禹贡锥指 (四库全书本)/全览
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钦定四库全书 经部二
禹贡锥指 书类
提要
〈臣〉等谨案禹贡锥指二十卷
国朝胡渭撰渭有易图明辨一书已别著录是编尤其生平精力所注康熙乙酉恭逢
圣祖仁皇帝南巡曽进
御览蒙
赐耆年笃学匾额稽古之荣至今传述原本标题二十卷而首列图一卷其中卷十一卷十四皆分上下卷十三分上中下而中卷又自分上下实共为二十六卷其图凡四十有七如禹贡河初徙再徙及汉唐宋元明河图尤考证精密书中体例亚经文一字为集解又亚一字为辨证历代义疏及方志舆图搜采殆遍于九州分域山水脉络古今同异之故一一讨论详明宋以来传寅程大昌毛晃而下注禹贡者数十家精核典赡此为冠矣至于陵谷迁移方州分合数十年内往往不同渭乃欲于数千载后皆折衷以定一是如郭璞去古未远其注山海经临渝骊成已两存碣石之说渭必谓文颖所指临渝为是汉地理志所指骊成为非终无验又九江一条坚守洞庭之说不思九江果在洞庭南则经当曰九江孔殷江汉朝宗于海矣徐文靖之所驳恐渭亦不能再诘也千虑一失殆不屑阙疑之过乎他若河水不知有重源则其时西域未平无由徴验所引郦道元诸说经注往往混淆则由传刻舛讹未睹善本势之所限固不能执为渭咎矣乾隆四十三年五月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
禹贡锥指略例
昔大司冦昆山徐公奉
敕纂修大清一统志馆阁之英山林之彦咸给笔札以从事己巳冬公请假归里
上许之且令以书局自随公于是僦舍洞庭肆志蒐讨湖山闲旷风景宜人时则有无锡顾祖禹景范常熟黄仪子鸿太原阎若璩百诗皆精于地理之学以渭之固陋相去什伯公亦命翻阅图史参订异同二三素心晨夕群处所谓奇文共欣赏疑义相与析者受益弘多不可胜道渭因悟禹贡一书先儒所错解者今犹可得而是正其以为旧迹湮没无从考究者今犹得补其罅漏而牵率应酬未遑排纂岁甲戌家居婴子春之疾偃息在床一切人事谢绝因取向所手记者循环展玩撮其机要依经立解章别句从历三期乃成釐为二十卷名曰禹贡锥指案庄子秋水云用管窥天用锥指地言所见者小也禹身历九州目营四海地平天成府修事和之烈具载于此篇彼方跐黄泉而登太皇始于玄冥反于大通而吾乃规规然求之以察索之以辩是亦井蛙之见也夫其不曰管窥而曰锥指者禹贡为地理之书其义较切故也
经下集解亚经一字首列孔传孔疏次宋元明诸家之说郑康成书注间见义疏及他籍三江一条足称秘宝司马贞注夏本纪颜师古注地理志其说与颖达相似故不多取蔡传较劣其本师文集语录所言禹贡山水如龙门太行九江彭蠡等说亦不能善会其意而有所发明况其他乎采撷寥寥备数而已至若语涉禹贡而实非经解如通典之类亦或节取一二句虽系经解却不成章并以已意融贯缀于其末用渭按二字别之集解后发挥未尽之义又亚一字二孔蔡氏并立于学官入人已深其中有差谬者既不采入集解于此仍举其辞而为之駮正诸家之说得失参半者亦必细加剖析使瑕瑜不相掩至于地志水经𫌨缕本末附以夹注其文似繁其旨似缓而实有禆于经术所以使人优柔厌饫将自得之千蹊万径总归一辙也是书出幸而不为覆瓿之物异时必有厌其委曲繁重而芟取十之二三以资俭腹者首尾衡决不精不详此则与科举之业帖括之编亦复无异真吾书之不幸也已
卫栎斋湜撰礼记集说其自叙曰人之著书唯恐其言不出于已吾之著书唯恐其言不出于人此语可为天下法庄子有重言非必果出其人亦假之以増重况真出其人者乎近世纂述或将前人所言改头换面私为已有掠美贪功伤廉害义子深耻之故每立一义必系以书名标其姓字而以已说附于后死者可作吾无愧焉
先儒専释禹贡者有易祓禹贡疆理广记程大昌禹贡论傅寅禹贡集解广记今不传仅见于他书所引昆山片玉弥觉贵重程氏锐志稽古而纰缪实多傅氏缀辑旧闻附以新意颇有发明惜多散逸近世乡先生茅公瑞征著禹贡汇疏捃拾最博但总杂无纪断制尚少然三书之淹雅亦可谓卓尔不群者矣〈郑端简晓焦文端竑并有禹贡解颇为疏略〉其释全经者有苏轼曽旼叶梦得张九成林之奇夏僎薛季宣黄度吕祖谦王炎吴澄金履祥王充耘王樵邵宝诸家于禹贡尤为精核发前人所未发故称引特多其馀弃短录长即有一二语之善者槩不敢遗诸家书解及河渠书地理志沟洫志水经注之外凡古今载籍之言无论经史子集苟有当于禹贡必备录之千金之裘非一狐所成五侯之鲭非一脔可办愚旁搜远绍于经不无小补云
山海经越绝吕氏春秋淮南子尚书中候河图括地象吴越春秋等书所言禹治水之事多涉怪诞今说禹贡窃附太史公不敢言之义一切摈落勿污圣经
国朝名公著述如宛平孙侍郎承泽九州山水考新城王尚书士祯蜀道驿程记昆山顾处士炎武日知录吴江朱处士鹤龄禹贡长笺凡有禆于经义者悉为采入同事顾景范黄子鸿阎百诗则余所觌面讲习者景范著方舆纪要川渎异同子鸿有志馆初稿皆史学之渊薮可以陵古轹今唯百诗与余锐意通禹贡故锥指称引较多景范子鸿后先下世郢人之逝恫乎有馀悲焉百诗撰四书释地今已版行脍炙人口四方诸君子谅有同心知余不阿所好
山海经十三篇刘歆以为出于唐虞之际列子曰大禹行而见之伯益知而名之夷坚闻而志之王充论衡曰禹主治水益主记异物以所闻见作山海经审尔则是书与禹贡相为经纬矣然其间可疑者甚多颜之推曰山海经禹益所记而有长沙零陵桂阳诸暨后人所羼非本文也尤袤曰此先秦之书非禹及伯翳所作二说允当其所有怪物固不足道即所纪之山川方乡里至虽存却不知在何郡县远近虚实无从测验何可据以说经唯澧沅潇湘在九江之间一语大有造于禹贡馀即有可采与他地记无异或后人取以附益亦未可知欲证禹贡舎班志其何以哉
释禹贡者莫先于汉孔安国之书传安国武帝时人孔颖达所谓身为博士具见图籍者也今观其注禹贡山水地名并不言在何郡县间有系郡县者如太原今以为郡名震泽吴南太湖名洛水出上洛山太岳在上党西沇水在温西北平地桐柏在南阳之东熊耳在宜阳之西敷浅原在豫章界亦皆颟顸鹘突不甚分明其他无注者尚多岂汉初图籍不如班固所见之备邪至若菏泽在定陶而云在湖陵伊水出卢氏而云出陆浑涧水出新安而云出渑池横尾山北去淮二百馀里而云淮水经陪尾江水南去衡山五六百里而云衡山江所经身为博士具见图籍者当如是乎又若谷城为𤄊水所出魏始省谷城入河南县而传云𤄊出河南北山金城郡乃昭帝置而传云积石山在金城西南孟津在河阳之孟地东汉始移其名于河南而传云在洛北明非西汉人手笔朱子语录谓安国尚书大序不类西汉文字解经最乱道是孔丛子一辈人所假托良有以也世以其在班固前而尊之过矣
汉书地理志郡县下举山水之名凡言禹贡者三十有五如夏阳之梁山龙门山褱徳之北条荆山美阳之岐山新安之涧水上雒之洛水𮑮泽之析城山垣县之王屋山及沇水与荥阳地中轶出之水北屈之壶口山谷城之𤄊水平氏之桐柏山及淮水临沮之南条荆山定陶之菏泽陶丘钜鹿之大陆灵夀之卫水上曲阳之恒山恒水莱芜之汶水𫎇阴之𫎇山箕县之潍水祝其之羽山彭泽之彭蠡泽郫县之江沱青衣之𫎇山湔氏徼外之岷山及江水首阳之鸟鼠同穴山及渭水临洮之西倾山冀县之朱圉山泾阳之泾水睢阳之孟猪泽湘南之衡山此真禹贡之山水绝无可疑者也他如氏道之养水非嶓冡之所导西县之嶓冢非漾水之所出湖陵之菏水非东至之菏泽信都之绛水非北过之洚水安丰之大别非江汉之所会蜀郡之桓水非西倾之所因而皆系之以禹贡此盖沿袭旧闻不可尽信者也亦有实禹贡之山水而不系之以禹贡者如华阴之太华山鄠县之沣水上雒之熊耳山蒲反之雷首山彘县之霍太山〈即太岳〉长子之浊漳水〈即衡漳〉屯留之绛水〈即降水〉壄王之太行山华容西陵编县之云梦泽钜懋之大野泽邺县之故大河〈即禹厮二渠之一〉博县之岱山盖县之沂水莱芜之淄水毗陵之北江水〈即三江〉充县之澧水河关西南羌中之积石山及河水删丹之弱水直路之沮水卞县之泗水成平之徒骇东光之胡苏鬲县之鬲津〈即许商所举九河之三〉皆禹贡之山水也而独不系之禹贡此又义例参差贻惑后人者也其东武阳之漯水虽不言禹贡而云禹治漯水东北至千乘入海则亦是禹贡之漯矣骊成之揭石山冠之以大絫县有揭石水而不言山宜乎不系禹贡也凡此类揆之经旨准之地望参之水经验之方志一取一舍必有据依不敢苟同亦不敢好异唯期有裨于圣籍无愧于先儒云尔
地理志于禹贡之山水称古文者十一扶风汧县吴山古文以为汧山武功太壹山古文以为终南垂山古文以为惇物颍川崈高太室山古文以为外方山江夏竟陵章山古文以为内方山安乐横尾山古文以为陪尾山东海下邳葛峄山古文以为峄阳会稽吴县具区泽古文以为震泽豫章历陵傅昜山古文以为敷浅原武威武威之休屠泽古文以为猪野泽张掖居延之居延泽古文以为流沙其所谓古文盖即棘下生安国所说壁中古文之义传之都尉朝而司马迁亦从安国问者也唯终南流沙陪尾不可从馀皆致
地理志引桑钦者七上党屯留下云桑钦言绛水出西南东入海平原高唐下云桑钦言漯水所出泰山莱芜下云禹贡汶水出西南入泲桑钦所言丹阳陵阳下云桑钦言淮水出东南北入大江张掖删丹下云桑钦以为道弱水自此西至酒泉合黎敦煌效谷下云本鱼泽障也桑钦说孝武元封六年济南崔不意为鱼泽尉教力田以勤效得谷因立为县名〈今汉书本有师古曰三字盖后人所妄加此言非师古所能引也〉中山北新成下云桑钦言易水出西北东入滱今按儒林传言涂恽授河南桑钦君长古文尚书钦成帝时人班氏与刘歆皆崇古学故有取焉隋经籍志有两水经一三卷郭璞注一四十卷郦善长注皆不著撰人名氏旧唐志始云郭璞作〈阎百诗云璞注山海经引水经者八此岂经出璞手哉〉新唐志遂谓汉桑钦作水经一云郭璞作今人云桑钦者本此也先儒以其所称多东汉三国时地名疑非钦作而愚更有一切证郦注于漯水引桑钦地理志又于易水浊漳水并引桑钦其说与汉书无异乃知固所引即其地理志初无水经之名水经不知何人所作注中每举本文必尊之曰经使此经果出于钦无直斥其名之理〈唐人义疏例称孔君郑君〉或曰钦作于前郭郦附益于后或曰汉后地名乃注混于经并非盖钦所撰名地理志不名水经水经创自东汉而魏晋人续成之非一时一手作故往往有汉后地名而首尾或不相应不尽由经注混淆也
郦道元博览奇书掇其菁华以注水经得从来所未有唐初名不甚著逮其中叶杜佑摭河源济渎二事以诋之李吉甫则有删水经十卷不知取舎如何是书传习者少错简阙文讹字不可胜计宋初犹未散逸而崇文总目云郦注四十卷亡其五则仁宗之世已非完书南渡后程大昌撰禹贡论颇举以相证而终不能得其要领金蔡正甫撰补正水经三卷元欧阳原功为之序谓可以正蜀版迁就之失今其书亦不传近世文人则徒猎其隽句僻事以供词章之用而山川古迹一槩不问孰知为禹贡之忠臣班志之畏友哉唯子鸿深信而笃好之反复寻味每水各写为一图两岸冀带诸小水无一不具精细绝伦余玩之不忍释手百诗有同嗜焉昔善长述宜都山水之美沾沾自喜曰山水有灵亦当惊知已于千古至今读之勃勃有生气吾三人表章郦注不遗馀力亦自谓作者有灵当惊知已于千古也班氏所载诸川第言其所出所入而中间沿历之地不可得闻唯水经备著之出某县向某方流迳某县某方至某县合某水某县入某水一一明间有相去疏阔者郦注又从而补之其说加密直可据以绘图余释九州之文每水必援水经以为证而于导水尤详更摘取注中要语夹行附提纲之下亦或有借注作提纲者凡历代史志元和郡县志太平寰宇记及古今群书之要语皆荟蕞于其下目之了了使学者不出户牖而知天下山川之形势亦一奇也大抵著书援古最忌浑殽割裂独此处有不得不然者盖水经所叙沿历之地间有疏阔道元依经注补今所引必经自经注自注划然分为二段则前后不相贯穿读者反多
惑事有变通不可胶柱子鸿与余筹之甚悉海内诸贤幸不以此相讥南人得水皆谓之江北人得水皆谓之河因目岷江曰大江黄河曰大河此后世土俗之称非古制也富顺熊过曰黄帝正名百物未尝假借后世乃通之耳愚谓禹主名山川亦未尝假借江河自是定名与淮济等一例非他水所得而冒唯汉水彭蠡水与江水会始称三江沅湘等水入洞庭与江水会始称九江盖皆以岷江为主而总其来会之数以目之其未合时不得名江也后世汉江章江湘江沅江等称殊乖经义九河亦然徒骇至鬲津旧有此水道及禹自大伾引河北行过洚水至于大陆乃疏为九道以杀其势因谓之九河入海处复合为一与海潮相迎受故谓之逆河河未由此入海亦不名河也水经篇题槩曰某水绝不相假借深得禹贡之意子爱之重之
地志水经之后郡县废置不常或名同而实异或始合而终离若不一一证明将有日读其书而东西南北茫然莫辨不知今在何处亦有身履其地目睹其形而不知即古之某郡某县某山某水者愚故于引古之下必曰某县今某县其故城在今某县某方中间沿革颇多虽不能遍举其切要者亦不敢遗郑康成云学者既知古又知今此穷经之要诀著书之定法也不然则亦有体无用之学而已矣
禹所名之山苞举宏远非一峯一壑之目也如云云亭亭梁父社首高里石闾徂徕新甫皆泰山之支峯禹总谓之岱自蓝田以至盩厔总谓之终南自河内以至井陉总谓之太行自上洛以至卢氏总谓之熊耳后人递相分析而各为之名愈久愈多释禹贡者不明斯义遂谓洛出冢领不出熊耳渭出南谷不出鸟鼠淮出胎簪不出桐柏种种谬说皆由此生然其言太行终南则又失之汗漫太行越恒山而北终南跨惇物而西有乖经旨吾不敢从至若底柱碣石朱圉大伾之类则又狭小露与一峰一壑无异盖山陵之当路者不得不举为表识未可执前例以相绳以为必广袤数十百里之大山而疑古记所言之非也
凡山名不一而足二名如西倾亦名嵹台外方亦名嵩高三名如岱亦名岱宗又名泰山四名如岍亦名吴又名岳又名吴岳五名如大伾亦名黎山又名黎阳山又名黎阳东山又名青坛山多至雷首一山而有九名斯极矣今备载以广异闻又有山所在之县各别而实非异山者如碣石在汉之絫县而水经云在临渝后魏志云在肥如隋志云在卢龙地名四变而山则一要皆在今昌黎县东絫县故城之南也嶓冢在汉之沔阳而后魏志云在嶓冢县隋志云在西县括地志云在金牛寰宇记云在三泉元大一统志云在大安明一统志云在宁羌地名六变而山则一要皆在今宁羌州北与沔县接界处也至若嶓冢在汉中而班固谓在陇西之西县积石在羌中而杜佑谓在西平之龙支此又谬误之大者辨之不厌其详诸如此类不可胜道聊举一隅以资三反
导水九章唯黒水原委杳无踪迹弱水自合黎以北流沙以西亦难穷究纷纷推测终无据不如阙疑之为得也江汉淮渭洛禹迹尚存无大可疑者河自周定王五年东徙之后大伾以下禹河故道不可复问先儒皆以王莽河为禹河故降水大陆九河逆河无一不差然因王莽河之所在而求之于其西则邺东故大河之道犹可按图而得也济为河乱久矣至东汉而河南之济尽亡赖水经悉载其故渎后世犹得因此而略知古济之所行杜佑辄诋之非笃论也善哉金吉甫之言曰凡禹贡地理间有于今不同者或古今名号之殊或人力开塞之异或陵谷海陆土石消长之变盖如熊耳为讙举大别为翼际恒水为呕夷卫水为虖池此所谓古今名号之殊也荥泽导为荥川河水引为鸿沟徐偃通舟陈蔡夫差沟通江淮此所谓人力开塞之异也荥播塞成平地灉沮二源壅绝逆河化为勃海碣石沦于洪波此所谓陵谷海陆土石消长之变也然传记尚有明征禹功未尽湮没正可据今之不然以求昔之所然苟因此而遂疑圣经之有误古志之非真其为愚且悖也孰甚焉
水经注凡二水合流自下互受通称其在禹贡则漾与沔合亦称沔漳与绛合亦称降水是也又有随地异名非由合他水而然者沇东流为济漾东流为汉又东为沧浪之水是也有大水分为支流而异其名者江别为沱汉别为潜河别为漯是也有伏流显发而异其名者济溢为荥是也小水合大水谓之入大水合小水谓之过二水势均相入谓之会此又正名辨分之义高出地志水经者矣山体不动其盘基广大者亦不过占数郡县若水则源远流长往往灌注于千里之外伏见离合曲直向背变化无方名称不一故撰山经易撰水经难孔传言禹之治水或凿山或穿地以通流此不必到处皆然绵亘千百里之远然当时实有其地不得不用此法者尸子吕览淮南子水经注众口一辞岂欺我哉贾让曰昔大禹治水山陵当路者毁之故凿龙门辟伊阙析底柱破碣石此凿山之事也孟子曰禹掘地而注之海太史公曰禹厮二渠以引其河北载之高地过降水至于大陆此穿地之事也儒者蔽于一已之意见凡耳目之所不及皆以为妄开章壶口梁山第一功便说得全无精彩亦由过泥孟子行所无事之说谓禹绝无所穿凿殊不知尧之水灾非寻常之水灾禹之行水非寻常之行水审如蔡氏所言则后世筑堤置埽开渠减水之人皆得与禹功并垂天壤矣鲧何以绩用弗成禹何以配天无极哉
中国之水莫大于河禹功之美亦莫著于河释禹贡而大伾以下不能得禹河之故道犹弗释也导河一章余博考精思久乃得之解成口占二首曰三年僵卧疾一卷导河书禹奠分明在周移失故渠自知吾道拙敢笑古人疏冀有君山赏中心郁少舒班固曽先觉王横实启之九峯多舛错二孔亦迷离墨守终难破输攻谅莫施只应千载后复有子云知丁丑二月朔也
河自禹告成之后下迄元明凡五大变而暂决复塞者不与焉一周定王五年河徙自宿胥口东行漯川至长夀津与漯别行而东北合漳水至章武入海水经所称大河故渎者是也二王莽始建国三年河决魏郡泛清河平原济南至千乘入海后汉永平中王景修之遂为大河之经流水经所称河水者是也三宋仁宗时商胡决河分为二派北流合永济渠至乾宁军〈今青县〉入海东流合马颊河至无棣县〈今海丰〉入海二流迭为开闭宋史河渠志所载是也四金章宗明昌五年〈实宋光宗之绍熙五年〉河决阳武故堤灌封丘而东注梁山泺分为二派一由北清河〈即大清河〉入海一由南清河〈即泗水〉入淮是也五元世祖至元中河徙出阳武县南新乡之流绝二十六年会通河成北派渐微及明弘治中筑断黄陵冈支渠遂以一淮受全河之水是也盖自大伾以东古兖青徐四州之域皆为其纵横糜烂之区宋金以来为害弥甚愚故于导河解后附历代徙流之论而又各为之图以著其通塞之迹使天下知吾书非无用之学于康成知古知今之训不敢违也事讫于明故时务缺焉
九州之疆界尔雅职方不同于禹贡盖殷周之所损益也故必备举以相参次列古帝王所都及诸侯之封在州域者又次列春秋时国土之可考者略见先王封建之制又次列战国之所属然后分配秦汉以降之郡国而要以杜氏通典为准盖前此地理诸书未有以禹贡九州分配郡国者有之自通典始宋承唐制以迄元明虽有沿革不甚相远故通典之后直接当今舆地杜氏博洽绝伦然间有分配未当者如冀之信都当属兖荆黔中以下七郡及雍伊吾以下四郡皆不在禹九州之限是也又有一郡一县而当分属二州者则以有名山大川为标识不容蒙混如汲郡有黄河河南之胙城当属兖不当属冀黎阳县有宿胥故渎渎西属冀渎东当属兖是也凡此类悉为之举正经所言州界多二至唯徐三至冀虽不言界而三面距河亦三至其未备者必博考而审别之如冀北抵沙漠徐西抵济水梁东荆西界巫山豫东兖西界菏泽是也至于分野主占候以十二次分配十二国不足以尽九州之土与禹贡无涉唯一行山河两戒之说于导山导水有默契焉故时引以证经
郑渔仲曰禹贡以地命州不以州命地故兖州可移而济河之兖州不可移梁州可改而华阳黑水之梁州不可改是以为万世不易之书史家作志以郡县为主郡县一更则其书废矣此至言也然后世河日徙而南则兖之西北界不可得详河南之济亡则兖之东南界亦苦难辨华阳専主商洛则梁之西北界茫无畔岸黑水与雍通波则梁之西南界何所止极禹贡之书虽存徒虚器耳郡县能乱其疆域山川亦能变其疆域向之不可移者今或移之矣非研精覃思博稽图籍其何以正之
王者以一人养天下不以天下奉一人禹任土作贡皆祭祀燕飨之需车服器械之饰吉凶礼乐之用国家之所必不可缺者夫子无间然三语深得其心非但季世征求之滥不可与同日而论即伊尹之献今周公之王会恐亦属后人依托借曰有之则殷周之志荒矣今释厥贡必一一明其所用如金银珠玉琅玕怪石竹木橘柚菁茅之类则又必详致其辨使知圣人无一㣘欲之事庶不敢厉民以自养耳
帝都三面距河舟楫环通诸侯之朝贡商贾之懋迁行旅之往来外国之享王皆以达河为至其水道曲折经悉志之于州未充青徐皆由济漯以达河荆豫皆由洛以达河梁雍皆由渭以达河冀之岛夷由碣石以达河
之岛夷由淮泗以达河昆仑析支渠搜由积石以达河下文所谓四海会同者具见于此矣然当时粟米取之于甸服无仰给四方之事所运者惟贡物故轻舟可载山谿可浮逾于洛逾于沔是也要其间陆行亦不过数十里圣人之重民力也如此后世牛羊用人若张汤通褒斜之道以致汉中之谷陆运百馀里亦不以为难其于圣人之心相去何啻霄壤
古者九夷八狄七戎六蛮谓之四海四海之内分为九州九州之内制为五服以别其远近甸侯绥为中国要荒为四夷所谓弼成五服至于五千者是也五服之外尚有馀地亦在九州之域所谓外薄四海咸建五长者是也九州之外夷狄戎蛮之地不登版图不奉正朔王者以不治治之是为四海此禹贡五服九州四海之名义也宋儒见他书所称四海有以水言者遂一切拨弃古训以四海为海水四夷为外国殊不知禹贡九州之内自有中国蛮夷之别甸侯绥三服则壤成赋之区名曰中要荒二服为夷为蛮沈尹戌曰天子有道守在四夷仲尼曰天子失官学在四夷即其地也不然郯子岂外国之君长而大荒绝域亦安能为天子守耶禹锡圭告成唯据十三年中已然之事录之以成书其后非必一一尽同也如舜绍尧肇十有二州则州境之山川已有所更改封十有二山濬川则山川之秩祀必有所増益而命禹以百揆兼司空汝平水土惟时懋哉不仅如此篇所纪而已也至于土田之肥瘠贡赋之多寡声教之远近他时亦必有小异说经者但当就禹贡以释禹贡若牵合前后则反多室矶矣
地域之分以高山大川为限后世犬牙相制之形无有也水土之功以决川距海为则后世曲防逆阞之事无有也〈考功记凡沟逆地阞谓之不行注云阞谓脉理〉疆理之政以濬畎距川为利后世穿渠灌溉之智无有也税敛之法以土田物产为赋后世口率〈音律〉出钱之令无有也九州之贡所以给用后世奇技淫巧之供无有也四海之贡所以表向化后世珍禽
宝之献无有也达河之道所以通贡篚后世飞刍挽粟之役无有也山川之奠所以秩命祀后世设险守国之计无有也六府之修所以养民生后世山林川泽之禁无有也土姓之锡所以褒有徳后世彊干弱枝之虑无有也武卫之奋所以戒不虞后世拓土开边之举无有也声教之讫所以大无外后世招来诱致之术无有也想其时民安物阜别有一天地其君若臣亦皆心天地之心觉三代以降号称善治者犹未免为小康之事衰世之意礼运首述孔子之言先儒疑为老庄之绪馀由今思之殆不然也学者熟读禹贡而有得焉非惟知识日进于高明抑且心术渐登于淳古己卯余复入
帝城谒大司徒吉水李公以禹贡锥指就正公览之喜曰是书博而不杂精而能赅不惟名物殚洽兼得虞夏传心之要出以问世谁曰不宜余负墙而谢今春公寓书天津以示刘侍御西谷先生先生一见称赏谓从来所未有复于李公序而行之诚异数也嗟乎积病无憀终日仰面看屋梁著书当时聊代萱苏今迺重灾棃枣詅〈音令〉痴符之诮其能免乎
康熙辛巳夏五徳清胡渭〈元名渭生字朏明一字东樵〉敬述于御河舟次
周官大司徒掌天下土地之图以周知九州之地域广轮之数与职方氏相为表里汉初萧何得秦图书藏诸石渠阁武帝又尝案古图书名河所出山曰昆仑其古今图籍亦云备矣而未闻有所谓禹贡图者禹贡图之名自后汉永平中赐王景始也此图及萧何所得至晋时已亡故司空裴秀自制禹贡地域图十八篇奏之藏于秘府今其序载晋书而图竟无传宋程大昌撰禹贡论绘山川地理图三十有一而各为之说归太仆有光言其亡友吴纯甫家藏有是图乃淳熙辛丑泉州旧刻今亦不可得见又合沙郑氏东卿著尚书图七十有七其系禹贡者凡二十五顷从藏书家借观亦宋刻世所罕觏其用意勤矣惜乎山川之脉络犹未精审而先儒之旧说与经不合者亦莫能正也明漳浦何模平子撰禹贡图一卷有江左人为之序以为上自山海经下逮桑经郦注古今水道条分理解如堂观庭如掌见指余闻之不胜向往恨一时无从购求耳嗟乎名号有异同郡县有废置陵谷有升沈土石有消长古今之变不可胜穷说经至禹贡难矣而为图则尤难胸无万卷之藏足无万里之行而任意摹写曰此禹贡图也有不为人非笑者乎虽然图不易为也而终不可阙苟有说而无图则山川之方乡郡国之里至学者茫然莫辨说虽详亦奚以为于是不揣陋既作锥指辄据九州五服导山导水之文证以地志水经参之诸家传记略仿朱思本意计里画方为图四十七篇冠其首而限于边幅布置偪侧昔谢庄依左氏地理分国制木图方丈贾耽海内华夷图广三丈纵三丈三尺率以寸为百里此犹可以舒展今图附卷首纵不逮咫广裁盈尺居谢百之一贾九百九十之一而欲以赅寰区之形势真有如淮南王所云相去不过寸数而间独数百千里者势有所穷数有所极故为禹贡图难而就经为图则尤难但使东西无易面远近不相背说之所及以图证之图之所不及以意会之辨方正位存其梗槩而已如必曰非身所亲历终无以得其真则愚与有罪焉夫何敢辞
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<经部,书类,禹贡锥指,[禹贡锥指图]>五服图第四十五
周九服图第四十六〈附〉
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右禹贡图四十七篇皆余所手摹也凡九州之疆域山海川流之条理原隰陂泽之形势及古今郡国地名之所在八方相距之远近大略粗具而独恨晋图既亡诸地记道里之数无以得准望远近之实也裴氏序云制图之体有六一曰分率〈分扶问切率音律〉所以辨广轮之度也二曰准望所以正彼此之体也三曰道里所以定所由之数也四曰高下五曰方邪六曰迂直此三者各因地制宜所以校夷险之异也有图象而无分率则无以审远近之差有分率而无准望则得之于一隅必失之于他方有准望而无道里则施于山海绝隔之地不能以相通有道里而无高下方邪迂直之校则径路之数必与远近之实相违失准望之正矣故以是六者参而考之然后远近之实定于分率彼此之实定于道里度数之实定于高下方邪迂直之𮅕故虽有峻山钜海之隔绝域殊方之迥登降诡曲之因皆可得举而定者准望之法既正则曲直远近无所𨼆其形也此三代之绝学裴氏继之于秦汉之后著为图说神解妙合而志家终莫知其义今按分率者计里画方每方百里五十里之谓也准望者辨方正位某地在东西某地在南北之谓也〈古志言境界四正四隅为八到或又曰正东微南正北微西推此类则共有十六方凖望之法加密矣〉道里者人迹经由之路自此至彼里数若干之谓也路有高下方邪迂直之不同高谓冈峦下谓原野方如矩之钩邪如弓之迂如羊肠九折直如鸟飞准绳三者皆道路夷险之别也人迹而出于高与方与迂也则为登降屈曲之处其路远人迹而出于下与邪与直也则为平行径度之地其路近然此道里之数皆以著〈直略切〉地人迹计非准望远近之实也准望远近之实必测虚空鸟道以定数然后可以登诸图而八方彼此之体皆正否则得之于一隅必失之于他方而不可以为图矣古之为图者必精于句〈音钩〉股之数故准望絫黍不差金吉甫云句股𮅕法自禹制之所以测远近高深而疆理天下弼成五服者也〈说本周髀经〉句股之数密则于山川迂回之处道里曲折之间以句股之多计
之直而得远近之实大率句三股四
直五以正五斜七取之仁山此说盖深有得于裴氏准望之法者大抵里数之多寡唯据人迹所由为得其真而特不可以为图何也高下方邪迂直之形非图之所能具也图唯据准望
直之数而
直之数非考之于书而核其高下方邪迂直之形则无从折算而得虚空鸟道之远近此图与书所以相为表里也书详夷险之别则道里之远近不与准望相违准望既定为图则夷险之形亦若视诸掌矣后之撰方志者以郡县废置不常而无暇以句股测远近之实其所书唯据人迹所由之里数而高下方邪迂直之形一切不著虽有精于句股者亦孰从而测之故四至八到之里数与准望远近之实往往不相应此图之所以难成而地理之学日荒芜也今杜氏通典元和郡国志太平寰宇记九域志等书皆于州郡之下列四至八到之里数可谓详矣而夷险之形不著吾未知其所据者著地人迹屈曲之路乎抑虚空鸟道径直之路乎至于近世之郡县志尤为疏略其道里亦未必尽核况可据以定准望邪昔人谓古乐一亡音律卒不可复愚窃谓晋图一亡而准望之法亦遂成绝学呜呼惜哉有能毅然以复古为任者乞灵帝语敕郡县诸吏循行水陆道路遍籍其高下方邪迂直之形以上之司徒司徒征天下之善𥮅者覆案其状而以句股之赢馀计
直之实数以正准望之法而定为一书每郡县之下分为二条一道路曰东至某若干里西至某若干里云云一准望曰某在东若干里某在西若干里云云如此则准望与道路可以互相参验而谷得其实由是绘之以为图则彼此之体皆正而无得之一隅失之他方之患矣裴氏之绝学复见于今岂非千古之盛事乎虽然此特为方志言之也若夫禹贡之图则但如吾之所为名山之位方乡不迷大川之流原委无误郡县与山川相附新形与旧迹并存亦可以证明传注而为学者之一助矣壬午仲秋月几望东樵山人识
钦定四库全书
禹贡锥指卷一
徳清胡渭撰
禹贡
孔氏〈安国〉传曰禹制九州贡法孔氏〈颖达〉正义曰此篇史述时事非应对言语当是水土既治史即录此篇又曰贡赋之法其来久矣治水之后更复改新言此篇贡法是禹所制非禹始为贡也又曰赋者自上税下之名治田出谷经定其差等谓之厥赋贡者从下献上之称以所出之谷市其土地所生以献谓之厥贡虽用赋物亦不尽也又有全不用赋物随地所有采取以为贡者此之所贡即与周礼九贡不殊但彼分之为九耳其赋与九赋全异不言赋而言贡者取下供上之义也林氏〈之奇〉曰禹贡一篇盖言禹之治水其本末先后之序无不详备名虽曰贡实典之体也张氏〈九成〉曰此一篇以为史官所记邪而其间治水曲折非史官所能知也窃意禹敷土随山刊木奠高山大川此史辞也禹锡玄圭告厥成功此史辞也若夫自冀州至讫于四海皆禹具述治水本未与夫山川之主名草木之生遂贡赋之高下土色之黑白山之首尾川之分派其所以弼成五服声教四讫者尽载以奏于上藏之史官略加删润叙结成书耳王氏〈炎〉曰九州有赋有贡凡赋诸侯以供其国用凡贡诸侯以献于天子挈贡名篇有大一统之义焉顾炎武日知录曰尧舜禹皆名也考之尚书帝曰格汝舜格汝禹名其臣也尧崩之后舜与其臣言则曰帝禹崩之后五子之歌则曰皇祖𦙍征则曰先王无言尧舜禹者不敢名其君也渭按周礼外史达书名于四方郑康成注云书名尧典禹贡之类夫书名达于天下常为人所称道而顾以君名著何也盖记当时之言动君不可与臣俱名故名臣而称其君曰帝〈篇中称名者唯发端曰若稽古帝某〉书名则垂诸简策以诏来世与叙述之文不同故二典谟贡不嫌以名著也或曰史迁云舜名重华禹名文命由此推之则放勲亦名也孟子再称放勲屈原三称重华尧舜禹岂有二名哉曰放勲重华文命皆号也而亦可谓之名阎百诗曰名者号也言舜号曰重华禹号曰文命云尔孔疏云人有号谥之名余谓名曰重华名曰文命此生号之名也孟子名之曰幽厉此死谥之名也皆得谓之名然则典贡之上曷不系以号曰上古淳朴无嫌于名故不必以号著也商则稍有所嫌矣汤号也亦曰成汤武汤与放勲重华文命同其名曰履论语云予小子履是也避名著号故书有汤征汤誓汤诰商人以十干为号自上甲微始鲁语展禽曰上甲微能帅契者也商人报焉上甲者十干之号微其名也汤号天乙而更有美号故以汤著后王无他美号则亦以十干之号著而不名故书有太甲沃丁仲丁河亶甲祖乙盘庚又有庙号太甲为太宗太戊为中宗武丁为高宗故书有高宗肜日高宗之训太甲三篇及身而作史亦不追改也〈高宗二篇据殷本纪为其子祖庶时作故称庙号序以为祖已训高宗误也〉周人以讳事神死则制为谥以易其名故书有康王之诰以谥著焉〈文侯之命臣亦称谥据左传成王命鲁公以伯禽命唐叔以唐诰伯禽唐诰皆诰命篇名也文侯之命初亦当类此其以谥著者盖史所追改〉孔子曰虞夏之文不胜其质殷周之质不胜其文即书之所以名篇亦可得其梗槩矣
九州有赋有贡而篇名独以贡著疏云取下供上之义殊未分明张子韶申其意曰昏垫之馀一旦平定民安居乐土自然怀报上之心以其所有献于上故谓之贡以言名虽曰赋非强为科率民之愿输亦若贡物然此所以统名之曰贡也夫赋出于百姓贡出于诸侯信如张氏所言则贡即赋矣经何为别之曰厥赋厥贡邪林少颖云别而言之有贡有赋合而言之则此贡与商之助周之彻皆一代取民之总名蔡传从之夫五十而贡取诸受田之民任土作贡供自有土之君名同而实异此篇贡自贡赋自赋混而一之非矣惟王氏之说近是谨按九州之末皆言贡道下文又云锡土姓祇台徳先不距朕行则所重在诸侯之修职可知甸侯绥服方三千里之地谓之中邦禹之所则壤以成赋者也然惟甸服千里之内天子所自赋馀皆以封诸侯诸侯取于民谓之赋而出其国用之馀以献于天子则贡也而非赋矣外而要荒君长若嵎夷莱夷淮夷和夷西倾之属皆有所献以效其慕义向化之诚亦谓之贡至于海外之岛夷及昆仑析支渠搜诸戎莫不来享来王各以其所贵珤为挚亦皆谓之贡贡之为言广矣大矣赋止甸服贡尽九州赋止中贡兼四海言赋不可以该贡而言贡则可以该赋史臣挈贡名篇实有大一统之义东渐西被声教四讫之盛皆于是乎见晦叔之解经精矣
虞夏之制不可得而详已请以周制喻周礼职方氏曰制其贡各以其所有注云国之地物所有贾公彦曰诸侯无贡于王法民间得税大国半次国三之一小国四之一〈依大司徙经以为言〉皆市取当国所有以贡于王即大宰九贡小行人之春入贡及禹贡厥篚厥贡之类是也左传子产曰列尊贡重谓公侯地广故所贡者多盖周制有然在舜禹之世不知何如要之以什一之法赋于民而出其国用之馀市物以贡于天子则古今一致矣疏云此之所贡与周礼九贡不殊按大宰以九贡致邦国之用一祀贡二嫔贡三器贡四币贡五材贡六货贡七服贡八斿贡九物贡先郑云祀贡牺牲包茅之属嫔贡皮帛之属器贡宗庙之器币贡绣帛材贡木材也货贡珠贝自然之物也服贡祭服斿贡羽毛物贡九州之外各以其所贵珤为摰肃慎氏贡楛矢之属是也后郑云嫔贡丝枲器贡银铁石磬丹漆也币贡玉马币帛也材贡櫄干栝柏篠簜也货贡金玉龟贝也服贡𫄨纻也斿读如囿游之游斿贡燕好珠玑琅玕也物贡杂物鱼盐橘柚此皆仿禹贡言之然九州之物产或昔有而今无或前美而后恶所贡之品亦岂必尽同耶
或问此篇如张氏说则祗台徳先不距朕行乃禹之自言也曰台曰朕功归于已安在其为不矜不伐乎曰是无足疑也非独斯二语皋陶谟言之屡矣〈皋陶谟益稷本一篇古文分帝曰来禹以下为益稷〉予乘四载随山刊木暨益奏庶鲜食予决九川距四海濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食鲜食懋迁有无化居烝民乃粒万作乂此非禹之自言于帝前者乎娶于涂山辛壬癸甲启𫩜𫩜而泣子弗子惟荒度土功弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长各迪有功此又非禹之自言于帝前者乎以常情观之于善则称君之义无乃有违而禹曽不以为嫌臣曰祇台徳君曰迪朕徳圣人之心浩浩其天又焉知徳之在上与在下也哉程子曰凡人避嫌者皆内不足也圣人自至公何避嫌之有即此可以知禹矣问者唯唯而退总之虞夏君臣同心同徳元首股肱联为一体其更相告语有如此者不可以叔季之人情妄为测度也张氏亦尝以此自难而所以解之者未当故敢以鄙见参焉
禹贡之为夏书也传曰此尧时事而在夏书之首禹之王以是功正义曰初必在虞书之内盖夏史抽入夏书或仲尼始退其第此不过顺传为义耳林少颖曰自尧典至益稷皆虞史所录故谓之虞书禹贡者夏史所录故谓之夏书此即颖达尧典非唐史所录故谓虞书之意后儒皆遵用之夫隋书修于唐未尝谓之唐书唐书修于宋未尝谓之宋书禹贡即夏史所录而其事则皆舜相尧时事也安得谓之夏书耶今案董仲舒云禹继舜舜继尧三圣相受而同一道无救弊之政故尧典可系虞而虞事可连夏马融郑玄王肃别录题皆曰虞夏书郑序以为虞夏书二十篇商书四十篇周书四十篇赞云三科之条五家之教是虞夏同科也子法言亦曰虞夏之书浑浑尔商书灏灏尔周书噩噩尔左传僖二十六年赵衰引夏书杜预注云尚书虞夏书也此皆与虞夏同科之说无异而今所行尚书本独判为二书故有疑虞夏之分自东晋梅赜所献安国传始者然左传屡引夏书伏生虞夏传外仍有虞传夏传而太史公河渠书引夏书曰禹抑鸿水云云许慎说文亦多引虞书此皆在梅赜之前虞书夏书之分恐不自东晋始也或曰左传所引夏书有在今虞书者颖达云以事关禹故引为夏书若洪范本周书以箕子所陈而传引之即曰商书也推此例则说文事关舜引为虞书左传史记事关禹引为夏书又何不可岂必当时书题已判为二邪此言最近理且帝告釐沃汤征汝鸠汝方于郑为商书而孔并于𦙍征之下以为夏书由是夏得九篇商止三十五篇明系嫌夏书太少故裒多益寡以意为迁就斯亦大可疑者至左传文五年成六年襄三年三引洪范皆谓之商书特以言出箕子耳明丰坊伪撰古书世学言其曽大父庆得箕子朝鲜本自神农政典至微子止后附洪范一篇坊据左氏三引以洪范终商书非即判禹贡为夏书之故智乎
序云禹别九州随山濬川任土作贡傅寅为之解曰随山而濬川任土而作贡程氏所谓因其所自然者也且四渎之水皆东行以入海而弱水则西黒水则南者其所出所迳之山势则然也山之势所向背水因而趋避之禹不能逆山以行水亦犹不能强其所无以作贡应变施设虽曰多端而经画妙用同乎顺理孔子序书凡三句十二字而该贯首末无复馀蕴矣然百篇之序朱子谓决非孔门之旧是周秦间低手人作汉书艺文志以为孔子所纂非也同叔亦未之察耳序本合为一篇古文引之各冠其篇首今不用
禹敷土〈陆氏经典释文敷方无反渭按敷史记夏本纪作傅〉
传曰洪水汎溢禹分布治九州之土正义曰洪水浸坏民居故禹分布治之知者文十八年左传云举八凯使主后土则伯益之辈佐禹多矣叶氏〈梦得〉曰辨九州之封域而分布之使官各有守以任其事民各有宅以任其力也渭按史记夏本纪禹与益后稷奉帝命命诸侯百姓兴人徒以傅土裴骃曰尚书傅作敷马融云敷分也司马贞曰大戴礼作傅土故此纪依之傅即赋也谓赋功属役之事令人分布治九州之土地也
商颂曰洪水芒芒禹敷下土方即此敷土之谓古文敷与傅通大戴记敷土作傅土汉志以傅阳山为敷浅原是也又与赋通左传赵衰引夏书赋纳以言是也故索𨼆谓傅即赋左传晋合诸侯之大夫城成周士弥牟属役赋丈亦傅土意也薛氏谓敷如敷治之敷犹未相远张子韶始云敷土即别九州之义而蔡传宗之沿袭至今经旨尽失谨按书序三句总括一篇之旨而经文篇首三句则皆禹未施功时事敷土又禹未出门时事也别九州在奠高山大川句内不得如张氏所言
禹平水土非一手足之为烈当时位禹者必众内而百僚外而群牧并有其人禹自言暨益暨稷则三人同行无时或离可知周语太子晋言共之从孙四岳能为禹股肱心膂以养物丰人民韦昭云共工从孙为四岳之官掌帅诸侯助禹治水是四岳亦禹之佐也殷本纪载汤诰之言曰古禹皋陶久劳于外四渎已修万民乃有居是皋陶亦禹之佐也吕刑曰乃命三后恤功于民伯夷降典折民惟刑禹平水土主名山川稷降播种农殖嘉谷是伯夷亦禹之佐也疏惟引八恺然杜预以八恺为垂益禹皋陶之伦八元为稷契朱虎态罴之伦则八元亦有佐禹治水者盖益主焚刊稷主播种伯夷主秩祀皋陶主象刑偕禹循行天下而四岳倡率九牧牧各择其州内诸侯之贤能者赋功属役以令之事有専司责无可诿此所以八年而奏平成之绩也不然禹虽栉风沐雨胼手胝足亦何济之有
东莱书说云史官作禹贡先言禹敷土三字见禹有一定之规模在胸中分布九州之土甚处用此治甚处用彼治工役计用多少然后施功喻如筑城若寻常筑动是数年不能得成至李光弼筑万里城不过数月之功盖先摆布定甚处成队声势相接故能速成禹之治水其规模在此而已渭按此喻甚切左传宣十一年楚令尹𫇭艾猎城沂使封人虑事以授司徒量功命日分财用平板干称畚筑程土物议远迩略基趾具糇粮度有司事三旬而成不愆于素昭三十二年晋士弥牟营成周计丈数揣高卑度厚薄仞沟洫物土方议远迩量事期计徒庸虑材用书糇粮以令役于诸侯属役赋丈书以授帅城三旬而毕此皆所谓先定其规模而后从事者治水与筑城不同然事有大小难易其理则一耳
随山刊木〈释文刊苦寒反渭按刊汉书地理志作栞颜氏云古刊字〉
传曰随行山林斩木通道正义曰禹必身行九州规谋设法乃使佐已之人分布治之于时平地尽为流潦鲜有陆行之路故将欲治水随行山林斩木通道郑云必随州中之山而登之除木为道以望观所当治者则规其形而度其功焉是言禹登山之意也苏氏〈轼〉曰山行多迷刊木以表之且以通道史记云行山表木
益稷予乘四载随山刊木传曰所载者四谓水乘舟陆乘车泥乘輴〈丑伦反〉山乘樏〈力追反〉随行九州之山林刊槎其木开通道路以治水也正义曰史记河渠书云禹抑洪水十三年三过家不入门陆行载车水行载舟泥行蹈橇〈音蕝〉山行即桥〈丘遥反〉徐广曰桥一作輂〈儿玉反〉直辕车也尸子云山行乘樏泥行乘蕝〈子绝反〉汉书沟洫志云泥行乘毳山行则梮〈居足反〉毳形如箕摘行泥上如淳云毳谓以板置泥上以通行路也慎子云为毳者患涂之泥也应劭云梮或作樏为人所牵引也如淳云梮谓以铁如锥头长半寸施之履下以上山不蹉跌也韦昭曰梮木器也如今轝床人轝以行也輴与毳为一樏与梮輂为一古篆变形字体改易说者不同未知孰是
书言刊木而孟子云舜使益掌火益烈山泽而焚之其说不同何也盖刊乃常法间有深林穷谷荟蔚蒙茏斧斤不可胜除者则以一炬空之殊省人力此圣人变通之智
随山刊木有五利焉遥望山川之形势规度土功一也往来之人不迷厥道二也禽兽逃匿登高避水者得安其居三也奏庶鲜食以救阻饥之民四也材木委积可以供治水之用五也
奠高山大川〈释文奠田遍反〉
传曰奠定也正义曰礼定器于地通名为奠是奠为定也叶氏曰高山大川如荆岐江汉是也治水者不逆其性而行其所无事则惟形势之顺而已形势以山川为主山川以其高且大者为主高山大川各定其所而名正则其馀可以类求奠定也犹周官言奠地守也黄氏〈度〉曰高山山之会也谿壑随大小行其中众水辏合于大川大川所以纪理众小水也九州皆有高山大川不独五岳四渎所谓刊旅涤源者也董氏〈鼎〉曰自黄帝画野分州九州封域已定矣禹治水复取高山大川以别识之使各州之官率民以趋事也
传云高山五岳大川四渎定其差秩祀礼所视林少颖曰此有司之常事耳而乃言于刊木之下冀州之上非序也故知孔说为不然渭按史记集解引尚书大传云高山大川五岳四渎之属有之属二字即无病
蔡氏云定高山大川以别州境若兖之济河青之海岱之淮海雍之黑水西河荆之荆衡徐之海岱淮豫之荆河梁之华阳黑水是也渭按吕刑禹平水土主名山川正义曰山川与天地并生民应先与作名但禹治水万事改新古老既死其名或灭故当时无名者禹皆主名之不但如蔡氏所举境上之山川凡九州所言如冀之壶口岳阳徐之蒙羽梁之岷嶓蔡蒙雍之梁荆岐终南惇物鸟鼠三危积石龙门皆高山也冀之衡漳恒卫兖之漯青之潍淄徐之沂泗
之三江荆之江汉九江豫之伊洛𤄊涧梁之江沱桓沔雍之弱水渭泾漆沮沣皆大川也禹既为之主名因定某山为某州之山某川为某州之川使守土者知所从事不容他诿也
敷土是禹未出门时事冀土赋与某某兖土赋与某某此不过择人而任之犹未知某山某川为当治也及随刊已毕高山大川历历可数禹于是定某山为某州之山某川为某州之川使各治其所有则法加详矣山川既奠禹与益稷四岳俾九牧各率其属发人徒以就役或两地先后兴工〈如自壶口而梁岐而太原岳阳而覃怀衡漳皆先后次笫兴工〉或邻封一时并作〈如九河既道则兖之雷夏灉沮与冀之恒卫大陆不妨分曹并作〉或决川之馀兼及畎浍〈如吕梁既凿遽及岐山淮沂既乂遂及蒙羽是也〉或距海之后久乃涤源〈如治兖时河已从碣石入海治杨时江汉已为三江入海而岷嶓积石之功乃在治梁雍时事〉或为二州之界而临事共协其力〈如冀与雍豫兖共是河禹在冀三州协力治河徐兖共是济禹在徐而兖协力治济徐共是淮禹在徐而
协力冶淮也〉或历数州之琙而当境各任其劳〈如江汉历梁荆
三州之域而
冶三江荆治九江及江沱潜汉梁治岷嶓及沱潜是各州之力不相贷也〉上下相维彼此相应如身之使臂臂之使指故能量功命日不愆于素八年而九州攸同十三载而锡圭告成也敷土已毕然后有导岍之行奠山川已毕然后有壶口之事
禹贡锥指卷一
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷二
徳清胡渭撰
冀州〈释文冀居器反〉
传曰尧所都也又曰此州帝都不说境界以馀州所至则可知正义曰史传皆云尧都平阳五子之歌云惟彼陶唐有此冀方是冀州尧所都也又曰兖州云济河自东河以东也豫州云荆河自南河以南也雍州云西河自西河以西也眀东河之西西河之东南河之北是冀州之境也又曰九州之次以治为先后以水性下流当从下而泄故治皆从下以为始冀州帝都故首从冀起而东南次兖而东南次青而南次徐而南次从
而西次荆从荆而北次豫从豫而西次梁从梁而北次雍雍地最高故在后也自兖已下皆凖地之形势从下向高从东向西青徐
三州并为东偏雍高于豫豫高于青徐雍豫之水从青徐而入海也梁高于荆荆高于
梁荆之水从
而入海也兖在冀之东南冀兖二州之水各自东北入海也冀州之水不经兖州以冀是帝都河为大患故先冀而次兖若使冀州之水东入兖州水无去处治之无益虽是帝都不得先也苏氏曰尧水河为患最甚江次之淮次之河行冀兖为多而青徐其下流被害尤甚尧都于冀故禹行自冀始次兖次青次徐四州治而河患衰矣雍豫虽近河以下流既治可以稍缓也故次
次荆以治江淮江淮治而水患平故次豫次梁次雍以治江河上流之馀患而雍最高故终焉渭案尧都平阳今山西平阳府临汾县西南平阳故城是也李巡注尔雅始解州名孔疏以为所言未必得其本其后晋志通典亦皆有说林少颖云九州命名之义盖出于一时之偶然不可必求其义傅同叔云凡释九州之名者皆因字生义云尔未必得古人命名之实不足信也此真通人之见今一槩不录以其言尽属傅会且非要义所关也
古书言唐尧所居者三一为帝都汉志云河东本唐尧所居应劭曰平阳尧都在平水之阳是也二为始封之国一在太原晋阳县汉志云故诗唐国周成王灭唐封弟叔虞晋水所出是也一在中山唐县汉志云尧山在南应劭曰故尧国张晏曰尧为唐侯国于此是也郑康成诗谱云唐者帝尧旧都今曰太原晋阳是尧始居此后乃迁河东平阳皇甫谧帝王世纪云尧始封于唐今中山唐县后徙晋阳及为天子都平阳此皆在冀州之域故曰惟彼陶唐有此冀方也济阴定陶县从汉郡国志亦云古陶尧所居此则在兖州之域水经注永安木彘县汾水自县西历唐城东瓒注汉书云尧所都东去彘十里按永安今霍州霍太山在其东雄冀州牧箴虽有岳阳是都语然岳阳所该者广平阳亦在太岳之阳恐不止永安瓒说非是阎百诗尚书古文疏证曰蔡传尧初为唐侯后为天子都陶故曰陶唐按尧为天子实先都吾晋阳后徙于平阳从不闲有都陶之事真属臆语即书䟽左氏杜注孔疏亦不
唯汉书臣瓒注尧初居唐后居陶故曰陶唐师古曰瓒说非也许慎说文解字云陶丘再成也在济阴夏书曰东至陶丘陶丘有尧城尧尝居之后居于唐故尧号陶唐氏斯得其解矣吾欲取以易蔡传〈渭按竹书帝尧九十年㳺居于陶一百年帝陟于陶瓒说本此〉冀州不言境界传说为正马郑皆云时帝都之使若广大然孔疏非之曰夫既局以州名复何以见其广大是妄说也晁以道云亦所以尊京师示王者无外之意说本马郑班固所谓非其本义与不得已者
或问冀州欲言其境界当云何曰若从尔雅曰两河间则漏却南河未善也古者河北之地皆谓之河内自战国魏始有河内河东之别而秦汉因之以置郡周礼所谓河内不止河内郡地也今即兼幽幷言之亦无不可必欲书境界曰河内惟冀州庶㡬得之〈史记正义云古帝王之都多在河东河北故呼河北为河内河南为河外又云河从龙门南至华阴东至卫州东北入海曲绕冀州故言河内盖自大河以北总谓之河内而非若今之但以怀州为河内也〉然经文简奥可以互见正不必尔也舜肇十有二州以冀州之北广大分置幷州幽州〈此马融说也孔传同〉至夏而复合于冀与尧时同尔雅之九州有冀幽而无幷郭璞以为殷制两河间曰冀州注云自东河至西河燕曰幽州注云自易水至北狄盖殷分夏冀州之东北以为幽而正北幷州之地仍属冀视虞之冀则大矣周礼东北曰幽州河内曰冀州正北曰幷州与虞制同贾公彦䟽云周之冀州小于禹贡以其北有幽幷然不唯小于禹贡亦小于尔雅也
冀州为中土古轩辕陶唐有虞夏后殷人所都及实沈台骀孤竹之封皆在焉春秋时可考者晋〈古实沈之虚唐人是因以服事夏商及周成王灭之以封弟叔虞为唐侯至子变改名曰晋〉魏霍冀黎〈书西伯戡黎即此今为黎城县〉郇〈或作荀〉贾沈姒蓐黄〈帝封台骀于汾州沈姒蓐黄实守其祀〉路赤狄邶鄘卫〈始封在朝歌〉邢共凡原雍邗虞檀温中山鼓肥鲜虞蓟北燕韩无终山戎凡三十五国战国时属燕赵魏而秦卫亦兼得其地秦并天下置三十六郡此为钜鹿邯郸上谷渔阳右北平辽西河东上党太原代郡雁门云中三川〈北境是〉汉武置十三州此为冀州〈领郡国九〉幽州〈领郡国十〉幷州〈领郡九〉后汉魏𣈆并因之〈𣈆冀州领郡国十三幽州七幷州六〉南北朝土地分裂増置渐多不可胜纪唐承隋制州即是郡贞观初因山川形便分天下为十道开元中又析为十五道此为河北道之汲郡〈卫州〉邺郡〈相〉广平〈洺〉钜鹿〈邢〉信都〈冀〉赵郡〈赵〉常山〈镇〉博陵〈定〉河间〈瀛〉文安〈莫〉饶阳〈深〉上谷〈易〉范阳〈幽〉顺义〈顺〉归化〈分顺州置〉归德〈燕〉妫川〈妫〉渔阳〈蓟〉密云〈檀〉北平〈平〉柳城〈营〉等郡河东道之河东〈蒲州〉绛郡〈绛〉陜郡〈陜北境是〉平阳〈𣈆〉高平〈泽〉上党〈潞〉乐平〈仪〉阳城〈沁〉大宁〈隰〉文城〈慈〉西河〈汾〉太原〈并〉昌化〈石〉雁门〈代〉定襄〈忻〉安边〈蔚〉马邑〈朔〉云中〈云〉等郡又都畿之河内郡〈怀州〉关内道之单于大都䕶府按以上通典所列信都当全属兖邺郡之内黄尧城临河汲郡之黎阳东境当分属兖以今舆地言之山西太原平阳汾州潞安大同五府泽辽沁三州河南则怀庆卫辉彰徳三府〈唯卫辉之胙城〉〈县旧在大河之南当属兖〉直隶则顺天永平保定广平顺徳五府及真定河间二府之西北境〈当以汉时漳水故道为界水西属冀水东属兖详见后〉大名府濬县之西界〈以宿胥故渎为界西属冀东属兖〉又新置宣化府〈旧为万全都司〉及故辽东都司之西境〈以大辽水为界西属冀东属青〉其北则逾塞直抵阴山下西起东受降城之北东讫于大辽水皆古冀州域也
冀西距河河自今塞外东受降城南而东至山西大同府废东胜州界折而南经平卤卫及太原府之河曲保徳兴县汾州府之临县永宁宁乡石楼平阳府之永和大宁吉州乡宁河津荣河临𣈆蒲州是为西河与雍分界
冀南亦距河河自蒲州过雷首山折而东经芮城平陛垣曲及河南怀庆府之济源孟县温县武陟卫辉府之𫉬嘉新乡汲县是为河南与豫分界冀东亦以河与兖分界自周定王五年河徙之后禹河故道堙废而冀兖之界难分今按汉志魏郡邺县下云故大河在东句北入海故大河者即王横所云禹之行河水本随西山下东北去者也河自汲县南东北流至黎阳县西南出大伾上阳三山之间〈大伾山一名黎阳山今在濬县东南二里即贾让所谓东山也枉人山一名善化山在县西北二十五里俗名上阳三山即贾让所谓西山也〉苏代谓之宿胥之口郦道元谓之宿胥故渎李垂谓之西河故渎濬县旧志云在县西十里盖禹迹也〈河徙由县东故称此为西河〉自此而北历荡阴安阳邺县斥丘〈东接内黄魏县〉至列人斥章之境左会衡漳经所谓北过降水也〈应劭曰斥章县漳水出治北入河杜佑曰漳水横流至肥郷县界入河斥章今曲周县地肥乡汉列人县地盖漳水由二县境注于河也〉河自此东北入海及定王时南徙则衡漳东出循河故道而下至东光县西与大河合王莽时河益徙而南漳水遂専达于海故斥章以下水经通谓之漳水东北历平恩曲周钜鹿经县南宫堂阳扶柳信都昌成西梁桃县鄡县下博乐鄊武强武隧武邑东昌弓高阜成乐成建成成平浮阳至章武平舒入海盖皆禹河之故道也而说经者皆以王莽河为禹河谬矣〈大河故渎一名北渎王莽时空俗遂称王莽河〉以今舆地言之濬县〈属直隶大名府〉汤阴安阳临漳〈并属河南彰徳府〉成安肥鄊曲周〈并属直隶广平府〉平乡广宗钜鹿〈并属顺徳府〉南宫新河冀州〈并属真定府〉束鹿〈属保定府〉深州衡水武邑武强〈并属真定府〉阜城献县交河沧州青县静海天津〈并属河间府〉皆禹时冀东濒河之地中流与兖分界王制谓之东河北播为九河其经流尔雅谓之徒骇又同为逆河东至碣石入海后世谓之勃海者也详见导河
唐冀州治信都县贝州治清河县通典以冀入古冀域贝入古兖域而又据洚水以画界县在水西者为冀域县在水东者为兖域今按汉志故漳河在信都县北东入海禹贡绛水亦入海此水自南宫入经县折而东北迳信都城东注于广川之张甲故渎其后水复行北道绛渎遂空因谓之枯洚盖漳水一时之徙流也〈详见导河〉杜意谓禹河在此间故以枯洚为降水以深州之陆泽当大陆是为北过降水至于大陆云尔然枯洚实非禹迹而冀兖之分界以徒骇不以枯洚也杜承前谬抑又甚焉漳水故徒骇也唐冀贝所领诸县皆在漳东安得有古冀地乎
冀东北与青分界处于古传记无可考今按碣石以西之渤海即禹时逆河也自天津卫直沽口与兖分界又北历宝坻县东南折而东历丰润滦州乐亭卢龙昌黎县南昌黎汉累县碣石在其地渤海之北岸皆冀域也自此以东则为大海东历抚宁县东南又东历山海关南又东历辽东宁远广宁等卫南是为汉辽西郡地又折而南历海州卫西南〈卫在故辽东都司城南一百二十里〉曰梁房口关大辽水于此入海〈关在盖州卫西北九十里海运舟由此入辽河〉水经注云大辽水出塞外卫白平山〈亦言出𥐪石山〉东南入塞直辽东之望平县西屈而西南流迳襄平县故城西〈襄平汉辽东郡治眀为辽东都司郭下定辽中卫地〉又南迳辽隧县故城西又南小辽水注之〈水出玄菟高句丽县之辽山〉又东南迳房县西左会白狼水〈水出右北平白狼县〉又东迳安市县西南入于海〈汉志望平县辽水出塞外南至安市入海行千二百五十里明一统志辽河自三万卫西北入塞南流经铁岭潘阳都司之西境广宁之东境又南至海州卫西南入海〉望平襄平辽队房县安市皆汉辽东郡之属县而辽水迳其西是知辽西为冀域辽东为青域而碣石以东梁房以西之海则二州共之矣
冀之北界亦无可考约略言之当得阴山侯应曰北边塞至辽东外有阴山东西千馀里是也昔战国时赵北破林胡楼烦筑长城自代并阴山下至高阙为塞〈师古曰高阙山名在朔方之北〉而置云中雁门代郡燕亦筑长城自造阳至襄平〈师古曰造阳地名在上谷界〉置上谷渔阳右北平辽西辽东郡以距胡燕赵所筑长城自云中以迄辽西延袤可三千里疑即尧时冀州之北界但今之长城未必皆古迹其详不可得闻耳北之西头当起东受降城〈唐景龙二年张仁愿筑置振武军元和志云在朔州北三百五十里本汉定襄郡之盛乐县也武徳四年扵此置云州麟徳三年置单于大都䕶府〉即舜所分并州之西界东头当抵医巫闾山即舜所分幽州之东界山在故辽东都司广寕卫西五里〈卫东去都司城四百二十里〉职方氏幽州山镇曰医巫闾是也明一统志云舜分冀州东北为幽州即今广宁以西之地分青东北为营州即今广宁以东之地秦以幽州为辽西郡营州为辽东郡盖仍燕之旧以大辽水为限也
柳城县汉属辽西郡隋置营州治焉唐因之地理志营州柳城县西北接奚北接契丹通典云东至辽河四百八十里南至海二百六十里西至北平郡七百里北至契丹界五十里其地远在今之塞外永平府旧志云柳城在昌黎县西南六十里此盖唐永泰元年所置柳城军非古之柳城昌黎本金广宁县大定末更名亦非古之昌黎也水经注曰魏田畴引军出卢龙塞堑山堙谷五百馀里迳白檀历平冈登白狼望柳城〈见濡水〉又曰燕慕容皝以柳城之北龙山之南福地也使阳裕筑龙城改柳城为龙城县〈见大辽水〉此真古之柳城禹贡冀州东头之北界当讫于此今乃谓在昌黎县西南则冀之东北隅䠞地七八百里矣岂不谬哉
顾氏日知录云古之天子常居冀州后人因以冀州为中国之𭈹楚辞九歌览冀州兮有馀淮南子女娲氏杀黑龙以济冀州路史云中国总谓之冀州榖梁传曰郑同姓之国也在乎冀州渭按九歌云览冀州兮有馀横四海兮焉穷淮南子云女娲氏杀黑龙以济冀州又云正中冀州曰中土则𭈹中国为冀州范𡩋注榖梁云郑姬姓之国冀州近京师亲近犹不能服则疏远者可知杨士勋释曰冀州者天下之中唐虞夏殷皆都焉是天子之常居故后王虽不都冀州亦得以冀州言之则号王畿为冀州义亦微别
冀兖共此徒骇八支皆在兖域而孔䟽云冀州之水不经兖州常深以为疑及读河渠书禹道河至于大伾以河行平地数为败乃厮二渠以引其河北载之高地过降水至于大陆忽憬然如梦初觉知洚水大陆九河之区尧时尚未为河所经也孔义精绝苏说更畅于孔或谓尧时徐青无河患青所治者潍淄及汶徐所治者淮沂及泗耳于河无涉余按汉武帝时河决子东南注钜野通于淮泗是患及徐也成帝时河决东郡平原泛滥入济南千乘是患又及青也当二渠未厮之日河自大伾以下行平地数为败安知青徐之境不若后世之横被其害乎执经文州界之所无以讥子瞻所谓夏虫不可与语冰者也
郑樵六经奥论曰洪范五行之序一曰水禹之治水自冀州始冀为帝都在北方属水故冀在先冀州之水既治水生木木属东方故次兖次青次徐皆东方也兖青徐之水既治木生火火属南方故次次荆皆南方也荆扬之水既治火生土土属中史故次豫豫居天下之中也豫州之水既治土生金金属西方故终之以梁雍焉渭按禹治水之序不过先下而后高更无他义夹漈之说类阴阳五行家言以此说经将流为纬书之祅妄然其言近理足以惑人故洪景卢亦载之随笔予不可以不辨
既载壶口治梁及岐〈释文壶音胡治如字岐其宜反〉
传曰壶口在冀州梁岐在雍州从东循山治水而西正义曰班固作汉书地理志据前汉郡县言山川所在志云壶口在河东北屈县东南梁山在左冯翊夏阳县西北岐山在右扶风美阳县西北然则壶口西至梁山梁山西至岐山从东而向西言之也曽氏旼曰吕不韦云龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上大溢逆流无有丘陵高阜灭之名曰洪水大禹疏通谓之孟门按地理志谓壶口在北屈之东南而郦道元谓孟门在北屈之西南则壶口孟门之东山也龙门在梁山北则梁山龙门之南山也以是言之其先河出孟门之上横流而出则知其东之壶口其南之梁山其西之岐山皆垫于水矣禹于壶口之西辟孟门而始事于壶口于梁山之北辟龙门而终事于梁山而其馀功又及岐山焉盖壶口梁岐一役也其施功皆同时不可分言于二州故并言于冀也叶氏梦得曰诗言奕奕梁山维禹甸之则梁之施功为多而岐则因梁以及之者也薛氏季宣曰传称禹凿孟门儒者多未之信夏书既载壶口不可诬也吕氏祖谦曰壶口龙门之上口水之为患本于龙门狭隘故禹凿之以行水此用工之冣大者渭按既者已事之辞载事也郑康成云载之言事韦昭同壶口山在今山西平阳府吉州西南七十里梁山在今陜西西安府同州韩城县西北九十里岐山在今凤翔府岐山县东北十里吉州汉北屈韩城则夏阳岐山则美阳也水患莫大于河孟门龙门乃河之上下口山石当路束流水泄不利故首辟之壶口事毕遂西治梁盖自龙门治西河南至于华阴所谓决川距海也治梁之馀因而及岐盖决渭之下流入于河兼治梁山之野使可耕作所谓濬畎浍距川也
先儒以既载连上冀州读谓赋功属役载于书籍经实无此意且以既载连上读则壶口二字不成辞当从苏氏以既载壶口为句载本训事林少颖引诗俶载南𤱔为例谓始有事于壶口愚按诗传俶始载事以为始有事宜也此但言载无始义尔雅哉始也哉与载异颜师古以载为始非是当从郑韦之训事如请事斯语之事也
冀三面距河而不言治河盖河非一处治非一时不可浑言故举山与地以别之壶口梁山志龙门西河之治也岳阳志南河厎柱之治也覃怀志孟津洛汭之治也衡漳志东河之治也大陆志徒骇之治碣石志逆河之治也虽不言治河而河已无不治圣经之书法其微而彰也如此
禹所治者水也而或举山以表水唯壶口梁山志西河雍之三危志黑水为决川距河之事岐岳及徐之蒙羽梁之岷嶓蔡蒙雍之荆岐终南惇物鸟鼠则皆濬畎浍距川之事所谓涤源者也
尸子吕氏春秋淮南子皆言龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上孟门山在今平阳府大宁县西南八十里吉州西六十里壶口之北黄河中流水经注云河水南迳北屈县故城西有孟门山即龙门之上口也实为黄河之巨扼此石经始禹凿河中漱广夹岸崇深倾崖返捍巨石临危若坠复倚其中水流交冲鼓若山腾濬波颓叠迄于下口元和郡县志云孟门山在慈州文城县西南三十六里〈今吉州西北六十五里有文城废县〉俗名石槽今河中有山凿中如槽束流悬注七十馀尺渭按龙门之上口为孟门在今吉州西西直陜西延安府之宜川县其下口即今河津县壶口山尽处近世亦谓之龙门者也西与韩城之龙门相对上口至下口约一百六十馀里孟门有二一在龙门山北三子言河出孟门之上者是也一在太行山东左传襄二十三年齐侯伐晋取朝歌入孟门登太行史记吴起谓魏武侯曰殷纣之国左孟门右太行〈战国䇿作右漳滏〉吕氏春秋曰通乎徳之情则孟门太行不为险矣刘孝标广绝交论曰太行孟门岂云崭绝凡与太行连举者皆非吉州之孟门也杜预云孟门晋隘道而不言其处所司马贞注吴起列传云刘氏按纣都朝歌则孟门在其西今言左则东边别有孟门也其注齐世家则曰孟门在朝歌东盖据起言以立说今其地实无山以应之齐师自朝歌而西入亦不当反在其东然则孟门者太行隘道之名疑即今辉县之白陉也乐史太平寰宇记云相州安阳县有鲧堤禹之父所筑以捍孟门今谓三仞城〈淮南子曰夏鲧作三仞之城诸侯背〉〈之〉盖亦指朝歌西之孟门但不知从孟门来者为何水须筑堤以捍之若谓此孟门即龙门之上口则筑堤当在太原府濒河之地安阳距西河千里山脊隔断何用为孟门筑堤窃疑此堤为清淇荡洹诸水而设后人误认两孟门为一山遂附会其说以为鲧所筑以捍孟门耳
汉贾让奏云昔大禹治水山陵当路者毁之故凿龙门辟伊阙析厎柱破碣石堕〈火规反〉断天地之性林少颖曰凿者宜就狭处凿而广之未必如贾让所谓堕断天地之性渭按性犹生也谓非人功所造对上文城郭田庐冡墓而言山陵当水路则堕之亦非谓本不通水者也生而狭者人功凿之使广即是堕断天地之性让言未为过也
三子所称吕梁山即禹贡之梁山也春秋成公五年梁山崩公羊曰梁山河上山榖梁曰壅遏河三日不流水经河水南出龙门口注云昔大禹导河积石疏决梁山谓斯处也即经所谓龙门矣魏土地记曰梁山北有龙门山大禹所凿通孟津河口广八十步岩际镌迹遗功尚存河水又南迳梁山原东山在夏阳县西临于河上渭按梁山之崩能壅河则俯瞰河流可知信为禹凿之馀三子所称吕梁即此山之别名矣郦道元以为在离石县界其言曰善无水西流历吕梁之山而为吕梁洪巨石崇竦壁立千寻河流荡震天动地昔吕梁未辟河出孟门之上盖大禹所辟以通河也司马彪曰吕梁在离石县西今于县西历山寻河并无遏岨至是乃为巨崄即古吕梁矣在离石北以东可二百馀里〈按元和志唐初分离县地置孟门县寻废后复置定胡县东至石州九十五里黄河去县〉〈西二百步孟门关在县西一百步盖误据司马彪以此地为孟门遂置县及关道元本言离石东北有吕梁未〉〈尝谓离石之西有孟门也〉阎百诗为之辩曰道元言吕梁之水势与龙门无异而以为在离石离石眀之石州改名永宁州者必求其地以实之永宁州东北则今静乐县岢岚州之地西去黄河约二百里无所谓河流也土人欲当以河曲县西南二十五里天桥峡亦有禹凿之迹天将阴雨
浪如雷㡬相似矣而无所谓千仞巨石又南去离石四百馀里皆与郦注不合当阙疑百诗言甚核今大同府平卤卫西亦有吕梁山近志以郦氏所言者当之则更在河曲之北去离石愈远矣总由不知吕梁即龙门之南山而移其名于它处耳且使吕梁果在离石县北则西南距孟门六七百里未凿不足为其害三子先言龙门次言吕梁其为夏阳之梁山无疑也列子又有吕梁为孔子所观者郦道元谓在吕县泗水之上今徐州东南五十里吕梁山是也其下即古泗水金元以后为黄河所夺而泗殚为河禹河未尝经此傅同叔以此为禹凿之吕梁谬极矣王应麟困学纪闻曰治梁及岐若从古注则雍州山距冀州甚远壶口太原不相涉晁以道用水经注以为吕梁狐岐读此始知蔡传说宗晁氏其言曰梁岐皆冀州山梁山吕梁山也在今石州离石县东北尔雅云梁山晋望即冀州吕梁也又春秋梁山崩左氏榖梁皆以为晋山则亦
吕梁矣岐山在今汾州介休县狐岐之山胜水所出东北流注于汾二山河水所经治之所以开河道也先儒以为雍州梁岐者非是渭按蔡氏所
吕梁在今永宁州东北本名
脊山〈一作榖积山在州东北百里与太原府交城县接界俗称为吕梁山〉去河一百五十馀里狐岐在今孝义县西一名薛颉山〈与介休县接界〉去河三百三十馀里安得谓河水所经而治之以开河道乎且使二山果为此经之岐梁则当在太原役中不得与壶口连举矣晁说大谬尔雅曰梁山晋望正谓夏阳之梁山夏阳故少梁泰地也左传文十年晋人伐秦取少梁梁山由是入晋成五年梁山崩晋侯所以问伯宗而行降服彻乐之礼下逮战国少梁犹属魏故梁山虽在雍域而实为晋望蔡氏以为在冀州即离石之吕梁何其考之不详邪
或问尸子之言可信乎曰可信汉艺文志尸子二十篇名佼晋人秦相商君师之鞅死佼逃入蜀春秋榖梁传两引尸子语后汉书宦者传注曰尸子晋人作书二十篇其一篇言九州险阻水泉所起盖即龙门吕梁之说所自出也尸子晋人必亲见禹凿之迹故以为言吕不韦相秦采入其书淮南子亦载之此或古书成语非佼所造也朱子语录云龙门至今横石断流水自上而下其势极可畏向未经凿治时龙门正道不甚泄故一𣲖西滚入关陜一𣲖东滚往河东为患冣甚此言深得尸子之意蔡氏亲承师说宜尊所闻而集传既从曽氏引吕不韦语又从晁氏谓吕梁在离石自相矛盾眀洪武中刘三吾等奉敕撰书传会通亦仍谬而莫之正何其懵与
朱子语录云今人说禹治水始于壶口凿龙门某未敢深信方河水汹涌其势迅激纵使凿就龙门而下流水未分杀必且溃决四出盖禹先决九川之水使各通于海又濬畎浍之水使各通于川只是先从低处下手故尝谓禹治水当始于碣石九河此必朱子未定之论而傅同叔宗之乂据孟子禹疏九河瀹济漯二语以为禹之治水实自兖始但就冀一州而言则龙门为咽吭之害故首及之凡为此论者总由不察洪水之状如何而壶口梁山所以必当先治之故耳尧曰汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵浩浩滔天孟子曰当尧之时水逆行汜滥于中国蛇龙居之民无所定下者为巢上者为营窟书曰洚水警余〈此亦是尧语古文大禹谟作舜语〉洚水者洪水也此水迫近都邑尧亲见其状故口能言之而心实惧之正尸子所谓河出孟门之上大溢逆流朱子所谓一派滚入关陜一派滚往河东者非泛言九州之水灾也盖凡水逆流皆谓之洪水而龙门吕梁之河为害尤甚禹受命治水无急于此者此而能治则无水之不可治此而不能治则帝都将有其鱼之患而又何暇救天下之昏垫哉无论冀为帝都在所当先即非帝都而滔天之势若此亦安得冀而事兖也眀嘉靖中马眀衡撰尚书疑义其论禹贡一条云朱子谓禹贡记治水始于壶口龙门不敢深信盖谓当自下流始自下流则当自碣石九河始此意固是余窃以为自下流始者此治水之大势然上流有壅遏之甚者则亦必先达之此治水之权宜也况冀州帝都所在吕梁河之所急安得不先治之凡后世观古人之事只当见其大纲至于因时从宜则去古益远不可执一论也斯言深得经意故备录于此
