患盖当时淮患孔急不可须臾待故禹在徐即令扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）属役与徐协力治之扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）所以不复言治淮也
　　水经注沂水出泰山盖县艾山〈郑玄云出沂山亦或云临乐山水有二源南源世谓之柞泉北水俗谓之鱼穷泉俱东南流合成一川齐乘曰郑康成云沂水出沂山按今蒙阴县东北地名南河川小阜之下有曰狗泉此沂源也东南迳马头固山有泉东流与之合北望沂山五十里殊无别源疑沂山水源古流今竭耳明万历中傅履重著水利论曰沂源出蒙阴鲁艾诸山皆涓滴细流自石罅中出经数十里近县稍大而河形散漫不可灌溉渭按东镇沂山在今青州府沂水县北一百十里接临朐县界寰宇记云即东泰山也无沂源又雕崖山在县西北一百七十里南接蒙阴县界去县治一百三十里沂水于此发源是谓狗泉盖即康成所谓沂山也黄子鸿云周礼青州镇曰沂山郑康成谓沂水所出今沂水实出雕崖山北去东泰山尚五十馀里则古沂山当即指此隋唐时始移沂山之名于东泰山而祀之以为东镇其实二山不可混也子鸿此言甚核临乐艾山雕崖疑即沂山支阜之异名山跨蒙沂二县之境故县志各载为沂源耳齐乘所谓狗泉者即北源之鱼穷泉其出马头固山者即南源之柞泉也〉又东迳盖县故城南〈齐乘曰沂水过马头固南流迳盖县故城按颜师古云盖读如本字〉又东迳浮来山浮来之水注之〈春秋书公及莒人盟于浮来即此地〉又南迳爆山西〈山有二峰相去一里双峦齐秀员峙若一〉又西南迳东莞县故城西〈城即今沂水县治其北有故郓城〉与小沂水合〈水出黄孤山西南流迳其城北西南注于沂〉又南迳东安县故城东而南合时密水〈水出时密山莒人归共仲于鲁及密而死是也东安故城在沂水县西南〉又南合桑泉水〈水北出五女山东南流合巨围水堂阜水㟬崮水庐川水及蒙阴二水入沂〉又南迳阳都县故城东〈县故阳国城在沂水县西南〉又南与蒙山水合〈水出蒙山之阴〉又南迳中邱城西〈春秋城中邱即此〉又南迳临沂县故城东〈城在今沂州北〉治水注之〈治本作洛今据汉志改正〉俗谓之小沂水〈治水出泰山南武阳县之冠石山地理志曰冠石山治水所出应劭云武水出焉盖水异名也东流迳蒙山下又东南迳颛㬰城北又东南迳费县故城南又东南迳祊城南又东南注于沂齐乘曰沂水自诸葛城又南迳王祥墓孝感水入焉又南至沂州城东小沂水西南入焉又南分流入三十六穴湖东通沭水宋庆历间沂州修城碑云大小二沂环流外转而小沂尤湍于西北平日波如簟纹清浅可爱及山雨水至如百万陈马摩垒而来谓此水也明知州何格议曰治沂有二难一隘于石沟一隘于庙山自石沟以上有坊口通长沟温泉入沭之故道庙山以下有马儿湾通五丈沟芦塘诸湖入邳之故道实乂沂之故迹也坊口既塞每遇淫雨石沟以上不得由长沟入沭决㲼口而横流沂水之东南乡州北之孝感乡此长沟不可不开以杀石沟之溢者也沂水自入州境合治浚洪祊诸水幷趋庙山河流既威山麓亢隘反趋马儿湾入五丈沟又过郯之马头以出宿迁而州之擅湖利者谋塞马儿湾水合出于庙山下无所分泄泛滥逆行上自费之朱纪等口十二处州境之白龙等口二十九处屡见冲决近河乡郭转为沮洳而郯之港口马头等十七处又下于沂费者垫溺滋甚此马儿湾不可不开以疏庙山之隘者也渭按费县故城在今费县西北二十里治水迳其南土人谓之浚河〉沂水又南迳开阳县故城东〈县故鄅国春秋哀公三年城启阳即此故城在沂州北〉又东迳襄贲县东〈今沂州西南有襄贲故城贲音肥〉又屈从县西南流又屈南迳郯县西〈县故郯国今郯城县西南有郯县故城西南去邳州治百五十里〉又南迳良城县南〈左传昭十三年晋侯会吴子于良即此地今邳州北有良城故城〉又南迳下邳县北〈今邳州东三十里有下邳故城〉分为二水一水于城北西南入泗一水迳城东屈从县南亦注泗谓之小沂水〈水上有桥徐泗间以为圮张子房遇黄石公于圮上即此邳州志云沂河旧在州西一里今其道为黄流淤塞水自郯城入运河〉以今舆地言之沂水出沂水县〈属青州府〉历沂州郯城〈并属兖州府〉至邳州合泗水又东南至清河县入淮〈邳州清河并属淮安府〉导淮云东会于泗沂是也此经沂与淮并书而不及泗者盖泗之上流不为患至合沂而始大沂则自下邳以上为患已深〈观齐乘及何格之言可见〉故禹特治之经所以言沂不言泗也
　　蔡传引曽氏曰徐州水以沂名者非一郦道元谓水出尼丘山西北径鲁之雩门亦谓之沂水水出泰山武阳之冠石山亦谓之沂水而沂水之大则出于泰山也按水经注出尼丘之沂水流迳鲁县故城南北对稷门稷门一名高门亦曰雩门水即曾点所浴也西入泗水与经文之沂无渉水经注有小沂水者三曾仅举其一沂水出泰山郡之盖县今但云出于泰山非也疑脱盖县二字
　　蒙羽其艺〈释文艺鱼世反渭按艺汉书作蓺〉
　　传曰二山已可种艺正义曰地理志云蒙山在泰山蒙阴县西南羽山在东海祝其县南诗云艺之荏菽故艺为种也〈渭〉按此濬畎浍距川之事非淮沂乂而二山遂可艺也今山东青州府蒙阴县南有蒙阴故城江南淮安府赣榆县南有祝其故城皆汉县也方耕曰作既种曰艺
　　蒙山在今蒙阴县南四十里西南接费县界诗鲁颂奄有龟蒙论语季氏将伐颛㬰孔子曰昔者先王以为东蒙主邢昺疏云山在鲁东故曰东蒙也汉志蒙阴县有蒙山祠颛㬰国在山下后魏志新泰县有蒙山〈宋省蒙阴后魏以其地改置新泰县〉刘芳徐州记蒙山高四十里长六十九里西北接新泰县界元和志蒙山在新泰县东八十八里费县西北八十里东蒙山在费县西北七十五里是谓蒙与东蒙为二山也齐乘曰龟山在今费县西北七十里蒙山在龟山东二山连属长八十里禹贡之蒙羽论语之东蒙正此蒙山也后人惑于东蒙之说遂误以龟山当蒙山蒙山为东蒙而隐没龟山之本名故今定正之邑人公鼐论曰蒙山高峰数处俗以在东者为东蒙中央者为云蒙在西者为龟蒙其实一山龟山自在新泰其北有沃壤所谓龟阴之田亦非即龟蒙峰也参之以邢疏东蒙即蒙山非有二山明矣
　　汉志祝其县南有羽山杜预左传注亦云在祝其县西南县之故城在今赣榆县界而隋志胊山县有羽山元和志云羽山在朐山县西北一百里又云在临沂县东南一百十里与朐山县分界朐山今海州临沂今沂州也近志郯城县东北亦有羽山接赣榆界齐乘云羽山旧在胊山县东北九十里今属沂州在东南百二十里时郯城未复故在州境也诸说不同要之此山在沂州之东南海州之西北赣榆之西南郯城之东北实一山跨四州县之境也明一统志云在赣榆县西北八十里则误矣说者皆以此山为舜殛鲧处山下有羽潭即左传所云其神化为黄熊入于羽渊者也愚谓此地太近非荒服放流之宅孔安国舜典传云羽山东裔在海中今登州府蓬莱县有羽山寰宇记云在县东十五里即殛鲧处有鲧城在县南六十里以近殛鲧之地而名此与孔传谓在海中者合当从之齐乘九目山东北二十里有龙山又北即羽山蓬莱新志云在县东南三十里禹贡之羽在徐域舜典之羽在青域不可以无辨
　　苏传云二水既治则二山可治后儒皆遵其说今按蒙山南去淮水约五百馀里羽山亦㡬三百里淮之横溢不到二山及其既乂二山亦未必悉治唯沂水历蒙羽之间利害颇切然二山仍自有畎浍之水当濬之以距川者亦非但治沂而已也淮不乂则沂不可得而治沂不乂则蒙羽不可得而治然淮沂既乂而二山畎浍距川之处施功正不少也沂水介于二山之间其西为蒙山蒙山水蒙阴二水皆出焉又有治水桑泉水堂阜水㟬崮水并历蒙阴县界中东南注于沂此蒙山畎浍之流章章可考者也其东为羽山有沭游二水并山而行畎浍之水皆入焉沭自北而南合泗以入淮游分淮而北会沭以入海沂东通沭沭东通游苞络灌注绵地数百里按沭水汉志作术水出琅邪东莞县南至下邳入泗行七百一十里〈今沂水县治即东莞故城〉临淮淮浦县有游水北入海〈今安东县西有淮浦故城〉水经注云沭水出东莞县大弁山与小泰山连麓而异名也〈元和志云沭水俗名涟水〉东南迳其县东又南迳阳都县东〈沂水县西南有阳都故城齐乘曰水出沂山东麓传履重水利论曰沭水汎滥奔溃淤沙弥望竭力修筑随复淤塞〉又南迳即丘县〈故春秋之祝丘桓公五年城祝丘是也今沂州东北有即丘故城齐乘曰沭水自莒州又南温泉水西来入焉又东南经仓山马岭羽山由吾群山聫络沭东沂西夹山而行山峡之间有山口池者俗云禹凿沂水由三十六穴湖贯北峡口与沭相通按今莒州东有沭水自沂水县流入至州南折而西南迳沂州东又南入郯城县界盖即丘故城虽在沂州境而莒州亦得其县地故也〉又南迳厚丘县〈今沭阳县北有厚丘故城〉分为二渎〈齐乘曰沭水自厚丘县分为二今名南涟北涟也〉一南迳建陵县故城东〈故城在沭阳县西北一百五里建陵山下〉至下邳入泗〈下邳故城在今邳州东三十里有直河入泗即古沭水也〉其左渎东南迳司吾城东〈今宿迁县北有司吾故城〉又东南历柤口城中东南至朐县入游注海也〈今海州南有胊县故城〉又云淮水于淮浦县枝分北为游水历朐县与沭合迳胊山西〈山在海州南四里〉又北迳利城县故城东〈寰宇记云故利城　在赣榆县西六十里〉又北历羽山西又北迳祝其县故城西〈左传祝其实夹谷服䖍曰地二名也赣榆志云祝其故城在县南五十里夹谷山西南十五里〉又左迳即丘县故城西又东北迳赣榆县北又东北迳纪鄣故城南〈左传昭十九年齐伐莒莒子奔纪鄣杜预曰纪鄣地二名赣榆县东北有故纪城寰宇记云在县东北七十五里平地近海也〉又东北入海尔雅曰淮别为浒游水亦枝称者也以今舆地言之沭水出沂水县历莒州沂州郯城至沭阳县西北分为二水其一南至邳州入泗即齐乘所谓南涟水也其一为左渎北至海州与安东之游水合自下游沭通称又北至赣榆入海即齐乘所谓北涟水也说者皆云淮沂既治则蒙羽可艺而不知禹更有施功之处羽山尤不明白故沭游二水特详著之
　　茅氏汇疏曰山之可艺者众矣而独举徐之蒙羽与梁之岷嶓以例馀州岷嶓江汉所出其山高大蒙羽非其匹也意其壤地沃饶亦略有同者与经言徐田上中齐乘云沂州东南芙蓉山下有湖溉田数千顷香粳亩锺古称琅邪之稻元和志承县界有陂十三所〈汉承县属东海郡承音证今峄县西北有承县故城〉今沂峄二州〈元沂州治临沂县峄州治峄县〉仰泇承二水溉田青徐水利莫与为匹皆十三陂之遗迹〈齐乘又云东泇河出沂州西北之其山南流至卞庄站东分一枝入芙蓉湖西泇河出峄州东北抱犊山东南流至三合村与东泇合又有鱼沟水出浮丘山亦合于此故名三合南贯四湖又南合武河入泗谓之泇口淮泗舟楫通焉〉则蒙羽为沃壤可知〈渭〉按峄近蒙沂近羽然齐乘所言诸水皆在蒙山之野去羽山尚远羽之侧近则唯沭游为大横流之后水道填淤大川已治而畎浍之水不得所归则良田长为污莱矣此蒙羽之间所以必勤荒度也所治者众大小诸水役均功敌不可偏举一二故言山以包之
　　大野既猪东原厎平〈释文猪张鱼反刘东胡反厎之履反渭按野汉书作壄猪史记作都后同郦道元云水泽所聚谓之都亦曰猪〉
　　传曰大野泽名水所停曰猪东原致功而平言可耕正义曰地理志大野泽在山阳钜野县北钜即大也檀弓曰污其宫而猪焉又泽名孟猪停水处也故云水所停曰猪往前漫溢今得猪水为泽也东原即今之东平郡蔡氏曰东原在徐之西北而谓之东者以在济东故也汉东平国景帝亦名济东国益知大野东原所以志济也渭按今山东兖州府钜野县西有钜野故城何承天曰钜野湖泽广大南通洙泗北连清济旧县故城正在泽中是也〈何语见水经济水注〉汉东平国治无盐县其故城在今东平州东东原乃汶济之下流禹陂大野使水得所停而下流之患以纾又濬东原之畎浍注之汶济然后其地致平可以耕作也周礼兖州泽薮曰大野夏元肃云大野在徐之西兖之东周无徐州故以属兖尔雅十薮鲁有大野左传哀十四年西狩于大野获麟杜注云在高平钜野县东北大泽是也秦汉之际称钜野泽史记彭越渔于钜野泽中后又称巨泽水经注济水东北出巨泽是皆大野矣元和志云大野泽在钜野县东五里南北三百里东西百馀里近志云钜野泽在县城北按钜野故城在今县之西而何承天云旧县故城皆在泽中则泽必不起自今县之东北可知也盖此地屡遭河患汉元光三年河决濮阳⿰夸瓜 -- 瓠子注钜野通淮泗后二十馀年始塞自是之后五代晋开运初宋咸平三年天禧三年熙宁十年金明昌五年河皆决入钜野溢于淮泗或由北清河入海自汉以来冲决填淤凡四五度高下易形久已非禹迹之旧逮元至正四年河又决入此地钜野嘉祥汶上任城等县皆罹水患及河南徙泽遂涸为平陆而畔岸不可复识矣
　　吴幼清曰大野泽俗称梁山泺于钦齐乘亦云泽即梁山泊也梁山在夀张县东南七十里东平州西南五十里东接汶上县界〈史记梁孝王尝北猎良山汉书作梁山服䖍曰在夀张县南括地志云在夀张县西南二十五里此汉夀张县也故城在今东平州西南〉汶水西南流与济水会于山之东北回合而成泺志云大野泽之下流也水常汇于此金时河益南徙梁山泺渐淤今按水经注济水自乘氏县西分为二一水东南流一水从县东北流入钜野泽是为济渎又北右合洪水又东北迳夀张县西〈此亦汉县非今夀张县治王陵店者也〉安民亭南汶水从东北来注之亭北对安民山东临济水水东即无盐县界济水又东北迳梁山东袁宏北征赋曰背梁山截汶波即此处也梁山跨东平夀张之境而汶济会于其东北汇成此泺志以为大野泽之下流下流二字视吴于独有分刌
　　王明逸谓大野即南旺湖按湖在汶上县西南三十五里会通河之西岸志云湖即钜野泽之东偏萦回百五十馀里宋时与梁山泺合而为一围三百馀里亦曰张泽泺熙宁十年河道南徙会于梁山张泽泺是也明永乐九年开会通河遂画为二堤漕渠贯其中渠之东岸有蜀山湖谓之南旺东湖周六十五里中央有蜀山堤北有马踏湖亦谓之南旺北湖周三十四里有奇南旺地特高号为水脊赖有闸以节其流去闸则南北分泻一空矣泽体洿下能锺水似不应尔东湖盖即水经注所称茂都淀也郦道元云汶水自桃乡四分〈桃乡故城在今汶上县东北四十里〉谓之四汶口〈今东平州东戴村坝即四汶口之地〉其左二水双流西南迳无盐东平陆〈今汶上县治即东平陆故城〉又西合为一水西南入茂都淀淀水西南出谓之巨野沟又西南入桓公河次一汶西迳夀张故城东遂为泽渚盖即今南旺北湖也三汶皆在汶上县界其右一汶西南流迳无盐故城南又西南迳夀张故城北又西南入济此汶在东平州界即旧注安山湖合济水者也茂都淀水西南出为巨野沟则泽在南旺之西虽相去不远而湖之不得即为泽也明矣自宋时梁山泺与南旺湖混而为一世遂指南旺为大野说经者惑焉焦弱侯云大野泽元末为黄河所决后遂涸而志家以南旺湖当之譬诸好古者执今之所铸而坚以为商彝也不亦过乎
　　史记集解曰郑玄云东原地名今东平郡即东原索隐曰张华博物志云兖州东平郡即尚书之东原孔疏本此今东平州及泰安之西南境是也〈其地在岱之西南济之东汶之北〉左传僖元年公赐季友汶阳之田注云汶水北地水经蛇水出冈县东北泰山西南流迳汶阳之田齐所侵也自汶之北平畅极目〈见汶水〉元和志汶阳故城在龚邱县东北五十四里其城侧土田沃饶故鲁为汶阳之田龚邱今宁阳也县本鲁阐邑杜氏春秋释地曰阐在冈县北者也讙邑亦在县界即定十年齐人所归之讙田矣东原土田沃饶而地势下湿故先儒言水患既平始可耕作也
　　济水自梁山东又北迳须胊城西〈城在东平州西南〉又北迳微乡东〈京相璠曰夀张县西北三十里有故微乡〉又北迳须昌县西〈州西有须昌故城〉经所云会汶而又北者春秋庄公三十年公及齐侯遇于鲁济又襄公十八年诸侯会于鲁济同伐齐杜预曰济水历齐鲁界在齐界为齐济在鲁界为鲁济盖鲁地也谓是水之滨矣济西系兖域大野东原之役乃二州协力为之
　　厥土赤埴坟草木渐𮎛〈释文埴市力反郑作戠徐郑王皆读曰炽韦昭音试渐如字本又作蔪字林才冉反包必茅反字或作苞〉
　　传曰土黏曰埴渐进长包丛生正义曰戠埴音义同考工记用土为瓦谓之抟埴之工是埴为黏土易渐卦彖云渐进也释言云苞稹也孙炎曰初丛生曰苞郭璞曰今人呼丛致者曰稹渐苞谓长进丛生言其美也曾氏曰埴腻也黏昵如脂之腻也周有抟埴之工老子言埏埴以为器惟土之腻故可抟可埏也林氏曰徐受淮之下流其地垫溺已甚草木不得遂茂久矣至此始进长丛生故特书曰草木渐包
　　厥田惟上中厥赋中中
　　传曰田第二赋第五
　　厥贡惟土五色
　　传曰王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土苴以白茅茅取其洁黄取王者覆四方正义曰焘覆也苴以白茅用白茅裹土与之韩诗外传云天子社广五丈东方青南方赤西方白北方黑上冒以黄土将封诸侯各取其方色土苴以白茅以为社明有土谨敬洁清也蔡邕独断云天子太社以五色土为坛皇子封为王者授之太社之土以所封之方色苴以白茅使之归国以立社谓之茅土林氏曰前言赤埴坟此又兼五色者盖此州之土大抵赤色者最多青黄白黑仅有
　　汉书武帝赐齐王闳策曰受兹青社燕王旦曰玄社广陵王胥曰赤社盖古之遗制犹存故郊祀志元始五年令徐州牧岁贡五色土各一斗也元和志云徐州彭城郡开元贡五色土各一斗寰宇记亦云徐州岁贡五色土各一斗出彭城县北三十五里之赭土山徐州新志萧县东南山出白土西山出红土今按水经注姑幕县有五色土王者封建诸侯随方受之〈见漓水〉姑幕汉属琅邪郡其故城在今诸城县西北县本鲁诸邑〈今县西南有诸县故城春秋城诸即此〉亦齐琅邪邑〈今县东南有琅邪山山上有琅邪台齐景公云遵海而南放于琅邪即此〉古青徐接壤处也汉琅邪郡隶徐州元始之贡疑即是此地所出李乐并云出彭城恐非古时贡物盖后人唯知彭城为徐州遂专以郡界所出当之窃意此土经不言所出之地则徐域必在处多有但他县或止三两色而姑幕五色俱全故其名特著耳
　　羽畎夏翟〈释文夏行雅反翟徒历反渭按翟汉书作狄〉
　　传曰夏翟翟雉名羽中旌旄羽山之谷有之正义曰释鸟云翟山雉此言夏翟则夏翟共为雉名周礼立夏采之官取此名也司常云全羽为旞析羽为旌用此羽为之故云羽中旌旄林氏曰周礼天官夏采郑注云夏翟羽也禹贡徐州贡此夏翟之羽有虞氏以为緌后世或无故染鸟羽象而用之又染人秋染夏郑注云染五色也以是知夏翟乃雉之具五色者古之车服器用以雉为饰者多矣不但旌旄也吴氏曰夏五色具也茅氏〈瑞征〉曰禹濬畎不遗穷谷以岱畎羽畎知之徐州土五色雉羽亦五色物华土产适相符合岂天壤灵气有独钟而禽鸟亦得气之先也与师旷禽经五采备曰翚亦曰夏翟注云雉尾至夏则光鲜也〈渭〉按夏读若槚非春夏之夏注谬按尔雅释鸟曰伊雒而南雉素质五采皆备曰翚诗云如翚斯飞言其文之奂散也翚即夏翟审矣
　　峄阳孤桐〈释文峄音亦一音夕〉
　　传曰孤特也峄山之阳特生桐中琴瑟正义曰地理志云东海下邳县西有葛峄山即此山也林氏曰诗云梧桐生矣于彼朝阳盖桐之生以向日者为良必以孤桐者犹言孤竹之管也陆农师云梧桐性便湿地不生于冈引毛传曰梧桐不生高冈太平而后生朝阳则是山阳之桐难得其孤生者尤难得也〈渭〉按后汉郡国志下邳东海县有葛峄山本峄阳山刘昭补注云山出名桐伏滔北征记曰今槃根往往而存山在今淮安之邳州西北六里
　　林少颖云峄山即诗所谓保有凫绎非也〈渭〉按汉志东海下邳县葛峄山在西古文以为峄阳鲁国驺县故邾国峄山在北峄绎古字通今兖州府邹县东南有峄山一名邾绎亦曰邹峄此即凫绎之绎左传邾文公卜迁于绎史记秦始皇刻石颂功德者也水经注泗水历下邳县迳葛峄山东即奚仲所迁之邳绎元和志谓之峄阳山邳州新志云俗名距山以其与沂水相距也此乃禹贡之峄阳汉志极其分明林氏混而一之大谬蔡传主葛峄是也而黄文叔以为在邹县非唯不见北征记语亦不知有地理志矣〈峄山自北而南葛峄乃邹峄之尽处故峄阳当在下邳也〉应劭风俗通义曰梧桐出峄阳山采东南孙枝为琴声甚清雅金吉甫云桐性虚特生于山阳则清虚特异贡之以为琴瑟后世难得则取凡桐之旧者为之谓桐不百年则木之生气不尽木生气尽而后能与天地阴阳之气相应也〈渭〉按桐不限何地唯以生高山者为良周官大司乐云和之琴瑟于圜丘奏之空桑之琴瑟于方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之是其时琴瑟之材不必取诸峄阳也后世龙门特著枚乘七发云龙门之桐高百尺而无枝其根半死半生使琴摰斫斲以为琴是已嵇康琴赋云惟椅梧之所生兮托峻岳之崇冈含天地之醇和兮吸日月之休光张协七命云寒山之桐出自太冥含黄锺以吐干据苍岑而孤生盖凡桐之特生于山冈者皆足贵也禹时则峄阳饶有其材遂令贡之耳
　　琴瑟堂上之乐与人声相比故材取峄桐弦以檿丝盖其重也
　　泗滨浮磬〈释文泗音四〉
　　传曰泗水涯水中见石可以为磬正义曰泗水傍山而过石为泗水之涯水中见石若水上浮然此石可以为磬故谓之浮磬茅氏曰此州制贡大略并供礼乐之用〈渭〉按泗滨先儒但云泗水之涯而不言在何县水经注泗水自彭城又东南过吕县南水上有石梁焉故曰吕梁晋太康地记曰水出磬石书所谓泗滨浮磬者也括地志亦云泗水至彭城吕梁出磬石今徐州东南六十里有吕梁洪高诱淮南子注云吕梁在彭城吕县石生水中禹决而通之盖即磬石之所出也金元以来泗殚为河明嘉靖中恶其石破害运船凿之使平而浮磬愈不可问矣
　　浮磬之浮诸家所说不一周希圣云浮过也与名浮于实之浮同惟泗滨之石其高过于水上者可以为磬此一说也林少颖云磬之为器必取其石之最轻者然后其声清越以长但以轻故谓之浮此又一说也黄镇成云浮磬出泗水之滨非必水中盖浮生土中不根著者金吉甫云浮磬如今砚石之取子石者盖石根不著岩崖而特生故谓之浮此又一说也三说皆不如旧解周氏小与孔疏异犹不相背云
　　浮磬先儒皆以为贡石曽彦和曰不云浮石而云浮磬者成磬而后贡之蔡传二义兼收愚谓曽说非是夔曰予击石拊石石即磬也已成之磬可称石则石之宜为磬者因其用以名其质亦可称磬磬即石之名太康地记谓之磬石是其义也〈秦刻峄山以颂徳曰刻此乐石或云峄山近泗水乐石即磬石也〉
　　隋志下邳县有磬石山陈师凯曰舆地要览云磬石山在下邳县西南八十里寰宇记云泗水中无此石其山在泗水南四十里今取磬石上供乐府大小击之其声清越恐禹治水之时水至此山矣〈渭〉按下邳今邳州也西南与凤阳之灵璧县接界县北七十里有磬石山浮磬于水平后贡之禹必不以怀襄之状状其石水至此山殊属傅会窃意晋初去汉未远太康地记当有所本磬石盖实出吕梁水中历年已久水上之石采取殆尽馀皆没水中吕梁湍激艰于采取〈上下二洪相距凡七里巨石齿列波流汹涌〉灵璧石声亦清越乃改用之但不知始于何时〈隋志有磬石山疑隋以前改用〉后人见吕梁水上不复有可用之石遂疑地记为虚而以灵璧石为禹贡之浮磬矣焦弱侯云今泗滨绝无磬石惟灵璧县北山之石色苍碧琢之可为磬或当时泗滨石取之已尽若今端溪下岩之石者亦未可知此说是也又按今陜西西安府之耀州本唐华原县州东有磬玉山出青石扣之铿然有声白居易华原磬诗序云天宝中始废泗滨磬用华原石代之询诸磬人则曰故老云泗滨声下调不能和得华原磬考之乃和由是不改其诗曰磬襄入海去不归长安市人为乐师华原磬与泗滨石清浊两声谁得知刺乐工非其人也泗滨磬废已久乐史宋人而云今取磬石上供乐府岂当时华原又废而复用灵璧邪苏轼游戏马台诗云坐听郊原琢磬声是亦复用灵璧之一证也
　　日知录曰先王之制乐也具五行之气夫水火不可得而用也故寓火于金寓水于石凫氏为钟火之至也泗滨浮磬水之精也〈石生于土而得夫水火之气火石多水石少泗滨磬石得水之精者也故浮〉用天地之精以制器是以五行备而八音谐矣
　　淮夷蠙珠暨鱼〈释文蠙丘蒲边反徐扶坚反字乂作玭韦昭音薄迷反渭按暨史记汉书并作臬盖古曁字后同〉
　　传曰蠙珠珠名正义曰蠙是蚌之别名此蠙出珠遂以蠙为珠名郑玄以为淮水之上夷民献此珠与鱼也蔡氏曰夏翟孤桐浮磬珠鱼各有所产之地非他处所有故详其地云吴氏曰淮夷淮北之夷〈渭〉按鱼未详二孔不指言何种薛氏以为文魮蔡氏以为淮白鱼愚未敢信也
　　孔传淮夷二水出蠙珠及美鱼正义曰蠙与鱼皆水物而以淮夷冠之知淮夷是二水名淮即四渎之淮夷盖小水后来竭涸不复有其处耳王肃亦以淮夷为水名〈渭〉按淮夷见经传非一处即孔注费誓亦云淮浦之夷此独以为二水名不应前后相戾及检陆氏释文曰淮夷郑云淮水之夷民马云淮夷二水名孔传云淮夷之水本亦作淮夷二水始知二字乃传写之讹颖达不知而曲为之说殊可笑也眺以道谓和夷二水名误本于此王肃解经专反郑学宜其从马而违郑也
　　淮南北近海之地皆为淮夷书序曰武王崩三监及淮夷叛又曰成王东伐淮夷遂践奄费誓曰徂兹淮夷徐戎并兴诗序宣王命召公平淮夷常武曰率彼淮浦省此徐土又曰截彼淮浦王师之所鲁颂曰奄有龟蒙遂荒大东至于海邦淮夷来同左传僖十三年淮夷病杞此皆淮北之夷在徐州之域者也江汉之诗曰江汉浮浮武夫滔滔匪安匪游淮夷来求春秋昭公四年楚子召诸侯及淮夷会于申此皆淮南之夷在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之域者也经所称淮夷乃淮北之夷汉临淮郡有淮浦县今为安东县属淮安府淮水从此入海即诗所谓淮浦矣淮夷盖在东方荒服之内故亦谓之东夷今淮扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）二府近海之地皆是也
　　陆徳明云蠙一作玭音薄迷反蚌也今按说文玭珠也从玉比声宋弘云淮水中生玭珠玭珠之有声下又出蠙字云夏书玭从虫宾是蠙玭实一字也薛士龙云山海经文魮〈音毗〉之鱼背如覆釡鸟首蛇尾是生珠玉今鳆鱼似之鳆鱼又名石决明珠之所生盖蚌属也〈唐李玽海药本草云真珠出南海石决明产也薛依此为言〉说文引宋弘说蠙珠珠有声者未详盖薛因玭亦有魮音故以为文魮之鱼又按郭璞江赋文魮磬鸣以孕璆善注引山海经曰文魮之鱼其状如覆铫鸟首而翼鱼尾音如磬之声是生珠玉与薛所引不同宋人援古辄改易字句类如此也魮声如磬岂即所谓珠之有声者邪薛遗此句故曰未详然文魮据山海经所说其状与蚌不相似亦不类石决明未知果即是蠙否文魮世所罕见又兼生玉不可强为附会陆佃埤雅云龙珠在颔蛇珠在口鱼珠在眼鲛珠在皮〈说文鲛海鱼皮间有珠音交〉鳖珠在足蚌珠在腹皆不及蚌珠此言最为明晰盖他物皆能生珠而蚌珠独多且美故经言蠙珠以别之蠙只是蚌之别名非殊形诡类之物也
　　金吉甫云淮出唐州其百馀里内尚浅而多潭有蠙珠潭今其地凡十四潭而不复生珠矣若蠙珠玉磬古今风气不同盖不常有今按唐州为豫域地非要荒淮上居人安得谓之夷潭名蠙珠亦近世附会为之也
　　珠有以为币者管子曰先王以珠玉为上币是也有为器饰者佩玉之组贯以蠙珠是也有为宝藏者楚语王孙圉曰珠足以御火灾则宝之是也虞夏之币无珠玉盖以为器饰宝藏荆州之玑唯宜贯组故为玑组以献淮夷之蠙珠所用者广则贡珠以听其所为也
　　黄文叔云蠙鱼生珠既贡珠又枮其鱼贡之说本薛氏文魮之枯鱼可致远也以蠙鱼为一物幷暨字亦抹杀矣况文魮又不闻为薧独美乎蔡传云珠为服饰鱼用祭祀今濠泗楚皆贡淮白鱼亦古之遗制欤按寰宇记楚州产淮白鱼又涟水军产淮白鱼海鲻鱼蔡说本此然淮鱼之美者岂独一白鱼以宋制释禹贡终无根据窃谓海物非中土所有故使青贡之鱼则非其例也帝都在冀河汾渭洛之间鱼不可胜食何藉于徐意者其王鲔乎〈说文鲔鮥也今谓之鲟鱼鲟一作鱓郭璞尔雅注曰鳣属大者名王鲔小者叔鲔〉月令季春天子荐鲔于寝庙是鱼莫重于鲔也张衡东京赋王鲔岫居薛综注云山有穴曰岫长老言王鲔从南方来出此穴中入河水见日目眩浮水上钓人取之以献天子用祭其穴在河南小平山水经注河水东过巩县北有山临城谓之崟㟶邱其下有穴谓之巩穴言潜通淮浦〈今本水经注脱淮字后汉光武纪注引此文云潜通淮浦今从之〉北达于河直穴有渚谓之鲔渚成公子安大河赋曰鳣鲤王鲔暮春来游周礼春荐鲔然非时及他处则无〈河水注云尔雅曰鳣鲔也出巩穴三月则上渡龙门得渡为龙矣否则点额而还初学记云鳣鱼三月中从河上常于孟津捕之淮水亦有〉按巩穴所⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜通者即徐之淮浦薛综云南方正谓此也盖禹时河中无鲔唯淮浦有之故令淮夷贡鲔后世鲔由巩穴而出周颂曰有鳣有鲔漆沮之鱼也卫风曰鳣鲔发发东河之鱼也上下游泳中土往往有之不必远取之徐方矣推寻事迹容或如此识之以待博物者
　　郦善长云地理⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜閟变化无方巩穴南通淮浦不可谓理之所无禹时王鲔未由巩穴出亦容有其事但此鱼果为王鲔经何不言蠙珠暨鲔是则可疑耳尝考水中之兽有名鱼者诗小雅采薇曰象弭鱼服采芑曰簟笰鱼服传云鱼服鱼皮也正义云以鱼皮为矢服左传归夫人鱼轩服䖍曰鱼兽名则鱼皮又可以饰车也陆玑疏曰鱼兽似猪东海有之其皮背上斑文腹下纯青今以为弓鞬步叉〈黄氏韵会靫埤苍云鞴靫盛箭室鞴音步子虚赋作步叉〉其皮虽干燥为弓鞬矢服经年海水潮及天将雨其毛皆起海潮还及天晴则毛复如故虽在数千里外可以知海水之潮自相感也初学记引张华博物志云牛鱼目似牛形似犊子剥皮悬之潮水至则毛起去则毛伏杨孚临海水土记云牛鱼象獭毛青黄色似鳣知潮水上下此牛鱼似即陆玑所谓鱼兽者周书王会解言禹四海异物有南海鱼革注云今以饰小车纒兵室之口又扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州贡禺禺鱼注云说文作鰅鰅鱼名皮有文出乐浪东暆神爵四年初捕输考工〈少府属官有考工令丞〉则此鱼之皮亦似可以饰器物故输之考工也淮夷属徐临海属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）乐浪属青三者恐只是一种东海中处处有之禹时徐贡而青扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）不贡亦犹濒海皆煮盐而独贡于青荆梁亦产橘柚而独贡于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）耳鱼之名见于毛诗左传其皮可以饰器物故贡之以鱼为水中之兽殊不费辞似又胜前说
　　厥篚玄纎缟〈释文纎息廉反缟古老反徐古到反〉
　　颜氏曰玄黒也纤细缯也〈广韵増疾陵切读若情〉缟鲜支也即今所谓素言献黒细缯及鲜支也曽氏曰玄赤而有黒色黄氏曰徐水宜染玄〈渭〉按周礼染人六入为玄其色緅缁之间是赤而有黑色也说文缟鲜色尔雅缟皓也豫篚之纤非一色故言质而不言色此州之篚唯玄故兼言色以别之曰玄纤缟薄于纎而不染言色即可以见质也
　　传云玄黑缯缟白缯纤细也纤在中则二物皆当细〈渭〉按荆州云土梦作乂苏氏说云云梦二土名而云云土梦者古语如此犹曰玄纎缟云尔此依孔传立义谓以土字关上下犹以纎字关上下也然文势终觉不顺曽彦和云先儒以黑经白纬为纎徐州之篚玄也纎也缟也凡三物释者以玄缟为二物误矣〈渭〉按说文缯帛也汉书灌婴贩缯注云缯者帛之总名则无论疏密厚薄皆可称缯传云黑缯白缯未失也但玄纎连读不当以纎字关上下耳郑康成礼记注白经赤纬曰缟黒经白纬曰纎盖当时别有此一种织作为祥禫之服它书所称纎缟非必尽然也曽氏据此以释禹贡曰纎缟皆去凶即吉之服夫祥而缟禫而纎三年之丧变除之节次也使贡篚专为此设是岁岁豫凶事矣有是理乎参考诸家总不如颜说之当
　　缟薄于纎何以知之按毛公诗传缟薄缯不染故色白黄氏韵会缟缯之精白者曲阜之俗善作之尤为轻细又丧服之变际以布帛之疏密为次故祥缟而禫纎缟薄于纎明矣纎用丝多密而厚缟用丝少疏而薄纎盖今之所谓䌷缟则今之所谓绢也曲阜出缟故谓之鲁缟汉书韩安国云彊弩之末力不能入鲁缟是也〈李斯上书云阿缟之衣徐广曰齐之东阿县缯帛所出水经注东阿县出佳缯缣故史记云秦昭王服阿缟之衣按东阿在兖域齐为阿邑与鲁接壤阿缟盖自齐景公以后仿鲁缟而为之〉今兖州府滋阳县犹出文绫有镜花双距之号雅称轻靡其鲁缟之遗乎〈说文纨素也东齐谓布帛之细者曰绫广韵绫纨也则绫亦缟素之类〉
　　曾氏云玄以之为衮所以祭也以之为端所以齐也以之为冠人冠之以为首服者也纎缟皆去凶即吉之服记曰再期而大祥素缟麻衣中月而禫禫而纤按纤乃细缯随所染而用之非黑经白纬之谓王者以丧礼哀死亡邦国之忧缟固可以为赙然其用不止于此周礼齐服有玄端又有素端大札大荒大灾皆素服王后命妇之服有素沙郑注云今白䌸䌸即绢也诗曰素衣朱襮又曰缟衣綦巾论语素衣麑裘礼记弟子缟带左传季札见子产与之缟带缟之为用甚多不可以丧纪尽之亦非但有虞用为燕服矣
　　浮于淮泗达于河〈释文河如字说文作菏工可反渭按史记汉书并作河〉
　　金氏曰达于河古文尚书作达于菏说文引书亦作菏今俗本误作河耳菏泽与济水相通而泗水上可以通菏下可以通淮徐州浮淮入泗自泗达菏也青州书达于济则达河可知故徐州书达于菏则达济可知〈渭〉按菏谓菏泽在今兖州府定陶县东北说文菏字下云禹贡浮于淮泗达于菏从水苛声徐铉音古俄切隶从艸作菏俗遂讹为荷又讹为河也许慎时经犹作菏而史记汉书并作河盖后人传写之误济水猪为菏泽此经蒙青之文曰达于菏则由济入漯可知矣徐之东北境可浮沂泗以达济不必从淮其西北境亦可浮汶以达济不必从泗也
　　兖青徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）四州之贡道前后相承不复不乱汶与济连故青曰浮于汶达于济徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）道由淮泗从泗入济必由菏泽故书曰达于渮若作河则复而无理河漯青且不言矣而徐复云达于河陵乱失次禹贡必无此书法而人犹谓作河为是者总由不知菏泽之原委耳
　　水经注泗水出鲁卞县故城东南桃墟西北〈左传昭七年以孟氏成邑与晋而迁于桃杜预曰鲁国卞县东南有桃墟也墟有泽方十五里泽西际阜俗谓之妫亭山西北连冈四十馀里冈之西际便得泗水之源博物志曰泗水陪尾盖斯阜者矣石穴吐水五泉俱导穴各径尺元和志泗水出泗水县东陪尾山其源有四四泉俱导因以为名今兖州府泗水县东五十里有陪尾山〉又西迳其县故城西〈城在今泗水县五十里县志云陪尾山下有泗水神祠祠前有泉林寺寺之左右皆深林茂树有大泉十数渟泓澄澈互相灌输会而成溪是为泗水南经卞城东有桥曰卞桥自卞桥西至县城复有大泉数十南北交会入于泗水以达曲阜大扺县境数十里内泉如星列皆泗水也〉又西南迳鲁县北分为二〈今曲阜县治即鲁故城〉北为洙渎〈春秋庄公九年浚洙杜预曰洙水在鲁城北音殊〉南则泗水〈洙泗之间即夫子领徒之所従征记曰阙里有四门其北门去洙水百馀步今泗水南有夫子冢〉泗水又南迳鲁城西南合沂水〈水出鲁城东南尼丘山西北平地发泉流迳鲁县故城南水北对稷门亦曰雩门门南隔水有雩坛曾点所欲风舞处也〉又西迳瑕丘县东〈瑕丘鲁邑即负瑕今滋阳县西有瑕丘故城元和志瑕丘县泗水东自曲阜县界流入与洙水合〉屈从县东南流迳平阳县故城西〈县即山阳郡之南平阳县也故城在今邹县西〉又南迳高平县故城西洸水注之〈泗水南迳高平山县取名焉洸水者洙水也盖洸洙相入受通称矣故城在邹县南〉又南迳方与县东菏水从西来注之〈水经注菏或作荷又作河今悉改从菏郦云苞水即济水之所菏注以成湖泽也而东与泗水合于湖陵县西六十里榖庭城下俗谓之黄水口黄水西北通巨野泽盖以黄水沿注于菏故因以名焉按菏水入泗经言在方与县东注言在湖陵县西必二县以是水为界非有两处也今鱼台县北有方与故城县东南有湖陵故城与沛县接界湖陵秦置后汉章帝改曰湖陆〉又屈东南过湖陆县南左会南梁水〈水出蕃县之东北平泽俗以南邻于漷亦谓之西漷水蕃音皮〉又南漷水注之〈水出东海合乡县西南流入泗春秋哀公二年季孙斯伐邾取漷东田及沂西田是也〉又南迳薛之上邳城西〈奚仲自薛迁于邳则下邳也有下故此为上今滕县西北有薛县故城〉又南迳沛县东黄水注之〈水出小黄县黄沟国语曰吴子会诸侯于黄池者也元和志沛县泗水自西北流入东去县五十步〉又南迳小沛县东〈县治故县南垞上东岸有泗水亭汉祖为泗上亭长是也元和志泗水亭在沛县东南一里按寰宇记沛县东南微山下有故沛城尚存后汉吕布传注云小沛即沛县也〉又东南迳广戚县故城南〈城在沛县东北〉又迳留县而南迳垞城东〈元和志故留城在沛县东南五十五里故垞城在彭城县北二十六里兖州人谓实中城曰垞也今徐州北有垞城垞音茶〉又东南迳彭城县东北〈元和志泗水在彭城县东去县十步今徐州即彭城百步洪在州东南二里泗水所经也水中若有限石悬流迅急乱石激涛凡数里始静俗名徐州洪〉又南迳彭城县故城东〈城在徐州东南〉又东南迳吕县南〈吕宋邑春秋襄元年楚子辛侵宋吕留是也县对泗水水上有石梁焉故曰吕梁县涛崩渀实为泗险孔子所谓鱼鳖不能游又云悬水三十仞流沫九十里今则不能也元和志吕梁在彭城县东南五十七里按徐州北有吕梁故城州志吕梁山在州东南五十里山下即吕梁洪也有上下二洪相距凡七里巨石齿列波涛汹涌明嘉靖二十三年管河主事陈洪范凿吕梁洪平之自是运道益便〉又东南迳下邳县葛峄山东又东南迳其故城西〈元和志峄阳山在下邳县西六里泗水西自彭城县界流入下邳故城在今邳州东三十里〉又东南沂水注之又东南得睢水口〈睢水注云出陈留县西蒗荡渠东流迳下相县故城南又东南入泗谓之睢口元和志下相故城在宿迁县西北七十里〉又迳宿预城西又迳其城南〈故下邳之宿留县也今宿迁县东南有宿预故城〉又东迳陵栅南〈西征记曰旧陵县治也按汉志泗水国有凌县其故城在今宿迁县东南〉又东南迳淮阳城北〈今桃源县西北有淮阳故城〉又东南迳魏阳城北〈陆机行思赋曰行魏阳之枉渚故无魏阳疑即泗阳县故城也今在桃源县东〉又东迳角城北而东南流注于淮〈角城县故城在今清河县西南晋义熙中置〉以今舆地言之泗水出泗水县历曲阜滋阳济宁邹县鱼台滕县〈并属山东兖州府〉沛县徐州〈沛县属徐州隶江南〉邳州宿迁桃源至清河县入淮〈并属淮安府〉此禹迹也今其故道自徐城以南悉为黄河所占而淮不得擅会泗之名矣
　　汉志山阳郡湖陵县下云禹贡浮于淮泗达于河水在南汉时湖陵县安得有黄河此河字明系菏字之误水在南谓菏水在县南也郦道元泗水注引此文云菏水在南水经济水篇言菏水过湖陆县南东入泗皆确证不独许慎作菏也今按水经注菏水分济于定陶东北〈自菏泽分流〉东南迳乘氏县故城南〈县即春秋之乘丘在今钜野县西南〉又东迳昌邑县故城北〈城在今金乡县西北〉又东迳金乡县故城南〈城即今县治城北有金乡山〉又东迳东缗县故城北〈城在金乡县东北〉又东迳方与县北又东迳武棠亭北〈有高台下临水昔鲁侯观鱼于棠谓此在方与县故城北十里经所谓菏水也今鱼台县北十三里有武唐亭〉又东迳泥母亭北〈春秋僖公七年盟于甯母即此也甯泥声相近遂讹为泥母今鱼台县东有甯母亭〉又东与钜野黄水合又东迳湖陆县南东入于泗水〈今鱼台东二十里谷亭镇即郦注所谓谷庭城菏水入泗处也元和志兖州鱼台县菏水一名五丈沟西自金乡县流入去县十里又东南流合泗水泗水东北自任城县界流入经县东与菏水合又东北入徐州沛县界任城即今济宁州也鱼台县在湖陵故城西六十里而菏水更在县北十里与地志水经所云在湖陵县南者不合盖水道改矣〉以今舆地言之定陶钜野金乡鱼台界中〈并属兖州府〉皆菏水之所经也然此水乃菏泽之枝流泗水与泽相通之道经所谓菏主泽而言自乘氏以至湖陵名曰菏水乃出自后人禹时未有也
　　地记之言水也凡二水大小相敌既合流自下皆得通称多至五六水亦然汉志鲁国卞县泗水至方与入泲说文泗受泲水东入淮其所谓泲即菏水也又汉志蕃县南梁水西至湖陵入泲渠郦善长云泲在湖陆西而左注泗泗泲合流地记或言泲入泗泗亦言入泲故有入泲之文〈渭〉按观鱼台下临菏水而公羊传以棠为济上邑则以菏为济汉初已然故班固谓泗入济许慎谓泗受济而不言菏以菏即济也水经济水篇所叙自乘氏以至湖陆即分济之菏自沛县以至睢陵即入淮之泗而皆以为济水盖本汉志以立文也然又云济水东至乘氏县西分为二南为菏水北为济渎而泗水篇则自方与受菏以至睢陵入淮皆以为泗水是又与禹贡合水经非一时一手作观于此而益验窃谓济虽小水而能专达于海故得与四渎之列使合泗入淮者亦济则是因淮以达海矣安得谓之渎禹主名山川不相假借故河之别曰漯江之别曰沱汉之别曰⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜不使与正流同名昭其辨也而后世地记以菏泗为济本支不分大戾经旨不详为之辨何以使禹贡之书著明如日月哉二水既合可以通称然不得追溯其上流而被以所合之名如菏既合泗谓菏为泗可也幷湖陵以上之菏而称之曰泗则大不可矣汉志济阴乘氏县泗水东南至睢陵入淮按泗水不经是县郦善长云此乃菏济即所谓菏水分济于定陶东北者也志以其下流合泗而于乘氏县即谓之泗是犹以泗之下流合菏而于卞县即谓之菏也可乎不可乎班氏往往有此失如禹至沔阳导⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜至葭萌为西汉水而志幷其别源之嘉陵水亦以西汉水目之以为出西县之嶓冢山其失正与此同苏传云自淮泗入河必道于汴世谓隋炀帝始通汴入泗禹时无此水道以疑禹贡之言按汉书项羽与汉约中分天下割鸿沟以西为汉以东为楚文颖注云于荥阳下引河东南为鸿沟以通宋郑陈蔡曹卫与济汝淮泗会即今官渡是也魏武与袁绍相持于官渡乃楚汉分裂之处盖自秦汉以来有之安知非禹迹邪禹贡九州之水皆记入河水道而淮泗独不能入河帝都所在理不应尔意其必开此道以通之其后或为鸿沟或为官渡或为汴上下百馀里间不可必然皆引河水而注之淮泗也故王濬伐吴杜预与之书曰足下当径取秣陵自江入淮逾于泗汴溯河而上振旅还都濬舟师之盛古今绝伦而自泗汴溯河可以班师则汴水之大小当不减于今又足以见秦汉魏晋皆有此水道非炀帝创开也吴王夫差掘沟通水与晋会于黄池而江始有入淮之道禹时则无之故禹贡曰沿于江海达于淮泗明非自海入淮则江无入淮之道今直云浮于淮泗达于河不言自海则鸿沟官渡汴水之类自禹以来有之明矣〈渭〉按苏氏因说者有谓河当作菏而以为不必然故发此论元黄公绍为之辨曰浮于淮泗达于河说者牵合傅会或指鸿沟引河入泗为禹迹或谓当时必有可达之理朱氏书传亦莫知所折衷今按说文菏字注引禹贡此文是则达于菏非达于河也许慎所见盖古文尚书后人传写例以上下文达于河之句改菏为河陆徳明又以河音如字遂启后人淮泗不能达河之疑然其下复云说文作菏工可切水出山阳湖陵南则非九河之河明矣如字之音陆氏误也〈见韵会〉阎百诗曰禹贡济入于河南溢而为荥而陶丘而菏而汶而海此禹时之济渎发源注海者也史记河渠书禹功施乎三代自是之后荥阳下引河东南为鸿沟以通宋郑陈蔡曹卫与济汝淮泗会此禹后代人于荥泽之北引河东南流故水经谓河水东过荥阳县蒗荡渠出焉者是亦引济水分流故汉志谓荥阳县有狼汤渠首受泲东南流者是又自是之后代有疏濬枝津别渎不可胜数则郦氏注所谓荥波河济往复迳通者也虽然其来古矣苏秦说魏襄王曰大王之地南有鸿沟则战国前有之晋楚之战楚军于邲邲即汳水则春秋前有之尔雅水自河出为灉灉本汳水则尔雅前有之然莫不善于道元之言曰大禹塞荥泽荥泽莽时方枯岂禹塞之乎又曰昔禹塞其淫水而于荥阳下引河荥阳河非禹引而谓禹之时已有乎余是以断自河渠书参以荥阳下引河不见禹贡之书为出禹以后颇自幸其考比苏氏差详矣〈渭〉按河当作菏得黄氏之辩而愈明苏氏引高纪文颖注而忘其出于河渠书也又安知上文有自是之后四字乎非但苏氏郦道元亦不察也今百诗唯据此四字判鸿沟非禹迹真老吏断狱手而愚更有进焉者谓由泗入渮由菏入济是矣而自陶邱以西舎鸿沟无达河之道也焉得不指为禹迹乎谓荥阳下引河出禹以后是矣而由济达河莫知其所经不显示以一涂终何以破千古之疑乎是当于济漯之间求之盖兖青徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之贡道皆由济入漯以达河而宋儒谓济漯二水无相通之处则浮济者溯陶邱而西且北势不得不出于荥阳此苏氏之论所以近理而人不敢深折其非也诚知经所谓浮于济者乃至菏会汶之济而非陶邱荥泽之济则济之所以通河者漯也非鸿沟官渡汴水也而纷纭之说不攻自破矣详见兖州
　　蔡传许慎曰汳水受陈留浚仪阴沟至蒙为灉水东入于泗则淮泗之可以达于河者以灉至于泗也许慎又曰泗受泲水东入淮盖泗水至大野而合泲然则泗之上源自泲亦可以通河也〈渭〉按前说即道汴入河之意后说不知许氏所谓泗受泲者泲即湖陵入泗之菏而乃云泗水至大野而合泲谬甚盖泗水南流合菏不西注大野也上源亦可通河仍是鸿沟为禹迹之说













　　禹贡锥指卷五
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷六
　　徳清胡渭撰
　　淮海惟扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州
　　传曰北据淮南距海〈渭〉按海岸虽自东北迤西南而经云东渐于海则青徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之海皆主东言可知也传于青兼言北既为失之而于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）专言南则失之愈甚通典曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州北距淮东南距海旧曰南距海今改为东南自晋以后历代史皆云五岭之南至于海并是扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之地案禹贡物产贡赋职方山薮州浸皆不及五岭之外且荆州南境至衡山之阳若五岭之南在九州封域则以邻接宜属荆州岂有舍荆而属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）此近史之误也杜氏此言良是改南为东南视传为优其所距者即秦汉南海郡之揭阳县唐潮阳郡今潮州府是也南海郡治番禺其极东界为揭阳县王莽改县曰南海亭盖至此始为南海而揭阳以北犹为东海故知扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之海经亦主东言也
　　黄文叔云扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州吴越之域地尽南海皆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）土也杜佑分岭南为古南越以为非禹贡九州之域何所据依哉禹贡冀北界标碣石而著岛夷则地穷沙漠凡今云朔燕蓟诸夷居于山者皆是也扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）南界表海而著岛夷则地穷涨海凡瓯闽交广诸夷居于山者皆是也是盖声教所暨闻盛徳而皆徕臣为唐虞之盛安有四海之内而非禹贡九州之域者〈渭〉按说文岛海中有山可依止也云朔燕蓟瓯闽交广之地皆不在海中安得谓之岛夷且云朔燕蓟杜氏已列在冀域瓯闽亦列在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）域独交广为南越耳交广南距海谓海内皆九州之域可也若北海西海不知所极匈奴为北海内地西域三十六国皆西海内地岂亦在九州之域者哉此不足深辨唯裴骃史记集解于略定扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越下引张晏曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之南越〈颜师古汉书叙例张晏字子博中山人次张揖苏林之后如淳孟康之前皆三国魏人〉而晋太康地志云交州本属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州取交趾以为名虞之南极也二说相承已久习非不悟今駮正如左
　　古有百越之称一在禹贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之域史记秦始皇本纪二十五年王翦悉定荆江南地降百越之君置会稽郡东越列传秦幷天下废闽越王无诸及越东海王摇以其地为闽中郡是也一即南越又名扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越在五岭之南扬荆梁三州之徼外秦始皇本纪三十三年发诸尝逋亡人赘婿贾人略取陆梁地〈索隐曰岭南之人多处山陆其性强梁故曰陆梁〉为桂林象郡南海以适〈读曰谪〉遣戍是也汉复立无诸为闽越王王闽中故地都冶〈徐广曰今𠋫官〉又立摇为东海王都东瓯〈徐广曰今永宁〉此皆句践之后在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）域地理志以会稽为吴分者是也〈汉会稽郡有冶县师古曰本闽越地〉战国策蔡泽云吴起为楚南收扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越史记吴起列传楚悼王时相楚南平百越南越列传云秦已幷天下略定扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越置桂林南海象郡又云汉立尉佗为南越王使和集百越太史公自序云汉既平中国而佗能集扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越以保南藩贾谊过秦论云南取百粤〈与越同〉之地以为桂林象郡鼂错上书云扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）粤之地少阴多阳秦之戍卒不能其水土严安上书云秦使尉佗屠睢将楼船之士南攻百越此百越即扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越秦时号陆梁地地理志以苍梧郁林合浦交阯九真南海日南为粤分者是也〈汉分秦三郡地为七郡属交州〉扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越犹于越闽越骆越之类字义古无可考安见为扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之南越邪自张晏倡为此说而颜师古张守节皆从之师古曰本扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之分故云扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越守节曰夏禹九州本属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州故云扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越学者翕然宗之至杜佑作通典始于九州之外别列南越且云岭南邻接荆州不当舍荆而属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）今按两广舆图唯南雄韶州广州惠州四府地在古扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之徼外而自肇庆以西至浔州绵地千馀里皆在古荆州之徼外南宁以西至安南则又在古梁州之徼外矣禹分九州扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）地不当斗入西南数千里据后汉献帝纪建安十八年复禹贡九州注云省交州以幷荆州益州则南越纵在九州之域亦当分系荆梁张晏魏人乃不谙故事而以南越专属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州又误中之误〈据扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄交州箴曰爰自开辟不羁不绊周公摄祚白雉是献则自周以前南越未尝通中国况有其地乎〉太康地志虽有交州本属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之说然沈约萧子显撰宋齐州郡志并不言交广为禹贡某州之域至唐人修晋书始据太康地志于交广二州直书曰禹贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之域〈隋书同〉而其说遂牢不可破然神功元年狄仁杰上疏以为北横大漠南阻五岭天所以限戎狄而隔中外是亦不从晋书至杜氏于九州之外别列南越颇协经义而世犹不信愚请以一事折之舜以青州越海分齐为营今五岭横绝南北曷不分扬之南境自为一州冀州南北太广分卫为幷燕以北为幽今扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）南之广大不啻如翼北曷不分后世交广之地増置二州而乃止于十有二乎近史之误明甚它如南交之宅交阯之抚苍梧之崩韶石之奏传记淆讹贻惑后人尤不可以无辨详见朔南暨下
　　殷割淮南江北之地以益徐故尔雅云江南曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州盖视夏之扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）为小然其西又得禹贡荆州之地何以知之按导水文汉至大别入江而尔雅云汉南曰荆州盖汉水之名至大别山而止其曰汉南者谓大别以西汉水之南也曰江南者谓大别以东江水之南也荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之界当于此分然则殷扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之境缩于北而赢于西与夏之扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）广狭适相当矣周礼东南曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州其薮泽川浸不殊于禹贡特未知与殷制异同如何耳
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州有古汪芒氏之封春秋时可考者蓼六越楚〈东境是〉吴蒋弦黄舒宗巢舒庸舒鸠英桐锺离濮〈左传昭元年吴濮有衅杜注云吴在东濮在南今建宁郡南有濮夷〉凡十七国战国时初属越后楚灭越而有其地秦幷天下置九江鄣郡会稽闽中南海〈东境今潮阳郡是〉汉复置扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州〈领郡国七〉后汉魏晋并因之〈晋领郡国二十二〉唐为淮南道之广陵〈扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州〉淮阴〈楚〉锺离〈濠〉夀春〈夀〉永阳〈滁〉历阳〈和〉庐江〈庐〉同安〈舒〉蕲春〈蕲〉弋阳〈光〉等郡江南东道之丹阳〈润〉晋陵〈常〉吴郡〈苏〉吴兴〈湖〉馀杭〈杭〉新定〈睦〉新安〈歙〉会稽〈越〉馀姚〈明〉临海〈台〉缙云〈处〉永嘉〈温〉东阳〈婺〉信安〈衢〉建安〈建〉长乐〈福〉清源〈泉〉漳浦〈漳〉临汀〈汀〉潮阳〈潮〉等郡江南西道之豫章〈洪〉鄱阳〈饶〉浔阳〈江〉临川〈抚〉庐陵〈吉〉宜春〈袁〉南康〈䖍〉等郡按以上通典所列无可更定者以今舆地言之浙江江西福建皆是江南则江宁扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州庐州安庆池州太平宁国徽州镇江常州苏州松江十二府滁和广徳三州其凤阳府则凤阳临淮定远夀州霍邱盱眙天长淮安府则山阳盐城河南则汝宁府之光州光山固始湖广则黄州府之罗田蕲水蕲州广济黄梅广东则潮州府皆古扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州域也
　　淮水自今河南汝宁府息县南东流经光山县北是为扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）域又东经光州北又东经固始县北又东北经江南凤阳府颍州北又东经霍邱县北颍上县南又东经夀州北与豫分界又东北经五河县东南又东经泗州南盱眙县北又东北经淮安府清河县南又东经山阳县北又东经安东县南而东北注于海与徐分界
　　海自山阳县东北折而东南历盐城兴化如皋县东又南至通州东为江水入海之口其南岸则太仓州也自州东又东南历上海县金山卫东又南历浙江镇海象山县折而西历宁海县东又西南历黄岩太平乐清瑞安平阳县东又南历福建福宁州东又西南历罗源连江长乐福清县东又西南历莆田惠安同安县南又西南历海澄漳浦诏安县东南又西历广东澄海县南又西至潮阳县南扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之海于斯极矣昔周宣王命召公平淮夷帅师自江汉循流而下故其诗曰江汉浮浮武夫滔滔又曰于疆于理至于南海淮夷者淮南之夷南海即扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）东南所距之海韩退之南海神庙碑云广州治东南海道八十里扶胥之口黄木之湾此番禺之海也潮州刺史谢上表云州南近界涨海连天此揭阳之海也诗所谓至于南海者亦至揭阳而止耳岂必逾岭以至番禺哉左传僖四年楚子使屈完言于齐侯曰君处北海寡人处南海注云楚界犹未至南海因齐处北海遂称所近盖夸大之辞其襄十三年子囊述共王之徳曰抚有蛮夷奄征南海征与处不同盖楚至悼王时吴起为楚南收扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）越楚地始逾岭而濒南海共王则征之而已此却非夸大之辞
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之南界经无可见据通典以潮阳隶古扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州盖自江西大庾岭东南群山绵亘以达于广东潮州府之揭阳即扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之南界也大庾岭在南安府大庾县南八十里〈县本汉豫章郡南壄县地〉南接广东南雄府保昌县界〈县亦南壄县地〉水经注以为五岭之最东亦名东峤汉书谓之塞上南越相吕嘉破汉将军韩千秋于石门送汉节至于塞上即此地也后汉志名台领山唐以后又称梅岭其西为聂都山赣水所出与湖广郴州宜章县接界裴渊广州记曰五岭大庾始安临贺桂阳揭阳也此与水经注小异桂阳即骑田而无都厐有揭阳颜师古云岭者西自衡山之南东穷于海一山之限耳而别标名则有五盖依裴氏五岭讫揭阳揭阳山一名揭岭在今揭阳县西北百五十里南北二支直抵惠州府兴宁海丰二县界山南揭阳故城汉县也今西自越城骑田萌渚陂陁相属直趋大庾岭又循脊而下东包揭阳属之海堧与江西福建分险唐一行所谓南戒山河至衡阳东循岭徼达东瓯闽中以限蛮夷者是也星传谓南戒为越门
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之西界经亦无可见今据通典所隶郡县约略言之盖自河南光山县与豫分界其南为湖广之罗田蕲水蕲州广济〈旧谓九江在黄州黄梅界故光山以下并属荆今以洞庭为九江当属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）也〉逾江而南则为江西之瑞昌又西南为武宁宁州万载萍乡永新永宁又东南为龙泉崇义大庾皆与荆分界处也
　　彭蠡既猪阳鸟攸居〈释文蠡音礼渭按攸汉书作逌后同〉
　　传曰彭蠡泽名随阳之鸟鸿雁之属冬月所居于此泽正义曰日之行也夏至渐南冬至渐北鸿雁九月而南正月而北左思蜀都赋所云木落南翔冰泮北徂是也此鸟南北与日进退随阳之鸟故称阳鸟林氏曰攸居者水退其地可居也蔡氏曰阳鸟谓雁也今惟彭蠡洲渚之间千百为群吴氏曰彭蠡泽跨豫章鄱阳之境广数百里受歙信饶抚之水及洪东境之水猪者名鄱阳湖流出名扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）澜左蠡䖍吉袁筠之水及洪西境之水皆会过南康至湖口县入江〈渭〉按地理志豫章彭泽县西有彭蠡泽今江西湖口彭泽都昌三县皆汉彭泽县地湖口彭泽属九江府都昌属南康府吕览云禹为彭蠡之障乾东土谓斯役也彭蠡泽后称彭蠡湖在今江西南昌府城东北一百五十里饶州府城西四十里南康府城东五里九江府城东南九十里周回四百五十里浸四郡之境亦曰鄱阳湖以中有鄱阳山而名俗因号在都昌者为东鄱湖在南昌者为西鄱湖湖又随地而异名其在星子县东南接南昌界者曰宫亭湖水经注云庐山南岭下有神庙号曰宫亭庙故彭湖亦有宫亭之称湖中有落星石周回百馀步高五丈其在都昌县西南者曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）澜湖又北曰左里湖通典云地在章江之左因名元和志云扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）澜湖北曰左里一作左蠡今县西南九十里有左里城是也其在馀干县西北者曰担石湖通典云鄱阳郡西百七十里至担石湖是也舆程记云自湖口县入彭蠡湖经大孤山至南康府百二十里又二百五十里至南昌府自县而东南渡湖抵饶州凡三百七十里鄱阳山本名力士山亦名石印山东南去鄱阳县百五十里汉为历陵县地湖中又有康郎山在馀干县北八十里为风帆之表帜大孤山在九江府徳化县东南四十里与南康分界水经注云有孤石介立湖中周回一里竦立百丈矗然高峻特为瓌异疑即谓此山唐顾况诗大孤山尽小孤出盖彭泽县之小孤山与此遥相望也彭蠡所受有九水刘歆云湖汉等九水入彭蠡是也或曰十川郦道元云赣水总纳十川注于彭蠡是也汉志豫章郡赣县下云豫章水出西南北入大江〈赣县今赣州府治如淳曰音感〉雩都县下云湖汉水东至彭泽入江行千八百九十里〈雩都故县在今县东四里〉又鄱阳县有鄱水〈鄱阳故城在今饶州府鄱阳县东六十里〉馀干县有馀水〈今馀汗县即其故城应劭曰汗音干〉艾县有修水〈艾县故城在今宁州西一百里〉南城县有盱水〈南城今建昌府治〉建城县有蜀水〈建城今高安县瑞州府治〉宜春县有南水〈宜春今袁州府治〉南壄县有彭水〈南壄故县在今南安府南康县西南〉又长沙国安成县有庐水〈安成故城在今吉安府安福县西五十里〉皆入湖汉水湖汉水与豫章水源异而流同故志并云入江彭水即豫章水之上源非有二水是湖汉豫章与鄱馀修旴蜀南庐为九水也水经注则湖汉豫章总谓之赣水其言曰赣水出豫章南野县西一名豫章水〈山海经云汉水出聂都山东北流注于江入彭泽班固称南野县彭水所发东入湖汉水庾仲初谓大庾峤水北入豫章注于江者也固又云豫章水出赣县西南而北入江盖控引众流总成一川虽称谓有殊言归一水矣雷次宗云虽十川均流而此源最远故独受名焉今按次宗豫章记十川者赣庐牵淦盱浊馀鄱僚循也此源谓赣水也赣即豫章湖汉牵即南水浊当作蜀循当作修淦僚则汉志所无郦元悉从雷记聂都山在南安府崇义县西南六十里王象之曰章水所经非所出也府志云章水出湖广郴州南三十六里黄岑山自宜章县流入崇义县界经聂都山汉志谓之彭水是如彭豫章实一水在南壄为彭行至赣为豫章犹禹贡嶓冢导漾东流为汉导沇水东流为济随地而异名也〉东北流迳南野县北〈赣川石岨水急行难倾波委注六十馀里〉又北迳赣县东右会湖汉水〈水出雩都县西北流迳金鸡石又西北迳赣县东西入豫章水按刘澄之云赣县东南有章水西有贡水县治二水之间二水合赣字因以名县郦元非之然近世皆宗其说以豫章为章水湖汉为贡水二水合流自县至万安县凡十八滩唯黄公滩最险俗讹称惶恐滩〉又西北迳庐陵县西庐水注之〈此汉庐陵县也故城在今吉安府泰和县北三十里〉又东北迳石阳县西又东迳其县南〈今庐陵县北六十里有石阳故城晋庐陵郡治也〉又东北过汉平县南〈晋太康元年改汉平曰吴平〉又东北迳新淦县西牵水注之又与淦水合〈牵水西出宜春县东迳吴平县又东迳新淦县而注于豫章水湖汉及赣并通称也又淦水出其县下注于赣水按汉志新淦县注应劭曰淦水所出西入湖汉师古曰淦音绀又古含反今临江府清江县东六十里有新淦故城〉又北迳南昌县西〈县即今南昌府治〉旴水注之〈水出南城西北流迳南昌县南西注赣水〉又与浊水合〈水出康乐县东迳建成县又东至南昌县东入赣水按今瑞州府新昌县东有康乐故城本汉建成县地〉又北迳县城西〈县本秦庐江南部汉高帝六年始命灌婴以为豫章郡治城即灌婴所筑也〉又东北迳郡北为津步〈水之西岸有盘石谓之石头〉又北迳龙沙西〈沙甚洁白高峻而陂冇龙形连亘五里〉又北迳椒邱城又北迳鄡阳县〈今鄱阳县西北一百二十里有鄡阳故城鄡音口尧反〉馀水注之〈水东出馀汗县北至鄡阳注赣水〉又与鄱水合〈水出鄱阳县东西迳其县南又西注于赣〉又有僚水入焉〈水导源建昌县东北迳昌邑而东出豫章大江谓之慨口今南康府建昌县西六十里有昌邑城豫章大江谓赣水非浔阳江也〉又北过彭泽县西循水注之〈水出艾县东北迳永循县又东北注赣水今南康府安义县西南四十里有永修废县汉志云修水东北至彭泽入湖汉行六百六十里〉赣水总纳十川同凑一渎俱注彭蠡而北入于江〈大江南赣水总纳洪流东西四十里清潭远涨绿波凝浄而会注于江川〉以今舆地言之赣水自湖广郴州宜章县流入江西崇义县界历上犹南康〈并属南安府〉赣县〈赣州府治〉万安泰和庐陵吉水永丰〈并属吉安府〉峡江新淦清江〈并属临江府〉丰城至南昌入彭蠡湖〈并属南昌府〉又北历星子都昌〈并属南康府〉徳化湖口〈并属九江府〉注于大江春夏时彭蠡浩荡无涯及乎霜降水涸则赣州如带而已此水自昔有南江之称郑康成说三江云右会彭蠡为南江南史王僧辩传陈霸先自岭南起兵讨侯景出南江行至湓口胡三省云赣水谓之南江唐张九龄都督洪州有望南江入始兴郡路诗又自豫章南还江上作云归去南江水磷磷见底清豫章水之为南江其来已久非宋人臆说也林少颖云治水下言阳鸟攸居九州无此例古之地名取诸鸟兽如虎牢犬邱之类多矣左传昭二十年公如死鸟杜注云死鸟卫地以是观之安知阳鸟之非地名乎郑有鸣雁在陈留雍邱县汉北边有雁门郡皆以雁之所居为名阳鸟意亦类此盖雁之南翔所居故取以为地名〈渭〉按此当与桑土既蚕三苗丕叙作一例看不必致疑阳鸟为地名终无根据影响揣度之言亦何足信邪
　　金吉甫云禹猪彭蠡废其旁地为芦苇以备浸淫故阳鸟居之如汉筑堤去河各二十五里以防泛滥其后民颇居作其间故河水涨溢之时动成漂没以此知神禹废彭蠡之滨以居阳鸟其为民防患之意盖深〈渭〉按此说近理而实不然鸿雁之居以近水远人为得所易渐之初六曰鸿渐于干六二曰鸿渐于磐皆近水地也故吉九三曰鸿渐于陆则失其所矣故凶横流之际彭蠡入江处必有淤淀泽水弥漫冬夏不殊鸿雁之来唯可陆居及禹疏濬之后下流通利因为陂以障之水潦大至亦不过抵陂而止背秋涉冬则两涯涸如平野苇花芦叶到处可栖矣想禹治彭蠡功毕适当鸿雁来宾之候故因所见而纪其事阳鸟攸居正在陂中霜降水涸自成芦苇之区非禹特废其旁地以为芦苇也〈夏小正正月雁北乡月令仲春始雨水然则水发之时雁去已久矣故知经特就当日所见书之昔惟陆居今乃遵渚非彭蠡既猪之明效与〉
　　三江既入震泽底定
　　正义曰地理志云会稽吴县故周泰伯所封国也具区在西古文以为震泽苏氏曰豫章江入彭蠡而东至海为南江岷江江之经流会彭蠡以入海为中江汉自北入江会彭蠡为北江三江入海则吴越始有可宅之土而水所钟者独震泽而已曽氏曰具区之水多震而难定故谓之震泽震即三川震之震若今湖翻底定者言厎于定而不震荡也易氏曰三江自入于海不通震泽而经何以言震泽厎定盖江湖在今日虽无相通之势而当时洪水实有横流之理想其际震泽与江水莽为一壑自大禹疏导而三江入海震泽乃厎于定自然之势也〈见王天与渭尚书纂传〉按苏氏三江之说人或疑之及阅徐坚初学记引郑康成书注以证三江曰左合汉为北江右会彭蠡为南江岷江居其中则为中江故书称东为中江者明岷江至彭蠡与南北合始得称中也始知苏氏所说东汉时固已有之马中锡云斯言也百世以俟圣人可也金吉甫云大江之南西偏莫大于彭蠡东偏莫大于震泽二患既平则扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之土田皆治矣故特举二泽以见扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之告成若其南偏率是山险浙亦山谿计不劳施功故馀不书也
　　禹贡三江之不明误自班固始汉志会稽吴县下云南江在南东入海毗陵县下云北江在北东入海〈今本汉书脱上一北字此据宋本増入后汉志亦云北江〉丹阳芜湖县下云中江出西南东至阳羡入海皆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州川也盖北江为经流至江都入海中江由吴松入海南江合浙江入海皆北江之枝渎也导水明言汉自彭蠡东为北江江自彭蠡东为中江诚如班氏所言则芜湖之中江何以知为江水之所分毗陵之北江何以定为汉水之所独乎以此当禹贡三江之二虽愚者亦知其非矣
　　孔传于本经云言三江已入致定为震泽导漾传云自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海正义曰言三江共入震泽出泽复分为三此水遂为北江而入于海郑玄以为三江既入入于海不入震泽也导江传又云有北有中南可知正义引汉志三江以证之〈渭〉按班固所说南北中之名虽同而实非禹贡之三江孔传说与之合又欲讳其所自出掩抑摧藏半吞半吐其为伪撰无疑或曰传果出魏晋间手曷不用郑注曰此说起自东汉代棘下生作传不得入东汉语幷不得全录班志君当亮彼苦心也
　　汉志丹阳石城县下云分江水首受江东至馀姚入海过郡二行千二百里〈石城县故城在今池州府贵池县西七十里〉此即南江之源委过郡二谓丹阳会稽也其在吴县南者即吴松江乃中江之下流班氏不知分江水至馀姚入海者即古之南江遂误以松江当之耳水经沔水与江合流又东过彭蠡泽又东北出居巢县南〈古巢国也按居巢汉属庐江郡今为无为州属庐州府〉又东至石城县〈晋属宣城郡〉分为二其一过毗陵县北为北江〈详见导江〉其一为南江〈地理志曰江水自石城东出迳吴国南为南江按志以分江水系石城南江系吴县至郦元始贯穿为一条〉南江东与贵长池水合〈水出县南郎山北流为贵长池〉又东迳宣城之临城县南又东合泾水〈按吴分汉陵阳泾二县地置临城县其废阯在今青阳县南韦昭云泾水出芜湖〉又东与桐水合〈按桐水出广徳州西南白石山西北流迳建平县南盖即旧入南江处左传所谓桐汭也晋时南江已堙故杜预云西北入丹阳湖今桐水自建平又西北入高淳界注丹阳湖也〉又东迳安吴县〈晋太康元年分宛陵置〉又东旋谿水注之〈水出陵阳山下北迳安吴县东又北注南江〉又东迳宁国县南〈晋太康元年分宛陵置〉又东迳故鄣县南安吉县北〈按故鄣今为广徳州安吉后汉分故鄣南乡置今为安吉州属湖州府〉又东北为长渎历湖口〈南江东注于具区谓之五湖口按经文此下有东则松江出焉江水岐分谓之三江口盖注也而混入于经何以知之南江既入太湖而东为松江则无更从馀姚入海之理故知郦元曲为此说以应汉志南江在吴南之文也〉又东至会稽馀姚县东入于海〈今馀暨之南馀姚西北浙江与浦阳江同会归海但水名已殊非班固所谓南江也郭景纯曰三江者岷江松江浙江也然浙江出南蛮中不与岷江同作者述志多言江水至山阴为浙江今南江枝分历乌程县南通馀杭县则与浙江合故阚骃十三州志曰江水至会稽与浙江合也按馀杭乃姚字之误班固所谓南江者实松江也阚骃所谓江水至会稽与浙江合者即分江水水经谓之南江者也或以为北江大谬郦元笃信班固故不能无疑于此〉今按大江自西南来至石城枝分为分江水至馀姚入海又东北流至芜湖枝分为永阳江由吴松入海其经流则东迳毗陵至江都入海毗陵江都最北故谓之北江石城馀姚最南故谓之南江芜湖吴县居二江之中故谓之中江虽与禹贡导江之义不合而辨方命名次第秩然与郭景纯之松江浙江源异而流则同也盖中江贯震泽松江即其下流不得复析为南江南江首受石城之大江其自湖口泄入具区者乃枝流而东至馀姚入海者其正流也郦元恐违汉志反以历乌程县南者为枝流而中江尽于荆溪南江即是吴松矣非古人命名之本意也
　　郦道元云江水自石城东入为贵口东迳石城县北今考池州府志分江水贵池水皆在贵池县西贵池水入江处名曰贵口盖分江之流久已中绝故其水还注于江而自湖口以东历乌程县南通馀姚与浙江合者其故道亦无可考盖从乌程县南以东达馀姚则必经今归安徳清石门界中至海宁由浙江以入海〈海在海宁县南十里有捍海塘县东南至馀姚石棋山六十里〉海宁地独高境内诸水皆北流故宋元嘉及梁大通中以沪渎不通尝欲穿渠引吴兴之水以泻浙江而功卒不立盖水性就下地势有所阻故也南江必衰周时吴越以人力为之易致壅塞历世久远不可得详而南江即分江水与松江之非南江则固可以理断也
　　汉志中江出芜湖西南者即今芜湖之县河〈本中江俗称县河流经市中东连黄池入三湖至银林止〉高淳之胥溪〈在县东南三十里俗称胥河〉溧阳之永阳江〈在县北上承溧水即濑水〉宜兴之荆溪也〈自溧阳流迳县南又东北汇为洮湖又东入震泽寰宇记云荆溪即汉志芜湖之中江也〉汉魏间芜湖水已不复东故水经有北江南江而无中江韩邦宪广通坝〈音霸俗作坝非〉考曰广通镇在高淳县东五十里〈与溧阳接界即宋邓步镇〉世所谓五堰者也西有固城石臼丹阳南湖受宣歙金陵姑孰广徳及大江水东连三塔湖长荡湖荆溪震泽中有三五里颇高阜春秋时吴王阖庐伐楚用伍员计开渠以运粮今尚名胥溪及傍有伍牙山云〈土音员讹为牙〉左传襄公三年楚子重伐吴克鸠兹至于衡山〈杜注鸠兹吴邑在丹阳芜湖县东衡山在吴兴乌程县南大平府志云芜湖县东三十里故芜湖城即春秋吴鸠兹也亦曰皋夷〉哀公十五年楚子西子期伐吴及桐汭〈杜注宣城广徳县西南有桐水出白石山西北入丹阳湖汭水曲也〉盖由此道镇西有固城邑遗址则吴所筑以拒楚者也自是湖流相通东南连两浙西入大江舟行无阻矣而汉唐来言地理者遂以为水源本通汉书地理志云中江出芜湖县西南至阳羡入海后汉书郡国志云中江在芜湖县西孔颖达书义疏亦引汉史为证盖皆指吴所开者为禹贡三江故道耳邦宪字子成高淳县人嘉靖乙未进士官屯田员外郎著为此论真前人所未发或曰胥溪为吴开出何典记曰河渠书云于楚西方则通渠汉川云梦之际东方则通沟江淮之间于吴则通渠三江五湖盖通江于淮即夫差所开之邗沟通湖于江即阖庐所开之胥溪也韩氏之言信而有征矣石城分江水亦是此类古时大江与震泽元不相通安得以后世凿引之枝流当禹贡三江之二哉
　　越语子胥曰吴之与越也三江环之民无所移韦昭注云三江松江钱唐浦阳江也言此二国之民三江绕之迁徙非吴则越也又范蠡曰与我争三江五湖之利者非吴邪三江亦当从韦解然此但可以解国语耳禹合诸侯于会稽事在摄位之后治水时浙江并未施功安得以此为禹贡之三江乎
　　水经沔水下篇注引郭景纯曰三江者岷江松江浙江也〈璞先有水经注三卷今不传此所引盖出其中〉愚谓以此当国语之三江更长于韦何也汉志毗陵县季札所居北江在北是岷江正环吴之境而韦独遗之郦元云浙江于馀暨东合浦阳江是浦阳钱唐浑涛入海而韦强分为二故以岷江易浦阳较长也然终不可以释禹贡盖松江乃震泽之下流而浙江则禹功所不及且以松江为中江浙江为南江与导水之文相背戻归熙甫三江论主景纯说吾不敢以为然也舎康成子瞻固无可从者矣
　　职方氏荆州曰其川江汉扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州曰其川三江此正与禹贡同盖荆州未会彭蠡故但称江汉及至扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州则江汉与彭蠡参会故有三江之目二经若合符节或因职方与五湖连举又班志以芜湖之中江吴县之南江为扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州川遂以三江口当之大非水经注松江上承太湖东迳笠泽流七十里江水岐分谓之三江口吴越春秋称范蠡去越乘舟出三江之口入五湖之中者也此亦别为三江五湖虽称相乱不与职方同庾仲初〈名阐东晋人〉扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）都赋注曰今太湖东注为松江下七十里有水口分流东北入海为娄江东南入海为东江与松江而三也三江口者始见于吴越春秋郦氏固云不与职方同诸家亦未有以此当禹贡之三江者也唯陆徳明释文于三江既入下引吴地记〈晋顾夷撰见隋书经籍志〉与仲初说同而孔疏主班固之三江不取其说曰今南人以大江不入震泽震泽之东别有松江等三江案职方扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州宜举州内大川其松江等虽出震泽入海既近周礼不应舍岷山大江之名而记松江等小江此言良是其后张守节解夏本纪始以三江口为言至蔡传则排弃苏氏而专主仲初相沿至今牢不可破推寻其故盖自唐以后吴越间为财赋之薮及五代时钱镠保有此一方征敛颇急而松江入海之口亦渐淤塞宋元祐中宜兴人单锷著吴中水利书以濬松江为第一义南渡都临安仰给于浙西者尤重时人熟见习闻遂觉扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之水无大且急于松江者而以为禹时亦然因专主仲初之说元明以来浙西之财赋甲于天下而松江之淤塞日甚凡言吴中水利者皆引禹贡以自重蔡传又立于学官为士子所诵习于是扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之大川以太湖入海之支港当之而康成子瞻之言弃如粪土矣
　　杨慎曰禹贡之三江当于上流发源求之徐铉注说文云江出岷山至楚都名南江至浔阳为九道名中江至南徐州名北江入海郭璞山海经注岷山大江所出也崃山南江水所出也崌山北江水所出也三江皆发源于蜀而注震泽禹贡纪其源而及其委耳今按说文五音韵谱无江出岷山等语唯黄氏韵会江字引释名下有徐按云云与此同盖出铉弟锴说文系传非铉语也〈徐坚初学记略同疑唐以前已有此说〉如锴所言则南江与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）全无交涉安得书三江其所引山海经注即江赋所谓源二分于崌崃者也山海经又云岷三江首大江出岷山北江出曼山南江出高山是又一三江矣要皆在梁州之域用修蜀人欲举扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之三江而移之蜀乃云当于上流发源求之不知三江以会彭蠡得名故特书于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）若发源之三江曷不于梁书之且东为北江中江皆在彭蠡以下用修其忘诸乎谓皆注震泽尤谬丹铅著述大抵如此陈晦伯之正杨所以作也
　　蔡传云苏氏三江之说若可依据然江汉会于汉阳合流数百里至湖口而后与豫章江会又合流千馀里而后入海不复可指为三矣苏氏知其说不通遂有味别之说禹之治水本为民去害岂如陆羽辈辨味烹茶为口腹计邪〈渭〉按江汉合彭蠡谓之三江经纪其合不纪其分也何必更指为三苏氏味别之说自予人以可攻之隙然误亦有所从来唐书许敬宗为高宗论济水曰古者五行皆有官水官不失职则能辨味与色⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜而出合而更分皆能识之苏说本此非出自陆羽辈也
　　蔡传又云或曰江汉之水扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州巨浸何以不言曰禹贡书法费疏凿者虽小必记无施劳者虽大亦略江汉荆州而下安于故道无俟濬治故在不书况朝宗于海荆州固备言之是亦可以互见矣此正禹贡之书法也〈渭〉按禹治水先扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而后荆唯扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之三江既入故荆之江汉得朝宗于海今乃云荆州固备言之是亦可以互见不成颠倒邪禹贡所纪皆成功而施功即在其中怀襄之世大江自彭蠡以东岂无泛溢剖判之后未经疏凿其入海处亦必多潮沙壅塞管子荀子淮南子皆云禹疏三江正谓此耳凡言三江者皆有大江在而蔡氏主庾仲初则大江不与焉遂以为无施劳者虽大亦略其可信乎
　　三江孔颖达主班固陆徳明兼举韦昭顾夷而无所专主蔡沈主庾仲初归有光主郭璞是数者余既一一辨之矣今更有要言不烦可以折聚讼之纷纷者富顺熊过云黄帝正名百物未尝假借后世乃通之耳窃谓禹主名山川亦然南方流水通呼为江北方流水通呼为河故传记多随俗之称而禹贡则无所假借唯水之出自河者众不可胜名则总其数而谓之河九河是也众水之会而入于江者混为一川大小相敌则亦总其数而谓之江三江九江是也然漯亦河之别而不名河江之别曰沱汉之别曰⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜则其名有所不轻与矣而况松江为震泽之下流钱唐浦阳之出自浙东者哉夫江河者百川之宗也非江而被以江名是犹吴楚僣王春秋之所诛绝也禹贡职方岂有是与总之三江纪其合不纪其分茍以派别者当之则必与导水之义有碍故或以为错误或以为衍文而圣经亦不足信矣诸说唯苏轼同郑康成为无病以其非异派也先儒曽旼程珌易祓夏僎程大昌黄度陈普王充耘皆主苏说近世蔡传单行而郑晓周洪谟马中锡邵宝张吉章潢郝敬袁黄亦以苏说为是此心此理之同终不容泯也传曰三卿为主可谓众矣有诸君子以为之证明吾何惧而不从乎
　　孔传云震泽吴南太湖名山海经浮玉之山北望具区注云太湖也尔雅十薮吴越之间曰具区注云具区今吴县西南太湖即震泽也今按周礼扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州泽薮曰具区班固以为即震泽盖泽自吴西南境东出为松江一名笠泽在今吴江县界北去吴五十里水经注云笠泽在吴南松江左右国语越伐吴吴御之笠泽越军江北吴军江南者是也孔郭指此为太湖则误矣越绝书曰太湖周三万六千顷水经注引韦昭曰方贠五百里卢熊苏州府志引颜真卿石柱记曰四万八千顷王鏊姑苏志曰东西二百馀里南北一百二十里占苏湖常三州〈唐志云占苏湖常宣四州之境考宣州界无太湖志误〉今按苏之吴吴江湖之乌程长兴常之宜兴武进无锡此七县者皆濒太湖杨修五湖赋云头首无锡足蹄松江负乌程于背上怀大吴以当胸数言可作图经也湖中有七十二山其最著者曰包山〈山有洞室入地⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜行俗谓之洞庭江赋云包山洞庭巴陵地道⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜达旁通幽岫窈窕是也〉夫椒山〈左传哀元年吴伐越败之于夫椒杜注云吴县西南太湖中椒山也〉胥母山〈越绝书阖闾旦食于纽山昼游于胥母史记正义谓之莫釐山卢熊府志云莫釐山本名胥母山即今所称洞庭东山也〉大雷山小雷山〈五湖赋云大雷小雷湍波相逐〉三山〈张玄之吴兴山墟名云三山在太湖中白波天合三点黛色〉其上源西北有宣歙金陵九阳江之水由常州之百渎以下西南有苕霅诸水由湖州之七十二溇以入焉百渎在宜兴者七十四在武进者二十六七十二溇在乌程者三十八在长兴者三十四〈见王同祖太湖考七十二溇本在湖州之境近世割湖面全属苏川故吴江县志有七十二溇云皆在西南受湖州入太湖之水其实溇属湖州者尚多吾友归安郑元庆茝畦语余曰按程大昌修湖溇记云湖溇三十六其九属吴江其二十七属乌程宋绍兴二年知湖州王回修之改二十七溇名曰丰登稔熟康定安乐瑞庆福禧和裕阜通惠泽吉利泰兴富足固益济而皆冠以常字今乌程诸溇之外尚有大钱小梅二港而长兴有三十四港无一名溇者总计苕霅水入湖之口共七十二不专名溇亦不尽属湖州也余窃谓港即是溇大钱小梅二港通三十六溇计之得三十八恰与大湖考之数相符盖吴江之九溇割乌程以往属而长兴则依然如故特以俗呼为港遂忘其为溇耳〉皆所以宣通脉络杀其奔冲之势而归于太湖者也其下流为松江江水东北流岐分为三江口史记正义云震泽在苏州西南四十五里三江者在苏州东南三十里名三江口一江西南上七十里至太湖名曰松江古笠泽江一江东南上七十里至白蚬湖〈今在吴江县东南四十里〉名曰上江亦曰东江一江东北下三百馀里入海名曰下江亦曰娄江于其分处号曰三江口松江东历夏驾浦又东为青龙江至南跄浦口入海〈浦在上海县东〉而太湖枝津则有昆山之刘家河常熟之白茆港两县境中又有三十六浦在常熟者二十四水入杨子江在昆山者十二水入于海皆所以决壅滞而防泛滥使民田无漂没之忧者也今东坝坚固宣歙金陵九阳江之水虽不入太湖而东江久已淤塞松江日渐浅隘诸港浦亦多堙废湖水不能速达于海事与禹时不同此筹水利者所以汲汲于下流之疏濬与〈王同祖三江考曰朱长文吴郡续图经云昆山塘自郡城娄门至昆山入海即娄江指今之刘家港盖谓松江东口入海者为东江刘家港入海者为娄江太湖东入吴江县长桥合厐山湖者为松江三江之迹具存东江未尝塞也然娄江自吴县东南迤逦而来过昆山东南至嘉定界入海曰吴淞江口甚明虽其支流有与刘家河相通者而非江之正道岂遂可指刘河为娄江哉按今太湖自吴江长桥东北合厐山湖者又东南分流出白蚬江入急水港淀山湖迤东入海者为东江此单锷水利书所谓开白蚬江使水由华亭青龙江入海者是也但淀湖之东已塞不复径趋入海而北流仍合松江故曰东江已塞耳自厐山湖过大姚浦东北流入昆山县界经昆山南又东南过石浦出安亭江过嘉定县黄渡入青龙江由江湾青浦入海者为娄江其安亭江在宋时已塞单锷所谓开安亭江使水由华亭青龙江入海是也渭按松江自吴县西南下七十里为三江口则娄江之分派必不自娄门始昆山塘之非娄江也明矣但其下流或合刘家河入海未必如单锷所言由青龙江入海耳东江久废难考水经注云吴记曰一江东南行七十里入小湖为次谿自湖东南出谓之谷水迳由拳县故城下即吴之柴辟亭故就李乡春秋之檇李城也又东南迳嘉兴县城西又东南迳盐官县故城南又东出五十里有武原乡故越地也秦于其地置海盐县县南有秦望山谷水于县出为澉浦以通巨海此即庾仲初所谓东南入海为东江者也其分江入海皆在今浙江嘉兴府界中近世由淀山湖注青龙江入海者疑是后来之改道非古谷水之所经也谓东江已塞亦不误曹㣧儒海塘考云自唐开元以来修筑捍塘御咸潮以便耕稼起杭之盐官迄吴淞江长一百五十里而东江遂堙无考斯言得之矣〉
　　周礼扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州浸曰五湖据国语史记吴越春秋则即是太湖虞翻曰太湖东通松江南通霅溪西通荆溪北通滆湖东连韭溪〈吴郡续图经云在嘉兴〉凡有五道故名五湖韦昭曰五湖者胥湖蠡湖洮湖滆湖就太湖而五实一湖也前说较长张勃郦道元张守节陆龟蒙李宗谔诸家之说虽名称各殊道里互别然皆在太湖上下二三百里之间唯李善以洞庭彭蠡震泽巢湖鉴湖为五湖司马贞以具区洮滆彭蠡青草为五湖夫洞庭青草在荆域而以为五湖之一则显与职方相背矣不可从〈韩非子谓洞庭为五湖犹言五渚耳此洞庭自为五湖与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之五湖无涉〉
　　具区五湖明是两处而孔传谓太湖名震泽正义为之辞曰馀州浸薮各异而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州浸薮同处论其水谓之浸指其泽谓之薮此说非也叶少蕴云凡言薮者皆人所资以为利故曰薮以富得民而浸则但水之所钟也扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之薮为震泽今平望八赤震泽之间〈平望镇在吴江县南四十五里八赤市在县南二十里震泽镇在县西南八十五里〉水弥漫而极浅其蒲鱼莲芡之利人所资者甚广亦或可堤而为田与太湖异所以谓之泽薮然积潦暴至无以泄之则溢而为害所以谓之震泽黄子鸿申其义曰今土人自包山以西谓之西太湖水始渊深自莫釐武山以东谓之南湖水极滩浅盖即古之震泽止以上流相通后人遂混谓之太湖误矣〈渭〉按此辨周官之薮浸极其明晰盖自莫釐武山以东至平望八赤之间松江左右笠泽之地皆古具区禹贡谓之震泽者也〈郑茝畦曰乌程有震泽上下二郷今南浔上林轧村滨湖一带数十里皆是亦即古具区禹贡所谓震泽者也故颜鲁公作石柱记其辞甚简必以震泽太湖两处见之〉班志曰在吴西亦未当禹贡长笺曰按职方具区即禹贡震泽孔氏书传郑氏周礼注所云在吴南者是也但以为即五湖则未然职方氏诸州皆有泽薮不应扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州水国反独无之而与浸同处孔郑所云吴南者汉吴县治之南也吴县治之南为今吴江至嘉兴一带禹时怀襄未平三吴一壑具区当于其地求之若五湖即今太湖自环吴县境之西北岂可合之为一哉具区之源当与太湖俱来苕霅而水草所钟浅而易溢太湖水西来泛滥则泽水奔腾震荡自底定之后始可陂障沮洳数十百里民仰其利故尔雅谓之薮职方谓之泽薮而五湖则别之曰浸迨乎日久填淤生殖渐繁遂成沃壤汉后诸儒求其地而不得遂合五湖而一之正义又曲为之说岂知三代以前固有泽浸不同者哉吾意今吴越之交凡滨湖而沃衍者皆古震泽地特世代荒远川隰更移故其迹不可详耳抑非独此也尔雅周礼所载诸州泽薮如阳纡貕养大陵甫田焦获等今皆变为原陆不能定其所在盖川浸通流终古不改薮泽稀水最易淀淤历数千年而堙没不可考无足怪者奚独具区为然邪
　　以大江为三江而其水不入震泽则震泽之厎定与三江绝不相谋而各为一事矣及观易氏之言而知既字之义仍可与下句聨属也古时三江不与震泽通而横流之际江水溢入震泽此理之所有问水从何处入曰即今高淳溧水之间鲁阳五堰之地是已〈京口本不通江自秦始皇凿京岘山以泄王气其水乃与江通故禹时横流唯此处可入〉傅同叔云自宜兴航太湖经溧阳至邓步凡两日水路自邓步登岸岸上小市名东坝自东坝陆行十八里至银林复行水路百馀里乃至芜湖入大江银林之港邓步之湖止隔陆路十有八里今按此十八里中有三五里高阜而苦不甚高平时可以遏水之东入或遇暴涨则宣歙金陵之水皆由荆溪入太湖此高阜者不足以遏之五堰之所以作也而况怀襄之世大江泛溢挟宣歙金陵之水以来浙西诸郡其能不沦为大壑乎但此灾与孟门之洪水相似宇宙所不再见而又无古书如尸子等者以证之世或不能无疑耳
　　傅同叔云班固所说中江古盖有之尧水横流为震泽害禹因塞之也自是不复有中江震泽亦不被其害矣故曰三江既入震泽厎定〈渭〉按芜湖中江水古不入震泽胥溪开而后通五堰筑而复塞非本通而禹塞之且禹唯道大江入海不使横溢由银林邓步以南而震泽固已厎定未尝有所塞也如傅氏所言则经当书曰三江既塞震泽厎定矣语云差若毫厘缪以千里
　　胥溪禹时未有殆无可疑然银林邓步之间地不甚高暴涨便能溢入非独胥溪一窦可以泄水也如所患惟在此窦则塞之而已奚必更筑五堰哉韩邦宪云正统六年江水泛涨上坝大决苏常潦甚国税无所出又嘉靖庚申辛酉大浸稽天决下坝溧阳宜兴而下势若怀襄夫高阜之上加以两坝之坚厚而暴涨尚能决之则尧时滔天之水未有所障此高阜者能遏之使不东乎胥溪之有无可不论也
　　大江入震泽自战国时有此说墨子曰禹治天下南为江汉淮汝东流注之五湖盖误以后世沟通江湖之道为禹迹也沈括梦谿笔谈曰江汉至五湖自隔大山其末乃绕出五湖之下流径入于海何缘入于五湖又震泽之源皆山环之了无大川震泽之东乃多大川亦莫知孰为三江者〈渭〉按江湖虽为大山所隔然银林邓步之间江水实有通湖之理均此芜湖中江水也谓自古有然则非谓后世所通则是谓平时分受则非谓横流溢入则是欧阳永叔云胜者所用败者之棋也易置之而已信夫或曰分江水亦通震泽将若之何曰此水禹时亦必不入震泽乃后人沟通之耳想山中有地特高易致断绝故今自贵池以东旧迹不可复寻其地势与银林邓步不同虽当横流大江水亦不能溢入也
　　禹贡书既不尽与下句聨属如弱水既西泾属渭汭是也程泰之云必谓既之一字为起下文则弱水未西其能越秦陇而乱泾渭乎此语诚足解颐然扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州两既玩其文势当皆与下句聫属得易氏之义始无遗憾
　　五堰皆在今溧水县境周应合景定建康志云唐景福三年杨行密将台濛作五堰拖轻舸馈粮而中江之流始狭其后东坝既成遂不复东惟永阳江水入荆溪〈志又云银林堰在溧水县东南一百里长二十里自银林少东曰分水堰长十五里又东五里曰苦李堰长八里又五里曰何家堰长九里又五里曰余家堰长十里所谓鲁阳五渭堰也〉按元和志当涂县有芜湖水在县西南八十里源出县东南之丹阳湖西北流入于大江则似元和以前此地已置堰故水不东经溧阳而西北入江台濛特因而加筑之耳然五堰虽成而胥溪之水尚通周必大南归录云由邓步东坝银澍可通舟至固城黄池其明证也〈澍当作淋舆地纪胜云旧以石窒五堰路又液铁以锢石故曰银淋今讹为林〉明初因五堰之旧迹而立为东坝韩邦宪曰洪武二十五年浚胥谿建石闸启闭命曰广通镇至永乐元年始改筑上坝自是宣歙诸水希入震泽而坝犹低薄水间漏泄舟行犹能越之正徳七年増筑坝三丈自是水尽壅高淳之圩田日就圮嘉靖三十五年复自坝东十里许更筑一坝〈即古分水堰处今谓之下坝〉两坝相隔湖水绝不复东矣然东坡奏议云五堰既废宣歙金陵之水或遇暴涨皆由宜兴之荆谿以入震泽则平时之水虽无堰亦入大江而不入太湖可知矣乍来乍去何以谓之江中江之名徒浪传耳
　　禹治泽陂之使猪焉而已故曰九泽既陂雷夏大野荥波是也唯菏泽言导乃分杀其下流今震泽云厎定亦只是不震荡未见有分杀下流之意想其时松江深阔与今之沙涨茭塞者大异故不烦疏导而水自归海也其壅滞不知起于何代尝考宋书元嘉二十二年扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州刺史始兴王濬上言二吴晋陵义兴四郡之水同注太湖而松江沪渎壅噎不利故处处涌溢浸渍成灾欲从武康纻溪〈今为徳清县地〉开河直出海口一百馀里以是知松江之壅滞自晋宋间始矣又梁书吴兴郡屡以水灾失收有上言当漕大渎以泻浙江中大通二年诏遣前交州刺史王弁〈一作奕〉假节发吴郡吴兴义兴三郡人丁就役而不果行盖亦沪渎不通故欲于太湖之上流分杀其势也自是之后不闻有以吴中水利为言者历五代至宋而松江之壅滞日甚郏亶单锷之徒并有著书讲究最悉其策下流者曰先开江尾茭芦之地也曰凿吴江堤为木桥千所也曰开白蚬安亭二江也曰通白茒港及三十六浦也策上流者曰五堰必不可废也曰开夹苎于渎使北下江阴之大江也曰决松江之千墩金城诸汇开无锡之五泻堰以泄太湖而入于北江也导海盐之芦沥浦以分吴淞而入于海也纷纷诸说无非为松江壅滞水害民田而多方设策以救之耳而归熙甫之论则异于是曰吴松江自湖口距海不远有潮泥填淤反土之患湖口膏腴往往为民所围占故松江日隘议者不循其本别濬港浦以求一时之利而松江之势愈失仅与支流无辨或至指大于股岂非治水之过与单锷书为苏子瞻所称然欲修五堰开夹苎于渎绝西来之水不入太湖殊不知扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州薮泽天所以猪东南之水今以人力遏之夫水为民之害亦为民之利就使太湖可涸于民岂为利哉余以为治吴之水宜专力于松江松江既治则太湖之水东下而他水不劳遗力矣然而松江之役有二难江尾涨塞㡬成平陆欲即开濬灎沙泥淤浮泛动荡难以施工一也奸民豪右围占湖田以遏水道方事之兴浮言四布百计阻挠二也有此二难虽以夏原吉周忱崔恭毕亨之开济明敏而卒不能复禹之迹况其下焉者哉夫苟能复禹之迹则宣歙金陵之水不足为浙西诸郡患如其未能则东坝断不可废而高淳之民相怨一方无已时百诗尝谓余曰废东坝者多出于坝上之人至追咎苏轼单锷之言行废高堰者出于泗州之人至恐潘季驯以毁陵之罪殊可痛疾善乎欧阳公有言天下事不能全利而无害惟择利多害少者行之其此坝与堰之谓哉虽然坝上坝下之民均吾赤子也韩邦宪云以苏松常湖诸郡所不能当之水而独一高淳为之壑税又弗捐民何以堪之此亦平心之论〈子成尝倡减税议得蠲米八百馀石邑人徳之〉盖浙西诸郡财赋甲于天下权轻重而为之高淳不得不代受其患而其税则固可减也轻一县之税以慰民心而取偿于数大郡其所得不已多乎书曰无党无偏王道平平为政者当如此矣
　　篠簜既敷厥草惟天厥木惟乔厥土惟涂泥〈释文篠西了反簜徒党反或作昜他莽反夭于娇反乔其娇反徐音骄〉
　　传曰篠竹箭簜大竹水去已布生少长曰夭乔高也涂泥地泉湿也正义曰释草云篠竹箭郭璞曰别二名也又云簜竹李巡曰竹节相去一丈曰簜孙炎曰竹阔节者曰簜郭璞曰竹别名是篠为小竹簜为大竹夭是少长之貌诗曰桃之夭夭是也乔高释诂文诗曰南有乔木是也王氏〈炎〉曰南方地暖故草皆少长而木多上竦河朔地寒虽合抱之木不能高也兖徐言草木皆居厥土之下凡土无高下燥湿其性皆然兼山林言之若扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之涂泥惟言沮洳之多山林不与故先草木也
　　尔雅上句曰乔如木楸曰乔郭注云楸树性上竦诗南有乔木是也邢疏云木枝上竦而曲卷者名乔如木楸上竦者亦曰乔
　　厥田惟下下厥赋下上上错
　　传曰田第九赋第七杂出第六王氏〈炎〉曰土涂泥故其田下下大抵南方水浅土薄不如北方地力之厚也金氏曰古人尚黍稷田杂五种故虽水潦旱干而各有所收涂泥之土其田独宜稻不利他种故第为最下厥赋第七又有时杂出于七等之上则人功亦稍修矣自唐以来则江淮之田号为天下最漕饷皆仰给于东南
　　今天下号为财赋之薮者江东浙西数百里之地苏松常嘉湖五郡而已五郡或濒太湖或夹松江自唐宋以来其田日増大率围占江湖以为之者也禹之治河也空其旁近地以居水故水潦大至而得所猪其于震泽亦当若是绍兴二十三年諌议史才言浙西民田最广平时无甚害者太湖之利也近年濒湖之地多为兵卒侵据累土増高长堤弥望名曰坝田旱则据之以溉而民田不沾其利涝则远近泛滥不得入湖而民田尽没此上流围田之害也其下流则吴南古有笠泽在松江左右春秋时此泽尚存不知何代始变为田其地盖即叶少蕴所云平望八赤震泽之间水弥漫而极浅与太湖相接可堤而为田者也在今吴江县界〈五代梁开平三年吴越分吴县之松陵镇置吴江县〉故苏子瞻云若欲吴松江不塞吴江一县之民可尽徙于他处庶上源宽阔清水力盛沙泥自不能积何致有湮塞之患单锷云松江涨塞是以三春霖雨则苏湖常秀皆忧弥漫虽増吴江一邑之赋顾三州逋失者不赀围田之贻害如此笠泽既尽为田仅存松江衣带之水上源狭隘水不清驶故江尾之潮沙日积茭芦丛生而太湖之水入海逾缓矣好利者因其塞而堤之以为田潮沙茭芦之地悉成陇亩元潘应武曰淀山湖中有山寺宋时在水中心归附后权势占据为田今山寺在田中虽有港溇皆浅狭潮水湖水不相往来归熙甫云旁江之民积占茭芦指以告佃为名所纳升斗之税所占即百顷之田而税又多吏胥隐没昔宋时围田皆有禁约今奸民豪右占田以遏水道更经二三年无吴松江矣此又下流壅寒以邻为壑五郡同菑者也盖自江左偏霸限于一方务尽地力以给军兴而不睱计久远此与战国时大河堤内之地利其填淤肥美耕田筑室于其中其弊正同而后之论垦田者谓人功之修浙西最盛不知扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州土涂泥故田下下而围田之土则涂泥之尤者十年之中不能五稔而又累及于上流得不偿失田之日増民之所以日困也乌足道哉然宋时两浙之田每亩税不过一斗〈见杜宗桓上巡抚侍郎周忱书按熙宁三年郏亶上水利书曰国朝之法一夫之田为四十亩出米四石此即杜说所自出〉民犹易办自景定公田之法行〈丞相贾似道主其议〉浙西于是乎多官田下逮元明籍没之田愈多皆按其租簿以为输额而浙西之税粮天下莫比矣邱文庄濬云韩愈谓赋出天下而江南居十九以今观之浙东西又居江南十九而苏松常嘉湖五府又居两浙十九也即苏州一府计之以准其馀垦田九万六千五六百顷居天下八百四十九万六千馀顷田数之中而出二百八十万九千石税粮于天下二千九百四十馀万石岁额之内其科徴之重民力之竭可知也已盖苏州一府无虑皆官田而民田不过十五分之一故税粮为五郡之冠夫夺民之产以为官田而重税之殊非为民父母之道然其所夺者皆豪家富人之田与小民无涉小民佃官田亦与输豪家富人之租不甚相远而私田之赋自若也迨其后版籍淆讹逋租无算国家有官田之名而无官田之实有司考成坐此为累至嘉靖二十六年嘉兴知府赵瀛创议田不分官民税不分等则一切以三斗起征苏松常三府从而效之自官田之七斗六斗〈始官租每亩有多至一石以上者宣徳五年诏递减三分二分故止于七斗〉下至民田之五升通为一则而州县之额各视其所有官田之多少轻重为准多者长洲至亩科三斗七升少者太仓亩科二斗九升矣顾宁人云国家失累代之公田而小民乃代官佃纳无涯之租赋事之不平莫甚于此〈宋世尝以官田鬻诸民矣令官租不入议变法者唯当请于朝鬻此田以充帑而粮则与民田同科斯为无弊之道彼赵瀛者轻于创议流毒无穷何其不思之甚邪但当时不闻有鬻田之事而此田遂作民田不知谁为其主窃意承平既久法弛民玩其时所谓官佃皆奸豪赂吏胥诡名为之故积年逋租有司不能督责及变法之后不惟他人分任其租税而彼竟得擅官田为已产以传其子孙此又不平中之不平者也〉嗟乎田犹是下下之田也而赋则不啻倍蓰于上上三江震泽之区昔之民溺于水今之民溺于赋溺于水者禹从而拯之使登于衽席溺于赋者日脧月削如水益深数百年于此矣而卒未有拯之者有能恻然于东南民力之竭而为之旷然壹变其法使水复厎定之迹而赋不失则壤之规斯真所谓功不在禹下者矣
　　厥贡惟金三品
　　传曰三品金银铜也正义曰金既总名而云三品黄金以下惟有银与铜耳故谓金银铜也〈渭〉按史记平准书虞夏之币金为三品或黄或白或赤汉书食货志古者金有三等黄金为上白金为中赤金为下黄白赤即金银铜郑康成谓铜三色非也
　　汉志豫章鄱阳县武阳乡右十馀里有黄金采师古曰采者谓采取金之处也〈初学记引王隐晋书云鄱阳乐安出黄金凿土十馀丈披沙沙中所得者大如豆小如粟米〉山海经曰会稽之山其上多金玉又曰馀句之山多金玉后汉书永平十一年漅湖出黄金庐江太守取以献临江府志云金谿县东有金窟山相传为前代采金处是山阴馀姚巢县金谿亦出黄金矣然其著者在鄱阳通典鄱阳郡贡麸金十两〈陈藏器云麸金出水沙中毡上淘取或鹅鸭腹中得之〉犹易办也而马端临土贡考言遇圣节天下进奉金一千三百两而江东路独当一千皆出自饶州乾道间洪文敏公〈洪迈谥〉奏减七百两然视唐之数且三十倍矣按史记货殖传云豫章出黄金然厪厪物之所有取之不足以更费更偿也言其地虽名出金而不多民采取之不足以偿其功费也近世黄金一直白金十岁供千两其何以堪之扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之银矿最著者有二所今皆为江西地一在今饶州府徳兴县县本汉馀汗县地唐为乐平县地元和志云乐平县东百四十里有银山每岁出银十万两收税七千两亦名银峰山宋马志开宝本草曰生银出饶州乐平诸坑银铆中状如硬锡文理粗错自然者真程迥𠫊事记曰唐贞观中权万纪言宣饶银大发帝斥之盖谓银峰也总章初用邓远议置埸榷银号曰邓公场至宋天圣间山穴倾摧而银课未除范仲淹守郡奏罢之唐于县置徳兴场取其地产银惟徳乃兴之义南唐因以名县云一在临江府金谿县县本唐临川县之上幕镇其东二里有银山唐尝置监于此周显徳二年南唐立金谿场复置炉以烹银矿宋初废升场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）为县今银山西里许为白马坞盖南唐李煜时采银场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）也
　　地理志云吴东有章山之铜吴王濞传云吴有豫章郡铜山韦昭曰此有豫字误也但当云章郡今故章此说是也地理志云丹阳故鄣郡元封二年更名有铜官其属故鄣县即今江南广徳州鄣章古字通桓宽盐铁论曰丹章〈丹阳章郡〉有金铜之山孟康注食货志曰赤金今丹阳铜也元和志当涂县北十里有赤金山出好铜与金类淮南子食货志所谓丹阳铜也南陵县西南八十五里有铜井山出铜又县西一百十里有利国山出铜供梅根监及宛陵监每岁共铸钱五万贯〈渭〉按越绝书云若耶之谿涸而出铜淮南子云苗山之铤许慎曰铤铜铁璞也高诱曰苗山利金所出苗山者会稽山之别名也是越中亦有铜山而名不甚著史称吴濞铸山以富其国钱布天下故丹阳有铜官而会稽无铜官信惟章山之产为多矣
　　食货志黄金方寸而重一斤〈二十四铢为一两十六两为一斤〉钱圜函方轻重以铢孝文铸四铢钱孝武更铸五铢钱五铢行独久王莽窃国废五铢钱自造钱货六品小钱重一铢直一最大者重十二铢直五十黄金重一斤直钱万朱提银重八两为一流直一千五百八十他银一流直千渭按此汉世金银铜相直之数也律历志二十四铢为两十六两为斤平准书一黄金一斤臣瓒曰秦以一镒为一金〈孟康曰二十四两曰镒按赵岐孟子注云古者以一镒为一斤一镒是为二十四两也与孟康说同汉书张良传汉王赐良金百镒服䖍云二十两曰溢与孟康说异未知孰是溢镒通〉汉以一斤为一金是汉之金已减于秦矣古者黄金皆以完质相授无剪凿镕销之事有当予万钱则以此方寸重一斤者授之是为一金故东方朔曰酆镐之间号为土膏贾亩一金文帝曰百金中人十家之产韦贤赐黄金百斤玄成诗曰厥赐祁祁百金洎馆也钱之轻重无常今且以五铢计之十枚重二两二铢百枚重一斤四两二十铢千枚重十三斤八铢〈今世所传五铢钱大抵皆隋物也每千重四斤二两当由今称重于古三之二耳孔颖达云今一百二十斤于古称三百六十斤〉黄金一斤直钱万则毎两直六百二十五为铜八斤二两有奇矣银一流直钱千则每两直百二十五为铜一斤十两有奇矣金一两才抵银五两则金视今颇贱而铜一斤十两换银一两则铜视今亦甚贵矣自晋宋以降金渐少而价日昂元史云至大银钞一两准至元钞五贯白银一两赤金一钱〈此赤金即黄金之最美者〉是金价十倍于银也明初直又减洪武中每金一两当银四两或五两永乐中当银七八两崇祯中十换江左至十三换金愈贵则政愈乱君子可以观世变焉近制铜钱每千约重八斤有奇直银一两金一钱则金之直银一倍于汉银之直铜四倍于汉金银益贵而铜乃极贱矣虞夏三品相直之数不可得而闻然古之善理财者大率以铜钱权百货之轻重而又以金银权铜钱之轻重遇有用钱之多者即以金银代之其或金银少则当予金银者亦以钱代之〈汉书惠帝纪注师古曰诸赐金不言黄者一斤与万钱〉使三品互相流通公私绰乎其有馀而百货之贵贱常得其平此足国富民之道也
　　黄金之为物生于天地之间百炼而不耗虽遇改铸亦无亏损故古时黄金最多上下通行陶朱公以黄金千镒进庄生赵肃侯以千镒使苏秦约诸侯齐威王使淳于髠之赵亦赍千镒齐馈孟子兼金百镒宋七十镒薛五十镒平原君以千金为鲁连夀越赐虞卿百镒严仲子奉聂政母百镒汉文帝赐周勃黄金至五千斤宣帝赐霍光至七千斤而武帝以公主妻栾大至赍金万斤卫青出塞斩捕首虏之士受赐黄金二十馀万斤梁孝王薨藏府馀黄金四十馀万斤馆陶公主近幸董偃令中府曰董君所发金满百斤钱满百万帛满千匹乃白之王莽禁列侯以下不得挟黄金输御府受直至其将败省中黄金万斤者为一匮尚有六十匮黄门钩盾藏府中尚方处处各有数匮而后汉光武纪言王莽末天下旱蝗黄金一斤易粟一斛是民间亦未尝无黄金也董卓死坞中有金二三万斤银八九万斤昭烈得益州赐诸葛亮关羽张飞金各五百斤银千斤南齐书萧颖胄传长沙寺僧业富沃铸黄金为龙数千两埋土中历相传付称为下方黄铁梁书武陵王纪黄金一斤为饼百饼为簉至有百簉银五倍之自此以后则罕见于史舜典疏云汉魏赎罪皆用黄金后魏以金难得金一两收绢十匹今律乃赎铜〈自汉文帝至此本日知录〉然则黄金之耗减实自南北朝始也宋太宗问学士杜镐曰两汉赐予多用黄金而后代遂为难得之货何也对曰当时佛事未兴故金价甚贱此固其一端矣然摹画宫阙涂餙器服有销金泥金贴金剔金及为丝为线之类名号非一皆耗金之由也草木子云金一为箔无复再还元矣故齐武帝禁不得以金银为箔宋世亦屡申销金之禁良有以也且海内产金之地无㡬凿山披沙积累于铢两之微其得之甚难矣而用金之费不啻如上所言浮图宫阙器服之外又加以和戎之岁币通番之款市掖庭之私藏权门之赂遗皆一入而不复出金安得不日耗乎夫金饥不可食寒不可衣但使菽粟布帛公私充羡金少亦非所忧而或倡为开采之说则贻害不可胜道元时采金之处益多至求之内地不足而移其患于滇中滇出金亦少蛮方甚以为苦嗟乎投珠抵璧之风不可再见矣昔有言我治天下十年当使黄金与土同价者彼独何人而乃竟为绝徳邪
　　古者白金为中币亦以完质相授无剪凿镕销之事银一名鋈说文鋈白金也诗小戎曰阴靷鋈续又曰鋈以觼軜又曰厹矛鋈𬭚则器物亦有以银为餙者秦制币二等黄金为上币铜钱为下币而银为器餙宝藏不为币汉初因之至武帝造白金三品银复为币唐宋时上下通行之货亦皆以钱唯岭南田银迨金之季年宝泉日贱民间但以银市易上下用银由此始也近世权百货以行于海内者唯银最为流通其数当亦不减于昔而每患其寡则以两税之折色岁输白金存留者少而上供者多民间之银一往而不返也古未有以钱为田赋者自唐杨炎两税之法行始以钱当租庸之岁入矣亦未有以银准钱而为赋者自明正统末仓粮折输变卖无不以银而钱遂不行于上矣夫以钱为赋责农之所无当时尚有钱荒之患况地之产银倍少于铜而岁输白金动以千万计彼田野之氓不为商贾不为官不为盗贼银奚自而来哉势必贱鬻谷帛以赴公程遇凶年则举倍称之息将有如聂夷中诗所云二月卖新丝五月粜新榖者民何以为生故由今之道无变今之俗纵令馀粮栖亩野蚕成茧而正供无办衣食不充财终不可得而阜也
　　铜之为用甚广一曰铸币管子云先王以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币刀布即铜钱也又云禹始以历山之金铸币以赡民于厄汤以庄山之金铸币而赎民之无𥼷卖子者食货志云太公立九府圜法钱圆函方轻重以铢单穆公曰古者天降灾戾于是乎量货币权轻重以救民师古云凡言币者皆所以通货物易有无故金之与钱皆名为币是也二曰铸律度量衡律历志云凡律度量衡用铜者所以同天下也铜为物至精不为燥湿寒暑变其节不为风雨暴露改其形是以用铜是也三曰铸乐器钟镈钲镯𬭚于之类凡金奏之所用是也四曰铸鼎左传云夏之方有徳也贡金九牧铸鼎象物郊祀志云黄帝采首山之铜铸鼎于荆山下是也五曰铸兵左传楚子赐郑伯金盟曰无以铸兵注云古者以铜为兵食货志贾谊言收铜勿令布以作兵器韩延夀传取官铜物候月蚀铸作刀剑钩镡是也铜虽下品而其用于世也视金银尤为切要是以先王宝之后世唯铸币为多而耗铜之事更有三焉一曰铸佛像吴志刘繇传笮融大起浮图祠以铜为人魏书释老志天安中造释迦立像用赤金十万斤是也二曰铸柱董安于治晋阳公宫令舎之堂皆以炼铜为柱荆轲击秦王于殿上中铜柱是也三曰铸人物始皇聚天下兵器铸铜人十二各重二十四万斤魏明帝铸铜人二号曰翁仲又置黄龙凤凰各一他如铜马铜驼之属是也是皆衰世之事非先王之法而民间所用之铜器日新月异尚不在其数此铜之所以益少钱之所以渐恶而唐宋峻禁铜之令亦补偏救敝之一术与
　　周礼扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州曰其利金锡考工记曰吴粤之金锡是锡亦扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之美利也而禹贡无之未详何故说文五色之金黄为长青曰铅赤曰铜白曰银黒曰铁而锡则曰银铅之间是为五金之间色矣窃意五金之名起自秦汉以后唐虞之世铅铁自称铅铁周礼锡与金对言可见铅铁锡皆不名金三品之中不容有锡也考工记凫氏为钟㮚氏为量叚氏为镈器桃氏为刃皆以锡齐〈才细反〉金为之食货志言秦始以银锡为器饰宝藏而不为币则周以银锡为币可知汉武帝以少府多银锡乃造银锡白金如淳曰杂铸银锡为白金也参考诸书锡次于银亦用之不可阙者铅铁皆贡而锡独无殊不可晓岂宝藏之兴各有其时禹时扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之锡卝未开抑或开而犹未盛行于世邪
　　瑶琨篠簜齿革羽毛惟木〈释文瑶音遥琨音昆马本作瑻韦昭音贯渭按篠簜史记作竹箭〉
　　传曰齿象牙革犀皮羽鸟羽毛旄牛尾木楩梓豫章正义曰瑶琨玉肃云美石次玉者也诗云元龟象齿知齿是象牙也说文云齿口龂骨也牙牡齿也隐五年左传云齿牙骨角牙齿小别统而名之齿即牙也考工记犀甲七属兕甲六属宣二年左传云犀兕尚多弃甲则那是甲之所用犀革为上革之所美莫过于犀知革是犀皮也说文云兽皮治去其毛为革革与皮去毛为异耳说文云羽鸟长毛也知羽是鸟羽南方之鸟孔雀翡翠之属其羽可以为饰故贡之也说文云犛西南夷长旄牛也此犛牛之尾可为旌旗之饰经传通谓之旄牧誓云右秉白旄诗云建旐设旄皆谓此牛之尾故知毛是旄牛尾也直云惟木不言木名故言楩梓豫章此三者是扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州美木故传举以言之所贡之木不止于此曽氏曰周礼太宰之职享先王则赞玉爵内宰之职后祼献则赞瑶爵礼记曰尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫公刘之诗曰何以舟之维玉及瑶则知瑶者玉之次也琨按说文云石之美者则琨次于瑶又可知矣孔传云瑶琨皆美玉说文云瑶玉之美者琨石之美者按真玉亦有差等瑶或是玉之次者于诗礼分别玉瑶之义亦未有害也但不当以为玉之美者耳若琨则未有以为玉者传谬薛士龙云瑶今珧字蜃甲似玉者大非金吉甫云琨即今昆山石恐亦未必然要之瑶琨不如美玉而优于怪石则可以理断也
　　周礼扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州曰其利竹箭尔雅曰东南之美者有会稽之竹箭焉郭注云篠也邢疏云篠是竹之小者可以为箭干竹谱云箭竹高者不过一丈节间三尺坚劲中矢江南诸山皆有之会稽所生最精好刘逵吴都赋注云箭竹细小而劲实可以为箭通竿无莭江东诸郡皆有之然通典抚州贡箭簳百万茎则江西亦有是竹矣周礼掌节凡邦国之使节以英簜辅之郑注云以竹为函加以画饰盛节器也蔡传云簜可以为符节误矣郭注尔雅簜竹引仪礼簜在建鼓之间谓箫管之属与孔传大竹解不合人皆疑之渭按篠定是小竹簜大而节更疏然亦有小者吴都赋注引异物志曰筼筜生水边长数丈围一尺五六寸一节相去六七尺或相去一丈庐陵界有之始兴以南又多此竹阔节而大至围尺五六寸周官符节之函盖取诸此也箫管之材大于箭干王褒洞箫赋曰原夫箫干之所生兮于江南之邱墟洞条畅而罕节兮标敷纷以扶疏李善注云江图曰慈母山出竹作箫笛有妙声丹阳记曰江宁县慈母山临江生箫管竹玉褒赋云于江南之邱墟即此处也其竹圆异众处自伶伦采嶰谷后得此奇故历代常给乐府而呼鼓吹山罕稀也言节稀而相去标竹之扶疏也此竹盖簜属之最小者仪礼所谓簜在建鼓之间者也篠中实故中箭干簜中虚故大者中节函小者中箫管郭注不误人泥孔传大竹之说反以为非耳林少颕云齿革羽毛谓凡鸟兽之体可以为器饰者皆是孔氏以齿为象牙革为犀皮毛为旄牛尾似不必如此拘定渭按周礼角人掌以时征齿角凡骨物羽人掌以时徴羽翮之政于山泽之农以当邦赋之政令掌皮秋敛皮冬敛革左传臧僖伯曰皮革齿牙骨角毛羽不登于器则公不射此皆谓平常鸟兽近地之所生者若夫荆扬之贡即不尽如二孔所举亦必贵美之材他州所无故禹特令贡之不然则徴诸甸服而已足矣舎近取远何为也哉
　　象犀孔翠之属皆出岭南故有据此以为今两广云贵交趾之地本在禹贡九州之内者而其实非也盖诸侯之贡有献其土之所出者亦有市取其附近之所出以献者荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）南抵五岭商旅往来百货流通以其所有易其所无远方之珍奇不难致也鲁颂曰憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南金淮夷在徐域三者皆非其产也而淮夷献之齿革羽毛之贡从可知己
　　岛夷卉服〈释文卉徐许贵反〉
　　传曰草服葛越正义曰释草云卉草舎人曰凡百草一名卉知卉服是草服葛越也葛越南方布名用葛为之左思吴都赋云蕉葛升越弱于罗纨是也苏氏曰岛夷绩草木为服如今吉贝木绵之类渭按地理志乐浪海中有倭人分为百馀国又会稽海外有东鳀〈音题〉人分为二十馀国皆以岁时来献见盖即此之岛夷百草总名卉卉服殆非一种去古已远不可得详葛越吉贝木绵亦仿像言之而已
　　岛夷在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州东南海中孔传云南海岛夷误由以州界为南距海也吴幼清云东海南海岛上之夷分东南为二亦未当薛士龙云岛夷朝鲜瓯骆之属朝鲜在东北瓯骆非岛居者唯古倭人东鳀诸国可以当之韩退之送郑尚书帅岭南序云海外杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之洲林邑扶南真腊干陀利之属东南际天地以万数今按林邑以下在西南海中不得言东南此等距扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）海绝远告成时并未来贡也
　　汉志会稽郡有冶县师古曰本闽越地志云东鳀在会稽海外今直福建东南诸国是也后汉东夷传倭在韩东南大海中依山岛为居凡百馀国其大倭玉居邪马台国乐浪郡徼去其国万二千里其地大较在会稽东冶之东鱼豢魏略曰倭在带方东南大海中依山岛为国度海千里复有国皆倭种盖倭国有二其在带方东南者即汉之倭人后汉书所谓倭在韩东南大海中者也度海千里复有倭者即汉之东鳀人后汉书所谓大倭王国直会稽东冶之东者也东鳀今为日本按唐书日本古倭奴也直新罗东南在海中岛而居东西五月行南北三月行左右小岛五十馀皆自名国而臣附之故后汉时称大倭王云
　　旧唐书云婆利国有古贝草缉其花以为布麤者名古贝细者名白□文昌杂录陈襄曰闽岭以南多木绵土人竞种之采其花为布号吉贝南史言林邑等国出古贝木其华成对如鹅毳抽其绪纺之以作布与苎不异亦染成五色织为斑布盖俗呼古为吉耳王氏日记云卉服蔡传兼以木绵为言邱文庄亦以为唐虞时岛夷或以充贡而中国未有也故嫔妇之治止于丝枲民未有其服官未有其调也宋元间种始传入中国关陜闽广首获其利闽广通商舶关陜接西域故也今按唐虞时果已充贡岂有历代传记略无及之者元史食货志亦不之载是当再考也渭按卉服非一种犹皮服之不可专指为貔为豹若罴也说者以葛越为中国所有而必求一异物以当之故有吉贝木绵之说要之二者皆未可定且吉贝出闽中古贝出林邑婆利尚不知是一是二又安见其果为当日之所贡邪
　　以皮卉为岛夷所服然则淮夷蠙珠暨鱼亦将为自佩此珠自食其鱼乎大抵汉儒解经逐句立说不能贯穿前后故往往有此弊
　　厥篚织贝
　　正义曰郑玄云贝锦名诗云萋兮斐兮成是贝锦凡为织者先染其丝乃织也则文成矣礼记曰士不衣织吴氏曰染其丝五色织之成文者曰织贝不染五色而织之成文者曰织文
　　孔传云织细纻贝水物夫既以织贝为二物矣但曰织安知其为细纻乎林少颕云古人以珠贝为货珠既入篚则贝亦可以入篚〈渭〉按蠙珠不入篚其玑组入篚者玑贯于组以组为主亦服贡故篚之不可与贝同论也又按虞夏之世珠玉为器饰宝藏而不为货贡龟则尊之曰纳锡其不为货可知贝亦未闻为货为货自夏始桓宽盐铁论曰币与世易夏后氏以玄贝易震之六二曰亿丧贝书盘庚曰同位具乃贝玉顾命大贝在西房传云大贝如车渠〈陆徳明云渠车辀也〉伏生书大传云散宜生之江淮取大贝如大车之渠郑康成书传云闳夭之徒求盈箱之贝以赂纣周书王会云若人玄贝孔晁注曰若人吴越之蛮玄贝班贻贝也王应麟补注曰尔雅玄贝贻贝注黒色贝也汉食货志言秦并天下龟贝始不为币则周固以贝为货此玄贝所以贡也禹致贡在尧时犹未尚贝作锦名为是贝有玄黄紫白之文象五色之织故取以名焉汉世美锦出成都则又不在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而在梁矣左思蜀都赋云贝锦斐成濯色江波是也
　　苏氏云吉贝文斑烂如贝亦引诗贝锦为证故蔡传谓南夷木绵之精好者亦谓之吉贝海岛之夷以卉服来贡而织贝之精者则入篚焉王明逸云吉贝之名但昉见于南史不可因布名吉贝而遂以为织贝之精者且篚属通州实非出于岛夷也
　　厥包橘柚锡贡〈释文橘均必反柚由究反〉
　　传曰小曰橘大曰柚其所包裹而致者锡命乃贡言不常正义曰橘柚二果其种本别以实相比则柚大橘小小曰橘大曰柚犹诗传云大曰鸿小曰雁亦别种也此物须之有时故待锡命乃贡与荆州纳锡大龟豫州锡贡磬错皆为非常并在篚下颜氏曰柚似橘而大其味尤酸橘柚皆不耐寒故包裹而致之苏氏曰橘柚常贡则劳民害物如汉永平唐天宝荔枝之害矣故锡命乃贡张氏曰必锡命乃贡者供祭祀燕宾客则诏之口腹之欲则难于出令也
　　说文曰柚条也似橙而酢橙橘属郭璞尔雅注曰柚似橙实酢生江南金吉甫曰沈存中谓本草柚皮甘今所谓柚其皮极苦而橙皮甘古之柚盖橙云
　　叶梦得曰橘性极畏寒今吴中橘亦惟洞庭东西两山最盛地必面南为属级次第便受日陈襄曰洞庭四面皆水也水气上腾尤能辟霜所以洞庭柑橘最佳〈渭〉按今浙东江西橘柚更多福建多且美皆在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）域唐时杭台洪贡柑橘而苏常湖无之然古今事变不同震泽为禹功所及以洞庭言亦未为不可也
　　考工记曰橘逾淮而化为枳此地气然也屈原橘颂曰受命不迁生南国兮王逸注云言橘受天命生于江南不可移徙种于北地则化而为枳也吕氏春秋曰江浦之橘云梦之柚史记曰蜀汉江陵千树橘汉志巴郡朐忍鱼复二县有橘官故蜀都赋云户有橘柚之园然则荆梁之域皆产橘柚而独扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）贡之者盖扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）产特美禹时扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）已令贡之此物不常供须用颇少故后至荆梁不复使贡也孔传谓包匦之包亦橘柚而正义曲为之说曰文在篚上者荆州橘柚为善以其常贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州则不常也王肃云橘柚锡命而后贡之不常入当继荆州乏无也谓扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）少而荆多且善殊为颠倒至于截包字为句而以为橘柚犹以织贝之织为细纻也其谬妄不待辩而可见矣
　　郑康成说锡贡云此州有锡而贡之或时无则不贡锡所以柔金也此盖据职方言扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州产锡故以此文当之然则豫州之锡贡亦为金锡之锡邪豫不闻产锡也且贡锡而谓之锡贡又系于厥包橘柚之下其不通甚矣圣经岂有是乎
　　沿于江海达于淮泗〈释文沿悦专反郑本作松松当为沿马本作均渭按史记亦作均集解郑玄云均读曰沿〉
　　传曰顺流而下曰沿沿江入海自海入淮自淮入泗正义曰文十年左传云沿汉溯江溯是逆沿是顺故顺流而下曰沿沿江入海顺也自海入淮自淮入泗逆也易氏曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之贡在北者可径达淮泗在南者邗沟未开无道入淮必沿江海以达淮泗也〈渭〉按此经蒙徐之文曰达于淮泗则由菏入济可知矣经叙东南四州之贡道首尾相衔层层脱卸化工也非画笔也
　　陈大猷曰循行水涯曰沿水之险者莫如江海遇风涛多沿岸而行所以独言沿不言浮以著具险也此说亦通然吴语夫差曰余沿江溯淮又越师沿海溯淮以绝吴路则沿对溯言明是顺逆之辞与左传沿汉溯江同当仍旧说
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之贡道自常熟县北之大江顺流而下至太仓州北七鸦浦入海而东北经通州东又北经如皋兴化盐城山阳县东而西入淮口溯流而上历安东县南山阳县北又西至清河县西南之清口入泗所谓沿于江海达于淮泗也〈清口本名泗口今其道为黄河所夺〉左传哀九年吴城邗〈音寒〉沟通江淮杜注云于邗江筑城穿沟东北通射阳湖西北至末〈一作宋〉口入淮通粮道也今广陵韩江是吴越春秋吴将伐齐自广陵掘江通淮亦曰渠水汉志江都县有渠水首受江北至射阳入湖是也又名中渎水水经注中渎水首受江于江都县县城临江昔吴将伐齐北霸中国自广陵城东南筑邗城城下掘深沟谓之韩江亦曰邗溟沟自广陵出山阳白马湖迳山阳城西又东谓之山阳浦又东入淮谓之山阳口是也山阳本汉射阳县属临淮郡晋义熙中改曰山阳县射阳湖在县东南八十里县西有山阳渎即古邗沟其县北五里之北神堰即古末口也林少颕云禹时江淮未通故扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之贡必由江入海以达于淮泗至吴王夫差掘沟通水与晋会于黄池然后江淮始通说本苏传今按沟通江淮事在左氏哀九年黄池之会则在十三年即吴语所云夫差起师北征为深沟于商鲁之间北属之沂西属之济以会晋公午于黄池者也一自江通淮一自淮通济本二役亦二地东坡误合为一
　　朱子偶读漫记曰孟子决汝汉排淮泗而注之江此但作文取其字数以足对偶而云尔若以水路之实论之便有不通而亦初无所害于理也说者见其不通便欲强为之说然亦徒为穿凿而卒不能使之通也如沈存中引李习之来南录云自淮沿流至于高邮乃溯于江因谓淮泗入江乃禹之旧迹故道宛然但今江淮已深不能至高邮耳〈今按来南录中无此语未详其故〉此说甚似其实非也按禹贡淮水既专达于海故得列于四渎若如此说则禹贡当云南入于江不应言东入于海而淮亦不得为渎矣且习之沿溯二字似亦未当盖古今往来淮南只行邗沟运河皆筑埭置闸储闭潮汐以通漕运非流水也故自淮至高邮不得为沿自高邮以入江不得为溯而习之又有自淮顺潮入新浦之言则是入运河时偶随淮潮而入有似于沿意其过高邮后又迎江潮而出故复有似于溯而察之不审致此谬误今人以是而说孟子是以误而益误也
　　阎百诗四书释地曰左传哀九年吴城邗沟通江淮杜注明谓于邗江筑城穿沟东北通射阳湖西北至末口入淮乃引江达淮与孟子排淮入江者不合直至隋文帝开皇七年丁未开山阳渎炀(“旦”改为“𠀇”)帝大业元年乙丑开邗沟皆自山阳至扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子入江水流与前相反盖孟子后九百馀岁其言始验若预为之兆者亦属异事
　　汉志江都渠水首受江北至射阳入湖水经注中渎水首受江自广陵至山阳入淮是其水乃自南入北非自北入南也即以邗沟既开时言之孟子云淮注江亦误然班固言渠水入湖而不言入淮颇有分刌撰水经者乃云淮水过淮阴县北中渎水出白马湖东北注之郦道元遂以为此水直至山阳口入淮而其说牢不可破矣窃疑高邮宝应地势最卑若釡厎然〈潘季驯两河议曰高家堰去宝应高丈八尺有奇去高邮高二丈二尺有奇〉䢴沟首受江水东北流至射阳湖而止杜预云自射阳西北至未口入淮此不过言由江达淮之粮道耳路可通淮而水不入淮也水经殆不如地志之确
　　郦道元云晋永和中江都水断其水上承欧阳引江入埭则邗沟之首受江处固已改矣而水之北流如故也据史所称则南流当起隋世又程大昌云邗沟南起江而北通射阳湖以抵末口入淮者吴故渠也隋开皇七年开山阳渎以通漕运比射阳末口则为西矣八年数道伐陈燕营舟师乃不出淮而出东海则山阳之渎虽稍増广犹不胜战舰至大业初大发淮南兵夫十馀万开邗沟自山阳至杨子入江三百馀里水阔四十步可通龙舟而后淮始达江也〈宋史河渠志一诏云邗沟曽为吴王濞所开广不知何据〉由是言之则淮湖之水南流入江实自炀(“旦”改为“𠀇”)帝大业初始盖沟阔至四十步而又变曲为直北水南奔浩瀚倍常江流反为其所遏而不能北入朱子所以云自高邮入江不得为溯也李习之不知水流已改故其来南也有溯江之说与古时暗合在当时却相反
　　吴幼清云江北淮南地高于水虽曰沟通江淮二水之间掘一横沟两端筑堤壅水在沟中若欲行舟须自江中拽舟上沟行沟既尽又拽舟下淮江淮二水实未尝通流也〈渭〉按后世堰闸之法可以随时启闭舟至则开舟过则闭今运河诸闸皆然不闻有拽舟之事邗沟当亦如此且左氏明言沟通江淮何以云未尝通流邪
　　或问吴自哀九年沟通江淮之后十年伐齐十一年又伐齐十二年会鲁于槖皋十三年会晋于黄池国语云夫差既退使告劳于周曰余沿江溯淮掘沟深水出于商鲁之间其所沿溯者非即邗江至末口之道乎曰非也射阳以南之水引江以通湖不可谓之江射阳以北之路由湖以达淮不可谓之淮其所称沿江溯淮盖即禹贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之贡道耳何以知之邗沟之开杜注但云通粮道其水未必能深广观隋开皇中山阳渎既开而犹不胜战舰则吴人所乘馀皇戈船之类不可由此渎明矣故哀十年公会吴伐齐左传云徐承帅舟师将自海入齐齐人败之吴师乃还十三年黄池之役于越入吴国语云越师沿海溯淮以绝吴路向使伐齐由邗沟则徐承何独帅舟师汎海其自会而归越师欲绝其路亦必溯江而不溯淮矣故知吴王沿江溯淮仍用禹贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之贡道也
　　近世言海运者皆以禹贡为口实且谓事始于秦今按主父偃上书言秦使天下蜚刍挽粟起于东腄琅邪负海之郡转输北河北河在秦九原郡界与东海无涉唯唐人实用海运开元二十七年以李适为幽州莭度河北海运使〈见唐会要〉杜甫诗云渔阳豪侠地击鼓吹笙竽云帆转辽海粳稻来东吴又云幽燕盛用武供给亦劳哉吴门持粟布汎海凌蓬莱此元人海运之鼻祖也元法用平厎海船运粮自江出海北抵直沽行一万三千馀里初更两月后乃仅月馀省费不訾然风涛叵测人舟漂溺无岁无之而议者谓虽有此患视河漕之役所得实多故终元之世海运不废明人亦尝用之寻被漂溺遂罢盖都幽燕者脱有意外之梗不得已而出于斯以纾朝夕之急是或一策若夫扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之贡道则自江口以至淮口汎海不过六七百里并岸而行本不甚险岂可与元人同日而语议者乃借口禹贡欲复海运委民命于不测之渊以偷取一时之便仁人君子为之寒心嗟乎勃碣之间膏壤千里水田可兴农政可修〈说见第十九卷甸服下〉太平之基万世之利端在于此谋国者慎无轻言海运哉




