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稽古录/卷二

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帝尧,祁姓,曰放勲,帝喾之子。初封于陶后改封唐,故曰陶唐氏。

年十六以唐侯升为天子,都平阳。今晋州尧钦明文思,威仪表备谓之钦,照临四方谓之明,经纬天地谓之文,道德纯备谓之思。允恭克让,光被四表,格于上下。允,信。光,充。格,至也。既有四德又信恭能让,故其名闻,充溢四外至于天地也。克明骏德,以亲九族,骏,大也。言尧能修明其大德以睦上自高祖,下至玄孙等列旁支之。亲,大学所谓身修然后家齐也。九族既睦,平章百姓。百姓,国人也,言九族之外臣民之异姓者也。皆化九族而平和章明,所谓家齐然后国治也。百姓昭明协和,万邦黎民于变时雍。昭,亦明也。协合黎众时是雍和也。言天下众民皆变化化上,是以风俗大和,所谓国治然后天下平尧德广运,乃圣、乃神、乃武、乃文,广谓所覆者大,运谓所及者远。圣无不通,神妙无方。文经天地,武定祸乱。稽于众舍已从人,稽,考也。虽聪明不独断,自用必考察,从谋舍已所有,从人所长,所以为圣。其仁如天,其智如神,就之如日,温燠望之如云,能庇荫天下惟天为天,惟尧则之。则,法也。法天行化簜簜乎,民无能名焉。簜簜,广远之称,言其布德广远。民无能识其名。巍巍乎,其有成功。功成化隆,高大巍巍焕乎,其有文章。焕明也,其立文垂制,又著明。命羲和历象,日月星辰敬授人时,重黎之后,羲氏和氏世掌天地四时之官。星五星辰,日月所会。十二次历象,其分节谨记天时以授人也。允釐百工,庶绩咸熙。釐,治工官。庶,众。绩,功。咸,皆。熙,广也。言定四时成岁,历以告时,授时则能信,治百官,众功皆广。

时洪水为灾,尧咨四岳,唐虞建百官,内有百揆四岳,如今之宰辅。百揆掌揆度百事,四岳分掌四时及四岳诸侯之政。举能者使治之。四岳举鲧。古本切尧知鲧顽嚣,傲狠不可用,心不则德。义之经为顽口不道忠信之言为嚣。四岳固请试之,尧屈己从之。所谓舍己从人鲧治水九年,功用弗成。尧老,有子丹朱不肖,欲逊位于四岳。四岳辞以不德,尧使明举有明德之人。搜扬在侧,陋者众,乃曰:‘有鳏在下曰虞舜’舜年三十未娶,故曰鳏。虞,今河中府,虞乡县。妫水之汭,舜所居也。帝曰:‘俞予闻,如何。’俞,然也,然其所举。尧闻舜而不用,亦任天下之耳目不任自也。岳曰:‘瞽子,父顽,母嚣,象傲’舜父有目不能分别善恶,故时人谓之瞽瞍。象,舜弟之字。傲慢不友皆恶。克谐以孝,烝烝乂不格奸。协和,烝进也,言能以至孝和谐顽嚣、昏傲,使进进于善道,以至自治,不至陷入于奸恶。盛德之至,无恶不化。帝曰:‘朕其试哉!’舜至德升闻,尧犹试之者,将授以大任,不得不重慎。于时观厥刑于二女,女妻刑法也。尧于是以二女妻舜,观其法度接二女以治家,观治国釐降二女于伪汭,嫔于虞。降下嫔妇也。舜为匹夫,以义理下帝女之心,使行妇道于虞氏帝曰:‘钦哉!’欢舜能修己行敬,以化帝女,则其所能者大矣。于是登舜于朝历,试诸难。试以治民之难事既有大功,遂摄行天子事。尧在位一百一年,寿一百一十七岁而崩,百姓哀慕如丧考妣,舜封尧后于唐为虞宾。