宋儒以雍山不当入冀故梁岐有异论曾彦和云壶口梁岐一役也不可分言于二州故并言于冀疑者可涣然释矣愚尝谓禹贡书法亦有变例非故为变也事有所不同则例因之以变耳于冀得五焉凡山皆系本州而雍之岐梁独书于冀一也凡治水皆系土田之上而恒卫既从大陆既作独书于田赋之下二也其三则孔传所云不说境界先赋后田不言贡篚皆殊于馀州者是已学者不知变例则胶柱而鼓瑟锲舟以求剑乌可与言禹贡哉
冀州有三壶口一在吉州西南禹贡之壶口也一为汾阴县西南之平山平水所出亦名壶口山又名姑射山郦道元谬以为尚书之壶口一在长治县东南左传哀四年齐国夏伐晋取壶口杜注潞县东有壶口关潞县即今潞城县关以山为名此二山皆非禹贡之壶口也〈近志洪洞县西南亦有壶口山一名蜀山而传记无之此土俗所称〉〈故不数〉雍州有二梁山一在韩城县西北诗所云奕奕梁山者禹贡之梁山也一在乾州西北西南接岐山县界即孟子所云太王居邠逾梁山者非禹贡之梁山也〈元和志误以此山为治梁之梁〉
壶口山汉志在北屈县东南括地志云在吉昌县西南五十里吉昌今吉州也后魏延兴四年于此置定阳郡及县元和志云北屈故县在定阳郡北二十里正今州直北之地山当在其西南汉志云东南误也梁山汉志在夏阳县西北而诸志所言皆不同盖是山绵亘百里自今郃阳县西北抵韩城县西北之麻线岭皆梁山也然向南则益西而去河愈远唯韩城西北之山首枕西河北连龙门当以是为禹凿之迹耳
治梁所以终壶口之事除河患也其遂及岐者何盖吕梁既凿则河由地中行而西河左右无洪水之患矣然地上之积潦未经疏不可以耕作故幷治之禹曰濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食梁岐之间其第一功也然太原岳阳密迩帝都禹不急治而顾先此者何盖治梁已毕若身遽渡河而东则东方之事正多不能速还治雍当在数年之后而梁岐之间其于帝都事势当日必有甚切而不容缓者故治梁之馀乘便施功及岐而止数千载以下神禹之经营犹髣髴见之也
诗大雅奕奕梁山维禹甸之传曰甸治也禹治梁山除水灾笺曰梁山之野尧时俱遭洪水禹甸之者决除其灾使成平田定贡赋于天子渭按此言正可以发眀治梁及岐之故盖洪水方割自孟门大溢而西入鄜延之境朱子语录云长安山生过鄜延然长安却低鄜延是山尾却高则梁岐之间卑于鄜延可知水入鄜延必由此汜滥而南注于渭势若建瓴平田皆为巨浸及洪水既除之后梁山之野始可以甸治故禹先决渭之下流以入河而寻濬畎浍之水以入渭使向之巨浸复为平田则耕作兴而赋贡之法有所施矣禹所以独致力于此者盖渭南迫近南山岐西渐偪陇地皆高卬洪水所不及其受患者唯是鄜延之南渭水之北梁西岐东数百里之地朱子所云一派西滚入关陜者耳吕梁既凿
此其曷先邪
洪水初平艰食未奏冀田仅第五等而梁岐之间去帝都最近田既膏腴转输又便故禹汲汲于此地昔秦输粟于晋自雍及绛相继命之曰汎舟之役盖由渭溯河由河入汾绛与平阳均此一路禹甸梁山之野通渭水之漕其为帝都艰食计也切矣及岐而止者盖岐西地高卬洪水不为灾而东方事急亦无暇西略故也
或问治梁及岐果为岐东渭北之地则泾属渭汭漆沮既从荆岐既旅雍州又历历言之不亦赘乎曰梁岐之间略为疏濬其功未毕故必待泾漆沮皆治而后旅荆岐以吿平此最后治雍之事非冀州经始之事也又何赘焉
既修太原至于岳阳〈释文岳又作岳〉
传曰高平曰太原今以为郡名岳太岳在太原西南山南曰阳正义曰太原原之大者汉书以为郡名即晋阳县是也释地云广平曰原高平曰陆孔以太原地高故言高平也下文导山云壶口雷首至于太岳知此岳即太岳也地理志河东彘县有霍太山周礼职方氏冀州其山镇曰霍山即此太岳是也曽氏曰太原汾水之所出岳阳汾水之所经既修太原至于岳阳道汾水故也叶氏曰传言禹能修鲧之功则鲧功不皆废也盖有因而修之者焉鲧惟知治太原而不知道壶口以及岐梁此功所以不成故禹必先事壶口梁岐而后修鲧之旧迹自太原以至岳阳也朱氏鹤龄曰今河北多有鲧堤太原岳阳帝都所在鲧必极意崇防禹因其旧而修之成先绩也然不以此为始事者盖必河道通而汾水之来始有可受禹急于河之大鲧急于汾之小此成功所以殊耳渭按晋阳今太原县属山西太原府彘县今霍州属平阳府太岳在州东三十里详见导山岳阳凡太岳山南皆是其地当直抵南河贾让言禹析底柱则南河亦施功之处知必在治岳阳时矣曰至于者所以联络其两头见中间相去之远也
高平曰原广平曰陆释地正相反传改言高平为是然不当连太字疏云太原原之大者则太字别是一义斯为无病矣鲧徒事太原而不知凿龙门所以无功然壶口梁山之役非神禹何从措手鲧即欲为禹所为亦终不能耳
水经注汾水出太原汾阳县北管涔山〈山海经曰管涔之山汾水出焉西流注于河十三州志曰出武州之燕京山亦管涔之异名也按今静乐县在太原西北二百二十里本汉汾阳县地地理志汾阳北山汾水所出西南至汾阴入河过郡二行千三百四十里管涔山一名燕京山淮南子汾出燕京是也隋志静乐县有管涔山元和志云在县北一百三十里〉南流与东西温谿合〈水出右近谿〉又南迳汾阳县故城东〈汉立屯农积粟在斯谓之羊肠仓山有羊肠坂在晋阳西北石磴萦委若羊肠焉按汾阳故城在今阳曲县西北元和志羊肠山在交城县东南五十二里〉又南与酸水合〈水西出少阳之山东南注于汾〉又南出山东南流洛阴水注之〈水出新兴郡西南流迳阳曲城北又西注于汾〉又南迳阳曲城西〈元和志阳曲故城在太原县东北四十五里〉又东南迳晋阳县东晋水从县东南流注之〈太原郡治晋阳城尚书所谓既修太原者也大而高平者谓之太原晋水出晋阳县西瓮山山海经曰县瓮之山晋水出焉今在县之西南昔智伯遏晋水以灌晋阳其川上源后人踵其遗迹蓄以为沼沼西有唐叔虞祠晋水又东过其县南分为二派北渎即智氏故渠乘高东北注入晋阳城以周园漑东南出城注于汾水也其南凟于石塘之下伏流迳旧谿东南出迳晋阳城南又东南入于汾汉志龙山在晋阳县西北晋水所出东入汾元和志悬瓮山一名龙山在晋阳县西南十里晋水初泉出处砌石为塘自塘东分为三派其北一𣲖为智伯渠东北流入州城中出城入汾水其沃𣲖东流迳晋泽南又东入汾此即郦元所言分为二𣲖者也其南𣲖隋开皇四年开东南流入汾水汾水北自阳曲县界流入经县东二里〉又南迳梗阳县故城东〈晋阳县南六十里榆次界有梗阳城元和志云在清源县南一百二十步〉又南洞涡水从东来注之〈洞涡水出沾县北山西流过榆次县南又西至晋阳县南西入于汾出晋水下口者也〉又南迳大陵县东〈汾水于县左迤为邬泽广雅曰水自汾出为汾陂陂南接邬地理志曰九泽在北幷州薮也吕氏春秋谓之大陆又名沤洟之泽俗谓之邬城按周礼并州泽薮曰昭馀祁即班固所谓九泽也今名邬城泊元和志云在介休县东北二十六里大陵故城在文水县北十三里〉又南迳平陶县东文水从西来注之〈水出大陵县西山文谷东到其县屈南到平陶县东北东入于汾元和志文水县本汉大陵县地汾水经县东十五里文水在县西汉平陶县城在县西南二十五里后魏改为平遥〉又南与石桐水合〈即绵水也出介休县之绵山〉又西南迳介休县故城西又南迳冠雀津〈在介休县西南俗谓之雀鼠谷元和志雀鼠谷在介休县西十二里汾水在县北十二里灵石县本介休地汾河在县北十步深一丈阔三丈〉又南入河东界迳永安县西〈故彘城也周厉王流于彘即此汉顺帝改曰永安〉又东与彘水合〈水出东北太岳山禹贡所谓岳阳也即霍太山矣今在赵城县东北四十五里〉又南迳霍城东〈故霍国唐霍邑县今为霍州元和志霍山在霍邑县东五十里元地理志霍州有霍山为中镇〉又南霍水入焉〈水出霍太山西南迳赵城南又西注于汾〉又南迳县西〈应劭曰故
侯国今洪洞县东南有
县故城周语史伯曰西有霍
是也〉又南迳高梁故城西〈故高梁之墟也泰穆公纳公子重耳于晋害怀公于此〉又南迳白马城西〈今平阳郡治〉又南迳平阳县故城东〈城在今临汾县西南汾水之西〉又南与平水合〈水出平阳西壶口山东迳狐谷亭北春秋时狄侵晋取狐厨者也〉又南迳襄陵县故城西〈晋大夫郤犨之邑也城在今县东南汾水在县东一里〉又南迳临汾县东〈天井水出东陉山西迳尧城南又西南入汾〉又屈从县南西流迳绛县故城北〈晋新田汉置绛县其故城在今曲沃县南〉又西迳虒祁宫北〈宫地背汾面浍西则两川之交会也今绛州南有虒祁宫〉又西迳魏正平郡南〈今绛州木汉临汾县后魏改曰正平并置郡〉又西迳王桥浍水入焉〈水出绛县束浍山西过其县南又西南过虒祁宫南又西至王桥注于汾水〉又西与古水合〈水出临汾县故城西西南入汾〉又西南迳长修县故城南〈有修水出县南西南流入汾〉又西迳清原城北〈晋侯蒐清原作三军处〉又迳冀亭南〈昔臼季使过冀野见却缺耨即此处杜预曰平阳皮氏县东北有冀亭〉又西与华水合〈水出北山华谷晋卿士𫇭食采华阳今蒲坂北亭也其水西南注于汾〉又迳稷山北〈山下有稷亭春秋宣公十五年晋侯治兵于稷以略狄土是也〉又西迳邓丘北〈故汉氏之方泽〉又西迳耿乡城北〈故殷都也帝祖乙自相徙此为河所毁故书序曰祖乙圯于耿〉又西迳皮氏县南〈汉河东太守番系穿渠引汾水以溉皮氏县故渠尚存按今河津县西二里有皮氏故城〉又西至汾阴县北西注于河〈水南有长阜背汾带河长四五里广二里高十丈汾水历其阴西入河汉书谓之汾阴脽应劭曰脽丘类也按汉书武帝元鼎四年立后土祠于汾阴脽上脽音谁今荣河县北有汾阴故城唐改汾阴曰宝鼎元和志汾水在宝鼎县北二十五里旧经后土祠下西注于河眀隆庆四年东徙由河津县葫芦滩南入河〉以今舆地言之静乐阳曲太原清源交城文水祁县〈并属山西太原府〉平遥汾阳介休孝义〈并属汾州府〉灵石汾西霍州赵城洪洞临汾襄陵太平绛州曲沃稷山河津荣河〈并属平阳府〉诸州县界中皆汾水之所经也周礼冀州浸曰汾诗魏风曰彼汾沮洳宰孔言晋有汾河涑浍以为渊韩献子言新田有汾浍以流其恶此四水者晋之望也涑水合洮水互受通称故亦名洮〈水经注涑水出河东开喜县东山黍葭谷至周阳与洮水合水东出清野山西流合涑水又西迳董泽陂又西迳桐鄊城北又西南迳左邑县故城南故曲沃也又西迳王官城北又西南迳安邑县西禹都也又西迳猗氏县故城北又西迳郇城郇瑕氏之墟也又西南迳解县故城南又西南迳瑕城又西南迳张阳城东又西南属于陂陂分为二城南面两陂左右泽渚东陂世谓之晋兴泽西陂即张泽也西北去蒲坂十五里〉左传子产曰昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师生允格台骀台骀能业其官宣汾洮障大泽以处太原帝用嘉之封诸汾川然则汾洮之待治自古有然朱长孺云智伯谓汾水可浸平阳宋取北汉亦壅汾水灌太原是汾水为河东害甚大禹治之自不容缓岂独以帝都所在哉渭按川宜宣泽宜障此一定之理鲧欲继台骀之业而以治泽者治川以害人者救人能无败乎
太原在平阳东北左传台骀能业其官以处太原即经所谓太原矣亦谓之大卤春秋昭公元年晋荀吴帅师败狄于大卤三传皆作太原榖梁云中国曰太原夷狄曰大卤又谓之大夏左传迁实沈于大夏史记禹凿龙门通大夏齐桓公西伐大夏是也又谓之夏虚左传命唐叔以唐诰而封于夏虚是也又谓之晋阳春秋定公十三年晋赵鞅入于晋阳以叛是也盖皆太原之异名周时迫近戎狄故祝佗言成王封唐叔于夏虚疆以戎索籍谈言晋居深山戎狄之与邻景王言唐叔受分噐以处参虚匡有戎狄杜预曰太原近戎而寒不与中国同其地盖华戎错居故榖梁有夷狄曰大卤之说
诗小雅薄伐𤞤狁至于太原周语宣王既丧南国之师乃料民于太原后汉书西羌传穆王西征犬戎获其五王遂迁戎于太原又云夷王命虢公率六师伐太原之戎至于俞泉𫉬马千匹又云宣王二十七年遣兵伐太原戎不克〈本竹书记年〉诸所称太原或以为即禹贡之太原日知录曰薄伐𤞤狁至于太原毛郑皆不详其地其以为今太原阳曲县者始于朱子〈吕氏读诗记严氏诗缉并云〉而愚未敢信也古之言太原者多矣若此诗则必先求泾阳所在而后太原可得而眀也汉书地理志安定郡有泾阳县幵头山在西禹贡泾水所出后汉书灵帝纪段颎破先零羌于泾阳注泾阳属安定郡在原州郡县志原州平凉县本汉泾阳县地今县西四十里泾阳故城是也然则太原当即今之平凉而后魏立为原州亦是取古太原之名尔计周人之御𤞤狁必在泾原之间若晋阳之太原在大河之东距周京千五百里岂有寇从西来兵乃东出者乎故曰天子命我城彼朔方而国语宣王料民于太原亦以其地近边而为御戎之备必不料之于晋国也若书禹贡既修太原至于岳阳春秋晋荀吴帅师败狄于太原及子产对叔向宣汾洮障大泽以处太原则是今之晋阳而岂可以晋之太原为周之太原乎〈司马相如上林赋布濩润泽延蔓太原阮籍东平赋长风振厉萧条太原高平曰原盖古人之通称也〉渭按汉安定郡治高平县后废元魏改置曰平高唐为原州治广徳元年没吐蕃节度使马璘表置行原州于灵台县之百里城贞元十九年徙治平凉县西去故州一百六十里故州即元开城县今固原州也〈废县在州西南四十里〉小尔雅云高平谓之太原则太原当在州界非平凉县县乃古泾阳在固原之东𤞤狁侵及泾阳而薄代之以至于太原盖自平凉逐之出塞至固原而止不穷追也
岳阳就附近山南者言之则为今岳阳赵城二县〈岳阳汉陭氏县赵城汉彘县地并属河东郡霍山在岳阳县西北赵城县东北〉蔡氏主岳阳一县固非然经之所亦不止此二县
雄冀州牧箴曰岳阳是都则尧都平阳亦岳阳也且如华山之阳附近者为商州而山南之地非商州所可尽衡山之阳附近者为衡阳县而荆之南界非此县所可尽至若岷山之阳更不知其所届安得専
灌县为岷阳哉夫岳阳亦犹是也直抵南河又何疑焉〈阎百诗曰后至于太岳専
山言此至于岳阳阳字所包者广盖既修太原二句直举一千馀里用功而言也〉
或问下文云至于衡漳衡漳者水也岳阳果包有南河曷不云至于南河乎曰自华阴而厎柱而孟津而洛汭而大伾皆南河也言南河则混而无别侵及覃怀矣然则书至于底柱不亦可乎曰厎柱者河中之山也言岳阳则底柱之功见言底柱则太岳之功不见故不言底柱而言岳阳也
复斋集义曰他所举山川皆先地后绩者观成功而言也壶口梁岐太原皆先绩后地者本用功之始而言也邵氏简端录曰载治及修至于皆言施功也诸州言施功例诸此厎绩至于皆言成功也诸州言成功例诸此渭按篇末云吿厥成功则九州所叙似皆以成功言之诸水土之功率系山川地名之下而此载治修独系其上故以为施功之辞然皆冠之以既则亦是成功矣惟豫州导菏泽被孟猪实施功之辞立文偶尔异同不可强生义例
覃怀厎绩至于衡漳〈释文覃徒南反厎之履反衡如字漳音章渭按汉书作章〉传曰覃怀近河地名漳水横流入河从覃怀致功至横漳正义曰地理志河内郡有怀县在河之北盖覃怀二字共为一地故云近河地名衡即古横字漳水横流入河故云横漳漳在怀北五百馀里地理志清漳水出上党沾县浊津水出长子县东至邺县入清漳曾氏曰覃怀平地也当在孟津之东太行之西怀襄之时平地致功为难故曰底绩河自大伾折而北流漳水东流注之地形南北为从东西为横河北流而漳东流则河从而漳横矣夏氏僎曰冀州三面距河河为大患故禹所治自壶口至衡漳皆所以治河之害与夫别流之入于河也金氏履祥曰太行为河北脊脊上诸州并山险唯太行之南怀州濒河之地平夷广衍田皆腴美俗称小江南即古覃怀也渭按怀县故城在今河南怀庆府武陟县西衡漳一名降水其入河在今直隶广平府肥鄊曲周二县界经所谓北过降水者也详见导河覃怀底绩则孟津洛汭之河治矣至于衡漳则自大伾引河北载之高地与降水会衡漳治而中间大小诸水亦无不治矣禹治冀至此太原衡漳之南南河之北西河之东东河之西水土悉平可以则壤而成赋矣
河内西阻王屋诸山其北又有太行蔽之与河东隔绝孟门之洪水及太原岳阳而止不能东溢为灾故其役可以差缓
水经注浊漳水出上党长子县西发鸠山〈汉志云出鹿谷山淮南子云出发苞山后魏志云出廉山盖皆发鸠之异名也〉东过其县南〈今山西潞安府长子县西有长子故城〉又东迳屯留县南屈迳其城东绛水注之〈屯留本春秋晋纯留邑汉置屯留县其故城在今县东南十三里屯读曰纯〉又东迳壶关县北〈今长治县东北有壶关故城〉又东北迳潞县北〈阚骃曰有潞水为冀州浸即漳水也故世人亦谓浊漳为潞水今潞城县西有潞县故城〉又东迳武安县南〈今彰徳府武安县西南有武安故城〉清漳水自涉县东南来注之谓之交漳口〈清漳水出上党沾县西北少山大黾谷今涉县西北有涉县故城〉又东出山迳邺县西又东迳三户津〈孟康日三戸津在邺西四十里今临漳县西有邺县故城是也〉又东迳武城南〈司马彪曰邺县有武城〉又东迳梁期城南〈地理风俗记曰邺北五十里有梁期城故县也〉又东迳平阳城北〈司马彪曰邺有平阳城〉又东迳斥丘县北即裴县南〈今成安县西有斥丘故城春秋晋干侯邑裴音非应劭曰列人县西南六十里有即裴城故县也〉又东北迳列人县故城南〈城在今肥鄊县北〉又东迳肥鄊县故城北〈城在今县西二十二里〉又东北迳斥漳县南〈今曲周县东有斥漳故城〉尚书所谓覃怀底绩至于衡漳者也渭按汉志邺县东有故大河北入海又广平斥漳县注应劭曰漳水出治北入河通典云衡漳入河在肥鄊县界盖河由邺东而北漳从邺北横流至肥鄊斥漳二县界入河故郦氏以为禹贡之衡漳也以今舆地言之浊漳水出山西长子县发鸠山〈县在潞安府西少南五十里〉东流经长治县西又东北经屯留潞城襄垣黎城平顺又东经河南林县至涉县东南清漳水注之清漳出山西乐平县沾岭〈县在太原府平定州东南五十里县西南有沾县故城〉南流经和顺辽州黎城又东经河南林县至涉县与浊漳合流东经安阳〈彰徳府治〉临漳〈在府东北八十里〉又东北经直隶成安县〈在广平府西南六十里〉入肥鄊曲周二县界〈肥鄊在府东南四十里曲周在府东北四十里〉禹贡之漳降尽于此矣水经注所叙自平恩以下曰漳曰绛皆后起之名非禹贡之漳降也蔡传按桑钦云二漳异源而下流相合同归于海唐人亦言漳水能独达于海请以为渎而不云入河者盖禹导河自降水大陆至碣石东北入河周定王五年河徙砱砾则渐迁而东汉初漳犹入河其后河徙日东而取漳水益远至钦时河自大伾以下已非故道而漳自入海矣故钦与唐人所言者如此〈说本夏氏〉渭按水经或以为汉桑钦作钦成帝时人河自大伾以下非故道即自周定王五年始岂待汉成帝时哉且阜城以下之漳水钦时犹为大河之经流漳未尝自入海也河徙砱砾乃无稽之妄谈辨见导河历代徙流下
衡漳者河北之利害也昔战国时魏西门豹史起先后为邺令皆引漳水溉田以冨河内舄卤化为稻梁后汉元初二年复修故渠以溉田建安中曹公平邺又堨漳水回流东注𭈹天井堰里中作十二墱墱相去三百步令互相灌注一源分为十二流皆悬水门水所溉之处名曰晏泽陂故左思魏都赋云墱流十二同源异口也东魏天平中决漳水为万金渠亦曰天平渠〈在安阳之西北临漳之西南〉唐咸亨三年又引为金凤菊花诸渠以溉邺南至徳后遂废宋天圣四年王㳂上言今相魏磁洺之田并〈傍去声〉漳水者斥卤不可耕请募民复十二渠渠复则水分无奔决之患可以冨数郡之民诏河北漕司规度而议者谓漳水岸高难开导浑浊不可溉田㳂又奏渠田起于战国前载但言灌溉之饶不言疏导之法唯相州图经载天井堰魏武所作分十二墱相距三百步互相灌注可见疏导之法必就高阜凿岸为渠截流为堰然后行水数里方至平田凡渠开二十四丈则作堰之功可损其半日役万人五十日而罢若采坏山之石〈坏山即大伾在濬县〉取磻阳之木〈磻阳在林县〉给利成之鐡〈相州有利成鐡冶〉用郑白渠之法扼中流以作堰下流大渠分置斗门馀水东入于御河或水盛溢则下流闭渠以防奔注复三百年之废迹溉数万顷之良田虽劳不可已也议卒不行后㳂为河北转运使导相卫邢赵天平晏陂诸渠溉田至数万顷由是观之漳水之为利也大矣然冬官不修沟逆地阞水属〈音注〉不理孙〈音逊〉则亦有害曹操慕容垂郭子仪之攻邺皆引漳水以灌其城此虽出于人为亦以水势乘高而下能沉平地故也眀正徳十五年漳自安阳决而南又东入卫袤百馀里广四十里土田悉成污莱其为害不亦大乎禹治河之馀汜滥虽除而田间积潦不可不疏泄况漳南河北五百里间有沇水〈出河东垣县王屋山东南流至河内温县入河〉沁水〈出上党涅县谒戾山南流至河内武徳县入河〉清水〈出河内修武县里山东流至朝歌县合淇水〉淇水〈出河内隆虑县沮洳山东流合清水至魏郡内黄县为白沟亦曰清河〉荡水〈出河内荡阴县西荡音汤〉洹水〈出上党长子县洹山洹音桓荡洹二水皆东流至内黄县入白沟〉诸川左右翼带禹时并注于河亦犹河汾之间包有涑浍等水无论大小皆当尽力此濬畎浍距川之事所谓涤源者也朱子言禹治水从低处下手使先凿龙门而下流水未分杀必且溃决四出故以为自九河碣石始愚谓怀襄之世河从大伾以东早已溃决四出太史公云行平地数为败是也不待凿龙门而始然且龙门未凿水由地上汜滥而南亦终入于河河中之水不加少龙门既凿水由地中行复其故道亦只是此水河中之水不加多凿与不凿其利害皆在冀于兖青徐无损益也唯是覃怀底绩之后引河北载之高地河东河内大小诸水悉归于东河崩腾北注向之青徐分受其患者至此兖独当之势甚危急〈此时兖受患独深故赋法与他州异至十有三载而后同〉而恒卫大陆亦弥漫难治非先疏九河不可故经书二役于田赋之下以见其从其作在九河既道之后不与覃怀之役相连此化工之笔非史臣所能与也
厥土惟白壤〈释文壤若丈反〉
传曰无块曰壤水去土复其性色白而壤正义曰此土色白而壤雍州色黄而壤豫州直言壤不言其色盖州内之土不纯一色故不得言色也曽氏曰冀州之土岂皆白壤云然者土会之法从其多者论也夏氏曰周官大司徒辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺以土均之法辨五物九等制天下之地征则夫教民树艺与因地制贡固不可不先于辨土也辨土之宜有二白黑之类辨其色也壤坟之类辨其性也盖草人粪种之法骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿粪治田畴各因色性而知其所当用禹之辨土所以必致意于此也东阳陈氏大猷曰白言色壤言质水患退而后土性复色质辨始可兴地利定赋法也渭按夏氏引渴泽用鹿不如引埴垆用豕于经为切
疏云郑注周礼十有二壤曰壤亦土也变文耳以万物自生焉则言土以人所耕而树艺焉则言壤壤和缓之貌按此经上文言十有二土即分野十二邦上繁十二次保章氏所谓以星土辨九州之地者故云壤亦土也变文耳然则九州之土皆可谓之壤与冀豫雍之壤对坟埴涂泥垆黎而言者有别唯咸则三壤乃通九州言之壤亦土也与十有二壤正同也
说文壤软土也释文马融云壤天性和美也刘熙释名壤瀼也肥濡意也颜师古注汉志曰柔土曰壤皆与传意合若郑所云和缓则由人功所致凡土皆然非州别之质性疏不当取以为义
周礼草人职曰凡粪种骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿咸潟用貆〈呼丸反〉勃壤用狐埴垆用豕彊㯺用蕡〈疆其两反㯺呼览反〉轻爂用犬〈爂呼照反又妇尧反〉注云凡所以粪种者谓煮取汁也赤缇縓色也渴泽故水处也潟卤也貆貒也勃壤粉觧也〈解胡买反下同〉埴垆黏疏者彊㯺彊坚者轻爂轻脆者郑司农云坟壤多蚠鼠也玄谓坟壤润解疏云禹贡白壤之属九等与此骍刚之属九等不同者以禹贡是九州大判各为一等此九等无妨一州并有其类故不同也渭按草人所言色质略具张华博物志云五土所宜黄白宜种禾黑坟宜种黍苍赤宜菽芋则但言其色而质不详职方氏云荆宜稻豫并宜五种〈黍稷菽麦稻〉青宜稻麦兖宜四种〈黍稷稻麦〉雍冀宜黍稷幽宜三种〈黍稷稻〉则但言九州之所宜而色质皆不著总不如草人之备而草人又不如禹贡之精详也
厥赋惟上上错〈释文错仓各反〉
传曰赋谓土地所生以供天子上上第一错杂杂出第二之赋又曰此州先赋后田殊于馀州不言贡篚亦差于馀州正义曰往者洪水为灾民皆垫溺九州赋税盖亦不行水灾既除土复本性以作贡赋之差故云赋谓土地所生以供天子也因九州差为九等上上是第一上上之下即次上中故云杂出第二之赋孟子称税什一为正轻之于尧舜为大貊小貊重之于尧舜为大桀小桀则此时亦什一税俱什一而得为九等差者人功有强弱收获有多少此州以上上为正而杂为次等言出上上时多而上中时少也多者为正少者为杂故云第一此州言上上错者少在正下故先言上上而后言错豫州言错上中者少在正上故先言错而后言上中州云下上上错不言错下上者以本设九等分三品为之中上下上本是异品故变文言下上上错也梁州云下中三错者梁州之赋凡有三等其出下中时多故以下中为正上有下上下有下下三等杂出故言三错足眀杂有下上下下可知也九等所较无多诸州相准为等级耳此计大率所得非上科定也然一升一降不可常同冀州自出第二与豫州同时则无第一之赋豫州与冀州第一同时则无第二之赋或容如此事不可恒也林氏曰九州之赋计其岁入之总数而多寡相较有此九等冀最多故为上上兖最少故为下下馀州率皆如此非取民之时有九等之轻重也又曰冀州之赋独先于田者盖王畿千里之地天子所自治幷与园㕓漆林之类而征之如周官载师之所任非尽出于田也故以赋属于厥土之下而馀州皆田之赋也故先田后赋所以异于畿内也
龙子曰贡者校数岁之中以为常乐岁粒米狼戾多取之而不为虐则寡取之凶年粪其田而不足则必取盈焉此贡之所以为不善也愚谓贡异于助唯无公田耳其取民之制虽云于一夫受田五十亩之中税其五亩之所牧然亦每岁各视其丰凶以为所入之多寡与助法无异非上之人科定此五亩者出谷若干斗斛以为常也藉令乐岁不多取凶年必取盈赋何以有上下错乎然则龙子之言非与曰龙子盖有为言之也夏元肃曰战国诸侯重敛掊克立定法以取民不能因丰㓙而损益且托贡法以文过故孟子有激而云其所谓不善者特救战国之失耳禹法实不然也柯山此解甚妙盖自鲁宣公税亩以后诸侯废公田而行贡法取民数倍于古乐岁犹可勉供凶年则不胜其诛求之苦而皆借口于夏后氏以文其贪暴龙子所以痛心疾首而为是言孟子方劝滕君行助以革当时之弊意在伸助不得不抑贡故举龙子之言以相形而未暇深求其义理其实龙子所谓莫不善者乃战国诸侯之贡法非夏后氏之贡法也问禹之取民果如助法因丰凶以为多寡则九州之赋何以有定等曰此有其说也消息盈虚天行自然之理州境广大一岁之中丰凶并见荒于东则稔于西赢于高则诎于下彼此乘除相去不远故分而言之则民之所供于上者参差不齐此国不同于彼国此鄊不同于彼鄊合而计之则上之所得扵民者自有定数此州常多扵彼州彼州常少于此州虽或有升降之时而要以多者为正少者为杂此其所以有定等也苟曰五亩之税岁有常科不问其丰凶则真有如孟子所云凶年必取盈使民称贷而益之者矣曾谓尧舜在上大禹成赋而有如是之敝法乎哉
错等之义二孔阙如林氏主丰凶立说蔡传以为丰凶则九州皆然何独于冀梁豫言之盖地力有上下年分不同如周官田一易再易之类故赋之等第亦有上下年分然地力上下年分亦非独四州为然也傅氏云错之为言非杂也差也九州之赋州内可均齐者则无差等之例如其不可均齐则大槩㡬何而或升或降亦任土随宜可也若此则取民之时有轻重而九等非计岁入之总数矣以理揆之林说近是然其言曰水旱必有所蠲以利民故其所入之总数自有増损夫谓损由于蠲可也而増岂加赋所致乎且禹之立法丰凶元与民共之未尝有待于蠲也错等或有或无诚不可晓窃谓禹贡所言唯据各州定赋之后锡圭吿成之前十馀年间岁入之常数而第为九等又据四州十馀年间丰凶増损不齐之数而名之曰错有则书无则阙非以是为将来之定式而馀州永无杂出之赋也不然天道有盈亏地力有遗尽人功有勤惰语其极致则错而上下相去有不止于一等者禹安能以目前之所验而悬定数十百年之升降哉诸家所说皆未允当愚推测至此自谓千虑之一得云
疏云冀出第二时无第一豫出第一时无第二是二州不相易等也或言如此则九等有阙奈何曰就冀豫观之谓二州互易其等亦可通知不然者以雍兖验之也使雍与
相易则雍当书下错梁与
兖相易则扬当书三错兖当书上错矣而经文无之故知二州不相易等也然二州同年杂出而互易其等亦理之所有孔预知之故曰或容如此事不可恒大抵错等之赋随时升降即令馀州备言亦不足以穷其变此四错者犹之发凡起例仿是以类推则无不可见耳
刘原父说此经云圣人预为推移通变之权而通行于万世于是举其重之尤者四州而为错法焉朱子亦云岁有丰凶不能皆如其常故有错法以通之愚谓错等之赋不期然而然禹未尝预立为此法凡言错法者非是若夫推移通变之权则五亩之税视丰凶以为多寡岁岁如此不独在错等之年也
禹贡之所谓赋郑注孔疏皆主榖税而军赋不与焉苏氏始云赋田所出粟米兵车之类而蔡传取之盖以周时军旅之征亦谓之赋周礼大司马注曰赋给军用者也小司徒注曰赋谓出车徒给繇役也论语千乘之国可使治其赋孔安国注云兵赋也左传曰天子之老请帅王赋又曰悉索敝赋又曰韩赋七邑又曰鲁赋八百乘邾赋六百乘又曰鄫无赋于司马其所谓赋皆军赋也故蔡以苏说为长而其实不然按周以前无谓兵为赋者左传云少康有田一成有众一旅此即司马法一成之赋也〈诗正义云成方十里容有五百人其出兵夫则众不尽行故一车士卒唯七十五人少康尽举大众故与出赋异也〉而称众不称赋则唐虞更可知矣王耕野云九州田赋止是米榖非必兵车此言得之然苏说亦非独创仍出于郑郑注诗韩奕云禹甸之者决除其灾使成平田定贡赋于天子与禹贡注所言治田出榖者合及注信南山则又曰禹治而丘甸之六十四井为甸甸方八里居一成之中成方十里出兵车一乘以为赋法夫禹甸之义一也何以梁山为治田而南山为兵赋是郑自言之而自破之也纷纷诸说又何怪焉观甸服之赋惟纳总铚秸粟米则经文自有眀征不烦后人之聚讼矣郑以周之丘乘释禹甸犹以汉之口钱当九赋并非经𭥍不可援以入禹贡也
冀州天子所自治无贡名其土之所生而供于上者亦谓之赋故赋特系于土之下田之上林氏况之以载师园㕓漆林之征亦但仿像其事不可一一求合新安陈氏云埸圃所征载师掌之材木蒲苇等林衡泽虞掌之金锡禽鱼丱人牧人罟人掌之他以类推则其法又加密矣尧舜之世恐未必然孟子言王政之善关市讥而不征泽梁无禁又云市㕓而不征法而不㕓又云数罟不入洿池斧斤以时入山林盖山泽之利但为之厉禁使民不妄取而已未尝有所征也晏子吿景公曰山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞候守之海之盐蜃祈望守之此言齐之征敛无度也曽谓洪水初平艰食方奏正孟子所谓王道之始而取民纤悉不遗有如陈氏之所言邪然则冀之土赋其谓之何曰准以八州之贡物则冀赋可知也吕伯恭云八州之贡皆衣服器用之物所谓惟正之供冀之土赋亦当如是盖惟吉凶礼乐之事用之必不可阙者则视其所有而量取之初非藉以为冨国之资也此不特与叔世无艺之征相去悬绝即周官九职之地贡亦有不可同年而语者矣
疏云赋以收获为差田以肥瘠为等若田在赋上则赋宜从田田美则赋重无以见人功修否故令赋先于田以见赋由人功此州既见此理馀州从而可知皆令赋在田下欲见赋从田出也渭按孔说非是欲见人功之修否不在田赋先后之间经殊不为此盖馀州先田后赋正例也此州兼有土赋故特变例书之以见赋不皆出于田耳林说确不可㧞
厥田惟中中〈释文中竹仲反又如字〉
传曰田之高下肥瘠九州之中为第五正义曰郑玄云田著高下之等者当为水害备也则郑谓地形高下为九等也王肃云言其土地各有肥瘠则肃谓定肥瘠以为九等也如郑之义高处地瘠出物既少不得为上如肃之义肥处地下水害所伤不得为上故孔云高下肥瘠共相参对以为九等上言厥土此言厥田田土异者郑玄云地当阴阳之中能吐生万物者曰土据人功作力竞得而田之则谓之田田土异名义当然也又曰郑玄云此州入榖不贡下五百里甸服传云为天子服治田是田入榖故不献贡篚差异于馀州也林氏曰冀独不言贡篚者冀天子畿内之地无所事于贡篚也夏氏曰田之高下既分九等则赋亦当称是今乃有异同者盖地有广狭民有多少则其赋税之总数自有不同不可以田之高下准之况洪水初平荡析离居者犹未复业必有偏聚之处故地力有辟不辟人功有修不修是以赋之所入与田之等级如此辽绝也吴氏澄曰田赋之等不同何也赋之九等以各州岁入总数较其多寡而为高下也数之冣多者为上上田之九等以各州土地所宜较其肥瘠而为高下也地之最肥者为上上刘敞七经小传曰九州之境有大小之不齐其定田也以田之美恶为等州虽小而田美则居上州虽大而田恶则居下不复问其大小也其定赋也以赋之多寡为差州大者其赋多州小者其赋少不尽系其美恶也渭按冀大赋第一兖小赋第九与刘说合然雍梁大于豫豫赋第二而雍乃第六梁乃第八青徐小于赋第七而青乃第四徐乃第五是赋之多寡不尽由于地之大小故必兼人功言之而后其义始备
田赋之等非九州攸同无从相校而第其高下然亦唯据吿成时言之其吿成以后岂竟无迁改孔疏于雍州说九等云治水之后即为此差在后随人少多必得更立其等此非永定也斯言实获我心正者犹难永定则杂出之等愈可知矣
周王畿千里之内亦有贡一是九职所税太府谓之万民之贡其目则具于闾师农贡九榖圃贡草木工贡器物商贡货贿牧贡鸟兽嫔贡布帛衡虞各贡其物是也一是采地所入左传昭十三年子产曰卑而贡重者甸服也注云谓天子畿内供职贡者盖畿内有三等采地公卿大夫及王子弟各以其所食之馀输之于王名曰贡此周制也禹贡则不然采地在侯服而甸服无之千里之内皆天子之所自治民以其土之所生上供天子亦谓之赋而九职所税以人不以土尧时未有故冀无贡也疏云甸服止方千里冀之北土境界甚遥远都之国必有贡篚此言良是然禹治冀州之水及太原恒山而止太原恒山以北未暇施功冀之北土尚无定赋安得有贡篚惟是衡漳恒卫大陆之区当为侯服时已就疆理不知何以无贡岂以帝都距西河裁三百馀里而绝长补短以充千里之数故东方此等肥饶之地皆入甸服虽有所供于上而不名为贡与义实难晓姑识此以待来哲
恒卫既从大陆既作〈释文从才容反〉
传曰二水已治从其故道大陆之地已可耕作正义曰地理志云恒水出常山上曲阳县东入滱水卫水出常山灵夀县东入滹沱大陆在钜陆县北释地十薮云晋有大陆孙炎等皆云今钜鹿县广河泽也广平曰陆泽虽卑下㫄带广平之地故统名焉曽氏曰恒卫二水在帝都之北而且远大陆地最卑而河所经故其成功在田赋之后林氏曰恒卫大陆成功在田赋既定之后故不与覃怀衡漳文势相属黄氏度曰河未入海则恒卫合而为弥漫之势大陆沦焉自河北流不壅恒卫皆顺从大陆于是可耕作矣东阳陈氏曰谓大陆为地者盖以陆名地也谓大陆为泽者盖大陆之㫄有泽而因地以名泽也今经言大陆既作则是其地已可耕作而泽则非可以言作矣故孔说为当渭按上曲阳今为曲阳县属直隶真定府之定州其故城在县西灵夀县今属真定府其故城在县西北恒即滱水卫即滹沱也古今异名耳据黄氏说此二役当在兖九河既导之后故不与覃怀衡漳文势相属也
或问恒卫滱滹沱汉志明列为四水子谓恒即滱卫即滹沱亦有所据乎曰有之水经注云滱水东过上曲阳县北恒水从西来注之自下滱水兼纳恒川之通称即禹贡所谓恒卫既从也此非恒即滱之明证耶水经无滹沱之目见浊漳易滱巨马诸篇中仅一二语故卫水无考然郦注凡二水合流言自下互受通称者不可枚举则滹沱受卫之后亦得通称卫水可知也〈薛士龙云恒水东流合滱水至瀛州高阳县入易水卫水东北合滹沱河过信安军入易水则宋人已知恒𣸦卫滹沱为一水矣惜蔡传𫐠其言而不察耳易〉〈水卫水源短𣸦滹沱源长当从小水会大水之例谓𣸦滹沱入易非也〉不然恒水出曲阳县西北至县东北入滱卫水出灵夀县东北至县东南入滹沱其所历不过数十里之地〈曲阳东西相距六十里灵夀东西相距四十里〉曽谓是寻常之谿涧而勤大禹之荒度乎哉虽至愚者亦知其无是理矣周礼职方氏幷州山镇曰恒其川虖池呕夷〈释文虖唤胡反池徒多反呕乌侯反一音驱〉呕夷即后世所谓滱水也〈应劭曰滱音𫸩颜师古曰滱音寇又音苦侯反〉山海经曰高是之山滱水出焉东流注于河汉志代郡灵丘县下云滱河东至文安入大河〈文安属勃海郡寰宇记云文安故城在今县东北三十里〉过郡五行九百四十里幷州川〈周礼注云呕夷即祁夷出平舒按汉志代郡平舒县有祁夷水北至桑干入治治即湿水亦名桑干河汉桑乾县故城在今山西大同府蔚州西北平舒则州属广灵县也县南有壶流河即古祁夷水源出县西东北流至蔚州入桑干河不经曲阳县界郑说非是〉礼记晋人将有事于河必先有事于恶池注云恶当为虖字误也山海经曰泰戏之山滹沱之水出焉战国䇿苏秦说燕曰南有呼沱易水汉志代郡卤城县下云虖池河东至参合入呼沱别并州川从河东至文安入海过郡六行千三百七十里〈参合当作参户盖传写者因郡有参合而误参合在汉雁门郡平城县东今大同府阳和卫北卤城与参合大山隔绝虖沱不得至其地今河间府青县南有参户故城应劭云平舒县西南五十里有参户亭故县也水经注漳水自成平县南又东北左会虖沱别河故渎又东北合清河又东北迳章武故城西枝渎出为濊水又东北迳参户亭分为二渎一水迳参户亭北又东北迳平舒县注虖沱盖即汉志所谓东至参户入虖沱别从河东至文安入海者也〉此即禹贡之恒卫也然禹主名山川曲阳以下之滱本名恒灵夀以下之滹沱本名卫其出高是泰戏者则恒卫之别源也自周以虖池呕夷为幷州之川其名著而恒卫之名遂隐于是冀州二大川以恒阳溪雷沟河数十里之原委当之蔡氏因目恒卫为小水而经义㡬不可通矣
水经注滱水出代郡灵丘县西北高氏山即沤夷之水也〈山上有石铭题言冀州北界故世谓之石铭陉也元和志蔚州灵丘县沤夷水一名滱水出县西北高是山今按浑源州在山西大同府东南一百二十里本汉繁畤崞二县属雁门郡州志云州南七里有翠屏山高千馀丈周十里滱水出其东盖即高是之别名东南接灵丘界者也〉东南流合温泉水〈水出西北暄谷温热若汤能愈百疾〉又东迳灵丘县故城南入峡谓之隘门〈高峯隐天深溪埒谷其故城在今浑源州西南一百三十里西北去大同府二百七十里〉又东迳广昌县南〈县今属大同府之蔚州飞狐口在县北二十里紫荆关在县东北一百里〉又东迳倒马关〈关山险隘寔为深峭势均诗人高冈之病故关受其名焉今在广昌县南唐县西北亦名常山关〉又东南迳中山上曲阳县北恒水从西来注之〈自下滱水兼纳恒川之通称即禹贡所谓恒卫既从也按曲阳隋为恒阳县地理志云有恒阳溪即恒水源也元和志恒山在恒山县北一百四十里曲阳县志滱水在县东北〉又东迳中人亭南〈左传昭公十二年晋苟吴率师侵鲜虞及中人大获而归者也亭在今唐县界〉又东迳乐羊城北〈史记称魏文侯使乐羊灭中山盖其故城中山所造也〉又东迳唐县故城〈南北二城俱在滱水之阳故曰滱水迳其东 元和志滱水一名唐河西去唐县一百五十步〉又东迳安喜县南〈中山记曰县在唐水之西元和志云滱水在安喜县北八里盖其城南徙也安喜今定州〉又东迳安国县北〈汉安国县隋改曰义丰今为祁州〉又东北迳解渎亭北〈汉顺帝阳嘉元年封河间孝王子淑于解渎亭为侯国孙宏即灵帝也〉又东北迳蠡吾县故城南〈城在今博野县西南〉又东迳博野县故城南〈城在今蠡县界〉又东北迳侯世县故城南〈城在蠡县东北〉又东北迳陵阳亭东又北左会博水〈水出望郡县东南流迳其县故城南又东南潜入地下又东南于渎重源涌发东南至阳城县散为泽渚世谓之阳城泽其水又伏流循渎届清梁亭西北重源又发东迳广望县故城北又东北左则濡水注之春秋昭公七年齐与燕会于濡上杜预曰濡水出高阳县东北至河间鄫县入易水是濡水与虖池滱易互举通称矣按汉志中山望都下云博水东至高阳入河高阳属涿郡盖博既合濡入滱则东至文安入大河也〉又东北迳依城北世谓之依城河〈依城即古葛城郡国志曰高阳有葛城燕以与赵者也今安州北有依城河〉又东北迳阿陵县故城东〈寰宇记阿陵故城在莫州任丘县东丑二十里滱水枮渎在县西一里〉又东北至长城注于易水〈长城在今文安县界易水有北易中易南易此中易受北易而合流者易水注云易水于容城县东南合滱水故桑钦日易水出北新城西北东入滱自下滱易互受通称矣寰宇记南易水自容城县南流入瀛州高阳县界与滱水合南易一名雹水〉以今舆地言之浑源灵丘广昌〈并属山西大同府〉曲阳〈属直隶真定府〉唐县定州庆都祁州博野蠡县高阳安州新安〈并属保定府〉任丘〈属河间府〉文安〈属顺天府〉诸州县界中皆古滱水所行也宋初犹未改自咸平中何承矩兴塘泺以限契丹戎马之足于是始引水归北而文安之渎遂空其后滱水仍自蠡县改流经肃宁河间雄县任丘以至文安而不复北行眀时则又自雄县改流入霸州保定界为玉带河不复入文安矣此恒水下流变徙之大略也晁以道云今之恒水西南流至行唐县东流入于滋水〈元和志滋水在行唐县南二十六里〉又东南流入于衡水〈元和志长芦水即衡漳故渎在衡水县南〉然则恒水之源所谓恒阳溪者亦改流南向合于漳水而曲阳以下渎同而源则非矣
滹沱大川也水经当自为一篇顷阅寰宇记镇州真定县蒲泽下引水经注云滹沱河水东迳常山城北又东南为蒲泽济水有梁焉俗谓之蒲泽口又滋水下引水经云滋水又东至新市县入滹沱河又深州饶阳县枯白马渠下引水经云滹沱河又东有白马渠出焉又瀛州河间县大浦淀下引水经注云大浦下导陂沟竞奔咸注滹沱是故人因决入之处谓之百道口此四条检今本无之则似水经元有滹沱水篇宋初尚存而其后散逸滹沱原委不可得详惜哉〈欧阳玄补正水经序引崇文总目云郦注四十卷亡其五盖泾洛滹沱等篇皆在此五卷之中今本仍为四十卷则后人析之以充其数耳〉汉志代郡之卤城常山郡之蒲吾灵夀南行唐新市信都国之信都河间国之弓高乐城勃海郡之成平东光参户东平舒文安皆有滹沱河弓高乐成参户又有滹沱别水而发源经过之地未悉今据元和志所载以补水经之阙滹沱水出代州繁畤县泰戏山〈一名武夫山在县东南五十里繁畤本汉葰人县属雁门郡汉末荒废晋改置繁畤县周省隋复置葰音璅滹沱一名派水许氏说文派水出葰人县戍夫山郭景纯以为卤城县武夫山括地志以为孤阜山寰宇记以为平山盖皆泰戏之别名也〉西南流迳唐林县东〈县东北至代州一百十里本汉广武县隋为五台崞二县地今州西有广武废县盖即唐林县界也〉又西南迳崞县东〈县东北至代州五十里水去县二百步〉又西南迳秀容县东〈县为忻州治水去县三十二里〉东转迳定襄县北〈县西至忻州四十五里今治即阳曲故城水去县五里〉又东迳五台县西南〈县西北至代州一百二十里水去县三十五里〉又东迳盂县北〈县西南至太原府二百二十里水西自五台县界流入南去县百里〉又东南迳灵夀县西南卫水注之〈县东至恒州五十里水去县二十里县志云卫水在县东十里俗名雷沟河源出县东北十四里良同村南流至县东南合滹沱河〉又东南迳真定县北〈县为恒州治水去县一里〉又东南迳九门县西〈县西至恒州三十里水去县四十九里今稿城县西北二十五里有九门城〉又东南迳稿城县东〈县西北至州五十八里水去县二十九里〉又东迳鼓城县北〈县西至恒州九十五里水去县十三里寰宇记云隋开皇六年分藳城地置昔阳县十八年改日鼓城〉又东迳深泽县南〈县西北至定州九十里水去县二十五里即冰合渡光武处俗谓之危渡口〉又东迳无极县北〈县北至定州八十里水去县三十里〉又东北迳鹿城县西北〈县东至深州二十五里水去县四十二里与博野县分水寰宇记滹沱河在博野县东南三十五里〉又东迳安平县南〈县东南至深州五十三里水去县二十三里派水今名礓河西自定州义丰县界流入〉又东北迳饶阳县北〈县西至深川三十里水去县四十五里县治晋鲁口城也公孙渊叛司马宣王征之凿滹沱入派水以运粮因筑此城盖滹沱有鲁沱之名因𭈹鲁口后魏道武皇始三年车驾幸鲁口即此地也〉自此以下当入瀛莫二州境而元和志亦阙按寰宇记瀛州河间县西二十里高阳县东北十四里莫州鄚县南二里霸州大城县北一百三十里文安县西北三十里皆有滹沱水此即汉志所云从河东至文安入海者以今舆地言之繁畤代州崞县忻州定襄五台盂县〈并属山西太原府〉灵夀真定稿城深泽无极〈并属直隶真定府〉束鹿博野〈并属保定府〉安平饶阳〈并属真定府〉高阳〈属保定府〉任丘〈属河间府〉大城文安〈并属顺天府〉诸州县界中皆古滹沱水之所行也宋初犹未改自塘泺既兴引水归北而文安之渎堙废遂以乐成〈今献县〉之滹沱别水为滹沱之正流而故道不可复问眀天启后渐徙而南至 本朝顺治二年自束鹿南决入冀州与漳水浑涛而安平饶阳之地不复有滹沱矣滹沱在河北群川中溢决尤甚未有数年不变者而从冀州合扵漳水亦犹黄河之与淮合均为古今水道之极变也
东汉以后浮阳〈今沧州〉参户〈今青县〉东平舒〈今大城〉章武〈今静海天津〉泉州〈今宝坻〉诸县界中漳清合流之渎即古徒骇河西汉时大河犹行之者也故汉志云滱水东至文安入大河滹沱东至参户合滹沱别从河东至文安入海是恒卫皆于文安入河也〈今文安县在霸州南少东六十里〉据水经注易水迳容城县南又东合滱水自下互受通称又东至文安县与滹沱合又东至泉州县南东入于海此即合漳御由潮河至独流口入海之道也〈御河即清河潮河即界河〉自塘泺兴而文安大城诸水多入白河〈即潞河〉其行潮河者唯漳御耳古时滱易滹沱混而为一自文安会大河入海西汉时犹然而程泰之谓滹易中高不与河通何邪惟二水皆入河故禹必先道九河而后治恒卫从河以入海不然海口壅塞虽欲治二水不可得也冀州有三大陆一在钜鹿郡北班固繋诸禹贡又名钜鹿泽吕氏春秋云赵有钜鹿又名广河泽尔雅晋有大陆孙炎云今钜鹿县广河泽是也此真禹贡之大陆也〈详见下文〉一在河内修武县〈古𡩋邑秦置修武县其故城在今获嘉县西北〉左传定公元年魏献子田于大陆还卒于𡩋杜预云大陆疑即吴泽陂近𡩋是也一在太原邬县〈今为介休县地〉班固云九泽在县北是为昭馀祁并州薮郦道元云吕氏春秋谓之大陆是也斯二者皆非禹贡之大陆也今按吕览九薮既云晋之大陆又云赵之钜鹿如谓大陆即钜鹿则一泽不应两见故道元以邬泽当之盖晋为唐叔始封大陆宜在其境内而钜鹿当战国时实为赵地故分为二泽也要之广平曰陆是处有之其大者则谓之大陆犹之高平曰原亦是处有之其大者则谓之太原耳然晋之大陆在汉大陵县界陆恐是陵字之误
蔡传引程氏曰大陆云者四无山阜旷然平地杜佑李吉甫以为邢赵深三州之地者得之今按汉志钜鹿县禹贡大陆泽在北一而已而唐人所言不一通典有二赵州昭庆县隋为大陆县有大陆泽〈昭庆本汉广阿县隋曰大陆唐曰昭庆宋更名隆平今在真定府赵州东南一百里县志云大陆泽在县车北三十里杜家庄〉深州陆泽县有禹贡大陆泽〈陆泽本汉下博县其故城在今深州南唐先天二年分下博及饶阳鹿城地置陆泽县为深州治今在真定府东二百里〉是也元和志有四邢州钜鹿县大陆泽一名钜鹿泽在县西北东西二十里南北三十里葭芦菱莲鱼蟹之类充牣其中泽畔又有咸泉煮而成盐百姓资之〈钜鹿本汉南龻县亦兼得钜鹿县地在今顺徳府东北一百二十里汉路温舒钜鹿东里人取泽中蒲截以为牒编用写书即此泽也〉赵州昭庆县广阿泽在县东二十五里即大陆别名深州鹿城县大陆泽在县南十里〈鹿城本汉鄡县今为束鹿县在保定府祁州南一百三十五里〉又陆泽县南三里即大陆之泽是也故程泰之谓以邢赵深三州之地为大陆自杜李始愚窃谓唐钜鹿县东境亦汉钜鹿县地泽在西北接昭庆界盖一泽跨二县之境即班固所云在钜鹿县北孙炎所云今钜鹿县广河泽者也而志家唯以平鄊为古钜鹿求此泽而不得遂言今尽为丘陇岂知元和志独详于钜鹿原不在平鄊界邪宋河渠志云大观元年河决陷钜鹿县迁县于高地又以降平下湿亦迁之则二县地势最卑泽在其间眀矣〈通典昭庆陆泽县有泽而钜鹿鹿城无之可见四泽实止二泽〉唐人亦似知漳水即禹河故以南宫所出之洚渎为北过降水以深州之大陆泽为至于大陆意谓如此则大陆在过降之后与经适合故不主钜鹿而取陆泽然枯洚乃汉时漳水之徙流实非禹迹即以为禹迹此亦是河别为降不可谓之过也大陆在邢赵二州界而深不与焉傅同叔云凡广河泽以东其地平广绵延千里皆谓之大陆是瀛沧亦大陆矣河自大陆又北始播为九河诚如傅言则许商所谓九河自鬲以北至徒骇间相去二百馀里者将何所容其地邪
大陆禹更有濬畎浍之功非因恒卫既从而遂得耕作也观复言既可见盖大陆地形洿下东有大河北有恒卫先是九河未通恒卫未从合而为弥漫之势平地皆成巨浸至是二水从河以入海禹乃濬其畎浍达于支川其泽亦为之陂障以资蓄泄而耕作之事以兴故复言既眀其非一役也
岛夷皮服夹右碣石入于河〈释文岛当老反夹音协碣其列反渭按岛史记汉书并作乌郑康成王肃并称乌夷疏云孔读乌为岛则唐初亦作鸟字今本作岛盖开元中所改也〉传曰海曲谓之岛碣石海畔山正义曰岛是海中之山夷居其上为岛夷王肃云东北夷国也地理志碣石山在北平骊城县西南是碣石为海畔山也苏氏曰河自碣石山南渤海之北入海夹挟也自海入河逆流而西右顾碣石如在挟掖也林氏曰岛夷皮服者言水害既除海曲之夷献其皮服也禹贡于九州之末皆载其达于帝都之道周希圣谓天子之都必求其舟楫之所可至使夫诸侯之朝贡商贾之贸易虽其地甚远而其输甚易此说得之冀州三面距河是其设都之意实有取于转输之利朝贡之便也禹贡所载上言田赋贡篚之事而于下言所由以达帝都之道其始末曲折莫不具备而皆以河为主盖达于河则达于帝都故也朱子曰碣石山负海当河入海之冲自海道夹出碣石之右然后入河而达帝都也蔡氏沈曰岛夷以皮服来贡自北海入河南向西转而碣石在其右转屈之间故曰夹右也金氏曰皮服即尔雅所谓东北方之文皮者〈郭璞云虎豹之属皮有缛彩〉都昌陈氏大猷曰此夷狄献方物以自效与冀州不言贡不相妨碍郑氏晓曰碣石与岛夷连书此即岛夷入贡之道也渭按通典三韩在海岛之上朝鲜之东南盖即此所谓岛夷骊城后汉省说文碣特立之石东海有碣石山据文颖郦道兀所说当在直隶永平府昌黎县东南今其地无山以应之辩见导山河谓逆河凡九州之末皆言贡道然亦所以纪治水之成功曰夹右碣石入于河则破碣石纳河流之事隐然可见矣
九州之末各载其通于帝都之道传以为禹治一州之水既毕遂还帝都白所治非也禹欲白所治不必身入帝都即使身入帝都亦何难于陆行而必循各州纡㢠之水道以废时失事哉郑康成谓治水既毕更复行之观地肥瘠定贡赋上下如此则不当叙于田赋贡篚之后王肃谓功主于治水故详记各州往还乘渉之水名今按所载皆达河之道非有往还乘涉之事诸说皆不可通至周氏之言出而其义始定此实后人胜前人处谓今必不古若者曲士之见也
郑康成云鸟夷东方之民搏食鸟兽者史记正义以靺鞨为鸟夷引括地志云靺鞨国古肃慎也在京东北万里已下东及北各抵大海其人多勇力善射弓长四尺知弩矢用楛长一尺八寸青石为镞渭按此即周初所贡之楛矢石弩也然史记言四海之内咸戴帝舜之功北有肃慎东有鸟夷则自是二种鸟夷非即肃慎且洪水初平肃慎亦未遽通也今本作岛夷薛士龙云海上诸夷濊貊肃慎之属按海中之山水绕其四面斯谓之岛岛夷唯倭韩可以当之濊貊肃慎之国止东面临大海馀皆通陆不得为岛夷
汉书朝鲜传真番〈音潘〉辰国欲上书见天子又雍阏弗通辰国即三韩地也后汉书光武纪建武二年东夷韩国人率众诣乐浪〈音洛狼〉内附东夷传韩有三种一曰马韩二曰辰韩三曰弁辰〈晋梁二书作弁韩〉马韩在西有五十四国其北与乐浪南与倭接辰韩在东十有二国其北与濊貊接弁辰在辰韩之南亦有十二国其南亦与倭接凡七十八国百济是其一国焉大者万馀戸小者数千家各在山海间地合四千馀里东西以海为限皆古之辰国也马韩最大共立其种为辰王尽王三韩之地北史新罗者本辰韩族也地在高丽东南辰韩亦曰秦韩相传言秦世亡人避役来适马韩割其东界居之以秦人故名之曰秦韩其言语名物有似中国人辰韩王常用马韩人作之不得自立王辰韩之始有六国稍分为十二新罗则其一也唐书东夷传高丽地东跨海距新罗南亦跨海距百济百济扶馀别族也南倭北高丽皆逾海乃至其东则新罗新罗弁韩苗裔也地横千里纵三千里东距长人东南日本西百济北高丽今按新罗百济本三韩七十八国中之二至唐时则有新罗百济而无三韩之目辽史地理志有高州三韩县辰韩为扶馀弁韩为新罗马韩为高丽开泰中圣宗伐高丽俘三国之遗人于辽东界中侨置三韩县今以辽东为三韩非也古韩国在朝鲜东南大海中依山岛而居水环其四面故曰岛夷〈元和志大人故城在登州黄县北二十里司马宣王伐辽东造此城运粮船从此入今新罗百济往还常由于此盖河自东汉以后徙从千乘入海故唐时岛夷贡船循渤海南岸入河禹河由碣石入海故西指碣石夹右而入河也〉传云岛夷还服其皮眀水害除林少颖曰茹毛饮血而衣皮夷狄之本性不必水害既平而后得服其皮也乃改为今说王氏炎云北方地寒故服皮南方地暖故服卉东阳陈氏曰非也此自各言有所出耳北方皮服岂夏亦服之乎南方焦葛岂冬亦服之乎如吉贝木绵皆南方所出然皆非暑服也陈说良是
王伯厚云在高丽界者为左碣石在平州南者为右碣石盖以经文右字属下读愚谓经有二荆山不加南北字以别之有二蒙山不加东西字以别之碣石一而已何用目之曰右果尔则导山之文无右字当为左碣石矣金吉甫取之殊不可晓马眀衡云行海者有山可见则望山为凖无山可望则望星为凖意碣石是自海达河所望以为凖者固无妨于远岂必逼近肱腋之下然后谓之右转屈之间邪徐常吉云海水漫天入河之道难认碣石高峙其右由海望之如在右腋也此皆以碣石为离岸数十里之大山故有是说其实此山不过一海滨之巨石负海当逆河之冲故大禹凿之以纳河自东北泛海而来者帆拂其颠舟檥其足真如在肱腋之间非但遥望之以为准也
程泰之云冀北为汉辽东西右北平渔阳上谷之地其水如辽濡滹易皆中高不与河通故必自北海然后达河也渭按大辽水出塞外又东南流至安市县西南入海西去碣石五百馀里此诚不与河通濡水一音人朱切出涿郡故安县东南流至范阳县合易水入河春秋昭公七年齐燕于濡上即此水一音乃官切读若难从塞外来东南流至絫县碣石山入海〈即今栾河〉此正值逆河之尾亦不可谓不与河通也至若滹易二水合流至文安入河它日幽并贡道正湏由此而以为不与河通北来者必由海入大谬且吿成之时冀北尚未制贡此经専为岛夷而设与五郡之地全无交涉也
禹贡锥指卷二
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷三
徳清胡渭撰
济河惟兖州〈释文济子礼反下同兖悦转反渭按济汉书皆作泲颜氏曰泲本济水之字从水𠂔声𠂔音姊林氏曰济古文作泲说文云此兖州济也其从水从齐者说文云出常山房子县赞皇山济泲音同字异当以古文为正吴氏曰导水章所叙冀州之济兖州之济实一水也济泲二字通用说文因二字而以北济南济为二水非也兖史记作沇〉
传曰东南据济西北距河正义曰此下八州发首言山川者皆谓境界所及也郑氏樵曰禹贡之书所以为万代地理家成宪者以其地命州不以州命地也如兖州者当时所命之名后世安知其在南在北故曰济河惟兖州以济水河水之间为兖州也以荆山衡山之间为荆州故曰荆及衡阳惟荆州济河者万代不泯之川也荆衡者万代不泯之山也使荆兖之名得附此山川虽后世更改移易为不没矣渭按济自菏又东北会于汶又北东入于海此兖之东南与豫徐青分界处河自大伾北过降水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海此兖之西北与冀分界处
传自兖州以下言据者六言距者六正义曰据谓跨之距至也学者师承其说千有馀年扵此矣今按据字义说文云杖持也玉篇云依也持也广韵云依也引也案也跨字义说文云据也玉篇广韵并云越也二字之义绝不相谋而疏乃以跨释据何邪贾生过秦论云秦孝公据殽函之固班孟坚西都赋云左据函谷二殽之阻此但言秦地东有殽函非谓殽函之东亦秦地也张平子西京赋云于后则高陵平原据渭踞泾盖东起朝邑西尽凤翔绵聨数百里皆在渭北故曰据渭非谓跨渭而南也泾水自北绝原而南入渭则原实东西跨泾矣故曰踞泾跨本训踞踞即跨也据踞音同字异踞有跨义而据无跨义自俗书二字混用〈如据鞍或作踞虎踞或作据之类〉而疏遂以跨释据昔人嫌宋儒训诂多出己意不谓唐初已有此弊也然据之与距传似有异义而不可晓推寻经有若河若济若淮若岱若荆皆谓二州之间以是山是水为界彼此所共不得専属一州徐共是淮何以一言及一言据荆豫共是荆山何以一言据一言至雍豫兖与冀共是河何以豫兖皆言距而雍独言据又如衡阳华阳同得山南之地何以一言及一言据雍梁之西并以黑水为界何以一言据一言距青徐之岱犹荆豫之荆何以荆有据而岱无据凡此类纷然杂出恐传者涉笔偶尔异同不可以一知半解妄生分别也自疏以据为跨而经义始有难通者矣其说兖州曰济河之间相去路近兖州之境跨济而过东南越济水西北至河东也此盖本之汉志汉志济阴郡治定陶县〈唐为济阴县今曹县定陶县是〉山阳所领县有成武〈唐亦为成武县即今城武〉单父〈唐亦为单父县今单县是〉东缗〈唐为金鄊县即今金鄊〉方与〈音房预唐为方舆县今鱼台县是〉皆在济水之南二郡志并属兖州故以为兖州之境跨济而过不知汉武置十三州自立疆界不尽与古合安得以汉之兖州为禹之兖州乎青之东北据海以为跨海而有辽东犹可通也荆之北据荆山则曰此州北界至荆山之北夫衡言阳则知荆州南跨衡山华言阳则知梁州不得华山荆山二州无异辞何以知荆北跨荆山而豫独不得荆山乎至若雍之东据河则侵入冀域理尤不可通故改从王肃西据东距之说然黒水绝远而雍复跨之亦无是理也
之跨淮而北不识更以何地为徐界梁之跨华阳而东不识更以何地为豫界疏亦不能有说以处此矣窃谓跨之一字大有害于经义郑渔仲谓禹贡以地命州不以州命地所以为万世不易之书此最善言禹贡者盖禹别九州不论广狭长短唯因高山大川以表界非若后世郡国犬牙相制之形亦不必截然方整如棋局兖之南界及济水而止何用割水之南以附兖荆之北界及荆山而止何用割山之北以附荆如疏所言事涉晚近不可以说经故曰跨之一字大有害于经义也蔡氏于据海据淮据荆山据华山之南皆改据曰至曰距而兖之据济如故雍之距黒水而据河则从疏倒置其字盖亦以据为跨而理有可通者则因之必不可通者则改之其于夹漈之言终未窥其奥妙也
尔雅济河间曰兖州注云自河东至济周礼河东曰兖州而贾䟽以为侵禹贡青徐之地者盖以其山镇曰岱山其泽薮曰大野知之殷之兖州自河东至济与禹贡同其徐州自济东至海亦与禹贡同而周则言河不言济盖其境越济而东得岱矣岱南为徐北为青徐州曰大野既猪是知侵禹贡青徐之地也兖界跨济唯周制有然以言乎禹贡之兖州则悖矣
兖州有古帝颛顼之墟〈杜预曰东郡濮阳县故帝颛顼之虚故曰帝丘〉鬲观有穷昆吾韦顾之封皆在焉春秋时可考者卫〈文公迁于楚丘成公又迁于帝丘〉郕胙燕〈南燕姞姓〉凡四国战国时为卫魏宋齐赵五国地秦并天下置东郡砀郡〈东北境是〉齐郡〈北境是〉钜鹿上谷〈二郡东境是〉汉复置兖州〈领郡国八〉后汉魏晋并因之唐为河南道之灵昌〈滑州〉濮阳〈濮〉济阳〈济〉东平〈郓〉等郡河北道之清河〈贝州〉魏郡〈魏〉博平〈博〉平原〈徳〉乐安〈棣〉景城〈沧〉等郡按以上通典所列有当往属者东平之须昌钜野宿城及夀张之东境〈此为东原大野之地须昌宿城夀张三县故城并在今东平州界钜野故城在今钜野县西〉鲁郡之任城龚丘〈任城今为济宁州及嘉祥县之东境龚丘今为宁阳县并在古济水东〉改属徐济阴之南华〈在菏泽西今为东明县〉灵昌之匡城〈在南华西今为长垣县〉改属豫济阳之长清〈今属济南府〉及东阿之东境〈今东阿县是〉平阴之北境改属青其南境改属徐也〈平阴侧岱跨南北故分属青徐〉又有当来属者冀域信都郡及邺郡之内黄尧城临河〈内黄尧城二县故城并在今内黄县界临河故城在今滑县北〉汲郡之黎阳东境其豫域则济阴之乘氏也〈乘氏在菏泽东今为曹州〉以今舆地言之河南卫辉府之胙城县〈胙城本在河南自金明昌五年河徙出县南而县始为河北地〉直隶大眀府〈唯濬县之西境当属冀长垣东明二县当属豫〉及真定河间二府之东南境〈当以汉时漳水故道为界东南属兖西北属冀〉山东则东昌府其兖州府则曹州阳榖夀张郓城济南青州二府则西北境〈当以汉时济水故道为界西北属兖东南属豫徐青〉皆古兖州域也东南据济与豫分界当自兖州府之曹州始何以知之按导济水入河溢为荥东出于陶丘北又东至于菏菏泽在今定陶县境经系诸豫雷夏在今曹州境经系诸兖故知二泽之间为兖豫之界也济水至曹州西分为二一水东南流为菏水一水东北流入钜野泽为济渎春秋僖公三十一年取济西田左传云分曹地自洮以南东传于济郦道元云济水自是东北流出巨泽即此地也济水又北过东昌府之濮州范县东与徐分界又北为阳榖茌平东与青分界转东为济南府之齐河济阳齐东青城又东为青州府之高苑博兴乐安〈乐安县东北一百里有琅槐故城汉属千乘郡古济水入海处也〉南与青分界今历城以东有小清河即济水入海之故道其北为兖南为青也
西北距河与冀分界河自今河南卫辉府胙城县北东至直隶大明府濬县大伾山西折而北经河南彰徳府界中又东北经直隶广平顺徳真定河间四府界中东入于海此禹河之故道曲周以下即汉时漳水之所行也详见冀州
九河济漯入海并在兖东徒骇最北八枝次之漯在鬲津之南济又在漯之南其所入皆勃海也自天津卫直沽口与冀分界南历静海县东又南历沧州东又南历霑化利津蒲台县东折而东历乐安县北以小清河入海处与青分界
九河既道
传曰河水播为九道在此州界平原以北是正义曰河从大陆东畔北行而东北入海冀州之东境至河之西畔水分大河东为九道故知在兖州之界平原以北是也释水载九河之名云徒骇太史马颊覆釡胡苏简絜钩盘鬲津也汉书沟洫志成帝时河堤都尉许商上书曰古记九河之名有徒骇胡苏鬲津今见在成平东光鬲县界中自鬲津以北至徒骇其间相去二百馀里是知九河所在徒骇最北鬲津最南盖徒骇是河之本道东出分为八枝也许商上言三河下言三县则徒骇在成平胡苏在东光鬲津在鬲县其馀不复知也尔雅九河之次从北而南既知三河之处则其馀六者太史马颊覆釜在东光之北成平之南简絜钩盘在东光之南鬲县之北也其河填塞时有故道郑玄云今河间弓高以东至平原鬲津往往有其遗处夏氏曰九河之名出于一时之偶然初无义训李巡孙炎郭璞皆附会曲为之说渭按汉成平东光属勃海郡鬲县属平原郡弓高属河间国今直隶河间府交河县东有成平故城东光县东有东光故城阜城县西南有弓高故城山东济南府徳州北有鬲县故城皆汉县也盖河自大陆以北禹疏为九道以杀其势然后恒卫可得而治大陆尽为良田也汉时言九河以为不可考者平当云九河今皆寘〈与填同〉灭马逡云九河今既灭难明王横云九河之地已为海所渐是也然许商所言实有其地就三河推之其馀大槩可知九河岂真湮灭无遗迹邪而近世学者又患求之太详凡后人所凿以通水而被新河以旧号者悉据以为禹之九河杜氏通典于许商所得之外又得其三钩盘在景城郡界马颊覆釜在平原郡界惟太史简㓗三河未详处所而史记正义云简在贝州历亭县界舆地广记云简絜在临津金地理志云南皮县有㓗河明一统志云太史河在南皮县北则此三河者亦皆犂然有其处所矣以汉人所不能知而一一胪列如此可信乎不可信乎蔡传云或新河而载以旧名或一地而互为两说皆似是而非无所依据此言是也于钦齐乘以为许商孔颕达之言简而近实后世图志虽详反见淆乱某尝往来燕齐西道河间东履清沧熟访九河故道盖昔北流衡漳注之河既东徙漳自入海安知北流之漳非古徒骇河欤逾漳而南清沧二州之间有古河堤岸数重地皆沮洳沙卤太史等河当在其地沧州之南有大连淀西逾东光东至海此非胡苏河欤淀南至西无棣县百馀里间有曰大河曰沙河皆濒古堤县北地名八会口县城南枕无棣沟兹非简絜等河欤东无棣县北有䧟河阔数里西通德棣东至海兹非所谓钩盘河欤滨州北有士伤河西逾德棣东至海兹非鬲津河欤士伤河最南比他河差㣣是为鬲津无疑也于氏之论可谓搏而笃矣然而求九河者正不必尺寸皆合于禹之故道亦不必取足于九许商言自鬲以北至徒骇间相去二百馀里今河虽数移徙不离此域韩牧以为可略于禹贡九河处穿之纵不能为九但为四五宜有益此真通人之见知此者可与穷经可与治水矣曽彦和云九河其一不名者河之经流先儒分简絜为二非也林少颖以为不然九河自大陆以北播为九道其势均也安得以一为经流八为支派哉二说皆误汉书叙传云自兹距汉北亡八支其一存者即是徒骇孔疏徒骇是河之本道东出分为八枝说本于此朱子亦以为然故孟子集注简洁〈絜讹为漯〉仍为二河而蔡传独从曽氏何邪
夏允彝禹贡合注曰桓谭新论云河水浊一石水六斗泥而民竞引河溉田令河不通利至三月桃花水至则决以其噎不泄也可禁民勿复引河夫引水且不可况分为九乎然则禹之导为九河也何居盖河不可分谓其上流耳若入海之处泄之愈速则河愈通利又何害哉今九河之下即为逆河殆谓自此而下即海潮逆入矣盖名虽为河其实即海也海水内吞九河外灌不惟藉水力以刷沙而海之潮汐亦藉河力以敌之禹之以水治水所为不可及也又曰要以入海之所固宜分䟽之使速泄下流速泄则上流不壅河之利也若未及于海则流分力弱无以刷沙适壅之矣故曰河不两行两行且不可况九河欤〈苏辙谓无两河并行之理盖当时有为而发非古今之通论〉春秋纬宝乾图云移河为界在齐吕填阏八流以自广〈尚书中候略同〉郑康成谓齐桓公塞之盖据此文言塞其东流八枝并使归徒骇也蔡传曰曲防齐之所禁塞河宜非桓公所为阎百诗云此言近理其实葵丘五命特以约束诸侯躬自犯者多矣奚有于河惟于钦齐乘曰河至大陆趋海势大土平自播为九禹因而疏之非禹凿之而为九也禹后历商周至齐桓时千五百馀年支流渐绝经流独行其势必然非桓公塞八流以自广也论最确余因思齐桓卒于襄王九年戊寅至定王五年己未甫四十二年而周谱云是年河徙盖下流既壅水行不快上流乃决理所宜然河之患始此矣渭按百诗之言甚当八流虽非桓所塞而参以周谱则壅自桓时亦非妄纬书不尽无稽也九河之地为海所渐王横之言诚误若程大昌云郦道元亦谓九河苞沦于海则善长实未之有也按郦氏三言碣石沦于海中而九河不从横说第五卷河水注云自鬲盘东光河间乐成以东城地并存川渎多亡第十卷漳水注云九河既播八枝代绝遗迹故称往往时存此与许商郑康成所言如出一口而程氏与碣石连举遂使郦亭负此长冤吁可怪也