　　禹贡锥指卷六
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷七
　　德清胡渭撰
　　荆及衡阳惟荆州
　　传曰北据荆山南及衡山之阳正义曰以衡之南无复有名山大川可以为记故言阳见其境过山南也渭按地理志禹贡南条荆山在南郡临沮县东北衡山在长沙国湘南县东南今湖广襄阳府南漳县有荆山本汉临沮地衡州府衡山县有衡山本汉湘南地也详见导山
　　殷有荆而无梁尔雅汉南曰荆州注云自汉南至衡山之阳汉水出嶓冢梁州山也自嶓冢以东至大别凡在汉水之南者皆为荆州然则禹贡梁州之地荆亦兼之不尽归于雍自大别以东江南之地为扬所侵而大别以西汉东之地亦皆入于豫荆州之境缩于东北而赢于西南殷因于夏所损益可知也周礼正南曰荆州衡山云梦江汉皆禹贡荆州之山水唯其浸颍湛则有可疑郑云颍出阳城宜属豫州在此非也湛未闻今按汉志颍水出颍川阳城县阳干山东至下蔡入淮湛水见杜预左传注襄十六年晋楚战于湛阪注云襄城昆阳县北有湛水东入汝水经注湛水出犨县北鱼齿山东南流历山下为湛浦春秋襄公十六年晋伐楚楚公子格及晋师战于湛阪楚师败绩遂侵方城之外今水北山有长阪盖即湛水以名阪故有湛阪之名湛水又东南迳昆阳县蒲城北而东入汝杜预亦以是水为湛水周礼荆州其浸颍湛郑玄云未闻盖偶有不照也今考地则不乖其土言水则有符经文矣然湛与颍实皆在河南淮北之地若割以属荆则斗入豫域七八百里略似后世郡国犬牙相制之形非帝王分疆建牧之意颍湛二字㦯古文传写讹缪如兖州卢维之类未可知也周承殷制亦有荆而无梁李巡注尔雅言雍兼梁地贾公彦疏周礼言雍豫并兼梁地而皆不及荆殆未察汉南曰荆之义耳盖殷周之荆豫皆以汉水为界梁州汉北之地豫兼之汉南之地荆兼之其嶓冢以西则雍兼之故二代无梁焉汉志云周改禹徐梁二州合之于雍青颜注谓省徐以入青并梁以合雍诸儒皆从其说而林少颖独疑之曰职方氏于青州其山镇曰沂山其川淮泗其浸沂沭则徐合于青无足疑者若夫雍州其山镇曰岳山其泽薮曰弦蒲其川泾汭其浸渭洛梁州之山川无一存者果何所据而谓梁合于雍乎荆州其川江汉据江汉之水发源于梁由荆而东至扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）然后入于海今以江汉为荆之川则禹贡之梁州其无合于职方氏之荆州乎按林氏此言发前人所未发愚意实与之暗合
　　荆州之建国春秋时可考者楚夔聃权䢵〈与郧同〉州〈左传桓十一年州蓼伐楚师杜注云州国在南郡华容县东南今为监利县地〉罗贰轸凡九国战国时属楚而韩秦亦少得其地秦幷天下置南郡黔中长沙南阳〈东境是〉汉复置荆州〈领郡国八〉后汉魏晋并因之〈晋颔郡十九〉唐为山南东道之江陵〈荆州〉竟陵〈复〉富水〈郢〉齐安〈黄〉汉阳〈沔〉夷陵〈峡〉巴东〈归〉等郡江南西道之江夏〈鄂〉巴陵〈岳〉长沙〈潭〉衡阳〈衡〉零陵〈永〉江华〈道〉桂阳〈郴〉邵阳〈邵〉武陵〈朗〉澧阳〈澧〉等郡黔中道之黔中〈黔〉宁夷〈思〉涪川〈费〉卢溪〈辰〉卢阳〈锦〉灵溪〈溪〉潭阳〈巫〉清江〈施〉播川〈播〉夜郎〈珍〉义泉〈夷〉龙标〈业〉溱溪〈溱〉等郡又淮南道之安陆〈安〉义阳〈申〉及岭南道之连山〈连〉等郡按以上通典所列连山郡当出隶古南越〈骑田岭北为桂阳岭南为连山连山亦古南越地不当入荆域〉黔中宁夷涪川播川夜郎义泉溱溪七郡皆梁南徼外蛮夷非古黔中地不在九州之限〈元和志云黔州本汉涪陵县理晋永嘉后地没蛮夷经二百五十六年至周保定四年涪陵蛮帅田恩鹤以地内附因置奉州建德三年改为黔州大业三年又改为黔安郡因周隋州郡之名遂与秦汉黔中地犬牙难辨其秦黔中郡所理在今辰州西二十里黔中故郡城是汉改黔中为武陵郡移理义陵即今辰州叙浦县是后魏移治临沅即今州是今辰锦叙奖溪澧朗施等州实秦汉黔中之地而今黔中及夷费思播隔越峻岭东有沅江水及诸溪并合东注洞庭湖西有延江水一名涪陵江自牂柯北历播费思黔等州北注岷江以山川言之巴郡之涪陵与黔中故地炳然分矣然则此五州及珍臻二州皆梁南徼外蛮夷今叙泸重夔之江南诸县及遵义府是也其东有峻岭为限荆不当越此而西斗入六七百里总因黔中名乱岭东岭西诸州混而为一道杜氏遂有此误叙州即巫州奖州即业州也〉又有当来属者豫域襄阳之南漳汉东之光化及南越始安郡全义县岭北之地是也〈全义今为兴安县属广西桂林府文献通考云自荔浦以北为楚以南为越今静江有中州清淑之气荔浦相距才百馀里遂入瘴乡是天所以限楚越也此皆就当时风气言之近志遂以桂林平乐二府为禹贡荆州之域恐未必然杜氏以始安平乐属古南越为是唯全义县岭北之地当入荆域〉以今舆地言之湖广武昌汉阳安陆荆州岳州长沙衡州常德辰州宝庆永平十一府郴靖二州施州卫其襄阳府则唯南漳县德安府则安陆云梦孝感应城应山及随州之南境废光化县地黄州府则黄冈麻城黄陂黄安四川则夔州府之建始广西则桂林府之全州〈本汉零陵县属零陵郡隋改置湘源县唐属永州五代晋改曰清湘于县置全州明省县入又改属桂林〉及兴安县岭北之地〈县在府东北一百二十里越城岭在县北三里〉皆古荆州域也
　　荆之北界判自南漳县之荆山山在县西北八十里漳水所出其西为远安兴山北与梁接界荆山之西百馀里为景山水经沮水出汉中房陵县注云出沮阳县西北景山即荆山首也故淮南子曰沮出荆山元和志云沮水出房州永清县西南景山永清本汉房陵县地也县南一百一十三里有建鼓马鬃二山并高峻又竹山县西南三十五里有白马塞山孟达叹为金城千里盖皆景山之馀脉矣南漳以东为荆门钟祥京山〈元和志大洪山在京山县西北二百里孤秀为众山之杰〉及随州之南境废光化县地〈光化故城在今随州东南三十馀里唐随州管县四通典云唯光化为荆域馀皆属豫〉又东为应山县县北有义阳三关〈见齐书州郡志义阳唐申州治也〉一曰平靖关〈元和志云在安州应山县北六十五里北至申州九十里东至百雁开一百六十里申川今汝宁府之信阳州也〉一曰黄岘关〈又名百雁关元和志云在应山县北九十里北至申州九十里东至澧山关一百里〉一曰武阳关〈又名澧山关元和志云在应山县东北一百三十里北至申州一百五十里〉即古之大隧直辕冥厄也〈左传定四年吴伐楚自淮渉汉楚左司马戍请还塞大隧直辕冥厄自后击之大隧即武阳直辕即黄岘冥厄即平靖也三关又总名曰城口楚史皇所谓塞城口而入也冥亦作黾又作□皆读若盲〉又东为黄安县有大活关白沙关〈本唐黄冈麻城黄陂三县地明嘉靖四十二年析置黄安县元和志云大活关在黄州黄陂县北二百里东北至光州二百八里西至安州澧山关一百里白沙关西至大活关六十里在州北二百四十里北至光州界二十五里〉又东为麻城县有穆陵关阴山关〈元和志穆陵关西至白沙关八十里在麻城县西北一百里北至光州一百四十九里阴山关西至穆陵关一百里在县东北一百一里北至光州殷城县二百里按穆陵关在穆陵山上或曰齐之四履南至穆陵即此也定四年吴楚战于柏举亦在县界〉诸关依山为阻与荆山东西准望相直皆荆豫接界处
　　荆之南界越衡山之阳大抵及岭而止史记曰秦有五岭之戍晋地理志曰自北徂南入越之道必由岭峤时有五处故曰五岭据水经注五岭大庾㝡东为第一岭在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）域馀皆属荆第二骑田岭在郴州南〈即黄岑山亦名黄箱山今谓之腊岭郴水所出高千馀丈南接广东阳山县界北寒南燠气候顿殊〉第三都庞岭在衡州府蓝山县南〈亦称都庞峤即黄蘖山庞音龙水经注作部龙南接广东连州界邓徳明谓都庞在九真大谬〉第四萌渚岭在永州府江华县南〈亦称萌渚峤即古临贺岭又名白芒岭今名桂岭高三千馀丈南接广西平乐府贺富川二县界〉第五越城岭在桂林府兴安县北五岭之㝡西岭也〈亦称越城峤又名始安峤〉岭北一百三十里接宝庆府城步县界经曰衡阳未知所极然郦氏有言古人云五岭者天地以隔内外〈见水经温水注〉韩退之曰衡之南八九百里地益高山益峻水清而益驶其㝡高而横绝南北者岭中州清淑之气于是焉穷借此表界差为近理耳
　　荆之东界准扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）约略言之盖自麻城黄冈逾江而南为武昌县又西南为通山咸宁崇阳通城又南为浏阳醴陵攸县茶陵又东南为兴宁桂东桂阳又西南为宜章皆与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）分界处也
　　荆之西界经无可见今据战国时巴楚分地约略言之盖自巴东逾江而南为建始施州麻阳沅州又东南为黔阳靖州通道以讫于兴安与贵州广西接界
　　江汉朝宗于海〈释文朝直遥反〉
　　传曰二水经此州而入海有似于朝百川以海为宗宗尊也正义曰老子云江海所以能为百谷王者以其下之是百川以海为宗郑云江水汉水其流遄疾又合为一共赴海也犹诸侯之同心尊天子而朝事之王氏〈樵〉曰此仅六字耳而江汉趋海之势如在目前尝于武昌夏口望之见其渺弥奔潟如人之有所往而意专行速不遑他顾状以朝宗传水之神也渭按扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之三江入海无壅故禹于此州疏江决汉至大别合流虽去海尚远而有朝宗之势说者谓纪此以该彼非也
　　江水自四川夔州府云安县东流经奉节巫山又东出巫峡至巴东县入荆域又东经归州夷陵宜都枝江松滋江陵公安澧州华容至安乡会洞庭之水又东经巴陵沔阳临湘嘉鱼又东北至江夏西与汉阳分界汉水从西北来注之汉水自襄阳府宜城县南流入荆域又南经钟祥荆门又东南经潜江景陵沔阳又东经汉川又南至汉阳与江水会又东历武昌大冶至兴国其北岸为黄州府之麻城与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）接界此禹在荆时所治也〈详见导漾导江〉郭璞江赋云巴东之峡夏后疏凿绝岸万丈壁立赮駮水经江水东迳广谿峡注云三峡之首自昔禹凿以通江郭景纯所谓巴东之峡夏后疏凿者又江水东迳西陵峡历禹断江注云南峡北有北谷村两山间有水清深潭而不流耆旧传言昔是大江及禹治水此江小不足泻水禹更开今峡口水势幷冲此江遂绝谓之断江今夷陵州西南有断江山是其遗迹金吉甫云三峡天险非入都通道计不施工故不书非是盖江之有三峡犹河之有龙门也禹治冀之河自龙门始则治荆之江亦必自三峡始
　　朝宗孔郑义已备不必引周礼春朝夏宗为证郑又云荆楚之域国有道则后服国无道则先彊故记其水之义以著人臣之礼此臆说也
　　九江孔殷
　　正义曰郑云九江从山谿所出谓各自别源非大江也下流合于大江耳晁氏曰洞庭九江也曽氏曰沅渐元辰叙酉湘资醴水〈元当作无盖无讹为无又转作元也汉志武陵无阳县无水首受故且兰南入沅行八百九十里醴与澧同〉皆合洞庭中东入于江是为九江导江云过九江至于东陵今之巴陵巴陵之上即洞庭也因九水所合遂名九江水经九江在长沙下隽县西北楚地记云巴陵潇湘之渊在九江之间是也程氏曰一江而名九江亦犹嶓岷蠡三大派合为一流而经以三江总之即其例也若其九江之所以名九当时必有所因不容凿为之说渭按今岳州府巴陵县本汉下隽县地〈下隽故城在今武昌府蒲圻县界〉县西南有洞庭湖山海经云洞庭之山帝之二女居之是常游于江渊澧沅之风交潇湘之浦〈浦本作渊水经注引此作浦今从之〉是在九江之间出入必以飘风暴雨楚地记本此说文殷作乐之盛称引易殷荐之上帝周礼陈其殷又殷见曰同郑注云殷众也则殷有众盛之义孔殷谓众水所会其流甚盛也
　　孔传云江于此州分为九道正义曰传以江是此水大名谓大江分而为九犹大河分为九河也浔阳记有九江之名虽名起近代义或当然陆氏释文曰九江寻阳地记云一曰乌白江二曰蜯江三曰乌江四曰嘉靡江五曰畎江六曰源江七曰廪江八曰提江九曰箘江张须元縁江图云一曰三里江二曰五州江三曰嘉靡江四曰乌土江五曰白蚌江六曰白乌江七曰箘江八曰沙提江九曰廪江参差随水长短或百里或五十里始于鄂陵终于江口会于桑落洲太康地记曰九江刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也〈湖汉九水已见扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州〉渭按秦始皇灭楚以其都夀春置九江郡太史公曰余南登庐山观禹疏九江淮南子曰禹凿江而通九路地理志庐江寻阳县下云禹贡九江在南皆东合为大江王莽改豫章曰九江郡柴桑县曰九江亭应劭曰江自寻阳分为九郭璞江赋曰流九派乎寻阳自西汉以迄东晋皆言大江至寻阳分为九江禹之所疏凿而寻阳记縁江图又备列其名元和志云江州寻阳郡禹贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）荆二州之境扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州云彭蠡既猪今州南五十二里彭蠡湖是也荆州云九江孔殷今州西北二十五里九江是也彭蠡以东为扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州界九江以西为荆州界此亦遵旧说九江孔郑异义而不言其处所诸家皆谓在浔阳其以洞庭为九江者自宋初胡旦始而晁以道曽彦和皆从之朱子九江辨曰九江若曰派别为九则江流上下洲渚不一今所计以为九者若必首尾短长均布如一则横断一节纵别为九一水之间当有一洲九江之间沙水相间乃为十有七道于地将无所容若曰参差取之不必齐一则又不知断自何许而数其九也况洲渚出没其势不常江陵先有九十九洲后乃复生一洲是岂可以为地理之定名乎此不可通之妄说也若曰旁计横入小江之数则自岷山以东入于海处不知其当为几千百江矣此又不可通之妄说也且经文言九江孔殷正以见其吐吞壮盛浩无津涯之势决非寻常分派小江之可当又继此而后及夫沱潜云梦则又见其决非今日江州甚远之下流此又可以证前二说者为不可通之妄说也九江即洞庭既有山水二经为根据而又得朱子此辨其不在浔阳亦明矣
　　寻阳记曰今蕲州界古兰池城亦谓之浔水城即汉寻阳县也通典曰寻阳旧县在江北蕲春郡界今黄州府黄梅县东北寻阳故城是也故班志云九江在其南东晋时温峤移县于江南则九江在县北矣縁江图所云九江始于鄂陵终于江口会于桑落洲者今已无考桑落洲在九江府城东北五十里大江中鄂陵即武昌县县界有峥嵘洲芦洲杨叶洲旧志云江入县境播为三江过中洲至双柳夹又自峥嵘洲过碛矶至大洲为三江口疑即其类又按水经注江水东迳轪〈徒系反〉县故城南城对五洲江中有五洲相接故以五洲为名汉轪县即今蕲水县五洲江当在此县界也寰宇记云畎江五阜洲在黄梅县南一百十里可考者唯此而已唐艺文志有九江新旧录三卷不知其书尚存否此等沙水相间当时必实有但洲渚出没不常以近事验之枝江百里洲至明嘉靖初江水冲断为二又江夏鹦鹉洲为东汉以来著名之古迹而崇祯中荡决无存则九派之湮灭从可知已然张须元云九江随水参差长短则又犯朱子所駮不知断自何许而数其九者禹之命名必不以此等洲渚也
　　九江至春秋时为江南之梦战国时称洞庭五渚韩非子谓之五湖而九江之名遂隐传记鲜有言九江者及秦灭楚始置九江郡郦道元云秦立九江郡治夀春县兼得庐江豫章之地故以九江名郡〈见淮水注〉是即寻阳之九江矣然洲渚参差长短其在当时九派原不甚分明故郑亦疑焉而有出自山谿之说必求其水以实之则水经所称巴水希水赤水蕲水邗水富水等亦皆入江而初无总会之处则自岷山以东至海小江千百何可胜数诚有如朱子所言者〈程泰之云古来名水不比后世错杂如漾汉入江尝得与江并大而名为北江矣然其未入江时止得名汉不得名江安有九小谿者望江未至而得名为江乎〉此其说又不可通故刘歆以湖汉九水为九江此九水者同注彭蠡以入大江谓之九江亦可然彭蠡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之泽也而指为九江则荆之水而移于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）矣其可乎禹贡之九江信非洞庭不足以当之也宋儒所据以辨寻阳之九江者曰过九江至于东陵今巴陵也夷陵一名西陵故此为东陵而汉人则固自有其东陵矣地理志庐江郡下云金兰西北有东陵乡淮水出淮当作灌雩娄县下云灌水北至蓼入决是也水经江水东迳西陵县故城南〈故城在今黄州府蕲州西〉又东迳下雉县北〈今武昌府兴国州东有下雉故城〉䢴水从东陵西南注之郦道元云江夏有西陵县故是言东尚书曰江水过九江至于东陵者也〈见江水注〉又云灌水导源庐江金兰县西北东陵乡大苏山〈金兰盖汉初有是县中废故志不书晋宋间复置故郦注据以为言按蓼县故城在今河南光州固始县北灌水出金兰县西北之东陵乡而东北至蓼县入决水则金兰当在固始之西南南直黄梅之北矣薛士龙以为东陵在汉阳蕲州间非是〉褚先生所谓神龟出于江灌之间嘉林之中盖谓此也灌水东北迳蓼县故城西而北注决水〈见决水注〉江灌史记龟䇿传作江淮与汉志均为误字也今按黄梅县西南九十里有蔡山西接广济县界通典云广济县蔡山出大龟书曰九江纳锡即此凡此类凿凿言之盖秦汉以来相传之语不但东陵确有其所并大龟亦真出此矣先入为主颇难揺动而愚以三事折之曰巴陵临江而金兰之东陵去江六百馀里安得云至于东陵一非也江自巴陵以东至沙羡即迆北〈胡三省曰江水东流自武昌以下渐渐向北盖南纪诸山所迫陂陁之势渐使之然也〉使九江在寻阳东陵在金兰则是先迆北而后至于东陵二非也书江汉朝宗于海尽之矣而复于其下流书九江孔殷不亦赘乎三非也朱子之辨昭昭若掲日月敢以是为爝火之助云
　　水经湘水出零陵始安县阳海山〈即阳朔山也在县北湘漓同源分为二南为漓水北则湘川今广西桂林府兴安县本汉始安县地山在县南九十里应劭谓之零陵山〉东北流迳长沙下隽县西又北至巴丘山入于江注云湘水会资沅微澧四水〈微水从东来注于湘世谓之麋湖口今巴陵县东南微湖是也〉同注洞庭而北会大江名之五渚战国䇿曰秦与荆战大破之取洞庭五渚也〈史记苏代说燕王云秦正告楚曰汉中之甲轻舟出于巴乘夏水而下江四日而至五渚〉湖水广圆五百馀里日月若出没于其中湖中有君山〈一名湘山又名洞庭山〉编山相次去数十里回峙相望孤影若浮所谓三苖之国左洞庭者也巴丘山在湘水右岸山有巴陵故城〈本吴之巴邱邸阁也晋太康元年立巴陵县于此即今岳州府治〉西对长洲洲南□湘浦北对大江三水所会谓之三江口〈在巴陵县西北元和志云巴陵城对三江口岷江为西江澧江为中江湖湘江为南江〉巴陵旧志云洞庭湖一名五湖又名三湖三湖者洞庭之南有青草湖西有赤沙湖而洞庭周回三百六十里南连青草西吞赤沙横亘七八百里因名三湖又谓之重湖重湖者一湖之内南名青草北名洞庭有沙洲间之也今道出湖湘间者必问津于洞庭洞庭吐纳群川而大江西来横亘其口每岁六七月间岷峨雪消水暴涨自荆江逆入洞庭清流为之改色〈濒湖之县巴陵居其东华容安乡居其北常徳府之龙阳居其西沅江居其南长沙府之湘阴居其东南〉渭按周礼荆州无九江盖已包在薮泽云梦之中矣然自是九江之名遂不著故或称江南之梦或称洞庭五渚或又称巴丘湖郭璞尔雅注云云梦今华容县南巴丘湖是也后世既不知洞庭为九江见寻阳江中多沙水相间处遂指其九派为九江而导山导江之文义皆不可得通矣太史公不敢言山海经然其中亦有可信者如谓澧沅潇湘在九江之间赖此一语而九江遗迹犹可推寻其有造于禹贡不小也
　　曽氏说九江一曰沅〈出牂柯且兰县东北注洞庭湖入江〉二曰渐〈一名澹水出武陵索县东入沅〉三曰无〈出牂柯且兰县东南入沅按说文无本古舞字故无水或加水作𣲘又作㵲〉四曰辰〈出武陵辰阳县东入沅〉五曰叙〈一作序出武陵义陵县西北入沅〉六曰酉〈出武陵充县东南入沅〉七曰湘〈已见前〉八曰资〈一作澬出零陵都梁县东北入沅〉九曰澧〈出武陵充县东北注洞庭湖入江〉朱子考定九江去无澧二水而易以潇蒸一曰潇江〈亦名营水出营阳泠道县留山北流注湘水〉二曰湘江三曰蒸江〈汉志作承后汉志作烝出邵陵县界至临承县北东注于湘〉四曰澬江五曰沅江六曰渐江七曰叙江八曰辰江九曰酉江按朱子据导江文江先合澧而后过九江故不数澧然澧实会南江以东注洞庭非上流自入江也安得而不数无字误作元朱子以为亡是水故置之古无潇水郦道元云潇者水清深也湘中记曰湘川清照五六丈下见厎石如樗蒲是纳潇湘之名矣然则潇湘犹言清湘非别有潇源隋唐以后始谓潇水出九疑山北合湘水是曰潇湘耳武陵零陵长沙之水皆入沅湘如蒸水者颇多金吉甫云郴水亦入湘旧不列九江未知与渐叙二水大小若何然则朱子所更定亦未有以见其为必然也善乎林少颖之言曰九江之名与其地世久远不可强通然各自别源而下流入江则可以意晓也斯真通人之见傅同叔云九江不必求其有九如太湖一湖而得名五湖昭馀祁一泽而得名九泽皆不可以数求也此说本程泰之恐又不然当时必实有九水会同故以为名但水道通塞𩀌合古今不常自战国时唯知有湘沅资微澧而名之五渚矣况后世乎与其出此入彼不若阙疑之为得耳
　　正义云江以南水无大小俗人皆呼为江或从江分出或从外合来故孔郑各为别解此说非也禹贡山川岂有俗称汉合于江而后谓之北江彭蠡合于江汉而后谓之三江当其未合不得名江也九水亦必俱会于洞庭而后谓之九江凡湘江沅江等称皆后世俗称也不可以说经巴陵所对之长洲禹时盖未曽有江身与湘浦莽为一壑九江即大江也特以其流为九水之所汇因号九江耳九河主其分九江主其合河自一而分为九故曰播江自九而合为一故曰殷当其未合非独此九水不得冒江之名即汉与彭蠡不得冒江之名也孔殷传云甚得地势之中颇费解蔡氏云殷正也九江水道甚得其正盖指其分处言之亦非经旨郑康成云殷犹多也九江从山谿所出其孔众多孔字作孔窍解则渉于怪矣今窃取朱子吐吞壮盛浩无津涯之义以释孔殷而从说文训盛视旧说差觉穏当
　　沱潜既道〈说文沱徒河反潜捷廉反渭按潜史记作涔汉书作灊后同〉
　　传云沱江别名正义曰导江言东别为沱是沱为江之别名也释水云水自江出为沱汉为潜渭桉诗召南曰江有沱荆州之沱也一在江北寰宇记江自枝江县百里洲首派别北为内江者是一在江南水经注夷水出鱼复县江至夷道县北东入江者是潜水或云在今安陆府钟祥潜江二县境然汉东之地津渠交通未知孰为古潜水黄文叔云自后世通渠汉川云梦之际禹迹固多湮没诚然
　　水经注江水自夷道县北〈今宜都县西有夷道故城〉又东迳上明城北〈晋荆州刺史桓冲筑此城移州治焉在今松滋县界〉江汜枝分东入大江县治洲上故以枝江为称〈今枝江县东北六十里有百里洲延袤百里与江陵分辖枝江故城在县东〉地理志曰江沲出西南东入江是也〈志无南字疑此衍〉江水又东会沮口又南迳江陵县南县江有洲号曰枚回洲〈洲在县西南六十里枚或作枝〉江水自此两分而为南北江寰宇记云百里洲首派别南为外江北为内江王晦叔云枝江县百里洲夹江沱二水之间其与江分处谓之上沱与江合处谓之下沱渭按南江在古时为岷江之经流北江为沱南江自枝江县南又东迳公安县西又东南流为涔水〈隋志松滋县有涔水盖东与公安接界〉九歌望涔阳兮极浦横大江兮扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）灵王逸注云涔阳江碕名附近郢即此水之北也涔水入澧州界为四水口历州之东北又东南合澧水经华容县南入赤沙湖又东南迳安乡县西而东南入洞庭湖与北江会此即禹导江东至于澧过九江至于东陵之道也北江自枝江县北又东迳松滋县北又东迳江陵县南又东迳公安县北又东迳石首县北又东迳监利县南夏水出焉北江又东至巴陵县西北会洞庭之水此即江北之沱寰宇记所谓内江者也其后北江之流渐盛而南江日微世反以南为沱北为江说者遂谓东至于澧不可解以澧水北去江二百馀里故也详见导江
　　正义引郑注云今南郡枝江县有沱水其尾入江耳不于江出也华容有夏水首出江尾入沔盖此所谓沱也渭按枝江沱水为江洲所隔而成何言不于江出华容夏水自江陵县东南首受北江东北流迳监利沔阳与潜江县分界又东北至京山县东南而注于汉此本沱水岐分而为夏非出于大江郑以为沱者盖北江久已盛大世目为岷江之经流因以其所出者为沱耳禹时无此沱也不可从
　　汉志南郡巫县夷水东至夷道入江过郡二行五百四十里〈今巫山县东北有巫县故城〉水经夷水出巴郡鱼复县江〈今奉节县西十五里有鱼复故城〉东南过很山县南〈今长阳县西有很山故城〉又东过夷道县北〈今宜都县西有夷道故城〉东入于江注云夷水即很山清江也〈江水注谓之夷谿〉水色清照十丈分沙石因名清江昔廪君浮此水据捍关而王巴〈捍与捍同〉是以法孝直有言鱼复捍关临江据水实益州祸福之门夷水又东迳建平沙县〈沙下当有渠字江水篇云鸟飞水北流迳建平郡沙渠县南元和志施州清江县本汉南郡巫县地吴沙渠县也〉县有巫城南岸水山道五百里其水历县东自沙渠入很山县水流浅狭裁得通船又东迳很山县故城南〈县即山以名孟康曰音恒今世以银为音〉南对长杨溪溪水出西南射堂村谷中石穴北流注于夷水〈隋改很山曰长杨以溪得名唐又改杨为阳〉又东北迳夷道县北又东迳宜都县北〈今县治即宜都故城〉东入大江有泾渭之比亦谓之很山北溪渭按夷水首出鱼复江尾入宜都江行五百馀里是亦荆州之沱也古时自巴入楚避三峡之险皆由此路史记张仪说楚王曰秦西有巴蜀大船积粟起于汶山浮江以下至楚三千馀里舫船载卒一日行三百馀里不至十日而拒捍关捍关惊则从境以东尽城守矣黔中巫郡非王之有〈黔中汉为武陵郡即今常德府巫郡汉为巫县即今巫山巴束建始三县及施州卫地也〉此言舟师由夷水入楚也何以知之楚世家肃王四年蜀伐楚取兹方于是楚为捍关以拒之后汉书李熊说公孙述曰东守巴郡拒捍关之口徐广曰巴郡鱼复有捍水捍关〈后汉志同〉章怀太子贤曰捍关故基在今峡州巴山县寰宇记云废巴山县在长阳县南七十里即古捍关是也〈唐志巴山县隋分很山县置天宝八载省入长阳〉水经注江水自江关东迳弱关捍关〈江关在今奉节县东瞿唐峡口〉注云弱关在建平秭归界秭归今归州也盖大江出三峡迳弱关江沱出很山迳捍关划然两道仪言浮江以下拒捍关则不经巫峡明矣夷水受江处不知何时日就堙塞后汉建武中公孙述遣将田戎等乘枋箄下江关㧞夷道夷陵光武命岑彭吴汉伐之彭击破戎等率舟师长驱入江关汉留夷陵装露桡船将三万人溯江而上则皆取道于三峡而不复由夷水矣盖其时水已浅狭不胜战舰自后荆梁有事苟用舟师未有不由峡江者然郦注云沙渠裁得通船则后魏时水道犹存下逮唐初建始之北遂成断港故章怀注西南夷传云今施州清江县夷水一名盐水源出县西都亭山〈清江废县亦在长阳县界〉寰宇记云夷水自施州开蛮界流入长阳县明一统志云夷水源出旧施州开蛮界流经建始巴东长阳至宜都入江盖不复知此水出西北奉节之大江而以为西南施州卫之山源矣其所谓都亭山者即在开蛮界也然自汉志已不言首受江未知何故班氏疏略颇多水经注原委详明而又有张仪之言以为证无可疑者禹导江自梁入荆必浮此水也
　　陆氏释文马云其中泉出而不流者谓之潜言泉出则可言不流则非韵会潜水伏流也左思蜀都赋演以潜沬刘逵注云水潜行曰演此二水伏流故曰演以潜沬荆州之潜虽不如出龙门石穴之奇亦必汉水伏流从平地涌出故谓之潜承天府志云汉水自钟祥县北三十里分流为芦伏河经潜江县东南复入于汉即古潜水也按潜江县本汉竟陵江陵二县地唐大中十一年置徴科巡院于白洑〈见寰宇记〉宋乾德三年升为潜江县韵会澓伏流也或作洑今汉水之分流者名芦伏而其地又名白洑〈在县西四十里〉皆取伏流之义此水起钟祥县北讫潜江县东南行可三百里以为古之潜水庶几得之盖禹时本自伏流涌出复入于汉及乎后世通渠汉川云梦之际〈见河渠书〉则开通上源以资舟楫之利禹迹遂不可考耳其他沔阳汉阳之境凡汉水枝津大扺皆通渠者之所为志家槩指为潜水真妄谈不足信
　　王晦叔曰隋志南郡松滋县有涔水涔即古潜字故史记云沱涔既道今松滋分为潜江县矣渭按松滋之涔乃大江分流首尾皆与汉无渉安得因史记作涔而以此水当之潜江县在江北本竟陵江陵二县地亦非析松滋置也并误
　　正义曰孔梁州注云沱潜发源此州入荆州以二州沱潜为一者盖以水从江汉出皆曰沱潜但地势西高东下虽于梁州合流还于荆州分出犹如济水入河还从河出耳苏传曰以安国颖达之言考之味别之说古人盖知之久矣梁荆相去数千里非以味别安知其合而复出邪林少颖云据尔雅是凡水之出于江汉者皆有此名出于荆者荆之沱潜也出于梁者梁之沱潜也不必有合流味别之说斯言足以正孔苏之谬
　　云土梦作乂〈释文云徐本作云梦亡弄反一音武仲反徐莫公反〉
　　传曰云梦之泽其中有平土丘水去可为耕作畎亩之治正义曰此泽既大其内平土有高丘也渭按云土梦汉书作云梦土史记水经注并作云土梦沈括笔谈云石经倒土梦字唐太宗得古本尚书乃云土梦作乂诏改从古本云梦泽名也方八九百里之中有泽有湖有土而江沱潜汉亦灌注于其间职方主薮泽禹贡主土田孔子曰夫言岂一端而已夫各有所当也云梦土作乂谓江汉九江沱潜之功毕则水去而云梦之土已耕治也
　　云梦经传诸书有合称者有单称者周礼荆州薮泽曰云瞢尔雅十薮楚有云梦吕览淮南子同战国䇿楚王游于云梦结驷千乘宋玉高唐赋曰楚襄王与宋王游于云梦之台司马相如子虚赋曰云梦者方八九百里此合称云梦者也左传定四年楚子渉睢济江入于云中此单称云者也宣四年䢵夫人弃子文于梦中昭三年楚子以郑伯田江南之梦宋玉招魂曰与王趋梦兮课后先此单称梦者也单称特省文耳云可该梦梦亦可该云故杜元凯注梦中云梦泽名江夏安陆县东南有云梦城则梦在江北注云中云入云梦泽中所谓江南之梦则云在江南注江南之梦云楚之云梦跨江南北则南云北梦单称合称无所不可绝无江北为云江南为梦之说自唐太宗诏改此经为云土梦作乂而颖达引左传以为之说曰此泽亦有单称云单称梦经之土字在二字之间盖史文兼上下也司马贞史记索隐亦云云梦本二泽人以其相近或合称云梦宋沈括罗泌易祓郭思郑樵洪迈洪兴祖等袭其说而为之辩曰云在江北梦在江南而古注弃若尘𦎟矣苏子瞻申疏意云云与梦二土名也而云云土梦者古语如此犹曰玄纤缟云尔此于文义颇不顺故王氏更为之解曰云之地土见而已梦之地则非特土见草木生之人有加功乂之者矣蔡氏云云梦之泽地势有高卑故水落有先后人工有早晚也自后无不遵此说今按史记贾谊传云长沙卑湿巴陵故长沙下隽地也诸湖萃其西南安得为特高江北虽亦有湖泽然楚都及汉东诸国皆在焉岂反卑于江南此事理之难信者若从石经本则传云泽中有土可以耕作义甚惬当愚尝反复于斯而觉太宗此一改殊多事不若仍旧之为得也
　　汉志南郡华容县云梦泽在南荆州薮编县有云梦宫江夏西陵县有云梦宫华容今监利石首二县监利在江北石首在江南编县今荆门州西陵今蕲州及黄冈麻城皆在江北水经注云云杜县东北有云梦城〈见沔水〉云杜今京山县又云夏水东迳监利县南县土卑下泽多陂陁西南自州陵东界迳于云杜沌阳为云梦之薮韦昭曰云梦在华容县郭景纯言县东南巴丘湖是江南之梦杜预曰枝江县安陆县有云梦盖跨川亘隰兼苞势广矣〈见夏水〉州陵今沔阳州沌阳今汉阳县也元和志云云梦泽在安陆县南五十里东南接云梦县界以上诸州县皆在江北由是言之东抵蕲州西抵枝江京山以南青草以北皆为云梦孔疏云云梦一泽而每处有名者子虚赋云云梦者方八九百里则此泽跨江南北每处存名焉此说是也赋家之言华而不实唯此语为可信然上文云楚有七泽其小小者名曰云梦则仍是浮夸之习〈七泽疑即云梦之别名如云连徒洲之类〉
　　传云云梦之泽在江南大误颖达顺传为义曰左传楚子与郑伯田于江南之梦是云梦之泽在江南也已又欲遵诏改之文则曰此泽跨江南北亦得单称云单称梦及解作乂复与传同首尾横决殊为可笑尔雅之云梦所包亦广而郭景纯以巴丘湖当之盖本汉志然彼华容之外尚有编县西陵之云梦郭唯举此湖则遗漏多矣
　　左传吴师五战及郢楚子渉睢济江〈睢即沮水古字通〉入于云中盗攻之遂奔郧又奔随沈存中云郧即今之安州渉江而后至云入云然后至郧则云在江北也因以江南之梦为证渭按吴师自东来故昭王自郢西走至枝江县界渉睢济江而南东行入云中杜注以为江南之梦则云中在江南明甚〈即今石首华容等处〉沈意谓奔郧时自江南渉江而北至云误矣传称江南之梦对江北之梦言非谓江北为云江南为梦也〈刘昭曰巴邱湖江南之云梦〉杜注极其分明总由经文一改说者必欲判云梦为两地故有此误或曰古注误者亦多何以知杜说为必然曰方吴之胜楚也循江北岸而西昭王若东走则遗之禽矣迨入郢处宫之后始可从东道奔郧耳渉睢是西行济江乃南渡所入之云中必不在江北也斗伯比淫于䢵子之女〈䢵国名字亦作郧〉生子文䢵夫人使弃诸梦中䢵子田见之䢵都即今安陆县〈德安府治〉西南距巴邱可五百里计夫人弃此儿当在近地岂使渉江而南䢵子所田亦必非江南之梦以是知元凯之精核而唐宋诸家之说为卤莽也
　　邵氏简端录云云梦泽欤非泽也非泽而以为泽何居云梦皆土也当是时洪水怀山襄陵何有于云梦哉水聚焉而为泽因名之宜也于是而土焉于是而乂焉云梦之宜也不然宜泽而土且乂其将能乎纵能之其得谓之行所无事乎周职方荆州泽曰云梦盖兼洞庭有之渭按云梦之地虽不尽为泽然大势卑下锺水独多故职方目之曰薮泽夏秋潦集为泽霜降水涸为薮其渊深而四时不竭者则谓之湖自剖判以来有之非待怀㐮始然亦非禹功既远至周时胥化为湖泽也传云泽中有平土高丘水去则可以耕作㝡有分刌土其所固有汜滥之水去而民乃作乂依然行所无事也经于此特掲一土字正以其水多而土少耳若大陆莱夷蒙羽岷嶓则直书曰作曰艺奚必更言土哉
　　或问江南之梦果为巴邱湖湖其可田乎曰孙光宪北梦琐言云湘江北流至岳阳达蜀江夏潦后蜀江涨遏住湘波溢为洞庭湖凡数百里而君山宛在水中秋水过此山复居于陆唯一条湘川而已岳阳风土记云青草湖夏秋水泛与洞庭为一水涸则此湖先干青草生焉巴陵旧志云赤沙湖当夏秋水泛则与洞庭为一涸时唯赤沙弥望县东南又有㴩湖一名翁湖又名阁子湖赵冬曦㴩湖诗序曰㴩湖者沅湘澧汨之馀波夏潦奔注则泆为此湖冬霜既零则涸为平野诸湖迎冬辄涸茂草丛生禽兽居之此其所以可田也然则九江亦涸乎曰九江指湘水入江之口回聚渊深四时不竭者愚尝谓禹时湘浦未有沙洲江身与九水之尾混为一壑故得称九江非统三湖言之水经云九江在下隽县北盖即楚辞所谓北渚南史所谓三湘浦也
　　厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下
　　传曰田第八赋第三人功修林氏曰土虽与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州同而地势稍高故田加于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州一等
　　厥贡羽毛齿革惟金三品〈渭按毛汉书作旄〉
　　传曰土所出与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州同正义曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州先齿革此州先羽毛者盖以善者为先由此言之诸州贡物多种其次第皆以当州贵者为先也林氏曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）先金三品而此先羽毛齿革扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）先齿革而此先羽毛孔氏谓以善者为先薛氏谓以多者为先二说皆通按职方扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州其利金锡荆州其利丹银齿革则荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之产不无优劣可见矣渭按楚语王孙圉曰楚之所宝齿角皮革羽毛所以备赋用以戒不虞者也韦注云角所以为弓弩齿象齿所以为弭皮虎豹皮也所以为茵鞬革犀兕也所以为甲胄羽鸟羽也所以为旌毛旄牛尾所以注竿首观于此言则羽毛齿革信为荆产㝡良而其为用亦大略可睹也
　　左传晋重耳对楚子曰羽毛齿革君地生焉其美于扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）信矣然周礼言荆州之利有齿革而无羽毛左传郑声子曰如杞梓皮革自楚往也荀子曰楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石则楚之齿革亦美不知何以独后于羽毛意者孔翠旄牛之属皆出徼外物贵而致之亦难而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之羽毛则唯取诸境内之鸟兽此其所以有先后之殊也与
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州传以毛为旄牛之尾今按地理志言蜀西近卭筰马旄牛师古曰卭筰之地出马及旄牛故蜀郡有旄牛县后汉书云冉駹夷出旄牛是也今甘肃临洮亦有之皆去扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）绝远唯荆则来自梁域较易耳然雍梁又不以为贡殊不可解
　　尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉地理志言南粤近海多犀象陶弘景注名医别录云犀出武陵交州宁州诸远山苏颂图经本草曰今象多出交趾潮循诸州世传荆蛮山中亦有野象然楚粤之象皆青黒惟西方拂林大食诸国乃多白象樊绰云南记备言其事渭按象犀岭南皆有之荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）致此并易齿革二物当无优劣也
　　犀革为甲〈吴语奉文犀之渠韦注谓楯也吴都赋云户有犀渠是犀革亦可以饰楯〉牛尾为旌旄此用之必不可已者也诗小雅曰象弭鱼服礼记玉藻曰孔子佩象环五寸楚辞离骚曰杂瑶象以为车则象齿中器服之饰后世又有用为床者战国䇿孟尝君至楚献象床注云象齿为床是也至其所谓羽者传但云鸟羽〈韦昭国语注同〉而疏以孔雀翡翠当之〈南方异物志云孔雀出交趾雷罗诸州南人生断其尾以为方物〉按左传楚子翠被豹舄郑子臧好聚鹬冠〈鹬即翠鸟〉九歌曰孔盖兮翠旍〈与旌同〉注云言以孔雀之翅为车盖翡翠之羽为旗旍也招魂曰砥室翠翘挂曲琼些翡翠珠被烂齐光些又曰翡帷翠帐饰高堂些李斯谏逐客书曰建翠凤之旗此皆衰世之事不见于经古风淳朴不知有此等否窃谓雉羽文明可用为仪说文雉伊洛以南曰翚江淮而南曰揺〈鹞鹞同〉徐铉曰古名雉为翟郑康成周礼注云伊雒而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰揺故王后五路有重翟厌翟六服有揄狄阙狄〈通作翟〉盖羽畎夏翟不足以供其用而南方之翚揺亦必取给焉又有鷩雉尔雅所谓鷩山鸡者周书谓之采鸡一名鵕䴊出南粤诸山中湖南湖北亦有之周有鷩冕汉有鵕䴊冠皆以其羽为饰王会解蛮扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之翟注云扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之蛮贡翟鸟经所言恐只是此类圣人不贵难得之货未必用孔翠之属也
　　管子曰金起于汝汉韩子曰荆南之地丽水之中生金此黄金也周礼荆州曰其利丹银此白金也左传郑伯朝于楚楚子赐之金既而悔之曰无以铸兵遂以铸三钟此赤金也三品荆皆有之楚语王孙圉言金生云连徒洲之薮而周礼独言银则银必多且美按后魏书银出始兴阳山县又出桂阳阳安县元和志银坑在郴州平阳县南三十里所出银至精俗谓之□子银别处莫及通典衡巫二州贡麸金邵州贡银皆荆域也而岭南桂贺昭浔高廉端柳等二十四州出银作贡并在荆之徼外壤地密迩得之甚易此职方所以独称银与王氏日记云古者以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币三币握之则非有补于暖也食之则非有补于饱也先王以守财物以御人事而平天下则有时而用焉其取之有时其用之有节其贡也致之邦国而天子无私求与私藏也周之衰荆扬之贡金不入而周王求之于鲁春秋讥之汉元帝时贡禹请罢采珠玉金银铸钱之官毋复以为币租税禄赐皆以布帛及榖使百姓一意农桑贡禹之言固先王之意也然泉货所以交通百物布帛不可以尺寸分裂禹因后世之弊而遂欲废先王之制币则过矣〈渭〉按此论甚正庄子称圣人捐金于山藏珠于渊不过寓言以讽世主之奢靡而实非事情使其果然则禹贡非圣人之书矣捐金藏珠谓不自采取则可并邦国之贡亦却之而唯以布帛菽粟相授受尧舜中正之道不如是也
　　杶干栝柏〈释文杶敕伦反徐敕荀反又作櫄干本又作干故旦反栝古活反〉
　　传曰干柘也柏叶松身曰栝正义曰干为弓干考工记云弓人取干之道七以柘为上知此干是柘也释木云栝柏叶松身陆玑毛诗义疏云杶㯉栲漆相似如一则杶似㯉漆也杶栝柏皆木名也以其所施多矣柘木惟用为弓干弓干莫若柘木故举其用也颜氏曰杶木似樗而实曽氏曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州贡木不言名者不可胜名也此言杶干栝柏其所贡止此耳金氏曰干材中弓弩之干周官所谓荆之干是也渭按考工记弓干柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹为下林氏谓不必专指柘凡木可以为弓干者皆是似胜旧说盖干材颇多不可遍举故括之曰干
　　说文云杶木也夏书曰杶干栝柏或以熏作櫄又云橁杶也左传孟庄子斩其橁以为公琴杜注云橁木名杶也琴材徐锴曰杶木似樗〈与㯉同〉中车辕实不堪食杶又作椿苏恭曰椿樗二树形相似但樗疏椿实为别也苏颂曰椿木实而叶香樗木疏而气臭樗㝡无用庄子所谓其木拥肿不中绳墨小枝曲拳不中规矩者李时珍曰椿樗栲一木而三种樗栲皆不材之木不似椿坚实可入栋梁也渭按杶櫄橁椿为一木字异而音义并同杶与樗栲虽相似而樗栲不材贡之何为则杶与樗栲实异种也杶一作櫄盖椿叶香故从熏杶之为椿明矣其材大抵中琴中车辕苏传曰杶柘也以为弓干是以杶干为一木考诸书无言杶即柘中弓干者恐非
　　尔雅枞松叶柏身桧柏叶松身说文同而栝作桰解云檃也一曰矢栝筑弦处桧亦音古活切集韵云桧古作桰通作栝书杶干栝柏尔雅翼云桧性耐寒其材大可为棺椁及舟〈诗曰桧楫松舟左传曰棺有翰桧〉今人谓之圆柏韵会引字说云桧柏叶松身则叶与身皆曲枞松叶柏身则叶与身皆直枞以直从桧以曲会李时珍本草曰桧叶尖硬亦谓之栝今人名圆柏以别于侧柏茅氏汇疏云渑水燕谈载亳州法相禅院矮桧一郡珍玩目其寺曰矮栝似栝桧一也渭按传训栝与尔雅桧同说文解桧如尔雅而桰下不复出则栝桧实一木北音读栝为古外切故又有木旁从会之字栝乃柏之类叶扁而侧生者为柏俗谓之侧柏叶尖硬而向上者为栝俗谓之圆柏
　　王氏日记云古荆杨之木贡有则贡之栋宇器用有所须则用之甚俭而易供也后代有营缮则工师求大木至于深山穷谷人迹不到之处悬崖吊桥艰难万倍比至深涧必待夏秋洪水泛涨方抵大江呜呼林麓尽矣帝省其山则何辞以对是故禹卑宫室而作训以峻宇雕墙为戒岂非人君之所当守哉
　　韩非子称尧舜茅茨不翦采椽不斵土阶三尺其言或太甚当时未必若是之朴陋然禹卑宫室固尧舜家法后世陵云槩日之构我知其无有也荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）贡木或以为其中有宫室之用余按鲁颂曰徂来之松新甫之柏商颂曰陟彼景山松柏丸丸皆言作寝庙事可见古人之宫室唯以松柏为之不须奇木而周礼冀州之利曰松柏则帝都附近之地供之而有馀何必远取诸他州窃意岱畎之松峄阳之桐及荆之杶干栝柏皆器用之材而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之贡木虽多亦未必有楩楠豫章合抱之木长至十馀丈者也大禹作贡必不贻害于民后世采巨木者辄求之楚蜀深山之中林麓尽而民力与之俱尽此义明庶乎其知儆矣
　　砺砥砮丹〈释文砺力世反砥音脂徐之履反韦昭音旨砮音奴韦昭乃固反渭按砺汉书作厉〉传曰砥细于砺皆磨石也砮石中矢镞丹朱类正义曰砥以细密为名砺以麤粝为称郑云砺磨刀刃石也精者曰砥鲁语曰肃慎氏贡楛矢石砮贾逵云砮矢镞之石也丹者丹砂王肃云可以为采夏氏曰山海经谓荆山首自景山至琴鼓山凡二十有三而获多砥砺则荆州贡砥砺亦宜矣金氏曰砺砥今郢石是也砮则今思播有之丹朱砂也今辰锦所出光明砂及溪洞老鸦井所出尤佳渭按此四者皆石之类子虚赋言云梦之石曰瑊玏玄厉张揖云玄厉黒石可用磨也是砺砥出云梦榖梁传曰天子之桷斵之砻之加密石焉范注云以细石磨之细石即砥也
　　鲁语仲尼在陈有隼集于陈侯之庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫〈八寸曰咫〉以问仲尼仲尼曰隼之来也远矣此肃慎氏之矢也昔武王克商通道于九夷八蛮于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫铭其栝曰肃慎氏之贡矢〈栝箭羽之间〉以分太姫配虞胡公而封诸陈君若使有司求之故府其可得也使求得之金椟如之苏子瞻石砮记曰余自儋耳北归江上得古箭镞槊锋而劔脊其廉可刿而其质则石此即所谓楛矢石砮孔子不近取之荆梁而远取之肃慎则荆梁之不贡此久矣王明逸云女直即古肃慎之地今尚产楛矢石砮石砮出黒龙江口名水花石坚利入铁子瞻之所见古荆梁外徼固宜有之也渭按孔子知为肃慎之矢者亦以其长尺有咫耳非以荆梁不贡而徴诸肃慎也荆梁即不贡中国岂绝无此物而射隼者必肃慎乎子瞻说未当然因此可见古荆梁石砮之状亦佳话也
　　周礼扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州曰其利丹银说文丹巴赵之赤石也外象采丹井中丹形徐锴曰得丹穴而富穴即井也苏颂图经本草曰丹砂今出辰州宜州阶州辰㝡胜谓之辰砂其磈大者如鸡子小者如石榴颗芙蓉头箭镞连状者碎之崭岩作墙壁真辰砂也渭按周书王会卜人以丹砂孔晁注曰卜人西南之蛮丹砂所出王应麟补注曰太平御览卜人盖今之濮人也伊尹为四方献令正南百濮牧誓注濮在江汉之南左氏传巴濮吾南土也然则卜人实荆域故贡丹砂也通典辰州贡光明砂四斤是辰产㝡胜丹砂与金银为一气封襌书李少君曰丹砂可化为黄金后世方士又用诸药合丹砂炼制为银孝经援神契云石润苞玉丹精生金鹤顶新书云丹砂始生□石二百年成丹砂三百年而成铅又二百年而成银又二百年复化而为金李时珍曰今毋砂银生五溪丹砂穴中色理红光丹砂与金银为一气信矣
　　惟箘簵楛〈释文箘求陨反簵音路楛音户〉
　　传曰箘簵美竹楛中矢干三物皆出云梦之泽正义曰郑云箘簵聆风也竹有二名或大小异也肃慎氏贡楛矢知楛中矢干颜氏曰箘簵竹名楛木名也皆可为矢曽氏曰董安于之治晋阳也公府之垣皆以荻蒿苫楚廧之其高丈馀赵襄子发而试之其坚则箘簵之所不能过也则箘簵竹之坚劲者其材亦中矢之笴
　　簵一作簬说文箘簬也一曰博棋又云簬箘簬竹名引夏书惟箘簬楛箘或作箟招魂曰箟蔽象棋有六簙洪兴祖补注云箟竹名故说文以箘为博棋吕氏春秋曰骆越之箘则南越亦产此竹箘簵或以为二种或以为一种未知孰是郑谓大小异名理或然也诗大雅曰瞻彼旱麓榛楛济济陆玑草木疏云楛形似荆而赤茎似蓍上党人织以为牛筥箱器又屈以为妇人钗然则楛亦北地所有但不中矢干故必取诸荆耳
　　正义云三物皆出云梦之泽当时验之犹然渭按楚语王孙圉云有薮曰云连徒洲金木竹箭之所生也韦昭谓即云梦之薮故孔传据以为言非必当时验之传出魏晋间人手此又一证矣金者金三品也木者杶干栝柏楛也竹箭者箘簵也周礼曰薮以富得民云梦之薮富矣哉
　　古矢笴之材有竹有木竹二一为扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之篠一为荆之箘簵也木二一为荆之楛一为冀之蒲也左传宣十二年晋厨子曰董泽之蒲注云蒲杨柳可以为箭河东闻喜县东北有董池陂是蒲柳亦中矢笴禹时在甸服故无贡
　　三邦厎贡厥名
　　吕氏曰凡杶干及楛十物非朝廷所常用必使之贡则劳民不使之贡则有用而或阙故惟使贡其名名者列其条目而贡之也圣人处事之精审如此渭按厎贡厥名与锡贡意相似但扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）豫所言止一物而此则为物甚多故列其所须之名而使致贡于京师经所以异其文曰厎贡厥名也
　　林少颖云三邦之地经无明文难以考据按考工记材之美者有妢胡之笴郑注云胡子之国在楚旁意者即三邦之故地欤渭按胡归姓之国也汉志汝南汝阴县故胡国杜预左传注同今凤阳府颍州西北有胡城废县是也胡国后为楚所并其初亦不可谓在楚旁禹贡为豫州之域去云梦绝远三邦当阙疑林说殊属附会
　　传云箘簵楛三物皆出云梦之泽近泽三国皆致贡之其名天下称善张氏曰三物贡其尤美者厥名犹言尤美也以此句专承三物恐非苏氏曰三邦大国次国小国也杶干栝柏砺砥砮丹与箘簵楛皆物之重者荆州去冀㝡远而江无达河之道难以必致重物故使此州之国不以大小但致贡其名数而凖其物易以轻赍致之京师重劳人也林少颖云此说不然失所谓任土作贡者皆其服食器用之物而不可阙故使凖其本岁所输之赋而贡于京师若谓当贡之物凖其名数易以轻赍正非作贡之本意也渭按林说良是且扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州贡木更多梁州贡鐡砮等皆重物也而路尤远于荆何以独不易轻赍乎吕说胜孔亦胜苏灼然可从
　　包匦菁茅〈释文匦音轨菁子丁反徐音精马同〉
　　传曰匦匣也茅以缩酒正义曰匣是匮之小者菁茅所盛不须大匮故用匣僖四年左传齐桓公责楚云尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒郊特牲云缩酒用茅明酌也特令此州贡茅茅当异于他处杜预云茅之为异未审郑玄以为菁茅茅之有毛刺者王氏曰包匦菁茅者包且匦也物或筐或包至菁茅则包且匦者正以供祭祀故严之也朱子曰古人榨酒不以丝帛而以编茅王室祭祀之酒则以菁茅取其至洁也吴氏曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州先篚后包此先包后篚者以菁茅祀贡重物包而且匦故升在篚前渭按水经注云晋书地道志曰泉陵县有香茅气甚芳香言贡之以缩酒〈见湘水泉陵为零陵郡治〉盖此茅洁且芳异于他处所产宜缩祭祀之酒故特令包匦而贡之
　　孔传截包字为句而谓即橘柚王肃云扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州厥包橘柚从省而可知也此不须多辩只以左传包茅二字折之足矣传又以菁茅为二物曰菁以为葅茅以缩酒正义曰周礼醢人有菁葅鹿臡故知菁以为葅郑云菁蓂菁也蓂菁处处有之而令此州贡者盖以其味善也渭按吕氏春秋云具区之菁则菁以扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）产为美未闻荆州味善也且菁为七葅之一何独与缩酒之茅同其贵重郑注此经以菁茅为一物符合左传确不可易
　　郑云匦犹纒结也重之故既包裹而又纒结也张子韶云安国谓匦为匣而碍于包故以包为橘柚康成以包为裹而碍于匦故谓匦为纒结余谓此物专供祭祀故以匦藏之又以复帕包匦而致严也学欲通古今不因见今日复帕包盘杅之属则包匦之说终为孔郑所惑矣渭按菁茅菁菁然华盛而气更芬芳贡之者欲其色香不变故包而加之以匦包在内匦在外也恐与复帕包盘杅不同周礼甸师祭祀供萧茅郑兴云萧字或为莤莤读为缩束茅立祭前酒沃其上酒渗下若神饮之故谓之缩杜注左传用其说魏华父云古无灌茅之义所谓缩酒只是醴有糟故缩于茅以清之若曰渗下去如神饮此臆说也渭按周礼司尊彝曰醴齐缩酌注云以茅缩去滓也解缩字甚明仍不用先郑祭前沃酒之说
　　茅氏汇疏曰蛮溪丛笑云麻阳包茅山茅生三脊孟康曰零茅扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄曰璚茅皆三脊也尔雅谓之藐广雅谓之茈䓞本草云生楚地三月采阴干猺人以社前者为佳名鸦衔草今辰常并出包茅山在麻阳县东九十里靖州亦多有之渭按封禅书管仲谓桓公曰江淮之间一茅三脊所以为藉也其用不同恐别是一种易曰藉用白茅者是且江淮之间谓淮南江北也其在古荆州域者今为德安黄州二府地而未闻有异茅焉晋地道志亦不言香茅有三脊荆州所贡殆非管仲之所称也湖南产茅处虽多终当以泉陵之香茅为正泉陵今永州府治零陵县及所领祁阳县皆其地也
　　吴幼清云菁茅所以供祭祀缩酒之用三邦厎贡其有名者旧以三邦厎贡厥名属上文箘簵楛非是渭按孔疏云郑玄以厥名下属包匦菁茅吴说本此审尔则经何不曰包匦菁茅三邦厎贡厥名乎其非可知
　　厥篚玄𫄸玑组〈释文𫄸许云反玑其依反又音机马同玉篇渠依居沂二反组音祖〉传曰此州染玄𫄸色善故贡之玑珠类生于水组绶类正义曰释器云三染谓之𫄸李巡云三染其色已成为绛𫄸绛一名也考工记云三入为𫄸五入为緅七入为缁郑云𫄸者三入而成又再染以黒则为緅又再染以黒则为缁玄色在緅缁之间其六入者是染玄𫄸之法也说文云玑珠不圎者故为珠类玉藻说佩玉所悬者皆云组绶是组绶相类之物也张氏曰组此州所善织絍者吴氏曰玄染黒六入者七入则为缁深黒矣𫄸染绛三入者四入则为朱深赤矣玑组以玑穿结为组也渭按玄𫄸之质盖纤也其不言纎者蒙徐玄纤之文从可知也此州产玑善为组故贯珠于组以献珠不入篚贯于组故篚之玑组是一物当从吴说
　　沈氏笔谈云古人谓币为玄𫄸五两者一玄一𫄸为一两玄赤黒象天之色𫄸黄赤象地之色故天子六服皆玄衣𫄸裳以朱渍丹秫染之尔雅曰一染谓之縓縓今之茜也色小赤再染谓之竀竀頳也三染谓之𫄸盖黄赤色也玄𫄸二物今之用币以皂帛为玄𫄸非也渭按考工记锺氏染羽以朱湛丹秫〈湛子潜反〉三月而炽之淳而渍之三入为𫄸五入为緅七入为缁郑谓六入为玄合诸尔雅唯四入不知为何色吴幼清云四入为朱理或然也玑珠之不圎者字书又云小珠也吕氏春秋曰人不爱昆山之玉江汉之珠而爱已之苍璧小玑李斯谏逐客书曰宛珠之簪傅玑之珥是亦为妇人首饰玑小而不圆故薛士龙云今荆州多蚌珠不足贵也
　　礼记玉藻曰天子佩白玉而玄组绶公侯佩山玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玟而缊组绶此佩玉之组也玄冠丹组缨诸侯之齐冠玄冠綦组缨士之齐冠此冠缨之组也天子素带终辟大夫素带辟垂士练带率下辟居士锦带弟子缟带并纽约用组三寸长齐于带此带纽约之组也组之为用有三唯佩玉之组贯珠馀则否其制有珩璜瑀琚之名上横曰珩繋三组贯以蠙珠中组之半贯瑀末悬冲牙两旁组各悬琚璜又两组交贯于瑀上系珩下系璜行则冲牙击璜而有声也此州所贡正佩玉之组君臣佩玉尊卑有等故或用珠或用玑焉
　　九江纳锡大龟
　　传曰尺二寸曰大龟出于九江水中正义曰史记龟策传云龟千岁满尺二寸汉书食货志云元龟岠冉长尺二寸故以尺二寸为大龟苏氏曰宝龟不可常得有则纳之若以下锡上者然不在常贡之例薛氏曰大龟国之所守其得不时不可以为常又不可锡命使贡唯使有之则纳锡于上林氏曰大龟至灵之物不可以求而得九江之地有倘而得之若豫且者则使之纳锡于上锡者与师锡帝曰禹锡玄圭之锡同意重其事也陈氏〈栎〉曰锡贡如敷锡之锡上锡下也纳锡如师锡之锡下锡上也吴氏曰谓纳不谓贡明其非贡物也故于贡包篚之外别出此条邵氏曰前知神物大疑是稽重其事必异其礼书法云乎哉孔传云龟不常用锡命而纳之林少颖云如此则何以异于锡贡薛说为当然东坡已先得之不待薛也龟策传曰神龟生于江水中庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官是与常供无异食货志曰元龟为蔡非四民所得居有者入太卜受直则王莽制也莽有所兴造必欲依古得经文此令殆规摹纳锡之意
　　易曰或益之十朋之龟弗克违元吉楚语王孙圉曰龟足以宪臧不则宝之食货志元龟岠冉长尺二寸直二千一百六十为大贝十朋孟康曰冉龟甲缘也岠至也度背两边缘尺二寸也苏林曰两贝为朋朋直钱二百一十六元龟十朋故二千一百六十也盖商周之际以龟贝为币元龟一直大贝二十是谓十朋之龟虞夏以龟神物而不为币非财货比故重其事曰纳锡也
　　祖伊曰格人元龟罔敢知吉元龟与格人并称尊之至矣箕子所陈洪范大禹之法也有大疑谋及卜筮龟从筮逆犹可以作而龟逆则必不可以作古人之信龟笃于信筮故史苏有筮短龟长之说邵氏云重其事必异其礼此意先儒所未及按周礼乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王王再拜受之登于天府小司寇孟冬祀司民献民数于王则拜受之受大龟之锡当亦用此礼也
　　浮于江沱潜汉逾于洛至于南河〈释文逾羊朱反〉
　　传曰逾越也河在翼州南东流故越洛而至南河正义曰浮此四水乃得至洛本或潜下有于误耳王氏曰凡曰逾皆水道不通遵陆而后能达也曽氏曰汉与洛不相通故曰逾于洛自洛以至豫州之河故曰至于南河程氏曰不径浮江汉兼用沱潜者随贡物所出之便或由经流或循支派期便事而已渭按江北之地可径浮潜汉而江南则必由江沱以入潜汉江沱潜或由或否汉则其所必由者也
　　汉水北距洛水六七百里欲自汉逾洛则必溯山源而上其惟丹水乎汉志弘农郡丹水县下云水出上雒冢领山东至析入钧〈师古曰钧亦水名按今南阳府内乡县西南百二十里有丹水故城南去丹水二百步县西有淅阳故城本汉析县也〉上雒县下云禹贡雒水出冢领山东北至巩入河〈今陜西西安府商州治即汉上洛县也洛南县亦上洛地巩县今属河南府〉水经注丹水出京兆上洛县西北冢领山〈商州志秦岭在州西八十里其地有涧曰息邪涧丹水所出〉东南流与清池水合〈水出东北清池山〉又东南迳其县南楚水注之〈水出县西南楚山昔四皓隐于此〉丹水自仓野又东历菟和山〈左传哀四年楚人谋北方司马起丰析以临上洛左师军於菟和右师军于仓野杜预曰上洛县东有菟和山今商州南百四十里有苍野聚〉又东南迳商县南历少习出武关〈应劭曰秦之南关也通南阳郡左传哀四年楚左司马使谓晋阴地大夫曰将通于少习以听命京相璠曰楚通上洛厄道也汉祖下析郦攻武关文颖曰武关在析县西一百七十里按今商州东有商洛废县即汉商县也商南山阳镇安三县亦商县地武问在州东一百八十里〉又东南流入臼口历其戍下又东南淅水注之〈水出析县西北卢氏县大蒿山南流迳修阳故城北又东迳析县故城北春秋之白羽也又历其县东南流至丹水县注于丹水〉又东南迳三户城又迳丹水县故城西南〈县有密阳乡古商密之地楚申息之师所戍春秋之三户也今内乡县西南有三户城〉又东南流至其县南〈水南有丹崖山頳壁霞举〉又南迳南乡县故城东北〈城在今南阳县西南百里本汉析县地〉又东历于中之北所谓商于者也〈张仪说楚绝齐许以商于之地六百里即此裴骃曰有商城在于中故曰商于杜佑曰今内乡西七里有于村亦曰于中〉丹水又南合汋水〈汋音市若切盖汮字之误汮与均同〉谓之淅口〈均水注云均水出卢氏县熊耳山东南流迳其县下南迳南乡县又南与丹水合又南迳顺阳县西有石山南临汋水汋水又南流注于沔水谓之汋口按今南阳府淅川县东北三十里有顺阳故城本汉淅县之顺阳乡也此注汮亦误为汋〉渭按沔水注云沔水自武当县城东〈城即今襄阳府均州治〉又东南迳渉都县东北〈本筑阳县之渉都乡〉均水于此入沔谓之均口在今榖城县界均钧同或从水作汮韵会均字下云隋置均州取汮水名之是汮即均也史承水经之误曰汋口晋桓温伐秦水军自襄阳入汋口至南乡是也或又曰汋均口齐陈显达攻魏马圈军入汋均口是也楚通少习汉入武关皆在丹水之旁而南朝北伐其舟师必由均口而进可见为南北水陆之孔道商州西北诸山皆秦岭也冢领亦秦岭之别名丹水出其东南洛水出其东北中隔一岭陆行当不甚远禹贡逾洛之道计无便于此者以今舆地言之浮汉水至榖城县东北入均口溯丹水而上经淅川南阳内乡抵商州导源之处越冢领而北浮洛水经卢氏永宁宜阳洛阳偃师至巩县以达于南河此荆州之贡道也
　　自汉逾洛之道黄文叔云舎舟陆运出汝叶金吉甫云自汉入丹河白水河即逾山路入洛今按陆行出汝叶则必更天息女几嵩少轘辕诸山中崎岖二三百里贡道必不由此丹河即丹水白水河盖谓淯水是两道淯水出卢氏县熊耳山溯此水而上亦可逾于洛然洛水在县南五里淯源北去县百五十里宋元嘉中伐魏厐季明柳元景皆从山谷中度军出卢氏不闻有水道淯洛之间陆运百五十里殊费民力唯丹水为自楚入秦之捷径水多陆少逾洛从此无疑〈唐书崔湜建言山南可引丹水通漕至商州自商镵山出石门北抵蓝田可通挽道以湜充使开大昌关役徒数万竟不通按此亦用丹水而欲凿山为挽道直抵蓝田即令其道得通而伤财害民与逾洛之事大不侔矣〉
　　或问厎柱三门之险古今所同患荆豫及兖青徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）与冀之东北境贡入帝都必由南河经厎柱将若之何曰唐裴耀卿于三门东西置仓开山十八里为陆运以避其险疑禹时亦用此法贡物轻约易赍与漕榖不同避险从陆而改舟以达平阳无难也然厎柱初析阏流之害除或不若后世之险绝亦未可知









　　禹贡锥指卷七
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷八
　　德清胡渭撰
　　荆河惟豫州
　　传曰西南至荆山北距河水曽氏曰临沮之荆山其阴为豫州其阳为荆州渭按荆山已见荆州河南河也后同其不言南者蒙上至于南河省文而可知也荆山主南言传不当兼西亦犹青之岱主南言不当兼西也
　　尔雅河南曰豫州汉南曰荆州盖荆豫二州禹贡以荆山为界尔雅则以汉水为界故郭注豫州云自南河至汉也礼记王制曰自南河至于江千里而近郑注云豫州域自江至于衡山千里而遥郑注云荆州域则二州又似以江为界矣以为殷制则与尔雅不合以为周制则与职方不合周礼河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒其浸波溠华山圃田荥雒皆在禹贡豫州之域唯波溠可疑郑注云波读为播禹贡曰荥播既都〈释文播音波〉春秋传曰楚子除道梁溠〈音侧嫁反〉营军临随则溠宜属荆州在此非也今按荥即荥泽至周而已导为川故曰其川波则别是一水非荥播也水经滍水注云波水出霍阳西川大岭东谷俗谓之歇马岭〈霍阳故县在今汝州东南二十里霍山下〉即应劭所谓孤山波水所出也马融广成颂曰浸以波溠其水南迳蛮城下又南分三川于白亭东而俱南入滍水滍水自下兼波水之通称也盖洛别百答之外又有此波水道元以为豫州之浸浸可以为陂灌溉者也章怀注马融传云波水出歇马岭在汝州鲁山县西北汝州今属河南州西四十里广成泽一名黄陂周百里有灌溉之利后汉于其地置广成苑为游猎之所泽水出狼皋山东南流合温泉水波水自西来注之又东南合滍水入汝此即波溠之波也马融精于周官其颂广成明言浸以波溠郑违其义非是禹贡之荥波自当作播职方之波溠当读如字不可牵合溠水杜预云在义阳厥县西东南入郧水经注溠水出随县西北黄山南迳㵐西县西又东南迳随县故城西春秋庄公四年楚武王伐随除道梁溠谓此水也又南流注于涢溠水流短涢水出蔡阳县大洪山一名清发水东南迳随县至安陆入于沔溠既合涢自下可以通称经所谓溠盖即涢也豫州南界至汉殷时已然周人因之吕氏春秋云河汉之间曰豫州溠水在汉北其为豫浸又何疑焉周无梁州贾疏云周之雍豫于禹贡兼梁州之地豫所兼者当在华山之阳汉水之北嶓冢之东以华为豫镇汉为荆界知之其王制所言不过言南河至江江至衡山之道里耳郑以为豫荆二州之域恐非记者本意邢氏尔雅疏云豫州自南河至汉职方与此同可以证殷周之荆豫皆以汉为界而不以江为界矣
　　豫州有古太皥祝融之虚及帝喾成汤所都虞〈舜后即少康所奔〉戈邳封葛三鬷诸国皆在焉春秋时可考者管蔡郜曹郑东虢西虢凡蒋祭杞宋焦申许蓼〈左传哀十七年楚子榖曰武王克州蓼即此一作廖汉志南阳县故廖国〉密随厉唐戴沈息房〈周语内史过曰昭王娶于房后汉志汝南吴房县故房国楚灵王所灭〉滑郐鄀谷邓赖项顿胡江黄道柏州来绞蛮陆浑凡四十一国战国时属宋魏韩而秦楚亦兼得其地秦幷天下置三川砀郡颍川南阳〈东境北境是〉南郡〈北境是〉汉复置豫州〈领郡国五其今河南府陜郡弘农之地则属司隶陈留济阴之地则属兖州〉后汉为司隶〈治河阳〉豫州〈治谯领郡国六〉魏因之晋分置司州〈领郡十一豫州领郡国十〉唐为都畿之河南府〈洛州〉陜郡〈陜南境〉临汝〈汝〉荥阳〈郑〉等郡河南道之陈留〈汴〉睢阳〈宋〉济阴〈曹〉谯郡〈亳〉颍川〈许〉淮阳〈陈〉汝阴〈颍〉汝南〈豫〉等郡山南东道之淮安〈唐〉南阳〈邓〉襄阳〈襄〉汉东〈随〉武当〈均〉等郡及河东道之弘农郡〈虢〉按以上通典所列济阴之乘氏当往属兖襄阳之南漳汉东之光化当往属荆又有当来属者兖域灵昌之匡城梁域上洛之上津东境废长利县地是也以今舆地言之河南则河南开封归德南阳汝寕五府及汝州直隶则大名府之东明长垣山东兖州府之定陶曹县城武单县江南则凤阳府之颍州颍上太和亳州蒙城湖广则襄阳府之襄阳光化宜城枣阳谷城均州郧阳府之郧县保康及郧西之东境德安府随州之北境皆古豫州域也
　　豫之南界亦判自南漳县之荆山西起保康历宜城枣阳及随州之北境故随县地〈州之南境废光化县地入荆域〉又东为信阳罗山皆与荆接界处也详见荆州豫北滨冀之南河其西与华阴接华阴雍域也按职方豫州山镇曰华山通典云即今华阴郡山连延东出故属豫州九域志云华山四州之际东北冀东南豫西南梁西北雍十字分之四隅为四州也豫之北界由华山而东为阌乡灵宝陜州渑池新安洛阳孟津巩县汜水河阴荥阳荥泽又东北为阳武延津皆在南河之南〈阳武自元时河从原武决而东南流始为河北地〉又东北抵濬县大伾山冀兖豫三州之交也豫东接兖徐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）三州之界自封丘而东为长垣东明又东为考城定陶曹县城武单县与兖接界又南为夏邑永城亳州颍州又东为颍上蒙城皆在淮北与徐接界自颍州以西为商城息县真阳逾淮而南为信阳与扬接界
　　豫西自阌乡以南为卢氏郧县及郧西之东境故郧县地与雍梁接界豫居中央为辐辏之地接界者七州唯青为兖徐所隔与豫不相接云
　　伊洛瀍涧既入于河〈释文纒直然反涧故晏反渭按洛汉书作雒〉
　　传曰四水合流而入河正义曰地理志云伊水出弘农卢氏县熊耳山东北入洛洛水出弘农上洛县冢领山东北至巩入河瀍水出河南谷城县潜亭北东南入洛〈城志作成潜志作朁〉涧水出弘农新安县东南入洛伊瀍涧三水入洛合流而入河言其不复为害也傅氏曰导洛言东北会于涧瀍又东会于伊序水之次第此言伊洛瀍涧乃治水之先后渭按汉上洛县即今陜西西安府商州治卢氏新安二县今属河南府谷城故县在今洛阳县西北
　　孔传云伊出陆浑山洛出上洛山涧出渑池山瀍出河南北山与汉志异正义既引汉志又为之说曰熊耳山在陆浑县西冢领山在上洛县境内渑池在新安县西榖城㬱亭北此即河南境内之北山也志详而传略所据小异耳渭按汉陆浑卢氏本二县熊耳山在卢氏县西南五十里不与陆浑接界安得谓陆浑县西之山而云伊出陆浑山新安黾池亦本二县涧水出新安穀水出黾池流同而源异今乃云涧出渑池山是以谷源为涧源也此不惟略也而且误矣至于河南谷城亦本二县魏始省谷城入河南而传云瀍出河南北山是西汉时谷城山已为河南县地也颖达尝云孔为武帝博士地理志无容不知而其言如此岂西汉孔博士之所为乎
　　林少颖云据伊瀍涧入于洛而洛入子河此言伊洛瀍涧则以四水列言者曽氏曰汉水入于江以入海而荆州言江汉朝宗于海与此同意盖其水之大小相敌也傅同叔非之曰三水入洛而洛得兼三水而为大顾谓之相敌可乎因以为伊洛瀍涧乃治水先后之序甚善昔贾让言大禹凿龙门辟伊阙伊阙者伊水之所经也当时为害必甚略与龙门相似故禹治此四水以伊为先伊既入洛乃疏洛以入河最后治瀍涧故立言之序如此非以其水大小相敌也
　　汉志伊水出弘农卢氏县熊耳山东北入雒过郡一行四百五十里〈熊耳山在今河南府卢氏县西南五十里东连永宁南接内乡〉水经注伊水出南阳县西蔓渠山〈山海经曰蔓渠之山伊水出焉淮南子曰伊水出上魏山地理志曰出熊耳山即麓大同陵峦互别耳伊水自熊耳东北迳鸾川亭北世谓之鸾水按蔓渠山在今河南府卢氏县东南盖即熊耳之支峰也括地志云伊水出卢氏县东峦山一名闷顿岭今在县东南百六十里元和志云伊水出鸾掌山疑即是峦山参考诸书伊水出卢氏县熊耳山审矣县志云熊耳虽有伊源之名而无流衍之迹其实出于闷顿岭之阳岂知古熊耳山盘基甚广即闷顿亦熊耳乎郦氏云即麓大同陵峦互别两言尽之矣蔡传据郭璞云熊耳在上洛县南以为地志言出卢氏者非是大谬〉东北迳东亭城南又屈迳其亭东〈今嵩县西南七十里有东亭故城〉又东北迳郭落山又东北迳陆浑县南王母涧水注之〈水出陆浑县西南山海经曰滽滽之水出于釐山南流注于伊水即王母涧也陆浑今为嵩县〉又北历崖口下〈崖口壁立若阙即古三涂山也杜预曰在陆浑县南按今嵩县西南十里有三涂山俗呼为水门逸周书武王曰南望三涂左传司马侯以三涂为九州之险晋伐陆浑请有事于三涂是也〉又东北迳伏流岭东〈岭在崖口北三十里许今嵩县北有伏流城〉又东北迳伏睹岭又东北涓水注之〈水出陆浑西山〉又东北迳新城县南〈今洛阳县南七十五里有新城春秋戎蛮子邑汉以为县〉又北迳新城东大狂水入焉〈水东出阳城县山海经曰大𩇵之山其阳狂水出焉东南流〉又北迳高都城东〈城在今洛阳县西南〉又东北迳前亭西〈左传昭二十二年晋箕遗乐征取前城京相璠曰今洛阳西南五十里前亭也〉又北过伊阙中〈昔大禹疏以通水两山相对望之若阙伊水历其间北流春秋之阙塞昭二十六年赵鞅使女宽守阙塞是也阙左壁有石铭云黄初四年六月二十四日辛巳大出水举高四丈五尺齐此以下盖纪水之涨灭也右壁亦有石铭云永康五年河南府君循大禹之轨斩岸开石平通伊阙按阙塞亦曰龙门山故傅毅反都赋云因龙门以畅化开伊阙以达聪也一名阙口山又名锺山在洛阳县西南三十里〉又东北至洛阳南迳员丘东又东北入洛以今舆地言之卢氏嵩县伊阳〈伊阳属汝州以伊水与嵩县分界〉洛阳界中皆伊水之所经也
　　汉志雒水出弘农上雒县冢领山东北至巩入河过郡二行千七十里豫州川水经注洛水出京兆上洛县讙举山〈山海经曰出上洛西山又曰讙举之山洛水出焉〉东迳熊耳山北〈山在汉上洛县东北今为洛南县地〉又东北迳卢氏县故城南〈城在今县东〉又东迳蠡城南〈今永宁县西有洛水废县即故蠡城也〉又东迳檀山南〈山在永宁县西五十里〉又东北迳宜阳县故城南〈城在今宜阳县东北十四里〉又东迳河南县南〈今洛阳县西北有河南故城周王城汉河南县也〉又东迳洛阳县南伊水从西来注之又东迳偃师故县南与𦂐氏分水〈今偃师县治即偃师故城古西亳也县南二十里有𦂐氏故城〉又东北迳巩县故城南〈城在今县西南三十里〉又东北入于河谓之洛汭〈刘昭曰洛汭在巩县东北三十里〉以今舆地言之商州卢氏永宁宜阳洛阳偃师巩县界中皆洛水之所经也近世乃过汜水县北入河则洛口又移于东矣详见导洛
　　洛诰周公曰我乃卜涧水东瀍水西惟洛食谓王城也我又卜瀍水东亦惟洛食谓下都也汉志瀍水出河南谷城县㬱亭北东南入雒后汉志瀍水出河南谷城县刘昭引博物记曰出㬱亭山〈括地志云故谷城在河南县西北十八里苑中西临穀水左传定八年周大夫儋翩叛单子伐谷城即此汉置谷城县魏省入河南县自故县西北又三十二里有榖城山东连孟津县界即博物记所谓㬱亭山也〉水经瀍水出河南谷城县北山东与千金渠合又东过洛阳县南又东过偃师县又东入于洛注云县北有濳亭瀍水出其北梓泽中历泽东而南水西有一原其上平敞古旧〈㬱讹为旧〉亭之处潘安仁西征赋所谓越街邮者也瀍水又东南流注于谷穀水自千金堨东注谓之千金渠也渭按王城即郏邑汉为河南县其故城在今洛阳县西北〈后汉志云河南周公所城雒邑也春秋时谓之王城刘昭引博物记曰王城方七百二十丈郛方一十里南望雒水北至郏山地道记曰去雒城四十里〉下都即成周汉为洛阳县河南郡治其故城在今洛阳县东北二十里〈后汉志云雒阳周时号成周刘昭引帝王世纪曰城东西六里南北九里元和志引华延儁洛阳记曰东西七里〉二城东西相去四十里而今洛阳县居其中〈隋大业初营新都始移二县于都城内金又省河南入洛阳〉古时涧水经河南故城西入洛瀍水经河南故城东入洛故涧水东瀍水西为王城而瀍水东为下都洛诰之文甚明也自周灵王壅穀水使东出于王城之北则其势必入于瀍水而合流历王城之东以南注于洛时二水犹未经洛阳城也迨东汉建都于此自河南县东十五里之千金堨引水绕都城南北以通漕而瀍水始与穀水俱东注矣古时瀍不合涧亦不过洛阳县南而东至偃师也
　　穀水注云河南城西北穀水之右有石碛碛南出为死谷北出为湖沟魏太和七年暴水流高三丈此地下停流以成湖渚造沟以通水东西十里决湖以注瀍水按曹魏明帝元魏孝文帝皆有太和年号明帝之太和终于六年故方舆纪要谓穀水入瀍经城北自元魏时始然瀍水出谷城山东南流至王城东北而南入于洛周灵王壅谷使东注势必与之合韦昭云谷在王城之北东入于瀍是也其元魏所决者碛北之湖水耳涧瀍之合实不自元魏时始也
　　汉志弘农新安县下云禹贡涧水在东南入雒黾池县下云穀水出穀阳谷东北至谷城入雒水经注涧水出新安县南白石山〈山海经曰白石之山涧水出其阴北流注于谷世谓是山曰广阳山水曰赤岸水亦曰石子涧按新安无雒汉志云涧入雒要其归也其实涧东合榖至河南入雒〉东北流历函谷东入特阪〈在今新安县东〉周书所谓我卜涧水东者也旧与穀水乱流南入于洛今穀水东入千金渠涧水与之俱东入洛矣穀水出弘农黾池县南墦冢林穀阳谷〈山海经曰傅山之西有林焉曰墦冢穀水出焉东流注于洛今穀水出崤东马头山穀阳谷〉东北流历黾池川〈亦或谓之彭池〉又东迳秦赵二城南〈世谓之俱利城耆喭曰昔秦赵之会各据一城秦王使赵王鼓瑟蔺相如令秦王击缶处也〉又东迳土崤北〈所谓三崤也〉又东左会北溪〈溪水北出黾池山东南流注于谷〉又东迳新安县故城〈南北夹流而西接崤黾括地志云秦新安故城在今渑池县东十二里〉又东迳千秋亭南〈潘岳西征赋曰亭有千秋之号子无七句之期谓是亭也〉又东迳缺门山广阳川水注之〈水出广阳北山东南流注于谷〉又迳白超垒南〈垒在缺门东十五里〉又东会石默溪〈水出微山东簏东北流入谷〉又东迳函谷关南东北流皂涧水注之〈水出新安县东南流迳函谷关西汉楼船将军杨仆以家僮徙关于新安即此处也皂涧水又东流入谷〉又东北迳关城东又合桑爽之水〈山海经曰白石山西五十里曰谷山桑爽之水出焉世谓之纻麻涧〉又东涧水注之自下通谓之涧水故尚书曰伊洛瀍涧既入于河而无穀水之目又东波水注之〈山海经曰娄涿之山波水出其阴谓之百答水北流注于谷〉又东少水注之〈山海经曰瞻诸之山少水出其阴东流注于谷世谓之慈涧今在新安县东三十里〉又东俞随之水注之〈山海经廆山俞随之水出其阴北流注于谷世谓之孝水在河南城西十馀里〉又东迳谷城南又东迳河南王城北〈地理志曰故郏鄏地也周定鼎为东都谓之王城其东南名曰鼎门〉又东迳干祭门北〈按左传昭公二十四年子朝争立晋使士伯立于干祭而问于介众注云王城北门曰干祭〉此周灵王壅谷入瀍之故道也下文东至千金堨以下则东汉以后阳渠九曲千金五龙诸渠之故道瀍涧二水自此东注而不复至王城东南入洛矣〈道元曰河南县城东十五里有千金堨旧堰穀水魏时更修此堰开沟渠五所谓之五龙渠盖魏文帝修王张故绩也逮于晋世沟渎泄坏太始七年更于西开泄名曰代龙渠即九龙渠也又曰陆机刘澄之皆言城之西面有阳渠周公制之也亦谓之九曲渎河南十二县簿云九渠渎在河南巩县西西至洛阳傅畅晋书云都水使者陈良凿运渠从洛口入注九曲至东阳门阮嗣宗诗所谓逍遥九曲间者也〉今按后汉书王梁传建武五年为河南尹穿渠引穀水注洛阳城东写巩川及渠成而水不流张纯传建武二十三年为大司空明年上〈时丈反〉穿阳渠引洛水为漕百姓得其利太子贤注云阳渠在洛阳城南以郦注考之堨东穀水有二道一在洛阳城北自皋门桥〈在城之西北潘岳西征赋曰秣马皋门即此处〉东历大夏门〈北城之西头一门故夏门也穀水枝分南入华林园东注天渊池又东注于狄泉〉广莫门〈北城之东头一门故谷门也北对邙阜连岭修亘〉屈南迳建春门石桥下〈东城之北头一门即上东门也桥之石柱铭云阳嘉四年诏书以城下漕渠东通河济南引江淮方贡委输所由而至使中谒者马宪监作其水依石柱文自乐道里屈而东出阳渠也〉盖即王梁之所引道元所谓旧渎者也一在洛阳城南自阊阖门〈西城之北头一门故上西门也阳渠水枝分入城东历故金市铜驼街出东阳门石桥下注于阳渠〉南历西阳门〈城之正西门故西明门也亦曰雍门〉西明门〈西城之南头一门故广阳门也〉屈东历津阳门〈南城之最西一门故津门也〉宣阳门〈南城之次西一门故小苑门也亦曰謻门〉平昌门〈城之正南门故平门也〉开阳门〈南城之东头一门故建阳门也穀水于城东南隅枝分北注迳青阳门东又北迳东阳门东又北迳故太仓西又北入洛阳沟青阳东城之南头一门故清明门东阳城之正东门故中东门也〉又东迳偃师城南又东注于洛盖即张纯之所穿洛水篇云洛水东过偃师县南又北阳渠水注之是也此皆周灵王壅谷后历代递迁之水道非禹迹也
　　涧谷二源至新安东而合流自下得通称古谓之涧周室东迁谓之谷而涧之名遂晦周语灵王二十二年谷洛斗将毁王宫王欲壅之太子晋谏曰不可引共工伯鲧之事以为戒王弗听卒壅之韦昭注云斗者两水格有似于斗洛在王城之南谷在王城之北东入于瀍至灵王时穀水盛出于王城之西而南流合于洛水毁王城西南将及王宫故齐人城郏壅之者壅防穀水使北出也郭縁生述征记曰谷洛二水本于王城东北合流所谓谷洛斗也今城之东南缺千步世又谓谷洛斗处郦道元引韦昭语以折縁生之谬愚谓郭固失之而韦亦未为得也穀水出王城之西而南合于洛水者其故道也灵王时偶值暴水大至两川相触如格斗然故谓之斗非穀水本由城北入瀍而今忽改道由城西入洛也使穀水本由城北而东入于瀍则洛诰何以指王城为涧水东邪且使穀水故道果在城北则灵王壅之使北出是为复禹之迹太子晋亦何为引共鲧防川之害以戒王哉此理甚明不待多辩道无言灵王壅谷其遗堰三堤尚存今亦不可得详窃意此三堤者皆在王城之西北当时堰穀水使东出于城北与瀍水会折而南历城东至千金堨处又南入洛此盖自灵王以迄西汉穀水会洛之故道也何以知之以东汉作堨于河南城东十五里知之也使穀水不由此入洛堨何为在此乎道元云河南城西北穀水之右有石碛碛南出为死谷颍容春秋条例言西城梁门枯水处世谓之死谷是也死谷云者以其有渎而无水盖即灵王壅谷后城西所存之枯渠矣方舆纪要云自东汉引谷洛之水以通漕而瀍谷非复故道曹魏文明之世大营宫殿分引支流灌注苑囿延及晋代川谷渐移及元魏迁都更加营治大约时所务者都邑之漕渠而已隋大业元年改建东都并河南洛阳而一之大变成周之辙〈隋东都城即今河南府治前直伊阙之口后依邙山之塞自周敬王汉光武魏文帝晋武帝后魏孝文帝皆都故洛城至是西移十八里置都城焉〉而通济之渠复起〈隋书炀帝大业元年开通济渠自西苑引榖洛水达于河自板渚引河通于淮〉于时又以谷洛二水周匝都城为急故复引谷南流以会洛从城西绕城而南以达城东经偃师巩县之间而注于洛口其于千金九曲之故迹又未尝过而问矣〈元和志洛水在洛阳县西南三里西自苑内上阳之南弥漫东流宇文恺斜堤束令东北流形如偃月谓之月坡伊水在河南县东南十八里瀍水在河南县西北六十里西从新安县东流入县界又曰通津渠在河南县南三里隋分洛水西北名千步碛渠者东北流入洛〉渭按瀍涧水道之变自东周始灵王壅谷使东出一变也东汉引水为漕渠二变也魏晋引水灌苑囿三变也元魏决湖注瀍水四变也隋炀引水匝都城五变也更此五变禹迹岂可复问韦郦诸人据后世之水道以为禹迹而莫之辨恃有洛诰数言推得其大略而已其颍容所言死谷抑亦古涧水历王城西之明证也四水洛为大伊次之涧又次之瀍最小而其为害三水不减于洛汉吕后三年伊洛溢流千六百馀家魏黄初四年伊洛溢杀人民坏庐宅唐开元十年伊水溢毁东都城东南隅咸通元年暴水自龙门毁定鼎长夏等门漂溺居人伊水之为害如此禹所以先伊而后洛也涧水自谷洛斗毁王城之后至晋太始七年暴涨高三丈荡坏二堨唐开元八年谷洛溢入西上阳宫宫中人死者什七八畿内诸县田庐荡尽十五年涧谷溢毁渑池县此涧水之害也瀍水源流自谷城山至故洛阳不过七十里而其患亦甚开元五年瀍水溢溺死千馀人十八年瀍水溺扬楚等州租船天宝十三载瀍洛溢坏十七坊此瀍水之害也计禹当日治瀍涧之功不少于伊洛故四水并书正程泰之所谓尝经疏导则虽小而见录者也
　　荥波既猪〈释文荥戸扃反波如字马本作播渭按史记亦作播唯汉书作波〉
　　正义曰沇水入河溢为荥荥是泽名郑云今塞为平地荥阳民犹谓其处为荥泽在其县东马郑王本皆作荥播谓此泽名荥播渭按地理志沇水出河东垣县王屋山东南至武德入河轶出荥阳北地中盖即荥泽经所谓溢为荥也今河南开封府荥泽县本汉荥阳县地隋分置荥泽县泽在其县南而班云出县北郑云在县东者盖荥阳故城在今县西南班郑据以为言泽起县北历其东也〈荥泽故城在今县北五里隋置明洪武八年为河水所圮移今治〉
　　孔传云荥泽波水已成遏猪正义曰洪水之时此泽大水动成波浪今壅遏而为猪不泛滥也阎百诗云案马郑王本波并作播伏生今文亦然惟魏晋间书始作波与汉书同余向谓其书多出汉书者此又一证然安国解犹作一水非二水以为二水自颜师古始宋林之奇本之以周官尔雅为口实蔡氏又本之下到今余尝反复参究而觉一为济之溢流一为洛之枝流两不相蒙而忽合而言之与大野彭蠡同一书法不亦参杂乎善夫传氏寅曰上文言导洛此则专主导济言不当又泛言洛之支水职方所记山川非治水次第不必泥也且郑注职方其浸波读为播引禹贡荥播既都仍当作播证一贾疏案禹贡有播水无波仍当作播证二史记索隐引郑氏曰今塞为平地荥阳人犹谓其处为荥播仍当作播证三山海经娄涿之山波水出于其阴北流注于穀水今本波作陂郭璞云世谓之百答水非属波水证一惟郦注引作波然亦出于山不出于洛非属波水证二水经洛水又东门水出焉注云尔雅所谓洛别为波也惟此堪引然余考门水下流为鸿关水今谓之洪门堰在商州洛南县东北至灵宝县而入河何曽见水猪为泽乎非属波水证三百诗此论精核吾无以易之且职方豫州之波出鲁山县郑注谓即荥播固非〈详见上文〉而洛南之波水则与荥泽相距五六百里中隔大山总撮而言之曰荥波既猪经无此书法也以荥波为二水终无是处
　　荥泽郑康成杜预并云在荥阳县东京相璠云在县东南未审孰是今荥泽县南相传为古荥泽左传宣十二年楚潘党逐晋魏锜及荥泽即此也〈元和志荥泽在荥泽县北四里恐误〉括地志云荥阳故城在荥泽县西南十七里今治与隋置皆在其东北故此泽旧在荥阳县东隋唐至今则在荥泽县南也自东汉时己塞为平地故周径里数志家莫能言之不知其大小几何正义曰马郑王皆谓此泽名荥播春秋闵二年卫侯及狄人战于荥泽〈今左传本作荧泽字从火〉不名播也郑谓卫狄战在此地杜预云此荥泽当在河北以卫败始渡河战处必在河北盖此泽跨河南北而多得名耳渭按卫狄战地或河北自有一荥泽如魏献子之所田别是一大陆非禹贡之大陆亦未可知如谓经之荥播跨河南北则导沇何以言入于河溢为荥耶
　　导菏泽被孟猪〈释文导音道下同菏徐音柯又工可反韦胡阿反被皮寄反徐扶义反猪张鱼反又音诸渭按菏史记汉书并作荷后同孟猪史记作明都汉书作盟猪师古曰盟音孟〉
　　正义曰地理志云菏泽在济阴定陶县东孟猪在梁国睢阳县东北左传尔雅作孟诸周礼作望诸声转字异止是一地也颜氏曰言治菏泽之水衍溢则使被及孟猪不常入也林氏曰菏泽水盛然后覆被孟猪亦犹弱水之馀波入于流沙也周礼青州泽薮曰望诸此乃属豫者周无徐徐幷于青青在豫东故得兼有孟猪金氏曰自菏泽至孟诸凡百四十里二水旧相通王氏〈樵〉曰泽无言导者此二泽相通可以导此之溢被彼之地故言导也渭按此治陶邱复出之济也二泽本有相通之道禹因而疏之泄馀波入焉以杀济渎之势也定陶今属山东兖州府之曹州其故城在今县西北四里睢阳今为商邱县河南归德府治其故城在今治南二里通典云菏泽在曹州济阴县东北九十里故定陶城东北宋州虞城县有孟猪泽元和志云孟诸泽在虞城县西北十里周回五十里今在商邱东北接虞城界也
　　孔传云菏泽在胡陵孟猪泽名在菏东北水流溢覆被之正义曰地理志山阳郡有胡陵县不言其县有菏泽也又云菏泽在定陶孟猪在山阳以今地验之则胡陵在睢阳之东定陶在睢阳之北其水皆不流溢东北被孟猪也然郡县之名随代变易古之胡陵当在睢阳之西北故得东出被孟猪也傅同叔为之辩曰许氏说文云菏泽水在山阳胡陵正与孔传同而班固以为在定陶何也盖在定陶者其泽也在胡陵者其流也其流东与泗合在今单州之鱼台鱼台在单之东北百里而近正古胡陵地也而孟猪在睢阳东北则所谓被孟猪者导菏流之在定陶鱼台间者以被之于南也安国惟说菏之源委不明且误言孟猪在菏东北是以致颖达疑甚而有古胡陵当在睢阳西北之说百诗云傅氏引说文分别菏水与菏泽所在不同班许二氏殊涂同归余因悟伪孔传出说文后菏泽在胡陵正本说文来但遗一水字书出魏晋间又得一证渭按水经济水东过方与县北为菏水注云菏济别名也汉方与县今为鱼台县胡陵故城亦在焉县北之菏水正说文所云在胡陵者也详见徐州
　　汉志济阴郡下云禹贡荷泽在定陶荷乃菏字之误师古曰荷音和非也括地志菏泽在曹州济阴县东北九十里故定陶县东今名龙池亦名九卿陂近志菏泽在曹州东南三十里接定陶县界菏山在州东三十里以近菏泽而名菏水源出于此说本寰宇记蔡传曰济阴县南三里有菏山故名其泽为菏泽渭按菏泽为济水之所经其所钟者即是济水谓源出菏山妄也山以泽得名非泽以山得名也傅氏云导菏流之在定陶鱼台间者以被之于南亦误鱼台之水东合泗以注淮不入孟猪经所导者是定陶之泽水于胡陵之枝流无渉也
　　周礼青州泽薮曰望诸尔雅十薮宋有孟猪左传僖二十八年楚子玉梦河神赐以孟诸之麋文十年宋道楚子田孟诸杜预曰宋大薮也水经注云尚书曰导菏泽被孟猪孟猪在睢阳县东北阚骃十三州记曰不言入而言被者明不常入也水盛方乃覆被矣寰宇记云虞城孟诸泽俗呼为𣾨台盖泽中有台也渭按今虞城县西北十里有孟诸台接商邱县界即此尔雅水草交曰麋麋古𣾨字台盖以孟诸之麋得名也自元至元二十三年以后归德府城南北屡被黄河冲决禹迹不可复问然余考汉书梁孝王传筑东苑方三百里则孟诸泽皆在其中矣孝王大治宫室台榭陂池高高下下泽形尽失故郦元于睢阳故城绝不言孟诸而叙台池甚详盖泽之畔岸荡夷无存久矣元和志云周回五十里亦仿佛言之耳
　　王明逸云孟诸之薮可田则有水草而浅涸时多故导菏泽之溢时乎被孟猪也渭按左传宋道楚子田孟诸楚子以郑伯田江南之梦卫懿公及狄人战于荥泽事皆在冬魏献子田于大陆焚焉事在春正月周之冬自八月始正月为夏之仲冬时方水涸故其地可田可战凡泽薮皆然孟诸当水发之时亦自淼漫禹导菏泽以被之盖因地势之便非以孟诸常浅涸能容水也
　　豫西南之水有丹淯皆入汉东南之水有汝颍皆入淮亦名川也而禹功曽不一及盖其时不为害耳孟子言决汝而经绝无其事不知孟子于此何以独多误窃谓此文当云禹疏九河瀹济漯决江汉排淮泗而注之海则字字与禹贡相符矣豫州之水莫大于河而无所施功者盖禹治冀时已令豫协力治之岳阳覃怀之役是也河既治则西偏之水莫大于洛东偏之水莫大于济禹疏伊瀍涧注洛以入河猪荥导菏以防济之泛滥而豫州之水土悉平矣傅同叔云伊洛瀍涧横流浩荡荥泽承其害故禹必先疏四水以循故道而后次及于荥菏此说非也今按自荥泽河口以至南阳县西有敖鄗浮戏阳城嵩高少室轘辕鸣皋三鸦诸冈岭东西隔绝四水横流不能东入为害禹治豫先西而后东亦以四水之患最急而荥菏差缓故耳傅氏不谙地理轻于立说且自喜谓禹之规画如在吾目予不可以无辩
　　厥土惟壤下土坟垆〈释文垆音卢〉
　　传曰高者壤下者坟垆陆氏曰说文垆黑刚土也顾氏〈临〉曰玄而疏者谓之垆王氏〈炎〉曰下土下等之土也壤则为沃坟垆则为瘠金氏曰其壤者无块而柔其下者或膏而起或刚而疏如今轘辕之泞淖汜关之沙陷皆所谓下土者渭按冀州疏云豫州直言壤不言其色盖州内之土不纯一色故不得言色也释名土黒曰卢卢然解散也吕览云凡耕之道必始于垆为其寡泽而后枯也垆本作卢后人于㫄加土耳坟垆是二种金说较密若以为一则与兖土之色黑而坟起无别矣
　　厥田惟中上厥赋错上中
　　传曰田第四赋第二又杂出第一
　　厥贡漆枲𫄨纻〈释文纻直吕反〉
　　颜氏曰纻织纻为布及练也林氏曰职方氏豫州其利漆枲载师漆林之征二十有五周以为征而此则贡之者时豫州在畿外故为贡推此则知冀不言贡之意吴氏曰纻麻属茅氏曰豫贡略与兖似盖二州皆近冀冀甸服专供粟米二州近京师则专供服御禹制贡先食服器用次之珍币又次之
　　周礼豫州之利曰林漆其地有在畿内者故漆林之征载师掌之其征独重则漆多而利厚可知货殖传云陈夏〈音槚〉千畞漆陈谓陈县夏谓阳夏并属陈国李肇国史补云襄州人善为漆器天下取法亦以其地产漆故耳寰宇记云宋州产漆阳夏襄宋皆古豫域也韩非子述由余对秦穆公曰舜作食器流漆墨其上国之不服者十三禹作祭器墨染其外朱画其内国之不服者三十三此虽寓言非实事然当时兖既贡漆而豫又贡之则漆之为用亦广矣彤镂之器实始于此文明之运将启圣人因时以立制非所以导奢而致畔也
　　诗陈风曰东门之池可以沤纻陆玑草木疏云纻亦麻也科生数十茎宿根在地中至春自生不岁种也荆扬之间一岁三収今南越纻布皆用此麻左传襄二十九年吴公子札聘于郑见子产与之缟带子产献纻衣焉杜注云吴地贵缟郑地贵纻故各献已所贵示损已而不为彼货利陈郑皆豫域纻固其土宜也迨晋世有白纻舞江左歌辞极状舞衣之精妙则吴地亦贵纻矣延及唐时通典言贡苎布者宣常湖吉袁郢复岳郴朗凡十州皆荆扬之产陆玑所谓一岁三收者矣此古今风土之变也
　　林少颖云颜师古谓织纻为布及练然经但言贡纻成布与未成布不可详也蔡传取之渭按葛成布有𫄨绤之名纻成布无他名仍谓之纻而已纻在𫄨下则亦布也练傅氏集解引颜注作𦈌说文𦈌布属从糸束声唐韵在鱼部音所菹切韵会云𦈌绤属后汉祢衡著𦈌巾今汉书注既作练而文苑传又作疏皆字之误也当从傅氏
　　厥篚纤纩〈释文纩音旷渭按纩史记作絮〉
　　林氏曰纤与纩二物也吴氏曰纩绵也渭按纤亦缯也徐色玄荆色玄𫄸此不言色者五采具备犹土非纯一色不得言色也说文纩絮也春秋传曰皆如挟纩或作絖小尔雅曰纩絮之细者
　　圈称陈留风俗传云襄邑县南有涣水县北有睢水故传曰睢涣之间出文章天子郊庙御服出焉任昉述异记云睢涣二水波文皆若五色其地多文章故名缋水汉志陈留襄邑县有服官故曹洪与子桓书曰游睢涣者学藻缋之采左思魏都赋云襄邑锦绣襄邑今睢州属归德府自古号为文章藻缋之区则纤具五采可知也按近志府界所出有漆有枲有绤有绵则豫之贡篚太半出于宋又不独藻缋为工矣
　　孔传云纩细绵是以纤为细也按絮之细者曰纩不闻纩更有麤细之分且贡绵必细何待言纤纤纩为二物无疑疏引丧大记属纩注以纩为新绵尤可笑纩只是绵曰细曰新皆赘辞也招魂曰秦篝齐缕郑绵络些晋阳秋曰有司奏调睢阳绵元和志宋州出黄绵豫产也〈庄子云宋人有世世以洴澼絖为事者是亦宋地出绵之一证〉魏都赋绵纩房子刘逵注云房子出御绵县属常山郡斯为冀域而非豫矣
　　锡贡磬错
　　传曰治玉石曰错治磬错也林氏曰扬子云云有刀者礲诸有玉者错诸不礲不错焉攸用盖作器者必赖此以为用也荆州之砺砥所以治刀此州之错所以治玉磬磬错与橘柚皆待上之命而后贡然扬先言橘柚而此先言锡贡者施博士说云橘柚言包则与厥篚之文无嫌故言锡贡在后磬错与厥篚之文嫌于相属故言锡贡在先此立言之法也渭按此石不独治玉磬徐贡浮磬未成器亦须此石治之金吉甫云磬玉不可多琢以错磨成错铸鐡为之今鑢是渭按说文鑢错铜铁也韵会云即考工记注曰摩䥨之器然则铁与石皆可为错而鑢则所以错铜非治玉石之具也诗曰他山之石可以攻玉知玉错亦唯以石为之不用鑢也但豫产或精细坚利特宜于磬故锡命贡之耳
　　浮于洛达于河
　　林氏曰豫州去帝都甚近浮舟于洛则达于河达于河则达于帝都矣蔡氏曰豫之东境径自入河豫之西境则浮于洛而后至河也
　　蔡氏此例诸州略同但豫东之水禹时槪不通河先儒以鸿沟为禹迹故其说如此然鸿沟禹时实未尝有荥川始见于周官济隧亦仅见春秋传类皆非禹迹其通河者唯汜水耳汜水出浮戏山北流迳虎牢城东而北注于河源委颇短郑地之舟或当由此入河而宋许陈蔡之郊自南而北非浮于汝颍不可鸿沟未开汝颍皆不与河通舟行不知从何处入河今按郦道元云汝水出鲁阳县之大盂山其西即卢氏界也大盂山在今汝州鲁阳县西南七十里而伊水出河南卢氏县之峦山一名闷顿岭者在县东南百里伊汝二源相去甚近其间必有可逾之地陆行若干里浮伊入洛度亦不多也然则经曷不书逾曰贡道亦纪其大略州境广远间有小小绝水处若欲书逾何可胜书且豫之西境无所逾不得言逾于伊浮于洛故略而不书此等当以意会也





