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管子/第57篇度地

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昔者桓公问管仲曰:“寡人请问度地形而为国者,其何如而可?”管仲对曰:“夷吾之所闻:能为霸王者,盖天子圣人也。故圣人之处国者,必于不倾之地。而择地形之肥饶者,乡山,左右经水若泽,内为落渠之写,因大川而注焉。乃以其天材,地之所生利,养其人以育六畜。天下之人,皆归其德而惠其义,乃别制断之。州者谓之术,不满术者谓之里。故百家为里,里十为术,术十为州,州十为都,都十为霸国,不如霸国者国也,以奉天子。天子有万诸侯也,其中有公侯伯子男焉,天子中而处。此谓因天之固,归地之利,内为之城,城外为之郭,郭外为之土阆,地高则沟之,下则堤之,命之曰金城。树以荆棘,上相穑著者,所以为固也。岁修增而毋已,时修增而无已,福及孙子。此谓人命万世无穷之利,人君之葆守也。臣服之以尽忠于君,君体有之以临天下。故能为天下之民先也,此宰之任,则臣之义也。故善为国者,必先除其五害,人乃终身无患害而孝慈焉。”桓公曰:“愿闻五害之说。”管仲对曰:“水一害也,旱一害也,风雾雹霜一害也,厉一害也,虫一害也,此谓五害。五害之属,水最为大。五害已除,人乃可治。”桓公曰:“愿闻水害。”管仲对曰:“水有大小,又有远近。水之出于山而流入于海者,命曰经水。水别于他水,入于大水及海者,命曰枝水。山之沟,一有水,一毋水者,命曰谷水。水之出于他水沟,流于大水及海者,命曰川水。出地而不流者,命曰渊水。此五水者,因其利而往之可也,因而扼之可也。而不久常,有危殆矣。”桓公曰:“水可扼而使东西南北及高乎?”管仲对曰:“可。夫水之性,以高走下则疾,至于𣿖石。而下向高,即留而不行,故高其上领瓴之,尺有十分之三,里满四十九者,水可走也。乃迂其道而远之,以势行之。水之性,行至曲必留退,满则后推前。地下则平,行地高即控,杜曲则𢭏毁,杜曲激则跃,跃则倚,倚则环,环则中,中则涵,涵则塞,塞则移,移则控,空则水妄行,水妄行则伤人,伤人则困,困则轻法,轻法则难治,难治则不孝,不孝则不臣矣。故五害之属,伤杀之类,祸福同矣。知备此五者,人君天地矣。”

桓公曰:“请问备五害之道。”管子对曰:“请除五害之说,以水为始。请为置水官,令习水者为吏大夫、大夫佐各一人,率部校长官佐各财足,乃取水左右各一人,使为都匠水工,令之行水道。城郭、堤川、沟池,官府寺舍及州中当缮治者,给卒财足。令曰:常以秋岁末之时,阅其民,案家人比地,定什伍口数,别男女大小。其不为用者辄免之,有锢病不可作者疾之,可省作者半事之。并行,以定甲士当被兵之数,上其都。都以临下,视有馀不足之处,辄下水官。水官亦以甲士当被兵之数。与三老里有司伍长行里,因父母案行阅具备水之器。以冬无事之时,笼臿板筑各什六,土车什一,雨輂什二,食器两具,人有之。锢藏里中,以给丧器。后常令水官吏与都匠,因三老里有司伍长案行之。常以朔日始出阅具之,取完坚,补弊久,去苦恶。常以冬少事之时,令甲士以更次益薪,积之水旁,州大夫将之,唯毋后时。其积薪也,以事之已;其作土也,以事未起。天地和调,日有长久。以此观之,其利百倍,故常以毋事具器,毋事用之。水常可制,而使毋败。此谓素有备而豫具者也。”

桓公曰:“当何时作之?”管子曰:“春三月,天地干燥,水纠列之时也。山川涸落,天气下,地气上,万物交通。故事已,新事未起,草木荑生可食。寒暑调,日夜分。分之后,夜日益短,昼日益长,利以作土功之事。土乃益刚,令甲士作堤大水之旁,大其下,小其上,随水而行。地有不生草者,必为之囊。大者为之堤,小者为之防,夹水四道,禾稼不伤。岁埤增之,树以荆棘,以固其地,杂之以柏杨,以备决水。民得其饶,是谓流膏。令下贫守之,往往而为界,可以毋败。当夏三月,天地气壮,大暑至,万物荣华,利以疾𧂭杀草薉,使令不欲扰,命曰不长。不利作土功之事,放农焉。利皆耗十分之五,土功不成。当秋三月,山川百泉踊,降雨下,山水出,海路距,雨露属,天地凑汐,利以疾作收敛毋留。一日把,百日𫗦,民毋男女,皆行于野,不利作土功之事。濡湿日生,土弱难成,利耗什分之六,土工之事亦不立。当冬三月,天地闭藏,暑雨止,大寒起,万物实熟,利以填塞空郄,缮边城,涂郭术,平度量,正权衡,虚牢狱,实廥仓。君修乐,与神明相望。凡一年之事毕矣。举有功,赏贤,罚有罪,迁有司之吏而第之。不利作土功之事,利耗什分之七,土刚不立。昼日益短,而夜日益长,利以作室,不利以作堂。四时以得,四害皆服。”桓公曰:“寡人悖,不知四害之服,奈何?”管仲对曰:“冬作土功,发地藏,则夏多暴雨,秋霖不止。春不收枯骨朽脊,伐枯木而去之,则夏旱至矣。夏有大露,原烟噎,下百草,人采食之,伤人,人多疾病而不止。民乃恐殆。君令五官之吏,与三老里有司伍长,行里顺之,令之家起火为温,其田及宫中皆盖井,毋令毒下及食器,将饮伤人。有下虫伤禾稼。凡天菑害之下也,君子谨避之,故不八九死也。大寒大暑,大风大雨,其至不时者,此谓四刑。或遇以死,或遇以生,君子避之,是亦伤人。故吏者,所以教顺也;三老里有司伍长者,所以为率也。五者已具,民无愿者,愿其毕也。故常以冬日,顺三老里有司伍长,以冬赏罚,使各应其赏而服其罚,五者不可害,则君之法犯矣。此示民而易见,故民不比也。”

桓公曰:“凡一年之中,十二月作土功,有时则为之,非其时而败,将何以待之?”管仲对曰:“常令水官之吏,冬时行堤防,可治者,章而上之都,都以春少事作之。已作之后,常案行。堤有毁,作大雨,各葆其所。可治者,趣治。以徒隶给大雨,堤防可衣者衣之,冲水可据者据之,终岁以毋败为故,此谓备之常时,祸何从来?所以然者,独水蒙壤自塞而行者,江、河之谓也,岁高其堤,所以不没也。春冬取土于中,秋夏取土于外。浊水入之,不能为败。”桓公曰:“善。仲父之语寡人毕矣,然则寡人何事乎哉?亟为寡人教侧臣。”

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