雷夏既泽灉沮会同〈释文灉徐音邕王于用反沮七馀反渭按灉史记汉书并作雍〉传曰雷夏泽名灉沮二水会同此泽正义曰洪水之时高原亦水泽不为泽雷夏既泽高地水尽此复为泽也于泽之下言灉沮会同谓二水会合而同入此泽也地理志云雷泽在济阴成阳县西北黄氏曰泽资二水灌输蔡氏曰泽者水之锺也渭按今山东兖州府曹州东北六十里有成阳故城北与东昌府濮州接界雷夏在曹之东北濮之东南史记云尧作㳺成阳舜渔于雷泽即此灉沮二水汉志无文括地志曰雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北〈通典雷泽县本汉成阳县元和志雷泽县西北至濮州九十里按北齐废成阳隋复以其地置雷泽县唐宋因之金又废今曹州东北六十里故雷泽城是〉灉沮二水在泽西北平地元和志曰灉水沮水二源俱出雷泽县西北平地去县十四里又曰雷夏泽在县北郭外灉沮二水会同此泽与孔传符矣韩汝节云雷夏既泽志济之治非也禹治济之功徐为多观大野东原之文可知其于兖也自九河而外导雷泽之下流以注于济而又濬灉沮之故道以归于泽使桑土复常而其事毕矣
周礼兖州其浸卢维郑注云当作雷雍引此雷夏既泽为证盖以雷为雷泽雍为灉水也通典不从郑说云卢水在济阳郡卢县潍水在高密郡莒县今按潍汉志一作维故杜氏以职方之维为禹贡之潍然周时徐并于青兖不得越青而东有潍济阳之卢水古不著名他书亦少见窃谓周礼多古字靁似卢雝似维以字形相近而误郑破卢维为雷雍殆不可易二水合以注泽则言雍固可该沮也
水经注云子河故渎自句阳县西〈句阳故城在今曹州北〉又东迳雷泽北泽在大成阳故城西北十馀里其陂东西二十馀里南北十五里即舜所渔也又云雷泽西南十里许有历山山北有小阜泽之东北有陶墟郭縁生言舜耕陶所在墟阜联属滨带
河其北即廪丘县〈今范县东南有廪丘故城〉
河与濮水俱东流经所谓过廪丘为濮水者也然则雷泽在
河之南成阳故城之西北陶墟之西南历山之东北矣近志言雷泽处所不甚分眀故详录之
山海经曰泽中有雷神龙身而人头鼓其腹则雷此正太史公所不敢言者郦善长注水经尚无取于此而蔡氏引之以释禹贡何其不知所择也明李之藻曰泽底有巉石深壑冬至前水吸而入如巨雷鸣故名雷泽〈见孙氏九州山水考〉此亦奇不知出何典记抑或身历其地而得之今复然否
孙氏曰既泽者尚未为泽今始为泽也既猪者向已为泽今复旧也〈朱子语录言有一本孙曽书觧孙是孙征曽是曽彦和也〉窃谓雷夏本非泽而禹洿之使为泽岂行其所无事与当从旧说盖兖地卑下受患最深横流之时雷夏不见其为泽也水退则复为泽故曰既泽他州虽有水患而泽形如故但其水时旁溢为害禹立陂以障之耳故曰既猪然下文云九泽既陂则雷夏亦有陂可知水经注所言陂东西二十馀里南北十五里盖禹迹也
蔡传灉沮二水名曽氏曰尔雅水自河出为灉许慎云河灉水在宋又云汳水受陈留浚仪阴沟至蒙为灉水东入于泗水经汳水出阴沟东至蒙为狙獾〈水经汳水东至蒙县为濉水又获水出汳水于蒙县北并无狙獾盖濉获二字之误〉则灉水即汳水也灉之下流入于雎水地志雎水出沛国芒县雎水其沮水欤晁氏曰尔雅自河出为灉济出为濋求之于韵沮有濋音二水河济之别也二说未详孰是渭按汳沮皆出豫入徐于兖无涉水经注云濮阳县北十里即河口禹贡雷夏既泽灉沮会同尔雅曰水自河出为灉许慎曰雝者河雝水也其意以
子为雝此则在兖域然禹河不经濮阳以
子为禹贡之灉亦非也沮虽有濋音今考水经注氾水西分济渎迳济阴郡南尔雅曰济别为濋昔汉祖即帝位于汜水之阳张安曰在济阴界也〈氾音泛今曹县定陶皆有汜水〉氾水又东合菏水而北注于济渎然则濋水即汜水出入皆在豫域安得读沮曰濋以当之邪韩汝节谓汳雎在豫徐之境无与于兖而兖州自有灉沮其说是矣然以小清河为沮以章丘县之漯水入小清河者为灉则又大非括地元和志眀有灉沮二水出雷泽县西北平地〈寰宇记同〉而诸儒皆莫之考妄引他水于经奚当焉
尔雅先儒以为周公作或以为子夏作皆无眀征大抵多后人所附益如水自河出为灉据汳水而言禹时未有鸿沟南河不与淮泗通也今曹州南二十五里有灉河自东眀县流入又东北入郓城县界志以为即禹贡之灉妄也此乃叚凝决河之后河水分流始有此名耳禹时河由大陆去此甚远安得有别出之灉窃谓灉沮皆济水所出而河不与焉何则济性劲疾故屡伏屡见皆自平地中涌出于荥播陶丘之外复有此二源唐书许敬宗传云济洑而至曹濮散出于地合而东夫曰散曰合则非独陶丘一窦可知矣雷泽县正在曹濮之间而灉沮出其西北其为济水无疑它如管城之京水新郑之溱水菅县之百脉水历下之七十二泉皆侧近荥济从平地中涌出盖亦此类不得泥尔雅之文谓灉出于河沮出于济也
或疑灉沮不入雷泽余按裴骃史记集解引郑康成说云雍水沮水相触而合入此泽中百诗曰下一触字郑盖以目验知之殆无可疑惟雷泽之下流未知何往大抵不南注济则北注濮濮亦终归于济也
王晦叔云九域志濮州有沮沟即禹贡灉沮会同者而二源杳无踪迹盖五代以后河流经此荡灭无存也今州境有古黄河二道一在州北自开州流入又东北入范县界此东汉时经流至唐宋皆行之一在州东六十里自曹州流入又北入范县此五代以后决河所经也州东南九十里有成阳故城与漕州接界其西北为雷泽县泽在县之西北二源又在泽之西北去县十四里河旧行州北距二源颇远故得无恙迨梁末叚凝决河水以限晋兵而决口日大屡为漕濮患宋太平兴国八年天禧三年河决皆泛滥曹濮间二源适当其冲为河所陷久之河去而空窦塞水不复出矣然史记集解正义元和寰宇等书幸而未亡谈禹贡者岂竟束之高阁而不视邪宋人惟易祓知之而不能力主其说惜哉
桑土既蚕是降丘宅土〈释文蚕在南反〉
传曰地高曰丘大水去民下丘居平土正义曰宜桑之土既得桑养蚕矣洪水之时民居丘上于是得下丘陵居平土矣释丘云非人为之丘孙炎曰地性自然也计下丘居土诸处皆然独于此州言之者郑玄云此州寡于山而夹两川大流之间遭洪水其民尤困水害既除于是下丘居土以其免于厄尤喜故记之蔡氏曰蚕性恶湿故水退而后可蚕然九州皆赖其利而独于兖言之者兖地宜桑后世之濮上桑间犹可验也王氏炎曰今徳博河间产丝最多其地宜桑可知识之者农桑衣食本故也王氏樵曰蚕性恶湿于下土非宜兖地宜桑于水退始宜故独于兖志之邵氏宝曰桑土蚕以物知土阳鸟居以物知水渭按尔雅蟓桑茧郭璞云食桑叶作茧者即今蚕秦湛蚕书曰考之禹贡梁幽雍不贡茧物兖篚织文徐篚玄纤缟荆篚玄𫄸玑组豫篚纤纩青篚檿丝皆茧物也而桑土既蚕独言于兖然则九州蚕事兖为最予㳺济河之间见一妇不蚕比屋詈之故知兖人可为蚕师也〈见淮海后集湛字处度观之子也〉降丘宅土传谓就桑蚕茅氏汇疏云此所谓得平土而居之不必言就桑蚕也
卫之封域东得桑土之野楚丘帝丘皆是也其诗曰降观于桑又曰说于桑田又曰期我乎桑中又曰桑之未落其叶沃若此木屡见于歌咏则其多可知乐记云桑间濮上桑间即桑中其地在濮水之上也雷夏灉沮皆与濮州接壤故桑土既蚕相继言之濮州旧志云兖之桑濮为上入其境䕃蔽阡陌当蚕而治丝帛者比邻至不相往还帛成可以衣举室其馀则贸之卫风称抱布贸丝盖自昔而已然矣渭按左传晋公子重耳在齐将行谋于桑下蚕妾在其上以吿姜氏而史记货殖传言邹鲁滨洙泗颇有桑麻之业又曰齐鲁千亩桑其人与千戸侯等又曰沂泗水以北宜五榖桑麻是青徐之土亦宜桑也诗魏风曰彼汾一方言采其桑又曰十亩之间兮桑者闲闲兮货殖传曰燕代田畜而事蚕是冀土有宜桑者孟子言文王养老之政树墙下以桑匹妇蚕之而豳风七月之二章三章咏蚕桑事甚悉是雍土亦有宜桑者也古者蚕桑之利北土为饶观秦氏蚕书及濮州旧志所言则近世犹未之改不知何时稍衰而吴越之间独擅其名赋敛亦因以加重遂有杼柚其空之叹古今事变之不同有如此者
兖少山而丘颇多其见于经传者曰楚丘〈今在县东北〉帝丘〈今开州本颛顼之墟故称帝丘〉旄丘〈在开州西〉鐡丘〈在州西南〉瑕丘清丘〈并在州东南〉廪丘〈在今范县东南〉敦丘〈在今观城县南又顿丘在今濬县西当属冀故不数〉皆在濮水之滨桑土之野故经系降丘宅土于桑土既蚕之下说文丘土之高者广雅小陵曰丘兖地最卑丘非山比当泛滥之时而其上犹可以居人益信怀山襄陵谓孟门之洪水而非泛言九州之灾矣
厥土黒坟厥草惟繇厥木惟条〈释文坟扶粉反后同韦昭音勃偾反繇音遥〉传曰黑坟色黑而坟起繇茂条长也林氏曰坟者土膏脉起也左传公祭之地地坟是也九州惟此与徐言草木者孔䟽云三州偏宜草木也此说不然按三州最居下流其地卑湿沮洳洪水为患草木不得其生至是或繇或条或夭或乔而或渐苞故于三州特言之以见水土平草木亦得遂其性也东阳陈氏曰兖徐
居河济江淮下流水未平则为下湿于草木非宜水既平则为沃衍于草木尤宜故三州特言草木〈渭〉按释文马云繇抽也视茂义为优吴幼清从之言兖水最甚草木至是始抽始长与徐
不同也孟子言洪水泛滥草木畅茂而三州之草木必待水土既平然后得遂其性何也盖孟子所谓畅茂者乃山陵林麓高卬之地蒙茏郁塞之
经所谓繇条者乃平土树艺五榖之地必水退而后草木得遂其性欣欣有向荣之意也
厥田惟中下厥赋贞作十有三载乃同〈释文载马郑本作年渭按史记汉书并作年〉
传曰田第六贞正也州第九赋正与九相当正义曰诸州赋无下下贞即下下为第九也林氏曰兖州之赋必待十有三载然后同于馀州非谓此州治水至十有三载而后成功也果尔则其文势不应在降丘宅土之下蔡氏曰兖当河下流之冲水激而湍悍地平而土䟽被害尤剧今水患虽平而卑湿沮洳未必尽去土旷人稀生理鲜少必作治十有三载然后赋法同于他州此为田赋而言故其文属于厥赋之下先儒以为禹治水所历之年且谓此州治水最在后毕州为第九成功因以上文厥赋贞者为赋亦第九与州正相当殊无意义其说非是王氏充耘曰兖受患最深水土既可耕作矣又必宽之十三年待其一纪之后岁星一周天道变于上地力复于下然后使供输比同于他州盖因其受患之深所以优恤之至渭按林蔡王三说大槩得之而有所未尽韩康伯注易贞胜曰贞正也一也贞训正兼有一义厥赋贞谓十二岁之中赋法始终如一也盖禹制五亩之税视岁之丰凶以为多寡而兖独有异受患最深垦辟不易禹立一至少之则岁以为常虽遇丰年亦不多取而宽以待之至一纪之后第十三载然后赋法同于他州亦视其丰凶以为多寡也九赋之赋唯缺下下兖赋至少固当第九而经不言下下何也兖赋法异于他州言贞则其义见言下下则其义不见故不曰厥赋惟下下而曰厥赋贞也
易文言曰贞固足以干事是贞亦兼有固义内卦为贞外卦为悔本卦为贞之卦为悔贞皆其不动不变者厥赋贞当作此解苏氏谓赋随田高下者正也此州田中下赋亦中下田赋皆第六故曰贞夫九州之赋相校为等差岂有雍赋既第六而兖复第六之理蔡传云兖赋最薄言君天下者以薄赋为正也〈说本曽氏〉然则他州之赋皆不正乎袁良贵曰什一者尧舜中正之法重则桀轻则貉谓赋以薄为正殊非大道朱氏云贞者随所卜而定之之名也盖兖与他州不同水患虽平盈虚未卜故必作十有三载历历试之然后得其一定之法而赋始年年齐矣按袁之砭蔡诚是而以贞为卜义亦未当金吉甫云贞字下下字也古篆凡重字者于上字下添二兖赋下下篆从下二或误作正遂讹为贞此说尤非经果曰厥赋下下则下文义不可通矣
禹贡言作者四冀大陆既作青莱夷作牧荆云土梦作乂及此作十有三载乃同是也彼三州皆以作为耕作则此州何独以作为治水邪总由汉儒错解此经以十有三载为洪水初平之年后人遂踵其谬耳今按禹之治兖疏九河瀹济漯泽雷夏会灉沮而其功已毕民皆降丘宅土矣岂必迟之又久而后平乃始有赋法也哉以初年所入之数为准一纪之中槩从其薄贞一而不变此即是兖之赋法而与他州不同至十有三载地力加厚人功益备乃同于他州耳后世募民开垦之法数年后起科渐加与熟田等亦即此意春秋传曰美恶周必复周谓岁星十二年一周天也十有三载其恶复为美之时乎
厥贡漆丝〈释文漆音七〉
传曰地宜漆林又宜桑蚕正义曰任土作贡此州贡漆知地宜漆林也周礼载师云漆林之征故以漆林言之林氏曰八州之贡荆最多兖雍最寡各因其地之所有而不强之以所无也虽有多寡然皆以其所入准其高下以充每岁之常贡是以有多寡而无轻重吕氏曰九州之贡皆服食器用之物所谓惟正之供渭按卫文公迁于楚丘其诗曰树之榛栗椅桐梓漆是亦兖土宜漆之一证也
厥篚织文〈渭按篚汉书皆作棐颜氏云与篚同〉
传曰盛之筐篚而贡焉正义曰织文织而有文者也郑玄云贡者百工之府受而藏之其实于篚者入于女功故以贡篚别之历检篚之所盛皆供衣服之用入于女功如郑言矣其无厥篚者州无入篚之物故不贡也曽氏曰谓之织文则绘画组绣而有文者不与矣林氏曰古者币帛之属皆盛于篚苏氏引篚厥玄黄为证是也夏氏曰参考馀州徐篚玄纎缟篚织贝荆篚玄𫄸玑组豫篚纎纩皆可充衣服之物若夫青之檿丝虽不充衣服然尔雅注谓檿丝出东莱以织缯坚韧异常则亦可充衣服故篚之梁雍有贡无篚以其不宜也蔡氏曰篚竹器筐属也吴氏曰织文绫罗之属渭按篚供币帛之类入于女功其即周官之币贡服贡与
疏云汉世陈留襄邑县置服官使制作衣服是兖州绫锦美也按水经注引陈留风俗传云襄邑县南有涣水故传曰雎涣之间出文章天子郊庙御服出焉尚书所谓厥篚织文者也襄邑在豫域不当引兖篚为证䟽承其缪
孔传云织文锦绮之属吴氏州注曰染其丝五色织之曰织贝不染五色而织之成文者曰织文故以为绫罗之属而不言锦盖锦必染丝以织也其义较长今从之
浮于济漯达于河〈释文漯天荅反篇韵作他合反〉
传曰济漯两水名因水入水曰达正义曰地理志云漯水出东郡东武阳县至乐安千乘县入海过郡三行千二十里其济则下文具矣因水入水谓不须舎舟而陆行也蔡氏曰舟行水曰浮漯者河之枝流也兖之贡浮济浮漯以达于河也帝都冀州三面距河达河则达帝都矣渭按今山东东昌府朝城县西有东武阳故城青州府高苑县北有千乘故城皆汉县河谓南河之尾漯首受河处也孟子曰禹疏九河瀹济漯皆在兖域而经于济漯不言施功以贡道见之曰浮于济漯则二水之治可知矣其立文简奥类如此也
传云顺流曰浮张子韶取之以释荆州之贡道而传同叔为之辩曰豫贡浮于洛达于河顺流也雍贡浮于积石至于龙门顺流也而济漯受河而东流兖贡浮济漯以达于河果为顺流乎况荆贡所谓浮于江沱潜汉正如程氏各随其便之说而逾洛则是溯汉而上无水可以通河故舍舟陆行以入洛由洛以至于河耳又安可谓浮汉为顺流乎今按傅说良是浮者舟行水上之谓沿溯同辞贡道言浮者七傅所举五州之外唯青贡浮于汶达于济亦为顺流而梁贡浮于潜逾于沔有沿有溯安国不䆒经始末而轻为之解其谬显然无垢犹有取焉何也
济漯之漯说文本作湿〈水出东郡东武阳入海从水㬎声桑钦云出千乘高唐他合切〉燥湿之湿说文本作湿〈幽湿也从水一所以覆也覆而有王故湿也㬎省声失入切〉隶改日为田又省一糸遂作漯而湿转为湿湿湿二字混而无别汉千乘郡有湿沃县漯水之所经故名而地理志讹为湿司马彪魏收皆承其误惟水经注作漯沃当从之
汉志东郡东武阳县下云禹治漯水东北至千乘入海〈东武阳即今朝城县应劭曰在武水之阳郦道元曰漯水亦或武水也其故城在今县西千乘县为千乘郡治后汉始改郡为乐安国䟽引班志不当加乐安二字〉又平原郡高唐县下云桑钦言漯水所出今按禹引河自大伾山西折而北循大陆东畔入海而漯首受河自黎阳宿胥口始不起东武阳也水经注所叙河水自宿胥口又东右迳滑台城〈故白马县治在今县西南〉又东北迳黎阳县南〈黎阳故城在今濬县东北〉又东北迳凉城县〈在今
县东北〉又东北迳伍子胥庙南〈庙在晋顿丘郡界今清丰县之西境是〉又东北为长夀津河之故渎出焉〈津在凉城废县东北六十里〉河水又东迳鐡丘南〈元和志鐡丘在滑州卫南县东南十里卫南本汉濮阳县地也丘今在开州之西南〉又东北迳濮阳县北〈开州西南二十里有濮阳故城〉又东北迳卫国县南〈县故畔观也其故城在今观城县西清丰之南境开州之北境皆得其地〉又东迳鄄城县北〈今濮州东二十里有鄄县故城唐濮州治也〉又东北迳范县之秦亭西〈春秋书筑台于秦者也今范县东南二十里有范县故城〉又东北迳委粟津〈寰宇记观城县东南六十七里有委粟城盖与津相近〉皆古漯水也自周定王之五年河徙从宿胥口东行漯川至长夀津始与漯别其津以西漯水之故道悉为河所占而上㳺较短矣然河之故渎不经东武阳亦不经高唐迨汉成帝建始末河决馆陶〈属魏郡〉由东武阳绝漯水而东北至高唐又绝漯水东北至千乘入海虽尝塞治而故道犹存王莽始建国三年复决于此莽为元城冢墓计不堤塞明帝永平中王景修之遂为大河之经流自是委粟津以西漯水之故道又为河所占上㳺益短矣漯水一出于武阳再出于高唐据成帝后言之耳〈详见导河历代徙流下〉水经注委粟津河北即东武阳也漯水出焉〈河自此与漯别东北迳东阿茌平䓁县至千乘入海〉水上承河水于武阳县东南而北迳武阳新城东引水自东门石窦北注于堂池水匝隍堑于城东北合为一渎东北出郭迳阳平县之冈城西〈阳平故城今为莘县治冈城在县西南七里通典莘县汉阳平县地有武阳城无此水矣元和志武河在朝城县东十步盖即漯水也新志云故流今堙惟县城西门外少南三里许有大陂广十馀里其势
城而东与阳榖县西大陂连夏秋积潦幷成巨浸相传为古漯河汇流处〉又北绝莘道城之西北〈今莘县西十三里有莘亭故城〉又东北迳乐平县故城东〈本汉清县后汉更名乐平其故城在今唐邑县东南三十里〉又北迳聊城县故城西〈城在今聊城县西十五里〉又东北迳清河县故城北〈城在今清平县南清平本汉贝丘县其西南有贝丘故城〉又东北迳文郷城东南〈城亦在清平县南〉又东北迳博平县故城南〈城在今博平县西北三十里〉右与黄沟合〈沟承聊城郭水东北出迳清河城南又东北迳摄城北春秋所谓聊摄以东也又东迳文鄊城又东北出于高唐县东注漯水〉又东北迳援县故城西〈杜预释地曰济南祝阿县西北有援城今在禹城县西南汉志作瑗〉又迳高唐县故城东〈左传哀公十年赵鞅帅师伐齐取犂及辕毁高唐之郭杜预曰辕即援也祝阿县西北有高唐城今在禹城县西四十里禹城本汉祝阿县〉桑钦地理志曰漯水出高唐余按穆天子传称丁卯天子自五鹿东征钓于漯水以祭淑人丁巳天子东征食马于漯水之上寻其沿历迳趣不得近出高唐桑氏所言盖津流出次于所间〈去声〉也俗以是水上承于河亦谓之源河矣〈源河乃漯之再出者桑钦唯知此而不知起东武阳则疏矣河既与漯合复分为二漯由漯阴故城北河由平原故城东盖自高唐以西至武阳河在南而漯在北自高唐以东至海则漯在南而河在北矣今禹城县南有源阳故城唐县在源河之北故名〉漯水又东北迳漯阴县故城北〈伏琛谓之漯阳城地理风俗记曰平原漯阴县今巨漯亭是也按临邑县西有漯阴故城元和志漯水北去临邑县七里〉又东北迳著县故城南〈城在今济阳县西南著竹庶反〉又东北迳崔氏城北〈城在今章丘县西北〉又东北迳东朝阳故城南〈城亦在章丘西北〉又东迳汉徴君伏生墓南〈碑碣尚存〉又东迳邹平县故城北〈城在今邹平县北与齐东县接界〉又东北迳东邹城北〈今青城县界有东邹故县〉又东北迳建信县故城北〈应劭曰在临济县西北五十里今在高苑县西北〉又东北迳千乘县二城间〈伏琛云千乘城在齐城西北一百五十里隔会水即漯之别名也元和志千乘故城在淄州高苑县北二十五里〉又东北为马常坈〈盖亦在千乘县界玉篇坈音而勇切地名今按下文里数则坈乃淀泊之类〉坈东西八十里南北三十里乱河枝流而入于海〈第五卷河水泣云河水自干乘北城北又东分为二水枝津东迳甲下城南东南历马常坈注济又第八卷济水注云济水自甲下邑南东历琅槐故城北又东北河水枝津注之盖即漯之所乱者〉此目西汉末以迄后魏漯川之原委也以今舆地言之濬县滑县开州清丰〈并属直隶大名府〉观城濮州范县朝城莘县堂邑𦕅城清平博平〈并属山东东昌府〉禹城临邑济阳章丘邹平齐东青城〈并属济南府〉高苑〈属青州府〉诸州县界中皆古漯水之所经自宋世河决商胡朝城流绝而旧迹之存者鲜矣
蔡传云地志漯水出东郡东武阳至千乘入海程氏以为此乃汉河与漯殊异然亦不能明言漯河所在未洋其地也陈师凯曰程氏贡道图云漯受河于武阳此汉河而非禹河愚按其意非指漯为汉河盖言今自漯入河处所受河水乃汉以后所徙顿丘之河非禹时澶相以北之河也其漯水仍以东武阳为是料河水未徙之前其目漯入河处则又过武阳以北之地也即无与漯殊异之文故不别言漯所在耳此言足以正蔡氏之谬且水经注所叙漯水原委极其明确蔡氏束诸高阁而不观乃以为其地不可得详仅以河之枝流一语了之如此颟顸亦何俾于禹贡邪
困学纪闻曰太史公班孟坚谓禹酾二渠以引其河一贝丘一漯川李垂导河形势书云东为漯川者乃今泉源赤河北出贝丘者乃今王莽故渎而汉塞宣房所行二渠盖独漯川其一则汉决之起观城入蒲台所谓武河者也渭按赤河在今东平州西北及东阿县北五代周显德初命宰相李榖治杨刘决河其不复故道者离为赤河及游金二河欧阳修所称游赤金三河是也古漯川不行东平界中以赤河为漯川殊谬武河者武水也水经注云即漯水亦不闻为汉决之凡垂书所言旧迹多不可信大抵如此
孟康云河自王莽时遂空唯用漯耳其实河行漯川独武阳以上则然而武阳以下河漯仍自别行应劭曰河盛则通津委海水耗则微涓绝流谓漯自高唐以东以河之消长为盈涸非谓河行漯以入海也观水经河漯各有其道郦善长云河于济漯之北别流注海今所辍一流者惟漯水耳〈见第八卷济水注〉然则漯入海处后魏时虽已辍流而故道犹存未尝为河所占况东汉之世乎今大清河自历城以东皆漯川故道五代晋后屡为黄河所行其滨州以下则又非漯矣漯入海处终未尝为河所占也明一统志云漯河在章丘县北七里源出长白山西北流入小清河焦弱侯指为禹贡之漯滑按漯上承河水非山源也亦不于章丘县北入小清河据元和志章丘县有济水即今小清河也水经注云济水东迳菅县故城南〈城在章丘县西北二十五里〉右纳百脉水水出土鼔县故城西又东北流注于济济水又东有杨渚沟水出于陵故城西南而北迳土鼔城东又西北迳章丘城东又北流注于济也于陵故城在今长山县西南杨渚沟水由章丘城东而北入小清河寰宇记谓之獺河齐乘云在章丘县东七里出长白山之王村峪〈山在长山县西南三十里元和志引齐记曰于陵城西三里有长白山〉其后小清之上流淤塞章丘邹平长山界中故渎为獺河之所行俗遂以獺为漯齐乘云小清河自邹平又东迳长山新城今为漯河经流矣此即杨渚沟一名獺河者字随声变与禹贡之漯全无交涉也
或问河南之济伏见断续若以为贡道则必有舍舟从陆之事法当如荆梁书逾而经无其文何也曰荥泽渟而不流其水濳行地下至陶丘复出为济〈详见导沇〉中间相去约四百里皆须陆行圣人重劳民贡道必不由此其所谓浮于济漯达于河者盖自陶丘之东浮济而北由漯以达河本无所逾故不言逾也或又曰汉与洛濳与皆二水而异名故言逾陶丘荥泽一济也故不言逾曰苟有舍舟从陆之事则必书逾何论一水二水乎唯本无所逾故不言逾也
济漯二水为东南四州贡道之所必由非独兖也青承兖曰达于济则由济入漯可知矣徐承青曰达于菏则由菏入济可知矣承徐曰达于淮泗则由淮入泗由泗入菏可知矣淮通泗泗通菏菏通济济通漯漯通河四州之贡道无不由济者而总与陶丘荥泽之间无渉此其所以不言逾也禹时济实通漯林少颕云案经文无济漯相通之道非也但孔疏云从漯入济自济入河则必有舍舟行陆之事是为大谬耳周希圣更定其文曰由济而入漯由漯而入河经旨灼然矣近惟朱长孺深知此意其所著禹贡长笺曰古时济漯通流汉以后遂不相属孔疏与经文所次水道不合当是从济入漯从漯入河郑端简亦云旧作二道者非是此适与周氏暗合也新唐书许敬宗传云高宗东封泰山次濮阳问书称浮于济漯今齐与漯断不相属何故敬宗对曰沇济自温入河伏地南出为荥泽又伏而出曹濮之间汶水从入之故书又言浮汶达济不言合漯者漯自东武阳至千乘入海也或据此以駮济与漯通之说余曰济漯本相附近逮西汉末河行济漯之间高唐以西至东武阳二水为河所隔唐世犹然故高宗谓济漯断不相属敬宗不知古今水道之变迁而凭臆以对殊失经旨未可以证禹贡也然则济与漯通当在何处曰是不可知按水经邓里渠与将渠合北迳茌平县东临邑县故城西北流入于河河水又东北迳四凟津注云河水东分济亦曰济水受河也〈水经注济或作泲又因泲而讹为沛今悉改从济〉自河入济自济入淮自淮水径周通故有四凟之名盖其时济漯之间为河所隔故云河分济又云济受河在禹时则固漯分济或济受漯也汉临邑县在今茬平县东〈通典汉临邑故城在卢县东按今长清县西南二十五里有卢县故城西与茬平接界汉临邑当在此间今临邑本汉漯阴县刘宋侨置临邑非汉县也〉四渎津在临邑故城东北〈寰宇记四口故关在𦕅城县东八十里一名四渎口〉当为古济漯通波处此亦不敢定以为是然济与漯通必在会汶之后又北将东之际而临邑适当其地东北接高唐故城为漯之所经枝津径通理无可疑
黄文叔云或浮济或浮漯而皆达于河愚谓兖之北境可径浮漯以达河而其南境则必由济入漯也凖此以推则青之汶徐之淮扬之江海荆之江沱濳汉雍之龙门虽并列于经而或由或不由各随其便唯豫之洛梁之潜沔渭为道所必由耳水患莫大于河尧时河从大伾以东行平地数为败青徐之菑特甚降水大陆九河之区尚未为河所行孔疏云冀州之水不经兖州故得先冀而后兖此笃论也谓治河当自兖始而不信龙门吕梁之事总由读河渠书不熟耳九河既道青徐之河患息其所当治者济与淮而已雍之西河豫之南河治冀时早已就绪及治豫雍则唯决诸川使由洛渭以入河而其功已毕河无事焉禹治水势如破竹青徐以下所谓数节之后迎刃而解者也
禹贡锥指卷三
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷四
徳清胡渭撰
海岱惟青州〈释文岱音代〉
传曰东北据海西南距岱颜氏〈师古〉曰岱即太山也〈渭〉按成王赐太公履曰东至于海季札闻齐音曰表东海者其太公乎齐湣王谓张仪曰齐僻陋隐居东海之上是东据海也而传兼言北楚子谓齐侯曰君处北海苏秦说齐王曰北有勃海盖自今成山以至乐安者是也故云东北据海然自朝鲜以至日照皆青也所遗多矣专言东则固可该琅邪与朝鲜也地理志岱山在泰山郡博县西北今山东济南府泰安州东南有博县故城山在州北五里于故城为西北也公羊传曰越在岱阴齐苏秦说齐王曰南有泰山史记曰泰山之阳则鲁其阴则齐岱主南言与徐分界也而传兼言西则岱不足以表其界盖青西以济为兖界齐语正封疆西至于济其明征也北自琅槐以西亦以济为兖界故王莽改汉齐郡曰济南而经不言济者蒙兖济河之文从可知也传兼言西则欲密而反疏甚矣说经之难也
正义云海非可越而言据者东莱东境之县浮海入海曲之间青州之境非至海畔而已故言据也汉末有公孙度者窃据辽东自号青州刺史越海收东莱诸郡尧时青州当越海而有辽东也舜为十二州分青州为营州营州即辽东也渭按安国传出魏晋问其释舜典云分青为营袭马郑也此云青州东北据海盖直案当时舆地辽东属幽州以为青之北境至勃海而止故曰东北据海若忘乎其营之出于青者而颖达善为传会训据曰跨以求合于前说夫青之跨海固也而以传之据为跨则非也以青之据海为跨海犹之可也推而至于兖之据济扬之据淮荆之据荆山梁之据华山之南雍之据河皆以为跨之则大不可矣颖达岂未之思邪先儒谓分青为营据尔雅齐曰营州以立义康成云舜以青州越海分置营州是尧时辽东本属青也而王明逸非之曰中国疆界固有非至海畔止者如珠崖在大海中自为一隅而属于岭南然虽越海而土俗相接又他无可附辽东固中国东境岂有不属接壤之冀而遥属隔海之青乎周时辽东即营州而幷于幽州则尧时决非属青矣斯言亦近理然孙炎以尔雅为殷制殷必有所受辽东苟非青域殷何由改青曰营马郑诸儒相沿已久当从之古今疆域或因或革未可据周之属幽以证尧时不属青也
周礼正东曰青州其疆域与禹贡大异郑注云青州则徐州地也盖以其山镇曰沂山其川淮泗其浸沂沭知之经曰海岱及淮惟徐州又曰淮沂其乂又曰浮于淮泗是知徐幷于青也贾疏云周之青州于禹贡侵豫州之地盖以其泽薮曰望诸知之望诸即孟猪经于豫州曰导菏泽被孟猪是知侵豫之地也疏又云周时幽州南侵徐州之地盖以其泽薮曰貕养知之地理志琅邪长广县西有奚养泽琅邪郡属徐州是知侵徐之地也〈渭〉按长广故城在今登州府莱阳县东汉属徐州实古青州域幽之所侵乃青地非徐地也不但此也其川河泲其浸菑时皆青地为幽所侵而贾不言何其疏也盖今青登莱三府之地在青域者周时皆割入幽其西又为兖所侵而损豫之东南境以益之徐则岱山大野皆入于兖是青亦不全得徐也郑云青州即徐州亦言其大略而已
林少颖云尔雅不言青州者青幷于徐也蔡传取之〈渭〉按齐曰营州注云自岱东至海邢昺疏云营州即青州地也博物志云营与青同海东有青邱齐有营邱岂是名乎盖殷改青曰营青地入营未尝幷于徐也林氏徒以越海之艰当合徐而不合营故为此言然邢疏凿凿可据蔡氏汨于近说而不知考亦独何哉
唐营州治柳城县〈西南距平川七百里〉此隋开皇三年平高宝宁以其地置营州大业初改为柳城郡者实在禹冀州舜幽州之域于青州无涉也水经大辽水注云渝水首受白狼水南迳营邱城西营邱在齐侨置于此也寰宇记引开元十道略云舜筑柳城以证古时已有柳城之地盖皆因尔雅齐曰营州之文而附会为此说不知柳城汉属辽西郡隋始于此置营州名同而地异非舜之分青为营者也青州有古爽鸠氏之虚为季崱有逢伯陵蒲姑氏之所因及斟灌斟寻寒过之封皆在焉春秋时可考者齐纪谭州夷介莱凡七国战国时为齐燕二国地秦幷天下置齐郡琅邪〈东境是〉辽东汉复置青州〈领郡国六〉后汉魏并因之〈领郡国五〉晋分置平州〈青州领郡国六平州领郡国五〉后改曰幽州唐为河南道之北海〈青州〉济南〈齐〉淄川〈淄〉高密〈密〉东莱〈莱〉东牟〈登〉等郡河北道之安东都䕶府按以上通典所列高密之莒县及诸城之南境当往属徐又有当来属者兖域济阳之卢县及东阿之东境〈后汉榖城县地在济东者即今东阿县〉平阴之北境徐域鲁郡乾封莱芜之北境是也以今舆地言之山东登州莱州二府其青州府则益都临淄昌乐安邱夀光临胊及诸城高苑博兴乐安之南境济南府则肥城长清历城章邱邹平长山新城淄川及泰安莱芜之北境兖州府则唯东阿及平阴之北境〈三府之地南以齐长城故阯与徐分界西及北以汉时济水故道与兖分界〉其东北跨海为故辽东都司之东境及朝鲜国皆古青州域也
青之东境登莱二府之地斗入大海中东西长八九百里形如吐舌史记齐世家云齐自泰山属之琅邪北被于海膏壤二千里盖幷登莱计之也海水自日照县东与徐分界〈日照本汉海曲县属珢邪郡今属青州府莒州〉北历诸城县东折而东北历胶州即墨莱阳栖霞文登诸县南又东北出而西折历宁海州及福山蓬莱二县北〈蓬莱登州府治也海在府城北五里北与辽东相望自新开海口而东北扺辽东金州卫南之旅顺口三百里而近有沙门砣矶铁山诸岛可以泊舟避风一帆径度亦不甚险汉书元封二年遣栖船将军杨仆从齐浮勃海击朝鲜元和志大人故城在登州黄县北二十里司马宣王伐辽东造此城运粮船从此入今新罗百济往还常由于此〉又西历招远掖县昌邑潍县北与兖分界
禹河自碣石入海碣石以西为逆河其东则海无所谓勃海也勃海之名始见于战国策苏秦说齐曰北有勃海是也然春秋时已有之左传楚子使屈完谓齐桓公曰君处北海韩非子曰齐景公与晏子游于少海北海少海即勃海也亦作勃澥说文云海之别又谓之禆海齐语渠弭于有渚韦昭注云渠弭禆海是也列子曰勃海之东有大壑名曰归墟归墟者尾闾也应劭曰海之横出者曰勃史记索隐崔浩曰勃㫄跌也旁跌出者横在齐北故齐都赋云海旁出为勃〈徐轩左思皆有齐都赋〉汉置勃海郡治浮阳县即今河间府之沧州又置北海郡治营陵县即今青州府之昌乐县二郡皆在勃海之滨一属兖一属青也元和志莱州掖县北有渤海则已入东莱郡界过碣石二百馀里矣元人又以铁山为碣石于钦齐乘曰青州东北跨海跨小海也盖太行恒岳北徼之山循塞东入朝鲜海限塞山有此一曲北自平州碣石南至登州沙门岛是为渤海之口阔五百里西入直沽㡬千里焉〈于氏所谓碣石盖即铁山也铁山南对沙门岛北与旅顺口相接正当渤海之口若在昌黎者与此地遥隔五六百里安得举以为言〉渤海初不若是之远经云夹右碣石入于河又云至于碣石入于海汉天文志云中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于勃海碣石碣石者河海分界处也碣石以西至直沽口禹时为逆河战国时谓之勃海勃海止此耳以铁山沙门为勃海之口而旅顺以东为大海近志之失也详见导河
舜典岁二月东巡守至于岱宗传云泰山为四岳所宗周礼兖州山镇曰岱山尔雅河东岱李巡云东岳泰山也史记黄帝东至于海登岱宗汉书五行志曰泰山岱宗五岳之长王者易姓告代之处也山有天门曰观马第伯封禅仪记云仰视天门窔辽如从穴中视天直上七里类羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也应劭汉官仪云泰山东南山顶名曰日观鸡一鸣时见日始欲出长三丈许故以名焉唐六典云泰山周一百六十里高四十馀里今泰安州境有云云亭亭梁父社首高里石闾徂徕等山新泰县境有龟山新甫山虽随地异名实泰山之支峰别阜也
岱南与徐分界处尝考齐长城故阯而约略得之管子曰长城之阳鲁也长城之阴齐也是春秋时已有长城矣竹书纪年曰梁惠成王二十年齐筑防以为长城城缘河径泰山千馀里东至琅邪台入海齐记曰齐宣王乘山岭之上筑长城东至海西至济州千馀里水经注云济水自临邑县东又北迳平阴城西京相璠曰平阴齐地在济北卢县故城西南十里〈今长清县西南二十五里有卢县故城〉南有长城东至海西至济河道所由名防门去平阴三里齐侯堑防门即此也其水引济故渎尚存〈见济水〉又云朱虚县泰山上有长城〈泰山东泰山也亦名小泰山在临胊县南百里朱虚故城在县东〉西接岱山东连琅邪巨海千有馀里盖田氏之所造〈见东汶水〉括地志云长城西北起济州平阴县缘河历泰山北冈上经齐州淄州东至密州琅邪台入海〈台在州治诸城县东南百四十里琅邪山上〉元和志云故长城首起平阴北二十九里通典云卢县有长城东至海苏代说燕王曰齐有长城钜防钜防即防门也寰宇记云诸城县南四十里有长城东南自海迤逦上大朱山尽州南界二百五十里〈大朱山南距琅邪台六十里〉今按齐长城横绝泰山绵地千馀里自平阴而东历肥城〈在县北〉长清〈在县南〉泰安〈在州西北六十里〉莱芜〈在县北〉淄川〈在县南〉沂水〈在县北九十五里〉临朐〈在县南又有穆陵关在大岘山上西接沂水县界〉莒州〈在州北〉以讫于诸城〈在县南七十里〉皆有故阯此虽后人所筑然皆因冈阜自然之势为之禹时青徐分界亦必以此也
青西及北以济为界郑渔仲云不言济者以兖州见之也按水经注济水自临邑过平阴卢县历城台县梁邹临济安平乐安利县至琅槐入海以今舆地言之平阴长清齐河历城界中之大清河及章邱邹平常山新城高苑博与乐安界中之小清河即汉时济水会汶入海之故道古青兖分界处也
青之东北界无可考疏云越海而有辽东之地恐未尽通典云青州之界东跨海从岱山东历密州东北经海曲莱州越海分辽东乐浪三韩之地西抵辽水此说近是然三韩地太远而玄菟不可遗窃疑汉武所开二郡皆古嵎夷之地在青州之域者而三韩不与焉盖嵎夷羲和之所宅朝鲜箕子之所封不应在化外先儒但云有辽东非也汉书言东夷天性柔顺异于三方之外故孔子悼道不行设浮于海欲居九夷后汉书言东夷率皆土著喜饮酒歌舞或冠弁衣锦器用俎豆所谓中国失礼求之四夷者也观其土俗则青之东北界不止于辽东明矣史记秦始皇本纪云地东至海暨朝鲜北据河为塞并阴山至辽东朝鲜列传云自始全燕时略属真番朝鲜为置吏筑鄣塞秦灭燕属辽东外徼燕秦之所经略盖禹贡嵎夷之地唐一行所谓北戒山河抵恒山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜者也
明辽东都指挥使司兼辖汉辽东西二郡之地都司城西四百二十里为广宁卫本辽东无虑县也卫西幽州域卫东营州域都司城东至鸭绿江五百六十里与高丽分水太康地志云乐浪遂城县有碣石长城所起通典云在今高丽旧界盖即蒙恬所筑起临洮至辽东者也东汉以来故阯湮没都司城北至三万卫三百三十里古肃慎氏地卫西有开元城金置会宁府号为上京禹贡青州之北界当极于此卫东北距长白山千馀里其水北流为混同江南流为鸭绿江唐书东夷传云高丽马訾水出韎鞨之白山色若鸭头即此江也都司城南至旅顺海口七百三十里去登州不远顺风帆信宿可达眀初辽东士子附山东乡试后以渡海之艰改附顺天犹周之幷营于幽也
嵎夷既略〈释文嵎音隅〉
传曰嵎夷地名正义曰即尧典宅嵎夷是也嵎夷莱夷和夷为地名淮夷为水名略是简略之义故用功少为略也王氏曰略为之封畛也曾氏曰地接于夷为之封畛金氏曰首书嵎夷诸州无此例也但青州实跨海而有东夷兼尧命羲和宅嵎夷以候正东之景故特表于前〈渭〉按后汉书东夷有九种昔尧命羲仲宅嵎夷曰旸谷盖日之所出也赞曰宅是嵎夷曰乃旸谷巢山海厥区九族是以九夷为嵎夷也金说本此盖碣石之功毕禹即东行至辽东经略嵎夷然后渡海而南治潍淄二水也
嵎夷按说文云尚书考灵曜及史记作禺銕〈渭〉按五帝本纪作郁夷张守节曰郁音隅夏本纪仍作嵎夷司马贞曰今文尚书及帝命验并作禺铁在辽西铁古夷字也纬书已亡检史记无作禺銕者唯说文作嵎銕銕字见金部云古文铁从夷从夷则可读为夷不当作铁其作铁者盖后人传写之误
九州唯此书略必有精义传云用功少曰略非也按左传曰天子经略诸侯正封古之制也封略之内何非君土又曰封畛土略又曰侵败王略略皆训界经略犹言经界也王说本此而曽氏尤善林少颖称之
尧典传云东表之地称嵎夷旸明也日出于谷而天下明故称旸谷旸谷嵎夷一也正义曰青州在东界外之畔为表故云东表之地据日所出谓之旸谷指其地名即称嵎夷故云旸谷嵎夷一也然不言在何郡县说文崵山在辽西一曰嵎銕旸谷也既在辽西则冀域而非青域不可以当禹贡之嵎夷薛士龙云嵎夷今登州齐乘因以宁海州为嵎夷近世皆宗其说余按封禅书秦始皇东游海上祠齐之八神其七曰日主祠成山成山斗入海最居齐东北隅以迎日出云韦昭曰成山在东莱不夜县今文登县东北一百八十里有成山是也〈不夜故城在县东〉自古相传为日出之地谓羲仲之所宅在此颇近理然文登与莱州接壤禹既略嵎夷不应越莱夷而西治潍淄是则可疑耳且朝鲜更在成山之东寅宾出日尤为得宜〈元史天文志言郭守敬为太史四海测景之所凡二十七东极高丽西至滇池南逾朱崖北尽铁勒皆古人之所未及按高丽即古朝鲜北极出地三十八度与登州同后世朝鲜为外国测景但可在登州尧时嵎夷为青域测景自当在朝鲜也元之初起威行塞外诸国罔不臣服故测景穷河源悉听其所为〉范史以东夷九族为嵎夷必有根据杜氏通典亦用其说今从之〈通鉴唐高宗显庆五年命苏定方伐百济以新罗王春秋为嵎夷道行军总管是亦以东夷为嵎夷也〉汉书武帝纪云元封三年朝鲜斩其王右渠降以其地为乐浪临屯玄菟真番郡地理志云玄菟乐浪武帝时置皆朝鲜濊貊句骊蛮夷应劭曰玄菟故真番国乐浪故朝鲜国也后汉书东夷传云濊及沃沮句骊本皆朝鲜之地也汉元封三年灭朝鲜分置四郡至昭帝始元五年罢临屯真番以幷乐浪玄菟玄菟复徙居句骊自单大领已东沃沮濊貊悉属乐浪然则此二郡之地东穷大海皆古嵎夷也玄菟北与夫馀挹娄连壤故为之封畛使北国不得南侵乐浪南与三韩分海故为之封畛使岛夷不得北侵而中外之防峻矣
潍淄其道〈释文潍音惟本亦作惟又作维淄侧其反渭按潍淄汉书作惟甾颜氏云惟字今作维甾字或作淄古今通用也〉
传曰潍淄二水复其故道正义曰地理志云潍水出琅邪箕屋山〈山见说文班志无之此误増〉北至都昌县入海过郡三行五百二十里淄水出泰山莱芜县原山东北至博昌县入海〈今汉书本作入泲〉林氏曰河济下流兖受之淮下流徐受之江汉下流受之青虽近海然不当众流之冲但潍淄二水顺其故道则功毕矣比之他州用力最省者也蔡氏曰上文言既道禹为之道也此言其道泛滥既去水循其道也渭按都昌属北海郡博昌属千乘郡今山东青州府莒州东有箕县故城益都县西南有莱芜故城博兴县东南有博昌故城莱州府昌邑县西有都昌故城皆汉县也
顾氏日知录曰潍水出琅邪郡箕屋山〈在今莒州西北九十里〉书禹贡潍淄其道左传襄公十八年晋师东侵及潍是也其字或省水作维或省糸作淮又或从心作惟总是一字汉书地理志琅邪郡朱虗下箕下作维灵门下横下折泉下作淮上文引禹贡惟甾其道又作惟一卷之中异文三见〈马文炜曰汉书王子侯表城阳顷王子东淮侯类封北海按北海郡别无淮水盖亦潍字之异文〉通鉴梁武帝纪魏李叔仁击邢杲于惟水〈胡三省注惟当作潍〉古人之文或省或借其旁并从鸟隹之隹则一尔后人误读为淮沂其乂之淮而呼此水为槐河失之矣〈按淮字当从佳人之佳乃得声今本说文亦误〉
水经注潍水出琅邪箕县潍山〈许慎吕忱云潍水出箕屋山淮南子曰潍水出覆舟山盖广异名也元和志潍山在密州莒县东北八十三里潍水所出渭按说文潍水出琅邪箕屋山谓琅邪郡箕县之屋山非山名箕屋也〉东北迳其县故城西又东北迳诸县故域西〈城在今诸城县西南〉又东北迳东武县故城西〈故城汉琅邪郡治也今为诸城县治元和志潍州故堰在诸城县东北四十六里蓄以为塘方二十馀里溉水田万顷〉又北迳平昌县故城东〈城在今安邱县南〉又北迳高密县故城西〈城在今县西南元和志潍水在高密县西南去县四十里韩信与楚将龙且夹潍水而陈即此处〉又北迳淳于县东〈今安邱县东北有淳于故城潍水在县东五十里〉又北左会汶水〈此东汶也出朱虚县小泰山〉北迳平城亭西又东北迳密乡亭西〈应劭曰淳于县东北有平城亭又四十里有密乡亭故县也今昌邑县南有平城故城东南有密乡故城〉又东北迳下密县故城西〈城在昌邑县东南与潍县接界潍县本唐北海县元和志海在北海县东北一百二十里潍水南去县五十五里〉又东北迳都昌县故城东〈晋省都昌入掖县宋建隆三年始以其地改置昌邑县〉又东北入于海〈元和志莱州掖县海在县北五十二里〉以今舆地言之维水出莒州东北潍山历诸城〈属青州府〉高密〈属莱州府〉安邱〈属青州府〉潍县至昌邑东北五十里入海也〈并属莱州府〉
说文有甾字菑字而无淄字淄作甾或作菑周礼幽州浸曰菑时是也水经注淄水出泰山莱芜县西南原山下世谓之原泉〈淮南子曰淄水出自饴山盖山别名也括地志曰淄州淄川县东北七十里原山淄水所出俗传云禹治水功毕土石黒数里之中波若漆故谓之淄水齐乘曰淄水出今益都县岳阳山东麓地名泉河古莱芜地岳阳即原山也淄多伏流俗谓上下有十八漏益都新志淄水源曰泉河头泉在县西南一百三十里〉东北流迳莱芜谷〈谷在今益都县西南元和志淄水西去益都县五十五里〉屈而西北流迳其县故城南〈述征记曰城在莱芜谷当路岨两山间道由南北门元和志莱芜县故城在今淄州东南六十里按故城明初割属益都今在其西南或仍谓在淄川县界者误也今莱芜本汉嬴县唐贞观元年省入博城长安四年复以其地置莱芜县在泰安州东一百二十里〉又西北转迳城西又北出山谓之莱芜口〈齐乘曰淄水自莱芜谷又北迳长峪青州旧志自临淄西南至古莱芜有长峪界两山间逾二百里中通淄河按长峪本名马陉亦名弇中见春秋传〉东北流迳牛山西又东迳临淄县故城南东得天齐水口〈水出南郊山下谓之天齐渊五泉并出山即牛山也水在齐八祠中北流注于淄〉又北迳其城东〈城中有营邱尔雅云水出其前左为营邱也汉齐郡治此〉又东迳利县东〈晏谟曰利县在齐城北五十里齐城即青州府北五十里之临淄故城也今博兴县东有利县故城〉又东北迳东安平城北〈应劭曰博昌县西南三十里有安平亭故县也按淄水自利县东又东北流不得过博昌之西南今临淄县东有安平故城若以为是则当先安平后利县岂注文偶尔失次邪不然则道元误引利县东北当别有东安平城也〉又东迳巨淀县故城西〈城在今乐安县东北〉又东北迳广饶县故城南〈城亦在乐安东北汉广饶巨淀二县属齐郡后汉省晋复置广饶刘宋改曰千乘历代因之金改曰乐安元和志淄水南去千乘县二十八里〉又东入马车渎〈渎水首受巨淀即浊水所注也在今乐安县东北齐乘云今乐安高家港也县志云在县东五十里清水泊北〉乱流东北迳琅槐故城南〈应劭曰博昌东北八十里有琅槐郷故县也今乐安县东北一百十里琅槐故城是〉又东北迳马井城北与时绳之水合互受通称〈时水出齐城西南二十五里平地出泉即如水也亦谓之源水因水色黑俗又目之为黑水渑水出营城东世谓之汉溙水北迳傅昌南界入时水自下通谓之渑又东北至广饶故域北东北入淄水孔子曰淄渑之水合易牙尝而知之谓斯水矣绳当作渑齐乘云时水之源南近淄水详其地形盖伏淄所发土人名曰乌河一名耏水亦名如水渑水北流势极屈曲俗称九里十八湾〉又东北至皮邱沈入于海〈沈疑是坈如马常坈之类下同〉故晏谟伏琛并言淄渑之水合于皮邱沈西〈元和志夀光县淄渑二水西自千乘县界流入去县四十里〉地理志曰马车渎至琅槐入海盖举县言也〈谓言琅槐而不言皮邱坈〉以今舆地言之淄水出益都县东南岳阳山历临淄博兴乐安至夀光县北由清水泊入海〈并属青州府元和志渤海在夀光县东北一百十里〉据琅槐故城在今乐安县界则淄水入海不当在夀光然清水泊跨二县之境必皆汉琅槐地马车渎近海处岂即古之皮邱坈与〈元和志千乘县北有青邱齐景公畋于青邱即此齐乘云今清水泊是也〉朱长孺曰淄水地志云入济水经独云入海者马车渎以下乃济水入海处淄水入海之道与济水正同非经志互有龃龉也渭按济由马车渎入海自金皇统中始前此不尔也河渠书云于齐通淄济之间故淄得由博昌入济
地志谓淄入济水经谓淄入海杜预谓淄入汶郑樵以入汶为是今按左传昭二十六年成人伐齐师之饮马于淄者注云淄水出泰山梁父县西北入汶此淄即柴汶也杜注左传不误郑据以为禹贡之淄则误耳
青与兖以济为界则济之下流青亦受之但瀹济之功在治徐时故此州专纪潍淄亦犹徐共是淮而排淮之功治徐时已毕故独书其乂而
不复言也敢以补林氏之阙
厥土白坟海滨广斥〈释文滨必人反斥徐音尺渭按滨汉书竹濒后同斥史记汉书并作潟〉传曰滨涯也言复其斥卤正义曰说文卤咸地也东方谓之斥西方谓之卤海畔迥阔地皆斥卤故云广斥言水害除复旧性也林氏曰此州之土有二种平地则色白而性坟至于海滨则弥望皆斥卤之地斥者咸土可煮以为盐者也金氏曰斥卤可煮为盐故齐有鱼盐之利今登州千里长沙是其地
管子曰齐有渠展之盐燕有辽东之煮渠展今不知所在水经注云平度县有土山胶水北历土山注于海海南土山以北悉盐坈相承修煮不辍平度汉属东莱郡故城在今掖县东北自此以西历昌邑潍县夀光乐安其北境滨海之地疑即是古之渠展尔雅十薮齐有海隅郭璞以海滨广斥当之渠展盖海隅之别名也然广斥恐不止于此按齐语桓公通齐国之鱼盐于东莱使关市讥而不征以为诸侯利韦昭曰言通者则先时禁之矣东莱齐东莱夷也〈汉置东莱郡今为莱州登州二府地〉取鱼盐者不征税所以利诸侯致远物也由是观之则东莱出盐最多郑康成周礼注云东西曰广〈古旷切〉南北曰轮礼记注云横量曰广从量曰轮广者东西之地形也今登莱二府东西长八九百里三面滨海皆可以煮盐海滨广斥盖谓此也金说良是〈管子注云渠展地名泲水入海之处〉
冀兖皆滨勃海今静海县东有咸水沽即古豆子䴚地斥卤数十里盐山县东有咸土周百五十里长芦盐利出此者十之五六皆兖域也而经不书徐皆滨大海自吴濞煮盐以富其国会稽于是乎有盐官唐以后淮浙之盐甲于天下二州咸土更多而经亦不书独于此书海滨广斥何也盖他州咸土唯沿边一带冀兖徐各数百里
据禹迹之所及亦止千馀里而东莱之地斗入大海中长八九百里以三面计之咸土不下二千里是一州而兼数州之斥地形卓诡故特书之昔太公以齐地负海舄卤少五榖迺通鱼盐之利而人物辐辏桓公管仲复修其业通鱼盐之利于东莱及灵公灭莱而有其地为利益博故晏子曰鱼盐蜃蛤弗加于海言陈氏厚施通东莱之利于国中也检汉志北海郡唯都昌夀光有盐官而东莱郡则曲成东牟惤〈音坚〉昌阳当利五县并有盐官则莱夷之产倍于齐国又可知己齐之所出不足以给诸侯故弛禁而通莱夷之产以济之齐资莱莱无藉于齐愚故以为广斥在东莱也〈通齐国之鱼盐于东莱谓使莱夷之产得售于齐而输之远方不然则何以言利诸侯邪此古人倒装文法慎勿错解〉抑又思之人性不能食淡艰鲜已奏则盐亦食之最急者故禹既制贡以给国家之用而又懋迁有无使四方之人各得其所欲青之广斥所以利民者甚大又安得而不书传意谓经志土复其性审尔则滨海之州皆然何独书于青茅氏汇疏云以盐利早开故特标土质为贡盐张本庶㡬得之
乐安县志云海滨广斥谓如今高家港以往其地都无所生妇人有白首而不识五稼岁时盘荐唯鱼飧耳知府朱鉴诗曰海若生潮成碧浪天如不雨尽黄尘可堪二月无花柳踏遍孤村不见春〈渭〉按斥卤之地五榖不生大率类此高家港即古马车渎在县东北五十里谓此亦齐之渠展则可若以为青之广斥尽于此则非也
斥卤对言则东方为斥西方为卤单举则斥亦卤也故郑康成云斥谓地咸卤史汉并作广潟广韵云潟咸土周礼草人咸潟疏云逆水之处水写去其地为咸卤通作舄沟洫志民歌史起曰终古舄卤兮生稻粱注云舄即斥卤吕氏春秋舄作斥盖古字斥与潟舄通也黄氏日抄曰案管子斥者薪刍所生之地卤乃咸地于斥不相干今嘉兴府濒海人呼产芦之地为斥堑渭按海滨咸土不生他物唯芦生之可充薪刍以给煮盐之用取之甚便故曰斥者薪刍所生之地未见斥之非卤也嘉兴之斥堑亦即盐场先儒之义殆不可易
厥田惟上下厥赋中上
传曰田第三赋第四
厥贡盐𫄨海物惟错〈释文盐馀占反𫄨敕其反〉
传曰𫄨细葛错杂非一种林氏曰盐即广斥之地所生海物水族之可食者蔡氏元度曰贡物不以精麤为叙而以多少为叙青州盐居多故叙于先也他仿此吴氏曰海物水族蠯蜃蠃蚔之类渭按海中之物诡类殊形非止江河鳞介之族故谓之错
史记货殖传云山东食海盐山西食盐卤宋史食货志云盐类有二引池而成者曰颗盐周官所谓盬盐也〈盬盐周礼作苦盐苦读曰盬说文盬河东盐池从盐省古声〉䰞〈古煮字〉海䰞井䰞碱而成者曰末盐周官所谓散盐也按今解州盐池密迩帝都其所出岂不足以给甸服千里之食而必有藉于青者盖洪水之后土性未复不能凝结成盐故耳水经注云河东盐池出石盐自然印成朝取夕复终无减损唯水暴雨澍甘潦奔泆则盐池用耗洪水之为害于盬也明矣舜作五之琴以歌南风其诗曰南风之时兮可以阜吾民之财兮说者谓池遇南风则结盐多故曰可以阜财盖盬盐未㡬即兴也然周官盐人之文诸盐用各有所宜则后此盬盐虽兴青之贡恐亦终不可废耳
诗为𫄨为绤服之无斁传云精曰𫄨麤曰绤周官掌葛以时征𫄨绤之材于山农盖取诸畿内此经为邦国之贡故献其布之精者内外事不同也曲礼为天子削瓜者副〈普逼反〉之巾以𫄨则𫄨又可用作巾矣禹时青豫既贡𫄨之岛夷又贡卉服先儒以为即葛越左思吴都赋云蕉葛升越弱于罗纨是也后世专以出南土者为佳考杜氏通典贡蕉葛者凡十馀郡皆南土也唯临淄贡丝葛十五疋犹有禹贡之馀制焉
周礼醢人馈食之豆有蠃〈古螺字〉醢蠯〈音排〉醢蜃蚔〈音迟〉醢又鳖人祭祀共蠯蠃蚔以授醢人故林氏以海物为蠃蠯蜃蚔之类然蚔乃蚍蜉子非水族也郑康成庖人注云青州之蟹胥后汉伏隆传张步遣使献鳆〈音雹〉鱼斯实经之海物矣〈又按本草乌贼海鹞牡蛎马刀魁蛤文蛤车螯东海中皆有之马刀即蠯魁蛤即蚶也〉礼王者大飨有四海九州之美味禹菲饮食而致孝乎鬼神故此等亦令贡之非以奉上之口腹也青距帝都不过二千馀里而又献薨〈古老反〉不献鱻〈悉然反〉则于民固无害矣后世海物莫盛于岭海而海岱则微如郭璞江赋所言王珧海月三蝬𧉈江洪蚶石𧉧鲎蝞之类皆岭海产也远方驰贡烦扰疲费唐元和中孔戣奏罢明州岁贡淡菜蚶蛤之属长庆中复贡元稹观察浙东又奏罢之明州且以为苦况粤闽乎以是知禹贡海物唯青有之而不及徐其为斯民虑也盖详
惟错有别解林少颖云先儒谓海物错杂非一种此说不然夫既谓之海物而不指其名则固非一种矣何须更言惟错窃谓此与州齿革羽毛惟木文势正同错别是一物如豫州之磬错也吴幼清云惟或在句中犹言与及暨也或在句端犹如越如若也错石可磨砺者也诗云他山之石可以为错〈渭〉按此错果为石则荆何必又贡砺砥惟字在句中亦不尽如吴氏训海岱惟青州岂可谓与青州暨青州邪
岱畎丝枲铅松怪石〈释文畎工犬反徐本作畎谷枲思似反铅寅专反字从㕣㕣音以选反怪如字〉
传曰畎谷也怪异好石似玉者岱山之谷出此五物皆贡之正义曰释水云水注川曰谿注谿曰谷谷是两山之间流水之道故言畎去水故言谷也怪石奇怪之石故云好石似玉也枲麻也铅锡也岱山之谷有此五物美于他方所有故贡之也陆氏〈徳明〉曰怪石碔砆之属王氏曰黑锡曰铅林氏曰凡贡不言其所出之地者一州所出皆可贡言所出之地者以此地所产为良也又曰怪石之贡诚为可疑窃意当时制礼作乐资以为器用之饰有必不可阙者非贡无益之物以充玩好也程氏〈大昌〉曰质状色泽似石而非石故命为怪非抑之也所以高之也古者用玉比后世特多其势不得不以似玉者充之玖璁琫琇之类是已盖贡怪石以足用非如今灵璧太湖之石嵌空玲珑可为戏玩者也〈按尹文子云魏田父得玉以告邻人邻人诈之曰此怪石也怪石似玉故可以相诳〉
益稷濬畎浍距川传曰一畎之间广尺深尺曰畎方百里之间广二寻深二仞曰浍正义曰匠人为沟洫耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之畎田首倍之广二尺深二尺谓之遂九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍是畎遂沟洫浍皆通水之道惟言畎浍者举大小而略其馀也与此释岱畎不同〈渭〉按二义不可偏废山势已尽平原旷野之乡可以备五者之制自当依匠人说若在山中崎岖偪侧安所得成同之地而为之自当依释水说盖谷是涧壑之流直出山中以注谿即禹所谓畎谿则谷口横截一道受涧壑诸水以注川即禹所谓浍也匠人之沟洫乃人为之谿谷天成不必五者俱备秩然整齐
周礼太宰九职其一曰嫔妇化治丝枲又有典丝典枲掌其藏与其出以待兴功之时颁之于外内工贾疏云按丧服传牡麻者枲麻也则枲是雄麻对苴是麻之有蕡实者桓宽盐铁论曰古者庶人耋老而后衣丝其馀则麻枲而已故命曰布衣是枲贱于丝也兖豫通州之丝皆可贡青所出不尽美故系之以岱畎
说文铅青金也本草铅一名黑锡今泰山之下不闻有铅苏颂曰铅生蜀郡平泽今有银坑处皆有之盖矿利渐开不必以岱畎为良遂隐而不传矣铅不知其所用案胡粉黄丹皆化铅为之土宿真言本草云铅乃五金之祖变化最多一变而成胡粉再变而成黄丹是也胡粉一名白粉黄丹一名朱粉可以代丹垩故贡其材使炼治之以给绘画涂饰之用也
鲁颂閟宫之卒章曰徂来之松新甫之柏是断是度是寻是尺松桷有舄路寝孔硕徂徕山在今泰安州东南四十里实岱之支峰特异其名耳水经注云徂徕山多松柏诗所谓徂徕之松也邹山记曰徂徕山在梁父奉高博三县界犹有美松〈见第二十四卷汶水〉昔秦始皇登泰山避风雨于松下因封其树为五大夫岱畎之多松明矣齐鲁以岱分界徂徕在南与新甫俱为徐域故其材鲁得用之也金吉甫云怪石如今莱之温石可为器今青州黑山红丝石红黄相参文如林木或如月晕如山峰如云霞如花卉即古怪石也淄川梓桐山石门涧石色若青金纹如铜屑理极细密亦奇石但不如红丝石之坚凡此诸品皆可为器用今取以为砚登州府志云怪石出莱阳县五龙山色类昆山石而文理过之渭按经之怪石本出岱畎青莱登之地去岱绝远泛引无当也名医别录言白紫石英皆生太山山谷白石英大如指长二三寸六面如削白澈有光长五六寸者弥佳寇宗奭曰紫石英明彻如水精但色紫而不匀李时珍曰太平御览云自大岘至太山皆有紫石英太山所出甚瓌玮斯二英者其经之所谓怪石乎英通作瑛说文瑛玉光也徐锴曰案符瑞图玉瑛仁宝不斲自成光若白华汉文帝时渭阳玉瑛见今白石紫石瑛皆石之似玉有光者由是观之二英之可代玉益信矣〈诗齐风尚之以琼英传云石似玉亦可证石英之义〉但近世器服之饰此石罕用人唯知为药物故言怪石者不复以二英当之耳〈魏文帝黄初元年取白石英紫石英及五色大石起景阳山于芳林园此则与结瑶构琼无别非大禹作贡之意也〉
莱夷作牧〈释文莱音来牧徐音目一音茂〉
颜氏曰莱夷莱山之夷也林氏曰史记齐世家太公东就国莱夷来伐与之争营丘左传夹谷之会莱人欲以兵劫鲁侯孔子曰两君合好而裔夷之俘以兵乱之莱之为夷无疑矣先儒但以为地名非也吴氏曰作谓耕作牧谓放牧夷人以耕牧为业也渭按今莱州登州二府皆禹贡莱夷之地其成功独后故书作牧于赋贡之下与冀之恒卫大陆同一变例元和志云故黄城在登州黄县东南二十五里古莱子国春秋传齐侯灭莱杜注今东莱黄县是也莱山在县东南二十里封禅书齐之八祠六曰月主祠莱山此莱国之所都也今高密县在胶州西北五十五里县治即夷安故城古夷维邑水经注胶水北过夷安县东应劭曰故莱夷邑太史公曰晏平仲莱之夷维人也西去潍水四十里然则高密亦莱地其境越胶水而西去潍水不远矣即墨在州东而为齐邑盖灭莱后始有其地耳然春秋时又有夷介二国与莱错壤而居夷在即墨县西介在胶州之南隐元年纪人伐夷僖二十九年介葛卢来是也嵎夷既略便当治莱夷而禹不然者盖以其水入海路近为患不深而潍淄内地宜先治之此成功所以独后也
孔传云莱夷地名可以放牧说者皆因之以作牧为一事唯吴幼清不然今按莱夷之地三面濒海皆为斥卤五谷不生中间又有莱胶劳成羽金与之罘文登不其距艾等山及貕养泽〈元和志云泽在莱川昌阳县西北四十里今为登州府莱阳县地也〉其可耕者无㡬齐地负海潟卤少五谷况莱夷乎耕田不足以自给故必兼畜牧而后可以厚其生经所以言作又言牧也若从旧解则作字颇赘且经凡书作皆谓耕作此不当独异故改从吴氏金吉甫曰莱夷地宜畜牧取其畜以供此臆说也禹贡周官未有以畜贡者唯周书王会篇言外国所献有纨牛露犬之类盖非常畜不可据以释此经
厥篚檿丝〈释文檿乌簟反渭按檿史记作酓盖从古文本也〉
传曰檿桑蚕丝中琴瑟正义曰释木云檿桑山桑郭璞曰柘属也檿丝是蚕食檿桑所得丝韧中琴瑟
也〈枚乘七发之言琴曰野茧之丝以为
〉苏氏曰檿桑出东莱以织缯坚韧异常东莱人谓之山茧渭按丝不入篚而檿丝入篚盖贵重之诸篚皆织成之物而此独以丝盖或
或缯听其所为也
苏氏云檿丝出东莱莱夷作牧而后有此故书篚在其后亦不言独莱夷贡之也登州府志云檿丝出栖霞县文登招远等县亦有之其茧生山桑不浴不饲居民取之制为䌷久而不敝斯所谓出东莱坚韧异常者也今青州济南兖州等处皆有茧䌷其蚕乃人放椿树上食叶作茧丝不甚坚韧尝询诸土人野蚕食山桑叶作茧高岩之上樵者往往得之不过数枚欲制为䌷须广收多积乃成一匹所出至少官长欲市取亦无从得也盖必此种而后可以当禹贡之檿丝古今事变不同以今之遍地皆有而疑古之独出于东莱也亦过矣刘原父曰青徐三篚皆三夷之贡也孙征取之今按
之贝锦果出岛夷则下文厥𮎛橘柚岂亦岛夷贡之乎其不可通也明矣檿丝虽出莱夷他国可市取以贡亦犹蓝田出玉而贡璆琳者非独蓝田在其境内者也说见雍州
困学纪闻曰地理志谓齐俗弥侈织作冰纨绮绣纯丽之物号为冠带衣履天下临淄有服官墨子曰锦绣𫄨纻乱君之所造其本皆兴于齐景公喜奢而忘俭幸有晏子以俭镌之然犹㡬不能胜齐俗之侈盖自景公始〈渭〉按汉世齐有三服官春献冠帻縰为首服纨素为冬服轻绡为夏服又有冰绮方空〈音孔〉縠吹纶絮之目齐俗之工于织作如此然自春秋以前皆未尝有也故青州贡𫄨篚檿丝而已矣豫贡𫄨纻篚贝锦舜观古人之象以作绣四者自唐虞有之而墨子以为乱君之所造不亦悖乎盖一意尚俭讥齐俗之侈而不自觉其言之过耳
浮于汶达于济
正义曰地理志云汶水出泰山莱芜县原山西南入济蔡氏曰不言达河者因于兖也〈渭〉按此经蒙兖之文曰达于济则由漯以入河可知矣其东北境径浮济不必从汶也
水经注汶水出泰山莱芜县原山〈莱芜县在齐城西南原山又在县西南六十许里从征记曰汶水出县西南流自入莱芜谷夹路连山数百里水隍多行石涧中按原山在今莱芜县东北七十里东接益都西接章邱北接淄川县界高耸出群山之上亦名马耳山魏收志嬴县有马耳山汶水出是马耳即原山矣今又名岳阳山〉西南迳嬴县故城南〈城在今莱芜县西北〉又东南迳奉高县北〈今泰安州东有奉高废县〉屈从县西南流与一水合俗谓之牟汶〈水出牟县故城西南阜下俗谓之胡卢堆西南迳奉高县故城而西南流注于汶今莱芜县东有牟县故城牟汶水在县南门外西流至泰安州东入汶〉又南右合北汶〈水出分水谿东南流迳泰山东合天门下谿水又东南流迳南明堂下昔汉武令奉高作明堂引水为壁雍世谓之石汶又左入于汶水今泰安州南有泮水出泰山分水岭考其源流盖即北汶也〉又西南迳徂徕山西〈山在州东南四十里〉又南迳博县故城东〈城在川东南汉置唐改曰乾封〉又西南迳龙乡故城南又西南迳亭亭山〈山在州南五十里〉又南左会淄水世谓之柴汶〈水出泰山梁父县东西南流迳菟裘城北又迳梁父故城南又西南迳柴县故城北又迳成邑北春秋齐师围成成人伐齐饮马于斯水者也淄水又西迳阳关城南西流注于汶水今按州南有废柴县梁父故城西南有阳关城柴汶水在州东三十五里俗名司马河〉又南迳钜平县故城东〈城在州西南〉又西南迳鲁国汶阳县北又西迳汶阳县故城北〈城在今宁阳县东北〉又西洸水出焉〈吕忱曰洸水出东平上承汶水于冈县西阐亭东尔雅汶别为阐其犹洛之有波矣洸水西南流迳乘邱县故城东又东南注于洙水按乘邱故城在今滋阳县西北〉又西迳蛇邱县南〈今肥城县南有蛇邱故城本鲁蛇渊囿汉置县〉又西南迳冈县北〈县本鲁阐邑在今宁阳县境〉又西南迳东平章县南〈今东平州东有章县故城〉又西南迳桃乡县故城西〈城在令汶上县东北四十里〉又西南迳夀张县北〈夀张本夀良后汉光武更名〉又西南至安民亭入于济〈今州西南十里安山镇即故安民亭〉汶水自桃乡四分当其派别之处谓之四汶口〈即今戴村坝地〉其左二水双流西南至无盐县之郈乡城南又西南迳东平陆故城北又西迳危山南〈世谓之龙山〉又西合为一水西南入茂都淀〈即今南旺湖〉次一汶西迳郈亭北又西至寿张故城东遂为泽渚其右一汶西流迳无盐县故城〈城在今东平州东〉又西迳洽乡城南又西南迳寿张县故城北〈城在州西南〉又西入于济以今舆地言之汶水自莱芜历泰安肥城宁阳至东平入济合流以注于海此禹迹也迨元人引汶绝济为会通河明永乐中又筑戴村坝遏汶水尽出南旺以资运而安山入济之故道填淤久矣
元和志乾封县界有五汶源别而流同五汶者曰北汶嬴汶柴汶牟汶其一则经流也〈四汶口乃下流岐分处不在五汶之数〉按郦注无嬴汶嬴汶在今莱芜县南三十里源出宫山之阴流合牟汶宫山者新甫之别名也山在新泰县西北泮水源出泰山分水岭即北汶州志谓之堑汶在今泰安州南五汶之外有小汶在州东南七十里源出宫山流迳徂徕山南又西入汶水所谓大汶口也嬴汶流合牟汶故郦注不言五汶以小易嬴斯为当矣又有水出莱芜县寨子村流合牟汶者近志指为浯汶据汉志琅邪灵门县有高䂞山浯水所出东北入潍说文云水出灵门山世谓之浯汶〈浯水合东汶入潍故有此名〉在今莒州界与莱芜无涉志妄言耳东汶出朱虚县小泰山北流至淳于县入潍在今临胊安邱界淮南子曰汶岀弗其西流入济高诱云弗其山名在朱虚县东是即入潍之东汶言入济者淮南之误也曽彦和曰汶水有二出莱芜县原山入济者徐州之汶也出朱虚县泰山入潍者青州之汶也〈渭〉按原山北接淄川延袤跨青徐之境汶虽徐水其导源处犹为青域故青之贡道书浮于汶云
禹贡锥指卷四
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷五
徳清胡渭撰
海岱及淮惟徐州
传曰东至海北至岱南及淮林氏曰一州之境必有四至七州皆止二至盖以邻州互见至此州独载其三边者止言海岱则嫌于青止言淮海则嫌于杨故必曰海岱及淮而后徐州之疆境始别也〈渭〉按地理志桐柏大复山在南阳平氏县东南淮水所出东南至淮陵入海〈陵当作阴字之误也〉过郡四行三千二百四十里详见导淮徐西不言所至然尔雅云济东曰徐州则知其西亦距济而经不言者郑渔仲云岱山之阳济东为徐岱山以北济东为青言济不足以辨故略之愚谓此蒙兖济河之文犹夫青耳非为其不足以辨而略之也
尔雅济东曰徐州郭注云自济东至海似为禹贡徐州之旧域然尧时州之境跨江北至淮而尔雅云江南曰
州盖殷割淮南江北之地以益徐视尧时之徐则大矣周礼正东曰青州禹贡徐州之山水皆在焉盖以徐为青青地太半入幽而徐之西则又入于兖云吕氏春秋泗上曰徐州郑渔仲释之曰泗水出陪尾山至下邳入淮源委皆在徐州非若淮之与
共济之与兖共也故不韦亦得以为说焉
徐州有古大庭少皥之虚〈左传梓慎登大庭氏之库注云大庭古国名在鲁城内或曰大庭即炎帝也刘桢鲁都赋云戢武器于有炎之库〉有缗大彭奄邳之封皆在焉春秋时可考者鲁滕茅薛徐邾莒萧郯遂任宿须句颛㬰鄫鄅阳鄣郳〈后为小邾〉向极牟铸鄟邿偪阳根牟锺吾甲父凡二十九国战国时属鲁而宋齐楚亦兼得其地秦幷天下置泗水琅邪〈西境是〉薛郡汉改置东海郡复以其地为徐州〈领郡国四〉后汉魏晋并因之〈魏晋领郡国七〉唐为河南道之彭城〈徐州〉临淮〈泗〉鲁郡〈兖〉东海〈海〉琅邪〈沂〉等郡按以上通典所列唯鲁郡乾封莱芜之北境当往属青其当来属者兖域东平之须昌钜野宿城及夀张之东境济阳平阴之南境青域高密之莒县及诸城之南境是也以今舆地言之江南徐州及凤阳府之怀远五河虹县泗州宿州灵璧淮安府之桃源清河安东邳州宿迁雎宁海州赣榆山东兖州府则滋阳曲阜宁阳邹县泗水滕县峄县金乡鱼台济宁嘉祥钜野东平汶上沂州郯城费县及平阴之南境济南府则新泰及泰安莱芜之南境青州府则蒙阴沂水莒州日照及诸城之南境皆古徐州域也
海自江南山阳县东折而西北为淮水入海之口其北岸则安东县也是为徐域海自县东而北历海州东中有郁林山〈亦名郁洲北齐置东海县元和志云本汉赣榆县地俗谓之郁州亦谓之田横岛〉又北历赣榆县东又东北历山东日照县东又东北历诸城县东至琅邪台过此则为青域矣
徐北至岱岱之西南为东平其南为泰安所谓汶阳之田者也东南为莱芜新泰沂州莒州诸城皆以长城故阯与青分界详见青州
淮水今自凤阳府夀州界〈州在淮南〉东流经怀远五河泗州南又东北经淮安府清河县南与黄河合又东经安东县南而东北入于海中流与分界故曰南及淮也
岱济之间与兖分界盖在东平汶上钜野之西济淮之间与豫分界盖在金乡砀山宿州怀远之西
淮沂其乂〈释文沂鱼依反〉
传曰二水已治正义曰乂训治也故云二水已治地理志云沂水出泰山盖县临乐子山南至下邳入泗过郡五行六百里淮出桐柏山发源远矣于此州言之者淮水至此而大为害尤甚喜得其治故于此记之〈渭〉按桐柏山在南阳平氏县东南其故城在今南阳府桐柏县西北四十里详见导淮盖县故城在今青州府沂水县西北淮纳沂不决淮距海则沂无所归故必先淮而后沂也
曽彦和云淮出豫境至徐之间始大其泛滥为害尤在于徐故淮之治于徐言之此说非也徐
共是淮而
地较卑岂独能无患盖当时淮患孔急不可须臾待故禹在徐即令
属役与徐协力治之
所以不复言治淮也