　　禹贡锥指卷八
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷九
　　徳清胡渭撰
　　华阳黒水惟梁州〈释文华胡化反又胡瓜反〉
　　传曰东据华山之南西距黒水曽氏曰华山之阴为雍州其阳为梁州则梁州之北雍州之南以华为畿〈周礼注畿限也〉而梁实在雍州之南矣薛氏曰梁州北界华山南距黒水黒水今泸水也郦道元说黒水亦曰泸水若水马湖江出姚州徼外吐蕃界中东北至叙州宜宾县入江也渭按华即西岳华山地理志京兆华阴县南有太华山在今陜西西安府华阴县南八里详见导山华阳今商州之地是也黒水诸家遵孔传谓出雍历梁入南海为二州之西界故其说穿凿支离不可得通唯韩汝节疑梁州自有黒水为界与导川之黒水不相渉而不谓薛士龙已先得之盖古之若水即禹贡梁州之黒水汉时名泸水唐以后名金沙江而黒水之名遂隐然古记间有存者地理志滇池县有黒水祠一也山海经黒水之间有若水二也水经注自朱提〈音殊时〉至僰〈蒲北反〉道有黒水三也舆地志黒水至僰道入江四也今泸水西连若水南界滇池东经朱提僰道其为梁州之黒水无疑矣故断从薛氏以南北易孔传之东西亦甚明确也姚州本汉弄栋青蛉遂久三县地〈弄栋属益州郡青蛉遂久属越嶲郡〉今为云南之姚安府宜宾本汉僰道县〈犍为郡治〉今为四川叙州府治
　　孔疏云周礼职方氏华山在豫州界内此梁州境东据华山之南不得其山故言阳山之西则雍州境也窃谓职方九州之山川与禹贡不同雍既有岳山为镇故华属豫今以禹贡之太华为豫州山彼兖之镇曰岱亦将以禹贡之岱为兖州山乎其不可也明矣盖境上之山非一州所得专青徐共是岱荆豫共是荆而太华则雍梁豫共之华北为雍华南为梁华东为豫豫虽不言西界观雍梁可见也九域志云华山四州之际东北冀东南豫西南梁西北雍十字分之四隅为四州此言实获我心然冀境三面距河华山在河外冀又与三州微别耳
　　武成云归马于华山之阳放牛于桃林之野乐记周本纪并有此文华山之阳即禹贡之华阳也水经注曰湖水出桃林塞之夸父山广员三百仞武王伐纣天下既定王及岳滨放马华阳散牛桃林即此处也其中多野马造父于此得骅骝𫘧駬盗骊之乘以献周穆王又曰洛水枝流自上洛县东北出为门水又东北历阳华之山即华阳山海经所谓阳华之山门水出焉者也〈见第四卷河水〉渭按周礼豫州镇曰华山杜氏谓其山连延东出故属豫州夸父正所谓连延东出者乃西岳支峰古通谓之华山〈夸父山在今闵郷县东南二十五里〉桃林在夸父北寔华山之阴〈山海经曰夸父山其北有桃林杜预注左传云桃林在华阴东即潼关也〉而阳华在夸父西南今洛南县东北故以为华山之阳秦魏冉同父弟芉戎封华阳君昭王立太子爱姬为华阳夫人皆此地又按吕氏春秋九薮有秦之阳华在今华阴县与洛南接界县志云西南之瓮谷为商洛径道入谷五十里至瓮岭东转为华阳川即古阳华之薮也盖薮因山而得名山薮并在华山之阳正禹贡之华阳或谓今洛南商南二县当属豫非也
　　汉志若水出蜀郡旄牛县徼外南至大莋入绳〈今黎大所南冇旄牛故城即汉县师古曰西南之徼犹北方塞也徼工钓反〉绳水出越巂郡遂久县徼外东至僰道入江行千四百里〈巂先蕊反今建昌卫治即汉越巂郡卭都县也遂久蜀汉改属云南〉水经注若水出蜀郡旄牛徼外东南至故关为若水〈司马相如传曰略定西南夷边关益斥西至沫若水又曰关沫若是若水故冇关也〉山海经曰南海之内黒水之间有木名曰若木若水出焉若水沿流间关蜀土黄帝长子昌意降居斯水为诸侯娶蜀山氏女生颛顼于若水之野若水东南流鲜水注之一名州江大度〈汉志鲜水出旄牛徼外南入若水〉又南迳越巂卭都县西〈有巂水汉武帝置越巂郡治卭都县言越此水以章休盛也县故卭都国越巂水即绳若矣又有温水冬夏常热昔李骧败李流于温水是也按此温水源流不远非汉志牂柯镡封县下之温水东至广郁入郁者金吉甫谓汉志以泸为温字从省误非也卭都唐为巂州越巂县今建昌卫四川行都司治领营四会川盐井冕山越巂〉又南迳大莋县入绳〈绳水出徼外山海经曰巴遂之山绳水出焉东南流迳髦牛遒至大莋与若水合自下亦通谓之绳水〉又南迳会无县〈元和志会川县北至巂州三百七十里本汉会无县也今为会川营地〉与孙水合〈孙水出台登县一名白沙江南流迳卭都县司马相如定西夷桥孙水即此又南至会无入若水也汉志台登县孙水南至会无入若行七百五十里元和志巂州台登县正南微西至州一百七十里念诺水本名绳水流入泸水在县西北七百里自羌戎界流入长江水本名孙水出县西北胡浪山下今冕山营东北有孙水〉绳水南迳云南郡之遂久县蜻蛉水入焉〈县本属越巂蜀汉建兴三年分益州永昌置云南郡以遂久来属蜻蛉水出蜻蛉县西东迳其县下又东注于绳水汉志青蛉县禺同山有金马碧鸡〉又迳三绛县西〈三绛一曰小会无〉又迳姑复县北〈对三绛县〉淹水注之〈淹水出遂久徼外东南至蜻蛉县又东过姑复县南东入于若水按汉志会无台登遂久蜻蛉三绛姑复并属越巂郡〉又东与母血水合〈汉志益州郡弄栋县东农山母血水出北至三绛南入绳行五百一十里母音无〉又东涂水注之〈汉志牧靡县南腊涂水所出西北至越巂入绳过郡二行千二十里靡音麻涂音途〉又东北至犍为朱提县西为泸江水〈后汉书建武十九年武威将军刘尚击西夷反者栋蚕度泸水入益州郡注云泸水一名若水出旄牛徼外经朱提至僰道入江在今巂州南〉朱提山名应劭曰在县西南以氏焉犍为属国也在郡南千八百许里建安二十年立朱提郡治县故城〈寻废诸葛亮南征复置自梁陈以来不复宾属隋开置恭州唐改为曲州元和志云曲州南北四百里东西七百里穷年密雾未尝睹日月辉光树木皆衣毛深厚时时多水湿昼夜沾洒上无飞鸟下绝走兽唯夏月颇有蝮蛇土人呼为漏天也〉郡西南二百里得所绾堂琅县〈西北行上高山羊肠绳屈八十馀里或攀木而升或绳索相牵而上縁陟者若将阶天按后汉志无堂琅盖省入朱提也刘昭曰朱提县西南有堂琅山多毒草盛夏之月飞鸟过之不能得去〉有泸津东去县八十里水广六七百步深十数丈〈晋明帝大宁二年李骧等侵越巂攻台登县宁州刺史王逊遣将军姚岳击之战于堂琅骧军大败追之至泸水赴水死者千馀人〉两岸皆山高数百丈泸峰最为高秀孤高三千馀丈〈是山晋太康中崩震动郡邑〉水之左右马步之径裁通而时有瘴气三月四月经之必死非此时犹或令人闷吐五月以后行者差得无害故诸葛亮表言五月渡泸也自朱提至僰道有水步道有黑水羊官水三津之阻行者苦之又有牛叩头马搏颊坂其艰崄如此也若水迳越嶲之马湖县又谓之马湖江〈马湖县今为四川之马湖府〉绳水泸水孙水淹水大渡水随决入而纳通称是以诸书录记群水或言入若又言注绳亦咸言至僰道入江〈华阳国志云僰道治马湖江会水通越巂〉正是异水沿注通为一津更无别川可以当之今按府县图志若水在建昌卫俗名打冲河自冕山营西徼外〈营故宁番卫在建昌卫东北〉东南流至卫西盐井营东南与云南金沙江合〈营在卫西元和志巂州昆明县东北至州三百里本汉定笮县也出盐铁夷皆用之汉将张嶷杀其豪率遂获盐铁之利盐井在县城中取盐先积柴烧之以水洗上即成黒盐凡言笮者夷人于大江水上置藤桥谓之笮其定笮大笮皆是近水置笮桥处笮与筰同〉金沙江源出吐蕃界至共龙山犛牛石下南流渐广本名犛水后讹为丽水东南流经丽江府北又东经姚安府北〈即盐井卫东南〉合打冲河又东合泸水又东经会川营南〈通典会川县有泸水五月渡泸即此元和志巂州南至泸渡四百五十里〉又东至东川府西折而东北经乌蒙府西北又东北经马湖府南又东经叙州府南而北入大江〈云南无水路行者以为艰唯由蜀浮金沙江可以直达南中明正统嘉靖隆庆时屡议开通而不果行至天启时安酋侣乱贵阳道阻复议开通按察使庄祖诰议云自金沙江巡检司开由白马口历普隆红岩石刺鲊至广翅塘皆禄劝州地其下有三滩水溢没石乃可放舟涸则跻岸䌫空舟以行又历直勒村骂刺土色皆会礼州地其下冇鸡心石石如堆者三累累江中舟者相水势缓急可行又历踏照乱得头峡刺鲊至粉壁滩甚驶皆东川地又历驿马河新滩至虎跳滩阴沟洞皆巧家地虎跳湍㵼堤石不可容舟阴沟二山頺集水行山腹中皆从陆过滩易舟而下又历大小流滩为蛮夷司地又历黄螂木铺贵溪寨叶滩至南江口为乌蒙府地始安流自广翅塘至南江木商行之可十日又至文溪铁索江边数滩历麻柳湾教化岩为马湖府地又历泄滩莲花三滩会溪石角滩至叙州府其说甚详晰然是时明运将终枚败不暇徒托诸空言而已〉盐井营东南盖即汉大莋县界绳若合流处若为建昌卫西之打冲河绳则姚安府北之金沙江也此水禹无所致力不用循行故所导唯雍州之黒水
　　泸本作卢如卢弓卢矢卢橘之类皆训黒刘熙释名土黒曰卢沈括笔谈云夷人谓黒为卢汉中山卢奴县有卢水郦道元云水黒曰卢不流曰奴尤卢水为黒水之切证也牧誓八国有卢人疑即居卢水上者其字后加水作泸章怀太子注后汉书云泸水一名若水则泸若似非异源而郦元引益州记曰泸水源出曲罗旧下三百里曰泸水两峰有杀气暑月旧不行故武侯以夏渡为艰泸水又下合诸水而总其目焉故有泸江之名矣据此则泸水自出曲罗旧其地当在若水之东下流合若水故若水兼泸水之目所谓随决入而纳通称者也元和志云巂州西泸县东北至州二十七里本汉卭都县地泸水在县西一百十二里水峻急而多石土人以牛皮作船而渡一船胜七八人盖即曲罗旧出之泸水也考其源流不出汉越嶲犍为二郡界而杜氏通典云吐蕃有可跋海去赤岭百里方圆七十里东南流入西洱河合流而东号漾濞水又东南出会川为泸水泸水即黒水也程大昌金履祥之说皆出于此漾濞水见唐书在今大理府西百里西洱河即叶榆河也出大理邓川州点苍山汇为巨湖周三百里亦曰西洱海今按水经注叶榆河出益州郡叶榆县县东有叶榆泽叶榆水之所钟也其水自县南枝分东北流迳遂久县东姑复县西与淹水合淹水虽合绳若入蜀江而叶榆初无黒水之名也何以知为黒水之源其经流则自邪龙县东南流迳滇池县南又东与盘江合又东南至交趾麋泠县入海此与会州相去悬绝并不合绳若入蜀江安得谓漾濞水东南出会川为泸水即滇池县北所祠之黒水哉杜说非是又按水经注永昌郡有兰仓水出博南县汉武帝时通博南山道渡兰仓津土地绝远行者苦之歌曰汉徳广开不宾度博南越仓津其水东北流迳不韦县与类水合又东与禁水合又北注泸津水然则此兰仓水仍东北合泸水入蜀江也若今之所谓䦨沧江元人指以为禹贡之黒水者则东南流至交趾入海与梁州绝无交涉影响附会之谈殊不足信
　　汉志滇池泽在滇池县西北有黒水祠后汉志县北有黒水祠或以为武帝开置益州郡始立之非也使帝知郡界有黒水而立此祠则班史必知其所在而能言之矣窃谓此祠盖彼中相承已久黒水即金沙江东经会无县南南直滇池县县故滇王国于其北立祠祭之宜矣自周衰以迄汉初声教阻绝故尚书家莫能言梁州黒水之所在千载而下尚赖有此祠可以推测而得之语云天子失官学在四夷又云礼失而求之野此亦其一端也杜佑以𣻌濞水经会川县者为黒水樊绰以丽水合弥渃江者为黒水程大昌以西洱河贯叶榆泽者为黒水元人则以䦨沧江至交趾入海者为黒水而明李元阳引张立道之事以为证此皆转相附会以求合于入南海之文非实有所验也以是为雍界之黒水吾不敢知如谓梁界之黒水亦即斯川则梁州奄有云南极于交趾以一州而兼数州之地何至若是之广远此可以理断之而信其必不然者也详见导黒水下
　　梁州之黒水自绳若而外又有五黒水焉汉志符黒水出犍为南广县汾关山北至僰道入江一也〈符黒水者符县之黒水也一名南广水〉水经注黒水出汉中南郑县北山南流入汉诸葛亮笺云朝发南郑暮宿黒水二也又黒水出羌中西南入白水通典扶州尚安县有黒水元和志云出县西北素岭山三也〈在今陜西文县〉近志疉溪营城西北有黒水即古翼水源出黒水生番东南经茂州至安县入于罗江四也又崇庆州西北有黒水入江元大一统志云源出常乐山溪石皆黒五也此皆水之小小者非禹贡之黒水也杜氏云顾野王撰舆地志言黒水至僰道入江与禹贡不合盖谓其不入南海是为异耳而薛士龙以为野王指符黒水言之今顾书不传未知然否按南广水在叙州府城东十馀里出西南夷吕郜蛮部自豕蛾夷囤过庆符县东北至南广洞入江源短而流狭野王之所指岂谓是与韩汝节谓梁州别自有黒水千古卓识而乃以疉溪黒水当之将以界南北乎抑以界东西乎吾不意韩氏复舛谬至此也
　　殷有徐而无青营即青也周有青而无徐青即徐也青徐二州迭为有无独梁则二代皆无之其故何也余按武王伐纣誓于牧野诸侯会师者称之曰友邦冢君而庸蜀羌髳微卢彭濮八国则称之曰人不以诸侯待之𫝊曰八国皆蛮夷戎狄属文王者正义曰此皆西南夷也通典曰梁州当夏殷之间为蛮夷之国所谓巴賨彭濮之人由是观之殷周之世梁地大半变于夷故此州遂废先儒多言梁并于雍唯贾公彦云雍豫皆兼梁地而林少颕又云江汉发源梁州而职方为荆州川则荆亦兼梁地此言尤为精核盖殷周之荆豫皆以汉水为界梁州之地自嶓冢以东分属荆豫而嶓冢以西则雍兼之其地皆为蛮夷虽并于雍而禹贡梁州之山川无一入职方者大抵如唐宋之羁縻州元明以来之土司简其政令宽其赋敛以柔扰之使为不侵不叛之臣而已建州设牧非其所宜故终殷周之世梁州不复置也
　　史记黄帝之子玄嚣降居江水昌意降居若水索隐曰江水若水皆在蜀即所封国也帝子所封必不在九州之外至唐虞时岷嶓沱潜蔡蒙和夷皆禹迹之所及殷季武王伐纣八国来从蜀何尝不通中国或言秦以前未尝通至秦凿山开道蜀始通中国非也二代所以不置梁州者盖以其地僻在西南隅乱则先畔治则后服故以雍豫荆三州分摄其地而不必特建一牧以治之损益随宜先王因时立政之道也
　　梁州有古蜀山氏蚕丛氏之国又玄嚣昌意所封及牧誓所称庸蜀羌髳微卢彭濮诸国皆在焉春秋时可考者庸巴濮麇褒凡五国战国时属秦而楚亦兼得其地秦并天下置汉中巴郡蜀郡陇西〈南境是〉内史〈南境是〉汉改置益州〈领郡八汉志云改梁曰益〉魏分置梁州晋初因之〈益梁二州并领郡八〉后又分益州南境置宁州〈领郡四〉唐为山南西道之汉中〈梁州〉洋川〈洋〉通川〈通〉潾山〈渠〉南平〈渝〉清化〈巴〉始宁〈壁〉咸安〈蓬〉符阳〈集〉巴川〈合〉河池〈凤〉顺政〈兴〉益昌〈利〉等郡山南东道之房陵〈房〉南宾〈忠〉南浦〈万〉云安〈䕫〉等郡劔南道之蜀郡〈益〉唐安〈蜀〉濛阳〈彭〉徳阳〈汉〉通义〈眉〉梓潼〈梓〉巴西〈绵〉普安〈剑〉阆中〈阆〉资阳〈资〉临卭〈卭〉通化〈茂〉交川〈松〉越嶲〈嶲〉南溪〈戎〉遂宁〈遂〉仁寿〈陵〉犍为〈嘉〉卢山〈雅〉泸川〈泸〉阳安〈简〉安岳〈普〉江源〈当〉阴平〈文〉同昌〈扶〉油江〈龙〉临翼〈翼〉归诚〈悉〉静川〈静〉蓬山〈柘〉恭化〈恭〉维川〈维〉云山〈奉〉和义〈荣〉盛山〈开〉南充〈果〉洪源〈黎〉云南〈姚〉等郡又京畿之上洛〈商〉安康〈金〉陇右道之武都〈武〉同谷〈成〉怀道〈宕〉合川〈疉〉黔中道之涪陵〈涪〉南川〈南〉等郡按以上通典所列云南涪陵南川三郡乃梁南徼外蛮夷不在九州之限其云安之建始县当往属荆上洛之上津东境废长利县地当往属豫而黔中宁夷涪川播川夜郎义泉溱溪七郡列在荆域者虽附近蜀江之南亦系徼外蛮夷不在九州之限以今舆地言之陜西汉中府兴安州及西安府之商州洛南山阳镇安商南巩昌府之凤县两当徽州成县阶州文县湖广郧阳府之房县竹山竹溪及郧西县之西境四川则成都保宁顺庆龙安马湖五府潼川嘉定卭眉雅五州及叙州泸州重庆䕫州之江北诸州县松潘卫疉溪营天全六番招讨司黎大所建昌卫皆古梁州域也其遵义府永宁卫及东川乌蒙镇雄〈故乌撒〉三府并在泸水之外云南郡唐于昆明之弄栋川置即今姚安府其非梁域又不待言矣
　　梁北自洛南商州镇安〈并属西安府〉以西为洋县城固褒城凤县〈并属汉中府〉两当徽州成县〈并属巩昌府〉及唐宕疉二州之地〈北与今岷州洮州二卫接界卫属临洮府〉又西为西倾山南唐松州徼外羁縻之地〈贞观二年于松州置都督府督羁縻二十五州其后多至百有四州悉生羌部落〉皆与雍接界其间大山长谷远者或数百里终南山东连二华竦峙长安之南有子午道直达汉中冈峦绵亘历盩厔〈音周质〉至武功郿县为太一山亦名太白山骆谷斜谷之口皆当其地又西过宝鸡讫于陇首山之深处高而长大者曰秦岭西京记云长安正南山名秦岭东起商洛西尽汧陇东西八百里是也关中指此为南山汉中指此为北山斯实雍梁之大限矣宝鸡西南为凤县〈即汉故道县属武都郡〉县东北大散岭与宝鸡分界岭上有大散关当秦陇之会扼南北之交雍梁有事在所必争又西为徽州州东南有铁山悬崖万仞刘子羽曰蜀口有铁山栈道之隘是也州西有木皮岭甚高险唐黄巢之乱王铎置关于此以遮秦陇又西为成县县有鹫峡羊头峡龙门戍皆在仇池山北北兵攻仇池必由此入又西为洮州卫之西倾山山东北去卫四百馀里属雍州其南则属梁州所谓西倾因桓是来者也以上诸山皆陇蜀之阸塞西倾与华阳东西准望相直曽彦和云梁北雍南以华为畿不兼言东最得经旨而林少颕以为华山在梁雍之东当云梁之东北雍之东南以华为畿夫兼言东则不足以该其西是谓欲密而反踈林氏盖习闻西南距岱之说而不知其非故有此论
　　梁东自洛南商南以南〈二县并属西安府〉为郧西之西境故上津县地〈上津唐属商州其故城在今郧西县西北一百十里〉又南为房县〈郧西房县并属郧阳府〉与豫接界又南为竹山县〈属郧阳府〉又南为巫山县〈属䕫州府〉与荆接界
　　梁南自宜宾以西至会川诸州县凡在泸水马湖江之北者皆梁域宜宾以东至巫山诸州县凡在大江之北者皆梁域盖大江既合泸水亦得互受通称故隋改江阳县曰泸川置泸州治焉其县南大江寰宇记谓之泸江泸水即黒水则梁左之南鄙亦当以此水表界也或曰梁州之水莫大于江经曷不界以江曰江自岷山导源大势皆南行至叙州始折而东苟界以江则江右之地悉遗扵域外矣故言黒水可以见左界而言江则不可以该右界也
　　梁西自西倾山历唐羁縻州以南为当州奉州柘州又西南为始阳镇又南为雅州黎州又西南为嶲州皆与蛮夷接界今松潘卫威州天全六番招讨司雅州黎大所及越嶲冕山营之北境盐井营之西境是也唐当州在今松潘卫西南三百里州治通轨县隋志县有甘松山〈元和志云甘松岭在嘉诚县西南十五里〉唐开元十九年吐蕃请互市于甘松宰相裴光庭曰甘松岭中国之阻不如许赤岭即此也〈赤岭在今陜西西宁卫界〉奉柘二州在今疉溪威州之西奉州西七十里有的〈一作滴〉博岭韦皋尝分兵出此围维州柘州西北百里有大雪山一名蓬婆山杜甫诗已收滴博云间戍欲夺蓬婆雪外城是蓬婆又在滴博之西也威州北有高碉山〈山上有薛城废县唐维州治亦曰姜维城〉边略云自松达茂不三百里夷碉棋布山岩如蜂房宋史有碉门元有碉门宣抚司即今天全六番招讨司也盖夷碉起自松州讫于始阳故谓之碉门矣〈广韵无碉字不知其音今按后汉书冉駹夷皆依山居止累石为室高者至十馀丈为卭笼注云今彼土夷人呼为雕也盖碉本作雕后改从石作碉耳音当与雕同〉唐雅州治严道县领羁縻吐蕃四十六州黎州治汉源县管羁縻州五十七并蛮夷部落寰宇记云雅州西去大渡河五日程羌蛮混杂连山接野鸟路沿空不知里数黎州西至廓清县一百八十里其城西临大渡河河西则生羌蛮界高山万重更无郡县今黎大所北有卭来山九折坂后汉永平中白狼槃木唐菆等百馀国举种奉贡越山坂襁负而至皆旄牛徼外蛮夷也嶲州即今建昌卫通典云南至姚州界五百六十里西至磨迷生蛮六百六十里昔司马相如略定西南夷关沫若徼牂柯镂灵山桥孙水盖皆在此地矣
　　岷嶓既艺〈释文岷武巾反嶓音波徐甫何反韦音播渭按岷史记作汶后同〉
　　传曰岷嶓皆山名水去已可种艺王氏〈炎〉曰江汉发源此州方江汉之源未涤水或汜滥二山下其地有荒而不治者今既可种艺知二水之顺流也渭按此江汉涤源之事地理志云㟭山在蜀郡湔氐道西徼外江水所出〈㟭古岷字县有蛮夷曰道〉今四川松潘卫即汉湔氐道也山在卫西北后魏地形志云华阳郡嶓冢县有嶓冢山汉水出焉括地志云嶓冢山在梁州金牛县东二十八里今在陜西汉中府宁羌州北九十里州本汉广汉郡葭萌县地也详见导山
　　货殖传卓氏之先曰岷山之下沃野下有蹲鸱至死不饥地理志云巴蜀广汉土地肥美有江水沃野山林竹木疏食果实之饶沟洫志武帝拜张卬为汉中守通褒斜道以漕致汉中之榖蜀志法正说先主取汉中广农积榖以观衅然则岷嶓二山之下实膏腴之地宜于播种民食皆仰给焉故经特书艺
　　禹暨稷播奏庶艰食烝民乃粒万邦作乂治水与教稼相为表里书作书艺而稷之功见矣
　　沱潜既道
　　正义曰郑注梁州云二水亦谓自江汉出者郭璞尔雅音义云沱水自蜀郡都安县湔山与江别而东流又云有水从汉沔阳县南流至梓潼汉寿入大穴中通峒山下西南潜出一名沔水旧俗云即禹贡潜也〈见荆州疏〉渭按地理志禹贡江沱在蜀郡郫县西东入大江此即今之郫江郭氏所谓沱也括地志云潜水一名复水〈复当作澓与洑同〉今名龙门水源出绵谷县东龙门大石穴下元和志云龙门山在利州绵谷县东北八十二里潜水所出此即郭氏所谓潜也今成都府灌县东有都安故城汉中府沔县东南有沔阳故城汉寿晋改曰晋寿其故城在今保宁府昭化县东南绵谷亦晋寿地今为广元县
　　河渠书蜀守冰凿离碓〈古堆字〉辟沫水之害穿二江成都之中〈沟洫志同碓作𡺾〉注引杜预益州记云二江者郫江流江也〈隋经籍志有益州记三卷李氏撰而无杜预之书李氏者李膺也字公𦙍梁益州别驾初学记引任豫益州记曰郫江者大江之支也亦曰涪江亦曰湔水在蜀与洛水合又刘逵蜀都赋注丙穴下刘昭注补郡国志广都县下并引任豫益州记此杜预当是任豫豫通作预任与杜字形相似而误〉扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄蜀都赋曰两江珥其前应劭风俗通曰李冰开成都两江溉田万顷左思蜀都赋曰带二江之双流常璩华阳国志曰李冰壅江作塴穿郫江检江〈即流江〉别支流双过郡下盖自汉以来皆以郫江为沱水流江为大江水经所叙江水自都安以至成都者考其原委皆流江也然流江实非大江江原县𨞪水〈江原今崇庆州应劭曰𨞪音夀〉近世谓之大皂江者〈元和志𨞪江一名皂江盖夀音转为皂〉则岷江之正流也而班氏以为首受江故郑康成云沱之类𨞪与郫俱为沱而流江于是乎为大江矣推寻事理李冰所穿之二江一是流江乃冰所创造一是郫江即禹贡之沱时必淤浅冰复从而濬之遂并数为二江兹二江者或称内江外江或称南江北江彼此参错未知谁是其湔水不经成都县界元史河渠志以郫湔为冰所穿之二江大谬郫江之为沱水无疑矣然世皆以灌县西南至广都北岸合流江者为郫江之起止〈今成都城东南岸曲冇合江亭郫江入流江处也〉则所行不过三百馀里今按汉志绵虒县湔水东南至江阳入江〈江阳今泸州〉行千八百九十里水经注云绵雒二水与湔水合亦谓之郫江郫江者沱水也既与湔水浑涛则直至泸州入江矣安得以五城水口之枝津为沱水西合大江之正道哉〈水经注云湔水东绝绵洛迳五城界至广都北岸南入于江谓之五城水口〉盖禹治梁州特纪沱潜潜自广元至巴县入江行千馀里沱自灌县至泸州入江行千五百馀里群流凑集源遥波濬虽江汉之别而实为州界两大川荒度之功不遗馀力此沱潜所以与岷嶓并志也
　　蜀中江沱禹迹至李冰而一变其后文翁穿湔㳛以溉繁田则又一小变如五城水口者未必非后人之所为及唐末高骈筑成都罗城遂从西北作麋枣堰塞故渎更凿新渠导外江绕城西而北〈谓郫江〉内江绕城西而南〈谓流江〉下流仍合于旧渚〈见宋元丰成都志旧渚者合江亭也〉则又一大变冰之遗迹亦不可复问矣
　　李冰凿离堆是一事穿二江又一事水经注云沫水自蒙山至南安而溷崖水脉漂疾破害舟船历代为患李冰发卒凿平溷崖通正水路据此则李冰所凿当在汉南安界沫水中〈南安今嘉定州地〉离堆盖即道元所谓溷崖者是也说者合两事而为一遂谓离堆在今灌县西南因穿二江而凿之此地与沫水无涉恐非大抵岷山左右其地名多古今舛戾如羊膊岭在天彭山北而后世移之于汶山县天彭阙在湔氐道徼外而后世移之于导江县灵关道属越巂郡而后世移之于汉嘉郡谈禹贡者终当以古为是灌县之离堆亦此类也
　　汉志蜀郡汶江县又有江沱在西南东入江近志以威州玉轮江当之玉轮江即汶水也水出岷山西玉轮坂下非首受江者不可谓沱汉志所言盖即绵虒县界开明之所凿郭璞云玉垒作东别之标者也开明蜀王杜宇之相七国时人始凿此渠前古未有也故蜀郡二江沱于郫系禹贡而汶江不言禹贡
　　梁州之潜一而已汉广汉郡有葭萌县蜀改曰汉寿属梓潼郡故郭璞云西南流至梓潼汉夀县入大穴中即乐史所谓三泉故县南有大寒水西流至龙门山入大石穴者也晋改汉寿曰晋寿故庾仲雍云垫江有别江出晋夀县即潜水〈见水经潜水注〉太元中分晋寿置兴安县隋改曰绵谷唐因之故隋志云绵谷县有龙门山元和志云潜水出绵谷县龙门山明改曰广元县故近志县东北有龙门山潜水出焉县名五变其地一也今县北有龙门洞王象之舆地纪胜曰龙门洞在绵谷县北凡为洞者三自朝天程入谷十五里有石洞及第二第三洞有水自第三洞发源贯通两洞下合嘉陵江渭按此即禹贡之潜水也然广元旧志云源出县北一百三十馀里木寨山流经神宣驿又南二十里经龙洞口至朝天驿北穿穴而出入嘉陵江与括地元和志不同意者木寨山乃水自沔阳来之所经而人误以为出欤元和志龙门山在县东北入十里今以旧志所言考之木寨山南十馀里为神宣驿又南二十里为龙洞口又南二十里为朝天驿去县八十里恰与龙门之里数相符盖朝天驿之穴即龙门山之穴也其舆地纪胜所谓自第三洞发源贯通两洞者即旧志所谓经龙洞口至驿北穿穴而出郭璞所谓入大穴通峒山下西南潜出者也〈王尚书士祯秦蜀驿程后记云神宣驿即诸葛忠武侯筹笔驿也龙门阁松栝皆参天潜水流经洞门滩石拒之有声甚厉梁州记所云葱岭山有石穴高数十丈号为龙门者也下山十五里宿朝天镇潜水入嘉陵江处行六十里登舟出朝天峡〉自此以下历昭化劔州苍溪阆中南部〈并属保宁府〉蓬州南充〈并属顺庆府〉合州至巴县〈并属重庆府〉入大江禹通谓之潜后人称为西汉水至唐又称嘉陵江而潜之名遂晦其水出陇西西县嶓冢山者自为嘉陵江之发源下流与潜水合而潜水实不出于彼也〈龙门洞处处有之舆地纪胜三泉县西二里有龙门洞又大安军西五里冇龙门山汉中府志沔县西一百八十里有龙门洞宁羌州东北百里亦有龙洞西南四十里又冇龙洞山其名虽同而地则异去广元远矣〉
　　正义引郑注云梁州之潜盖汉出嶓冢东南至巴郡江州入江谓潜水出陇西嶓冢山误由班志水经注引郑说云汉别为潜其穴本小水积成泽流与汉合大禹自导汉疏通即为西汉水也故书曰沱潜既道此胜前说西汉水之为潜水康成固已知之不待景纯也
　　左思蜀都赋云演以潜沫刘逵注潜水与郭璞同其于沫水则曰水出岷山之西东流过汉嘉南流有高山上合下开水经其中曰沫水水潜行曰演此二水伏流故曰演以潜沫斯言可证潜之为伏流其出龙门石穴与沫水出蒙山下之状略相似二水原委秩然刘昭于犍为武阳下引蜀都赋注以为潜水从县南流至汉嘉县入大穴中大谬汉志巴郡宕渠县有潜水西南入灊水经潜水出巴郡宕渠县又南入于江注云汉水枝分潜出故受其称今爰有大穴潜水入焉通冈山下西南潜出谓之伏水或以为古之潜水此与郭璞说同下文又引康成之言以为证渭按汉宕渠故城在今顺庆府渠县界郦元云宕渠水即潜水〈见江水注〉出南郑县南巴岭谓之北水东南流迳宕渠县谓之宕渠水又东南入于汉〈见漾水注〉今渠县之渠江源出䕫州府太平县东万顷池自南江通江二县界西南流至合州入嘉陵江者是也此水本山源不出于汉遍考近志其地亦无所谓大穴通冈山下者且汉志云西南入𤅬𤅬即禹贡之潜而此水与之合则是班固原不以此水为禹贡之潜也水经改云入江故郦援郭郑之说以立注而不知二氏所言主汉夀与宕渠无涉移彼入此舛谬殊甚且此水源出巴岭巴岭在南郑县南百馀里绵亘深远高耸千寻冬夏积雪不消中包孤云两角米仓诸山贾耽曰兴元之南路通巴州中有孤云米仓山行者必三日始达于岭王子韶所谓孤云两角去天一握也其险且远如此禹必不以为贡道潜不在宕渠无疑矣蔡传乃据郦注以释经而尔雅音义见于孔疏者反置若罔闻何其不知所择邪
　　汉志汉中安阳县有鬵谷水出西南北入汉〈师古曰鬵音潜其字亦或从水〉正义曰郑云安阳之潜尾入汉耳首不于汉出也今按水经作涔水曰汉水东过魏兴安阳县南涔水出自旱山北注之郑说良是潜涔鬵灊古字或通用而其水之所出则不可以无辨史记索隐因夏本纪潜作涔遂以安阳之涔水当之蔡传亦引汉志以为言非也安阳魏改置黄金县宋并入真符县其故城在今洋县东北一百三十里
　　项平甫云江汉夹蜀山而行自梁至荆数千里凡山南谿谷之水皆至江而出山北谿谷之水皆至汉而出其水众多不足尽录故南总为沱北总为潜盖当时之方言犹今言谿谷云尔后之读尔雅者误以江汉为沱潜所出之源不知其为沱潜所出之路也吴㓜清云凡江汉支流或大或小或长或短皆名沱潜不拘一处渭按项说大谬吴说亦汗漫总由不知荆梁之沱潜实有其处所遂各为异义耳
　　蔡蒙旅平
　　传曰蔡蒙二山名祭山曰旅平言治功毕正义曰地理志云蒙山在蜀郡青衣县应劭云顺帝改曰汉嘉县蔡山不知所在论语云季氏旅于泰山是祭山曰旅也苏氏曰蒙山今曰蒙顶渭按今雅州北有青衣废县蒙山在州南
　　后汉志蜀郡属国汉嘉县故青衣阳嘉二年改有蒙山元和志云蒙山在雅州严道县南十里今每岁贡茶为蜀之最〈严道雅州治本汉严道县地西魏分置始阳县隋改曰严道非汉县也今为荣经县治〉寰宇记云始阳山在卢山县东七里本名蒙山唐天宝六年敕改始阳山高八十里束道控川历严道县横亘入卭州火井县界〈卢山县本汉青衣县地西魏为始阳县地隋分置卢山县今作芦火井废县在今卭州束六十三里〉又云蒙山在名山县西七十里北连罗绳山南接严道县山顶全受阳气其茶芳香茶谱言山有五岭出中顶上清峰者所谓蒙顶茶也〈名山县亦汉青衣县地西魏分置蒙山县隋改曰名山〉以今舆地言之蒙山盘基跨雅卭芦山名山四州县之境历历可考祝穆方舆胜览云禹贡梁州之山四岷嶓蔡蒙西山皆岷北山皆嶓南山皆蒙也此等颟顸之说但可以欺俗学耳
　　史记集解引郑玄曰地理志蔡蒙在汉嘉县汉嘉即青衣今按志有蒙山无蔡山而郑云然盖以蔡蒙为一山也孔疏云蔡山不知所在而欧阳忞舆地广记乃云在雅州严道县叶少蕴则以县东五里周公山当之〈寰宇记云周公山在严道县东南山势屹然上有龙穴常多阴云〉明一统志遂大书曰蔡山在雅州东五里又有地名旅平在州东十里禹治水功成旅祭于此今俗呼为落平此皆无稽之言也阎百诗云蔡山班志郦注并阙唐孔颖达司马贞并言不知所在而宋政和中欧阳忞出曰蔡山在严道县可信乎及遍考隋唐地理志元和志通典寰宇记九域志严道无所谓蔡山也忞同时叶少蕴传禹贡复指周公山以当之又可信乎或曰然则蔡山终竟不知耶曰要就禹贡蒙山以求最为近之如太史河不知所在就九河间以求惇物山不知所在就汉武功县东以求虽不中不远而必凿凿指实恐涉傅会论笃者弗取矣渭按百诗言最善就蒙山以求其唯峨眉乎左思蜀都赋曰抗峨眉之重阻华阳国志曰犍为南安县南有峨眉山去县八十馀里水经注曰平乡江东迳峨眉山在南安县界去成都南千里然秋日清澄望见两山相峙如蛾眉焉此山之名亦不见于汉志盖自周衰蜀不通中国蔡山失传后人但以其山形名之曰峨眉卒莫有知蔡山之所在者元和志云峨眉大山在嘉州峨眉县西七里中峨眉山在县东南二十里〈峨眉县在今嘉定州西六十里本汉南安县地后周为平羌县地隋分置峨眉县〉小峨眉山在绥山县南六里〈绥山废县在今峨眉县东隋置宋省入〉方舆胜览云大峨山在县西南一百里中峨山在县南二十里一名覆篷山又名绥山小峨山在县南三十里一名铧刃山与中峨大峨相连是为三峨以此当蔡山有可信者三峨眉在蒙山之东禹治梁自东北而西南先蔡后蒙地望相符一也蔡蒙之区禹所治者青衣沫水耳二水自蒙山下合流东经峨眉山下入涐水二也蒙山之东唯峨眉高大与之匹旅平岂独遗此三也然自汉魏以来未有指此为蔡山者愚何敢执以为然聊附数言以俟来哲而已汉志青衣县有蒙山谿大渡水蒙山谿即青衣水大渡水即沫水也水经注青衣水出青衣县西蒙山〈县故有青衣羌国后汉顺帝改县曰汉嘉三国蜀置汉嘉郡〉与沫水合沫水出广柔徼外〈广柔故城在今威州西〉东南迳旄牛县北〈县即今黎大所〉又东至越嶲灵道县出蒙山南〈灵道县一名灵关道沫水出岷山西东流过汉嘉郡南流冲一高山山上合下开水迳其间山即蒙山也按汉灵关道属越嶲郡去此地甚远今芦山县西北有灵关废县通典雅州卢山县有灵山关是也其地当为沫水之所经盖汉后别置宋书符瑞志云晋咸宁二年黄龙见汉嘉灵关则县属汉嘉郡非越嶲之灵关道也经注并误〉东北与青衣水合〈华阳国志曰二水于汉嘉青衣县东合为一川〉自下亦谓之青衣水又东迳临卭县卭水注之〈水出严道卭来山〉又东迳平乡谓之平乡江〈元和志严道县有平羌水即此〉又东迳峨眉山又东注于大江〈昔沫水自蒙山至南安而溷崖水脉漂疾破害舟船历代为患李冰发卒凿平溷崖通正水路开处即冰所穿也按今嘉定州及所领五县皆汉南安县地故南安治在今夹江县西县东南去州八十里〉以今舆地言之青衣水自芦山县北东流入雅州与沫水合沫水自威州徼外东南流经天全六番招讨司西北〈司本汉徙县晋改曰徙阳元为碉门宣抚司〉又东南经芦山至雅州东青衣水注之又东经洪雅夹江峨眉至嘉定州会涐水入大江二水本异源郦道元云濛水即大渡水据下流合处言之耳禹导此二水而治功已毕蔡蒙所以旅平也
　　和夷厎绩〈释文和如字又作龢〉
　　传曰和夷之地致功可艺正义曰和夷平地之名苏氏曰和夷西南夷名也渭按水经注引郑说云和夷和上夷所居之地和水即涐水和涐声相近字从而变地理志云青衣县禹贡蒙山谿大渡水东南至南安入渽渽水出汶江县徼外南至南安东入江过郡三行三千四十里渽乃涐字之误说文涐水出蜀汶江徼外东南入江从水我声徐铉音五何切故知渽当作涐和夷者涐水南之夷也汶江今茂州南安今嘉定州
　　水经江水东南过犍为武阳县〈故城在今眉州北新津仁夀井研三县皆武阳地〉青衣水沫水从西南来合而注之此即二水会涐水入江处也郦注云江水自武阳东至彭亡聚曰外水又东南迳南安县西有熊耳峡连山竞险接岭争高县治青衣江会衿带二水矣县南有峨眉山有濛水即大渡水也水发蒙溪东南流与涐水合水出徼外迳汶江道吕忱曰涐水出蜀许慎以为涐水也从水我声南至南安入大渡水大渡水又东入江也班固谓大渡入涐道元谓涐入大渡然涐水源长当以汉志为正道元叙涐水甚略自汉志涐误作渽而师古曰音哉世遂不知有涐水且不知渽水之所在徒以其下流与南安之沫水号为大渡者合而入江因目涐水曰大渡河元和志云黎州西至廓清城一百八十里其城西临大渡河河西生羌蛮界〈黎州本汉沈黎郡旄牛县地唐置黎州治汉源县今黎大所南三十里汉源废县是也〉又云通望县北至黎州九十里大渡水经县北二百步〈通望本汉旄牛县隋为大渡戍寻置阳山县唐改曰通望今黎大所东南通望故城是也旄牛故城在所南牧誓有髳人盖国于此地〉李膺益州记云羊膊岭水分二派一南流为大江一西南流为大渡河王应麟地理通释云大渡河一名羊山江源出铁豹岭岭即岷山羊膊岭之异名也大渡河即涐水羊膊岭即汶江徼外之山涐水所出以今舆地言之涐水自茂州徼外南流经黎大所西〈旧冇黎州所大渡所　本朝并为一曰黎大所附属雅州〉折而东经所南又东经建昌卫越旧营北〈南去营二百二十里历鬼皮落野夷界水势浩大烟瘴特甚〉又东经峨眉县南又东至嘉定州南合青衣沫水又东入大江此水之南盖即经所谓和夷也禹导和水使入江而其地已厎绩矣或曰何以知不在水北曰古者桓有和音故郑康成破和为桓晋地道记云梁州自桓水以南为夷书所谓和夷厎绩此说是也但不当破和为桓耳方舆胜览云大渡河于黎州为南边要害之地唐时大渡之戍一不守则黎雅卭嘉成都皆扰建隆三年王全斌平蜀以图来上议者欲因兵威复越嶲艺祖以玉斧画此河曰外此吾不有也于是为黎之极边曩时河道平广可通漕舟自玉斧画河之后河之中流忽陷下五六十丈河流至此澎湃如瀑从空而落舂撞号怒波涛汹涌船筏不通名为噎口殆天设险以限羌蛮也政和末大理通贡有上书乞于大渡河外置城邑以便互市诏问得失知黎州宇文常言太祖观地图画大渡河为境历百五十年无恙今若于河外建城邑开边隙非中国之福也议遂寝以是知大渡河南当为禹贡外薄之地唐韦皋拒吐蕃李徳裕拒南诏皆扼此水为险要和夷在大渡河南马湖江北为宋祖玉斧画而弃之者无疑矣〈马湖江即古若水汉泸水禹贡梁州之黒水也〉
　　和夷郑云和上夷所居之地是也而读桓曰和谓和水即桓水则非矣寰宇记云和川路在雅州严道县界西至吐蕃大渡河五日程又云和川水在荣经县北九十里从罗岩古蛮州东流来晁以道因谓和川即禹贡之和水而曾彦和从之曰自严道而西地名和川夷人居之今为羁縻州者三十有七则经所谓和夷者也林少颖云今雅州犹有和川镇即和夷故地渭按新志沫水在天全六番招讨司北而和川水在其南源出蛮界一名始阳河东流过碉门为多功河又东经芦山县与沫水合出飞仙关入雅州是和川水乃沫水之别源疑即汉志所谓大渡水者其下流仍为青衣沫水与涐水合也经文简严如和夷果在雅州界中则蔡蒙旅平足以包之何必更书曰和夷厎绩乎和夷固当在涐水之南离蔡蒙自为一地也寰宇记云大渡河一名沫水在罗目县南〈罗目废县在今嘉定州西南九十五里〉源出隽州界来经县东入龙游县界〈龙游今嘉定州〉则又误以沫水为唐之大渡河矣尝因是思之当时必有以唐之大渡河为和水者而志家考之不详以汉志所谓大渡水者当之名曰和川水乐史承其误相沿至今然和川水出罗岩蛮界历碉门卢山而东涐水出汶江徼外历通望汉源而东一在雅一在黎在雅者为汉之大渡水在黎者为唐之大渡河源委各殊岂可混而为一邪其鲜水入若水一名州江大度者则又自为一水而与黎雅之大渡绝不相涉矣
　　马融云淮夷二水名晁以道仿其例谓和夷二水名和水今雅州荣经县北和川水自蛮界罗岩州东而来迳蒙山所谓青衣水而入岷江者也夷水出巴郡鱼复县东南过佷山县南又东过夷道县北东入于江今按夷水在荆域与和州东西相距千五六百里总撮而书之曰和夷有是理乎蔡传云和夷地名严道以西有和州有夷道或其地也夷道汉属南郡今为荆州府之宜都县夷水所经若严道以西之夷道则未有闻也其谬更甚于晁氏
　　厥土青黎〈释文黎郑力兮反徐力私反渭按黎史记作骊〉
　　正义曰王肃云青黒色黎小疏也〈说本马融〉颜氏曰色青而细疏金氏曰黎细而疏也梁土色青故生物易性疏故散而不实向闻吏牍谓成都土疏难以筑城盖此也
　　孔传云色青黒而沃壤是以黎为黒沃壤即金氏色青故生物易之意张子韶云言色而不言性其性不一也王明逸云考之经文辨土有因色不一而不言色者矣未有言色而不言质者也亦未有两言其色者也此言出遂觉王肃义长
　　厥田惟下上厥赋下中三错
　　传曰田第七赋第八杂出第七第九三等正义曰传以既言下中复云三错举下中第八为正上下取一故杂出第七第九与第八为三也
　　曾彦和云梁州山多兖州扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州水多故其赋比他州为下等傅同叔云独言色之青黒而不及其性则非壤非坟为土之刚瘠可知矣使其果为沃壤如孔氏之说则田宜上品而顾乃止居下上何邪秦少游云今天下之田称沃衍者莫如吴越闽蜀其一亩所出视他州辄数倍彼吴越闽蜀者古扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州梁州之地也案禹贡二州之田在九州等最为下乃今以沃衍称何哉地狭人众培粪灌溉之功至也渭按梁州虽不尽为沃壤而岷山江水之区素称肥美不可谓全是刚瘠山水终古不易而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）梁之赋近世极其浩繁则禹时赋居下品亦非以山水多故田昔瘠而今肥赋昔少而今多秦氏谓地狭人众培灌功至两言尽之矣蜀自李冰作都安之堰以便蓄泄时无荒年故记曰水旱从人不知饥馑沃野千里世号陆海谓之天府下逮唐宋利孔日开财赋亚于吴越时有扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）一益二之谚而雍徐之田冀豫之赋反不足称古今风土之变其相去悬绝有如此者然此犹就后世论之也吾恐告成之后数十百年即未必尽与经同孔疏云在后随人少多必得更立其等此通人之见未可为胶柱鼓瑟者道也
　　厥贡璆铁银镂砮磬〈释文璆音虬徐又居虬反又闾㓜仄铁天结反镂娄豆反〉传曰璆玉名镂刚铁正义曰释器云璆琳玉也郭璞云璆琳美玉之别名镂者可以刻镂故为刚铁曾氏曰蜀郡卓氏至以铁冶富拟邦君则梁州之利尤在铁故铁先于银也邹氏〈近仁〉曰汉志犍为郡朱提县山出银每银八两为一流直一千五百八十他银一流但直一千犍为正梁州之境其银独美于他州故以为贡金氏曰磬石磬汉于犍为水滨得古磬十六枚盖其土人所琢也渭按华阳国志云台登县山有砮石禹贡所赋元和志云铁石山在台登县东三十里有砮石火炼成铁极刚利山在今建昌卫冕山营东也
　　陆氏释文曰璆韦昭郭璞云紫磨金又引尔雅注为证今按释器云黄金谓之𬍡其美者谓之镠注云镠即紫磨金也镠与璆不同说文镠黄金之美者从金翏声徐音力幽切读若刘球玉磬也从玉求声或从翏作璆徐音巨鸠切读若虬字音义皆别不知韦郭何以谓璆为紫磨金岂不从经字而破璆为镠欤抑亦陆氏之误也然左思蜀都赋云金沙银砾晖丽灼烁后汉书云益州金银之所出华阳国志云广汉刚氐道涪水所出有金银矿又云葭萌县有水通于汉川有金银矿民洗取之通典眉资嘉雅龙五州并贡麸金元和志成都温江县大江眉州通义县大江蜀州唐兴县𨞪江龙州江油县涪水泸州泸川县绵水资州盘石县牛鞞水并出麸金是金固梁产也又永昌兰仓水出金如糠在沙中说者谓金生丽水即其地水经注云华俗谓上金为紫磨金夷俗谓上金为杨迈金则梁南徼外之夷多出紫磨金市取亦易且此州贡物凡六唯璆玉不知出何地馀皆有证据古不闻此州出美玉去于阗又远颇难得璆或镠字之讹亦未可知镠铁银镂皆金砮磬皆石义似较长也荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）贡金银不限高下梁则独致其最美者紫磨之金朱提之银而已故特表其名曰镠曰银汉书文帝赐邓通蜀严道铜山得自铸钱故邓氏钱布天下南齐书益州行事刘悛言蒙山南有古掘铜坑即汉文帝所赐邓通铜山也元和志铜山在雅州荣经县北三里即文帝赐邓通铸钱之所后以山假卓王孙取千疋今出铜矿按此地禹迹之所及而制贡以铁不以铜盖当时铜利未开耳观此可以识扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）不贡锡之故矣
　　按汉志汉中之沔阳蜀之临卭犍为之武阳并有铁官则产铁之多可知后汉志巴郡之宕渠越嶲之台登会无亦皆出铁故蜀中独行铁钱凡铁柔曰铁刚曰镂元和志陵州始建县东南有铁山出铁诸葛亮取为兵器其铁刚利堪充贡焉又卭州临溪县东孤石山有铁矿大如蒜子烧合之成流支铁甚刚因置铁官又涪州涪陵县东有开池出刚铁土人以为文刀此即经所谓镂也梦溪笔谈曰世间所谓钢铁者用柔铁屈盘之乃以生铁陷其间泥封炼之鍜令相入谓之团钢亦谓之灌钢此乃伪钢耳暂假生铁以为坚二三炼则生铁自熟仍是柔铁予出使至磁州鍜坊观炼铁方识真钢凡铁之有钢者如面中有筋濯尽柔面则面筋乃见炼钢亦然但取精铁鍜之百馀火每鍜称之一鍜一轻至累鍜而斤两不减则纯钢也虽百炼不耗矣此乃铁之精纯者其色明莹磨之则黯然青而且黒与常铁迥异亦有炼之至尽而全无钢者皆系地之所产也盖镂乃百炼之精铁铸为刀可以刻镂故别以其用名之犹木之中弓干者名之曰干也
　　铁石山寰宇记云在定筰县有砮石定筰与台登并属越嶲郡盖一山跨二县之境又云火烧之成铁为剑㦸极刚利则与荆之唯中矢镞者异矣玉磬特磬也陈于堂上石磬编磬也陈于堂下周官磬师曰击编磬小胥曰凡县钟磬半为堵全为肆谓编钟编磬也左传襄十一年郑人赂晋侯以歌钟二肆及其镈磬注云肆列也县钟十六为一肆二肆三十二枚磬亦如之汉礼乐志云成帝时犍为郡于水滨得古磬十六枚盖适符一肆之数故议者以为譱祥此州出磬石又工为磬乃成器以贡当时亦必以肆计也
　　熊罴狐狸织皮西倾因桓是来〈释文熊音雄罴彼宜反狸力宜反倾窥并反渭按倾汉书作顷〉
　　传曰西倾山名桓水自西倾山南行因桓水是来浮于潜正义曰地理志云西倾山在陇西临洮县南颜氏曰言贡四兽之皮又贡杂罽苏氏曰以罽者曰织以裘者曰皮曽氏曰地多山林兽之所走熊罴狐狸之皮制之可以为裘其毳毛可以织之为罽叶氏曰雍言织皮昆仑析支渠搜西戎即叙则织皮非中国之贡矣熊罴狐狸织皮文当与西倾因桓是来相属谓此四兽之织皮乃西倾之戎因桓水而来贡也夏氏曰西倾后世所谓嵹台山其南桓水出焉一名白水傅氏曰是来云者是指梁州言也吴氏曰熊似豕罴似熊而黄狐类犬而长尾狸则狐之小者西倾山虽属雍州然山趾必广西倾之戎盖在梁州境内此句特为织皮之贡而言章末乃总言一州贡物达于帝都之道旧注以此句属下文者非是渭按今陜西洮州卫本汉临洮县地唐为临潭县属洮州括地志云西倾山在临潭县西南三百三十六里详见导山西倾之戎在山之西南唐为吐蕃地北连吐谷浑西接党项党项故析支也山海经曰白水出蜀而东南注于江郭璞云色微白浊今在梓潼白水县从临洮之西西倾山来经沓中东流过阴平至汉夀县入潜郦道元云桓水自西倾至葭萌入于西汉即郑玄之所谓潜水者也
　　尔雅罴似熊黄白文郭璞曰似熊而长颈高脚猛憨多力能㧞树木关西呼曰貑罴陆玑鸟兽疏云熊能攀縁上高树见人则颠倒自投地而下冬多入穴而蛰始春而出脂谓之熊白罴有黄罴有赤罴大于熊其脂如熊白而麤理不如熊白美也西京杂记云熊罴毛有绿光长二尺者直百金孔传云贡四兽之皮织金罽〈纪例反〉正义曰与织皮连文必不贡生兽故云贡四兽之皮释言云牦罽也舍人曰牦谓毛罽也胡人绩羊毛作衣孙炎曰毛牦为罽织毛而言皮者毛附于皮故以皮表毛耳是以织皮为一物吴㓜清云通外国之俗者为澄言曰织皮者兽皮熟之去毛削令至薄裁令极细如缕以金傅之织而为布非缝皮为裘亦非织毳为褐也此亦顺孔而为之说然经举四兽之名以其毛文采可观也若去毛而裁其皮以织为布则凡兽皆可何独取于四兽而经举其名且四兽之皮宜为裘诗有明徴小雅曰舟人之子熊罴是裘豳风曰取彼狐狸为公子裘颜苏曾之说终不可易
　　西倾山一名嵹台山洮水出其东桓水出其南桓水一名白水水经漾水注云白水出临洮县西南西倾山水色白浊东南流与黒水合〈水出今巩昌府文县西素岭山〉又东迳洛和城南又东南迳邓至城南〈城在文县西南邓至者羌之别种也〉又东南迳阴平故城南〈城在文县南四里〉又东迳偃城北又东北迳桥头〈今文县城东南冇桥跨白水上即所谓阴平桥头也蜀景曜五年姜维在沓中闻有魏师请䕶阴平桥头以防未然即此沓中在今洮州卫西南〉又东与羌水合自下得其通称〈羌水出羌中参谷彼俗谓之天池白水东南流迳葭芦城又东南至桥头合白水〉又东南迳建阳郡东又东南迳白水县故城东〈城在今昭化县西北九域志云县有白水镇即故县也〉又南迳武兴城东又东南迳吐费城南即西晋寿之东北也东南流注汉水〈西晋夀即葭萌刘备改曰汉夀太康中又曰晋夀有水津关按汉葭萌故城在今昭化县界白水至此谓之葭萌水津关即今县北白水关也与宁羌州接界〉以今舆地言之白水自洮州卫流经文县平武〈龙安府治〉剑州至昭化县东入西汉水此即禹贡之桓水西倾之戎所因以来者也
　　魏书吐谷浑传阿豺田于西彊山观垫江源问水所经长史曾和曰此水经仇池过晋寿出宕渠号垫江至巴郡入江渭按西彊即西倾垫江源即白水叚国沙州记曰垫江水源出嵹台山南是也仇池在今巩昌府成县西北一百里水经注所叙白水不经其地近志云白水江即浊水自洮州卫界东流迳岷州卫又东迳西和县又南迳成县与阶州分界又东南迳略阳县及宁羌州折而西南复迳阶州南为白龙江去州二百馀里或谓此即西倾所出之白水今考水经注浊水亦名白水出浊城北〈今成县有浊水戍亦曰浊水城〉东流迳武街城南故下辨县治也〈今成县西三十里下辨故城即武街城后魏为广业郡治〉又东迳白石县南〈白石属广业郡即唐同谷县今成县也〉又东南与河池水合〈今徽州本汉河池县有河池水〉又东南两当水注之〈两当水即故道水自徽州流至今略阳西北与浊水合〉又南迳槃头郡东而东注于西汉水〈长举废县在略阳县西北一百里后魏置槃头郡治焉〉其所出似止在成县界不自洮岷下流至略阳而入西汉并无所谓过宁羌州折而西南迳阶州至文县者既非浊水又非羌白不知为何水志家多附会不可尽信如此然曾和言西彊之水经仇池则淆讹有自来矣释桓水者当以郦注所叙之白水为正
　　汉志蜀郡下云禹贡桓水出蜀山〈元和志茂州通化县本汉广柔县地蜀山在县东北六里〉西南行羌中入南海水经同今按此别是一水行羌中入南海不复经中国班氏指为禹贡之桓水何其谬也郦道元云岷山西倾俱有桓水此亦为班孔作调人耳桓字古有和音〈汉书尹赏传注云陈宋间言桓声如和〉郑康成读和夷之和曰桓谓水上即夷所居晋地道记云梁州之地自桓水以南为夷书所谓和夷厎绩也依郑说其所指者当为汉之涐水唐之大渡河而谓此水即西倾所因之桓大非郑既破和为桓其于因桓是来则又云桓是陇坂名其道盘桓旋曲而上故名曰桓支离舛错殊不可通
　　郑云西倾雍州之山也雍戎二野之间人有事于京师者道当由此州而来朱子亦从其说渭按梁虽不得其山而山南之戎则在梁域故贡道因桓为便非雍人假道于梁也
　　浮于潜逾于沔入于渭乱于河〈释文渭音谓〉
　　传曰汉上曰沔越沔而北入渭浮东渡河正绝流曰乱正义曰下传云泉始出山为漾水东南流为沔水至汉中东行为汉水是汉上曰沔也正绝流曰乱释水文孙炎云横渡也渭按地理志渭水出陇西首阳县西南鸟䑕同穴山东至船司空入河详见导渭河谓西河水经注云西汉即潜水自西汉溯流而届于晋夀界阻漾枝津南历冈穴迤逦而接汉沿此入漾书所谓浮潜而逾沔矣历汉川至南郑县属于褒水溯褒暨于衙岭之南溪水支灌于斜川〈水支本作川皮字之误也〉届于武功而北达于渭水此乃水陆之相关川流之所径复不乖禹贡入渭之宗实符尚书乱河之义也〈见桓水〉林蔡所引皆有脱误谨依原文备录于此南郑今为汉中府治其故城在县东北武功故城在凤翔府郿县东四十里渭水之南
　　沔水一名沮水出武都沮县东狼谷东南流至沮口与漾水合漾于是兼有沔称故传云汉上曰沔凡水有随地异名者漾东流为汉又东为沧浪之水是也有因他水决入而互受通称者汉上曰沔是也降〈汉志作绛〉水出上党屯留县东流至魏郡邺县清漳水决入经谓之衡漳亦其例导水之文凡互受通称者不志故导河不言漳导漾不言沔此经欲明浮潜入渭中间所由之路在漾下汉上故特称沔以别之
　　汉志右扶风武功县下云斜水出衙领山北至郿入渭褒水亦出衙领至南郑入沔按衙领山在今郿县西南三十里俗呼马鞍山褒斜本谷名李善西都赋注引梁州记云万石城溯汉上七里有褒谷〈万石城在今汉中府褒城县东〉南口曰褒北口曰斜长四百五十里〈沟洫志曰作褒斜道五百馀里曹孟徳以此谷为五百里石穴孔颕达云汉在渭南五百馀里皆与梁州记合程大昌谓汉中北距斜口八九百里妄也〉水经注汉水自西乐城北〈城在今沔县东南汉水南岸〉又东合褒水水东北出衙岭山东南经大石门历故栈道下谷又东南迳三交城〈城在褒城县西北以三水之会名〉又东南得丙水口〈水上承丙穴穴出嘉鱼故左思称嘉鱼出于丙穴良木攒于褒谷〉又东南历小石门〈门穿山通道六丈有馀蜀都赋曰岨以石门即此门在汉中之西褒中之北按今褒城县西北十五里箕谷口有石如门曰石门〉又东南历褒口〈即褒谷之南口北口曰斜所谓北出褒〉又南迳褒县故城东〈褒中县也本褒国按褒中故城在褒城县南〉又南流入于汉渭水自郿县故城南〈城在今郿县东北十五里渭水之北〉又东迳武功县北斜水自南注之水出县西南衙岭山北历五丈原东〈原在郿县西三十里渭水南〉亦谓之武功水诸葛亮表云臣遣虎步监孟琰据武功水东是也以今舆地言之褒谷口在褒城县北十里斜谷口在郿县西南三十里褒水自衙岭南流经褒城县东又南入于汉斜水自衙岭北流经郿县东又东北入于渭褒之流长而斜之流短两谷高峻中间褒水所经皆穴山架木而行名曰连云栈陆䞇所云縁侧径于岭嵓缀危栈于绝壁者也
　　郦元云自西汉溯流而至晋夀阻漾枝津南枝津即郭璞所云水从沔阳县南流至汉夀寰宇记所谓三泉故县南大寒水西流者也历冈穴迤逦而接汉冈穴即郭璞所谓峒山括地志所谓龙门山大石穴者也以今舆地言之浮嘉陵江至广元县北龙门第三洞口舍舟从陆越冈峦而北至第一洞口出谷乘舟至沔县南经所谓浮潜而逾沔也自沔入南郑县界抵褒城东历褒水斜水至郿县东北入渭沿流而东历武功兴平盩厔鄠县咸阳长安高陵咸宁临潼渭南华州朝邑至华阴县之渭口绝河流而东抵蒲州经所谓入渭而乱河也自蒲州并东岸而行至荣河县北溯汾水而上历河津稷山绛州太平襄陵至临汾县是为平阳尧之所都此梁州及西倾之贡道也
　　水经注以褒斜二水为自沔入渭之道曰历汉川至南郑属于褒水溯褒暨衙岭之南溪水支灌于斜川届武功而北达于渭水道相贯与经文符合而考诸汉史则犹有可疑者河渠书云武帝时有上书欲通褒斜道及漕事下御史大夫张汤汤问之言抵蜀从故道〈县属武都郡即今汉中府之凤县也〉故道多阪回远今穿褒斜道少阪近四百里而褒水通沔斜水通渭皆可以行船漕漕从南阳上沔入褒褒绝水至斜间百馀里以车转从斜下渭如此汉中榖可致而山东从沔无限便于厎柱之漕上以为然拜汤子卬为汉中守发数万人作褒斜道五百馀里道果便近而水多湍石不可漕〈沟洫志同〉苏氏据此以说经曰沔无入渭之道汉人所言褒斜则其道也然褒斜之间绝水百馀里故曰逾于沔盖禹时通谓褒为沔也傅同叔为之辨曰据唐孔氏言越沔陆行而北入渭则是以汉为即沔自浮潜至沔即舍舟陆行而北入渭也然经言浮于潜逾于沔则是自潜逾沔非谓自沔逾渭也若以逾于沔为逾于渭则以逾于洛为逾于河可乎苏氏求褒斜之道得之矣然亦以汉为即沔以禹时通谓褒为沔而说逾字与颖达无异吾固质之经而莫敢信也渭按褒斜之间绝水百馀里则渭不言逾而言入诚有可疑即通谓褒为沔亦无解于百馀里之阻隔傅同叔云上文既言逾沔可以该下而省文此说亦未当褒斜之间若更有一逾安得以逾沔该之愚窃谓褒斜二水禹时必有相通之道如水经注所云衙岭之南溪水支灌于斜川者及夏殷之际梁俗变为蛮夷贡职不修贡道遂废周武王牧野之师八国虽尝来会其后巴蜀恃险复不与中国通逾沔入渭之道其谁知之尝观江河之枝流日久亦多堙塞如夷水首受鱼复江战国时巴楚相攻舟师常出此路洎乎隋唐遂成断港汴水引河为转运之通渠宋南渡后废而不用日就浅涩今水道断续㡬不可问而况深山穷谷之中溪流一线裁得通舟自禹至汉多历年所岂能长存而不变褒斜二水相通之道禹时自有汉时自无不得据汉史而疑圣经亦不得据郦注而疑汉史也史记严安上书云秦使尉佗屠睢将楼船之士南攻百越使监禄凿渠运粮深入韦昭曰监御史名禄也其所凿之渠今名灵渠在广西桂林府兴安县北五里又西南经灵州县界合大融水入漓江范成大桂海虞衡志曰灵渠在桂之兴安县湘水于此下融江融江为牂柯下流本南下兴安地势最高二水远不相谋秦监禄始作此渠派湘之流而注之融使北水南合北舟逾岭其作渠之法于湘流沙磕中垒石作铧觜〈铧呼瓜切音华锹别名俗呼锸说文作㭉云两刃臿也〉锐其前逆分湘流为两激之六十里行渠中以入融江与俱南渠绕兴安界深不数尺广丈馀六十里间置斗门三十六土人但谓之斗舟入一斗则复闸斗俟水积渐进故能循崖而上建瓴而下千斛之舟亦可往来治水巧妙无如灵渠者渭按湘漓之源同出阳朔山西北流至兴安东五里分水岭上始分为二水南曰漓北曰湘〈见柳开湘漓二水说〉二水远不相谋犹褒斜之为衙岭所隔也自秦时监禄凿渠引湘入融转注于漓而北舟始得逾岭孟子云激而行之可使在山真有其事此法巧妙或传自上古禹时褒斜二水相通之道盖亦是人力所为故不修即废灵渠自秦至唐裁千馀年宝历初道已崩坏赖观察李渤修之馈运复通况褒水通斜之道自禹至汉垂二千年岂有不坏之理郦元云溪水支灌于斜川亦想当然耳汉以后必无此道也〈灵渠斗闸之法今会通亦用之但南旺地势虽高不如衙岭之峻其为力较易耳〉
　　或问古今之地势一也褒斜之水汉时多湍石不可漕禹时何独不然曰汉之所漕者榖也禹之所漕者贡物而已梁州所贡皆金石之类体质虽重亦岂若珂峩大艑每船载至数百石水稍浅狭即不能行者哉盖惟物少而舟轻故山谿无碍急湍可挽茍有水道则必从之至不得已而舍舟行陆虽轻约易赍亦必择其路之最近者如自潜逾沔中间所历冈穴不过二十馀里圣人之重民力也如此惜乎张汤刀笔吏不知经术其子卬亦庸才不能推寻旧迹而轻用其民以车转榖百馀里曽不以为劳且使沔渭之间贡道断续不明真千载恨事
　　孔疏云帝都在河之东故渡河陆行而还帝都此从传谓禹还都白所治故有陆行之说若贡物则自蒲州陆行以至平阳约三百馀里转输之劳人何以堪按左传僖十三年晋饥秦输粟于晋自雍及绛相继命之曰汎舟之役正义曰秦都雍雍临渭晋都绛绛临汾渭水从雍而东至华阴入河从河逆流而北上至河东汾阴乃东入汾逆流东行而通绛此即尧时雍梁之贡道一水可达焉用陆行哉














　　禹贡锥指卷九
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十
　　徳清胡渭撰
　　黒水西河惟雍州〈说文雍于用反〉
　　传曰西距黒水东据河龙门之河在冀州西正义曰河在雍州之东而谓之西河者以冀州西界故王制云自东河至于西河千里而近是河相对而为东西也渭按黒水水经注云出张掖鸡山南流至炖煌过三危山南流入于南海括地志云源出伊州伊吾县北百二十里南流绝三危山在沙州炖煌县东南四十里二说未知孰是通典云孔郑通儒莫知其所或是年代久远遂至堙涸无以详焉辩见导水河经龙门而南至于华阴为西河左传昭十三年晋叔鱼谓季孙曰将为子除馆于西河礼记子夏退而老于西河之上史记魏武侯浮西河而下封吴起为西河守皆此水也
　　尔雅河西曰雝州注云自西河至黒水疏引李巡云兼得梁州之地周礼正西曰雍州疏云周之雍豫于禹贡兼梁州之地按梁并于雍说本汉志然雍州西北二边世有戎翟之患自夏桀时畎夷入居邠岐之间成汤既兴伐而攘之及殷室中衰诸夷皆叛至于武丁征西戎鬼方三年乃克故其诗曰昔有成汤自彼氐羌莫敢不来享莫敢不来王言武丁能继汤之烈也及武乙暴虐犬戎寇边周古公逾梁山而避于岐下及太丁之时季历伐燕亰之戎戎人大败周师文王为西伯西有昆夷之患北有𤞤狁之难遂攘戎翟而戍之莫不宾服厉王无道戎狄寇掠乃入犬丘杀秦仲之族宣王承厉王之后𤞤狁孔炽整居焦获侵镐及方至于泾阳雍州之域为戎翟所侵陵如此则其疆场未必能悉如禹贡又禹贡梁州之山水无一入职方者故杜氏言梁州当夏殷之间为蛮夷之国盖即牧誓所称庸蜀卢彭等是也雍之并梁亦虚名耳今据周礼言之正东曰青州其南则有扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）其北则有幽而西则不然目雍州以正西其西北西南两隅皆缺焉然则梁地为羁縻之国固不待言而雍之西境如西倾积石猪野流沙三危黒水之区皆没于戎翟禹贡之旧疆不可复问矣尔雅目雝州以河西则华山以南不在界中可知其西北亦当亏损殷周之雍实小于禹贡或因并梁之说而反以为大此耳食之学未可与道古也
　　雍州为奥区神皋后稷始封于邰〈一作骀又作斄〉公刘处豳太王徙岐文王作丰武王治镐及扈崇密须之封皆在焉春秋时可考者虢〈文王弟所封曰西虢〉周召毕丰郑〈初封咸林之地汉为郑县属京兆今华州是〉秦芮梁崇密骊戎白狄晋〈西境是〉凡十四国战国时属秦而魏赵亦兼得其地秦并天下置内史上郡北地九原陇西云中〈西南境唐榆林郡是〉汉以其地之西偏置凉州〈领郡十汉志云改雍曰凉〉而三辅则领于司隶后汉并因之魏分置秦州晋又分置雍州〈领郡国七治京兆凉州领郡国八治武威秦州领郡六治上邽〉唐为亰畿之亰兆府〈雍州〉华阴〈华〉冯翊〈同〉扶风〈岐〉新平〈邠〉等郡关内道之汧阳〈陇〉安定〈泾〉彭原〈宁〉安化〈庆〉平凉〈原〉灵武〈灵〉五原〈盐〉宁朔〈宥〉洛交〈鄜〉中部〈坊〉延安〈延〉咸宁〈丹〉上郡〈绥〉银川〈银〉新秦〈麟〉朔方〈夏〉九原〈丰〉榆林〈胜〉安北〈大都护府分丰胜二州界置〉等郡陇右道之天水〈秦〉陇西〈渭〉金城〈兰〉会宁〈会〉安乡〈河〉临洮〈洮〉和政〈岷〉宁塞〈廓〉西平〈鄯〉武威〈凉〉张掖〈甘〉酒泉〈肃〉晋昌〈瓜〉炖煌〈沙〉伊吾〈伊〉交河〈西〉北庭〈庭州后为都护府〉安西〈都护府〉等郡按以上通典所列伊吾交河北庭安西自古为戎狄不在禹贡九州之限又河湟之间吐谷浑故地未尝为郡县故不入雍域以今舆地言之陜西临洮平凉庆阳延安凤翔五府其西安府则唯商州洛南山阳镇安商南巩昌府则唯凤县两当徽州成县阶州文县为梁域馀皆属雍又榆林卫宁夏卫宁夏中卫及靖远岷州洮州三卫行都司所领甘州庄浪等诸卫所其在化外者南至西倾积石西逾三危北抵沙漠皆古雍州域也
　　黒水今不可得详据括地志言出伊吾南流绝三危山则当自炖煌北大碛外流入郡界南经白龙堆东三危山西又南经吐谷浑界中又南经吐蕃界中绕出河源之外而入于南海梁州之黒水别是一川非为雍西界者也说见导水
　　西河东与冀分界自今榆林卫故胜州东北折而南且西经府谷神木又西南经葭州吴堡又南经绥徳清涧延川延长又东南经宜川〈并属延安府〉又南经韩城郃阳朝邑以至于华阴〈并属西安府〉与豫接界河行凡一千七百馀里
　　雍之南界自华阴太华山以西为华州渭南蓝田鄠县盩厔〈并属西安府〉郿县宝鸡〈并属凤翔府〉皆以南山与梁分界又西为凤县有大散岭又西为徽州有鐡山木皮岭又西为成县有鹫峡羊头峡龙门戍〈并属巩昌府〉又西为岷州卫又西为洮州卫有西倾山皆与梁分界处也〈详见梁州〉自西倾又西历吐谷浑南至大积石自积石又西历吐谷浑南党项白兰之北至于黒水吐谷浑本辽东鲜卑种也东晋初徙居枹罕宋景平中其子孙有阿豺者升西彊山观垫江源则其地南至西倾矣又数传为夸吕始自号可汗治伏俟城在青海西十五里据有甘松之南洮水之西南极于白兰其地东西三千里南北千馀里党项羌在古析支之地汉时烧当羌亦尝居之白兰者羌之别种也其地皆与吐谷浑接吐谷浑在河湟之间即先零烧当诸羌故地积石在其西南南枕赐支河曲禹导河自此始则湟水之南积石之北西倾之西其为雍州之域无疑矣雍之北界经无可见约略言之自今塞外东受降城之西与冀分界〈元和志云东受降城在胜州榆林县东北八里〉又西四百里为中受降城〈元和志云南至麟州四百里〉又西四百馀里为西受降城〈元和志云在丰州西北八十里〉唐景龙二年张仁愿所筑南直今榆林卫黄河经三城之南谓之北河河北有阴山为华夷大限侯应曰北边塞至辽东外有阴山东西千馀里是也又西为高阙山战国时赵筑长城并阴山下至高阙为塞及秦始皇斥逐匈奴城河上为塞又使蒙恬度河取高阙陶山北假中筑亭障以逐戎人是也其地又有光禄塞鸡鹿塞汉受降城皆云中五原二郡境也又西为河西四郡之北鄙汉太初中收匈奴休屠浑邪王地置武威张掖酒泉敦煌以通西域隔绝羌胡往来武威姑臧县北三百里有白亭军元和志云在马城河东岸天宝十年哥舒翰置因白亭海为名也张掖东北一千五百馀里有地曰居延元狩二年霍去病出北地二千馀里过居延太初三年使路博徳筑居延泽上今甘州卫塞外居延故城是也亦曰居延塞元为亦集乃路地理志云在甘州北一千五百里城东北有大泽西北俱接沙碛乃汉居延故城明洪武初冯胜㧞肃州进至扫林山亦集乃路是也合黎山在张掖县西北二百里弱水由此东北入居延泽遮虏障在肃州酒泉县北二百四十里李陵与单于战处敦煌即今废沙州卫卫北抵大碛碛外即古伊吾卢地唐置伊州今为废哈密卫也自云中至敦煌六郡皆古雍州之域后为戎翟所据至秦汉始收复者其北皆临大碛大碛即沙幕〈汉人谓之幕唐人谓之碛〉东西数千里南北远者千里无水草不可驻牧虽禽兽亦不能居之通典曰梁州境宇虽遐远而杂以夷獠中夏唯冀州最大渭按九州雍为大冀梁次之雍东西相距约三千七百馀里南北相距约二千五百馀里四隅无大空缺禹导山水所行无外国地河自积石入雍域为中国河禹导河自此沿流而下直至于龙门则金城朔方之河必不在戎翟界中可知也杜氏误以龙支之积石为禹贡之积石遂谓河湟之间自古为羌戎非中国所有雍西南境亏地广二千里轮千馀里矣故语大不数雍云
　　弱水既西
　　传曰导之西流至于合黎正义曰诸水言既道此言既西由地势导之使西流也郑云众水皆东此水独西故记其西下也程氏曰弱水初必壅遏而东既导之西则逆者顺矣渭按地理志张掖删丹县桑钦以为导弱水自此西至酒泉合黎今陜西行都司之山丹卫故删丹县也详见导水
　　傅同叔云横流之时弱水亦东侵而被于河河不安而泾亦受其患禹导之使西以复其故道则河西无泛滥之水河安而泾亦安矣渭按弱水在大河之西其地虽远而泛滥特甚雍州之患无急于此者故禹先治之河大矣弱水之去来不足为重轻其为灾亦止河西耳泾水更不相及不可以既字连下为义
　　泾属渭汭〈释文泾音经属之蜀反汭本又作内同如锐反〉
　　传曰属逮也水北曰汭言治泾水入于渭正义曰属谓相连属故训为逮逮及也言水相及毛诗传云汭水涯也郑云汭之言内也盖以人皆南面望水则北为汭也且泾水南入渭而名为渭汭知水北曰汭言治泾水使之入渭亦是从故道也地理志云泾水出安定泾阳县西幵头山东南至冯翊阳陵县入渭行千六十里渭按泾阳故城在今陜西平凉府平凉县西南幵头山在县西一百里阳陵故城在今西安府高陵县西南二十里说文汭水相入也左传闵公二年虢公败犬戎于渭汭杜预曰水之隈曲曰汭周礼雍州其川泾汭诗大雅曰淠彼泾舟烝徒楫之邶风曰泾以渭浊湜湜其沚皆禹贡之泾水也水经无泾水之目渭水篇中于入渭处仅附见一语而寰宇记原州平高县笄头山一名崆峒山下引水经注云盖大陇山之异名庄子谓黄帝学道于广成子盖在此山百泉县泾水下引水经泾水出安定泾阳县高山注云山海经曰高山泾水出焉东流注于渭入关谓之八水弹筝峡下引水经注云泾水迳都卢山山路之内常有如弹筝之声行者闻之鼔舞而去又云弦歌之山峡口水流风吹滴崖响如弹筝之韵因名泾州灵台县蒲川下引水经注云蒲川水出南山蒲谷东北合细川水又东北合且氏川水邠州宜禄县芮水下引水经注云汭水又东迳宜禄川俗谓之宜禄川水芹川下引水经注云出罗山县千子山山一名千子岭东流迳宜禄县北真宁县大陵水下引水经注云大陵小陵水出巡和南殊川西南迳宁阳城故豳诗云夹其皇涧陵水即皇涧也乾州永寿县高泉下引水经注云甘泉即高泉山也耀州云阳县泾水下引水经注云泾水东流历峡谓之泾峡五龙谷泉下引水经注云五龙水出云阳宫西南雍州醴泉县谷口城下引水经注云九嵕山东仲山西谓之谷口即寒门也此皆言泾水而今本无之是水经元有泾水篇宋初尚存后乃亡之耳今据通典元和志寰宇记长安志及近世州县志所载以补水经之阙泾水出平凉府平凉县西筓头山〈县为府治本汉泾阳县幵头山在崆峒山西亦作筓头史记黄帝西至于崆峒登筓头之山是也又作鸡头秦始皇巡陇西北地至鸡头山是也元和志原州平高县筓头山一名崆峒山在县西一百里又百泉县西至州九十里泾水源出县西南泾谷地理志泾阳县筓头山泾水所出淮南子云筓头山一名薄落山故泾水亦曰薄落水又南流迳都卢山山路之中常如弹筝之声故行旅因谓之弹筝峡按百泉本汉朝那及泾阳地今为平凉县地故山入其界平高即今固原州元和志云筓头山在平高县西一百里误也平高当作平凉〉东南流迳其县南又东南迳华亭县东北〈华亭在府南一百二十里本汉汧县地〉又东迳泾州南〈泾州在府东一百五十里本汉安定县唐为保定县泾州治元和志泾水在县东一里〉又东迳长武县北汭水入焉〈长武在邠州西北八十里本汉鹑觚县地唐为宜禄县汭水源出凤翔府陇州西四十里弦蒲薮东流过长武县南而东注于泾汭一作芮〉又东南迳邠州北〈邠州在西安府西北三百五十里本汉漆县唐为新平县邠州治元和志新平县泾水西北自宜禄县界流入〉又东南迳淳化县西〈淳化在州东少南一百四十里本汉云阳县元和志泾水在云阳县西南二十五里〉又南迳永寿县东〈永夀在西安府乾州北九十里本汉漆县地元和志泾水自新平县界流入旧志泾水在县东五十里〉又南迳醴泉县东〈醴泉在府西北一百二十里本汉谷口县九嵏山在县东北五十里长安志云醴泉县在九嵏山东仲山西当泾水出谷之处故谓之谷口今县东四十里谷口城是〉又东南迳泾阳县南〈泾阳在府北七十里本汉池阳县晋惠帝析置泾阳县元和志云苻秦置今县东南泾阳故城是也隋移今治池阳故城在今县西北二里后周废入泾阳沟洫志云秦令水工郑国凿泾水自中山西邸瓠口为渠并北山东注洛三百馀里注填阏之水溉舄卤之地四万馀顷收皆亩一锺于是关中为沃野无凶年秦以富彊卒并诸侯因名曰郑国渠至武帝元鼎六年百三十六岁儿宽为左内史奏请穿凿六辅渠以益溉郑国旁高卬之田后十六岁大始二年赵中大夫白公复奏穿渠引泾水首起谷口尾入栎阳注渭中袤二百里溉田四千五百顷因名曰白渠民得其饶歌之曰田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后举臿为云决渠为雨泾水一石其泥数斗且溉且粪长我禾黍衣食京师亿万之口言此两渠饶也渭按中读曰仲即今九嵏之东仲山也邸至也⿰夸瓜 -- 瓠口即冶谷亦称瓠中北山即嶻嶭诸山也泾水在今泾阳县南七里左传成十三年晋师及秦战于麻隧秦师败绩晋师济泾及侯丽而还襄十四年晋帅诸侯之师伐秦济泾而次秦人毒泾上流师人多死即此水也仲山在县西北七十里东北接嵯峨山西麓中隔冶谷西南连九嵏山泾水经其中冶水出谷处俗谓之东谷口西距谷口二十馀里即封禅书所谓寒门谷口也宋至道初议修郑白渠诏皇甫选何亮相度选等言郑渠并仲山而东凿断冈阜首尾三百馀里连亘山足岸壁颓坏堙废已久度其制置之始泾河平浅直入渠口暨年代寖远泾河陡深水势渐下与渠口相悬水不能至峻崖之处渠岸久废实难致力三白渠溉泾阳栎阳高陵云阳三原富平六县田三千八百五十馀顷宜增筑堤堰以固护之自是以后三白渠屡加修治颇得其利而郑渠卒不可兴复元和志云大白渠在泾阳县东北十里中白渠首受大白渠东流入高陵县界南白渠首受中白渠东南流亦入高陵县界也六辅渠在郑渠上流之南三白渠在郑渠下流之南〉又东南迳高陵县西南入于渭水〈县志云泾水至县西南上马渡入渭〉
　　汭之言内其字或作内河内曰冀州州在内北也汉中郡亦在汉水之北阎百诗云渭汭汭字解有作水北者有作水之隈曲者有作水曲流者有作水中州者总不若说文汭水相入也于此处为确解左氏一书庄四年曰汉汭闵二年曰渭汭宣八年曰滑汭昭元年曰雒汭四年曰夏汭五年曰罗汭二十四年曰豫章之汭二十七年曰沙汭定四年曰淮汭哀十五年曰桐汭水名下系以汭者众矣又何疑于禹贡渭按汭水相入与水之隈曲曰汭二义适相成而不相悖盖两水相入其水会襟带处必有隈曲诗大雅芮鞫之即芮即职方泾汭之汭水名也汉志扶风汧县下云芮水出西北东入泾诗芮阸雍州川也师古曰阸读与鞫同余因此悟水北曰汭之义盖泾水东南流至邠州长武县东芮水自平凉府灵台县界流经县南而东注于泾公刘所居故豳城正在二水相会内曲之处及其后人众而地不能容则又营其外曲以居之故曰止旅迺密芮鞫之即郑笺曰水之内曰隩水之外曰鞫外即南内即北也推之洛汭亦然召诰太保以庶殷攻位于洛汭传云洛水北今河南城也汉河南县即周之王城东去巩县之什谷尚百有馀里召公治都邑之位岂逼侧洛水入河之口乎知洛汭则知渭汭矣或曰雍州有二渭汭从孔义则凡渭北之地皆为渭汭此渭汭当为汉高陵县地后渭汭当为汉褱徳县地〈今朝邑〉同一渭汭而前后所指各别经岂支离若是邪曰地异而其为渭汭则同高陵者泾渭二水之会也褱徳者河渭二水之会也均为水北均为水相入均为水之隈曲渭汭兼地而言不专指水口也
　　易氏曰洛入河处谓之洛汭渭入河处谓之渭汭泾至云阳而入渭又至华阴之永丰仓而入河此二百八十里间泾与渭相连故曰泾属渭汭吴㓜清取之今按诗邶风泾以渭浊湜湜其沚传云泾渭相入而清浊异故辛氏三秦记附会其辞曰泾渭合流三百里清浊不杂此山斋之说所自出也然诗人之意亦谓泾水得渭而形其浊耳毛传云相入正所谓水相入者专指渭汭而言未必如辛氏所云也盖自先儒有济与河乱南出还清之说世因谓泾渭亦然又专指渭口为渭汭故复作是解草庐舍旧而从新好异之过也
　　蔡传云泾渭汭三水名属连属也泾水连属渭汭二水也黄东发非之曰古说泾入于渭水之内而漆沮既从沣水攸同皆主渭言之文意俱协若以汭为一水而入泾则泾属渭汭者是泾既入渭汭又入泾下文漆沮之从沣水之同孰从孰同耶职方氏其川泾汭易氏解云汭非禹贡之汭禹贡言汭皆水内此川名邹季友亦曰泾水先会汭水后入渭水则经当言泾属汭渭不当先渭而后汭况下文即有渭汭字不可异说一言破的蔡说可以永废矣
　　漆沮既从〈释文沮七徐反〉
　　传曰漆沮之水已从入渭颜氏曰漆沮即冯翊之洛水吴氏曰从如恒卫既从之从渭按地理志沮水出北地直路县西东入洛洛水至冯翊褱〈怀同〉徳县东南入渭直路县自后汉已废其故城在今延安府鄜州中部县西北二百里褱徳今西安府同州之朝邑县也县西南四十三里有怀徳故城水经注云渭水东过华阴县北洛水入焉阚骃以为漆沮之水华阴县北即怀徳县南也
　　导渭传云漆沮二水名亦曰洛水出冯翊北正义云地理志漆水出扶风漆县依十三州记漆水出岐山东入渭则与漆沮不同矣此云会于泾又东过漆沮是漆沮在泾水之东故孔以为洛水一名漆沮水经沮水出北地直路县东入洛又曰郑渠在太上皇陵东南浊水入焉俗谓之漆水又谓之漆沮其水东流注于洛水志云在冯翊怀徳县东南入渭以水土验之与毛诗古公自土沮漆者别也彼漆即扶风漆水彼沮则未闻渭按此说是也本疏引扶风漆水盖未定之论失于刊正耳水经沮水出北地直路县东过冯翊祋〈丁活反〉祤〈音诩〉县北东入于洛〈今延安府之宜君县西安府之耀州及同官县皆汉祋祤县地〉注云沮水自直路县东南迳燋石山东南流历檀台川俗谓之檀台水屈而夹山西流又西南迳宜君川世又谓之宜君水〈在今鄜州宜君县界县北去鄜州二百十里〉又得黄嵚水口〈水西北出云阳县石门山黄嵚谷东南流注宜君水云阳今淳化县〉东南流迳祋祤县故城西〈城在今耀州东一里〉又南合铜官水〈水出东北而西南迳铜官川谓之铜官水又西南迳祋祤县东而南迳其城南原下西南注宜君水今同官县北有铜官川水盖即寰宇记所谓漆水也唐书神龙元年同官县水溢漂居民五百馀家太和三年同官曓水漂没二百馀家〉又南出土门山西复谓之沮水〈山在今耀州东南四里〉又东南历土门南原下东迳怀徳城南〈城在今富平县西南非朝邑之怀徳故城也〉又东迳汉太上皇陵北〈元和志汉太上皇陵在栎阳县东北二十五里今为临潼县地〉而东注郑渠又东浊水注焉〈水上承云阳县东大黒泉东南流谓之浊谷水又东南注郑渠又东迳太上陵南北屈与沮水合〉分为二水一水东南出即浊水也至白渠与泽泉合俗谓之漆水又谓之漆沮水〈漆本作㭍古桼字也泽泉水自郑渠合沮水又直绝注浊水至白渠合焉故浊水得漆沮之名〉绝白渠东迳万年县故城北为栎阳渠〈万年故城即栎阳故城在今临潼县东北七十里〉又南屈更名石川水〈括地志云沮水一名石川水源出富平县东南入栎阳盖即此与浊水合流者也〉又西南迳郭𦵧城西与白渠枝渠合又南入于渭水〈今浊水至三原县界散绝白渠亦不入富平县境县所恃以溉者唯石川水而已〉其一水东出即沮水也东与泽泉合水出沮东泽中与沮水隔原相去十五里东流迳怀徳城北东南注郑渠合沮水〈长安志云泽多泉在富平县西十三里东南入漆沮即此水也县志谓之温泉水云出县西北仲山麓〉沮循郑渠东迳当道城南〈城在频阳县故城南频阳故城在今富平县东北五十里〉又东迳莲勺县故城北〈今渭南县东北有莲勺废县莲音辇〉又东迳汉光武故城北又东迳粟邑县故城北〈今白水县界有粟邑故城〉又东北注于洛水〈洛水在白水县东〉渭按郦元以浊水为漆水宋人则以铜官川水来合沮水者为漆水近志皆承其说云沮水出中部县西北子午岭〈中部在延安府鄜州南一百四十里本汉冯翊翟道县姚秦改置中部县直路故城在焉唐属坊州寰宇记云沮水自坊州升平县北子午岭出俗号子午水下合榆谷慈马等川遂为沮水按升平废县在今宜君县西北三十五里沮水所经非所出也子午山在中部县北亦曰子午岭沮水出焉岭绵亘庆阳延安二府之间其南麓抵县界或云即桥山也〉东南流迳宜君县东北又东南迳同官县西〈同官在今耀州北七十里〉又南迳耀州西而东会漆水〈耀州在西安府北少东一百六十里本唐华原县〉漆水出同官县东北西南流至县城东北注于铜官水又西南至州南与沮水合〈寰宇记云华原县漆水自东北同官县界来合沮水长安志云漆水经华原县界十五里南流合沮水入富平县界俗名石川水同官志云漆水在县东北五十里源出北高山以其地多漆木而名西南流合铜官川水耀州志云沮水经州城西循西乳山东会漆水漆水自同官县西南流入州境尹师涧水入焉又南经五台山西至乳山与沮水合韩邦奇曰尝至同官县见一大潭水涌出三面皆青石山如壁立水流出东壑问其居人曰漆潭正所谓自同官县界来者〉沮水又东南迳富平县西南〈今郑渠堙废沮水不复东入洛〉又东南迳白水县南而东注于洛〈白水县在同州西北一百二十里白水即沮水今其水不至县南之水乃乌泥川之下流耳〉然漆水原委宋人始言之他无所考据也
　　禹贡豫有洛而雍无洛洛水之名其昉于殷周之际乎周礼雍州之浸曰渭洛诗小雅曰瞻彼洛矣维水泱泱毛传云洛宗周溉浸水也周语幽王时三川震韦昭云泾渭洛也史记周本纪西伯献洛西之地于纣晋世家文公攘戎翟居于河西圁洛之间魏世家筑长城自郑滨洛以北有上郡汉志洛水出北地归徳县北蛮夷中入河山海经曰白于之山洛水出于其阳而东流注于渭元和志云白于山一名女郎山在洛源县北三十里按归徳废县在今庆阳府安化县东北隋改曰洛源五代时废寰宇记云废洛源县在庆州东北二百七十里白于山又在其北也〈庆阳旧志云山在合水县北二十里误〉水经无洛水之目唯沮水渭水注中各一见然寰宇记庆州安化县尉李下引水经注云尉李城亦曰不窋城白马水下引水经注云洛川南迳尉李城东北合马岭水号曰马水华池县子午山旧名翟道山一谓鸡山引水经云有乌鸡水出焉西北注于洛水乐蟠县有水出县西北引水经注云与青山水合宁州安定县洛水下引水经一名马岭川水注云洛水又南迳栒邑故城北与新阳川水合珊瑚谷水下引水经云珊瑚水东南至栒邑入洛襄乐县大延水下引水经注云大延小延水出油水南延溪西南流迳襄乐县南于延城西二水合流油水下引水经云与追语川水并出东翟道山鄜州洛交县白水下引水经云白水源出分水岭三川县苇谷水下引水经注云自苇谷东南流入三川黄原水下引水经注云砂罗谷水南流迳黄原祠东合苇川坊州中部县石堂山下引水经注云猪水西出翟道县西石堂山本名翟道山穆天子传曰癸酉天子命驾八骏之驷造父为御南征朔野迳绝翟道升于太行翟道即县西之石堂山也郭璞以为陇右狄道非也浅石川下引水经云浅石川水出翟道山香川水下引水经注云香川水出中部县北香山在县西南三十七里自宜君县界来南香水在县南三十五里出遗谷泥水下引水经云泥水出翟道县泥谷蒲水下引水经注云蒲谷水源出中部县蒲谷原丹州宜川县丹阳川下引水经云蒲川水自鄜州洛川县流入丹阳川延州肤施县清水下引水经注云清水出上郡北流至老人谷俗谓老人谷水又东迳高奴县合丰水同州冯翊县商原下引水经注云洛水南迳商原西俗谓许原也沙阜下引水经注云洛水东迳沙阜北其阜东西八十里南北三十里俗名之曰沙苑澄城县新城下引水经注云云门谷水源出澄城县界朝邑县朝坂下引水经注云洛水东南历彊梁原俗所谓朝坂此皆言洛水而今本无之是水经元有洛水篇宋初尚存后乃亡之耳今据通典元和志寰宇记长安志及近世州县志所载以补水经之阙洛水出安化县东北白于山〈安化庆阳府治本汉郁郅县属北地郡今县治即其故城〉南流迳废洛源县〈府志云有芦草沟在安化县北百七十里即洛水之源〉又东迳保安县西南〈保安在延安府西北一百八十里本唐永康镇宋置保安军〉又东南迳安塞县西〈安塞在府西南四十里本汉高奴县地〉又南迳甘泉县西〈甘泉在府西南九十里本汉雕阴县寰宇记云洛水迳雕阴县秦望山今县南二十里雕阴山是也〉又东南迳鄜州东〈鄜州在府南一百八十里本汉雕阴县地唐为洛交县鄜州治〉又南为三川水〈在州南六十里庆阳之华池水黒水流经此会因名亦谓之洛交水〉又南迳洛川县西南〈洛川在州东六十里本汉鄜县地〉又南迳中部县东北〈县志云县东十里有古川口即沮洛交会处亦曰龙首川渭按此不过沮水之枝津至近世下流壅塞不由富平入洛则此遂为二水交会之通川耳〉又南迳宜君县东又东南迳白水县东与沮水合〈沮水旧循郑渠东至此入洛今自富平界已绝〉又东南迳澄城县西与蒲城县分水〈澄城在同州北一百里本汉徴县沟洫志云武帝用严熊言穿渠自徴引洛水至商颜下溉重泉以东万馀顷故恶地穿得龙骨故名曰龙首渠商颜即今同州北三十五里之商原也蒲城在华州北少西一百二十里本汉重泉县长安志洛水在蒲城县东五十里〉又南迳同州西南〈同州在西安府东北二百八十里本汉临晋县〉又东迳沙阜北〈寰宇记云沙苑一名沙阜在冯翊县南十二里其阜东西八十里南北三十里〉又东南迳朝邑县西之朝坂〈即彊梁原元和志云朝邑县以北据朝坂为名〉又南自赵渡镇历华阴县西北葫芦滩入渭水经注云渭水至华阴县北洛水入焉阚骃以为漆沮之水是也明成化中洛水改流而东过镇南径趋于河不复至华阴入渭矣〈汉志归徳下云洛入河褱徳下云入渭盖杂采古记故有不同其曰入河者以二水合流渭亦可称洛耳或疑禹时漆沮本入河其后改流入渭成化中乃复故非也然黄文叔云今洛入河处与渭稍离亦水道改矣则似不始于成化当考〉
　　诗大雅民之初生自土沮漆传云沮水漆水也周颂猗与漆沮潜有多鱼传云漆沮岐周二水也此皆谓扶风之漆沮而林少颕以猗与漆沮释漆沮既从恐非小雅瞻彼洛矣传以为宗周溉浸之水亦不言洛即漆沮谓漆沮亦曰洛水实自安国书传始而阚骃郦道元从之孔颖逹复援以释诗于是洛与漆沮合而为一水矣其浊水上承云阳大黒泉名漆沮水者乃土俗之称而洛水之为漆沮则先儒皆以为然故颜师古注汉书亦用其说然直路之沮自栎阳县界合浊水分为二水一循郑渠而东注洛其间二百馀里实郑国之所凿汉志云沮入洛亦据既有郑渠后言之耳自郑渠一废而浊水绝于三原沮水不抵富平可见此水在古时元合浊水至栎阳入渭而不与洛通也程大昌雍录谓禹贡漆沮惟富平石川河正当其地确不可易
　　扶风有二漆水而沮则无闻汉志漆县下云水在县西不言其所出入水经云出杜阳县俞山东北入于渭〈杜阳今为麟游县〉说文云出杜阳岐山东入渭阚骃云出漆县西北岐山东入渭郦道元云周太王去邠度漆逾梁山止岐下故诗曰民之初生自土沮漆又曰率西水浒至于岐下此一漆也阚骃云有水出杜阳县岐山北漆溪谓之漆渠西南流注岐水郦道元云杜水出杜阳山东南流合漆水水出杜阳之漆谿谓之漆渠南流合岐水至美阳县注于雍水〈美阳今为岐山扶风二县地〉隋志扶风普润县有漆水〈括地志同普润故城在今麟游县西一百二十里〉此又一漆也元和志云漆水在新平县西九里〈漆县唐为新平县今邠州是〉北流注于泾今麟游县东南亦有漆水与此异寰宇记云按注水经曰漆水自宜禄界来又东过漆县北〈今本水经注无此文元和志云宜禄县东至邠州八十一里今长武县是〉即今邠州所治也今县西九里有白土川东北流经白土原东陈阳原西又东北注泾水恐是汉之漆水但古今异名耳麟游之漆水南流与杜阳水合非汉之漆水也渭按泾水今自邠州北东南流入永寿县界漆水东北流必注于泾言入渭者非漆县之漆注泾以入渭普润之漆合杜岐雍以入渭皆在泾水之西其不得为禹贡之漆也明矣二漆中必有一沮在麟游之漆当是沮水土俗音讹以沮为漆耳
　　沣水攸同〈释文沣芳弓反〉
　　传曰沣水所同同之于渭正义曰渭发源远以渭为主上云泾属渭是矣漆沮既从已从于渭沣水所同亦同于渭以渭为主故也地理志沣水出扶风鄠县东南北过上林苑入渭渭按鄠县今属陜西西安府其故城在今县北二里上林苑在今长安县西南沣水至咸阳县西南入渭诗曰丰水东注维禹之绩言同于渭也
　　沣一作丰又作酆汉志扶风鄠县古国有扈谷亭扈夏启所伐鄷水出东南又有潏水皆北过上林苑入渭水经无沣水之目其附见渭水篇中者曰渭水自槐里县故城南〈槐里今为兴平县在西安府西少北一百里〉又东合甘水〈水出南山甘谷北流至鄠县合涝水入渭甘誓云大战于甘即此地〉又东丰水从南来注之地说云渭水与丰水会于短阴山内水会无他高山异峦所有唯原阜石激而已汉书音义张揖曰酆水出鄠县南山酆谷北入渭长安志丰水出长安县西南五十五里终南山丰谷其源阔一十五步其下阔六十步水深三尺自鄠县界来终县界由马坊村入咸阳合渭水〈咸阳县在西安府西北五十里〉昔文王作丰武王治镐诗咏其事郑康成云丰在丰水之西镐在丰水之东相去盖二十五里也
　　相如上林赋曰终始灞浐出入泾渭酆镐潦潏纡馀委蛇经营乎其内荡荡乎八川分流相背而异态李善注引关中记云泾渭灞浐酆镐潦潏凡八川也按八川唯泾在渭北馀皆在渭南出南山谷中北入渭沣水禹功之所及独著于经馀详见导渭
　　苏传云从如少之从长渭大而漆沮小故言从泾渭相若故言同林少颖以为曰属曰从曰同但变其文耳无异义也
　　雍州先泾次漆沮次沣禹治水之序也导渭先沣次泾次漆沮渭纳水之序也
　　林少颖云雍州之地东距龙门之河当夫河流泛滥未折而东雍州亦被其害及禹既载壶口治梁及岐二山在孟门龙门之间实河之所经河自此顺流而东则治河之功既见于冀州矣故经序此州治水之迹唯弱水既西渭合众水以归于河则其功毕矣自荆岐既旅而下遂言平地川泽皆已有成绩也
　　荆岐既旅终南惇物至于鸟鼠〈渭按惇史记作敦〉
　　传曰已旅祭言治功毕此荆在岐东非荆州之荆终南惇物鸟䑕三山名正义曰治水从下自东而西先荆后岐荆在岐东也地理志云禹贡北条荆山在冯翊怀徳县南三山空举山名不言治意蒙上既旅之文也地理志云扶风武功县有太一山古文以为终南垂山古文以为惇物皆在县东渭按荆岐鸟䑕并详见导山鸟䑕山在今陜西临洮府渭源县西渭水出焉上文言入渭者唯三水而禹之所治不尽于此也故于渭北举荆岐渭南举终南惇物以包之梁岐之役渭亦既治矣而自岐以西则未也至是旅及于乌䑕则涤源之事毕矣
　　诗秦风曰终南何有有纪有堂𫝊云周之名山曰终南亦作中南左𫝊司马侯曰中南九州之险是也汉书东方朔传曰南山出玉石金银铜铁良材百工所取给万民所仰足也又有秔稻棃栗桑麻竹箭之饶土宜姜芋水多䵷鱼贫者得以人给家足无饥寒之忧地理志曰鄠杜竹林南山檀柘号称陆海为九州膏腴关中记曰终南一名中南言在天下之中居都之南也〈释文曰三秦记云终南又名地肺〉终南之名唯见于秦风而小雅则称南山不一而足又有北山盖南山谓都南诸山终南太一在焉北山谓都北诸山九嵏甘泉嶻嶭等也古终南止于盩厔自秦襄公取周地为诸侯徙都于汧国人作诗以美之以终南起兴终南远接岍岐盖自此始说者遂以终南蔽南山谓西起秦陇东彻蓝田横亘八百里皆终南矣汉人又以都南之山为秦岭西都赋云睎秦岭是也而终南则以武功之太一当之若盩厔以东无终南焉殊不可晓今按张衡西京赋云于前则终南太一潘岳西征赋云面终南而背云阳又云太一巃嵸李善注云汉书武功县有太一古文以为终南此赋下云太一明与终南别山西京赋云于前则终南太一二山明矣此说是也窃意太一垂山皆禹贡之惇物后人改名离为二山耳水经注云太一山亦曰太白山在武功县南〈武功故县在今凤翔府都县东四十里渭水迳其北南对太白山〉去长安二百里不知其高㡬何俗云武功太白去天三百杜彦达曰太白山南连武功山于诸山最为秀杰冬夏积雪望之皓然郿县志云太白山在县东南四十里渭水之南东连武功县界武功志云太白山在县西南九十里亦名太乙山接郿县及盩厔界而垂山则但述汉志语其形体若何高大㡬何莫能言之盖垂山即太一之北峰无二山也俱在县东故莫得而判焉后人又以太一之南为武功其北为太白在禹贡则总为惇物郭景纯所谓一实而数名者也程大昌雍录云终南山既高且广多出物产故禹贡曰终南惇物不当别有一山自名惇物此臆说也经文简奥鸟䑕同穴已省却二字而终南之下加以惇物不㡬成附赘悬疣耶𫝊言三山相望正义云至于为首尾之辞故言相望按终南与惇物接谓之相望可也惇物西北距鸟䑕且千里安得谓之相望
　　陈大猷云古人举事必祭况治水大事乎然旅独于梁雍言之者盖九州终于梁雍以见诸州名山皆有祭也旅独于蔡蒙荆岐言之者盖纪梁之山终于蔡蒙纪雍之山始于荆岐以见州内诸名山皆有祭也故下文复以九山刊旅总结之渭按陈说自佳然恐非经旨壶口治河梁岐治河兼治野故曰载曰治蒙羽岷嶓专治野故曰艺蔡蒙荆岐终南惇物鸟䑕专治谿谷之水非田野不可言艺故曰旅三危治黒水兼治谿谷之水使人可居故曰宅其言各有所当要皆纪水土之功书旅意不在祀典也
　　原隰厎绩至于猪野
　　𫝊曰下湿曰隰猪野地名言皆致功正义曰下湿曰隰释地文地理志云武威县东北有休屠〈音除〉泽古文以为猪壄泽郑玄以为诗云度其隰原即此原隰是也原隰豳地从此致功西至猪野之泽也渭按今西安府邠州及三水县皆豳地汉武威县属武威郡今为陜西行都司镇番卫地休屠泽在卫东北
　　尔雅广平曰原下湿曰隰原本作邍周礼夏官有邍师掌辨丘陵坟衍邍隰之名说文邍高平之野人所登隰坂下湿也诗云畇畇原隰曾孙田之又云原隰既平泉流既清又云皇皇者华于彼原隰又云原隰裒矣兄弟求矣原隰处处有之公刘云度其隰原当亦与流泉夕阳相类非一定之地名也又如复降在原脊令在原隰有荷华隰有苌楚之类或单称原或单称隰二字可合可离故公刘称隰原与泉单为韵若一定之地名则岂可颠倒以就韵乎周礼大司徒以土会之法辨五地之物生其五曰原隰礼记孟春之月善相丘陵阪险原隰土地所宜他书言原隰者尚多皆非一定之地名也以公刘之隰原为禹贡之原隰义实未安然论其地望则渭南渭北皆已旅平唯豳地尚宜致功且从此西此逾河以至武威道涂顺便而原隰又无地以应之故诸家皆从郑氏
　　水经都野泽在武威县东北注云县在姑臧城北三百里东北即休屠泽也古文以为猪野其水上承姑臧武始泽泽水二源东北流为一水又东北迳马城东谓之马城河〈城即休屠城也本匈奴休屠王都汉志武威郡休屠县有休屠城元和志云在凉州姑臧县北六十里〉河水又东北与横水合〈水出姑臧城下武威郡凉州治也汉元朔三年改雍曰凉州迁于冀晋徙治此其水侧城北流注马城河今凉州卫治即姑臧故城也北至镇番卫一百九十里〉又东北清涧水入焉俗亦谓之五涧水〈水出姑臧城东而西北流注马城河〉又与长泉水合〈水出姑臧东揟次县西北历黄沙阜而东北流注马城河汉志揟次属武威郡其故城在今庄浪所西北〉又东北迳宣威县故城南〈汉志宣威属武威郡西魏省入姑臧今为镇番卫地〉又东北迳武威县故城东〈汉太初四年匈奴浑邪王杀休屠王降以其众置武威县〉地理志曰合水出姑臧南山北至武威入海届此水流两分一水北入休屠泽俗谓之西海一水又东迳一百五十里入猪野世谓之东海通谓之都野矣〈太康地记云河北得水为河塞外得水为海〉晋省武威入姑臧故括地志云猪野泽在凉州姑臧县东北二百八十里也旧志谓白亭海即猪野泽今按元和志白亭军在姑臧县北三百里马城河东岸因白亭海为名白亭海一名会水在肃州酒泉县东北百四十里以北有白亭故名白亭海是军与海东西相距八九百里徒遥取为名耳后人以军在姑臧而名白亭遂混为一处陜西行都司志云白亭海一名小阔端海子五涧谷水流入此海盖误以休屠泽为白亭海也
　　禹贡称厎绩者三冀覃怀梁和夷及此原隰是也孔𫝊不言原隰为地名汉志亦阙愚按原隰虽处处有之而秦中之原独多地势高下相因有原则必有隰其卑于原者即隰也西京赋曰于后则高陵平原据渭踞泾澶漫靡迤作镇于近此言渭北诸原也今泾阳县有石安原百顷原覆车原丰稔原西成原清凉原其西则咸阳县有毕原咸阳原短阴原兴平县有始平原郿县有积石原〈亦称北原〉武功县有西原〈亦称雍原〉东原扶风县有三畤原岐山县有周原凤翔县有石鼓原西畤原其东则高陵县有奉政原鹿苑原三原县有天齐原丰原孟侯原白鹿原富平县有掘陵原羊蹄原中华原北卤原南卤原八公原同州有商原〈即商颜〉许原朝邑县有彊梁原〈即朝坂〉其北则长武县有鹑觚原〈一名浅水原〉黄萯原耀州亦负高原故县名华原澄城县有临高原韩城县有韩原高门原此皆原之在渭北者西都赋曰郑白之沃衣食之源提封五万疆埸绮分沟塍刻镂原隰龙鳞是也渭南亦有原凡南山之麓陂陀漫衍者皆原也长安县有细柳原其东则咸宁县有毕原〈毕终南之道名〉神禾原少陵原〈即鸿固原〉乐游原蓝田县有白鹿原凉风原〈亦称风凉原〉临潼县有普陀原〈或云即藕原〉断原渭南县有新丰原〈一名光明原又名青原〉其西则郿县有五丈原诗小雅云信彼南山维禹甸之畇畇原隰曾孙田之我疆我理南东其亩是也原多则隰亦多不可胜名故总谓之原隰其地则尽今之西安府境兼得凤翔府之东鄙张良所谓沃野千里班固所谓九州之上腴者也梁岐之役固尝施功于渭矣至是兼治其南北使泾漆沮沣皆由渭入河此决川距海之事也五山主谿谷而言原隰主田野而言皆濬畎浍距川之事也厥田上上密迩帝都故禹治之也加详诗两称禹甸一为梁山一为南山南山明言原隰梁山之野平原最多班固叙郑白之沃亦称原隰原隰所该甚广与大陆相似谓公刘之隰原亦在厎绩中则可谓禹贡之原隰专在豳地则不可也世宗郑氏已久故仍存其说而以管见附焉
　　自原隰以至猪野中间所历之地不可复考未知从河处渡河按今庄浪所本汉武威郡地延袤千馀里号为沃壤东阻黄河与靖远卫分水〈卫治即唐会州会宁县〉疑当时从此渡河历庄浪抵镇番也若夫猪野之治则亦不专治此泽必并其上源而治之姑臧皆在厎绩中矣汉书称凉州之畜为天下饶东汉时目姑臧为脂膏之地后魏书太武灭北凉敕太子晃曰姑臧城东西二门外涌泉合于城北其大如河自馀沟渠流入漠中其间仍无燥地水草既丰土地亦美此禹贡所以志猪野也
　　三危既宅三苖丕叙〈渭按宅史记作度〉
　　𫝊曰西裔之山已可居三苖之族大有次叙正义曰左𫝊称舜去四凶投之四裔舜典云窜三苖于三危是三危为西裔之山也地理志杜林以为敦煌郡即古瓜州昭九年左传云先王居梼杌于四裔故允姓之奸居于瓜州注云允姓阴戎之祖与三苖俱放于三危瓜州今炖煌也禹治水未毕已窜三苖水灾既除彼得安定故云三苖之族大有次叙吕氏曰三苖不道窜于三危自后世观之凡以罪流放者听其自残自生在所不恤圣人之心不如此方其有罪必行窜弃刑行之后施仁发政自当同及故禹治水至三危亦为画其居宅傅氏曰三危既宅此治黒水之成功也渭按汉敦煌唐分为瓜沙二州水经注云三危山在敦煌县南括地志云在沙州炖煌县东南四十里山有三峰故名亦名卑羽山今为嘉峪关外废沙州卫地〈卫本属行都司后弃之化外〉既宅谓降丘宅土也治黒水及三危而止兼有濬畎浍之事故言山以包之自猪野至黒水中隔弱水弱水先已治故猪野功毕即继以黒水也三苖今为湖广岳州府地吴起曰三苖之国左洞庭右彭蠡是也舜臣尧窜其君及民于三危至是禹安定之
　　正义云三危山必是西裔未知山之所在郑玄引地记书曰三危之山在鸟䑕之西南当岷山则在积石之西南地记乃妄书其言未必可信要知三危之山必在河之南也渭按水经注两引山海经以证尚书之三危一云三危之山三青鸟居之广圆百里在鸟䑕山西〈见第四十卷末〉一云三危在炖煌南与岷山相接山南帯黒水〈见第三十一卷江水〉与地记略同鸟䑕之西南当岷山则在今临洮府南岷州卫北矣又云在积石之西南殊不可晓山南帯黒水盖以扶州之黒水出素岭山入白水者当之也妄言无疑三危山自当以在沙州者为是后魏书太平真君六年讨吐谷浑杜丰追被囊度三危至雪山即沙州之三危也肃州旧志云白龙堆沙东倚三危北望蒲昌是为西极要路推其地望可以得三危之形势矣
　　上句统居人言之下句则经理三苖之事苖虽窜其顽梗之性未必尽除与良民杂处或为害及是措置得宜俾各安其业不相侵扰人皆以为仁之至而不知其义之尽也
　　今文虞夏书凡言苖者五何迁乎有苖尧在位七十载中事也窜三苖于三危舜摄位时事也三苖丕叙禹治雍州时事也苖顽弗即工禹弼成五服时事也分北三苖舜即位九载后事也苖自是不复为恶矣晚出大禹谟更有徂征之事在禹摄位之后舜窜其族而无所难禹用大师而反不服识者疑之
　　厥土惟黄壤
　　林氏曰天下之物得其常性者最贵土色本黄此州黄壤故其田为上上而非馀州之所及
　　厥田惟上上厥赋中下
　　𫝊曰田第一赋第六人功少正义曰此与荆州赋田升降皆较六等荆州升之极故云人功修此州降之极故云人功少其馀相较少者从此可知也王制云凡居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得也则民当相准而得有人功修人功少者记言初置邑者可以量之而州境阔远民居先定新遭洪水存亡不同故地势有美恶人功有多少治水之后即为此差在后随人少多必得更立其等此非永定也九州田赋之高下先儒皆云以人功修不修故人功一以开垦多为修否则为不修一以粪多而力勤为修反是则为不修雍田第一而赋居第六斯为人功少之极矣今按诗云奕奕梁山维禹甸之经所谓治梁及岐者是也郑白之沃皆在焉秦汉资以富饶其西为岐阳西北为豳地诗咏太王之迁岐曰周原膴膴菫荼如饴咏公刘之迁豳曰度其隰原彻田为粮则豳岐之土亦膏腴也此皆田之在渭北者也诗曰信彼南山维禹甸之则田之在渭南者东方朔云丰镐之间号为土膏贾亩一金是也史记货殖𫝊曰自汧雍以东至河华膏壤沃野千里虞夏之贡以为上田然则雍地虽大其在中邦之限禹所则壤以成赋者不过方千里其间又有高山长谷可以为田者少不若冀之平原旷野一望皆良田又则壤之地居多即令雍他日人功益修亦未能及冀赋之第一由是推之田美而少则赋亦不甚多田恶而多则赋亦不甚少不尽系乎人功之修否也
　　九等之赋只就告成时言之疏云在后随人少多必得更立其等真通人之见愚谓此不但赋等为然即贡物之多少他日亦未必尽同也
　　或问汉书云自郑渠成溉舄卤之地四万馀顷关中始为沃野无凶年然则前未有渠时渭北之地皆舄卤也雍田何以称上上乎曰此地之为舄卤以沟洫废也禹尽力乎沟洫导谿谷之水以注之田间蓄泄以时旱潦有备高原下隰皆良田也泾水在其旁禹莫之用岂其智不若后人哉诚无所藉于此也自商鞅坏井田开阡陌而沟洫之制废矣沟洫之制废则水泉写去其地为咸卤五榖不殖秦人患之此郑国之策所以行也然渠成之后舄卤仍不少儿宽所谓郑国旁高卬之田严熊所谓重泉以东故恶地是也故又有辅渠白渠龙首渠之役及后汉都雒诸渠渐废杜佑云秦汉时郑渠溉田四万顷白渠溉四千五百馀顷唐永徽中所溉唯万许顷洎大历初又减至六千顷则两渠之利至唐而益微矣宋人以郑渠久废不可兴复唯修三白渠其所溉者泾阳富平等六县田三千八百馀顷而已熙宁中于仲山旁更穿丰利渠溉田二万五千馀顷元至正初以新渠堰坏乃复治旧渠口溉田四万五千馀顷其数不减于汉然未㡬亦废何也则以泾流愈深渠身愈高水不能入口故也盖地有高下势有顺逆濬畎浍之水以距川其势顺而易引川之水以入畎浍其势逆而难顺而易者行之万世而无弊间有小坏修治亦易为力逆而难者其始虽有不訾之利而其后将穷而无所复岁岁作堰浚渠得不偿劳由今日观之关中沃野徒虗语耳此行所无事圣人之智所以为大而后世之穿渠溉田者为智之凿而不足贵也子因舄卤之说而致疑于禹贡若雍州之田非两渠无以成其美不亦过乎
　　厥贡惟球琳琅玕〈释文球音求琳韦音来金反琅音郎玕音干渭按球史记作璆〉𫝊曰球琳皆玉名琅玕石而似玉正义曰释地云西北之美者有昆仑虚之璆琳琅玕焉说者皆云球琳美玉名琅玕石而似珠者陆氏曰山海经云昆仑山有琅玕树
　　益稷戛击鸣球𫝊曰球玉磬正义曰释器云球玉也乐器唯磬用玉故球为玉磬顾命大玉夷玉天球在东序𫝊曰球雍州所贡正义曰郑玄云大玉华山之球也夷玉东北之珣玗琪也天球雍州所贡之玉色如天者皆璞未见琢治故不以礼器之名释也渭按特磬以玉为之堂上之乐也鸣球是已成之磬其未成器者谓之天球言天然之球也郑云色如天非是雍州所贡当为磬材未经琢治者故𫝊释天球以此实之不然则豫贡磬错将安所用邪然球亦不止为磬材诗小雅鞞琫有珌传云鞞容刀鞞也琫上饰珌下饰也诸侯𬍡琫而璆珌大夫镣琫而璆珌商颂受小球大球笺云受小玉谓尺二寸圭也受大玉谓珽长三尺礼记玉藻曰笏天子以球玉注云球美玉也是圭珽笏珌皆用球为之也琳美玉上林赋云玫瑰碧琳西都赋云琳珉青荧则琳乃玉之青碧色者其为用也广琅玕后世以为杂佩之饰古时则未有闻也尔雅昆仑虗之璆琳盖即西域于阗之玉也陶弘景本草经注曰好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中日南卢容水中外国疏勒于阗诸处皆善洁白如猪膏叩之鸣者是真也苏颂图经本草曰今蓝田南阳日南不闻有玉惟于阗国出之晋鸿胪卿张匡邺使于阗作行程记载其国采玉之地云玉河在于阗城外其源出昆山西流一千三百里至于阗界牛头山乃疏为三河一曰白玉河在城东三十里二曰绿玉河在城西二十里三曰乌玉河在绿玉河西七里其源虽一而其玉随地而变故其色不同每岁五六月大水暴涨则玉随流而至玉之多寡由水之大小七八月水退乃可取彼人谓之捞玉其国中有禁器用服食往往用玉中国所有亦自彼来渭按汉地理志京兆蓝田县山多美玉东方朔传云南山出玉石外戚𫝊云壁帯往往为黄金釭函蓝田璧西都赋云陆海珍藏蓝田美玉李善注引范子计然曰玉英出蓝田水经注云丽戎之山一名蓝田其阴多金其阳多玉是玉本雍州所产后魏书云李预羡古人餐玉之法乃采访蓝田掘得若环璧杂器者大小百馀枚皆光润可爱又开元传信记云太真妃最善击磬明皇令采蓝田绿玉为磬李贺老夫采玉歌云采玉采玉须水碧琢作步摇徒好色老夫饥寒龙为愁蓝谿水气无清白是唐时蓝田尚有玉而苏颂曰今不闻有之未知何縁遂绝丘文庄云汉蓝田出玉其时西域未通也今中国所用之玉来自于阗有白玄绿三种皆出于河与古时异岂土石之精其生有限而收之有尽邪然尔雅以璆琳系之昆仑则中国之玉取给于西域尚矣禹时雍州所贡亦未必尽出蓝田也
　　琅玕𫝊云石而似玉或云似珠玉言其质珠言其形也山海经曰槐江之山上多琅玕金玉又曰开明山北有珠树又曰赤水之上有三珠树淮南子曰昆仑山有碧树在其北又曰曾城九重有琅玕在其东珠树碧树即琅玕也乃石之精液凝结成树形人截断其枝刓之使圆若珠状与珊瑚相类故张揖广雅以珊瑚为珠郭璞尔雅注云琅玕石之似珠者或言树之子似珠妄也琅玕之状唯本草言之最详有石䦨干者生蜀郡平泽名医别录以为即琅玕陶弘景曰此蜀都赋所称青珠也琅玕是昆仑山上树名苏颂曰今秘书中有异鱼图载琅玕青色生海中云海人以网于海中取之初出水红色久而青黒枝柯似珊瑚而上有孔窍如虫蛀击之有金石声盖石之美者明莹若珠之色而状森植尔冦宗奭曰西域记云天竺国出琅玕苏恭谓是琉璃之类琉璃乃火成之物琅玕非火成者安得同类李时珍曰琅玕生于西北山中及海山厓间其云生于海底网取者是珊瑚非琅玕也在山为琅玕在水为珊瑚亦有碧色者今回回地方出一种青珠与碧靛相似恐是琅玕所作又曰珊瑚生海厎五七株成林出水变红色者为上汉赵佗谓之火树是也碧色者亦良昔人谓之青琅玕许慎云珊瑚赤色或生于海或生于山据此说则生于海者为珊瑚生于山者为琅玕尤可徴矣渭按张衡四愁诗曰何以报之青琅玕曹植美女篇曰腰佩翠琅玕琅玕色青翠故后人取以名竹杜甫哀王孙曰腰下宝玦青珊瑚珊瑚之青者即琅玕也琅玕又颇与瑟瑟木难相似瑟瑟即今宝石中之碧色者木难亦碧色似珠但瑟瑟出坑井中〈宝石出西番回鹘地方诸坑井内云南辽东亦有之有红绿碧紫数色碧者唐人谓之瑟瑟红者宋人谓之红靺鞨今通呼为宝石以镶首饰器物大者如指头小者如豆粒皆碾成珠状〉木难乃鸟沫所成〈美女篇曰明珠交玉体珊瑚间木难善注引南越异物志云木难金翅鸟吐沫所成碧珠也大秦国珍之〉而琅玕则生山厓间森挺若树以是为别云
　　古者任土作贡责其所有不责其所无固也然当时亦必有通融之法凡贡物系之以地者如岱畎之丝枲铅松怪石羽畎之夏翟峄阳之孤桐泗滨之浮磬但以出此地者为良非谓地在其境内者贡之他国则不贡也余素持此论然诸州贡物颇多又有篚此理不易见及观雍州所贡而益信前说之不妄也球琳琅玕非州产又无篚即以蓝田之玉当球琳所贡亦止此耳雍州据王制言之大小二百一十国茍惟蓝田在其境内者贡玉而馀国则偃然坐享其赋税一无所献于天子有是理乎其必令市取以贡无疑也鲁颂曰憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南金淮夷徐州之夷也元龟出九江象齿出岭表南金出荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之域非市取之境外何从得此以献鲁邪
　　圣人不贵远物然礼乐文章之事有必须此以给其用者则亦令诸侯市取之外国以献如象齿翠羽球琳琅玕之属是也想其时贾胡各以其国之所出来相贸易禹曰懋迁有无化居此亦其一端州境附近彼土者市取之良易后世或谓交广之地在古荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之域以象齿翠羽为证然则球琳琅玕出自昆仑将西域三十六国亦在古雍州之域邪其不通甚矣
　　浮于积石至于龙门西河会于渭汭
　　传曰积石山在金城西南河所经也沿河顺流而北千里而东千里而南龙门山在河东之西界正义曰地理志云积石山在金城河关县西南羌中龙门山在冯翊夏阳县北林氏曰此州达于帝都有二道浮于积石至于龙门西河者一道也自渭汭以逹于河者又一道也蔡氏曰雍之贡道有二其东北境则自积石至于西河其西南境则会于渭汭王氏〈樵〉曰东北当云西北盖雍东距河若东北境则直浮西河不须浮于积石也渭按汉河关县在今陜西西宁卫西南塞外夏阳今西安府之韩城县也积石龙门见导河渭汭见上文雍之西北境远近不同各从其便以至龙门不尽由积石其曰浮于积石者举远以该近耳会于渭汭言出渭之舟逆流而上与浮河之舟相会于渭水之北今韩城县北龙门山南是其地也或问雍西北境与西南境分为二道当作何界别曰西倾鸟䑕之西汉朔方五原及河西五郡地皆浮河是为北道太华终南惇物以北汉陇西天水安定北地上郡之地皆浮渭是为南道人欲避龙门之险苟有水可以通渭者无不由南道矣织皮以下十二字即不从苏氏更定其三国之贡道亦必浮积石下龙门也
　　渭汭在河之西岸华阴朝邑韩城之地皆是也东与蒲州荣河分水此言雍之贡道故特以西岸言之韩汝节云今蒲州舜所都也渭水之北今朝邑县南境渭水至此东入河折而北三十里即蒲州故舟皆会于渭北今按北船出龙门至荣河县北汾水入河处便当东转溯汾无縁更顺流而下至朝邑与南船会也且禹告成当尧时帝都平阳距蒲阪三百馀里韩城北连龙门东对汾口南北贡船相会当在其间曷为引蒲州以证乎
　　𫝊云逆流曰会不必泥又云自渭北涯逆水西上西当作而谓南船出渭之后逆河水而上与北船相会也孔疏不知为误字释曰禹白帝讫从此西上更入雍州界真是郢书燕说
　　阎百诗据金城郡为汉昭帝所置以辨孔𫝊之伪黄子鸿难之曰安知𫝊所谓金城非指金城县而言乎百诗未有以应也今按安国卒于武帝之世昭帝纪始元六年以边塞阔远始取天水陇西张掖郡各二县置金城郡此六县中不知有金城县否地志积石山系河关县下而金城县无之观羌中塞外四字则积石山不可谓在金城郡界矣况县乎且水经注所叙金城县在郡治允吾〈音铅牙〉县东唐为五泉县兰州治宋曰兰泉即今临洮府之兰州也与积石山相去悬绝𫝊所谓金城盖指郡言而郡非武帝时有也此岂身为博士者之手笔乎
　　蔡𫝊曰按邢恕奏乞下熙河路造船五百只于黄河顺流放下至会州西小河内藏放熙河路漕使李复奏窃知邢恕欲用此船载兵顺流而下去取兴州契勘会州之西小河咸水其阔不及一丈深止于一二尺岂能藏船黄河过会州入韦精山石峡险窄自上垂流直下高数十丈船岂可过至西安州之东大河分为六七道散流渭之南山逆流数十里方再合逆溜水溅滩碛不胜舟载此声若出必为夏国侮笑事遂寝邢恕之策如李复之言可谓谬矣然此言贡赋之路亦曰浮于积石至于龙门西河则古来此处河道固通舟楫矣而复之言乃如此何也金吉甫云李复所奏河道一则恐出于吏民之托辞一则故道久废岸谷变迁亦恐非复禹迹之旧渭按孟门以上河患绝少未必有岸谷变迁之事恕邪人将开边衅吏民之所苦复因人情而奏寝其事所陈二处湍险恐亦非欺罔然韦精山石峡悬流岂能及龙门竹箭之驶西安州逆溜滩碛亦不过如厎柱阏流之艰龙门可下而厎柱可度此二处何遂不可行大槩是不欲兴作故极言其害
　　织皮昆仑析支渠搜西戎即叙〈释文仑鲁门反析星历反搜所由反渭按昆仑史记作昆仑汉书作昆崘搜汉书作叟颜师古云叟读曰搜〉
　　颜氏曰昆仑析支渠搜三国名也林氏曰三国皆西戎之种故以西戎总括于下又曰苏氏谓三国皆篚织皮但古语有颠倒详略耳其文当在厥贡惟球琳琅玕之下浮于积石三句当在西戎即叙之下以记入河水道结雍州之末简编脱误不可不正某窃谓不然经所叙有先后之不同者皆据当时事实而言之如冀州恒卫既从大陆既作独在田赋之下亦据当时事实而言之必如苏说则亦当属至于衡漳之下矣苏氏多变易经文以就已意此类是也傅氏曰梁州言熊罴狐狸织皮此独言织皮者蒙上文也渭按三国皆西戎而西戎不止于三国三国乃西戎之大者皆来入贡则其馀无不宾服故曰西戎即叙轻改经文此学者之大患然古经实有脱误不可曲为附会蹈郢书燕说之弊者如雍州织皮以下十二字是也不必远证第参以梁州之文则此为错简明甚其曰织皮即熊罴狐狸织皮也但文有详略耳曰昆仑析支渠搜犹西倾也但国有多少耳曰西戎即叙犹言因桓是来也但辞有同异耳曰浮于积石至于龙门西河会于渭汭犹言浮于潜逾于沔入于渭乱于河也但彼为一道此为二道耳梁西倾贡物在贡道之前雍何独不然其浮于积石三句为雍阖州之贡道犹浮于潜四句为梁阖州之贡道也然三国之贡非积石无由入而雍之西北境则不由积石者多是又不可执一而论矣推寻事理苏说为长余不敢变置经文故顺经立义于前而重伸其说于后林氏引冀州恒卫大陆之例以折其非是或一义然八州之贡物未有列于贡道之后者而雍独如此则织皮以下十二字定当在厥贡球琳琅玕之下安得谓苏氏变置经文以就已意哉蔡𫝊宗林氏而仍存苏说于圈外盖亦心知其长而不能尽废也
　　昆仑国名盖附近昆仑山者𫝊记言昆仑凡四处一在西域山海经云昆仑墟在西北河水出其东北隅释氏西域记谓之阿耨达山水经注云按山海经自昆仑至积石一千七百四十里又引凉土异物志曰葱岭之水分流东西西入大海东为河源禹纪所云昆仑者是也一在海外大荒经云西海之南流沙之滨有大山名曰昆仑其下有弱水之渊环之此山与条支大秦国相近禹本纪云去嵩高五万里者是也一在酒泉汉志金城临羌县西北有西王母石室西有弱水昆仑山祠崔鸿十六国春秋云张骏时酒泉太守马岌上言酒泉南山即昆仑之体周穆王见西王母乐而忘归谓此山也上有石室王母堂珠玑镂饰焕若神宫禹贡昆仑在临羌之西即此明矣括地志云在酒泉县西南八十里今肃州卫西南昆仑山是也一在吐蕃通典云吐蕃自云昆仑山在国中西南河之所出唐书吐蕃𫝊云刘元鼎使还言自湟水入河处西南行二千三百里有紫山直大羊同国古所谓昆仑虏曰闷摩黎山东距长安五千里河源其间是也渭按酒泉在雍州之域不可谓西戎西海距玉门阳关四万馀里而昆仑更在西海之南去积石太远其非禹贡之昆仑国明甚西域吐蕃未知孰是吐蕃闷摩黎山以刘元鼎言计之东北距大积石不过千馀里浮河甚便然自唐以前未有言昆仑在羌中者何可深信西域之昆仑据山海经云至积石一千七百馀里则浮河亦不难盖昆仑与析支渠搜皆在雍州之外禹治雍身历其境三国闻风慕义争先入贡其过化存神之妙有如此也
　　水经注云积石在西羌之中烧当所居也延熹二年西羌烧当犯塞护羌校尉叚颎讨之追出塞至积石山斩首而还司马彪曰西羌者自析支以西滨于河首左右居也河水屈而东北流迳于析支之地是为河曲矣应劭曰禹贡析支属雍州在河关之西东去河关千馀里羌人所居谓之河曲羌也后汉西羌𫝊云西羌之本出自三苖姜姓之别也其国近南岳及舜流四凶徙之三危河关之西南羌地是也滨于赐支至乎河首绵地千里赐支者禹贡所谓析支者也南接蜀汉徼外蛮夷西北鄯善车师渭按汉人以西域两河合流至盐泽潜行地下南出于积石为中国河故谓积石为河首北音读析如赐字从声变故一作赐支其地后为党项所居通典云党项羌在古析支之地汉西羌之别种北连吐谷浑也
　　傅同叔云陆氏曰汉志朔方郡有渠搜县武纪云北发渠搜是也以余考之汉朔方之渠搜非此所谓渠搜此亦当是金城以西之戎也后世种洛迁徙故汉有居朔方者若禹时渠搜居朔方则不应浮积石陆说非也渭按水经河水自朔方东转迳渠搜县故城北注云礼三朝记曰北发渠搜南抚交阯此以北对南禹贡之所云析支渠搜矣误始道元陆氏因之大戴礼汉武帝诏并有三朝记语渠搜与交阯对举则不在朔方可知龟兹〈音丘慈〉王国治去长安七千四百八十里而上郡有龟兹县师古曰龟兹国人来降附者处之于此故以名云朔方之渠搜亦此类也周书王会篇曰渠搜以□犬注云露犬也能飞食虎豹凉土异物志曰古渠搜国在大宛北界隋书西域𫝊曰䥽汗国都葱岭之西五百馀里古渠搜国也〈本裴矩西域图记〉渠搜之在西域有明徴矣据汉书大宛北与康居接并在葱岭西而异物志言渠搜在大宛北界岂汉时康居部落即古渠搜之地与或曰䥽汗在葱岭之西以为渠搜毋乃太远曰奚有于是条支国临西海去玉门阳关四万馀里汉时犹且来献今䥽汗国都去长安不过一万二千二百五十馀里浮河而下至平阳则视长安又差近何言太远也〈西域传云康居国王治去长安万二千三百里大宛国王治去长安万二千五百五十里古渠搜在大宛北界道里当略同又水经注引西河旧事曰葱岭在敦煌西八千里通典云炖煌郡去西京三千七百五十五里并葱岭西五百馀里计之则䥽汗去长安一万二千二百五十馀里恰与康居里数相符其为古渠搜国又何疑焉〉且后世徳不足以及远尚能威行万里之外况舜禹之徳声名洋溢无远弗届者哉经首昆仑次析支次渠搜盖以入贡之序为先后也𫝊云四国在荒服之外流沙之内羌髳之属盖以西戎与三国并列而为四孔疏分渠搜为二国非𫝊意也然西戎乃总名安得与三国并列而为四王肃云西戎西域也吴㓜清云西戎又在三国之外如汉之西域亦总三十六国今按汉之羌唐之吐蕃皆西戎也非独西域三国亦西戎不可谓西戎在三国之外析支为羌种昆仑渠搜乃西域要之皆西戎也诸说并未当
　　或问璆琳琅玕出昆仑而三国顾以织皮贡何与曰班固西域𫝊赞云书曰西戎即叙禹既就而序之非上威服致其贡物也岛夷贡皮服卉服西倾昆仑析支渠搜贡织皮盖自上古有然远人向化苟以是物至则受之而已非若九州之贡制有常品相循为岁事也李善文选注引世本曰舜时西王母献白玉环及佩则告成之后亦或有以宝玉献者然鲁语云昔武王克商通道于九夷八蛮各以其方贿来贡而肃慎氏所贡惟楛矢砮石则亦不必皆宝玉若王会篇所列则与蒲梢龙文钜象师子猛犬大雀之类无异矣汉文却千里之马世为美谈圣人不贵异物纵彼以是贡吾岂不能却之周书固未可尽信也


