答俞右吉书
外观
所论《春秋》诸家及胡文定作传之旨,极为正当。在汉之时,三家之学各自为师,而范宁注《穀梁》,独不株守一家之说。至唐啖、赵出而会通三传,独究遗经;至宋孙、刘出而掊击古人,几无馀蕴。文定因之,以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游、夏之传,益以远矣。今陆氏之《纂例》,刘氏之《权衡》《意林》,并有其意,惟尊王发微未见,而后儒之辨《春秋》,其散见于志书文集者,亦多钞录,未得会稡成帙。若鄙著《日知录·春秋》一卷,且有一二百条,如“君氏卒”、“禘于太庙,用致夫人”,当从左氏;“夫人子氏薨”,当从《穀梁》;“仲婴齐卒”,当从《公羊》;而“三国来媵”,则愚自为之说,盖见《硕人》诗云“东宫之妹”,《正义》以为“明所生之贵”,而非敢创前人所未有也。因乏写手,一时未得奉寄,惟就来书所问二事,敬录以上,未知合否?祈为正之。
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