水经注沂水出泰山盖县艾山〈郑玄云出沂山亦或云临乐山水有二源南源世谓之柞泉北水俗谓之鱼穷泉俱东南流合成一川齐乘曰郑康成云沂水出沂山按今蒙阴县东北地名南河川小阜之下有曰狗泉此沂源也东南迳马头固山有泉东流与之合北望沂山五十里殊无别源疑沂山水源古流今竭耳明万历中傅履重著水利论曰沂源出蒙阴鲁艾诸山皆涓滴细流自石罅中出经数十里近县稍大而河形散漫不可灌溉渭按东镇沂山在今青州府沂水县北一百十里接临朐县界寰宇记云即东泰山也无沂源又雕崖山在县西北一百七十里南接蒙阴县界去县治一百三十里沂水于此发源是谓狗泉盖即康成所谓沂山也黄子鸿云周礼青州镇曰沂山郑康成谓沂水所出今沂水实出雕崖山北去东泰山尚五十馀里则古沂山当即指此隋唐时始移沂山之名于东泰山而祀之以为东镇其实二山不可混也子鸿此言甚核临乐艾山雕崖疑即沂山支阜之异名山跨蒙沂二县之境故县志各载为沂源耳齐乘所谓狗泉者即北源之鱼穷泉其出马头固山者即南源之柞泉也〉又东迳盖县故城南〈齐乘曰沂水过马头固南流迳盖县故城按颜师古云盖读如本字〉又东迳浮来山浮来之水注之〈春秋书公及莒人盟于浮来即此地〉又南迳爆山西〈山有二峰相去一里双峦齐秀员峙若一〉又西南迳东莞县故城西〈城即今沂水县治其北有故郓城〉与小沂水合〈水出黄孤山西南流迳其城北西南注于沂〉又南迳东安县故城东而南合时密水〈水出时密山莒人归共仲于鲁及密而死是也东安故城在沂水县西南〉又南合桑泉水〈水北出五女山东南流合巨围水堂阜水㟬崮水庐川水及蒙阴二水入沂〉又南迳阳都县故城东〈县故阳国城在沂水县西南〉又南与蒙山水合〈水出蒙山之阴〉又南迳中邱城西〈春秋城中邱即此〉又南迳临沂县故城东〈城在今沂州北〉治水注之〈治本作洛今据汉志改正〉俗谓之小沂水〈治水出泰山南武阳县之冠石山地理志曰冠石山治水所出应劭云武水出焉盖水异名也东流迳蒙山下又东南迳颛㬰城北又东南迳费县故城南又东南迳祊城南又东南注于沂齐乘曰沂水自诸葛城又南迳王祥墓孝感水入焉又南至沂州城东小沂水西南入焉又南分流入三十六穴湖东通沭水宋庆历间沂州修城碑云大小二沂环流外转而小沂尤湍于西北平日波如簟纹清浅可爱及山雨水至如百万陈马摩垒而来谓此水也明知州何格议曰治沂有二难一隘于石沟一隘于庙山自石沟以上有坊口通长沟温泉入沭之故道庙山以下有马儿湾通五丈沟芦塘诸湖入邳之故道实乂沂之故迹也坊口既塞每遇淫雨石沟以上不得由长沟入沭决㲼口而横流沂水之东南乡州北之孝感乡此长沟不可不开以杀石沟之溢者也沂水自入州境合治浚洪祊诸水幷趋庙山河流既威山麓亢隘反趋马儿湾入五丈沟又过郯之马头以出宿迁而州之擅湖利者谋塞马儿湾水合出于庙山下无所分泄泛滥逆行上自费之朱纪等口十二处州境之白龙等口二十九处屡见冲决近河乡郭转为沮洳而郯之港口马头等十七处又下于沂费者垫溺滋甚此马儿湾不可不开以疏庙山之隘者也渭按费县故城在今费县西北二十里治水迳其南土人谓之浚河〉沂水又南迳开阳县故城东〈县故鄅国春秋哀公三年城启阳即此故城在沂州北〉又东迳襄贲县东〈今沂州西南有襄贲故城贲音肥〉又屈从县西南流又屈南迳郯县西〈县故郯国今郯城县西南有郯县故城西南去邳州治百五十里〉又南迳良城县南〈左传昭十三年晋侯会吴子于良即此地今邳州北有良城故城〉又南迳下邳县北〈今邳州东三十里有下邳故城〉分为二水一水于城北西南入泗一水迳城东屈从县南亦注泗谓之小沂水〈水上有桥徐泗间以为圮张子房遇黄石公于圮上即此邳州志云沂河旧在州西一里今其道为黄流淤塞水自郯城入运河〉以今舆地言之沂水出沂水县〈属青州府〉历沂州郯城〈并属兖州府〉至邳州合泗水又东南至清河县入淮〈邳州清河并属淮安府〉导淮云东会于泗沂是也此经沂与淮并书而不及泗者盖泗之上流不为患至合沂而始大沂则自下邳以上为患已深〈观齐乘及何格之言可见〉故禹特治之经所以言沂不言泗也
蔡传引曽氏曰徐州水以沂名者非一郦道元谓水出尼丘山西北径鲁之雩门亦谓之沂水水出泰山武阳之冠石山亦谓之沂水而沂水之大则出于泰山也按水经注出尼丘之沂水流迳鲁县故城南北对稷门稷门一名高门亦曰雩门水即曾点所浴也西入泗水与经文之沂无渉水经注有小沂水者三曾仅举其一沂水出泰山郡之盖县今但云出于泰山非也疑脱盖县二字
蒙羽其艺〈释文艺鱼世反渭按艺汉书作蓺〉
传曰二山已可种艺正义曰地理志云蒙山在泰山蒙阴县西南羽山在东海祝其县南诗云艺之荏菽故艺为种也〈渭〉按此濬畎浍距川之事非淮沂乂而二山遂可艺也今山东青州府蒙阴县南有蒙阴故城江南淮安府赣榆县南有祝其故城皆汉县也方耕曰作既种曰艺
蒙山在今蒙阴县南四十里西南接费县界诗鲁颂奄有龟蒙论语季氏将伐颛㬰孔子曰昔者先王以为东蒙主邢昺疏云山在鲁东故曰东蒙也汉志蒙阴县有蒙山祠颛㬰国在山下后魏志新泰县有蒙山〈宋省蒙阴后魏以其地改置新泰县〉刘芳徐州记蒙山高四十里长六十九里西北接新泰县界元和志蒙山在新泰县东八十八里费县西北八十里东蒙山在费县西北七十五里是谓蒙与东蒙为二山也齐乘曰龟山在今费县西北七十里蒙山在龟山东二山连属长八十里禹贡之蒙羽论语之东蒙正此蒙山也后人惑于东蒙之说遂误以龟山当蒙山蒙山为东蒙而隐没龟山之本名故今定正之邑人公鼐论曰蒙山高峰数处俗以在东者为东蒙中央者为云蒙在西者为龟蒙其实一山龟山自在新泰其北有沃壤所谓龟阴之田亦非即龟蒙峰也参之以邢疏东蒙即蒙山非有二山明矣
汉志祝其县南有羽山杜预左传注亦云在祝其县西南县之故城在今赣榆县界而隋志胊山县有羽山元和志云羽山在朐山县西北一百里又云在临沂县东南一百十里与朐山县分界朐山今海州临沂今沂州也近志郯城县东北亦有羽山接赣榆界齐乘云羽山旧在胊山县东北九十里今属沂州在东南百二十里时郯城未复故在州境也诸说不同要之此山在沂州之东南海州之西北赣榆之西南郯城之东北实一山跨四州县之境也明一统志云在赣榆县西北八十里则误矣说者皆以此山为舜殛鲧处山下有羽潭即左传所云其神化为黄熊入于羽渊者也愚谓此地太近非荒服放流之宅孔安国舜典传云羽山东裔在海中今登州府蓬莱县有羽山寰宇记云在县东十五里即殛鲧处有鲧城在县南六十里以近殛鲧之地而名此与孔传谓在海中者合当从之齐乘九目山东北二十里有龙山又北即羽山蓬莱新志云在县东南三十里禹贡之羽在徐域舜典之羽在青域不可以无辨
苏传云二水既治则二山可治后儒皆遵其说今按蒙山南去淮水约五百馀里羽山亦㡬三百里淮之横溢不到二山及其既乂二山亦未必悉治唯沂水历蒙羽之间利害颇切然二山仍自有畎浍之水当濬之以距川者亦非但治沂而已也淮不乂则沂不可得而治沂不乂则蒙羽不可得而治然淮沂既乂而二山畎浍距川之处施功正不少也沂水介于二山之间其西为蒙山蒙山水蒙阴二水皆出焉又有治水桑泉水堂阜水㟬崮水并历蒙阴县界中东南注于沂此蒙山畎浍之流章章可考者也其东为羽山有沭游二水并山而行畎浍之水皆入焉沭自北而南合泗以入淮游分淮而北会沭以入海沂东通沭沭东通游苞络灌注绵地数百里按沭水汉志作术水出琅邪东莞县南至下邳入泗行七百一十里〈今沂水县治即东莞故城〉临淮淮浦县有游水北入海〈今安东县西有淮浦故城〉水经注云沭水出东莞县大弁山与小泰山连麓而异名也〈元和志云沭水俗名涟水〉东南迳其县东又南迳阳都县东〈沂水县西南有阳都故城齐乘曰水出沂山东麓传履重水利论曰沭水汎滥奔溃淤沙弥望竭力修筑随复淤塞〉又南迳即丘县〈故春秋之祝丘桓公五年城祝丘是也今沂州东北有即丘故城齐乘曰沭水自莒州又南温泉水西来入焉又东南经仓山马岭羽山由吾群山聫络沭东沂西夹山而行山峡之间有山口池者俗云禹凿沂水由三十六穴湖贯北峡口与沭相通按今莒州东有沭水自沂水县流入至州南折而西南迳沂州东又南入郯城县界盖即丘故城虽在沂州境而莒州亦得其县地故也〉又南迳厚丘县〈今沭阳县北有厚丘故城〉分为二渎〈齐乘曰沭水自厚丘县分为二今名南涟北涟也〉一南迳建陵县故城东〈故城在沭阳县西北一百五里建陵山下〉至下邳入泗〈下邳故城在今邳州东三十里有直河入泗即古沭水也〉其左渎东南迳司吾城东〈今宿迁县北有司吾故城〉又东南历柤口城中东南至朐县入游注海也〈今海州南有胊县故城〉又云淮水于淮浦县枝分北为游水历朐县与沭合迳胊山西〈山在海州南四里〉又北迳利城县故城东〈寰宇记云故利城 在赣榆县西六十里〉又北历羽山西又北迳祝其县故城西〈左传祝其实夹谷服䖍曰地二名也赣榆志云祝其故城在县南五十里夹谷山西南十五里〉又左迳即丘县故城西又东北迳赣榆县北又东北迳纪鄣故城南〈左传昭十九年齐伐莒莒子奔纪鄣杜预曰纪鄣地二名赣榆县东北有故纪城寰宇记云在县东北七十五里平地近海也〉又东北入海尔雅曰淮别为浒游水亦枝称者也以今舆地言之沭水出沂水县历莒州沂州郯城至沭阳县西北分为二水其一南至邳州入泗即齐乘所谓南涟水也其一为左渎北至海州与安东之游水合自下游沭通称又北至赣榆入海即齐乘所谓北涟水也说者皆云淮沂既治则蒙羽可艺而不知禹更有施功之处羽山尤不明白故沭游二水特详著之
茅氏汇疏曰山之可艺者众矣而独举徐之蒙羽与梁之岷嶓以例馀州岷嶓江汉所出其山高大蒙羽非其匹也意其壤地沃饶亦略有同者与经言徐田上中齐乘云沂州东南芙蓉山下有湖溉田数千顷香粳亩锺古称琅邪之稻元和志承县界有陂十三所〈汉承县属东海郡承音证今峄县西北有承县故城〉今沂峄二州〈元沂州治临沂县峄州治峄县〉仰泇承二水溉田青徐水利莫与为匹皆十三陂之遗迹〈齐乘又云东泇河出沂州西北之其山南流至卞庄站东分一枝入芙蓉湖西泇河出峄州东北抱犊山东南流至三合村与东泇合又有鱼沟水出浮丘山亦合于此故名三合南贯四湖又南合武河入泗谓之泇口淮泗舟楫通焉〉则蒙羽为沃壤可知〈渭〉按峄近蒙沂近羽然齐乘所言诸水皆在蒙山之野去羽山尚远羽之侧近则唯沭游为大横流之后水道填淤大川已治而畎浍之水不得所归则良田长为污莱矣此蒙羽之间所以必勤荒度也所治者众大小诸水役均功敌不可偏举一二故言山以包之
大野既猪东原厎平〈释文猪张鱼反刘东胡反厎之履反渭按野汉书作壄猪史记作都后同郦道元云水泽所聚谓之都亦曰猪〉
传曰大野泽名水所停曰猪东原致功而平言可耕正义曰地理志大野泽在山阳钜野县北钜即大也檀弓曰污其宫而猪焉又泽名孟猪停水处也故云水所停曰猪往前漫溢今得猪水为泽也东原即今之东平郡蔡氏曰东原在徐之西北而谓之东者以在济东故也汉东平国景帝亦名济东国益知大野东原所以志济也渭按今山东兖州府钜野县西有钜野故城何承天曰钜野湖泽广大南通洙泗北连清济旧县故城正在泽中是也〈何语见水经济水注〉汉东平国治无盐县其故城在今东平州东东原乃汶济之下流禹陂大野使水得所停而下流之患以纾又濬东原之畎浍注之汶济然后其地致平可以耕作也周礼兖州泽薮曰大野夏元肃云大野在徐之西兖之东周无徐州故以属兖尔雅十薮鲁有大野左传哀十四年西狩于大野获麟杜注云在高平钜野县东北大泽是也秦汉之际称钜野泽史记彭越渔于钜野泽中后又称巨泽水经注济水东北出巨泽是皆大野矣元和志云大野泽在钜野县东五里南北三百里东西百馀里近志云钜野泽在县城北按钜野故城在今县之西而何承天云旧县故城皆在泽中则泽必不起自今县之东北可知也盖此地屡遭河患汉元光三年河决濮阳子注钜野通淮泗后二十馀年始塞自是之后五代晋开运初宋咸平三年天禧三年熙宁十年金明昌五年河皆决入钜野溢于淮泗或由北清河入海自汉以来冲决填淤凡四五度高下易形久已非禹迹之旧逮元至正四年河又决入此地钜野嘉祥汶上任城等县皆罹水患及河南徙泽遂涸为平陆而畔岸不可复识矣
吴幼清曰大野泽俗称梁山泺于钦齐乘亦云泽即梁山泊也梁山在夀张县东南七十里东平州西南五十里东接汶上县界〈史记梁孝王尝北猎良山汉书作梁山服䖍曰在夀张县南括地志云在夀张县西南二十五里此汉夀张县也故城在今东平州西南〉汶水西南流与济水会于山之东北回合而成泺志云大野泽之下流也水常汇于此金时河益南徙梁山泺渐淤今按水经注济水自乘氏县西分为二一水东南流一水从县东北流入钜野泽是为济渎又北右合洪水又东北迳夀张县西〈此亦汉县非今夀张县治王陵店者也〉安民亭南汶水从东北来注之亭北对安民山东临济水水东即无盐县界济水又东北迳梁山东袁宏北征赋曰背梁山截汶波即此处也梁山跨东平夀张之境而汶济会于其东北汇成此泺志以为大野泽之下流下流二字视吴于独有分刌
王明逸谓大野即南旺湖按湖在汶上县西南三十五里会通河之西岸志云湖即钜野泽之东偏萦回百五十馀里宋时与梁山泺合而为一围三百馀里亦曰张泽泺熙宁十年河道南徙会于梁山张泽泺是也明永乐九年开会通河遂画为二堤漕渠贯其中渠之东岸有蜀山湖谓之南旺东湖周六十五里中央有蜀山堤北有马踏湖亦谓之南旺北湖周三十四里有奇南旺地特高号为水脊赖有闸以节其流去闸则南北分泻一空矣泽体洿下能锺水似不应尔东湖盖即水经注所称茂都淀也郦道元云汶水自桃乡四分〈桃乡故城在今汶上县东北四十里〉谓之四汶口〈今东平州东戴村坝即四汶口之地〉其左二水双流西南迳无盐东平陆〈今汶上县治即东平陆故城〉又西合为一水西南入茂都淀淀水西南出谓之巨野沟又西南入桓公河次一汶西迳夀张故城东遂为泽渚盖即今南旺北湖也三汶皆在汶上县界其右一汶西南流迳无盐故城南又西南迳夀张故城北又西南入济此汶在东平州界即旧注安山湖合济水者也茂都淀水西南出为巨野沟则泽在南旺之西虽相去不远而湖之不得即为泽也明矣自宋时梁山泺与南旺湖混而为一世遂指南旺为大野说经者惑焉焦弱侯云大野泽元末为黄河所决后遂涸而志家以南旺湖当之譬诸好古者执今之所铸而坚以为商彝也不亦过乎
史记集解曰郑玄云东原地名今东平郡即东原索隐曰张华博物志云兖州东平郡即尚书之东原孔疏本此今东平州及泰安之西南境是也〈其地在岱之西南济之东汶之北〉左传僖元年公赐季友汶阳之田注云汶水北地水经蛇水出冈县东北泰山西南流迳汶阳之田齐所侵也自汶之北平畅极目〈见汶水〉元和志汶阳故城在龚邱县东北五十四里其城侧土田沃饶故鲁为汶阳之田龚邱今宁阳也县本鲁阐邑杜氏春秋释地曰阐在冈县北者也讙邑亦在县界即定十年齐人所归之讙田矣东原土田沃饶而地势下湿故先儒言水患既平始可耕作也
济水自梁山东又北迳须胊城西〈城在东平州西南〉又北迳微乡东〈京相璠曰夀张县西北三十里有故微乡〉又北迳须昌县西〈州西有须昌故城〉经所云会汶而又北者春秋庄公三十年公及齐侯遇于鲁济又襄公十八年诸侯会于鲁济同伐齐杜预曰济水历齐鲁界在齐界为齐济在鲁界为鲁济盖鲁地也谓是水之滨矣济西系兖域大野东原之役乃二州协力为之
厥土赤埴坟草木渐𮎛〈释文埴市力反郑作戠徐郑王皆读曰炽韦昭音试渐如字本又作蔪字林才冉反包必茅反字或作苞〉
传曰土黏曰埴渐进长包丛生正义曰戠埴音义同考工记用土为瓦谓之抟埴之工是埴为黏土易渐卦彖云渐进也释言云苞稹也孙炎曰初丛生曰苞郭璞曰今人呼丛致者曰稹渐苞谓长进丛生言其美也曾氏曰埴腻也黏昵如脂之腻也周有抟埴之工老子言埏埴以为器惟土之腻故可抟可埏也林氏曰徐受淮之下流其地垫溺已甚草木不得遂茂久矣至此始进长丛生故特书曰草木渐包
厥田惟上中厥赋中中
传曰田第二赋第五
厥贡惟土五色
传曰王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土苴以白茅茅取其洁黄取王者覆四方正义曰焘覆也苴以白茅用白茅裹土与之韩诗外传云天子社广五丈东方青南方赤西方白北方黑上冒以黄土将封诸侯各取其方色土苴以白茅以为社明有土谨敬洁清也蔡邕独断云天子太社以五色土为坛皇子封为王者授之太社之土以所封之方色苴以白茅使之归国以立社谓之茅土林氏曰前言赤埴坟此又兼五色者盖此州之土大抵赤色者最多青黄白黑仅有
汉书武帝赐齐王闳策曰受兹青社燕王旦曰玄社广陵王胥曰赤社盖古之遗制犹存故郊祀志元始五年令徐州牧岁贡五色土各一斗也元和志云徐州彭城郡开元贡五色土各一斗寰宇记亦云徐州岁贡五色土各一斗出彭城县北三十五里之赭土山徐州新志萧县东南山出白土西山出红土今按水经注姑幕县有五色土王者封建诸侯随方受之〈见漓水〉姑幕汉属琅邪郡其故城在今诸城县西北县本鲁诸邑〈今县西南有诸县故城春秋城诸即此〉亦齐琅邪邑〈今县东南有琅邪山山上有琅邪台齐景公云遵海而南放于琅邪即此〉古青徐接壤处也汉琅邪郡隶徐州元始之贡疑即是此地所出李乐并云出彭城恐非古时贡物盖后人唯知彭城为徐州遂专以郡界所出当之窃意此土经不言所出之地则徐域必在处多有但他县或止三两色而姑幕五色俱全故其名特著耳
羽畎夏翟〈释文夏行雅反翟徒历反渭按翟汉书作狄〉
传曰夏翟翟雉名羽中旌旄羽山之谷有之正义曰释鸟云翟山雉此言夏翟则夏翟共为雉名周礼立夏采之官取此名也司常云全羽为旞析羽为旌用此羽为之故云羽中旌旄林氏曰周礼天官夏采郑注云夏翟羽也禹贡徐州贡此夏翟之羽有虞氏以为緌后世或无故染鸟羽象而用之又染人秋染夏郑注云染五色也以是知夏翟乃雉之具五色者古之车服器用以雉为饰者多矣不但旌旄也吴氏曰夏五色具也茅氏〈瑞征〉曰禹濬畎不遗穷谷以岱畎羽畎知之徐州土五色雉羽亦五色物华土产适相符合岂天壤灵气有独钟而禽鸟亦得气之先也与师旷禽经五采备曰翚亦曰夏翟注云雉尾至夏则光鲜也〈渭〉按夏读若槚非春夏之夏注谬按尔雅释鸟曰伊雒而南雉素质五采皆备曰翚诗云如翚斯飞言其文之奂散也翚即夏翟审矣
峄阳孤桐〈释文峄音亦一音夕〉
传曰孤特也峄山之阳特生桐中琴瑟正义曰地理志云东海下邳县西有葛峄山即此山也林氏曰诗云梧桐生矣于彼朝阳盖桐之生以向日者为良必以孤桐者犹言孤竹之管也陆农师云梧桐性便湿地不生于冈引毛传曰梧桐不生高冈太平而后生朝阳则是山阳之桐难得其孤生者尤难得也〈渭〉按后汉郡国志下邳东海县有葛峄山本峄阳山刘昭补注云山出名桐伏滔北征记曰今槃根往往而存山在今淮安之邳州西北六里
林少颖云峄山即诗所谓保有凫绎非也〈渭〉按汉志东海下邳县葛峄山在西古文以为峄阳鲁国驺县故邾国峄山在北峄绎古字通今兖州府邹县东南有峄山一名邾绎亦曰邹峄此即凫绎之绎左传邾文公卜迁于绎史记秦始皇刻石颂功德者也水经注泗水历下邳县迳葛峄山东即奚仲所迁之邳绎元和志谓之峄阳山邳州新志云俗名距山以其与沂水相距也此乃禹贡之峄阳汉志极其分明林氏混而一之大谬蔡传主葛峄是也而黄文叔以为在邹县非唯不见北征记语亦不知有地理志矣〈峄山自北而南葛峄乃邹峄之尽处故峄阳当在下邳也〉应劭风俗通义曰梧桐出峄阳山采东南孙枝为琴声甚清雅金吉甫云桐性虚特生于山阳则清虚特异贡之以为琴瑟后世难得则取凡桐之旧者为之谓桐不百年则木之生气不尽木生气尽而后能与天地阴阳之气相应也〈渭〉按桐不限何地唯以生高山者为良周官大司乐云和之琴瑟于圜丘奏之空桑之琴瑟于方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之是其时琴瑟之材不必取诸峄阳也后世龙门特著枚乘七发云龙门之桐高百尺而无枝其根半死半生使琴摰斫斲以为琴是已嵇康琴赋云惟椅梧之所生兮托峻岳之崇冈含天地之醇和兮吸日月之休光张协七命云寒山之桐出自太冥含黄锺以吐干据苍岑而孤生盖凡桐之特生于山冈者皆足贵也禹时则峄阳饶有其材遂令贡之耳
琴瑟堂上之乐与人声相比故材取峄桐以檿丝盖其重也
泗滨浮磬〈释文泗音四〉
传曰泗水涯水中见石可以为磬正义曰泗水傍山而过石为泗水之涯水中见石若水上浮然此石可以为磬故谓之浮磬茅氏曰此州制贡大略并供礼乐之用〈渭〉按泗滨先儒但云泗水之涯而不言在何县水经注泗水自彭城又东南过吕县南水上有石梁焉故曰吕梁晋太康地记曰水出磬石书所谓泗滨浮磬者也括地志亦云泗水至彭城吕梁出磬石今徐州东南六十里有吕梁洪高诱淮南子注云吕梁在彭城吕县石生水中禹决而通之盖即磬石之所出也金元以来泗殚为河明嘉靖中恶其石破害运船凿之使平而浮磬愈不可问矣
浮磬之浮诸家所说不一周希圣云浮过也与名浮于实之浮同惟泗滨之石其高过于水上者可以为磬此一说也林少颖云磬之为器必取其石之最轻者然后其声清越以长但以轻故谓之浮此又一说也黄镇成云浮磬出泗水之滨非必水中盖浮生土中不根著者金吉甫云浮磬如今砚石之取子石者盖石根不著岩崖而特生故谓之浮此又一说也三说皆不如旧解周氏小与孔疏异犹不相背云
浮磬先儒皆以为贡石曽彦和曰不云浮石而云浮磬者成磬而后贡之蔡传二义兼收愚谓曽说非是夔曰予击石拊石石即磬也已成之磬可称石则石之宜为磬者因其用以名其质亦可称磬磬即石之名太康地记谓之磬石是其义也〈秦刻峄山以颂徳曰刻此乐石或云峄山近泗水乐石即磬石也〉
隋志下邳县有磬石山陈师凯曰舆地要览云磬石山在下邳县西南八十里寰宇记云泗水中无此石其山在泗水南四十里今取磬石上供乐府大小击之其声清越恐禹治水之时水至此山矣〈渭〉按下邳今邳州也西南与凤阳之灵璧县接界县北七十里有磬石山浮磬于水平后贡之禹必不以怀襄之状状其石水至此山殊属傅会窃意晋初去汉未远太康地记当有所本磬石盖实出吕梁水中历年已久水上之石采取殆尽馀皆没水中吕梁湍激艰于采取〈上下二洪相距凡七里巨石齿列波流汹涌〉灵璧石声亦清越乃改用之但不知始于何时〈隋志有磬石山疑隋以前改用〉后人见吕梁水上不复有可用之石遂疑地记为虚而以灵璧石为禹贡之浮磬矣焦弱侯云今泗滨绝无磬石惟灵璧县北山之石色苍碧琢之可为磬或当时泗滨石取之已尽若今端溪下岩之石者亦未可知此说是也又按今陜西西安府之耀州本唐华原县州东有磬玉山出青石扣之铿然有声白居易华原磬诗序云天宝中始废泗滨磬用华原石代之询诸磬人则曰故老云泗滨声下调不能和得华原磬考之乃和由是不改其诗曰磬襄入海去不归长安市人为乐师华原磬与泗滨石清浊两声谁得知刺乐工非其人也泗滨磬废已久乐史宋人而云今取磬石上供乐府岂当时华原又废而复用灵璧邪苏轼游戏马台诗云坐听郊原琢磬声是亦复用灵璧之一证也
日知录曰先王之制乐也具五行之气夫水火不可得而用也故寓火于金寓水于石凫氏为钟火之至也泗滨浮磬水之精也〈石生于土而得夫水火之气火石多水石少泗滨磬石得水之精者也故浮〉用天地之精以制器是以五行备而八音谐矣
淮夷蠙珠暨鱼〈释文蠙丘蒲边反徐扶坚反字乂作玭韦昭音薄迷反渭按暨史记汉书并作臬盖古曁字后同〉
传曰蠙珠珠名正义曰蠙是蚌之别名此蠙出珠遂以蠙为珠名郑玄以为淮水之上夷民献此珠与鱼也蔡氏曰夏翟孤桐浮磬珠鱼各有所产之地非他处所有故详其地云吴氏曰淮夷淮北之夷〈渭〉按鱼未详二孔不指言何种薛氏以为文魮蔡氏以为淮白鱼愚未敢信也
孔传淮夷二水出蠙珠及美鱼正义曰蠙与鱼皆水物而以淮夷冠之知淮夷是二水名淮即四渎之淮夷盖小水后来竭涸不复有其处耳王肃亦以淮夷为水名〈渭〉按淮夷见经传非一处即孔注费誓亦云淮浦之夷此独以为二水名不应前后相戾及检陆氏释文曰淮夷郑云淮水之夷民马云淮夷二水名孔传云淮夷之水本亦作淮夷二水始知二字乃传写之讹颖达不知而曲为之说殊可笑也眺以道谓和夷二水名误本于此王肃解经专反郑学宜其从马而违郑也
淮南北近海之地皆为淮夷书序曰武王崩三监及淮夷叛又曰成王东伐淮夷遂践奄费誓曰徂兹淮夷徐戎并兴诗序宣王命召公平淮夷常武曰率彼淮浦省此徐土又曰截彼淮浦王师之所鲁颂曰奄有龟蒙遂荒大东至于海邦淮夷来同左传僖十三年淮夷病杞此皆淮北之夷在徐州之域者也江汉之诗曰江汉浮浮武夫滔滔匪安匪游淮夷来求春秋昭公四年楚子召诸侯及淮夷会于申此皆淮南之夷在州之域者也经所称淮夷乃淮北之夷汉临淮郡有淮浦县今为安东县属淮安府淮水从此入海即诗所谓淮浦矣淮夷盖在东方荒服之内故亦谓之东夷今淮
二府近海之地皆是也
陆徳明云蠙一作玭音薄迷反蚌也今按说文玭珠也从玉比声宋弘云淮水中生玭珠玭珠之有声下又出蠙字云夏书玭从虫宾是蠙玭实一字也薛士龙云山海经文魮〈音毗〉之鱼背如覆釡鸟首蛇尾是生珠玉今鳆鱼似之鳆鱼又名石决明珠之所生盖蚌属也〈唐李玽海药本草云真珠出南海石决明产也薛依此为言〉说文引宋弘说蠙珠珠有声者未详盖薛因玭亦有魮音故以为文魮之鱼又按郭璞江赋文魮磬鸣以孕璆善注引山海经曰文魮之鱼其状如覆铫鸟首而翼鱼尾音如磬之声是生珠玉与薛所引不同宋人援古辄改易字句类如此也魮声如磬岂即所谓珠之有声者邪薛遗此句故曰未详然文魮据山海经所说其状与蚌不相似亦不类石决明未知果即是蠙否文魮世所罕见又兼生玉不可强为附会陆佃埤雅云龙珠在颔蛇珠在口鱼珠在眼鲛珠在皮〈说文鲛海鱼皮间有珠音交〉鳖珠在足蚌珠在腹皆不及蚌珠此言最为明晰盖他物皆能生珠而蚌珠独多且美故经言蠙珠以别之蠙只是蚌之别名非殊形诡类之物也
金吉甫云淮出唐州其百馀里内尚浅而多潭有蠙珠潭今其地凡十四潭而不复生珠矣若蠙珠玉磬古今风气不同盖不常有今按唐州为豫域地非要荒淮上居人安得谓之夷潭名蠙珠亦近世附会为之也
珠有以为币者管子曰先王以珠玉为上币是也有为器饰者佩玉之组贯以蠙珠是也有为宝藏者楚语王孙圉曰珠足以御火灾则宝之是也虞夏之币无珠玉盖以为器饰宝藏荆州之玑唯宜贯组故为玑组以献淮夷之蠙珠所用者广则贡珠以听其所为也
黄文叔云蠙鱼生珠既贡珠又枮其鱼贡之说本薛氏文魮之枯鱼可致远也以蠙鱼为一物幷暨字亦抹杀矣况文魮又不闻为薧独美乎蔡传云珠为服饰鱼用祭祀今濠泗楚皆贡淮白鱼亦古之遗制欤按寰宇记楚州产淮白鱼又涟水军产淮白鱼海鲻鱼蔡说本此然淮鱼之美者岂独一白鱼以宋制释禹贡终无根据窃谓海物非中土所有故使青贡之鱼则非其例也帝都在冀河汾渭洛之间鱼不可胜食何藉于徐意者其王鲔乎〈说文鲔鮥也今谓之鲟鱼鲟一作鱓郭璞尔雅注曰鳣属大者名王鲔小者叔鲔〉月令季春天子荐鲔于寝庙是鱼莫重于鲔也张衡东京赋王鲔岫居薛综注云山有穴曰岫长老言王鲔从南方来出此穴中入河水见日目浮水上钓人取之以献天子用祭其穴在河南小平山水经注河水东过巩县北有山临城谓之崟㟶邱其下有穴谓之巩穴言潜通淮浦〈今本水经注脱淮字后汉光武纪注引此文云潜通淮浦今从之〉北达于河直穴有渚谓之鲔渚成公子安大河赋曰鳣鲤王鲔暮春来游周礼春荐鲔然非时及他处则无〈河水注云尔雅曰鳣鲔也出巩穴三月则上渡龙门得渡为龙矣否则点额而还初学记云鳣鱼三月中从河上常于孟津捕之淮水亦有〉按巩穴所
通者即徐之淮浦薛综云南方正谓此也盖禹时河中无鲔唯淮浦有之故令淮夷贡鲔后世鲔由巩穴而出周颂曰有鳣有鲔漆沮之鱼也卫风曰鳣鲔发发东河之鱼也上下游泳中土往往有之不必远取之徐方矣推寻事迹容或如此识之以待博物者
郦善长云地理閟变化无方巩穴南通淮浦不可谓理之所无禹时王鲔未由巩穴出亦容有其事但此鱼果为王鲔经何不言蠙珠暨鲔是则可疑耳尝考水中之兽有名鱼者诗小雅采薇曰象弭鱼服采芑曰簟笰鱼服传云鱼服鱼皮也正义云以鱼皮为矢服左传归夫人鱼轩服䖍曰鱼兽名则鱼皮又可以饰车也陆玑疏曰鱼兽似猪东海有之其皮背上斑文腹下纯青今以为弓鞬步叉〈黄氏韵会靫埤苍云鞴靫盛箭室鞴音步子虚赋作步叉〉其皮虽干燥为弓鞬矢服经年海水潮及天将雨其毛皆起海潮还及天晴则毛复如故虽在数千里外可以知海水之潮自相感也初学记引张华博物志云牛鱼目似牛形似犊子剥皮悬之潮水至则毛起去则毛伏杨孚临海水土记云牛鱼象獭毛青黄色似鳣知潮水上下此牛鱼似即陆玑所谓鱼兽者周书王会解言禹四海异物有南海鱼革注云今以饰小车纒兵室之口又
州贡禺禺鱼注云说文作鰅鰅鱼名皮有文出乐浪东暆神爵四年初捕输考工〈少府属官有考工令丞〉则此鱼之皮亦似可以饰器物故输之考工也淮夷属徐临海属
乐浪属青三者恐只是一种东海中处处有之禹时徐贡而青
不贡亦犹濒海皆煮盐而独贡于青荆梁亦产橘柚而独贡于
耳鱼之名见于毛诗左传其皮可以饰器物故贡之以鱼为水中之兽殊不费辞似又胜前说
厥篚玄纎缟〈释文纎息廉反缟古老反徐古到反〉
颜氏曰玄黒也纤细缯也〈广韵増疾陵切读若情〉缟鲜支也即今所谓素言献黒细缯及鲜支也曽氏曰玄赤而有黒色黄氏曰徐水宜染玄〈渭〉按周礼染人六入为玄其色緅缁之间是赤而有黑色也说文缟鲜色尔雅缟皓也豫篚之纤非一色故言质而不言色此州之篚唯玄故兼言色以别之曰玄纤缟薄于纎而不染言色即可以见质也
传云玄黑缯缟白缯纤细也纤在中则二物皆当细〈渭〉按荆州云土梦作乂苏氏说云云梦二土名而云云土梦者古语如此犹曰玄纎缟云尔此依孔传立义谓以土字关上下犹以纎字关上下也然文势终觉不顺曽彦和云先儒以黑经白纬为纎徐州之篚玄也纎也缟也凡三物释者以玄缟为二物误矣〈渭〉按说文缯帛也汉书灌婴贩缯注云缯者帛之总名则无论疏密厚薄皆可称缯传云黑缯白缯未失也但玄纎连读不当以纎字关上下耳郑康成礼记注白经赤纬曰缟黒经白纬曰纎盖当时别有此一种织作为祥禫之服它书所称纎缟非必尽然也曽氏据此以释禹贡曰纎缟皆去凶即吉之服夫祥而缟禫而纎三年之丧变除之节次也使贡篚专为此设是岁岁豫凶事矣有是理乎参考诸家总不如颜说之当
缟薄于纎何以知之按毛公诗传缟薄缯不染故色白黄氏韵会缟缯之精白者曲阜之俗善作之尤为轻细又丧服之变际以布帛之疏密为次故祥缟而禫纎缟薄于纎明矣纎用丝多密而厚缟用丝少疏而薄纎盖今之所谓䌷缟则今之所谓绢也曲阜出缟故谓之鲁缟汉书韩安国云彊弩之末力不能入鲁缟是也〈李斯上书云阿缟之衣徐广曰齐之东阿县缯帛所出水经注东阿县出佳缯缣故史记云秦昭王服阿缟之衣按东阿在兖域齐为阿邑与鲁接壤阿缟盖自齐景公以后仿鲁缟而为之〉今兖州府滋阳县犹出文绫有镜花双距之号雅称轻靡其鲁缟之遗乎〈说文纨素也东齐谓布帛之细者曰绫广韵绫纨也则绫亦缟素之类〉
曾氏云玄以之为衮所以祭也以之为端所以齐也以之为冠人冠之以为首服者也纎缟皆去凶即吉之服记曰再期而大祥素缟麻衣中月而禫禫而纤按纤乃细缯随所染而用之非黑经白纬之谓王者以丧礼哀死亡邦国之忧缟固可以为赙然其用不止于此周礼齐服有玄端又有素端大札大荒大灾皆素服王后命妇之服有素沙郑注云今白䌸䌸即绢也诗曰素衣朱襮又曰缟衣綦巾论语素衣麑裘礼记弟子缟带左传季札见子产与之缟带缟之为用甚多不可以丧纪尽之亦非但有虞用为燕服矣
浮于淮泗达于河〈释文河如字说文作菏工可反渭按史记汉书并作河〉
金氏曰达于河古文尚书作达于菏说文引书亦作菏今俗本误作河耳菏泽与济水相通而泗水上可以通菏下可以通淮徐州浮淮入泗自泗达菏也青州书达于济则达河可知故徐州书达于菏则达济可知〈渭〉按菏谓菏泽在今兖州府定陶县东北说文菏字下云禹贡浮于淮泗达于菏从水苛声徐音古俄切隶从艸作菏俗遂讹为荷又讹为河也许慎时经犹作菏而史记汉书并作河盖后人传写之误济水猪为菏泽此经蒙青之文曰达于菏则由济入漯可知矣徐之东北境可浮沂泗以达济不必从淮其西北境亦可浮汶以达济不必从泗也
兖青徐四州之贡道前后相承不复不乱汶与济连故青曰浮于汶达于济徐
道由淮泗从泗入济必由菏泽故书曰达于渮若作河则复而无理河漯青且不言矣而徐复云达于河陵乱失次禹贡必无此书法而人犹谓作河为是者总由不知菏泽之原委耳
水经注泗水出鲁卞县故城东南桃墟西北〈左传昭七年以孟氏成邑与晋而迁于桃杜预曰鲁国卞县东南有桃墟也墟有泽方十五里泽西际阜俗谓之妫亭山西北连冈四十馀里冈之西际便得泗水之源博物志曰泗水陪尾盖斯阜者矣石穴吐水五泉俱导穴各径尺元和志泗水出泗水县东陪尾山其源有四四泉俱导因以为名今兖州府泗水县东五十里有陪尾山〉又西迳其县故城西〈城在今泗水县五十里县志云陪尾山下有泗水神祠祠前有泉林寺寺之左右皆深林茂树有大泉十数渟澄澈互相灌输会而成溪是为泗水南经卞城东有桥曰卞桥自卞桥西至县城复有大泉数十南北交会入于泗水以达曲阜大扺县境数十里内泉如星列皆泗水也〉又西南迳鲁县北分为二〈今曲阜县治即鲁故城〉北为洙渎〈春秋庄公九年浚洙杜预曰洙水在鲁城北音殊〉南则泗水〈洙泗之间即夫子领徒之所従征记曰阙里有四门其北门去洙水百馀步今泗水南有夫子冢〉泗水又南迳鲁城西南合沂水〈水出鲁城东南尼丘山西北平地发泉流迳鲁县故城南水北对稷门亦曰雩门门南隔水有雩坛曾点所欲风舞处也〉又西迳瑕丘县东〈瑕丘鲁邑即负瑕今滋阳县西有瑕丘故城元和志瑕丘县泗水东自曲阜县界流入与洙水合〉屈从县东南流迳平阳县故城西〈县即山阳郡之南平阳县也故城在今邹县西〉又南迳高平县故城西洸水注之〈泗水南迳高平山县取名焉洸水者洙水也盖洸洙相入受通称矣故城在邹县南〉又南迳方与县东菏水从西来注之〈水经注菏或作荷又作河今悉改从菏郦云苞水即济水之所菏注以成湖泽也而东与泗水合于湖陵县西六十里榖庭城下俗谓之黄水口黄水西北通巨野泽盖以黄水沿注于菏故因以名焉按菏水入泗经言在方与县东注言在湖陵县西必二县以是水为界非有两处也今鱼台县北有方与故城县东南有湖陵故城与沛县接界湖陵秦置后汉章帝改曰湖陆〉又屈东南过湖陆县南左会南梁水〈水出蕃县之东北平泽俗以南邻于漷亦谓之西漷水蕃音皮〉又南漷水注之〈水出东海合乡县西南流入泗春秋哀公二年季孙斯伐邾取漷东田及沂西田是也〉又南迳薛之上邳城西〈奚仲自薛迁于邳则下邳也有下故此为上今滕县西北有薛县故城〉又南迳沛县东黄水注之〈水出小黄县黄沟国语曰吴子会诸侯于黄池者也元和志沛县泗水自西北流入东去县五十步〉又南迳小沛县东〈县治故县南垞上东岸有泗水亭汉祖为泗上亭长是也元和志泗水亭在沛县东南一里按寰宇记沛县东南微山下有故沛城尚存后汉吕布传注云小沛即沛县也〉又东南迳广戚县故城南〈城在沛县东北〉又迳留县而南迳垞城东〈元和志故留城在沛县东南五十五里故垞城在彭城县北二十六里兖州人谓实中城曰垞也今徐州北有垞城垞音茶〉又东南迳彭城县东北〈元和志泗水在彭城县东去县十步今徐州即彭城百步洪在州东南二里泗水所经也水中若有限石悬流迅急乱石激涛凡数里始静俗名徐州洪〉又南迳彭城县故城东〈城在徐州东南〉又东南迳吕县南〈吕宋邑春秋襄元年楚子辛侵宋吕留是也县对泗水水上有石梁焉故曰吕梁县涛崩渀实为泗险孔子所谓鱼鳖不能游又云悬水三十仞流沫九十里今则不能也元和志吕梁在彭城县东南五十七里按徐州北有吕梁故城州志吕梁山在州东南五十里山下即吕梁洪也有上下二洪相距凡七里巨石齿列波涛汹涌明嘉靖二十三年管河主事陈洪范凿吕梁洪平之自是运道益便〉又东南迳下邳县葛峄山东又东南迳其故城西〈元和志峄阳山在下邳县西六里泗水西自彭城县界流入下邳故城在今邳州东三十里〉又东南沂水注之又东南得睢水口〈睢水注云出陈留县西蒗荡渠东流迳下相县故城南又东南入泗谓之睢口元和志下相故城在宿迁县西北七十里〉又迳宿预城西又迳其城南〈故下邳之宿留县也今宿迁县东南有宿预故城〉又东迳陵栅南〈西征记曰旧陵县治也按汉志泗水国有凌县其故城在今宿迁县东南〉又东南迳淮阳城北〈今桃源县西北有淮阳故城〉又东南迳魏阳城北〈陆机行思赋曰行魏阳之枉渚故无魏阳疑即泗阳县故城也今在桃源县东〉又东迳角城北而东南流注于淮〈角城县故城在今清河县西南晋义熙中置〉以今舆地言之泗水出泗水县历曲阜滋阳济宁邹县鱼台滕县〈并属山东兖州府〉沛县徐州〈沛县属徐州隶江南〉邳州宿迁桃源至清河县入淮〈并属淮安府〉此禹迹也今其故道自徐城以南悉为黄河所占而淮不得擅会泗之名矣
汉志山阳郡湖陵县下云禹贡浮于淮泗达于河水在南汉时湖陵县安得有黄河此河字明系菏字之误水在南谓菏水在县南也郦道元泗水注引此文云菏水在南水经济水篇言菏水过湖陆县南东入泗皆确证不独许慎作菏也今按水经注菏水分济于定陶东北〈自菏泽分流〉东南迳乘氏县故城南〈县即春秋之乘丘在今钜野县西南〉又东迳昌邑县故城北〈城在今金乡县西北〉又东迳金乡县故城南〈城即今县治城北有金乡山〉又东迳东缗县故城北〈城在金乡县东北〉又东迳方与县北又东迳武棠亭北〈有高台下临水昔鲁侯观鱼于棠谓此在方与县故城北十里经所谓菏水也今鱼台县北十三里有武唐亭〉又东迳泥母亭北〈春秋僖公七年盟于甯母即此也甯泥声相近遂讹为泥母今鱼台县东有甯母亭〉又东与钜野黄水合又东迳湖陆县南东入于泗水〈今鱼台东二十里谷亭镇即郦注所谓谷庭城菏水入泗处也元和志兖州鱼台县菏水一名五丈沟西自金乡县流入去县十里又东南流合泗水泗水东北自任城县界流入经县东与菏水合又东北入徐州沛县界任城即今济宁州也鱼台县在湖陵故城西六十里而菏水更在县北十里与地志水经所云在湖陵县南者不合盖水道改矣〉以今舆地言之定陶钜野金乡鱼台界中〈并属兖州府〉皆菏水之所经也然此水乃菏泽之枝流泗水与泽相通之道经所谓菏主泽而言自乘氏以至湖陵名曰菏水乃出自后人禹时未有也
地记之言水也凡二水大小相敌既合流自下皆得通称多至五六水亦然汉志鲁国卞县泗水至方与入泲说文泗受泲水东入淮其所谓泲即菏水也又汉志蕃县南梁水西至湖陵入泲渠郦善长云泲在湖陆西而左注泗泗泲合流地记或言泲入泗泗亦言入泲故有入泲之文〈渭〉按观鱼台下临菏水而公羊传以棠为济上邑则以菏为济汉初已然故班固谓泗入济许慎谓泗受济而不言菏以菏即济也水经济水篇所叙自乘氏以至湖陆即分济之菏自沛县以至睢陵即入淮之泗而皆以为济水盖本汉志以立文也然又云济水东至乘氏县西分为二南为菏水北为济渎而泗水篇则自方与受菏以至睢陵入淮皆以为泗水是又与禹贡合水经非一时一手作观于此而益验窃谓济虽小水而能专达于海故得与四渎之列使合泗入淮者亦济则是因淮以达海矣安得谓之渎禹主名山川不相假借故河之别曰漯江之别曰沱汉之别曰不使与正流同名昭其辨也而后世地记以菏泗为济本支不分大戾经旨不详为之辨何以使禹贡之书著明如日月哉二水既合可以通称然不得追溯其上流而被以所合之名如菏既合泗谓菏为泗可也幷湖陵以上之菏而称之曰泗则大不可矣汉志济阴乘氏县泗水东南至睢陵入淮按泗水不经是县郦善长云此乃菏济即所谓菏水分济于定陶东北者也志以其下流合泗而于乘氏县即谓之泗是犹以泗之下流合菏而于卞县即谓之菏也可乎不可乎班氏往往有此失如禹至沔阳导
至葭萌为西汉水而志幷其别源之嘉陵水亦以西汉水目之以为出西县之嶓冢山其失正与此同苏传云自淮泗入河必道于汴世谓隋炀帝始通汴入泗禹时无此水道以疑禹贡之言按汉书项羽与汉约中分天下割鸿沟以西为汉以东为楚文颖注云于荥阳下引河东南为鸿沟以通宋郑陈蔡曹卫与济汝淮泗会即今官渡是也魏武与袁绍相持于官渡乃楚汉分裂之处盖自秦汉以来有之安知非禹迹邪禹贡九州之水皆记入河水道而淮泗独不能入河帝都所在理不应尔意其必开此道以通之其后或为鸿沟或为官渡或为汴上下百馀里间不可必然皆引河水而注之淮泗也故王濬伐吴杜预与之书曰足下当径取秣陵自江入淮逾于泗汴溯河而上振旅还都濬舟师之盛古今绝伦而自泗汴溯河可以班师则汴水之大小当不减于今又足以见秦汉魏晋皆有此水道非炀帝创开也吴王夫差掘沟通水与晋会于黄池而江始有入淮之道禹时则无之故禹贡曰沿于江海达于淮泗明非自海入淮则江无入淮之道今直云浮于淮泗达于河不言自海则鸿沟官渡汴水之类自禹以来有之明矣〈渭〉按苏氏因说者有谓河当作菏而以为不必然故发此论元黄公绍为之辨曰浮于淮泗达于河说者牵合傅会或指鸿沟引河入泗为禹迹或谓当时必有可达之理朱氏书传亦莫知所折衷今按说文菏字注引禹贡此文是则达于菏非达于河也许慎所见盖古文尚书后人传写例以上下文达于河之句改菏为河陆徳明又以河音如字遂启后人淮泗不能达河之疑然其下复云说文作菏工可切水出山阳湖陵南则非九河之河明矣如字之音陆氏误也〈见韵会〉阎百诗曰禹贡济入于河南溢而为荥而陶丘而菏而汶而海此禹时之济渎发源注海者也史记河渠书禹功施乎三代自是之后荥阳下引河东南为鸿沟以通宋郑陈蔡曹卫与济汝淮泗会此禹后代人于荥泽之北引河东南流故水经谓河水东过荥阳县蒗荡渠出焉者是亦引济水分流故汉志谓荥阳县有狼汤渠首受泲东南流者是又自是之后代有疏濬枝津别渎不可胜数则郦氏注所谓荥波河济往复迳通者也虽然其来古矣苏秦说魏襄王曰大王之地南有鸿沟则战国前有之晋楚之战楚军于邲邲即汳水则春秋前有之尔雅水自河出为灉灉本汳水则尔雅前有之然莫不善于道元之言曰大禹塞荥泽荥泽莽时方枯岂禹塞之乎又曰昔禹塞其淫水而于荥阳下引河荥阳河非禹引而谓禹之时已有乎余是以断自河渠书参以荥阳下引河不见禹贡之书为出禹以后颇自幸其考比苏氏差详矣〈渭〉按河当作菏得黄氏之辩而愈明苏氏引高纪文颖注而忘其出于河渠书也又安知上文有自是之后四字乎非但苏氏郦道元亦不察也今百诗唯据此四字判鸿沟非禹迹真老吏断狱手而愚更有进焉者谓由泗入渮由菏入济是矣而自陶邱以西舎鸿沟无达河之道也焉得不指为禹迹乎谓荥阳下引河出禹以后是矣而由济达河莫知其所经不显示以一涂终何以破千古之疑乎是当于济漯之间求之盖兖青徐
之贡道皆由济入漯以达河而宋儒谓济漯二水无相通之处则浮济者溯陶邱而西且北势不得不出于荥阳此苏氏之论所以近理而人不敢深折其非也诚知经所谓浮于济者乃至菏会汶之济而非陶邱荥泽之济则济之所以通河者漯也非鸿沟官渡汴水也而纷纭之说不攻自破矣详见兖州
蔡传许慎曰汳水受陈留浚仪阴沟至蒙为灉水东入于泗则淮泗之可以达于河者以灉至于泗也许慎又曰泗受泲水东入淮盖泗水至大野而合泲然则泗之上源自泲亦可以通河也〈渭〉按前说即道汴入河之意后说不知许氏所谓泗受泲者泲即湖陵入泗之菏而乃云泗水至大野而合泲谬甚盖泗水南流合菏不西注大野也上源亦可通河仍是鸿沟为禹迹之说
禹贡锥指卷五
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷六
徳清胡渭撰
淮海惟州
传曰北据淮南距海〈渭〉按海岸虽自东北迤西南而经云东渐于海则青徐之海皆主东言可知也传于青兼言北既为失之而于
专言南则失之愈甚通典曰
州北距淮东南距海旧曰南距海今改为东南自晋以后历代史皆云五岭之南至于海并是
州之地案禹贡物产贡赋职方山薮州浸皆不及五岭之外且荆州南境至衡山之阳若五岭之南在九州封域则以邻接宜属荆州岂有舍荆而属
此近史之误也杜氏此言良是改南为东南视传为优其所距者即秦汉南海郡之揭阳县唐潮阳郡今潮州府是也南海郡治番禺其极东界为揭阳县王莽改县曰南海亭盖至此始为南海而揭阳以北犹为东海故知
州之海经亦主东言也
黄文叔云州吴越之域地尽南海皆
土也杜佑分岭南为古南越以为非禹贡九州之域何所据依哉禹贡冀北界标碣石而著岛夷则地穷沙漠凡今云朔燕蓟诸夷居于山者皆是也
南界表海而著岛夷则地穷涨海凡瓯闽交广诸夷居于山者皆是也是盖声教所暨闻盛徳而皆徕臣为唐虞之盛安有四海之内而非禹贡九州之域者〈渭〉按说文岛海中有山可依止也云朔燕蓟瓯闽交广之地皆不在海中安得谓之岛夷且云朔燕蓟杜氏已列在冀域瓯闽亦列在
域独交广为南越耳交广南距海谓海内皆九州之域可也若北海西海不知所极匈奴为北海内地西域三十六国皆西海内地岂亦在九州之域者哉此不足深辨唯裴骃史记集解于略定
越下引张晏曰
州之南越〈颜师古汉书叙例张晏字子博中山人次张揖苏林之后如淳孟康之前皆三国魏人〉而晋太康地志云交州本属
州取交趾以为名虞之南极也二说相承已久习非不悟今駮正如左
古有百越之称一在禹贡州之域史记秦始皇本纪二十五年王翦悉定荆江南地降百越之君置会稽郡东越列传秦幷天下废闽越王无诸及越东海王摇以其地为闽中郡是也一即南越又名
越在五岭之南扬荆梁三州之徼外秦始皇本纪三十三年发诸尝逋亡人赘婿贾人略取陆梁地〈索隐曰岭南之人多处山陆其性强梁故曰陆梁〉为桂林象郡南海以适〈读曰谪〉遣戍是也汉复立无诸为闽越王王闽中故地都冶〈徐广曰今𠋫官〉又立摇为东海王都东瓯〈徐广曰今永宁〉此皆句践之后在
域地理志以会稽为吴分者是也〈汉会稽郡有冶县师古曰本闽越地〉战国策蔡泽云吴起为楚南收
越史记吴起列传楚悼王时相楚南平百越南越列传云秦已幷天下略定
越置桂林南海象郡又云汉立尉佗为南越王使和集百越太史公自序云汉既平中国而佗能集
越以保南藩贾谊过秦论云南取百粤〈与越同〉之地以为桂林象郡鼂错上书云
粤之地少阴多阳秦之戍卒不能其水土严安上书云秦使尉佗屠睢将楼船之士南攻百越此百越即
越秦时号陆梁地地理志以苍梧郁林合浦交阯九真南海日南为粤分者是也〈汉分秦三郡地为七郡属交州〉
越犹于越闽越骆越之类字义古无可考安见为
州之南越邪自张晏倡为此说而颜师古张守节皆从之师古曰本
州之分故云
越守节曰夏禹九州本属
州故云
越学者翕然宗之至杜佑作通典始于九州之外别列南越且云岭南邻接荆州不当舍荆而属
今按两广舆图唯南雄韶州广州惠州四府地在古
州之徼外而自肇庆以西至浔州绵地千馀里皆在古荆州之徼外南宁以西至安南则又在古梁州之徼外矣禹分九州
地不当斗入西南数千里据后汉献帝纪建安十八年复禹贡九州注云省交州以幷荆州益州则南越纵在九州之域亦当分系荆梁张晏魏人乃不谙故事而以南越专属
州又误中之误〈据
雄交州箴曰爰自开辟不羁不绊周公摄祚白雉是献则自周以前南越未尝通中国况有其地乎〉太康地志虽有交州本属
州之说然沈约萧子显撰宋齐州郡志并不言交广为禹贡某州之域至唐人修晋书始据太康地志于交广二州直书曰禹贡
州之域〈隋书同〉而其说遂牢不可破然神功元年狄仁杰上疏以为北横大漠南阻五岭天所以限戎狄而隔中外是亦不从晋书至杜氏于九州之外别列南越颇协经义而世犹不信愚请以一事折之舜以青州越海分齐为营今五岭横绝南北曷不分扬之南境自为一州冀州南北太广分卫为幷燕以北为幽今
南之广大不啻如翼北曷不分后世交广之地増置二州而乃止于十有二乎近史之误明甚它如南交之宅交阯之抚苍梧之崩韶石之奏传记淆讹贻惑后人尤不可以无辨详见朔南暨下
殷割淮南江北之地以益徐故尔雅云江南曰州盖视夏之
为小然其西又得禹贡荆州之地何以知之按导水文汉至大别入江而尔雅云汉南曰荆州盖汉水之名至大别山而止其曰汉南者谓大别以西汉水之南也曰江南者谓大别以东江水之南也荆
之界当于此分然则殷
州之境缩于北而赢于西与夏之
广狭适相当矣周礼东南曰
州其薮泽川浸不殊于禹贡特未知与殷制异同如何耳
州有古汪芒氏之封春秋时可考者蓼六越楚〈东境是〉吴蒋
黄舒宗巢舒庸舒鸠英桐锺离濮〈左传昭元年吴濮有衅杜注云吴在东濮在南今建宁郡南有濮夷〉凡十七国战国时初属越后楚灭越而有其地秦幷天下置九江鄣郡会稽闽中南海〈东境今潮阳郡是〉汉复置
州〈领郡国七〉后汉魏晋并因之〈晋领郡国二十二〉唐为淮南道之广陵〈
州〉淮阴〈楚〉锺离〈濠〉夀春〈夀〉永阳〈滁〉历阳〈和〉庐江〈庐〉同安〈舒〉蕲春〈蕲〉弋阳〈光〉等郡江南东道之丹阳〈润〉晋陵〈常〉吴郡〈苏〉吴兴〈湖〉馀杭〈杭〉新定〈睦〉新安〈歙〉会稽〈越〉馀姚〈明〉临海〈台〉缙云〈处〉永嘉〈温〉东阳〈婺〉信安〈衢〉建安〈建〉长乐〈福〉清源〈泉〉漳浦〈漳〉临汀〈汀〉潮阳〈潮〉等郡江南西道之豫章〈洪〉鄱阳〈饶〉浔阳〈江〉临川〈抚〉庐陵〈吉〉宜春〈袁〉南康〈䖍〉等郡按以上通典所列无可更定者以今舆地言之浙江江西福建皆是江南则江宁
州庐州安庆池州太平宁国徽州镇江常州苏州松江十二府滁和广徳三州其凤阳府则凤阳临淮定远夀州霍邱盱眙天长淮安府则山阳盐城河南则汝宁府之光州光山固始湖广则黄州府之罗田蕲水蕲州广济黄梅广东则潮州府皆古
州域也
淮水自今河南汝宁府息县南东流经光山县北是为域又东经光州北又东经固始县北又东北经江南凤阳府颍州北又东经霍邱县北颍上县南又东经夀州北与豫分界又东北经五河县东南又东经泗州南盱眙县北又东北经淮安府清河县南又东经山阳县北又东经安东县南而东北注于海与徐分界
海自山阳县东北折而东南历盐城兴化如皋县东又南至通州东为江水入海之口其南岸则太仓州也自州东又东南历上海县金山卫东又南历浙江镇海象山县折而西历宁海县东又西南历黄岩太平乐清瑞安平阳县东又南历福建福宁州东又西南历罗源连江长乐福清县东又西南历莆田惠安同安县南又西南历海澄漳浦诏安县东南又西历广东澄海县南又西至潮阳县南州之海于斯极矣昔周宣王命召公平淮夷帅师自江汉循流而下故其诗曰江汉浮浮武夫滔滔又曰于疆于理至于南海淮夷者淮南之夷南海即
东南所距之海韩退之南海神庙碑云广州治东南海道八十里扶胥之口黄木之湾此番禺之海也潮州刺史谢上表云州南近界涨海连天此揭阳之海也诗所谓至于南海者亦至揭阳而止耳岂必逾岭以至番禺哉左传僖四年楚子使屈完言于齐侯曰君处北海寡人处南海注云楚界犹未至南海因齐处北海遂称所近盖夸大之辞其襄十三年子囊述共王之徳曰抚有蛮夷奄征南海征与处不同盖楚至悼王时吴起为楚南收
越楚地始逾岭而濒南海共王则征之而已此却非夸大之辞
之南界经无可见据通典以潮阳隶古
州盖自江西大庾岭东南群山绵亘以达于广东潮州府之揭阳即
之南界也大庾岭在南安府大庾县南八十里〈县本汉豫章郡南壄县地〉南接广东南雄府保昌县界〈县亦南壄县地〉水经注以为五岭之最东亦名东峤汉书谓之塞上南越相吕嘉破汉将军韩千秋于石门送汉节至于塞上即此地也后汉志名台领山唐以后又称梅岭其西为聂都山赣水所出与湖广郴州宜章县接界裴渊广州记曰五岭大庾始安临贺桂阳揭阳也此与水经注小异桂阳即骑田而无都厐有揭阳颜师古云岭者西自衡山之南东穷于海一山之限耳而别标名则有五盖依裴氏五岭讫揭阳揭阳山一名揭岭在今揭阳县西北百五十里南北二支直抵惠州府兴宁海丰二县界山南揭阳故城汉县也今西自越城骑田萌渚陂陁相属直趋大庾岭又循脊而下东包揭阳属之海堧与江西福建分险唐一行所谓南戒山河至衡阳东循岭徼达东瓯闽中以限蛮夷者是也星传谓南戒为越门
之西界经亦无可见今据通典所隶郡县约略言之盖自河南光山县与豫分界其南为湖广之罗田蕲水蕲州广济〈旧谓九江在黄州黄梅界故光山以下并属荆今以洞庭为九江当属
也〉逾江而南则为江西之瑞昌又西南为武宁宁州万载萍乡永新永宁又东南为龙泉崇义大庾皆与荆分界处也
彭蠡既猪阳鸟攸居〈释文蠡音礼渭按攸汉书作逌后同〉
传曰彭蠡泽名随阳之鸟鸿雁之属冬月所居于此泽正义曰日之行也夏至渐南冬至渐北鸿雁九月而南正月而北左思蜀都赋所云木落南翔冰泮北徂是也此鸟南北与日进退随阳之鸟故称阳鸟林氏曰攸居者水退其地可居也蔡氏曰阳鸟谓雁也今惟彭蠡洲渚之间千百为群吴氏曰彭蠡泽跨豫章鄱阳之境广数百里受歙信饶抚之水及洪东境之水猪者名鄱阳湖流出名澜左蠡䖍吉袁筠之水及洪西境之水皆会过南康至湖口县入江〈渭〉按地理志豫章彭泽县西有彭蠡泽今江西湖口彭泽都昌三县皆汉彭泽县地湖口彭泽属九江府都昌属南康府吕览云禹为彭蠡之障乾东土谓斯役也彭蠡泽后称彭蠡湖在今江西南昌府城东北一百五十里饶州府城西四十里南康府城东五里九江府城东南九十里周回四百五十里浸四郡之境亦曰鄱阳湖以中有鄱阳山而名俗因号在都昌者为东鄱湖在南昌者为西鄱湖湖又随地而异名其在星子县东南接南昌界者曰宫亭湖水经注云庐山南岭下有神庙号曰宫亭庙故彭湖亦有宫亭之称湖中有落星石周回百馀步高五丈其在都昌县西南者曰
澜湖又北曰左里湖通典云地在章江之左因名元和志云
澜湖北曰左里一作左蠡今县西南九十里有左里城是也其在馀干县西北者曰担石湖通典云鄱阳郡西百七十里至担石湖是也舆程记云自湖口县入彭蠡湖经大孤山至南康府百二十里又二百五十里至南昌府自县而东南渡湖抵饶州凡三百七十里鄱阳山本名力士山亦名石印山东南去鄱阳县百五十里汉为历陵县地湖中又有康郎山在馀干县北八十里为风帆之表帜大孤山在九江府徳化县东南四十里与南康分界水经注云有孤石介立湖中周回一里竦立百丈矗然高峻特为瓌异疑即谓此山唐顾况诗大孤山尽小孤出盖彭泽县之小孤山与此遥相望也彭蠡所受有九水刘歆云湖汉等九水入彭蠡是也或曰十川郦道元云赣水总纳十川注于彭蠡是也汉志豫章郡赣县下云豫章水出西南北入大江〈赣县今赣州府治如淳曰音感〉雩都县下云湖汉水东至彭泽入江行千八百九十里〈雩都故县在今县东四里〉又鄱阳县有鄱水〈鄱阳故城在今饶州府鄱阳县东六十里〉馀干县有馀水〈今馀汗县即其故城应劭曰汗音干〉艾县有修水〈艾县故城在今宁州西一百里〉南城县有盱水〈南城今建昌府治〉建城县有蜀水〈建城今高安县瑞州府治〉宜春县有南水〈宜春今袁州府治〉南壄县有彭水〈南壄故县在今南安府南康县西南〉又长沙国安成县有庐水〈安成故城在今吉安府安福县西五十里〉皆入湖汉水湖汉水与豫章水源异而流同故志并云入江彭水即豫章水之上源非有二水是湖汉豫章与鄱馀修旴蜀南庐为九水也水经注则湖汉豫章总谓之赣水其言曰赣水出豫章南野县西一名豫章水〈山海经云汉水出聂都山东北流注于江入彭泽班固称南野县彭水所发东入湖汉水庾仲初谓大庾峤水北入豫章注于江者也固又云豫章水出赣县西南而北入江盖控引众流总成一川虽称谓有殊言归一水矣雷次宗云虽十川均流而此源最远故独受名焉今按次宗豫章记十川者赣庐牵淦盱浊馀鄱僚循也此源谓赣水也赣即豫章湖汉牵即南水浊当作蜀循当作修淦僚则汉志所无郦元悉从雷记聂都山在南安府崇义县西南六十里王象之曰章水所经非所出也府志云章水出湖广郴州南三十六里黄岑山自宜章县流入崇义县界经聂都山汉志谓之彭水是如彭豫章实一水在南壄为彭行至赣为豫章犹禹贡嶓冢导漾东流为汉导沇水东流为济随地而异名也〉东北流迳南野县北〈赣川石岨水急行难倾波委注六十馀里〉又北迳赣县东右会湖汉水〈水出雩都县西北流迳金鸡石又西北迳赣县东西入豫章水按刘澄之云赣县东南有章水西有贡水县治二水之间二水合赣字因以名县郦元非之然近世皆宗其说以豫章为章水湖汉为贡水二水合流自县至万安县凡十八滩唯黄公滩最险俗讹称惶恐滩〉又西北迳庐陵县西庐水注之〈此汉庐陵县也故城在今吉安府泰和县北三十里〉又东北迳石阳县西又东迳其县南〈今庐陵县北六十里有石阳故城晋庐陵郡治也〉又东北过汉平县南〈晋太康元年改汉平曰吴平〉又东北迳新淦县西牵水注之又与淦水合〈牵水西出宜春县东迳吴平县又东迳新淦县而注于豫章水湖汉及赣并通称也又淦水出其县下注于赣水按汉志新淦县注应劭曰淦水所出西入湖汉师古曰淦音绀又古含反今临江府清江县东六十里有新淦故城〉又北迳南昌县西〈县即今南昌府治〉旴水注之〈水出南城西北流迳南昌县南西注赣水〉又与浊水合〈水出康乐县东迳建成县又东至南昌县东入赣水按今瑞州府新昌县东有康乐故城本汉建成县地〉又北迳县城西〈县本秦庐江南部汉高帝六年始命灌婴以为豫章郡治城即灌婴所筑也〉又东北迳郡北为津步〈水之西岸有盘石谓之石头〉又北迳龙沙西〈沙甚洁白高峻而陂冇龙形连亘五里〉又北迳椒邱城又北迳鄡阳县〈今鄱阳县西北一百二十里有鄡阳故城鄡音口尧反〉馀水注之〈水东出馀汗县北至鄡阳注赣水〉又与鄱水合〈水出鄱阳县东西迳其县南又西注于赣〉又有僚水入焉〈水导源建昌县东北迳昌邑而东出豫章大江谓之慨口今南康府建昌县西六十里有昌邑城豫章大江谓赣水非浔阳江也〉又北过彭泽县西循水注之〈水出艾县东北迳永循县又东北注赣水今南康府安义县西南四十里有永修废县汉志云修水东北至彭泽入湖汉行六百六十里〉赣水总纳十川同凑一渎俱注彭蠡而北入于江〈大江南赣水总纳洪流东西四十里清潭远涨绿波凝浄而会注于江川〉以今舆地言之赣水自湖广郴州宜章县流入江西崇义县界历上犹南康〈并属南安府〉赣县〈赣州府治〉万安泰和庐陵吉水永丰〈并属吉安府〉峡江新淦清江〈并属临江府〉丰城至南昌入彭蠡湖〈并属南昌府〉又北历星子都昌〈并属南康府〉徳化湖口〈并属九江府〉注于大江春夏时彭蠡浩荡无涯及乎霜降水涸则赣州如带而已此水自昔有南江之称郑康成说三江云右会彭蠡为南江南史王僧辩传陈霸先自岭南起兵讨侯景出南江行至湓口胡三省云赣水谓之南江唐张九龄都督洪州有望南江入始兴郡路诗又自豫章南还江上作云归去南江水磷磷见底清豫章水之为南江其来已久非宋人臆说也林少颖云治水下言阳鸟攸居九州无此例古之地名取诸鸟兽如虎牢犬邱之类多矣左传昭二十年公如死鸟杜注云死鸟卫地以是观之安知阳鸟之非地名乎郑有鸣雁在陈留雍邱县汉北边有雁门郡皆以雁之所居为名阳鸟意亦类此盖雁之南翔所居故取以为地名〈渭〉按此当与桑土既蚕三苗丕叙作一例看不必致疑阳鸟为地名终无根据影响揣度之言亦何足信邪
金吉甫云禹猪彭蠡废其旁地为芦苇以备浸淫故阳鸟居之如汉筑堤去河各二十五里以防泛滥其后民颇居作其间故河水涨溢之时动成漂没以此知神禹废彭蠡之滨以居阳鸟其为民防患之意盖深〈渭〉按此说近理而实不然鸿雁之居以近水远人为得所易渐之初六曰鸿渐于干六二曰鸿渐于磐皆近水地也故吉九三曰鸿渐于陆则失其所矣故凶横流之际彭蠡入江处必有淤淀泽水弥漫冬夏不殊鸿雁之来唯可陆居及禹疏濬之后下流通利因为陂以障之水潦大至亦不过抵陂而止背秋涉冬则两涯涸如平野苇花芦叶到处可栖矣想禹治彭蠡功毕适当鸿雁来宾之候故因所见而纪其事阳鸟攸居正在陂中霜降水涸自成芦苇之区非禹特废其旁地以为芦苇也〈夏小正正月雁北乡月令仲春始雨水然则水发之时雁去已久矣故知经特就当日所见书之昔惟陆居今乃遵渚非彭蠡既猪之明效与〉
三江既入震泽底定
正义曰地理志云会稽吴县故周泰伯所封国也具区在西古文以为震泽苏氏曰豫章江入彭蠡而东至海为南江岷江江之经流会彭蠡以入海为中江汉自北入江会彭蠡为北江三江入海则吴越始有可宅之土而水所钟者独震泽而已曽氏曰具区之水多震而难定故谓之震泽震即三川震之震若今湖翻底定者言厎于定而不震荡也易氏曰三江自入于海不通震泽而经何以言震泽厎定盖江湖在今日虽无相通之势而当时洪水实有横流之理想其际震泽与江水莽为一壑自大禹疏导而三江入海震泽乃厎于定自然之势也〈见王天与渭尚书纂传〉按苏氏三江之说人或疑之及阅徐坚初学记引郑康成书注以证三江曰左合汉为北江右会彭蠡为南江岷江居其中则为中江故书称东为中江者明岷江至彭蠡与南北合始得称中也始知苏氏所说东汉时固已有之马中锡云斯言也百世以俟圣人可也金吉甫云大江之南西偏莫大于彭蠡东偏莫大于震泽二患既平则之土田皆治矣故特举二泽以见
之告成若其南偏率是山险浙亦山谿计不劳施功故馀不书也
禹贡三江之不明误自班固始汉志会稽吴县下云南江在南东入海毗陵县下云北江在北东入海〈今本汉书脱上一北字此据宋本増入后汉志亦云北江〉丹阳芜湖县下云中江出西南东至阳羡入海皆州川也盖北江为经流至江都入海中江由吴松入海南江合浙江入海皆北江之枝渎也导水明言汉自彭蠡东为北江江自彭蠡东为中江诚如班氏所言则芜湖之中江何以知为江水之所分毗陵之北江何以定为汉水之所独乎以此当禹贡三江之二虽愚者亦知其非矣
孔传于本经云言三江已入致定为震泽导漾传云自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海正义曰言三江共入震泽出泽复分为三此水遂为北江而入于海郑玄以为三江既入入于海不入震泽也导江传又云有北有中南可知正义引汉志三江以证之〈渭〉按班固所说南北中之名虽同而实非禹贡之三江孔传说与之合又欲讳其所自出掩抑摧藏半吞半吐其为伪撰无疑或曰传果出魏晋间手曷不用郑注曰此说起自东汉代棘下生作传不得入东汉语幷不得全录班志君当亮彼苦心也
汉志丹阳石城县下云分江水首受江东至馀姚入海过郡二行千二百里〈石城县故城在今池州府贵池县西七十里〉此即南江之源委过郡二谓丹阳会稽也其在吴县南者即吴松江乃中江之下流班氏不知分江水至馀姚入海者即古之南江遂误以松江当之耳水经水与江合流又东过彭蠡泽又东北出居巢县南〈古巢国也按居巢汉属庐江郡今为无为州属庐州府〉又东至石城县〈晋属宣城郡〉分为二其一过毗陵县北为北江〈详见导江〉其一为南江〈地理志曰江水自石城东出迳吴国南为南江按志以分江水系石城南江系吴县至郦元始贯穿为一条〉南江东与贵长池水合〈水出县南郎山北流为贵长池〉又东迳宣城之临城县南又东合泾水〈按吴分汉陵阳泾二县地置临城县其废阯在今青阳县南韦昭云泾水出芜湖〉又东与桐水合〈按桐水出广徳州西南白石山西北流迳建平县南盖即旧入南江处左传所谓桐汭也晋时南江已堙故杜预云西北入丹阳湖今桐水自建平又西北入高淳界注丹阳湖也〉又东迳安吴县〈晋太康元年分宛陵置〉又东旋谿水注之〈水出陵阳山下北迳安吴县东又北注南江〉又东迳宁国县南〈晋太康元年分宛陵置〉又东迳故鄣县南安吉县北〈按故鄣今为广徳州安吉后汉分故鄣南乡置今为安吉州属湖州府〉又东北为长渎历湖口〈南江东注于具区谓之五湖口按经文此下有东则松江出焉江水岐分谓之三江口盖注也而混入于经何以知之南江既入太湖而东为松江则无更从馀姚入海之理故知郦元曲为此说以应汉志南江在吴南之文也〉又东至会稽馀姚县东入于海〈今馀暨之南馀姚西北浙江与浦阳江同会归海但水名已殊非班固所谓南江也郭景纯曰三江者岷江松江浙江也然浙江出南蛮中不与岷江同作者述志多言江水至山阴为浙江今南江枝分历乌程县南通馀杭县则与浙江合故阚骃十三州志曰江水至会稽与浙江合也按馀杭乃姚字之误班固所谓南江者实松江也阚骃所谓江水至会稽与浙江合者即分江水水经谓之南江者也或以为北江大谬郦元笃信班固故不能无疑于此〉今按大江自西南来至石城枝分为分江水至馀姚入海又东北流至芜湖枝分为永阳江由吴松入海其经流则东迳毗陵至江都入海毗陵江都最北故谓之北江石城馀姚最南故谓之南江芜湖吴县居二江之中故谓之中江虽与禹贡导江之义不合而辨方命名次第秩然与郭景纯之松江浙江源异而流则同也盖中江贯震泽松江即其下流不得复析为南江南江首受石城之大江其自湖口泄入具区者乃枝流而东至馀姚入海者其正流也郦元恐违汉志反以历乌程县南者为枝流而中江尽于荆溪南江即是吴松矣非古人命名之本意也
郦道元云江水自石城东入为贵口东迳石城县北今考池州府志分江水贵池水皆在贵池县西贵池水入江处名曰贵口盖分江之流久已中绝故其水还注于江而自湖口以东历乌程县南通馀姚与浙江合者其故道亦无可考盖从乌程县南以东达馀姚则必经今归安徳清石门界中至海宁由浙江以入海〈海在海宁县南十里有捍海塘县东南至馀姚石棋山六十里〉海宁地独高境内诸水皆北流故宋元嘉及梁大通中以沪渎不通尝欲穿渠引吴兴之水以泻浙江而功卒不立盖水性就下地势有所阻故也南江必衰周时吴越以人力为之易致壅塞历世久远不可得详而南江即分江水与松江之非南江则固可以理断也
汉志中江出芜湖西南者即今芜湖之县河〈本中江俗称县河流经市中东连黄池入三湖至银林止〉高淳之胥溪〈在县东南三十里俗称胥河〉溧阳之永阳江〈在县北上承溧水即濑水〉宜兴之荆溪也〈自溧阳流迳县南又东北汇为洮湖又东入震泽寰宇记云荆溪即汉志芜湖之中江也〉汉魏间芜湖水已不复东故水经有北江南江而无中江韩邦宪广通坝〈音霸俗作坝非〉考曰广通镇在高淳县东五十里〈与溧阳接界即宋邓步镇〉世所谓五堰者也西有固城石臼丹阳南湖受宣歙金陵姑孰广徳及大江水东连三塔湖长荡湖荆溪震泽中有三五里颇高阜春秋时吴王阖庐伐楚用伍员计开渠以运粮今尚名胥溪及傍有伍牙山云〈土音员讹为牙〉左传襄公三年楚子重伐吴克鸠兹至于衡山〈杜注鸠兹吴邑在丹阳芜湖县东衡山在吴兴乌程县南大平府志云芜湖县东三十里故芜湖城即春秋吴鸠兹也亦曰皋夷〉哀公十五年楚子西子期伐吴及桐汭〈杜注宣城广徳县西南有桐水出白石山西北入丹阳湖汭水曲也〉盖由此道镇西有固城邑遗址则吴所筑以拒楚者也自是湖流相通东南连两浙西入大江舟行无阻矣而汉唐来言地理者遂以为水源本通汉书地理志云中江出芜湖县西南至阳羡入海后汉书郡国志云中江在芜湖县西孔颖达书义疏亦引汉史为证盖皆指吴所开者为禹贡三江故道耳邦宪字子成高淳县人嘉靖乙未进士官屯田员外郎著为此论真前人所未发或曰胥溪为吴开出何典记曰河渠书云于楚西方则通渠汉川云梦之际东方则通沟江淮之间于吴则通渠三江五湖盖通江于淮即夫差所开之邗沟通湖于江即阖庐所开之胥溪也韩氏之言信而有征矣石城分江水亦是此类古时大江与震泽元不相通安得以后世凿引之枝流当禹贡三江之二哉
越语子胥曰吴之与越也三江环之民无所移韦昭注云三江松江钱唐浦阳江也言此二国之民三江绕之迁徙非吴则越也又范蠡曰与我争三江五湖之利者非吴邪三江亦当从韦解然此但可以解国语耳禹合诸侯于会稽事在摄位之后治水时浙江并未施功安得以此为禹贡之三江乎
水经沔水下篇注引郭景纯曰三江者岷江松江浙江也〈璞先有水经注三卷今不传此所引盖出其中〉愚谓以此当国语之三江更长于韦何也汉志毗陵县季札所居北江在北是岷江正环吴之境而韦独遗之郦元云浙江于馀暨东合浦阳江是浦阳钱唐浑涛入海而韦强分为二故以岷江易浦阳较长也然终不可以释禹贡盖松江乃震泽之下流而浙江则禹功所不及且以松江为中江浙江为南江与导水之文相背戻归熙甫三江论主景纯说吾不敢以为然也舎康成子瞻固无可从者矣
职方氏荆州曰其川江汉州曰其川三江此正与禹贡同盖荆州未会彭蠡故但称江汉及至
州则江汉与彭蠡参会故有三江之目二经若合符节或因职方与五湖连举又班志以芜湖之中江吴县之南江为
州川遂以三江口当之大非水经注松江上承太湖东迳笠泽流七十里江水岐分谓之三江口吴越春秋称范蠡去越乘舟出三江之口入五湖之中者也此亦别为三江五湖虽称相乱不与职方同庾仲初〈名阐东晋人〉