　　禹贡锥指卷十
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十一上
　　德清胡渭撰
　　导岍及岐至于荆山逾于河〈释文导音道岍音牵字又作汧马本作开〉传曰三山皆在雍州河谓梁山龙门西河正义曰地理志云吴岳在扶风汧县西古文以为汧山岐山在美阳县西北荆山在冯翊怀德县南蔡氏曰逾者禹自荆山而过于河也孔氏以为荆山之脉逾河而为壶口雷首者非是渭按导者循行之谓导山犹曰随山苏氏云自此以下至敷浅原皆随山之事是也导山时尚未施功先儒皆以此为通水曰导山之涧谷而纳之川殊失经旨汧县今为凤翔府之陇州州南三里有汧县故城岍岐荆并在河西渭北禹首导此三山而逾河以抵壶口则冀州之所先治者其规画早定于胸中矣
　　导山之义传云治水通山故以山名之正义云所治之山本以通水举其山相连属言此山之傍所有水害皆治讫也王氏云导涧谷之水而纳之川叶氏云濬两山之川属之大川以同入于海傅氏云畎浍之水不胜其记故禹即山以表之以上诸说皆以导山为通水相沿至今吾不知其所谓导者导之于敷土之后乎抑导之于九州功毕之日乎林少颖云洪水怀山襄陵凡故川旧渎不复可见将欲施功无所措也必先顺因其势以高山为表识自西决之使归于东以少杀其滔天之势于是川渎之迹稍稍可求乃决九川而距四海此谓导之于敷土之后也张子韶云山而谓之导者以向者洪水滔天首尾不辨今水患既除使山川复其本性随山之势穷极其首尾以遂其风土之宜此谓导之于九州功毕之日也如林所言则九川未决平地皆为巨浸导此涧谷之水将安归乎如张所言则禹毎治一州毕即周知其风土之宜贡赋已定何必更烦䟦履二者皆无当于经旨导山只是予乘四载随山刊木之事其施功则分见于九州篇首随山刊木句是史辞导山四节则禹历叙所经以告于上元非重复导者循行之谓非通水之谓也
　　岍一作汧〈说文有汧字而无岍字〉汧县唐为汧源县陇州治明省县入焉周礼雍州山镇曰岳山汉志以吴山为雍州山是吴山即岳山也尔雅河南华河西岳河东岱河北恒朱长孺云商周之世疑以岍为西岳故尔雅职方皆名岳山水经注汧水出汧县之蒲谷乡弦中谷决为弦蒲薮尔雅曰水决之泽为汧也汧水东迳汧县故城北会龙鱼川水又东会一水发南山西侧俗以此山为吴山三峰霞举叠秀云天崩峦倾返山顶相捍望之恒有落势地理志曰吴山在县西古之汧山也国语所谓虞矣〈古字虞与吴同〉今按吴岳班郦皆谓即古之岍山然史记封禅书言自华以西名山七曰华山薄山岳山岐山吴岳鸿蒙渎山而无岍山又析吴岳与岳山而为二唐六典关内道名山曰吴山亦谓之西镇山有五峰于诸山中最为秀异肃宗在凤翔改吴山为西岳以祈灵助陇州志则以州西四十里之吴山为岍山州南八十里之岳山为吴岳诸说互异未知孰是愚窃谓吴山汉志虽云在县西而冈峦绵亘延及其南与岳山只是一山自周尊岍山曰岳山俗又谓之吴山或又合称吴岳史记遂析岳山与吴岳为二山而岍山之名遂隐其实此二山者周礼总谓之岳山禹贡总谓之岍山当以汉志为正蔡传引晁氏说又谓今陇山天井金门秦岭皆古之岍山不知何据
　　汉志美阳县下云禹贡岐山在西北中水乡周太王所邑诗曰率西水浒至于岐下又曰彼徂矣岐有夷之行是也水经注岐水迳周城南城在岐山之阳而近西所谓居岐之阳也非直因山致名亦指水所称矣又历周原下北则中水乡成周聚故曰有周也水北即岐山矣今按岐山一名天柱山其峰高峻状若柱然国语周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山故俗呼为凤凰堆山之南周原在焉诗所称周原膴膴者也东西横亘肥美宽平在今岐山县东北四十里
　　史记周勃从定三秦赐食邑怀德寻置褱德县汉志云禹贡北条荆山在南下有彊梁原洛水东南入渭帝王世纪云禹铸鼎于荆山在冯翊怀德之南今其下有荆渠也水经注云渭水东迳平舒城北城南面通衢昔秦始皇将亡江神反璧于华阴平舒道谓此也渭水之北沙苑之南即怀德县故城地理志曰禹贡北条荆山在南山下有荆渠即夏后铸鼎处也括地志云怀德故城在同州朝邑县西南四十三里平舒故城在华州华阴县西北六里盖二城隔水南北相直也富平县亦有怀德故城水经注云沮水东南历土门南原下东迳怀德城南城在北原上又泽泉水东迳怀德城北东南注郑渠合沮水此皆富平之怀德城也通典云晋自彭原移富平于今县西南怀德城寰宇记云怀德故城在今富平县西南十一里非汉褱德县也盖后汉末及三国时因汉旧名于此立县今有废城存然则荆山当在今朝邑县境而隋志云富平县有荆山括地志云荆山在雍州富平县今名掘陵原元和志云在富平县西南二十五里长安志云在县西南二十里县志云山下有荆渠近渠即彊梁原也而朝邑并无之二怀德城未知孰为西汉之旧县然愚尝以理揆之有可证者二寰宇记引水经注云洛水东南历彊梁原俗谓之朝坂今富平无洛水而朝邑有洛水历彊梁原入渭原在荆山下一证也同州志云华原在朝邑县西绕县西而北而东以绝于河古河壖也一名朝坂亦谓之华原山盖华原即朝坂朝坂即彊梁原〈周建德二年于原上置长春宫〉荆山之麓直抵河壖禹从此渡河故曰至于荆山逾于河若富平则东距河二百馀里与经意不合二证也朝邑实西汉之褱德荆山当在其境唐人所以致误者盖由先儒谓漆沮即洛水而泽泉迳富平怀德城北东南绝沮注浊水得漆沮之名遂以此为汉志东南入渭之洛幷荆山亦移之富平耳
　　王氏日记云荆山蔡氏以为即今耀州富平县掘陵原而三原马伯循〈理〉则以此原为唐之献陵非山也四夷郡县图记谓黄帝铸鼎处在今三原嵯峨山盖嵯峨即荆山也其山高出云表登其巅则泾渭黄河俱在目前俯视秦川其平如掌其别岭有西原中原东原乃县之所由名也山阳有鼎州即黄帝铸鼎处岐东惟嵯峨为大嵯峨之为荆山明矣渭按汉志嶻薛山在冯翊池阳县北师古曰即今俗所呼嵳峩山也音嶻啮寰宇记云嶻嶭山在云阳县东北十里一名慈娥山王褎云阳宫记东有慈娥山是也土人谓之嵯峨山昔黄帝铸鼎于此然未尝指嵯峨为荆山也唯刘昭注补郡国志曰云阳县有荆山引皇甫谧帝王世纪为证是以此为怀德之荆山矣然昭于池阳县下仍云有嶻嶭山在北亦未尝以荆山当嶻嶭也余以图志考之今泾阳县本汉池阳云阳二县地嵯峨山在县北接淳化三原二县界淳化亦云阳地三原亦池阳地也盖此山跨三县之境昭所谓云阳之荆山与池阳之嶻嶭实一山也伯循之说与昭暗合而愚窃谓不然富平东距河二百馀里三原更在富平西六十里禹至此何得便云逾于河伯循三原人欲引禹贡之荆山以为其乡重独不顾经意之离合乎禹自岐至荆九嵏甘泉嶻嶭其所必由也当包在至于二字中唯荆山之麓为彊梁原者直抵河壖禹从此渡河故特志之不必其山高出云表如嵯峨也唐高祖献陵长安志云在富平县东十八里伯循谓即掘陵原然蔡说本括地志志魏王泰撰也岂有园陵所在而袭此掘陵之恶名以笔之书乎且元和志云掘陵原在富平县西南二十五里而献陵在县东十八里相去颇远此原必非献陵也地理之学至宋为已疏明人尤多不根之谈当痛绝之
　　荆山有三一在雍域褱德北条之荆大禹铸鼎处也一为荆豫界临沮南条之荆卞和得玉处也一在豫域与禹贡无渉汉郊祀志公孙卿曰黄帝采首山铜铸鼎于荆山下按唐志虢州湖城县有覆釡山一名荆山元和志山在县南即黄帝铸鼎处晋灼以为在冯翊怀德县非也湖城元省入阌乡县山今在县南二十五里〈县属河南府陜州〉韩愈诗云荆山已去华山来日照潼关四扇开李商隐诗云杨仆移关三百里可能全是为荆山即此山也苏传以此为北条之荆因晋灼而误
　　河为西河在朝邑县东三十五里与山西之蒲州分水禹四载水行乘舟逾河入海过九江皆乘舟之事也所渉之川不可胜举河海九江其最大者故特志之
　　壶口雷首至于太岳
　　传曰三山在冀州太岳上党西正义曰地理志云壶口在河东北屈县东南雷首在河东蒲坂县南太岳在河东彘县东是三山在冀州以太岳东近上党故云在上党西也渭按汉上党郡今山西潞安府是蒲坂今为平阳府之蒲州其故城在州东南汉县舜所都也馀见冀州
　　导山自荆逾河为壶口故于冀言壶口于雍言龙门汉志亦云壶口在北屈龙门在夏阳则两山夹河而峙东为壶口西为龙门明矣自后魏太平真君七年改汉河东皮氏县曰龙门县而龙门之名遂被于东岸故颜师古注司马迁传曰龙门山其西在今同州韩城县北其东在今蒲州龙门县北也龙门县宋改曰河津县县西北二十五里有龙门山盖即壶口之南支古时东岸无龙门之名也河水倾注其中形如壶然故名壶口〈据吉州志〉江海大鱼至此不得上上则为龙故名龙门〈据辛氏三秦记〉两山对峙体分而势合东必得西而始成其为口西亦必得东而始成其为门举此可以见彼壶口之治即龙门之治故冀州与导山言壶口而不言龙门至于龙门即至于壶口故雍州与导河言龙门而不言壶口其文互相备云
　　雷首山在今蒲州南一名首阳山诗唐风采苓采苓首阳之颠论语伯夷叔齐饿于首阳之下马融曰首阳山在蒲坂河曲之中寰宇记云首阳即雷首之南阜也或称首山汉地理志蒲坂有首山祠郊祀志黄帝采首山铜即此亦称独头山阚骃曰首阳山一名独头山夷齐所隐也又名襄山穆天子传云东巡自河首襄山又名薄山穆天子传云登薄山寘𫐉之隥史记封禅书云薄山者襄山也又名尧山汉地理志蒲坂有尧山水经注云雷首山临大河北去蒲坂三十里俗亦谓之尧山也又名中条山元和志云雷首一名中条在河东县南十五里永乐县北三十里寰宇记云中条山在芮城县北十五里亦曰薄山也又名陑山寰宇记云尧山在河东县南二十八里即雷首山山有九名亦即陑山汤伐桀升自陑注在河曲之南即此也括地志云此山西起雷首东至吴坂长数百里随地异名通典云雷首在今河东县此山凡有八名历山首阳山薄山襄山甘𬃷山中条山渠猪山独头山也蒲州新志首阳山在州南四十五里又中条山在州东南十五里山狭而长西起雷首迤逦而东直接太行南跨芮城平陆北跨临晋解州安邑夏县闻喜垣曲诸境凡数百里中条之北有数峰攒立拱对州城在州南十五里中高旁下俗名为笔架山又南五里为八盘山又南十里为麻谷山又南为凤皇山去州七十里与潼关相对为中条南麓尽处今按雷首之脉为中条东尽于垣曲王屋在焉禹至此顾不东行而北抵太岳盖以帝都为急也
　　太岳即霍山又名霍太山在平阳府霍州东三十里及岳阳县西北九十里赵城县东北四十五里周礼冀州山镇曰霍山汉志河东彘县有霍太山在东冀州山是也尔雅西方之美者有霍山之珠玉亦称景霍晋语宰孔曰景霍以为城韦注云景大也大霍晋山名今在河东彘史记周武王灭殷飞廉先为纣使北方还无所报乃为坛于霍太山而致命焉水经注汾水南过永安县西故彘县也又东与彘水合水出东北太岳山禹贡所谓岳阳即霍太山矣山有岳庙甚灵汾水又南迳霍城东故霍国也又迳赵城西南穆王以封造父赵氏自此始元和志霍山一名太岳在霍邑东三十里今州治即霍邑故城也新志云山高百馀丈长八十里周二百馀里南接赵城岳阳北跨灵石今谓之中镇〈渭〉按隋开皇十四年诏以霍山为冀州镇历代因之号曰中镇盖即古之中岳也降而为镇为嵩高所压耳阎百诗云崧高维岳谓崧然而高者维是四岳之山非以太室山为岳名曰崧高也尔雅撰于三百篇后縁此遂实指嵩高为中岳太史公又出尔雅后幷补注尧典曰中岳嵩高也是殆忘却禹贡之太岳矣将尧有二中岳邪汉武登礼太室易曰崈高中岳名益显皆为尔雅所误者或曰然则周竟无中岳乎予曰周仍以唐虞时太岳为中岳矣观职方河内曰冀州镇曰霍山可知盖自有宇宙便有此山黄帝正名百物蚤已定五岳之称禹主名山川又从而奠之下迄周秦悉不敢移岂有如武帝以衡山远移南岳之祀于灊霍山者乎予最爱郑康成注大司乐四镇五岳取诸职方九州之山而遍足少嫌其以岳山为西岳而不以霍山为中岳又嫌其大宗伯注乃袭尔雅杂以嵩高忘却大司乐注殆由未善读崧高之诗也哉太岳冀州传云在太原西南此传又云在上党西按此山本在河东彘县而安国云云畏人议其袭班固耳使作者果身为武帝博士狊见图籍何不直指其所在之郡县而顾迂其辞若隐谜然盖窃人之物以为已有唯恐人识之聊一改头换面所谓欲盖而弥章者也
　　厎柱析城至于王屋〈释文厎之履反柱如字韦知父反又知女反渭按厎史记作砥后同〉传曰此三山在冀州南河之北东行正义曰地理志云析城在河东濩泽县西王屋在河东垣县东北地理志不载厎柱厎柱在大阳关东析城之西渭接濩泽今为山西泽州之阳城县其故城在县西三十里垣县今为平阳府绛州之垣曲县其故城在县西四十里大阳今为解州之平陆县其故城在县东北皆汉县也大阳关在今河南府陜州东王屋山在今怀庆府济源县西北唐王屋县地西与垣曲接界后周改大阳县曰河北县唐又改曰平陆水经注厎柱亦名三门在大阳县东隋志河北县有厎柱山通典陜州硖石县有厎柱山贞观中太宗巡幸命魏徴勒铭今按陜州东南七十里有硖石故城北与平陆县分水厎柱山在平陆县东南五十里陜州东四十里大河中最北有两柱相对距岸而立是谓三门故传云在南河之北其实山在水中不与其岸相连也详见导河
　　吴㓜清曰析城在王屋县西北七十里山峰四面如城有南门焉今在阳城县西南水经注云山甚高峻上平坦下有二泉东浊西清左右不生草木数十步外多生细竹括地志云山在泽州濩泽县西南七十里天宝元年改县曰阳城故通典云阳城县有析城山濩泽水也史记正义引古今地名云山方七百里高万仞寰宇记云山顶有汤王池俗传汤旱祈雨处今池四岸生龙须草阳城县志云山巓东岩有龙洞深不可测又云厎柱山在县南五十里山有三峰中峰最高秀其下皆土唯起峰处为石若石柱然故名自此山西南至析城三十里又西南至王屋五十里余按禹贡之三山自厎柱而东为析城王屋故传曰东行而志所言乃反之知为土俗之谬称因析城而附会也
　　王屋山在济源县西北山有三重其状如屋与山西垣曲阳城二县接境隋志王屋县有王屋山括地志云山在县北十里元和志云在县北十五里周一百三十里高三十里今济源县西有王屋故城隋唐县也分汉垣县地置元省入济源河南通志云山在济源县西八十里形如王者车盖故名其绝顶曰天坛盖济水发源之处按天坛在县西北百二十里王屋山之北山峰突兀其东曰日精西曰月华绝顶有石坛名清虚小有洞天李濓游王屋山记云天坛世人谓之西顶上有黒龙洞洞前有太乙池即济水发源处也
　　太行恒山至于碣石入于海〈释文行户刚反又如字〉
　　传曰此二山连延东北接碣石而入沧海正义曰地理志云太行山在河内山阳县西北恒山在常山上曲阳县西北太行去恒山太远恒山去碣石又远故云此二山连延东北接碣石而入沧海也渭按山阳今为河南怀庆府之修武县其故城在县西北上曲阳今为直隶真定府定州之曲阳县其故城在县西地理志河内壄王县西北有太行山山阳县北有东太行山壄王今为河内县其故城即今怀庆府治孔疏引山阳而遗壄王非也恒山北岳在今曲阳县西北碣石见冀州海在碣石之东逾河为禹渡河则入海亦禹渉海也
　　太行列子作太形则行读如字亦可故陆氏兼存之太行一名五行山淮南子武王欲筑宫于五行之山高诱注云太行山也河图括地象曰太行天下之脊汉志以在壄王者为太行而在山阳者为东太行其太行之支峰乎又上党郡有上党关壶口关石硏关〈硏音形〉天井关壶关县有羊肠坂盖皆在太行山上括地志太行山在河内县北二十五里南属怀州北属泽州隋志丹川县有太行山元和志云在晋城县南四十里通典云泽州晋城县汉曰高都隋曰丹川有天井关在南太行山上又潞州壶关县有羊肠坂王莽命左威将军王嘉曰羊头之厄当燕赵即此也括地志云河内县北有羊肠坂元和志云太行陉在怀州北阔三步长四十里羊肠所经瀑布悬流实为险隘今按蔡泽谓应侯决羊肠之险塞太行之道刘歆遂初赋曰驰太行之险峻入天井之高关曹孟德乐府诗曰北上太行山艰哉何巍巍羊肠坂诘屈车轮为之摧则太行亘绝东西天井羊肠为道路之险厄可知矣又按金史地理志云济源县有太行山以沁水为界西为王屋东为太行则此山实起于济源盖自河南怀庆府入山西泽州迤而东北跨陵川壶关平顺潞城黎城武乡辽州和顺平定乐平以及河南之辉县武安直隶之井陉获鹿诸州县界中皆有太行山延袤千馀里焉林少颖曰太行在今怀州之北连亘数州为河北脊以接恒岳程子谓太行千里片石众山皆石上起尔朱子语录曰太行山一千里河北诸州皆旋其趾潞州上党在山脊最高处过河便见太行在半天如黒云然舜典十有一月朔巡守至于北岳传云北岳恒山周礼正此曰幷州其山镇曰恒山注云在上曲阳尔雅恒山为北岳管子曰恒山北临代南俯赵汉书恒山北岳在常山郡上曲阳县西北有祠幷州山张晏曰恒山在西避文帝讳故改曰常山武帝元鼎三年常山王徙然后北岳在天子郡内天汉三年泰山修封还过祠常山瘗玄玉宣帝神爵元年祠北岳常山于上曲阳隋改曲阳曰恒阳故其志云恒阳县有恒山又滋阳县有大茂山韩琦岳庙碑云恒山一名大茂山也在今阜平县东此七十里接曲阳界乃恒山之脊俗名神尖石晋与契丹分界处今阜平曲阳唐县皆縁大茂之麓括地志云恒山在恒阳县西北一百四十里元和志云汉改恒山为常山至周武平齐复曰恒山唐地理志元和十五年更恒岳曰镇岳名山记云恒山高三千九百丈上方三十里沈括笔谈云北岳谓之大茂山岳祠旧在山下祠中多唐人故碑晋王存朂灭燕还过定州与王处直谒岳庙是也石晋之后稍迁近里今其地谓之神棚新祠之北有望岳亭新晴气清则望见大茂山今按阜平县在真定府西北二百十里〈本汉灵寿南行唐二县地金析置阜平〉大茂山在县东北七十里与括地志所指为恒山者道里相符盖大茂乃北岳之绝顶旧祠在其下故举此以表恒山也
　　天下之山莫大于太行然亦必有所止经曰太行恒山至于碣石决无越恒山而仍为太行之理元和志云连山中断曰陉述征记曰太行首始于河内自河内北至幽州凡有八陉第一轵关陉第二太行陉第三白陉此三陉今在河内第四滏口陉在邺西第五井陉第六飞狐陉一名望都关第七蒲阴陉此三陉在中山第八军都陉在幽州述征记郭縁生所撰也括地志云太行山连亘河北诸州凡数千里为天下之脊盖亦据彼文言之渭按尔雅山中绝曰陉轵关陉在今济源县太行陉在今河内县十六国春秋云慕容永屯轵关杜太行口以拒慕容垂即此二陉也白陉在今卫辉府之辉县左传襄二十三年齐侯伐晋取朝歌入孟门登太行杜预云孟门晋隘道盖即所谓白陉也滏口陉在今彰德府磁州之武安县后魏永安中高欢就食山东自晋阳出滏口太昌初欢自邺入滏口击尔朱兆于晋阳盖幷邺往来斯为孔道矣历观传记所载齐桓公县车束马逾太行庄公入孟门登太行范睢曰北断太行之道则上党之师不下蔡泽曰决羊肠之险塞太行之道韩桓惠王十年秦击韩于太行上党降赵秦昭王四十四年白起攻太行道绝而韩之野王降郦食其曰塞成皋之险杜太行之道后汉永平十三年登太行幸上党元和二年北登太行山至天井关隋大业三年凿太行山达于并州以通驰道其所指为太行者皆在汉河内上党二郡唐怀泽潞三州之境盖滏口以南四陉实太行山也又东北跨辽州入直隶真定府界为井陉亦谓之土门在今获鹿县广武君所谓车不得方轨骑不得成列者也古未有指是为太行者然此在恒山之南即以为太行亦无不可若飞狐陉南直恒山之北今山西大同府蔚州之飞狐口是也又东为蒲阴陉在今直隶顺天府易州境又东为军都陉在今昌平州境此三陉者皆为恒山所隔不得为太行太行虽大亦千里而止耳后世沿述征之说遂谓太行连亘讫于幽州有数千里之远而其实不然伊川考亭皆云太行千里此据经立言不为近志所惑者也且恒山之北禹功所未及禹导山本为治水既扺恒山便当循恒卫二水之间东行并逆河以至碣石无縁更北历飞狐而蒲阴而军都也此三陉指为恒山且不可况太行乎说禹贡者当以程朱为正大同府浑源州南二十里亦有恒山水经注云崞县南面玄岳即此山也〈州本汉雁门郡繁畤崞二县〉古北岳恒山历代史志皆云在上曲阳并无异论自宋世以恒山没于辽从曲阳望祀之因废曲阳之恒山而指此为禹迹近志谓与在曲阳西北者实一山然州距大茂约三百馀里虽或峰峦相接未可强合为一也北岳在曲阳又何疑焉阎百诗云后之建都于燕者以为曲阳在南浑源少北于方位宜余按孔氏诗崧高疏曰若必据所都以定方岳则五岳之名无代不改何则轩居上谷处恒山之西舜居蒲阪在华阴之北岂当据已所在改岳祠乎此名儒之言也金世宗大定间或言今既都燕当别议五岳名不得仍前代太常卿范拱辄援崧高疏数语以对事遂寝明弘治六年兵部尚书马文升建言北岳当改祠浑源下礼部议侍郎倪岳持不可乃止修浑源州旧庙而祭祀仍在曲阳万历十六年大同巡抚胡来贡疏请改北岳沈文端鲤为宗伯覆疏详駮议者口塞　本朝顺治七年始改祭祀于浑源当其时惜无如范太常沈宗伯引经史以正之者
　　汉志右北平骊成县下云大揭石山在县西南莽曰揭石辽西郡絫县下云有揭石水南入官〈谓下官水〉不言有山也及文颕注武纪曰碣石在辽西絫县絫县今罢入临渝此石著海旁〈师古曰碣碣然特立之貎〉颕字叔良南阳人为荆州从事〈见干宝搜神记〉即王粲赠诗送聘刘璋者也谓此山临渝海旁之孤石与班固异自颕始水经有魏晋间人所附益故亦云碣石在临渝后汉志无骊成刘昭补注遂于临渝言碣石晋省临渝入肥如故后魏志碣石在肥如隋省肥如入新昌寻又改新昌曰卢龙故隋志碣石在卢龙自后汉迄隋言此山之所在曰絫县曰临渝曰肥如曰卢龙县名四变而山则一要皆在今昌黎县东絫县故城之南也至括地志始云碣石在卢龙县南二十三里与文颖异唐志及寰宇记则云石城县有碣石而欧阳忞舆地广记曰石城故骊成也易祓据之以释禹贡按石城有四一在今大宁废卫界汉旧县属右北平〈县去龙城可百里〉一在今永平府西北后魏置属建德郡〈通典平州西北到石城一百四十里者是〉此二县皆不濒海一在今滦州南唐置属平州〈县北去滦州三十里〉一即今抚宁县唐临渝改曰石城亦属平州〈有临渝关大海碣石山〉此二县皆濒海忞所称石城故骊成者今之抚宁乎抑滦州之南境乎抚宁本汉临渝〈今县北有临渝故城〉为辽西郡之东偏势不得越令支〈今迁安〉絫县〈今昌黎〉肥如〈今虑龙〉海阳〈今滦州〉而属右北平也骊成必不在此地尝试案图而索之今滦州所领乐亭县〈县在州东南唐初为石城县地后为卢龙县地又为马城县地金大定末析置乐亭县〉有古城在西南三十里似即汉骊成治忞所称石城盖指此地非临渝更名之石城今为抚宁者也然乐亭县境平衍无山即以州南濒海之地为骊成地而亦无山唯县西南四十里有祥云李家桑坨三岛迫近海滨岂即所谓大碣石与通典平州卢龙县下云有碣石山碣然而立在海旁故名之仍用文颖说金元以来人皆知昌黎为絫县而碣石在焉求之海旁不得求之水中又不得乃更求之向北之地故明一统志云碣石在昌黎县北二十里或又以仙人台上之巨石为天桥柱盖皆依文颖言之然其山去海八九十里殊违夹右入河之义不可从也
　　欲辨碣石之所在莫若以今所谓滦河者证之滦河即濡水也汉志辽西肥如县濡水南入海阳师古曰濡音乃官反读若难后讹为滦以声相近也辽因置滦州世遂目其水曰滦河不复知为古之濡水矣今碣石虽无其迹而滦河仍自迁安卢龙滦州至乐亭东南入海与郦注濡水入海之道无异则碣石旧在滦口之东可知矣赞水卑耳之谿沦于海中者当亦在乐亭县西南也
　　山有名同而系之以大小者如大别小别太华少华太室少室之类是也〈古书太少与大小通用〉骊成之山称大碣石则必有小碣石在盖即絫县海旁之石矣郦道元既宗文颖以为碣石在絫县又引骊成大碣石以证之若以其山为跨二县之境也者今按濡水从塞外来东南迳令支故城东又南迳孤竹城西又东南迳牧城西分为二水北水枝出世谓之小濡水东迳乐安亭北东南入海濡水东南流迳乐安亭南东与新河故渎合〈新河即魏武征蹋顿时所开也〉又东南至絫县碣石山而南入于海乐安亭者盖即今乐亭县东北之乐安故城也〈东晋于此置乐安县〉絫县在其南骊城在其西据濡水历亭南而东又东南至碣石则碣石在亭之东南与骊成西南之大碣石相去阔绝安得连为一山郭璞注山海经曰碣石在临渝或云在骊成盖两存之愚谓在临渝者为是或云汉志其可违乎曰班氏所言间有纰缪西县之嶓冢氐道之养水武都之东汉水其尤甚者也他如安丰之大别安陆之陪尾寻阳之九江居延之流沙后人皆以为非而不从岂独一骊成之碣石哉嶓冢汉水承误数百年至魏收而始正世皆遵用其说文颖以建安时正班固之碣石犹王横以新莽时正史迁之禹河也不远而复理无可疑横说长于迁固即采之〈地理志云故大河在邺东叙传云商竭周移皆横说也〉颖说长于固今奚不可用邪
　　山海经曰碣石之山绳水出焉西流注于河此骊成之大碣石也何以知之絫县之碣石在濡水之东绳水苟出其山势不得越濡水而西注于河也又有二碣石史记索隐引太康地志云乐浪遂城县有碣石长城所起通典云秦筑长城起自碣石在今高丽旧界非卢龙之碣石北齐文宣帝纪天保四年大破契丹于青山还至营州登碣石山临沧海唐志营州柳城县北接契丹有东北镇医巫闾祠又东有碣石山此即文宣之所登与前在遂城者皆非禹贡之碣石也刘昭注补郡国志言常山九门县有碣石山按孔疏引郑说云战国䇿碣石山在九门县盖别为碣石不与此同今验九门无此山也〈今真定府稿城县西北二十五里有九门城故县也四面五百馀里皆平地无一山〉至若燕昭王所筑之碣石宫以事驺衍者史记正义云在幽州蓟县西三十里宁台之东旁近无此山特取为宫名耳凡言九门蓟县有碣石山者皆妄也
　　史记秦始皇三十二年之碣石使燕人卢生求羡门高誓刻碣石门〈日知录云始皇刻石之处凡六史记书之甚明于邹峄泰山之罘琅邪会稽无不先言立后言刻者惟于碣石则云刻碣石门门自是石不须立也〉二世元年东行郡县到碣石汉书武帝元封元年东巡海上至碣石此海滨之山斗入海者〈封禅书成山斗入海索隐曰谓斗绝曲入海也〉故成帝时贾让言禹之治水凿龙门辟伊阙析厎柱破碣石凡山陵当路者毁之盖伊阙类龙门夹峙两岸水出其间者也碣石类厎柱横绝中流当河之冲者也析之破之不容已矣但此石犹著海旁不知何年苞沦于海水经曰碣石山在辽西临渝县南水中郦注云大禹凿其石右夹而纳河〈说本贾让凿即破也〉秦始皇汉武帝皆尝登之海水西侵岁月逾甚而苞其山故言水中矣〈见第十四卷末禹贡山水〉又云汉司空掾王璜〈汉书儒林传琅邪王璜平仲传古文尚书沟洫志作王横〉言往昔天尝连北风海水溢西南出侵数百里故张君云碣石在海中盖沦于海水也〈后汉志注禹贡正义并引张氏地理记张氏不知其名岂即此所称张君邪程大昌以为张揖按隋经籍志有魏博士张揖撰广雅二卷而无张氏地理记未审张君是揖否〉昔燕齐辽旷分置营州今城届海滨海水北侵城垂沦者半王璜之言信而有征碣石入海非无证矣〈见第五卷河水〉又云濡水自乐安亭南与新河故渎合又东南至絫县碣石山文颖曰碣石在辽西絫县絫县幷属临渝地理志曰大碣石山在右北平骊成县西南王莽改曰碣石也汉武帝亦尝登之以望巨海而勒其石于此今枕海有石如甬道数十里当山顶有大石如柱形往往而见立于巨海之中潮水大至〈此句下似有阙文〉及潮波退不动不没不知深浅世名之天桥柱也〈今辽东广宁前屯卫西南七十里有孤石屹立海中高百馀尺周围三十馀步天桥柱即此类〉状若人造要亦非人力所就韦昭亦指此为碣石濡水于此南入海又按管子齐桓公征孤竹至卑耳之谿渉赞水今亦不知所在昔在汉世海水波襄吞食地广当同碣石苞沦洪波也〈见第十四卷濡水〉郦氏三言碣石沦于海有其故有其时有其证有其状凿凿可据如此而世或诋为妄谈以自伸其无稽之说不亦傎乎曹孟德诗曰东临碣石以观沧海水何澹澹山岛竦峙建安十二年征乌桓过此而作〈濡水注云魏太祖征蹋顿与泃口俱导者世谓新河新河会濡水东南至碣石山而南入海则曹公征乌桓时道经碣石可知〉后魏文成帝太安四年东巡登碣石山望沧海改山名乐游盖此山虽沦于海而去北岸不远犹可扬帆揽胜车驾东巡大军出塞者率皆登山观海以修故事道元家郦亭距临渝才五六百里所谓碣石苞沦洪波者乃以目验知之而引王璜以为证岂若程泰之生于南宋目不睹溟渤而徒凭古人之一言以恣其臆断者哉世因程氏之妄而幷疑郦氏之真亦惑矣所可恨者此山不知至何时复遭荡灭今昌黎县南海中无一山自抚宁以东更二三百里海中亦无一山此郦氏之说所以不信于今也按道元卒于魏孝昌二年岁在丙午下距齐文宣登碣石之岁天保四年癸酉凡二十八年而文宣所登乃在营州前此营州未闻有碣石疑是时平州之碣石已亡故假营州临海之一山为碣石而登之以修故事不然岂有舎此登彼之理自是以后登碣石者无闻焉隋炀帝大业八年亲征高丽三月渡辽水七月班师九月至东都而不闻登碣石唐太宗贞观十九年亲征高丽大破之九月班师十月丙午次营州而不登碣石盖以其山非真而高洋之故事不足修耳丙辰入临渝关戊午次汉武台刻石纪功〈水经注云魏氏土地记章武县东一百里有武帝台基高六十丈俗云汉武帝东巡海上所筑困学纪闻曰九域志沧州有汉武台唐太宗纪贞观十九年伐高丽班师次汉武台刻石纪功台馀基三成燕齐之士谓汉武求仙处今名望海台在沧州东北一百五十里〉而不刻碣石则时无此山可知矣妄意推测碣石之亡当在魏齐之世丙午至癸酉二十八年间也宋儒不加考核而沿袭旧闻谓在平州南海中去岸五百馀里〈宋时平滦二州陷于契丹唯据沧州地望言之故云然非谓去北岸五百馀里也〉岂知曩立于巨海之中者后幷化为波涛也哉近世有郭造卿著碣石丛谈以昌黎县北十里仙人台当之曰台即碣石之顶也绝壁万仞上凌霄汉其台崇广顶有巨石为天桥柱人莫能至夫天桥柱者郦氏明言在海中其又可移之平陆邪剑去远矣而锲舟以求之非大愚不至此也
　　客有难余者曰自剖判以来碣石不知历几何年何以一旦忽沦于海中郦氏之言殆不可信余曰凡物之成毁各有气数山川亦然如谓历年之多者终古不毁则岐山何以忽崩于周幽之三年梁山何以忽崩于鲁成之五年岷山何以忽崩于汉成之元延乎仙传有桑田沧海之说人皆知其诞然高岸为谷深谷为陵诗人不我欺也尝以近事验之小孤山本连北岸宿松县明成化中江流冲断独立江心此与碣石之沦海何异郦氏亲见营州之城垂沦者半因知渤海之北岸多为水所吞食致碣石苞沦斯实录也又何疑焉难者曰诚如是则史何以不书曰郦不云乎岁月逾甚而苞其山盖非一朝一夕之故人莫得而识之郡不以上闻故不书也且史所不载而见于他书者多矣其可尽以为妄乎难者曰是则然矣谓其后复遭荡灭事无可征理亦难信曰地理潜閟变化无方不可以常情测也山有土戴石者有石戴土者碣石安知非土戴石者乎初在平地盘基牢固及其沦于海也洪涛飓风四面撞击山根之土日渐搜空一旦颓陷理之所有古语云水非石凿而能入石况土也哉难者又曰河包厎柱至今无恙它如瞿唐之滟滪京口之金山皆特立江心屹然不动即海中岛屿亦未闻有忽遭荡灭者何独碣石有此大变曰山体当有不同本在水中者必全体皆石深入厚地牢不可㧞故历久而存本在平地者或土上戴石山根浮脆苞沦之后海水日夜漱啮下空上重倾仆海厎此碣石所以独异于诸山也难者又曰山有朽壤则崩一隅之变耳何至全体皆没曰如梁岐等山在平地绵亘数十里故虽有所崩而全体无伤碣石孤立海滨与梁岐等山大小悬绝又为海水所剥山根瘦削一倾则俱倾矣何留馀之有金吉甫云大抵天地之间山陵土石自有消长顾其消长之数甚长而人之年寿有限则不及见其消长遂以为古今有定形耳朝菌不知晦朔夏虫不可语冰其斯之谓矣碣石本在临渝海中昔有而今亡正所谓土石消长之变也人不信其为崩亦朝菌夏虫之见耳
　　言有似是而非者为害最甚如经云太行恒山至于碣石说者谓碣石与二山并举则必高大相敌故以昌黎县北之山为碣石〈昌黎本汉絫县后汉省入临渝晋以后为肥如县地隋唐为卢龙县地后侨置营州柳城县辽改县曰广宁金又改曰昌黎〉而其实不然经云厎柱析城至于王屋今厎柱见在其能与析城王屋争雄乎观厎柱则碣石可知矣不信海中之碣石而以昌黎县北之山为碣石则亦将不信河中之厎柱而以阳城县南之山为厎柱〈阳城县在山西泽州西八十里近志县南有厎柱山而传记无之与昌黎县此之碣石正是一类〉然厎柱无异论而碣石多枝辞何也一在一亡故也善言禹贡者当凭古记以推寻不可以在亡为疑信海中之碣石水经注具有明文若昌黎县北离海数十里之碣石孰言之而孰传之邪苏秦说燕曰南有碣石国人必皆识其处秦之灭燕未久也始皇岂误刻汉之去秦亦未久也武帝岂误游曹孟德魏文成相望在数百年间也岂皆误登道元北人家又近碣石其本朝故事亦必熟谙岂误认海中一山为先帝之所幸而改名如其误也必别有一处为秦汉诸君之古迹号曰碣石者而它书绝无闻焉舍道元之所说将安据乎世之言禹贡者抱挛拘之识废昭旷之观谓碣石无亡理而必求见在之山以实之斥古记为荒唐奉近志为典要吾末如之何也已矣
　　乐亭西南三岛迫近海滨指为禹贡之碣石亦无不可而吾终主文颖何也盖古时勃海北岸之地未为水所吞食则此岛去海尚远不当河流之冲禹亦无所用其破故惟絫县海旁之石可以当之郦云汉世波襄吞食地广由今以观颖时石犹著海旁而张君者始言在海中苞沦之事恐又出汉后也世之言碣石者不信吞岸苞山之说则求之乐亭西南犹未为大失若昌黎县北之山离海八九十里既违孟坚又背叔良而且与夹右入河之义不合失之远矣金吉甫以在高丽者为左碣石而沙门岛对岸之铁山当勃海之口者为禹贡之右碣石此地非骊成亦非絫县西距昌黎四五百里传记无征其何以取信于天下乎
　　碣石冀州山后世有因黄河改道而移之于兖域者元王充耘明刘世伟之说是也充耘著读书管见言今合口御河入海处北岸有石山耸立状如小孤山北俗呼为碣石古人尝镌铭其上或云此即古黄河道谓之逆河而自海道入河者碣石亦正在右转屈之间与经文吻合渭按御河即卫河亦名永济渠今河间府青县南二里有合口镇为漳卫合流处其地有中山山岩耸峙悬瀑数十丈俗呼为高土冈岂即所谓石山耸立状如小孤者邪盖宋时商胡北流合永济渠至乾宁军入海〈军在青县南其对岸为沧州〉故金元之世流为妄谈王氏采入经解无识甚矣世伟阳信人著论言海丰县北六十里〈阳信海丰并属济南府之武定州〉有马谷山一名大山高三里周六七里〈县志山多石无草木〉疑即古之碣石为河入海处渭按水经注笃马河东北迳阳信县故城南又东北入海阳信故城在今海丰县界县志云钩盘河北派经县西北三十里又东北经马谷山前入海盖即古笃马河亦名陷河者宋二股河下流合笃马河经此山入海非禹迹也安得指马谷为碣石刘氏凿空无据或乃赏其新奇而笔之书亦独何与
　　入于海正义云言山傍之水皆入海山不入海也〈渭〉按碣石之西为逆河其东则海禹导山至此须浮海观其形势此句当与逾于河作一例看言山入海固非言山傍之水入海则尤非禹痛先人之功不成而劳身焦思八年于外险阻艰难备尝之矣何独于海惮风涛之危而不敢一渉邪
　　传云百川经此众山禹皆治之不可胜名故以山言之正义云谓漳潞汾涑在壶口雷首太行经厎柱析城济出王屋淇近太行恒卫滹沲𣸦易近恒山碣石之等也渭按怀襄之时平地尽为流潦故必升高以望审其所当治者禹实随山以行非百川不可胜名而姑举山以表之也此义施之于壶口梁岐蒙羽之类则可耳且自导岍以至碣石皆为治河张本漳潞诸川悉归于河言河则诸川在其中矣疏举细而遗大殊失要领
　　西倾朱圉鸟鼠至于太华〈释文圉鱼吕反华如字又戸化反〉
　　传曰西倾朱圉鸟鼠三者雍州之南山至于太华相首尾而东正义曰地理志云朱圉在天水冀县南鸟鼠东望太华太远故传云相首尾而东也曽氏曰岍与西倾皆北条山故西倾不言导其文蒙于导岍也〈渭〉按今巩昌府伏羌县南有冀县故城即汉县也西倾鸟鼠太华并见前西倾在鸟鼠之西南鸟鼠渭水所出朱圉太华皆在渭水之南
　　西倾山在陜西洮州卫西南四百馀里〈唐洮州临潭县故城在卫西南七十里括地志云西倾山在临潭县西南三百三十六里是卫治距山四百有六里也明一统志云在卫西南二百五十里大误〉一名嵹台山水经注引沙州记曰洮水与垫江水俱出嵹台山山南即垫江源山东则洮水源山海经曰白水出蜀郭景纯注云从临洮之西倾山东南流入汉而至垫江故段国以为垫江水也洮水同出一山故知嵹台西倾之异名也〈见第二卷河水〉又名西彊山宋书景平中吐谷浑阿豺升西彊山观垫江源是也隋大业三年裴矩撰西域图记从西倾以去纵横所亘将二万里盖此山直西域之正东也通典云西倾山在临潭县西南吐谷浑之界卫志云西倾山延袤千里外跨诸羌今巩昌府漳县西北七十里亦有西倾山明一统志谓即禹贡之西倾误也孔疏言西倾在积石东为河所经今按此山北距金城河四五百里东北距渭源亦六七百里似于河渭无渉其所出者唯洮水白水白水即梁州之桓水也西倾之戎贡道所由不可以不治故禹特往视之
　　汉志天水郡冀县下云禹贡朱圄山在县南梧中聚师古曰圄读与圉同水经注云开山图谓之天鼓山有石鼓不击自鸣鸣则兵起汉五行志成帝鸿嘉三年天水冀南山有大石自鸣即此山也通典秦州上邽县有朱圉山俗名白岩山元和志朱圉山在伏羌县西南六十里渭水经县此去县一里伏羌县志朱圉山在县西南三十里〈县治移向西南故山较元和志近三十里〉又石鼓山在县南四十里西连朱圉盖即其别峰诸家互异说者遂谓县西南锦缆石鼓木梅天门等山皆朱圉之随地异名者也百诗谓余曰据汉志山在梧中聚夫一聚可容则其阯不甚广安得有如上所云云者吾尝亲经其山在今伏羌县西南三十里山色带红石勒四大字曰禹奠朱圉余因思禹导山本为治水唯大川出入经过之处则行之非是则虽有名山弗由也岱为四岳之长而随刊不及焉他可知己其山不必皆危峻干霄故若北条之荆若敷浅原不得以其澶漫靡迤也而疑之不必皆连峰疉嶂绵地数十百里故若厎柱若碣石若朱圉不得以其孤露狭小也而疑之彼谓朱圉非一山凡县西南之山皆是者坐不知此义也九域志云大潭县有朱圉山亦非大潭故城在今西和县西南三百里本汉陇西西县地蔡传谓冀县即大潭谬甚
　　西魏改汉首阳县曰渭源县隋属渭州唐因之元和志云鸟鼠山今名青雀山在渭源县西七十六里此即导水文所谓鸟鼠同穴者也水经注云鸟鼠山同穴之枝干也渭水出其中东北流过同穴枝间则鸟鼠与同穴为二山恐非又云南谷山在鸟鼠山西北渭水出焉按县志鸟鼠山在县西二十里南谷山在县西二十五里鸟鼠与南谷相去才五里当是一山后人强生分别耳禹导山固有不直前而盘旋往复者如既抵雷首而不东行乃北至太岳盖所急在帝都也若鸟鼠居洮水之东禹自西倾循洮水以至鸟鼠最为径便今乃先抵朱圉复西行至鸟鼠然后东南行以至太华殊觉无谓窃疑古经元作鸟鼠朱圉自秦禁学口说流行颠倒其字耳
　　太华山在今西安府华州华阴县南十里即西岳也舜典八月西巡守至于西岳周礼豫州山镇曰华山山海经曰太华之山削成而四方其高五千仞其广十里郭缘生述征记曰华山从麓至顶升降纡回凡三十三里水经注曰华阴县有华山远而望之若华状西南有小华山也又曰山上有二泉东西分流至若山雨滂湃洪津泛洒挂溜腾虚直潟山下寰宇记曰华岳有三峰直上数千仞基高而峰峻疉秀迄于岭表三峰者芙蓉明星玉女也少华山在华州南十里东去太华八十里峰势相连视华山差小故曰少华西京赋云缀以二华谓太华少华也今按二华与终南气势绵延雍州之旅平也曰终南惇物至于鸟鼠禹随刊自鸟鼠而东亦必由惇物终南以至于太华篇末云九山刊旅刊始事旅终事旅不言西倾朱圉刊不言终南惇物其文盖互相备也
　　熊耳外方桐柏至于陪尾〈释文陪音裴渭按陪史记作负汉书作倍颜氏云倍读曰陪〉
　　传曰四山相连东南在豫州界正义曰地理志云熊耳山在弘农卢氏县东嵩高山在颍川崈高县古文以为外方桐柏山在南阳平氏县东南横尾山在江夏安陆县东北古文以为陪尾是四山接华山而相连东南皆在豫州界也吴氏曰按唐志泗水县有陪尾山泗水出焉盖即此也以横尾为陪尾者非是朱鹤龄曰凡言至于者以相去之远也太华去鸟鼠远故曰至于则陪尾亦应远观经文导淮自桐柏东会于泗沂其为徐州之陪尾明矣渭按卢氏今属河南府崈高今为登封县地平氏今为南阳府桐柏县其故城在县西北四十里安陆今属湖广德安府泗水今属山东兖州府本汉鲁国卞县陪尾山在县东也
　　熊耳山在今卢氏县西南五十里东连永宁南接内乡有东西两峰相竞如熊耳然故名水经注云洛水东迳熊耳山北禹贡所谓导洛自熊耳是也阳渠水出南阳渠山即荀渠山也山海经曰熊耳之山浮豪之水出焉西北流注于洛疑即是水荀渠盖熊耳之殊称又云均水发源卢氏县熊耳山双峰齐秀望若熊耳因以为名齐桓公召陵之会西望熊耳即此山也太史公司马迁皆尝登之又云洛水东北过宜阳县南水北有熊耳山双峦竞举状同熊耳此自别山不与禹导洛自熊耳同也昔汉光武破赤眉樊崇积甲仗与熊耳平即是山也渭按汉志弘农上雒县下云熊耳获舆山在东北是上雒亦有熊耳也山海经云讙举之山洛水出焉讙举疑是获舆之误〈字形相似〉又云熊耳之山伊水出焉郭璞曰熊耳在上洛县南史记五帝本纪黄帝南至于江登熊湘封禅书齐桓公南伐至于召陵登熊山正义并引括地志云熊耳山在商州上洛县西十里也盖此山自上洛以至卢氏绵亘二百馀里洛水出上洛伊水出卢氏总属禹贡之熊耳唯在宜阳者为后起之名唐书地理志虢州湖城县又有熊耳山今在陜州东百五十里乃达摩葬处虽同在豫域与伊洛无渉
　　汉书武帝纪元封元年登礼嵩高置奉邑名曰崈高地理志颍川崈高县武帝置以奉太室山是为中岳有太室少室山庙古文以崈高为外方山也师古曰崈古崇字今名嵩山在河南府登封县北十里左传昭四年司马侯曰四岳三涂阳城太室太室即嵩高也于四岳外别言之亦可见嵩高时不为岳矣尔雅嵩高为中岳盖后人所附益耳后汉书熹平五年复崈高为嵩高韦昭曰嵩高有太室少室之山山有石室故名戴延之西征记曰东曰太室西曰少室相去十七里嵩高其总名也元和志云嵩高山在告成县西北二十三里〈唐改阳城县曰告成其故城在今登封县东南四十里〉登封县北八里高二十里周一百三十里少室山在告成县西北五十里登封县西十里高六十里周三十里渭按古时皆指嵩高为太室而韦昭戴延之则兼二室并称然前贤题咏犹以太室称嵩山而少室则仍其本名故有嵩少之目其山东跨密县西跨洛阳北跨巩县绵亘百五十里太室中为峻极峰左右列峰各十二凡二十四少室峰三十六先儒皆以嵩高为外方金吉甫曰嵩高世名中岳安得与江夏内方相为内外哉据唐志陆浑山一名方山盖古外方云此说非是嵩高当禹时未为中岳即为中岳而仍名外方与东岱西华南衡北恒一例理无可疑且陆浑方山亦何以知其为外方乎
　　诗大雅崧高维岳峻极于天兼五岳言之尔雅释山曰山大而高崧郭璞注云今中岳嵩高山盖依此名邢昺疏云李巡曰高大曰崧此则山高大者自名崧本不指中岳今之中岳名嵩高或取此文以立名乎无正文故云盖以疑之是亦不以诗之崧高为中岳也自刘熙释名云嵩字或为崧则二字通作一字世遂以降神生甫专归之中岳文士错解贻误至今间有能正之者反以为非可叹也汉志南阳平氏县下云禹贡桐柏大复山在东南淮水所出水经淮水出平氏县胎簪山东北过桐柏山注云山海经曰淮出馀山在朝阳东义乡西尚书导淮自桐柏即此也淮水潜流地下三十许里东出桐柏之大复山南谓之阳口水南即复阳县也其山今在桐柏县境元和志云唐州桐柏县本汉平氏县东界梁置义乡县开皇十八年改以桐柏山为名山在县西南九十里一名大复山渭按此山东南接湖广德安府随州界西接襄阳府枣阳县界峰峦奇秀馀山乃桐柏之异名县志云大复山在县东三十里胎簪山在县西北三十里盖皆其支峰禹贡则总谓之桐柏也
　　传云洛经熊耳伊经外方淮出桐柏经陪尾今按安陆县北有横山即汉志所谓横尾山古文以为陪尾者也元和志云陪尾山一名横山在县北六十里淮水曷尝经此传谬禹导山至陪尾盖实为泗水泗之与淮犹伊之与洛也水经注云泗水出卞县东南桃墟西北桃墟世谓之陶墟舜所处也墟有泽方十五里泽西际阜俗谓之妫亭山自此连冈通阜西北四十许里冈之西际便得泗水之源博物志曰泗出陪尾盖斯阜者矣隋志泗水县有陪尾山今在县东五十里百诗云周礼保章氏疏曰外方熊耳以至泗水陪尾属摇星贾公彦实从春秋纬文来则汉人早作是解博物志固有所受之也又按禹自桐柏东北行至陪尾盖由今归德府界岀曹单之间陶丘正在其地河南复出之济亦入禹经营中矣不然济虽细而列于四渎禹何独不一为留意邪
　　禹贡锥指卷十一上
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十一下
　　德清胡渭撰
　　导嶓冢至于荆山
　　传曰漾水出嶓冢在梁州经荆山荆山在荆州正义曰梁州云岷嶓既艺是嶓冢在梁州也渭按后魏地形志华阳郡嶓冢县有嶓冢山汉水出焉唐六典山南道名山曰嶓冢嶓冢县故城在今陜西汉中府沔县西南四十里西南接宁羌州界山今在州北九十里荆山见荆州在今湖广襄阳府南漳县西通典云南漳汉临沮地有荆山也
　　山海经云汉水出鲋嵎山盖嶓冢之异名也本在汉中郡沔阳县界〈沔阳故城在今沔县东南十里〉后魏正始中析沔阳置嶓冢县属华阳郡故地形志云其县有嶓冢山隋省沔阳入嶓冢属梁州大业初改置西县〈其故城在沔县界西北去唐西县治白马城五里〉故隋志云西县有嶓冢山唐武德二年分利州绵谷县之通谷镇置金牛县〈金牛故城在宁羌州西北本汉广汉郡葭萌县地蜀为汉寿县地晋为晋寿县地东晋为绵谷县地〉而山入其境故括地志云嶓冢山在金牛县东二十八里通典云金牛县有嶓冢山四年又分绵谷置三泉县〈其故城在今宁羌州西北东至西县一百五十里天宝初徙治于此西南去旧县一百二十里〉宝历初省金牛入三泉故寰宇记云嶓冢山在三泉县东宋至道二年升三泉县为大安军绍兴三年改建军于西县界复置三泉县隶军〈今为大安驿在沔县西南九十里接宁羌州界〉故舆地纪胜引宋朝郡县志云今之言汉水以西县之嶓冢山为源后又省二泉入军故地理通释云嶓冢山在大安军西元降军为县故元一统志云汉水源出大安县嶓冢山明初以其地改置沔县又于县西南置宁羌卫成化二十二年即卫置州而山入其境故汉中府志云嶓冢山在宁羌州北九十里盖此山本在汉沔阳界西南接葭萌自后魏以来言山之所在曰嶓冢曰西县曰金牛曰三泉曰大安曰宁羌地名六变而山则一皆在古梁州之域其为禹贡之嶓冢无疑也
　　金牛故城有二一在通谷镇元和志云武德二年分绵谷县通谷镇置金牛县者是一在白土店寰宇记云废金牛县本名白土店开元十八年移治于此西去旧县三十里南临东汉水者是通谷镇今在宁羌州西北白土店即金牛镇今为驿在州东北七十里也嶓冢山元和志云在金牛县东二十八里盖袭括地志之文据旧县言之也吴㓜清不知乃云在金牛镇东二十八里大谬续通典九域志皆云金牛镇在三泉县东六十里则旧县西距三泉三十里而寰宇记云山在三泉县东二十八里则反出旧县之西矣盖二乃五字之误三泉东至旧县三十里又东二十八里为嶓冢山共五十八里也
　　嶓冢山孔传不言所在之郡县而正义引地理志以实之曰陇西郡西县嶓冢山西汉水所出夫此水即嘉陵水之上源非禹贡之所谓嶓冢导漾东流为汉者也而班固以西县之嶓冢为禹贡之嶓冢谬矣自是以后言嶓冢者率依班氏如张衡西京赋云终南太一连冈乎嶓冢潘岳西征赋云面终南而背云阳跨平原而连嶓冢玩其辞意皆主陇西而言司马彪郡国志亦云汉阳郡西县有嶓冢山无异议也自后魏正始中析沔阳地置嶓冢县以表其山而名始著郦道元卒于孝昌二年上距正始置县之时凡二十馀岁本朝典故生所亲见而注水经不言岂事在成书之后不及追改抑亦因其晚出而疑之乎然漾水注引汉中记曰嶓冢以东水皆东流嶓冢以西水皆西流故俗以嶓冢为分水岭作者亦似知班志之谬而以禹贡嶓冢为当在汉中也者不然于汉中记奚为详及陇西之山邪由此观之则魏收以前已有知嶓冢在汉中者不待地形志出而后知也颖达岂未之考乎然班志虽以西县嶓冢为禹贡之山而养水则自系氐道之下不言出某山〈养与漾通或作瀁〉自水经云漾水出氐道县嶓冢山而氐道亦有嶓冢矣常璩华阳国志云东源出武都氐道县漾山为漾水而氐道之嶓冢且有漾山之目矣郭璞注山海经云嶓冢今在武都氐道县南郦道元注水经云东西两源俱出嶓冢而同为汉水则似一山跨二县之境而在西县者为西源在氐道者为东源矣辗转迷惑愈久愈讹说经者不能出其窠臼而禹贡之嶓冢几不可问矣西县故城在今秦州西南氐道今不知所在盖自晋永嘉之乱陇西没于氐羌郡县荒废常璩郭璞皆云氐道属武都而晋志武都郡无之则此县之不可考久矣要之二县在陇西皆古雍州域也而禹贡嶓冢乃梁州之山不应䦨入雍域故唯魏收所言为得其实〈秦州之嶓冢与宁羌之嶓冢南北相距五六百里〉
　　汉志南郡临沮县下云禹贡南条荆山在东北漳水所出通典云临沮故城在当阳县北而南漳亦临沮地按隋志西魏析临沮置重阳县后周改曰思安开皇十八年改曰南漳有荆山今南漳县西少北八十里之荆山是也左传昭四年司马侯曰荆山九州之险十二年右尹子革曰昔我先王熊绎辟在荆山后汉志临沮县有荆山刘昭曰荆州记云西北三十里有清谿谿北即荆山首曰景山即卞和抱璞之处水经注云沮水出东汶阳郡沮阳县西北景山即荆山首也高峰霞举峻竦层云山海经曰金玉是出亦沮水之所导故淮南子曰沮出荆山杜预曰水出新城县西南发阿山盖山异名又云漳水出临沮县荆山荆山在景山东一百馀里新城沛乡县界虽群峰竞举而荆山独秀元和志云荆山在南漳县西北八十里三面险绝唯东南一隅才通人径寰宇记云南漳县荆山顶上有池乔松翠柏列绕其旁
　　内方至于大别
　　传曰内方大别二山名在荆州汉所经正义曰地理志云章山在江夏竟陵县东北古文以为内方山也地理志无大别郑玄云大别在庐江安丰县杜预解春秋云大别阙不知何处或曰大别在安丰县西南左传云吴既与楚夹汉然后楚乃济汉而陈自小别至于大别然则二别近汉之名无縁得在安丰如预所言虽不知其处要与内方相接汉水所经必在荆州界也苏氏曰二别山皆在汉上蔡氏曰内方在今荆门军长林县大别在今汉阳军汉阳县〈渭〉按地理志六安国安丰县下云禹贡大别山在西南郑杜说所自出正义谓志无大别何也安丰后汉属庐江郡其故城在今江南庐州府霍山县西北竟陵故城在今湖广安陆府钟祥县南长林故城在今荆门州东汉阳县即今汉阳府治大别山在其东北水经注所谓翼际山也
　　后汉志竟陵县有章山本内方刘昭曰荆州记云山高三十丈周百馀里水经沔水自荆城东南流迳当阳县之章山东注云山上有古城太尉陶侃伐杜曽所筑禹贡所谓内方至于大别者也既滨带沔流寔会尚书之文矣括地志云章山在长林县东北六十里汉水附山之东傅同叔曰五代晋改竟陵曰景陵通典云长林县有章山今景陵隶安州长林隶荆门以地势观之今其山不复景陵有矣渭按汉竟陵故城在今钟祥县界刘宋析竟陵置长寿宵城二县后周省竟陵入长寿明嘉靖初更名钟祥章山本在此地自晋析编县置长林割竟陵西境以益之故章山在长林界中景陵故宵城后周改曰竟陵虽袭汉县之名而章山元不在其地也唐贞元末析长林置荆门县宋为荆门军元降为州明省长林县入焉故章山今在州东北与钟祥接界此山在长寿不在宵城之明证也水经以章山系当阳岂以古当阳本在今县东百四十里绿林长坂之南故山在其境与元和志云内方山在沔州㲼川县南九十里〈㲼音义〉㲼川今为汉川县属汉阳府此别是一山寰宇记谓即禹贡之内方非也
　　大别山在汉阳府城东北半里汉水西岸左传定四年吴伐楚自豫章与楚夹汉子常济汉而陈自小别至于大别杜预云禹贡汉水至大别南入江然则此二别在江夏界水经注江水东迳鲁山南古翼际山也地说曰汉与江合于衡北翼际山傍者也山上有吴江夏太守陆涣所治城盖取二水之名地理志曰夏水过郡入江故曰江夏也旧治安陆吴乃徙此山左即沔口矣沔左有却月城故曲陵县后乃沙羡县治也〈羡音夷〉元和志鲁山一名大别山在汉阳县东北一百步其山前枕蜀江北带汉水山上有吴将鲁肃神祠渭按禹贡大别山杜元凯已知在江夏不在安丰郦氏亦主杜说而终不能指鲁山为大别至唐人始能言之小别一名甑山在汉川县东南十里详见导漾
　　岷山之阳至于衡山〈渭按岷汉书作㟭后同〉
　　传曰岷山江所出在梁州正义曰梁州云岷嶓既艺是岷山在梁州也地理志云衡山在长沙湘南县东南曽氏曰岷嶓皆南条山故岷山不言导其文蒙于导嶓冢也吴氏曰蜀以西近江源者皆为岷山连峰接岫青城天彭诸山之所环绕皆岷也岷山之阳其山非一衡山南岳也在衡州衡阳县北七十里南一峰曰岣嵝山自县西北以至湘南县东南皆衡山也〈渭〉按岷山地理志云在蜀郡湔氐道徼外湔氐道今为四川松潘卫山在卫西北衡山县本汉湘南县今属湖广衡州府唐志衡山县有南岳祠元和志云岳庙在县西三十里衡阳今府治也
　　古今言岷山者凡四处一在今四川松潘卫卫东南去布政司七百六十里史记作汶山封禅书云自华以西名山七有渎山蜀之汶山也汉书地理志云岷山在湔氐道西徼外江水所出蜀志秦宓曰蜀有汶阜之山江出其腹华阳国志云岷山一名沃焦山其跗曰羊膊江水所出任豫益州记云大江泉源始发羊膊岭下东南下百馀里至白马岭而历天彭阙水经注云岷山在蜀郡氐道县即渎山也又谓汶阜山在徼外江水所导隋志汶山在汶山郡左封县〈唐悉州治东至翼州一百九十里今疉溪营西有废翼州〉此皆谓在松潘者也一在今成都府之茂州州本冉駹国汉以其地置汶山郡治汶江县晋改曰广阳隋又改曰汶山山海经注云岷山在广阳县水经注云汶水出汶江道徼外㟭山玉轮坂下元和志云汶山县有汶山即岷山去青城山百里天色晴眀望见成都即陇山之南首张栻西岳碑云岷山在茂州列鹅村其跗曰羊膊也舆地广记云岷山在汶山县西北俗谓之铁豹岭王氏地理通释云大渡河一名羊山江源出铁豹岭岭即羊膊之异名也此皆谓在茂州者也一在成都府之灌县县本汉绵虒郫江原三县地周武帝分江原置青城县因山为名元和志云青城山在蜀州青城县西北三十二里杜光庭成都记云岷山连峰接岫千里不绝灌县青城山乃其第一峰也县志云汶山在县北三十里盖即青城矣一在今陜西岷州卫卫本汉陇西郡地西魏置溢乐县今卫治即其故城括地志云岷山在岷州溢乐县南连绵至蜀几二千里皆名岷山元和志云山在溢乐县南一里此皆谓在岷州卫者也然则岷山最大志家各就其所在言之陆游曰自蜀郡之西大山广谷谽谺起伏西南走蛮箐中皆岷山也薛季宣曰今自岷洮松叠以南其大山峻岭班班可考者皆岷山之随地立名者耳此说是也观汉志云山在徼外则固不可以湔氐一县限之矣大抵岷山北起于溢乐实跨古雍州之境而南则讫于青城绵地千馀里与太行伯仲或专指在松潘亦非笃论然大江所出则必直氐道西徼外者也
　　舜典五月南巡守至于南岳传云衡山也后汉志长沙郡湘南县下云衡山在东南刘昭曰郭璞云山别名岣嵝湘中记云遥望衡山如陈云沿湘千里九向九背廼不复见水经注云湘水北迳衡山县东山在西南有三峰一名紫盖一名容峰〈此处恐有脱误盛弘之荆州记云衡山有三峰一名紫盖一名石囷一名芙蓉〉容峰最为竦杰自远望之苍苍隐天故罗含云望若陈云非清霁素朝不见其峰丹水涌其左醴泉流其右山经谓之岣嵝山为南岳也山下有舜庙南有祝融冢衡山东南二面临映湘川自长沙至此七百里中有九向九背故渔者歌曰帆随湘转望衡九面山上有飞泉下映青林直注山下望之若幅练矣徐灵期南岳记云南岳周回八百里回雁为首岳麓为足〈岳麓在长沙故唐志潭州湘潭县有衡山〉长沙记云衡山轩翔耸㧞九千馀丈尊卑差次七十二峰最大者五芙蓉紫盖石廪天柱祝融祝融为最高韩退之曰五岳于中州衡山最远南方之山巍然高而大者以百数独衡为宗顾璘游衡山记云登祝融之颠俯视四极苍然一色山川杂陈琐细莫辨风自远来其力甚劲候与地下绝殊比晓观日出海体象洞见近若疆中东馀游氛浩漫无际
　　尔雅释山云江南衡李巡曰南岳衡山也下文又云霍山为南岳郭璞曰霍山今在庐江灊县灊水出焉别名天柱山汉武帝以衡山辽旷故移其神于此今彼土俗人皆呼之为南岳南岳本自以两山为名非从近来也而学者多以霍山不得为南岳又云汉武帝来始乃名之即如此言谓武帝在尔雅前乎斯不然矣渭按徐灵期记云衡山为南岳其来尚矣至于轩辕乃以灊霍之山为其副焉故尔雅云霍山为南岳此盖本方士家言汉武信之遂移衡山之祭于灊霍其实南岳曰衡山初无二名释山后一条当是汉人所附益璞据不经之言以衡山一名霍山自古已然非由汉武不亦谬乎
　　或问岷山之阳从何起曰当起于灌县杜光庭云青城乃岷山第一峰可证也曰斯言其足信乎曰郦道元云青城山上有嘉谷山下有蹲鸱即芋也所谓下有蹲鸱至死不饥卓氏之所以乐远徙也〈见水经第三十三卷江水注〉按史记卓氏之言曰吾闻岷山之下沃野下有蹲鸱至死不饥乃求远迁致之临卭卓氏云岷山下有蹲鸱而道元以青城山当之是青城亦岷山也自南数之则为第一峰耳禹导山盖从此始循江而南且东以至于巫山乃不出三峡而并夷水以东且南逾澧水沅水以至于衡山也难者曰岷山之阳极其莽苍子何以的知其所经余曰禹导此专为江水观导江文云东别为沱又东至于澧则不经三峡可知矣至于衡山观九江之上流也及衡而止不过其山南故衡不言阳传云衡山江所经非也江水南距衡山五六百里山乃湘水所经于大江无涉妄说如此此岂身为博士具见图籍者之所为乎
　　过九江至于敷浅原
　　传曰敷浅原一名傅阳山在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州豫章界正义曰地理志豫章历陵县有博阳山古文以为敷浅原朱子曰过九江至于东陵者言导岷山之水而是水之流横截乎洞庭之口以至东陵也是汉水过三澨之例也过九江至于敷浅原者言导岷阳之山而导山之人至于衡山之麓遂越洞庭之尾东取山路以至敷浅原也是导岍岐荆山而逾于河以尽恒碣之例也〈见九江彭蠡辨〉渭按九江即洞庭说见荆州汉志傅昜山傅读曰敷今注疏本作博字之误也⿱目兆 -- 晁以道云饶州鄱阳县界中有历陵故县及傅阳山其说近是禹导山至此为猪彭蠡计也而三江形势亦大略可见他日扬之所治唯兹二水岂非其明效哉
　　蔡传云过经过也与导岍逾于河之义同孔氏以为衡山之脉连延而为敷浅原者非是盖岷山之脉其北一支为衡山而尽于洞庭之西其南一支度桂岭北经袁筠之地至德安所谓敷浅原者二支之间湘水间断衡山在湘水西南敷浅原在湘水东北其非衡山之脉连延过九江而为敷浅原者明甚渭按蔡说本朱子彭蠡九江辨以经义观之此过者自当为导山之人若与之辨山脉则又安知岷之北支为衡者果尽于九江之西而庐阜为南支之尽处也邪朱子本谓禹所表识诸山非若今论葬法者之所言即以山脉言之亦不如此所以深见其说之谬语意圆活蔡氏述之则未免实且滞矣差之毫厘缪以千里此之谓也焦弱侯云蔡氏之说盖本其祖父牧堂西山此亦能窥见其微山脉与地脉何异恐未足折东坡于泉下也禹既至衡山循湘水西岸而北渡湖至巴陵所谓越洞庭之尾也自巴陵循江水南岸而东逾庐阜抵历陵所谓东取山路以至敷浅原也古三苗之国左洞庭右彭蠡禹导山自九江以至敷浅原所行皆在其境而蔡传谓江淮地偏禹或不亲行且三苖负其险阻顽不即工官属之往者亦未敢深入故误以彭蠡为江汉之所汇岂其然乎殆不然矣
　　古文以历陵之傅阳山为敷浅原当有所本今欲知山在何处必先明县在何境通典云江州浔阳县有蒲塘驿即汉历陵县也驿前有敷浅原原西数十里有敷阳山渭按唐武德八年于浔阳县置蒲塘驿后改为场五代时杨吴升为德安县今治故驿也杜佑以驿为汉历陵县不知何据岂因王莽改历陵曰蒲亭而遂以蒲塘附会邪黄子鸿深疑之尝为之辩曰汉志豫章郡领历陵县晋志历陵与馀汗鄡阳俱割属鄱阳郡而柴桑则属武昌郡不应历陵反出柴桑之西也因谓眺氏云历陵在鄱阳者为是且曰吴志历陵有石印山即今饶州府之鄱阳山亦历陵在鄱阳之一证也今按鄱阳山在府治鄱阳县西北一百五十里鄱阳湖中亦名石印山鄱阳县故城在今府城东六十里三国吴至隋皆为鄱阳郡治唐移于今所然则府城西当即为故历陵地敷浅原盖在鄱湖之西落星之畔也说文原高平之野人所登原固有山体故谓之傅阳山犹彊梁原亦称华原山杜氏析山与原为二处非也禹导山至此彭蠡三江之形势皆在其目中而鄱阳以东亦率是山谿无甚水患禹自此还矣
　　德安县即唐蒲塘驿据杜氏所言则傅浅原当在县南而敷阳山在原西相去数十里宋罗泌曰按驿西数十里惟有一望夫山浔阳志谓傅阳山在德安县南十三里望夫山在德安县西北十五里邑人或云县有古敷浅原登此可以望之然则此望夫山即杜所谓傅阳山而此傅阳山乃杜所谓敷浅原也文献通考德安县有傅浅水吴㓜清云德安即汉历陵县地敷浅原盖兼山水而名敷阳乃其中间之小山庐阜则其尽处之大山也是皆遵通典之说渭按周景式庐山记山高二千三百六十丈山图云周四百馀里叠嶂之岩万仞郦道元曰秦始皇汉武帝及太史公司马迁咸升其岩望九江而眺锺彭焉然则禹导山至此胡不一登其巓览彭蠡三江之形势而乃抵蒲塘而遂止此亦事理之难信者且其所谓敷阳山小而卑北距大江东南距鄱湖皆一百五六十里禹登之不足以望远彭蠡三江之形势未悉奚为遽改辕而北邪以德安为历陵而指县南之山为敷浅原恐属不根之谈未可以其出于杜佑而信之也
　　朱子九江彭蠡辨曰今之所谓敷浅原者为山甚小而庳不足以有所表见而其全体正脉遂起而为庐阜则甚高且大以尽乎大江彭蠡之交而所以识夫衡山东过一支之所极者唯是乃为宜耳又答程泰之书曰详经文敷浅原是衡山东北一支尽处意即今庐山若如晁氏说以为江入海处所过之水又非特京口而已是其意以庐阜为敷浅原也然此山高峻似不可名之曰原金吉甫云敷古文作傅傅阳山在庐阜之西南则是敷浅原之阳也盖庐山虽高而其中原田连亘人民奠居所以有敷浅原之名是亦善解矣然原田连亘要不过山中高平之地耳若此者不一而足安得举体而名之曰原王耕野云敷浅原恐非庐山高平曰原而又名敷浅则必平旷之地不为高山可知近朱长孺亦云傅阳山汉志得之古文可据也朱子疑庳小不足表识绎敷浅之名正不当求之高大盖傅阳在古本高平之地后人名之为山耳导江汉之山至大别敷浅原而即止者以江汉至此合流赴海不烦殚力随刊况导水合举源流可以互见岂必求之山脉尽处邪此说是也今按水经注引孙放庐山赋曰寻阳郡南有庐山临彭蠡之泽接平敞之原是庐山下固有平原也山今跨德化星子二县之境〈南唐改寻阳县曰德化今为九江府治宋升德化之星子镇为县今为南康府治县以落星石得名水经注云庐山之南湖中有落星石周回百馀步高五丈今在城南五里湖中梁书王僧辩破侯景于落星湾即此地〉星子旧以为汉鄡阳地然鄡阳故城在今鄱阳县西北一百二十里鄱湖之东北则都昌为是星子似非其地窃疑星子地本历陵而敷浅原即孙放所谓平敞之原乃庐山东南之麓濒于彭蠡泽者盖柴桑故城在德化县南九十里故蒲塘驿今为德安县在德化县西南一百五十里此必汉柴桑地西连武昌郡界故晋以柴桑属焉而历陵与鄡阳俱属鄱阳郡历陵在柴桑之东鄡阳之西则唯星子可以当之〈历陵故治当在湖西今星子县地其境则跨湖而东宋元嘉初废历陵盖举石印以东倂入鄱阳而其西则倂入柴桑故星子镇属德化耳〉庐山盘基广大其阳必有平敞之原但旷衍无奇选胜者所不道而志家又因仍旧说不能详考指言其状耳以此求之庶不失朱子之意而又不即以高山为平原犯学者之所疑准诸地望揆诸经旨视晁氏为少优云
　　庐山最高且大禹不以其山表识而顾纪敷浅原盖以所导之尽处为言耳自岍岐以至荆山巀嶭其所必经也而不言巀嶭言荆山自九江以至敷浅原庐阜其所必经也而不言庐阜言敷浅原皆其尽处巀嶭庐阜则包在至于二字中也庐阜为衡山东过一支之所极乃堪舆家说愚谓敷浅原在庐山东南之麓迫近彭蠡禹导山至此而还故特书之不必择高大者以为表识亦无论其山脉之尽与不尽也
　　正义云从导岍至敷浅原旧说以为三条地理志云禹贡北条荆山在怀德南条荆山在临沮是三条之说也故马融王肃皆为三条导岍北条西倾中条嶓冢南条郑玄以为四列导岍为阴列西倾为次阴列嶓冢为次阳列岷山为正阳列郑创此说孔亦当为三条也渭按三条之说昉于班固四列之说出于郑康成蔡传云三条四列之名皆未当今据导字分之以为南北二条而江河以为之纪于二之中又分为二焉导岍为北条大河北境之山西倾为北条大河南境之山嶓冢为南条江汉北境之山岷山为南条江汉南境之山此朱子之意而蔡氏述之精且详矣然以岍岐荆为大河北境之山则犹未当盖三山在北河之南渭水之北不得槩言大河北境也吴㓜清说此节云岍岐荆三山在渭北北条之北之一壶口至碣石九山在河北北条之北之二也如此即无病矣朱子于二之中各分为二吴氏又于四之中各分为二首节以逾河入海为限后三节则以至于某为限也四列长于三条或嫌其阴阳之名近于怪余曰阴阳字只作南北字用于义无害朱子据导字分南北实本康成而又参以一行山河两戒之说〈唐天文志僧一行言山河两戒曰北戒自三危积石负终南地络之阴东及太华逾河至雷首厎柱王屋太行北抵恒山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜是谓北纪以限戎狄南戒自岷山嶓冢负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉携武当荆山至于衡阳乃东循岭徼达东瓯闽中是谓南纪以限蛮夷故星传谓北戒为胡门南戒为越门〉遂立此义大路之制托始于椎轮学者习朱蔡而忘其所自辄诋康成殊可笑也然当日导山本意不过视大川之所经为导者之所行初未尝预设为四列以绳其辙迹也洪庆善云春秋本无例学者因行事之迹以为例犹天本无度治历者即周天之数以为度也余谓导山亦然本无列之可言自说经者就大禹之迹以为列遂觉九州之山实有此四列耳孔传云凡此皆先举所施功之山于上而后条列所治水于下互相备蔡传云山之经理者已附于逐州之下于此又条列而详记之而山之经纬皆可见矣世皆宗其说然此章纪随刊之实事自不可少非故设为导水张本亦非因逐州之下不相联贯而复条列之以见其经纬也然则本意云何曰莫善于陈寿翁〈栎〉之言曰禹之导山虽曰因而治众水大槩岍岐之列河济所经西倾之列伊洛淮渭所经嶓冢之列汉水所经岷山之列江水所经也明此义则枝蔓之辞一切无庸矣
　　苏传云随山者随其地脉而究其终始何谓地脉地之有山犹人之有脉也有近而不相连者有远而相属者虽江河不能绝也自秦蒙恬始言地脉而班固马融王肃治尚书皆有三条之说古之达者盖已知此矣北条之山首起岍岐而逾于河以至太岳东尽碣石以入于海是河不能绝也南条之山首嶓冢岷山至于衡山过九江至于敷浅原是江不能绝也非地脉而何朱子非之曰禹之治水随山刊木其所表识诸山之名必其高大可以辨疆域广博可以奠民居故谨而书之以见其施功之次第初非有意推其脉络所自来若今论葬法者之所言也渭按地脉之说出于蒙恬其流弊为郭璞之葬经味别之说出于许敬宗其绪馀为陆羽之茶经苏氏所解者禹贡也而以地脉言山以味别论水真通人之一蔽朱子辟之是也然其说亦有不尽然者王耕野云导山不论山之高大但于水有干涉则录之若谓其所表见者必高大可以辨疆域广博可以奠民居则五岳中之岱山扬州灊山茅山九华山之类其绵亘皆数百里何故略不纪载邪此言规朱不为妄愚所以独有取于寿翁也
　　山有见于九州之下而导山无之者随刊不及而施功及之亦或州境之所分与贡道之所经也冀之梁青徐之岱徐之蒙羽梁之蔡蒙雍之终南惇物积石龙门是也有见于导水之下而导山无之者以其山之临水也而特志之随刊则未尝及也弱水之合黎黒水之三危河之积石龙门大伾江之东陵是也有见于导山之下而他无所见者岍雷首析城王屋太行恒山朱圉外方陪尾内方敷浅原是也有再见者北条之荆壶口太岳厎柱碣石西倾熊耳桐柏大别衡山是也有三见者岐鸟鼠太华嶓冢岷山南条之荆是也或有或无或单或复皆有至理存焉学者不可以不察也














　　禹贡锥指卷十一下



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十二
　　德清胡渭撰
　　导弱水至于合黎〈释文弱本或作溺合如字黎力兮反〉
　　传曰合黎水名在流沙东正义曰顾氏云地说书合黎山名但此水出合黎因山为名也郑玄亦以为山名地理志张掖郡删丹县桑钦以为导弱水自此西至酒泉合黎又居延县有居延泽在东北古文以为流沙如志之言酒泉郡在张掖郡西居延属张掖合黎在酒泉则流沙在合黎之东与此传不合案经弱水西流水既至于合黎馀波入于流沙当如传文合黎在流沙之东不得在其西也苏氏曰合黎山名易氏曰甘州即汉张掖郡弱水出删丹县南山下合黎山在张掖县西北二百里俗名要涂山薛氏曰弱水出吐谷浑界穷石山自删丹西至合黎山与张掖河合〈渭〉按导亦循行之谓与导菏泽之导异禹治水或躬亲其事或遣官属往治之及九州功毕其水之大而切于利害者有九禹舟行从源至委核其治否故谓之导非疏瀹决排之谓先儒皆以导为治夫治河先积石治江先岷山有是理乎经旨郁而不明可叹也张掖郡今为甘州卫陜西行都司治酒泉郡今为肃州卫删丹县即今山丹卫居延故城在甘州卫东北塞外其泽曰居延海弱水正流出合黎峡口而东北注之非经所谓流沙也
　　书序云随山濬川故诸家皆以导山为随山导水为濬川夫导山即随山之事信矣而以导水为濬川则大不可何以明其然也水性就下从下而泄故治水必自下始禹之言曰予决九川距四海濬畎浍距川此自下而高也九州之序首冀次兖青徐扬荆豫梁雍亦自下而高也说禹贡者无不奉此为指要独至于导水而以为濬川何其与向者之意相背乎诚如所言则治水先弱次黒次河而九州之序当以雍次冀而不以兖次冀矣河先积石而后龙门则壶口之役不得为第一功矣汉先嶓冢而后三澨江先岷山而后九江则荆不得越梁而前矣汉先大别而后彭蠡江先东陵而后汇泽则扬不得越荆而前矣淮先桐柏而后泗沂则徐不得越豫而前矣渭洛治之最后则豫又当次雍而居九州之末矣种种悖谬总由不知导水在功毕之后而求合于书序之所言耳林少颖亦知此处有不可通而不能寻究其故遂谓治水之先后不在于九州非惑之甚与
　　九州所纪诸水是禹施功之次第导水所纪九川是禹循行之次第
　　蔡传云水之疏导者已附于逐州之下于此又派别而详纪之而水之经纬皆可见矣渭按禹乘舟而行核其治否此文盖纪实尔非为逐州之下诸水源流不贯又派别而详记之以相为经纬也弱水经不言所出桑钦以为出张掖删丹县郑康成曰众水东流此独西流而水经注无之其所经与所入不可得详今按近志弱水出山丹卫西南穷石山离骚夕次于穷石即此淮南子云弱水出穷石山也〈卫在陜西行都司东一百二十里本汉删丹口勒二县属张掖郡后魏改删丹曰山丹隋复故元升为山丹州明改置山丹卫卫西南有穷石山在吐谷浑界十六国春秋乞伏孔子击吐谷浑觅地于弱水南即此水也元和志弱水在删丹县南山下括地志云兰门山一名穷石在删丹县西南七十里十六国春秋云北凉永安元年沮渠蒙逊与从兄男成期同祭兰门山是也隋志删丹县有祀山弱水行都司志祁连山在山丹卫南一百五十里弱水所出盖皆穷石之异名又按说文㞦山也或曰弱水之所出从山几声居履切隋志祀山疑即㞦字之误〉北流迳其卫西又西北迳甘州卫北〈寰宇记弱水在甘州北二十三里〉又西迳合黎山与张掖河合〈行都司志删丹河在城西源出祁连山西流入张掖河即弱水也西陲今略云此水春夏之间褰裳可涉及其涨也亦可浮舟但土人不知造舟耳自与张掖河合其下通名为张掖河今俗谓之黒河按此地无舟后人遂以不胜毛芥皮船可渡之说附会于其间并属虚妄〉张掖河古羌谷水也一名合黎水出卫西吐谷浑界北流迳张掖县北合弱水为张掖河自下通兼弱水之目〈汉志张掖□得县有羌谷水出羌中东北至居延入海括地志羌谷水一名鲜水一名合黎水一名覆表水今名副投河亦名张掖河自吐谷浑界北流入张掖县史记正义云合黎水源出临松县山东而北流迳张掖故城下又北流至县北二十三里合弱水明一统志云张掖河在都司城西十里源出摆通州流经祁连山西出合黎山名合黎水入亦集乃界行都司志云张掖河原名黒河自镇城西南山流出经祁连山积雪消融其流益盛傍合黎山出羌谷口北入亦集乃〉弱水又西北迳高台所北〈所在行都司西一百六十里本汉表是县属酒泉郡后汉曰表氏后周废入张掖县明初为甘州卫地景泰七年分置高台所所北十里有合黎山行都司志云黒河在高台所北二百步即弱水也西陲今略云黒河自所南发源东北流迳甘州复折而西北流入所北环所三面其在甘州尚散漫自板桥西至九坝皆合为一水深沙浮不可徒涉〉又西迳镇夷所南〈所在行都司西北三百里高台所西北一百六十里本汉酒泉郡地明置镇夷所高邑李潆禹门云镇夷黒水即张掖郡西门外十里之黒水也其水由南山甘峻堡西番地面出来直下趋北山约宽十里北行百馀里汇为大河西行至镇夷所出口外水由上岸而下迅疾与沙石偕行土人呼为黒河其水远望之黝然而黒掬之实白水也但与黒沙滚行望之若黒水耳此水大小分为七十二渠漑田数万顷居民不凿井皆饮此水其南为天山西北为合黎山余于顺治戊子之冬曽渡此河比西黄河尤宽上流甚浅可及马腹下流非浮舟不能渡按黒河之状禹门以目验得之最为详确然黒河即张掖河自南山流至甘州卫与弱水合则镇夷之黒水亦弱水矣禹门从韩汝节以此为界雍之黒水非也〉又西北出合黎山峡口〈合黎山自甘州卫西接镇夷所界其峡口即都司志所谓羌谷口也盖张掖河本名羌谷水经此峡而出因名羌谷口〉又东北迳居延故城又东北入居延泽〈汉书元狩二年将军去病公孙敖出北地二千馀里过居延师古曰居延匈奴中地名也韦昭以为张掖县失之张掖所置居延县者以安处所获居延人而置此县括地志居延故城在张掖东北一千五百三十里唐志张掖河西北出合黎山峡口傍河东壖屈曲东北行千里有宁寇军故同城守捉也军东北有居延海又北三百里有花门山堡又东北千里至回鹘衙帐史记正义云弱水自合黎山折而北流经流沙碛之西入居延泽行千五百里元志亦集乃路在甘州东北一千五百里城东北有大泽西北俱接沙碛乃汉居延故城按此城太初三年路博德所筑亦曰居延塞非居延县也班志以泽系县下未当〉其下流不知所归据后汉书东夷传夫馀国北有弱水晋书四夷传挹娄国东滨大海北极弱水唐书北狄传贞观三年以奚国阿会部为弱水州则似弱水自居延泽东北流历夫馀挹娄之北境而归于东海其所行之远当亦不下黒水也
　　合黎山自甘州卫西北绵延而西接高台所界又西接镇夷所界隋志张掖县有合黎山元和志合黎山俗名要涂山在张掖县西北二百里括地志云兰门山一名合黎误行都司志合黎山在甘州卫北四十里迤逦至镇夷所石硖口三百里一作合离水经合离山在酒泉会水县东北注云合黎山也按汉会水县故城在今肃州卫东北十六国春秋吕光遣吕纂讨段业战于合离离即黎字之讹也羌谷水北至张掖县合黎山下与弱水合故因山为名曰合黎水是合黎水即弱水也经所谓合黎果主水而言则其文当曰导弱水西为合黎之水矣而经不然传曰水名非也
　　程大昌禹贡论曰自西汉以来指言弱水之地其显著者凡六而班固地志已三出矣条支一也酒泉昆仑二也张掖删丹本桑钦说以为西至酒泉合黎三也自汉志以外贾耽以张掖郡之张掖河当之唐史以小勃律之娑夷河东女之康延川当之其多如此臣惟取条支妫水之西入西海者以应经文而他皆不取为其地望不与经合也经曰弱水既西桑班贾三家所称皆不出乎甘肃两州之间其水未尝西流故臣深所不据而本汉书初通西域时长老所传条支弱水以为经证其水西流注于西海以声教讫于四海者槩之故敢主其说〈按史记大宛传大月氐居妫水北其南则大夏汉书西域传安息临妫水是此水历三国之境而条支无之何以知妫水即弱水邪〉蔡传云按通鉴魏太武击柔然至栗水西行至莬园水分军搜讨又循弱水西行至涿邪山则弱水在莬园水之西涿邪山之东矣〈事在宋文帝元嘉六年〉北史载太武至莬园水分军搜讨东至瀚海西接张掖水北度燕然山与通鉴小异岂瀚海张掖水于弱水为近乎程氏据西域传以弱水为在条支援引甚悉然长安西行一万二千二百里又百馀日方至条支其去雍州如此之远禹岂历穷荒而导其流也哉其说非是〈渭〉按魏书神䴥二年帝讨蠕蠕自黒山出沙汉至栗水縁水西行过窦宪故垒次于菟园水去平城三千七百里分军搜讨东至瀚海西接张掖水北度燕然山东西五千馀里南北三千里张掖水即张掖河通鉴所谓弱水者也瀚海与张掖水东西相距五千馀里安得为近此皆不详考之过贾耽以张掖河当弱水是也程氏乃以条支之妫水为禹贡之弱水夫黒水入于南海经志之矣向使弱水果与条支之妫水通为一川经何不言入于西海而云馀波入于流沙乎游谈不根蔡氏辟之当矣而又引柳宗元之说云西海之山有弱水夫西海即条支国之所临也在柳则以为然在程则以为否何义乎韩氏禹贡详略曰弱水出自西海之山西海今在西宁卫城西三百馀里穷石之山当在其左右自东而西一千五十里至甘州古张掖地过合黎山又五百一十里至肃州古酒泉地又八百馀里至沙州古炖煌地以上皆雍域也又二万馀里至条支以入西海蔡传以此西海为弱水所出故非之然荒远之外禹虽未尝至岂可以其未至而遽疑其非一水哉则夫莬园水涿邪山皆其所经过之地也但远之外夷无可考其接续之所耳〈渭〉按柳说本山海经西海之山即昆仑丘弱水即郭注所谓不胜鸿毛者也而林少颖云西海即鲜水王莽置西海郡处韩氏误承其说以为在西宁卫西凡塞外得止水则谓之海非真海也西海本名卑禾羌海亦名青海又名鲜水在汉金城郡临羌县西北塞外〈详见导河积石下〉隐测其地当在删丹南数百里然穷石一名兰门山括地志云在删丹县南七十里去青海尚远古未有谓此山在青海旁者且青海在湟水之南弱水果出其左右势不得越湟水浩亹水而北至张掖也韩氏云云盖由羌谷水亦名鲜水其下流与弱水合为张掖河故遂以此鲜水为西海而穷石山亦在其左右耳至其叙弱水之所经自东而西至炖煌又二万馀里至条支入西海谬妄尤甚夫黒水大川也亘绝雍之西界弱水流至炖煌不渗入沙中则注于黒水矣其能越黒水而西南以至条支入西海乎今黒水既堙亦不闻炖煌界中有水自流沙入西域者其为无稽之言审矣且莬园水涿邪山在张掖之东北弱水出合黎峡口入居延泽者之所经也韩氏亦错认在西域书生不谙地理凭臆而谈徒来识者之笑耳韩氏雍产也以雍人言雍水世或谓必得其实故详辨之
　　汉志觻〈音鹿〉得县下云羌谷水出羌中东北至居延入海过郡二行二千二百里按羌谷水者张掖河之上源也其下流与弱水合则弱水入居延海可知矣过郡二者张掖酒泉也自合黎山至居延海行千五百里溯其源而计之则有二千二百里矣就禹贡言出删丹者为弱水之正源出觻得者为弱水之别源正源主也别源客也志家徇今而忘古往往主客易位故云羌谷水入居延海而删丹弱水之下则阙而不言读者以意会可也
　　馀波入于流沙
　　传曰弱水馀波西溢入流沙颜氏曰流沙在炖煌西林氏曰弱水溢其馀波以被于流沙犹导菏泽被孟猪也薛氏曰流沙大碛也在沙州西八十里其沙随风流行故名陈氏曰弱水之正者入合黎其馀则入于流沙也金氏曰大抵西北之地多是沙碛史书所谓河沙诸国佛书所谓沙界恒河沙是也沙则水渗而下如沙州以西山北之地即连流沙弱水渗其下也郑氏〈晓〉曰弱水正派至于合黎过此无事疏凿矣其馀波入于流沙听其流衍耳志合黎见其经流有所归志流沙见其支流有所泄渭按弱水入流沙而谓之馀波盖时遇衍溢则分泄于流沙不常入也其正流自合黎山峡口东北入居延泽故此云馀波水经流沙地在张掖居延县东北注云居延泽在其县故城东尚书所谓流沙形如月生五日弱水入流沙流沙与水流行也元和志居延海即居延泽其沙风吹流行故曰流沙按弱水自合黎峡口以北水不为患禹治此水止于合黎未尝及其北故雍州云弱水既西而导水则有入流沙之文无入居延泽之文后人以目验之见弱水实入居延泽则以是为流沙云尔亦莫计其在合黎之西与合黎之东也虽然经云西被于流沙苟在居延是北而非西矣经岂有二流沙哉若夫风吹流行则碛中往往有之未可以是定为禹贡之流沙也通典炖煌郡古流沙地其沙风吹流行在郡西八十里今为嘉峪关外废沙州卫地〈卫在肃州卫西八百六里〉楚辞招魂云西方之害流沙千里旋入雷渊爢散而不可止山海经云流沙出锺山西行又南行昆仑墟西南入海晋书咸康元年张骏使杨宣越流沙伐龟兹又苻坚建元十九年吕光讨西域自高昌进及流沙三百馀里无水俄而大雨得济魏书太平真君中沮渠无讳自敦煌度流沙西据鄯善其士卒经流沙渴死者大半九年帝遣万度归自敦煌以轻骑度流沙袭鄯善下之周书鄯善西北有流沙数百里夏日有热气为行旅之患风之欲至唯老驼知之即鸣而聚立埋其口鼻于沙中人每以为候亦即将毡拥蔽鼻口其风迅驶斯须过尽若不防者必至危毙北史自鄯善西至且末七百里而遥且末国有大流沙数百里裴矩西域记自高昌东南去瓜州千三百里并沙碛乏水草四面茫然唐书西域传吐谷浑西北有流沙数百里夏有热风伤行人风将发老驼引项鸣埋鼻沙中人𠋫之以毡蔽鼻口乃无恙郭义恭广志流沙在玉门关外东西数百里有三断名三陇云渭按以上诸书所言皆禹贡之流沙也自玉门阳关出西域有两道从鄯善并南山北渡河行至莎车为南道是鄯善当流沙之路故周书特系之鄯善金吉甫云尝问西域贾人识流沙否曰识之非惟沙流石亦随之流也此沙西南出数千里唐书吐蕃传河源东北直莫贺延碛尾殆五百里碛广五十里北自沙州西南入吐谷浑寖狭故号碛尾隐测其地盖剑南之西此碛尾者乃流沙之尽处也又有白龙堆在废夀昌县阳关之西东倚三危北望蒲昌盖亦流沙之属汉西域传鄯善本楼兰国最在东垂近汉当白龙堆乏水草元始中车师后王国有新道出五船北通玉门关往来差近戊巳校尉徐普欲开以省道里半避白龙堆之阸赞曰通西域近有龙堆远则葱岭此天地所以界别区域绝外内也又有鸣沙山在废沙州卫南通典沙州炖煌县有鸣沙山五代史高居诲使于阗记云瓜州南十里鸣沙山冬夏殷殷有声如雷即禹贡流沙也明一统志云古沙州城南七里有鸣沙山沙如干糖天气清朗沙鸣闻数里外夫三危黒水皆在敦煌而又有龙堆鸣沙以为之证禹贡之流沙不在居延明矣然弱水至敦煌渗入沙中宜也而自镇夷所迄嘉峪关亦不闻有西流出塞之水以今验古殊为可疑尝按高居诲云自甘州始涉碛碛无水然则张掖郡界已有沙碛高邑李溁曰西北山高多风不惟河水与沙俱流抑且风势与沙俱滚余己丑往肃州时过高台所竟日行沙漠之地驿路仅辨马迹遇十数废庄墙垣尚在房屋皆空问之土人云此处风猛沙飞院中抬沙如抬雪遇一年西北风大将一庄水田墩院半被沙埋而平昔沙地却被大风卷尽露出腴田因而别筑庄院引渠灌田又成富庶则流沙之名不止沙州矣此皆禹门所目验而得之者可见合黎之地即是流沙弱水馀波从此西溢渗入沙中无迹可寻而东北入居延之流滔滔不绝治尚书者安得不以其泽为流沙也哉近世经生既不见西溢之故渎又不知有东北之正流宜其伥伥而无所适从也经曰馀波则必有正流在矣说者皆忘此二字但据雍州之文则以为弱水西流而不知有东北流也据导水之文则以为弱水迳合黎入流沙而不知其正流绕合黎山东北以入居延也盖禹所施功者止西流之道故曰弱水既西禹所循行者止合黎山南故曰至于合黎入于流沙然有馀波二字则东北正流仍未尝抹𢫬此化工笔也世都愦愦千年暗室唯陈氏一言为之炳烛矣
　　古之言弱水者不一山海经西海之南流沙之滨有大山曰昆仑之丘其下有弱水之渊环之郭璞曰其水不胜鸿毛史记大宛传安息长老传闻有弱水西王母而未尝见汉书地理志金城临羌县西有西王母石室弱水昆仑山祠司马相如传经营炎火而浮弱水兮杭绝浮渚渉流沙师古曰弱水谓西域绝远之水乘毛车以渡者耳非张掖弱水也楚辞严夫子哀时命曰𢱯瑶木之橝枝兮望阆风之板桐弱水汨其为难兮路中断而不通后汉书西域传大秦国西有弱水流沙西王母所居处近于日所入也十洲记禹乘𫏋车渡弱水祠上帝于北河博物志汉武帝时西域胡来献香乘毛车以渡弱水柳宗元愚溪对西海之山有水焉散涣无力不能负芥投之则委靡垫没及厎而后止故名曰弱史记正义弱水有二源皆出女国北阿耨达山即崑仑也南流合于女国东去国一里深丈馀阔六十步非毛舟不可济南流入海旧唐书东女国王居康延川中有弱水南流用牛皮为船以渡新唐书东女国有弱水南流缝革为船以上所言皆在绝域史固云传闻有之而未尝见且鸿毛不胜草芥难负而顾可乘毛车皮船以渡乎此齐谐志怪之流不足深论藉令有之亦与禹贡之弱水无涉而韩汝节乃曲护程大昌之说以为禹所导者虽在雍地而其水实与条支之弱水通为一川嗜痂之癖吾所不解
　　导黒水至于三危入于南海
　　林氏曰三危距南海凡数千里禹导黒水至三危即得其故道遂从此以达南海盖其间数千里不加人功修治故经载此水至于三危即曰入于南海也薛氏曰黒水至沙州炖煌县经三危山流出徼外书谓南流入海其当时之所见邪夏之西境极于流沙而知黒水之所归则当时即叙之戎大略为可知也渭按黒水三危并见雍州梁之黒水别是一川非界雍之西者黒水自三危以北杜氏谓今已堙涸自三危以南则水行徼外不可得详亦莫知其从何处入南海也南海自揭阳以西至象林皆是经所谓海尽东海也唯黒水所入为南海故言南以别之
　　传云黒水自北而南经三危过梁州入南海正义云地理志益州郡计在蜀郡西南三千馀里故滇王国也武帝元封二年始开为郡郡内有滇池县县有黒水祠止言其有祠不知水之所在郑云今中国无也𫝊之此言顺经文耳案郦元水经黒水出张掖鸡山南流至炖煌过三危山南流入于南海然张掖炖煌并在河北所以黒水得越河入南海者河自积石以西皆多伏流故黒水得越而南也渭按滇池所祠之黒水即金沙江与雍州无渉说见梁州山海经曰灌湘之山又东五百里曰鸡山黒水出焉而南流注于海〈见南山经〉鸡山不知在何郡郭璞无注而孔疏引水经以为出张掖之鸡山〈颜师古注汉书同〉检今本无此文盖其书有散逸耳太平御览引张掖记曰黒水出县界鸡山亦名玄圃昔有娀氏女简狄浴于玄止之水即黒水也据此则鸡山当在甘州张掖县界汉为觻得县地今陜西甘州卫西有张掖河即古羌谷水出羌中北流至卫西为张掖河合弱水东北入居延海俗谓之黒河此水并不经三危入南海安得以此为禹贡之黒水邪山海经明言南流注于海必非东北入居延之张掖河其鸡山恐亦不在县界也
　　张守节史记正义引括地志云黒水源出伊吾县北百二十里又南流二千里而绝三危山在炖煌县东南四十里而又自为之说曰按南海即扬州东大海岷江下至扬州东入海也其黒水源在伊州从伊州东南三千馀里至鄯州鄯州东南四百馀里至河州入黄河且曰南海去此甚远阻隔南山陇岷之属当是洪水浩浩处西戎不深致功古文故有疏略渭按南海焦弱侯以为交趾二广之海是也其在扬州东者正谓之东海焉得为南海乎今河州黄河之北唯湟水合浩亹水入河不闻有水自沙州东南流经鄯州至此入河者所谓黒水将安在乎黒水自三危南流其当路之山亦非陇岷之属西戎荒远故禹功不及三危以北之黒水近为雍界何言不深致功洪水浩浩九州在处有之古文所纪之水岂皆疏略而不足信乎且水之入河者同归于海渭洛入河经书入河而不书入海黒水果随河而东经安得书曰入于南海乎瞽说欺人真书田之稂莠锄而去之斯为快也易氏云樊绰蛮书载蛮水之入南海者有四西洱河与澜沧江合一也丽水与弥渃江合二也新丰川合勃弄诸水三也唐蒙所见盘江四也绰指丽水为黒水一名漾禆江而罗些城北有山即三危山其水从罗些城三危山西南行上流出于西羌吐蕃下流南至苍望城又南至双王道勿川有弥渃江西南来会南经骠国之东而入海蔡传云樊绰谓西夷之水南流入于南海者凡四曰区江曰西洱河曰丽水曰弥渃江皆入于南海其曰丽水者即古之黒水也三危山临峙其上渭按蔡氏述蛮中四水与易氏异丽水诸家以为即金沙江出今丽江府界者然金沙江有二一即古绳水东北流合若水至僰道入岷江不入南海一在缅甸东即明正统中王骥征麓川兵抵金沙江诸酋震怖曰自古汉人无至此者也绰云丽水南经骠国东入海骠即缅元史曰古朱波也汉谓之掸唐谓之骠丽水从此入南海其为缅甸之金沙而非丽江之金沙也明矣此江东北距丽江府二千馀里易氏谓樊绰所称丽水即漾禆江大谬云南诸巨川若漾濞〈或作禆又作备〉澜沧潞〈一作怒〉江亦入南海然其源皆在吐蕃河源之东黒水势不得越河而南与诸川会唯缅甸之金沙其源在河源之西黒水自三危南流或为昆仑墟所阻折而西南绝莫贺延碛尾而南合此水于骠国东入海亦理之所有绰说近是但不当目此为丽水耳然骠国去梁州远甚茍以梁之西界亦即此水则其地西被吐蕃南跨云南极于交趾方五六千里以一州而兼五服之地虽禹别九州大小不拘亦不应悬绝至此余故谓界梁州者当为丽水而缅甸之金沙江纵是古之黒水亦但可以其上源为雍界不可以其下流为梁界也
　　唐艺文志有樊绰蛮书十卷注云咸通蔡袭从事今按懿宗咸通三年以蔡袭为安南都护绰佐其幕时南诏阻兵绰所案行者唯交趾地目未窥滇况梁与雍乎故南诏改丽水曰金沙江而绰遂与骠东入海之金沙江混而为一三危雍州山也而绰乃指南诏罗些城北一山为黒水所经之三危此无异眯目而道黒白宋儒多袭其说识何浅也蔡传云中国山势冈脊大抵皆自西北而来积石西倾岷山冈脊以东之水既入于河汉岷江其冈脊以西之水即为黒水而入于南海渭按蔡氏以龙支之积石为禹贡之积石故其山南直西倾又南为岷山而以冈脊分东西冈脊以东之水皆入河汉岷江信矣若夫冈脊以西之水则势必入河安得越河而西为黒水以入南海乎案图而察之粲然一笑也
　　蔡传述程大昌之论曰樊绰以丽水为黒水恐其狭小不足为界其所称西洱河者却与汉志叶榆泽相贯广处可二十里既足以界别二州其流又正趋南海又汉滇池即叶榆之地武帝初开滇巂时其地古有黒水旧祠夷人不知载籍必不能附会而绰及道元皆谓此泽以榆叶所渍得名则其水之黒似榆叶积渍所成且其地乃在蜀之正西又东北距宕昌不远宕昌即三苖种裔与三苖之叙于三危者又为相应其证验莫此之明也而傅同叔非之曰程公駮郦道元等说求汉志益州郡叶榆县叶榆泽为黒水之正源又以滇池县滇池泽为黒水之下流盖以滇池泽傍有黒水祠为证也又据道元等叙载叶榆入海之地在交趾麊泠县〈今化外瀼陆等州〉为入南海之的信其有验也而黒水西河惟雍州则雍州无黒水矣故又求唐史东女弱水为黒水之上源东女之地正东以及东南皆与今蜀茂雅二州接境则正在汉益州之北去雍州河廓界地望甚顺东女弱水之来即雍州邻境也遂以叶榆一水为界梁雍两州以应经黒水西河惟雍州之文信其善辩也而东女弱水前此未有黒水之称称黒水自程公始其殆可深据乎又孔颖达云滇池有黒水祠而不见水程公乃疑更世既久祠或移之他地遥设而望祀是亦臆度之说也又三危山无所证著以三苖遗种在宕昌〈即今化外宕州宕达浪反〉疑其当在东女弱水旁凡此皆余所未敢执以为实者也渭按程氏小变樊说以叶榆水为黒水之源而又援滇池黒水祠以证即如所言此亦在梁域去雍绝远而程氏必欲以一水贯二州因复求东女弱水以为叶榆黒水之上源而三危山当在其旁支离舛错至此而极傅氏駮之深得其辗转附会之情大昌之谬甚于樊绰杏溪之识远过九峰矣叶榆本蛮语与中国文义不同安知为榆树之叶泽以榆叶所渍得名检郦注无此言盖亦出樊绰韩汝节云此说尤不通源之黒或由榆叶所渍若流去数千里其色尚不变有是理乎且他处黒水甚多未闻皆有树叶落其下也宕昌国唐为宕州地州南至扶州四百一十里北至岷州二百五十里盖古梁州之北界而程氏云叶榆在蜀之正西东北距宕昌不远计宕州西南距大理凡三千馀里而犹谓之不远岂生不见图籍乎且叶榆县在益州郡西七百馀里县东有叶榆泽其下流虽迳滇池县南而未尝有黒水之称安得谓即其所祠黒水之源哉周密齐东壄语曰程泰之以天官兼经筵进讲禹贡阙文疑义疏说甚详且多引外国幽奥地理阜陵颇厌之宣谕宰执云六经断简阙疑可也何必强为之说且地理既非亲历虽圣贤有所不知朕殊不晓其说想其治铨曹亦如此也既而补外其所谓多引外国幽奥地理者盖即条支妫水东女弱水之类小辩破义不惟无益于经而且有害于经坐此左官非不幸也
　　李元阳黒水辩曰黒水之源固不可穷而入南海之水则可数也夫陇蜀无入南海之水唯今滇之阑沧江潞江皆由吐蕃西北来盖与雍州相连但不知果出张掖否水势汹涌并入南海岂所谓黒水者乎然潞江西南趋蜿蜒缅中内外皆夷其于梁州之境若不相属唯䦨沧由西北迤逦向东南徘徊云南郡县之界至交趾入海今水内皆为汉人水外即为夷缅则禹之所导以分别梁州界者唯䦨沧足以当之元史至元八年大理劝农官张立道使交趾并黒水跨云南以至其国观此则䦨沧之为黒水益明矣三危山即不在丽江当亦不远大都为论传者未尝知三省地形但谓陇在蜀之北蜀在滇之东北而禹贡言黒水为梁雍二州之界又入南海故不得不疑其跨河知跨河非理又不得不疑其堙涸曽不知陇蜀滇三省鼎足而立陇则西南斜长入蜀滇则西北斜长近陇蜀则尖长入滇陇之间正如三足旛然黒水之源正在旛头故雍以黒水为西界对西河而言也梁以黒水为南界对华阳而言也盖各举两端若曰西河在雍东黒水在雍西华山在梁北黒水在梁南云尔〈渭〉按元人以阑沧江为黒水因指云龙州东江上一山为禹贡之三危〈州属蒙化府〉不知与樊绰所云在罗些城北者是一是二要以雍州之山移之于云南其谬则均也元阳大理人自谓熟知其乡之山川据张立道事以证䦨沧之当为黒水䦨沧虽出吐蕃中元阳亦尝溯流而上至炖煌之南亲见其与北来之黒水接续为一川乎若犹未也谓此江与雍州相连吾不敢信也吐蕃河源直云南丽江宣抚司西北一千五百馀里而今䦨沧之源近在丽江府西北五百馀里其地居河源之东黒水自三危而南则必入于河矣安能越河而南与䦨沧相接以入南海乎䦨沧非雍州黒水之下流又甚明也
　　焦弱侯禹贡解云孔颖达援水经曰黒水出张掖鸡山南流至炖煌过三危山南流入于南海盖交趾二广之海也今舆地图肃州有黒水南流至积石几及三百里不与积石河通此为禹贡之黒水无疑但其去南海辽远而交南久弃无从考其入海之道耳是孔说其可信者也然张掖在黄河之外若入于南海则亦当截河而过不然当绕出星宿海之外此诸儒纷纷求之于绝域也樊绰之所案行者西南诸夷而未及于西北其所称丽水西行入骠始得至南海是得其下流而不知上源也金仁山又谓泸水即黒水经云南至交趾名归化水广处如江东南入海而海道图自名黒水口按四川行都司城南有泸山即泸水所出而交趾海口并无所谓黒水口则金说不足信要之孔得其上源樊得其下流孔得所谓至于三危者而入于南海之说未通樊得所谓入于南海者而至于三危之说未通也渭按焦说近是然鸡山不知何在自炖煌西北大碛以至三危不闻有黒水可以目验而知之者安见孔之果得其上源乎丽水上源与三危之黒水断续总不可知茍上源不接则下流亦差矣安见樊之真得其下流乎肃州卫志云卫西北十五里有黒水自沙漠中南流经黒山下又南合于白水白水在卫西南二十里源出卫北山谷中南流与黒水合又有红水在卫东南三十里源出卫南山谷中西流会于白水入西宁卫之西海然则此黒水合白水与红水俱入临羌仙海未尝过三危入南海也而顾以为禹贡之黒水乎凡此类弱侯特网罗旧闻而审择则有所未遑也泸水源出建昌卫西北南合绳若二水东北流入蜀江不经交趾入海宜其无黒水口也金说实谬夏殷之衰雍州西北境皆为戎翟所据及周室东迁旧都八百里之地悉弃以予秦秦染夷俗诸侯摈之不与中国会盟𬨎轩之使莫有过而问焉况三危西裔之区乎故屈原天问曰黒水玄趾三危安在盖自战国时此地之山川已与昆仑弱水同其渺茫仅得之传闻而无从目验矣秦火之后载籍沦亡汉兴治尚书者不能言黒水三危之所在武帝通西域玉门阳关之外使者往来数十辈不闻涉大川而西有可以当古之黒水者故班志张掖酒泉敦煌郡下并无其文司马彪亦无可言至郦道元始云黒水出张掖鸡山而其所谓南流至炖煌过三危入南海亦不过顺经为义与他水历叙所过之郡县者详略相去远矣故杜佑云道元注水经锐意寻讨亦不能知黒水所经之处唐初魏王泰撰括地志又云黒水出伊吾县北此与张掖鸡山未知孰是然其所谓南流绝三危者竟亦不可复寻按伊吾县唐伊州治也本伊吾卢地贞观初内附乃置郡县自甘州以至伊州凡一千五百馀里邮传不绝宦游之士商旅之徒与夫出使西域者往来如织而不闻言炖煌之西有黒水焉此杜佑所以复有年代久远或至堙涸之说也难者曰黒水行及万里黄河之亚也何至于堙涸余曰堙涸之故尝观于黄河而知之矣夫下流壅塞则上流必决而徙道水之常也齐桓公时九河塡阏下逮周定王五年不过四五十岁而全河南徙邺东之故大河黎阳之宿胥故渎汉世已不可得详矣黒水当亦如此盖三危以南禹功不及易致壅塞下流既然则上流决而徙道从塞外行不复经炖煌界中此三危之西盐泽之东所以终不见有黒水也难者又曰水即不至其枯渎宁无遗迹乎曰凡黄河既徙之后其枯渎风沙塡塞未几而化为平陆况黒水经流沙之域风吹沙拥抑又甚焉遗迹无存固其所矣周定王时河徙史迁亦不能言赖有周谱载其事王横始得据此以推知禹河本从西山下东北去彼黒水者不由中国入海又雍西久没于戎翟新流故道夫孰为纪之而孰为传之邪禹治黒水不若治河之详河历千六百馀年而亦不免于徙则黒水之改流较速疑当在定王之前自屈原已不能知而况伏生辈乎自古文尚书家已不能知而况班固司马彪郦道元魏王泰诸人乎至若樊绰程大昌金履祥李元阳等纷纷辨论如系风捕景了无所得徒献笑于后人而已
　　南海者涨海也秦置南海郡治番禺其下县揭阳王莽改曰南海亭盖南海自此始韩愈潮州刺史谢上表云州南近界涨海连天是也谢承后汉书交趾七郡土献皆从涨海出入〈七郡谓南海郁林苍梧交趾合浦九真日南也〉南史扶南国东界即大涨海海中有大洲洲上有诸薄国是东起揭阳西讫林邑扶南东西相距六七千里并称涨海即禹贡所谓南海者也黒水绕出吐蕃河源之外所向或正南或东南西南皆未可知而说者多以䦨沧为黒水徒以东南至交趾入海差近梁州之徼外耳其实黒水下流之为阑沧与东南至交趾入海既非出于古记又非得之目验凭虚测度终难取信何如阙疑之为善乎合黎之北禹未尝身历其地则略而不言而黒水独言入于南海者盖西戎即叙之后其人必有能言黒水之所归者故因而志之
　　或问元世祖使都实求河源当时若更遣一使与都实俱发一穷河源一求黒水岂不甚善曰求河源易求黒水难河源但自积石溯流而上见其山下之水与吐蕃之河相接则以为源在吐蕃矣黒水异于是炖煌之西既无其迹即逢黒水之源安知为古之过三危入南海者乎三危以南未悉其形即逢入南海之流安知为古之出张掖过三危者乎幽荒之域载籍无征非若禹河之南徙有周谱以纪其事汉河之故渎有水经以详其道也虽复遣使古今源流无可参验亦何所得哉
　　雍州自禹贡黒水而外有十黒水焉一在今榆林卫西北废夏州界水经注云黒水出奢延县之黒涧东流合奢延水入河赫连勃勃筑统万城于黒水之南是也〈沈氏笔谈云余奉使庆州尝宿大幕北黒山山长数十里土石皆紫黒似今之磁石有水出其下所谓黒水也盖即出奢延县者〉一在今巩昌府伏羌县县西有落门聚水经注云渭水自落门聚至黒水峡水出南山北流入渭是也一在今秦安县水经注云黒水出黒城北西南迳黒城西至悬镜峡又西南合瓦亭川入渭是也一在今延安府洛川县水经注云黒水出定阳县西山东南流迳其县北又东南合定水入河是也一在今西安府盩厔县水经注云就水出槐里县南山历竹圃北与黒水合北流注于渭是也一在今平凉府固原州北志云大黒水北流合小黒水至宁夏卫入河是也一在今庆阳府安化县志云源出太白山西南流经环县宁州会九龙川至西安府长武县入泾是也一在今延安府安定县合白水东流至延川县入河志云旧置黒水堡因水以名宋元丰五年种谔遣曲珍攻黒水安定堡是也一在今行都司高台镇夷二所境即弱水合张掖河出塞入居延海者俗谓之黒河亦称黒水是也一在今肃州卫西北自沙漠南流合白水红水至西宁卫入西海寰宇记云酒泉县有鸿鹭山穆天子传天子循黒水至于群玉之山是也〈鸿鹭山今名嘉峪山在肃州卫西旧志云即群玉山也〉此皆水之小小者不经三危入南海韩汝节以在镇夷者为禹贡之黒水焦弱侯以在肃州者为禹贡之黒水并误
　　易氏曰欲正主水先清客水弱黒东为中国病禹先经理之二川安流而中国之川可以次第治矣〈渭〉按此主客先后之序山斋就雍言之乎抑统九州言之乎就雍言之则首治弱末治黒何以均客水也而先后殊统九州言之则雍最高治二水最后而何以反居其先皆于经旨不合不知九水次第乃循行先后之序而非施功先后之序时禹方在雍水土功毕乘舟案视自弱水始导至合黎又西即为黒水导至三危转而东南为积石顺道涂之便故首弱次黒以及于河非先客后主之谓也














　　禹贡锥指卷十二
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十三上
　　徳清胡渭撰
　　导河积石至于龙门
　　传曰施功发于积石至于龙门正义曰河源不始于此记其施功处耳林氏曰孔传云或凿山或穿地以通流此说不然使自积石而下龙门而上果有凿山穿地之迹则经无縁略而不载也傅氏曰自积石至于龙门计应三千馀里禹记河之所迳疏阔若此者以龙门而上积石而下地高而水不为患禹功所不加故不言也渭按积石龙门见雍州导者循行之谓先儒皆以为施功故其说多误洪水为帝都切近之灾龙门未辟而先从事于积石舍近图远无是理也辩见导弱水下
　　汉志金城郡河关县下云积石山在西南羌中河水行塞外东北入塞内西域传云盐泽水潜行地下南出于积石为中国河后汉县属陇西郡志云积石山在西南河水出此禹贡之积石也叚颎传自张掖追西羌且斗且行四十馀日至河首积石山出塞二千馀里唐书侯君集等追吐谷浑王伏允至星宿川又达柏海北望积石山观河源之所出是皆河关县西南羌中之积石自隋大业二年平吐谷浑于赤水城置河源郡以境有积石山名唐仪凤二年改置河源军在鄯州西百二十里〈鄯州即西平郡治湟水县今为西宁卫治〉又于浇河故城置积石军在廓州西南百五十里〈廓州治化城县其故城在今西宁卫南一百八十里元和志云积石军西临大涧北据黄河即隋浇河郡所治〉而积石之名遂移于塞内杜氏通典云积石山在今西平郡龙支县南即禹贡导河积石蔡传承其误曰地志积石在金城郡河关县西南羌中今鄯州龙支县界也阎百诗为之辩曰汉河关县宣帝神爵二年置后梁吕光龙飞二年克河关凡四百五十七年为郡县后没入吐谷浑遂不复况积石又在其西南羌中乎当在汉西海郡之外是真当日大禹导河处龙支县近在今西宁卫东南八十里本汉金城允吾〈音铅牙〉县地后汉为龙耆〈音支〉城元和志积石山在龙支县西九十八里南与河州枹〈音孚〉罕县分界枹罕今临洮府之河州积石山在州西北七十里积石关则又在西北百二十里所谓两山如削河流经其中是较禹所导之积石河隔千有馀里岂在其县界者乎县界之积石乃小积石山即郦注之唐述山耳大小积石之名莫明辨于唐人魏王泰曰大积石山在吐谷浑界小积石山在枹罕县西北张守节曰河自盐泽潜行入吐谷浑界大积石山又东北流至小积石山李吉甫曰河出积石山西南羌中今人目彼为大积石此为小积石然则蔡传当云何曰引地志下当云今鄯州西南塞外山也汉在羌中唐在吐谷浑界今河州枹罕县鄯州龙支县界有积石山虽河所经非禹所导者渭按应劭云析支东去河关千馀里河首积石南枕析支则县距此山亦千馀里可知矣自东晋之后县为吐谷浑所据遂以枹罕为华戎之界故唐初太子贤注后汉书误认龙支之积石为禹贡之积石〈后汉桓帝纪延熹二年烧当等八种羌叛冦陇右䕶羌校尉叚颎追击于罗亭破之注云东观记曰追到积石山即与罗亭相近今鄯州三年烧当羌叛叚颎追击于积石大破之注云积石山在今鄯州龙支县南即禹贡导河积石是也〉而中叶已知其非独杜佑不审耳宋咸平四年真宗指甘沙伊凉等州图谓辅臣曰此图载黄河所出之山乃在积石外与禹贡所述异盖亦以龙支之积石为禹迹也蔡氏承误以释经学者宗之故元都实穷河源仍以廓州西南之积石州为积石〈州即唐积石军〉而至正中修宋史其河渠志亦云黄河自贵徳西宁之境至积石经河州昔郭景纯注山海经曰名实相乱莫矫其失习非胜是终古不悟此之谓矣
　　汉志冯翊夏阳县下云禹贡龙门山在北刘昭注补郡国志云太史公曰迁生龙门韦昭谓在县北也水经注引魏土地记曰梁山北有龙门山后魏志夏阳县有龙门山隋改县曰韩城故括地志云龙门山在韩城县北五十里此河西之山东与壶口隔水相望通典云同州韩城绛州龙门二县有龙门山即禹所凿是河东亦有龙门山矣然经所谓龙门在雍域不在冀域杜说本颜师古辩见导山水经注河自蒲昌有隐沦之证重源出于积石之山禹贡所谓导河自积石也山在西羌之中烧当所居延熹二年烧当犯塞䕶羌校尉段颎讨之追出塞至积石山斩首而还司马彪曰西羌者自析支以西滨于河首左右居也河水屈而东北流迳于析支之地是为河曲矣应劭曰禹贡析支属雍州在河关之西东去河关千馀里羌人所居谓之河曲羌也河水又东自河曲迳西海郡南〈汉平帝时王莽讽羌献西海之地置西海郡而筑五县焉寻废按汉志金城临羌县西北塞外有仙海盐池古音西与仙同仙海即西海也一名卑禾羌海亦曰青海又曰鲜水海赵充国请治湟狭以西道桥令可至鲜水左右王莽诱塞外羌献鲜水海允谷盐池是也郡治龙夷城在临羌新县西三百十里元和志云鄯州西至西海三百七十里龙夷城即今西北三百五十里威戎城也今为西宁卫西塞外地临羌故城在卫西二百八十里浩亹河南〉又东迳允川而历大榆小榆谷北〈羌远唐锺存所居也永元中无复聚落隃糜相曹凤上言大小榆谷土地肥美又近塞内有西海盐池之利宜建复西海郡县规固二榆广设屯田隔塞羌胡交关之路从之后羌反遂罢按允川在西宁卫西南塞外大小榆谷即唐之九曲也东去积石军三百里水甘艸良宜畜牧睿宗时杨矩为鄯州都督奏请黄河九曲之地以为金城公主汤沐之所吐蕃既得顿兵畜牧又与唐境接近自是复叛至天宝中哥舒翰为陇右节度使复校九曲置浇河洮阳二郡高适作九曲词以美其功〉又东过陇西河关县北浇水从东南来注之〈河水又迳沙州北叚国曰浇河西南一百七十里有黄沙沙南北一百二十里东西七十里都不生艸木沙州于是号焉按浇经误作洮今据注改正〉又东流入西平郡界左合二川〈后汉建安中析金城郡临羌等县置西平郡治西都县后魏置鄯州隋改县曰湟水其故城即今西宁卫治也元和志云湟水县本汉破羌县地〉又东迳浇河故城北〈有古城东西犄角东北去西平二百二十里按南凉秃发乌孤以河南地为浇河郡治此城唐于此复置浇河郡其东为积石军〉又东迳石城南〈昔叚颎击羌于石城投河堕坑而死者八百馀人按后魏石城县废帝改曰化隆唐改曰化城廓州治焉元和志云黄河在县南八十里〉又东北迳黄河城南〈西北去西平二百十七里〉又东迳邯川城南〈有三水导自北山南迳邯川注于河按废廓州城东南有邯川城秃发傉檀所置邯川护军也〉又东迳临津城北白土城南〈在南津西六十里有白土城在大河北为济渡处魏凉州刺史郭淮破羌遮寒于白土即此矣按临津城在今河州西北一百二十里隋曰临津开大业五年自将伐吐谷浑出临津关渡黄河至西平即此城也白土城在西宁卫南〉又东左会白土川水〈水出白土城西北东南注于河〉又东北右会二水〈河北有层山山甚灵秀有石室曰积书岩时见神人往还俗不悟其仙乃谓之鬼彼羌目鬼曰唐述因名唐述山按西宁卫东南八十里有龙支故城本汉允吾县地后汉置龙耆城和帝以曹凤为金城西部都尉屯龙耆是也后魏于此置北金城县西魏改曰龙支元和志积石山一名唐述山今名小积石山在鄯州龙支县西九十八里河州枹罕县北七十里黄河在龙支县西南六十里枹罕县北五十里〉又东历凤林北〈凤林山名五峦俱峙按凤林在今河州北隋志枹罕县有凤林山元和志云在县北三十五里〉又东与漓水合〈漓水导源塞外羌中东北流迳石门山疑即皋兰山门汉元狩三年霍去病出陇西至皋兰是也漓水又东北迳枹罕县故城南又东北出峡北注于河地理志曰漓水出白石县西塞外东至枹罕入河也元和志石门山在凤林县北二十八里漓水西去县二百步按枹罕故城即今河州治白石故城在州西〉又东迳左南城南〈石城南一百四十里有左南城今在西宁卫东南〉又东迳赤城北〈即河夹岸也秦州记曰枹罕有河夹岸岸广四十丈今河州西北赤岸戍是〉又东洮水注之〈沙州记曰洮水出嵹台山东嵹台西倾之异名也其水东北流迳吐谷浑中又东北迳曽城北又东迳临洮县故城北又北迳降狄道故城西左会大夏川水又北入河地理志曰洮水北至枹罕东入河是也按曽城即临潭故城在洮州卫西南七十里元和志云城东北二面并枕洮水临洮故城即今岷州卫治降狄道故城即今临洮府西南狄道故城也元和志犬夏县西北至河州七十里大夏川水经县南去县十步近志云大夏河即漓水谬也〉又东迳金城允吾县南湟水从西来注之〈允吾金城郡治也西有湟水水出塞外东南流迳龙夷城又东南迳卑禾羌海北又东迳湟中城北又东迳临羌县故城北又东迳临羌新县故城南又东迳西平城北又东迳乐都城南又东迳破羌县故城南又东与阁门河合即浩亹河也又东迳允吾县北又东迳允吾县故城南又东注于金城河即积石之黄河也元和志湟水名湟河亦谓之乐都水出青海东北乱山中东南流至兰州西南入黄河按兰州本汉金城县允吾浩亹枝阳今皆在其境州西百二十里有允吾故城后汉光和六年金城河水溢出二十馀里即此河也浩音诰亹音门〉又东迳石城南〈谓之石城津关骃曰在金城西北今兰州西有石城津〉又东南迳金城县故城北〈十三州志曰大河在金城北门东流梁泉水注之按故城即今兰州治〉又东迳榆中县北〈昔蒙恬为秦北逐戎人开榆中之地金城之属县也章怀太子贤曰榆中在金城县东北〉又东迳天水北界〈苑川水出勇士县南山东北流迳牧师苑而北注于河有东西二苑城西城即乞佛所都也按今靖远卫西有苑川城黄河自兰州界东北流越乱山中二百馀里入卫界始泻落巨川如瀑布然土人沿山引水灌田甚广〉又北迳武威媪围县东北〈今宁夏中卫西南有温围水下流入黄河通鉴晋咸宁五年马隆讨凉州鲜卑度温围水胡三省曰汉武威郡有媪围县此水或因以名媪讹温也又庄浪所本汉武威郡地宋元嘉十六年魏主焘议伐凉州李顺等请自温围水以西至姑臧则此水当出媪围县界县在河西庄浪之东南中卫之西南也〉又东北迳天水勇士县北〈今靖远卫西二百里有勇士故城〉又东北迳安定祖厉县故城西北〈汉武帝元鼎五年幸雍遂逾陇登空同西临祖厉河而还即于此也水出祖厉南山北流注于河按祖厉音罝赖其故城在靖远卫西南一百三十里〉又东北迳麦田城西又东北迳麦田山西〈在安定西北六百四十里按麦田城在靖远卫北晋咸和四年乞伏述延见赵亡惧自苑川迁于麦田即此〉又东北高平川水注之〈即苦水也水出高平大垄山苦水谷东北流迳高平县故城东又北出秦长城又北迳廉城东又北迳三水县西西南去安定郡三百四十里其水又北入于河元和志秦长城在高平县北十里按今平凉府荘浪县西二十里有苦水川自静宁州流入又北入镇原县界为高平川高平故城在今固原州西二里建武八年光武讨隗嚣进至高平第一城是也〉又东北迳眴卷县故城西〈地理志曰河水别出为河沟东至富平北入河河水于此有上河之名按眴卷音旬箘其故城在今宁夏中卫东唐为灵州鸣沙县地〉又北迳北地富平县西〈河侧有两山相对水出其间即上河峡世谓之青山亦称峡口今宁夏卫西南一百四十里有峡口山〉又北迳富平县故城西〈北地都尉治今在灵州所西南〉又北迳薄骨律镇城〈城在河渚上赫连果园也唐朔方节度治所元和志灵州理回乐县本汉富平县县枕黄河后魏刀雍为薄骨律镇将上表请开富平西三十里艾山旧渠通河水溉公私田四万馀顷人大获其利又薄骨律渠在县南六十里溉田千馀顷灵武县东南至灵州十八里黄河自回乐县界流入汉渠在县南五十里从汉渠北流四十馀里始为千金大陂其左右又有胡渠御史百家等八渠溉田五百馀顷按五代唐长兴中朔方帅张希崇亦引河渠兴屯田以省漕运民夷爱之今灵州所境田多沃饶恒无暵涸之患赖黄河之灌溉也〉又迳典农城东又迳北典农城东〈二城皆上河典农都尉马参所治也在今灵州所界〉又东北迳廉县故城〈汉属北地郡其故城当在今所西南〉又北与枝津合〈水受大河东北迳富平城所在分裂以溉田圃北流入河今无水〉又东迳浑怀鄣西〈元和志怀远县在灵州东北隔河一百二十里废灵武城在县东北隔河一百里其城本蒙恬所筑古谓之浑怀鄣〉又东北历石崖山西〈山石自然有文若战马之状亦谓之画石山今在平罗所东〉又北迳朔方临戎县西〈河水东北迳三封县故城东在临戎县西一百三十里按三封属朔方郡其故城在今榆林卫界废夏州西南长泽县北二十里〉又北迳临戎县故城西〈旧朔方郡治〉又东迳沃野故城南〈元和志沃野故城在天徳军城北六十里即后魏六镇从西第一镇也刀雍上表云臣镇去沃野镇八百里道多深沙轾车往来犹以为难〉又北屈南河出焉〈见后〉又北迤西溢于窳浑县故城东〈朔方西部都尉治自县西北出鸡鹿塞汉甘露三年董忠送呼韩邪单于出鸡鹿塞后汉永元初窦宪出鸡鹿塞伐匈奴是也城今在废夏州西北〉又屈而东流为北河〈汉元朔二年卫青绝梓岭梁北河杜佑曰河经灵武郡西南便北流凡千馀里过九原郡乃东流汉人谓之西河自九原以东汉人谓之北河然北河之名秦已有之史记惠文王后五年游北河昭襄王十八年人之上郡北河是也〉东迳高阙南〈史记赵武灵王自代并阴山下至高阙为塞山下有长城长城之际连山刺天其山中断望若阙焉故有高阙之名汉元朔四年卫青败右贤王于高阙即此处也按高阙在废丰州城西黄河外刘昫曰高阙北距大碛口三百里〉又东迳临河县故城北〈城在今榆林卫西北〉又东迳阳山南〈汉书注曰阳山在河北指此山也北假地名自高阙以东夹山带河阳山以西皆北假也史记秦使蒙恬北击胡渡河取高阙据阳山北假中是也按阳山即阴山也山在中国之极北故名阴山水北曰阳山在河水之北故亦谓之阳山徐广云阴山在河南阳山在河北非也汉书侯应曰北边塞至辽东外有阴山东西千馀里艸木茂盛多禽兽本冒顿依阻其中治作弓矢求出为冦是其苑囿也孝武出师征伐斥夺此地攘之于幕北建塞徼起亭隧筑外城列屯戍以守之然后边境得用少安计阴山绵亘千馀里直抵辽东非河南所能容益信徐说之谬〉又南屈迳河目县左〈括地志云五原郡河目县故城在北假中北假在河北今属胜州银城县汉书王莽传云五原北假膏壤殖谷〉又南合南河〈上承西河东迳临戎县故城北又东迳临河县南又东迳广牧县故城北流二百许里东会于河〉又南迳马阴山西〈史记音义曰五原安阳县北有马阴山〉又东南迳朔方县故城东北〈汉朔方郡治元和志仆贲故城在夏州朔方县理北即汉朔方县之故城诗所谓王命南仲城彼朔方是也汉武帝元朔二年收河南地置朔方五原郡使校尉苏建筑朔方亦谓此自汉至今常为关中根植什贲之号盖蕃语也无定河一名朔水一名奢延水源出县南百步赫连勃勃于此水之北黒水之南改筑大城名统万城郦道元云蒸土加功雉堞虽久崇墉若新〉又东转迳渠搜县故城北〈朔方中部都尉治在废夏州北此非禹贡之渠搜说见雍州〉又东迳西安阳故城〈汉属五原郡城在废丰州东北〉又东迳田辟城南〈汉志五原郡成宜县下云中部都尉治原亭西部都尉治田辟辟读曰壁原亭田辟盖皆县界之地名〉又东迳成宜县故城南〈城在废丰州界〉又东迳原亭城南〈五原中部都尉治〉又东迳宜梁县故城南〈五原西南六十里世谓之石崖城今在废丰州东〉又东迳稒阳城南河阴县故城北〈稒阳城即稒阳塞在稒阳县西北后汉永元初窦宪出鸡鹿塞邓鸿出稒阳塞即此城河阴汉属五原郡〉又东迳九原县故城南〈秦置九原郡治此汉元朔二年更名五原秦始皇逐匈奴并河以东属之陶山筑亭鄣为河上塞徐广曰陶山在五原北元和志敬本古城在中受降城北四十里郑䖍军录曰时人以张仁愿河外筑三城自古未有今敬本城周一万八百七十二步壕堑深峻亦古之坚守贾耽古今述曰以地理求之前代九原郡城也〉又东迳临沃县南又东石门水南注之〈水北出石门鄣东南流迳临沃县东注于河按临沃属五原当在稒阳县西〉又东迳稒阳故城南〈五原东部都尉治在榆林卫废胜州西南汉志稒阳县北出石门障得光禄城太初三年光禄徐自为出五原塞筑亭障西北至卢朐山谓之光禄塞即此按中受降城本秦九原郡地唐置天徳军元和志云武川城在军北三百里后魏六镇从西第三镇也自北出石门障即光禄城古入匈奴大路〉又东迳塞泉城南又东迳云中桢陵县南又东迳沙南县北〈河水南入桢陵县西北縁胡山历沙南县东北两山二县之间而出余以太和中从高祖北巡亲所经涉县在山南北去云中城一百二十里县南六十许里有东西大山山西枕河河水南流脉水寻经殊乖川去之次按縁胡山今在山西平卤卫西北黄河西来折而南流处桢陵即废东胜州也其故城在卫西北河东岸沙南故城在西岸榆林塞外唐为胜州地经文当云又南迳云中桢陵县西又南迳沙南县东则与郦元所见者符矣〉从县东屈南迳沙陵县西白渠水注之〈水出塞外西南流入河沙陵汉属云中郡〉又南迳赤城东又南迳定襄桐过县西〈河水于二县之间有君子济今在平卤卫西〉又南树颓水注之〈水出东山西南流至沃阳故城西而南注于河沃阳汉雁门西部都尉治〉又南大罗水注之〈水上承树颓河南流西转迳武县故城南又西南注于河武县在善无西百五十里〉又左得湳水口〈水出西河郡美稷县西流合吕梁洪水而注于河按平卤卫西有吕梁山湳水口当在今河曲县西北天桥峡也〉又南迳西河圁阳县东圁水注之〈水出上郡白土县圁谷东迳圁阴县北人东迳圁阳县南人东注于河按今米脂县西北有圁阴故城圁阳当在其东北也圁音银史记晋文公攘戎翟居于圁洛之间即此水〉又南诸次之水入焉〈水出上郡诸炎山东迳榆林塞入长城又东注于河按榆林塞在废胜州南界亦谓之长榆〉又南迳离石县西奢延水注之〈水西出奢延县西南赤沙阜东流合黒水又东合走马水又东入于河离石今永宁州奢延故城在废夏州西南〉又东迳土军县西〈汉属西河郡今为石楼县〉又南迳上郡高奴县东〈今肤施县北百里有金明城即汉高奴县也〉又南迳河东北屈县西〈即夷吾所居邑今吉州北二十里有北屈故县〉又南为采桑津〈春秋僖公八年晋里克败狄于采桑是也〉又南迳皮氏县西〈今河津县西有皮氏故城书序祖乙圯于耿即此〉北屈故城西十里有风山〈元和志风山在慈州吉昌县北三十里〉风山西四十里有孟门山淮南子曰龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上大溢逆流无有丘陵高阜灭之名曰洪水大禹疏通谓之孟门孟门即龙门之上口也实为黄河之巨厄此石经始禹凿河中漱广夹岸崇深倾崖返捍巨石临危若坠复倚其中崩浪万寻县流千丈鼓若山腾迄于下口方知慎子下龙门流驶竹箭非驷马之追也魏土地记曰梁山北有龙门山大禹所凿通孟津河口广八十步岩际镌迹遗功尚存以今舆地言之河自大积石山东北流迳陜西西宁卫西南塞外至河州西七十里入塞〈卫在行都司东南入百馀里黄河西自塞外流入经卫之东南与河州分水州在临洮府西一百八十里西至生番界七十里有小积石山两崖如削河流其中西南去大积石山千馀里〉又东北迳州北合漓水又东北合洮水〈二水已见上文〉又东北迳兰州西南湟水合浩亹水自西来注之〈州在临洮府北二百十里黄河去州二里关骃所谓金城河也湟水自州西一百八十里入河唐书吐蕃传湟水出蒙谷抵龙泉与河合河之上流由洪济梁西南行二千里世举谓西戎地曰河湟〉又东北迳州北〈夹河有滩宜播五谷引河灌溉甚为民利〉又东北迳金县北〈县在兰州东九十里黄河去县六十里〉又东北迳靖远卫北〈旧名靖虏属陜西都司本汉鹯阴县地后汉建初中赵冲追击叛羌于鹯阴河即此卫北有韦精山黄河自金县乱山中来至卫西南百里乌兰关汉祖厉县地也唐置乌兰县属会州有黄河堰刺史安敬忠所筑以捍河流〉又东北迳宁夏中卫南〈卫属陜西都司黄河去卫十五里地势稍平河流益盛卫东南一百五十里有鸣沙城西枕黄河人马行经此沙随路有声故号鸣沙〉又东北迳灵州所北〈所在宁夏卫南少西九十里本汉灵洲富平二县地旧志云黄河千里一曲自浇河至故眗卷县率东北流至富平始曲两北流亦谓之河曲〉折而北迳宁夏卫东南〈卫属陜西都司宋为怀远镇乾兴二年李徳明城此为兴州以居景祐中元昊升为兴庆府卫西至贺兰山边界六十里北至镇远关边界二百里东至榆林卫界三百五十里黄河去卫四十里元和志保静县西南至灵州六十里本汉富平县地贺兰山在县西五十三里东望云山形势相接迤逦向北经灵武县又西北经保静县西乂北经怀远县西又北迳定远城西又东北抵河其抵河之处亦名乞伏山在黄河西从首至尾有像月形南北约长五百馀里真边城之巨防山之东河之西有平田数千顷可引水灌溉如尽收地利足以赡给军储也顾景范云自宁夏以上民多穿渠溉田而宁夏之利尤博盖上流势少缓无溢决之患且泥沙未甚故引河为宜也〉又北迳平罗所东〈旧名平虏在宁夏卫东北一百二十里河去所十五里贺兰山在所西六十里镇远关在所北六十里〉又北迳榆林卫西出塞迳废丰州西〈卫本汉上郡龟兹县地金元为米脂县地名榆林庄明正统二年筑榆林城天顺七年置榆林卫治焉北至边墙十里其外皆战国时云中九原地也黄河自灵州所横城堡西折而北迳宁夏平罗入卫界废丰州城在卫西北塞外七百里本汉朔方郡之广牧县后魏为怀朔镇隋始置丰州治九原县明初废杜佑曰丰州西至黄河百三十里北至黄河四十里东北至黄河八十里〉折而东迳三受降城南〈元和志三受降城景云三年朔方总管张仁愿所置也先是朔方军北与突厥以河为界河北岸有拂云堆神祠突厥将入冦必先诣祠祭酹求福因牧马料兵而后渡河时突厥默吸尽众西击突骑施娑葛仁愿奏请乘虚夺取汉南之地于河北筑三受降城首尾相应绝其南冦之路从之六旬而三城俱就以拂云祠为中城与东西两城相去各四百馀里遥相应接北拓三百馀里于牛头朝那山北置烽堆一千八百所自是突厥不得度山放牧朔方无复冦掠减镇兵数万人顾景范云中城在废夏州北八百里西城在废丰州北八十里东城在废胜州东北二百里今按东城本汉定襄郡之盛乐县后魏尝都此唐置振武军元和六年以韩重华为振武营田和籴水陆运使重华请募人为十五屯屯置百三十人而种百顷令各就高为堡东起振武转而西过云中界极于中受降城出入河山之际六百馀里屯堡相望冦来不能为暴人得肆耕其中少可以罢漕挽之费朝廷从其议秋果倍收岁省度支钱千三百万见韩愈送重华归所治序〉折而南迳废胜州东入塞其东岸则平卤卫〈废胜州城在榆林卫东北四百五十里本汉云中五原二郡地隋置胜州治榆林县元和志云北近榆林即汉之榆林塞云中故城在县东北四十里东受降城在县东北八里榆林关在县东三十里东北临河自夏州朔方县流入又经河滨县东十五步阔一里不通舡楫即河滨关渡处名君子津杜佑曰胜州东至黄河四十里北至黄河五里西北至黄河二十里平卤卫在山西大同府西少南二百四十里明置本汉雁门郡之武州县隋唐以后为朔州地元和志黄河在朔州鄯阳县西三百里辽自河西移置胜州于此曰东胜州其故城在今卫西北元志云唐徙东受降城于绥远烽南即今州治也明洪武初改建左右二卫兵民皆耕牧河套中冦益稀少二十六年城东胜永乐初移就延绥其地遂墟今按自废丰州西至废胜州东黄河三面围绕之地周数千里谓之河套周曰朔方秦曰新秦汉为朔方郡地隋唐为丰胜三州地明为榆林卫北境自国初舍受降而卫东胜已失二面之险其后又撤东胜以就延绥则外险尽失冦来莫御天顺六年元孽毛里孩阿罗山孛罗出三部始入居河套屡为边患隆庆中吉能以俺答内附亦来款塞因而羁縻之　本朝属理藩院榆林新志曰河套之地南抵边墙北滨黄河远者八九百里六七百里近者亦一二百里唯黄甫川之南焦家坪及娘娘滩羊圈渡口为最近云〉又南迳府谷县东其东岸则河曲县保徳州〈府谷在陜西葭州东少北三百四十里黄河南流迳黄甫川东九里入县界又南迳县东去县百步河曲在山西太原府西北五百二十八里黄河在县西北府志云自县东北故东胜州境转而西南流八十里至县西北平泉村复转西流九十里至天桥峡又南流入保徳州界偏头关在县东北一百十里东接鸦角山西逼黄河其地东仰西伏因名偏头保徳在府西北五百里黄河在州西北一里〉迆西迳神木县南又南迳葭州东其东岸则兴县〈神木在葭州东北一𦣻二十里黄河去县十里葭州在延安府东北五百八十里黄河去州一里兴县在太原府岢岚州西一百五十里黄河在县西五十里元和志岚州合河县黄河在县西二里按今兴县西北五十里有合河故城旧志云山西自河曲至蒲津千五百里俱邻陜西河最狭而于神木渡河为尤易〉又南迳吴堡县东又南迳绥徳州东其东岸则临县永宁州宁乡县〈吴堡在葭州南八十里黄河去县一里绥徳在延安府东北三百六十里黄河去州一百二十里无定河在州城东即古奢延水以溃沙急流深浅不定故名临县在山西汾州府西北三百里黄河在县西八十里永宁州在府西少北一百二十里宁乡在州西南五十里黄河并在其西元和志石州平夷县黄河西去县一百四十五里定胡县黄河去县西二百步按平夷故城即今宁乡县治定胡当在永宁州界永宁本石州明隆庆三年更名〉又南迳清涧县东又南迳延川县东又南迳延长县东其东岸则石楼县永和县大宁县〈清涧在延安府东北二百三十五里黄河去县百里延川在府东北二百里黄河去县四十五里延长在府东少南百五十里黄河去县三十五里元和志延州延水县黄河在县东八里门山县黄河在县东三十五里按延水故城在今府东北一百十里门山故城在府东南一百八十里石楼在汾州府西少南二百六十里黄河在县西九十里永和在山西平阳府隰州西九十里黄河在县西六十里大宁在州西南九十五里黄河在县西六十八里孟门山在县西南八十里与吉州分山〉又南迳宜川县东其东岸则吉州乡宁县〈宜川在延安府东南二百八十里黄河去县八十里元和志丹州汾川县西南至州七十里黄河在县北七里河岸顿狭状似槽形乡人呼为石槽盖禹治水凿石导河之处石槽长千步阔三十步悬水奔流鼋鼍鱼鳖所不能游按汾川故城在今宜川县东七十里孟门山在县东南二十里黄河西岸山势绵延与吉州孟门山参差相接即文城故县西南三十六里河中之石槽山也吉州在平阳府西二百四十里黄河在州西六十里壶口山在州西南七十里乡宁在州东南六十里黄河在县西七十九里〉又南至韩城县东北龙门山在焉其东岸则河津县〈韩城在西安府同州东北二百里黄河去县十五里龙门山在县北五十里河津在平阳府蒲州东北二百里黄河在县西元和志云去县二十五里即龙门口三秦记曰河津一名龙门水陆不通鱼鳖之属莫能上江海大鱼集龙门下数千不得上上则为龙故曰曝鳃龙门水经注曰其鱼出巩县巩穴每三月则上渡龙门得渡为龙否则点额而还〉此导河积石至于龙门之所经也
　　蔡传李复云同州韩城北有安国岭东西四十馀里东临大河濒河有禹庙在山断河出处禹凿龙门起于唐张仁愿所筑东受降城之东自北而南至此山尽两岸石壁峭立大河盘束于山峡间千数百里至此山开岸阔豁然奔放怒气喷风声如万雷余按旧说禹凿龙门而不详其所以凿诵说相传但谓因旧修辟去其龃龉以决水势而已今详此说则谓受降以东至于龙门皆是禹新开凿若果如此则禹未凿时河之故道不知却在何处而李氏之学极博不知此说又何所考也渭按安国传言禹治河或凿山或穿地以通流此亦有所本凿山即辟龙门穿地即凿吕梁也但不当云起自积石耳颖达复为之说曰释水云河千里一曲一直则河从积石北行又东乃南行至于龙门计应三千馀里龙门底柱凿山也其馀平地穿地也言自龙门以下亦然则其所穿凿更远矣李复谓起自东受降城较安国所言为近然计东城至安国岭亦有千四五百里如必须处处穿凿岂人力所能及禹劳民亦不应至此而二孔之妄又无论矣总由以导为施功遂积误相承而不觉耳至其所谓凿山穿地者亦只是因旧修辟非本无水道而始开之蔡氏云云则又疑所不当疑也
　　孔疏谓积石在龙支又据释水之文故云至龙门三千馀里然其实不止于此约计有四千三百馀里若禹贡之积石更在龙支县西南塞外一千二百馀里则自积石至于龙门当有五千五百馀里也龙门以下记河行方向甚详而其上绝不言方向蔡传云荒远其所略也今按龙门以上禹功所不加故数千里之河总括为一句河自积石东北流至宁夏折而北至废丰州折而东至东受降城折而南方向不一难于属辞故略之非为荒远也〈河自积石至龙门所行皆雍州之域不可谓荒远宋人见朔方西凉不入其版图遂以荒远目之耳〉禹导自积石为中国河其水不复行戎翟之境及三代之季雍州西北二隅每为戎翟所侵秦汉以来屡复屡失大抵河湟之外悉属羌浑云中五原尽归獯鬻河行其间出且入者再唐之中叶吐蕃盛强盗有陇西州县远近有司不复传宰相贾耽乃绘布陇右山南九州具载河所经受为图曰吐蕃黄河录贞元十四年上之〈艺文志有贾耽吐蕃黄河录四卷〉其系之吐蕃者盖本中国河行之地而时为吐蕃所据耽志存经略故详著之非谓河源之在积石外者也宋世亦䧟吐蕃及西夏元乃混一罔不宾服明仍以河州为入塞之始而天顺六年元孽毛里孩等入居河套羁縻不绝以迄于今汉云中五原二郡地遂不登版图黄河之行其境者世将不知为弼成之所及而州县旧迹置之不问矣故余解导河于大积石以下黄甫川以上备考古记叙次特详
　　附论河源
　　山海经曰槐江之山丘时之水出焉而北流注于泑水实惟帝之平圃南望昆仑其光熊熊其气魂魂西南四百里曰昆仑之丘是实惟帝之下都河水出焉而南流注于无达赤水出焉而东南流注于汜天之水洋水出焉而西南流注于丑涂之水黒水出焉而西流注于大杅是多怪鸟兽又曰积石之山其下有石门河水冒以西南流〈郭璞注云下都天帝都邑之在下者河水出山东北隅赤水出山东南隅洋水出山西北隅黒水亦出山西北隅无达汜天丑涂大杅皆山名冒犹覆也积石山在今金城河关县西南羌中河水行塞外东入塞内〉
　　渭按此第二卷西次三经文也是书山川之方乡里至不可为典要后世无从测算昆仑疑当在西域而不知其在何国去玉门阳关凡几许也
　　又曰海内昆仑之墟在西北帝之下都昆仑之墟方八百里高万仞赤水出东南隅以行其东北西南流注南海厌火东河水出东北隅以行其北西南流入渤海又出海外即西而北入禹所导积石山洋水黒水出西北隅以东东行又东北南入海羽民南弱水青水出西南隅以东又北又西南过碧方鸟东〈郭注云言海内者明海外复有昆仑山方八百里高万仞谓其墟广轮之高卑耳自此以上二千五百馀里上有醴泉华池去嵩高五万里盖天地之中也见禹本纪吴任臣广注云此文王崇庆疑其重出非有二昆仑也〉按此第十一卷海内西经文也其山即西次三经之昆仑唯多弱水青水耳海内谓西海之内郭注云海外复有昆仑者即大荒经之所言也是书非一时一手作故文多冗复谓此条重出者近是但考其河行之方乡自昆仑东北隅西流迳其北又西南出渤海外又西转北入禹所导积石山则昆仑反在积石之东矣有是理乎
　　又曰西海之南流沙之滨赤水之后黒水之前有大山名曰昆仑之丘其下有弱水之渊环之其外有炎火之山投物辄然有人戴胜虎齿有豹尾穴处名曰西王母此山万物尽有〈郭注云弱水其水不胜鸿毛河图玉版亦曰西王母居昆仑之山〉
　　按此第十六卷大荒经文也汉书西域传云条支国临西海安息长老传闻条支有弱水西王母亦未尝见也后汉书西域传云条支国西有弱水流沙近西王母所居处据此则海外昆仑当在条支国西海之南故经有弱水西王母之说范晔西域传论云甘英临西海以望大秦距玉门阳关四万馀里而昆仑更在西海之南远斯极矣禹本纪所云去嵩高五万里者当指此山水经引以说西北之昆仑非也
　　尔雅释水曰河出昆仑虚色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲一直〈郭璞注云虚山下基也潜流地中汨漱沙壤所受渠多众水溷淆宜其浊黄〉
　　按尔雅比山海经差为可据河出昆仑信矣离骚曰朝吾将济于白水兮登阆风而緤马阆风在昆仑之上白水其即山下之河源乎然自汉以前但知昆仑在中国西北终未明在外国某地也
　　史记大宛列传张骞使西域还为天子言于寘〈徒贤反〉之西水皆西流注西海其东则东流注盐泽盐泽潜行地下其南则河源出焉多玉石河注中国而楼兰姑师邑有城郭临盐泽盐泽去长安可五千里其后骞死汉使穷河源河源出于寘其山多玉石采献天子案古图书名河所出山曰昆仑云太史公曰禹本纪言河出昆仑昆仑其高二千五百馀里日月所相避隐为光明也其上有醴泉瑶池今自张骞使大夏之后也穷河源乌睹本纪所谓昆仑者乎故言九州山川尚书近之矣至禹本纪山海经所有怪物余不敢言之也
　　按张骞及后使者皆未尝指于寘之山为昆仑武帝自案古图书以名之耳故太史公云不睹今其图与书并不传后世必欲求昆仑之墟唯葱岭河所本者近是山海经之方乡里至不足凭也以理度之则昆仑当在葱岭之西北而远近终未可知多方推测奚为乎法言病子长爱奇而子长却不敢言山海经之所言今人说河源动辄引昆仑以证是何其好学深思不逮子长远甚而爱奇独过之也
　　汉书西域传西域以孝武时始通本三十六国其后稍分至五十馀皆在匈奴之西乌孙之南南北有大山中央有河东西六千馀里南北千馀里东则接汉阸以玉门阳关西则限以葱岭其南山东出金城与汉南山属焉其河有两原一出葱岭山一出于阗〈与寘同〉于阗在南山下其河北流与葱岭河合东注蒲昌海蒲昌海一名盐泽者也去玉门阳关三百馀里广袤三百里其水亭居冬夏不増减皆以为潜行地下南出于积石为中国河云
　　按史叙两源历历如画了无可疑河神物也潜流所在多有何独至于河而疑之但积石出为中国河处恨古来无人目验其状耳然盐泽受西域数大川之水隐沦之脉岂无所发越而遂止揆之以理殆非妄言
　　水经昆仑墟在西北去嵩高五万里地之中也〈郦注曰禹本纪与此同高诱称河出昆山伏流地中万三千里禹导而通之出积石山按山海经自昆仑至积石一千七百四十里自积石出陇西郡至洛准地志可五千馀里乂按穆天子传天子自昆仑山入于宗周乃里西土之数自宗周瀍水以西北至于河宗之邦阳纡之山三千有四百里自阳纡西至河首四千里合七千四百里外国图又云从大晋国正西七万里得昆仑之墟诸仙居之数说不同浅见末闻非所详究不能不聊述闻见以志差违也〉其高万一千里河水出其东北陬屈从其东南流入于渤海〈山海经曰南即从极之渊也深三百仞唯冯夷都焉渭按此渤海当在葱岭西塞外凡大泽谓之海渤海即蒲昌雷翥牢兰之类非真海也下文云又出海外南至积石山下有石门河水冒以西南流郦注曰余考群书咸言河出昆仑重源潜发沦于蒲昌出于海水迳积石而为中国河而经文在此似于不比积石宜在蒲昌海下矣郦意以此二十字为错简盖以下文南入葱岭观之则积石反在葱岭之北必无是理也今移在后又东注于泑泽之下则自昆仑而葱岭而蒲昌而积石原委秩然方位悉当矣〉又南入葱岭山〈河水重源有三非惟二也一源西出身毒之国葱岭之上西去休循二百馀里南属葱岭高千里西河旧事曰葱岭在敦煌西八千里河源潜发其岭分为二水一水西迳休循国南在葱岭西又迳难兜国北西南去罽宾国三百四十里渭按身毒当作捐毒汉书捐毒国王治衍敦谷东至都护治所二千八百六十一里至疏勒南与葱岭属无人民西上葱岭则休循也西北至大宛千三十里北与乌孙接先儒以为即身毒非也张骞曰身毒国在大夏东南可数千里有蜀物去蜀不远大夏即大月氏所居之地也今捐毒在大月氏之东北西去休循二百馀里岂身毒乎郦注盖承其误氏音支〉又西迳罽宾国北又西迳月氏国南又西迳安息南〈城临妫水地方数千里竺枝扶南记曰国土临海上即汉书天竺安息国也凉土异物志曰葱岭之水分流东西西入大海东为河源禹纪所云昆仑者焉张骞使大宛而穷河源谓极于此而不达于昆仑者也河水自葱岭分源东迳伽舍罗国渭桉此中国之河源也其迳休循难兜罽宾等国者则西流入西海〉河水与蜺罗跂禘水同注雷翥海〈释氏西城记曰蜺罗跂禘出阿耨达山西之北迳于阗国〉又西迳四大塔北〈释法显所谓竺刹尸罗国也〉又西迳陀卫国北〈是阿育王子法益所治邑渭按自罽宾至陀卫皆西流注西海之水水经乃拙手所作提挈不清赖有郦注为之发明人始知葱岭之河东西分流不然则似河水自葱岭西行至陀卫而复东行以入葱岭之东大惑不解矣〉河水又东迳皮山国北〈治皮山城西北去莎车三百八十里渭按自此以下皆东流注盐泽之水〉又东与于阗河合〈南源导于阗南山俗谓仇摩置自置北流迳于阗国西治西城西去皮山三百八十里东去阳关五千馀里〉南河又东迳于阗北〈汉书西域传曰于阗已东水皆东流渭按南河即于阗河也〉又东北迳扜弥国北〈西去于阗三百九十里南河又东迳精绝国北西去扜弥四百六十里〉又东迳且末国北〈又东右会阿耨达大水释氏西域记曰阿耨达山西北有大水北流注牢兰海者也其水北流迳且末南山又北迳且末城西又东北迳且末城北左会南河合流东逝通为注宾河又东迳鄯善国北故楼兰也其水东注泽泽在国北扜泥城去阳关千六百里西域记曰南河自于阗东北三千里至鄯善入牢兰海者也渭按泽即牢兰海〉北河又东北流分为二水枝流出焉〈上承北河于踈勒之西东北流迳疏勒国南又东北与疏勒北山水合〉北河自疏勒流迳南河之北〈疏勒城南去莎车五百六十里西当大月氏大宛康居道渭按北河即葱岭河也〉又东迳莎车国南〈渭按汉书莎车国王治东北至都䕶治所四千七百四十六里南当作北〉又东南迳温宿国〈北至乌孙赤谷六百一十里东通姑墨二百七十里于此枝河右入北河〉又东迳姑墨国南〈姑墨川水导姑墨西北赤沙山东南流迳姑墨国西又东南注大河大河乂东右会敦薨之水其水出焉耆之北敦薨之山在匈奴之西乌孙之东山海经曰敦薨之水出焉而西流注于⿰土㓜 -- 坳泽出于昆仑之东北隅实惟河源者也河水又东迳墨山国南渭按汉书都䕶治乌垒城去阳关二千七百三十八里于西域为中姑墨国王东至都䕶治所一千二十一里焉耆国王西南至都䕶治所四百里山国王去长安七千一百七十里墨山即山国也〉又东迳注宾城南〈渭按此即上文所谓注宾河〉又东迳楼兰城南又东注于坳泽〈即经所谓蒲昌海也水积鄯善之东北龙城之西南龙城故大国地方千里皆为盐而刚坚故蒲昌亦有盐泽之称其中洄湍电转为隐沦之脉即河水之所潜而出于积石也〉又出海外南至积石山下有石门河水冒以西南流〈渭按此二十字错简在前今移置于此海谓蒲昌海〉又东入塞过敦煌酒泉张掖郡南〈河自蒲昌有隐沦之证并间关入塞之始自此经当求实致也河水重源又发于西塞之外出于积石之山山海经曰其下有石门河水冒以西南流禹贡所谓导河自积石也〉
　　按水经叙西域两源较汉书尤为明备唯是积石一山错简在渤海之下葱岭之上遂来后人之弹射并其全经而疑之而不知此非其本文乃妄庸人之所窜易也彼见山海经云河水出渤海西北入积石山遂以此经海外之海为渤海殊不知泑泽之亦名蒲昌海也彼见此经云河水东入塞过敦煌酒泉张掖郡南遂谓积石距敦煌辽远而坳泽最近故移积石于渤海之下使坳泽与敦煌相接殊不思三郡界中实无河也盖汉世河关以西皆为羌中地河水所经人莫能睹故聊假三郡之南以表之非真谓河自盐泽东流入玉门阳关也杜佑不察此意而以为纂集之不详固其宜矣若夫道元之注惟渤海以上博引释氏怪诞之说甚觉无谓至葱岭以下发明颇多其言昆仑墟也曰浅见末闻非所详究其言积石山也曰宜在蒲昌海下其言葱岭河也曰河源潜发分为二水其言蒲昌海也曰洄湍电转为隐沦之脉正其谬而补其阙亦可谓精审之至矣杜佑诋水经并诋道元岂通论哉
　　又按山海经有两昆仑一在中国西北帝之下都河水出其东北隅者是也一在西海之南西王母所居弱水之渊环其下者是也水经叙河水主在西北者言而亦不能确指在某国其曰南流入渤海者犹盐泽之隐沦也其曰又南入葱岭山者犹积石之显发也然则自昆仑以至积石有二重源矣葱岭之显发莫有能言其状者而盐泽潜行地下南出于积石为中国河则山海经有云积石之山其下有石门河水冒以西南流此盖与梁州之潜水入龙门大石穴下西南潜出者相似盐泽之伏有奇状则积石之出亦必有奇状惜乎自汉以来二千馀岁曽未有一验之者也
　　又按郦注言敦薨之水出敦薨之山而引山海经以为即西流注于泑泽出昆仑之东北隅实惟河源者也夫敦薨在焉耆之北匈奴之西乌孙之东而昆仑近直其西南则昆仑之处所未有明确于此者是水为河源无疑而葱岭于阗之水皆旁源而非正源矣然释氏西域记以阿耨达为昆仑其山所出之水有北流入牢兰海者茍以为河源有何不可彼亦一昆仑此亦一昆仑安见敦薨之独是也间尝综而论之西域之水注盐泽者其源有四一曰葱岭二曰于阗三曰敦薨四曰阿耨达终不知何者为正今所急者但当验积石重源之有无以辨西域吐蕃之是非耳其孰为昆仑孰非昆仑孰为河源孰非河源愚不敢臆为决也
　　唐书吐谷浑𫝊太宗时其王慕容伏允数入冦贞观九年诏李靖侯君集任城王道宗等率兵击之道宗破伏允于库山俘斩四百伏允西走靖等分军追之又数破之君集道宗行空荒二千里阅月次星宿川达柏海上望积石山览观河源
　　旧唐书吐谷浑传侯君集与江夏王道宗趣南路登汉哭山饮马乌海经涂二千馀里空虚之地又达于柏海北望积石山观河源之所出焉李靖𫝊军次伏俟城吐谷浑退保大非川靖深入敌境遂逾积石山侯君集𫝊君集道宗历破逻真谷逾汉哭山转战过星宿川至于柏海北望积石山观河源之所出乃旋师与李靖会于大非川平吐谷浑而还
　　按此河源与史汉所谓河源者不同彼河源在西域此河源只在吐谷浑界积石山流入为中国河处盖盐泽潜流重源显发禹导河由此始故亦谓之河源也昔后汉叚颎追西羌至河首积石山亦出塞二千馀里而道宗谓诸将曰柏海近河源古未有至者何也盖柏海在积石之南颎才及其山而止未尝度山南也今旧史曰逾积石山又曰北望积石山观河源之所出则山海经所云山下有石门河水冒以西南流者皆在其目中矣惜乎一时皆武人即有记室亦不过词章之士不能谛视重源证明古志耳
　　杜氏通典曰水经所云河出昆仑山者宜出于禹本纪山海经所云南入葱岭及出于阗南山者出于汉书西域𫝊而郦道元都不详正所注河之发源亦引禹纪山经释法显游天竺记释氏西域记所注南入葱岭一源出于阗山合流入蒲昌海虽约汉书亦不寻究又水经云出海外南至积石山下有石门然后南流入葱岭据此则积石山当在葱岭之北又云入塞过敦煌酒泉张掖郡南并今郡地也夫山水地形固有定体自葱岭于阗之东炖煌张掖之间华人来往非少从后汉至大唐图籍相承注记不绝大碛亘数千里未有桑田碧海之变陵迁谷移之谈此处岂有河流纂集者不详斯甚西域传云河水一源出葱岭一源出于阗合流东注蒲昌海皆以潜流地下南出积石为中国河比禹纪山经犹校附近终是纰缪此唯凭张骞使大夏见两道水从葱岭于阗合流入蒲昌海其于阗出美玉所以骞传遂云穷河源也案古图书名河所出曰昆仑山疑所谓古图书即禹本纪以于阗山出玉乃谓之昆仑即所出便云是河也穷究诸说悉皆谬误孟坚又以禹贡云导河自积石遂疑潜流从此方出且汉时群羌种类虽多不相统一未为强国汉家或未尝遣使诣西南羌中或未知自有河也宁有吐蕃中河从西南数千里向东北流见与积石山下河相连聘使涉历无不言之吐蕃自云昆仑山在国中西南则河之所出也又按尚书云织皮昆仑析支渠搜西戎即叙范晔后汉书云西羌在汉金城郡之西南滨于赐支续汉书云河关西千馀里河曲羌谓之赐支盖析支也然则析支在积石之西是河之上流明矣昆仑在吐蕃中当亦非谬而不谓河之本源乃引葱岭于阗之河谓从蒲昌海伏流数千里至积石方出斯又班生之所未详也按吐蕃历周及隋犹隔西羌未通于中国唐贞观八年始遣使朝贡太宗遣行人冯徳遐往抚慰之寻复遣使随徳遐入朝奉表求婚十五年以文成公主妻之杜佑所谓聘使涉历从此始也积石秦汉时为西羌地晋永嘉以后其地为吐谷浑所据及高宗龙朔三年吐蕃灭吐谷浑积石遂为吐蕃地自后使命往来皆指吐蕃中水西南来与积石山下河相连者为黄河而吐蕃亦自言昆仑在国中西南河之所出矣
　　唐书吐蕃传穆宗长庆元年以大理卿刘元鼎为吐蕃会盟使〈欧阳忞舆地广记作薛元鼎蔡传从之元史亦作薛恐非〉使还逾湟水至龙泉谷西北望杀胡川哥舒翰故壁多在湟水至濛谷抵龙泉与河合河之上流由洪济梁西南行二千里〈元和志积石军西南一百四十里有洪济桥〉水益狭春可涉秋夏乃胜舟其南三百里三山中高而四下曰紫山直大羊同国古所谓昆仑者也虏曰闷摩黎山东距长安五千里河源其间流澄缓下稍合众流色赤行益远它水并注则浊故举世谓西戎地曰河湟河源东北直莫贺延碛尾殆五百里碛广五十里北自沙州西南入吐谷浑寖狭故号碛尾隐测其地盖剑南之西元鼎所经见大略如此
　　按旧唐书吐蕃在长安西八千里盖以其都城言之今元鼎所见紫山东距长安裁五千里度其地望当在都城东北三千里矣吐蕃自言昆仑山在国中西南而元鼎所指以为昆仑者乃在其东北与吐蕃所谓昆仑者相去悬绝是大可疑也
　　元史地理志河源附录曰河源古无所见禹贡导河止自积石汉使张骞持节到西域度玉门见二水交流发葱岭趋于阗汇盐泽伏流千里至积石而再出唐薛元鼎使吐蕃访河源得之于闷磨黎山然皆历岁月涉艰难而其所得不过如此世之论河源者又皆推本二家其说怪迂总其实皆非本真意者汉唐之时外夷未尽臣服而道未尽通故其所往毎迂回艰阻不能直抵其处而究其极也元有天下薄海内外人迹所及皆置驿传使骑往来如行国中至元十七年命都实为招讨使佩金虎符往求河源都实既受命是岁至河州州之东六十里有宁河驿驿西南六十里有山曰杀马关林麓穹隘举足浸高行一日至巅西去愈高四阅月始抵河源是冬还报并图其城𫝊位置以闻其后翰林学士潘昂霄从都实之弟阔阔出得其说撰为河源志临川朱思本又从八里吉思家得帝师所藏梵字图书而以华文译之与昂霄所志互有详略今取二家之书考定其说有不同者附注于下按河源在土蕃朵甘思西鄙有泉百馀泓沮洳散涣弗可逼视方可七八十里履高山下瞰灿若列星以故名火敦脑儿火敦译言星宿也〈思本曰河源在中州西南直四川马湖蛮部之正西三千馀里云南丽江宣抚司之西北一千五百馀里帝师撒思加地之西南二千馀里水从地涌出如井其井百馀东北流百馀里汇为大泽曰火敦脑儿〉群流奔凑近五七里汇二巨泽名阿刺脑儿自西而东连属吞噬行一日迤逦东骛成川号赤宾河又二三日水西南来名亦里赤与赤宾河合又三四日水南来名忽阑又水东南来名也里术合流入赤宾其流浸大始名黄河然水犹清人可涉又一二日岐为八九股名也孙斡伦译言九渡通广五七里可度马又四五日水浑浊土人抱革囊骑过之聚落纠木干象舟傅髦革以济仅容两人自是两山峡束广可一里二里或半里其深叵测朵甘思东北有大雪山名亦耳麻不莫剌其山最高译言腾乞里塔即昆仑也山腹至顶皆雪冬夏不消土人言远年成冰时六月见之自八九股水至昆仑行二十日〈思本曰自浑水东北流二百馀里与怀里火秃河合又东北流一百馀里过郎麻哈也又正北流一百馀里又折而西北流二百馀里又折而正北流一百馀里乂折而东流过昆仑山下番名亦耳麻不莫剌其山高峻非常山麓绵亘五百馀里河随山足东流过撒思加阔即阔提地〉河行昆仑南半日又四五日至地名阔即及阔提二地相属又三日地名哈喇别里赤儿四达之冲也多冦盗有官兵镇之近北二日河水过之〈思本曰河过阔提与亦西八思今河合亦西八思今河源自铁豹岭之北正北流凡五百馀里而与黄河合〉昆仑以西人简少多处山南山皆不穹峻水亦散漫兽有髦牛野马狼狍羱羊之类其东山益高地亦渐下岸狭隘有狐可一跃而越之处行五六日有水西南来名纳邻哈剌译言细黄河也又两日水南来名乞儿马出二水合流入河〈思本曰自哈剌河与黄河合正北流二百馀里过阿以伯站折而西北流经昆仑之北二百馀里与乞里马出河合乞里马出河源自威茂州之西北岷山之北水北流即古当州境正北流四百馀里折而西北流又五百馀里与黄河合〉河水北行转西流过昆仑北一向东北流约行半月至贵徳州地名必赤里始有州治官府州隶吐蕃等处宣慰司司治河州又四五日至积石州即禹贡积石五日至河州安乡关一日至打罗坑东北行一日洮河水南来入河〈思本曰自乞里马出河与黄河合又西北流与鹏拶河合折而西北流三百馀里又折而东北流过西宁州贵徳州马岭凡八百馀里与邈水合邈水源自青唐宿军谷正东流五百馀里过三巴站与黄河合又东北流过土桥站古积石州来羌城廓州构米站界都城凡五百馀里过河州与野厐河合野厐河源自西倾山之北水东北流凡五百馀里与黄河合又东北流一百馀里过踏白城银川站与湟水浩亹河合又东北流一百馀里与洮河合〉又一日至兰州过北卜渡至鸣沙河过应吉理州正东行至宁夏府南东行即东胜州隶大同路自发源至汉地南北涧溪细流傍贯莫知纪极山皆草石至积石方林木畅茂世言河九折彼地有二折盖乞儿马出及贵徳必赤里也〈思本曰大槩河源东北流所历皆西蕃地至兰州凡四千五百馀里始入中国又东北流过达达地凡二千五百馀里始入河东境内又南流至河中凡一千八百馀里通计九千馀里〉
　　按河源出吐蕃之昆仑自唐贞观后已有是说杜佑历诋前载刘元鼎从而证明之其说遂牢不可破唯源发紫山尚未分晓故元遣都实往探之果得之朵甘思西鄙东北去昆仑有一月程〈明太祖实录云邓愈沐英讨土蕃追至昆仑山宣宗实录云李英追安定曲先贼逾昆仑山即都实之所谓腾乞里塔也〉然则古书言河出昆仑者皆属虚记即吐蕃自云昆仑为河之所出亦妄谈而不足信矣
　　宗泐小传曰洪武十一年太祖以佛书有遗命僧宗泐领徒三十馀人往西番求之十五年得经还朝泐有望河源诗自记云河源出自抹必力赤巴山番人呼黄河为抹处犛牛河为必力处赤巴者分界也其山西南所出之水则流入犛牛河东北之水是为河源予西还宿山中番人戏相谓曰汉人今饮汉水矣其源东抵昆仑可七八百里今所涉处尚三百馀里下与昆仑之水合流中国相传以为源自昆仑非也昆仑名麻琫剌其山最高大四时常雪有神居之番书载其境内祭祀之山有九此其一也
　　按宗泐取经还其所涉处南距河源尚数百里则是所谓抹必力赤巴山亦闻之番人非目睹也犛牛河者云南之丽江源也盖因朱思本言河源直丽江宣抚司西北一千五百里故又附会为此说然都实谓河源自平地涌出而宗泐云出抹必力赤巴山都实自河源至昆仑行三十日而宗泐云可七八百里百馀年间见闻异辞吾谁适从哉
　　玉鏊河源辨曰西域之迹发自张骞骞所历诸国甚久且远东汉之世大秦条支安息至于海滨四万里外重译贡献班超遣掾甘英穷临西海而还皆未睹所谓昆仑也何元使得之易乎禹本纪言河出昆仑去嵩高五万里外国图云从大晋西七万里得昆仑之墟今元使行不及五千里云已逾之何昆仑之近乎自昔言昆仑者皆在西北元使所图廼在西南何也然则元使所谓昆仑者果昆仑乎所谓星宿海者果河源乎未可知也又曰吾尝考之河有两源一出于阗一出昆仑之墟且汉使亦尝穷河源矣谓出于阗其山多玉石采来献天子案古图书名其山为昆仑然非古所谓昆仑也元使所见其殆是乎若昆仑之墟彼固未之睹也又曰佛图调谓锺山西六百里外有大昆仑又有小昆仑然则昆仑果非一乎昆仑之远近不一河源恶乎定曰水经云昆仑在西北河水出其东北陬东南流入渤海其一源出于阗之南山北流与葱岭水合东注蒲昌海郭璞云河出昆仑潜行地下至于阗国复分流岐出合而东注盐泽复行积石为中国河此定论也予见近世之论河源者每以一夫之目辄废千古之论故为之辨
　　按文恪以都实所谓昆仑未必真昆仑所谓星宿海未必真河源不可以一夫之目废千古之论此言是也至其论昆仑与河源大意谓葱岭之河不始于葱岭自其西北昆仑之墟潜行地下东出为葱岭河又东与于阗河合而东注于盐泽盐泽水复潜行地下南出于积石为中国河也其说本山水二经及郭郦之注颇有根据然昔之言昆仑者实有二处一在西北为河源之所出一在西南为弱水之所环不得云皆在西北也若夫元使所见之昆仑明在吐蕃中而以为即汉武所名之山误矣
　　又按吐蕃之源都实亲见之殆非妄言西域之源具载于史汉岂为虚记然近世往往疑西域而信吐蕃何也则以吐蕃之水与积石山下河相连为有目者所共见而盐泽潜行地下南出积石为中国河者幽閟难知故也理有固然无足怪者故吾以为欲辨二源之是非其枢要全在于积石积石之河果为盐泽潜流之南出也则必有卓诡之状与凡水不同者山海经云不周之山东望泑泽河水所潜也其源浑浑泡泡泑泽即盐泽郦道元云洄湍电转为隐沦之脉当其澴流之上飞禽奋翮霄中者无不坠于渊波河水之洑也如是则其南出于积石自地中而上奋湓溢汹涌之状倍奇于盐泽可知也水经云山下有石门河水冒以西南流而道元绝无所发明则以积石久没于羌中人不得至其地验其形故无可言也独怪唐人颇有知大积石者聘使往来身历其地见吐蕃之水自西南来即以为河源而不能于积石之下详察重源之有无是为可恨耳元柯九思序河源志云太祖征西夏取西凉府遂至黄河九渡九渡即也孙斡伦河也世祖狃于旧闻久谓黄河出吐蕃中特以九渡之南导源未悉故遣都实一探之都实往还驿路毕景奔驰经史遗文绝不留意即如积石为大禹导河之始汉时东去河关县千馀里今以朱思本记求之当在河折而东北过西宁州处都实身历其地而不知而以唐之积石军为积石况能察重源之有无邪元之君臣不学无术无足深责后之学者凭一时之记注而直斥史汉为诞妄则过矣自王文恪著辨以来学者始稍稍寻绎前载然天下之事理有古是而今非者亦有古非而今是者执一以论即非通人使积石之地果有重源显发之迹则汉史为是元史为非茍无其迹而唯西南一大川自吐蕃来数千里与积石之河相连则亦不可谓非河源矣盖山川出没灵变无方必得淹通经术之士及一二精于物理者足践其境目察其形心识其所以然而后可以断古今之是非非张骞都实辈所能办亦非书生之笔舌所能争也






　　禹贡锥指卷十三上
<经部,书类,禹贡锥指>

禹贡锥指 (四库全书本)/卷13中之


　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十三中之下
　　徳清胡渭撰
　　北过降水至于大陆〈释文降如字郑户江反渭按降汉书作洚字之误也〉
　　传曰降水水名入河渭按宋张洎云降水即浊漳也字或作绛地理志上党屯留县下云桑钦言绛水出西南东入海郦道元引此文作入漳云绛水发源屯留下乱漳津与漳俱得通称也通典云漳水横流而入河在今广平郡肥乡县界大陆城名见冀州河渠书云禹道河至于大伾以为河所从来者高水湍悍难以行平地数为败乃厮二渠以引其河北载之高地过降水至于大陆二渠其一为漯川自黎阳大伾山南东北流至千乘入海其一则河之经流自大伾山西南折而北为宿胥口又东北迳邺县东至列人斥章县界合漳水是为北过降水沟洫志王横曰禹之行河水本随西山下东北去周谱云定王五年河徙则今所行非禹之所穿宜更开空使縁西山足乘高地而东北入海即此道也水经所叙漳水自平恩以下皆禹河之故道河自斥漳又东北迳平恩曲周以至钜鹿其西畔为大陆也汉钜鹿县唐为平乡钜鹿二县属邢州今属顺徳府钜鹿故城即今平乡县治
　　正义云地理志降水在信都县案汉书以襄国为信都在大陆之西或降水发源在此下尾至今之信都故得先过降水乃至大陆郑以降读为下江反声转为共河内共县淇水出焉东至魏郡黎阳县入河此近降水周时国于此地者恶言降故谓之共此郑胸臆不可从也渭按襄国今为邢台县县界绝无降源孔说非是郦注浊漳引郑玄尚书注言降水字不当作绛是也而读降为郕降于齐师之降以淇水为降水共城为降城则谬又曰今河所从去大陆远矣馆陶北屯氏河其故道与郦以为近是今考地理志馆陶县下云河水别出为屯氏河东北至章武入海今馆陶临清清平高唐景州南皮沧州盐山界中并有古屯氏河则屯河行清河之东大河故渎之西其为禹河故道理或有之然邺县故大河在东北入海地志有明文禹河既自宿胥口北行至邺岂复东行至馆陶而与屯氏相接哉其非禹迹亦明矣
　　水经注浊漳水出上党长子县西发鸠山〈元和志云在县西南六十五里〉东迳长水县故城南〈城在今县西〉屈从县东北流陶水注之〈水自城北东注于漳〉又东迳屯留县南又屈迳其城东东北流有绛水注之绛水西出谷远县东发鸠之谷为滥水〈发鸠谷一名盘秀岭又名方山鹿渎山盘石山后魏地形志蓝水出寄氏县盘秀岭南北流入浊漳元和志绛水出屯留县西南方山去县八十四里寰宇记引冀州图谓之鹿渎山屯留新志盘秀山在县西南九十里一名盘石山按汉志上党有榖远县在今屯留县界寄氏故城在县西南七十里蓝水即滥水绛水之上源也或分蓝绛为二水谓蓝出其阳绛出其阴非是〉东迳屯留县故城南东北流入于漳故桑钦云绛水出屯留西南东入漳也〈地形志屯留县绛水自寄氏界来入浊漳因名交漳〉漳水又东陈水注之〈水出西发鸠山东注于漳〉漳水又东北迳壶关县故城西〈县有壶口关今在黎城县东北太行山上〉屈迳其城北历鹿台山与铜鞮水合〈元和志鹿台山在襄垣县南二十里浊漳水在县南二十一里〉又东迳襄垣县故城南〈城在今县北〉又东北迳潞县北〈元和志漳水一名潞水在潞城县北〉又东北迳望夫山涅水注之〈山在今黎城县东北元和志清漳水在黎城县东北五十里浊漳水在县西北五十六里〉又东迳磻阳城北仓石水入焉〈水出林虑县东北流至磻阳城东而北注于漳按磻阳城在今林县北八十里〉又东迳武安县清漳水自涉县东南来注之世谓之交漳口〈元和志清漳水一名涉河在涉县南一里〉又东出山迳邺县西〈故邺城在今临漳县西可四十里西接林县界有太行林虑倚阳天平诸山漳水之所经也〉又东迳三戸津〈在故邺城西四十里〉又东迳武城南〈故邺城北漳水上有讲武城曹操所筑盖即此也〉又东北迳西门豹祠前〈昔魏文侯以西门豹为邺令引漳以溉邺民赖其用其后魏襄王以史起为邺令又堰水以溉邺田咸成沃壤百姓歌之〉又北迳祭陌西〈西门豹沉巫处田融以为紫陌在故邺城西北五里〉又东迳梁期城南〈城在故邺城北五十里〉又迳平阳城北〈括地志云临漳县西二十五里有平阳故城〉又东右迳斥丘县北即裴县故城南〈元和志成安县浊漳水西自滏阳县界流入斥丘故城在县东南三十里〉又东北迳列人县故城南右合白渠故渎〈白渠水出魏郡武安县东南流迳肥乡县故城北又迳列人右会漳津今无水地理志曰白渠东至列人入漳是也按肥乡故城在今肥乡县西二十二里魏分邯郸县地置列人故城在县北三十里列人堤上〉又东北迳斥漳县南〈今曲周县东有斥漳故城元和志漳水在曲周县西二十九里〉尚书所谓覃怀厎绩至于衡漳者也以今舆地言之屯留壶关襄垣潞城黎城〈并属山西潞安府〉林县涉县邺县〈并属河南彰徳府〉成安肥乡曲周〈并属直隶广平府〉界中皆禹贡降水之所经也
　　汉志杂采古记故漳绛二水并存实一川也漳绛本入河及河徙之后漳绛循河故道而下故郦元云水流间关所在著目信都复见绛名而东入于海也然汉志信都之绛水则又有别志云故章河在北东入海禹贡绛水亦入海盖县北故漳即禹河之故道而绛水出其南则漳水之徙流郦元所谓绛渎者也浊漳注云漳水自南宫县故城西〈城在今县西北〉又北绛渎出焉今无水故渎东南迳九门城南〈城在今稿城县西北二十五里〉又东南迳南宫城北〈元和志绛水故凟在南宫县东南六里〉又东南迳缭城县故城北〈十三州志曰经县东五十里有缭城故县也按河水注云张甲河左渎北迳经城东缭城西又迳南宫县西又注绛渎即此水也缭城在今南宫县东南经城在今威县北〉左迳安城南〈故信都之安乡也今在冀州东南〉又东北迳辟阳亭〈今冀州东南二十五里有辟阳故城〉又北迳信都城东散入泽渚〈信都城即今冀州治〉西至于信都城〈句〉东连于广川县之张甲故渎同归于海〈今枣强县东三十里有广川故城河水注云张甲河右渎自广川县东北迳其故城西又东北至修县东会清河入漳修与蓚同音条〉故地理志曰禹贡绛水在信都东入于海也〈淇水注云清河东迳修县南又东北左与张甲屯绛故渎合又东北迳东光会大河故渎又东北迳南皮浮阳滹沱别渎注焉浊漳注云漳水会滹沱别渎又东北入清河又东北迳章武平舒入海此即信都绛水入海之道也〉盖汉时信都之漳水徙从其县南故地志以此为绛水而目县北之渎曰故漳河其后漳又复北道故水经叙漳水仍自信都县西东北过下博县而郦元云绛渎今无水唐人遂谓之枯洚通典云清河郡经城县界有枯洚渠北入信都郡界是也此渠乃漳水一时之徙流汉志以为禹贡之绛水大谬而杜佑据以分冀兖之界自后说经者动称枯洚以证导河之所过皆班固禹贡二字误之也
　　大陆地也非泽也以地为泽自班固始安国于冀州云地名而导河又云泽名前后违戾反若乞灵于班固者朱子疑孔传为后人伪撰有以也若尔雅十薮自当主泽言孙炎解不误颕达引以证经之大陆则误耳然自禹河徙后去古日益远大陆不知所在赖有其泽名大陆犹可因泽以表地耳颕达云泽虽卑下旁带广平之地故统名焉此说得之
　　冀州疏曰春秋魏献子田于大陆焚焉还卒于甯杜氏嫌钜鹿绝远以为汲郡修武县吴泽也甯即修武然此二泽相去甚远所以得为大陆者以尔雅广平曰陆但广而平者则名大陆故异所而同名焉渭按此说允当修武今获嘉县县西北有吴泽陂其旁近地即大陆也水经浊漳注曰郑玄注尚书引地说云大河东北流过绛水千里至大陆为地腹今淇水东至黎阳入河近所谓降水盖以淇口应北过降水之文也道元疑之曰黎阳钜鹿非千里之迳是矣而其下又云自甯迄于钜鹿出于东北皆为大陆则以南北两大陆联为一地以应千里之数何其无定见也信如郦言则淇口在黎阳西南距修武二百馀里河之所经当先大陆而后降水矣郑说亦岂可通乎
　　程氏禹贡论曰古洚渎自唐贝州经城北入南宫贯穿信都大抵北向而入故河于信都之北为合北过降水之文又曰大陆地志谓在钜鹿县其地远在枯洚上流不与经应当以深之陆泽为大陆则古河之行贝冀者可用枯洚以应北过降水之文其迳深而入沧者可以谓之至于大陆也今按程氏所称故河即禹河也据水经浊漳注云绛渎北迳信都城东东连广川县之张甲故渎河水注云张甲故渎东北至修县东会清河淇水注云清河自修县南又东北过东光县西又东北左与张甲屯绛故渎合又东北右会大河故渎然则信都之北为绛渎所入者乃张甲河非漳水也安得谓入故河乎绛渎合张甲又东北至修县合清河又东北至东光合大河故渎〈即王莽河〉又东北至阜城合漳水漳水即禹河故道汉志所云东北至阜城入大河者也绛渎至此始入故河非信都界深州在阜城西北纵移大陆于此亦枯洚之上流河之所行仍先大陆而后降水不与经相应而况大陆在钜鹿班固孙炎俱有明文其可以意为迁就邪禹河自汲县东北流入黎阳县界至大伾山西南折而北为宿胥口苏代曰决宿胥之口魏无虚顿丘虚在朝歌界〈今濬县西南有古朝歌城本殷虚卫世家云封康叔居河淇间故商墟即此〉顿丘在黎阳界〈今濬县西有顿丘故城本卫邑诗曰送子涉淇至于顿丘即此〉时河已徙而东宿胥口塞故秦欲决之以灌二邑水经河水注云自淇口东至遮害亭〈亭在濬县西南五十里〉又有宿胥口旧河水北入也淇水注云淇水东流迳枋城南〈元和志枋头故城在卫州卫县东一里建安九年魏武在淇水口下大方木为堰遏淇水令入白渠以开运漕故号其处为枋头今在濬县之西南即所谓淇门渡也〉右合宿胥故渎渎受河于顿丘县遮害亭东黎山西〈句〉北会淇水处立石堰遏水令更东北注魏武开白沟因宿胥故渎而加其功故苏代曰决宿胥之口魏无虚顿丘即指是渎也淇水又东北迳雍榆城南〈春秋襄公二十三年叔孙豹帅师救晋次于雍榆者也按杜注云晋地汲郡朝歌县东有雍城今在濬县西南〉又东北迳同山东〈明一统志同山在濬县西南四十五里新志云其麓绵亘四十馀里有龙脊冈冈之西有山相辅而行西属太行曰达西冈〉又北迳其城东东北迳帝喾冢西〈皇览曰帝喾冢在顿丘城南台阴野中者也其地有白祠陂同山陂二陂所结即台阴野矣元和志帝喾陵在澶州顿丘县北三十里〉又北迳白祠山东历广阳里迳颛顼冢西〈帝王世纪曰颛顼葬顿丘城南广阳里大冢者是也元和志颛顼陵在顿丘县西北三十五里又有秋山山海经云帝喾所葬濬县新志曰白祀山在县西二十里〉又北迳顿丘县故城西〈古文尚书以为观地盖太康弟五君之号曰五观者也竹书纪年晋定公三十一年城顿丘其故城在今濬县西〉又东北迳枉人山东牵城西〈春秋定公十三年公会齐侯卫侯于牵杜预曰黎阳东北有牵城即此按枉人山元和志云在黎阳县西北四十五里俗言纣杀比干于此故名寰宇记云在县西北十三里俗名上阳三山明一统志云在濬县西北二十五里内黄县西南六十里北连跨巨冈左右谿涧不啻数百又按荡水注云宜师沟东迳荡阴县南又东迳枉人山东北至内黄泽右入荡水汤阴县志云枉人山在县东南二十五里与濬县接界是一山而跨三县之境也〉又东北迳石柱冈〈枉人山北连跨巨冈石柱之类也〉又东过内黄县南为白沟也〈即汉志所谓清河〉今按宋李垂上导河形势书请自汲郡东推禹故道出大伾上阳三山之间复西河故渎即郦元所谓宿胥故渎也濬县旧志故渎在县西十里亦曰西河盖禹迹汉时则流经县东又县北四十里有大齐村相传亦黄河故道也然淇水自东过内黄县南为白沟而向北之河道不可得闻据本注云内黄县故城右对黄泽即贾让所见内黄界中有泽方数十里环之有堤者也内黄故城在今县西北泽大方数十里当接安阳县界疑此地亦禹河之所经河徙乃锺为黄泽耳昔殷王河亶甲居相其子祖乙圯焉而又迁〈书序仲丁迁于嚣河亶甲居相祖乙圮于耿传云相地名在河北祖乙亶甲子圯于相迁于耿河水所毁曰圯〉通典相州治安阳县殷王河亶甲居相即其地元和志相州内黄县东南十三里有故殷城河亶甲居相筑此则禹河出内黄安阳之间明矣自此而北则为邺东之故大河洹水注云洹水出山迳邺县南殷墟北竹书纪年曰盘庚即位自奄迁于此遂曰殷也〈奄未详处所〉据书序盘庚所迁之殷在河南与竹书异孔颖达云盘庚后王或有从河南亳地迁于洹水之南者非盘庚也今按楚语白公子张曰昔殷武丁能耸其徳至于神明以入于河自河徂亳韦昭云从河内徙都亳也此必盘庚后王有自亳迁于奄者又有自奄迁于邺南之殷者故武丁即位时殷都仍在河北寻复徂亳盖亦圮而迁焉〈殷本纪曰武乙复去亳徙河北此即纣都朝歌也武丁自邺南复迁于亳至武乙则又自亳迁于朝歌淇水注引晋书地道记谓武丁迁居沫邑盖误以武乙为武丁耳〉禹河行临漳之东又明矣自此东北历成安至肥乡而合漳是为北过降水也漳绛至此并为河矣及河南徙漳绛循河故道而下故东川复有漳绛之目水经注云漳水自斥漳县南又东北迳平恩县故城西〈平恩故城在今东昌府丘县西旧在曲周县东南五十里金省入曲周丘县志云漳水旧经平恩城西北至曲周今唯经曲周不入县界〉又东北迳南曲县故城西〈应劭曰平恩县北四十里有南曲亭故县也今在丘县西北〉又东北迳曲周县故城东〈城在今县东北漳水故渎在县东志云漳水旧自县东北入威县其后自魏县东出经流遂为枯渎〉又北迳巨桥邸阁西〈昔武王伐纣发巨桥之粟服䖍曰钜鹿水之大桥也〉又北迳钜鹿县故城东〈钜鹿郡治其故城即今平乡县魏收志云平乡县治钜鹿城是也史记项羽救钜鹿军漳南括地志云今俗名柳河在平乡县南元和志云浊漳水在县西南十里明成化十八年漳河东决入广宗县界是为新漳而旧漳遂涸〉又历经县故城西有薄落津〈经县故城在今广宗县东二十里本后汉经县地后魏析置二县此为西经漳水自平乡流入县界即古薄落水战国䇿赵武灵王曰吾国东有河薄落之水后汉初平四年袁绍击公孙瓒于薄落津郡国志云经县西有漳水津名薄落津也〉又迳沙丘台东〈纣所成也在钜鹿故城东北七十里按通典平乡县有沙丘台今在广宗县界广宗唐平乡地也〉又迳铜马祠东〈汉光武庙按寰宇记铜马祠在钜鹿县北七里漳水旧在县东唐钜鹿县故城在县南宋北流决入漳水大观元年邢州言河决陷钜鹿县诏迁县于高地即今治其后河复南出漳亦随之故道多塞〉皆汉钜鹿县境也昔殷王祖乙迁于邢杜佑云即邢州今为顺徳府盖亦濒河之地故其后盘庚又圮而迁子亳殷〈书序祖乙圯于耿作祖乙传云圮于相迁于耿殷本纪云祖乙迁于那其说不同按耿在汉河东皮氏县今为河津县地传直以圯为迁未安从史记较长抑或序圯于耿下脱迁于邢三字皇极经世云祖乙践位圯于耿徙居邢此说是也仲丁河亶甲盘庚皆为迁事作书祖乙但圯而不迁何用作书其为迁邢而作无疑矣〉禹河行钜鹿之东又明矣以今舆地言之河自濬县西南折而北历内黄〈并属直隶大名府〉汤阴安阳临漳〈并属河南彰徳府〉魏县〈属直隶大名府〉成安肥乡曲周〈并属广平府〉平乡广宗至钜鹿县〈并属顺徳府〉大陆泽在焉此即禹河北过降水至于大陆之故道也
　　王横所称西山即贾让所谓放河使北西薄大山者高地即史迁所谓至大伾引河北载之高地者也皆在黎阳大伾一名黎阳东山则上阳三山为黎阳西山可知矣杜佑曰西山者太行恒山也今按太行在辉县西东距濬县可二百里又东北则在林县西东距临漳可一百五十里恒山在曲阳县西北南距钜鹿可四百里至濬县则八百馀里其禹河所行在唐卫相洺邢冀深瀛沧诸州之境安得随二山之足而东北去乎杜说非是程大昌云禹河自澶相以北皆行西山之麓又云古河之在贝冀以及枯洚之南率皆穿西山踵趾以行今按澶非禹河所经自黎阳已行西山之麓不始于相贝冀界中亦更无西山踵趾殊不可解也或曰水性就下载之高地是拂其性也疑迁与横之言为妄余曰高地非谓高于河之上流也贾让云淇水口金堤高一丈自是东地稍下堤稍高至遮害亭高四五丈因欲决是堤放河使北入海则亭北之地固下于河矣禹引河使北岂有难行之理其曰高地者特以大伾之东地益卑以彼视宿胥口则宿胥口之地较高耳高地对上文平地而言非谓高于河之上流也读者其可以辞害意乎或问禹始引河北载之高地然则水未治以前河从何处行曰尧时河从大伾山南东出或决而北或决而南汜滥兖豫青徐之域即太史公所谓行平地数为败者也及禹治水乃厮为二渠一引而北载之高地为大河之经流而馀波循故道以东者名之曰漯漯川受水不多虽平地不为害先是全河东注则犹泻杯水于掌上溃溢四出与后世东郡平原之决当亦相似也〈沟洫志云王莽时长水校尉关并言河决率常于平原东郡左右其地形下而土稍恶闻禹治河时本空此地以为水猥盛则放溢少稍自索虽时易处犹不能离此上古难识近察秦汉以来河决曹卫之域其南北不过百八十里者可空此地勿以为官亭民室而已〉窃意平恩以下本漳水之所行禹穿地自宿胥口以至邺东引河合漳水入海是谓北过降水耳清河行漳水之东宋时大河北流合清河入海辄决而西则清河之地高于漳水之地可知滹沱行漳水之北自古迄今但闻滹沱决而南不闻漳水决而北则漳水之地卑于滹沱之地又可知也漳虽善徙为南北两厓所束终不能远汜滥禹引河由此入海所以为圣人之智后世易之宜其数败也
　　王横所称周谱如淳注云世统谱谍也今其书已亡不知体制若何又怪太史公以武帝导河行北渎为复禹旧迹似不曽见此书尝以问百诗百诗曰案梁书刘杳传王僧孺被敕撰谱访杳血脉所因杳曰桓谭新论云太史三代世表旁行邪上并效周谱以此而推当起周代则王横所引即此谱也太史公曰殷以前诸侯不可得而谱周以来乃颇可著又曰太史公读春秋历谱谍周谱迁所读或者于河徙事未及讨论古人读书尽有疏略者余闻之宿疑顿释因思迁书疏略颇多言北载之高地而不知大伾以东非高地读周谱而三代世表不书河徙亦疏略之一端也或曰迁非不知今所行非禹所穿时武帝自多其功以为复禹旧迹故因而书之但迁于武帝之事未尝少有所讳何独于此为之隐而使禹河之故道不白于天下后世哉以为疏略者近是虽然禹河至勃碣入海汉河亦至勃碣入海即以为复禹旧迹亦无不可不必过降水至大陆而后为复禹旧迹也当今之世有能回河北行使入于勃海吾亦谓之复禹旧迹也已
　　王横云禹河随西山下东北去其言有可证者十五书序河亶甲居相相城在今安阳内黄二县界而其后为河所圯证一也楚语武丁自河徂亳注云从河内徙都亳河内即邺南殷墟自河徂亳盖亦为河所圮证二也史记殷本纪祖乙迁于邢其后盘庚又自邢迁于亳下篇曰今我民用荡析离居罔有定极盖亦为河所圯钜鹿界明有禹河证三也〈殷去夏不远其所居相殷在汉魏郡界邢在钜鹿界以殷都证禹河最确故首著之〉诗卫风曰河水洋洋北流活活河至大伾山西南折而北迳朝歌之东故谓之北流证四也礼记王制曰自东河至于西河千里而近盖西河自华阴折而东为南河又东至大伾折而北是为东河计所行不满千里故曰千里而近若汉河则东过大伾山南至白马县之长寿津始折而北西去宿胥口又一百五六十里则为千里而遥矣证五也史记卫世家封康叔为卫君居河淇间故商墟商墟即古朝歌城在今濬县西南淇县东北淇水迳其西河水迳其东是为河淇之间故淳于髠曰王豹处于淇而河西善讴证六也战国策苏代曰决宿胥之口魏无虚顿丘二邑在今濬县西南郦道元云宿胥故渎受河于顿丘县遮害亭东黎山西证七也史记河渠书曰禹自大伾厮二渠以引其河北载之高地据贾让言遮害亭东地益下则黎阳西山之足实为高地证八也汉书沟洫志贾让曰决黎阳遮害亭放河使北入海西薄大山东薄金堤大山即王横之所谓西山证九也叙传曰商竭周移正指定王五年事固已知武帝所道非禹旧迹证十也地理志邺县有故大河在东茍非随西山下东北去安得至邺证十一也孙炎曰大陆钜鹿北广河泽河所经盖此泽本禹河之所汇故亦名广河证十二也水经注漳水北迳祭陌西俗巫为河伯娶妇祭于此陌盖邺本有河故以河伯惑人证十三也杜佑曰漳水横流至肥乡县界入河曽𪰋曰河自大伾折而北流漳水东流注之地形南北为从东西为横河从而漳横故谓之横漳证十四也李垂曰自汲郡东推禹故道出大伾上阳三山之间复西河故渎证十五也愚以汉时漳水自平恩以下为禹河之故道亦有可证者五汉书地理志漳水东北至阜城入大河又𣸦水东至文安入大河滹沱东至参户合滹沱别从河东至文安入海是水经所叙漳水自成平以下至章武入海者在西汉时犹为大河证一也又成平县有滹沱河民曰徒骇河与许商所言正合盖漳水自东昌县会滹沱河又东迳弓高阜城至成平世遂谓之滹沱然漳故徒骇也土俗犹能识之不言漳滹沱仍曰徒骇证二也水经浊漳注曰鬲般峙其东北徒骇渎聨漳绛则漳绛即徒骇之上流通为一川证三也唐书地理志清池县西五十里有徒骇河西堤是浮阳参戸之漳水亦古徒骇证四也齐乘曰河昔北流衡漳注之河既东徙漳自入海安知北流之漳非古徒骇河欤证五也无征不信庶乎其免矣
　　凡河所经之地纳山源大川则河徙而渎不空漳水循河故道以专达于海是也不然则经流一去枝渎皆空久之化为平陆矣汉北渎于东光纳清河于阜城纳漳水王莽时河空而漳清纳流之地不空则以有二川行其故道也东汉以后之河无山源之可纳则一空俱空矣宋北流合清河入海故金明昌中河徙而清河自若其下流分为二派一由南清河入淮一由北清河入海及元至元中河徙而南北清河亦自若今河行汴泗入淮淮泗之外亦更无山源之可纳他日河复北道则汴空而淮泗不空此理固甚明也周定王时河徙自肥乡以下有漳水行其故道犹可推寻其肥乡以上虽有清淇荡洹诸山源之水皆横绝故河而东入于白沟不能南北灌注所以多致堙塞反复参验益信漳水东出为禹河之故道非臆说也
　　汉河堤率谓之金堤文帝时河决酸枣东溃金堤在今延津县界成帝时河水盛溢泛浸瓠子金堤在今开州界郦道元云河水旧于白马县南泆通濮济黄沟金堤既建故渠水断在今滑县界若贾让所云决黎阳遮害亭放河使北入海西薄大山东薄金堤者则在今濬县界其言曰黎阳南故大金堤从河西西北行至西山南头廼折东与东山相属此堤盖即让所欲决以放河使北入海者刘桢黎阳山赋曰南䕃黄河左覆金城金城即金堤又在东山之东矣禹引河北载之高地使随西山下东北去无藉于堤而亦不妨有堤李垂导河书言曹公所开运渠东北有伯禹古堤盖鲧所作也而禹修之世遂目之曰禹堤让所谓东薄金堤即此也鲧用之以防川而河有逆行之患禹因之以导水而河得就下之宜胜棋所用败棋之著也良庖所宰族庖之刀也而善败则相去远矣
　　汉志河内共县下云北山淇水所出东至黎阳入河隆虑县下云国水东北至信成入张甲河过郡三行千八百四十里魏郡内黄县下云清河水出南水经淇水出隆虑县西大号山东过内黄县南为白沟又东北过广宗县东为清河清水出修武县北黒山东北过获嘉县又东过汲县北又东入于河郦注云谓之清河口即淇河口也地理志曰清河水出内黄县南无清水可来所有者唯锺是水耳盖河徒南注清水渎移唯留迳绝馀目故东川有清河之称曹公开白沟遏水北注方复故渎矣渭按水经隆虑所出之淇水即国水宿胥故渎乃禹河之所行国水自西来注之势不得东出内黄县南为清河清河盖禹河下流渐淤决而为此川犹汉屯氏河之类及周定王时宿胥口塞大河之水不至国水循宿胥故渎东北迳内黄县南为清河汉志所谓东北至信成入张甲河行千八百四十里者也其后故渎又塞清河随淇水至黎阳入河故淇水口亦名清河口及曹公堰淇口因宿胥故渎而加其功使东北流为白沟是为复故渎也苏秦说赵曰东有清河说齐曰西有清河清河之来已久疑春秋前有之愚尝以鸿沟为禹河致塞之由今清河又分河于此间则下流缓弱不能冲刷泥沙邺东河道之塞未必不由此也
　　地理志邺县故大河在东北入海水经注宿胥故渎受河于遮害亭东黎山西者即王横所云禹之行河随西山下东北去者也自黎阳以下水经所称大河故渎一名北渎俗谓之王莽河者即周定王时所徙西汉犹行之至王莽时遂空者也所称河水自铁丘南东北流至千乘入海者即王景所治东汉以后见行之河也禹河旧迹久失其传汉魏诸儒皆以北渎为禹河司马迁知禹引河北载之高地矣而不知当时所行者非禹河王横知禹河随西山下东北去矣而不能实指其地名班固知有邺东故大河矣而不知其上承宿胥口郦道元知宿胥故渎为白沟矣而不知其下流即邺东之河杜佑知衡漳至肥乡入河矣而不知其河即北过降水之河故自大伾以下凡降水大陆九河逆河之所在皆不得其真独宋程大昌著禹贡论及山川地理图确然自有其所为禹河者迨考其归趣则以河水至千乘入海者为元光改流出顿丘东南之河而邺东故大河即禹之旧迹孟康以为王莽河非也今按孟康所谓出贝丘西南自王莽时遂空者即大河故渎一名北渎者也未尝指邺东故大河为王莽河且康既知此河出贝丘岂复与在邺东者混而为一顿丘东南之决河未几即塞安得以河水为元光改流之道始建国三年之徙见汉书王莽传而大昌谓禹河空于元光不待莽时世恶莽居下流故河迁济竭皆归之本无此事然则汉人纪汉河亦不足信邪盖唯不知汉时漳水自平恩以下皆禹河之故道故谓钜鹿去古河绝远而以枯洚应降水移大陆于深州种种谬误皆由此出也大昌锐意求禹河动称王横班固而其言犹方枘圆凿之不相入蔡传随声附和世儒墨守不移禹河之所以日晦也
　　又北播为九河
　　传曰北分为九河以杀其溢在兖州界颜氏曰播布也林氏曰凡言为者皆从此而为彼也程氏曰自大陆以北河播列为九则其地不复平衍而特为卑洼故也渭按徒骇与冀分水八枝皆在兖域说见兖州水经注漳水自钜鹿县铜马祠东又北迳南宫县故城西又北绛渎出焉〈见北过降水下〉漳水又北迳堂阳县西长芦水出焉〈衡水自堰分为二水一北出迳县故城西其右水东北注出石门谓之长芦水盖变引葭之名也元和志堂阳县长芦水亦谓之堂水在县南二百步县因取名按堂阳今为新河县其故城在南宫县西北衡水即漳水〉漳水又东北迳扶柳县北〈今冀州西南有扶柳故城〉又北迳昌成县故城西〈在今冀州西北〉又迳西梁县故城东〈在扶柳故城西北五十里元和志信都县衡水亦曰长芦水即浊漳水之下流也西北去县六十二里寰宇记长芦枯沟在州西二里漳水在州西北六十里〉又东北迳桃县故城北合斯洨故渎〈斯洨水首受大白渠东北入衡水衡水又东为表谭渡元和志长芦水在衡水县南二百步按桃县故城亦在冀州西北〉又北迳鄡县故城东〈在今束鹿县东接深州界元和志衡漳水在鹿城县南〉又右迳下博县故城西〈城今在深州南元和志云在下博县南二十里〉又东北历下博城西逶迤东北注谓之九争〈元和志长芦桥在下博县南架长芦水〉西迳乐乡县故城南引葭水注之〈城在深州东北引葭即长芦也自此以下衡漳与长芦互受通称〉又东北迳阜城县北〈此阜城当在今武邑县界〉又东北迳武邑郡南〈魏所置元和志武邑县长芦水北去县三十二里〉又东北迳武强县北〈元和志武强故城在武强县西南二十五里按今县南有武强故城二一魏置一西晋置寰宇记衡漳在武强县南五里〉又东北迳武隧县故城南〈元和志武隧故城在武强县东三十一里〉又东迳武邑县故城北〈晋分武邑武隧观津为武邑郡治此当在今武邑县界县志云漳河在县西北二十里〉又东北至昌亭与滹沱河会〈衡漳又迳东昌县故城北经所谓昌亭又东北左会滹沱故渎谓之合口今武邑县东有东昌废县〉又东迳弓高县故城北〈在今阜城县西南〉又东迳阜城县故城北乐成县故城南〈阜城故城在今县东二十二里乐成故城在今献县东南〉又东北迳成平县南〈衡漳东迳建成县故城南成平县故城在北按二城并在今交河县东〉又东左会滹沱别河故渎〈汉志成平县有虖沱河民曰徒骇河又乐成县虖沱别水首受虖沱河东至东光入虖沱河此虖沱河即漳水古之徒骇也滹沱别河故渎即虖沱别水自乐成来者志云至东光入虖沱河盖与成平接界处也〉又东北合清河谓之合口〈河水篇曰大河故渎东北至东光县故城西而北与漳水合是也县界清河本西汉大河之经流王莽时河徙清河由此北会漳水故郦元云清漳二渎河之旧道也合口在今青县南二里接沧州界〉又东北濊水出焉〈濊水东北迳参户亭北又东迳东平舒县故城南又东北注滹沱谓之濊口按青县宋为乾宁军本汉参户县兼得章武地县南有参戸故城即郦注所谓参户亭也元和志云一名木门城在长芦县西北四十里青县新志云濊水东北流迳天津镇东南十里为大直沽地势平衍群流涨溢茫无涯涘故得厥称长芦县即今县南七十里卫河西岸之长芦镇也〉又东北迳章武县西又东北迳平舒县南东入海〈章武汉属勃海郡唐为鲁城县在沧州北一百里东平舒故城在今大城县界淇水篇云清河自濊邑北又东北至泉州县北入滹沱又东迳漂榆邑故城南入于海按今静海县本汉章武平舒二县地县北有漂榆城清漳合流经此入海寰宇纪云御河自乾宁军东北九十里入潮河合流向东七十里于独流口入海潮河即界河也县东北九十里有小直沽天津卫设焉本汉章武县地元为静海县之海滨镇明永乐二年筑城置卫本朝改卫为镇小直沽即古沽水后魏志章武县有沽水水经云沽水东南至泉州县与清河合东入于海是也泉州今为宝坻漷县地小直沽受南北诸水东迳天津城北又东南合大直沽而东注于海汉志所云河水东北至章武入海者也海即勃海元和志云在鲁城县东九十里今在静海县东北一百五十里南接沧州折而东北接宝坻县界禹贡之逆河后世则为勃海亦谓之海也〉以今舆地言之漳水自钜鹿又北历南宫新河冀州〈并属直隶真定府〉束鹿〈属保定府〉深州衡水武邑武强〈并属真定府〉阜城献县交河青县静海〈并属河间府〉大城宝坻〈并属顺天府〉至天津镇〈属河间府〉注于勃海即古徒骇河之故道也
　　许商云徒骇在成平胡苏在东光鬲津在鬲县徒骇前已悉今徳平乐陵齐河济阳庆云海丰界中有土河志以为徒骇妄也漳水不经此安得有徒骇且徒骇最北岂反出鬲津之南哉今东光宁津南皮沧州庆云海丰界中并有胡苏河元和志云胡苏河在饶安县西五十里寰宇记云一名赤河自临津流迳饶安无棣入海汉志东光县有胡苏亭水经注云清河东至东光县西南迳胡苏亭是也今宁津县本东光县地其西有胡苏亭盖即在东光者齐乘以沧州南之大连淀为胡苏河得之〈隋书平原东有豆子䴚通鉴云豆子䴚负海带河地形深阻盖在汉平原勃海河间三郡之交顾炎武肇域记云即今沧州南之大连淀也〉鬲津最南最长较诸河差有考据今徳州北有鬲津枯河〈汉志鬲县平当以为鬲津通典鬲县故城在安徳县西北元和志鬲津枯河在徳州安徳南七十里按唐徳州治安徳今为陵县〉东迳陵县北〈北接吴桥县界元和志鬲津枯河南去将陵县二十里金志安徳县有鬲津河按唐将陵县南至徳州治五十里其故城当在今陵县北五十里吴桥志云古鬲津河在县南里许亦名吴川〉又东迳徳平县北〈去县十五里北接宁津县界徳平本平昌五代唐更名〉又东迳乐陵县北〈北接南皮县界寰宇记乐陵县有鬲津枯河在县西三里金志乐陵县有鬲津河南皮新志云在县东南四十五里〉又东迳庆云县南〈金志无棣县有鬲津河其故城在今县东元分无棣于此置西无棣县明永乐初改今名县东南二里有卧龙冈在鬲津河中〉又东北迳盐山县东南〈新志云鬲津河自庆云北入县界〉又东北迳海丰县西北〈此元东无棣县也明永乐初改今名〉又东北入海〈渤海在县东北一百五十里东南接霑化北接盐山〉齐乘以滨州北士伤河为鬲津云即汉时所辅求代刘雄处今按辅代雄处为厌次津在今武定州南东汉大河之经流士伤河在滨州北盖即唐景福后黄河所徙之道自勃海县西北六十里东北流迳无棣县东南六十里又东北迳马谷小山南而东注于海者〈见寰宇记〉非辅代雄处也齐乘指此为鬲津未审是否据许商言自鬲以北至徒骇间相去二百馀里则当在此地海丰新志云经县西北五十里又东北入海则徒骇鬲津南北相距太狭殆非也
　　太史马颊覆釡三河据尔雅次序以许商言证之当在成平之南东光之北通典云马颊覆釡在平原郡界又云安徳县有覆釡河按郡即徳州治安徳所领有蓚县寰宇记云马颊河迳蓚县界是也而又云笃马河即古马颊河人皆斥其谬然唐自有马颊河出澶州新丰县界东北流至平昌县合笃马河二水合流并得通称以笃马为马颊不可谓谬谬在一古字指为九河之第三耳元和志马颊河在安徳县南五十里又在平昌县南十里久视二年开决亦名新河近志平原商河阳信界中并有马颊河皆唐之马颊也在鬲津之南与九河无涉太史河自昔无考而明一统志云在南皮县北此臆说沧州志又云覆釡河在庆云县南二十里即钩盘北派亦不足信齐乘以为太史等河在漳南清沧二州之间庶几得之〈元清州治会川即今青县沧州治清池即今沧州〉
　　简洁钩盘三河据尔雅次序以许商言证之当在东光之南鬲县之北史记正义云简在贝州历亭县界舆地广记云简洁在临津金志云南皮县有洁河按唐历亭县今东昌府之恩县是也简河在此则出鬲津之南矣大谬庆云新志以县南笃马河为简河亦非临津今宁津北与南皮接界谓简洁在此理或有之齐乘曰沧州大连淀南至西无棣县百馀里间有大河沙河盖即简洁也汉志平原有般县韦昭曰音逋垣反师古曰尔雅说九河云钩般郭璞以为水曲如钩流般桓也今土俗用韦音按般县故城在今徳平县东北县南二十里有盘河后汉初平二年公孙瓒破黄巾于槃河又瓒与袁绍相攻瓒引军屯槃河即此后魏志般县有故般河水经注云笃马河自西平昌县故渠川派东入般县为般河盖亦九河之一道也通典古钩盘河在乐陵县东南元和志阳信县北四十里有钩盘河寰宇记乐陵县东南五十里有钩盘河金志将陵县有钩盘河近志陵县徳平乐陵商河武定海丰阳信霑化界中并有钩盘八枝自鬲津而外此河亦有可据齐乘曰东无棣县北有陷河阔数里疑即钩盘河按此河自乐陵分为南北二派海丰旧志云南派在县南名钩盘河东经霑化县北又东至久山镇入海新志云北派在县西北三十里自庆云流入又东北经马谷山前抵土河口入海今县北盘河村尚以此为名盖北派即齐乘所谓陷河也或曰陷河即笃马河之别名许商云在九河南齐乘指此以为古钩盘恐非然许商亦就上流言之耳鬲津出鬲县笃马出平原鬲在平原之西北故曰孙禁所欲开者在九河南笃马河若其下流入海处则商固未之悉也笃马首受大河大河溃溢纵其所之遇水即合安知笃马下流非即钩盘之故道乎
　　撰水经者不知漳水即徒骇而以王莽河为禹河故云大河故渎东北迳元城县西北沙丘堰至于大陆北播为九河按汉元城县故城在今大名府元城县东沙麓之侧沙丘堰北去钜鹿尚百馀里谓播为九河自此始与经自大陆又北之文不合唐人疑钜鹿广阿东去平原太远故又以深州之陆泽当禹贡之大陆然自陆泽以东南距鬲县可三百里禹河亦必不至此始分为鬲津而南入鬲县也且古之九河并东北出至章武高城柳县之东〈高城县故城在今盐山县南柳县故城在县东〉合为逆河至碣石入海及周定王时河徙自东光南皮浮阳绝八枝而北合徒骇汉人指此为逆河是九河之所同故王莽改勃海郡曰迎河郡南皮县曰迎河亭而其实非也以意度之徒骇大势北行亦迆东八枝太史最北宜最短向南则渐加长鬲津最南最长首受大河当在南宫县界也要之九河所在后人率多附会其名为某河者未必即古之九河不名为某河者又未必非古之九河〈如濊水浮水无棣沟笃马河之类〉冯逡元九河今既灭难明班固云自兹距汉北亡八枝郦道元云城地并存川渎多亡斯为实录无事深求近志杂乱者勿论即如孔颕达于钦准许商三河以为言亦未可尽信也
　　顾景范川渎异同曰黄河自巩洛以东已出险就平大伾以北地势益广衍大陆则又锺水之区也乘建瓴之势注沮洳之乡奔腾横溢必不能免禹因而疏之顺其性之所便从其地之所近而九河以名此在洚洞之际最为当机而扼要也计初时汜滥乍平九河必势均力敌既而横流益杀更复冬春消减九河之或盈或涸或通或湮亦理所必有历时既久后人但见安澜之效而忘其弭患之功遂置九河于度外壅遏逾远淫潦乘之河于是起而发大难之端矣凡九河之坏也非一朝一夕之故则九河之兴也抑岂仅一手一足之烈哉故曰神禹也
　　同为逆河入于海
　　传曰同合为一大河名逆河而入于渤海正义曰郑玄云下尾合名为逆河言相向迎受王肃云同逆一大河纳之于海其意与孔同苏氏曰逆河者既分为九又合为一以一迎八而入于海即渤海也薛氏曰河入海处旧在平州石城县东望碣石其后大风逆河皆渐于海旧道堙矣程氏曰逆河世之谓渤海者也逆河之地比九河又特洼下故九水倾注焉虽其两旁当有涯岸其实已与海水相合不止望洋向若而已黄氏曰逆河碣石今皆沦于海渭按经所谓海乃东海在碣石之东而说者以为渤海由不知渤海故逆河后为海所渐耳此先儒之通患唯子瞻士龙泰之文叔能辨之石城县唐初析平州卢龙县地置其故城在今直隶永平府滦州南三十里
　　碣石之东为沧溟经之所谓海也其西则逆河后世谓之勃海河渠书曰同为逆河入于渤海〈沟洫志同〉盖汉人以渤海为海而不知其为逆河遂谓逆河在南皮浮阳河自章武入海不至碣石矣千年积谬至苏薛程黄四公而一正蔡氏不收何以为集传
　　王横曰往者天尝连雨东北风海水溢西南出寖数百里九河之地已为海所渐矣九河但堙塞耳而横云为海所渐世莫不痛诋之百诗独为余言曰九河若作逆河则未为不是余颔之而未有以见其诚然百诗亦更无所发明也及读薛氏语始知古人先得我心益叹百诗之敏悟盖横虽博闻彊记而讨论不精临文多误如秦决河沟以灌大梁河沟者鸿沟也而横误以为大河西山不言黎阳亦其疏漏处逆讹为九即此可证也高忠宪有言万世之心目固有渐推而愈明论久而后定信夫
　　勃海之名古未尝有也韩非子云齐景公与晏子游于少海登柏寝之台少海即勃海景公时已有之不但此也左传僖四年楚子使言于齐侯曰君处北海北海亦即勃海则桓公时已有之逆河南岸之地为海所渐当在其前王横云往者犹言昔者其时之远近不可知而必非谓汉世网罗旧闻自有所据议者以此事不见于正史疑横言为妄吾不知其所谓正史者秦汉之史邪抑古史邪如谓古史则诸侯史记皆为秦所烧世无由见安知其书与不书如谓秦汉之史则海水西南出数百里汉书沟洫志固已明载之矣岂必大书特书曰某年某月而后为可信乎且变异之事正史无文而见于它书者多有历阳之国没为湖见淮南子邛都县陷为邛池长水县沦为谷水海盐县沦为柘湖武原县沦为当湖并见水经注而正史不书可尽以其言为妄邪扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州旧有海门县南对太仓州其海口即江尾也东北境为海水所侵吞食寖广西南出数十里　本朝康熙初县治遂沦于海今又过其西四十里矣风涛撞击其声如大礟日夜不绝每沙岸将崩必先有龟坼之痕居人指以为候辄迁去而县遂废计三十馀年中四十里之地化为海水过此以往三四百年安知此江尾者不与勃海同其深广邪天下事固有不可以常理论者此类是也
　　许商云九河自鬲以北至徒骇间相去二百馀里则其同为逆河也虽大当亦不及三百里而今渤海南北相距有五百里之远则两岸之地其为海水所渐者多矣郦道元云昔燕齐辽旷分置营州今城届海滨海水北侵城垂沦者半王横之言信而有征碣石入海非无证矣此不过借营州以证碣石而实与横所言之事不同横事在南岸故曰天尝连雨东北风海水溢西南出寖数百里事当在春秋之前是逆河变为渤海之由也道元所言在北岸是碣石沦于海中之由事出汉后故又曰汉世波襄吞食地广赞水卑耳之谿当同碣石苞沦洪波也自碣石以西北岸所侵者汉骊成絫县地今为滦州乐亭昌黎地其所吞食南北裁数十里南岸所渐者汉漯沃琅槐广饶钜定寿光平寿界今为霑化利津蒲台乐安寿光潍县界其所溢出南北殆二百馀里古之逆河北起宝坻南界历静海沧州盐山海丰及霑化北界而止耳窃意禹时济漯潍淄入海之口去今入海处尚远也九河之所以入海而无壅者赖逆河之复合为一也逆河既渐于海则八枝之亡无日矣淮南水利考云〈百诗谓余此书二卷沭阳胡应恩作盖侍郎琏之后〉海水潮汐日二至每入也以二时其出也亦二时二时之出系湖水二时之入则海水海水遏湖水不得流者每日有八时黄沙宁无停乎此最精于物理者然此犹就清水言之耳若黄河则一石水而六斗泥海之所入者沙河之所出者亦沙也以沙遇沙如胶之投漆唯受以广二百馀里之逆河踊跃翻腾而入海而又有碣石以当其冲则潮汐不能逾而西内沙不停外沙不入此禹河所以千载无患也自逆河变为勃海而潮汐直抵九河之口九河势分力弱不足以攻沙外沙日至内沙不出徒骇犹能相敌八枝立就堙废矣汉人不知此义而唯以九河为急纵令穿为四五亦不旋踵而淤耳盖逆河既沦则河不宜分而宜合合则行疾而湍悍力能冲刷泥沙故周定王时上流虽徙而章武入海之道自若宋北流入海之道唯一独流口阔六七百步深八九丈趋海之势甚迅其明效也
　　臣瓒曰禹贡夹右碣石入于河则河入海乃在碣石武帝元光三年河徙从东郡更注勃海禹时不注也今按武帝纪元光三年春河水徙从顿丘东南〈句〉流入勃海盖河夺漯川之道至千乘入于勃海以上句文势不可但已故用此四字足之非河先不入勃海至元光徙流而始入勃海也寻瓒之意盖以禹贡九河同为逆河自碣石入于海故云禹时不注而不知汉人所谓勃海者其北一半即逆河之故道也河岂能越勃海而至碣石哉总之勃海甚广占汉辽西右北平勃海千乘北海东莱六郡之境跨古冀兖青三州之界自禹时以迄唐宋河之所入皆勃海也济漯潍淄之所入亦勃海也但禹河汉河及宋之北流俱自章武入海碣石正当其冲而东汉以后之河及济漯潍淄诸水其入海处则远在碣石之西南耳
　　冀州云夹右碣石入于河则逆河在碣石之西可知导山云至于碣石入于海则海在碣石之东又可知矣导河不言碣石以行至逆河而止耳非省文也碣石者河海之限勃海者逆河之变也自汉志云河至章武入海而人不复知有逆河碣石在章武之东矣然臣瓒云禹时河入海在碣石郦道元云河之入海旧在碣石又云大禹凿其石右夹而纳河是犹据经而不从志也自唐人指卢龙县南二十三里之山为碣石则碣石与河不相值而瓒道元之说弃若土梗矣
　　黄文叔云禹河自碣石入海此不言已见也盖以为省文互相备今按禹导山至碣石故言碣石导河抵逆河知其下已治不复东故不言碣石皆纪实非故为详略也然则中间相去不太辽阔乎曰奚有于是碣石距九河之尾裁三百里耳江汉之汇彭蠡济之会汶淮之会泗沂去海甚远三危之去南海更不知几千里皆据身所及而止不复言海口之地何独疑于此章
　　章武汉属勃海郡郡治浮阳即今之沧州故孔疏云郡北距碣石五百馀里〈寰宇记沧州东北至平州五百里〉河入海处远在碣石之南禹行碣石不得入河盖远行通水之处北尽冀州之境然后南回入河而逆上也近世学者皆宗其说斥瓒道元之谬是何也碣石在卢龙县南二十三里离海七八十里而河欲至此入海则必自今天津北行历宝坻界转东自丰润迳滦州废石城县南又东过卢龙县南而南入于海取道迂远地势益高无是理也〈宋人忧河尾入契丹界苏子由曰契丹之水皆南注于海地形北高河无北徙之道〉故据导河无碣石之文以为河不至碣石入海是殆未有以苏薛程黄之解示之者也诚知勃海即逆河而碣石负海当逆河之冲则纷纷诸说不攻而自破矣汉志云河自羌中积石山东北至章武入海过郡十六〈按水经注黎阳以上河水所过有金城天水武威安定北地朔方五原云中定襄雁门西河上郡河东冯翊河南河内凡十六郡黎阳以下大河故渎所过有魏郡东郡清河平原信都勃海又六郡共二十二郡而班固云过郡十六殊不可晓今考禹河所过有魏郡广平钜鹿信都勃海而无东郡清河平原过郡凡二十一也〉行九千四百里以经言之河乃自章武东出为逆河迳骊成至絫县碣石山入海又过郡二〈右北平辽西并上二十一为过郡二十三〉行三百馀里也自禹告成之年下逮东周齐桓公之世九河亡其八枝后数十岁为定王五年己未当鲁宣公之七年而河遂东徙凡一千六百六十馀岁
　　地理志勃海郡莽曰迎河南皮县莽曰迎河亭沟洫志亦云同为迎河入于勃海迎河即逆河说者谓莽多忌讳改逆曰迎也寰宇记云迎河在清池县西南二十三里从南皮来清池即浮阳余初不解逆河何以在此地求之数月始得其故水经淇水注云清河自东光县西又东北右会大河故渎又东北迳南皮县故城西又北迳浮阳县故城西又东北滹沱别渎注焉漳水注云衡漳自成平县南又东左会滹沱别河故渎又东北入清河谓之合口盖莽时大河南徙清河自东光县西行其故渎历南皮浮阳至成平与漳水合水经东汉时作故指为清河实西汉大河之经流也汉人以九河播自元城之沙丘堰东北至南皮浮阳县西仍归大河是谓同为逆河云尔不知禹河自成平东迳二县之北未尝由东光而北历其西九河下尾东北出抵高城柳县章武之东同合为一大河以入海南北广二百馀里东西长三百里占地甚多非逆河纵而九河横东流至二县之西为逆河所截而各注之也总之大伾以东汉人不详禹河之所经而以北渎为禹河禹河一差则降水大陆九河逆河无所不差矣逆河以班志言之似为横绝之河而郑王以为迎受之河其义较长然终不能指言逆河在某地至东坡始云逆河即勃海薛士龙又因王横之言更定其义云逆河皆渐于海而后经旨乃大明与郑王之义亦甚协也
　　河之播而为九也势至此不得不分非禹有意分之也其同为逆河也势至此不得不合非禹有意合之也所以名逆者郑义尽之自汉人以勃海为海而逆河无所容其地唐人亦不明逆河在何处徐坚初学记曰逆迎也言海口有朝夕潮以迎河水此义最优至宋而谬论迭出贻惑滋甚矣林氏曰王介甫谓逆河者逆设之河非并时分流也其意以同为逆河句释上文播为九河之义如此则逆河即是九河矣罗泌曰圣人于冀兖间逆设为河以防暴至之患未至则不妨民耕既至则不堕民舍程珌曰禹因地之形而逆设为九河凡河之道则不建都邑不为聚落不耕不牧故谓之逆河董鼎曰格言云逆河是开渠通海以泄河之溢秋冬则涸春夏则泄此皆踵介甫之谬以九河为逆河而缘饰其辞也陈师道曰逆河者为潮水所逆行千馀里边海又有潮河自西山来经塘泊按潮河一名界河在今静海县西北受滹沱易巨马三水〈巨马即涞水〉合御河东至独流口入海此河在直沽口西亦不得指为逆河明丘文庄濬又言当于直沽入海之后依禹贡逆河法截断河流横开长河一带收其流而分其水以逆河为横绝之河承西汉之误以上诸说总由不知勃海即逆河而求逆河于勃海之外遂愈求愈远耳