都赋注曰今太湖东注为松江下七十里有水口分流东北入海为娄江东南入海为东江与松江而三也三江口者始见于吴越春秋郦氏固云不与职方同诸家亦未有以此当禹贡之三江者也唯陆徳明释文于三江既入下引吴地记〈晋顾夷撰见隋书经籍志〉与仲初说同而孔疏主班固之三江不取其说曰今南人以大江不入震泽震泽之东别有松江等三江案职方
州宜举州内大川其松江等虽出震泽入海既近周礼不应舍岷山大江之名而记松江等小江此言良是其后张守节解夏本纪始以三江口为言至蔡传则排弃苏氏而专主仲初相沿至今牢不可破推寻其故盖自唐以后吴越间为财赋之薮及五代时钱镠保有此一方征敛颇急而松江入海之口亦渐淤塞宋元祐中宜兴人单锷著吴中水利书以濬松江为第一义南渡都临安仰给于浙西者尤重时人熟见习闻遂觉
州之水无大且急于松江者而以为禹时亦然因专主仲初之说元明以来浙西之财赋甲于天下而松江之淤塞日甚凡言吴中水利者皆引禹贡以自重蔡传又立于学官为士子所诵习于是
州之大川以太湖入海之支港当之而康成子瞻之言弃如粪土矣
杨慎曰禹贡之三江当于上流发源求之徐注说文云江出岷山至楚都名南江至浔阳为九道名中江至南徐州名北江入海郭璞山海经注岷山大江所出也崃山南江水所出也崌山北江水所出也三江皆发源于蜀而注震泽禹贡纪其源而及其委耳今按说文五音韵谱无江出岷山等语唯黄氏韵会江字引释名下有徐按云云与此同盖出
弟锴说文系传非
语也〈徐坚初学记略同疑唐以前已有此说〉如锴所言则南江与
全无交涉安得书三江其所引山海经注即江赋所谓源二分于崌崃者也山海经又云岷三江首大江出岷山北江出曼山南江出高山是又一三江矣要皆在梁州之域用修蜀人欲举
州之三江而移之蜀乃云当于上流发源求之不知三江以会彭蠡得名故特书于
若发源之三江曷不于梁书之且东为北江中江皆在彭蠡以下用修其忘诸乎谓皆注震泽尤谬丹铅著述大抵如此陈晦伯之正杨所以作也
蔡传云苏氏三江之说若可依据然江汉会于汉阳合流数百里至湖口而后与豫章江会又合流千馀里而后入海不复可指为三矣苏氏知其说不通遂有味别之说禹之治水本为民去害岂如陆羽辈辨味烹茶为口腹计邪〈渭〉按江汉合彭蠡谓之三江经纪其合不纪其分也何必更指为三苏氏味别之说自予人以可攻之隙然误亦有所从来唐书许敬宗为高宗论济水曰古者五行皆有官水官不失职则能辨味与色而出合而更分皆能识之苏说本此非出自陆羽辈也
蔡传又云或曰江汉之水州巨浸何以不言曰禹贡书法费疏凿者虽小必记无施劳者虽大亦略江汉荆州而下安于故道无俟濬治故在不书况朝宗于海荆州固备言之是亦可以互见矣此正禹贡之书法也〈渭〉按禹治水先
而后荆唯
之三江既入故荆之江汉得朝宗于海今乃云荆州固备言之是亦可以互见不成颠倒邪禹贡所纪皆成功而施功即在其中怀襄之世大江自彭蠡以东岂无泛溢剖判之后未经疏凿其入海处亦必多潮沙壅塞管子荀子淮南子皆云禹疏三江正谓此耳凡言三江者皆有大江在而蔡氏主庾仲初则大江不与焉遂以为无施劳者虽大亦略其可信乎
三江孔颖达主班固陆徳明兼举韦昭顾夷而无所专主蔡沈主庾仲初归有光主郭璞是数者余既一一辨之矣今更有要言不烦可以折聚讼之纷纷者富顺熊过云黄帝正名百物未尝假借后世乃通之耳窃谓禹主名山川亦然南方流水通呼为江北方流水通呼为河故传记多随俗之称而禹贡则无所假借唯水之出自河者众不可胜名则总其数而谓之河九河是也众水之会而入于江者混为一川大小相敌则亦总其数而谓之江三江九江是也然漯亦河之别而不名河江之别曰沱汉之别曰则其名有所不轻与矣而况松江为震泽之下流钱唐浦阳之出自浙东者哉夫江河者百川之宗也非江而被以江名是犹吴楚僣王春秋之所诛绝也禹贡职方岂有是与总之三江纪其合不纪其分茍以派别者当之则必与导水之义有碍故或以为错误或以为衍文而圣经亦不足信矣诸说唯苏轼同郑康成为无病以其非异派也先儒曽旼程珌易祓夏僎程大昌黄度陈普王充耘皆主苏说近世蔡传单行而郑晓周洪谟马中锡邵宝张吉章潢郝敬袁黄亦以苏说为是此心此理之同终不容泯也传曰三卿为主可谓众矣有诸君子以为之证明吾何惧而不从乎
孔传云震泽吴南太湖名山海经浮玉之山北望具区注云太湖也尔雅十薮吴越之间曰具区注云具区今吴县西南太湖即震泽也今按周礼州泽薮曰具区班固以为即震泽盖泽自吴西南境东出为松江一名笠泽在今吴江县界北去吴五十里水经注云笠泽在吴南松江左右国语越伐吴吴御之笠泽越军江北吴军江南者是也孔郭指此为太湖则误矣越绝书曰太湖周三万六千顷水经注引韦昭曰方贠五百里卢熊苏州府志引颜真卿石柱记曰四万八千顷王鏊姑苏志曰东西二百馀里南北一百二十里占苏湖常三州〈唐志云占苏湖常宣四州之境考宣州界无太湖志误〉今按苏之吴吴江湖之乌程长兴常之宜兴武进无锡此七县者皆濒太湖杨修五湖赋云头首无锡足蹄松江负乌程于背上怀大吴以当胸数言可作图经也湖中有七十二山其最著者曰包山〈山有洞室入地
行俗谓之洞庭江赋云包山洞庭巴陵地道
达旁通幽岫窈窕是也〉夫椒山〈左传哀元年吴伐越败之于夫椒杜注云吴县西南太湖中椒山也〉胥母山〈越绝书阖闾旦食于纽山昼游于胥母史记正义谓之莫釐山卢熊府志云莫釐山本名胥母山即今所称洞庭东山也〉大雷山小雷山〈五湖赋云大雷小雷湍波相逐〉三山〈张玄之吴兴山墟名云三山在太湖中白波天合三点黛色〉其上源西北有宣歙金陵九阳江之水由常州之百渎以下西南有苕霅诸水由湖州之七十二溇以入焉百渎在宜兴者七十四在武进者二十六七十二溇在乌程者三十八在长兴者三十四〈见王同祖太湖考七十二溇本在湖州之境近世割湖面全属苏川故吴江县志有七十二溇云皆在西南受湖州入太湖之水其实溇属湖州者尚多吾友归安郑元庆茝畦语余曰按程大昌修湖溇记云湖溇三十六其九属吴江其二十七属乌程宋绍兴二年知湖州王回修之改二十七溇名曰丰登稔熟康定安乐瑞庆福禧和裕阜通惠泽吉利泰兴富足固益济而皆冠以常字今乌程诸溇之外尚有大钱小梅二港而长兴有三十四港无一名溇者总计苕霅水入湖之口共七十二不专名溇亦不尽属湖州也余窃谓港即是溇大钱小梅二港通三十六溇计之得三十八恰与大湖考之数相符盖吴江之九溇割乌程以往属而长兴则依然如故特以俗呼为港遂忘其为溇耳〉皆所以宣通脉络杀其奔冲之势而归于太湖者也其下流为松江江水东北流岐分为三江口史记正义云震泽在苏州西南四十五里三江者在苏州东南三十里名三江口一江西南上七十里至太湖名曰松江古笠泽江一江东南上七十里至白蚬湖〈今在吴江县东南四十里〉名曰上江亦曰东江一江东北下三百馀里入海名曰下江亦曰娄江于其分处号曰三江口松江东历夏驾浦又东为青龙江至南跄浦口入海〈浦在上海县东〉而太湖枝津则有昆山之刘家河常熟之白茆港两县境中又有三十六浦在常熟者二十四水入杨子江在昆山者十二水入于海皆所以决壅滞而防泛滥使民田无漂没之忧者也今东坝坚固宣歙金陵九阳江之水虽不入太湖而东江久已淤塞松江日渐浅隘诸港浦亦多堙废湖水不能速达于海事与禹时不同此筹水利者所以汲汲于下流之疏濬与〈王同祖三江考曰朱长文吴郡续图经云昆山塘自郡城娄门至昆山入海即娄江指今之刘家港盖谓松江东口入海者为东江刘家港入海者为娄江太湖东入吴江县长桥合厐山湖者为松江三江之迹具存东江未尝塞也然娄江自吴县东南迤逦而来过昆山东南至嘉定界入海曰吴淞江口甚明虽其支流有与刘家河相通者而非江之正道岂遂可指刘河为娄江哉按今太湖自吴江长桥东北合厐山湖者又东南分流出白蚬江入急水港淀山湖迤东入海者为东江此单锷水利书所谓开白蚬江使水由华亭青龙江入海者是也但淀湖之东已塞不复径趋入海而北流仍合松江故曰东江已塞耳自厐山湖过大姚浦东北流入昆山县界经昆山南又东南过石浦出安亭江过嘉定县黄渡入青龙江由江湾青浦入海者为娄江其安亭江在宋时已塞单锷所谓开安亭江使水由华亭青龙江入海是也渭按松江自吴县西南下七十里为三江口则娄江之分派必不自娄门始昆山塘之非娄江也明矣但其下流或合刘家河入海未必如单锷所言由青龙江入海耳东江久废难考水经注云吴记曰一江东南行七十里入小湖为次谿自湖东南出谓之谷水迳由拳县故城下即吴之柴辟亭故就李乡春秋之檇李城也又东南迳嘉兴县城西又东南迳盐官县故城南又东出五十里有武原乡故越地也秦于其地置海盐县县南有秦望山谷水于县出为澉浦以通巨海此即庾仲初所谓东南入海为东江者也其分江入海皆在今浙江嘉兴府界中近世由淀山湖注青龙江入海者疑是后来之改道非古谷水之所经也谓东江已塞亦不误曹
儒海塘考云自唐开元以来修筑捍塘御咸潮以便耕稼起杭之盐官迄吴淞江长一百五十里而东江遂堙无考斯言得之矣〉
周礼州浸曰五湖据国语史记吴越春秋则即是太湖虞翻曰太湖东通松江南通霅溪西通荆溪北通滆湖东连韭溪〈吴郡续图经云在嘉兴〉凡有五道故名五湖韦昭曰五湖者胥湖蠡湖洮湖滆湖就太湖而五实一湖也前说较长张勃郦道元张守节陆龟蒙李宗谔诸家之说虽名称各殊道里互别然皆在太湖上下二三百里之间唯李善以洞庭彭蠡震泽巢湖鉴湖为五湖司马贞以具区洮滆彭蠡青草为五湖夫洞庭青草在荆域而以为五湖之一则显与职方相背矣不可从〈韩非子谓洞庭为五湖犹言五渚耳此洞庭自为五湖与
之五湖无涉〉
具区五湖明是两处而孔传谓太湖名震泽正义为之辞曰馀州浸薮各异而州浸薮同处论其水谓之浸指其泽谓之薮此说非也叶少蕴云凡言薮者皆人所资以为利故曰薮以富得民而浸则但水之所钟也
州之薮为震泽今平望八赤震泽之间〈平望镇在吴江县南四十五里八赤市在县南二十里震泽镇在县西南八十五里〉水弥漫而极浅其蒲鱼莲芡之利人所资者甚广亦或可堤而为田与太湖异所以谓之泽薮然积潦暴至无以泄之则溢而为害所以谓之震泽黄子鸿申其义曰今土人自包山以西谓之西太湖水始渊深自莫釐武山以东谓之南湖水极滩浅盖即古之震泽止以上流相通后人遂混谓之太湖误矣〈渭〉按此辨周官之薮浸极其明晰盖自莫釐武山以东至平望八赤之间松江左右笠泽之地皆古具区禹贡谓之震泽者也〈郑茝畦曰乌程有震泽上下二郷今南浔上林轧村滨湖一带数十里皆是亦即古具区禹贡所谓震泽者也故颜鲁公作石柱记其辞甚简必以震泽太湖两处见之〉班志曰在吴西亦未当禹贡长笺曰按职方具区即禹贡震泽孔氏书传郑氏周礼注所云在吴南者是也但以为即五湖则未然职方氏诸州皆有泽薮不应
州水国反独无之而与浸同处孔郑所云吴南者汉吴县治之南也吴县治之南为今吴江至嘉兴一带禹时怀襄未平三吴一壑具区当于其地求之若五湖即今太湖自环吴县境之西北岂可合之为一哉具区之源当与太湖俱来苕霅而水草所钟浅而易溢太湖水西来泛滥则泽水奔腾震荡自底定之后始可陂障沮洳数十百里民仰其利故尔雅谓之薮职方谓之泽薮而五湖则别之曰浸迨乎日久填淤生殖渐繁遂成沃壤汉后诸儒求其地而不得遂合五湖而一之正义又曲为之说岂知三代以前固有泽浸不同者哉吾意今吴越之交凡滨湖而沃衍者皆古震泽地特世代荒远川隰更移故其迹不可详耳抑非独此也尔雅周礼所载诸州泽薮如阳纡貕养大陵甫田焦获等今皆变为原陆不能定其所在盖川浸通流终古不改薮泽稀水最易淀淤历数千年而堙没不可考无足怪者奚独具区为然邪
以大江为三江而其水不入震泽则震泽之厎定与三江绝不相谋而各为一事矣及观易氏之言而知既字之义仍可与下句聨属也古时三江不与震泽通而横流之际江水溢入震泽此理之所有问水从何处入曰即今高淳溧水之间鲁阳五堰之地是已〈京口本不通江自秦始皇凿京岘山以泄王气其水乃与江通故禹时横流唯此处可入〉傅同叔云自宜兴航太湖经溧阳至邓步凡两日水路自邓步登岸岸上小市名东坝自东坝陆行十八里至银林复行水路百馀里乃至芜湖入大江银林之港邓步之湖止隔陆路十有八里今按此十八里中有三五里高阜而苦不甚高平时可以遏水之东入或遇暴涨则宣歙金陵之水皆由荆溪入太湖此高阜者不足以遏之五堰之所以作也而况怀襄之世大江泛溢挟宣歙金陵之水以来浙西诸郡其能不沦为大壑乎但此灾与孟门之洪水相似宇宙所不再见而又无古书如尸子等者以证之世或不能无疑耳
傅同叔云班固所说中江古盖有之尧水横流为震泽害禹因塞之也自是不复有中江震泽亦不被其害矣故曰三江既入震泽厎定〈渭〉按芜湖中江水古不入震泽胥溪开而后通五堰筑而复塞非本通而禹塞之且禹唯道大江入海不使横溢由银林邓步以南而震泽固已厎定未尝有所塞也如傅氏所言则经当书曰三江既塞震泽厎定矣语云差若毫厘缪以千里
胥溪禹时未有殆无可疑然银林邓步之间地不甚高暴涨便能溢入非独胥溪一窦可以泄水也如所患惟在此窦则塞之而已奚必更筑五堰哉韩邦宪云正统六年江水泛涨上坝大决苏常潦甚国税无所出又嘉靖庚申辛酉大浸稽天决下坝溧阳宜兴而下势若怀襄夫高阜之上加以两坝之坚厚而暴涨尚能决之则尧时滔天之水未有所障此高阜者能遏之使不东乎胥溪之有无可不论也
大江入震泽自战国时有此说墨子曰禹治天下南为江汉淮汝东流注之五湖盖误以后世沟通江湖之道为禹迹也沈括梦谿笔谈曰江汉至五湖自隔大山其末乃绕出五湖之下流径入于海何缘入于五湖又震泽之源皆山环之了无大川震泽之东乃多大川亦莫知孰为三江者〈渭〉按江湖虽为大山所隔然银林邓步之间江水实有通湖之理均此芜湖中江水也谓自古有然则非谓后世所通则是谓平时分受则非谓横流溢入则是欧阳永叔云胜者所用败者之棋也易置之而已信夫或曰分江水亦通震泽将若之何曰此水禹时亦必不入震泽乃后人沟通之耳想山中有地特高易致断绝故今自贵池以东旧迹不可复寻其地势与银林邓步不同虽当横流大江水亦不能溢入也
禹贡书既不尽与下句聨属如弱水既西泾属渭汭是也程泰之云必谓既之一字为起下文则弱水未西其能越秦陇而乱泾渭乎此语诚足解颐然州两既玩其文势当皆与下句聫属得易氏之义始无遗憾
五堰皆在今溧水县境周应合景定建康志云唐景福三年杨行密将台濛作五堰拖轻舸馈粮而中江之流始狭其后东坝既成遂不复东惟永阳江水入荆溪〈志又云银林堰在溧水县东南一百里长二十里自银林少东曰分水堰长十五里又东五里曰苦李堰长八里又五里曰何家堰长九里又五里曰余家堰长十里所谓鲁阳五渭堰也〉按元和志当涂县有芜湖水在县西南八十里源出县东南之丹阳湖西北流入于大江则似元和以前此地已置堰故水不东经溧阳而西北入江台濛特因而加筑之耳然五堰虽成而胥溪之水尚通周必大南归录云由邓步东坝银澍可通舟至固城黄池其明证也〈澍当作淋舆地纪胜云旧以石窒五堰路又液铁以锢石故曰银淋今讹为林〉明初因五堰之旧迹而立为东坝韩邦宪曰洪武二十五年浚胥谿建石闸启闭命曰广通镇至永乐元年始改筑上坝自是宣歙诸水希入震泽而坝犹低薄水间漏泄舟行犹能越之正徳七年増筑坝三丈自是水尽壅高淳之圩田日就圮嘉靖三十五年复自坝东十里许更筑一坝〈即古分水堰处今谓之下坝〉两坝相隔湖水绝不复东矣然东坡奏议云五堰既废宣歙金陵之水或遇暴涨皆由宜兴之荆谿以入震泽则平时之水虽无堰亦入大江而不入太湖可知矣乍来乍去何以谓之江中江之名徒浪传耳
禹治泽陂之使猪焉而已故曰九泽既陂雷夏大野荥波是也唯菏泽言导乃分杀其下流今震泽云厎定亦只是不震荡未见有分杀下流之意想其时松江深阔与今之沙涨茭塞者大异故不烦疏导而水自归海也其壅滞不知起于何代尝考宋书元嘉二十二年州刺史始兴王濬上言二吴晋陵义兴四郡之水同注太湖而松江沪渎壅噎不利故处处涌溢浸渍成灾欲从武康纻溪〈今为徳清县地〉开河直出海口一百馀里以是知松江之壅滞自晋宋间始矣又梁书吴兴郡屡以水灾失收有上言当漕大渎以泻浙江中大通二年诏遣前交州刺史王弁〈一作奕〉假节发吴郡吴兴义兴三郡人丁就役而不果行盖亦沪渎不通故欲于太湖之上流分杀其势也自是之后不闻有以吴中水利为言者历五代至宋而松江之壅滞日甚郏亶单锷之徒并有著书讲究最悉其策下流者曰先开江尾茭芦之地也曰凿吴江堤为木桥千所也曰开白蚬安亭二江也曰通白茒港及三十六浦也策上流者曰五堰必不可废也曰开夹苎于渎使北下江阴之大江也曰决松江之千墩金城诸汇开无锡之五泻堰以泄太湖而入于北江也导海盐之芦沥浦以分吴淞而入于海也纷纷诸说无非为松江壅滞水害民田而多方设策以救之耳而归熙甫之论则异于是曰吴松江自湖口距海不远有潮泥填淤反土之患湖口膏腴往往为民所围占故松江日隘议者不循其本别濬港浦以求一时之利而松江之势愈失仅与支流无辨或至指大于股岂非治水之过与单锷书为苏子瞻所称然欲修五堰开夹苎于渎绝西来之水不入太湖殊不知
州薮泽天所以猪东南之水今以人力遏之夫水为民之害亦为民之利就使太湖可涸于民岂为利哉余以为治吴之水宜专力于松江松江既治则太湖之水东下而他水不劳遗力矣然而松江之役有二难江尾涨塞㡬成平陆欲即开濬灎沙泥淤浮泛动荡难以施工一也奸民豪右围占湖田以遏水道方事之兴浮言四布百计阻挠二也有此二难虽以夏原吉周忱崔恭毕亨之开济明敏而卒不能复禹之迹况其下焉者哉夫苟能复禹之迹则宣歙金陵之水不足为浙西诸郡患如其未能则东坝断不可废而高淳之民相怨一方无已时百诗尝谓余曰废东坝者多出于坝上之人至追咎苏轼单锷之言行废高堰者出于泗州之人至恐潘季驯以毁陵之罪殊可痛疾善乎欧阳公有言天下事不能全利而无害惟择利多害少者行之其此坝与堰之谓哉虽然坝上坝下之民均吾赤子也韩邦宪云以苏松常湖诸郡所不能当之水而独一高淳为之壑税又弗捐民何以堪之此亦平心之论〈子成尝倡减税议得蠲米八百馀石邑人徳之〉盖浙西诸郡财赋甲于天下权轻重而为之高淳不得不代受其患而其税则固可减也轻一县之税以慰民心而取偿于数大郡其所得不已多乎书曰无党无偏王道平平为政者当如此矣
篠簜既敷厥草惟天厥木惟乔厥土惟涂泥〈释文篠西了反簜徒党反或作昜他莽反夭于娇反乔其娇反徐音骄〉
传曰篠竹箭簜大竹水去已布生少长曰夭乔高也涂泥地泉湿也正义曰释草云篠竹箭郭璞曰别二名也又云簜竹李巡曰竹节相去一丈曰簜孙炎曰竹阔节者曰簜郭璞曰竹别名是篠为小竹簜为大竹夭是少长之貌诗曰桃之夭夭是也乔高释诂文诗曰南有乔木是也王氏〈炎〉曰南方地暖故草皆少长而木多上竦河朔地寒虽合抱之木不能高也兖徐言草木皆居厥土之下凡土无高下燥湿其性皆然兼山林言之若之涂泥惟言沮洳之多山林不与故先草木也
尔雅上句曰乔如木楸曰乔郭注云楸树性上竦诗南有乔木是也邢疏云木枝上竦而曲卷者名乔如木楸上竦者亦曰乔
厥田惟下下厥赋下上上错
传曰田第九赋第七杂出第六王氏〈炎〉曰土涂泥故其田下下大抵南方水浅土薄不如北方地力之厚也金氏曰古人尚黍稷田杂五种故虽水潦旱干而各有所收涂泥之土其田独宜稻不利他种故第为最下厥赋第七又有时杂出于七等之上则人功亦稍修矣自唐以来则江淮之田号为天下最漕饷皆仰给于东南
今天下号为财赋之薮者江东浙西数百里之地苏松常嘉湖五郡而已五郡或濒太湖或夹松江自唐宋以来其田日増大率围占江湖以为之者也禹之治河也空其旁近地以居水故水潦大至而得所猪其于震泽亦当若是绍兴二十三年諌议史才言浙西民田最广平时无甚害者太湖之利也近年濒湖之地多为兵卒侵据累土増高长堤弥望名曰坝田旱则据之以溉而民田不沾其利涝则远近泛滥不得入湖而民田尽没此上流围田之害也其下流则吴南古有笠泽在松江左右春秋时此泽尚存不知何代始变为田其地盖即叶少蕴所云平望八赤震泽之间水弥漫而极浅与太湖相接可堤而为田者也在今吴江县界〈五代梁开平三年吴越分吴县之松陵镇置吴江县〉故苏子瞻云若欲吴松江不塞吴江一县之民可尽徙于他处庶上源宽阔清水力盛沙泥自不能积何致有湮塞之患单锷云松江涨塞是以三春霖雨则苏湖常秀皆忧弥漫虽増吴江一邑之赋顾三州逋失者不赀围田之贻害如此笠泽既尽为田仅存松江衣带之水上源狭隘水不清驶故江尾之潮沙日积茭芦丛生而太湖之水入海逾缓矣好利者因其塞而堤之以为田潮沙茭芦之地悉成陇亩元潘应武曰淀山湖中有山寺宋时在水中心归附后权势占据为田今山寺在田中虽有港溇皆浅狭潮水湖水不相往来归熙甫云旁江之民积占茭芦指以告佃为名所纳升斗之税所占即百顷之田而税又多吏胥隐没昔宋时围田皆有禁约今奸民豪右占田以遏水道更经二三年无吴松江矣此又下流壅寒以邻为壑五郡同菑者也盖自江左偏霸限于一方务尽地力以给军兴而不睱计久远此与战国时大河堤内之地利其填淤肥美耕田筑室于其中其弊正同而后之论垦田者谓人功之修浙西最盛不知州土涂泥故田下下而围田之土则涂泥之尤者十年之中不能五稔而又累及于上流得不偿失田之日増民之所以日困也乌足道哉然宋时两浙之田每亩税不过一斗〈见杜宗桓上巡抚侍郎周忱书按熙宁三年郏亶上水利书曰国朝之法一夫之田为四十亩出米四石此即杜说所自出〉民犹易办自景定公田之法行〈丞相贾似道主其议〉浙西于是乎多官田下逮元明籍没之田愈多皆按其租簿以为输额而浙西之税粮天下莫比矣邱文庄濬云韩愈谓赋出天下而江南居十九以今观之浙东西又居江南十九而苏松常嘉湖五府又居两浙十九也即苏州一府计之以准其馀垦田九万六千五六百顷居天下八百四十九万六千馀顷田数之中而出二百八十万九千石税粮于天下二千九百四十馀万石岁额之内其科徴之重民力之竭可知也已盖苏州一府无虑皆官田而民田不过十五分之一故税粮为五郡之冠夫夺民之产以为官田而重税之殊非为民父母之道然其所夺者皆豪家富人之田与小民无涉小民佃官田亦与输豪家富人之租不甚相远而私田之赋自若也迨其后版籍淆讹逋租无算国家有官田之名而无官田之实有司考成坐此为累至嘉靖二十六年嘉兴知府赵瀛创议田不分官民税不分等则一切以三斗起征苏松常三府从而效之自官田之七斗六斗〈始官租每亩有多至一石以上者宣徳五年诏递减三分二分故止于七斗〉下至民田之五升通为一则而州县之额各视其所有官田之多少轻重为准多者长洲至亩科三斗七升少者太仓亩科二斗九升矣顾宁人云国家失累代之公田而小民乃代官佃纳无涯之租赋事之不平莫甚于此〈宋世尝以官田鬻诸民矣令官租不入议变法者唯当请于朝鬻此田以充帑而粮则与民田同科斯为无弊之道彼赵瀛者轻于创议流毒无穷何其不思之甚邪但当时不闻有鬻田之事而此田遂作民田不知谁为其主窃意承平既久法弛民玩其时所谓官佃皆奸豪赂吏胥诡名为之故积年逋租有司不能督责及变法之后不惟他人分任其租税而彼竟得擅官田为已产以传其子孙此又不平中之不平者也〉嗟乎田犹是下下之田也而赋则不啻倍蓰于上上三江震泽之区昔之民溺于水今之民溺于赋溺于水者禹从而拯之使登于衽席溺于赋者日脧月削如水益深数百年于此矣而卒未有拯之者有能恻然于东南民力之竭而为之旷然壹变其法使水复厎定之迹而赋不失则壤之规斯真所谓功不在禹下者矣
厥贡惟金三品
传曰三品金银铜也正义曰金既总名而云三品黄金以下惟有银与铜耳故谓金银铜也〈渭〉按史记平准书虞夏之币金为三品或黄或白或赤汉书食货志古者金有三等黄金为上白金为中赤金为下黄白赤即金银铜郑康成谓铜三色非也
汉志豫章鄱阳县武阳乡右十馀里有黄金采师古曰采者谓采取金之处也〈初学记引王隐晋书云鄱阳乐安出黄金凿土十馀丈披沙沙中所得者大如豆小如粟米〉山海经曰会稽之山其上多金玉又曰馀句之山多金玉后汉书永平十一年漅湖出黄金庐江太守取以献临江府志云金谿县东有金窟山相传为前代采金处是山阴馀姚巢县金谿亦出黄金矣然其著者在鄱阳通典鄱阳郡贡麸金十两〈陈藏器云麸金出水沙中毡上淘取或鹅鸭腹中得之〉犹易办也而马端临土贡考言遇圣节天下进奉金一千三百两而江东路独当一千皆出自饶州乾道间洪文敏公〈洪迈谥〉奏减七百两然视唐之数且三十倍矣按史记货殖传云豫章出黄金然厪厪物之所有取之不足以更费更偿也言其地虽名出金而不多民采取之不足以偿其功费也近世黄金一直白金十岁供千两其何以堪之州之银矿最著者有二所今皆为江西地一在今饶州府徳兴县县本汉馀汗县地唐为乐平县地元和志云乐平县东百四十里有银山每岁出银十万两收税七千两亦名银峰山宋马志开宝本草曰生银出饶州乐平诸坑银铆中状如硬锡文理粗错自然者真程迥𠫊事记曰唐贞观中权万纪言宣饶银大发帝斥之盖谓银峰也总章初用邓远议置埸榷银号曰邓公场至宋天圣间山穴倾摧而银课未除范仲淹守郡奏罢之唐于县置徳兴场取其地产银惟徳乃兴之义南唐因以名县云一在临江府金谿县县本唐临川县之上幕镇其东二里有银山唐尝置监于此周显徳二年南唐立金谿场复置炉以烹银矿宋初废升
为县今银山西里许为白马坞盖南唐李煜时采银
也
地理志云吴东有章山之铜吴王濞传云吴有豫章郡铜山韦昭曰此有豫字误也但当云章郡今故章此说是也地理志云丹阳故鄣郡元封二年更名有铜官其属故鄣县即今江南广徳州鄣章古字通桓宽盐铁论曰丹章〈丹阳章郡〉有金铜之山孟康注食货志曰赤金今丹阳铜也元和志当涂县北十里有赤金山出好铜与金类淮南子食货志所谓丹阳铜也南陵县西南八十五里有铜井山出铜又县西一百十里有利国山出铜供梅根监及宛陵监每岁共铸钱五万贯〈渭〉按越绝书云若耶之谿涸而出铜淮南子云苗山之铤许慎曰铤铜铁璞也高诱曰苗山利金所出苗山者会稽山之别名也是越中亦有铜山而名不甚著史称吴濞铸山以富其国钱布天下故丹阳有铜官而会稽无铜官信惟章山之产为多矣
食货志黄金方寸而重一斤〈二十四铢为一两十六两为一斤〉钱圜函方轻重以铢孝文铸四铢钱孝武更铸五铢钱五铢行独久王莽窃国废五铢钱自造钱货六品小钱重一铢直一最大者重十二铢直五十黄金重一斤直钱万朱提银重八两为一流直一千五百八十他银一流直千渭按此汉世金银铜相直之数也律历志二十四铢为两十六两为斤平准书一黄金一斤臣瓒曰秦以一镒为一金〈孟康曰二十四两曰镒按赵岐孟子注云古者以一镒为一斤一镒是为二十四两也与孟康说同汉书张良传汉王赐良金百镒服䖍云二十两曰溢与孟康说异未知孰是溢镒通〉汉以一斤为一金是汉之金已减于秦矣古者黄金皆以完质相授无剪凿镕销之事有当予万钱则以此方寸重一斤者授之是为一金故东方朔曰酆镐之间号为土膏贾亩一金文帝曰百金中人十家之产韦贤赐黄金百斤玄成诗曰厥赐祁祁百金洎馆也钱之轻重无常今且以五铢计之十枚重二两二铢百枚重一斤四两二十铢千枚重十三斤八铢〈今世所传五铢钱大抵皆隋物也每千重四斤二两当由今称重于古三之二耳孔颖达云今一百二十斤于古称三百六十斤〉黄金一斤直钱万则毎两直六百二十五为铜八斤二两有奇矣银一流直钱千则每两直百二十五为铜一斤十两有奇矣金一两才抵银五两则金视今颇贱而铜一斤十两换银一两则铜视今亦甚贵矣自晋宋以降金渐少而价日昂元史云至大银钞一两准至元钞五贯白银一两赤金一钱〈此赤金即黄金之最美者〉是金价十倍于银也明初直又减洪武中每金一两当银四两或五两永乐中当银七八两崇祯中十换江左至十三换金愈贵则政愈乱君子可以观世变焉近制铜钱每千约重八斤有奇直银一两金一钱则金之直银一倍于汉银之直铜四倍于汉金银益贵而铜乃极贱矣虞夏三品相直之数不可得而闻然古之善理财者大率以铜钱权百货之轻重而又以金银权铜钱之轻重遇有用钱之多者即以金银代之其或金银少则当予金银者亦以钱代之〈汉书惠帝纪注师古曰诸赐金不言黄者一斤与万钱〉使三品互相流通公私绰乎其有馀而百货之贵贱常得其平此足国富民之道也
黄金之为物生于天地之间百炼而不耗虽遇改铸亦无亏损故古时黄金最多上下通行陶朱公以黄金千镒进庄生赵肃侯以千镒使苏秦约诸侯齐威王使淳于髠之赵亦赍千镒齐馈孟子兼金百镒宋七十镒薛五十镒平原君以千金为鲁连夀越赐虞卿百镒严仲子奉聂政母百镒汉文帝赐周勃黄金至五千斤宣帝赐霍光至七千斤而武帝以公主妻栾大至赍金万斤卫青出塞斩捕首虏之士受赐黄金二十馀万斤梁孝王薨藏府馀黄金四十馀万斤馆陶公主近幸董偃令中府曰董君所发金满百斤钱满百万帛满千匹乃白之王莽禁列侯以下不得挟黄金输御府受直至其将败省中黄金万斤者为一匮尚有六十匮黄门钩盾藏府中尚方处处各有数匮而后汉光武纪言王莽末天下旱蝗黄金一斤易粟一斛是民间亦未尝无黄金也董卓死坞中有金二三万斤银八九万斤昭烈得益州赐诸葛亮关羽张飞金各五百斤银千斤南齐书萧颖胄传长沙寺僧业富沃铸黄金为龙数千两埋土中历相传付称为下方黄铁梁书武陵王纪黄金一斤为饼百饼为簉至有百簉银五倍之自此以后则罕见于史舜典疏云汉魏赎罪皆用黄金后魏以金难得金一两收绢十匹今律乃赎铜〈自汉文帝至此本日知录〉然则黄金之耗减实自南北朝始也宋太宗问学士杜镐曰两汉赐予多用黄金而后代遂为难得之货何也对曰当时佛事未兴故金价甚贱此固其一端矣然摹画宫阙涂餙器服有销金泥金贴金剔金及为丝为线之类名号非一皆耗金之由也草木子云金一为箔无复再还元矣故齐武帝禁不得以金银为箔宋世亦屡申销金之禁良有以也且海内产金之地无㡬凿山披沙积累于铢两之微其得之甚难矣而用金之费不啻如上所言浮图宫阙器服之外又加以和戎之岁币通番之款市掖庭之私藏权门之赂遗皆一入而不复出金安得不日耗乎夫金饥不可食寒不可衣但使菽粟布帛公私充羡金少亦非所忧而或倡为开采之说则贻害不可胜道元时采金之处益多至求之内地不足而移其患于滇中滇出金亦少蛮方甚以为苦嗟乎投珠抵璧之风不可再见矣昔有言我治天下十年当使黄金与土同价者彼独何人而乃竟为绝徳邪
古者白金为中币亦以完质相授无剪凿镕销之事银一名鋈说文鋈白金也诗小戎曰阴靷鋈续又曰鋈以觼軜又曰厹矛鋈𬭚则器物亦有以银为餙者秦制币二等黄金为上币铜钱为下币而银为器餙宝藏不为币汉初因之至武帝造白金三品银复为币唐宋时上下通行之货亦皆以钱唯岭南田银迨金之季年宝泉日贱民间但以银市易上下用银由此始也近世权百货以行于海内者唯银最为流通其数当亦不减于昔而每患其寡则以两税之折色岁输白金存留者少而上供者多民间之银一往而不返也古未有以钱为田赋者自唐杨炎两税之法行始以钱当租庸之岁入矣亦未有以银准钱而为赋者自明正统末仓粮折输变卖无不以银而钱遂不行于上矣夫以钱为赋责农之所无当时尚有钱荒之患况地之产银倍少于铜而岁输白金动以千万计彼田野之氓不为商贾不为官不为盗贼银奚自而来哉势必贱鬻谷帛以赴公程遇凶年则举倍称之息将有如聂夷中诗所云二月卖新丝五月粜新榖者民何以为生故由今之道无变今之俗纵令馀粮栖亩野蚕成茧而正供无办衣食不充财终不可得而阜也
铜之为用甚广一曰铸币管子云先王以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币刀布即铜钱也又云禹始以历山之金铸币以赡民于厄汤以庄山之金铸币而赎民之无𥼷卖子者食货志云太公立九府圜法钱圆函方轻重以铢单穆公曰古者天降灾戾于是乎量货币权轻重以救民师古云凡言币者皆所以通货物易有无故金之与钱皆名为币是也二曰铸律度量衡律历志云凡律度量衡用铜者所以同天下也铜为物至精不为燥湿寒暑变其节不为风雨暴露改其形是以用铜是也三曰铸乐器钟镈钲镯𬭚于之类凡金奏之所用是也四曰铸鼎左传云夏之方有徳也贡金九牧铸鼎象物郊祀志云黄帝采首山之铜铸鼎于荆山下是也五曰铸兵左传楚子赐郑伯金盟曰无以铸兵注云古者以铜为兵食货志贾谊言收铜勿令布以作兵器韩延夀传取官铜物候月蚀铸作刀剑钩镡是也铜虽下品而其用于世也视金银尤为切要是以先王宝之后世唯铸币为多而耗铜之事更有三焉一曰铸佛像吴志刘繇传笮融大起浮图祠以铜为人魏书释老志天安中造释迦立像用赤金十万斤是也二曰铸柱董安于治晋阳公宫令舎之堂皆以炼铜为柱荆轲击秦王于殿上中铜柱是也三曰铸人物始皇聚天下兵器铸铜人十二各重二十四万斤魏明帝铸铜人二号曰翁仲又置黄龙凤凰各一他如铜马铜驼之属是也是皆衰世之事非先王之法而民间所用之铜器日新月异尚不在其数此铜之所以益少钱之所以渐恶而唐宋峻禁铜之令亦补偏救敝之一术与
周礼州曰其利金锡考工记曰吴粤之金锡是锡亦
州之美利也而禹贡无之未详何故说文五色之金黄为长青曰铅赤曰铜白曰银黒曰铁而锡则曰银铅之间是为五金之间色矣窃意五金之名起自秦汉以后唐虞之世铅铁自称铅铁周礼锡与金对言可见铅铁锡皆不名金三品之中不容有锡也考工记凫氏为钟㮚氏为量叚氏为镈器桃氏为刃皆以锡齐〈才细反〉金为之食货志言秦始以银锡为器饰宝藏而不为币则周以银锡为币可知汉武帝以少府多银锡乃造银锡白金如淳曰杂铸银锡为白金也参考诸书锡次于银亦用之不可阙者铅铁皆贡而锡独无殊不可晓岂宝藏之兴各有其时禹时
州之锡卝未开抑或开而犹未盛行于世邪
瑶琨篠簜齿革羽毛惟木〈释文瑶音遥琨音昆马本作瑻韦昭音贯渭按篠簜史记作竹箭〉
传曰齿象牙革犀皮羽鸟羽毛旄牛尾木楩梓豫章正义曰瑶琨玉肃云美石次玉者也诗云元龟象齿知齿是象牙也说文云齿口龂骨也牙牡齿也隐五年左传云齿牙骨角牙齿小别统而名之齿即牙也考工记犀甲七属兕甲六属宣二年左传云犀兕尚多弃甲则那是甲之所用犀革为上革之所美莫过于犀知革是犀皮也说文云兽皮治去其毛为革革与皮去毛为异耳说文云羽鸟长毛也知羽是鸟羽南方之鸟孔雀翡翠之属其羽可以为饰故贡之也说文云犛西南夷长旄牛也此犛牛之尾可为旌旗之饰经传通谓之旄牧誓云右秉白旄诗云建旐设旄皆谓此牛之尾故知毛是旄牛尾也直云惟木不言木名故言楩梓豫章此三者是州美木故传举以言之所贡之木不止于此曽氏曰周礼太宰之职享先王则赞玉爵内宰之职后祼献则赞瑶爵礼记曰尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫公刘之诗曰何以舟之维玉及瑶则知瑶者玉之次也琨按说文云石之美者则琨次于瑶又可知矣孔传云瑶琨皆美玉说文云瑶玉之美者琨石之美者按真玉亦有差等瑶或是玉之次者于诗礼分别玉瑶之义亦未有害也但不当以为玉之美者耳若琨则未有以为玉者传谬薛士龙云瑶今珧字蜃甲似玉者大非金吉甫云琨即今昆山石恐亦未必然要之瑶琨不如美玉而优于怪石则可以理断也
周礼州曰其利竹箭尔雅曰东南之美者有会稽之竹箭焉郭注云篠也邢疏云篠是竹之小者可以为箭干竹谱云箭竹高者不过一丈节间三尺坚劲中矢江南诸山皆有之会稽所生最精好刘逵吴都赋注云箭竹细小而劲实可以为箭通竿无莭江东诸郡皆有之然通典抚州贡箭簳百万茎则江西亦有是竹矣周礼掌节凡邦国之使节以英簜辅之郑注云以竹为函加以画饰盛节器也蔡传云簜可以为符节误矣郭注尔雅簜竹引仪礼簜在建鼓之间谓箫管之属与孔传大竹解不合人皆疑之渭按篠定是小竹簜大而节更疏然亦有小者吴都赋注引异物志曰筼筜生水边长数丈围一尺五六寸一节相去六七尺或相去一丈庐陵界有之始兴以南又多此竹阔节而大至围尺五六寸周官符节之函盖取诸此也箫管之材大于箭干王褒洞箫赋曰原夫箫干之所生兮于江南之邱墟洞条畅而罕节兮标敷纷以扶疏李善注云江图曰慈母山出竹作箫笛有妙声丹阳记曰江宁县慈母山临江生箫管竹玉褒赋云于江南之邱墟即此处也其竹圆异众处自伶伦采嶰谷后得此奇故历代常给乐府而呼鼓吹山罕稀也言节稀而相去标竹之扶疏也此竹盖簜属之最小者仪礼所谓簜在建鼓之间者也篠中实故中箭干簜中虚故大者中节函小者中箫管郭注不误人泥孔传大竹之说反以为非耳林少颕云齿革羽毛谓凡鸟兽之体可以为器饰者皆是孔氏以齿为象牙革为犀皮毛为旄牛尾似不必如此拘定渭按周礼角人掌以时征齿角凡骨物羽人掌以时徴羽翮之政于山泽之农以当邦赋之政令掌皮秋敛皮冬敛革左传臧僖伯曰皮革齿牙骨角毛羽不登于器则公不射此皆谓平常鸟兽近地之所生者若夫荆扬之贡即不尽如二孔所举亦必贵美之材他州所无故禹特令贡之不然则徴诸甸服而已足矣舎近取远何为也哉
象犀孔翠之属皆出岭南故有据此以为今两广云贵交趾之地本在禹贡九州之内者而其实非也盖诸侯之贡有献其土之所出者亦有市取其附近之所出以献者荆南抵五岭商旅往来百货流通以其所有易其所无远方之珍奇不难致也鲁颂曰憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南金淮夷在徐域三者皆非其产也而淮夷献之齿革羽毛之贡从可知己
岛夷卉服〈释文卉徐许贵反〉
传曰草服葛越正义曰释草云卉草舎人曰凡百草一名卉知卉服是草服葛越也葛越南方布名用葛为之左思吴都赋云蕉葛升越弱于罗纨是也苏氏曰岛夷绩草木为服如今吉贝木绵之类渭按地理志乐浪海中有倭人分为百馀国又会稽海外有东鳀〈音题〉人分为二十馀国皆以岁时来献见盖即此之岛夷百草总名卉卉服殆非一种去古已远不可得详葛越吉贝木绵亦仿像言之而已
岛夷在州东南海中孔传云南海岛夷误由以州界为南距海也吴幼清云东海南海岛上之夷分东南为二亦未当薛士龙云岛夷朝鲜瓯骆之属朝鲜在东北瓯骆非岛居者唯古倭人东鳀诸国可以当之韩退之送郑尚书帅岭南序云海外杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之洲林邑扶南真腊干陀利之属东南际天地以万数今按林邑以下在西南海中不得言东南此等距
海绝远告成时并未来贡也
汉志会稽郡有冶县师古曰本闽越地志云东鳀在会稽海外今直福建东南诸国是也后汉东夷传倭在韩东南大海中依山岛为居凡百馀国其大倭玉居邪马台国乐浪郡徼去其国万二千里其地大较在会稽东冶之东鱼豢魏略曰倭在带方东南大海中依山岛为国度海千里复有国皆倭种盖倭国有二其在带方东南者即汉之倭人后汉书所谓倭在韩东南大海中者也度海千里复有倭者即汉之东鳀人后汉书所谓大倭王国直会稽东冶之东者也东鳀今为日本按唐书日本古倭奴也直新罗东南在海中岛而居东西五月行南北三月行左右小岛五十馀皆自名国而臣附之故后汉时称大倭王云
旧唐书云婆利国有古贝草缉其花以为布麤者名古贝细者名白□文昌杂录陈襄曰闽岭以南多木绵土人竞种之采其花为布号吉贝南史言林邑等国出古贝木其华成对如鹅毳抽其绪纺之以作布与苎不异亦染成五色织为斑布盖俗呼古为吉耳王氏日记云卉服蔡传兼以木绵为言邱文庄亦以为唐虞时岛夷或以充贡而中国未有也故嫔妇之治止于丝枲民未有其服官未有其调也宋元间种始传入中国关陜闽广首获其利闽广通商舶关陜接西域故也今按唐虞时果已充贡岂有历代传记略无及之者元史食货志亦不之载是当再考也渭按卉服非一种犹皮服之不可专指为貔为豹若罴也说者以葛越为中国所有而必求一异物以当之故有吉贝木绵之说要之二者皆未可定且吉贝出闽中古贝出林邑婆利尚不知是一是二又安见其果为当日之所贡邪
以皮卉为岛夷所服然则淮夷蠙珠暨鱼亦将为自佩此珠自食其鱼乎大抵汉儒解经逐句立说不能贯穿前后故往往有此弊
厥篚织贝
正义曰郑玄云贝锦名诗云萋兮斐兮成是贝锦凡为织者先染其丝乃织也则文成矣礼记曰士不衣织吴氏曰染其丝五色织之成文者曰织贝不染五色而织之成文者曰织文
孔传云织细纻贝水物夫既以织贝为二物矣但曰织安知其为细纻乎林少颕云古人以珠贝为货珠既入篚则贝亦可以入篚〈渭〉按蠙珠不入篚其玑组入篚者玑贯于组以组为主亦服贡故篚之不可与贝同论也又按虞夏之世珠玉为器饰宝藏而不为货贡龟则尊之曰纳锡其不为货可知贝亦未闻为货为货自夏始桓宽盐铁论曰币与世易夏后氏以玄贝易震之六二曰亿丧贝书盘庚曰同位具乃贝玉顾命大贝在西房传云大贝如车渠〈陆徳明云渠车辀也〉伏生书大传云散宜生之江淮取大贝如大车之渠郑康成书传云闳夭之徒求盈箱之贝以赂纣周书王会云若人玄贝孔晁注曰若人吴越之蛮玄贝班贻贝也王应麟补注曰尔雅玄贝贻贝注黒色贝也汉食货志言秦并天下龟贝始不为币则周固以贝为货此玄贝所以贡也禹致贡在尧时犹未尚贝作锦名为是贝有玄黄紫白之文象五色之织故取以名焉汉世美锦出成都则又不在而在梁矣左思蜀都赋云贝锦斐成濯色江波是也
苏氏云吉贝文斑烂如贝亦引诗贝锦为证故蔡传谓南夷木绵之精好者亦谓之吉贝海岛之夷以卉服来贡而织贝之精者则入篚焉王明逸云吉贝之名但昉见于南史不可因布名吉贝而遂以为织贝之精者且篚属通州实非出于岛夷也
厥包橘柚锡贡〈释文橘均必反柚由究反〉
传曰小曰橘大曰柚其所包裹而致者锡命乃贡言不常正义曰橘柚二果其种本别以实相比则柚大橘小小曰橘大曰柚犹诗传云大曰鸿小曰雁亦别种也此物须之有时故待锡命乃贡与荆州纳锡大龟豫州锡贡磬错皆为非常并在篚下颜氏曰柚似橘而大其味尤酸橘柚皆不耐寒故包裹而致之苏氏曰橘柚常贡则劳民害物如汉永平唐天宝荔枝之害矣故锡命乃贡张氏曰必锡命乃贡者供祭祀燕宾客则诏之口腹之欲则难于出令也
说文曰柚条也似橙而酢橙橘属郭璞尔雅注曰柚似橙实酢生江南金吉甫曰沈存中谓本草柚皮甘今所谓柚其皮极苦而橙皮甘古之柚盖橙云
叶梦得曰橘性极畏寒今吴中橘亦惟洞庭东西两山最盛地必面南为属级次第便受日陈襄曰洞庭四面皆水也水气上腾尤能辟霜所以洞庭柑橘最佳〈渭〉按今浙东江西橘柚更多福建多且美皆在域唐时杭台洪贡柑橘而苏常湖无之然古今事变不同震泽为禹功所及以洞庭言亦未为不可也
考工记曰橘逾淮而化为枳此地气然也屈原橘颂曰受命不迁生南国兮王逸注云言橘受天命生于江南不可移徙种于北地则化而为枳也吕氏春秋曰江浦之橘云梦之柚史记曰蜀汉江陵千树橘汉志巴郡朐忍鱼复二县有橘官故蜀都赋云户有橘柚之园然则荆梁之域皆产橘柚而独贡之者盖
产特美禹时
已令贡之此物不常供须用颇少故后至荆梁不复使贡也孔传谓包匦之包亦橘柚而正义曲为之说曰文在篚上者荆州橘柚为善以其常贡
州则不常也王肃云橘柚锡命而后贡之不常入当继荆州乏无也谓
少而荆多且善殊为颠倒至于截包字为句而以为橘柚犹以织贝之织为细纻也其谬妄不待辩而可见矣
郑康成说锡贡云此州有锡而贡之或时无则不贡锡所以柔金也此盖据职方言州产锡故以此文当之然则豫州之锡贡亦为金锡之锡邪豫不闻产锡也且贡锡而谓之锡贡又系于厥包橘柚之下其不通甚矣圣经岂有是乎
沿于江海达于淮泗〈释文沿悦专反郑本作松松当为沿马本作均渭按史记亦作均集解郑玄云均读曰沿〉
传曰顺流而下曰沿沿江入海自海入淮自淮入泗正义曰文十年左传云沿汉溯江溯是逆沿是顺故顺流而下曰沿沿江入海顺也自海入淮自淮入泗逆也易氏曰之贡在北者可径达淮泗在南者邗沟未开无道入淮必沿江海以达淮泗也〈渭〉按此经蒙徐之文曰达于淮泗则由菏入济可知矣经叙东南四州之贡道首尾相衔层层脱卸化工也非画笔也
陈大猷曰循行水涯曰沿水之险者莫如江海遇风涛多沿岸而行所以独言沿不言浮以著具险也此说亦通然吴语夫差曰余沿江溯淮又越师沿海溯淮以绝吴路则沿对溯言明是顺逆之辞与左传沿汉溯江同当仍旧说
之贡道自常熟县北之大江顺流而下至太仓州北七鸦浦入海而东北经通州东又北经如皋兴化盐城山阳县东而西入淮口溯流而上历安东县南山阳县北又西至清河县西南之清口入泗所谓沿于江海达于淮泗也〈清口本名泗口今其道为黄河所夺〉左传哀九年吴城邗〈音寒〉沟通江淮杜注云于邗江筑城穿沟东北通射阳湖西北至末〈一作宋〉口入淮通粮道也今广陵韩江是吴越春秋吴将伐齐自广陵掘江通淮亦曰渠水汉志江都县有渠水首受江北至射阳入湖是也又名中渎水水经注中渎水首受江于江都县县城临江昔吴将伐齐北霸中国自广陵城东南筑邗城城下掘深沟谓之韩江亦曰邗溟沟自广陵出山阳白马湖迳山阳城西又东谓之山阳浦又东入淮谓之山阳口是也山阳本汉射阳县属临淮郡晋义熙中改曰山阳县射阳湖在县东南八十里县西有山阳渎即古邗沟其县北五里之北神堰即古末口也林少颕云禹时江淮未通故
之贡必由江入海以达于淮泗至吴王夫差掘沟通水与晋会于黄池然后江淮始通说本苏传今按沟通江淮事在左氏哀九年黄池之会则在十三年即吴语所云夫差起师北征为深沟于商鲁之间北属之沂西属之济以会晋公午于黄池者也一自江通淮一自淮通济本二役亦二地东坡误合为一
朱子偶读漫记曰孟子决汝汉排淮泗而注之江此但作文取其字数以足对偶而云尔若以水路之实论之便有不通而亦初无所害于理也说者见其不通便欲强为之说然亦徒为穿凿而卒不能使之通也如沈存中引李习之来南录云自淮沿流至于高邮乃溯于江因谓淮泗入江乃禹之旧迹故道宛然但今江淮已深不能至高邮耳〈今按来南录中无此语未详其故〉此说甚似其实非也按禹贡淮水既专达于海故得列于四渎若如此说则禹贡当云南入于江不应言东入于海而淮亦不得为渎矣且习之沿溯二字似亦未当盖古今往来淮南只行邗沟运河皆筑埭置闸储闭潮汐以通漕运非流水也故自淮至高邮不得为沿自高邮以入江不得为溯而习之又有自淮顺潮入新浦之言则是入运河时偶随淮潮而入有似于沿意其过高邮后又迎江潮而出故复有似于溯而察之不审致此谬误今人以是而说孟子是以误而益误也
阎百诗四书释地曰左传哀九年吴城邗沟通江淮杜注明谓于邗江筑城穿沟东北通射阳湖西北至末口入淮乃引江达淮与孟子排淮入江者不合直至隋文帝开皇七年丁未开山阳渎帝大业元年乙丑开邗沟皆自山阳至
子入江水流与前相反盖孟子后九百馀岁其言始验若预为之兆者亦属异事
汉志江都渠水首受江北至射阳入湖水经注中渎水首受江自广陵至山阳入淮是其水乃自南入北非自北入南也即以邗沟既开时言之孟子云淮注江亦误然班固言渠水入湖而不言入淮颇有分刌撰水经者乃云淮水过淮阴县北中渎水出白马湖东北注之郦道元遂以为此水直至山阳口入淮而其说牢不可破矣窃疑高邮宝应地势最卑若釡厎然〈潘季驯两河议曰高家堰去宝应高丈八尺有奇去高邮高二丈二尺有奇〉䢴沟首受江水东北流至射阳湖而止杜预云自射阳西北至未口入淮此不过言由江达淮之粮道耳路可通淮而水不入淮也水经殆不如地志之确
郦道元云晋永和中江都水断其水上承欧阳引江入埭则邗沟之首受江处固已改矣而水之北流如故也据史所称则南流当起隋世又程大昌云邗沟南起江而北通射阳湖以抵末口入淮者吴故渠也隋开皇七年开山阳渎以通漕运比射阳末口则为西矣八年数道伐陈燕营舟师乃不出淮而出东海则山阳之渎虽稍増广犹不胜战舰至大业初大发淮南兵夫十馀万开邗沟自山阳至杨子入江三百馀里水阔四十步可通龙舟而后淮始达江也〈宋史河渠志一诏云邗沟曽为吴王濞所开广不知何据〉由是言之则淮湖之水南流入江实自帝大业初始盖沟阔至四十步而又变曲为直北水南奔浩瀚倍常江流反为其所遏而不能北入朱子所以云自高邮入江不得为溯也李习之不知水流已改故其来南也有溯江之说与古时暗合在当时却相反
吴幼清云江北淮南地高于水虽曰沟通江淮二水之间掘一横沟两端筑堤壅水在沟中若欲行舟须自江中拽舟上沟行沟既尽又拽舟下淮江淮二水实未尝通流也〈渭〉按后世堰闸之法可以随时启闭舟至则开舟过则闭今运河诸闸皆然不闻有拽舟之事邗沟当亦如此且左氏明言沟通江淮何以云未尝通流邪
或问吴自哀九年沟通江淮之后十年伐齐十一年又伐齐十二年会鲁于槖皋十三年会晋于黄池国语云夫差既退使告劳于周曰余沿江溯淮掘沟深水出于商鲁之间其所沿溯者非即邗江至末口之道乎曰非也射阳以南之水引江以通湖不可谓之江射阳以北之路由湖以达淮不可谓之淮其所称沿江溯淮盖即禹贡州之贡道耳何以知之邗沟之开杜注但云通粮道其水未必能深广观隋开皇中山阳渎既开而犹不胜战舰则吴人所乘馀皇戈船之类不可由此渎明矣故哀十年公会吴伐齐左传云徐承帅舟师将自海入齐齐人败之吴师乃还十三年黄池之役于越入吴国语云越师沿海溯淮以绝吴路向使伐齐由邗沟则徐承何独帅舟师汎海其自会而归越师欲绝其路亦必溯江而不溯淮矣故知吴王沿江溯淮仍用禹贡
州之贡道也
近世言海运者皆以禹贡为口实且谓事始于秦今按主父偃上书言秦使天下蜚刍挽粟起于东腄琅邪负海之郡转输北河北河在秦九原郡界与东海无涉唯唐人实用海运开元二十七年以李适为幽州莭度河北海运使〈见唐会要〉杜甫诗云渔阳豪侠地击鼓吹笙竽云帆转辽海粳稻来东吴又云幽燕盛用武供给亦劳哉吴门持粟布汎海凌蓬莱此元人海运之鼻祖也元法用平厎海船运粮自江出海北抵直沽行一万三千馀里初更两月后乃仅月馀省费不訾然风涛叵测人舟漂溺无岁无之而议者谓虽有此患视河漕之役所得实多故终元之世海运不废明人亦尝用之寻被漂溺遂罢盖都幽燕者脱有意外之梗不得已而出于斯以纾朝夕之急是或一策若夫州之贡道则自江口以至淮口汎海不过六七百里并岸而行本不甚险岂可与元人同日而语议者乃借口禹贡欲复海运委民命于不测之渊以偷取一时之便仁人君子为之寒心嗟乎勃碣之间膏壤千里水田可兴农政可修〈说见第十九卷甸服下〉太平之基万世之利端在于此谋国者慎无轻言海运哉
禹贡锥指卷六
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷七
德清胡渭撰
荆及衡阳惟荆州
传曰北据荆山南及衡山之阳正义曰以衡之南无复有名山大川可以为记故言阳见其境过山南也渭按地理志禹贡南条荆山在南郡临沮县东北衡山在长沙国湘南县东南今湖广襄阳府南漳县有荆山本汉临沮地衡州府衡山县有衡山本汉湘南地也详见导山
殷有荆而无梁尔雅汉南曰荆州注云自汉南至衡山之阳汉水出嶓冢梁州山也自嶓冢以东至大别凡在汉水之南者皆为荆州然则禹贡梁州之地荆亦兼之不尽归于雍自大别以东江南之地为扬所侵而大别以西汉东之地亦皆入于豫荆州之境缩于东北而赢于西南殷因于夏所损益可知也周礼正南曰荆州衡山云梦江汉皆禹贡荆州之山水唯其浸颍湛则有可疑郑云颍出阳城宜属豫州在此非也湛未闻今按汉志颍水出颍川阳城县阳干山东至下蔡入淮湛水见杜预左传注襄十六年晋楚战于湛阪注云襄城昆阳县北有湛水东入汝水经注湛水出犨县北鱼齿山东南流历山下为湛浦春秋襄公十六年晋伐楚楚公子格及晋师战于湛阪楚师败绩遂侵方城之外今水北山有长阪盖即湛水以名阪故有湛阪之名湛水又东南迳昆阳县蒲城北而东入汝杜预亦以是水为湛水周礼荆州其浸颍湛郑玄云未闻盖偶有不照也今考地则不乖其土言水则有符经文矣然湛与颍实皆在河南淮北之地若割以属荆则斗入豫域七八百里略似后世郡国犬牙相制之形非帝王分疆建牧之意颍湛二字㦯古文传写讹缪如兖州卢维之类未可知也周承殷制亦有荆而无梁李巡注尔雅言雍兼梁地贾公彦疏周礼言雍豫并兼梁地而皆不及荆殆未察汉南曰荆之义耳盖殷周之荆豫皆以汉水为界梁州汉北之地豫兼之汉南之地荆兼之其嶓冢以西则雍兼之故二代无梁焉汉志云周改禹徐梁二州合之于雍青颜注谓省徐以入青并梁以合雍诸儒皆从其说而林少颖独疑之曰职方氏于青州其山镇曰沂山其川淮泗其浸沂沭则徐合于青无足疑者若夫雍州其山镇曰岳山其泽薮曰蒲其川泾汭其浸渭洛梁州之山川无一存者果何所据而谓梁合于雍乎荆州其川江汉据江汉之水发源于梁由荆而东至
然后入于海今以江汉为荆之川则禹贡之梁州其无合于职方氏之荆州乎按林氏此言发前人所未发愚意实与之暗合
荆州之建国春秋时可考者楚夔聃权䢵〈与郧同〉州〈左传桓十一年州蓼伐楚师杜注云州国在南郡华容县东南今为监利县地〉罗贰轸凡九国战国时属楚而韩秦亦少得其地秦幷天下置南郡黔中长沙南阳〈东境是〉汉复置荆州〈领郡国八〉后汉魏晋并因之〈晋颔郡十九〉唐为山南东道之江陵〈荆州〉竟陵〈复〉富水〈郢〉齐安〈黄〉汉阳〈沔〉夷陵〈峡〉巴东〈归〉等郡江南西道之江夏〈鄂〉巴陵〈岳〉长沙〈潭〉衡阳〈衡〉零陵〈永〉江华〈道〉桂阳〈郴〉邵阳〈邵〉武陵〈朗〉澧阳〈澧〉等郡黔中道之黔中〈黔〉宁夷〈思〉涪川〈费〉卢溪〈辰〉卢阳〈锦〉灵溪〈溪〉潭阳〈巫〉清江〈施〉播川〈播〉夜郎〈珍〉义泉〈夷〉龙标〈业〉溱溪〈溱〉等郡又淮南道之安陆〈安〉义阳〈申〉及岭南道之连山〈连〉等郡按以上通典所列连山郡当出隶古南越〈骑田岭北为桂阳岭南为连山连山亦古南越地不当入荆域〉黔中宁夷涪川播川夜郎义泉溱溪七郡皆梁南徼外蛮夷非古黔中地不在九州之限〈元和志云黔州本汉涪陵县理晋永嘉后地没蛮夷经二百五十六年至周保定四年涪陵蛮帅田恩鹤以地内附因置奉州建德三年改为黔州大业三年又改为黔安郡因周隋州郡之名遂与秦汉黔中地犬牙难辨其秦黔中郡所理在今辰州西二十里黔中故郡城是汉改黔中为武陵郡移理义陵即今辰州叙浦县是后魏移治临沅即今州是今辰锦叙奖溪澧朗施等州实秦汉黔中之地而今黔中及夷费思播隔越峻岭东有沅江水及诸溪并合东注洞庭湖西有延江水一名涪陵江自牂柯北历播费思黔等州北注岷江以山川言之巴郡之涪陵与黔中故地炳然分矣然则此五州及珍臻二州皆梁南徼外蛮夷今叙泸重夔之江南诸县及遵义府是也其东有峻岭为限荆不当越此而西斗入六七百里总因黔中名乱岭东岭西诸州混而为一道杜氏遂有此误叙州即巫州奖州即业州也〉又有当来属者豫域襄阳之南漳汉东之光化及南越始安郡全义县岭北之地是也〈全义今为兴安县属广西桂林府文献通考云自荔浦以北为楚以南为越今静江有中州清淑之气荔浦相距才百馀里遂入瘴乡是天所以限楚越也此皆就当时风气言之近志遂以桂林平乐二府为禹贡荆州之域恐未必然杜氏以始安平乐属古南越为是唯全义县岭北之地当入荆域〉以今舆地言之湖广武昌汉阳安陆荆州岳州长沙衡州常德辰州宝庆永平十一府郴靖二州施州卫其襄阳府则唯南漳县德安府则安陆云梦孝感应城应山及随州之南境废光化县地黄州府则黄冈麻城黄陂黄安四川则夔州府之建始广西则桂林府之全州〈本汉零陵县属零陵郡隋改置湘源县唐属永州五代晋改曰清湘于县置全州明省县入又改属桂林〉及兴安县岭北之地〈县在府东北一百二十里越城岭在县北三里〉皆古荆州域也
荆之北界判自南漳县之荆山山在县西北八十里漳水所出其西为远安兴山北与梁接界荆山之西百馀里为景山水经沮水出汉中房陵县注云出沮阳县西北景山即荆山首也故淮南子曰沮出荆山元和志云沮水出房州永清县西南景山永清本汉房陵县地也县南一百一十三里有建鼓马鬃二山并高峻又竹山县西南三十五里有白马塞山孟达叹为金城千里盖皆景山之馀脉矣南漳以东为荆门钟祥京山〈元和志大洪山在京山县西北二百里孤秀为众山之杰〉及随州之南境废光化县地〈光化故城在今随州东南三十馀里唐随州管县四通典云唯光化为荆域馀皆属豫〉又东为应山县县北有义阳三关〈见齐书州郡志义阳唐申州治也〉一曰平靖关〈元和志云在安州应山县北六十五里北至申州九十里东至百雁开一百六十里申川今汝宁府之信阳州也〉一曰黄岘关〈又名百雁关元和志云在应山县北九十里北至申州九十里东至澧山关一百里〉一曰武阳关〈又名澧山关元和志云在应山县东北一百三十里北至申州一百五十里〉即古之大隧直辕冥厄也〈左传定四年吴伐楚自淮渉汉楚左司马戍请还塞大隧直辕冥厄自后击之大隧即武阳直辕即黄岘冥厄即平靖也三关又总名曰城口楚史皇所谓塞城口而入也冥亦作黾又作□皆读若盲〉又东为黄安县有大活关白沙关〈本唐黄冈麻城黄陂三县地明嘉靖四十二年析置黄安县元和志云大活关在黄州黄陂县北二百里东北至光州二百八里西至安州澧山关一百里白沙关西至大活关六十里在州北二百四十里北至光州界二十五里〉又东为麻城县有穆陵关阴山关〈元和志穆陵关西至白沙关八十里在麻城县西北一百里北至光州一百四十九里阴山关西至穆陵关一百里在县东北一百一里北至光州殷城县二百里按穆陵关在穆陵山上或曰齐之四履南至穆陵即此也定四年吴楚战于柏举亦在县界〉诸关依山为阻与荆山东西准望相直皆荆豫接界处
荆之南界越衡山之阳大抵及岭而止史记曰秦有五岭之戍晋地理志曰自北徂南入越之道必由岭峤时有五处故曰五岭据水经注五岭大庾㝡东为第一岭在域馀皆属荆第二骑田岭在郴州南〈即黄岑山亦名黄箱山今谓之腊岭郴水所出高千馀丈南接广东阳山县界北寒南燠气候顿殊〉第三都庞岭在衡州府蓝山县南〈亦称都庞峤即黄蘖山庞音龙水经注作部龙南接广东连州界邓徳明谓都庞在九真大谬〉第四萌渚岭在永州府江华县南〈亦称萌渚峤即古临贺岭又名白芒岭今名桂岭高三千馀丈南接广西平乐府贺富川二县界〉第五越城岭在桂林府兴安县北五岭之㝡西岭也〈亦称越城峤又名始安峤〉岭北一百三十里接宝庆府城步县界经曰衡阳未知所极然郦氏有言古人云五岭者天地以隔内外〈见水经温水注〉韩退之曰衡之南八九百里地益高山益峻水清而益驶其㝡高而横绝南北者岭中州清淑之气于是焉穷借此表界差为近理耳
荆之东界准约略言之盖自麻城黄冈逾江而南为武昌县又西南为通山咸宁崇阳通城又南为浏阳醴陵攸县茶陵又东南为兴宁桂东桂阳又西南为宜章皆与
分界处也
荆之西界经无可见今据战国时巴楚分地约略言之盖自巴东逾江而南为建始施州麻阳沅州又东南为黔阳靖州通道以讫于兴安与贵州广西接界
江汉朝宗于海〈释文朝直遥反〉
传曰二水经此州而入海有似于朝百川以海为宗宗尊也正义曰老子云江海所以能为百谷王者以其下之是百川以海为宗郑云江水汉水其流遄疾又合为一共赴海也犹诸侯之同心尊天子而朝事之王氏〈樵〉曰此仅六字耳而江汉趋海之势如在目前尝于武昌夏口望之见其渺弥奔潟如人之有所往而意专行速不遑他顾状以朝宗传水之神也渭按之三江入海无壅故禹于此州疏江决汉至大别合流虽去海尚远而有朝宗之势说者谓纪此以该彼非也
江水自四川夔州府云安县东流经奉节巫山又东出巫峡至巴东县入荆域又东经归州夷陵宜都枝江松滋江陵公安澧州华容至安乡会洞庭之水又东经巴陵沔阳临湘嘉鱼又东北至江夏西与汉阳分界汉水从西北来注之汉水自襄阳府宜城县南流入荆域又南经钟祥荆门又东南经潜江景陵沔阳又东经汉川又南至汉阳与江水会又东历武昌大冶至兴国其北岸为黄州府之麻城与接界此禹在荆时所治也〈详见导漾导江〉郭璞江赋云巴东之峡夏后疏凿绝岸万丈壁立赮駮水经江水东迳广谿峡注云三峡之首自昔禹凿以通江郭景纯所谓巴东之峡夏后疏凿者又江水东迳西陵峡历禹断江注云南峡北有北谷村两山间有水清深潭而不流耆旧传言昔是大江及禹治水此江小不足泻水禹更开今峡口水势幷冲此江遂绝谓之断江今夷陵州西南有断江山是其遗迹金吉甫云三峡天险非入都通道计不施工故不书非是盖江之有三峡犹河之有龙门也禹治冀之河自龙门始则治荆之江亦必自三峡始
朝宗孔郑义已备不必引周礼春朝夏宗为证郑又云荆楚之域国有道则后服国无道则先彊故记其水之义以著人臣之礼此臆说也
九江孔殷
正义曰郑云九江从山谿所出谓各自别源非大江也下流合于大江耳晁氏曰洞庭九江也曽氏曰沅渐元辰叙酉湘资醴水〈元当作无盖无讹为无又转作元也汉志武陵无阳县无水首受故且兰南入沅行八百九十里醴与澧同〉皆合洞庭中东入于江是为九江导江云过九江至于东陵今之巴陵巴陵之上即洞庭也因九水所合遂名九江水经九江在长沙下隽县西北楚地记云巴陵潇湘之渊在九江之间是也程氏曰一江而名九江亦犹嶓岷蠡三大派合为一流而经以三江总之即其例也若其九江之所以名九当时必有所因不容凿为之说渭按今岳州府巴陵县本汉下隽县地〈下隽故城在今武昌府蒲圻县界〉县西南有洞庭湖山海经云洞庭之山帝之二女居之是常游于江渊澧沅之风交潇湘之浦〈浦本作渊水经注引此作浦今从之〉是在九江之间出入必以飘风暴雨楚地记本此说文殷作乐之盛称引易殷荐之上帝周礼陈其殷又殷见曰同郑注云殷众也则殷有众盛之义孔殷谓众水所会其流甚盛也
孔传云江于此州分为九道正义曰传以江是此水大名谓大江分而为九犹大河分为九河也浔阳记有九江之名虽名起近代义或当然陆氏释文曰九江寻阳地记云一曰乌白江二曰蜯江三曰乌江四曰嘉靡江五曰畎江六曰源江七曰廪江八曰提江九曰箘江张须元縁江图云一曰三里江二曰五州江三曰嘉靡江四曰乌土江五曰白蚌江六曰白乌江七曰箘江八曰沙提江九曰廪江参差随水长短或百里或五十里始于鄂陵终于江口会于桑落洲太康地记曰九江刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也〈湖汉九水已见州〉渭按秦始皇灭楚以其都夀春置九江郡太史公曰余南登庐山观禹疏九江淮南子曰禹凿江而通九路地理志庐江寻阳县下云禹贡九江在南皆东合为大江王莽改豫章曰九江郡柴桑县曰九江亭应劭曰江自寻阳分为九郭璞江赋曰流九派乎寻阳自西汉以迄东晋皆言大江至寻阳分为九江禹之所疏凿而寻阳记縁江图又备列其名元和志云江州寻阳郡禹贡
荆二州之境
州云彭蠡既猪今州南五十二里彭蠡湖是也荆州云九江孔殷今州西北二十五里九江是也彭蠡以东为
州界九江以西为荆州界此亦遵旧说九江孔郑异义而不言其处所诸家皆谓在浔阳其以洞庭为九江者自宋初胡旦始而晁以道曽彦和皆从之朱子九江辨曰九江若曰派别为九则江流上下洲渚不一今所计以为九者若必首尾短长均布如一则横断一节纵别为九一水之间当有一洲九江之间沙水相间乃为十有七道于地将无所容若曰参差取之不必齐一则又不知断自何许而数其九也况洲渚出没其势不常江陵先有九十九洲后乃复生一洲是岂可以为地理之定名乎此不可通之妄说也若曰旁计横入小江之数则自岷山以东入于海处不知其当为几千百江矣此又不可通之妄说也且经文言九江孔殷正以见其吐吞壮盛浩无津涯之势决非寻常分派小江之可当又继此而后及夫沱潜云梦则又见其决非今日江州甚远之下流此又可以证前二说者为不可通之妄说也九江即洞庭既有山水二经为根据而又得朱子此辨其不在浔阳亦明矣
寻阳记曰今蕲州界古兰池城亦谓之浔水城即汉寻阳县也通典曰寻阳旧县在江北蕲春郡界今黄州府黄梅县东北寻阳故城是也故班志云九江在其南东晋时温峤移县于江南则九江在县北矣縁江图所云九江始于鄂陵终于江口会于桑落洲者今已无考桑落洲在九江府城东北五十里大江中鄂陵即武昌县县界有峥嵘洲芦洲杨叶洲旧志云江入县境播为三江过中洲至双柳夹又自峥嵘洲过碛矶至大洲为三江口疑即其类又按水经注江水东迳轪〈徒系反〉县故城南城对五洲江中有五洲相接故以五洲为名汉轪县即今蕲水县五洲江当在此县界也寰宇记云畎江五阜洲在黄梅县南一百十里可考者唯此而已唐艺文志有九江新旧录三卷不知其书尚存否此等沙水相间当时必实有但洲渚出没不常以近事验之枝江百里洲至明嘉靖初江水冲断为二又江夏鹦鹉洲为东汉以来著名之古迹而崇祯中荡决无存则九派之湮灭从可知已然张须元云九江随水参差长短则又犯朱子所駮不知断自何许而数其九者禹之命名必不以此等洲渚也
九江至春秋时为江南之梦战国时称洞庭五渚韩非子谓之五湖而九江之名遂隐传记鲜有言九江者及秦灭楚始置九江郡郦道元云秦立九江郡治夀春县兼得庐江豫章之地故以九江名郡〈见淮水注〉是即寻阳之九江矣然洲渚参差长短其在当时九派原不甚分明故郑亦疑焉而有出自山谿之说必求其水以实之则水经所称巴水希水赤水蕲水邗水富水等亦皆入江而初无总会之处则自岷山以东至海小江千百何可胜数诚有如朱子所言者〈程泰之云古来名水不比后世错杂如漾汉入江尝得与江并大而名为北江矣然其未入江时止得名汉不得名江安有九小谿者望江未至而得名为江乎〉此其说又不可通故刘歆以湖汉九水为九江此九水者同注彭蠡以入大江谓之九江亦可然彭蠡州之泽也而指为九江则荆之水而移于
矣其可乎禹贡之九江信非洞庭不足以当之也宋儒所据以辨寻阳之九江者曰过九江至于东陵今巴陵也夷陵一名西陵故此为东陵而汉人则固自有其东陵矣地理志庐江郡下云金兰西北有东陵乡淮水出淮当作灌雩娄县下云灌水北至蓼入决是也水经江水东迳西陵县故城南〈故城在今黄州府蕲州西〉又东迳下雉县北〈今武昌府兴国州东有下雉故城〉䢴水从东陵西南注之郦道元云江夏有西陵县故是言东尚书曰江水过九江至于东陵者也〈见江水注〉又云灌水导源庐江金兰县西北东陵乡大苏山〈金兰盖汉初有是县中废故志不书晋宋间复置故郦注据以为言按蓼县故城在今河南光州固始县北灌水出金兰县西北之东陵乡而东北至蓼县入决水则金兰当在固始之西南南直黄梅之北矣薛士龙以为东陵在汉阳蕲州间非是〉褚先生所谓神龟出于江灌之间嘉林之中盖谓此也灌水东北迳蓼县故城西而北注决水〈见决水注〉江灌史记龟䇿传作江淮与汉志均为误字也今按黄梅县西南九十里有蔡山西接广济县界通典云广济县蔡山出大龟书曰九江纳锡即此凡此类凿凿言之盖秦汉以来相传之语不但东陵确有其所并大龟亦真出此矣先入为主颇难揺动而愚以三事折之曰巴陵临江而金兰之东陵去江六百馀里安得云至于东陵一非也江自巴陵以东至沙羡即迆北〈胡三省曰江水东流自武昌以下渐渐向北盖南纪诸山所迫陂陁之势渐使之然也〉使九江在寻阳东陵在金兰则是先迆北而后至于东陵二非也书江汉朝宗于海尽之矣而复于其下流书九江孔殷不亦赘乎三非也朱子之辨昭昭若掲日月敢以是为爝火之助云
水经湘水出零陵始安县阳海山〈即阳朔山也在县北湘漓同源分为二南为漓水北则湘川今广西桂林府兴安县本汉始安县地山在县南九十里应劭谓之零陵山〉东北流迳长沙下隽县西又北至巴丘山入于江注云湘水会资沅微澧四水〈微水从东来注于湘世谓之麋湖口今巴陵县东南微湖是也〉同注洞庭而北会大江名之五渚战国䇿曰秦与荆战大破之取洞庭五渚也〈史记苏代说燕王云秦正告楚曰汉中之甲轻舟出于巴乘夏水而下江四日而至五渚〉湖水广圆五百馀里日月若出没于其中湖中有君山〈一名湘山又名洞庭山〉编山相次去数十里回峙相望孤影若浮所谓三苖之国左洞庭者也巴丘山在湘水右岸山有巴陵故城〈本吴之巴邱邸阁也晋太康元年立巴陵县于此即今岳州府治〉西对长洲洲南□湘浦北对大江三水所会谓之三江口〈在巴陵县西北元和志云巴陵城对三江口岷江为西江澧江为中江湖湘江为南江〉巴陵旧志云洞庭湖一名五湖又名三湖三湖者洞庭之南有青草湖西有赤沙湖而洞庭周回三百六十里南连青草西吞赤沙横亘七八百里因名三湖又谓之重湖重湖者一湖之内南名青草北名洞庭有沙洲间之也今道出湖湘间者必问津于洞庭洞庭吐纳群川而大江西来横亘其口每岁六七月间岷峨雪消水暴涨自荆江逆入洞庭清流为之改色〈濒湖之县巴陵居其东华容安乡居其北常徳府之龙阳居其西沅江居其南长沙府之湘阴居其东南〉渭按周礼荆州无九江盖已包在薮泽云梦之中矣然自是九江之名遂不著故或称江南之梦或称洞庭五渚或又称巴丘湖郭璞尔雅注云云梦今华容县南巴丘湖是也后世既不知洞庭为九江见寻阳江中多沙水相间处遂指其九派为九江而导山导江之文义皆不可得通矣太史公不敢言山海经然其中亦有可信者如谓澧沅潇湘在九江之间赖此一语而九江遗迹犹可推寻其有造于禹贡不小也