　　禹贡锥指卷十三中之下
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十三下
　　徳清胡渭撰
　　附论历代徙流
　　禹酾二渠自黎阳宿胥口始一北流为大河一东流为漯川周定王五年河徙自宿胥口东行漯川右迳滑台城〈故郑廪延邑下有延津今谓之延夀津按滑台城在今滑县西南即唐滑州治也北直黎阳相距三十里〉又东北迳黎阳县南〈黎山东北即黎阳故城东岸有鹿鸣津亦曰白马济按黎阳故城在今濬县东北汉沟洫志贾让奏言河从河内北至黎阳为石堤激使东北百馀里间河再西三东迫阸如此不得安息今行上䇿徙冀州之民当水冲者决黎阳遮害亭放河使北入海河西薄大山东薄金堤势不能远汎滥期月自定〉又东北迳凉城县〈在滑县东北刘宋置北齐并入白马〉又东北为长夀津河至此与漯别行而东北入海水经谓之大河故渎〈述征记曰凉城到长夀津六十里河之故渎出焉一曰北渎王莽时空故世俗名是渎为王莽河按水经东汉人所撰凡称故渎者皆时已无水戚城以下东光以上河水不至又无他水行其中孟康所云王莽时遂空者唯此耳故谓之大河故渎其自长夀津以西至宿胥口为东汉见行之河则叙入河水东光以北至章武时为清河漳水之所行则叙入清河漳水并不列大河故渎〉大河故渎东北迳戚城西〈春秋哀公二年晋赵鞅率师纳卫太子蒯聩于戚宵迷阳虎曰右河而南必至焉今顿丘卫国县西戚亭是也为卫之河上邑按杜预云是时河北流过元城界戚在河外晋军已渡河故欲出河右而南今开州西北有戚城〉又迳繁阳故城东〈城在今内黄县东南繁水之阳繁水即春秋之澶渊杜预云在顿丘县南也亦谓之浮水〉又北迳阴安县故城西〈城在今清丰县北通典顿丘县北有阴安城寰宇记云王莽河在顿丘县北十里〉又东北迳昌乐县故城东〈城在今南乐县西北元和志王莽河西去昌乐县十六里〉又东北迳平邑郭西〈竹书纪年晋烈公四年赵城平邑是也按今南乐县北有平邑故城〉又东北迳元城县故城西北而至沙丘堰堰南分屯氏河出焉〈大河故渎北出为屯氏河迳馆陶县东沟洫志曰自塞宣房后河复北决于馆陶县分为屯氏河其故渎又东北屯氏别河出焉屯氏别河故渎又东北迳信成县张甲河出焉地理志曰张甲河首受屯氏别河于信成县者也张甲故渎北绝清河于广宗县又东北至修县会清河屯氏别河自信成城南东北至绎幕县南分为二渎其北渎东北至阳信县故城北而东注于海南渎自平原城北首受大河故渎东出亦谓之笃马河东北至阳信县故城南东北入海屯氏河故渎东迳灵县北又东北迳鄃县与鸣犊河故渎合地理志曰河水自灵县别出为鸣犊河者也按屯氏河自馆陶东北至章武入海过郡四行千五百里屯音豚通典魏州治贵乡元城二县贵乡有大河故渎俗曰王莽河元和志王莽河西去贵乡县三里古堰今名惬山在县西九里成帝时河决王延世募人益运土塞河之处以其惬当人情故谓之惬山今在大名府北盖即沙丘堰也馆陶故城在今馆陶县西元和志王莽河在县东四里隋析馆陶地置冠氏县其故城在今冠县北元和志王莽河北去县十八里〉大河故渎又东北迳发干县故城西又屈迳其北〈今堂邑县西南五十里有发干故城寰宇记王莽河在堂邑县北十里〉又东迳贝丘县故城南〈城在今清平县西南沟洫志宣帝地节中光禄大夫郭昌使行河北曲三所水流之埶皆邪直贝丘县恐水盛堤防不能禁迺各更穿渠直东经东郡界中不令北曲渠通利百姓安之成帝初清河都尉冯逡奏言郭昌穿直渠后三岁河水更从故第二曲间北可六里复南合今其曲埶复邪直贝丘百姓寒心宜复穿渠东行寰宇记王莽河在清平县南十八里盖即孟康所谓出贝丘西南二折者也二折疑当作三折〉又东迳甘陵县故城南〈城在今清河县东南〉又东迳艾亭城南〈风俗记曰甘陵故城直东二十里有艾亭城盖近今博平县界〉又东迳平晋城南〈未详疑当在博平县北寰宇记王莽河在博平县北十八里〉又东北迳灵县故城南别出为鸣犊河〈城在博平县东北四十里高唐州西南二十里汉志鸣犊河东北至蓚入屯氏河〉大河故渎又东迳鄃县故城南〈城在今平原县西南五十里〉又东迳平原故城西而北绝屯氏三渎〈括地志平原故城在平原县东南十里元和志王莽枯河在县南五里盖本在其北县徙而北故水出其南屯氏三渎谓屯氏河及屯氏别河之南北二渎也〉北迳绎幕县故城东北〈寰宇记绎幕故城在平原县西北二十里〉西流迳鬲县故城西〈地理志曰鬲津也按鬲县故城在今陵县北左传靡奔有鬲氏即其国也陵县本安徳唐徳州治州西五十里有长河故城州北五十里有将陵故城元和志王莽枯河在长河县东五里又在将陵县西十里长河即今徳州治将陵在州之东北州志云古黄河在州东南二十馀里今谓之黄河崖〉又北迳修县故城东〈城在今景州南修音条一作蓨括地志云俗名南条城在今蓨县南十二里〉又北迳安陵县西〈地理风俗记曰修县东四十里有安陵乡故县也今吴桥县西北有安陵故城〉又东北至东光县故城西而北与漳水合〈故城在今东光县东淇水篇云清河自东光县西南又东北右会大河故渎浊漳篇云漳水自阜城县故城北又东北迳成平县南又东北入清河谓之合口清河故大河也按魏收志合口在浮阳县西浮阳今沧州漳清合流当在州界〉大河自宿胥口徙流至成平合漳水复归禹河故道又东北历浮阳参户平舒至章武入海也详见播为九河下以今舆地言之濬县滑县开州内黄清丰南乐大名元城〈并属直隶大名府〉冠县馆陶堂邑清平〈并属山东东昌府〉清河〈属直隶广平府〉博平高唐〈并属东昌府〉平原徳州〈并属山东济南府〉景州吴桥东光交河沧州青县静海天津〈并属直隶河间府北接大城宝坻并属顺天府〉诸州县界中皆周定王五年至西汉末大河之所行也定王五年岁己未下逮王莽始建国三年辛未而北渎遂空凡六百七十二岁
　　蔡𫝊曰周定王五年河徙砱砾砱砾不知在何处按沟洫志贾让治河奏有荥阳漕渠如淳曰今砾谿口是也师古曰砾谿谿名即水经所云泲水东过砾谿者阿谁读误本汉书以今为令又加石作砱〈广韵砱石砱郎丁切〉殊足使人喷饭即以砾谿言之水经济水东至北砾溪南东出过荥阳县北又东〈句〉南砾溪水注之郦元云水出荥阳城西南李泽泽中有水即古冯池地理志曰荥阳县冯池在西南是也东北流历敖山南迳虢亭北又东北过荥阳县北断山东北注扵济世谓之砾石涧即经所谓砾溪矣砾溪口即南砾溪水入济处也古之决口皆在大伾之东金元时所决渐西至明天顺中河自武陟徙入原武而获嘉之流遂绝变斯极矣荥阳今为荥泽县与获嘉相对周时河徙宁遽在此邪唯汉平帝之世河侵汴济谓徙从砾溪口则可然亦无砱砾之名也此说当必有所本顷阅王伯厚河渠考引程氏曰周时河徙砱砾至汉又改向顿丘东南流程氏疑即大昌及检禹贡论其第十一篇有云周定王五年河徙故渎汉元光三年河水徙从顿丘东南流入渤海却无砱砾字又图说莨荡渠口辨引如淳注亦作今砾溪口不作砱砾则二字明系杜撰绝无根据诞妄乖谬莫甚扵此而学者宗之以王伯厚之淹博亦不能正其失而且累及扵程氏地理之学谈何容易
　　水经大河故渎东北迳元城县西北而至沙丘堰其下文曰至扵大陆北播为九河郦注云郭东有五鹿墟故沙鹿春秋僖公十四年沙鹿崩是也县北有沙丘堰者不遵其道曰降堰障水也播为九河自此始及齐桓霸世塞广田居同为一河故自堰以北馆陶贝丘鬲般以东城地并存川渎多亡今按水经以王莽河为禹河故以沙丘堰为禹迹推其意似谓古河本东行禹作此堰以障之使北而九河自此播焉不遵其道是为降水唐人云河自贵乡县界分为九道宗此说也然禹河不经元城此堰必非禹所作黄文叔云今澶州临河有鲧堤自黎阳入北至恩州清河历亭皆有之然则降水者自元城以北堤堨之水是也盖以堰为鲧所作或曰元城为战国魏地北与赵接壤贾让云堤防之作近起战国雍防百川各以自利齐与赵魏以河为竟赵魏濒山齐地卑下作堤遏水使西泛赵魏赵魏亦为堤以防之沙丘堰者疑赵所作以障水使不得北而注扵齐魏所谓以邻国为壑者也〈史记赵世家肃侯十八年齐魏伐我我决河水灌之恵文王十八年王再之卫东阳决河水伐魏氏以赵地高而齐魏卑也水经清水注引马季长曰晋地自朝歌以北至中山为东阳朝歌以南至轵为南阳东阳春秋晋地战国属卫后属赵〉
　　史记秦始皇二十二年王贲攻魏引河沟灌大梁大梁城坏其王请降河沟者鸿沟也〈即汉志所谓狼汤渠〉据水经注阴沟本蒗荡渠在浚仪县北自王贲断故渠引水东南出以灌大梁谓之梁沟于是水出县南而不迳其北遂目梁沟为蒗荡渠亦曰鸿沟浚仪故县在今开封府西北即大梁城魏所都也自智伯引汾水以灌晋阳世皆知水之可以亡人国苏代云秦正告魏曰决荥口魏无大梁其后王贲竟用之以灭魏按荥口水即职方之荥川后世亦谓之济水水经注济水自阳武县故城南又南迳封丘县南又东迳大梁城北故亦可决之以灌也贲所引是蒗荡渠非荥渎然水不同而其地则总在大梁之北王横曰秦攻魏决河灌其都决处遂大不可复补宜却徙完平处更开空使缘西山足乘高地而东北入海迺无水灾则似谓贲所引者大河之经流盖苏代述秦告魏又云决白马之口魏无黄济阳决宿胥之口魏无虚顿丘二口一在白马一在黎阳横以是谓贲所引者在此间决处即白马口西山足即宿胥口也然史记明言引河沟则非大河之经流亦审矣〈水经注云河水蒨于白马县泆通濮济黄沟故苏代说燕曰决白马之口魏无黄济阳竹书纪年梁惠成王十二年楚师决河水以水长垣之外者也按黄即外黄外黄城在今杞县东北六十里济阳城在今兰阳县东五十里去魏都尚远且苏代所称皆秦恐喝之辞未尝实见诸行事白马之口楚决非秦决也汉书叙传曰秦决南涯如淳注云秦决河灌大梁遂灭之通为沟入淮泗皆承横之误〉近世河徙经开封城北宋端平元年蒙古决寸金淀灌赵葵军〈淀在城北二十馀里〉明崇祯十五年贼决朱家寨堤以灌城〈寨在城西北十七里即古大梁城之北〉其所引者皆大河之经流也与王贲地同而水异呜呼不仁者之作俑祸及万世而未有艾痛哉
　　汉书武帝纪元光三年春河水徙从顿丘东南流入勃海〈河水徙从顿丘东南是一句通鉴考异曰武纪云东南流入勃海按顿丘属东郡勃海乃在顿丘东北恐误因删去入勃海三字盖误以东南二字属下读也〉夏五月河水决濮阳汜郡十六发卒十万救决河元封二年祠泰山至瓠子临决河命从臣将军以下皆负薪塞河堤作瓠子歌沟洫志孝武元光中河决于瓠子东南注钜野通于淮泗上使汲黯郑当时兴人徒塞止辄复坏是时武安侯田蚡为丞相其奉邑食鄃郁居河北河决而南则鄃无水灾邑收入多蚡言于上曰江河之决皆天事未易以人力彊塞而望气用数者亦以为然是以久不复塞也后二十馀岁岁数不登梁楚之地尤甚迺使汲仁郭昌发卒数万人塞瓠子决河于是上以用事万里沙则还自临决河湛白马玉璧时东郡烧草以故薪柴少而下淇园之竹以为揵〈如淳曰树竹塞水决之口稍稍布插按树之水稍弱补令密谓之揵以草塞其中乃以土填之有石以石为之揵音其偃反瓠子歌𬯎林竹兮揵石菑师古曰谓臿石立之然后以土就填塞之也菑亦臿耳音侧其反义与剚同〉卒塞瓠子筑宫其上名曰宣防而道河北行二渠复禹旧迹而梁楚之地复宁无水灾成帝纪建始四年秋大水河决东郡金堤〈王尊𫝊尊为东郡太守河水盛溢泛浸瓠子金堤尊躬率吏民祀水神河伯使巫䇿祝请以身填金堤〉沟洫志河堤使者王延世使塞以竹落长四丈大九围盛以小石两船夹载而下之三十六日河堤成〈元和志揵尾堰在彭州导江县西南二十五里李冰作之以防江决破竹为笼圆径三尺长十丈以石实中累而壅水汉成帝时瓠子河决王延世塞之用此法也汉书所谓下淇园之竹以为揵〉上曰东郡河决流漂二州〈谓兖豫〉延世堤防三旬立塞其以五年为河平元年按元光三年河水决濮阳瓠子沟洫志言之甚详而顿丘之决口及入海处与中间经过之地皆不可得闻今以水经注考之北渎初经顿丘县西北至是改流盖自戚城西决而东北过其县东南历畔观至东武阳夺漯川之道东北至千乘入海者也漯川狭小不能容故其夏又自长夀津溢而东以决于濮阳则东南注钜野通淮泗而北渎之流微漯川之水涸矣及武帝塞宣房道河北行二渠则正流全归北渎馀波仍为漯川顿丘之决口不劳而塞故志略之程大昌以为元光已后河竟行顿丘东南非也汉世河两决瓠子一塞于武帝再塞于王延世河自是不复决而南辄泛滥入平原济南千乘骎骎乎有向东之势矣
　　沟洫志云自塞宣房后河复北决于馆陶分为屯氏河东北经魏郡清河信都勃海入海广深与大河等故因其自然不堤塞也元帝永光五年河决清河灵鸣犊口而屯氏河绝成帝初灵鸣犊口又不利清河都尉冯逡奏言郡承河下流土壤轻脆易伤屯氏河绝未久宜复浚以助大河泄暴下此思患豫防之道也而博士许商行视以为方用度不足且勿浚后三岁河果决馆陶及东郡金堤灌四郡三十二县遣王延世塞之后二岁河复决平原流入济南千乘又遣延世塞之费更不訾鸿嘉四年勃海信都河水湓溢灌县邑三十一许商与丞相史孙禁共行视图方略禁以为可决平原金堤间开通大河令入故笃马河至海五百馀里水道浚利此因利乘便之术也而商以为禁所欲开者在九河南失水之迹不可许公卿皆从商言又以谷永李寻解光等奏竟止不塞遗患八十馀年至永平十三年而后已嗟乎商以治尚书善为算称故丞相御史白遣行视而其方略乃如此欲省费而费益多欲循九河之迹而九河不可复经术竟何为哉故谚曰以书为御者不尽马之情以古制今者不达事之变
　　汉书王莽𫝊始建国三年河决魏郡泛清河以东数郡先是莽恐河决为元城冢墓害及决东去元城不忧水故遂不堤塞〈元和志王翁孺墓在元城县东二百步元后之祖也〉后汉书王景𫝊永平十二年议修汴渠夏发卒数十万遣景与王吴修渠筑堤自荥阳东至千乘海口千馀里明年夏渠成帝亲自巡行诏滨河郡国置河堤员吏如西京旧制渭按司马彪不志河渠东汉以后无可考据赖有水经注存其所叙当时见行之河自凉城县长夀津东迳铁丘南〈左传哀公二年卫太子登铁望见郑师京相璠曰铁丘名也杜预曰在戚南元和志铁丘在卫南县东南本汉濮阳县地今在开州西南〉又东北迳濮阳县北为濮阳津〈故城在南与卫县分水城北十里有瓠河口有金堤宣房堰按濮阳故城在今开州西南二十里瓠子水注云王景治渠筑堤防遏冲要瓠子之水绝而不通唯沟渎存焉〉又东北迳卫国县南〈汉东郡有畔观县世祖更名卫国今观城县地及清丰之南境开州之北境皆是〉又东迳鄄城县北〈故城在河南十八里今在濮州东二十里〉又东北迳范县之秦亭西〈春秋书筑台扵秦者也〉又东北迳委粟津〈河北即东武阳县〉左合浮水故渎〈上承大河扵顿丘县而北出东绝大河故渎又东北至东武阳县东入河〉又有漯水出焉〈上承河水扵武阳县东南详见兖州〉又东北迳东阿县北〈河水于范县东北流为仓亭津在武阳县东北七十里按汉东阿故城在今阳榖县东北仓亭津在县西北〉又东北迳茌平县西〈河东北迳碻磝城西述征记曰碻磝津名〉〈也魏立济州治此即故茌平县按今茌平县南有济州故城即古碻磝城也县西二十里有汉茌平故城〉又东北迳四渎津〈河水东分济亦曰济水受河也自河入济自济入淮自淮达江水径周通故有四渎之名按通典卢县东有汉临邑故城卢县今为长清县四渎津当在县界临邑故城东北〉又东北迳杨墟县东商河出焉〈杨墟平原之隶县城在高唐城西南商河首受河亦漯水及泽水所潭也北迳平原县东又迳安徳平昌般县乐陵朸乡故城南又东北迳富平县故城北而东北注扵海元和志云汉鸿嘉四年河水泛滥河堤都尉许商凿此河通海故以商为名按商河行大河之南漯水之北〉河水又东迳高唐县界漯水注之〈上承扵河亦谓之源河详见兖州〉又东北迳高唐县故城西〈城在今禹城县西四十里本齐高唐邑齐赵以河为竟威王曰吾臣有盼子者使守高唐则赵人不敢渔扵河即此河也〉又北迳张公城〈有津曰张公渡今在平原县南六十里〉又北迳平原故城东〈故城在今县南〉又左迳安徳东而北为鹿角津〈今陵县治即安徳故城县东南有故鹿角关以津为名与临邑县接界〉又东北迳般县〈故城在今徳平县东北〉乐陵〈故城在今乐陵县界〉朸乡〈故城在今商河县西北〉厌次县南为厌次河〈今武定州东有厌次故城本富平后汉改曰厌次永初二年剧贼毕毫等冦平原厌次令刘雄门下小吏所辅浮舟追至厌次津即此地也〉又迳漯阴县故城北〈此北漯阴县也按漯水下注云北漯阴城伏琛谓之漯阳城当在今青城县界漯水之北〉又东北为漯沃津〈在漯沃县故城南地理风俗记曰千乘县西北五十里有大河河北有漯沃城故县也今蒲台县东有漯沃故城〉又东迳千乘城北〈伏琛所谓千乘北城也今高苑县北有千乘故城未知是北城否〉又东北迳利县城北〈本作黎城县北今据济水经文改正彼注云地理志齐郡有利县晏谟曰县在齐城北五十里今博兴县东有利县故城〉又东分为二水枝津东迳甲下城南东南历马常坈注济〈济水注云济水东北至甲下邑南东历琅槐县故城北又东北河水枝津注之漯水注云漯水迳千乘县二城间又东北为马常坈乱河枝流而入扵海即此水也甲下盖亦千乘县地〉河水东北迳甲下邑北又东北入于海〈河水入海处当在甲下邑之东北马常坈之北按元和志海在勃海县东一百六十里今分属利津县即古千乘海口利津金析唐蒲台勃海二县置本汉漯沃县地盖南与千乘县共此海口也〉以今舆地言之滑县开州〈并属直隶大名府〉观城濮州范县朝城〈并属〉〈山东东昌府〉阳谷〈属山东兖州府〉茌平〈属东昌府〉禹城平原陵县徳平乐陵商河武定青城蒲台〈并属山东济南府〉高苑博兴〈并属山东青州府〉利津〈属济南府〉诸州县界中皆东汉以后大河之所行也成帝建始四年河决馆陶入平原济南千乘河平三年又决平原入济南千乘虽两经修塞而水道犹存王莽时河决魏郡泛清河以东数郡即平原济南千乘也盖自元城循此道东出馆陶东武阳绝漯水而东北至高唐又绝漯水东北至千乘入海也水经所叙长夀至委粟之道皆在东郡界中殊不合常深以为疑今按永平十三年诏云自汴渠决败六十馀岁盖河自平帝之世行汴渠东南入淮亦行济渎东北入海与后世南北清河之分派㡬相类矣岁月逾甚荥阳以下正流渐微迄于永平莽时馆陶决口亦必淤浅故王景治河弃而不用河汴既分遂从漯川导河至东武阳始合莽时故道此武阳之西所以异也然史称景凿山开涧防遏冲要则其间多所变更即武阳以东岂尽与莽时同哉东汉之河起自始建国三年亦言其大略而已
　　王景修渠筑堤自荥阳东至千乘海口千馀里则其所治者即东汉以后大河之经流也而史称修汴渠又曰汴渠成始终皆不言河盖建都洛阳东方之漕全资汴渠故惟此为急河汴分流则运道无患治河所以治汴也自平帝之后汴流东侵日月益甚建武十年阳武令张汜上言河决积久侵毁济渠漂数十许县是其时济亦决败矣水经河水注载王景事在荥阳蒗荡渠下〈太子贤曰汴渠即莨荡渠也〉则河水当从此决入然荥阳以下南岸山脉已尽地平土疏随处可以决入不独石门渠口也济隧亦通河至扵岑造八激堤而其流始绝莽时河入济南千乘则侵济处更多故筑堤自荥阳至千乘海口千馀里永平十三年诏曰河汴分流复其旧迹陶丘之北渐就坟壤十五年景从驾东巡至无盐帝美其功拜河堤使者赐车马缣钱陶丘今定陶无盐今东平皆济水所经之地也二渠既修则东南之漕由汴入河东北之漕由济入河舳舻千里挽输不绝京师无匮乏之忧矣
　　武帝雄才大略足以有为若移其征伐四夷神仙土木之费以复禹河故道当亦无难而竟不及此则以疏于讨论执北渎为禹河故也及哀平之世人始有知禹河之所经者贾让请决黎阳遮害亭放河使北入海王横请徙河缘西山足乘高地而东北入海意皆欲复禹河故道而国祚阽危事不可为矣永平上距平帝时仅六十馀岁故道岂遽堙灭而王景治河唯从事汴济盖当时所急在运道就其利便者为之不暇远图耳史称景凿山阜截沟涧防遏冲要疏决壅滞十里立一水门费以百亿计财力之充裕若是向使讲求禹河故道而复之则河流归北汴济不劳而治功施到今五代以降溃溢横流之祸可以免矣惜乎其不及此也河虽徙自周定王时而东光以下至章武入海犹是徒骇之故道至王莽时始改从千乘入海而景遂因之禹迹荡然无存君子于此有遗憾焉或曰景即以复禹河为难王莽河新绝未久岂不可复乎曰不可漳水之东王莽河之西既有清河又有屯氏河屯氏别河张甲河鸣犊河等渎津渠交络冰碎瓦裂若导河行此不久即败景商度地势然后兴工不复禹河则必用新河固已筹之熟矣贾让议决黎阳遮害亭放河使北入海曰大汉方制万里岂与水争咫尺之地盖让欲复禹河故道故曰遵古圣之法定山川之位此功一立千载无患非谓任河之所向虽横流失道亦弃地予之也李寻解光云因其自决可且勿塞以观水势关并云河决曹卫之域南北不过百八十里可空此地勿以为官亭民室则其言稍涉孟浪矣建武中张汜请修济渠而乐俊沮之永平中议修汴渠或以为河流入汴幽冀蒙利故十三年诏述其言曰左堤彊则右堤伤左右皆彊则下方伤宜任水势所之使人随高而处公家息壅塞之费百姓无䧟溺之患此即李寻解光关并之说也宋神宗之所以语宰执者意亦如此愚谓斯言不善用之则为害非细夫故道难复而新河所行颇得地宜两崖完固势不能远汜滥如贾让所云西薄大山东薄金堤者任其所之可也若平地横流则亟宜修塞使归故道苟任其所之则兖豫青徐数州之地皆为纵横糜烂之区矣所争岂仅万里中之咫尺而已哉至若田蚡利鄃邑之岁收劝武帝勿塞望气用数者亦以为然未必非蚡教之言也谷永党于王氏成帝时河决言修政以应之则灾变自除安知不阴为元城冢墓计乎此正皋陶谟所谓巧言令色孔壬盘庚所谓聒聒起信险肤胥动以浮言者也投诸四裔殄灭之无遗育当施此辈矣
　　晋书亦不志河渠无可考据今按左𫝊僖四年管仲言齐之四履曰西至于河杜氏释例云河自河东河内之南界东北经汲郡顿丘阳平平原乐陵之东南入海杜所举有郡而无县河道或小有变迁亦未可知要其大致则与东汉时同也正义曰杜之此言据其当时之河耳汲郡以东河水东流秦汉以来始然古之河道自大伾而北过降水至于大陆北播为九河计桓公时齐之西境当在九河之最西徒骇此说良是盖管仲夸实征之所至当极其远曰东至于海西至于河者即王制所云自东河至于东海千里而遥者也燕王谓苏代曰齐有清济浊河以为固贾让曰齐与赵魏以河为竟则定王五年所徙之河也桓公时禹河尚未改道杜以东汉之河当四履之河失之远矣吴㓜清云近世河与淮合为一渎不考古者非惟不知禹河所在虽汉河故道渐莫能知己今以杜氏观之自西晋之人已不知有汉河何待近世哉
　　隋志兼综南北朝事而无河渠唐新旧二史亦不志河渠事多缺略今按唐有河北道河南道以河画界其自大伾以东河北卫魏澶博徳棣沧七州河南滑濮济齐淄五州皆濒河之郡也谨摭元和志寰宇记所载各县界之黄河略为铨次以补史志之阙黄河自汲县南胙城县北东北迳灵昌县北又东北迳白马县北其北岸则黎阳县〈灵昌东北至滑州七十里其废址在今滑县西南元和志黄河在灵昌县北十里白马滑州治元和志州城即古滑台城河去外城二十步唐书五行志干寕三年河涨将毁滑州朱全忠决其堤因为二河夹城而东为害滋甚黎阳西南至卫州一百二十里今为濬县〉又东迳顿丘县南又东迳清丰县南其南岸则濮阳县〈顿丘澶州治元和志黄河在县南三十五里清丰东至澶州二十五里其故城在今县西元和志黄河在县南五十里濮阳东至濮州八十里元和志黄河北去县十五里〉又东迳临黄县南其南岸则鄄城县〈临黄西至澶州六十七里其故城在今观城县东南元和志黄河南去县三十六里鄄城濮州治其故城在今濮州东二十里元和志黄河在县北二十一里〉又东北迳朝城县东其东岸则范县〈朝城西北至魏州一百里其故城在今县西元和志黄河在县东二十九里范县西南至濮州四十里其故城在今县东南二十里〉又东迳范县北其北岸则武水县〈武水东北至博州六十里其故城在今聊城县西南元和志黄河在武水县南二十二里〉又东迳阳谷县北其北岸则聊城县〈阳榖东南至郓州七十五里元和志本属济州天宝十三年济州为河所陷没以县属郓州黄河在县北十二里聊城博州治元和志黄河在县南四十三里按水经河水迳茌平县西唐贞观中省入聊城故不言茌平非河改道也〉又东迳平阴县北又东迳长清县北其北岸则平原县安徳县〈平阴西南至郓州一百二十里元和志本属济州天宝十三载州废县隶郓州黄河北去县十里长清东北至齐州八十里元和志本属济州贞观十七年废济州县属齐州黄河北去县五十五里平原属徳州元和志黄河在县南五十里安徳徳州治其故城在今陵县界元和志黄河南去县十八里〉又东迳临邑县北〈临邑南至齐州六十里元和志黄河在县北七十里〉又东迳临济县北〈临济西南至齐州一百二十里元和志黄河在县北八十里今为济阳县地〉又东北迳邹平县西北〈邹平东南至淄州一百二十里元和志黄河西北去县八十里按唐邹平故城在今齐东县界〉其北岸则滴河县厌次县〈滳河东北至棣州八十里元和志黄河在县南十八里滴音商厌次棣州治其故城在今武定州东四十馀里元和志黄河在县南三里〉自此以下有新旧二道旧东北迳蒲台县南又东北入海〈蒲台西北至棣州七十五里今为蒲台利津二县地元和志黄河西南去县七十三里海在县东一百四十里海畔有一沙阜高一丈周二里俗呼为斗口淀是济水入海之处海潮与济相触故名〉景福后自厌次县界决而东北流迳勃海县西北又东北至无棣县东南而东注于海〈勃海县西至棣州七十里其故城在今滨州东寰宇记云黄河在勃海县西北六十里景福二年后河水移道无棣西北至沧州一百二十里其故城在今海丰县西接庆云县界寰宇记云黄河在无棣县东南六十里东北流迳马谷小山而东入海盖即景福之改流也马谷小山在海丰县东南昭宗景福上距李吉甫撰志之年约六十馀岁〉以今舆地言之濬县清丰观城聊城平原陵县商河齐东武定蒲台利津〈南接滑县开州濮州范县阳谷茌平平阴长清临邑济阳后徙经滨州海丰不入蒲台利津〉诸州县界中皆唐历五代以迄宋初黄河之所行也自王莽始建国三年辛未河徙由千乘入海后五十九岁为后汉明帝永平十三年庚午王景治河功成下逮宋仁宗景祐元年甲戌有横陇之决又十四岁为庆历八年戊子复决扵商胡而汉唐之河遂废凡九百七十七岁
　　魏晋南北朝河之利害不可得闻唐自长夀以来时有溢决见之于史而无大变迁故不志河渠阎百诗云其说有二一程子曰汉火徳多水灾唐土徳少河患一宋敏求曰唐河朔地天宝后久属藩臣纵有河事不闻朝廷故一部唐书所载者仅滑帅薛平萧仿二事耳〈唐会要云元和八年河溢瓠子泛滑州州帅薛平按故道出黎阳西南遣使请于魏帅田弘正共发卒凿古河十四里经黎阳山东会于故渎名曰新河唐书萧仿𫝊仿为义成军节度使滑州濒河累岁水坏西北防仿徙其流远去树堤自固人得以安〉渭按伊川之意欲明宋多河患以火徳故然东汉亦火徳而河患绝少何也且禹功既坏河行未久辄复徙远者数百年近者或百馀年或数十年独东汉之河垂千岁而后变则王景之功不可诬也岂皆徳运为之哉肃代以后强藩跋扈并帝制自为决道云纵有河事不闻朝廷是也而愚更有说焉河灾羡溢首尾亘千里之外非一方可治当四分五裂之际尔诈我虞唯魏滑同患故田弘正从薛平之请协力共治否则动多掣肘纵有溢决亦迁城邑以避之而已此河功所以罕纪也据史所书谓唐少河患亦未为笃论云
　　宋初河道与唐五代略同欧阳修所称京东故道是也景徳元年河决澶州横陇埽〈在今开州东〉寻复修塞〈大中祥符四年遣使滑州经度两岸开减水河河决通利军合御河坏州城田庐五年知滑州陈尧佐筑大堤叠埽以䕶州城复于旧河开枝流以分导水势是岁著作佐郎李垂上导河形势书大略欲自汲郡东推禹故道挟御河出大伾上阳三山间复西河故渎北注大名西馆陶东南北合赤河入海又欲自滑州而北以渐派为六渠导入漳河滹沱易水以注于海议者以为不便天禧三年滑州河溢城西北天台山傍俄复溃于城西南岸历澶濮曹郓注梁山泺又合清水古汴渠东入于海发丁夫九万人治之四年河塞垂又言疏河利害命垂与长吏计度垂请自上流洒为二渠北载之高地大伾二山脽股之间复合于澶渊旧道则滑州不治自涸朝议虑其烦扰罢之是岁河复决扵天台山天圣五年始塞名曰天台埽自是以后滑州之患大抵移于澶州矣〉景祐元年又决横陇遂为大河之经流迨庆历八年河又决州之商胡埽〈在开州东北三十里〉而横陇断流欧阳修谓之横陇故道今濮州东〈河去州六十里自开州入按五代梁龙徳三年叚凝以唐兵渐逼乃自酸𬃷决河东注于郓以限唐兵谓之䕶驾水决口日大屡为曹濮患唐同光二年命娄继英塞之未几复坏宋横陇决河盖由此东注郓州治须昌县今东平州西须昌故城是也〉东平州西范县东〈河去州七十里西接范县界周显徳初命宰相李榖治杨刘决河其不复故道者离而为赤河在州西北又有游河金河欧阳修所谓游金赤三河也三河俱上接开州界今堙灭不可考〉阳榖县东南〈河去县六十里〉东阿县北〈县志云黄河故道在县北四十里西南自阳榖界来经铜城南又东经清泠口又东经陵山又东北经杨刘南又东北入长清县界按铜城镇在县北少西三十八里杨刘镇在县北有城旧临河津〉皆有旧黄河即宋横陇决河之所行也自长清而下则与京东故道合矣〈时黄河在长清县北五十五里〉至和二年李仲昌议开六塔河引归横陇故道从之〈六塔地名今清丰县西南三十里六塔集是也宋时穿渠自今开州北十七里引商胡决河流经此地东南入横陇故道是为六塔河〉嘉祐元年四月壬子朔塞商胡北流入六塔河不能容是夕复决溺兵夫漂刍稿不可胜计修河官皆谪窜自是之后无复言横陇者而京东故道遂废〈皇祐二年河决大名府馆陶县之郭固四年塞郭固而河势犹壅议者请开六塔以披其势至和元年贾昌朝欲塞商胡开横陇回大河于故道因遣使行度且诣铜城镇及海口约其高下之势二年欧阳修奏疏以为横陇堙塞已二十年商胡决又数岁故道已平而难凿安流已久而难回不报已而河渠司李仲昌议欲纳水入六塔河使归横陇旧河诏臣僚详定修又上疏曰开六塔者云可以全回大河使复横陇故道今六塔止是别河下流已为滨棣德博之患若全回大河其害何如此近乎欺妄之谬也且河本泥沙无不淤之理淤常先下流下流淤高水行渐壅乃决上流之低处此势之常也避高就下水之本性故河流已弃之道自古难复初天禧中河出京东水行于今所谓故道者水既淤涩乃决天台埽寻塞而复故道未㡬又决于滑州南铁狗庙今所谓龙门埽者其后数年又塞而复故道已而又决王楚埽所决差小与故道分流然而故道之水终以壅淤故又于横陇大决是则决河非不能力塞故道非不能力复所复不久终必决扵上流者由故道淤而水不能行故也及横陇既决水流就下所以十馀年间河未为患至庆历三四年横陇之水又自海口先淤凡一百四十馀里其后游金赤三河相次又淤下流既梗乃决于上流之商胡口然则京东横陇两河故道皆下流淤塞河水已弃之高地京东故道屡复屡决理不可复不待言而易知也今若因水所在増治堤防疏其下流浚以入海则可无决溢散漫之虞已而中书奏开六塔修又请罢其役时宰相富弼尤主仲昌议疏奏亦不省仲昌垂之子也〉
　　后汉书五行志书河溢者二一桓帝永兴元年秋河水溢漂害人物而不言某郡一灵帝光和六年秋金城河溢水出二十馀里盖王景治河未久荥阳以东至千乘海口皆安流如故也魏晋迄隋史无可考唐书五行志荥阳之下有河灾自长夀二年决棣州始开元十年博棣二州河决十四年魏州河溢十五年冀州河溢河患由是渐多唐会要云元和八年河溢瓠子泛滑州则澶滑之间祸自此始矣其后岁月逾甚而其所以治之者不过筑堤置埽开减水河而已殊不知河之淤淀常先下流下流既淤则上流必决徒治澶滑无益也分水愈多经流愈缓海沙日进河沙不出故太和二年棣州河决至坏其城则蒲台以东塞可知已景福二年河徙从勃海县北至无棣县入海职是故也迨宋时沧州海口又淤故大中祥符三年决于棣州五年大决河势高民屋丈馀徙州于阳信界中而澶滑之间岁不得宁矣盖自唐以来治河者皆不知此理故劳而罔功终有横陇之决然河虽改流而京东故道犹未尽堙茍疏其壅滞先自海口讫于徳博则故道可复而澶滑之患亦纾王景千年之旧迹至今存可也横陇既通又不治其下流而海口先淤游金赤三河亦淤故复有商胡之决是时纵欲回河亦当先治其下流则横陇故道复亦无难而顾从事于六塔北流一闭当夕而败李仲昌之罪所以不可逭也欧阳公奏云下流梗涩终虞上决为患无涯此深得大禹治水之旨宋议河者尚有可采而水官皆不得其人舌敝耳聋不见成功有以也
　　河渠志曰初商胡决河自魏之北至恩冀乾宁入扵海是谓北流嘉祐五年河流派于魏之第六埽遂为二股自魏恩东至徳沧入于海是谓东流今按二股河者商胡决河之别派也决口广二百尺行一百三十里至魏恩博徳之境曰四界首河时以合永济渠者为北流故此有东流之目都转运使韩贽言四界首古大河所经即沟洫志所谓决平原金堤开通大河入笃马河至海五百里者也自春以丁壮三千浚之可一月而毕商胡决河自魏至恩冀乾宁入海今二股河自魏恩东至徳沧入海分为二则上不壅可以无决溢之患乃上四界首二股河图古大河即王莽河二股河出其东两绝王莽河而东北入海盖即唐马颊河之故道也考之近志马颊河自清丰县西南东北流迳朝城县东〈元和志黄河在清丰县南五十里马颊河首受河水盖即于县西南三十里六塔集与开州接界处也欧阳公曰今六塔止是别河下流已为滨徳棣之患是当时已有六塔河东北经滨州入海者六塔河即马颊河之别名但李仲昌所开引商胡北流绝六塔河东南入横陇故道而二股河则派于魏之第六埽东合马颊河而东北至沧州入海此其所以异耳宋朝城县城在今南乐县东二十五里俗称韩张堡东与今朝城县接界〉又北迳莘县西又北迳堂邑县西又东北迳博平县西北绝王莽河而北迳清平县东又东北迳夏津县东南又东北迳高唐州西北〈唐为高唐县〉又东北迳恩县南〈唐为历亭县〉又东北与平原县分水又东北绝王莽河迳陵县南〈唐为安徳县〉元和志云马颊河在安徳县南五十里是也又东北合笃马河笃马河自平原流入县界水经注曰屯氏别河南渎自平原城北首受大河故渎东出亦通谓之笃马河〈汉志平原县有笃马河东北入海五百六十里孙禁欲决金堤令大河入笃马河即此也〉东北迳西平昌县故城北〈城在今徳平县西南后魏去西字元和志平昌县有马颊河在县南十里久视二年开亦名新河盖即安徳县南马颊河东北合笃马河之道也〉又东北迳般县故城北〈城在徳平县东北徳平北接宁津县界宁津志云县南二十五里有土河自陵县流入又东入乐陵界相𫝊即古笃马河〉又东迳乐陵县故城北〈城在今县东寰宇记云马颊河在乐陵县东六十里从滳河县北界来即古笃马河也金志乐陵县有笃马河按二水既合例得通称故笃马亦名马颊水出其东盖县自故城徙而西也〉又东北迳阳信县故城南〈城在今海丰县界北齐移治马岭城在今阳信县南〉又东北入海〈渤海在海丰县东北一百五十里庆云海丰皆汉阳信县庆云志云有马颊河自乐陵流入至城东南注鬲津河又云长城岭在县南四十里势如冈陵或谓禹所筑九河堤也按此亦未是禹迹盖宋时东流之所经筑此以为堤耳海丰新志云钩盘北派在县西北三十里自庆云流入又东北经马谷山前抵土河口入海按此即古笃马河亦名䧟河齐乘曰东无棣县北有陷河阔数里西通徳棣东入海是也旧志云自乐陵至县界有古黄河堤在县西三里绕城北至东北七里而止旧为大河所经盖即宋东流由笃马河入海处也阳信刘世伟因指其山为禹贡之碣石大谬〉以今舆地言之二股河合马颊河东北至徳平县合笃马河又东北经乐陵海丰入海海丰本无棣与乐陵俱属沧州故韩贽云二股河自魏恩东至徳沧入海也治平二年始命都水监浚二股五股河以纾恩冀之患熙宁二年从宋昌言程昉议开二股以导东流裁及六分而北流闭河自其南四十里东决泛滥大名恩徳沧永静五州军境三年令河北转运司开修二股上流四年北京新堤第四第五埽决下属恩冀贯御河五年二股河成深十一尺广四百尺而新堤决口亦塞又以水或横决散漫常虞遏壅命范子渊于第四第五埽开修直河使大河还二股故道十年大决于澶州之曹村〈在今开州西南〉河道南徙东汇于梁山张泽泺分为二派一合南清河入淮一合北清河入海凡灌郡县四十五而濮济郓齐尤甚坏田逾三十万顷元丰元年决口塞诏改曹村埽曰灵平四年澶州小吴埽大决河复注御河诏东流已填淤不可复将来更不修闭元祐中复议回河久之不决而绍圣初吴安持李伟卒行之然东流堤防未固濒河多被水患元符二年河决内黄口东流断绝诏大河水势十分北流其共力救䕶堤岸是后不复开二股矣
　　河渠志庆历八年河决澶州商胡埽决口广五百五十七步皇祐元年河合永济渠注乾宁军今按永济渠即古之清河汉志之国水水经之清淇二水曹公自枋头遏其水为白沟一名白渠隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝导为永济渠一名御河今称卫河者也先是大中祥符四年河决通利军〈治黎阳〉合御河寻经塞治至是河自州东北三十里商胡埽决而北迳清丰县西〈县在今大名府东南九十里〉又北迳南乐县西〈县在今府东南四十里〉又北至大名府东北合永济渠〈元城县志卫河在县东北〉又东北迳冠氏县西北〈今冠县北有冠氏故城〉又东北迳馆陶县西〈与平恩县分水今丘县西有平恩故城卫河在县东南四十里〉又东北迳临清县西〈元和志永济渠在临清县城西门外〉又东北迳宗城县东〈水经注白构东北迳广宗县东为清河其故城在今威县界宋宗城即故广宗今为广宗威县地清河在威县东〉又东北迳清河县东〈今县东有卫河广平府志清河县有黄河故道在县北一里亦名黄芦河北入南宫县界〉又东北迳夏津县西北〈卫河去县四十里与清河县分水〉又东北迳武城县西〈县西十里有东武城故城水经注云清河迳其西也今卫河在县西与清河县分水〉又东北迳𬃷强县西〈𬃷强故城在今县东南熙宁元年都水监言近岁冀州而下河道梗涩致上下埽岸屡危今枣强抹岸冲夺故道虽创新堤终非久计已而𬃷强埽决北注瀛〉又东迳将陵县西北〈将陵唐属徳州五代周省长河入焉宋景祐元年移将陵治长河镇改属永静军永静今景州也元分将陵地置故城县今卫河在其南与恩县分水又东迳徳州入吴桥界金志吴桥县有永济渠吴桥本安陵县宋景祐二年废入将陵今卫河在县西二十里也宁津志云县西三十里有古黄河自吴桥入又北入南皮广可二里两岸废堤窿然峭立居人谓之卧龙冈盖即永济渠为宋北流之所经也〉又东迳蓨县南〈蓨县今为景州州志云卫河在州东二十里〉又东北迳东光县西〈水经注清河自胡苏亭又东北右会大河故渎迳东光县故城西寰宇记云永济渠在东光县南二百步南盖西字之误东光新志云卫河在县西三里〉又东北迳南皮县西〈水经注清河自南皮县西又东北无棣沟出焉东北迳盐山东北入海清河又东北迳南皮县故城西按故城在今县东北卫河在县西二十里与交河县分水元丰五年河溢沧州南皮上下埽通典云无棣沟隋末塡废永徽元年薛大鼎为刺史奏开之外引鱼盐于海百姓歌其利〉又东北迳清池县西而北与漳水合〈水经注清河自浮阳县西又东北浮水故渎出焉详见后清河又东北迳浮阳县故城西按浮阳汉勃海郡治唐改曰清池置沧州治焉寰宇记云永济渠在清池县西三十里水经浊漳篇云衡漳自成平县北又东北入清河谓之合口今青县南有合口镇〉又东北迳乾宁军东〈军在今青县南唐乾宁中析长芦鲁城二县地置乾宁军周置永安县为军治宋改曰乾宁县大观三年升军为清州今为青县卫河在县东寰宇记云御河在乾宁县南十步是也县南二里有中山山岩耸峙宋时以黄河所经呼为碣石或鑴铭其上元王充耘据以为禹贡之碣石大谬水经注清河东北过濊邑濊水出焉详见播为九河下〉又东北迳独流口又东至劈地口入于海〈水经注清河东北至泉州县北入滹沱又东迳漂榆邑故城南入于海泉州今宝坻漂榆城在今静海县北熙宁元年都水监言商胡北流扵今二十馀年自澶州下至乾宁军创堤千有馀里公私劳扰愿相六塔旧口并二股河道使东流徐塞北流提举河渠王亚等谓黄御河一带北行入独流东砦经乾宁军沧州等入砦边界直入大海其近大海口阔六七百步深八九丈三女砦以西阔三四百步深五六丈其势愈深其流愈猛天所以限契丹议者欲再开二股渐闭北流此乃未尝睹黄河在界河内东流之利也元丰四年李立之言自决口相视河流至乾宁军分入东西两塘次入界河于劈地口入海通流无阻宜修立东西堤从之元祐初有回河东流之议范百禄等言昨按行黄河独流口至界河又东至海口熟观河流形势并缘界河至海口铺砦地分使臣各称界河未经黄河行流以前阔一百五十步下至五十步深一丈五尺下至一丈自黄河行流之后今阔至五百四十步次亦三二百步深者三丈五尺次亦二丈乃知水就下行疾则自刮除成空而稍深与汉张戎之论正合自元丰四年河出大吴一向就下渐入界河行流势如倾建经今八年不舍昼夜冲刷界河两岸日渐开阔连厎成空趋海之势甚迅虽遇泛涨非常而大吴以上数百里终无决溢之患此乃下流深快之验也窃谓本朝以来末有大河安流合扵禹迹如此之利便者绍圣元年复议回河范祖禹言今之河流方稍复大禹旧迹入界河趋海初无壅厎万壑所聚其来远大必无可塞之理大观二年都水使者吴玠言自元丰间小吴口决北流入御河下合西山诸水至清州独流砦三义口入海虽深得保固形胜之䇿而岁月浸久侵犯塘堤冲坏道路啮损城砦臣奉诏修治御捍涨溢然筑八尺之堤当九河之尾恐不能敌乞逐旋増修从之按静海县本宋清州地县境有界河亦曰潮河即易滹沱巨马三水所会自文安县流经县西北合卫河入海塘泺既兴文安大城之水多入白河其行界河者唯漳卫耳独流口在县北二十里九域志云乾宁军有独流北独流东二砦俱在军北百二十里即此地也劈地口在县东北又东为三义口盖即天津卫东北之三岔河志云漳卫水西南自静海县来经卫北其流浊潞水西北自武清县来经卫北其流清至卫东北而合流又东南出小直沽入于海天津亦宋清州地也〉以今舆地言之开州大名元城〈并属直隶大名府〉冠县馆陶丘县临清〈并属山东东昌府〉威县清河〈并属直隶广平府〉夏津武城〈并属东昌府〉𬃷强〈属直隶真定府〉故城〈属直隶河间府〉恩县〈属东昌府〉徳州〈属山东济南府〉吴桥景州东光南皮交河沧州青县静海天津〈并属河间府青县静海天津北接顺天府大城宝坻界〉诸州县界中皆宋时黄河北流之所经也商胡决后二十一岁为神宗熙宁二年己酉导东流而北流闭又十二岁为元丰四年辛酉河复北流哲宗绍圣初又闭后数岁为元符二年己卯东流断绝河竟北流盖自仁宗庆历八年戊子下逮金章宗明昌五年甲寅实宋光宗之绍熙五年而河决阳武出胙城南南北分流入海凡一百四十六岁
　　北流初行永济渠其后兼混入漳水河渠志熙宁元年河溢瀛州乐夀埽元丰五年河溢永静军阜城下埽元祐五年南宫等五埽危急诏固䕶绍圣元年赵偁请修平乡钜鹿埽崇宁三年臣僚言奉诏措置大河由西路历沿边州军回至武强县循河堤至深州又北下衡水乃达扵冀四年尚书省言大河北流合西山诸水在深州武强瀛州乐夀埽俯瞰雄霸莫州万一决溢为害甚大诏増二埽堤及储蓄以备涨水大观元年邢州言河决陷钜鹿县诏徙县于高地又以赵州隆平县下湿亦迁之又冀州河溢坏信都南宫两县宣和二年河溢信都今按阜城平乡钜鹿武强衡水乐夀信都南宫等县皆漳水之所经御河不入其界而屡被大河决溢之害此北流混入漳水之明验也今广平府曲周平乡广宗钜鹿县界中并有黄河故道县志云宋元丰中北流决入漳水遂为大河之所经又清河县北有黄河故道北入南宫界盖自宗城清河二县之御河决入赵偁言初决南宫再决宗城三决内黄皆西决则地势西下较然可见即其事矣其在阜城乐夀者则自𬃷强之御河决而北熙宁元年河决冀州𬃷强埽北注瀛政和五年孟揆言若修闭𬃷强上埽决口其费不赀是也然北流虽混入漳水仍自两行其下流至清池县西还与之合故徽宗即位张商英议引大河自古漳河浮河入海盖欲导全河以入漳而废永济之故道浮河即浮水在今沧州东南水经注所称浮水故渎也〈淇水注云浮水首受清河于浮阳县界东北迳高城县之宛乡城北又东迳章武县故城又东迳箧山北又东北迳柳县故城南又东北迳汉武望海台又东注于海应劭曰潮汐往来日再今沟无复有水也按今盐山县东北七十里有武帝台〉地势东高西下北流屡决而西导全河入漳尤合于禹迹但河由界河趋独流口入海极其通利而顾欲改从久淤之浮渎至盐山县界入海殊为多事商英亦非知水者也
　　漳水故禹河也清河行漳水之南大河故渎之北去禹河最近治河者欲复禹旧迹莫如导黄河入白沟以人力为之其可也而况商胡自决北流通快海口广深此诚千载一遇因祸而为福转败而为功在此时矣为当日计但能于魏恩冀沧之境宽立堤防约拦水势疏其壅积遏其冲要则此河虽不逮禹功犹得比王景之所治千年可以无患而朝议纷纭必欲回河使东六塔既败二股更兴至元丰四年河又北流而神宗之意怠矣王安石委任程昉范子渊濬川之杷㡬于以河为戏陈祐甫援李垂之䇿请复西河故渎帝爱惜民力亦莫之许也哲宗即位复议回河大略谓河尾北向恐入契丹之地则其界逾河而南彼必为桥梁守以州郡中国全失险阻而苏辙駮之以为契丹之河南注扵海地形北高河无北徒之道而海口深浚势无徙移范百禄亦云界河向去深阔加以朝夕海潮往来渲荡必无浅淀河尾安得直注北界是亦足以解其惑已而绍圣诸臣力主东流闭断北口盖借河事以伸其绍述之说意不在河更无足论元符二年河复决而北地势可知而建中靖国初犹有献东流之议者蜩螗沸羮一唱百和自庆历以来五十馀年凡发言盈庭之日皆坐失机会之日也卒委其地于金源氏而河益南徙濬滑汲胙之间化为平陆岂不惜哉
　　禹河本随西山下东北去贾让请决黎阳遮害亭放河使北入海是也时不见用而宋之北流实行其道河入海之路宜近不宜远孙禁议决平原金堤令入故笃马河行五百馀里入海是也许商阻之而宋之东流卒由笃马河入海盖𬣙谟远犹虽为人所格而天必从之屈于一时伸于万世惟其言之当于理而已矣
　　宋君臣之论治河往往有格言熙宁五年神宗语执政曰河决不过占一河之地或东或西若利害无所较听其所趋如何元丰四年又谓辅臣曰水性趋下以道治水则无违其性可也如能顺水所向徙城邑以避之复有何患虽神禹复生不过如此此格言也然施之于商胡北流适得其宜若地平土疏溃溢四出所占不止一河之地者岂亦当顺水所向迁城邑以避之乎欧阳修曰河本泥沙无不淤之理淤常先下流水行渐壅乃决上流低处故大河已弃之道自古难复此格言也然瓠子决二十馀岁而武帝塞之河复北行二渠河侵汴济注淮泗六十馀年而王景治之仍由千乘入海今横陇之徙裁二十年安见必不可复但北流实为利便不当更事横陇耳苏辙曰黄河之性急则通流缓则淤淀既无东西皆急之势安有两河并行之理此格言也然吾观古河未有不两行者禹厮二渠为万世法自参以上则必败宋之二股即唐之马颊以此为枝渠受河水十之一二亦自无害但不可令指大如股耳张商英曰治河当行其所无事一用堤障犹塞儿口止其啼此格言也语出贾让然让意谓正道常流不可效战国为之曲防耳若冲激之处溃溢可虞非増卑倍薄何以御之任伯雨曰昔禹之行水不独行其所无事亦未尝不因其变以道之此格言也然必如北流之合于禹迹者不妨因其势而利导之若注钜野通淮泗安得不反之使北邪此数说者譬如奕者必胜之著而低手混施之则全局皆空古今经验之方而庸医误用之则杀人无算是故治河之道或新或旧或合或分或通或塞或无事或有事或小有事或大有事神而明之存乎其人苟非其人则必有害孟子所以恶执一也
　　金始克汴两河悉界刘豫豫亡河遂尽入金境数十年间或决或塞迁徙无定范成大北使录云濬州城西南有积水若河盖大河剰水也按宋史隆兴再请和以成大充金祈请国信使〈见范成大传〉孝宗隆兴之元二即金世宗之大定三年四年也时濬州城下仅有剰水则河离濬滑在隆兴之前可知矣朱子语录一条云元丰间河北流自后中原多事后来南流金人亦多事近来又北流见归正人说盖其时河尝南流寻复归北也据金史河渠志大定八年河决李固渡水溃曹州城分流于单州之境新河水六分旧河水四分十一年河决王村南京孟卫州界多被其害十二年尚书省奏言水东南行其势甚大可自河阴广武山循河而东至原武阳武东明等县孟卫等州増筑堤岸从之二十年河决卫州及延津京东埽弥漫至扵归徳府诏南北两岸増筑堤以捍湍怒二十一年以河移故道令筑堤以备二十六年河决卫州堤坏其城泛滥及大名其所载不过如此他无可考然大定二十七年令沿河京府州县长贰官结衔并带河防自荥阳以下如南京府之延津封丘祥符开封陈留胙城杞县长垣归徳府之宋城宁陵虞城卫州之汲新乡获嘉徐州之彭城萧丰曹州之济阴滑州之白马睢州之襄邑滕州之沛单州之单父济州之嘉祥金乡郓城皆为沿河之地则当时河流之所经亦大略可睹也虽数有迁徙而汲胙之间如故迨明昌五年八月河决阳武故堤灌封丘而东尚书省奏都水监官见水势趋南不预经画诏各削阶罢职盖河流至是又一大变矣金吉甫云河至绍熙甲寅南连大野并行泗水以入扵淮扵是有南北清河之分北清河即济水故道南清河并泗入淮今淮安之西二十里对岸清河口是也按宋光宗绍熙五年甲寅即金章宗之明昌五年也是岁河从自阳武而东历延津封丘长垣兰阳东明曹州濮州郓城范县诸州县界中至夀张注梁山泺分为二派北派由北清河入海今大清河自东平历东阿平阴长清齐河历城济阳齐东武定青城滨州蒲台至利津县入海者是也〈详见导沇入海下〉南派由南清河入淮即泗水故道今会通河自东平历汶上嘉祥济宁合泗水至清河县入淮者是也〈详见徐州贡道下〉河汇梁山泺分二派入南北清河自宋熙宁十年始寻经塞治至是复行其道而汲胙之流遂绝朱子语录又一条云因看刘枢家中原图黄河却自西南贯梁山泊迤逦入淮来神宗时河北流故金人盛今却南来故其势亦衰谓此事也〈时朱子年六十五〉下逮元世祖至元间而河又徙自新乡出阳武之南凡九十馀岁
　　自南渡以来河离濬滑势益趋而南至金明昌五年淫于济泗分派入海汲胙之河遂空其去禹迹益远矣先是都水监丞田栎言黄河利害云前代每遇古堤南决多经南北清河分流南清河北下有枯河数道河水流其中者长至七八分北清河乃济水故道可容二三分而已因欲于北岸墙村决河入梁山泺故道依旧作两清河分流未及行而八月河决竟如其言盖是时决势既成栎欲因而利导之故为此议然前代河行淮济未㡬即塞曷尝以是为正道而任其所之也哉金以宋为壑利河之南而不欲其北迨贞祐五年延州刺史乌苏克锡克言近世河离故道自卫东南流由徐邳入海以此河南之地为狭窃见新乡县西河水可决使东北流其南有旧堤水不能溢行五十馀里与清河合由清州柳口入海〈清河即卫河清州今青县柳口静海县志云即杨柳青渡在县北四十五里〉此河之旧道也皆有故堤补其缺罅足矣如此则山东大名等路皆在河南而河北诸郡亦得其半退足以为备御之计进足以壮恢复之图议者以为河流东南已久决之恐故道不容衍溢而出遂寝盖国势已蹙实无暇及此矣原其祸皆宋人筑室道旁不尽力于北流驯致此大变金何责焉
　　元至元九年河决新乡县广盈仓岸时河犹在新乡阳武间也不知何年徙出阳武县南而新乡之流遂绝据史至元二十三年河决冲突河南郡县凡十五处二十五年汴梁路阳武等县河决二十二所水道一变盖在此时矣元大一统志残缺仅存十之一二河之所经不可得详〈大抵初由涡至怀远入淮如明正统十三年决河所行之道后三十馀岁为泰定元年始行汴渠至徐城东北合泗入淮〉谨摭近志各州县界中见行之河铨次如左黄河自武陟县南东迳原武县北〈原武在开封府西北一百二十里河去县二十里获嘉新志云河旧在获嘉县南六十里明天顺六年自武陟东入原武不经县界洪武二十四年河决原武之黒阳山东迳开封城北五里又南行至项城经颍州颍上东至夀州正阳镇入淮而故道遂淤永乐九年复疏入故道正统末决荥阳冲张秋又决孙家渡全河南徙景泰中复决张秋徐有贞作九堰八闸濬漕渠四百馀里名广济渠河流始安弘治二年决原武支派为三一自封丘金龙口直冲张秋一出中牟下尉氏一汜兰阳至宿州合汴渠诏白昻修塞之张秋在山东兖州府东阿县西南六十里运河所经与夀张阳榖二县接界〉又东迳阳武县南〈阳武在府西北九十里河去县十馀里自此至徐州城东北黄河所行大抵皆汴水故道也元至元二十五年阳武诸县河决二十二所泰定二年决阳武漂民居万六千五百馀家寻复塞治明洪武十五年河决阳武天启元年决脾沙冈由封丘曹单至考城复归旧河〉又东迳延津县南〈延津在府西北九十里河旧在县北明成化十四年决县西之奡村泛滥七十馀里十五年徙经县南入封丘界〉又东迳祥符县北〈祥符河南布政司开封府治河旧去城四十里宋端平元年赵葵入汴蒙古引军南下决黄河寸金淀水灌之官军多溺死者遂引还明洪武中河决原武东经城北五里正统十三年河决荥阳东过城西南而城遂隔在河北景泰四年塞之始复故道嘉靖十三年决赵皮寨入淮忽又自夏邑趋东北经萧县出徐州小浮桥下二洪赵皮寨寻塞十九年决野鸡冈由涡口入淮二洪大涸崇祯十五年贼于朱家寨决河以灌城城陷河自陈颍诸州漫入淮泗今河在城北十里朱家寨在城西北十七里〉其北岸则封丘县〈河旧在县西北四十馀里元时徙经县南去县五十一里至大二年决封丘顺帝至元初复决明弘治二年决原武其支流自荆隆口漫祥符下曹濮冲张秋五年复决荆隆口溃仪封之黄陵冈更犯张秋坏会通河命刘大夏治之七年决陈桥集嘉靖七年复决于此万历五年决荆隆口长垣东明㡬于沦没荆隆口即金龙口在县西南三十馀里陈桥集在县东南四十馀里与祥符接界〉又东迳陈留县北〈陈留在府东五十里河去县三十里按元大徳元年河决杞县蒲口则河当自陈留入杞其后河徙而北则自陈留入兰阳仪封而杞界遂无河矣〉又东迳兰阳县南〈兰阳在府东北九十里河去县十五里〉又东迳仪封县南〈仪封在府东北一百十五里河去县二十里县东北五十里有黄陵冈与曹县接界元时贾鲁治河功始于此明正徳四年河自仪封小宋集决冲黄陵冈埽坝溢入贾鲁河贾鲁河下流淤塞遂南出曹单二县城下直趋丰沛命官塞之按兰阳仪封之河旧出其县北与长垣东明分水金大定十二年尚书省奏请増筑堤岸东明亦在其中二十七年令沿河州县官结衔并带河防而长垣与焉可证也元至元中河屡决汴梁路遂出兰阳仪封之南而长垣东明界中无河矣〉又东南迳睢州北〈睢州在归徳府西一百七十里河去州七十里〉又东南迳考城县北〈考城在州东北九十里河去县三里多冲决贾鲁河在县北三十里〉又东南迳商丘县北其北岸则曹县〈商丘归徳府治城旧在河北自元至元迄明正徳屡经河决城或南或北今河在城北三十里贾鲁河在城北四十里其新集口丁家道口皆河滨冲要也嘉靖三十七年新集河淤河流于是一变四十四年河淤益甚而运大受其病未㡬河复决新集塞宠家屯东出沛之飞云桥谷亭沙河留城境山一带尽塞河臣潘季驯于三沽故道濬渠筑堤躬行督相不三旬而告成曹县在山东兖州府东南一百二十里河在县南四十里黄陵冈在县西南六十里贾鲁河在县西北四十里自黄陵冈至杨青村皆元至正中贾鲁所开也明初犹为运道及弘治中河决冲张秋刘大夏先疏祥符荥泽上流又疏贾鲁旧河四十里然后于黄陵冈东西各筑长堤二百里金龙口亦筑二百里河由归徳徐州以达扵淮决口始塞名张秋曰安平镇正徳四年河决曹县杨家口奔流入单县直抵丰沛由飞云桥入运八年又自曹县西决从县北东行曹单以北城武以南田庐尽被漂没万历二十九年河决商丘蒙城集东南之萧家口复南徙北去曹县五十里为县境患〉又东迳虞城县北〈虞城在府东北六十里河去县十五里〉又东迳夏邑县北〈夏邑在府东一百二十里河去县二十二里〉其北岸则单县〈单县在兖州府西南二百十里河去县四十里万历三十年河决单之苏庄冲鱼台丰沛明年复决于此冲入沛县太行堤灌昭阳湖入夏镇横冲运道于是泇河之议起湖在沛县东北地势洼下〉又东迳砀山县北〈砀山在江南徐州西北一百七十里河旧在县南三十里嘉靖三十七年河徙始出县北〉又东迳丰县南〈丰县在州西北一百五十里河去县三十里秦沟在县东三十里华山之北〉又东迳沛县南其南岸则萧县〈沛县在州西北一百十里萧县在州西五十里沛县西南有啮桑亭瓠子歌曰啮桑浮兮淮泗满即此地也河旧在萧县北五十里去沛甚近及万历三十四年河归故道自是萧去河裁十五里而沛则去河五十馀里矣河渠考云旧河自虞城达萧县北冀门集出徐州小浮桥所谓贾鲁故河也嘉靖三十七年河决秦沟自新桃沟至朱珊渡一带俱淤唯冀门渡以东仅存旧流四十四年大河淤塞自赵家圈泛滥而北萧县境内一望弥漫朱衡始开新河起夏镇至留城一百四十里以避河水之险而运道以安隆庆四年河决崔家口万历五年复南冲县界〉又东迳徐州北与泗水合〈徐州在江南布政司西北一千里河自州北东南流至城东北合于泗水泗水自沛县入州境循城而东一曰清河人曰泉河其后为运河亦名闸河元初黄河由涡入淮至泰定元年由汴河决入清河自是遂为大河之经流旧从城东北小浮桥合运河明嘉靖三十七年河决自商丘之新集出丰县之秦沟冲徐州之垞城而小浮桥一带渐淤新河比故道高出三丈有馀停阻泛滥妨运殃民万历初议复老黄河故道潘季驯疏言有五利而不果行迨三十四年河臣李化龙濬旧河自砀山县朱旺口东至小浮桥由是河归故道天启四年大涨灌州城乃迁治于云龙山〉又东南迳灵璧县北〈灵璧在凤阳府宿州东一百十里河去县一百二十里〉又东南迳睢宁县北其北岸则邳州〈邳州在淮安府西北三百二十里睢宁在州南六十里河去县五十里其地有羊山东北去州三里明万历中潘季驯于羊山龟山土山相接处创筑横堤数十里以防泛滥即此又半戈山在县北五十里东去州五里州志云黄河旧统半戈山北崇祯末改流羊山之南水势散漫沙垫厎高于是青墩营张家湾大坝等处屡报口决而邳岁受河患泇河在州西北九十里万历三十一年李化龙所开也源出费峄诸山左合沂武南入扵淮孙承宗曰漕河如身然河南之兰阳而上为肩山东之单县而下为腹夏镇而南为股河决兰阳经东长滥曹濮则横决张秋而肩背溃决单县则横截谷亭沽头入昭阳湖而胸腹溃决夏镇之苏庄则东西镇口遂为河夺而股胫溃刘公大夏治其上法在以河避运于是塞黄陵冈以保张秋朱公衡治其中法在以运避河于是开南阳湖以安徐沛近开泇河稍做南阳然南阳之役遏黄河之入沛者归秦沟而疏支河杀薛沙水之势今欲全泇河则朱旺口之大挑何可缓也〉又东迳宿迁县南〈宿迁在邳州东南一百二十里河去县四里〉又东迳桃源县北〈桃源在府西北一百十里河去县百馀步县西北四十里有九里冈南临黄河〉又东迳清河县南与淮水合〈清河县在府西少北五十里河去县一里入淮处谓之清口本名泗口自徐城东北至此皆古泗水为河所夺也顾景范云县西三十里有三汊河口泗水至此分为大小二清河大清河经县治东北入淮俗称老黄河今堙其小清河于县治西南入淮即今之清口也〉又东迳山阳县北〈山阳淮安府治河去县五里清江浦在城西即今运河也旧名沙河宋志楚州北有山阳湾淮流迅急每致沉溺雍熙中漕臣刘蟠议开沙河避淮水之险是也高家堰在府西南四十里〉又东迳安东县南而东北入于海〈安东在府东北六十里河去县二里自清口至此皆古淮水为河所夺也海自盐城县东北迳山阳县东折而西北为黄淮入海之口其北岸则安东也县志云过县南东流五十里又东北过云梯关折旋入海按云梯关在县东北一百里又东北一百二十里为海岸墩台又东北六十里为大海淮南水利考云海道自兖而北以至于蓟自扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而南以至于广其海口内外皆有山有岛唯淮口独有沙潮落微露其形潮来则翻腾其上势若排天也明隆庆中黄决崔镇以北淮决高堰以东清桃塞海口堙而高宝诸州县㡬为巨浸于是复起潘季驯再董河道塞崔镇堤归仁而黄水悉归故河筑高堰黄浦而淮水复出清口会黄东入于海海口遂辟〉盖自金明昌甲寅之徙河水大半入淮而北清河之流犹未绝也下逮元世祖至元二十六年己丑会通河成于是始以一淮受全河之水凡九十五岁河一过大伾而东不决则已决则东南注于淮其势甚易丘文庄以宋熙宁十年河决为入淮之始非也先是天禧三年河决滑州历澶濮曹郓注梁山泺合清水古汴渠东入于淮矣又先是咸平三年河决郓州浮钜野入淮泗矣又先是太平兴国八年河大决滑州泛澶濮曹济东南流至彭城入于淮矣溯而上之则汉元光三年河决濮阳瓠子东南注钜野通于淮泗矣但皆未㡬即塞其历久而不变至今五百馀岁河淮并为一渎则自金明昌五年始耳
　　元顺帝至正四年五月河北决白茅堤六月又北决金堤濒河郡邑皆罹其害水势北侵安山〈在砀山县南〉延入会通运河朝廷患之会托克托复相躬任其事用贾鲁言请挽河东行以复故道从之十一年四月命鲁鸠工七月疏凿成八月决水故河九月舟楫通行十一月水土工毕河乃复故道南汇于淮东入于海欧阳原功撰至正河防记以为是役也朝廷不惜重费不吝高爵为民辟害托克托能体上意不惮焦劳不恤浮议为国拯民鲁能竭其心思知计之巧乘其精神胆气之壮不惜劬瘁不畏讥评以报君相知人之明此实录非溢美也然鲁为会通所窘河必不可北其所复者仍是东南入淮之故道耳鲁巧慧绝伦奏功神速前古所未有惜乎其大才而小试之也使鲁生汉武之世则导河入宿胥故渎当无所难不仅如史迁所谓复禹旧迹者生明帝之世亦必能导河入清河合漳水至章武入海岂徒与王景等烈哉所遭不偶功成而乱作遂使庸人以鲁为口实余深痛之兹特为发愤一道
　　余阙曰南方之地本高于北河之南徙难而北徒易自宋南渡至今殆二百年而河旋北议者虑河之北则会通之漕废当筑堤起曹南讫嘉祥东西三百里以障遏之不使之北予则以为河北而会通之漕不废何也漕以汶而不以河也渭按余阙此言正与挽河之议相左盖河在梁卫之郊北流为顺其曰南徙难而北徙易是也谓河北而会通之漕不废则大非明之中叶河屡贯会通挟其水以入海而运道遂淤河之不可北也审矣向使河北而无害于漕则听其直冲张秋东北入海数百年可以无患奚必岁岁劳费防其北决邪
　　日知录云丘仲深大学衍义补言礼曰四渎视诸侯谓之渎者独也以其独入于海故江河淮济谓之四渎今以一淮而受黄河之全盖合二渎而为一也自宋以前河自入海尚能为并河州郡之害况今河淮合一而清口又合汴泗沂三水以同归于淮也哉曩时河水犹有所潴如钜野梁山等处犹有所分如屯氏赤河之类虽以元人排河入淮而东北之道犹微有存焉者今则以一淮而受众水之归而无涓滴之渗漏矣邵国贤作治河论以为禹之治水至于地平天成六府三事允治其功可谓盛矣以今观之其所空之地甚广所处之势甚易所求之效甚小今之治水者其去禹也远矣而所空之地乃狭于禹所处之势乃难于禹所求之功乃大于禹禹之导河自大伾以下分播合同随其所之而疏之不与争利故水得其性而无冲决之患今夫一杯之水举而注之地必得方尺乃能容之其势然也河自大伾以上水之在杯者也大伾以下水之在地者也以在地之水而欲拘束周旋如在杯之水大禹不能而况他人乎今河南山东郡县棋布星列官亭民舍相比而居凡禹之所空以与水者今皆为吾有盖吾无容水之地而非水据吾之地也固宜其有冲决之患也故曰所空之地狭扵禹禹之治水随地施功无所拘碍今北有临清中有济宁南有徐州皆转漕要路而大梁在西南又宗藩所在左顾右盼动则掣肘使水有知尚不能使之必随吾意况水无情物也其能委蛇曲折以济吾之事哉故曰所处之势难于禹况禹之治水去其垫溺之害而已此外无求焉今则赖之以漕不及汴矣又恐坏临清也不及临清矣又恐坏济宁也不及济宁矣又恐坏徐州也使皆无坏也又恐漕渠不足于运也了是数者而后谓之治故曰所求之功大于禹由二文庄之言观之则河水南趋之势已极而一代之臣不过补苴罅漏以塞目前之责而已安望其为斯民计百世之长利哉
　　潘季驯河防一览曰议者因海壅河高致决堤四溢遂以濬海为上䇿不知涨沙当海口之中〈嘉隆间云梯关口有涨沙甚大〉潮退则见潮长则没无可施功之处纵乘潮退施功而一没之后浊流淤泥随复如故矣故海无可濬之理惟当导河以归之海缮治河堤俾无旁决则合流势勇沙随水去海口自不虞淤若堤日缮而决日闻非庳薄不能支即迫近不能容与杂以浮沙而不能久耳诚多筑缕堤〈近河滨者〉以束之又为遥堤〈离河六七里〉使水有所游荡筑必以真土则复何患哉如上流听其旁决下流复歧而分之水势益分则其力益弱安能导积沙以达之海乎支河一开正河必塞近事良可鉴也
　　袁黄曰昔陈平江〈瑄〉宋司空〈礼〉之治会通河也驱汶水逆流至南旺北至安民山地降九十尺因析六分之水北达临清〈为闸十有七〉南至沽头地降百十有六尺因析四分之水南接徐沛〈为闸二十有一〉贮六分之水者其闸长贮四分之水者其闸短后人以意増损而水之分数紊矣紊而常淤固其宜也顾不此之察乃更闸而东焉当时故闸由茶山而南地甚峻势如建瓴故入河无碍后更夏镇以南地平而水缓黄强清弱每会必淤此河渠之一坏也徐州吕梁二洪其流甚驶其石如牙永乐间运道初开人恶其伤舟欲稍平之宋司空不可盖欲藉山之险激水之流使泥沙先下而河流不壅后人相继磨其崖石而吕梁无洪矣无洪则水平而河身渐高此河渠之再坏也至淮河入海之处平旷无山而海沙逆上尤易壅塞陈平江就山阳之满浦坊〈在淮安府城西北四里〉累石为山蜿蜒千尺即古锯牙遗制〈锯牙见宋史〉水得翻腾踊跃以入海俗谓之矶觜取相激而名今皆没于土中此河渠之三坏也〈矶觜之制下布七星桩桩上甃以石石有笋笋相入缝有锭锭三肤灌以糯汁砌以油灰长千尺袁氏以为陈平江所创或云天顺间遣都水郎中督工于满浦坊作石锯牙未知孰是矶觜为治河要䇿万历初漫入水中微露形迹今清江浦尚有之其浊流不入运河河不劳挑濬者矶觜之力也〉顾氏〈一柔字刚中无锡人景范之父〉山居赘论曰大河之流自汉至今迁移变异不可胜纪然孟津以西则禹迹具存以海为壑则千古不易也自孟津而东由北道以趋于海则澶滑其必出之途由南道以趋于海则曹单其必经之地冲澶滑必由阳武之北而出汲县胙城之间冲曹单必由阳武之南而出封丘兰阳之下此河变之托始也由澶滑而极之或出大名历邢冀道沧瀛以入海或历濮范趋博济从滨棣以入海由曹单而极之或溢钜野浮济郓〈谓济寕东平〉挟汶济以入海或经丰沛出徐邳夺淮泗以入海此其究竟也要以北不出漳卫南不出长淮中间数百千里皆其纵横糜烂之区矣又曰自阳武而入封丘河益东南流荆隆口直东则经长垣东明出曹濮直趋大清河矣较之出徐沛合淮泗以入海者道为径易夫河行之道宜直不宜纡入海之口宜近不宜远河之两岸宜阔而归流宜深〈归流即俗语所谓落槽也〉平水则宜置斗门且多置之用王景更相回注之意使不至旁溢河未必不可东也〈后世遥堤之法即两岸宜阔之意缕堤之法即归流宜深之意滚水石坝及格堤之法即斗门回注之意〉虽然大河东则会通河废会通河不废则大河不可得而东两者不并立矣此大河所以屡决而东终抑之使南也与
　　川渎异同曰淮水清而流疾恒无壅决之患患自河合淮始也河从北来河之身比淮为高故易以遏淮淮从西来淮之势比清江浦又高〈河渠考云泗州淮身视清江浦高一丈有馀自高趋下势常陡邀〉故易以啮运然而河不外饱则淮不中溃淮并流而北其势盛力足以刷河淮却流而南其势杀河且乘之以溃运矣病淮必至于病运者莫如河利河即所以利运者莫如淮黄运两河之枢机实自淮握之则今日之治淮乃治河治运之先务也然则何以治之曰吾亦以淮治淮而已高厚其堤防使淮无所旁出修明平水之制使淮不至涨溢此陈平江之治淮所以二百年无事者与河渠考云隆庆四年淮决于高堰河亦决于崔镇漕臣王宗沐修塞之〈宗沐决河记云是年淮决高堰河蹑淮后径趋大涧口破宝应黄浦口入射阳湖清口遂淤海口㡬为平陆〉万历三年高堰复决于是山盐高宝兴泰诸处悉为巨浸黄水蹑淮之后浊流西溢浸及凤泗清口填淤海口亦复阻塞而漕黄交病矣河臣潘季驯以为高堰者淮扬之门户而黄淮之关键也欲导河以入海势必藉淮以刷沙淮水南决则浊流停滞清口亦堙河必决溢上流水行平地而邳徐凤泗不免皆为巨浸是淮病而黄病黄病而漕亦病相因之势也于是筑高堰长八十里起自武家墩〈在高堰北十馀里〉经大小涧〈大涧在高堰南十三里又南五里即小涧也大涧口为冲决要处筑石堤以䕶之长数百丈〉历阜陵湖〈在堰西南二十馀里〉周家桥〈北去堰四十馀里〉翟坝〈在周家桥南二十馀里为山阳盱眙接界处或曰周桥翟坝长二十五里与高邮南北金门两闸及西堤四十里石工相对周桥翟坝决则高邮南北冲溢无时矣〉以捍淮之东侵又以淮水北岸有王简张福二口淮水每从此泄入黄河致淮水力分而清口淤浅且黄水泛涨亦往往由此倒灌入淮于是并筑堤捍之〈堤在清口西三里后议者又以束淮太迫于张福堤洼处黄韶王简二口置减水二闸淮溢则纵之外出黄溢则遏其内侵王简口亦曰王家口〉使淮无所出黄无所入全淮毕趋清口会黄以入海而河与漕俱治盖高堰之筑始于汉末之陈登修治于明初之陈瑄而复于季驯云〈隆庆四年王宗沐修筑高堰卑薄无所加随即圯坏至是经理始尽制焉〉二十一年淮复决于高良涧〈在淮安府西南七十里志云九十里〉凡二十二口旋筑塞之明年黄水大涨清口沙垫阻遏淮水不能东下于是挟上源阜陵诸湖与山溪之水暴浸泗州陵州城渰没科臣张企程请导淮分注江海以救祖陵二十三年淮复决高堰高良涧诸处寻筑塞之明年河臣杨一魁以黄淮冲溢乃议分黄导淮辟清口沙七里达淮之经流建武家墩泾河闸〈泾河在宝应县北三十里〉以泄淮之旁溢又建高良涧减水石闸子婴沟〈在宝应南六十里〉周家桥减水石闸一自岔河下泾河一自草子湖〈在宝应县西南五十里〉宝应湖下子婴沟俱通广洋湖〈在宝应县东南四十里〉及射阳湖入海犹虑淮水宣泄不及南注各湖为患又开高邮西南之茆塘港〈在州西南六十里〉通邵伯湖开金家湾下芒稻河〈在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州府东三十里〉入江以杀淮涨〈一魁所举行大抵本企程之说〉自是淮患渐平虽时有决溢而培固高堰増置坝闸之外无所为治淮长䇿矣季驯两河议曰高堰去宝应高丈八尺有奇去高邮高二丈二尺有奇高宝堤去兴化泰州田高丈许或八九尺其去堰不啻卑三丈有奇矣昔人筑堰使淮不南下而北趋者亦因势而导之不然淮一南下因三丈馀之地势灌千里之平原安得有淮南数郡俨然一都会邪万历二十一年淮漫高堰堤上且数尺周家桥口原自通行又加决焉决高良涧至七十馀丈南奔之势若倒海高宝邵伯诸湖堤一日崩者百十馀处扵时泗城亦复灌溢而所减之水不过尺许则以淮南之地自高宝而东则下由邵伯而南则又昂自兴盐以东滨海诸盐场比内地亦复昂也泗州之地比高堰为下与高宝诸州县皆若釜厎然安能免淮之浸哉今高堰一带修守不严奸商盐贩之徒无日不为盗决计泗州之人未究利害之源但见高堰増筑势必遏淮以入泗惟恐堰之不速溃也且淮之旁流日多则正流日弱于是刷沙无力而黄水益横清口就淤势不得不倒灌淮南决堤堰而败城郭委运道于茫无畔岸中矣善乎先哲之言曰御黄如御敌淮日退则黄日进论者以导淮为秘计而不察其为弱淮之先徴也淮之患曷有穷已邪
　　元末河复北徙自东明曹濮下及济宁而运道坏明洪武初命徐达自曹州东引河至鱼台入泗以通运永乐九年又命宋礼自曹疏河经濮州东北入会通河是北流犹未绝也迨迁都之后仰给于会通者重始畏河之北北即塞之弘治中两决金龙口直冲张秋议者为漕计遂筑断黄陵冈支渠而北流于是永绝始以清口一线受万里长河之水〈焦弱侯云明兴河之自汴出者犹有六其二入淮其四合漕以入扵淮出荥泽者至夀入淮出祥符者至怀远入淮出长垣者至阳谷入漕出曹州者至鱼台入漕出仪封者至徐之小浮桥入漕出沛之南者从飞云桥入漕出徐沛之中境山之北者从溜沟入漕是犹有禹分之遗意也其后或塞或微而以一徐受全河之灌矣顾宁人云丘仲深谓以一淮受黄河之全然考之先朝徐有贞治河犹疏分水之渠于濮汜之间不使之并趋一道自弘治六年筑黄陵冈以绝其北来之道而河流总于曹单之间乃犹扵兰阳仪封各开一口而泄之于南今复塞之故河之在今日欲北不得欲南不得唯以一道入淮淮狭而不能容又高而不利下则频岁决邳宿以下以病民而妨运而邳宿以下左右皆有湖陂河必从而入之吾见刘贡父所云别穿一梁山泺者将在今淮泗之间而生民鱼鳖之忧殆未已也〉阳武以下河之所经缮完故堤増卑倍薄但期不害扵漕而汉之下䇿转为明之上䇿矣至扵黄淮既合则唯以堰闸为务堰者高家堰〈家一作加〉闸者淮南诸湖闸口也堰闸以时修固则淮不南分助河冲刷黄沙使海口无壅故潘尚书季驯论治河之要曰河之性宜合不宜分宜急不宜缓合则流急急则荡涤而河深分则流缓缓则停滞而沙淤此以堤束水借水攻沙为以水治水之良法也又曰通漕于河则治河即以治漕会河于淮则治淮即以治河合河淮而同入于海则治河淮即以治海〈自汉以来治河者莫不以分水为长䇿唯张戎之论不然潘公深得其意〉观其所言若无赫赫之功然百馀年来治河之善卒未有如潘公者盖会通必不可废则河唯宜注淮以入海虽有贾鲁之才智亦无所施故邵文庄有治之以不治乃所以深治之之说古语云守病不治常得中医此之谓也
　　自河合淮入海潘公所以治之者有二要焉一在海口一在高堰按淮南水利考云海口本自无淤近日之淤以黄沙而然正口减半入旁口旁口数十道不啻也盖海水潮汐日二至每入也以二时其出也亦二时二时之出系淮水二时之入则海水海水遏淮水不得流者毎日有八时黄沙能无停乎又闻诸海滨之夫曰海之深不知其㡬千万丈而沙出其上人工所去每日不能尺寸而潮汐一至顷刻而平况未可施功邪由是观之云梯关海口渐淤亦由旁口之太多茍非借水攻沙而恃人力以通之则海口终不能开也高家堰者郡志云后汉建安中太守陈登所筑阎百诗曰此堰不见于史籍考三国志登尝为典农校尉巡土田之宜尽凿溉之利登固精于水利者又尝为广陵太守虞溥江表𫝊云治射阳则此堰距治所甚迩登筑堤以障淮水理势宜然也由是观之汉世河未合淮尚不听其南奔况今欲借此清湍以刷沙乎茍非以堤束水使淮并力东注则自清口以至海口终不能无壅也是故河之出海旁口日多则正口日塞淮之会河支流益分则经流益弱皆潘公之所禁也易曰神而化之使民宜之善治水者必有道以处此矣
　　太史公天官书曰中国山川东北流其维首在陇蜀尾没扵勃碣〈汉书天文志云勃海碣石〉一行言山河两戒以河济为北纪江淮为南纪由此观之禹河从勃碣入海上应天文下协地理汉武帝所谓圣人作事为万世功通于神明恐难更改者也殷本纪载汤诰之言曰东为江北为济西为河南为淮四渎已修万民乃有居四渎之由来尚矣尔雅江河淮济为四渎四渎者发源注海者也刘熙释名曰渎独也各独出其所而入海也自王莽时河徙从千乘入海而北去碣石远矣然犹未离乎勃海也自金明昌中河徙而河半不入勃海矣元至正中又徙而河全不入勃海矣河南之济久枯河或行其故道今又与淮浑涛而入海淮不得擅渎之名四渎亡其二矣世习为固然恬不知怪愚尝为杞人之忧万一清口不利海口愈塞加之以淫潦而河淮上流一时并决挟阜陵洪泽诸湖冲荡高堰人力仓卒不能支势必决入山盐高宝诸湖〈明隆庆四年万历三年淮挟湖水以东两决于高堰山阳高宝兴盐诸境悉为巨浸〉而淮南海口沙壅更甚于曩时怒不得泄则又必夺䢴沟之路直趋瓜洲南注扵江至通州入海四渎并为一渎拂天地之经奸南北之纪可不惧与欲绝此患莫如复禹旧迹然河之南徙日以远矣濬滑汲胙之间无河新乡获嘉亦无河矣贾让李垂之䇿将安所用之或曰金温萨克苏请扵新乡县西决河水使东北合清河至清州柳口入海其说不可行乎曰今新乡流绝欲自武陟之东濬其故道约一百三四十里更于新乡县西决河使东北流凿生地五十馀里劳费不訾民何以堪且荥阳以下每决必溃右堤未闻有决左堤而北者疑此地北高南下新乡县西之故道去清河虽近未必能导之使北也然则河竟将若何曰封丘以东地势南高而北下河之北行其性也徒以有害于运故遏之使不得北而南入扵淮南行非河之本性东冲西决卒无宁岁故吾谓元明之治运得汉之下䇿而治河则无䇿何也以其随时补苴意在运而不在河也设会通有时而不用则河可以北先期戒民凡田庐冢墓当水之冲者悉迁扵他所官给其费且振业之两岸之堤増卑倍薄更扵低处创立遥堤使暴水至得左右游波宽缓而不迫诸事已毕然后纵河所之决金龙注张秋而东北由大清河入扵勃海殊不烦人力也盖禹河本有可复之机一失之扵元封再失之扵永平三失之扵熙宁至明昌以后事无可为居今日而䂓复禹河是犹坐谈龙肉终不得饱也河之离旧愈远则反本愈难但得东北流入勃海天文地理两不相悖而河无注江之患斯亦足矣求如西汉之河不可得即如宋之北流亦不可得而况降水大陆之区也呜呼禹河其不复矣乎









　　禹贡锥指卷十三下
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十泗上
　　徳清胡渭撰
　　嶓冢导漾东流为汉〈渭按漾史记作瀁汉书氐道下又作养古字通也〉
　　𫝊曰泉始出山为漾水东南流为沔水至汉中东流为汉水易氏曰漾水东流百八十里经兴元之南郑县名汉水黄氏曰汉有沔漾之名皆东汉水也地理志西汉水出西县嶓冢山南入广汉白水盖潜汉也经不著其所出自古皆以为东西两汉俱出嶓冢则或然矣而西汉固无沔漾之名地理志漾水出陇西氐道至武都为汉武都东汉水受氐道水名沔是则沔水俱为东汉也独氐道武都脉络不通川渠阻隔武都受漾为不可据而桑钦遂徙氐道漾水为西汉之源由是愈纷错郦道元委曲迁就通之以潜伏之流证之以难验之论更觉龃龉故当尽废诸说而一之以经文杜佑通典秦州上邽县嶓冢山西汉水所出经嘉陵曰嘉陵江经阆中曰阆江汉中金牛县嶓冢山禹导漾水东流为汉水亦曰沔水其说为可据〈渭〉按嶓冢见导山魏地形志华阳郡嶓冢县有嶓冢山汉水出焉元和志嶓冢山在兴元府金牛县东二十八里汉水出焉经南郑县南去县一百步禹贡嶓冢导漾东流为汉是也南郑今陕西汉中府治其故城在今府城东北嶓冢故城在今沔县白马城东南五里上邽故城在今巩昌府秦州西南金牛旧县在今汉中府宁羌州西北其嶓冢山在今沔县西南接宁羌州界
　　汉郊祀志秦祠沔扵汉中地理志汉中有沔阳县武都下云东汉水一名沔则沔汉互称其来已久而沮县下又云沮水出东狼谷南至沙羡南入江荆州川〈沮子余反羡音夷〉按周礼荆州川曰江汉而无沮是沮即沔也水经注沔水出武都沮县东狼谷中一名沮水〈阚骃曰以其初出沮洳然故曰沮水县亦受名焉导源南流泉街水注之水出河池县东南流入沮县会扵沔元和志沮水出兴州顺政县东北八十二里按沮县故城在今汉中府略阳县界晋永嘉后没扵氐羌县废后魏改置武兴县又侨置略阳县西魏改略阳曰汉曲隋又改曰顺政唐为兴州治宋复改顺政曰略阳今在宁羌州北二百二十里河池今徽州属巩昌府泉街水在略阳县北〉东南迳沮水戍〈在略阳县东南沔县志云沮水在县西七十里与略阳接界〉又东南流注汉所谓沔汉者也尚书曰嶓冢导漾东流为汉山海经所谓汉出鲋嵎山也东北流得献水口〈庾仲雍云是水南至关城合西汉水〉又东北合沮口〈汉水自宁羌州东北流迳沔县故大安军南又东北至青羊驿沮口在焉宋开禧二年金人陷大散关叛将吴曦退屯罝口旋还兴州罝口即沮口也〉同为汉水之源故孔安国曰漾水东流为沔盖与沔合也至汉中为汉水是互相通称矣〈班固曰东汉水一名沔郑康成曰或谓汉为沔如淳曰北方人谓汉水为沔水〉沔水又东迳白马戍南浕水入焉〈水北发武都氐中南迳张鲁城东又南迳张鲁治东张鲁治东对白马城一名阳平关浕水南流入沔其城西带浕水南面沔川二水之交故亦曰浕口城矣按地形志沔阳县有白马城今在沔县西南即汉阳平关亦曰白马戍浕水在县西三十里〉又东迳武侯垒南〈诸葛武侯所居也亦名石马城在今沔县南〉又东迳沔阳县故城南〈城萧何所筑也南对定军山诸葛亮遗令葬此按沔阳故城寰宇记云在西县东南十六里今在沔县东南十里〉又东迳西乐城北〈城在今沔县西南汉水南岸〉又左得度水口〈在沔县南二里〉又东右会温泉水口〈在沔县东南〉又东黄沙水左注之〈水南有女郎山按沔县东四十里有沙水女郎山在褒城县西南〉又东合褒水〈西北出衙岭山东南流入汉元和志褒谷山在褒城县北五里南口为褒北口为斜长四百七十里按褒水在今褒城县东〉又东迳万石城下〈在褒城县东〉又东迳汉庙堆下〈在今南郑县西南〉又东迳南郑县南〈汉高祖入秦项羽封为汉王萧何曰天汉美名也遂都南郑〉以今舆地言之漾水出宁羌州北嶓冢山〈宁羌在汉中府西北三百八十里〉东北流迳沔县西南合沔水又东迳沔县南〈沔县在府西少北九十里〉又东迳褒城县南〈在府西北四十里沔水去县二十四里〉又东迳南郑县南为汉水〈水去县三里〉经所谓嶓冢导漾东流为汉者也
　　陆游曰尝登嶓冢山有泉涓涓出山间是为汉水之源此务观入蜀涂历金牛目验而得之涓涓细流安国𫝊所谓泉始出山为漾水者也新城王尚书士祯昔典试四川撰蜀道驿程记其言嶓汉最为详核记曰出沔县西门曲折行乱山中沔水流经其中略如栈道但山庳无林木沔流舒缓不及褒水湍悍耳西涉沮水抵大安驿有土城废址宋置大安军沔沮之间阔者未丈许狭者才二三尺沙石磷磷深不没踝自大安西南乱山益稠至金牛驿北望见嶓冢山峩然云表一小水自西东流即所谓嶓冢导漾者也水才滥觞不没凫雁合五丁峡水东流为沔其流始大金牛驿西三里稍南入五丁峡一名金牛峡〈在宁羌州北三十里〉峡口悬崖万仞阴风飒然水自峡中喷薄而出宁羌州在乱山中无城堞本沔县羊鹿坪地明洪武中以山寇作乱置宁羌卫扵此成化中即卫建州治自州行十里渡水过百牢关关下有分水岭岭东水皆北流至五丁峡北合漾水入沔岭西水皆南流迳七盘关龙洞合嘉陵水为川江常璩言沔出嶓冢合白水为西汉明与导漾之文相悖按通典嶓冢山有二一在天水上邽一在汉中金牛雍大记云西汉水在西和县源出嶓冢山西流与马池水合此乃上邽之嶓冢在今秦州又云汉江源出沔县嶓冢山东流入金州此乃金牛之嶓冢禹贡嶓冢导漾乃沔县之嶓冢非秦州之嶓冢知嶓冢有二则东西二汉源流各自了然漾之与沔本为一流与陇西之嶓冢都无交涉常氏之误可不辩而明矣公使车阅历较陆氏所得更备且大有禆扵经学非徒纪游览之胜而已故掇其要著于篇
　　汉志陇西氐道下云禹贡养水所出至武都为汉〈师古曰氐夷种名氐之所居故曰氐道按邑有蛮夷曰道晋永嘉之后地没扵氐羌县多荒废氐道今不知所在〉武都郡武都县下云东汉水受氐道水一名沔过江夏谓之夏水入江〈武都本白马氐地汉元鼎六年开以为武都郡治武都县今巩昌府成县西北百里有仇池山山上有仇池城城东南有武都县故城即汉武都郡治也〉水经漾水出陇西氐道县嶓冢山东至武都沮县为汉水常璩华阳国志汉水有二源东源出武都氐道县漾山为漾水〈氐道晋改属武都郡〉禹贡导漾东流为汉是也此皆依汉志以为言然氐道漾水至武都为东汉水卒莫有能言其所经者今按郦注浊水出浊城北〈今成县有浊水戍亦曰浊水城胡三省云在上禄县东南武街城西北〉东流与丁令溪水会〈水北出丁令谷南迳武街城西东南入浊水〉又东迳武街城南〈故下辨县治今广业郡治按此城在今成县西三十里〉又东弘休水注之〈水北出溪南迳武街城东而南注于浊水〉又东迳白石县南〈续汉书曰下辨城东三十馀里有峡峡中白水生大石障塞水流浊水即白水之异名也按白石县今为成县治〉又东南渥阳水注之〈水北出渥谷南迳白石县东而南入浊水〉又东南与仇鸠水合〈水发鸠溪南迳河池县故城西而西南流注浊水〉又东与河池水合〈水出河池北谷南迳河池戍东西南入浊水〉又东南两当水注之水出陈仓县之大散岭西南流入故道川谓之故道水西南迳故道城东又西南入广业郡界与沮水枝津合谓之两当溪水上承武都沮县之沮水渎〈沮县今略阳沮水在县东〉西南流注扵两当溪又西南注扵浊水浊水南迳槃头郡东〈今略阳县西北一百里有长举废县后魏扵此置槃头郡〉而南合凤溪水〈水上承浊水于废广业郡南迳凤溪出凤凰台下东南流左注浊水〉又东注于汉水〈谓西汉水〉观此文则汉志以沮水枝津上承氐道水下为东汉水可知也氐道虽未详其处所以地望度之当在西县之东河池之西上邽之南下辨之北浊水所受有丁令溪水弘休水渥阳水皆出其北盖自氐道来也其中或有汉志所谓养水者但今无可考耳然沮水枝津上承沮渎自东入西非自西入东也昔之观水作记者不察地势之高下不辨川流之去来遂以为氐道养水合浊水两当溪由枝津以达沮沔是为东汉之源而不知其非也班固因之故有此误水经扵武都下加沮县二字盖亦以氐道水下通沮水为东汉之源也然汉志不言养水出何山而水经复附会之曰嶓冢则氐道亦有嶓冢山矣常璩知其非是故又因水以名其山曰漾山而为之殊目要之氐道水所出别是一山非嶓冢也近世言汉水者皆知班固之误而不知其误所由来故详著其原委如此
　　汉志陇西西县下云禹贡嶓冢山西汉水所出〈括地志秦西垂宫即汉西县在秦州上邽县西南九十里元和志嶓冢山在上邽县西南五十八里然则山在故西县东北去西县三十二里也上邽汉属陇西郡唐为秦州治今巩昌府秦州是志云西县故城在州西南一百二十里嶓冢山在州西南六十里山不甚高而峰岫延长连属若冢是山在西县故城东北六十里也与括地元和志里数不同盖唐之上邽在今州之西南去西县故城当较近但山不当更差二十八里耳州志城与山必有一误〉南入广汉白水东南至江州入江〈元和志利州景谷县本汉白水县属广汉郡宋为平兴县隋改曰景谷今四川保宁府昭化县之白水镇是也镇在县西百里白水在县北二十里至县东三里合嘉陵江汉巴郡治江州县其故城在今重庆府巴县西大江在县东南嘉陵江至此入大江〉过郡四〈陇西武都广汉巴郡〉行二千七百六十里此与氐道之养水全无交涉水经非一时一手作漾水篇首云漾水出陇西氐道县嶓冢山东至武都沮县为汉水此不过依汉志氐道一条以立文惟加嶓冢沮县为不同耳其所谓汉水即东汉也亦与西县之西汉全无交涉及观下文东南迳白水葭萌阆中至江州入江则又确是西汉水与武都一条全无交涉矣首尾横决必魏晋间人所续也〈经文有曰广魏者故广汉也盖曹氏改名汉后人续经此亦其一证〉寻其意指盖以氐道水南合浊水两当溪历槃头郡东而南为西汉水也〈槃头治长举亦汉沮县地〉故郦注以为东西两川俱出嶓冢而同为汉水其言曰刘澄之云有水从沔阳县南至梓潼汉夀入大穴暗通罡山郭景纯亦言是矣罡山穴小本不容水水成大泽而流与汉合庾仲邕又言汉水自武遂川南入蔓葛谷越野牛迳至关城合西汉水故诸言汉者多言西汉水至葭萌入汉则两川通波更在沮县之南矣尝试以图志考之漾沮虽有枝津与西汉通要皆自东入西非自西入东也盖嶓冢亘绝东西俗谓之分水岭地势东高而西下故西汉水自略阳县南入宁羌州界即折而西南避高就下其性则然岂有东入之理澄之所言即禹贡之潜仲邕所言即通谷水也二水皆东汉之枝津西流入西汉水而说者乃谓西汉水至葭萌入汉颠倒之矣今岭东漾沮枝津皆入西汉岭西谿涧之水亦皆入西汉川流去来有目者尽能验之其可是古而非今乎
　　凡川流去来以平日为主时值暴涨则急水溢入缓水而东者反西南者反北涨稍退则如常矣洞庭彭蠡之水皆北入大江及夏秋江涨回流入湖清湍为之改色此其尤彰明较著者昔人以西汉水东合沮沔盖亦据暴涨之时溢入东川故有此误耳余家临馀不溪溪水分流自清河桥入经县前出西水门西北合前溪水又西北与苕霅会即古北流水也此水本自东入西投之以物辄西流及溪水暴涨乃自其上流溢入马厄河而东入西水门出清河桥投之以物则东流矣使客㳺者观之能不以暂为常乎故夫山川之向背非熟察情形参详图志未有能得其真者也
　　郦道元虽有东西两川俱出嶓冢之说而终以西汉为主注云今西县嶓冢山西汉水所导也西流与马池水合〈寰宇记云马池源出嶓冢山〉又西南合杨廉川水〈水出西谷东南流迳西县故城北又东南入西汉水〉又西南迳始昌峡始昌县故城西〈城在今西和县北〉又西南迳宕备戍南〈戍在西和县东北〉又西南迳祁山军南〈祁山在嶓冢之西七十许里今在西和县西北七十里〉又西迳兰仓城南〈今礼县东南有兰仓故城〉又南入嘉陵道而为嘉陵水〈礼县本汉嘉陵道地属武都郡西汉水至此为嘉陵水傅同叔云嘉陵江出凤州大𣪚关西南嘉陵谷至兴州北境当会东汉水而东行安得越东汉而为西汉乎宋人以故道水为嘉陵江大非近志皆承其谬故道水合浊水至槃头郡入西汉水至今犹然何言会东汉而不为西汉邪〉又东南迳瞿堆西又屈迳瞿堆南〈孤崄云高望之形若覆壶开山图谓之仇夷汉武帝元鼎六年开以为武都郡左右悉白马氐矣按瞿堆即仇池山在今成县西北百里〉又东南迳浊水城南〈亦曰浊水戍在成县西〉又东南迳修城道南〈今略阳县西北有修城废县汉志作循城属武都郡〉又东南于槃头城南与浊水合〈详见前〉又东迳武兴城南〈今略阳县治即武兴故城唐为兴州顺政县元和志嘉陵江经顺政县南去县百步〉又西南迳关城北〈除水出西北除溪东南流入汉按关城即今阳平关在宁羌州西北八十里东至沔县一百七十里〉又西南迳通谷〈通谷水出东北通溪上承漾水西南流为西汉水按唐武徳二年分绵谷县之通谷镇置金牛县在今宁羌州金牛驿西三十里庾仲邕曰汉水自武遂川南入蔓葛谷越野牛迳至关城合西汉盖即此通谷水也通溪上承漾水曰献水口〉又西南寒水注之〈水东出寒川西流入西汉寰宇记云大寒水在三泉故县南十五里西流至龙门山入大石穴按龙门山在故三泉县西七十里今在广元县东北八十二里其水即禹贡之潜郭璞所谓从沔阳南流至汉夀入大穴中通峒山下西南潜出者也详见梁州〉又西迳石亭戍〈广平水西出百顷川东南流注汉又有平阿水出东山西流注汉水〉又迳晋寿城西又南合汉寿水〈水出东山西迳东晋夀故城南而西南入汉按今广元县南有汉夀水〉又东南迳葭萌县东北与白水合〈白水西北出临洮县西倾山又东南迳白水县故城东又东南迳小剑戌北西去大剑三十里又东南至吐费城南即西晋夀之东北也东南流注汉水水有津关按元和志晋夀故城在利州益昌县东南五十里本汉葭萌县也北为西晋夀今在昭化县界白水即桓水详见梁州嘉陵江自陜西宁羌州界东南流迳四川广元县西又西南迳昭化县东南又南迳剑州东又东南入苍溪县界白水关在宁羌州西南九十里接昭化界东北去关城一百八十里〉又东南迳巴郡阆中县〈巴西郡治也阆水出阆阳县而东迳其县南又东注汉水按三巴记云阆白二水南流曲折三回如巴字即嘉陵江也自苍溪县界东南流迳阆中县西南又东南迳南部县东北又东南迳蓬州东又西南迳南充县东又南入定远县界寰宇记云嘉陵水又名阆中水亦曰阆江亦曰渝水华阳国志曰阆中有渝水賨民多居水左右天性劲勇锐气善舞今所谓巴渝舞也〉又东南迳宕渠县又东南合宕渠水〈水北出南郑县南巴岭谓之北水东南流与难水合又东南流迳宕渠县谓之宕渠水又东南入汉按宕渠故城在今渠县东北七十里宕渠水亦名渠江重庆府志云嘉陵江自定远县流入合州界又一百九十里合渠江又十里至州城东南合涪江又南四十里入巴县郦道元以宕渠水为禹贡之潜非是辨见梁州〉又东南迳江州县东南入于江〈涪水注之故仲雍谓涪内水者也按江州本作江津误今据汉志改正〉以今舆地言之秦州西和礼县成县〈并属陜西巩昌府〉略阳宁羌〈并属汉中府〉广元昭化剑州苍溪阆中南部〈并属四川保宁府〉蓬州南充〈并属顺庆府〉定远合州巴县〈并属重庆府〉诸州县界中皆西汉水之所经也禹贡虽无西汉水然必周知其所历之地而后可以折东汉受氐道水之妄且广元以下即禹贡之潜昭化合白水亦即禹贡之桓皆有关扵经故备著之
　　禹贡以嶓冢繋梁州而汉志嶓冢在雍域之陇西一误也禹贡云嶓冢导漾而汉志以嶓冢所出为西汉水其漾水则出氐道二误也禹贡之潜乃漾水枝津西出为西汉水而汉志西汉水出西县之嶓冢三误也汉志不言漾水出何山而水经云出氐道县嶓冢山是氐道亦有嶓冢四误也漾者东汉之源而续水经者以西汉接漾水为一川五误也漾沔枝津皆自东入西而郦注从旧说云西汉水至葭萌入汉六误也川流离合地上灼然可见而郦注惑阚骃之说以为原始要终潜流或一故东西俱受汉漾之名七误也群言殽乱学者靡所折衷今说汉水当排弃诸家専主禹贡以沮沔为汉之别源以西汉为漾之枝津而氐道水则存而不论是亦理乱丝解连环之术也
　　蔡𫝊漾水名水经曰漾水出陇西郡氐道县嶓冢山东至武都〈遗沮县为汉水五字〉常璩曰汉水有两源此东源也即禹贡所谓嶓冢导漾者其西源出陇西嶓冢山会泉始源曰沔迳葭萌入汉东源在今西县之西西源在今三泉县之东也郦道元谓东西两川俱出嶓冢而同为汉水者是也水源发扵嶓冢为漾至武都为汉今按郦注引常璩华阳国志曰汉水有二源东源出武都氐道县漾山为漾水禹贡导漾东流为汉是也西源出陇西嶓冢山会泉迳葭萌入汉始源曰沔而蔡氏所引割裂颠倒文义尽失泉本白水二字传写者误合为泉字当作会白水迳葭萌入汉而蔡氏不悟意会泉为泉名即始源曰沔乃易置四字于迳葭萌入汉之上殊为可笑常璩承地志水经之谬而又撰漾水之名以西源为沔其谬滋甚自魏收谓汉水出嶓冢县而杜佑复从而证明之世亦知东西两川原委划然为二矣王象之舆地纪胜引宋朝郡县志云今之言汉水以西县之嶓冢山为源此即后魏之嶓冢县隋更名西县者非陇西之西县今在秦州境者也〈周废西县入上邽陇西之西县绝已久矣〉蔡氏云东源在今西县之西亦似从郡县志主隋之西县而谓西源在今三泉县之东则大非三泉本汉葭萌县地唐武徳初分置三泉县在利州东北一百五十里天宝初移治嘉陵江东一里关城仓陌沙水之西西南去故城一百二十里〈见寰宇记〉即宋故大安军也今在宁羌州西北金牛驿西六十里〈宋绍兴三年改建大安军于今沔县界复置三泉县隶军即今县西南九十里大安驿也蔡氏所指三泉县盖在沙水西者〉北距陇西嶓冢山六百馀里而谓西源在三泉之东相去悬绝总由不知宋之西县即隋之西县隋之西县非汉之西县故辗转迷惑终无是处郦元所谓两川俱出嶓冢者仍指陇西之山蔡氏误认在汉中故又实其言以为东源出嶓冢山东则当在西县之西西源出嶓冢山西则当在三泉之东是谓东西两川俱出嶓冢而同为汉水云尔而不知其舛错为已极也又云水源发扵嶓冢为漾至武都为汉夫武都县远在汉中之西北两源既并出汉中岂复有西北流至武都者哉隋人改嶓冢县曰西县五百年后蔡氏独受其误吾不能不为蔡氏转恨隋人也
　　蔡氏岷嶓既艺𫝊云嶓冢山地志云在陇西氐道县漾水所出又云在西县今兴元府西县三泉县也盖嶓冢一山跨扵两县云今按汉志氐道无嶓冢水经始有之西县亦属陇西与隋之西县相去悬绝而蔡氏云一山跨两县盖与兴元之西县为陇西之西县又以兴元之三泉当陇西之氐道也既不知有二西县又不知有二嶓冢故此𫝊云东源在今西县之西西源在今三泉县之东支离之说所自来矣大抵东源出汉中宋人皆以为然而谓西源亦出汉中则自蔡氏始以余观之西汉水之名实以漾水枝津西南潜出故谓之西汉郑康成云汉别为潜流与汉合大禹自道汉疏通即为西汉水此古人名水之本义也自班固以西县所出为西汉之源而其指乖矣今若以从沔阳南流者为西汉之源即谓西源在三泉之东亦无不可然传者之意初不若是也郢书燕说聊为仲默解嘲云尔
　　又东为沧浪之水〈释文浪音郎渭按沧史记作苍〉
　　林氏曰张平子南都赋云流沧浪而为隍廓方城而为墉李善注引左氏传屈完所谓楚国方城以为城汉水以为池则是沧浪即汉水也盖汉水至扵楚地则其名为沧浪之水也易氏曰汉水自兴元南郑县又七十二里至城固县北又三百里至洋州兴道县南又五百里至金州西城县北又六百八十里至均州武当县西北四十里水中有沧浪洲又名沧浪水〈渭〉按武当汉属南阳郡今为均州属湖广襄阳府传云别流在荆州正义云传言别流似分为异水按经首尾相连不是分别当以名称别流也渭按水经夏水注云郑玄注尚书沧浪之水言今谓之夏水来同故世变名焉刘澄之著永初山水记云夏水古文以为沧浪渔父所歌也因此言之水应由沔今按夏水是江流沔非沔入夏假使沔注夏其势西南非尚书又东之文也此辨最为明晰孔传实出康成之后以夏水为沧浪故曰别流〈沧浪者汉水之色也非因洲而得名李白襄阳歌云汉水鸭头绿正所谓沧浪说卦震为苍筤竹汉童谣木门仓琅根字虽不同而音义则一皆言其色青也〉水经注汉水自南郑县东南又东迳胡城南〈在今城固县西四十里〉又东黒水注之〈在城固县西北五里〉又东迳城固县南〈元和志汉水迳城固县南去县二里按今城固县北有城固北城汉置即大城固也〉又东迳魏兴安阳县南涔水出自旱山北注之〈蔡传云安阳今洋州真符县也按真符在今洋县东六十里元省入洋州旱山在今南郑县东南汉志安阳□谷水出西南北入汉师古曰□音潜其字亦或从水涔灊古字通或以为禹贡之潜非是郦注云涔水即黄水也〉又东会益水〈在洋县西北二十五里〉又东至𣺼城南与洛谷水合〈水北出洛谷北通长安按𣺼城今洋县东北二十三里兴势故城是也洛当作骆𣺼谷在县北即骆谷之南口〉又东迳小城固南〈州治大城固移县北故曰小城固汉水东历上涛而迳扵龙下龙下地名自白马迄此则平川夹势水丰壤沃利方三蜀矣度此溯洄从汉为山行之始按今洋县治即兴道故城小城固城在县东元和志汉水经兴道县南去县一百步寰宇记云汉水自发源至此屈曲行三百七十里入金州汉阴县界〉又东迳石门滩〈在洋县东五十里〉又东迳猴经滩〈山多猴猿好乘危缀饮故滩受斯名〉又东迳大小黄金南〈水北对黄金谷在洋县东八十里〉又东合蘧蒢溪口〈水北出就谷在长安西南其水南流迳阳都坂东又南历蘧蒢溪而南注扵汉按阳都坂蘧蒢水皆在洋县东北又有子午道在县东一百六十里元和志云黄金县有驿即子午道也旧道在金州安康县界梁王神念别开此路〉又东右会洋水〈水导源巴山东北流入汉隋志西乡县有洋水元和志云经县东八里〉又东历敖头〈水陆崄凑魏兴安康县治〉又东合直水〈水北出子午谷东南迳直城西而南注汉按直城西与今石泉县接界寰宇记云汉水在石泉县东百步〉又东迳直城南〈又东至千渡而至虾蟆岭历汉阳𣲘口而届于彭溪龙灶矣并溪涧滩碛之名也按魏地形志金城郡治直城县其故城在今汉阴县西〉又东迳晋昌郡之宁都县南〈宁都故城在汉阴县东七十里晋置属晋昌郡唐改曰汉阴寰宇记云汉水在汉阴县南二里今在县西〉又东迳魏兴郡广城县〈沈约宋志魏兴郡有广城县其故城在今紫阳县东南汉水在县南门外〉又东得鱼脯溪口〈旧西城广城二县指此谷而分界〉又东过西城县南〈又东迳鳖池而鲸滩蜀都赋曰流汉汤汤惊浪雷奔望之天回即之云昏者也〉又东迳西城县故城南〈汉中郡之属县汉末为西城郡魏改为魏兴郡治焉按汉水自紫阳界折而东北流入兴安州界州本汉西城县唐为金州治元和志汉水去州城百步水出麸金〉又东合旬水〈谓之旬口在今洵阳县东南汉志汉中句阳县北山句水所出南入沔〉又东迳木兰南〈左岸垒石数十行为木兰塞云吴朝遣军救孟逹扵此〉又东左得甲水口〈水出秦岭山东南流迳魏兴之洵阳县又东右入汉水按汉志上雒县甲水出秦岭山东南至锡入沔当在今白河县界白河汉锡县地也〉又东迳锡县故城北〈为白石滩故春秋之锡穴也锡音阳〉又东迳长利谷南〈汉志汉中长利县有郧关其故城在今郧西县西南〉又东迳堵阳县堵水入焉〈水自建平郡界东北流迳堵阳县西而北注扵汉在今郧县南〉又东迳郧乡县故城南〈郧乡唐属均州元改曰郧县元和志郧乡县汉水西自丰利县界流入南去县三里东有涝滩冬即水浅而下多大石又东为净滩夏水急迅行旅苦之歌曰冬涝夏浄断官使命丰利今白河也〉又东迳琵琶谷口〈梁益二州分境于此故谓之琵琶界〉又东北流屈而东南迳武当县〈今为均州在襄阳府西北三百九十里西去兴安州七百里〉县西北四十里汉水中有洲名沧浪洲庾仲雍汉记谓之千龄洲非也是世俗语讹音与字变矣地说曰水出荆山东南流为沧浪之水是近楚都故渔父歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足余按尚书禹贡言导漾水东流为汉又东为沧浪之水不言过而言为者明非他水决入也盖汉沔水自下有沧浪通称耳纒络鄢鄀地连纪郢咸楚都矣以今舆地言之汉水自南郑县南又东迳城固县南〈城固在汉中府东少北七十里水去县四里旧志云县东二里有饮马滩每子午二时潮响如雷又五里为上涛下涛龙亭废县在县东龙亭山下即龙下也〉又东迳洋县南〈洋县在府东南一百二十里水去县二里〉又东迳西乡县东北〈西乡在府东南二百二十里〉又东南迳石泉县南〈石泉在兴安州西二百五十里水去县五十步〉又东迳汉阴县南〈汉阴在州西少北一百六十里水去县八十里〉又东迳紫阳县南〈紫阳在州西南一百八十里州志云有怯滩在县西十五里水陡如斗又大力滩在县西八里两岸夹石左右有两石觜最为舟楫患又石梁滩在县西当任河水口中宫滩在县东南一里极高险中流有柱石怒涛之声如雷长滩在县东四里近汝河滩不甚险商舟停集渔火络绎皆汉水所经也〉又东北迳兴安州北〈州志云州境汉江多滩麸滩串滩二郎滩为险而神滩尤甚明成化十三年知州郑福于沍冬时用火烧石疏凿以杀其势舟行利焉万历十一年汉水溢坏州城公私庐舎皆尽溺死者数千人州东一里有长春堤成化八年为水冲坏十五年郑福増筑高坚万历二十年复加修筑〉又东迳洵阳县南〈洵阳在州东一百二十里水在县南门外〉又东迳白河县北〈白河在州东南二百七十里〉又东迳郧西县南〈郧西在湖广郧阳府西一百四十里水去县五十里〉又南迳郧县南〈明成化十二年置郧阳府治郧县旧志云汉江自城西绕城南宝盖天马诸山皆错列汉滨〉又东迳均州北〈均州在襄阳府西北三百九十里水去州四十里〉经所谓又东为沧浪之水者也〈自均州以至汉阳皆名沧浪之水故曰是近楚都〉
　　叶少蕴云沧浪地名非水名大抵禹贡水之正名而不可单举者则以水足之黒水弱水沣水是也非水之正名而因地以为名则以水别之沧浪之水是也沇水伏流至济而始见沇亦地名可名以济不可名以沇故亦谓之沇水乃知圣言一字未尝无法也渭按水名或单举或配水字各有所宜如漆沮既从自不可加水字沣水攸同无水字则不成辞矣如沣必配水导渭何以云东会于沣乎弱黒并配水漾单举沇配水皆属辞之体应尔非有他义也山海经凡山水以二字为名者其上必加之字犹此经沧浪之水也亦古人属辞之体安见沧浪为地名而非水名乎信如叶言则山海经曰嶓冢之山嶓冢亦是地名而非山名矣
　　过三澨至于大别南入于江〈释文澨市制反〉
　　传曰三澨水名入汉大别山名触山回南入江易氏曰汉水自沧浪洲东南流三百六十里至襄阳府襄阳县又三百二十里至郢州长夀县又三百里至复州景陵县又东至汉阳县大别山之东北入江〈渭〉按说文澨埤増水边土人所止也大别见导山
　　孔传以三澨为水名不如说文之精确按诗汝坟传曰汝水名坟大防也笺以为汝水之侧淮𣸣传曰𣸣涯也笺以为淮水大防毛郑彼此互异正义遂谓𣸣从水坟从土故其义有别而实不然尔雅释丘𣸣大防李巡曰谓厓岸状如坟墓名大防也康成注大司徒坟衍云水厓曰坟郦道元以澨为水侧之𣸣是知𣸣与坟字别而义同其互异者乃所以互相备耳参以说文水边即厓埤増之土即大防防大故为人所止也左传成十五年华元决睢澨睢即睢水澨则其防也故曰决王逸注西澨云水涯杜预注漳澨云水边义皆与说文合然其地必有名川来入汉患其冲激故大为之防以为水名犹可蔡传直谓之澨水则大谬不然矣水经第四十卷末言禹贡山水泽地所在曰三澨池之南在邔县之北〈池今本作地为是然自郦元时已讹观注云池流可见傅寅集解引此亦作池明地字乃近世所改之南上恐有脱文〉郦注云尚书曰道汉水过三澨地说曰沔水东行过三澨合流触大别山陂故马融郑玄王肃孔安国等咸以为三澨水名也许慎言澨者埤増水边土人所止也按春秋传文公十六年楚军次扵句澨以伐诸庸宣公四年楚令尹子越师扵漳澨定公四年左司马戍败吴师扵雍澨昭公二十三年司马薳越缢扵蓬澨〈今左传本作薳澨盖以上有薳字而误〉服䖍或谓之邑或谓之地京相璠曰杜预亦云水际及边地也今南阳淯阳二县之间淯水之滨有南澨北澨矣而诸家之论水陆相半又无山源出处之所津途关路唯郑玄及刘澄之言在竟陵县界经云邔县北池然池流多矣论者疑焉而不能辨其所在渭按左传澨有五睢澨宋地故郦注不引今就其所引者论之不知何者可当禹贡三澨之目蔡传以漳澨薳澨与㲼水为三澨而句澨雍澨其地皆有可考却不数韩汝节宗之以㲼澨漳澨薳澨为三澨㲼澨古无此名薳澨不知所在纷纷推测终无定论所可知者三澨为汉水之三大防其地当有名川来入汉上不越沧浪下不逾大别而已〈愚意三澨当在淯水入汉处一在襄城北即大堤一在樊城南一在三洲口东皆襄阳县地在邔县之北也言在竟陵者非是〉邔县故城在今襄阳府宜城县东北〈孟康曰邔音忌〉其北即襄阳县之东境是也史记索隐曰三澨地名在南郡邔县北盖即水经所言今无地以应之按淯水注云淯水左右旧有二澨所谓南澨北澨者水侧之𣸣此京相璠云在南阳淯阳之间者〈汉志南阳郡育阳县有南筮聚在东北〉与邔县无涉若以为入汉之水名则二澨不可为三澨又按水经沔水从襄阳县东屈西南淯水从北来注之注云襄阳城东有东白沙白沙北有三洲东北有宛口即淯水所入也淯水今名唐河在襄阳县东北及会白水〈一名浊水一名弱沟水〉又谓之唐白河而淯水之名遂晦其入汉处名三洲口三国时吴将朱然攻樊司马懿救之追至三洲口大获而还又王㫤屯新野习水军扵三洲谋伐吴水经邔北之三澨岂即此三洲邪然洲澨不同水中可居者曰洲埤増水边土人所止者曰澨以洲为澨吾终不能无疑也
　　郑刘皆言三澨在竟陵界故后世说三澨者多求之此地索隐曰今竟陵有三参水俗云是三澨水参音去声蔡𫝊曰三澨水名今郢州长夀县磨石山发源东南流者名澨水至复州景陵县界又名汊水〈韩汝节云汊楚驾反今按唐沔州有㲼川县杜佑曰㲼音乂宋避太宗嫌名改㲼川曰汉川县则㲼与义同音可知广韵㲼鱼肺切水名蔡𫝊作汊从俗也元和志云㲼川水在㲼川县南二里汉阳府志云杨子港自景陵县流迳汉川县北又东入涢水即㲼水也〉疑即三澨之一据左传漳澨薳澨则为水际未可晓也湖广通志曰沔阳州黄蓬之山下枕大江其东南有三澨焉北为沧浪之水按山临大江而所称三澨者又在其东南与汉水绝无交涉通志大谬承天府志以司马河为一澨〈即出磨石山者〉马溪河为一澨石家河为一澨自京山合流入景陵界谓之三汊水盖即索隐所称三参水也〈参去声读若篡盖土音由汊转而为参也〉蔡氏谓即三澨之一者専指司马河而言
　　左传定四年吴子伐楚舍舟于淮汭自豫章与楚夹汉史皇谓子常必速战乃济汉而陈自小别至扵大别三战子常知不可欲奔史皇止之十二月庚午陈扵柏举吴师大败楚师子常奔郑孔疏云小别当在大别之东何则子常从小别与吴战退而至大别明自东而渐西也今按豫章杜注云汉东江北地自豫章与楚夹汉谓吴军汉东楚军汉西也子常济汉而陈自小别至扵大别言其师众为长陈自西及东若此其远两军合战则自大别以东寻𫝊文无从小别与吴战退而至大别之事也小别当在大别之西孔说正相反今汉川县东南有甑山即小别山元和志云小别山在㲼川县东南五十里〈唐㲼川县在今汉川县北三十里故里数不同〉寰宇记云山形如甑土谚谓之甑山〈索隐曰大别山土人谓之甑山盖承孔疏之误〉二别相去一百二十馀里
　　水经注汉水自武当县东北又东为很子潭〈潭中有石碛洲长六十丈广十八丈〉又东南迳武当县故城北又东南迳县城东〈县南有武当山一曰太和山亦曰㟥上山〉又东迳龙巢山下〈山在沔水中高十五丈广贠一里二百三十步〉又东南迳涉都城东北〈故乡名也郡国志筑阳县有涉都乡均水于县入沔谓之均口按涉都城在今谷城县界均水自南阳府淅川县流迳均州至谷城入汉今故道已湮〉又东南迳酂县之西南〈今光化县北有酂县故城〉又东迳谷城县南〈今谷城县北有故谷城〉又东南迳阴县故城西〈城在今光化县东北〉又东迳阙林山东〈阙林一作开林在谷城县西北四里〉又南迳筑阳县东又南筑水注之〈杜预以为彭水水出新城郡魏昌县界东南流迳筑阳故城南又东入于沔筑音逐今谷城县治即筑阳故城也筑水在县南〉又南迳高亭山东又东为漆滩〈山都与筑阳分界扵斯滩〉又东迳山都县东北〈沔阳有固城即新野山都县治沔水又东偏浅冬月可涉渡谓之交湖兵戎之交多自此济今襄阳县西北有山都故城〉又东迳乐山北〈昔诸葛亮好为梁父吟每所登游故名今襄阳县西北六十里独乐山是也〉又东迳隆中〈历孔明旧宅北今襄阳县西三十里隆中山是也〉又东迳襄阳县北又东迳方山北〈方山一名万山元和志万山一名汉皋山在襄阳县西十一里与南阳邓县分界处古谚曰襄阳无西言其界促近〉又东合檀溪水〈水出县西柳子山下东北注扵沔一水东南出应劭曰城在襄水之阳故曰襄阳是水当即襄水也按今襄阳县治即襄阳故城谓之垒城在郡治之西唐书神龙元年汉水啮城张柬之罢政事还襄州因垒为堤以遏湍怒自是郡置防御守堤使堤在县东北乐府有大堤曲谓此也唐卢钧宋叶衡明聂贤徐学谟屡加修筑〉又东迳平鲁城南〈城鲁宗之所筑东对樊建安中关羽围于禁于此城会沔水汎溢三丈有馀城陷禁降按樊城在县北三里旧志云堤防至切者在襄樊二城间盖二城并峙中流如峡口且唐邓之水从白河南注横截汉流以故波涛激射城堤为害最切也〉又从县东屈西南淯水从北来注之〈淯水入汉处名三洲口在襄阳县东北详见上文〉又迳桃林亭东〈亭在襄阳县东南〉又迳岘山东〈羊祜镇襄阳尝登之山在县南七里亦曰岘首〉又东南迳蔡洲〈在岘山南汉长水校尉蔡瑁居之故名蔡洲〉又东合洞口〈水出安昌县大父山西南流谓之白水又西南注扵沔按安昌本汉舂陵县后汉曰章陵魏更名安昌在今𬃷阳县界〉又东南迳中庐县东淮水自房陵县淮山东流注之〈今南漳县东有中庐故城本春秋庐戎国也〉又东南迳黎丘故城西〈建武四年朱祐自观城围秦丰扵黎丘是也按光武纪注云黎丘故城在今襄州率道县北率道后改为宜城〉又南迳邔县东北〈元和志宜城本汉邔县城东临汉江古谚曰邔无东言东逼汉江其地短促也〉又南得木里水会〈楚时于宜城东穿渠上口去城三里汉南郡太守王宠又凿之引蛮水灌田谓之木里沟迳宜城东入沔〉又南迳宜城县东夷水出自房陵东流注之〈夷水蛮水也桓温父名彝改曰蛮水导源中庐县界康狼山东南流历宜城西山又东南注扵沔昔白起攻楚引西山谷水以灌城即是水也元和志汉水在宜城县东九里〉又迳鄀县故城南〈古鄀子国也秦以为县其故城在宜城县东南〉又东敖水注之〈是曰滶口〉又东迳石城西〈石城即今安陆府治汉水自宜城南流百七十里而至府西浊流啮决最为可虞明嘉靖末下滞上圯漂溺不可胜计〉又东南与臼水合〈鲁定公四年吴入郢昭王奔随济扵成臼谓是水也〉又东迳荆城东又东南迳当阳县之章山东〈禹贡所谓内方山也既滨带沔流实会尚书之文矣在今荆门州东北〉又东右会权口〈水出章山东南流迳权城北又东入沔按荆门州东南有权城〉又东南与阳口合〈水上承江陵县赤湖迳郢城南东北流谓之阳水又东北白湖水注之又东北得东赤湖水口又东迳华容县又北迳竟陵县西又北注扵沔谓之杨口按阳水即杨水汉志漳水东至江陵入阳水阳水入沔是为阳口古之漳澨也〉又东得浐口〈其水承大浐马骨诸湖水周三四百里及其夏水来同渺若沧海故郭景纯江赋云其傍则有朱浐丹漅是也〉又东南迳江夏云杜县中夏水从西来注之〈即堵口也为中夏水县故䢵亭禹贡所谓云土梦作乂故县取名焉有云梦城在东北按通典复州沔阳县有汉云杜县故城在县西北有夏水沔水今沔阳州南长夏河即夏水也自监利县流经州南四十里与潜江县分水又东北注扵汉堵口今失其处盖为水所湮也汉水在州北一百里自潜江流入与景陵分水又东入汉川县界〉又东迳左桑〈昔周昭王南征渡沔中流而没百姓佐王丧事扵此故曰佐丧左桑字失体耳〉又东与力口合〈在今景陵县东南〉又东南涢水入焉〈谓之涢口元和志安陆县涢水故清发水也西北自随县流入注扵沔今在汉阳县西北〉又东迳沌阳县北〈处沌水之阳也今汉阳县西临嶂山下有沌阳废县〉又东迳林鄣故城北〈城在临嶂山上〉又南至江夏沙羡县北南入扵江庾仲雍曰夏口一曰沔口矣左𫝊定公四年吴师伐郢楚子常济汉而陈自小别至扵大别京相璠曰大别汉东山名在安丰县南杜预曰二别近汉之名无缘乃在安丰也案地说言汉水东行触大别之陂南与江合则与尚书杜预相符但今不知所是矣〈汉阳县本汉沙羡县地后汉末尝为沙羡县治东晋置沌阳县齐废隋改置汉阳唐沔州治宋为汉阳军江水在城东南汉水在城北三里元和志汉阳县汉水一名沔水西自㲼川县界流入汉口在县东亦曰夏口左传谓之夏汭章怀太子注后汉书云汉水始欲出大江为夏口又为沔口实在江北孙权扵江南筑城名为夏口而夏口之名移扵江南沔水入江之口止谓之沔口或谓汉口夏口之名遂与汉口对立分据江之南北矣〉以今舆地言之汉水自均州北又东南迳光化县西南〈光化在襄阳府西北一百八十里水去县十五里〉又东南迳谷城县东北〈谷城在府西北一百二十里水去县二十五里〉又东南迳襄阳县北〈县为襄阳府治东南三十里汉水中有龙尾洲县志云汉水重浊与大河相似襄阳实当其冲为患最剧自唐以来皆筑堤绕城以防溃决明正统嘉靖间两被漂溺皆以大堤废损故也又云嘉靖四十五年汉水溢樊城城北旧有大堤城南面江一带皆砖城尽溃决议者谓樊城溃则襄城无患于是疏塞不蚤樊城之富庶渐衰〉又东南迳宜城县东〈宜城在府东南一百二十里水去县四里〉又南迳钟祥县西〈钟祥为安陆府治〉又南迳荆门州东〈荆门在府西九十里水去州一百二十里〉又东南迳京山县西南〈京山在府东一百五十里〉又东迳潜江县北〈潜江在府南少东二百十里水去县二十里〉又东迳景陵县南〈景陵在府东南二百十里水去县五十里〉又东迳沔阳州北〈沔阳在府南少东三百三十里水去县一百里州志云汉水由荆门州界折而东大小群川咸汇焉势盛流浊浸淫荡决为患无已而潜江地居污下遂为众水之壑一望弥漫无复涯际汉水经其间重湖浩渺经流支川不可辨也盖汉水为湖北之害而襄郢二州为甚潜江又承襄郢之委流当江汉曲折回合之处潴为大泽势不能免矣而景陵沔阳又潜江之委流也今沔阳四境唯湖陂连亘㡬数百里皆为汉水所汇盖汉水性曲往往十里九湾语曰劲莫如济曲莫如汉郢沔之间波流回荡自必潴为薮泽小民见填淤之利复从而堤防之为民牧者又不讲扵节宣之宜疏瀹之理岁月之间茍幸无事大水时至则委之洪涛中耳童承叙曰汉水至浊与江湖水合其流必澄故常填淤而沮泽之区因成沃壤民渐芟剔垦为阡陌又因其地之高下修堤防以障之大者广轮数十里小者十馀里谓之曰院其不可堤者悉弃为莱芜昔时院必有长统丁夫主修葺其后法久弊滋修不以时院愈多水愈迫客堤愈高主堤愈卑故水至不得宽缓湍怒迅激势必冲啮主堤先受其害客堤随之泛滥汹涌悉为巨浸矣〉又东迳汉阳县北〈县为汉阳府治水去县三里〉又东至大别山折而南是为汉口经所谓过三澨至大别南入于江者也〈堤防考云旧时汉水从黄金口入排沙口东北折抱牯牛洲至鹅公口又西南转北至郭师口对岸曰襄河口约长四十里然后下汉口成化初忽扵排沙口下郭师口上直通一道约长十里汉水径从此下而故道遂淤今鱼利略存不通舟楫俗呼为襄河以上流自襄阳来也按汉水本东行触大别之陂而南回入江今则自郭师口以上决而东迳大别山后入江非复古之夏汭矣〉汉志云东汉水一名沔过江夏谓之夏水入江又云沮水南至沙羡南入江过郡五〈武都汉中南阳南郡江夏〉行四十里盖曲莫如汉故其所行有若是之远也
　　东汇泽为彭蠡东为北江入于海〈释文汇徐胡罪反韦空为反〉𫝊曰汇回也以东回为彭蠡大泽朱子曰彭蠡之为泽实在大江之南然以地势北高而南下故其入扵江也反为江水所遏而不得遂因却而自潴以为是弥漫数十百里之大泽〈见九江彭蠡辨〉程氏曰通禹贡一书水之以小注大则为入水力稍相参配则为会而汇之为义唯此有之以其力大而相冲荡其状回复宛转无有此受彼听之别故与他水合并为一者不同也傅氏曰三江相会而南不能以敌中北西来之势中北遏南而南相与回旋而为一大泽者其来久矣今禹本其有泽之因故归之扵汉曰东汇泽为彭蠡而扵江亦曰会扵汇也黄氏〈润玉〉曰叙江汉皆言东者主岷嶓居西而云非指曲折所向为文也吴氏曰汉既入江与江混为一水而又曰东为北江入于海有似别为一水然何也盖汉水源远流大可亚扵江两相匹配与他小水入大水之例不同故扵荆州言朝宗于海必以江汉并称盖曰江之入海非独江水实兼汉水江固为江汉亦为江也故汉得分江之名而为北江记其入海者著其为渎也三渎皆自为一渎惟江与汉共为一渎导水九条始之以二水终之以二水而中间记四渎其一河一渎也其二汉与江一渎也其三济渎其四淮渎河渎非无它水入之然皆小水入大水故河得以大并小而専为渎江汉体势均敌二水合流所以如此其大不以汉附扵江而泯其入海之实故扵汉扵江并言入海而同为渎也若汉不为渎则东为北江入于海七字衍文而其序当殿导洛之后矣渭按彭蠡三江见扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州汉既入江所行与江同道故于导江下释之
　　传云自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海下传又云有北有中南可知是以北江中江南江为三江也今按禹贡三江只是一江而昔之言三江者不一汉志毗陵之北江芜湖之中江吴县之南江皆曰扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州川盖主职方而为言然周之三江与古之三江岂容有二群言淆乱班固杂采入志耳吴越春秋所谓三江之口者郦元言虽称相乱不与职方同可以正班固之失夫职方之三江即禹贡之三江也既不与职方同则亦与禹贡异而蔡𫝊専主庾仲初之三江不已谬乎诸言北江者皆谓由毗陵县北入海此即湔氐道下所谓东南至江都入海者也安国𫝊乃言江入彭蠡分为三入震泽自震泽遂为北江而入海则北江直是松江吾不知其为何说矣总之大江与震泽本不相通说者据后世沟通江湖之遗迹命之曰中江南江而以大江为北江与此二水者并列而为三班固不察遂以为职方之三江而禹贡之三江亦从此讹矣郭璞以岷江松江浙江为三江视班固差长然异源各派即与导漾导江之义有碍求合扵禹贡舍康成子瞻无可从者矣
　　王耕野云先儒有九江彭蠡辩其辩九江则是而辩彭蠡则非彭蠡乃今之鄱阳湖其源固有豫章诸江而其为泽则固江汉之所汇者也今春月江水暴涨则汇而入湖盖江流浩渺而其下束以小孤山水道狭甚其势不得不逆流而入此泽故有发舟湖口无风而一夕达鄱阳之安仁者问其故乃舟乘逆流行甚迅速犹随潮而上者也故江水之汇众所共知今乃疑之顾弗深考耳且谓汉自大别入江合流已七百馀里安能复识其汇泽者为汉水邪亦可谓胶固之甚者矣夫单叙汉水源流则其势不得不以汉水为主但既云南入江则东汇泽为彭蠡即江汉共汇可知矣不成曰南入于江东与江共汇泽为彭蠡然后为明白邪又谓彭蠡在大江之南当曰南汇不当曰东汇汇既在南则当曰北为北江不当曰东为北江其论南北反戾㡬为可笑盖江汉两水皆发源西蜀而东流入海独汉水到大别入江则折而南流与江相合仍东流而汇为彭蠡又东流为北江以入海其东西南北以天下大势论不主一江南北而言也今若欲改云南汇彭蠡则是南流入江之后又南汇彭蠡则汉水当逆流向洞庭矣汇泽之后不云东为北江而云北为北江则汉水又当决破安庆横入淮河矣
　　朱子之为辩也其说甚长大指谓彭蠡有源三江不分而已然东汇泽为彭蠡元非谓彭蠡无源全赖江汉之水南注以成其泽也读者以辞害义而疑经为误朱子云为江水所遏因却而自猪正合经意蔡𫝊并此数语删之而经文真成纰缪矣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之三江主合不主分导水虽有北江中江之目亦就嶓汉言之则为北江就岷江言之则为中江云尔非划然分为二派也故三江不分亦无害扵经至若味别洲别之论不足详辩南汇北为之说未免过求夹漈衍十三字断不可从而三苗负固官属不敢深入尤为賸语故虽以紫阳之明训而学者疑焉终不能怡然理顺也蔡氏巢湖一段朱子所无谓官属错比彭蠡于巢湖则又莫须有之狱矣












　　禹贡锥指卷十四上
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十四下
　　德清胡渭撰
　　岷山导江东别为沱
　　林氏曰自江水溢出别为支派者皆名为沱梁荆二州皆有之也渭按岷山详见导山荀子云江出汶山其始发源可以监觞地理志云禹贡㟭山在蜀郡湔氐道西徼外江水所出沱谓梁之郫江荆之夷水也详见梁荆二州东别为沱者谓江水东流而别为沱以大势言之江自梁而荆皆东也传云江东南流沱东行非是
　　正义云以上云浮于江沱潜汉其次自南而北江在沱南知江东南流而沱东行是専以荆州之沱释传也蔡传云沱江之别流于梁者则又遗却荆州之沱东至于澧相去不太阔绝乎唯林氏兼二州言之确不可易
　　水经注岷山在蜀郡氐道县大江所出江水自天彭阙东迳汶关而历氐道县北〈汉武帝分蜀郡北部置汶山郡以统之县本秦始皇置后为昇迁县也按氐道即湔氐道蜀汉曰氐道晋改名升迁今四川松潘卫治是也〉又迳汶江道汶水注之〈水出徼外㟭山西玉轮坂下而南行又东迳其县而东注于大江又东别为沱开明之所凿也郭景纯所谓玉垒作东别之标者也按汶水亦名玉轮江方舆胜览云在汶川县北三里玉垒山元和志云在汶川县东北四里也县北去茂州百里本汉绵虒县地今为保县江沱自古有之华阳国志曰七国时杜宇称帝于蜀号望帝其相开明决玉垒山以除水害帝遂禅位于开明此说出扬雄蜀王本纪故汉志云汶江县有江沱在西南东入江夫既为七国时开明所凿则非禹贡之江沱亦不待辨而自明矣〉又有湔水入焉〈水出绵虒县之玉垒山吕忱云一曰半浣水也下注江〉益州记曰〈此记盖任豫所作〉大江泉源即今所闻始发羊膊岭下缘崖散漫小大百数殆未滥觞矣东南下百馀里至白马岭而历天彭阙亦谓之天谷〈秦昭王以李冰为蜀守冰见氐道县有天彭山两山相对其形如阙谓之天彭门亦曰天彭阙江水自此已上至微弱所谓发源滥觞者也汉元延中岷山崩壅江水三日不流按通典彭州导江县西有天彭阙两山相对如阙州名取此导江即今灌县西北去松潘六百馀里非益州记之所谓天彭阙也〉自白马岭回行二十馀里至龙涸〈升迁县后魏时陷于吐谷浑周天和元年改置龙涸郡嘉诚县龙涸亦曰龙鹤华阳国志云蜀时以汶山险要自汶江龙鹤冉𩧪白马匡明皆置戍守元和志雪山在松州嘉诚县东八十里春夏常有积雪甘松岭在县西南十五里龙涸故城俗名防浑城在翼州卫山县北十一里城之北境旧为土谷浑所居故曰防浑笮桥在县北三十七里架北江水〉又八十里至西陵县〈未详〉又南下六十里至石镜〈元和志翼水县北至翼州六十里石镜山在县东南九里大江水经县西二百步〉又六十馀里而至北部始百馀步〈汶江为蜀郡北部都尉治故谓之北部〉又西百二十馀里至汶山故郡乃广二百馀步〈汉元鼎六年以冉𩧪地置汶山郡治汶江县地节三年郡废县属蜀郡建安中先生定蜀复分置汶山郡治汶江县今茂州是也其故城在州北三里晋移郡于绵虒县界改汶江曰广阳属焉在今州南二百里故谓汉所置曰汶山故郡即宣帝废为蜀郡北部者也隋改广阳曰汶山县复置汶山郡元和志云有汶山即岷山去青城百里〉又西南百八十里至湿坂江稍大矣〈河图括地象岷山之精上为井络帝以会昌神以建福故书曰岷山导江泉流深远盛为四渎之首按元和志湿坂在茂州汶川县南一百三十七里岭上树木森沈常有水滴未尝暂燥故曰湿坂自大江泉源至江稍大矣皆益州记语〉江水又历都安县〈李冰作大堰于江作塴塴有左右口谓之湔塴江入郫江检江以行舟益州记曰因山頺水坐致竹木蜀人旱则藉以为溉雨则不遏其流故记曰水旱从人不知饥馑沃野千里世号陆海谓之天府也俗称都安之堰亦曰湔堰又曰金堤左思蜀都赋云西逾金堤者也诸葛亮北征以此堰农本国之所资以征丁千二百人主䕶之有堰官按都安本汉绵虒郫江原三县也蜀汉分置都安县属汶山郡唐改曰导江属成都府明为灌县都安故城在县东都安堰在县西华阳国志曰李冰壅江作塴穿郫江检江别支流双过郡下以行舟船盖以郫检为二江检江即任豫之所谓流江也又有揵尾堰元和志云在导江县西南二十五里李冰作之以防江决破竹为笼圆径三尺长十丈以石实中累而壅水〉又迳临卭县〈汉属蜀郡今卭州是〉又迳江原县𨞪江水出焉〈江原今为崇庆州汉志江原县𨞪水首受江南至武阳入江武阳今眉州及新津仁夀井研三县地也〉江水又东北迳郫县下〈元和志故郫城在县北五十步〉又东迳成都县〈县有二江双流郡下故扬子云蜀都赋曰两江珥其前也风俗通曰秦昭王使李冰为蜀守开成都两江溉田万顷按成都故城即今县治蜀王开明故都也秦置成都县旧有大城少城罗城羊马城〉又东迳广都县〈江北则左对繁田文翁又穿湔㳛以溉灌繁田一千七百顷其水又东经绵洛迳五城界至广都北岸南入于江谓之五城水口斯为北江水又东至南安为碧玉津故左思云东越玉津也按汉蜀郡有广都县其故城在今成都县东南新津县东北繁田繁县之田今为新繁也〉又东南过犍为武阳县与𨞪江合青衣水沫水从西南来合而注之〈县故大夜郎国汉武帝开道置以为县有𨞪江入焉出江原县首受大江东南流至武阳县注于江江水自武阳东至彭亡聚曰外水又东南迳南安县西有熊耳峡连山竞险接岭争高有滩名垒坻盐溉李冰所平也县治青衣江会衿带二水即蜀王开明故治县南有峩眉山有濛水即大渡水发蒙溪东南流与涐水合又东入江按犍为郡有南安县今嘉定州及夹江犍为洪雅等县皆其地武阳已见前〉又东南过僰道县北若水淹水合从西来注之〈武帝感相如之言使县令南通僰道费功无成唐蒙南入斩之乃凿石开阁以通南中迄于建宁二千馀里山道广丈馀深三四丈其錾之迹犹存县江中崖峻岨险不可穿凿李冰乃积薪烧之故其处悬岩犹有赤白玄黄五色焉按僰道属犍为郡今为宜宾县叙州府治若水出蜀郡旄牛徼外东南流至越嶲会无县合淹水又东北至朱提县西为泸江水又东北至僰道县入江详见梁州〉又与符黑水合〈水出宁州南广郡南广县导源汾关山北流迳僰道入江按故符县在今叙州府合江县西〉又东过江阳县南洛水从三危山东过广魏洛县南东南注之〈洛水出洛县章山南迳洛县故城南又南迳新都县与绵水湔水合亦谓之郫江也又迳犍为合牛韠水又东迳资中县安汉县谓之绵水以上诸县咸以溉灌故语曰绵洛为浸沃也绵水至江阳县方山下入江谓之绵水口曰中江江阳县枕带双流据江洛会也按江阳属犍为郡今叙州府富顺县及泸州纳溪江安皆其地汉志广汉郡雒县章山雒水所出南至新都北入湔绵竹县紫岩山绵水所出东至新都北入雒绵洛会湔以湔为主故绵虒县下云湔水东南至江阳入江过郡三行千八百九十里也郦注言湔水至广都北岸入江盖特其枝津相通耳正流则固合绵洛至江阳入江也湔水与郫江通波故曰绵洛与湔水合亦谓之郫江〉又迳安汉县北〈江阳郡治也故犍为岐江都尉建安十八年刘璋立〉义东迳樊石滩大附滩〈频历二险〉又东过符县北又东北至巴郡江州县东强水涪水汉水白水宕渠水五水合南流注之〈强水即羌水也宕渠水即潜水渝水矣巴水出晋昌郡宣汉县巴岭山西南流历巴中迳巴郡故城南西南入江庾仲雍所谓江州县对二水口左则涪内水右则蜀外水即是水也江州故巴子都秦置巴郡按江州今为巴县江津綦江二县亦其地汉志广汉郡刚氐道涪水出徼外南至垫江入汉垫江今合州也汉水即嘉陵水巴水一名北水其下流为宕渠水郦注云即潜水此宕渠之潜非汉寿之潜也详见梁州〉又东至枳县西延江从牂柯郡北流西屈注之〈东迳阳关巴子梁江之两岸犹有梁处巴之三关斯为一也江水又东右迳黄葛峡又左迳明月峡东至棃乡历鸡鸣峡江之南岸有枳县治华阳记曰在巴郡东四百里治涪陵水会庾仲雍所谓有别江出武陵者也水乃延江之枝津北注迳涪陵入江故亦云涪陵水也江水又东迳涪陵故郡北按阳关在今巴县东汉枳县属巴郡今重庆之涪州及长夀酆都二县皆其地涪陵亦属巴郡今黔州彭水武隆三县是也〉又迳东望峡东历平都〈华阳记曰巴子虽都江州又治平都即此按后汉析枳县地置平都县今酆都是也〉又迳虎须滩〈滩水广大夏断行旅按今忠州西二里有石梁亘三十馀丈横截江中俗呼倒须滩即此虎须滩也〉又东迳临江县南〈华阳记曰县在枳东四百里东接朐忍县按汉临江属巴郡今为忠州及垫江县〉又东得华水口左迳石城南〈庾仲雍曰临江至石城黄华口一百里〉又东至平洲〈洲上多居民〉又东迳界坛〈是地巴东之西界益州之东境故得是名〉又东右得龟谿口〈华阳记曰朐忍县灵龟出此谿〉又东会南北集渠〈二谿水出涪陵县界〉又东迳羊肠虎臂滩〈杨亮为益州至此舟覆惩其波澜蜀人至今犹名之为使君滩〉又东彭水注之〈水出巴渠群獠中东南流迳胊忍县西六十里南流注于江谓之彭溪口〉又东迳朐忍县故城南〈常璩曰县在巴东郡西二百九十里按汉朐忍属巴郡胊音劬今云阳万县是也〉又东迳瞿巫滩〈即下瞿滩也又谓之博望滩〉又东迳阳滩〈江上有破石故亦谓之破石滩〉又东迳鱼腹县之故陵〈江侧有六大陵庾仲雍曰楚都丹阳所葬也按汉鱼复属巴郡今为奉节县楚故陵在县西接云阳县界〉又东迳南乡峡又东迳永安宫南〈刘备终于此诸葛亮受遗处也其间平地可二十里许江山迥阔入峡所无按永安宫城即今奉节县治〉又东迳诸葛亮图垒南〈今奉节县南有八陈图碛〉又东南迳赤岬西〈赤岬一作赤甲山在奉节县东十五里〉又东迳鱼复县故城南〈故鱼国地理志江关都尉治也巴东郡治白帝山城西南临大江阚之眩目江中有孤石为淫预石冬出水二十馀丈夏则没亦有裁出矣县有夷谿即佷山清江也经所谓夷水出焉按鱼复故城今奉节县北三里赤甲城是也白帝山在县东元和志云即州城所据与赤甲山相接〉又东迳广谿峡〈斯乃三峡之首也其间三十里颓岩倚木厥势殆交北岸有白盐崖高可千馀丈峡中有瞿唐黄龙二滩夏水回复沿溯所忌盖自昔禹凿以通江郭景纯所谓巴东之峡夏后疏凿者按白盐山在奉节县东隔江十里又东有黄龙滩虎须滩〉又东出江关入南郡界〈又东迳弱关捍关捍关廪君浮夷水所置也弱关在建平秭归界昔巴楚数相攻伐藉险置关以相防捍秦兼天下置南郡自巫山皆其域也按后汉岑彭传注江关旧在赤甲城后移在江南岸对白帝城在今鱼复县南秭归今归州是也捍关在今长阳县南〉又东迳巫县南盐水从县东南流注之又东乌飞水注之又东迳巫县故城南〈县故楚巫郡秦省郡立县以隶南郡縁山为墉南临大江故谓之夔国按巫县故城在今夔州府巫山县东北寰宇记云晋移今治在夔州东南七十二里〉又东迳巫峡〈杜宇所凿以通江水也郭仲产云按地理志巫山在县西南而今县东有巫山将郡县居治无恒故也〉又东迳新崩滩〈此山汉和帝永元十三年崩晋太元二年又崩当崩之日水逆流百馀里涌起数十丈其下十馀里有大巫山首尾一百七十里谓之巫峡自三峡七百里中两岸连山略无阙处非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵沿溯阻绝王命急宣有时朝发白帝暮到江陵其间千二百里虽乘奔御风不以疾也〉又东迳石门滩〈今巴东县东北有石门山〉又东迳秭归县南又东迳其城北〈城北对丹阳城南枕大江楚子熊绎始封丹阳之所都也按今归州治即秭归故城其丹阳城在州东〉又东南迳夔城南〈熊摰始治巫城后疾移此今在归州东南〉又东迳归乡故城北〈城在归州东南大江南岸〉又东迳信陵县南〈今归州东有信陵废县〉又东迳夷陵县南〈江水自建平至空泠峡即宜都建平二郡界也按夷陵汉南郡都尉治空泠峡在归州东南三十里〉又东迳宜昌县之流头滩〈其水并峻激奔瀑鱼鳖所不能游行者常苦之袁崧曰自蜀至此五千馀里下水五日上水百日也按流头滩在今夷陵州界〉又东迳宜昌县北〈分夷道佷山所立也县治北枕大江与夷陵对界今夷陵州西有宜昌故城〉又东迳狼尾滩而历人滩〈二滩相去二里人滩水至峻峭〉又东迳黄牛山〈下有滩名曰黄牛滩南岸重岭叠起最外高崖间有石如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明虽途经信宿犹望见此物故行者谣曰朝发黄牛暮宿黄牛言水路纡深回望如一矣山今在夷陵州西〉又东迳西陵峡〈宜都记曰自黄牛滩东入西陵界至峡口一百许里两岸高山疉嶂非日中夜半不见日月绝壁或千馀丈所谓三峡此其一也今在夷陵州西北二十里〉历禹断江〈南峡北有北谷村两山间有水清深潭而不流耆老传言昔是大江及禹治水此江小不足泻水禹更开今峡口水势并冲此江遂绝于今谓之断江也今夷陵州西南有断江山〉出峡东南流迳故城洲〈洲附北岸上有步阐故城吴西陵督步阐所筑也今为夷陵州治〉又东迳故城北〈所谓陆抗城也今在夷陵州东南大江南岸〉又东迳白鹿岩又东历荆门虎牙之间〈荆门在南虎牙在北此二山楚之西塞也水势急峻故郭景纯江赋曰虎牙桀䜿以屹崒荆门阙竦而盘薄圆渊九回以悬腾湓流雷呴而电激者也按夷陵新志云虎牙山在州东南五十里矶石大小蹲踞隐见正如虎牙㦸列舟人望而避之乃由荆门而上是虎牙更险于荆门也〉又东南过夷道县北夷水从佷山县南东北注之〈汉武伐西南夷路由此出故曰夷道其故城在今宜都县西佷山故城在今长杨县西夷水详见梁州〉此禹岷山导江东别为沱之所经也以今舆地言之江水出四川松潘卫徼外岷山流迳卫北〈卫本禹贡梁州之域后为氐羌地汉置湔氐道属蜀郡唐为嘉诚县松州治明置松潘卫属四川都司在成都城西北七百六十里元和志江源镇在松州交川县西北三十里〉又东南迳疉溪营西〈营在茂州西北一百二十里本汉蜀郡蚕陵县唐为翼州元和志大江经翼州城西又经翼水县西二百步按废翼州在营西翼水废县在营南〉又东南迳茂州西〈茂州在成都府西北四百十五里本汉汶江县后周改曰汶山县唐为茂州治元和志汶江北自翼州流经汶山县西二里〉又西南迳威州西玉轮江注之〈威州在府西北四百五十里本汉广柔县唐为薛城县维州治其故城在今州北高碉山上亦曰姜维城州西北有滴博岭玉轮江即汶水〉又西南迳保县西〈保县在茂州西南四十里本汉绵虒县后周为汶川县江源记岷江南入溢村迳石纽至汶川转银岭合草坡河至蚕崖入灌口括地志石纽山在汶川县西七十三里〉又东南迳灌县西沱水出焉〈灌县在成都府西少北一百五十二里唐为导江县元和志大江西自茂州界流入迳青城县北二里寰宇记大皂江自灌口流经青城县北入温江县界青城废县在今灌县西南玉垒山在县西北离堆在县西南或曰即灌口山宋河渠志皂江支流迤北曰都江口置大堰疏北流为三东曰外应口溉导江新繁新都达于金堂东北曰三石洞口溉导江崇宁九陇濛阳达于汉之洛东南曰马骑口溉导江崇宁郫温江成都华阳灌县旧志大江经县西三十三里分为二派其一东南经崇庆州至新津者今谓之南江其一东循灌城者今谓之北江北江又分为三派其一东南迳温江过府城南入新津合大江者为流江其一自县宝瓶口直东入五斗口东北经郫新繁过府城北折而南合流江者谓之郫江其一自宝瓶口东北穿三柏洞又东北经新繁新都至汉洲入雒者为湔水参考诸说大皂江即𨞪水实岷江之正流有元和寰宇九域等书可证郫江即禹贡梁州之沱流江乃李冰之所穿与郫江为二江者郫江号北江唯东合湔雒又东南至江阳入江者为禹贡之江沱馀皆后人所穿凿或以郫江创自李冰且指流江为岷江之正道大误详见梁州〉江水又东南迳温江县西崇庆州东〈温江在府西少南五十里本汉郫江原二县地元和志大江俗谓之温江南流经县西一里寰宇记𨞪江一名皂里水自青城县南流经温江县入江原县界成都新志云大皂江本岷江正流自离堆凿后乃以流江为正流而以此为南江崇庆在府西南九十里本汉江原县也〉又东南迳新津县东北〈流江注之新津在崇庆州东南七十里本汉武阳县地〉又东南迳睂州东〈睂洲本汉武阳县元和志大江亦名导江在彭山县东七里又经通义青神二县东皆去县三里今州北有武阳故城隋改武阳曰通义唐为眉州治彭山故城在州北青神故城在州南　本朝康熙六年并入〉又南迳嘉定州东〈嘉定本汉南安县地后周分置平羌县隋改曰青衣又改曰龙游为嘉州治寰宇记导江水在平羌县西二十步又云大江自平羌流入龙游县界按平羌即今峨睂县在州西六十里〉又东南迳犍为县北〈犍为县在州东南一百二十里亦汉南安县地寰宇记导江水在玉津县西五里又在犍为县东二十步按玉津唐属嘉州其废址在今县北〉又东南迳宜宾县东北合马湖江〈宜宾为叙州府治本汉僰道县犍为郡治元和志汶江流迳僰道县东北去县十步马湖戍在县西二十一里按马湖江在县南门外即若水下流亦曰泸水自马湖府东北流入至城西南一里为蛮津口又东合于大江〉又东南迳南溪县南〈南溪在府东南一百二十里本汉僰道县地〉又东迳江安县北〈江安在泸州西南本汉江阳县地〉又东迳纳溪县北〈纳溪在州西南四十里亦汉江阳县地〉又东北迳泸州东南沱水合湔雒诸水从西北来注之〈泸州本汉江阳县今州治即其故城隋改县曰泸川唐为泸州治华阳国志江阳江中有大阙小阙季春黄龙堆没阙即平元和志汶江水经泸川县南三十步寰宇记谓之泸江按雒江在州北亦曰湔水亦曰绵水互受通称汉志云湔水出玉垒山东南至江阳入江水经注云雒水与绵水合又与湔水合亦谓之郫江郫江即沱水也〉沱水自灌县西南首受大江东迳郫县北〈郫县在成都府西四十五里汉志蜀郡郫县禹贡江沱在西东入大江元和志郫江一名成都江经郫县北三十一里〉又东迳新繁县南〈新繁在府西北五十六里本汉繁县括地志县有繁江首受郫江即禹贡江沱也元和志郫江在新繁县南十一里九域志新繁有都江即所谓成都江也〉又东迳成都县北〈汉旧县蜀郡治今为四川布政司成都府治水经注成都直西门曰郫江北折左对繁田括地志郫江一名成都江一名市桥江一名永平江亦曰中江亦曰内江西北自新繁界来〉又东迳新都县南〈新都在府北五十里汉旧县〉又东迳金堂县南〈金堂在府东北七十里本汉新都牛鞞二县地郫江至县东南合湔水亦曰五城水郦道元云湔水东绝绵雒迳五城界至广都北岸南入于江谓之五城水口此涪水枝津自五城县界西合湔郫又西至成都城东南入流江也〉又东南迳简州北〈简州在府东一百五十里本汉牛鞞县〉又东南迳资阳县西〈资阳在州东南六十里本汉资中县地〉又南迳资县西〈资县在府东三百里本汉资中县〉又南迳富顺县东〈富顺在叙州府东北一百八十里本汉江阳县地〉又东南迳泸州北又东南与江水会〈郦道元云绵水至江阳县方山下入江谓之绵水口盖自五城以下湔郫绵洛互受通称绵水口即沱水口也〉江水又东迳合江县北〈合江在泸州东一百二十里本汉符县〉又东北迳江津县北〈江津在重庆府南一百八十里本汉江州县地〉又东北迳巴县东南西汉羌白涪巴渝诸水自北来注之〈巴县为重庆府治本汉江州县后周改曰巴县唐为渝州治按自渝上合州者谓之内江庾仲雍所云涪内水是也自渝戎滤上蜀者谓之外江庾仲雍所云蜀外水是也〉又东北迳长夀县南〈长夀在府东三百三十里本隋巴县地〉又东迳涪州北涪陵江水自南来注之〈涪州在府东四百五十里本汉枳县隋改置涪陵县唐为涪州治大江在州北方舆胜览谓之蜀江自成都登舟十二程至此合黔江即涪陵江也〉又东北迳酆都县南〈酆都在忠州西二百里本汉枳县地〉又东北迳忠州南〈忠州在府东一千里本汉临江县〉又东北迳万县南〈万县在夔州府西四百五十里本汉朐忍县地〉又东北迳云阳县南〈云阳在府西一百七十里本汉朐忍县后周改曰云安寰字记蜀江在云安县南三十步〉又东迳奉节县南夷水故道出焉〈奉节夔州府治本汉鱼复县唐改曰奉节瞿塘峡在县东即古广谿峡也寰宇记云滟滪堆周围二十丈在夔州西南二百步蜀江中心瞿塘峡口冬水浅屹然露百馀丈夏水涨没数十丈亦曰犹豫言舟子取途不决水脉也范成大吴船录云峡中两岸高岩峻壁斧凿之痕皴皴然有黑石滩最号险恶按夷水一名清江详见荆州〉又东迳巫山县南〈巫山县在府东一百三十里本汉巫县巫峡在县东四十里吴船录云自巫县下巫峡滩泷稠险湍流洄洑其危又过夔峡三十五里至神女庙庙前滩尤汹怒〉又东迳巴东县北〈巴东在湖广归州西九十里本汉巫县地梁为归乡县〉又东迳归州南〈归州在荆州府西五百二十五里本汉秭归县〉又东迳夷陵州南〈夷陵在荆州府西少南二百里本汉夷陵县〉又东迳宜都县北与夷水合〈宜都在州东南九十里本汉夷道县〉夷水本首受奉节县之大江今建始县北〈建始在夔州府东南本汉巫县地晋分置建始县属建平郡唐属施州县南至州一百三十里夷水故道自巫山县南流入县界〉其故道皆已堙塞唯从县南受施州卫开蛮界水东迳巴东长阳〈长阳在夷陵州西南八十里本汉佷山县属武陵郡隋更名长杨唐改杨为阳其故城即今治县南七十里废巴山县即古捍关〉至宜都县北又东入于江经所谓东别为沱者禹所导一为梁州之沱今郫江是也一为荆州之沱古夷水是也
　　附论江源
　　华阳国志曰岷山一名沃焦山其跗曰羊膊江水所出
　　李膺益州记曰羊膊岭水分二派一东南流为大江一西南流为大渡河
　　太平寰宇记曰羊膊山在平康县〈县属松州隋志平康县有羊肠山肠盖膊字之误〉山下有二神湫大江始发之所
　　范成大吴船录曰江源自西戎来由岷山涧壑中出而合于都江今世所云止自中国言耳
　　陆游入蜀记曰尝登岷山欲穷江源而不可得盖自蜀郡之西大山广谷谽谺起伏西南走蛮箐中皆岷山也则江所从来远矣
　　王应麟通鉴地理通释曰大渡河一名羊山江源出铁豹岭岭即羊膊之异名也
　　金履祥书注曰岷山数百峰大酉山为最大雪山三峰闯其后冬夏如烂银一谷名铁豹岭者有西岳庙庙下名羊膊石江水正源也其西南分一源又为大渡河矣
　　按诸家言岷山所在不一而足然山虽广远而江水所出必有定处近世无能穷其源者隋经籍志有寻江源记一卷今不传未知其说云何据汉志言江水出湔氐道西徼外则当以郦注所引益州记为正自晋以下说江源者皆云出羊膊岭与益州记同羊膊岭一名铁豹岭计益州记江水发源自羊膊岭东南下二百馀里至西陵又南下二百四十里至汶山故郡即今茂州是也然则江源在茂州之西北去州四百四十馀里亦可谓远矣而范至能陆务观乃云江源出西戎不可穷极盖以唐人言江源自松州甘松岭始〈元和志松州治嘉诚县南至翼州一百八十里甘松岭在县西南十五里交川县北至州三十四里江源镇在县西北三十里〉而当时又有谓羊膊岭在茂州列鹅村者其地太近故为是说非谓江源更在羊膊之外也近志引江源记云岷江发源于临洮木塔山山顶分东西流南流八百里经甘松岭又南经漳腊堡西其水渐大复经镰刀湾达松潘下水关临洮今陜西洮州卫也在松潘之东北江源果发此则又自东北而来与氐道西徼外之岷山相去悬绝为此说者盖因隋志云岷山在临洮郡临洮县括地志云岷山在岷州溢乐县见有一水自木塔山来入江者遂以为江水发源彼中明与汉志相背无稽之言不可从也
　　钱遵王徐霞客传曰霞客名弘祖江阴人平生好远游其行也从一奴或一僧一杖二襆被不治装不裹粮能忍饥数日能遇食即饱能徒步数百里凌绝壁冒丛箐扳援下上悬渡绠汲捷如青猿健如黄犊尝过丽江憩点苍由鸡足而西出玉门关数千里至昆仑山穷星宿海去中夏三万四千三百里登半山风吹衣欲堕又数千里至西番还至峩睂山下托估客以溯江纪源一篇寓余言禹贡岷山导江乃汎滥中国之始非发源也中国入河之水为省五入江之水为省十一计其吐纳江倍于河按其发源河自昆仑之北江亦自昆仑之南非江源短而河源长也又辨三龙大势北龙夹河之北南龙抱江之南中龙中界之特短北龙只南向半支入中国惟南龙磅礴半宇内其脉亦发于昆仑与金沙江相并南下环滇池以达五岭龙长则源脉亦长江之所以大于河也其书数万言皆桑经郦注及汉宋诸儒疏解禹贡所未及余撮其大略如此
　　古书言昆仑者非一处一在槐江山南一在西海之外山海经所言是也一在于阗汉武所名之山是也一在吐蕃刘元鼎所称紫山者是也霞客云河出昆仑之北江出昆仑之南其所谓昆仑者在何地乎据彼言出玉门关数千里至昆仑则昆仑当在西域玉门以东即是中夏之地既云出玉门数千里何又云去中夏三万四千馀里乎即谓星宿海有若是之远亦属妄言昔刘元鼎奉使自廓州洪济梁南行二千三百里便得昆仑东距长安止五千里而都实使还自星宿海东北至昆仑亦不过三十日程何至如霞客所言之远且西域之昆仑与星宿海绝无交涉万季野云朵甘思去云南丽江西北止一千五百里去四川马湖正西亦止三千里茍欲穷星宿海既至鸡足山便当由丽江而往不半月即可达其地舍此不由而更远走玉门关何也玉门东距肃州之嘉峪关约九百里嘉峪南至丽江约五千里朵甘思去玉门则六七千里矣不走千五百里之近而走六七千里之遥必非人情意者以汉武所名之昆仑即都实所指之昆仑乎夫汉之昆仑在于阗元之昆仑在吐蕃相距可四五千里而霞客乃浑而一之其不学无识一至此乎余谓霞客所言东西南北茫然无辨恐未必身历其地徒恃其善走大言以欺人耳非但不学无识也人皆以为能补桑经郦注及汉宋诸儒疏解禹贡所未及过矣或曰僧宗泐云黄河出西番抹必力赤巴山东北流为河源西南流为犛牛河犛牛河即丽水一名金沙江者自丽江府界东此流合若水为泸水又东北至叙州府而注于江霞客言江源自昆仑之南殆谓此耳然抹必力赤巴非昆仑也且岷山导江经有明文其可以丽水为正源乎霞客不足道𫝊纪垂于后世奇说炫燿最易动人故吾特为之辩
　　又东至于澧过九江至于东陵〈释文澧音礼渭按澧史记汉书并作醴〉传曰澧水名东陵地名正义曰郑玄以此经言过言会者皆是水名言至于者或山或泽故以合黎为山名澧为陵名孔以合黎与澧皆为水名楚辞云濯余佩兮澧浦是澧亦水名也九江禹前先有其处今导水过之非别有九江之水夏氏曰曾彦和云巴陵与夷陵相为东西夷陵亦曰西陵则巴陵为东陵可知许慎云迆邪行今江水过洞庭至巴陵而后东北邪行合于彭蠡则九江不在寻阳明矣蔡氏曰九江见荆州东陵巴陵今岳州巴陵县也地志在庐江西北者非是傅氏曰江水别而为沱其经流则东至于澧也渭按地理志武陵郡充县历山澧水所出东至下隽入沅过郡二行千二百里充县今为九谿永定二卫属湖广岳州府巴丘山在府城内西南隅亦名巴陵又名天岳山水经注湘水北至巴丘山入江是也郑氏以澧为陵名可也而又云今长沙郡有醴陵县其以陵名为县乎按郡国志醴陵县属长沙郡本汉临湘县地后汉析置醴陵西北距澧州五六百里大江安得至其地郑谓因醴陵以名县盖据史记汉书澧皆作醴故附会其说大非不可从易氏云澧州在江南无非山泽澧陵是小山因水而得名者此说近是然水或因山以得名亦未可知巴丘山临大江今岳州府城其遗址也吴使鲁肃以万人屯巴丘即此寻江记云羿屠巴蛇于洞庭其骨若陵故谓之巴陵事涉诞妄郭景纯江赋所称巴陵地道则指谓此山矣
　　水经注江水自夷道县北合夷水又东迳枝江县南沮水从北来注之〈汉志南郡枝江县故罗国其故城在今枝江县东〉又东迳上明城北〈晋太元中苻坚宼荆州刺史桓冲徙渡江南使刘波筑之移州治城也江汜枝分东入大江县治洲上故以枝江为称地理志曰江沱出西东入江是也盛弘之曰县旧治沮中后移出百里洲西去郡一百六十里县左右有数十洲槃布其中其百里洲最为大也按上明城在今松滋县界百里洲在今枝江县东北六十里〉又南迳江陵县南〈县江有洲号曰枚回洲江水自此两分而为南北江也按枚迥洲在江陵县西南六十里寰宇记引荆州图曰百里洲其上宽广土沃人丰洲首派别南为外江北为内江〉又东迳江陵县故城南〈故楚也今城楚船官地春秋之渚宫城南有江津口江大自此始家语曰江水至江津非方舟避风不可涉也故郭景纯云济江津以起涨言其深广也按江陵故城即今荆州府治江水自枚回洲分流至此复合势益大〉又东迳郢城南〈子囊遗言所筑城也今在江陵县东北三里〉又东至华容县西夏水出焉〈江水左迤为中夏水按汉志南郡华容县夏水首受江东入沔行五百里华容故城在今监利县界〉江水又东涌水注之〈春秋所谓阎敖游涌而逸者也在今监利县南〉又迳南平郡孱陵县之乐乡城北〈城在今松滋县东〉又东迳公安县北〈今公安县东北五十五里有公安故城〉又右迳阳岐山北〈山东有城故华容尉治〉又东右迳石首山北又东迳赭要〈赭要洲名在大江中按石首山在今石首县西北孙宗鉴曰自竟陵南至大江并无丘陵之阻渡江至石首始有浅山石首者石自此而首也〉又东至长沙下隽县北澧水沅水资水合东流注于洞庭之陂湘水从南来注之所谓江水会者也〈下隽故城在今武昌府通城县西巴陵亦下隽地洞庭湖在其西南湘水篇云湘水东北流迳长沙下隽县西会资沅微澧四水同注洞庭而北会大江名之五渚巴丘山在湘水右岸山有巴陵故城西对长洲南□湘浦北对大江三水所会谓之三江口详见荆州孙光宪北梦琐言云湘江北流至岳阳达蜀江夏潦后蜀江涨遏住湘波溢为洞庭湖凡数百里而君山宛在水中秋水过此山复居于陆唯一条湘川而已〉以今舆地言之江水自宜都县北合夷水又东迳枝江县北〈枝江在荆州府西一百七十里百里洲在县东北六十里嘉靖初为江水冲断今为上百里洲下百里洲〉又东迳松滋县北〈松滋在府西南一百二十里本汉高县地〉又东迳江陵县南〈江陵荆州府治堤防考云大江流入郡境自西而北而东而南势多纡折南北两岸俱平衍下隰水易漫流故有决溢之害滨江诸县皆筑堤以为岸卫自松滋至巴陵之城陵矶长亘六百馀里北岸有阳州茅埠堤长亘七百馀里咫尺不坚千里为壑〉又东迳公安县北〈公安在府东南一百二十里本汉孱陵县有涔阳镇在公安故城东南〉又东迳石首县北〈石首在府东南一百八十里本汉华容县地〉又东迳监利县西华容县北〈监利在府东南二百里本楚容邑汉置华容县三国吴析置监利县其故城在今县东北章华台在县西北六十里夏水篇云夏水东经华容县南又东迳监利县南韦昭曰云梦在华容县郭景纯言东南巴丘湖是也今岳州府亦有华容县在府西少北一百五十五里本汉孱陵县地晋分置南安县隋更名华容非古华容也〉又东至巴陵县西北会洞庭之水〈巴陵岳州府治本汉下隽县地荆江口在县西北洞庭水入江处亦名西江口又名三江口元和志巴陵城对三江口岷江为西江澧江为中江湘江为南江按三江口北岸有杨林浦一名杨叶洲盖即水经注所谓巴陵故城西对长洲者〉此后世大江之经流郦道元所称北江者也禹之所导则异于是袁中道澧游记曰郦道元注水经于江陵枚回洲下有南北江之名南江即江水由澧入洞庭道也陵谷变迁今之大江始独専其澎湃而南江之迹稍稍湮灭仅为衣带细流然江水会澧故道犹可考云今按小修此义最为精核水经注澧水出武陵充县西历山东过其县南〈今岳州府慈利县所辖永定九溪二卫皆汉充县地历山在永定卫西澧水自卫界流迳九溪卫西〉又东娄水入焉〈水出巴东界东迳零阳县注于澧水〉又东迳零阳县南〈今慈利县北有零阳故城〉又东迳澧阳县右会渫水〈谓之渫口今石门县西北有渫水〉又东迳澧阳县南〈县南临澧水晋天门郡治今在澧州西一百十里〉又东迳作唐县北〈作唐今为安乡县在澧州东南一百二十五里北至公安县界六十里〉左合涔水水出西南天门郡界南迳岑评屯屯堨涔水溉田数千顷又东南流注于澧水〈岑评屯在今澧州界州在岳州府西四百三十里北至公安县八十里本汉零阳县地隋析置澧阳县其故城即今州治澧水在州南三里〉又东澹水出焉澧水又南迳故郡城东东转迳作唐县南〈今安乡县东南有作唐故城〉又东迳安南县南〈今华容县是〉澹水注之〈谓之澹口王仲宣诗曰悠悠澹澧者也〉又东与赤沙湖会〈河水北通江而南注澧谓之决口按赤沙湖在今华容县西南亦谓之赤亭湖西接安乡县界〉又东至长沙下隽县西北东注于洞庭湖俗谓之澧江口澧水自石门以西与导江无涉其南江会澧故道参以近志有可得而言者江陵县西南二十里有虎渡口在龙洲之南〈后汉郡守法雄有异政猛虎渡江去因名宋乾道七年湖北漕臣李焘修虎渡堤即此水经注江水自枚回洲分为南北二江北江有故乡洲其下为龙洲〉南江从此东南流注于澧水同入洞庭盖即所谓涔水也澧州志云涔水为岷江别派从公安入境为四水口〈在州北七十里东接安乡湖口北连荆江〉又东南流过焦圻一箭河至汇口入澧故称涔澧楚辞望涔阳兮极浦今公安旧县东南有涔阳镇即其地也澧水又东迳安乡县南会赤沙湖〈东距巴陵县百里〉而东入洞庭湖湖在巴陵县西南一百五十步〈见元和志〉此导江东至于澧过九江至于东陵之故道也
　　春秋传曰物莫能两大故二水并行一盛则一微自然之理也昔禹既疏凿三峡水势并注其中而北谷村之旧流遂为断江其后鱼复江所出之夷水亦致浅狭不可行舟近事如句容县故江乘地北濒大江今皆为洲渚江水南去岸二十里杨子江旧阔四十里瓜洲本江中一洲今北与杨子桥相连而江面仅七八里又如靖江县大江旧分二派绕县南北明天启以来潮沙壅积北派竟成平陆与扬州之泰兴相连以今验古小修云北江渐盛而南江日微殆非臆说然自屈原九歌云望涔阳兮极浦横大江兮扬灵盖涔阳在涔水之北大江又在涔阳之北则战国时固以北江为正流而南江为涔水矣年代久远世鲜有知者地志水经所言宜乎与禹贡不合也
　　东迆北会于汇〈释文迆以尔反渭按于俗本作为误〉
　　苏氏曰迆迆逦也林氏曰迆者斜出之辞邵氏曰江汉水涨彭蠡郁不流逆为巨浸无仰其入而有赖其遏彼不遏则此不积所谓汇者如此故曰北会于汇汇言其外也蠡言其内也于汇不于彭蠡势则然也盖实志也渭按江水迆北由沙羡始汉自大别以至彭蠡大势皆东江自沙羡以至彭蠡则东且迆北矣经先汉后江东汇为彭蠡者汉也而江水亦至其处故曰东迆北会于汇言与汉所汇之彭蠡会也于字俗讹作为则其义不可通矣
　　传云迆溢也东溢分流都共北会为彭蠡正义云迆者靡迆邪出之言故为溢也东溢分流又都共聚合北会彭蠡言散流而复合也郑云东迤者为南江孔意或然至之与会史异文耳渭按马融曰迆靡也即邪出之意谓大势东行而微带北也传以迤为溢而分流殊不可晓林少颖云孔氏以东迤为句而北字属下非经意也言北江中江者是自彭蠡而东方合为二江郑氏以东迆为南江则是自东陵而下已分为三矣此说尤与经不合水经注江水自下隽以东所纪山水地名或琐细难考沔水自石城以东尤多舛错道元亦自谓未必一得其实今据府州县志以为之纲而掇取水经注及群书要语附载于其下〈金礼部郎中蔡正甫撰补正水经三卷元欧阳原功为之序曰其详于赵代间水此固景纯之所难若江自寻阳以北吴松以东则又能使道元之无遗恨者惜乎其书今不得见而靡所折衷也〉江水自巴陵县西北会洞庭湖又东迳其县北〈水经注江水会湘水又东迳忌置山南江之右岸有城陵山按今巴陵县北有忌置洲宋书檀道济等讨谢晦至忌置洲列船过江即此其东有城陵矶东北接临湘县界矶下为三湘浦元和志云在巴陵县东北十二里黄润玉云今江水冲城陵矶而临江驿至岳阳湖口六十里皆淤沙涨起南环湖北沿江塞隘九江之口其章华台之水亦淤窄矣〉又东迳临湘县北〈临湘在岳州府东北七十五里晋以后为巴陵县地宋析置临湘县水经注江水自彭城矶东迳如山北北对隐矶二矶之间大江中有独石孤立山东江浦世谓之白马口按彭城矶在县西江中元和志云在巴陵县东北九十四里盖其时未有临湘也县东北十里有白马矶山又有隐矶〉又东迳嘉鱼县西北与沔阳州分水〈嘉鱼在武昌府西南二百五十里汉沙羡县地隋为蒲圻县地南唐分置嘉鱼县沔阳在安陆府南少东三百三十里本汉州陵县水经注江水东迳乌林南吴黄盖败魏武于乌林是也又东右得蒲矶口即陆口陆水出下隽县东迳蒲圻县北又东迳蒲圻山北入江按蒲矶山在今蒲圻县南五十里圻与矶通元和志云赤壁山在蒲圻县西一百二十里北临大江盖其时未有嘉鱼也今蒲圻临江之地尽入嘉鱼而蒲圻无江水〉又东北迳江夏县西汉阳县东又北汉水自北来注之〈江夏为湖广布政司武昌府治本汉沙羡县地汉阳为汉阳府治本春秋之夏汭亦汉沙羡县地水经注江水自沙阳湖又东迳百人山南右迳赤壁山北昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也江水又东迳大军山南又东迳小军山南义东迳鸡翅山北又东迳叹父山南对叹洲亦曰叹步又东迳鲁山南古翼际山也山左即沔水口矣江之右岸有船官浦历黄鹄矶西而南是曰黄军浦船官浦东即黄鹄山东北对夏口城魏黄初二年孙权所筑也按夏口故城在今江夏县西南鲁山即大别在汉阳府城东北半里黄鹄山在府城内西隅耸峙江口与大别对鹦鹉洲在城西南二里大江中尾直黄鹄矶明季荡灭小军山在汉阳县西南五十里大军山在县西南六十里百人山在县西南八十里〉又北折而东迳武昌县北其对岸则黄陂县黄冈县〈武昌县在武昌府东北一百八十里本汉鄂县黄陂在黄州府西二百四十里本汉邾县地黄冈为府治本汉西阳邾西陵三县今县西北有邾县故城水经注江水东迳邾县南右得黎𡼠北对举口举水出龟头山西南流注于江谓之举口南对举洲左传定公四年吴楚陈于柏举疑即此也江水又东迳邾县故城南南对芦洲又东迳鄂县北右得樊口左迳赤鼻山南又东迳西阳郡南郡治即西阳县也江之右岸有鄂县故城今武昌也城南有袁山即樊山北背大江江上有钓台按芦洲在今武昌县西二十里一名伍洲樊口在县西北五里陆游曰黄州与樊口正相对樊山在县西一里赤鼻山在黄州府城西北苏子瞻误认为赤壁〉又东迳大冶县北蕲水县南〈大冶在兴国州西北一百五十里本汉鄂下雉二县地蕲水在黄州府东少南一百十里本汉轪县水经注江水合巴水又东迳轪县故城南故弦国也城南对五洲江水东会希水口又东迳西陵县故城南史记秦昭王遣白起伐楚取西陵者也又东迳黄石山北即黄石矶也东山偏高谓之西塞按黄石矶在大冶县东北三十里西塞山在县东九十里元和志云在武昌县东八十五里盖与大冶分山也蕲水县南有希水史记集解徐广曰西陵属江夏正义曰括地志云西陵故城在黄州黄山西二里〉又东迳兴国州北蕲州南〈兴国在武昌府东南三百六十里本汉下雉县兼鄂县地蕲州在黄州府东少南一百八十里本汉蕲春县水经注江水自西塞山又东蕲水注之又东迳蕲春故城南又东迳积布山南西阳寻阳二郡界也又东迳下雉县北刊水从东陵西南注之又东左得青林口水出庐江郡之东陵乡江夏有西陵县故是言东矣尚书云江水过九江至于东陵者也按郦说非是辩见荆州〉又东迳瑞昌县北广济县南〈瑞昌在江西九江府西九十里本汉柴桑县地广济在湖广蕲州东七十里本汉蕲春寻阳二县地大江去县七十里〉又东迳德化县北黄梅县南〈徳化九江府治晋永兴初于此置寻阳郡隋因改柴桑曰寻阳而江北之名遂移于江南黄梅在蕲州东一百六十里本汉寻阳县其故城在今县东北元和志大江在黄梅县南一百里〉彭蠡泽在德化县东南九十里其水北注于江此导江东迆北会于汇之所经也〈今洞庭湖遇江涨其水亦为江波所遏而经独于彭蠡言汇泽者盖禹时巴陵未有洲渚九江即是江身与彭蠡异故不言汇泽也〉
　　吴幼清移前东汇泽为彭蠡六字于此东迆北会于汇之下其说曰鄂北对汉阳军大别山汉水自北来入江江水与之会合流曰汇故曰东迆此会于汇不言会于汉者以汉有漾沔沧浪之异名不可指定一名而言故但曰会于汇也金吉甫则直以汇为误字其说曰当作会于汉盖江势迆北处正受汉口若至彭蠡则东流久矣汇字必因上文而误也今按江汉合流入扬州之域会彭蠡水始有三江之目若以汇指汉水则北江中江不待过彭蠡而始有其名矣禹贡于荆州言江汉无中江北江之名于扬州始言三江盖必会南江而后可命之曰北曰中也周礼荆州曰其川江汉扬州曰其川三江与禹贡若合符节汇非汉口明矣自宋以来说此经者遇难解处不以为衍文则以为错简不以为错简则以为误字真禹贡之一厄也
　　东为中江入于海
　　传曰有北有中南可知曾氏曰豫章九江合于湖汉东至彭蠡入江此九水盖南江也南江乃江之故迹非禹所导禹导汉水入焉与旧江合流而水之派分为南北故汉为北江又导岷山之江入焉其流介乎二江之中故为中江南江乃故道故经不志程氏曰经云东汇泽为彭蠡东迤北会于汇是二语者附著〈直略切〉南江以概其所不书者也彭蠡为南江无疑禹之行水尝经疏导则虽小而见录无所致力则虽大而不书南江源派诚大且长正以不经疏导故自彭蠡而上无一山一水得见于经然于其合并江汉而以汇会名之使天下因鼎错之实参北中之目而南江隐然在二语中此圣经之书法也邵氏曰江水濬发最在上流其次则汉自北入其次则彭蠡自南入三江并持而东则江为中江汉为北江彭蠡所入为南江可知已非判然异派之谓也且江汉之合茫然一水唯见其为江也不见其为汉也故曰中江曰北江然其势则相敌也故曰江汉朝宗凡集传谓经误者非是馀干张克修云宝亦云渭按三江之说自康成子瞻以后得三氏而愈明江汉共为一渎而其入海也则汉为北江江为中江即朝宗于海并举二川已为之张本矣南江无所致力不用循行故导水无文
　　江水至德化县东北赣水合彭蠡湖从南来注之江水又东北迳湘口县北又东北迳彭泽县北其对岸则宿松县望江县〈湖口在江西九江府东六十里本汉彭泽县彭泽在府东一百二十里本汉彭泽县地县北大江中有马当山陆龟蒙铭曰天下之险在山曰太行在水曰吕梁合二险而为一又闻乎马当宿松在江南安庆府西南二百六十里本汉皖县地大江在县南一百二十里县志云小孤山在县东南一百二十里旧时峙江北岸与南岸彭郎矶相对江水经此湍急如沸明成化十二年江水忽分流于山北流日益广自是屹立中流大江澎湃环于四面望江在府西南一百二十里亦汉皖县地晋置大雷戍即今县治大江在县南十五里杨溪河即古雷水也亦曰雷池〉又东北迳东流县西其对岸则怀宁县〈东流在江南池州府西少南一百八十里亦汉彭泽县地大江去县一里怀宁为安庆府治本汉皖县大江在南门外〉又东北迳贵池县北其对岸则桐城县〈贵池池州府治本汉石城县大江去县五里桐城在安庆府东北一百二十里春秋桐国汉置枞阳县史记秦始皇自云梦浮江渚下观籍柯括地志云在同安县东隋改枞阳曰同安也汉书武帝自寻阳浮江薄枞阳而出今县东南有射蛟台〉又东北迳铜陵县西又东北迳繁昌县北其对岸则无为州〈铜陵在池州府东北一百里本汉陵阳春谷二县地大江去县里许鹊头山在县北左传昭五年楚伐吴吴人败诸鹊岸即此繁昌在太平府西南一百三十里本汉春谷县大江去县五十里赭圻城西临大江吴所置赭圻屯也县东北三十里江中有鹊尾洲无为在庐州府东南二百七十里春秋巢国地汉置居巢襄安临湖三县水经注沔水与江合流又东合彭蠡泽又东北出居巢县南古巢国也汤伐桀桀奔南巢即此江水自濡须口又东左会栅口水水遵巢湖东过故东关城又东南流注于大江按州东少南九十里为巢县汉居巢县地巢湖在县西亦作漅湖又名焦湖方舆胜览云湖周四百馀里占合肥舒城庐江巢四县之境纳诸水而注之江濡须水在县南源出巢湖亦曰东关水又按寰宇记江水在含山县南一百七十里九域志亦云含山县有大江盖唐宋时其南境本濒江自明初割县南周兴铜城梅山等乡入无为州而县界遂无江矣〉又东北迳芜湖县西又北迳当涂县西其对岸则和州〈芜湖在太平府南少西六十里春秋吴鸠兹邑汉置芜湖县大江去县五里蟂矶在县西七里江中中江在县南一名芜湖水元和志云芜湖水在当涂县西南八十里源出丹阳湖西北流入大江寰宇记云芜湖在芜湖县界长七里县志以县东十五里天成湖当之一名天圣湖当涂太平府治本汉丹阳县牛渚山一名采石山在县西北二十五里西临大江渡江至和州二十五里陆游云古来江南有事从采石渡者十之九从京口渡者十之一盖以江面狭于瓜洲也和州在江南布政司西一百三十里本汉历阳县大江在州东南江上有梁山宋大明七年祀梁山大阅江中立双阙于山上元和志云梁山在历阳县南七十里东岸有博望山属姑孰二山隔江相对望之如门南朝谓之天门山横江浦在州东南元和志云历阳县东南二十六里直江南采石渡处乌江浦在州东北元和志云在乌江县东四里即亭长檥船处〉又东北迳江宁县西其对岸则江浦县〈江宁与上元县并为江南布政司江宁府治本战国楚金陵秦改曰秣陵汉置秣陵县属丹阳郡其故城在今县东南五里寰宇记云大江从江宁县西一百二十里承当涂县分𫚖浦上田为界纡回屈曲二百九十三里与和州乌江扬州六合并分中流为界胡三省曰江水东流自武昌以下渐渐向北盖南纪诸山所迫陂陁之势渐使之然也至于江宁江流愈北盖建康当下流都会望浔阳武昌皆直南望历阳寿阳皆直西故建康谓历阳皖城以西皆曰江西而江西亦谓建康为江东建康谓姑孰为南州京口为北府皆地势然也三山在县西南五十七里一名三山矶又有历山慈姥山落星山皆西临大江江浦在府西四十里本汉堂邑全椒二县地旧志云大江在县东南三里自浦子口渡江至府城观音门二十里而近一名安阳渡又云大江自梁山来曰杨子江抵浦子口接六合县界曰宣化江〉又东北迳上元县北其对岸则六合县〈上元本汉秣陵县地大江去县二十馀里有山踞江而出者曰焦家觜又东曰观音山燕子矶又东历涛山以接黄天荡在县东北八十里胡三省曰大江过昇州界浸以深广自老鹳觜渡白沙横阔三十馀里俗呼黄天荡六合在府东北一百三十里汉堂邑县地大江在县东南六合山在县西北七十五里隋开皇九年晋王平陈于此临江观渡兵马瓜步山在县东南宋元嘉二十七年魏主焘至六合登瓜步隔江望秣陵才数十里寰宇记引南兖州记云瓜步山东五里有赤岸南临江中潮水自海入江冲激六七百里至此岸侧其势始衰按枚乘七发言广陵曲江之涛曰凌赤岸篲扶桑郭璞江赋云鼔洪涛于赤岸沦馀波于柴桑皆谓此也舆地纪胜云滁河即古涂水源出合肥县东流迳全椒滁州六合至瓜步入江瓜步之东又有石帆山矗居江中山东即黄天荡江流至此波涛甚险〉又东迳句容县北其北岸则仪真县〈句容在府东九十里本汉句容江乘二县大江去县七十里龙潭镇在县西北八十里逼临大江仪真在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州府西七十里本汉江都县地唐为杨子县县西二十里宣化镇有五马渡晋五王于此渡江故名〉又东迳丹徒县北其北岸则江都县〈丹徒镇江府治春秋吴朱方邑汉置丹徒县北固山在府城北下临长江京岘山在城东五里即秦所凿泄王气处吴谓之京口以此蒜山在府西五里有西津渡北与瓜洲对岸旧名蒜山渡金山在城西北七里江中周必大笔录云此山大江环绕毎大风四起势若浮动名浮玉山唐有裴头陀于此开山得金赐名金山焦山在城东北九里江中后汉焦先隐此因名旁有海门二山金焦相望十五里江都扬州府治汉旧县故城在今府城南四十六里为江水所侵魏志文帝黄初六年行幸广陵故城临江观兵即此地瓜洲镇在府城南四十五里有渡以通镇江元和志云江都县大江南对丹徒之京口旧阔四十馀里今阔十八里日知录云古时未有瓜洲蔡宽夫诗话润州大江本与今杨子桥对岸而瓜洲乃江中一洲耳今与杨子桥相连矣以故自古南北之津上则由采石下则由江乘而京口不当往来之道史记秦始皇登会稽还从江乘渡正义云江乘故县在今润州句容县北六十里吴徐盛作疑城自石头至江乘晋蔡谟自土山至江乘镇守八所城垒凡十一处皆以沿江为防守之要今江乘去江几二十里以外皆为洲渚而渡口乃移于龙潭又瓜洲既连杨子桥江面益狭而隋唐之代复以丹阳郡移治丹徒于是渡者舍江乘而趋京口宋乾道四年筑瓜洲南北城而京口之渡至今因之按杨子江今北去扬州府城四十里唐书齐澣为润州刺史州北距瓜步沙尾纡回六十里舟多败溺澣徙漕路由京口埭治伊娄渠以达杨子岁无覆舟减运钱数十万又立伊娄埭官征其入胡三省曰今之杨子桥或是唐杨子县治所桥以此得名也地理志江都有江水祠渠水首受江北至射阳入湖即䢴沟也〉又东迳丹阳县北又东迳武进县北其北岸则泰州〈丹阳在镇江府东六十四里本汉曲阿县大江在县东北六十里又东北十里为包港南接嘉山北通大江又东十里则武进之孟渎河口也武进为常州府治春秋吴延陵邑汉置毗陵县大江在县北五十里地理志毘陵季札所居北江在北东入海水经注云毘陵县北二百步有故城本毘陵郡治旧去江三里岸稍毁遂至城下江即北江也泰州在扬州府东一百二十里本汉海陵县唐为吴陵县大江在州南汉志海陵有江海会祠〉又东迳江阴县北其北岸则泰兴县靖江县如皋县〈江阴在常州府东北九十里本汉毘陵县地大江在县北有马驮沙与泰兴县分领君山临江南去县二里亦名瞰江山泰兴在扬州府东南一百四十里唐为海陵县地靖江在常州府东北一百十里本唐海陵吴陵二县地宋为泰兴县地元改属江阴县明成化五年析置靖江县孤山旧在县东北二十五里江中成化八年后潮沙壅积转而成田今山在平陆新志云大江旧分二派绕县南北天启以来潮沙壅积县北大江竟为平陆因开界河与泰兴分界而大江唯经其东南县遂为江北之地矣按汉吴王濞都广陵枚乘说濞曰转粟西乡不如海陵之仓臣瓒云海陵县名也有吴太仓又曰修治上林不如长洲之苑如淳云以江水洲为苑也韦昭曰长洲在吴东后汉省海陵入东阳县郡国志临淮郡东阳下云有长洲泽吴王濞太仓在此然则长洲苑亦故海陵地也今不知在何处窃疑靖江县大江旧分绕其南北本是一洲盖即如淳所谓以江水洲为苑者也如皋在泰州东南一百四十五里本后汉广陵郡地晋分广陵置山阳郡有如皋县隋省唐析海陵县地置如皋镇五代时南唐升为县大江在县南〉又东迳常熟县北其北岸则通州〈常熟在苏州府北八十里本汉吴毘陵二县地大江去县四十里福山临江有港东连大海曰福山港通州在扬州府东四百里本汉海陵县之东境狼山在州南十八里布洲峡在洲南四十里江中黄子鸿曰常熟与通州相对古时县界阔远故东北滨海自明中叶分置太仓州之后凡县境滨海之地已割属之今江自太仓之七鸦口始折而南是为大洋其在本县境者自福山北距通州之狼山水面不过百里止可谓之江尾而非海也〉又东迳太仓州北其北岸则海门县又东入于海〈太仓在苏州府东北一百十里本汉娄县地梁以后为昆山县地明初置太仓卫弘治十年始割昆山常熟嘉定三县地置太仓州娄江在州南大海在州东北南接嘉定北接通州郏亶水利书云今昆山之东地名太仓俗号冈身朱长文吴郡续图经云滨海之地冈阜相属谓之冈身州东北有七鸦浦大江由此入海海中有姚刘沙直江口之东南今为崇明县在州东二百八里元时海运从刘家港出海至此放洋海门在通州东一百里本唐海陵县之东洲镇五代时置海门县海旧在县东十五里有六港皆东通大海潮涨则盈退则涸其地为海水所侵吞食日广　本朝康熙初县治遂沦于海今为海门乡并入州境〉此东为中江入于海之所经也
　　范成大曰江出岷山其源实自西戎万山来至嘉州而沫水合大渡河以会之至叙州而马湖江出自夷中以会之又十五里而南广江会之至泸州而内江自资简等州会之至恭州而嘉陵江自利阆果合等州会之至涪州而黔江又自黔州合南夷诸水会之至万州而开江水自开达等州会之夫然后总而入于峡是江自峡而西受大水凡八及出峡而下岳阳则会之者洞庭湖所受湖南北诸郡水也又自是而下鄂渚则会之者汉口所受兴元诸郡水也又自是而下黄州东四十里则会之者巴河也又自是而下江州则会之者彭蠡今名鄱阳湖所受江东西诸郡水也又自是而下则会之者皖水所受淮西诸水也夫然后总而入于海是江自峡而东又受大水凡五略计天下之水会于江者居天地间之半其名称之大而可考者凡十有三故曰江源其出如瓮而能滔滔万里以达海所受者众也呜呼问学者可以观矣
　　汉志蜀郡湔氐道下云禹贡岷山在西徼外江水所出东南至江都入海过郡七行二千六百六十里按今江水所过于汉为蜀郡犍为巴郡南郡长沙江夏豫章庐江丹阳会稽广陵凡十郡一国而志云过郡七盖江都在江北据北岸言之故不数南岸之长沙豫章丹阳会稽也又水经江水东迳宜昌县之流头滩注引袁崧曰自蜀至此五千馀里干宝晋纪云吴孙皓使纪陟如魏司马昭问吴戍备几何对曰西陵至江都五千七百里宜昌今宜都也在西陵之东诚如所言则江自岷山至江都入海行万馀里而志云二千六百六十里相去悬绝二千之误理无可疑阎百诗云自江都至夷陵州古西陵即水道曲折亦不及三千里吴使大言以夸敌耳就令如此亦当有七八千里尝考尚书纂言载易氏之说云江源在松州交川县西北三十里南流二百四十里至翼州翼水县又六十里至茂州汶山县又三百七十里至成都府又二百里至睂州通义县又五百六十里至戎州僰道县又三百十里至泸州泸川县又七百里至渝州巴县又三百四十里至涪州涪陵县又三百五十里至忠州临江县又二百六十里至万州南浦县又三百里至夔州鱼复县又一百里至巫山县又三百三十里至归州秭归县又二百里至硖州夷陵县出峡又三百三十里至江陵府江陵县又五百七十里至岳州巴陵县又五百里至鄂州江夏县又六百里至江州德化县又五百八十里至池州又七百四十里至镇江府又三百里至泰州入海以上江水所行自交川至夷陵凡四千三百三十里较袁崧少六百七十馀里自夷陵至泰州凡三千六百三十里较纪陟少二千七十里陟言诚夸谓不及三千亦非也江自松潘至泰州行七千九百六十里自泰州至海门入海又四百里通计得八千三百馀里二当作八或是七而先儒释汉书者曾无一语駮正岂近世传写之误而古本不若是与
　　汉志湔氐道下云江水东南至江都入海江都下云有江水祠海陵下云有江海会祠皆以北岸言之江海会者谓江入海处也毘陵下云北江在北东入海则以南岸言之今泰州泰兴靖江如皋通州海门汉时皆为海陵县地今武进江阴常熟及太仓濒海之乡汉时皆为毘陵县地故大江入海在其境班氏所言初无渗漏然北江者大江之正流也而志与中江南江并列而为三使枝干不分石城分江水即南江之上源而松江在吴县南者中江由阳羡入海之道也志更以为南江使首尾横决此则其所短耳水经依导水之序先沔而后江沔水篇云与江合流东过彭蠡泽又东北出居巢县南又东至石城县分为二其一过毘陵县北为北江而不及江都盖举其南而遗其北也江水篇叙至下雉县北东陵乡之东北而止以是应过九江至于东陵之丈而不知此东陵非禹贡之东陵也自是以下则以为与沔水同故不复见然沔水篇但云过毘陵为北江而下文则専叙南江至馀姚入海无一言及于北江遂使志家有错认北江至山阴为浙江者贻误不小郦注则又兼用韦昭郭璞庾仲初之说分南江为二派一自湖口东出为松江下七十里岐分为三江口以入海一历乌程县南通馀姚县合浙江浦阳江以入海而总结之曰是所谓三江者也故子胥曰吴越之国三江环之民无所移矣但东南地卑万流所凑涛湖泛决触地成川枝津交渠世家分伙故川旧渎难以取悉虽麤依县地缉综所纒亦未必一得其实也今按太行恒山之东地平土疏河漳滹沱等水性善徙一朝泛决触地成川者有之扬州土虽涂泥而不甚疏恶时或泛决亦未闻有触地成川之事其所谓枝津交渠者盖自吴通渠三江五湖之后日加穿凿以资灌溉便舟楫遂致故川旧渎杂乱不明非水自为之也然此等混淆终无害于禹贡学者但能遵郑苏之说以三江为一派则上自彭泽下至毘陵海陵大江所行禹迹具存按图而考历历可据又何必乞灵于孟坚取裁于善长也哉













　　禹贡锥指卷十四下
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十五
　　德清胡渭撰
　　导沇水东流为济入于河〈释文沇音兖又以转反〉
　　传曰泉源为沇流去为济在温西北平地正义曰地理志云济水岀河东垣县王屋山东南至河内武德县入河见今济水所岀在温之西北七十馀里渭按汉垣县故城在今山西平阳府垣曲县西四十里温县故城在今河南怀庆府温县西南武德故城在今武陟县东黄河在县南与开封府河阴县分水水经济水出河东垣县东王屋山为沇水〈王屋山在今怀庆府济源县西北八十里济源本汉轵县属河内郡隋改置济源县县西有王屋故城后周所置本垣县地元和志云王屋山在王屋县北十五里元省县入济源故济源有王屋山西南接垣曲县界垣曲故垣县也〉又东至温县西北为济水〈温县本周畿内司寇苏忿生之邑〉又东过其县北屈从县东〈句〉南流过坟城西〈坟城今在温县东〉又南当巩县北南入于河〈黄河在温县南与河南府巩县分水巩县故城在今县西南三十里〉注云山海经曰王屋之山㶌水出焉西北流注于泰泽郭景纯云㶌沇声相近即沇水也潜行地下至共山南复出于东丘〈共山在济源县北十二里〉今原城东北有东丘城〈括地志云沇水出王屋山顶崖下石泉渟而不流其深不测既见而伏至济源县西北二里平地其源重发而东南流按故原城在济源县西北二里今济渎庙西龙潭东北有其遗址〉风俗通曰济出常山房子县赞皇山庙在东郡临邑县今按二济同名所出不同乡源亦别斯乃应氏之非矣〈汉志常山房子县赞皇山石济水所出东至廮陶入泜元和志赵州赞皇县济水源出赞皇山西北流去县南十里此别是一济水应劭以为四渎误也〉今济水重源出温城西北平地水有二源东源出原城东北俗谓之济源城其水南迳其城东故县之原乡与西源合西源出原城西东沇水注之水出西南东北流注于济〈元和志济水在济源县东北三里有二源其深莫测西源周围六百八十五步深一丈皆缭之以周墙李濓游济渎记云济渎庙后有池是为东池即东源周仅百馀步池西有石桥桥西为西池周如东池旧记济水出王屋山顶太乙池伏流地中东行九十里复见于此其太乙池今亦涸矣刘漪西源辩曰济水二源旧志唯以庙垣石桥为界按水经注二源一在原城东北一在原城西南为地殊远不可以一桥之界遂分东西而谓二原俱在是也意此为池之东源信矣池西二里又有一源旧称为龙潭时出时没不关水旱下流经济庙南会池水于东北当为济之西源无疑也〉济水又东迳原城南东合北水乱流东南注分为二水一水东南流即济水又东南迳郗城北而出于温〈郗当作𫄨今河内县西南有𫄨城元和志济水经河内县西南去县三十里〉一水枝津南流注于溴〈溴水出原城西北原山勲掌谷南迳原城西而南注于河春秋会于溴梁谓是水之坟梁也尔雅曰梁莫大于溴梁溴古阒切〉济水于温城西北与故渎分南迳温县故城西又南历虢公台西皇览曰温城南有虢公台基址尚存济水南流注于河也济水故渎于温城西北东南出迳温城北又东迳虢公冢北皇览曰虢公冢在温县郭东济水南大冢是也济水当王莽之世川渎枯竭其后水流迳通津渠势改寻梁脉水不与昔同渭按济水故渎即汉志所谓东南至武德入河者盖禹迹也第五卷河水注云成皋大伾山在河内修武武德之界济沇之水与荥播泽出入自此即经所谓济水从北来注之者今济水自温县入河不于此也所入者奉沟水耳即济沇之故渎矣〈沁水篇云沁水东过武德县南积为坡有朱沟水注之其水上承沁水于沁水县西北自方口东南流奉沟水右出焉又东南流右泄为沙沟水东迳隰城北殷城南而东南注于陂陂水又东南流入河先儒亦咸谓是为泲渠故班固及阚骃并言泲水至武德入河按沙沟即奉沟之下流古济水由此入河故谓之泲渠沙沟当在今武陟县界也〉正与此相发明济水于武德入河南直成皋今汜水河阴之界是也其后由温县入河则南直巩县所谓津渠势改不与昔同者也今其故道又尽陷河中济水唯从枝津之合溴水者至孟县东南入河〈见怀庆府志〉南直孟津县其流益短矣由大禹而来济水入河之道凡再变
　　溢为荥〈渭按溢汉书作轶颜氏曰轶与溢同〉
　　曾氏曰职方云其川荥雒者禹时为荥泽而已至周则为川穆天子传浮于荥水乃奏广乐是也黄氏曰经溢为荥导荷泽被孟猪皆一字之工足以观禹迹吴氏曰济既入河其伏者潜行地下绝河而南溢为荥泽再出于陶丘北溢者言如井泉自中而满非有来处如荷泽被孟猪之被出者言在平地自下而涌非有上流如某水至某处之至荥泽后既填塞陶丘亦无窦济渎故道不可复寻矣渭按书溢书出仅一见乃禹贡之特笔当与他水导源首受者不同吴氏义最精地理志云济水自垣县东南至武德入河轶出荥阳北地中即经所谓溢为荥也曰轶出地中则重源显发不与河通可知矣说者以荥播河济往复径通为禹之旧迹非也焦弱侯云伏见不常而识其为济此禹之所以为神旨哉言乎
　　传云济水入河并流数十里而南截河又并流数里溢为荥泽在敖仓东南正义云此皆目验所说也济水既入于河与河相乱而知截河过者以河浊济清故可知也渭按成皋有大伾山在今开封府郑州汜水县西一里水经注云晋地道志曰济自大伾入河与河水斗南泆为荥泽又云大伾在河内修武武德之界济沇之水与荥播泽出入自此山东至河阴县四十一里又东至荥泽县西北之敖仓十馀里通计得五十馀里故传约言之曰河济并流数十里又数里溢为荥泽在敖仓东南也然传言济与河并流始在北继截河而南则似两人同行街北一人忽截街而南别与人同行数里乃独抵所欲诣处人之行路固有然者水则安能且河大而济小济既入河河挟以俱东济性虽劲疾恐亦不能于大河之中曲折自如若此也荥阳石门水首受河处水经直谓之济水京相璠名为出河之济郦道元云济水分河东南流皆不以清浊为言谓济与河乱南出还清自颖达始后之好事者从而附会言曾有人伏水底见浑河中清流一道直贯之者乃济也世遂有浊河清济之图二水划然王充论衡曰俗语不实成为丹青丹青之言圣人惑焉其是之谓矣林少颖云济清而河浊济少而河多以清之少者会浊之多者不数步间则清者皆已化而为浊矣既合流数十里安能自别其清者以溢为荥乎林氏此言能穷物理而不为俗语所惑者也东坡谓禹以味别知荥之为济说本许敬宗亦非蔡传云经所书单立导沇条例若断若续而实有源流或见或伏而脉络可考先儒皆以济水性下劲疾故能入河穴地流注显伏此说似胜于孔然沇水至泰泽渟而不流故知其穴地而入此地上之事有目者所共见若河中之事谁则知之岂真有伏水底者见清流一道穴地而入出而言之邪影响之谈殆难据信矣泰泽之水有上源与盐泽相似但至此渟而不流人识其为潜行地下耳荥泽则异于是其水似井泉自中而满不可指一路为源故吴幼清云无来处也东阿之井沈存中以为济水泽虽大其亦此类与〈水经河水注云东阿县故城北门内西侧皋上有大井其巨若轮深六七丈岁尝煮胶以供天府本草所谓阿胶也故世俗有阿井之名今在阳谷县东北六十里沈存中梦溪笔谈云古说济水伏流地中今历下凡发地下皆是流水东阿亦济水所经取井水煮胶谓之阿胶其性趣下清而且重用搅浊水则清故以治淤浊及逆上之痰也〉禹时之荥泽渟而不流后人导为荥川此说创自曾彦和而余深信其然者盖使荥泽陶丘之间禹时果一水相通则荥渎距河陆路无几贡道之浮济者必书曰逾于河矣而经不然则以陶丘荥泽相去可五百里陆路艰难故必由漯以达河耳自说者谓河济本相通陶丘之济亦非复出舟航可以直达而漯遂独为兖州北境之所浮于青徐扬无涉矣以此言贡道颇觉直捷而不知其有碍于导沇之经者大也程泰之云言经者不可执一得其一隅而三隅对求皆无所碍乃为通耳此穷经之要诀学者所当知也诗大雅觱沸槛泉维其深矣笺云槛泉正出涌出也李巡注尔雅曰水泉从下上出曰涌泉春秋公羊传昭公五年叔弓帅师败莒师于𣸣泉𣸣泉者直泉也直泉者涌泉也此皆水之轶出地中而无上流来处者阿井趵突其类也又有一切证尔雅瀵大出尾下注云今河东汾阴县有水口如车轮许𣸣沸涌出其深无限名之曰瀵冯翊郃阳县复有瀵亦如之相去数里而夹河河中渚上又有一瀵瀵原皆潜相通在汾阴者人壅其流以为陂种稻呼其本出处为瀵魁此是也尾犹厎也愚按三瀵地下潜通随窦涌出正与济水相似如谓济之溢为荥者截河而南穴地而出然则汾阴之瀵亦自河水中穴地而溢为渚上之瀵渚上之瀵复自河水中穴地而溢为郃阳之瀵邪此理甚明不待智者而后晓也观汾阴陂其瀵以溉稻田更可悟荥泽停流不接陶丘之义
　　说文荥绝小水也余未识其义以问百诗百诗曰尔雅正绝流曰乱邢昺疏云正直也孙炎所谓横渡是也以济水截河南过为荥故以绝字解荥至小水二字则有唐高宗许敬宗问答在高宗曰天下洪流巨谷不载祀典济甚细而在四渎何哉敬宗曰渎之言独也不因馀水独能赴海者也济潜流屡绝状虽微细独而尊也此可以为其注脚矣百诗此解不减徐楚金系传然济绝河为荥自是汉儒训诂为之所以名水恐未必尔也
　　荥泽至周时已导为川与陶丘复出之济相接然河济犹未通波及周之衰有于荥阳下引河东南为鸿沟与济汝淮泗会者而河始与济乱鸿沟首受河处一名蒗荡渠〈水经河水合汜水又东过荥阳县蒗荡渠出焉〉亦名汴渠〈后汉明帝纪修汴渠注云即蒗荡渠也汴自荥阳首受河所谓石门在荥阳山北一里〉又名通济渠〈元和志汴渠在河阴县南二百步亦名蒗荡渠大业元年更开导名通济渠〉即今河阴县西二十里之石门渠也〈河阴县在今郑州西北五十里汉荥阳县地隋为汜水荥泽二县地唐开元中析置河阴县〉水经直谓之济水〈汉志荥阳县有蒗荡渠首受泲水经本此泲即京相璠所谓出河之济也〉曰济水当巩县北入河与河合流又东过成皋县北〈成皋即春秋之虎牢汉置县属河南郡今为汜水县〉又东过荥阳县北〈本韩荥阳邑汉为县属河南郡今荥泽河阴二县皆其地〉此犹合河济而言之也〈是即孔传所云济水入河并流数十里而南截河又并流数里溢为荥泽者〉自下专言济水曰又东至北砾磎南东出过荥阳北〈北砾磎未详盖在河南济北其水西注于河者〉此济分河东南流即王景所修故渎也渠流东注浚仪故复谓之浚仪渠汉灵帝建宁四年于敖城西北堑石为门以遏渠口谓之石门〈此即贾让所谓荥阳漕渠也其水门但用木与土至是始垒石为之〉故世亦称石门水门广十馀丈西去河三里南带三皇山亦谓之三室山也又东迳西广武城北又东迳东广武城北〈广武山在今荥泽县西二十里接河阴县界刘昭云山有二城曰东广武西广武各在山一头相去二百馀步〉又东迳敖山北〈山上有城秦置仓于其中故亦曰敖仓城括地志云敖仓在荥泽县西北十五里石门之东北临汴水南带三皇山按今县在隋县南五里则敖城东南去今县当二十里也〉又东合荥渎〈渎本作泽误玉海引此作荥渎与郦注合今从之〉渎首受河水有石门谓之荥口石门〈门南际河有故碑云阳嘉三年立激岸侧以捍鸿波按苏代曰决荥口魏无大梁即此处也首受河水以上承河阴石门水而言然昔人导泽水以为川从此门而出故谓之荥口石门〉而地形卑盖故荥播所道自此始也〈河阴石门汉建宁四年立在敖城西北荥口石门汉阳嘉三年立在敖山东时地各别近志混而为一大谬两石门相去数十里荥渎前已有之荥阳下引河其所沟通者裁数十里为功亦甚易也〉济水又东迳荥阳县北〈上文东过荥阳县北谓河济并流此专主济水而言宋白续通典云荥阳故城在荥泽县南十七里接今荥泽县北五里有荥泽故城隋置明洪武八年为河水所圯移今治是荥阳故城东北去今治止十二里也〉又东南砾石磎水注之〈水出荥阳城西南李泽泽中有水即古冯池东北流历敖山南又东北迳荥阳县北断山东北注于济世谓之砾石涧即经所谓砾溪矣按又东二字为句石字衍观注云经所谓砾溪可知上有北砾溪故此为南砾溪〉又东索水注之〈水出京县西南嵩渚山即古旃然水东北流至荥阳城北而北注于济京县今为荥阳县〉又东迳荥泽北古荥水所都也京相璠曰荥泽在荥阳县东南与济隧合济隧上承河水于卷县北河〈句〉南迳卷县故城东〈汉志河南郡有卷县其故城在今原武县西北七里〉又南迳衡雍城西〈城在原武县西北五里〉与出河之济会又南会于荥泽济水又东迳垂陇城北〈春秋文公三年晋士谷盟于垂陇京相璠曰郑地〉又东南迳釐城东〈即春秋之时来左传所谓釐京相璠曰在荥阳县东四十里〉又东合黄水〈水发源京县黄淮山世谓之京水东北流迳荥泽而北注于济〉又东分为二水其枝渎曰北济〈详见后〉济水东迳阳武县北〈历长城东南流蒗荡渠出焉〉又东北迳阳武故城南又东迳封丘县南又东迳大梁城北〈今祥符县西北有浚仪故城即大梁城也〉又东左迳仓垣城〈在今陈留县西一名石仓城〉又东迳小黄县故城北〈在今陈留县东北三十里〉又东迳东昏县故城北〈阳武之户牖乡后置东昏县其故城在今兰阳县东北二十里〉又东迳济阳县故城南〈故武父城也在济水之阳故名今在兰阳县东五十里〉又东迳冤朐县南〈今曹州西南有冤朐故城〉谓之南济实济水之经流也自荥口石门至此皆禹后代人所导职方豫州之川水经谓之荥渎而河济合焉者也过此则为陶丘复出之济矣以今舆地言之荥泽原武阳武封丘祥符陈留兰阳〈并属河南开封府〉曹州〈属山东兖州府〉诸州县界中皆荥渎之所经也自鸿沟既开荥渎为河水所乱已非其旧逮东汉之世荥泽亦塞而禹迹荡然无存矣荥渎非荥泽也郑康成云荥泽在荥阳县东杜预同京相璠云在县东南荥泽县志云在县南其说不同按今县西南十二里有荥阳故城汉县也昔时泽在荥阳县东今则在荥泽县南矣郑杜说是荥泽西北距荥口二十馀里其间必有水道相通而志家不详余按水经注黄水自京县东北流入荥泽下为船塘俗谓郏城陂东西四十里南北二十里穆天子传曰浮于荥水乃奏广乐是也北流注于济水此皆昔人导泽为川之路泽水从此北出而为荥渎故谓之荥口济水自敖山又东不得便合荥泽以是知经之泽字当作渎也
　　河与荥渎相乱其来已久而荥泽在西汉时依然无恙故班固云济水轶出荥阳北地中谓荥泽也至东汉乃塞为平地不知何故郦道元云昔大禹塞其淫水而于荥阳下引河东南以通淮泗又云大禹塞荥泽开蒗荡渠以通淮泗夫荥泽何以谓之淫水经曰荥波既猪禹方陂之以蓄其水何以塞之诞妄不足深辩或云王莽时济竭而不复出故荥泽遂塞斯言亦大可疑按司马彪郡国志河内温下云济水出王莽时大旱遂枯绝河南荥阳下云有鸿沟水而不言荥泽岂以其时已塞为平地乎济枯之语系之温县盖专谓北源故郦注于温县济水故渎下言之然北源东汉复出水经历历可考彪何以直言枯绝而荥泽无文则又似专指南源此后人所以移其说于荥阳也程大昌云世恶莽居下流故河徙济枯皆归于莽余谓河徙事见王莽传无可疑者济枯亦理之所有但济水因旱而枯旱止则当复旧夏季伊洛竭商季河竭周幽王时三川竭诸水不闻自此遂绝也济河独一枯而不复出且南北二源同此一济北源复出南源何以终绝殊不可晓积思久之竟不知荥泽之塞为何故顷读后汉书而得之王景传云平帝之世河汴决坏未及得修汴渠东侵日月侵毁建武十年阳武令张汜上言河决积久日月侵毁济渠所漂数十许县明帝纪永平十三年诏亦言自汴渠决败六十馀岁加顷年以来雨水不时汴渠东侵日月益甚水门故处皆在河中漭瀁广溢莫测圻岸〈广韵圻语斤切与垠同〉当时汴济之区河灾之羡溢为害如此济渠即荥渎南去荥泽不过二十馀里则固在所漂数十县之中者也河水汜滥必至其处历六十年而后已填淤之久空窦尽窒地中伏流不能上涌荥泽之塞实由于此岂因旱干而遂塞哉余阙曰河天下之浊水也水一石率泥数斗尝道出梁宋观决河凡水之所被比其去即穹居大木尽没地中漫不见踪迹然则河侵荥泽去后安得不塞为平地钜野县志云元末河决入钜野及徙后泽遂涸为平陆其明征也彪得之传闻不暇深考故言之不详世遂附会以为荥泽堙塞之故殊非事实余不可以无辩
　　自荥阳引河后递加疏导枝津交络名称互见使人目眩心摇今综其大略以蒗荡渠为主水经注云渠水自河与济乱流东迳荥泽北东南分济历中牟县之圃田泽与阳武分水又东为官渡水又东至浚仪县左则故渠出焉秦始皇二十二年王贲断故渠引水东南出以灌大梁谓之梁沟世遂目故渠曰阴沟而以梁沟为蒗荡渠阴沟东南至大梁城合蒗荡渠其东导者为汳水〈汉志作卞水说文作汳后人恶反字因改为汴郦云济水又兼邲目春秋宣公十二年晋楚战于邲即是水也音卞京相璠曰在敖北〉至蒙县为获水又东至彭城县入泗蒗荡渠自大梁城南南流为鸿沟项羽与汉约中分天下指是以为东西之别故苏秦说魏曰大王之地南有鸿沟是也鸿沟又兼沙水之目沙水东南流至新阳县为百尺沟注于颍水〈汉汝南郡有新阳县当在今陈州界〉此即班固所谓狼荡渠首受泲东南至陈入颍者也其一水自百尺沟分出东南流至义城县西而南注淮〈义城今怀远〉谓之沙汭左传昭二十七年楚子常以舟师及沙汭而还即此也沙水所出又有雎水涡水雎水自陈留县首受东南流至下相县入泗〈下相今宿迁〉涡水自扶沟县首受东南流至义城县南而东注淮以上诸渠同源于出河之济〈即石门水〉故言鸿沟者则指此为鸿沟言蒗荡渠者指此为蒗荡言汴水者指此为汴水言浚仪渠者指此为浚仪渠皆以下流之目追被上源也此外有济隧上承河水于卷县北河南流与出河之济会自于岑造八激堤而其流遂断
　　东出于陶丘北又东至于菏
　　传曰陶丘丘再成正义曰释丘云再成为陶丘李巡云再成其形再重也郭璞云今济阴定陶城中有陶丘地理志云定陶县西〈脱南字〉有陶丘亭渭按出字义见上文今山东兖州府定陶县西南有定陶故城汉济阴郡治也陶丘亦在西南去县七里菏即菏泽地理志济阴郡下云禹贡菏泽在定陶东唐省定陶入济阴故通典济阴县下云菏泽在县东北九十里故定陶城东北今曹州东南三十里与定陶接界处是也
　　溢者自中而满无上源亦无下流颇与阿井相似出者自下而涌源在地中流在地上如趵突泉之流而为泺水济自此不更伏矣二字大有精义说者乃谓河水盛满南溢为荥而出犹经过之谓如某将军出某道之出不亦谬乎
　　水经注济水自定陶县南又东迳秦相魏冉冢南〈日知录云今曹县有冉堌为秦相穰侯魏冉之冢史记穰侯卒于陶因葬焉〉又东北迳定陶恭王陵南又东北迳定陶县故城南又屈从县东北流又东迳陶丘北墨子以为釜丘竹书纪年魏襄王十九年薛侯来会于釜丘者也〈按汉志陶丘在定陶县西南则济水当先迳陶丘而后至故城此经不合恐是错简又东北迳定陶县故城南十字当在引竹书语之下〉渭按自荥口至陶丘皆后世荥渎之所经非禹迹也今曹州定陶界中并有济水故道禹时则济水伏流涌自陶丘之北而东注于菏泽无上源也陶丘汉志云在定陶县西南而郭璞言在城中盖其时郡徙西南包陶丘而为城耳今县则又徙于东北故陶丘与汉城皆在西南也
　　菏泽在陶丘之东北相去不远济水伏流至陶丘北上奋驰波跳沫东北汇于菏泽又东北绝钜野至琅槐入海者为济渎其一枝东南流至湖陵入泗者后人目之曰菏水汉志湖陵县下云菏水在南者是湖陵今为鱼台县地也许慎云菏泽水在湖陵谓泽之下流入泗者亦未为误自孔传袭其文曰菏泽在湖陵而遗一水字则在湖陵者为泽矣释此至于菏又增一水字曰菏泽之水则定陶之菏泽与湖陵之菏水无别矣郦道元时孔传已盛行故宗其说言尚书有导菏泽之说自陶丘北东至于菏水又以湖陵入泗为泽水所钟而不知此特菏泽之下流其所钟则在定陶也且豫州导菏泽被孟猪乃导泽水之馀波南入于孟猪非谓东南至湖陵入泗之菏水郦乃混而为一种种纰缪皆为孔传所误说禹贡者当以汉志为正经文三菏字皆以泽言在定陶与湖陵无涉也
　　菏之为泽也济贯其中太半是济水所汇郦注云即泲水之所包注以成湖泽是也然亦必有旁源郦注云济水自定陶故城南又东北右合菏水水上承济水于济阳县东〈今兰阳曹州之间〉世谓之五丈沟又东北出定陶县北屈左合汜水汜水西分济渎东北迳济阴郡南又东合于菏又东北迳定陶县南又东北右合黄水枝渠而北注济渎是汜水与五丈沟之会于泽者亦皆济水之分流也寰宇记云菏水亦名南济水〈近志以北清河为北济南清河为南济误由于此〉俗谓之五丈河西自考城县界来程大昌曰乐史寰宇书云济阴有山是为菏山菏水西自考城来考城在济阴西济之正流未尝经考城可见菏水自为一派而济来会之甚明也水经以此水为五丈沟即近世命为五丈河者此正菏水首末也渭按曹州志菏山在州东南三十里以近菏泽而言盖泽本名菏后人因泽以名其山也说者谓菏水出菏山非是据郦注菏水分济于定陶东北此即经所谓济水东至乘氏县西分为二南为菏水北为济渎者也乘氏故城在今钜野县西南汉置然曹州之东境亦兼得乘氏地州东南与定陶接界菏泽在焉注所谓定陶东北即经所谓乘氏县西也但不言菏泽为疏漏耳菏水只自菏泽分流郦以济阳所出之五丈沟为菏水盖杂采它说而有此缪元和志因目鱼台之菏水曰五丈沟而程氏据以为菏水之首末正当如此皆非地志水经之菏水起乘氏讫湖陵之本意也
　　济水有三伏三见之说或谓出于近世之俗学殊不可信王纲振云如时以东流为济溢为荥为见则瀁东流为汉汇为彭蠡亦可为见乎又若以入于河为伏则渭入于河洛入于河亦可为伏乎况经明言浮于济漯达于河河济本通而此曰流曰溢曰入曰出曰至曰会亦并无间断不知三伏三见何据但沿袭既久为之曲解非本注也渭按伏见之说二孔无之然有所自来泰泽一伏东丘一见本水经注武德入河再伏荥阳轶出再见本地理志荥东又洑为三伏出曹濮间为三见本唐书许敬宗传此岂创自近世但以入河为伏义有未安耳荥泽自周以前已导为荥川与陶丘复出之济相接故汉志于轶出荥阳地中下即继之曰又东至琅槐入海而定陶县下亦止云禹贡陶丘在西南不引东出之文盖三见之迹不可得见久矣鸿沟既开荥渎为浊河所乱陶丘之窦日就塡淤而荥泽之澄泓如故其后荥泽亦塞则河南由是无济水而再见之迹亦亡水经以河济合流分入荥渎者为济水京相璠谓之出河之济郦道元宗之而班固之所谓轶出地中者绝口不谈矣或以为河中截流而过〈孔安国〉或以为河厎穴地而来〈蔡沈〉或以为河济相乱南出还清〈孔颖达〉或以为适会河满溢出南岸〈程大昌〉各持所见终非定论余窃谓河南之济即奋自河南之地中未必与入河之济为一脉譬如人之鼻息总出丹田气海中呼者岂必其吸者之复出邪沈括云历下凡发地皆是流水世传济水经过其下东阿之井乃济水所为曾巩云泰山诸谷之水自渇马崖潜流地中至历城西复出为趵突旁溢十数泉蔡传引以证济之伏见重源显发所在多有元和志云郑州管城县京水出县南平地新郑县溱水出县西北三十里平地二处并在河南密迩荥泽尤为明验盖济渎所经之地其下皆有伏流遇空窦即便涌出故一见于荥泽再见于陶丘不必以入河之济为上源亦不必并泰泽东丘数之为三伏三见也草庐之说虽圣人复作无以易之矣〈东坡惠泉诗云兹山定空中乳水满其腹遇隙则发见臭味实一族余谓济水亦然今年游历下观诸泉尤信〉
　　又东北会于汶
　　传曰济与汶合渭按地理志汶水出泰山莱芜县西南入济详见青州
　　水经注济水自定陶县东北又东至乘氏县西〈左传僖公三十一年分曹地东傅于济济水自是东北流出巨泽〉分为二南为菏水北为济渎〈其一水东南流其一水从县东北流入钜野泽按北济自荥泽东迳卷县之武修亭又东迳阳武县故城北又东迳酸枣县之乌巢泽北又东迳平丘县南又东迳济阳县故城北又东北迳冤朐县故城北又东北迳吕都县故城南又东北迳定陶县故城北又东北与濮水会濮水上承渎水于封丘县阚骃曰首受别济即北济也濮水故渎东北流至乘氏县合北济与济水同入钜野〉济水故渎又北右合洪水〈水上承钜野薛训渚历泽西北又北迳阚乡城西又北与济渎合自渚迄于北口一百二十里名曰洪水桓温以太和四年率众北入掘沟通济故自洪口已上又谓之桓公渎济自是北注也〉又东北过寿张县西界安民亭南汶水从东北来注之〈今东平州西南有夀张故城西北去今夀张县五十里州西南十里有安山镇即古安民亭齐乘云东平城西即安山闸闸下泥河口有亭子店即安民亭遗址济汶合处〉戴延之所谓清口也郭缘生述征记曰清河首受洪水北流济或谓清则济也禹贡济东北会于汶今枯渠注巨泽巨泽北则清口清水与汶会也渭按济水自菏泽东北流绝钜野泽而北合洪水以至安民亭南者禹之旧迹也其后不知何年改从泽西之清水而绕泽北以会汶谓之清口其泽中之道自洪口至清口者则无水故水经谓之故渎述征记谓之枯渠〈汉元光中河决瓠子东南注于钜野济水改道疑当在此时〉今会通河迳钜野县东北七十里去故城已远并清水会汶之故道亦湮没而不可考况禹之旧迹乎
　　又北东入于海
　　传曰北折而东茅氏曰秦继宗云又东北会于汶当于东字一读又北东入于海当于北字一读渭按地理志济水自荥阳东至琅槐入海过郡九行千入百四十里今青州府乐安县东北一百十里有琅槐故城汉县属千乘郡也
　　水经注济水自夀张县西合汶水又北迳梁山东袁宏北征赋曰背梁山截汶波即此处也〈梁山括地志云在郓州寿张县南二十五里今在东平州西南五十里接汶上县界梁山泺在今夀张县东梁山之南济汶既合东北汇而成泺日知录云五代史晋开运元年滑州河决浸汴曹濮单郓五州之境环梁山合于汶水与南旺蜀山湖连弥漫数百里宋史宦者传梁山泺古钜野泽绵亘数百里济郓数州赖其蒲鱼之利金史食货志黄河已移故道梁山泺水退地甚广遣使安置屯田自此以后钜野夀张诸邑古时潴水之地无尺寸不耕而忘其昔日之为川浸矣〉又东迳须朐城西〈城临侧济水故须朐国安民亭北对安民山东临济水水东即无盐县界按东平州本汉无盐县州西南有须朐故城〉又北迳微乡东〈春秋荘公二十八年冬筑郿公羊传谓之微在东平夀张县西北三十里济水又北分为二枝津西北出谓之马颊水〉又北迳须昌县西〈今东平州西有须昌故城元和志须昌县济水在县西二里〉又北迳鱼山东左合马颊水〈水首受济西北流历安民山北又迳桃城东又东北迳鱼山南山即吾山瓠子歌所谓吾山平者也其水又东注于清济谓之马颊口元和志鱼山在东阿县东南二十里近志云在县西以宋初县治东移故也〉又北迳清亭东〈春秋隐公四年公及宋公遇于清京相璠曰今东阿县东北四十里有故清亭即清也济水于是通得清之目燕王曰齐有清济谓此水也按春秋荘公三十年公及齐侯遇于鲁济杜预曰济水历齐鲁界在齐界为齐济在鲁界为鲁济济水自清亭又北则为谷城齐地矣济之为齐为鲁当分于此间也〉又北迳谷城县西〈济水侧岸有尹卯垒南去鱼山四十馀里是谷城县界县有谷城山阳谷之地春秋齐侯宋公会于阳谷者也按后汉分东阿置谷城县今为东阿县治〉又北迳周首亭西〈左传齐襄公二年王子成父获长狄荥如埋其首于周首之门是也今世谓之卢子城济北郡治也〉又北迳临邑县东〈县有济水祠水有石门故济水之门也春秋隐公五年齐郑会于石门郑车偾济即于此也按通典汉临邑故城在卢县东今为茌平县地〉又北迳平阴城西〈春秋襄公十八年晋侯沈玉济河会于鲁济同伐齐齐侯御诸平阴者也京相璠曰平阴在济北卢县故城西南十里今为平阴县地〉又东北迳垣苗城西〈故洛当城伏滔北征记曰济水又与清河合流至洛当者也今在长清县西南元和志长清县济水在北去县十里即今大清河也对岸则齐河县大清桥跨其上为南北通衢〉又东北迳卢县北〈按左传隐三年齐郑寻卢之盟即此〉又迳卢县故城北〈济北郡治也元和志卢县济水在县东二十七里临邑县济水西去县四十里〉又东北与中川水合〈水东南出山茌县北流迳卢县故城北入济俗谓之沙沟水按山茌故城在今长清县东北元和志丰齐县济水东去县二十六里丰齐属齐州故山茌天宝二年改名〉又东北右会玉水〈水导源泰山朗公谷西北流迳祝阿县故城东而北注于济按祝阿故城亦在长清县东北〉又东北泺水出焉〈水出历城县故城西南泉源上奋水涌若轮春秋公会齐侯于泺是也其水北流注于济谓之泺口泺音洛寰宇记泺水在历城西南二百步元和志全节县济水在县北四十里按今济南府治历城县东有东平陵故城汉县唐贞观中改名全节属齐州曾巩齐州二堂记曰泰山之北与齐东南诸谷之水西北合于黒水之湾又西北会于柏崖之湾而至于渴马之崖盖水之来也众其北折而西也悍疾尤甚及至于崖下则泊然而止而自崖以北至于历城之西盖五十里而有泉涌出高或至数尺其旁之人名之曰趵突之泉齐人皆谓尝有弃糠于黒水之湾者而见之于此盖泉自渇马之崖潜流地中而至此复出也其注而北则谓之泺水达于清河以入于海舟之通于济者皆于是乎达也齐多甘泉其显名者十数而色味皆同以余验之盖皆泺水之旁出者也齐乘曰今府城西平地泉源觱涌声如隐雷旁合马跑金线诸泉周可数亩北出又合蜜脂五龙众泉并城北流屈而东至城北水门大明湖水出注也又曰济南名泉碑论七十二泉远至中宫灵岩诸泉具载而华不注之华泉明水镇之明泉皆失不取况其名亦未雅称盖残金俗笔也〉又东北迳华不注山〈单椒秀泽不縁丘陵以自高青崖翠发望同点黛山下有华泉左传成二年鞌之战晋人逐齐师三周华不注齐侯及华泉骖絓于木而止即华水也北绝听渎二十里入于济元和志华不注一名华山在历城县东北十五里不读如字〉又东北迳台县北〈今历城县东北有台县故城〉又东北迳菅县故城南右纳百脉水〈今章丘县西北有菅县故城隋改置临济唐属齐州百脉水出土鼔县故城西源方百步百泉俱出西北流注于济元和志临济县济水在县南二十里章丘县济水在县西去县十七里旧志云小清河在章丘县北三十里〉又东迳梁邹县北〈元和志济阳县济水在县南长山县济水在西北去县三十五里邹平县济水在北去县三十五里按梁邹故城唐置济阳县属淄州今为邹平县治其唐之邹平县城则割入今齐东县界金志长山新城二县西北并有小清河新城本汉高苑其故城在今县东〉又东北迳临济县南〈今高苑城西南有临济故城元和志高苑县济水在北去县七十步宋史乾德四年清河水溢坏高苑县城溺数百家〉又东北迤为渊渚谓之平州〈应劭曰博昌县西南三十里有安平亭故县也世尚有平州之名矣按今高苑县东南十里有麻大泊一名鱼龙湾周五六十里盖即古济水所汇之平州也〉又东迳高昌县故城西〈在今博兴县西南〉又东迳薄姑城北〈城在临菑县西北五十里近济水今博兴县东北蒲姑城是也〉又东迳狼牙固西〈其地无考〉又东北迳利县西〈晏谟曰县在齐城北五十里今博兴县东有利县故城〉又东北迳乐安县故城南〈乐安故城在今博兴县东北隋改乐安曰博昌五代唐改曰博兴元和志博昌县济水在北去县百步渭按此经旧在高昌下今据薄姑利县俱南直临淄而乐安故城在博昌县东北则此经乃错简故移置利县之后甲下之前〉又东北至甲下邑南东历琅槐县故城北〈地理风俗记曰博昌东北八十里有琅槐乡故县也山海经曰济水绝钜野注渤海入齐琅槐东北者也〉又东北河水枝津注之〈水经以为入河非也斯乃河水注济非济入河〉又东北入海〈渤海在今乐安县东北一百三十里东接夀光县界北接利津县界乐安本汉广饶钜定二县属齐郡其故城并在今县东北后汉省琅槐入博昌故杜预郭璞皆言济水至博昌入海〉以今舆地言之自东平会汶以下东阿平阴〈并属山东兖州府〉长清齐河历城章丘邹平长山新城〈并属济南府〉高苑博兴乐安〈并属青州府〉诸县界中皆禹贡济水入海之所经也
　　济水自东平以下唐人谓之清河按战国䇿燕王谓苏代曰齐有清济浊河以为固郭縁生曰清河首受洪水北流济或谓清则济也郦道元曰济水通得清之目亦水色清深用兼厥称矣此清河之名所自来也至宋又有南北清河之名河渠志云熙宁十年河决澶州徙而南东汇于梁山张泽泺分为二派一合南清河入于淮一合北清河入于海南清河即泗水北清河即济渎也南渡后北清河又有大小之分盖自刘豫导泺东行始齐乘以大清河为古济水小清河为豫所创志家皆沿其说黄子鸿非之曰以水经注元和志寰宇记诸书考之济水最南漯水在中河水最北今者小清所经自历城以东如章丘邹平长山新城高苑博兴乐安诸县皆古济水所行而大清所经自历城以上至东阿固皆济水故道而自历城东北如济阳齐东青城诸县则皆古漯水所行蒲台以北则故河水所经盖宋时河尝行漯川及河去则大清兼行河漯二川其小清所行则断为济水故道也渭按子鸿此言正三百馀年积传之谬盖清河所行本济渎不知何时从历城东北决而北入济阳县界与漯水合而清河之名遂被于漯据水经漯水迳著县故城南著即今济阳而县南有大清河是知大清即漯其水自历城入济阳乃近世之所决非唐清河入海之故道也济阳之流日盛则章丘之流日微故刘豫堰泺水使东以益之〈齐乘云大清河自齐河县又北经历城上泺桥北泺水分响河入焉乂东北迳华不注山阴又东迳下泺堰泺水旧入济处堰南即小清河按响河即听水也此大清河犹是济之故渎〉其所行者实济水故道而志家反以济阳之大清河为古济舛错殊甚不有子鸿其谁正之然大清自历城入济阳及滨州以东入海之道不知决于何年意者宋熙宁时河尝合北清河入海始开此道其后金明昌五年河复由此入海久而后去流益深广此大清之所以浩浩而小清之所以屡濬屡塞也与
　　水经叙济水自荥阳以下原委甚悉杜预春秋释例曰济自荥阳卷县东经陈留至济阴北经高平东经济北东北经济南至乐安博昌县入海郭璞注山海经略同郦道元依水经以立注出河之济又加详焉是由东汉以迄后魏济未尝一日绝也唐人则据司马彪之言以为自王莽后河南不复有济水太子贤注后汉循吏传曰济水东流迳温县入河度河东南入郑州又东入滑曹郓济青等州入海王莽末旱则枯涸但入河内而已杜佑通典曰济水因王莽末旱渠涸不复截河过今东平济南淄川北海界中有水流入于海谓之清河实菏泽汶水合流而曰济河盖因旧名非本济水也李吉甫元和郡县志曰济水自王莽末入河同流于海知河南之地无济水矣自后所说皆袭旧名如郓州之须昌济州之长清卢县齐州之临邑丰齐全节临济章丘淄州之济阳长山邹平高苑青州之博昌诸县界中并有济水其后则不经博昌而改从棣州之蒲台入海是皆袭旧名而实非济也渭按鸿沟既开河水与荥济相乱及荥泽塞为平地则河南无涓滴之济矣水经之所谓济者皆荥阳下所引之河水也而杜预京相璠郭璞郦道元辈皆莫能辨唐人始知之所见远过于前但以为河南之济由王莽末旱枯而绝则非以余考之旱枯之事郡国志系河内温下郦注亦于温县济水故渎下言之其所云枯后复通津渠势改者谓济水自温县入河不复东至武德耳而荥阳以下绝无一字道及殆与河南之济无涉〈详见前〉释例自卷县博昌而外略举郡名故与水经不同孔颖达以为水流之道今古或殊杜据当时所见言之与水经乖异非也晋时济水之道实与汉世不殊文有详略非枯后复通津渠势改也若夫唐之清河自须昌以下所受唯菏汶则又有其故矣盖天宝之后汴水堙废济渠亦无所受菏泽以西竟成断港故元和志言济自须昌始而通典云济河实菏汶之合流其所谓菏者即五丈沟之水西自考城来者也迨元人开会通河引汶绝济以资运道明永乐中又于古四汶口之地筑戴村坝遏汶使西南流〈汶水自是尽出于汶上西南至南旺入漕四分南流出上闸接沂泗六分北流出下闸抵漳卫〉唯小盐河一线泄入清河〈小盐河在今东阿县西南二十里即运河所泄汶水支流也〉清河赖诸山泉沟泽以成其川并无菏汶之可言矣而志家犹执清河以为禹贡之济水不亦过乎或又云山左诸泉实皆济水溢为大小清河济虽绝而不绝也然此等指为济水则可以是为荥泽陶丘之遗迹可乎哉东汉后河南无济水斯为定论纷纷笔舌徒滋来学之惑无为也杜佑之讥水经也曰按后汉郡国志因王莽末旱此渠枯涸济水但入河而已不复截河而南水经是和帝之后所撰乃云南过荥阳阳武封丘冤朐乘氏等县并今县地一依尚书禹贡旧道斯不详之甚郦道元又从而注之其所纂叙及注解并大纰缪渭按河北之济因旱而枯旱止则复出河南之济为浊河所侵空窦尽窒河去不复能上涌故遂绝自东汉以迄唐初凡行济渎者皆河水也而犹目之曰济是鹊巢而鸠居觚名而圜实也故杜氏力诋水经以为不可信然荥济故道犹可因是而得其十之七八则此书不无补焉黄文叔云济水虽绝其渎犹在虽中间经穿凿变易或断或续然水之附入于其渎者犹可寻求缉之以存禹迹非无理也斯言盖得其平
　　济渎之水自周以来凡数变初为济及导荥为川则荥与济合鸿沟既开荥渎为河所乱及荥泽又塞则所行者唯河水矣汴渠不通则钜野以北所行唯菏汶戴村已筑则东阿以下所行唯山泉沟泽之水其号为济者袭旧名而已济渎入海之道自唐以来亦数变初经高苑县北又东北至博昌入海其后则不由博昌通典云旧济合在今博昌县界今无元和志蒲台县下云海在县东一百四十里海畔有一沙阜俗呼为斗口淀是济水入河之处海潮与济相触故名盖其时济水改道从蒲台东北与河浑涛而入海也宋南渡后刘豫导泺水东行入济水故道为小清河仍经高苑县北至乐安县入海及金皇统中县令高通改由县南长沙沟至博兴合时水又东北至乐安由马车渎入海〈渎在县东北五十里今为高家港〉其后小清之上流堙塞邹平长沙新城界中故渎皆为漯河所行漯河即杨渚沟水寰宇记所称獭河者也历城新志云小清河自明永乐以后渐至堙塞成化九年尝濬治之嘉靖十二年又塞乃复濬博兴以西达于历城几三百里久之复淤盖小清唯恃泺水为源堰东有阻则泺水仍自华不注东北入大清河屡濬屡塞职是故也水经所叙渎同而水异水异故李弘宪云河南无济水渎同故黄文叔云禹迹赖此而犹存言非一端各有所当今与人论济水茍以为无则群指七十二泉大小清河以相难若以为有则又据杜佑之说诋水经不当袭旧名为济明道谓与公言如扶醉人扶得一边起又倒却一边真可笑又可憎也













　　禹贡锥指卷十五



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十六
　　德清胡渭撰
　　导淮自桐柏
　　传曰桐柏山在南阳之东正义曰地理志云桐柏山在南阳平氏县东南淮水所出水经云出胎簪山东北过桐柏山胎簪盖桐柏之旁小山也傅氏曰胎簪山即桐柏也后世又别名之耳禹谓导淮自桐柏不应桐柏非淮所出今其山在唐州桐柏县渭按桐柏见导山今河南南阳府桐柏县西北四十里有平氏故城汉县也胎簪山寰宇记云在桐柏县西北三十里
　　水经淮水出南阳平氏县胎簪山东北过桐柏山〈山海经曰淮出馀山在朝阳东义乡西尚书导淮自桐柏风俗通曰南阳平氏县桐柏大复山在东南淮水所出也淮水与醴水同源俱导西流为醴东流为淮自潜流地下三十许里东出桐柏之大复山南谓之阳口水南即复阳县也在大复山之阳故曰复阳山南有淮源庙元和志云桐柏山在唐州桐柏县西南九十里淮渎庙在县西六十里山之东北桐柏县志云县西三十里有淮井石砌水池方七尺许有泉三处涌出即于池边伏流地中经六七里成川按今南阳府新野县西有朝阳故城桐柏县东有复阳故城汉并属南阳郡醴水西流迳平氏故城东北又西至唐县界而入沘水醴亦作澧〉以今舆地言之淮水出桐柏县西北桐柏山〈县在南阳府东南三百里〉东南流迳其县南禹贡所谓导淮自桐柏者也
　　元和志南郑县汉水经县南裴秀云汉氏释淮水故秩汉水为四溃以其国所氏也渭按封禅书秦并天下令祠官所常奉自殽以东名山五大川二曰太室恒山泰山会稽湘山水曰济曰淮自华以西名山七名川四曰华山薄山岳山岐山吴岳鸿冢渎山水曰河祠临晋沔祠汉中湫渊祠朝那江水祠蜀盖秦不师古以为名山大川之制与礼五岳四渎之秩祀异未尝跻沔于渎也郊祀志宣帝改元神爵令祠官以礼为岁事东岳泰山于博中岳泰室于嵩高南岳灊山于灊西岳华山于华阴北岳常山于上曲阳河于临晋江于江都淮于平氏济于临邑界中自是五岳四渎皆有岁事时则有淮而无沔改江祠于江都并无释淮秩汉之事汉兴庶事草创高祖使河巫祠河于临晋而岳渎之礼无文且淮独入海汉因江以达四渎之祠理不得释淮而秩汉裴氏去汉不远其言当必有据而未知所出岂好事者因汉王初封南郑萧何有天汉之称而附会为此说与
　　东会于泗沂东入于海
　　传曰与泗沂二水合入海蔡氏曰沂入于泗泗入于淮此言会者以二水相敌故也入海在今淮浦吴氏曰二水均敌不以沂既入泗而没其名如朝宗并称江汉之例金氏曰淮出桐柏初甚涌复潜流三十里然后东驰亦尚浅其深处为十四潭至并汝颍始大汝颍禹时不费治导故不书自桐柏至海凡千七百里渭按泗沂二水并见徐州淮浦汉属临淮郡其故城在今江南淮安府安东县西地理志云淮水至淮陵入海注疏本讹为雎陵唯水经云至淮浦县入海蔡氏从之淮浦隋改曰涟水县宋置涟水军淮浦之名久绝今字谬当云入海在汉淮浦县今涟水军水经注淮水自平氏县又东迳义阳县〈县南对固成山义阳今信阳也〉又迳义阳县故城南〈义阳郡治晋泰始中割南阳东鄙之安昌平林平氏义阳四县置义阳郡于安昌城有九渡水注之按安昌故城在今信阳州西北七十里〉又东迳江夏平春县北〈今信阳州东南有平阳故城本后汉平春县〉又东油水注之〈在平春县故城南〉又东北迳城阳县故城南〈魏城阳郡治按汉志汝南郡有成阳县〉又东北与大木水合〈水西出大木山〉又东北左会湖水〈按今信阳州界有台湖车辋湖冯家杨家蔡家等湖〉又东迳安阳县故城南〈江国也按今真阳县东有安阳故城与光州息县接界〉又东得浉口水〈源南出大溃山东北流迳𫑡县故城南又东北注于淮按𫑡县故城在今罗山县西南百二十里黄岘关外〉又东迳新息县南〈东迳故息城南在今新息县北三十里〉又东迳浮光山北〈亦曰扶光山即弋山也在今光山县北八十里〉又东合慎县水〈水出慎阳县西首受淮川左结鸿陂汉成帝时翟方进奏毁之建安中汝南太守邓晨修复之起塘四百馀里百姓得其利按慎阳故城在今真阳县北四十里鸿却坡又名鸿池陂秦观曰鸿池陂非特灌溉之利菱芡蒲鱼之饶实一郡潴水处也陂既废水无归宿汝水所以散漫为害与〉又东与申陂水合〈水上承申陂于新息县北东南流注于淮〉又东右合壑水〈水出白沙山东北流迳黄城西又东北入淮按黄城在今光州西十二里〉又东北申陂枝水注之又东迳淮阴亭北又东迳白城南〈楚白公胜之邑在今息县东〉又东迳长陵戍南又东青陂水注之〈今息县东北八十里有长陵城疑即长陵戍也新蔡县西南有青陂〉又东北合黄水〈水出黄武山东北流穆陵关水注之又东北迳弋阳郡又东北入淮〉又东迳期思县北〈县故蒋国也今固始县西北七十里有期思故城〉又东北淠水注之〈固始县南五十里有淠水〉又东迳原鹿县南汝水从西北来注之〈县即春秋之鹿上也按原鹿故城在今江南颍州南富陂之西汝水篇云汝水出鲁阳县之大盂山东南流迳原鹿县故城西而南入于淮所谓汝口〉又东迳庐江安丰县东北决水注之〈今霍丘县西南有安丰故城决水在县西八十里与固始县分界〉又东谷水入焉〈水上承富水东南流至汝阴城入淮城即今颍州治〉又东北左会润水〈水首受富陂至汝阴县东入于淮〉又东北穷水入焉〈水出安丰县穷谷左传楚救灊与吴师遇于穷谷者也今霍丘县西有穷水〉又东为安丰津〈淮中有洲俗号关洲〉又东北至九江寿春县西沘水洪水合北注之〈谓之沘口按汉志灊县沘山沘水所出北至寿春入芍陂师古曰沘音比又音布几反水经讹为泚今正之〉又东颍水从西北来注之〈淮水东流与颍口会又东北迳寿春县故城西按寿春故城即今寿州治颍水篇云颍水出颍川阳城县西北少室山东南流迳蜩蟟郭东俗谓之郑城又东南入于淮春秋昭公十二年楚子狩于州来次于颍尾盖颍水之会淮也按郑城即颍上故城在今颍上县南〉又北左合椒水〈水上承淮水亦谓之清水〉又东迳夀春县北肥水注之〈谓之肥口按肥水在今寿洲东北十里自合肥来注于淮州志谓之东肥河〉又北夏肥水注之〈水上承沙水于城父县东南流注于淮按夏肥水在寿州西北州志谓之西肥河东流至下蔡故城西南十里入淮〉又北迳山硖中谓之硖石〈对岸山上结二城以防津要按硖石山在夀州西北夹淮为险王氏地理通释曰在西岸者属下蔡在东岸者属寿春明初省下蔡入夀州故一统志云山在州西北二十五里〉又北迳下蔡故城东〈本州来城春秋襄公二年蔡成公自新蔡迁于州来谓之下蔡〉又东迳八公山北〈在今寿州北少东淮水之南晋世谢玄北御苻坚于八公山坚望山上草木咸为人状也寰宇记云一名肥陵山在夀春县北四里〉又北迳莫邪山西〈山南有阴陵县故城项羽自垓下渡淮至阴陵迷失道者也今凤阳县西南有莫邪山〉又东迳当涂县北㳡水从西北来注之〈淮水自莫邪山东北迳马头北魏马头郡治当涂县之故城也按当涂故城在今怀远县东南涂山在县东南八里淮河东岸涡水在县北一里涡与㳡同阴沟水篇云㳡水受沙水于扶沟县东南流迳荆山又东注于淮荆山在县西南一里与涂山隔淮对峙其下有荆山堰梁天监中筑〉又东北濠水注之〈在今怀远县南元和志谓之西濠水〉又北沙水注之〈经所谓蒗荡渠也淮出于荆山之左当涂之右奔流二山之间而扬涛北注之按沙水在怀远县南渠水篇云沙音蔡许慎正作沙音言水散石也续述征记曰汴沙到浚仪而分汴东注沙南流至义城县西南而东注于淮谓之沙汭杜预曰沙水名也汉志沛郡有义成县其故城在怀远县东北十五里今名拖城魏收志云汴水在大梁城东分为蔡渠即今祥符县东南首受汴之蔡河蔡与沙字异而音近当读如二百里蔡之蔡〉又东迳锺离县北〈县故锺离子国豪水出阴陵县东北流注于淮今临淮县东有锺离故城濠水在县西元和志谓之东濠水〉又东迳夏丘县南涣水注之〈水自雍丘县故城南东流至虹城南洨水注之又东南入淮按涣水今谓之浍河虹县治即夏丘故城〉又东至巉石山潼水注之〈水首受潼县西南潼陂东南流入淮按巉石山在今五河县东与泗州接界新志云有铁锁岭在县东三十里横跨淮口与盱眙之浮山对峙盖即古巉石也潼汉志作僮今虹县东北有僮县故城〉又东迳浮山〈山北对巉石山梁氏天监中立堰于二山之间逆天地之心乖民神之望自然水溃淮矣按浮山在今盱眙县西梁武帝天监中魏降人王足陈计求堰淮水以灌夀阳曰荆山为上格浮山为下格帝然之命康绚率众二十万于锺离南起浮山北抵巉石依岸以筑土合脊于中流十五年四月堰成其长九里下阔百四十丈九月堰坏死者十馀万口元和志浮山堰在招义县西北六十里与荆山堰同筑〉又东迳徐县南历涧水注之〈导徐城西北徐陂东南注于淮今泗州西北三十里有徐县故城古徐国〉又东池水注之〈水出东城县东北流入淮今定远县东南有东城故城〉又东蕲水注之〈水首受雎水于谷熟城东北东迳徐县故城南又东注于淮〉又东历客山迳盱眙县故城南〈今盱眙县东南有盱眙故城旧志云在盱山之麓淮水之滨盱山盖即古客山也〉又东迳广陵淮阳城〈北临泗水岨于二山之间述征记淮阳太守治按今清河县西南有淮阳废县晋义熙中置淮阳郡领角城等县寰宇记云在徐城县东北百五十里西临淮水徐城旧泗州治也〉又东北至下邳淮阴县西泗水从西北来注之〈淮泗之会即角城也左右两川翼夹二水决入之所所谓泗口也按泗口亦名清口导淮东会于泗沂即是处也今清河县东南五里有淮阴故城汉属临淮郡后汉改属下邳国晋初为广陵郡治角城县故城在县西南去故淮阳城十入里寰宇记云角城在宿迁县东南一百十里〉又东迳淮阴县北中渎水出白马湖东北注之〈淮水右岸即淮阴也县有中渎水首受江于广陵郡之江都县县城临江昔吴将伐齐北霸中国自广陵城东南筑䢴城城下掘深沟谓之韩江亦曰邗溟沟自江东北通射阳湖地理志所谓渠水也西北至末口入淮自永和中江都水断其水上承欧阳引江入埭六十里至广陵城北出武广湖东陆阳湖西二湖东西相直五里水出其间下注樊梁湖旧道东北出博芝射阳二湖西北出夹耶乃至山阳矣至永和中患湖道多风陈敏因穿樊梁湖北口下注津湖径渡渡十二里方达北口至夹耶兴宁中复以津湖多风又自湖之南口沿东岸二十里穿渠入北口自后行者不复由湖矣旧道自广陵出山阳白马湖迳山阳城西即射阳县故城应劭曰在射水之阳也中渎又东谓之山阳浦又东入淮谓之山阳口者也按射阳故城在今山阳县东南县西有山阳渎即古䢴沟县北五里有北神堰即古末口也〉又东两小水注之〈凌水出凌县东流迳其县故城东而东南注于淮即经所谓小水者也按凌县故城在今宿迁县东南〉又东至广陵淮浦县入于海〈应劭曰浦岸也盖侧淮浦故受此名淮水于县枝分北为游水历朐县与沭水合义北至赣榆县入海尔雅曰淮别为浒游水亦枝称也按今安东县治或云即淮浦故城淮浦旧属临淮郡晋改属广陵汉志平氏县下云淮水东南至淮陵入海盖阴字之误淮阴去海尚一百四五十里而志云淮阴入海者亦犹江都去海甚远而湔氐道下云江水东南至江都入海不言海陵也淮陵作淮阴无疑安东即淮浦亦无疑〉以今舆地言之淮水自桐柏县南东迳信阳州北〈信阳在汝宁府西南二百七十里水去州四十五里〉又东迳罗山县北真阳县南〈罗山在州东一百二十里水去县二十里真阳在府南一百二十里水去县八十里淮水旧自确山县南流入二县界元和志云淮水在朗山县南一百二十里是也今不入其界〉又东迳息县南〈息县在光州西北九十里春秋息国地水去县五里〉又东迳光山县北〈光山在州西四十五里本春秋弦国水去县八十里〉又东迳光州北〈光州在汝宁府东南二百七十里本春秋黄国水去州六十七里〉又东北迳固始县北〈固始在州东北一百二十里水去县七十里县东南四十里有茹陂后汉末扬州刺史刘馥所筑为耕屯之利其后邓艾等尝修治之今故址仅存〉又东北迳颍州南〈颍州在江南凤阳府西四百二十里水去州一百十里又东十馀里合汝水南岸即霍丘县界〉又东迳霍丘县北〈霍丘在夀州西南一百二十里水去县四十五里其渡处曰安风津〉又东迳颍上县南〈颍上在颍州东一百二十里水去县二十五里西南与霍丘分〉〈界又东三十五里与寿州分界颍水在县南门外亦曰沙河东南流至正阳镇入淮谓之颍口即春秋之颍尾也镇在县东南七十里淮水之西〉又东迳寿州西北〈寿州在凤阳府西少南一百里水去州二十五里芍陂在州南亦曰期思陂淮南子曰孙叔敖决期思之水灌雩娄之野即此〉又东迳怀远县南〈怀远在府西北七十里水去县一里流至城东稍折而北涡水来注之谓之涡口〉又东迳凤阳县北〈县为凤阳府冶水去城十里〉又东迳临淮县北〈临淮在府北少东二十里水去县一里〉又东北迳五河县南〈五河在府东北九十里本汉𧈬县属沛郡音贡后汉为虹县淮水在县东南二里有浍沱漴潼四水与淮会为五河口县取名焉〉又东迳泗州南盱眙县北〈泗州在府东少北二百十里水去州一里有浮桥为南北要道潘季驯曰淮挟汝颍肥濠等处七十二溪之水至泗州下流龟山横截河中故至泗则涌譬咽喉间汤饮骤下吞吐不及一时呃塞其势然也明万历十九年泗州大水淮流泛溢高于城溺人无算浸及祖陵季驯上言水性不可拂河堤不可弛地形不可强治理不可凿人欲弃旧以为新而臣谓故道必不可失人欲支分以杀势而臣谓浊流必不可分霖淫水涨久当自消也盱眙在州南五里水去县二里有长沙洲长二里淮水泛涨赖以捍御县西南一里有上龟山县东北三十里有下龟山为龟山镇其下有运河一名新河宋初发运使许元自淮阴开新河属之洪泽避长淮之险凡四十九里久而湮涩熙宁四年发运副使皮公弼修泗州洪泽河六十里以避漕运涉淮风涛之患元丰六年发运使罗拯复欲自洪泽而上凿龟山里河以达于淮会发运使蒋之奇入对建言上有清汴下有洪泽中间风波之险不过百里宜自龟山蛇浦下属洪泽凿左肋为复河取淮为源不置闸堰可免风涛覆溺之虞议者以为便遂成之亘五十七里有奇广十五丈深丈有五尺南渡后寖废川渎异同曰泗州与盱眙两城相距凡七里自昔为淮流襟束之处汴水自河南界流经州城东而合于淮谓之汴口宋时以此为漕运要冲今唯涓流可辨耳由州城而东三十里龟山峙焉淮流至此乃益折而北又二十馀里而洪泽富陵泥塾万家等湖环汇于淮之东岸淮水泛溢恒在于此州逼淮而地下故也渭按古汴水东流经彭城县北而东入于泗唐贞元中韩愈佐徐州幕有诗云汴水交流郡城角是其时汴水犹于州城东北隅合泗入淮也不知何年改流从夏邑永城宿州灵壁虹县至泗州两城间而入于淮宋时东南之漕率由此以达京师南渡后渐堙元泰定初河行故汴渠仍于徐州合泗水至清口入淮而泗州之汴口遂废〉又东北迳清河县南与泗水合谓之清口〈清河在淮安府西少北五十里淮水去县五里洪泽湖在县南六十里洪泽镇西长八十里接盱眙县界新志谓之富陵湖夏允彝曰清河县北有老黄河本沂泗东趋合淮入海故道开此则河之赴海必勇云梯关下淤塞苇场当自荡涤而海口廓矣渭按此必近世决河入海之故道非淮水东会泗沂之旧迹也水经泗水注云下邳县为沂泗之会沂水注云于下邳县北西南入泗是沂泗合流入淮也今沂水挟泇武祊浚诸水至邳州入黄河即古沂水入泗处黄河是泗水故道邳州本秦下邳县新志云沂水旧在州西一里今为黄流淤塞改道自郯城入运河矣〉又东北迳山阳县北〈山阳淮安府治射阳湖古射陂也在县东南八十里与盐城宝应分水高家堰在县西南四十里后汉建安中太守陈登防淮此其故址也明永乐初平江伯陈瑄始为筑治长六十里清江浦在县西即新运河也旧名沙河宋志楚州北有山阳湾淮流迅急每致沈溺雍熙中漕臣刘蟠议开沙河避淮水之险乔维岳继之自楚州至淮阴开导凡六十里舟行便之其后淤塞明永乐中陈瑄修治运河乃凿清江浦引水由管家湖至鸭陈口达海〉又东北迳安东县南又东北入于海〈安东在府东北六十里本汉淮浦县水去县二里海在县东五十馀里自盐城县东北经山阳县东折而西北为淮水入海之口其北岸则安东也县志云自县西三十里颜家河渡直下过县南东流五十里又东北过云梯关折旋入海〉此导淮会泗沂东入海之故道也自元时河夺汴泗以入淮而两渎并为一渎清口以东淮悉成河矣
　　汉志淮水出平氏桐柏山东南至淮陵入海过郡四〈南阳汝南九江临淮〉行三千二百四十里疑太远按易氏云淮自桐柏县东流二百八十里至真阳又三百里至汝阴又二百十里至下蔡又五百里至蕲县〈今宿州南有蕲县故城〉又二百四十里至临淮又二百七十里至涟水县入海通计一千八百里金吉甫云自桐柏至海凡千七百里二说近是汉志云至淮陵入海淮陵故城在今盱眙县西北八十五里此地距海甚遥淮何得于县界入海淮陵乃淮阴之讹三千字亦谬也淮之所纳其山源之水泗沂汝颍为大汝颍不见于经以未尝施功故耳〈汝受滍灈瀙𣲘等水颍受潧洧潩㶏等水皆山源也潧与溱同〉及荥阳下引河东南与济汝淮泗会则阴沟汳水鸿沟沙水㳡水雎水诸川或自入淮或由颍泗以达淮而淮之所纳愈多矣今全河又悉注于淮淮虽大其何以堪河不归北徐扬间昏垫之患恐未有已时也
　　自禹导淮之后淮常由淮浦入海其东南溢而注高宝诸湖者变也非正道也既非正道则高堰必不可无故自汉魏间已有是防后世不过增修之耳黄淮合流欲束淮以刷河沙堰固不可废藉令河一旦归北亦岂容恣其南奔使淮南郡县尽化为大壑邪而泗人不察每痛恨于高堰夫以泗之一州与淮南诸郡县较重轻不啻倍蓰治淮者必不䕶一州而弃诸郡县况泗之被灾亦不尽由高堰往时淮水南奔高宝兴盐之境弥漫数百里而泗城沦没如故是则地势使然未可专归怨于有司也或曰今泗城为沼官民共庐于堤上与盱眙柏对而苦乐悬绝可不思所以救之乎曰明所重在陵迁城于陵无益急则治其标故不得不凿渠以减水今计不及陵则城与民可迁也而濒淮之田亦可弃也尝考隋泗州本治宿预县〈今宿迁〉唐长安四年分徐城县南界两乡于沙塾村置临淮县〈见元和志〉景龙三年移县治徐城驿〈见通典〉开元二十三年自宿预移泗州治焉〈见元和志〉即今泗州也〈宋省徐城入临淮明又省临淮入泗州〉州南去淮一里屡遭水患宋开宝七年淮水溢入泗州城咸平四年复溢天圣四年又溢景祐三年作外堤以备淮水高三十三尺自是水患少弭欧阳公云泗州之患莫暴于淮是也元大德十一年淮水溢入南门深七尺馀明自正德以迄万历水患尤剧〈详见第十三卷下〉唐人舍高卬之乡而就水滨之驿所谓下乔木而入幽谷也历代因循不革今为泗州计当迁诸徐城旧址〈汉临淮郡治徐县古徐子国隋改曰徐城县其故城在今州西北三十六里〉而濒淮之田决去塘岸使暴水至得游波其中则溃溢之患自除明天启四年徐州河大涨灌州城乃迁治于云龙山爰有宁居此近事也独不可法乎所弃不过濒淮十馀里地而州城安于衽席民之失田庐者官为偿其直且振业之亦可以无憾也又何必与水争尺寸之地使泗人相怨无已时而高堰一带淮南诸郡县所恃以无恐者常惴惴乎有盗决之虞也哉