曽氏说九江一曰沅〈出牂柯且兰县东北注洞庭湖入江〉二曰渐〈一名澹水出武陵索县东入沅〉三曰无〈出牂柯且兰县东南入沅按说文无本古舞字故无水或加水作𣲘又作㵲〉四曰辰〈出武陵辰阳县东入沅〉五曰叙〈一作序出武陵义陵县西北入沅〉六曰酉〈出武陵充县东南入沅〉七曰湘〈已见前〉八曰资〈一作澬出零陵都梁县东北入沅〉九曰澧〈出武陵充县东北注洞庭湖入江〉朱子考定九江去无澧二水而易以潇蒸一曰潇江〈亦名营水出营阳泠道县留山北流注湘水〉二曰湘江三曰蒸江〈汉志作承后汉志作烝出邵陵县界至临承县北东注于湘〉四曰澬江五曰沅江六曰渐江七曰叙江八曰辰江九曰酉江按朱子据导江文江先合澧而后过九江故不数澧然澧实会南江以东注洞庭非上流自入江也安得而不数无字误作元朱子以为亡是水故置之古无潇水郦道元云潇者水清深也湘中记曰湘川清照五六丈下见厎石如樗蒲是纳潇湘之名矣然则潇湘犹言清湘非别有潇源隋唐以后始谓潇水出九疑山北合湘水是曰潇湘耳武陵零陵长沙之水皆入沅湘如蒸水者颇多金吉甫云郴水亦入湘旧不列九江未知与渐叙二水大小若何然则朱子所更定亦未有以见其为必然也善乎林少颖之言曰九江之名与其地世久远不可强通然各自别源而下流入江则可以意晓也斯真通人之见傅同叔云九江不必求其有九如太湖一湖而得名五湖昭馀祁一泽而得名九泽皆不可以数求也此说本程泰之恐又不然当时必实有九水会同故以为名但水道通塞𩀌合古今不常自战国时唯知有湘沅资微澧而名之五渚矣况后世乎与其出此入彼不若阙疑之为得耳
正义云江以南水无大小俗人皆呼为江或从江分出或从外合来故孔郑各为别解此说非也禹贡山川岂有俗称汉合于江而后谓之北江彭蠡合于江汉而后谓之三江当其未合不得名江也九水亦必俱会于洞庭而后谓之九江凡湘江沅江等称皆后世俗称也不可以说经巴陵所对之长洲禹时盖未曽有江身与湘浦莽为一壑九江即大江也特以其流为九水之所汇因号九江耳九河主其分九江主其合河自一而分为九故曰播江自九而合为一故曰殷当其未合非独此九水不得冒江之名即汉与彭蠡不得冒江之名也孔殷传云甚得地势之中颇费解蔡氏云殷正也九江水道甚得其正盖指其分处言之亦非经旨郑康成云殷犹多也九江从山谿所出其孔众多孔字作孔窍解则渉于怪矣今窃取朱子吐吞壮盛浩无津涯之义以释孔殷而从说文训盛视旧说差觉穏当
沱潜既道〈说文沱徒河反潜捷廉反渭按潜史记作涔汉书作灊后同〉
传云沱江别名正义曰导江言东别为沱是沱为江之别名也释水云水自江出为沱汉为潜渭桉诗召南曰江有沱荆州之沱也一在江北寰宇记江自枝江县百里洲首派别北为内江者是一在江南水经注夷水出鱼复县江至夷道县北东入江者是潜水或云在今安陆府钟祥潜江二县境然汉东之地津渠交通未知孰为古潜水黄文叔云自后世通渠汉川云梦之际禹迹固多湮没诚然
水经注江水自夷道县北〈今宜都县西有夷道故城〉又东迳上明城北〈晋荆州刺史桓冲筑此城移州治焉在今松滋县界〉江汜枝分东入大江县治洲上故以枝江为称〈今枝江县东北六十里有百里洲延袤百里与江陵分辖枝江故城在县东〉地理志曰江沲出西南东入江是也〈志无南字疑此衍〉江水又东会沮口又南迳江陵县南县江有洲号曰枚回洲〈洲在县西南六十里枚或作枝〉江水自此两分而为南北江寰宇记云百里洲首派别南为外江北为内江王晦叔云枝江县百里洲夹江沱二水之间其与江分处谓之上沱与江合处谓之下沱渭按南江在古时为岷江之经流北江为沱南江自枝江县南又东迳公安县西又东南流为涔水〈隋志松滋县有涔水盖东与公安接界〉九歌望涔阳兮极浦横大江兮灵王逸注云涔阳江碕名附近郢即此水之北也涔水入澧州界为四水口历州之东北又东南合澧水经华容县南入赤沙湖又东南迳安乡县西而东南入洞庭湖与北江会此即禹导江东至于澧过九江至于东陵之道也北江自枝江县北又东迳松滋县北又东迳江陵县南又东迳公安县北又东迳石首县北又东迳监利县南夏水出焉北江又东至巴陵县西北会洞庭之水此即江北之沱寰宇记所谓内江者也其后北江之流渐盛而南江日微世反以南为沱北为江说者遂谓东至于澧不可解以澧水北去江二百馀里故也详见导江
正义引郑注云今南郡枝江县有沱水其尾入江耳不于江出也华容有夏水首出江尾入沔盖此所谓沱也渭按枝江沱水为江洲所隔而成何言不于江出华容夏水自江陵县东南首受北江东北流迳监利沔阳与潜江县分界又东北至京山县东南而注于汉此本沱水岐分而为夏非出于大江郑以为沱者盖北江久已盛大世目为岷江之经流因以其所出者为沱耳禹时无此沱也不可从
汉志南郡巫县夷水东至夷道入江过郡二行五百四十里〈今巫山县东北有巫县故城〉水经夷水出巴郡鱼复县江〈今奉节县西十五里有鱼复故城〉东南过很山县南〈今长阳县西有很山故城〉又东过夷道县北〈今宜都县西有夷道故城〉东入于江注云夷水即很山清江也〈江水注谓之夷谿〉水色清照十丈分沙石因名清江昔廪君浮此水据捍关而王巴〈捍与捍同〉是以法孝直有言鱼复捍关临江据水实益州祸福之门夷水又东迳建平沙县〈沙下当有渠字江水篇云鸟飞水北流迳建平郡沙渠县南元和志施州清江县本汉南郡巫县地吴沙渠县也〉县有巫城南岸水山道五百里其水历县东自沙渠入很山县水流浅狭裁得通船又东迳很山县故城南〈县即山以名孟康曰音恒今世以银为音〉南对长杨溪溪水出西南射堂村谷中石穴北流注于夷水〈隋改很山曰长杨以溪得名唐又改杨为阳〉又东北迳夷道县北又东迳宜都县北〈今县治即宜都故城〉东入大江有泾渭之比亦谓之很山北溪渭按夷水首出鱼复江尾入宜都江行五百馀里是亦荆州之沱也古时自巴入楚避三峡之险皆由此路史记张仪说楚王曰秦西有巴蜀大船积粟起于汶山浮江以下至楚三千馀里舫船载卒一日行三百馀里不至十日而拒捍关捍关惊则从境以东尽城守矣黔中巫郡非王之有〈黔中汉为武陵郡即今常德府巫郡汉为巫县即今巫山巴束建始三县及施州卫地也〉此言舟师由夷水入楚也何以知之楚世家肃王四年蜀伐楚取兹方于是楚为捍关以拒之后汉书李熊说公孙述曰东守巴郡拒捍关之口徐广曰巴郡鱼复有捍水捍关〈后汉志同〉章怀太子贤曰捍关故基在今峡州巴山县寰宇记云废巴山县在长阳县南七十里即古捍关是也〈唐志巴山县隋分很山县置天宝八载省入长阳〉水经注江水自江关东迳弱关捍关〈江关在今奉节县东瞿唐峡口〉注云弱关在建平秭归界秭归今归州也盖大江出三峡迳弱关江沱出很山迳捍关划然两道仪言浮江以下拒捍关则不经巫峡明矣夷水受江处不知何时日就堙塞后汉建武中公孙述遣将田戎等乘枋箄下江关㧞夷道夷陵光武命岑彭吴汉伐之彭击破戎等率舟师长驱入江关汉留夷陵装露桡船将三万人溯江而上则皆取道于三峡而不复由夷水矣盖其时水已浅狭不胜战舰自后荆梁有事苟用舟师未有不由峡江者然郦注云沙渠裁得通船则后魏时水道犹存下逮唐初建始之北遂成断港故章怀注西南夷传云今施州清江县夷水一名盐水源出县西都亭山〈清江废县亦在长阳县界〉寰宇记云夷水自施州开蛮界流入长阳县明一统志云夷水源出旧施州开蛮界流经建始巴东长阳至宜都入江盖不复知此水出西北奉节之大江而以为西南施州卫之山源矣其所谓都亭山者即在开蛮界也然自汉志已不言首受江未知何故班氏疏略颇多水经注原委详明而又有张仪之言以为证无可疑者禹导江自梁入荆必浮此水也
陆氏释文马云其中泉出而不流者谓之潜言泉出则可言不流则非韵会潜水伏流也左思蜀都赋演以潜沬刘逵注云水潜行曰演此二水伏流故曰演以潜沬荆州之潜虽不如出龙门石穴之奇亦必汉水伏流从平地涌出故谓之潜承天府志云汉水自钟祥县北三十里分流为芦伏河经潜江县东南复入于汉即古潜水也按潜江县本汉竟陵江陵二县地唐大中十一年置徴科巡院于白洑〈见寰宇记〉宋乾德三年升为潜江县韵会澓伏流也或作洑今汉水之分流者名芦伏而其地又名白洑〈在县西四十里〉皆取伏流之义此水起钟祥县北讫潜江县东南行可三百里以为古之潜水庶几得之盖禹时本自伏流涌出复入于汉及乎后世通渠汉川云梦之际〈见河渠书〉则开通上源以资舟楫之利禹迹遂不可考耳其他沔阳汉阳之境凡汉水枝津大扺皆通渠者之所为志家槩指为潜水真妄谈不足信
王晦叔曰隋志南郡松滋县有涔水涔即古潜字故史记云沱涔既道今松滋分为潜江县矣渭按松滋之涔乃大江分流首尾皆与汉无渉安得因史记作涔而以此水当之潜江县在江北本竟陵江陵二县地亦非析松滋置也并误
正义曰孔梁州注云沱潜发源此州入荆州以二州沱潜为一者盖以水从江汉出皆曰沱潜但地势西高东下虽于梁州合流还于荆州分出犹如济水入河还从河出耳苏传曰以安国颖达之言考之味别之说古人盖知之久矣梁荆相去数千里非以味别安知其合而复出邪林少颖云据尔雅是凡水之出于江汉者皆有此名出于荆者荆之沱潜也出于梁者梁之沱潜也不必有合流味别之说斯言足以正孔苏之谬
云土梦作乂〈释文云徐本作云梦亡弄反一音武仲反徐莫公反〉
传曰云梦之泽其中有平土丘水去可为耕作畎亩之治正义曰此泽既大其内平土有高丘也渭按云土梦汉书作云梦土史记水经注并作云土梦沈括笔谈云石经倒土梦字唐太宗得古本尚书乃云土梦作乂诏改从古本云梦泽名也方八九百里之中有泽有湖有土而江沱潜汉亦灌注于其间职方主薮泽禹贡主土田孔子曰夫言岂一端而已夫各有所当也云梦土作乂谓江汉九江沱潜之功毕则水去而云梦之土已耕治也
云梦经传诸书有合称者有单称者周礼荆州薮泽曰云瞢尔雅十薮楚有云梦吕览淮南子同战国䇿楚王游于云梦结驷千乘宋玉高唐赋曰楚襄王与宋王游于云梦之台司马相如子虚赋曰云梦者方八九百里此合称云梦者也左传定四年楚子渉睢济江入于云中此单称云者也宣四年䢵夫人弃子文于梦中昭三年楚子以郑伯田江南之梦宋玉招魂曰与王趋梦兮课后先此单称梦者也单称特省文耳云可该梦梦亦可该云故杜元凯注梦中云梦泽名江夏安陆县东南有云梦城则梦在江北注云中云入云梦泽中所谓江南之梦则云在江南注江南之梦云楚之云梦跨江南北则南云北梦单称合称无所不可绝无江北为云江南为梦之说自唐太宗诏改此经为云土梦作乂而颖达引左传以为之说曰此泽亦有单称云单称梦经之土字在二字之间盖史文兼上下也司马贞史记索隐亦云云梦本二泽人以其相近或合称云梦宋沈括罗泌易祓郭思郑樵洪迈洪兴祖等袭其说而为之辩曰云在江北梦在江南而古注弃若尘𦎟矣苏子瞻申疏意云云与梦二土名也而云云土梦者古语如此犹曰玄纤缟云尔此于文义颇不顺故王氏更为之解曰云之地土见而已梦之地则非特土见草木生之人有加功乂之者矣蔡氏云云梦之泽地势有高卑故水落有先后人工有早晚也自后无不遵此说今按史记贾谊传云长沙卑湿巴陵故长沙下隽地也诸湖萃其西南安得为特高江北虽亦有湖泽然楚都及汉东诸国皆在焉岂反卑于江南此事理之难信者若从石经本则传云泽中有土可以耕作义甚惬当愚尝反复于斯而觉太宗此一改殊多事不若仍旧之为得也
汉志南郡华容县云梦泽在南荆州薮编县有云梦宫江夏西陵县有云梦宫华容今监利石首二县监利在江北石首在江南编县今荆门州西陵今蕲州及黄冈麻城皆在江北水经注云云杜县东北有云梦城〈见沔水〉云杜今京山县又云夏水东迳监利县南县土卑下泽多陂陁西南自州陵东界迳于云杜沌阳为云梦之薮韦昭曰云梦在华容县郭景纯言县东南巴丘湖是江南之梦杜预曰枝江县安陆县有云梦盖跨川亘隰兼苞势广矣〈见夏水〉州陵今沔阳州沌阳今汉阳县也元和志云云梦泽在安陆县南五十里东南接云梦县界以上诸州县皆在江北由是言之东抵蕲州西抵枝江京山以南青草以北皆为云梦孔疏云云梦一泽而每处有名者子虚赋云云梦者方八九百里则此泽跨江南北每处存名焉此说是也赋家之言华而不实唯此语为可信然上文云楚有七泽其小小者名曰云梦则仍是浮夸之习〈七泽疑即云梦之别名如云连徒洲之类〉
传云云梦之泽在江南大误颖达顺传为义曰左传楚子与郑伯田于江南之梦是云梦之泽在江南也已又欲遵诏改之文则曰此泽跨江南北亦得单称云单称梦及解作乂复与传同首尾横决殊为可笑尔雅之云梦所包亦广而郭景纯以巴丘湖当之盖本汉志然彼华容之外尚有编县西陵之云梦郭唯举此湖则遗漏多矣
左传吴师五战及郢楚子渉睢济江〈睢即沮水古字通〉入于云中盗攻之遂奔郧又奔随沈存中云郧即今之安州渉江而后至云入云然后至郧则云在江北也因以江南之梦为证渭按吴师自东来故昭王自郢西走至枝江县界渉睢济江而南东行入云中杜注以为江南之梦则云中在江南明甚〈即今石首华容等处〉沈意谓奔郧时自江南渉江而北至云误矣传称江南之梦对江北之梦言非谓江北为云江南为梦也〈刘昭曰巴邱湖江南之云梦〉杜注极其分明总由经文一改说者必欲判云梦为两地故有此误或曰古注误者亦多何以知杜说为必然曰方吴之胜楚也循江北岸而西昭王若东走则遗之禽矣迨入郢处宫之后始可从东道奔郧耳渉睢是西行济江乃南渡所入之云中必不在江北也斗伯比于䢵子之女〈䢵国名字亦作郧〉生子文䢵夫人使弃诸梦中䢵子田见之䢵都即今安陆县〈德安府治〉西南距巴邱可五百里计夫人弃此儿当在近地岂使渉江而南䢵子所田亦必非江南之梦以是知元凯之精核而唐宋诸家之说为卤莽也
邵氏简端录云云梦泽欤非泽也非泽而以为泽何居云梦皆土也当是时洪水怀山襄陵何有于云梦哉水聚焉而为泽因名之宜也于是而土焉于是而乂焉云梦之宜也不然宜泽而土且乂其将能乎纵能之其得谓之行所无事乎周职方荆州泽曰云梦盖兼洞庭有之渭按云梦之地虽不尽为泽然大势卑下锺水独多故职方目之曰薮泽夏秋潦集为泽霜降水涸为薮其渊深而四时不竭者则谓之湖自剖判以来有之非待怀㐮始然亦非禹功既远至周时胥化为湖泽也传云泽中有平土高丘水去则可以耕作㝡有分刌土其所固有汜滥之水去而民乃作乂依然行所无事也经于此特掲一土字正以其水多而土少耳若大陆莱夷蒙羽岷嶓则直书曰作曰艺奚必更言土哉
或问江南之梦果为巴邱湖湖其可田乎曰孙光宪北梦琐言云湘江北流至岳阳达蜀江夏潦后蜀江涨遏住湘波溢为洞庭湖凡数百里而君山宛在水中秋水过此山复居于陆唯一条湘川而已岳阳风土记云青草湖夏秋水泛与洞庭为一水涸则此湖先干青草生焉巴陵旧志云赤沙湖当夏秋水泛则与洞庭为一涸时唯赤沙弥望县东南又有㴩湖一名翁湖又名阁子湖赵冬曦㴩湖诗序曰㴩湖者沅湘澧汨之馀波夏潦奔注则泆为此湖冬霜既零则涸为平野诸湖迎冬辄涸茂草丛生禽兽居之此其所以可田也然则九江亦涸乎曰九江指湘水入江之口回聚渊深四时不竭者愚尝谓禹时湘浦未有沙洲江身与九水之尾混为一壑故得称九江非统三湖言之水经云九江在下隽县北盖即楚辞所谓北渚南史所谓三湘浦也
厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下
传曰田第八赋第三人功修林氏曰土虽与州同而地势稍高故田加于
州一等
厥贡羽毛齿革惟金三品〈渭按毛汉书作旄〉
传曰土所出与州同正义曰
州先齿革此州先羽毛者盖以善者为先由此言之诸州贡物多种其次第皆以当州贵者为先也林氏曰
先金三品而此先羽毛齿革
先齿革而此先羽毛孔氏谓以善者为先薛氏谓以多者为先二说皆通按职方
州其利金锡荆州其利丹银齿革则荆
之产不无优劣可见矣渭按楚语王孙圉曰楚之所宝齿角皮革羽毛所以备赋用以戒不虞者也韦注云角所以为弓弩齿象齿所以为弭皮虎豹皮也所以为茵鞬革犀兕也所以为甲胄羽鸟羽也所以为旌毛旄牛尾所以注竿首观于此言则羽毛齿革信为荆产㝡良而其为用亦大略可睹也
左传晋重耳对楚子曰羽毛齿革君地生焉其美于信矣然周礼言荆州之利有齿革而无羽毛左传郑声子曰如杞梓皮革自楚往也荀子曰楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石则楚之齿革亦美不知何以独后于羽毛意者孔翠旄牛之属皆出徼外物贵而致之亦难而
之羽毛则唯取诸境内之鸟兽此其所以有先后之殊也与
州传以毛为旄牛之尾今按地理志言蜀西近卭筰马旄牛师古曰卭筰之地出马及旄牛故蜀郡有旄牛县后汉书云冉駹夷出旄牛是也今甘肃临洮亦有之皆去
绝远唯荆则来自梁域较易耳然雍梁又不以为贡殊不可解
尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉地理志言南粤近海多犀象陶弘景注名医别录云犀出武陵交州宁州诸远山苏颂图经本草曰今象多出交趾潮循诸州世传荆蛮山中亦有野象然楚粤之象皆青黒惟西方拂林大食诸国乃多白象樊绰云南记备言其事渭按象犀岭南皆有之荆致此并易齿革二物当无优劣也
犀革为甲〈吴语奉文犀之渠韦注谓楯也吴都赋云户有犀渠是犀革亦可以饰楯〉牛尾为旌旄此用之必不可已者也诗小雅曰象弭鱼服礼记玉藻曰孔子佩象环五寸楚辞离骚曰杂瑶象以为车则象齿中器服之饰后世又有用为床者战国䇿孟尝君至楚献象床注云象齿为床是也至其所谓羽者传但云鸟羽〈韦昭国语注同〉而疏以孔雀翡翠当之〈南方异物志云孔雀出交趾雷罗诸州南人生断其尾以为方物〉按左传楚子翠被豹舄郑子臧好聚鹬冠〈鹬即翠鸟〉九歌曰孔盖兮翠旍〈与旌同〉注云言以孔雀之翅为车盖翡翠之羽为旗旍也招魂曰砥室翠翘挂曲琼些翡翠珠被烂齐光些又曰翡帷翠帐饰高堂些李斯谏逐客书曰建翠凤之旗此皆衰世之事不见于经古风淳朴不知有此等否窃谓雉羽文明可用为仪说文雉伊洛以南曰翚江淮而南曰揺〈鹞鹞同〉徐曰古名雉为翟郑康成周礼注云伊雒而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰揺故王后五路有重翟厌翟六服有揄狄阙狄〈通作翟〉盖羽畎夏翟不足以供其用而南方之翚揺亦必取给焉又有鷩雉尔雅所谓鷩山鸡者周书谓之采鸡一名鵕䴊出南粤诸山中湖南湖北亦有之周有鷩冕汉有鵕䴊冠皆以其羽为饰王会解蛮
之翟注云
州之蛮贡翟鸟经所言恐只是此类圣人不贵难得之货未必用孔翠之属也
管子曰金起于汝汉韩子曰荆南之地丽水之中生金此黄金也周礼荆州曰其利丹银此白金也左传郑伯朝于楚楚子赐之金既而悔之曰无以铸兵遂以铸三钟此赤金也三品荆皆有之楚语王孙圉言金生云连徒洲之薮而周礼独言银则银必多且美按后魏书银出始兴阳山县又出桂阳阳安县元和志银坑在郴州平阳县南三十里所出银至精俗谓之□子银别处莫及通典衡巫二州贡麸金邵州贡银皆荆域也而岭南桂贺昭浔高廉端柳等二十四州出银作贡并在荆之徼外壤地密迩得之甚易此职方所以独称银与王氏日记云古者以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币三币握之则非有补于暖也食之则非有补于饱也先王以守财物以御人事而平天下则有时而用焉其取之有时其用之有节其贡也致之邦国而天子无私求与私藏也周之衰荆扬之贡金不入而周王求之于鲁春秋讥之汉元帝时贡禹请罢采珠玉金银铸钱之官毋复以为币租税禄赐皆以布帛及榖使百姓一意农桑贡禹之言固先王之意也然泉货所以交通百物布帛不可以尺寸分裂禹因后世之弊而遂欲废先王之制币则过矣〈渭〉按此论甚正庄子称圣人捐金于山藏珠于渊不过寓言以讽世主之奢靡而实非事情使其果然则禹贡非圣人之书矣捐金藏珠谓不自采取则可并邦国之贡亦却之而唯以布帛菽粟相授受尧舜中正之道不如是也
杶干栝柏〈释文杶敕伦反徐敕荀反又作櫄干本又作干故旦反栝古活反〉
传曰干柘也柏叶松身曰栝正义曰干为弓干考工记云弓人取干之道七以柘为上知此干是柘也释木云栝柏叶松身陆玑毛诗义疏云杶㯉栲漆相似如一则杶似㯉漆也杶栝柏皆木名也以其所施多矣柘木惟用为弓干弓干莫若柘木故举其用也颜氏曰杶木似樗而实曽氏曰州贡木不言名者不可胜名也此言杶干栝柏其所贡止此耳金氏曰干材中弓弩之干周官所谓荆之干是也渭按考工记弓干柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹为下林氏谓不必专指柘凡木可以为弓干者皆是似胜旧说盖干材颇多不可遍举故括之曰干
说文云杶木也夏书曰杶干栝柏或以熏作櫄又云橁杶也左传孟庄子斩其橁以为公琴杜注云橁木名杶也琴材徐锴曰杶木似樗〈与㯉同〉中车辕实不堪食杶又作椿苏恭曰椿樗二树形相似但樗疏椿实为别也苏颂曰椿木实而叶香樗木疏而气臭樗㝡无用庄子所谓其木拥肿不中绳墨小枝曲拳不中规矩者李时珍曰椿樗栲一木而三种樗栲皆不材之木不似椿坚实可入栋梁也渭按杶櫄橁椿为一木字异而音义并同杶与樗栲虽相似而樗栲不材贡之何为则杶与樗栲实异种也杶一作櫄盖椿叶香故从熏杶之为椿明矣其材大抵中琴中车辕苏传曰杶柘也以为弓干是以杶干为一木考诸书无言杶即柘中弓干者恐非
尔雅枞松叶柏身桧柏叶松身说文同而栝作桰解云檃也一曰矢栝筑处桧亦音古活切集韵云桧古作桰通作栝书杶干栝柏尔雅翼云桧性耐寒其材大可为棺椁及舟〈诗曰桧楫松舟左传曰棺有翰桧〉今人谓之圆柏韵会引字说云桧柏叶松身则叶与身皆曲枞松叶柏身则叶与身皆直枞以直从桧以曲会李时珍本草曰桧叶尖硬亦谓之栝今人名圆柏以别于侧柏茅氏汇疏云渑水燕谈载亳州法相禅院矮桧一郡珍玩目其寺曰矮栝似栝桧一也渭按传训栝与尔雅桧同说文解桧如尔雅而桰下不复出则栝桧实一木北音读栝为古外切故又有木旁从会之字栝乃柏之类叶扁而侧生者为柏俗谓之侧柏叶尖硬而向上者为栝俗谓之圆柏
王氏日记云古荆杨之木贡有则贡之栋宇器用有所须则用之甚俭而易供也后代有营缮则工师求大木至于深山穷谷人迹不到之处悬崖吊桥艰难万倍比至深涧必待夏秋洪水泛涨方抵大江呜呼林麓尽矣帝省其山则何辞以对是故禹卑宫室而作训以峻宇雕墙为戒岂非人君之所当守哉
韩非子称尧舜茅茨不翦采椽不斵土阶三尺其言或太甚当时未必若是之朴陋然禹卑宫室固尧舜家法后世陵云槩日之构我知其无有也荆贡木或以为其中有宫室之用余按鲁颂曰徂来之松新甫之柏商颂曰陟彼景山松柏丸丸皆言作寝庙事可见古人之宫室唯以松柏为之不须奇木而周礼冀州之利曰松柏则帝都附近之地供之而有馀何必远取诸他州窃意岱畎之松峄阳之桐及荆之杶干栝柏皆器用之材而
之贡木虽多亦未必有楩楠豫章合抱之木长至十馀丈者也大禹作贡必不贻害于民后世采巨木者辄求之楚蜀深山之中林麓尽而民力与之俱尽此义明庶乎其知儆矣
砺砥砮丹〈释文砺力世反砥音脂徐之履反韦昭音旨砮音奴韦昭乃固反渭按砺汉书作厉〉传曰砥细于砺皆磨石也砮石中矢镞丹朱类正义曰砥以细密为名砺以麤粝为称郑云砺磨刀刃石也精者曰砥鲁语曰肃慎氏贡楛矢石砮贾逵云砮矢镞之石也丹者丹砂王肃云可以为采夏氏曰山海经谓荆山首自景山至琴鼓山凡二十有三而获多砥砺则荆州贡砥砺亦宜矣金氏曰砺砥今郢石是也砮则今思播有之丹朱砂也今辰锦所出光明砂及溪洞老鸦井所出尤佳渭按此四者皆石之类子虚赋言云梦之石曰瑊玏玄厉张揖云玄厉黒石可用磨也是砺砥出云梦榖梁传曰天子之桷斵之砻之加密石焉范注云以细石磨之细石即砥也
鲁语仲尼在陈有隼集于陈侯之庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫〈八寸曰咫〉以问仲尼仲尼曰隼之来也远矣此肃慎氏之矢也昔武王克商通道于九夷八蛮于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫铭其栝曰肃慎氏之贡矢〈栝箭羽之间〉以分太姫配虞胡公而封诸陈君若使有司求之故府其可得也使求得之金椟如之苏子瞻石砮记曰余自儋耳北归江上得古箭镞槊锋而劔脊其廉可刿而其质则石此即所谓楛矢石砮孔子不近取之荆梁而远取之肃慎则荆梁之不贡此久矣王明逸云女直即古肃慎之地今尚产楛矢石砮石砮出黒龙江口名水花石坚利入铁子瞻之所见古荆梁外徼固宜有之也渭按孔子知为肃慎之矢者亦以其长尺有咫耳非以荆梁不贡而徴诸肃慎也荆梁即不贡中国岂绝无此物而射隼者必肃慎乎子瞻说未当然因此可见古荆梁石砮之状亦佳话也
周礼州曰其利丹银说文丹巴赵之赤石也外象采丹井中丹形徐锴曰得丹穴而富穴即井也苏颂图经本草曰丹砂今出辰州宜州阶州辰㝡胜谓之辰砂其磈大者如鸡子小者如石榴颗芙蓉头箭镞连状者碎之崭岩作墙壁真辰砂也渭按周书王会卜人以丹砂孔晁注曰卜人西南之蛮丹砂所出王应麟补注曰太平御览卜人盖今之濮人也伊尹为四方献令正南百濮牧誓注濮在江汉之南左氏传巴濮吾南土也然则卜人实荆域故贡丹砂也通典辰州贡光明砂四斤是辰产㝡胜丹砂与金银为一气封襌书李少君曰丹砂可化为黄金后世方士又用诸药合丹砂炼制为银孝经援神契云石润苞玉丹精生金鹤顶新书云丹砂始生□石二百年成丹砂三百年而成铅又二百年而成银又二百年复化而为金李时珍曰今毋砂银生五溪丹砂穴中色理红光丹砂与金银为一气信矣
惟箘簵楛〈释文箘求陨反簵音路楛音户〉
传曰箘簵美竹楛中矢干三物皆出云梦之泽正义曰郑云箘簵聆风也竹有二名或大小异也肃慎氏贡楛矢知楛中矢干颜氏曰箘簵竹名楛木名也皆可为矢曽氏曰董安于之治晋阳也公府之垣皆以荻蒿苫楚廧之其高丈馀赵襄子发而试之其坚则箘簵之所不能过也则箘簵竹之坚劲者其材亦中矢之笴
簵一作簬说文箘簬也一曰博棋又云簬箘簬竹名引夏书惟箘簬楛箘或作箟招魂曰箟蔽象棋有六簙洪兴祖补注云箟竹名故说文以箘为博棋吕氏春秋曰骆越之箘则南越亦产此竹箘簵或以为二种或以为一种未知孰是郑谓大小异名理或然也诗大雅曰瞻彼旱麓榛楛济济陆玑草木疏云楛形似荆而赤茎似蓍上党人织以为牛筥箱器又屈以为妇人钗然则楛亦北地所有但不中矢干故必取诸荆耳
正义云三物皆出云梦之泽当时验之犹然渭按楚语王孙圉云有薮曰云连徒洲金木竹箭之所生也韦昭谓即云梦之薮故孔传据以为言非必当时验之传出魏晋间人手此又一证矣金者金三品也木者杶干栝柏楛也竹箭者箘簵也周礼曰薮以富得民云梦之薮富矣哉
古矢笴之材有竹有木竹二一为之篠一为荆之箘簵也木二一为荆之楛一为冀之蒲也左传宣十二年晋厨子曰董泽之蒲注云蒲杨柳可以为箭河东闻喜县东北有董池陂是蒲柳亦中矢笴禹时在甸服故无贡
三邦厎贡厥名
吕氏曰凡杶干及楛十物非朝廷所常用必使之贡则劳民不使之贡则有用而或阙故惟使贡其名名者列其条目而贡之也圣人处事之精审如此渭按厎贡厥名与锡贡意相似但豫所言止一物而此则为物甚多故列其所须之名而使致贡于京师经所以异其文曰厎贡厥名也
林少颖云三邦之地经无明文难以考据按考工记材之美者有妢胡之笴郑注云胡子之国在楚旁意者即三邦之故地欤渭按胡归姓之国也汉志汝南汝阴县故胡国杜预左传注同今凤阳府颍州西北有胡城废县是也胡国后为楚所并其初亦不可谓在楚旁禹贡为豫州之域去云梦绝远三邦当阙疑林说殊属附会
传云箘簵楛三物皆出云梦之泽近泽三国皆致贡之其名天下称善张氏曰三物贡其尤美者厥名犹言尤美也以此句专承三物恐非苏氏曰三邦大国次国小国也杶干栝柏砺砥砮丹与箘簵楛皆物之重者荆州去冀㝡远而江无达河之道难以必致重物故使此州之国不以大小但致贡其名数而凖其物易以轻赍致之京师重劳人也林少颖云此说不然失所谓任土作贡者皆其服食器用之物而不可阙故使凖其本岁所输之赋而贡于京师若谓当贡之物凖其名数易以轻赍正非作贡之本意也渭按林说良是且州贡木更多梁州贡鐡砮等皆重物也而路尤远于荆何以独不易轻赍乎吕说胜孔亦胜苏灼然可从
包匦菁茅〈释文匦音轨菁子丁反徐音精马同〉
传曰匦匣也茅以缩酒正义曰匣是匮之小者菁茅所盛不须大匮故用匣僖四年左传齐桓公责楚云尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒郊特牲云缩酒用茅明酌也特令此州贡茅茅当异于他处杜预云茅之为异未审郑玄以为菁茅茅之有毛刺者王氏曰包匦菁茅者包且匦也物或筐或包至菁茅则包且匦者正以供祭祀故严之也朱子曰古人榨酒不以丝帛而以编茅王室祭祀之酒则以菁茅取其至洁也吴氏曰州先篚后包此先包后篚者以菁茅祀贡重物包而且匦故升在篚前渭按水经注云晋书地道志曰泉陵县有香茅气甚芳香言贡之以缩酒〈见湘水泉陵为零陵郡治〉盖此茅洁且芳异于他处所产宜缩祭祀之酒故特令包匦而贡之
孔传截包字为句而谓即橘柚王肃云州厥包橘柚从省而可知也此不须多辩只以左传包茅二字折之足矣传又以菁茅为二物曰菁以为葅茅以缩酒正义曰周礼醢人有菁葅鹿臡故知菁以为葅郑云菁蓂菁也蓂菁处处有之而令此州贡者盖以其味善也渭按吕氏春秋云具区之菁则菁以
产为美未闻荆州味善也且菁为七葅之一何独与缩酒之茅同其贵重郑注此经以菁茅为一物符合左传确不可易
郑云匦犹纒结也重之故既包裹而又纒结也张子韶云安国谓匦为匣而碍于包故以包为橘柚康成以包为裹而碍于匦故谓匦为纒结余谓此物专供祭祀故以匦藏之又以复帕包匦而致严也学欲通古今不因见今日复帕包盘杅之属则包匦之说终为孔郑所惑矣渭按菁茅菁菁然华盛而气更芬芳贡之者欲其色香不变故包而加之以匦包在内匦在外也恐与复帕包盘杅不同周礼甸师祭祀供萧茅郑兴云萧字或为莤莤读为缩束茅立祭前酒沃其上酒渗下若神饮之故谓之缩杜注左传用其说魏华父云古无灌茅之义所谓缩酒只是醴有糟故缩于茅以清之若曰渗下去如神饮此臆说也渭按周礼司尊彝曰醴齐缩酌注云以茅缩去滓也解缩字甚明仍不用先郑祭前沃酒之说
茅氏汇疏曰蛮溪丛笑云麻阳包茅山茅生三脊孟康曰零茅雄曰璚茅皆三脊也尔雅谓之藐广雅谓之茈䓞本草云生楚地三月采阴干猺人以社前者为佳名鸦衔草今辰常并出包茅山在麻阳县东九十里靖州亦多有之渭按封禅书管仲谓桓公曰江淮之间一茅三脊所以为藉也其用不同恐别是一种易曰藉用白茅者是且江淮之间谓淮南江北也其在古荆州域者今为德安黄州二府地而未闻有异茅焉晋地道志亦不言香茅有三脊荆州所贡殆非管仲之所称也湖南产茅处虽多终当以泉陵之香茅为正泉陵今永州府治零陵县及所领祁阳县皆其地也
吴幼清云菁茅所以供祭祀缩酒之用三邦厎贡其有名者旧以三邦厎贡厥名属上文箘簵楛非是渭按孔疏云郑玄以厥名下属包匦菁茅吴说本此审尔则经何不曰包匦菁茅三邦厎贡厥名乎其非可知
厥篚玄𫄸玑组〈释文𫄸许云反玑其依反又音机马同玉篇渠依居沂二反组音祖〉传曰此州染玄𫄸色善故贡之玑珠类生于水组绶类正义曰释器云三染谓之𫄸李巡云三染其色已成为绛𫄸绛一名也考工记云三入为𫄸五入为緅七入为缁郑云𫄸者三入而成又再染以黒则为緅又再染以黒则为缁玄色在緅缁之间其六入者是染玄𫄸之法也说文云玑珠不圎者故为珠类玉藻说佩玉所悬者皆云组绶是组绶相类之物也张氏曰组此州所善织絍者吴氏曰玄染黒六入者七入则为缁深黒矣𫄸染绛三入者四入则为朱深赤矣玑组以玑穿结为组也渭按玄𫄸之质盖纤也其不言纎者蒙徐玄纤之文从可知也此州产玑善为组故贯珠于组以献珠不入篚贯于组故篚之玑组是一物当从吴说
沈氏笔谈云古人谓币为玄𫄸五两者一玄一𫄸为一两玄赤黒象天之色𫄸黄赤象地之色故天子六服皆玄衣𫄸裳以朱渍丹秫染之尔雅曰一染谓之縓縓今之茜也色小赤再染谓之竀竀頳也三染谓之𫄸盖黄赤色也玄𫄸二物今之用币以皂帛为玄𫄸非也渭按考工记锺氏染羽以朱湛丹秫〈湛子潜反〉三月而炽之淳而渍之三入为𫄸五入为緅七入为缁郑谓六入为玄合诸尔雅唯四入不知为何色吴幼清云四入为朱理或然也玑珠之不圎者字书又云小珠也吕氏春秋曰人不爱昆山之玉江汉之珠而爱已之苍璧小玑李斯谏逐客书曰宛珠之簪傅玑之珥是亦为妇人首饰玑小而不圆故薛士龙云今荆州多蚌珠不足贵也
礼记玉藻曰天子佩白玉而玄组绶公侯佩山玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玟而缊组绶此佩玉之组也玄冠丹组缨诸侯之齐冠玄冠綦组缨士之齐冠此冠缨之组也天子素带终辟大夫素带辟垂士练带率下辟居士锦带弟子缟带并纽约用组三寸长齐于带此带纽约之组也组之为用有三唯佩玉之组贯珠馀则否其制有珩璜瑀琚之名上横曰珩繋三组贯以蠙珠中组之半贯瑀末悬冲牙两旁组各悬琚璜又两组交贯于瑀上系珩下系璜行则冲牙击璜而有声也此州所贡正佩玉之组君臣佩玉尊卑有等故或用珠或用玑焉
九江纳锡大龟
传曰尺二寸曰大龟出于九江水中正义曰史记龟策传云龟千岁满尺二寸汉书食货志云元龟岠冉长尺二寸故以尺二寸为大龟苏氏曰宝龟不可常得有则纳之若以下锡上者然不在常贡之例薛氏曰大龟国之所守其得不时不可以为常又不可锡命使贡唯使有之则纳锡于上林氏曰大龟至灵之物不可以求而得九江之地有倘而得之若豫且者则使之纳锡于上锡者与师锡帝曰禹锡玄圭之锡同意重其事也陈氏〈栎〉曰锡贡如敷锡之锡上锡下也纳锡如师锡之锡下锡上也吴氏曰谓纳不谓贡明其非贡物也故于贡包篚之外别出此条邵氏曰前知神物大疑是稽重其事必异其礼书法云乎哉孔传云龟不常用锡命而纳之林少颖云如此则何以异于锡贡薛说为当然东坡已先得之不待薛也龟策传曰神龟生于江水中庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官是与常供无异食货志曰元龟为蔡非四民所得居有者入太卜受直则王莽制也莽有所兴造必欲依古得经文此令殆规摹纳锡之意
易曰或益之十朋之龟弗克违元吉楚语王孙圉曰龟足以宪臧不则宝之食货志元龟岠冉长尺二寸直二千一百六十为大贝十朋孟康曰冉龟甲缘也岠至也度背两边缘尺二寸也苏林曰两贝为朋朋直钱二百一十六元龟十朋故二千一百六十也盖商周之际以龟贝为币元龟一直大贝二十是谓十朋之龟虞夏以龟神物而不为币非财货比故重其事曰纳锡也
祖伊曰格人元龟罔敢知吉元龟与格人并称尊之至矣箕子所陈洪范大禹之法也有大疑谋及卜筮龟从筮逆犹可以作而龟逆则必不可以作古人之信龟笃于信筮故史苏有筮短龟长之说邵氏云重其事必异其礼此意先儒所未及按周礼乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王王再拜受之登于天府小司寇孟冬祀司民献民数于王则拜受之受大龟之锡当亦用此礼也
浮于江沱潜汉逾于洛至于南河〈释文逾羊朱反〉
传曰逾越也河在翼州南东流故越洛而至南河正义曰浮此四水乃得至洛本或潜下有于误耳王氏曰凡曰逾皆水道不通遵陆而后能达也曽氏曰汉与洛不相通故曰逾于洛自洛以至豫州之河故曰至于南河程氏曰不径浮江汉兼用沱潜者随贡物所出之便或由经流或循支派期便事而已渭按江北之地可径浮潜汉而江南则必由江沱以入潜汉江沱潜或由或否汉则其所必由者也
汉水北距洛水六七百里欲自汉逾洛则必溯山源而上其惟丹水乎汉志弘农郡丹水县下云水出上雒冢领山东至析入钧〈师古曰钧亦水名按今南阳府内乡县西南百二十里有丹水故城南去丹水二百步县西有淅阳故城本汉析县也〉上雒县下云禹贡雒水出冢领山东北至巩入河〈今陜西西安府商州治即汉上洛县也洛南县亦上洛地巩县今属河南府〉水经注丹水出京兆上洛县西北冢领山〈商州志秦岭在州西八十里其地有涧曰息邪涧丹水所出〉东南流与清池水合〈水出东北清池山〉又东南迳其县南楚水注之〈水出县西南楚山昔四皓隐于此〉丹水自仓野又东历菟和山〈左传哀四年楚人谋北方司马起丰析以临上洛左师军於菟和右师军于仓野杜预曰上洛县东有菟和山今商州南百四十里有苍野聚〉又东南迳商县南历少习出武关〈应劭曰秦之南关也通南阳郡左传哀四年楚左司马使谓晋阴地大夫曰将通于少习以听命京相璠曰楚通上洛厄道也汉祖下析郦攻武关文颖曰武关在析县西一百七十里按今商州东有商洛废县即汉商县也商南山阳镇安三县亦商县地武问在州东一百八十里〉又东南流入臼口历其戍下又东南淅水注之〈水出析县西北卢氏县大蒿山南流迳修阳故城北又东迳析县故城北春秋之白羽也又历其县东南流至丹水县注于丹水〉又东南迳三户城又迳丹水县故城西南〈县有密阳乡古商密之地楚申息之师所戍春秋之三户也今内乡县西南有三户城〉又东南流至其县南〈水南有丹崖山頳壁霞举〉又南迳南乡县故城东北〈城在今南阳县西南百里本汉析县地〉又东历于中之北所谓商于者也〈张仪说楚绝齐许以商于之地六百里即此裴骃曰有商城在于中故曰商于杜佑曰今内乡西七里有于村亦曰于中〉丹水又南合汋水〈汋音市若切盖汮字之误汮与均同〉谓之淅口〈均水注云均水出卢氏县熊耳山东南流迳其县下南迳南乡县又南与丹水合又南迳顺阳县西有石山南临汋水汋水又南流注于沔水谓之汋口按今南阳府淅川县东北三十里有顺阳故城本汉淅县之顺阳乡也此注汮亦误为汋〉渭按沔水注云沔水自武当县城东〈城即今襄阳府均州治〉又东南迳渉都县东北〈本筑阳县之渉都乡〉均水于此入沔谓之均口在今榖城县界均钧同或从水作汮韵会均字下云隋置均州取汮水名之是汮即均也史承水经之误曰汋口晋桓温伐秦水军自襄阳入汋口至南乡是也或又曰汋均口齐陈显达攻魏马圈军入汋均口是也楚通少习汉入武关皆在丹水之旁而南朝北伐其舟师必由均口而进可见为南北水陆之孔道商州西北诸山皆秦岭也冢领亦秦岭之别名丹水出其东南洛水出其东北中隔一岭陆行当不甚远禹贡逾洛之道计无便于此者以今舆地言之浮汉水至榖城县东北入均口溯丹水而上经淅川南阳内乡抵商州导源之处越冢领而北浮洛水经卢氏永宁宜阳洛阳偃师至巩县以达于南河此荆州之贡道也
自汉逾洛之道黄文叔云舎舟陆运出汝叶金吉甫云自汉入丹河白水河即逾山路入洛今按陆行出汝叶则必更天息女几嵩少轘辕诸山中崎岖二三百里贡道必不由此丹河即丹水白水河盖谓淯水是两道淯水出卢氏县熊耳山溯此水而上亦可逾于洛然洛水在县南五里淯源北去县百五十里宋元嘉中伐魏厐季明柳元景皆从山谷中度军出卢氏不闻有水道淯洛之间陆运百五十里殊费民力唯丹水为自楚入秦之捷径水多陆少逾洛从此无疑〈唐书崔湜建言山南可引丹水通漕至商州自商镵山出石门北抵蓝田可通挽道以湜充使开大昌关役徒数万竟不通按此亦用丹水而欲凿山为挽道直抵蓝田即令其道得通而伤财害民与逾洛之事大不侔矣〉
或问厎柱三门之险古今所同患荆豫及兖青徐与冀之东北境贡入帝都必由南河经厎柱将若之何曰唐裴耀卿于三门东西置仓开山十八里为陆运以避其险疑禹时亦用此法贡物轻约易赍与漕榖不同避险从陆而改舟以达平阳无难也然厎柱初析阏流之害除或不若后世之险绝亦未可知
禹贡锥指卷七
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷八
德清胡渭撰
荆河惟豫州
传曰西南至荆山北距河水曽氏曰临沮之荆山其阴为豫州其阳为荆州渭按荆山已见荆州河南河也后同其不言南者蒙上至于南河省文而可知也荆山主南言传不当兼西亦犹青之岱主南言不当兼西也
尔雅河南曰豫州汉南曰荆州盖荆豫二州禹贡以荆山为界尔雅则以汉水为界故郭注豫州云自南河至汉也礼记王制曰自南河至于江千里而近郑注云豫州域自江至于衡山千里而遥郑注云荆州域则二州又似以江为界矣以为殷制则与尔雅不合以为周制则与职方不合周礼河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒其浸波溠华山圃田荥雒皆在禹贡豫州之域唯波溠可疑郑注云波读为播禹贡曰荥播既都〈释文播音波〉春秋传曰楚子除道梁溠〈音侧嫁反〉营军临随则溠宜属荆州在此非也今按荥即荥泽至周而已导为川故曰其川波则别是一水非荥播也水经滍水注云波水出霍阳西川大岭东谷俗谓之歇马岭〈霍阳故县在今汝州东南二十里霍山下〉即应劭所谓孤山波水所出也马融广成颂曰浸以波溠其水南迳蛮城下又南分三川于白亭东而俱南入滍水滍水自下兼波水之通称也盖洛别百答之外又有此波水道元以为豫州之浸浸可以为陂灌溉者也章怀注马融传云波水出歇马岭在汝州鲁山县西北汝州今属河南州西四十里广成泽一名黄陂周百里有灌溉之利后汉于其地置广成苑为游猎之所泽水出狼皋山东南流合温泉水波水自西来注之又东南合滍水入汝此即波溠之波也马融精于周官其颂广成明言浸以波溠郑违其义非是禹贡之荥波自当作播职方之波溠当读如字不可牵合溠水杜预云在义阳厥县西东南入郧水经注溠水出随县西北黄山南迳㵐西县西又东南迳随县故城西春秋庄公四年楚武王伐随除道梁溠谓此水也又南流注于涢溠水流短涢水出蔡阳县大洪山一名清发水东南迳随县至安陆入于沔溠既合涢自下可以通称经所谓溠盖即涢也豫州南界至汉殷时已然周人因之吕氏春秋云河汉之间曰豫州溠水在汉北其为豫浸又何疑焉周无梁州贾疏云周之雍豫于禹贡兼梁州之地豫所兼者当在华山之阳汉水之北嶓冢之东以华为豫镇汉为荆界知之其王制所言不过言南河至江江至衡山之道里耳郑以为豫荆二州之域恐非记者本意邢氏尔雅疏云豫州自南河至汉职方与此同可以证殷周之荆豫皆以汉为界而不以江为界矣
豫州有古太皥祝融之虚及帝喾成汤所都虞〈舜后即少康所奔〉戈邳封葛三鬷诸国皆在焉春秋时可考者管蔡郜曹郑东虢西虢凡蒋祭杞宋焦申许蓼〈左传哀十七年楚子榖曰武王克州蓼即此一作廖汉志南阳县故廖国〉密随厉唐戴沈息房〈周语内史过曰昭王娶于房后汉志汝南吴房县故房国楚灵王所灭〉滑郐鄀谷邓赖项顿胡江黄道柏州来绞蛮陆浑凡四十一国战国时属宋魏韩而秦楚亦兼得其地秦幷天下置三川砀郡颍川南阳〈东境北境是〉南郡〈北境是〉汉复置豫州〈领郡国五其今河南府陜郡弘农之地则属司隶陈留济阴之地则属兖州〉后汉为司隶〈治河阳〉豫州〈治谯领郡国六〉魏因之晋分置司州〈领郡十一豫州领郡国十〉唐为都畿之河南府〈洛州〉陜郡〈陜南境〉临汝〈汝〉荥阳〈郑〉等郡河南道之陈留〈汴〉睢阳〈宋〉济阴〈曹〉谯郡〈亳〉颍川〈许〉淮阳〈陈〉汝阴〈颍〉汝南〈豫〉等郡山南东道之淮安〈唐〉南阳〈邓〉襄阳〈襄〉汉东〈随〉武当〈均〉等郡及河东道之弘农郡〈虢〉按以上通典所列济阴之乘氏当往属兖襄阳之南漳汉东之光化当往属荆又有当来属者兖域灵昌之匡城梁域上洛之上津东境废长利县地是也以今舆地言之河南则河南开封归德南阳汝寕五府及汝州直隶则大名府之东明长垣山东兖州府之定陶曹县城武单县江南则凤阳府之颍州颍上太和亳州蒙城湖广则襄阳府之襄阳光化宜城枣阳谷城均州郧阳府之郧县保康及郧西之东境德安府随州之北境皆古豫州域也
豫之南界亦判自南漳县之荆山西起保康历宜城枣阳及随州之北境故随县地〈州之南境废光化县地入荆域〉又东为信阳罗山皆与荆接界处也详见荆州豫北滨冀之南河其西与华阴接华阴雍域也按职方豫州山镇曰华山通典云即今华阴郡山连延东出故属豫州九域志云华山四州之际东北冀东南豫西南梁西北雍十字分之四隅为四州也豫之北界由华山而东为阌乡灵宝陜州渑池新安洛阳孟津巩县汜水河阴荥阳荥泽又东北为阳武延津皆在南河之南〈阳武自元时河从原武决而东南流始为河北地〉又东北抵濬县大伾山冀兖豫三州之交也豫东接兖徐三州之界自封丘而东为长垣东明又东为考城定陶曹县城武单县与兖接界又南为夏邑永城亳州颍州又东为颍上蒙城皆在淮北与徐接界自颍州以西为商城息县真阳逾淮而南为信阳与扬接界
豫西自阌乡以南为卢氏郧县及郧西之东境故郧县地与雍梁接界豫居中央为辐辏之地接界者七州唯青为兖徐所隔与豫不相接云
伊洛瀍涧既入于河〈释文纒直然反涧故晏反渭按洛汉书作雒〉
传曰四水合流而入河正义曰地理志云伊水出弘农卢氏县熊耳山东北入洛洛水出弘农上洛县冢领山东北至巩入河瀍水出河南谷城县潜亭北东南入洛〈城志作成潜志作朁〉涧水出弘农新安县东南入洛伊瀍涧三水入洛合流而入河言其不复为害也傅氏曰导洛言东北会于涧瀍又东会于伊序水之次第此言伊洛瀍涧乃治水之先后渭按汉上洛县即今陜西西安府商州治卢氏新安二县今属河南府谷城故县在今洛阳县西北
孔传云伊出陆浑山洛出上洛山涧出渑池山瀍出河南北山与汉志异正义既引汉志又为之说曰熊耳山在陆浑县西冢领山在上洛县境内渑池在新安县西榖城㬱亭北此即河南境内之北山也志详而传略所据小异耳渭按汉陆浑卢氏本二县熊耳山在卢氏县西南五十里不与陆浑接界安得谓陆浑县西之山而云伊出陆浑山新安黾池亦本二县涧水出新安穀水出黾池流同而源异今乃云涧出渑池山是以谷源为涧源也此不惟略也而且误矣至于河南谷城亦本二县魏始省谷城入河南而传云瀍出河南北山是西汉时谷城山已为河南县地也颖达尝云孔为武帝博士地理志无容不知而其言如此岂西汉孔博士之所为乎
林少颖云据伊瀍涧入于洛而洛入子河此言伊洛瀍涧则以四水列言者曽氏曰汉水入于江以入海而荆州言江汉朝宗于海与此同意盖其水之大小相敌也傅同叔非之曰三水入洛而洛得兼三水而为大顾谓之相敌可乎因以为伊洛瀍涧乃治水先后之序甚善昔贾让言大禹凿龙门辟伊阙伊阙者伊水之所经也当时为害必甚略与龙门相似故禹治此四水以伊为先伊既入洛乃疏洛以入河最后治瀍涧故立言之序如此非以其水大小相敌也
汉志伊水出弘农卢氏县熊耳山东北入雒过郡一行四百五十里〈熊耳山在今河南府卢氏县西南五十里东连永宁南接内乡〉水经注伊水出南阳县西蔓渠山〈山海经曰蔓渠之山伊水出焉淮南子曰伊水出上魏山地理志曰出熊耳山即麓大同陵峦互别耳伊水自熊耳东北迳鸾川亭北世谓之鸾水按蔓渠山在今河南府卢氏县东南盖即熊耳之支峰也括地志云伊水出卢氏县东峦山一名闷顿岭今在县东南百六十里元和志云伊水出鸾掌山疑即是峦山参考诸书伊水出卢氏县熊耳山审矣县志云熊耳虽有伊源之名而无流衍之迹其实出于闷顿岭之阳岂知古熊耳山盘基甚广即闷顿亦熊耳乎郦氏云即麓大同陵峦互别两言尽之矣蔡传据郭璞云熊耳在上洛县南以为地志言出卢氏者非是大谬〉东北迳东亭城南又屈迳其亭东〈今嵩县西南七十里有东亭故城〉又东北迳郭落山又东北迳陆浑县南王母涧水注之〈水出陆浑县西南山海经曰滽滽之水出于釐山南流注于伊水即王母涧也陆浑今为嵩县〉又北历崖口下〈崖口壁立若阙即古三涂山也杜预曰在陆浑县南按今嵩县西南十里有三涂山俗呼为水门逸周书武王曰南望三涂左传司马侯以三涂为九州之险晋伐陆浑请有事于三涂是也〉又东北迳伏流岭东〈岭在崖口北三十里许今嵩县北有伏流城〉又东北迳伏睹岭又东北涓水注之〈水出陆浑西山〉又东北迳新城县南〈今洛阳县南七十五里有新城春秋戎蛮子邑汉以为县〉又北迳新城东大狂水入焉〈水东出阳城县山海经曰大𩇵之山其阳狂水出焉东南流〉又北迳高都城东〈城在今洛阳县西南〉又东北迳前亭西〈左传昭二十二年晋箕遗乐征取前城京相璠曰今洛阳西南五十里前亭也〉又北过伊阙中〈昔大禹疏以通水两山相对望之若阙伊水历其间北流春秋之阙塞昭二十六年赵鞅使女宽守阙塞是也阙左壁有石铭云黄初四年六月二十四日辛巳大出水举高四丈五尺齐此以下盖纪水之涨灭也右壁亦有石铭云永康五年河南府君循大禹之轨斩岸开石平通伊阙按阙塞亦曰龙门山故傅毅反都赋云因龙门以畅化开伊阙以达聪也一名阙口山又名锺山在洛阳县西南三十里〉又东北至洛阳南迳员丘东又东北入洛以今舆地言之卢氏嵩县伊阳〈伊阳属汝州以伊水与嵩县分界〉洛阳界中皆伊水之所经也
汉志雒水出弘农上雒县冢领山东北至巩入河过郡二行千七十里豫州川水经注洛水出京兆上洛县讙举山〈山海经曰出上洛西山又曰讙举之山洛水出焉〉东迳熊耳山北〈山在汉上洛县东北今为洛南县地〉又东北迳卢氏县故城南〈城在今县东〉又东迳蠡城南〈今永宁县西有洛水废县即故蠡城也〉又东迳檀山南〈山在永宁县西五十里〉又东北迳宜阳县故城南〈城在今宜阳县东北十四里〉又东迳河南县南〈今洛阳县西北有河南故城周王城汉河南县也〉又东迳洛阳县南伊水从西来注之又东迳偃师故县南与𦂐氏分水〈今偃师县治即偃师故城古西亳也县南二十里有𦂐氏故城〉又东北迳巩县故城南〈城在今县西南三十里〉又东北入于河谓之洛汭〈刘昭曰洛汭在巩县东北三十里〉以今舆地言之商州卢氏永宁宜阳洛阳偃师巩县界中皆洛水之所经也近世乃过汜水县北入河则洛口又移于东矣详见导洛
洛诰周公曰我乃卜涧水东瀍水西惟洛食谓王城也我又卜瀍水东亦惟洛食谓下都也汉志瀍水出河南谷城县㬱亭北东南入雒后汉志瀍水出河南谷城县刘昭引博物记曰出㬱亭山〈括地志云故谷城在河南县西北十八里苑中西临穀水左传定八年周大夫儋翩叛单子伐谷城即此汉置谷城县魏省入河南县自故县西北又三十二里有榖城山东连孟津县界即博物记所谓㬱亭山也〉水经瀍水出河南谷城县北山东与千金渠合又东过洛阳县南又东过偃师县又东入于洛注云县北有濳亭瀍水出其北梓泽中历泽东而南水西有一原其上平敞古旧〈㬱讹为旧〉亭之处潘安仁西征赋所谓越街邮者也瀍水又东南流注于谷穀水自千金堨东注谓之千金渠也渭按王城即郏邑汉为河南县其故城在今洛阳县西北〈后汉志云河南周公所城雒邑也春秋时谓之王城刘昭引博物记曰王城方七百二十丈郛方一十里南望雒水北至郏山地道记曰去雒城四十里〉下都即成周汉为洛阳县河南郡治其故城在今洛阳县东北二十里〈后汉志云雒阳周时号成周刘昭引帝王世纪曰城东西六里南北九里元和志引华延儁洛阳记曰东西七里〉二城东西相去四十里而今洛阳县居其中〈隋大业初营新都始移二县于都城内金又省河南入洛阳〉古时涧水经河南故城西入洛瀍水经河南故城东入洛故涧水东瀍水西为王城而瀍水东为下都洛诰之文甚明也自周灵王壅穀水使东出于王城之北则其势必入于瀍水而合流历王城之东以南注于洛时二水犹未经洛阳城也迨东汉建都于此自河南县东十五里之千金堨引水绕都城南北以通漕而瀍水始与穀水俱东注矣古时瀍不合涧亦不过洛阳县南而东至偃师也
穀水注云河南城西北穀水之右有石碛碛南出为死谷北出为湖沟魏太和七年暴水流高三丈此地下停流以成湖渚造沟以通水东西十里决湖以注瀍水按曹魏明帝元魏孝文帝皆有太和年号明帝之太和终于六年故方舆纪要谓穀水入瀍经城北自元魏时始然瀍水出谷城山东南流至王城东北而南入于洛周灵王壅谷使东注势必与之合韦昭云谷在王城之北东入于瀍是也其元魏所决者碛北之湖水耳涧瀍之合实不自元魏时始也
汉志弘农新安县下云禹贡涧水在东南入雒黾池县下云穀水出穀阳谷东北至谷城入雒水经注涧水出新安县南白石山〈山海经曰白石之山涧水出其阴北流注于谷世谓是山曰广阳山水曰赤岸水亦曰石子涧按新安无雒汉志云涧入雒要其归也其实涧东合榖至河南入雒〉东北流历函谷东入特阪〈在今新安县东〉周书所谓我卜涧水东者也旧与穀水乱流南入于洛今穀水东入千金渠涧水与之俱东入洛矣穀水出弘农黾池县南墦冢林穀阳谷〈山海经曰傅山之西有林焉曰墦冢穀水出焉东流注于洛今穀水出崤东马头山穀阳谷〉东北流历黾池川〈亦或谓之彭池〉又东迳秦赵二城南〈世谓之俱利城耆喭曰昔秦赵之会各据一城秦王使赵王鼓瑟蔺相如令秦王击缶处也〉又东迳土崤北〈所谓三崤也〉又东左会北溪〈溪水北出黾池山东南流注于谷〉又东迳新安县故城〈南北夹流而西接崤黾括地志云秦新安故城在今渑池县东十二里〉又东迳千秋亭南〈潘岳西征赋曰亭有千秋之号子无七句之期谓是亭也〉又东迳缺门山广阳川水注之〈水出广阳北山东南流注于谷〉又迳白超垒南〈垒在缺门东十五里〉又东会石默溪〈水出微山东簏东北流入谷〉又东迳函谷关南东北流皂涧水注之〈水出新安县东南流迳函谷关西汉楼船将军杨仆以家僮徙关于新安即此处也皂涧水又东流入谷〉又东北迳关城东又合桑爽之水〈山海经曰白石山西五十里曰谷山桑爽之水出焉世谓之纻麻涧〉又东涧水注之自下通谓之涧水故尚书曰伊洛瀍涧既入于河而无穀水之目又东波水注之〈山海经曰娄涿之山波水出其阴谓之百答水北流注于谷〉又东少水注之〈山海经曰瞻诸之山少水出其阴东流注于谷世谓之慈涧今在新安县东三十里〉又东俞随之水注之〈山海经廆山俞随之水出其阴北流注于谷世谓之孝水在河南城西十馀里〉又东迳谷城南又东迳河南王城北〈地理志曰故郏鄏地也周定鼎为东都谓之王城其东南名曰鼎门〉又东迳干祭门北〈按左传昭公二十四年子朝争立晋使士伯立于干祭而问于介众注云王城北门曰干祭〉此周灵王壅谷入瀍之故道也下文东至千金堨以下则东汉以后阳渠九曲千金五龙诸渠之故道瀍涧二水自此东注而不复至王城东南入洛矣〈道元曰河南县城东十五里有千金堨旧堰穀水魏时更修此堰开沟渠五所谓之五龙渠盖魏文帝修王张故绩也逮于晋世沟渎泄坏太始七年更于西开泄名曰代龙渠即九龙渠也又曰陆机刘澄之皆言城之西面有阳渠周公制之也亦谓之九曲渎河南十二县簿云九渠渎在河南巩县西西至洛阳傅畅晋书云都水使者陈良凿运渠从洛口入注九曲至东阳门阮嗣宗诗所谓逍遥九曲间者也〉今按后汉书王梁传建武五年为河南尹穿渠引穀水注洛阳城东写巩川及渠成而水不流张纯传建武二十三年为大司空明年上〈时丈反〉穿阳渠引洛水为漕百姓得其利太子贤注云阳渠在洛阳城南以郦注考之堨东穀水有二道一在洛阳城北自皋门桥〈在城之西北潘岳西征赋曰秣马皋门即此处〉东历大夏门〈北城之西头一门故夏门也穀水枝分南入华林园东注天渊池又东注于狄泉〉广莫门〈北城之东头一门故谷门也北对邙阜连岭修亘〉屈南迳建春门石桥下〈东城之北头一门即上东门也桥之石柱铭云阳嘉四年诏书以城下漕渠东通河济南引江淮方贡委输所由而至使中谒者马宪监作其水依石柱文自乐道里屈而东出阳渠也〉盖即王梁之所引道元所谓旧渎者也一在洛阳城南自阊阖门〈西城之北头一门故上西门也阳渠水枝分入城东历故金市铜驼街出东阳门石桥下注于阳渠〉南历西阳门〈城之正西门故西明门也亦曰雍门〉西明门〈西城之南头一门故广阳门也〉屈东历津阳门〈南城之最西一门故津门也〉宣阳门〈南城之次西一门故小苑门也亦曰謻门〉平昌门〈城之正南门故平门也〉开阳门〈南城之东头一门故建阳门也穀水于城东南隅枝分北注迳青阳门东又北迳东阳门东又北迳故太仓西又北入洛阳沟青阳东城之南头一门故清明门东阳城之正东门故中东门也〉又东迳偃师城南又东注于洛盖即张纯之所穿洛水篇云洛水东过偃师县南又北阳渠水注之是也此皆周灵王壅谷后历代递迁之水道非禹迹也
涧谷二源至新安东而合流自下得通称古谓之涧周室东迁谓之谷而涧之名遂晦周语灵王二十二年谷洛斗将毁王宫王欲壅之太子晋谏曰不可引共工伯鲧之事以为戒王弗听卒壅之韦昭注云斗者两水格有似于斗洛在王城之南谷在王城之北东入于瀍至灵王时穀水盛出于王城之西而南流合于洛水毁王城西南将及王宫故齐人城郏壅之者壅防穀水使北出也郭縁生述征记曰谷洛二水本于王城东北合流所谓谷洛斗也今城之东南缺千步世又谓谷洛斗处郦道元引韦昭语以折縁生之谬愚谓郭固失之而韦亦未为得也穀水出王城之西而南合于洛水者其故道也灵王时偶值暴水大至两川相触如格斗然故谓之斗非穀水本由城北入瀍而今忽改道由城西入洛也使穀水本由城北而东入于瀍则洛诰何以指王城为涧水东邪且使穀水故道果在城北则灵王壅之使北出是为复禹之迹太子晋亦何为引共鲧防川之害以戒王哉此理甚明不待多辩道无言灵王壅谷其遗堰三堤尚存今亦不可得详窃意此三堤者皆在王城之西北当时堰穀水使东出于城北与瀍水会折而南历城东至千金堨处又南入洛此盖自灵王以迄西汉穀水会洛之故道也何以知之以东汉作堨于河南城东十五里知之也使穀水不由此入洛堨何为在此乎道元云河南城西北穀水之右有石碛碛南出为死谷颍容春秋条例言西城梁门枯水处世谓之死谷是也死谷云者以其有渎而无水盖即灵王壅谷后城西所存之枯渠矣方舆纪要云自东汉引谷洛之水以通漕而瀍谷非复故道曹魏文明之世大营宫殿分引支流灌注苑囿延及晋代川谷渐移及元魏迁都更加营治大约时所务者都邑之漕渠而已隋大业元年改建东都并河南洛阳而一之大变成周之辙〈隋东都城即今河南府治前直伊阙之口后依邙山之塞自周敬王汉光武魏文帝晋武帝后魏孝文帝皆都故洛城至是西移十八里置都城焉〉而通济之渠复起〈隋书炀帝大业元年开通济渠自西苑引榖洛水达于河自板渚引河通于淮〉于时又以谷洛二水周匝都城为急故复引谷南流以会洛从城西绕城而南以达城东经偃师巩县之间而注于洛口其于千金九曲之故迹又未尝过而问矣〈元和志洛水在洛阳县西南三里西自苑内上阳之南弥漫东流宇文恺斜堤束令东北流形如偃月谓之月坡伊水在河南县东南十八里瀍水在河南县西北六十里西从新安县东流入县界又曰通津渠在河南县南三里隋分洛水西北名千步碛渠者东北流入洛〉渭按瀍涧水道之变自东周始灵王壅谷使东出一变也东汉引水为漕渠二变也魏晋引水灌苑囿三变也元魏决湖注瀍水四变也隋炀引水匝都城五变也更此五变禹迹岂可复问韦郦诸人据后世之水道以为禹迹而莫之辨恃有洛诰数言推得其大略而已其颍容所言死谷抑亦古涧水历王城西之明证也四水洛为大伊次之涧又次之瀍最小而其为害三水不减于洛汉吕后三年伊洛溢流千六百馀家魏黄初四年伊洛溢杀人民坏庐宅唐开元十年伊水溢毁东都城东南隅咸通元年暴水自龙门毁定鼎长夏等门漂溺居人伊水之为害如此禹所以先伊而后洛也涧水自谷洛斗毁王城之后至晋太始七年暴涨高三丈荡坏二堨唐开元八年谷洛溢入西上阳宫宫中人死者什七八畿内诸县田庐荡尽十五年涧谷溢毁渑池县此涧水之害也瀍水源流自谷城山至故洛阳不过七十里而其患亦甚开元五年瀍水溢溺死千馀人十八年瀍水溺扬楚等州租船天宝十三载瀍洛溢坏十七坊此瀍水之害也计禹当日治瀍涧之功不少于伊洛故四水并书正程泰之所谓尝经疏导则虽小而见录者也
荥波既猪〈释文荥戸扃反波如字马本作播渭按史记亦作播唯汉书作波〉
正义曰沇水入河溢为荥荥是泽名郑云今塞为平地荥阳民犹谓其处为荥泽在其县东马郑王本皆作荥播谓此泽名荥播渭按地理志沇水出河东垣县王屋山东南至武德入河轶出荥阳北地中盖即荥泽经所谓溢为荥也今河南开封府荥泽县本汉荥阳县地隋分置荥泽县泽在其县南而班云出县北郑云在县东者盖荥阳故城在今县西南班郑据以为言泽起县北历其东也〈荥泽故城在今县北五里隋置明洪武八年为河水所圮移今治〉
孔传云荥泽波水已成遏猪正义曰洪水之时此泽大水动成波浪今壅遏而为猪不泛滥也阎百诗云案马郑王本波并作播伏生今文亦然惟魏晋间书始作波与汉书同余向谓其书多出汉书者此又一证然安国解犹作一水非二水以为二水自颜师古始宋林之奇本之以周官尔雅为口实蔡氏又本之下到今余尝反复参究而觉一为济之溢流一为洛之枝流两不相蒙而忽合而言之与大野彭蠡同一书法不亦参杂乎善夫传氏寅曰上文言导洛此则专主导济言不当又泛言洛之支水职方所记山川非治水次第不必泥也且郑注职方其浸波读为播引禹贡荥播既都仍当作播证一贾疏案禹贡有播水无波仍当作播证二史记索隐引郑氏曰今塞为平地荥阳人犹谓其处为荥播仍当作播证三山海经娄涿之山波水出于其阴北流注于穀水今本波作陂郭璞云世谓之百答水非属波水证一惟郦注引作波然亦出于山不出于洛非属波水证二水经洛水又东门水出焉注云尔雅所谓洛别为波也惟此堪引然余考门水下流为鸿关水今谓之洪门堰在商州洛南县东北至灵宝县而入河何曽见水猪为泽乎非属波水证三百诗此论精核吾无以易之且职方豫州之波出鲁山县郑注谓即荥播固非〈详见上文〉而洛南之波水则与荥泽相距五六百里中隔大山总撮而言之曰荥波既猪经无此书法也以荥波为二水终无是处
荥泽郑康成杜预并云在荥阳县东京相璠云在县东南未审孰是今荥泽县南相传为古荥泽左传宣十二年楚潘党逐晋魏锜及荥泽即此也〈元和志荥泽在荥泽县北四里恐误〉括地志云荥阳故城在荥泽县西南十七里今治与隋置皆在其东北故此泽旧在荥阳县东隋唐至今则在荥泽县南也自东汉时己塞为平地故周径里数志家莫能言之不知其大小几何正义曰马郑王皆谓此泽名荥播春秋闵二年卫侯及狄人战于荥泽〈今左传本作荧泽字从火〉不名播也郑谓卫狄战在此地杜预云此荥泽当在河北以卫败始渡河战处必在河北盖此泽跨河南北而多得名耳渭按卫狄战地或河北自有一荥泽如魏献子之所田别是一大陆非禹贡之大陆亦未可知如谓经之荥播跨河南北则导沇何以言入于河溢为荥耶
导菏泽被孟猪〈释文导音道下同菏徐音柯又工可反韦胡阿反被皮寄反徐扶义反猪张鱼反又音诸渭按菏史记汉书并作荷后同孟猪史记作明都汉书作盟猪师古曰盟音孟〉
正义曰地理志云菏泽在济阴定陶县东孟猪在梁国睢阳县东北左传尔雅作孟诸周礼作望诸声转字异止是一地也颜氏曰言治菏泽之水衍溢则使被及孟猪不常入也林氏曰菏泽水盛然后覆被孟猪亦犹弱水之馀波入于流沙也周礼青州泽薮曰望诸此乃属豫者周无徐徐幷于青青在豫东故得兼有孟猪金氏曰自菏泽至孟诸凡百四十里二水旧相通王氏〈樵〉曰泽无言导者此二泽相通可以导此之溢被彼之地故言导也渭按此治陶邱复出之济也二泽本有相通之道禹因而疏之泄馀波入焉以杀济渎之势也定陶今属山东兖州府之曹州其故城在今县西北四里睢阳今为商邱县河南归德府治其故城在今治南二里通典云菏泽在曹州济阴县东北九十里故定陶城东北宋州虞城县有孟猪泽元和志云孟诸泽在虞城县西北十里周回五十里今在商邱东北接虞城界也
孔传云菏泽在胡陵孟猪泽名在菏东北水流溢覆被之正义曰地理志山阳郡有胡陵县不言其县有菏泽也又云菏泽在定陶孟猪在山阳以今地验之则胡陵在睢阳之东定陶在睢阳之北其水皆不流溢东北被孟猪也然郡县之名随代变易古之胡陵当在睢阳之西北故得东出被孟猪也傅同叔为之辩曰许氏说文云菏泽水在山阳胡陵正与孔传同而班固以为在定陶何也盖在定陶者其泽也在胡陵者其流也其流东与泗合在今单州之鱼台鱼台在单之东北百里而近正古胡陵地也而孟猪在睢阳东北则所谓被孟猪者导菏流之在定陶鱼台间者以被之于南也安国惟说菏之源委不明且误言孟猪在菏东北是以致颖达疑甚而有古胡陵当在睢阳西北之说百诗云傅氏引说文分别菏水与菏泽所在不同班许二氏殊涂同归余因悟伪孔传出说文后菏泽在胡陵正本说文来但遗一水字书出魏晋间又得一证渭按水经济水东过方与县北为菏水注云菏济别名也汉方与县今为鱼台县胡陵故城亦在焉县北之菏水正说文所云在胡陵者也详见徐州
汉志济阴郡下云禹贡荷泽在定陶荷乃菏字之误师古曰荷音和非也括地志菏泽在曹州济阴县东北九十里故定陶县东今名龙池亦名九卿陂近志菏泽在曹州东南三十里接定陶县界菏山在州东三十里以近菏泽而名菏水源出于此说本寰宇记蔡传曰济阴县南三里有菏山故名其泽为菏泽渭按菏泽为济水之所经其所钟者即是济水谓源出菏山妄也山以泽得名非泽以山得名也傅氏云导菏流之在定陶鱼台间者以被之于南亦误鱼台之水东合泗以注淮不入孟猪经所导者是定陶之泽水于胡陵之枝流无渉也
周礼青州泽薮曰望诸尔雅十薮宋有孟猪左传僖二十八年楚子玉梦河神赐以孟诸之麋文十年宋道楚子田孟诸杜预曰宋大薮也水经注云尚书曰导菏泽被孟猪孟猪在睢阳县东北阚骃十三州记曰不言入而言被者明不常入也水盛方乃覆被矣寰宇记云虞城孟诸泽俗呼为𣾨台盖泽中有台也渭按今虞城县西北十里有孟诸台接商邱县界即此尔雅水草交曰麋麋古𣾨字台盖以孟诸之麋得名也自元至元二十三年以后归德府城南北屡被黄河冲决禹迹不可复问然余考汉书梁孝王传筑东苑方三百里则孟诸泽皆在其中矣孝王大治宫室台榭陂池高高下下泽形尽失故郦元于睢阳故城绝不言孟诸而叙台池甚详盖泽之畔岸荡夷无存久矣元和志云周回五十里亦仿佛言之耳
王明逸云孟诸之薮可田则有水草而浅涸时多故导菏泽之溢时乎被孟猪也渭按左传宋道楚子田孟诸楚子以郑伯田江南之梦卫懿公及狄人战于荥泽事皆在冬魏献子田于大陆焚焉事在春正月周之冬自八月始正月为夏之仲冬时方水涸故其地可田可战凡泽薮皆然孟诸当水发之时亦自淼漫禹导菏泽以被之盖因地势之便非以孟诸常浅涸能容水也
豫西南之水有丹淯皆入汉东南之水有汝颍皆入淮亦名川也而禹功曽不一及盖其时不为害耳孟子言决汝而经绝无其事不知孟子于此何以独多误窃谓此文当云禹疏九河瀹济漯决江汉排淮泗而注之海则字字与禹贡相符矣豫州之水莫大于河而无所施功者盖禹治冀时已令豫协力治之岳阳覃怀之役是也河既治则西偏之水莫大于洛东偏之水莫大于济禹疏伊瀍涧注洛以入河猪荥导菏以防济之泛滥而豫州之水土悉平矣傅同叔云伊洛瀍涧横流浩荡荥泽承其害故禹必先疏四水以循故道而后次及于荥菏此说非也今按自荥泽河口以至南阳县西有敖鄗浮戏阳城嵩高少室轘辕鸣皋三鸦诸冈岭东西隔绝四水横流不能东入为害禹治豫先西而后东亦以四水之患最急而荥菏差缓故耳傅氏不谙地理轻于立说且自喜谓禹之规画如在吾目予不可以无辩
厥土惟壤下土坟垆〈释文垆音卢〉