　　禹贡锥指卷十六
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十七
　　德清胡渭撰
　　导渭自鸟鼠同穴
　　传曰鸟鼠共为雌雄同穴处此山遂名山曰鸟鼠渭水岀焉正义曰释鸟云鸟鼠同穴其鸟为䳜〈音徒〉其鼠为鼵〈徒忽反〉李巡曰䳜鼵鸟鼠之名共处一穴天性然也郭璞曰鼵如人家鼠而短尾䳜如鵽而小黄黑色穴入地三四尺鼠在内鸟在外今陇西首阳县有鸟鼠同穴山尚书孔传云共为雌雄张氏地理记云不为牝牡璞并载此言未知谁得实也渭按鸟鼠同穴四字为一山之名上文从省曰鸟鼠此全举四字盖属辞之体详略各有所宜也
　　地理志陇西首阳县下云禹贡鸟鼠同穴山在西南渭水所出水经注渭水出陇西首阳县渭谷亭南鸟鼠山〈南谷山在鸟鼠山西北此县有高城岭岭上有城号渭源城渭水出焉三源合注东北流迳首阳县西与别源合水岀南鸟鼠山渭水出谷禹贡所谓渭出鸟鼠者也地说曰鸟鼠山同穴之枝干也渭水出其中东北流过同穴枝间既言其过明非一水又东北流而会于殊源也〉东南流迳其县南以今舆地言之渭水出陜西临洮府渭源县西鸟鼠山〈县在府东一百二十里本汉首阳县西魏改曰渭源〉东流迳其县北〈县徙而南故水迳其北汉志云山在首阳县西南而今在县西亦因是也〉又东入巩昌府陇西县界也
　　元和志渭川渭源县鸟鼠山一名青雀山在县西七十六里渭水所出有三源并下而县志谓鸟鼠在县西二十里又西五里为南谷山恐非当以元和志为正林少颖云渭水出首阳南谷禹之导渭唯自鸟鼠同穴而始蔡传从之愚谓此说大谬凡名山岩壑必多故大川之发源必非一处郦注所列诸源皆出鸟鼠同穴者也南谷即其枝峰后人别为之名耳禹导水唯志其大端渭水出是山则曰导渭自鸟鼠同穴岂若后世地记必究其为某岭某谷也哉此与言淮出胎簪不出桐柏洛出冢岭不出熊耳者皆妄也
　　鸟鼠同穴事见尔雅殆非诞妄李巡郭璞之后它书所载更凿凿有据宋书吐谷浑传云甘谷岭北有雀鼠同穴或在山岭或在平地雀色白鼠色黄地生黄紫花草便有雀鼠穴洛阳伽蓝记云赤岭有鸟鼠同穴异种共类鸟雄鼠雌共为阴阳杜宝大业杂记云大业三年陇西郡守献同穴鸟鼠炀帝谓牛弘曰尔雅曰其鸟曰䳜其鼠曰鼵当短尾今长何耶弘曰旧说未必可依遂图以付所司〈见程氏禹贡论〉元和郡县志云同穴鸟如家雀色小青其鼠如家鼠色小黄近穴溲溺气甚辛辣使人变逆呕吐牛马得此气多疲卧不起而大汗岳正类博稿云鸟鼠同穴予戍甘时过荘浪亲见之鸟形色似雀而少大顶出毛角飞即崖穴穴口有鼠状如人家常鼠但唇缺似兔蓬尾似鼬与鸟偕入彼此比昵有类雌雄者甘肃镇志云凉州之地有兀儿鼠者形状似鼠尾若赘疣有鸟曰本周儿者其形似雀色作灰白常与兀儿鼠同穴而处所谓鸟鼠同穴者也以上诸说微有不同窃疑此二物禹所见在首阳界中而渭源以西往往有之吐谷浑赤岭荘浪甘肃之所产形状毛色不无小异其为同穴而处则均也程泰之据色青尾短以证其妄亦偏执之论张子韶云余曽询官陇西者曰鸟鼠各为雌雄如张氏之说造化之理何所不有雀化为蛤鸠化为鹰此岂可臆说乎旨哉言也此于经本非切要然自宋儒不信䳜鼵共处之事而说者遂以鸟鼠同穴为二山言渭有二源故兼举之或又云渭出同穴不出鸟鼠是则有害于经故其事亦不可以不辨也
　　东会于沣又东会于泾
　　传曰沣水自南泾水自北而合渭渭按沣泾二水见雍州
　　水经注渭水自首阳县南又东迳襄武县又东南迳其县东北〈元和志渭州襄武县渭水北自渭源县界流入按襄武故城在今陇西县东南五里〉又东南迳獂道县故城西〈元和志渭水经陇西县南按獂道故城在今陇西县东南二十五里〉又东新兴川水注之又东迳武城县西〈并在今陇西县界〉又东迳落门西山〈有落门聚今在伏羌县西十里伏羌本汉冀县〉又东出黑水峡又东迳冀县北又东合冀水〈今伏羌县东有冀县故城元和志渭水经伏羌县北去县一里朱圉山在县西南六十里〉又东出崟峡又东与新阳崖水合〈即陇水也东北出陇山按陇山在今陇州西北六十里清水县东北九十里〉又东迳上邽县北封山之阴〈元和志渭水在秦州上邽县北十三里西自伏羌县界流入按今秦州西南有上邽故城封山本邽山后魏避其主珪嫌名改上邽曰上封山亦随而变〉又东南与神涧水合又东南得历泉水又东南出桥亭西又南得藉水口〈藉水在今秦州南〉又历桥亭南而入绵诸县东与东亭水合〈今西和县东北五十里有绵诸故城〉又东南合泾谷水又东伯阳谷水入焉又东南苗谷水注之〈并在今清水县界〉又东南出石门度小陇山迳南由县南东与楚水合〈元和志秦州清水县有小陇山一名陇坻又陇州南由县渭水在县南四十里按今陇州东南百二十里有南由故城本汉汧县地后魏析置〉又东合南山五谿水又东迳陈仓县南〈今宝鸡县东北二十里有陈仓故城〉又东与绥阳谿合又东迳郁夷县故城南汧水入焉〈城在今陇州西五十里水出汧县弦中谷决为弦蒲薮东流入渭〉右则磻谿水注之〈吕氏春秋太公钓兹泉即此处〉又东迳石原南又东迳五丈原北〈二原在□县西〉又东迳□县故城南〈城在今县东北十五里汉志郿县有成国渠首受渭东北至上林入蒙笼渠〉又东迳武功县北斜水从南来注之〈水出县西南衙岭山北历斜谷迳五丈原东入渭〉又东迳马冢北〈诸葛亮与步骘书曰马冢在武功东十馀里有高势攻之不便〉又迳武功县故城北〈武功故城在郿县东四十里〉又东迳美阳县南雍水从北来注之〈今武功县西北二十五里有美阳故城〉又东迳□坞南〈在今□县东北十五里〉又东合洛谷之水〈洛当作骆今盩厔县西南有骆谷关〉又东芒水从南来注之〈在盩厔县东南〉又东迳槐里县南〈李奇谓之小槐里县之西城也〉又东与芒水枝流合又东北迳黄山宫南就水注之〈黄山宫在今兴平县西南三十里元和志渭水南去兴平县二十九里〉又东合田谿水〈水出南山北流迳盩厔故城西注于渭汉志盩厔县有灵轵渠武帝穿也〉又东迳槐里县故城南〈城在今兴平县东南十一里〉又东合甘水〈水出南山甘谷北迳甘亭西又东得涝水口又东北迳鄠县故城西又北入渭按鄠县故城在今县北二里元和志渭水北去鄠县十七里〉又东丰水从南来注之〈地说云渭水与丰水会于短阴山内水会无高山异峦所有唯原阜石激而已按丰水今自长安县界西北流迳咸阳县东南三里注于渭元和志咸阳县渭水南去县三里短阴原在县西南二十里盖即短阴山也秦中诸原类皆有山体故或谓之山不必峭拔也〉又东北与镐水合〈水上承镐池于昆明池北西北入渭在今咸阳县界〉又东北迳渭城南〈今咸阳县东北十七里有渭城县故城〉泬水注之〈泬一作潏汉志鄠县沣水出县南又有潏水皆北过上林苑入渭按潏水入渭在今长安县界〉又东分为二水〈水上有梁谓之渭桥秦制也亦曰便门桥元和志便桥在咸阳县西南十里〉又东与泬水枝津合又东迳长安城北〈今西安府西北十三里有长安故城元和志中渭桥在咸阳县东南二十二里本名横桥〉又东合昆明故渠〈按渭水下篇自此以后多错简黄子鸿据它书及州县图志悉为更定今从之〉又东迳霸陵县北霸水合浐水从县西北流注之〈水上有桥谓之霸桥按霸水入渭在今咸宁县界〉又东会成国故渠〈魏尚书左仆射卫臻征蜀所开也其渎上承汧水于陈仓东东迳郿及武功槐里县北又东迳汉茂陵平陵延陵渭陵义陵安陵又东迳渭城北又东迳长陵南又东南迳汉景帝陵南又东南注于渭今无水〉又东与高陵分水〈今高陵县西南二里有高陵故城东渭桥在县南十里〉又东迳平阿侯王谭墓北左则泾水注焉〈汉志泾水东南至阳陵入渭今高陵县西南三十里有阳陵故城〉以今舆地言之渭水自渭源县北又东迳陇西县北〈陇西巩昌府治水去县一里〉又东迳通渭县北〈通渭在府东北六十里〉又东迳宁远县北〈宁远在府东九十里〉又东南迳伏羌县北〈伏羌在府东一百八十里〉又东迳秦安县南〈秦安在秦州西北九十里〉又东南迳秦州北〈秦州在府东三百里州东五十里有渭水渡〉又东南迳清水县西〈清水在州东一百五十里州志云州东五十里有东柯谷桥跨渭水上与清水县接界〉又东南迳陇州南〈陇州在凤翔府西一百八十里渭水自清水县界东南流绕陇坂南麓入州境又东迳州南去州一百四十里〉又北迳宝鸡县南〈宝鸡在府西南九十里水去县一里有渭河桥跨其上〉又东迳岐山县南〈岐山县在府东五十里水去县三十五里〉又东南迳扶风县西南□县北〈扶风在府东南一百十里水去县二十里有𣲗渠□县在府东南一百四十里水去县三里〉又东迳武功县南盩厔县北〈武功在西安府乾州西南六十里水去县二十里盩厔在府西南一百六十里水去县五里〉又东迳兴平县南〈兴平在府西北一百里〉又东迳咸阳县南鄠县北〈咸阳在府西北五十里水去县一里鄠县在府西南七十里水去县九十里〉沣水东北流迳故长安城西又北至咸阳县东南三里而注于渭经所谓东会于沣也渭水又东迳长安县北〈长安与咸宁并为陜西布政司西安府治咸宁治东偏长安治西偏渭水去城三十里〉又东迳咸宁县北高陵县南〈咸宁本唐万年县元和志渭水在县北五十里高陵在府北八十里水去县二十里〉泾水自泾阳县界东南流至高陵县西南三十里与渭水合经所谓又东会于泾也
　　又东过漆沮入于河
　　传曰漆沮二水名亦曰洛水出冯翊北黄氏曰今漆沮之洛入河处与渭稍离亦水道改矣渭按漆沮见雍州地理志渭水东至船司空入河船司空县名属京兆尹其故城在今西安府华阴县东北五十里水经注渭水自霸陵县东北左合泾水又东迳鄣县西〈今临潼县东北有鄣县故城后魏分万年县置〉又东得白渠枝口又东与五丈渠合〈在万年县界〉右迳新丰故城北〈城在临潼县东北十四里〉东与鱼池水会又东迳鸿门北〈临潼县东十七里有鸿门坂〉又东石川水南注焉〈今富平县南有石川堰亦曰石川河〉又东戏水注之〈在临潼县东三十里〉又东泠水入焉〈泠一作零在临潼县东入渭处谓之零口〉又东得首水〈首元和志作酋〉又东得西阳水又东得东阳水〈并南出广郷原在今华州西〉又东迳下邽县故城北〈城在今渭南县北五十里〉又东与竹水合〈水南出竹山山在华州西南一百四十里〉又东得白渠口〈在今渭南县北沟洫志白渠首起谷口尾入栎阳是也〉又东迳峦都城北〈故蕃邑殷契之所居阚骃曰蕃在郑西然则今峦城是矣〉又东合西石桥水〈东去郑城十里〉又东迳郑县故城北〈城在华州北〉又东与石桥水会〈在州东故沈水也〉又东敷水注之〈在今华阴县西二十四里〉又东粮馀水注之〈俗谓之宣水〉又东合黄酸之水〈世名为于渠水〉又东迳平舒城北〈城在华阴县西南十里〉又东迳长城北〈长城在县西二里史记秦孝公元年魏筑长城自郑滨洛者也〉又东迳华阴县北洛水入焉阚骃以为漆沮之水〈汉志褱德县荆山在南下有彊梁原洛水东南入渭今朝邑县西南有怀德故城〉又东沙渠水注之又东迳定城北〈城去潼关三十里〉又东泥泉水注之又东合沙沟水〈即山海经所谓符禺之水〉又东入于河〈春秋之渭汭也水会即船司空所在矣〉以今舆地言之渭水自高陵咸宁县界又东迳临潼县北〈临潼在西安府东少北六十里水去县十五里〉又东迳渭南县北〈渭南在府东一百四十里元和志渭水南去渭南县四里〉又东迳同州南华州北〈同州在府东北二百八十里渭水北去州三十五里华州在府东一百九十里渭水南去州十二里〉又东北迳华阴县北〈华阴在华州东七十里东至潼关卫四十里渭水南去县十五里〉又东入于河是曰渭口经所谓又东过漆沮入于河也
　　先儒皆云沣泾水大故曰会漆沮水小故曰过由今观之泾水则诚大矣沣水源流颇短而漆沮合洛入渭洛源甚远似不可谓小于沣也或云沣泾大与渭相敌既会沣泾则渭益大故漆沮虽与沣泾相敌而实小于渭愚窃谓三水之大小即以本水论未必以渭之所受多寡相较量以为大小也尝考渭南本周之旧都西汉因之其后隋唐复建都于此历代相承凿引诸川以资汲取便转输溉民田灌苑囿津渠交络离合不常凡地志水经所言类非禹迹之旧诗曰丰水东注维禹之绩则渭南诸川唯沣为大自汉鸿嘉中王商穿长安城引内沣水注第中而其流渐微逮唐贞观中堰沣镐入昆明池二水于是断流又于京城西北引沣水为漕渠合镐水北流由禁苑入渭而沣水之流愈微矣又郑当时所开漕渠及灵轵富民昆明诸渠皆横绝沣镐等水水脉益乱不可寻究霸浐旧合流入渭自隋堰浐水为渠而二水亦离故道涝潏旧各自入渭今涝水下流亦合潏水入渭大抵渭南六川尽失其旧亦犹洛阳为东汉魏晋相继作都之地穿凿滋多而西涧东瀍皆非禹迹也窃疑沣西之涝沣东之镐潏霸浐禹时悉合沣以入渭故沣水得成其大且诗言东注而汉志云北过上林苑入渭则是北流而非东注矣禹导渭东会于沣当在汉霸陵县北霸浐入渭处也若夫漆沮之为洛语出安国传阚骃因以洛至华阴入渭者为漆沮之水而郦元从之然渭北之水为郑白二渠所乱漆沮本不合洛亦未可知其浊水上承云阳大黑泉者俗谓之漆水东南流合沮至栎阳入渭俗又谓之漆沮水源流颇短禹所治者恐不过如此故漆沮视沣水为小传曰礼失而求之野土俗所称传自古老未必不确于儒者之言也〈禹时洛水不为害未尝施功故导渭不志〉
　　或云关中八川不数漆沮即此可以为小于沣泾之证余曰不然八川名出上林赋其辞曰终始灞浐出入泾渭酆镐潦潏纡馀委蛇经营乎其内此特举与上林地相纒络者言之故西不及汧雍东不及沮洛非以漆沮为小而略之也
　　水经注渭水迳峦都城北则此城在水南而华州新志云峦城当在同州界盖渭水非复旧流也其言未知所据今按汉志渭水出首阳县东至船司空入河过郡四〈陇西扶风京兆冯翊〉行千八百七十里而易氏云渭水出渭源县西七十六里东流五十里至陇西县又三百里至上邽县又一百二十里至南由县又三百二十里至岐山县又二百七十里至万年县又二百六十里至华阴县又三十五里至永丰仓入河通计止一千四百三十一里较汉志少四百三十馀里又按汉元光中郑当时言关东漕粟从渭上道九百馀里今引渭穿渠起长安旁南山下至河三百馀里是比旧减六百里也隋开皇中宇文恺引渭为广通渠自大兴至潼关亦三百馀里与汉渠同参诸易氏所言自万年县北至华阴永丰仓凡二百九十五里其数亦适相符然则自长安以东古渭水之经流当行今渭水之北不知何代渐堙而遂以漕渠为经流其自峦城以下则后魏时犹未改又不知何年渐堙而徙从峦城之南与漕渠合而为一据汉船司空城在今华阴县东北五十里而隋唐之永丰仓在今县东北三十五里则渭口亦移而南非昔之渭口矣〈雍录云渭口在华阴县东北三十五里〉窃疑今洛水自朝邑赵渡镇南入河处即古之渭汭但漕渠自长安旁南山而东至河裁三百馀里而渭水行漕渠之北者不知如何潆洄曲折乃有九百里之远此则古记已亡郦元亦无从考核而其议则不可以不存也
　　导洛自熊耳
　　传曰在宜阳之西王氏〈樵〉曰导洛自熊耳一节有两熊耳地志谓伊水出卢氏之熊耳山海经郭璞谓伊水出上洛之熊耳地志谓洛水出上洛冢领山据经则洛出熊耳上洛亦有熊耳与冢领同在一县则洛出熊耳明矣渭按汉志上洛县东北有熊耳山括地志云熊耳山在商州上洛县西详见导山
　　水经注洛水出京兆上洛县讙举山〈地理志曰洛出冢领山山海经曰出上洛西山又曰讙举之山洛水出焉按上洛故城即今商州治州西五十里有熊耳山东西各一峰状如熊耳因名山海经所谓讙举盖即上洛熊耳之异名也冢领山在州西北一百二十里志云州西三十里逾丹水有马兰峪又西十里为野人峪林谷深僻又十里为麻涧涧在熊耳峰下山涧环抱厥地宜麻因名自麻涧行六十里而至秦岭〉东与丹水合〈水出西北竹山东南流注于洛按此别是一丹水非出冢领山东至析入均者也〉又东尸水注之又东得乳水又东会龙馀之水又东至阳虚山合玄扈之水〈玄扈亦山名其水迳阳虚之下山海经曰阳虚之山临于玄扈之水是为洛汭也按玄扈山在今洛南县西北一百里洛水经县北七里〉又东历清池山傍东合武里水又东门水入焉〈尔雅所谓洛别为波也东北历阳华山又东北至灵宝县入河〉洛水又东要水入焉又东与获水合〈水南出获舆山〉又东迳熊耳山北〈禹贡所谓导洛自熊耳是也元和志熊耳山在卢氏县南五十里〉以今舆地言之洛水出陜西西安府商州西熊耳山东北流迳州东〈商州在府东南三百里春秋晋上洛邑汉为县〉又东北迳洛南县北〈洛南在州东北九十里本汉上洛县地〉经所谓导洛自熊耳者也
　　又东会于涧瀍
　　传曰会于河南城南渭按河南即王城洛水至其城西南涧水侧城西来注之又东至其城东南瀍水侧城东来注之周公所谓涧水东瀍水西者也二水入洛处相去甚近故连言之
　　水经注洛水自熊耳山北又东迳卢氏县南阳渠关北〈阳渠水出南阳渠山即荀渠山盖熊耳之殊称也按今卢氏县西南五十里有熊耳山东连永宁南接内乡峦山在县东南百里一名闷顿岭伊水所出汉志亦谓之熊耳〉又东迳卢氏县故城南有卢氏川水注之又东迳高门城南〈在今卢氏县东〉东与高门水合又东松杨溪水注之〈今永宁县西六十里有松阳关当与溪相近〉又东迳黄亭南又东合黄亭溪水〈水出鹈鹕山东南入洛山有二峰在永宁县西八十里〉又东得荀公溪口〈水出南山荀公谷谷今在永宁县西南〉又东迳檀山南又东库谷水注之又东得鹈鹕水口又迳仆谷亭北左合北水又东合侯谷水又东迳龙骧城北〈在永宁县西四十里〉又东左合宜阳北山水又东广由涧水注之又东右得直谷水又东北迳蠡城邑南〈在今渑池县西四十里〉又合金门谿水〈水南出金门山山在今宜阳县西六十里〉又东合款水又东黍良谷水入焉〈水亦出金门山〉又东迳阳市邑南又东迳一合坞南〈城在川北原上高二十丈按晋书一泉坞在宜阳县西南洛水北原上即此〉又东合杜阳涧水又东合渠谷水〈水出宜阳县南女几山山今在县西〉又东北迳宜阳县南〈洛水之北有熊耳山双峦竞举状同熊耳此自别山不与禹贡导洛自熊耳同也昔汉光武破赤眉樊崇积甲仗与熊耳平即是山也元和志熊耳山在永宁县东北四十五里今在宜阳县西南一百里〉又东迳宜阳县故城南〈城在今县东北十四里〉又东与厌梁之水合又东南黄中涧水注之又东禄泉注之又东共水入焉又东合黑涧水〈在宜阳县东北二十里〉又东临亭川水注之又东北出散关南〈洛水东迳九曲南其地十里有坂九曲按宜阳县东三十里有九曲城〉又东与豪水会〈元和志夀安县洛水西自福昌县界流入夀安今为宜阳县地豪水在县东〉又东枝渎左出焉〈东出关绝惠水东北迳河南县王城西又北入谷〉洛水又东出关惠水右注之〈世谓之八关水自南山横洛水北属于河皆关塞也即杨仆家僮所筑矣惠水出白石山之阳东流注于洛按八关城在今新安县东北函谷新关在县东二里〉又与虢水会又东北迳河南县南〈竹书纪年晋定公二十年洛绝于周魏襄王九年洛入成周山水大出今河南府城西北有河南县故城〉地记曰洛水东北过五零倍尾与涧瀍合是二水东入千金渠故渎存焉以今舆地言之洛水自洛南县北又东迳河南府卢氏县南〈卢氏在府西南三百四十里〉又东北迳永宁县南〈永宁在府西南二百里本汉渑池县之南境〉又东北迳宜阳县北〈宜阳在府西南七十里〉又东入洛阳县界迳河南故城南经所谓又东会于涧瀍也自周灵王壅穀水使东出王城北合瀍水南入洛而城西之涧水遂为死谷及汉明帝复堨涧瀍二水使出洛阳故城北为千金渠又东过偃师县南东入于洛〈偃师在府东七十里〉而禹贡东会涧瀍之旧迹无复有存焉者矣
　　又东会于伊
　　传曰会于洛阳之南渭按伊水见豫州洛阳谓故洛阳城周之下都也在今洛阳县东北二十里
　　水经注洛水自河南县南又东迳洛阳县南伊水从西来注之〈洛阳周公所营洛邑也故洛诰曰我卜瀍水东亦惟洛食其城南系于洛水北因于郏山春秋昭公三十二年晋合诸侯大夫城成周之城是也元和志洛水在洛阳县西南三里西自苑内上阳之南弥漫东流宇文恺斜堤束令东北流当水冲捺堰九折形如偃月谓之月坡今虽渐坏尚有存者按伊水篇云伊水自阙东北流至洛阳县南迳员丘东又东北注于洛员丘在今洛阳县东三十里委粟山下曹魏郊天之所〉以今舆地言之洛水自河南故城南又东北迳洛阳县东南又东至洛阳故城南伊水从偃师县西来注之经所谓又东会于伊也
　　又东北入于河
　　传曰合于巩之东渭按巩周邑汉置县属河南郡其故城在今巩县西南二十馀里
　　水经注洛水会伊水又东合水注之〈水南出半石之山东北流注于公路涧上有袁术固今在偃师县西南三十五里〉又东迳计素渚〈中朝时百国贡计所顿故渚得其名〉又东迳偃师故县南与缑氏分水〈元和志缑氏县洛水西自洛阳县界流入今偃师县南二十里有缑氏故城〉又东休水自南注之〈水导源少室山〉又东迳百谷坞北又北阳渠水注之〈竹书纪年晋襄公六年洛绝于□即此处也按今偃师县南有通济渠故阳渠也隋时尝修导之名曰通济〉又北迳偃师城东东北历𬩽中迳訾城西𬩽水注之〈水出北山𬩽谿南流世谓之温水泉又东南于訾城西北东入洛按杜预左传注巩县西南有地名𬩽中訾城在今县西南四十里〉又东迳訾城北又东罗水注之〈水出方山罗川西北流入洛按巩县西南有长罗川源出汜水县之方山入洛处谓之罗口〉又东明乐泉注之〈水出南原下三泉并导即古明谿泉春秋昭公二十二年师次于明谿者也〉又东迳巩县故城南〈东周畿内巩伯国〉又东浊水注之〈即古湟水也水出南原按郡国志巩县有黄亭有湟水春秋昭二十三年刘子单子以王猛居于皇杜预曰即黄亭在县西北〉又东北合洞水〈水发南谿石泉世亦名为石泉水按今巩县东南二十里有石子河即此水也〉又东北入于河〈山海经曰洛水成皋西入河谓之洛汭即什谷张仪说秦曰下兵三川塞什谷之口者也昔夏太康失政为羿所逐其昆弟五人须于洛汭作五子之歌于是地矣元和志巩县洛水东经洛汭北对琅琊渚入河谓之洛口〉以今舆地言之洛水自洛阳故城南会伊水又东迳偃师县南〈北去县五里〉又东迳巩县故城南〈今县在河南府东一百二十里隋所迁也〉又东北至洛口入河〈洛口在巩县故城东北三十里今县北少东八里〉经所谓又东北入于河也今洛水自巩界东过汜水县北〈汜水故成皋西至巩县界十五里又二十五里为县治〉又东从满家沟入河而洛口乃移于东非复古之什谷矣
　　汉志弘农上雒县下云禹贡雒水出冢领山东北至巩入河过郡二〈弘农河南〉行千七十里金吉甫曰北方诸水虽大河亦冰唯洛水不冰所以谓之温洛一是天地之中二是其北连山以障北风三则前人谓其中有礜石
　　渭洛俱入河不得为渎而禹亦导之者盖梁雍之贡皆由渭以达于西河荆豫之贡皆由洛以达于南河渭汭洛汭四州贡道之衿喉也其治与否所关于帝都者甚重故四渎而外特循行之
　　蔡传云经言嶓冢导漾岷山导江者漾之源出于嶓江之源出于岷故先言山而后言水也言导河积石导淮自桐柏导渭自鸟鼠同穴导洛自熊耳皆非出其山特自其山以导之耳故先水而后言山也河不言自者河源多伏流积石其见处故言积石而不言自也沇水不言山者沇水伏流其出非一故不志其源弱水黑水不言山者九州之外盖略之也小水合大水谓之入大水合小水谓之过二水势均相入谓之会天下之水莫大于河故于河不言会此禹贡立言之法也渭按蔡氏之说悉本曾彦和学者相承无异议王明逸独以为不然曰南谷实鸟鼠之枝山相去不远胎簪乃桐柏之旁小山而谓渭出南谷特自鸟鼠导之淮出胎簪特自桐柏导之似俱未安窃详经文之例凡云导某水自某山者皆水出其山之名也惟河不出积石故但言导河积石沇多伏流故经不显其所出孔氏亦但以其在温县平地者言之蔡氏拘于先言山而后言水先言水而后言山之说则孔疏有一言足以断之曰漾江先山后水淮渭洛先水后山皆是史文详略无义例也此言一扫支离为之快绝
　　丰坊伪古书世本移导山导水于九州之前彼以是为荒度之始事耳然横流之时山可随刊而水则失其故道岂有若是之原委秩然者乎史记夏本纪汉书地理志皆先九州而后导山导水自魏晋以来亦无异文坊之妄固不待辨而明也











　　禹贡锥指卷十七



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十八
　　徳清胡渭撰
　　九州攸同
　　传曰所同事在下正义曰昔尧遭洪水道路阻绝今水土既治天下大同故总叙之陈氏曰禹贡书法简严上各州惟举一隅至此总结之以见九州之所同吴氏曰同谓九州之内无一处有未治者渭按此总叙水土之功而先举其凡曰九州攸同下文四隩既宅至四海会同则其目也
　　古字州与洲通尔雅水中可居者曰洲说文尧遭洪水民居水中为高土故曰九州今按礼记祭法曰共工氏之伯九州也其子曰后土能平九州故祀以为社韦昭云共工氏伯者在戏农之间管子曰神农作殖五谷九州之民乃知谷食地理志曰黄帝画野分州得百里之国万区陆氏释文引周公职录曰黄帝受命风后授图割地布九州帝王世纪曰颛帝帝喾建万国而制九州杜氏通典曰颛帝置九州帝喾受之州之为州也尚矣诚如许氏所言岂羲农之时亦尝有洪水乎舜典疏云天地之势四边有水邹衍书说九州之外有瀛海环之是九州居水内故以州为名共在一州之上分之为九耳此说近是盖自羲农以迄帝尧并为九州但其州名与疆域容有不同故黄帝颛顼亦称建置日知录云夏商之后沿上世九州之名各就其疆理所及而分之故每代小有不同周礼量人掌建国之法以分国为九州曰分则不循于其旧可知矣
　　洪范曰鲧则殛死禹乃嗣兴而尧典殛鲧次肇斗二州之下故地理志云尧遭洪水褱山襄陵天下分绝为十二州使禹治之水土既平更置九州列五服盖汉人之说如此故王莽据之为奏〈帝王世纪云尧遭洪水分为十二州今虞书是也及禹平水土还为九州今禹贡是也说本班固〉今按禹告成在尧时尧崩三年丧毕舜即位其命官曰咨十有二牧则九分为十二实在告成之后使先十二而后九则舜之命官不当复言十二牧肇者始也使前此已为十二州至是复分九为十二则亦不得言肇矣且因褱襄而分绝其所荡析者不应独在冀青之北是皆可疑愚窃谓古史记之体有以年为经者春秋是也有以事为经者尚书是也二典所载诸事不系年月封山与巡守为一类四罪与恤刑为一类故相继言之吴才老云史泛举舜所行之大事初不计先后之序林少颕云殛鲧窜苗当在洪水未平之前肇十二州当在禹平水土之后史因言舜之恤刑遂举四凶事系于下耳二说允当左传王孙满曰昔夏之方有徳也贡金九牧杜预以为在禹之世孔颕达亦云禹登王位还置九州近是竹书纪年曰帝舜三十三年夏后受命于神宗遂复九州殆未可信
　　舜典肇十有二州传禹治水之后舜分冀州为幽州并州分青州为营州始置十二州正义云以境界太远始别置之马融曰禹平水土置九州舜以冀州之北广大分置并州燕齐辽远分燕置幽州分齐为营州于是为十二州〈见史记集解〉郑康成曰舜以青州越海分齐为营冀州南北太远分卫为并燕以北为幽金氏通鉴前编曰九州之来旧矣而冀为其北自陶唐都冀其声名文教自冀四达冀之北土所及固广矣及水土既平人民加聚于是分冀州自卫水以北为并州医无闾之地为幽州碣石以东接青州之北为营州是为十二州焉考诗书传记所纪其后复为九州盖九州为正而幽并营不过分统青冀之故地是以殷之制分并为幽合青为营分梁以入于雍荆周之制合梁为雍合徐为青而并与幽冀复三焉略见尔雅详见职方氏所记职方幽州其山镇曰医无闾其川河泲并州其山镇曰恒山其川虖池呕夷然则营州其山碣石其川辽水与渭按虖池即卫水呕夷即恒水也康成云分卫为并殊不分明通典指为卫水以北而金氏因之复举恒山虖池以证尤确若以为康叔所封之卫则并冀当以衡漳为界而冀域北尽于平阳无是理也营州之碣石非禹贡之碣石说见导山
　　日知录曰幽并营三州在禹贡九州之外先儒谓以冀青二州地广而分之殆非也幽则今涿易以北至塞外之地并则今忻代以北至塞外之地营则今辽东大宁之地其山川皆不载之禹贡故靡得而详然而益稷之书谓弼成五服至于五千则冀方之北不应仅数百里而止辽史地理志言幽州在渤碣之间并州北有代朔营州东暨辽海营卫志言冀州以南历洪水之变夏后始制城郭其人土著而居并营以北劲风多寒随阳迁徙岁无宁居旷土万里或其说之有所本也刘三吾书传谓孔氏以辽东属青州隔越巨海道里殊远非所谓因高山大川以为限之意盖幽并营三州皆分冀州之地今亦未有所考渭尝与阎百诗论及此事百诗曰宁人著书言幽在今桑干河以北至山后诸州并在今石岭关以北至丰胜二州营在今辽东大宁并有塞外之地舜盖至此始有先儒谓以冀青地广而分者殆非予时同客太原面质之曰此不过从肇者始也臆度耳其实周礼职方氏并州其泽薮曰昭余祁在今介休县东北二十二里俗名邬城泊吾与君所共游历者非石岭关以南乎且亦知先儒之释经苦心处乎知分冀东恒山之地为并州则以周并州镇曰恒山故知分冀东北医无闾之地为幽州则以周幽州镇曰医无闾故又知分青东北辽东等处为营州则以尔雅释地齐曰营州故也不然微周礼尔雅二书欲于禹九州外枚举舜三州之名且不可得况疆理所至哉郑康成云舜以青州越海分置营州晋地理志同然则青之分而为营也不独以地广实以吏民艰于涉海故别置一州以避其险汉光武以辽东等郡属青州后还幽州与明嘉靖十三年改辽阳附顺天乡试者略同盖古今情形亦不相远云今按恒山虖池呕夷皆并之山川而并载于禹贡安得谓其地非冀域自此以北禹功所未及故医无闾不书非以其山在外国而略之也经纪扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州止于震泽岂可以会稽之山不载禹贡而谓浙江以南非扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）域邪幽为冀之东北境也明甚后汉书及杜氏通典皆以东夷九种为嵎夷其地在汉乐浪玄菟郡界而青州首书嵎夷既略则朝鲜句丽诸国禹时实皆在青域况辽东渡海仅数百里乎尧遭洪水天下分绝谓冀之东北前闭而后通前距而后服于理亦无碍但不可谓三州之地从古所未有至舜而始开耳且禹弼成五服至于五千自尧都以北当有二千五百里之地三州非其固有冀北要荒二服将何所容哉先儒释经未必皆是苟有确据不妨改从若此之类则又不如仍旧之为安矣
　　四隩既宅〈释文隩于六反玉篇于报反渭按隩史记汉书并作奥〉
　　蔡氏曰隩隈也厓内近水为隩渭按隩者水曲幽隐之处犹室之有奥四方之隩皆可奠居则非特兖之降丘宅土雍之三危既宅而已
　　传云四方之宅已可居正义云室隅为隩隩是内也人之造宅为居至于隩内遂以隩表宅故传以隩为宅以宅内可居言四方旧可居之处皆可居也渭按隩者隅也故室隅亦曰隩直指隩为宅非是疏颇费辞终不明尔雅隩隈厓内为隩外为隈疏云隈当作鞫传写误也李巡曰厓内近水为隩其外为鞫孙炎曰隈水曲中也内曲里也外曲表也诗大雅芮鞫之即传曰芮水涯也鞫究也笺曰芮之言内也水内曰隩水外曰鞫盖诗之所谓芮即禹贡之所谓隩也芮与汭同隩亦作奥卫风瞻彼淇奥是也〈大学引诗作澳〉
　　九山刊旅
　　传曰九州名山已槎木通道而旅祭矣正义曰上文诸州有言山川泽者皆举大言之所言不尽故于此复更总之九山九川九泽言九州之内所有山川泽无大无小皆已治往前大水旅祭礼废言旅见已治也吕氏曰九州之山已刊除置坛场而旅祭以告成功金氏曰刊者去蓊郁驱猛兽也旅者定祭秩立表镇也王氏〈樵〉曰刊旅举始末以𮎛中间刊者治水之始旅者功成祭告渭按刊者随山之事旅者告祭之名九州之山皆已刊旅则非特四列之所随梁雍之所旅而已
　　左传四岳三涂阳城太室荆山中南九州之险也禹贡有其七而无其二〈三涂阳城〉淮南子云何谓九山会稽泰山王屋首山太华岐山太行羊肠孟门也禹贡有其六〈泰山即岱首山即雷首〉而无其三〈会稽羊肠孟门〉殊不合故史记索隐释道九山曰汧壶口厎柱太行西倾熊耳嶓冢内方汶〈与岷同〉是九山也然禹之所导自汧至敷浅原凡二十七何独有取于此九山如谓举其大者则雷首太岳太华外方衡山岂反不及厎柱内方等邪蔡蒙荆岐终南惇物鸟鼠之旅经有明文何以皆不在此数耶其谬不待辩而可知且鲁语展禽曰共工氏之子曰后土能平九土韦昭云九州之土左传虞人之箴曰芒芒禹迹画为九州经启九道杜预云九州之道孔颖逹云既分海内以为九州遂皆以九言之禹贡云九山九川九泽故此亦言九州之土九州之道正可与此经相发明也
　　披山通道未尝宁居黄帝之所以画野分州也帝省其山柞棫斯㧞太王之所以肇基王迹也刊木是古帝王大经济故始终两言之
　　礼有正祭有告祭周礼大宗伯职曰国有大故则旅上帝及四望注云故谓凶灾旅陈也陈其祭事以祈以祀焉礼不如祀之备也上帝五帝也四望五岳四镇四渎论语季氏旅于泰山马融曰旅祭名由是言之旅乃告祭之名非専主山川孔传于梁州云祭山曰旅未当也或曰旅为告祭其山川正祭之名云何曰正祭山川谓之望尧典舜受终之后望扵山川东巡守至扵岱宗柴望秩于山川〈金吉甫云礼记作柴而望祀山川盖古者祭山埋之祭川沈之今于东岳之下祀岱宗而及东方山川不能遍埋沈也故柴而望祭取其气之旁达也〉诗序时迈巡守告祭柴望也〈郑康成云武王既定天下时出行其邦国谓巡守也望于山川皆以尊卑祭之〉般巡守而祀四岳河海也此皆天子之礼山川辽远不可往祭因四向为坛遥祭之故曰四望公羊传曰三望者何望祭也祭泰山河海郑康成以为望者祭山川之名三望淮海岱也尔雅云梁山晋望左传云江汉睢漳楚之望此皆诸侯之礼也望为正祭天子诸侯皆躬亲其事而旅则令祠官致敬焉难者曰舜武之于山川亦告祭也何以为之望曰受终巡守大事也虽告祭而以望礼行之故亦谓之望禹治水时犹未摄位王官不得行望礼水土功毕聊以告平或躬亲其事或遣官属往祭通谓之旅也
　　九川涤源〈释文涤待历反渭按源史记作原〉
　　传曰九州之川已涤除泉源无壅塞矣正义曰从其所出至其所入皆荡除之无壅塞也林氏曰九山九川九泽皆是泛指九州之山川泽而言之若必欲以弱水而下为九川雷夏而下为九泽则导岍而下果九山否乎吕氏曰涤源水平而复疏涤其源为经久计也金氏曰九州之川不曰通流而曰涤源者此所谓濬畎浍距川则田里无水潦壅塞之患也渭按金说尤善九州之川皆已涤源则其所濬者非特岷嶓蒙羽诸山太原覃怀等地而已
　　管子曰水有大小有远近水出山而流入海者命曰经水别于他水入于大水及海者命曰枝水墨子曰禹湮洪水决江河通四夷九州名川三百支流三千小者无数〈周书曰禹渫七十川大利天下〉水经所引天下之水百三十七即所谓经水郦注引支流一千二百五十二即所谓枝水禹曰决九川距四海者是也史记索隐以弱黒河漾江沇淮渭洛当之则拘而鲜通矣其曰濬畎浍距川即此经所谓涤源者是也畎浍有二一为田间通水之道匠人畎遂沟洫浍之制是也一为山中涧壑之流释水云注川曰谿注谿曰谷是也〈谷即畎谿犹浍也详见青州〉盖畎浍者诸川之源洪水汜滥畎浍塡淤不濬则雨潦时至平田皆为巨浸势不得不决而归之川川中暴涨还溢地上及其旱也田间乏水良苖立槁亦无以救之是旱潦皆灾源委交病也故必以涤源为濬川之成功云
　　禹曰予决九川距四海濬畎浍距川此禹作司空时事也孔子曰卑宫室而尽力乎沟洫此禹摄帝位后事也夫既决川距海矣而必继之以濬畎浍亦既万邦作乂矣而又必尽力乎沟洫禹终身日孜孜于此者人皆知其为治田之良法而不知其为治水之终事江淮河汉之水由地中行历千馀年而不变者恃有此道也周恭肃〈用〉曰今之黄河古之黄河也所以有徙决之变者以霖潦无所容也天下皆有沟洫则天下皆容水之地天下皆治水之人水治而田无不垦一举而平天下之大害兴天下之大利両得之矣朱国盛曰天下之水当以天下分之禹之决川䟽河所以抑洪水也其尽力沟洫所以偹洪水也以天下之沟洫盛〈平声〉天下之霪潦黄河安流入海四海之田皆垦而国计无虞矣此千古之格言治河之石画也禹贡于九州分叙决川之事而总结之曰九川涤源使其事专为治田而无与于治水则何以系诸九川之下其系诸九川之下者盖以是为治水之终事也今井田之政虽不可复而沟洫之法随地可行治河者不知出此何也冯应京曰大禹玄圭告成迨殷周而疆理如故也畛涂道路皆水防也无所事堤潴沟遂列皆水藏〈去声〉也无所事渠河由地中行不劳而定矣今濒河之北一望闲荒诚驱河南徐邳诸郡之民数百亩必沟数十沟必川数大川必潴为湖渚沟因水漱坊因水淫渊因水罄折而句〈音钩〉于矩为湖为渚多则方千里之水不助河为虐反因为利矣此真得涤源精意使其说得行岂非河定民安之上䇿哉总之沟洫之设不专为田间备旱潦盖暴水时至得沟洫以贮之则其水不尽归于河此急来缓受之法河之所以无溢决也三代而下知此意者鲜矣
　　沟洫之制占地颇多商鞅之所以开阡陌者为富强计使地无尺寸不耕无尺寸不征也既尽地力废沟洫则膏壤变为舄卤而穿渠灌溉之事兴焉郑国引泾注洛以为渠溉舄卤之地四万馀顷是也贾让欲多穿漕渠于冀州地使民得以溉田此郑白之故智非大禹涤源之意故让亦自言非圣人法乃救败术也或以穿渠溉田有合于古沟洫之制大谬何也禹濬畎浍导谿谷之水以注之田间其势顺而易郑白之渠引川之水以溉平地其势逆而难沟洫广深雨多水暴至有所容利于田而兼利于河穿渠引溉使河流迟贮淤而稍浅水暴至辄溢决〈汉张戎说〉田虽利而河则病矣唯禹之治水使地上之流得所容畜而河中之水不甚满盈康功田功相为表里此所以为万世永赖者与
　　九泽既陂
　　传曰九州之泽已陂障无决溢矣正义曰往前滥溢今时水定咸作陂以障之使无决溢诗云彼泽之陂毛传云陂泽障也吕氏曰凡治水不出两端川流畎浍转相入以达于海所以使之有所归也或远而不达则捐数百里之地以为泽所以使之有所容也渭按九州之泽皆已陂障则非特雷夏以下既泽既猪而已
　　周礼泽虞注曰泽水所钟水希曰薮职方注曰大泽曰薮贾公彦云泽虞注水锺曰泽水希曰薮则泽薮别矣今此云大泽曰薮者但泽薮相因亦为一物也周语陂障九泽丰殖九薮韦昭云泽无水曰薮渭按泽薮单举则一有水一无水连称则通为一物更有所谓浸者郑云可以为陂灌溉愚窃谓此义未当泽水亦可灌溉非独浸也扬州泽薮曰具区其川三江其浸五湖盖泽薮之水浅或盈或缩丰殖百物民资其利故太宰职曰薮以富得民浸即后世所谓湖也渟蓄渊深四时不改今太湖自包山以西水极渊深即古之五湖而平望八赤震泽之间水弥漫而甚浅则古之具区也泽浸之别以此云梦泽方八九百里独巴丘湖常满而不涸是亦浸也
　　周礼职方之泽薮扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）曰具区荆曰云瞢豫曰圃田青曰望诸兖曰大野雍曰弦蒲幽曰貕养冀曰杨纡并曰昭馀祁〈郑注云凡九州山镇泽薮言曰者以其非一曰其大者耳〉尔雅释地之十薮鲁有大野晋有大陆秦有杨陓宋有孟诸楚有云瞢吴越之间有具区齐有海隅燕有昭余祁郑有圃田周有焦护〈贾氏职方疏云尔雅泽有十者以周秦同在雍州秦有杨纡周有焦护一州有二故十〉吕氏春秋九薮云越之具区楚之云瞢秦之阳华晋之大陆梁之圃田宋之孟诸齐之海隅赵之钜鹿燕之大昭〈淮南子曰秦之阳纡燕之昭余〉今按九薮二字始见于国语及管子说者以为即九泽而周礼尔雅吕览淮南之所列参错不齐或以州言或以国言各举其大且著者与禹贡不合故释此经者以为兖之雷夏徐之大野扬之彭蠡震泽荆之云梦豫之荥波菏泽孟猪雍之猪野乃九泽也取之经而已足不烦外求此说亦通但无如九山之难于节取耳施博士曰虽有适然可合之数而无必然可信之理则九山九川九泽皆以九州而为言矣〈林氏尚书全解引此语〉
　　周语太子晋谏灵王曰晋闻古之长民者不堕山不崇薮不防川不窦泽夫山土之聚也薮物之归也川气之导也泽水之锺也夫天地成而聚于高归物于下疏为川谷以导其气陂唐污庳以锺其美〈唐堤也〉是故聚不阤崩而物有所归气不沈滞而亦不散越是以民生有财用而死有所葬昔共工弃此道也欲壅防百川堕高堙庳以害天下祸乱并兴共工用灭其在有虞有崇伯鲧播其淫心称遂共工之过尧用殛之于羽山其后伯禹念前之非度厘改制量象物天地共之从孙四岳佐之高高下下疏川导滞锺水丰物封崇九山决汨九川陂障九泽丰殖九薮故天无伏阴地无散阳水无沈气火无灾𬊤皇天嘉之胙以天下〈渭〉按此论最精川流水故宜疏之以导其滞泽止水故宜锺之以丰百物此天地自然之性圣人治之亦行所无事而已左传云玄冥之子台骀能业其官宣汾洮障大泽盖自上古以来治水之法如是共鲧易之宜其败也
　　陂亦堤也而实不同川两厓筑堤制其旁溢陂则环泽而堤之此其所以异也陂必有水门以时蓄泄考之传记夀春芍陂楚相孙叔敖作有五门隋赵轨修之更开三十六门穰县钳卢陂汉南阳太守召信臣作有六石门号为六门陂山阴镜湖会稽太守马臻作筑塘周回三百里疏为二门其北堤石闼二阴沟十九南堤阴沟十四盖皆古法也川水暴至则开高门受水使水得游荡陂中以分杀其怒川平则仍闭以蓄水遇旱即开下门以溉田利民之事无大于此者故易曰说万物者莫说乎泽贾让言内黄界有泽方数十里环之有堤太守以赋民民起庐舍其中盖自战国开阡陌尽地力即有废泽以为田者其后翟方进坏汝南鸿隙陂而郡人怨之谢灵运求会稽回踵岯崲二湖以为田而太守不许陂之不可废也如此近世逐利而忘害古时潴水之地无尺寸不耕而昧其昔之为陂泽矣就禹贡所载言之荥播塞为平地非人之罪馀若大陆雷夏大野震泽菏泽皆失其旧大抵由围田所致而他泽从可知已夫子之论政也曰无见小利见小利则大事不成今废泽以为田而百川决溢人无宁居岁数不登皆谋国者见小利之害也
　　陆文裕〈深〉河汾燕间录曰晋水涧行类闽越而悍浊怒号特甚虽步可越处辄起涛头作漰湃源至高故也夏秋间为害不细以无堰堨之具耳某行三晋诸山间尝欲命縁水之地聚诸乱石仿闽越间作滩自源而下审地高低以为疏密则晋水皆利也有司既不暇及而晋人简惰亦复不知所事闽谚云水无一点不为利诚然亦由其先有豪杰之士作兴后来因而修举遂成永世之业故某谓闽水之为利者盈科后进晋水之不为利者建瓴而下耳朱文肃〈国桢〉涌幢小品曰辛丑某南归经磁州遍野皆有水沟深不盈二三寸阔可径尺纵横曲折随地各因其便舆马可跨而过禾黍蔚然异之问舆夫水何自来遥指西山曰此泉源也又问泉那得平流则先任知州刘征国从泉下筑堤障之高丈许堤高泉与俱高因地引而下大约高一尺可灌十里一州遂为乐土阎百诗尝举此二条以示余曰此即文章家急脉缓受缓脉急受之法也余曰然又因悟谿谷之水由山以注田由田以注川无问南北高下皆宜缓而不宜急障其泉源则田间无骤盈之水深其沟洫则川中无暴涨之流聚石作滩筑堤为障亦即大禹陂泽之意非独下流捐地以为川水游波之所也
　　昔贾让欲穿漕渠于冀州地多张水门旱则开东方下水门溉冀州水则开西方高门分河流此亦用水门也而其法则与后世减水河同非陂障九泽之意盖凿渠减水施之于清川则可施之于浊流则分水既多水力缓弱不足以冲刷泥沙正道必致填淤而决于上游害滋甚矣因泽体之洿下以潴其水启闭以时川水暴至得左右游波及其退也经流不分永无填淤之患此圣人之智所以为大也
　　四海会同
　　传曰四海之内会同京师九州同风万国共贯正义曰礼诸侯之见天子时见曰会殷见曰同此言四海会同乃谓官之与民皆得聚会京师非据诸侯之身朝天子也夷狄戎蛮谓之四海林氏曰洪水汜滥于天下四方道路皆遏绝而不通至于禹治九州之功毕每州之末皆载其达于河之道如江不通淮则曰沿于江海达于淮泗沱潜汉不通洛则曰逾于洛至于南河或航海或陆运而皆以达河为至则北自碣石西自西倾南东尽海之地皆有通于帝都之道此四海之所以会同也张氏曰水患既去非特九州之民往来无阻而蛮夷戎狄皆复会同于京师矣渭按张说最善四海之人皆会同于京师则非特东方之岛夷西方之昆仑析支渠搜而已
　　尔雅释地云九夷八狄七戎六蛮谓之四海郭璞曰九夷在东八狄在北七戎在西六蛮在南次四荒者渭按古书所称四海皆以地言不以水言尔雅四海系释地不系释水禹贡九州之外即是四海不以海水之远近为限刘向说苑云八荒之内有四海四海之内有九州是也自宋人拨弃古训直以海为海水故蔡传释四海会同云四海之水无不会同而各有所归不知此意包括在九州攸同句中何用赘辞且禹贡诸水皆入东海唯黑水入南海其归西海北海者又何水邪西海北海不见于诗书礼记祭义始云西海北海注家不详其地左传孟子所谓北海不离乎东海离骚曰路不周以左转兮指西海以为期史记曰于寘之西水皆西流注西海又曰奄蔡在康居西北可二千里临大泽无厓盖乃北海云汉书苏武郭吉使匈奴皆幽于北海之上又条支国临西海后汉书云班超遣甘英辈亲至其地西海之西又有大秦夷人与海商皆常往来唐书言突厥部北海之北有骨利干国在海北岸又流鬼国去京师万五千里滨于北海其凿凿言之如此然西海距玉门阳关四万馀里由汉以来西域常通中国人得见其海而极北之地罕有使命流鬼去长安仅万五千里而北海终不得见故朱子云自古无人穷至北海也据王制西河至东海不过二千馀里今以尧时甸服计之其距南海近者可四千里远者亦无过七八千里而西海北海乃若此之远声教所讫何其相去之悬绝邪四海之义定当从尔雅然传记所称西海北海则实有其处非寓言也洪景卢云海一而已地东北高东南下所谓东北南三海其实一也北至于青沧则曰北海南至于交广则曰南海东渐吴越则曰东海无由有所谓西海者诗书礼经之称四海盖引类而言之审尔则禹贡之文但言海足矣何以又有所谓南海乎盖南海附近交广黑水入焉而西海北海远在数万里之外与中国之水无涉故不言耳灉沮会同以水言四海会同以人言说者当随文立义不可牵合时见曰会殷见曰同自是周礼尧时未必有此名也会同只是望走之意不必引诸侯朝天子事四海会同举远以该近言夷狄戎蛮则华夏可知传四海之内内字有病而疏曲为之说云天子之于夷狄不与华夏同风故知四海谓四海之内即是九州之中顺传违经吾无取焉
　　六府孔修
　　传曰水火金木土谷甚修治言政化和正义曰由政化和平民不失业各得殖其资产故六府修治也叶氏曰六府无废材贡赋之法于是而立金氏曰府官府也六府水火金木土谷之府也水土既平故六者之利无不兴而六者之官无不举也渭按此以下总结诸州土田贡赋之事六府者财用之源也六府之政不修则赋无所出贡无由作矣曰六府孔修为下文张本也
　　金吉甫以府为官府其说盖有所本左传昭二十九年蔡墨对魏献子曰五行之官是谓五官实列受氏姓封为上公祀为贵神社稷五祀是尊是奉木正曰句芒〈正官长也句古侯反〉火正曰祝融金正曰蓐收水正曰玄冥土正曰后土〈句芒以下皆五行之神名配者与之同食亦得取彼名以为名犹社本土神之名稷本糓神之名配者亦得称社稷也〉献子曰社稷五祀谁氏之五官也对曰少皥氏有四叔曰重〈直龙反〉曰该曰修曰熙实能金木及水〈能治其官〉使重为句芒该为蓐收修及熙为玄冥世不失职遂济穷桑此其三祀也颛顼氏有子曰犂〈国语字作黎〉为祝融共工氏有子曰句龙为后土此其二祀也后土为社稷田正也〈农官之长掌播殖〉有烈山氏之子曰柱为稷自夏以上祀之周弃亦为稷自商以来祀之今按五行之官及田正自少皥氏已有之则尧时亦有此六官可知也禹为司空平水土殆兼此二官益掌火焚山泽作虞若草木亦当兼木火之官稷播百谷为田正但未知金正属何人耳洪范五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土其序与此小异盖禹受洛书后所更定下文云土爰稼穑则谷附于土而不复别为一府于是五官之名著而六府之号隐矣
　　庶土交正厎慎财赋
　　传曰交俱也众土俱得其正谓壤坟垆致所慎者财货贡赋言取之有节不过度正义曰水灾已除天下众土坟壤之属俱得其正复本性故也民既丰足取之有艺致所慎者言什一而税不过度也叶氏曰庶土交正以九土相参而辨其等也吕氏曰九州之土彼此相视高下各得其正蔡氏曰土者财之自生谓之庶土则非特谷土也庶土有等当以肥瘠高下名物交相正焉以任土事也因庶土所出之财而致谨其财赋之入如周大司徒以土宜之法辨十有二土之名物以任土事之类渭按此兼土田贡赋而言之厎慎者圣人兢业之心制其法使归于中正行之万世而无毙也
　　万物皆丽乎土土为财赋之所自出故于六府之中特举土以言庶土吴幼清云川泽坟衍原隰丘陵山林也说本周礼大司徒即所谓以土会之法辨五地之物生者也东阳陈氏云庶土交正则山林川泽丘陵坟衍原隰之土地无不辨非特坟壤垆之别而已此说非是夫坟壤垆即在此五地中岂厥土云云之外更有所为五地之土性乎吴说不妨互证陈氏推广言之则谬矣
　　正义云诸州之土青黎是色涂泥是湿土性之异惟有壤坟垆耳故举三者以言也今按扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）荆之涂泥不可谓非土性梁之青黎安国以黎为黑马融曰黎小疏也王肃从之盖黎实土性青海滨广斥斥卤亦土性也土黏曰埴徐之赤埴独非土性乎传云壤坟垆特举其多者言之不必谓三者之外更无土性也
　　孔疏以众土俱复本性为交正叶少蕴始云以九土相参而辨其等此义较长故蔡传宗之或疑经文田有等而土无等叶说恐非愚谓田不外乎土特自人耕治出谷名之曰田九等亦就壤坟垆别之即田之等可以知土之等也但此云庶土交正不专主谷土耳
　　咸则三壤成赋中邦
　　传曰皆法壤田上中下大较三品成九州之赋明水害除正义曰土壤各有肥瘠故分为上中下计等级甚多但举其大较定为三品法则地之善恶以为贡赋之差虽细分三品以为九等人功修少当时小异要民之常税必准其土也苏氏曰九州各则其壤之高下以制国用为赋入之多少中邦诸夏也贡篚有及于四夷者而赋止及于诸夏也王氏曰土赋有及四夷田赋止于中邦而已金氏曰中邦中国也古者田之可井者则整齐经理谓之中国其田不可井者则隘塞之地疆以戎索故有九州内之夷狄〈渭〉按金说最善中邦谓甸侯绥三服泛言九州者非田为庶土中之膏壤中邦乃井牧之地田赋所出生人之大命系焉国家之积贮赖焉视土贡尤急故特于上二句内抽出言之
　　古者以九州之内地制为五服甸侯绥方三千里为中国要荒方二千里为四夷五服之外所有馀地亦属九州九州之外夷狄戎蛮是为四海自汉以来说经者不明此义唯金吉甫得之左传定四年祝佗言成王封伯禽于少皥之虚封康叔于殷虚皆疆以周索〈索法也〉封唐叔于夏虚疆以戎索夏虚者太原也尧时为侯服周宅镐京则太原当为要服其地近戎故疆以戎索盖亦不井其田使与中国之赋法同也
　　礼记王制自恒山至于南河千里而近郑注云冀州域自南河至于江千里而近豫州域自江至于衡山千里而遥荆州域自东河至于东海千里而遥徐州域自东河至于西河千里而近亦冀州域自西河至于流沙千里而遥雍州域〈渭〉按此经意不在各州之界康成说似是而非篇首云凡四海之内九州州方千里此复纵横言之自恒山而南河而江而衡山南北径三千里自东海而东河而西河而流沙东西径三千里因其径以知其方故下文云西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山凡四海之内断长补短方三千里为田八十万亿一万亿亩此即禹贡甸侯绥三服方三千里之地无蛮夷杂处其中可以则壤成赋夏造殷因历千馀年而不变至周而始损益之也〈周为王畿及侯甸男采四服之地〉金华应镛曰弼成五服至于五千者此区域之大数而疆理之略者也四海之内断长补短方三千里者此民田之大数而疆理之详者也深得经旨诸儒所莫及四海之内即是九州九州之中爰有五服五服之地不尽九州孟子云海内之地方千里者九盖即禹贡中邦成赋之区撰王制者错会其意遂以为州方千里九州方三千里而其外即是四海自此一误诸儒不复知禹贡九州之内有中国蛮夷之别而以四夷为版图所不登正朔所不加之地与四海无分矣积谬相仍今特为正之
　　禹贡长笺云按庶土四句蔡氏分土贡田赋土贡曰慎即惟服食器用也田赋曰成即万民惟正之供也然庶土所包者广据蔡云非特谷土则谷土已在其中况经文赋字有二本无异同何得以财赋之赋专指土贡言邪盖厎慎是千古理财之本义兼贡赋特积贮为军国之命什一尤中正之经故又于庶土之中科取谷土言之则壤成赋取民有制是所谓厎慎也义正相足非上言贡而下言赋之谓〈姚承庵疑问亦同余说〉
　　禹贡锥指卷十八
<经部,书类,禹贡锥指>



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷十九
　　徳清胡渭撰
　　锡土姓
　　传曰天子建徳因生以赐姓谓有徳之人生此地以此地名赐之姓以显之正义曰周语称帝嘉禹徳赐姓曰姒祚四岳赐姓曰姜左传称周赐陈胡公之姓为妫皆是因生赐姓之事臣蒙赐姓其人少矣此事是用贤大者故举以为言林氏曰锡土姓者于是始可以疆天下而成五服也如契封于商锡姓子氏稷封于邰锡姓姬氏亦必在此时黄氏曰旧有土者功高则加锡已有姓非大功大徳不别赐金氏曰水土既平田制既定于是修封建之法各使守之锡土者赏其功劳定其限制也锡姓者表其勲徳辑其分族也封建之来固久经洪水之患则限制多不明有水土之功则庸劳所宜赏此所以修封建之制也当时尧舜在上封建虽非禹所专而实出禹所画所谓弼成五服者此章以下是也〈渭〉按有土则必有氏而赐姓为难锡土姓谓始封之君有徳者也
　　锡土姓是一事或云旧有土而今始锡姓者盖亦有之愚谓众仲云天子建徳因生以赐姓此必是始封之君即使旧有土者时亦必改封大国王制云有功徳于民者加地进律即其事也
　　尧时锡土姓之事禹赐姓曰姒氏曰有夏四岳姓曰姜氏曰有吕见周语契为商姓子氏弃为周姓姬氏见史记五帝本纪其他则无明文秦本纪云秦之先大费佐舜调驯鸟兽是为柏翳〈即伯益金氏通鉴前编云秦声以入为去故谓益为翳也〉舜赐姓嬴氏而不言其所封夏本纪云禹立而皋陶卒封其后于英六〈英左传作蓼〉而不言赐姓帝王世纪云皋陶生于曲阜曲阜偃地故帝赐姓曰偃是伯益皋陶至舜禹即位而后锡土姓也然诗商颂正义引中候握河纪云尧曰赐尔二三子斯封稷契皋陶礼记正义引郑駮异义云尧锡伯夷姓曰姜禹姓曰姒契姓曰子稷姓曰姬由是言之则舜赐益姓当在摄位时而英六之封在皋陶卒后其身岂独不得封意尧时亦必有以锡皋陶也或曰禹言十二师五长各迪有功当遍锡之余曰八恺八元九官十二牧及诸侯之贤能者固宜并受其锡不尽于前所云云然太上立徳其次立功功不如徳徳为世之所难堪此锡者恐亦不多诸论功行赏事所恒有唯锡土姓为非常之典故禹特纪之
　　左传隐八年众仲曰天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏注云立有徳以为诸侯因其所由生以赐姓谓若舜由妫汭故陈为妫姓报之以土而命氏曰陈正义云诸侯之氏则国名是也周语曰帝嘉禹徳赐姓曰姒氏曰有夏胙四岳国赐姓曰姜氏曰有吕亦与赐姓曰妫命氏曰陈其事同也天下之广兆民之众非君所赐皆有族者人君之赐姓赐族为此姓此族之始祖耳其不赐者各从父之姓族非复人人赐也晋语称黄帝之子二十五人其得姓者十二人〈当作十四人〉天子之子尚不得姓况馀人哉固当从其父耳黄帝之子兄弟异姓周之子孙皆姓姬者古今不同质文代革周尚文欲令子孙相亲故不使别姓其赐姓者唯外姓妫满之徒耳〈渭〉按此疏最为详晰诸侯之氏即其国名有土则有氏故经不言氏其所重在赐姓姓非有徳者不得赐天下有有土而不锡姓者矣未有锡姓而无土者也
　　左传正义又云姓者生也以此为祖令之相生虽下及百世而所姓不改族者属也与其子孙共相连属则各自立氏礼记大传曰系之以姓而弗别百世而婚姻不通者周道然也是言子孙当共姓也其上文云庶姓别于上而戚单于下〈戚亲也单尽也〉是言子孙当别氏也谓之庶姓者以始祖为正姓高祖为庶姓亦氏族之别名耳渭按此与赐姓命氏全无交涉大传曰四世而缌服之穷也五世袒免杀同姓也六世亲属竭矣其庶姓别于上而戚单于下昏姻可以通乎〈殷人五世以后可以通婚故记者设问六世亲尽别自为宗周道亦可以通婚乎〉系之以姓而弗别缀之以食而弗殊虽百世而昏姻不通者周道然也〈此答问之辞周道然者言异于殷也〉郑注云世所由生周之所建者长也姓正姓也始祖为正姓高祖为庶姓系之弗别谓若今宗室属籍也正义云正姓若周姓姬本于黄帝齐姓姜本于炎帝是也庶姓若鲁之三桓郑之七穆是也窃推郑意正姓即大宗下文所谓别子之后百世不迁者也庶姓即小宗下文所谓宗其继高祖者五世则迁者也〈五世则迁即所云戚单于下〉凡为诸侯大夫者皆然其天子赐姓诸侯赐族皆非常之典惟其功徳初不论世数与大传义不同孔氏既以此释大传复移以证众仲之言而张子韶遂据之以释禹贡曰锡土者命之氏而远及支庶锡姓者因其所生而以传正适不容有两人愚窃以为不然诸侯之氏即其国名管蔡郕霍邘晋应韩之属是也公子之后以王父字为氏鲁三桓郑七穆之属是也古者男子称氏妇人称姓生则以姓配氏〈如子氏姜氏〉死则以谥配姓〈如成风敬嬴〉男子但不称姓耳身即为支庶岂不得姓其先人之姓诸姬之于王室三桓七穆之于公室虽别氏而其姓则同正所谓系之以姓而弗别虽百世而昏姻不通者何言姓独传正适而不及支庶也哉
　　经传言庶姓者三大传其一也周礼司仪诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓郑注云庶姓无亲者也异姓昏姻也左传隐十一年滕侯曰薛庶姓也我不可以后之杜注云庶姓非周之同姓此三者皆与锡土姓之义无涉庶姓别于上上谓高祖故郑云高祖为庶姓戚单于下下谓六世孙也孔以庶姓为氏族之别名然则公之子曰公子公子之子曰分孙公孙之子赐族者以王父氏为字并其先君数之亦止四世亲属未竭何以遽别氏乎可见别氏者皆由时君赐之以显其先人之功徳或赐或不赐非世数所得而限也〈公子之后有竟不得赐者仍以国氏春秋所书内有无骇挟柔溺外则郑詹莒拏邾庶其畀我之类是也〉晋语黄帝以姬水成炎帝以姜水成〈成谓所生长以成功也〉成而异徳故黄帝为姬炎帝为姜〈同徳者同姓异徳者异姓〉此因生赐姓之始也〈郑駮异义云炎帝姓姜太皥所赐黄帝姓姬炎帝所赐〉黄帝之子二十五宗其得姓者十四人为十二姓姬酉祁己滕葴任荀僖佶儇依是也韦昭曰得姓以徳居官而赐之姓也谓十四人而二人为姬二人为己故十二姓也〈青阳与夷鼓皆为己姓玄嚣与仓林皆为姬姓〉蔡墨言五行之官皆列受氏姓封为上公实少皥颛顼之后史伯言黎为高辛氏火正其后八姓历事夏商曰己董彭秃妘曹斟芊黎即祝融五官之一也然则高辛之世赐姓命氏之事槩可知己尧时洪水初平大封以褒明徳故禹贡特书自是之后唯舜赐飂叔安裔子之姓曰董氏曰豢龙著在左传丹朱之后为狸姓见于周语盖亦舜赐之夏商之事无闻焉周之赐姓独一妫满馀无可考而诸姬无一赐姓者盖周道同姓虽百世而昏姻不通苟赐之姓则不能禁其通昏矣叔詹曰男女同姓其生不蕃子产曰内官不及同姓其生不殖先王敬宗收族既欲防嫌亦期广嗣故不复赐也
　　三代以上姓氏判而为二三代以下姓氏混而为一凡公族不得氏者异邦人称之则以其国为氏亡国之馀亦然春秋时若郑詹莒拏邾庶其郑丹宋朝陈恒蔡墨郳甲之类战国时若宋牼宋句践曹交卫鞅蔡泽陈轸毛遂茅焦之类皆以国氏然未尝以氏为姓其混而为一自司马迁始也迁采世本以为史记〈汉艺文志春秋家有世本十五篇古史官记黄帝以来讫春秋时诸侯大夫郑駮异义云姓者所以统系百世使不相别也氏者所以别子孙之所出故世本之篇言姓则在上言氏则在下也〉于五帝本纪则曰禹姓姒氏契姓子氏弃姓姬氏于秦本纪则曰柏翳姓嬴氏于始皇本纪则曰姓赵氏于高祖本纪则曰姓刘氏而姓氏之别紊矣其于夏本纪又曰禹为姒姓其后分封用国为姓故有夏后氏有扈氏有男氏斟寻氏彤城氏褒氏费氏杞氏缯氏辛氏冥氏斟氏戈氏于殷本纪则曰契为子姓其后分封以国为姓有殷氏来氏宋氏空桐氏稚氏北殷氏目夷氏凡此类皆夏殷子孙分封之国名犹富辰所举文昭武穆周公之𦙍二十六国也用国为姓昉于秦汉古时但谓之氏岂姓也哉至若成王分唐叔以怀姓九宗〈怀姓唐之馀民九宗一姓为九族〉分鲁公以殷民六族〈条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏〉分康叔以殷民七族〈陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饥氏终葵氏〉是皆夏殷列国之公姓受氏以守宗祊者犹鲁之三桓郑之七穆与有扈斟寻空桐目夷等又不可同类而语矣
　　祇台徳先不距朕行
　　传曰台我也常自以敬我徳为先则天下无距违我行者王氏〈炎〉曰曰台曰朕皆禹自言指台朕为尧舜非经意也金氏曰禹既任天下之事则率属倡牧仪刑百辟者固其职此所以祇敬我徳以为率先而其所行诸侯自无所违距也周公谓作周孚先是也〈渭〉按自冀州以下皆善政养民之事自锡土姓以下皆善教化民之事成赋中邦所谓善政得民财也声教讫于四海所谓善教得民心也
　　金吉甫云台朕指禹也如春秋我鲁也此义亦通然以为史辞终不若作禹自言为妙古者上下得通称朕皋陶曰朕言惠可厎行伊尹曰朕哉自亳周公曰朕复子明辟屈原曰朕皇考曰伯庸是也至秦始以为天子自称之辞
　　此二句气脉聨贯直至声教讫于四海而止皆禹弼成五服外薄四海之事吕伯恭云史官恐后世见禹之胼胝遂以为禹惟有力故以徳表之此作书之要陈夀翁云禹贡一书虽纪平水土制贡赋之事而有躬行教化之精微寓焉曰祇台徳先不距朕行躬行心得以为教化之本者也后之山经地志与夫财用之书有是哉〈渭〉按此等议论自是洛闽家法愚窃以为不然展禽曰禹能以徳修鲧之功刘子曰美哉禹功明徳远矣当平水土时非徳何以致功然经意自有所主禹之不距朕行犹舜之无为而治也恭己在绍尧得人之后祇徳在任土作贡之后非谓前此不用祇徳也但至此地平天成六府三事允治更无所为惟有祇徳之可言耳谓禹贡之妙异于山经地志财用之书者全在此处予未敢信
　　五百里甸服〈释文甸田遍反〉
　　传曰规方千里之内谓之甸服为天子服治田去王城四面五百里正义曰既言九州同风法壤成赋而四海之内路有远近更叙弼成五服之事甸侯绥要荒五服之名尧之旧制洪水既平之后禹乃为之节文使赋役有恒职掌分定先王规方千里以为甸服周语文王制亦云千里之内曰甸郑玄云服治田出谷税也言甸者主治田故服名甸也林氏曰王制天子之田方千里公侯方百里伯七十里子男五十里此服之内主为天子治田而输之于上故以甸服为名蔡氏曰甸田服事也以皆田赋之事故谓之甸服〈渭〉按五千里之内皆供王事故通谓之服而甸服则主为天子治田出谷者也
　　王氏云甸者井牧其地之谓王所自治也吕氏云四井为邑四邑为丘四丘为甸甸之一字见得井牧之法至此已成渭按诗小雅信彼南山维禹甸之大雅奕奕梁山维禹甸之毛传云甸治也郑笺云禹治而丘甸之王吕之说本此然井牧遍于中邦而甸服则惟千里当以安国解为正陈氏云禹之甸法达于天下而王畿独以甸名盖农事国之本也京师声明文物之所萃四方百货之所聚其民易以弃本逐末制名必曰甸服所以示务本之义制赋必以稼穑所以责务本之实此亦是推说却无碍
　　百里赋纳总二百里纳铚〈释文纳如字本又作内音同总音摠铚珍栗反〉传曰甸服内之百里近王城者禾稿曰总入之以饲国马铚刈谓禾穗正义曰周礼掌客待诸侯之礼有刍有禾此总是也刘熙释名铚获禾铁说文铚获禾短镰诗云奄观铚刈谓禾穗也禾穗用铚以刈故以铚表之苏氏曰独言甸服之赋者内详王畿之法而诸侯可推薛氏曰畿内天子之居其所赖以养者在此千里之民而已故所赋所纳备言于此馀则赋各归其国故略之林氏曰九州皆言田赋此但及夫甸服者郑氏云侯绥等所出赋税各入本国则亦必有纳总铚之差此但据天子立文耳义或然也观经文于纳铚之上特加一赋字则凡赋之出于田者皆可以触类而通之矣故自侯服以下但言建国远近之制而不及所输之物其辞不费使读之自以意晓又述作之体也蔡氏曰禾本全曰总刈禾曰铚半稿也金氏曰赋纳总者其赋则禾连稿束之以纳也禾以为粮稿以茨屋以饲国马以为薪刍凡杂用也〈渭〉按诸侯以什一之法取民谓之赋出其所赋什之一市土物以上供天子则谓之贡天子所赋惟畿内故赋法独于甸服言之而其馀亦可以类推也
　　禾稿曰总对禾穗而言本自明白正义申之曰总者总下铚秸禾穗与稿总皆送之反觉支离蔡氏云禾本全曰总视孔传更优
　　三百里纳秸服〈释文秸本或作秸工入反〉
　　传曰秸稿也正义曰郊特牲云莞簟之安而稿秸之设秸亦稿也双言之耳去穗送稿易于送穗故为远者轻也颜氏曰言服者谓有役则服之耳王氏曰纳秸而服输将之事也以正在五百里之中便于畿内移用故其税薄于粟米而又使之服输将之事则其力之所出足以补其财之所入财之所入足以优其力之所出矣金氏曰服役独在三百里者盖酌五百里之中为转输粟米之赋也史记谓古之善贾者百里不贩樵千里不贩粜以其远而重也然则圣人赋民必不使之四百里而负粟五百里而负米矣故制为田赋自百里而止于二百里焉乃若四百里粟五百里米不复言纳盖不远纳于帝都亦行百里或二百里而使三百里之民转而输之于都耳夫三百里之民受远郊之米粟而为之转输力若劳而赋则省又以见古者赋役不两重此帝王之良法而后世之所可行者也〈渭〉按总者禾之全体铚去其本秸又去其穗此三者之别
　　传以稿训秸马融亦云去其颖为秸则纳秸之不兼粟也明矣孔疏以为纳粟之外斟酌纳稿非也服者传云服稿役疏云于三百里言服举中以明上下皆是服王事也以服字通绾上下于文义不协王氏财力补除之说甚善然又似兼服内外四百里之稿役则财虽省而力太劳恐亦无是理至金氏以为代外二百里转输粟米于都而其义始尽粟米不言纳旧说皆云从上省文金氏以为不自纳于都三百里之民代为之转输故不言纳证据尤确真可谓毫发无馀恨事固有渐推而愈明者此类是也
　　蔡传云半稿去皮曰秸古无此训盖其说亦以秸并穗纳之当少轻于铚故云然今既从孔氏即可不用
　　四百里粟五百里米
　　传曰所纳精者少麤者多正义曰直纳粟米为少禾稿俱送为多其于税也皆当什一但所纳有精麤远轻而近重耳曽氏曰春秋传云甸粟而纳之王宫米而藏之御廪而九数有粟米之法为粟二十㪷为米十㪷粟米之辨也周官仓人掌粟入之藏舂人掌供米物于此可见吕氏曰粟谷也有壳曰粟无曰米渭按总铚之实亦粟也赋粟多而米少盖古者国有九年之蓄粟宜于藏米不可久也
　　诗小雅曰曽孙之稼如茨如梁曾孙之庾如坻如京乃求千斯仓乃求万斯箱笺云稼禾也谓有稿者也上古之税近者纳总远者纳粟米庾露积谷也正义云庾是平地委粟箱以载稼仓以纳庾周颂曰丰年多黍多稌亦有高廪万亿及秭传云廪所以藏齍盛之穗正义云禹贡百里赋纳总即禾稼也二百里铚即穗禾稼当积而贮之不在仓廪其穗当在廪藏之故言藏齍盛之穗则自穗以往粟米皆在仓廪矣渭按雅颂为天子之诗其所收者皆畿内之税故注疏并引禹贡以为证可见甸服之赋法四代共之也
　　谷者粟米之通称粟米对举则有壳曰粟无壳曰米单言粟则粟亦是米春秋定公五年归粟于蔡左传僖公十三年秦输粟于晋自雍及绛昭公二十五年晋令诸侯输王粟于成周战国䇿张仪言舫船载粟自汶山浮江以至郢史记主父偃言秦挽粟起负海之郡以输北河计其道里并阻且长有壳者难于转漕其所谓粟当即是米也
　　漕运之法自古有之或以馈军或以恤邻要未有千里之内不足以供天子而仰给于远方之粟者〈左传昭二十五年会于黄父赵简子令诸侯之大夫输王粟以子朝乱故非恒制也〉自汉都长安始漕转关东粟以给中都官而劳费由兹起矣然其初岁不过数十万石而孝武乃増至六百万石唐高祖太宗时漕运岁不过二十万石高宗后稍多开元初满二百五十万石视汉则为少矣宋都汴梁天圣中岁漕江淮之米六百万石用船六千只其数与汉相符东汉魏晋相继都洛阳亦资江淮之漕而史文甚略岁漕之数不可得闻大抵开国之时农政肇修而用物有节故漕事简后乃陵夷而劳费滋甚也说者谓关中沃野千里郑白之渠密迩都邑南阳汝南有钳卢玉池赭阳鸿隙诸陂水田灌溉之利去汴洛裁五百馀里足以给京师之食唯燕蓟水田绝少势不得不取给于江淮似也然畿内方千里之地岂无可兴之水由即如丰润玉田等县所出秔米可供玉食而天津滨海数百里元虞集谓可用两浙之法筑堤捍水以为田明人试之而辄效惜未竟其业今仿而行之则斥卤胥化为稻田漕运可减东南之民力可苏也〈禹贡长笺云宋时自雄州东际海多积水辽人不敢由此入寇盖宋失燕蓟以内地为边故恃塘泺以限戎马亦因以溉田而积谷元泰定中虞集言京东濒河数千里北极辽海南滨青齐萑苇之场也海潮日至淤为沃壤请用浙人法筑塘捍水为田听富民欲得官者合其众分授以地能以万人耕者授万人田为万夫长千人百人亦如之三年视其成以地之高下定额以次渐征之五年有蓄积命以官就所储给之禄十年不废得世袭如军官之法则东海民兵数万可以近卫京师外御岛夷远宽东南民力顺帝时脱脱言京畿近水地西自西山南自保定河间北抵檀顺东及迁民镇若募江南人耕种岁入必多不烦海运先朝徐贞明言京都辅郡皆负山控海负山则泉深而土泽控海则潮淤而壤沃诸州邑泉从地涌一决即通皆可田其言十四利甚悉今北方但地平广有水泉可引处皆堪种稻周官设稻人掌稼下地盖为此也况在甸服治农尤根本重务昔北齐嵇曅开幽州督亢旧陂岁收稻粟数十万石诚得若人任之因水陆之便建阡陌濬沟渠广灌溉数年之后地无遗利岂至西北之人全仰食于东南哉九州山水考云按碣石以西自天津以至三角淀古所谓雍奴皆海潮所到之地汪汪数百里元泰定中学士虞集曽建议用浙人之法筑堤捍水为田以省漕运惜元人不能行明万历中保定巡抚汪应蛟奏海滨屯田有效疏言天津葛沽一带地从来斥卤不耕种臣谓以闽浙治地之法行之未必不可为稻田今春买牛制器开渠筑堤葛沽白塘二处耕种五千馀亩内水稻亩收四五石种薥豆者得水灌溉亦亩收一二石惟旱稻以咸立槁始信闽浙之法可行于北海而斥卤可变为膏腴也又天启中屯田都御史董应举云臣近到天津历何家圈白塘口双港辛庄羊马头大人庄咸水沽泥沽葛沽见汪司农往日开河旧迹犹存可作水田甚多荒废不久开之甚易一亩农工止用八钱可得粟三石三斗久荒者亩用农工一两其挑濬旧河为力不多只须挑濬数尺明年万石之粮可必也又左公光斗奉命视屯以北人不知水利畏言屯田如元人初倚漕东南后乱漕不通至以御酒龙衣求米张士诚今不改谋后乃无食乃大兴水田于天津一带稻花茂密如江南邹忠介元标见之叹曰夫治天下岂不以才哉人苟有才天气地力皆可得而变也往三十年都人之视稿秸犹扶桑也而今亩栖若此未几皆废至崇祯十五年追思汪司农之言因颁徐尚宝贞明潞水客谭书于户部令议水利而已无及矣〉转般之法始于唐裴耀卿而成于刘晏江船不入汴汴船不入河河船不入渭内外均劳远近有节犹得禹贡三百里代输粟米之遗意宋初因之至崇宁三年曾孝广始立直达之法近世乃承其弊江淮之粟有远涉至三四千里者阻浅避涨往还经岁民亦劳止汔可小休改弦而更张之此其时矣
　　五百里侯服
　　苏氏曰此五百里始有诸侯故曰侯服林氏曰建侯服以封亲贤欲各守其民人社稷以为天子之蕃卫也蔡氏曰侯服者侯国之服甸服外四面又各五百里也渭按五等邦君皆谓之侯易曰利建侯诗曰谨尔侯度是也
　　传云侯候也斥候而服事正义云侯声近候故为候也襄十八年左传称晋人伐齐使司马斥山泽之险斥谓检行之也斥候谓检行险阻伺候盗贼此五百里主为斥候而服事天子故名侯服因见诸言服者皆是服事也渭按经意惟以千里之内皆天子所自治至此始分其地以建国故谓之侯服尔雅释诂云后辟公侯君也侯与后辟公同义是为古训斥候乃贱臣之役君人者之号岂独取义于此汉儒附会不可从下传云男任也任王者事正义云男声近任故训为任较斥候义少通然经意亦不过谓此百里之中皆男爵小国不必更求其字义凡此类今皆不取
　　百里采
　　传曰侯服内之百里王氏曰于此有采地也苏氏曰卿大夫之采地张氏曰周官六乡之外为六遂六遂之外有家邑为大夫之采地小都为卿之采地大都公之采地王子弟所食邑也与此王畿五百里之外始有采地同意渭按礼运诸侯有国以处其子孙大夫有采以处其子孙谓列国大夫之食邑而此则天子大夫之食邑也
　　采之义传云供王事而已不主一正义云采训为事事谓役也有役则供不主于一故但言采春秋左传正义云人君赐臣以邑采取赋税谓之采地汉书刑法志注师古曰采官也因官食地故曰采尔雅曰采寮官也说者不晓采地之义因谓菜地云以种菜非也三说不同谓因官食地者近是王制曰千里之内曰甸千里之外曰采曰流采即百里采流即二百里流也〈注疏之说并非〉举首尾以该中间此一句实包侯绥要荒即禹贡之制殷人因之至周始于王畿千里之外析四服为八服各五百里而益之以藩服是为九服又移采地于畿内耳王制又曰天子百里之内以共官千里之内以为御郑注云谓此地之田税所给也官谓其文书财用也御谓衣食据此则甸服之谷皆天子所敛以自给而采地不与焉与禹贡正相合孔疏以是为殷法非也
　　夏元肃云考之周官六乡之外为六遂六遂之外有家邑稍邑则大夫之采地在畿内也又有小都县地大都畺地则公卿王子弟之采地亦在畿内也然则侯服之采其周官所谓邦国闲田乎盖侯服百里最近王畿故不以封而为闲田天子之子弟食采在邦国之畺地世远族蕃则其采地有及于侯服故空其地所以待之谓之百里采者如此吴幼清云此说非也虞周之制各不同耳
　　传同叔云周制采地在畿内此在畿外何也唐虞之际民淳事简封建少而土地宽故采地在畿外至周则封建密而分画详矣采地不得不移之内也虽然周之采地稍县鄙凡三百里此特一百里又何也周建官多唐虞之官少而况彼三百里非皆采地亦有公邑此百里则皆采地耳渭按虞夏书称万邦左传云禹合诸侯于涂山执玉帛者万国而王制云凡九州千七百七十三国汉地理志亦云周千八百国其封建岂反多于古圣人因时立制移采地于畿内当日自有其故今不可臆为说也王畿之外三百里不尽为采地此说良是左传昭十三年平丘之会子产争承曰列尊贡重周之制也卑而贡重者甸服也盖周三等采地分天子之所食故其贡特重虞夏之采地在畿外甸服五百里皆天子所自赋其采地之贡当与诸侯等此则可以理推者也
　　或问侯君也名曰侯服而采地与焉然则采可谓之国而公卿大夫之食采者亦可谓之君乎曰可春秋所书祭伯凡伯渠伯毛伯之属公羊传皆云天子之大夫而穀梁传云祭伯寰内诸侯〈寰与县同音悬〉范𡩋注曰天子畿内大夫有采地谓之寰内诸侯是天子之大夫亦君其采地亦国故书称君奭君陈君牙而王制云天子县内凡九十三国又云天子之县内诸侯〈句〉禄也外诸侯世也禄即采地之所入矣或曰此周制也虞夏将无异乎曰象云谟盖都君都君者舜也〈都即其采地周官载师云小都大都是也〉时舜方臣于尧而象谓之君则王官食采者与诸侯等自古有然不始于后世矣
　　天子之大夫虽有县内诸侯之称而实无五等之号孟子曰天子之卿受地视侯大夫受地视伯元士受地视子男王制曰天子之三公之田视公侯卿视伯大夫视子男元士视附庸夫视犹比也谓其禄秩与之等而已未尝被以公侯伯子男之爵也五岳视三公四渎视诸侯亦秩祀之文耳岂遂可称岳曰公称渎曰侯乎春秋所书王臣来接于我者如南季荣叔之类先儒以叔季为字无异说矣唯公伯子与五等之号相混祭公州公周公亦皆以为天子之三公独伯子之说互异其曰伯者公羊以为天子之大夫穀梁以为寰内之诸侯是亦以伯与叔季均为五十之字也至杜预注左传于祭伯曰祭国伯爵于凡伯曰凡国伯爵于单伯曰单采地伯爵而伯于是乎始为爵矣〈楚语重黎氏世叙天地其在周程伯休父其后也韦昭注云程国伯爵休父名也韦杜同时以字为爵始此愚谓程伯休父犹樊仲山甫程樊国也伯休仲山字也〉其曰子者公羊穀梁并无说唯范甯于苏子尹子注云周卿士而单子刘子无注省文从可知也杜于苏子云周卿士于单子云王官伯于尹子云王卿士是亦与公谷无异而又于尹子王卿士之下云子爵成十七年单子注云单伯称子盖降称则复以子为爵矣〈殷有微子箕子郑康成注王制云殷爵三等公侯伯也异畿内谓之子此杜说所自出〉学者多宗杜氏遂谓周畿内有伯子二等陈陈相因牢不可破至宋赵鹏飞著春秋经筌据黎𬭚之说以伯与叔季皆为字人以其晚出而疑之余考穀梁范注于凡伯云凡氏伯字上大夫也于渠伯纠云渠氏也天子下大夫老故称字于单伯云伯字于毛伯云毛采邑伯字也是皆不以伯为爵范去杜未远而固已不尽从其说矣奚待黎𬭚乎王臣称子自文十年苏子始其不字而曰子者盖文宣以后列国尊王卿士之称公羊所谓三世异辞者也春秋之法内大夫皆氏名未赐族则不氏外大夫亦皆氏名未赐族则以其国氏而独于闵公元年书季子来归二年书齐高子来盟盖子者男子之美称也因国人所与而贤之贵之故曰子苏尹单刘之称子亦犹是也以单伯降而称子岂季友高傒尝升为子爵列于诸侯乎且王臣之称字称子非自春秋始也书序武王时芮伯作旅巢命成王时荣伯作贿肃慎之命诗小雅出车云王命南仲六月云张仲孝友采芑云方叔莅止十月之交云家伯冢宰皆以字配氏又云棸子内史郑笺曰内史中大夫也孔疏曰棸子以子配氏若曽子闵子然是亦男子之美称而非五等之子也西周时已有此称又何疑于春秋学者知王臣之伯子非爵则知天子之公卿大夫元士禄视外诸侯而无五等之号虞夏商周未之或改也
　　二百里男邦三百里诸侯
　　王氏曰于此但建男邦者欲王畿不为大国所逼而小邦易获京师之助也苏氏曰男邦小国也诸侯大国次国也小国在内依天子而大国在外以御侮也林氏曰输赋税则远者轻而近者重建侯邦则远者大而近者小远近大小轻重莫不有法于其间而疆理天下之制尽于此矣朱子曰三百里谓自三至五为百里者三随文生例不可拘也李氏曰建诸侯非特此三百里以其对男邦言之则自此以外皆诸侯也吕氏曰男采在内既足以护王畿又去王畿近强悍诸侯不足以陵之此圣人制内外之轻重不差毫末所谓天下之势犹持衡也渭按男始言邦则王官唯得以本爵自君其采邑而不敢称邦可知己王制曰王者之制禄爵公侯伯子男凡五等公侯田方百里伯七十里子男五十里此周制也而郑注以此为殷所因夏爵三等之制今案虞夏邦君之爵不知有几等据舜典辑五瑞修五玉是亦为五等矣陆机曰五等之制始于黄唐此言是也周室班禄孟子有明文百里七十里五十里并附庸为四等然附庸不达于天子则亦三等而已殷制无可考郑据公羊春秋家谓殷合伯子男而为一说者以为公一等侯二等伯子男三等理或然也至谓殷爵唯有公侯伯而无子男周武王复增之则妄矣虞夏分土之制亦无可考据此经二百里男邦三百里诸侯则似公侯为大国伯子为次国男为小国与殷周小异也列爵惟五分土惟三盖盛徳之所同但其间少有变通耳〈康诰召诰所称男邦即男服在侯甸之外〉
　　五百里绥服
　　传曰绥安也侯服外之五百里张氏曰此亦诸侯耳以其稍远故变名为绥欲其知此五百里内所以建诸侯者为安王室也林氏曰王畿之外既封建诸侯之国使之小大相维强弱相比以为王室之辅矣而其外五百里则接于要荒故于此设为绥服以为内外之辨所立之制凡欲抚安边境卫中国而已故其名曰绥服渭按诸侯所以安王室者即下文二事是也
　　绥服传云安服王者之政教正义云要服去京师已远王者以文教要束使服此绥服路近言安服王者政教以示不待要束而自服也渭按此说亦通但要是要束之荒是简略皆以政教言独绥为自安于义不协张林之说较长故取之
　　三百里揆文教二百里奋武卫〈释文揆葵癸反奋方问反〉
　　传曰揆度文教而行之三百里皆同文教外之二百里奋武卫天子所以安正义曰奋武卫者在国习学兵戎有事则征讨夷狄王氏曰二百里奋武卫者以近蛮夷故也张氏曰绥服不必尽行朝廷文徳第付之贤者使揆度其所可行而教之薛氏曰揆文教者京师既远量事为之法制今之边徼右军旅而略文教与此同意陈氏曰文教以文徳教化若扬雄所谓五政所加七赋所养揆度文教以经理之也武以卫言保护邦国而已非穷兵服远也金氏曰内三百里揆文教所以接华夏之教以抚要荒外二百里奋武卫所以御要荒之变以安华夏然自三百里以内凡有国者文教可知自二百里以外凡有国者武卫可知渭按圣人之道文武并用无间于内外而至此则揆之以为教而无繁难之事奋之以为卫而有震曜之威此其所以异于甸侯也
　　三百里揆文教谓揆之从此始耳非谓三百里之外更不用文教也泰伯开吴端委以治周礼箕子居朝鲜教民以礼义为八条之禁文翁守蜀修起学宫弟子学于京师者比齐鲁任延守武威造立校官自掾史子孙皆令诣学受业郡遂有儒雅之士桂阳俗不识学义许荆为太守设䘮纪婚姻制度使知礼禁房州俗好淫祀而不修学校韦景骏为刺史始开贡举悉除淫祀闽人未知学常衮为观察使设乡校亲加讲导由是岁贡士与内州等此皆要荒之俗素不知礼义而治之者未尝不以文教但当举其大纲略其节目使之易知易从回心向道而日远于禽兽不必尽如中邦之制度耳易象传曰地中有水师君子以容民畜众盖古者寓兵于农因农事以定军令居则为比闾族党州乡出则为伍两卒旅师军均是人也其四时讲武主于数军实昭文章明贵贱辨等列顺少长习威仪而步伐击刺之事寓焉备豫而形隐如水之藏于地中故曰容曰畜传曰武不可觌又曰先王耀徳不观兵而此经独谓之奋则几于觌武而观兵矣其所以异者何也盖绥服之外二百里与蛮夷接壤蠢动之变不可以不虞大抵军容常多而国容常少使蛮夷望之如烈火之不可犯而后界限分明跬步不敢逾越此圣人所以杜猾夏之渐居安思危有备无患者也〈周礼中车职曰革路以即戎封四卫注云四方诸侯守卫者左传沈尹戍曰天子有道守在四夷天子卑守在诸侯盖即此奋武卫之诸侯也〉雅者王政之所由废兴也方周之盛天保以上治内采薇以下治外是即禹贡揆文奋武之事伯禽宅曲阜淮夷徐戎并兴东郊不开而鲁兴三郊三遂之众以征之此东方之武卫也密须之鼓阙巩之甲唐叔受之以处参虚匡有戎狄韩奕之卒章曰王锡韩侯其追其貊奄受北国因以其伯实墉实壑实亩实籍〈王符潜夫论曰昔周宣王时有韩侯其国近燕故诗云溥彼韩城燕师所完水经注圣水迳方城县故城北诗溥彼韩城燕师所完王肃曰今涿郡方城县有韩侯城也困学纪闻曰燕师郑笺以为燕安之师诗云奄受北国肃说为长渭按魏书地形志范阳郡方城县有韩侯城方城今为固安县属顺天府或泥奕奕梁山谓韩侯国在今陜西韩城县非也〉卫武公作懿戒以自儆曰修尔车马弓矢戎兵用戒戎作用逷蛮方此北方之武卫也崧高之诗曰维申及甫维周之翰又曰王命申伯式是南邦此南方之武卫也其西方则周自当之盖镐京西迫昆夷北邻𤞤狁故天子命将出师往戍其境歌采薇以遣之出车劳还杕杜勤归岁以为常谨之至矣及其衰也王政不修旧坊寖坏厉王时西戎灭犬丘大骆之族宣王即位命秦仲诛之为西戎所杀𤞤狁匪茹整居焦获侵镐及方至于泾阳命将簿伐及太原而止卒有骊山之祸周室东迁小雅尽废四夷交侵而中国微陆浑扬拒泉皋诸戎且偪处伊雒之间矣其东则徐之驹王西讨济于河隐桓之世会于潜盟于唐鲁与戎通好矣淮夷病杞杞迁于縁陵申之会淮夷且列于诸侯矣其北则狄伐周伐郑伐邢灭卫而晋居深山王灵不及拜戎不暇矣其南则申甫为楚所侵周人远戍之卒灭于楚资其赋以御北方而观兵直至于周疆矣原其始皆诸侯邻四夷者武备废弛之所致也以是知禹贡为万古不易之书循之则治违之则乱经斯世者所宜亟讲也
　　五百里要服〈释文要一遥反〉
　　传曰绥服外之五百里要束以文教正义曰要者约束之义上言揆文教知要者要束以文教也王氏曰于此不可用中国之政为之要约而已金氏曰要约也其地远于畿甸杂于夷狄虽州牧侯伯为之纲领控制而其文法则略于中国矣渭按奋武卫者所以防其猾夏也苟欲其向风而慕义则亦唯揆文教以约束之耳
　　苏传云总其大要法不详也则要似读去声为切要之义与孔训陆音并异恐非
　　三百里夷二百里蔡
　　王氏曰三百里夷者于此皆夷也夷易也其俗简易也易而已蛮慢也甚于夷矣蔡放也放罪人于此苏氏曰放有罪曰蔡春秋传曰杀管叔蔡蔡叔林氏曰案左氏定四年蔡蔡叔注云蔡放也陆徳明音素达反二百里蔡亦是放罪人于此当从左氏读张氏曰夷有简易之意〈渭〉按舜生于诸冯而孟子以为东夷之人文王生于岐周而孟子以为西夷之人即此夷也蔡说文本作𥻦篆字𥻦与蔡相似隶遂讹为蔡三百里夷传云守平常之教事王者而已正义云夷训平也今按训平甚无谓释文引马融云夷易也后人皆宗其说春秋于介葛卢之朝鲁直书曰来公羊传曰何以不言朝不能乎朝也范注云不能升降揖让盖远方之民未染华风其喜怒哀乐亦犹夫人耳但不能节之以礼子游之所云直情而径行者也易之谓也
　　传云蔡法也法三百里而差简正义云蔡之为法无正训也教简于夷故训蔡为法法则三百里去京师弥远差复简易言其不能平常也今按蔡训法他书所未有不可从左氏蔡蔡叔凡再见昭元年传太叔曰周公杀管叔而蔡蔡叔杜注云蔡放也释文云上蔡字音素葛反说文作𥻦音同字从杀下米云䊝𥻦散之也会杜义下蔡叔如字正义云说文𥻦散之也从米杀声然则𥻦为放散之义故训为放也隶书改作已失本体𥻦字不复可识写者全类蔡字至有重为一蔡字加点以读之者尚书蔡仲之命云周公乃致辟管叔于商囚蔡叔于郭邻以车七乘孔安国云囚谓制其出入郭邻中国之外地名是放蔡叔之事地不知在何方也定四年祝佗曰管蔡启商惎间王室王于是乎杀管叔而蔡蔡叔以车七乘徒七十人杜注云蔡放也与蔡叔车徒而放之释文云蔡蔡叔上素达反下如字蔡之为放无可疑者颖达不取以释此经欲顺传为义耳〈舜典窜三苗孟子作杀三苗按三苗未尝伏大辟不得谓之杀疑古本元作𥻦𥻦亦放也与杀声相近传写者遂讹为杀〉
　　五百里荒服
　　传曰要服外之五百里言荒又简略正义曰王肃云政教荒忽因其故俗而治之金氏曰四远蛮夷之地田野不井人民不多故谓之荒所以经略之者又简于要服矣渭按先儒皆疑禹服之狭而周汉地广或以周服里数皆以方言或以古今尺有长短或以禹直方计而后世以人迹屈曲取之要之皆非的论盖禹声教所及则地尽四海而其疆理则止以五服为制至荒服之外又别为区画如所谓咸建五长是已荒服在九州之内去帝都裁二千里虽云简略亦有政教王氏以荒为不治非也
　　林少颖云汉班超为西域都护甚得夷狄心超被召还任尚代之尚谓超曰君侯在外国三十馀年而小人猥承君后宜有以诲之超曰塞外吏士本非孝子顺孙蛮夷怀不靖之心难养易败宜荡佚简易宽小过总大纲而已禹名境外之服谓之要荒正超所谓荡佚简易之意也渭按西域绝远非正朔所加与禹贡之要荒不同汉书地理志云自武威以西习俗颇殊地广民稀水草宜畜牧故凉州之畜为天下饶保边塞二千石治之咸以兵马为务酒礼之会上下通焉吏民相亲是以其俗风雨时节谷籴常贱少盗贼有和气之应贤于内郡此政宽厚吏不苛刻之所致也凉州正禹贡要荒之地治之以宽厚为主即荡佚简易之意举此相喻当更切也
　　三百里蛮二百里流
　　正义曰王肃云蛮慢也礼仪简慢与孔异刘氏〈敞曰〉夷性近于人蛮性远于人故近者称夷远者称蛮也流如流共工之流林氏曰要服之三百里夷其外二百里是亦夷也而谓之蔡荒服之三百里蛮其外二百里是亦蛮也而谓之流盖其外之二百里其地为最远中国之人有积恶罪大而先王不忍杀之者则投之于最远之地故于要荒二服取其最远者言之以见流放罪人于此者其为蛮夷之地则蒙上之文可见也五服之名与其每服之内远近详略皆当时疆理天下之实迹也故于侯服则言其建国大小之制至于要荒则言其蛮夷远近之辨与夫流放轻重之差皆所以纪其实也渭按五服之文率以前包后甸服举天子以见诸侯非谓其外无田赋也侯服谓有诸侯自此始非谓其外无诸侯也绥服三百里揆文教二百里奋武卫谓揆之奋之自此始非谓其外无文教武卫也要服三百里夷二百里蔡荒服三百里蛮二百里流谓要荒之边鄙为流放罪人之地非谓此二百里者非蛮夷也学者求其意勿泥其辞则善矣
　　三百里蛮传云以文教蛮来之不制以法正义云郑曰蛮者听从其俗羁縻其人耳故云蛮蛮之言缗也其意言缗是绳蛮者以绳束物之名也渭按训蛮为缗即羁縻之谓今既以夷为易则蛮自当从王肃说
　　四裔分而言之曰东夷西戎南蛮北狄约之为两则言蛮夷可以该戎狄言戎狄可以该蛮夷或又单言蛮单言夷则亦为四裔之通称如追貊北方之国也而韩奕之卒章曰因时百蛮卫在冀州之域而武公作诗曰用逷蛮方王褒四子讲徳论曰匈奴者百蛮之最彊者也蛮不独为南裔可知已二百里流传云流移也言政教随其俗正义云流如水流故云移也其俗流移无常故随其去来不复蛮来之也渭按随水草畜牧而转移唯北方塞外诸国则有然者馀未闻也以流为随其去来大非今既以蔡为放则流自当从刘敞说大学曰唯仁人放流之迸诸四夷不与同中国此之谓也舜典曰流宥五刑又曰五流有宅左传季文子曰舜臣尧流四凶族是四罪之刑皆流也安国云幽洲北裔崇山南裔三危西裔羽山东裔在海中马融亦云与季文子所谓投诸四裔以御魑魅者正相吻合即此之二百里流是也括地志曰故龚城在檀州燕乐县界故老传云舜流共工幽州居此城〈唐檀州治密云县领燕乐县密云今属顺天府燕乐故城在县东北五十里〉三危山在沙州炖煌县东南三十里羽山在沂州临沂县界崇山无说孔疏云不知其处盖在衡岭之南通典云澧阳县有崇山即舜放驩兜之所〈方舆胜览同澧阳今澧州及石门县〉胡炳文四书通云崇山在澧州慈利县岳州府志云在慈利县南三百里大庸所城东〈所属永定卫汉武陵充县地〉羽山寰宇记云在登州蓬莱县东十五里即殛鲧处更符安国在海中之说以道里计之此二山者与幽洲三危皆在荒服之中则四罪之刑皆为流可知也而经文复有流放窜殛之别殊不可晓安国云殛窜放流皆诛也异其文述作之体此说近是孔疏乃以为四罪轻重之等非也古之所谓中国者禹贡甸侯绥方三千里之地也所谓四夷者要荒方二千里之地也所谓四海者九州之外东夷西戎南蛮北狄王者之所不治是也就尚书言之青之嵎夷莱夷徐之淮夷梁之和夷非在九州之域者乎舜咨十有二牧曰食哉维时惇徳允元而难任人蛮夷率服其命皋陶也曰蛮夷猾夏汝作士他日禹言于帝曰苗顽弗即工帝其念哉帝曰皋陶方祗厥叙方施象刑惟明夫既谓之蛮夷而皋陶十二牧得以政刑治之其不在九州之外也审矣
　　五流有宅五宅三居传云大罪四裔次九州之外次千里之外正义云三等之居量其罪状为远近之差也四裔最远在四海之表故大罪四裔谓本犯死罪也周礼调人职云父之仇辟之海外即与四裔为一也次九州之外即王制云入学不率教者屏之远方西方曰棘东方曰寄注云偪寄于夷狄也次千里之外者即调人职云兄弟之仇辟诸千里之外也周礼与王制既有三处之别故约以为言郑玄云三处者自九州之外至于四海三分其地远近若周之夷镇藩也然罪有轻重不同岂五百里之校乎不可从也渭按大罪四裔即荒服所谓二百里流季文子曰投诸四裔以御魑魅者也其次盖要服所谓二百里蔡而传云九州之外非是又其次则当在绥服奋武卫之地而传云千里之外殊不分明微窥其意盖以四裔在海外王者不治之地而九州之外指要荒而言千里之外指绥服而言也〈绥服之边鄙去甸服千里与蛮夷为邻〉愚窃谓三居不可以里计刘原父云轻罪则蔡于要服重罪则流于荒服所谓投之四裔屏之远方者也此则五宅三居之二矣其一盖在绥服也此说较孔郑为优其远近之差则当视罪人所居之地以为限断如三苗在南则窜之西裔足以蔽其辜东北亦可但共驩已居故不复用若南裔则太宽矣然舜受终之初水土未平五服疆理未定惟可以四罪见其梗槩亦未必纎屑皆同也
　　周礼职方氏辨九服之邦国方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰卫服又其外方五百里曰蛮服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰镇服又其外方五百里曰藩服大司马谓之九畿而王畿曰国畿盖周析夏殷之五服以为九服之制如此五服甸与侯绥要荒并列而荒服之外尚为九州九服则王畿不在其列而藩服在禹荒服之外此其所以异也康诰曰侯甸男邦采卫酒诰曰越在外服侯甸男卫邦伯召诰曰命庶殷侯甸男邦伯先儒谓即周之九服三书皆作于营洛之前然则周公未制礼时已更定五服为九服矣周官曰六服群辟罔不承徳又曰六年五服一朝正义云周礼九服此惟言六者夷镇藩在九州之外王者于夷狄羁縻而已不可同华夏六年五服一朝周礼无此法孔以五服为侯甸男采卫盖以要服远不能常及期故不数今按周官晚出识者每以为疑六服盖依大行人除蕃国言之五服则又依康诰侯甸男邦采卫除要服言之耳据大行人要服六岁壹见无不及期之事康诰不数要服时偶不在列谓朝止五服者妄也〈酒诰有卫而无采召诰不数男采卫岂亦以远不能及期耶〉周礼大行人职曰侯服岁壹见其贡祀物甸服二岁壹见其贡嫔物男服三岁壹见其贡器物采服四岁壹见其贡服物卫服五岁壹见其贡材物要服六岁壹见其贡货物九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵宝为摰周语祭公谋父曰先王之制邦内甸服邦外侯服侯卫宾服蛮夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀宾服者享要服者贡荒服者王日祭月祀时享岁贡终王今按祭公周人所言五服与禹贡小异故韦昭据周礼释之以甸服当王畿以侯服当侯服以宾服当甸男采卫四服以要服当蛮服以荒服当夷镇藩三服然则五服之地唯甸侯要皆方五百里与禹贡同而宾服则方二千里荒服方千五百里视禹之绥服荒服大小悬绝矣愚尝谓春秋传杂采众记而成而外传尤为踳駮左氏间有不可信者如昭十三年叔向言明王之制使诸侯岁聘间朝再朝而会再会而盟先儒谓其制与周礼不同不知为何代之法此祭公语亦然古今制度不同说禹贡者但当依经立义不可强为附会
　　正义云凡五服之别各五百里是王城四面面别二千五百里四面相距为方五千里也贾逵马融以为甸服之外百里至五百里米特有此数去王城千里其侯绥要荒服各五百里是面二千里相距为方六千里郑玄以为五服之别五百里是尧之旧制及禹弼之毎服之间更增五百里面别至于五千里相距为方万里〈甸服郑以五百里为尧之旧制百里以下乃禹所弼成馀仿此〉司马迁与孔意同王肃亦以为然故肃注此云贾马既失其实郑玄必不然矣禹之功在平治山川不在拓境广土土地之广三倍于尧而书传无称焉则郑玄创造难可据信先王规方千里以为甸服其馀均分之公侯伯子男使各有宁宇而使甸服之外诸侯入禾稿非其义也史迁之旨盖得之矣是同于孔也若然周礼王畿之外别有九服服别五百里是为方万里复以何故三倍于尧又地理志言汉之土境东西九千三百二里南北万三千三百六十八里验其所言山川不出禹贡之域山川载地古今必同而得里数异者尧与周汉其地一也尚书所言据其虚空鸟路方直而计之汉书所言乃谓著〈直略反〉地人迹屈曲而量之所以数不同也此说亦本王肃金吉甫从而演之曰汉东西视禹贡几一倍南北视禹贡几二倍然考其所载山川又不尽禹迹之外何也古者圣人制数周密其制方田之数以御田畴广狭制句〈音钩〉股之数以御远近高深方田之制行则自井亩径遂之直积而为道路川浍截然直方无有迂曲故中邦之地虽广而里数则径自秦汉开阡陌于是道里始迂此古今里数多少之不同一也周髀经曰数之法始出于圎方圎出于方方出于矩矩出于九九故折矩以为句句广三股修四径隅五禹之所以治天下者此矩之所由生也是则句股算法自禹制之盖积矩以为方田而句股以测高下浅深远近此禹之所以疆理天下而弼成五服者也句股之数密则于山川迂回之处与道里曲折之间以句股之多计弦之直而得远近之实大率句三股四弦直五以正五斜七取之自秦汉以来夸多务广固尽外薄之远其计道里又但以人迹为数不复论句股弦直故汉之九千里大约准古六千五百里汉之三千里准古一千九百七十一里而尺步长短之异制又不在此数此古今里数多少之不同二也渭按贾马郑之说并谬王肃难之良是古人之言里数有论道路之经由者有论土地之界限者论道路则当以人迹屈曲计论土地则当以鸟飞准绳计〈鸟飞准绳语见管子〉五服五千乃土地之界限非道路之经由其所言者皆直方之数也然秦汉以降阡陌虽坏而九章算术犹传于世言地理者岂不能以句股之多计弦之直而得远近之实谓汉书所言里数但据著地人迹与禹贡不同愚未敢深信尝试思之禹因高山大川之形势别为九州初不计幅员之广狭道路之迂直及水土既平则规方五千里之地以为五服之制周围二万里其中积方五百里者百方千里者二十五虽有绝长补短之处而大槩整齐划如棋局若夫荒服之外尚有馀地所谓外薄四海咸建五长者则东渐于海直抵嵎夷西被流沙届于黑水计其延袤当不下万里〈此径数非开方也〉嵎夷即汉之乐浪流沙在炖煌郡界而汉志云东西九千三百二里正与禹贡相符说者惟据五服五千以为汉之东西视禹贡几一倍则疏矣古九州之域东西赢而南北缩就东头计之自揭阳以北至沙漠多不过七千里愈西则愈短少裁五千里而汉志云南北万三千三百六十八里则真视禹贡几二倍矣原其故由武帝开百越定滇池置牂柯收交趾大斥南疆悉以其地为郡县故有若是之远非句股之法废而所言里数皆以著地人迹计也隋志东西九千三百里南北万四千八百十五里唐志东西九千五百十一里南北万六千九百十八里视汉之东西无异而南北加廓其为土地之界限以鸟飞准绳计则均也然此说但可施之秦汉以后若周之九服里数倍于禹贡则又自有其故矣周服里数倍于禹服是古今一大疑义贾公彦云若据鸟飞直路此周之五服亦止五千若随山川屈曲则禹贡亦万里彼此不异也是禹服周服实皆五千但书据鸟飞直路礼计山川屈曲故多寡不同耳按二经里数皆以开方言之无计人迹屈曲之理贾说非是陆佃礼象曰郑氏谓周公斥大九州之界方七千里此读周官之误也盖禹贡言面周官言方言方则外各二百五十里非一面五百里也易祓撰禹贡疆理广记复引伸之曰禹五服帝畿在内帝畿千里而两面各五百里数其一面故曰五百里甸服自甸至荒皆数一面每面各五百里总为二千五百里两面相距凡五千里职方氏所载则王畿不在九服之内自方五百里之侯服至方五百里之藩服其名凡九九服每面各二百五十里通为二千二百五十里两面相距通为四千五百里并王畿千里通为五千五百里增于禹者五百里之藩服耳然禹九州之外咸建五长东渐西被即成周藩服之域其名虽增而地未尝増也此说较陆氏更畅千年不破之疑至是而遂决〈曽氏云周蛮服夷服即禹要服其镇服藩服即禹荒服误也今断从易氏〉金吉甫又撮其要云考之经文甸服方千里而曰五百里是举一面言之周官方千里曰王畿又其外方五百里曰某服则举两面通计之然则禹贡所谓五百里者乃千里而周官所谓外方五百里者乃二百五十里也三家递相发明颇觉后来者居上〈王明逸云考周之幅员盖不广于禹立政言方行天下陟禹之迹则亦以禹迹为极耳〉
　　或谓古今尺有长短步有大小故周服与禹服不同田制夏五十亩殷七十亩周百亩亦以尺有长短之故名异而实不变夏尺倍于周尺禹服五千周服万里理有固然无足怪者余按王制曰古者以周尺八尺为步今以周尺六尺四寸为步古者百亩当今东田百四十六亩三十步古者百里当今百二十一里六十步四尺二寸二分是古步大于今步古里宽于今里也然不应禹尺与周尺相去一倍之远日知录曰穀梁传古者三百步为里今以三百六十步为里而尺又大于古四之一今之六十二里遂当古之百里是今步大于古步今里宽于古里也不应禹五千里周反倍之为万里二说皆不可通则上三家之言洵为笃论矣蔡传悉排群说而自为之解曰禹声教所及地尽四海而其疆理则止以五服为制至荒服之外又别为区画如所谓咸建五长是已若周汉则尽其地之所至而经画之也此解近是然亦不应外薄之地三倍于五服〈禹之五服以开方法计之为方千里者二十五从蔡说则周之卫蛮夷镇藩皆外薄之地为方千里者七十五是禹服仅得其四之一也〉仁山舍蔡而从易可谓择之精守之约矣
　　蔡传曰案毎服五百里五服则二千五百里南北东西相距五千里故益稷篇言弼成五服至于五千然尧都冀州冀之北境并云中涿易亦恐无二千五百里藉使有之亦皆沙漠不毛之地而东南财赋所出则反弃于要荒以地势考之殊未可晓但意古今土地盛衰不同当舜之时冀北之地未必荒落如后世耳亦犹闽浙之间旧为蛮夷渊薮而今富庶繁衍遂为上国土地兴废不可以一时槩也金吉甫云隆古都冀政教四达则冀北之野生聚教训必不如后世之为穷漠所以水平之后分为幽并其广可知兼尧都平阳虽曰在冀自平阳以南渡河至陜于今地理三百七十五里正五斜七于古盖二百六十馀里耳则是甸服之地自跨冀豫冀山而豫平缅想当时甸服之地当亦如周室王畿之制西自邠岐丰镐为八百里东通洛阳六百里总为方千里耳五服之制其间绝长补短计亦如此何则周都丰镐西至犬戎约千馀里而目为荒服则是五服之制有因地而为长短者盖诸侯分服特以为朝贡之限制或在近而视远或虽远而视近地有广狭俗有夷夏未必截然如此正方圣人立为限制之经于中固必有通变之义读书者不可拘于一说而不知圣人体用之大也渭按此论胜蔡孟子曰今滕绝长补短将五十里王制曰凡四海之内断长补短方三千里汉书地理志曰洛邑与宗周通封畿东西长而南北短短长相覆为千里短长相覆即绝长补短之谓以是知先王体国经野皆用此法虽云四面相距各若干里其间容有所乘除未必面面均齐无或赢缩也尹耕两镇志云涿鹿东北之极陬也而黄帝以之建都釡山塞上之小山也而黄帝以之合符则当时蕃国之在其西北者可知〈涿鹿今保安州釡山在怀来城北〉此言古冀北地尚宽也然为沙漠所限南距尧都多不过二千里其所以得备五服之制者绝长补短以成之耳
　　东渐于海西被于流沙朔南暨〈释文渐子廉反被皮寄反〉
　　传曰渐入也正义曰海多邪曲故言渐入流沙长远故言被及渐被皆过之意也流沙当是西境最远者而地理志以流沙为张掖居延泽计三危在居延之西太远矣志言非也颜氏曰被加也朔北方也暨及也吴氏曰渐如水之渐渍被如衣之被覆邵氏曰禹贡九州皆有疆界天下独无疆界乎东渐西被朔南暨此天下之疆界也渭按此总言九州之大界即禹所云外薄四海咸建五长者传谓在五服之外盖禹以方五千里之地制为五服而其外尚有馀地则东渐于海西被于流沙朔南暨是为九州之大界其外则四海也
　　凡禹贡疆理之所及皆东海也故曰东渐于海扬州传云南距海非也吴语晋侯令董褐复命于吴王曰今君掩王东海以淫名闻于天子越语范蠡对王孙雄曰昔吾先君固周室之不成子也故滨于东海之陂汉书惠帝三年立闽越君摇为东海王师古曰即今泉州是其地然则吴越闽所滨之海皆东海也至岭南揭阳始为南海而禹时不在九州之域故止于东境言之详见扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州
　　流沙一在张掖汉志居延泽在居延县东北古文以为流沙是也一在炖煌通典云炖煌即古流沙地其沙风吹流行在郡西八十里是也经云西被于流沙而居延泽乃在张掖之东北则固当主炖煌矣沙漠自西而东且迆北居延泽虽非禹贡之流沙亦即此沙漠之地独王制所谓流沙去西河千里而遥其地甚近盖又与禹贡汉志所言者异矣五代史晋天福三年高居诲使于阗还记其山川云自灵州过黄河三十里始涉沙入党项界曰细腰沙神树沙至三公沙自此沙行四百馀里至黑堡沙沙尤广自甘州西始涉碛碛无水西百五十里至肃州渡金河出玉门关〈此在今肃州卫西非古玉门关也〉至瓜州沙州州南十里鸣沙山冬夏殷殷有声如雷云禹贡流沙也元和志云鸣沙县东北至灵州一百二十里隋置环州以大河环曲为名〈今宁夏中卫东北有鸣沙故城〉梦溪笔谈云余在鄜延阅兵马籍有称过范河损失问何谓范河乃越人谓淖沙为范河北人谓之活沙人马履之百步之外皆动如人行幕上其下足处虽甚坚若遇其一陷则人马駞车应时皆没或谓此即流沙也方舆纪要云旱海在宁夏卫灵州所东南宋张洎曰自威州至灵州有旱海七百里斥卤枯泽无谿涧川谷张舜民曰今旱江平即旱海在清远军北赵珣曰盐夏清远军间并系沙碛俗谓之旱海自环州出清刚川本灵州大路自此至美利寨渐入平夏径旱海中至耀徳清边镇入灵州是也今按以上诸书所载则灵州之地已有沙碛王制所谓流沙当在鸣沙废县界中盖其地东距西河适千里而遥也自此以西沙碛逾广而东西三千里之径数及此而止故曰西不尽流沙儒者不察遂以此为西被之流沙因谓禹贡九州之境不过方三千里而要荒割为异域五服五千之义郁而不明久矣
　　黄氏日抄曰古注以声教断句诸家皆从之余友蒋荣甫云昔徐履赴试道求水村舍有老士人教四五童蒙以朔南暨为句徐言其误老士人者怒曰独朔南预声教而东西无预邪东西皆有所止之地故以海与流沙言朔南地广故以暨言而下文总以声教讫于四海耳今按裵骃史记集解其注在暨字下则自刘宋时已不从孔传而以声教属下读矣老士人固有所受之也
　　尔雅朔北方也舍人曰朔尽也北方万物尽故言朔也李巡曰万物尽于北方苏而复生故北称朔也朔南与上东西对非有一地之可指说者以朔为尧典之朔方南为尧典之南交亦无大碍或谓即汉朔方郡则其地太近以南交为交趾则又太远矣不可从暨与渐被似有赢缩之别郑康成云南北不言所至容逾之是暨赢于渐被也今以经文考之东有嵎夷莱夷斗入大海西有三危黑水在流沙之中皆过之故指言其地而谓之渐被南抵五岭北距大漠则及境而止不能越乎其外故但云暨暨之缩于渐被也明甚郑说非是
　　九州南北之大界传记无可考唯唐神功元年狄仁杰上疏以为东距沧海西阻流沙北横大漠南阻五岭此天所以限戎狄而隔中外也南北二句实可为朔南暨注脚应镛释王制曰独言东海者东海在中国封疆内西南北海则远在夷徼之外也南独以衡山为限百越未尽开也惟河举东西南北河流萦带中国也自秦而上西北袤而东南蹙自秦而下东南展而西北缩此古今天地之大运也理明义精于此经无一不合
　　王耕野云声教至于海滨则止矣何以又云渐于海被于流沙盖海岛之夷与流沙以西之戎咸宾贡于中国则是有虞之声教东不止于海且渐入于海中西不止于流沙又蒙被流沙之外矣渭按此三句言九州之大界渐被暨皆以地言非谓声教之所及也与岛夷西戎无涉旧以朔南暨声教为句故孔疏以为虽在五服之外皆与闻天子声教时来朝见王氏承其误乃有此说
　　尧典申命羲叔宅南交传云夏与春交此治南方之官也疏云此官既主四时亦主方面经言南交谓南方与东方交传言夏与春交见其时方皆掌之春尽之日与立夏之初时相交也东方之南南方之东位相交也史记索隐曰孔注未是然则冬与秋交何故下无其文且东嵎夷西昧谷北幽都三方皆言地而夏独不言地乃云与春交斯不例之甚也今南方地有名交阯者或古文略举一字名地南交则是交阯不疑也〈渭〉按南交固当以地言然上古之地名不可考者多矣一字偶同其可遂断以为交阯邪水经叶榆水注云尚书大传曰尧南抚交阯于禹贡荆州之南垂幽荒之外故越也周礼南八蛮雕题交阯有不粒食者焉春秋不见于传不通于华夏然则交州实荆州之南垂与扬州无涉且在幽荒之外并不可谓荆域太康地志云交州本属扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州为虞之南极真妄谈不足信史记言四海咸戴帝舜之功曰南抚交阯北发息慎〈即肃慎〉遂有据此文以证交州为虞之南极者不知此特言声教之所讫耳抑或如后世举种内属之类故谓之抚索隐曰帝舜之徳抚及四方夷人故先以抚之此说是也濊貊朝鲜北与肃慎接壤谓肃慎直营州之塞外则可亦不得谓在营域难者曰左传昭九年王使詹桓伯辞于晋曰巴濮楚邓吾南土也肃慎燕亳吾北土也斯言亦不足信乎余曰此不过一时应对泛举四方之土非正言九州之疆界如必泥此辞则巴濮楚邓南距衡山尚远境且不至于岭况岭南乎参之史记北发肃慎则然矣安在其为南抚交阯也鲁语武王克商遂通道九夷八蛮肃慎氏来贡楛矢石砮及成王时有贿肃慎之命或举种内属故詹桓伯举以折晋亦未可知古今事变不同岂可以周疆为虞界哉
　　舜葬于苍梧之野见礼记儒者多疑之史记云舜践帝位三十九年南巡狩崩于苍梧之野则舜在位止三十九年夀止九十九岁明与尚书五十载陟方之文抵牾矣巡狩之有无又安足辨邪周洪谟读书录曰按舜年九十三自谓倦于勤而命禹居摄岂有百九岁之后而又南涉大江深入蛮夷之地哉为此说者惑于书陟方乃死之文耳要之舜都蒲坂距鸣条二百馀里孟子云卒于鸣条者得之今按尧在位七十载而举舜又三载受终于文祖下文言祭祀朝觐巡狩之事皆舜代为之尧甫七十三岁即不复巡守而舜乃百有九岁南巡至岭南瘴疠之乡岂舜之精神独厚邪抑尧之徳不若舜而早倦于勤邪如以礼经为不可违则先儒固尝言檀弓有可疑者矣如以史记为不可背则司马迁之谬误前人所以正之者非一端矣何独于此不能释然也
　　韩退之以六经之文为诸儒倡人皆信之其酬张韶州诗云暂欲系船韶石下上宾虞舜整冠裾近有援此以证南巡之事者余按水经注利水南迳韶石下其高百仞广圎五里两石对峙相去一里小大略均似双阙名曰韶石元和志云在韶州曲江县东北八十里高七十五丈并无舜奏乐之说至寰宇记始云韶州科斗劳水间有韶石舜南游登此石奏乐因名乐史书成于宋初其言率本唐人盖上宾虞舜之句所从出也然退之雅不信南巡之说黄陵庙碑云书曰舜陟方乃死传谓舜昇道南方以死或又曰舜死葬苍梧二妃从之不及溺死沅湘之间余谓竹书纪年帝王之没皆曰涉陟昇也谓升天也书曰殷礼陟配天言以道终其徳协天也书纪舜之没云陟者与竹书周书同文也其下言方乃死者所以释陟为死也地之势东南下如言舜南巡而死宜言下方不得言陟方也以此谓舜死葬苍梧于时二妃从之不及而溺者皆不可信此退之不信南巡之明证也九疑之葬二妃之溺韶石之奏斑竹之痕皆以南巡为根柢南巡之事虚则其馀皆不足辨矣诗人托兴稗官小说皆可用安得援以说经如必据此駮彼则送惠师诗云斑竹啼舜妇即撰黄陵碑者之所作也岂亦可据诗以駮文邪檀弓曰二妃未之从而退之祭张员外文云二妃行迷泪踪染林则又将据文以駮礼邪司马公诗曰虞舜在倦勤荐禹为天子岂有复南巡迢迢渡湘水张文潜诗曰重瞳陟方时二妃盖老人安肯泣路傍洒泪留丛筠王伯厚云二诗可以袪千载之惑
　　自两汉以降岭南之风气渐移犀象毒冒珠玑银铜果布之凑于是乎在魁奇忠信材徳之民于是乎生一以为脂膏之地一以为文献之邦下逮唐世濒海之饶有加于昔人之之南海者若东西州焉而余谓不在九州之限或警余粤产多才将释憾于子可奈何余曰知道者必无此憾不然则杜君卿先己当之矣夫何惧三代已下东南日辟西北日荒此古今消长之大运风俗与世为推移圣人因时而立政使尧舜复生于今亦必以岭南为一州吾所言者禹贡之疆域耳西北之日荒者不得推而弃诸九州之外则东南之日辟者亦不得引而纳诸九州之内就经说经唯期不背于理徇当世之人情而曲为之迁就可乎哉
　　声教讫于四海〈释文讫斤密反〉
　　吴氏曰声教者虽不近见善教之实然亦远闻善教之声而效慕之也讫尽也顾氏〈炎武〉曰禹贡之言海有二东渐于海实言之海也声教讫于四海槩言之海也渭按左传云树之风声司马相如云逖听者风声声教之谓也四海谓东夷西戎南蛮北狄在九州之外者时声教所及东海之岛夷西戎之昆仑析支渠搜皆已来贡迨告成之后则南抚交阯北发肃慎而四海之外无远弗届矣
　　中庸之颂至圣曰声名洋溢乎中国施及蛮貊舟车所至人力所通天之所覆地之所载日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲此声教讫于四海之义疏也史记言帝颛顼之地北至于幽陵南至于交阯西至于流沙东至于蟠木动静之物日月所照莫不砥属亦声教四讫之意其称禹功则言九州各以其职来贡不失厥宜方五千里至于荒服谓在九州之内者又云南抚交阯北发〈索隐曰当云北户〉西戎析支渠廋氐羌〈戎字疑衍〉北山戎发息慎〈当云北山戎息慎〉东长鸟夷〈索隐曰长下少夷字案大戴礼云长夷〉四海之内咸戴帝舜之功谓在九州之外者也前言疆理之所至后言声教之所及咸戴帝舜与莫不尊亲意同非谓举四海而疆理之悉有其地悉臣其人也或据南抚交趾北发肃慎二语以证有虞之世交趾为扬域肃慎为营域然则肇十有二州岂并朔南暨之规模而亦廓之邪虽辩若悬河吾未之敢信矣













　　禹贡锥指卷十九



　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷二十
　　徳清胡渭撰
　　禹锡玄圭告厥成功
　　王氏曰禹锡玄圭于尧以告成功也锡与师锡帝九江纳锡大龟同义蔡氏曰水土既平禹以玄圭为贽而告成功于舜也水色黑故圭以玄云傅氏曰水患平而锡土姓君之报功也声教讫于四海而锡玄圭臣之归美以报上也王氏〈樵〉曰上与下为锡禹奉玄圭而曰锡者为舜成万世之功不可以常辞书渭按此二句乃史辞玄圭或以为锡尧或以为锡舜未知孰是时尧老舜摄盖禹上之于舜而舜归之于尧理当然也
　　传云禹功尽加于四海故尧赐玄圭以彰显之言天功成按锡者与也下与上亦可谓之锡经言禹锡不言锡禹则其为禹之锡尧也审矣吕伯恭以为锡舜而蔡传因之亦通林少颖云臣以圭而锡君载籍恐无此事以某所见是禹以玄圭告成于天耳谓禹告天尤无据且易益六三爻辞曰有孚中行告公用圭此非臣锡圭于君之事见于载籍者乎
　　下与上书锡者三一师锡帝以舜一九江纳锡大龟一禹锡玄圭盖尧为天下得人龟足以决大疑禹成万世永赖之功事莫有大于此者故皆异其文
　　正义云考工记天谓之玄是玄为天色尧之赐禹必以天色圭者言天功成也苏氏曰禹以治水得天下故从水而尚黑帝锡禹以玄圭为水徳之瑞也蔡传舍孔而从苏渭按尚书璇玑钤云禹开龙门导积石玄圭出刻曰延喜玉受徳天赐佩纬书之言不足据然或禹治水时得一玉色玄而异于常玉故琢为圭以献诸上亦未可知玉色玄斯谓之玄圭天功水徳禹未尝有意于其间也
　　成功人皆谓水土之功成此未足以尽其义天生民而立君以治之养与教二端而已养之所以遂其生教之所以复其性生已遂而性犹未复圣人之忧方深故必祇台徳先不距朕行声教讫于四海而后为新民之极功止于至善也禹抑洪水不过八年而告厥成功需之十有三载职是故耳禹贡一书虽言治水之事而其规模之大义理之精如此二十八篇中唯尧典洪范可与颉颃馀皆不及也
　　古者左史记事右史记言言为尚书事为春秋其体不同春秋以事系日日系月月系时时系年前后灼然可见尚书则以事类结聚成篇而年月不具其前后更须参考史迁不知此义故本纪多误尧命舜摄位之辞曰乃言厎可绩三载金履祥通鉴前编从王肃说以尧在位七十载癸丑舜征庸至七十二载乙卯命摄位为三载其明年丙辰正月受终于文祖事与经合而迁则曰尧立七十年得舜二十年而老使舜摄政八年而尧崩此一误也舜陟帝位咨四岳求可宅百揆者佥曰伯禹作司空帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉安国传云然其所举称禹前功以命之是也孟子言舜使益掌火禹治水皆尧老舜摄时事而迁则错解经文以为尧崩之后舜问于四岳岳举禹乃命禹平水土此又一误也洪范曰鲧则殛死禹乃嗣兴左传僖三十三年云舜之罪也殛鲧其举也兴禹襄二十一年云鲧殛而禹兴二事大抵皆在征庸三十年中而不能灼知其为何年文十八年季文子曰舜臣尧流四凶族又曰四门穆穆无凶人也先儒据此以殛鲧为历试三载中事然舜典纪四罪在受终之后故史迁云舜摄位巡狩行视鲧之治水无状乃殛鲧于羽山以死此说与经合彼以为去四凶皆在历试时不待受终后者亦过泥季文子之言耳尚书虽年月不具而以前事系后事之下恐无是理金氏谓舜摄位之明年丁巳始巡狩疑殛鲧在此时也鲧之初殛禹年尚幼未尝以能治水闻及鲧死舜始闻其有圣徳而能治水乃举而用之使嗣鲧职故祭法曰鲧障洪水而殛死禹能修鲧之功非谓父子接踵治水也先儒马融等以为舜征用即举禹治水三载而八州平乃禅舜其明年兖州平合鲧九载为十三载适当舜受终之年是禹父子接踵而治水也夫舜方用禹而殛其父以死殆非人情且史迁云禹立十年而崩裴骃集解引皇甫谧曰禹年百岁前编禹十年为癸未追而上之当生于尧六十一载甲辰下逮七十载癸丑舜征庸禹方十岁而遽畀以治水之任亦大可疑傅子曰荀仲豫称禹十二为司空则当在乙卯罗泌路史言舜摄时鲧殛既死而禹用盖年十四则当在丁巳虽较迟数年犹未离乎幼也窃谓四罪无死刑殛者拘囚困苦之使郁郁无聊不获尽其天年故谓之殛死非甫殛而随死也死后禹又须居䘮二年计鲧殛禹兴中间尚隔十馀载不得泥洪范左氏之文以为父子接踵治水也益稷传云辛日娶妻甲日复往治水是已尝治水而辍事成昏也吴越春秋云禹三十未娶三十当舜摄位十九载甲戌至是始辍事成昏则受命治水必不在幼时可知矣世远事湮纪载疏略如马融等说则禹兴太早如史迁及赵晔说则禹兴又太迟以理度之举禹必不在摄位十五年之后而告成则必在放勲殂落之前所可知者如此而已先儒推测之言亦未必尽得也
　　孟子言禹八年于外三过其门而不入而史记河渠书云禹抑洪水十三年过家不入门〈汉书沟洫志同〉此据兖州作十有三载乃同以为言也正义曰尧典言鲧治水九载绩用弗成然后得舜举禹治水三载功成尧即禅舜此言十三载者并鲧九载数之祭法云禹能修鲧之功明鲧已加功而禹因之也马融云禹治水三年八州平故尧以为功而禅舜是十二年而八州平十三年而兖州平在舜受终之年也渭按鲧以无成致殛则其功必少故经惟于太原言修汉儒乃因祭法之文而张大之以为禹修父业事止三年夫以九州之大三年而毕其役禹虽圣人亦未必神速至此当以孟子之说为正然东渐西被声教四讫之效恐亦非八年所能致则十三载之说未为无据但不当连鲧九载尝试就禹所自言而折中之娶于涂山辛壬癸甲启呱𫩜而泣予弗子惟荒度土功此八年中事经文冀州至成赋中邦是也弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长各迪有功此九年迄十三年事经文锡土姓至声教讫于四海是也九州攸同当在舜受终二十年后锡圭告成则又在其后五年去放勲殂落之岁殆无几耳鼂错曰尧有九年之水〈惟据鲧九载〉高堂隆云尧洪水二十二载〈合鲧九载禹十三载〉皆不得其实今参考群言知鲧殛禹兴中间尚隔一纪通前九载后八年计之垂三十年而始平洒沈澹灾盖若斯之难也善哉乎邵文庄之论曰尧之水说者谓开辟以来未有治之者故不得其道而若是烈也天下之生久矣历三皇氏未闻怀襄昏垫之为害也何独至于尧而有然此天地之大变变通之会其当斯时乎以粒易鲜以居易巢斯所谓通变宜民者也非水之治其何以及此是故洪水一乱也化怀襄而平成转昏垫而叙且歌岂非开万世之治乎易曰云雷屯君子以经纶水哉水哉所以启君子之经纶者大矣而况恒雨积焉诸山泄焉当是时水固有异于常者而泛以配汤之旱殆书生之常谈也夫















　　禹贡锥指卷二十

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