传曰高者壤下者坟垆陆氏曰说文垆黑刚土也顾氏〈临〉曰玄而疏者谓之垆王氏〈炎〉曰下土下等之土也壤则为沃坟垆则为瘠金氏曰其壤者无块而柔其下者或膏而起或刚而疏如今轘辕之泞淖汜关之沙陷皆所谓下土者渭按冀州疏云豫州直言壤不言其色盖州内之土不纯一色故不得言色也释名土黒曰卢卢然解散也吕览云凡耕之道必始于垆为其寡泽而后枯也垆本作卢后人于㫄加土耳坟垆是二种金说较密若以为一则与兖土之色黑而坟起无别矣
厥田惟中上厥赋错上中
传曰田第四赋第二又杂出第一
厥贡漆枲𫄨纻〈释文纻直吕反〉
颜氏曰纻织纻为布及练也林氏曰职方氏豫州其利漆枲载师漆林之征二十有五周以为征而此则贡之者时豫州在畿外故为贡推此则知冀不言贡之意吴氏曰纻麻属茅氏曰豫贡略与兖似盖二州皆近冀冀甸服专供粟米二州近京师则专供服御禹制贡先食服器用次之珍币又次之
周礼豫州之利曰林漆其地有在畿内者故漆林之征载师掌之其征独重则漆多而利厚可知货殖传云陈夏〈音槚〉千畞漆陈谓陈县夏谓阳夏并属陈国李肇国史补云襄州人善为漆器天下取法亦以其地产漆故耳寰宇记云宋州产漆阳夏襄宋皆古豫域也韩非子述由余对秦穆公曰舜作食器流漆墨其上国之不服者十三禹作祭器墨染其外朱画其内国之不服者三十三此虽寓言非实事然当时兖既贡漆而豫又贡之则漆之为用亦广矣彤镂之器实始于此文明之运将启圣人因时以立制非所以导奢而致畔也
诗陈风曰东门之池可以沤纻陆玑草木疏云纻亦麻也科生数十茎宿根在地中至春自生不岁种也荆扬之间一岁三収今南越纻布皆用此麻左传襄二十九年吴公子札聘于郑见子产与之缟带子产献纻衣焉杜注云吴地贵缟郑地贵纻故各献已所贵示损已而不为彼货利陈郑皆豫域纻固其土宜也迨晋世有白纻舞江左歌辞极状舞衣之精妙则吴地亦贵纻矣延及唐时通典言贡苎布者宣常湖吉袁郢复岳郴朗凡十州皆荆扬之产陆玑所谓一岁三收者矣此古今风土之变也
林少颖云颜师古谓织纻为布及练然经但言贡纻成布与未成布不可详也蔡传取之渭按葛成布有𫄨绤之名纻成布无他名仍谓之纻而已纻在𫄨下则亦布也练傅氏集解引颜注作𦈌说文𦈌布属从糸束声唐韵在鱼部音所菹切韵会云𦈌绤属后汉祢衡著𦈌巾今汉书注既作练而文苑传又作疏皆字之误也当从傅氏
厥篚纤纩〈释文纩音旷渭按纩史记作絮〉
林氏曰纤与纩二物也吴氏曰纩绵也渭按纤亦缯也徐色玄荆色玄𫄸此不言色者五采具备犹土非纯一色不得言色也说文纩絮也春秋传曰皆如挟纩或作絖小尔雅曰纩絮之细者
圈称陈留风俗传云襄邑县南有涣水县北有睢水故传曰睢涣之间出文章天子郊庙御服出焉任昉述异记云睢涣二水波文皆若五色其地多文章故名缋水汉志陈留襄邑县有服官故曹洪与子桓书曰游睢涣者学藻缋之采左思魏都赋云襄邑锦绣襄邑今睢州属归德府自古号为文章藻缋之区则纤具五采可知也按近志府界所出有漆有枲有绤有绵则豫之贡篚太半出于宋又不独藻缋为工矣
孔传云纩细绵是以纤为细也按絮之细者曰纩不闻纩更有麤细之分且贡绵必细何待言纤纤纩为二物无疑疏引丧大记属纩注以纩为新绵尤可笑纩只是绵曰细曰新皆赘辞也招魂曰秦篝齐缕郑绵络些晋阳秋曰有司奏调睢阳绵元和志宋州出黄绵豫产也〈庄子云宋人有世世以洴澼絖为事者是亦宋地出绵之一证〉魏都赋绵纩房子刘逵注云房子出御绵县属常山郡斯为冀域而非豫矣
锡贡磬错
传曰治玉石曰错治磬错也林氏曰扬子云云有刀者礲诸有玉者错诸不礲不错焉攸用盖作器者必赖此以为用也荆州之砺砥所以治刀此州之错所以治玉磬磬错与橘柚皆待上之命而后贡然扬先言橘柚而此先言锡贡者施博士说云橘柚言包则与厥篚之文无嫌故言锡贡在后磬错与厥篚之文嫌于相属故言锡贡在先此立言之法也渭按此石不独治玉磬徐贡浮磬未成器亦须此石治之金吉甫云磬玉不可多琢以错磨成错铸鐡为之今鑢是渭按说文鑢错铜铁也韵会云即考工记注曰摩䥨之器然则铁与石皆可为错而鑢则所以错铜非治玉石之具也诗曰他山之石可以攻玉知玉错亦唯以石为之不用鑢也但豫产或精细坚利特宜于磬故锡命贡之耳
浮于洛达于河
林氏曰豫州去帝都甚近浮舟于洛则达于河达于河则达于帝都矣蔡氏曰豫之东境径自入河豫之西境则浮于洛而后至河也
蔡氏此例诸州略同但豫东之水禹时槪不通河先儒以鸿沟为禹迹故其说如此然鸿沟禹时实未尝有荥川始见于周官济隧亦仅见春秋传类皆非禹迹其通河者唯汜水耳汜水出浮戏山北流迳虎牢城东而北注于河源委颇短郑地之舟或当由此入河而宋许陈蔡之郊自南而北非浮于汝颍不可鸿沟未开汝颍皆不与河通舟行不知从何处入河今按郦道元云汝水出鲁阳县之大盂山其西即卢氏界也大盂山在今汝州鲁阳县西南七十里而伊水出河南卢氏县之峦山一名闷顿岭者在县东南百里伊汝二源相去甚近其间必有可逾之地陆行若干里浮伊入洛度亦不多也然则经曷不书逾曰贡道亦纪其大略州境广远间有小小绝水处若欲书逾何可胜书且豫之西境无所逾不得言逾于伊浮于洛故略而不书此等当以意会也
禹贡锥指卷八
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷九
徳清胡渭撰
华阳黒水惟梁州〈释文华胡化反又胡瓜反〉
传曰东据华山之南西距黒水曽氏曰华山之阴为雍州其阳为梁州则梁州之北雍州之南以华为畿〈周礼注畿限也〉而梁实在雍州之南矣薛氏曰梁州北界华山南距黒水黒水今泸水也郦道元说黒水亦曰泸水若水马湖江出姚州徼外吐蕃界中东北至叙州宜宾县入江也渭按华即西岳华山地理志京兆华阴县南有太华山在今陜西西安府华阴县南八里详见导山华阳今商州之地是也黒水诸家遵孔传谓出雍历梁入南海为二州之西界故其说穿凿支离不可得通唯韩汝节疑梁州自有黒水为界与导川之黒水不相渉而不谓薛士龙已先得之盖古之若水即禹贡梁州之黒水汉时名泸水唐以后名金沙江而黒水之名遂隐然古记间有存者地理志滇池县有黒水祠一也山海经黒水之间有若水二也水经注自朱提〈音殊时〉至僰〈蒲北反〉道有黒水三也舆地志黒水至僰道入江四也今泸水西连若水南界滇池东经朱提僰道其为梁州之黒水无疑矣故断从薛氏以南北易孔传之东西亦甚明确也姚州本汉弄栋青蛉遂久三县地〈弄栋属益州郡青蛉遂久属越嶲郡〉今为云南之姚安府宜宾本汉僰道县〈犍为郡治〉今为四川叙州府治
孔疏云周礼职方氏华山在豫州界内此梁州境东据华山之南不得其山故言阳山之西则雍州境也窃谓职方九州之山川与禹贡不同雍既有岳山为镇故华属豫今以禹贡之太华为豫州山彼兖之镇曰岱亦将以禹贡之岱为兖州山乎其不可也明矣盖境上之山非一州所得专青徐共是岱荆豫共是荆而太华则雍梁豫共之华北为雍华南为梁华东为豫豫虽不言西界观雍梁可见也九域志云华山四州之际东北冀东南豫西南梁西北雍十字分之四隅为四州此言实获我心然冀境三面距河华山在河外冀又与三州微别耳
武成云归马于华山之阳放牛于桃林之野乐记周本纪并有此文华山之阳即禹贡之华阳也水经注曰湖水出桃林塞之夸父山广员三百仞武王伐纣天下既定王及岳滨放马华阳散牛桃林即此处也其中多野马造父于此得骅骝𫘧駬盗骊之乘以献周穆王又曰洛水枝流自上洛县东北出为门水又东北历阳华之山即华阳山海经所谓阳华之山门水出焉者也〈见第四卷河水〉渭按周礼豫州镇曰华山杜氏谓其山连延东出故属豫州夸父正所谓连延东出者乃西岳支峰古通谓之华山〈夸父山在今闵郷县东南二十五里〉桃林在夸父北寔华山之阴〈山海经曰夸父山其北有桃林杜预注左传云桃林在华阴东即潼关也〉而阳华在夸父西南今洛南县东北故以为华山之阳秦魏冉同父弟芉戎封华阳君昭王立太子爱姬为华阳夫人皆此地又按吕氏春秋九薮有秦之阳华在今华阴县与洛南接界县志云西南之瓮谷为商洛径道入谷五十里至瓮岭东转为华阳川即古阳华之薮也盖薮因山而得名山薮并在华山之阳正禹贡之华阳或谓今洛南商南二县当属豫非也
汉志若水出蜀郡旄牛县徼外南至大莋入绳〈今黎大所南冇旄牛故城即汉县师古曰西南之徼犹北方塞也徼工钓反〉绳水出越巂郡遂久县徼外东至僰道入江行千四百里〈巂先蕊反今建昌卫治即汉越巂郡卭都县也遂久蜀汉改属云南〉水经注若水出蜀郡旄牛徼外东南至故关为若水〈司马相如传曰略定西南夷边关益斥西至沫若水又曰关沫若是若水故冇关也〉山海经曰南海之内黒水之间有木名曰若木若水出焉若水沿流间关蜀土黄帝长子昌意降居斯水为诸侯娶蜀山氏女生颛顼于若水之野若水东南流鲜水注之一名州江大度〈汉志鲜水出旄牛徼外南入若水〉又南迳越巂卭都县西〈有巂水汉武帝置越巂郡治卭都县言越此水以章休盛也县故卭都国越巂水即绳若矣又有温水冬夏常热昔李骧败李流于温水是也按此温水源流不远非汉志牂柯镡封县下之温水东至广郁入郁者金吉甫谓汉志以泸为温字从省误非也卭都唐为巂州越巂县今建昌卫四川行都司治领营四会川盐井冕山越巂〉又南迳大莋县入绳〈绳水出徼外山海经曰巴遂之山绳水出焉东南流迳髦牛遒至大莋与若水合自下亦通谓之绳水〉又南迳会无县〈元和志会川县北至巂州三百七十里本汉会无县也今为会川营地〉与孙水合〈孙水出台登县一名白沙江南流迳卭都县司马相如定西夷桥孙水即此又南至会无入若水也汉志台登县孙水南至会无入若行七百五十里元和志巂州台登县正南微西至州一百七十里念诺水本名绳水流入泸水在县西北七百里自羌戎界流入长江水本名孙水出县西北胡浪山下今冕山营东北有孙水〉绳水南迳云南郡之遂久县蜻蛉水入焉〈县本属越巂蜀汉建兴三年分益州永昌置云南郡以遂久来属蜻蛉水出蜻蛉县西东迳其县下又东注于绳水汉志青蛉县禺同山有金马碧鸡〉又迳三绛县西〈三绛一曰小会无〉又迳姑复县北〈对三绛县〉淹水注之〈淹水出遂久徼外东南至蜻蛉县又东过姑复县南东入于若水按汉志会无台登遂久蜻蛉三绛姑复并属越巂郡〉又东与母血水合〈汉志益州郡弄栋县东农山母血水出北至三绛南入绳行五百一十里母音无〉又东涂水注之〈汉志牧靡县南腊涂水所出西北至越巂入绳过郡二行千二十里靡音麻涂音途〉又东北至犍为朱提县西为泸江水〈后汉书建武十九年武威将军刘尚击西夷反者栋蚕度泸水入益州郡注云泸水一名若水出旄牛徼外经朱提至僰道入江在今巂州南〉朱提山名应劭曰在县西南以氏焉犍为属国也在郡南千八百许里建安二十年立朱提郡治县故城〈寻废诸葛亮南征复置自梁陈以来不复宾属隋开置恭州唐改为曲州元和志云曲州南北四百里东西七百里穷年密雾未尝睹日月辉光树木皆衣毛深厚时时多水湿昼夜沾洒上无飞鸟下绝走兽唯夏月颇有蝮蛇土人呼为漏天也〉郡西南二百里得所绾堂琅县〈西北行上高山羊肠绳屈八十馀里或攀木而升或绳索相牵而上縁陟者若将阶天按后汉志无堂琅盖省入朱提也刘昭曰朱提县西南有堂琅山多毒草盛夏之月飞鸟过之不能得去〉有泸津东去县八十里水广六七百步深十数丈〈晋明帝大宁二年李骧等侵越巂攻台登县宁州刺史王逊遣将军姚岳击之战于堂琅骧军大败追之至泸水赴水死者千馀人〉两岸皆山高数百丈泸峰最为高秀孤高三千馀丈〈是山晋太康中崩震动郡邑〉水之左右马步之径裁通而时有瘴气三月四月经之必死非此时犹或令人闷吐五月以后行者差得无害故诸葛亮表言五月渡泸也自朱提至僰道有水步道有黑水羊官水三津之阻行者苦之又有牛叩头马搏颊坂其艰崄如此也若水迳越嶲之马湖县又谓之马湖江〈马湖县今为四川之马湖府〉绳水泸水孙水淹水大渡水随决入而纳通称是以诸书录记群水或言入若又言注绳亦咸言至僰道入江〈华阳国志云僰道治马湖江会水通越巂〉正是异水沿注通为一津更无别川可以当之今按府县图志若水在建昌卫俗名打冲河自冕山营西徼外〈营故宁番卫在建昌卫东北〉东南流至卫西盐井营东南与云南金沙江合〈营在卫西元和志巂州昆明县东北至州三百里本汉定笮县也出盐铁夷皆用之汉将张嶷杀其豪率遂获盐铁之利盐井在县城中取盐先积柴烧之以水洗上即成黒盐凡言笮者夷人于大江水上置藤桥谓之笮其定笮大笮皆是近水置笮桥处笮与筰同〉金沙江源出吐蕃界至共龙山犛牛石下南流渐广本名犛水后讹为丽水东南流经丽江府北又东经姚安府北〈即盐井卫东南〉合打冲河又东合泸水又东经会川营南〈通典会川县有泸水五月渡泸即此元和志巂州南至泸渡四百五十里〉又东至东川府西折而东北经乌蒙府西北又东北经马湖府南又东经叙州府南而北入大江〈云南无水路行者以为艰唯由蜀浮金沙江可以直达南中明正统嘉靖隆庆时屡议开通而不果行至天启时安酋侣乱贵阳道阻复议开通按察使庄祖诰议云自金沙江巡检司开由白马口历普隆红岩石刺鲊至广翅塘皆禄劝州地其下有三滩水溢没石乃可放舟涸则跻岸䌫空舟以行又历直勒村骂刺土色皆会礼州地其下冇鸡心石石如堆者三累累江中舟者相水势缓急可行又历踏照乱得头峡刺鲊至粉壁滩甚驶皆东川地又历驿马河新滩至虎跳滩阴沟洞皆巧家地虎跳湍㵼堤石不可容舟阴沟二山頺集水行山腹中皆从陆过滩易舟而下又历大小流滩为蛮夷司地又历黄螂木铺贵溪寨叶滩至南江口为乌蒙府地始安流自广翅塘至南江木商行之可十日又至文溪铁索江边数滩历麻柳湾教化岩为马湖府地又历泄滩莲花三滩会溪石角滩至叙州府其说甚详晰然是时明运将终枚败不暇徒托诸空言而已〉盐井营东南盖即汉大莋县界绳若合流处若为建昌卫西之打冲河绳则姚安府北之金沙江也此水禹无所致力不用循行故所导唯雍州之黒水
泸本作卢如卢弓卢矢卢橘之类皆训黒刘熙释名土黒曰卢沈括笔谈云夷人谓黒为卢汉中山卢奴县有卢水郦道元云水黒曰卢不流曰奴尤卢水为黒水之切证也牧誓八国有卢人疑即居卢水上者其字后加水作泸章怀太子注后汉书云泸水一名若水则泸若似非异源而郦元引益州记曰泸水源出曲罗旧下三百里曰泸水两峰有杀气暑月旧不行故武侯以夏渡为艰泸水又下合诸水而总其目焉故有泸江之名矣据此则泸水自出曲罗旧其地当在若水之东下流合若水故若水兼泸水之目所谓随决入而纳通称者也元和志云巂州西泸县东北至州二十七里本汉卭都县地泸水在县西一百十二里水峻急而多石土人以牛皮作船而渡一船胜七八人盖即曲罗旧出之泸水也考其源流不出汉越嶲犍为二郡界而杜氏通典云吐蕃有可跋海去赤岭百里方圆七十里东南流入西洱河合流而东号漾濞水又东南出会川为泸水泸水即黒水也程大昌金履祥之说皆出于此漾濞水见唐书在今大理府西百里西洱河即叶榆河也出大理邓川州点苍山汇为巨湖周三百里亦曰西洱海今按水经注叶榆河出益州郡叶榆县县东有叶榆泽叶榆水之所钟也其水自县南枝分东北流迳遂久县东姑复县西与淹水合淹水虽合绳若入蜀江而叶榆初无黒水之名也何以知为黒水之源其经流则自邪龙县东南流迳滇池县南又东与盘江合又东南至交趾麋泠县入海此与会州相去悬绝并不合绳若入蜀江安得谓漾濞水东南出会川为泸水即滇池县北所祠之黒水哉杜说非是又按水经注永昌郡有兰仓水出博南县汉武帝时通博南山道渡兰仓津土地绝远行者苦之歌曰汉徳广开不宾度博南越仓津其水东北流迳不韦县与类水合又东与禁水合又北注泸津水然则此兰仓水仍东北合泸水入蜀江也若今之所谓䦨沧江元人指以为禹贡之黒水者则东南流至交趾入海与梁州绝无交涉影响附会之谈殊不足信
汉志滇池泽在滇池县西北有黒水祠后汉志县北有黒水祠或以为武帝开置益州郡始立之非也使帝知郡界有黒水而立此祠则班史必知其所在而能言之矣窃谓此祠盖彼中相承已久黒水即金沙江东经会无县南南直滇池县县故滇王国于其北立祠祭之宜矣自周衰以迄汉初声教阻绝故尚书家莫能言梁州黒水之所在千载而下尚赖有此祠可以推测而得之语云天子失官学在四夷又云礼失而求之野此亦其一端也杜佑以𣻌濞水经会川县者为黒水樊绰以丽水合弥渃江者为黒水程大昌以西洱河贯叶榆泽者为黒水元人则以䦨沧江至交趾入海者为黒水而明李元阳引张立道之事以为证此皆转相附会以求合于入南海之文非实有所验也以是为雍界之黒水吾不敢知如谓梁界之黒水亦即斯川则梁州奄有云南极于交趾以一州而兼数州之地何至若是之广远此可以理断之而信其必不然者也详见导黒水下
梁州之黒水自绳若而外又有五黒水焉汉志符黒水出犍为南广县汾关山北至僰道入江一也〈符黒水者符县之黒水也一名南广水〉水经注黒水出汉中南郑县北山南流入汉诸葛亮笺云朝发南郑暮宿黒水二也又黒水出羌中西南入白水通典扶州尚安县有黒水元和志云出县西北素岭山三也〈在今陜西文县〉近志疉溪营城西北有黒水即古翼水源出黒水生番东南经茂州至安县入于罗江四也又崇庆州西北有黒水入江元大一统志云源出常乐山溪石皆黒五也此皆水之小小者非禹贡之黒水也杜氏云顾野王撰舆地志言黒水至僰道入江与禹贡不合盖谓其不入南海是为异耳而薛士龙以为野王指符黒水言之今顾书不传未知然否按南广水在叙州府城东十馀里出西南夷吕郜蛮部自豕蛾夷囤过庆符县东北至南广洞入江源短而流狭野王之所指岂谓是与韩汝节谓梁州别自有黒水千古卓识而乃以疉溪黒水当之将以界南北乎抑以界东西乎吾不意韩氏复舛谬至此也
殷有徐而无青营即青也周有青而无徐青即徐也青徐二州迭为有无独梁则二代皆无之其故何也余按武王伐纣誓于牧野诸侯会师者称之曰友邦冢君而庸蜀羌髳微卢彭濮八国则称之曰人不以诸侯待之𫝊曰八国皆蛮夷戎狄属文王者正义曰此皆西南夷也通典曰梁州当夏殷之间为蛮夷之国所谓巴賨彭濮之人由是观之殷周之世梁地大半变于夷故此州遂废先儒多言梁并于雍唯贾公彦云雍豫皆兼梁地而林少颕又云江汉发源梁州而职方为荆州川则荆亦兼梁地此言尤为精核盖殷周之荆豫皆以汉水为界梁州之地自嶓冢以东分属荆豫而嶓冢以西则雍兼之其地皆为蛮夷虽并于雍而禹贡梁州之山川无一入职方者大抵如唐宋之羁縻州元明以来之土司简其政令宽其赋敛以柔扰之使为不侵不叛之臣而已建州设牧非其所宜故终殷周之世梁州不复置也
史记黄帝之子玄嚣降居江水昌意降居若水索隐曰江水若水皆在蜀即所封国也帝子所封必不在九州之外至唐虞时岷嶓沱潜蔡蒙和夷皆禹迹之所及殷季武王伐纣八国来从蜀何尝不通中国或言秦以前未尝通至秦凿山开道蜀始通中国非也二代所以不置梁州者盖以其地僻在西南隅乱则先畔治则后服故以雍豫荆三州分摄其地而不必特建一牧以治之损益随宜先王因时立政之道也
梁州有古蜀山氏蚕丛氏之国又玄嚣昌意所封及牧誓所称庸蜀羌髳微卢彭濮诸国皆在焉春秋时可考者庸巴濮麇褒凡五国战国时属秦而楚亦兼得其地秦并天下置汉中巴郡蜀郡陇西〈南境是〉内史〈南境是〉汉改置益州〈领郡八汉志云改梁曰益〉魏分置梁州晋初因之〈益梁二州并领郡八〉后又分益州南境置宁州〈领郡四〉唐为山南西道之汉中〈梁州〉洋川〈洋〉通川〈通〉潾山〈渠〉南平〈渝〉清化〈巴〉始宁〈壁〉咸安〈蓬〉符阳〈集〉巴川〈合〉河池〈凤〉顺政〈兴〉益昌〈利〉等郡山南东道之房陵〈房〉南宾〈忠〉南浦〈万〉云安〈䕫〉等郡劔南道之蜀郡〈益〉唐安〈蜀〉濛阳〈彭〉徳阳〈汉〉通义〈眉〉梓潼〈梓〉巴西〈绵〉普安〈剑〉阆中〈阆〉资阳〈资〉临卭〈卭〉通化〈茂〉交川〈松〉越嶲〈嶲〉南溪〈戎〉遂宁〈遂〉仁寿〈陵〉犍为〈嘉〉卢山〈雅〉泸川〈泸〉阳安〈简〉安岳〈普〉江源〈当〉阴平〈文〉同昌〈扶〉油江〈龙〉临翼〈翼〉归诚〈悉〉静川〈静〉蓬山〈柘〉恭化〈恭〉维川〈维〉云山〈奉〉和义〈荣〉盛山〈开〉南充〈果〉洪源〈黎〉云南〈姚〉等郡又京畿之上洛〈商〉安康〈金〉陇右道之武都〈武〉同谷〈成〉怀道〈宕〉合川〈疉〉黔中道之涪陵〈涪〉南川〈南〉等郡按以上通典所列云南涪陵南川三郡乃梁南徼外蛮夷不在九州之限其云安之建始县当往属荆上洛之上津东境废长利县地当往属豫而黔中宁夷涪川播川夜郎义泉溱溪七郡列在荆域者虽附近蜀江之南亦系徼外蛮夷不在九州之限以今舆地言之陜西汉中府兴安州及西安府之商州洛南山阳镇安商南巩昌府之凤县两当徽州成县阶州文县湖广郧阳府之房县竹山竹溪及郧西县之西境四川则成都保宁顺庆龙安马湖五府潼川嘉定卭眉雅五州及叙州泸州重庆䕫州之江北诸州县松潘卫疉溪营天全六番招讨司黎大所建昌卫皆古梁州域也其遵义府永宁卫及东川乌蒙镇雄〈故乌撒〉三府并在泸水之外云南郡唐于昆明之弄栋川置即今姚安府其非梁域又不待言矣
梁北自洛南商州镇安〈并属西安府〉以西为洋县城固褒城凤县〈并属汉中府〉两当徽州成县〈并属巩昌府〉及唐宕疉二州之地〈北与今岷州洮州二卫接界卫属临洮府〉又西为西倾山南唐松州徼外羁縻之地〈贞观二年于松州置都督府督羁縻二十五州其后多至百有四州悉生羌部落〉皆与雍接界其间大山长谷远者或数百里终南山东连二华竦峙长安之南有子午道直达汉中冈峦绵亘历盩厔〈音周质〉至武功郿县为太一山亦名太白山骆谷斜谷之口皆当其地又西过宝鸡讫于陇首山之深处高而长大者曰秦岭西京记云长安正南山名秦岭东起商洛西尽汧陇东西八百里是也关中指此为南山汉中指此为北山斯实雍梁之大限矣宝鸡西南为凤县〈即汉故道县属武都郡〉县东北大散岭与宝鸡分界岭上有大散关当秦陇之会扼南北之交雍梁有事在所必争又西为徽州州东南有铁山悬崖万仞刘子羽曰蜀口有铁山栈道之隘是也州西有木皮岭甚高险唐黄巢之乱王铎置关于此以遮秦陇又西为成县县有鹫峡羊头峡龙门戍皆在仇池山北北兵攻仇池必由此入又西为洮州卫之西倾山山东北去卫四百馀里属雍州其南则属梁州所谓西倾因桓是来者也以上诸山皆陇蜀之阸塞西倾与华阳东西准望相直曽彦和云梁北雍南以华为畿不兼言东最得经旨而林少颕以为华山在梁雍之东当云梁之东北雍之东南以华为畿夫兼言东则不足以该其西是谓欲密而反踈林氏盖习闻西南距岱之说而不知其非故有此论
梁东自洛南商南以南〈二县并属西安府〉为郧西之西境故上津县地〈上津唐属商州其故城在今郧西县西北一百十里〉又南为房县〈郧西房县并属郧阳府〉与豫接界又南为竹山县〈属郧阳府〉又南为巫山县〈属䕫州府〉与荆接界
梁南自宜宾以西至会川诸州县凡在泸水马湖江之北者皆梁域宜宾以东至巫山诸州县凡在大江之北者皆梁域盖大江既合泸水亦得互受通称故隋改江阳县曰泸川置泸州治焉其县南大江寰宇记谓之泸江泸水即黒水则梁左之南鄙亦当以此水表界也或曰梁州之水莫大于江经曷不界以江曰江自岷山导源大势皆南行至叙州始折而东苟界以江则江右之地悉遗扵域外矣故言黒水可以见左界而言江则不可以该右界也
梁西自西倾山历唐羁縻州以南为当州奉州柘州又西南为始阳镇又南为雅州黎州又西南为嶲州皆与蛮夷接界今松潘卫威州天全六番招讨司雅州黎大所及越嶲冕山营之北境盐井营之西境是也唐当州在今松潘卫西南三百里州治通轨县隋志县有甘松山〈元和志云甘松岭在嘉诚县西南十五里〉唐开元十九年吐蕃请互市于甘松宰相裴光庭曰甘松岭中国之阻不如许赤岭即此也〈赤岭在今陜西西宁卫界〉奉柘二州在今疉溪威州之西奉州西七十里有的〈一作滴〉博岭韦皋尝分兵出此围维州柘州西北百里有大雪山一名蓬婆山杜甫诗已收滴博云间戍欲夺蓬婆雪外城是蓬婆又在滴博之西也威州北有高碉山〈山上有薛城废县唐维州治亦曰姜维城〉边略云自松达茂不三百里夷碉棋布山岩如蜂房宋史有碉门元有碉门宣抚司即今天全六番招讨司也盖夷碉起自松州讫于始阳故谓之碉门矣〈广韵无碉字不知其音今按后汉书冉駹夷皆依山居止累石为室高者至十馀丈为卭笼注云今彼土夷人呼为雕也盖碉本作雕后改从石作碉耳音当与雕同〉唐雅州治严道县领羁縻吐蕃四十六州黎州治汉源县管羁縻州五十七并蛮夷部落寰宇记云雅州西去大渡河五日程羌蛮混杂连山接野鸟路沿空不知里数黎州西至廓清县一百八十里其城西临大渡河河西则生羌蛮界高山万重更无郡县今黎大所北有卭来山九折坂后汉永平中白狼槃木唐菆等百馀国举种奉贡越山坂襁负而至皆旄牛徼外蛮夷也嶲州即今建昌卫通典云南至姚州界五百六十里西至磨迷生蛮六百六十里昔司马相如略定西南夷关沫若徼牂柯镂灵山桥孙水盖皆在此地矣
岷嶓既艺〈释文岷武巾反嶓音波徐甫何反韦音播渭按岷史记作汶后同〉
传曰岷嶓皆山名水去已可种艺王氏〈炎〉曰江汉发源此州方江汉之源未涤水或汜滥二山下其地有荒而不治者今既可种艺知二水之顺流也渭按此江汉涤源之事地理志云㟭山在蜀郡湔氐道西徼外江水所出〈㟭古岷字县有蛮夷曰道〉今四川松潘卫即汉湔氐道也山在卫西北后魏地形志云华阳郡嶓冢县有嶓冢山汉水出焉括地志云嶓冢山在梁州金牛县东二十八里今在陜西汉中府宁羌州北九十里州本汉广汉郡葭萌县地也详见导山
货殖传卓氏之先曰岷山之下沃野下有蹲鸱至死不饥地理志云巴蜀广汉土地肥美有江水沃野山林竹木疏食果实之饶沟洫志武帝拜张卬为汉中守通褒斜道以漕致汉中之榖蜀志法正说先主取汉中广农积榖以观衅然则岷嶓二山之下实膏腴之地宜于播种民食皆仰给焉故经特书艺
禹暨稷播奏庶艰食烝民乃粒万邦作乂治水与教稼相为表里书作书艺而稷之功见矣
沱潜既道
正义曰郑注梁州云二水亦谓自江汉出者郭璞尔雅音义云沱水自蜀郡都安县湔山与江别而东流又云有水从汉沔阳县南流至梓潼汉寿入大穴中通峒山下西南潜出一名沔水旧俗云即禹贡潜也〈见荆州疏〉渭按地理志禹贡江沱在蜀郡郫县西东入大江此即今之郫江郭氏所谓沱也括地志云潜水一名复水〈复当作澓与洑同〉今名龙门水源出绵谷县东龙门大石穴下元和志云龙门山在利州绵谷县东北八十二里潜水所出此即郭氏所谓潜也今成都府灌县东有都安故城汉中府沔县东南有沔阳故城汉寿晋改曰晋寿其故城在今保宁府昭化县东南绵谷亦晋寿地今为广元县
河渠书蜀守冰凿离碓〈古堆字〉辟沫水之害穿二江成都之中〈沟洫志同碓作𡺾〉注引杜预益州记云二江者郫江流江也〈隋经籍志有益州记三卷李氏撰而无杜预之书李氏者李膺也字公𦙍梁益州别驾初学记引任豫益州记曰郫江者大江之支也亦曰涪江亦曰湔水在蜀与洛水合又刘逵蜀都赋注丙穴下刘昭注补郡国志广都县下并引任豫益州记此杜预当是任豫豫通作预任与杜字形相似而误〉雄蜀都赋曰两江珥其前应劭风俗通曰李冰开成都两江溉田万顷左思蜀都赋曰带二江之双流常璩华阳国志曰李冰壅江作塴穿郫江检江〈即流江〉别支流双过郡下盖自汉以来皆以郫江为沱水流江为大江水经所叙江水自都安以至成都者考其原委皆流江也然流江实非大江江原县𨞪水〈江原今崇庆州应劭曰𨞪音夀〉近世谓之大皂江者〈元和志𨞪江一名皂江盖夀音转为皂〉则岷江之正流也而班氏以为首受江故郑康成云沱之类𨞪与郫俱为沱而流江于是乎为大江矣推寻事理李冰所穿之二江一是流江乃冰所创造一是郫江即禹贡之沱时必淤浅冰复从而濬之遂并数为二江兹二江者或称内江外江或称南江北江彼此参错未知谁是其湔水不经成都县界元史河渠志以郫湔为冰所穿之二江大谬郫江之为沱水无疑矣然世皆以灌县西南至广都北岸合流江者为郫江之起止〈今成都城东南岸曲冇合江亭郫江入流江处也〉则所行不过三百馀里今按汉志绵虒县湔水东南至江阳入江〈江阳今泸州〉行千八百九十里水经注云绵雒二水与湔水合亦谓之郫江郫江者沱水也既与湔水浑涛则直至泸州入江矣安得以五城水口之枝津为沱水西合大江之正道哉〈水经注云湔水东绝绵洛迳五城界至广都北岸南入于江谓之五城水口〉盖禹治梁州特纪沱潜潜自广元至巴县入江行千馀里沱自灌县至泸州入江行千五百馀里群流凑集源遥波濬虽江汉之别而实为州界两大川荒度之功不遗馀力此沱潜所以与岷嶓并志也
蜀中江沱禹迹至李冰而一变其后文翁穿湔㳛以溉繁田则又一小变如五城水口者未必非后人之所为及唐末高骈筑成都罗城遂从西北作麋枣堰塞故渎更凿新渠导外江绕城西而北〈谓郫江〉内江绕城西而南〈谓流江〉下流仍合于旧渚〈见宋元丰成都志旧渚者合江亭也〉则又一大变冰之遗迹亦不可复问矣
李冰凿离堆是一事穿二江又一事水经注云沫水自蒙山至南安而溷崖水脉漂疾破害舟船历代为患李冰发卒凿平溷崖通正水路据此则李冰所凿当在汉南安界沫水中〈南安今嘉定州地〉离堆盖即道元所谓溷崖者是也说者合两事而为一遂谓离堆在今灌县西南因穿二江而凿之此地与沫水无涉恐非大抵岷山左右其地名多古今舛戾如羊膊岭在天彭山北而后世移之于汶山县天彭阙在湔氐道徼外而后世移之于导江县灵关道属越巂郡而后世移之于汉嘉郡谈禹贡者终当以古为是灌县之离堆亦此类也
汉志蜀郡汶江县又有江沱在西南东入江近志以威州玉轮江当之玉轮江即汶水也水出岷山西玉轮坂下非首受江者不可谓沱汉志所言盖即绵虒县界开明之所凿郭璞云玉垒作东别之标者也开明蜀王杜宇之相七国时人始凿此渠前古未有也故蜀郡二江沱于郫系禹贡而汶江不言禹贡
梁州之潜一而已汉广汉郡有葭萌县蜀改曰汉寿属梓潼郡故郭璞云西南流至梓潼汉夀县入大穴中即乐史所谓三泉故县南有大寒水西流至龙门山入大石穴者也晋改汉寿曰晋寿故庾仲雍云垫江有别江出晋夀县即潜水〈见水经潜水注〉太元中分晋寿置兴安县隋改曰绵谷唐因之故隋志云绵谷县有龙门山元和志云潜水出绵谷县龙门山明改曰广元县故近志县东北有龙门山潜水出焉县名五变其地一也今县北有龙门洞王象之舆地纪胜曰龙门洞在绵谷县北凡为洞者三自朝天程入谷十五里有石洞及第二第三洞有水自第三洞发源贯通两洞下合嘉陵江渭按此即禹贡之潜水也然广元旧志云源出县北一百三十馀里木寨山流经神宣驿又南二十里经龙洞口至朝天驿北穿穴而出入嘉陵江与括地元和志不同意者木寨山乃水自沔阳来之所经而人误以为出欤元和志龙门山在县东北入十里今以旧志所言考之木寨山南十馀里为神宣驿又南二十里为龙洞口又南二十里为朝天驿去县八十里恰与龙门之里数相符盖朝天驿之穴即龙门山之穴也其舆地纪胜所谓自第三洞发源贯通两洞者即旧志所谓经龙洞口至驿北穿穴而出郭璞所谓入大穴通峒山下西南潜出者也〈王尚书士祯秦蜀驿程后记云神宣驿即诸葛忠武侯筹笔驿也龙门阁松栝皆参天潜水流经洞门滩石拒之有声甚厉梁州记所云葱岭山有石穴高数十丈号为龙门者也下山十五里宿朝天镇潜水入嘉陵江处行六十里登舟出朝天峡〉自此以下历昭化劔州苍溪阆中南部〈并属保宁府〉蓬州南充〈并属顺庆府〉合州至巴县〈并属重庆府〉入大江禹通谓之潜后人称为西汉水至唐又称嘉陵江而潜之名遂晦其水出陇西西县嶓冢山者自为嘉陵江之发源下流与潜水合而潜水实不出于彼也〈龙门洞处处有之舆地纪胜三泉县西二里有龙门洞又大安军西五里冇龙门山汉中府志沔县西一百八十里有龙门洞宁羌州东北百里亦有龙洞西南四十里又冇龙洞山其名虽同而地则异去广元远矣〉
正义引郑注云梁州之潜盖汉出嶓冢东南至巴郡江州入江谓潜水出陇西嶓冢山误由班志水经注引郑说云汉别为潜其穴本小水积成泽流与汉合大禹自导汉疏通即为西汉水也故书曰沱潜既道此胜前说西汉水之为潜水康成固已知之不待景纯也
左思蜀都赋云演以潜沫刘逵注潜水与郭璞同其于沫水则曰水出岷山之西东流过汉嘉南流有高山上合下开水经其中曰沫水水潜行曰演此二水伏流故曰演以潜沫斯言可证潜之为伏流其出龙门石穴与沫水出蒙山下之状略相似二水原委秩然刘昭于犍为武阳下引蜀都赋注以为潜水从县南流至汉嘉县入大穴中大谬汉志巴郡宕渠县有潜水西南入灊水经潜水出巴郡宕渠县又南入于江注云汉水枝分潜出故受其称今爰有大穴潜水入焉通冈山下西南潜出谓之伏水或以为古之潜水此与郭璞说同下文又引康成之言以为证渭按汉宕渠故城在今顺庆府渠县界郦元云宕渠水即潜水〈见江水注〉出南郑县南巴岭谓之北水东南流迳宕渠县谓之宕渠水又东南入于汉〈见漾水注〉今渠县之渠江源出䕫州府太平县东万顷池自南江通江二县界西南流至合州入嘉陵江者是也此水本山源不出于汉遍考近志其地亦无所谓大穴通冈山下者且汉志云西南入𤅬𤅬即禹贡之潜而此水与之合则是班固原不以此水为禹贡之潜也水经改云入江故郦援郭郑之说以立注而不知二氏所言主汉夀与宕渠无涉移彼入此舛谬殊甚且此水源出巴岭巴岭在南郑县南百馀里绵亘深远高耸千寻冬夏积雪不消中包孤云两角米仓诸山贾耽曰兴元之南路通巴州中有孤云米仓山行者必三日始达于岭王子韶所谓孤云两角去天一握也其险且远如此禹必不以为贡道潜不在宕渠无疑矣蔡传乃据郦注以释经而尔雅音义见于孔疏者反置若罔闻何其不知所择邪
汉志汉中安阳县有鬵谷水出西南北入汉〈师古曰鬵音潜其字亦或从水〉正义曰郑云安阳之潜尾入汉耳首不于汉出也今按水经作涔水曰汉水东过魏兴安阳县南涔水出自旱山北注之郑说良是潜涔鬵灊古字或通用而其水之所出则不可以无辨史记索隐因夏本纪潜作涔遂以安阳之涔水当之蔡传亦引汉志以为言非也安阳魏改置黄金县宋并入真符县其故城在今洋县东北一百三十里
项平甫云江汉夹蜀山而行自梁至荆数千里凡山南谿谷之水皆至江而出山北谿谷之水皆至汉而出其水众多不足尽录故南总为沱北总为潜盖当时之方言犹今言谿谷云尔后之读尔雅者误以江汉为沱潜所出之源不知其为沱潜所出之路也吴㓜清云凡江汉支流或大或小或长或短皆名沱潜不拘一处渭按项说大谬吴说亦汗漫总由不知荆梁之沱潜实有其处所遂各为异义耳
蔡蒙旅平
传曰蔡蒙二山名祭山曰旅平言治功毕正义曰地理志云蒙山在蜀郡青衣县应劭云顺帝改曰汉嘉县蔡山不知所在论语云季氏旅于泰山是祭山曰旅也苏氏曰蒙山今曰蒙顶渭按今雅州北有青衣废县蒙山在州南
后汉志蜀郡属国汉嘉县故青衣阳嘉二年改有蒙山元和志云蒙山在雅州严道县南十里今每岁贡茶为蜀之最〈严道雅州治本汉严道县地西魏分置始阳县隋改曰严道非汉县也今为荣经县治〉寰宇记云始阳山在卢山县东七里本名蒙山唐天宝六年敕改始阳山高八十里束道控川历严道县横亘入卭州火井县界〈卢山县本汉青衣县地西魏为始阳县地隋分置卢山县今作芦火井废县在今卭州束六十三里〉又云蒙山在名山县西七十里北连罗绳山南接严道县山顶全受阳气其茶芳香茶谱言山有五岭出中顶上清峰者所谓蒙顶茶也〈名山县亦汉青衣县地西魏分置蒙山县隋改曰名山〉以今舆地言之蒙山盘基跨雅卭芦山名山四州县之境历历可考祝穆方舆胜览云禹贡梁州之山四岷嶓蔡蒙西山皆岷北山皆嶓南山皆蒙也此等颟顸之说但可以欺俗学耳
史记集解引郑玄曰地理志蔡蒙在汉嘉县汉嘉即青衣今按志有蒙山无蔡山而郑云然盖以蔡蒙为一山也孔疏云蔡山不知所在而欧阳忞舆地广记乃云在雅州严道县叶少蕴则以县东五里周公山当之〈寰宇记云周公山在严道县东南山势屹然上有龙穴常多阴云〉明一统志遂大书曰蔡山在雅州东五里又有地名旅平在州东十里禹治水功成旅祭于此今俗呼为落平此皆无稽之言也阎百诗云蔡山班志郦注并阙唐孔颖达司马贞并言不知所在而宋政和中欧阳忞出曰蔡山在严道县可信乎及遍考隋唐地理志元和志通典寰宇记九域志严道无所谓蔡山也忞同时叶少蕴传禹贡复指周公山以当之又可信乎或曰然则蔡山终竟不知耶曰要就禹贡蒙山以求最为近之如太史河不知所在就九河间以求惇物山不知所在就汉武功县东以求虽不中不远而必凿凿指实恐涉傅会论笃者弗取矣渭按百诗言最善就蒙山以求其唯峨眉乎左思蜀都赋曰抗峨眉之重阻华阳国志曰犍为南安县南有峨眉山去县八十馀里水经注曰平乡江东迳峨眉山在南安县界去成都南千里然秋日清澄望见两山相峙如蛾眉焉此山之名亦不见于汉志盖自周衰蜀不通中国蔡山失传后人但以其山形名之曰峨眉卒莫有知蔡山之所在者元和志云峨眉大山在嘉州峨眉县西七里中峨眉山在县东南二十里〈峨眉县在今嘉定州西六十里本汉南安县地后周为平羌县地隋分置峨眉县〉小峨眉山在绥山县南六里〈绥山废县在今峨眉县东隋置宋省入〉方舆胜览云大峨山在县西南一百里中峨山在县南二十里一名覆篷山又名绥山小峨山在县南三十里一名铧刃山与中峨大峨相连是为三峨以此当蔡山有可信者三峨眉在蒙山之东禹治梁自东北而西南先蔡后蒙地望相符一也蔡蒙之区禹所治者青衣沫水耳二水自蒙山下合流东经峨眉山下入涐水二也蒙山之东唯峨眉高大与之匹旅平岂独遗此三也然自汉魏以来未有指此为蔡山者愚何敢执以为然聊附数言以俟来哲而已汉志青衣县有蒙山谿大渡水蒙山谿即青衣水大渡水即沫水也水经注青衣水出青衣县西蒙山〈县故有青衣羌国后汉顺帝改县曰汉嘉三国蜀置汉嘉郡〉与沫水合沫水出广柔徼外〈广柔故城在今威州西〉东南迳旄牛县北〈县即今黎大所〉又东至越嶲灵道县出蒙山南〈灵道县一名灵关道沫水出岷山西东流过汉嘉郡南流冲一高山山上合下开水迳其间山即蒙山也按汉灵关道属越嶲郡去此地甚远今芦山县西北有灵关废县通典雅州卢山县有灵山关是也其地当为沫水之所经盖汉后别置宋书符瑞志云晋咸宁二年黄龙见汉嘉灵关则县属汉嘉郡非越嶲之灵关道也经注并误〉东北与青衣水合〈华阳国志曰二水于汉嘉青衣县东合为一川〉自下亦谓之青衣水又东迳临卭县卭水注之〈水出严道卭来山〉又东迳平乡谓之平乡江〈元和志严道县有平羌水即此〉又东迳峨眉山又东注于大江〈昔沫水自蒙山至南安而溷崖水脉漂疾破害舟船历代为患李冰发卒凿平溷崖通正水路开处即冰所穿也按今嘉定州及所领五县皆汉南安县地故南安治在今夹江县西县东南去州八十里〉以今舆地言之青衣水自芦山县北东流入雅州与沫水合沫水自威州徼外东南流经天全六番招讨司西北〈司本汉徙县晋改曰徙阳元为碉门宣抚司〉又东南经芦山至雅州东青衣水注之又东经洪雅夹江峨眉至嘉定州会涐水入大江二水本异源郦道元云濛水即大渡水据下流合处言之耳禹导此二水而治功已毕蔡蒙所以旅平也
和夷厎绩〈释文和如字又作龢〉
传曰和夷之地致功可艺正义曰和夷平地之名苏氏曰和夷西南夷名也渭按水经注引郑说云和夷和上夷所居之地和水即涐水和涐声相近字从而变地理志云青衣县禹贡蒙山谿大渡水东南至南安入渽渽水出汶江县徼外南至南安东入江过郡三行三千四十里渽乃涐字之误说文涐水出蜀汶江徼外东南入江从水我声徐音五何切故知渽当作涐和夷者涐水南之夷也汶江今茂州南安今嘉定州
水经江水东南过犍为武阳县〈故城在今眉州北新津仁夀井研三县皆武阳地〉青衣水沫水从西南来合而注之此即二水会涐水入江处也郦注云江水自武阳东至彭亡聚曰外水又东南迳南安县西有熊耳峡连山竞险接岭争高县治青衣江会衿带二水矣县南有峨眉山有濛水即大渡水也水发蒙溪东南流与涐水合水出徼外迳汶江道吕忱曰涐水出蜀许慎以为涐水也从水我声南至南安入大渡水大渡水又东入江也班固谓大渡入涐道元谓涐入大渡然涐水源长当以汉志为正道元叙涐水甚略自汉志涐误作渽而师古曰音哉世遂不知有涐水且不知渽水之所在徒以其下流与南安之沫水号为大渡者合而入江因目涐水曰大渡河元和志云黎州西至廓清城一百八十里其城西临大渡河河西生羌蛮界〈黎州本汉沈黎郡旄牛县地唐置黎州治汉源县今黎大所南三十里汉源废县是也〉又云通望县北至黎州九十里大渡水经县北二百步〈通望本汉旄牛县隋为大渡戍寻置阳山县唐改曰通望今黎大所东南通望故城是也旄牛故城在所南牧誓有髳人盖国于此地〉李膺益州记云羊膊岭水分二派一南流为大江一西南流为大渡河王应麟地理通释云大渡河一名羊山江源出铁豹岭岭即岷山羊膊岭之异名也大渡河即涐水羊膊岭即汶江徼外之山涐水所出以今舆地言之涐水自茂州徼外南流经黎大所西〈旧冇黎州所大渡所 本朝并为一曰黎大所附属雅州〉折而东经所南又东经建昌卫越旧营北〈南去营二百二十里历鬼皮落野夷界水势浩大烟瘴特甚〉又东经峨眉县南又东至嘉定州南合青衣沫水又东入大江此水之南盖即经所谓和夷也禹导和水使入江而其地已厎绩矣或曰何以知不在水北曰古者桓有和音故郑康成破和为桓晋地道记云梁州自桓水以南为夷书所谓和夷厎绩此说是也但不当破和为桓耳方舆胜览云大渡河于黎州为南边要害之地唐时大渡之戍一不守则黎雅卭嘉成都皆扰建隆三年王全斌平蜀以图来上议者欲因兵威复越嶲艺祖以玉斧画此河曰外此吾不有也于是为黎之极边曩时河道平广可通漕舟自玉斧画河之后河之中流忽陷下五六十丈河流至此澎湃如瀑从空而落舂撞号怒波涛汹涌船筏不通名为噎口殆天设险以限羌蛮也政和末大理通贡有上书乞于大渡河外置城邑以便互市诏问得失知黎州宇文常言太祖观地图画大渡河为境历百五十年无恙今若于河外建城邑开边隙非中国之福也议遂寝以是知大渡河南当为禹贡外薄之地唐韦皋拒吐蕃李徳裕拒南诏皆扼此水为险要和夷在大渡河南马湖江北为宋祖玉斧画而弃之者无疑矣〈马湖江即古若水汉泸水禹贡梁州之黒水也〉
和夷郑云和上夷所居之地是也而读桓曰和谓和水即桓水则非矣寰宇记云和川路在雅州严道县界西至吐蕃大渡河五日程又云和川水在荣经县北九十里从罗岩古蛮州东流来晁以道因谓和川即禹贡之和水而曾彦和从之曰自严道而西地名和川夷人居之今为羁縻州者三十有七则经所谓和夷者也林少颖云今雅州犹有和川镇即和夷故地渭按新志沫水在天全六番招讨司北而和川水在其南源出蛮界一名始阳河东流过碉门为多功河又东经芦山县与沫水合出飞仙关入雅州是和川水乃沫水之别源疑即汉志所谓大渡水者其下流仍为青衣沫水与涐水合也经文简严如和夷果在雅州界中则蔡蒙旅平足以包之何必更书曰和夷厎绩乎和夷固当在涐水之南离蔡蒙自为一地也寰宇记云大渡河一名沫水在罗目县南〈罗目废县在今嘉定州西南九十五里〉源出隽州界来经县东入龙游县界〈龙游今嘉定州〉则又误以沫水为唐之大渡河矣尝因是思之当时必有以唐之大渡河为和水者而志家考之不详以汉志所谓大渡水者当之名曰和川水乐史承其误相沿至今然和川水出罗岩蛮界历碉门卢山而东涐水出汶江徼外历通望汉源而东一在雅一在黎在雅者为汉之大渡水在黎者为唐之大渡河源委各殊岂可混而为一邪其鲜水入若水一名州江大度者则又自为一水而与黎雅之大渡绝不相涉矣
马融云淮夷二水名晁以道仿其例谓和夷二水名和水今雅州荣经县北和川水自蛮界罗岩州东而来迳蒙山所谓青衣水而入岷江者也夷水出巴郡鱼复县东南过佷山县南又东过夷道县北东入于江今按夷水在荆域与和州东西相距千五六百里总撮而书之曰和夷有是理乎蔡传云和夷地名严道以西有和州有夷道或其地也夷道汉属南郡今为荆州府之宜都县夷水所经若严道以西之夷道则未有闻也其谬更甚于晁氏
厥土青黎〈释文黎郑力兮反徐力私反渭按黎史记作骊〉
正义曰王肃云青黒色黎小疏也〈说本马融〉颜氏曰色青而细疏金氏曰黎细而疏也梁土色青故生物易性疏故散而不实向闻吏牍谓成都土疏难以筑城盖此也
孔传云色青黒而沃壤是以黎为黒沃壤即金氏色青故生物易之意张子韶云言色而不言性其性不一也王明逸云考之经文辨土有因色不一而不言色者矣未有言色而不言质者也亦未有两言其色者也此言出遂觉王肃义长
厥田惟下上厥赋下中三错
传曰田第七赋第八杂出第七第九三等正义曰传以既言下中复云三错举下中第八为正上下取一故杂出第七第九与第八为三也
曾彦和云梁州山多兖州州水多故其赋比他州为下等傅同叔云独言色之青黒而不及其性则非壤非坟为土之刚瘠可知矣使其果为沃壤如孔氏之说则田宜上品而顾乃止居下上何邪秦少游云今天下之田称沃衍者莫如吴越闽蜀其一亩所出视他州辄数倍彼吴越闽蜀者古
州梁州之地也案禹贡二州之田在九州等最为下乃今以沃衍称何哉地狭人众培粪灌溉之功至也渭按梁州虽不尽为沃壤而岷山江水之区素称肥美不可谓全是刚瘠山水终古不易而
梁之赋近世极其浩繁则禹时赋居下品亦非以山水多故田昔瘠而今肥赋昔少而今多秦氏谓地狭人众培灌功至两言尽之矣蜀自李冰作都安之堰以便蓄泄时无荒年故记曰水旱从人不知饥馑沃野千里世号陆海谓之天府下逮唐宋利孔日开财赋亚于吴越时有
一益二之谚而雍徐之田冀豫之赋反不足称古今风土之变其相去悬绝有如此者然此犹就后世论之也吾恐告成之后数十百年即未必尽与经同孔疏云在后随人少多必得更立其等此通人之见未可为胶柱鼓瑟者道也
厥贡璆铁银镂砮磬〈释文璆音虬徐又居虬反又闾㓜仄铁天结反镂娄豆反〉传曰璆玉名镂刚铁正义曰释器云璆琳玉也郭璞云璆琳美玉之别名镂者可以刻镂故为刚铁曾氏曰蜀郡卓氏至以铁冶富拟邦君则梁州之利尤在铁故铁先于银也邹氏〈近仁〉曰汉志犍为郡朱提县山出银每银八两为一流直一千五百八十他银一流但直一千犍为正梁州之境其银独美于他州故以为贡金氏曰磬石磬汉于犍为水滨得古磬十六枚盖其土人所琢也渭按华阳国志云台登县山有砮石禹贡所赋元和志云铁石山在台登县东三十里有砮石火炼成铁极刚利山在今建昌卫冕山营东也
陆氏释文曰璆韦昭郭璞云紫磨金又引尔雅注为证今按释器云黄金谓之𬍡其美者谓之镠注云镠即紫磨金也镠与璆不同说文镠黄金之美者从金翏声徐音力幽切读若刘球玉磬也从玉求声或从翏作璆徐音巨鸠切读若虬字音义皆别不知韦郭何以谓璆为紫磨金岂不从经字而破璆为镠欤抑亦陆氏之误也然左思蜀都赋云金沙银砾晖丽灼烁后汉书云益州金银之所出华阳国志云广汉刚氐道涪水所出有金银矿又云葭萌县有水通于汉川有金银矿民洗取之通典眉资嘉雅龙五州并贡麸金元和志成都温江县大江眉州通义县大江蜀州唐兴县𨞪江龙州江油县涪水泸州泸川县绵水资州盘石县牛鞞水并出麸金是金固梁产也又永昌兰仓水出金如糠在沙中说者谓金生丽水即其地水经注云华俗谓上金为紫磨金夷俗谓上金为杨迈金则梁南徼外之夷多出紫磨金市取亦易且此州贡物凡六唯璆玉不知出何地馀皆有证据古不闻此州出美玉去于阗又远颇难得璆或镠字之讹亦未可知镠铁银镂皆金砮磬皆石义似较长也荆贡金银不限高下梁则独致其最美者紫磨之金朱提之银而已故特表其名曰镠曰银汉书文帝赐邓通蜀严道铜山得自铸钱故邓氏钱布天下南齐书益州行事刘悛言蒙山南有古掘铜坑即汉文帝所赐邓通铜山也元和志铜山在雅州荣经县北三里即文帝赐邓通铸钱之所后以山假卓王孙取千疋今出铜矿按此地禹迹之所及而制贡以铁不以铜盖当时铜利未开耳观此可以识
不贡锡之故矣
按汉志汉中之沔阳蜀之临卭犍为之武阳并有铁官则产铁之多可知后汉志巴郡之宕渠越嶲之台登会无亦皆出铁故蜀中独行铁钱凡铁柔曰铁刚曰镂元和志陵州始建县东南有铁山出铁诸葛亮取为兵器其铁刚利堪充贡焉又卭州临溪县东孤石山有铁矿大如蒜子烧合之成流支铁甚刚因置铁官又涪州涪陵县东有开池出刚铁土人以为文刀此即经所谓镂也梦溪笔谈曰世间所谓钢铁者用柔铁屈盘之乃以生铁陷其间泥封炼之鍜令相入谓之团钢亦谓之灌钢此乃伪钢耳暂假生铁以为坚二三炼则生铁自熟仍是柔铁予出使至磁州鍜坊观炼铁方识真钢凡铁之有钢者如面中有筋濯尽柔面则面筋乃见炼钢亦然但取精铁鍜之百馀火每鍜称之一鍜一轻至累鍜而斤两不减则纯钢也虽百炼不耗矣此乃铁之精纯者其色明莹磨之则黯然青而且黒与常铁迥异亦有炼之至尽而全无钢者皆系地之所产也盖镂乃百炼之精铁铸为刀可以刻镂故别以其用名之犹木之中弓干者名之曰干也
铁石山寰宇记云在定筰县有砮石定筰与台登并属越嶲郡盖一山跨二县之境又云火烧之成铁为剑㦸极刚利则与荆之唯中矢镞者异矣玉磬特磬也陈于堂上石磬编磬也陈于堂下周官磬师曰击编磬小胥曰凡县钟磬半为堵全为肆谓编钟编磬也左传襄十一年郑人赂晋侯以歌钟二肆及其镈磬注云肆列也县钟十六为一肆二肆三十二枚磬亦如之汉礼乐志云成帝时犍为郡于水滨得古磬十六枚盖适符一肆之数故议者以为譱祥此州出磬石又工为磬乃成器以贡当时亦必以肆计也
熊罴狐狸织皮西倾因桓是来〈释文熊音雄罴彼宜反狸力宜反倾窥并反渭按倾汉书作顷〉
传曰西倾山名桓水自西倾山南行因桓水是来浮于潜正义曰地理志云西倾山在陇西临洮县南颜氏曰言贡四兽之皮又贡杂罽苏氏曰以罽者曰织以裘者曰皮曽氏曰地多山林兽之所走熊罴狐狸之皮制之可以为裘其毳毛可以织之为罽叶氏曰雍言织皮昆仑析支渠搜西戎即叙则织皮非中国之贡矣熊罴狐狸织皮文当与西倾因桓是来相属谓此四兽之织皮乃西倾之戎因桓水而来贡也夏氏曰西倾后世所谓嵹台山其南桓水出焉一名白水傅氏曰是来云者是指梁州言也吴氏曰熊似豕罴似熊而黄狐类犬而长尾狸则狐之小者西倾山虽属雍州然山趾必广西倾之戎盖在梁州境内此句特为织皮之贡而言章末乃总言一州贡物达于帝都之道旧注以此句属下文者非是渭按今陜西洮州卫本汉临洮县地唐为临潭县属洮州括地志云西倾山在临潭县西南三百三十六里详见导山西倾之戎在山之西南唐为吐蕃地北连吐谷浑西接党项党项故析支也山海经曰白水出蜀而东南注于江郭璞云色微白浊今在梓潼白水县从临洮之西西倾山来经沓中东流过阴平至汉夀县入潜郦道元云桓水自西倾至葭萌入于西汉即郑玄之所谓潜水者也
尔雅罴似熊黄白文郭璞曰似熊而长颈高脚猛憨多力能㧞树木关西呼曰貑罴陆玑鸟兽疏云熊能攀縁上高树见人则颠倒自投地而下冬多入穴而蛰始春而出脂谓之熊白罴有黄罴有赤罴大于熊其脂如熊白而麤理不如熊白美也西京杂记云熊罴毛有绿光长二尺者直百金孔传云贡四兽之皮织金罽〈纪例反〉正义曰与织皮连文必不贡生兽故云贡四兽之皮释言云牦罽也舍人曰牦谓毛罽也胡人绩羊毛作衣孙炎曰毛牦为罽织毛而言皮者毛附于皮故以皮表毛耳是以织皮为一物吴㓜清云通外国之俗者为澄言曰织皮者兽皮熟之去毛削令至薄裁令极细如缕以金傅之织而为布非缝皮为裘亦非织毳为褐也此亦顺孔而为之说然经举四兽之名以其毛文采可观也若去毛而裁其皮以织为布则凡兽皆可何独取于四兽而经举其名且四兽之皮宜为裘诗有明徴小雅曰舟人之子熊罴是裘豳风曰取彼狐狸为公子裘颜苏曾之说终不可易
西倾山一名嵹台山洮水出其东桓水出其南桓水一名白水水经漾水注云白水出临洮县西南西倾山水色白浊东南流与黒水合〈水出今巩昌府文县西素岭山〉又东迳洛和城南又东南迳邓至城南〈城在文县西南邓至者羌之别种也〉又东南迳阴平故城南〈城在文县南四里〉又东迳偃城北又东北迳桥头〈今文县城东南冇桥跨白水上即所谓阴平桥头也蜀景曜五年姜维在沓中闻有魏师请䕶阴平桥头以防未然即此沓中在今洮州卫西南〉又东与羌水合自下得其通称〈羌水出羌中参谷彼俗谓之天池白水东南流迳葭芦城又东南至桥头合白水〉又东南迳建阳郡东又东南迳白水县故城东〈城在今昭化县西北九域志云县有白水镇即故县也〉又南迳武兴城东又东南迳吐费城南即西晋寿之东北也东南流注汉水〈西晋夀即葭萌刘备改曰汉夀太康中又曰晋夀有水津关按汉葭萌故城在今昭化县界白水至此谓之葭萌水津关即今县北白水关也与宁羌州接界〉以今舆地言之白水自洮州卫流经文县平武〈龙安府治〉剑州至昭化县东入西汉水此即禹贡之桓水西倾之戎所因以来者也
魏书吐谷浑传阿豺田于西彊山观垫江源问水所经长史曾和曰此水经仇池过晋寿出宕渠号垫江至巴郡入江渭按西彊即西倾垫江源即白水叚国沙州记曰垫江水源出嵹台山南是也仇池在今巩昌府成县西北一百里水经注所叙白水不经其地近志云白水江即浊水自洮州卫界东流迳岷州卫又东迳西和县又南迳成县与阶州分界又东南迳略阳县及宁羌州折而西南复迳阶州南为白龙江去州二百馀里或谓此即西倾所出之白水今考水经注浊水亦名白水出浊城北〈今成县有浊水戍亦曰浊水城〉东流迳武街城南故下辨县治也〈今成县西三十里下辨故城即武街城后魏为广业郡治〉又东迳白石县南〈白石属广业郡即唐同谷县今成县也〉又东南与河池水合〈今徽州本汉河池县有河池水〉又东南两当水注之〈两当水即故道水自徽州流至今略阳西北与浊水合〉又南迳槃头郡东而东注于西汉水〈长举废县在略阳县西北一百里后魏置槃头郡治焉〉其所出似止在成县界不自洮岷下流至略阳而入西汉并无所谓过宁羌州折而西南迳阶州至文县者既非浊水又非羌白不知为何水志家多附会不可尽信如此然曾和言西彊之水经仇池则淆讹有自来矣释桓水者当以郦注所叙之白水为正
汉志蜀郡下云禹贡桓水出蜀山〈元和志茂州通化县本汉广柔县地蜀山在县东北六里〉西南行羌中入南海水经同今按此别是一水行羌中入南海不复经中国班氏指为禹贡之桓水何其谬也郦道元云岷山西倾俱有桓水此亦为班孔作调人耳桓字古有和音〈汉书尹赏传注云陈宋间言桓声如和〉郑康成读和夷之和曰桓谓水上即夷所居晋地道记云梁州之地自桓水以南为夷书所谓和夷厎绩也依郑说其所指者当为汉之涐水唐之大渡河而谓此水即西倾所因之桓大非郑既破和为桓其于因桓是来则又云桓是陇坂名其道盘桓旋曲而上故名曰桓支离舛错殊不可通
郑云西倾雍州之山也雍戎二野之间人有事于京师者道当由此州而来朱子亦从其说渭按梁虽不得其山而山南之戎则在梁域故贡道因桓为便非雍人假道于梁也
浮于潜逾于沔入于渭乱于河〈释文渭音谓〉
传曰汉上曰沔越沔而北入渭浮东渡河正绝流曰乱正义曰下传云泉始出山为漾水东南流为沔水至汉中东行为汉水是汉上曰沔也正绝流曰乱释水文孙炎云横渡也渭按地理志渭水出陇西首阳县西南鸟䑕同穴山东至船司空入河详见导渭河谓西河水经注云西汉即潜水自西汉溯流而届于晋夀界阻漾枝津南历冈穴迤逦而接汉沿此入漾书所谓浮潜而逾沔矣历汉川至南郑县属于褒水溯褒暨于衙岭之南溪水支灌于斜川〈水支本作川皮字之误也〉届于武功而北达于渭水此乃水陆之相关川流之所径复不乖禹贡入渭之宗实符尚书乱河之义也〈见桓水〉林蔡所引皆有脱误谨依原文备录于此南郑今为汉中府治其故城在县东北武功故城在凤翔府郿县东四十里渭水之南
沔水一名沮水出武都沮县东狼谷东南流至沮口与漾水合漾于是兼有沔称故传云汉上曰沔凡水有随地异名者漾东流为汉又东为沧浪之水是也有因他水决入而互受通称者汉上曰沔是也降〈汉志作绛〉水出上党屯留县东流至魏郡邺县清漳水决入经谓之衡漳亦其例导水之文凡互受通称者不志故导河不言漳导漾不言沔此经欲明浮潜入渭中间所由之路在漾下汉上故特称沔以别之
汉志右扶风武功县下云斜水出衙领山北至郿入渭褒水亦出衙领至南郑入沔按衙领山在今郿县西南三十里俗呼马鞍山褒斜本谷名李善西都赋注引梁州记云万石城溯汉上七里有褒谷〈万石城在今汉中府褒城县东〉南口曰褒北口曰斜长四百五十里〈沟洫志曰作褒斜道五百馀里曹孟徳以此谷为五百里石穴孔颕达云汉在渭南五百馀里皆与梁州记合程大昌谓汉中北距斜口八九百里妄也〉水经注汉水自西乐城北〈城在今沔县东南汉水南岸〉又东合褒水水东北出衙岭山东南经大石门历故栈道下谷又东南迳三交城〈城在褒城县西北以三水之会名〉又东南得丙水口〈水上承丙穴穴出嘉鱼故左思称嘉鱼出于丙穴良木攒于褒谷〉又东南历小石门〈门穿山通道六丈有馀蜀都赋曰岨以石门即此门在汉中之西褒中之北按今褒城县西北十五里箕谷口有石如门曰石门〉又东南历褒口〈即褒谷之南口北口曰斜所谓北出褒〉又南迳褒县故城东〈褒中县也本褒国按褒中故城在褒城县南〉又南流入于汉渭水自郿县故城南〈城在今郿县东北十五里渭水之北〉又东迳武功县北斜水自南注之水出县西南衙岭山北历五丈原东〈原在郿县西三十里渭水南〉亦谓之武功水诸葛亮表云臣遣虎步监孟琰据武功水东是也以今舆地言之褒谷口在褒城县北十里斜谷口在郿县西南三十里褒水自衙岭南流经褒城县东又南入于汉斜水自衙岭北流经郿县东又东北入于渭褒之流长而斜之流短两谷高峻中间褒水所经皆穴山架木而行名曰连云栈陆䞇所云縁侧径于岭嵓缀危栈于绝壁者也
郦元云自西汉溯流而至晋夀阻漾枝津南枝津即郭璞所云水从沔阳县南流至汉夀寰宇记所谓三泉故县南大寒水西流者也历冈穴迤逦而接汉冈穴即郭璞所谓峒山括地志所谓龙门山大石穴者也以今舆地言之浮嘉陵江至广元县北龙门第三洞口舍舟从陆越冈峦而北至第一洞口出谷乘舟至沔县南经所谓浮潜而逾沔也自沔入南郑县界抵褒城东历褒水斜水至郿县东北入渭沿流而东历武功兴平盩厔鄠县咸阳长安高陵咸宁临潼渭南华州朝邑至华阴县之渭口绝河流而东抵蒲州经所谓入渭而乱河也自蒲州并东岸而行至荣河县北溯汾水而上历河津稷山绛州太平襄陵至临汾县是为平阳尧之所都此梁州及西倾之贡道也
水经注以褒斜二水为自沔入渭之道曰历汉川至南郑属于褒水溯褒暨衙岭之南溪水支灌于斜川届武功而北达于渭水道相贯与经文符合而考诸汉史则犹有可疑者河渠书云武帝时有上书欲通褒斜道及漕事下御史大夫张汤汤问之言抵蜀从故道〈县属武都郡即今汉中府之凤县也〉故道多阪回远今穿褒斜道少阪近四百里而褒水通沔斜水通渭皆可以行船漕漕从南阳上沔入褒褒绝水至斜间百馀里以车转从斜下渭如此汉中榖可致而山东从沔无限便于厎柱之漕上以为然拜汤子卬为汉中守发数万人作褒斜道五百馀里道果便近而水多湍石不可漕〈沟洫志同〉苏氏据此以说经曰沔无入渭之道汉人所言褒斜则其道也然褒斜之间绝水百馀里故曰逾于沔盖禹时通谓褒为沔也傅同叔为之辨曰据唐孔氏言越沔陆行而北入渭则是以汉为即沔自浮潜至沔即舍舟陆行而北入渭也然经言浮于潜逾于沔则是自潜逾沔非谓自沔逾渭也若以逾于沔为逾于渭则以逾于洛为逾于河可乎苏氏求褒斜之道得之矣然亦以汉为即沔以禹时通谓褒为沔而说逾字与颖达无异吾固质之经而莫敢信也渭按褒斜之间绝水百馀里则渭不言逾而言入诚有可疑即通谓褒为沔亦无解于百馀里之阻隔傅同叔云上文既言逾沔可以该下而省文此说亦未当褒斜之间若更有一逾安得以逾沔该之愚窃谓褒斜二水禹时必有相通之道如水经注所云衙岭之南溪水支灌于斜川者及夏殷之际梁俗变为蛮夷贡职不修贡道遂废周武王牧野之师八国虽尝来会其后巴蜀恃险复不与中国通逾沔入渭之道其谁知之尝观江河之枝流日久亦多堙塞如夷水首受鱼复江战国时巴楚相攻舟师常出此路洎乎隋唐遂成断港汴水引河为转运之通渠宋南渡后废而不用日就浅涩今水道断续㡬不可问而况深山穷谷之中溪流一线裁得通舟自禹至汉多历年所岂能长存而不变褒斜二水相通之道禹时自有汉时自无不得据汉史而疑圣经亦不得据郦注而疑汉史也史记严安上书云秦使尉佗屠睢将楼船之士南攻百越使监禄凿渠运粮深入韦昭曰监御史名禄也其所凿之渠今名灵渠在广西桂林府兴安县北五里又西南经灵州县界合大融水入漓江范成大桂海虞衡志曰灵渠在桂之兴安县湘水于此下融江融江为牂柯下流本南下兴安地势最高二水远不相谋秦监禄始作此渠派湘之流而注之融使北水南合北舟逾岭其作渠之法于湘流沙磕中垒石作铧觜〈铧呼瓜切音华锹别名俗呼锸说文作㭉云两刃臿也〉锐其前逆分湘流为两激之六十里行渠中以入融江与俱南渠绕兴安界深不数尺广丈馀六十里间置斗门三十六土人但谓之斗舟入一斗则复闸斗俟水积渐进故能循崖而上建瓴而下千斛之舟亦可往来治水巧妙无如灵渠者渭按湘漓之源同出阳朔山西北流至兴安东五里分水岭上始分为二水南曰漓北曰湘〈见柳开湘漓二水说〉二水远不相谋犹褒斜之为衙岭所隔也自秦时监禄凿渠引湘入融转注于漓而北舟始得逾岭孟子云激而行之可使在山真有其事此法巧妙或传自上古禹时褒斜二水相通之道盖亦是人力所为故不修即废灵渠自秦至唐裁千馀年宝历初道已崩坏赖观察李渤修之馈运复通况褒水通斜之道自禹至汉垂二千年岂有不坏之理郦元云溪水支灌于斜川亦想当然耳汉以后必无此道也〈灵渠斗闸之法今会通亦用之但南旺地势虽高不如衙岭之峻其为力较易耳〉
或问古今之地势一也褒斜之水汉时多湍石不可漕禹时何独不然曰汉之所漕者榖也禹之所漕者贡物而已梁州所贡皆金石之类体质虽重亦岂若珂峩大艑每船载至数百石水稍浅狭即不能行者哉盖惟物少而舟轻故山谿无碍急湍可挽茍有水道则必从之至不得已而舍舟行陆虽轻约易赍亦必择其路之最近者如自潜逾沔中间所历冈穴不过二十馀里圣人之重民力也如此惜乎张汤刀笔吏不知经术其子卬亦庸才不能推寻旧迹而轻用其民以车转榖百馀里曽不以为劳且使沔渭之间贡道断续不明真千载恨事
孔疏云帝都在河之东故渡河陆行而还帝都此从传谓禹还都白所治故有陆行之说若贡物则自蒲州陆行以至平阳约三百馀里转输之劳人何以堪按左传僖十三年晋饥秦输粟于晋自雍及绛相继命之曰汎舟之役正义曰秦都雍雍临渭晋都绛绛临汾渭水从雍而东至华阴入河从河逆流而北上至河东汾阴乃东入汾逆流东行而通绛此即尧时雍梁之贡道一水可达焉用陆行哉
禹贡锥指卷九
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷十
徳清胡渭撰
黒水西河惟雍州〈说文雍于用反〉
传曰西距黒水东据河龙门之河在冀州西正义曰河在雍州之东而谓之西河者以冀州西界故王制云自东河至于西河千里而近是河相对而为东西也渭按黒水水经注云出张掖鸡山南流至炖煌过三危山南流入于南海括地志云源出伊州伊吾县北百二十里南流绝三危山在沙州炖煌县东南四十里二说未知孰是通典云孔郑通儒莫知其所或是年代久远遂至堙涸无以详焉辩见导水河经龙门而南至于华阴为西河左传昭十三年晋叔鱼谓季孙曰将为子除馆于西河礼记子夏退而老于西河之上史记魏武侯浮西河而下封吴起为西河守皆此水也
尔雅河西曰雝州注云自西河至黒水疏引李巡云兼得梁州之地周礼正西曰雍州疏云周之雍豫于禹贡兼梁州之地按梁并于雍说本汉志然雍州西北二边世有戎翟之患自夏桀时畎夷入居邠岐之间成汤既兴伐而攘之及殷室中衰诸夷皆叛至于武丁征西戎鬼方三年乃克故其诗曰昔有成汤自彼氐羌莫敢不来享莫敢不来王言武丁能继汤之烈也及武乙暴虐犬戎寇边周古公逾梁山而避于岐下及太丁之时季历伐燕亰之戎戎人大败周师文王为西伯西有昆夷之患北有𤞤狁之难遂攘戎翟而戍之莫不宾服厉王无道戎狄寇掠乃入犬丘杀秦仲之族宣王承厉王之后𤞤狁孔炽整居焦获侵镐及方至于泾阳雍州之域为戎翟所侵陵如此则其疆场未必能悉如禹贡又禹贡梁州之山水无一入职方者故杜氏言梁州当夏殷之间为蛮夷之国盖即牧誓所称庸蜀卢彭等是也雍之并梁亦虚名耳今据周礼言之正东曰青州其南则有其北则有幽而西则不然目雍州以正西其西北西南两隅皆缺焉然则梁地为羁縻之国固不待言而雍之西境如西倾积石猪野流沙三危黒水之区皆没于戎翟禹贡之旧疆不可复问矣尔雅目雝州以河西则华山以南不在界中可知其西北亦当亏损殷周之雍实小于禹贡或因并梁之说而反以为大此耳食之学未可与道古也
雍州为奥区神皋后稷始封于邰〈一作骀又作斄〉公刘处豳太王徙岐文王作丰武王治镐及扈崇密须之封皆在焉春秋时可考者虢〈文王弟所封曰西虢〉周召毕丰郑〈初封咸林之地汉为郑县属京兆今华州是〉秦芮梁崇密骊戎白狄晋〈西境是〉凡十四国战国时属秦而魏赵亦兼得其地秦并天下置内史上郡北地九原陇西云中〈西南境唐榆林郡是〉汉以其地之西偏置凉州〈领郡十汉志云改雍曰凉〉而三辅则领于司隶后汉并因之魏分置秦州晋又分置雍州〈领郡国七治京兆凉州领郡国八治武威秦州领郡六治上邽〉唐为亰畿之亰兆府〈雍州〉华阴〈华〉冯翊〈同〉扶风〈岐〉新平〈邠〉等郡关内道之汧阳〈陇〉安定〈泾〉彭原〈宁〉安化〈庆〉平凉〈原〉灵武〈灵〉五原〈盐〉宁朔〈宥〉洛交〈鄜〉中部〈坊〉延安〈延〉咸宁〈丹〉上郡〈绥〉银川〈银〉新秦〈麟〉朔方〈夏〉九原〈丰〉榆林〈胜〉安北〈大都护府分丰胜二州界置〉等郡陇右道之天水〈秦〉陇西〈渭〉金城〈兰〉会宁〈会〉安乡〈河〉临洮〈洮〉和政〈岷〉宁塞〈廓〉西平〈鄯〉武威〈凉〉张掖〈甘〉酒泉〈肃〉晋昌〈瓜〉炖煌〈沙〉伊吾〈伊〉交河〈西〉北庭〈庭州后为都护府〉安西〈都护府〉等郡按以上通典所列伊吾交河北庭安西自古为戎狄不在禹贡九州之限又河湟之间吐谷浑故地未尝为郡县故不入雍域以今舆地言之陜西临洮平凉庆阳延安凤翔五府其西安府则唯商州洛南山阳镇安商南巩昌府则唯凤县两当徽州成县阶州文县为梁域馀皆属雍又榆林卫宁夏卫宁夏中卫及靖远岷州洮州三卫行都司所领甘州庄浪等诸卫所其在化外者南至西倾积石西逾三危北抵沙漠皆古雍州域也
黒水今不可得详据括地志言出伊吾南流绝三危山则当自炖煌北大碛外流入郡界南经白龙堆东三危山西又南经吐谷浑界中又南经吐蕃界中绕出河源之外而入于南海梁州之黒水别是一川非为雍西界者也说见导水
西河东与冀分界自今榆林卫故胜州东北折而南且西经府谷神木又西南经葭州吴堡又南经绥徳清涧延川延长又东南经宜川〈并属延安府〉又南经韩城郃阳朝邑以至于华阴〈并属西安府〉与豫接界河行凡一千七百馀里
雍之南界自华阴太华山以西为华州渭南蓝田鄠县盩厔〈并属西安府〉郿县宝鸡〈并属凤翔府〉皆以南山与梁分界又西为凤县有大散岭又西为徽州有鐡山木皮岭又西为成县有鹫峡羊头峡龙门戍〈并属巩昌府〉又西为岷州卫又西为洮州卫有西倾山皆与梁分界处也〈详见梁州〉自西倾又西历吐谷浑南至大积石自积石又西历吐谷浑南党项白兰之北至于黒水吐谷浑本辽东鲜卑种也东晋初徙居枹罕宋景平中其子孙有阿豺者升西彊山观垫江源则其地南至西倾矣又数传为夸吕始自号可汗治伏俟城在青海西十五里据有甘松之南洮水之西南极于白兰其地东西三千里南北千馀里党项羌在古析支之地汉时烧当羌亦尝居之白兰者羌之别种也其地皆与吐谷浑接吐谷浑在河湟之间即先零烧当诸羌故地积石在其西南南枕赐支河曲禹导河自此始则湟水之南积石之北西倾之西其为雍州之域无疑矣雍之北界经无可见约略言之自今塞外东受降城之西与冀分界〈元和志云东受降城在胜州榆林县东北八里〉又西四百里为中受降城〈元和志云南至麟州四百里〉又西四百馀里为西受降城〈元和志云在丰州西北八十里〉唐景龙二年张仁愿所筑南直今榆林卫黄河经三城之南谓之北河河北有阴山为华夷大限侯应曰北边塞至辽东外有阴山东西千馀里是也又西为高阙山战国时赵筑长城并阴山下至高阙为塞及秦始皇斥逐匈奴城河上为塞又使蒙恬度河取高阙陶山北假中筑亭障以逐戎人是也其地又有光禄塞鸡鹿塞汉受降城皆云中五原二郡境也又西为河西四郡之北鄙汉太初中收匈奴休屠浑邪王地置武威张掖酒泉敦煌以通西域隔绝羌胡往来武威姑臧县北三百里有白亭军元和志云在马城河东岸天宝十年哥舒翰置因白亭海为名也张掖东北一千五百馀里有地曰居延元狩二年霍去病出北地二千馀里过居延太初三年使路博徳筑居延泽上今甘州卫塞外居延故城是也亦曰居延塞元为亦集乃路地理志云在甘州北一千五百里城东北有大泽西北俱接沙碛乃汉居延故城明洪武初冯胜㧞肃州进至扫林山亦集乃路是也合黎山在张掖县西北二百里弱水由此东北入居延泽遮虏障在肃州酒泉县北二百四十里李陵与单于战处敦煌即今废沙州卫卫北抵大碛碛外即古伊吾卢地唐置伊州今为废哈密卫也自云中至敦煌六郡皆古雍州之域后为戎翟所据至秦汉始收复者其北皆临大碛大碛即沙幕〈汉人谓之幕唐人谓之碛〉东西数千里南北远者千里无水草不可驻牧虽禽兽亦不能居之通典曰梁州境宇虽遐远而杂以夷獠中夏唯冀州最大渭按九州雍为大冀梁次之雍东西相距约三千七百馀里南北相距约二千五百馀里四隅无大空缺禹导山水所行无外国地河自积石入雍域为中国河禹导河自此沿流而下直至于龙门则金城朔方之河必不在戎翟界中可知也杜氏误以龙支之积石为禹贡之积石遂谓河湟之间自古为羌戎非中国所有雍西南境亏地广二千里轮千馀里矣故语大不数雍云
弱水既西
传曰导之西流至于合黎正义曰诸水言既道此言既西由地势导之使西流也郑云众水皆东此水独西故记其西下也程氏曰弱水初必壅遏而东既导之西则逆者顺矣渭按地理志张掖删丹县桑钦以为导弱水自此西至酒泉合黎今陜西行都司之山丹卫故删丹县也详见导水
傅同叔云横流之时弱水亦东侵而被于河河不安而泾亦受其患禹导之使西以复其故道则河西无泛滥之水河安而泾亦安矣渭按弱水在大河之西其地虽远而泛滥特甚雍州之患无急于此者故禹先治之河大矣弱水之去来不足为重轻其为灾亦止河西耳泾水更不相及不可以既字连下为义
泾属渭汭〈释文泾音经属之蜀反汭本又作内同如锐反〉
传曰属逮也水北曰汭言治泾水入于渭正义曰属谓相连属故训为逮逮及也言水相及毛诗传云汭水涯也郑云汭之言内也盖以人皆南面望水则北为汭也且泾水南入渭而名为渭汭知水北曰汭言治泾水使之入渭亦是从故道也地理志云泾水出安定泾阳县西幵头山东南至冯翊阳陵县入渭行千六十里渭按泾阳故城在今陜西平凉府平凉县西南幵头山在县西一百里阳陵故城在今西安府高陵县西南二十里说文汭水相入也左传闵公二年虢公败犬戎于渭汭杜预曰水之隈曲曰汭周礼雍州其川泾汭诗大雅曰淠彼泾舟烝徒楫之邶风曰泾以渭浊湜湜其沚皆禹贡之泾水也水经无泾水之目渭水篇中于入渭处仅附见一语而寰宇记原州平高县笄头山一名崆峒山下引水经注云盖大陇山之异名庄子谓黄帝学道于广成子盖在此山百泉县泾水下引水经泾水出安定泾阳县高山注云山海经曰高山泾水出焉东流注于渭入关谓之八水弹筝峡下引水经注云泾水迳都卢山山路之内常有如弹筝之声行者闻之鼔舞而去又云歌之山峡口水流风吹滴崖响如弹筝之韵因名泾州灵台县蒲川下引水经注云蒲川水出南山蒲谷东北合细川水又东北合且氏川水邠州宜禄县芮水下引水经注云汭水又东迳宜禄川俗谓之宜禄川水芹川下引水经注云出罗山县千子山山一名千子岭东流迳宜禄县北真宁县大陵水下引水经注云大陵小陵水出巡和南殊川西南迳宁阳城故豳诗云夹其皇涧陵水即皇涧也乾州永寿县高泉下引水经注云甘泉即高泉山也耀州云阳县泾水下引水经注云泾水东流历峡谓之泾峡五龙谷泉下引水经注云五龙水出云阳宫西南雍州醴泉县谷口城下引水经注云九嵕山东仲山西谓之谷口即寒门也此皆言泾水而今本无之是水经元有泾水篇宋初尚存后乃亡之耳今据通典元和志寰宇记长安志及近世州县志所载以补水经之阙泾水出平凉府平凉县西筓头山〈县为府治本汉泾阳县幵头山在崆峒山西亦作筓头史记黄帝西至于崆峒登筓头之山是也又作鸡头秦始皇巡陇西北地至鸡头山是也元和志原州平高县筓头山一名崆峒山在县西一百里又百泉县西至州九十里泾水源出县西南泾谷地理志泾阳县筓头山泾水所出淮南子云筓头山一名薄落山故泾水亦曰薄落水又南流迳都卢山山路之中常如弹筝之声故行旅因谓之弹筝峡按百泉本汉朝那及泾阳地今为平凉县地故山入其界平高即今固原州元和志云筓头山在平高县西一百里误也平高当作平凉〉东南流迳其县南又东南迳华亭县东北〈华亭在府南一百二十里本汉汧县地〉又东迳泾州南〈泾州在府东一百五十里本汉安定县唐为保定县泾州治元和志泾水在县东一里〉又东迳长武县北汭水入焉〈长武在邠州西北八十里本汉鹑觚县地唐为宜禄县汭水源出凤翔府陇州西四十里
蒲薮东流过长武县南而东注于泾汭一作芮〉又东南迳邠州北〈邠州在西安府西北三百五十里本汉漆县唐为新平县邠州治元和志新平县泾水西北自宜禄县界流入〉又东南迳淳化县西〈淳化在州东少南一百四十里本汉云阳县元和志泾水在云阳县西南二十五里〉又南迳永寿县东〈永夀在西安府乾州北九十里本汉漆县地元和志泾水自新平县界流入旧志泾水在县东五十里〉又南迳醴泉县东〈醴泉在府西北一百二十里本汉谷口县九嵏山在县东北五十里长安志云醴泉县在九嵏山东仲山西当泾水出谷之处故谓之谷口今县东四十里谷口城是〉又东南迳泾阳县南〈泾阳在府北七十里本汉池阳县晋惠帝析置泾阳县元和志云苻秦置今县东南泾阳故城是也隋移今治池阳故城在今县西北二里后周废入泾阳沟洫志云秦令水工郑国凿泾水自中山西邸瓠口为渠并北山东注洛三百馀里注填阏之水溉舄卤之地四万馀顷收皆亩一锺于是关中为沃野无凶年秦以富彊卒并诸侯因名曰郑国渠至武帝元鼎六年百三十六岁儿宽为左内史奏请穿凿六辅渠以益溉郑国旁高卬之田后十六岁大始二年赵中大夫白公复奏穿渠引泾水首起谷口尾入栎阳注渭中袤二百里溉田四千五百顷因名曰白渠民得其饶歌之曰田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后举臿为云决渠为雨泾水一石其泥数斗且溉且粪长我禾黍衣食京师亿万之口言此两渠饶也渭按中读曰仲即今九嵏之东仲山也邸至也
口即冶谷亦称瓠中北山即嶻嶭诸山也泾水在今泾阳县南七里左传成十三年晋师及秦战于麻隧秦师败绩晋师济泾及侯丽而还襄十四年晋帅诸侯之师伐秦济泾而次秦人毒泾上流师人多死即此水也仲山在县西北七十里东北接嵯峨山西麓中隔冶谷西南连九嵏山泾水经其中冶水出谷处俗谓之东谷口西距谷口二十馀里即封禅书所谓寒门谷口也宋至道初议修郑白渠诏皇甫选何亮相度选等言郑渠并仲山而东凿断冈阜首尾三百馀里连亘山足岸壁颓坏堙废已久度其制置之始泾河平浅直入渠口暨年代寖远泾河陡深水势渐下与渠口相悬水不能至峻崖之处渠岸久废实难致力三白渠溉泾阳栎阳高陵云阳三原富平六县田三千八百五十馀顷宜增筑堤堰以固护之自是以后三白渠屡加修治颇得其利而郑渠卒不可兴复元和志云大白渠在泾阳县东北十里中白渠首受大白渠东流入高陵县界南白渠首受中白渠东南流亦入高陵县界也六辅渠在郑渠上流之南三白渠在郑渠下流之南〉又东南迳高陵县西南入于渭水〈县志云泾水至县西南上马渡入渭〉
汭之言内其字或作内河内曰冀州州在内北也汉中郡亦在汉水之北阎百诗云渭汭汭字解有作水北者有作水之隈曲者有作水曲流者有作水中州者总不若说文汭水相入也于此处为确解左氏一书庄四年曰汉汭闵二年曰渭汭宣八年曰滑汭昭元年曰雒汭四年曰夏汭五年曰罗汭二十四年曰豫章之汭二十七年曰沙汭定四年曰淮汭哀十五年曰桐汭水名下系以汭者众矣又何疑于禹贡渭按汭水相入与水之隈曲曰汭二义适相成而不相悖盖两水相入其水会襟带处必有隈曲诗大雅芮鞫之即芮即职方泾汭之汭水名也汉志扶风汧县下云芮水出西北东入泾诗芮阸雍州川也师古曰阸读与鞫同余因此悟水北曰汭之义盖泾水东南流至邠州长武县东芮水自平凉府灵台县界流经县南而东注于泾公刘所居故豳城正在二水相会内曲之处及其后人众而地不能容则又营其外曲以居之故曰止旅迺密芮鞫之即郑笺曰水之内曰隩水之外曰鞫外即南内即北也推之洛汭亦然召诰太保以庶殷攻位于洛汭传云洛水北今河南城也汉河南县即周之王城东去巩县之什谷尚百有馀里召公治都邑之位岂逼侧洛水入河之口乎知洛汭则知渭汭矣或曰雍州有二渭汭从孔义则凡渭北之地皆为渭汭此渭汭当为汉高陵县地后渭汭当为汉褱徳县地〈今朝邑〉同一渭汭而前后所指各别经岂支离若是邪曰地异而其为渭汭则同高陵者泾渭二水之会也褱徳者河渭二水之会也均为水北均为水相入均为水之隈曲渭汭兼地而言不专指水口也
易氏曰洛入河处谓之洛汭渭入河处谓之渭汭泾至云阳而入渭又至华阴之永丰仓而入河此二百八十里间泾与渭相连故曰泾属渭汭吴㓜清取之今按诗邶风泾以渭浊湜湜其沚传云泾渭相入而清浊异故辛氏三秦记附会其辞曰泾渭合流三百里清浊不杂此山斋之说所自出也然诗人之意亦谓泾水得渭而形其浊耳毛传云相入正所谓水相入者专指渭汭而言未必如辛氏所云也盖自先儒有济与河乱南出还清之说世因谓泾渭亦然又专指渭口为渭汭故复作是解草庐舍旧而从新好异之过也
蔡传云泾渭汭三水名属连属也泾水连属渭汭二水也黄东发非之曰古说泾入于渭水之内而漆沮既从沣水攸同皆主渭言之文意俱协若以汭为一水而入泾则泾属渭汭者是泾既入渭汭又入泾下文漆沮之从沣水之同孰从孰同耶职方氏其川泾汭易氏解云汭非禹贡之汭禹贡言汭皆水内此川名邹季友亦曰泾水先会汭水后入渭水则经当言泾属汭渭不当先渭而后汭况下文即有渭汭字不可异说一言破的蔡说可以永废矣
漆沮既从〈释文沮七徐反〉
传曰漆沮之水已从入渭颜氏曰漆沮即冯翊之洛水吴氏曰从如恒卫既从之从渭按地理志沮水出北地直路县西东入洛洛水至冯翊褱〈怀同〉徳县东南入渭直路县自后汉已废其故城在今延安府鄜州中部县西北二百里褱徳今西安府同州之朝邑县也县西南四十三里有怀徳故城水经注云渭水东过华阴县北洛水入焉阚骃以为漆沮之水华阴县北即怀徳县南也
导渭传云漆沮二水名亦曰洛水出冯翊北正义云地理志漆水出扶风漆县依十三州记漆水出岐山东入渭则与漆沮不同矣此云会于泾又东过漆沮是漆沮在泾水之东故孔以为洛水一名漆沮水经沮水出北地直路县东入洛又曰郑渠在太上皇陵东南浊水入焉俗谓之漆水又谓之漆沮其水东流注于洛水志云在冯翊怀徳县东南入渭以水土验之与毛诗古公自土沮漆者别也彼漆即扶风漆水彼沮则未闻渭按此说是也本疏引扶风漆水盖未定之论失于刊正耳水经沮水出北地直路县东过冯翊祋〈丁活反〉祤〈音诩〉县北东入于洛〈今延安府之宜君县西安府之耀州及同官县皆汉祋祤县地〉注云沮水自直路县东南迳燋石山东南流历檀台川俗谓之檀台水屈而夹山西流又西南迳宜君川世又谓之宜君水〈在今鄜州宜君县界县北去鄜州二百十里〉又得黄嵚水口〈水西北出云阳县石门山黄嵚谷东南流注宜君水云阳今淳化县〉东南流迳祋祤县故城西〈城在今耀州东一里〉又南合铜官水〈水出东北而西南迳铜官川谓之铜官水又西南迳祋祤县东而南迳其城南原下西南注宜君水今同官县北有铜官川水盖即寰宇记所谓漆水也唐书神龙元年同官县水溢漂居民五百馀家太和三年同官曓水漂没二百馀家〉又南出土门山西复谓之沮水〈山在今耀州东南四里〉又东南历土门南原下东迳怀徳城南〈城在今富平县西南非朝邑之怀徳故城也〉又东迳汉太上皇陵北〈元和志汉太上皇陵在栎阳县东北二十五里今为临潼县地〉而东注郑渠又东浊水注焉〈水上承云阳县东大黒泉东南流谓之浊谷水又东南注郑渠又东迳太上陵南北屈与沮水合〉分为二水一水东南出即浊水也至白渠与泽泉合俗谓之漆水又谓之漆沮水〈漆本作㭍古桼字也泽泉水自郑渠合沮水又直绝注浊水至白渠合焉故浊水得漆沮之名〉绝白渠东迳万年县故城北为栎阳渠〈万年故城即栎阳故城在今临潼县东北七十里〉又南屈更名石川水〈括地志云沮水一名石川水源出富平县东南入栎阳盖即此与浊水合流者也〉又西南迳郭𦵧城西与白渠枝渠合又南入于渭水〈今浊水至三原县界散绝白渠亦不入富平县境县所恃以溉者唯石川水而已〉其一水东出即沮水也东与泽泉合水出沮东泽中与沮水隔原相去十五里东流迳怀徳城北东南注郑渠合沮水〈长安志云泽多泉在富平县西十三里东南入漆沮即此水也县志谓之温泉水云出县西北仲山麓〉沮循郑渠东迳当道城南〈城在频阳县故城南频阳故城在今富平县东北五十里〉又东迳莲勺县故城北〈今渭南县东北有莲勺废县莲音辇〉又东迳汉光武故城北又东迳粟邑县故城北〈今白水县界有粟邑故城〉又东北注于洛水〈洛水在白水县东〉渭按郦元以浊水为漆水宋人则以铜官川水来合沮水者为漆水近志皆承其说云沮水出中部县西北子午岭〈中部在延安府鄜州南一百四十里本汉冯翊翟道县姚秦改置中部县直路故城在焉唐属坊州寰宇记云沮水自坊州升平县北子午岭出俗号子午水下合榆谷慈马等川遂为沮水按升平废县在今宜君县西北三十五里沮水所经非所出也子午山在中部县北亦曰子午岭沮水出焉岭绵亘庆阳延安二府之间其南麓抵县界或云即桥山也〉东南流迳宜君县东北又东南迳同官县西〈同官在今耀州北七十里〉又南迳耀州西而东会漆水〈耀州在西安府北少东一百六十里本唐华原县〉漆水出同官县东北西南流至县城东北注于铜官水又西南至州南与沮水合〈寰宇记云华原县漆水自东北同官县界来合沮水长安志云漆水经华原县界十五里南流合沮水入富平县界俗名石川水同官志云漆水在县东北五十里源出北高山以其地多漆木而名西南流合铜官川水耀州志云沮水经州城西循西乳山东会漆水漆水自同官县西南流入州境尹师涧水入焉又南经五台山西至乳山与沮水合韩邦奇曰尝至同官县见一大潭水涌出三面皆青石山如壁立水流出东壑问其居人曰漆潭正所谓自同官县界来者〉沮水又东南迳富平县西南〈今郑渠堙废沮水不复东入洛〉又东南迳白水县南而东注于洛〈白水县在同州西北一百二十里白水即沮水今其水不至县南之水乃乌泥川之下流耳〉然漆水原委宋人始言之他无所考据也
禹贡豫有洛而雍无洛洛水之名其昉于殷周之际乎周礼雍州之浸曰渭洛诗小雅曰瞻彼洛矣维水泱泱毛传云洛宗周溉浸水也周语幽王时三川震韦昭云泾渭洛也史记周本纪西伯献洛西之地于纣晋世家文公攘戎翟居于河西圁洛之间魏世家筑长城自郑滨洛以北有上郡汉志洛水出北地归徳县北蛮夷中入河山海经曰白于之山洛水出于其阳而东流注于渭元和志云白于山一名女郎山在洛源县北三十里按归徳废县在今庆阳府安化县东北隋改曰洛源五代时废寰宇记云废洛源县在庆州东北二百七十里白于山又在其北也〈庆阳旧志云山在合水县北二十里误〉水经无洛水之目唯沮水渭水注中各一见然寰宇记庆州安化县尉李下引水经注云尉李城亦曰不窋城白马水下引水经注云洛川南迳尉李城东北合马岭水号曰马水华池县子午山旧名翟道山一谓鸡山引水经云有乌鸡水出焉西北注于洛水乐蟠县有水出县西北引水经注云与青山水合宁州安定县洛水下引水经一名马岭川水注云洛水又南迳栒邑故城北与新阳川水合珊瑚谷水下引水经云珊瑚水东南至栒邑入洛襄乐县大延水下引水经注云大延小延水出油水南延溪西南流迳襄乐县南于延城西二水合流油水下引水经云与追语川水并出东翟道山鄜州洛交县白水下引水经云白水源出分水岭三川县苇谷水下引水经注云自苇谷东南流入三川黄原水下引水经注云砂罗谷水南流迳黄原祠东合苇川坊州中部县石堂山下引水经注云猪水西出翟道县西石堂山本名翟道山穆天子传曰癸酉天子命驾八骏之驷造父为御南征朔野迳绝翟道升于太行翟道即县西之石堂山也郭璞以为陇右狄道非也浅石川下引水经云浅石川水出翟道山香川水下引水经注云香川水出中部县北香山在县西南三十七里自宜君县界来南香水在县南三十五里出遗谷泥水下引水经云泥水出翟道县泥谷蒲水下引水经注云蒲谷水源出中部县蒲谷原丹州宜川县丹阳川下引水经云蒲川水自鄜州洛川县流入丹阳川延州肤施县清水下引水经注云清水出上郡北流至老人谷俗谓老人谷水又东迳高奴县合丰水同州冯翊县商原下引水经注云洛水南迳商原西俗谓许原也沙阜下引水经注云洛水东迳沙阜北其阜东西八十里南北三十里俗名之曰沙苑澄城县新城下引水经注云云门谷水源出澄城县界朝邑县朝坂下引水经注云洛水东南历彊梁原俗所谓朝坂此皆言洛水而今本无之是水经元有洛水篇宋初尚存后乃亡之耳今据通典元和志寰宇记长安志及近世州县志所载以补水经之阙洛水出安化县东北白于山〈安化庆阳府治本汉郁郅县属北地郡今县治即其故城〉南流迳废洛源县〈府志云有芦草沟在安化县北百七十里即洛水之源〉又东迳保安县西南〈保安在延安府西北一百八十里本唐永康镇宋置保安军〉又东南迳安塞县西〈安塞在府西南四十里本汉高奴县地〉又南迳甘泉县西〈甘泉在府西南九十里本汉雕阴县寰宇记云洛水迳雕阴县秦望山今县南二十里雕阴山是也〉又东南迳鄜州东〈鄜州在府南一百八十里本汉雕阴县地唐为洛交县鄜州治〉又南为三川水〈在州南六十里庆阳之华池水黒水流经此会因名亦谓之洛交水〉又南迳洛川县西南〈洛川在州东六十里本汉鄜县地〉又南迳中部县东北〈县志云县东十里有古川口即沮洛交会处亦曰龙首川渭按此不过沮水之枝津至近世下流壅塞不由富平入洛则此遂为二水交会之通川耳〉又南迳宜君县东又东南迳白水县东与沮水合〈沮水旧循郑渠东至此入洛今自富平界已绝〉又东南迳澄城县西与蒲城县分水〈澄城在同州北一百里本汉徴县沟洫志云武帝用严熊言穿渠自徴引洛水至商颜下溉重泉以东万馀顷故恶地穿得龙骨故名曰龙首渠商颜即今同州北三十五里之商原也蒲城在华州北少西一百二十里本汉重泉县长安志洛水在蒲城县东五十里〉又南迳同州西南〈同州在西安府东北二百八十里本汉临晋县〉又东迳沙阜北〈寰宇记云沙苑一名沙阜在冯翊县南十二里其阜东西八十里南北三十里〉又东南迳朝邑县西之朝坂〈即彊梁原元和志云朝邑县以北据朝坂为名〉又南自赵渡镇历华阴县西北葫芦滩入渭水经注云渭水至华阴县北洛水入焉阚骃以为漆沮之水是也明成化中洛水改流而东过镇南径趋于河不复至华阴入渭矣〈汉志归徳下云洛入河褱徳下云入渭盖杂采古记故有不同其曰入河者以二水合流渭亦可称洛耳或疑禹时漆沮本入河其后改流入渭成化中乃复故非也然黄文叔云今洛入河处与渭稍离亦水道改矣则似不始于成化当考〉
诗大雅民之初生自土沮漆传云沮水漆水也周颂猗与漆沮潜有多鱼传云漆沮岐周二水也此皆谓扶风之漆沮而林少颕以猗与漆沮释漆沮既从恐非小雅瞻彼洛矣传以为宗周溉浸之水亦不言洛即漆沮谓漆沮亦曰洛水实自安国书传始而阚骃郦道元从之孔颖逹复援以释诗于是洛与漆沮合而为一水矣其浊水上承云阳大黒泉名漆沮水者乃土俗之称而洛水之为漆沮则先儒皆以为然故颜师古注汉书亦用其说然直路之沮自栎阳县界合浊水分为二水一循郑渠而东注洛其间二百馀里实郑国之所凿汉志云沮入洛亦据既有郑渠后言之耳自郑渠一废而浊水绝于三原沮水不抵富平可见此水在古时元合浊水至栎阳入渭而不与洛通也程大昌雍录谓禹贡漆沮惟富平石川河正当其地确不可易
扶风有二漆水而沮则无闻汉志漆县下云水在县西不言其所出入水经云出杜阳县俞山东北入于渭〈杜阳今为麟游县〉说文云出杜阳岐山东入渭阚骃云出漆县西北岐山东入渭郦道元云周太王去邠度漆逾梁山止岐下故诗曰民之初生自土沮漆又曰率西水浒至于岐下此一漆也阚骃云有水出杜阳县岐山北漆溪谓之漆渠西南流注岐水郦道元云杜水出杜阳山东南流合漆水水出杜阳之漆谿谓之漆渠南流合岐水至美阳县注于雍水〈美阳今为岐山扶风二县地〉隋志扶风普润县有漆水〈括地志同普润故城在今麟游县西一百二十里〉此又一漆也元和志云漆水在新平县西九里〈漆县唐为新平县今邠州是〉北流注于泾今麟游县东南亦有漆水与此异寰宇记云按注水经曰漆水自宜禄界来又东过漆县北〈今本水经注无此文元和志云宜禄县东至邠州八十一里今长武县是〉即今邠州所治也今县西九里有白土川东北流经白土原东陈阳原西又东北注泾水恐是汉之漆水但古今异名耳麟游之漆水南流与杜阳水合非汉之漆水也渭按泾水今自邠州北东南流入永寿县界漆水东北流必注于泾言入渭者非漆县之漆注泾以入渭普润之漆合杜岐雍以入渭皆在泾水之西其不得为禹贡之漆也明矣二漆中必有一沮在麟游之漆当是沮水土俗音讹以沮为漆耳
沣水攸同〈释文沣芳弓反〉
传曰沣水所同同之于渭正义曰渭发源远以渭为主上云泾属渭是矣漆沮既从已从于渭沣水所同亦同于渭以渭为主故也地理志沣水出扶风鄠县东南北过上林苑入渭渭按鄠县今属陜西西安府其故城在今县北二里上林苑在今长安县西南沣水至咸阳县西南入渭诗曰丰水东注维禹之绩言同于渭也
沣一作丰又作酆汉志扶风鄠县古国有扈谷亭扈夏启所伐鄷水出东南又有潏水皆北过上林苑入渭水经无沣水之目其附见渭水篇中者曰渭水自槐里县故城南〈槐里今为兴平县在西安府西少北一百里〉又东合甘水〈水出南山甘谷北流至鄠县合涝水入渭甘誓云大战于甘即此地〉又东丰水从南来注之地说云渭水与丰水会于短阴山内水会无他高山异峦所有唯原阜石激而已汉书音义张揖曰酆水出鄠县南山酆谷北入渭长安志丰水出长安县西南五十五里终南山丰谷其源阔一十五步其下阔六十步水深三尺自鄠县界来终县界由马坊村入咸阳合渭水〈咸阳县在西安府西北五十里〉昔文王作丰武王治镐诗咏其事郑康成云丰在丰水之西镐在丰水之东相去盖二十五里也
相如上林赋曰终始灞浐出入泾渭酆镐潦潏纡馀委蛇经营乎其内荡荡乎八川分流相背而异态李善注引关中记云泾渭灞浐酆镐潦潏凡八川也按八川唯泾在渭北馀皆在渭南出南山谷中北入渭沣水禹功之所及独著于经馀详见导渭
苏传云从如少之从长渭大而漆沮小故言从泾渭相若故言同林少颖以为曰属曰从曰同但变其文耳无异义也
雍州先泾次漆沮次沣禹治水之序也导渭先沣次泾次漆沮渭纳水之序也
林少颖云雍州之地东距龙门之河当夫河流泛滥未折而东雍州亦被其害及禹既载壶口治梁及岐二山在孟门龙门之间实河之所经河自此顺流而东则治河之功既见于冀州矣故经序此州治水之迹唯弱水既西渭合众水以归于河则其功毕矣自荆岐既旅而下遂言平地川泽皆已有成绩也
荆岐既旅终南惇物至于鸟鼠〈渭按惇史记作敦〉
传曰已旅祭言治功毕此荆在岐东非荆州之荆终南惇物鸟䑕三山名正义曰治水从下自东而西先荆后岐荆在岐东也地理志云禹贡北条荆山在冯翊怀徳县南三山空举山名不言治意蒙上既旅之文也地理志云扶风武功县有太一山古文以为终南垂山古文以为惇物皆在县东渭按荆岐鸟䑕并详见导山鸟䑕山在今陜西临洮府渭源县西渭水出焉上文言入渭者唯三水而禹之所治不尽于此也故于渭北举荆岐渭南举终南惇物以包之梁岐之役渭亦既治矣而自岐以西则未也至是旅及于乌䑕则涤源之事毕矣
诗秦风曰终南何有有纪有堂𫝊云周之名山曰终南亦作中南左𫝊司马侯曰中南九州之险是也汉书东方朔传曰南山出玉石金银铜铁良材百工所取给万民所仰足也又有秔稻棃栗桑麻竹箭之饶土宜姜芋水多䵷鱼贫者得以人给家足无饥寒之忧地理志曰鄠杜竹林南山檀柘号称陆海为九州膏腴关中记曰终南一名中南言在天下之中居都之南也〈释文曰三秦记云终南又名地肺〉终南之名唯见于秦风而小雅则称南山不一而足又有北山盖南山谓都南诸山终南太一在焉北山谓都北诸山九嵏甘泉嶻嶭等也古终南止于盩厔自秦襄公取周地为诸侯徙都于汧国人作诗以美之以终南起兴终南远接岍岐盖自此始说者遂以终南蔽南山谓西起秦陇东彻蓝田横亘八百里皆终南矣汉人又以都南之山为秦岭西都赋云睎秦岭是也而终南则以武功之太一当之若盩厔以东无终南焉殊不可晓今按张衡西京赋云于前则终南太一潘岳西征赋云面终南而背云阳又云太一巃嵸李善注云汉书武功县有太一古文以为终南此赋下云太一明与终南别山西京赋云于前则终南太一二山明矣此说是也窃意太一垂山皆禹贡之惇物后人改名离为二山耳水经注云太一山亦曰太白山在武功县南〈武功故县在今凤翔府都县东四十里渭水迳其北南对太白山〉去长安二百里不知其高㡬何俗云武功太白去天三百杜彦达曰太白山南连武功山于诸山最为秀杰冬夏积雪望之皓然郿县志云太白山在县东南四十里渭水之南东连武功县界武功志云太白山在县西南九十里亦名太乙山接郿县及盩厔界而垂山则但述汉志语其形体若何高大㡬何莫能言之盖垂山即太一之北峰无二山也俱在县东故莫得而判焉后人又以太一之南为武功其北为太白在禹贡则总为惇物郭景纯所谓一实而数名者也程大昌雍录云终南山既高且广多出物产故禹贡曰终南惇物不当别有一山自名惇物此臆说也经文简奥鸟䑕同穴已省却二字而终南之下加以惇物不㡬成附赘悬疣耶𫝊言三山相望正义云至于为首尾之辞故言相望按终南与惇物接谓之相望可也惇物西北距鸟䑕且千里安得谓之相望
陈大猷云古人举事必祭况治水大事乎然旅独于梁雍言之者盖九州终于梁雍以见诸州名山皆有祭也旅独于蔡蒙荆岐言之者盖纪梁之山终于蔡蒙纪雍之山始于荆岐以见州内诸名山皆有祭也故下文复以九山刊旅总结之渭按陈说自佳然恐非经旨壶口治河梁岐治河兼治野故曰载曰治蒙羽岷嶓专治野故曰艺蔡蒙荆岐终南惇物鸟䑕专治谿谷之水非田野不可言艺故曰旅三危治黒水兼治谿谷之水使人可居故曰宅其言各有所当要皆纪水土之功书旅意不在祀典也
原隰厎绩至于猪野
𫝊曰下湿曰隰猪野地名言皆致功正义曰下湿曰隰释地文地理志云武威县东北有休屠〈音除〉泽古文以为猪壄泽郑玄以为诗云度其隰原即此原隰是也原隰豳地从此致功西至猪野之泽也渭按今西安府邠州及三水县皆豳地汉武威县属武威郡今为陜西行都司镇番卫地休屠泽在卫东北
尔雅广平曰原下湿曰隰原本作邍周礼夏官有邍师掌辨丘陵坟衍邍隰之名说文邍高平之野人所登隰坂下湿也诗云畇畇原隰曾孙田之又云原隰既平泉流既清又云皇皇者华于彼原隰又云原隰裒矣兄弟求矣原隰处处有之公刘云度其隰原当亦与流泉夕阳相类非一定之地名也又如复降在原脊令在原隰有荷华隰有苌楚之类或单称原或单称隰二字可合可离故公刘称隰原与泉单为韵若一定之地名则岂可颠倒以就韵乎周礼大司徒以土会之法辨五地之物生其五曰原隰礼记孟春之月善相丘陵阪险原隰土地所宜他书言原隰者尚多皆非一定之地名也以公刘之隰原为禹贡之原隰义实未安然论其地望则渭南渭北皆已旅平唯豳地尚宜致功且从此西此逾河以至武威道涂顺便而原隰又无地以应之故诸家皆从郑氏
水经都野泽在武威县东北注云县在姑臧城北三百里东北即休屠泽也古文以为猪野其水上承姑臧武始泽泽水二源东北流为一水又东北迳马城东谓之马城河〈城即休屠城也本匈奴休屠王都汉志武威郡休屠县有休屠城元和志云在凉州姑臧县北六十里〉河水又东北与横水合〈水出姑臧城下武威郡凉州治也汉元朔三年改雍曰凉州迁于冀晋徙治此其水侧城北流注马城河今凉州卫治即姑臧故城也北至镇番卫一百九十里〉又东北清涧水入焉俗亦谓之五涧水〈水出姑臧城东而西北流注马城河〉又与长泉水合〈水出姑臧东揟次县西北历黄沙阜而东北流注马城河汉志揟次属武威郡其故城在今庄浪所西北〉又东北迳宣威县故城南〈汉志宣威属武威郡西魏省入姑臧今为镇番卫地〉又东北迳武威县故城东〈汉太初四年匈奴浑邪王杀休屠王降以其众置武威县〉地理志曰合水出姑臧南山北至武威入海届此水流两分一水北入休屠泽俗谓之西海一水又东迳一百五十里入猪野世谓之东海通谓之都野矣〈太康地记云河北得水为河塞外得水为海〉晋省武威入姑臧故括地志云猪野泽在凉州姑臧县东北二百八十里也旧志谓白亭海即猪野泽今按元和志白亭军在姑臧县北三百里马城河东岸因白亭海为名白亭海一名会水在肃州酒泉县东北百四十里以北有白亭故名白亭海是军与海东西相距八九百里徒遥取为名耳后人以军在姑臧而名白亭遂混为一处陜西行都司志云白亭海一名小阔端海子五涧谷水流入此海盖误以休屠泽为白亭海也
禹贡称厎绩者三冀覃怀梁和夷及此原隰是也孔𫝊不言原隰为地名汉志亦阙愚按原隰虽处处有之而秦中之原独多地势高下相因有原则必有隰其卑于原者即隰也西京赋曰于后则高陵平原据渭踞泾澶漫靡迤作镇于近此言渭北诸原也今泾阳县有石安原百顷原覆车原丰稔原西成原清凉原其西则咸阳县有毕原咸阳原短阴原兴平县有始平原郿县有积石原〈亦称北原〉武功县有西原〈亦称雍原〉东原扶风县有三畤原岐山县有周原凤翔县有石鼓原西畤原其东则高陵县有奉政原鹿苑原三原县有天齐原丰原孟侯原白鹿原富平县有掘陵原羊蹄原中华原北卤原南卤原八公原同州有商原〈即商颜〉许原朝邑县有彊梁原〈即朝坂〉其北则长武县有鹑觚原〈一名浅水原〉黄萯原耀州亦负高原故县名华原澄城县有临高原韩城县有韩原高门原此皆原之在渭北者西都赋曰郑白之沃衣食之源提封五万疆埸绮分沟塍刻镂原隰龙鳞是也渭南亦有原凡南山之麓陂陀漫衍者皆原也长安县有细柳原其东则咸宁县有毕原〈毕终南之道名〉神禾原少陵原〈即鸿固原〉乐游原蓝田县有白鹿原凉风原〈亦称风凉原〉临潼县有普陀原〈或云即藕原〉断原渭南县有新丰原〈一名光明原又名青原〉其西则郿县有五丈原诗小雅云信彼南山维禹甸之畇畇原隰曾孙田之我疆我理南东其亩是也原多则隰亦多不可胜名故总谓之原隰其地则尽今之西安府境兼得凤翔府之东鄙张良所谓沃野千里班固所谓九州之上腴者也梁岐之役固尝施功于渭矣至是兼治其南北使泾漆沮沣皆由渭入河此决川距海之事也五山主谿谷而言原隰主田野而言皆濬畎浍距川之事也厥田上上密迩帝都故禹治之也加详诗两称禹甸一为梁山一为南山南山明言原隰梁山之野平原最多班固叙郑白之沃亦称原隰原隰所该甚广与大陆相似谓公刘之隰原亦在厎绩中则可谓禹贡之原隰专在豳地则不可也世宗郑氏已久故仍存其说而以管见附焉
自原隰以至猪野中间所历之地不可复考未知从河处渡河按今庄浪所本汉武威郡地延袤千馀里号为沃壤东阻黄河与靖远卫分水〈卫治即唐会州会宁县〉疑当时从此渡河历庄浪抵镇番也若夫猪野之治则亦不专治此泽必并其上源而治之姑臧皆在厎绩中矣汉书称凉州之畜为天下饶东汉时目姑臧为脂膏之地后魏书太武灭北凉敕太子晃曰姑臧城东西二门外涌泉合于城北其大如河自馀沟渠流入漠中其间仍无燥地水草既丰土地亦美此禹贡所以志猪野也
三危既宅三苖丕叙〈渭按宅史记作度〉
𫝊曰西裔之山已可居三苖之族大有次叙正义曰左𫝊称舜去四凶投之四裔舜典云窜三苖于三危是三危为西裔之山也地理志杜林以为敦煌郡即古瓜州昭九年左传云先王居梼杌于四裔故允姓之奸居于瓜州注云允姓阴戎之祖与三苖俱放于三危瓜州今炖煌也禹治水未毕已窜三苖水灾既除彼得安定故云三苖之族大有次叙吕氏曰三苖不道窜于三危自后世观之凡以罪流放者听其自残自生在所不恤圣人之心不如此方其有罪必行窜弃刑行之后施仁发政自当同及故禹治水至三危亦为画其居宅傅氏曰三危既宅此治黒水之成功也渭按汉敦煌唐分为瓜沙二州水经注云三危山在敦煌县南括地志云在沙州炖煌县东南四十里山有三峰故名亦名卑羽山今为嘉峪关外废沙州卫地〈卫本属行都司后弃之化外〉既宅谓降丘宅土也治黒水及三危而止兼有濬畎浍之事故言山以包之自猪野至黒水中隔弱水弱水先已治故猪野功毕即继以黒水也三苖今为湖广岳州府地吴起曰三苖之国左洞庭右彭蠡是也舜臣尧窜其君及民于三危至是禹安定之
正义云三危山必是西裔未知山之所在郑玄引地记书曰三危之山在鸟䑕之西南当岷山则在积石之西南地记乃妄书其言未必可信要知三危之山必在河之南也渭按水经注两引山海经以证尚书之三危一云三危之山三青鸟居之广圆百里在鸟䑕山西〈见第四十卷末〉一云三危在炖煌南与岷山相接山南帯黒水〈见第三十一卷江水〉与地记略同鸟䑕之西南当岷山则在今临洮府南岷州卫北矣又云在积石之西南殊不可晓山南帯黒水盖以扶州之黒水出素岭山入白水者当之也妄言无疑三危山自当以在沙州者为是后魏书太平真君六年讨吐谷浑杜丰追被囊度三危至雪山即沙州之三危也肃州旧志云白龙堆沙东倚三危北望蒲昌是为西极要路推其地望可以得三危之形势矣
上句统居人言之下句则经理三苖之事苖虽窜其顽梗之性未必尽除与良民杂处或为害及是措置得宜俾各安其业不相侵扰人皆以为仁之至而不知其义之尽也
今文虞夏书凡言苖者五何迁乎有苖尧在位七十载中事也窜三苖于三危舜摄位时事也三苖丕叙禹治雍州时事也苖顽弗即工禹弼成五服时事也分北三苖舜即位九载后事也苖自是不复为恶矣晚出大禹谟更有徂征之事在禹摄位之后舜窜其族而无所难禹用大师而反不服识者疑之
厥土惟黄壤
林氏曰天下之物得其常性者最贵土色本黄此州黄壤故其田为上上而非馀州之所及
厥田惟上上厥赋中下
𫝊曰田第一赋第六人功少正义曰此与荆州赋田升降皆较六等荆州升之极故云人功修此州降之极故云人功少其馀相较少者从此可知也王制云凡居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得也则民当相准而得有人功修人功少者记言初置邑者可以量之而州境阔远民居先定新遭洪水存亡不同故地势有美恶人功有多少治水之后即为此差在后随人少多必得更立其等此非永定也九州田赋之高下先儒皆云以人功修不修故人功一以开垦多为修否则为不修一以粪多而力勤为修反是则为不修雍田第一而赋居第六斯为人功少之极矣今按诗云奕奕梁山维禹甸之经所谓治梁及岐者是也郑白之沃皆在焉秦汉资以富饶其西为岐阳西北为豳地诗咏太王之迁岐曰周原膴膴菫荼如饴咏公刘之迁豳曰度其隰原彻田为粮则豳岐之土亦膏腴也此皆田之在渭北者也诗曰信彼南山维禹甸之则田之在渭南者东方朔云丰镐之间号为土膏贾亩一金是也史记货殖𫝊曰自汧雍以东至河华膏壤沃野千里虞夏之贡以为上田然则雍地虽大其在中邦之限禹所则壤以成赋者不过方千里其间又有高山长谷可以为田者少不若冀之平原旷野一望皆良田又则壤之地居多即令雍他日人功益修亦未能及冀赋之第一由是推之田美而少则赋亦不甚多田恶而多则赋亦不甚少不尽系乎人功之修否也
九等之赋只就告成时言之疏云在后随人少多必得更立其等真通人之见愚谓此不但赋等为然即贡物之多少他日亦未必尽同也
或问汉书云自郑渠成溉舄卤之地四万馀顷关中始为沃野无凶年然则前未有渠时渭北之地皆舄卤也雍田何以称上上乎曰此地之为舄卤以沟洫废也禹尽力乎沟洫导谿谷之水以注之田间蓄泄以时旱潦有备高原下隰皆良田也泾水在其旁禹莫之用岂其智不若后人哉诚无所藉于此也自商鞅坏井田开阡陌而沟洫之制废矣沟洫之制废则水泉写去其地为咸卤五榖不殖秦人患之此郑国之策所以行也然渠成之后舄卤仍不少儿宽所谓郑国旁高卬之田严熊所谓重泉以东故恶地是也故又有辅渠白渠龙首渠之役及后汉都雒诸渠渐废杜佑云秦汉时郑渠溉田四万顷白渠溉四千五百馀顷唐永徽中所溉唯万许顷洎大历初又减至六千顷则两渠之利至唐而益微矣宋人以郑渠久废不可兴复唯修三白渠其所溉者泾阳富平等六县田三千八百馀顷而已熙宁中于仲山旁更穿丰利渠溉田二万五千馀顷元至正初以新渠堰坏乃复治旧渠口溉田四万五千馀顷其数不减于汉然未㡬亦废何也则以泾流愈深渠身愈高水不能入口故也盖地有高下势有顺逆濬畎浍之水以距川其势顺而易引川之水以入畎浍其势逆而难顺而易者行之万世而无弊间有小坏修治亦易为力逆而难者其始虽有不訾之利而其后将穷而无所复岁岁作堰浚渠得不偿劳由今日观之关中沃野徒虗语耳此行所无事圣人之智所以为大而后世之穿渠溉田者为智之凿而不足贵也子因舄卤之说而致疑于禹贡若雍州之田非两渠无以成其美不亦过乎
厥贡惟球琳琅玕〈释文球音求琳韦音来金反琅音郎玕音干渭按球史记作璆〉𫝊曰球琳皆玉名琅玕石而似玉正义曰释地云西北之美者有昆仑虚之璆琳琅玕焉说者皆云球琳美玉名琅玕石而似珠者陆氏曰山海经云昆仑山有琅玕树
益稷戛击鸣球𫝊曰球玉磬正义曰释器云球玉也乐器唯磬用玉故球为玉磬顾命大玉夷玉天球在东序𫝊曰球雍州所贡正义曰郑玄云大玉华山之球也夷玉东北之珣玗琪也天球雍州所贡之玉色如天者皆璞未见琢治故不以礼器之名释也渭按特磬以玉为之堂上之乐也鸣球是已成之磬其未成器者谓之天球言天然之球也郑云色如天非是雍州所贡当为磬材未经琢治者故𫝊释天球以此实之不然则豫贡磬错将安所用邪然球亦不止为磬材诗小雅鞞琫有珌传云鞞容刀鞞也琫上饰珌下饰也诸侯𬍡琫而璆珌大夫镣琫而璆珌商颂受小球大球笺云受小玉谓尺二寸圭也受大玉谓珽长三尺礼记玉藻曰笏天子以球玉注云球美玉也是圭珽笏珌皆用球为之也琳美玉上林赋云玫瑰碧琳西都赋云琳珉青荧则琳乃玉之青碧色者其为用也广琅玕后世以为杂佩之饰古时则未有闻也尔雅昆仑虗之璆琳盖即西域于阗之玉也陶弘景本草经注曰好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中日南卢容水中外国疏勒于阗诸处皆善洁白如猪膏叩之鸣者是真也苏颂图经本草曰今蓝田南阳日南不闻有玉惟于阗国出之晋鸿胪卿张匡邺使于阗作行程记载其国采玉之地云玉河在于阗城外其源出昆山西流一千三百里至于阗界牛头山乃疏为三河一曰白玉河在城东三十里二曰绿玉河在城西二十里三曰乌玉河在绿玉河西七里其源虽一而其玉随地而变故其色不同每岁五六月大水暴涨则玉随流而至玉之多寡由水之大小七八月水退乃可取彼人谓之捞玉其国中有禁器用服食往往用玉中国所有亦自彼来渭按汉地理志京兆蓝田县山多美玉东方朔传云南山出玉石外戚𫝊云壁帯往往为黄金釭函蓝田璧西都赋云陆海珍藏蓝田美玉李善注引范子计然曰玉英出蓝田水经注云丽戎之山一名蓝田其阴多金其阳多玉是玉本雍州所产后魏书云李预羡古人餐玉之法乃采访蓝田掘得若环璧杂器者大小百馀枚皆光润可爱又开元传信记云太真妃最善击磬明皇令采蓝田绿玉为磬李贺老夫采玉歌云采玉采玉须水碧琢作步摇徒好色老夫饥寒龙为愁蓝谿水气无清白是唐时蓝田尚有玉而苏颂曰今不闻有之未知何縁遂绝丘文庄云汉蓝田出玉其时西域未通也今中国所用之玉来自于阗有白玄绿三种皆出于河与古时异岂土石之精其生有限而收之有尽邪然尔雅以璆琳系之昆仑则中国之玉取给于西域尚矣禹时雍州所贡亦未必尽出蓝田也
琅玕𫝊云石而似玉或云似珠玉言其质珠言其形也山海经曰槐江之山上多琅玕金玉又曰开明山北有珠树又曰赤水之上有三珠树淮南子曰昆仑山有碧树在其北又曰曾城九重有琅玕在其东珠树碧树即琅玕也乃石之精液凝结成树形人截断其枝刓之使圆若珠状与珊瑚相类故张揖广雅以珊瑚为珠郭璞尔雅注云琅玕石之似珠者或言树之子似珠妄也琅玕之状唯本草言之最详有石䦨干者生蜀郡平泽名医别录以为即琅玕陶弘景曰此蜀都赋所称青珠也琅玕是昆仑山上树名苏颂曰今秘书中有异鱼图载琅玕青色生海中云海人以网于海中取之初出水红色久而青黒枝柯似珊瑚而上有孔窍如虫蛀击之有金石声盖石之美者明莹若珠之色而状森植尔冦宗奭曰西域记云天竺国出琅玕苏恭谓是琉璃之类琉璃乃火成之物琅玕非火成者安得同类李时珍曰琅玕生于西北山中及海山厓间其云生于海底网取者是珊瑚非琅玕也在山为琅玕在水为珊瑚亦有碧色者今回回地方出一种青珠与碧靛相似恐是琅玕所作又曰珊瑚生海厎五七株成林出水变红色者为上汉赵佗谓之火树是也碧色者亦良昔人谓之青琅玕许慎云珊瑚赤色或生于海或生于山据此说则生于海者为珊瑚生于山者为琅玕尤可徴矣渭按张衡四愁诗曰何以报之青琅玕曹植美女篇曰腰佩翠琅玕琅玕色青翠故后人取以名竹杜甫哀王孙曰腰下宝玦青珊瑚珊瑚之青者即琅玕也琅玕又颇与瑟瑟木难相似瑟瑟即今宝石中之碧色者木难亦碧色似珠但瑟瑟出坑井中〈宝石出西番回鹘地方诸坑井内云南辽东亦有之有红绿碧紫数色碧者唐人谓之瑟瑟红者宋人谓之红靺鞨今通呼为宝石以镶首饰器物大者如指头小者如豆粒皆碾成珠状〉木难乃鸟沫所成〈美女篇曰明珠交玉体珊瑚间木难善注引南越异物志云木难金翅鸟吐沫所成碧珠也大秦国珍之〉而琅玕则生山厓间森挺若树以是为别云
古者任土作贡责其所有不责其所无固也然当时亦必有通融之法凡贡物系之以地者如岱畎之丝枲铅松怪石羽畎之夏翟峄阳之孤桐泗滨之浮磬但以出此地者为良非谓地在其境内者贡之他国则不贡也余素持此论然诸州贡物颇多又有篚此理不易见及观雍州所贡而益信前说之不妄也球琳琅玕非州产又无篚即以蓝田之玉当球琳所贡亦止此耳雍州据王制言之大小二百一十国茍惟蓝田在其境内者贡玉而馀国则偃然坐享其赋税一无所献于天子有是理乎其必令市取以贡无疑也鲁颂曰憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南金淮夷徐州之夷也元龟出九江象齿出岭表南金出荆之域非市取之境外何从得此以献鲁邪
圣人不贵远物然礼乐文章之事有必须此以给其用者则亦令诸侯市取之外国以献如象齿翠羽球琳琅玕之属是也想其时贾胡各以其国之所出来相贸易禹曰懋迁有无化居此亦其一端州境附近彼土者市取之良易后世或谓交广之地在古荆之域以象齿翠羽为证然则球琳琅玕出自昆仑将西域三十六国亦在古雍州之域邪其不通甚矣
浮于积石至于龙门西河会于渭汭
传曰积石山在金城西南河所经也沿河顺流而北千里而东千里而南龙门山在河东之西界正义曰地理志云积石山在金城河关县西南羌中龙门山在冯翊夏阳县北林氏曰此州达于帝都有二道浮于积石至于龙门西河者一道也自渭汭以逹于河者又一道也蔡氏曰雍之贡道有二其东北境则自积石至于西河其西南境则会于渭汭王氏〈樵〉曰东北当云西北盖雍东距河若东北境则直浮西河不须浮于积石也渭按汉河关县在今陜西西宁卫西南塞外夏阳今西安府之韩城县也积石龙门见导河渭汭见上文雍之西北境远近不同各从其便以至龙门不尽由积石其曰浮于积石者举远以该近耳会于渭汭言出渭之舟逆流而上与浮河之舟相会于渭水之北今韩城县北龙门山南是其地也或问雍西北境与西南境分为二道当作何界别曰西倾鸟䑕之西汉朔方五原及河西五郡地皆浮河是为北道太华终南惇物以北汉陇西天水安定北地上郡之地皆浮渭是为南道人欲避龙门之险苟有水可以通渭者无不由南道矣织皮以下十二字即不从苏氏更定其三国之贡道亦必浮积石下龙门也
渭汭在河之西岸华阴朝邑韩城之地皆是也东与蒲州荣河分水此言雍之贡道故特以西岸言之韩汝节云今蒲州舜所都也渭水之北今朝邑县南境渭水至此东入河折而北三十里即蒲州故舟皆会于渭北今按北船出龙门至荣河县北汾水入河处便当东转溯汾无縁更顺流而下至朝邑与南船会也且禹告成当尧时帝都平阳距蒲阪三百馀里韩城北连龙门东对汾口南北贡船相会当在其间曷为引蒲州以证乎
𫝊云逆流曰会不必泥又云自渭北涯逆水西上西当作而谓南船出渭之后逆河水而上与北船相会也孔疏不知为误字释曰禹白帝讫从此西上更入雍州界真是郢书燕说
阎百诗据金城郡为汉昭帝所置以辨孔𫝊之伪黄子鸿难之曰安知𫝊所谓金城非指金城县而言乎百诗未有以应也今按安国卒于武帝之世昭帝纪始元六年以边塞阔远始取天水陇西张掖郡各二县置金城郡此六县中不知有金城县否地志积石山系河关县下而金城县无之观羌中塞外四字则积石山不可谓在金城郡界矣况县乎且水经注所叙金城县在郡治允吾〈音铅牙〉县东唐为五泉县兰州治宋曰兰泉即今临洮府之兰州也与积石山相去悬绝𫝊所谓金城盖指郡言而郡非武帝时有也此岂身为博士者之手笔乎
蔡𫝊曰按邢恕奏乞下熙河路造船五百只于黄河顺流放下至会州西小河内藏放熙河路漕使李复奏窃知邢恕欲用此船载兵顺流而下去取兴州契勘会州之西小河咸水其阔不及一丈深止于一二尺岂能藏船黄河过会州入韦精山石峡险窄自上垂流直下高数十丈船岂可过至西安州之东大河分为六七道散流渭之南山逆流数十里方再合逆溜水溅滩碛不胜舟载此声若出必为夏国侮笑事遂寝邢恕之策如李复之言可谓谬矣然此言贡赋之路亦曰浮于积石至于龙门西河则古来此处河道固通舟楫矣而复之言乃如此何也金吉甫云李复所奏河道一则恐出于吏民之托辞一则故道久废岸谷变迁亦恐非复禹迹之旧渭按孟门以上河患绝少未必有岸谷变迁之事恕邪人将开边衅吏民之所苦复因人情而奏寝其事所陈二处湍险恐亦非欺罔然韦精山石峡悬流岂能及龙门竹箭之驶西安州逆溜滩碛亦不过如厎柱阏流之艰龙门可下而厎柱可度此二处何遂不可行大槩是不欲兴作故极言其害
织皮昆仑析支渠搜西戎即叙〈释文仑鲁门反析星历反搜所由反渭按昆仑史记作昆仑汉书作昆崘搜汉书作叟颜师古云叟读曰搜〉
颜氏曰昆仑析支渠搜三国名也林氏曰三国皆西戎之种故以西戎总括于下又曰苏氏谓三国皆篚织皮但古语有颠倒详略耳其文当在厥贡惟球琳琅玕之下浮于积石三句当在西戎即叙之下以记入河水道结雍州之末简编脱误不可不正某窃谓不然经所叙有先后之不同者皆据当时事实而言之如冀州恒卫既从大陆既作独在田赋之下亦据当时事实而言之必如苏说则亦当属至于衡漳之下矣苏氏多变易经文以就已意此类是也傅氏曰梁州言熊罴狐狸织皮此独言织皮者蒙上文也渭按三国皆西戎而西戎不止于三国三国乃西戎之大者皆来入贡则其馀无不宾服故曰西戎即叙轻改经文此学者之大患然古经实有脱误不可曲为附会蹈郢书燕说之弊者如雍州织皮以下十二字是也不必远证第参以梁州之文则此为错简明甚其曰织皮即熊罴狐狸织皮也但文有详略耳曰昆仑析支渠搜犹西倾也但国有多少耳曰西戎即叙犹言因桓是来也但辞有同异耳曰浮于积石至于龙门西河会于渭汭犹言浮于潜逾于沔入于渭乱于河也但彼为一道此为二道耳梁西倾贡物在贡道之前雍何独不然其浮于积石三句为雍阖州之贡道犹浮于潜四句为梁阖州之贡道也然三国之贡非积石无由入而雍之西北境则不由积石者多是又不可执一而论矣推寻事理苏说为长余不敢变置经文故顺经立义于前而重伸其说于后林氏引冀州恒卫大陆之例以折其非是或一义然八州之贡物未有列于贡道之后者而雍独如此则织皮以下十二字定当在厥贡球琳琅玕之下安得谓苏氏变置经文以就已意哉蔡𫝊宗林氏而仍存苏说于圈外盖亦心知其长而不能尽废也
昆仑国名盖附近昆仑山者𫝊记言昆仑凡四处一在西域山海经云昆仑墟在西北河水出其东北隅释氏西域记谓之阿耨达山水经注云按山海经自昆仑至积石一千七百四十里又引凉土异物志曰葱岭之水分流东西西入大海东为河源禹纪所云昆仑者是也一在海外大荒经云西海之南流沙之滨有大山名曰昆仑其下有弱水之渊环之此山与条支大秦国相近禹本纪云去嵩高五万里者是也一在酒泉汉志金城临羌县西北有西王母石室西有弱水昆仑山祠崔鸿十六国春秋云张骏时酒泉太守马岌上言酒泉南山即昆仑之体周穆王见西王母乐而忘归谓此山也上有石室王母堂珠玑镂饰焕若神宫禹贡昆仑在临羌之西即此明矣括地志云在酒泉县西南八十里今肃州卫西南昆仑山是也一在吐蕃通典云吐蕃自云昆仑山在国中西南河之所出唐书吐蕃𫝊云刘元鼎使还言自湟水入河处西南行二千三百里有紫山直大羊同国古所谓昆仑虏曰闷摩黎山东距长安五千里河源其间是也渭按酒泉在雍州之域不可谓西戎西海距玉门阳关四万馀里而昆仑更在西海之南去积石太远其非禹贡之昆仑国明甚西域吐蕃未知孰是吐蕃闷摩黎山以刘元鼎言计之东北距大积石不过千馀里浮河甚便然自唐以前未有言昆仑在羌中者何可深信西域之昆仑据山海经云至积石一千七百馀里则浮河亦不难盖昆仑与析支渠搜皆在雍州之外禹治雍身历其境三国闻风慕义争先入贡其过化存神之妙有如此也
水经注云积石在西羌之中烧当所居也延熹二年西羌烧当犯塞护羌校尉叚颎讨之追出塞至积石山斩首而还司马彪曰西羌者自析支以西滨于河首左右居也河水屈而东北流迳于析支之地是为河曲矣应劭曰禹贡析支属雍州在河关之西东去河关千馀里羌人所居谓之河曲羌也后汉西羌𫝊云西羌之本出自三苖姜姓之别也其国近南岳及舜流四凶徙之三危河关之西南羌地是也滨于赐支至乎河首绵地千里赐支者禹贡所谓析支者也南接蜀汉徼外蛮夷西北鄯善车师渭按汉人以西域两河合流至盐泽潜行地下南出于积石为中国河故谓积石为河首北音读析如赐字从声变故一作赐支其地后为党项所居通典云党项羌在古析支之地汉西羌之别种北连吐谷浑也
傅同叔云陆氏曰汉志朔方郡有渠搜县武纪云北发渠搜是也以余考之汉朔方之渠搜非此所谓渠搜此亦当是金城以西之戎也后世种洛迁徙故汉有居朔方者若禹时渠搜居朔方则不应浮积石陆说非也渭按水经河水自朔方东转迳渠搜县故城北注云礼三朝记曰北发渠搜南抚交阯此以北对南禹贡之所云析支渠搜矣误始道元陆氏因之大戴礼汉武帝诏并有三朝记语渠搜与交阯对举则不在朔方可知龟兹〈音丘慈〉王国治去长安七千四百八十里而上郡有龟兹县师古曰龟兹国人来降附者处之于此故以名云朔方之渠搜亦此类也周书王会篇曰渠搜以□犬注云露犬也能飞食虎豹凉土异物志曰古渠搜国在大宛北界隋书西域𫝊曰䥽汗国都葱岭之西五百馀里古渠搜国也〈本裴矩西域图记〉渠搜之在西域有明徴矣据汉书大宛北与康居接并在葱岭西而异物志言渠搜在大宛北界岂汉时康居部落即古渠搜之地与或曰䥽汗在葱岭之西以为渠搜毋乃太远曰奚有于是条支国临西海去玉门阳关四万馀里汉时犹且来献今䥽汗国都去长安不过一万二千二百五十馀里浮河而下至平阳则视长安又差近何言太远也〈西域传云康居国王治去长安万二千三百里大宛国王治去长安万二千五百五十里古渠搜在大宛北界道里当略同又水经注引西河旧事曰葱岭在敦煌西八千里通典云炖煌郡去西京三千七百五十五里并葱岭西五百馀里计之则䥽汗去长安一万二千二百五十馀里恰与康居里数相符其为古渠搜国又何疑焉〉且后世徳不足以及远尚能威行万里之外况舜禹之徳声名洋溢无远弗届者哉经首昆仑次析支次渠搜盖以入贡之序为先后也𫝊云四国在荒服之外流沙之内羌髳之属盖以西戎与三国并列而为四孔疏分渠搜为二国非𫝊意也然西戎乃总名安得与三国并列而为四王肃云西戎西域也吴㓜清云西戎又在三国之外如汉之西域亦总三十六国今按汉之羌唐之吐蕃皆西戎也非独西域三国亦西戎不可谓西戎在三国之外析支为羌种昆仑渠搜乃西域要之皆西戎也诸说并未当
或问璆琳琅玕出昆仑而三国顾以织皮贡何与曰班固西域𫝊赞云书曰西戎即叙禹既就而序之非上威服致其贡物也岛夷贡皮服卉服西倾昆仑析支渠搜贡织皮盖自上古有然远人向化苟以是物至则受之而已非若九州之贡制有常品相循为岁事也李善文选注引世本曰舜时西王母献白玉环及佩则告成之后亦或有以宝玉献者然鲁语云昔武王克商通道于九夷八蛮各以其方贿来贡而肃慎氏所贡惟楛矢砮石则亦不必皆宝玉若王会篇所列则与蒲梢龙文钜象师子猛犬大雀之类无异矣汉文却千里之马世为美谈圣人不贵异物纵彼以是贡吾岂不能却之周书固未可尽信也
禹贡锥指卷十
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷十一上
德清胡渭撰
导岍及岐至于荆山逾于河〈释文导音道岍音牵字又作汧马本作开〉传曰三山皆在雍州河谓梁山龙门西河正义曰地理志云吴岳在扶风汧县西古文以为汧山岐山在美阳县西北荆山在冯翊怀德县南蔡氏曰逾者禹自荆山而过于河也孔氏以为荆山之脉逾河而为壶口雷首者非是渭按导者循行之谓导山犹曰随山苏氏云自此以下至敷浅原皆随山之事是也导山时尚未施功先儒皆以此为通水曰导山之涧谷而纳之川殊失经旨汧县今为凤翔府之陇州州南三里有汧县故城岍岐荆并在河西渭北禹首导此三山而逾河以抵壶口则冀州之所先治者其规画早定于胸中矣
导山之义传云治水通山故以山名之正义云所治之山本以通水举其山相连属言此山之傍所有水害皆治讫也王氏云导涧谷之水而纳之川叶氏云濬两山之川属之大川以同入于海傅氏云畎浍之水不胜其记故禹即山以表之以上诸说皆以导山为通水相沿至今吾不知其所谓导者导之于敷土之后乎抑导之于九州功毕之日乎林少颖云洪水怀山襄陵凡故川旧渎不复可见将欲施功无所措也必先顺因其势以高山为表识自西决之使归于东以少杀其滔天之势于是川渎之迹稍稍可求乃决九川而距四海此谓导之于敷土之后也张子韶云山而谓之导者以向者洪水滔天首尾不辨今水患既除使山川复其本性随山之势穷极其首尾以遂其风土之宜此谓导之于九州功毕之日也如林所言则九川未决平地皆为巨浸导此涧谷之水将安归乎如张所言则禹毎治一州毕即周知其风土之宜贡赋已定何必更烦䟦履二者皆无当于经旨导山只是予乘四载随山刊木之事其施功则分见于九州篇首随山刊木句是史辞导山四节则禹历叙所经以告于上元非重复导者循行之谓非通水之谓也
岍一作汧〈说文有汧字而无岍字〉汧县唐为汧源县陇州治明省县入焉周礼雍州山镇曰岳山汉志以吴山为雍州山是吴山即岳山也尔雅河南华河西岳河东岱河北恒朱长孺云商周之世疑以岍为西岳故尔雅职方皆名岳山水经注汧水出汧县之蒲谷乡中谷决为
蒲薮尔雅曰水决之泽为汧也汧水东迳汧县故城北会龙鱼川水又东会一水发南山西侧俗以此山为吴山三峰霞举叠秀云天崩峦倾返山顶相捍望之恒有落势地理志曰吴山在县西古之汧山也国语所谓虞矣〈古字虞与吴同〉今按吴岳班郦皆谓即古之岍山然史记封禅书言自华以西名山七曰华山薄山岳山岐山吴岳鸿蒙渎山而无岍山又析吴岳与岳山而为二唐六典关内道名山曰吴山亦谓之西镇山有五峰于诸山中最为秀异肃宗在凤翔改吴山为西岳以祈灵助陇州志则以州西四十里之吴山为岍山州南八十里之岳山为吴岳诸说互异未知孰是愚窃谓吴山汉志虽云在县西而冈峦绵亘延及其南与岳山只是一山自周尊岍山曰岳山俗又谓之吴山或又合称吴岳史记遂析岳山与吴岳为二山而岍山之名遂隐其实此二山者周礼总谓之岳山禹贡总谓之岍山当以汉志为正蔡传引晁氏说又谓今陇山天井金门秦岭皆古之岍山不知何据
汉志美阳县下云禹贡岐山在西北中水乡周太王所邑诗曰率西水浒至于岐下又曰彼徂矣岐有夷之行是也水经注岐水迳周城南城在岐山之阳而近西所谓居岐之阳也非直因山致名亦指水所称矣又历周原下北则中水乡成周聚故曰有周也水北即岐山矣今按岐山一名天柱山其峰高峻状若柱然国语周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山故俗呼为凤凰堆山之南周原在焉诗所称周原膴膴者也东西横亘肥美宽平在今岐山县东北四十里
史记周勃从定三秦赐食邑怀德寻置褱德县汉志云禹贡北条荆山在南下有彊梁原洛水东南入渭帝王世纪云禹铸鼎于荆山在冯翊怀德之南今其下有荆渠也水经注云渭水东迳平舒城北城南面通衢昔秦始皇将亡江神反璧于华阴平舒道谓此也渭水之北沙苑之南即怀德县故城地理志曰禹贡北条荆山在南山下有荆渠即夏后铸鼎处也括地志云怀德故城在同州朝邑县西南四十三里平舒故城在华州华阴县西北六里盖二城隔水南北相直也富平县亦有怀德故城水经注云沮水东南历土门南原下东迳怀德城南城在北原上又泽泉水东迳怀德城北东南注郑渠合沮水此皆富平之怀德城也通典云晋自彭原移富平于今县西南怀德城寰宇记云怀德故城在今富平县西南十一里非汉褱德县也盖后汉末及三国时因汉旧名于此立县今有废城存然则荆山当在今朝邑县境而隋志云富平县有荆山括地志云荆山在雍州富平县今名掘陵原元和志云在富平县西南二十五里长安志云在县西南二十里县志云山下有荆渠近渠即彊梁原也而朝邑并无之二怀德城未知孰为西汉之旧县然愚尝以理揆之有可证者二寰宇记引水经注云洛水东南历彊梁原俗谓之朝坂今富平无洛水而朝邑有洛水历彊梁原入渭原在荆山下一证也同州志云华原在朝邑县西绕县西而北而东以绝于河古河壖也一名朝坂亦谓之华原山盖华原即朝坂朝坂即彊梁原〈周建德二年于原上置长春宫〉荆山之麓直抵河壖禹从此渡河故曰至于荆山逾于河若富平则东距河二百馀里与经意不合二证也朝邑实西汉之褱德荆山当在其境唐人所以致误者盖由先儒谓漆沮即洛水而泽泉迳富平怀德城北东南绝沮注浊水得漆沮之名遂以此为汉志东南入渭之洛幷荆山亦移之富平耳
王氏日记云荆山蔡氏以为即今耀州富平县掘陵原而三原马伯循〈理〉则以此原为唐之献陵非山也四夷郡县图记谓黄帝铸鼎处在今三原嵯峨山盖嵯峨即荆山也其山高出云表登其巅则泾渭黄河俱在目前俯视秦川其平如掌其别岭有西原中原东原乃县之所由名也山阳有鼎州即黄帝铸鼎处岐东惟嵯峨为大嵯峨之为荆山明矣渭按汉志嶻薛山在冯翊池阳县北师古曰即今俗所呼嵳峩山也音嶻啮寰宇记云嶻嶭山在云阳县东北十里一名慈娥山王褎云阳宫记东有慈娥山是也土人谓之嵯峨山昔黄帝铸鼎于此然未尝指嵯峨为荆山也唯刘昭注补郡国志曰云阳县有荆山引皇甫谧帝王世纪为证是以此为怀德之荆山矣然昭于池阳县下仍云有嶻嶭山在北亦未尝以荆山当嶻嶭也余以图志考之今泾阳县本汉池阳云阳二县地嵯峨山在县北接淳化三原二县界淳化亦云阳地三原亦池阳地也盖此山跨三县之境昭所谓云阳之荆山与池阳之嶻嶭实一山也伯循之说与昭暗合而愚窃谓不然富平东距河二百馀里三原更在富平西六十里禹至此何得便云逾于河伯循三原人欲引禹贡之荆山以为其乡重独不顾经意之离合乎禹自岐至荆九嵏甘泉嶻嶭其所必由也当包在至于二字中唯荆山之麓为彊梁原者直抵河壖禹从此渡河故特志之不必其山高出云表如嵯峨也唐高祖献陵长安志云在富平县东十八里伯循谓即掘陵原然蔡说本括地志志魏王泰撰也岂有园陵所在而袭此掘陵之恶名以笔之书乎且元和志云掘陵原在富平县西南二十五里而献陵在县东十八里相去颇远此原必非献陵也地理之学至宋为已疏明人尤多不根之谈当痛绝之
荆山有三一在雍域褱德北条之荆大禹铸鼎处也一为荆豫界临沮南条之荆卞和得玉处也一在豫域与禹贡无渉汉郊祀志公孙卿曰黄帝采首山铜铸鼎于荆山下按唐志虢州湖城县有覆釡山一名荆山元和志山在县南即黄帝铸鼎处晋灼以为在冯翊怀德县非也湖城元省入阌乡县山今在县南二十五里〈县属河南府陜州〉韩愈诗云荆山已去华山来日照潼关四扇开李商隐诗云杨仆移关三百里可能全是为荆山即此山也苏传以此为北条之荆因晋灼而误
河为西河在朝邑县东三十五里与山西之蒲州分水禹四载水行乘舟逾河入海过九江皆乘舟之事也所渉之川不可胜举河海九江其最大者故特志之
壶口雷首至于太岳
传曰三山在冀州太岳上党西正义曰地理志云壶口在河东北屈县东南雷首在河东蒲坂县南太岳在河东彘县东是三山在冀州以太岳东近上党故云在上党西也渭按汉上党郡今山西潞安府是蒲坂今为平阳府之蒲州其故城在州东南汉县舜所都也馀见冀州
导山自荆逾河为壶口故于冀言壶口于雍言龙门汉志亦云壶口在北屈龙门在夏阳则两山夹河而峙东为壶口西为龙门明矣自后魏太平真君七年改汉河东皮氏县曰龙门县而龙门之名遂被于东岸故颜师古注司马迁传曰龙门山其西在今同州韩城县北其东在今蒲州龙门县北也龙门县宋改曰河津县县西北二十五里有龙门山盖即壶口之南支古时东岸无龙门之名也河水倾注其中形如壶然故名壶口〈据吉州志〉江海大鱼至此不得上上则为龙故名龙门〈据辛氏三秦记〉两山对峙体分而势合东必得西而始成其为口西亦必得东而始成其为门举此可以见彼壶口之治即龙门之治故冀州与导山言壶口而不言龙门至于龙门即至于壶口故雍州与导河言龙门而不言壶口其文互相备云
雷首山在今蒲州南一名首阳山诗唐风采苓采苓首阳之颠论语伯夷叔齐饿于首阳之下马融曰首阳山在蒲坂河曲之中寰宇记云首阳即雷首之南阜也或称首山汉地理志蒲坂有首山祠郊祀志黄帝采首山铜即此亦称独头山阚骃曰首阳山一名独头山夷齐所隐也又名襄山穆天子传云东巡自河首襄山又名薄山穆天子传云登薄山寘𫐉之隥史记封禅书云薄山者襄山也又名尧山汉地理志蒲坂有尧山水经注云雷首山临大河北去蒲坂三十里俗亦谓之尧山也又名中条山元和志云雷首一名中条在河东县南十五里永乐县北三十里寰宇记云中条山在芮城县北十五里亦曰薄山也又名陑山寰宇记云尧山在河东县南二十八里即雷首山山有九名亦即陑山汤伐桀升自陑注在河曲之南即此也括地志云此山西起雷首东至吴坂长数百里随地异名通典云雷首在今河东县此山凡有八名历山首阳山薄山襄山甘𬃷山中条山渠猪山独头山也蒲州新志首阳山在州南四十五里又中条山在州东南十五里山狭而长西起雷首迤逦而东直接太行南跨芮城平陆北跨临晋解州安邑夏县闻喜垣曲诸境凡数百里中条之北有数峰攒立拱对州城在州南十五里中高旁下俗名为笔架山又南五里为八盘山又南十里为麻谷山又南为凤皇山去州七十里与潼关相对为中条南麓尽处今按雷首之脉为中条东尽于垣曲王屋在焉禹至此顾不东行而北抵太岳盖以帝都为急也
太岳即霍山又名霍太山在平阳府霍州东三十里及岳阳县西北九十里赵城县东北四十五里周礼冀州山镇曰霍山汉志河东彘县有霍太山在东冀州山是也尔雅西方之美者有霍山之珠玉亦称景霍晋语宰孔曰景霍以为城韦注云景大也大霍晋山名今在河东彘史记周武王灭殷飞廉先为纣使北方还无所报乃为坛于霍太山而致命焉水经注汾水南过永安县西故彘县也又东与彘水合水出东北太岳山禹贡所谓岳阳即霍太山矣山有岳庙甚灵汾水又南迳霍城东故霍国也又迳赵城西南穆王以封造父赵氏自此始元和志霍山一名太岳在霍邑东三十里今州治即霍邑故城也新志云山高百馀丈长八十里周二百馀里南接赵城岳阳北跨灵石今谓之中镇〈渭〉按隋开皇十四年诏以霍山为冀州镇历代因之号曰中镇盖即古之中岳也降而为镇为嵩高所压耳阎百诗云崧高维岳谓崧然而高者维是四岳之山非以太室山为岳名曰崧高也尔雅撰于三百篇后縁此遂实指嵩高为中岳太史公又出尔雅后幷补注尧典曰中岳嵩高也是殆忘却禹贡之太岳矣将尧有二中岳邪汉武登礼太室易曰崈高中岳名益显皆为尔雅所误者或曰然则周竟无中岳乎予曰周仍以唐虞时太岳为中岳矣观职方河内曰冀州镇曰霍山可知盖自有宇宙便有此山黄帝正名百物蚤已定五岳之称禹主名山川又从而奠之下迄周秦悉不敢移岂有如武帝以衡山远移南岳之祀于灊霍山者乎予最爱郑康成注大司乐四镇五岳取诸职方九州之山而遍足少嫌其以岳山为西岳而不以霍山为中岳又嫌其大宗伯注乃袭尔雅杂以嵩高忘却大司乐注殆由未善读崧高之诗也哉太岳冀州传云在太原西南此传又云在上党西按此山本在河东彘县而安国云云畏人议其袭班固耳使作者果身为武帝博士狊见图籍何不直指其所在之郡县而顾迂其辞若隐谜然盖窃人之物以为已有唯恐人识之聊一改头换面所谓欲盖而弥章者也
厎柱析城至于王屋〈释文厎之履反柱如字韦知父反又知女反渭按厎史记作砥后同〉传曰此三山在冀州南河之北东行正义曰地理志云析城在河东濩泽县西王屋在河东垣县东北地理志不载厎柱厎柱在大阳关东析城之西渭接濩泽今为山西泽州之阳城县其故城在县西三十里垣县今为平阳府绛州之垣曲县其故城在县西四十里大阳今为解州之平陆县其故城在县东北皆汉县也大阳关在今河南府陜州东王屋山在今怀庆府济源县西北唐王屋县地西与垣曲接界后周改大阳县曰河北县唐又改曰平陆水经注厎柱亦名三门在大阳县东隋志河北县有厎柱山通典陜州硖石县有厎柱山贞观中太宗巡幸命魏徴勒铭今按陜州东南七十里有硖石故城北与平陆县分水厎柱山在平陆县东南五十里陜州东四十里大河中最北有两柱相对距岸而立是谓三门故传云在南河之北其实山在水中不与其岸相连也详见导河
吴㓜清曰析城在王屋县西北七十里山峰四面如城有南门焉今在阳城县西南水经注云山甚高峻上平坦下有二泉东浊西清左右不生草木数十步外多生细竹括地志云山在泽州濩泽县西南七十里天宝元年改县曰阳城故通典云阳城县有析城山濩泽水也史记正义引古今地名云山方七百里高万仞寰宇记云山顶有汤王池俗传汤旱祈雨处今池四岸生龙须草阳城县志云山巓东岩有龙洞深不可测又云厎柱山在县南五十里山有三峰中峰最高秀其下皆土唯起峰处为石若石柱然故名自此山西南至析城三十里又西南至王屋五十里余按禹贡之三山自厎柱而东为析城王屋故传曰东行而志所言乃反之知为土俗之谬称因析城而附会也
王屋山在济源县西北山有三重其状如屋与山西垣曲阳城二县接境隋志王屋县有王屋山括地志云山在县北十里元和志云在县北十五里周一百三十里高三十里今济源县西有王屋故城隋唐县也分汉垣县地置元省入济源河南通志云山在济源县西八十里形如王者车盖故名其绝顶曰天坛盖济水发源之处按天坛在县西北百二十里王屋山之北山峰突兀其东曰日精西曰月华绝顶有石坛名清虚小有洞天李濓游王屋山记云天坛世人谓之西顶上有黒龙洞洞前有太乙池即济水发源处也
太行恒山至于碣石入于海〈释文行户刚反又如字〉
传曰此二山连延东北接碣石而入沧海正义曰地理志云太行山在河内山阳县西北恒山在常山上曲阳县西北太行去恒山太远恒山去碣石又远故云此二山连延东北接碣石而入沧海也渭按山阳今为河南怀庆府之修武县其故城在县西北上曲阳今为直隶真定府定州之曲阳县其故城在县西地理志河内壄王县西北有太行山山阳县北有东太行山壄王今为河内县其故城即今怀庆府治孔疏引山阳而遗壄王非也恒山北岳在今曲阳县西北碣石见冀州海在碣石之东逾河为禹渡河则入海亦禹渉海也
太行列子作太形则行读如字亦可故陆氏兼存之太行一名五行山淮南子武王欲筑宫于五行之山高诱注云太行山也河图括地象曰太行天下之脊汉志以在壄王者为太行而在山阳者为东太行其太行之支峰乎又上党郡有上党关壶口关石硏关〈硏音形〉天井关壶关县有羊肠坂盖皆在太行山上括地志太行山在河内县北二十五里南属怀州北属泽州隋志丹川县有太行山元和志云在晋城县南四十里通典云泽州晋城县汉曰高都隋曰丹川有天井关在南太行山上又潞州壶关县有羊肠坂王莽命左威将军王嘉曰羊头之厄当燕赵即此也括地志云河内县北有羊肠坂元和志云太行陉在怀州北阔三步长四十里羊肠所经瀑布悬流实为险隘今按蔡泽谓应侯决羊肠之险塞太行之道刘歆遂初